時間：2023-03-24 15:22:33
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一、當前高校思想政治教育工作的現狀
十八屆三中全會《決定》明確指出，在教育實踐過程中，要全面貫徹黨的教育方針，加強德育教育和社會主義核心價值體系教育。這一重要的理論創新不但確立了我國教育事業的根本任務，也確立了當代大學生思想政治教育的根本任務，為新形勢下加強和改進大學思想政治教育工作指明了努力方向，提出了新的要求。今社會經濟全球化、體制市場化、文化多樣化，大學生眼界開闊、信息豐富、思維活躍，他們的思想在日趨成熟的同時也容易受到多元文化和價值觀的沖擊和影響，產生一些價值觀念方面的混亂和思想道德方面的困惑。因此，在新時期，一定要重視對高校低年級學生的思想政治教育，采取多種方式，來提高思想政治教育的效果與質量，幫助學生樹立起科學的價值選擇，自覺抵制不良因素的選套件然，以促進學生德智體美勞全面發展，成為有益于社會、有益于國家的高素質應用型人才[1]。這就要求在低年級的教育中不僅要傳授知識、培養能力，而且要把社會主義核心價值體系融入大學生群體的教育之中，進一步加強大學生思想政治教育引導當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進大學生德智體美的全面發展，成為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。這既是對我國古代優秀思想文化的繼承和發揚，又是對我國教育事業長期實踐經驗的深刻認識，更是對“以人為本”科學發展觀的堅持。
二、當前高校低年級學生思想政治教育工作中存在的問題
（一）低年級學生自身存在的問題
高校低年級學生，初進大學校門，還處于高校本科初期階段，初等教育教學模式，給他們帶來的深刻影響，還未完全消除。從學習方式上來說，盡管新課標已經要求教師轉變教育理念與教學模式，以學生為本進行創新教學，但是，在高考指揮棒的指引下，為了提高升學率，教師一般仍采取“灌輸式”的教育模式，學生也習慣于“聽課式”的學習模式。在進入大學之后，學生對大學階段的“啟發式”“、主動式”的教學與學習方式，無法做到快速適應，導致很多學生不知如何去有效地展開學習。從環境方面來說，遠離了已經熟悉了十幾年的生活、學習環境，習慣了原來的作息規律，很多學生不免會因生活環境、節奏的變化，而深深感到有點“水土不服”,由于低年級大學生都是來自五湖四海，之前彼此不相識，很多低年級大學生遇到問題時，沒有合適的人進行傾訴，就選擇自己悶在心里，極易滋生消極情緒，形成不健康的心理[2]。從心理特點來看，由于高校低年級學生身心還不成熟，生活閱歷比較少，對于事物的辨別與思維能力還不足。而且，由于這個年齡階段的學生，大多都是獨生子女，受到父母和親友的溺愛，常常存在一些性格方面的弱點，比如自私、團隊意識不強、集體主義意識缺失等、愛宅在自己的小圈子，等等。這些問題，都阻礙了高校針對低年級學生開展的思想政治教育的效果，如果不能及時將這些問題進行解決，必將會給高校教育質量帶來很大的影響。
（二）高校低年級思想政治教育的不足
高校是我國思想政治教育的前沿陣地，但是，對于學生來說，思想道德素質的養成不是朝夕可成、一蹴而就的，需要高校、學生、社會等多方面共同努力。當前，我國部分高校已建立起比較完善的思想政治教育管理體系，不過，總體看來，仍然存在很多問題需要改進，主要表現在如下方面：首先，傳統的思想政治教育弊端日益凸顯，其集中化、經驗化、權威化的教育方式，與現代大學生的心理和興趣特點不相符合，降低了思想政治教育的后果。高校思想政治教育工作者，與高校低年級學生之間，缺乏有效的互動交流，學生只是被動地接受思想政治教育，不能深入理解其內涵與必要性，也不能形成有效的認同，導致高校思想政治教育流于形式化。其次，高校思想政治教育工作中，缺少對低年級學生的人文關照，過于強調“政治本位”，沒有在教育實踐中，堅持以人為本，由此大大減弱了思想政治教育的目標和意義，沒有考慮到學生的身心需求和思維特點。再次，思想政治教育模式與手段相對滯后。現在，大部分高校還是比較重視教學與科研，對于思想政治教育工作，還未引起足夠的重視，也未提到高校教育戰略高度，未形成規范、科學的教育與管理機制。鑒于這種情況，高校思想政治教育工作者，也沒有在教育實踐中對教育模式與教育方法進行創新，導致思想政治教育的質量一直不高。
三、提升高校低級學生思想政治教育水平的對策
（一）堅持“以人為本”，增強思政教育意識
在當今社會轉型和社會經濟不斷發展的新時期，高校要堅持以“科學發展觀”統領全局，充分認清當前的形式，分析國內外意識形態領域的新變化，根據高校低年級學生的身心、興趣特點，制定“以人為本”的思想政治教育的計劃、流程與對策，加強思想政治教育創新性和實踐性，同時，思想政治教育的工作者也要明確自己作為教育引導者的角色和地位，增強服務意識，引導大學生樹立正確的價值觀和利益觀。
（二）堅持動態教育管理，提高思政教育的有效性
高校低年級學生的思想政治教育，是高校教育的有機組成部分，也是確保高校教育健康、有序進行的基礎。思想政治教育工作，具有復雜性、多變性的特點，涉及到的受教育者人數眾多，需要在教育實踐中，以動態的、發展的眼光去看待。在遵循思想政治教育規律前提下，構建科學、完善的思想政治教育體系，立足高校教育實際，將思想政治教育工作融入到大學生的學習與生活的各個方面，切實提高思想政治教育工作的有效性。
（三）注重實踐教育，構建完善的教育和信息反饋機制
高校低年級學生對于網絡非常熟悉，高校要充分借助現代科學技術和互聯網，來構建理論與實踐相結合、教育與信息反饋相結合的教育機制，提供思想政治教育的質量。比如，利用學校海報、廣播、宣傳欄等，營造良好的思想政治教育氛圍；組織開展第二課堂，舉辦與思想政治教育相關的文娛體育活動，寓教于樂，吸引低年級學生積極參與到思想政治教育工作中來。高校思想政治教育工作者，可以利用QQ、微信等自媒體形式，及時了解學生的思想動態和心理變化，因人而異地進行針對性的思想政治教育。
四、結語
關鍵詞：斑點叉尾鮰；成魚；養殖技術
斑點叉尾鮰，又名溝鯰，屬鯰形目鮰科。原產于美洲，具有生長快、適溫范圍廣、抗病能力強、肉味美、出肉率高等特點，深受廣大養殖戶和消費者喜愛。目前在我國主要以池塘養殖為主，具有投資小、見效快、收益大、生產穩定、不受面積大小限制等特點，適合我國大部分淡水水域養殖。筆者根據多年養殖與研究經驗，現將斑點叉尾鮰成魚健康養殖技術總結如下。
一、養殖條件
1.1養殖環境
要求生態環境良好、水源充足、排灌方便。在不受工業“三廢”及農業、城鎮生活、醫療廢棄物污染的同時，還要兼顧到交通、電力方面的便利。
1.2池塘條件
池塘為長方形，東西走向，面積在2000~6667m2，水深1.6~2.0m。池底平坦，淤泥少，有注排水設施，進排水方便，水質清新，pH值7.0~8.5，每口池塘配備3kW增氧機1臺，2.2kW潛水電泵1臺。
二、魚種放養
2.1清塘消毒
魚種放養前15d，先清除池底淤泥，保持水深6～10cm，用生石灰900~1125kg/hm2進行消毒。消毒2周后，施有機肥1500kg/hm2，然后逐漸加水至1.5m，待池塘水體中出現大量浮游生物后即可放苗。
2.2魚種消毒
斑點叉尾鮰魚種必須到正規場家購買，魚種要純正，宜就地購買，以減少運輸損傷。魚種放養前用3%～5%的食鹽溶液浸泡5~10min。以殺滅魚種體表的病原微生物，同時具有消炎作用，從而增強魚種的抵抗力。
2.3放養模式
一般放養大規格斑點叉尾鮰魚種1.2萬~1.8萬尾/hm2，魚種要求規格整齊、體表無傷、活動能力強，同時可以套養規格為50g/尾左右的濾食性魚類(如鰱、鳙魚)600~750尾/hm2。不宜套養吃食性魚類，如鯉魚、鯽魚、草魚，否則不利于斑點叉尾鮰的攝食和生長。
2.4放養時間
斑點叉尾鮰宜選擇春節前后放養，因為冬季水溫低，傷亡小，能延長魚的適應時間，增長生長期，有利于魚苗早開食、早生長。最好于晴天現捕現放。鰱、鳙等濾食性魚類的放養可在4月上旬進行。
三、日常管理
3.1投喂
斑點叉尾鮰屬于攝食性魚類，在實際生產中，應選用正規廠家符合質量標準的斑點叉尾鮰專用顆粒飼料，切不可使用霉變過期的飼料，以保證斑點叉尾鮰的體色和品質，并獲高產。投喂時須做到投勻、投足、投好。魚種階段投飼量為魚體重的3%～5%，成魚階段為魚體重的4%～6%。具體投飼量應根據水溫進行適當調整。
根據斑點叉尾鮰喜歡弱光攝食的習性，開始馴化攝食顆粒飼料的時間應定在黎明和傍晚，每天2次，經過10～15d的馴化后，就可定于每天8∶00和17∶00定點投喂。投喂要堅持“四看”和“四定”。“四看”，即看季節、看天氣、看水質、看魚的活動和攝食情況，一般陰雨天少投或不投食，魚攝食少時少投食。“四定”，即定位、定時、定量、定質。另外，為了觀察魚的吃食情況，應在池中搭設飼料臺，這樣既能掌握投飼量，也易于殘餌清理和疾病防治。
3.2巡塘
每天早晚各巡塘1次，查看水質，觀察魚情，發現問題及時處理。每天要撈除池中雜草、污物、死魚，保持塘口清潔衛生，并做好塘口記錄。
3.3水質管理
斑點叉尾鮰窒息點低于四大家魚，耐低氧能力相對較差，易浮頭或泛塘，對水質要求較高，養殖過程中要長期保持水質肥、活、爽，透明度保持在25～30cm。定期注排水，7—9月每10~15d換水1次，每次換水20~30cm。水色過濃，透明度低于25cm，應及時沖注新水。每月用生石灰150~225kg/hm2全池潑灑，使池水呈微堿性，以利于魚類的生長和魚病的預防。
養殖池配備的增氧機械，每天于午后和清晨各開增氧機1次，每次2~3h，高溫季節每次3~4h。悶熱或陰雨天氣及傍晚下雷陣雨，提早開機，魚類浮頭應及時開機，中途切不可停機，傍晚不宜開機。
四、魚病防治
斑點叉尾鮰抗病力相對較強，患病少，很多情況是養殖水體環境不良、飼養管理不善而造成病原體侵襲所致。因此在飼養過程中要采取綜合防病措施，以預防為主。主要措施有:①在魚苗、魚種入塘前，應嚴格消毒，用2%~4%食鹽水浸浴5min或20mg/L高錳酸鉀溶液浸浴20~30min。當魚苗、魚種下塘15d后，1m3水使用1~2g漂白粉潑灑1次。②在高溫季節，飼料中按每千克魚體重每天拌入5g大蒜頭或0.47g大蒜素，同時加入適量食鹽，每次連續6d。③巡塘時，若發現死魚應及時撈出，埋入土中。病魚池中使用過的漁具要浸洗消毒，可用2%～4%食鹽水浸浴5min，或20mg/L(20℃)高錳酸鉀溶液浸浴20～30min。④魚體轉運時溫差不能超過3℃，池塘換水時換水量不宜太大，以免魚體產生應激反應，降低魚體抗病力。⑤平時除定期用生石灰消毒外，還可不定期使用水質凈化劑改良水質，飼料中定期添加多維，預防魚病的發生。
五、收獲
5.1捕撈
到8月底部分斑點叉尾鮰已達上市規格，可起捕上市，讓小規格斑點叉尾鮰繼續生長，提高凈產量。斑點叉尾鮰用網捕，拉網3~4次，上網率可達90%以上。捕前10h應停止投喂。
5.2運輸
長途運輸前，斑點叉尾鮰應停食1d，排除糞便，減少運輸途中對水質污染，這樣可以提高運輸成活率。
參考文獻：
[1]曾慶祥.斑點叉尾鮰不同模式池塘主養試驗[J].科學種養，2010(2):38-39.
[2]高山，劉洋，閆長新.網箱集約化養殖斑點叉尾魚鮰試驗[J].水產養殖，2010(3):12-13.
[關鍵詞] 社會人文紀錄片創作 倫理觀念
人文關懷與思考是社會人文類紀錄片創作的重要理念特征。康德在《判斷力批判》中說，沒有人，一切創造只是荒蕪，徒然，沒有終極目的。人的生存與機遇、人與社會的關系，人與自然外界的聯系，人對世界的思考和探索，是紀錄片涉及的基本命題。紀錄片是直接切入社會現實創作方式，由此作為社會主體的人就成為它首要的關注對象。
社會人文類紀錄片關注的是社會生活的方方面面，它與社會現實有天然的貼近性，它所展現的是社會發展和變遷，是社會里的人的生存狀態與生活際遇、情感方式和思維方式的影像記錄。就其創作特征來講，它應該與社會各方面發生聯系，能夠敏感碰觸到時代的神經，由此才能更好地和它的觀眾建立聯系。[1]對觀眾而言，紀錄片提供了觀照他人和自我的機會，像是一面現實的鏡子，透過它，人們可以看到并理解人類自身的處境與狀態。著名紀錄片導演小川紳介談到拍攝影片一個最原始的動機，認為“經由拍電影的人來描寫人的心靈，在描寫心靈的同時，和活在同時代的人們共同分享光明，分享和困難斗爭的勇氣，分享活著的樂趣和活下去的美好”，[2]真實的記錄社會生活，告訴下一代現在這個時代是什么樣子，是每一位紀錄片工作者的使命。
創作觀念轉變與現狀
國內的紀錄片創作，在專題片時代，明確的思想主題和達成的宣傳效果是首要的考慮因素，內容不過作為闡述主題的工具與手段，政治化是紀錄片的總體表征和要求，充斥其中的是意識形態的宣傳和教育功能，片中的人物更多的是以政治性的符號出現，作為個體的人，其命運與思考不過是社會大背景下模糊的影子。伴隨著社會改革、媒體創作理念的改變，人的主題、百姓意識、平民化視角成為紀錄片創作的主導觀念和意識，由此，紀錄片創作的價值取向、美學原則、與現實關系、創作手法等方面都大異于以往，社會人文類紀錄片開始在中國的紀錄片舞臺上占據重要地位。人本位價值觀、人文精神展現、對人性主題的表達和眷顧成為當代紀錄片創作者的共識。
經過長期積累，國內社會人文類紀錄片創作相較上個世紀，已經有了巨大發展，紀錄作品涉及社會范圍更加廣闊，思考深度拓展，制作手法也更精良，但是與國外的紀錄片制作依然有一定差距，另外就是在自身的發展軌跡中，也出現一些問題，下面僅從題材選擇，創作手法和風格，創作態度上做出分析。
首先，在題材選擇上，自上世紀八十年代以來, 在被稱為“新紀錄運動”為標志的創作轉向中，國內的紀錄片逐漸脫離形象化政論的樣板，在人文關懷的旗幟下，重拾對普通人的關注，然而在經過一段繁榮之后，紀錄片創作卻面臨選材僵化的問題，在“疏離了宏大敘事的同時,也逐漸在個人化、底層化、詩意化過程中, 掉進了瑣碎、邊緣、犬孺化的裂隙中。”[3]在對客觀記錄的強調中，一些作品因為缺乏了與時代事件的關聯而失去其應有的文本重量，這種狀況在欄目化紀錄片中更為突出。為了應付日常播出的壓力，范式化是紀錄片欄目必須的選擇，然而在將創作模式固定的同時也抑制了創新的機會，如何從千萬個普通人中篩選出典型，才能勾勒現實社會的真正面貌，都在選材上為社會人文類紀錄片設置了難題。而在近二十多年的獨立紀錄片創作中，雖然提供了主流之外的視野，但是在創作上還是存在只多為邊緣題材的局限。
對紀錄片創作者來說，現實社會有著無盡的題材可供選擇，不可否認的是，每一部紀錄片主題、視角的選擇都無可避免的會帶有個人特色，但是以現實為出發點，保持紀錄片與社會、歷史的對話關系，通過社會人文類的記錄，加強關注現實、切入現實的社會責任和意識，是社會人文記錄一個基本的起點。更進一步的，如同一些學者建議的，在對社會現實關注的同時，如果能通過媒體渠道，或者開設慈善熱線，切實幫助需要的人，堅持平民視角的同時，關懷現實人生，才是讓紀錄片為變革社會做出真正的努力。另外，在選材內容和視角上，“應該更多地拓展從歷史學的、社會學的、甚至經濟學的、政治學的角度對人和社會進行多元的觀察與描述的可能性，在文化視野的拓展中尋找自己的經典意義”，[4]由此，才能豐富多角度的呈現現實世界。
各位領導、老師們下午好！由于我的晉級需要，勞煩大家做我的評委，請給我幾分鐘的工作述職，在此特別謝謝大家。
從13年畢業入職，我就很榮幸在本校任教至今已有6年。工作上踏踏實實，具有較強的責任感。我當過廳長，現擔任工會工委工作。不管在什么崗位上，我都盡職做好該項工作。在擔任班主任的工作中，堅持用自身良好的工作作風和生活方式去影響學生、教育學生。耐心細致、誨人不倦，努力提高學生的思想品德水平和培養學生良好的心理個性。
這6年感謝學校這個溫暖的大集體，一直給我提供高貴的鍛煉平臺。讓我不管是在教學工作上、各項競賽、指導學生，還是在班級管理中，取得些許的成績，具體如下：
一、綜合方面：
1.2015年9月被評為校工會優秀廳長；
2.2016年9月被評為灌口鎮優秀教師；
3.2016年6月被評為校級“優秀輔導員”
二、個人業務能力競賽方面：
1.2014年12月26日再集美區2014-2015學年小學語文新教師成長心得比賽中獲一等獎；
2.2014年4月2日 在集美區小學語文教師現場“下水文”寫作比賽中獲二等獎；
3.2014年5月在廈門市第六屆小學語文教師下水文現場寫作比賽中獲得二等獎；
4.2016年6月在集美區小學語文教師下水文現場寫作比賽中獲一等獎；
5.2016年7月在廈門市小學語文教師“下水文”現場寫作比賽中獲二等獎；6.2016年11月在集美區中小幼、中職青年教師教學基本功崗位練兵競賽中獲小學語文組一等獎。
三、論文撰寫
1.2018年12月撰寫的《曲徑通幽處，遐思入詩境——以人教版四年級上冊《游山西村》為例淺談古詩教學》再廈門市小學語文論文交流、評比獲得三等獎并收入市級匯編；
2.2019年5月撰寫的《曲徑通幽處，遐思入詩境——以人教版四年級上冊《游山西村》為例淺談古詩教學》在集美區小學教育教學論文評比三等獎并收入區級匯編
3.2018年5月撰寫的《以詩為引，走近“文學性”——以習作教學《讓生活講述感動——我的第一首現代詩》為例》收入集美區論文匯編
四、公開課
積極參加校級公開課展評
1.2017年3月30日執教校級青年教師語文作文教學觀摩評比課獲二等獎；
2.2019年4月30日執教總結性視導公開課《孔明智退司馬懿》，效果良好；
3.2019年5月28日執教送教課《孔明智退司馬懿》，效果良好；
五、德育和班主任方面：
1.2015年6月撰寫的文章《且行且思考——讀《彼岸的教育》有感》在《集美教育》發表；
2.2017年6月撰寫的文章《在最單純的世界里幸福著》再《集美教育》發表；
3.2016年6月被評為校級“優秀輔導員”；
4.2017年5月再校級班主任專業能力大賽之教育故事中獲一等獎；微型主題班會課中獲一等獎；模擬家長會中獲二等獎。
六、指導學生方面：
1.2015年9月指導學生林靜怡參加集美區中小學生演講與講故事比賽獲三等獎并獲“優秀指導教師”獎；
2.2016年12月指導學生林靜怡參加集美區第六屆小記者大賽獲小學五六年級組三等獎并獲指導類三等獎；
3.2016年5月指導學生蔡瀅參加“海西杯”全國青少年主題書畫大賽獲書法類鋼筆組別最具潛力獎；
4.2017年7月指導學生何欣如參加第二十屆全國青少年五好小公民“陽光校園•我們是好伙伴”主題教育讀書活動獲得征文比賽小學組三等獎并在集美區讀書征文中獲得小學組二等獎；
7.2017年5月指導學生劉博、劉明明、何欣如參加灌口鎮《文明伴我行》征文比賽分別獲一、二、三等獎。
【摘 要】學貴知疑，能夠發現疑點、提出問題是非常可貴的學習能力，也是學生主動性的一種表現。因此，語文教師在教學中應“令其善疑”，“誘以審問”，并教給“會疑”的方法。質疑作為一種能力，需要教師有意識、有目的、有計劃的進行長期的訓練與培養。
關鍵詞 質疑；引導；方法；提出問題；鼓勵
孔子提出“疑，思之始，學之端”，十分強調“疑”對于啟迪思維、促進學習的重要作用。宋朝教育家張載也主張“學則須疑”；學貴知疑，能夠發現疑問、提出問題是非常可貴的學習能力，也是學習主動性的一種表現。因此，語文教師在教學中應“令其善疑”，“誘以審問”，并教給“會疑”的方法。我在教學《為了他的尊嚴》時，著重從以下幾方面啟發引導學生發現疑點，提出問題。
一、對課題進行質疑
俗話說“題好文一半”，經常推敲標題，有利于提高把握文章中心、內容、結構等的能力。上課伊始，板書課題，在學生讀完課題后，讓學生圍繞課題提出問題：同學們，你們在讀了課題后有什么想知道的問題嗎？學生提出問題:他指誰？是誰為了他的尊嚴，又做了什么事？為什么說是為了他的尊嚴？什么是尊嚴？提問引發了學生讀書探索的興趣，這時，我讓學生初讀課文，圍繞上述問題自主學習。再交流匯報，有的讓學生直接回答，有的放到講讀課文中學習解決，有的讓學生聯系自己的生活感受與前面所學或說理解或舉例，然后老師用精練的語言加以指點。
二、從矛盾點找疑
講讀課文時，給學生指點提問的方法——找矛盾。在某些看起來似乎是矛盾的但卻又是合情合理的地方質疑。學生按老師的指點，一邊看書，一邊尋找這些矛盾點。而后提出如下問題：（1）獨臂乞丐剛開始不愿搬磚，后來為什么又搬了，而且還要留下臟毛巾作紀念？（2）雙臂乞丐來乞討，老婦人也讓他搬磚掙取二十元錢，可雙臂乞丐為什么不搬卻鄙夷地走開了？（3）老婦人為什么一次次地讓乞丐把磚從屋前搬到屋后，又讓乞丐把磚從屋后搬到屋前，他這樣做是什么意思？在引導理解后，我又讓學生注意課題，再讀一遍，強調：看一看，想一想，課題與文章所寫人物有無矛盾之處？于是有學生又提出：（1）課文題目是“他”，應該指一個人，為什么文章中卻出現了兩個乞丐？這時還會有學生提出問題（2）他們兩人的命運為何如此不同？雖然這個問題在前面已經分別解決了，可當學生再次提出此問題時，老師一定不能怒形于色，更不能斥責，而應當鼓勵他敢于提出問題的勇氣，并給他機會和時間，讓他思考一下再回答。
這樣，在對問題進行點撥、理解、分角色朗讀等教學活動中，又通過詰問，引導學生從理解課文內容、文中人物，進而上升到了對文章主題、選材、寫法的提問。
語文教材中常有看似矛盾實是精彩之筆的描寫，在閱讀過程中教師要善于引導學生找出矛盾之處加以質疑，深入探究，能幫助學生更深入的理解課文。
三、從關鍵處提問
在講讀課文中，我又告訴了學生另一種提問的方法——找關鍵。《為了他的尊嚴》一文的第10、11自然段是理解全文的一個關鍵處，我請學生們用心讀，然后提出問題。學生提出：老婦人的這段話是什么意思？我引導學生再讀、分角色讀，聯系獨臂乞丐與雙臂乞丐他們兩人的命運談體會。通過品讀，加深理解，從而體會老婦人的良苦用心。
四、從違反常理處設疑
《為了他的尊嚴》一文的最后一部分講的是獨臂乞丐當上董事長獲得事業的成功后,來謝贈老婦人，老婦人不肯接受他的贈送。在講讀此部分時，我又告訴了學生一種提問的方法——在違反常理處設疑。學生默讀后質疑：（1）老婦人為什么不接受獨臂乞丐董事長的禮物？（2）老婦人拒絕贈禮時說“我們一家人個個都有兩只手”是什么意思？（3）文章最后，老婦人為什么還“笑”著讓獨臂乞丐董事長“把房子送給連一只手都沒有的人”？圍繞問題，我組織學生進行討論交流。通過學習，不僅增進了對老婦人這個人物品質的認識，增強了對課文內容的理解，更使老婦人這個人物形象鮮明、生動、感人。
當然，能夠引導學生質疑的地方很多，比如：在初讀課文后可讓學生結合自讀提問。學生也會提出許多問題，但是因為此時學生對于課文的理解較淺，提出的問題大多是表層性的，或者是不理解詞語。而且所提問題多而雜，這時教師一定要對問題按照一定的順序進行梳理，有的讓學生直接回答，有的放到講讀課文中學習解決。對于學生所提的價值不大或不著邊際的問題可以放在學文后解決，教師不能不予理睬更不能有諷刺或挖苦，要給與學生解釋與指導，這樣才能有利于提高學生的質疑能力與水平。
當然，質疑作為一種能力，不是一朝一夕形成的，它是一個循序漸進的過程，需要教師有意識、有目的、有計劃的進行長期的訓練與培養，持之以恒，一定會有收獲。
與此同時，教師還應為學生創設一個平等、寬松、和諧的人文的教學環境，為學生主動提問創造條件，更要正確地對待學生的提問，使學生敢于大膽思考，敢想、敢說、敢問。贊可夫也曾說過“教學一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教育方法就會變得高度有效”。情感是智力發展的翅膀，積極的情感是人的認識的內驅力，因此，教師應“以情動情”，以情促思情促問，以自己的語言、態勢、目光向學生傳達你對他們的信任、尊重、期望與賞識。更多地讓學生看到自己的長處，當學生“靈光一閃”時，要允許學生插話，鼓勵學生大膽探索，使自身固有的積極因素進一步強化。并依靠積極因素克服自身的消極因素，不斷進步。
參考文獻
[1]《語文》教材.北師大版四年級上冊.2005年5月
[2]《語文教師教學用書》. 北師大版四年級上冊.2005年6月
[3]邱遠光.《引導生疑 誘導質疑 善導釋疑》.2001年6月
