時間：2023-03-08 15:31:48
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論壇旨在為兩國市場提供一個有效、高端的商業(yè)與文化合作平臺，進一步加深和擴大中烏經(jīng)濟文化交流與合作，為中非戰(zhàn)略合作關(guān)系的蓬勃發(fā)展注入了新的活力，加深了中烏兩國在更多領(lǐng)域互惠互利的合作，為雙方提供了更廣闊的發(fā)展空間和商機。
開幕式上，中華硯文化發(fā)展聯(lián)合會會長、中國國際公共關(guān)系聯(lián)合會名譽主席劉，烏干達駐華大使查爾斯·瓦基杜索，中國國際公共關(guān)系聯(lián)合會主席高玉家分別致歡迎詞。非盟大使代表以“非洲戰(zhàn)略合作伙伴的建立和價值”為主題致辭發(fā)言。
中烏雙方高層現(xiàn)場祝賀發(fā)言后，一段介紹烏干達的視頻，讓人們對烏干達有了更新的認識。隨后，中國經(jīng)濟專家針對中非經(jīng)貿(mào)合作關(guān)系發(fā)展發(fā)表演講，深入剖析兩國經(jīng)貿(mào)合作前景。
在論壇主題演講中，中國國際公共關(guān)系聯(lián)合會主席高家玉向來賓們介紹了本次論壇的宗旨、基本內(nèi)容和發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)；烏干達投資促進局/商務(wù)部官員介紹烏干達經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，對外投資環(huán)境及中烏貿(mào)易投資機遇等。除此之外，中國商務(wù)部（工商聯(lián)）官員、中國在烏開展業(yè)務(wù)的代 表性企業(yè)以及贊助方代表都做了精彩的主題演 講。
為了表彰對中烏經(jīng)濟文化交流做出突出貢獻的個人及企業(yè)，論壇設(shè)置了中烏友好使者獎、中烏友好貢獻獎及優(yōu)秀企業(yè)家獎，并現(xiàn)場頒獎。
隨后，主辦方啟動了“走進烏干達——2012年中國優(yōu)秀企業(yè)高端商務(wù)非洲之旅”項目，中國國際公共關(guān)系聯(lián)合會副主席、杰雅國際董事總經(jīng)理孫麗麗詳細介紹了該項目，并正式邀請中國企業(yè)參與非洲之行。
論壇期間，還穿插了中烏雙方精彩的特色文藝表演，中國三位藝術(shù)家還現(xiàn)場給中烏主要代表獻上寶貴的書法及繪畫作品。
為進一步加深中烏兩國的文化交流，10月20日，中烏雙方主要人員受中華硯文化發(fā)展聯(lián)合會會長、中國國際公共關(guān)系聯(lián)合會名譽主席劉之邀，將參觀中華硯文化博物館、石文化展覽及書畫藝術(shù)展。
1．1空間設(shè)計整體性不足
現(xiàn)今，校園教學(xué)中心區(qū)的空間設(shè)計整體性明顯不足，追其原因主要為缺乏校園總體規(guī)劃和整體環(huán)境觀念。在調(diào)研后發(fā)現(xiàn)大多數(shù)校園的建設(shè)雜亂無章，缺乏聯(lián)系性，出現(xiàn)了很多的景觀碎片，沒有整體性可言。主要表現(xiàn)在校園建設(shè)的形式化、單一性;校園景觀缺乏個性，模仿痕跡過重，有的甚至看到優(yōu)秀的案例直接照搬，絲毫沒有考慮到校園空間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一;在空間的處理方面，校園景觀不富于變化，不能引起學(xué)生的興趣;在建筑的布局方面，其各自為政，沒有相互的協(xié)調(diào)，管理者往往為了增加空間的利用率而一味的建設(shè)，完全不考慮建筑與周邊的公共環(huán)境景觀的關(guān)系，這種以建筑自我為中心的行為使校園空間環(huán)境的質(zhì)量大大降低，導(dǎo)致景觀結(jié)構(gòu)的模糊和不可識別性。不僅建筑與建筑，建筑與景觀之間缺乏過渡，建筑立面的不連貫也會造成校園的呆板，無法給人留下一個完整的、有序的校園印象。校園學(xué)生的行為活動往往體現(xiàn)出校園的文化氛圍，因此創(chuàng)造好的校園交往環(huán)境空間是校園建設(shè)的重中之重。而在實際建設(shè)的校園交往環(huán)境空間中，空間的利用率不足、視覺上沒有連續(xù)性、功能上沒有過多的考量，校園空間沒有秩序可言。這往往使校園產(chǎn)生許多被遺棄的空間，造成空間的浪費，無法切實給學(xué)生一個良好的交往空間環(huán)境。
1．2人文因素的缺失
以人為本的人文主義精神是規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該遵循的最基本的原則，所有的規(guī)劃設(shè)計都應(yīng)圍繞著使用者———人來展開，使他們產(chǎn)生認同和歸屬感，這正是大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計的人文尺度，而其他尺度都不可能違背這一基本尺度。但是，在筆者調(diào)研的個別高校中，這一尺度卻沒有得到應(yīng)有的重視，只有理論上的應(yīng)用，而缺乏實踐精神，打著以人為本的旗號進行建設(shè)，卻沒有過多的重視人文場所精神，使其成為了一句空話，被嚴重的曲解化。在校園中心區(qū)的建設(shè)中，已經(jīng)滲透了城市建設(shè)的門面意識，主要表現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｒ姷降膶掗煹鸟R路、廣場，大尺度的草坪、花壇、噴泉等已逐漸進入校園。設(shè)計者一味的追求宏偉大氣的效果而忽略了最基本的原則，忽視了使用者的心理感受。一些新建的校園中心區(qū)廣場，雖然夠大，能夠在有效的時間內(nèi)疏散人流，可是卻沒有植物的遮擋和座椅。這就使場地的功能沒有實現(xiàn)最優(yōu)化，缺乏人文關(guān)懷。也許廣場的宏偉大氣會使人產(chǎn)生一時的震撼，可時間久了就沒有絲毫感動而言，顯然，那只能稱作“門面”，而不是舒適的“起居室”，沒有反映人類的真實需求，使得校園的人文精神逐步削弱。
2高校校園教學(xué)中心區(qū)空間環(huán)境設(shè)計方法
2．1空間環(huán)境的整體設(shè)計
2．1．1空間構(gòu)架的整體設(shè)計
教學(xué)中心區(qū)空間構(gòu)架的整體設(shè)計包括了兩個方面內(nèi)容:1)教學(xué)中心區(qū)與整個校園空間構(gòu)架的關(guān)系處理，包括道路系統(tǒng)的統(tǒng)一融合及空間結(jié)構(gòu)組織方式的結(jié)合。2)教學(xué)中心區(qū)內(nèi)部空間構(gòu)架的整體性設(shè)計。對于集中型校園，可加強中心區(qū)的控制力，將中心區(qū)的建筑或廣場等作為空間的核心，使空間形態(tài)與功能有機統(tǒng)一;對于線型規(guī)劃結(jié)構(gòu)的校園，可通過帶狀的走廊、干道、軸線等將主要活動空間串聯(lián)起來，同時通過統(tǒng)一的設(shè)計要素創(chuàng)造出整潔統(tǒng)一的空間序列;當(dāng)線型規(guī)劃中的控制線由一條變?yōu)槎鄺l時，就形成了網(wǎng)格控制，網(wǎng)格控制的特點是各個空間相互交叉滲透，利于學(xué)科間交流，網(wǎng)格控制應(yīng)注意要保證空間布局的模數(shù)化，這樣才能使空間在自由變化的同時保持整體性。
2．1．2空間層次的整體設(shè)計
為了滿足師生的各類活動，教學(xué)中心區(qū)的空間層次應(yīng)豐富多樣。通常按使用性質(zhì)可將其分為開放性空間、半開放空間、中介空間。開放性空間是校內(nèi)外聯(lián)系的主要活動空間，可稱為是校園的“門面”，同時也是校園的重要交往空間。其空間形態(tài)是豐富多樣的，不同的形態(tài)又有其獨特的使用功能和寓意。半開放空間具有一定的私密性，對師生來說會有一定的安全歸屬感，利于師生之間的交流，因此這里的空間應(yīng)是寧靜、平和的。中介空間體現(xiàn)在室內(nèi)外空間的相互聯(lián)系滲透，有回廊、雨棚等形式。這類型的空間通常為人提供靜態(tài)的活動模式，是一種半開放、半私密空間。各層次空間之間的聯(lián)系需要有序統(tǒng)一，才能達到空間層次的整體性。首先最直接的連接方式即路徑空間聯(lián)系，路徑空間的設(shè)計避免過度單調(diào)，所以需要融入一些設(shè)計手法以滿足教學(xué)中心區(qū)多種功能的需要，同時還要注意空間的松弛、動靜有秩，豐富師生的心理感受，盡可能的與師生的行為緊密聯(lián)系在一起;其次可通過中介空間進行聯(lián)系，例如庭院、廊橋等可作為室內(nèi)外空間的過渡及連續(xù)，使各空間有機結(jié)合的同時達到層次的豐富及流動性。
2．1．3空間界面的整體設(shè)計
對于教學(xué)中心區(qū)空間界面的整體設(shè)計，首先應(yīng)建立界面形象的整體感。主要從輪廓、尺度、比例、形式等方面進行塑造。界面給人的第一印象就是輪廓，界面輪廓的整體性主要體現(xiàn)在體量和外部形狀上。在整體設(shè)計中，教學(xué)中心區(qū)界面的輪廓應(yīng)盡量給人連續(xù)舒適的空間感受，這樣利于校園教學(xué)氛圍的形成;要達到整個空間的連續(xù)性，界面的尺度和比例也應(yīng)保持統(tǒng)一，同時在界面的造型方面要注意形式的統(tǒng)一和要素的提取，還應(yīng)保證材質(zhì)和色彩的連續(xù)協(xié)調(diào)。其次，各界面之間的組合要有一定秩序性。對于界面之間的連接要做到自然連續(xù)，有時可能需要通過廊架、綠地等元素進行過渡，以達到連接的目的。一般對于教學(xué)中心區(qū)來說，界面通常采用三面或四面圍合的方式，這樣的方式會產(chǎn)生向心力，給師生帶來安全感，利于師生之間的溝通。同時還要注意圍合界面的尺度控制，通常建筑層數(shù)在5層～6層，而各建筑單體之間要有25m噪聲間距的要求，根據(jù)調(diào)研顯示大約1∶1～1∶2的高寬比對于師生來說是舒適可接受的。而各界面之間通過層次的劃分能夠形成與功能相適應(yīng)的不同空間領(lǐng)域，這樣可避免人流的交叉干擾，從而達到有序整體的設(shè)計目的。
2．2注重空間環(huán)境的人文性
空間環(huán)境的人文性特征體現(xiàn)在其與自然環(huán)境的融合及與歷史文脈的融合之中。具有人文性特征的校園空間環(huán)境可以形成具有強烈整體感的地域空間文脈，使校園空間不僅可以在形式上得以延續(xù)，而且也可以在精神上獲得共鳴。我國大學(xué)校園的空間發(fā)展格外注重與自然環(huán)境的融合，力求營造清新典雅的外部空間環(huán)境及內(nèi)斂含蓄的內(nèi)部人文特色，例如中國古代書院則明顯將“天人合一”貫穿于書院的空間設(shè)計觀念之中，從而肯定了人與自然和諧共生關(guān)系，也成為校區(qū)環(huán)境與自然融合的典范。校園空間環(huán)境設(shè)計應(yīng)遵循并順應(yīng)自然環(huán)境的構(gòu)成，挖掘校園周邊的自然美，注重自然對學(xué)者身心的影響力，營建具有自然人文性的校園空間環(huán)境，為園區(qū)形成獨具人文特色的校園環(huán)境空間。例如北京大學(xué)中心教學(xué)區(qū)與自然環(huán)境巧妙結(jié)合的未名湖，獨具中國古典園林意境，環(huán)山繞水、堤島穿插，不僅提供了古典優(yōu)美的自然景觀環(huán)境，同時為校區(qū)形成了獨具地域特色的人文性景觀空間，使北京大學(xué)校區(qū)景觀獨具特色。同時，在校區(qū)空間環(huán)境的設(shè)計中也要注重引借周邊自然環(huán)境，使兩者的空間形態(tài)相互融合，使校園空間環(huán)境融入城市的空間文脈，形同一體，彰顯校園空間環(huán)境的人文性地域風(fēng)貌。
3結(jié)語
情況近年來，為保障果農(nóng)穩(wěn)產(chǎn)穩(wěn)收，促進荔枝產(chǎn)業(yè)持續(xù)穩(wěn)固發(fā)展，國家荔枝龍眼產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系一直致力于解決荔枝品種結(jié)構(gòu)失衡、上市期過于集中等阻礙荔枝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的難點問題。體系育種團隊一方面兼顧極端成熟期（早熟或晚熟）與豐產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的新品種選育秦樂思賀梅英（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院廣東廣州510642）摘要：近年來，國家荔枝龍眼產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系通過研究推廣高接換種技術(shù)調(diào)整荔枝品種結(jié)構(gòu)和產(chǎn)期結(jié)構(gòu)。如何評價其技術(shù)經(jīng)濟效應(yīng)？作者對廣東茂名信宜市荔枝示范戶徐啟志果場、陽江市陽西縣華翔果場進行了案例分析，從投入成本、用工量、產(chǎn)量變化和收益變化4個方面對比分析果場實施高接換種技術(shù)前后的成本收益情況，運用產(chǎn)值成本率、成本利潤率、資金產(chǎn)品率評價實施高接換種技術(shù)的經(jīng)濟效益，采用追加資金產(chǎn)品率比較同一果場不同砧穗組合的經(jīng)濟效益。結(jié)果表明，通過高接換種技術(shù)實現(xiàn)品種改良，提高了果場的經(jīng)濟效益；不同品種的砧木與接穗組合，經(jīng)濟效益有差異。關(guān)鍵詞：高接換種技術(shù)；荔枝；成本收益工作，先后培育出井崗紅糯、嶺豐糯和廟種荔3個晚熟優(yōu)質(zhì)品種，以及選育貴妃紅、草莓荔和鳳山紅燈籠等優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)品種與三月紅、馬貴荔等極端成熟期品種；另一方面，通過大量不同荔枝品種間的嫁接試驗，研究高接換種砧穗組合的親和度，將表現(xiàn)良好的砧穗搭配組合廣泛推廣運用。體系產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟團隊通過對采用高接換種技術(shù)更換優(yōu)質(zhì)新品種的荔枝種植戶進行跟蹤調(diào)查，評價荔枝高接換種技術(shù)的經(jīng)濟效益，以期為高接換種技術(shù)的推廣應(yīng)用提供經(jīng)濟分析依據(jù)。根據(jù)國家荔枝龍眼產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系各試驗站的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2014年，在體系覆蓋區(qū)域內(nèi)全國應(yīng)用荔枝高接換種面積新增7.64萬畝，應(yīng)用面積總共達62.86萬畝。荔枝高接換種技術(shù)應(yīng)用最多的地區(qū)集中在廣東茂名、湛江，廣西欽州、玉林等主產(chǎn)區(qū)，其中廣東茂名高接換種技術(shù)應(yīng)用面積達20.26萬畝，占全國的32.22%；玉林高接換種技術(shù)應(yīng)用面積達13.55萬畝，占全國的21.56%。廣東、廣西荔枝主產(chǎn)區(qū)的主栽品種上市期集中，導(dǎo)致價格低迷，故采用高接換種技術(shù)拉開產(chǎn)期的需求較大；廣西荔枝主栽品種較為集中，且與廣東茂名地區(qū)上市期重疊，品種結(jié)構(gòu)調(diào)整的需求更大。海南是早熟產(chǎn)區(qū)，占據(jù)價格優(yōu)勢，加上海南以妃子笑等優(yōu)質(zhì)品種為主，基本沒有采用高接換種技術(shù)的需求。
二、荔枝示范園高接換種技術(shù)經(jīng)濟效益評價
（一）茂名試驗站徐啟志果場實施高接換種技術(shù)經(jīng)濟效益比較分析
1.果場實施高接換種的成本收入情況
2004年，果場實施高接換種，種苗費150元/株，400株，共6萬元；使用斧頭砍枝條、繃帶捆綁種苗與樹枝，工具費共170元；場主及其家屬共同實施高接換種，自家工折價人工費共2000元。砍下的枝條可作柴火，折價收入共360元。由此可得，實施高接換種全過程總成本6.22萬元，總收入360元，凈投入6.18萬元。
2.果場高接換種前后投入成本變化情況
2004年果場實施高接換種，2008年開始逐漸恢復(fù)產(chǎn)量。由于徐啟志果場并沒有記錄每年具體支出收入，取2000—2004年、2008—2014年各項年均投入的均值分別作為高接換種前和高接換種后的年均投入，對高接換種前后各項年均投入作比較分析。從各項投入成本的變化趨勢來看，有所減少的成本有化肥費、農(nóng)家肥費和采果費，增加的成本有人工費和農(nóng)藥費。（1）高接換種后化肥費、農(nóng)家肥費和采果費均有不同程度的下降高接換種前化肥費年均投入2公斤/株，合計1.28萬元；高接換種后化肥費年均投入1.5公斤/株，合計9600元。高接換種前農(nóng)家肥費年均投入7.5公斤/株，共900元；高接換種后農(nóng)家肥費年均投入6公斤/株，共720元。高接換種前采果費年均投入10元/株，共4000元；高接換種后采果費年均投入8元/株，共3200元。高接換種后果園化肥投入比高接換種前減少了25%，農(nóng)家肥投入比高接換種前減少了20%；在工價持續(xù)上漲的背景下，高接換種后果園采果費比高接換種前減少了20%。（2）高接換種后農(nóng)藥施用量和人工成本增加高接換種前農(nóng)藥費年均投入10公斤/株，共8000元；高接換種后農(nóng)藥費年均投入12公斤/株，共9600元。高接換種前人工費年均投入4元/株，共1600元；高接換種后人工費年均投入5元/株，共2000元。高接換種后果園農(nóng)藥投入比高接換種前上升了20%，主要由于糯米糍落果裂果較多，保果素施用量較大；高接換種后果園人工投入比高接換種前增加了25%，主要由于工價上漲，以及噴灑保果素的次數(shù)較多。
3.果場高接換種前后用工量投入變化情況
取2000—2003年、2008—2014年各環(huán)節(jié)年均用工量的均值分別作為高接換種前和高接換種后的年均工日，對高接換種前后各項年均工日作比較分析。高接換種前年均用工投入35個工日，高接換種后年均用工投入29個工日，高接換種后年均用工投入比高接換種前減少17%。從各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)用工情況來看，修剪用工量由高接換種前年均10個工日減少到高接換種后年均8個工日，減少了20%；除草用工量由高接換種前年均9個工日減少到高接換種后年均5個工日，減少了44.44%。施肥、噴藥和除草年均用工量保持不變。
4.高接換種后產(chǎn)量變化情況
從長遠來看，采用高接換種技術(shù)引進優(yōu)良荔枝品種有利于提高產(chǎn)量，但會影響短期產(chǎn)量。2004年徐啟志果場實施高接換種，2005—2007年連續(xù)2年無產(chǎn)量，2008年開始產(chǎn)量逐漸回升：2008年年均單株產(chǎn)量10公斤/株，2009年年均單株產(chǎn)量25公斤/株，比2008年上升了150%；2010年年均單株產(chǎn)量35公斤/株，比2009年上升了40%。高接換種前年均總產(chǎn)量平均值2100公斤，高接換種后年均總產(chǎn)量平均值6000公斤，高接換種后年總產(chǎn)量是高接換種前的2.86倍。
5.高接換種后收益變化情況
高接換種后每畝產(chǎn)值比高接換種前明顯提高。高接換種前2000—2004年年均總產(chǎn)值6300元，高接換種后2008—2014年年均總產(chǎn)值3.60萬元，高接換種后年均總產(chǎn)值是高接換種前的5.71倍。高接換種后每畝純利潤比高接換種前明顯增加。高接換種前2000—2004年年均純利潤-2.57萬元，高接換種后2008—2014年年均純利潤3.12萬元，高接換種后年均純利潤是高接換種前的2.21倍。高接換種后每畝投入與高接換種前大致相同。高接換種前2000—2004年和高接換種后2008—2014年年均總成本均為3.20萬元。高接換種后的產(chǎn)值成本率（產(chǎn)值成本率＝總成本/總產(chǎn)值）明顯低于高接換種前，高接換種后每單位產(chǎn)值消耗的成本低于高接換種前。高接換種前2000—2004年年均總成本3.20萬元，年均總產(chǎn)值6300元，產(chǎn)值成本率5.08；高接換種后2005—2014年年均總成本3.20萬元，年均總產(chǎn)值3.60萬元，產(chǎn)值成本率0.89。高接換種后的成本利潤率（成本利潤率＝純利潤/總成本）明顯高于高換前，高接換種后每單位成本帶來的純利潤高于高接換種前。高接換種前2000—2004年年均純利潤-2.57萬元，年均總成本3.20萬元，成本利潤率-0.80；高接換種后2005—2014年年均純利潤3.12萬元，年均總成本為3.20萬元，成本利潤率0.98。高接換種后的資金產(chǎn)品率（資金產(chǎn)品率＝總產(chǎn)量/總成本）明顯高于高接換種前，高接換種后每單位成本產(chǎn)生的產(chǎn)量高于高接換種前。高接換種前2000—2004年年均總產(chǎn)量2100公斤，年均總成本3.20萬元，資金產(chǎn)品率0.07公斤/元；高接換種后2005—2014年年均總產(chǎn)量6000公斤，年均總成本為3.20萬元，資金產(chǎn)品率0.19公斤/元。
（二）陽西縣華翔果場實施高接換種技術(shù)經(jīng)濟效益比較分析
華翔果場位于廣東省陽江市陽西縣塘口鎮(zhèn)，種植面積80畝，種植密度4米×4米、4米×5米、4米×6米，主栽品種妃子笑、桂味和井崗紅糯，果場固定職工2人，臨時工人8人。2004年，將300株白糖罌、白蠟高接換種桂味；2010年，將500株雙肩玉荷包高接換種妃子笑，160株白糖罌、雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯。白糖罌、白蠟的豐產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)性差，雙肩玉荷包含酸量高。妃子笑、桂味為品質(zhì)優(yōu)良的著名品種。井崗紅糯為遲熟品種，高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，抗荔枝霜霉病。據(jù)國家荔枝龍眼產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系中國荔枝龍眼市場價格信息檢測與分析系統(tǒng)收集的2014年各荔枝品種的價格數(shù)據(jù)，桂味平均地頭價10.35元/公斤，比白蠟高89.56%；桂味平均批發(fā)價12.40元/公斤，比白蠟高24.12%；妃子笑平均收購價6.04元/公斤，比雙肩玉荷包高62.80%。
1.華翔果場實施高接換種的成本收入情況
華翔果場雇傭技術(shù)能手實施高接換種，人工費20元/株，合計約1.92萬元。接穗由華南農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院課題組提供，故種苗費用可忽略。由此可得，實施高接換種全過程總成本1.92萬元。
2.高接換種后收益變化情況
2004年華翔果場將白糖罌、白蠟高接換種桂味。華翔果場并沒有記錄每年具體支出收入，取2000—2004年、2005—2014年各項年均投入的均值分別作為高接換種前和高接換種后的年均投入，對高接換種前后各項年均投入作比較分析。2010年華翔果場將白糖罌高接換種井崗紅糯，將雙肩玉荷包高接換種妃子笑，取2005—2010年、2011—2014年各項年均投入的均值分別作為高接換種前和高接換種后的年均投入，對高接換種前后各項年均投入作比較分析。從各項投入成本的變化趨勢來看，有所減少的成本有化肥費、農(nóng)家肥費和農(nóng)藥費，增加的成本有采果費、人工費。高接換種后化肥費、農(nóng)家肥費和農(nóng)藥費均下降。高接換種后，華翔果場采用勤施薄施的栽培方式施肥用藥，總施用量減少。2005年華翔果場建成雙管滴灌設(shè)施，肥料、農(nóng)藥用量大大降低。高接換種后采果、人工成本上升。高接換種后，果園實施精細化管理，注重病蟲害防控，農(nóng)藥化肥勤施薄施，故人工費用上升。優(yōu)良品種的單株產(chǎn)量高，采果費用升高。
3.高接換種后產(chǎn)量變化情況
（1）白糖罌和白蠟高換桂味后產(chǎn)量變化情況華翔果場的人工栽培管理技術(shù)較精湛，滴灌設(shè)備較先進，高接換種后果樹產(chǎn)量恢復(fù)較快。2004年華翔果場將白糖罌、白蠟高接換種桂味，2005年無產(chǎn)量，2006年開始掛果，單株產(chǎn)量約10公斤/株；2007年單株產(chǎn)量恢復(fù)到25公斤/株，比2006年上升了150％；2008年單株產(chǎn)量達到40公斤/株，比2007年上升了60%。白糖罌、白蠟高接換種桂味，高接換種前年均單株產(chǎn)量平均值20公斤/株，高接換種后年均單株產(chǎn)量平均值40公斤/株，高接換種后年均總產(chǎn)量是高接換種前的2倍。
（2）雙肩玉荷包高換妃子笑后產(chǎn)量變化情況調(diào)查研究2010年將雙肩玉荷包高接換種妃子笑，2011年開始掛果，單株產(chǎn)量約10公斤/株；2012年恢復(fù)到30公斤/株，比2011年上升了200％；2013年單株產(chǎn)量達到45公斤/株，比2012年上升了50%。雙肩玉荷包高接換種妃子笑，高接換種前2005—2010年年均單株產(chǎn)量平均值25公斤/株，高接換種后2011—2014年年均單株產(chǎn)量平均值45公斤/株，高接換種后年均總產(chǎn)量是高接換種前的1.8倍。
（3）雙肩玉荷包、白糖罌高換井崗紅糯后產(chǎn)量變化情況2010年將雙肩玉荷包、白糖罌高接換種井崗紅糯，2011年無產(chǎn)量，2012年開始掛果，單株產(chǎn)量約10公斤/株；2013年恢復(fù)到20公斤/株，比2012年上升了100％；2014年單株產(chǎn)量達到35公斤/株，比2013年上升了75%。雙肩玉荷包、白糖罌高接換種井崗紅糯，高接換種前年均單株產(chǎn)量平均值20公斤/株，高接換種后年均單株產(chǎn)量平均值35公斤/株，高接換種后年均總產(chǎn)量是高接換種前的1.75倍。
4.高接換種后收益變化情況
（1）白糖罌、白蠟高換桂味后收益變化情況
白糖罌、白蠟高接換種桂味后每畝產(chǎn)值比高接換種前明顯提高。高接換種前2000—2004年年均總產(chǎn)值平均值2.40萬元，高接換種后2005—2014年年均總產(chǎn)值平均值24萬元，高接換種后年均總產(chǎn)值是高接換種前的10倍。白糖罌、白蠟高接換種桂味后每畝純利潤比高接換種前明顯增加。高接換種前2000—2004年年均純利潤平均值9000元，高接換種后2005—2014年年均純利潤平均值21萬元，高接換種后年均純利潤是高接換種前的23.3倍。白糖罌、白蠟高接換種桂味后每畝投入比高接換種前有所增加。高接換種前2000—2004年年均總成本平均值1.50萬元，高接換種后2005—2014年年均總成本平均值均3萬元，高接換種后年均總成本是換種前的2倍。高接換種后的產(chǎn)值成本率低于高換前，高接換種后每單位產(chǎn)值消耗的成本低于高接換種前。白糖罌、白蠟高接換種桂味前2000—2004年年均總成本1.5萬元，年均總產(chǎn)值2.4萬元，產(chǎn)值成本率0.625；高接換種后2005—2014年年均總成本為3萬元，年均總產(chǎn)值24萬元，產(chǎn)值成本率0.125。高接換種后的成本利潤率明顯高于高接換種前，高接換種后每單位成本帶來的純利潤高于高接換種前。白糖罌、白蠟高接換種桂味前2000—2004年年均純利潤9000元，年均總成本1.5萬元，成本利潤率0.6；高接換種后2005—2014年年均純利潤為21萬元，年均總成本為3萬元，成本利潤率7。高接換種后的資金產(chǎn)品率與高接換種前相等，高接換種前每單位成本帶來的純利潤與高接換種后相等。白糖罌、白蠟高接換種桂味前2000—2004年年均總產(chǎn)量6000公斤，年均總成本為1.5萬元，資金產(chǎn)品率0.4公斤/元；高接換種后2005—2014年年均總產(chǎn)量1.2萬公斤，年均總成本為3萬元，資金產(chǎn)品率0.4公斤/元。
（2）雙肩玉荷包高換妃子笑后收益變化情況
華翔果場雙肩玉荷包高接換種妃子笑后每畝產(chǎn)值比高接換種前明顯提高。高接換種前2005—2010年年均總產(chǎn)值平均值為5萬元，高接換種后2011—2014年年均總產(chǎn)值平均值為22.5萬元，高接換種后年均總產(chǎn)值是高接換種前的4.5倍。華翔果場雙肩玉荷包高接換種妃子笑后每畝純利潤明顯高于高接換種前。高接換種前2005—2010年年均純利潤平均值2.5萬元，高接換種后2011—2014年年均純利潤平均值17.5萬元，高接換種后年均純利潤是高接換種前的7倍。華翔果場雙肩玉荷包高接換種妃子笑后每畝投入比高接換種前有所增加。高接換種前2005—2010年年均總成本平均值為2.5萬元，高接換種后2011—2014年年均總成本平均值為5萬元，高接換種后年均總成本是高接換種前的2倍。高接換種后的產(chǎn)值成本率低于高接換種前，高換后每單位產(chǎn)值消耗的成本低于高接換種前。雙肩玉荷包高接換種妃子笑前2005—2010年年均總成本2.5萬元，年均總產(chǎn)值5萬元，產(chǎn)值成本率0.5；高接換種后2011—2014年年均總成本為5萬元，年均總產(chǎn)值為22.5萬元，產(chǎn)值成本率0.22。高接換種后的成本利潤率明顯高于高接換種前，高接換種后每單位成本帶來的純利潤高于高接換種前。雙肩玉荷包高接換種妃子笑前2005—2010年年均純利潤2.5萬元，年均總成本為2.5萬元，成本利潤率1；高接換種后2011—2014年年均純利潤17.5萬元，年均總成本5萬元，成本利潤率3.5。高接換種后的資金產(chǎn)品率略微低于高接換種前。雙肩玉荷包高接換種妃子笑前2005—2010年年均總產(chǎn)量1.25萬公斤，年均總成本為2.5萬元，資金產(chǎn)品率0.5公斤/元；高接換種后2011—2014年年均總產(chǎn)量2.25萬公斤，年均總成本為5萬元，資金產(chǎn)品率0.45公斤/元。
（3）雙肩玉荷包、白糖罌高換井崗紅糯后收益變化情況
華翔果場白糖罌、雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯后每畝產(chǎn)值比高接換種前明顯提高。高接換種前2005—2010年年均總產(chǎn)值平均值為2.16萬元，高接換種后2011—2014年年均總產(chǎn)值平均值為56萬元，高接換種后年均總產(chǎn)值是高接換種前的25.93倍。華翔果場白糖罌、雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯后每畝純利潤比高接換種前明顯增加。高接換種前2005—2010年年均純利潤平均值為1.36萬元，高接換種后2011—2014年年均純利潤平均值為54.72萬元，高接換種后年均純利潤是高接換種前的40.24倍。華翔果場白糖罌、雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯后每畝投入比高接換種前有所增加。高接換種前2005—2010年年均總成本平均值為8000元，高接換種后2011—2014年年均總成本平均值為1.28萬元，高接換種后年均總成本是高接換種前的1.6倍。高接換種后的產(chǎn)值成本率明顯低于高接換種前，高接換種后每單位產(chǎn)值消耗的成本低于高接換種前。白糖罌、雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯前2005—2010年年均總成本為8000元，年均總產(chǎn)值為2.16萬元，產(chǎn)值成本率0.37；高接換種后2011—2014年年均總成本為1.28萬元，年均總產(chǎn)值為56萬元，產(chǎn)值成本率為0.02。高接換種后的成本利潤率明顯高于高換前，高接換種后每單位成本帶來的純利潤高于高接種換前。白糖罌、雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯前2005—2010年年均純利潤為1.36萬元，年均總成本為8000元，成本利潤率1.7；高接換種后2011—2014年年均純利潤54.72萬元，年均總成本為1.28萬元，成本利潤率42.75。高接換種后的資金產(chǎn)品率明顯高于高接換種前，高接換種后每單位成本產(chǎn)生的產(chǎn)量高于高接換種前。白糖罌、雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯前2005—2010年年均總產(chǎn)量3600公斤，年均總成本為8000元，資金產(chǎn)品率0.45公斤/元；高接換種后2011—2014年年均總產(chǎn)量5.6萬公斤，年均總成本為1.28萬元，資金產(chǎn)品率4.38公斤/元。
5.不同品種高接換種后效益比較
從追加資金產(chǎn)品率（追加資金產(chǎn)品率＝總產(chǎn)量增量/總成本增量）來看，華翔果場白糖罌、白蠟高接換種桂味后年均總產(chǎn)量增加6000公斤，年均總成本增加1.5萬元，追加資金產(chǎn)品率為0.4公斤/元；雙肩玉荷包高接換種妃子笑后年均總產(chǎn)量增加1萬公斤，年均總成本增加2.5萬元，追加資金產(chǎn)品率為0.4公斤/元，白糖罌、雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯后年均總產(chǎn)量增加5.24萬公斤，年均總成本增加4800元，追加資金產(chǎn)品率為10.92公斤/元。華翔果場雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯后追加資金產(chǎn)品率最高，增加每單位投入帶來的產(chǎn)量增量最大。
三、結(jié)論與討論
結(jié)果表明，通過高接換種技術(shù)實現(xiàn)品種改良，提高了果場的經(jīng)濟效益；不同品種的砧木與接穗組合，經(jīng)濟效益有差異。2004年徐啟志果場實施了高接換種，將20畝、400株白蠟高接換種糯米糍。①實施高接換種全過程總成本6.22萬元，總收入360元，凈投入6.18萬元。②高接換種后化肥費、農(nóng)家肥費、采果費比高接換種前減少20%～25%，人工費與農(nóng)藥費有所增加。③高接換種后修剪用工量比高接換種前減少20%，除草用工量減少44.44%。④高接換種后年總產(chǎn)量是高接換種前的2.86倍。⑤高接換種后年均總產(chǎn)值是換種前的5.71倍；高接換種后年均純利潤是高接換種前的2.21倍。
華翔果場2004年將300株白糖罌、白蠟高接換種桂味；2010年，將500株雙肩玉荷包高換妃子笑，160株白糖罌、雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯。①實施高接換種全過程總成本1.92萬元，凈投入1.92萬元。②高接換種后化肥費、農(nóng)家肥費和農(nóng)藥費減少，人工費和采果費有所增加。③白糖罌、白蠟高接換種桂味后年均總產(chǎn)量是高接換種前的2倍;雙肩玉荷包高接換種妃子笑后年均總產(chǎn)量是高接換種前的1.8倍;白糖罌、雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯后年均總產(chǎn)量是高接換種前的1.75倍。④白糖罌、白蠟高接換種桂味后年均總產(chǎn)值是高接換種前的10倍;雙肩玉荷包高接換種妃子笑后年均總產(chǎn)值是高接換種前的4.5倍;白糖罌、雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯后年均總產(chǎn)值是高接換種前的25.93倍。⑤白糖罌、白蠟高接換種桂味后年均純利潤是高接換種前的23.3倍;雙肩玉荷包高接換種妃子笑后年均純利潤是高接換種前的7倍;白糖罌、雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯后年均純利潤是高接換種前的40.24倍。⑥白糖罌、白蠟高換桂味和雙肩玉荷包高接換種妃子笑的追加資金產(chǎn)品率均為0.4公斤/元，雙肩玉荷包高接換種井崗紅糯后的追加資金產(chǎn)品率達到10.92公斤/元，比白糖罌、白蠟高接換種桂味和雙肩玉荷包高接換種妃子笑高出2630%。根據(jù)調(diào)研掌握的高接換種技術(shù)實施情況，為今后推廣荔枝高接換種技術(shù)提出2點建議：
一是應(yīng)用高接換種技術(shù)進行荔枝品種改優(yōu)涉及眾多技術(shù)要點，砧穗組合、高換樹齡、高換部位、實施季節(jié)、接穗選擇以及嫁接方法直接影響高接換種后樹勢恢復(fù)與掛果投產(chǎn)時期。各地農(nóng)業(yè)推廣站可成立荔枝高接換種技術(shù)服務(wù)隊，為荔枝種植戶提供免費高接換種技術(shù)指導(dǎo)，確保高接換種方法科學(xué)、技術(shù)先進，以保障高接換種后果園明顯增產(chǎn)增收。
首先，戶外廣告作為一種景觀實體，具有多樣化的特征。戶外廣告作為現(xiàn)代景觀系統(tǒng)中城市商業(yè)景觀的代表，其形式上已超越了傳統(tǒng)二維廣告牌的形態(tài)，成為了一種空間上的視覺藝術(shù)，其內(nèi)容也隨著廣告主的更換而不斷變化，這使得戶外廣告成為城市景觀系統(tǒng)中最為活躍的成員。
其次，戶外廣告作為景觀元素，具有標(biāo)志性特征。凱文•林奇把城市意象的物質(zhì)形態(tài)歸納為五種元素，分別是道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點和標(biāo)志物。［1］戶外廣告由于其多樣化的特性以及其信息傳播的需要往往成為吸引注意的視覺中心，所起到的標(biāo)志性作用使人們對所處的場所有了新的認識。
近幾年，我國戶外廣告鋪天蓋地的發(fā)展使得城市出現(xiàn)前所未有的影像密集，有人在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表了《誰污染了公共空間》一文，對戶外廣告提出了批判。當(dāng)然，問題的出現(xiàn)有多方面的原因，例如城市建設(shè)很少把戶外廣告列入規(guī)劃中來，戶外廣告業(yè)亟須整合等。從廣告設(shè)計角度出發(fā)，筆者認為設(shè)計者景觀意識的薄弱是主要原因之一，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）忽視了與環(huán)境的協(xié)調(diào)
我國大部分城市建設(shè)缺少對戶外廣告的規(guī)劃，戶外廣告往往是后期添加到建筑或其他景觀上的，如在建筑的立面或頂部安置廣告牌，屢屢出現(xiàn)破壞建筑造型和結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象。孤立的添加式設(shè)計導(dǎo)致了戶外廣告與周圍其他景觀在形態(tài)、色彩及材質(zhì)上的不協(xié)調(diào)。
（二）削減了城市形象特色
每個城市的景觀應(yīng)當(dāng)是由各自不同的歷史文化背景和地域特點形成的獨具風(fēng)格的景觀。在我國大部分城市里，由于戶外廣告表現(xiàn)形式大同小異、缺乏個性，一定程度上削弱了城市形象的識別性。
（三）擾亂了景觀的秩序
城市建筑所形成的“天際線”是現(xiàn)代城市景觀的重要特點，混亂的建筑樓頂廣告似乎“扯破”了城市的天空，優(yōu)美的天際線蕩然無存。另外，戶外廣告不適宜的比例和尺度關(guān)系，視覺信息過多過濫等也造成了景觀秩序的混亂，給人們帶來了沉重的視覺負擔(dān)。
（四）破壞了城市的生態(tài)景觀
為了商業(yè)街戶外廣告亮化，不惜砍伐道路兩旁的樹木，破壞城市的綠化；廣告牌遮擋建筑物內(nèi)的采光；在居住區(qū)設(shè)置夜間發(fā)光的戶外廣告造成光污染等，這些行為都將導(dǎo)致城市生態(tài)環(huán)境的惡化。
二、戶外廣告設(shè)計中景觀意識的體現(xiàn)
戶外廣告的發(fā)展顯示其不可避免地大面積地影響城市景觀，形成了對城市景觀的再創(chuàng)造，這二次創(chuàng)造的結(jié)果建立在專業(yè)人員有意識設(shè)計的基礎(chǔ)上。
（一）整體性意識
“如果有人敲你的房門，你打開門讓他進來，恰巧一陣風(fēng)也隨之吹入，回蕩在房內(nèi)，吹動了窗簾，同時引起更多的飄動，視覺很像這件事，得到的視覺效果經(jīng)常要比預(yù)想的多。”卡倫在《城市景觀藝術(shù)》一書中的這句話形象地說明了人們看到的更多的是事物之間的關(guān)系而非孤立的個體，人們在與某一戶外廣告產(chǎn)生視覺接觸的時候，同時接受的是目視范圍內(nèi)所有景觀的整體感覺和意象，每一個戶外廣告?zhèn)€體的表現(xiàn)牽動的是整個視覺鏈上所有要素，表現(xiàn)為在戶外廣告各視覺要素設(shè)計上，其具體方案應(yīng)建立在實地環(huán)境的考察基礎(chǔ)上。形態(tài)要素設(shè)計應(yīng)參照包括戶外廣告所依附的媒體的形態(tài)、所處空間的地理位置、地形地貌以及自然景觀形態(tài)等，例如巴黎街頭建筑物上的Benetton廣告，采用旗幟的形式，垂直于建筑立面，既保留了原建筑的完整性，又使得畫面富于動感變化效果（圖1）①。
［6］黑川雅之．世紀設(shè)計提案——設(shè)計的未來考古學(xué)［M］.王超鷹,譯.上海：上海人民美術(shù)出版社，
摘要：戶外廣告不僅是商業(yè)文化的代表，而且是現(xiàn)代城市景觀的重要組成部分。針對目前我國戶外廣告發(fā)展中出現(xiàn)的破環(huán)城市景觀的狀況，本文提出戶外廣告設(shè)計應(yīng)具有景觀意識，具體表現(xiàn)為整體性意識、個性化意識和場所意識三個方面。景觀意識下戶外廣告創(chuàng)意設(shè)計的途徑應(yīng)是對環(huán)境中的一切有價值的資源進行有效地利用和開發(fā)，適時適地借用景觀，發(fā)揮視覺設(shè)計在空間中的能動作用。
關(guān)鍵詞：GPSGPSOEM串口通信
1概述
GPS（GlobalPositioningSystem）全球定位系統(tǒng)是利用美國的24顆GPS地址衛(wèi)星所發(fā)射的信號而建立的導(dǎo)航、定位、授時的系統(tǒng)。美國政府已承諾，在今后相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，GPS系統(tǒng)將向全世界免費開放。目前，GPS系統(tǒng)廣泛地應(yīng)用在導(dǎo)航、大地測量、精確授時、車輛定位及防盜等領(lǐng)域。因此，開展對GPS系統(tǒng)的研究和應(yīng)用，將極大地提高生產(chǎn)力，并產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益。本文旨在通過利用GPS所提供的精確授時的功能，采用單片機技術(shù)，設(shè)計適合于需要精確授時的高精度時鐘系統(tǒng)。
GSU-16是日本光電（KODEN）公司生產(chǎn)的并行11通道GPSOEM接收板，由于采用了先進半導(dǎo)體設(shè)計手段，它具有尺寸小、功耗低、性能穩(wěn)定、性價比高等優(yōu)良特性。利用它，可以方便、快速地開發(fā)出各種GPS應(yīng)用系統(tǒng)。其主要性能指標(biāo)如下：
接收通道——11通道并行接收，可同時跟蹤11顆衛(wèi)星；
授時精度——小于400ns，無累計誤差；
數(shù)據(jù)更新時間——1s；
體積和重量——65mm×35mm，約重40g（含鋰電池）；
數(shù)據(jù)輸出格式——NMEA-0183v2.0；RTCM-sc104v2.0；
環(huán)境工作溫度——-30～+75℃；
正常工作參數(shù)——電壓5（1±0.05）V；電流100mA；功耗100mW。
2GSU-16的硬件接口和軟件接口
（1）硬件接口
GSU-16同時提供12腳接口（J3）和5腳接口（J4）。本設(shè)計中采用5鏈接口J4，各引腳的功能如表1所列。
表1
接口編號信號名稱功能
1GND電源地
2backupin備份電源輸入，3V時消耗2μA
3SD1串行輸出
4RD1串行輸入
5+5V主供電電源輸入
GSU-16的RD1腳為RS232C的通信接口，其邏輯電平為TTL電平。這樣能夠很方便地與各種單片機連接連接，無須電平轉(zhuǎn)換。同時，12腳接口還提供了高精度的秒脈沖輸出，可用于需要更高精度定時服務(wù)的測量系統(tǒng)。在此，我們僅使用其時鐘信息，故只需在其輸出的ASCII數(shù)據(jù)中直接提取即可。
（2）軟件接口
GSU-16的通信波特率為4800，1個起始位，8個數(shù)據(jù)位，1個停止位，無奇偶校驗。通常使用NMEA-0183格式輸出，數(shù)據(jù)代碼為ASCII碼字符。
NMEA-0183是美國海洋電子協(xié)會為海用電子設(shè)備制定的標(biāo)準(zhǔn)格式，目前廣泛使用V2.0版本。由于該格式為ASCII碼字符串，比較直觀和易于處理，在許多高級語言中都可以直接進行判別、分離，以提取用戶所需要的數(shù)據(jù)。
NMEA-0183主要語句中，最常見的幾種格式為：
GPGGAGPS定位數(shù)據(jù)
GPGLL地址位置和經(jīng)緯度
GPZDA日期和時間
GPVTG方位角對地速度
例如，GPZDA為時間和日期輸出語句，其標(biāo)準(zhǔn)格式如下：
又如，$GPGGA為定位導(dǎo)航數(shù)據(jù)輸出語句，其標(biāo)準(zhǔn)格式如下：
在具體使用時，可以在收到一條消息后，用軟件來判別消息引導(dǎo)頭是否為“$GPZDA”或“$GPGGA”來確認收到的消息正確與否，然后從消息中提取世界時，一定要注意將提取到的世界時加上8小時才是北京時間，而且軟件還必須對16：00～24：00世界時作相應(yīng)的處理，以轉(zhuǎn)換為正確的北京日期和時間。
3應(yīng)用電路和程序設(shè)計
在設(shè)計該時鐘系統(tǒng)時，我們采用的單片機是Motolola公司的MC68HC08的通用芯片MC68HC908GP32。該芯片以它的高性能、低功耗、低價位獲得了廣泛的應(yīng)用，其主要特性為：
①32KB片內(nèi)Flash存儲器，具有在線可編程能力和保密功能；
②512B片內(nèi)RAM；
③增強型串行通信口和串行接口；
④支持C語言。
其接口電路可按圖1設(shè)計，程序流程如圖2所示。
單片機初始化程序樣例如下：
SCBREQU$0019
SCC1EQU$0013
SCC2EQU$0014
SCC3EQU$0015
SCS1EQU$0016
SCS2EQU$0017
SCDREQU$0018
TEMPEQU$40；定義1個字節(jié)的臨時存儲空間
ORG$8000；定義程序的起始位置
INIT：LDA#%00100010；初始化開始
STASCBR；波特率定義
LDA#%01000000
STASCC1
LDA#%00001100
STASCC2
LDA#%00000000
STASCC3
START：JSRGETDATA；接收1個字符
STATEMP；將其存放臨時空間
CMP#$"$"；判是否為“$”符，如不是轉(zhuǎn)START
……
；判是否為GPZDA信息模塊，如不是則轉(zhuǎn)START重新接收
……
；數(shù)據(jù)接收與處理模塊
……
；時鐘驅(qū)動與顯示模塊
……
；返回START重新接收下一組消息
GETDATA：BRCLR5，SCS1，GETDATA
LDASCRA
RTS
4結(jié)論
關(guān)鍵詞:大學(xué)新生主要問題銜接方式
一、研究背景
“高中太忙,大學(xué)課不多,怎么打發(fā)時間成了問題”;“上課聽了就來不及記筆記,記了就來不及聽課”;“實驗課老師不做任何指導(dǎo),讓我們自己看書,自己做,無從下手,很失敗”;英語課上“憋足了勇氣,還是不敢開口講話”類似于這樣的問題,許多大一新生不知該如何是好,在學(xué)校流傳著一種說法,把犯這些毛病的現(xiàn)象叫得了“大一新生綜合癥”。
“大學(xué)新生綜合癥”,表面上看是個人適應(yīng)能力的問題,而深層次的原因則是大學(xué)與中學(xué)的教育如何銜接的問題。大學(xué)新生不適應(yīng)問題,目前在我國各大院校都有不同程度的反映。每年各高校都有許多新生適應(yīng)不了大學(xué)教學(xué)而招致學(xué)業(yè)的失敗,補考和留級的學(xué)生在新生中占絕對學(xué)的比例。對這個問題的研究和探索,不僅對全社會的中學(xué)教育和中學(xué)生(包括家長)的升學(xué)準(zhǔn)備具有重要的意義,而且對我們大學(xué)的各個教師,教育管理者具有重要的參考價值。
二、中等教育與高等教育銜接中存在的主要問題
1.部分中學(xué)為學(xué)生進大學(xué)做好適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備的意識不強首先,在學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)方面沒有做好準(zhǔn)備。在終生學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)化社會的背景下,中學(xué)教學(xué)理應(yīng)不僅要傳授給學(xué)生一定的基礎(chǔ)知識,還要的是培養(yǎng)學(xué)生一定的自學(xué)能力、思考問題、解決問題的能力。大學(xué)的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該在中學(xué)生一定的自學(xué)能力、思考問題和解決問題能力的基礎(chǔ)上,著重培養(yǎng)學(xué)生的探究問題的能力。中學(xué)教育目標(biāo)的實現(xiàn)是大學(xué)教學(xué)目標(biāo)實行的基礎(chǔ)與保證,大學(xué)教學(xué)目標(biāo)是中學(xué)教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上的飛躍,前一階段的教學(xué)目標(biāo)的完成質(zhì)量直接影響到后一階段的教學(xué)目標(biāo)的完成。同樣,依據(jù)中學(xué)的生理、心理特征和維果茨基德“最近發(fā)展區(qū)理論”,中學(xué)教學(xué),尤其是高中后期階段,應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、思考問題、解決問題的能力,而不是強化、訓(xùn)練學(xué)生業(yè)已形成的記憶、認知等能力。
其次,在學(xué)生盡早接觸大學(xué)內(nèi)容方面。在我國,中學(xué)長期實行統(tǒng)一的班級教學(xué),整齊劃一、千人一面,培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)件,讓學(xué)生削足適履,來適應(yīng)統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的教法。無視學(xué)生興趣和個性特長的發(fā)展。
大學(xué)比較注重學(xué)生全面能力的培養(yǎng),尤其是自學(xué)能力和某個領(lǐng)域的自我探索的能力。“無論是學(xué)生學(xué)習(xí)方法的欠缺,還是基礎(chǔ)文明修養(yǎng)的缺失,大學(xué)期間需要花大力氣補課的,往往是基礎(chǔ)教育欠下的賬。”所以,盡管大學(xué)每年都對新生進行入學(xué)教育,但每年都會出現(xiàn)學(xué)生不能適應(yīng)大學(xué)生活而退學(xué)的事情。正如一位教育專家所言“大學(xué)具有二傳手的功能,最終培養(yǎng)出的畢業(yè)生質(zhì)量如何,與中學(xué)第一手球打得怎么樣有很大關(guān)系”。
2.中學(xué)和大學(xué)教材內(nèi)容的重復(fù)或空缺引起的不適應(yīng)
科教興國戰(zhàn)略的實施,高中教育發(fā)展迅猛,加上大學(xué)連續(xù)幾年的擴招,大學(xué)教育已經(jīng)從“象牙塔式”的精英教育邁向了大眾化階段。大學(xué)新生來源各不相同,基礎(chǔ)也是參差不齊。而進了大學(xué)后,英語課還得與所有的同學(xué)一起上;政治課的老師講授的內(nèi)容與中學(xué)沒什么兩樣,還不如中學(xué)老師講得精彩;計算機還得從基礎(chǔ)學(xué)起。
中學(xué)和大學(xué)教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)和空缺,造成的部分學(xué)生對大學(xué)學(xué)習(xí)沒有太多的鮮新感,部分學(xué)生因基礎(chǔ)太差失去了學(xué)習(xí)信心。
3.大學(xué)沒有為新生的順利過渡營造一個良好的環(huán)境
由于中學(xué)教學(xué)和大學(xué)教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評價體系等方面存在顯著的差異,高校如果在新生入學(xué)前作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),入學(xué)后再進行一定的輔導(dǎo),新生的順利過渡就有了一個很好的平臺。
大部分學(xué)生在入學(xué)前對大學(xué)的理解都停留在美好的想象階段,他們認為大學(xué)生活是美好而自由,是他們夢寐以求的一塊樂土;也有部分學(xué)生從居住在附近的學(xué)生口中了解到“大學(xué)空余時間多,師生關(guān)系冷漠”諸如此類的話語。在我訪談的學(xué)校中,沒有一所學(xué)校開設(shè)大學(xué)生學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo)課來具體指導(dǎo)學(xué)生如何選課、如何討論、如何自學(xué)、如何使用圖書館。一位同學(xué)如是說,“進校后,系主任介紹了我們專業(yè)的一些情況,輔導(dǎo)員介紹比較細一點,怎么生活,心理上有問題到何處去咨詢。具體的學(xué)法指導(dǎo)不多,都是些套話。”部分大學(xué)教師長期在高校工作,上課就推行他的“快、精、少”的教學(xué)方法,不給學(xué)生一個過渡期。
三、改善中學(xué)教育和大學(xué)教育銜接的方式
1.改革高考選拔制度,引導(dǎo)中學(xué)實施素質(zhì)教育、促進高等教育事業(yè)的發(fā)展
我國高考制度自1977年恢復(fù)以來,為高校、為社會選拔了大批英才,推動了社會的進步和發(fā)展。嚴格的統(tǒng)一選拔考試,在精英教育階段高等教育大眾化初期是完全必要和不可避免的。從歷史看,嚴格而統(tǒng)一的考試是確保公平合理選拔人才和確保人才質(zhì)量所需要的。至今,在如何選拔優(yōu)秀學(xué)生問題上我們還沒有找到一種比高考制度更為科學(xué)的手段。然而,大規(guī)模的選拔性統(tǒng)一考試是一把鋒利的“雙刃劍”,其存在的弊端也給中學(xué)教育、高等教育帶來了一系列問題。作為大學(xué)和中學(xué)的橋梁,高考既影響高等教育的質(zhì)量,又是中小學(xué)教育的導(dǎo)向,可謂牽一發(fā)而動全身。只有改革高考制度,才可以有效地促進中學(xué)實施素質(zhì)教育,更有利于我國高等教育的發(fā)展。中學(xué)中有這樣一種意見,即“高考制度不改變,中學(xué)教育就改變不了”。為此,改革高考內(nèi)容、高考科目和錄取方式就成為改善中學(xué)和大學(xué)教育銜接方式的重中之重,必須揚長避短,最大限度地發(fā)揮高考制度的積極導(dǎo)向功能。
惟其如此,才能從根本上糾正目前中學(xué)教育中重知識輕能力的偏向,使得中學(xué)生掌握合理的知識和能力,同時又能為大學(xué)輸送合格的人才,從而使高考指揮棒的運作回到正確的軌道上來。
【關(guān)鍵詞】高中；數(shù)學(xué)教學(xué)；問題情境創(chuàng)設(shè)；有效策略
【中圖分類號】G633.6
0.引言
問題情境教學(xué)應(yīng)用在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，需要教師有目的的設(shè)計或引出具有生動形象或情緒色彩特點的教學(xué)場景。通過激發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗，促進學(xué)生對教材知識的理解，并培養(yǎng)學(xué)生生理機能發(fā)展的全新教學(xué)方法。在這些方式中創(chuàng)設(shè)問題情境，都潛藏著教師對學(xué)生的暗示作用，是基于心理學(xué)理論的一種教學(xué)方法。
1.高中數(shù)學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境教學(xué)的意義
1.1提高學(xué)生的興趣性和積極性
在高中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中，由于學(xué)生處于高三階段各方面壓力都比較大，上課很難集中注意力，而這個年齡段的孩子又具備一個特點，就是好奇心強，特別容易關(guān)注自身感興趣的事物。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)抓住學(xué)生這一特點，開展問題情境教學(xué)。開展問題情境教學(xué)能營造出生動形象的教學(xué)場景，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中十分容易受到吸引，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和動力。這時候，如果教師能有效的抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，開設(shè)有效的問題情境，就能將學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，提高學(xué)生的興趣性和積極性。
1.2提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力
新課程理念中指出，高中數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)以數(shù)學(xué)問題為教學(xué)的重點，給學(xué)生營造一個廣闊的思維創(chuàng)新及科學(xué)探究的空間[1]。教師通過在數(shù)學(xué)課堂中開設(shè)問題情境教學(xué)，一方面可以創(chuàng)設(shè)出問題問題情境，給學(xué)生提供一個科學(xué)探究的空間，另一方面可以激發(fā)學(xué)生的求知欲以及好奇心，引導(dǎo)學(xué)生進行猜想，培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題的情急中，經(jīng)過了思考問題和解決問題的過程，不但能提高自身的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，還提高了自身的數(shù)學(xué)思維能力。
2.高中數(shù)學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境教學(xué)的有效策略
在數(shù)學(xué)悠久的發(fā)展歷史中，少不了各種有趣的數(shù)學(xué)故事。教師在數(shù)學(xué)課堂中，通過講故事的方法，不但可以創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)問題情境，還能通過故事吸引學(xué)生的注意，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師通過講故事的方法，還能讓學(xué)生清楚了解某一數(shù)學(xué)知識的發(fā)展歷史，真實體會到數(shù)學(xué)知識的博大精深，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)動力[2]。
2.1改善數(shù)學(xué)教學(xué)問題情境，有利于在高中數(shù)學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效的問題情境教學(xué)
為了改善數(shù)學(xué)教學(xué)問題情境，為高中生創(chuàng)造一個良好的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于在高中數(shù)學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效的問題情境教學(xué)，所以教師要思考在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上，如何充分地了解高中生對事物的認知程度，高中生對哪些生活問題情境充滿好奇，以及如何很好地將這些數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用到整個教學(xué)問題情境中[3]。
例如：教師在高中數(shù)學(xué)中的“指數(shù)函數(shù)”這一章節(jié)中，可以先將這個指數(shù)函數(shù)改換成圖形的比較模式，然后教師就可以很好地將指數(shù)函數(shù)和圖形很好地用比較問題的方式來體現(xiàn)，可以通過找?guī)讉€同學(xué)一起來講述生活中有關(guān)的問題情境，等等來對指數(shù)函數(shù)進行理解，這樣可以很形象的讓高中生在課堂中明白指數(shù)函數(shù)的含義，也可以讓高中生明白這樣的模擬場景也是解決數(shù)學(xué)題的一種方式。
2.2創(chuàng)新數(shù)學(xué)提問技能，有利于在高中數(shù)學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效的問題情境教學(xué)
為了創(chuàng)新數(shù)學(xué)提問技能，為高中生創(chuàng)造一個良好的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)引導(dǎo)，有利于在高中數(shù)學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效的問題情境教學(xué)，教師就要在課程開始之前，對高中生制定一套實施可行的提問引導(dǎo)方案：第一，在高中生遇到問題時，要正確引導(dǎo)他們獨立思考，然后把自己的想法提出來，這樣他們有自己的思維見解之后，教師再將問題解答，會讓他們有一種豁然開朗的感覺。第二，教師要善于將數(shù)學(xué)問題聯(lián)合生活實際進行換位思考，來找到真正讓高中生能夠接受的提問方式[4]。
2.3營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，有利于在高中數(shù)學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效的問題情境教學(xué)
為了營造良好的氛圍，讓學(xué)生敢于提問，有利于在高中數(shù)學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效的問題情境教學(xué)。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，就需要教師采取一些有效可實施的措施，來好好引導(dǎo)學(xué)生在用心發(fā)現(xiàn)問題后，勇敢地提出問題。首先，教師要鼓勵高中生在課堂上積極發(fā)言和相互討論自己的想法，教師和學(xué)生也能可以相互轉(zhuǎn)化各自的角色來想問題。其次，對于勇敢提出問題的高中生，教師要第一時間肯定他們這種敢于提問的勇氣，營造一種和諧、平等和民主的學(xué)習(xí)范圍。
例如：教師對學(xué)生進行“圓”有關(guān)知識教學(xué)時，可以直接給出圓的幾何關(guān)系，然后再引導(dǎo)學(xué)生提出相關(guān)的幾何問題，有：幾何問題和代數(shù)問題之間如何轉(zhuǎn)化，在討論中營造和諧的氛圍，可以很自然的將下一個問題插入性的提出來，“如何建立直角坐標(biāo)系，求出圓的面積？”等等。
3.結(jié)語
綜上所述，問題情境教學(xué)作為一種有效的教學(xué)方法，為高中數(shù)學(xué)教學(xué)增添了生機和活力。問題情境教學(xué)在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，還能給學(xué)生營造科學(xué)探究的空間，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。為了能更好地將問題情境教學(xué)應(yīng)用到高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要不斷創(chuàng)新開展問題情境教學(xué)的教學(xué)策略，更加科學(xué)、合理、有效的創(chuàng)設(shè)教學(xué)問題情境。同時，實踐運用問題情境教學(xué)的過程中要不斷改進創(chuàng)設(shè)問題情境的方法，注重學(xué)生的實際情況，用更合理、更科學(xué)的問題情境教學(xué)方法，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力。
【參考文獻】
[1]王學(xué)偉.高中數(shù)學(xué)教學(xué)中問題情境創(chuàng)設(shè)的幾點思考[J].湖州師范學(xué)院學(xué)報，2012，29（22）：2064-2065.
[2]賴榮華.淺談在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中問題情境創(chuàng)設(shè)[J].中國校外教育：基教版，2015，13（11）：128-129.
[3]崔正萬.高中數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)問題情境教學(xué)的實證研究[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)：教師教育，2014，293（28）：314-365.
關(guān)鍵詞：跨文化交際 高語境 低語境 沖突 策略
1.引言
美國文化人類學(xué)家愛德華·T.霍爾在1976年出版的《超越文化》一書中提出了高語境文化和低語境文化的概念。他認為：“任何事物均可被賦予高、中、低語境的特征。高語境事物具有預(yù)先編排信息的特色，編排的信息處于接受者手里及背景中，僅有微小部分存于傳遞的信息中。低語境事物恰好相反，大部分信息必須處在傳遞的信息中，以便補充語境中丟失的部分”。根據(jù)這一理論，高語境文化成員在表達感情和傳遞信息時含蓄間接，用字隱晦，而低語境文化背景下的人們則是通過直接的表達和符號傳遞進行交流的。以中國為代表的東方國家屬于高語境傳播社會，而美國等西方國家多屬于低語境傳播社會。
2.高低語境文化的沖突
不同語境的文化決定了人們的交際方式、認知方式和表達方式。由于處于不同的文化背景下，中美兩國人在傳播信息的過程中始終固守著各自的傳播語境，從而導(dǎo)致人們在交際中對同一條信息的理解有顯著差異，造成彼此之間的交流困難，因此交際失敗屢屢發(fā)生。
首先，中國的高語境文化與美國的低語境文化在間接交際與直接交際方面存在明顯差異。在大部分文化中，都包含間接交際和直接交際兩種模式，只是兩者的側(cè)重程度會隨著不同文化有所不同。中國人傾向于間接交際。交流模式常常是含蓄、內(nèi)隱以及較多的非言語編碼。而美國人更注重直接交際，常常是外顯、明了及較多的言語編碼。例如：
Neil是一位美國工程師，工作在一家設(shè)在美國的中國公司。一天，總經(jīng)理吳先生對Neil說：“很高興你為公司付出的辛勤勞動以及取得的成績，因此想讓你作為這次中東新項目的主要負責(zé)人。但是，這就意味著你要離開家，當(dāng)然你的家人可以陪同你一起去，而且這個職位還有相當(dāng)可觀的經(jīng)濟收入，你覺得如何？”Neil說：“謝謝你對我的信任，但是我必須得和家人商量一下。”兩天后，Neil告訴經(jīng)理：“我和妻子不喜歡離開美國這個想法，不能接受這個職位。”說完離開了辦公室。吳先生什么也沒說，只是感覺很驚愕。
此例中，中國人在交際之初沒有直接陳述要表達的內(nèi)容，而是先對Neil加以贊揚與肯定，這就表明來自高語境文化下中國人交際的間接性。而來自低語境文化的美國人，當(dāng)不愿意離開美國接受那份工作時，直接表達了想法，這正是低語境交際直接明了的特點。另外，間接交際有助于緩解在被人拒絕、合作伙伴間產(chǎn)生分歧時出現(xiàn)的尷尬，保護彼此的顏面，而直接交際卻沒有此功能，因此Neil直接拒絕了經(jīng)理，并沒有考慮到經(jīng)理的身份、地位及顏面如何。
其次，信息接收者和信息發(fā)出者的地位在中美兩國有顯著差異。低語境交際重視信息發(fā)出者如何將信息傳達得更加清晰流暢，保障信息來源的可靠性等。相反，高語境交際一直是注重接收過程的傾聽與解譯。例如：
劉先生是被派往美國工廠的一位有經(jīng)驗的中國工人。他在美國和在中國一樣努力工作。盡管他懂一些英語，但他說得并不多。當(dāng)他的老板解釋一些事情或者他的同事與他討論工作時，他只是傾聽，幾乎不做應(yīng)答。也許他的做法在中國并不是問題，可能還會被當(dāng)成多干活少說話的模范工人。但是，在美國不同，他的老板及同事對他的行為感覺很不高興。
此例中，劉先生的老板及同事都是傾向于信息發(fā)出者的交際，喜歡表達自己的想法并問很多問題。相反，劉先生習(xí)慣于接收信息，由于處在不同的交際環(huán)境下，因此他的老板及同事才會對劉先生的做法不滿。為解決這種沖突，劉先生應(yīng)適應(yīng)低語境文化下的交際，學(xué)著做個信息的發(fā)出者，這樣才能夠在整個大環(huán)境下有效并愉快地交際、工作和生活。
除以上兩個方面外，中美跨文化交際中的沖突還體現(xiàn)在其他方面，如過程導(dǎo)向交際與結(jié)果導(dǎo)向交際，關(guān)系導(dǎo)向交際與個體取向交際等。由此可見，在跨文化交際中，文化障礙引起的用語失誤往往會造成交際失敗，甚至導(dǎo)致摩擦。因此，怎樣取得跨文化有效溝通是一個需要解答的重要問題。
3.中美文化間的溝通策略
由于中美兩國在文化取向、生活方式、思維方式等方面差異很大，因此在進行跨文化交際時，往往容易違反說話規(guī)則，影響交流，嚴重時會造成“文化休克”，使交際無效果或產(chǎn)生相反的效果。
就高低語境兩種文化如何達到溝通這一問題，Brown和Levison提出了“面子保全理論”，認為人們在交際中應(yīng)該為對方保留面子，使用禮貌語言。例如，May I know if you are married？此句中使用了試探性模糊詞may，以設(shè)法得到聽話者的合作，建立合作的交際關(guān)系。因為在低語境文化中，詢問別人的婚姻狀況被認為是對別人隱私權(quán)的冒犯。May表明說話者不應(yīng)該向受話者提出這個問題，回答與否由對方選擇決定，這樣就很好地維護了雙方均等和諧的人際交往關(guān)系。可見“面子保全”是一種雙贏的溝通策略。
除面子維護策略外，其他有助于在跨文化交際中減少誤解化解矛盾的策略經(jīng)總結(jié)大體如下：
（1）承認差異。交際雙方要認識到高語境文化更多依靠非言語表達。低語境文化重視語言符號本身的意義。
（2）認真傾聽。認真傾聽對方的話，試將對方所要表達的意思進行假設(shè)。
（3）話語重組。從對方的文化觀點出發(fā)，重組話語從而理解對方真正的交際意義。
（4）建立信任。依據(jù)交際雙方之間的言行舉止建立彼此間的信任。
4.結(jié)語
中國的“高語境”文化與美國的“低語境”文化差異是造成中美跨文化沖突的直接原因。但不代表二者是完全對立的，高低語境文化的劃分并非是絕對的、不可交疊的對立體，所有不同的文化都處于不斷交流和融合之中，不能完全割裂開來。因此，在對待中美兩種不同的文化上，應(yīng)當(dāng)用平等、寬容和尊重的態(tài)度將其視為一個連續(xù)體的兩端，把握兩者的本質(zhì)，取長補短，只有這樣中美文化的沖突才能得到和解，達到文化共存。
參考文獻：
[1][美]愛德華·T.霍爾：《超越文化》，居延安等譯，上海，上海文化出版社，1988年版
【關(guān)鍵詞】 人文精神;校園文化;哲學(xué);宏觀設(shè)計
【中圖分類號】G64.6 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）20-00-01
人文精神培養(yǎng)需要宏觀設(shè)計，尤其在缺乏歷史積淀與傳統(tǒng)塑造的高等職業(yè)院校，宏觀設(shè)計已為文化建設(shè)的重要手段。怎樣才能將不同學(xué)科、不同專業(yè)、不同職業(yè)取向的價值訴求統(tǒng)一在同一緯度，加之人文關(guān)懷？這就需要宏觀設(shè)計發(fā)揮主力效能。
在文化建設(shè)中，宏觀設(shè)計是一個哲學(xué)概念。無論從“符號意識”到“清風(fēng)校園”，還是從“詩意自然”到“詩意人生”，宏觀設(shè)計，即是致力于人與校園、人與人、肉與靈的相統(tǒng)一，并試圖通過人與其自身的對話，完成文化意境，鍛造人文精神培養(yǎng)的理性基礎(chǔ)。通俗而言，人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計就是指校園文化建設(shè)的哲學(xué)視角。
行文將以寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院校園文化建設(shè)為例，來揭示宏觀設(shè)計思想在高職院校人文精神培養(yǎng)中的重要性。
一、“忠誠、責(zé)任、奮斗”學(xué)院精神的哲學(xué)起點
一所高職院校，其校訓(xùn)一般都涵蓋著它的辦學(xué)宗旨和育人目標(biāo)，但是，由于專業(yè)技能教育育人目標(biāo)的特殊性和單一性，往往導(dǎo)致顧此失彼，使得人文精神培養(yǎng)的意義并未暗含其中。作為核心位置的校訓(xùn)，倘若彌補不了一所院校置于歷史的價值和對文化的觀照，便使宏觀設(shè)計失去了哲學(xué)起點，人文精神也就遠離了母體。面對這樣的困惑，寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院在“崇德明知、尚法敦行”校訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了“忠誠、責(zé)任、奮斗”的學(xué)院精神。目的在于發(fā)揮與道德一樣具備的認識功能與調(diào)節(jié)功能，關(guān)注人生價值，表現(xiàn)出對人的本質(zhì)、尊嚴及意義的追問。
“忠誠、責(zé)任、奮斗”的學(xué)院精神是以學(xué)院發(fā)展的人文力量為內(nèi)容，以求真、求善、求美為哲學(xué)起點，進而構(gòu)建理想共識。是基于宏觀設(shè)計的大手筆，對生命本質(zhì)做了透視。
忠誠是真，是“不二心”，是對一個時代的理性回應(yīng)。其實，一切關(guān)于人類本質(zhì)問題的思考都首先是從“真”而來。高職院校培養(yǎng)的不只是真技術(shù)、真本事，更是真人格、真理性。“誠者，天之道;思誠者，人之道”。教育的本質(zhì)亦是為人道，為人道而誠、而忠。所以，高職院校人文精神的培養(yǎng)中，首當(dāng)其沖的就講“真”。
再說責(zé)任，責(zé)任是善，是博愛。倘若“真”是把握人生的意義，“善”即是把握人生的價值。高職院校培養(yǎng)的是人的創(chuàng)造力，是對歷史力量的續(xù)接，期間少不了“責(zé)任”。《論語》有曰：“言忠信，行篤敬”。行是為人的使命，是人文精神的具體表現(xiàn)。
奮斗表達的是美，此在之美。與人從自然觀察中所得出的關(guān)于美的力量感受一樣，奮斗不息的現(xiàn)實表現(xiàn)總在表達著人之存在的倔強和無畏。就像拉奧孔群像里所展示出的那樣，史中人總有著屬于他自己獨立的智慧與把握人生命運的心靈法則。所以，美是奮斗的哲學(xué)起點。
在這里，“忠誠、責(zé)任、奮斗”的學(xué)院精神提出就屬于人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計，因為它首先是哲學(xué)的，并且一再以虛線與實線并在的形式體現(xiàn)著人文精神培養(yǎng)與文化建設(shè)的方向。
很多情況下，校訓(xùn)不一定會完全體現(xiàn)一所高職院校所具備或者應(yīng)該具備的辦學(xué)精神，因為辦學(xué)精神屬于純粹的本質(zhì)的意識形態(tài)，屬于文明的標(biāo)桿，前進的力量。而一旦要追問到人文精神存在于高職院校教學(xué)意識中的價值的時候，就會引出所說的“學(xué)院精神”。因而，一所高職院校所需凝練和亟待凝練的學(xué)院精神，就是人文精神培養(yǎng)的宏觀著眼、宏觀定位、宏觀把握。
二、讓人文景觀行不言之教
人文景觀承載著高職院校教育的氣場，用通俗的語言來講，是指辦學(xué)氛圍。此處談到的依然是人文精神培養(yǎng)的氛圍。
寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院著力于至真至善至美的人文景觀建設(shè)，使校園的方寸土地，都能行不言之教，以致完精神培養(yǎng)的環(huán)境文化。種草，需使草木生情，用春心撩撥一陣書香;掇山，需使片石多致，讓畫意喚人濠濮間想。譬如警院石的設(shè)置，雖散見于校園各處，卻又能以一貫之，期間多刻至理格言，又莫過于鑄出“警魂”二字，使石石關(guān)乎天道，字字關(guān)乎人情。
誠然，人文景觀設(shè)計的哲學(xué)還一再告訴我們，高職院校人文環(huán)境的鍛造，追求的不是文化鋪張，更不是所謂的文化堆積，而是基于人、靈魂與校園的三位一體，呈現(xiàn)出虛實結(jié)合、動靜結(jié)合和古今結(jié)合，以實現(xiàn)詩意關(guān)懷。人文景觀是樸素的，但又要充滿寓意。寓意是一個復(fù)合體，它能使凝固的環(huán)境變得流動起來，能使實體性物質(zhì)存在指向精神維度，從而擺脫事物原本的意義，進而開啟人關(guān)于美和自由的想象。這亦是人文精神培養(yǎng)中不可缺少的感性基礎(chǔ)。可以想象得到，在一所缺少寓意的校園里，是怎樣也尋找不出人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計的。所以，宏觀設(shè)計一旦運用到人文景觀設(shè)計中的時候，就一定要考慮到人文精神培養(yǎng)所不可缺少的寓意。
寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院的人文景觀亦是目的于這樣的寓意，就像立于教學(xué)樓、行政樓、實訓(xùn)樓、宿舍樓等樓門口的“警容鏡”，不僅在正身，更像在正心。
每一所高職院校，都應(yīng)該努力讓其人文景觀行不言之教，出發(fā)點就是：應(yīng)該賦予校園的每一寸土地活的靈魂，使得每一寸土地、每一個事物，都能承擔(dān)起人文精神培養(yǎng)的義務(wù)。因為它一開始，就負荷上了知識和正義。而且，它的開放性還表達出了以有限把握無限、以出世把握入世的人生智慧。
三、詩教在人文精神培養(yǎng)中的意義
多年來，我們在教育教學(xué)中提倡“教學(xué)藝術(shù)”，試圖通過發(fā)揮教師的主觀能動性來優(yōu)化教學(xué)、吸引學(xué)生，但往往因此而忽視了詩教之客體性存在在人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計意義。誠然，詩教也是藝術(shù)，但比較而言，它的客體性存在通常要比主體介入更顯詩意。這樣的手法同樣是藝術(shù)，或者叫“藝術(shù)中的藝術(shù)”。
中國自古就有詩教的傳統(tǒng)，詩教可使凝固的建筑流淌出音樂，可使流淌的音樂沁人心脾。同樣，在一個充滿詩教的校園，每一朵浮云，都帶來的是詩意。這詩可以融入校歌、校徽及所有校園標(biāo)識當(dāng)中，呈無限審美情趣。
我們都知道，校園文化一定是高職院校教育教學(xué)中不可缺少的第二課堂。大學(xué)的課堂結(jié)束了，人生的課堂卻剛剛開始。要保證課堂教學(xué)精神的延續(xù)，就要保證校園文化的啟發(fā)性和啟示意義。何以如此？便就引出了所謂的“詩教”。
寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院在其學(xué)院標(biāo)識的設(shè)計中就首先引入了詩，這是詩教的體現(xiàn)。詩的本質(zhì)是追求和平、正義，表現(xiàn)出的是人類把握世界、洞悉宇宙的知性，所以，在文化建設(shè)領(lǐng)域，詩無疑具有著極強的感染力。因而，行至校園，需隨處烙得個“詩心”。
山水掛畫里有詩、通幽曲徑里有詩、門庭水榭里有詩，而且，詩是校園的氣韻，總在滌蕩心靈世界的一片通暢，能讓一切價值判斷都折射出自然力與真誠。
現(xiàn)在，寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院著力于校園文化建設(shè)，即在當(dāng)前高等職業(yè)院校人文精神培養(yǎng)的艱難行徑中，展開了有意義的探索，無疑是為高等職業(yè)院校人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計，進行了啟發(fā)性的思考。
參考文獻
