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建筑學(xué)畢業(yè)論文優(yōu)選九篇

時(shí)間:2022-05-25 11:29:11

引言:易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐,為您精心挑選了九篇建筑學(xué)畢業(yè)論文范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容,可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

鋼筋混凝土多層、多跨框架軟件開發(fā)

2.項(xiàng)目研究背景:

所要編寫的結(jié)構(gòu)程序是混凝土的框架結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),建筑指各種房屋及其附屬的構(gòu)筑物。建筑結(jié)構(gòu)是在建筑中,由若干構(gòu)件,即組成結(jié)構(gòu)的單元如梁、板、柱等,連接而構(gòu)成的能承受作用(或稱荷載)的平面或空間體系。

編寫算例使用建設(shè)部最新出臺(tái)的《混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范》gb50010-xx,該規(guī)范與原混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范gbj10-89相比,新增內(nèi)容約占15%,有重大修訂的內(nèi)容約占35%,保持和基本保持原規(guī)范內(nèi)容的部分約占50%,規(guī)范全面總結(jié)了原規(guī)范實(shí)施以來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),借鑒了國(guó)外先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)。

3. 項(xiàng)目研究意義:

建筑中,結(jié)構(gòu)是為建筑物提供安全可靠、經(jīng)久耐用、節(jié)能節(jié)材、滿足建筑功能的一個(gè)重要組成部分,它與建筑材料、制品、施工的工業(yè)化水平密切相關(guān),對(duì)發(fā)展新技術(shù)。新材料,提高機(jī)械化、自動(dòng)化水平有著重要的促進(jìn)作用。

由于結(jié)構(gòu)計(jì)算牽扯的數(shù)學(xué)公式較多,并且所涉及的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)很零碎。并且計(jì)算量非常之大,近年來,隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,城市人口集中、用地緊張以及商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化,更加劇了房屋設(shè)計(jì)的復(fù)雜性,許多多高層建筑不斷的被建造。這些建筑無(wú)論從時(shí)間上還是從勞動(dòng)量上,都客觀的需要計(jì)算機(jī)程序的輔助設(shè)計(jì)。這樣,結(jié)構(gòu)軟件開發(fā)就顯得尤為重要。

一棟建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是否合理,主要取決于結(jié)構(gòu)體系、結(jié)構(gòu)布置、構(gòu)件的截面尺寸、材料強(qiáng)度等級(jí)以及主要機(jī)構(gòu)構(gòu)造是否合理。這些問題已經(jīng)正確解決,結(jié)構(gòu)計(jì)算、施工圖的繪制、則是另令人辛苦的具體程序設(shè)計(jì)工作了,因此原來在學(xué)校使用的手算方法,將被運(yùn)用到具體的程序代碼中去,精力就不僅集中在怎樣利用所學(xué)的結(jié)構(gòu)知識(shí)來設(shè)計(jì)出做法,還要想到如何把這些做法用代碼來實(shí)現(xiàn),

4.文獻(xiàn)研究概況

在不同類型的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中有些內(nèi)容是一樣的,做框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)鍵是要減少漏項(xiàng)、減少差錯(cuò),計(jì)算機(jī)也是如此的。

第2篇

1、基礎(chǔ)課:思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)、形勢(shì)與政策、馬哲論和"三個(gè)代表"形勢(shì)與政策、高等數(shù)學(xué)、大學(xué)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、體 育;

2、專業(yè)基礎(chǔ)課:建筑工程制圖、建筑材料與設(shè)備、建筑力學(xué)、建筑工程測(cè)量、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)基礎(chǔ)、建筑制圖測(cè)繪實(shí)訓(xùn)、建筑工程測(cè)量實(shí)習(xí);

3、專業(yè)主干課:房屋建筑學(xué)、建筑施工技術(shù)與組織、建筑工程預(yù)決算、工程項(xiàng)目管理、工程造價(jià)與建設(shè)監(jiān)理、建筑結(jié)構(gòu);

4、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目:房屋建筑學(xué)課程設(shè)計(jì)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)建筑結(jié)構(gòu)課程設(shè)計(jì)、建筑工程預(yù)算編制、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文;

第3篇

在論文完成之際,首先要感謝我的導(dǎo)師單承黎老師在兩年半的研究生學(xué)習(xí)中給我悉心指導(dǎo)、親切關(guān)懷和熱情幫助。從選題到資料的收集以及論文的寫作,無(wú)不包含著導(dǎo)師的關(guān)愛和心血。

導(dǎo)師寬厚的教學(xué)作風(fēng),樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,強(qiáng)烈的責(zé)任感,敏銳的洞察力,富有創(chuàng)造力的學(xué)術(shù)見解以及淵博的專業(yè)知識(shí),這些優(yōu)良品質(zhì)都將使我終身受用。導(dǎo)師的人格魅力也深深影響了我,使我在學(xué)術(shù)水平和工作能力上得到很大提高的同時(shí),也更加明白做人的道理。

感謝朱賽鴻教授、舒平教授、孔俊婷教授、袁景玉教授、趙曉峰教授、劉磊副教授、任彬彬副教授、李建華副教授、魏廣龍副教授在學(xué)習(xí)中給予的有益教導(dǎo),使我可以掌握一定的理論基礎(chǔ)和研究方法,得以展開設(shè)計(jì)研究,在此深表謝意。

第4篇

交叉領(lǐng)域,創(chuàng)新成果就此而來

基于本人橫跨三個(gè)學(xué)科的專業(yè)背景和知識(shí)架構(gòu),我的論文綜合了三個(gè)學(xué)科的理論基礎(chǔ)研究的問題更多面,交叉性更強(qiáng)。由于建筑學(xué)系一直以來身處理工科卻極具社科特性的學(xué)科特質(zhì),我們往往很難在固定的實(shí)驗(yàn)室中獲取數(shù)據(jù),而必須外出調(diào)研,得出的數(shù)據(jù)也往往更寬泛而不具有傳統(tǒng)理工科的針對(duì)性。

我的博士論文選題過程,確實(shí)經(jīng)歷了一番激烈的思想斗爭(zhēng),景觀中學(xué)到的植物知識(shí),建筑中學(xué)到的修復(fù)技術(shù)和城市規(guī)劃中學(xué)到的社科基礎(chǔ)理論及調(diào)研常用方法使我坐擁十八般武藝,卻沒有一項(xiàng)足夠精進(jìn)。為此,我苦惱良久,最后在導(dǎo)師的指導(dǎo)之下,確定了歷史城區(qū)公共空間這一研究對(duì)象,以三個(gè)學(xué)科的知識(shí)和技能為基礎(chǔ),結(jié)合心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的方法理論為自己的博士畢業(yè)論文注入新鮮血液。

穩(wěn)定心態(tài),困難面前多找方法

恐怕博士論文撰寫的過程中最令我難以消受的就是文獻(xiàn)研讀這一過程,起初的一個(gè)小觀點(diǎn),隨著寫作和思考的不斷深入,漏洞百出,錯(cuò)漏重重,仔仔細(xì)細(xì)的啃大部頭、翻山越嶺的找海外文獻(xiàn)的過程充滿坎坷艱辛,卻又在導(dǎo)師同門和師兄師姐的幫襯下柳暗花明。

回頭來看,博二下學(xué)期擬好的提綱,和畢業(yè)論文初稿的主題與框架再對(duì)比,判若云泥。從選題到調(diào)研到數(shù)據(jù)分析,再到設(shè)計(jì)成果最后整理成文,一步一步雖然循序漸進(jìn),但戰(zhàn)線拉得近三年半,無(wú)數(shù)痛苦和糾結(jié)的時(shí)候,回想起來其實(shí)都是自己給自己在添堵,是情緒影響了自己的工作效率而非研究能力或選題的研究難度。

收集靈感,可能比埋頭苦干更有成效

建筑學(xué)系有一個(gè)很大的特點(diǎn)——云游四海。不論是大一大二入門的異地采風(fēng),還是大三大四的田野調(diào)研,亦或者研究生階段的各類項(xiàng)目現(xiàn)狀調(diào)查、街頭采訪等等,我們永遠(yuǎn)需要走出工作室和人打交道和自然打交道和形形的山水打交道。

因此,在論文的前期階段,我?guī)缀跤腥齻€(gè)月的時(shí)間在路上。和外校老師交流、和調(diào)研地政府溝通、了解調(diào)研地居民的日常生活習(xí)慣以及對(duì)我課題的理解和想法。

我的論文題著眼于歷史城區(qū),由于年代久遠(yuǎn)又因?yàn)楫?dāng)?shù)卣念l頻搬遷,還有一些自然災(zāi)害的緣故,歷史材料并不周全。如此硬性材料的缺失給我的后期研究帶來了巨大的阻力,就在我為此苦惱不得妙法解決的時(shí)候,我忽然記起之前在國(guó)際會(huì)議上印尼的一位老教授對(duì)我的調(diào)研地似乎是做過類似的文獻(xiàn)收集,于是托導(dǎo)師人脈幾經(jīng)周折終于找到了老教授,從而順利的拿到了需要的材料,完成了文獻(xiàn)部分的匯總,也從中得到了許多新的點(diǎn)子,最終糅合在文中錦上添花。

格式裝點(diǎn),離不開標(biāo)準(zhǔn)和包裝

俗話說得好,人靠衣裝、佛靠金裝,論文內(nèi)容充實(shí)之后,規(guī)范和格式的調(diào)整必不可少。標(biāo)題等級(jí)、標(biāo)注規(guī)范、圖片像素及尺寸調(diào)整、注釋說明、附件插入等等等等,各個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣。

第5篇

確立以“應(yīng)用型技術(shù)型”人才為主導(dǎo)的建筑學(xué)人才培養(yǎng)方案的基本依據(jù)針對(duì)要培養(yǎng)“應(yīng)用技術(shù)型”人才的基本定位,中原工學(xué)院就優(yōu)化建筑學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案的依據(jù)做了多方面的探究,主要可歸納為“國(guó)外相關(guān)大學(xué)人才培養(yǎng)模式的啟發(fā)”、“國(guó)內(nèi)建筑學(xué)院校經(jīng)驗(yàn)的推廣”和“主要用人單位的意見和建議”三個(gè)方面的內(nèi)容。

(一)國(guó)外相關(guān)大學(xué)人才培養(yǎng)模式的啟發(fā)

我國(guó)在“應(yīng)用技術(shù)型”人才培養(yǎng)方面,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式,但可以借鑒國(guó)外一些比較好的既有經(jīng)驗(yàn)。這其中最具代表性的是德國(guó)的培養(yǎng)方法:德國(guó)“應(yīng)用技術(shù)型”大學(xué)一般學(xué)制三年,學(xué)生畢業(yè)時(shí)既能獲得學(xué)士學(xué)位證書,又可獲得專業(yè)技能證書。德國(guó)的這類學(xué)校通常規(guī)模不大,開設(shè)的專業(yè)也不多,但各有特色。這類學(xué)校的學(xué)生既有從普通中學(xué)錄取的,也有從中職學(xué)校錄取的,有工作經(jīng)驗(yàn)的人也同樣享有入學(xué)資格。這類大學(xué)有將近一半的教師都是“雙師型”的,學(xué)校在招聘教師時(shí),除了有學(xué)歷、學(xué)位方面的規(guī)定外,還要求教師具有某項(xiàng)專業(yè)技能的資格證書。他們的教師除了在校教書外,同時(shí)還是各大企業(yè)的高級(jí)工程師。這些來自企業(yè)最前線的教師們能夠把工作實(shí)踐中的新知識(shí)、新技術(shù)和新問題帶入到學(xué)校的教學(xué)中,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力提供了最有力的保障。

(二)國(guó)內(nèi)建筑學(xué)院校經(jīng)驗(yàn)的推廣國(guó)內(nèi)一些院校的建筑學(xué)專業(yè)正在積極向“應(yīng)用技術(shù)型”方向轉(zhuǎn)變,并取得了成果。

1.產(chǎn)教融合,校企合作

高校主動(dòng)融入?yún)^(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展向“應(yīng)用技術(shù)型”方向轉(zhuǎn)型,關(guān)鍵是讓學(xué)生學(xué)到真才實(shí)學(xué),畢業(yè)后能有更好的工作。建筑學(xué)專業(yè)的相關(guān)學(xué)校也可以通過產(chǎn)教融合,校企合作,主動(dòng)融入?yún)^(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路來實(shí)現(xiàn)學(xué)生更好地就業(yè)。這方面的代表是河南省駐馬店市的黃淮學(xué)院,黃淮學(xué)院在辦學(xué)過程中積極推行產(chǎn)教融合,校企合作,并主動(dòng)融入駐馬店市的區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展,其建筑學(xué)專業(yè)突出培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,學(xué)生的畢業(yè)論文多數(shù)為設(shè)計(jì)作品。此外,學(xué)校還為學(xué)生搭建了實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、協(xié)同創(chuàng)新、社會(huì)服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)教育等4個(gè)平臺(tái),全方位、立體式地培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,學(xué)校在學(xué)生的應(yīng)用技術(shù)型能力培養(yǎng)方面取得了豐碩的成果,其探索的經(jīng)驗(yàn)得到了政府和社會(huì)的充分肯定。

2.注重學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力訓(xùn)練

拓寬學(xué)生的就業(yè)面建筑學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生,大多從事與建筑設(shè)計(jì)行業(yè)相關(guān)的工作。近年來,由于許多院校競(jìng)相開設(shè)建筑學(xué)專業(yè),再加上我國(guó)的建設(shè)市場(chǎng)逐漸平穩(wěn),建筑學(xué)專業(yè)的就業(yè)形勢(shì)也不容樂觀。因此,盡可能地拓寬就業(yè)面也是優(yōu)化建筑學(xué)人才培養(yǎng)方案應(yīng)該考慮的問題。根據(jù)一些院校的經(jīng)驗(yàn),學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生綜合設(shè)計(jì)能力的基礎(chǔ)上,可以加強(qiáng)學(xué)生模型制作及計(jì)算機(jī)軟件應(yīng)用能力方面的培養(yǎng),從而使一部分學(xué)生畢業(yè)后可以去模型制作公司工作,也可以到專業(yè)公司從事方案草圖、建筑效果圖與漫游動(dòng)畫制作的工作,通過對(duì)建筑學(xué)相關(guān)領(lǐng)域?qū)嵺`項(xiàng)目的培養(yǎng),促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)面的多元化。

3.專業(yè)教育應(yīng)與執(zhí)業(yè)注冊(cè)建筑師制度相結(jié)合

我國(guó)從1995年開始實(shí)行注冊(cè)建筑師考試制度,也就是說,建筑設(shè)計(jì)從業(yè)人員必須取得執(zhí)業(yè)資格證,注冊(cè)建筑師考試的相關(guān)要求也為建筑學(xué)教育提出了新的要求。因此,在優(yōu)化建筑學(xué)人才培養(yǎng)方案時(shí),應(yīng)注重學(xué)生在校期間獲得注冊(cè)建筑師的基本訓(xùn)練,教學(xué)內(nèi)容與注冊(cè)建筑師的教育科目、內(nèi)容對(duì)接,增加各工種的專業(yè)知識(shí),注重技能與實(shí)踐應(yīng)用的結(jié)合,為學(xué)生畢業(yè)后參加工作和參加注冊(cè)建筑師考試打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)以“設(shè)計(jì)院”為代表的用人單位的意見和建議

建筑學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生主要進(jìn)入建筑設(shè)計(jì)院和事務(wù)所等設(shè)計(jì)單位工作。一般的設(shè)計(jì)工作,通常包括建筑方案設(shè)計(jì)和建筑施工圖設(shè)計(jì),在如今高度商業(yè)化的設(shè)計(jì)行業(yè),方案設(shè)計(jì)、施工圖設(shè)計(jì)大多都有明確的人員分工。而傳統(tǒng)的建筑學(xué)人才培養(yǎng)方案,往往側(cè)重于學(xué)生方案設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng),忽視和削弱施工圖及相關(guān)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)。因此,在優(yōu)化人才培養(yǎng)方案時(shí),可以適當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生施工圖設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng),盡可能拓寬知識(shí)面,這是對(duì)設(shè)計(jì)單位專業(yè)人士的首要建議。其次,當(dāng)前的設(shè)計(jì)工作中計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為建筑師非常重要的工具,建筑設(shè)計(jì)院或者事務(wù)所已經(jīng)不再有“描圖員”這一崗位,建筑師們也很少再用丁字尺和三角板繪圖設(shè)計(jì)了。未來計(jì)算機(jī)技術(shù)在建筑領(lǐng)域的應(yīng)用會(huì)越來越廣泛和深入,隨著新的建筑概念和設(shè)計(jì)方式的產(chǎn)生及轉(zhuǎn)化,建筑業(yè)從業(yè)人員需要學(xué)習(xí)更多的計(jì)算機(jī)信息技術(shù)方面的知識(shí)。因此,在建筑學(xué)教育領(lǐng)域,尤其是基礎(chǔ)教育階段,在培養(yǎng)手繪基本功的同時(shí),加強(qiáng)學(xué)生計(jì)算機(jī)能力的培養(yǎng)是對(duì)建筑學(xué)專業(yè)的基本要求。

二、合理設(shè)計(jì),構(gòu)建以“應(yīng)用技術(shù)型”人才為主導(dǎo)的建筑學(xué)人才培養(yǎng)模式的基本措施

(一)優(yōu)化“建筑設(shè)計(jì)”課程的編排計(jì)劃

建筑學(xué)是一門古老而傳統(tǒng)的學(xué)科,長(zhǎng)期以來,建筑設(shè)計(jì)課程形成了一整套的教學(xué)手段和教學(xué)體系。但針對(duì)應(yīng)用型本科教育的特點(diǎn),學(xué)校應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革,注重學(xué)生特長(zhǎng)的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生應(yīng)試能力(參加注冊(cè)建筑師考試)和快速設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。課程的內(nèi)容應(yīng)由淺入深、由易而難,循序漸進(jìn),其他專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課,應(yīng)緊緊圍繞建筑設(shè)計(jì)主干課的知識(shí)點(diǎn)展開教學(xué),形成不同的課程系列。

(二)加大實(shí)踐課程的教學(xué)力度

建立創(chuàng)新的培養(yǎng)方案體系建筑學(xué)“應(yīng)用技術(shù)型”人才培養(yǎng)側(cè)重學(xué)生的動(dòng)手能力,使建筑師執(zhí)業(yè)訓(xùn)練真正地落到實(shí)處。建立創(chuàng)新的培養(yǎng)方案體系,增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力,縮短學(xué)校學(xué)習(xí)與實(shí)際工作之間的距離,可以在不降低要求的前提下,適當(dāng)壓縮理論課的學(xué)時(shí)數(shù),增加實(shí)踐教學(xué)的比重,并以此為依據(jù)來合理、有效、適當(dāng)?shù)胤峙浠A(chǔ)課與專業(yè)課、必修課與選修課的比例。在具體的編排中,可以把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)穿行,從而體現(xiàn)理論課中有實(shí)踐應(yīng)用,實(shí)踐課中有理論指導(dǎo),使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,相互滲透,相輔相成。

(三)拓寬知識(shí)面

增加新領(lǐng)域技能的培養(yǎng)針對(duì)應(yīng)用型本科教育的特點(diǎn),學(xué)校應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革,增加學(xué)生施工圖設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng),以適應(yīng)設(shè)計(jì)院工作的需求,此外,還應(yīng)與其他專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課結(jié)合起來,真正學(xué)以致用,融會(huì)貫通。

三、結(jié)語(yǔ)

第6篇

陶思炎:1947年3月出生于南京,先后畢業(yè)于南京工學(xué)院建筑系、南京師范學(xué)院中文系、北京師范大學(xué)中文系?,F(xiàn)為中央文史研究館館員,東南大學(xué)東方文化研究所所長(zhǎng),博士生導(dǎo)師,并任江蘇省文聯(lián)副主席、江蘇省民間文藝家協(xié)會(huì)主席。研究方向?yàn)槊袼讓W(xué)、民俗藝術(shù)學(xué)、民間信仰、文化遺產(chǎn)保護(hù)等。近200篇,其中在國(guó)際重要學(xué)術(shù)期刊10余篇,出版《應(yīng)用民俗學(xué)》《中國(guó)祥物》等10余部學(xué)術(shù)著作。1993年獲國(guó)務(wù)院政府特殊津貼,1999年獲中國(guó)民協(xié)和江蘇省文聯(lián)“德藝雙馨文藝工作者”稱號(hào),2001年獲江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)先進(jìn)工作者稱號(hào)。2011年4月,被國(guó)務(wù)院聘為中央文史研究館館員。

一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,我們來到東南大學(xué)采訪陶思炎教授。一如之前我們的想象,陶爺爺身上昭顯著“長(zhǎng)者風(fēng)范,大師精神”,他的人生經(jīng)歷,他的諄諄教誨,都讓我們銘記于心。

陶爺爺對(duì)我們說,他是老南京人,出生在秦淮河畔,從小在老城南濃厚的民俗氛圍中長(zhǎng)大。每逢春節(jié)等重大節(jié)慶日或者廟會(huì),他都會(huì)跑到夫子廟或城隍廟,看燈,看各種玩具,看雜耍表演,流連忘返,樂此不疲。由歲時(shí)節(jié)令而衍生的孩童的游戲,陶爺爺也都興致勃勃地一個(gè)不落:春天的時(shí)候,登上雨花臺(tái)放自己親手扎的彩紙風(fēng)箏;白雪皚皚的正月里,與鄰居的小伙伴們一起,提著蛤蟆燈,或者是拖著兔子燈,成群結(jié)隊(duì)地在街巷里巡游……南京的民俗作為中國(guó)傳統(tǒng)民俗的一部分,深深地融入了他的骨血里。

但從事民俗研究并不是陶爺爺一開始的職業(yè),他是在不斷地選擇和調(diào)整之后,才最終確定了這條人生道路的。最初,陶爺爺作為工農(nóng)兵學(xué)員,被保送到南京工學(xué)院,即今天的東南大學(xué)建筑系,畢業(yè)后被分配到揚(yáng)州的建筑設(shè)計(jì)室,曾經(jīng)設(shè)計(jì)過辦公樓、教學(xué)樓等建筑,但他還是從心底里喜歡文科。于是,1978年恢復(fù)高考的時(shí)候,他便重新做了一次選擇,考入了南京師范學(xué)院中文系。陶爺爺原來有較好的外語(yǔ)基礎(chǔ),他決心發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),專攻外國(guó)文學(xué)。在大學(xué)的前三年里,他閱讀了大量的外國(guó)文學(xué)作品,并做了大量的筆記,但到了大四時(shí),他的想法又發(fā)生了變化。隨著對(duì)外國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的深入了解,他發(fā)現(xiàn),由于自己對(duì)外國(guó)的歷史和人文都不太熟悉,因而在本土環(huán)境下研究外國(guó)文學(xué),總是跟在別人后面,接受二手資料,終究難以深入,難以領(lǐng)先,這樣下去的話,充其量只能成為一個(gè)二流的學(xué)者。于是,他開始將眼光轉(zhuǎn)入比較文學(xué)領(lǐng)域,想在中外文學(xué)之間架起一座橋梁。經(jīng)過一番思考,他選擇從中外神話入手,研究神話的比較方法,完成了畢業(yè)論文《比較神話研究法芻議》,將中外神話進(jìn)行對(duì)比,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)其中的某些規(guī)律。由于論文題目在當(dāng)時(shí)非常新穎,加之陶爺爺將他非常扎實(shí)的外國(guó)文學(xué)基礎(chǔ)、古文考證功底,以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎急婺芰Χ既谪炘谡撐闹校沟谜撐姆浅3晒?,?dāng)年就被收入《全國(guó)大學(xué)生畢業(yè)論文選編》和《中國(guó)文學(xué)年鑒》,并被多次轉(zhuǎn)載,甚至還被日本西南學(xué)院大學(xué)選入教材。

從畢業(yè)論文開始,陶爺爺對(duì)神話有了深入的了解:原來中國(guó)神話并不只是一則則或傳奇或靈異的故事,雖然看起來每則神話都沒有多少內(nèi)容,具有簡(jiǎn)單性和片段性,但實(shí)際上它們是中國(guó)遠(yuǎn)古人類的創(chuàng)作,內(nèi)涵非常深?yuàn)W,和西方神話相比毫不遜色。于是,陶爺爺決定專攻中國(guó)神話研究,先后發(fā)表了十幾篇關(guān)于中國(guó)神話的重要論文,在學(xué)術(shù)界引起了很大的反響。

在學(xué)科分類上,神話屬于民間文學(xué),而民間文學(xué)又歸于民俗學(xué)這個(gè)更大的門類。陶爺爺向我們?cè)敿?xì)地解釋說,民俗學(xué)研究的是人們傳統(tǒng)的生活習(xí)慣,既包括物質(zhì)上的東西,如服裝、建筑、交通工具、生活用品,等等;也包括精神類的東西,如信仰、忌諱、避諱、巫術(shù),等等;還包括動(dòng)態(tài)的、行為性的東西,如過年過節(jié)時(shí)的一些活動(dòng);當(dāng)然還包括語(yǔ)言方面的內(nèi)容,如神話、傳說、故事、歌謠、謎語(yǔ)、笑話等通常被看作是民間文學(xué)的東西。因此,陶爺爺?shù)难芯款I(lǐng)域,也自然地從神話擴(kuò)大到了民俗學(xué)。

1987年,北京師范大學(xué)率先在全國(guó)招收民俗學(xué)博士。陶爺爺以建筑學(xué)和文學(xué)雙學(xué)士的學(xué)歷報(bào)考,并憑借第一名的成績(jī)考入北師大,進(jìn)入被稱作“民俗學(xué)之父”的著名學(xué)者鐘敬文先生門下學(xué)習(xí)。在北京讀博士期間,陶爺爺極為勤奮刻苦,每天都泡在圖書館里看書、寫作,連周末和寒暑假也不例外,長(zhǎng)城、十三陵、盧溝橋這些北京標(biāo)志性的名勝,他一個(gè)都沒去過。短短兩年半的時(shí)間,陶爺爺便完成了博士學(xué)業(yè),成為了中國(guó)第一個(gè)民俗學(xué)博士。他的畢業(yè)論文《中國(guó)魚文化》后來公開出版,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)整版選登了該書的若干章節(jié),《讀書》等刊物也發(fā)表了評(píng)論文章。

完成博士學(xué)業(yè)后,陶爺爺回到母校東南大學(xué)工作,并繼續(xù)自己的研究,先后發(fā)表了100多篇論文,出版了《風(fēng)物探幽》《中國(guó)紙馬》《中國(guó)鎮(zhèn)物》《中國(guó)祥物》《應(yīng)用民俗學(xué)》《中國(guó)都市民俗學(xué)》等著作,在學(xué)術(shù)上取得了累累碩果。在東大,他先后任藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,以及東方文化研究所所長(zhǎng)、人文學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任等職務(wù);除此之外,他還擔(dān)任了中國(guó)神話學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)東方文化研究會(huì)常務(wù)理事、 江蘇省民間文藝家協(xié)會(huì)主席、江蘇省文聯(lián)副主席等社會(huì)職務(wù),為中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的保護(hù)不斷地貢獻(xiàn)著力量。

2011年4月,陶爺爺被聘為中央文史研究館館員。從總理手中接過聘書的那一刻起,他便成為了迄今為止中央文史研究館最年輕的一位館員。

雖然陶爺爺取得了非常多的成就和榮譽(yù),但最讓他念念不忘的,還是授業(yè)恩師的肯定。陶爺爺?shù)牟┦繉?dǎo)師鐘敬文先生對(duì)門下弟子要求極為嚴(yán)格,從來不當(dāng)面夸獎(jiǎng)學(xué)生。讀博期間,每當(dāng)陶爺爺向鐘老匯報(bào)學(xué)業(yè)時(shí),鐘老總是指出他的疏漏之處,并提出一些建議讓他參考。畢業(yè)七八年之后,一次,陶爺爺去北京參加一個(gè)國(guó)際性的研討會(huì),恰逢鐘老在座,于是他過去跟老師問好。鐘老將他介紹給身旁的季羨林先生,并對(duì)季先生說:“他在南京干得不錯(cuò)。如果我們的學(xué)生都像他就好了?!钡玫搅绥娎系漠?dāng)面夸獎(jiǎng),并且是如此高的評(píng)價(jià),讓陶爺爺一時(shí)間既驚訝又感動(dòng)。

感懷恩師之余,陶爺爺也不忘對(duì)我們進(jìn)行教誨和鼓勵(lì)。他以自己為例告訴我們,一個(gè)人要想取得成就,需要早早樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想。有了理想目標(biāo)之后,人就不迷茫,有干勁。就算之后根據(jù)實(shí)際情況要對(duì)自己的最初目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整,之前付出的努力、得到的經(jīng)驗(yàn),也可以成為下一個(gè)目標(biāo)的儲(chǔ)備資本。

另外,在少年時(shí)期,一個(gè)人可以盡量廣泛地發(fā)展自己的興趣,不要故步自封。如一開始學(xué)習(xí)的建筑學(xué)知識(shí),對(duì)他在民俗建筑方面的研究幫助就非常大。再如,早年間,他寫論文和著書的時(shí)候,要用到圖片,可是有的文物是不能拍攝的,當(dāng)時(shí)又不能上網(wǎng),只能靠手繪,于是,他具有的素描功底便派上了用場(chǎng)。陶爺爺說,理科和文科是有相通之處的,學(xué)理科的人要同時(shí)學(xué)好文科,學(xué)文科的人也要同時(shí)學(xué)好理科,這樣才能在自己的研究領(lǐng)域做出成績(jī),不至于因無(wú)知而犯錯(cuò)。

陶爺爺還建議我們,可以多看一些雜書,比如一些有關(guān)旅游和各國(guó)歷史的書,這樣可以在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中積累對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。讀書的時(shí)候,還要養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣,要多寫些感悟,不要因?yàn)榕滦量啵筒蛔鲞@些事?!澳贻p人不要怕吃苦?!碧諣敔攺?qiáng)調(diào)說。

不知不覺中,我們的采訪接近了尾聲。我們?cè)诤吞諣敔數(shù)慕徽勚蝎@益匪淺,在和他告別之后,我們依依不舍地離開了東南大學(xué)。

小記者采訪感言

石岳川(南京市樹人國(guó)際學(xué)校):“心中要有遠(yuǎn)大的理想?!薄澳贻p人不要怕吃苦?!碧諣敔?shù)慕陶d我銘記于心。

林凱雯(南京市六合區(qū)橫梁初級(jí)中學(xué)):“學(xué)為人師,行為世范。”陶爺爺不僅是一位學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者,更是一位可敬可親的長(zhǎng)者。

第7篇

神奇咒語(yǔ):我走的是一條更加底層、更加貼近普通民眾,與中國(guó)傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)生活相關(guān),不那么閃亮甚至有點(diǎn)粗糙的獨(dú)立探索之路。

行動(dòng)故事:

1.踏上長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程

王澍,1963年出生于烏魯木齊,母親是北京人。王澍小時(shí)候,常常坐火車往返于烏魯木齊與北京。那時(shí)候火車速度慢,一趟要坐4天4夜。他在漫長(zhǎng)的旅途上認(rèn)識(shí)陌生的人,看窗外變換不同的風(fēng)景,增長(zhǎng)了人生閱歷。

2.尊重民間匠人

王澍的姥爺是手藝不錯(cuò)的木匠。他喜歡看姥爺做木工活,對(duì)各種匠人的工作都感興趣,長(zhǎng)大后特別尊重民間匠人。他當(dāng)上教授后,不喜歡有些建筑師熱衷于做一些龐大而復(fù)雜的東西,他要重建中國(guó)傳統(tǒng)特色的建筑學(xué)。他說:“不如從最簡(jiǎn)單、最直接的東西開始?!彼髮W(xué)生從材料、構(gòu)造、模型開始,學(xué)做泥瓦匠、木匠的活兒,還要練習(xí)書法,從中學(xué)習(xí)建筑知識(shí)。

3.不一樣的作業(yè)

王澍考上南京工學(xué)院建筑系。有一次,他做一個(gè)設(shè)計(jì)作業(yè),按照要求,只要做1∶500的平面設(shè)計(jì)圖。王澍交上去的作業(yè),是1∶100的總平面圖,除了房屋設(shè)計(jì)、道路系統(tǒng)外,所有的景觀都作了設(shè)計(jì),還設(shè)計(jì)了一個(gè)帶有完善灌溉渠道的農(nóng)業(yè)種植系統(tǒng)。同學(xué)們驚嘆,“連很多老師也畫不出來”??墒?,他讀研究生時(shí)的畢業(yè)論文被要求作修改,他卻堅(jiān)持自己的意見,一個(gè)字也沒有改,結(jié)果沒拿到碩士學(xué)位。他成了一個(gè)自由職業(yè)者,長(zhǎng)達(dá)7年極度貧寒,仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考。

驚喜收獲:

王澍現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師,享有“中國(guó)最具人文氣質(zhì)的建筑家”美譽(yù)。他的代表作品有蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書館和中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校園等。2012年,王澍獲得世界建筑界公認(rèn)的“建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)”——普利茲克獎(jiǎng),成為獲得這一大獎(jiǎng)的第一位中國(guó)建筑設(shè)計(jì)師。普利茲克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)的評(píng)審詞指出:“正如所有偉大的建筑一樣,王澍的作品扎根于其歷史背景,永不過時(shí),甚至是具有世界性的建筑。”

第8篇

1. 主編的一個(gè)義務(wù)——同年輕教師探討做課題與寫經(jīng)濟(jì)論文 

2. 目的論指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)論文標(biāo)題英譯 

3. 試述現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)者撰寫經(jīng)濟(jì)論文的基本方法   

4. 經(jīng)濟(jì)論文的寫作方法  

5. 經(jīng)濟(jì)新聞與經(jīng)濟(jì)論文  

6. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文寫作的一般過程  

7. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文的語(yǔ)言運(yùn)用  

8. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文經(jīng)濟(jì)論文幾個(gè)部分的基本寫法(一)  

9. 經(jīng)濟(jì)論文及調(diào)查報(bào)告寫作指要  

10. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文 經(jīng)濟(jì)論文的論點(diǎn)及其提煉  

11. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文寫作的謀篇思路  

12. 經(jīng)濟(jì)論文的答辯  

13. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文——經(jīng)濟(jì)論文的標(biāo)題  

14. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文提綱的編擬  

15. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文 經(jīng)濟(jì)論文常用的表達(dá)方式及其要求  

16. 重視并強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)論文的應(yīng)用價(jià)值  

17. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文的選題  

18. 經(jīng)濟(jì)論文寫作概談  

19. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文寫作中的邏輯方法  

20.經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文的主題及其表現(xiàn)方法  

21. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文寫作漫談  

22. 經(jīng)濟(jì)論文的特點(diǎn)與寫作  

23. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文 經(jīng)濟(jì)論文的概念及特征  

24. 淺談經(jīng)濟(jì)論文寫作  

25. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文的構(gòu)思與謀篇  

26. 與統(tǒng)計(jì)人員談經(jīng)濟(jì)論文的選題原則  

27. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文的論題選擇  

28. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文談?wù)勚匾暯?jīng)濟(jì)論文的局面規(guī)范問題  

29. 經(jīng)濟(jì)論文選題三原則  

30. 經(jīng)濟(jì)論文寫作雜談  

31. 談經(jīng)濟(jì)論文的選題  

32. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文 經(jīng)濟(jì)論文的結(jié)構(gòu)安排  

33. 談?wù)剼v史的和邏輯的方法在經(jīng)濟(jì)論文寫作中的運(yùn)用  

34. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文寫作材料的選定  

35. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文經(jīng)濟(jì)論文貴在創(chuàng)新  

36. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文─—經(jīng)濟(jì)論文的構(gòu)思  

37. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文 經(jīng)濟(jì)論文的引文  

38. 經(jīng)濟(jì)師怎樣寫論文(二)——經(jīng)濟(jì)論文的六大特點(diǎn)  

39. 關(guān)于經(jīng)濟(jì)論文的寫作  

40. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文寫作資料的研究  

41. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文的構(gòu)段  

42. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文寫作的分析方法  

43. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文的構(gòu)成條件  

44. 收集材料是經(jīng)濟(jì)論文寫作的重要步驟——再與統(tǒng)計(jì)人員談經(jīng)濟(jì)論文的寫作  

45. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文寫作瑣談  

46. 經(jīng)濟(jì)師怎樣寫論文(三)——經(jīng)濟(jì)論文論題的選擇  

47. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文寫作經(jīng)濟(jì)論文要善于抓問題  

48. 怎樣評(píng)述經(jīng)濟(jì)論文  

49. 怎樣寫好經(jīng)濟(jì)論文  

50. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文的推敲修改  

51.經(jīng)濟(jì)師如何寫論文:經(jīng)濟(jì)論文的文面  

52. 初寫經(jīng)濟(jì)論文六忌  

53. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文幾個(gè)部分的基本寫法注意?。ǘ? 

54. 怎樣寫好經(jīng)濟(jì)論文  

55. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文——經(jīng)濟(jì)論文寫作三題  

56. 經(jīng)濟(jì)論文選題要兼顧客觀與承受能力  

57. 經(jīng)濟(jì)論文選題的創(chuàng)新方法  

58. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文 經(jīng)濟(jì)論文選題中的創(chuàng)造性  

59. 漫談衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)論文的寫作  

60. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文寫作提綱的編寫  

61. 把握好經(jīng)濟(jì)論文寫作的尺度  

62. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文確立經(jīng)濟(jì)論文觀點(diǎn)的幾點(diǎn)要求  

63. 怎樣寫經(jīng)濟(jì)論文  

64. 經(jīng)濟(jì)論文語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)  

65. 談提高經(jīng)濟(jì)論文寫作能力的途徑  

66. 近20年來我國(guó)對(duì)東盟經(jīng)濟(jì)研究論文的統(tǒng)計(jì)分析  

67. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文如何選題  

68. 經(jīng)濟(jì)論文的編輯加工問題探討  

69. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──經(jīng)濟(jì)論文的格局  

70. 經(jīng)濟(jì)論文語(yǔ)言優(yōu)質(zhì)化淺議  

71. 經(jīng)濟(jì)論文寫作兩忌  

72. 中國(guó)技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)舉行全國(guó)企業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)論文大獎(jiǎng)賽  

73. 首屆全國(guó)企業(yè)統(tǒng)計(jì)、經(jīng)濟(jì)論文評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)即將舉行  

74. 在“《全國(guó)企業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)論文大獎(jiǎng)賽(1991年)》發(fā)獎(jiǎng)大會(huì)上的講話”  

75. 談?wù)勗鯓訉懞媒?jīng)濟(jì)論文  

76. 談?wù)勅绾螌懞媒?jīng)濟(jì)論文  

77. 網(wǎng)絡(luò)信息資源經(jīng)濟(jì)管理論文的特征分析與預(yù)測(cè)  

78. 刪繁就簡(jiǎn)與不吝筆墨——談衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)論文主題的展開  

79. 蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制僵化的理論原因——析《沃茲涅辛斯基經(jīng)濟(jì)論文選》  

80. 舉辦首屆全國(guó)企業(yè)統(tǒng)計(jì)、經(jīng)濟(jì)論文評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng) 

81. 全國(guó)農(nóng)墾系統(tǒng)中青年經(jīng)濟(jì)論文評(píng)選揭曉 

82. 經(jīng)濟(jì)論文中的數(shù)據(jù)論證 

83. 我省有八篇漁業(yè)經(jīng)濟(jì)論文獲獎(jiǎng) 

84. 上海市建筑學(xué)會(huì)組織撰寫和征集建筑經(jīng)濟(jì)論文 

85. 經(jīng)濟(jì)論文標(biāo)題的文體特點(diǎn)及英譯技巧 

86. 隱性矛盾顯性化:經(jīng)濟(jì)論文析理技法初探 

87. 博采眾長(zhǎng)與獨(dú)辟蹊徑——談衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)論文的選題 

88. 關(guān)于經(jīng)濟(jì)論文寫作的現(xiàn)狀及思考 

89. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文──談經(jīng)濟(jì)論文的選題 

90. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文 經(jīng)濟(jì)論文寫作重在選好主題(下) 

91. 關(guān)于經(jīng)濟(jì)論文的選材 

92. 經(jīng)濟(jì)類論文摘要英語(yǔ)翻譯問題實(shí)證探析 

93. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文 經(jīng)濟(jì)論文的種類 

94. 經(jīng)濟(jì)論文寫作八要點(diǎn) 

95. 經(jīng)濟(jì)師如何寫論文 經(jīng)濟(jì)論文結(jié)構(gòu)的要求 

96. 經(jīng)濟(jì)論文選題方法談 

97. 淺談衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)論文的寫作 

98. 1999年《世界經(jīng)濟(jì)》論文總目錄 

第9篇

關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)教育 實(shí)踐教學(xué) 教學(xué)方法 創(chuàng)新

一.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的特點(diǎn)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是介于科學(xué)和藝術(shù)邊緣的綜合性學(xué)科,合格的畢業(yè)生應(yīng)既具備藝術(shù)素養(yǎng),又要有理性的思維與具體的科學(xué)技術(shù)知識(shí)。[1]環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)所涉及的內(nèi)容包括以室內(nèi)空間,界面,內(nèi)含物等要素進(jìn)行的室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的內(nèi)容,還有室外空間,街道,廣場(chǎng),建筑,雕塑等要素進(jìn)行的景觀設(shè)計(jì)方面的內(nèi)容。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所涉及的內(nèi)容如此龐大,以致與其相關(guān)的學(xué)科有:建筑學(xué),建筑設(shè)計(jì),室內(nèi)設(shè)計(jì),家具設(shè)計(jì),風(fēng)景園林設(shè)計(jì),景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀學(xué),城市規(guī)劃,城市設(shè)計(jì),藝術(shù)學(xué),美學(xué),設(shè)計(jì)心理學(xué),計(jì)算機(jī)圖形學(xué)以及其他相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)等。而現(xiàn)在諸如展示設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、公共空間設(shè)計(jì)、大型交通工具的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)等跨界設(shè)計(jì)領(lǐng)域也屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇。因此,我們從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇與內(nèi)容中可以看出,環(huán)境藝術(shù)是科學(xué)與藝術(shù),理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),環(huán)境藝術(shù)專業(yè)又具有交叉性,綜合性,技術(shù)性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。

二.課程設(shè)置及其問題

國(guó)內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一般都設(shè)置在藝術(shù)類院?;蛘呤墙ㄖ愒盒Ec其他綜合性大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院里,也有些在設(shè)計(jì)學(xué)院或者建筑學(xué)院里,但總體國(guó)內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程設(shè)置和教育模式大致相同,一般分為四個(gè)部分。第一部分為公共基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)階段,作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)性教育,一般在大一進(jìn)行,所設(shè)課程基本有素描,色彩,速寫,三大構(gòu)成,美術(shù)史類等基礎(chǔ)課。第二部分是在大二期間,進(jìn)而進(jìn)入專業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)階段。主要的課程有設(shè)計(jì)原理,設(shè)計(jì)概論,表現(xiàn)技法,建筑制圖,室內(nèi)設(shè)計(jì)原理,世界建筑史等,還有相應(yīng)的設(shè)計(jì)軟件課程,如Photoshop,AutoCAD,3DMax,Sketch up等。第三部主要以專業(yè)設(shè)計(jì)課程為主,以室內(nèi)設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)為主干課程,對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)訓(xùn)練,將之前學(xué)到的理論知識(shí)貫穿于設(shè)計(jì)案例的實(shí)訓(xùn)之中,循序漸進(jìn)的讓學(xué)生掌握項(xiàng)目設(shè)計(jì)過程與方法。第四部分基本是畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作與畢業(yè)論文寫作這兩個(gè)階段,這個(gè)階段可以看做是學(xué)生四年學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)與總結(jié)。[2]

筆者從自身在環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與教學(xué)過程中的思考認(rèn)為,國(guó)內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程設(shè)置存在兩個(gè)方面的問題。其一是課時(shí)整體安排的前松后緊。在學(xué)生四年的學(xué)習(xí)期間里,大一主要是一些基本的理論課,具體的設(shè)計(jì)專業(yè)課和相應(yīng)的技法培養(yǎng)都集中在大三期間,并延至到大四上半學(xué)年。因此,可以嘗試將大二的一部分設(shè)計(jì)史論課調(diào)到大一,例如設(shè)計(jì)概論,設(shè)計(jì)原理,現(xiàn)代設(shè)計(jì)史,世界建筑史等。這樣以來,重要的專業(yè)課在大二期間會(huì)有更多的課時(shí)來完成,讓大四的學(xué)生將所有的時(shí)間放在畢業(yè)設(shè)計(jì),畢業(yè)論文寫作,畢業(yè)實(shí)習(xí)與就業(yè)等問題上,使得在大學(xué)四年里學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)時(shí)間得到平衡。其二是理論聯(lián)系實(shí)踐的問題。筆者認(rèn)為大一時(shí)期的素描與色彩基礎(chǔ)課占據(jù)了較多的課時(shí),因?yàn)橛泻芏鄬W(xué)生在高中的時(shí)候已經(jīng)具備了很好的造型基礎(chǔ),那么他們更需要的是從美術(shù)的思維向設(shè)計(jì)的思維轉(zhuǎn)換,以及開始接觸自己未來要從事行業(yè)的特點(diǎn)。因此,我們可以相應(yīng)的調(diào)整造型基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容,把重心放在設(shè)計(jì)素描,設(shè)計(jì)色彩,設(shè)計(jì)速寫的課程上,同時(shí)在保留美術(shù)史論課的同時(shí),增加設(shè)計(jì)史論的課時(shí),并可以嘗試開設(shè)有關(guān)藝術(shù)市場(chǎng)與設(shè)計(jì)管理方面的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,為學(xué)生的努力指出方向。再者對(duì)于三大構(gòu)成,雕塑基礎(chǔ),美學(xué)概論等設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課與理論課也是個(gè)難點(diǎn),這些課程在教學(xué)的時(shí)候容易停留于表面,很難將其理論知識(shí)與具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐運(yùn)用聯(lián)系起來,比如雕塑基礎(chǔ)課程,其教學(xué)目的主要是讓學(xué)生掌握熟練的雕塑技法,但對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生來說,他們更應(yīng)該從整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)中去理解和認(rèn)識(shí)雕塑在其中的地位與作用,他們應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣運(yùn)用雕塑的元素去做設(shè)計(jì)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)需要與實(shí)踐密切相結(jié)合的專業(yè),而現(xiàn)階段我們的學(xué)生大部分都只停留在學(xué)校,而學(xué)校能提供的實(shí)踐機(jī)會(huì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,有些學(xué)生邊做兼職邊上課,結(jié)果會(huì)耽誤學(xué)校正常的理論學(xué)習(xí),這對(duì)學(xué)生來說也是得不償失的。因此,對(duì)于環(huán)境藝術(shù)教育,我們應(yīng)該在理論與實(shí)踐之間找到平衡點(diǎn),就目前來說,我們應(yīng)該增加實(shí)踐的環(huán)節(jié),多培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

針對(duì)以上問題,除了國(guó)內(nèi)院校設(shè)置環(huán)境藝術(shù)課程的基本模式,各個(gè)院校應(yīng)結(jié)合自身的特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充和調(diào)整,例如綜合類大學(xué)在科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合方面會(huì)有優(yōu)勢(shì),各個(gè)院校應(yīng)結(jié)合自己的強(qiáng)項(xiàng)開設(shè)有關(guān)特色課程。

三.實(shí)踐與創(chuàng)新的關(guān)系

國(guó)內(nèi)大多數(shù)院校里的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)主要突出培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)與人文素養(yǎng),對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)思維與表現(xiàn)方法和相應(yīng)的理論基礎(chǔ)的教育也非常全面,但其中缺乏技術(shù)層面的內(nèi)容,比如:建筑技術(shù)與施工,建筑構(gòu)造,材料與力學(xué),生態(tài)學(xué)等方面的課程。由于環(huán)境藝術(shù)學(xué)科與建筑學(xué)方面的學(xué)科緊密相關(guān),學(xué)生未來也主要是進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),因此,環(huán)境藝術(shù)專業(yè)也需要學(xué)生具有很高的技術(shù)層面知識(shí)和實(shí)踐作業(yè)能力,但我們的環(huán)境藝術(shù)教育在著重從理論上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的時(shí)候忽略了實(shí)踐與創(chuàng)新的關(guān)系。比如在對(duì)學(xué)生的創(chuàng)意思維進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候,我們會(huì)充分的告知學(xué)生什么是創(chuàng)意,創(chuàng)新的概念,創(chuàng)新的方法,這在一定程度上可以提升學(xué)生的知識(shí),但是某種程度上也算本末倒置的,因?yàn)楦玫鸟{馭技術(shù)才能有更廣闊的創(chuàng)新性思路。此外,新技術(shù)的出現(xiàn)也極大地豐富了環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力,刺激設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式。

因此,當(dāng)我們明白了實(shí)踐與創(chuàng)新之間相互依存的關(guān)系時(shí),一定要加重對(duì)學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng),這樣不會(huì)限制學(xué)生的思維,反而會(huì)讓他們的設(shè)計(jì)更為合理而不乏新意。反之,如果我們只重視創(chuàng)意思維的培養(yǎng),不注重實(shí)踐技能的培養(yǎng),那即便是有了很多好的創(chuàng)意,但是與實(shí)踐不合拍,無(wú)法實(shí)現(xiàn),那就會(huì)失去創(chuàng)意的價(jià)值。[3]就目前中國(guó)大多數(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)教育體系來看,環(huán)境藝術(shù)教育依然只注視藝術(shù)教育,而缺乏技術(shù)知識(shí)的培養(yǎng),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生在大學(xué)期間甚至不學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),物理等理科課程,并且對(duì)于建筑學(xué)方面知識(shí)的了解也很缺乏。雖然環(huán)境藝術(shù)專業(yè)從表面來看歸為藝術(shù)類文科,但其學(xué)科的特點(diǎn)證明了技術(shù)性層面的知識(shí)對(duì)于環(huán)境藝術(shù)這個(gè)學(xué)科是舉足輕重的。

設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展有其自身的規(guī)律性,設(shè)計(jì)學(xué)科是一種在技術(shù)和生產(chǎn)基礎(chǔ)上的,具有明確市場(chǎng)需求的發(fā)展模式。[4]因此,我們需要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展變化來調(diào)整目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系的設(shè)置,加大其中技術(shù)層面的教育的比重,將技術(shù)知識(shí)的培養(yǎng)與設(shè)計(jì)的實(shí)踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的始終。在加大實(shí)踐的廣度和深度的同時(shí),我們還可以開設(shè)有研究性質(zhì)的實(shí)踐課,例如對(duì)新裝飾材料的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用,對(duì)專門的施工工藝的了解,對(duì)家具設(shè)計(jì)中工匠們手工藝的學(xué)習(xí),這樣學(xué)生們畢業(yè)后就會(huì)更好的適應(yīng)社會(huì)并能走在行業(yè)的前沿。

綜上所述,通過對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的論述中我們可以得知環(huán)境藝術(shù)專業(yè)具有交叉性,綜合性,技術(shù)性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)課設(shè)置中我們可以看到國(guó)內(nèi)大多數(shù)院校還存在著不足之處,本論文主要強(qiáng)調(diào)其中的兩點(diǎn),提出現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置普遍存在前松后緊,理論與實(shí)踐沒有很好的相結(jié)合的現(xiàn)象。我們著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力,比較重視理論教育而忽略實(shí)踐的教育,通過在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中實(shí)踐與創(chuàng)新關(guān)系的討論,我們得知?jiǎng)?chuàng)新與實(shí)踐是緊密相連的,我們?cè)诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上,應(yīng)加大對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng),這樣才能使學(xué)生更好的進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新而為社會(huì)服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

[1]李沙.透視中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育[C].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2009,273-274.

[2]李瑞君.藝術(shù)向度與技術(shù)向度的結(jié)合[C].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2009,15-17.

[3]李朝陽(yáng).也論室內(nèi)設(shè)計(jì)教育之“隱形的翅膀”[C].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2009,217-218.

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