時間：2023-05-31 15:13:33
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楚系青銅器是中國青銅文化的重要組成部分，自產生之初就被賦予了楚時代的鮮明特征。在楚文化影響的地域范圍，考古學家們發現了眾多精美絕倫、具有研究價值的楚青銅器，其造型之雄偉、紋飾之精美、鑄造之精良，堪稱是中國青銅文化的一只奇葩，這也昭示出楚系青銅器在整個青銅器的歷史長河中的輝煌成就。
1.楚系青銅器的美學意義
1.1楚系青銅器的技術美
楚系青銅器的鑄造工藝在一定程度上受到中原地區的影響,在鑄造技術上首先表現在金錯技術的發展，楚國江南地區兵器和日常用器的制作采用的多是金錯工藝，但金錯器卻不甚發達。隨后，自楚境發現了規模較大的大冶銅綠山古銅礦及規模較小的湖南麻陽古銅礦等遺址后，以代表鑄造工藝最高水平的失蠟法及其他先進的鑄造工藝，使世人為之驚嘆。這種技術工藝所鑄造出來的器物無范痕、光潔精密。而楚人最先運用失蠟法這一先進的工藝技術，是在曾侯乙墓出土的盤尊上的透空附件，之后又相繼發現了比曾侯乙墓年代稍微久遠一點的下寺楚墓出土的銅禁、銅盞等，其上的鏤空裝飾及手法也是失蠟法所做。由此可見，楚國青銅鑄造有著先進而高超的工藝技術，楚人在繼承了我國古代傳統的青銅鑄造工藝外，還融合了新工藝、新技術在其中，這就使得青銅器在許多方面加以革新、創造和發明，從而達到了一個質的飛躍、一個技術美的高度。
1.2 楚系青銅器的造型美
楚系青銅器的造型，根據生活用途的不同，大體可分為烹飪器、食器、酒器、水器、雜器、兵器、樂器、工具等八類。器型因其用途之分而各不相同，有的造型碩大、敦實實，有的造型則小巧精致、線條圓潤。我國目前所知最大的一件青銅器——司母戊鼎，其器形呈長方形，四足呈柱狀，足與器身相連接，在鼎身的兩側，用邊緣圖案的組織形式飾以獸面紋與夔紋，有一種強烈對比的藝術效果。鼎的兩端口采用立耳設計，其轉角處有高起的棱角，既美觀也具有一定的牢固作用。這個鼎的造型極致特別，形制渾厚雄偉，具有莊重、瑰麗的藝術風格。這種藝術風格的形成，展示出楚系青銅器器物之精美，造型之獨特的藝術魅力，也進一步顯現出楚人在以實用為主要目的的前提下開始非常注重器物的造型美感，器物造型由傳統單一逐步向豐富多樣發展，造型精美、形象生動，并給人以極強的造型藝術美感。
1.3 楚系青銅器的紋飾美
楚系青銅器紋飾在一定程度上受中原文化的影響，但它又不僅僅是一味地沿襲中原青銅器，它更多的是在繼承中原青銅器的基礎上有所創造與革新的。楚系青銅器的紋飾主要包括龍鳳紋類、幾何紋和其他物象類。龍紋的鑄造及其裝飾是楚系青銅器最為巔峰的代表，值得一提的是聞名中外的曾侯乙墓出土的盤尊，它以平雕、淺刻、浮雕、圓雕等多吧種技法和各種成型手段飾以龍紋及龍形裝飾，紋樣的種類也是異常豐富，有立體的龍、盤繞的龍、，及其繁密的虺龍紋、肩浮龍紋和鏤空龍紋，整個尊提上的龍紋和龍形裝飾，加上那些細小的虺形龍紋，總數可達百條之多。鳳紋在楚系青銅器上較為少見，戰國早期的曾侯乙墓曾出土過紋飾極為精致的連鳳紋，鳳紋的姿態與神韻表現的惟妙惟肖，也是極具美感的。楚系青銅器上的龍鳳紋的紋飾可謂是龍游鳳翔，圖案優美至極。幾何紋及其他物象紋相較于龍鳳紋數量不多，且往往不會是器物的主體紋樣，出現較多的有云紋和雷紋，是一種比較抽象的紋飾，其線條活潑流暢，給人以輕松的美感。
2.楚系青銅器的現代價值
2.1 楚系青銅器的藝術價值
具有高度藝術價值的楚系青銅器是實用性與審美性的統一體。楚系青銅器之所以獲得了極大地藝術成就，原因之一就在于它的審美性，它的審美性使楚系青銅器具有濃厚民族地域的藝術特色與雄偉渾厚的裝飾美特色。從藝術風格來看，楚系青銅器在不同時期的形制和紋飾都具有其獨特的特點，它們所不斷發揚的楚韻文化藝術特色和諸如雄偉渾厚、典雅大方的裝飾美感對現代生活與藝術的影響也是不可忽視的。比如楚系青銅器富有文化內涵的造型、圖形和紋飾經過元素的概括與重組運用在現代標志設計、產品造型設計以及動畫人物設計中等等。可見，楚系青銅器中富有民族形式特征的元素無疑給如今單調枯燥、缺乏深度的現代設計風格帶來一股清新的意味，同時也滿足了現代人多元的審美情趣。
2.2 楚系青銅器的學術價值
楚系青銅器作為楚文化的一個重要組成部分，無論從造型、紋飾、工藝等多方面都散發出自己獨特迷人的風采，也是最能體現楚文化意蘊的。隨著楚系青銅器的大量出土，我國對楚系青銅器的研究日益深入。楚系青銅器研究在“楚學”這一新興學科中也有著重要的地位與作用，并且在我國青銅器文化的總體研究中起著不可磨滅的地位與作用。在許多權威性的考古研究書籍中有對楚系青銅器做詳細的論述，《考古卷》也指出：我國東周時期青銅器“總的看來，地方特點都比較明顯，尤以秦、楚兩國更為突出”。種種論述都已把楚系青銅器作為我國整個青銅器體系中的一個重要組成部分予以研究。為了挖掘楚系青銅器的潛在價值以及讓人們更好的了解楚系青銅器文化，就需要更多的研究學者搜集豐富多樣的文獻資料、考古發掘資料以及大量有關楚系青銅器的研究資料，對楚系青銅器做一個全景式剖析，并使楚系青銅器的研究不斷深入下去。
2.3 楚系青銅器的經濟價值
楚系青銅器因其雄偉敦實的造型、飛揚的紋飾和精細的鑄造工藝，贏得了人們的喜愛，人們都樂于去欣賞它、收藏它。為了滿足人們的這種需求，一些工廠便專門從事楚系青銅器的仿制，作為旅游紀念品。楚系青銅器是楚地最具有代表性的傳統藝術品，它不僅具有濃郁的東方氣息，更帶有鮮明的地方楚韻文化，對于向往東方古老文明和楚韻特色的中外游客來說，它是雄偉而神秘的，極具吸引力，因此許多工廠也常常會聯合博物館生產復制品出口外匯以滿足人們收藏的心理訴求。另外，在楚文化的帶領下，楚系青銅器也可以發揮楚地的文化優勢，大力進行旅游開發，致力打造以文化為中心的楚地旅游品牌，從而創造更大的經濟效益。
3.結語
楚系青銅器是中國美術史上光輝的一頁，它作為楚文化內容的一個重要組成部分，具有其獨特的風格、精湛的工藝美術水平與深厚的文化底蘊。我們今天來探討和研究楚系青銅器的美學意義和現代價值，不僅僅是“發思古之幽情”，更重要的是要理清楚系青銅器文化的發展脈絡，挖掘其深沉意義與潛在價值。同時，我們還要學習和借鑒傳統文化的精華，以傳統的元素來豐富現代的生活，建構更為輝煌的現代文化。（作者單位：武漢紡織大學藝術與設計學院）
參考文獻：
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［2］史樹青.我國古代的金錯工藝［J］.文物,1973,6.
根據*州市政府《關于全面清理涉企收費的通知》（*政辦電[20*]162號）精神，經市政府同意，現就做好我市全面清理涉企收費工作通知如下：
一、充分認識全面清理涉企收費工作的重要性
全面清理涉企收費工作是深入貫徹省委、省政府關于進一步擴大內需，促進經濟又好又快發展，改善經濟運行環境的近切需要，是進一步減輕企業負擔，優化發展環境，支持企業發展的一項重大舉措。對此，市政府有關部門及單位要進一步認清形勢，從推動科學發展觀和促進全市經濟平穩較快增長的大局出發，自覺規范涉企收費行為，降低收費標準，減輕企業負擔，支持實體經濟發展。
二、清理的范圍、主要任務、時間和方法
本次涉企收費清理范圍是涉企行政事業性收費和面向企業的實行政府定價、政府指導價的經營收費。此次清理上級已公布取消、停止征收或降低收費標準的，各收費單位嚴格按規定執行；上級沒有取消且沒有降低收費標準的，能免收的免收，不能免收凡規定標準有幅度的，一律按下限標準執行，沒有規定幅度的，由收費單位酌情適當降低收費標準。
此次清理以各有關收費單位自我清理為主，實行法人代表負責制，時間一個月，從20*年12月20日開始，到2009年1月20日結束。清理結束時形成清理報告，同時要附《*市涉企收費清理結果登記表》。基層收費單位的清理報告和登記表還需經行業主管部門審定后上報。市直各收費部門和單位上報的清理結果，報市政府，同時抄報市物價局，由市物價局統一匯總并提出處置意見，報市政府研究批準后統一向社會公布。
三、清理工作的幾點要求
2007年8月3日,正在某劇組串演歹徒角色的孫偉強突然得到消息――身為小學教師的妻子小勤,在帶學生過野外夏令營時,因救落水學生而意外身亡!
孫偉強一下子就蒙了,他呆呆地坐在地上,分不清這究竟是殘酷的現實,還是劇中的情節……
回家的路上,孫偉強悲淚長流,那時,他心中只有一個念頭,就是快點兒告訴岳母,好讓親人的相互撫慰釋放心中巨大的悲痛。可是,當雙眼紅腫的孫偉強推開家門時,他看見岳母正安靜地坐在廚房的小板凳上,一顆顆地剝著青豆。那一刻,和煦的陽光照著岳母的滿頭白發,溫馨詳和的氣氛仿佛瞬間擊退了他內心奔涌的悲慟。孫偉強平靜下來,猛然驚醒:岳母已經年近八旬,平日又體弱多病,怎能再承受這凄慘的喪女之痛呢!想到這兒,他趕緊把岳母攙扶起來,說:“媽,您老身體不好,就不要再勞累了,飯我來做吧。”
轉回廚房,孫偉強的目光掠過小小的灶臺:潔凈的碟碗、洗得發白的抹布整齊地疊放著,處處留有妻子打理過的痕跡……錐心的痛讓孫偉強渾身顫栗,他通的一聲攤坐在椅子上,手里的碗也隨之落地,他流著淚揀起一塊碎片,就那么用力地攥著,血頃刻流了出來。
“偉強,出什么事了?”岳母聞聲出現在門口,滿臉驚詫。
孫傳強回過神來,慌亂地收拾著碎片,掩飾說:“沒……沒什么,媽,就是有點兒累。”
岳母連忙找出紗布,仔細為女婿包扎著傷口,絮絮地叮嚀著:“偉強,是不是又在外面受屈了?別太往心里去,等小勤回來,你們兩口子出去散散心吧,啊。”孫偉強強忍著悲痛應著。
孫偉強父母早逝, 結婚后與岳母共同生活近十年,感情很深。在孫偉強心里,岳母是位堅強、明理又寬厚的老人――妻子小勤是家中最小的女兒,她還在襁褓中的時候,岳父就暴病身亡了,是岳母一個人把兒女們拉扯大的。岳母對小女兒特別疼愛,然而,每當他和妻子有什么爭執時,岳母多半會站在自己這邊。6年前,自己放棄收入穩定的工作,做起漂泊不定的個體演員時,妻子就很不理解,后來還是岳母勸通了她。
剛開始,孫偉強得到的都是些沒有臺詞的小龍套角色,收入微薄,壓力很大。岳母知道后,竟然拖著嬴弱的身體為人照看孩子賺錢貼補家用。后來,患有高血壓的岳母終因辛勞病倒了,醒來后,她還不忘給自責的女婿寬心:“偉強,媽是老毛病了,別擔心。記著,自己選的路不管多難都得咬牙撐著。誠心誠意耕種過的地,總會有收獲的那一天,媽信你。”
在岳母的影響下,妻子也漸漸理解了丈夫。那時,小小的廚房里常上演這樣一幕:岳母坐在小竹椅上,孫偉強一邊幫岳母修剪頭發,一邊繪聲繪色地說著拍戲的趣事,操持家務的妻在一旁傾聽著,三人不時爆發出快樂的笑聲。
如今,這其樂融融的一幕一幕,將隨著亡妻之變而永遠消逝。孫偉強看著岳母細心包扎的手,下定決心:不管多痛多難,要永遠對岳母封存噩耗!如若無法給予老人富足的生活,至少應為她老人家守護好寧靜的晚年。他默念著:“妻,你放心去吧,我會照顧好媽的。”
放棄飾演主要角色的機遇,只為老人病床前盡孝
由于妻子是為救溺水學生而死,學校為她舉行了隆重的追悼會。而這一切,孫偉強都是瞞著岳母悄悄進行的。那天晚上,已哭腫了雙眼的孫偉強在家門口徘徊許久,才壓抑住悲傷的情緒。怕岳母有所察覺,孫偉強謊稱剛剛演過一場激烈的哭戲,所以才哭腫了眼……
幾天后,早年因支邊遠去蘭州安家的妻哥,驚聞噩耗后專程趕回上海。而孫偉強早在電話里叮囑他不要告訴老人實情。
悲痛的妻哥見到體弱多病的老母親后,擔心她年邁無依,情急之下脫口而出:“媽,跟我去蘭州過吧,兒子養您。”可老人卻婉拒了:“兒啊,這么多年了,媽跟著你妹和妹夫在上海過得挺好,你放心吧。”孫偉強也真摯地說:“哥,老人家在我心里就是親娘,我會孝敬老人的,你放心吧。”
送走妻哥后,孫偉強暗暗舒了口氣。可瞞得過一時,如何瞞得了一世呢?孫偉強思來想去,終于有了主意。
第二天,趁岳母午睡,孫偉強悄悄把妻子的一些衣物收在一只箱子里,拎到了妻子的墓前。他打開箱子,哭著點燃了妻子生前最喜愛的衣服,以寄托對亡妻的無盡思念。
晚上回到家里,孫偉強肅然地拉岳母坐下,說:“媽,您罵我吧!”
岳母詫異地說:“你這孩子!無原無故的,媽為什么要罵你?”
孫偉強低著頭,不敢看岳母的眼睛:“媽……小勤……她回來過了……拿了些衣服、行李又走了……我剛送她上了火車……”
岳母聞言吃了一驚,忙問:“去哪里了?”
孫偉強硬著頭皮答:“媽,小勤報名去了貴州山區支教。她以前不是常說起過嗎?她怕您不同意,只好先偷偷地走了,說去了再跟您解釋……”
說完,孫偉強暗暗觀察岳母的反應,只見她神色黯然,緩緩地躺在了床上,孫偉強驚惶失措地說:“媽,您千萬別生氣,那是小勤的心愿,您要多替她想想。”
半晌,岳母才問了句:“要去多久?”
孫偉強知道岳母信了,暗暗松了口氣:“要……要去兩年。”
岳母重重地嘆氣:“在你們眼里,媽就那么不明事理嗎?去貧困山區教孩子是好事,媽怎么會攔著?一去那么久,怎么也該一家人聚在一起道個別,就這么偷偷跑了……”岳母緊閉的眼里流下兩行熱淚,孫偉強心酸地悄然退出,輕輕關上了門。
孫偉強未曾料到,為了圓這個善意的謊言,他必須編造更多的謊言以應對岳母對愛女的詢問,他感覺自己就要崩潰了!
就在這時,朋友告訴他有劇組在橫店影視基地招募演員,于是,他把幼小的女兒交托給姐姐,匆忙趕赴橫店。然而,只在橫店待了一天,他就因掛念老人而坐臥不寧,最終,他還是推掉了那個已被選中的角色,連夜趕回家中。
未料,推開家門,孫偉強大吃一驚,只見岳母正因中風昏迷在地,孫偉強連忙驚惶失措地把岳母送進醫院。等在手術室外,孫偉強哭著狠狠地揪著頭發,自責地念叨著:“小勤,我對不起你,我沒照顧好媽啊……”也許是誠意感天,岳母終于渡過了險關。
握著躺在病床上的岳母的手,孫偉強喜極而泣,他發誓要更加用心地伺奉好老人。然而,此時的孫偉強,不僅已花光所有的積蓄,還欠了許多朋友的錢。為了照料岳母,他不能去外地劇組接活,只能在上海拍攝的劇組間拼命串戲。他把每一天的時間仔細劃分,盡量不浪費每一分鐘,有時串完上午的古裝戲,顧不得卸下濃裝,就騎著摩托車當街狂奔,又趕拍另一劇組的現代戲,常常忙到晚上才收工。即便如此辛苦忙碌,孫偉強每天必到醫院為岳母擦身按摩,無微不至地照料著病中的岳母。
就在孫偉強疲于奔命之時,北京的一個劇組主動找到孫偉強,請他擔任連續劇《亂世兄弟情》中一個發揮空間極大的重要角色,孫偉強很激動,捧著劇本讀了一夜,還在字里行間密密地寫著對角色的感想,未料聽制片說此片因故改往云南拍攝,一去就是半年之久,孫偉強沸騰的情緒立刻滑入冰點,他毅然推掉了這部劇,向劇組推薦了好朋友阿浩。當然還是有些難舍,于是他悄悄珍藏起那本已寫滿角色分析的劇本。
涉足危險的替身行,只為換得岳母最好的醫治
一天,孫偉強為岳母送去煲好的滋補湯,正聽到睡熟中的岳母含混地念著妻子的名字,他明白老人是想女兒了。第二天,他就帶來了妻子的信,那是他摹擬妻子的筆跡和口吻整整寫了半宿的信。聽女婿讀完,岳母臉上掛著滿足的笑,把信仔細地壓在枕頭下,說:“這孩子怎么也不知道打個電話來。”孫偉強忙道:“媽,那兒是山區,不通電話。再說,我怕她擔心您,寫信時也沒敢把您病情說得很嚴重。”
望著女婿憔悴的面容,岳母突然提出要出院回家,在孫偉強的苦苦勸阻下岳母才勉強同意留下繼續治療。而孫偉強發現,一提到妻子,岳母就會特別有精神,因而為了安撫岳母,孫偉強一封封編寫妻子的信,還用心良苦地拿著妻子的舊照片,請朋友與貴州山區的圖片合成妻子支教山區的假照片,岳母見了高興地捧在手里,淚光瑩瑩地看著,“胖了”“瘦了”地念叨著,遙不可及的團聚夢支撐著重病的岳母一天天好轉。
岳母病情穩定后,孫偉強又謊稱自己接了一部角色很重的戲,得到很多片酬,而將岳母送到了消費較高的康復中心接受治療。好不容易岳母同意了,孫偉強又面臨著一個更難的難題――如何掙到更多的錢。
有一次,孫偉強在一個動作片劇組跑龍套,剛好一個替身演員因意外受傷無法完成高樓墜地的動作,一時找不到其他人。知道這一危險動作有可觀的收入后,孫偉強主動請纓。所幸常年泡劇組,對替身的門道多少有些了解,因而順利地完成了拍攝。拿到錢后,他非常高興。此后,為增加收入,只要有機會,孫偉強就不顧危險地接替身的活,因而大傷小傷的皮肉之苦成了家常便飯,有一次甚至被火灼傷。而所有的這些苦,孫偉強都不放在心上,他只欣喜于艱苦付出后的一點一滴的回報――岳母從能微微抽動腳趾到下地拄著拐挪動,孫偉強感受到了極大的成就感。
自組真情假戲,只為岳母能安然逝去
就在孫偉強滿心歡喜地準備接岳母出院時,卻看到岳母在康復中心大廳放聲大哭。
原來,岳母從前來探望自己的阿浩口中得知,女婿為照料自己放棄了難得的機遇。阿浩走后,自責的老人心緒難寧,拄著拐在康復中心大廳來回躑躅,恰好看到電視里播出采訪劇組花絮,正是孫偉強火海灼傷的一幕,老人認出了女婿,心痛得心都要碎了。
看到孫偉強后,她讓女婿發誓,再也不要去做那些危險的替身,更不要為自己放棄夢想。從未見過岳母如此悲痛的神情,孫偉強被嚇住了。
第二天,孫偉強陪岳母出院回到家,他幾天沒有出門拍戲,寸步不離地守著老人,細細觀察,卻發現岳母出奇地平靜,就像激烈的一幕不曾發生。其實,這是老人的刻意忍耐,經過一夜無眠,她想通了――孝順的女婿付出如此之多,這份情義不能辜負啊,一定要好好地活,孩子才會安心去做自己喜歡的事。
此后,老人像是在風燭殘年中找到了生命支點:為了女婿能全力以赴地在演藝路上打拼,盡一切努力不讓繁瑣之事干擾到女婿。而那些關于女兒小勤的謊言,隨著時間的飛逝,漸漸現出些蛛絲螞跡的破綻,但岳母卻沒有向女婿一一追問求證。也許是不忍心打碎了女婿為自己苦心營造的詳和,只是在再聽女婿讀那些“女兒的信”時,岳母不再欣喜異常,而是愣愣地沉思著。
有一天,孫偉強推開門,看到岳母緊緊抱著妻子的衣服無聲地哭泣,孫偉強退出來,許久才端著一盆熱水進來,默默地為岳母洗著雙腳。這是他每天都要做的事,今天卻顯得格外不同――沒有往常的溫馨交談,兩人都靜靜的,像是空氣都凝固了,老與少在用心交匯著那份對親人逝去的悲切。
2009年初,岳母的生命像將要燃盡的蠟燭,時而清醒時而昏睡。有一天,岳母的精氣神異常地好,她安然地對女婿說:“偉強,給媽理理發吧。”這么多年來,老人的頭發一直是女婿為她修剪,不僅樣式清爽,理過后還附帶耐心的頭皮按摩。
細細體味著小輩貼心的孝順,曾是老人最愜意的幸福時刻,而此時,孫偉強為老人輕輕梳理著頭發,聽著岳母殷殷地叮囑著,感覺語氣中的那份凝重像是最后時光的交托。他知道,岳母心底一直對自己因照顧老人而錯失機遇痛心不已,更為有生之年不能看到女婿在鐘愛的演藝行綻放光彩而遺憾……
不愿親人抱憾而去,孫偉強要讓岳母親眼見證自己屏幕里的光彩。他拿出珍藏著的《亂世兄弟情》劇本,找來一同跑龍套的朋友們,借來機器和場地,在孫偉強的“導演”下,一幫人只為一個人的觀眾認真拍攝著。
孫偉強把那段戲制成光碟,為躺著的岳母播放:“媽,我演了一部很好的戲,是主角。給您看看,演了這一部,以后會有很多好角色找我了。”此時的岳母已說不出話了,她聚積所有的氣力專注地看著,流著驚喜的淚,幸福地笑了……
2009年春日的一天,岳母安詳地逝去,孫偉強在岳母遺像前長跪不起,痛哭著請求老人的在天之靈原諒他的欺瞞行為,他知道,善良的岳母一定能理解自己。他更知道,岳母在天國的路上不會孤單,因為有她最愛的女兒陪伴……
通過近期公司對項目的督查，發現項目在復工復產后疫情防控工作呈現松懈態勢，主要表現在發生聚集性活動事件（如聚會、聚餐、聚眾打牌等）、工余管理松懈、入門關把控不嚴等現象，現就復工復產后的疫情防控要求再次強調：
（1）狠抓工余管理，嚴禁聚集性活動事件
項目部要嚴格落實疫情防控專項方案的各項措施，明確工余管理責任人，制定切實有效的工余管理排班制度，遵循“三定”檢查原則，采取不定時抽查方式，狠抓食堂就餐、下班后聚會、聚眾打牌等現象。
（2）嚴格把好施工現場入門關
項目部要嚴格落實入門登記、檢查關，作業人員每次進入項目和宿舍區時，應在入口處檢測體溫，體溫正常方可進入。要盡量減少非本項目人員進入，確因工作需要的，應檢測體溫，并詢問來源地、工作單位、接觸疫情發生地區人員等情況，符合要求方可進入。同時，針對宿舍區，要嚴控作業人員下班后出入餐館、超市等人員密集區域，如有特殊情況，應在出宿舍前告知宿舍管理員（項目值班人員），進入宿舍前重新進行體溫檢測工作。
兩千年的皇室傳承
中國青銅器的本身價值，我們可以通過陜西省董家村出土的西周時期的“裘衛四器”上的銘文內容略窺一二。該器物現在分別收藏在陜西省博物館和寶雞市博物館，其中“衛B”與“衛鼎”上的銘文記錄了青銅器和玉器當初的交易價格。銘文的大意是：“天子舉行建旌大典，諸侯皆須送禮，于是‘矩伯侯’為籌備一份禮品，向‘裘衛侯’訂制了一套車馬上配用的青銅器，以及一對玉虎和一片玉璋，以八十_（一_十貝），十三田（一田等于一百畝），和一大片林地（大而無法丈量）進行交換。”從銘文上可以看出，青銅器那時的價格就已是千畝土地的等價。
商代晚期是我國古代青銅器發展史上的一個高峰，種類包括禮器、酒器、食器、水器、兵器、工具、樂器、雜器等。這時的銅器制作精良，胎壁厚實，給人以凝重、莊嚴的感覺。紋飾多彩，形制精美，顯示出處于發展鼎盛階段的氣派。且其廣泛使用浮雕裝飾，韻味無窮。那個時代有銘文的器物不多，有較長銘文的鑄品也不過二三十件。
西周早期的青銅器紋飾風氣更趨繁縟，精雕細刻，藝術上可謂精麗，但相比商朝，器物多少缺乏一些生氣。那個時候的青銅器物鑄銘成風，長篇巨制不斷出現，有的青銅器物上的銘文竟長達400字，字體剛勁有力，線條流暢，世界罕見。周昭王、周穆王以后，青銅種類略有增加，如、F、編鐘等青銅器逐次出現，鑄造工藝水平慢慢成熟。銘文水平也大幅提高，每篇銘文皆韻律清晰，筆鋒勁拔而不失圓潤，多為書法藝術杰作。
由上可以看到，中國的青銅時代從公元前2000年前左右就已形成，經夏、商、西周和春秋時代，如今大約經歷了15個世紀。自古以來，青銅器歷代都被稱為國之重寶，位列收藏之首。民國時期，金石學興盛，青銅器收藏達到頂峰，相關的著作不勝枚舉。
墻內遇冷墻外熱
在海外，中國青銅器作為一種世界藝術，一直是世界藏家追捧的焦點。
我們先來看幾個案例。2001年，在紐約佳士得春拍上，一件中國商代的青銅器“皿天全”方釁魃恚創下當時青銅器拍賣最高價――924萬美元。這件青銅器于上世紀20年代在湖南出土，拍賣的是器身，器蓋現藏湖南省博物館。據說當時國內也有博物館籌集巨款，赴美參加競買，終因法國買家出價超過我方預算近四成而沒能買下，這件青銅器只能身首分離。
2007年3月，中國青銅器拍賣的歷史紀錄再次刷新，在荷蘭馬特里斯特舉行的歐洲古董博覽會上，倫敦著名古玩商推出一件戰國青銅錯金嵌綠松石貘尊，工藝精湛，華美異常，最終以1200萬美元的天價成交，成為目前成交價最高的中國青銅器。
2010年，紐約佳士得推出的“思源堂中國古代青銅器珍藏”專場拍賣，總成交價達到了2075.1萬美元，是近年來中國青銅器成交額、成交率最高的一場專場拍賣。
相較書畫等國內火熱的其他藝術品門類，青銅器在國內拍賣市場的處境卻有些尷尬。由于19世紀末、20世紀初，曾有大量的高古銅器被盜劫或販賣到海外市場，國內高古銅器一直是國家文物法規重點保護的對象，只有1949年以前出土且有明確收藏傳承記錄的傳世青銅器才能交易。嚴格的管理限制了青銅器在國內市場上的炒作空間，青銅器拍賣會寥寥。上海崇源2005年秋季拍賣會上，一件西周時期的青銅器“周宜壺”以2640萬元人民幣創下了內地青銅器拍賣的最高紀錄。近幾年，雖然出現部分中國企業家和藏家在海外市場高價競購，但限于政策，并不是所有海外回流的拍品都能在國內競拍。
除了政策的影響之外，文化底蘊不足也是國內青銅器市場不受關注的主要原因。中國拍賣行業協會藝委會副主任劉幼錚說，“就拿宋瓷來說，宋瓷是中國陶瓷發展史上一個非常繁榮昌盛的時期，在中國陶瓷工藝史上以單色釉的高度發達而著稱，其審美亦達到巔峰。但如今收藏主體卻偏好明清官窯，使宋瓷備受冷落，這亦是因為文化準備不足造成的結果。”他認為，中國人對于皇權的崇拜是中國長期的傳統，植根于民眾之中。很多收藏者在有錢之后首先感興趣的就是搜集與皇權相關的東西，這些東西直觀感覺華麗繁縟，但與宋瓷、青銅器相比則顯內涵不足。改變和提升欣賞品味需要一段時間的文化補充才行。
總而言之，一方面是政策的限制，另一方面是文化準備不足，導致青銅器的收藏被冷落。畢竟收藏是有錢人的行為，有錢人的文化決定了他們的收藏方向，也給整個藝術市場帶來一定的傾向性。
文化素養決定收藏方向
近來，一系列的事件將人們的視線引向青銅器。無論是海外拍場青銅器頻繁現出高價，或是佳士得、蘇富比及一些頂級藝術品商人主推青銅器，再加上皿方的高調回歸……種種跡象似乎表明一個燦爛的青銅時代開啟在即。青銅器再次受到市場關注，收藏狀況如何？如何進行收藏？
對此，劉幼錚認為，目前中國的青銅器收藏狀況并不樂觀，大量的仿制品、贗品充斥市場。原因有二，其一購買者對于青銅文化的學習、研究和準備不夠。第二是常有的僥幸心理。淘寶、撿漏等心理往往讓買者掉入賣者設計的圈套。“出土”、“不能公開”等說辭讓人諱莫如深，正好給賣假者編造各種故事創造了氛圍。“同時，中國的買家需要提高警惕的是，拍賣行不保真這個做法在國際上也是通行的，不要盲目認為國外市場上的青銅器都是對的。”劉幼錚如是說。
要防范風險首先必須要做足功課――備好自己的文化庫存。畢竟作為收藏家來說，買的是文化，不是機遇。當然，從相對牢靠的渠道購買會比較安全，但依然需要警惕，如果有流傳、有著錄會比較理想。
早期一些用于祭祀和宴飲的器物，被賦予特殊的意義，作為禮制的體現，也被稱為“青銅禮器”。青銅器的發展進入生活領域，時間段應該到春秋以后了。一些青銅制品如兵器或者生活用具已經沒有鼎、爵禮器那樣充滿“獰厲”、“猙獰”之韻味的紋飾，造型往往比較儉樸，成為征戰和人民日常生活必不可少的器皿。雖然同樣具備中華民族數千年來文明的象征，極具藝術文化影響力和較高的文化研究價值，但皇權威嚴要少很多。
青銅器主要用紅銅(純銅)、青銅(銅與錫、鉛的合金)鑄造而成，大多是出土文物，由于年代久遠，銹蝕嚴重。也有很多有意的銹蝕使青銅器帶有黝翠斑斕的古色古香，使人看了有年代悠久、技藝精湛的感覺。這些銹被稱為“無害銹”，如銅的氧化物，黑色的氧化銅(紅色的氧化亞銅)，有時還可能混有黑色的硫化銅。又如銅的碳酸鹽(堿式碳酸銅)是青銅銹中最穩定的，也是值得保存的最美麗的古斑，既具有審美的價值，又可以作為歷史悠久的證據。它們都是由二氧化碳溶解在地下水或潮濕的空氣中，成為碳酸，再與青銅器發生作用而形成的。青銅器上形成的碳酸鹽，大都是長期埋藏在潮濕密閉的地下墓葬中造成的。此外，還有氧化錫，這類青銅器含錫量高，使青銅器表面形成了光滑的灰綠色銹，俗稱綠漆古。這是錫被氧化成氧化錫，是一種非常精美的淡綠松石色。綠漆古和黑漆古氧化層的形成，不僅保護了青銅器免遭進一步受腐蝕，同時也增加了青銅器表面的美觀。這類器物是不可多得的珍品。
與無害銹相反的是“有害銹”，其成分為氯化亞銅和堿式氯化銅，它是青銅長期與土壤中大氣中的氯化物接觸時起化學反應而形成的一種有害銹。堿式氯化銅被稱為“青銅病”，又稱“粉狀銹”，像瘟疫一樣地傳染和蔓延。這種有害銹任其發展會使器物潰爛和穿孔，甚至徹底瓦解。
青銅器必須有符合保管條件的建筑，即陳列室或庫房、家庭陳設櫥柜，這是保養青銅器壽命的物質條件。從藏家對青銅器保管的水平，就能看出其收藏水平的高低。
私人收藏只有大收藏家才能有專門的藏品庫房，一般收藏者大多在居室中既陳列又收藏，將陳列與庫房結為一體。個人收藏必須要滿足藏品安全，藏品保護，以及便于藏品的日常管理和利用等要求，以免人為或自然力對藏品的危害。為此，對收藏青銅器提出了九防，即：防震、防雷、防火、防盜、防潮、防干、防光、防塵和防污染。
青銅器保存的一般要求是：
(1)保管青銅器物的房屋必須保持干燥，沒有塵埃和空氣污染物。溫度在18℃～24℃，相對濕度在40％～50％。
(2)必須預防接觸青銅器產生的有害化學作用的物質，如酸類、油脂、氯化物等。搬取青銅器一定要帶上綿絲手套，不能用手直接接觸，避免手上的汗腐蝕。也不能用油污的紙或盒來包裝。
(3)為預防塵埃，青銅器要放置在密封的櫥柜中或玻璃櫥里，中小型器物要每件做一錦盒，再將盒放在櫥中；如放在開放式架子上或在室內地上，則應特別注意房屋內保持清潔。
(4)不要將它們互相重疊放置。不可以把青銅器與其他制品一起保存。
如須用水洗必須用蒸餾水，也可將蒸餾水加溫，可用中性皂。不能用氫氧化銨、酸類及白粉、沙布等。清洗可由專業人員清洗。
(5)青銅器上的塵埃，要用干凈而柔軟的布片揩去，而那些需要特別小心的物品(如軟金屬，加工精細、易碎零件等)，要用柔軟的松鼠毛刷刷去或用吸塵器吸或吹去塵埃。
(6)必須預防青銅器受到機械性損壞，物品不應彼此碰撞，不要疊壓碼放，對于細工精制和容易受損壞的青銅器物品，尤須特別小心。
(7)如果青銅器上鑲嵌有其他材料(金、銀、紅銅、寶石、珍珠、玉石、琺瑯等)，便應當注意這些材料的保管方法。
(8)對于出土的青銅器，在一般情況下，必須清除上面的有害銹和不美觀的厚銹及腐蝕的痕跡，較珍貴的青銅器清洗應請專業人員進行，收藏家個人盡量不要自己動手。
【關鍵詞】鄂爾多斯式青銅器 區系分類 文化功能 審美風格
鄂爾多斯式青銅器以其獨有的藝術形式被世界各國學者關注，也為研究我國北方草原地區游牧民族的歷史提供了珍貴的資料。目前，國內專家學者對鄂爾多斯青銅器式的歷史價值、文化價值以及藝術價值都做了行進而深入的研究與評價，筆者則試圖將國內對鄂爾多斯相關研究進行梳理，做一個扼要的闡述。
1鄂爾多斯青銅器式的淵源
探討鄂爾多斯青銅器式的淵源問題基本從兩個問題人手：首先是考慮早期鄂爾多斯式青銅器的空間分布地域，其次還要探究早期鄂爾多斯式青銅器的發展去向。
鄂爾多斯式青銅器的分布范圍應是以鄂爾多斯、陜西北部和山西呂梁地區為中心，向東經京、津唐地區達沿海之濱，向北越遼西丘陵蒙古高原達外貝加爾，向西跨甘青寧北部達新疆巴里坤草原，向南伸進中原腹地商文化分布區域之內。
從上述早期鄂爾多斯式青銅器分布地域內，相當于朱開溝第五階段出土的鄂爾多斯式短劍、銅刀、銅鰲和銅圓牌等，是截止目前為止發現的最早資料。根據朱開溝第五階段發現的鄂爾多斯式青銅器，以及與之伴出的陶器群推測，鄂爾多斯式青銅器可能起源于鄂爾多斯及其鄰近地區，亦即朱開溝文化分布范圍之內。至晚商時期，鄂爾多斯式青銅器日臻成熟，而享有此文化的部族已開始強大起來，嚴重威脅著商王朝的安全。因此，在武丁前后，大舉向北方用兵。在這樣歷史背景之下，我國北方的游牧或半游收部族開始向適宜他們游牧的地方游動。從此，鄂爾多斯式青銅器便開始廣為擴散。
2鄂爾多斯青銅器式的區系與種類
正因為早期鄂爾多斯式青銅器分布地域非常遼闊，故把鄂爾多斯式青銅器稱之為“北方系青銅器”，又稱其為“中國北方青銅器”。然而，北方系青銅器從時空來看，它所包涵的內容又嫌過分龐雜，很難于準確地表述這種藝術的內容和實質。因此，很有必要將“北方系青銅器”，這個無所不包的藝術綜合體加以劃分。這將有助于古代的民族史、文化史和藝術史的研究，有助于對各個民族的藝術界定及其相互關系的探索。內蒙古文物考古研究所研究員蓋山林按照青銅器藝術品的題材內容、構圖技法和藝術風格，從東至西，大約可以區分為以下幾個區系類型：東胡系、山戌系、匈奴系和西戌系四個青銅器藝術類型。
當然也有較多的學者特別是考古學者更傾向于將鄂爾多斯式青銅器按照其用途進行分類，這也是由于鄂爾多斯式青銅器多為實用器具的緣故。大致的分類為兵器和工具、裝飾品、生活用具及車馬器四大類，以短劍、鶴嘴斧、棍棒頭、各類動物紋飾牌、飾件、扣飾等為主，因以大量動物紋飾器物而最具特征。
3鄂爾多斯青銅器式所蘊含的文化內涵
造型藝術與一個民族的風俗習慣、觀念、意識、、審美情趣都有著密切的聯系。鄂爾多斯青銅器式作為北方文化的組成部分，以其獨特的藝術形式折射或反映了北方文化的歷史發展與社會狀態。
由于動物紋飾作為鄂爾多斯式青銅器最為顯著的部分，因而我國有部分學者就以動物紋飾為出發點對鄂爾多斯青銅器式的文化內涵做了詳盡而深入的探索，杜志東就以青銅器動物紋裝飾中的虎紋來闡述其特有的文化功能，在對其形象內容和造型特征等顯性要素的梳理基礎上進一步從巫術功能、象征功能、認同功能和審美功能等角度挖掘其所要表征的隱性文化內涵。包桂英從北方巖畫藝術、薩滿文化以及北方神話三個方面對鄂爾多斯式青銅器的影響進行了探討。
可以看出，不同的學者對鄂爾多斯式青銅器的文化內涵進行了不同角度的研究，既有從青銅器本身具備的不同文化功能進行闡述，也有從青銅器與其他類型的文化形式之間的關系進行探究。但總體來說，鄂爾多斯式青銅器所蘊含的文化內涵都與其當時游牧民族生活的社會經濟形態，生產力水平等有著的密切的關系，自然生態環境對文化形態和內容具有一定的規定和制約。
4鄂爾多斯青銅器式的造型與審美風格
鄂爾多斯式青銅器上起春秋下至秦漢，延續的時間較長，其最顯著的特征就是動物紋，具體的動物紋有虎、豹、狼、狐貍、野豬、鹿、馬、牛、羊、駱駝、刺猬、飛禽等，多采用圓雕、浮雕、透雕等雕塑手法。每個動物紋飾牌都是一個寫實小景，構圖多不求對稱，而是求其自然真實，飾牌的創作者們把自己觀察到的一切，高度概括集中到寸許的飾牌之中，給人以無限的情趣。
對于鄂爾多斯式青銅器應該是何種造型與審美風格，有的學者認為是寫實風格，有的學者認為是寫意抽象風格，更有學者折中兩者觀點，認為是準“實”風格，當然越來越多的學者認為青銅器的審美風格是介于寫實與寫意之間，甚至烏蘭托亞、海日汗冠之以象征著草原民族文化的狂野之美風格。
總之，形態不一的動物紋造型是鄂爾多斯式青銅器乃至整個北方草原青銅器最醒目的文化標志。鄂爾多斯式青銅器以它復雜巧妙的圖案構思、獨特的藝術風格和優美的造型而享譽海內外。對鄂爾多斯青銅器式動物紋飾造型的研究不但具有重要的歷史學意義，而且更具有藝術價值。
關鍵詞：L市青銅器；SWOT分析
一、引言
中國古代的青銅器歷史，就如中國古代玉器的歷史一樣源遠流長，是中國古代文化最重要的因素，而且在全世界也是頗負盛名。通過對L市青銅器營銷策略的研究，可以清楚的認識到目前L市青銅器所出的一個大的背景環境，清楚其面臨的優勢和劣勢，并且預測到可能會存在的機會和威脅，更好的引領其發展，同時，我們也可以加深對青銅文化的了解，繼承中華民族的優秀的歷史文化。
二、L市青銅器營銷策略的SWOT分析
現在的企業面對各方面的競爭壓力越來越大，為了明確企業在市場中的地位，清楚公司的優勢資源和缺陷，了解公司所面臨的機會和威脅，找到適合自己企業的發展方向，經營策略，保障企業能夠健康的成長，因此，很有必要對企業進行SWOT分析，這是企業長久發展的基礎，也是面對競爭的需求。
（一）L市青銅器營銷策略的優勢分析
1、L市作為青銅文化的起源、歷史悠久、千年、文物大省，是中國青銅的起源與故鄉。歷代已出土的大量青銅器和至今在L市邙山巍巍然屹立的無數帝王陵墓群，都雄辯地印證了十三朝古都曾有青銅器的豐厚的歷史文化底蘊和內涵。
中國青銅器時代最早起源于夏代晚期的L市二里頭文化。在二里頭文化時期青銅器鑄造技術和工藝水平都有重大突破和發展，青銅器的制作工藝和冶煉鑄造水平和合金工藝水平已經達到了相當超凡的程度，因此L市是中國青銅器的故鄉是名副其實的，更是當之無愧的。
L市可以根據自己的歷史文化，對青銅器獨有的魅力進行挖掘，既宣揚L市悠久的青銅器文化，同時又可以創造經濟效益。
2、L市作為旅游城市，為青銅器營銷創造條件。L市是國內外聞名的旅游城市，旅游經濟作為第三產業，可以帶動旅游經濟，為青銅器的營銷打下堅實的基礎。L市著名的旅游景區如龍門石窟，古墓博物館，天子駕六等都有青銅器，其工藝的精致是首屈一指的，尤其是其造型等更是讓整個世界為之驚嘆、贊譽。作為公認的國寶，每一件青銅器都蘊含著較為深遠的意義，都能夠體現當時社會的生活文化、宗教氛圍等眾多因素。
3、L市仿古青銅器技術純熟，有利于青銅器的長久發展。L市是中國青銅器制作最早的地區。L市夏文化遺址中，不僅出土有制作精美的青銅器，還發現有青銅作坊。L市青銅器制造業歷史悠久，始于夏代，盛于西周，青銅器的出現，是人類社會進入文明時代的重要標志。L市工藝美術研究所和工藝美術廠，自1973年以來，復制了數千件仿古青銅器，其主要有馬踏飛燕、犀牛、車馬俑、人物俑、奔馬、各種酒器、刀、劍等，都生動地再現了遠古風采。L市仿古青銅器的制作成功，不僅再現了歷史的風貌，而且還可以做為室內裝飾品，給人們以藝術的享受。
（二）L市青銅器營銷策略的劣勢分析
1、沒有明確的戰略導向，L市的青銅器營銷需要制定前瞻性的策略，而這一點正式其在營銷策略中相對比較欠缺的，隨著越來越開放的經濟環境和全球化的浪潮，使得中國的企業與世界展開了激烈的競爭，缺乏戰略性使其缺乏競爭力，資源浪費，盈利較小，不能取得持續性的進步。
2、沒有形成規模化經濟，L市的青銅器目前沒有形成規模化的經濟，大多數是以家庭作坊為主，生產力比較低下，不能適應新時期的需求。
3、缺乏創新意識，L市的仿古青銅器缺乏創新意識，沒有及時的融入新時期的特色，以古老的守舊的花色和紋飾展現在世人的面前，不符合人們的購買心理。
4、青銅器的發展并沒有受到應有的重視，政府政策的扶持是企業以及產業發展的重要保障，青銅器作為歷史文物，并沒有受到應有的重視，目前成立的有L市鐘鼎古代藝術研究所，研究力量比較單薄，在科研，技術，人才等方面比價的匱乏，因此不利于青銅器的營銷策略的實施與發展。
（三）L市青銅器營銷策略的機會分析
1、L市牡丹文化節為其發展創造條件L市是青銅文化的起源地，通過牡丹文化節，不僅可以展現L市獨具特色的，具有豐厚歷史底蘊的青銅文化，還可以起到宣傳作用，因此，L市青銅器可以借助L市牡丹文化節這個良好的契機大力的發展青銅器文化和制造業。
2、L市的中部崛起城市化進程為其發展創造機會。L市邁進中部服務貿易強市之列，面對產業轉型升級的大趨勢，在搶抓機遇，大力發展服務貿易的同時，利用此機會大力的發展宣揚中原文化，使得青銅器文化及產業得到極大的發展。
（四）L市青銅器營銷策略的威脅分析
1、消費市場環節薄弱，消費者的購買欲望有待提高。青銅器作為歷史文化的產物，大家更加注重的是她的文物價值和觀賞價值，并沒有真正的將其作為一種消費品去看待，因此消費者的購買欲望比較低。
2、L市青銅器替代品不斷增多，仿古青銅器市場逐漸壯大。中國青銅器源遠流長，有著永恒的歷史價值和藝術價值，秉承對古老文化的繼承和傳揚，在保留產品本身的特色的同時，更加深入的為二十一世界的顧客量身定制各種青銅器，近年來，復制品以及仿制品遍地而成，L市的仿古青銅器市場更是不斷的壯大，著名的比如L市的航龍仿古青銅器有限公司，經其制作并經銷的文化禮品種類繁多，涵蓋的有代表殷商文明特色的高仿青銅器，甲骨文，易經等幾十個大類的上千個品牌。并且這些作品也已經遠銷海內外，產品無論從質量還是信譽，都在國內外的客戶中很有口碑，因此，這是很大的威脅。
3、L市青銅器市場混亂，產品本身缺乏嚴格管理。中國的青銅器文化絢麗璀璨，具有很高的價值，是體現民族文化及結晶的代表作，值得我們好好的發揚和推廣，然而，近年來，L市青銅器市場混亂，魚目混珠，缺乏管理，使其不能很好的發展，因此，這應該引起大家的重視，建立專門性的組織，成立相關的部門進行管理，對于我們自身來說，要掌握一些相關的辨別真偽的方法，進而嚴厲打擊甚至消滅假冒青銅器。
三、結論
要想發展好L市青銅器的市場營銷策略，大力弘揚L市青銅文化，創造出巨大的經濟效益，從原料的開采，加工，到人員的銷售，技術的支持，營銷的組合策略等方面都要做好充足的準備，制定比較科學的原料規章制度，培養大批的有先見的人才，堅持走創新的道路，走差異化路線，以獨特的魅力吸引購買者的眼球，還要對L市青銅器多做廣告，使人們加深對與文化的認識，使人們在追求物質文化的同時也兼顧自己的精神文明，使物質和精神同時發展，更加促進心理健康的形成。同時要學會適當的競爭手段，不要一味的采取降價，促銷，打折等措施，因為這本身對L市青銅器的本身并不是有利的，會降低L市青銅器在人們心中的地位，使人們對青銅文化越來越不重視，這本身對中國的青銅文化又是一種嚴重的沖擊，所以，采取其他的競爭手段，適當的開辟國外的市場，介紹中國的悠久的，古典的，典雅的青銅器文化，使世界人們接受，進而打開市場，走出國門，走向世界，達到銷售的目的，進而獲得良好的經濟效益，起到拉動經濟增長的目的。
（作者單位：湘潭大學）
參考文獻：
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早在4000年前的夏代，黃河流域便出現了黃銅鍛打而成的刀等簡單工具。時至殷代，青銅藝術已由成熟走向鼎盛。西周時期，青銅工藝沿襲了商代后期凝重典雅的風格，酒器稍減，食器增多，銘文加長，器制沉雄厚實，充分表現了早期人類社會所創造的稚拙之美。這個時期，人們憑借高超的冶金技術，豐富的想象力和精湛的制作技藝，鑄造了大量的精美青銅器物，給世人留下了舉世罕見的瑰寶。
我國古代青銅藝術達到了無與倫比的高度，因此，不管是金銀紀念幣還是郵票，這些作為“國家名片”的載體將瑰麗多姿的青銅器進行了再現。通過藝術再創作的手法，這類收藏品將遠古青銅器藝術的神韻通過現代制作工藝予以充分表達，贏得了廣大收藏者的喜愛。就金銀紀念幣板塊而言，除了1981年、1992年和1993年所發行的3組出土文物金銀紀念幣外，規格最高、影響最大的當屬從2012年開始發行的中國青銅器金銀紀念幣系列。而郵票板塊方面，除了三星堆青銅器郵票、編號票中的出土文物郵票和其他個別郵票外，特63郵票、T75郵票和2003-26郵票，將殷代、西周、東周不同時代的青銅器都搬上了票面。
發行概況
中國青銅器金銀紀念幣系列已經發行的三組幣與相同題材的郵票――特63郵票、T75郵票和2003-26郵票，都對入選的青銅器進行了嚴格的挑選。為了能夠更好地表現青銅器的神韻，這類題材的郵票基本都采用了雕刻技藝，影雕套印。而金銀紀念幣由于材質與銅一樣都是金屬，能夠比郵票更傳神地再現青銅器的神韻。如仿古工藝、噴砂底面、鏡面底面、多層次噴砂、反噴砂、內部做亮等。
發行量方面，特63殷代郵票達到100萬枚，發行量大的東周青銅器郵票則達到950萬枚。中國青銅器金銀紀念幣（第1組）中，發行量最大者是1盎司銀幣，達到8萬枚。而發行量最少者，是中國青銅器金銀紀念幣（第3組）中的5盎司金幣，計劃發行量僅為1000枚。
面值方面，青銅器郵票最小的面值為4分，最大面值為2元，三星堆青銅器郵票小型張面值為6元。而在中國青銅器金銀紀念幣系列中，面值最大者為5盎司金幣，達到2000元，面值最小者則為1盎司銀幣，為10元。
年代選擇方面，3組郵票嚴格按照殷代、西周、東周3個時期來劃分，已經發行的3組青銅器金銀紀念幣基本也是按照年代劃分的，除了第1組中的乳釘紋爵是夏代晚期器物外，其他題材均為商代青銅器。
發行時間方面，特63殷代郵票于1964年發行，距今已經有50個年頭。而中國青銅器金銀紀念幣則是從2012年開始發行。另外，從特63殷代郵票到2003年發行的東周青銅器郵票，歷時近40年的時間，時間跨度非常長。而中國青銅器金銀紀念幣則是每年發行，按照原計劃將發行10組幣，而目前僅發行了3組，且已暫停。
發行規格方面，3組郵票每組均發行8枚郵票，是名副其實的大套票。而中國青銅器金銀紀念幣每組則有5個規格不同的金銀紀念幣品種。
市場表現
近年來，不管是金銀紀念幣市場行情還是郵市行情，總體上仍然不太強勢，因此，中國青銅器金銀紀念幣（第1組）（第2組）除了個別品種外，其他品種的市場表現均一般。特63郵票、T75郵票和2003-26郵票的市場表現同樣平平。總體上來講，在熊市發行上市的中國青銅器金銀紀念幣（第1組）（第2組），經過價格的反復震蕩后，目前均處于相對安全的底部區域。
中國青銅器金銀紀念幣（第1組）具有龍頭品種的概念，按照一般規律，其市場價格應該遠高于后面發行的系列題材金銀紀念幣品種的價格。但是，由于中國青銅器金銀紀念幣（第2組）（第3組）的發行量大幅減少，影響了中國青銅器金銀紀念幣（第1組）的龍頭溢價水平。另外，中國青銅器金銀紀念幣（第2組）（第3組）個別品種采用了仿古做舊的制作工藝，受到收藏投資者的追捧，這在中國青銅器金銀紀念幣（第1組）的發行過程中是沒有的。
郵票板塊方面，特63郵票由于發行時間久、市場消耗明顯，其最高的市場價格曾經達到1500元，目前最新的市場價格則為800元，進一步下探空間比較有限。T75郵票最高的市場價格曾達到200元，目前最新的市場價格為140元，處于底部徘徊的狀態。2003-26郵票曾經是打折票，后來最高到達30元，目前最新的市場價格則為15元。
收藏價值
3組中國青銅器金銀紀念幣的發行量均不一樣，與中國青銅器金銀紀念幣（第1組）相比較，中國青銅器金銀紀念幣（第3組）的發行量大幅縮減。第3組各規格品種縮減情況不太一樣，減量最多者為5盎司金幣，發行量直接由第1組時的2000枚減少至1000枚。其次是1/4盎司金幣，發行量由第1組的5萬枚減少至3萬枚。5盎司銀幣由1萬枚減少至6000枚，減量力度相當大。相比而言，1公斤銀幣和1盎司銀幣的減量幅度不及上述3款金銀幣，發行量分別由6000枚和8萬枚減少至4000枚和6萬枚。
要特別說明的是，中國青銅器金銀紀念幣（第1組）是按照計劃發行量發行的，而第2組則是按照計劃發行量的70%發行的（第2組的計劃發行量與第1組相同）。
讓金銀幣收藏投資者記憶猶新的是，在中國青銅器金銀紀念幣（第2組）發行時，其中的一枚5盎司銀幣，由于采用了仿古工藝，結果大受市場歡迎。中國金幣總公司在金銀幣生產中一般會采用噴砂、反噴砂、鏡面等基礎工藝，在中國青銅器金銀紀念幣2組金銀幣全套幣品中選用了一枚適用的規格運用了在技術環節上已非常成熟的仿古工藝，可謂一次有益的嘗試。
