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第1篇

議論文作文的教學(xué)，要加強(qiáng)寫前指導(dǎo)，激發(fā)高中學(xué)生的語(yǔ)文寫作興趣，下面給大家分享一些關(guān)于語(yǔ)文高考作文議論文，希望對(duì)大家有所幫助。

語(yǔ)文高考作文1最近，生活中多了一個(gè)熱門詞語(yǔ)“低碳”。初次見(jiàn)面時(shí)，我就對(duì)這個(gè)新朋友進(jìn)行了一番細(xì)致的了解。低碳，就是減少二氧化碳。我們的地球正面臨著重大的危機(jī)，全球變暖，冰川融化，各種災(zāi)害性天氣接踵而來(lái)，嚴(yán)重威脅著人類。而這一切的元兇，就是二氧化碳。在大力提倡“低碳生活”的當(dāng)下，節(jié)能就是的減碳。于是，趁著寒假，我對(duì)我們家進(jìn)行了一次大整頓!

我首先對(duì)我姐姐的房間發(fā)起了“進(jìn)攻”。一走進(jìn)姐姐的臥室，就看見(jiàn)姐姐在床上呼呼大睡。床頭的手機(jī)正在充電，“充電已完成”這幾個(gè)大字赫然映入我的眼簾。一看這情形，我二話不說(shuō)就把插頭給拔了下來(lái)。如果你認(rèn)為手機(jī)已經(jīng)充滿電了，插著也不耗電，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。很多電器，例如，電腦、電視、電飯煲等等，雖然你已經(jīng)關(guān)了，但如果沒(méi)有拔下插頭，還是會(huì)耗電，還是會(huì)排放二氧化碳的。要知道，一個(gè)舉手之勞拔下插頭，可是最簡(jiǎn)單的減碳行為了。

檢查完姐姐的房間，我又把劍頭指向我們家的廚房?？爝^(guò)年了，每戶人家的冰箱都是鼓鼓囊囊的，里面塞滿了各種各樣的年貨，什么魚啊，菜啊，飲料啊，琳瑯滿目。我們家也不例外。媽媽把買的各種年貨，也不分類，一股腦的全硬塞進(jìn)了冰箱。每次拿東西，都得查找半天，有時(shí)還得把東西一樣一樣拿出來(lái)，才能找到。這樣冰箱的門一直開(kāi)著，有多費(fèi)電啊!怎么辦呢?我立刻上網(wǎng)查找，找到了一個(gè)小竅門。我找來(lái)幾個(gè)紙盒子，把這些食物分類放進(jìn)各個(gè)紙盒子里，并在紙盒子上貼了標(biāo)簽“魚類”“肉類”“速凍食品類”。這樣既節(jié)省了開(kāi)冰箱門的時(shí)間，又節(jié)省了空間，使食物與冰箱內(nèi)壁留有空隙，就更好地起到了節(jié)電的作用了。最后，我還在冰箱旁邊貼上一張溫馨提示，時(shí)刻提醒著我們?nèi)胰耍罕鋬?nèi)保持清潔，及時(shí)關(guān)上冰箱門。雖然這看似兩件微不足道的小事，但是，如果人人都能做好這兩件不起眼的小事的話，就等于為減少低碳做出了巨大貢獻(xiàn)!在我的感染下，我們?nèi)胰硕歼^(guò)起了節(jié)電、節(jié)水、節(jié)氣的低碳生活。

寒假已經(jīng)過(guò)去，我們家的低碳生活還在繼續(xù)。低碳生活一小步，環(huán)境改善大步。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，減少低碳，從小事做起，從我做起。

語(yǔ)文高考作文2回首過(guò)去，展望未來(lái)。

“人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但爬了就好;不一定每個(gè)人都要登到山頂，但一定要一步一個(gè)腳印?！?/p>

人生，就像泡茶。水溫合適，時(shí)間一定：才能泡出好茶。

在生活中，我們不斷體驗(yàn)新的事物，不斷追求新的潮流，不斷對(duì)生活發(fā)出感慨。在遇到一些不能解決的問(wèn)題時(shí)就自暴自棄，不去尋找解決的方法，只知道一味的哀嘆。難道就沒(méi)有“看庭前花開(kāi)花落”的淡然嗎?生活中我們需要不斷經(jīng)歷不斷改進(jìn)才能成功，才能泡出一杯好茶。在成功之際再回首，留下的只是愉悅與回憶。

人生，就像品茶。慢慢地吸吮.細(xì)細(xì)的下咽，才能知道是不是好茶。

在童年時(shí)，我們懵懂無(wú)知，只希望能快速長(zhǎng)大，去做自己喜歡而能做的事;青春時(shí)，未來(lái)有很多夢(mèng)想去追求，就像觸手可及一樣;老年時(shí)，我們靜靜地臥在房屋上，看著藍(lán)藍(lán)地天空，聽(tīng)著鳥兒細(xì)細(xì)的鳴叫，感受微風(fēng)揉揉的撫摸?；貞浿陼r(shí)樂(lè)趣與無(wú)知.回味著青春時(shí)的勇于奮斗與有夢(mèng)可追。我們應(yīng)該有無(wú)謂世俗的精神。細(xì)細(xì)品著一杯茶，慢慢地走過(guò)下一秒，靜靜地與自然接吻。在我們既然消逝之時(shí)，再回首慢慢品著一杯茶，回味人生的好與壞……

人生，就像倒掉地茶葉。依然清香，自然有用。

在我們對(duì)生活失去價(jià)值地時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)豁達(dá)，樂(lè)觀的心態(tài)。不再去與世俗爭(zhēng)辯。就像一句“如果我們不能再創(chuàng)造奇跡，那么就努力讓自己變成一個(gè)奇跡。”這也許能對(duì)人生做的一個(gè)解釋。我們雖然沒(méi)有能力再去奮斗，再去拼搏。那么，我們就坐下來(lái)靜靜地享受生活從沒(méi)享受過(guò)的恬然閑適。一杯倒掉地茶，可以滋潤(rùn)土地，為植物帶去養(yǎng)分，也為下一杯新茶留下空間，等待它去發(fā)揮。再回首，我們就是經(jīng)歷了人生而完好無(wú)損的奇跡!

人生，需要一步一個(gè)腳印。慢慢走過(guò)才會(huì)有好的過(guò)去，美好的未來(lái)。

語(yǔ)文高考作文3現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒(méi)，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢?——題記

理智，是一朵花，盛開(kāi)于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。

渴望真情

情感、這一人類與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏"，從此寄情山水，便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。

冰心先生說(shuō)：雨后的青山，像淚水洗過(guò)的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。

這些，都是沒(méi)有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說(shuō)：三思而后行，說(shuō)的就是這個(gè)意思。

駕馭感情

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是何等寬廣的胸懷啊!

無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

點(diǎn)評(píng)："情"與"理"的和諧統(tǒng)一。

情理結(jié)合，是本文的特點(diǎn)。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡(jiǎn)潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合，奠定了全文寫作的基本格調(diào)?？释媲椋礁星?，駕馭感情，逐層推進(jìn)，進(jìn)而升華。

點(diǎn)面結(jié)合，是本文的又一特點(diǎn)。作者善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳后世!這是真情的體現(xiàn)。周幽王亡國(guó)，唐玄宗誤國(guó)，這是沒(méi)有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現(xiàn)智者的用情。從不同側(cè)面對(duì)"情與理"作了準(zhǔn)確的論釋，是為點(diǎn)，而三點(diǎn)連綴成面，文字簡(jiǎn)約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢(shì)。全文由點(diǎn)及面，內(nèi)容拓展有序，主題開(kāi)掘極深。

作為散文。語(yǔ)言的典雅、凝練、流暢，體現(xiàn)了作者良好的語(yǔ)言功底。另外，題記的令人深思，小標(biāo)題的提綱享領(lǐng)，都為文章增色不少。

不足是缺乏鮮活的時(shí)代色彩的舉例，切記:為有源頭活水來(lái)。

語(yǔ)文高考作文4理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。

認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如《韓非子》里那個(gè)宋國(guó)的富人，他的兒子與老人說(shuō)的是相同的話，而他聽(tīng)?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒(méi)有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說(shuō)他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國(guó)平天下的大道理。

“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺?！币?yàn)橛兴?，有好惡，感情上有親疏遠(yuǎn)近，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬(wàn)箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認(rèn)識(shí)事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過(guò)程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?

康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有感情的存在，人類生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒(méi)有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了世界的本來(lái)面目嗎?生活又有什么樂(lè)趣呢?即使是大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說(shuō):"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。

因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩(shī)意地棲居”。

點(diǎn)評(píng)：精選例證結(jié)構(gòu)清晰。本文有四個(gè)特點(diǎn):一是貫串全文、令人信服的辯證思維，結(jié)尾以形象化的語(yǔ)言完整準(zhǔn)確地揭示了感情、理智在認(rèn)知事物中各自不可替代的作用;二是精選例證，用鄒忌和康德、愛(ài)因斯坦例分別論證理智、情感的認(rèn)知功能，典型貼切，給人啟迪;3是思路嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章由理智到情感，運(yùn)用"總—分—總"結(jié)構(gòu)，都顯示出作者較高的謀篇水平;四是善用比喻、借代，"天平"、"7弦琴"、"數(shù)字化生存"、"詩(shī)意地棲居"等詞語(yǔ)的運(yùn)用，增強(qiáng)了說(shuō)理的形象性。

語(yǔ)文高考作文5我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，那就是你在日常生活中做到了勤儉節(jié)約嗎?沒(méi)做到吧!不瞞你們說(shuō)，其實(shí)我以前也沒(méi)做到，看看我親身經(jīng)歷的一個(gè)小故事就知道了。

有一天，媽媽給我三百元錢讓我到離家不遠(yuǎn)的一個(gè)銀行去交電話費(fèi)。我跑到銀行，銀行里的一個(gè)阿姨對(duì)我說(shuō)：“小朋友，今天銀行的電腦壞了，交不了電話費(fèi)，你還是回去吧?！蔽抑缓勉仉x開(kāi)了。

回到小區(qū)，我的視線一下子落在了一樓的小賣部上，我的腦海里浮現(xiàn)出了一支支可口的冰淇淋。我想，反正我手里有這么多錢，買五十塊錢的冰淇淋都不過(guò)份。于是，我東挑西挑，買了三十塊錢的冰淇淋美滋滋地回家了。

我一進(jìn)家門，媽媽不高興地說(shuō)：“你怎么買了這么多冰淇淋?”媽媽看我不回答就看了看發(fā)票。突然，她大聲說(shuō)：“你不經(jīng)過(guò)我同意就買了三十塊錢冰淇淋!”我說(shuō)：“我們家又不是沒(méi)錢，少三十塊錢怎么了?”聽(tīng)我這么一說(shuō)，媽媽暫時(shí)平息了怒氣，跟我講了很多要勤儉節(jié)約的道理。還舉例說(shuō)，有些貧困兒童，一個(gè)月的生活費(fèi)都用不了三十元。我想想，也對(duì)耶。于是我向媽媽認(rèn)了錯(cuò)。

經(jīng)過(guò)這次，我們家就成立了勤儉節(jié)約小分隊(duì)，由我擔(dān)任監(jiān)督員，爸爸還要我拿一個(gè)小本本把自已每天的開(kāi)支記下來(lái)。

沒(méi)過(guò)幾天，我爸爸就犯規(guī)了。那是在一個(gè)傍晚，媽媽剛做好了可口的飯菜，爸爸卻突然打個(gè)電話說(shuō)讓我們一起去外面吃飯。我趕緊搶過(guò)電話說(shuō)：“不行，家里已經(jīng)做好飯菜再出去吃就太浪費(fèi)了，爸爸你還是回家吃飯吧?！卑职趾芸炀挖s了回家，一進(jìn)門就說(shuō)：“我們家蔭子都知道節(jié)約了，真是難得?！蔽业靡獾匦α恕?/p>

緊接著上個(gè)星期天，媽媽也犯規(guī)了。那天天氣很熱，我在外面玩得滿頭大汗，回到家，媽媽就對(duì)我說(shuō)：“那么臟，趕快到樓下美發(fā)店洗頭去吧!”我馬上說(shuō)：“不行，在家里自己洗可以節(jié)約幾元錢，積少成多可以捐一大筆錢給貧困兒童的?！庇谑?，我就在家里自己動(dòng)手把頭洗得干干凈凈。

晚上，爸爸媽媽都夸我越來(lái)越懂事了。我拿出小本子，告訴爸爸媽媽這個(gè)月我可是節(jié)約了幾百元錢呢，問(wèn)能不能給我什么獎(jiǎng)勵(lì)。爸爸媽媽一人親了我一口說(shuō)，這就是獎(jiǎng)勵(lì)，買獎(jiǎng)品可是要花錢的，我們?nèi)斯笮Α?/p>

第2篇

關(guān)鍵詞：廣告語(yǔ)；施為性意義；策略

0引言

隨著我國(guó)改革開(kāi)放步伐的進(jìn)一步加快，隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，全球化趨勢(shì)的進(jìn)一步凸現(xiàn)，越來(lái)越多的企業(yè)走出國(guó)門，通過(guò)廣告進(jìn)行宣傳，樹(shù)立自己的企業(yè)和品牌形象，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。而廣告是通過(guò)運(yùn)用各種語(yǔ)言技巧，吸引消費(fèi)者的注意，激發(fā)他們產(chǎn)生購(gòu)買欲望，從而付諸行動(dòng)的一種商業(yè)行為。英語(yǔ)廣告語(yǔ)言的研究，對(duì)我國(guó)企業(yè)躋身國(guó)際市場(chǎng)，加強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)具有非常重要的意義。

根據(jù)語(yǔ)言哲學(xué)家Austin的言語(yǔ)行為理論觀點(diǎn)，話段有兩種不同的意義，一是命題意義（propositionalmeaning）,即話段的基本字面意義。二是施為性意義（illocutionarymeaning）,也叫施為力，指話段對(duì)聽(tīng)話人/讀者的影響。因此，一段廣告的成功與否取決于廣告語(yǔ)（話段）所產(chǎn)生的施為性意義的強(qiáng)弱，即廣告語(yǔ)對(duì)聽(tīng)話人/讀者產(chǎn)生的影響的大小。本文試圖通過(guò)對(duì)英語(yǔ)廣告語(yǔ)言所使用的詞匯、修辭、句法等幾個(gè)方面進(jìn)行舉例分析，來(lái)探討加強(qiáng)英語(yǔ)廣告語(yǔ)施為性意義的策略，以與同行共饗。

1詞匯策略

廣告英語(yǔ)有別于普通英語(yǔ)，其用詞可超出英語(yǔ)語(yǔ)言本身的約束。為了使廣告更具感彩和感染力，廣告創(chuàng)作人員可采用各種詞匯手段，如詞類轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造新詞、重復(fù)詞匯等來(lái)吸引公眾的注意，加強(qiáng)廣告語(yǔ)的施為性意義。

1.1詞類轉(zhuǎn)化通過(guò)巧妙地運(yùn)用詞類轉(zhuǎn)化，如名詞用作動(dòng)詞，或同一單詞在同一句話中不同詞性的轉(zhuǎn)化而產(chǎn)生不同的意義，能使廣告更具新意，從而產(chǎn)生出人意料的效果。如：

IChocolateYou.愛(ài)巧克力喲?。↙G手機(jī)廣告）

此廣告通過(guò)“chocolate”一詞的詞類轉(zhuǎn)化（名詞用作動(dòng)詞），不但點(diǎn)出了LG(KG90)手機(jī)的獨(dú)特“巧克力”外表，還在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上給消費(fèi)者以強(qiáng)烈的印象，能有效地引起消費(fèi)者的注意。

AskforMore.（摩爾香煙廣告）

廣告通過(guò)"more"一詞的詞類轉(zhuǎn)換，形成意義雙關(guān)。"more"作為副詞，意為"更多"，由此產(chǎn)生的廣告意義為"再來(lái)一支"。"More"大寫后成為名詞，變?yōu)槟栂銦熎放?，由此廣告意義轉(zhuǎn)變?yōu)?吸摩爾香煙"。廣告不僅宣傳了商品的品牌，對(duì)消費(fèi)者還有勸購(gòu)的作用。

1.2創(chuàng)造新詞把人們熟悉的詞故意拼錯(cuò)而形成新詞，使新詞不失原意，更添新義，能賦予廣告極大的魅力。如：

TheOrangemostestDrinkintheWorld.世界上最最純正的橙汁飲料。

此廣告把most和est兩個(gè)表示形容詞最高級(jí)的部分和orange拼在一起，形成了新詞“Orangemostest”，不但能引起消費(fèi)者的注意，還暗示出了此種飲料的高濃度、高質(zhì)量的特點(diǎn)。

WeKnowEggsactlyHowtoSellEggs.

廣告中"Eggsactly"是"exactly"一詞的諧音拼法變異，并與后面的Eggs形成呼應(yīng)，這種別出心裁的拼詞方法，能給消費(fèi)者留下深刻的印象。

1.3重復(fù)詞匯一個(gè)單詞在廣告中反復(fù)出現(xiàn)，不僅能引起消費(fèi)者的注意，還能使廣告讀起來(lái)朗朗上口。如：

FromSharpMinds,ComeSharpProducts.夏普產(chǎn)品來(lái)自智慧的結(jié)晶。

本廣告通過(guò)“Sharp”一詞的重復(fù)使用，不但讓人記住了“Sharp”這個(gè)品牌，還使消費(fèi)者把夏普這一品牌與“精明、智慧”（Sharp的詞義）聯(lián)想到一起。起到非常好的宣傳效果。

MakeTimeforTime.為《時(shí)代》創(chuàng)造時(shí)間。

"Time"一詞的反復(fù)出現(xiàn)，使人記憶深刻。有勸人們擠時(shí)間欣賞《時(shí)代》雜志的作用。

2修辭策略

在廣告中恰當(dāng)?shù)厥褂眯揶o格會(huì)喚起人們的審美情趣，產(chǎn)生有效的促銷效果，同時(shí)也能增加廣告的生動(dòng)性和趣味性。英語(yǔ)廣告中雙關(guān)、擬人、對(duì)比、仿擬、比喻、夸張等修辭格的使用能有效地加強(qiáng)廣告語(yǔ)的施為力。

2.1雙關(guān)

雙關(guān)就是巧妙利用英語(yǔ)中許多詞具有諧音、多義的特點(diǎn)，在同一句話中同時(shí)表達(dá)兩層不同的含義，能使廣告語(yǔ)言產(chǎn)生活潑、詼諧、新奇、委婉的效果。如：

SpoilYourselfandnotYourFigure.盡情享受，不增體重。（Weight-Watcher冰淇淋）

此廣告中使用“Spoil”一詞的語(yǔ)義雙關(guān)。“SpoilYourself”意為“盡興”，而“spoilone’sfigure”意為“破壞了體形”。廣告的一語(yǔ)雙關(guān)能使減肥者在輕松幽默的語(yǔ)氣中接受該產(chǎn)品。

2.2擬人擬人是通過(guò)賦予商品以人的言行、思想或感情，使廣告語(yǔ)充滿人情味，以縮短與消費(fèi)者之間的距離。如：

Don’tcry.We’llrepairit.皮包修理商廣告

廣告商把皮包賦予了人類“哭”的行為，表達(dá)了修理商的愛(ài)心。使消費(fèi)者更愿意接受其服務(wù)。

2.3對(duì)比對(duì)比是通過(guò)將兩物作比，意在揭示彼此的不同點(diǎn)，從而突出自己產(chǎn)品的特點(diǎn)。但如在同一點(diǎn)上進(jìn)行比較，就暗示商品存在優(yōu)劣之差，表達(dá)不恰當(dāng)，很容易違反《廣告法》，因此，廣告中采用對(duì)比手法時(shí)，最好采用泛比，以避免其它商家對(duì)號(hào)入座。如：

Fewcarsareaswell-balancedasaBMW.寶馬汽車廣告

此廣告通過(guò)比較突出了寶馬汽車平衡性能優(yōu)良這一特點(diǎn)，同時(shí)，因?yàn)槭欠罕龋渌嚿a(chǎn)商也不會(huì)對(duì)號(hào)入座。

2.4仿擬

仿擬是通過(guò)套用人們熟悉的諺語(yǔ)、格言、名句等使其產(chǎn)生一種新意，從而達(dá)到標(biāo)新立異、加深印象的效果。

Notallcarsarecreatedequal.三菱汽車廣告

套用了《美國(guó)獨(dú)立宣言》中人們熟悉的“Allmenarecreatedequal.”一句。

2.5比喻比喻是通過(guò)文學(xué)藝術(shù)手段，把商品喻作另一種人們熟悉的東西，使消費(fèi)者產(chǎn)生聯(lián)想，從而更容易接受該產(chǎn)品。

Yourchild’sfeetarelikeputtyinyourmother’shands.KEDS童鞋廣告

廣告把兒童鞋喻作母親的手，讓消費(fèi)者把柔軟、舒適的童鞋與母親的手的溫暖產(chǎn)生聯(lián)想，從而使消費(fèi)者更愿意接受其產(chǎn)品。

2.6夸張為了取得強(qiáng)烈的修辭效果，把被描述的產(chǎn)品進(jìn)行藝術(shù)性的渲染和夸大，能有效地突出廣告的效果。

Wherethereisaway,thereisaToyota.

廣告通過(guò)夸張手法把豐田車遍布全世界（銷量大而廣）這一特點(diǎn)進(jìn)行了渲染。同時(shí)，廣告還套用了諺語(yǔ)Wherethereisawill,thereisaway.使廣告效果更加突出。

3句法策略

由于廣告費(fèi)用極其昂貴，廣告撰稿人必須想方設(shè)法采用濃縮精煉的語(yǔ)言，在有限的時(shí)間和空間內(nèi)，把盡可能多的信息傳達(dá)給受眾。這也是英語(yǔ)廣告中簡(jiǎn)單句、祈使句、省略句等使用廣泛的原因。

3.1采用簡(jiǎn)單句

Oh,Isee!(OIC眼鏡公司廣告)

寥寥三個(gè)字，既傳遞了眼鏡能增強(qiáng)視力這一性能，其讀音又與公司商標(biāo)“OIC”諧音，語(yǔ)言簡(jiǎn)單而又風(fēng)趣。

3.2采用祈使句祈使句語(yǔ)言果斷，具有很強(qiáng)的感召力，能使消費(fèi)者產(chǎn)生馬上行動(dòng)的沖動(dòng)，能達(dá)到很強(qiáng)的廣告效果。如：

（1）Turniton!(Puma廣告)

（2）Justdoit!（耐克運(yùn)動(dòng)鞋）

3.3采用省略句

省略句結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言自然，能使廣告用有限的篇幅傳達(dá)盡量多的產(chǎn)品信息。如：

（1）Goodtothelastdrop!(麥斯維爾咖啡)

（2）Borntoshine!(LG手機(jī))

3.4采用疑問(wèn)句

疑問(wèn)句口語(yǔ)色彩濃厚，既淺顯易懂，又能引起消費(fèi)者的注意，激起他們的好奇心。如：

（1）Wheredoyouwanttogotoday?(Microsoft)

（2）Howtosaveonfoodcost?

3.5采用主動(dòng)句，盡量避免被動(dòng)句與被動(dòng)句相比，主動(dòng)句有兩大功能。第一，因?yàn)橹鲃?dòng)句是對(duì)信息的客觀描述，能顯示信息的真實(shí)性與權(quán)威性；第二，主動(dòng)句能體現(xiàn)語(yǔ)言主體的熱情與自信，表明商家積極主動(dòng)地為消費(fèi)者提品與服務(wù)，因此，主動(dòng)句具有強(qiáng)烈的感染力，更能激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買熱情。如：

（1）Welead,otherscopy.(理光復(fù)印機(jī))

（2）You’llgonutsforthenutsyougetinNUX.(NUX堅(jiān)果)

3.6多用肯定句，少用否定句肯定句比否定句更能表達(dá)商家對(duì)自己產(chǎn)品的自信，因?yàn)樗菑姆e極肯定的意義出發(fā)來(lái)描述產(chǎn)品的。這也是廣告宣傳的目的之一。因此，英語(yǔ)廣告中肯定句居多。如：

（1）I’mmoresatisfied.(摩爾香煙)

（2）Cokerefreshesyoulikenoothercan.

4結(jié)論

廣告是一種具有很高的商業(yè)價(jià)值的實(shí)用文體，在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天，企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)廣告。廣告在幫助企業(yè)躋身國(guó)際市場(chǎng)，加強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)方面起著非常重要的作用。而廣告宣傳又是一種語(yǔ)用行為，其目的在于說(shuō)服消費(fèi)者接受某種產(chǎn)品或服務(wù)。因此，廣告撰稿人有必要想方設(shè)法來(lái)加強(qiáng)廣告語(yǔ)的施為性意義，增強(qiáng)廣告的影響。本文只對(duì)加強(qiáng)廣告語(yǔ)施為性意義的詞匯策略、修辭策略和句法策略進(jìn)行了探討。但影響廣告語(yǔ)施為性意義的因素還有很多，如社會(huì)發(fā)展、文化差異、消費(fèi)者心理等因素都會(huì)對(duì)廣告效果產(chǎn)生很大的影響。因此，該領(lǐng)域還有很大的研究空間等待更多的研究者的加入。超級(jí)秘書網(wǎng)：

參考文獻(xiàn)：

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第3篇

想象的語(yǔ)言表達(dá)，是提高教學(xué)質(zhì)量的保證。高中英語(yǔ)教學(xué)的特殊性，要求高中英語(yǔ)教師在教學(xué)中不但要做到發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)調(diào)規(guī)范，還要表達(dá)自然、簡(jiǎn)介。這就要求高中英語(yǔ)教師在教學(xué)中要處理好語(yǔ)言表達(dá)和漢語(yǔ)負(fù)遷移、英語(yǔ)表達(dá)和漢語(yǔ)輔助之間的關(guān)系，盡量用地道的英語(yǔ)表達(dá)方式來(lái)教學(xué)，減少母語(yǔ)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的干擾；尊重學(xué)生的主體地位，通過(guò)提問(wèn)、討論等形式，加強(qiáng)師生互動(dòng)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體；積極使用肢體語(yǔ)言，使課堂語(yǔ)言表達(dá)更加生動(dòng)形象。

二、高中英語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)應(yīng)用策略

1.吃透教材，巧妙進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入。教材是教學(xué)的根本，也是最重要的教學(xué)資料。要想提高教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性，教師首先要吃透教材，結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，組織教學(xué)語(yǔ)言。只有這樣，教學(xué)語(yǔ)言組織才會(huì)更加科學(xué)、高效，才能提高教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性。教學(xué)導(dǎo)入是讓學(xué)生了解課堂知識(shí)的重要一環(huán)，巧妙的教學(xué)導(dǎo)入，不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可以讓學(xué)生更好、更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師要巧用導(dǎo)入語(yǔ)啟發(fā)學(xué)生智慧，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。如在牛津高一英語(yǔ)必修第三模塊里的unit3backtothepast一章lostcivilizations教學(xué)中，教師要立足教材，對(duì)單元知識(shí)背景進(jìn)行分析，搜索有關(guān)龐貝、樓蘭兩座古城的資料，然后根據(jù)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)知特點(diǎn)，組織教學(xué)語(yǔ)言、準(zhǔn)備課堂教學(xué)活動(dòng)。

2.優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言，關(guān)注學(xué)生情感發(fā)展。進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言，才能為藝術(shù)性的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用提供有利條件，才能更好地服務(wù)與教學(xué)。鑒于此，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師必須依照課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重難點(diǎn)。其次，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師要通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言優(yōu)化，縮短師生距離，促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展。如在課堂教學(xué)開(kāi)始階段，教師要改變過(guò)去那種以goodmorning、goodafternoon為主的、例行公事似的師生問(wèn)候方式，用校園趣事、社會(huì)熱點(diǎn)或新授內(nèi)容為話題與學(xué)生進(jìn)行交流、互動(dòng)。同樣，在講解重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)時(shí)，教師可用haveyougotit？canyoucatchwhatIsaid等問(wèn)句，檢查學(xué)生是否掌握相關(guān)知識(shí)，檢驗(yàn)自己的教學(xué)節(jié)奏是否得當(dāng)。在提問(wèn)學(xué)生時(shí)，為了避免語(yǔ)言的單調(diào)性，用please、Ihope等禮貌用語(yǔ)表達(dá)對(duì)學(xué)生的尊重，在提問(wèn)總結(jié)中，盡量用“總結(jié)很全面”、“值得學(xué)習(xí)”等獎(jiǎng)勵(lì)性語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極評(píng)價(jià)，讓學(xué)生樹(shù)立自信。在課堂結(jié)束時(shí)，巧用歸納總結(jié)用語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)，如“這節(jié)課大家的表現(xiàn)讓人欣慰”、“希望大家能通過(guò)今天的學(xué)習(xí)有所收獲”等，對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行概括，布置課后任務(wù)，為下次課堂教學(xué)做好鋪墊。

第4篇

1．1研究對(duì)象

長(zhǎng)春市5所大學(xué)的部分學(xué)生:吉林大學(xué)400名學(xué)生、東北師范大學(xué)400名學(xué)生、長(zhǎng)春大學(xué)400名學(xué)生、吉林建筑大學(xué)400名學(xué)生、長(zhǎng)春師范大學(xué)400名學(xué)生。

1．2研究方法

1．2．1文獻(xiàn)資料法

閱讀有關(guān)大學(xué)生社交禮儀的相關(guān)文獻(xiàn)和資料，對(duì)相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行分析。

1．2．2問(wèn)卷調(diào)查法

對(duì)長(zhǎng)春市5所大學(xué)的2000名學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)放2000份問(wèn)卷，收回1800份問(wèn)卷，作廢200份，問(wèn)卷有效率合格。

1．2．3數(shù)理分析法

對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，得出相關(guān)的結(jié)果。

2結(jié)果與分析

2．1大學(xué)生對(duì)社交禮儀的了解程度

根據(jù)統(tǒng)計(jì)的結(jié)果看出，從說(shuō)不清楚到不知道社交禮儀的人數(shù)占調(diào)查人數(shù)的80%，只有10%的學(xué)生能夠說(shuō)清楚什么是社交禮儀，而10%的學(xué)生只能大概地說(shuō)出一些有關(guān)社交禮儀的事例。這就說(shuō)明，現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)于社交禮儀知識(shí)的了解是極其粗淺的。

2．1．1應(yīng)試教育帶來(lái)的負(fù)面影響

高考分?jǐn)?shù)決定前途已成為眾多學(xué)生家長(zhǎng)們的一個(gè)共識(shí)，人們?cè)凇案叻謹(jǐn)?shù)———好大學(xué)———好工作”這樣的怪圈中對(duì)學(xué)生教育和培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差?！敖逃钡母驹凇坝?，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把修身放在了首位。人們?cè)诳粗懈叻謹(jǐn)?shù)的同時(shí)忽視了對(duì)孩子的品行教育，所以，“修身”變?yōu)椤靶薹帧保叭藢⑸缃欢Y儀為先”變?yōu)椤叭藢⒎謹(jǐn)?shù)為先”。改變這種有失偏頗的教育行為將是我們教育工作者的重要使命。

2．1．2本科教育中缺少社交禮儀教育

在當(dāng)今的社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，大學(xué)生作為高學(xué)歷人群，是國(guó)家的未來(lái)和希望，社交禮儀品行必將是他們急待禰補(bǔ)的課程。

2．1．3生活環(huán)境的不良影響

在當(dāng)今社會(huì)中，無(wú)限制地追求經(jīng)濟(jì)效益使一些人唯利是圖，有了錢就有了一切的觀念嚴(yán)重地扭曲了這些人的倫理、道德、品行。社交禮儀作為一門實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科，在多方面規(guī)范著人們的行為舉止。社交禮儀是人際交往的靈魂，交往的內(nèi)涵如果缺少了社交禮儀的保障，必然會(huì)影響人際交往質(zhì)量和人際交往的認(rèn)同性。因此，大學(xué)生在日常生活中、在未來(lái)的職業(yè)行為中、在履行自己的人生規(guī)劃中必須要重視自身修養(yǎng)，不斷提升提高自己的高尚品格和良好修養(yǎng)。

2．2大學(xué)生對(duì)掌握社交禮儀知識(shí)必要性的認(rèn)識(shí)

調(diào)查結(jié)果顯示，認(rèn)為有必要掌握社交禮儀知識(shí)的學(xué)生占調(diào)查學(xué)生的40%，而60%的學(xué)生對(duì)于掌握社交禮儀知識(shí)持無(wú)所謂的態(tài)度。對(duì)于這部分高學(xué)歷人群有這樣的認(rèn)識(shí)是一種可悲的現(xiàn)象，有必要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的社交禮儀教育。

2．2．1掌握社交禮儀知識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)的需要

人生活在社會(huì)上就避免不了與他人進(jìn)行溝通和交往，不參與社會(huì)交往的人是不存在的。我們有必要了解和掌握社會(huì)交往的規(guī)則和方法，掌握交際技巧和交往藝術(shù)，進(jìn)而達(dá)到參與社會(huì)交往的目的。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人際交往藝術(shù)和交往技巧正在悄悄地改變著人們的交往理念和交往行為，人們的交往范圍已逐步從狹義的人際交往拓展為廣義的公眾交往。

2．2．2掌握社交禮儀知識(shí)是提高自身素質(zhì)的需要

古人云:既學(xué)孔孟之書，必達(dá)周公之禮。將知書達(dá)理作為評(píng)價(jià)一個(gè)人優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今社會(huì)中知書不達(dá)禮者大有人在，知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差。目前，高校依然存在著讓人尷尬的現(xiàn)象:個(gè)別學(xué)生雖然學(xué)生受到了高等教育，但其行為卻連最基本道德水準(zhǔn)也不能達(dá)到，這是社交禮儀教育的嚴(yán)重缺失所致。隨著我國(guó)改革開(kāi)放與國(guó)際社會(huì)接軌的逐漸深入，在開(kāi)放的社會(huì)新秩序中，每個(gè)人都在與他人的頻繁交往和溝通中謀求自身的有效發(fā)展，爭(zhēng)取事業(yè)的成功，因此，具備豐富的交往社交禮儀知識(shí)和能力必然成為新秩序中所必備的素質(zhì)之一。交往成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就在于社交禮儀，社交禮儀是交往細(xì)節(jié)，代表著一個(gè)人的行為規(guī)范度，準(zhǔn)確地反映出人們的文明程度。社交禮儀作為人際交往的手段，我們無(wú)論從事什么性質(zhì)的活動(dòng)都離不開(kāi)社交禮儀。

2．2．3掌握社交禮儀知識(shí)是建立和諧社會(huì)的需要

大學(xué)生只有正確處理好和諧的人際關(guān)系，才能在人際交往中獲得尊重，也只有在人際交往中真正做到了用真心去尊重他人，才能獲得友誼和友情，進(jìn)而，逐漸形成自己的獨(dú)立人格，這是大學(xué)生從校園走向社會(huì)的需要。社交禮儀教育的宗旨是，要教育、引導(dǎo)全體公民自覺(jué)遵循社會(huì)的道德規(guī)范，提高人們的公德意識(shí)，養(yǎng)成文明習(xí)慣，形成文明的社會(huì)風(fēng)氣，使全社會(huì)高度和諧。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行必要的社交禮儀教育是建構(gòu)和諧社會(huì)的需要。大學(xué)生掌握了基本社交禮儀規(guī)范、交往藝術(shù)與技巧，才能快速建立起和諧、良好的人際關(guān)系。和諧社會(huì)就是有序的社會(huì)，有序的社會(huì)才稱得上文明的社會(huì)，文明的社會(huì)才稱得上是進(jìn)步的社會(huì)。

2．3大學(xué)生了解社交禮儀知識(shí)的途徑

調(diào)查結(jié)果顯示，只有20%大學(xué)生對(duì)于社交禮儀知識(shí)的了解是來(lái)自學(xué)校的社交禮儀教育，而其他渠道則高達(dá)80%，可以看出學(xué)校的社交禮儀教育明顯不足。所以，有必要加大學(xué)社交禮儀教育的力度，完善社交禮儀教育的課程，增加社交禮儀教育的學(xué)時(shí)，配備完善的社交禮儀教育訓(xùn)練場(chǎng)所，建設(shè)社交禮儀教育的實(shí)踐教學(xué)基地，為學(xué)生參與社交禮儀實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造良好的條件。

2．3．1把社交禮儀教育引入課堂

在課堂上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的社交禮儀教育，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的社交禮儀訓(xùn)練，把社交禮儀教育和道德修養(yǎng)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育的有效途徑。通過(guò)社交禮儀知識(shí)講授和社交禮儀訓(xùn)練，使大學(xué)生塑造了良好的外部形象。目前我國(guó)多數(shù)高校的社交禮儀教育仍是一片空白，多數(shù)思想教育工作者對(duì)社交禮儀知識(shí)存在嚴(yán)重的缺失，對(duì)社交禮儀教育也沒(méi)有引起足夠的重視，個(gè)別教師甚至仍然認(rèn)為，社交禮儀教育可有可無(wú)，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能就是優(yōu)秀的學(xué)生。一些學(xué)生則認(rèn)為，那些專業(yè)課、基礎(chǔ)課都讓自己感到力不從心了，還哪有心思去學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)緊要的社交禮儀。所以，加強(qiáng)社交禮儀教育首先必須解決人們對(duì)于社交禮儀的深層理解，解決大學(xué)生對(duì)于社交禮儀重要性的理解，把社交禮儀教育引入課堂就是一條很好的途徑。

2．3．2營(yíng)造良好的校園社交禮儀氛圍

利用多彩的業(yè)余生活，開(kāi)展豐富的校園社交禮儀活動(dòng)，利用教學(xué)樓、宿舍、食堂等張貼具有教育意義的社交禮儀文化宣傳標(biāo)語(yǔ)，舉辦社交禮儀常識(shí)的講座、演講、研討會(huì)，營(yíng)造良好的校園社交禮儀氛圍。鼓勵(lì)學(xué)生走出校園去積極參加校內(nèi)外各種社交禮儀活動(dòng)，使社交禮儀行為成為校園時(shí)尚，懂社交禮儀可敬，失社交禮儀可恥。學(xué)校相關(guān)的管理部門，要不斷總結(jié)社交禮儀交往經(jīng)驗(yàn)，展示社交禮儀實(shí)踐的成就。努力宣傳大學(xué)生的各種活動(dòng)的社交禮儀風(fēng)范，推動(dòng)學(xué)校的文明建設(shè)，把學(xué)校建設(shè)成社交禮儀之校、文明之校、文化之校，推動(dòng)校園文化建設(shè)培養(yǎng)出有道德、有社交禮儀、有修養(yǎng)、有文化、有才學(xué)的對(duì)社會(huì)有用的人才。

3結(jié)論與建議

3．1結(jié)論

大學(xué)生對(duì)于社交禮儀知識(shí)的掌握是極度貧乏的，這種現(xiàn)象可以折射出社交禮儀教育的嚴(yán)重缺失，表現(xiàn)在不會(huì)說(shuō)話、不會(huì)吃飯、不會(huì)走路、不懂交往方法等方面;大學(xué)生對(duì)于掌握社交禮儀知識(shí)的必要性認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為無(wú)所謂、可有可無(wú)，甚至有嘲笑具有社交禮儀行為的人的現(xiàn)象，對(duì)于交往行為的美丑取向不準(zhǔn)確;大學(xué)生獲得社交禮儀知識(shí)的途徑缺乏規(guī)范的教育渠道，多數(shù)學(xué)校沒(méi)有社交禮儀課程的合理設(shè)置。

3．2建議

第5篇

部分大學(xué)生存在禮儀修養(yǎng)缺失，如不注意個(gè)人儀容儀表儀態(tài)、溝通中不夠有禮貌、用語(yǔ)粗俗，與同學(xué)相處不融洽，爭(zhēng)吵、打架；與老師溝通，缺乏應(yīng)有的尊重等等。造成這些狀況的原因多方面，有學(xué)校教育與家庭教育的偏差，還有大學(xué)生對(duì)自身內(nèi)在禮儀修養(yǎng)的要求不夠。

二、從新生起開(kāi)展禮儀教育的必要性

大學(xué)新生入學(xué)后的第一學(xué)期，是學(xué)生從高中完成向大學(xué)轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期，各個(gè)高校都非常重視新生入學(xué)教育，相應(yīng)地開(kāi)展了專業(yè)教育、安全教育等活動(dòng)，但大部分高校在新生入學(xué)教育時(shí)并未將禮儀教育納入新生入學(xué)教育內(nèi)容中。筆者認(rèn)為，基于以下三點(diǎn)原因，高校應(yīng)將禮儀教育作為新生入學(xué)教育的重要組成部分。

1.大學(xué)是學(xué)生從依賴到獨(dú)立的關(guān)鍵成長(zhǎng)期

隨著心智的不斷健全成熟和年齡的不斷增長(zhǎng)，當(dāng)代大學(xué)生在性格、情感、意志等方面有了新的變化和發(fā)展。性格更加細(xì)膩，情感更加豐富，也更渴求精神和情感層面的交流。融入陌生又新鮮的集體生活后，需要參加各種各樣的社交活動(dòng)，獲得友誼和情感的滿足。

2.良好的人際交往是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要體現(xiàn)和必要途徑

能否與周圍的同學(xué)、師長(zhǎng)建立良好的人際關(guān)系，有豐富的社交活動(dòng)，對(duì)于新生適應(yīng)大學(xué)生活有著至關(guān)重要的影響。很多學(xué)生處于被動(dòng)生活的游離狀態(tài)。每天看似過(guò)著“上課下課”、“吃飯”、“睡覺(jué)”、“宿舍—食堂—教學(xué)”三點(diǎn)一線的規(guī)律生活，實(shí)際上處于一種孤立、封閉、沒(méi)有明確目標(biāo)的“混日子”的狀態(tài)。他們不夠積極主動(dòng)，缺乏對(duì)生活的突破和創(chuàng)新。渴望被了解，渴望交友也渴望情感，但缺乏對(duì)友誼和友情的正確認(rèn)識(shí)，人際社交方面知識(shí)和技巧十分匱乏。不懂得表達(dá)，也不主動(dòng)去了解他人，很難有志同道合的朋友。因此，越早讓大學(xué)生們掌握人際交往的禮儀，對(duì)成長(zhǎng)就越有利。

3.優(yōu)秀的個(gè)人禮儀是個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的重要體現(xiàn)

做過(guò)輔導(dǎo)員的老師們應(yīng)該對(duì)宿舍矛盾、學(xué)生干部競(jìng)選失敗導(dǎo)致同學(xué)關(guān)系緊張等現(xiàn)象頗為熟悉，相當(dāng)一部分同學(xué)之間存在人際交往及個(gè)人不良行為習(xí)慣問(wèn)題。處理好了，學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境、包容他人，反之，會(huì)導(dǎo)致“大學(xué)夢(mèng)”還沒(méi)有開(kāi)始便淹沒(méi)在自己的世界里。而禮儀是與人交往的程序、方式以及實(shí)施交往行為時(shí)的外在表象方面的規(guī)范，包括語(yǔ)言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等等。學(xué)習(xí)禮儀，能提升個(gè)人修養(yǎng)，尊重他人，更好適應(yīng)大學(xué)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙?？梢宰畲笙薅鹊乇苊獠涣记榫w的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生了也能夠得到有效的排遣。禮儀本身就是一種特殊的語(yǔ)言，可以順利開(kāi)啟各種交際活動(dòng)的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。禮儀教育宜早不宜遲，中、小學(xué)時(shí)期學(xué)校沒(méi)有對(duì)學(xué)生的禮儀教育給予足夠重視，如果進(jìn)入大學(xué)能處處可見(jiàn)學(xué)禮、行禮的良好氛圍，對(duì)新生的成長(zhǎng)非常有利。

三、高校新生開(kāi)展禮儀教育的措施

1.將禮儀教育納入新生入學(xué)教育

高校入學(xué)教育在高校管理工作中占據(jù)非常重要的地位。系統(tǒng)化的新生入學(xué)教育能夠推進(jìn)新生入學(xué)教育內(nèi)容模塊化、方式多樣化、活動(dòng)項(xiàng)目化、主體全員化、載體多元化和影響長(zhǎng)效化，發(fā)揮育人功能，幫助大學(xué)生順利成長(zhǎng)成才。筆者所在學(xué)院經(jīng)過(guò)三年的探索和實(shí)踐初步形成了一套新生入學(xué)教育方案，包括專業(yè)認(rèn)知教育、校史校情教育、理想信念教育、禮儀與行為規(guī)范教育、心理健康教育、安全教育、圖書館入館教育、學(xué)生事務(wù)介紹等。禮儀與行為規(guī)范教育是新生在入校后最先系統(tǒng)學(xué)習(xí)禮儀的第一次課程，通過(guò)講座的形式開(kāi)展，課程內(nèi)容包括為什么學(xué)習(xí)禮儀和日常基本禮儀知識(shí)兩個(gè)部分。

2.開(kāi)展禮儀主題教育系列活動(dòng)

第6篇

目前，我國(guó)高校教師文化藝術(shù)活動(dòng)，總體上看處于一種自發(fā)的狀態(tài)，缺乏正規(guī)的組織引導(dǎo)和提升，無(wú)論是開(kāi)展藝術(shù)活動(dòng)的規(guī)模和水平都不能滿足教師日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要。從教師藝術(shù)活動(dòng)本身來(lái)看，參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的人員十分有限，大多是一些原來(lái)有一定基礎(chǔ)愛(ài)好的藝術(shù)骨干分子，而且藝術(shù)活動(dòng)的方式單調(diào)，層次也不高。從高校組織和方式看，主要是高校工會(huì)或者社區(qū)依照每年年度工作計(jì)劃，開(kāi)展了一些帶有提高性質(zhì)的輔導(dǎo)活動(dòng)。然而，高校包括高等藝術(shù)院校在內(nèi)的教育機(jī)構(gòu)卻很少參與面向社會(huì)、面向群體的藝術(shù)教育活動(dòng)。這種狀況對(duì)于促進(jìn)教師的全面發(fā)展、人格完善以及個(gè)人價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)是十分不利的。

二、加強(qiáng)對(duì)高校教師藝術(shù)教育的途徑

加強(qiáng)對(duì)高校教師藝術(shù)教育重點(diǎn)應(yīng)從提高領(lǐng)導(dǎo)重視程度、運(yùn)用各類藝術(shù)手段的教育效果等幾方面入手。

（一）領(lǐng)導(dǎo)要重視

根據(jù)目前教師藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，要努力建立一種以高校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)為主導(dǎo)，各級(jí)管理部門與工會(huì)相結(jié)合的教師藝術(shù)教育機(jī)制，促進(jìn)教師藝術(shù)教育事業(yè)有一個(gè)較大的發(fā)展。高校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)要從關(guān)注社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度，重視教師藝術(shù)教育工作，并適當(dāng)?shù)赝度胍欢ǖ娜肆拓?cái)力。從事教師藝術(shù)教育的機(jī)構(gòu)要與地方的、社區(qū)的群眾藝術(shù)團(tuán)體加強(qiáng)聯(lián)系，通過(guò)輔導(dǎo)活動(dòng)來(lái)普及藝術(shù)知識(shí)，提高參與活動(dòng)的積極分子的藝術(shù)素質(zhì)。同時(shí)大力發(fā)揮學(xué)校電視臺(tái)、校報(bào)在開(kāi)展教師藝術(shù)教育，提高教師文化藝術(shù)素質(zhì)方面的功能和作用。

（二）運(yùn)用各類藝術(shù)手段的教育效果

藝術(shù)教育比照藝術(shù)的門類大致劃分為語(yǔ)言藝術(shù)教育、實(shí)用藝術(shù)教育、表情藝術(shù)教育、造型藝術(shù)教育、綜合藝術(shù)教育等五類。在實(shí)施時(shí)要考慮到各類藝術(shù)教育的特點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，配合運(yùn)用，以收到更好的效果。

1.語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)

任何事物、任何思想，從宇宙之大到細(xì)菌之微，從悠久的歷史到短暫的瞬間，從行為的表現(xiàn)到心靈的隱秘，都可以用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，具有超時(shí)空的極大自由。因此在進(jìn)行語(yǔ)言藝術(shù)教育時(shí)，要引導(dǎo)高校教師體會(huì)語(yǔ)言之美，體會(huì)美的語(yǔ)言所構(gòu)成的美的形象，所展現(xiàn)的美的世界，所提示的美的精神，從而也使自己變得更美些。

2.實(shí)用藝術(shù)教育

實(shí)用藝術(shù)，屬于表現(xiàn)性的空間藝術(shù)，如工藝、書法、建筑等。這一類藝術(shù)與生活密不可分，既具有實(shí)用價(jià)值，又具有審美價(jià)值。

3.表情藝術(shù)教育

表情藝術(shù)，是表現(xiàn)性的時(shí)間藝術(shù)，主要有音樂(lè)、舞蹈等，它直接抒寫人的內(nèi)心情感，也最能打動(dòng)高校教師的情感。

4.造型藝術(shù)教育

造型藝術(shù)屬于再現(xiàn)性的空間藝術(shù)，主要有繪畫、雕塑等。造型藝術(shù)的深厚意蘊(yùn)經(jīng)過(guò)一定的審美引導(dǎo)，就可以引起高校教師強(qiáng)烈的感受和豐富的聯(lián)想，收到感化心靈、溝通情感的效果。轉(zhuǎn)5.綜合藝術(shù)教育

綜合藝術(shù)有戲劇、電影、電視等。由于它吸取了各種藝術(shù)手段的長(zhǎng)處，并加以綜合運(yùn)用，就能比其他藝術(shù)更加靈活地把社會(huì)、人生呈現(xiàn)在高校教師的面前，而使他們有身臨其境之感，能與劇中人物同呼吸、共命運(yùn)，引起直接的強(qiáng)烈的感受，其審美教育作用非常廣泛。

（三）與專業(yè)藝術(shù)教育區(qū)別對(duì)待

高校教師藝術(shù)教育畢竟不同于專業(yè)藝術(shù)教育，它是通過(guò)實(shí)踐和學(xué)習(xí)對(duì)高校教師的審美獲得不同程度的補(bǔ)償。它的目標(biāo)是解決在相當(dāng)一部分高校教師中，其心理狀態(tài)、審美狀態(tài)、審美境界、意志程度、人生態(tài)度對(duì)專業(yè)知識(shí)不成正比，束縛和制約著他們向高層次的發(fā)展的問(wèn)題，是要改善高校教師的生存質(zhì)量的問(wèn)題。高校教師藝術(shù)教育不是培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)家，不是單純地訓(xùn)練吹笛子、彈鋼琴、畫畫、書法和跳舞的技術(shù)，它是要通過(guò)這種技能、知識(shí)和修養(yǎng)，提高審美境界。

（四）豐富實(shí)踐活動(dòng)

高校教師的審美欣賞能力、創(chuàng)造能力的提高，精神境界的美化，只能在藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中完成。學(xué)習(xí)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，懂得一些藝術(shù)規(guī)律，只能指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，而不能代替這樣的實(shí)踐活動(dòng)而且，要真正體會(huì)藝術(shù)精神，也必須通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。你要領(lǐng)略自然關(guān)，就必須投入自然的懷抱你要想認(rèn)識(shí)社會(huì)美，就必須置身生活的潮流你要想欣賞藝術(shù)美，就必須進(jìn)入藝術(shù)的殿堂。如果不親身進(jìn)入這種令人愉悅的實(shí)踐活動(dòng)，就無(wú)法獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)，也就無(wú)法完成藝術(shù)教育的審美教育。首先，要做到制度化，保證藝術(shù)教育活動(dòng)經(jīng)常持久。如舉辦一年一度的教師文化藝術(shù)節(jié)，結(jié)合“五一”、“十一”、元旦等重大節(jié)日舉辦文藝慶祝活動(dòng)第二是要形式多樣化，吸引教師廣泛參與，如舉辦美術(shù)、書法、攝影、工藝作品展，開(kāi)展演講、朗誦、歌詠、舞蹈、器樂(lè)、體育、健美等表演競(jìng)賽，并組織征文等活動(dòng)，給教師們提供不同的展示舞臺(tái)。

（五）發(fā)揮文化藝術(shù)社團(tuán)的積極作用

高校教師中間不乏文化藝術(shù)活動(dòng)的積極分子和骨干分子，學(xué)校要鼓勵(lì)他們組織諸如音樂(lè)協(xié)會(huì)、繪畫協(xié)會(huì)、攝影協(xié)會(huì)、書法協(xié)會(huì)、合唱團(tuán)等文化藝術(shù)社團(tuán)并在對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)的同時(shí)在場(chǎng)地、器材、經(jīng)費(fèi)上給予支持，鼓勵(lì)教師積極參與社團(tuán)活動(dòng)，通過(guò)他們擴(kuò)大文化藝術(shù)骨干隊(duì)伍，把文化藝術(shù)活動(dòng)的種子擴(kuò)大到廣大教師中來(lái)，由此構(gòu)成高校教師藝術(shù)教育的整體氛圍。

（六）優(yōu)化社會(huì)美育大環(huán)境

藝術(shù)教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，要培養(yǎng)高校教師的優(yōu)良素質(zhì)，還必須優(yōu)化社會(huì)美育大環(huán)境。

1.創(chuàng)設(shè)美好的工作生活環(huán)境

整潔的街道、綠地草坪、環(huán)境雕塑、宣傳報(bào)欄、綠樹(shù)如茵、鮮花盛開(kāi)、潔凈的水面泛舟都給高校教師以美的愉悅和陶冶。

2.加強(qiáng)電視傳播媒介、文化讀物的制作與管理

高品位的電視節(jié)目、藝術(shù)情趣，優(yōu)秀的文化讀物能提高高校教師的審美能力和審美情感，從而抵制各種消極、不健康的文化垃圾的傳播。

3.加強(qiáng)公共場(chǎng)所的文化設(shè)施

如多建一些高雅的音樂(lè)廳、展覽館，歷史、自然、科技博物館，讓高校教師在繁忙的工作之余接受文化藝術(shù)的熏陶。學(xué)校廣場(chǎng)建立偉人雕像和具有激發(fā)人向上的雕塑作品，接觸象征著人類文明、民族精神、人生楷模的藝術(shù)精品，產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)的崇尚和對(duì)美好的追求。

總之，在商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)比較豐裕，高校教師生活水平逐漸提高的今天，加強(qiáng)藝術(shù)教育在客觀上已成為高校教師的精神需要和歷史的必然。

［摘要］隨著全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的提出，藝術(shù)教育在高等教育中的地位和作用日益凸現(xiàn)。但是，目前高校教師藝術(shù)教育現(xiàn)狀卻并不樂(lè)觀。改變這種現(xiàn)狀就要從提高領(lǐng)導(dǎo)重視程度、運(yùn)用各類藝術(shù)手段的教育效果等幾方面入手。

［關(guān)鍵詞］高校教師藝術(shù)教育藝術(shù)教育途徑

深化藝術(shù)教育改革，全面提高藝術(shù)教育的質(zhì)量和水平，培養(yǎng)和造就具有相當(dāng)藝術(shù)素養(yǎng)的高素質(zhì)人才，是社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育提出的必然要求。但是，由于多方面的原因，高校藝術(shù)教育在教育觀念、教學(xué)管理、教育水平等諸多方面，與高等教育的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求還存在著不相適應(yīng)的方面，特別是教師隊(duì)伍建設(shè)相對(duì)滯后。那么，目前高校教師藝術(shù)教育現(xiàn)狀如何？究竟應(yīng)如何改變這種現(xiàn)狀、加強(qiáng)對(duì)高校教師藝術(shù)教育呢？

參考文獻(xiàn)：

第7篇

隨著醫(yī)學(xué)成人高等教育的深化改革和發(fā)展，生源萎縮、教學(xué)質(zhì)量下降、考風(fēng)考紀(jì)嚴(yán)重滑坡及管理不力等諸多新問(wèn)題[3]，正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，亟待認(rèn)真研究、深刻反省并妥善解決。其中教學(xué)質(zhì)量下降是核心問(wèn)題之一，這一難題如果不解決好將使社會(huì)對(duì)成人醫(yī)學(xué)教育的不信任感加深加重，甚至?xí)?dǎo)致醫(yī)學(xué)成人教育生源進(jìn)一步萎縮從而陷入惡性循環(huán)。教學(xué)質(zhì)量下降與教學(xué)資源不足和人才培養(yǎng)方案不合理有重要關(guān)聯(lián)。究其原因主要如下：（1）目前成人高等教育的教學(xué)資源主要依托其母體學(xué)校，基本教育資源與普通本科教育共享，但由于近十余年來(lái)普通高等教育連續(xù)擴(kuò)招，導(dǎo)致教學(xué)資源嚴(yán)重匱乏，即使應(yīng)對(duì)全日制本科教育已捉襟見(jiàn)肘，更別說(shuō)“支援”排在其后的成人高等教育了；（2）成人高等教育采用的人才培養(yǎng)方案大多沿用普通全日制高等教育的人才培養(yǎng)方案，且面授學(xué)時(shí)數(shù)大打折扣；（3）師資力量薄弱，有些高校在擴(kuò)招后師資力量原本薄弱，引進(jìn)和培訓(xùn)人才力度不夠，對(duì)于成人教育更是采取應(yīng)付措施，甚至聘請(qǐng)一些資質(zhì)不夠的人員充斥成人教師隊(duì)伍；（4）教材通常選用普通全日制高等教育教材，教學(xué)內(nèi)容也未充分考慮成人高等教育學(xué)生的特點(diǎn)，與全日制高等教育相似度極高，以致在成人教育教學(xué)過(guò)程中老師與學(xué)生有“炒剩飯”和“吃剩飯”的感覺(jué)，教與學(xué)的積極性均不高。此外，考風(fēng)考紀(jì)滑坡、管理不到位等因素也是造成成人高等教育教學(xué)質(zhì)量下降的原因。作為地處湘、鄂、渝、黔4?。ㄊ校┙唤绲纳贁?shù)民族聚居區(qū)的醫(yī)學(xué)成人高等教育，也受這樣大環(huán)境的影響，醫(yī)學(xué)成人高等教育的教學(xué)質(zhì)量令人擔(dān)憂。

2采取的應(yīng)對(duì)措施

吉首大學(xué)是位于湘、鄂、渝、黔邊區(qū)內(nèi)一所具有地方性、民族性特色且為湖南省唯一進(jìn)入國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)的省屬綜合性大學(xué)，醫(yī)學(xué)院是其重要組成部分，因該區(qū)域經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，醫(yī)療資源配置嚴(yán)重不足，但醫(yī)學(xué)院又肩負(fù)著提升該區(qū)域基層衛(wèi)生人才隊(duì)伍素質(zhì)的歷史使命。因此特提出了面向西部民族地區(qū)基于成人醫(yī)學(xué)教育特點(diǎn)的農(nóng)村衛(wèi)生人才培養(yǎng)模式，建立以能力培養(yǎng)為核心的醫(yī)學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系，通過(guò)成人高等醫(yī)學(xué)教育為在職人員提供繼續(xù)教育、知識(shí)鞏固、知識(shí)更新、知識(shí)拓展、技能強(qiáng)化的平臺(tái)。如何在新形勢(shì)下突破“唯學(xué)歷為本”的功利性辦學(xué)思維，拓展培養(yǎng)渠道，理順培養(yǎng)需求，順應(yīng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，創(chuàng)新培養(yǎng)模式和改革教學(xué)內(nèi)容成為一項(xiàng)十分重要的課題。因此采取了一些應(yīng)對(duì)措施以期摸索出一套適應(yīng)西部民族地區(qū)醫(yī)學(xué)成人高等教育的方案，以滿足地方基層衛(wèi)生人才的需求并供廣大兄弟院校參考與借鑒。

2.1量身定制人才培養(yǎng)方案合理的人才培養(yǎng)方案是保證學(xué)生獲得有效知識(shí)和技能的基礎(chǔ)。學(xué)校十分重視醫(yī)學(xué)教育，在教務(wù)處特設(shè)了專門的醫(yī)學(xué)教育管理部門———醫(yī)學(xué)教育管理辦公室（簡(jiǎn)稱“醫(yī)管辦”），主要負(fù)責(zé)醫(yī)學(xué)教育教學(xué)的管理與協(xié)調(diào)等相關(guān)工作。由“醫(yī)管辦”牽頭，聯(lián)合本校繼續(xù)教育學(xué)院（其前身為成人教育學(xué)院）、醫(yī)學(xué)院和臨床學(xué)院組織教學(xué)委員會(huì)專家成員進(jìn)行探討，由醫(yī)學(xué)院執(zhí)筆，為學(xué)校招收的臨床醫(yī)學(xué)成人教育學(xué)生量身訂制了《臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)（成人教育———全科醫(yī)學(xué)方向）人才培養(yǎng)方案》。該方案在制訂前曾多次到兄弟院校學(xué)習(xí)取經(jīng)，同時(shí)融合了吉首大學(xué)的辦學(xué)思路和辦學(xué)特色，秉承“抓基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、重實(shí)踐、突特色”的宗旨，提出了面向西部民族地區(qū)的成人高等醫(yī)學(xué)教育應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)醫(yī)學(xué)先進(jìn)教育理念的吸收，也凸顯了學(xué)?！傲⒆阆嫖鳎嫦蚝希椛溥厖^(qū)，服務(wù)基層”的辦學(xué)定位。這種人才培養(yǎng)模式符合成人高等教育大眾化的客觀要求和內(nèi)在的發(fā)展需要，既彰顯了時(shí)代特征，又符合了地方特點(diǎn)。根據(jù)人才培養(yǎng)特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容，課程設(shè)置體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)成人教育的針對(duì)性、職業(yè)性、實(shí)踐性和可操作性。具體如下。

2.1.1優(yōu)化課程體系和教學(xué)內(nèi)容在人才培養(yǎng)方案修訂工作中將課程設(shè)置調(diào)整為通識(shí)教育、學(xué)科基礎(chǔ)、專業(yè)教育和實(shí)踐教育等4個(gè)課程平臺(tái)，平臺(tái)下面再分成若干模塊；在總學(xué)時(shí)不變的情況下增加醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)、老年醫(yī)學(xué)、心理醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生管理、全科醫(yī)學(xué)等學(xué)科的教育，調(diào)整集中講授與自學(xué)的內(nèi)容和時(shí)間，將人文教育和臨床技能教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、工作態(tài)度和行為準(zhǔn)則等方面給出嚴(yán)格而具體的要求，使成教學(xué)員成為能為廣大基層提供治療、健康咨詢、預(yù)防及協(xié)調(diào)個(gè)人、家庭和社區(qū)衛(wèi)生保健服務(wù)的實(shí)用型人才。

2.1.2調(diào)整必修和選修課程學(xué)時(shí)數(shù)和比例考慮到醫(yī)學(xué)成人教育學(xué)員大多有一定醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)和自學(xué)能力，且多利用業(yè)余時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)充電。同時(shí)結(jié)合其自身特點(diǎn)即入學(xué)起點(diǎn)相對(duì)較低、工學(xué)矛盾突出、出勤率低等并受社會(huì)、家庭、婚姻、工作、生活、經(jīng)濟(jì)等諸多因素影響[5]，因此適當(dāng)降低了必修課學(xué)時(shí)數(shù)同時(shí)增加了選修課學(xué)時(shí)數(shù)并增加自學(xué)內(nèi)容，令其充分利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)完成相關(guān)學(xué)業(yè)。

2.1.3實(shí)行學(xué)分制和彈性學(xué)制學(xué)分制在學(xué)校全日制醫(yī)學(xué)教育開(kāi)始相對(duì)較早，目前也將其納入成人醫(yī)學(xué)教育中，修滿規(guī)定學(xué)分才能畢業(yè)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)彈性學(xué)制，將以前的3年制改成3~5年，以便緩解學(xué)生們的工學(xué)矛盾和壓力。

2.1.4增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)成人醫(yī)學(xué)教育學(xué)生大多服務(wù)于基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，因此其解決問(wèn)題能力的提高是重中之重，于是人才培養(yǎng)方案中增加了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)比例，由原來(lái)的15%增加到22.7%，規(guī)定了學(xué)生必須在二級(jí)甲等或以上醫(yī)院及社區(qū)從事臨床實(shí)踐至少3個(gè)月，通過(guò)實(shí)踐技能考核才能過(guò)關(guān)。

2.1.5改革考核方式，嚴(yán)把考核關(guān)成人教育學(xué)生大多年紀(jì)偏大，基礎(chǔ)較差而理解能力又相對(duì)占優(yōu)勢(shì)[6]，為了盡量避免學(xué)生們通過(guò)各種途徑或方式以通過(guò)傳統(tǒng)以死記為主體的考試，因此對(duì)醫(yī)學(xué)成人教育的考核環(huán)節(jié)作了相應(yīng)調(diào)整，通過(guò)降低死記硬背考點(diǎn)的比例、增加理解應(yīng)用題型如病案分析和實(shí)踐操作比例，對(duì)于選修課或增設(shè)的人文學(xué)科嘗試小論文或以Sandwich、Micro-teaching的方式討論、匯報(bào)學(xué)習(xí)心得作為該門課程成績(jī)。這樣既避免了學(xué)生欲蒙混過(guò)關(guān)的心理又加強(qiáng)了學(xué)生的自主性和參與性。

2.2有效借鑒全科醫(yī)學(xué)和卓越醫(yī)師培訓(xùn)平臺(tái)，充分利用有效資源吉首大學(xué)繼2009年開(kāi)設(shè)湖南省全科醫(yī)師免費(fèi)定向培養(yǎng)試點(diǎn)班（專科層次）后又于2011年被教育部遴選為全國(guó)全科醫(yī)師免費(fèi)定向培養(yǎng)點(diǎn)之一（本科層次，從高中應(yīng)屆生錄取并簽訂合同，畢業(yè)后在基層至少服務(wù)6年），同時(shí)臨床學(xué)院又是湖南省衛(wèi)生廳指定的全科醫(yī)師轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)基地（每期必須完成50個(gè)指定計(jì)劃，目前已進(jìn)行到第2期）。此外，該校于2012年獲得了衛(wèi)生部卓越醫(yī)師“5+3”培訓(xùn)計(jì)劃———武陵山片區(qū)農(nóng)村訂單定向免費(fèi)本科醫(yī)學(xué)教育人才培養(yǎng)模式改革，因此對(duì)于培養(yǎng)基層醫(yī)療衛(wèi)生人員已積累了較多的經(jīng)驗(yàn)并搭建了相對(duì)成熟的平臺(tái)。醫(yī)學(xué)成人教育的主體也是服務(wù)于基層的醫(yī)務(wù)人員，其可充分享用現(xiàn)有資源，利用業(yè)余時(shí)間如寒、暑假等進(jìn)行集中培訓(xùn)，因此，在資源享用上可與全日制學(xué)生錯(cuò)開(kāi)從而避免使用沖突，從而保證成人教育學(xué)生的學(xué)習(xí)資源利用最大化。

2.3加大教學(xué)投入，提高教學(xué)質(zhì)量師資力量是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在，為此，特地遴選了一批熱愛(ài)醫(yī)學(xué)教育事業(yè)、有基層工作經(jīng)驗(yàn)、在臨床學(xué)科中有一定建樹(shù)的專家充實(shí)到師資隊(duì)伍。目前擔(dān)任醫(yī)學(xué)成人教育的師資力量雄厚，任課教師均為各教研室或臨床科室技術(shù)職稱在講師或主治醫(yī)師以上的骨干力量，均承擔(dān)過(guò)全日制臨床本科生的教學(xué)任務(wù)，教學(xué)/臨床經(jīng)驗(yàn)豐富。其中教授/主任醫(yī)師8人，副教授/副主任醫(yī)師26人，講師/主治醫(yī)師16人。雖然這些教師平時(shí)臨床和教學(xué)任務(wù)繁重，但經(jīng)過(guò)學(xué)校和學(xué)院協(xié)調(diào)，教師們均能理解并積極配合，確保了成人教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行。其次，組織人員編寫了適應(yīng)成人特點(diǎn)的教學(xué)大綱和部分科目的教材；鼓勵(lì)教師更新教學(xué)方法及教學(xué)手段，提倡采用計(jì)算機(jī)、多媒體等現(xiàn)代教育工具，借助學(xué)校網(wǎng)絡(luò)課堂的平臺(tái)進(jìn)行實(shí)時(shí)在線答疑、指導(dǎo)，部分內(nèi)容要求學(xué)員利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行自學(xué)；同時(shí)部分課程的某些內(nèi)容采取Sandwich教學(xué)法，加大學(xué)生們的參與性。通過(guò)采用適合成人特點(diǎn)的教學(xué)方法，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位。此外，臨床技能中心于2009年被評(píng)為“湖南省實(shí)踐教學(xué)示范中心”，該中心的建立與建設(shè)為醫(yī)學(xué)成人教育學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)提供了必要保障。按照教學(xué)大綱的要求學(xué)生們必須在二級(jí)甲等或以上醫(yī)院及社區(qū)從事臨床實(shí)踐至少3個(gè)月，現(xiàn)已按要求遴選了5家二級(jí)甲等以上醫(yī)院和2家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)示范點(diǎn)作為臨床培訓(xùn)基地以進(jìn)行重點(diǎn)臨床?？坪蜕鐓^(qū)服務(wù)輪轉(zhuǎn)教學(xué)。確保了醫(yī)學(xué)成人教育學(xué)生的全科醫(yī)學(xué)思維指導(dǎo)下的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

第8篇

清涼而又清澈的水，從古至今，多少書卷上畫有江河奔騰，多少詩(shī)人把它描繪得絢麗多彩。下面小編為大家整理了關(guān)于水的議論文高二五篇，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助。下面就和小編共同閱讀吧!

水的議論文高二1沿著江水一路走去?；孟胫羌t顏。靜靜的流水跳出時(shí)間的格式，為人抹平心中的傷痕。重復(fù)的流水不會(huì)厭煩，會(huì)聽(tīng)你默默地傾訴。

每當(dāng)心情煩躁，心懷憂愁，可以久立在這兒。站在蒼桑的石礁上，望著清細(xì)的江水，心中不會(huì)澎湃，而是更是寧?kù)o。因?yàn)楸简v的江水帶去了憂愁和煩惱。

如果說(shuō)望水是消愁的辦法，那么遠(yuǎn)觀南江景觀橋，就是一個(gè)消愁并尋找精神力量的佳地。

最愛(ài)景觀橋，應(yīng)該只是因?yàn)樗俏页Ｂ愤^(guò)的地方。只要路過(guò)，時(shí)不時(shí)地便會(huì)停下來(lái)，看看流逝的水，聽(tīng)聽(tīng)吹過(guò)的風(fēng)。每當(dāng)于此，心情不久就會(huì)晴朗。

從遠(yuǎn)至近，景觀橋的影象變幻多姿：正看，像一艘船昂揚(yáng)向上，開(kāi)往天際。那白色的頂蓬像撐起的白帆，挺直身軀;側(cè)看，像一個(gè)正在咆哮的龍頭，以堅(jiān)定的聲音向世界宣誓：我準(zhǔn)備好了，總有一天我要沖破蒼穹;斜看，像一只已破繭而出的蝴蝶，抖動(dòng)著張開(kāi)的翅膀，想展翅起飛，永不停息……

這一切一切的比喻，不都預(yù)示著我們中華民族矢志不渝的精神，將在未來(lái)的明天發(fā)揚(yáng)光大，昂首走向世界。而如今，人們辛勤換來(lái)了一個(gè)接一個(gè)的喜訊，試問(wèn)：當(dāng)你看到此情此景時(shí)，能不為之動(dòng)容，為之熱血沸騰，而重新投入到充滿希望的生活中去!

走近橋上。突然發(fā)現(xiàn)那頂蓬糾錯(cuò)在一起，互相連接的柱子好象一根根緊密結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)哦!

如果說(shuō)那橋面代表勝利與喜悅的話，那頂蓬就是用人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量織成的網(wǎng)，堅(jiān)強(qiáng)而難以摧毀。

橋上。純樸的人們微笑著戰(zhàn)力。長(zhǎng)長(zhǎng)的釣線伸進(jìn)江水的懷抱，等待著小魚兒們的動(dòng)靜。暖暖的冬陽(yáng)灑在人們黑黝黝的皮膚上，露出健康的本色。

橋上，總有我固定的位子。愛(ài)靠著欄桿，倚著橋柱，享受每股春風(fēng)，每股泉水。

一陣晚風(fēng)吹過(guò)，眼前已有另一番景色，但終不變的還是那水，那橋，還有那純樸的人……

水的議論文高二2清澈的水：你好!

是你把我們?nèi)祟惖募覉@打扮的分外美麗，給地球帶來(lái)了勃勃生機(jī)。是你孕育了地球上的生命，人類的文明。你是生命的源泉，你是經(jīng)濟(jì)的命脈!

你總愛(ài)穿一件淡藍(lán)色的衣服，象征著干凈與清澈。

以前我在城市間看到你，那時(shí)的你是多么的清澈透明，那么的干凈、明亮。有時(shí)還有幾只鴿子飛累了，就在你的身旁停下來(lái)，低頭喝著水。喝完了，抖動(dòng)翅膀，又飛向藍(lán)藍(lán)的天空中。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，有許多的冶煉廠、化肥廠等等在城市中撥地而起，伴隨著工廠的運(yùn)行，有許多工廠的廢水，沒(méi)有地方排放，只有排在江、河、湖、海里了，那源源不斷的污水和臭水注入你的身體中，使你的身體越來(lái)越壞，漸漸的變的百病纏身。

現(xiàn)在我在城市間看到你，你的衣服變成了綠色甚至黑色，象征著污染，人類破壞自然，你已經(jīng)變成污濁不堪的樣子了，有時(shí)從河、湖飄上來(lái)的幾條死魚，真是慘不忍睹。

我們?nèi)祟愓媸翘运搅耍贈(zèng)]有同情心了。竟然為了自己的利益，為了眼前的利益，就不惜污染和傷害你，不顧后果，不顧海洋、湖、河中動(dòng)物的安危。

我們?nèi)祟愡€把你當(dāng)做是可再生資源，永遠(yuǎn)也用不完，就無(wú)節(jié)制地消費(fèi)水資源，比如有的人洗水果時(shí)，就用水沖水果，而不是把水果接在一個(gè)盆里去洗，讓水在那里嘩嘩的流。浪費(fèi)了多少水，這樣的例子每天都在發(fā)生。

如今的水資源短缺已經(jīng)成為一個(gè)十分棘手的問(wèn)題。如甘肅的一些地區(qū)和一些較大城市，人們的飲用水都得去超市買礦泉水，有的地方井水也不能喝，深層地下水已經(jīng)被污染了，不能飲用，形勢(shì)十分嚴(yán)峻。

我呼吁：我們應(yīng)該節(jié)約用水，珍惜每一滴水，讓水循環(huán)利用起來(lái)。如果每天的洗菜水可以洗碗，淘米水可以洗鍋，洗臉用的水可以沖廁所，這樣，水就不會(huì)浪費(fèi)了。

這使我想到一個(gè)廣告語(yǔ)：我們要珍惜水資源，珍惜每一滴水，如果不珍惜水，我們看到的最后一滴水就是我們自己的眼淚。的確，如果我們就這樣浪費(fèi)下去，這個(gè)廣告語(yǔ)當(dāng)變成事實(shí)。

我希望人類清醒吧，不要污染你，讓你回到原來(lái)的干凈與清澈，重新穿上那一件淡藍(lán)色的衣服。

水的議論文高二3古語(yǔ)說(shuō)，流水不腐。水一旦不能流動(dòng)，就會(huì)成為死水。水色漸漸變得渾濁，水面上泛起了白沫或是漂浮著雜物，水失去了生命的活力與光澤。

化學(xué)里學(xué)到，水是液態(tài)，沒(méi)有固定的形態(tài)。它或?yàn)榫驗(yàn)闉常驗(yàn)楹?，或?yàn)橄驗(yàn)楹樱驗(yàn)楹！Ｋm應(yīng)著不同的環(huán)境而成為不同的形態(tài)。

海固然可以吞吐日月，湖亦可把天空與白云攬入懷中，而一滴水同樣可以反射太陽(yáng)的光輝。

生活就是我們的生存環(huán)境，讓我們像水一樣吧，去適應(yīng)生活。即使我們是一滴水，也用不著妄自菲薄。我們同樣能反映出生活的五彩繽紛。

天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之先也。這是老子的一句話，此語(yǔ)道出了水的柔弱秀美與堅(jiān)韌頑強(qiáng)。

每次到海邊玩耍，看著手中的圓滑光潔的鵝卵石，看著被沖刷成姿態(tài)萬(wàn)千的礁石，我總有種莫名的感嘆：這就是水啊。

水與石哪一個(gè)更堅(jiān)硬?柔與剛哪一個(gè)更永恒?

女人是水做的。如水一樣柔弱秀美，如水一樣堅(jiān)韌頑強(qiáng)。

當(dāng)苦難讓男人長(zhǎng)吁短嘆，當(dāng)不幸讓男人仰天長(zhǎng)號(hào)，當(dāng)命運(yùn)讓男人卑躬屈膝，女人用自己柔弱的手，拉起自己的男人，扯上自己的孩子，一步一步艱難的向前走著。

有時(shí)我想，女人便如那被禁錮的水。當(dāng)?shù)贪独尾豢善茣r(shí)，你看到的是波平如鏡，水光漣滟，天光云影;可一旦堤岸塌毀，水無(wú)盡的潛力瞬間被釋放出來(lái)，一瀉千里。

水是無(wú)色無(wú)味的。而我們喝的水卻是有味的：泉水是甜的，海水是咸的，除非是蒸餾水。為什么水會(huì)有味道呢?答案很簡(jiǎn)單。水中含有“雜質(zhì)”。

看來(lái)某些雜質(zhì)并非不好，這正像山泉，因其富含多種人體所需的礦物質(zhì)元素而備受人們青睞。

有雜質(zhì)并不可怕，最要緊的是它是有益的，并且能化有形為無(wú)形，將自己融入水中。

這便如同生活。至純至美的生活是不存在的。即使是有，那肯定也是乏味而單調(diào)的，就好像“水至清則無(wú)魚”的道理是一樣的。含有“雜質(zhì)”的生活是有味道的;雖然有時(shí)會(huì)咸了些，而不是你所期望的甜，但只要稍加沉淀，濾去鹽分，生活依然是那樣鮮美。

水的議論文高二4仁者好山，智者樂(lè)水，我雖不智，但與水有著不解之緣，也愛(ài)品流水之韻。

從小我便喜歡用清涼的水來(lái)沖洗腳丫，覺(jué)得一陣清涼傳遍全身，癢癢的。長(zhǎng)大后父母便常帶我去有海的城市玩，喜歡把腳放在近海的沙灘上，任憑那海水溫情地舔著我的腳，給我撓癢癢。

我雖說(shuō)不上踏遍名山大川，但也走過(guò)不少地方，我發(fā)現(xiàn)：那些雅致靈秀之處也少不了小橋流水;回腸蕩氣之處少不了滾滾江水;飄逸灑脫之處少不了瑩瑩瀑水，這幽幽清水給了大自然自然之美，正如綻放的花朵一樣美麗動(dòng)人。

我去過(guò)神話一般的九寨溝，不僅驚嘆于它那“雖由天開(kāi)，宛自人造”的神妙景觀了!九寨溝的湖泊太多叫“?！?，它們呈現(xiàn)各自不同的顏色，深得發(fā)綠的藍(lán)，幽幽地在遠(yuǎn)處?kù)o著，仿佛沉思一番，寧謐中透出誘人的神秘。那神話般的九寨溝美到極致的是五花海，那如斑斑琥珀的五花海靜靜地躺在綠色的環(huán)抱之中，就像是鑲嵌天然翡翠上的一塊藍(lán)色寶石。動(dòng)到極致的卻是珍珠灘，珍珠灘布滿了坑洞，沿坡而下的激游在坑洞中撞擊，濺起無(wú)數(shù)水花，在陽(yáng)光照射下，點(diǎn)點(diǎn)水珠落下來(lái)像珍珠似的，“珍珠灘”之名由此而來(lái)。珍珠灘里一眼珍珠泉，旁邊有雄偉壯觀的黃龍瀑布，那瀑布從上而沖下來(lái)，石壁上有五光十色的凹凸不平的巖石，飛濺的水珠在山石之間輕快地躍著，密密地打在水面，奏著雄壯而多彩的樂(lè)章。

我還去過(guò)云南第二大?！?，洱海湖水清亮，就像美女晨妝時(shí)開(kāi)啟的明鏡，因此洱海又被譽(yù)為“玉洱”。從空中往下看，洱海沒(méi)臺(tái)風(fēng)沒(méi)有龍卷風(fēng)，偶爾點(diǎn)小風(fēng)小浪，但洱海依然很溫柔，宛如新月，靜靜依臥在蒼山和大理壩子之間。高低不平的波浪，有秩序地往前走，樹(shù)兒的倒影在水面“浮著”，水小禽停歇著，再加上萬(wàn)縷陽(yáng)光投射下來(lái)，形成美麗的山水畫，怎么不讓人留戀呢?

世界最美的東西莫過(guò)水，時(shí)而無(wú)瑕溫暖，時(shí)而雄渾壯闊，時(shí)而靈動(dòng)可人……，徜徉其中，身心愉悅，感解之深，它讓人真正領(lǐng)略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永遠(yuǎn)是偉大的工藝品。

這便是迷人的水之韻!

水的議論文高二5水似乎是無(wú)處不達(dá)的，它歡快地流淌著，時(shí)而感受瀑布的急流，時(shí)而又擁有小溪的寧?kù)o。在水的心中沒(méi)有岸的概念。

童年是妙不可言的，它飛快地流逝著。在其中能享受到糖果沁人心脾的香甜;在其中可以無(wú)憂無(wú)慮地瘋玩。在童年尚沒(méi)有“學(xué)習(xí)時(shí)間”。

終有一天，水不再是無(wú)處不達(dá)了，因?yàn)樗龅搅税?，水與岸很快地成為了朋友。不時(shí)地水沖到了岸上，岸給了水新的天地，給了水新的旅程----兩邊有岸的旅程。水同時(shí)滋潤(rùn)了岸，岸也不再干涸。

終有一天，童年快要過(guò)去了。因?yàn)樗龅搅藢W(xué)習(xí)。很快地在童年，我們開(kāi)始了學(xué)習(xí)，學(xué)與玩交織在童年。學(xué)習(xí)給了我們更廣闊的平臺(tái)表現(xiàn)自己，證明自己。童年的美好滋養(yǎng)著好學(xué)的心，原來(lái)學(xué)習(xí)并不那么枯燥。

隨著新的旅程，水經(jīng)歷了許多。名山大川，高樓大廈，春夏秋冬，花鳥魚蟲。而岸似乎卻越來(lái)越多了，岸與岸越來(lái)越密了。水說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，只要少一點(diǎn)水，不就可以繼續(xù)施行了么。

學(xué)習(xí)如火如荼地進(jìn)行著，我們的童年充實(shí)了更多。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科技自然、體育美術(shù)，它們正以不斷變幻的姿態(tài)沖入童年------。隨著它們，學(xué)習(xí)的越來(lái)越多了。我們說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，只要少一點(diǎn)放松不就可以繼續(xù)學(xué)了么。

水少了，岸寬了。路途是茫茫的群山與無(wú)垠的平原，岸說(shuō)努力吧，過(guò)了高山便可見(jiàn)到無(wú)限的美景，享受不盡!水相信了。

玩得少了，學(xué)的多了。變幻的事物漸漸被枯燥的灌輸所取代。老師說(shuō)，努力吧，考上大學(xué)便可以得到好的前途!我們相信了。

不知守了多久，山少了，平原不見(jiàn)了，取而代之的是滾滾黃沙------。路途上，水不斷地減啊減，只有在暗河窄窄的河道中水急促地流著。水迷惘了，這是我們要的美景嗎?原來(lái)岸的盡頭已經(jīng)不是岸，因?yàn)槟抢餂](méi)有水。

多年過(guò)去，豐富的課不見(jiàn)了，取而代之的是不斷更轉(zhuǎn)的幾門“主課”。因?yàn)橐呖剂税?，我們迷惘了，快到大學(xué)了是么?原來(lái)到了此時(shí)此刻，學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@里已經(jīng)沒(méi)有了笑聲。

沒(méi)有了水岸不將是岸，沒(méi)有了岸水不將是水。

沒(méi)有了童年，學(xué)習(xí)不會(huì)有意義，沒(méi)有了學(xué)習(xí)童年將不完整。

水與岸，只有平衡才能共同存在。

第9篇

目前我國(guó)高校設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀表面看起來(lái)是非?？上驳?，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)在已有千余家高校設(shè)置藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)專業(yè)，幾乎所有的綜合性大學(xué)和專業(yè)美術(shù)院校都設(shè)立了相關(guān)的設(shè)計(jì)院系，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)相關(guān)的研究生教育也發(fā)展迅速，研究生的在校人數(shù)逐年增長(zhǎng)，設(shè)計(jì)教育掀起了前所未有的辦學(xué)熱。學(xué)校、政府對(duì)于設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的建設(shè)也都給與了不同程度的重視。設(shè)計(jì)類專業(yè)已經(jīng)成為中國(guó)高校發(fā)展最熱門的專業(yè)之一?？墒沁@種“一哄而上”開(kāi)辦藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的弊端會(huì)逐漸顯示出來(lái)，大部分高校由于倉(cāng)促行事、急速擴(kuò)張，往往師資力量欠缺、教學(xué)設(shè)施設(shè)備跟不上，教學(xué)理念落后。由此，泡沫式的發(fā)展引發(fā)了高等設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)的人才不理想，一方面高校畢業(yè)生由于專業(yè)技術(shù)不強(qiáng)找不到好工作，另一方面企業(yè)找不到能上手的設(shè)計(jì)師。我國(guó)的設(shè)計(jì)教育是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展與轉(zhuǎn)型的背景下急速發(fā)展起來(lái)的，因此面臨許多困難和問(wèn)題，有些問(wèn)題是沒(méi)有先例，也無(wú)法借鑒解決辦法的。

二、學(xué)生生源問(wèn)題

藝術(shù)類學(xué)生綜合文化素質(zhì)不高是一直以來(lái)困擾藝術(shù)類招生的主要原因。就目前的高考制度以及招生情況來(lái)看，我國(guó)藝術(shù)類本科文化課考試錄取分?jǐn)?shù)線要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于普通本科的錄取分?jǐn)?shù)線，加上中國(guó)“文憑熱”，使得很多文化課差的學(xué)生都走上了“藝考之路”，無(wú)所謂喜歡，或者專業(yè)是否扎實(shí)，報(bào)考藝術(shù)類的院?；蛘邔I(yè)成為了擠進(jìn)大學(xué)殿堂的捷徑。因此也造成了一部分學(xué)生進(jìn)入高校的專業(yè)學(xué)習(xí)之后，由于沒(méi)興趣而不好好學(xué)習(xí)專課程，或者基本功太差而無(wú)法很好的進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)，相應(yīng)的畢業(yè)生的質(zhì)量也會(huì)有所下降。

三、專業(yè)設(shè)置的合理性有待加強(qiáng)

在我國(guó)的設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)置中，受“包豪斯”課程影響，基礎(chǔ)課程主要以“三大構(gòu)成”為主，專業(yè)課程設(shè)置籠統(tǒng)、抽象、滯后，由于各方面硬件、軟件的限制，學(xué)生很少有深入研究，尤其是很少有實(shí)質(zhì)動(dòng)手制作的實(shí)踐時(shí)間。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，無(wú)論是視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)、環(huán)境藝術(shù)專業(yè)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)，還是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生就是要面對(duì)實(shí)際的業(yè)務(wù)問(wèn)題能夠解決才行，然而現(xiàn)行的專業(yè)設(shè)置以及教學(xué)很難達(dá)到這個(gè)要求。一方面是師資力量不足，學(xué)校實(shí)踐課程設(shè)置流于形式，另一方面則是學(xué)生自身的問(wèn)題，沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)，缺乏實(shí)踐及創(chuàng)新能力，手繪表現(xiàn)技法薄弱，只注重電腦軟件的應(yīng)用。使得現(xiàn)在高校設(shè)計(jì)藝術(shù)類的畢業(yè)生只能稱得上是有藝術(shù)素質(zhì)的“電腦手”，學(xué)生的專業(yè)水平與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的人才需求嚴(yán)重不符。

四、師資隊(duì)伍良莠不齊

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，高校教師在高素質(zhì)人才培養(yǎng)中提供知識(shí)、負(fù)責(zé)專業(yè)人才創(chuàng)新力的提高，在技術(shù)創(chuàng)新以及增強(qiáng)民族凝聚力方面都有著舉足輕重的作用。高校的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)源于教育質(zhì)量，教育質(zhì)量的好壞決定于師資隊(duì)伍的建設(shè)發(fā)展，所以說(shuō)高校教師隊(duì)伍的質(zhì)量是決定高校間競(jìng)爭(zhēng)成敗的關(guān)鍵。目前，高校師資隊(duì)伍的問(wèn)題主要表現(xiàn)在教師教學(xué)積極性不高，導(dǎo)致這個(gè)情況的原因主要有以下幾點(diǎn)，首先社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)類教師的吸引，設(shè)計(jì)類專業(yè)人才在企業(yè)中報(bào)酬極高，高校設(shè)計(jì)類教師通常會(huì)利用自己的專業(yè)知識(shí)自己開(kāi)辦公司或在校外兼職，大學(xué)中的課堂教學(xué)反而成為了他們的第二職業(yè)。教師教學(xué)積極性不高、應(yīng)付了事，逐漸成為了一種現(xiàn)象流行于高校教學(xué)中。第二，高?，F(xiàn)行的職稱評(píng)審制度也是導(dǎo)致教師教學(xué)積極性不高的另一個(gè)主要原因，職稱評(píng)審將評(píng)價(jià)準(zhǔn)則主要放在了科研、論文等項(xiàng)目上，由此產(chǎn)生部分教師只注重個(gè)人科研的發(fā)展，教學(xué)則放在了次要位置。其次，設(shè)計(jì)類專業(yè)高校師資隊(duì)伍的問(wèn)題還表現(xiàn)在專業(yè)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)老化。我國(guó)現(xiàn)有高校的部分本科是由之前的專科合并升級(jí)而成的，少數(shù)設(shè)計(jì)類教師是由油畫、國(guó)畫等純繪畫專業(yè)教師轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)的，這部分教師在教授課程時(shí)缺乏用設(shè)計(jì)的眼光來(lái)看待問(wèn)題。另外一些年輕的新教師，從學(xué)校畢業(yè)就直接任教，沒(méi)有實(shí)際的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，只是將自己老師的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)而傳達(dá)給他的學(xué)生，由此產(chǎn)生了惡性循環(huán)。高校的設(shè)計(jì)專業(yè)與社會(huì)實(shí)踐的脫軌，也使設(shè)計(jì)專業(yè)無(wú)法很好的發(fā)展。最后，由于我國(guó)的設(shè)計(jì)藝術(shù)起步較晚，各高校對(duì)其重視不足，導(dǎo)致設(shè)計(jì)藝術(shù)教育發(fā)展緩慢。在高校中設(shè)計(jì)類教師課時(shí)量大、課時(shí)費(fèi)低，使很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才不愿意進(jìn)入高校從教。而在校的教師由于經(jīng)費(fèi)、進(jìn)修名額有限，幾乎沒(méi)有對(duì)外交流的機(jī)會(huì)，自身的專業(yè)發(fā)展也受到了限制。由此引發(fā)了高校設(shè)計(jì)藝術(shù)教育師資隊(duì)伍良莠不齊，教育思維固步自封。