時間：2023-03-22 17:45:57
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論文關鍵詞：城市幼教資源隨想
經濟的發展讓任何領域都有了不少進步與改善，其中也包括學前教育領域。十幾年前的學前教育并不受重視，教育機構也較渙散，私立幼兒園占學前教育大半壁江山，然而當時的私立幼兒園多以盈利為目的，只管小孩吃喝拉撒睡，不受傷可以讓父母放心即可?？茖W的教育教學方法不被重視。隨著國家對學前教育的不斷重視教育管理論文，近年來在許多刊物上都看到有關于幼兒教育的文章論文開題報告范例。多數文章都是致力于如何改善農村幼教資源不足和農村留守兒童教育問題方面，城市與農村相比較，城市的幼教資源相對豐富，但總體利用率卻較低，如何將這些優勢資源加以更合理利用成為了一個急需解決的重大問題。
在城市，不管是在幼兒師資的軟實力還是游戲材料等硬實力總體都優于農村。但是由于工資待遇、福利條件、公共設施等方面的差異，使得城市的幼教師資分布極不均衡，多數優秀的幼兒教師都集中在少量的公辦園，而私立幼兒園的整體師資水平較低。
在不同幼教機構間由于競爭也導致園與園之間的閉鎖，在同園內也存在師資的不合理利用和不均衡。有較長教學經驗的幼兒教師多集中在保育和幼兒園行政教育方面，擁有較豐富的教學經驗的教師沒有很好的幫助新的幼兒教師的成長。這樣既不利于幼兒的全面發展也不利于保育與教育的完美結合。很多幼兒園的保育員已從事幼教事業十幾年甚至幾十年，不論經驗還是資歷都遠遠優于新教師，因此形成了倚老賣老的心態，保育員沒有及時將該班幼兒實際情況告訴新教師教育管理論文，導致新教師在處理問題時不太會“對癥下藥”。
在幼兒園中放眼望去，你不可否認的是，幾乎都是女教師沒有男老師。男女教師比例嚴重失調，幼兒園體育活動缺乏論文開題報告范例。雖然女老師比男老師更細心，更耐心，但在城市里的孩子本身運動場地缺乏，社區運動資源不全，加之多數是獨生子女，父母把孩子們當做寶貝，放在嘴里怕融了，捧在手心怕化了，舍不得讓他們做任何的鍛煉如：爬山，游泳等，幼兒正規體育鍛煉就更少了教育管理論文，幼兒園中男孩也更加缺乏陽剛之氣。這樣我們就更需要幼兒園男老師這支隊伍，現在當務之急的是在社會上大力宣傳正確的觀念，讓有意從事幼教事業的男老師大膽光彩的走進來，齊心為幼教事業貢獻一份力量。
在幼兒教育中，不僅教師資源分布不均，游戲材料也存在分布不均的現狀。
由于幼兒園的經濟實力不同，各園的硬件教學材料與游戲材料也存在差異。有些園所有大型玩具和共享材料區，寬廣的游戲場地，但有些園所卻由于地價等限制，無法擴大規模讓幼兒有更大的游戲場地。有的幼兒園有很久沒有用的或者舊的游戲材料。如在xx市機關幼兒園中，不僅有屬于公有的活動玩具，也有屬于各班的玩具，在班級間有些材料卻沒有合理利用。
既然城市幼教界存在著這么多急需改進的地方，我們應該如何去改進教育管理論文，如何去合理利用？
針對城市幼教師資力量豐富雄厚，各園有各園的特色，怎樣才能將這些資源更合理的利用，以促進該地區幼兒園教育事業的整體發展呢？方法一，可以先由各園推選本園中優秀教師一名，將各園推選的優秀教師集中成三人一組，三名教師共同設計一個優秀的教案活動，到其他的幼兒園公開講學，將各講學實例實況錄播，做成碟子，每個幼兒園一張碟子，甚至可以放到網上供大家學習，每年年末投票選出最優秀教案和教師。方法二，各園推薦一個優秀教案實況錄播教育管理論文，在各碟中評選優秀教案公開講學，這樣既可以促進教師與教師競爭，也有利于幼兒得到更公平和更優秀的教育論文開題報告范例?？偟脕碚f就是采取優勝劣汰的方法，將最好的方法和經驗公開給各地區借鑒。
在各園材料或教具的合理利用上，由教育部門用一輛車，在各園公講時，發動該園小朋友將自己不愛的或者不常玩的玩具收集，拿到其他幼兒園讓小朋友們自由挑選，讓幼兒學會與別人分享自己的玩具，在活動過程中，幼兒會得到意外的欣喜，他們會樂于參與，年末再發動各園捐贈一些幼兒自己的玩具，與之前活動剩下的玩具一起捐贈給其他貧困農村教育管理論文，這樣也更有利于資源的合理利用。
雖然學前教育是近幾年才逐漸被重視，但幼兒園卻早已存在數百年。有著上百年教學經驗的幼兒教育也存在著許多問題，需要我們發現，有許多寶貴經驗需要我們繼承。作為一名最貼近幼兒生活的教師，應當在實踐教學活動中善于發現和解決問題，在實踐中去證明理論，將實踐經驗提升為理論，在不斷的教學反思中提高自己，努力促進每一位幼兒良好的發展，以共同促進幼教事業整體的發展為己任。
面對知識社會和學習社會所帶來的巨大變革，國際21世紀委員會提出了21世紀教育的四大支柱，即學會求知、學會共事、學會共處、學會做人。其中學會做人是教育和學習的根本目標。做一個獨立自主、勇于創新、開拓進取、有責任感、人格完善的人，即全面和諧發展的人，是21世紀教育所關注的核心目標。
"以人為本的作文教學范式"觀點的提出，著手于學生現狀，著眼于學生的未來發展，對引導學生積極思維，學會做人，學會共處，學會發展起到了積極的導向作用。強調寫作教學要引導學生走進生活，從生活中獲取寫作素材，使學生有話可說；還要啟迪悟性，引導學生感悟社會、人生、自然及文學、藝術、現代科技，激發學生的情感和靈性，使學生有話要說。注意學生的心理特征，關注學生的內心世界，拓展學生的視野，力求體現"使生活成為作文的內容，使作文成為生活的載體"這一理念。
學作文就是要使學生鑄造自己健全的人格，使自己成為符合社會需要，時代需要的人。為此，教師要努力使學生作文過程中成為學生思想品德內化的過程。以教學藝術為支撐，引導學生把做人轉化成自己的心理需求。
一、兒童作文心理發展。
按照辯證唯物主義觀點，兒童心理與所有其他事物一樣，其發展的根本原因不是在事物的外部而是在事物的內部，在于兒童心理的內部矛盾，這個內部矛盾也就是兒童心理不斷向前發展的動力。在兒童作文心理的內部矛盾中，代表著舊的、比較穩定一面的原有作文心理結構和水平是一個十分復雜的系統，是包含復雜構造的多種心理因素的總和。它大致由下列成分組成：1.觀察力、記憶力、思維力、想象力等各種作文心理能力的發展水平；2.語文知識、寫作知識的水平，語言理解、表達能力的水平；3.興趣、愛好、情感、意志、習慣等非認知因素的水平；4.生理、心理發展的年齡特征及表現；5.注意力、心境、態度等當時的心理狀態。
原有的作文心理結構與水平既有積極的因素，又存在著不足的、或有待發展的一面。兒童作文心理內部矛盾的另一方面--兒童在實踐中產生的種種作文新需要，在兒童的心理發展中，則是經常代表著新的、比較活躍的一面的。兒童的作文需要通常是由社會和教育對兒童的要求轉化而來的。這種需要是多層面的，它主要有--完成學習任務、避免作文不合格或作文成績下降威脅的需要；渴望同父母、老師、伙伴交流見聞感受的需要；完成集體交給自己匯報、總結、調查等任務的需要；希望自己作文成功，使自己的才能得到他人公正的評價和稱贊，獲得同伴尊敬的需要等等。
二、通過作文教育來促進兒童心理健康發展。
葉圣陶先生說："生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停歇。"葉老的話形象地說明了生活與作文的關系。我們要抓好作文訓練這個"流"就必須抓好生活這個"源"。所謂"生活"包括的面是很廣的。讓學生觀察大自然是生活；讓學生接觸社會，與各種人打交道是生活，帶學生參加各種班隊活動也是生活?？傊?，我們應當把作文訓練的觸角伸向學生的每一個角落。讓學生在生活中長知識、受教育、得到啟發，用情感的波瀾、生活的需要，激起他傾吐的欲望。
我們力主提倡學生"真實地做人，真實地思想。"學生在寫作的艱苦勞動中，要隨心所欲，愛寫什么，就寫什么，只要是積極奮進，健康向上的，都可以大寫特寫。陽光明媚，春風輕拂可以寫，電閃雷鳴，風雨交加也可以寫，一草一木，一顰一笑，一俯一仰，凡人凡事都可以寫。整個寫作過程中，應該要積要參與作者的感情體驗，做到感同身受，撞擊出心靈的火花。讓一個活生生的人寫出他自然而然的內心噴涌而出的生活感受來。
培養學生審美觀，通過感知陶冶學生情操。教育學生要寫好作文，必須做好人。在作文教學中，培養學習良好的道德是不可忽視的內容。把國情、養成教育同作文有機聯系，使學生樹立正確的人生觀和價值觀，加強審美教育，使學生認識大自然和社會發展中美的潛力，不斷鞭策自已創造價值的事。讓學生在作文的構思中悟出真、善、丑惡，捕捉生活中的靈感在作文中，使作文不空假，寫出自己獨特的東西，從而突出作文的個性。
使教育管理更具有美學價值在音樂教學過程中，不斷調動各種因素開展音樂美育教育，進而又影響音樂教學，推動音樂教學理念更新，而這個過程恰恰值得教育管理工作借鑒。在教育管理工作中，管理與教學結合得越緊密，就越能體現教育發展的規律。而將音樂教學中美學教育加諸在教育管理過程，既能體現出音樂教學管理過程中的美育作用，又能反映出教育管理藝術化的動態進程。教育管理工作事務性繁多，各種突況和有關部門的教學檢查也時有發生，使得有的教師認為教育管理工作會影響到教學工作。但在實際工作中并非如此，教育管理可以借鑒音樂教學的美育功能加以改進，將美育功能引入到教育管理過程，使事務性工作按一定的原則如輕重緩急有序化管理，將各種突況預案逐一落實，并把教育管理責任目標明確到管理者個人，那么教育管理工作就呈現出有序化美學藝術管理的狀態。各施其職又相互聯系，猶如音樂中每一個音符律動所承擔的功能一般，有機連接在一起，就能演奏出動聽的樂章，而失之其一則韻味全無。音樂教學經驗的轉化，直接消化了音樂教師的教學心得，作用于教育管理工作，是音樂教學工作者即音樂教師走向更高舞臺的必經之路，也是音樂教師由優轉變為仕的過程。音樂教學是音樂老師成長的立足之本，立足教學才能可能得到同事和領導們的認可與信任，才有可能進入到教育管理者行列，在教育管理工作中有所作為。所以，音樂教學的經驗尤為寶貴，在教育管理藝術中發揮出不可替代的作用，其美育功能的發揮能有效使教育管理工作效果更有藝術美感。但同時，我們也應該看到，音樂教學固然能使教育管理具有了更強烈的審美意義，賦予了教育管理更多的美育元素，但實際上教育管理也對音樂教學產生了更深更廣的影響。
二、教育管理促使音樂教師的個體成熟
使音樂教學與音樂學科的發展具有更廣闊的視野教育管理工作雖然壓縮了音樂教師的備課時間和教學時間，往往會造成影響音樂教學的負面印象。但事實并非如此，教育管理工作能使音樂教師跳出音樂學科的范圍，更深刻地認識高中教育，從而摸索出高中教育的規律。這就使音樂教師能站在更高的角度來看待音樂教學，進而推動音樂教學的方法得到完善，授課語言日益凝練風趣，教學內容更為豐富多元，教學效果自然不可同日而語。這種交互式影響帶來的提高，能使音樂教師個體迅速成長起來，能更深邃地思考個人的價值與教師崗位的結合，思考教育管理對學生成長帶來的影響，從而成熟起來找到自己在教育職業上的人生價值。而這種學習與思考的沉淀，又作用于音樂教學過程中，使音樂教學所承載的美育功能落到實處，并對學生產生潛移默化的影響，從而實現美育的教學目標。教育管理不僅促使音樂教師個體越來越成熟，還增強了音樂教師的教學管理能力。教學管理是一個動態的過程，直接關系到教學效果的好壞。音樂教師的專業能力往往受到學生認可，但教學管理過程往往被人詬病，這主要是源自音樂教育重專業而輕教學管理。而教育管理特別是行政工作能夠增強音樂教師的管理能力，使教學管理更科學合理，更富有人性化。這包含了教育管理對音樂教師個體的管理能力訓練，又是音樂教師個體自覺成熟并接受教育管理影響的結果。因此，從教育管理上來看，管理目標對象成為管理者本身，即是教育管理的成功。對于音樂教師來說，能在繁重的教學工作中積極承擔一定的行政工作，也是教育管理使音樂教師獲得成就感的表現之一。所以，教育管理對音樂教學的影響更不可小視。
三、音樂教學與教育管理藝術的交互影響
產生了一系列積極的效果音樂教學與教育管理藝術的交互影響，產生了一系列積極的效果，給教育工作者特別高中教師帶來了很重要的啟示。一方面，音樂教學是教育管理藝術化不可缺少的重要環節。音樂教學中的美育功能，能有效的補充、完善語文美學、繪畫藝術所帶來的影響，從而打破學科間的樊籬，打通了一條通過美育教育將語文、美術、音樂結合在一起的教育研究之路，更好地推動了高中基礎學科的融合，從而達到美育的教育目的。另一方面，教育管理工作給更多的音樂教師有了夢想啟航的機會。將教育管理和行政工作的大局觀和開闊視野帶到課堂教學及教學管理，教學效果會發生驚人的化學反應。這必然促使音樂教師需要獲得更廣闊的天地去施展自己的才華，從而實現自己對音樂教學孜孜以求的目標。這兩方面的影響，會給高中教育者帶來較大的沖擊，促使他們去思考如何將學科教學與教育管理結合起來，進而從單一學科中解放出來，將多學科特別是基礎學科融會貫通并找到高中教育的本質，讓施教者和受教者都能獲得教育的快樂，進而實現高中教育的目的。這種啟示，使高中教師獲得了除高考成績之外所帶來的成就感，而這種成就感僅是來自于教育、教學本身。不僅如此，這種啟示更能讓教育管理者認識到，教育管理工作是教學工作順利開展的堅強保障，使廣大優秀教師認清教學與教育管理的關系，并能正確處理和對待。這不僅有利于和諧同事關系的構建，也有利于和諧師生關系和和諧校園的建設。
四、總結
但近些年來，中學語文教學卻出現了一種不正常的現象——唯“應試而教”，不重視素質教育的現狀，這是令人憂心的。語文教學怎樣才能真正實現自己的教學目的，完成自己的使命，這是語文教育戰線廣大同仁不能回避的一個重大課題。我們今天刊發這篇文章，目的在于引起廣大語文教育工作者充分思考這一問題。
語文教學改革的情況怎樣，主要看教學效果。檢驗教學，目前還主要看測評成績。高中語文教學，則主要看高考成績。高考語文成績無疑成為檢驗語文教學效果的檢測儀。于是，人們便在高考這根指揮棒所畫的圈子內，探測著、研究著、品評著，一些不盡如人意的考評制度也相應地出現了。
國家教委雖曾三令五申不準片面追求升學率，可具體到教育業務部門的教學評估，卻又往往失之偏頗。每年高考各中學甚至每個畢業班都有具體而明確的升學指標，所教學科也有明確的目標要求。譬如，所教學科成績與地區、縣、鄉同類學校相比，位居哪幾個名次可以獲獎，位居哪些名次將要受到處罰。且高考所教學科成績直接與年終評優、晉升職稱、入黨提干掛鉤。更有甚者，除了正常的期中、期末兩次考試外，一些地方和學校又相繼出臺了一些名目繁多的考試。諸如：第一輪摸底考，第二輪質量檢測考，第三輪競賽評比考，第四輪綜合測試考——考，考，考，似乎考分是檢測教學質量的唯一依據，是衡量教師工作成績的唯一標準。不論語文教學進度如何，教學活動怎樣安排，一切都要為考試讓道。我們并不懷疑測試對教學質量具有評估作用，也不懷疑測評對教師教學工作的督促作用，但這種名目繁多的考試是否有利于正常的語文教學工作？是否有利于學生語文能力的全面提高？
為了應付各級各類考試，不少語文科老師不得不改變教學觀念、教學內容和教學方法?！爸灰业膶W生考高分，就說明我教得好。”于是急功近利“唯分而教”的現狀出現了：高考考什么，我就教什么；你不考的內容我一概不教。譬如：高考考多音字、形近字、多義詞、近義詞的辨識，那么我在授課中就教這方面的知識；高考考文段關鍵詞語、關鍵語段的分析，那么我就索性把每冊基本篇目課文中關鍵詞語、關鍵語段挑出來，進行有針對性地訓練；高考考名言警句的識記，那么我就把名言警句收集在一起讓學生背誦。近些年來，高考多考材料作文、看圖作文，那么我就重點訓練學生材料作文、看圖作文。至于與高考干系不大的內容也只有束之高閣了。為了對付考試，相當一部分語文教師授課只重視考試的內容，不重視非考的內容；只重視基本篇目，不重視非基本篇目；只重視課內，不重視課外。原來以指導閱讀、寫作為中心的課堂教學變成了以做題、解題為中心的課堂教學；原來使用的引導式、啟發式的思維訓練方法，代之以填鴨式、點劃式的訓練模式。君不見，為了使學生能取得理想的成績，語文科老師們不惜花費大量的時間和精力，去研究出題考查的知識范圍、能力范圍，研究不同內容、不同題型的應對策略；不惜花費大量的時間和精力，去翻閱資料、匯編試題、刻印試卷。并美其名曰：增強語文教學的針對性。孰不知，針對性加強了，而學生負擔加重了，閱讀面、見識面卻變狹了，讀的內容、識的內容也變少了。
更有甚者，作為教育對象的學生，在老師的眼里，也分為三六九等：有了拔尖生、希望生、提高生、后進生之別。高分生自然是教師的掌上明珠，百般嬌寵，可給開小灶，給加餐；低分生一時半時難以提高，自然要受到冷遇，可熟視無睹放任自流，并美其名曰：集中精力保證重點。結果“重點”是保證了，卻忽略了大部分學生。這樣的應試教育何談“有教無類”？何談提高學生素質？怎么能大面積提高教學質量呢？
中學語文教學怎樣才能實現“為社會主義物質文明和精神文明建設服務”的大目標？怎樣才能培養出“面向現代化、面向世界、面向未來”、“全面發展的社會主義事業的建設者和接班人”？這是我們每位語文教師首先必須明確的問題。光靠課堂上讀那幾本語文教材，光靠課堂上做那些無窮無盡的語文練習題能行么？光靠培養班內為數極少的幾個尖子生，能“大面積提高教學質量”嗎？在這種“應試教育”下，即便有些學生的語文高考能得高分，能升入高校就讀，但又有誰能保證他的語文素質就一定能好？誰能保證他不是高分低能呢？
“語文是學習和工作的基礎工具，語文科是學習各門學科的基礎工具?！薄督虒W大綱》明確地闡明了語文的性質，闡明了語文科與其他學科的區別。葉圣陶先生曾在《大力研究語文教學盡快改進語文教學》中就明確指出：“語文是工具，自然科學方面的天文、地理、生物、數理化，社會科學方面的文、史、哲、經，學習表達和交流都要使用這個工具。要做到個個學生善于使用這個工具（說多數學生善于使用這個工具還不夠），語文教學才算對極大地提高整個中華民族的科學文化水平盡了份內的責任，才算對實現四個現代化盡了份內的責任?！比~老從語文工具性的角度出發，明確地闡述了語文教學的任務。如何提高整個中華民族的科學文化水平，語文科承擔了義不容辭的責任。語文教師必須努力教會學生學好祖國的語言文字，學會正確地運用祖國的語言文字；學會閱讀文章，準確地獲得信息；學會寫作；準確地表達自己的思想。且以此為工具進而學好、用好其他學科。也只有如此，“才算對實現四個現代化盡了份內責任”。那么，目前的語文教學，能盡到這樣的“份內責任”嗎？光靠讓學生死讀那么幾本教材，死記那么若干條文，怎么能使學生“正確地運用祖國的語言文字”，僅讓學生學會一些應試文章的寫法，怎么能使學生一輩子隨時隨地通過寫作來表達自己的思想呢？可見，中學語文的應試教育再也不能“濃化”了。
通過1993年以來的"3+2"的新高考語文試卷，可以較好窺視出淡化中學語文應試教育的新動向。
首先，不從課本中出題，其本身就是對“應試語文教學”的巨大沖擊。你死摳課本，死記教條，知識面狹窄，缺乏實際運用的能力和思維應變能力，是絕對答不好考卷的。
其次，語文命題基本糾正了過去只重視知識、不重視運用的考查偏向，按《中學語文教學大綱》要求，對學生進行語言素質和思維素質測試。以第一卷中的知識題為例，過去高考側重于對語音、文字、詞匯、語法、修辭等基礎知識的考查，而現在雖也考查這些內容，但卻是以這些知識點為對象，具體考查運用能力，考查學生的語言素質。閱讀類試題，包括科技類說明文和文言文閱讀，則側重于考查學生對文章的分析理解能力。就閱讀試題本身來說，無論是考查局部的判斷或整體性的理解，考生要做好此類試題都需要經過一番分析、綜合、比較、分類、抽象、概括等一系列復雜的思維過程——這不是我們僅讓學生記幾種閱讀文章的模式，記幾條“閱讀理解的對策”所能了結的事。作文考查更是各種能力兼備的一種綜合測試。特別是近些年來的分類給分，更能明確地體現這一點。文章用詞是否恰當，句子是否通順，修辭是否妥貼，標點是否正確，書寫是否規范，這是考查語言文字運用方面的一些問題；審題是否準確，中心是否突出，思路是否清晰，結構是否合理，聯想是否豐富，推理是否嚴密，這是考查思維能力方面的問題；能否使文章有典型的事實材料和理論材料，使其內容充實豐富有新意，這是考察知識經驗方面的問題。高考所檢測的這些內容，都不是僅靠我們講十幾篇“基本篇目”，靠學生做幾本練習所能達到的。難怪，去年一位高考落榜的復讀生不無感慨地說：“1995年高考，語文考了300多分（標準分），結果名落孫山；1996年全力學語文，做了幾大本習題，結果高考語文還是不及格?！?/p>
生活教育是語文教學高效之路。早在20年代陶行知先生就已倡導：生活即教育，社會即學校，教學做合一。語文是日用交際工具，生活中人們用它來學習文化知識、交流思想感情、傳播信息經驗。語文的這一實用工具性決定著人們無時無刻不在學習語文、使用語文。語文教學就不能僅僅局限于語文課堂之中?？评账鼓苏f：“語文學習的外延與生活的外延相等?！币蚨?，生活即教育，社會即學校，語文學習的時間多得很，語文學習的空間也大得很。學以致用，用以促學，學用結合，如此，語文教學之效焉能不高？
生活教育，也就是給生活以教育，以提高生活的質量；用生活來教育，以保障教育的實施；為生活之需要而教育，以明確教育的宗旨?！盎癯伤?，其必由學?！薄敖▏瘢虒W為先?！闭Z文教學對于提高全民的文化素質、道德水平、審美修養功莫大焉，任重而道遠。那么，怎樣用生活來教育以保障其切實有效呢？
不少人總是抱怨教材中現代的成份太少，離現實生活很遙遠，以致語文教學有隔膜之感,,勞而寡效。其實未必。在學習《曹劌論戰》、《信陵君竊符救趙》、《赤壁之戰》等課文時，我們不難發現其崇尚智謀重視人才的共同點，而今這一點也正逐漸成為社會共識。管子曰：“倉廩實而知禮節?！辟Z誼云：“民不足而可治者，自古及今未之嘗聞?！边@與當今以發展經濟為中心、脫貧致富的政策可謂所見略同。秦孝公“內立法度，務耕織，修守戰之具，外連橫而斗諸候”，與現在的國內國際形勢何其相似乃爾！引入時代生活的源頭活水，語文教學雖僅尺水方塘，但古今中外的“天光云影”也都紛紛呈現了。如此施教，焉能不新鮮、生動而親切呢？陶行知關于讀活書、活讀書、讀書活的主張對我們應無不啟迪。
語文教學不是單純知識傳授，要想掌握語文工具非得歷經練習不可，語文訓練是語文教學的主體。心理語言學家克拉申認為，語言能力主要不是靠學獲得的，而是習得的。俗話說：曲不離口，拳不離手。陶行知主張教學做合一，即教語文、學語文與用語文三位一體，在用中教、在用中學才是真教真學。具體地說來，就是在聽說讀寫的語言實踐中培養學生的語文能力，而非一味地由教師越俎代庖，巨細無遺地分析講解，鉤深索隱。語文訓練應密切地聯系生活。因為只有在真實具體的交際情境中，語言才不僅是正確的，而且是適合的、得體的；學習者的心理姿態積極，其學習語言的潛能也得以最大限度地被激發，從而加快其語言能力的發展。
課堂教學固然是語文教學的主渠道，但課外的學習也不應放任自流。高明的教師總是努力地配合班級、學校、家長及社會，充分利用現代傳媒之功效，讓語文教育滲透現代生活，以現代生活進行語文教育，從而創設良好的語言語文學習環境。
而不容忽視的是：優生畢竟是少數，中差生卻是學生群體中占壓倒多數的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們：初中教育的基本任務就是對青少年進行身心全面發展的基礎性素質教育，也就是說，應屬于為青少年身心兩方面的和諧、統一發展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發展，全面地打基礎的教育。素質教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發展的教育。由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質性地進行素質教育
應該說不存在面向優生的問題，故而面向全體的關鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的\"尖子\"明天不一定就是\"尖子\"，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂\"優生\"與\"差生\"的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現出了創造性。這說明：唯有堅持\"面向全體\"，特別是面向中差生才是切切實實的素質教育。
不是有人曾說：如果孩子天生就是優生，哪教育還有什么功能？又談什么基礎的素質教育呢？因而對占相對多數的中差生，我們更應變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關注，變薄待為厚待。
尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調節力差產生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過\"不白之冤\"產生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負擔或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。
我認為，厚愛中差生，首先應有辨證的觀點：
一、一分為二的觀點看待中差生。
應該說任何學生都會同時存在優點（即積極因素）和缺點（消極因素）兩方面，只是優生的優點是顯而易見的，容易被老師關注，而對差生則易于發現其缺點，看不到優點，這種不正常的現象有礙學生進步；其實，與優生相比，中差生更需要理解與鼓勵，需要幫助他們樹立自信心。本班有一個男生，母親常年有病，父親外地工作，平時就跟隨外公生活，倍受老人疼愛與縱容，由于缺少合理的家庭管教與父母的關心呵護，從小養成了自由散漫的壞習慣，學習一塌糊涂，而且經常打架，去網吧，是一個很令老師頭疼的學生。剛進我們班時，由于管教心切，經常氣急之下嚴加批評，絲毫不考慮他的感受。后來班長告訴我，說每次批評之后，該生都非常消沉，有一次自己竟然在座位上偷哭起來。我心里不由一動，原來我犯了一個極大的錯誤，竟然忽視了他的自尊與感受。經過一番心平氣和的反思，我發現這個學生其實有不少優點。運動會上為班級爭得過很多榮譽，而且集體榮譽感也較強。就因為他日常學習與紀律的散漫，我竟然完全否定了他。此后，我非常關注他平時的表現，經常表揚他，鼓勵他，讓他擔任體育委員，重新樹立他在同學心目中的形象。并為他制定了一個三年目標，告訴他，老師對他極有信心，也相信他會做好。日常生活中我與其他同學一起幫助他，督促他的學習。一個學期下來，他的學習及行為習慣有了較大的轉變，而且，再也沒有與其他同學打過架。
二、以發展的眼光來看待中差生應當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應相信他的明天會比今天好。對差生來說，他們最害怕老師聽到他們以前的情況后，產生先入為主的想法。教師必須打消學生的疑慮，使他們能在新環境中開始新的學習生活。新接班后我在開學第一次班會上簡短地說：“老師不知道你們的過去，也不想去了解它。你的成績過去了，錯誤也過去了。老師不相信耳朵，只相信眼睛，只相信你們現在的表現?！蹦呛喍痰膸拙湓捲趯W生中產生了影響。第二天一名學生的家長說她的孩子的基礎差，成績一向不好，逆反心理嚴重，越來越不愛學習，經常不完成作業。孩子昨天回家后特別高興，說換老師了，老師說不去了解過去，只相信她看到的。并說從今以后要好好學習了。從家長的一番話里可以看到，這是學生萌生了進步的愿望，是十分可喜的事情。
想必是為了給老師留下好印象，開學后的一段時間里那名學生按時完成作業。由于他以前不完成作業的次數太多了，當班上偶爾有個別同學沒有按時交作業，同學的目光都會集中到他的身上，這時他的臉漲得通紅?？磥?，一個人要想改正缺點，轉變別人的成見是多么不容易。當我把交了作業同學的名字一一念出來，其中包括他，他的臉上現出輕松的表情。幾次之后，同學對他的看法開始有了轉變。他的學習成績不好，在同學中間沒有尊嚴。幫助他找回自尊心、樹立自信心是使他進步的關鍵。在課堂上我把那些他有能力回答的問題留給他，多給他創造在同學面前表現的機會。第一單元檢測結束了，他的成績不好。之后的幾天，他的情緒不高。我把他找來了解情況，十分誠懇地對他說：“不要想一口吃個胖子，這是不切實際的。開學以來，老師看到了你在努力學習，我相信會看到你更精彩的表現?！边@次談話以后，不論是語文課，還是數學課，他都積極參與課堂活動，主動要求補課。功夫不負有心人，期末考試他語文、數學兩科均取得了好成績。
學生在成長的過程中會出現缺點或錯誤，但是他都有進步的愿望。作為教師，要給學生創造一個改正的契機，用發展的眼光來對待他們，一成不變的漠視批評只會讓他們更加自卑與消極?！安幌嘈哦?，只相信眼睛”的講話就是一個契機。一些有這樣那樣毛病的孩子消除了精神負擔，看到了重新塑造自己的機會，他們會克服困難，逐步改掉缺點，做一名受人尊重的好學生。
三、因勢利導，化消極因素為積極因素。
幫助他們找到優、缺點，以發揚優點，克服缺點。其次應有平常的心態：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應享有同其它學生同樣的平等和民主，也應享受到優秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調控的能力。
教化本體是指語文教育以教化為立足點，語文教育的存在以教化為基石。教化本體表明語文教育是建立在政治思想教育的基礎之上。古代最為典型?！秾W記》中說：“古之王者，建國君民，教學為先?！薄熬佑癯伤祝浔赜蓪W乎？”在語文教育尚未獨立設科的古代，教育包括文史哲的教育。有人說，一部中國教育史，就是一部中國語文教育史。“化民成俗”成為語文教育的基礎和首要目的。古代儒家一貫主張：“詩書教化，所以明人倫也?！薄懊魅藗悺本褪沁M行倫理道德教育。但“明人倫”僅是教化的一個方面。中國古代，教化的內容是很廣泛的，主要有“培養愛國主義思想，安貧樂道思想，除暴安良思想，不畏、見義勇為思想，學無止境、精益求精思想，精兵簡政、為政清廉思想，自強不息、人定勝天的思想，等等?！雹贋榱藢崿F教化的目標，中國古人將儒家經典著作選為教材。“四書”、“五經”是官方所定的蒙學之后的主要課本?！洞髮W》是十分典型的一套自成體系的道德教育教材。全書提出了一個總綱“三綱領”、“八條目”?！叭V領”即“明明德”，“親民”，“止于至善”；“八條目”即“格物”，“致知”，“誠意”，“正心”，“修身”，“齊家”，“治國”，“平天下”?！懊髅鞯隆敝v修身，“親民”講愛民，“至善”則指所要達到的最終目的?！案裎铩保爸轮?，“誠意”，“正心”，“修身”都是講提高自身修養；“齊家”，“治國”，“平天下”則屬于治人的范圍，涉及到道德的各個方面?！对娊洝繁臼且徊吭姼杩偧ｋm然孔子說過“不學詩，無以言”的話，意思是要學會說話，就要學“詩”。然而，他仍然主要將它視為思想政治教育的課本。他說：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識鳥獸草木之名?！薄霸姟庇衅叽笞饔茫阂皇歉邪l興趣，二是考見得失，三是團結和睦，四是怨而不怒，五是孝敬父母，六是效忠君王，七是多識鳥獸草木之名。七大作用中，沒有一條真正涉及語言文字教育，除第七條外，都是有關倫理思想、政治教育的?？梢?，在古人的心目中，《詩經》是進行全面教化的生動教材。即便是在近代初期，中國人仍然認為：“中小學堂注重讀經以存圣教”，“中國之經書，即是中國之宗教”，“若學者不讀經書，則是堯舜禹湯文武周公孔子之道，所謂三綱五常者盡行廢絕，中國必不能立國矣?！雹趯⒆x經教育的重要性提高到了能否立國的高度，教化本體深入人心。教化本體思想還體現在教與學的方法上。古代中國人很講究“化”，怎樣化？所謂春風風人，夏雨雨人，是“化”的方法，就是在和風細雨中潛移默化?！半S風潛入夜，潤物細無聲?！币蟠猴L那樣親切、溫柔，象夏雨那樣滋潤心田，使受教育者在不知不覺之中受到感染，受到教育：將教化的內容“化”入內心，“化”進腦髓。從學的方面說，就是要得意忘言。言是獲意的手段，獲意后，言則可忘。在這里，“意”指思想內容，是語文教育的最終目標。這一點，柳宗元的論述較為典型。他將語文教育的目的定為“文以明道”。指出：“學者務求諸道而遺其辭”，“道假辭而明，辭假書而傳，要之之道已耳?！雹酆苊黠@，道在文之上，學文的目的在于“明道，在于接受思想教育。“辭”只是“道”的載體，自然，“明道”之后，可以棄“辭”。根本不是學習運用語言文字，更象是在接受政治思想教育。中國歷史上語文教育的教化本體，是由中國社會的泛道德主義決定的。在中國傳統社會中，倫理道德滲透于社會的一切方面，任何個人的言論或行為都嚴格地受道德價值的制約與牽制。整個社會，非常重視倫理道德，強調以道德標準來衡量事物或行為的好壞；而且，那一套倫理價值觀念深入人心，能為一般社會成員普遍接受。倫理價值觀的君臨一切，獨占鰲頭，統治者自然就十分重視在學校教育中，特別是語文教育中強調滲透倫理道德思想教育，這是語言的特點決定的。因為，“文”總是要載“道”的，故而，“教化”成了代“文”棄“辭”的本體。
二、智能本體
智能本體是指以培養語文能力、開發大腦智力為根本進行的語文教育。近代中國，國門大開，一批“睜眼看世界”的先進中國人，有感于西方的堅船利炮，認識到開啟民智的重要性，紛紛寫文章作演說出書報，呼吁開發民眾智力，教育成了他們關注的焦點。于是，“語文”獨立設科，開辟了我國語文教育的新時代。獨立設科后的語文教育，開初，雖然還在一定程度上將“詩書教化”作為追求的主要目標，但社會的發展對人的才智的要求愈益迫切，漸漸地，以“教化”為主旨的語文教育，讓位于以智能為本體的語言文字教育。1912年，《教育部頒布中學校令施行規則》，對語文教育在智能上提出了要求：“國文要旨在通解普通語言文字，能自由發表思想，并使略解高深文字，涵養文學興趣，兼以啟發智德。”將“智”提高到了空前的高度，且位居“德”之前。這是在教化本體上的一個革命性的飛躍，表明人們對語文教育的認識在不斷加深，意味著語文教育以教化為本體的時代已經成為歷史。1923年，由葉圣陶起草的《新學制課程標準綱要》在突出智能這一點上旗幟更鮮明。規定中學語文教學的目的：①使學生自由發表思想；②使學生能看平易的古書；③使學生能作文法通順的文字；④使學生發生研究中國文學的興趣。簡單地說，就是會說，會讀，會寫，有興趣。很明顯，語文能力的培養已經占據了語文教育的主導地位。建國后，強調進行“雙基”教學”。1952年，教育部頒發的《中學暫行規程》（草案）中提出中學的教育目標之一是使學生獲得“現代科學的基礎知識和技能”。“雙基”理論的提出，在語文教育領域產生了巨大反響，廣大語文教師以給學生扎實的語文基礎知識和熟練的運用語言文字的技能為主要目的，提高了教學的效率。隨著時代的發展，“智力開發”成為全世界關注的重大課題。特別是隨著現代科學技術日新月異的發展，人類知識以驚人的速度增長，人們越來越認識到，在學校掌握的知識，形成的技能，能夠終身管用的時代，已經一去不復返。反映在語文教育上，就是教學改革風起云涌，有教材的改革，有教法的改革，在全國形成了許多流派。如魏書生的自學能力培養，劉月出月出的作文三級訓練體系，陸繼木春的雙分體系等。這些改革，都緊緊圍繞培養能力，開發智力這一核心。改革者們以敢為天下先的開拓精神，一改傳統的以“灌”為主的方式方法，代之以“導”，以“練”，以學生智能的開發與培養為宗旨，將語文教育向前推進了一大步。智能本體，還體現在建國后頒布的幾個教學大綱中。1956年的《初級中學漢語文教學大綱》提出：“教給學生有關漢語的基本的科學知識，提高學生理解漢語和運用漢語的能力?！边€提出了一些思想教育的要求。1963年的《全日制中學語文教學大綱（草案）》提出：“中學語文教學的目的，是教學生能夠正確地理解和運用祖國的文字，使他們具有現代語文的閱讀能力和寫作能力，具有初步閱讀文言文的能力?！?978年的《全日制十年制學校中學語文教學大綱（試行草案）》明確指出：“中學語文必須用的觀點指導學生學習課文和必要的語文知識，進行嚴格的讀寫訓練，使學生能夠正確地理解和運用祖國的語言文字，具有現代語文的閱讀能力和寫作能力，具有閱讀淺易文言文的能力?！?980年的《全日制中學語文教學大綱》把教學目的規定為：“中學語文教學必須以為指導，教學生學好課文和必要的語文基礎知識，進行嚴格的語文基本訓練，使學生熱愛祖國語言，能夠正確理解和運用祖國的語言文字，具有現代語文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力，具有閱讀淺易文言文的能力?！?992年的《九年義務教育全日制初級中學教學大綱（試用）》將教學目的表述為：“在小學語文教學的基礎上，指導學生正確地理解和運用祖國的語言文字，使他們具有基本的閱讀、寫作、聽話、說話的能力，養成學習語文的良好習慣。”五個大綱，都有一條“能力”紅線貫穿其中。特別需要強調的是，1992年的大綱和1996年大綱，單獨提出了智力開發問題。不僅如此，在語文教育的內容上、方法上，近代以來，都以突出智能培養為主要特征，限于篇幅，此不論及。
三、人文本體
“興趣是最好的老師?！薄皩W習的最好刺激，乃是對所學材料的興趣。”學生對學習主題產生興趣，就會產生探索知識的迫切愿望，并積極主動地，心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導學生熱愛生活，學會基本的生活技能，這些內容，學生都有一定的親身經歷，非常感興趣。這類課堂的導入，設計時采用精心的裁剪的生活情景，凸現潛在的教育導向意義，以“趣”入境，從而吸引學生的注意，讓他們自然的對教育主題感興趣。
例如《走進市場》的安排目的是讓學生盡早的學會一些選購商品的知識，培養他們獨立選購簡單生活用品和學習用品的能力。課始，老師問學生：“喜歡在超市購物嗎？”（學生雀躍）
再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學生紛紛說了自己的感受）
（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購買物品時在干什么？”
“在挑選商品，看看是否是自己想要的?！?/p>
“在看產品使用說明。”
“在看是什么材料做成的?！?/p>
……
學生回答踴躍。
現在從城鎮到農村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導入，激發了學生參與學習的興趣，增強了導入的趣味性，營造了輕松愉快的學習氛圍。
2、以“情”入境
情感在教學中，對教師和學生的行為或活動具有支配、指導作用，學生強烈的內心體驗，能使教學主題的要求較為容易的轉化為學生的學習需要，以“情”入境，即要用語言、情節感染學生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發學生的情感，讓學生在道德情感的體驗中受到教育，那么在導入時，就要先行孕育道德情感。
《孝心獻老人》的教學關鍵是激發學生體貼老人，關心老人的情感，因此，以情感渲染來導入是觸動學生心靈的基點。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學生這畫面在講什么？
學生一看就能夠清楚把圖意說上來?；卮鸷?，老師過渡：“家家有老人，人人都會老。老人曾經為家庭，為社會做出了自己的貢獻。現在年紀大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養育之恩，要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福??！今天我們一起來學習……”
在老師深情的講述中，學生都為之動容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關愛啊！帶著這樣的情感進入課堂教學，學生怎么會不受到深刻的教育呢？
3、以“思”入境
“學而不思則罔”，從反面說明了思在學習中的作用。在導入時，結合內容，創設情景，提出富有啟發性的問題，使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態。這是一種非常理想的導入設計。提高認識，引導良好行為習慣的養成，是現行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導入時，應更多的考慮，在導入環節中以“思”入境引發學生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進行的更為深刻。
《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實守信。課始老師講述故事：
在德國，一位中國留學生以優異的成績畢業后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應該沒有問題吧?？墒切」疽舶阉芙^了。
同學們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？
（懸念一擺，學生都積極猜想）
想知道真實原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經逃過三次票。留學生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字！”
此時老師提問：“同學們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”
感觸學生心里，學生都發表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。
二、發揮導入的鋪墊功能
1、為突破重點作好服務
有些品德教育主題可能離學生的生活經驗、感受有一定的距離。如果，在課堂學習開始時沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上讓學生真正領會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導入環節把問題解決好。
（1）、事實說話導入補認識
用事實說話：就是采用社會上出現的事例，自然界存在的現象，來安排課堂導入。由于它的真實性，具有很強的說服力。這類課堂導入的設計對與那些學生感性認識上不足或者模糊的品德教學主題特別合適。
例如《保護環境》的教學，目的是對學生進行環境教育，喚起學生的環保意識，引導學生學會保護環境。現實生活中，學生知道身邊存在著比較嚴重的環境污染，但是他們并沒有覺得環境污染對自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現在有自來水；電池亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環境污染的嚴重性，環境污染對人類的生存和繁衍的威脅認識就較為欠缺。因此，在導入時，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學生臉上的表情變的嚴肅了，雄辯的事實讓學生充分感受到環境污染的嚴重性，那么“我們要保護環境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學習實效就有很好的保障。
（2）、親身體驗導入強感受
由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心理，生活不可能有切身的體會。如何引導學生和他人交往，學會與人相處是品德課教育的重要任務之一。這類品德課程教育，在導入時要讓學生設身處地的為他人著想，最好的辦法是設計活動讓學生去親身體驗體驗，這樣對馬上進行的課堂教學非常有利。
殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受?？吹綒埣踩擞龅嚼щy，好大一部分學生會嘲笑他們?！蛾P心殘疾人》課堂導入時，如果老師選擇“一位盲人在行走時，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導入。希望引導學生認識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助?！蹦敲矗隙〞胁糠謱W生最先關注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽，走樓梯時的滑稽。
有位老師的導入很巧妙。設計一個生活情景：在講臺上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設置些障礙，讓學生蒙上眼睛，獨自去取書。然后在同學的幫助下再去取回書。在課堂導入時，請大家談談取書的感受。這樣回避了前一案例中出現的尷尬場面，同時讓學生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。
（3）、情景再現導入溫經歷
現在的孩子生活幸福，在家里無時不刻都享受著親人的關愛，有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導學生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導入時，要把曾經的生活情景重新再現在學生面前，讓學生有意識的溫習、再新認識生活，這對與課堂的學習顯得尤為重要。
教學《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查，和學生交談中發現，許多學生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經地義的?！庇械倪€埋怨：“父母對自己的關心不夠，沒有其他的父母那么好?！蹦敲?，課堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節展示給學生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學生內心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關心，體會到父母的辛苦操勞。
2、為解決難點做好服務
有些品德課的教育主題盡管與學生的生活經驗非常的貼近，學生理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認知上有困惑的現象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導入的時候來先行解決，從而為課堂學習打好一定的伏筆，促進學生對課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學習質量奠定基礎。
（1）、類比感悟導入滲道理
品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們在課堂教學時所遇到的難題。我們可以在導入時，用比較形象的、例子進行類比，讓學生對抽象的道理有個較為感性的認識。
《集體的力量大》要求通過學習，讓學生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情，很多人在一起齊心協力，互相合作就有可能辦到。難點：人多并不一定力量大，只有團結一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學生明白這個道理，可以通過課本中的《運水果》的故事來突破，但是總覺得學生的認識不夠深刻。所以在導入課堂教學的時候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應的鋪墊。先請一位學生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點費力，但還是折斷。作后給一把筷子，結果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學也來折，可……游戲結束后，老師組織學生討論。通過游戲，你明白了什么？學生討論后，然揭示課題。
這個游戲中蘊涵著團結，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學完后，再讓學生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時學生對道理的認識就深刻到位了。
（2）、形象感知導入釋概念
現行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進行解釋吧，學生聽不懂，再說對小學生講概念也沒有這個必要；不解釋吧，課堂上出現這樣那樣的混淆，弄不明白。對與這類主題的教學，在課堂的導入時，可以把概念的外延一一具體擺出來，學生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。
《生活中的你我他》這課的難點是，學生對職業這個概念弄不清楚。容易把外地人、領導、超人、魔法師等當做職業來看待。如果要引導學生把哪些是職業，哪些不屬于職業分辨開來，有些難度，因為什么叫職業這個解釋，小學生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細想想，學生對生活中各種不同職業有一定的接觸和了解，“醫生、老師、工人、農民、護士、警察、售貨員”等等應該都認識。因此，解決這個難題可以直接采用“職業”的具體形式來說明。
在導入時，展示“不同職業人員的勞動場面以及模仿各種職業的典型動作，讓學生來猜猜他是從事什么職業的人？”這樣形象感知導入的效果真的好，學生興趣很濃，而且對各種職業的名稱很快有了清楚的認識。在整節課的學習中再也沒有出現把外地人、領導、超人、魔法師等當作職業來看待。
（3）、情境體悟導入揭困惑
現實社會繽紛復雜，現實生活豐富多彩。學生對生活中許多現象存在認識上的困惑，覺得到底該怎樣來正確認識，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時間把它講透徹。因此，在課堂導入時就讓學生來面對困惑，對于積極解決困惑幫助很大。
《當沖突發生后》的難點，就是希望學生盡量避免與人發生矛盾，當矛盾發生的時候，要冷靜處理，不激化矛盾，能理解他人，做到寬容待人。在現實的生活中，學生知道不該為一點小事與同學鬧的不可開交。但在事情發生時，總覺得自己吃虧了，于是劍拔弩張干起來。對此孩子們在認識上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在課堂上在老師的指點下，知道如何來處理。結合這樣的情況，可以設計如下的導入：
出示：三幅漫畫，第一幅兩個男同學在打架，鬧得很兇。第二幅是在辦公室里，老師在教育他們，兩人都低著腦袋。（旁邊文字）老師：“打架對嗎？”第三幅是老師在問哪你們為什么打架？兩個男同學都仰著頭說旁邊文字：一個說：“是他先打我的。然后問學生“看著這三副畫，你對他們打架以及在辦公室的表現是怎樣看的？”因為這種事情太熟悉了，學生紛紛發言。老師引出“當沖突發生后，我們怎么辦？”然后重點和學生一起探討合理的處理辦法以及談論“老實是要吃虧的”這種說法。整堂課的教學，一點也不拖泥帶水，結構緊湊，重點突出，教學實效明顯。
論文關鍵詞：淺談對義務教育均衡發展的認識
《教育規劃綱要》中明確規定教育管理論文，義務教育一直是我國教育改革和發展的重中之重龍源期刊。本世紀初，我國實現了普及九年義務教育的目標教育管理論文，首先解決法律規定的適齡兒童少年“有學上”的問題。在義務教育實現全面普及和免費之后，國家明確把義務教育均衡發展作為義務教育的重中之重教育管理論文，要努力實現讓所有的適齡兒童少年都“上好學”的目標龍源期刊。對義務教育均衡發展我是這樣認識的。
一、義務教育均衡發展的意義龍源期刊。無論是從教育系統內部，還是從教育系統外部教育管理論文，乃至從整個社會發展的角度來看，促進和保障義務教
育的均衡發展都具有非常重要的意義。義務教育把工作重心落實到辦好每一所學校和關注每一個孩子健康成長 教育管理論文，把提高農村學校教育質量和改造城鎮薄弱學校放在更加重要的位置，有效遏制城鄉之間、地區之間和校際之間教育差距擴大的勢頭教育管理論文，逐步實現義務教育的均衡發展龍源期刊。
二、義務教育均衡發展的艱巨性。必須看到，推進均衡發展的任務比起實現普及的任務來說教育管理論文，更艱巨、更復雜，用的時間會更長龍源期刊。當前教育管理論文，區域間、城鄉間、學校間的不均衡的矛盾仍較突出，推進區域內義務教育的均衡發展教育管理論文，將伴隨著縮小學校之間辦學水平差異、整體提升教育質量的全過程；推進城鄉義務教育的均衡發展，將伴隨著城鄉一體化發展、逐步縮小城鄉差別的全過程；推進區域間義務教育的均衡發展教育管理論文，將伴隨著解決區域經濟社會不平衡問題、提高中西部教育水平的全過程。
三、《關于進一步推進義務教育均衡發展的若干意見》措施
1、要求各地盡快制定本地區義務教育學校的“最低保障線”，凡是低于標準的學校都納入限期改造計劃教育管理論文，保證轄區內薄弱學校逐年減少，逐步使當地所有學校都達到基本要求龍源期刊。2、加強縣級政府對區域內教師資源的統籌教育管理論文，通過建立區域內骨干教師巡回授課、緊缺學科教師流動教學、城鎮教師到鄉村學校任教服務期等項制度，加大城鄉教育對口支援力度教育管理論文，強化對農村教師的培訓。3、是逐步建立規范化、科學化、制度化的義務教育教學質量監測評估體系和教學指導體系，保證所有學校按照義務教育課程方案要求開齊課程教育管理論文，并達到教學基本要求龍源期刊。4、落實各項政策，對弱勢群體學生給予特別的關注。
四、努力縮小、城鄉老師之間的差距龍源期刊。
1、城鄉老師之間的差距。教育部部長周濟說：經過60年的努力教育管理論文，我們已經建立起一支有1600萬人的教師隊伍龍源期刊。現在城鄉之間教育還存在著比較大的差距，硬件差距也有教育管理論文，但不是最重要的，最重要的差距就是教師隊伍的質量。
2、這幾年來教育管理論文，黨和政府特別重視農村教師隊伍建設，但是還存在著很多問題龍源期刊。我們正在繼續努力教育管理論文，一個最重要的措施就是提高農村教師隊伍的經濟地位、政治地位、社會地位、職業地位。
周濟還說：在很多措施當中，最根本的一條教育管理論文， 已經實施了義務教育教師績效工資制度龍源期刊。第一，要求義務教育的老師教育管理論文，特別是農村義務教育老師的工資收入要不低于當地公務員的工資收入。當然，績效工資制度不僅僅是收入的提高教育管理論文，同時也是一次人事分配制度的改革，我們進行績效考核教育管理論文，進一步調動廣大教師的積極性龍源期刊。這項措施是根本性的，當然還有一系列的措施。我們的一個基本思想就是要吸引社會上優秀的人才當老師教育管理論文，吸引優秀人才到農村，到基層長期從教教育管理論文，終身從教龍源期刊。我們采取了一系列措施，使得有更多的優秀人才到農村去從教教育管理論文，同時我們還動員了大批城鎮教師到農村支援，還有師范生到農村實習支教教育管理論文，這樣我們就組織了大批優秀教師到農村從事教學工作。下一步要把它制度化，要讓老師都能夠到農村接受鍛煉，同時為農村輸送更多的高質量的老師。
3、大力加強農村教師的培訓。我們農村現在有幾百萬老師，我們要大力提高我們的學習和培訓力度，使我們不斷地提高自己。經過多年的努力，我們已經大大改進我們自身的質量，能夠為農村的孩子們提供更加優質的教育資源，使他們接受良好的教育。
單位：南樂縣福堪鄉六合中心小學 教師;蔡合才
