時間：2022-06-13 10:11:49
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中職生的年齡普遍偏小，社會閱歷尚淺，法律意識淡薄且明辨是非的能力差。很多中職生是初中畢業直接進校的，他們思想單純，缺乏刻苦學習的毅力，自控能力差。因此，中職學校思想品德教育的對象是學生，若想讓學生熱愛德育教育，就要從心靈上啟發學生，在平時的學習和生活上關心學生，要培養學生自尊、自信、自愛、自強的優秀心理品質，另外教師應注意發現每個學生的長處和優點，讓學生產生主動學習的動力，提高個人的整體素質和競爭力。學校可根據學生的層次和實際情況，開設心理輔導課程，通過系統學習，讓學生明白自己現階段的心理特點，也可以舉行心理健康講座，開展相關知識競賽，使學校德育教育與心理健康教育統一起來。
二、建設班級文化，創造德育氛圍
通過批評與自我批評，對身邊的美與丑，真與假進行比對，可以提高學生的道德判斷能力，規范學生的言行，提高學生綜合素養。在討論過程中也活躍了課堂氣氛，培養了學生愛動腦筋的良好習慣。班級文化的建設提高了學生的組織協作能力，也培養了他們高尚的道德情操。
三、將德育教育滲透到學科教學中
教師的職責是教書育人，因此，教師不僅要教給學生課本上的知識，培養學生的專業技能，還要在教學中滲透德育教育，幫助學生養成良好的習慣，懂得為人處世的道理，引領學生認識社會。一要充分利用教材，尋找德育素材。很多教材都適合作德育的素材，如，語文、政治等等。二要在教學過程中進行德育滲透。要采取靈活多樣的教學方法對學生進行潛移默化的德育教育。
四、學習身邊的德育榜樣
營造良好的德育氛圍是構建德育工作體系的必要環節，學校應鼓勵學生多參加社會實踐活動，安排學生利用周末或寒暑假去定點單位或企業實習，通過實習，不但可以熟練運用在學校學到的理論知識，還可以增強學生的人際交往能力，使學生體驗社會，認識社會。學生在工作環境中也可以學會與同事的相處之道，并了解自己所從事工作的職業道德、職業素質要求。德育不是孤立存在的，它與我們的生活息息相關，孝敬父母、關心他人、愛護公物等等這些品質都是我們學習的對象。
五、發揮教師的引導作用
1.1進行感恩教育以思想政治理論課為主渠道[1]。思想政治課，不能流于書本空洞的教條式的知識，傳授方法更應該結合學生具體情況以感恩教育為導繩來進行德育教育，真正做到生動有吸引力、感染力和震撼力，觸碰學生心靈，讓學生知道什么是道德修養，什么是感恩，感恩什么和怎樣感恩。
1.2對初入學校的學生盡早開展感恩教育的引導和干預非常重要
1.2.1心理老師盡早介入感恩教育在中職德育教育中的應用方法探討張永紅（重慶市護士學校）學生入學或入學后不久，心理老師應盡早進行心理問卷調查，得到學生心理狀況的結果。對于心理問題比較嚴重的學生，盡早與班主任、家長共同干預，找尋突破口對孩子進行引導，必要時進行心理咨詢或治療。
1.2.2班級管理或學校德育部盡早開展感恩教育活動首先開展感恩的主題班會活動。讓學生回顧、收集成長中讓自己感動的親情、友情、恩情，甚至來自陌生人、大自然對自己的幫助，以及自己的反應與態度。其次，讓學生給自己的家人、對自己幫助最大的朋友或老師寫一封信，告知自己在校的情況，感謝父母的養育之恩，感謝老師的培養和教誨，感謝朋友的相知相伴，傾訴心中的喜憂，借此觸動學生的心靈，有利于提升他們的感恩意識，更好地樹立信心，確立目標，有意義地度過學校生活。這一項活動也可以由語文老師指導和督促完成，不但有利于感恩精神的培養，還有利于學生寫作水平的提高。最后，德育部在全校開展感恩活動。利用集會、專題黑板報、專題櫥窗，看影視節目，組織感恩的征文比賽、演講比賽、朗誦比賽，請相關專家作感恩的專題報道演講、專題教育，組織獻愛心送溫暖活動、扶貧救災或結對幫扶活動，參加社區服務或義務勞動等。利用一切可利用資源，宣揚感恩精神，讓學生長期耳濡目染，形成良好的校園感恩氛圍。
1.2.3情感共鳴，潛移默化1）利用感恩資源。挖掘古今中外名人感恩實例，搜尋益智德育成語典故、歌曲或影視，結合現實社會中的真人真事，采用多媒體、視頻、演講等，生動展示感恩，震撼和升華心靈，起到情感共鳴，知恩而報恩。2）教師的引領模范示范作用[3]。東漢的楊雄說，“師者，人之模范也”。教師的一言一行都深深影響著學生，教育者應該做到言行一致，以身作則，為人師表。在教育教學過程中，應建立良好感恩教育環境，創設感恩教育情境，讓學生認同共鳴，潛移默化受到情感的啟迪。3）家長的模范作用。家庭環境是學生接受感恩教育的首要場所，它對學生的影響非常大。作為家長，應該以模范、示范言行來樹立感恩形象，營造感恩的氛圍，讓學生從小耳濡目染，樹立感恩意識。
2在教學中融入感恩教育內容，從細節中抓感恩教育的引導
教師是人類靈魂的工程師，塑造孩子的靈魂是教師的首要責任。中學時代是學生人生觀、價值觀和世界觀形成的重要時間段，中職學校的任何任課教師，都有責任以“教育先育人”“以德為先“等指導自己的教學行為，都應當積極作為,在日常的教育教學中滲透德育等感恩教育。1）充分認識在任課過程中滲透感恩等德育教育的重要意義。在教學中融入相關的德育故事或案例，逐漸改變學生認識的局限性或片面性。比如改變學生這樣的認識：認為家長的關心是啰嗦，老師的教育是跟自己過不去；國家減免學費是應該的，不減白不減或減免得還不夠；現在自己是學生，用家長的錢是應該的，甚至認為家長不能滿足自己的愿望是家長無能；老師、朋友的出發點應該是因為利己……等等。2）教學中善于發現學生感恩方面的不足，及時正確引導學生的同時應與班主任溝通反饋，班主任及時與家長溝通交流，共同尋找學生的突破口，必要時請心理老師介入引導，完善學生的人格素養。
3將感恩教育融入實踐中，在實踐中鞏固和升華感恩
3.1充分利用假期利用放假期間，讓學生與父母一同上班或獨立打理家務，甚至可以互換角色，或者鼓勵學生參與社會實踐打打短工，通過旁觀或實踐，去體會生活的艱辛和勞動收入的來之不易。必要時，讓學生去偏僻艱苦的地方，去那里體驗同齡人的生活與學習，讓學生受到震撼并能從中思考自己現在所擁有的珍貴和不易。由此懂得理解、尊重和同情他人，明白自己應該做什么、能夠做什么，才會由衷地感激父母和社會，才知道服務社會和回報社會。
3.2在社會實踐中升華感恩教育[4]學校與社區等組織結對互助，比如開展有意義的幫扶活動、勤工助學活動、青少年志愿者活動、下鄉體驗生活、兼職創業等社會活動，升華感恩意識為理，讓學生在社會實踐中形成施恩的習慣。
科學素養是一個人綜合素養的重要組成部分，尤其是現代社會，科技發達，人也愈來愈變得浮躁，再加上我們部分教師對素質教育的片面理解，課堂上層出不窮的花哨表演更助推了學生的不良習慣，他們學習和對待事物的態度也變得急功近利。為此，我認為在數學課堂上適時對學生進行科學素養的培養尤為必要。如在一些計算題訓練中，有些學生往往會因為對小數點的粗心而鬧出很多笑話，教師此時要抓住學生的錯誤之處，強化教育，從而培養他們良好的科學品質。記得在教學比例尺的知識時，我給學生編制了這樣一題：“在比例尺是1∶1000的地圖上，量得張明同學的家離學校的距離是60厘米，他的家距離學校實際距離是多少？”班級頓時活躍了起來，此時，我讓一個馬大哈同學上臺板演，結果他將結果算成了6000米。對此，我首先并沒有讓大家去分析他錯在哪里，而是讓大家來想象一下6000米是多元，是多少里？此時，同學們紛紛發言，有的說“：你什么時候給張明搬家了，人家就住在學校西邊大概一里多一點的地方?！庇械谋г沟溃骸按中拇笠?，又是小數點讓你犯傻了吧?！睘榱司徍驼n堂氣氛，給他找回自信，我幽默地說：“假如我們國家的科研工作者都這么粗心大意，那我們的‘神七’、‘神八’指不定都落在美國了？！”聽了我的話，學生們一個個笑前仰后合，在純真燦爛的笑容中，他們理解了粗心會出大錯，粗心會造成可怕的后果，從而產生了克服粗心大意壞習慣的強烈愿望。
二、對學生滲透辯證唯物主義思想的啟蒙教育
辯證唯物主義思想是我們觀察、分析周圍客觀世界，科學評價事物的基本思想。數學學科，教師要契合教學內容，讓學生理解知識的產生過程，知識的前因后果以及獲取知識的方法，從而全面客觀的認識真理。如對等腰三角形的性質、平行四邊形、矩形、菱形、正方形等內容的教學，我讓學生動手實踐，通過剪、折、實驗，自主驗證，探究獲取結論，體會“實踐中才能獲取真理”的道理。再如，對正數與負數、乘方與開方的教學中，對學生進行“對立統一”思想的教育。借助教材中整數、小數、分數、百分數，加、減、乘、除等的知識，向學生滲透萬物之間是相互聯系，相互滲透，彼此依存的等。數學學科，其間充滿辯證的觀點與事例可謂俯拾皆是，教師要將其梳理整合，適時升華，對學生進行辯證唯物主義思想的啟蒙教育。四、對學生進行創新素養的培養學生的創新能力和素養是學生綜合素養的一部分，也是我們德育工作的重要組成。我國每一項創新發明都離不開創新，因此，在數學教學中，適時對學生進行創新意識和創新素養的滲透尤為必要，如在教學“三角函數”的應用時，給學生出示有關計算距離、航海判斷等問題；在教學“一元二次方程”的應用時，向學生出示求解增長率等問題，讓學生先思考如何解決問題，然后師生共同結合實際，通過富有新意的途徑解決問題，啟迪學生另辟蹊徑，富有新意的解決問題，為學生獨特的思維喝彩，從而鼓勵學生創新，讓他們體驗創新帶來的樂趣。
【關鍵詞】數學;德育教育;滲透
教育的根本目的是在傳授學生知識的基礎上，發散學生思維，健全學生人格。引導學生以積極、自信、開朗的良好心態面對生活，提高生活質量，實現自我的人生價值。初中數學在日常生活中時時可見、處處可循，而數學教學中穿插融入的故事、觀點、思想等，無一不是圣人賢達探索總結出的智慧結晶，意蘊深厚，發人深思。數學教學滲透德育教育，對學生今后的學習、生活意義重大。1.挖掘教材教材是教師開展教學工作的重要依據，是學生學習的主要載體，同時還是溝通師生、群體，促進課堂互動的橋梁。
深度挖掘教材文本，不僅能幫助教師游刃有余的開展教學活動；還能在平凡中發現不凡之處，從而“借題發揮”，結合教學主題，潤物無聲的滲透德育教育。比如說，在教學“二元一次方程組”相關知識點時，筆者利用教材中提到的“雞兔同籠”為題，以趣味性、故事性的講述方法展開教學。具體為：一個籠子里關有雞、兔各若干只。由于籠子的中間部分是封閉的，所以只能看到雞、兔的頭和腿。通過計數之后發現，雞、兔的頭一共10個，而雞、兔的腿一共28條。請問，雞、兔各有幾只？學生們在看完題目之后，興致昂揚，躍躍欲試。有的學生掏出紙筆開始計算，有的學生托腮凝思。類似這樣的數學問題，具有濃厚的生活氣息，一反學生日常接觸的數字符號，因而學生參與的積極性很高。
待學生運算結束后，筆者適時的給予表揚，并因勢利導的對學生說：“同學們，我們可以利用“二元一次方程組”來計算這個問題。那么，古人是怎樣解決這個問題的？其實，古人很有智慧，他們利用“抬腳法”，很巧妙的就計算出“雞兔同籠”的數目。我們現代人應怎樣向古人學習？”教導學生嘗試知識牽引、轉化，關注生活，提高責任感。2.激勵引導不憤不啟，不悱不發。初中學生進入青春期，聰明有余而學習的柔韌性不足，熱情洋溢但缺乏成熟穩定的心智?；顫姾脛?，好奇心強，喜歡接受新鮮事物。由于學生年齡小，生活閱歷有限，因而對事物的觀點、看法往往單一而片面。比如說，喜歡某個教師，“愛屋及烏”式的喜歡這門學科；反之，則存有抵制、排斥的情緒?，F代社會隨著信息技術的發展普及，大量泥沙俱下、魚龍混雜的信息涌入，也容易導致涉世未深的中學生迷失自我。為此，初中教師，尤其是數學教師，應勇于肩負起“育人”的偉大使命。
教學過程中，可適當增加數學課外知識。以數學史上的名人軼事、趣味見聞，豐富課堂教學，發揮榜樣的示范效應。比如說，教學“勾股定理”時，筆者對學生說：“同學們，勾股定理又稱之為商高定理、畢達哥拉斯定理。在我國，商朝時期的商高提出了“勾三股四玄五”的勾股定理特例。一個直角三角形中，較短的直角邊，稱為勾；較長的直角邊，稱為股；而三角形的斜邊，稱為玄。商高提出的勾股定理，比西方的畢達哥拉斯學派利用演繹法證明還要早近半個世紀?！币赃@類數學小故事，激勵引導學生學習，并激發學生的民族自豪感和愛國之情。3.學習習慣習慣形成性格，性格決定命運。良好的學習習慣，一方面可有效提升學生的學習效率；另一方面可塑造學生實事求是、認真嚴謹的求學品質。為此，教師應在教學活動中，重視培養學生的學習習慣。比如說，在教學“概率統計”相關知識點時，筆者按照“組間相似、組內相異”的原則，將全班學生分為若干個小組。以小組為單位，以問卷抽樣調查的形式，統計本校八年級學生課余最喜愛的電視節目類型。
每一個小組中，有一名組長負責記錄工作，其余組員則對應各個班級開展調查（調查工作在課余及課間休息時進行，因而不會影響到學生的正常上課。）一周之后，各小組將問卷結果匯總，并加以分析、討論，最后整理成“調查數據”。通過這次活動，學生不僅加深了對理論知識的理解，同時也鍛煉了與他人交際、溝通的能力，教學效果良好。4.結語其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。作為數學教師，應發揮自身的人格魅力吸引學生。平等的對待學生，關愛學生，認真負責的開展教學工作。課余多與學生交流，學會站在學生的角度思考，把握學生的思想動態，從而達到親其師而信其道的良好狀態，為德育教育的滲透做好鋪墊。
作者:孟令明 單位:吉林省梅河口市第一中學
教師對學生的影響是潛移默化的，所謂言傳不如身教，所以在德育教育中，教師要特別注意自己的言談舉止，在各方面都要嚴格要求自己，在課堂上盡量用標準、地道的英語日常用語與學生交流溝通，讓他們感受到老師的關心、愛護，也會使學生在運用英語的同時，養成良好的文明行為習慣，讓學生感受到英語學習對人修養和知識的影響，體會英語知識的力量。與此同時，教師在英語教學中，為人師表，以獨特的人格魅力去感染學生，這樣，學生會在輕松愉快的氣氛中不斷提高學生的自身修養，促進人生觀、價值觀的形成。
二、充分利用現行的教材，挖掘出德育素材
新課改下的這套教材，內容廣泛，包括了歷史、環境保護、名人傳記、人際關系、音樂體育、自然災害等，具有很強的時代性、思想性、知識性。我們英語教師要努力挖掘教材中的德育因素，以教材知識為載體，恰當地在教學中滲透思想教育。所以，在備課時，要仔細分析教材內容，敏銳捕捉其中的德育因素，把它作為一個重要的教學目標，選用適當的方法有意識地融入到教學過程中，讓學生在不知不覺中形成良好的道德觀念。人教版第四冊第二單元教材講的是野生動物的保護的話題，根據教學內容，我制作了課件，利用圖片和視頻引入話題，目的是想快速激發學生對此話題的興趣，然后利用課文為載體，訓練學生的閱讀技巧，有意識地引導學生增強保護動物的意識，讓他們知道：Toprotectwildlifeistoprotecthumanbe-ings.接下來讓學生討論如何保護野生動物，進一步讓學生知道：我們必須行動起來，保護野生動物。最后背誦一些保護野生動物的口號。如：Toprotectwildlifeistoprotectourselves,Animalsareourfriends.Noanimals,nohumanbeings等，通過這些有效方法向學生滲透保護野生動物的意識，保護動物就是保護人類自己，達到進行德育教育的目的。
三、把課堂當作進行德育教育的主陣地
在英語教學中，教師在充分發掘教材德育教育因素的同時，要求教師要有耐心、有信心，要根據本節課的內容，選擇恰當的方法，抓住機會，適當的進行德育教育，不要生搬硬套一些教學方法，要因人而宜，因課而宜，讓學生在自然滲透中受到情感的熏陶，從而受益終身，教師也達到本節課的教學目的。如在詞匯教學中，我們會學到usedto，should等諸多必須掌握的詞匯，我會讓學生翻譯句子，如：Ourcountryisnotwhatusedtobe,來增強學生的愛國意識；Weshouldprotectourenvironment來增強他們的保護環境的意識。
四、結語
中學學生正處于人生的重要階段，由于認知、年齡、閱歷等諸多方面的原因，他們辨別是非的能力較差，還沒有形成穩定正確的人生觀、價值觀，容易被一些似是而非的社會現象所誤導，甚至走入歧途，因此，作為主要育人功能載體的中學語文學科，有責任擔當起引導學生的義務。如在教學《鋼鐵是怎樣煉成的》一文后，我安排學生結合課文內容寫讀后感，并在課堂上開展討論，探討生命的真諦，人生的價值。此外，在教學中，我開展課前一分鐘演講活動，要求學生在課前搜集中外名人在成為名家造福社會、流芳千古的同時，如何敬老愛幼、關愛他人的事跡，如向老師敬酒、向老師贈款、給老師讓座的故事，孔子、魯迅等名人尊敬母親的故事等。學生以這些素材開展演講，“聽眾”聽了演講之后的感受聯系生活實際再寫成聽后感，很多學生寫出的文章感情真摯、內容豐富。在課堂上，我遴選了一些與同學們分享，既激發了學生的寫作興趣，更對學生進行了德育教育，提高了學生明辨是非、判斷假丑的能力。
二、滲透愛國主義教育，培養愛國情懷
愛國主義教育是德育教育的核心，愛國、愛家、愛黨、愛人民是學生最基本的道德情感。在教學中，我們應充分挖掘，巧妙加以利用，從而讓學生在獲取語文知識，培養語文技能的同時產生熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛社會的道德情操，滋養濃厚的愛國情懷。如蘇教版教材中《中國的土地》《美麗的西雙版納》《始終眷戀著祖國》《黃河頌》《展示華夏文化的魅力》等等都是對學生開展愛國主義教育的經典素材。教師在演繹課文時，配以現代手段，展示迷人的畫面，輔以教師的真情誦讀，帶學生的心靈去旅行，讓他們體會祖國的山河如此多嬌：徜徉在阿里山風光里、徘徊在西雙版納的美景中，流連在云南傣族潑水節的神韻間……讓學生陶冶在中華文化和美麗的景色中，使學生的心靈受到震撼，產生了強烈的愛國主義情懷。
三、培養良好行為習慣，成就個人素養
巴金說過：“孩子成功的教育是從好習慣的培養開始的?！钡拇_，好習慣成就一個人的成功，壞習慣則會誤導孩子一生。中學階段，正是一個人習慣形成的關鍵時期，教師要將學生習慣的培養嫁接在課文之中，巧妙滲透習慣教育。如在中學語文教學中，我便有意識地對學生進行行為習慣的養成教育，幫助他們改掉壞習慣，形成好習慣；如教學《皇帝的新裝》時，教會學生任何時候要做一個真實的自我，如果自我膨脹，最終只能落得丑態百出，貽笑天下；教學《生于憂患，死于安樂》一文，我引導學生思考人在面對逆境時，是消極感慨老天對自己的不公，還是將這種困難作為推動自己前進的動力？進行《斜塔上的實驗》一文，我和學生討論，大凡在歷史上做出杰出貢獻的科學巨匠，需要的首要素養是對真理的堅持不懈的追求以及孜孜不倦的探究精神。此外，針對學生平常生活中的一些小節，在教學課文《我的老師》時，我利用課堂，展開辯論，倡導講禮貌，懂禮儀，做一個有修養的人。
四、滲透感恩意識教育，鍛造完美人生
法國偉大的思想家、哲學家盧梭說過：“沒有感恩就沒有真正的美德！”在社會價值多元的今天，一些不良言行不斷影響著孩子，很多孩子喪失了基本的道德底線，對父母、對身邊的一切缺乏起碼的感恩之心，一些觸目驚心的事例讓人在感到無比痛心的同時，更應引發我們的深入思考，培養孩子們的感恩之心已迫在眉睫。為此，我在教學中，利用一切時機，教育學生要懂得感恩，懂得反哺，懂得報答。如在學習課文《父母的心》《背影》時，我通過真情朗讀角色表演引導學生去體會父母對子女的關愛；在教學《七顆鉆石》時，重點讓學生體會小女孩用具體的行動來報答別人的關愛，讓學生學會每天感恩一人，讓感恩成為自己生活的習慣，用感恩的眼光審視周圍的世界。
(一)大學英語教材中英美國家意識形態的色彩濃厚
英美國家一貫實施大國霸權主義和強權政治，特別是美國在謀求“全球霸主”的道路上不惜利用文化滲透的手段改變他國公民的政治取向與價值觀念，最終達到影響和控制甚至顛覆他國政權的罪惡目的。語言是交際和知識傳播的工具，在當今時代也成為西方國家意識形態滲透和文化霸權的有力載體，借助英語中包含的文化和價值觀念使英語學習者在學習中不自覺的認同和接受。另外，英語教材中大多以英美文化和西方價值觀為內容，甚至存在帶有強烈政治意識的詞匯。
(二)當代大學生的特點
當代大學生群體普遍為“90后”，他們大多對中國的傳統文化與歷史文明缺乏深入透徹的了解，他們強調以自我為中心，對愛國主義、集體主義和公民基本道德規范抱以漠視和批判的態度，卻盲目崇拜和推崇西方文化與自由散漫的生活方式，且缺乏科學分析和判斷的能力。此外，當代社會存在的分配不公與貧富差距現象致使部分學生出現道德滑坡和信仰危機。高校是大學生思想政治教育的主陣地，教師理應成為實施者;英語是高等教育中重要的公共必修課程，英語教師理應在英語教學中開展有效的德育滲透，在潛移默化中提高學生的道德修養與綜合素質。
(三)英語教學的功利性傾向明顯
目前，我國的英語教學中充滿了濃郁的功利主義色彩，學生的學習目的或為考證，或為讀研，或為職稱，或為出國，或為增加就業籌碼……大部分學習者僅僅關注英語的實用價值;大學英語教學中亦是如此，很多學生抱著獲取學位證、通過英語四/六級考試、就業等功利性目的學習英語，缺少對于語言自身文化魅力的追尋與探索。
(四)大學英語教學誤區
英語教學界存在“大學英語是工具”的認識，導致教學中普遍重視技能性與操作性知識的傳授，也就是“聽說讀寫譯”能力;很多英語教師重在教學語音語法、詞匯講解、怎樣順利通過等級考試等內容，忽視了語言的育人功能，導致英語教學死板，學生的英語學習興趣不斷喪失，甚至形成惡性循環，談英語“色變”，講英語“卡殼”，英語教學的深度和感染力極度匱乏。
(五)德育滲透是創新英語教學模式的必要途徑
在傳統的英語課堂中，教師往往注重語法基礎和專業知識的講授，導致教學無熱情、學習無興趣，學生的學習模式單一且枯燥。在英語課堂上滲透德育必將促使教師重新思考課堂教學設計，給課程建設與教學模式提出有效的整改思路。
二、大學英語教學中開展德育的有效策略
(一)英語教師的榜樣示范
教師被稱為“人類靈魂的工程師”，他的一言一行、一顰一笑都會給學生帶來深刻的影響。因此，英語教師需要率先垂范、言傳身教，真正做到學高為師、身正為范;不僅在教學過程中傳授廣博的專業知識，還要以真誠的從教態度、高尚的思想品德和創新的教學模式影響學生，使課堂教學不再索然無味，令學生在潤物無聲中接受教育。另外，英語教師需要轉變角色，成為學生學習的引導者、促進者和合作者，在生活中關心、在學習上指導、在情感上幫扶，真正做到曉之以理、動之以情、導之以行、待之以誠、勉之以恒，成為學生的良師益友。
(二)在教學中培養學生的文化自覺與文化自信
大學生處于人生發展的重要時期，也是文化自覺的關鍵時期。隨著全球化進程、英語霸權以及外來文化思潮的涌入，中國文化呈現“失語”的狀態，晨讀學英語、宿舍聽英語、自習做英語……一些學生過于關注中國文化中的負面因素，把中國在近代的落后原因歸結于文化，從而盲目地推崇和仿效西方文化、貶低本民族的傳統文化，以至于很多大學生都無法運用英語介紹、傳播和宣揚中國文化，他們普遍缺乏文化自覺和文化自信。因此，教師在英語教學中應該注意培養學生的文化自覺和文化自信，倡導跨文化的英語交際，使學生既能運用英語流暢地表達西方文化，也可以講解中國文化，一定不能因為強調國際和全球視野而忽視了本土立場和本國文化。
(三)在教學中注重學生的理想信念教育
理想是人們對未來美好生活的向往，是人們世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標上的集中體現。理想是希望的燈塔，是人生的精神支柱，引領人生的航向。英語教師在教學中滲透理想信念教育能幫助大學生樹立崇高的理想，帶給他們前進的力量，引導他們努力學習、勤勉工作、刻苦奮斗，對他們今后的人生之路產生重要的作用。因此，教師在教學中要把英語教學與德育有機結合起來，不失時機地引導學生樹立正確的理想信念，樹立正確的生活理想、職業理想、政治理想、社會理想及道德理想，進而樹立正確的做人準則和人生目標，形成正確的世界觀、人生觀及價值觀。
(四)在教學中要注重學生的集體主義教育
教師在英語教學中要努力養成學生的集體主義觀念，使學生關心集體、樂善好施，使個人主義服從集體主義，實現個人主義與集體主義的辨證統一。以獨生子女為主的大學生群體當中，他們受到社會環境、家庭教育和成長過程中諸多因素的影響，存在利己主義、個人主義嚴重等問題。在王守仁主編《實用綜合教程(第二版)》第二冊第三單元TextAMyFirstDayatMcDonald’s一文中，主人公第一天在麥當勞上班，由于她不能熟練使用收銀機，一位總是對“臨時工”特別關照的麥當勞工作人員便幫助了她;如果沒有人對她施以援手，可能導致她錯誤地輸入食品金額。因此，教師在講解課文時可以教育學生以集體利益為重，勇于承擔責任，以大局為重，樂于助人，講誠實守信用，懂感恩會報恩。
(五)在教學中強化學生的民族精神教育
在經濟全球化與世界一體化的大背景下，英語教師在教學過程中既要教育大學生養成世界眼光、具備國際知識，又要引導他們樹立民族自尊心和自信心;教育他們在堅持民族價值規范體系的同時融入世界優秀文化潮流，努力成為“有根”的世界公民。從本土性視角看，“有根的世界公民”指人們在熱愛自己鄉土的同時更要熱愛自己的國家和本民族的優秀文化;從全球性視角來看，“有根的世界公民”不僅能傳承民族精神，更能夠欣賞和借鑒各民族的優秀文化，并努力做到為我所用。
三、結語
1.將科技信息融入到每周的科學游戲活動中并融合于教學實踐中
過去，傳統教學有固定的教科書及專家學者整理好的知識，教師只需要將這些知識累積起來，再將它們傳授給孩子讓孩子熟記。但是，當今世界已不同于以往，正面臨著知識的暴增和會計的挑戰。正所謂“信息科技一日千里，瞬間變化萬千”，面對日益多元化的社會，及不斷退陳出現的新知識，教師必須懂得如何運用科技信息，并透過網絡上多元的資源來豐富自己的教學。讓幼兒們學習這些科技信息的時候能更多地理解當代社會變化萬千的現象。比如，對中國的載人航天飛船這一重大事件，教師可以通過向幼兒們講授飛天英雄的事跡，觀看航天飛船發射的錄象、收集介紹航天飛船的資料等，啟迪他們要學會思考、學會像航天英雄一樣為祖國奉獻的精神，讓孩子們在接觸最新的科技信息的同時能得到教化。
2.在美術繪畫中教育幼兒團結協作的精神
人際交往中的團結協作，在于交往合作雙方的了解，是互相之間情感的滲透交融，德育工作亦是如此。師生思維角度的相互融合，可以縮小或消除幼兒們思想品德發展的現狀與德育目標之間的距離。如美術活動中，不僅關注幼兒的繪畫技能，更多是關注幼兒在畫圖時與同伴的合作情況，以及幼兒的作圖態度和學習習慣。最初，孩子們在合作畫畫的時候，只是“無意識”地一起畫；慢慢地在活動中孩子們學會了商量，學會了交流；一幅畫中的思想由一個人的變成了兩個人、三個人的，此時孩子們的思想得到了交流。在孩子們合作畫畫的過程中，那些原本繪畫能力不強的幼兒同樣也獲得了提高，同時享受到同伴們給予他們的幫助，感受到合作畫畫帶來的快樂。
3.傳統哲學思想融入教學活動中，啟迪幼兒思想
當前的幼兒教育都是以“唯認知主義”為導向，造成“重智輕德”的偏頗現象，中班幼兒從“自我之性”，了解“我是誰”進入自我探索的世界。人心的不同，各如其面，每個幼兒都有其不同的特質以及專長，這個是教師不應該忽視的，運用中國古老的傳統哲學思想來啟迪幼兒的智慧，教育他們學習成長為人，教育他們要心恩向上。比如，可以運用老子哲學思想所闡述的“道”的內涵，從幼兒學習的需求，給出正確的指導。
怎樣才能使得孩子正確地認識認識，達觀地看待人生，成功地把握人生，幸福享受人生？在教育中我運用孩子學習“老子”的過程，老子的思想是“清凈無為，聚津成精，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，道法自然?！?，運用講故事的形式結合幼兒的特點，讓孩子們得到更多深刻的啟迪，開啟孩子的智慧。用老子哲學反省性的思考方式，協助中班幼兒培養出創新思維的概念，從小養成會社會、人文、鄉土的關懷以及對大自然萬物充滿愛心。以老子思想的觀點來看幼兒教育，并非是放任幼兒自己學習，教師也并不是不再進行引導教學，而是教師如何扮演好協助的角色，如何做好班級的經營管理，關鍵就是要教師能秉承自然之心，不設主觀標準的教導，以幼兒的個別狀態為依據，不以教師的主觀標準來設定學習的成果，更不可以為孩子貼上主觀的變遷。
4.將中國傳統文化梨園戲等戲曲融入到德育教學活動中來
近年來，很多的幼兒園在教學改革中已經注意到了民族音樂在德育教學活動中的重要作用。很多幼兒園把民族音樂諸如梨園戲、南音等融入到日常教學活動中來，讓幼兒們在欣賞音樂的時候能得到美好的享受，能通過傳統音樂潛移默化地熏陶他們的情感。戲曲、越劇、京劇是古老的傳統藝術，是中華文明的集中體現，但是學習這些樂曲因為受到板式發展變化多、音域寬、音程跳動較大，情感表現很復雜等問題的困擾，在幼兒教學中就會面臨著幼兒的理解能力有限，不能明白其中的內涵，開展起來難度較大的問題。
此時，教師要意識打拼傳統文化傳承的重要性，并結合中班幼兒年齡特點“愛聽故事、愛看表演、愛游戲等—借助傳統文化“戲曲、南音”對幼兒進行德育，如《昭君出塞》，欣賞梨園戲唱腔委婉、表演細膩的同時，引導幼兒理解昭君出塞的作用，她不僅對鞏固和加強漢匈兩族團結友好關系起過一定的促進作用，而且還給后來的漢匈關系與和睦相處局面的發展留下了深遠的影響。在幼兒幼小的心靈中播下民族團結、愛世界和平的種子。
1.必須教育學生牢固樹立為人民服務的思想，讓他們懂得，在我們社會，人人都是服務對象，人人又都是為他人服務的，相互服務是人之間新型關系的一個基本內容。人際關系的和諧和社會的安寧，很大程度上是同各種崗位工作者的服務質量、服務態度、盡忠職守密切相關的。
2.要立足于社會現實和自身實際。崇高的理想必須與社會現實和自身實際相結合，必須與所學的專業知識相結合，要與國家、民族、人民的利益相結合。要讓學生懂得，要把自己追求的職業理想與社會現實和自身實際相結合，只有這樣，經過努力，才能實現自己的職業理想。如可以教育學生以主人翁態度對待本職工作。教育他們干一行，愛一行，與企業同甘苦共命運，積極參與企業改革，充分發掘自己的潛力，提出切實可行的改革建議。在企業發展的同
時實現自己的個人價值。
二、要努力拓寬學生的職業道德教育面
要改變過去那種學生道德教育只靠思想政治課的片面認識，注重挖掘日常學習生活中的各種德育因素，拓寬對學生的職業道德教育面，對學生進行職業道德教育。比如可以在學校開展、勤儉和艱苦奮斗的教育，反對奢侈浪費，禁止學生抽煙、喝酒、女學生禁止涂口紅、佩戴金銀首飾、穿袒胸露背的奇裝異服等。
1.將職業道德教育滲透到各科教學之中
對學生進行職業道德教育單靠職業道德課是不夠的，要讓所有教學分擔教育任務，在各科教學中全程滲透職業道德教育，增強育人效果。比如，會計專業教師在傳授會計專業知識和理論知識的同時，可以對學生進行職業道德教育，反復強調會計崗位是一個特殊的崗位，會計人員直接同金錢打交道，處在處理各種利益關系的特殊位置上，不僅要掌握各種系統的會計專業知識更需要有高度的原則性和專業精神，要把國家和人民的利益放在首位。
2.開展豐富多彩的課外活動，進行職業道德教育
可以根據教學需要和專業特點，開展與職業道德相關的課外活動。教師可以在帶領班學生春游的過程中不失時機地對他們進行愛國主義教育、集體主義教育、團結友愛，互相幫助，愛護環境教育，引導學生用眼睛去欣賞美，用心靈去感受美，用感情去體會美，讓情操得到美的熏陶。祖國山水是美，可是近年間由于種種原因環境污染嚴重，有的山不再青翠，水不再碧綠，花不再芬芳，草不再茂盛，天空不再蔚藍，……借此教育學生增強環保意識，愛惜祖國山水，做環保的衛士。
3.重視校園文化建設，發揮環境育人的作用
努力創造職業道德教育的良好氛圍和環境。在美麗的校園里，隨處可見的名言警句以及科學家肖像使學生耳濡目染，不知不覺地受到良好的職業道德教育。比如，我們在全校范圍開展了“做文明學生，樹文明形象”活動，要求著重抓文明禮貌用語及儀容儀表，在全校范圍內張貼文明用語口號，班主任及任課教師積極引導宣傳。班主任會同學生科對儀容儀表不符合要求的學生開展深入細致的思想工作。此項工作持續了很長時間效果很明顯，它有利于嚴肅校風，整頓校紀，規范校貌，使“樹文明形象，做文明學生”成為大部分學生的自覺要求。
三、要理論聯系實際，加強社會實踐活動
1.職業道德教育必須把理論教學和社會實踐活動緊密結合起來。實踐是道德品質的形成和發展的基礎，也是職業學校的顯著特點，職業道德教育要以實踐為落腳點。只有通過實踐，增加學生接觸社會的機會，才能使學生體驗到職業道德標準的意義，并予以嚴格要求、嚴格訓練，使他們更好、更多地觀察了解社會各個方面，使學生對職業道德的認識轉化為行為。比如，我校教務處組織學生參觀汽修廠，了解該廠在激烈的市場競爭中一直立于不敗之地的事跡，我們還請已任經理廠長、修理技師的畢業生回校作報告，用其親身的經歷論證職業道德修養是個人進步和成才的重要條件的道理。這些生動、直觀的報告加深了學生對鉆研務、提高技能的必要性的認識。通過這些豐富多彩的活動，學生學會了思考和探索，提高了對職業道德的深層次認識。
2.根據學校辦學的總體目標和各專業特點及學生思想素質，與實習單位或聯辦單位簽訂協議，團結合作，共同研究和探討職業道德教育的目標、內容、辦法和措施。在實習中，加強職業教育理論與職業道德實踐的緊密聯系，讓每個學生都能在實踐中受到良好的職業道教育和熏陶。我校在制訂學生實習前的教育計劃、實習中的指導計劃和實習后的總結時，都要把職業道德的教育列入計劃之中。實習前，學校舉辦了關于“職業道德”的專題講座，分別邀請參加過實習的老師、企業領導、已經工作的畢業生對參加實習的學生介紹業對職業道德的具體要求。實習中，班主任深入到各個實習單位，了解每一個學生的實習情況，尤其是職業道德方面的表現情況，給每一個學生寫出實習中期評價。實習后，每一個參加實習的同學都上交“職業道德”的作業。從學生的實習報告中，我們看到了他們開始把職業道德的理論內化為自身行動要求。
綜上所述，中專生是21世紀職業勞動的主力軍，加強對他們的職業道德教育，對于推動倫理學的發展，對于克服我國社會生活中嚴重存在的道德失范現象，形成良好的社會道德風尚，保證社會主義市場經濟的健康發展，全面推進素質教育和有中國特色社會主義偉大事業，具有十分重要的意義。因此，我們一定要結合實際工作，采用多種教育手段和渠道，強化中專生職業道德教育。
