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關鍵詞：文學；兒童文學；語文教育；文學教育；語言藝術
文學教育歷來是語文教育的重要組成部分。在基礎教育中，由于學習者的接受特點，兒童文學在文學教育中占據著特殊位置，尤其是對于小學階段的學習者而言顯得尤為重要。在目前新一輪的語文課程改革中，兒童文學的重要性已引起了教育界的充分重視，在課程設計、教師培訓I課程資源開發等方面都出現了一些令人鼓舞的現象。比如，北京師范大學出版社在編寫新版小學語文教材時，將兒童文學理論家王泉根教授的《兒童文學與中小學語文教材選文工作研究》作為整個教材編寫工作的理論支持，同時在教材中選人多篇中外兒童文學的名家名篇。又比如，北京師范大學、浙江師范大學的兒童文學專業“多渠道、多層次地開展相關的教師培訓課程，為教師編寫兒童文學教材，向小學教師普及兒童文學理論知識，介紹兒童文學的內容、特點、功能、作用，介紹中外兒童文學的發展歷史、代表作家作品等，組織教師在實踐中摸索兒童文學的教學方法，指導教師組織學生開展課外閱讀活動，以全面提高小學教師的兒童文學修養”。此外，依據教育部2001年月7日頒布的《基礎教育課程改革綱要(試行)》
制定的《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》，在階段目標中對小學一至二年級的閱讀目標提出了lO項要求，其中第6項明確指出學生的閱讀文類為“淺近的童話、寓言、故事”，由此可見，兒童文學的重要文體之一的童話、寓言已經受到小學語文教育的重視與關注。根據有關學者的統計數據顯示，目前人教版、北師大版、江蘇版與河北教育版的四種小學語文教材中，童話文體在整個語文教材篇目中所占的比例明顯提升，比如，人教版的一年級下冊中，“童話文體的篇數由年版的7篇增加到2001年實驗版的14篇，上升了個百分點，占到課文總數的4l％。兒童文學作為一種重要的課程資源在小學語文教育中扮演著越來越重要的角色。
一、文學在學生發展中具有重要的意義。
文學是最古老的藝術形式之一，它源于生活又高于生活，它是人類價值觀的體現。學生通過閱讀文學作品可以豐富自己的人生體驗、了解人類的歷史與文化、彌補自身經驗的不足。文學對基礎教育階段的學生具有德育、美育、智育等功能。具體地說：文學作品是人的本質力量的具體化，優秀的文學作品具有高度的精神感召力，可以凈化人的心靈，促進人與人之間的理解和信任；文學作品是人類審美意識、審美理想和審美體驗的集中體現，它可以傳達給處在成長期的學生，并且經由學生自身的情感和經驗內化為他們自己的審美體驗；文學是人類的精神創造，文學的欣賞需要調動學生的形象思維，需要豐富的聯想力和想象力，它可以促進學生的智力發育。
由于文學教育可以促進學生德育、美育、智育多方面的發展，因此它應該受到教育工作者的重視。我們常常提到，2l世紀呼喚新的人才觀，那么，新型人才的素養應該包括一定的文學素養，從人的全面發展的角度來看，文學素養也應該是一個健全的人的基本素養。文學歷來是語文教育的重要內容。人類早已認識到文學教育的重要性與必要性。在世界范圍內，許多世紀以來文學課就是學校課程的一部分。以往，學生主要通過閱讀經典文學作品學習識字，或者學習外語——例如拉丁語，或者獲得宗教知識，或者學習閱讀方法。直到世紀，文學成為一門獨立的學科，文學教育才走上關注文學自身的道路。學生通過閱讀文學作品主要是為了體驗、感悟和學會評價。
西方的母語教育一直有重視文學教育的傳統，雖然隨著社會生活的發展，人們日益感到應加強母語教學的實際應用色彩，但文學教育仍然受到普遍的重視。一種共同的看法是在母語教學中把語言教育與文學教育加以區分，這和張志公先生提出的從初中開始在語文課之外增設文學課的看法是一致的。例如在美國，由全美英語教師委員會制定、對美國中小學的英語教學具有指導意義的《英語教學綱要》(1982)指出：“英語研究包括語言知識本身，包括作為交際手段的英語應用的發展，以及對文學作品所表現的語言藝術的欣賞。”這份綱要把語言應用與文學欣賞區分開來，要求通過文學教育，使學生認識到文學是人類經歷的一面鏡子，把文學當作與他人聯系的方式，從與文學相聯的復雜事物中獲得洞察力。德國的母語教學分為德語課和文學課，法國也十分重視文學作品和文學史的教學。至于前蘇聯，十年制的中小學語文教學一直采用兩套教材，即俄語和文學。文學教材又分為《祖國語言》(一至三年級用)、《祖國文學》(四至七年級用)和《俄蘇文學》八至十年級用)。
中國有著悠久的文學傳統，唐詩宋詞元曲明清小說等等都是我們寶貴的文學遺產。中國傳統語文教育也是十分重視文學教育的，能夠吟詩作賦一直是顯示一個人有文化的重要標準，不過，傳統的文學教育是和歷史、經學教育等揉和在一起的。本世紀以來的文學教育則是作為語文教育的一部分存在的，我國的語文教材中也選用了大量的文學作品。
1956年，我國曾經學習蘇聯母語教學的模式。把語文課分為語言和文學兩科，并為此編寫了兩套教材——語言教材和文學教材。現在語文界一種普遍的看法是：1956年的分科是失敗的。但是究竟失敗在哪里，有沒有合理的成分，卻很少被研究。其實，即使那次分科教學不成功，也不能因此而否定文學教育在基礎教育中應有的位置。目前在基礎教育階段應當重新認識文學教育的地位、功能，應當重視基礎教育階段的文學教育。
二、從學習者的接受特點出發，兒童文學在基礎教育階段的文學教育中擔當著極其重要的角色。
不論是從文學在人的發展中所產生的重要作用這一角度出發，還是從中外母語教學的歷史演變來觀察，文學教育都是教育的一個重要組成部分。那么在基礎教育中，考慮到學習者的心理發展、審美趣味等特點，兒童文學應該成為文學教育的主要載體。
什么是兒童?1989年11月聯合國大會通過的《聯合國兒童權利公約》界定：“兒童是指18歲以下的任何人。”什么是兒童文學?兒童文學是指專為18歲以下未成年人精神生命健康成長服務并適合他們審美接受心理與閱讀經驗的文學。眾所周知，中小學語文教學的教學對象正是18歲以下的學生，因而在很大程度上，兒童文學與語文教學可以說是“一體兩面”之事。兒童文學理應成為語文教學尤其是小學語文教學的主體教學資源。
兒童文學作為語文教學主體資源所具備的特別優勢，來自兒童文學自身的性質與特征：第一，兒童文學是以兒童為本位的文學。兒童文學是指“在文學藝術領域，舉凡專為吸引、提升少年兒童鑒賞文學的需要而創作的且具有適應兒童本體審美意識之藝術精神的文學。”兒童文學獨立于之外，從本質上是因為它將兒童當作首要的讀者對象，對兒童文學的兒童中心、兒童本位立場，兒童文學作家們都有明確的認同并反映于他們的創作中。特別是現在的兒童文學作家經過長期的探索已經認識到，為兒童寫作并不是把成人的思想、信條強加給兒童，兒童文學必須要讓兒童讀者能夠理解和領會，兒童文學的內容和結構都應該符合并激發兒童的興趣，兒童文學作家必須了解兒童讀者的年齡特征、身心發展特征、思維特征與社會化特征。在具有文學才能的同時還需持有與兒童共鳴的思想和心緒。
作為兒童本位的文學，所有體裁的兒童文學作品，都會盡可能貼近兒童的生活和心理，反映兒童的現實生活和想象世界，表達兒童的情感和愿望，具有兒童樂于體驗、能夠接受的審美情趣，尤其對于學齡初期的兒童，兒童文學具有天然的親和力和吸引力，是其它品種讀物不可替代、無法比擬的。
第二，兒童文學是具有教育性的文學。
雖然兒童文學已不再被視為教化兒童的工具和手段，現在的兒童文學也擺脫了過去教育和想象矛盾沖突的處境，教育性還是隱含在兒童文學的內容和形式之中，當然，人類社會，包括兒童文學世界，對教育的理解業已發生了深刻的變化。
《聯合國兒童權利公約》認為教育的目的應該是：最充分地發展兒童的個性、天賦、智能和體能；培養對人權和基本自由以及《聯合國》所載各種原則的尊重；培養兒童對其父母、自身的文化背景、語言和價值觀、居住國的民族價值觀、原籍國以及不同于本國的其它文明的尊重；培養兒童本著各國人民、族裔、民族和宗教群體以及原為土著居民之間的諒解、和平、寬容、男女平等和友好的精神，在自由社會里過有責任感的生活；培養對自然環境的尊重。
事實上，早在公約簽訂之前，世界兒童文學已經多樣化地呈現了上述理念。與19世紀的兒童文學相比，20世紀的兒童文學明顯更具有社會的、文化的責任感，注重溝通兒童與現實、歷史、未來的聯系，注重向兒童表達人與人相互問的平等、友愛、寬容、理解以及人與自然的和諧相處，注重培養和增進兒童的審美意識和審美能力，以全面促進兒童精神和個性的成長。兒童文學之所以和先進教育思想同步，因為它是人類提供給后代的精神產品，傳達著社會的理想，也凝聚著人類最進步的文化和文明，即使兒童文學不再承擔宣傳成人的思想、向兒童進行直接的道德教育的任務而轉向想象和娛樂，但其陶冶性情、培育心智的作用，它對兒童審美的熏陶和浸染，對兒童情感、態度、價值觀的潛移默化的正面影響，也是非常突出的。
小學的語文資源，需要直接呈現給成長期的兒童，對思想性、教育性有著很高的要求，在這一點上，兒童文學已經具有明顯的優勢。與此同時，由于兒童文學向兒童傳達的多是人類社會的基本美德、共同理想，不會受到意識形態的專制影響，不同國家、不同民族、不同背景的兒童文學在傳播、交流方面享有更為廣泛的自由，兒童文學這一資源也因此更為豐富，應用上更為便利，可以很大程度上滿足語文教學的需要。
第三，兒童文學是特別重視語言藝術的文學。
兒童文學對于小學語文的資源優勢還突出表現在語言方面。兒童文學和一樣，都是語言的藝術。在文學中，語言是第一要素，它和各種事實、生活現象一起，構成文學的材料，文學中鮮活的人物形象、生動的故事情節，作者深刻的思想和感情、藝術風格和個性，都必須通過語言呈現和表達。由于兒童文學是以兒童為主要讀者對象的文學，因而對語言美有著更高的要求。
俄羅斯著名作家列夫·托爾斯泰晚年專門為鄉村兒童寫作，這位語言大師吃驚地發現，他需要花在語言上的功夫比創作作品時更多。為了讓故事字字句句都做到“精彩、簡潔、淳樸，最主要的是明確”，他轉而向民間文學學習語言，努力讓自己的故事語言“明確、清晰、美麗和溫和”。實際上，兒童文學的語言必須把簡明、規范和鮮明、生動結合起來，同時還要符合兒童的審美趣味，這樣才能吸引兒童，讓他們感悟到語言的藝術魅力、感悟到文學語言的藝術美。從世界范圍看，各個國家的兒童文學作品，都顯示了其本民族語言特有的個性，具有較高的藝術品質，成為兒童學習語言最理想的范本。
兒童文學在兒童成長的各個年齡段，都直接參與兒童的語言學習。學齡前期，兒歌、童話、故事，由教師或家長以口頭講述方式提供給兒童；學齡初期、中期，兒童則自主閱讀童話、小說，在口語、書面語言兩個領域，兒童文學對兒童語言學習的影響都非常深刻。
小學語文作為為兒童開設的基礎教育課程，致力于學生語文素養的形成和發展，特別強調語言學習中的工具性和人文性的統一。針對我們漢語言文字的特點，即使小學階段，語文的學習也開始注重語感和整體把握能力的培養，為了實現這一目標，學生需要直接接觸大量的語言材料，通過具體的語言學習活動，掌握本民族語言運用的能力。在語感、整體把握，在人文與工具的統一方面，文學作品尤其是兒童文學作品較之一般的語言材料，優勢相當明顯，也更形象、更生動，能夠激發學生學習語言的熱情和主動性。大量的調查證實，小學階段語文素養較高的學生，都有從小閱讀兒童文學的經驗。要將小學評議建設成開放而有活力的課程，推動小學學生進行自主、探究的評議學習，全面提高小學生的語文素養，應該重視開發和選用兒童文學資源，以促進課程目標的最終實現。
第四，兒童文學是傳遞人類價值的文學。各國的兒童文學當然也是具有意識形態性，“有著自己明確的美學原則”，但同時也反映一些共同的國際主題，如親近自然、保護環境、熱愛和平、國際理解、種族和解，兒童們閱讀安徒生的美麗童話，并不只是度過愉快的時光，他們也從中自覺到做人的準則，以及作為人改變必須承擔的重擔責任。“希臘兒童文學作家洛蒂.皮特羅維茨在1986年日本IBBY發言中也強調，兒童文學是一座橋梁，是溝通兒童與現實、兒童與歷史、兒童與未來、兒童與成年人、兒童與兒童之間的精神橋梁，在這個“橋梁”的概念中，包含了理解、撫慰、拯救、引導等不同的功能。在社會道德的價值上，兒童文學中傳達的也多是人類共通的基本美德，如誠信、勇敢、合作、寬容等。
結語日本社會活動家池田大作曾談到，童話往往成為構建人性的重要方式，如果幼年時期受過相同童話的熏陶，那么在人格最根本的部分，仍保持著共同的成分。《語文課程標準》中提出語文課程是工具性與人文性的統一，兒童文學在人文性上有著不可取代的作用，兒童文學在陶冶性情、增進美感，對兒童情感、態度惡劣、價值觀產潛移默化的影響方面具有十分明顯的優勢，從而在語文教育中占據越來越重要的位置。
參考文獻：
[1]王泉根，兒童文學與小學語文教學。廣州：廣東教育出版社，2006：255.
（一）個性教育是現代語文教學的必然要求
反思我們的教改歷程，我們不能不對語文教學的取向重新進行評估、判斷和認識，為什么于漪、魏書生等先進教法在一窩蜂地普及或推廣之后難以見到滿園春色的景象？刻鵠不成反類騖的現象比比皆是？其原因就是追隨者忽視了個性建設，在模仿中喪失了自身特點，同時也脫離了學生這一教學主體的個性差異，那種不能透徹領會其先進教法之實質而亦步亦趨的“死學”是難以收到預期效果的，“一切的美與成功都建立在個性之上”這一點我們必須有足夠的認識。確立教育個性化理念，是打破僵化教學模式的有效手段。教育個性化，是指培養人的個性化，也就是要重視教育對發展完整的個性的作用。語文學科實施個性化教育，是素質教育觀所要求的目標之一，我們的目標是既培養學生的語文能力，雙要發展學生個性二者是互相依存互相促進的關系，這種平衡的教學觀應該得到大力提倡，這是歷史和時代的雙重要求，也是我們不可推卻的責任。
語文學科實施個性教育，具有無可比擬的優越性，語文對于培養熱愛祖國語言文學，熱愛中華民族優秀傳統文化的情感，培養對于祖國傳統文化的尊重，熱愛及擇優承傳的心理意識具有獨到的作用。課本中大量富有個性的作家寫出的富有個性特色的作品，必將對學生的個性產生深刻而持久的影響，我們相當多的因學偏愛某種風格的文學作品實質上也是這種影響打下的烙印，這個烙印甚至可以影響其生活情趣的取向及個性的形成，所謂潛移默化指的就是這個意思。再有，語文教師本身的個性色彩，也更直觀地給學生以直接的影響。
（二）發掘教材個性、展示教師個性、發展學生個性是語文個性教育的基本構架。
個性是一個人獨特的心理特征的總和。個性意味著獨特性，積極有益的美好的個性特征是創造性的內在依據，在同等條件下，個性越鮮明，創造力就越強，因此，個性教育是培養創造力的素質教育不可偏廢的必然內容之一。語文個性教育是指語文教育能夠突顯作者、教師、學生的個性并能有效培養受教育者個性的全部教學內容，包括教學方式、方法及藝術，甚至也包括教學結果及其評價。語文個性教育的主要環節一般表現在三個方面：課文展示的作者的個性，需要足夠的發掘；教師教學的個性，需要長久地錘煉；學生學習的個性，需要愛護地培育。課文多是文質兼美的佳作，它們千姿百態各具神韻風采，同時也是作者的獨特創造力的載體之一。如果說課本是展示精美作品的展臺，那么眾多文學作品便是一朵朵各具姿韻的奇葩。這是一個五彩繽紛的個性美的世界，不同作家就表現出不同的個性色彩，確是文如其人。魯迅語言的幽默、犀利、深刻，嘻笑怒罵皆成文章；朱自清的語言優美、清麗、雋永；老舍的語言精確、鮮明、風趣；茅盾的語言峻峭明快，剛鍵而柔婉；巴金的語言綺麗多情；楊朔的語言清新醇厚；劉白羽的語言熱情妙肖；趙樹理的語言樸實通俗。等等，都在一定意義上鮮明地顯示了作者的個性，常說“風格就是人”這就是對個性風采的實質性概括。所有這些，是個性培養的最生動也最具典范意義的教材。
教師的教學也是一種富于個性特征的創造性勞動。由于師出多門，相互各自生活于不同的歷煉環境等不同，教師的思想認識、氣質性格、知識結構，品質修養等必然不同，因而在教學中總會表現他自己的精神風貌，表現出他對教學內容、教育對象的獨特感受，認識和情感。有的巧于設疑；有的邏輯嚴密；有的風趣幽默；有的激情橫溢。個性不同的教師，即使教學內容相同，教學條件相似，他們的教學也會各具不同的特色。教師在教學上表現出鮮明的個性色彩是教學走向成熟的標志。個性化教學應該教如其人，教師應追求把自己的良好品質，廣博的知識展現于三尺講臺上。教師合乎教學現實的個性表現，會給學生留下深刻印象，這直接影響教學效果，對學生個性表現，會給學生留下深刻印象，這直接影響教學效果，對學生個性心理品質的發展，具有潛移默化的作用。只有個性才能塑造個性，只有性格才能培養出性格，在教學中教師應追求自己的風格，充分顯示自由創造力，潛心錘煉和展示自己的教學方法、風格、節奏。在填鴨式滿堂灌的教學方式下，只能培養學生的被動人格；在機械復制的教育方式下，只能形成模式化標準化的人格；在分解主義教育方式下，只能培養出片面發展的人格。很難相信，個人一面、千口一詞、規范化、公式化、雷同化的東西能培養出千；姿百態豐富多彩的個性。
還應當看到，個性教育在某種意義上講追求的是求異標新。求異思維是創造思維的核心，是一種從多角度、多起點、多層次來思考問題的方法，二OOO年的高考作文題正是本著這一思想來設計的。要培養發展受教育者做個性，就必須把求異思維結合到具體的教學中去，在教學中追求多向性、獨創性、靈活性。多向性是就廣度而言，要求思路寬廣輻射，多方求索，不拘一格；獨創性就其深度而言，要不落俗套，獨僻蹊徑；靈活性是指靈活度、要求活潑多度，善于應變。培養學生的求異思維，首先應從靈活性入手訓練，啟發思維，引導思維換象，促成其思維多向發展；進而達到獨創性。比如在作文教學中，讓學生對同一題目同一素材同一體載的作文，從不同角度、不同立意、不同取材、不同構思、不同風格、不同手法等去進行寫作。只有這樣，才能更好地培養出個性，進而也就造就了受教育者善于創造未來的個性潛質。在個性教育中，雖然學生依然是受教育者，但他們仍然是教育主體，他們應該有更多的更好的條件和機會表現出千差萬別的個性，作為教師應該為他們營造出具有現代特質的個性支撐面和發揮創造力的天地，仍以作文教學為例，應該張揚個性，爆發創造力，鼓勵學生寫其感受，寫其實理解和情感，鼓勵表現自我。同時，我們應該承認差別，重視差別，這才是個性教育。針對學生不同的個性涵養及語文技能的不同層次的實際情況及不同要求，創造各種條件允許學生向不同的方向發展，當然這里不能忽視教師做引導和促動作用。這樣才能使學生真正成為有個性和特點的有用人才。
1.1陶行知簡介
陶行知原名文浚，后改名為知行、行知，1891年生于安徽歙縣，終生致力于教育事業的發展與改革。1914年，陶行知從美國學成歸國之后，就一直從事于舊中國的教育改造。1946年7月25日，積勞成疾的陶行知病逝。陶行知在長期的教育實踐過程中形成了獨具特色的教育理論體系，并創辦了曉莊、工學團、育才等新型的學校。幼兒教育理論是其教育理論體系中的一顆璀璨明珠，對現代幼兒教育理論發展與實踐探索具有重要的借鑒意義。
1.2主要觀點
1.2.1生活教育
陶行知提出了生活教育理論，包括生活即教育，社會即學校，教學做合一。教育與生活存在緊密的聯系，人希望過什么樣的生活就會接受什么樣的教育。每個幼兒都有自己的生活經歷，所以，幼兒教育應該建立在幼兒原有生活的基礎上，將這種生活經驗與教育活動結合起來。同時，幼兒教育不僅包括學校教育，還包括社會教育，學校教育的范圍應該拓展到社會，讓全社會成為幼兒教育的基地。另外，陶行知認為，有效的幼兒教育應該是教學做合一，即將幼兒教學、幼兒自我學習與教學實踐融為一體，從而全面提高幼兒教育教學水平。
1.2.2創造教育
陶行知指出，有效的幼兒教育必須以相信兒童為前提，相信兒童的創造能力，促進幼兒身心發展，解放兒童的頭腦，讓幼兒自己思考；解放兒童的雙手，讓幼兒自己動手；解放兒童的眼睛，讓幼兒自己去觀察；解放兒童的嘴巴，讓幼兒自由地發問；解放兒童的空間，讓幼兒接觸大自然和社會；解放兒童的時間，讓幼兒自由支配時間，從而培養其創造力。
1.2.3科學教育
陶行知指出幼兒教育應該科學、全面，讓幼兒教師與幼兒一起“玩”，玩科學的把戲，促使幼兒以科學的眼光觀察世界。在教育過程中，陶行知認為科學小實驗是推動科學教育的重要途徑與手段，幼兒教師應該讓幼兒運用多種感官，向大自然和社會獲取知識，通過自制玩具與教學環境，為幼兒提供優良的科學氛圍。
2陶行知幼兒教育理論的具體實踐
2.1開展多種形式的體育活動
陶行知指出，幼兒教育應該盡可能地利用活的環境，而盡量不用或少用死的書本。根據幼兒園教育的培養目標，我們知道幼兒園體育活動旨在培養幼兒的體育興趣與習慣，從而增強幼兒體質，提高其對環境的適應能力。通過長期的體育鍛煉，幼兒身體的各個部位能獲得長足的發展，其綜合能力也能得到不同程度的提高。一是建立健全合理的體育活動目標。幼兒教師應該根據幼兒的發展特點，制定長遠目標和近期目標，并按照不同發展層級的幼兒適時調整體育活動目標，從而形成網格式的目標體系。二是豐富體育活動的各種形式。幼兒的體育活動主要包括晨間鍛煉、戶外游戲、體育教學課的相關活動三個主要的方面。在幼兒進行體育活動之前，教師應該自制器械，促使幼兒能在使用各種體育器械的同時提高自身的各項能力。在體育活動過程中，幼兒教師應該給幼兒足夠多的空間與時間，讓幼兒根據自身需要參與丟手絹、跳繩等游戲活動。另外，幼兒教師還應該根據體育教學課活動的情況，不斷根據幼兒的學習需要和身體發展需要做出調整，從而推進教學改革，完善體育教學課程的各項活動。三是科學有序地開展體育活動。一方面，幼兒教師應該優化戶外體育活動環境，開發各種有助于提升幼兒能力的場所，充分利用各種有效的器械，營造良好的體育活動氛圍。另一方面，因地制宜，選擇與制作合適的體育器材，探索創新，優化體育活動器材。
2.2促進各年齡段幼兒的社會性發展
根據陶行知的理論，兒童6歲以前是社會性發展的關鍵期，幼兒教師應該充分發展幼兒的社會性能力。為促進各階段幼兒的社會性發展，我們主要應該做好三個方面：一是通過活動傳授幼兒生活方法，提高幼兒生活自理的愿望，強化與鞏固幼兒生活自理的行為與能力.二是將幼兒園環境、各領域教育、日常生活、家庭教育與道德教育相互結合，促進中班幼兒的社會性發展。三是制定良好的班級班規，注重環境的熏陶，積極引導幼兒參與社會實踐，在實踐中提升、促進和鞏固幼兒規則意識，推動大班幼兒身心發展。
2.3發展幼兒語言能力
一是完善幼兒一日生活。一日生活是幼兒每天學習的主要內容，通過一日生活，幼兒的動手能力、協作能力、思維能力與語言能力將得到顯著的提升。二是在談話活動中建立良好的師生關系，發展幼兒的語言能力。為更好地解放幼兒的嘴，幼兒教師應該在晨間活動和生活活動中與幼兒交談，從而拉近師生關系，了解幼兒的發展動態，引導其參與談話，促使其將心中所思所想表達出來，并形成有意義的話語。三是在區域活動中發展幼兒的語言能力。區域活動是幼兒參與社會、了解外界的重要窗口，也是發展幼兒語言能力的重要途徑。一方面，我們應該給幼兒大膽講話的機會，充分發揮其主觀能動性和積極性，使其與同伴之間形成良好的交流關系；另一方面，幼兒教師也應該根據每個幼兒的個性特征，對其進行啟發式地提問，促使其參與到交流與討論中去。四是在領域教學中發展幼兒的語言能力。領域教學是幼兒教育教學的主要模式，良好的領域教學總是以發展幼兒的各種能力、培養幼兒的各種興趣為主要目標的。因此，幼兒教師可以將語言訓練滲透于各領域教學中，把音樂欣賞、游戲體驗、思維發展等與幼兒語言提高結合起來，全方面地提高幼兒的能力。
2.4推動幼兒科學教育發展
按照陶行知的幼兒教育理論，幼兒的科學教育是指教育者以幼兒的實際生活為中心，充分利用好幼兒身邊的事物與現象，將其作為科學探索的主要對象，發展幼兒的科學思維和科學能力。一是從自然、社會等多角度選擇合適的科學內容，將科學教育與幼兒實際生活經驗結合起來，幫助幼兒通過科學感知周圍事物。二是明確科學教育各階段的目標，即緊緊圍繞幼兒的情感態度、解決問題的能力與知識經驗的積累三個方面，全面規劃小、中、大班幼兒科學教育的長遠目標。三是設計恰當的活動，解放幼兒的雙手與大腦，促使其在活動中發現問題、提出問題，并通過交流解決問題，從而得出結論。四是材料的選取應該遵循多樣性、嚴謹性、探究性、恰當性的特點，使幼兒能在通過有效的材料完成探索活動，并保證活動效果最優化。第五，幼兒教師應該細心觀察幼兒的各項操作，鼓勵幼兒進行探索，及時解決幼兒難題，歸納與提升幼兒結論，靈活調控整個活動過程。
2.5開展形式多樣的藝術教育
一是踐行行知思想，開展形式多樣的音樂教育，提高幼兒的音樂欣賞能力與創造性。一方面，幼兒教師可以利用一日生活建立健全音樂區，并在規定時間內播放音樂，使整個幼兒園都充滿了音樂的氛圍，讓幼兒每天都沉浸在音樂的環境中，從而培養其音樂感知力。另一方面，鼓勵與引導幼兒用心感悟音樂、創造音樂，促使幼兒在活動中發揮主觀能動性，積極探索音樂的不同表現形式，讓孩子們熱愛音樂。二是引導幼兒參與美術活動，發展其美術能力。幼兒教師應該以幼兒的興趣為出發點，讓幼兒參與豐富多彩的美術活動，在繪畫中體驗美術的樂趣，從而積淀豐富的美術經驗，形成良好的美術感知能力與美術創造能力。
3結語
開放大學是利用廣播、電視、電腦網絡等傳播手段進行教學的一種高等教育，也稱遠程教育。由于開放大學收費低，參加者不受年齡限制，老年人在家中就可以按照自己的需要選學課程，有利于老年教育的普及。一些學者認為，各種遠程教育不僅給青少年教育帶來了新的求學方式，也給那些青少年時期由于貧困而失學的老年人帶來重新學習的良機。老年教育作為終身教育的最后階段、學習型社會不可或缺的組成部分，在社會建設的構架中具有重要地位。而如何利用開放大學的現代遠程教育技術發展老年教育、引領廣大老年人搭上時代“數字快車”融入社會，則是一項具有戰略眼光的工作，是應對信息化時代的大趨勢，是創新發展老年教育的大趨勢。實現老年教育現代化，構建“數字校園”，是歷史賦予開放大學的神圣使命和義不容辭的責任。大力推進老年教育，既是國家開放大學倡導全民終身學習理念的重要體現，也是國家開放大學拓展社會功能、實現“把大學辦在社會中”的戰略選擇，其重要意義在于：一是積極應對人口老齡化的重要舉措，二是貫徹落實國家養老政策的必然要求，三是國家開放大學主動承擔社會責任的戰略選擇。國家開放大學是一個辦學實體，具有獨立的法人資格和學位授予權。它由總部、分部、學院和學習中心等共同組成。同時，國家開放大學根據行業、企業發展需要，與相關行業、企業合作，共同組建相關行業學院、企業學院。
2老年教育前景分析
無論從哪個角度出發進行分析，老年教育都具有相對獨立性，應該被認定為終身教育體系的一個獨立教育階段，即老年教育階段，也就是終身教育體系最后教育階段。試從五個方面做一分析。
2.1老年人是人生年齡的一個獨立階段。
人的一生有多個時期，在每個時期生理和心理都是不同的，對教育的要求也是不同的，所以在人生的不同階段都有適合該階段的教育，老年人作為人生年齡的一個獨立階段，也應該擁有適合自己的老年教育。老年教育在我國作為一種概念，正在逐漸的普及和發展，并且由于老年教育是從崗位退下來一直延續到離開人世的，具有非常大的時空跨度，因此也就更具發展空間了。
2.2以老年人為教育對象，人群之大，發展之快，對教育的特定需求，已成客觀現實。
我國已經進入老齡型國家行列，根據第六次全國人口普查主要數據公報，至2010年11月1日，我國大陸31個省、自治區、直轄市和現役軍人的人口中，60歲及以上人口為177648705人，占13.26%，其中65歲及以上人口為118831709人，占8.87%。目前適應老年人對老年教育的需求，老年學校、老年教育已在全國各地遍地開花，形成了相對獨立開展的一項老年教育事業，急需權定其性質和地位。
2.3提高生命質量，延伸生命，是老年教育的特殊教育目的。
每個年齡階段教育的目的都有所不同，但總結起來老年教育階段之前的教育都具有一定的強制性，是以社會的需要為前提的，而老年教育則完全是以老年人的需求為前提的，它的目的是提高生命質量，延伸老年人生命。近年來，國家開始意識到老年人健康對國家發展的重要性，開始努力的實施積極老齡化、健康老齡化戰略。2.4以老年人的需求為準，設立專業、學科、課程，是老年教育教學管理的基本原則。由于老年教育完全是以老年人的需求為前提的，其專業課程的設置更具民主性、靈活性、適應性，教育內容門類更多，變化更快，實用性更強。
2.5教育形式和方法新穎，辦學原則獨特。
由于老年教育的特殊性，其辦學效益是以學員滿意、社會滿意為標準的，其教育形式和方法更加新穎，辦學原則更加獨特，更加注重把課堂教學和社會實踐結合起來。
3發達國家如何利用開放大學開展老年教育
3.1教育定位。
首先在老年教育的定位方面發達國家有一致的地方，那就是都把老年教育看成是終身教育的一個重要組成部分，他們的目的都是提高老年人生命質量，延伸老年人生命。除此之外，各個發達國家在老年教育的發展問題上也都有自己國家的特色。比如日本把老年福利和老年教育聯系在一起，旨在給老年人提供一個隨時隨地都可以選擇學習的機會，創造一個有助于老年人學習的社會氛圍。美國不僅重視提升老年人晚年生活質量，還非常注重老年人力資源的開發和利用。
3.2辦學模式。
在發達國家辦學模式是非常多元化的，不僅有高等教育機構辦學、政府辦學，也有自主自治辦學等，同樣老年教育的辦學模式也是非常多樣化的，在日本為了滿足老年人的求學需求，很多部門都自愿參與到老年教育當中，比如福利部門、高等教育機構、教育部門、民間組織等。然而在美國，社區型老年教育具有主導地位，各個老年大學連成網絡，依托社區進行自我管理。
3.3教學方式。
發達國家在老年教育的教學方式上不再局限于傳統的教學方式，而是采取了更為靈活多樣的教學方式，把各種教學方式有機的結合在一起，使每種教學方式的優點都發揮出來，針對老年人的需求和特點，制定出最適合老年教育的教學方式。
3.4教學過程。
發達國家在老年教育的過程中非常強調老年人的主體地位，在開展教學和設置課程的時候都是以老年人的興趣和需求為基準的。并且發達國家還非常重視小組學習和實踐，他們認為小組成員間互相分享各自不同領域不同專業的知識或者技能，學習效率會更高，要求學習小組的規模不要過大，最好以會議的形式在某個會員家里進行。
3.5教學內容。
為了提升課程網站和網絡學習平臺的交互功能，我們對國內具有代表性的251個課程網站從交互維度上進行了統計，統計的數據包括：目標人群、交互類型、交互工具手段類型以及內容呈現方式。目標人群分為四組，分別是小學、中學、大學、成人。對于數據缺失的記錄都做刪除處理。由此最終得到的小學數據表中的課程網站是53個，中學數據表的課程網站是65個，大學數據表中的網絡課程是81個，成人數據表中的網絡課程是103個。下面針對最終得到的數據，在不同目標人群之間進行比較分析并提出其存在的交互性問題。
1交互形式的完整性
交互形式包括學習者與學習內容的交互，同伴交流和師生交流。學習者與學習內容的交互通常是指學習者閱讀、分析學習內容，并且網站能夠給予學習者關于學習內容的反饋信息的過程；同伴交流則主要是通過論壇討論來實現的；而師生交流往往是通過學習者與教師之間進行視頻交互、語音通話、文字交流等方式實現的。具有兩種交互形式的網站所占比例比較高，三種交互形式同時具備的課程網站卻較少，數據計算得出中學課程網站中沒有任何交互形式的占有1.7%。由此可以得出，除了個別課程網站在設計時沒有考慮到交互的形式外，其他的課程網站大都考慮得比較多，但是這些考慮并不完整。
2交互技術的豐富性
本次調研的交互工具手段包括咨詢同伴，咨詢教師，虛擬現實工具，鏈接外部資源，鏈接站內相關資源，實時數據收集和連接外部數據庫。咨詢同伴是指向其他學習者咨詢；咨詢教師是指向專家或教師咨詢；虛擬現實工具是指可以在網站里面的軟件虛擬環境中進行試驗操作的工具；鏈接外部資源理解為可以鏈接到其他與該課程有關的網站；鏈接站內相關資源理解為可以鏈接到站內其它支持該學習的資源；實時數據收集就是實時跟蹤和保存學習者的活動情況，當該學習者下次進入該網站的時候，可以查看自己以前的學習活動情況；連接外部數據庫指從外部網站導入數據，即將其他網站的數據導入到該網站的數據庫中，如可以將QQ空間中的照片導入到人人網中。小學課程網站中包含四種及四種以上交互工具手段的占16.3%，中學課程網站占32%，大學網絡課程占38.6%，成人課程網站占40%。其中，小學所占的比例最低，原因可能是設計者考慮到小學生對課程網站的教學技術掌握能力有限，無法很順暢地使用所有的教學技術。但是，小學階段的學習者往往對有限的教學技術容易產生疲憊感，因而失去對學習的興趣，這是一個值得關注的問題。
3內容呈現的多樣性
網絡教育平臺通過不同載體將教學信息作用于學習者，其呈現方式包括視音頻，純文本，圖文以及多媒體。多媒體教材是指結合了許多種類型的媒體元素，包括聲音、動畫、影片以及文字的教材。多樣的內容呈現方式能夠促進環境類要素與個體類要素以及環境類要素與行為類要素之間的交互，使得學習者在交互中更加快樂地學習。小學的課程網站中包含三種或四種內容呈現方式的網站僅占26%，中學占20.4%，大學占21%，成人占46%。很明顯，成人課程網站中的內容呈現方式相對于其他三個目標人群的網站來說更加豐富。而小學、中學和成人課程網站在內容呈現方式方面比較單一。
二解決教育網站交互性問題的對策
學校管理部門沒有積極做出宣傳，實踐性教學理念的傳播和貫徹受到影響和阻礙。學生在學習過程中占主體地位，由于年齡階段的特性，其生理和心理上對新鮮事物充滿好奇心和求知欲，精力充沛、活潑好動，對于課堂教學的各種規范和準則有一定的抵觸情緒，很難在上課時能夠認真聽講；教師和學生之間的年齡差距較大，很難建立橋梁進行溝通和交流，容易導致學生對教師的理解出現偏差，不接受教師的指導和建議，致使學生的學習效果并不理想。
二、小學語文實踐性教學的特色
實踐性教學一方面指的是學科問題的生活化、情景化、社會化，另一方面指學生親自動手操作，積極參與社會實踐、生活實踐、探究實踐，我國小學語文教育的現狀迫切需要實踐性教學的應用，這不僅是教育改革發展下的必然要求，也是實現全民素質教育、提升學生綜合能力、引導學生全面發展的重要途徑。實踐性教學的實施必須具備一定的條件，即教師素質水平要符合教育改革的發展要求，要有配套的實踐教學設施制度，教師和學生之間要有較高的默契。教師作為教學活動的規劃者和引導者，在課堂中具有主導作用，要實施實踐性教學，教師就應當認識到實踐性教學的含義和真諦，以及其在小學語文教學應用的重要性；在充分了解和認識實踐性教學之后，教師應當努力提高自身的專業能力和語文修養水平，改進課堂的教學方式，將實踐性教學應用到課堂教學中。教學制度是引導和監督教學過程的重要依據和重要保障，要開展實踐性教學，就要有配套的教學設施制度，只有發揮廣大教育學者的積極主動性，制定相關的教學制度和決策，保障教學設備的健全和教學時間的安排，對實踐性教學進行管理，才能促進實踐性教學的長效有益發展。學校要加大物力財力的投入，為實踐性教學的發展提供物質保障。教師和學生作為實踐性教學實施的主要受益人，在課堂中占有主導和主體地位，教師和學生之間要經常溝通和交流，這樣不僅能夠提高學生學習的積極性，也對教師知識信息的傳遞產生非常有利的影響。實踐性教學與傳統的教學模式存在很大的不同，具有其獨特的特色。數字資源庫包含基本資料、擴展資源以及大量擴展性閱讀文獻，包含非常豐富的數字資源，為實踐性教學在小學語文教育活動中的應用和開展提供開放性的數字資源，使學生能夠善于發現問題、解決問題，利用共享資源進行學習。傳統的小學語文教學在實踐性教學環節方面大都是表面化、形式化，沒有實質性的效果，現代語文教學模式體系完善，實踐教學環境豐富多樣，通過理論教學將知識應用到教育實踐中，給學生提供一個良好的平臺，促進學生綜合能力的提高。實戰訓練是小學語文實踐性教學的重要環節，主要圍繞項目學習展開，要以專業的學習任務為依據、以完成項目任務為學習目標，進行產學結合，提高專業創新能力。
三、小學語文實踐性教學的實施策略
實踐性教學從根本上來說，就是以問題為本，以學生為中心，通過學生自主解決問題進行學習，形成解決問題和自主學習的能力，注重教師與學生的共同參與。小學語文教育實踐性教學必須注意的是，在課題確定方面，要以現實性為基礎，教師先將自己的課題公布出來，提出研究任務，讓學生結合自己在學習過程中遇到的問題進行解決，根據老師的指引，自己確定研究課題。研討探究過程中，教師和學生共同參與，教師的主要作用就是引導，學生要把一些確定有研討價值的問題歸納出來，大家共同探討，強化對教學能力、教研能力的認識。呈現成果是實踐性教學實施的最后階段，主要是通過文字表述研究結果，使小學語文教育的理論知識和實踐性教學結合為一體，突出小學語文教育的專業性和職業性。實踐性教學的開展在很大程度上依賴于教師，教師在課堂學習中具有主導作用，幫助和引導學生積極地學習。在實踐性教學過程中，教師應當對課堂時間進行合理安排，注重學生在課堂的主體地位，積極發揮自身的主導作用，注重課堂氣氛，調動學生學習的積極性和主動性，建立一個輕松愉快的學習環境，使學生在學習過程中擁有良好的心態。教材是學生學習的重要依托，教師在進行實踐性教學時，要提取一些具有實踐性的材料，通過練習等方式對學生進行實踐性教學，鍛煉學生的發散性思維能力，讓學生聯系生活和實際，加深對文章的理解與認識，培養學生的思維能力和思想素質。
四、結束語
家庭，是生命個體最先接觸到的成長環境。針對單個人來講，家庭的影響幾乎可以伴其一生。家庭中的德育多數情況下是以隱性方式而存在。它并沒有一個系統完整的理論體系，也沒有固定不變的現成模式。它的整個過程很大程度上隱匿于生活的瑣碎細節當中:父母的言行、子女教養方式、家庭經濟狀況以及“餐桌文化”等。個體成長過程中實際接收到鑄成思想觀念的訊號，多數并不是家長過多有意而為的教誨，更多的是他們自己成長時因循著自身的感覺對外界事物的觀察和模仿。皮亞杰說:“暗示和模仿是最有力量的。”成長個體對家人言行的模仿，尤其是成年以前的模仿幾乎構筑了他們整個道德大廈的輪廓。這種現象類似于生理學上的遺傳，可以看作是人類“德性遺傳”的具體化。家庭生活對兒童方方面面的影響是潛移默化的，又因為血緣關系的特殊性，這種影響滲透到個體內心，由內而外發揮作用。所以這種影響是根深蒂固的，甚至可以說帶有先天的“遺傳性”。但就目前的狀況來看，家庭德育教育不容樂觀。社會的變革讓人們在思想上發生了巨大的轉變，這種思想轉變不經意的會在家庭教育中表現得最為真實和深刻。社會風氣往往是家庭教育的指向，當下道德失范事件時有發生，由此家庭教育也因此出現了種種不和諧甚至有悖常理的現象。有學者就指出現在家庭德育存在諸多問題:家長重言教輕身教、忽視子女需求、忽視子女潛能開發、家庭教育環境封閉等。同時，由于各種原因家庭教育已經沿著“實利主義”的方向走上了一條不歸路:“家庭教育是比學校教育更帶有實利主義性質的教育，它帶有相當程度的強制性。”“自然，父母很關心自己的小孩，但這種關心往往是對兒童未來命運的關心，而不是兒童當下的感受，家長更加關心兒童的前途，比如成年后的工作類別和工作收入。”“家長作為成年人所感受的生活壓力越大，他對自己孩子的未來命運就越關心，就越強制自己的孩子更快更充分的滿足當前社會對一個成人的要求，而不得不犧牲孩子當下的幸福。”所以針對目前這種狀況，有必要對家庭中具有品德隱性影響的主要因素做一番討論和研究，使得家庭隱性德育理論體系更為系統和完備。
二、家庭教育中隱性德育的重要因素
(一)物質環境
個體所處的物質環境對其自身發展成長的重要性不言而喻。物質環境除了能給個體提供足夠的生理需求供給，在其精神成長尤其是品德發展方面所發揮的作用亦是舉足輕重。家庭物質環境與家庭經濟結構息息相關，也可以說不同的家庭經濟結構決定了不同的物質環境。家庭經濟結構是指家庭經濟來源、家庭向社會獲取消費品的方式，經濟支配方式以及由此所決定的經濟生活方式等。很顯然家庭經濟的優越能為個體的良好成長提供更為便利的條件。經濟狀況好的家庭，成人有足夠的時間和精力來滿足兒童身心發展的精神需要和物質需要，這對一個在各方面都需要“營養”的成長個體而言是良好的外在環境。所以家庭經濟條件的狀況對兒童成長的影響不僅僅表現在可視的“衣、食、住、行”上，而且對兒童良好的心理品質的形成也有一定影響。“經濟基礎決定上層建筑”，經濟條件好的家庭在精神生活上也完全可以為孩子提供更加優越的環境，而且父母的理解和關愛與經濟收入幾乎是呈正相關的趨勢。陳鶴琴先生認為，家庭教育應向兒童提供一個游戲、藝術、閱讀的環境。因為整潔雅致的環境與臟亂無序的環境相比，總能讓身處其中的人更加快樂健康，而且好的環境對促成孩子養成良好的習慣也有巨大的推動作用。一個在優越的環境中成長起來的孩子往往表現得更自信，并富有遠見和抱負。家庭環境中諸多因素都與這個家庭的經濟狀況有著千絲萬縷的聯系。而且經濟狀況也在不同程度上影響著家庭偏好，如:家長的言行舉止、“餐桌話題”的內容、家庭交往人群的種類以及社區環境的好壞等等。因此，每個家庭都有自己的獨特“文化”風格，每個家庭成長起來的孩子必然也都帶有其家庭風格的烙印。注重身體健康的家庭，其孩子就非常講究飲食的品質;注重外在形象的家庭，其孩子對言行舉止以及服飾穿戴就格外留心;注重精神享受的家庭，他們的孩子則更愿意在文化領域進行消費等。家庭生活的“文化”風格，對耳濡目染的成長個體所產生的影響是巨大而深刻的。這種深刻影響極有可能會伴其一生，不僅會成為他們自己的內在行為規定，而且也會成為他們審視外在事物的主觀依據。可見，良好的家庭環境，不僅能夠幫助青少年養成良好的習慣，而且對進一步形成良好的道德品質也具有助推作用。
(二)家風
家風是一個家庭在世代繁衍過程中逐步形成并通過家庭成員表現出來的。家風是家庭教育的綜合“教材”或無書“典籍”，對兒童的社會化起著根深蒂固的先導作用，對全體家庭成員起感染、約束、控制和同化作用，直接左右他們的價值取向、人生態度和行為方式。總體來講，家風是一種類文化的傳承，而這種傳承又極大的體現了精神傳承的內隱性、長期性、深刻性。所以，家風側重的不是父母外顯地要求孩子們怎么做，即主動教育。這并不是說完全抹殺主動教育，而是指家風的傳承體現在父母通過自己長期的自我行動來潛在地對孩子施加影響。與外在的直觀教育相比較而言，這種影響和對象(孩子)之間有明顯的被動性，顯然效果的好壞取決于受影響個體對這個影響的消化吸收。不過，就事實而言，家長的主動教育與其名副其實的外在行動相結合的教育方式會強化這個影響，身體力行往往收獲的效果最大。對于模仿能力極強的成長個體而言，對實際行動的模仿要易于對口頭說教的理解。所以，家長的行為舉止會在無形中滲透到子女心中，并深刻地影響著孩子言行舉止。家風的遺傳性持久且強大，縱橫的雙向影響能波及到很多人。國外曾有研究者對此做過調查研究:美國康乃狄克州愛德華家族，講究道德注重修養的家風，使得其家族在長達200年的時間里，八代人沒有被關、被捕、被判刑的;同一時期，紐約州朱安家族，由于家風敗壞，八代人中出現了300多乞丐，400多人因酗酒死亡，63人被判徒刑，七人被判死刑。由此可見，家風的傳承性不容小覷，其惡劣影響可以波及到幾代人。家風作為一種類文化傳承，其沿襲的方式大致是家長主動的教育以及自身言行的潛在影響。主動的教育多體現為灌輸性和強制性，而后者則不同，它往往更能激起成長個體效仿的意愿，就產生的效果而言，無處不在的潛在影響實效更佳。所以良好的家風的傳承涉及到的不僅僅是受教育者一方，更多的也在考驗施教的長輩能否做到言行一致，能否把自身塑造成良好的榜樣。就內容而言，家風所涉及到的方方面面尤其是其所依照的理論價值體系也并非一成不變。隨著時代的發展，家風也在舍棄陳舊的內容，不停地被加入新的元素。所以良好的家風在傳承的過程中也在受到外在環境的影響，而它的與時俱進是它發展改良的動力，同時也讓它面臨各種各樣的風險。
(三)家庭教養方式
家庭教養方式是指父母對子女撫養教育過程中表現出來的相對穩定的行為方式，是父母各種教養行為的特征概括。家庭是兒童社會化的第一場所，以血緣和親情為紐帶，但是家對于某些兒童來說是溫馨的，對某些兒童來說卻是牢籠和戰場。專制權威性父母，把一切管得過死過嚴，嚴格限制兒童的行為與自由，要求孩子絕對服從，稍有不滿，則嚴加懲罰，這種背景下成長的孩子，對周圍人事缺乏信任感，行為舉止畏首畏尾，成就動機不強，性格存在著很大缺陷;民主式父母，尊重兒童的想法和行為，注重親子間的溝通，鼓勵孩子發表自己的意見，并給予指導性建議，孩子容易成長為有自信、有主見、性格健全、熱愛探索并富有創造力。看似家長對孩子的教養方式并未有意而為地夾雜著諸多人格教育的內容，但其實這種種方式就已經潛在的對孩子的某些觀念造成了深刻的影響。這些影響一旦積久成深就會繼而形成他們性格中的一部分，很難再發生改變。家庭成員之間享有平等的權利，履行平等的義務，所以對待家庭內外大事，要通過家務會議平等協商，妥善解決。對待子女的教育問題，家庭成員之間應秉持相同的教育理念，同時還要做到征求并尊重成長個體自身的意見和發展需要。使得青少年在文明、民主的家庭環境中，自然、積極、健康的成長。
(四)家庭人際關系
家庭人際關系是指家庭成員之間的心理關系，尤其是感情關系。理想的家庭成員關系應是父母子女以及兄弟姊妹之間，互相尊重友愛，整個家庭和諧有序。良好的家庭關系對孩子個性的發展具有非常重要的作用，蘇聯心理學家說:“個性特點是個體在發展過程中與人們相互關系的產物。”家長對待孩子的態度，既影響兒童的智力發展，還會對他們的情緒機能、個性發展、價值觀念和道德準則產生巨大影響。所以，融洽親密的人際關系會使孩子形成積極愉快的情緒，有助于他們增強生命活力和保持身體和心理健康。家庭成員之間溝通良好，相互理解，彼此信賴和尊重，能夠使成長個體精神振奮，形成良好健康的心態。家庭人際交往是成長個體和家庭以外成員進行交往的摹本和參照，所以良好的家庭成員相處方式不僅提供給孩子優良的成長環境而且為他們在家庭以外進行為人處事時樹立了典范，同時也增強他們自主自動形成良好性格和品質的能力。不良的家庭成員關系對家庭成員尤其是成長中的個體具有非常惡劣的影響，在類似環境里成長的兒童性格往往有很多缺陷，偏執、孤僻、冷漠、甚至往往還帶有暴力傾向。格魯克指出犯罪青少年家庭的共同特點是“這些家庭的父母，對待孩子可能是敵視的或冷漠的，而很少是有感情的，他們不是打孩子就是忽視孩子，少有給孩子指導。”孩子的成長在后天往往會因為環境的差異而變得千差萬別，模仿的本能會因為自身的深切感受而得到千萬倍的加強，所以從最初的模仿開始，家庭成員的關系就成了他們對外進行交往的第一手教材。從現實的情況來看遇好則好、遇壞則壞是一種不容置疑的明顯的傾向。雖然在這樣一個長期的成長過程中，尚會有不確定性，但有一點可以確定:和諧美好家庭成員關系背景下成長起來的兒童人格上會更健全，在高尚道德情操的培養上更具有可塑性。
(五)家庭成員言行
1.主觀思維影響。
我國普通高等公共體育教學由于受傳統體育教育思想的影響，存在嚴重的教育教學滯后性，如：教學內容狹窄、教學方法調一、教學效應不佳等諸多不良現象。以體育技術教育為中心的教學體系，比較重視教育的顯性意義，忽視受教育學生的潛移默化的隱形意義，教育教學過程中常常出現學生的自尊心、自信心受挫的現象，當他們離開校園，有些院校大三上學期就徹底的告別了體育這個十幾年的教育長伴者，甚至有些學生離校后認為高校體育教育毫無意義。這種高校公共體育教學體系與學生即將面對的現實社會嚴重脫節，成為我國高校體育教育的一大硬傷。同時，在我國高校多數院校存在“籠統”教學模式，忽略學生個體的具體情況，拒絕分類教學模式，讓部分學生產生一種上體育課的心理壓力，不能讓公共體育課程回歸當初的教育本質和教學目標。
2.客觀因素限制。
體育教育教學設施、設備的完善與健全一直成為我國高校公共體育課程實施過程中的一大障礙。我國不少高等院校體育設施簡陋、器材匱乏、設施陳舊，難以給學生的體育活動提供必需的硬件保障，影響了學生鍛煉的積極性和參與性，文章作者在通過走訪交流調查，占很大比例的高校學生認為在公共體育課堂能學到的有用的東西很少，課堂所講授的內容與將來參加課堂的原始認知相差較遠，不能及時滿足當代大學生生活、學習需要，使缺乏對課堂的熱情，甚至波及到其他大學專業學科的學習。學生對公共體育課的學習多基于對未來社會工作實踐的需求，能夠對學生畢業步入社會角色轉變有實質性的幫助，課程教學應圍繞不同學生集群進行展開。
二、深化高校公共體育教育分類指導教學意義
1.有利于學生提高學生的參與度。
普通高等院校公共體育課程分類教學的推廣與實施，使枯燥的體育課程由簡單而又單一的跑、跳教學向快樂的教育的本質縱深進行發展。讓課堂能夠滿足學生興趣的需要，能夠讓教師感受教學的快樂，使學生在快樂中學有所獲，學有所悟，學有所用，讓高校公共體育教育回歸到教學的本位。各方面有利因素在普通高等院校公共體育課堂的集結，學生的參與熱情大幅上升，自覺自愿地加入到體育教育教學中來，最終使沉積已久的被動式教學模式向積極參與體驗式教學模式轉變。
2.有利于深化我國高校課程改革。
隨著科技是第一生產的地位不斷被顯性化，如何為科技保駕護航，助推社會騰飛發展，已經成為當今教育界的一大課題和使命。作為教育的高等殿堂———高校，高校的課程設置直接關系到人才培養方案的實施成敗，高校課程改革已經成為一個國內外普遍關注的重大課題，公共體育課程長期以來被作為高校課程體系中的必修課程進行教學，而長期以來沿用缺乏創新精神的“籠統”式教學模式，讓師生的參與熱情不斷受挫。普通院校公共體育分類指導教學法的實施不僅有助于公共體育這一單一課程的課改發展，而且能夠形成樣板式效應，助推整個高校課程體系改革和完善，實現科教興國的戰略發展目標。
3.有利于增強高校學生綜合素質。
據調查了解，我國大學生各項身體技能素質正在不斷下滑，與1985年相比，2010年大學生肺活量下降了近10%；大學女生800米跑、男生1000米跑的成績分別下降了10.3%和10.9%，立定跳遠成績分別下降了2.72厘米和1.29厘米；學生體重呈現瘦、胖相當的啞鈴模型，近視率接近90%，近視率居全球第二。當代大學生身體素質數據的呈現，為我國快速發展的教育事業敲響了一記警鐘。高校公共體育課程的開設以增進學生健康、提高學生體魄和養成良好的生活學習習慣為目標，高校體育的分類教學開展，提高學生的參與度與熱情度，對學生在參與中潛移默化的體驗課程設置的目標有極大的幫助，讓身體各項機理得到充分的調節和鍛煉，有助于學生在德、智、體、美、勞各方面綜合素質的全面提升。
三、高校公共體育教育分類指導教學開展策略
1.靈活課程設置。
高校公共體育課分類指導教學切入點在教學課程設置上，高校在學生入學第一學年的公共體育課程以體育基礎課為主基礎課，側重在基本技術和身體素質之上，內容主要有田徑、體操、球類等項目。在第二學年增設選修科目，主要有三大球大球、藝體等項目，學生可根據自己的身體情況結合自身的興趣愛好選擇教學內容，使其受益終生。針對多數高校在高年級不開設公共體育課的現象，作者認為體育課程的開設是相當必要的，課程的不斷實施有利于他們養成體育鍛煉形成習慣性，把健康身體形成必然性；同時有利于高年級學生順利通過《國家體育鍛煉標準》測試。隨著學生年齡的增長，分類教育的方法應不斷地進行創新，各高校應適當增加了理論課的教學課時，注意用好現代化的教學方式，讓學生耳目一新，樂于學習。
2.轉化思想認識。
通過長期實踐證明，大學生對公共體育的見解往往局限在大學教育，忽略了體育的長期有效性，很多學生在離校后便放棄了對體育的堅持，受益終身的體育，因其長期不練，終究毫無益處。高校公共體育教育分類指導教學應在增進體育知識和體育技能的同時，又要考慮學生現有基礎上，強化體育意識、認知的培養，使公共體育課的教學內容激發學生參與熱情，滿足他們的興趣愛好等各種要求。同時在課程的開展過程中應當注重個體學生教育教學，滿足學生個別個體的需求，設立新穎的體育課，把學生引導到體育興趣上去，使學生養成良好的體育習慣，使其終身受益。
3.完善教學硬件。
教學的過程是師生交流互動的過程，實踐證明，師生關系是教學過程中最重要的一種關系，師生間的距離越近，學生學習的積極性和主動性越高。反之，如果師生間存在隔閡，學生就會連帶不喜歡教師上的課，能動性自然就會下降。因此，在教學過程中，我們要增加師生交流的機會，采用“馬蹄組合型”、“半圓組合型”多種空間的形態。吸引學生注意力，加強師生情感交流，激發學生學習的積極性和主動性，使學生自發地參與體育訓練中。在教學過程中，我們要借助形體語言來活躍課堂氛圍，為課堂教學注入新的生機與活力，給學生提供不一樣的學習氣氛，正確處理物與物、人與物、人與人之間的主次關系。在接觸過程中讓學生認可教師，喜歡上教師，愛上體育課，從而提高課堂教學的質量。
二、通過形體語言進行信息傳遞交流
受傳統觀念的影響，很多教師都認為信息交流和信息傳遞的方式是進行口頭表述，其實，形體語言完全可以代替聲音來完成教學這門藝術，完成教學過程中需要的信息交流和信息傳遞，達到事半功倍的效果。眼睛是心靈之窗，一個眼神往往會傳遞出不同的信息，通過調整眼神的視線、視閾、視角，可以起到不同的效果，而且相比有聲語言來說，形體語言更具有生動性。例如，教師在檢查學生隊列的時候要注意視角正視，讓學生感覺“教師要講話”，而且教師的視閾要保證每一位學生都能看到教師的眼睛，讓學生感覺“教師正在關注我”，這樣學生的表現會更加積極。同時，教師通過和學生的目光接觸可以及時掌握學生的一些情況，從而進行因材施教，這樣就可以提高課堂教學的質量水平。
三、利用示范動作保證課堂有效性
體育教學離不開示范動作，而示范動作作為一種身體語言，在學生學練過程中具有非常重要的作用。在教學過程中，我們要根據教學階段內容的不同來調整身體動作，保證課堂的有效性。例如，在學習墊排球的時候，由于學生缺乏基礎和對排球的了解，墊球的動作難免會不協調，這時教師就要進行親身示范，保護學生參與的熱情和積極性，保障課堂教學有序進行。再比如，學生在學習一些體操中的技巧動作時，教師只有首先用熟練而又準確的動作給學生加以示范，才能消除他們怕難怕受傷的一些顧慮，同時讓他們建立正確的動作表象。
四、通過手勢語言提高課堂教學效率
