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第1篇

作者：余傳信

勞動(dòng)創(chuàng)造美好，勞動(dòng)改變世界。學(xué)校聚焦《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》提出的指導(dǎo)思想、基本原則、內(nèi)容要求，緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和學(xué)生生活實(shí)際，積極探索勞動(dòng)教育育人模式，注重教育實(shí)效，實(shí)現(xiàn)知行合一，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀價(jià)值觀，積極引導(dǎo)中小學(xué)生發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)之美、體驗(yàn)勞動(dòng)樂趣、享受勞動(dòng)成果，為我校勞動(dòng)教育打開了一片新天地。

一、樹立正確的勞動(dòng)觀

1、新生入學(xué)第一天，開展勞動(dòng)第一課教育，班主任老師引領(lǐng)示范如何掃地、拖地、并規(guī)范班級衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀，價(jià)值觀，人生觀。

2、班級文化布置有勞動(dòng)文化，各班張貼勞動(dòng)宣傳標(biāo)語，讓勞動(dòng)文化真正融入孩子的內(nèi)心。

3、班會(huì)課開展勞動(dòng)教育榜樣、班會(huì)講述名人愛勞動(dòng)的教育故事、開展勞動(dòng)實(shí)踐主題活動(dòng)，讓學(xué)生感受勞動(dòng)的價(jià)值，提升學(xué)生的勞動(dòng)精神面貌。

4、學(xué)校每周開展班級勞動(dòng)衛(wèi)生文明班級評比，促進(jìn)勞動(dòng)教育的重要性，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造美和改變世界的美好。

5、班主任組織開展好每次大掃除活動(dòng)，老師帶著著學(xué)生一起干，讓學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)的樂趣和勞動(dòng)的收獲。

二、創(chuàng)新勞育課程設(shè)置

根據(jù)我學(xué)校校情、學(xué)情開設(shè)符合學(xué)校建設(shè)和貼近學(xué)生生活的勞育課程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)的興趣和實(shí)踐勞動(dòng)的熱情。如不同年級設(shè)置不同課程，不斷深化，社會(huì)實(shí)踐的次數(shù)逐步增多、形式日益多樣化。

1“特色課”激發(fā)學(xué)生興趣

我校根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)開展“心靈手巧”手工課， “烹飪美食制作”，“茶藝”，“組裝機(jī)器人”等特殊勞動(dòng)課來激發(fā)孩子勞動(dòng)的熱情，以勞促育，培育孩子們動(dòng)手的能力和創(chuàng)造能力。

2“特色活動(dòng)”培育孩子愛勞動(dòng)愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣

（1）我校春季和秋季組織學(xué)生開展“扣好人生第一粒扣子”實(shí)踐活動(dòng)、“勞動(dòng)研學(xué)”活動(dòng)，帶孩子走出教室，體驗(yàn)生活，感受大自然美好，感受勞動(dòng)的樂趣和勞動(dòng)的成果，既獲得了真實(shí)的勞動(dòng)體驗(yàn)，又增強(qiáng)了動(dòng)手動(dòng)腦的能力，還加深了愛國愛鄉(xiāng)愛家情感。

（2）我校開展“家長進(jìn)課堂”活動(dòng)，家長跟孩子們分享勞動(dòng)的美，讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜家長的勞動(dòng)成果，才會(huì)懂得尊重他人的勞動(dòng)成果。

（3）開展“親子包餃子”活動(dòng)，爸爸媽媽陪著孩子一起包餃子，煮餃子，品餃子，通過勞動(dòng)教育增進(jìn)親子關(guān)系，并體驗(yàn)到勞動(dòng)的美和樂趣。

三、搭建勞動(dòng)創(chuàng)造平臺(tái)

1、學(xué)校建立勞動(dòng)實(shí)踐基地——快樂菜園子，每個(gè)班一個(gè)塊土地，孩子們在自己班菜園種上蔬菜。勞動(dòng)課老師帶領(lǐng)孩子到菜園子跟孩子講解素菜生長的特點(diǎn)，孩子在學(xué)校就可以體驗(yàn)自己親手種的菜。

2、學(xué)校通過我們的傳統(tǒng)節(jié)日和其他節(jié)日為平臺(tái)，為學(xué)生搭建勞動(dòng)橋梁。春節(jié)開展我們的春節(jié)手抄報(bào)，春節(jié)制作花燈、包餃子、貼對聯(lián)勞動(dòng)教育。端午節(jié)開展包粽子比賽。中秋節(jié)開展制作月餅。植樹節(jié)帶領(lǐng)孩子們植樹，一起為學(xué)校增添新綠。在雷鋒節(jié)和重陽節(jié)，組織學(xué)生走進(jìn)敬老院開展志愿服務(wù)活動(dòng)，通過勞動(dòng)感恩身邊有需要幫助的人。這些活動(dòng)豐富、有趣，又契合生活，讓學(xué)生們充分參與其中，感受勞動(dòng)的樂趣。

3、通過綜合實(shí)踐課、主題班（團(tuán)隊(duì)）會(huì)、專題講座、征文比賽等，將勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)精神貫穿立德樹人全過程，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。

四、建立良好勞動(dòng)評價(jià)體系

第2篇

然而，新一代獨(dú)生子女受家庭幾代人的寵愛，自理能力的匱乏顯而易見的。例如近幾年的中學(xué)生家長陪讀，大學(xué)生人才招聘家長陪聘，足以說明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村，獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的。的升旗手中就有不少學(xué)生一開始不會(huì)系國旗，有時(shí)候系好了又掉下來的情況也過幾次，小學(xué)生不會(huì)削鉛筆，小學(xué)生書包不會(huì)整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無幾了。

一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力

自理能力包括三個(gè)內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡單的說自我服務(wù)，照顧，它是人應(yīng)該具備的最的生活技能。

小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常規(guī)范》條是寫的“尊敬父母，父母身體健康，為家庭做力所能及的事。”第九條規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。能做的事做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)。”從《小學(xué)生日常規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動(dòng)，家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。

二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀

對本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、調(diào)查，對學(xué)校小學(xué)生上網(wǎng)瀏覽，筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀，主要為：

1、學(xué)生不愛勞動(dòng)，怕臟、怕累。

低年級中大多數(shù)學(xué)生獨(dú)立自我服務(wù)性勞動(dòng)，往往是在家長的幫助下的；學(xué)生真的是“飯來張口，衣來伸手”；學(xué)生上學(xué)遲到不找的原因，往往埋怨家長，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生10%。

2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。

現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中教育，對孩子的教育有的認(rèn)識(shí)，也有較的教育孩子的理念，祖輩的文化較低，往往對孩子溺愛，對孩子護(hù)短，更別說是讓孩子做事了。時(shí)候還家長教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的。

3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育，了學(xué)生的勞動(dòng)教育。

學(xué)校教育是學(xué)生勞動(dòng)教育，自理能力不可缺少的因素。然而，活動(dòng)課，實(shí)踐課成了自習(xí)課、語數(shù)課的情況屢有，學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)；老師以勞動(dòng)為懲罰，學(xué)生對勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。

三、對小學(xué)生自理能力的建議

1、多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣。

綜合實(shí)踐活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)隊(duì)員們喜愛的活動(dòng)，可以一系列活動(dòng)來訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的下，學(xué)會(huì)做簡單的班務(wù)勞動(dòng)；“我是小幫手”，在家長的下，練習(xí)并學(xué)會(huì)做簡單的家務(wù)勞動(dòng)；“我是小大人”，在師長的下，學(xué)會(huì)簡單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以低年級的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)競賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。

2、家校，更新家長育兒理念。

爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛孩子，寵愛、溺愛，總之對孩子都很。這是教師、家長相同的地方，要從為孩子的將來為點(diǎn)，拉近家校，從而為家長老師的教育理念打下基礎(chǔ)。學(xué)校要組織家長學(xué)校，做育兒理念講座，有條件的可以請專家作專題講座。

第3篇

社會(huì)的發(fā)展需要具備各方面能力的現(xiàn)代化四有新人。一個(gè)人要想在社會(huì)中生存，自理能力是尤為重要的，它貫穿著人的一生，是生活的基礎(chǔ)。

然而，新一代獨(dú)生子女由于受家庭幾代人的寵愛，自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長陪讀現(xiàn)象，大學(xué)生人才招聘家長陪聘現(xiàn)象，足以說明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村，獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開始不會(huì)系國旗，有時(shí)候系好了又掉下來的情況也發(fā)生過幾次，有的小學(xué)生不會(huì)削鉛筆，有的小學(xué)生書包不會(huì)整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無幾了。

一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力

自理能力包括三個(gè)方面內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡單的說就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。

小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動(dòng)為家庭做力所能及的事。”第九條規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)。”從《小學(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動(dòng)，家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開水，煮面，煮小菜、湯等。

二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀

通過對本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個(gè)別調(diào)查，對其他學(xué)校小學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽了解，筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)為：

1、學(xué)生不愛勞動(dòng)，怕臟、怕累。

低年級中大多數(shù)學(xué)生不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動(dòng)，往往是在家長的幫助下完成的；有的學(xué)生真的是“飯來張口，衣來伸手”；有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因，往往埋怨家長，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生不到10%。

2、祖輩對孩子寵愛變溺愛，捧在手里、含在嘴里。

現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中以上教育，對孩子的教育有一定的正確認(rèn)識(shí)，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對孩子更加溺愛，對孩子護(hù)短，更別說是讓孩子自己做事了。有的時(shí)候還出現(xiàn)家長教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。

3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育，忽視了學(xué)生的勞動(dòng)教育。

學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動(dòng)教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動(dòng)課，實(shí)踐課成了自習(xí)課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生，學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)；有的老師以勞動(dòng)為懲罰，致使學(xué)生對勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。

三、對提高小學(xué)生自理能力的建議

1、開展豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣。

綜合實(shí)踐活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)都是隊(duì)員們喜愛的活動(dòng)形式，我們可以通過一系列活動(dòng)來訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)做一些簡單的班務(wù)勞動(dòng)；“我是小幫手”，在家長的指導(dǎo)下，練習(xí)并學(xué)會(huì)做一些簡單的家務(wù)勞動(dòng)；“我是小大人”，在師長的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)一些簡單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些競賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。

2、加強(qiáng)家校聯(lián)系，更新家長育兒理念。

爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛孩子，寵愛、溺愛，總之他們對孩子都很關(guān)心。這是教師、家長相同的地方，我們要從為孩子的將來為出發(fā)點(diǎn)，拉近家校聯(lián)系，從而為家長接受老師的教育理念打下基礎(chǔ)。學(xué)校要組織家長學(xué)校，定期做育兒理念講座，有條件的可以請一些專家作專題講座。

第4篇

春日的蔬香樂園陽光和煦，清風(fēng)拂面。師生們徜徉其中，有的在飯后閑庭信步，交談學(xué)習(xí)心語；有的在課余辛勤澆灌，耕耘班級的自留地；還有的帶著紙筆欣賞景色，寫寫畫畫。漫步在這里，能夠享受到班級園地的春意盎然，感受到師生的熱情與自信。蔬香樂園里一片和諧，生機(jī)無限。然而，回首兩年前，這里卻是另一番景象。

一、嘗試：把荒地變資源

2012年初，隨著校安工程的順利竣工，校園內(nèi)多了一塊兩畝的空地，放眼望去，那里一片荒蕪，雜草叢生，坑洼不平。是將這兩畝地變成綠地，還是為學(xué)生開辟實(shí)驗(yàn)場所，打造成種植基地，使其成為開發(fā)課程資源的載體呢？我們在選擇中思考著。機(jī)緣巧合，此時(shí)我校成為縣首批小班化試點(diǎn)學(xué)校，部分教師參加了省小班化教育培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)歸來，我們決定把開發(fā)多樣化的校本課程作為推進(jìn)小班化教學(xué)改革的著力點(diǎn)，然而，當(dāng)宣布把這塊空地作為實(shí)驗(yàn)基地來開發(fā)勞動(dòng)教育課程時(shí)，卻聽到了各種質(zhì)疑的聲音：

“土地與校本課程建設(shè)有何聯(lián)系？在土地上能建出勞動(dòng)教育教材嗎？要提升教師的教育素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，思想上的引導(dǎo)才是更重要的。”

“我校學(xué)生都是農(nóng)村娃，讓他們勞動(dòng)豈不是畫蛇添足？要想提高教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)更迫切。”

“學(xué)生的成績才是學(xué)校的立足之本，搞勞動(dòng)教育課程建設(shè)對成績有何益處？”

還有更多的教師言辭犀利：“課程建設(shè)對教師而言不切實(shí)際，我們的任務(wù)就是教好書，課程建設(shè)既高不可攀又徒勞無功。”

面對教師的質(zhì)疑，我們在內(nèi)心掙扎著：放棄還是繼續(xù)。終于，我們決定直面挑戰(zhàn)，邁出了試探性的一步：聘請當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，鏟除荒草，平整土地，統(tǒng)一播種向日葵，然后像劃分衛(wèi)生包干區(qū)一樣劃撥給高年級學(xué)生，讓他們負(fù)責(zé)澆水、除草。于是，校園內(nèi)開辟出了第一塊種植園區(qū)。

二、窘境：被“冷落”的向日葵

“青青園中葵，朝露待日。陽春布德澤，萬物生光輝。”處于生長期的向日葵有著旺盛的生命力，校園里，學(xué)生們洋溢著青春氣息的臉龐與朝氣蓬勃的向日葵互相映襯，一派生機(jī)勃勃的景象。然而，漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的熱情并沒有教師高漲，新鮮感過去之后，不是親手播種的東西，那么對他們?nèi)狈μ烊坏奈Γ麄円踩鄙俪删透校哌^時(shí)很少停下來駐足觀看，關(guān)注度漸漸降了下來。更尷尬的是，我們期待的“明艷的花盤對著太陽微笑”的情景并沒有出現(xiàn)，因?yàn)橄蛉湛氖㈤_期是七八月份，正值暑假，校園里空無一人，金燦燦的景象只留在了值班教師的相機(jī)里。強(qiáng)扭的瓜不甜，怎么辦？

三、調(diào)整：嘗到了“有機(jī)蔬菜”的甜頭

帶著這些問題和困擾，2012年秋，我們決定吸取上半年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)調(diào)整方案，如何調(diào)整呢？由于學(xué)生是學(xué)校教育的主體，學(xué)生的需求是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn)，那么就應(yīng)該聽聽學(xué)生的聲音。在精心準(zhǔn)備之后，我們對三至八年級的學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于勞動(dòng)教育的問卷調(diào)查，結(jié)果顯示：學(xué)生認(rèn)為自己參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)太少，單一的課堂形式枯燥無趣，雖然生長在農(nóng)村，但并沒有接觸過種植方面的勞動(dòng)教育，他們普遍認(rèn)為種植實(shí)踐課程是鍛煉自己、熟悉種植和開闊視野的機(jī)會(huì)，非常期待這樣的實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)。隨后，我們明確了學(xué)校的基本思路，即以勞動(dòng)教育為校本課程，由此輻射到學(xué)生課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)中，形成有特色的學(xué)生喜愛的課程。

在確定方案以后，學(xué)校首先向全校師生發(fā)起了“為基地取名”的活動(dòng)，師生們積極參與，最終確定了“蔬香樂園”這個(gè)名字，寓意“蔬果飄香、快樂成長、收獲希望”。在完成取名之后，學(xué)校倡議讓基地綠起來，即按照季節(jié)和時(shí)令種植瓜果蔬菜，師生們投入到了勞動(dòng)當(dāng)中，兩個(gè)月后，學(xué)校食堂以高于市場價(jià)兩倍的價(jià)錢收購了學(xué)生自己種植的蔬菜，收獲的喜悅令學(xué)生的參與熱情更加高漲。

就這樣，“蔬香樂園”課程順利啟航。

四、學(xué)習(xí)：“風(fēng)”從上海來

如何讓更多教師利用“蔬香樂園”中的資源，進(jìn)一步在教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的課程目標(biāo)呢？正當(dāng)思索時(shí)，我們又迎來了發(fā)展契機(jī)，2013年，學(xué)校被推薦為省小班化教育典型學(xué)校，得到了去上海市虹口區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在聆聽了專家的講座之后，教師們受益匪淺，在隨后的半個(gè)月，我們走訪了虹口區(qū)的多所名校，實(shí)地感受了區(qū)域內(nèi)綠色生態(tài)課程建設(shè)帶來的精彩。最吸引我們的是上海虹口區(qū)第六中心小學(xué)“趣樂園課程”的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，他們所建立的勞動(dòng)基地既有露天土培基地，又有大棚暖房和水培基地，同時(shí)，學(xué)校還編纂了《水培蔬菜》《土培技巧》等相關(guān)教材，引導(dǎo)學(xué)生種植養(yǎng)護(hù)、觀察記錄、探究實(shí)驗(yàn)、采摘收獲。此外，學(xué)校還把對種植的熱愛滲透到其他課程領(lǐng)域，如花卉折紙、花朵面塑、蔬果國畫、植物圖案藏書票、植物角、野外觀察等，形成了具有本校特色的勞動(dòng)教育課程。理論洗禮和實(shí)地考察是一場“課程頭腦風(fēng)暴”，教師們有了柳暗花明、豁然開朗之感，這股風(fēng)暴從上海灘吹到了德清的后花園。

五、前行：“蔬香樂園”成果初顯

2013年秋，學(xué)校申報(bào)了“農(nóng)村小班化教育典型學(xué)校勞動(dòng)教育課程開發(fā)與建設(shè)”課題，計(jì)劃用三年時(shí)間，將蔬香樂園實(shí)踐基地打造成五塊不同功能的實(shí)踐區(qū)域，即勞動(dòng)實(shí)踐區(qū)、學(xué)生探究區(qū)、大棚實(shí)驗(yàn)區(qū)、地膜種植區(qū)和綠化園藝區(qū)。同時(shí)，我們在各功能區(qū)就種植內(nèi)容進(jìn)行了整體安排，如在勞動(dòng)實(shí)踐區(qū)種植蔬果，在學(xué)生探究區(qū)種植學(xué)生感興趣的蔬果及鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色作物，在綠化園藝區(qū)種植本地區(qū)的瓜果樹木。同時(shí)，從管理、組織、開發(fā)等方面進(jìn)行探索，成立了以科學(xué)組教師為主的種植指導(dǎo)小組，明確了種植方案，鼓勵(lì)教師的研究與實(shí)踐。

在學(xué)校的動(dòng)員和支持下，多名教師展開了嘗試與探索，教授高段科學(xué)的楊老師便是其中一位。她積極開發(fā)研究項(xiàng)目，把“蔬香樂園”勞動(dòng)基地和學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作相結(jié)合，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如今，她的科學(xué)課已不再是單一的課本陳述和教師一人的獨(dú)角戲了。在章老師的勞技課上，他帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行栽秧苗、蓋膜、施肥、剪枝、采摘等勞動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，填寫研究記錄表。學(xué)生們在教師的帶領(lǐng)下認(rèn)真實(shí)踐，收到了良好的實(shí)踐效果，逐漸養(yǎng)成了愛觀察、愛思考的習(xí)慣。

六、反思：“摸著石頭過河”與“課程規(guī)劃”

與課程建設(shè)接觸已有兩載春秋，我們欣喜地看到了師生們對蔬香樂園項(xiàng)目的認(rèn)同，我們?yōu)閹熒鷪F(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力的精神而感動(dòng)，同時(shí)也收獲著綠色教學(xué)的生機(jī)與成果。我們憧憬在新的一年，教師們能結(jié)合自己的學(xué)科開展課程延伸活動(dòng)，為課堂尋找一片綠色，讓教學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的景象，為此，學(xué)校做了以下努力：

第一，科學(xué)教師成立編寫組，編寫以時(shí)令節(jié)氣、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、種植要求等知識(shí)為主要內(nèi)容的種植教材。

第二，語文學(xué)科充分利用基地資源成立綠色寫作小組，拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生感受蔬香樂園帶來的生機(jī)，增添校園的文化內(nèi)涵。

第三，藝術(shù)組開展蔬果寫生、瓜果國畫、班牌設(shè)計(jì)、農(nóng)民畫等活動(dòng)，從而豐富課程內(nèi)容。

第5篇

如東縣飲泉中心小學(xué)，黃永祥

我對學(xué)校一年級120 名學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查后了解到：學(xué)生自己整理書包的占58.3％，早晨自己穿衣服的占 3.2％，自己疊被子的占1.6％，用餐時(shí)自己盛飯的占14.1％，自己每天步行到校的占5％。

由此引發(fā)我的思考：而今中國一大批小皇帝衣來伸手，飯來張口，生活自理能力普遍低下，如此進(jìn)入充滿 競爭的21世紀(jì)，將會(huì)慘遭淘汰。尤其是當(dāng)今農(nóng)村小學(xué)生的勞技教育已成了一個(gè)被遺忘的角落。如何針對農(nóng)村實(shí) 際，對小學(xué)生加強(qiáng)勞技教育呢？

1.學(xué)習(xí)討論，明確意義，形成共識(shí)

我們組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件及《勞動(dòng)課教學(xué)大綱》，并進(jìn)行討論，在討論中廣大教師深刻地認(rèn)識(shí) 到：第一，不愛勞動(dòng)的學(xué)生并不是天生懶惰，而是“日久成習(xí)”，要培養(yǎng)學(xué)生真正愛勞動(dòng)的習(xí)慣，要給予熱情 地引導(dǎo)、及時(shí)地鼓勵(lì)、不懈地督促。第二，廣大教師要以身作則，不要讓學(xué)生為自己做事，如打掃辦公室、批 改作業(yè)等。有時(shí)還要帶頭勞動(dòng)，實(shí)踐證明教師親自參與學(xué)生一起勞動(dòng)，能空前調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。第三， 切忌將勞動(dòng)當(dāng)作一種懲罰手段用在學(xué)生的身上，如犯錯(cuò)之后罰擦黑板、擺桌子、掃地等，因?yàn)檫@不利于培養(yǎng)學(xué) 生熱愛勞動(dòng)的情感。

勞技教育缺少了家長的支持和配合，就會(huì)成為無本之木，無源之水。因?yàn)橐环矫婕议L可以在生活中隨時(shí)隨 地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勞技訓(xùn)練，另一方面家長還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)的感情 。我們通過家長學(xué)校舉行家長教育講座等，讓學(xué)校和家長形成共識(shí)：學(xué)生參與勞動(dòng)，不僅有利于形成良好的熱 愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民、愛惜勞動(dòng)果實(shí)的品質(zhì)，而且有助于發(fā)展學(xué)生的智力，在勞動(dòng)中提高學(xué)生的觀察力、創(chuàng) 造力，使雙手更加靈巧；不僅有助于鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，而且有助于學(xué)生形成健康的品質(zhì)，懂得尊重老人、 孝敬父母、關(guān)心他人、幫助別人。

2.重視勞動(dòng)課教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率

小學(xué)勞動(dòng)課是對學(xué)生進(jìn)行勞技教育的主陣地，在每學(xué)期初，學(xué)校就要求教師根據(jù)大綱要求制訂教學(xué)計(jì)劃， 并認(rèn)真組織落實(shí)，保證做到：勞技課，課表上有位置，行動(dòng)上不被占擠。另外還要求廣大教師根據(jù)教材的知識(shí) 點(diǎn)和編排特點(diǎn)，組織實(shí)施教學(xué)，提高每堂課的教學(xué)質(zhì)量。首先，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的好奇心理和興趣的不穩(wěn)定 性，挖掘每課內(nèi)容和思想內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)教育的愉快氛圍和積極向上的生活情境，激發(fā)學(xué)生的思想感情，樹立 勞動(dòng)觀念。如在手工制作時(shí)，播放一支精選的音樂，營造一個(gè)和諧的音樂氛圍，讓學(xué)生隨著優(yōu)美的旋律進(jìn)行實(shí) 踐操作。其次，加強(qiáng)先進(jìn)導(dǎo)向，進(jìn)行技能指導(dǎo)。教師在課前先制作幾個(gè)精致的手工制作，讓學(xué)生進(jìn)行觀賞，激 發(fā)學(xué)生渾厚的興趣和強(qiáng)烈的動(dòng)手愿望，然后，指導(dǎo)其手工方法，讓學(xué)生自己操練。再次，展示勞動(dòng)成果，讓學(xué) 生體會(huì)勞動(dòng)所帶來的快樂，從而樹立勞動(dòng)最光榮的思想。

3.開發(fā)課外勞技教育的渠道

結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際，努力開辟課外勞技教育的渠道，讓學(xué)生到廣闊的天地里去體驗(yàn)生活，從學(xué)習(xí)體驗(yàn)中培養(yǎng) 學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹立艱苦奮斗、熱愛勞動(dòng)的思想。在實(shí)踐中，我們力爭做到勞技教育的五個(gè)結(jié)合：

與自我服務(wù)勞動(dòng)相結(jié)合 要求學(xué)生自己照料自己的生活，保持自己學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境的整潔和美觀，培 養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力和日常生活所必需的勞動(dòng)技能，如教育學(xué)生自己削鉛筆、包書面、整理書包、洗手洗臉 、剪指甲、訂鈕扣、系鞋帶、穿衣服、鋪床疊被等。

與學(xué)校服務(wù)勞動(dòng)相結(jié)合 培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛集體的思想。組織學(xué)生積極參加學(xué)校的值日勞動(dòng)、大掃 除勞動(dòng)，讓學(xué)生為美化校園、美化班級出力。如擦窗掃地、布置教室、植樹澆花、沖洗廁所等。

與家庭服務(wù)勞動(dòng)相結(jié)合 讓學(xué)生幫助父母干一些力所能及的家務(wù)活，讓其感到自己是家庭中的一個(gè)成員， 應(yīng)該關(guān)心家中的事，做好父母的小幫手，培養(yǎng)孝敬父母長輩的美德。如：洗衣做飯、掃地洗碗、買菜購物等。

第6篇

關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐；學(xué)校；德育途徑

在片面追求升學(xué)率的錯(cuò)誤思想的影響下，中小學(xué)普遍只重視智育而輕德育，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更加沒有地位。為了探求富有特色的社會(huì)實(shí)踐之路，我們積極尋求社會(huì)的廣泛支持，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，作為學(xué)校德育工作的重要途徑。在組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，我們主要做了以下幾方面的工作：

一、開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課程，成立各種興趣小組

勞動(dòng)技術(shù)課是加強(qiáng)勞動(dòng)教育、全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)校更好地與社會(huì)生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相銜接的有效措施，是全面貫徹國家教育方針的需要，也是使中學(xué)教育從“升學(xué)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”的重要途徑。特定的社會(huì)環(huán)境也要求我們改變以傳授書本知識(shí)為中心的傳統(tǒng)模式，大力開展勞技教育。

同時(shí)，開展勞技教育，又是學(xué)生全面發(fā)展的需要。在學(xué)校工作中，德、智、體、美、勞都是重要的，他們在全面發(fā)展的教育中有機(jī)聯(lián)系、相互滲透和相互配合著。人的全面發(fā)展就是各方面的和諧發(fā)展，而勞動(dòng)教育就是架起德、智、體、美的橋梁。一方面，通過勞技課，可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，形成勞動(dòng)習(xí)慣。同時(shí)，從心理學(xué)角度看，勞技教育能促進(jìn)身心的全面和諧發(fā)展。這是因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)發(fā)展與技能發(fā)展是相互統(tǒng)一的。動(dòng)作技能是心智技能形成的最初依據(jù)，也是它的經(jīng)常的體現(xiàn)者，心智活動(dòng)又是外部動(dòng)作的調(diào)節(jié)者，兩者相互滲透。在完成比較復(fù)雜的活動(dòng)過程中，不僅需要心智技能，還需要?jiǎng)幼骷寄堋?dòng)作技能的不斷熟練，有助于心智技能的發(fā)展，可以使感知、記憶、想象和思維得到升華。勞動(dòng)教育還能滿足不同層面上學(xué)生的興趣和愛好，是他們充分發(fā)揮才能的舞臺(tái)。

我們從落實(shí)雙重任務(wù)，培養(yǎng)合格人才的需要出發(fā)，克服了一無勞技教師、二無勞技教材、三無勞技設(shè)備、四無勞技基地的困難，經(jīng)過認(rèn)真的準(zhǔn)備，在全校各年級分別開設(shè)了中英文打字、植物栽培、工藝美術(shù)、計(jì)算機(jī)操作、電氣維修等六門勞動(dòng)技術(shù)課。學(xué)校自籌資金兩萬多元，建立了專門的勞技教學(xué)和活動(dòng)基地，并購置設(shè)備，選聘兼職教師，逐步做到了師資、教材、基地和經(jīng)費(fèi)的四落實(shí)。

勞動(dòng)技術(shù)課的開設(shè)，深受學(xué)生和家長的歡迎。學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中既磨練了思想，掌握了一些勞動(dòng)、生活的本領(lǐng)，同時(shí)也開發(fā)了智力。由學(xué)生自己栽培管理的學(xué)校植物園，不僅美化了校園，而且向外提供優(yōu)良花卉苗種，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)效益十多萬元；工藝美術(shù)組制作的根雕等藝術(shù)品受到外省兄弟單位的高度贊揚(yáng)；中英文打字、電子計(jì)算機(jī)和家用電器維修技術(shù)課同樣受到學(xué)生的歡迎和喜愛。這些活動(dòng)不僅開拓了學(xué)生的知識(shí)視野，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還使學(xué)生深切感受到科學(xué)之美。通過系統(tǒng)的勞動(dòng)教育，使學(xué)生學(xué)到了不少生產(chǎn)知識(shí)，受到了思想教育和職業(yè)道德教育，養(yǎng)成了熱愛勞動(dòng)、熱愛科學(xué)、勤儉節(jié)約的思想，為畢業(yè)后的就業(yè)打下了基礎(chǔ)。

每學(xué)期末，學(xué)校對勞動(dòng)技術(shù)課同其他課程一樣進(jìn)行理論與實(shí)踐的考試、考核并對勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)技能、理論知識(shí)和實(shí)際操作技術(shù)等進(jìn)行成績的綜合評定；規(guī)定勞技課成績不足80分不能評為“三好學(xué)生”，成績不及格者不予畢業(yè)。勞技課已成為名符其實(shí)的必修課。學(xué)生在這樣活躍的環(huán)境中成長，個(gè)性、興趣和愛好得到了很好的發(fā)展，對學(xué)生中學(xué)階段的素質(zhì)教育起到了至關(guān)重要的作用。

二、開辟校外教育基地，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)校教育尋求社會(huì)的廣泛支持，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們走與工農(nóng)相結(jié)合、與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的道路，是提高學(xué)生道德素質(zhì)的重要途徑。

兩年前，本校與巴陵石化公司錦綸廠建立了廠校共建對子，成立了校外實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了廠校長期穩(wěn)定合作的聯(lián)系制度。我們動(dòng)員工廠企業(yè)參與學(xué)校管理，采取“定地點(diǎn)、定時(shí)間、定任務(wù)、定目的”的“四定”方式，營造全廠重視、全民動(dòng)員、全社會(huì)辦教育的局面，對學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大的號(hào)召力與生命力。我們聘請工廠領(lǐng)導(dǎo)、工人、技術(shù)員為校外輔導(dǎo)員，經(jīng)常與學(xué)生一起參加活動(dòng)，參與學(xué)校有關(guān)教育教學(xué)會(huì)議，深入課堂聽課，并就辦學(xué)情況向?qū)W校提出咨詢、批評和建議。每逢節(jié)日和重大活動(dòng)，廠校互派代表共慶。每年暑假，工廠幫助學(xué)校在營地舉辦各種主題的夏令營，組織學(xué)生定期到工廠參觀、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)，熟悉化學(xué)工業(yè)的工藝流程，聽取廠史和勞動(dòng)模范事跡介紹。工人師傅忘我的工作精神、嚴(yán)明的勞動(dòng)紀(jì)律、嫻熟的操作技能給學(xué)生們留下了深刻的印象，這對培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)是最好的教育。在活動(dòng)過程中，學(xué)生自發(fā)地與工人師傅結(jié)成了朋友，他們互贈(zèng)禮品，互通書信，相互激勵(lì)，并肩奮進(jìn)。

三、創(chuàng)建勞動(dòng)基地，提供社會(huì)實(shí)踐場所

根據(jù)實(shí)際，我們在學(xué)校植物園、臨近的荷花村和巴陵公司錦綸廠短絲車間建立了三個(gè)勞動(dòng)基地，引導(dǎo)學(xué)生熱愛工農(nóng)群眾，熱愛勞動(dòng)，走與工農(nóng)相結(jié)合的道路。

我們按學(xué)生的年齡特征和勞動(dòng)教育序列，原則上安排一個(gè)年級參加一個(gè)基地的主要?jiǎng)趧?dòng)。這些基地平時(shí)由學(xué)校教師和農(nóng)民、工人代表共管，再由他們確定勞動(dòng)內(nèi)容，保證了基地平時(shí)有人管、活兒大家干。大家為學(xué)校植物園栽花種樹，挖坑掏溝；到農(nóng)村積肥除草、割稻；到工廠搬運(yùn)貨物。一個(gè)學(xué)期后，到勞動(dòng)基地參加生產(chǎn)勞動(dòng)的學(xué)生達(dá)3500多人次。在勞動(dòng)過程中，學(xué)生了解到一粒種子經(jīng)過勞動(dòng)者的播種、育苗、鋤草、灌溉而豐收的農(nóng)作物的生長過程，親自體驗(yàn)到了糧食從粗糙的原料變?yōu)榫赖漠a(chǎn)品所經(jīng)過的幾十道工序，不僅懂得了要珍惜勞動(dòng)成果，珍愛勞動(dòng)人民的道理，而且體驗(yàn)到了人類駕馭大自然的神奇之美。有的同學(xué)在作文中寫道：“生產(chǎn)勞動(dòng)雖然是艱苦的，但所獲勞動(dòng)果實(shí)是甘甜的，它給人們帶來喜悅，使人們感受到辛勤勞動(dòng)就是美，不勞而獲就是丑。”這些活動(dòng)使他們充分認(rèn)識(shí)到那些熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民、用自己的雙手創(chuàng)造人類美好生活的人是美的，那些能夠自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的人也是美的。有的同學(xué)激動(dòng)地說：“勞動(dòng)不僅能創(chuàng)造人、鍛煉人、美化人，改造人的形體，改造人的思想，美化人的形體，美化人的心靈，這就是古往今來人們謳歌勞動(dòng)神圣的理由。”

在辦好三個(gè)基地的同時(shí)，學(xué)校還給學(xué)生每人發(fā)了家庭勞動(dòng)聯(lián)系卡，記載家務(wù)勞動(dòng)情況。通過這種自我服務(wù)勞動(dòng)和家務(wù)輔助勞動(dòng)，大大地克服了當(dāng)前學(xué)生中的嬌、驕二氣和好逸惡勞的惡習(xí)，既培養(yǎng)了他們從小吃苦耐勞、孝敬父母、尊敬師長的美德，而且訓(xùn)練了他們自己，培養(yǎng)了他們獨(dú)立生活的能力。如自己收拾床鋪，打掃屋子，洗換衣服，為家庭買菜、購糧，做簡單的飯菜。這些勞動(dòng)不僅美化了學(xué)生自己的生活，而且還美化了他們的心靈，從小培育了一種熱愛勞動(dòng)、熱愛生活的情感。每年暑假，我們還要求學(xué)生參加“當(dāng)一個(gè)星期家”的活動(dòng)，培養(yǎng)他們艱苦樸素、勤儉持家的良好品德和自治能力。把“在學(xué)校當(dāng)個(gè)好學(xué)生，在家里當(dāng)個(gè)好孩子，在社會(huì)當(dāng)個(gè)好青年”的教育活動(dòng)系統(tǒng)地結(jié)合起來。

四、組織校外小隊(duì)活動(dòng)，豐富假期教育內(nèi)容

鑒于學(xué)生會(huì)在寒暑假中出現(xiàn)教育間斷狀況，學(xué)校以生活區(qū)為單位組織起“快樂的校外小隊(duì)”20余個(gè)。每學(xué)期末，在教師的分頭指導(dǎo)下，要求隊(duì)員們以主人翁的精神，自訂計(jì)劃，自定內(nèi)容，自聘校外輔導(dǎo)員，開展形式多樣的有益活動(dòng)。

他們到農(nóng)村、機(jī)關(guān)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，參觀在改革開放中經(jīng)濟(jì)效益不斷提高的工廠，調(diào)查勞動(dòng)致富的農(nóng)村專業(yè)戶等等。耳聞目睹的事實(shí)，使學(xué)生對社會(huì)有了進(jìn)一步的了解，寫出了大量有思想、有水平的考察報(bào)告和小論文，熱愛社會(huì)主義、熱愛祖國之情在活生生的事實(shí)面前油然而生。一位學(xué)生在參觀一個(gè)紡織工廠后在日記中寫道：“平時(shí)我只知道衣服要穿得好看，不知道生產(chǎn)一件衣服要經(jīng)過多少人的辛勤勞動(dòng)呀！今天工人師傅給我上了生動(dòng)的一課，使我體會(huì)到了工人為四化建設(shè)付出的艱苦勞動(dòng)。今后，我要更加珍惜勞動(dòng)成果，熱愛勞動(dòng)人民……”一名學(xué)生在考察了工廠計(jì)算機(jī)指揮中心后，大開眼界，在作文中寫道：“我進(jìn)一步懂得了國家現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要千百萬有知識(shí)的普通勞動(dòng)者，同樣需要具有高等文化科學(xué)知識(shí)的高層次勞動(dòng)者。作為祖國未來的建設(shè)者，從現(xiàn)在開始就要打下扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，掌握為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)。”同時(shí)，在假期中學(xué)生們自發(fā)組織聯(lián)歡會(huì)、智力競賽、法制講座、理想暢談會(huì)、學(xué)雷鋒服務(wù)隊(duì)，極大地豐富了學(xué)生的假期生活。在形式多樣的活動(dòng)中，學(xué)生親自體驗(yàn)到了黨的各項(xiàng)改革開放政策和措施的生命力，激發(fā)了他們投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的熱情，同時(shí)也大大增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感。

每學(xué)期開學(xué)初，我們針對假期舉行的活動(dòng)，舉辦了“家鄉(xiāng)新聞會(huì)”、“寒暑假調(diào)查報(bào)告評選”、“‘祖國在前進(jìn)’攝影展”，讓學(xué)生在親自經(jīng)歷的事實(shí)面前堅(jiān)信改革開放的必要性和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

此外，本校還積極組織科技實(shí)踐和軍事訓(xùn)練。例如，組織學(xué)生到工廠科研開發(fā)部門參加活動(dòng)，調(diào)查現(xiàn)代科技管理需要具備的現(xiàn)代科技知識(shí)以及現(xiàn)代科技人員應(yīng)具備的智能和品質(zhì)；邀請解放軍和武警部隊(duì)對學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)軍人無私的個(gè)人奉獻(xiàn)精神，嚴(yán)格的組織紀(jì)律，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和集體主義精神。

第7篇

關(guān)鍵詞：民族院校；文化素質(zhì)教育；思考

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4336（2015）06-0044-04

目前，隨著國外高校開展通識(shí)教育和國內(nèi)普通高校開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育以來，民族院校也普遍開展了大學(xué)生文化素質(zhì)教育，在提高民族院校教育質(zhì)量，改善人才培養(yǎng)模式，增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)方面起到了良好效用。但依筆者的觀察，民族院校的文化素質(zhì)教育與民族院校的內(nèi)在發(fā)展要求以及大學(xué)生成長成才對文化素質(zhì)的內(nèi)在需求方面還存在較大差距。民族院校因?yàn)橛衅胀ǜ咝５奶攸c(diǎn)，又有自身民族特色的實(shí)際情況，開展文化素質(zhì)教育的時(shí)候，不能照搬照套普通高校的做法，應(yīng)該探尋適合民族院校自身特色的文化素質(zhì)教育路徑方法，將文化素質(zhì)教育的理念貫穿在民族院校人才培養(yǎng)的全過程，在培養(yǎng)高素質(zhì)民族人才和可靠接班人上做出新貢獻(xiàn)。

一、民族院校開展文化素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及存在的問題

（一）各民族院校文化素質(zhì)教育發(fā)展不平衡

民族院校存在著個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)、部門和教師對文化素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)錯(cuò)位的現(xiàn)象。文化素質(zhì)教育是一種教育思想和教育觀念，而這些個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)、部門、老師把文化素質(zhì)教育看成一種工作形式，存在著措施不力的現(xiàn)象。此外，民族院校因歷史原因，大多基礎(chǔ)比較薄，部分民族院校因經(jīng)費(fèi)問題，在文化素質(zhì)教育方面投入不夠，致使文化素質(zhì)教育活動(dòng)只能簡單化甚至形式化，各民族院校文化素質(zhì)教育發(fā)展不平衡。

（二）重特色建設(shè)，文化素質(zhì)教育課程建設(shè)不夠理想

民族院校普遍重特色建設(shè),民族理論、民族藝術(shù)、少數(shù)民族文化等學(xué)科課程得到非常重視，但文史哲等基礎(chǔ)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展相對就投入不足，對大學(xué)文化精神方面研究也不夠，學(xué)校文化建設(shè)較差，層次不高，客觀上弱化了文化素質(zhì)教育。

（三）重專業(yè)教育，輕視文化素質(zhì)教育

文化素質(zhì)教育在民族院校的開展，使各民族學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了一定程度的提高。但是實(shí)際工作中，文化素質(zhì)教育與專業(yè)教育在民族院校沒有得到同樣的重視，部分民族院校誤把文化素質(zhì)教育當(dāng)作了專業(yè)教育之外補(bǔ)充教育的東西，在這種觀念引導(dǎo)下，文化素質(zhì)教育課程被放在了一個(gè)次要甚至不太重要的位置上，兩者沒有得到同樣重視，造成兩者在事實(shí)上無關(guān)聯(lián)甚至撕裂的局面。

（四）專業(yè)教育和文化素質(zhì)教育不能得到很好融合

由于多年課堂教學(xué)養(yǎng)成的教學(xué)原則和教學(xué)方法，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)習(xí)慣只傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)，而不能將文化素質(zhì)教育融入到專業(yè)課教學(xué)中，很多教學(xué)采用的仍是以前的教學(xué)老路，專業(yè)課傳授的是專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，開設(shè)的文化素質(zhì)教育課傳授的是文化知識(shí)。在這樣的局面下，很難讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化素質(zhì)教育的重要性，從而很難讓其均衡學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)與自然科學(xué)知識(shí)。專業(yè)教育與文化素質(zhì)教育如何合理地搭配并能滲透是民族院校要解決的問題。

（五）重人文知識(shí)傳授而忽略人文精神提升

很多民族院校錯(cuò)誤地把文化素質(zhì)教育等同于開設(shè)人文課程、舉辦人文講座、閱讀人文書籍，傳授文化知識(shí)上面，這背離了文化素質(zhì)教育的根本目的。文化素質(zhì)教育的目標(biāo)是提升大學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神，培養(yǎng)大學(xué)生的完滿人格。文化素質(zhì)教育若不把歸結(jié)點(diǎn)放在人文精神和科學(xué)精神的提升上，就會(huì)使文化素質(zhì)教育成為民族高等教育的點(diǎn)綴。

（六）文化素質(zhì)教育課程體系不夠完備

民族院校文化素質(zhì)教育課程體系的基本框架基本形成，但是存在一些問題。一是大學(xué)生文化素質(zhì)教育課程體系的系統(tǒng)性不夠，隨意性較大。二是課程質(zhì)量不夠高，有的公共課沒有教材，有的課程老師備課不到位。三是有些文化素質(zhì)教育課程比較陳舊，內(nèi)容前沿性不夠，不能反映世界科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展的最新成就。

（七）實(shí)踐上急于求成而缺少統(tǒng)籌考慮

提高學(xué)生的文化素質(zhì)是一個(gè)潛移默化、長期實(shí)踐的過程，不可能一蹴而就，但當(dāng)前一些個(gè)別民族高院校突然增設(shè)了過多的文化素質(zhì)必修課、選修課，并大面積增設(shè)了社團(tuán)文化組織，讓老師學(xué)生苦不堪言，其后果令人堪憂。

二、民族院校要加強(qiáng)對文化素質(zhì)教育的理解和認(rèn)識(shí)

（一）要提高對文化素質(zhì)教育內(nèi)涵的理解

對于“文化素質(zhì)教育”的涵義，楊叔子、胡顯章、李曼麗、王義遒、金頂兵等人進(jìn)行了探索研究，從人文教育、人文素質(zhì)教育、個(gè)性化教育、人文教育與科學(xué)精神培養(yǎng)等四個(gè)方面，分別進(jìn)行了界說或限定，它們的觀點(diǎn)既有相通之處，又存在著明顯的差異。而我個(gè)人認(rèn)為教育部給定的定義最為合理。教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中對文化素質(zhì)教育下的定義：“文化素質(zhì)教育,是指對大學(xué)生進(jìn)行文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育，同時(shí)對文科學(xué)生進(jìn)行自然科學(xué)方面的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)”2：。它包括了人文教育、人文素質(zhì)教育、個(gè)性化教育、人文教育與科學(xué)精神培養(yǎng)等四個(gè)方面，學(xué)校開展文化素質(zhì)教育必須從這個(gè)定義出發(fā)，去設(shè)計(jì)方案，并實(shí)施文化素質(zhì)教育。民族院校民族學(xué)生較多，由于受民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育欠發(fā)達(dá)影響，不管是文科生，還是理科生，所接受人文和科學(xué)教育普遍不足，所以民族院校開展的文化素質(zhì)教育內(nèi)容必須包括人文教育和科學(xué)精神培養(yǎng)兩方面內(nèi)容，對各族各學(xué)科學(xué)生對等進(jìn)行兩方面的教育，把各族學(xué)生培養(yǎng)成為具有很高人文素質(zhì)和科學(xué)精神的全面發(fā)展的、負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（二）要提高對開展文化素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識(shí)

1.開展文化素質(zhì)教育是時(shí)展的要求3：。當(dāng)前，科學(xué)教育得到全世界全社會(huì)的空前青睞與重視，而人文教育受到普遍冷落，從國內(nèi)外的有關(guān)報(bào)道和研究結(jié)果來看，給世界帶來了一系列社會(huì)問題。為此，各個(gè)國家開始重視人文教育，開始加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)，促進(jìn)科學(xué)教育和人文教育同步發(fā)展。在這種時(shí)代下，我們必須重視文化素質(zhì)教育。

2.開展文化素質(zhì)教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)展的客觀要求2：。當(dāng)前，我們所處的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代，科技發(fā)展呈現(xiàn)知識(shí)高密集和綜合化的趨勢，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)處于大調(diào)整綜合階段，我們只有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和人文素質(zhì)才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代的要求，所以我們要重視對學(xué)生的文化素質(zhì)教育，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)。

3.開展文化素質(zhì)教育是當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的需要2：。通過學(xué)習(xí)文化知識(shí)，參加文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，參與校園文化建設(shè)，在校園文化環(huán)境的熏陶和人文精神的感召下，大學(xué)生的人格會(huì)得到潛移默化的提升，人生境界會(huì)得到進(jìn)一步的升華，有利于成為基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的人才，有利于他們成為“四有”人才，有利于他們成為我社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

三、民族院校文化素質(zhì)教育的主要內(nèi)容

文化素質(zhì)教育是教育發(fā)展的高級階段，內(nèi)涵豐富，范圍廣泛，準(zhǔn)確理解和把握其主要內(nèi)容，對民族院校開展文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生全面能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。文化素質(zhì)教育應(yīng)包括人文科學(xué)教育、自然科學(xué)教育、審美教育、國防教育、身心教育和勞動(dòng)教育等內(nèi)容。人文科學(xué)教育應(yīng)重點(diǎn)放在語文根基、民族語言、史地知識(shí)、美學(xué)基礎(chǔ)、哲學(xué)素養(yǎng)等方面，通過向?qū)W生傳授人文知識(shí)，喚醒和引導(dǎo)潛藏在學(xué)生身上的人文需要，幫助他們認(rèn)識(shí)和理解自己、他人以及環(huán)境的關(guān)系，增強(qiáng)人文關(guān)懷的意識(shí)與能力，理解人生的目的與意義，從而樹立起高尚的理想情操，選擇正確的生活方式。自然科學(xué)教育應(yīng)包括自然科學(xué)知識(shí)的傳授和自然科學(xué)方法的訓(xùn)練，通過自然科學(xué)教育，學(xué)生要養(yǎng)成良好的科學(xué)精神，掌握從事科學(xué)研究的一定能力。審美教育即美育，借助判斷自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的手段，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點(diǎn)和高尚的道德情操，能夠感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美。國防教育包括愛國主義教育、軍事理論教育、軍事技能教育、日常生活作風(fēng)教育等內(nèi)容，通過國防教育，要使學(xué)生具有捍衛(wèi)國家、和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅，維護(hù)國家、民族利益和世界和平的意志與能力。身心教育應(yīng)包括體育教育和心理教育兩方面內(nèi)容，使學(xué)生掌握身心健康的知識(shí)與技能。勞動(dòng)教育包括勞動(dòng)觀念教育、勞動(dòng)技能教育、勞動(dòng)習(xí)慣教育、社會(huì)公益勞動(dòng)教育、自我服務(wù)勞動(dòng)教育等內(nèi)容，使學(xué)生形成勞動(dòng)光榮思想，通過勞動(dòng)自食其力和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力。

四、民族院校開展文化素質(zhì)教育的路徑方法

（一）建立有利于開展文化素質(zhì)教育工作的體制機(jī)制

開展文化素質(zhì)教育工作的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)和制度。各民族院校要成立文化素質(zhì)教育工作組織機(jī)構(gòu)，專門從事學(xué)校文化素質(zhì)教育研究和組織開展文化素質(zhì)教育工作，學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)親自擔(dān)任負(fù)責(zé)人，要有固定辦公室，固定工作人員，專項(xiàng)文化素質(zhì)教育經(jīng)費(fèi)。要制定學(xué)校文化素質(zhì)教育方案，形成科學(xué)完善的文化素質(zhì)教育規(guī)章制度。要根據(jù)民族院校實(shí)際情況和生源組成情況，對不同學(xué)科專業(yè)，分別提出要求，分步實(shí)施，分類指導(dǎo)。要統(tǒng)籌不同方面力量，調(diào)動(dòng)各方面工作積極性，真抓實(shí)干，深入推動(dòng)民族院校文化素質(zhì)教育工作。

（二）要充分發(fā)揮教師在文化素質(zhì)教育中的作用

教師是推動(dòng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育順利進(jìn)行的重要因素之一。愛因斯坦說："學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德與才。"教師在教育過程中起主導(dǎo)作用，教師的頭腦中只能有了正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀，具備了一定高度的素質(zhì)，才能按照學(xué)校文化素質(zhì)教育的要求來確定教學(xué)目的，才能把科學(xué)教育和人文教育、專業(yè)教育和素質(zhì)教育結(jié)合起來，把文化素質(zhì)教育貫穿到每一門課程中去，貫穿到每一節(jié)課堂中去。民族院校要加強(qiáng)教師的培訓(xùn)，不斷提高廣大教師的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和教育觀念，要求教師在講授專業(yè)課程的同時(shí)，有意識(shí)地滲透文化素質(zhì)教育內(nèi)容。

（三）建立科學(xué)的文化素質(zhì)教育課程體系

在學(xué)校，傳授文化知識(shí)，建立文化環(huán)境就離不開課程教育，因此，我們必須重視文化素質(zhì)教育課程的安排。從文化素質(zhì)教育的核心與根本出發(fā)，民族院校文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)：培養(yǎng)學(xué)生對中華民族文化的認(rèn)同感，幫助學(xué)生樹立強(qiáng)烈的愛國情懷，堅(jiān)定走社會(huì)主義的信念；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的傳統(tǒng)和制度，樹立正確的生活觀念，培養(yǎng)為人類創(chuàng)造美好生活的情感與施展才華的能力；幫助學(xué)生增長歷史文化知識(shí)，拓寬眼界，形成良好的國際視野和全球意識(shí)；加強(qiáng)正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、民族觀、審美觀教育，不斷加強(qiáng)學(xué)生對上述“六觀”理解的深度和廣度，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。

（四）要克服對民族特色以外課程不夠重視的問題

科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一是一名大學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的理想境界。過去，在民族院校課程設(shè)置中，很重視民族特色課程，其它人文課程相對重視不夠。人文學(xué)科所占比例較小，在文科學(xué)生中自然科學(xué)課程則可能沒有。今后，要特別注意，要建立起科學(xué)完善的文化素質(zhì)教育課程體系。考慮到學(xué)業(yè)時(shí)限、專業(yè)實(shí)際、各族學(xué)生的差異，民族院校文化素質(zhì)教育課程在整個(gè)民族院校課程體系中要體現(xiàn)出基礎(chǔ)性、綜合性、層次性3：的特點(diǎn)，分層次，有步驟，循序展開。

（五）通過一、二課堂科學(xué)實(shí)施文化素質(zhì)教育

文化素質(zhì)教育的主渠道是第一課堂，文化素質(zhì)教育的主陣地是第二課堂。文化素質(zhì)教育課程應(yīng)分為知識(shí)性課程和體驗(yàn)性課程。第一課堂體現(xiàn)的是知識(shí)性課程，學(xué)校要將經(jīng)過全方面考慮，將予設(shè)置的文化素質(zhì)教育課程安排在第一課堂傳授，例如內(nèi)蒙古民族大學(xué)安排了20多門文化素質(zhì)教育課在第一課堂講授，深受學(xué)生歡迎。第二課堂要體現(xiàn)體驗(yàn)性課程。文化素質(zhì)的本質(zhì)是將精神氣質(zhì)和人格品質(zhì)內(nèi)化于人的心靈。那么怎樣內(nèi)化呢？就是要通過教育、培養(yǎng)、熏陶，通過學(xué)生的體驗(yàn)、感悟、升華內(nèi)化為自己的精神和品格，這就要安排體驗(yàn)性課程。第一要舉辦系列文化素質(zhì)教育講座。通過舉辦適合學(xué)生特點(diǎn)、形式多樣、內(nèi)容豐富、貼近學(xué)生實(shí)際的講座，吸引學(xué)生來參加，吸收他們所需要的知識(shí)、開闊視野、啟迪思維、激感，受到教育。當(dāng)前，內(nèi)蒙古民族大學(xué)在校園中堅(jiān)持開展講座活動(dòng)，講座內(nèi)容既有人文知識(shí)又有自然科學(xué)的基礎(chǔ)方法問題；既有各民族的傳統(tǒng)文化精髓，又有世界形勢和文化發(fā)展熱點(diǎn)；既有主講人的精彩講授，又有聽眾的提問，還有相互的討論，得到廣大學(xué)生的歡迎。第二要舉辦形式多樣的校園文化活動(dòng)。開設(shè)這方面課程的目的是要學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，促進(jìn)文化知識(shí)向素質(zhì)的轉(zhuǎn)化。每年舉辦的課程主要有校園科技節(jié)、文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)文化節(jié)、公寓文化節(jié)、體育節(jié)、少數(shù)民族文化節(jié)、心理健康教育宣傳月、民族團(tuán)結(jié)教育月，另外設(shè)有文學(xué)社、詩社、書法社、攝影社、無線電社、天文社、國防社等百余學(xué)生社團(tuán)，這些社團(tuán)在學(xué)校的指導(dǎo)下，開展講座、討論、閱讀、辯論、研究等文化素質(zhì)活動(dòng)。同時(shí)，還要有計(jì)劃地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。內(nèi)蒙古民族大學(xué)這些年就開展了上述文化素質(zhì)體驗(yàn)課程，通過上述課程，各族學(xué)生不但增長了文化知識(shí)，而且邊參加邊體驗(yàn)感悟升華，將知識(shí)逐步轉(zhuǎn)化為了自己的精神和素質(zhì)。

（六）利用校園文化環(huán)境的熏陶作用加強(qiáng)文化素質(zhì)教育民族院校除民族特色外，還和普通高校一樣具有傳播科學(xué)和文化的功能,校園應(yīng)該充滿深厚的文化氣息和科學(xué)氛圍，這樣才有利于推動(dòng)文化素質(zhì)教育，提高廣大學(xué)生的文化素質(zhì)。民族院校要加強(qiáng)建設(shè)高品位高格調(diào)的人文景觀,主要包括:道路、廣場、樓堂、亭閣、畫廊的命名;建造有文化或科學(xué)精神意義的牌匾、楹聯(lián)、雕塑、塑像、奇石;在教學(xué)樓、圖書館、閱覽室、會(huì)堂懸掛科學(xué)家和文化名人畫像、名言警句、生平介紹等;在校園道路、廣場、花園周圍設(shè)立精美的警示牌、文明寄語、文化鑒言等4：，充分發(fā)揮環(huán)境對人的潛移默化的教育作用開展文化素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

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2：教育部，關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見D：.教高司1998：2號(hào).

3：譚秀森，大學(xué)生文化素質(zhì)教育M：.濟(jì)南：泰山出版社，2010：160.

第8篇

一年來，我校在上級黨政和教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，全面貫徹黨和國家的教育方針，以培育德，智，體，美，勞全面發(fā)展的“四有”新人為己任，確定了德育的先導(dǎo)地位，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，培養(yǎng)“四有新人”為目標(biāo)，對學(xué)生的素質(zhì)教育進(jìn)行了全面落實(shí)，現(xiàn)總結(jié)如下：

一，以人為本，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提升教師專業(yè)發(fā)展

學(xué)校的一切工作，從形式到內(nèi)容，都體現(xiàn)出人與人之間的關(guān)系。學(xué)校管理，最根本的是對人的管理，就是要充分發(fā)揮每個(gè)人的主動(dòng)性和積極性，而制度只能管人的行為，并不能管人的思想。因此學(xué)校管理中我們堅(jiān)持以人為本，以人的需要，人的發(fā)展作為管理的重點(diǎn)，從而使每個(gè)人參與學(xué)校管理，真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。

二，以教科研為先導(dǎo)，深化學(xué)校的教育改革

實(shí)施素質(zhì)教育以來，我校把深化課堂教學(xué)改革作為教育科研的工作重點(diǎn)，加大教研力度，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量為核心，充分利用每周周三組織教師進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，做到每次教研有主題，有理論，有發(fā)言，有討論，有記錄，教研后由中心發(fā)言人匯總大家的意見總結(jié)成文。通過教研，使教師明確在全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，加強(qiáng)教育科研的重要意義，理清實(shí)施素質(zhì)教育的思路，不斷更新觀念，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，發(fā)展觀和人才觀，有力地促進(jìn)教師教學(xué)思想觀念的轉(zhuǎn)變。當(dāng)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了，我們還因勢利導(dǎo)，要求全體教師把新的教育教學(xué)思想觀念落實(shí)到教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。標(biāo)考評獎(jiǎng)勵(lì)的依據(jù)。

三，優(yōu)化課堂教學(xué)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)

以“愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)”為主題，通過制度的約束和理論的學(xué)習(xí)，努力造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。我校每周堅(jiān)持業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式多種多樣，既有專題研討，專題講座，又有觀摩錄像，心得交流，其中“人人聽我課，我聽人人課”的研討活動(dòng)已經(jīng)成為教師們的相互交流，共同進(jìn)步的舞臺(tái);此外我校還主動(dòng)參加各級的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，積極爭取機(jī)會(huì)聽專家的專題講座，參加聽課研討活動(dòng)，從而使教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了長足的提高。

第9篇

我19歲高中畢業(yè)（68年7月），擔(dān)當(dāng)民辦教師。70年11月份考入乾安師范學(xué)校，71年年底畢業(yè)。72年3月份正式調(diào)入乾安一中任教，任兩個(gè)班語文課并擔(dān)當(dāng)班主任工作。82年10月調(diào) 入職業(yè)高中，任語文課、擔(dān)當(dāng)班主任。85年3月提升為教導(dǎo)處主任。89年3月份調(diào)入乾安縣教委督學(xué)室。93年5月份調(diào)入松原教育學(xué)院。擔(dān)任職業(yè)教育教研工作。

本人學(xué)歷：79年—83年在白城地區(qū)教育學(xué)院函授學(xué)習(xí)中文專業(yè)，83年大專畢業(yè)。調(diào)入學(xué)院后，94年—97年在東北師范大學(xué)函授中文專業(yè)漢語言文學(xué)系。97年4月份本科畢業(yè)。

二、主要工作業(yè)績

（一）師培工作：

93年以來為各級各類培訓(xùn)班講授14門課程，共計(jì)680學(xué)時(shí)。具體課程有《現(xiàn)代漢語》、《中學(xué)語文教學(xué)法》、《外國文學(xué)0》、《古代漢語》、《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》、《小學(xué)思維發(fā)展心理學(xué)》、《職業(yè)技術(shù)教育心理學(xué)》、《幼兒教育心理學(xué)》、《寫作與評改》、《實(shí)用文寫作訓(xùn)練》、《創(chuàng)新教育》、《學(xué)習(xí)策略》、《科技講座》等。

（二）科研工作：

承擔(dān)兩項(xiàng)國家級課題，兩項(xiàng)省級課題研究。

1、國家教委“九五”課題：制定區(qū)域職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃的個(gè)案研究，于2001年結(jié)題.

2、面向21世紀(jì)小學(xué)生應(yīng)具備的勞動(dòng)技能，素質(zhì)及相應(yīng)的落實(shí)對策研究。即將結(jié)題，（國家級課題研究）

3、省級“試行二、一合段、培養(yǎng)一專多能人才”課題，99年獲二等將。

4、省級《“四自”教學(xué)模式探索》課題99年獲二等獎(jiǎng)。

（三）論著

1、撰寫兩篇論文：94年12月份在《職業(yè)技術(shù)教育》雜志發(fā)表《因地制宜，靈活施教》文章。99年2月在《松原教育》上發(fā)表《淺談勞動(dòng)技術(shù)課與并行學(xué)科的聯(lián)系與銜接》文章。

2、參編11本書：《當(dāng)代教育新視野》、《學(xué)習(xí)策略的理論與實(shí)踐》， 《中小學(xué)教學(xué)管理基礎(chǔ)》、《中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)》教材和教參，《小學(xué)勞動(dòng)》教材和教參，《當(dāng)代小學(xué)教師游記選萃》、《中學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)》讀本。

（四）教研工作：

1、組織開展市、省級優(yōu)質(zhì)課評選，教學(xué)基本功競賽，教學(xué)能手平和教學(xué)新秀評選 活動(dòng)，培養(yǎng)出省級新秀能手50多人。

2、協(xié)助省職教分院召開省級教研會(huì)3次。主持召開市級教研會(huì)8次。

3、深入基層搞業(yè)務(wù)講座6次，內(nèi)容為《改革教法，提高質(zhì)量》、《專業(yè)課教學(xué)模式探索》

4、98年組織成立了松原市職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)。

5、組織了松原市勞動(dòng)技術(shù)課教師特殊能力競賽活動(dòng)。

6、組織了松原市職業(yè)高中專業(yè)課教師特殊能力競賽活動(dòng)。

（五）表彰

1、93年、98年、2000年均被省教育學(xué)院評為職業(yè)教育優(yōu)秀教研員。

2、99年被評為綜合化。

3、98年被國家教育部基礎(chǔ)教育司評為全國勞動(dòng)教育先進(jìn)工作者。

4、98年、99年獲省級職業(yè)中學(xué)教師技能競賽優(yōu)秀指導(dǎo)獎(jiǎng)。

5、2001年被評為市級優(yōu)秀黨員和院級先進(jìn)女教工。

三、擬職能設(shè)想：

（一）我市職業(yè)學(xué)校現(xiàn)狀：

我市高職15所，專業(yè)課教師300多人，高職在校生800多人。

我市初職14所，專業(yè)課教師350多人，學(xué)生數(shù)12000多人。

（二）職業(yè)學(xué)校存在向題 ：

1、職業(yè)學(xué)校生員短缺。

2、專業(yè)課實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)基地短缺，使理論和實(shí)踐結(jié)合受很大影響。

3、專業(yè)課設(shè)置不適合當(dāng)前社會(huì)發(fā)需要。

4、缺少一專多能、有一技之長的專業(yè)課教師隊(duì)伍。

（三）面對現(xiàn)狀應(yīng)開展如下工作：

1、協(xié)同市教育局職教科，做好中等職校的招生工作，為增強(qiáng)吸引力，加強(qiáng)職業(yè)高中對口升學(xué)管理。

2、拓展農(nóng)村初中辦學(xué)方向，由農(nóng)村初中以升學(xué)為主逐漸轉(zhuǎn)變到為本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)服務(wù)、同時(shí)兼顧升學(xué)軌道上來。

3、加大在農(nóng)村初中開設(shè)農(nóng)業(yè)技術(shù)課宣傳力度，使各縣（區(qū)）教育局和學(xué)校都在思想上認(rèn)識(shí)上、達(dá)到充分重視，從而出臺(tái)政策。

4、搞好農(nóng)業(yè)技術(shù)課教師教育理論和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，使之觀念更新，提高教育教學(xué)質(zhì)量。