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關鍵詞：管理網(wǎng)絡；隊伍建設；德育評價；實踐活動；心理健康教育
加強和改進未成年人思想道德建設，是推進新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)黨和國家長治久安做出的重大決策。而小學階段是學生品德形成的關鍵時期，抓好這個階段的教育，對少年兒童良好思想品德的形成至關重要。結(jié)合多年德育工作的實踐，就小學實施德育的方法和有效途徑談幾點體會。
一、健全德育管理網(wǎng)絡，落實德育目標任務
德育工作事關青少年發(fā)展大局，學校必須確定以德育為核心的發(fā)展理念，把德育放在學校工作的首位。構(gòu)建學校德育工作體系，健全德育工作制度，完善以“校長德育副校長政教主任少先大隊輔導員班主任”為成員的德育管理網(wǎng)絡。要根據(jù)學校實際合理確定德育內(nèi)容，制訂切實可行的德育工作計劃方案，詳細具體安排德育工作。要加強德育工作督促檢查，建立德育工作評價機制，促進德育工作制度化、規(guī)范化。近年來，我校確定了“追求真善美，培育有智慧、明是非的陽光學子”的育人理念，提出“以真求真、以善揚善、以美育美、以愛育愛”的落實路徑和措施。在全校開展“真善美在課堂、在校園、在校外，真善美在語言、在行動、在禮儀，真善美在教師、在學生、在家長”的全方位、多層次的德育系列活動。從“彎腰撿起一片紙”“隨手擰緊水龍頭”“不闖紅燈文明行”“在家我做小幫手”等細節(jié)入手抓好學生的德育教育，取得了較為顯著的成效。
二、加強德育隊伍建設，夯實德育基礎
搞好學校德育工作，離不開一支經(jīng)驗豐富、方法獨到的德育工作隊伍。班主任是進行德育工作的主力軍，他們能組織學生開展切實有效的德育活動，形成良好的班風和學風。我們的做法：（1）組織開展主題班會觀摩活動。如開展“讀書點亮智慧人生”“放飛心靈，成就夢想”等為主題的班會課觀摩，讓班主任互相學習、共同提高。（2）開展思品課的教學研討交流活動。每學期我們都安排1～3節(jié)思品課的觀摩教學，組織班主任積極探索符合學校實際的低、中、高年級思品課教學模式。（3）開展班主任校本培訓。每學年除有計劃地送部分班主任參加外地培訓外，學校政教處還按月開展班主任培訓，培訓做到月月有主題、有點評和反饋、有實效。通過這些措施，提高了班主任隊伍的整體素質(zhì)，為教育學生形成良好品德奠定了基礎。
三、實施德育評價，提高學生綜合素質(zhì)
以長春52中開發(fā)的學生綜合素質(zhì)評價系統(tǒng)為平臺，對學生實施德育評價：（1）引入學生標志性發(fā)展評定卡評價、班級捆綁100分評價、課堂優(yōu)化評價、等級評價和積分評價等多種評價方法。每種評價方法都注重及時性和激勵性。等級與積分相結(jié)合的評價方式，使評價結(jié)果更科學、合理，對學生思想品德的形成更有實效。（2）改變了單純以考試分數(shù)來評價學生的做法，從學生的品德發(fā)展、學業(yè)發(fā)展、身心發(fā)展、興趣特長養(yǎng)成、實踐與操作素養(yǎng)五個方面進行全面評價，既重視學生的學習成績，也重視學生的思想品德以及多方面潛能的發(fā)展評價。（3）實現(xiàn)評價主體多元化，使評價成為學校、教師、學生、家長共同參與的交互活動，評價結(jié)果更加客觀真實。（4）學期末通過評價平臺，對所有學生一學期來的思想表現(xiàn)形成一個客觀、真實的評價等級，并在家長會上向家長予以通報。綜合素質(zhì)評價平臺系統(tǒng)的引入，較好地解決了當前學生德育評價中存在的諸多問題，真正實現(xiàn)了以評促學、以評促進，提高了德育評價的實效性。
四、開展德育實踐活動，在體驗中升華
把道德認知轉(zhuǎn)化為道德實踐，實現(xiàn)知和行的統(tǒng)一，是小學德育所要達到的最高境界。根據(jù)學生的身心特點，以德育實踐為主體，將德育工作寓于豐富多彩的活動中，讓學生在活動和實踐中體驗感悟，從而提高道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)。
五、重視心理健康教育，實現(xiàn)德育多元化
由于我校地處城郊，生源復雜，城鎮(zhèn)學生與農(nóng)村學生混雜，還有外地來做生意、打工者的子女，也有父母都不在身邊在校外公寓寄宿的學生。這就導致學生存在的心理問題多種多樣，僅靠一兩節(jié)品德課教學是不能解決問題的。面對這種情況，我們一方面在課堂上對全體學生展開心理健康教育，另一方面對少數(shù)有心理障礙的學生進行個別咨詢和輔導。學校專門開設心理健康教育活動課，建立了心理輔導室，積極開展心理咨詢活動。重點針對單親家庭、經(jīng)濟困難家庭、進城務工家庭以及公寓寄宿學生存在的心理問題，有針對性地開展心理健康教育和疏導，提高他們抵抗挫折、克服困難的信心和能力，幫助他們形成健全的人格和健康的品行。
參考文獻：
[1]陳瑞瑞.德育與班主任.高等教育出版社，2008-01.
關鍵詞:德育 情感教育 途徑 策略
一、引言
德育在學校教育工作中占著極為重要的位置,為培養(yǎng)新世紀的新型人才,發(fā)揮著巨大作用。目前,學校德育似乎進退維谷,一方面,人們總習慣將德育的過程看成是強制性的灌輸社會價值規(guī)范體系的過程,似乎是教育者單方面完成的,而同時人們又發(fā)現(xiàn)教育者付出巨大的努力,讓受教育者熟知了各種各樣的道德規(guī)范及其意義,而德育的實效卻很不理想,是德育內(nèi)容沒有窮盡,還是德育方法不盡恰當?都不是,造成德育實效差的根本原因是德育觀念的問題,即德育教育應擯棄灌輸和強制,而應關注學生的內(nèi)心世界,關注學生的情感世界,呵護學生的心靈家園。培養(yǎng)面對道德情境、道德問題時做出自覺的理性思考和選擇能力。眾多教學上的成功者,他們除了有淵博的學識和高超的教學技術,還有一個更重要的因素,那就是他們注重情感教育,注意呵護學生的心靈,培養(yǎng)學生良好的心理品質(zhì),由此使德育教育達到較完美的境地。
二、德育的作用
如何做人,如何成為一個道德高尚、心理健康的人要靠自己,別人并不能包辦代替。教師在教學生做人時,偉大的教育家盧梭說過:“他的責任不是教給孩子們行為的準繩,他們的責任促使他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)這些準繩。”德育若真正能做到讓學生自己去發(fā)現(xiàn)做人的準則,就需要教育能觸及孩子的情感,觸及孩子的心靈。說教的德育無異于“雨過地皮濕”,效果自然欠佳。情感是維系師生心靈的紐帶。只要我們老師以真情對待學生、尊重學生、愛護學生,這樣的教育必定是有效的。
三、小學德育工作中情感教育的方式方法
作為教育者,我們每一名教師都應培養(yǎng)學生健康的心理品質(zhì)。在學校教育中,每一位教師都是最好的心理醫(yī)生,都該重視對學生的情感教育,讓孩子在一分一秒,一朝一夕中提升自身的道德素質(zhì)。今天,站在21世紀的門檻上,面對在信息時代長大的孩子們,我們該如何去翻閱學生的情感世界呢?
1.情感的對話
情感需要情感的澆灌,面對燦爛的生命笑不起來的人,是一個不稱職的教師,當然不光是微笑,不光是摸摸孩子的頭,更要觸及每個孩子的情感世界,在孩子的心靈深處種上自信的小樹,從而排擠那些自卑、失敗的雜草。教師的情感之愛要建立在尊重與信任的基礎上,建立在寬容與樂觀的期待上。
2.無言的教育
德育教育不在于能告訴學生一個道理,不在于反復強調(diào)什么該做,什么不該做,你這不對、不應該,而在于善于教會學生怎樣去發(fā)現(xiàn)真理,在于給孩子一個明辨是非的頭腦,讓學生從心靈深處去體驗。
3.環(huán)境的熏陶
校園環(huán)境是潛在的教育力量。優(yōu)化、美化、綠化的校園環(huán)境能陶冶學生的情操,使學生在潛移默化中凈化心靈,熏陶純真的童心。例如:我們中心校樓前操場設置靜區(qū),操場內(nèi)共栽了四十多個樹種,春夏秋之季綠樹成蔭,鮮花盛開,甬路通幽,花草芳香,樓前鮮艷的國旗隨風飄揚。我們的校園正像《請到天涯海角來》歌中唱的“三月來了花正紅,五月來了花正開,八月來了花正香,十月來了花不敗。”即使到了冬季,還有青松翠柏傲然挺立。學生一進校園就感到美麗清新,令人陶醉,從而為其勤奮學習,培養(yǎng)學生健康的心理品質(zhì),陶冶高尚的情感,呵護天真的童心,創(chuàng)設優(yōu)育的情境。情感是審美活動最顯著的一個特征,以美的親情、友情、真情感召、凈化他們的心田,逐步提高他們的道德情操。
4.無價的信任
信任無價,它是溫暖的陽光,能使冰雪消融;它是和熙的春風,能使桃紅柳綠。張開信任的臂膀,擁抱天真稚嫩的心靈;構(gòu)筑信任的港灣,迎接漂泊歸航的船帆。而信任的旗幟上,熠熠生輝的是真誠的愛。
5.語言的魅力
在科學至上的今天,人類生活無處不是充滿了不帶感情的理性控制。在德育問題上,正如法國啟蒙思想家盧梭所言:“當今時代的錯誤之一就是過于依靠冷酷的理性,好似人們除此之外就別無可信了……實際上,單靠理性絕難產(chǎn)生積極作用,有時理性僅能抑制人們的活動,在更少的時候理性雖然能刺激人們的行動,但是理性從未完成任何偉大的任務。”
孩子的心靈是脆弱的,孩子的情感是單純的,他們最希望得到支持和理解,每一句鼓勵的語言,都是孩子精神上的陽光;而一句粗暴的呵斥,足以將他們脆弱的尊嚴擊得粉碎,使他們無地自容,甚至某一句不慎的語言就可能使多年教育的心血付之東流。愛迪生小時候被老師列為“笨孩子”之列,但他的母親一直鼓勵他,說他會成功的。終于,愛迪生成了一位偉大的發(fā)明家。老師們,請別吝嗇您的表揚、鼓勵。
6.心靈的共鳴,情感的共振
無論是情感的對話、無言的教育、環(huán)境的熏陶、無價的信任,還是語言的魅力,最終達到與學生心靈的共鳴、情感的共振,從而達到德育的情感教育。
四、結(jié)語
用教師自身的情感因素影響學生是進行德育工作的必要保證。教師在學生心中是崇高的、神圣的,教師的情感也同樣能感染和影響學生。教師要時時給學生以微笑、期待和贊許,與學生進行直接的感情交流,做學生的知心朋友,讓學生感到教師可信、可親、可愛,產(chǎn)生一種滿意、喜愛的情感。要充分發(fā)揚民主,相信學生,讓學生積極參與學習。
參考文獻:
[1]王秋穎.情感教育――高校思想政治教育工作新思路[J].沈陽教育學院學報.2007(2).
關鍵詞:小學生;感恩教育;內(nèi)容;新途徑
隨著我國經(jīng)濟水平的不斷提高，競爭壓力也在不斷的加大，一些觀念上的東西從根本上也發(fā)生了改變，新舊觀念在一定條件下發(fā)生了較為激烈的碰撞。作為感恩教育發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)———小學生感恩教育在現(xiàn)階段不斷地受到人們的重視，通過對小學生感恩教育和良好習慣的培養(yǎng)，在一定程度上喚醒其內(nèi)在的感恩意識，從小就培養(yǎng)他們心存感激的心態(tài)以及知恩圖報的良好情操。在建設社會主義和諧社會的過程中，中小學生的感恩教育作為其重要的環(huán)節(jié)在現(xiàn)今乃至以后都會成為人們關注的焦點，小學生良好感恩情操的培養(yǎng)符合社會和教育發(fā)展的需要。
一、感恩教育的內(nèi)容表現(xiàn)
感恩是一種生活態(tài)度，一種美德。感恩教育在實質(zhì)上就是對別人在各個方面給予的幫助或者其他方面的好處表示內(nèi)心層級的感謝。感恩的教育內(nèi)容在社會中范圍較為廣泛，主要包括感謝父母對自己的養(yǎng)育之恩，感謝老師對自己學習指導和幫助的教誨之恩，在社會中感謝他人對自己的幫助之恩以及在祖國這個大家庭的呵護之恩，還有就是對大自然以及社會給予自己相應物質(zhì)和精神上的賜予之恩，而小學生感恩教育的關鍵環(huán)節(jié)在于教導小學生如何感謝父母的養(yǎng)育之恩。
二、感恩意識缺失的原因
感恩意識缺失的原因一方面是父母行為的不良示范，父母對于長輩或者幫助過自己的人沒有做到知恩圖報，所以在小學生心里留下了比較不好的印象，還有就是小學生在父母的溺愛下形成了以自我為中心的觀念，從而把父母為自己所做的一切認為是天經(jīng)地義。另一方面是教師的教育力度不足，在課堂教學中沒有較好地傳授感恩思想的相關內(nèi)容，對于學生出現(xiàn)的不認真學習以及曠課等現(xiàn)象不能夠進行及時的糾正與教導。此外，國家作為學生德育的提倡者，在具體實施中沒有較好地實現(xiàn)國家的關懷力度，在有關的硬件及理論知識上不能夠較好地隨著社會教育發(fā)展的需要適時地作出調(diào)整。而小學生感恩意識缺失的主要原因還是在學校和家庭方面，父母對孩子過度的溺愛，導致小學生以自我為中心的觀念不斷加深，從而不利于學生感恩教育的實施。學校教育過于功利化也是學生不能較好地接受感恩教育的重要原因，學校教育沒能較好地根據(jù)學生自身存在的問題以及根據(jù)國家的感恩教學方針進行相關的感恩教學活動，從而給學生在知恩、報恩等方面的學習和實踐上造成了一定程度的負面影響。
三、實施小學生感恩教育的主要新途徑
作為小學生感恩教育的關鍵因素的教師，在對小學生有效地實施感恩教育方面起到至關重要的作用。對于那些經(jīng)驗較豐富的老師來講，他們在實施感恩教育的方式上會選擇日常教學中的德育環(huán)節(jié)來進行感恩教育工作，并把德育作為其實施方法的主要陣地，在實際教學中通過不同形式的教學內(nèi)容對學生進行有關方面的思想道德情操的熏陶。而對于那些德育活動課的課程內(nèi)容來講，在讓人感受到其課堂氛圍活躍和形式活潑多樣的同時，總感覺在其中還是缺少一些東西。比如，在平常的德育活動課堂當中，我們會遇到這樣的情況和場景:在進行少先隊儀式之后，輔導員老師進行表態(tài)。老師表態(tài)時總是會運用有關原活動計劃進行的口令，然后就是學生按照以前的活動安排來進行相關的活動，最后由教師在活動結(jié)束后對整個活動過程按部就班地進行常規(guī)總結(jié)和分析。如果是在這種課堂氛圍下展開感恩教育工作，在實施的效果上恐怕很難達到理想的狀態(tài)。實施感恩教育，在具體課程的選擇上應該挑選那些能夠引起學生興趣的教材進行教學，從而讓學生能夠更深地打開內(nèi)在思維邏輯，并實現(xiàn)學生有話可說的課堂效果。其中老師要在一定條件下為學生善于發(fā)現(xiàn)問題和有效解決問題創(chuàng)設較好的意境氛圍，同時，在設置授課內(nèi)容的角度上要貫徹多角度、全方位的理念，讓學生在質(zhì)疑的心態(tài)下去不斷地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。如果學生從多角度提出的問題越多，就說明其內(nèi)在的思維越廣。在實際學習的過程中，如果學生能夠較好地將教材的信息與他們所在的客觀世界的萬物聯(lián)系起來，那么，學生在一定程度上就能夠較好地把感性和理性上的東西有效地結(jié)合起來思考問題。而在這個環(huán)節(jié)上實施感恩教育主要應從兩方面做起，即:一是過渡階段，在具體問題的篩選過程中，要對學生感興趣的素材進行合理利用，在具體實施上要根據(jù)學生的參與程度以及對于相關問題的分析能力來進行合理有效的篩選。當然，在過渡階段也需要考慮到老師在整個課堂的把控能力、授課方式等;二是在課堂教學中，要做到能夠較好地實行群體研究，根據(jù)主題內(nèi)容和思想進行相關方面的拓展與延伸。其目的是為了更好地考查學生分析問題的能力、語言表達能力、感知力、評判力、知識的領悟能力以及參與群體性討論的技術、在課堂中的答辯技巧、團隊精神、意志力以及相應的世界觀和表現(xiàn)力等。除此之外，感恩教育在具體實施中還可以從以下途徑入手:
1.感恩教育從點滴做起
小學生的內(nèi)在品德在一定條件下主要是通過其外在的言行加上具體的肢體語言來表現(xiàn)的。在進行感恩教育過程中，要讓教育內(nèi)容重返現(xiàn)實生活，就必須讓小學生從自身做起，從身邊的小事做起，在現(xiàn)實生活中尋找、發(fā)現(xiàn)恩德并學會將其自身的感恩意識付諸行動。因此，老師在教學中要善于鼓勵學生敢于實踐，從而促進學生用真誠的心態(tài)去報答身邊的人。(1)感恩父母。父母是養(yǎng)育我們的主體，父母不僅賜予了我們生命，還不求任何回報地把我們養(yǎng)育成人。這是何等的恩德!我們要教育小學生對父母的養(yǎng)育要心存感恩。讓學生學會感恩父母是對小學生實施感恩教育的最為基本的要求，也是作為一個人最起碼的準則。如果一個人連自己的父母都不心存感激的話，那他在一定環(huán)境下也會對老師或者同學乃至社會都不會有較好的感恩之心。在對小學生進行感恩教育的過程中，可以從以下內(nèi)容進行把握:①學生自己能做到的事情，一定要自己獨立完成，從而養(yǎng)成獨立的好習慣，讓父母省心。比如，在學習中，要學會自覺完成作業(yè)，努力學習知識，從而少讓父母對自己的學習操心。②在休息的時候，學生可以幫助父母處理家里的雜務，比如:掃地、洗碗等。在父母節(jié)日來臨的時候，要學會慰問父母，對父母說一聲最起碼的“謝謝”，或者是把自己親手做的禮品贈送給父母，從而感動父母。(2)感恩老師。老師在學校不僅教授學生所需要的知識，而且更重要的是教會了學生做人的道理，而正是老師們孜孜不倦的教育才促使我們領悟知識的能力不斷得到提高。因此，學生要有對老師的感恩之心。老師是學生成長過程中的指路人，學生對老師的感恩是無條件的。(3)感恩他人的幫助。同學作為學生最純真、最真實的朋友，在學習和生活中都扮演著重要的角色，不僅是自己學習生涯的陪伴者，更是同學之間互相支持和鼓勵以及互相幫助的最真摯的伙伴。因此，應教導我們學生對幫助過自己的同學有感恩之情。(4)感恩社會的關愛。在學校的各項事務中都存在著社會的關愛之情，我們所處的校園是社會資助建造的，我們學校在不斷地接受祖國、社會以及個人的關心和支持。因此，在對學生進行感恩教育過程中，不僅要讓學生養(yǎng)成獨立的個性，而且還要讓學生把眼光放長遠，把學生培養(yǎng)成對他人、對社會乃至對國家都具有較為寬廣胸懷以及有幫助的人。(5)感恩大自然。大自然是世界萬物的創(chuàng)始者，我們生活和學習中的一切事物都是大自然給予我們的最好的禮物，所以要讓學生學會愛護校園乃至身邊的花草樹木，養(yǎng)成熱愛大自然、保護大自然的良好意識，從而培養(yǎng)其對大自然的無限感恩之情。總之，通過點滴感恩教育活動，主要是讓學生能夠真正意識到父母養(yǎng)育我們的不易、老師對我們的無私奉獻、同學對我們的真誠幫助、社會對我們的持續(xù)關愛以及大自然對我們美好的賜予，從而讓學生能夠主動幫助父母做些自己力所能及的事情，從小養(yǎng)成發(fā)奮學習、回報社會的高尚情操，從而在一定條件下改變大部分獨生子女偏執(zhí)的內(nèi)心世界，真正達到感恩教育的目的。另外，值得注意的是，文明禮儀是進行感恩教育的基礎。俗話說:“滴水之恩當涌泉相報。”通過感恩教育，我們要讓學生認識到父母、老師、他人以及社會群體等方面的關心與幫助，要懂得回報，并且要以更大的力度回報給幫助過自己的人們，要以實際行動來證明自己，要以最真摯的誠意去感謝他人。而這種回報不應該僅僅是物質(zhì)層級的，還應該是具有內(nèi)心感情的回報。同時也要讓學生明白，所謂的回報并不是簡單的物質(zhì)或者某種形式的大恩大德的回報方式。也就是說，要讓學生明白，有時一句簡單的“謝謝”在一定條件下也能達到回報的效果，能夠讓施恩的人心情感到愉悅。感恩要從我們的言語做起，從身邊的文明禮儀做起。而學校要學會創(chuàng)設能夠體現(xiàn)實際需要的語言情景，比如:在學校人流量比較大的地方張貼文明標語，從而使小學生在學校的每時每刻都能夠想起“謝謝”“你好”等文明用語，從而做到感恩教育影響下的學生自身素質(zhì)的培養(yǎng)。在進行文明禮儀建設的同時，還要加強學校的感恩環(huán)境的建設，從而使學生能夠更好地受到感恩氣氛的熏陶，在一定程度上消除學生內(nèi)心抵觸的情緒，達到較好的教育效果。教師也要學會運用相關事件來對學生形成一種感恩氛圍，比如，可以通過真實的案例進行講述，讓學生感受到感恩的魅力。而這樣不僅能夠較好地讓精神文明建設有效推動感恩教育，也能夠使學生學習到更多關于感恩的文化知識。
2.通過多種形式開展感恩教育
可以針對有關節(jié)日進行相關的感恩教育活動，比如:母親節(jié)、端午節(jié)和教師節(jié)等，而這些節(jié)日也是對小學生進行德育的最為有用的手段。老師還可以針對不同節(jié)日設置相應主題的班會，使學生能夠更好地去接受和理解感恩教育的內(nèi)涵。比如:在教師節(jié)那天，可以組織學生在老師面前說出自己發(fā)自內(nèi)心的對老師的一句話，還可以送給老師具有紀念意義的祝福卡片;還可以讓學生在父母面前講一句關心的話語，或者是送上一杯充滿親情的茶水，或者是寫一張發(fā)自內(nèi)心話語的卡片送給父母等，從而達到學生和父母之間親情的交流，讓學生感受到親情的偉大;在重陽節(jié)的時候，老師可以組織學生以唱歌或者跳舞的形式來給老人送上歡樂和祝福，從而讓老人們能更好地感受節(jié)日的氛圍。通過多種節(jié)日的熏陶，使學生在節(jié)日的氣氛里用實踐去感受感恩的真諦，從而把小學生的實踐經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為學生內(nèi)在的感恩動力，使學生在精神和心態(tài)上都能夠較好地受到感恩思想的熏陶。感恩教育的目的在于提高小學生的思想道德水平，弘揚我國的傳統(tǒng)美德。在感恩教育中，還要學會培養(yǎng)學生知恩圖報、關愛他人的思想意識，通過感恩教育的開展不僅能夠較好地提升學生的感恩精神，而且對推動整個教育領域思想水平的提高同樣具有重要的作用。感恩教育的有效開展，還可以為學生和家長之間架起一座溝通的橋梁，增進學生和父母之間的親情關系，從而達到較好的親情、友情的有效互動。感恩教育的開展也為學生各種良好習慣的養(yǎng)成創(chuàng)造了條件，對學生良好學習習慣以及思想道德情操的養(yǎng)成都具有重要的作用。
四、結(jié)語
感恩教育是社會主義和諧社會以及建設德、智、體、美全面發(fā)展的合格人才的重要環(huán)節(jié)，在開展感恩教育的過程中，要讓學生從自身的小事做起，以自身的實際行動去感恩父母、感恩社會以及感恩他人。作為學生感恩教育的有效引領者和積極組織者，教師要在感恩教育中更為深刻地領悟感恩的內(nèi)涵，在具體的教學實踐中，多為學生組織形式多樣的感恩活動，從而達到感恩效果的持續(xù)有效的發(fā)揮。感恩教育是社會和諧發(fā)展所必需的，在一定條件下僅僅依靠學校的教育也是不夠的，學校感恩教育要更多地融入社會團體、政府或者個人等各個環(huán)節(jié)，在社會的共同研究努力下發(fā)揮感恩教育的最大作用，從而研究出更多的感恩教育方法，在以后的小學日常感恩教育中提供更多的理論和實踐經(jīng)驗，從而推動我國學校和社會德育水平的不斷提高。
參考文獻:
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[關鍵詞]小學德育；文化育人；實現(xiàn)途徑
[中圖分類號] G41 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）06-087
德育是小學教育的重要組成部分，關系學生健康成長和教育方針的全面落實，必須引起教師的高度重視。小學階段是德育的黃金時期，小學德育肩負文化育人、文化興國的歷史使命。提升文化育人意識，優(yōu)化文化育人環(huán)境，創(chuàng)新文化育人方法，科學構(gòu)建文化育人認知體系，升級文化育人品質(zhì)，這是德育文化育人的重要選擇。作為小學教師，要有德育文化育人意識，以務實的教育策略，給學生以更有效的培養(yǎng)，促進小學德育文化育人的健康發(fā)展。
一、以生為本，創(chuàng)建文化育人環(huán)境
1.優(yōu)化校園文化環(huán)境
校園環(huán)境對學生產(chǎn)生的影響是顯而易見的，從學校現(xiàn)實條件出發(fā)，利用多種途徑和方法實施校園文化環(huán)境建設，符合現(xiàn)代德育文化育人大背景的要求，也是學生全面成長的現(xiàn)需要。隨著信息時代的快速到來，也對校園文化建設帶來了新挑戰(zhàn)。學生接受的信息量劇增，對校園文化建設的要求更高。豐富校園文化元素，升級校園文化品質(zhì)，已經(jīng)成為校園文化建設的重要內(nèi)容。
每一所學校都有自己的特點，在文化建設方面也要體現(xiàn)自己的特色依照學校和學生實際，開設多種文化活動。如宣傳欄、墻報、閱讀區(qū)、作文展覽、書法展等，都是重要的宣傳展示手段，還可以通過校園之聲，表彰先進，展示學生作品，樹立先進榜樣。學校還可以定期舉辦演講比賽、歌詠比賽、朗誦會、感恩系列活動，以豐富學生的課外生活，增加自我教育機會，為學生提供更為豐富的精神食糧。
2.介入愛心教育模式
馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎，沒有愛，就沒有教育。”小學生思想單純，情感脆弱，更需要愛的洗禮。作為一名教師，在展開德育教育時，首先要有一顆愛心，要讓學生感覺到教師的無私，這樣才能順利啟動教育引擎。教師實施愛的教育，并非是不講原則的溺愛，而是以更為人性化的教育方式，引導學生實現(xiàn)思想蛻變，促使學生建立感恩意識，讓學生用愛的方式回報父母、回報社會，提升德育教育模式的科學性、高效性。
所謂愛的教育模式，并沒有固定的操作程序，而是一種教育的意識，用愛支持的行動。平時，教師叮囑學生穿好衣服、帶好學習用具、下雨時帶好傘具，對學生噓寒問暖，關心學生的生活細節(jié)，幫助學生做好每一件小事，即使是一句提醒、一個手勢、一個眼神，都可以傳遞豐富的愛的信息，給學生帶來無微不至的關懷，促使學生思想產(chǎn)生質(zhì)變，逐漸形成愛的回應。融入愛的教育，才是真正的有效教育。
二、學科建設，構(gòu)建文化育人體系
1.拓展學科教育維度
小學德育貫穿于各個學科的教育教學之中，其課程資源具有不確定性。為使學生德育文化育人教育的順利推進，教師要有德育文化育人意識，制定明確的教育目標，并根據(jù)學科不同特點，設置不同教育目標，形成帶有校園文化特色的教育產(chǎn)品，全面塑造學生思想品德。拓展學校德育文化育人課程資源，要針對學生的學習基礎和校園文化建設實際來展開。
首先，要讓全體教師建立德育文化育人意識，將德育放在教育教學的重要位置。學科教學中，要滲透德育因素，教師要注意轉(zhuǎn)變教學觀念，不能只是做做樣子、擺擺架子，要真正引入德育內(nèi)容，對學生展開實實在在的教育。其次，要實現(xiàn)學科關聯(lián)，提升德育文化育人品質(zhì)。德育是每一個學科的重要教學目標，教師要有協(xié)調(diào)關聯(lián)的意識，通過學科橫向交流，共同研討德育措施，形成具體應對方案，以滿足德育文化育人的實踐需要。第三，學校領導要做好牽頭協(xié)調(diào)工作，全面部署教育措施，展開育活動，提升德育文化育人效率。學科教育有自身特點，學科教師在具體施教時，也要依照學科內(nèi)容，以形成教育合力。
2.拓展實踐活動域度
德育文化育人實踐活動是促使學生盡快實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)變與成長的重要途徑和方法。教師在實踐活動設計和發(fā)動時，不僅要改進引導方法，還要有創(chuàng)新精神，及時更新教育認知，針對學生實際需要開展實踐活動。小學生生活域度較窄，教師要充分考慮學生的實踐活動能力，安全問題也是需要重點考量的問題，只有確保學生絕對安全的情況下，才能發(fā)動教育實踐活動。
小學德育實踐活動眾多，學校和教師具體部署時，還要關注學生的具體年齡和社會經(jīng)歷等方面的情況，以提升實踐活動的適合度。如社會調(diào)查，比較適合小學高年級學生操作。有教師設計“家庭消費調(diào)查”，讓學生以家庭為單位展開調(diào)查，調(diào)查項分為：生活消費、人情來往消費、住行消費、教育消費、其他消費等。通過這樣的調(diào)查，讓學生明了家庭經(jīng)濟收支情況，了解父母掙錢的艱難，這樣才能促使學生學會節(jié)儉，養(yǎng)成良好的生活消費習慣。實踐證明，這樣的社會調(diào)查活動，能給學生帶來最為直接的教育，對學生的思想觸動顯著，教育效果明顯。
三、創(chuàng)新方法，提升文化育人品質(zhì)
1.升級育人評價體系
德育文化育人并不是一門獨立的課程，其評價方式也應呈現(xiàn)個性化特征。傳統(tǒng)教育中，學生優(yōu)劣主要看什么呢？大多是看學生的學習成績。這種評價方式和評價意識存在嚴重偏差。德育看重的是學生的個體成長，如果忽視學生的進步，只看最后的成績表現(xiàn)，這樣的評價自然會挫傷學生的積極性。全面升級育人評價系統(tǒng)，有效激勵學生積極進取，這應該成為育人評價的重要共知。
在具體評價時，不妨將學生自評、學生互評、教師點評等多種評價方式相結(jié)合，根據(jù)學生的思想基礎、學習進步情況、具體表現(xiàn)等因素展開綜合性評價。學生自評，就是讓學生對自己的表現(xiàn)和思想成長展開點評，實事求是地認定自我表現(xiàn)，對自身的表現(xiàn)亮點和存在缺陷都展開自我認知評價，因此自評自然能夠提升學生的自律意識；學生互評，即對他人展開評價，不僅能夠看到人家的長處，也可以看到自己的短處，只有取長補短，才能實現(xiàn)自覺成長；教師評價具有權(quán)威性，學生對此特別敏感，因而教師要對學生的表現(xiàn)給出更為客觀的評價，特別是鼓勵性評價，能夠給學生帶來前進的動力。教師要不吝嗇贊美之詞，對學生的優(yōu)良表現(xiàn)及時鼓勵，要體現(xiàn)評價的積極作用。
2.建設教師隊伍
教師是學校德育工作順利展開的重要因素，提升教師德育文化育人素質(zhì)，已經(jīng)成為小學德育成功與否的重要前提條件。加強師資隊伍建設，應該成為學校德育工作的重要起點。首先，學校要建立德育專門機構(gòu)，有專人負責全校德育管理工作。其次，對教師進行多種形式的專業(yè)培訓活動，不妨讓教師外出多參與德育相關的教育教學活動，借鑒外地先進的德育教育方法，學校也可以自己組織教師學習相關專業(yè)知識，開展多種形式的教研活動，通過課題研究、論文撰寫、課堂觀摩等形式，提升教師德育教育專業(yè)素質(zhì)。最后，改進教師教育教學評價機制，引入德育相關內(nèi)容，將德育因素介入到教師的評先樹優(yōu)活動中，促使教師切實關注德育，為學生全面健康成長創(chuàng)造良好環(huán)境。
關鍵詞： 小學心理健康教育 實施途徑 存在問題
近年來，小學心理健康教育越來越受到重視，一方面家庭中的獨生子女數(shù)量增多，孩子受到父母過分的溺愛，容易出現(xiàn)各種各樣的心理問題。另一方面社會的飛速發(fā)展使小學生處于瞬息萬變的大環(huán)境下，容易受到不良因素的影響而出現(xiàn)心理問題。小學生心理健康不僅影響他們的學習成績，還影響他們的價值觀和人生觀。因此，小學必須加強心理健康教育，依據(jù)“以人為本”的理念進行教學，不斷推進素質(zhì)教育，逐步提高小學生的綜合素質(zhì)，在整個學校教育過程中全面滲透心理健康教育。同時，小學教師必須具備健康的心理和心理學方面的知識，這樣才能夠在日常教學中更好地對小學生進行心理健康教育。但是，在實際工作中，小學心理健康教育還存在一些問題，嚴重制約了小學生的身心發(fā)展，需要引起廣大教育工作者的重視。筆者根據(jù)實際教學經(jīng)驗，通過分析當前小學心理健康教育中出現(xiàn)的問題，進而探討新課程背景下小學心理健康教育的實施途徑。
一、小學心理健康教育存在的問題
（一）缺少專業(yè)人員，部分教師業(yè)務素質(zhì)有待提高。
許多小學由于師資力量的限制，沒有配備專業(yè)的心理健康教師，都是由政教處主任、團委書記、德育副校長、班主任等監(jiān)管，誰有時間誰抓，但是他們基本都沒有接受過系統(tǒng)的心理教育培訓，在工作中難以運用心理學知識引導小學生健康成長，難以幫助小學生改變性格上的缺陷，造成小學心理健康教育流于形式，表面上看是齊抓共管，統(tǒng)籌兼顧，實際上都是表面文章，沒有發(fā)揮實際作用。一些小學從事心理健康教育的教師個人素質(zhì)偏低，工作積極性不高，往往都是帶領小學生觀看教學視頻或者電子課件等，不能對小學生進行有效的心理輔導。
（二）在輔導上偏重學校，忽視家庭和社會的配合。
目前小學心理健康教育大多偏重于學校教育，認為小學生只有在學校里才能夠身心健康發(fā)展，完全忽視了家庭和社會的作用。實際上，家庭和社會在小學生的心理健康方面也會產(chǎn)生巨大的影響。一個不和諧的家庭或者一個不安逸的社會都會造成小學生個性偏激，性格孤僻。一些小學還依舊施行“關門教育”的策略，以為通過上輔導課，搞心理輔導活動，或者聘請專家到學校進行講座就可以促進小學生成長。其實，這樣并沒有達到理想的效果，脫離了家庭支持、社會配合的心理健康教育必然是片面的。心理健康的真正目標是鍛煉小學生的意志和能力，提高他們對于學習和社會生活的適應能力。
（三）存在錯誤的認識，把心理健康教育當做擺設。
小學心理健康教育方面仍然存在錯誤的認識，經(jīng)常會認為心理健康教育處于從屬地位，把心理健康當成擺設，僅僅是為了應付上級教育部門的檢查。而且小學里常常將一些不能勝任一線教育工作的教師安排為心理輔導員，這些教師教育觀念陳舊，教學方法單一，使心理健康教育名存實亡，似有實無。有些學校用閑置的教師作為心理咨詢室，條件簡陋，缺乏專業(yè)的心理健康教學設施，也沒有固定的資金投入，漸漸的小學生就對心理健康失去了興趣。而且目前小學心理健康課程開設不完善，沒有將心理健康教育納入整體教學體系中，只重視數(shù)學語文等學科的教育工作。
二、新課程背景下小學心理健康教育的實施途徑
（一）積極開展師資培訓，建立優(yōu)秀的心理健康教育隊伍。
近年來，小學生心理健康問題引起了社會各界廣泛的關注，因此小學必須將心理健康教育提上日程，積極開展師資培訓，逐步建立一支既有扎實基礎又有豐富經(jīng)驗的心理專業(yè)教師隊伍，提高心理健康教育質(zhì)量。學校必須提高對心理健康教育的重視程度，因為小學生容易受到外界干擾，如果不能擁有正確的人生觀和價值觀，就很容易走上歧途。要把小學心理健康教育放到與其他學科教育同等的地位，并且納入學校的重點工作，使小學生獲得更加全面和科學的心理健康輔導。要協(xié)調(diào)好心理健康與學科教學的關系，在教學中滲透心理健康知識。還可以給小學生建立心理健康檔案，定期對小學生的心理健康狀況進行檢查和考核，提高他們的心理健康水平。
（二）建立學校、家庭、社會“三位一體”的整體教育網(wǎng)。
學校要注意到家庭和社會在對小學生進行心理健康教育中的作用，積極改變傳統(tǒng)的教育理念，創(chuàng)新管理模式，構(gòu)建學校、家庭、社會“三位一體”的教育網(wǎng)絡，讓小學生在學習和生活中獲得更多的收獲和啟迪。家長是孩子的第一任老師。尤其對于小學生來說，他們的社會經(jīng)驗不足，家長要給予小學生正確的教育，給他們營造和諧友愛的家庭環(huán)境，鼓勵孩子尊老愛幼和樂于助人。同時，學校要積極爭取更多的社會力量的幫助，比如醫(yī)療、環(huán)保、公益等，充分利用各種有效的社會資源，讓小學生享受開心快樂的童年。在素質(zhì)教育背景下，只有將學校、家庭、社會的力量統(tǒng)一起來，才能獲得最佳的教育效果。
（三）全方位、多層次開展心理健康教育，提高重視程度。
要想小學心理健康教育發(fā)揮作用，就必須積極開展全方位、多層次的心理教育活動，比如可以根據(jù)學校的師資力量等情況合理建立心理咨詢室，配備基本的教育設施，選拔專業(yè)的心理健康教師，改善小學缺乏心理健康教師和心理健康場所的現(xiàn)狀。要根據(jù)不同年級小學生的身心發(fā)育特點，開設心理健康輔導課程，講授心理健康知識，培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)能力等，讓小學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和規(guī)范的行為習慣，提高學習興趣，用積極的心態(tài)面對生活。為了提高對心理健康教育的重視程度，學校必須建立完善的工作任務和目標，并且定期進行自我總結(jié)和反思。
三、結(jié)語
小學心理健康教育對于小學生的學習和成長具有至關重要的作用，不僅是小學生成長的需要，而且是社會發(fā)展對人才的基本要求，是學校德育工作的重要組成部分。學校要提高重視程度，秉承生本教育理念，遵循新課改的要求，加強師資配備，建立完善的協(xié)調(diào)機制，規(guī)范心理健康教育策略，加強與家庭、社會的結(jié)合，從而實現(xiàn)高效的小學心理健康教育。
參考文獻：
一、看清教育改革形勢，明確德育育人目標
小學新課程目標要求教師在小學學科教學中實施“三維目標”，鼓勵學生采取主動學習方式，從根本上改變學生被動接受知識狀態(tài)，培養(yǎng)學生形成主動學習習慣和正確人生觀、價值觀。誠然，教師教學方式應發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，不能只重視知識教育，還應重視在教學中落實德育目標，對學生進行情感教育，全面引導學生“學會學習、學會合作、學會生存和學會做人”。《中小學德育大綱》指出：“小學德育即學校對小學生進行的思想品德教育……它貫穿于學校教育教學工作的過程和學習日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中，與其它各育互相促進，相輔相成，對促進學生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向，起著主導作用。”因此，小學學科教學自然成為小學開展德育工作主要渠道，也成為教師培養(yǎng)學生思想品德重要途徑。我們根據(jù)新課標要求，容易明白德育育人目標，懂得小學學科教學應“以人為本”，促進小學生全面發(fā)展。
二、著眼學校教育理念，探究德育育人方式
學生是中華文明傳承者，是民族復興之希望，應從小受到良好思想品德教育。孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”縱觀古今，“敦品”是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，“勵學”是民族成員奮發(fā)圖強的內(nèi)在動力。在當今弱肉強食之國際形勢下，“”事件時刻提醒著我們：落后就要挨打，弘揚和培育小學生民族振興精神刻不容緩。我校從實際出發(fā)，倡導學科教學中落實德育目標，確立“敦品勵學”教育理念，將德育教育與學科教學融為一體，旨在培養(yǎng)小學生形成敦厚誠信的品德，具備吃苦耐勞、創(chuàng)新、實干的社會責任感，樹立成就大事之遠大志向。其做法如下：
（一）、轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新教育理念
1、以多元智能為基礎，全面實施素質(zhì)教育。
2、以課程改革為核心，認真踐行“四課同創(chuàng)”。
3、以養(yǎng)成教育為目標，切實推動班級文化建設。
4、以學生發(fā)展為重點，竭力營造和諧課堂氛圍。
（二）、轉(zhuǎn)變教學方式，創(chuàng)新教學模式
我校根據(jù)新課程目標要求，強調(diào)教師轉(zhuǎn)變教學方式，創(chuàng)新學科教學模式，在學科教學中認真落實德育目標，做到：知識與智慧同步生成、情感與道德共同發(fā)展。
1、重視備課質(zhì)量。學校要求教師認真?zhèn)湔n，嚴格按照學校五步教學模式（目標引導、探究巡導、交流示導、達標訓導和拓展疏導）實行有效備課。
2、強調(diào)“小組合作學習”。學校強調(diào)“小組合作學習”應有效開展學生“聽、說、讀、寫、演”學習活動，充分調(diào)動學生主動參與積極性，把課堂構(gòu)建為良性“生態(tài)系統(tǒng)”，實現(xiàn)德育育人目標。
（三）、轉(zhuǎn)變教師角色，優(yōu)化學科教學
我校從實際出發(fā)，要求教師轉(zhuǎn)變角色，用發(fā)展觀點看待教學和學生。教師應根據(jù)學生心理特點和認知規(guī)律，不斷優(yōu)化教學目標、教學內(nèi)容和教學過程，有效掌握教學節(jié)奏，引導學生親身體驗知識產(chǎn)生和發(fā)展過程，自主地獲取知識。師生在知識互動中加深了感情，實現(xiàn)了理性與人性的完美結(jié)合，實現(xiàn)了知識、情感價值的有機統(tǒng)一，優(yōu)化了學科教學。
（四）、轉(zhuǎn)變學習方式，促進個性發(fā)展
學生在教師引導下，改變學習方式，主動地參與學習活動，感覺沒有壓力，盡情陶醉在學習知識樂趣中。這對培養(yǎng)學生學習習慣、健康心理和創(chuàng)新素質(zhì)將起著積極作用。我校“敦品勵學”五步教學模式，從改變學生學習方式出發(fā)，注重教師“引導”作用，讓學生擁有更多學習機會和學習空間，使不同個性學生都得到發(fā)展。
三、走進小學學科教學，探究德育教育途徑
（一）、優(yōu)化教學設計，挖掘德育資源。教師實在設計教學目標、教學內(nèi)容和教學過程時，時時注意滲透德育內(nèi)容，充分利用學科教材、計算機網(wǎng)絡進行德育教育，抓優(yōu)秀典型，宣傳學生好人好事，塑造真、善、美等良好形象。
（二）、以身為范，潤物細無聲。教師是學生表率，其形象直接影響學生。課堂上，教師語言、舉止、著裝和評價等對學生健康發(fā)展起著重要作用。“一個好老師帶好一個班”、“種瓜得瓜、種豆得豆”形象地闡明了這個道理。教師是學生心中偶像，對其進行思想品德教育屬分內(nèi)職責。故教師應以教好書和育好人為本分，處處以身作則， 以其良好形象或優(yōu)秀品格去感化學生，激勵他們追求科學和進步。
（三）學以致用，拓寬知識視野。教師講完知識點，應引導學生學以致用，即從書本到生活，讓學生感受所學知識在現(xiàn)實生活中的運用價值。這將拓寬學生視野，激發(fā)學生學習知識的欲望。
（四）巧用方法，促進發(fā)展
關鍵詞： 中小學 和諧教育 基本模式 途徑
一、中小學校應以調(diào)整三大教育要素關系為骨架，建構(gòu)和諧教育的基本結(jié)構(gòu)。
1.實施和諧教育的核心，是以教學領域的“教”與“學”關系為主的學校諸教育活動與學生身心發(fā)展關系的和諧。
“教”與“學”和諧的實質(zhì)，就是要使教育的節(jié)奏與學生發(fā)展的節(jié)律和諧。這一要素所追求的目標是：“節(jié)奏適度、激活潛能、思維協(xié)調(diào)、和諧共振”。學校各種“教”的活動既要為“學”的活動調(diào)整好學生自身內(nèi)在的學習準備，如激活學生內(nèi)潛的學習興趣與愿望，調(diào)動起學生的能動精神與積極態(tài)度等；又要為“學”的過程創(chuàng)設良好的外在環(huán)境，如必備的學習設施與材料、良好的條件與氛圍等。
在教育教學過程中，要求教師一方面對學生的發(fā)展發(fā)揮導向作用，另一方面又要為學生發(fā)展尋找并創(chuàng)設所需要的條件，做好服務工作。教師要從微觀教育教學目標的確定、教育教學內(nèi)容的選擇、教育教學方法與手段的設計、教育教學時空的安排、教育教學情境的設置等方面來調(diào)控教育的節(jié)奏，積極地適應和影響學生發(fā)展的節(jié)律，不斷地提高“教”與“學”和諧的水平和層次。
同時，學校領導還需要從學校工作的整體上協(xié)調(diào)好各種教育要素的關系，從學校管理角度調(diào)控教育的節(jié)奏。重點調(diào)整好以下幾種教育要素的和諧程度：①德育、智育、體育等活動的和諧；②學校教育目標系統(tǒng)的和諧；③課程結(jié)構(gòu)與時空安排的和諧；④教育方法系統(tǒng)的和諧；⑤學校教育評價系統(tǒng)與教育目標系統(tǒng)的和諧等。
2.實施和諧教育的前提是以師生關系為主的學校人際關系的和諧。
學校教育效果的高低和成敗，與學校教育環(huán)境中的人際關系的狀況高度相關。一所學校中的干部與群眾、教師與學生、教師與教師、學生與學生之間的人際關系，每時每刻都在潛移默化地影響著學生的心靈。其中，尤以教師與學生之間的人際關系狀況對學生的學習和發(fā)展影響最大。教師在各種教育教學活動中與學生平等相處，尊重學生的自主意識和人格，以自己高尚的道德情操、優(yōu)良的個性品質(zhì)，以“潤物細無聲”的方式影響和感染學生；以淵博的知識、完美的教育教學藝術為學生創(chuàng)設良好的學習環(huán)境和條件，開發(fā)學生自身的潛能，在師生協(xié)力合作融洽的人際氛圍熏陶中，學生才能和諧健康地成長。和諧教育是把以師生關系為主的學校人際關系的和諧，視為教育的前提條件，它所追求的目標是形成“民主平等，尊師愛生，情感交融，協(xié)力合作”的新型師生關系。
3.實施和諧教育的基礎是以學校教育與家庭教育關系為主的學校、家庭和社會三方教育關系的和諧。
實施和諧教育必須協(xié)調(diào)好學校教育、家庭教育和社會教育三者間的關系，使三方教育建構(gòu)成“目標一致、內(nèi)容銜接、功能互補、配合密切”的良好教育場。這是實施和諧教育不可或缺的基礎條件。
兒童最先受到的教育是始于家庭教育，家庭是兒童最早體驗到教育的地方。和諧教育把家庭教育視為學校整體工作中不可忽視的重要教育資源之一。學校應充分發(fā)揮家庭教育所獨具的優(yōu)勢，如因血緣關系親近而特有的親情教育、融于日常生活關照之中的隱性教育、營造適合學生個性特征的微觀環(huán)境和氛圍的個別教育等。在一定意義上說，學生心中有他人、關心他人的意識，自理、自立的生活能力，首先發(fā)端并生長于家庭教育之中。指導、幫助家庭建立起有利于學生健康發(fā)展的教育環(huán)境，是學校教育義不容辭的責任和義務。
學校實施和諧教育，還要組織好社會教育。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活價值觀的追求呈現(xiàn)出多元化的趨向。學校教育活動要主動與當?shù)厣鐓^(qū)精神文明建設活動結(jié)合起來，組織學生參加力所能及的社會公益活動，在為人民服務的實踐活動中，形成為人民服務的思想，養(yǎng)成為人民服務的行為習慣。
二、中小學實現(xiàn)和諧教育的基本途徑。
基于以上的和諧教育模式，可歸結(jié)出實現(xiàn)和諧教育的基本途徑如下：
首先，中小學要注重人際的和諧、課程設置的和諧以及培養(yǎng)目標的和諧。學校的人際和諧，主要指學校的管理者與教師之間的人際和諧。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，打造良好的和諧人際環(huán)境是教育成功的重要條件。課程是人的培養(yǎng)藍圖，為保證培養(yǎng)目標的全面和諧發(fā)展，在課程設置上，育“德”的課程、育“智”的課程、育“體”的課程及育“藝“的課程等，它們之間要和諧。培養(yǎng)目標發(fā)展的和諧，主要指我們的教育在人的培養(yǎng)上要關注學生身心的全面和諧發(fā)展。我們的學校應從培養(yǎng)德、智、體、美、勞等諸方面全面和諧發(fā)展的公民出發(fā)，修正一切不利于人的培養(yǎng)的弊端和問題。
在我國，家庭教育早已登上歷史的舞臺，主要體現(xiàn)在“育德”方面。戰(zhàn)國時期（孟母：公元前392-公元前317） “孟母教子”的典故就是最好的證實。由于學生家長素質(zhì)層次不齊，造成孩子們家庭教育千差萬別，家庭教育質(zhì)量難以保證，因而家庭教育經(jīng)常被人們所忽視！唐朝時期，偉大的文學家韓愈，于貞元十八年，著《師說》廣為流傳，其中的 名句“師者傳道授業(yè)解惑也”，闡明了教師的職責是教書和育人。因而，從古至今 “育人”的職責 主要由學校教師來承擔，人們普遍認為學校才是教育的主陣地。
在日益激烈的就業(yè)競爭背景下，在高考“指揮棒”的指引下，雖然提倡素質(zhì)教育，但是社會上普遍仍以學生的學習成績?yōu)槲ㄒ粯藴蕘砗饬繉W校及教育部門的工作業(yè)績，這種錯誤的認識影響著當?shù)亟逃鞴懿块T的相關制度無法脫離應試教育的束縛，在教師考核方面仍偏重于智育。隨著普及九年義務教育的迅速推進，基層小學班級人數(shù)在70以上的大班教學越來越普遍，可是學生學習的主動性卻越來越不盡人意。于是在教學任務的驅(qū)使下，平時工作繁雜的教師更是整天忙于學生的學業(yè)輔導，無暇顧及德育方式研究。在“禁止體罰、或變相體罰學生”等一系列教育法律的出臺、實施，使得有些家長總是以教師體罰教育學生為理由來找教師的麻煩，因而多數(shù)教師面對“問題學生”似乎顯得束手無策。
以上這些綜合因素，加速了當?shù)匦W教育“重智輕德”現(xiàn)象的形成。學校教師在工作上片面追求小學生學科成績的提高，并形成了激烈的“成績角逐”，似乎從小學一年級就已提前開始“高考倒計時”。因而，除了學校課堂教育教學之外，教師根本無暇顧及其他學科，甚至連品德課也成了主課老師的輔導課，“育德”工作在校內(nèi)已名存實亡！
面對知識爆炸的信息時代和日趨激烈競爭的社會就業(yè)，在孩子的教育問題上，教師只是某一領域里的專業(yè)技術人員，他們只是普通人，而不是萬能的“神仙”。“十年樹木，百年樹人。”孩子的教育是一個復雜而漫長的過程，在這個過程中作為家長有責任和義務參與其中，并積極主動配合學校教師抓好學生的家庭教育。家長、學校共同關注孩子成長的過程，家、校共抓孩子教育。這，是一個全新的教育格局；是新時期全社會高度重視教育的真實反映。隨著我國教育的發(fā)展，以及國民整體素質(zhì)的不斷提升，家庭教育的作用越來越被人們所關注和重視，家庭教育彌補學校教育的不足亦越來越凸顯其重要性。
自古以來，家長被認為是孩子的第一任老師。家長的綜合素養(yǎng)及教育方式，是直接影響孩子成長的關鍵因素。家庭教育質(zhì)量的好壞，直接影響孩子成長、未來發(fā)展的命運！那么在我國基層教育中，特別是我們武都城區(qū)，這個當?shù)卣巍⒔?jīng)濟和文化的中心，小學生家庭教育又如何呢？下面是武都城區(qū)小學生家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查分析：
據(jù)調(diào)查顯示，家長和孩子的交流方面，有57%的家長只是偶爾和孩子交流；34%的家長能做到經(jīng)常交流；還有9%的家長不與孩子交流。在家長教育方式上，仍然有64%的家長用打、罵來教育孩子，而36%的家長對孩子進行說服教育。 家長對于孩子的教育認識方面， 43%的家長認為自己沒多文化不會教育，35%的家長只關注孩子的學習成績，而22%的家長認為工作忙顧不上教育孩子。
從圖1數(shù)據(jù)顯示可知，多數(shù)家長對孩子教育關注不多。關注孩子教育的家長，多數(shù)又對教育理解有誤區(qū)：只關注孩子的學習成績。
通過問卷調(diào)查可知，有57%的教師認為在教學工作中遇到的最大的困難與煩惱來源于家長不配合；26%的教師認為在教學工作中遇到的最大的困難與煩惱來源于繁雜瑣事多。
從圖2數(shù)據(jù)顯示可知，多數(shù)教師認為在教學工作中遇到的最大困難與煩惱是家長不配合。
由此可見，多數(shù)家長對教育認識不全面，只關注孩子的學業(yè)成績。因而造成家、校教育思想不統(tǒng)一，出現(xiàn)家長不配合教師工作的情況。武都城區(qū)小學生的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀，它是當?shù)爻鞘泻娃r(nóng)村“家庭教育’的一個縮影！
如下圖3所示：武都城區(qū)有65%的教師在培養(yǎng)學生好習慣方面花費了大量的精力，但收效不理想。
據(jù)我走訪、調(diào)查的幾個學校，從校內(nèi)觀察，學校德育的確取得了一定的成效。但從校外觀察所見：學生的行為習慣與校內(nèi)恰恰相反！校內(nèi)行為表現(xiàn)很好的學生，在校外的行為表現(xiàn)卻很差。具體突出表現(xiàn)在以下幾方面：在校內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生很整潔，學生言行舉止很文明；而在校門外附近的地面上到處是垃圾成堆，時常聽到有學生說出粗話、臟話；在公交車上搶座位、亂丟垃圾等現(xiàn)象很頻繁。小學生校內(nèi)外的言行舉止不統(tǒng)一。小學生的養(yǎng)成教育為何在學校外作用不大？
有人說在校內(nèi)有老師監(jiān)管，校外沒人監(jiān)管；也有人說，在校外反正大家都亂扔垃圾；在公交車上也沒有學生主動讓座；在校外打罵、說臟話不但沒事，而且玩得開心！難道我們的言行需要時刻有人監(jiān)管嗎？當然不是。養(yǎng)成教育需要時間和空間來慢慢內(nèi)化，只靠學校教育遠遠不夠！小學生沒有明辨是非的能力，而它們的模仿能力很強，武都城區(qū)人文環(huán)境很復雜，不良惡習的負面影響直接沖擊著小學生所受有限的正面教育。如何保護小學生減少或免受不良社會環(huán)境的負面影響呢？我認為，應重視家庭教育。家庭教育是小學生德育的重要途徑之一。
常言道：知子莫若父，知女莫若母。家長與孩子朝夕相處，對他們的情況了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領神會，作為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時教育，及時糾錯，不讓問題過夜，使不良行為習慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。學校教育，教師面對著幾十個孩子，只能針對這個年齡階段的孩子進行共性教育，也就是群體教育，因時間及精力所限，不可能照顧到每個孩子的特點，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此，家庭教育是小學生重要的德育途徑，它可以彌補學校教育的不足。
家庭教育是學校德育不可替代的。如今，有些家長認為自己有條件，總想把孩子送到昂貴的私立學校，希望通過擇校讓孩子能夠受到最好的教育。其實，他們忽略了“家庭教育的重要性”，片面地認為“孩子的教育是學校的問題”，這是錯誤的觀點。孩子的教育是一個系統(tǒng)而龐雜的工程，其中包括學校教育、家庭教育和周圍環(huán)境的影響等等。私立小學教育也屬于學校教育，它不能等同于教育這個系統(tǒng)而龐雜的工程，更不能替代家長對孩子無私的關愛與耐心的教導。我認為，在小學階段“家庭教育”質(zhì)量的優(yōu)劣，才是孩子教育成敗的關鍵因素。
新時期，當?shù)匦W教師在重視校內(nèi)德育的同時，做好學校德育與家庭教育的銜接工作。
不要因為學生家長文化素質(zhì)不高，而影響孩子的成長輸在家庭教育的起跑線上，進而影響孩子未來發(fā)展。為了給當?shù)匦W生盡力創(chuàng)造良好的德育環(huán)境，為使我們這些祖國的花朵，能夠在基層這片貧瘠的教育土壤里茁壯成長，作為當?shù)亟處熢谥匾晫W校德育工作的同時，更要重視家庭教育這個重要的德育途徑。我們應有直面教育現(xiàn)狀的勇氣，勇于承擔并做好學校教育與家庭教育的銜接工作。
首先，校領導要重視小學校內(nèi)德育工作的重要性，并引導教育工作者深刻認識學校育德工作的重要性，并以身作則改變“重智輕德”教育不良現(xiàn)狀。
教育要面向全體學生，學校德育工作具有全面性。既要考慮培養(yǎng)高智商的人才；又要培養(yǎng)他們高尚的道德。教育要面向全體學生的未來發(fā)展，更應考慮大多數(shù)提早步入社會的學生，應先教他們學會做人。隨著基層普及九年義務教育和掃盲工作的迅速推進，小學生德育意義尤為突出。
小學生德育具有“及時性、時效性”，應從小抓起。當?shù)匦W德育意義遠大于智育，學校應高度重視小學生德育工作。在具體工作中應以“德育為先、智育并重”的思路來抓小學生教育。從小學習良好的仁義道德，從小掌握基本的道德認知技能，從小學會辨別和認知善、惡、美、丑等言行舉止，如果學生出現(xiàn)問題要及時加以引導、教育其改邪歸正。在“重智輕德”的教育環(huán)境中，假如等到學生不能考入高校再回頭給他們育德，就好比讓一棵已經(jīng)長歪了的大樹再重新讓它長直是不可能的一樣！
綜觀我國小學教育，但凡知名度很高的名校都既重視學生校內(nèi)德育工作，在育德方面都做的很出色而全面。比如“北京市第二實驗小學、 北京市中關村第一小學、上海市世界外國語小學、西安大雁塔小學、四川省成都市實驗小學、甘肅省蘭州實驗小學”等等，這些名校無不都在倡議和實施育德育人的教育思想。
然后，要高度重視家庭教育對學校教育的影響。
如今，家庭教育的好壞不但影響孩子的成長，而且直接影響一個學校教育教學的綜合質(zhì)量。現(xiàn)在有些知名度很高的學校，很重視學生家庭教育，在學生入學時不是考查學生而是考查家長的綜合素質(zhì)。這，充分說明了家庭教育對學校教育的影響很大！
家庭教育直接影響著學校教育教學質(zhì)量的提高，武都城區(qū)小學的教育現(xiàn)狀就是很好的例子。比如江南小學、東江小學、鐘樓小學等學校，這些學校的學生大約有65%以上是從農(nóng)村轉(zhuǎn)入的，這些小學生家長，多數(shù)一邊陪讀，一邊打工。對于孩子的教育雖然很重視，但自己在家不懂得很好的監(jiān)管和教育，或沒時間監(jiān)管，以致孩子在校內(nèi)外的行為表現(xiàn)，學習習慣等都不是很好。有的家長甚至不主動配合學校教師的工作，這給學校教育工作帶來很多的麻煩！而眾所周知，蓮湖小學，特別是實驗小學，先不說這些學校的學生生員來自哪里，但是學生家長中大約有65%以上的是工薪階層，家長對孩子的教育不但很重視而且在家很會監(jiān)管和教育。所以，這兩所小學在教育教學等各方面遙遙領先于當?shù)仄渌W！
其次，努力做好校內(nèi)與校外德育的銜接工作。
（1）學校創(chuàng)建有效家校交流的體制、機制，實現(xiàn)家校交流的有效性；（2）學校要創(chuàng)設有效家校交流的平臺，為家校交流提供便利；（3）教師要改革、創(chuàng)新與家長交流的態(tài)度和方法，構(gòu)建和諧家、校聯(lián)系氛圍；（4）開好家長會，實現(xiàn)家、校交流的全面性和普遍性；（5）學校應加強與社區(qū)的聯(lián)系，創(chuàng)設校外良好的德育大環(huán)境；
教學語言；課堂導入
〔中圖分類號〕 G623.5 〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463（2014）03—0076—01
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，我國古代偉大的教育家孔子很早就闡述了“愉快教育”的優(yōu)越性。“教育要使人愉快，要讓一切教育帶有樂趣”，現(xiàn)代教育學家斯賓塞明確地提出了“愉快教育”理論。現(xiàn)代教學論也認為，課堂教學除知識對流的主線外，還有一條情感對流的主線。教學活動是在知識、情感這兩條主線互相作用、互相制約下完成的。情感這條主線在小學教學中尤其重要，因為兒童在愉快的氣氛中進行學習，可以消除緊張的情緒，避免學習中疲勞現(xiàn)象的產(chǎn)生，保持旺盛的精力和濃厚的興趣，從而有效地提高他們的感知、記憶、想象、思維和實踐能力。下面，筆者就如何在小學數(shù)學教學中進行“愉快教育”，談談自己的看法和體會。
一、良好的師生關系是搞好“愉快教育”的基礎
良好、和諧的師生關系所產(chǎn)生的良好效應，是實施“愉快教育”的基礎。建立良好的師生關系首先要求教師本身要為人師表，要能放下架子與學生交朋友；其次教師要關心和愛護學生；最后教師要充分利用各種活動和家訪的機會加強與學生之間的聯(lián)系，使其信任教師，從而促進“愉快教育”的成功實施。
二、激發(fā)興趣是搞好“愉快教育”的有效途徑
著名的心理學家皮亞杰曾經(jīng)說過：“一切智力方面的工作都依賴于興趣。”興趣和愉快是相輔相成、互相促進的。因此，要實施“愉快教育”，教師就要想方設法激發(fā)學生的興趣。
比如，在教學“求比一個數(shù)多幾的數(shù)的應用題”時，采用讓學生動手操作的方法。先讓學生擺紅花和黃花同樣多的部分，再擺紅花比黃花多的部分，讓學生看到紅花的朵數(shù)包括兩部分：一部分是紅花和黃花同樣多的部分，另一部分是紅花比黃花多的部分。求紅花有幾朵就是把兩部分合并起來，所以用加法計算。這樣通過動手操作，調(diào)動了學生思維的積極性，使學生既感興趣，又真正懂得了解答這類應用題為什么用加法的道理。
三、優(yōu)化教學語言是搞好“愉快教育”的重要手段
語言是師生交往的主要工具，教師的教學語言對學生的心理情緒有著直接影響。一番幽默的演說、一段風趣的故事都可以使人開懷大笑。反之，枯燥無味、顛三倒四的講話會使人感到厭煩，從而導致精神疲倦。因此，要使學生在學習過程中心情愉快、學得有味，教師首先要加強教學語言的藝術性。這就要求教師的教學語言要準確、簡潔、有條理，在此基礎上還要注意幽默和風趣。
比如，在教學“循環(huán)小數(shù)”時，教師可以講這樣一個故事引入新課：“今天老師給你們講一個故事，從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚和一個小和尚，老和尚給小和尚講：從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚和一個小和尚……”學生則說：“這故事講不完。”我順勢引導：“對，這個故事講到明天也講不完，這就是循環(huán)。”讓學生初步感知了循環(huán)的同時，激發(fā)了學生的學習興趣。
四、課前導入是搞好“愉快教育”的關鍵
