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男護士論文優(yōu)選九篇

時間:2023-03-17 18:11:59

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男護士論文

第1篇

一、身體素質(zhì)方面

男護士在精力、體力、體質(zhì)等方面明顯優(yōu)于女性護士,導(dǎo)管室工作強度大,時問長,加之每臺手術(shù)都要穿鉛衣進行射線防護,一般鉛衣重量都有7 kg,一天的工作量女護士很難堅持住。遇有介入手術(shù)難度大、病情危重的患者,要連續(xù)工作十兒個小時,女護士由于生理原因,有時導(dǎo)致工作不能順利進行,這時男護士的白身優(yōu)勢就凸顯出來。在導(dǎo)管室還存在搬運患者的問題,遇有肥胖、癱瘓及麻醉未恢復(fù)的患者,工作一天后,體力兒乎耗盡,女護士很難單獨完成搬運工作,男護士體格強壯、耐力持久,很容易完成。近年來,隨著醫(yī)院急性心肌梗死救治綠色通道、急性腦卒中救治綠色通道的建立,要求導(dǎo)管室24 h接診,護理人員相應(yīng)全天無縫隙值班,對于結(jié)婚、有家庭的女護士來說,需要克服生活中的困難,導(dǎo)致體力、精力上就有所疲倦。男護士不存在懷孕、分娩等問題,便于連續(xù)性管理,這些都是女護士無法取代的。

二、射線影響方面

由于導(dǎo)管室場所特殊,護士每天工作在X線的工作環(huán)境中,長時問、大量、多次接觸射線會引起乏力、記憶力減退、內(nèi)分泌紊亂等。人體的腺體、血液系統(tǒng)對射線比較敏感。女護士的乳腺受射線的影響較大,遇到加班加點持續(xù)工作,就會身體疲乏。尤其是心臟方面的介入治療,需要護士在檢查室里穿著鉛衣、戴鉛圍脖、鉛帽了時監(jiān)測患者的生命體征,以進行及時的心臟電除顫及搶救。較重的射線防護服加上手術(shù)中集中精力,人很容易疲憊,對射線的敏感性增加,容易引發(fā)疾病。女護士如果想要懷孕,就要暫避射線,不能進檢查室,直到哺乳期過后才能正常值班,一般時問是從避線懷孕到正常值班需要2年時問,影響導(dǎo)管室護理工作的正常運轉(zhuǎn),一般都需要結(jié)婚有孩了的到導(dǎo)管室工作。而男護士受這些因素的影響不大,如果男護士想要孩了,加強做好生殖系統(tǒng)的射線防護,即穿鉛褲權(quán),外穿鉛衣雙層防護,經(jīng)過醫(yī)院醫(yī)學(xué)工程科射線劑量監(jiān)測,一年中受到的照射劑量,不超過5 mSv}屬于安全范圍。

三、儀器設(shè)備維護使用方面

導(dǎo)管室專科治療儀器較多,如多功能監(jiān)護儀、多導(dǎo)心電生理記錄儀、心電除顫儀、臨時起搏器、起搏分析儀、主動脈球囊反搏器、高壓注射器、射頻治療儀、臭氧治療儀、激光治療儀、注射泵等,這些儀器的使用、保養(yǎng)、維護、簡單故障的排除及維修都向?qū)Ч苁易o士提出了挑戰(zhàn)。男護士的理性思維要強過女性,他們在一些技術(shù)活,比如特殊儀器、設(shè)備的使用上,會比女性護士做得更好,基于動手能力強,對信息接收快,對機械類事物感興趣,能較好的把導(dǎo)管室的專用儀器的原理、使用及注意事項掌握,對提高導(dǎo)管室介入術(shù)中配合及各項新技術(shù)新業(yè)務(wù)的開展起到了非常重要的作用,同時也得到了介入醫(yī)生的認(rèn)可。

四、導(dǎo)管材料掌握方面

隨著醫(yī)療技術(shù)的進步,許多疾病能夠通過介入微創(chuàng)治療的手段解決,減輕了患者的痛苦,使患者恢復(fù)快、見效快、并發(fā)癥少,獲益多。技術(shù)的進步,伴隨著導(dǎo)管材料的出現(xiàn),使得介入器材種類、類型繁多,如各種支架、擴張球囊、血管栓塞材料等,要求導(dǎo)管室護士要掌握器材的性能、特點及使用方法,以便準(zhǔn)確配合介入手術(shù),以免拿取錯誤耽誤。男護士在接受新鮮事物方面有較強的敏感性和白主性,且記憶力強,在眾多的導(dǎo)管材料應(yīng)用方面起到了不可替代的作用,能做到準(zhǔn)確配合介入手術(shù)、熟練掌握導(dǎo)管的性能。

五、心理素質(zhì)方面

導(dǎo)管室經(jīng)常接診一些急性大出血需要血管栓塞治療的患者,患者一般起病急、病情危重、對治療期望值較高,如消化道大出血、鼻出血、產(chǎn)后大出血等。這就要求導(dǎo)管室護士一方面反應(yīng)要靈敏、配合動作要迅速,另一方面,護士見到出血兇猛的情況時,要做到沉著冷靜、臨危不懼、思維敏捷。女護士對待大出血場面,心理影響較大,一般術(shù)后留有思想回憶較長,影響情緒。男護士面對突發(fā)事件、現(xiàn)場搶救和重癥監(jiān)護時,控制力、心理溝通能力都較強。另外,男護士性格粗狂、豪爽,男女混搭值班,調(diào)節(jié)工作氣氛,能較強應(yīng)付困難和挫折,利于領(lǐng)導(dǎo)進行管理。

六、性別隱私方面

隨著人們知識文化水平的提高,對服務(wù)質(zhì)量也提出更高的要求,越來越多的患者要求接受同性護理,可以緩解患者的心理壓力,消除護患問因性別差異造成的緊張與尷尬。比如行介入治療的患者一般選擇股動脈穿刺,這就要求會陰區(qū)備皮,尤其一些年輕男性患者不好意思讓女護士操作,往往白己備皮造成不合格,影響穿刺及工作效率,再有留置導(dǎo)尿管時,更愿意選擇同性護理人員進行操作。導(dǎo)管室男護士就發(fā)揮了重要作用,滿足不同性別的患者的需求,提高患者滿意度,提高了服務(wù)質(zhì)量。

第2篇

【關(guān)鍵詞】黎族文化 保護 開發(fā)

引言

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,特別是海南建設(shè)國際旅游島以來,旅游需求將越來越強烈。黎族文化融入旅游文化是海南旅游業(yè)發(fā)展的一種趨勢。海南作為一個旅游大省,應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐睦枳逦幕_發(fā)出獨具特色的旅游產(chǎn)品,提高競爭力。

一、海南省的黎族文化

(一)物質(zhì)文化

有文記載“巢居洞深,績木皮為衣,以木棉為毯”,可見歷史上黎族的生活。黎族有家庭副業(yè)――狩獵。黎族農(nóng)業(yè)發(fā)展極其緩慢。黎族的服飾以自然豐富的資源,用獨特的手法,精美的飾紋展現(xiàn)在人們的眼前。黎族居民一般居住在“干欄船型屋”,其墻角有四根木材構(gòu)成,加以茅草覆蓋。海南黎族人民因地而居,交通方式也顯示出其環(huán)境特點。靠原地的居民,一般普遍采用“牛拉木輪車”,而靠近江河的居民,以“葫蘆”為水上交通工具。

(二)精神文化

黎族不但有獨特的物質(zhì)文化還擁有豐富多彩的精神文化。

黎族的舞蹈是一個代表。黎族舞蹈主要起源于生活、生產(chǎn)活動及特有的自然崇拜和宗教文化。黎族的舞蹈按其來源分主要可分成三類:即反映祭祀祖先和企求平安的舞蹈、生活舞蹈、來自勞動方式演變的舞蹈。

除了舞蹈,歌謠也是黎族的特色。黎族歌謠是一朵絢麗的藝術(shù)之花,黎族人民男女老少都愛唱歌。最后一點是手工藝。黎族的造型藝術(shù),以織錦工藝最為著名。

二、海南省黎族文化的開發(fā)與保護現(xiàn)狀

(一)海南省黎族文化的開發(fā)現(xiàn)狀

海南省自建省以來,旅游業(yè)取得了巨大的發(fā)展,一批關(guān)于黎族文化風(fēng)情的旅游度假村、風(fēng)情園、民俗村寨也紛紛在海南各個地區(qū)建立。

與海南自然資源形成強烈反差,海南黎族文化旅游資源的開發(fā)嚴(yán)重滯后,雖然開發(fā)了一些黎族文化村寨,但環(huán)境普通,建設(shè)粗糙,模仿現(xiàn)象嚴(yán)重,產(chǎn)品雷同。

黎族風(fēng)情民俗旅游主要表現(xiàn)為:一是以實物形態(tài)為黎族文化載體的旅游產(chǎn)品,比如黎族村寨,海南民族博物館。二是以黎族行為文化及可參與性民俗活動的開發(fā)所形成的旅游產(chǎn)品,比如節(jié)慶旅游。此外,還有以民歌藝術(shù)、民間音樂等為載體的旅游產(chǎn)品。

(二)海南省黎族文化的保護現(xiàn)狀

黎族人民創(chuàng)造了絢麗多彩的文化,隨著國際旅游島建設(shè)的深入,一些地方為了獲得更多的經(jīng)濟利益,對黎族文化旅游資源實行掠奪式開發(fā),結(jié)果造成許多黎族文化資源遭受嚴(yán)重破壞,一些黎族傳統(tǒng)文化在我們還未來得及認(rèn)清其社會性質(zhì)與作用時就已消失、解體;不少黎族習(xí)俗由于缺乏有效的保護,在強大的現(xiàn)代文明沖擊下逐漸消失。

因此,對黎族文化的保護已經(jīng)刻不容緩。海南省文化廣電出版體育廳向五指山等市縣有關(guān)部門下發(fā)關(guān)于抓緊完成黎錦技藝保護年度工作任務(wù)的通知,傳習(xí)館建設(shè)、傳承村和傳習(xí)所建設(shè)高度重視。但由于各種原因,落實情況并不樂觀。

三、海南省黎族文化開發(fā)中存在的問題

(一)重復(fù)性開發(fā)

各地在規(guī)劃設(shè)置黎族旅游產(chǎn)品項目時,沒有充分考慮到當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況,盲目地“跟風(fēng)”,重復(fù)性開發(fā)一方面造成了極大的資源浪費,另一方面也暴露出黎族的傳統(tǒng)文化權(quán)屬沒有受到應(yīng)有的尊重。

(二) 忽略對某些黎族傳統(tǒng)文化的開發(fā)

由于個別投資者的理解和開發(fā)理念有限,會選擇一些簡單有直接經(jīng)濟效益的黎族文化旅游產(chǎn)品來開發(fā)。對比如像織錦、雙面繡、鼻簫等傳統(tǒng)工藝文化的挖掘力度不夠。要為黎族傳統(tǒng)文化及時尋找到一條能與現(xiàn)實相適應(yīng)的發(fā)展之路,以避免其傳承出現(xiàn)斷裂,在祖國文化大環(huán)境中依然保有其獨特的成分。

(三) 管理不善

海南黎族旅游景點缺乏整體規(guī)劃,管理混亂。人為景點較多,充分利用原始景點較少,內(nèi)容貧乏,不少游客抱怨海南黎族旅游檔次低,無物可看,收費特別高,嚴(yán)重影響海南黎族文化旅游開發(fā)的進展步伐。

四、海南省黎族文化的開發(fā)的策略

(一)堅持可持續(xù)發(fā)展原則

在旅游開發(fā)建設(shè)中,要充分貫徹科學(xué)發(fā)展觀的思想。堅持可持續(xù)發(fā)展原則,不要為了眼前的利益,采取具有破壞性的開發(fā)模式。

(二)解決當(dāng)?shù)乩枳迦罕姷膮⑴c問題

要想開發(fā)好黎族文化旅游資源,必須讓當(dāng)?shù)氐睦枳迦罕姼玫貐⑴c開發(fā)的過程。分享開發(fā)所獲得的成果,避免破壞當(dāng)?shù)氐暮椭C穩(wěn)定。旅游景點要選擇那些資源最豐富、最原始的村寨來開發(fā)。例如黎族同胞居住的茅屋這些具有黎族特征的東西,使黎族民俗傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來。

(三)保持民族特色及多樣性

許多民族文化在開發(fā)過程中,難免會受到現(xiàn)代文化沖擊,不能保持民族特色。同時也要保持文化的多樣性。例如,對于黎族傳統(tǒng)節(jié)日的舉辦,政府可以出資大力支持鼓勵此類節(jié)日的進行,使其不至于被漢化或淡忘。

(四)鼓勵參與黎族文化遺產(chǎn)的保護利用

利用經(jīng)濟和稅收優(yōu)惠政策,鼓勵和支持民間資本在有效保護的基礎(chǔ)上,合理利用黎錦技藝、椰雕等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目開發(fā)文化產(chǎn)品和文化服務(wù),參與文化遺產(chǎn)保護及其擴張項目的基礎(chǔ)建設(shè),形成一批具有海南地方特色和市場潛力的文化品牌企業(yè)。

參考文獻

第3篇

ABB.CC.DD.分值: 5分 查看題目解析 >99.在直角坐標(biāo)系中,函數(shù)的圖象可能是( )ABCD分值: 5分 查看題目解析 >1010.某算法的程序框圖如圖所示,若輸入的,的值分別為60與32,則程序執(zhí)行后的結(jié)果是( )

A0B4C7D28分值: 5分 查看題目解析 >1111.已知是拋物線的焦點,為拋物線上的動點,且點的坐標(biāo)為,則的最小值是( )

ABCD分值: 5分 查看題目解析 >1212.已知函數(shù),則不等式的解集為( )ABCD分值: 5分 查看題目解析 >填空題 本大題共4小題,每小題5分,共20分。把答案填寫在題中橫線上。1313.設(shè),向量,,且,則 .分值: 5分 查看題目解析 >1414.已知,,則當(dāng)正數(shù) 時,使得.分值: 5分 查看題目解析 >1515.已知圓:和兩點,(),若的直角頂點在圓上,則實數(shù)的值等于 .分值: 5分 查看題目解析 >1616.已知,滿足約束條件若目標(biāo)函數(shù)僅在點處取得最小值,則實數(shù)的取值范圍為 .

分值: 5分 查看題目解析 >簡答題(綜合題) 本大題共80分。簡答應(yīng)寫出文字說明、證明過程或演算步驟。17已知等差數(shù)列的前項和 ,且,;數(shù)列滿足,.17.求數(shù)列的通項公式;18.求數(shù)列的前項和.

分值: 12分 查看題目解析 >182016年“”當(dāng)天,甲、乙兩大電商進行了打折促銷活動,某公司分別調(diào)查了當(dāng)天在甲、乙電商購物的1000名消費者的消費金額,得到了消費金額的頻數(shù)分布表如下:

19.根據(jù)頻數(shù)分布表,完成下列頻率分布直方圖,并根據(jù)頻率分布直方圖比較消費者在甲、乙電商消費金額的中位數(shù)的大小以及方差的大小(其中方差大小給出判斷即可,不必說明理由);

20.運用分層抽樣分別從甲、乙1000名消費者中各自抽出20人放在一起,在抽出的40人中,從消費金額不小于4千元的人中任取2人,求這2人恰好是來自不同電商消費者的概率.分值: 12分 查看題目解析 >19如圖,在四棱錐中,底面為邊長為的正方形,.21.求證:;22.若,分別為,的中點,平面,求三棱錐的體積.

分值: 12分 查看題目解析 >20如圖,圓:,直線過點且與軸不重合,交圓于,兩點,過作的平行線交于點.23.證明:為定值,并寫出點的軌跡方程;24.設(shè)點的軌跡為曲線,直線交于,兩點,過且與垂直的直線與元交于,兩點,求四邊形面積的取值范圍.

分值: 12分 查看題目解析 >21已知函數(shù),.25.若,求函數(shù)的單調(diào)區(qū)間;26.若,且在區(qū)間上恒成立,求的組織范圍;27.若,判斷函數(shù)的零點的個數(shù).分值: 12分 查看題目解析 >22在平面直角坐標(biāo)系中,曲線的參數(shù)方程為(為參數(shù)),在以原點為極點,軸的正半軸為極軸的極坐標(biāo)系中,曲線的極坐標(biāo)方程為.28.求曲線的極坐標(biāo)方程和曲線的直角坐標(biāo)方程;29.若射線:()與曲線,的交點分別為,(,異于原點),當(dāng)斜率時,求的取值范圍.分值: 10分 查看題目解析 >23已知函數(shù)().30.當(dāng)時,求的解集;31.若的解集包含集合,求實數(shù)的取值范圍.23 第(1)小題正確答案及相關(guān)解析正確答案

解析

解:當(dāng)時,,,即,上述不等式可化為或或解得或或所以或或,所以原不等式的解集為.考查方向

本題主要考查求解絕對值不等式。解題思路

將a=-1代入函數(shù),分類討論去絕對值,再解不等式即可求解。23 第(2)小題正確答案及相關(guān)解析正確答案

[-1,5/2]解析

因為的解集包含,所以當(dāng)時,不等式恒成立,即在上恒成立,,即,所以,所以在上恒成立,所以,所以,所以實數(shù)的取值范圍是.考查方向

第4篇

關(guān)鍵詞 湖南《大公報》 新聞輿論 引導(dǎo)

中圖分類號G219 文獻標(biāo)識碼A

“輿論是公眾關(guān)于現(xiàn)實社會以及社會中的各種現(xiàn)象、問題所表達的信念、態(tài)度、意見和情緒的總和,具有相對的一致性、強烈程度和持續(xù)性,對社會發(fā)展及有關(guān)事態(tài)的進程產(chǎn)生影響。其中混雜著理智與非理智的成分。”新聞學(xué)者王雄將輿論細(xì)分為公眾輿論和新聞輿論。新聞輿論是一種高度自覺的、理性的、趨于平衡的自為意見表達系統(tǒng),它擺脫了公眾輿論通常具有的不確定性、混亂性、盲目性、偏狹性和情緒性,而達到一種確定的、有序的、條理化的、自我負(fù)責(zé)的認(rèn)識層次。而輿論引導(dǎo)就是用新聞輿論引導(dǎo)公眾輿論。故一份報紙要對社會公眾輿論進行引導(dǎo),它本身必然具有二定的輿論觀。

湖南《大公報》是湖南省民國時期辦報時間持續(xù)最久的一份民營日報。1915年9月1日由劉人熙、貝允昕、李抱一、張秋塵、張平子等創(chuàng)辦,它是因主張反對而從《湖南公報》中分離出來的,貝允昕、李抱一、龍兼公、朱讓丹、陶菊隱等都是清末新式教育培養(yǎng)的新一代知識分子,在“五四”政治運動和思想文化運動的影響下,他們所主持的湖南《大公報》在湖南的中充分發(fā)揮了報紙的宣傳與鼓動優(yōu)勢,積極引導(dǎo)公眾輿論,促進了湖南的深入發(fā)展。

湖南《大公報》在“五四”中形成了自己的輿論思想觀點,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一,報紙是公眾進行思想交流的媒介。《大公報》總經(jīng)理貝允昕在六周年紀(jì)念辭里說:“人之心一理,而人之事不變,其所恃以為交通之利器者,厥惟言語。文字者,無聲之言語,新聞紙者,有體格之文字……人之生也,非與人人相交接,則無以為生……顧利害之顯,諸事者易見,而是非之衰,諸理者難明。是是非非,是謂輿論。新聞紙者,又欲羅列其具體之事實,而即以闡示、抽象之公理也。”這里明確指出報紙是人們賴以進行思想交流的利器,輿論則是社會上關(guān)諸“利害”的事。報紙則是對輿論進行報道并闡示其中所含的公理。二,報紙為輿論機關(guān),有代表輿論改造輿論之職。報紙主筆龍兼公在《報紙和輿論》一文中,指出報紙不等于輿論,但和輿論“關(guān)系密切”,歸納出報紙與輿論的三種關(guān)系:“報紙創(chuàng)造輿論”,“報紙代表輿論”和“報紙改革輿論”。即輿論可由報紙創(chuàng)造出來。報紙發(fā)表某種新思想新主張,得到群眾的贊同而漸漸成了一種輿論;代表輿論是指社會上有某種輿論,報紙于適當(dāng)機會替他宣布出來。有時加以批評表示贊助的意思,報紙?zhí)孑浾撟骱砩啵桓母镙浾撌侵笀蠹堈J(rèn)為某種輿論有錯誤或不妥當(dāng)適宜之處,把他糾正起來,并能成功……并認(rèn)為改革與創(chuàng)造輿論為要。這種報紙和輿論的觀點已和現(xiàn)代新聞輿論觀的“制造、引發(fā)、引導(dǎo)輿論”相一致了。關(guān)于報紙的功能,則認(rèn)為“人有恒言,皆日報紙為輿論機關(guān),所以監(jiān)督政府指導(dǎo)國民。”至于輿論監(jiān)督的方式,則認(rèn)為“有先時之輿論,如天將旦而鶴鳴;有應(yīng)時之輿論,如秋已至而蟬噪。”可以看出《大公報》同人輿論觀:報紙所載,即新聞輿論不等同于社會輿論,而是經(jīng)過報紙編輯主筆等經(jīng)過了精心選擇的部分社會輿論;并以此輿論引導(dǎo)社會輿論最終對社會公共事物施加影響,對政府事務(wù)施加監(jiān)督。《大公報》主筆的關(guān)于報紙輿論的認(rèn)識與現(xiàn)代新聞學(xué)學(xué)者王雄的觀點是一致的,即“新聞輿論是通過媒體所表達的社會輿論”。因為他們對新聞輿論功用及報紙的社會角色有著清醒的認(rèn)識,所以“‘我’之所言,蓋天下之公言,然又坦白為懷,無所自私……”雖然本報“迭受摧殘楚辱,同人再接再厲,絕無怨無尤人之意……吾人既發(fā)大愿心,以言論為救國覺民之具。寧使言而不用,毋使知而不言……其于覺民牖世之言論本旨,不其左哉……”其“本旨”是鮮明的,有力的。

所謂新聞輿論對公眾輿論的引導(dǎo),《大公報》認(rèn)為在輿論宣傳“到了真理大明,疑點盡釋的時候,(民眾)不但絕不懷疑,并可以由創(chuàng)造改革(輿論)的結(jié)果變成一同化的新輿論。”實質(zhì)上就是用新聞輿論去改造和同化公眾輿論,以《大公報》的立場和觀點去改造公眾的立場和觀點,簡言之,就是導(dǎo)致公眾“態(tài)度”的改變。湖南《大公報》為了達到形成“一同化的新輿論”的目的,使公眾態(tài)度有所改變。我們可以從以下幾個方面進行考察:

一、樹立正面形象、確立話語權(quán)威

湖南《大公報》一開始就樹立了良好的公眾形象。1915年9月,劉人熙、貝允昕、李抱一、張秋生、張平子、龍兼公等反對《湖南公報》仰承袁氏鼻息,憤而辭職另創(chuàng)辦《大公報》,聲明“‘我’之所言,蓋天下之公言,然又坦白為懷,無所自私,故號大公”在創(chuàng)刊詞《本報宣言》提出辦報宗旨,其一是反對帝制維護共和。認(rèn)為主張復(fù)辟君主制度,“實不啻提倡革命,當(dāng)然為法律所不容?”其二便是反對黨爭,主張報紙“中立”。“今日之新聞……或根據(jù)朋黨系統(tǒng),或附屬政治之機關(guān)……(本報)絕不肯步此二者后塵。唯以大公無私之本懷,發(fā)表中立不倚之言論,據(jù)事直書,有聞必錄。”其秉筆直書,大公無私的態(tài)度為全省人士所敬仰、歡迎,一開始就在廣大受眾中確立了其“大公”的形象,使《大公報》銷量大增,不及一月發(fā)行四五千份,不數(shù)月躍至萬份。

同時,湖南《大公報》將自己定位于民主自由的斗士與專,制政府的受害者,從而爭取民眾的同情與支持。湖南《大公報》因為敢言人之不敢言,屢遭封刊與搶劫。“曾有一日之內(nèi)遭劫七次”損失巨大。1917年6月,傅良佐督湘,湖南省內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),傅在長沙宣布,其“戒言辦法”的第一條就是禁止一切“危害”時局的集會、結(jié)社、新聞、雜志、圖畫和告白等。湖南《大公報》依然不顧,堅持“有聞必錄”。于1918年7月16日轉(zhuǎn)錄北京報紙所刊載的馮玉祥在常德獨立的消息而獲罪于傅,被封停刊將近一個月。復(fù)刊后,該報依然如是,并且“特大加改良,添聘訪員加發(fā)快電,以期新聞確實消息靈通”。不止如此,在報紙送審后,被刪減的消息所留下的空白,報社故意不補,而留下空白,即“開天窗”,以示抗議。及至1919年4月21日,開“天窗”處共計138處之多,其中天窗最多的一天有四、五個。被刪的既有評論也有消息。報紙上的“天窗”是對專制的一種無言的抗拒,對扼殺言論自由的一種憤慨,并以這種沉默的方式博得受眾的同情與支持,達到不言之妙處。同時,湖南《大公報》并不因為獲“罪”停刊而放棄與軍閥專制的當(dāng)局的斗爭,而是振臂直呼,要求民主,要求言論自由。

此外,湖南《大公報》廣泛聯(lián)盟,以獲得最大的社會支持力量。湖南《大公報》在7月18號復(fù)刊的報紙上說:“同人等不自量力,于此次出版后,總想繼續(xù)前此固有的精神,把它發(fā)揮光大起來。負(fù)一分創(chuàng)造代表改革(輿論)的責(zé)任,甚望國中輿論輔助匡正之。”由此可見,他們認(rèn)為獨木難撐,只有獲得國中輿論同心輔助,方能真正完成其創(chuàng)造輿論、代表輿論與改革輿論的責(zé)任。為此目的,湖南《大公報》與湖南各宣揚新

文化的進步團體保掙緊密聯(lián)系。首先表現(xiàn)在密切關(guān)注各社團活動并辟專版以報道。如健學(xué)會之成立、活動及數(shù)次演’講,《大公報》都有詳細(xì)報道,對于其演講辭更是一字不落全文刊載,為其傳播新思想而張目。其它如青年會等,對其消息也是有聞必錄。還有就是直接參與社團活動。如《大公報》以報館的身份參與湖南公團聯(lián)合會,直接加入反抗張敬堯政府的斗爭,以報紙為陣地宣傳該公團的宗旨、目的。同時,為排除公團內(nèi)分歧,聯(lián)合力量,還以評論方式指導(dǎo)公團行動:“全國聯(lián)合會與各界聯(lián)合會,多義雖異,其為救國之動則同。且公團聯(lián)合會正在籌備成立。對于新團體加入,想必歡迎。至謂公團二字,不及各界二字之廣,則與公團人商榷變更,未始不能容納。若欲公團之外,另組各界聯(lián)合會,表示一種平民的精神。分道揚鑣,同歸殊途。只要有切實可行之辦法,我贊同。總之,救國運動,系在同心協(xié)力,共赴一的。動于感情,爭執(zhí)意氣,殊無謂也。”湖南《大公報》還讓館員或撰述員以個人身份參與到各社團,協(xié)助并影響這些社團的各項活動,從而擴大湖南《大公報》在各團體中的影響。如《大公報》館外撰述員、何瞻岵(叔衡)、李、彭璜等都是主要會員;彭璜同時還是湖南學(xué)生聯(lián)合會主席,1925年正式成為報館編輯人員和執(zhí)筆人。何瞻岵所辦湖南《通俗報》被張敬堯封刊后,湖南《大公報》冒著被封的危險,披露張敬堯明以積欠經(jīng)費迫使何叔衡“奉令解職”,暗中為言論壓制,大聲疾呼“無故撤換主持之人,又不令其脫然畢事以去,何足以鼓舞人才為國家效力也。”湖南《大公報》主筆李一景僑、彭璜、龍兼公更是文化書社主要社員。他們參與文化書社各項社務(wù);最早在《大公報》上刊布文化書社的宣言書《發(fā)起文化書社》和綱領(lǐng)性文件《文化書社組織大綱》等等。還大量刊登文化書社的新書廣告,如《新青年》的廣告,使文化書社從一開始便和《大公報》緊密結(jié)合在一起。

正是湖南《大公報》在社會話語體系中樹立了自己權(quán)威引導(dǎo)者的形象而使其對輿論的引導(dǎo)具有社會效應(yīng),才真正達到了“牖民智”,引導(dǎo)國民走自新強國的道路。

二、善于捕捉、追蹤報道社會熱點事件和問題,準(zhǔn)確地將媒體議程和公眾議程相合榫

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,在巴黎召開世界和會,中國作為戰(zhàn)勝國列席會議。國民都希望在巴黎和會上解決中日簽訂的各項不平等條約,以獲得國家領(lǐng)土的完整。民間各界紛紛發(fā)表意見,提出種種方案,聲援和會,為中國代表做后援。湖南《大公報》抓住契機,從1919年1月25日以《歐洲和會議開會矣》為題開始報導(dǎo)和會進程,一直到“五四”運動爆發(fā)之前,詳細(xì)報道了我國內(nèi)各界關(guān)于山東、青島問題解決的提議。以及和會會議上的解決方案。其中刊載了廣州周嘉坦等發(fā)表的致國內(nèi)各團體書――《國人對于歐洲和會之要求》,提出取締歐戰(zhàn)以來中日兩國間“由強迫及引誘而締結(jié)之一切條約、密約及此類合同協(xié)定”,廢除中德兩國所簽訂的一系列條約,要求無條件歸還青島等。國民外交協(xié)會在湖南《大公報》上連日發(fā)表重要文電,要求“廢更中國所受不平等條約及-以威逼利誘或秘密締結(jié)之條約合同”,提出“改正關(guān)稅稅制,以自由制定為原則”等等。一時間,民眾輿情日益高漲。《大公報》順應(yīng)輿論,一日之內(nèi),發(fā)表有關(guān)山東問題的消息最多達38條之多。在確定力爭山東、青島為報道中心議題之后,《大公報》將其提到新聞輿論引導(dǎo)工作的中心位置。不僅僅是詳細(xì)報道各界輿情和巴黎和會消息,還充分利用本身的信息資源和文化資源,對消息做出詳盡解釋和令人信服的評論。當(dāng)巴黎和會將山東問題議決,讓日本接管德國在山東_的一切權(quán)利之后,《大公報》一日之內(nèi)發(fā)表《山東從此已矣》的權(quán)威消息,同時配載龍兼公的評論《嗚呼,山東休矣》,正式告誡湖南人,日本是“竊珠還櫝”,山東省是“名存實亡”,進而指出“政府猶時以靜待解決,聒吾民而莫之或悟。”開始號召、引導(dǎo)湖南民眾行動起來為爭國權(quán)而斗爭。湖南《大公報》明確提出:“國家到了現(xiàn)在地步,盡怪外人,也是無益,專靠政府更未見得靠得住,現(xiàn)則大家都低頭落眼,只等死期嗎?不是不是……雖然到著死地,也要掙扎幾下,才是道理。……大家當(dāng)自己拿出真實力量出來,才能打破這劫,創(chuàng)開一條生路。……聽說山東發(fā)起十人救國團,辦法頗為得當(dāng)……”在此號召下,長沙各界為爭國權(quán)發(fā)起了國貨維持會,抵制日貨。

第5篇

關(guān)鍵詞:中唐湖南貶謫文學(xué)感情基調(diào)

貶謫,指封建時代官吏降職,被派到遠(yuǎn)離京城的地方。中唐時期湖南成為唐代文人主要的貶謫之地。如劉禹錫被貶朗州(今湖南常德)、柳宗元被貶永州(今湖南永州)、令狐楚被貶衡州(今湖南衡陽)、元結(jié)、呂溫被貶道州(今湖南永州道縣)、戎昱被貶辰州(今湖南懷化沅陵縣)等等。此外,也有在貶謫途中經(jīng)過湖南或在貶謫中聯(lián)想到湖南風(fēng)物而抒發(fā)感慨的文人,如韓愈、元鎮(zhèn)。這些貶謫文人留下的作品中體現(xiàn)出各種各樣的情感基調(diào)在今天看來值得我們的重視。

一、悲怨

“自古以來,放逐之臣,黃馘之下士,不知其凡幾,其托詩以抒哀怨者,亦不知其凡幾”(紀(jì)曉嵐《紀(jì)文達公文集》卷九),“放臣逐客,一旦棄置于外,其憂悲憔悴之嘆,發(fā)于詩什,特為酸楚”(周輝《清波雜志》卷四)。貶謫使得文人地位、聲譽及生活處境發(fā)生了巨大的變化,在這種情況下,其心情的驟變是不言而喻的,其不平怨恨之感更是產(chǎn)生得十分自然,這些情感投入到文學(xué)作品中便形成了悲怨的情感基調(diào),這在中唐時期被貶到湖南的文人作品中隨處可見。

元和十五年六月,令狐楚因親信貪污被貶衡州刺史。從宮廷走向市井,令狐楚無法接受,如他的《夏至日衡陽郡齋書懷》:

一來江城守,七見江月圓。

齒發(fā)將七十,鄉(xiāng)關(guān)越三千。

褰帷罕游觀,閉多沉眠。

新節(jié)還復(fù)至,故交盡相捐。

何時閶闔,上訴高高天。①

月亮已經(jīng)“圓”了七次,自己已經(jīng)年邁,“罕”去游玩散心,而“多沉眠”。在夏至他起了鄉(xiāng)關(guān)之思和暮年之嘆,不知道什么時候可以回故鄉(xiāng),希望能“上訴高高天”。詩歌基調(diào)是郁塞的。

中唐時期貶謫詩人的代表柳宗元與令狐楚一樣,詩中的基調(diào)大多是悲怨的。“永貞革新”失敗之前,柳宗元在仕途上頗為順利。憲宗上臺之后,柳宗元就被發(fā)配到貧瘠蕭瑟的永州。對于自視頗高,處于權(quán)力中心的柳宗元而言,這個打擊可謂是巨大而沉重的。面對生活在瞬間的巨大落差,柳宗元找不到原因,這使他產(chǎn)生了無限的委屈感與失意感。在永州所做的《永州八記》就是這種情感的體現(xiàn)。柳宗元帶著抑郁走進永州山水,永州山水成了他自己的化身。以《小石潭記》為代表:

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上,然不動;爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。②

文章一開始,寫發(fā)現(xiàn)小石潭時作者的心情是“樂”的。“如鳴佩環(huán)”的水聲從竹林后傳來,清澈的潭水,奇形怪狀的石頭,清幽美妙。中間寫日光下撤時潭魚的活潑生趣,流露出作者一時開朗明凈的心情。然而,“潭西南而望”以下突出石潭的凄清,作者的心境便“憂”了。“犬牙差互”的岸勢讓人心悸,“寂寥無人”的環(huán)境讓人突生寒意,作者至于此,方覺“其境過清,不可久居”,于是匆匆離去。可以看出,柳宗元被貶后心中是憤懣難平的,因此悲哀和凄涼成為他感情的基⑥調(diào),寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但游山玩水的“樂”,畢竟是暫時的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷、悲涼的心境便會流露出來。加之柳宗元多病、喪親,重重打擊下,境遇不可能不差,心情也就無法舒暢。

盡管柳宗元也試圖調(diào)整自己的心態(tài),企圖從這種感傷、失意、抑郁的狀態(tài)中突圍出來,寫下了如《江雪》這樣超然的詩篇以及表現(xiàn)出積極抗?fàn)幍拿婷驳摹恫渡哒哒f》這樣的雜文,然而從他貶謫之后的大部分作品來看,他的這種努力的是失敗的,他最終未能沖出這種悲劇氛圍的包圍。

二、爽朗

可以說,悲怨基調(diào)在中唐時期被貶湖南的文人作品中是占主導(dǎo)地位的,但也有一些文人在這種基調(diào)外獨樹一幟,在作品中表現(xiàn)出的基調(diào)是進取的,態(tài)度是理性的。如劉禹錫。

劉禹錫二十歲即考中進十,同年又登博學(xué)鴻詞科,兩年后又順利地通過了吏部取士科的考試,貞元年“三登交科”,可謂少年得志。但授官任職不足十年,即因“二王八司馬”改革事件遭貶,來到了荒涼僻遠(yuǎn)的“荊蠻”之地。論常理,他應(yīng)有無限的窮愁與怨恨,極易沉淪或遁世,可事實并不如此。雖跟遭貶的文士一樣用筆墨傾吐心聲,但是他有悲而小哀,有怨而無悔,絕不沉淪生命,在貶謫期間的詩歌表現(xiàn)出他獨有的詩風(fēng),有別于屈原以來騷怨感傷的遷謫文學(xué)傳統(tǒng),有別于同時代文人的價值取向。

與柳宗元的山水詩不同,他寄情的山水多是明快清新的,如《望洞庭》:

湖光秋月兩相和,

潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠,

白銀盤里一青螺。③

湖光月色,綠水青山,相映成趣。詩人的心情是愉悅的。這與“投跡山水地,放情詠離騷”的柳宗元是大異其趣的。另外,與一般貶謫文人不同的還有,他深信的前途是光明有望的。被貶朗州的第五年,他收到元稹送的一根璧州竹鞭,寫了《酬元九侍御贈璧竹鞭長句》:

碧玉孤根生在林,美人相贈比雙金。

初開郢客緘封后,想見巴山冰雪深。

多節(jié)本懷端直性,露青猶有歲寒心。

何時策馬同歸去,關(guān)樹扶疏敲鐙吟。④

首四句是接到贈物后感謝、想念的意思,也可以說以孤根自喻,表現(xiàn)了自己在朝的背景和貶后的孤獨。五六句借詠贊竹鞭,表達自己堅貞、正直的耿介個性。最后與元稹共勉,寄托重返民安的迫切愿望。

三、理智

與柳宗元的悲憤、劉禹錫的樂觀不同,中唐詩人戎昱對于貶謫的態(tài)度是理性的。戎昱在建中四年被貶辰州,晚年在湖南零陵任職,在湖南寫下了一系列的作品,如《塞下曲》:

北風(fēng)凋白草,胡馬日。

夜后戍樓月,秋來邊將心。

鐵衣霜露重,戰(zhàn)馬歲年深。

自有盧龍塞,煙塵飛至今。⑤

在唐代,邊塞詩作很多,或?qū)憵夂虻目岷蚬蠢丈絼莸碾U峻,或渲染戰(zhàn)斗的激烈等等,以顯征戰(zhàn)之苦。而此詩著重在描寫人物,通過刻畫一位戍邊老將的形象,表現(xiàn)了經(jīng)久不息的殘酷戰(zhàn)爭給邊塞將士帶來的苦難,寄寓了渴望和平的美好愿望。在戰(zhàn)爭歲月,遭殃的又何止是“戰(zhàn)馬”,而戰(zhàn)馬尚且如此,百姓生活的水深火熱就不言而喻了。

在辰州期間,戎昱的詩也表現(xiàn)出了對國事的關(guān)心。如《辰州建中四年多懷》中的“主恩堪灑血,邊宦更何心”、“無涯憂國淚,無日不沾襟”寫出了詩人的憂國之情。這也體現(xiàn)在另一首詩《謫官辰州冬至日有懷》中:

去年長至在長安,策杖曾簪獬豸冠。

此歲長安逢至日,下階遙想雪霜寒。

夢隨行伍朝天去,身寄窮荒報國難。

北望南郊消息斷,江頭唯有淚闌干。⑦

在貶謫詩人中,戎昱是個性十分鮮明的一位詩人,他既不像柳宗元那樣悲情,也不像劉禹錫那樣積極,他只是在詩中表現(xiàn)出自身無法報國的無奈。

值⑧得一提的還有展示戎昱真情流露的《上湖南崔中丞》:

山上青松陌上塵,云泥豈合得相親。

舉世盡嫌良馬瘦,唯君不棄臥龍貧。

千金未必能移性,一諾從來許殺身。

莫道書生無感激,寸心還是報恩人。⑦

在詩中,戎昱以“瘦良馬”“貧臥龍”自喻,說明自己的卑微和被埋沒,對崔中丞對自己的賞識和幫助表示了感激。或許作者不是能言善語之人,怕崔中丞不知道自己的感激之情,于是說“莫道書生無感激,寸心還是報恩人。”表達了對崔中丞的知遇之恩。他并沒有對崔中丞諂媚阿諛,而是寫得不卑不亢,其理性的態(tài)度,盡顯高潔人格。

四、平和

在中唐被貶湖南的文人中,呂溫的詩歌基調(diào)也是與眾不同的。與很多貶謫詩人不同,呂溫在詩中并沒有對政治抱有非常大的期望,詩歌的基調(diào)比較平和,從而大別于一般的被貶文人。如《岳陽懷古》:

晨飆發(fā)荊州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。

二湖豁南浸,九派駛東流。襟帶三千里,盡在岳陽樓。

憶昔斗群雄,此焉爭上游。吳昌屯虎旅,晉盛騖龍舟。

宋齊紛禍難,梁陳成寇讎。鐘鼓長震耀,魚龍不得休。

風(fēng)雪一蕭散,功業(yè)忽如浮。今日時無事,空江滿白鷗。⑧

詩里寫了各個朝代的興盛與滅亡,“群雄”“斗”,勝者為王敗者為寇。宋齊梁陳連年戰(zhàn)亂,致使“鐘鼓長震耀”,連“魚龍”都“不得休”。激烈的戰(zhàn)爭意義何在?作者筆鋒一轉(zhuǎn),在“風(fēng)雪”消散之后,“功業(yè)忽如浮”。從中可以看出呂溫對于歷史的認(rèn)識是很深刻的,所以他對世俗功名是看得很透的。

而造成呂溫詩歌感情基調(diào)不直白盡露的另一個重要原因是他與佛道之士交情甚篤。如他在被貶衡陽期間所作的《戲贈靈澈上人》:

僧家亦有芳春興,自是禪心無滯境。

君看池水湛然時,何曾不受花枝影? ⑨

靈澈是衡陽衡岳寺的僧人,是呂溫的好友。這首詩是呂溫心態(tài)平和的體現(xiàn):“僧家亦有芳春興”,僧人與世人一樣;禪家不滯春芳,禪家與世人不同。因為在方外之人看來,花開花謝是自然而然的事,不值得高興或悲傷。然而接下來,世人筆鋒一轉(zhuǎn),借“湛然”“池水”不拒絕“花枝影”來勸誡靈澈上人知道自性本空固然好,但不要過于執(zhí)著,池水花影相映成趣是妙不可言的,不能因為它會消逝而忽視它的美,而要接受并體會這種禪趣。從中可以看出,呂溫的人格修養(yǎng)已經(jīng)到了很高的境界。正因為如此,呂溫才不流連于功名,這也能解釋為什么呂溫的作品中世俗氣息不重,詩歌基調(diào)比較平和。

參考文獻:

[1]曹寅:全唐詩[M].北京:中華書局,1960.

[2]劉禹錫:劉禹錫集[M].北京:中華書局,1990.

[3]柳宗元:柳宗元集[M].北京:中華書局,1979.

[4]藏維熙:戎昱詩注[M].上海:上海古籍出版社,1982.

[5]胡可先:論中唐南貶詩人的屈原情結(jié)[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報,2008,(03).

第6篇

關(guān)鍵詞:中唐貶謫文學(xué)湘楚色彩

貶謫,指封建時代官吏降職,被派到遠(yuǎn)離京城的地方。中唐時期湖南成為唐代文人主要的貶謫之地。如劉禹錫被貶朗州(今湖南常德)、柳宗元被貶永州(今湖南永州)、令狐楚被貶衡州(今湖南衡陽)、元結(jié)、呂溫被貶道州(今湖南永州道縣)、戎昱被貶辰州(今湖南懷化沅陵縣)等等。此外,也有在貶謫途中經(jīng)過湖南或在貶謫中聯(lián)想到湖南風(fēng)物而抒發(fā)感慨的文人,如韓愈、元鎮(zhèn)。湖南的自然及人文景觀,如山川湖泊、神話傳說、風(fēng)俗民情等都給貶謫作家的創(chuàng)作提供了豐富的素材,觸發(fā)了他們無窮的創(chuàng)作激情,而將這些美好的事物生于筆端,便產(chǎn)生讓后人傳誦的眾多具有突出的湘楚地域特色的作品。

一、湘楚風(fēng)俗

重巫祭是湘楚歷來的風(fēng)氣。湘楚人信鬼、崇巫、好祀,他們生活在充滿神奇?zhèn)髡f的地方,繁茂的叢林、縱橫的江河、廣袤的原野以及多民族雜處的神秘的生態(tài)環(huán)境,這些無一不孕育出湘楚先民崇尚自然、敬畏鬼神的傳統(tǒng)意念。《國語?楚語》記載:湘楚先民“民神雜糅,家為巫史”;《漢書?地理志》也有記載,在楚國,從宮廷到民間,歷來“信巫鬼,重祀”。在最初的貶謫文學(xué)作品《楚辭》那里,我們更能看到一個與巫風(fēng)關(guān)系密切的神話世界。屈原作品《九歌》中保留著對自然多神祟拜的痕跡,《離騷》等作品中,也能夠看到其對遠(yuǎn)古神話傳說的大量承襲和運用。

賽龍舟是湖南另一個為眾人所知的風(fēng)俗。《荊楚記》云:“傳記端午俗謂是屈原死汨羅日,人傷其死,并以舟楫拯之,至今競渡是其遺俗。”

“重巫祭”、“賽龍舟”的楚俗在元稹的一系列作品中有突出體現(xiàn)。元和五年四月,由于政治失利,元稹被貶江陵府士曹參軍。元和九年二月,元稹應(yīng)潭州(今湖南長沙)刺史張正甫之邀渡洞庭,在湖南游歷一月有余,其間創(chuàng)作了一系列詩歌,如:《賽神》、《競舟》、《楚歌十首》等,都對楚地習(xí)俗有所涉及。其《賽神》詩云:

楚俗不事事,巫風(fēng)事妖神。事妖結(jié)妖社,不問疏與親。

年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不斂獲,賽妖無富貧。

殺牛貰官酒,椎鼓集頑民。喧闐里閭隘,兇酗日夜頻。

歲暮雪霜至,稻珠隨隴湮。吏來官稅迫,求質(zhì)倍稱緡。

貧者日消鑠,富亦無倉。不謂事神苦,自言誠不真。

岳陽賢刺史,念此為俗屯。未可一朝去,俾之為等倫。

粗許存習(xí)俗,不得呼黨人。但許一日澤,不得月與旬。

吾聞國僑理,三年名乃振。巫風(fēng)燎原久,未必憐徙薪。

我來歌此事,非獨歌政仁。此事四鄰有,亦欲聞四鄰。①

《競舟》云:

楚俗不愛力,費力為競舟。買舟俟一競,競斂貧者賕。

年年四五月,繭實麥小秋。積水堰堤壞,拔秧蒲稗稠。

此時集丁壯,習(xí)競南畝頭。朝飲村社酒,暮椎鄰舍牛。

祭船如祭祖,習(xí)競?cè)缌?xí)讎。連延數(shù)十日,作業(yè)不復(fù)憂。

君侯饌良吉,會客陳膳羞。畫四來合,大競長江流。

建標(biāo)明取舍,勝負(fù)死生求。一時歡呼罷,三月農(nóng)事休。

岳陽賢刺史,念此為俗疣。習(xí)俗難盡去,聊用去其尤。

百船不留一,一競不滯留。自為里中戲,我亦不寓游。

吾聞管仲教,沐樹懲墮游。節(jié)此競俗,得為良政不。

我來歌此事,非獨歌此州。此事數(shù)州有,亦欲聞數(shù)州。②

可以看出,湘楚“巫風(fēng)”很重,民都“事妖神”。因為相同的信仰,不管是否關(guān)系緊密而“結(jié)妖社”,很有某種宗教性質(zhì)。與一般單純詠誦習(xí)俗、表達對屈原的懷念等歷來的主旨不同,元稹《賽神》的著眼點在于對重巫習(xí)俗的理性認(rèn)識: “十月暮”“珠稻”要收割了,而人民卻還紛紛在進行“賽妖”,導(dǎo)致“歲暮雪霜至,稻珠隨隴湮”,更奇怪的是在因為賽妖導(dǎo)致貧困后楚民還“不謂事神苦,自言誠不真”。再如《競舟》,元稹也表示“競舟”“費力”。賽龍舟在每年的四五月間進行,賽神一般在每年的十月月底開始,元稹認(rèn)為競舟之時正是農(nóng)忙季節(jié),賽神之際是收割稻子的農(nóng)忙月份。這兩個活動使得農(nóng)事盡廢,詩人不無擔(dān)憂。元稹發(fā)現(xiàn)“岳陽賢刺史”的巧妙安排:“不得呼黨人”,“但許一日澤”。既允許兩個活動繼續(xù)存在,又將賽神活動的時間從“數(shù)十日”縮短為一天,將競舟活動以“百船”選出“一船”的規(guī)模參加,比賽也以一次為限,元稹對此大加贊揚,同時“亦欲聞數(shù)州”,將精力用到正經(jīng)的農(nóng)事活動上。盡管元稹的這兩首詩表現(xiàn)了他對楚俗的理性批判,但也客觀地描繪出了湘楚獨特的風(fēng)俗。

此兩種風(fēng)俗在被貶的作家作品中屢見不鮮,另外還有如劉禹錫寫的《競渡曲》等。

二、湘楚景觀

湖南地域廣大,自然景觀和人文景觀眾多,岳陽樓、洞庭湖等景物讓被貶到湖南的作家感嘆其壯麗,二妃淚灑斑竹等神話又讓他們心生悲涼,在被貶湖南的作家作品中,這些典型的楚物隨處可見。

洞庭湖這個意象在湖南貶謫作品中反復(fù)出現(xiàn),已經(jīng)是湖南貶謫文學(xué)的一個經(jīng)典意象了。洞庭湖在湖南北部,是我國著名的淡水湖,占地面積廣大。洞庭湖在這些作品中主要表現(xiàn)為與愁的聯(lián)系,“愁”是洞庭湖賦予被貶作家的情感基調(diào)。洞庭湖是行人過往之地,尤其在湖南則成為一個典型的離別之處。在這么波瀾壯闊使人感到自身渺小人生短暫的地方要送別自己的親朋好友,就更是讓人心感凄涼。劉長卿《洞庭驛逢郴州使還寄李湯司馬》云:

洞庭秋水闊,南望過衡峰。

遠(yuǎn)客瀟湘里,歸人何處逢。

孤云飛不定,落葉去無蹤。

莫使滄浪叟,長歌笑爾容。③

送別詩自身就會多愁,特別是送人南貶。這首詩中洞庭湖起首,“洞庭秋水闊”,“秋水”、“闊”讓洞庭湖成為一個使人生愁之地。

岳陽樓則是湖南風(fēng)物中另一個典型。很多詩人都將它寫入詩中,如白居易由江州(在今江西省)調(diào)任到忠州(今四川忠縣)的貶謫途中經(jīng)過湖南,登岳陽樓而作的《題岳陽樓》:

岳陽城下水漫漫,獨上危樓憑曲闌。

春岸綠時連夢澤,夕波紅處近長安。

猿攀樹立啼何苦,雁點湖飛渡亦難。

此地唯堪畫圖障,華堂張與貴人看。④

詩一開頭就緊扣題目,寫他一個人登上岳陽樓的高樓,獨自憑依著曲折的欄桿,俯視城下的湖水,波光粼粼,浩淼無際。中間兩聯(lián)更是寫了在岳陽樓上看到的美麗風(fēng)景,隨后筆端一轉(zhuǎn)點題表達出自己的悲傷心情,與前面描繪的美景形成了鮮明對比,岳陽樓在詩中就成為詩人寄托情感的載體。同樣描寫岳陽樓的還有韓愈的《岳陽樓別竇司直》、呂溫的《岳陽懷古》、元稹的《岳陽樓》等等。

再如衡山之南幾百里的九疑山,是湖南一座著名山峰。元結(jié)于永泰丙午年作《九疑圖記》:

“九峰之下,磊磊然如布棋石者,可以百數(shù)。中峰之下,水無魚鱉,林無鳥獸,時聞聲如蟬蠅之類,聽之亦無。往往見大谷長川,平田深淵,杉松百圍,榕栝并之;青莎白沙,洞穴丹崖,寒泉飛流,異竹雜華;回映之處,似藏人家……若度其高卑,比洞庭、南海之岸。直上可二三百里,不知海內(nèi)之山,如九疑者幾焉。” ⑤

《九疑圖記》描寫出九疑不僅山峰雄偉峻直,林木青翠茂密,溪水雋永靈動,而且地控南粵,名垂青史,“海內(nèi)之山”能與九疑相比者僅鳳毛麟角,已不多見,表現(xiàn)出詩人對九疑山的激賞之情。

南岳也常出現(xiàn)在被貶文人作品中,如呂溫曾奉敕祭告南岳,寫下《奉敕祭南岳十四韻》:

皇家禮赤帝,謬獲司風(fēng)域。致齋紫蓋下,宿設(shè)祝融側(cè)。

叫澗驚宵寐,清猿遞時刻。澡潔事夙興,簪佩思盡飾。

危壇象岳趾,秘殿翹翼。登拜不遑愿,酌獻皆累息。

贊道儀匪繁,祝史詞甚直。忽覺心魂悸,如有精靈逼。⑥

南岳即今湖南衡陽,衡陽山清水秀,人文薈萃,素有“寰中佳麗”之美譽,就連皇帝也要選擇這里“禮赤帝”。壇“危”“殿”聳,“澗”清“猿”鳴,人在其中“心魂悸”,感到“如有精靈逼”。而多樣的禮儀、正直的祝詞,更讓詩人把它當(dāng)做可以祈求神明的地方。

三、湘楚聲樂

聲樂無疑是湘楚貶謫文學(xué)中大量涉及的湘楚特色。中國歷史上最早的貶謫詩人屈原所做的《楚辭》,在語言上的特點就是運用楚地的方言聲韻,敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情,具有濃厚的地方特色。在音樂上,楚人善歌而音樂比較憂傷。不管是語言還是音樂,湖南的地域特色都包含在內(nèi)。

在湘楚語言音樂上描寫最多的是劉禹錫。劉禹錫《洞庭秋月行》云:“山城蒼蒼夜寂寂,水月逶迤繞城白。蕩槳巴童歌竹枝,連檣估客吹羌笛。”⑦從這里得出,楚地音聲較雜,有巴歌楚調(diào),也有商賈的吹奏;《采菱行》云:“攜觴薦芰夜經(jīng)過,醉踏大堤相應(yīng)歌。屈平祠下沅江水,月照寒波白煙起。一曲南音此地聞,長安北望三千里。”⑧《競渡曲》注“競渡始于武陵,及今舉楫而相和之,其音咸呼何在,斯招屈之義。事見《圖經(jīng)》”,詩云:“曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。”⑨湘楚有自己的音樂傳統(tǒng)和表演體系,唐代民間的楚舞楚歌仍然有古楚樂舞的遺存。劉禹錫《竹枝詞九首》并引:“四方之歌,異音而同樂。歲正月余來建平,里中兒聯(lián)歌竹枝,吹短笛擊鼓以赴節(jié)。歌者揚袂睢舞,以曲多者為賢。聆其音,中黃鐘之羽,其卒章激訐如吳聲,雖傖不可分,而含思宛轉(zhuǎn),有淇濮之艷音。昔屈原居沅湘間,其民迎神,詞多鄙陋,乃為作《九歌》,到于今,荊楚歌舞之。故余亦作《竹枝》九篇,俾善歌者之,附于末,后之聆巴,知變風(fēng)之自焉。”(劉禹錫《劉禹錫集》卷二十七)劉禹錫認(rèn)為民間娛神之作“詞多鄙陋”,故屈原作《九歌》,改變其格調(diào);而劉禹錫作《竹枝詞》,在音樂上仍沿用當(dāng)?shù)爻罚皇窃谇楦懈裾{(diào)上有所改造,使巫祭之曲變?yōu)樵V說自己情感體驗之曲。故劉禹錫自稱“變風(fēng)之自焉”。楚聲廣泛出現(xiàn)在被貶湖南的作家創(chuàng)作中,不僅使作品表現(xiàn)楚濃厚的湖南特色,而且也對民歌體詩歌的發(fā)展有一定作用。

參考文獻:

[1]元稹:元稹集[M].北京:中華書局,1982

[2]曹寅:全唐詩[M].北京:中華書局,1960

[3]劉禹錫:劉禹錫集[M].上海:上海人民出版社,1975

[4]董誥:全唐文[M].上海上海古籍出版社,1990

[5]劉禹錫:劉禹錫集[M].北京:中華書局,1990

[6]馬茂元:楚辭選[M].北京:人民文學(xué)出版社,1983

第7篇

論文關(guān)鍵詞:企業(yè)自主知識產(chǎn)權(quán);發(fā)展;成效;問題;路徑

自主知識產(chǎn)權(quán)作為經(jīng)濟全球化背景下企業(yè)競爭的制高點,正逐漸成為新的貿(mào)易壁壘,湖南企業(yè)要想在國內(nèi)外市場上取得競爭優(yōu)勢,全面提升自身的競爭實力,就必須大力發(fā)展自主知識產(chǎn)權(quán)、打造出具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)、建立自主品牌。

1、湖南企業(yè)自主知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展取得的成效

1.1企業(yè)自主創(chuàng)新意識增強,專利申請量和授權(quán)量增長迅速

截止2009年12月,湖南省職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造專利中企業(yè)的申請量和授權(quán)量分別達到20931件和1]649件,占到自專利法實施以來湖南省職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造專利總數(shù)的74.3%和的78.2%。另外,從2004年專利法修訂以來,企業(yè)專利申請量五年增速分別達到63.4%、26.6%、31.2%、53.4%、46.6%,授權(quán)量更是連續(xù)5年增速超過25%。

1.2企業(yè)逐漸重視商標(biāo)效益,商標(biāo)申請量和馳名商標(biāo)不斷增加

2009年湖南省商標(biāo)申請量和注冊量分別達到15948件和8309件,截止2009年12月,湖南省企業(yè)有效注冊商標(biāo)數(shù)達到6I750件,其中湖南省著名商標(biāo)992件,中國馳名商標(biāo)62件,連續(xù)四年居中西部第一位。2009年中國商標(biāo)發(fā)展戰(zhàn)略報告數(shù)據(jù)顯示,在著名商標(biāo)、馳名商標(biāo)、年度馳名商標(biāo)增量、最有價值商標(biāo)500強、地理標(biāo)志產(chǎn)品的擁有量上湖南省企業(yè)水平均高于全國平均水平,發(fā)展?jié)摿κ恪?/p>

1.3重點企業(yè)研發(fā)經(jīng)費投入大幅增加,初步建立一批國家級企業(yè)技術(shù)研發(fā)中心

2009年,湖南省取得自主創(chuàng)新科技成果990余項;獲國家科技進步獎27項,其中一等獎2項;獲國家技術(shù)發(fā)明獎3項,獲獎數(shù)連續(xù)五年居全國前列,僅次于上海和北京。至2009年,湖南省有國家認(rèn)定的企業(yè)技術(shù)中心20家、國家重點實驗室6個、國家級工程技術(shù)研究中心8個、省級企業(yè)技術(shù)中心110家,73家企業(yè)進入了省知識產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢企業(yè)培育工程。以三一集團為例,三一研究院2002年被評為國家級企業(yè)技術(shù)中心,擁有研發(fā)人員812人,占企業(yè)總?cè)藬?shù)的13.5%,每年投入研發(fā)費用占企業(yè)銷售收入的5~7%。

1.4企業(yè)新產(chǎn)品數(shù)量增幅明顯,知識產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟效益逐步顯現(xiàn)

2009年,湖南省重點企業(yè)實現(xiàn)新產(chǎn)品銷售收入1413億元,占全省新產(chǎn)品產(chǎn)值的76%。“白沙”、“芙蓉王”等一批知名品牌在激烈的市場競爭中保持強勢不衰;中聯(lián)、三一等一批高新技術(shù)企業(yè)迅速崛起;新聞出版、廣播電視、文娛產(chǎn)業(yè)依靠自主品牌和原創(chuàng)成果不斷做大做強,成為湖南經(jīng)濟新的增長點;湘潭電機集團開發(fā)的直流軋鋼電機、株洲湘火炬火花塞有限責(zé)任公司的鉑金火花塞、多側(cè)電極火花塞等先進技術(shù)、南車株機的高速列車等,都實現(xiàn)了由企業(yè)自主創(chuàng)新的跨越。

2、湖南企業(yè)自主知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展亟待解決的問題

2.1企業(yè)整體創(chuàng)新成果與先進省份對比差距明顯

當(dāng)前,湖南省企業(yè)自主創(chuàng)新綜合能力在全國居于中等水平,但是與沿海發(fā)達省份相比差距很明顯。從2005年到2009年的年度企業(yè)職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造專利授權(quán)數(shù)據(jù)來看,五年來廣東企業(yè)職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造授權(quán)總數(shù)達到107531件,上海72611件,山東33284件,北京31337件,而同期的湖南僅有9559件,廣東、上海、山東、北京分別是湖南的¨.2倍、7.6倍、3.5倍、3.3倍,況且湖南還落后于西部的四川和中部的河南、湖北等省份。具體到企業(yè),三一集團截至到2010年10月底共擁有授權(quán)有效專利892件,而海爾集團平均每天申請專利1~2件,可見湖南省的企業(yè)還遠(yuǎn)未成為自主創(chuàng)新的主體,創(chuàng)新能力明顯不足。

2.2企業(yè)擁有的國際國內(nèi)知名名牌數(shù)量較少,品牌價值不高

截止2009年底,湖南省著名商標(biāo)總數(shù)有992件,而浙江有2346件,廣東1969件,江蘇2091件,山東191S件。況且,名牌商標(biāo)的價值不高,競爭力不強,比如,2009年中國最具價值品牌500強中湖南沒有進入排名前10的大品牌,更缺乏重量級的國際品牌,品牌經(jīng)濟還未形成。2009年度“工商銀行”品牌價值高達1250.86億,而湖南第一品牌“芙蓉王”僅以288.39億元排在第29位。

2.3企業(yè)研發(fā)投入不足,研發(fā)機構(gòu)和創(chuàng)新人才短缺

2008年全國R&D經(jīng)費支出超過300億元的有北京、廣東、上海、江蘇、山東和浙江6個省市,共支出2767.5億元,占全國R&D經(jīng)費總支出的六成。R&D經(jīng)費投人強度(與地區(qū)生產(chǎn)總值之比)超過全國水平的有上海、天津、陜西、江蘇等6個省(市),而湖南省當(dāng)年R&D經(jīng)費支出僅有112-7億元,投入強度也僅為1.01%,低于全國平均水平1.54%。另外,很多企業(yè)沒有研發(fā)機構(gòu),創(chuàng)新活動單一,層次低,基本上沒有涉及超前開發(fā)、關(guān)鍵技術(shù)的研究。與此同時,創(chuàng)新人才的缺乏也成為阻礙湖南企業(yè)開展創(chuàng)新活動的重要因素,“在湘成才、離湘展才”的人才外流現(xiàn)象在通訊、計算機等高新技術(shù)領(lǐng)域十分嚴(yán)重。

2.4企業(yè)自主創(chuàng)新的政策支撐體系尚不夠完善

近年來,湖南省企業(yè)創(chuàng)新活動雖得到了政府優(yōu)惠政策的大力扶持,但實施效果不明顯,問題突出,例如,企業(yè)在購買國外高新技術(shù)和設(shè)備時享受稅收減免,但在采購國內(nèi)高新技術(shù)和設(shè)備時卻沒有優(yōu)惠。

其次,稅收政策偏重新產(chǎn)品開發(fā),對技術(shù)轉(zhuǎn)讓尤其是對外轉(zhuǎn)讓和專利出口沒有優(yōu)惠。另外,目前的各種優(yōu)惠政策,缺乏統(tǒng)一的規(guī)范,來源分散且透明度低,效果不理想。

2.5企業(yè)內(nèi)部知識產(chǎn)權(quán)管理制度和創(chuàng)新環(huán)境尚需進一步優(yōu)化

很多企業(yè)沒有建立良好的知識產(chǎn)權(quán)管理制度,不尊重他人知識產(chǎn)權(quán)的同時,自己的專利、商標(biāo)被惡意搶注、設(shè)計圖紙被無償占有的現(xiàn)象時有發(fā)生。同時,不重視企業(yè)信息建設(shè),對國內(nèi)外最新技術(shù)動態(tài)缺乏了解,研發(fā)項目低水平重復(fù)。另外,企業(yè)自主知識產(chǎn)權(quán)研發(fā)激勵和科研轉(zhuǎn)化機制沒有形成,創(chuàng)新環(huán)境有待進一步優(yōu)化。

3、湖南企業(yè)自主知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展的路徑選擇

3.1構(gòu)建扎實的企業(yè)自主知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展的基礎(chǔ)能力體系

(1)增強企業(yè)自主技術(shù)創(chuàng)新能力。企業(yè)之所以在“研發(fā)一生產(chǎn)一營銷”的分工序列中長期處于增值低的生產(chǎn)環(huán)節(jié)進而導(dǎo)致市場競爭力不強、品牌價值低的重要原因,是自主技術(shù)創(chuàng)新能力弱、核心技術(shù)缺失。縱觀全球著名的國際企業(yè),其強大的競爭力或產(chǎn)品后面,無不是基于強大創(chuàng)新能力的核心技術(shù)在起著重要的支撐作用。因而,要提升企業(yè)的整體競爭力,企業(yè)必須增強自主創(chuàng)新能力、發(fā)展自主知識產(chǎn)權(quán)、并在此基礎(chǔ)上培育湖南企業(yè)的知名品牌,加大技術(shù)創(chuàng)新投入和技術(shù)人才引進、培養(yǎng)力度,積極進行原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進創(chuàng)新,形成自己的核心技術(shù)和核心能力,擁有湖南企業(yè)自己的發(fā)明和技術(shù)專利、國際知名品牌、馳名商標(biāo)。

(2)建立加快企業(yè)自主知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展的現(xiàn)代管理制度。湖南企業(yè)應(yīng)該以發(fā)展具有國際競爭力的自主知識產(chǎn)權(quán)技術(shù)為目標(biāo),積極吸收、借鑒國內(nèi)外成功企業(yè)的管理手段和管理方法,努力形成適合自身情況的自主知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展的管理機制。建立自己的研發(fā)中心,加快原創(chuàng)性成果的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化,盡快開發(fā)一批有自主知識產(chǎn)權(quán)的技術(shù)和產(chǎn)品;積極申請發(fā)明專利,以專利技術(shù)的實施帶動企業(yè)發(fā)展,積極推動企業(yè)具有自主知識產(chǎn)權(quán)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的制定和實施,使技術(shù)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為市場優(yōu)勢。建立有效的企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護網(wǎng)絡(luò),通過法律手段維護自有成果的完整。強化知識產(chǎn)權(quán)信息的分析,完善公平合理的評測激勵機制。制定有效的知識產(chǎn)權(quán)運營策略,理順企業(yè)資本、技術(shù)和品牌的產(chǎn)權(quán)利益關(guān)系,把握國內(nèi)外市場競爭的主動權(quán),打造一批在國內(nèi)外市場上有影響力的國際知名品牌。

(3)建立企業(yè)自主品牌,構(gòu)造高效的品牌國際化運營體系。首先,企業(yè)應(yīng)依托自身的比較優(yōu)勢和專長,尋求市場縫隙,實施差異化定位,建立企業(yè)自主品牌,努力塑造鮮明的品牌個性,擺脫同質(zhì)化、品牌核心價值不清晰、個性不突出的形象。

其次,制定適應(yīng)國際市場環(huán)境要求的營銷組合策略,通過產(chǎn)品、服務(wù)、銷售網(wǎng)絡(luò)和營銷溝通等整體營銷策劃,在全球市場上積極運營自己的自主品牌。再次,我省企業(yè)要積極維護自主品牌的知識產(chǎn)權(quán),制定知識產(chǎn)權(quán)策略,保證商標(biāo)在國內(nèi)、國際及時注冊,加強版權(quán)申請及設(shè)計與專利的申請。加強產(chǎn)品質(zhì)量管理,采用國際通告的質(zhì)量管理體系、環(huán)境管理體系和行業(yè)論證,使產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與國際接軌,以保證自主品牌長期、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展,確保品牌資產(chǎn)的安全性和增值。

3.2營造健康且有利于自主知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展的環(huán)境支撐體系

(1)加大知識產(chǎn)權(quán)保護力度,為企業(yè)自主創(chuàng)新提供法律保障。企業(yè)自主知識產(chǎn)權(quán)的發(fā)展需要湖南省相關(guān)部門完善和規(guī)范知識產(chǎn)權(quán)管理,完善知識產(chǎn)權(quán)立法,認(rèn)真貫徹《湖南省專利保護條例》等有關(guān)法規(guī)。加大知識產(chǎn)權(quán)保護執(zhí)法力度,嚴(yán)厲打擊打擊對企業(yè)的自主知識產(chǎn)權(quán)、專利、專有技術(shù)、商標(biāo)等方面的侵權(quán)和假冒行為,做好湖南省支柱產(chǎn)業(yè)中馳名商標(biāo)的保護和涉外專利、商標(biāo)案件的扶助工作,使企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)法治環(huán)境和自主創(chuàng)新環(huán)境不斷優(yōu)化,維護自主創(chuàng)新企業(yè)的合法權(quán)益,保護和提高企業(yè)發(fā)展自主知識產(chǎn)權(quán)的積極性。

(2)增強服務(wù)意識,為企業(yè)提供有效的信息服務(wù)。政府應(yīng)增強服務(wù)意識,為湖南企業(yè)發(fā)展自主知識產(chǎn)權(quán)提供信息服務(wù),尤其是行業(yè)發(fā)展方面的信息服務(wù),以減少企業(yè)的決策失誤。特別是,政府應(yīng)大力搭建科技創(chuàng)新和信息交易平臺,促進科技成果的順暢流轉(zhuǎn):幫助企業(yè)完善知識產(chǎn)權(quán)人才培養(yǎng)和引進制度,組織優(yōu)勢企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展和可行性論證課題研究:加強政策引導(dǎo),完善知識產(chǎn)權(quán)評價激勵機制。

3.3積極建立社會各界的協(xié)同支持體系

(1)加強知識產(chǎn)權(quán)的宣傳教育,增強民族自主創(chuàng)新的意識。企業(yè)自主知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展首先必須為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、員工及國內(nèi)民眾所認(rèn)知、認(rèn)可。針對當(dāng)前國內(nèi)對自主知識產(chǎn)權(quán)認(rèn)同、保護度不高的問題,除了需要企業(yè)自身采取各種有效措施外,媒體也應(yīng)充分發(fā)揮輿論的導(dǎo)向作用,全社會共同營造尊重和保護自主知識產(chǎn)權(quán)的氛圍,讓自主知識產(chǎn)權(quán)成為提升湖南企業(yè)自主創(chuàng)新能力的突破口,為湖南省經(jīng)濟又好又快發(fā)展提供不竭動力。

第8篇

論文摘要:從國內(nèi)外男護士的招收和注冊現(xiàn)狀,社會對男護士的態(tài)度,男護士性格和性別上的職業(yè)優(yōu)勢,醫(yī)療單位、醫(yī)護人員、患者及家屬對男護士的需求等方面進行綜述,展望了男護士的發(fā)展前景。

在現(xiàn)代護理發(fā)展過程中,護理工作一直是以女性為主導(dǎo)的職業(yè),男護士的出現(xiàn),毫無疑問成為熱點和難點問題。近年來,順應(yīng)民眾健康需求和護理發(fā)展的實際需要,醫(yī)療單位、醫(yī)護人員、患者及家屬對男護士有著迫切需求。Meadus顯示,73.0的人反對護理專業(yè)只有女性,77.0的人認(rèn)為護理需要男性的加盟。然而,由于傳統(tǒng)世俗觀念、社會地位、工資待遇等原因,男護士在護理領(lǐng)域尚屬鳳毛麟角。鑒此,筆者通過分析我國男護士職業(yè)優(yōu)勢,以及社會對男護士的需求,旨在使醫(yī)療單位、醫(yī)護人員、患者和家屬及男護士自身正確認(rèn)識男性在護理領(lǐng)域中所扮演的重要角色,從而樹立起男性護士的社會職業(yè)形象。 1 國內(nèi)外男護士的現(xiàn)狀

通過從Medline(Pubmed網(wǎng)站)、EMBASE、SCIE英文數(shù)據(jù)庫和維普、萬方、中國知網(wǎng)中文數(shù)據(jù)庫上進行搜索、查閱相關(guān)文獻、電話訪問、面對面訪談、網(wǎng)上調(diào)查問卷等多種途徑了解到:近年來,國內(nèi)外男護士呈現(xiàn)逐年增加的趨勢。相對于國外,我國男護士供求關(guān)系嚴(yán)重失衡,仍呈現(xiàn)短缺的現(xiàn)狀。但隨著民眾健康需求和男護士優(yōu)勢的日益顯現(xiàn),社會逐漸對男護士持肯定態(tài)度,男護士數(shù)量有所上升,呈現(xiàn)發(fā)展趨勢。

1.1國外男護士現(xiàn)狀

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2 男護士的職業(yè)優(yōu)勢

男性從事高壓性、高體力強度的護理行業(yè),在某些方面具有女性無法比擬的優(yōu)勢。有研究。表明,男護士從事以女性為主的職業(yè),對成功的內(nèi)在基因更高,對工作的態(tài)度更積極。然而,人們存在認(rèn)識上的誤區(qū),認(rèn)為男護士的優(yōu)勢主要表現(xiàn)在力氣大,而真正對男護士在性別和性格上的職業(yè)優(yōu)勢則認(rèn)識不足。無論是從護理、護理、護理的角度,還是從護理科研的角度,護理專業(yè)會因為男性的加入而更趨完善、更加合理、更加科學(xué)。

2.1性別優(yōu)勢

2.1.1生理體力優(yōu)勢男護士在生理和體力上的特質(zhì)明顯優(yōu)于女性,體格強壯、精力充沛、耐力持久。在技術(shù)性高,獨立性強的部門工作,與女護士互補,不僅給患者安全感和信任感,還能夠滿足醫(yī)護人員的需要。如遇心肺復(fù)蘇、骨折牽引和打石膏、燒傷、創(chuàng)傷、肥胖及癱瘓患者、手術(shù)護理救治、肢體消毒、手術(shù)擺放等,可發(fā)揮其體力優(yōu)勢獨立完成。甚至在某些產(chǎn)房,男護士能輕易將孕婦抱上產(chǎn)床。對某些持續(xù)時間很長的手術(shù),男護士還可發(fā)揮其體力的持久性。另外,男護士不存在孕、娩問題,在一定程度上緩解醫(yī)院因為護士生育造成的人員短缺,便于連續(xù)性管理。Yang等和Kippenbrock等報道顯示,男護士畢業(yè)后從事全職護理工作的比例要高于女護士。加之,男性受家庭的影響相對較小,能夠?qū)P墓ぷ鳎淄苿勇殬I(yè)發(fā)展。普遍認(rèn)為,在對待拒絕治療、進食等不合作患者時,男護士在患者心目中的權(quán)威性高過女護士,更容易促使患者改變初衷,降低工作難度,減少護患糾紛的發(fā)生。

2.2性格優(yōu)勢護理專業(yè)需要男護士,不僅體現(xiàn)在性別、體力方面的優(yōu)勢,更主要的是,男性與女性的思維方式、性格的差異、興趣的差異,與女護士的優(yōu)勢互補,會很大程度上改變整個護理群體的思維模式、工作方式和習(xí)慣,使護理工作更具競爭力和創(chuàng)新性、護理模式更趨科學(xué)化、合理化。

2.2.1心理優(yōu)勢男護士面對血淋淋的場面時,能夠坦然面對,心理素質(zhì)好,穩(wěn)重、果敢;面對生命垂危患者時,能夠沉著冷靜、臨危不懼,應(yīng)變能力和壓力承受能力普遍強于女護士;遇突發(fā)事件、現(xiàn)場搶救和重癥監(jiān)護時,控制力、心理溝通能力都較強;面臨多種復(fù)雜的人際關(guān)系時,比較能夠有效地控制局面而解決問題。

2.2.2使用醫(yī)療儀器的優(yōu)勢男護士對醫(yī)療器械和設(shè)備的操作和掌握較快,創(chuàng)造性與動手能力強,頭腦較清晰,可幫助護士長做好各種護理設(shè)備、儀器的維護與保養(yǎng)、延長使用壽命。

2.2.3科研管理優(yōu)勢男護士對新鮮事物的接受能力強、思維強,在科研和管理方面具有較大潛力。男護士更愿意面對有挑戰(zhàn)性工作,在專業(yè)廣度和深度等方面會鉆研得更深入。男護士在護理管理中更易快速準(zhǔn)確地達到管理目標(biāo),他們善于組織管理、分析決策、敢想敢干,影響力普遍強與女性。由于男性處事方式、思維方式和工作方式與女性的差異,使男護士有更多地機會參與醫(yī)院體制的改革和決策的制定,為護理爭取更多的發(fā)展空間,進而提高護理在我國醫(yī)療界的地位。

3 社會需求

3.1醫(yī)療單位男護士在醫(yī)療單位被廣泛需求。調(diào)查顯示,大多數(shù)綜合性醫(yī)院均需要專業(yè)的男護士。男護士在臨床工作中既節(jié)省、物力,還可提高醫(yī)院的信譽和知名度。有證據(jù)表明:男護士更適合在某些能夠發(fā)揮潛能的特殊崗位,如精神科、介入科。AI—Maaitah等調(diào)查顯示,約旦的男護士偏愛骨傷科、急診科、重癥監(jiān)護室、心臟監(jiān)護病房。楊磊等口認(rèn)為最需要男護士的科室分別是精神科(81.0%)、急診科(69.0%)、手術(shù)室(78.0%)、ICU(71.0%)。此外,泌尿外科、腦外科、男性科、血透室、整形外科、針灸科、皮膚科、放射科、麻醉科、中心供應(yīng)室等也需要體力和耐力好、反應(yīng)敏捷、應(yīng)變能力強的男護士,必要時婦產(chǎn)科、兒科也需要男護士。此外,男護士在、單位、護院、精神病院、養(yǎng)老院、生殖專科醫(yī)院、急救中心、戰(zhàn)地救護、社區(qū)、社區(qū)門診及家庭保健等相關(guān)行業(yè)也發(fā)揮著不容忽視的作用。如在某些精神病院,男護士更能做好約束興奮煩躁患者、轉(zhuǎn)運和處理精神錯亂、有暴力傾向患者等工作,且可減少女護士遭受患者的意外傷害。另外,軍隊、海上、空中的救援人員需要男護士,他們在緊要關(guān)頭往往身兼數(shù)職。

[2]

3.2醫(yī)護人員Roth等顯示:97.9%的醫(yī)生、85.7%的護士認(rèn)為醫(yī)院需要或非常需要男護士。調(diào)查顯示,北京市95.7%醫(yī)生、79.6%護士(83.3%醫(yī)護人員),云浮地區(qū)80.5%的醫(yī)護人員均渴望男護士融入護士群體。由此可見,男女混合的護士群體能更好地協(xié)調(diào)合作。①大多數(shù)女護士愿與男護士共同工作。首先,處理收治的重大創(chuàng)傷、酗酒、斗毆致傷等突發(fā)事件的患者時,男女護士優(yōu)勢互補,可減輕女護士體力和壓力。其次,護理男性生殖相關(guān)的疾病時,男護士可避免護患雙方不必要的尷尬和緊張。此外,女性問易產(chǎn)生摩擦,男護士還可減少同性工作人員間的矛盾糾葛,有效調(diào)節(jié)氣氛。②其他的醫(yī)務(wù)人員愿與男護士合作。在現(xiàn)場搶救、手術(shù)配合過程中,男護士自身生理、心理優(yōu)勢,默契的合作更能滿足醫(yī)生和麻醉師的需要,充分發(fā)揮醫(yī)護合作,醫(yī)護相長的特色,降低患者死亡率。Matthews報道,男醫(yī)生更可能采取男護士的建議。此外,男護士更容易和者相處,利于護理工作的展開。男護士的加入必然會改變以女性為主的護理工作方式和習(xí)慣,有利于建立一個平衡健康高效的護理團隊。

3.3患者及家屬從患者需求、個性化護理及保護患者隱私權(quán)角度來看,護理工作應(yīng)為患者提供生理、心理、、的全面護理,這就迫切需要大批的男性加入到護理隊伍。趙明珠等認(rèn)為,64.3%的患者需要或非常需要男護士。王玲等認(rèn)為,需要或非常需要男護士的患者占68.6%。何國喜等調(diào)查顯示,云浮地區(qū)除婦產(chǎn)科外的其他科室中有64.9%的患者及家屬愿意接受男護士。①在某些方面,男護士更能提高患者及家屬的滿意度。如搬移危重患者,癱瘓患者,為肥胖和長期臥床患者翻身,擺放手術(shù)患者的,固定煩躁的精神病患者和不合作者,牽引骨折患者,實施心肺復(fù)蘇,護理重大創(chuàng)傷和燒傷患者,長時間壓迫動脈止血等。②同性護理逐漸被患者及家屬所接受。如男性導(dǎo)尿及留置導(dǎo)尿的尿道口護理、備皮、會陰護理、換衣服、擦洗身體、對男性患者進行護理評估、觀察傷口等。當(dāng)護理操作涉及患者隱私時,超過70.0%的男患者更愿意接受男護士的護理,尤其是中青年男患者,方便且避免尷尬。同時,男護士更能理解男性感受。因此,男患者更愿意與男護士談?wù)摬槐銌X的致病原因,更希望得到男護士的同情、理解和幫助,男護士可針對性地進行健康和疏導(dǎo),從而及早發(fā)現(xiàn)并解決某些隱藏問題。

第9篇

【論文摘要】針對目前護理專業(yè)中招收到男護生,而使傳統(tǒng)的單一女性特色的護理隊伍發(fā)生改變,并且被社會所接受和認(rèn)可。而傳統(tǒng)的護理教育都是以女護生為對象,面對此變化護理專業(yè)的教育工作者和學(xué)生管理者應(yīng)該針對目前的新形勢對教育方法和方式作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,指導(dǎo)他們樹立正確的價值觀和人生觀,使他們能夠順利的完成學(xué)業(yè)并且成為合格的護士。

在現(xiàn)代護理發(fā)展過程中,護理工作始終是以女性為主導(dǎo)的職業(yè)。但是隨著民眾對健康的需求日益增加以及護理事業(yè)的發(fā)展,以單一性別特色的護理隊伍格局在維護個人權(quán)利,注重個性化護理的新觀念下發(fā)生改變,護理工作對男護士的需求增加,醫(yī)院對男護士的需求增加,基于這種原因男護士的數(shù)量近年來在世界各地迅速增長。而我校自2002年均有男生報讀護理專業(yè),雖然每個年級中的男生所占比例較小,但我們不能將管理女護生的模式直接而生硬套入到男護生的管理中。不論是班主任老師還是任課老師都應(yīng)該要有不同以往的管理和教學(xué)方法。

1 專業(yè)思想教育

新入校的男護生,心理上尚不成熟,專業(yè)思想尚不鞏固,具有極大的可塑性,全方位對其進行專業(yè)思想教育十分必要并具有重要的意義。

1.1榜樣教育 通過一系列的活動讓學(xué)生了解男性從事護理事業(yè)也是很有前途的,有挑戰(zhàn)性的,比如在班會課中介紹南丁格爾的生平事跡,形成對護理專業(yè)的逐步印象,了解護理工作者在促進人類健康偉大事業(yè)中的重要作用。給學(xué)生介紹一些獲得卓越成績的男護士,如2003年獲得第39屆國際護理界最高榮譽獎——南丁格爾獎?wù)碌闹袊刈迥凶o士——巴桑鄧珠的光榮事跡。通過這些方式樹立學(xué)生對于男性從事護理事業(yè)的信心。

1.2 優(yōu)勢教育 通過分析男護士的優(yōu)勢,來幫助他們認(rèn)識到男性在護理事業(yè)中是不可或缺的。

1.2.1 客觀優(yōu)勢 男性擅長理性思維,且邏輯性強,遇事冷靜沉著、判斷力強、處事果斷、獨立性強、依賴性小,接受信息快,動手能力強,對電子化信息和機械性高新技術(shù)掌握較快,同時男性在擔(dān)任繁重體力勞動時具有生理和體力上的優(yōu)勢。遇到突發(fā)事件時控制能力強,決策能力強,男性的穩(wěn)重果敢能給人以充分的信任感。在臨床護理工作中,男護士更容易獲得患者的信賴,在護患溝通中往往能收到比較好的溝通效果。護理是一項集腦力、體力于一身的高壓力性職業(yè),需長期倒班,工作量大,又要確保不出差錯事故,尤其在急診,外科手術(shù)室,精神科等科室,更是需要護士具有果敢有力,當(dāng)機立斷等特制,男護士的加入無疑會使臨床護理資源得到優(yōu)化組合,從而使護理工作更加優(yōu)質(zhì)高效。

1.2.2男護士特別受男患者的歡迎 據(jù)調(diào)查,男患者比女患者更愿意接受男護士的護理,女護士在給泌尿外科的男性患者進行導(dǎo)尿、備皮等操作時會出現(xiàn)不同程度的尷尬情形,所以在涉及隱私的操作中,男病人可以欣然接受男護士的護理。這對于心理護理的深入開展具有十分積極的意義。

1.2.3有利于護理團對的發(fā)展 護理隊伍成員的單一性別現(xiàn)象,使公眾形成一種思維定勢,而這種思維定勢很容易使人們將護理看成是技術(shù)含量不高的職業(yè),也使得人們將護理人員看成是弱勢群體,女性護理工作者也可能因為長期得不到來自異性的職業(yè)認(rèn)同而使工作積極性大大受挫。男性的加入必然會改變以女性為主的護理工作方式和習(xí)慣,有利于建立平衡健康高效的護理團隊。

1.3 團體心理訓(xùn)練 讓所有新入校的男生組成一個同質(zhì)團體(同質(zhì)團體是指團體成員本身的條件和問題具有相似性1),除了讓他們經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)、生活外,還讓他們每周都有機會在一起分享自己的喜怒哀樂,指導(dǎo)老師適時地給予輔導(dǎo),可以 通過“對話”、“主題討論或辯論”等團體輔導(dǎo)形式,促使學(xué)生通過觀察、學(xué)習(xí)、體驗、認(rèn)識自我、探討自我、接納自我,學(xué)習(xí)新的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為方式,以發(fā)展良好的適應(yīng)能力。學(xué)會解決問題及克服情緒和行為上的困難,使他們能夠正確的認(rèn)識、對待護理事業(yè),盡快的適應(yīng)學(xué)校生活。

2 進行賞識教育

由于高校擴招,進入中專學(xué)習(xí)的學(xué)生,學(xué)習(xí)差、行為差、自卑感較強。因此,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的微小進步和閃光點,都要大力表揚,增強他們的自信心。對男生勇敢選擇護士職業(yè)加以鼓勵和宣傳,進一步鞏固他們的職業(yè)選擇。老師的稱贊對于中專學(xué)生的自信心的建立是很有幫助的,所以作為班主任老師不應(yīng)該在學(xué)生面前說他們的短處,而是多給他鼓勵。青春期的學(xué)生,尤其是男生,他們存在逆反心理,故與之交流時,多從他們感興趣的話題著手,以朋友的身份,用輕松的方式,使其意識到自己的任務(wù)是全身心的投入到學(xué)習(xí)中,積累知識,為將來成為一名理論扎實、技術(shù)過硬的合格護士而努力。

3 溝通能力的訓(xùn)練

由于我校的大部分是初中畢業(yè)生,而且是所謂的“差生”,所以可能存在一定程度的自卑心理,導(dǎo)致他們不愿和人溝通;而護理工作是以人為中心,與病患的溝通將直接影響到護理質(zhì)量。所以,在輔導(dǎo)和教學(xué)過程中要注重男護生溝通能力的訓(xùn)練。

3.1 鼓勵男護生多在公共的場合發(fā)言,這樣不僅可以訓(xùn)練其表達自我的能力,而且可以鍛煉心理素質(zhì)。比如,班主任老師在組織班會的時候要鼓勵男生多發(fā)言。因為各護理班女生所占的比例是很大的,尤其對于新入學(xué)的男護生,此方法可以使男生在班級中與其他的女生建立比較好的人際關(guān)系,有利于以后的學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)然如果有機會,可以鼓勵他們參加各種形式的活動以此來鍛煉自己,如演講,辯論等形式的鍛煉機會。

3.2 鼓勵男護生多參加各種有意義的活動 如醫(yī)院當(dāng)義工,在這樣的工作中既可以檢驗自己所學(xué)的知識,亦可以使其組織能力、理解能力、表達能力、動手能力得到提升;同時可以提前了解醫(yī)院的環(huán)境和護士工作的方式。建議學(xué)校多組織這樣的活動。

4 專業(yè)知識和技能的訓(xùn)練

雖然目前各大醫(yī)院都緊缺男護士,他們的就業(yè)前景樂觀,可是要成為一名合格的護士,需要具備扎實的專業(yè)理論知識和過硬的護理操作技能。醫(yī)院都會將男護士安排在諸如ICU、CCU、急診室、精神科、手術(shù)室等工作要求高的崗位,在這些科室所接收的病人大部分都是急危重的,所以在進行治療和護理的過程中對護士的要求自然就高了,除了要具備果敢有力,當(dāng)機立斷的特質(zhì)外,還要有扎實的專業(yè)知識,所以專業(yè)知識和技能的訓(xùn)練是至關(guān)重要的。

4.1 加強男護生的人文知識 由于大部分中專生的素質(zhì)是差強人意的,而護士的人文修養(yǎng)將直接影響到和病患的交流, 所以在培養(yǎng)男護士的過程中,人文知識的培養(yǎng)是不可或缺。

4.2扎實的理論知識是護理工作的基礎(chǔ)要想成為一名合格的護士,醫(yī)學(xué)知識的積累和沉淀是核心,沒有過硬的醫(yī)學(xué)知識的護士,在工作中不能很好的完成工作,甚至可能要造成病人的損失。

4.3 加強技能訓(xùn)練 由于護理操作的細(xì)致、煩瑣,但是男性在面對這樣的工作的時候可能耐心差于女性,所以護理老師在教學(xué)過程中要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,如講解護理操作的原則至于細(xì)節(jié)部分可以由學(xué)生自行把握,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮更多的主觀能動性。護理工作是一名實踐性學(xué)科,所以動手能力將直接影響到工作的有效性。必須確保每一項護理操作都過關(guān)。

5 結(jié)果

在男護生的培養(yǎng)過程中,管理者和教師應(yīng)該因材施教,根據(jù)學(xué)生的特點,幫他建立各自的學(xué)習(xí)方法,讓他們成為護理事業(yè)中的佼佼者。

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