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關鍵詞： 教育 社會 作用與反作用 促進與滯后
教育必須面對社會的變化，適應信息社會，發揮更加全面、多樣的功能。我們可以在研究教育與社會的相互關系中來發現教育的社會發展功能。
一、教育與生產力及經濟發展的關系
社會的發展受著生產力、生產關系和上層建筑發展規律的支配，教育在社會發展中處于重要的地位。要了解教育與社會發展的關系，必須從教育與社會生產力及經濟發展關系來分析。
首先，生產力的發展為教育提供了物質條件，并對教育事業的發展提出要求，影響著教育的發展規模和速度。其次，教育培養出來的人才又必須與生產力的新發展相適應。最后，生產力的發展促進了教學器材、教學方法和教學組織形式的改進等。
教育是培養人才的手段，而作為勞動力的人是生產力中最基本的因素，所以教育是勞動力再生產的重要手段和主要途徑。“要改變一般的人的本性，使它獲得一定勞動部門的技能和技巧，成為發達的和專門的勞動力，就要有一定的教育和訓練”。
二、教育與政治的關系
中國古代的教育是與政治緊密地聯系著的。國家提倡教育的目的一是為了培養統治人才，二是“化民成俗”。讀書人讀的是儒家的經典，其目的是通過科舉考試，能謀得一官半職。馬克思、思格斯認為，在資本主義社會里，工人階級的教育要求同資產階級的要求是對立的，教育是階級斗爭的工具。杜威則從民主致力于教育這一事實出發認為，民主不僅是一種政治的形式，而主要是一種交流經驗的方式。［1］
由此可見，教育與政治之間的關系是直接的、復雜的。政治規定著教育的發展方向，但教育能在多大程度上予以實現，尚決定于政治本身的性質和受教育者本身的地位以及有關的內外部條件。［2］關于教育的政治功能可歸納為：傳播一定的政治觀點、意識形態和法律規范，使受教育者達到政治社會化；根據一定社會政治需要，培養一批符合一定價值標艱的、本階級政治需要的政治人才，產生進步的政治觀念，促進社會的發展與革新等。［3］教育問題促使政府改變方針政策，教育使政府政策更加開明，政府指定的政策質量好壞直接影響教育發展，教育公平實現的程度等。［4］
三、教育與文化的關系
教育不僅對人類的個體和群體有作用，它對社會文化尤有重大的作用。教育之所以對人類有作用是它對文化產生了作用的結果。因此研究教育與文化的關系很重要。一個地區的教育必定帶有那個地區的文化特色，成為那座城市的名片，教育與文化是相輔相成的。
教育制度，特別是學校教育制度，是按照一定的文化理念構建起來的；在現代社會里，學校，就其物質形態來說，屬于物質文化的范疇；精神文化構成教育的內容，教育是傳遞精神文化的工具，使年輕的一代接受、繼承已有的文化；教育不僅使文化得以延續，它還應承擔生產精神產品的任務，特別是高等學校在這方面要負起更多的責任。教育與文化是緊密聯系的，教育以傳播、繼承和發展文化為己任；文化通過教育得以世代相傳，不斷地得到繼承和革新，從而推動文化的發展和社會的進步。社會文化對教育也有其制約的一方面，一個社會占統治地位的文化，幾乎把人格形成及教育學習的場所完全地置于自己的控制之下。
教育的文化功能主要包括教育對文化保存延續、選擇批判、更新創造等功能。這里的保存延續有兩種方式，一是縱向的文化傳承，表現為文化在時間上的延續;二是橫向的文化傳承，表現為文化在空間上的流動。
四、教育對社會發展的負向功能
教育對社會而言只是一種手段。然而，現實中的教育并非總像人們預期的那樣出現符合人們愿望的結果，有時往往事與愿違。
對固有文化的保守是我國古代教育的主要目的。孔子“述而不作，信而好古”的思想對整個中國古代文明產生了深遠的影響。
在現代國外的學者中，對教育負向功能有較為重要論述的富爾(Faure，E.)在為《學會生存――教育世界的今天和明天》一書撰寫的序言中指出:“在一段長時期內，教育推動著、伴隨著、決定著社會與政治的發展和技術經濟的發展。”“如果說教育機構純粹是保守的，甚至是壓抑人的，這個看法是不確切的。一個機構就其本性而論，可能會產生一些穩定性的影響;此外，教學活動本身，如同司法活動一樣，傾向于重復過去，傾向于形式化、公式化。這種雙重性在迅速變革的時期尤為顯著。于是教育看來既是反對社會改革的，同時又是推動社會變化的。”［5］我國教育社會學者很早也就注意到了教育負功能的問題，葉瀾教授1991年指出，學校教育自身不作改造，就不可能有效發揮經濟功能，甚至會出現負功能。［6］
教育對社會發展的負效功能不是由于我們違背教育規律而受到的懲罰，而是教育內部諸要素或教育與社會的其他子系統相互作用關系的一部分，是教育規律的一部分表現形式而已。教育的負效功能是客觀存在的，一旦條件成熟，就會表現出來。教育的發展如同社會的發展，不可能不遇到問題，況且教育本身具有復雜性，關鍵是我們要以積極的態度去面對出現的各種問題，并且要采取措施解決所面對的問題，在解決問題的過程中總結、積累經驗，以提高對各種問題的預防能力，從而提高教育的整體效益。
總之，教育對于人類社會的存在并不是第二性的東西，而是社會結構的內在機制或基本要素。教育本身就是一個世界，同時也是整個世界的反映。當教育在為社會的目的做出貢獻時，它是服從于社會的，特別當它在保證社會發展所需要的人力資源時，它幫助社會調動它的生產力。
參考文獻：
［1］杜威.民主主義與教育［M］.北京:商務印書館，1997：100.
［2］金一鳴.教育原理［M］.高等教育出版社，2002：63.
［3］胡德海.教育學原理［M］.甘肅教育出版社，2004：121，122.
［4］蔡主編.中國人口與勞動問題報告：人口轉變與教育發展［M］.北京社會科學文獻出版社，2004，6.
關鍵詞：社會語言學；隱喻；教育
隱喻是社會語言學研究的重要內容，社會語言學家擴大了隱喻的研究范疇，把換喻、擬人、提喻等都歸屬到了隱喻的范疇中。關于隱喻功能的研究一直是社會語言學界關注的焦點。基于以上原因，本文以社會語言學為基礎，探討了隱喻的相關功能。
一、隱喻的構詞功能
社會語言學認為，隱喻是通過一類事物來理解并體驗另一類事物，其不僅指一種語言現象，更是人對社會的一種思維方式。人們在給社會中新事物命名的過程中，常常習慣用已經存在的相似事物的概念去創造，這是因為人類有著隱喻的思維，同時也有利于社會成員對新生事物的理解和記憶。在漢語中有著大量用人身體詞匯而創造的隱喻詞匯，這些隱喻詞匯所表達的事物與人體特征在某一方面有著一定程度的相似性，這就是隱喻的構詞功能，例如“首腦”體現的是控制功能，“祖國的心臟”體現的是政治的中心性，“機械手”體現的是手的抓握功能等。
二、隱喻的表情功能
人有兩種屬性，分別是自然屬性和社會屬性，而相對應的，人也有生理需求和情感需要兩種需求。從社會語言學的角度來看，語言是人類在社會交往中的一種交際工具，其中科學性的社會語言往往難以滿足人類的情感表達需要，這時隱喻就是人類表達情感的最佳工具之一。文字是思想感情的載體，社會語言學將語言當作一門科學來研究，但科學化的語言研究往往不能展現出語言的表現力，無法真正取代創造力豐富的隱喻語言。隱喻性的語言是人類表達內心世界和內心情感的重要工具。
三、隱喻的美學功能
隱喻是詩人常用的一種寫作手段，是詩人想象的翅膀，從社會語言審美的角度來看，隱喻的美學功能十分明顯。隱喻能夠為平淡如水的語言增添特色，為文章增加魅力，能夠讓人們在社會語言交際中進行超乎實體的思索，去想象一個超越社會、超越自然的世界。從這個角度來看，隱喻屬于感性思維的范疇，在社會語言學中，感性不能取性來進行審美，但審美過程中如果失去了感性，則會讓社會語言失去個性和人文性，使得社會語言變得沉悶、乏味。隱喻的魅力在于打破理性思維的限制，呈現出多層次、實虛相生的一種意境。
四、隱喻的文化功能
文化是社會的一種重要屬性，而社會語言與文化則有著一種鏡像關系，能夠展示一個社會、一個民族的文化。從社會語言學的角度來看，社會語言本身就是社會文化的重要載體，在任何社會語言中，隱喻都能夠展現出一種文化特性。任何國家的社會語言都有“桌子、母親、學校”等詞匯，這些詞匯是所有國家所共有的東西，并不能展現出文化特性，而“臥薪嘗膽、四面楚歌”等詞匯則能夠體現中華民族的一種民族文化，這些是其他國家所沒有的。這一類詞匯體現出不同社會人類思維的相異性，從而將隱喻的文化功能展現得淋漓極致。
五、隱喻的教育功能
隱喻在教育中也有著很大的功能和價值，主要體現在兩個方面：一是教師通過教學隱喻來進行教學反思，二是教師通過隱喻來制訂學科教學策略。隱喻在教學中的應用能夠有效促進教師進行教學反思，改善教學質量。國外對于教學隱喻的研究相對廣泛，且證實了教學隱喻的重要功能，而我國關于教學隱喻的研究還相對較少。在教學策略上，教師可以通過學生熟悉的事物來類比學生剛剛接觸的、抽象的、難以理解的事物，從而加強學生對于新知識、新概念的理解程度。
本文以社會語言學為基礎，探討了隱喻的構詞功能、表情功能、美學功能、文化功能和教育功能。隱喻性的語言在現代社會語言使用中有著重要的功能，其生命力強大，能夠展現出主觀社會和客觀社會的感知和體驗。
參考文獻：
1 對象與方法
1.1 對象 全部病例為2005年10月～2006年6月從商丘市第二人民醫院（原商丘市精神病醫院）出院的痊愈顯著進步的精神分裂癥患者，共160例，均符合《中國精神疾病分類及診斷標準》（CCMD-3）精神分裂癥的診斷標準，并排除腦及軀體疾病、酒精及藥物濫用者。隨即分為干預組(藥物治療+心理社會綜合干預)和對照組(藥物治療)。干預組男性46例，女性34例，平均年齡（28.3±8.1）歲，病程（6.1±3.4）年，復發次數（3.1±2.3）次；對照組男性44例，女性36例，平均年齡（28.9±7.6）歲，病程（5.8±3.1）年，復發次數（3.4±2.5）次。經比較兩組間無統計學意義（P >0.05），同時兩組在文化程度、婚姻狀況等方面也無統計學意義。
1.2 方法
1.2.1 評定工具 社會功能評定量表（DAS）、陽性和陰性癥狀量表（PANSS）。
1.2.2 復發標準 以出院3個月后再度出現任何陽性和陰性癥狀，且在陽性和陰性癥狀量表中分值≥3分，持續時間超過1周為復發。
1.2.3 干預措施 采用講課及訓練的方法，由高年資護理人員對干預組進行綜合干預。（1）采取集體與個別心理干預：對待病人在康復中出現的問題進行干預，每次30～60 min，內容有如何正確對待精神病癥、堅持服藥的重要性、學會藥物自我處置方式等從而提高服藥的依從性、了解復發的征兆及自我應對方法、教會病人如何調節自我情緒、如何預防疾病復發等知識。（2）社交技能訓練：采用講課、討論、角色演練的方法，每2周1次，每次60～90 min,使病人學會如何與人相處，如何表達自己的意愿，如何詢問及求助等社會技能。（3）家庭干預：每月1次，每次不少于40 min，為家屬講課向家屬講解有關精神分裂癥的知識，講述精神分裂癥病人的家庭護理方法、對病人行為的正確情感表達方式，教會家屬如何觀察病情變化及復發的早期征象和應對方法。有特殊問題時與醫務人員聯系，持續時間2年。
1.2.4 評定 對照組患者只給予維持量抗精神病藥物，不作任何干預；干預組除堅持服藥外給予綜合干預措施。兩組分別在干預的第3個月末、1年末、2年末進行DAS和PANSS評分，隨時記錄復況，干預結束時統計復發率。
2 結果
2.1 兩組DAS評分比較 干預開始后3個月時，兩組評分無統計學意義；在1年和2年時，評分比較有統計學意義，干預組社會功能明顯好于對照組，見表1。
2.2 兩組PANSS評分比較 干預開始后3個月時，PANSS評分無統計學意義；而在1年和2年末評分有統計學意義，干預組PANSS評分明顯低于對照組，見表2。
2.3 復況 干預的2年內，干預組復發12例，對照組復發34例，兩組復發率比較具有統計學意義(x2=14.77，P
3 討論
精神分裂癥為復發性疾病，多次復發可導致社會技能下降，單純用抗精神病藥物治療難以奏效。目前，在我國精神分裂癥住院后多采用關閉式管理，忽視了對病人社會能力的培養，致使病人出院后適應不了社會環境，造成多次復發。因此，積極改善精神分裂癥患者的生存環境，充分調動家庭社會支持系統，加強心理社會干預，對于精神分裂癥的康復具有積極意義，針對上述情況，我們對于評分和PANSS評分與對照組比較均有統計學意義。干預組在精神癥狀好轉及社會功能恢復和保持方面均優于對照組，干預期內復發率也顯著低于對照組，兩組比較有統計學意義，說明積極的進行綜合干預對促進精神分裂癥患者康復，減少復發，使病人保持應有的社會功能，掌握健康的生活及社交能力，從而防止病人社會技能的下降，促進社會功能的恢復有顯著效果。
隨著市場經濟體制的不斷深入，尤其是我國加入世貿組織之后，我國市場的競爭力越來越激烈。當今時代是社會競爭的時代，對于很多大型的企業而言，為了獲取更多的發展機會，為了企業能夠可持續健康發展，需要對企業進行全面的管理，建立企業責任社會化機制，將企業發展每一個環節的責任落實到每一位員工身上，提高每一位員工的責任感。
一、企業責任社會化的必然取向
（一）社會為企業的發展提供支持
對于任何一個企業而言，不僅要對企業自身的生產、銷售、利潤等承擔應盡的責任，還要對企業以外的社會各層面承擔應盡的義務。作為一個企業，其追求經濟效益是合理的。但在企業的實際發展過程中，為企業發展提供生存資源的是社會，因此企業對社會承擔一定的責任是理所應當的。
要求企業在一定社會環境生產、經營的過程中，每一個環節都需要社會各個層面的共同支持，企業在獲取經濟利潤時，社會也在為其承擔相應的責任。顯然企業的發展必須堅持責任社會化機制。
（二）企業責任社會化是企業可持續發展的必然選擇
隨著經濟全球化、社會全球化的不斷深入，企業社會責任也得到了一定的發展，逐漸在西方發展中國家滲透企業社會責任。企業社會責任的發展不是一帆風順的，而是經歷了很多實踐，才得到了企業的認同和支持，并逐漸建立了企業社會責任規則體系。企業社會責任對人類的價值觀產生重要影響。企業在經過很多市場風險的考驗，并經歷了成功與失敗，深刻體會到企業社會責任的重要性，并逐漸促進企業的和諧發展。
二、企業責任社會化的功能性探究
（一）有利于促進企業的平穩發展，具有“穩定器”功能
責任是兌現承諾的過程，也是兌現契約的過程。對于任何一個企業而言，都是在經濟契約的基礎上形成社會契約的集體。企業需要兌現經濟契約，即獲取經濟利益。為了促進企業產品數量與質量符合規定要求，需要企業員工承擔責任，這一過程是企業員工為企業負責的過程。企業對員工的責任主要體現在工資、員工培訓等，這些所有的責任有利于促進企業平穩的發展。
（二）有利于企業文化的傳播，具有“起搏器”功能
近年來很多大型企業非常關注企業文化，加大了對企業文化的重視力度。企業文化是一個企業所有成員共同的價值觀、認識、準則，也是企業員工進行實際工作的方法。對于一個企業而言，企業文化具有重要的作用，在企業文化形成的過程中，需要高層管理人員的廣泛傳播，需要得到每一個員工的認同和肯定。
義烏市市場發展集團有限公司是一個企業文化濃厚的企業，在綜合改革試點和城鎮化發展的戰略策動下，集團將繼續深化改革，銳意進取，進一步優化、完善我市商品市場體系，做強文化市場，進軍金融市場，盤活存量資產，開發社區商業綜合體；樹立“做市場就是做服務”的理念，深入研究，主動轉型，服務好市場主體，服務好市場貿易，在服務中創造價值；致力于將旗下各大市場打造成城市文明的窗口，城市創業的樂土和城市生活的樂園。本集團企業文化不斷促進企業員工不斷的進步和創新。
（三）具有信息溝通的“助聽器”的作用
當今時代是信息化時代，隨著經濟網絡化和全球化的不斷深入，傳統的企業管理模式已經不能適應時展的需求。當前企業所面臨的市場是瞬息萬變的市場，消費者追求的產品和服務具有多樣化和個性化。企業為了在迅速變化的社會各個方面能夠快速做出反應，為了有效形成企業經營管理的責任鏈條，要求企業管理人員具有高度和責任感和使命感。通過責任社會化，有利于加快信息的溝通，使企業管理人員在責任感的驅使下獲取信息。
義烏市市場發展集團有限公司投資運營的民生公益類市場群包括很多方面，一是城鄉集貿市場，共有29個，主營蔬菜、鮮肉、蛋禽、熟食等。二是農副產品市場，主要有副食品市場、蔬菜糧油市場、果品市場和花卉市場。三是糧食市場，主營糧食、油脂油料、飼料、糧油復制品等。四是國際家居城，主營家具、家居、裝飾材料。五是物資市場，主營水暖衛浴、石材、墻地磚、鋁材門窗等。六是正在建設的收藏品市場、模具市場和農批市場。在各個市場的實際運行和管理過程中，需要及時有效掌握社會各方面的信息，并及時調整相應的管理模式和策略。
(一)教育的服務功能
全民學習型社會背景下，教育是一項公共產品，遠程教育是這個服務體系中重要的子產品，其功能主要體現在其促進教育實現價值的主導型方面，具體來說:(1)以目標為導向的教育服務功能。從資質角度劃分，遠程教育主要有學歷教育和非學歷教育。因此，遠程教育通過職業能力提升、科學知識普及、學歷證書獲得等為導向，可以幫助學習者達到預期的學習目標。(2)以拓展為目標的教育服務功能。遠程教育除了獨認行使教育應然職能，還可以成為線下教育的補充形式，比如輔助學校課程進行翻轉課堂或師生交互形式多樣化。隨著遠程教育輻射范圍的擴展，教育主管機構可整合國內及國際科技、文化及教育資源，通過打造專業化課程促進遠程教育發展的國際化程度。(3)個性化教育服務功能。個性化教育是學習主體自我選擇的一種學習模式，是學習者根據自己興趣和需求進行遠程篩選并參與學習的教學模式。
(二)遠程教育的交互功能
學習型社會是社會系統重要的表現方式，遠程教育具有表達社會主體思想交互的功能。(1)人機交互性。遠程教育的學習者通過網絡學習的人機交互，閱讀相關信息，理解文本資料，最終實現線卜學習資源與學習者的有效互動。(2)人際交互性。遠程教育的交互性還體現在媒體兩端師生之間、生生之間和教學團隊之間的聯系與交流，各主體通過教學過程中提問、答疑、討論和協作，不僅增加了主體之間的感情交流，還建v.起更加強大的信任度，為順利完成學習任務奠定了良好的資源基礎。(3)學習者與學習模式的交互性。遠程教育是互聯網時代教學改革的必然，是傳統教育“教師主體性”轉變為“學生主體性”教學模式的變革，遠程教育提供了學習者自主選擇學習時間、學習地點和學習類別的空間，因而構建起學習者完整的自主學習體系，實現了學習者與學習方法的良好對接。我們已經越來越認識到，真正的學習是學習載體影響下的自主學習，學生只有具備了強大的自我學習和自我發展能力，真正的學習型社會才能建v.起來。
(三)遠程教育的組織功能
學習型社會是自成體系的社會發展模式，以社會各組成要素之間的協調性與組織性為基礎。遠程教育作為學習型社會構建的主要依托，組織協調功能也是其主要應然性之一。(1)教育資源自成一體。遠程教育的使用價值是通過教育資源組織促進學習者目標實現，是教育發展中教師師資、學習資料、課程資源、專業知識等相結合的資源整合過程，是教學組織者和技術支持者合作所形成的具有協調功能的物化勞動。(2)教學聯結點的協調功能。遠程教育離不開教學過程各聯結點之間的協作與組織，是管理、組織、實施、反饋、改善等教學環節相互聯系，構建完整教學體系的重要表現形式。(3 )教學網絡化組織協調。遠程教育有其管理機構和研發團隊為依托，有特定的信息登記系統、教學管理系統、選課系統和教學反饋系統，所有程序均依賴網絡得以完成實施，教學活動和教學組織的協調發展是遠程教學順利實施的根本保證，是網絡化教學背景下教學模式創新的具體表現。
【關鍵詞】學習型社會;社區成人教育;功能
在中國，學習型社會最早是由同志在2001年上海亞太經合組織人力資源能力建設高峰會議上提出的，之后，在“十六大”到“十”上都有提到建設學習型社會，最終在“十”上提出到2020年“基本形成學習型社會”。學習型社會是以學習者為主體，以不間斷的終身學習為基礎，而社區成人教育是利用社區已有的教學資源，給社區成人提供學習的機會，使社區成人在缺乏基礎教育的情況下，能夠再度學習。
一、學習型社會的內涵
終身性、全面性、開放性是學習型社會的三大特點。很多社會成員可能認為學校中的學習結束，就代表著學習生涯的終止，但是社會在不斷的進步，每天各種各樣的新知識產生在我們的生活中，所以學習型社會才被提出。學習型社會就是生存的每一天都持續的學習，接受日新月異的新生活，適應環境、學習新知識。在學習型社會下，如果不終身學習、超越自我，最終只能被生活淘汰;學習型社會不是為了培養某特定領域知識的人才，而是為了培養多方面、多維化的全能型人才，促使其德、智、體、美全面發展;學習型社會不限定社會成員學習的時間和空間，無論何時何地，只要想學習，就可以開始學習，而且，學習的內容也不是類似在學校中學習限定好了的學科，它可以根據個人的需求，興趣愛好，甚至是想法去學習，隨心所欲的學習。總的來說，學習型社會給每一個社會成員都提供了無限的可能，具備足夠的開放性，只要愿意就可以去學習。
二、社區成人教育的內涵
（一）社區成人教育的功能
首先，社區成人教育具有促進成人終身發展的功能。社區成人教育的開展，有利于社區成人參與到學習中來，能夠帶動整個社區進入到學習中來。對于實現學習型社會的終身學習有巨大的促進作用，也能夠為想要學習的社區成人提供場所和資源。
其次，社區成人教育有促進成人全面發展的功能。社區成人通過社區成人教育，在完善自身的素養之余還可以學習現代高新技術和知識，不至于他們和社會脫節，也很好的實現了人的終身發展。社區成人教育在塑造人的個性、人格和創造性方面有很大的幫助，能夠引導社區成人知法懂法，用法律的知識來武裝自己，也能做到不侵犯他人的權益，社區成人教育對鼓勵和促進人的全面發展發揮著自己的功能。
再者，社區成人教育有提高成人生活質量的功能。學習能夠使人充實，能夠使人精神飽滿，社區成人教育可以為成人提供學習的渠道，進而提高成人的精神世界。現代社會的成人，以體力勞動者為主，社區成人教育可以使成人掌握知識和技能，把生活經驗轉變為理論，推進社區層次的進步，使社區成人轉型成為智力勞動者，人們的經濟收入也隨著勞動能力的改變而提高，社區成人的生活質量相應的也得到提高。
（二）社區成人教育的實現措施
首先，社區成人教育的組織者，應在社區定期舉辦“讀書會”和“終身學習周”等活動，開展不同的形式的知識傳遞活動，使社區成人投入到成人學習中去。其次，隨著互聯網的時代到來，社區成人教育的組織者首先建立學習網站，吸引社區成人參與并加入成人在線學習，使其在家、辦公場所或者外出旅游都可以在社區成人教育線上獲得新知識。再者，利用電視、廣播、報紙、雜志、報刊亭等方法，宣傳文化推廣計劃，讓整個社區圍繞在新學習文化的氛圍之中，自然而然的就能夠吸引到更多的成人來加入社區成人教育這個大舞臺。
社區成人教育經常性的開展學習交流的活動，讓成人共同分享自己特有的生活與工作的經驗，既可以讓別人學習自己的知識又可以從別人那里獲取知識，使社區成人教育的教育資源得到補充，同時，社區成人教育要善于開發教育資源，這種資源不僅僅是限制在學校的教育資源，也不僅僅是有形的文化資源。
社區成人教育不像基礎學校教育一樣，學習的平臺受到限制，社區成人教育的學習載體可以多種多樣如網絡平臺、論壇、社區內的各類文體休閑活動、展覽、專家咨詢熱線等，都可以成為社區成人教育的載體。同時，加快社區終身教育網絡的建立能夠將分散的教育資源串聯起來，全面地滿足社區成人的不同學習層次的需要。
三、結束語
在學習型社會的大環境下，社區成人教育會發展的越來越好，能夠吸引到越來越多的成人加入到社區成人教育的平臺上去。學習型社會不僅僅是指基礎教育的學習，更多的是提倡人人能夠活到老學到老。現如今，有許多成人為了跟上時代的步伐，學習新知識、新技能，主動去成人學校學習，說明現代社會的成人學習觀念在開始轉變，為我們的社區成人教育發展提供前提條件，因此，我們有理由相信未來社區成人教育會發展的更好。
【參考文獻】
[1]趙華.論社區教育課程的性質定位[D].華東師范大學，2014
[2]帥良余.創建學習型組織背景下的成人學習和成人個性發展研究[D].華東師范大學，2012
中國運河文化博物館位于聊城，東臨大運河，整體陳列以“運河推動歷史，運河改變生活”為主題，旨在全方位、多角度地收藏、保護和研究運河文化，反映和展示運河的古老歷史、自然風貌和民俗風情。博物館共五層，分陳列區、收藏區、研究和學術交流區三個功能區域。除序廳之外，三個展廳為“運河文化陳列”，包括世界運河陳列展廳、中國運河陳列展廳和聊城運河陳列展廳，三個展廳為“聊城歷史文物陳列”，分為史前時期、商周秦漢――魏晉隋唐時期和宋遼金元――近現代時期。館藏文物500多件，其中館藏一級文物達到8套8件，二級文物達到31件，三級文物達到287件。
自2009年開館以來，中國運河文化博物館先后舉辦了“聊城輝煌成就展”、“運河微雨――李方慶書法回鄉匯報展”等多個展覽活動，每逢公共節假日，也都舉辦相應的主題活動，吸引廣大市民參觀學習。然而，與眾多文娛活動相比，其現狀是參觀者數量較少，這在很大程度上削弱了其社會教育功能。
二、制約中國運河文化博物館社會教育功能發揮的因素
隨著人們物質生活水平的提高，人們對文化活動的重視也不斷提升，閑暇之余，越來越多的人會選擇參觀博物館，接受歷史文化的熏染。如果博物館能很好的吸引觀眾，那就能為其開展社會教育提供良好的平臺，而一些中小博物館卻因種種原因，參觀者較少，導致其教育功能無法充分發揮。造成這種狀況的原因，主要還是在博物館自身。
首先，宣教工作不夠。博物館想最大限度的發揮自身的社會教育功能，就要加強自我宣傳。現階段地方性博物館普遍存在宣傳途徑較少，信息和擴散速度比較滯后等問題。以中國運河文化博物館為例，運博的固定展廳很少做再宣傳活動，臨時展覽的宣傳活動囿于傳統的橫幅、海報，網絡宣傳主要依賴官網和新聞媒體報道，較少借助微博、微信等渠道，信息途徑較少擴散速度較慢，導致人們對其整體認知度較低，參與度也較低。
其次，陳列設計缺乏創新性。目前，大多數地方性博物館都采用近似“一勞永逸”的櫥窗式陳列，陳展質量不高，降低了市民參觀博物館的熱情。在運博館內，圖片的材質和較原始的櫥窗極大的削弱了參觀的真實感。雖然館內有蠟像陳列，但偏置一隅與館內整體風格略有偏差，顯得生硬突兀，也大大降低了生動性、體驗性。
再次，講解質量有待提高。博物館的講解員是連接博物館與社會的紐帶，其講解水平和質量會直接影響到博物館的社會教育功能。運博講解工作人員招聘的專業性要求較低，專業素養的講解人員較少，從而制約了其講解工作的深入性、研究性和和趣味性，其講解難以吸引人們駐足和思考，缺少針對性，降低了人們參觀博物館的熱情，也不利于其社會教育功能的發揮。
三、提升地方性博物館社會教育功能的途徑和方法
第一，立足本地區，找準發展方向。在發揮地方性博物館的社會教育功能上，要立足所在地區實際，探索適合地方性博物館管理的發展方向。中國運河文化博物館依托運河發展變遷的歷史而建，一方面為市民全面的了解自己家鄉的歷史文化、風土民情變遷提供了場所，激發他們熱愛家鄉的美好情懷；另一方面也在一定程度上豐富了區域民俗文化。因此，基于這樣的定位，加上多途徑的有效宣傳，才能更好發揮博物館的社會教育功能。
第二，應加大自身宣傳力度，積極利用各種傳播媒介有效宣傳，擴大自己的觀眾源。運博可以充分利用紙質媒介來傳播信息，如發放印有與運博有關的郵票畫冊、報紙雜志、臺歷等印刷品，或是利用地方電視媒體制作創新性強、接受度高的宣傳節目等方式，打造良好的品牌形象，并通過完善官網，開通微博、微信等，與市民互動，引導市民參與，從而發揮其社會教育功能。
第三，應注意陳列展品的質量，提高陳列活動品質。陳列是博物館進行社會教育的主要手段，是博物館工作的中心環節，所以地方性博物館展品陳列手段和形式都應加以提高，才能充分展示自身的特色和風采。運博應根據自身經濟條件，適當加入多媒體技術和數碼技術，如3D導航等，使觀眾更加方便、直觀地了解展廳的情況；也應注意挖掘館藏優勢資源，注重互動體驗，讓館內的陳列更具趣味性和藝術性，使觀眾在愉快的環境中受到潛移默化的教育。
關鍵詞： 圖形處理器加速； 層析圖像； 光線投射； 體繪制； 傳輸函數
中圖分類號： TP391.41 文獻標志碼： A
0引言
在傳統醫療診斷中，醫生根據二維層析圖像和多年的閱片經驗識別病灶區域，診斷結果附帶一定的醫生主觀判斷。醫學層析圖像三維可視化使得醫生能夠以一種直觀立體的方式從任意角度觀察患者的組織結構及病灶區域，有助于醫生更準確、更科學地診斷。如何以一種有效方法快速、高質量地實現繪制是本領域現今研究的重點。目前，最常用的體繪制[1]算法為光線投射算法，其繪制質量最高，但計算量非常大，耗時長。在對小數據集繪制時，交互結果基本能達到應用要求[2]。近年來，隨著圖形處理器（GraphicProcessingUnit，GPU）朝著通用計算模型的發展，其浮點運算能力遠遠超過了CPU。借助GPU實現醫學層析圖像三維可視化這種涉及高密度、多線程浮點運算已成為國內外的熱點研究領域。Kruger等[3]最先提出了GPU加速的思想，主要是光線提早終止及空間域隔開兩種。Espinha等[4]在此基礎上，把部分預積分法應用到光線投射算法中，在等值面繪制上，效果得到一定的提高。吳玲達等[5]應用GPU實現了等值面的提取，并應用到電磁環境的三維可視化中。Wang等[6]利用GPU的并行計算實現了醫學圖像的最大密度投影（MaximumIntensityProjection，MIP）立體繪制。文獻[7-8]先后應用八叉樹結構對體數據進行優化，以物體空間為序體繪制的空域跳過算法[9]實現了特定數據的快速繪制。蔡勛等[10]對以往GPU體繪制流水線的結構進行深入分析，采用自適應數據劃分剔除算法實現了GPU體繪制流水線的優化與預處理加速算法，進一步完善了基于GPU的體繪制算法。在電腦配備多塊GPU的情況下，也有多個GPU協同的體繪制[11]。上述方法中，多數是針對特定醫學數據，或者特定組織對象（如骨骼）而進行研究。如何對任意大小、任意類型的醫學數字成像和通信（DigitalImagingandCommunicationsinMedicine，DICOM）醫學數據繪制出多種不同組織顯示的效果，是體繪制的重點與難點。針對這些問題，本文通過設計不同的顏色及不透明度傳輸函數，并應用到光線投射算法中，實現了多種不同功能的體繪制，可快速高效地切換不同的傳輸函數查看不同的組織器官，不僅繪制質量高，并且交互速度快，能達到實際應用需求。
1GPU加速光線投射算法技術流程
1.1工具選擇
借助特定的三維圖形接口可編程實現醫學影像的體繪制，包括NVIDIA公司的統一計算架構（ComputeUnifiedDeviceArchitecture，CUDA），OpenGL和Kitware公司的可視化工具包（VisualizationToolkit，VTK）[12]。但是若要利用CUDA，必須擁有NVIDIA公司的顯卡，其他類型的顯卡無法進行基于CUDA的應用程序開發，這限制了它開發的普遍性。OpenGL作為開放圖形類庫，利用它開發三維可視化軟件，必須要求開發人員了解非常多的底層圖像相關函數，存在開發難度大、周期長等問題。而VTK作為開源工具包，在三維計算機圖形學、圖像處理和可視化方面都有非常重要的應用。并且VTK是跨平臺、支持并行處理的。VTK從5.6版本開始支持GPU運算，內部集成了OpenGL，具有多種著色器，其內部封裝了可視化中比較常用算法，縮短了開發周期，降低了開發門檻，在建筑學、氣象學、醫學和生物學領域上都有非常廣泛地應用。
1.2光線投射算法
光線投射算法是體繪制中的經典算法，由于其繪制出的圖像質量最高，因而被廣泛研究與應用。其示意圖如圖1所示。
2.2繪制速度及繪制質量分析
為了不失客觀性，本文借助第三方軟件Fraps來測試三維重建系統的繪制幀率。圖4～5左上角為繪制結果的實時幀率監測，從圖中可看出，體繪制結果完全能達到實時交互的目的，速度在40幀/秒以上。當數據量很大時（931張切片，480MB），繪制速度也在20幀/秒左右，滿足實際應用需求。圖6為光線投射算法在CPU上及在GPU上實現的繪制效果局部放大對比圖。圖6（a）為CPU交互繪制效果，重建速度只有16幀/秒，并且在放大、縮小和旋轉交互的過程中，繪制質量較差，存在較大的鋸齒效果。而從圖6（b）GPU上的交互繪制效果上可看出繪制質量明顯優于CPU上的繪制效果，繪制出的血管非常清晰，并且在交互過程中，重建速度達到了41幀/秒，非常流暢。
數據集1的大小為512×512×931，為顱內腫瘤數據。數據集2的大小為512×512×361，為腎臟數據。數據集3的大小為448×120×576，為頭顱MR數據。由于數據的讀入部分由CPU端進行，而繪制計算部分由GPU端進行，所以，數據集越大，切片數據越多，讀入耗時越大，GPU繪制與CPU繪制的加速比也越大，最高可達9倍。當數據集較小時，CPU端繪制與GPU端繪制耗時差別較小，加速比只在1～3倍。這也說明，GPU在處理大數據集上存在更明顯的優勢。
3結語
隨著醫療成像設備精度的不斷發展，所獲得的醫學影像數據越來越龐大。現階段，醫學圖像采集儀器可達到每秒采集10組1024×1024×256的8位三維體數據，即每秒2.5GB數據[13]，這種海量數據對計算機的處理能力是一個很大的挑戰。針對以往體繪制中繪制、交互速度慢，繪制結果單一的缺點，本文基于經典的光線投射算法，設計并實現了GPU加速的醫學層析圖像實時多功能體繪制系統。可以對任意大小的DICOM數據集進行不同功能（MIP，VR）的繪制，并且可以通過設置不同的傳輸函數實現不同的繪制效果。實驗結果說明，體繪制效果不僅速度快，而且繪制質量高，能滿足科研教學和臨床診斷的實際需求，使診斷醫師對患者病灶部位有更加直觀的認識。
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關鍵詞：社會工作專業 角色模擬參與型 實踐 創新
社會工作專業自誕生以來，一直是一門以應用為主的學科。社會工作教育無可避免地承擔著培養應用型社會工作人才的任務，致力于培養學生助人自助的技巧和能力。隨著《社會工作專業人才隊伍建設中長期規劃（2011—2020年）》的頒布以及國家相關部門對社會工作的重視，當下，對社會工作專業人才的需求越來越大。然而，傳統的教學方法的局限性，更多地是在理論上對于社會工作專業學生進行引導，對于學生的實踐及創新能力無法滿足現代社會就業機制對學生素質的要求。在對傳統教學方法進行改革的呼聲下，以使學生在角色模擬中生動活潑地發展，在參與討論中積極主動地參與為核心思想，將學生放在教育教學首要位置的“角色模擬參與型”教學模式應運而生。
一、構建“角色模擬參與型”教學模式的原則
1.增效減壓
“角色模擬參與型”教學模式，不同于以往教師臺前講，學生臺下聽的傳統現狀，而是想透過傳統教學模式衍生出一種既能被學生接受，同時又可以為教師開展理論講座提供有效范式的先進方法。不僅能提高學生的教學效果，而且能滿足未來就業市場對學生能力的期望，同時對于學生及教師都是“雙贏”地帶著興趣和無限憧憬去上課，使課堂不再枯燥。具有科學性、靈活性、互動性，減輕學生學習過程中的壓力，提高課堂教育效果。
2.舍本逐末
“角色模擬參與型”教學模式的理論依據在于，教師不僅是教師的單邊行為，而是需要教師進行引導，學生與學生之間的即時配合，相互啟發、誘導、演繹。教師的指導不再作為整個過程的權威帶著不可駁斥性，而是成為一種學生行為和思想的媒介，起到帶動學生積極介入課堂教學過程的作用，通過感受“人在情境中”積極主動地參與到課堂教學當中來，變被動為主動，顛覆傳統。
3.傳統新解
“角色模擬參與型”教學模式，借鑒了偉大的教育學家孔子和蘇格拉底難得一致的傳統，那就是學習應該被變成“探討與對話”，多年來傳統的教育方法和技能要求讓這一訴求一直處于懸浮狀態，而此教學模式因為其學科的特殊性和未來需求的緊迫性，將“探討與對話”以一種不同尋常的方式在社會工作的教學模式中得以演變和發展。
二、構建“角色模擬參與型”教學模式的設計
1.“角色模擬參與型”教學模式的內容
“角色模擬參與型”教學模式這個方法類似于早期參與式教學法中的“角色扮演法”。但是，在社會工作當中比較特別的是，由于社會工作的特殊性，社會工作專業的學生既要掌握社會工作者所要掌握的基本技巧和方法，同時也要體會做為案主或者面臨社會及生活問題的一類人們的心理特征和個性特征，這就要求不再只是簡單地參與，而是要從傳統的解決方式中創新地提出自己的觀點。另外，傳統的“角色扮演”大多只是當場表演，而我們的“角色模擬參與型”教學模式，不需要學生現場表演，而是將學生分組，經過準備后，要求他們以視頻短片的形式自編自導自演相關案例視頻或者是開展小組的整個活動過程。角色扮演可以根據不同的社會問題由學生自己設計各種情景和扮演角色，老師作為一個局外人不干預整個過程的設計，表演結束由全體同學進行討論。角色扮演可以幫助同學很直觀并真實地掌握某一特定社會范圍內不同個體或群體之間在日常生活和工作中所承擔的不同角色，了解個體或群體之間具有的矛盾沖突并對其原因進行分析，尋找可行的解決辦法。這樣使學生在準備時充分思考，在演繹時自由發揮，在回顧時可以通過這些影像資料查找社會工作者在操作時的得失及其需要進一步改進的地方，從而使學生消除語言上的畏怯心理與實際運用上的障礙。
具體來說，“角色模擬參與型”教學模式是指通過用先進的視頻手段記錄下學生對于社會工作者和服務對象在不同的案例及小組活動中的表現，讓學生在自編自導的準備下先演繹后討論然后再在整個視頻回顧過程中去發現和解決問題，從而理解教學內容，掌握社會工作技能，進而在短時間內培養參與能力和分析能力，提高實踐能力的一種認知方法。 核心是前期用心演繹和后期動情分析，是通過模擬真實生活條件下個體或群體的不同行為以達到了解信息、發現問題等目的的實用工具。可在個案工作、小組工作、社區工作、青少年社會工作、老年社會工作等社會工作實務課程的實踐教學過程中廣泛運用。
2.構建“角色模擬參與型”教學模式的方法
社會工作有三大基本工作方法，分別是個案社會工作、小組社會工作及社區社會工作。“角色模擬參與型”教學模式做為一種新型模式，也有自己獨特的操作方法。
首先，在教學過程中，教師可以根據課程內容，將學生分組，并為學生提供基本案例素材，例如，個案工作中可由教師提供一些有代表性案例，小組工作中可以由教師指定一些需要服務的特殊人群，比如“失獨家庭”等，然后由學生自行設計需要模擬的角色，有人是案主，有人是小組成員，有人是社會工作者，繼而通過整個小組討論、決定并安排角色和設置整個演繹流程及完成拍攝及制作。通過“角色模擬”演繹的過程來深刻體會社會工作者及相關人員的心理體驗和處理態度等。
其次，表演結束并完成視頻后，在課堂上放映并進行全班討論，評價表演結果，分析怎樣用不同的方式處理問題。這種方法既能改變學生因教師的“滿堂灌”而產生的疲勞感，又能讓學生在不同的角色扮演中充分發揮想象力，同時，也做為身臨其境的一種體驗更好地理解案主和有問題人員的真實想法及自己在演繹中的不足，同時，一同體會做為社會工作者所體現出來的技能和需要擁有的方式方法。
最后，由指導教師在討論中起到引領者的作用，并充分激發學生的潛能，一邊運用頭腦風暴法，一邊結合視頻中暴露的問題，有力有序有據地將知識點穿插在每次討論之中，使學生在類似游戲的輕松氛圍中學習知識，掌握技能。運用這種方法，因為不是現場表演，對于非專業演員的學生來說，既新鮮，同時也可以使學生消除語言上的畏怯心理與實際運用上的障礙，使課堂教學生動活潑，帶動學生積極思維、主動學習，最終提高學習效率，提高教學質量。
三、“角色模擬參與型”教學模式的主要特色和創新點
1.主要特色
（1）顛覆性“使能”講解
傳統的教學模式通常都是由教師先講理論，然后由學生再去進行情景模擬。而“角色模擬參與型”教學模式在執行過程中，特別是在開展小組的過程中，顛覆原有順序，是先演繹拍攝，然后再討論、講解。此時，教師更多地像是個“使能者”，以激發學生潛力為根本目標，使學生能夠產生心靈體驗和共鳴為最終目的，從而使學生的認知是在腦海里而不僅只存在考試中，能夠在今后的社會工作開展過程中深刻體會，良好發揮。
（2）創造性“專業”演繹
教學模式方法中盡管以往也存在著情景模擬教學，但是，大多數都只是現場進行演繹，簡單模擬。而“角色模擬參與型”教學模式是通過社會工作專業的學生做為劇本寫作、情境拍攝及視頻制作的非專業人員們，不僅要用社會工作領域的專業知識，同時還應該有一定的生活體驗或者文獻資料的積累，只有這樣演繹出來的案例、案主才有血有肉；同時還要進行后期視頻制作，考驗的其實是做為社會工作者所應該具有的耐心、信心及萬能性。可能表演不是最專業的，拍出的視頻或者微電影不是符合要求的，但絕對是充滿創造性和挑戰力的。
2.創新點
（1）“三觀”結合，深入淺出
“深”，是指教學過程中探索問題的程度深，這是因為社會工作作為一門學科的重要性，涉及到的內容如果不經過學習和培訓，將會無法理解。而單純的講解只能依靠教師一個人的力量，不能集思廣益，考慮問題方面也會有所欠缺，因此運用“角色模擬參與型”教學模式便很好地解決了這個問題。在討論過程中，既有教師的觀點，也有經過思考的演繹者的觀點，還有做為旁觀者的觀點，“三觀”結合，深入淺出、
（2）“二方”互動，活學活用
“活”，是指課堂活躍，即生生之間、師生之間的互動；另外還包括學生學得靈活，更善于發散所學知識內容，甚至運用及學習多方面技巧的能力。使課堂教學生動活潑，帶動學生積極思維、主動學習，最終提高學習效率，提高教學質量。有利于激發和調動學生學習的積極性與創造性，充分貫徹參與式教學原則；彰顯高校教學內容的學術性、研究性和創新性；有利于師生之間、學生之間的協作與交流，有利于學生專業方面的成長。
四、“角色模擬參與型”教學模式的實踐體會
1.構建“以學生思維教育為中心”的教學理念
2000年，為培養學生進行有效思維和學習，英國將思維教育納入大學本科教學。思維教育的核心就是學生不僅要學習知識，還要學會如何獲取知識，更要掌握如何有效地運用知識。
“角色模擬參與型”教學模式即遵循了這樣一個原則，全程注重激發學生的問題意識，倡導多元化發散性思維，教師把在課堂上引導學生思考、引發問題討論做為首要意識，而不是一味地灌輸陳述性、事實性的知識，也不過分強調課堂教學的“信息量”。注重學生獨立意識和原創精神的熏陶，引導學生通過動口、動手、動腦參與教學全過程的觀念達到普遍共識。由“關注知識灌輸”轉為“關注學生思想”，由“單向給出知識”轉向“引發雙向思考”，使學生由知識的被動接受者變為知識的主動構建者，教師由知識的傳授者變為知識構建的引導者。
2.開展“以多方面能力培養為目標”的教學設計
教育的目的不僅是增長知識，更是希望培養學生實踐及創新的能力，特別是表達能力和協作精神的培養。“角色模擬參與型”教學模式通過從教師創設問題情景出發，激發學生的興趣和探究激情，引導學生自主探索，體驗知識的發生過程，還原真理的發現過程，模擬科學的發明過程，鼓勵質疑批評和發表獨立見解，培養學生的創新思維能力，充實自己，逐步形成有獨立見解的個性品質。
3.形成“從演繹中學習”為特色的教學方法
“從演繹中學習”實際上來源于美國教育學家杜威的“從做中學，從生存中學會生存”的理論。這種教學方法在很多西方國家都得到了廣泛應用。我們現在引入這個觀念到 “角色模擬參與型”教學模式中來，通過團體設計、自我管理、自主學習、團隊協作的“從演繹中學習”模式，增強了學生主動獲取知識的意識，提高了解決實際問題的能力，減少了對教師的依賴。與傳統的“從聽中學”的被動方式相比，“從演繹中學習”更具積極性、自覺性和自主性，它不輕信、不盲從，是更適合創新人才的培養方式。
“角色模擬參與型”教學模式從總體來講是注重學生的綜合能力培養和發散性思維訓練，鼓勵個性發展和獨立見解，特別是視頻及微電影的運用結合討論并行，使學生的動手、動腦能力都進一步加強，這恰恰符合了當今社會實踐創新能力培養的進一步要求。甚至在整個教學過程中更加注重了語言表達、情感處理甚至彈性化團隊協作，強調“從演繹中學習”而不僅只是簡單的“從聽中學”，對于知識的接受、能力的培養無疑是一種全新的嘗試，力爭進一步提高學生獨立思考的能力和創造性思維能力，更好地為我國的社會工作事業輸送合格人才。
注釋：項目課題：本文系樂山師范學院2011年教學模式與方法改革項目成果（項目編號：JG11-YB07）。
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