時間：2023-08-01 17:05:34
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行政復議決定的執行是指行政機關或者在行政機關自身沒有強制執行權時由行政機關申請人民法院,依法對不履行行政復議決定義務的人采取強制措施,迫使其履行義務的行為。行政復議決定的執行有以下特征:
(1)行政復議決定執行機關根據《行政復議法》第33條的規定為三個機關:①原作出具體行政行為的機關;②行政復議機關;③人民法院。復議決定維持原具體行政行為的,被執行的對象是行政相對人,一般由原行政機關執行,若原行政機關無強制執行權,可申請人民法院執行。復議機關若撤銷了原具體行政行為,被執行的對象是原作出具體行政行為的行政機關,執行機關應為行政復議機關。若原行政復議機關無強制執行權,可申請人民法院執行。人民法院接受行政機關的申請,行使法定執行權,代沒有執行能力的行政機關執行行政文書。
(2)行政復議決定執行的根據是行政復議決定書,復議決定書一經生效,就具有執行力。
(3)執行具有強制性,不得和解。執行權是國家授予行政機關和人民法院的職權,行政機關和人民法院對這種職權不能自行處分,只能依法履行。
我們正處在一個影像所構成的時代，觀看電影，電視，接受媒體信息顯然成為我們日常生活中重要的一部分。作為一門大眾傳媒藝術，動畫已成為一種主導時代價值觀的傳播媒介，它絕不僅是一種消遣，更是一種符號，一種潛移默化影響我們身心的精神文化，特別是對于青少年來說，其成長更是伴隨著一種以動畫為主導的模式，讓大眾的成長從一開始就伴隨著夢幻般的放縱。
我們肯定了動畫形象的偶像地位，渴望生活在動畫場景中的居所，大愛久石讓的動畫電影配樂……所有的一切都表明了動畫是一門綜合藝術：美術繪畫的造型性，電影電視的運動性，故事情節的文學性，以及視聽語言的震撼性。動畫藝術可以說是“符號”的集大成者，它不僅包含了人們賴以溝通的基本媒介——視覺符號和聲音符號，還包含了更深層次的文化符號，而這些符號特征則通常是通過動畫形象的表演而體現出來，有時，人們喜歡某個動畫形象，不單純是為了他的設計風格，而是蘊藏在其中的精神文化內涵，也就是其符號化的意義。
一、符號與視覺傳達
所謂符號，就是用一個事物去指代另一個事物。意大利著名的符號學家艾柯提出：“將符號定義為任何這樣一種東西，它根據既定的社會習慣，可被看作代表其他東西的某種東西。”關于符號的構成，索緒爾的理論提出了現代符號學的兩個概念，就是單一符號分成“能指”和“所指”。“能指”是指物理的現象，例如事物的形態，材質和顏色等；“所指”是指符號的概念內涵，是事物的心理所指。所以，“能指”和“所指”也就是“形”與“意”的關系。
在視覺領域，最重要的是傳達信息。從古代山洞中神秘的圖騰、巖畫符號，到文字符號的出現，再到如今通過科技產生的網絡表情符號，視覺符號貫穿著人類社會的始終。今天，我們已經進入了一個讀圖時代，信息傳達更具有圖像性，動態性及互動性。人們對于圖形的熱愛和使用也逐漸的擴大，可以說在某些交流領域，圖形所傳遞的情感和思想，已經超過了文字的表達，尤其是跨越了國界，打破了語言障礙，呈現了一種從圖像到文字再到圖像的樸素回歸。
二、動畫領域中的視覺符號
在動畫中，承載著物理形態的角色形象的能指以及蘊藏在這個形象內部的深層含義的所指，構成了動畫領域的視覺符號。一部動畫作品，充滿了各式各樣的視覺符號，無論是動態符號、靜態符號、還是文化符號，其落腳點都是動畫形象，可以說動畫形象是多種符號的集合體。也就是說，“動畫形象”的創意不止是單純的設計一個虛擬角色，而是要添加各種表現手段，諸如動作，語言，聲音等，以及動畫形象所要涉及的精神實質。
動畫形象，在一定程度上決定了動畫影片的成功與否。動畫形象可以說是一部動畫作品的所提煉的精華所在，也就是說通過動畫片的試聽呈現，敘述結構，故事情節以及心靈感悟，將一種文化精神高度凝聚到動畫形象身上，受眾接受這個動畫形象，實際上是接受了動畫片中的文化內涵。
三、動畫形象的符號特征
動畫形象融合了“意象符號”的特性。意象符號的外在表現是“象”，也就是動畫領域中的“動”與“畫”，而意象符號的內部含義就是“意”，而“意”則是通過“動”與“畫”而表現出來，因此，研究動畫形象的符號特征的落腳點則是“動”與“畫”的符號特征。
（一）“畫”的符號特征
動畫中的“畫”指的就是動畫形象的造型語言。成功的動畫形象具有鮮明的形象特征，這主要是通過角色設計師根據劇本的需要，運用美術和雕塑的手法設計出來的。因此，“畫”的符號特征主要表現為以下幾個方面。
第一，角色形態的符號特征。造型設計是動畫創作的基礎和關鍵。動畫造型藝術是以藝用解剖學為基礎，同時還注入了夸張和變形的動畫藝術手法，注重頭部、身體比例、服飾搭配和道具的使用，使動畫角色形態更具有感染力。
第二，色彩應用的符號特征。色彩本身是一種符號，與社會生活有著密切的聯系。在動畫創作中，動畫設計師根據劇本的的要求、造型的特點，來設定出動畫形象和整個場景所需的色彩。
色彩起著傳情達意的作用，設計師可以通過色彩使觀眾感受到動畫形象的內心感受。第三，作品風格的符號特征。每一部動畫作品都有自己的風格，無論從地域上劃分的歐美、日本還是中國風格，或從表現手法上劃分的寫實、漫畫或抽象風格等，每一種風格都體現著符號背后的精神內涵，從而深化動畫形象造型特征。
（二）“動”的符號特征
動畫中的“動”也是設計師根據影片的題材、戲劇沖突、風格等進行設計的，主要表現在矛盾沖突的動作和情緒上。“動”還是以繪畫的表現手段，把角色的動作一幀幀的分解到每張紙上，因此在把這些表情和動作通過每秒24幀或25幀的速率連續播放時，就會產生運動的感覺。虛擬形象運動了起來，通過表演、情緒，將心理感受、性格傳遞給觀眾，觀眾可能通過觀看動畫形象的表演，從而會喜歡上這個形象，接受其背后的深層含義。
四、動畫形象的符號意義
動畫形象是一部動畫作品的靈魂，是動畫作品成功與否的標志，是后期推廣的核心，同時又是一種精神與文化的象征性符號。一個成功的動畫形象，肯定是某種精神文化象征的代表，具有深邃的符號意義，只有這個視覺符號所傳達的含義夠深刻、透徹，其內涵才能通過形象而滲透出來，被人們認可和熟知，才能證明這個符號是否成功。
在市政公用事業或公共工程的特許經營領域,一旦政府成了特許經營的實施主體或特許經營協議的締約者,那么政府特許經營協議是屬于行政合同還是民事合同,對此問題,理論界觀點并不一致。有人認為,政府特許經營協議應該是私法契約;也有人認為是民事契約,還有人將政府特許經營行為分為兩段,前半段的招標與決標行為,涉及到廠商的投標資格及國家資源的充分公平分配問題,公法性質突出,因而是公法行為;而契約的締結、履行等行為,則是私法行為。這種觀點雖有一定道理,但由此而生的法律問題難以解決。因為同一政府特許經營協議,若前階段的招標決標與后階段的締結履行法律性質不同,而適用不同的司法程序、甚至不同的法院來管轄和評價,不但不能從根本上消除人們的認識分歧,而且會引發更大的爭議。
筆者認為,政府特許經營實質上是一種特殊的行政許可。首先,政府特許經營協議主體的特定性主要表現為協議主體資格的特定性。政府特許經營協議是在行政主體實施行政管理活動的過程中形成的,其設立、變更和終止,原則上離不開行政主體的活動,合同中有一方為行政機關,另一方為有一定資質的單位或組織而不是普通的自然人或法人,合同雙方主體地位是不平等的。所以,這種協議的主體必然是特定的。我國的政府特許經營在《中華人民共和國行政許可法》中已能找到直接而明確的依據。根據《中華人民共和國行政許可法》第12條第(二)項的規定,“有限自然資源開發利用、公共資源配置以及直接關系公共利益的特定行業的市場準入等,需要賦予特定權利的事項”,可以設定行政許可。為使此項規定得以實現,《中華人民共和國行政許可法》第53條又作了進一步規定,據此,行政主體實施上述事項的行政許可,應當通過招標、拍賣等公平競爭的方式作出決定,具體程序,依照有關法律、行政法規的規定。行政主體按照招標、拍賣程序確定中標人、買受人后,應當作出準予行政許可的決定,并依法向中標人、買受人頒發行政許可證件。行政主體違反此項規定,不采用招標、拍賣方式,或者違反招標、拍賣程序,損害已中標人合法權益的,已中標人可以依法申請行政復議或者提起行政訴訟。
市政公用事業特許經營的客體是涉及國計民生的公用事業,并非一般的投資項目,具有極強的公共性、公益性,對特許經營的投資經營者的選擇及特許經營區域的劃分及確定,屬政府對公共事務的管理,應由政府根據本地實際情況來決定,不宜由人民法院通過民事或者行政審判方式來裁決確定經營者。否則,則構成司法權對行政權的干預。
關鍵詞：漢服；形制特征；審美意蘊
一、漢服的形制特征
（1）交領右衽。在我國的傳統文化中，方位詞“左”和“右”有著深刻的文化內涵，不僅表示不同的方位，而且還體現了古代社會中尊卑貴賤的等級意識。有“尊左卑右”和“尊右卑左”兩種，古代人服飾衣襟的穿戴則按照“尊右卑左”的原則。衽表示衣襟，穿戴時采用“左壓右”的形式，在右側腋下固定住衣襟，這種穿戴方式叫做“右衽”，古代漢族服飾大多采用“右衽”。古代漢服的衣襟和衣領是連在一起的，采用“左壓右”的穿戴形式，會使衣襟在胸前交叉形成特有的領型，這便是“交領”。這種“交領右衽”的形制是漢服固定的款式特征，不僅影響著漢服以后的形制發展，而且對周邊少數民族服飾也產生了一定程度的影響。
（2）袖寬且長。漢服的衣袖有窄袖和大袖兩種，禮服主要采用大袖，小袖主要出現在便服和常服中。寬而長的大袖體現了漢服的魅力，這種大袖的服飾特征在世界民族的服飾史上也是不多見的。這種寬而大的禮服不僅具有透氣、遮陽的功能，而且還能體現出瀟灑飄逸、大氣華貴的風度。也有一些漢服是窄袖和短袖的，收口比較緊小，不僅保暖性好，而且行動比較方便，適合勞動人民和軍隊將領穿戴。
（3）隱扣和系帶。現代服飾大多使用扣子，而漢服是不靠扣子固定的，主要是通過衣服上的帶子進行打結而固定的，也叫做“隱扣”，這種將扣子隱藏起來的系衣方式可以使漢服顯得美觀整潔。在漢服的腰間還有兩對大帶，在左側腋下和右側腋下分別有一條，分別與右衣襟的帶子和左衣襟的帶子進行打結，更好地固定衣服，而且還能起到良好的裝飾作用。
（4）上衣下裳。漢服上衣下裳的款式主要有兩種：一種是衣裳連在一起的深衣制，上衣和下裳獨立裁剪，并且在腰部連接在一起，從而將上衣和下裳進行完美的整合，這種形制的漢服屬于常服，在社會各個階層都可以穿；另一種是上衣和下裳分離的形式，代表的服飾有“襦裙”，“襦”是指短衣，也就是上衣的服飾，“裙”和下“裳”是相同的，指代下身所穿的服飾。貴衣輕裳是我國古代對服飾的傳統觀念，上衣講究顏色純正，而對下裳沒有嚴格的要求，從中可以看出古代漢服的特點。
二、漢服的審美意蘊
1.漢服之美
漢服具有瀟灑飄逸、端莊整齊、舒適自然的特征，從中可以看出我國漢代民族文化內涵和民族風尚。漢服的審美意蘊首先體現在其形態上，漢服的形態不僅反映了我國古代的民族文化心理，而且展現了古代的民族審美方向。漢民族文化源遠流長，在歷史發展的長河中具有極強的生命力，漢服的外在形態可以看出其蘊藏的豐富文化積淀。
漢服的審美意蘊同時也體現在其剪裁方式上，它不同于西方精確的裁剪方式。這種平面剪裁可以凸顯漢服的飄逸，穿在身上可以感覺舒適自然，不僅能夠展現自由的美感，而且活動不受約束。這種審美形制的特征可以在空間上進行多層次的體現，做到動靜結合，體現虛實相生的意境之美。
2.漢服的文化內涵
（1）“天人合一”的形制內涵。“天人合一”是我國古代傳統文化的核心，它的理念和人生理想追求體現在漢服的設計中，表征了漢服的深層意蘊和外在形式的審美。漢服中的許多細節體現了天人合一的理念，比如，漢服中的寬大袖口，表征了天道圓融；漢服中的深衣體現出公平正直和包容萬物的東方美德。正是“天人合一”的文化內涵賦予了漢服特有的意蘊。
（2）“五行”和“五色”的色彩內涵。色彩對服飾的審美效果上起著重要的作用。漢服的色彩不僅能起到很好的裝飾作用，而且還能集中反映其文化內涵，具有較強的象征性。漢服自出現以來，其在色彩使用上便有著明確的規定，反映古代人對自然色彩親近的理念，漢服“五色”與中國的陰陽五行有著重要的關聯，人們使人的自然行為與世間萬物運行規律保持協調，體現漢服的審美意蘊。
“生生不息”的假名醫
不管是在城市，還是鄉村的街巷中，只要您仔細瞅一瞅，十有八九會看到標有“祖傳秘方”“包治X病”的宣傳單。在一些報紙和雜志上，也經常會有廣告或者變相的“有償新聞”。內容無非是吹噓某某醫院，某某神醫找到了某種疾病的病因。或者是發明了某種疾病的特效治療方法。
有一個50多歲的男士，得了牛皮癬(醫學上稱為銀屑病)，病情一直反復。大家都知道，牛皮癬目前沒有特效的治療方法。這位男士尋訪到一位據說擁有“祖傳秘方”的名醫。醫生給他開了一些黃色的藥粉。
半年后，這位男士驚喜地發現，自己的牛皮癬都消退了。但是，他的小腹，尤其是肚臍周圍經常隱隱作痛。后來，病情越來越嚴重。光急診室就進了好幾次。最后，經過化驗，那些黃色的粉末里含有大量的鉛!原來，他的腹痛是急性鉛中毒引起的……
不幸的是，這種病急亂投醫，破財又傷身的事情還在頻繁出現。我們應該怎么去識別這些陷阱呢?
假名醫的3大特征
頭銜多，但是都經不起推敲
假名醫通常都有著輝煌但是來歷不明的頭銜。一般的頭銜有教授、主治醫師。還有很多號稱“治肝圣手”“克疣王”。他們吹得神乎其神的科研成果，從未在國內外的學術期刊上刊登過，卻獲得了很多“國際認證”。您一調查就會發現，這些所謂的“國際認證”要么是編的，要么就是花錢買的。
百分百保證療效，專攻醫學難題
假名醫“擅長”的，幾乎都是疑難雜癥。而且，他們總是號稱“絕對保證療效，無效退款”。凡是正規醫院沒辦法治的病，他們的“祖傳秘方”都能藥到病除。
行蹤不定，打一槍換一個地方
假名醫一般都是異地行醫。通常他們會掛靠一家小醫院，用這家醫院的名字。干上一段時間后就消失得無影無蹤了。
4招識別假名醫布下的健康陷阱
沒有完美無缺的療法，沒有絕對安全的藥物
請您記住：這個世界上沒有哪一種醫療方法是十全十美的。所有的醫療行為都是有危險的。所有的藥物都是有副作用的。那些標著“絕沒有副作用”的藥物和療法，您最好不要相信它。
最新的醫學成就，權威醫學期刊上一定會刊登
新的醫學成就只要出現，一定會在專業的醫學期刊上刊登。同行業的專家們會對這項研究進行討論，反復驗證。那些從來沒有被權威醫學期刊承認，只在電視、報紙、網絡等大眾媒體上宣傳的“新療法”“新藥物”，千萬要警惕。
正規醫院無法攻克的疑難雜癥，沒有治療的捷徑
當醫學界還沒有找到方法來治療一些疑難雜癥，比如癌癥、艾滋病、白癜風等，千萬不要相信“假名醫”保證的特效藥物和療法。
作者單位：：200433 上海，第二軍醫大學長海醫院急診科
患者女性，78歲，因主訴反復間歇性上腹疼痛伴惡心、嘔吐及食欲下降一年余入院。患者有高血壓既往史。8個月前，患者因反復性上腹疼痛行胃鏡檢查，提示慢性淺表性胃炎。3個月前在當地醫院行頸動脈B超提示雙側頸動脈硬化斑塊。整個病程中患者無發熱、皮下結節及關節疼痛。查體：36 ℃，脈搏：70次/min，呼吸：20次/min，血壓：155/80 mmHg（1 mmHg=0.133 kPa）。患者有上腹壓痛＼無反跳痛。其余無明顯異常體征。血常規及生化指標提示WBC 12.5×109 L-1，GRAN 85.3%，ESR 50 mm/h，血清淀粉狀蛋白A（Serum Amyloid A，SAA） 7.52 mg/L，BNP 430 pg/mL。免疫學檢查均陰性。腹部增強CT提示在左下腹腸系膜處有一高密度腫物，被腸系膜動脈所包繞。患者診斷為腹膜性脂膜炎、高血壓病I級（中危組）。通過雙氯芬酸消炎、琴柱草活血及氨利酮增加心功能后，患者癥狀有所改善。2 d后，患者腹痛消失，1周后出院。1個月后行隨訪，患者訴腹痛未曾出現。
討論 腹膜性脂膜炎是一種罕見的腹腔炎癥。大多數的研究表明男性比女性更容易患病（男女比例為2～3∶1）。腹膜性脂膜炎并無明確病因，最常見的致病因素是感染和環境的刺激，如物理及化學損傷等。除此之外，腸系膜栓塞、腸系膜血管病變、藥物、血管炎、維生素缺乏、縫合物置留及腹部外傷或手術都是引起疾病的危險因素。對于大多數的患者來說，疾病的發生發展過程中包含了慢性非特異性炎癥、脂肪壞死及纖維化，由此導致臨床癥狀不盡相同。其中癥狀包括了厭食、腹痛、腹脹、惡心、發熱及體質量下降。此外還可與一些自身免疫性疾病相伴隨，如血管炎。同時，患者可觸及單個或多個腫塊。腹膜性脂膜炎常伴隨急性反應物的升高，如WBC、GRAN%、ESR及Hgb的降低。另外，SAA作為一項具有高特異性的實驗室指標，可幫助診斷疾病。CT對于診斷幫助很大，也可鑒別出其余腸系膜的病變，如轉移癌、類癌瘤、淋巴瘤、硬纖維瘤及腸系膜水腫。腹膜性脂膜炎的診斷基于臨床特征、實驗室檢查及CT。如果方便，可行穿刺活檢確診。雖然經皮穿刺活檢可明確診斷，但是通過手術進行活檢更能提高診斷的準確性。考慮到腹膜性脂膜炎與其余疾病有較多類似臨床癥狀及體征，故臨床醫生需對鑒別診斷加以關注。治療常為經驗用藥，包括皮質醇激素、秋水仙堿、免疫抑制劑或口服孕酮。有些時候，手術切除是可行的。但由于周圍血管的干擾的因素，腫物無法完全性切除，從而影響患者預后。腹膜性脂膜炎是一類臨床上罕見的疾病。考慮到容易在臨床上誤診，我們在這里將案例進行報道，目的是為了讓更多的臨床醫生關注到這樣一個無特異性臨床癥狀的疾病。另外，我們發現作為提示炎癥性指標的SAA的升高可成為疾病診斷的特異性表現。
四川省樂山市婦幼保健院 四川省樂山市 614200
【摘 要】目的：分析足月分娩產婦的獲得性免疫反應特征。方法：選取從2013 年11 月-2014 年11 月本院90 例早產、正常妊娠，分為TL 組（30），TNL 組（30），PTG 組，通過RT-PCR、免疫組化、流式細胞儀對比分析。結果：三組細胞因子、特異性CAMs、特異性受體、細胞亞型均有統計學意義（P<0.05）。結論：足月妊娠，CD4 +T 細胞活化，機體細胞因子與趨化因子激活，均組成和參與自然分娩免疫系統。
關鍵詞 足月妊娠；獲得性免疫反應特征；產婦
通過分娩近期研究發現，分娩發動同炎癥因子有著緊密聯系。其中足月妊娠孕婦在產后恢復以及宮頸口擴張中存在炎癥信號，早期妊娠孕婦在子宮肌層中也有炎癥反應存在。本文主要分析足月分娩產婦的獲得性免疫反應特征，進而探討分娩中絨毛膜炎性微環境獲得性免疫的作用，具體如下。
1 資料與方法
1.1 資料
選取從2013 年11 月-2014 年11 月本院90 例早產、正常妊娠，且均為單胎，均為初次妊娠。分為TL 組（30），即足月妊娠自然分娩，年齡平均為（26.33±6.32）歲， 孕周平均為（39.22±0.43） 周；TNL組（30），即足月妊娠未分娩剖宮產，年齡平均為（27.42±5.42）歲，孕周平均為（38.37±1.09）周；PTG 組，即早產自然分娩，年齡平均為（27.43±6.43）歲，孕周平均為（32.76±2.01）周。三組均無宮內感染，本次研究經本院批準同意，患者以及患者家屬均知情。
1.2 方法
羅氏RT-PCR 儀測定RT-PCR。免疫組化：雙標記單克隆抗體分離MMP-9、TNF-α 與IL-1β；三標記判定T 細胞亞群；雙標記單克隆抗體分離白細胞表型。絨毛膜白細胞分型與計數：采集大約1cm2 胎盤中心全層組織，采用美國貝克曼公司流式細胞儀進行細胞分型與計數。
1.3 統計學分析
數據統計分析應用spss 19.0 軟件，計數資料采取x2 檢驗，百分數表示，計量資料采取t 檢驗， 表示，P<0.05，有統計學意義。
2 結果
2.1 細胞因子表達
TNF-α 三組兩兩比較具有明顯差異（P>0.05）； 早產自然分娩組MMP-9、IL-β 低于足月妊娠妊娠自然分娩組（P>0.05），足月妊娠未分娩組與足月妊娠分娩組無明顯差異（P>0.05。見圖1。
2.2 絨毛膜白細胞特異性CAMs 表達
早產自然分娩組ITGAM 表達、VCAM1 表達、ICAM3 表達、ICAM2 表達、ICAM1 表達低于足月妊娠自然分娩組（P<0.05），足月妊娠未分娩組與足月妊娠分娩組無明顯差異（P>0.05）；三組ITGAL 表達均有明顯差異（P<0.05），SELE 表達無差異（P>0.05）。見圖2。
2.3 絨毛膜白細胞特異性受體表達
足月妊娠未分娩組、早產自然分娩組CXCL8 低于足月妊娠自然分娩分娩組（P<0.05）， 其中足月未分娩組低于早產組（P<0.05）； 足月未分娩組、早產組CXCR3 表達、CXCR10 表達、CXCR2表達、CXCR1 表達低于足月妊娠分娩組（P<0.05），足月未分娩組與早產組無明顯差異（P>0.05）。見圖3。
2.4 自然分娩中絨毛膜細胞
早產組白細胞密度、CD4+T 細胞低于足月分娩組（P<0.05），分娩前低于分娩后（P<0.05）； 與其他兩組相比， 未分娩組明顯較高。足月分娩組粒細胞低于早產組（P<0.05）， 分娩后低于分娩前（P<0.05）； 足月分娩組CD4-CD8- 低于早產組（P<0.05），分娩前低于分娩后（P<0.05）。見圖4。
3 討論
隨著免疫學與生殖醫學的逐漸發展，對于妊娠病理、生理的免疫學機制研究日益深入，相關研究證實，在自然分娩免疫系統中絨毛膜微環境有著重要作用。T 細胞能對分娩起到調節與監督作用，妊娠期，絨毛膜T 細胞比值升高，最高為自然分娩時。相關報道顯示，CD4+T 細胞抗體來源為父系抗原，可能會誘導與引發分娩。本文研究顯示，CD4+T 細胞水平在自然分娩前后有所升高，這說明在自然分娩中CD4+T 細胞是內源性啟動因子，并且絨毛膜CD4+T 細胞能表達MMP-9、TNF-α 以及IL-1β，同分娩、早產有著緊密聯系。
自然分娩時，CD4-CD8- 雙陰性T 細胞30% 左右能表達CD45RO，能對機體分泌促分娩細胞因子產生刺激，促進分娩。本文研究顯示， 分娩前CD4-CD8- 雙陰性T 細胞低于分娩時與早產孕婦，這說明CD4-CD8- 雙陰性T 細胞能引發分娩，可以用于預測分娩。對于早產孕婦研究發現，TNF-α 以及IL-1β 等因子一旦發生失調，容易誘發分娩。本文研究發現，足月孕婦ICAMs1 ～ 3 與TGAL 為高表達。CD4+T細胞與黏附因子有著緊密聯系，由此推測能在自然分娩中記憶T 細胞滲透時能起到十分重要的作用，對生物功能發揮與前列腺素釋放產生刺激，有利于破膜。總而言之，分娩啟動和適應性免疫細胞有著密切聯系，足月妊娠，CD4 +T 細胞活化，機體細胞因子與趨化因子激活，均組成和參與自然分娩免疫系統，對足月妊娠分娩起到調節作用。
參考文獻
[論文摘要]本文從動畫造型設計的多元化特征入手，分析了符號化造型語言在動畫創作中的表達，同時在符號化角色造型方面以國內外成功的動畫片為案例探討了符號化的角色造型在動畫創作中的作用，從而證實了符號化的角色造型是現代動畫造型語言中的一種重要分支。
在一部動畫片中，角色造型的設計是非常重要的。從動畫開始發展到現在，造型設計一直都在不斷的探索前進中，角色造型正在嘗試更多元化的設計風格。
一、動營造型的多元化特征
動畫造型的表現形式是多元化的，如借鑒中國傳統年畫和古代寺觀壁畫的傳統手繪動畫片。具有代表性的有《驕傲的將軍》、《小鯉魚跳龍門》、《人參娃娃》等：借鑒民間玩偶的泥、木、竹、等材料和形式的木偶動畫，國內拍攝了《雕龍記》、《孔雀公主》吸取中國皮影和民間剪紙的外觀形式以及傳統戲曲服飾特點的剪紙動畫，國內制作的有《漁童》、《金色的海螺》等：脫胎于中國畫中的寫意花鳥和寫意山水。把中國水墨虛虛實實的意境和輕靈優雅的畫面帶入動畫片，這就是水墨動畫，代表作有《小蝌蚪找媽媽》、《雁陣》、《牧笛》和《山水情》等水墨動畫片，堪稱中國動畫的一大創舉。不同的動畫風格l使其的造型語言會有很大差異。但在造型藝術中少則多的原則是非常適于動畫造型的基本規律。少則多是指造型語言簡潔而豐富，即以最小的造型元素表現出對象的形態、結構、情感、動態等重要的特征，這是動畫造型的基本功。造型藝術中所有形式與手段都可以在動畫中運用，只是加工時其簡繁程度不一而已。同一形象可以嘗試用各種形式進行造型練習，這對造型語言的豐富十分有效。
二、符號化造型語言在動畫創作中的表述
在動畫中符號化造型設計風格主要可以表現在具象和抽象兩方面，具象具有鮮明的形象特征，是對現實對象的濃縮與精煉、概括與簡化、突出與夸張其本質因素的一種表現形式：抽象是以圖形符號或幾何圖形的組合來表達某種含義，造型簡潔，具有強烈的現代感和視覺沖擊力，給觀者以良好的印象和深刻的記憶。而符號化造型設計就是一個抽象的概念，它往往通過視覺刺激而產生的視覺聯想來傳達其形態包含的內容。
目前符號可以區分出以下三種不同的類型：指示符號、象征符號和圖像符號：其中指示符號，如路標就是道路的指示符號，而門則是建筑物出口的指示符號：象征符號比如紅色代表著革命，桃子在中國人的眼中是長壽的象征：圖像符號中比如肖像，就是某人的圖像符號。人們通過形象的相似就可以辨認出來。圖形符號還是人們最初記錄和傳遞信息的重要工具，圖形符號仍有語言文字無法取代的獨立意義，所以在動畫創作中，符號與動畫角色造型更是會有著必然的聯系。符號化的造型語言在動畫創作中是完全可以得到充分發揮的。
三、符號化造型在動畫創作中的特征
角色造型是將動畫的造型設計為可視的形象：因此，動畫中的角色造型從現實到非現實會有巨大的跨度與多樣的變化。但是。無論是取決于自然界的形象或是匪夷所思的幻想形象，都離不開它們作為表達人類精神和情感的載體這一特征：而符號化造型在動畫創作中如何塑造一個更為豐富的動畫形象起著越來越重要的作用。
1、符號化造型在動畫創作中的隱喻性
動畫創作中角色類型的選擇十分重要。動畫角色的類型很多，但是一部成功的動畫中一定要由一個可以抓住觀眾視線的角色類型。比如反派角色、英雄角色、可愛角色等角色類型。無論動畫片中角色有多少。都要有一個角色是代表整個動畫靈魂的。而這個角色的選擇就是最重要的。其主要抓住人物的性格特點。宮崎峻動畫中的人物與事件設置一直以具體生動的形象為目標。因而觀眾都能從他的作品中看見一個個豐富的動畫人物，在《千與千尋》中宮崎峻卻在神仙澡堂中添加了一個符號性的人物——無面人，他只有一張悲哀的面具，喪失聲音，只靠吞吃別人來發聲。這個角色在表面上看是平板無性格無感情的，但是在它身上卻負載了導演四年來對人類現實的更深的思考，現代人廣泛利用手機和網絡等通訊設施，企圖讓彼此之間的溝通更加方便迅捷，但從另一個角度來說。人們把自身都隱匿在這些工具之后，說著程式化的話語，一味地求索，脾氣極端暴躁粗野，最終喪失了與人交流溝通的能力，這便是我們人類社會中無數人的縮影，在每個人心中都孕育著“無面人”，那是正失去交流和溝通，生活在自我封閉中的一張張得不到關心的失去表情的悲哀的面孔。這樣一個符號化的寓意式設置。反照出現今社會的眾生之態。但是宮崎峻也并未就此讓大眾在形態揭示后感到苦痛的悲嘆，千尋面對無面人的友善相處，甚至最終感化了它：無面人被感動的結果也向人們證明只要大家都彼此真心地面對面地交流。熱情是能把悲哀的面具熔化的。 轉貼于
關鍵詞: 邢臺方言程度副詞語義特征
普通話中的程度副詞基本上是一個封閉性的詞類,數量有限,但使用頻率非常高,尤其是“很、非常、特別、十分”等幾個,無論口語還是書面語中都經常出現。但在邢臺方言中,這幾個程度副詞基本不用,往往被“精”、“老”、“稀”、“溜”等代替,這些詞在普通話中多數是形容詞,少數是動詞,在邢臺方言中它們既是動詞或形容詞,又是程度副詞,尤其是作為程度副詞,在邢臺人民的語言交際中具有非常重要的作用。
1.精
“精”在普通話中是一個形容詞或語素,邢臺方言中保留了普通話的這一用法,同時又作程度副詞,表示“太、特別”的意思,讀尖音。如:精濕、精細、精窄、精矮、精短、精瘦、精近。可以重疊,如既可以說“他精精瘦”,又可以說“他精瘦精瘦的”。“精”作為程度副詞,對所限制的中心語是有選擇的,只用在單音節形容詞前,且不能限制上面例詞中的反義詞“干、粗、寬、高、長、胖、遠”等,反義詞用“老”限制。
2.老
“老”在普通話中屬于形容詞或語綴,偶爾也作為程度副詞使用,表示“很”、“極”的意思,例如“老早”、“老遠”、“太陽已經老高了”,但使用頻率不高。在邢臺方言中“老”作為程度副詞,使用頻率比普通話高,使用范圍廣。這個詞經常用于修飾表示“濃厚、高深、粗大”等意義的形容詞,但不用于修飾表示“淡薄、淺遠、細小”等意義的形容詞。同程度副詞“精”恰巧構成對立、互補的關系。例如:老長、老粗(很粗)、老寬、老深、老厚、老大(非常大)。
“老”可以同它的中心詞一起重疊,重疊后表示程度加重,后面常用助詞“的”,例如:“馬路老寬老寬的。”“繩子老長老長的。”
3.稀
和“老”、“精”一樣,邢臺方言中的“稀”也有兩種用法和兩種意義,一種是形容詞用法,表示“不稠密”的意思,如“稀飯、苗很稀”等;一種是程度副詞用法,同“很、特別”的意思相當,例如:稀爛、稀松、稀脆、稀酥、稀嫩(音lùn)。普通話中有“稀爛”、“稀松”的說法,但邢臺方言中“稀”的使用范圍更廣。
4.杠嘍
“杠嘍”中的“嘍”一般讀音含混不清,帶有土語性質。這個程度副詞在邢臺方言中十分普遍,相當于普通話的“很、非常、十分”,句末一般要加“了”。和前面幾個程度副詞相比,它修飾的范圍比較廣,既可以修飾單音節詞,又可以修飾雙音節詞;既可以修飾形容詞,又可以修飾表示心理活動的動詞,甚至可以修飾某些短語。例如:
杠嘍粗了、杠嘍好了、杠嘍了、杠嘍棒了、杠嘍硬了、杠嘍脆了、杠嘍紅了、杠嘍快了、杠嘍大了、杠嘍少了――修飾單音節形容詞。
杠嘍喜歡了、杠嘍討厭了、杠嘍得意了、杠嘍麻煩了、杠嘍粘糊了、杠嘍害怕了、杠嘍大膽了――修飾雙音節形容詞或表示心理活動的動詞。
杠嘍有勁了、杠嘍有學問了、杠嘍有能耐了、杠嘍有錢了、杠嘍了解情況了、杠嘍愿意學了――修飾動賓短語。
5.忒
讀音tēi或tuī,相當于普通話的“太、特別”,多用于貶義,含有過分的意思。例如:忒老實、忒壞、忒過分、忒討厭、忒快、忒窄、忒臟,等等,中心語后可加語氣助詞“了”。
6.棱
這個詞在邢臺方言中使用也比較廣泛,意義和用法與“杠嘍”差不多,可以用在形容詞前,表示程度深,比普通話“很”語氣強。例如:棱快、棱慢、棱粗、棱瘦、棱涼快、棱仔細、棱短、棱長(很長)等。也可用在動詞前,表示動作的程度強烈。例如:棱喜歡、棱愿意、棱用功、棱討厭等。還可以用在動賓結構前,表示強調。例如:棱會說話、棱講道理、棱肯出力等。
