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幼兒教育教師論文優(yōu)選九篇

時(shí)間:2023-03-22 17:44:42

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第1篇

幼兒園是他們進(jìn)入社會(huì)的第一個(gè)群體,在脾氣個(gè)性、行為習(xí)慣等方面還未經(jīng)過社會(huì)化的規(guī)范培養(yǎng),因此更容易養(yǎng)成以自我喜好為標(biāo)準(zhǔn)的黑白分明的世界觀、價(jià)值觀,在很多事情的看法上太有個(gè)性而容易和小伙伴之間發(fā)生沖突。教師要尊重孩子的獨(dú)特個(gè)性,不可以用簡單的好壞標(biāo)準(zhǔn)盡興粗暴評(píng)價(jià)。教師必須持寬容、溫和的態(tài)度,善于發(fā)現(xiàn)兒童身上的個(gè)性優(yōu)勢并進(jìn)行優(yōu)化,及時(shí)糾正兒童的錯(cuò)誤觀念或行為習(xí)慣等;根據(jù)兒童獨(dú)特的優(yōu)勢發(fā)展他們的興趣愛好,用豐富多彩的課外活動(dòng)豐富兒童的內(nèi)心世界和認(rèn)知,鍛煉兒童各種能力的發(fā)展。為在尊重兒童獨(dú)特個(gè)性的基礎(chǔ)上發(fā)展他們的特長,教師要善于創(chuàng)造條件,為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的環(huán)境。比如,在室外活動(dòng)環(huán)境通過設(shè)計(jì)豐富多彩的游戲提供兒童的選擇權(quán)利,讓他們根據(jù)自己的興趣愛好選擇喜歡的活動(dòng);在幼兒園舉行的家長開放日要及時(shí)和家長了解兒童的信息,為更好地和兒童相處做好準(zhǔn)備,并及時(shí)向家長交流孩子在幼兒園內(nèi)的表現(xiàn),交流教育理念,以確保家庭教育與幼兒園教育的一貫性、連續(xù)性。

二、正確處理學(xué)生犯錯(cuò)誤的行為

兒童由于年齡、知識(shí)水平及認(rèn)知能力的限制,他們的內(nèi)心世界一方面并未經(jīng)過社會(huì)功利觀念的熏染,因而極為簡單純潔;但另一方面也存在是非觀不明確、自我控制力差等缺點(diǎn),需要教師、家長及時(shí)的監(jiān)督和教育,才能保障健康人格的發(fā)展和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此,幼兒教師在處理學(xué)生犯錯(cuò)誤的行為時(shí),要充分理解兒童內(nèi)心世界的簡單和純真,努力站在兒童內(nèi)心真善美的角度進(jìn)行教育。這樣會(huì)在潛移默化中傳遞給學(xué)生一個(gè)信息:“我是被愛,被信任的,在他人的眼中我是很棒的孩子。”這樣對兒童無形中產(chǎn)生正面的感染力,使兒童在被他人信任的同時(shí)更加懂得自尊和自愛。此外,教師在處理學(xué)生犯錯(cuò)誤的行為時(shí),不要只看表面現(xiàn)象就對學(xué)生妄加論斷,要以幫助學(xué)生解決困難的立場,而不是以教師的身份訓(xùn)斥兒童的立場,努力了解學(xué)生犯錯(cuò)誤的背后原因,對學(xué)生進(jìn)行“動(dòng)之以情,曉之以理”的說服教育,糾正兒童錯(cuò)誤的認(rèn)知觀念,幫助兒童深刻反省自身的不足,促進(jìn)兒童的轉(zhuǎn)化。俗話說:“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。”幼兒教師在面對頑劣異常,屢教不改的兒童時(shí),不要認(rèn)為是孩子的原因而對他們大肆批評(píng),要探究學(xué)生的內(nèi)心認(rèn)知問題,找出兒童情緒出發(fā)的關(guān)鍵點(diǎn),及時(shí)解開兒童的心結(jié),幫助兒童樹立正確的認(rèn)知觀念;教師還要善于進(jìn)行工作總結(jié),時(shí)刻反思自己的教育方法和理念,結(jié)合兒童的個(gè)性特點(diǎn)因材施教。

三、耐心對待學(xué)習(xí)困難的兒童

心理學(xué)研究表明,人的身心發(fā)展具有差異性、階段性、順序性等特點(diǎn),幼兒也存在著發(fā)展的差別,具體表現(xiàn)為同一班級(jí)的兒童其學(xué)習(xí)水平和能力傾向一般不會(huì)在同一水平線上。這就要求教師在對待兒童時(shí)要充分了解發(fā)展的差異性,根據(jù)兒童不同的發(fā)展水平有區(qū)別地對待。尤其是一些學(xué)習(xí)不好、領(lǐng)悟能力差的兒童,容易因?yàn)樽约涸诎嗉?jí)體中的落后產(chǎn)生焦慮情緒,因此他們心理更加敏感,渴望得到教師的鼓勵(lì)、尊重和小伙伴的友誼。作為一名幼兒教師,一定要深刻認(rèn)識(shí)到自己的態(tài)度對幼兒一生的發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,切不可粗暴地批評(píng)他們,應(yīng)該用愛心和耐心去積極引導(dǎo)兒童,逐步發(fā)展他們的學(xué)習(xí)能力。教師只有對孩子充滿了愛心和耐心,才能使孩子在情感依賴的基礎(chǔ)上對教師充滿信任和安全感,從而使他們在幼兒園中感受到家庭的溫暖。教師在對待學(xué)習(xí)困難的兒童時(shí),還要善于用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)他們自身的優(yōu)點(diǎn)。教師在審視學(xué)生時(shí)應(yīng)具備多元標(biāo)準(zhǔn)觀,切不可以學(xué)習(xí)成績作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。尤其使幼兒教育,強(qiáng)調(diào)的是兒童身體各項(xiàng)技能的鍛煉、社會(huì)性人格的培養(yǎng)、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成等非功利目標(biāo)。這就要求教師要做好“家長來訪日”的接待工作,及時(shí)總結(jié)兒童在幼兒園內(nèi)的近期表現(xiàn),和家長交流兒童的信息,加強(qiáng)對兒童的理解;善于向家長宣傳科學(xué)的教育理念,提示家長在家庭教育中應(yīng)注意的事項(xiàng),努力使幼兒園教育能和家庭教育保持統(tǒng)一性和連續(xù)性;對于兒童的犯錯(cuò)誤行為,教師要深入探究兒童的家庭環(huán)境、父母教育等深層原因,對家長的錯(cuò)誤教育觀念要及時(shí)、耐心地溝通和更正,以確保幼兒在更加健康的家庭環(huán)境中茁壯成長。

四、結(jié)語

第2篇

1.1有利于培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)代教育技術(shù)能夠營造一個(gè)十分輕松、優(yōu)美、愉悅的教學(xué)環(huán)境,能夠促進(jìn)幼兒提高想象力和語言表達(dá)能力。例如,在進(jìn)行語言教學(xué)的時(shí)候,傳統(tǒng)的教育模式中,幼兒教師通常都是自己朗讀課文,讓幼兒跟讀,這樣雖然也能夠起到一定的作用,但是由于幼兒教師往往難以引起所有幼兒的興趣和注意力,使得教學(xué)效果十分有限。而通過現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),幼兒教師可以通過相應(yīng)的課件,利用多媒體的形式,將課文展示給幼兒,通過動(dòng)畫片的形式,將文章的內(nèi)容展示給幼兒觀看。讓幼兒輕輕松松地就能掌握整個(gè)的故事內(nèi)容,并且針對課件中各種語言對白的聲調(diào)、語速、神態(tài)等各方面的不同,讓幼兒進(jìn)行模仿和訓(xùn)練,可以很有效的提高幼兒的語言表達(dá)能力。這樣,教師在輕松、愉悅的課堂氛圍中,就能夠輕松地完成教學(xué)目標(biāo)。

1.2有利于培養(yǎng)幼兒的科技素質(zhì)

在幼兒教育中,科技方面的教學(xué)是其中比較重要,同時(shí)也是比較困難的內(nèi)容之一。在傳統(tǒng)幼兒教學(xué)當(dāng)中,由于這方面的知識(shí)和內(nèi)容相對較為枯燥和乏味,理論和概念性的東西偏多,教學(xué)效果始終不理想。因此,一些幼兒教師對此就沒有給予足夠的重視,使幼兒在這方面的基礎(chǔ)十分薄弱。而現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,讓幼兒教師改變了這種教學(xué)思想,他們可以利用現(xiàn)代教育技術(shù),將科技教學(xué)的一些成果或?qū)嶒?yàn)等展示給幼兒觀看,通過神奇的科學(xué)現(xiàn)象,引起兒童的興趣,讓幼兒能夠積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

1.3有利于幼兒的個(gè)性發(fā)展

古希臘偉大的哲學(xué)家柏拉圖曾經(jīng)提出“歌是有聲的畫,畫是無聲的歌”,他認(rèn)為,音樂藝術(shù)對幼兒性格的發(fā)育和形成具有重要的影響作用。因此,幼兒園中的廣播和班級(jí)中的各種錄音設(shè)備、多媒體軟件等,對于幼兒個(gè)性的發(fā)展和性格的形成都具有很重要的作用。幼兒教師應(yīng)當(dāng)分別在早操、午餐、午睡、下午的課外活動(dòng)等時(shí)間段,有針對性的仔細(xì)挑選段不同的音樂來播放,通過大環(huán)境對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。久而久之,能夠收到意想不到的效果。

2對游戲活動(dòng)方面的影響

2.1營造氛圍

在傳統(tǒng)幼兒教師的教學(xué)思想當(dāng)中,對于游戲活動(dòng)的重視程度明顯不足,認(rèn)為只要組織幼兒做游戲就可以,忽略了氛圍的重要性。例如在進(jìn)行音樂游戲時(shí),幼兒教師往往只是給幼兒播放錄音,效果十分不理想。而在現(xiàn)代教育技術(shù)的影響下,幼兒教師可以利用多媒體設(shè)備,將音樂、舞蹈、動(dòng)作等立體、直觀的展示給幼兒,讓他們能夠充分感受到聲音、畫面、動(dòng)作相結(jié)合的和諧效果。運(yùn)用教學(xué)課件,將音樂與畫面有效的融合在一起,將以前難以描繪的情境直觀的展示出來,更加有利于幼兒的理解和模仿。

2.2積累經(jīng)驗(yàn)

在傳統(tǒng)的幼兒教學(xué)當(dāng)中,對于游戲經(jīng)驗(yàn)的積累,條件較好的幼兒園會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生到一些活動(dòng)場所實(shí)地進(jìn)行參觀了解;而對于一些條件相對較差的幼兒園,只能通過圖片、文字等枯燥的、乏味的講解和展示,讓幼兒慢慢了解和掌握,效果十分的有限。而如今,幼兒教師可以通過利用現(xiàn)代教育技術(shù),將這些需要進(jìn)行了解和體驗(yàn)的場景以視頻的形式拍攝下來,讓幼兒在不能現(xiàn)場體驗(yàn)的情況,也能有一個(gè)相對比較直觀的感受,大大縮短了幼兒教師的講解時(shí)間和講解難度,提高了游戲活動(dòng)的效率和效果。

3對日常生活方面的影響

3.1有利于幼兒拓寬視野

在幼兒園課間休息的時(shí)候,幼兒教師可以利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),通過多媒體等設(shè)備,播放一些有教育意義的內(nèi)容,讓幼兒可以自行瀏覽和觀看,以拓寬幼兒的視野,增加幼兒的知識(shí)面。應(yīng)當(dāng)注意選取一些生動(dòng)、活潑、趣味性強(qiáng),能夠吸引幼兒的注意力,引起幼兒興趣的內(nèi)容,這樣才能夠取得更好的效果。

3.2方便于家長與幼兒園之間的聯(lián)系

幼兒教師可以利用現(xiàn)代教育技術(shù),通過網(wǎng)絡(luò)等方式,加強(qiáng)與幼兒家長之間的溝通和聯(lián)系。家長可以通過幼兒園的網(wǎng)站等渠道,了解幼兒在幼兒園中的日常學(xué)習(xí)、生活的情況,觀看課堂教學(xué)的內(nèi)容和過程,以對幼兒的日常表現(xiàn)有一個(gè)更加直觀的了解和掌握。通過這種方式,家長可以在平常的生活中以適當(dāng)?shù)姆绞綄τ變哼M(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo),促進(jìn)幼兒的發(fā)展。同時(shí)也能夠?qū)τ變航處熂坝變簣@提出合理化的建議和意見。幼兒教師可以通過網(wǎng)站交流掌握家長們的反饋信息,有針對性的進(jìn)行采納,以更新自己的教學(xué)思想,提升教學(xué)手段和教學(xué)效果,從而使幼兒教育變得更加完善和高效。

4結(jié)語

第3篇

環(huán)境教育要從娃娃抓起。提高幼兒環(huán)保意識(shí),進(jìn)行幼兒環(huán)境教育尤為重要。原因?yàn)椋菏紫仁菚r(shí)展的需要。環(huán)境保護(hù)無論是目前還是將來都是一重要的課題,幼兒是祖國的花朵和未來的主人,從小接受環(huán)境意識(shí)的啟蒙教育,將對他們今后參與環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。其次,推行幼兒環(huán)境教育,是幼兒自身健康發(fā)展的需要。培養(yǎng)幼兒的環(huán)境意識(shí),可促使幼兒了解人與環(huán)境的密切關(guān)系,并學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的生活環(huán)境,從小感受自覺履行保護(hù)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù),樹立為全民族服務(wù)的理念。并且,可以促使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣,促進(jìn)身心的健康發(fā)展。

二提高幼兒教師環(huán)境素質(zhì)的必要性

1幼兒教師職業(yè)身份以及在教育教學(xué)中的主體地位

教育要發(fā)展,關(guān)鍵在教師。學(xué)生具有向師性,幼兒更是如此。幼兒教師的素質(zhì)如何,最終將影響到幼兒的素質(zhì)。幼兒教師除了要有一定的思想政治素質(zhì)、專業(yè)的基本技能、一定的心理指導(dǎo)能力及創(chuàng)新能力外,還要有良好的科學(xué)文化素質(zhì)。而環(huán)境素質(zhì)就是科學(xué)素質(zhì)中的一種,它是將環(huán)境看作特定的作用客體,從小就養(yǎng)成并不斷發(fā)展乃至持續(xù)終生的科學(xué)素養(yǎng)。幼兒園教師作為教育事業(yè)的傳承者,他們的環(huán)境素質(zhì)如何,直接關(guān)系到學(xué)生環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)效果,幼兒環(huán)境素質(zhì)的提高,將影響到他們的未來及周邊的人們,進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的環(huán)境素質(zhì)。

2當(dāng)前幼兒教師環(huán)境素質(zhì)的現(xiàn)狀

堪憂環(huán)境素質(zhì)是指人們在對應(yīng)環(huán)境問題上的態(tài)度及能力。包括環(huán)境知識(shí)(對環(huán)境事件的認(rèn)識(shí)和了解)、環(huán)境態(tài)度(對環(huán)境事件的看法和態(tài)度)、環(huán)境行為(對環(huán)境事件將采取的措施)三個(gè)要素,也即是人們對環(huán)境價(jià)值的認(rèn)識(shí)、環(huán)境道德意識(shí)以及處理環(huán)境問題的基本能力。當(dāng)前,我國幼兒教師的環(huán)境素質(zhì)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。主要體現(xiàn)在為:環(huán)境知識(shí)方面。獲取的途徑一般是電視、網(wǎng)絡(luò)等社會(huì)媒體,很少是通過系統(tǒng)正規(guī)的學(xué)校教育;環(huán)境知識(shí)的結(jié)構(gòu)零碎而不完整,多數(shù)幼兒教師對溫室效應(yīng)、霧霾、酸雨、白色污染等概念有所了解,但對如低碳生活、水體富營養(yǎng)化、食品安全等概念認(rèn)識(shí)模糊;環(huán)境科學(xué)的知識(shí)比較膚淺,多數(shù)幼兒教師不知道環(huán)境權(quán)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、代際公平、綠色GDP等名詞,也不能準(zhǔn)確描述PM2.5的含義。并沒有體現(xiàn)出與他人不同的教師職業(yè)特長或優(yōu)勢。環(huán)境態(tài)度方面。許多幼兒教師對環(huán)境問題的現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)不足,思想上重視不夠,對環(huán)境教育的普及性認(rèn)識(shí)模糊,也不清楚環(huán)境教育的廣泛性和跨學(xué)科的特點(diǎn)。環(huán)境行為方面。許多幼兒教師的環(huán)境知識(shí)、態(tài)度、行為三因素的素質(zhì)是逐次降低的,存在知行脫節(jié)現(xiàn)象,他們雖然知道環(huán)境保護(hù)的重要性,但在日常生活和幼兒教育中都有明顯的滯后性,不能將幼兒環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)貫穿始終。

3幼兒教師環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)培訓(xùn)存在缺失

在幼兒教師的環(huán)境素質(zhì)的專業(yè)培養(yǎng)上,目前我國幾乎是空白?,F(xiàn)有幼兒教師學(xué)歷層次大多數(shù)為大專及以下,且以文科背景居多。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響,他們中小學(xué)階段接受環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)是零碎而非系統(tǒng)的。而在大學(xué)期間的學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)方案中,??圃盒;旧蠜]涉及環(huán)境知識(shí)的課程。目前的幼兒教師職后培訓(xùn)中,內(nèi)容也僅局限在幼兒教育政策法規(guī)、學(xué)前教育理論、幼兒教學(xué)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)提高,并沒有專門的環(huán)境素質(zhì)培訓(xùn)的模塊。

三提高幼兒教師的環(huán)境素質(zhì)的對策

1加大宣傳力度

營造良好的環(huán)境教育氛圍和導(dǎo)向通過多渠道、全方位宣傳國家的有關(guān)環(huán)保政策、法律法規(guī),向全民宣傳環(huán)境教育的重要性;在中、高考中適度增加環(huán)保知識(shí)和能力的考查比重,引導(dǎo)中學(xué)加強(qiáng)對環(huán)境素質(zhì)教育的重視;加大幼兒園環(huán)境教學(xué)的經(jīng)費(fèi)及設(shè)備投入,讓幼兒教師有職業(yè)認(rèn)同感;濃厚幼兒教師環(huán)境教學(xué)的教研氛圍,使教師有條件、有興趣、有動(dòng)力多開展環(huán)境知識(shí)的教學(xué),以促進(jìn)其自身的環(huán)境素質(zhì)的提高。

2在幼兒教育教學(xué)目標(biāo)中突出環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)

在幼兒教育中加大環(huán)境教育的力度。目前,我國幼兒教學(xué)中普遍包括有健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五大領(lǐng)域的內(nèi)容,雖然科學(xué)領(lǐng)域里面穿插有關(guān)于環(huán)境知識(shí)的目標(biāo)內(nèi)容,但還遠(yuǎn)不夠。建議教育部門可制訂出幼兒環(huán)境教育的教學(xué)目標(biāo),并編寫出幼兒環(huán)境教學(xué)專用教材。

3將環(huán)境科學(xué)課程納入高師學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)方案

高等師范院校針對幼兒教師的培養(yǎng)方案中,要將環(huán)境素質(zhì)教育課程如《環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展》或《環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》等課納入公共必修課程。在學(xué)前教育專業(yè)課如《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)》教學(xué)中突出環(huán)境知識(shí)方面的模塊。與其他課程考核方式不同,可將“學(xué)習(xí)環(huán)境素質(zhì)教育課程后的行為改變及環(huán)境知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用情況”要求納入評(píng)價(jià)依據(jù)中。此外,積極響應(yīng)環(huán)保部、教育部關(guān)于高校創(chuàng)建綠色校園的倡議,高等師范院校上下聯(lián)動(dòng),全員參與,共同創(chuàng)建,必定會(huì)激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)激情和責(zé)任感,陶冶環(huán)境道德情操,提高準(zhǔn)教師們的環(huán)境素質(zhì)。

4將幼兒教師環(huán)境素質(zhì)提高納入職后培訓(xùn)的范疇借

第4篇

論文關(guān)鍵詞:幼兒教師心理現(xiàn)狀

 

關(guān)于幼兒教師的心理問題,雖然早有人提出,可是在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,老師卻極少向我們提及相關(guān)的信息,作為一個(gè)學(xué)前教育專業(yè)的在讀生,我覺得有必要和我的同學(xué)或以后的同行一起來探討這個(gè)敏感的問題。因?yàn)橹挥姓?,才?huì)有真正的認(rèn)識(shí),才能更好地解決問題。

或許在很多人的眼里,幼兒教師的心里應(yīng)該永遠(yuǎn)是充滿愛、充滿童真的健康的青春的,支持這種論點(diǎn)的主要依據(jù)是因?yàn)橛變航處熋鎸Φ挠肋h(yuǎn)是天真無邪,可愛純凈的幼年兒童,而且她們工作的內(nèi)容也是充滿童趣的。然而事實(shí)卻不盡然,近來,幼兒教師的心理健康,職業(yè)倦怠已經(jīng)成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。

通過對幼兒教師的訪問以及網(wǎng)上資料的顯示,幼兒教師的心理現(xiàn)狀主要有體現(xiàn)為:成就感低,壓力太大,害怕孩子、焦慮、抑郁、自卑等不良心理還有職業(yè)倦怠、。當(dāng)然,前者也是造成后者的主要原因。

那么,造成這些心理現(xiàn)狀的原因有哪些呢?

首先,我們來看壓力這個(gè)問題。

幼兒教師是一個(gè)壓力很大的職業(yè),據(jù)說其壓力程度僅低于消防員。這些壓力來源于這個(gè)職業(yè)的各個(gè)方面,(一)、便是幼兒的安全問題。

一個(gè)幼兒園教師這樣說:“幼兒園老師的心理壓力你可想而知了,是很大、非常大、相當(dāng)大!常常被某個(gè)孩子從哪里摔下來的噩夢驚醒。孩子若摔了點(diǎn)血更恨不得讓我血流如注來對換!每次放假過后,看著好幾個(gè)孩子掛著彩上幼兒園時(shí)(嚴(yán)重的縫好幾針的)除了心疼就是慶幸;幸好不是在幼兒園跌的,否則我鐵定下崗!”、“辛辛苦苦地工作著,腦子里整天想著孩子,卻得不到家長的理解。在家孩子怎么摔大人都覺得沒事,怎么罵都覺得天經(jīng)地義,可在幼兒園,孩子自己跌跤就和老師不依不饒,投訴半天還到網(wǎng)上去發(fā)帖開罵,郁悶.有的家長來接孩子放學(xué),先把孩子從頭到腳檢查一遍,就差沒看孩子有沒有少根頭發(fā)了,上帝保佑我們的孩子吧!”幼兒園教師的壓力由此可見!每天都得眼觀六路耳聽八方,孩子的調(diào)皮天性加上家長的不理解和許多的不可控因素,使得幼兒教師不得不對在園幼兒的安全問題而承擔(dān)巨大的壓力。

(二)便是工作的壓力。幼兒教師的工作非常繁雜瑣碎,而且都得負(fù)擔(dān)教育、保育雙重任務(wù),開課多、活動(dòng)多、比賽多。每年、每學(xué)期,甚至每個(gè)月,幼兒園都有對外公開課、觀摩比賽等活動(dòng)。尤其是一些示范園、實(shí)驗(yàn)園更多。這些活動(dòng)主要有:幼兒一日生活觀摩、活動(dòng)設(shè)計(jì)比賽、、教玩具制作比賽、課件制作比賽、賽課、說課等各項(xiàng)技術(shù)技能比賽等。其次還有根據(jù)一些節(jié)日活動(dòng)開展的文藝比賽、演講比賽等。這些活動(dòng)的參與,都需要教師投入大量的時(shí)間、精力去準(zhǔn)備。

(三)是個(gè)人婚姻的壓力,眾所周知,幼兒園的教師是以女教師為主的,而幼兒園的環(huán)境較為封閉,交際狹窄,加上幼教社會(huì)地位不高,加上工資較低,使得幼兒教師成家難,壓力較大。

其次,便是成就感問題。

(一)盡管幼兒教師工作量大,工作辛苦,但是其成就感普遍不高。原因在于:幼教工作量巨大但大都繁雜瑣碎,幼兒教師自己覺得累,但是社會(huì)并不承認(rèn)其價(jià)值,大眾普遍認(rèn)為幼兒教師的工作都是小兒科,畫點(diǎn)花花草草,講點(diǎn)小故事活著唱兩首幼兒歌一天便算是過去了。這種傳統(tǒng)的大眾眼光使得教師工作時(shí)職業(yè)成就感太少,也就缺乏了職業(yè)自豪感,影響其教學(xué)效果和教學(xué)態(tài)度。

(二)桃李滿天下卻無成就感核心期刊。一幼兒園教師寫到:“幼兒園老師跟其他老師一樣桃李滿天下……可憐我辛辛苦苦與你朝夕相處三年,一把屎一把尿地把你拉扯大幼兒教育論文,你一出園門,就把我遺忘了偶爾發(fā)現(xiàn)以前班上的孩子,我先熱情打招呼,那頭冒出一句:“你誰呀?”真是我心照明月,明月照溝渠!不過不能怪他們,試問有幾個(gè)人長大了還記得你幼兒園老師的麼樣呢?”

(三)幼教工資普遍不高,勞動(dòng)重復(fù), 同時(shí)其社會(huì)地位不高,7月暑假時(shí),幼兒園的部分老師會(huì)選擇離開這個(gè)崗位,使得原本師資力量不夠穩(wěn)定的民辦幼兒園又遇教師瓶頸。當(dāng)然職工的離職并不僅僅是工資的原因,但畢竟是一個(gè)重要的原因。 ,   有些老師也反映工作強(qiáng)度太大,卻得不到相應(yīng)的回報(bào),骨干教師要好點(diǎn),普通的老師每個(gè)月的工資也就1000多,還沒有一些服務(wù)員的工資高,服務(wù)員還不用承受那么大的壓力。拿著不高的工資卻要負(fù)擔(dān)大量的工作量,這讓幼兒教師不得不對自己的工作價(jià)值進(jìn)行衡量評(píng)估,也造成其職業(yè)自豪感成就感的降低。

第三,是害怕孩子綜合癥。

很多幼兒教師說:“當(dāng)上幼兒園老師,都不想生小孩了。”雖然其間不免有些玩笑的意味,但很多幼兒教師早一天嘈雜繁重的工作之余,卻是對孩子產(chǎn)生了一種本能的回避。也難怪一個(gè)幼兒教師這樣說:“可憐原本一個(gè)個(gè)細(xì)聲細(xì)氣、溫柔嫻靜的美女老師們,半年下來都變成了大嗓門的潑婦,聲音小點(diǎn)誰理你呀!誰說幼兒園老師都很溫柔,那您一定不是幼兒園老師的家屬?;丶液竺摽诙龅母枋怯變簣@里常唱的歌曲,開電視得將聲音放到最響,入睡了,孩子們還會(huì)不請自到,匆匆擠進(jìn)夢中。。。。。。。以前看到別人的孩子喜歡得不得了,現(xiàn)在看到親戚家或朋友家的孩子都要避而遠(yuǎn)之。生小孩?NO Way!”

第四,焦慮、抑郁、自卑

我曾在查治療失眠的相關(guān)信息時(shí)看到一個(gè)求助者這樣說:“我女朋友式幼兒教師,她的工作特別累,可是一到晚上卻很清醒,總也睡不著,該怎么辦?”

因?yàn)橛變航處煹墓ぷ骱头?wù)對象是小孩,因此責(zé)任重大。相應(yīng)地,他們所承受的心理壓力也就比其他群體大。另外,從幼兒教師工作性質(zhì)來看,工作環(huán)境相對封閉,整天與孩子打交道,給幼兒教師的人際交往提出許多挑戰(zhàn)。面對無知的孩子,常處于教導(dǎo)的身份,教師容易形成好為人師的性格——總愛教育別人。幼兒教師生活環(huán)境單純,導(dǎo)致思想意識(shí)與社會(huì)相脫離。幼兒教師做事小心謹(jǐn)慎、愛計(jì)較,這本來是工作需要的,因?yàn)橛變航處煹墓ぷ鞣彪s而細(xì)碎,工作需要認(rèn)真而細(xì)致,但如果長期如此,易形成過度敏感的性格特點(diǎn)。幼兒教師若不善于因環(huán)境的改變而改變,進(jìn)行自我調(diào)控,與成人交往時(shí),會(huì)因不適應(yīng)新環(huán)境,產(chǎn)生許多難題、障礙和沖突,出現(xiàn)心理問題。

第五,職業(yè)倦怠。

我想,前面四點(diǎn)已經(jīng)解釋了這個(gè)職業(yè)倦怠的原因 ·

幼兒教師的心理現(xiàn)狀當(dāng)然并不盡然如此,以上只是羅列了比較消極的心理,然而這些消極現(xiàn)狀需要我們重視需要我們幫助解決。這不僅需要管理者的關(guān)心,幼兒教師的自我調(diào)節(jié), 更需要政府的大力支持!我相信,這三者結(jié)合,以上問題必能得到很好解決!??!

第5篇

目前,對于幼兒賞識(shí)教育的研究已有不少,且初步形成一套理論體系,但都局限于理論探討,少有關(guān)于具體學(xué)科教學(xué)過程中賞識(shí)教育運(yùn)用方法的研究,因此關(guān)于幼兒園教學(xué)中賞識(shí)教育的研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

二、幼兒園教學(xué)中賞識(shí)教育遇到的問題

在教學(xué)實(shí)踐工作中,由于諸多不確定因素使得教師在教學(xué)過程中遇到許多問題。

(一)幼兒教學(xué)中賞識(shí)的根本目的不明確

賞識(shí)教育的根本目的是教育工作者的最終目標(biāo),是教育的根本目的。狹義地講,教師每一次的賞識(shí)目的都應(yīng)該有所區(qū)別。而現(xiàn)在某些教師一味推崇作為一種手段的賞識(shí)教育,而非作為理念的賞識(shí)教育,勢必導(dǎo)致賞識(shí)教育的根本目的不明確。

(二)教師賞識(shí)脫離幼兒的實(shí)際情況

賞識(shí)是教育孩子的大前提,而教師對賞識(shí)的認(rèn)識(shí)及運(yùn)用決定了學(xué)校教育能夠有效發(fā)揮賞識(shí)教育的作用。所以當(dāng)賞識(shí)教育在實(shí)踐中遇到困難時(shí),教師因素不得不被列在首位。在實(shí)際教學(xué)中,某些教師往往一味強(qiáng)調(diào)“賞識(shí)”而忽略這一階段兒童的身心發(fā)展水平,忽視兒童對賞識(shí)的認(rèn)識(shí),忽視兒童對教師的所謂“賞識(shí)”接受與否。[2]這并不是說要將賞識(shí)藏著不讓幼兒發(fā)現(xiàn),也不是說否認(rèn)教師對孩子的夸贊,只是在利用賞識(shí)這樣一種教育方法時(shí)要從孩子的心理和認(rèn)識(shí)發(fā)展水平出發(fā),想他們所想,給予他們真正能接受并達(dá)到教育效果的賞識(shí)。

(三)幼兒園教學(xué)中賞識(shí)方法單一

賞識(shí)是一種教育理念,這種理念依靠各種賞識(shí)手段發(fā)揮最大的作用。賞識(shí)教育在方法上既存在質(zhì)的難題,又存在量的缺失。幼兒園教學(xué)過程中,不乏賞識(shí)教育的實(shí)踐者,某些一線教師將賞識(shí)簡單地等同于機(jī)械表揚(yáng)。賞識(shí)方法的機(jī)械性是賞識(shí)教育只重“技”不重“道”的表現(xiàn),一味以“真乖”、“真好”、“真聰明”贊個(gè)不停,簡單的重復(fù)表揚(yáng)成為教師的口頭禪。[3]

三、賞識(shí)教育中問題解決的策略

賞識(shí)教育首先作為一種理念而存在,所以幼兒教育中賞識(shí)教育問題的解決,首先應(yīng)著手于幼兒教師教育思想理念的準(zhǔn)確樹立。

(一)重視幼兒的主體地位

幼兒的發(fā)展是賞識(shí)教育的最終目的,所以賞識(shí)教育應(yīng)該緊緊圍繞幼兒開展。要明確幼兒在教學(xué)中的主體地位,一切從孩子出發(fā),想他們所想,感他們所感,尊重幼兒的個(gè)性差異,發(fā)揮每個(gè)幼兒的聰明才智。

(二)提高幼兒教師賞識(shí)教育水平

賞識(shí)教育是一種充滿智慧的教育,它需要賞識(shí)者的聰明才智、科學(xué)方法及充滿藝術(shù)的感召力。學(xué)校是教育的主陣地,教師是教育的主要實(shí)施者。要實(shí)施賞識(shí)教育,必須首先提高教師的素質(zhì)。

1.豐富教學(xué)活動(dòng),充實(shí)賞識(shí)內(nèi)容。首先,要明確教師賞識(shí)的應(yīng)該是孩子在取得成績的過程中付出的努力,而不是成績本身。每個(gè)孩子都有特質(zhì),如相貌、力氣、智商等,許多人都喜歡夸耀孩子聰明、漂亮,但北歐一位教授卻要求中國學(xué)者向她女兒道歉。教授認(rèn)為中國學(xué)者的夸獎(jiǎng)傷害了她的女兒:“你是因?yàn)樗钠炼洫?jiǎng)她,而漂亮不是她的功勞,這取決于我和她父親的遺傳基因,與她個(gè)人基本上沒有關(guān)系。你夸獎(jiǎng)了她,孩子很小,不會(huì)分辨,她就會(huì)認(rèn)為這是她的本領(lǐng)。而且一旦認(rèn)為天生的美麗是驕傲的資本,她就會(huì)看不起長相平平甚至丑陋的孩子?!保?]可見,教師更應(yīng)該明確賞識(shí)針對的是孩子的努力而非天生的特質(zhì)。在幼兒園手工教學(xué)中,不僅要看孩子優(yōu)秀的作品,還要看他們各自的努力,更應(yīng)贊賞孩子努力認(rèn)真的態(tài)度。其次,教師要獨(dú)具慧眼,賞識(shí)的內(nèi)容不能總停留在孩子習(xí)以為常的優(yōu)點(diǎn)上,而要挖掘甚至搜索他們身上一些鮮為人知的優(yōu)點(diǎn),表現(xiàn)出教師的獨(dú)到眼光,讓孩子得到一些新的肯定,便于孩子全面發(fā)展。

2.積累幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn),靈活運(yùn)用賞識(shí)方法。教師的教育水平離不開教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的長期積累,在工作中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而豐富賞識(shí)方法,并靈活運(yùn)用。

四、結(jié)語

第6篇

根據(jù)對詩意化的理解,筆者把固化了的理性思維、唯科學(xué)主義;脫離生活情趣,按事先預(yù)設(shè)好的路徑、“范式”、框架進(jìn)行邏輯演繹;按照利益最大化原則,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的活動(dòng);刻板地貫徹某種理念,灌輸某種知識(shí),或者掌握某種技能,而缺乏輕松、愉快的環(huán)境和積極向上的生活情趣??桃獍颜J(rèn)識(shí)對象與我自體分離開來進(jìn)行觀察、測量、研究的活動(dòng)都認(rèn)為是“反詩意化”的。就幼兒教育而言,“反詩意化”的活動(dòng)讓幼兒產(chǎn)生“累”“疲倦”“逆反”“厭惡”“淡漠”“被迫”等多種不良情緒;通常這些活動(dòng)主要分布在國家的幼兒教育行政控制、家庭教育、幼兒園教育以及各種針對幼兒設(shè)計(jì)的教育之中,其中幼兒園教育方面主要表現(xiàn)在,學(xué)校的教育理念、道德塑造、教育管理、教學(xué)活動(dòng)、研究活動(dòng)、幼兒保育等各個(gè)層面。

1.政府層面的“強(qiáng)大的外力”推進(jìn)

近十年來,黨和國家高度重視幼兒教育的發(fā)展,頒發(fā)了一系列文件,提出了未來10年幼兒教育發(fā)展的宏偉目標(biāo)和幼兒教育標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的諸多措施。例如,《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》、《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年計(jì)劃》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》等。但是,從一系列文件中可以看出,政府的工作仍然僅僅停留在入園難、入學(xué)率等方面,還是式的命令式的宣言,主要是基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯來平衡幼兒教育的發(fā)展。政府總是強(qiáng)調(diào)教育要為社會(huì)服務(wù),卻忽略了社會(huì)如何為教育提供更好的服務(wù)。政府是執(zhí)行者,往往把教育理論、信仰、觀念進(jìn)行實(shí)體化建構(gòu)———貫徹落實(shí)。把所謂“頂層設(shè)計(jì)”向下落實(shí)到實(shí)踐;把崇尚唯理性、崇尚根據(jù)說、信仰、經(jīng)驗(yàn)等等綜合實(shí)體擴(kuò)展至幼兒園微觀環(huán)境、幼兒個(gè)體、教師個(gè)體的自由教育情境時(shí),原有的生態(tài)和結(jié)果必將遭到破壞。

2.家庭層面的功利需求

現(xiàn)在家長生怕孩子輸在起跑線上,極其重視幼兒教育,普遍把幼兒教育拔高,把幼兒教育理解為知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練。比如唱歌、演講、跳舞、繪畫、下棋、講故事、認(rèn)識(shí)漢字、認(rèn)識(shí)英語單詞、認(rèn)識(shí)數(shù)字并會(huì)計(jì)算、會(huì)彈鋼琴、讀古書經(jīng)典、習(xí)武等等五花八門的內(nèi)容。林林總總的內(nèi)容也在各種培訓(xùn)班、民辦幼兒園中大行其道,成了他們招生的資本和競爭優(yōu)勢。幼兒所掌握的知識(shí)、技能成了家長相互攀比的資本和衡量幼兒園教育質(zhì)量的潛在標(biāo)準(zhǔn)。此種功利邏輯本質(zhì)上是忽視幼兒生命成長的存在,忽略幼兒生命和生活體驗(yàn)的存在,是違背自由生長邏輯的。

3.幼兒園研究與教學(xué)的“泛技術(shù)性”崇拜

不可否認(rèn),幼兒教育科學(xué)化大大推進(jìn)了教育理性化進(jìn)程,目前幼兒教育科學(xué)化已經(jīng)成為發(fā)展共識(shí)。但是科學(xué)化的前提是把幼兒對象化,即把幼兒作為研究對象,不是主體,所以幼兒研究和整個(gè)教育方式中都采用疏遠(yuǎn)幼兒的方式。“它在本質(zhì)上是不關(guān)心人的,特別是對處于整體性中活生生的人性,它是不關(guān)心的。”長期以來,我們總認(rèn)為教育是一種進(jìn)步運(yùn)動(dòng),歷時(shí)性向未來推展,今天的教育現(xiàn)實(shí)是教育史長河中的最高階段,并且還會(huì)向未來發(fā)展,它始終處于永不停息地向前流變過程中。我們所堅(jiān)持與固守的教育觀是極端的信奉唯理主義建構(gòu)論的觀念,認(rèn)為教育、人的發(fā)展都是被另外的“前者”“家長”“專家”設(shè)計(jì)的結(jié)果。有學(xué)者指出“一些科學(xué)化的教育論文只看見各種推演的公式和符號(hào),貌似深?yuàn)W復(fù)雜,但說的是淺顯道理甚至是常識(shí),論文干癟癟的,沒有液汁;教育論文本就應(yīng)該是有血有肉的,充滿思想和情感的。”

4.幼兒道德教育外在物理化推演

模式化的生活設(shè)計(jì)、成人化的生活構(gòu)想、競爭化的生活方式、抽象化的生活樣態(tài)使學(xué)生背離了美好生活的生存狀態(tài)。幼兒道德教育不是從兒童內(nèi)部品質(zhì)出發(fā),不是內(nèi)涵化了的個(gè)人品質(zhì)和人文素養(yǎng),而是外在的社會(huì)交往規(guī)約。把道德理解為倫理,是一種外在的一條條約束的規(guī)則,毫無生機(jī)和活潑性。遵守道德是一個(gè)物理過程———按規(guī)矩辦,而不是一個(gè)心理過程。當(dāng)遠(yuǎn)離了人群和懲罰,道德問題就集中爆發(fā)出來了。從兒童的天性中我們可以看到從未見過的善良、純潔、無邪與樸實(shí),就“像一顆散落的種子,遠(yuǎn)離人類的塵世。”而理性指的僅僅是使外部原則在人內(nèi)心內(nèi)化,并以之來修改自我的一套行使控制功能的“操作原則”。理性的這種規(guī)制功效保證了“好孩子”的形成,“好孩子”也發(fā)揮著理性的這種宰制功效。

二、反詩意化之緣由

教育經(jīng)歷了混沌的自然發(fā)展———理性的現(xiàn)代化建構(gòu)———后現(xiàn)代的逆襲三個(gè)階段?;煦缱匀话l(fā)展階段不知道需要什么教育;理性現(xiàn)代化建構(gòu)階段則頂層設(shè)計(jì)、強(qiáng)勢推進(jìn)、目標(biāo)明確;后現(xiàn)代逆襲階段否定宏大,解構(gòu)整體,回歸自然進(jìn)程。中國作為后發(fā)國家教育一般跟隨國家整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐,教育現(xiàn)代化正處于方興未艾的瘋狂階段,幼兒教育,具有顯著的數(shù)字刷新、宏遠(yuǎn)規(guī)劃、頂層設(shè)計(jì)、技術(shù)崇拜、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、規(guī)范化管理、強(qiáng)力控制等特征。詩意化教育的提出,明顯是不合時(shí)宜的,也不可能成為主流觀點(diǎn)。顯然,幼兒教育的反詩意化問題究其本質(zhì)而言一定是現(xiàn)代性文明方式的結(jié)果。幼兒教育詩意缺乏在于幼兒教師的詩意、浪漫化情感的抑制。

1.專業(yè)的社會(huì)壓制

教師的權(quán)威性即職業(yè)的專業(yè)性是否得到社會(huì)的承認(rèn)主要是專業(yè)知識(shí)、專業(yè)自、專業(yè)倫理三個(gè)因素能否得到有效發(fā)揮。然而當(dāng)下普遍存在的問題:一是教師專業(yè)知識(shí)嚴(yán)重被學(xué)科知識(shí)所貶抑,許多人都認(rèn)為教師知識(shí)足夠豐富就可以了,至于以緘默知識(shí)為主體的教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)技能等方面的專業(yè)知識(shí)是可以忽略的。二是我國學(xué)?;緦?shí)行科層管理,行政決定一切,教師普遍無專業(yè)自,無法按自己的方式教學(xué),領(lǐng)導(dǎo)要求怎么教學(xué)就怎么教學(xué),教學(xué)規(guī)范是外推式的,這嚴(yán)重影響教師的專業(yè)執(zhí)教。三是教師倫理不是教師實(shí)踐智慧和個(gè)人品質(zhì)的外展,而是社會(huì)外在的、輿論式強(qiáng)迫的一道道規(guī)則和命令組合系統(tǒng),從而使教師陷入了倫理困境。教師的專業(yè)得不到順利發(fā)展就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)不自信,從而對自我生命意義的認(rèn)識(shí)也逐漸脫離健康成長的軌道,甚至對自我生命輕視,致使教師自我潛在的職業(yè)憂患意識(shí)呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生命沉淪、疲倦、煩惱狀態(tài)。這些問題在幼兒教師中更為突出,幼兒教師地位低、職稱晉升難、待遇低、學(xué)歷低、男性少、隊(duì)伍不穩(wěn)定等特點(diǎn)不僅意味著幼兒教師專業(yè)資質(zhì)得不到保證和缺乏專業(yè)性權(quán)利,專業(yè)實(shí)踐常常遭遇外部行政命令、社會(huì)家長等方面的干預(yù)。比如行政部門經(jīng)常要求幼兒教師要承擔(dān)大量煩瑣的記載、摘抄、報(bào)告等文字工作,配合完成對外的招生宣傳和收費(fèi)任務(wù),有的幼兒教師時(shí)常被抽調(diào)去參加政府組織的舞蹈、唱歌比賽,甚至被抽調(diào)去行政部門搞接待等活動(dòng);也有家長建議在幼兒園安裝監(jiān)控設(shè)備以監(jiān)視教師行動(dòng);很多幼兒教師身心俱疲,幼兒教師似乎是誰都可以去做的職業(yè),專業(yè)性得不到認(rèn)可。

2.行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)制

(1)幼兒教師培養(yǎng)目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化。

一是著眼國家長遠(yuǎn)的教育功能和人才培育要求;二是以幼兒自身?xiàng)l件為基準(zhǔn)的身體發(fā)展;三是解決幼兒的不良行為和習(xí)慣,引領(lǐng)品德發(fā)展;四是引導(dǎo)幼兒思考問題,促進(jìn)其認(rèn)知發(fā)展。

(2)幼兒教師能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)化。

一是懂得幼兒身心發(fā)展規(guī)律;二是把握幼兒發(fā)展的影響因素;三是能夠觀察幼兒行為并作出正確的診斷和評(píng)估;四是具有和幼兒互動(dòng)溝通的知識(shí)與能力;五是具有設(shè)計(jì)幼兒教育環(huán)境刺激的社會(huì)能力;六是具有與社會(huì)尤其是家長、教育主管領(lǐng)導(dǎo)的溝通能力;七是組織和開發(fā)教育資源尤其是園本課程、潛在課程的能力。

(3)幼兒教師教學(xué)行為標(biāo)準(zhǔn)化。

教學(xué)的任何一個(gè)細(xì)節(jié)都必須規(guī)范實(shí)施,如現(xiàn)代性典型教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣告誡師范教育一樣:“高等師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)用其他方法來培養(yǎng)我們的教師。如怎樣站、怎樣坐、怎樣從桌子旁邊的椅子上站起來、怎樣提高聲調(diào)、怎樣笑和怎樣看等等,如果沒有這些技巧,那就不能成為一名好教師。”

3.思維的形式化限制

有關(guān)幼兒教育的研究,必須深刻認(rèn)識(shí)幼兒,深入研究幼兒,才可能做出專業(yè)的判斷,才可能教育好兒童。兒童發(fā)展所受的相關(guān)刺激的制約因素、必須進(jìn)行微觀的因子分析、相關(guān)分析,做出量和質(zhì)的結(jié)論。這是目前國際幼兒教師教育最為重視也是學(xué)術(shù)研究最為迫切的需要。認(rèn)知方法(是什么,內(nèi)涵與外延)———理解方法(歷史、背景和意義)———應(yīng)用方法(定義域與技巧)———研究方法(根據(jù)與改進(jìn)),從而形成一條準(zhǔn)科學(xué)的思維路徑。從研究成果表達(dá)方式上看,教育研究有文學(xué)性與科學(xué)性兩種基本的表達(dá)方式。當(dāng)下,由于科學(xué)性表達(dá)過于追求理性思辨或?qū)嵶C說明,忽視了人的個(gè)體生活體驗(yàn),日益受到一些研究者的懷疑,也直接導(dǎo)致教育研究出現(xiàn)了一種以敘事研究為代表的文學(xué)性表達(dá),它試圖掙脫教育學(xué)的概念框架與理論譜系的束縛,直接把教育研究指向教育活動(dòng)的現(xiàn)場與個(gè)體的切身體驗(yàn)。有關(guān)幼兒教學(xué)方面,幼兒教師需要更加規(guī)范工作。把理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,學(xué)以致用。建立標(biāo)準(zhǔn)化反思系統(tǒng),軟件化運(yùn)行,填表式嵌入和拓展,做到可評(píng)估、可參閱、可借鑒、可促進(jìn)。

三、回歸詩意化特質(zhì)

新世紀(jì)以來,受后現(xiàn)代主義哲學(xué)影響,整個(gè)教育界都意識(shí)到了尋求境域性、真實(shí)體驗(yàn)感的重大意義,教育哲學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育人類學(xué)、品德教育等學(xué)科的地位仍然是重要的,以統(tǒng)計(jì)概率論為基礎(chǔ)的追求宏大規(guī)律性的教育科學(xué)化情結(jié)得到了一定的釋放?;A(chǔ)教育界,在教育理念、研究方法、課程設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)等多個(gè)層面也興起了一場規(guī)模空前的改革運(yùn)動(dòng)。一些幼兒教育者嘗試使用敘事、日記、隨筆、版畫、漫畫、微片等情感豐潤的方式來詩意化幼兒教育。以某些幼兒、幼兒教師、幼兒園為個(gè)案的情景式問題呈現(xiàn),境遇式教育遭遇,更加凸顯了微弱的個(gè)體的現(xiàn)實(shí)教育境況。從在臺(tái)上的宏大理論的宣講到進(jìn)入幼兒園、進(jìn)入課堂、進(jìn)入社區(qū)、進(jìn)入家庭去考察幼兒的生活路徑和聆聽他們的生命述說,分享他們的快樂和分擔(dān)他們的痛苦的學(xué)術(shù)和教育理路不斷清晰。但是這種后現(xiàn)代哲學(xué)指引下的研究和教育方式,仍不是學(xué)術(shù)界的主流,還缺乏自覺性,常被那些宣揚(yáng)宏大理論的專家斥責(zé)為“小兒科”“非主流”。筆者認(rèn)為要走出現(xiàn)代性教育科學(xué)化藩籬,使詩意化幼兒教育成為一種教師自覺。研究專家和一線教師都必須從生命、人性的高度再認(rèn)識(shí)兒童以及反思與解構(gòu)當(dāng)下幼兒教育研究、教學(xué)、管理范式。

1.再認(rèn)識(shí)兒童———詩意存在的繼續(xù)

對兒童身心發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)是幼兒教育的理論基礎(chǔ)和前提,并且這也是教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)長期所關(guān)注的焦點(diǎn)。我們這里提出的對兒童再認(rèn)識(shí),顯然不是科學(xué)規(guī)律、心理發(fā)展層面的認(rèn)識(shí),而是哲學(xué)意蘊(yùn)上的“幼兒存在”精神指向和生命意義的再認(rèn)識(shí)。幼兒不是一個(gè)抽象的、現(xiàn)成的、給定的實(shí)在,而是一個(gè)變動(dòng)的、開放的、發(fā)展的、可能性、延展性個(gè)體。在各種活動(dòng)中,體現(xiàn)自己的性格、情緒、認(rèn)知和意志,表現(xiàn)出獨(dú)特的氣質(zhì)特征。各種心理指數(shù)的發(fā)展,既面向活動(dòng)本身,又最終體現(xiàn)一種終極的生命意義。幼兒教師、家長、各種幼兒教育組織和管理部門,對兒童的認(rèn)識(shí)是一種“外在式”的推定、估計(jì)。對兒童的認(rèn)識(shí)離開了兒童自身,離開了他們神秘的心靈家園,此種認(rèn)識(shí)不是本真的,是一種“評(píng)價(jià)”。正如劉鐵芳教授所言:“兒童總是以想象的方式建構(gòu)世界與自我之間的生動(dòng)聯(lián)系,不斷地喚起兒童對周圍事物的想象,以豐盈年少個(gè)體生命內(nèi)涵的基本路徑。兒童與自然的交往中的游戲與勞作以及對自然事物的想象,構(gòu)成一個(gè)人與自然之親緣性的原型,開啟個(gè)人通往自然之生命向度;兒童之間、兒童與成人之間的游戲與交往構(gòu)成個(gè)人與他人交往之原型,兒童時(shí)期與人交往的豐富性奠定一個(gè)人向他人敞開的生命之維;兒童時(shí)期的童謠、故事、閱讀、民俗、儀式等具有文化意味的生命體驗(yàn),構(gòu)成一個(gè)人向歷史與文化世界開啟的生命原型。”

2.“后常規(guī)”———幼兒教育“前范式”解

庫恩與波普對“范式”都有深入的研究,是對科學(xué)研究本身理性化的啟蒙與反思??茖W(xué)、理性、形式邏輯、數(shù)學(xué)演繹確實(shí)是現(xiàn)代文明的精髓,用“理性”武裝了人們的頭腦,極大地促進(jìn)了人們的認(rèn)識(shí)和社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐盈??茖W(xué)、理性的威力得以完全呈現(xiàn)和推進(jìn),依靠的是科學(xué)研究者即“學(xué)術(shù)共同體”緘默的“范式”承認(rèn),一旦范式穩(wěn)定存在便成了“常規(guī)”。當(dāng)然,范式、常規(guī)不僅僅表現(xiàn)在科學(xué)研究領(lǐng)域,在組織管理、課程教學(xué)設(shè)計(jì)等方面都存在著。就幼兒教育而言,幼兒教育的課程教學(xué)體系、教育方法、管理組織、研究設(shè)計(jì)基本上都概念化、模式化了,有著清晰的操作流程即“常規(guī)”。范式是“學(xué)術(shù)共同體”“管理共同體”等潛在承認(rèn)的,即同行默認(rèn)。但是,常規(guī)遭遇了“詩意”的困境,一切常規(guī)化,詩意便蕩然無存。庫恩的范式理論使人們研究和管理模式化,思維清晰化,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)化,找出了專業(yè)與非專業(yè)的邊界,極大地提高了工作效率,學(xué)術(shù)大生產(chǎn)、組織大發(fā)展、圈內(nèi)的溝通交流從而有了可能。但是,對非專業(yè)人士、圈外人士、跨界人士、藝術(shù)人士、浪漫主義者、創(chuàng)作者、靈魂存在者、原本主義者卻是巨大的桎梏。“后常規(guī)”的概念是英國科學(xué)與社會(huì)聯(lián)合會(huì)主席拉維茲博士在上個(gè)世紀(jì)末提出的。他說:“科學(xué)共同體不像庫恩描寫的那樣平靜、單調(diào),‘常規(guī)’對跨界成員來說缺乏規(guī)范性的力量。”“后常規(guī)”在于破解前范式的習(xí)慣勢力、固定結(jié)構(gòu)和關(guān)系。用無序、混沌、模糊、靈感、頓悟、感覺、直覺、創(chuàng)生來獲得科學(xué)研究和管理的新思維和新力量。

四、結(jié)語

第7篇

所謂勝任力,是一種行為特征,是在特定活動(dòng)中表現(xiàn)優(yōu)異者與表現(xiàn)普通者區(qū)分開來的個(gè)人內(nèi)在的、深層次的特征??梢允侵R(shí)、認(rèn)知或行為技能,也可以是動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、態(tài)度或價(jià)值觀。對勝任力最早展開研究的是“管理科學(xué)之父”泰勒(Taylor),當(dāng)時(shí)他對“科學(xué)管理”進(jìn)行了較為深入的研究。20世紀(jì)70年代,哈佛大學(xué)心理學(xué)家麥克蘭德主張用勝任力測試代替?zhèn)鹘y(tǒng)的智力和能力傾向測試,他發(fā)表的《測量勝任力而非智力》掀起了人們對勝任力研究的熱潮,自此以后,研究者對勝任力進(jìn)行了多方面的研究,并且逐漸將研究拓展到教育領(lǐng)域。對幼兒教師而言,勝任力強(qiáng)意味著教師可以為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境,為幼兒的持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。美國教育心理學(xué)家羅伯特•加涅曾說:“學(xué)習(xí)是人的傾向或能力的變化,這種變化能夠保持且不能單純歸因于生長過程?!睂τ變赫Z言學(xué)習(xí)過程的研究也表明,幼兒語言的習(xí)得與發(fā)展和成人的語言有著極大的關(guān)系。幼兒語言學(xué)習(xí)環(huán)境包括:學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。而上述環(huán)境中學(xué)校環(huán)境最為重要。學(xué)校語言環(huán)境包括教師的語言示范、寬松自由的氣氛、教師參與指導(dǎo)的熱情以及對學(xué)生語言行為持有的態(tài)度等。諸多因素中,首要的是教師的示范,如果缺乏良好的語言示范效應(yīng),幼兒的語言不能得到系統(tǒng)的、較好的、積極的發(fā)展。鑒于幼兒教師語言素養(yǎng)的特殊重要性和顯性突出影響,教師要用正確、規(guī)范、生動(dòng)的語言,為幼兒的語言學(xué)習(xí)樹立榜樣,從而促進(jìn)幼兒能夠習(xí)得良好的語言素養(yǎng)和身心的和諧發(fā)展。筆者以為,勝任力強(qiáng)的幼兒教師其語言素養(yǎng)表現(xiàn)出如下特點(diǎn):

(一)語音方面

發(fā)音準(zhǔn)確,吐字清晰幼兒教師職業(yè)語言是標(biāo)準(zhǔn)的普通話,為了提高勝任力,幼兒教師應(yīng)做到語音準(zhǔn)確、吐字清晰。首先,我國普通話還未全面普及,部分地區(qū)普通話推廣程度較低;其次,幼兒自身發(fā)音器官還不成熟,吐字不清,發(fā)音不準(zhǔn)的狀況時(shí)有發(fā)生;再次,幼兒有意注意較弱,傾聽他人說話時(shí)注意力不夠集中。因此,教師的表達(dá)不能出現(xiàn)口齒不清、語音含混等現(xiàn)象,而要語音標(biāo)準(zhǔn),語言規(guī)范。教師既要用正確的發(fā)音給幼兒作出示范,還要引導(dǎo)幼兒注意區(qū)別發(fā)音相似的讀音和容易混淆的發(fā)音,如平舌音z、c、s和翹舌音Rh、ch、sh,f和h,n和l,韻母中的前、后鼻韻母等。這些如果不引導(dǎo)幼兒加以區(qū)分,幼兒一旦形成錯(cuò)誤的習(xí)慣,將會(huì)對其終身語言產(chǎn)生影響。

(二)詞匯方面

生動(dòng)淺顯,簡練易懂幼兒生活經(jīng)驗(yàn)有限,詞匯比較貧乏,具體交談過程中,詞不達(dá)意現(xiàn)象、用錯(cuò)詞語現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,教師應(yīng)用正確的語言給孩子做示范。但是如果幼兒教師對自身語言素養(yǎng)和語言表述習(xí)慣不加以重視,語言表述方面存在漏洞,其負(fù)面的影響就會(huì)非常明顯。因此,作為一名幼兒園的教師一定要重視語言修煉,努力克服語言缺點(diǎn),為幼兒的語言學(xué)習(xí)與發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。另外,由于幼兒處在特殊的學(xué)習(xí)階段,她們掌握的詞匯較少,不同年齡、不同個(gè)性幼兒的個(gè)體化差異較為明顯,因此對幼兒說話要盡量簡單、具體,交流時(shí),要多用單句、短句,要高度重視兒童的個(gè)體差異,同幼兒的交際口語盡量兒童化、淺顯化、形象化、生活化。

(三)語法方面

語句完整,語言規(guī)范語法是構(gòu)詞成句的規(guī)則。由于交際閱歷少,幼兒本身對語句的把握很多時(shí)候不夠準(zhǔn)確,類似單詞句、電報(bào)句及其他缺少成分的不完整句出現(xiàn)的頻率較高,老師要注意傾聽幼兒談話,要用規(guī)范的語句做出示范,說話時(shí)語音要標(biāo)準(zhǔn),語句要通順,組詞或造句要符合語法規(guī)范和要求。還要從交際效果入手,讓幼兒意識(shí)到完整、規(guī)范化語言的重要作用,引導(dǎo)孩子說完整的話,表達(dá)正確的意思,提高語言的交際功能。

(四)語用方面

文明有禮,和藹自然對于幼兒教師而言,耐心、愛心、恒心是衡量其勝任力高低程度的重要指標(biāo)。勝任力高的教師,她們在語言交流時(shí)表現(xiàn)出較好的耐心、愛心、恒心。她們在語言中融入了濃濃的關(guān)愛,她們對幼兒體貼、關(guān)愛有加,每句話都給人以春風(fēng)拂面的感覺,她們能夠站在孩子的角度,真誠地對待每個(gè)兒童,把幼兒當(dāng)作自己的朋友,甚或是自己的孩子,說話的內(nèi)容能夠吸引兒童的興趣,語調(diào)的高低、語速的快慢均能適應(yīng)兒童的接受范圍,說話時(shí)態(tài)度和藹可親,上述表現(xiàn)使教師的教育更具吸引力。

二、幼兒教師語言素養(yǎng)提升路徑

蘇霍姆林斯基說過:“教師的語言修養(yǎng),在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具?!笨梢?,優(yōu)秀教師的魅力在語言方面的表現(xiàn)是能夠化抽象為具體,化腐朽為神奇,能夠春風(fēng)化雨、滋潤心靈。但在現(xiàn)實(shí)中,幼兒教師間語言素養(yǎng)差距較大,公立學(xué)校經(jīng)過招聘選拔的教師總體語言素養(yǎng)尚好,但部分臨時(shí)雇傭的教師語言問題較為嚴(yán)重,比如發(fā)音不夠標(biāo)準(zhǔn)、語言不夠規(guī)范;師生交流、家?;?dòng)時(shí)語言平淡,語病頻出,不能做到感情豐富、內(nèi)容充實(shí)。幼兒教師應(yīng)如何提高語言素養(yǎng),充分發(fā)揮語言的溝通交際、感人育人作用,從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,提高語言表達(dá)能力呢?

(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí),夯實(shí)理論

根基著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說過這樣一句話:“教師的嘴,就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流?!庇纱丝梢?,作為幼兒教師除應(yīng)具備良好的語言基本功和文化修養(yǎng)等基本素質(zhì)外,還必須對自身的定位尤其是自身的語言可能對孩子產(chǎn)生的影響有準(zhǔn)確的把握。為了提高勝任力,教師除了要不斷學(xué)習(xí)日常生活所需要的語言表達(dá)能力外,還應(yīng)學(xué)習(xí)語言學(xué)理論的基礎(chǔ)知識(shí),如《教師言語表達(dá)》《語言學(xué)概論》等理論書籍。只有有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),并能理論聯(lián)系實(shí)際,在語言表達(dá)上才能駕輕就熟,游刃有余。

(二)擴(kuò)大閱讀,豐富文化

底蘊(yùn)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,詩詞歌賦浩如煙海、汗牛充棟。經(jīng)過歷史淘汰與積淀的經(jīng)典篇章集思想美、語言美、藝術(shù)美于一體。教師要博覽群書,因?yàn)樗鼈兛梢詭椭處煾惺茇S富優(yōu)美的語言,還可以提高教師的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。對于優(yōu)秀篇章,幼兒教師可以示范朗誦,朗誦前邀請其他老師對語言表達(dá)技巧進(jìn)行剖析,共同探討,把握要點(diǎn)。朗誦時(shí)可選擇合適曲目配樂,在優(yōu)美的氛圍中,老師的誦讀不知不覺地訓(xùn)練了自己的發(fā)音技巧,豐富了詞匯,也給學(xué)生帶來了極大的審美感受與語言熏陶。

(三)注重情感,美化生活

語言幼兒在園的一日生活由許多環(huán)節(jié)組成,老師可從日常生活語言表達(dá)效果的提升方面來提高自己的勝任力。在園生活的各個(gè)環(huán)節(jié)均有不同的要求,教師可用準(zhǔn)確、生動(dòng)、充滿生活樂趣的話語,對日常生活中不同生活場合提出明確的要求。如早操之前,教師要對幼兒隊(duì)伍進(jìn)行整理,老師可以說:“小朋友,橫的一條線,豎的一條線,我們都在線上站?!蔽缢瘯r(shí),教師可以說:“小肚皮,吃飽飽,小腳丫,跑累了,小眼睛,要睡覺?!鄙w被子時(shí),教師可以說:“小眼睛,閉起來,小被子,拉過來,小手小腳藏起來?!边@些語言簡單明了、便于理解,不僅能讓幼兒明白該做什么、怎么做,而且能讓幼兒樂意去做,這樣基本上可以讓孩子很容易理解該如何做事,也能實(shí)現(xiàn)老師的教育目的,對于促進(jìn)幼兒的身心和諧發(fā)展具有積極作用。

(四)優(yōu)化策略,錘煉溝通

語言有效的溝通是對孩子進(jìn)行有效教育的必要條件。我國著名的學(xué)前教育奠基人陳鶴琴先生告訴我們:“小孩子是喜歡稱贊的,沒有一個(gè)孩子不喜歡聽好話?!苯處煹墓膭?lì)對幼兒來說是一種巨大的力量,能夠增強(qiáng)幼兒的自信心,對幼兒的身心發(fā)展極為有利。因此,對幼兒實(shí)施教育時(shí)應(yīng)當(dāng)以激勵(lì)為主。但現(xiàn)代教育實(shí)踐表明,成功的孩子應(yīng)該是鼓勵(lì)+批評(píng)的模式。由此可見,幼兒教師實(shí)施教育的過程中必須堅(jiān)持正面引導(dǎo)與激勵(lì)的原則,但也要客觀指出孩子存在的缺點(diǎn)和不足,幫助孩子自信、健康、正確地成長。勝任力強(qiáng)的教師,無疑是能夠藝術(shù)性運(yùn)用語言對幼兒展開評(píng)價(jià)和引導(dǎo)的老師。

(五)加強(qiáng)內(nèi)省,創(chuàng)新教學(xué)

語言語言是知識(shí)的載體,是文化的傳承。教師語言能力的高低對于教學(xué)能力具有極為重要的影響。因此,教師需要不斷反思和創(chuàng)新,在提高語言能力方面下工夫,才能提高教學(xué)能力。首先,注重內(nèi)省。學(xué)而不思則罔,教若不思同樣也罔。現(xiàn)在的幼兒同以往相比,差別十分明顯,教師不能僅憑過去的經(jīng)驗(yàn),想當(dāng)然地與幼兒進(jìn)行交往溝通,必須牢記“經(jīng)驗(yàn)+反思=成功”模式,通過不斷反思生成新的理念、新的認(rèn)識(shí)進(jìn)而構(gòu)建新的教法,為高效教學(xué)夯實(shí)基礎(chǔ)。其次,注重創(chuàng)新。幼兒教師的工作重復(fù)性較強(qiáng),但老師不能僅是簡單的重復(fù),要更具創(chuàng)造性的開展工作,要努力“從同中找出不同”,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。教師應(yīng)注重積累語言材料,建設(shè)語言倉庫,貯藏豐富的資料,使語言素材取之不盡,用之不竭。

三、結(jié)語

第8篇

傳統(tǒng)的民間游戲所需要的材料十分簡單,大部分只需要一根繩子、一根皮筋、一個(gè)口袋甚至有時(shí)候徒手都可以進(jìn)行。對于70、80甚至90后的朋友們來說都有過類似的回憶,相信當(dāng)代教育者們小時(shí)候都玩過“踢毽子”“、跳房子”“、跳繩”等等,或許當(dāng)初的孩子們并不像現(xiàn)在有這么好的物質(zhì)基礎(chǔ)。現(xiàn)在的幼兒園都可以買一些大型的游玩設(shè)施供孩子們玩,但是在小的時(shí)候依然和小伙伴們玩耍得十分開心,現(xiàn)在想想都應(yīng)該是充滿溫馨得回憶。除了材料簡單之外,傳統(tǒng)的民間游戲還很注重幼兒們的語言交流,與孩子們玩的大型游戲設(shè)施相比,傳統(tǒng)的民間游戲相對來說會(huì)提供一個(gè)很好的交流平臺(tái),比如孩子們在玩“你拍一,我拍一,一個(gè)小孩坐飛機(jī);你拍二,我拍二,兩個(gè)小孩梳小辮。”這類兒歌拍手的游戲時(shí),就會(huì)讓孩子們的語言水平得到鍛煉。諸如此類的游戲還有“偷偷傳話”即老師悄悄對第一個(gè)孩子說一句話之后幼兒們依次往下傳,到最后一個(gè)孩子說出他聽到的話,說對了的隊(duì)伍獲勝,這個(gè)游戲就是非常鍛煉孩子們語言表達(dá)能力和聽力的一個(gè)游戲。像大家耳熟能詳?shù)?ldquo;老鷹抓小雞”游戲就很好地鍛煉了孩子們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。雖然游戲不需要任何道具,但是孩子們都會(huì)玩得非常瘋,而作為“小雞們”的成員也更懂得如何團(tuán)隊(duì)協(xié)作互相幫助,共同對抗邪惡的老鷹。

二、民間游戲的創(chuàng)新與實(shí)踐

民間游戲在經(jīng)歷了這么多年之后已經(jīng)有了自己的沉淀,但是社會(huì)是在向前發(fā)展,如何將民間游戲和現(xiàn)在的幼兒們的具體情況結(jié)合在一起,更加呼喚出孩子們的娛樂精神,這是當(dāng)代民間游戲賦予教育工作者們一個(gè)新的任務(wù)。

(一)孩子們角色的轉(zhuǎn)換

當(dāng)教師將游戲們教給孩子們玩的時(shí)候,更多的是注重如何將游戲的應(yīng)用規(guī)則全部灌輸?shù)胶⒆拥哪X中。老師負(fù)責(zé)傳授玩法、介紹工具、教會(huì)游戲中的訣竅是必須的。但是正是由于民間的游戲系統(tǒng)已經(jīng)十分的完備,所以老師更加著重的是游戲的可玩性,而不是在乎游戲的享樂性。在開始時(shí)候,孩子們也許被游戲的道具所吸引;也許被老師所講的游戲規(guī)則吸引,想躍躍欲試。在隨后的游戲進(jìn)行的過程中,孩子們了解游戲的規(guī)則,投入進(jìn)游戲之中。但是整個(gè)民間游戲也只是到此為止了,并沒有進(jìn)一步發(fā)展的可能,孩子們在此之中從頭到尾都是游戲的被動(dòng)接受者。我們一直在致力于改變,希望可以給幼兒更好更適合他們的教育模式。其實(shí)對于游戲本身來說,游戲應(yīng)當(dāng)是不斷變化的,在循環(huán)之中又有新的突破,對于孩子們是一個(gè)開放式的結(jié)構(gòu)模式,而不是永遠(yuǎn)停留在定好的條條框框規(guī)則之中。所以,孩子們雖然小,但也可以成為一個(gè)游戲的參與者,教師們在設(shè)計(jì)游戲的時(shí)候可以根據(jù)孩子們的年齡或多或少留下空白點(diǎn),一個(gè)開放式的游戲可以更好地鍛煉孩子們的思維能力,讓孩子們對于游戲有掌控、參與的欲望,甚至讓孩子們可以自己創(chuàng)造游戲。

(二)追隨孩子們的興趣,培養(yǎng)其良好品質(zhì)

對于幼兒園的孩子們來說,他們在幼兒園更多的任務(wù)并不是灌輸給他們多少知識(shí),而是培養(yǎng)他們的興趣,增強(qiáng)他們的集體意識(shí),親近自然,親近身邊的朋友。對于現(xiàn)在的孩子們來說,他們一出生也許就擁有比較好的物質(zhì)基礎(chǔ),他們可以在電視、IPAD上面看一天動(dòng)畫片;也因?yàn)槭仟?dú)生子女沒有群體的生活經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)他們來到幼兒園第一次過上群體生活的時(shí)候,幼兒園的教育工作者更多的是培養(yǎng)他們的群體意識(shí),讓他們學(xué)會(huì)寬容、謙讓等美好的品德。實(shí)踐還是一切理論的源泉,對于幼兒們來說,讓他們親身去體驗(yàn)游戲中的互助互愛,親身去感受一下勝利的喜悅和失敗的沮喪,對于孩子們來說是非常有必要的。在幼兒這個(gè)年齡,孩子們對于這個(gè)世界充滿好奇充滿各種想象,甚至躍躍欲試希望嘗試各種沒有嘗試過的東西。筆者相信,無論這些事情孩子們是否有能力做到,都不要扼殺其興趣,在游戲之中,即使因?yàn)槟挲g問題無法做到也可以盡量讓他們?nèi)L試一下。正是因?yàn)楦鞣N的嘗試,所以才會(huì)產(chǎn)生興趣,而這種興趣很有可能會(huì)潛移默化影響其終身。

三、結(jié)語

第9篇

有關(guān)幼兒園幼兒教育的指導(dǎo)方針已經(jīng)明確指出,幼兒園的基本活動(dòng)應(yīng)該是游戲,這點(diǎn)可以看出幼兒園在教育方面很重視游戲的作用。實(shí)踐證明,集體教學(xué)活動(dòng)能夠大大促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)熱情。通過幼兒園的課程安排,我們可以發(fā)現(xiàn)很多幼兒園也都將集體教學(xué)活動(dòng)作為重要的教學(xué)內(nèi)容之一,這是因?yàn)橥ㄟ^集體活動(dòng)教學(xué)能夠讓幼兒更貼切地理解教育的內(nèi)容,通過各種活動(dòng)讓幼兒充分地認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì),這個(gè)是讓幼兒熟悉教育目標(biāo)的主要途徑,因而筆者認(rèn)為集體教學(xué)活動(dòng)對幼師來說是非常重要的一種教學(xué)手段,也是非常必要的。通常幼兒園會(huì)采用集體教學(xué)和小組教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式,這樣可以有利于幼兒理解和接受。

(一)集體教學(xué)活動(dòng)的作用

在幼兒園教學(xué)中一種有效的組織方式是集體教學(xué)活動(dòng),教師需要借助有限的教育資源對幼兒們展開基礎(chǔ)性教育,這對幼師來說是非常困難的,因?yàn)橥ǔS變簜冞€沒有形成自我控制能力和學(xué)習(xí)的能力,他們不受束縛,對待任何事情都是以自我為中心,所以要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)需要非常的手段來吸引他們的興趣。集體教學(xué)活動(dòng)對幼兒來說,能夠使他們針對同一個(gè)問題展開激烈的討論,在相互啟發(fā)的學(xué)習(xí)氣氛下,幼兒們能夠彼此獲得更多書本上沒有的知識(shí)。集體教學(xué)活動(dòng)還能給幼師一個(gè)評(píng)價(jià)學(xué)生的平臺(tái),讓教師經(jīng)過橫向的比較評(píng)價(jià)幼兒的各項(xiàng)能力。還能充分地了解幼兒的發(fā)展?fàn)顩r。

(二)目前幼兒園的現(xiàn)狀

首先,我國的國情決定了集體教學(xué)活動(dòng)這一教學(xué)模式,這是我國特有的,是社會(huì)文化導(dǎo)致的,不能因?yàn)橥獠凯h(huán)境改變的。中國由于人口眾多,我們不能像西方國家一樣,因?yàn)槲覈臀鞣絿业奈幕腿宋谋尘岸疾煌m然我國的幼師沒有達(dá)到西方國家的水平,但是集體教學(xué)活動(dòng)是最適合我國幼兒園教學(xué)的一種模式。其次,幼兒園的基礎(chǔ)設(shè)施條件和人員短缺,都嚴(yán)重制約了我國幼兒園的發(fā)展,如今我國幼兒園的規(guī)模多數(shù)是較小規(guī)模的,大規(guī)模的幼兒較少,而且幼師短缺才是幼兒園不能得到很好發(fā)展的主要原因,因此集體是一種非常適合幼兒較多的幼兒園而提出的。最后,我國幼兒園中缺乏有經(jīng)驗(yàn)的幼師,多數(shù)幼兒教師都有教育過幼兒學(xué)習(xí),但是他們并沒有經(jīng)過專業(yè)性的培訓(xùn)。

二、教師在集體教學(xué)活動(dòng)需要特別注意的內(nèi)容

(一)幼兒的發(fā)展情況

幼兒的發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)目標(biāo)和成果,而其中的過程是以經(jīng)驗(yàn)作為前提來進(jìn)行順應(yīng)和同化。所以,只有以幼兒原有的發(fā)展,合適的教學(xué)活動(dòng)才能進(jìn)行下去,在教師的周密設(shè)計(jì)下,支持和引導(dǎo)幼兒的經(jīng)驗(yàn)在原有的基礎(chǔ)上得到提升和豐富。但是,如今很多幼兒教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)是往往會(huì)沒有對其幼兒原有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考和分析。很多教師通常將注意力放在活動(dòng)的內(nèi)容本身的特別,流暢的環(huán)節(jié)等活動(dòng)的本身設(shè)計(jì),卻將幼兒發(fā)展的個(gè)體差異提升幼兒原有的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展上的元素撇在一邊。例如,在識(shí)別數(shù)字的活動(dòng)中,教師在操作的材料上做了精心的準(zhǔn)備,還設(shè)計(jì)了許多精彩的游戲。但是,在其難度上卻對幼兒來說沒有任何挑戰(zhàn),非常輕松的達(dá)到了教師所要達(dá)到的要求,這說明了教師僅僅將目光放在了課程的完成流暢性,而完全沒有考慮幼兒本身水平是否符合教學(xué)活動(dòng)的真正的目的,這也就沒有達(dá)到鍛煉和提升幼兒的教學(xué)目的,對于幼兒的作用并不大。這樣的教學(xué),就算如何的新穎,如何的有趣,邏輯在如何的嚴(yán)謹(jǐn),但是對幼兒的發(fā)展水平?jīng)]有多少的幫助。此外,很多教師為走捷徑而去從雜志上或者其他地方抄襲現(xiàn)成的教案來進(jìn)行組織教學(xué),他們覺得這些教學(xué)活動(dòng)達(dá)到了標(biāo)磚,也是完美,可是他們并沒有注意到,這些教案只是適合一般的發(fā)展情況,或者針對某個(gè)班級(jí)而進(jìn)行設(shè)計(jì)的,不適合多有的幼兒。所謂的集體教學(xué)要針對性的對本班的情況作出具體的詳細(xì)的思考。

(二)教學(xué)中的環(huán)節(jié)的目標(biāo)

每一項(xiàng)集體教學(xué)活動(dòng),都具有相當(dāng)?shù)挠?jì)劃性和目的性。雖然可以不排除其生成的成分,但是教師需要掌握整個(gè)過程中的其所要達(dá)到的策略和目的。如今,教學(xué)目標(biāo)的羅列在教師的活動(dòng)設(shè)計(jì)里都能夠達(dá)到,但是這些環(huán)節(jié)卻沒有說明的具體性,就是單純的粗略的籠統(tǒng)的羅列出來,如:第一步,導(dǎo)入環(huán)節(jié)第二步,進(jìn)行探索第三步,總結(jié)評(píng)價(jià),等等,非常的套路化,模式化。這就讓教師無法清晰的看清其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的關(guān)系,無法體現(xiàn)出各個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)效性。如,游戲是教師在活動(dòng)所使用的一個(gè)常用方式,但是使用這個(gè)游戲是為了體現(xiàn)什么呢,這個(gè)游戲能給幼兒們帶來什么,心中沒有清晰的譜,這也就讓活動(dòng)出現(xiàn)一個(gè)表面上很成功,但是卻沒有任何實(shí)際性意義的狀況。同時(shí),這樣的模式,羅列方式的簡單就會(huì)把教師是思維固定下來,失去了創(chuàng)新,失去了根據(jù)實(shí)際情況改變模式的機(jī)動(dòng)性。被現(xiàn)成的教案牽著鼻子走,不能以教學(xué)活動(dòng)針對性的處理存在的相應(yīng)的問題。例如,某個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)對9的組成和分解中,其實(shí)幼兒早已了解其中的道理和奧妙所在,但是因?yàn)榻處煹亩ㄐ运季S,走規(guī)定的老路線,堅(jiān)持原有的設(shè)計(jì)進(jìn)行一項(xiàng)又一項(xiàng)有趣的活動(dòng),去卻是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)變成一個(gè)毫無意義的教學(xué),所以,教師要在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)是要讓自己知道每個(gè)環(huán)節(jié)的目的作用所在,發(fā)揮其在整個(gè)教學(xué)過程中的有效的作用。

三、教師在集體教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法

(一)用心體會(huì),創(chuàng)造良好環(huán)境

幼兒的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)方式就是去探索。所以,引發(fā)幼兒的探索活動(dòng),創(chuàng)設(shè)積極健康、豐富多彩的活動(dòng)環(huán)境支持就顯得非常重要。我們總會(huì)在教學(xué)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)把教育過程弄精,弄好,就是所謂的操作材料、游戲玩具、演示教具在教學(xué)中齊全,從而達(dá)到其教學(xué)的目的性,但是幼兒在身心發(fā)展中所謂質(zhì)量變化卻被完全忽視了。幼兒身心發(fā)展沒有得到支持,就像”做禮物”的活動(dòng),教師無需只把目光放在制作教具上,也可以記住一些教室內(nèi)所有的資源進(jìn)行有效的導(dǎo)入,在省略一些復(fù)雜過程的同時(shí),也減少了一些重復(fù)的過程,讓幼兒在自己的熟悉環(huán)境和材料,提高幼兒自身的主觀能動(dòng)行,自己去開發(fā)和探索,找出其中的奧妙和規(guī)律,并親自設(shè)計(jì)出來,讓幼兒親身的體會(huì)其中的道理,把整個(gè)教室布置成引發(fā)、支持幼兒思考的活動(dòng)環(huán)境,讓幼兒成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這就把幼兒對知識(shí)的認(rèn)知有了向往,從而達(dá)到了教育效果。

1.抓住幼兒的好奇心,材料備足

幼兒有著強(qiáng)烈的好奇心,在他們對某物好奇時(shí),眼睛是最好的正面,抓住他們的目光,找出吸引他們目光的根源,主動(dòng)為他們提供相應(yīng)的材料。

有一次,我看見一個(gè)孩子在盥洗室里嬉戲,就留下來靜靜的看著接下來發(fā)生的事情,原來孩子正在看從水龍頭內(nèi)流出的水柱正隨著一只小手的轉(zhuǎn)動(dòng)而不斷的變細(xì)變粗,好奇的臉龐洋溢著歡欣和喜悅,絲毫沒有意識(shí)到身上的濕漉漉的衣服,墻上也充滿了水珠,這讓我有了一個(gè)想法,我在活動(dòng)室一角的桌子上放上了幾盆水,還準(zhǔn)備了一些小瓶$小碗$杯蓋$小船$積木$海錦等各種材料,孩子們馬上圍到這張桌子周圍,開心的玩起水來。在玩水過程中,幼兒認(rèn)識(shí)了水的特性,獲得了許多有關(guān)水的知識(shí)。

2.為幼兒所需提供氛圍

每個(gè)孩子都需要愛,充分的愛是孩子們的基本需求,更是必不可少的精神食糧。教師的一句鼓勵(lì),一絲微笑,一聲贊美,一次撫摸都能為孩子帶來莫大的動(dòng)力,激發(fā)出孩子們的學(xué)習(xí)欲望和熱情,活動(dòng)中,對孩子微笑著說聲:真不錯(cuò),好極了,加油哦。諸如此類的激勵(lì)話語都能夠讓幼兒積極的參與活動(dòng),如果孩子們有了自己的想法的見解是,要去認(rèn)真的聽,尊重他們的想法,給他們一個(gè)良好的,愉快的,自由的氛圍。

(二)興趣是調(diào)動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)的突破口

因?yàn)橛變旱哪挲g小,這是他們的特性,所以對某些事物的興趣新鮮度不會(huì)保持很久,這就需要教師犀利的洞察能力,找到幼兒的興趣,并將此作為突破口,通過引導(dǎo),讓孩子們能夠在一個(gè)輕松的氣氛下,在愉快情緒的觸動(dòng)之下,自主的積極的投入進(jìn)去,教師開展的主題活動(dòng)就是在幼兒的興趣點(diǎn)上不斷產(chǎn)生和蔓延的。

在參觀商店活動(dòng)中,孩子在路上看到了許多汽車,商店的柜臺(tái)中也陳列著各種玩具汽車,在回來的路上,孩子們不停地講著汽車。金金說:那個(gè)前面有只手的汽車是吊車。不是,是挖土機(jī),我家里就有,任巍杰馬上反駁。丁丁說:我家有小汽車,還有大卡車呢。我家也有,我還有警車呢??粗⒆觽兣d趣盎然地談?wù)撝?。汽車這個(gè)主題活動(dòng)在我心中油然而生?;顒?dòng)中,每個(gè)孩子對汽車的興趣也不盡相同,在討論轎車時(shí),夏正陽最感興趣的是剎車和排檔,他不厭其煩地問司機(jī):這叫什么名字!怎么用它!你能用給我看看嗎!(童俊心感興趣的是車輪,他整個(gè)身子都鉆到了車底下,把衣服都弄臟了,終于有了一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn):我看見這輛汽車有四個(gè)輪子。(他的話引起了幾個(gè)孩子的興趣,在參觀停車場的時(shí)候,他們還專門對每輛汽車的輪子進(jìn)行了比較和研究。

(三)游戲是學(xué)習(xí)的催化劑

游戲?qū)τ诤⒆觽儊碚f,不是工作,不是負(fù)擔(dān),不完全是生活,是學(xué)習(xí)的一個(gè)途徑,是對自然和社會(huì)的探索和追尋,它是自發(fā)的,是主動(dòng)的,是愉快的行為活動(dòng),知識(shí)技能往往都是通過愉快的游戲中掌握到的。如在學(xué)習(xí)比較多少時(shí),我設(shè)計(jì)了以下游戲,找椅子,請幼兒找一個(gè)椅子坐下來,比一比人多還是椅子多,戴帽子,請幼兒給瓶子蓋上蓋子,比一比瓶子多還是蓋子多,開鎖,請幼兒找鑰匙開鎖,一個(gè)鑰匙開一把鎖,比一比鑰匙多還是鎖多,喂雞,請幼兒把蟲子喂給小雞吃,比一比蟲子多還是雞多。游戲是在幼兒快樂的同時(shí),不知不覺的掌握了許多的本領(lǐng),將玩中帶學(xué),學(xué)中有玩的教學(xué)理念體現(xiàn)出來,提高幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。幼兒在其中得到了主動(dòng)性的培養(yǎng),為幼兒在將來學(xué)習(xí)的興趣打下良好的基礎(chǔ),幼兒將為此受用終身。

(四)生活中的節(jié)奏,刺激學(xué)習(xí)主動(dòng)性

培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)的節(jié)奏通常包括“節(jié)奏樂”“認(rèn)識(shí)節(jié)奏”活動(dòng)。這也是教師訓(xùn)練幼兒節(jié)奏的主要方式。在生活中,我們周圍的節(jié)奏音律隨處可見,就如動(dòng)物的叫聲,音樂的節(jié)奏,教師可以讓幼兒在自然的條件下找到節(jié)奏的所在,也可以在自己的設(shè)計(jì)的有固定節(jié)奏環(huán)境下,讓幼兒們充分體會(huì),找出節(jié)奏的奧妙,讓節(jié)奏樂陪伴在孩子們的生活中去。

1.語言活動(dòng)伴隨著節(jié)奏。德國音樂教育家奧爾夫強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手進(jìn)行音樂教育。教師可以以詩歌的朗誦特點(diǎn),圍繞教學(xué)發(fā)展來培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。利用外物只管的將詩歌內(nèi)容展現(xiàn)在幼兒面前,然后讓幼兒隨著節(jié)奏,拍手,點(diǎn)頭等,找到節(jié)奏的規(guī)律,最后和樂器伴奏一起配合起來。

2.音樂里找到節(jié)奏。學(xué)習(xí)節(jié)奏,這和舞蹈,歌曲、律動(dòng)、欣賞等活動(dòng)是分不開的。在讓幼兒學(xué)新的歌曲之前,要讓孩子們先練習(xí)歌曲的節(jié)奏,在拍子的配合下,讓幼兒們找出歌曲中的特點(diǎn)和奧妙,再在這基礎(chǔ)上把歌曲的歌詞記下來,在手腦并用之下,即學(xué)會(huì)了新的歌曲,也掌握了節(jié)奏。

3.節(jié)奏練習(xí)應(yīng)該成為幼兒生活中的一部分,比如在幼兒練習(xí)拍球的時(shí)候就可以找到節(jié)奏,這既讓孩子們增強(qiáng)了趣味性,也能發(fā)展幼兒的節(jié)奏感。

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