時間：2022-06-07 00:14:37
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夜晚，群星閃爍，月光皎潔。我仰望深蘭色的天空，回味著剛剛讀完的許地山的散文——《落花生》，感到滋味無窮。
在《落花生》，這篇散文中許地山爺爺描寫了在收獲節(jié)的夜晚，他和全家人一起吃花生，議花生的情景。通過父親的話，告訴我們一個道理：人要做實實在在，不要做外表好看而別人沒有好處、華而不實的人。
花生深深地埋在土地里，不象桃子、蘋果、石榴那樣，把鮮紅嫩綠的果實耀人耳目地掛在枝頭上，讓人一看就想吃掉它。等花生可以吃的季節(jié)時候，在表面看不出有沒有熟，需要有大鏟子把它鏟出來才知道有沒有成熟。它把自己的一切都無私的奉獻(xiàn)給人們，而甘愿默默無聞地埋在土中。
我們也要學(xué)花生那樣無私的奉獻(xiàn)給祖國。我愛吃花生，我更愛花生的無私奉獻(xiàn)精神。
學(xué)習(xí)了《落花生》這篇課文，我知道作者借花生來表明自己要做個像落花生那樣不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的人，也贊美了生活中那些平凡崗位上默默奉獻(xiàn)的普通勞動者，他們就像落花生一樣，所從事的工作也許并不令人羨慕，勞動的成就也許并不引人注意，但他們是切切實實的為人民服務(wù)。
“父親”先把花生與桃子、蘋果和石榴相比，通過果實的顏色、樣子以及果實生長的位置比較，說明花生沒有蘋果、桃子和石榴美觀，但它卻有內(nèi)在的最可貴之處：樸實無華，默默奉獻(xiàn)，不計較名利。“父親”并不是說桃子、蘋果、石榴沒有用，而是指它們外表美與花生內(nèi)在的美是不能相提并論的。更為重要的是內(nèi)心美，實實在在的為人民做好事。一個外表無論怎樣美的人，如果能默默奉獻(xiàn)，毫無怨言地去努力，給別人帶來好處，因該更了不起，也更讓人佩服。“父親”就希望“我們”能做這種人。學(xué)習(xí)了這篇課文，我從中悟出一個道理：外表美不重要，重要的是要做對社會和他人有益的人。
紹興縣實驗中學(xué)七年級 陳雨
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這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個人都有自己的權(quán)利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福。——它向我們講述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴(yán)！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。
祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次，他風(fēng)里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實，但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進(jìn)，說白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
2022年中學(xué)生《夢里花落知多少》讀后感 既然還是人,也就不必再掙扎了，身落紅塵，又回來的七情六欲也是當(dāng)然。繁華與寂寞，生與死，快樂與悲傷，陽光和雨水，一切都是自然，那么便將自己也交給它吧!
寂寞如影，寂寞如隨，舊歡如夢，不必化解，已成共生，要割舍它倒是不自在也不必了。每當(dāng)讀到這些看破世俗,灑脫而又淡然的文字時,內(nèi)心產(chǎn)生共鳴.那我們現(xiàn)在擁有的日子也可以變得生動有趣起來。
讀雨禪臺北時，看到父親和孩子一起去踩雨，像逃學(xué)的孩子一樣調(diào)皮.為她購買雙截棍，還有白色的，上面最好是紅色輪子的溜冰鞋,讓她覺得那是生命中最開心的一天。
荷西依舊是這本書的感情主調(diào),但悲傷逆流成河。
人都說有經(jīng)歷的人才可以寫出打動人心的作品，而這本書讓人讀著常感心酸與不忍。我總是在想荷西，總是又在心里自言自語：“感謝上天，今日活著的是我，痛著的也是我，如果叫荷西來忍受這一分又一分鐘的長夜，那我是萬萬不肯的，幸好這些都沒有輪到他，要是他像我這樣地活一去，那么我拼了命也要跟上帝爭了回來換他。”
有時總在想，這份感情可以讓天地動容，但卻不能阻止生與死的分別。也許是上天忌妒這份感情，竟也讓其有了缺撼，更為刻骨。
總覺是一場夢，總是迷失在夢里，而這夢終究要醒來。
2022年中學(xué)生《夢里花落知多少》讀后感 每年翻開《夢里花落知多少》，看著那泛黃的頁面，手里粗糙的感覺，有一種滄桑感。我的心都疼了。
似是一本記錄著青春的小說，然而每一句華都說在訴說著悲涼。夢中是朦朦朧朧的，偶爾看到不知從何方泄出來的幾點星光，晾晾的風(fēng)拂過，揚起一陣花瓣語，一幅又一幅明亮而傷感的畫面不往地出現(xiàn)，這樣的夢境一直延續(xù)，永不停止。
郭敬明優(yōu)美纖細(xì)的文筆，勾勒出一幕幕細(xì)膩且扣人心弦的畫面，我本以為該是一種淡淡的氣息，就像煙草。然而一名喚作火柴的女子卻為恬靜的生活涂上了一抹鮮紅。這抹鮮紅，是血濺出來的。
初見火柴，從林嵐的眼中，那是一位雷厲風(fēng)行，帶潑辣氣味的青春美女。她一頭酒紅色的離子直頭發(fā)，一副冰藍(lán)色的太陽鏡，一件一看就是精品的吊帶刺繡。她不再是青蔥歲月的小丫頭了，兒女情長在她眼里估計都是云煙、不真實，縹緲，虛幻。她有著讓人心酸的過去，媽媽難產(chǎn)而死，爸爸恨她，經(jīng)常打她。火柴打死也不哭，只是用一種如劍如刃的目光瞪著她爸爸。十五歲就離家出走。她的本名是唐淑嫻。如此端莊的名字與她的性格完全不符，只是平添了一種無奈的笑語，也許很多讀者會認(rèn)為那只是為添加內(nèi)容的幽默而設(shè)的一個配角，可我認(rèn)為那是作者一種寓意深長的記敘。
火柴是現(xiàn)實社會中某些人的原型，在市區(qū)了親情后，走上了自己迫不得已選擇的道路，那條路崎嶇不平，滿布荊棘。也許會跌倒，也許會平步青云，也許會一瞥不振，也許會人生也會隨著清風(fēng)，煙消云散。這得需要多大的堅強！？
火柴的言語也值得深究：“我跋山涉水來到上海，我兢兢業(yè)業(yè)，我永垂不朽。”聽了如此文藝的豪言壯語，直覺她是多偉大的一個人；做過什么轟轟烈烈的大事，直直地扎進(jìn)自己的心里。失去了愛，失去了校園生活，能不痛苦？盡管她的成語誤用了，聽起來直叫人缺氧。
在風(fēng)塵中一路打滾過來，自己也不再純潔了。當(dāng)她看見林嵐和聞婧，都覺得看到的是兩個糊涂地降落在人間的天使。“我一直以為山是水的故事，云是風(fēng)的故事，你是我的故事，可是卻不知道，我是不是你的故事。”可見，她的人生不知該通向哪了。”
她的眼淚總是被自己折磨，總是倔強得不肯痛快流下來，只是凝結(jié)在如扇的睫毛上。她的眼淚讓人覺得凝重，如同外面烏云密布的陰露的天空。后來，她被她的好友微微出賣，進(jìn)了監(jiān)獄。
火柴的一生很短暫，劃著之際可以看到驟然迸出的耀眼紅光，暖烘烘的，照得人心理軟綿綿的，似乎能在那點星光中看到朦朧、模糊、虛幻的景象，那朵光一下子蔓延到了木制的柄上，嘶，手都被燒疼了，直跺腳，忙丟下那朵快燃盡的火柴，看到地上冷卻以久的火柴，心理總是酸澀的難受，火柴仍是那個樣子，小巧的腦袋，纖細(xì)的手柄。然而細(xì)看，卻發(fā)現(xiàn)，它的光彩消失了。它再也沒有發(fā)光的力量，或許這才使悲哀的吧，昔日美麗的去殼仍在，卻失去了它活在的意義。
火柴：監(jiān)獄的窗戶很高，可是仍然可以看見天空，天空很藍(lán)，因為監(jiān)獄在郊區(qū)，天空沒有污染。有時候我看到浮云無聲地流淌過去，內(nèi)心就充滿憂傷。覺得日子就這樣流淌過去，而那些以前說著永不分離的人，早已散落在天涯了。
2022年中學(xué)生《夢里花落知多少》讀后感 昨天看了郭敬明的《夢里花落知多少》，本來還很喜歡他的，但是現(xiàn)在非常恨他，因為我哭的枕頭都能擠出水來，就像書里陸敘說林嵐的創(chuàng)意層出不窮像黃河泛濫似的，我的眼淚也和黃河泛濫似的。
我們，似乎也像書里寫的，我們活在夢里。它勾起了我不少回憶。
原來我和董麻，舒文，還有胡胡，那時叫個風(fēng)光，在學(xué)校走南闖北，用暴力解決一切，那時的我們，笑的多歡，笑的多純真，什么事情都大家一起扛。那時，我們覺得天，永遠(yuǎn)是藍(lán)的，干凈的，所以我們四個都喜歡天藍(lán)色。
胡胡那時被很多男生追，我挺羨慕她的；董麻成績不是很好，但eq高的不的了，而且是日本來的，我們就一直問她日本那兒好玩嗎，還約定以后大家一定去日本看看；舒文多星座很有研究，而且懂也多；我那時和她們在一起，別人都很奇怪，因為我就是一綠葉，襯托她們的紅花，我也是一個丑小鴨，現(xiàn)在也是。
原來那么快樂，因為我們活在夢里……如今，夢，早已破碎……以前說著永不分離的人，現(xiàn)在早已散落天涯。
五年級畢業(yè)了，猛然間，夢醒了……董麻回日本了，舒文住在嘉定，就到那兒去讀書了，我和胡胡雖然在一個學(xué)校，可是她在總校，我在分校，因為我們不是一個班的。疏遠(yuǎn)了，忘記了，就這樣，讓我們徹底清醒了。突然我發(fā)現(xiàn)，這個世界變的陌生了，曾經(jīng)的我們，曾經(jīng)的學(xué)校，曾經(jīng)的世界，不知躲到哪里去了……抬頭看看天，被白云遮著了，都是白色的了。這個世界，到底有多少張臉？
董麻這次回來了，變了，一切都變了，我變的成熟了……可是她臨走時，我問她，你什么時候再來，她說，不知道。我一聽，鼻子酸酸的，眼淚就吧嗒吧嗒流下來了。如果，一轉(zhuǎn)身，就是一世，怎么辦？和舒文打電話，她為了忙學(xué)習(xí)，連打電話的時間都沒有，變了，下次見面，我們都變成什么樣了？我們，回不到從前了……
別人活在我的故事里，我卻沒有活在別人的故事里。她們帶走了曾經(jīng)的我，所以我的生活，我的一切，都變了……我們走出了這個夢，又走進(jìn)了另一個夢，不知道哪一天我們才可以真正的活在現(xiàn)實中……
2022年中學(xué)生《夢里花落知多少》讀后感 小郭（郭敬明），我就不明白了，你怎么老是那樣的風(fēng)格啊！你是不是不把故事結(jié)局弄的悲慘，不讓讀者傷心，你就不甘心啊！
我天寒地凍的蹲在電腦前看你的作品，你卻讓我愁緒滿懷，難道真是我太女人了，《夢里花落知多少》讀后感作文700字。今年暑假讀了《夏至·未至》，文中遇見遭遇程七七的黑手最終沒能實現(xiàn)自己的夢想——歌手。卑鄙的她又因為懷了傅小司的孩子而占有了小司，女主人公立夏也被迫放棄了自己的愛情，陸子昂為了小司而身陷牢獄，立夏最終也嫁人了，也不只是因為愛或是無奈，淺川那個充滿幻想又使人安靜的地方，或許在沒有他們幾個歡聲笑語了，或許這即是成長，讓人憧憬，有令人彷徨。
最近看了《夢里花落知多少》，看這個主要是因為它的書名吸引了我，書中林嵐。聞婧她們和我們一樣盡情的張揚他們的青春，玩命的瘋狂，盡情的玩，盡情的揮霍，無憂無慮，率真坦誠，他們不大的腦袋里充滿了幻想轉(zhuǎn)滿了五彩斑斕的夢，她們大聲罵說臟話……肆無忌憚的張揚他們的個性，釋放他們的青春活力……可這本書的結(jié)局卻也不完美，令人嘆惋、令人無語、無奈。顧小北因為姚姍姍的欺騙而負(fù)?a精神債，顧小北愛林嵐，卻因為姚姍姍而什么也不能做，真是那句：“相愛不能愛才最寂寞”，讀后感《《夢里花落知多少》讀后感作文700字》。 林嵐也一直活在顧小北的夢里，知道陸敘的死。賣女孩的小火柴可能永遠(yuǎn)也無法理解林嵐和微微，，也不知林嵐會不會去解釋。微微踏入社會上層，可是他真的快樂嗎？白松因為軟弱被李茉莉欺騙了感情，騙了錢自己也染上了毒癮，欲死不能，欲生無望，聞婧和長城也離開了那個讓他們愛過傷過的地方，林嵐繼續(xù)著自己的事業(yè)，陸敘在天堂祝福著大家。故事至此結(jié)束。
如果時間可以重來，我想結(jié)局肯定不會如此，但它不會，它就是那樣絕情，不會因為任何人的挽留而停滯。人生每天都是現(xiàn)場直播。平淡的日子里，生命就是一種認(rèn)識、一種感悟、一種追尋，無論日子過得愉快還是悲痛，我們對生活都有切身的體會獨特的感受。
2022年中學(xué)生《夢里花落知多少》讀后感 今天看三毛的書《夢里花落知多少》，這書節(jié)里，雖說荷西死了，因他的去世，三毛始終活在寂寞的回憶里，但我認(rèn)為在她和荷西六年相愛的日子里，始終是幸福的。六年的張大與等待，六年的婚姻，在三毛的文字下，荷西就像活生生站在我面前。
三毛很勇敢，甚至是幸運的，在寫回憶荷西和她共同生活的日子里，她的語言深遠(yuǎn)而寬廣，有時預(yù)知的憂郁，但絲毫不影響她對幸福的感受。偶爾，我覺得她不屬于這個時代，哪怕更久遠(yuǎn)的年代，或者說不能用常理去理解這個人物，一英國愛慕者去探訪，她的提問方式“來散步嗎”？好象無意中的習(xí)慣，()也好象隨意著不驚異，平淡的語氣卻又親切的不宜察覺，我能想象她清澈的眼底藏著怎樣的內(nèi)容。
一、重朗讀。閱讀教學(xué)以讀為本。崔巒先生說過：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對語言文字的理解就會逐步加深。”新課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的朗讀中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。實踐經(jīng)驗也告訴我們，朗讀是學(xué)生領(lǐng)略課文蘊涵情感的最佳途徑，學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。因此，閱讀教學(xué)中，教師要重視指導(dǎo)有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。
二、重合作。新課標(biāo)指出：要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。葉圣陶也曾指出：“上課是教師和學(xué)生共同的工作，而共同的方式該如尋常集會，學(xué)生是報告和討論，教師是指導(dǎo)和訂正。”古語云：獨學(xué)無友，孤陋寡聞。學(xué)生通過自主、合作的討論，相互進(jìn)行思維的碰撞、語言的交流，可以誘發(fā)對言語的感悟，可以進(jìn)一步感悟課文的一情一景、一人一物。如教學(xué)《驕傲的孔雀》一文時，先要求學(xué)生自己對照圖文仔細(xì)讀課文，然后讓學(xué)生自找合作伙伴，自編、自導(dǎo)、自演《驕傲的孔雀》的故事情節(jié)，看學(xué)生間的合作精神怎樣，同時也可以看出學(xué)生對課文的理解如何。
三、重想象。選入教材的文章作品，由于作者構(gòu)思立意、運筆行文的需要，往往省略了一些內(nèi)容，形成了語言文字的空白。教學(xué)時，在這些地方引導(dǎo)學(xué)生瞻前顧后，補充情節(jié)或空項，則能促進(jìn)閱讀，增強語言訓(xùn)練的力度。如《黃山奇石》一文，課文根據(jù)黃山巖石名形相似的“奇”，通過“猴子觀海”、“仙人指路”、“仙桃石”、“金雞叫天都”等奇石的具體描寫，突出了“很有趣”。其他奇石，如“天狗望月”、“獅子搶球”、“仙女彈琴”則一筆帶過，形成空白。我們可引導(dǎo)學(xué)生緊扣“奇形怪狀”，抓住巖石的名字，發(fā)揮想象力，分別說說這三塊略寫的巖石的樣子，模仿前文描寫的句式手法，把這三塊巖石具體寫下來。然后要求學(xué)生改寫課文，把這三塊巖石作為詳寫的內(nèi)容，把原文中詳寫的四組奇石作為略寫，開頭結(jié)尾不變，進(jìn)行更高層次的訓(xùn)練。
四、重自悟。新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)以學(xué)生閱讀為前提，不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀。”這句話強調(diào)的是學(xué)生在獨立學(xué)習(xí)過程中，對課文的語言文字進(jìn)行感知，對課文的內(nèi)容、層次、感情、語言特點、重點詞句、精彩片段進(jìn)行符號批注、思考分析、比較歸納，讓學(xué)生有感而發(fā)、有疑而注、有得而寫，使思想得到啟迪、靈魂得到凈化、個性得到張揚。如教學(xué)《鸕鶿》一文：“漁人忽然站起來，拿竹竿往船舷上一抹，這些水鳥都撲撲地鉆進(jìn)水里去了。”我讓學(xué)生對該句中，為什么用“一抹”作專題批注。結(jié)果學(xué)生從不同的角度表達(dá)了各自的認(rèn)識和理解。有的說：一抹很輕，顯得寧靜；有的說：可以看到漁人對鸕鶿的關(guān)愛，漁人和鸕鶿配合默契。學(xué)生在多元解讀中豐富了“一抹”的內(nèi)涵，領(lǐng)悟了“一抹”包含的情和意。
五、重質(zhì)疑。“學(xué)貴有疑”，疑是探求新知的開始，也是探求新知的動力。不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是一個人思維活躍的表現(xiàn)，質(zhì)疑蘊含著創(chuàng)新的因素。由此可見，讓學(xué)生質(zhì)疑，對促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和提高素質(zhì)有十分重要的作用，應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。如在教學(xué)《落花生》一文，有學(xué)生提出：“落花生的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。”這個對比不科學(xué)。為什么？因為桃子、石榴、蘋果既可觀賞，又可食用，這不是一舉多得嗎？總比落花生只供食用、不可觀賞要好得多。雖然學(xué)生的理解與作者的表達(dá)意圖有失偏頗，但能向教材挑戰(zhàn)，就很難能可貴了。
六、重體驗。新課標(biāo)把“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”視為“正確把握語文教育的特點”之一，在總目標(biāo)中也特別強調(diào)要“注重情感體驗”。真正有價值的學(xué)習(xí)，是以學(xué)生個體體驗為基礎(chǔ)的，是學(xué)生對知識主動建構(gòu)的過程，是學(xué)生在語文實踐中行為、認(rèn)知和情感的整體參與。作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，在閱讀教學(xué)過程中那種內(nèi)在的認(rèn)知、情感、意志、行為的親歷、體認(rèn)和驗證，對于實現(xiàn)語文課程工具性和人文性的統(tǒng)一，形成和發(fā)展語文素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)，具有重要作用。如何在閱讀教學(xué)中追尋“體驗”，讓體驗全方位地進(jìn)入開放的語文課堂，也正是當(dāng)前語文教師的傾心追求。
1. 側(cè)重朗讀
閱讀教學(xué)以讀為本。新課標(biāo)中指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的朗讀中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。閱讀教學(xué)中，教師要重視指導(dǎo)有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。如教《十里長街送總理》第一段，我是這樣處理的：第一句：天/灰蒙蒙，又陰/又冷。指導(dǎo)學(xué)生用低沉、悲傷的語調(diào)朗讀，讓學(xué)生體會到環(huán)境描寫側(cè)面烘托了人民對總理的哀悼之情。第二句：長安街兩旁的人行道上，擠滿了男女老少，路/是那樣長，人/是那樣多，向東/望不見頭，向西/望不見尾。“擠滿”、“長”、“多”三個詞讀重音，使學(xué)生在朗讀中也和人們一樣沉浸在對總理的崇敬和愛戴中。如此引導(dǎo)，學(xué)生品出了言中意，言中理，言中情，既豐富了語言庫存，有陶冶了情操。
2. 側(cè)重合作
古語云：獨學(xué)無友，孤陋寡聞。學(xué)生通過自主、合作的討論，相互進(jìn)行思維的碰撞，語言的交流，可以誘發(fā)對言語的感悟，可以進(jìn)一步感悟課文的一情一景，一人一物。在教學(xué)《驕傲的孔雀》一文時，先要求學(xué)生自己對照圖文仔細(xì)讀課文，然后讓學(xué)生自找合作伙伴，自編、自導(dǎo)、自演《驕傲的孔雀》的故事情節(jié)，看學(xué)生間的合作精神怎樣，同時也可以看出學(xué)生對課文的理解如何。結(jié)果學(xué)生把孔雀那種驕傲，認(rèn)為自己漂亮，妒忌別人，驕傲得連自己都不認(rèn)識等表現(xiàn)得淋漓盡致。
3. 側(cè)重想象
選入教材的文章作品，由于作者構(gòu)思立意、運筆行文的需要，往往省略了一些內(nèi)容，形成語言文字的空白。教學(xué)時，在這些地方引導(dǎo)學(xué)生瞻前顧后，補充情節(jié)或空項，則能促進(jìn)閱讀，增強語言訓(xùn)練的力度。如《黃山奇石》一文，課文根據(jù)黃山巖石名形相似的“奇”，通過“猴子觀海”、“仙人指路”、“仙桃石”、“金雞叫天都”等石的具體描寫，突出“很有趣”。其他奇石，如“天狗望月”、“獅子搶球”、“仙女彈琴”一筆帶過，形成空白。我們可引導(dǎo)學(xué)生緊扣“奇形怪狀”，抓住巖石的名字，發(fā)揮想象力，分別說說這三塊略寫的巖石的樣子。模仿前文描寫的句式手法，把這三塊巖石具體寫下來。然后要求學(xué)生改寫課文，把這三塊巖石作為詳寫的內(nèi)容，把原文中詳寫的四組巖石作為略寫，開頭結(jié)尾不變，進(jìn)行更高層次的訓(xùn)練。
4. 側(cè)重自悟
新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)以學(xué)生閱讀為前提，不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀。”這句話強調(diào)的是學(xué)生在獨立學(xué)習(xí)過程中，對課文的語言文字進(jìn)行感知，對課文的內(nèi)容、層次、感情、語言特點、重點詞句、精彩片段，進(jìn)行符號批注、思考分析、比較歸納，讓學(xué)生有感而發(fā)，有疑而注，有得而寫，使思想得到啟迪，靈魂得到凈化，個性得到張揚。
5. 側(cè)重質(zhì)疑
“學(xué)貴有疑”，疑是探求新知的開始，也是探求新知的動力。不斷發(fā)現(xiàn)問題，提出問題是一個人思維活躍的表現(xiàn)。質(zhì)疑蘊含著創(chuàng)新的因素。由此可見，讓學(xué)生質(zhì)疑，對促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和提高素質(zhì)有十分重要的作用，應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。在教《落花生》一文，有學(xué)生提出：“落花生的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。”這個對比不科學(xué)。為什么？因為桃子、石榴、蘋果既可觀賞，又可食用，這不是一舉幾得嗎？總比落花生只供食用不可觀賞要好得多。雖然學(xué)生的理解與作者的表達(dá)意圖有失偏頗，但能向教材挑戰(zhàn)，就很難能可貴了。有了疑，學(xué)生就會產(chǎn)生求知欲，變被動為主動，進(jìn)入“憤悱”的狀態(tài)，也就達(dá)到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的目的。
6. 側(cè)重體驗
真正有價值的學(xué)習(xí)，是以學(xué)生個體體驗為基礎(chǔ)的，是學(xué)生對知識主動建構(gòu)的過程，是學(xué)生在語文實踐中行為、認(rèn)知和情感的整體參與。如何在閱讀教學(xué)中追尋“體驗”，讓體驗全方位地進(jìn)入開放的語文課堂，也正是當(dāng)前語文教師的傾心追求。特級教師于永正在教《小稻秧歷險記》，一位學(xué)生朗讀到雜草被噴霧器大夫用化學(xué)除草劑噴灑后，有氣無力地說：“完了，我們都喘不過氣來了。”時，聲音很大，力氣很足，情感不到位。于老師幽默地啟發(fā)：“要么你這株雜草抗藥性強，要么這化學(xué)除草劑是假冒偽劣產(chǎn)品。我再給你噴灑一點。”說完，朝他做了噴灑的動作。在于老師創(chuàng)設(shè)噴灑情境的激發(fā)下，這位學(xué)生如歷其境，有了真切體驗，再讀時，他耷拉著腦袋，真得有氣無力了。
7. 側(cè)重辯論
將“辯論”這一形式納入課堂，一是可以活躍課堂氣氛；二是容易激起學(xué)生思維的火花，照亮心靈的沉睡區(qū)，深化對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解；三是可以促使學(xué)生主動創(chuàng)新，敢于表達(dá)出自己與眾不同的見解，不迎合別人，活現(xiàn)出一個實實在在的自我。更重要的是通過爭辯能夠明白是非，從而培養(yǎng)學(xué)生能言善辯和口語表達(dá)能力。如在教完《落花生》一文，向?qū)W生提出“你想做什么樣的人”的問題，讓學(xué)生自主分成兩組，各自代表“蘋果”、“花生”，然后根據(jù)各自的觀點展開辯論。辯論分為三次，第一次說自己的好處，第二次講自己的不足，第三次談當(dāng)前社會為什么需要“蘋果”和“花生”這樣的人。一石激起千層浪。學(xué)生你一言我一語，個個小臉漲得通紅，答辯精彩，氣氛熱烈。最終大家統(tǒng)一認(rèn)識：人要注重外表，更要注重對社會有用。不同的工作，不同的環(huán)境，需要不同的人才。潛移默化中達(dá)到了“激活童真、回歸自我、學(xué)做真人”的目的。
8. 側(cè)重讀寫
一、重朗讀。
閱讀教學(xué)以讀為本。全國小語研究會理事長崔巒先生說過：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的情感。學(xué)生朗讀能力逐步提高，對語言文字的理解就會逐步加深。”新課標(biāo)在目標(biāo)定位中指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的朗讀中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。實踐經(jīng)驗也告訴我們，朗讀是學(xué)生領(lǐng)略課文蘊涵情感的最佳途徑，學(xué)生富有感情的朗讀本身就是對語言文字有敏銳感覺的表現(xiàn)。因此，閱讀教學(xué)中，教師要重視指導(dǎo)有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。如教《十里長街送總理》第一段，我是這樣處理的：第一句：天/灰蒙蒙，又陰/又冷。指導(dǎo)學(xué)生用低沉、悲傷的語調(diào)朗讀，讓學(xué)生體會到環(huán)境描寫側(cè)面烘托了人民對總理的哀悼之情。第二句：長安街兩旁的人行道上，擠滿了男女老少，路/是那樣長，人/是那樣多，向東/望不見頭，向西/望不見尾。“擠滿”、“長”、“多”三個詞讀重音，使學(xué)生在朗讀中也和人們一樣沉浸在對總理的崇敬和愛戴中。如此引導(dǎo)，學(xué)生品出了言中意，言中理，言中情，既豐富了語言庫存，有陶冶了情操。
二、重合作。
新課標(biāo)指出：要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。葉圣陶也曾指出：“上課是教師和學(xué)生共同的工作，而共同的方式該如尋常集會，學(xué)生是報告和討論，教師是指導(dǎo)和訂正。”古語云：獨學(xué)無友，孤陋寡聞。學(xué)生通過自主、合作的討論，相互進(jìn)行思維的碰撞，語言的交流，可以誘發(fā)對言語的感悟，可以進(jìn)一步感悟課文的一情一景，一人一物。在教學(xué)《驕傲的孔雀》一文時，先要求學(xué)生自己對照圖文仔細(xì)讀課文，然后讓學(xué)生自找合作伙伴，自編、自導(dǎo)、自演《驕傲的孔雀》的故事情節(jié)，看學(xué)生間的合作精神怎樣，同時也可以看出學(xué)生對課文的理解如何。結(jié)果學(xué)生把孔雀那種驕傲，認(rèn)為自己漂亮，妒忌別人，驕傲得連自己都不認(rèn)識等表現(xiàn)得淋漓盡致。
三、重想象。
選入教材的文章作品，由于作者構(gòu)思立意、運筆行文的需要，往往省略了一些內(nèi)容，形成語言文字的空白。教學(xué)時，在這些地方引導(dǎo)學(xué)生瞻前顧后，補充情節(jié)或空項，則能促進(jìn)閱讀，增強語言訓(xùn)練的力度。如《黃山奇石》一文，課文根據(jù)黃山巖石名形相似的“奇”，通過“猴子觀海”、“仙人指路”、“仙桃石”、“金雞叫天都”等石的具體描寫，突出“很有趣”。其他奇石。如“天狗望月”、“獅子搶球”、“仙女彈琴”一筆帶過，形成空白。我們可引導(dǎo)學(xué)生緊扣“奇形怪狀”，抓住巖石的名字，發(fā)揮想象里，分別說說這三塊略寫的巖石的樣子。模仿前文描寫的句式手法，把這三塊巖石具體寫下來。然后要求學(xué)生改寫課文，把這三塊巖石作為詳寫的內(nèi)容，把原文中詳寫的四組巖石作為略寫，開頭結(jié)尾不變，進(jìn)行更高層次的訓(xùn)練。
四、重自悟。
新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)以學(xué)生閱讀為前提，不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀。”這句話強調(diào)的是學(xué)生在獨立學(xué)習(xí)過程中，對課文的語言文字進(jìn)行感知，對課文的內(nèi)容、層次、感情、語言特點、重點詞句、精彩片段，進(jìn)行符號批注、思考分析、比較歸納，讓學(xué)生有感而發(fā)，有疑而注，有得而寫，使思想得到啟迪，靈魂得到凈化，個性得到張揚。如在教《鸕鶿》一文，我讓學(xué)生對“漁人忽然站起來，拿竹竿往船舷上一抹，這些水鳥都撲撲地鉆進(jìn)水里去了。”一句中，為什么用"一抹"作專題批注。結(jié)果學(xué)生從不同的角度表達(dá)了各自的認(rèn)識和理解。有的說：一抹很輕，顯得寧靜；有的說：可以看到漁人對鸕鶿的關(guān)愛，漁人和鸕鶿配合默契；有的說：只要輕輕一抹，鸕鶿就那么聽話，為漁人效勞，可見這是些訓(xùn)練有素的鸕鶿；還有的說：用一揮或一檫等詞，動作粗魯，沒有一抹溫柔，說不定還會傷害到鸕鶿。學(xué)生在多元解讀中豐富了“一抹”的內(nèi)涵，領(lǐng)悟了“一抹”包含的情和意。
五、重質(zhì)疑。
“學(xué)貴有疑”，疑是探求新知的開始，也是探求新知的動力。不斷發(fā)現(xiàn)問題，提出問題是一個人思維活躍的表現(xiàn)。質(zhì)疑蘊含著創(chuàng)新的因素。由此可見，讓學(xué)生質(zhì)疑，對促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和提高素質(zhì)有十分重要的作用，應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。在教《落花生》一文，有學(xué)生提出：“落花生的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。”這個對比不科學(xué)。為什么？因為桃子、石榴、蘋果既可觀賞，又可食用，這不是一舉幾得嗎？總比落花生只供食用不可觀賞要好得多。雖然學(xué)生的理解與作者的表達(dá)意圖有失偏頗，但能向教材挑戰(zhàn)，就很難能可貴了。有了疑，學(xué)生就會產(chǎn)生求知欲，變被動為主動，進(jìn)入“憤悱”的狀態(tài)，也就達(dá)到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的目的。
【關(guān)鍵詞】新課標(biāo) 小學(xué)語文 朗讀 背誦 訓(xùn)練
朗讀和默讀是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，是語文教學(xué)中最經(jīng)常最重要的一種訓(xùn)練。朗讀是默讀的基礎(chǔ)，默讀能力的培養(yǎng)往往要先從朗讀入手。朗讀有助于記憶，能使學(xué)生加深對文章內(nèi)容的理解，引起想象，激感，是一種扎扎實實學(xué)習(xí)語文的好方法。我國古代著名的學(xué)者李熹說過：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，永遠(yuǎn)不忘。”朗讀是語文學(xué)習(xí)的綜合訓(xùn)練，學(xué)生對課文懂與不懂，理解得深與不深，有沒有受到文章內(nèi)容的感染等，往往都可以從朗讀中反映出來。朗讀的要求，一是能正確地朗讀，要用普通話，發(fā)音清晰，響亮，不讀錯字，不丟字，不添字，不唱讀，不重復(fù)字詞；二是能流利地朗讀，就是在讀的正確的基礎(chǔ)上要求讀的通順、流暢，朗讀的速度要接時說話的速度。三是能有感情地朗讀，即能讀出抑揚頓挫的不同語調(diào)，讀出詞語之間、句子之間、段落之間的停頓，并注意輕重緩急。但是，在朗讀的過程中，學(xué)生很難一下子做到通順、流暢。在這個問題上，我主要采取以下方法進(jìn)行指導(dǎo)：
1、我首先估計到那些地方難讀，學(xué)生在朗讀時會遇到哪些困難，事先掃清障礙。
2、對一些長句或含義較深的句子，采用提問、慢讀、領(lǐng)讀或者幫學(xué)生斷句等方法使學(xué)生達(dá)到理解并通順地讀出。
3、多采用輪讀的方法（包括個人輪讀和小組輪讀），以便給朗讀能力較差的學(xué)生多創(chuàng)造一些朗讀機會，提高他們的朗讀能力。
4、根據(jù)課文內(nèi)容，提出有感情地朗讀，讀出不同人物的不同語調(diào)。成功的朗讀必須首先理解文意。因此，我在講授課文時，注意把講解和朗讀、指名讀和集體讀、教師范讀和學(xué)生比賽讀有機結(jié)合。讓學(xué)生做到“眼先到、腦思考、口讀好”。在學(xué)生對課文內(nèi)容有了一定認(rèn)識之后，再要求學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀。
5、在感情朗讀中，指導(dǎo)學(xué)生讀好邏輯重音。邏輯重音所在的詞語是正確表達(dá)文章思想感情的重要因素。如《赤壁之戰(zhàn)》一課第一段，“曹操帶領(lǐng)八十萬人馬，想奪江南東吳的地方。東吳周瑜帶著三萬人抵抗他。雙方屯軍在赤壁，隔江相對，曹操在北岸，周瑜在南岸。”這一段的意思是雙方兵力懸殊，并說明對峙局勢。顯然，邏輯重音應(yīng)該“八十萬”、“三萬”、“北岸”、“南岸”如果重音落在別的詞語上，這段思想感情就會表達(dá)不清。
在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文時，要讓學(xué)生的情感自然而然地流露，與文本作者產(chǎn)生共鳴，人情入境，使學(xué)生的朗讀真正做到流暢自如，感情豐富。因此，在朗讀訓(xùn)練中絕對不可急于求成，而要引導(dǎo)學(xué)生由易至難，由淺入深，循序漸進(jìn)。
默讀是創(chuàng)新的源泉。隨著信息時代的到來和各種媒體的不斷涌現(xiàn)，人們獲取知識的方式也越來越多，但是文字仍然是包含信息量最大的載體。要想在有限的時間內(nèi)獲得大量的信息和知識，提高學(xué)習(xí)和工作的效率，就必須提高閱讀的速度，而默讀就是提高閱讀速度的最佳途徑。可以說，默讀能力的培養(yǎng)是閱讀教學(xué)的最終目的，那么我們應(yīng)如何進(jìn)行默讀訓(xùn)練
1、在學(xué)生準(zhǔn)備回答老師口頭或書面提問時要求進(jìn)行默讀。
2、學(xué)生準(zhǔn)備做詳細(xì)或扼要復(fù)述時要求進(jìn)行默讀。
3、學(xué)生準(zhǔn)備分段、編寫段意、編寫小標(biāo)題或提綱時要求進(jìn)行默讀。
4、準(zhǔn)備進(jìn)行表情朗讀的時候進(jìn)行默讀。
5、對于成績較差的學(xué)生，則因著重培養(yǎng)聚精會神默讀的習(xí)慣。訓(xùn)練時，為學(xué)生提供的閱讀材料盡可能要做到生動有趣，以吸引學(xué)生的注意力，達(dá)到事半功倍的閱讀效果。
6、進(jìn)行默讀訓(xùn)練時，要充分調(diào)動學(xué)生對文字的感受力和想象力，要讓學(xué)生想象出優(yōu)美的語言文字呈現(xiàn)給我們的一幅幅美麗的圖畫，這樣圖文并茂的閱讀，給人留下的印象是非常深刻的。
默讀能力的培養(yǎng)不是一朝一夕就能取得成效的，這也需要一個循序漸進(jìn)的過程。教師要有計劃、有步驟的進(jìn)行訓(xùn)練。從課堂內(nèi)的概括文章主要內(nèi)容、總結(jié)中心到課外的閱讀一整本書，然后寫出故事梗概等，逐步提高學(xué)生的默讀速度和默讀能力。默讀要從朗讀逐漸過渡，開始時可以與朗讀同時進(jìn)行，漸漸引向全默讀，直至養(yǎng)成習(xí)慣。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；學(xué)生主體；閱讀教學(xué)
閱讀是語文教學(xué)的重要手段，閱讀教學(xué)要“以讀為本”進(jìn)行教學(xué)，在課堂中留給學(xué)生充分的時間和空間，因此語文閱讀教學(xué)要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，努力實踐以學(xué)生為主體。下面，我就在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中如何體現(xiàn)以學(xué)生為主體淺談自己的幾點體會。
一、轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)立民主平等的師生關(guān)系
建立民主平等的師生關(guān)系的前提是尊重學(xué)生。尊重學(xué)生所思、所想，尊重學(xué)生心理，尊重學(xué)生的差異。尊重學(xué)生，教師首先要擺正自己的位置，不能總以一種高高在上，令學(xué)生敬畏三分的“尊容”出現(xiàn)在學(xué)生面前。而要把自己擺在學(xué)生平等的地位，以朋友談心式的語氣帶領(lǐng)學(xué)生解決問題。在平時的教學(xué)中，不少的教師以各種方式來與學(xué)生溝通。如，一位教師在教《挑山工》一課時，以她自然而親切的教態(tài)，對學(xué)生流露出真誠的喜愛和尊重，他想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)良好課堂氛圍，使學(xué)生沒有焦慮感，沒有恐懼感。他在教學(xué)生讀書時，不是單純的讓學(xué)生齊讀，默讀，而是讓學(xué)生選擇自己喜歡的讀書方式。范讀課文時，按一般的范讀方法是聽教師范讀。可這位老師是問學(xué)生愿意聽誰讀。還有不少老師克服了以前教師一直站在講臺上講的方式，而是有意識地走到學(xué)生跟前和學(xué)生講話。學(xué)生發(fā)言可以舉手也可以不舉手；學(xué)生可以站起來發(fā)言，也可以坐在位子上發(fā)言；可以按教師指名發(fā)言，也可以搶答；學(xué)生可以同意教師的說法，也可以不同意；學(xué)生還可以輕聲和同桌交換意見……。他們這樣自然拉近了師生之間的距離，使學(xué)生的主體作用在民主平等的氣氛中得到了發(fā)揮。
二、創(chuàng)建情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是成功的“搖籃”，只有激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，才能誘導(dǎo)他們主動參與學(xué)習(xí)的全過程。
首先，要注意挖掘教材中興趣因素，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)識規(guī)律巧妙地設(shè)計新課導(dǎo)入，一開始就讓學(xué)生在認(rèn)識上，情感上予以高度專注，吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生的認(rèn)識活動更加敏銳，想象更加豐富，思維更加活躍。如：有一位教師在教《猴子下山》一課時，用紙板做了一只猴子。說：今天老師給大家請了一個好朋友，這位老師一邊講一邊用耍木偶的方法把小猴子展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣一下就把學(xué)生吸引住了。又如一位教師在講《春雨》一課時，上課伊始，讓學(xué)生唱《小雨》這首歌，由歌詞導(dǎo)入：“小雨、小雨，沙沙沙……種子、種子，在說話……”
其次，在教學(xué)過程中恰到好處地利用投影、錄像，多媒體課件等電教手段，進(jìn)行直觀教學(xué)，給學(xué)生以形、聲、色的直感，增強藝術(shù)感染力。
有位老師在教《海底世界》一課教學(xué)中，出示課題后，老師問：“看見題目你想知道什么？”學(xué)生說：“海底到底是怎樣的？”老師說：“我們一起來領(lǐng)略海底的風(fēng)光。”然后播放《海底世界》的多媒體課件。學(xué)生們聚精會神地看著、聽著。時而瞪著眼睛露出驚異的目光、時而會心地笑笑，時而學(xué)著動物發(fā)出嗡嗡、嘰嘰、喳喳等各種聲音，使學(xué)生有身臨其境的感覺。
“志從趣生”。教學(xué)中抓準(zhǔn)時機，采用不同的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。這樣，在閱讀教學(xué)中學(xué)生的主體作用得到了充分的發(fā)揮。
三、重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
葉圣陶先生說過：“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于導(dǎo)。導(dǎo)者多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自得之，卒底于不待教師教授之謂也。”學(xué)習(xí)是學(xué)生個體的轉(zhuǎn)化過程，教師是不能代替也無法代替的。閱讀教學(xué)要重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生由“學(xué)會”到“會學(xué)”達(dá)到教是為了不教。
1、培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣
良好的閱讀習(xí)慣能促成能力的形成，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣要在“勤”字下功夫：（1）勤于讀。教學(xué)實踐中，我們一方面要創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，鼓勵學(xué)生勤于讀、樂于讀，并提供機會，在認(rèn)真讀懂課本的同時，大量加強閱讀訓(xùn)練。另一方面要注重指導(dǎo)，教學(xué)生掌握一定的朗讀技巧，做到讀前有要求，讀中有指導(dǎo)，讀后有檢查，幫助學(xué)生養(yǎng)成一邊讀，一邊想的好習(xí)慣。讀得正確、亮麗就、有感情。（2）勤于動筆，“不動筆墨不讀書”，學(xué)生在讀書過程中，能運用一些特定的特點，勤于動手圈圈點點，優(yōu)美詞句摘記下來，不理解的地方做上記號，或者提出自己的意見等，這是一種良好的閱讀習(xí)慣。我們應(yīng)該加強這方面的訓(xùn)練。（3）勤于查閱工具書，教學(xué)現(xiàn)狀中，字典、詞典等工具書很大程度上被學(xué)生忽視。有些學(xué)生幾乎把它們給遺忘了。學(xué)習(xí)中遇到了困難，要么機械地抄現(xiàn)成答案，或干脆不去探究放棄了事，其實，工具書是最好的老師，尤其是新華字典容易被小學(xué)生接受和掌握，因此，我們精心設(shè)計各種練習(xí)，經(jīng)常開展一些查閱比賽活動，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高他們查閱的能力，幫助他們逐步養(yǎng)成勤于閱工具書的好習(xí)慣。
2、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)思維能力
“學(xué)起于思，思源于疑”質(zhì)疑有助于調(diào)動學(xué)生思維能力，是閱讀教學(xué)中的重要內(nèi)容和必不可少的環(huán)節(jié)，我們要大力提倡，積極鼓勵，加強指導(dǎo)，使學(xué)生由“不敢問”到“敢于問、”“樂于問”逐步到“善于問”。這就要求教師在教學(xué)過程中教給學(xué)生一定的質(zhì)疑的方法，如從課題發(fā)問，從中心句發(fā)問，從課文內(nèi)容發(fā)問，從寫作上發(fā)問等，學(xué)生一旦掌握了質(zhì)疑的方法，能力就能迅速提高。
四、開展競賽，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
俗話說：“兒童好勝，老人好靜。”這句話從一個側(cè)面反映了小學(xué)生的好勝心理。“初生牛犢不畏虎”正是這種好勝心里，作“不畏”的支柱。在世界單項性的球、棋賽史上，許多新手能擊敗名將的一個原因，就是新手的好勝心強。因此，利用學(xué)生的好勝心理，進(jìn)行教學(xué)，將是一個莫大的資源開發(fā)，如：再講《落花生》一課中，課堂最后幾分鐘精心設(shè)計了讓學(xué)生模擬崔永元，搞一個中央電視臺《實話實說》欄目。學(xué)生想做像桃子、石榴那樣的人分一組，想做像花生一樣人分為一組。兩組進(jìn)行辯論競賽。第一輪講自己為什么愿意做那樣的人。第二輪講對方的不足。第三輪講當(dāng)代需要什么樣的人。要以禮服人，以情動人。教師講完要求，先分組討論，后辯論，辯論時只見一個個學(xué)生的小手舉得高高的，臉爭得紅紅的，真是激烈非常，還有一個學(xué)生問教師想做什么樣的人。叮鈴鈴……下課鈴響了，同學(xué)們還圍著教師久久不愿離開課堂。
