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第1篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育德育教育教學(xué)手段

Abstract:Anoutstandingpersonalcharacterclassclassroominducts,notonlyneedbeabletoattractstudent’sattention,butmustbeabletoarousethestudentrealexperienceoflife,thusguidestheybetterunderstandinglife,theacademicsocietylife.Thisrequestsuswhenthedesignclassroominducts,mustactaccordingtostudent’sage,thepsychologicalfeature,from“stimulatesthestudentinterest,enlightensthestudenttoponder,arousesthestudentemotion”toobtain,toattractstudent’sstudyattention,thedrivefunctionwhichthedisplayinducts;Therecombinationconcreteclassroominstructionsubject,“makesuptheunderstandingfromthefactspeech,thescenereappearsthewarmexperience,experiencesthestrongfeelingtoobtainbyoneself”todesigninducts,serveswithemphasisforthebreakthroughclassroominstruction,“releasesfromthevividsensationthinksgratefully,theanalogyfeelingbecomesawareinfiltratesthetruth,thescenerealizesfromexperienceuncoverspuzzled”obtainstodesigninducts,servesforthesolutionclassroominstructiondifficulty,thedisplayinductsupholsteryfunction.Thusenhancestheeffectivenesswhichtrulythepersonalcharacterclassroominstructioninducts.“tolive,stemfromthelife,tobehigherthanthelife,theguidancetoliveandtodevelopthelife”theideaisthenewcurriculumtothepersonalcharacterdisciplineteachingmostprofoundelaboration.Thepersonalcharacterclassroominstructionistheteacherprimarymission,isthebeltteachingmaterialmovestowardinchild’slifeandthelifechild’sprocess.Intheteachingmaterialappearsaseriesof“thelife”“thelifeevent”“thelifesubject”or“thelifescene”basicallyisbelongstothecarefulchoice“thehappylifeprospect”,butisnotormajorityisnottheoriginaltasteandflavorlifescene.Therefore,intheclassroominstruction,theteachershoulddisplaystudent’sstudyinitiativefully,guidesthechildfromtheteachingmaterialtothelife,theteachingmaterialloadbearing’svalue,thegoalandchild’slifelinkseffectively,letsthechildinitiative,positivelylaunchesintheteachingmaterialwiththereallifeandtheindependentactivity“thelife”and“theactivity”,thusachieves“thefeeling”,“experience”inteachingmaterialloadbearingvaluegoal.Thisbreakthroughpointonclassroominstructioninduction.

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前言

課堂導(dǎo)入是教學(xué)手段，是為開展課堂教學(xué)服務(wù)，是老師在組織課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過利用各種媒體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，使其主動學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為。可見一個(gè)優(yōu)秀的品德課堂導(dǎo)入，不僅要能吸引學(xué)生的注意，還要考慮如何喚起學(xué)生的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識生活、學(xué)會生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能和鋪墊功能這兩個(gè)角度出發(fā)，設(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入，讓課堂教學(xué)有效接軌生活。一、發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能

發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能就是，要求我們在設(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入時(shí)，要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)靈活多樣的導(dǎo)入方法，最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與學(xué)習(xí)的欲望，保持對學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注，積極主動學(xué)習(xí)。

1、以“趣”入境

“興趣是最好的老師。”“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣。”學(xué)生對學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣，就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望，并積極主動地，心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會基本的生活技能，這些內(nèi)容，學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷，非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入，設(shè)計(jì)時(shí)采用精心的裁剪的生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義，以“趣”入境，從而吸引學(xué)生的注意，讓他們自然的對教育主題感興趣。

例如《走進(jìn)市場》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會一些選購商品的知識，培養(yǎng)他們獨(dú)立選購簡單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始，老師問學(xué)生：“喜歡在超市購物嗎？”（學(xué)生雀躍）

再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學(xué)生紛紛說了自己的感受）

（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購買物品時(shí)在干什么？”

“在挑選商品，看看是否是自己想要的。”

“在看產(chǎn)品使用說明。”

“在看是什么材料做成的。”

……

學(xué)生回答踴躍。

現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了導(dǎo)入的趣味性，營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

2、以“情”入境

情感在教學(xué)中，對教師和學(xué)生的行為或活動具有支配、指導(dǎo)作用，學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學(xué)生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到教育，那么在導(dǎo)入時(shí)，就要先行孕育道德情感。

《孝心獻(xiàn)老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人，關(guān)心老人的情感，因此，以情感渲染來導(dǎo)入是觸動學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學(xué)生這畫面在講什么？

學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說上來。回答后，老師過渡：“家家有老人，人人都會老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會做出了自己的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在年紀(jì)大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報(bào)。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點(diǎn)兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福啊！今天我們一起來學(xué)習(xí)……”

在老師深情的講述中，學(xué)生都為之動容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛啊！帶著這樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué)，學(xué)生怎么會不受到深刻的教育呢？

3、以“思”入境

“學(xué)而不思則罔”，從反面說明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時(shí)，結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。提高認(rèn)識，引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個(gè)重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時(shí)，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進(jìn)行的更為深刻。

《誠實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實(shí)守信。課始老師講述故事：

在德國，一位中國留學(xué)生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應(yīng)該沒有問題吧。可是小公司也把他拒絕了。

同學(xué)們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？

（懸念一擺，學(xué)生都積極猜想）

想知道真實(shí)原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因?yàn)樗诘聡陂g乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認(rèn)為您惟獨(dú)缺少了非常重要的兩個(gè)字！”

此時(shí)老師提問：“同學(xué)們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”

感觸學(xué)生心里，學(xué)生都發(fā)表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。

二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能

1、為突破重點(diǎn)作好服務(wù)

有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受有一定的距離。如果，在課堂學(xué)習(xí)開始時(shí)沒有解決這個(gè)問題。那么，要想在課堂上讓學(xué)生真正領(lǐng)會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學(xué)效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好

（1）、事實(shí)說話導(dǎo)入補(bǔ)認(rèn)識

用事實(shí)說話：就是采用社會上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實(shí)性，具有很強(qiáng)的說服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)對與那些學(xué)生感性認(rèn)識上不足或者模糊的品德教學(xué)主題特別合適。

例如《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)，目的是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，喚起學(xué)生的環(huán)保意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會保護(hù)環(huán)境。現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生知道身邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來水；電池亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴(yán)重性，環(huán)境污染對人類的生存和繁衍的威脅認(rèn)識就較為欠缺。因此，在導(dǎo)入時(shí)，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質(zhì)，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學(xué)生臉上的表情變的嚴(yán)肅了，雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，那么“我們要保護(hù)環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學(xué)習(xí)實(shí)效就有很好的保障。

（2）、親身體驗(yàn)導(dǎo)入強(qiáng)感受

由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心理，生活不可能有切身的體會。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往，學(xué)會與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育，在導(dǎo)入時(shí)要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，最好的辦法是設(shè)計(jì)活動讓學(xué)生去親身體驗(yàn)體驗(yàn)，這樣對馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。

殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受。看到殘疾人遇到困難，好大一部分學(xué)生會嘲笑他們。《關(guān)心殘疾人》課堂導(dǎo)入時(shí)，如果老師選擇“一位盲人在行走時(shí)，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助。”那么，肯定會有部分學(xué)生最先關(guān)注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時(shí)的狼狽，走樓梯時(shí)的滑稽。

有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計(jì)一個(gè)生活情景：在講臺上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設(shè)置些障礙，讓學(xué)生蒙上眼睛，獨(dú)自去取書。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書。在課堂導(dǎo)入時(shí)，請大家談?wù)勅母惺堋＿@樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場面，同時(shí)讓學(xué)生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。

（3）、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷

現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時(shí)不刻都享受著親人的關(guān)愛，有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí)，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識的溫習(xí)、再新認(rèn)識生活，這對與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

教學(xué)《謝謝你們，我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的。”有的還埋怨：“父母對自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好。”那么，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時(shí)，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到父母的辛苦操勞。

2、為解決難點(diǎn)做好服務(wù)

有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)非常的貼近，學(xué)生理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認(rèn)知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導(dǎo)入的時(shí)候來先行解決，從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆，促進(jìn)學(xué)生對課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

（1）、類比感悟?qū)霛B道理

品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們在課堂教學(xué)時(shí)所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時(shí)，用比較形象的、例子進(jìn)行類比，讓學(xué)生對抽象的道理有個(gè)較為感性的認(rèn)識。

《集體的力量大》要求通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白集體的力量的無比。一個(gè)人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點(diǎn)：人多并不一定力量大，只有團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個(gè)道理，可以通過課本中的《運(yùn)水果》的故事來突破，但是總覺得學(xué)生的認(rèn)識不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時(shí)候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應(yīng)的鋪墊。先請一位學(xué)生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點(diǎn)費(fèi)力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學(xué)也來折，可……游戲結(jié)束后，老師組織學(xué)生討論。通過游戲，你明白了什么？學(xué)生討論后，然揭示課題。

這個(gè)游戲中蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學(xué)生認(rèn)識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認(rèn)識。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后，再讓學(xué)生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識。這時(shí)學(xué)生對道理的認(rèn)識就深刻到位了。

（2）、形象感知導(dǎo)入釋概念

現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學(xué)時(shí)遇到的最令人頭疼的問題。對概念進(jìn)行解釋吧，學(xué)生聽不懂，再說對小學(xué)生講概念也沒有這個(gè)必要；不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆，弄不明白。對與這類主題的教學(xué)，在課堂的導(dǎo)入時(shí)，可以把概念的外延一一具體擺出來，學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理解可這個(gè)概念。

《生活中的你我他》這課的難點(diǎn)是，學(xué)生對職業(yè)這個(gè)概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)做職業(yè)來看待。如果要引導(dǎo)學(xué)生把哪些是職業(yè)，哪些不屬于職業(yè)分辨開來，有些難度，因?yàn)槭裁唇新殬I(yè)這個(gè)解釋，小學(xué)生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細(xì)想想，學(xué)生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解，“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護(hù)士、警察、售貨員”等等應(yīng)該都認(rèn)識。因此，解決這個(gè)難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。

在導(dǎo)入時(shí)，展示“不同職業(yè)人員的勞動場面以及模仿各種職業(yè)的典型動作，讓學(xué)生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人？”這樣形象感知導(dǎo)入的效果真的好，學(xué)生興趣很濃，而且對各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認(rèn)識。在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)作職業(yè)來看待。

（3）、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

現(xiàn)實(shí)社會繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩。學(xué)生對生活中許多現(xiàn)象存在認(rèn)識上的困惑，覺得到底該怎樣來正確認(rèn)識，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時(shí)間把它講透徹。因此，在課堂導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生來面對困惑，對于積極解決困惑幫助很大。

第2篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；口語；教學(xué)

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）22-215-01

小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際的能力，在各種交際活動中學(xué)會傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極的從學(xué)生的興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生的口語交流信心，逐步引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)和體驗(yàn)，全方位的去提高教學(xué)效率。本文筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了對小學(xué)語文口語教學(xué)的幾點(diǎn)看法，在此和大家交流分享。

一、激發(fā)學(xué)生說的興趣，調(diào)動其積極性

孔老夫子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”古之學(xué)者，興趣為先。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)中最積極、最活躍的內(nèi)部心理動因，是形成創(chuàng)新動力的重要基礎(chǔ)，是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的潛在動力，學(xué)生只有感興趣才能自覺、主動地去探索，也只有當(dāng)學(xué)生對一門科目產(chǎn)生了興趣之后，才會學(xué)得更好。小學(xué)語文口語教學(xué)同樣如此，也需要培養(yǎng)學(xué)生說的興趣。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，作為教師的我們，一定要如實(shí)的根據(jù)小學(xué)生的愛好、性格等各方面特點(diǎn)，充分的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，積極的挖掘教學(xué)中存在的趣味因素，激發(fā)學(xué)生的口語興趣，引導(dǎo)學(xué)生變“苦說”為“樂說”，變“要我說”為“我要說”，提高教學(xué)效率。激發(fā)學(xué)生口語興趣的方式方法有許多，教學(xué)中，教師善于利用周圍的一切，通過形式多樣、豐富多樣的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生說話的興趣，使學(xué)生想說、能說、會說、善說。例如，在小學(xué)語文課本中有很多插圖，插圖以簡單的圖畫形式，教學(xué)中，我們教師就可以利用這些插圖來提高小學(xué)生的口語交際能力。在口語交際課中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀察那些插圖，使學(xué)生充分理解插圖所要表達(dá)出的情境。然后，我們可從此情境入手，引導(dǎo)學(xué)生討論圖畫中的人物、情境等內(nèi)容，學(xué)生紛紛暢所欲言。這樣，學(xué)生的口語興趣得到激發(fā)，積極性得到調(diào)動，教學(xué)效率得到提高。

二、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)學(xué)生的口語能力

現(xiàn)如今的很多小學(xué)生，他們作文會寫得很好，但是要他口頭陳述，很多都無從下口。在這些學(xué)生中，多數(shù)是緊張不敢說，一部分則是“啞巴”式的語文，對口語表達(dá)沒有信心。大膽地說話，這是對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的最初要求，目的是培養(yǎng)學(xué)生大膽地、輕松地、無顧慮地說話，以逐漸養(yǎng)成說話的習(xí)慣，從而提高學(xué)生的成績和能力。因此，在小學(xué)語文口語教學(xué)過程中，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語，激發(fā)學(xué)生口語興趣的同時(shí)，我們還有意識的去極的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)口語，引導(dǎo)學(xué)生會說、敢說，培養(yǎng)學(xué)生的口語信心，消除學(xué)生的畏懼心理。為此，教學(xué)中，教師要多以鼓勵(lì)為主，不應(yīng)盲目的打擊學(xué)生，逐步有意識的去引導(dǎo)學(xué)生隨意地說，說自己最感興趣的事，即使學(xué)生說錯(cuò)了，也應(yīng)該鼓勵(lì)、保護(hù)學(xué)生的自尊心。例如，學(xué)習(xí)了《誠實(shí)的孩子》一文后，為了培養(yǎng)學(xué)生的說話能力和培養(yǎng)學(xué)生知錯(cuò)就改，誠實(shí)不說謊的品質(zhì)，教師可在教學(xué)中引入列寧不小心打碎了花瓶能主動向姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤的故事，讓學(xué)生大膽發(fā)言，參與故事的講述過程，培養(yǎng)學(xué)生敢于開口的能力，增強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)。這樣，在教師有意識的引導(dǎo)下，學(xué)生會積極的參與，信心得到增強(qiáng)，口語能力逐步得到提高。

三、引導(dǎo)學(xué)生積極互動，提高學(xué)生的口語能力

學(xué)生的口語能力要想提高，光靠單方面的練習(xí)是不行的，需要多引導(dǎo)學(xué)生互動。口語交際要在雙向互動上下工夫，運(yùn)用生生互動、師生互動、群體互動等多種形式，以提供更多的機(jī)會，讓每個(gè)學(xué)生參與 其中，在動態(tài)的交際中反復(fù)訓(xùn)練、體會，提高口語交際的能力。口語交際是一項(xiàng)重要的語文實(shí)踐活動，所以它決定了以學(xué)生的自主活動為主，但也不是說教師就可以放任自流， 讓學(xué)生隨便怎樣說就怎樣說，如不注意引導(dǎo)或者引導(dǎo)不當(dāng)，有時(shí)不但達(dá)不到活動的目的，甚至還會打擊學(xué)生的積極性。因此，在教學(xué)過程中，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)口語的時(shí)，要注重從多方面的引導(dǎo)入手，采取多形式的交流方式，引導(dǎo)學(xué)生互動，強(qiáng)化學(xué)生的口語能力。例如，教學(xué)《伸出我們的雙手》時(shí)，我讓學(xué)生分組協(xié)作，充分討論“如果我遇到需要幫助的人，該怎 么辦呢”這個(gè)問題。學(xué)生將實(shí)際生活中各自遇到的情況展示出來，議一議，演一演，評一評，評議出最好的做法，然后再應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，這樣就能使學(xué)生從小就有一顆愛心，樂于助人。通過這樣的方式引導(dǎo)有效的避免了傳統(tǒng)機(jī)械式的枯燥訓(xùn)練，有培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力，教學(xué)效率得到實(shí)質(zhì)性的提高。

四、聯(lián)系生活，強(qiáng)化學(xué)生的口語交際能力

生活是知識的源頭，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的最終歸宿，特別是語文口語，學(xué)生只有真正的運(yùn)用于生活，形成最終的交際能力，我們的教學(xué)才是成功的。因此，在小學(xué)口語教學(xué)過程中，我們在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂練習(xí)的同時(shí)，我們還應(yīng)充分的聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，積極的引導(dǎo)學(xué)生到生活中其實(shí)踐，去有意識的學(xué)習(xí)和提高。為此，教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)生的視角從課本中延伸出去，利用豐富多彩的學(xué)校生活、社會生活，為學(xué)生營造更多的口語交際情景。或是引導(dǎo)學(xué)生走出校門，走進(jìn)生活，到生活中去練習(xí)，去捕捉現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象，誘導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的知識和自己的認(rèn)識能力參與交際，從而強(qiáng)化學(xué)生的口語交際能力，提高教學(xué)效率。

總結(jié)：教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。小學(xué)語文口語教學(xué)既是一種藝術(shù)，也是一門學(xué)問，教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極的探究教學(xué)策略，不斷的創(chuàng)新教學(xué)途徑，讓學(xué)生真正成為一名愿說、能說、會說、會聽、敢說的“小口才家”。

參考文獻(xiàn)：

第3篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 自塑教育 契合

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2013）02-0217-01

在小學(xué)教育教學(xué)階段，對小學(xué)生進(jìn)行自塑教育是成才的有效的途徑，對學(xué)生的終生都具有很大影響。小學(xué)語文這門課程的最顯著特點(diǎn)是工具性與人文性有機(jī)統(tǒng)一，這就要求小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中既要對學(xué)生進(jìn)行語言文字的四大方面：聽，說，讀，寫的訓(xùn)練，又要重視對學(xué)生進(jìn)行與人文素養(yǎng)相關(guān)的學(xué)生人格的塑造與教育、情感的培養(yǎng)與教育、審美的滲透與教育等。從事小學(xué)語文教學(xué)的老師都知道：兒童文學(xué)的教學(xué)是小學(xué)語文教育的重要的構(gòu)成部分，是小學(xué)生成長過程的非常重要的精神食量，小學(xué)生通過對兒童文學(xué)的閱讀，學(xué)生可以從中尋找到自我，確立正確的自我，是提高小學(xué)生自塑能力的必由通道。本文將從三個(gè)方面來詮釋自塑教育與小學(xué)語文學(xué)的契合。

1 自塑教育促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語文的動力

小學(xué)語文的教學(xué)主要是為了培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)，小學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是一個(gè)漫長持久的發(fā)展的過程，當(dāng)代的小學(xué)語文教師必須懂得可持續(xù)發(fā)展的理念核心是：今天的語文教學(xué)是為了明天的學(xué)生的更好發(fā)展。因此，小學(xué)語文教學(xué)不能夠只側(cè)重對學(xué)生的“今天”教學(xué)，更要呵護(hù)學(xué)生的明天發(fā)展的條件和動力。其實(shí)也就是小學(xué)語文新課標(biāo)明確的語文教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生明天的自塑能力水平發(fā)展。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自塑教育有五個(gè)方面：（1）讓學(xué)生具有高昂的學(xué)習(xí)熱情；（2）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣；（3）發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)能力；（4）讓學(xué)生成為小學(xué)語文知識學(xué)習(xí)的主動者；（5）使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中得到自我教育的滿足感。教育心理學(xué)研究表明：在小學(xué)階段，小學(xué)生的自我意識漸漸產(chǎn)生，學(xué)生通過自我參與，得到創(chuàng)造的快樂體驗(yàn)，這種體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生得到正向的積極的自我發(fā)展的心理強(qiáng)化，學(xué)生就會得到語文學(xué)習(xí)與自塑發(fā)展的溫床，教學(xué)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的自塑力量是很小強(qiáng)度的。而學(xué)生的主動性建構(gòu)學(xué)習(xí)的力量是強(qiáng)大的，它是學(xué)生得以自然、健康，正向發(fā)展的重要條件。學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望與學(xué)生的健康的人格結(jié)構(gòu)才是真正對學(xué)生的未來的可持續(xù)性發(fā)展的重要保障。

2 自塑教育喚醒了小學(xué)生對語文課堂的參與意識

2.1兒童的語文課堂參與是小學(xué)自塑教育的基礎(chǔ)與出發(fā)點(diǎn)

教育活動是一種對人的心智進(jìn)行開發(fā)的有益活動，只有學(xué)生主動地參與到活動過程中時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)然對學(xué)生進(jìn)行自塑教育也是如此。自塑教育的實(shí)質(zhì)是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中通過一定的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的自我教育，也就是所謂的“學(xué)生主動發(fā)展的教育”。新課程改革目標(biāo)中要求教育者在教學(xué)中要重視學(xué)生的體驗(yàn)性，這個(gè)教學(xué)特點(diǎn)提倡教師在語文閱讀教學(xué)中要切實(shí)關(guān)注重小學(xué)生語文知識的主動建構(gòu)，還要重視師生之間、生生之間的合作，對話與交流。所以小學(xué)語文的自塑教育沒有學(xué)生的積極參與就不能稱其為 “自塑”。因?yàn)樗穸藢W(xué)生的能動參與作用，壓制了學(xué)生主體的自主學(xué)習(xí)性與自主創(chuàng)造性的培養(yǎng)和發(fā)展，使語文自塑教育失去了發(fā)展的根本源泉。

2.2小學(xué)語文的自塑教育能夠喚醒小學(xué)生的語文課堂學(xué)習(xí)的主動參與意識

小學(xué)語文的自塑教育過程中，語文教師要明確教學(xué)的目標(biāo)，明白進(jìn)行語文自塑教育的主要職責(zé)所在，語文教師要幫助學(xué)生反思自我，還要幫助小學(xué)生明晰這堂課自己要學(xué)習(xí)獲得什么知識和獲得什么技能；耐心幫助學(xué)生設(shè)計(jì)，進(jìn)行科學(xué)的、合理的課堂學(xué)習(xí)活動；引導(dǎo)學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)情境氛圍，從而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)過程的潛在的需要；還要幫助學(xué)生科學(xué)合理的評價(jià)，建構(gòu)語文學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，最終促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語文進(jìn)行評價(jià)的內(nèi)在化。在小學(xué)語文一線教學(xué)中，這種自塑教育理念下，學(xué)生們的學(xué)習(xí)探究的需要得到加強(qiáng)，積極追求獲得新的體驗(yàn)的需要欲望漸增，獲得外界認(rèn)可和被欣賞的需要水平也在提高，學(xué)生責(zé)任承擔(dān)的需要在自塑教育中能夠切實(shí)得到滿足；以及對學(xué)生以往的語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)得到激活、提高，語文知識的建構(gòu)、學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識，認(rèn)知與語文學(xué)習(xí)的策略科學(xué)改進(jìn)，自信力和情感態(tài)度價(jià)值觀的養(yǎng)成都得到了最大化的實(shí)現(xiàn)。

3 小學(xué)語文教育能夠促進(jìn)小學(xué)生的自塑個(gè)性

3.1新課程下小學(xué)語文課程觀，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的自塑個(gè)性

新課程小學(xué)語文課程明確：“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的小學(xué)語文課程教育教學(xué)觀，促進(jìn)小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展被語文教學(xué)實(shí)踐證明已成為新小學(xué)語文課程的根本的教學(xué)目標(biāo)。在新課程改革下，要求一線小學(xué)語文教師必須重視小學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中個(gè)體意識、情緒情感和正確的價(jià)值觀等內(nèi)在因素所起的巨大作用。這也是小學(xué)語文課程較為顯著的個(gè)性化特質(zhì)。比如：在教學(xué)實(shí)踐中課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“在小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會主義的道德品質(zhì)，學(xué)生的愛國主義情感，積極引導(dǎo)小學(xué)生逐步形成科學(xué)正確的價(jià)值觀和積極向上的人生態(tài)度，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。”新小學(xué)語文課程觀念的實(shí)質(zhì)是對促進(jìn)小學(xué)生自我個(gè)性的尊重，也是對作為“發(fā)展中的人”的有益塑造。

3.2小學(xué)語文教學(xué)方式的變革能夠促進(jìn)小學(xué)生自塑能力的培養(yǎng)

新小學(xué)語文課程改革理念明確：在小學(xué)語文課堂上，教師和學(xué)生構(gòu)成教學(xué)的主體，二者之間應(yīng)該是民主的“交往”與“對話”的關(guān)系。何謂“交往”，即“認(rèn)為教學(xué)要建立在師生親密友好交往之上的一種教學(xué)主張”。有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老師大都認(rèn)為“小學(xué)語文教學(xué)過程中師生之間，應(yīng)是存在多元的、綜合的平等交流，只有建立這種平等、持久的師生關(guān)系才能使小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)變得不乏味，變得快樂。在小學(xué)語文知識的傳遞過程中，教師既肩負(fù)著“傳遞知識”的使命，還肩負(fù)著調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的任務(wù)，這就要求教師創(chuàng)設(shè)供學(xué)生能夠自由地，以自己的愛好探索知識和引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為小學(xué)語文教師，首先，要對學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能有足夠的信心，其次教師還要能給學(xué)生提供足夠的的空間，以科學(xué)合理的教學(xué)方式與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)交往與對話。讓學(xué)生的精神生命得到自由的呼吸與滋長。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉文.學(xué)生自我發(fā)展之心理學(xué)探究[M].教育科學(xué)出版社，2005.

第4篇

關(guān)鍵詞：教育活動 批評指正 樂于接受

作為教師，在教育教學(xué)活動中，出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，對學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。

一、明確批評的目的

批評是為了讓學(xué)生完善自我形象。“責(zé)”可指為批評，作為教師，要使批評奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念，批評的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。

所謂自我形象，是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動中更容易自覺督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。

二、堅(jiān)持批評的原則

根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則：

1、公開性

可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動，班隊(duì)活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達(dá)到師生情感融洽的目的。

2、隱蔽性

對于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開活動中不能自覺改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評，并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。

三、講究批評的藝術(shù)

批評的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對立的不良后果，因此，要注意批評的藝術(shù)與技巧。

1、談話式代替指責(zé)式

學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地——指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動中聽，但未必主動地從心理上接納。

談話式以“我們來談?wù)?hellip;…”，“你能把今天的情況說一說嗎……”，“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對話，消除對立情緒，這時(shí)再曉之以理，動之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識錯(cuò)誤，體會到老師對他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用，收到可能較批評更好的效果。

2、幫助法代替責(zé)罰法

學(xué)生在成長的階段中，出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn)，是在所難免的，如果教師過多地橫加指責(zé)，或告之家長加以懲罰，學(xué)生的逆反心理和對立情緒既于事無補(bǔ)，又影響了他們健康成長。

當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，教師要深入地了解出錯(cuò)的原因，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r，甚至于家庭狀況，誠懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如：對于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生，老師甚至可以幫助制訂改正計(jì)劃，幫助實(shí)施，幫助解決實(shí)施過程中的困難。也許是物質(zhì)上的，也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩，解決實(shí)際問題，去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源，進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。

XX-1-16 23:42 回復(fù)

juimlo1986

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2樓

3、利用情境批評

學(xué)生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問題，逞一時(shí)之勇，求一時(shí)之快，對自己的缺點(diǎn)視若無睹。假如：

不珍惜時(shí)間，做事不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)不刻苦等等。

這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設(shè)計(jì)師之家等活動創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色，成為活動的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者，當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動的不成功或失敗時(shí)，教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。

4、泠處理代替熱處理

批評，在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行，學(xué)生情感上難以接受，這時(shí)各種方式用盡也難奏效，使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施，它能讓學(xué)生認(rèn)識到錯(cuò)誤的后果，讓學(xué)生害怕、畏懼，卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣，紀(jì)律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時(shí)間，在這段時(shí)間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時(shí)間，再通過班干部、好朋友、家長一起疏導(dǎo)，水到渠成的批評，可能更能奏效。

四、批評的注意點(diǎn)

1、要“批評”在理上

育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作，面對千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況，教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進(jìn)行思想教育時(shí)，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”，析事論理，以理服人，對癥下藥，才能切中學(xué)生心理矛盾，改變學(xué)生情緒狀態(tài)，達(dá)到藥到病除的目的。

2、要“批”而有情

古人說：人非草木，孰能無情？教師要使自己的“批評”為學(xué)生樂于接受，就不但要做到曉之以理，而且要動之以情。教育心理學(xué)研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達(dá)。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情，情中含理，情理交融，這樣的批評才能起到警策，激勵(lì)，鼓舞，教育的作用。

3、批評注意分寸

批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”；有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄“說”；有的宜點(diǎn)到為止，留點(diǎn)“空白”，讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會；有的宜條分縷析，講清利弊教會學(xué)生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中，于表揚(yáng)之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵(lì)之中。這樣的批評，沒有疾言厲色的指責(zé)，沒有錯(cuò)一罰百的處罰，但是被批評的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。

第5篇

【關(guān) 鍵 詞】 語文；審美教育；古詩；小學(xué)

古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。怎樣教學(xué)小學(xué)語文教材中的古詩呢？有人主張重在讀背，能讀能背即可；有人主張重在理解字詞，了解表面意思；有人主張重在思想教育，發(fā)掘思想內(nèi)涵。無可否認(rèn)，這些方面在小學(xué)語文古詩教學(xué)中都是有著重要意義的。但作為一種文學(xué)作品，小學(xué)語文古詩教學(xué)更要特別注意進(jìn)行審美教育。

一、小學(xué)語文古詩教學(xué)中審美教育的意義

審美教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。通過審美教育，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，懂得什么是真正的美，怎樣發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。美，具有極大的感染力，可以影響人的氣質(zhì)、性格、情操、心理、信念、意志，進(jìn)而塑造人的靈魂。小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持用美的形象去感染學(xué)生，用美的情感去打動學(xué)生，用美的信息去激發(fā)學(xué)生，讓他們在求知、析義、明理、動情的過程中，在善與美、情與理、言與行的統(tǒng)一實(shí)踐中，受到潛移默化、耳濡目染的教育與熏陶，日積月累，就能使他們的心田得到滋潤，心靈得到凈化，性情得到陶冶，從而促進(jìn)身心全面而和諧的發(fā)展。

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣作為小學(xué)語文教學(xué)的要求，足以表明小學(xué)語文教學(xué)中審美教育的重要性。而小學(xué)語文古詩教學(xué)有著對學(xué)生進(jìn)行審美教育的得天獨(dú)厚的條件。現(xiàn)行小學(xué)語文教材中所選入的古詩，一般都是傳統(tǒng)的名家名作，具有相當(dāng)高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，可以說是自然美、社會美與藝術(shù)美的薈萃。這些古詩的內(nèi)容豐富多采，思想健康積極，形象生動多姿，情感充沛真切。在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，如果能夠引導(dǎo)學(xué)生通過正確理解與欣賞古詩的語言美、聲韻美，進(jìn)而認(rèn)識詩的意境美，體驗(yàn)詩人的性情美與心靈美，就能夠既陶冶學(xué)生的性格情操，幫助他們形成正確的審美觀念，又發(fā)展學(xué)生的想象創(chuàng)新能力，促進(jìn)他們的各種素質(zhì)全面提高。

二、小學(xué)語文古詩教學(xué)中審美教育的原則

在小學(xué)語文古詩教學(xué)中進(jìn)行審美教育，既要遵循語文教學(xué)的一般原則，又要遵循古詩教學(xué)的特殊原則。

（一）從屬原則

小學(xué)語文古詩教學(xué)中的審美教育要從屬于小學(xué)語文古詩教學(xué)。要以古詩的語言文字為媒介，以指導(dǎo)學(xué)生理解運(yùn)用古詩中的語言文字為手段，以培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力為目的，實(shí)現(xiàn)古詩教學(xué)中的美育目標(biāo)。

（二）滲透原則

小學(xué)語文古詩教學(xué)中的審美教育要滲透在初步的古代漢語知識的傳授中，滲透在古詩的意境體驗(yàn)中，滲透在聽說讀寫能力的訓(xùn)練中。同時(shí)，它還滲透于古詩教學(xué)本身。在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，課堂結(jié)構(gòu)是否合理，是否疏密有致、節(jié)奏和諧；教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用是否切實(shí)有效，富于變化；教師的語言是否準(zhǔn)確生動，富于條理性、邏輯性和啟發(fā)性；板書是否簡明扼要，富于美感……都將影響古詩教學(xué)中審美教育的實(shí)施。

（三）情感原則

小學(xué)語文古詩教學(xué)中的審美教育要以情感為基礎(chǔ)。要重視古詩中的情感分析和情感體驗(yàn)，要做到導(dǎo)情、帶情、動情、傳情，情貫始終。

（四）趣味原則

小學(xué)語文古詩教學(xué)中的審美教育要注重情趣和意味。這種情趣和意味來自于古詩中語言文字的理解，來自于古詩意境的再現(xiàn)和情感的體驗(yàn)。

三、小學(xué)語文古詩教學(xué)中審美教育的方法

古詩的美是多方呈現(xiàn)的，語言、情節(jié)、意境、聲韻，不一而足。因此，在小學(xué)語文古詩教學(xué)中進(jìn)行審美教育，其方法也是多種多樣的。但因?yàn)楣旁姳旧硎且粋€(gè)整體，這些方法通常是同步或者綜合運(yùn)用的。

（一）在理解詞句中領(lǐng)略古詩語言的美

古詩是用古代漢語寫成的，與現(xiàn)代漢語的差距較大。要欣賞古詩的語言美，必須首先理解它的字詞句，讀懂它的意思。小學(xué)語文古詩教學(xué)中字詞句的理解，有一個(gè)度的問題。隨便疏通一下，讓學(xué)生似懂非懂，不行；想要講深講透，讓學(xué)生全盤掌握，又不可能。只能著眼于為理解古詩的思想內(nèi)容、情感意味服務(wù)，讓學(xué)生具有初步理解古代漢語的能力，從而體會古代漢語的凝煉、含蓄與變化，領(lǐng)略古詩的語言魅力。

在小學(xué)語文古詩教學(xué)中，要注意讓學(xué)生初步認(rèn)識古代漢語中的同源通用及通假現(xiàn)象，如《敕勒歌》中“風(fēng)吹草低見牛羊”的“見”和“現(xiàn)”，《鹿柴》中“返景入深林”的“景”和“影”；要讓學(xué)生初步了解古代漢語中詞的活用，如《別董大》中“千里黃云白日曛”的“曛”屬名詞活用為形容詞，《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”屬形容詞活用為動詞；要讓學(xué)生初步懂得古代漢語中的詞義變遷。

古詩的語言美，集中體現(xiàn)在它的凝煉、生動、含蓄和變化。教師要在教學(xué)中幫助引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、體會。如教學(xué)《題臨安邸》時(shí)，就要注意讓學(xué)生體會“暖風(fēng)熏得游人醉”中“熏”和“醉”的精妙用法。這兩個(gè)字，將那些縱情聲色、禍國殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫得惟妙惟肖，確實(shí)生動形象、凝煉傳神。而教學(xué)《早發(fā)白帝城》時(shí)，則要注意讓學(xué)生揣摩“輕舟已過萬重山”的“輕”的意義。這里的“輕”，其實(shí)不只是小船的輕快，更是詩人心情的輕松。當(dāng)然，要讓學(xué)生體會到這些，是需要適當(dāng)介紹古詩的背景的。

（二）在融合情境中體味古詩意境的美

小學(xué)語文教材中的古詩多數(shù)是寫景的。教學(xué)這些古詩，要特別注意讓學(xué)生感受古詩的融情于景、情境交融，進(jìn)而體味古詩的意境美。如《六月二十七日望湖樓醉書》，寫的是乍雨還晴、風(fēng)云變幻的西湖景象。詩人先在船中，后在樓頭，抓住急劇變化的自然景物：黑云翻墨、白雨跳珠、風(fēng)卷地、水如天，由遠(yuǎn)及近，動靜結(jié)合，寫得有聲有色，有景有情，給人一種身臨其境的美感。

（三）在分析情感中感受古詩境界的美

在小學(xué)語文教材中，有少數(shù)古詩敘事議論直抒胸臆，情感熾烈，思想境界較高，如《夏日絕句》《示兒》《題臨安邸》《石灰吟》，至今仍有一定的進(jìn)步意義。教學(xué)這些古詩，要注意引導(dǎo)學(xué)生分析作者深沉的情感，感受詩作崇高的境界。如《示兒》是陸游的臨終之作。一個(gè)人臨終之時(shí)有多少話想說啊！“死去元知萬事空”，詩人什么也不掛念。只有一件事情讓詩人直到死也牽腸掛肚，那就是國家的興亡，民族的命運(yùn)――“但悲不見九州同”！詩人唯一要囑咐子女的是“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。教學(xué)《示兒》，必須讓學(xué)生充分感受詩人濃烈的愛國情感，感受詩人相信國家一定能夠統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。

（四）在講解理趣中領(lǐng)悟古詩哲理的美

小學(xué)語文教材中，還有一些古詩蘊(yùn)含哲理。如《登鸛鵲樓》中的“欲窮千里目，更上一層樓”，《別董大》中的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，《賦得古原草送別》中的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，《樂游原》中的“夕陽無限好，只是近黃昏”等等。教學(xué)這些古詩，除了引導(dǎo)學(xué)生讀懂基本意思以外，還要根據(jù)實(shí)際講清詩中蘊(yùn)含的哲理，讓學(xué)生初步領(lǐng)悟詩的哲理美。古詩中的哲理，一般是以議論的形式出現(xiàn)的。這些議論的詩句，是詩的有機(jī)組成部分，不是外加的說教。因此，講解這些哲理詩句，不能與詩的描寫或者敘述脫節(jié)。如《鋤禾》，詩先用“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”描寫農(nóng)民冒著酷暑辛勤勞動的情境，然后緊接著抒發(fā)作者的感慨――“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。人們吃的糧食，每一粒都是農(nóng)民的辛勤血汗凝聚而成。教學(xué)《鋤禾》，只有在學(xué)生已經(jīng)充分感受了農(nóng)民勞動辛苦的情況下，才可能讓他們真正理解“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的深刻含義，才可能使他們在領(lǐng)悟詩中哲理的同時(shí)，受到應(yīng)有的教育。

【參考文獻(xiàn)】

［1］ 張永德． 情境再造：小學(xué)古詩教學(xué)的審美策略［J］． 小學(xué)語文教學(xué)，2006（5）．

第6篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；思想教育；教材內(nèi)涵；教學(xué)情境

我從充分挖掘教材內(nèi)涵、創(chuàng)設(shè)生動教學(xué)情境這兩方面，對小學(xué)語文教學(xué)中思想教育的滲透進(jìn)行闡述和說明。

一、充分挖掘教材內(nèi)涵，結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行思想教育的滲透

小學(xué)語文教材中的課文，盡管題材、風(fēng)格不同，卻都蘊(yùn)含著作者豐富的思想感情。所以，我們要做的不僅僅是教給學(xué)生文章中的生字生詞，更要充分挖掘教材內(nèi)涵，使學(xué)生深刻感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而受到情感的教育和熏陶。

例如，在學(xué)習(xí)《海倫?凱勒》這篇課文時(shí)，我就緊緊圍繞海倫雙目失明、雙耳失聰后，在教師指導(dǎo)下刻苦學(xué)習(xí)知識這一條線組織教學(xué)。幫助學(xué)生緊扣課文重點(diǎn)內(nèi)容，然后讓學(xué)生找出能體現(xiàn)海倫“不屈不撓”的句子，進(jìn)行交流和探討，使他們走進(jìn)海倫的世界，感悟體會海倫的“不屈不撓”。這樣，我通過充分挖掘教材內(nèi)涵，使學(xué)生體會海倫不屈不撓的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，學(xué)生也能由此學(xué)會樂觀面對生活，做生活的強(qiáng)者。

二、創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，在濃郁的氛圍中進(jìn)行思想教育的滲透

由于語文教材中的文章情節(jié)與學(xué)生現(xiàn)在所處的環(huán)境和時(shí)代有著巨大差別，加上小學(xué)生的學(xué)習(xí)思維是以形象思維為主，若是我們僅靠口頭語言向?qū)W生講述課文中的情節(jié)，既顯得枯燥無味，學(xué)生也無法深刻感知文章中所蘊(yùn)含的思想感情。所以，我們可通過采取有效的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)與文章內(nèi)容相符的教學(xué)情境，使學(xué)生在濃郁的課堂氛圍中接受思想上的教育。

例如，在學(xué)習(xí)《黃果樹瀑布》這篇課文時(shí)，我就通過引進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)手段――多媒體技術(shù)，將課文中所描繪的黃果樹瀑布的壯美景觀以圖文并茂、視聽結(jié)合的方式呈現(xiàn)出來。美輪美奐、如詩如畫的瀑布美景立即吸引了學(xué)生的注意力。這樣，我通過運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動、直觀的教學(xué)情境，使學(xué)生感受黃果樹瀑布的壯美，同時(shí)也使學(xué)生感悟大自然的無限生機(jī)對人性情的陶冶。

總之，作為一名小學(xué)語文教師，我們要充分利用語文學(xué)科在思想教育滲透方面的優(yōu)勢，使學(xué)生在學(xué)國語言文字的同時(shí)，心靈得到凈化、人格得到完善！

第7篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；情感教育理念；實(shí)踐方法

小學(xué)教師的教學(xué)，不僅僅是教書的過程，更是育人的重要環(huán)節(jié)。對于新時(shí)期的小學(xué)教育而言，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格至關(guān)重要，而其中不可或缺的教育元素就是情感教育。小學(xué)語文教材中有非常多的散文和詩歌，這些是情感教育的最佳素材。所以，小學(xué)語文教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，要注重增加情感教育，幫助學(xué)生逐步形成獨(dú)立的、健全的個(gè)性和人格，真正意義上達(dá)到教書育人的目的。同時(shí)還有助于解決當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題，提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量，滿足新課改的改革要求。

一、小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育理念

在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，小學(xué)語文教師除了要讓學(xué)生掌握相關(guān)知識以外，還要將情感因素的積極作用充分發(fā)揮出來，把學(xué)生培養(yǎng)成情智雙全的人。這其中就離不開情感教育，它指的是教師與學(xué)生之間在思想認(rèn)識上面的一種共鳴，教師通過特定的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處積極的情感因素，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮他們的主觀能動性。通過情感因素來培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，幫助學(xué)生全面發(fā)展。一方面，教師能夠完成教學(xué)目標(biāo)，達(dá)成教學(xué)的目的；另一方面，學(xué)生能夠在文化知識的學(xué)習(xí)過程中，不斷完善自身的品格，成為品學(xué)兼優(yōu)的人。

二、情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中的作用

（一）情感教育對于學(xué)生的身心健康發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用

小學(xué)語文學(xué)科具有濃厚的人文性，在語文教學(xué)過程中教師要充分抓住這種人文性，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，從情感因素的角度加以引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健全的品格，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。語文教學(xué)的過程中要對學(xué)生的情感和情操進(jìn)行陶冶，提高他們的自主性和專注性，促使學(xué)生對自我人格和自我精神的培育。同時(shí)，語文教學(xué)環(huán)境中加入情感教育，有助于提升語文課堂的和諧性，使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通和情感交流更加密切，形成良好的溝通交流氛圍，和諧的人際關(guān)系也有助于學(xué)生培養(yǎng)健康的身心。

（二）情感教育對于教師的教學(xué)質(zhì)量提升具有顯著地幫助

在小學(xué)語文教學(xué)中開展情感教育，不僅有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展，還有助于提高教師的教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)語文教材中包含非常多的情感素材，例如，對祖國山河的熱愛、大自然的熱愛、人民的熱愛等情感。小學(xué)語文教師需要教的不僅僅是讓學(xué)生從認(rèn)知的角度去學(xué)習(xí)這些語文知識，還可以通過這些作品進(jìn)行情感傳遞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，從而從根本上提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果。因此，通過將情感教育融入小學(xué)語文教學(xué)中，還是非常有用的教學(xué)方法，能夠顯著提高語文教學(xué)的質(zhì)量。

三、情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐方法

上述可知，情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中具有非常重要的作用，因此在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用情感教育很有必要，以下是筆者總結(jié)的情感教育在小學(xué)語文教學(xué)中的具體實(shí)踐方法。

（一）教師方面：加強(qiáng)自身的情感修養(yǎng)

教師作為小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵人物，也是教學(xué)課堂上的引領(lǐng)性人物。因此，教師應(yīng)該從自身開始，在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，注重對情感修養(yǎng)的培養(yǎng)，進(jìn)而在與學(xué)生交流的過程中，用自身情感來感染學(xué)生、影響學(xué)生，讓學(xué)生在課堂和生活中都變得積極、樂觀。

（二）教材方面：挖掘課本中情感因素

小學(xué)語文課本內(nèi)容通俗易懂，但其中仍然蘊(yùn)藏豐富的情感。因此在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用情感教育，首先需要對語文課文進(jìn)行深入的理解，充分挖掘情感，通過讓學(xué)生了解課文大意后，可以通過分角色朗讀的方式，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地進(jìn)入語文課文中的情感狀態(tài)，進(jìn)而深入感受課文中主人公的情緒和感情，體會文章所表達(dá)的思想情感和內(nèi)涵。

（三）教學(xué)方面：創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境。

在小學(xué)語文教學(xué)中，情感教育的實(shí)施還需要在教學(xué)方法方面出發(fā)，通過設(shè)置情景式教學(xué)既能夠滿足情感教育的需求，還能加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。比如在較為科普類、景物類的語文課文教學(xué)中，單純的課文講述很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦的情緒，因此，教師可以通過多媒體圖片、聲音等方式還原課本景象，這樣既能夠吸引學(xué)生的興趣，也有助于學(xué)生的理解。

（四）學(xué)生方面：結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活

小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的實(shí)施還可以從學(xué)生的角度出發(fā)，通過與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合，來開展情感教育。小學(xué)語文知識大多源于生活，對語文知識的應(yīng)用也是語文教學(xué)的目的。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以通過添加語文課外實(shí)踐環(huán)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生主動觀察生活、體驗(yàn)生活。在不同類型的實(shí)踐活動中，培養(yǎng)學(xué)生的友情、親情、同學(xué)情以及師生情等等情感觀。此外，在相關(guān)情感課文的教學(xué)中，教師可以安排課堂互動或者提問的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生之間進(jìn)行情感交流，同時(shí)喚起學(xué)生的親情感受等。通過課外和課內(nèi)實(shí)踐，讓學(xué)生充分的接受情感教育。

四、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)中情感教育的實(shí)施不僅有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展，還有利于提高教師的教學(xué)質(zhì)量，對其他科目的學(xué)習(xí)也有重要的促進(jìn)作用。小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中，要注意情感教育的方式是多種多樣的，要循序漸進(jìn)，將情感教育貫穿整個(gè)教學(xué)的過程。另外，要對情感教育實(shí)施的多個(gè)維度進(jìn)行分析研究，從而更好地將情感教育的理論運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，促使小學(xué)語文教學(xué)工作進(jìn)一步完善和提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧金海.小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育及策略分析[A].北京中外軟信息技術(shù)研究院.第四屆世紀(jì)之星創(chuàng)新教育論壇論文集[C].北京中外軟信息技術(shù)研究院：，2016：1.

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[3]呂立尊.小學(xué)語文教學(xué)中的情感教育的實(shí)施策略研究[J].華夏教師，2015，11：26-27.

第8篇

【關(guān)鍵詞】美育；小學(xué)語文教學(xué)；實(shí)施

小學(xué)語文中包含著十分豐富的美育內(nèi)容。小學(xué)語文課文大多是一些文質(zhì)兼美的文章，有精美的記敘文、散文、新體詩、神話、寓言，也有膾炙人口的古詩；有中國作家的文學(xué)精品，也有外國作家的傳世之作。從美的形態(tài)來看，有的表現(xiàn)了自然美，有的表現(xiàn)了社會美，而文章本身都具有一種藝術(shù)美。從美的范疇來看，有的側(cè)重于表現(xiàn)優(yōu)美，有的則側(cè)理于表現(xiàn)壯美，有的側(cè)重于表現(xiàn)悲劇美，有的則側(cè)重于表現(xiàn)喜劇美。對于這些內(nèi)容，教師應(yīng)該深入挖掘，切實(shí)把握，并在教學(xué)中通過講授，指導(dǎo)學(xué)生閱讀、欣賞等方式，使學(xué)生充分感受到其中蘊(yùn)含的美，從而提高他們的審美素質(zhì)。

在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施美育的途徑和方法是我種多樣的，下面試舉幾種。

一、在課堂教學(xué)中實(shí)施美育

（一）在閱讀教學(xué)過程中實(shí)施美育

1、利用朗讀實(shí)施美育。語言具有一種音樂美，或音韻鏗鏘、激越高亢：或柔和婉轉(zhuǎn)，音調(diào)悠揚(yáng)；或抑揚(yáng)頓挫，優(yōu)美和諧。通過朗讀，就能充分表現(xiàn)這種音樂美。如古詩教學(xué)，通過朗讀，就能把古詩的節(jié)奏美、音樂美充分表現(xiàn)出來。此外，在朗讀過程中，感情表達(dá)的恰當(dāng)、情態(tài)摹仿的真切，能使聽者如見其人，如聞其聲，如臨其境，這樣也能大大增強(qiáng)文章的美感。如教《狼和小羊》一課，可以通過朗讀，再現(xiàn)狼和小羊各自不同的情態(tài)，這樣，就能培養(yǎng)和提高小學(xué)生對文學(xué)形象的美的感受能力和欣賞能力。朗讀的方式是多種多樣的，如教師范讀，學(xué)生集體朗讀、個(gè)別朗讀、分角色朗讀等。

2、在字詞句教學(xué)中實(shí)施美育。在教學(xué)過程中，教師要抓住一些重要的詞語、句子，讓學(xué)生透過這些詞句，想象出具體的文學(xué)形象，從而感受到這種形象的美。如教《燕子》，就要抓住“烏黑的羽毛”、“俊俏輕快的翅膀”、“剪刀似的尾巴”、“舒展開黃綠眉眼的柔柳，青的草，綠的葉，各種色彩鮮艷的花”等詞句，讓學(xué)生根據(jù)這些詞句進(jìn)行想象，在腦海里勾勒出燕子的美麗形象和春天的美麗景象。這樣，就能培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。

3.通過分析課文內(nèi)容實(shí)施美育。美的形態(tài)及范疇與文章內(nèi)容是緊密相關(guān)的，因而，教師通過對文章內(nèi)容的分析，可以讓學(xué)生感受和把握到美的種種形態(tài)，如社會美（包括心靈美、語言美、行為美等）、自然美、藝術(shù)美；也可使學(xué)生感愛和把握美的范疇，如優(yōu)美、壯美、悲劇美或喜劇美等。如教《將相和》一課，教師要通過課文內(nèi)容的分析，讓學(xué)生充分感受到藺相如那種有勇有謀的性格特征和以國家利益為重的崇高品德以及廉頗那種知錯(cuò)就改的優(yōu)良品德，從而提高學(xué)生對社會美的感受和識別能力。教《賣火柴的小女孩》一課，教師要通過對小女孩的悲慘命運(yùn)的分析，調(diào)動學(xué)生的情感，使之充分地感受到這種悲劇的動人心弦、催人淚下的力量。教《觀潮》一課，教師要通過適當(dāng)?shù)男稳荨⒚枘。⒆寣W(xué)生發(fā)揮自己的想象，去感愛錢塘江大潮那種千軍萬馬、勢不可當(dāng)?shù)陌蹴鐨鈩莺驼駣^人心的力量。

4.利用電教手段實(shí)施美育。電教手段如幻燈、錄音、錄像、電影等具有直觀、形象、生動的特點(diǎn)，在實(shí)施美育的過程中具有其他手段無法替代的作用。如教《十里長街送總理》一課，可以播放哀婉的音樂，配合表情朗讀。這樣，學(xué)生就公被這種哀婉悲壯的氣氛所感染，從而能夠更深刻地感受到為人民鞠躬盡瘁的崇高品德和人民對他的深切懷念。

（二）在作文教學(xué)中實(shí)施美育

好的文章在思想內(nèi)容、表達(dá)形式、語言運(yùn)用等方面往往表現(xiàn)出美的特點(diǎn)。因而，作文的過程也就是一個(gè)審美創(chuàng)造過程。所以，教師要通過作文指導(dǎo)，讓學(xué)生感受到文章的美，從而使他們在作文的過程中，創(chuàng)造出文章的美。這樣，不但能培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美鑒賞能力，同時(shí)，也能培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。

另外，教師還可結(jié)合作文的內(nèi)容培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美感受和審美創(chuàng)造能力。如通過看圖作文的方式，訓(xùn)練學(xué)生對繪畫美的感受能力，通過聽音樂作文的方式訓(xùn)練學(xué)生對音樂美的感受能力，通過寫游記的方式訓(xùn)練學(xué)生對自然美的感受能力等等。

（三）在作業(yè)過程中實(shí)施美育

教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)也可以體現(xiàn)美育的要求。如教《火燒云》、《可愛的草塘》、《美麗的小興安嶺》等課文，可設(shè)計(jì)這樣的作業(yè)：xx美不美？為什么美？也可采取讀文作圖的方式，要求學(xué)生根據(jù)課文作圖。這樣，學(xué)生在將文字“翻譯”成圖畫的過程中，審美感受和審美創(chuàng)造的能力就得到了訓(xùn)練和提高。

二、通過課外活動實(shí)施美育

課外活動比起課堂教學(xué)來，內(nèi)容更為豐富，形式更加自由、活潑。學(xué)生不但是審美鑒賞的主體，而且能充當(dāng)審美創(chuàng)造的主體。因此，學(xué)生往往對此興趣很濃。通過課外活動，學(xué)生能在輕松愉快的氣氛中接受審美教育，提高審美鑒賞和創(chuàng)造能力。在實(shí)踐中，可采取以下一些方式。

（一）組織課外閱讀

許多課外讀物包含著豐富的美育內(nèi)容，如文藝作品、文學(xué)欣賞、音樂欣賞、美術(shù)欣賞之類的讀物，或是審美創(chuàng)造的產(chǎn)物，或是介紹審美鑒賞知識的。這類讀物對提高學(xué)生的審美能力，無疑是很有幫助的，教師可以引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行閱讀，并組織他們開展一些討論會，互相交流閱讀的心得體會，也可以輔導(dǎo)他們寫一寫讀書筆記。

（二）結(jié)合作文組織專題課外活動

如游覽名勝景點(diǎn)、夏令營活動、聽模范人物的報(bào)告、聽音樂會、參觀美術(shù)展覽等，讓學(xué)生投入大自然的懷抱，跨進(jìn)社會的課堂，讓學(xué)生投入大自然的懷抱，跨進(jìn)社會的課堂，走進(jìn)藝術(shù)的殿堂，使他們更能體會到美與生活的密切聯(lián)系和美在生活中的作用，直接感受到各種社會美、自然美和藝術(shù)美。

（三）輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，舉辦文藝活動

如組織文學(xué)社、舉辦文藝作品朗誦會、故事會、演課本劇等。文學(xué)和文藝活動都是一種美的創(chuàng)造，作者和表演者必須按照美的規(guī)律去創(chuàng)造藝術(shù)形象，從而充分表現(xiàn)出自己的審美創(chuàng)造力，學(xué)生對此是很感興趣的。如果教師能夠因勢利導(dǎo)，為他們提供表現(xiàn)的機(jī)會和條件，就能激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，從而培養(yǎng)他們的審美創(chuàng)造能力。

（四）組織與語文相關(guān)的課外興趣小組，讓學(xué)生參加一些實(shí)踐性活動

第9篇

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文教學(xué) 賞識教育 教學(xué)方法

隨著新課改的不斷深入，教學(xué)要以學(xué)生為主體的要求越來越凸顯。這就要求教學(xué)從學(xué)生出發(fā)，把學(xué)生的終身發(fā)展放在首位。以賞識為核心的“賞識教育”是以學(xué)生的學(xué)習(xí)和活動為載體，抓住教育的契機(jī)，營造良好的課堂氛圍，精心設(shè)計(jì)和組織課堂教學(xué)，使受教育者在教育者的指導(dǎo)下全方位地受到賞識，并在不斷獲得賞識的學(xué)習(xí)過程中明確學(xué)習(xí)目的，樹立自信，勇于探索、創(chuàng)新，逐步完善、超越自我。

一、靈活變換鼓勵(lì)形式，促其樹立自信。

除口頭表揚(yáng)與鼓勵(lì)外，經(jīng)常利用鼓勵(lì)卡、爭得小紅花等方法，指出孩子的優(yōu)點(diǎn)，可使他們在充滿愉悅的氛圍中樹立自信，增強(qiáng)上進(jìn)心。某同學(xué)上課發(fā)言好，就獎勵(lì)他一朵漂亮的紅花，筆者不吝惜贊美：你的發(fā)言真精彩。學(xué)生的作業(yè)書寫有進(jìn)步，筆者都會在其作業(yè)本上寫上：你的作業(yè)越寫越干凈了。學(xué)生看到后總是掩飾不住自己的興奮，臉兒燦爛得就像花一樣。放學(xué)時(shí)，大老遠(yuǎn)就高高舉起一朵朵小紅花，在父母的面前炫耀自己的成績，告訴父母：我能行。靈活多樣的表揚(yáng)、鼓勵(lì)不僅肯定了孩子們身上出現(xiàn)的積極變化，而且使這種積極變化越來越多。

二、運(yùn)用鼓勵(lì)性語言調(diào)動學(xué)生的主體性。

作業(yè)是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效果的窗口，而教師批改作業(yè)的評語是教師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的認(rèn)可和評價(jià)。教師在作業(yè)本上針對學(xué)生作業(yè)的情況和存在的問題寫下簡短的具有鼓勵(lì)性的評語，會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生很強(qiáng)的指導(dǎo)和激勵(lì)作用，不但可以使學(xué)生更清楚地了解自己作業(yè)中的優(yōu)缺點(diǎn)，還可以加強(qiáng)師生間的交流，促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展。教師是天底下最富有人情味的職業(yè)，成功的語文教學(xué)離不開師生和諧融洽的關(guān)系。這種和諧融洽關(guān)系的建立與持續(xù)的師生之間的溝通和交流是密不可分的。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，從心理學(xué)的角度講，每個(gè)學(xué)生都希望得到老師贊美，而這種贊美常常是通過老師的具有親和力的語言和誠摯的情感傳遞的。教師只有把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，學(xué)生才會把老師當(dāng)成自己的良師益友。學(xué)生只有在富有人情味的教學(xué)氛圍中，才愿意真正地和老師一起在教學(xué)實(shí)踐中享受語文學(xué)習(xí)樂趣。

三、巧用正面暗示法，塑造良好的行為。

孩子是最單純的，他們對老師的崇拜不亞于追星族。你的一言一行都是他們模仿的對象，教師可以以自己的知識技能影響學(xué)生，以自己的道德文化修養(yǎng)、儀表作風(fēng)等對學(xué)生起到耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是其他任何教育因素都無法取代的。因此，巧用正面暗示法，將會使你的工作事半功倍。整隊(duì)時(shí)，你站得直直的，不用你講要求，孩子們就會像小樹一樣站得筆直。學(xué)生做值日時(shí)，不管他們打掃得如何，總是笑瞇瞇地說：瞧，你們把地掃得多干凈，桌子擺得多整齊。時(shí)間一長，認(rèn)真做值日的學(xué)生自然會多了。巧妙的暗示，就像一盞指路燈，指引孩子往好的方向發(fā)展。不過，這需要教師在日常生活工作中，細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的變化，及時(shí)暗示。通過這樣的方法，筆者明顯感到：雖然老師只有簡短的一兩句話，卻能像陽光雨露一樣溫暖、滋潤孩子，使得做得好的學(xué)生繼續(xù)努力，而其他學(xué)生也有了學(xué)習(xí)的榜樣，從而促其上進(jìn)，努力成長為參天大樹。

四、理智處理問題，給學(xué)生改正的機(jī)會。

一節(jié)語文課上，同學(xué)們正在認(rèn)真聽講，這時(shí)發(fā)現(xiàn)一貫不注意聽講的同學(xué)甲又低著頭。以前，我總會生氣地說：你不聽講玩什么呢？雖然解了氣，但同學(xué)甲會因?yàn)楸划?dāng)眾批評而覺得沒有面子。坐下去之后，后半節(jié)課的心情可想而知。這一次，我改變了以往的做法，把孩子叫了起來，語氣平和地問：老師剛才提的什么問題？同學(xué)甲低下了頭，接著說：“看，剛才你沒有聽清老師講的問題，請先坐下，一會還找你回答。”把他沒聽講故意說成沒有聽清，使他在全班學(xué)生面前不感到難堪，再加上平緩的語氣，所以他坐下之后心理壓力不至于很大。過了一會，發(fā)現(xiàn)他主動舉手要求回答，馬上叫了他。聽了他的回答，親切地說：“看，因?yàn)槟阏J(rèn)真聽講了，這問題回答得多好呀！”在同學(xué)們羨慕的眼光下，同學(xué)甲坐下了。這之后的十幾分鐘里，他就在輕松和諧的氛圍中主動積極地學(xué)習(xí)。

五、學(xué)校家庭協(xié)同糾正不良行為。