引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇教育界論文范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

中等職業(yè)教育應(yīng)與高等職業(yè)教育有機(jī)結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的最優(yōu)化。這種有機(jī)結(jié)合主要表現(xiàn)在以下層面:培養(yǎng)方向與規(guī)模的完美結(jié)合;專(zhuān)業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)需求的有機(jī)融合;課程布置與教學(xué)內(nèi)容間的聯(lián)系;教育體系內(nèi)部之間的緊密結(jié)合。以當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r為主要依托點(diǎn)，將就業(yè)作為主要方向，始終以服務(wù)大眾作為終極目標(biāo)，不斷創(chuàng)新體制改革，促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研的教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)校企工合作的順利開(kāi)展。全面提升專(zhuān)業(yè)與產(chǎn)業(yè)需要的結(jié)合、教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程對(duì)接、職業(yè)教育與終身學(xué)習(xí)之間結(jié)合的力度。對(duì)于中等職業(yè)教育來(lái)說(shuō)，在對(duì)學(xué)生開(kāi)設(shè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的同時(shí)，要注重對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能中的實(shí)際操作能力的培養(yǎng)，制定一定的考核評(píng)估機(jī)制，在培訓(xùn)一段時(shí)間之后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核，考核結(jié)果記入學(xué)生的學(xué)分中，成績(jī)優(yōu)異者給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)生們的實(shí)踐熱情度也會(huì)提高很多，也會(huì)使他們明確先前學(xué)習(xí)過(guò)程中的不同和優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)予以改進(jìn)。這種方式的使用范圍很寬泛，在其他國(guó)家的高等教育與職業(yè)教育機(jī)構(gòu)也能看到它所起的作用。主要的方法有以下五點(diǎn):一是增強(qiáng)學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)與資格認(rèn)定方面的制度建設(shè)，可使中職的畢業(yè)生進(jìn)入高等職業(yè)教育進(jìn)行繼續(xù)深造，采取自愿原則，鼓勵(lì)支持他們進(jìn)入高等學(xué)府進(jìn)行為期四年的本科教學(xué)生涯，這樣使得中職畢業(yè)生的能力大幅度提高，使他們的升學(xué)途徑變得更加寬泛，選擇空間也相對(duì)隨意與自由。二是中等職業(yè)院校要立足根本，提升學(xué)院整體教學(xué)質(zhì)量，重視對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能與通識(shí)技能的培養(yǎng)力度，尋求有效的方式，使畢業(yè)生將來(lái)的出路更加靈活，鼓勵(lì)學(xué)生們繼續(xù)到高校進(jìn)行深造學(xué)習(xí)，掌握更加扎實(shí)的理論知識(shí)與實(shí)踐本領(lǐng)，同時(shí)引導(dǎo)其他院校的學(xué)生來(lái)校進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流。三是以終身學(xué)習(xí)的思想為主要目的，逐步健全學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的指導(dǎo)體系，向?qū)W生開(kāi)設(shè)相關(guān)職業(yè)規(guī)劃課程與講座課堂，使他們能及時(shí)準(zhǔn)確地掌握目前的就業(yè)方向與升學(xué)相關(guān)信息，根據(jù)學(xué)生自身的特征愛(ài)好，選擇適合自己的成長(zhǎng)之路。四是高等職業(yè)教育組織應(yīng)該對(duì)中職學(xué)生給予一定的鼓勵(lì)與指引，為他們開(kāi)設(shè)一些過(guò)渡性的科目，使其能及早熟悉高等教育組織的教學(xué)實(shí)施方式。五是采取各種有效的手段來(lái)引導(dǎo)各大中、高等教育組織開(kāi)展合作辦學(xué)的理念，讓中高職教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系緊湊，學(xué)生能快速地適應(yīng)環(huán)境變化所帶來(lái)的不適，從而使雙方在合作中取其精華、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。

二、現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建應(yīng)堅(jiān)持工學(xué)結(jié)合

繼續(xù)推進(jìn)以工促學(xué)、待崗進(jìn)修的教學(xué)方式的順利實(shí)施，推崇以未來(lái)工作為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建以職業(yè)能力與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)能力為核心的課程基準(zhǔn)，學(xué)校所開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)科目應(yīng)與企業(yè)實(shí)際生產(chǎn)所需保持一致，讓所學(xué)理論知識(shí)能真正用到實(shí)處。學(xué)院要以當(dāng)?shù)刂饕a(chǎn)業(yè)為依托，建立校企互助合作模式，適時(shí)改進(jìn)原有的教學(xué)方式，以滿(mǎn)足企業(yè)的相關(guān)要求，保證畢業(yè)生的實(shí)習(xí)工作落實(shí)到位，實(shí)現(xiàn)校企雙方共同管理畢業(yè)生的就業(yè)實(shí)施方案。學(xué)校在更正傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的方案措施時(shí)，應(yīng)該全面深化改革制度，實(shí)行“多證書(shū)”制度，在學(xué)生進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐培訓(xùn)之后，考核合格者頒發(fā)相關(guān)資格證書(shū)，這樣才能在一定程度上激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)實(shí)踐的積極性和主動(dòng)性。學(xué)院相關(guān)負(fù)責(zé)部門(mén)應(yīng)切實(shí)做好學(xué)生在崗實(shí)習(xí)的追蹤報(bào)告，強(qiáng)化檢查的手段，定期調(diào)查與探討學(xué)生實(shí)習(xí)基地的建設(shè)工作是否合理，做好評(píng)估與預(yù)測(cè)以備不時(shí)之需。全面規(guī)范教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的管理方案，做好一定的保障舉措。院校應(yīng)積極鼓勵(lì)與引導(dǎo)全院師生參與政府舉辦的各種技能活動(dòng)，增強(qiáng)師生的實(shí)踐動(dòng)手本領(lǐng)，提升學(xué)院在社會(huì)中的影響力。

三、現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建應(yīng)加強(qiáng)“雙師結(jié)構(gòu)”教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)

現(xiàn)代職業(yè)教育體系應(yīng)依據(jù)“雙師”素質(zhì)教師的要求，適時(shí)調(diào)整學(xué)院對(duì)評(píng)選優(yōu)秀青年教師的相關(guān)規(guī)定。給予“雙師”素質(zhì)教師隊(duì)伍培養(yǎng)一定的政策支持，為專(zhuān)業(yè)先驅(qū)者、優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)制訂相關(guān)實(shí)施計(jì)劃，拓寬兼職教師的聘任比例，將學(xué)院的師資力量歸入到教學(xué)建設(shè)的整體規(guī)劃中。組建一支以專(zhuān)業(yè)精英、優(yōu)秀教師為主要力量，以高技能的兼職教師為重點(diǎn)的師資團(tuán)隊(duì)。為學(xué)院培養(yǎng)出大量的專(zhuān)業(yè)先驅(qū)者與精英教師隊(duì)伍，使全院擁有“雙師”素質(zhì)的教師數(shù)量超過(guò)八成以上的比例。進(jìn)一步選聘大量的技術(shù)拔尖的兼職教師進(jìn)入學(xué)校任教，與專(zhuān)職教師通力合作，共同制定人才培養(yǎng)實(shí)施方法。開(kāi)創(chuàng)極具特色的課程體系，共同完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研的合作高效率進(jìn)行，全方位地打造一批優(yōu)秀的“雙師”教學(xué)隊(duì)伍，為學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

四、現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建應(yīng)注重提高綜合辦學(xué)實(shí)力

第2篇

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)自然習(xí)得靜態(tài)規(guī)定學(xué)習(xí)風(fēng)格語(yǔ)篇水平

一、英語(yǔ)語(yǔ)法是自然習(xí)得的，不需要教

確實(shí)有些學(xué)習(xí)者無(wú)需知道就會(huì)習(xí)得英語(yǔ)語(yǔ)法。例如，許多美國(guó)移民依靠自己熟練地掌握了英語(yǔ)，尤其是青年人。然而，并不是所有的學(xué)習(xí)者都能達(dá)到這一點(diǎn)。在同樣的移民群體中，有些學(xué)習(xí)者英語(yǔ)熟練程度很高，但離準(zhǔn)確性相差甚遠(yuǎn)。所以問(wèn)題是，是否有可能借助語(yǔ)法知識(shí)來(lái)幫助那些靠自己不能達(dá)到英語(yǔ)準(zhǔn)確性的人。

另外，學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)法確實(shí)需要大量的時(shí)間，甚至對(duì)那些功底很深的人也是如此。CarolChomsky(1969)研究表明：即使是以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人也正處于不斷獲得一定語(yǔ)法知識(shí)的過(guò)程中，遠(yuǎn)沒(méi)有掌握足夠的語(yǔ)法。這樣，另一個(gè)重要的問(wèn)題是，是否可以通過(guò)語(yǔ)法教學(xué)加速學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的自然學(xué)習(xí)過(guò)程。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題有很多研究發(fā)現(xiàn)（參見(jiàn)Larsen-Freeman&Long,1991）。Pienenmann(1984)研究證明：經(jīng)過(guò)語(yǔ)法指導(dǎo)的學(xué)習(xí)者在短短兩周后就可進(jìn)入第二階段的學(xué)習(xí)，否則一般需要幾個(gè)月。實(shí)驗(yàn)對(duì)象的數(shù)目越少，比起自學(xué)來(lái)，語(yǔ)法教學(xué)的功效越明顯。對(duì)語(yǔ)法教學(xué)是否能幫助學(xué)習(xí)者習(xí)得他們自學(xué)所不能獲得的語(yǔ)法這一點(diǎn)，有些研究資料表明：語(yǔ)法結(jié)構(gòu)性的知道對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)言準(zhǔn)確性極具價(jià)值，而不注重語(yǔ)法結(jié)構(gòu)性學(xué)習(xí)的分散性學(xué)習(xí)方式是達(dá)不到這樣的效果的（參見(jiàn)Larsen-Freeman,1995）。

二、語(yǔ)法是一套毫無(wú)意義的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式的集合

這種誤解源于很多人把語(yǔ)法同動(dòng)詞詞形變化表以及語(yǔ)言學(xué)的一些結(jié)構(gòu)規(guī)則聯(lián)系在一起。然而語(yǔ)法不是多元的，也不是毫無(wú)意義的。它是語(yǔ)形、語(yǔ)意和語(yǔ)用的聯(lián)合體。這三方面是相互依存的，一方面的變化會(huì)引起另一方面的變化。然而他們又各自為語(yǔ)法提供了獨(dú)特的視角。讓我們來(lái)看一下英語(yǔ)中的被動(dòng)語(yǔ)態(tài)。它至少是be動(dòng)詞加過(guò)去分詞的形式。有時(shí)它有一個(gè)介詞by，位于謂語(yǔ)中行為發(fā)出者之前。

如：ThebankwasrobbedbythesamegangthathijackedtheArmoredcar.只有及物動(dòng)詞才有被動(dòng)語(yǔ)態(tài)，也是對(duì)語(yǔ)言形式的要求。被動(dòng)語(yǔ)態(tài)具有語(yǔ)法意義，它是一種強(qiáng)調(diào)性結(jié)構(gòu)。與主動(dòng)語(yǔ)態(tài)相比，它賦予動(dòng)作承受者一個(gè)不同的地位。

要正確、恰當(dāng)、有意義的使用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者必須掌握語(yǔ)形、語(yǔ)意和語(yǔ)用三個(gè)方面。這對(duì)任何語(yǔ)法結(jié)構(gòu)都是適用的。

三、語(yǔ)法是硬行的死規(guī)定，毫無(wú)理由

語(yǔ)法確實(shí)有一些共時(shí)性的規(guī)則。但人們所認(rèn)為的死規(guī)定并非都是如此。如果一個(gè)人的視角足夠?qū)拸V，他會(huì)發(fā)現(xiàn)有些東西是理所當(dāng)然的。讓我們來(lái)考慮以下兩個(gè)句子：（1）Thereisthebookmissing.(2)Thereisabookmissing.

語(yǔ)法書(shū)會(huì)告訴你（1）是不符合語(yǔ)法的。因?yàn)榇娆F(xiàn)句中“there”后總是跟一個(gè)非限定性名詞短語(yǔ)。為什么？原因不是死規(guī)定。“there”被用來(lái)引出新信息，而一般新信息是位于句未的。句中包含新信息的名詞短語(yǔ)，其明顯的標(biāo)志就是不定冠詞“a”或“an”。

四、語(yǔ)法是枯燥乏味的

此誤解源于這樣一種印象：英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)就是反復(fù)操練和死記硬背。語(yǔ)法教學(xué)不是讓學(xué)生不動(dòng)腦筋的去操練一些固定的模式，也不是去死記硬背一些規(guī)則。

那樣的做法當(dāng)然是乏味的，也不會(huì)教好語(yǔ)法。但也不是說(shuō)語(yǔ)法操練一無(wú)是處，而是要以一種有目的、有意義的方式去進(jìn)行。舉個(gè)例子：要訓(xùn)練英語(yǔ)過(guò)去時(shí)的yes/no句子，老師可以讓學(xué)生閉上眼睛，同時(shí)對(duì)自己的穿戴作五個(gè)改動(dòng)。他可以脫下一只鞋子，摘下手表，帶上眼鏡，穿上羊毛衫，摘下戒指。學(xué)生被要求來(lái)提出關(guān)于這些變化的問(wèn)題。例如：學(xué)生可以問(wèn)，“Didyoutakeoffashoe?”或“Didyouputonasweater?”這種活動(dòng)充滿(mǎn)了樂(lè)趣。更重要的是，學(xué)生以思考的方式參與其中，而不是機(jī)械的問(wèn)答。以一種讓學(xué)生融入其中的方式來(lái)教語(yǔ)法需要?jiǎng)?chuàng)造力。但無(wú)論如何語(yǔ)法教學(xué)不需要也不應(yīng)該是乏味的。五、學(xué)生都具有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格，不是所有的學(xué)生都能學(xué)會(huì)語(yǔ)法

研究表明一些人具有一種更具分析性的學(xué)習(xí)風(fēng)格。據(jù)Hatch（1974）研究，一些學(xué)習(xí)者把英語(yǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)作為分析尋找規(guī)則的過(guò)程。這些人語(yǔ)言準(zhǔn)確性強(qiáng)，但不擅長(zhǎng)使用英語(yǔ)。另一種學(xué)習(xí)者，Hatch稱(chēng)之為“數(shù)據(jù)收集者”，語(yǔ)言很流利但不準(zhǔn)確。這樣的現(xiàn)象并不能說(shuō)明是否所有的學(xué)習(xí)者都能學(xué)會(huì)語(yǔ)法。盡管學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格有所不同，但至今還沒(méi)有研究表明有的學(xué)生沒(méi)有能力學(xué)好語(yǔ)法。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。學(xué)生能夠?qū)W好語(yǔ)法，這可以從他們對(duì)母語(yǔ)的掌握得到證明。語(yǔ)法不是怪物，它是語(yǔ)言的一部分學(xué)生會(huì)不同程度的學(xué)好語(yǔ)法。

六、語(yǔ)法是一條一條學(xué)會(huì)的

這種觀點(diǎn)可以證明是錯(cuò)誤的。教師可能在一堂課中只教一個(gè)語(yǔ)法項(xiàng)目，學(xué)生也可能一節(jié)課只重點(diǎn)突破一個(gè)語(yǔ)法項(xiàng)目。但學(xué)生并不是完全掌握一個(gè)語(yǔ)法項(xiàng)目后才進(jìn)入另一個(gè)語(yǔ)法項(xiàng)目。新舊語(yǔ)法項(xiàng)目之間是相互聯(lián)系影響的。比如說(shuō)，經(jīng)過(guò)對(duì)一般現(xiàn)在時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生似乎覺(jué)得已經(jīng)掌握了它。但當(dāng)他們又接觸到進(jìn)行時(shí)時(shí)，他們就會(huì)感到困惑了，對(duì)一般現(xiàn)在時(shí)的掌握和應(yīng)用也會(huì)有所下降。這種后退要持續(xù)到學(xué)生對(duì)內(nèi)化的語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行重組，認(rèn)識(shí)到這兩種時(shí)態(tài)不同的用法。我們應(yīng)知道，語(yǔ)法的學(xué)習(xí)曲線(xiàn)并不是直線(xiàn)上升的，而是有高峰有低谷，有后退有重組的。

七、語(yǔ)法是在句子或小于句子的水平上學(xué)習(xí)的

語(yǔ)法確實(shí)是在句子水平上起作用的。它也規(guī)定句子結(jié)構(gòu)和詞的順序。在小于句子水平上語(yǔ)法也起作用，如主謂一致。然而語(yǔ)法規(guī)則也作用于語(yǔ)篇水平上。例如，在一般過(guò)去時(shí)和現(xiàn)在完成時(shí)之間進(jìn)行選擇并不能只取決于本句，而是上下文。相類(lèi)似的，當(dāng)一個(gè)名詞短語(yǔ)在上文中出現(xiàn)而后再提起是要用定冠詞，這也是建立在語(yǔ)篇基礎(chǔ)上的。只在句子或小于句子的水平上來(lái)教語(yǔ)法或?qū)W語(yǔ)法是錯(cuò)誤的。很多明顯的語(yǔ)法約束當(dāng)從語(yǔ)篇角度來(lái)觀察時(shí)就不存在了。

八、語(yǔ)法提供了所有語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的永恒的規(guī)則

對(duì)語(yǔ)法的探索將是一個(gè)永恒的主題。因?yàn)檎Z(yǔ)言是在發(fā)展變化的。語(yǔ)言學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的描述也不會(huì)是一勞永逸的。他們必須來(lái)揭示語(yǔ)言的內(nèi)在變化。例如，大多數(shù)語(yǔ)法書(shū)都闡明進(jìn)行時(shí)不能用于靜態(tài)動(dòng)詞，因此下句是不符合語(yǔ)法的：Iamwantinganewcar.而對(duì)一些以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人這是可以的。如果它和完成時(shí)相結(jié)合，即使一些認(rèn)為這不符合語(yǔ)法的人也傾向于接受這一點(diǎn)。

我的觀點(diǎn)是，語(yǔ)言在變，語(yǔ)法規(guī)則也應(yīng)無(wú)條件的服從于這種變化。語(yǔ)法本身和對(duì)語(yǔ)法的學(xué)習(xí)都不是靜止的。

九、結(jié)束語(yǔ)

英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)包括教會(huì)學(xué)生正確的、恰當(dāng)?shù)摹⒂幸饬x的使用語(yǔ)法。這樣英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)是必須實(shí)施的。英語(yǔ)語(yǔ)法應(yīng)被看作是由語(yǔ)形、語(yǔ)意、語(yǔ)用組成的合理的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，而不是靜態(tài)的硬行規(guī)定。

參考文獻(xiàn)：

[1]Chomsky,C.Linguisticsandphilos-ophy.InS.Hook(Ed),Languageandphil-osophy[M].NewYork:NewYorkUniversityPress,1969.

[2]Hatch,E.Secondlanguagelearning-universals?[C].WorkingPapersonBilingu-alisn,1974.

第3篇

開(kāi)展體育課程教學(xué)其意義主要表現(xiàn)在:一是從教學(xué)趣味上來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極參與體育活動(dòng)，并能夠從自覺(jué)運(yùn)動(dòng)中嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)體育鍛煉的自信心，促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)的全面提升;二是通過(guò)豐富的體育活動(dòng)，帶來(lái)學(xué)生從愉快、寬松、和諧的師生互動(dòng)中來(lái)減少不良情緒的影響，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)體育鍛煉的態(tài)度，并從師生關(guān)系協(xié)調(diào)中提升體育教學(xué)質(zhì)量;三是借助于不同體育選項(xiàng)課的實(shí)施，從初中階段學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)中挖掘?qū)ｍ?xiàng)特長(zhǎng)生，如通過(guò)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)優(yōu)秀苗子的發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo)，為國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)和輸送優(yōu)秀人才，以提升體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平;四是從體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目實(shí)踐中幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的終身體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，參加體育運(yùn)動(dòng)，不僅能夠從鍛煉中增進(jìn)樂(lè)趣，享受體育運(yùn)動(dòng)的激情，還能夠從學(xué)生自我意識(shí)，尤其是克服困難，養(yǎng)成自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣上，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建終身鍛煉的體育意識(shí)。

二、推進(jìn)中學(xué)體育教學(xué)的有效對(duì)策

推進(jìn)學(xué)生在體育教學(xué)中快樂(lè)參與，增進(jìn)健康，必須要打破傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，在體育技能及體能訓(xùn)練中注重學(xué)生的個(gè)性，并從教學(xué)構(gòu)思及創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐中來(lái)摸索適合學(xué)生特點(diǎn)實(shí)際的體育教學(xué)模式。如針對(duì)立定跳遠(yuǎn)教學(xué)，可以從運(yùn)動(dòng)掛圖展示中，讓學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)動(dòng)作要點(diǎn)，并在多次實(shí)踐中來(lái)理解注意事項(xiàng)，強(qiáng)化示范教學(xué)在課堂教學(xué)中的引入，才能更好地促進(jìn)學(xué)生從教學(xué)中積極融合，提高自身運(yùn)動(dòng)技能。

(1)注重體育教育思想的指導(dǎo)與模式組合

體育教學(xué)目標(biāo)在實(shí)施中需要進(jìn)行必要的分解，并從學(xué)生的體育基礎(chǔ)、身心特點(diǎn)、年齡層次上進(jìn)行具體分析，特別是初中低年級(jí)學(xué)生應(yīng)該從興趣的激發(fā)上來(lái)把握運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生能夠從體驗(yàn)中感受到體育活動(dòng)的趣味性。因此在教學(xué)中應(yīng)該避免技能上的強(qiáng)化，以基本技巧來(lái)作為重點(diǎn)，以運(yùn)動(dòng)認(rèn)知規(guī)律來(lái)及時(shí)有效地完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí)，在體育鍛煉中，應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)體生理機(jī)能的差異性，在訓(xùn)練與休息中貫穿好準(zhǔn)備、負(fù)荷、調(diào)整、負(fù)荷、休息等步驟，讓學(xué)生在不厭學(xué)中增進(jìn)體育樂(lè)趣，轉(zhuǎn)變體育意識(shí)。

(2)注重對(duì)不同教學(xué)對(duì)象采用不同的教學(xué)模式

各個(gè)階段層次的學(xué)生身心發(fā)展具有一定的特點(diǎn)和差異，在體育教學(xué)中尤其需要注重因材施教的意義。如對(duì)初中男女生的差異上，在教學(xué)內(nèi)容的選擇及教學(xué)模式的實(shí)施中，應(yīng)該把握好不同對(duì)象的特點(diǎn)。對(duì)于女生，根據(jù)其自尊心強(qiáng)、好勝心足，自身體質(zhì)因素影響較大等特點(diǎn)，所以在課程引入上，要注重教法的靈活性，注重從基本體育知識(shí)、基本體育能力上來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣;對(duì)于男生，根據(jù)其活潑好動(dòng)而好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，在體育運(yùn)動(dòng)認(rèn)知引導(dǎo)上，應(yīng)從不同學(xué)生的差異性上強(qiáng)化基礎(chǔ)運(yùn)動(dòng)教學(xué)，對(duì)于有訓(xùn)練基礎(chǔ)或體質(zhì)較好的特長(zhǎng)生，則需要從重點(diǎn)訓(xùn)練中全面發(fā)展。

(3)注重教學(xué)內(nèi)容的差異性選擇

針對(duì)初中階段體育教學(xué)計(jì)劃要求，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，一方面要從技術(shù)、體能上加以逐漸遞增，另一方面從教學(xué)模式的選擇上，應(yīng)把握好訓(xùn)練類(lèi)教學(xué)與情感類(lèi)教學(xué)的互補(bǔ)，著力發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)，并從愉悅身心及體驗(yàn)成功中來(lái)激發(fā)能動(dòng)性和主動(dòng)性。如對(duì)于足球教學(xué)中的停球技術(shù)，對(duì)于低年級(jí)初中生可以從減少力度、強(qiáng)化快樂(lè)體驗(yàn)中來(lái)訓(xùn)練腳內(nèi)側(cè)停球動(dòng)作;對(duì)于高年級(jí)初中生可以從強(qiáng)度及復(fù)雜度上來(lái)強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)技術(shù)的養(yǎng)成。

(4)注重體育師資自身能力的養(yǎng)成與提升

在體育教學(xué)實(shí)踐中，作為體育運(yùn)動(dòng)的引導(dǎo)者，體育教師應(yīng)該從自身能力修養(yǎng)及專(zhuān)業(yè)實(shí)踐上不斷強(qiáng)化內(nèi)練，豐富自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)技能水平和教學(xué)特色，特別是對(duì)于多種教學(xué)模式的優(yōu)化使用，能夠從學(xué)生的特點(diǎn)、興趣、能力差異上揚(yáng)長(zhǎng)避短。如對(duì)于初級(jí)階段的學(xué)生多采用“成功情感體驗(yàn)體育教學(xué)模式”，對(duì)于具有一定體育基礎(chǔ)的學(xué)生采用“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式”，結(jié)合體育活動(dòng)的自身示范，來(lái)選拔具有良好基礎(chǔ)的體育苗子，為開(kāi)展針對(duì)性的特長(zhǎng)生教學(xué)創(chuàng)造條件。

三、結(jié)語(yǔ)

第4篇

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教師講話(huà)帶有審美色彩，這是一把最精致的鑰匙。它不僅開(kāi)緒的記憶，而且深入到大腦最隱蔽的角落。”可見(jiàn)美的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的影響。在這方面，語(yǔ)文教學(xué)比其他任何學(xué)科都表現(xiàn)得更為突出。教師教學(xué)語(yǔ)言的美，一方面來(lái)自語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確、恰當(dāng)和生動(dòng)，另一方面則來(lái)自教學(xué)語(yǔ)言中速度的快慢、節(jié)拍的強(qiáng)弱、力度的大小等的交替交換，以及句子長(zhǎng)短、語(yǔ)調(diào)升降的有規(guī)律變化。這種抑揚(yáng)頓挫、富有韻律感的教學(xué)語(yǔ)言使教學(xué)具有鮮明的節(jié)奏。同時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果帶來(lái)直接影響。現(xiàn)代生理學(xué)研究表明，人在一種單調(diào)的聲音刺激下，大腦皮層會(huì)很快進(jìn)入抑制狀態(tài)，而抑揚(yáng)頓挫、具有節(jié)奏感的教學(xué)語(yǔ)言能有效地打破大腦的抑制狀態(tài)。所以，必須加強(qiáng)語(yǔ)言調(diào)控，講究對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的巧妙編排與合理組裝。

如何控制教學(xué)語(yǔ)言的輕重隱顯和疾徐張弛，主要應(yīng)考慮教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際。一般地說(shuō)，講解教材的重點(diǎn)和比較深?yuàn)W抽象的內(nèi)容，應(yīng)放慢語(yǔ)速，增強(qiáng)音量；如果是淺近易懂或本身節(jié)奏明快的內(nèi)容，應(yīng)加快語(yǔ)速，放輕音量。表現(xiàn)急切、震怒、興奮、激昂、壯烈等基調(diào)的內(nèi)容，可用快節(jié)奏的語(yǔ)言；表現(xiàn)寧?kù)o、優(yōu)美、沉郁、悲哀、沉思等基調(diào)的內(nèi)容，可用慢節(jié)奏的語(yǔ)言。如講《聽(tīng)潮》一課的“漲潮”部分，需要用快節(jié)奏表現(xiàn)驚心動(dòng)魄的壯美；而“落潮”部分表現(xiàn)的溫柔寧?kù)o之美，則需用慢節(jié)奏來(lái)傳達(dá)。又如講《一月的哀思》，介紹的豐功偉績(jī)時(shí)可用中速平調(diào)；講到人們靜靜地佇立長(zhǎng)安街的暮色里等待載著遺體的靈車(chē)時(shí)，要用慢速降調(diào)，表示哀痛之情；講到有人不允許我們緬懷偉大一生時(shí)，要用快速升調(diào)，表達(dá)激憤之情。這樣快慢交替，急緩相間，能渲染出與課文內(nèi)容相吻合的課堂氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生情緒、情感上的摹仿，在心中激起相應(yīng)的感情，大大增強(qiáng)接受的效果。

2.講究教學(xué)方式的間隔變換、有機(jī)組合

教學(xué)方式的交替變換，有助于消除學(xué)生疲勞，保持注意力。教師在組織教學(xué)時(shí)，要巧于設(shè)計(jì)和安排教學(xué)方式，講究教學(xué)方式的間隔變換和合理搭配，使之有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，使教學(xué)活動(dòng)在動(dòng)靜交替中有節(jié)奏地進(jìn)行。如學(xué)習(xí)《孔乙己》一文，第一步用講授式，介紹與課文有關(guān)的背景資料及對(duì)小說(shuō)中人物、情節(jié)、環(huán)境理解和把握的導(dǎo)讀提示。第二步運(yùn)用練習(xí)式。一是填表對(duì)比分析孔乙己兩次出場(chǎng)的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面的變化，引導(dǎo)學(xué)生把握孔乙己這個(gè)形象的特征及意義；一是完成課后練習(xí)，體味該文語(yǔ)言精煉、深刻、含蓄的特色。第三步運(yùn)用討論式，思考討論造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源，把握小說(shuō)的主題。這樣安排，整堂課講練結(jié)合，動(dòng)靜相生，表現(xiàn)出一種與學(xué)生心理相容的節(jié)奏變化。

板書(shū)也是調(diào)整教學(xué)節(jié)奏的重要手段，對(duì)此應(yīng)給以足夠重視。教學(xué)板書(shū)是教師的書(shū)面語(yǔ)言，它從視覺(jué)上刺激學(xué)生，增加信息接受的渠道。這種信息渠道的轉(zhuǎn)換，會(huì)帶來(lái)學(xué)生心理和行動(dòng)的變化，使學(xué)生由聽(tīng)變看，由聽(tīng)變寫(xiě)，或邊聽(tīng)邊看邊寫(xiě)等。就是說(shuō)，教師可通過(guò)板書(shū)引導(dǎo)和控制學(xué)生，使整個(gè)教學(xué)進(jìn)程保持適當(dāng)節(jié)奏。這里的關(guān)鍵是把握板書(shū)的時(shí)機(jī)。實(shí)際教學(xué)時(shí)，有的教師是先把整個(gè)內(nèi)容講完再板書(shū)，或者先抄好板書(shū)而后講內(nèi)容。這樣都會(huì)不同程度地影響教學(xué)的流程和教學(xué)的效果。最理想的應(yīng)是板書(shū)與教學(xué)語(yǔ)言密切結(jié)合，邊講邊寫(xiě)。比如，有位教師教《第比利斯的地下印刷所》時(shí)的課題板書(shū)時(shí)序的安排就很巧妙，他說(shuō)：“今天，我將領(lǐng)你們?nèi)⒂^一個(gè)地方（略停），那是一處印刷所（板書(shū)）。不過(guò)，不是咱們學(xué)校的印刷廠，而是建筑在地下的（板書(shū)）印刷所。而且，還得到蘇聯(lián)的第比利斯（板書(shū)）去。”教學(xué)板書(shū)與教學(xué)語(yǔ)言的配合嚴(yán)密精巧，妙趣橫生。這樣可起到有效的控制作用，可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課文思路、教師思路和學(xué)生思路合拍共振。還要講究板書(shū)出現(xiàn)的頻率和書(shū)寫(xiě)速度。頻率過(guò)大或書(shū)寫(xiě)太慢，都會(huì)直接影響整個(gè)教學(xué)的節(jié)奏。

3.注重內(nèi)容安排的疏密相間、錯(cuò)落有致

教學(xué)活動(dòng)信息量的疏密也是構(gòu)成教學(xué)節(jié)奏的重要因素。信息量的疏和密直接影響學(xué)生心理感受的變化，疏給人舒緩、輕松的感覺(jué)，密則使人感到急促和緊張。密而不疏，會(huì)給人以堆積感。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間緊張，容易疲勞；如果一味地疏而不密，則會(huì)使人產(chǎn)生空疏感，學(xué)生情緒過(guò)于松弛，注意力就難以集中。只有疏密相間，才會(huì)給學(xué)生帶來(lái)有張有弛的心理節(jié)律，保持旺盛的精力。所以，教學(xué)內(nèi)容的安排要區(qū)分詳略并進(jìn)行合理組合與布局，講究信息的疏密相間，錯(cuò)落有致。一般說(shuō)來(lái)，重點(diǎn)難點(diǎn)要重錘敲，要學(xué)生精力高度集中，積極思考，以體現(xiàn)一個(gè)“張”字。學(xué)生易懂的非重點(diǎn)內(nèi)容，則可在“張”中體現(xiàn)一個(gè)“弛”字。張而不弛和弛而不張，都是不講究節(jié)奏美的表現(xiàn)。只有在緊張之中見(jiàn)松弛，激越之中見(jiàn)舒緩，學(xué)生才能在張弛相濟(jì)、起伏有致的富有美感的節(jié)奏變化中輕松愉快地獲得更多的知識(shí)。

4.追求教學(xué)節(jié)奏的融洽統(tǒng)一、整體和諧

第5篇

一、多讀少講，力求準(zhǔn)確流利

讀是說(shuō)的基礎(chǔ)，要提高說(shuō)的能力，必須重視讀的訓(xùn)練，只有多讀，讀出節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣，讀出感情，讀得正確流暢，話(huà)才說(shuō)得清楚、流利、有感情。一節(jié)課將大量的時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)，借助漢語(yǔ)拼音讓學(xué)生自己讀出漢字的讀音，然后個(gè)別檢查，看是否讀得準(zhǔn)確，給比較容易讀錯(cuò)字正音。注意做到教師少講、讓學(xué)生多讀，以讀為訓(xùn)練的主要形式，整堂課都能聽(tīng)到瑯瑯的讀書(shū)聲。我要求學(xué)生在讀書(shū)時(shí)要讀準(zhǔn)每一個(gè)字音，做到不減字、不添字、不改字、不重復(fù)、不顛倒、停頓恰當(dāng)、不頓讀、不唱讀，做到心到、口到、眼到，總之在"準(zhǔn)確"、"流利"上下功夫。通過(guò)一學(xué)期的訓(xùn)練，我班學(xué)生在讀課文時(shí)能做到讀得正確、流利、有感情、發(fā)音準(zhǔn)確、聲音亮、按句逗停頓不唱讀。

二、范讀領(lǐng)讀，體驗(yàn)文章情感

心理學(xué)研究表明：初入學(xué)兒童自控能力差，注意力維持時(shí)間短，單一的朗讀形式容易使學(xué)生疲勞和厭倦。所以我根據(jù)不同的訓(xùn)練內(nèi)容和目的要求，有針對(duì)性的采用自由讀、個(gè)別讀、小組讀、集體讀、分角色讀、老師范讀、領(lǐng)讀等，力求學(xué)生百讀不厭，每讀一次都有收獲。而兒童的模仿性又很強(qiáng)，教師作適當(dāng)?shù)摹⒓皶r(shí)的范讀和領(lǐng)讀是不可缺少的。在范讀我注意把感情、語(yǔ)氣以及音調(diào)的高低，速度的快慢示范給學(xué)生。例如，我教《小竹排在畫(huà)中游》一課時(shí)，是這樣領(lǐng)讀的，先用輕松的語(yǔ)氣，節(jié)奏較慢的語(yǔ)調(diào)領(lǐng)讀?quot;小竹排，順?biāo)?，將學(xué)生帶入詩(shī)的意境；接著用歡快的節(jié)奏領(lǐng)讀"鳥(niǎo)兒唱，魚(yú)兒游"，用聲音渲染快樂(lè)的氣氛；領(lǐng)讀"兩岸樹(shù)木密，禾苗綠油油，"則用欣喜的語(yǔ)氣誘發(fā)學(xué)生對(duì)景物喜愛(ài)之情；最后充滿(mǎn)激情地高聲朗讀"江南魚(yú)米鄉(xiāng)，小竹排在畫(huà)中游，"將學(xué)生的情緒推向。跟隨老師的領(lǐng)讀，學(xué)生讀著讀著情不自禁地陶醉了，一個(gè)個(gè)猶如置身于美麗的江南魚(yú)米之鄉(xiāng)，親身感受著那里風(fēng)景如畫(huà)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的動(dòng)人美景。實(shí)踐證明：學(xué)生十分喜歡聽(tīng)以及模仿老師范讀，教師的朗讀示范作用發(fā)揮得越好，學(xué)生的朗讀水平就提高得快，教師的正確領(lǐng)讀，將無(wú)聲的書(shū)面的語(yǔ)言變成了富有感彩的口頭語(yǔ)言，學(xué)生在跟讀中不但能領(lǐng)會(huì)文意，展開(kāi)想象，體驗(yàn)情感，而且能學(xué)會(huì)斷句，糾正方言。

三、以讀帶說(shuō)，提高理解能力

一年級(jí)的學(xué)生，語(yǔ)言正處于發(fā)展階段，掌握的語(yǔ)言材料不多，不易完整地表達(dá)他們的意思，更難回答老師提出的問(wèn)題。我先引導(dǎo)學(xué)生讀出課文中的語(yǔ)句，在反復(fù)熟讀的基礎(chǔ)上，再教給他們按照回答問(wèn)題的形式用文中的語(yǔ)句進(jìn)行回答。這樣學(xué)生回答問(wèn)題表達(dá)得確切，說(shuō)得流利，暢通，幫助學(xué)生在讀流利的基礎(chǔ)上理解課文內(nèi)容，又在理解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)行說(shuō)的訓(xùn)練，做到朗讀與理解課文內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，讀說(shuō)相得益彰。如我教《三只白鶴》時(shí)，先向?qū)W生提出：哪只白鶴找到魚(yú)呢？為什么只有第三只白鶴才找到魚(yú)，而另外兩只白鶴為什么找不到魚(yú)？我讓學(xué)生先讀課文，找出課文中三只白鶴為了記住埋魚(yú)地方用什么作標(biāo)記，然后讓學(xué)生通過(guò)思考再回答：（1）三只白鶴在什么時(shí)候埋魚(yú)？（中午，太陽(yáng)正在頭頂）它們找魚(yú)又在什么時(shí)候？（第二天，太陽(yáng)剛剛升起，在東邊）。（2）第一只白鶴找到魚(yú)嗎？（太陽(yáng)的位置變了，找不到）。（3）第二只白鶴又能找到魚(yú)嗎？（白云在天空中不斷飄動(dòng)著，位置不斷地移動(dòng)）（4）第三只把魚(yú)埋在柳樹(shù)旁，位置是固定的，所以，只有第三只才能在原來(lái)的地方找到魚(yú)。以問(wèn)促讀，問(wèn)讀結(jié)合，讀中有思，讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū)思考，讀而后答，教學(xué)中所設(shè)計(jì)的問(wèn)題一定要有利于學(xué)生的讀說(shuō)訓(xùn)練，以讀帶說(shuō)，以說(shuō)促理解。這樣提高了說(shuō)的能力，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)思維的發(fā)展。

四、讀說(shuō)結(jié)合發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力

第6篇

廉潔文化教育指的是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)和主導(dǎo)，加強(qiáng)法制和誠(chéng)信教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，組織大學(xué)生學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗方面的方針政策、法律法規(guī)等，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的信念，不斷提高大學(xué)生的道德自律意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變的心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)觀念。

2對(duì)大學(xué)生開(kāi)展廉潔文化教育的意義

廉潔文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，中央要求把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，要培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操。加強(qiáng)大學(xué)生的廉潔教育，能促使他們提高思想道德素養(yǎng)，樹(shù)立拒腐防變意識(shí)，引導(dǎo)他們樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的信念，不斷提高道德自律意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變的良好心理品質(zhì)，能夠營(yíng)造以廉為榮、以貪為恥的校園氛圍，增強(qiáng)高校師生員工的反腐倡廉意識(shí)，提高高校領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變能力，構(gòu)建具有高校特色的廉潔文化體系，促進(jìn)高校和諧校園建設(shè)。能充分發(fā)揮廉潔文化在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的教育、示范、熏陶、導(dǎo)向作用，使高校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使教師提升師德師風(fēng)和學(xué)術(shù)道德、成為愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、廉潔從教的示范者，使學(xué)生的價(jià)值觀和道德情操得到培養(yǎng)。

3將廉潔文化教育納入思政課教學(xué)的途徑

3.1將廉潔文化教育融入思政課理論教學(xué)

在思政課理論教學(xué)中要專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)廉潔教育專(zhuān)題，并與思想道德教育、法律法規(guī)教育、政治理論教育、形勢(shì)政策教育等教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義等社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，養(yǎng)成積極的人生態(tài)度，健康的生活情趣，良好的道德品質(zhì)，教育他們內(nèi)心常保警惕，善于防腐拒變，在正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的指導(dǎo)下，形成“以廉為榮、以貪為恥”的價(jià)值判斷，切實(shí)增強(qiáng)反腐倡廉的自覺(jué)性，養(yǎng)成敬廉慎獨(dú)的思想作風(fēng)和行為習(xí)慣。

3.2將廉潔文化教育融入思政課實(shí)踐教學(xué)

要通過(guò)思政課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的實(shí)施，組織大學(xué)生讀“廉政書(shū)”、唱“廉政歌”、聽(tīng)“廉政課”、觀“警示片”，組織大學(xué)生開(kāi)展廉潔書(shū)畫(huà)賽、廉潔攝影作品展、廉政公益廣告大賽等實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)要充分利用校報(bào)、校園網(wǎng)、宣傳欄、黑板報(bào)、校園廣播、校園電視臺(tái)等載體，大力宣傳推介學(xué)生廉潔實(shí)踐項(xiàng)目成果，普及廉潔教育有關(guān)知識(shí)。此外，還要結(jié)合廉潔教育主題活動(dòng)開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)，如學(xué)風(fēng)建設(shè)、特色黨團(tuán)日、主題班會(huì)、典型事跡報(bào)告、廉潔詩(shī)詞吟唱會(huì)等，營(yíng)造廉潔文化教育的濃郁氛圍。

3.3將廉潔文化教育融入教師的師德教育

號(hào)召全國(guó)廣大教師要做黨和人民滿(mǎn)意的有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師。對(duì)大學(xué)生開(kāi)展廉潔文化教育，教師自身的廉潔自律尤為重要。高校要把廉潔自律作為教師情況納入教師師德教育之中，促進(jìn)教師依法執(zhí)教、愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表，用師者高尚的道德情操、崇尚廉潔的思想觀念來(lái)感染學(xué)生、教育學(xué)生、啟迪學(xué)生。

第7篇

（一）教師教育能力標(biāo)準(zhǔn)

能力是“歐洲教育結(jié)構(gòu)調(diào)整”項(xiàng)目的切入點(diǎn)，也是學(xué)科能力標(biāo)準(zhǔn)制定的核心要素。“歐洲教育結(jié)構(gòu)調(diào)整”項(xiàng)目將大學(xué)生應(yīng)具備的能力劃分為一般能力（genericcompetences）和學(xué)科特定能力（sub－jectspecificcompetences）兩種。“一般能力”與專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)，是所有歐洲大學(xué)生必須具備的基本能力；“學(xué)科特定能力”與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)有直接的聯(lián)系，是學(xué)生學(xué)習(xí)某一學(xué)科必須達(dá)到的能力［3］。2001年，教育學(xué)科小組通過(guò)文獻(xiàn)研究，并對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)進(jìn)行咨詢(xún)、與相關(guān)學(xué)者進(jìn)行討論之后，草擬了包括15項(xiàng)內(nèi)容的教師教育特定能力清單。2008年，教育學(xué)科小組對(duì)專(zhuān)業(yè)內(nèi)利益相關(guān)者即在校生、畢業(yè)生、雇主和學(xué)者進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)已有的結(jié)論進(jìn)行進(jìn)一步論證和討論，最終確定了教師教育領(lǐng)域最為重要的能力參考點(diǎn)，并按照學(xué)位資格框架的3個(gè)層級(jí)，詳細(xì)闡述了教師教育的學(xué)科能力標(biāo)準(zhǔn)（見(jiàn)表1）。從表1中對(duì)于教師教育特定能力標(biāo)準(zhǔn)的闡述可以看出，每個(gè)學(xué)位層級(jí)的能力要求具有明顯的差異性：學(xué)士層級(jí)重視教學(xué)能力、學(xué)科知識(shí)掌握、工作反思和合作能力等；碩士層級(jí)強(qiáng)調(diào)教師解決教育領(lǐng)域各種問(wèn)題的能力，包括個(gè)人實(shí)踐操作能力以及運(yùn)用研究成果解決問(wèn)題的能力；博士層級(jí)強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、創(chuàng)新問(wèn)題解決方案的能力。但在強(qiáng)調(diào)差異性的同時(shí)，3個(gè)層級(jí)的能力要求在職業(yè)能力方面又具有必然的聯(lián)系和邏輯上的遞進(jìn)性，如：3個(gè)層級(jí)的職業(yè)能力培養(yǎng)都主要圍繞著教學(xué)能力進(jìn)行，學(xué)士層級(jí)要求教師掌握具體學(xué)科的教學(xué)能力，碩士層級(jí)進(jìn)一步要求能對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行研究并運(yùn)用其成果指導(dǎo)教育實(shí)踐，博士層級(jí)要求具有與教學(xué)能力發(fā)展相關(guān)的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)成果［4］。

（二）教師教育學(xué)分轉(zhuǎn)換制度

在能力標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，教育學(xué)科小組制定了教師教育學(xué)分轉(zhuǎn)換制度，以衡量和調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)荷，為歐盟各國(guó)高校間教師教育測(cè)量、比較和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)轉(zhuǎn)換提供參照標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生跨國(guó)學(xué)習(xí)提供便利，促進(jìn)學(xué)生的跨國(guó)流動(dòng)。所謂學(xué)分轉(zhuǎn)換制度，即以學(xué)生的全部學(xué)習(xí)時(shí)間為基礎(chǔ)來(lái)確定學(xué)分?jǐn)?shù)值，教師教育學(xué)分?jǐn)?shù)值與學(xué)習(xí)負(fù)荷之間的數(shù)量匹配關(guān)系為：1個(gè)學(xué)分相當(dāng)于25～30個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。1個(gè)學(xué)生1學(xué)年的學(xué)習(xí)時(shí)間大約為1500～1800小時(shí)。學(xué)習(xí)時(shí)間中，不僅包括有目的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)間，如上課、講座、研討會(huì)等，也包括自主學(xué)習(xí)、考試準(zhǔn)備、考試、課題研究和實(shí)習(xí)等所用時(shí)間。針對(duì)不同的學(xué)位層級(jí)，“教師教育標(biāo)準(zhǔn)”提出了詳細(xì)的學(xué)分、學(xué)時(shí)要求：學(xué)士層級(jí)的教師教育為3～4年的全日制學(xué)習(xí)，共180～240個(gè)學(xué)分，一般獲得小學(xué)教師資格通常需要240學(xué)分，中學(xué)教師需要在此基礎(chǔ)上增加1年的文憑課程，相當(dāng)于增加60～80個(gè)學(xué)分；碩士層級(jí)的教師教育學(xué)習(xí)年限一般為1～2年，共60～120個(gè)學(xué)分；博士層級(jí)則一般為3～4年，共120個(gè)學(xué)分。當(dāng)然，博士階段的學(xué)習(xí)不是以修滿(mǎn)學(xué)分為主，而是以撰寫(xiě)學(xué)位論文為主，所以有些國(guó)家的學(xué)習(xí)年限為4～6年。教師教育的學(xué)分轉(zhuǎn)換制度是針對(duì)不同學(xué)位層級(jí)教師培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)制定的學(xué)分控制系統(tǒng)，是連接學(xué)科能力標(biāo)準(zhǔn)與課程教學(xué)安排的重要橋梁，是完成教師教育學(xué)位、學(xué)歷等級(jí)認(rèn)定更為詳細(xì)的重要依據(jù)。

（三）教師教育教學(xué)方法與評(píng)價(jià)手段

在研究大量教學(xué)實(shí)踐范例的基礎(chǔ)上，教育學(xué)科小組按照學(xué)位層級(jí)，圍繞能力培養(yǎng)目標(biāo)，提出了具體的、可操作的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法和評(píng)價(jià)手段供歐洲各國(guó)參考。其中，教師教育學(xué)士學(xué)位層級(jí)的能力要求強(qiáng)調(diào)以下4個(gè)方面：（1）分析人類(lèi)在特定環(huán)境中學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力；（2）客觀描述觀察對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行歸類(lèi)和分析，并作出理論上的評(píng)價(jià)；（3）能夠意識(shí)到自己的價(jià)值觀和信念對(duì)觀察對(duì)象的影響；（4）能夠通過(guò)閱讀文獻(xiàn)和開(kāi)展研究獲得支撐理論分析和評(píng)價(jià)的佐證。根據(jù)這些能力要求，教育學(xué)科小組認(rèn)為這一階段的學(xué)習(xí)主要是發(fā)展觀察能力，并提出觀察能力可以通過(guò)練習(xí)得到提高。首先，練習(xí)應(yīng)從非常具體、容易觀察和描述的對(duì)象開(kāi)始，如誰(shuí)和誰(shuí)對(duì)話(huà)、某事件發(fā)生的頻率等，然后逐漸擴(kuò)展到一些較難觀察或關(guān)系復(fù)雜較難描述的事物，如某人扮演了哪些角色、某個(gè)活動(dòng)的目的是什么等。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生觀察能力主要采用基于任務(wù)導(dǎo)向型或問(wèn)題解決型的教學(xué)模式，即：先由教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，再讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中進(jìn)行觀察。初期的觀察學(xué)習(xí)要求學(xué)生能夠進(jìn)行反思，即能夠描述、歸類(lèi)分析、評(píng)價(jià)被觀察的對(duì)象、明確自己在觀察中所扮演的角色以及對(duì)觀察對(duì)象的影響。文獻(xiàn)搜集是完成觀察學(xué)習(xí)的第二個(gè)重要步驟。這個(gè)層級(jí)采用的評(píng)價(jià)方式主要為形成性評(píng)價(jià)，例如：通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的歸類(lèi)練習(xí)，讓學(xué)生列單闡述自己觀察到的現(xiàn)象并對(duì)其進(jìn)行分類(lèi)，在真實(shí)環(huán)境中評(píng)價(jià)被觀察對(duì)象的基本特征或所屬類(lèi)別或其與理論基礎(chǔ)之間的聯(lián)系，最后鼓勵(lì)并引導(dǎo)其在深度研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上開(kāi)展更為廣泛的觀察。碩士學(xué)位層級(jí)的能力要求主要為：（1）反思個(gè)人的學(xué)習(xí)情況并且選擇適當(dāng)?shù)睦蛹右躁U釋?zhuān)唬?）培養(yǎng)自我決策能力，形成自主學(xué)習(xí)；（3）培養(yǎng)檔案袋評(píng)價(jià)所要求的一系列能力。圍繞這些能力要求，教育學(xué)科小組提出基于檔案袋評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)和檔案袋評(píng)價(jià)適合培養(yǎng)學(xué)生的上述能力。檔案袋評(píng)價(jià)建立在一個(gè)有規(guī)劃的學(xué)生學(xué)習(xí)樣本基礎(chǔ)之上，由學(xué)生根據(jù)規(guī)定的能力標(biāo)準(zhǔn)自主選擇記錄，這些記錄是碩士課程學(xué)習(xí)或培養(yǎng)方案的重要組成部分而非單一的模塊。檔案袋資料中可能包括學(xué)生的學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)、手工作品、學(xué)習(xí)記錄或日志等，它們記錄和展示了學(xué)生知識(shí)及技能的發(fā)展過(guò)程。檔案袋的作用非常廣泛，不僅可以清晰記錄學(xué)生參與的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，也能讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行審視并評(píng)價(jià)在特定環(huán)境下人際互動(dòng)的有效性，甚至可以用作求職面試的支撐材料。近年來(lái)，IT技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于基于檔案袋評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)，檔案袋不僅記錄學(xué)生IT技術(shù)能力的成長(zhǎng)，還記錄學(xué)生其他能力的發(fā)展。博士學(xué)位的能力要求強(qiáng)調(diào)：（1）能夠理解研究方法以及研究方法所對(duì)應(yīng)的范式；（2）熟悉教育研究中各種常用的研究方法，并且能夠應(yīng)用這些研究方法建立研究模型、進(jìn)行數(shù)據(jù)分析等；（3）能夠發(fā)現(xiàn)具有可行性和研究性的課題，并選擇適當(dāng)?shù)姆椒▽?duì)其進(jìn)行研究。這一階段的教學(xué)活動(dòng)主要為討論教育研究的本質(zhì)，搜集并提供教育研究中主要研究方法的信息，按照特定的研究目標(biāo)和研究對(duì)象探究研究課題的本質(zhì)，討論用于收集和分析數(shù)據(jù)的主要方法、技術(shù)和工具，探討如何設(shè)計(jì)研究方案等。許多教育研究課題來(lái)自學(xué)術(shù)領(lǐng)域之外的具體的教育教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)通過(guò)參與一系列研究實(shí)踐活動(dòng)而得以體現(xiàn)，如確定研究問(wèn)題和研究目標(biāo)，開(kāi)發(fā)數(shù)據(jù)收集的合適工具，應(yīng)用這些工具分析數(shù)據(jù)，研究文獻(xiàn)中的方法并評(píng)價(jià)其與自己課題的相關(guān)性。在教育領(lǐng)域，絕大多數(shù)的學(xué)生均是獨(dú)立開(kāi)展研究，以團(tuán)隊(duì)方式進(jìn)行研究的較少，但是，目前獨(dú)立開(kāi)展研究的模式已經(jīng)略有改變。這一層級(jí)一般是依據(jù)學(xué)生制定的研究計(jì)劃來(lái)對(duì)其學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，而該研究計(jì)劃也是學(xué)生今后課題研究順利開(kāi)展的基礎(chǔ)。

（四）教師教育質(zhì)量保障與提高

教育學(xué)科小組將質(zhì)量保障與提高作為實(shí)施教師教育標(biāo)準(zhǔn)的最終目的，強(qiáng)調(diào)教師教育質(zhì)量評(píng)估的過(guò)程相當(dāng)復(fù)雜，需要各種工具和眾多的教育參與者，在質(zhì)量保障和提高方面融入了針對(duì)教師教育的獨(dú)特方法和理念。首先，教師教育質(zhì)量評(píng)估沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和工具。由于質(zhì)量提高具有廣泛的內(nèi)涵，因此學(xué)生滿(mǎn)意度調(diào)查、年度學(xué)生及教學(xué)團(tuán)隊(duì)課程評(píng)估、價(jià)值中立的同伴觀察等，都可以作為教師教育質(zhì)量評(píng)估的工具。其次，教師教育質(zhì)量保障和提高需要學(xué)生、雇主和專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的積極參與。雇主通過(guò)學(xué)生實(shí)習(xí)，了解課程設(shè)置是否滿(mǎn)足社會(huì)需求；專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)發(fā)揮教師資格準(zhǔn)入把關(guān)和監(jiān)督職能，確保國(guó)家質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不斷提高并進(jìn)而達(dá)到國(guó)際水平；學(xué)生本身是關(guān)鍵的合作伙伴，是連接3個(gè)團(tuán)體的重要環(huán)節(jié)和教育過(guò)程的動(dòng)態(tài)元素，學(xué)生積極和持續(xù)參與的質(zhì)量管理和改進(jìn)過(guò)程被普遍認(rèn)為是學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者反思其發(fā)展的重要組成部分。第三，注重內(nèi)部評(píng)價(jià)和外部評(píng)價(jià)相結(jié)合。外部評(píng)價(jià)由國(guó)家質(zhì)量保障機(jī)構(gòu)開(kāi)展，評(píng)價(jià)指標(biāo)在協(xié)商、咨詢(xún)的基礎(chǔ)上建構(gòu)，外部評(píng)價(jià)大多是基于教育實(shí)踐證據(jù)而進(jìn)行的評(píng)估，主要聚焦于院系和教師個(gè)人的反思與改進(jìn)；內(nèi)部評(píng)價(jià)主要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，將課程視為質(zhì)量保障的主要切入點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)教師教育課程設(shè)置主要圍繞學(xué)校學(xué)習(xí)進(jìn)行，并且對(duì)其規(guī)定有一定的學(xué)分比例，職前教師教育課程內(nèi)容都是以學(xué)校學(xué)習(xí)為主，同時(shí)也注重教育實(shí)習(xí)。

二、“歐洲教育結(jié)構(gòu)調(diào)整”項(xiàng)目中教師教育標(biāo)準(zhǔn)的特征

（一）教師教育標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值取向綜合化

教師教育標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值取向綜合化，指的是教師要具有精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)要求教師掌握一定的教育教學(xué)技能，強(qiáng)調(diào)大學(xué)與中小學(xué)建立伙伴關(guān)系，并重視準(zhǔn)教師職業(yè)道德的養(yǎng)成。從其制定過(guò)程和內(nèi)容來(lái)看，“歐洲教育結(jié)構(gòu)調(diào)整”項(xiàng)目中“教師教育標(biāo)準(zhǔn)”價(jià)值取向具有綜合化的特征。制定過(guò)程方面，在標(biāo)準(zhǔn)制定之前，教育學(xué)科小組編制了包括30項(xiàng)能力的調(diào)查問(wèn)卷，分別于2002年、2008年在歐洲范圍內(nèi)對(duì)雇主、畢業(yè)生、在校生和學(xué)者進(jìn)行了兩次大規(guī)模的調(diào)查咨詢(xún)，以確定教師教育需要培養(yǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵能力。在此基礎(chǔ)上，以問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，來(lái)自歐盟各國(guó)的16位相關(guān)領(lǐng)域的一流學(xué)者共同討論，最終確定了教師教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)分總數(shù)和分配方案，并系統(tǒng)制定了教學(xué)、學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)方法以及質(zhì)量保障策略。雇主、畢業(yè)生、在校生和學(xué)者的觀點(diǎn)代表了不同的價(jià)值取向，教育學(xué)科小組兼顧了這些利益相關(guān)者的觀點(diǎn)，使“歐洲教育結(jié)構(gòu)調(diào)整”項(xiàng)目中的教師教育標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出綜合化的特征。標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容方面，教師教育標(biāo)準(zhǔn)要求教師掌握精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，將有目的地規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施、反思、評(píng)價(jià)與創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程視為教師必須掌握的核心能力，強(qiáng)調(diào)教師能夠公正、合理地評(píng)價(jià)學(xué)生，強(qiáng)調(diào)教師的跨文化教育能力，以應(yīng)對(duì)異質(zhì)文化背景下的學(xué)生群體和教師跨國(guó)流動(dòng)對(duì)教育提出的新要求和新挑戰(zhàn)。“教師教育標(biāo)準(zhǔn)”對(duì)教師的學(xué)科知識(shí)、教學(xué)知識(shí)、教學(xué)過(guò)程以及學(xué)生的需求、反思和分析教學(xué)實(shí)踐的能力以及教育過(guò)程的公正性等都有論述，反映了綜合化的價(jià)值取向。

（二）教師教育標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)能力導(dǎo)向

“歐洲教育結(jié)構(gòu)調(diào)整”項(xiàng)目試圖以能力發(fā)展為目標(biāo)調(diào)整各專(zhuān)業(yè)課程結(jié)構(gòu)、學(xué)分及質(zhì)量保障措施等，教師教育專(zhuān)業(yè)也不例外。首先，在框架結(jié)構(gòu)上，標(biāo)準(zhǔn)采用了以能力為本的框架形式，能力是貫穿不同階段教師教育學(xué)分轉(zhuǎn)換、教學(xué)評(píng)價(jià)以及質(zhì)量保障的主線(xiàn)。其次，從內(nèi)容來(lái)看，標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師需要具備的能力進(jìn)行了詳細(xì)的描述和規(guī)定，這些能力包括：能夠規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施、反思、評(píng)價(jià)與創(chuàng)新教學(xué)過(guò)程的教學(xué)能力；在教學(xué)過(guò)程中能夠公正、合理地評(píng)價(jià)學(xué)生，為學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)環(huán)境；能夠洞察學(xué)生特殊天賦或?qū)W習(xí)障礙，并能給予個(gè)性化的支持；能夠?qū)λ鶎W(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)融會(huì)貫通并發(fā)展跨學(xué)科能力、自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力［7］。在人員跨國(guó)流動(dòng)越來(lái)越頻繁的背景下，教師教育標(biāo)準(zhǔn)還特別強(qiáng)調(diào)了教師的跨文化教育能力，以應(yīng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景異質(zhì)的學(xué)生群體對(duì)教育活動(dòng)提出的要求和挑戰(zhàn)，反映出日益增多的學(xué)生和教師跨國(guó)流動(dòng)對(duì)教師職業(yè)提出的更高要求。這些能力要求均是基于歐洲現(xiàn)代化發(fā)展對(duì)教師職業(yè)提出的新要求，教師只有具備了這些能力，才能夠從容應(yīng)對(duì)歐洲政治、經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展對(duì)教師職業(yè)所提出的要求和挑戰(zhàn)。

（三）教師教育標(biāo)準(zhǔn)一致性與多樣性共存

教育學(xué)科小組制定教師教育標(biāo)準(zhǔn)旨在推進(jìn)歐盟各國(guó)教師教育在學(xué)位學(xué)歷、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)分學(xué)時(shí)、學(xué)習(xí)成果、質(zhì)量保障等方面采取一致的標(biāo)準(zhǔn)，為不同國(guó)家、不同制度、不同高校間的教師教育提供可比性，克服歐洲各國(guó)由教師教育制度差異造成的難以逾越的障礙，促進(jìn)歐洲各國(guó)教師的跨國(guó)流動(dòng)。但是，在各自文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上逐漸建立和發(fā)展起來(lái)的歐洲各國(guó)教師教育制度在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和類(lèi)型上也存在很大的差異，帶有本國(guó)鮮明的特點(diǎn)，因此，在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，如何尊重各國(guó)教師教育的特色也是教育學(xué)科小組必須考慮的重要問(wèn)題。為包容各國(guó)不同的教師教育制度，彰顯各國(guó)教師教育特色，在學(xué)習(xí)目標(biāo)方面，教師教育標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)能力發(fā)展，但是對(duì)于達(dá)到能力目標(biāo)的途徑則保持開(kāi)放性，這為各國(guó)個(gè)性化和歐洲多樣化的教師教育預(yù)留了空間。在以能力為標(biāo)準(zhǔn)的框架下，各國(guó)不同的教師教育風(fēng)格與教學(xué)特色都將得以較好地保留，同時(shí)又為學(xué)生的交流、學(xué)習(xí)效果的認(rèn)可提供了便利。因此，教師教育標(biāo)準(zhǔn)在歐盟各國(guó)的實(shí)施并不會(huì)導(dǎo)致有人擔(dān)心的那種去“多樣性”后標(biāo)準(zhǔn)的“單一化”效應(yīng)，而是一致性與多樣性的共存。

三、結(jié)語(yǔ)

第8篇

辨證就是依據(jù)四診所獲資料，運(yùn)用八綱、臟腑、六經(jīng)、衛(wèi)氣營(yíng)血等中醫(yī)理論，辨明疾病發(fā)生的原因、部位、性質(zhì)及邪正之間的關(guān)系，即證候。證候能綜合反映疾病發(fā)生的病因和病機(jī)、部位和范圍、邪正的態(tài)勢(shì)、病變的性質(zhì)、病變的類(lèi)型和機(jī)能異常的特點(diǎn)，是疾病發(fā)展過(guò)程中某一階段或某一類(lèi)型的病理概括。論治就是根據(jù)辨證的結(jié)果，確立相應(yīng)的治療法則。辨證是決定治療的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的手段和方法，也是對(duì)辨證是否正確的檢驗(yàn)。劉平等認(rèn)為這種證候病機(jī)理論建立在中國(guó)傳統(tǒng)整體綜合的意象思維基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)人體表象(自身感受與機(jī)體的外在表觀信息“象”)的直接觀察，取類(lèi)比象，分析歸納出意象病理、病機(jī)模型；偏重于對(duì)機(jī)體整體功能反應(yīng)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和把握，是對(duì)疾病過(guò)程中患病機(jī)體綜合反應(yīng)狀態(tài)整體性病態(tài)特征“(意”)的概括性描述，以“證候病機(jī)”為主要表述形式，具有整體病理概念的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)；治療的目標(biāo)是改善或消除患者的整體異常反應(yīng)狀態(tài)。辨證論治在宏觀、定性、動(dòng)態(tài)方面具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，但在微觀、定量、靜態(tài)方面有所不足；更傾向于主觀，缺少相對(duì)客觀的標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)病情的觀察過(guò)于依賴(lài)患者的感受和外在表現(xiàn)，缺乏內(nèi)在病理變化的判斷；對(duì)疾病的發(fā)展和預(yù)后缺乏系統(tǒng)的評(píng)價(jià)與判斷。筆者在為西醫(yī)院校學(xué)生講述八綱辨證、臟腑辨證、中醫(yī)內(nèi)科等內(nèi)容時(shí)，學(xué)生普遍反映理論較為粗糙，邏輯不甚嚴(yán)密，概念較為模糊，內(nèi)容難以理解，主要靠死記硬背。其原因可能有以下幾個(gè)方面：

1）課時(shí)較少，基礎(chǔ)薄弱。辨證需要扎實(shí)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論和中醫(yī)診斷的相關(guān)知識(shí)，一般中醫(yī)院校的學(xué)生在此之前都經(jīng)過(guò)了超過(guò)100學(xué)時(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，而筆者所在學(xué)校中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的總課時(shí)為57學(xué)時(shí)，有關(guān)中醫(yī)基礎(chǔ)理論和中醫(yī)診斷學(xué)的課時(shí)只有10學(xué)時(shí)，如此短的時(shí)間對(duì)知識(shí)的理解和掌握程度也就顯而易見(jiàn)。

2）中西醫(yī)學(xué)理論和診療方式的差異。學(xué)員在接觸中醫(yī)之前，已基本完成了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)關(guān)于解剖、生理、病理、疾病的概念已在學(xué)生頭腦中基本形成并已鞏固，其以物質(zhì)為基礎(chǔ)，采用明確定性、精確定量的方式，因相對(duì)客觀、因果明確而易于學(xué)習(xí)和接受；中醫(yī)理論較為樸素，多采用取類(lèi)比象、分析歸納的方法，診療所關(guān)注的是疾病過(guò)程中機(jī)體綜合反應(yīng)的“象”，具有相對(duì)抽象、主觀性強(qiáng)、缺乏定量的特點(diǎn)，不易學(xué)習(xí)和掌握。

3）對(duì)中醫(yī)辨證的認(rèn)同感較差。在講述中醫(yī)內(nèi)科時(shí)，經(jīng)常會(huì)有學(xué)員就辨證論治的科學(xué)性提出質(zhì)疑。比如“胃脘痛”既可以出現(xiàn)于胃炎、胃潰瘍，又可以出現(xiàn)于胃癌，明顯兩種疾病的嚴(yán)重程度和預(yù)后是截然不同的；有些疾病在一段時(shí)間內(nèi)可以沒(méi)有明顯的臨床癥狀，無(wú)證可辨，如脂肪肝、高脂血癥、某些腫瘤早期階段，但存在遠(yuǎn)期危害甚至危及生命。這些辨證的不足之處使得學(xué)員對(duì)中醫(yī)辨證的認(rèn)同感較差。基于此，有必要改進(jìn)目前單一的辨證論治教學(xué)內(nèi)容，使其更加貼近臨床，符合醫(yī)療實(shí)踐。

2病證結(jié)合是中西醫(yī)結(jié)合診療的基本思路

病證結(jié)合的診療模式是在西醫(yī)傳入中國(guó)的背景下，中西醫(yī)相互碰撞、借鑒而逐步形成的，是傳統(tǒng)中醫(yī)病證結(jié)合的進(jìn)一步發(fā)展，并在理論、診斷、治療等多個(gè)層次加以體現(xiàn)。病證結(jié)合這種新的診療模式有以下幾方面的優(yōu)勢(shì)：

1）病證結(jié)合有利于疾病診斷規(guī)范化。中醫(yī)在歷史發(fā)展中存在重視證、輕視病的問(wèn)題，許多病是根據(jù)主要癥狀確立，有些則包含了證的屬性，相當(dāng)一部分概念界定不明確，可以說(shuō)中醫(yī)對(duì)許多疾病的認(rèn)識(shí)、命名缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)；西醫(yī)對(duì)疾病的界定往往較為明確，其內(nèi)涵綜合了病因、癥狀、理化檢查、病理變化等內(nèi)容，能深入揭示疾病發(fā)生、發(fā)展及預(yù)后的規(guī)律，具有客觀、明確的優(yōu)勢(shì)。辨證與辨病相結(jié)合已經(jīng)成為目前中醫(yī)診療的主要模式，并發(fā)展出以病統(tǒng)證、據(jù)病分期而辨證、專(zhuān)病專(zhuān)藥綜合辨證等形式。

2）病證結(jié)合有利于治療疾病和評(píng)價(jià)療效。歷史上許多醫(yī)家在模糊病名、把握病機(jī)的基礎(chǔ)上直接遣方用藥，其療效體現(xiàn)在患者的主觀感受和機(jī)體對(duì)疾病反映的改變上，這一現(xiàn)象大量存在于中醫(yī)古籍文獻(xiàn)中，由此產(chǎn)生同證不同病的治療沒(méi)有辨析、療效評(píng)價(jià)留于主觀表淺不成體系的弊病；而結(jié)合辨病有助于加深對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)，合理彌補(bǔ)辨證治療的局限，其客觀的理化指標(biāo)和病理改變也可建立起較完整的療效評(píng)價(jià)體系。

3）病證結(jié)合有利于中醫(yī)的現(xiàn)代化研究。從20世紀(jì)50年代以來(lái)，在此思路的指導(dǎo)下已經(jīng)取得了許多成就，如沈自尹等進(jìn)行的腎本質(zhì)研究、陳可冀等進(jìn)行的血瘀證和活血化瘀療法的研究、劉平等進(jìn)行的肝纖維化和扶正化瘀治法的研究等，深入揭示了中醫(yī)理論的物質(zhì)基礎(chǔ)和科學(xué)內(nèi)涵，闡明中醫(yī)藥治療的效果和機(jī)制。路甬祥認(rèn)為中西醫(yī)結(jié)合是對(duì)中西醫(yī)學(xué)各自?xún)?yōu)勢(shì)的互補(bǔ)和集成，是汲取了中醫(yī)學(xué)宏觀整體和西醫(yī)學(xué)微觀局部的各自?xún)?yōu)勢(shì)，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短和相輔相成，是整體醫(yī)學(xué)時(shí)代所追求的目標(biāo)，可能是中西醫(yī)兩種醫(yī)學(xué)體系交叉融合的切入點(diǎn)。

3病證結(jié)合與西醫(yī)院校的中醫(yī)教育

筆者所在大學(xué)的中醫(yī)教學(xué)一般安排在第二學(xué)年的第二學(xué)期，此時(shí)已完成解剖、生理、病理等基礎(chǔ)課程，正在學(xué)習(xí)診斷學(xué)并進(jìn)行臨床的見(jiàn)習(xí)，針對(duì)這種情況，筆者試著在部分內(nèi)容采用病證結(jié)合的教學(xué)模式，學(xué)員普遍反映內(nèi)容更有說(shuō)服力，更容易理解，提高了學(xué)習(xí)興趣，取得了較好的教學(xué)效果。與單一的辨證論治相比，病證結(jié)合的模式在教學(xué)中有以下幾方面的優(yōu)勢(shì)：

1）使中醫(yī)的診斷更加規(guī)范，與西醫(yī)的銜接更加順暢，極大程度的避免了因概念模糊混淆造成的理解困難或錯(cuò)誤，也使西醫(yī)院校學(xué)生能夠與所學(xué)的西醫(yī)知識(shí)進(jìn)行對(duì)比分析，不但容易理解，而且加深了對(duì)中西醫(yī)臨床診療思路和方法差異的認(rèn)識(shí)，更能體悟中醫(yī)的特色。

2）更加貼合臨床實(shí)際，使學(xué)生能夠迅速地學(xué)以致用，提高了學(xué)習(xí)興趣。

第9篇

一、正義：教育愛(ài)的核心

一般認(rèn)為，狹義的教育愛(ài)是指教育者在教育勞動(dòng)實(shí)踐中所產(chǎn)生的對(duì)受教育者的自覺(jué)、真誠(chéng)、普遍、持久的超越血緣關(guān)系的一種愛(ài)，這種愛(ài)伴隨著教育者的全部職業(yè)生涯，也伴隨著受教育者的全部學(xué)習(xí)過(guò)程。教育愛(ài)包括多個(gè)要素，如理解、寬容、公正等等。沒(méi)有理解，愛(ài)就會(huì)顯得盲目和無(wú)知；沒(méi)有了寬容，愛(ài)就會(huì)變得苛求；而如果沒(méi)有了公正，愛(ài)將會(huì)是怎么樣的呢?

在涉及公正領(lǐng)域研究的學(xué)者中，美國(guó)的約翰·羅爾斯(JohnRaMs，1921)堪稱(chēng)當(dāng)代最具影響力的學(xué)者之一。在羅爾斯看來(lái)，“正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值”[1]。所謂“正義”，即公正，總意味著平等。根據(jù)他的設(shè)計(jì)，在原初狀態(tài)中，人們會(huì)選擇兩個(gè)正義原則：第一，平等的自由原則。每一個(gè)人都有平等的權(quán)利去擁有可以與別人相類(lèi)似的自由權(quán)利，并存在著最廣泛的基本自由權(quán)。第二，機(jī)會(huì)公平和差別原則。對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)不平等的安排應(yīng)能使這種不平等不但可以合理地指望符合每一個(gè)人的利益，而且與向所有人開(kāi)放的地位和職務(wù)聯(lián)系在一起。

根據(jù)兩個(gè)正義原則，“所有社會(huì)價(jià)值都應(yīng)當(dāng)平等地分配”[1]。學(xué)校實(shí)質(zhì)上是一個(gè)小社會(huì)，在這個(gè)特殊教育型“社會(huì)”中，學(xué)生是一個(gè)可塑性極強(qiáng)的易感群體。如果他們經(jīng)常遭受“不公正”的待遇，那么這種體驗(yàn)往往會(huì)成為孕育其“抵制”和“抗?fàn)帯币庾R(shí)的種子，甚至外溢為社會(huì)問(wèn)題。為了減少這種“不公正”，作為最寶貴“基本善”之一的教育愛(ài)，其分配理應(yīng)遵循“正義原則”。也就是說(shuō)，我們的教育工作者不但要愛(ài)學(xué)生，更要公正、有效地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從道德的境界來(lái)說(shuō)，公正遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于仁愛(ài)。然而，從道德的社會(huì)效應(yīng)來(lái)說(shuō)，公正卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于仁愛(ài)，也重于其他一切道德：公正是最重要的道德[2]。因此，從某種意義上說(shuō)，公正是教育愛(ài)的尺度，也是鑒別教育的尺度。只有將教育愛(ài)賦予正義的內(nèi)涵，我們才真正抓住了教育愛(ài)的本質(zhì)。

二、非正義：教育中愛(ài)的缺失

如果說(shuō)現(xiàn)在的教師大多不愛(ài)孩子，這未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛(ài)心的人呢?哪怕是對(duì)學(xué)生極其粗暴的教師也會(huì)認(rèn)為自己是愛(ài)學(xué)生的。但不容置疑，很多的“教育愛(ài)”實(shí)質(zhì)上只保留了愛(ài)的外殼，喪失了愛(ài)的內(nèi)核。道德價(jià)值論上的正義被現(xiàn)實(shí)冷漠的功利主義擠到一個(gè)狹小的角落，愛(ài)在教育領(lǐng)域呈現(xiàn)非正義狀態(tài)。從正義的角度來(lái)說(shuō)，教育中愛(ài)的缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，師生間缺乏平等對(duì)話(huà)。由于長(zhǎng)期以來(lái)受傳統(tǒng)文化中師道尊嚴(yán)潛移默化的影響，在相當(dāng)一部分教師的心目中，“民主與平等”的觀念是比較淡漠的。有的教師或多或少、有意無(wú)意地充當(dāng)著“教育警察”的角色，表現(xiàn)出程度不同的居高臨下或惟我獨(dú)尊，對(duì)學(xué)生缺乏起碼的尊重與信任。在課堂上，一般是教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，學(xué)生被置于脆弱不堪的境地，成為被動(dòng)的、馴服的接受者。以至于有位教育家說(shuō)：今天中國(guó)的教室里，坐的是學(xué)生，站的是老師，而精神上，這種局面恰恰打了個(gè)顛倒——站著的老師占據(jù)著至尊的地位，而坐著的學(xué)生的軀體內(nèi)卻藏著一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站著、甚至跪著的靈魂[3]。在這種缺乏平等的嚴(yán)重扭曲的師生關(guān)系中，教育效果可想而知。

第二，忽視邊緣群體。這里所說(shuō)的邊緣群體主要有三種：一是中間生。我國(guó)現(xiàn)行的班級(jí)管理模式使得許多教師采用的方法常常是“抓兩頭”，對(duì)中等生，尤其是對(duì)那些不愛(ài)表現(xiàn)自己、不調(diào)皮、不搗亂的學(xué)生，教師往往無(wú)暇顧及他們，因而他們最容易成為教育的盲點(diǎn)，成為被師愛(ài)遺忘的對(duì)象。二是“后進(jìn)生”。有的教師為了追求升學(xué)率，對(duì)優(yōu)秀生呵護(hù)有加，對(duì)后進(jìn)生則置之不理或者教育方式簡(jiǎn)單、粗暴，致使后進(jìn)生在后進(jìn)的道路上越滑越遠(yuǎn)。三是貧困生、身體和智力有缺陷的孩子。這些孩子往往性格內(nèi)向、敏感、自卑、孤獨(dú)離群，也很容易被忽視。對(duì)于邊緣群體，忽視無(wú)疑是對(duì)他們巨大的“心理虐待”。因?yàn)椋皭?ài)的反面不是恨而是冷漠，甚至連責(zé)備都懶得說(shuō)的冷漠……冷漠是無(wú)視你的存在，比仇恨更難以承受”。這樣的冷漠常常會(huì)導(dǎo)致孩子們的行為扭曲，甚至于“許多兒童或青年都曾借破壞強(qiáng)迫人們認(rèn)識(shí)到他的存在；盡管他會(huì)受到懲罰，但至少人們已注意到他。活生生地被恨幾乎跟活生生地被愛(ài)一樣好，它畢竟打破了孤獨(dú)和個(gè)性的極其難以忍受的處境”[4]。

第三，虛假愛(ài)。虛假愛(ài)是一種喪失了正義的形式和愛(ài)的本質(zhì)的偏激情感，包括偏愛(ài)、偏見(jiàn)、嬌寵放縱、嚴(yán)格控制等等。有些教師僅僅愛(ài)那些他認(rèn)為值得愛(ài)的學(xué)生，如學(xué)習(xí)成績(jī)好、聽(tīng)話(huà)、長(zhǎng)得好看或與自己性格相投的學(xué)生；有些教師對(duì)學(xué)生嬌寵放縱、百依百順而不加任何必要的限制，往往還美其名日“培養(yǎng)和發(fā)展兒童的主體性”；還有一些教師則缺少對(duì)受教育者的認(rèn)識(shí)與尊重，喜歡自作主張地規(guī)定學(xué)生做一些事，根本不顧他們的需要和興趣，致使他們對(duì)孩子們的關(guān)注與責(zé)任，演變成了冠以“我都是為了你好”美名的操縱與控制，諸如此類(lèi)。這些虛假的教育愛(ài)在兒童教育實(shí)踐中造成了許多不良后果，它使學(xué)生逐漸喪失了自我，成了教師的“奴隸”。三、正義原則：教育愛(ài)的普適手段

教育愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，是一門(mén)需要知識(shí)和能力才能學(xué)會(huì)的藝術(shù)。我非常贊同一種關(guān)于教育愛(ài)的比喻：教育愛(ài)如同一個(gè)電路適配器，相同的教育條件、教育對(duì)象，通過(guò)一定的師生關(guān)系配置，或許能爆發(fā)出強(qiáng)烈的教育能量，產(chǎn)生積極的教育效益，或完全相反，會(huì)產(chǎn)生短路，使學(xué)生厭學(xué)。那么，教師作為職業(yè)教育者應(yīng)當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)教育愛(ài)呢?根據(jù)羅爾斯的正義原則，真正的教育愛(ài)應(yīng)當(dāng)遵循公正、補(bǔ)償、差異三原則。

公正原則。公正是教育愛(ài)的核心，沒(méi)有公正，教育愛(ài)是不能稱(chēng)之為真正的教育愛(ài)。羅爾斯指出，“每個(gè)人都擁有一種基于正義的不可侵犯性，這種不可侵犯性即使社會(huì)整體利益之名也不能逾越。因此，正義否認(rèn)了一人分享更大利益而剝奪一些人的自由是正當(dāng)?shù)模怀姓J(rèn)許多人享受的較大利益能綽綽有余地補(bǔ)償強(qiáng)加于少數(shù)幾人的犧牲”[1]。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫焦健⒐膶?duì)待。

正義的教育愛(ài)在本質(zhì)上主要包括兩個(gè)方面：一是全面關(guān)心。教育愛(ài)不能掛在嘴邊，寫(xiě)在紙上。教師不僅僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心他的生活，還要關(guān)心學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。二是面向全體。教育愛(ài)是無(wú)條件的，不能選擇的。教師要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，要做到無(wú)偏見(jiàn)、無(wú)偏袒、無(wú)歧視。具體來(lái)說(shuō)，教師不能以自己的私利和好惡為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待學(xué)生，不以學(xué)生家庭地位高低、經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)劣來(lái)偏愛(ài)學(xué)生，也不以學(xué)生成績(jī)高低和表現(xiàn)好壞來(lái)薄厚待之。不管是什么樣的學(xué)生，都要給予深情、真誠(chéng)的愛(ài)，既給千里馬以陽(yáng)光，又給丑小鴨以雨露。