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第1篇

在許多水書資料中明顯可以看到筆畫的書寫形態(tài)，起筆有方有圓，收筆也是方圓兼有，筆畫的形態(tài)也是有方、有圓，甚至還有呈三角等各異形態(tài)，這一點(diǎn)上它完全不同于甲骨文單一的刻寫痕跡，有著濃厚的書寫之意。曲與直是書法藝術(shù)中的又一對辯證關(guān)系，“畫成其物，隨體詰屈”，這在甲骨文、金文、銘文等篆書中都是常見的，而在水族文字中也時有出現(xiàn)。而有的字則是曲與直相間使用，為水書的書法藝術(shù)美增添了無限的美感。姜白石在《續(xù)書譜》中揭示過楷書的筆畫的曲直之美：“一點(diǎn)一畫，皆有三轉(zhuǎn)；一波一拂，皆有三折。”還說：“橫畫不欲太長，長則轉(zhuǎn)換遲；直畫不欲太多，多則神癡。”

劉熙載在《藝概》中云：“書要曲而有直體，直而有曲致。”包世臣在《藝舟雙楫》中也說：“曲直在性情而達(dá)于形質(zhì)，圓扁在形質(zhì)而本于性情。”他還舉例說：“唐賢真書，以渤海為最整，河南為最暇，然其飛翔跳蕩，不殊草勢，筋搖骨轉(zhuǎn)，牽掣玲瓏，實(shí)有不草而使轉(zhuǎn)縱橫之妙。凡以其用筆，較江左為直，而視后來則猶甚曲之故也。”

由此可見，曲與直在書法創(chuàng)作和欣賞中所起的作用是至關(guān)重要的，它們不僅是技法體現(xiàn)、字形的變化，更是書家心里情緒的表達(dá)和抒發(fā)。而這在水書文字中表現(xiàn)得尤為突出，水書中的許多字的書寫都是曲直相間，例如水書中的“鳥”，用兩個不規(guī)則的圓圈代表鳥的頭和身體，用幾個短小的直畫代表鳥的嘴、腳和尾巴，還有一個點(diǎn)表示是鳥的眼睛，曲與直表現(xiàn)得尤為明顯。另有“貪”字的寫法是兩筆彎曲的筆畫呈對稱書寫，兩個直畫上下分布，上橫短下橫長，與我們標(biāo)準(zhǔn)楷書的橫畫書寫規(guī)則還有點(diǎn)相像，使整個字在平整中有變化，變化中有穩(wěn)重。又如水字的“武”“廉”字，都是曲與直的組合。

豐富多樣的結(jié)字

因為水書與甲骨文有著古老的淵源，所以它與甲骨文一樣有著結(jié)構(gòu)上的形象美。眾所周知，甲骨文中有許多都是象形文字，從藝術(shù)角度來說，大有漢字圖像的意味，水族古文字也亦如此，有許多的象形文字，如“豬”“牛”“馬”字等，即使不懂水族文字，也不難從這些字的字形中看出其代表的動物。而這些字雖然看似簡筆畫，卻以細(xì)微而主要的筆畫變形來區(qū)別字義，使得看到這些文字的結(jié)構(gòu)和結(jié)體，便給人以藝術(shù)形象美的體驗。關(guān)于“結(jié)體”在《書法大辭典》中有這樣的解釋：“指字點(diǎn)畫之間的聯(lián)結(jié)、搭配和組合，以及實(shí)畫和虛白的布置。”水書的字雖然不多，但大都姿態(tài)各異，風(fēng)貌不同。既有照物畫形的象形文字，也有因字立形的方塊文字，有的字見方，有的字見圓，還有的字呈倒三角或是不規(guī)則的幾何形體，總之是形態(tài)萬千，規(guī)則與變化并存。在書法美學(xué)中有諸多的結(jié)體辯證關(guān)系，其中“欹”與“正”“主”與“次”在許多經(jīng)典碑帖中都體現(xiàn)得淋漓盡致，而在水族文字中亦有多方面體現(xiàn)。關(guān)于“欹”與“正”的論述，劉熙載曾說：“書宜平正，不宜欹側(cè)。古人或偏以欹側(cè)勝者，暗中必有撥轉(zhuǎn)機(jī)關(guān)者也。畫訣有‘樹木正，山石倒；山石正，樹木倒’，豈可執(zhí)一木一石論之。”

如在水族文字中“冊”字、地支中的“辰”字，冊字不是方方正正、整整齊齊的左右對稱，而是呈左低右高之勢，像有一條絲帶在隨風(fēng)飄動，看似歪斜，卻因右邊的筆畫往下彎曲而給整個字以無限延伸之勢，并不會使得字勢傾斜。在水書中，“辰”字的寫法很多，但是也跟甲骨文、金文、銘文等篆書字一樣，水族文字也有許多的異體字，將字寫反、寫斜、寫倒的情況時有發(fā)生，但這絲毫不會給字體的美觀帶來影響。

關(guān)于“主”與“次”的看法，清代朱和羹說“作字有主筆，則綱紀(jì)不紊。寫山水家，萬壑千巖經(jīng)營滿幅，其中要先立主峰。主峰立定，其余層巒疊嶂，旁見側(cè)出，皆血脈流通。作書之法亦如之，每字中立定主筆。凡布局、勢展、結(jié)構(gòu)、操縱、側(cè)瀉、力掌，皆主筆左右之也。有此主筆，四面呼吸相通。”這些都是虛實(shí)相生的書法境界，而水族文字亦是飽含著這一書法美。例如：水書中的“時”字和“甲”字，“時”字書寫時突出撇，又長又粗，“甲”的書寫突出豎畫，兩個字的其它筆畫均是短而稍細(xì)，類似于這樣的字在水字中還有很多。

自然巧妙的章法

水族文字因用途不同，所使用的書寫材料也是不同的，有世代流傳作為族譜書寫在紙張上的書，有祭祀或節(jié)日時書寫在布匹上的，也有筑刻在墻上或是石頭上的，還有是雕刻在牛角等作為裝飾品的，但無論是哪種章法布局，都給人以淳樸自然的美感。豐子愷曾在《藝術(shù)三昧》一文中評價吳昌碩的字道：“有一次我看到吳昌碩寫的一方字，覺得單看個別筆畫并不好，單看各個字各行字也并不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說不出的好處。單看時覺得不好的地方，全體看時都變好，非此反不美了。”

一枝獨(dú)秀不算春，百花齊放春滿園，書法的章法美就在于它不是單個字的審美欣賞，而是一個全體美的組合，它的書寫法度并不在于一個字、一行字，而是在于整幅作品的安排和布局，水族文字正是體現(xiàn)了這一章法美，水書中有的書寫章法屬于書法中的豎有行橫無列的形式，這其中有平整、有欹側(cè)、有疏朗、有張揚(yáng)，雖然不懂水文的人并不知曉它具體講了什么內(nèi)容，但卻可以明顯地感知到這幅字所傳達(dá)出來的干凈、清爽的自然美感。明代董其昌《畫禪室隨筆》提到：“古人論書以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。余見米癡（米芾）小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍（王羲之）《蘭亭序》，章法為古今第一。其字皆映帶而生，或大或小，隨手所如，皆入法則，所以為神品也。”

古人在作書時，是很講究章法布局和藝術(shù)欣賞的，并也因此形成諸多的書寫形式，其中扇面就是一個至今得到許多書法愛好者青睞的章法形式，可是扇面的書寫并非易事，既要讓整幅字有扇的形狀，又要有適合的書寫內(nèi)容，當(dāng)然在寫的過程中紙是歪斜而字要寫正的難度那就更不用說了，而水族文字在這方面做得就比較巧妙。現(xiàn)保存下來的水書扇面一般是文字是扇面的一個部分，它巧妙的在扇面的中心位置畫上圓圈，這樣就可以為后面的書寫提供一個很好的參照，而整幅字以這環(huán)形的圓圈向四周擴(kuò)展，呈發(fā)射狀，像是俯瞰一把打開的傘，由密到疏，最外面則配之以相關(guān)的龍圖騰，這樣使得整個作品自然天成，混為一體。清劉熙載《藝概》則說：“書之章法有大小，小如一字及數(shù)字，大如一行及數(shù)行，一幅及數(shù)帖，皆須有相避相形、相呼相應(yīng)之妙。”又說“凡書，筆畫要堅而渾，體勢要奇而穩(wěn)，章法要變而貫。”

無論是大字還是小字，是整幅滿篇的許多字還是僅僅一個單字的作品，水族的文字都是講究相互避讓、相互呼應(yīng)的，無論是單個字的結(jié)構(gòu)安排，還是整幅字的章法安排，都體現(xiàn)著書法欣賞的章法美。

書畫結(jié)合的形態(tài)

第2篇

摘要：

21世紀(jì)，隨著科學(xué)技術(shù)的跨越式進(jìn)步，計算機(jī)和科學(xué)技術(shù)產(chǎn)業(yè)得到迅猛發(fā)展，而由人類智慧和高新科技相結(jié)合而形成的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)相對應(yīng)的得到飛快發(fā)展，并以驚人的速度發(fā)展到新世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)的頂梁柱產(chǎn)業(yè)。眾所周知，數(shù)字媒體是以數(shù)字化的文字、聲音、圖像、圖形、動畫和視頻影像等作為信息載體，從而通過科技手段進(jìn)行傳播和發(fā)展。而數(shù)字媒體藝術(shù)基本特征為：交叉使用網(wǎng)絡(luò)媒體，里邊包含了電腦動畫的制作、影視廣告的拍攝、數(shù)字音樂的播放，還有諸如網(wǎng)絡(luò)游戲、模擬現(xiàn)實(shí)、網(wǎng)絡(luò)行為藝術(shù)、錄像、互動裝置和DV（數(shù)字視頻）等。本文對數(shù)字媒體藝術(shù)的現(xiàn)狀，特點(diǎn)，在教育中的應(yīng)用，就業(yè)方向及發(fā)展趨勢等進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：

數(shù)字媒體藝術(shù) 形式 爭議 發(fā)展 應(yīng)用 影響

科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展推進(jìn)了數(shù)字媒體的運(yùn)用與發(fā)展。人類把高端網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字通訊技術(shù)有效結(jié)合起來，逐步取代傳統(tǒng)的廣播、電視、電影，并快速地朝數(shù)字音頻、視頻和電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因此，數(shù)字產(chǎn)業(yè)、虛擬現(xiàn)實(shí)、電腦動畫等信息產(chǎn)業(yè)構(gòu)成了新世界嶄新的數(shù)字傳播媒體，并逐步發(fā)展成為了巨大的產(chǎn)業(yè)鏈，最終數(shù)字媒體藝術(shù)逐步在知識經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)占有舉足輕重的地位。

1、數(shù)字媒體藝術(shù)概述

縱觀近幾年，數(shù)字媒體藝術(shù)在知識經(jīng)濟(jì)時代得到迅猛發(fā)展。數(shù)字媒體藝術(shù)的概念也滲入人心，大家各持己見，但是大部分的理解都是一樣的。簡單的說，數(shù)字媒體藝術(shù)就是藝術(shù)的創(chuàng)造和形成過程。它依賴于計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)有的資訊、 圖像等科學(xué)領(lǐng)域的研究成果，把它們進(jìn)行藝術(shù)加工，利用現(xiàn)代傳媒進(jìn)行傳播，從而形成數(shù)字媒體藝術(shù)。與其他藝術(shù)形式相比，數(shù)字媒體藝術(shù)的獨(dú)特之處在于它的表現(xiàn)形式和藝術(shù)創(chuàng)作過程部分或者全部都得依托數(shù)字科技手段。通過數(shù)字媒體或數(shù)字藝術(shù)而產(chǎn)生的設(shè)計作品或者是視覺藝術(shù)是其應(yīng)用表現(xiàn)之一。從目前來看，數(shù)字媒體藝術(shù)堪稱藝術(shù)設(shè)計中活力四射和發(fā)展?jié)摿o限的一門藝術(shù)。隨著社會和技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)將呈現(xiàn)更獨(dú)特和更具魅力的一面給大家。

2、對數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)用特點(diǎn)剖析

2.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作 創(chuàng)作的數(shù)字媒體藝術(shù)并不是一味的依靠排斥以前的工藝技巧，而是運(yùn)用數(shù)字平臺創(chuàng)作出獨(dú)特和自成一體的藝術(shù)作品。它所創(chuàng)作出的數(shù)字藝術(shù)作品能夠使觀眾參與其中，并融入角色。大眾參與的交互可以顛覆角色，大眾不僅能使作品效果改變，并且有機(jī)會成為作品的一部分。

2.2 數(shù)字媒體藝術(shù)表現(xiàn)特征 數(shù)字媒體藝術(shù)可簡單拆分為“數(shù)字”和“數(shù)字藝術(shù)”。現(xiàn)有的數(shù)字和電腦技術(shù)的應(yīng)用可理解成“數(shù)字”。而“數(shù)字藝術(shù)”就是通過 “數(shù)字”創(chuàng)造出的作品。“媒體”是數(shù)字藝術(shù)的一個媒介。

3、數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)就業(yè)方向和發(fā)展趨勢

3.1 數(shù)字媒體技術(shù)就業(yè)發(fā)展 數(shù)字媒體藝術(shù)的人才培養(yǎng)方向是技術(shù)與藝術(shù)兩者兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。技術(shù)和藝術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)中相輔相成。傳統(tǒng)教育缺少技術(shù)與藝術(shù)兩者兼?zhèn)涞臄?shù)字媒體藝術(shù)人才，而此類人才的培養(yǎng)也符合新興市場的需求，他們的就業(yè)方向主要各級電視臺、影視動畫制作單位、傳媒與廣告公司、數(shù)碼藝術(shù)公司、展示設(shè)計公司、形象企劃公司、多媒體與網(wǎng)頁設(shè)計、室內(nèi)裝修設(shè)計、產(chǎn)品造型設(shè)計等熱門行業(yè)。置身于數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展是明智的選擇，因為它隱藏了巨大的發(fā)展?jié)摿Α?shù)字媒體藝術(shù)在2002年底正式通過教育部的本科專業(yè)審批，成為信息學(xué)科向文化藝術(shù)領(lǐng)域拓展的新方向。審批通過后，清華大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、浙江大學(xué)、廣東工業(yè)大學(xué)等高校陸續(xù)增添與數(shù)字媒體藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)，以此滿足市場需求。據(jù)相關(guān)人士統(tǒng)計透露，我國每年對數(shù)字藝術(shù)人才的缺口是15萬。而電視卡通業(yè)就有每年200億元的廣闊市場。市場的廣闊和需求量使多媒體產(chǎn)業(yè)演變成巨大的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。有專家指出，伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大眾對視覺美感的要求也逐步提高。

3.2 產(chǎn)業(yè)化背景下的數(shù)字媒體藝術(shù) 以英國這樣的發(fā)達(dá)國家為例，僅在2000年，數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)（包含數(shù)字內(nèi)容）的年產(chǎn)值就超過600億英磅，而出口產(chǎn)值就遠(yuǎn)超過80億英鎊。以數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)相關(guān)的雇傭人數(shù)共計約195萬人，產(chǎn)值占GDP的7.9%。從數(shù)據(jù)表明，數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)是英國的第一大產(chǎn)業(yè)。美國，作為全球的唯一超級大國，以電影和電腦軟件為主要的數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)，每年的營業(yè)額大于4000億美元，占GDP的4%。更為驚人的是數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)（媒體藝術(shù)、電子游戲、動漫卡通等）在日本的產(chǎn)值超過鋼鐵行業(yè)生產(chǎn)總值的兩倍。這一產(chǎn)值使日本的數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為僅次于汽車產(chǎn)業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè)。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明，截至目前為止，用電腦直接從事數(shù)碼藝術(shù)工作的有將近十萬人。除此之外，每年有三十多萬人接受相關(guān)數(shù)碼產(chǎn)業(yè)的職業(yè)技能培訓(xùn)。韓國的數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)以游戲產(chǎn)業(yè)尤為出名，并且已經(jīng)一躍位居韓國的第一大產(chǎn)業(yè)，連汽車產(chǎn)業(yè)也位居其后。數(shù)字技術(shù)產(chǎn)業(yè)在中國的發(fā)展也相當(dāng)?shù)臉酚^，并且網(wǎng)絡(luò)游戲在這一行業(yè)顯得尤為突出。根據(jù)國際數(shù)據(jù)公司（IDC）得出，相比于2002年的中國的網(wǎng)絡(luò)游戲市場，2003年的網(wǎng)絡(luò)游戲市場的規(guī)模發(fā)展得到飛躍式的進(jìn)步，產(chǎn)值達(dá)到13.2億RMB，2004年達(dá)到39.1億RMB。從2003年到2004年凈增長了25.9億RMB，產(chǎn)值一下翻了兩翻。由此數(shù)據(jù)表明，中國的網(wǎng)絡(luò)游戲市場巨大，隱藏巨大商機(jī)。在動畫方面，專家預(yù)測：中國的動漫產(chǎn)業(yè)具有無比巨大的市場，產(chǎn)值預(yù)計可達(dá)到200億元。僅僅在中國的發(fā)達(dá)城市，如上海、北京、廣州三地的青少年動漫消費(fèi)就能達(dá)到13億元。其消費(fèi)人群的年齡是介于13歲到30歲。此外，動漫產(chǎn)業(yè)還能帶動與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如文具產(chǎn)業(yè)、兒童食品、兒童服裝、兒童音像制品、和各類兒童出版物。這些產(chǎn)業(yè)的年產(chǎn)值總共是2050億元。這些產(chǎn)值都是由動漫產(chǎn)業(yè)帶來的，收入相當(dāng)可觀。

3.3 數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展形式 數(shù)字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征在于它打破常規(guī)，把高難度和神秘化的東西轉(zhuǎn)化為大家都能接受和能明白的藝術(shù)表現(xiàn)形式，給人一場視覺上的盛宴。數(shù)字媒體藝術(shù)把科學(xué)元素和藝術(shù)元素科學(xué)結(jié)合起來，以簡單的破譯方式呈現(xiàn)給大家。作品的繁華與燦爛，驚艷與絕美，對數(shù)字媒體藝術(shù)來說就是通過電腦的編程來全自動化的詮釋與解讀。無論是藝術(shù)的形式還是內(nèi)容，在電腦上它們都具有同一性。在藝術(shù)領(lǐng)域，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展是對這一領(lǐng)域革命性的顛覆，具有里程碑的意義。不同的藝術(shù)信息可以實(shí)現(xiàn)相互轉(zhuǎn)換，而大家也能享受到非凡的視覺特效和藝術(shù)視野。

數(shù)字媒體藝術(shù)與三棱鏡有著驚人的相同點(diǎn)。三棱鏡觀察者的角度不同，它相對應(yīng)折射出的光芒也不同。而數(shù)字媒體藝術(shù)也如此。數(shù)字媒體藝術(shù)作為一種新的藝術(shù)形式，依托數(shù)字科技和現(xiàn)代傳媒技術(shù)，將人的理性思維和藝術(shù)感性思維融為一體，以嶄新而又獨(dú)特的形式展現(xiàn)給大家。它由藝術(shù)層、科技層、媒體層、應(yīng)用層相互交叉構(gòu)成，包括廣泛的商業(yè)設(shè)計和大眾藝術(shù)。數(shù)字媒體藝術(shù)具有創(chuàng)作工具的數(shù)字化、作品展示的交互性、作品呈現(xiàn)的多態(tài)性、表現(xiàn)題材的廣泛性特征。其具體的呈現(xiàn)為：創(chuàng)作過程是先由各類藝術(shù)（影視藝術(shù)、合成藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等）與計算機(jī)技術(shù)的有效結(jié)合，以互聯(lián)網(wǎng)作為傳播媒體，最后的一步就是結(jié)合智能軟件，最終產(chǎn)出藝術(shù)作品。科技的進(jìn)步和觀念的創(chuàng)新將成為推動數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的動力，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和信息設(shè)計將是數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展主流，數(shù)字媒體藝術(shù)引領(lǐng)藝術(shù)創(chuàng)新到更加非凡獨(dú)特的思維和更寬、更廣的視野。

4、結(jié)束語

由上綜述得出，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展無論在手段上，傳播途徑和傳播空間上都為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更為廣闊的空間。數(shù)字媒體藝術(shù)也將也將伴隨著人類進(jìn)入“數(shù)字化生存”的時代逐步成為藝術(shù)最具代表性的形式。數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展前景無可估量。基于這一現(xiàn)狀，時代生產(chǎn)力和數(shù)字信息技術(shù)及新媒體的滲透對數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生越來越大的影響，這樣，數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)美學(xué)的關(guān)系越來越緊密。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇

數(shù)字時代的藝術(shù)設(shè)計不再是單純的二維或三維藝術(shù)，更擴(kuò)展為時間與空間藝術(shù)的綜合，即四維藝術(shù)。這些數(shù)字藝術(shù)不僅涉及自然生態(tài)環(huán)境與人文社會環(huán)境的各個領(lǐng)域，還包括新媒體等渠道，通過對信息的傳播提煉進(jìn)行再創(chuàng)造，多種媒介的融合和實(shí)時交互的傳播賦予了當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更廣泛的設(shè)計表現(xiàn)外延。虛擬現(xiàn)實(shí)、APP、局域網(wǎng)以及互動媒介讓人們開始重新審視傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計語匯，數(shù)字技術(shù)為藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作提供了豐富的圖像和素材來源，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計開辟了新的表現(xiàn)空間。與此同時，新媒介也為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育帶來新的機(jī)遇——在新媒體技術(shù)的支持下，培養(yǎng)兼通藝術(shù)設(shè)計與計算機(jī)數(shù)字制作技術(shù)的高級人才。數(shù)字時代下設(shè)計的表現(xiàn)空間也加速了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計高等教育中信息的交流、教學(xué)資源的共享與課堂的互動。數(shù)字化實(shí)現(xiàn)了設(shè)計數(shù)據(jù)存儲效率的提高，設(shè)計前期數(shù)據(jù)、過程圖、建筑模型、渲染效果圖或者建筑巡游動畫等都可以數(shù)據(jù)的形式被便利地檢索和使用。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)也拓展了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間，不僅使設(shè)計師的工作數(shù)字化，更讓年輕設(shè)計師能接觸大量新資訊，培養(yǎng)開闊的、前瞻性的視野，并利用網(wǎng)絡(luò)教育資源自學(xué)，不斷進(jìn)步。

二、多元化表達(dá)能力打破了傳統(tǒng)設(shè)計溝通的壁壘

數(shù)字時代使得傳統(tǒng)設(shè)計溝通的界限開始消解，設(shè)計開始采用新的創(chuàng)作手段、新的媒介、新的工具、新的信息傳播方式及新的創(chuàng)作角度。在計算機(jī)為我們提供了CAD、3dsMAX、VRay、SketchUp等具有繪圖、三維動畫功能軟件的基礎(chǔ)上，數(shù)字技術(shù)又將人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、人機(jī)交互技術(shù)等引入了設(shè)計表現(xiàn)領(lǐng)域。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與數(shù)字科技領(lǐng)域的交叉，不但廣泛涉及概念方案設(shè)計，更有虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)研究、新媒體技術(shù)的介入。設(shè)計溝通不再局限于圖紙的交涉，轉(zhuǎn)而由計算機(jī)軟件研究、交互式藝術(shù)、計算機(jī)輔助繪制、非語言藝術(shù)、計算機(jī)編程等方式闡釋方案、解答創(chuàng)意。

三、結(jié)語

第4篇

自1949年麻省理工學(xué)院開發(fā)出旋風(fēng)計算機(jī)，人們就一直試圖使用計算機(jī)來進(jìn)行繪畫、設(shè)計、作曲等藝術(shù)創(chuàng)作，并取得了令人矚目的成就。如貝爾實(shí)驗室以字母、標(biāo)志的集散、疊印創(chuàng)作了“計算機(jī)”。東京大學(xué)藝術(shù)研究室創(chuàng)作了計算機(jī)藝術(shù)圖和計算機(jī)動畫的單體。1967年，GTG計算機(jī)藝術(shù)家小組創(chuàng)作了“返回正方形”等許多作品。但這些都是基于實(shí)驗室的藝術(shù)探索，直至1980年蘋果電腦公司推出Macintosh電腦桌面排版系統(tǒng)（DTP），計算機(jī)才面向個人，在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域迅速發(fā)展，并衍生出計算機(jī)數(shù)字藝術(shù)與設(shè)計。蘋果電腦也因高科技創(chuàng)新而獲得尊重。1990年英國皇家藝術(shù)學(xué)院開設(shè)計算機(jī)藝術(shù)設(shè)計系（CRD），主要學(xué)習(xí)和研究互動設(shè)計（interactiondesign），努力使藝術(shù)與技術(shù)協(xié)同發(fā)展。現(xiàn)在，數(shù)字藝術(shù)已涉及藝術(shù)的各個領(lǐng)域，藝術(shù)的形式和內(nèi)涵都發(fā)生著變化。

二、計算機(jī)數(shù)字藝術(shù)的特點(diǎn)

1.解放了手工時代對思想的束縛

計算機(jī)不但可以高仿真模仿傳統(tǒng)的藝術(shù)效果，也比傳統(tǒng)方式節(jié)省時間，提高效率。如藝術(shù)設(shè)計，計算機(jī)隨意縮放觀察等優(yōu)勢，使設(shè)計更加精細(xì)，無需尺規(guī)等工具，比手工精確、規(guī)范。手工繪圖需要紙筆、尺規(guī)等工具，勾形、渲染等過程，更改設(shè)計，修改起來比較困難。計算機(jī)則有多樣修改方式，如photoshop中的“歷史記錄”和“快照”面板，可隨意雙向一步步撤消或重做，退或進(jìn)到任一點(diǎn)，3DsMax的“堆棧”則可從已完成的設(shè)計中的任意一點(diǎn)介入，增加新命令或刪除、更改舊命令，影響最終效果。傳統(tǒng)繪圖需要較強(qiáng)的繪畫功底，而計算機(jī)輔助設(shè)計則更注重設(shè)計思想和修養(yǎng)，對繪畫功夫要求不是很高。計算機(jī)解放了手工時代對思想的束縛，為創(chuàng)作提供了寬裕的自由發(fā)揮空間，使作品最大程度地完美。

2.豐富了藝術(shù)的傳達(dá)形式

計算機(jī)的應(yīng)用創(chuàng)造了全新的交流方式，及時交互是數(shù)字藝術(shù)獨(dú)有的技術(shù)，廣泛應(yīng)用在各種形式數(shù)字藝術(shù)中，如Flash角色動畫、網(wǎng)頁、互動游戲等。交互功能改變了傳統(tǒng)藝術(shù)中受眾的被動角色，受眾也可以參與到藝術(shù)的“創(chuàng)作過程”，讓受眾判斷選擇，不同的選擇將出現(xiàn)不同的過程和結(jié)局，加強(qiáng)受眾參與感，提高興趣。

3.表現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)無法企及的效果

數(shù)字藝術(shù)是一種全新的藝術(shù)形式。多媒體技術(shù)將圖像、聲音、文本、動畫、音頻甚至是氣味等多種傳達(dá)形式集合在一起，豐富了藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式，提高了作品的感染力。

虛擬現(xiàn)實(shí)是高級人機(jī)界面，模擬人的視覺、聽覺、觸覺等感官功能，使人沉浸在計算機(jī)生成的能看、能聽、可觸、可嗅等感受的虛擬世界里，能通過語言、手勢、肢體動作、視線移動等方式與計算機(jī)實(shí)時交互，一切都與現(xiàn)實(shí)的感覺一樣。它不僅可以模擬現(xiàn)實(shí)，也可重建古跡，甚至是虛幻的世界，讓人感受真實(shí)世界中無法親身經(jīng)歷的體驗。虛擬現(xiàn)實(shí)可充分滿足藝術(shù)創(chuàng)作對感受的表現(xiàn)，給藝術(shù)家和設(shè)計師的創(chuàng)造提供更多的創(chuàng)作自由。目前常見的虛擬現(xiàn)實(shí)軟件有QuickDraw3D、VRML、Metastream、3DDreams、QTVR、Cult3D等。如蘋果的QuickDraw3D能在視窗中對三維幾何體實(shí)施拖拽而進(jìn)行任意角度的觀察，還能變換燈光、材質(zhì)等，展示三維物體極為方便。

三、數(shù)字藝術(shù)主要涉及領(lǐng)域及內(nèi)容

計算機(jī)數(shù)字藝術(shù)在很多方面是交叉的應(yīng)用關(guān)系，比如動畫，在影視、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)模型等方面應(yīng)用都很廣泛，所以不能孤立對待。數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展促進(jìn)學(xué)科融合。

1.計算機(jī)輔助設(shè)計應(yīng)用較早，比較成熟。如視覺傳達(dá)設(shè)計，計算機(jī)已牢牢占據(jù)了高檔彩色輸出、印刷等領(lǐng)域。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，AutoCAD、3DsMax已成了建筑等行業(yè)計算機(jī)輔助設(shè)計的代名詞，基于CAD開發(fā)的軟件多如繁星。工業(yè)設(shè)計，Pro/ENGINEER具有模擬實(shí)體造型功能，能縮短產(chǎn)品開發(fā)的時間并簡化開發(fā)的流程。它的三維創(chuàng)作過程是確定有關(guān)物體屬性的具體數(shù)據(jù)，計算機(jī)由屏幕實(shí)時、準(zhǔn)確地展現(xiàn)物體的三維效果，最終可將數(shù)據(jù)傳送至數(shù)控機(jī)床，制作實(shí)體模型、成品模具。計算機(jī)的介入，改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)模式。

2.計算機(jī)繪畫，是較新、較熱門的藝術(shù)門類。可感壓力的數(shù)字筆使用起來接近于傳統(tǒng)的畫筆，在電子畫布上，可以選取任意種類、形狀、大小的“畫筆”，沾上“水墨”或“顏料”，在不同質(zhì)地的“紙”上繪畫，筆跡表現(xiàn)出顏色和不同質(zhì)地紙面的肌理效果，“筆觸”會隨手的壓力大小和移動快慢而做粗細(xì)、深淺、虛實(shí)、飛白等變化，模擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的效果，將傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)從紙和筆中解放出來，達(dá)到所需的藝術(shù)效果。油畫、雕塑、版畫等也有使用計算機(jī)進(jìn)行創(chuàng)作的。及時交互等優(yōu)勢使計算機(jī)超越了傳統(tǒng)工具被動的地位，2D插畫和概念藝術(shù)廣泛應(yīng)用于商業(yè)廣告插畫、出版物插圖、游戲美術(shù)中。

3.計算機(jī)多媒體動畫是目前應(yīng)用非常廣泛的一門藝術(shù)形式，門類很廣。按制作方法，可分為二維動畫和三維動畫；按長短，可分為動畫短片、動畫電影（電視劇）；按劇種，可分為故事片、兒童劇、科教片等。

①二維動畫（2D）。目前二維動畫制作軟件可分為日本派和歐美派，有矢量和點(diǎn)陣兩種圖形模式。Flash是一款不錯的面向個人的二維動畫軟件，已成為網(wǎng)頁上的標(biāo)準(zhǔn)，許多個人愛好者加入到“閃客”行列，制作出了非常經(jīng)典的作品，一些電視臺也播放網(wǎng)上經(jīng)典的Flas。但它對于生產(chǎn)型的動畫力不從心。RetasPro最早開發(fā)于蘋果平臺，現(xiàn)已占領(lǐng)了日本動畫界95%以上的市場，制作出了許多我們熟悉的電影，如《魯賓三世（LupinThe3rd）》《蜘蛛人（Spider-Man）》等。我國也有不少單位使用，上海美術(shù)電影制片廠用其制作了《我為歌狂》等卡通片。二維動畫的制作主要分為前期創(chuàng)作和后期加工兩大部分。以前前期創(chuàng)作主要靠手工完成，包括規(guī)劃、劇本、造型設(shè)計、構(gòu)圖設(shè)計、背景、原畫、動畫等。計算機(jī)主要介入后期加工，包括攝影表錄入、動畫掃描、背景掃描、色指定、描線上色、背景修圖、特效制作、動畫渲染、輸出錄制等。隨著計算機(jī)軟硬件的發(fā)展，傳統(tǒng)的前期創(chuàng)作也引入了計算機(jī)，二維動畫的生產(chǎn)過程已經(jīng)完全進(jìn)入了全數(shù)字、無紙化時代。RetasPro的制作過程與傳統(tǒng)的動畫制作過程十分相近，它由模塊替代了傳統(tǒng)動畫制作中描線、上色、特效處理、拍攝合成等全部過程。

②三維動畫（3D）。三維動畫用途非常廣泛，是數(shù)字娛樂時代的新興產(chǎn)業(yè)，具有不可估量的前景。許多電影、電視和游戲特技，多媒體演示、產(chǎn)品設(shè)計使用計算機(jī)三維動畫來表現(xiàn)。三維軟件比較復(fù)雜，目前還沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，也沒有占絕對優(yōu)勢的軟件，各家軟件的理念也不相同。往往幾秒鐘的精彩鏡頭，要花數(shù)月時間制作。三維圖像主要還是顯示在平面上的二維圖像，還不是真正空間上顯示的三維圖像，只是用三維方式建立模型。三維動畫制作可分為動畫規(guī)劃、建模、貼圖、燈光和場景設(shè)置、動畫設(shè)置、渲染、后期合成7個階段。常見軟件有PC的3DMax-Studio、Maya、Softimage等，蘋果的Infini-D、StrataStudioPro、Poser、AnimationMaster、Form-Z、ElectricImage、Lightwave、Cinema4D等。

4.數(shù)字視頻。數(shù)字視頻就是先用攝像機(jī)之類的視頻捕捉設(shè)備，將影像信息轉(zhuǎn)變?yōu)橐曨l信號，記錄到儲存介質(zhì)。播放時，將視頻信號轉(zhuǎn)變?yōu)閹畔⒉@示出來。數(shù)字信息還可以解碼成模擬信號在普通電視機(jī)上觀看。QuickTime是國際標(biāo)準(zhǔn)化組織選定的MPEG-4視頻標(biāo)準(zhǔn)，可以在電腦上編輯和播放數(shù)字視頻，將視頻、音頻、三維動畫和虛擬現(xiàn)實(shí)在基于蘋果和PC的電腦之間自由擴(kuò)展。目前有FinalCut（非線性編輯）、Shake（高級特效合成）、CinemaTools（電影剪輯）、DVDStudioPro（DVD制作）等專業(yè)軟件。

5.電子書

①電腦上閱讀的電子書，充分利用電腦的優(yōu)勢，功能最強(qiáng)大。其動態(tài)的多媒體信息，有更好的交互性，集多種感官刺激于一體，避免了靜態(tài)的文字和圖片的單一，調(diào)動讀者的興趣。世界上許多著名報紙、雜志紛紛推出電子版，如《NewWebPick》《摩托車雜志電子版》《動客電子雜志》以及中國的《Z-com》等。

②手機(jī)電子書。隨著智能手機(jī)的普及，用手機(jī)閱讀的電子書越來越多。現(xiàn)代人上班節(jié)奏緊張，利用上下班的一點(diǎn)空余時間讀一些輕松的帶音樂、動畫的手機(jī)電子書是實(shí)在的消遣，攜帶方便。許多網(wǎng)站提供基于WindowsMobile、Linux、Symbian等智能手機(jī)的電子書下載，用戶自己也可以非常方便地創(chuàng)建電子書。

③實(shí)物電子書，是拿在手上閱讀的外型像傳統(tǒng)書籍的電子書，這是傳統(tǒng)書籍的延伸。這種新形式的電子書外觀和普通書籍接近，可以拿在手上，但是帶有多媒體視聽等新功能，它甚至能聽到讀者的說話、心跳等聲音。

6.游戲美術(shù)。游戲美術(shù)近年發(fā)展迅猛，包括游戲片頭、場景、人物、服裝、道具等。現(xiàn)在游戲美術(shù)發(fā)展成了圍繞游戲開發(fā)的產(chǎn)業(yè)，它以實(shí)物的形式再現(xiàn)游戲中的人物、服裝、道具等，深受游戲“粉絲”喜愛，每當(dāng)一個新游戲，就會有大量的與游戲相關(guān)的玩偶在網(wǎng)上交易、市場上出售。

四、計算機(jī)數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展趨勢

計算機(jī)對藝術(shù)的影響不僅表現(xiàn)在它能更有效率地創(chuàng)作，也給藝術(shù)與設(shè)計帶來了新的風(fēng)格和形式，藝術(shù)表現(xiàn)形式越來越豐富。數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，多種傳達(dá)方式的綜合應(yīng)用，為視覺藝術(shù)的創(chuàng)新提供了新的條件和機(jī)遇，新的熱點(diǎn)不斷涌現(xiàn)。應(yīng)用視頻、動畫、交互等綜合手段創(chuàng)造的藝術(shù)作品，豐富了藝術(shù)門類，逐漸演變成為一個新的領(lǐng)域。互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)了信息的傳遞，給人們提供了一種新的傳達(dá)媒體，同時也創(chuàng)造了一種新的交流方式。藝術(shù)家可以在互聯(lián)網(wǎng)上跨地域協(xié)同創(chuàng)作，藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞不再受地域的制約。藝術(shù)是創(chuàng)新過程，融合了人工智能技術(shù)的計算機(jī)甚至有可能根據(jù)設(shè)定條件自行進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

結(jié)語

計算機(jī)數(shù)字藝術(shù)與設(shè)計如此蓬勃的發(fā)展，是技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的體現(xiàn)。計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和多媒體的開發(fā)為藝術(shù)創(chuàng)作提供新的機(jī)遇、新的表達(dá)方式、新的藝術(shù)語言和風(fēng)格，藝術(shù)的概念有了顯著變化。同時，藝術(shù)的創(chuàng)新也對計算機(jī)有了更高的要求，反過來促進(jìn)了計算機(jī)軟硬件的開發(fā)。藝術(shù)家創(chuàng)造精神財富，應(yīng)關(guān)注新技術(shù)的發(fā)展，以開放的姿態(tài)迎接新事物，自由地進(jìn)行創(chuàng)作。海納百川才能適應(yīng)新時期的需要。計算機(jī)畢竟是工具，藝術(shù)的價值應(yīng)是設(shè)計師富有的藝術(shù)才華和設(shè)計思想。只有重視創(chuàng)造性思維的拓展與能力的提高，才能設(shè)計出富有藝術(shù)魅力的有意義的作品。

內(nèi)容摘要：藝術(shù)的發(fā)展，依賴社會和科技的發(fā)展，數(shù)字藝術(shù)是數(shù)字化時代新興的藝術(shù)形式。新的熱點(diǎn)隨計算機(jī)軟硬件的發(fā)展不斷涌現(xiàn)，技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)家認(rèn)識和表現(xiàn)世界提供更多更新的方式，同時，藝術(shù)的創(chuàng)新也促進(jìn)技術(shù)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù)藝術(shù)藝術(shù)設(shè)計

參考文獻(xiàn)：

[1]王受之著《世界現(xiàn)代設(shè)計史》.廣州：新世紀(jì)出版社，1995年版。

[2]迪尚著《電腦圖形設(shè)計》.杭州：浙江人民美術(shù)出版社，1995年版。

第5篇

傳統(tǒng)動畫制作經(jīng)常會受到材料與各類因素的限制，但隨著媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，便可以通過數(shù)字技術(shù)再次的進(jìn)行展現(xiàn)。例如在大部分動畫作品中表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代場景，單純布景就需要耗費(fèi)一定數(shù)量的成本資金，而數(shù)字技術(shù)便可以進(jìn)行合理設(shè)計，令一切如夢幻般的場景清晰呈現(xiàn)在觀眾面前。首先制作人員通過電腦軟件建立一個虛擬空間，并在虛擬空間中按動畫的要求和意圖建立起場景，然后根據(jù)要求設(shè)制攝影機(jī)運(yùn)動的參數(shù)，最后生成直觀的動畫畫面。數(shù)字動畫技術(shù)能夠把現(xiàn)實(shí)世界中平面圖形用直觀的方式顯現(xiàn)出來，給觀眾帶來身臨其境的效果。例如迪斯尼公司用三維動畫技術(shù)制作的《玩具總動員》《美女與野獸》《獅子王》都是采用了電腦結(jié)合的制作方法，這也是目前動畫制作最普遍的制作手段之一。從根本上說數(shù)字動畫技術(shù)是隨著計算機(jī)多媒體技術(shù)的發(fā)展而拓展到動畫制作領(lǐng)域的一門新興技術(shù)，藝術(shù)家們依靠數(shù)字技術(shù)的平臺設(shè)計制作出更多優(yōu)秀的作品。

二、動畫藝術(shù)和數(shù)字應(yīng)用技術(shù)的關(guān)系

數(shù)字技術(shù)是一種計算機(jī)的表現(xiàn)方法，比起傳統(tǒng)的手繪表現(xiàn)方法來，有快、精、準(zhǔn)等特點(diǎn)，并且效果很快就呈現(xiàn)出來了，很直觀，只有精通數(shù)字應(yīng)用技術(shù)軟件的操作，技巧熟練，才能更好地表現(xiàn)作品的意圖。數(shù)字的應(yīng)用并不能代替手繪設(shè)計的價值，二者將并行存在。由于技術(shù)的發(fā)展迅速，創(chuàng)作人員在進(jìn)行創(chuàng)作時更加方便快捷，而且作品的、宣傳的渠道也更加廣泛暢通。對有效地傳達(dá)給觀眾來說是十分有利的；但對于創(chuàng)作者來說，運(yùn)用便捷的數(shù)字技術(shù)進(jìn)行大批量的藝術(shù)品創(chuàng)作，把這種帶有靈感的創(chuàng)作演變?yōu)槔硇缘纳a(chǎn)活動，但是將藝術(shù)創(chuàng)作完成依賴數(shù)字技術(shù)對創(chuàng)作的發(fā)展也有不足之處。長此以往，必將使藝術(shù)作品更加機(jī)械化。我們必須積極提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，來結(jié)合數(shù)字技術(shù)一起打造優(yōu)秀的動畫作品，必竟數(shù)字技術(shù)只是一種手段，藝術(shù)是不能離開設(shè)計思維的，要清醒地認(rèn)識這個問題，二者不可本末倒置。同時我們還要學(xué)習(xí)外國一些先進(jìn)的數(shù)碼技術(shù)來促使我國數(shù)字動畫藝術(shù)能夠快速成熟起來。

三、數(shù)字時代下的轉(zhuǎn)變

隨著數(shù)字時代的到來，傳統(tǒng)的動畫制作經(jīng)歷了一個巨大的改變。無論是從前期拍攝還是后期的剪輯制作方面都有著改變，所以說數(shù)字技術(shù)在動畫產(chǎn)業(yè)中的革命性的推動作用是不容忽視的。而如何合理的運(yùn)用數(shù)字技術(shù)制作出更好更完美的作品，這個是我們值得思考的。相對于以往傳統(tǒng)的動畫制作手段來說，目前通過數(shù)字技術(shù)的特技制作，創(chuàng)作人員可以將傳統(tǒng)電影中經(jīng)攝相機(jī)鏡頭拍攝記錄的畫面與場景完全用數(shù)字技術(shù)所代替，影片的片段既可以是經(jīng)過拍攝而獲得的影像，也可以通過數(shù)字技術(shù)進(jìn)行合成得到與現(xiàn)實(shí)影像不同的特殊畫面，從而再經(jīng)過數(shù)字技術(shù)任意的改變影像畫面的關(guān)系和效果。當(dāng)今有很多影片都是采用真實(shí)拍攝和虛擬影像相結(jié)合。同時一些軟件的的特技也是一個強(qiáng)大的優(yōu)勢，很多現(xiàn)在中實(shí)現(xiàn)不了的特技都可以運(yùn)用軟件展現(xiàn)。這樣就給創(chuàng)作人員很大的空間。如電影《哈利•波特》中的魔法學(xué)校就是采用了美工模型加數(shù)字合成達(dá)到了令人驚嘆的視覺效果。又例如《指環(huán)王》系列的創(chuàng)作過程，在前期就利用三維動畫模擬出各場景動作，使得影片達(dá)到了一定的視覺效果。又諸如《阿凡達(dá)》等優(yōu)秀的數(shù)字電影作品也體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)在電影產(chǎn)業(yè)中所具有的種種優(yōu)勢。

四、數(shù)字時代下的反思

第6篇

在“數(shù)字化”“、信息化”的時代大背景下,動畫作品將其各種藝術(shù)形式,如平面的、立體的、合成的、特技的、三維的,泥塑的、木偶的、剪紙的,實(shí)物的、布貼的等均貼上“數(shù)字化”的標(biāo)簽,最終以影視動畫的形式展現(xiàn)出來,使其得以傳播而避免被遺棄。自上世紀(jì)90年代中期計算機(jī)技術(shù)的普及,計算機(jī)動畫技術(shù)逐漸應(yīng)用于影視動畫的劇本、分鏡頭、原畫設(shè)計、動畫設(shè)計、角色設(shè)計、場景設(shè)計、配音、配樂、后期合成、特性制作等各個環(huán)節(jié)中。如給其一個確定的概念,計算機(jī)動畫也就是“數(shù)字動畫”,屬于數(shù)字藝術(shù)的范疇,是指采用計算機(jī)的圖形與圖形處理技術(shù),借助編程軟件或動畫制作軟件生成一系列的靜止畫面,并將這一系列的靜止畫面采用連續(xù)播放的方式產(chǎn)生物體運(yùn)動的效果。可以說,以“數(shù)字動畫”為代表的影視動畫藝術(shù)是數(shù)字藝術(shù)這一范疇內(nèi)的最前沿藝術(shù),是傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)的完美結(jié)合。通過數(shù)字動畫技術(shù),我們可以看到《功夫熊貓》、《機(jī)器人歷險記》、《極地特快》、《馬達(dá)加斯加》、《海底總動員》、《冰河世紀(jì)》、《怪物史萊克》、《玩具總動員》這些動畫影片中精彩絕倫的面面,只有數(shù)字化的影視動畫才能給我們帶來深入其中的真實(shí)觀感,也只有在數(shù)字時代才能令我們的精神生活上升一個更高的層次。可見,影視動畫藝術(shù)的“數(shù)字化”是當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個重要方向。

2影視動畫藝術(shù)的“動畫化”

雖然影視動畫的“數(shù)字化”趨勢越來越明顯,數(shù)字動畫技術(shù)發(fā)展越來越成熟,數(shù)字動畫呈現(xiàn)給我們的畫面越來越美觀,但是作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形態(tài),影視動畫所具有的極度的假定化、夸張化、象征化、幽默化、幻想化、擬人化、綜合化及極度的簡化等動畫藝術(shù)的本質(zhì)特征并未被改變,它仍然要遵循“動畫化”的原則。數(shù)字技術(shù)僅僅改變的是動畫制作的方式方法,但其本身終究是動畫,其創(chuàng)作的思維方式必須遵循“動畫化”的原則。也許在未來的某一天,受數(shù)字時代大背景的影響,傳統(tǒng)的手工動畫終究被數(shù)字動畫代替,只能在博物館中才可以看見。但是,數(shù)字動畫作品只有從傳統(tǒng)動畫中吸取養(yǎng)分、秉承傳統(tǒng)動畫藝術(shù)的創(chuàng)作精髓才能獲得成功。分析當(dāng)今市場上的數(shù)字動畫作品,美國迪斯尼公司是最先運(yùn)用數(shù)字技術(shù)制作動畫片的公司,其代表作品《白雪公主》《、木偶奇遇記》、《仙履奇緣》、《睡美人》、《美女與野獸》、《獅子王》等以曲折離奇的故事情節(jié)、令人又痛又愛的角色、美輪美奐的場景、不同尋常的視覺切入點(diǎn)、富有想象力的形象設(shè)計、創(chuàng)作力非凡的鏡頭設(shè)計等深深抓住我們的眼球,可以說,迪斯尼開啟我們通向夢幻世界的大門,通過運(yùn)用數(shù)字動畫技術(shù),將動畫藝術(shù)的發(fā)展帶上一個新臺階。而我國的影視動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展卻不盡人意,在國際市場的競爭中,我國的數(shù)字動畫產(chǎn)品往往表現(xiàn)出作品構(gòu)思缺乏創(chuàng)意、作品觀影人群年齡定位受限制、作品故事情節(jié)老套、數(shù)字技術(shù)含量低等特點(diǎn),從而缺乏國際競爭力,只能憑借廉價的勞動力市場做國外動畫作品的“外包”工作。可以說,現(xiàn)在目前我們在市場上看到的大多數(shù)數(shù)字動畫片可能是“中國制作”而非“中國創(chuàng)作”。中國的數(shù)字動畫作品要想在國際市場上存在競爭力,必須遵循“創(chuàng)意是核心,技術(shù)是關(guān)鍵”的創(chuàng)作觀念和制作方式,遵循傳統(tǒng)動畫的創(chuàng)意法則,運(yùn)用先進(jìn)的數(shù)字化計算機(jī)技術(shù),創(chuàng)作出具有核心競爭力的數(shù)字動畫作品,這才是數(shù)字時代影視動畫成功的關(guān)鍵,也是我國影視動畫發(fā)展的正確道路。

3影視動畫藝術(shù)的“互動化”

數(shù)字時代最明顯的一個特征是互動性,數(shù)字動畫藝術(shù)的創(chuàng)作必須考慮其作品的互動性,也就是作品能否進(jìn)入互動情境作為成功與否的重要評價之一。所謂“互動性”指的是人的心理交感和行為交往過程,具體來說,人與人之間,人與物之間,物與物之間的相互作用都可以叫做“互動”。在數(shù)字動畫藝術(shù)作品中,就是將作者的創(chuàng)意思想和情感表達(dá)延伸到觀眾中,以增強(qiáng)觀眾在觀賞時身臨其境的藝術(shù)感受。其具體操作是,運(yùn)用先進(jìn)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),藝術(shù)創(chuàng)作者與計算機(jī)產(chǎn)生互動生產(chǎn)作品,觀眾或是與計算機(jī)互動體驗作品,或是直接參加到作品的創(chuàng)作中與藝術(shù)創(chuàng)作者共同完成作品。這是數(shù)字時代影視動畫藝術(shù)的魅力所在,也是其更高層次的展現(xiàn)。數(shù)字時代的影視動畫作品越來越希望觀眾參與到作品中來,將整個數(shù)字動畫作品的創(chuàng)作過程賦予“數(shù)字化”“、信息化”這個技術(shù)背景下的新體驗。

4結(jié)語

第7篇

關(guān)鍵詞：藝術(shù)創(chuàng)作繪畫數(shù)字化數(shù)字繪畫

1946年第一臺數(shù)字化計算機(jī)“電子數(shù)字集成和計算機(jī)”ENIAC（ElectronicNumericalIntegratorandCalculator）在美國賓夕法尼亞大學(xué)問世。在這60年里，隨著科技技術(shù)的進(jìn)步，個人電腦進(jìn)入家庭，人工智能計算機(jī)輔助設(shè)計領(lǐng)域不斷開發(fā)，電腦硬件的更新?lián)Q代，計算機(jī)數(shù)字化也在迅猛發(fā)展，藝術(shù)家把數(shù)字技術(shù)應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，從而改變了傳統(tǒng)藝術(shù)繪畫創(chuàng)作方式，也使藝術(shù)審美趣味發(fā)生了變化。

一、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作

1.藝術(shù)創(chuàng)作是以滿足人們對娛樂游戲的需求為主要目的而創(chuàng)造虛擬人類生活事件的文化活動過程。創(chuàng)作出的文化產(chǎn)品稱為藝術(shù)品，要想創(chuàng)作出公眾喜愛的藝術(shù)品，創(chuàng)作者要不斷提高藝術(shù)創(chuàng)作的語言技藝水平和創(chuàng)造新的語言風(fēng)格。高水平的語言技藝和獨(dú)特的語言風(fēng)格，能夠使創(chuàng)作出的虛擬事件在描繪上準(zhǔn)確生動和別具特色，從而使藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力更強(qiáng)，才能夠有效地創(chuàng)造出一定內(nèi)容和特色的藝術(shù)作品。

2.繪畫藝術(shù)是一種古老的藝術(shù)門類，是美術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它借助于可被利用的物質(zhì)材料和相應(yīng)的制作方法以創(chuàng)造藝術(shù)形象，運(yùn)用筆、刷、刀、手指等各種繪畫工具以揮灑、涂抹、拓印、腐蝕等各種繪制手段，將顏料、墨汁、油墨及其他有色物質(zhì)描繪和移置到紙張、紡織物、木板、皮革、墻壁或巖石等平面上，以線條、塊面、色彩、明暗等造型因素，通過構(gòu)圖形成視覺形象的畫面或圖像，創(chuàng)造出可以直接看到的，并具有—定形狀、體積、質(zhì)感和空間感覺的藝術(shù)形象。繪畫藝術(shù)從材料、工具來分,其種類主要有：水墨畫、油畫、版畫、壁畫、水彩畫、水粉畫、素描、速寫等。

二、數(shù)字繪畫藝術(shù)沿革

所謂數(shù)字化，是指利用計算機(jī)信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號，或把語音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼，用于傳輸和處理，或以數(shù)字形式存放在計算機(jī)中,便于今后操作和處理。數(shù)字繪畫藝術(shù)是以電腦作為繪畫藝術(shù)創(chuàng)作工具，通過運(yùn)用一定的電腦程序，進(jìn)行計算機(jī)信息處理，把每個像素用若干個二進(jìn)制數(shù)碼進(jìn)行編碼而形成虛擬的視覺圖像，并進(jìn)行輸入和輸出。

1951年首臺供商業(yè)應(yīng)用的電子計算機(jī)獲得專利，除了大量深入的技術(shù)研究，也偶爾涉及音樂和視覺藝術(shù)。由于大多數(shù)研發(fā)人員是科學(xué)家，他們沒有受過專門的藝術(shù)訓(xùn)練，所以早期的電子藝術(shù)的美學(xué)價值并沒有得到認(rèn)可。美國年輕研究員諾爾可以算作第一批“數(shù)字藝術(shù)家”，他受到立體主義的影響，1963年用電腦繪出抽象圖案《高斯二次方程》，嘗試著在二維的畫面中表達(dá)三維的空間。此時電腦對大量的藝術(shù)家來說是一個技術(shù)上比較難掌握的機(jī)器，數(shù)字計算機(jī)繪畫作為一種新型媒介，還只是模仿傳統(tǒng)媒介，并沒有用來進(jìn)行主流藝術(shù)創(chuàng)作、創(chuàng)造出新的美學(xué)體驗和新的價值觀體系。

隨著電腦功能被進(jìn)一步開發(fā)，藝術(shù)家逐漸利用電腦作為程序控制工具，將天幕當(dāng)成畫布將鐳射光束作為畫筆進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，如德國藝術(shù)家皮尼的《奧林匹克彩虹》，美國藝術(shù)家巴拉德的《視覺化時間》。嚴(yán)格來講，他們在本質(zhì)上仍然以傳統(tǒng)媒介為主，并非是在進(jìn)行藝術(shù)與科技的探索，而是琢磨如何通過運(yùn)用電腦這種時髦機(jī)械來迎合當(dāng)時大眾的口味。

1990年以來，個人電腦越來越普及并且越來越容易使用，新一代藝術(shù)家對電腦操作不再陌生，逐漸將其變成創(chuàng)作工具或者媒介。藝術(shù)創(chuàng)作過程從單純地模仿傳統(tǒng)媒介走向利用電腦程序在電腦中創(chuàng)作或自動生成，達(dá)到一定的藝術(shù)效果。新的技術(shù)促成了新的媒介，繪畫和雕塑的歷史讓我們知道，每次革命均來自于概念和材料的不斷發(fā)掘和更新，數(shù)字藝術(shù)這種新興媒介的迅猛發(fā)展，改變了藝術(shù)創(chuàng)作方式，也改變了藝術(shù)欣賞的方式。

杜桑以來，藝術(shù)和生活的界限模糊了；數(shù)字藝術(shù)以來，真現(xiàn)實(shí)和虛現(xiàn)實(shí)之間的界限模糊了。數(shù)字藝術(shù)是以電腦為技術(shù)支撐的電子時代的新媒介，是藝術(shù)擺脫以視覺為中心的束縛過程中的一大飛躍。技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了媒介的發(fā)展。傳統(tǒng)的圖的概念、內(nèi)容和形式不再突出。藝術(shù)品的價值存在于通過媒介所傳遞的信息的交換之中，藝術(shù)家將把因特網(wǎng)當(dāng)作最大的美術(shù)館來展示他們的作品，當(dāng)作直接向公眾傳播作品的工具。

三、數(shù)字繪畫藝術(shù)的工具選擇

繪畫藝術(shù)的數(shù)字化基本包含兩個方面，一是設(shè)計手段的更新，它直接跟數(shù)字技術(shù)的發(fā)展相關(guān)；二是創(chuàng)造理念的更新，它主要是指創(chuàng)作者審美趣味的變化。技術(shù)是電腦硬件和繪畫軟件，繪畫軟件的構(gòu)成分為矢量圖和位圖兩大類，Adobe公司的Illustrator軟件、Corel公司的CorelDRAW和Painter是眾多矢量圖形設(shè)計和繪圖軟件中的佼佼者；Photoshop是制作和處理位圖圖像的最好軟件。矢量圖形最大的優(yōu)點(diǎn)是無論放大、縮小或旋轉(zhuǎn)等不會失真；最大的缺點(diǎn)是難以表現(xiàn)色彩層次豐富的逼真圖像效果。而位圖圖像能表現(xiàn)層次豐富、具有逼真色彩的照片品質(zhì)圖像，缺點(diǎn)是放大若干倍后會產(chǎn)生“馬賽克”現(xiàn)象。圖像質(zhì)量決定于設(shè)置的分辨率（一個單位面積內(nèi)所包含像素的個數(shù)）的高低，分辨率越高，圖像就越清晰，信息量越大，文件也就越大。提高分辨率雖然可以使圖像更清晰，但是，尺寸卻會隨著分辨率的增大而變小；反之，降低分辨率會使圖像變大，畫質(zhì)會變得比較粗糙。像素數(shù)目、分辨率和圖像尺寸可通過以下公式來理解。像素數(shù)目÷分辨率＝圖像尺寸。根據(jù)圖像輸出的要求，低的可設(shè)置72dpi的視頻顯示模式，高的可設(shè)置300dpi的打印機(jī)模式，還可設(shè)置高達(dá)2570dpi的照排設(shè)備模式。所以，多數(shù)藝術(shù)家采用Photoshop軟件來進(jìn)行數(shù)字繪畫藝術(shù)創(chuàng)作。

結(jié)語

目前，人和電腦處于一種既矛盾又合作的關(guān)系中，電腦仍然在人的指揮下與人合作，藝術(shù)家利用電腦這種媒介進(jìn)行創(chuàng)作。與傳統(tǒng)媒介相比，雖然數(shù)字繪畫有著自己獨(dú)特的藝術(shù)語言，但基本原理（透視學(xué)原理、明暗關(guān)系、色彩關(guān)系等等）和其他藝術(shù)形式都是相同的。在繪畫發(fā)展的歷史中，出現(xiàn)了千姿百態(tài)的表現(xiàn)手段、形式技巧和風(fēng)格特色，無論哪種形式，它最重要的應(yīng)是依賴視覺來感受和欣賞造型藝術(shù)，要求藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作的思想性與藝術(shù)形式要完美結(jié)合，既是現(xiàn)實(shí)生活的反映，也包含著作者對現(xiàn)實(shí)生活的感受，反映了畫家的思想感情和世界觀，同時還具有美感。在數(shù)字化繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中，電腦硬件和繪畫軟件是會不斷更新和貶值的，我們更應(yīng)該關(guān)注數(shù)字化對創(chuàng)作觀念產(chǎn)生的影響，只有通過研究技術(shù)進(jìn)而深入研究創(chuàng)作理念方面的變化，才是具有價值的，使人從中受到教育并得到美的藝術(shù)享受。

參考文獻(xiàn)：

第8篇

1．綜合性

傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計活動僅圍繞著社會文明、文化等方面，設(shè)計題材內(nèi)容相對單一，這限制了現(xiàn)代化藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)作的變革趨勢。新時期藝術(shù)思想強(qiáng)調(diào)了題材的廣泛性，提出藝術(shù)設(shè)計也是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，可以從多個方面開展相關(guān)的設(shè)計活動。數(shù)字時代藝術(shù)設(shè)計更具綜合性特點(diǎn)，它涉及到社會、文化、經(jīng)濟(jì)、市場、科技等諸多方面的因素，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。

2．主觀性

藝術(shù)是被創(chuàng)造的，設(shè)計師是藝術(shù)的創(chuàng)造者，堅持主觀思想表達(dá)是數(shù)字時代藝術(shù)設(shè)計的基本要求。數(shù)字技術(shù)是藝術(shù)設(shè)計的輔助工具，設(shè)計者才是新藝術(shù)的締造者，藝術(shù)設(shè)計貴在創(chuàng)造活動與實(shí)踐，是設(shè)計者自身綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，如：表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力。設(shè)計師可以結(jié)合有關(guān)的藝術(shù)題材，從背景文化、地理、歷史、人文知識等方面，結(jié)合個人主體思想或藝術(shù)理念展開設(shè)計。

3．創(chuàng)造性

隨著時代的變化與發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計更是呈現(xiàn)了多元化趨勢，“創(chuàng)新”是藝術(shù)領(lǐng)域永恒的主題，只有創(chuàng)新改革才能塑造出更多的作品。從創(chuàng)造性思維角度出發(fā)，數(shù)字藝術(shù)設(shè)計是對生活方式的一種創(chuàng)造性的改造，不論是在商業(yè)活動中的信息傳達(dá)里的應(yīng)用，還是日常生活的行為方式中的應(yīng)用，數(shù)字藝術(shù)根本目標(biāo)就是讓人類獲得各種更有價值，這也是數(shù)字時代藝術(shù)設(shè)計的新思想。

4．科學(xué)性

藝術(shù)是一門內(nèi)涵深刻的學(xué)科，并不是所有創(chuàng)作設(shè)計都能稱之為藝術(shù)，科學(xué)理念也是影響藝術(shù)設(shè)計的新思想。一個好的產(chǎn)品不是的設(shè)計者的純自我的表達(dá)，是有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神在里面的，是一個合理統(tǒng)籌的一個有目的的活動。面對數(shù)字化發(fā)展時代，藝術(shù)設(shè)計的科學(xué)性要求更高，除了從專業(yè)領(lǐng)域展開設(shè)計外，還要把自己的觀點(diǎn)和觀念通過科學(xué)的調(diào)查、合理的流程歸劃一步步的完善出來的。

5．技術(shù)性

數(shù)字時代本質(zhì)上是科技變換時代，依賴于科學(xué)技術(shù)才能創(chuàng)造更多的藝術(shù)作品，科學(xué)理論應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計也是不可缺少的思想認(rèn)識。各種材料的研究、電腦技術(shù)的應(yīng)用、數(shù)據(jù)的整理、工業(yè)化的生產(chǎn)以及產(chǎn)品的銷售等等，都是藝術(shù)設(shè)計不能繞開的問題，這類設(shè)計活動與人們社會實(shí)踐是密切相關(guān)的。合理應(yīng)用高端科技輔助藝術(shù)設(shè)計思想，才能實(shí)現(xiàn)數(shù)字時代的科技化價值，塑造出更加獨(dú)特的藝術(shù)作品。

二、數(shù)字藝術(shù)設(shè)計思想的應(yīng)用形式

數(shù)字時代開辟了藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的新時代，數(shù)字技術(shù)融入傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計是必然的發(fā)展趨勢，這些都依賴于新型設(shè)計思想的綜合應(yīng)用。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計方案中常常會涉及到多方面內(nèi)容，無論是設(shè)計師或者技術(shù)人員都要注重新思想的應(yīng)用，把最先進(jìn)的藝術(shù)理論、題材、內(nèi)容等融合起來，創(chuàng)建更加符合現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計體系。本次結(jié)合常見藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容，對藝術(shù)設(shè)計新思想應(yīng)用情況進(jìn)行闡述。主要應(yīng)用形式包括：

1．廣告設(shè)計

內(nèi)容包括廣告策劃與創(chuàng)意，文案、廣告經(jīng)營、媒體研究、攝像與攝影、 廣告設(shè)計、市場調(diào)查等課程。廣告設(shè)計是數(shù)字化藝術(shù)的主要內(nèi)容，主要適用于新聞媒體、廣告公司、市場調(diào)查、信息咨詢等行業(yè)，對藝術(shù)設(shè)計的數(shù)字化水平較高。因而，數(shù)字藝術(shù)設(shè)計階段要采用高端科技輔助廣告設(shè)計，利用三維模型技術(shù)體現(xiàn)出廣告創(chuàng)作效果，將設(shè)計方案借助模型體現(xiàn)出最終的效果，這是數(shù)字時代藝術(shù)的新概念。

2．室內(nèi)設(shè)計

內(nèi)容包括室內(nèi)空間設(shè)計、室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計，可用數(shù)字技術(shù)為室內(nèi)空間進(jìn)行詳細(xì)地規(guī)劃，自動篩選出最佳室內(nèi)布局方案。設(shè)計師借助數(shù)字媒體展示，事先規(guī)劃出某個空間設(shè)計方案，從數(shù)字藝術(shù)角度編排建筑物結(jié)構(gòu)，全面系統(tǒng)地認(rèn)識、理解室內(nèi)設(shè)計的特征和規(guī)律。此外，數(shù)字藝術(shù)對室內(nèi)設(shè)計的多個設(shè)計環(huán)節(jié)和表現(xiàn)形式和創(chuàng)意，能夠具備較完備的多角度施工效果圖的繪制及模型制作能力。

3．網(wǎng)頁設(shè)計

網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計包含著主觀和客觀兩方面的因素，在確立了網(wǎng)頁主題之后，首先要明確和熟悉設(shè)計的對象和構(gòu)成的要素。網(wǎng)頁藝術(shù)設(shè)計涉及的具體內(nèi)容很多，可以概括為視聽元素和版式設(shè)計兩個方面，兩者都不開數(shù)字技術(shù)的綜合應(yīng)用。一般來說，網(wǎng)頁設(shè)計主要服務(wù)于商業(yè)化運(yùn)作，利用互聯(lián)網(wǎng)科技輔助網(wǎng)頁制作與編策，從視覺、聽覺等方面提升了網(wǎng)頁的吸引力，這是藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造性的主要表現(xiàn)。

4．環(huán)境設(shè)計

物質(zhì)生活水平不斷提升，人們對生活環(huán)境質(zhì)量要求越來越高，利用數(shù)字技術(shù)輔助環(huán)境設(shè)計也是一種科技化方式。在中國，所謂的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”就是指景觀園林設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、建筑裝飾設(shè)計和裝飾裝潢等。計算機(jī)動態(tài)展示是環(huán)境設(shè)計的先進(jìn)科技，按照設(shè)計者要求選用動態(tài)模擬器，為設(shè)計師提供方案預(yù)演過程，對建筑環(huán)境、園林環(huán)境等提出更多可行的意見，進(jìn)一步提升了藝術(shù)設(shè)計成效。

5．版式設(shè)計

是指書籍正文的全部格式設(shè)計，與藝術(shù)設(shè)計也存在著密切的關(guān)聯(lián)，強(qiáng)化了書籍版面的視覺效果。數(shù)字版面設(shè)計體現(xiàn)了綜合思想的應(yīng)用價值，對整個書籍相關(guān)內(nèi)容均展開一系列的設(shè)計活動，除封面、環(huán)襯和扉頁之外，前言也包括在其中。另外，數(shù)字軟件可取代人工編輯操作，對書籍的版心、天頭、地腳、內(nèi)口、外口等要素，按照標(biāo)準(zhǔn)比例進(jìn)行自動化邊坡，從而提高了書籍整體的編排質(zhì)量。

三、未來藝術(shù)設(shè)計師的新要求

藝術(shù)設(shè)計是不斷創(chuàng)作的過程，任何一類藝術(shù)設(shè)計都要經(jīng)過詳細(xì)的編排，融合先進(jìn)藝術(shù)設(shè)計思想及題材，才能創(chuàng)造出更加優(yōu)越的藝術(shù)作品。數(shù)字時代是藝術(shù)領(lǐng)域的必然趨勢，數(shù)字藝術(shù)設(shè)計必將打破傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計思路，改變過去藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的不足之處。另一方面。新時代藝術(shù)設(shè)計在廣告、室內(nèi)、網(wǎng)頁、環(huán)境等方面的應(yīng)用更加廣泛，其對設(shè)計師的創(chuàng)作要求也在提升。

1．勇于革新

藝術(shù)創(chuàng)作的流程是從無到有，從一張空白的畫布上開始，藝術(shù)家將自己的觀點(diǎn)或感受表達(dá)在作品創(chuàng)作上。數(shù)字時代是藝術(shù)創(chuàng)作的新領(lǐng)域，革新思想是藝術(shù)設(shè)計不可少的，這要求設(shè)計師具有革新精神，不能滿足于現(xiàn)有的藝術(shù)設(shè)計成就。例如，充分利用數(shù)字技術(shù)平臺進(jìn)行創(chuàng)作，提高藝術(shù)思想帶來的不同風(fēng)格，把創(chuàng)新性與主觀性思想綜合起來應(yīng)用，用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)藝術(shù)方案的最優(yōu)化。

2．符合大眾

藝術(shù)設(shè)計目的是準(zhǔn)確的向受眾傳遞信息，設(shè)計師的作品不僅僅在于視覺享受，更需要讓作品中所傳達(dá)的信息準(zhǔn)確的被受眾所理解和接受。社會群眾是藝術(shù)設(shè)計的“欣賞者、使用者”，一切藝術(shù)設(shè)計均是服務(wù)于社會大眾。無論是傳統(tǒng)時代或數(shù)字時代，藝術(shù)設(shè)計思想都要滿足大眾的審美要求，與群眾審美藝術(shù)觀念相結(jié)合，這是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計最基本的理念要求。

3．持續(xù)創(chuàng)作

一個藝術(shù)家通常都是具有天賦的，藝術(shù)天賦應(yīng)當(dāng)長時間應(yīng)用于設(shè)計實(shí)踐。對于設(shè)計師來說，從最開始的時候，藝術(shù)家都要經(jīng)歷學(xué)習(xí)繪畫，不斷創(chuàng)作來發(fā)展自己的藝術(shù)特長。對于當(dāng)前數(shù)字化時代，設(shè)計師要堅持探索之路，從不同題材實(shí)施藝術(shù)創(chuàng)作活動。采用最新技術(shù)輔助藝術(shù)設(shè)計活動，體現(xiàn)出數(shù)字時代藝術(shù)設(shè)計新思想的創(chuàng)新價值，把數(shù)字產(chǎn)品與藝術(shù)理論緊密地聯(lián)系起來。

四、結(jié)論

第9篇

篆刻藝術(shù)在我國擁有悠久的歷史，經(jīng)過歷代印人艱苦的創(chuàng)造、發(fā)展，不僅擁有很強(qiáng)的實(shí)用價值，而且具有極高的欣賞價值。其藝術(shù)成就之高，可以和唐詩、宋詞、元曲相媲美，已成為我國獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)。篆刻藝術(shù)的形式美主要由篆法、章法、刀法所構(gòu)成，三者缺一不可。從現(xiàn)代設(shè)計學(xué)的角度來看，篆刻藝術(shù)與設(shè)計藝術(shù)在表現(xiàn)技法與審美觀念上有許多相似之處，都擁有強(qiáng)烈的形式美感和設(shè)計美學(xué)基本特征。

1.1篆法表現(xiàn)文字之美傳統(tǒng)印章文字多用篆書，所以稱之為篆法。篆刻是以篆書為基本元素，運(yùn)用抽象的線條進(jìn)行造型的藝術(shù)。篆刻作品之所以具有感人的藝術(shù)魅力，成為獨(dú)具特色的藝術(shù)，主要是因為篆書是篆刻的母體，是篆刻藝術(shù)中篆法美的基礎(chǔ)。已故著名美學(xué)家宗白華在《中國書法里的美學(xué)思想》一文中說：“中國人寫的字能成為藝術(shù)品，有兩個主要因素：一是由于中國字的起始是象形的，二是中國人用的筆”。篆刻藝術(shù)也是同樣的道理，但由于篆刻與書法使用的工具、材料以及創(chuàng)作形式不同，除篆書起源于象形是構(gòu)成篆刻藝術(shù)篆法美的基本因素外，章法、刀法也是形成篆刻藝術(shù)形式美的重要因素。象形文字雖是客觀事物的抽象符號，但卻體現(xiàn)了事物結(jié)構(gòu)的感性形式和生命運(yùn)動的規(guī)律，富有節(jié)奏感。所以，篆書源于象形是篆刻能夠成為一種藝術(shù)形式的決定因素。

1.2章法表現(xiàn)造型之美篆刻藝術(shù)中章法就是表現(xiàn)印面字與字、行與行之間的安排和布局，即所謂分朱布白。篆刻創(chuàng)作的藝術(shù)構(gòu)思、章法布局，實(shí)際上就是依照美的規(guī)律，把印文的點(diǎn)畫、偏旁部首、結(jié)體、間距，組合成一個有機(jī)整體，使之產(chǎn)生感人的藝術(shù)魅力，從而升華為篆刻藝術(shù)美。這就對篆刻藝術(shù)家提出了很高的要求，篆刻家需要在“方寸”的范圍內(nèi)，以不多的文字進(jìn)行創(chuàng)作，而最終所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)效果要求在文字上追求變化的豐富，在章法上追求虛實(shí)相生、置陣布勢。章法除了利用文字的排列來實(shí)現(xiàn)外，還可以利用漢字的結(jié)構(gòu)與規(guī)律，偏旁筆畫的搭配以及邊格的變化對印面進(jìn)行整體的經(jīng)營。總體來說章法的形式美法則大概可以分為對立與統(tǒng)一、對稱與均勻、矛盾與和諧等這幾個方面。一方篆刻藝術(shù)作品有無藝術(shù)感染力以及其所能體現(xiàn)出的藝術(shù)性高低，主要取決于篆刻家是否能靈活地運(yùn)用美的規(guī)律，巧妙地處理各種矛盾因素之間的關(guān)系，把各種元素融為一體，形成獨(dú)具特色的篆刻形式美，給欣賞者以美的享受。

1.3刀法表現(xiàn)線條之美在篆刻藝術(shù)中篆法、章法都是要通過刀法來實(shí)現(xiàn)的，刀法是篆刻藝術(shù)創(chuàng)作中最后一個步驟。字由刀刻，但刀并不是按照字形一絲不變的刻。刀法的表現(xiàn)具有主觀能動性，追求“刀趣”，即以刀刻石所形成的粗細(xì)、光糙、連斷等趣味。明代甘旸在《印章集說》中強(qiáng)調(diào)指出：“刀法者，運(yùn)刀之法，宜心手相應(yīng)，自各得其妙。”所以用刀之妙在于心手相應(yīng)，善于根據(jù)條件的差異，千變?nèi)f化，目的在于傳神，使作品具有強(qiáng)烈的生命意趣。篆刻藝術(shù)刀法中主要分為沖刀、切刀兩大類。沖刀，運(yùn)刀干凈利落，不加修飾，刻出的線條不求粗細(xì)勻稱，但求剛勁挺直；切刀，運(yùn)刀行進(jìn)緩慢，用反復(fù)的短刀切成，刻出的線條有粗細(xì)、參差、起伏等變化，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。依據(jù)篆刻家的喜好，不同的刀法產(chǎn)生的刀痕也不相同，這就大大增加了篆刻藝術(shù)的趣味性。

二、篆刻藝術(shù)形式美法則在標(biāo)志設(shè)計中的運(yùn)用

隨著時代的變化與發(fā)展，圖像傳達(dá)的重要作用正在社會的各個領(lǐng)域得到愈來愈多的體現(xiàn)。這種非語言的傳達(dá)方式在交流中可以超越文化和時空界限，從而代替語言，標(biāo)志則是其中一種。標(biāo)志以獨(dú)特的視覺語言說明它所代表的事物的含義，可使交流方式變得愈加簡便。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的今天，許多設(shè)計師從中國傳統(tǒng)文化中尋求設(shè)計靈感，用現(xiàn)代的設(shè)計方法將傳統(tǒng)的圖形與現(xiàn)代的設(shè)計理念相結(jié)合，設(shè)計出具有民族性、時代性的作品。篆刻藝術(shù)具有強(qiáng)烈的中國特色，它與標(biāo)志設(shè)計相結(jié)合，既具有符號美的特征又具有標(biāo)示意義。

2.1形式的借鑒我國的篆刻藝術(shù)從外部形態(tài)來看，大致可以分為方形、圓形、三角形、不規(guī)則的幾何圖形等。其中我們最常見到的就是方形，這與天圓地方的中國傳統(tǒng)文化的影響不無關(guān)系，方形給人穩(wěn)重、均勻、對稱的感覺。在方形印的構(gòu)圖中，多采用田字格和日子格這些基本形式，可以達(dá)到均衡的視覺效果，在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中這一基本形式被廣泛運(yùn)用。杭州老字號胡慶余堂標(biāo)志設(shè)計，就是運(yùn)用方形印章的基本形式和構(gòu)圖，以方形為基礎(chǔ)加上田字格作為骨架，其“胡慶余堂”四個字則用書法的形式表現(xiàn)，生動地傳達(dá)了胡慶余堂的品牌特色，給人以誠信、莊嚴(yán)、富有責(zé)任感的感覺。同時，胡慶余堂標(biāo)志設(shè)計將篆刻藝術(shù)融入其中，也體現(xiàn)了其百年的醫(yī)藥品牌同中國傳統(tǒng)的篆刻藝術(shù)一樣，擁有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。

2.2篆書的運(yùn)用篆書是傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)中最常用的字體，也決定了篆刻藝術(shù)為什么能夠成為一門獨(dú)具特色的傳統(tǒng)藝術(shù)。篆書在標(biāo)志設(shè)計的運(yùn)用中，由于篆書年代久遠(yuǎn)和現(xiàn)代簡化字的使用，一般人對于篆書的辨識度不高，如果用比較復(fù)雜的篆書，在傳播上會出現(xiàn)一定的問題。因此，就需要設(shè)計師在運(yùn)用篆書設(shè)計時，與設(shè)計主題相結(jié)合精心設(shè)計。，就是將篆書作為圓明園標(biāo)志設(shè)計的主要元素。主題“圓明園”三個字采用篆體，并運(yùn)用藝術(shù)的手法演化成圓明園的標(biāo)志性遺址大水法。在圓明園標(biāo)志設(shè)計中，將篆字與圓明園的標(biāo)志性遺址大水法的形象相結(jié)合，既具有中國特色，又增強(qiáng)了識別度，使傳播效果得到了明顯提升。

2.3意境的傳承“意境”是中國古典美學(xué)的一個重要范疇，但各類藝術(shù)對于意境美的創(chuàng)造及其表現(xiàn)形式有很大的差別。篆刻藝術(shù)的“意境”是通過印文、章法布局以及刀法所產(chǎn)生的筆情、墨意、刀趣、石味所表現(xiàn)出來的。在標(biāo)志設(shè)計中意境美的體現(xiàn)，是對篆刻藝術(shù)形式美法則的綜合運(yùn)用。故宮博物院的標(biāo)志設(shè)計，采用了篆書“宮”字形為基礎(chǔ)，而“宮”字的一點(diǎn)取材于古代朝服圖案“海水江牙”和“玉璧”中的圖形元素；“宮”字的兩個“口”采用章法中對稱、均勻的構(gòu)圖原理，也正好符合紫禁城“前朝后寢”的建筑理念；標(biāo)志還采用了中國紅底色和古代中國象征皇權(quán)的黃色來表現(xiàn)，整體具有很強(qiáng)的視覺沖擊力。將篆刻藝術(shù)形式美法則與現(xiàn)代的設(shè)計理念相融合，既能保留傳統(tǒng)神韻與本土特色，又能帶來鮮明的時代特征與設(shè)計意味。

三、結(jié)語