時間：2023-08-24 17:02:38
引言：易發表網憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇幼兒德育的基本方法范例。如需獲取更多原創內容，可隨時聯系我們的客服老師。
一、以實施集體健康教育為基本方式，制定周詳的教育計劃
大教育家陶行知認為：教育不是創造兒童，而是幫助兒童健康成長。也就是說，幼兒教育不同與青少年教育，幼兒對社會的認知能力和自身的成長還不具備自主性。幼兒健康教育與幼兒園其他各種教育一樣，有著完整而獨立的目標體系，教育內容十分豐富，必須通過集體教學形式向幼兒傳播健康知識、培養健康態度、訓練健康行為，以期解決普遍存在與幼兒中間的健康問題。這一階段的教育重點，必須以促進其健康成長為首要任務。特別是對當下的獨生子女幼兒教育，更應立足于集體健康教育這一基本方式。首先在幼兒健康教育的過程中，必須豐富幼兒的健康知識，教給幼兒促進和保持健康的方法行為，從而使幼兒養成良好的生活習慣，衛生習慣和體育鍛煉習慣。可以用豐富的知識、動作和行為練習、講解示范、體育游戲、訓練行為、培養習慣等方式進行。在幼兒健康教育的過程中。幼兒教育意味著每個幼兒的平等的普遍發展。擁有生命健康是每一個為幼兒的權力，但由于個體的遺傳因素，環境條件的不同，因而無論身體的形態還是集體的功能都存在著個體的差異。面向全體，因材施教的原則就是指幼兒健康教育應根據每個幼兒的特點進行教育，使每個幼兒都能在原有的基礎上得到較快的發展。在確定發展目標是，應因人而異，不強求一律。例如：結合日常生活進行并與其它學科結合進行；在培養幼兒健康行為的過程中，要集體與個別教育相結合；先針對群體進行教育，改變整個群體的行為衛生習慣，來影響個體行為的形成，“大家都這樣，我也要這樣”。在針對個別特殊幼兒多提醒、多關心、多指導，使整體幼兒獲得較全面的健康教育。
二、以促進幼兒養成良好地生活衛生習慣為基本手段，設計多樣化的教育形式與途徑
幼兒園的健康教育活動應靈活運用多種途徑，多樣的組織形式和方法來進行。如有的活動是以培養良好的生活習慣為目標的，有的活動詩意鍛煉幼兒的肢體運動為目標，而有的活動則是以幼兒的平衡能力和協調能力為訓練的重點等等。大教育家陳鶴琴先生認為：“兒童離不開生活，生活離不開健康教育；兒童的生活是豐富多彩的，健康教育也應把握時機。”幼兒健康教育的出發點與歸宿是培養幼兒的健康行為即養成健康的生活方式，其根本目的是提高幼兒期的生活乃至生命的質量。幼兒健康教育的內容涉及幼兒生活的全部范疇。因此，幼兒健康教育的本質是生活教育，應當在盥洗、進餐、睡眠、鍛煉、游戲等日常生活的每一個緩解中滲透健康教育理念，實施健康教育策略。對于幼兒教育實驗研究的指導思想，側重三個方面：一是盡量與自然及實際生活相貼近；二是著重訓練兒童手腳感官活動能力；三是以游戲活動為主，避免兒童教育成人化傾向，提倡“凡是兒童自己能夠做得，應當讓他自己做”。所以，在幼兒身體發展方面，應通過戶外體育區域活動，遠足活動，戶外體育游戲促進幼兒大肌肉發展達到肌體的有效鍛煉幼兒能較協調的走、跑、跳，學會一個跟著一個走成圓圈，學會做模仿操等。由于幼兒時期的孩子，多數小肌肉發展不夠靈活，表現為有的幼兒不會系紐扣，還有的幼兒串珠、撕紙、粘貼等不夠靈活自如。為此，幼兒健康教育應與日常生活中的健康教育相結合，集體教育、小組活動與個別交談相結合。目前，幼兒健康教育實踐中存在著一些誤區，有人認為幼兒健康教育就僅僅是日常生活中的衛生習慣的培養，對于這些片面的認識我們應該加以注意和防范。我們盡量多與家庭、社區密切合作，與小學相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發展創造良好的條件。“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持、和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。”如：幼兒園中有個人與公共衛生問題、飲食習慣問題、安全問題、體育鍛煉問題等，這些問題在家庭、社會中同樣存在。同時還重視到幼兒園課程的潛在影響，環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。但更重要的是，幼兒健康教育實施中，不僅重視幼兒園物質環境的創設，而且應重視幼兒心理環境的創設。這是健康教育的重要手段。
三、以日常生活鍛煉為基本方法，提高幼兒自我保護意識和能力
健康教育活動應融入幼兒的每日活動之中，滲透到幼兒生活的每個環節之中，注意隨機教育和個別教育，反復進行，堅持不懈，避免“三天打魚，兩天曬網”的現象。因為幼兒健康教育的內容與幼兒每天的日常圣湖，而且很多內容不可能通過一次教學活動完成，例如洗手問題、如廁問題、運動中的安全問題等，有的天天發生、時時發生。這就要求教師在日常生活中反反復復的加以提醒，督促幼兒養成健康的生活習慣。幼兒健康教育的目的，是為了提高其自我保護能力，從而使幼兒適應外界變化和抵御疾病能力的增強。客觀上，由于年齡又小，幼兒的自我保護意識不強。在生活能力方面，幼兒的自我服務能力普遍較低，穿衣、整理床上用品較為困難，飯后漱口、擦嘴的常規衛生習慣有時仍需老師不斷的提醒，季節變化也不懂的自行增減衣服。在心理健康方面，由于交往的空間和年齡局限性，還處于懵懂階段。我們必須通過營造寬松和諧平等民主的班級氛圍，開設各種游戲區域活動培養幼兒活潑開朗的性格，增強自信心，促進交往技能的發展，使幼兒形成良好的個性。
關鍵詞：目標體系；德育內容；工作渠道；德育科研
一、科學構建幼兒德育的目標體系
我園的德育目標就是《幼兒園工作規程》和《幼兒園教育指導綱要》所闡述的內容。這是我園德育的一級目標。在一級目標的基礎上，我們又把它分為道德認識、道德情感、行為習慣、個性心理品質等四大方面的二級目標，然后我們再把二級目標按小、中、大年齡段制訂了相應的德育目標，使各級目標既呈現出一個整體狀態，但它又是層層推進的。
二、精心選擇幼兒德育的內容
德育內容選擇的恰當與否，是關系到幼兒德育工作是否能取得良好效果的一個至關重要的因素。我園在選擇幼兒德育內容時注重以下幾個因素：科學性、規范性、全面性、層次性、系統性和先進性。
三、努力拓寬幼兒德育工作的渠道
1.課程教學是基本途徑
赫爾巴特說：“教學如果沒有進行道德教育，只是沒有目的的手段，道德教育如果沒有滲透于教學，只是一種失去了手段的目的。”這一著名的“教學的教育性”原則，指出了德育是教學活動的題中應有之義。我園在實施五大領域的課程中，始終堅持在每一門課程、每一個活動、每一個時機滲透德育。
2.專題教育使認識深化
結合時事組織德育專題教育，目的性、計劃性更強，內容更集中、系統、直接，對幼兒良好道德情感的形成有著強烈的震撼作用。蘇霍姆林斯基說：良好的情感是良好行為的肥沃土壤。我園每年都開展一些系列專題教育活動，如：“爭做環保小衛士”系列教育活動；“愛家鄉、愛祖國”系列教育活動；“革命傳統教育”系列教育活動等等。
3.融入幼兒一日活動之中
在實踐中我們發現幼兒德育需融入幼兒的一日活動之中，才能取得“潛移默化、潤物細無聲”的效果。晨間接待可鞏固禮貌教育；晨間活動不僅可讓幼兒強身健體，還可培養幼兒之間的合作與克服困難的精神；生活活動讓幼兒懂得要提高自理能力，學會節約，而且還要不挑食；游戲活動是幼兒最喜歡的活動，在游戲中，幼兒學習交往、合作、分享、遵守游戲規則和廢物利用……
4.建好幼兒德育主陣地
幼兒品德教育與其他教育一樣，要取得實實在在的效果，必須要有基本的陣地。我園通過組織教師反復討論并結合我園的實踐和借鑒他人的經驗，確立了“晨間談話”“國旗下講話”“家園共育欄”“區角活動”“自然角”“種植園”等發揮德育效能的教育陣地，以便讓幼兒了解更多的道德常識，樹立良好的道德觀念，培養幼兒良好的行為習慣。
5.有機整合多方面的德育力量
幼兒在道德品質、行為習慣的形成過程中，不僅接受幼兒園有目的的教育，還受到來自家庭、社會等多方面的影響。我園注重調動多方力量，達成共識，共同促進幼兒的發展。我園通過家長委員會、家長會、家長學校、家長學校學習材料進行家訪、參觀、散步、春游、秋游等方法，取得家長、社會的支持。
四、大力加強幼兒德育科研工作
幼兒德育工作需要有一套科學有效的方法，以幫助我們盡快地把握規律，積累經驗，取得良好的效果。這些德育科研成果的取得，極大地調動了我園教師的積極性，使我園的德育科研呈現良性運作狀態。
那么，作為家長和幼兒園啟蒙教師該做些什么？如何去做呢？
一、糾錯誤方法，樹正確觀念
現今獨生子女普遍，家長應正確對待自己孩子的行為，糾正錯誤的教養方式，樹立正確的觀念，不能抱有“他打你一拳，你也還他一拳”的錯誤心理。蘇聯教育學家馬卡連柯曾經說：“如果在兒童期的早年，不能給予合理的教育，致使兒童養成不良意識和習慣，那就會給以后的再教育帶來幾倍、幾十倍的困難。”所以說，家庭氛圍、家長的教育方式對幼兒的德育發展起著直接的影響作用。幼兒的成長離不開家庭，家庭對幼兒個體的身心發展的影響是通過家長的教養行為來實現的。因為父母在家庭生活中的表現一般是最坦率而無掩飾的。幼兒模仿性強，辨別力差，家長一些不良的、錯誤的言行對幼兒的發展有很大的消極影響。如家庭中父母“過度關心、過度替代、過度教育、過度要求”等錯誤的教育方式結果使一部分幼兒成為依賴性強，缺乏最起碼的生活自理能力，缺乏道德約束力，以自我為中心，自私、膽怯、粗暴。因此，家長必須在孩子面前以身作則，樹立榜樣，凡事要有一個“度”。力爭為自己的孩子營造寬松、和諧、溫馨的家庭氛圍，使他健康成長，以致不出現心理畸形。
二、家園聯動，經驗共享
由于幼兒園、家庭密切聯系，使原來的家庭配合幼兒園教育變為家園同步教育、共同教育。這不但對幼兒的德育發展水平有明顯的提高，而且對改變家長的教養方式也有積極的影響作用。孩子與家長在共同生活中，互相學習；家長與教師在互相溝通中，同步教育孩子。但對于家長來說，他們畢竟不是專業的教育者，有針對性地對孩子進行品德教育有著一定的難度。因此，通過家長會，家園聯系窗，組織相關的專題講座，向家長宣傳幼兒早期德育的重要性，是行之有效的方法。如《孩子經常提出無理要求怎么辦？》、《面對任性的孩子》、《在家里孩子進行品德教育》等等，通過這些講座，使家長在理念上有新的認識和提高，從思想上重視幼兒德育，幫助他們確立正確的德育方法，使幼兒的校園教育和家庭教育協調同步，為幼兒的健康發展奠定基礎。聽完講座后，教師和家長可以進行經驗交流，將自己在對幼兒進行德育時遇到的問題講出來請求共同解決；將自己一些比較理想的德育方式和德育內容向大家推廣參考；將一些錯誤的德育方式和內容進行討論指正，從而使家園及時溝通，形成合力。
三、多種滲透，促幼兒德育發展
幼兒德育內容的確立，不能僅僅依據教育者的主觀愿望，而必須研究幼兒身心發展的特點；不能采取隨意性、臨時性的做法，想到什么就進行什么，而應根據社會發展的需要，遵循教育規律，注意研究幼兒德育的特點進行與幼兒相適應的德育。
1、將德育滲透于“同齡”和“混齡”活動之中
在幼兒園中不難發現同齡兒童中，通常會出現“爭搶玩具”、“粗暴打人”等現象，這就需要教師勸解指導，而在“混齡”活動中，則會不由自主地出現“以大帶小，以強帶弱”的現象，大班的孩子往往會很自然地把中小班的孩子當成弟弟妹妹來護著，和他們共同游戲、玩耍，一般不太會出現矛盾沖突。混齡兒童在一起活動，可以促進一些新的社會的發展，對年長的兒童來說，能擴大交往的技能，形成責任心。對年幼兒童來說，能從社會經驗比自己豐富的年長兒童那里學會與人相處的交往技能，從而兩者在無形之中得到了德育發展的互補。
2、將德育滲透于教學活動之中
每個孩子都有著他們不同的特點，當他們出現無理要求、粗暴打人時，我們的教師都應適時適度介入指導，及時調整幼兒的行為。而采用一些音樂活動、語言活動對幼兒進行品德教育是最為恰當的方法，因為這些活動內容豐富，新穎活潑，寓教于樂，它不同于陳舊的、說教式的“個別談話”和“集體談話”存在著形式化、簡單化和模式化的現象。根據幼兒好模仿的年齡特點，如給幼兒講講《三只蝴蝶》的故事，滲透關心他人，幫助他人的品德教育，唱唱《讓座》這首歡快的歌曲，使孩子們懂得了尊敬老人的道理......
3、將德育滲透于“愛”的教育之中
關鍵詞：幼兒 德育 行為習慣 教育
幼兒園的德育教育貫穿于幼兒一日常規活動中，主要培養幼兒最基本的思想行為習慣，為幼兒品德和良好個性的形成起到奠基作用。但我從幼兒園的教學實踐中發現，幼兒的德育教育還滯后不前，需要教師及家長共同教育培養。下面從幾方面說說德育教育在家園共育中的重要性：
一、對幼兒進行德育教育的重要性
幼兒期是人格形成的重要奠基階段，幼兒可塑性強，所以這一時期應注重對幼兒施以良好的德育教育，讓幼兒形成一種正確的道德行為。這對孩子一生的發展都具有重要的作用。
二、幼兒德育存在的問題及原因分析
1.幼兒德育存在的問題
（1）占有欲強，自私自利。
（2）缺乏協作，缺乏愛心。
（3）嬌慣任性，禮貌性差。
（4）依賴性強，獨立性差。
2.幼兒德育存在問題的原因所在
（1）家庭教育跟不上，幼兒經常以自我為中心，自我意識強，不善于和小伙伴交流及分享。
（2）事不關己，高高掛起。這種態度在如今的幼兒園里也表現得非常突出，孩子對身邊的伙伴及周邊的事情往往是愛理不理的樣子，缺乏應有的熱情和愛心。
（3）家長對孩子寵愛有加，孩子行為放縱，缺乏禮貌。現在的孩子，有一部分是爸媽工作，爺爺奶奶接送并照顧，俗話說“隔代親”，爺爺奶奶對孩子真是沒得說，久而久之，孩子膽大放縱。
（4）幼兒依賴性強，獨立性差。現在的幼兒由于家長的溺愛，經常依賴于家長，獨立性太差了。
三、推動幼兒健康發展的舉措
1.發揮幼兒園對德育教育的推動作用。
（1）轉變德育觀念。
教師應明確幼兒德育教育的內容和發展方向，應不斷更新教育理念，樹立正確的幼兒主體觀念。如：不小心撞倒了孩子應真誠地說聲對不起；需要孩子幫忙時應誠心地說：“你可以幫我一下么？”接受別人的幫助應誠意地說聲謝謝。要努力找到自己的角色定位，真正走進孩子的世界，真正做到蹲下來和孩子說話。
（2）活用德育方法。
在幼兒德育的教育方面，也應采取分層次教學。對能力較強、已具備較好行為習慣的幼兒，應對其行為習慣進行充分肯定，使之成為別的小朋友學習的榜樣；對能力一般的幼兒，更應該充分關注，采用榜樣示范法，在潛移默化的影響下使其養成良好的習慣。
（3）創新德育載體。
我們可以抓住孩子好奇求樂心理的需要，設計、組織幼兒活動，調動幼兒知情意行的主動性和積極性，讓幼兒在輕松愉快的活動氣氛中懂得道理、受到熏陶。一是情境式德育，如可在幼兒園開設“文明禮儀崗”，每班輪流值崗，讓孩子們在彬彬有禮的環境中習慣各種禮貌用語；二是主題式德育，如可組織孩子在多媒體教室中觀看體育健兒為國爭光的視頻，對孩子進行愛國主義教育；三是節日式德育，如“清明”、“六一”、“十一”相關節日的教育。
2.發揮家庭對幼兒德育教育的聯動作用。
對幼兒實施良好的德育教育，光有幼兒園單方面的努力是不夠的，還應讓家長積極主動地關心、支持和參與到幼兒園德育工作中來，成為幼兒園德育教育的支持者、合作者和共進者。在家庭德育工作中要做到：
（1）愛而勿溺。
在對幼兒進行德育工作時，家長要善于抓住契機，從常規教育入手，放手讓幼兒多鍛煉、多實踐，在生活中培養幼兒良好的思想品德教育。如：在家中應讓幼兒獨立洗臉、穿衣、吃飯、疊被子，幫家長做一些力所能及的事。
（2）榜樣示范。
孩子大部分時間是與家長在一起的，長輩的言傳身教作用就非常明顯。在日常生活中，家長一定要注意自己的言行，樹立良好的形象，成為孩子成長的表率。
（3）正面引導。
中華民族自古至今都以德育育人為首綱，重視幼兒品德的培養。從《周易會傳》中的“蒙以養正”到《三字經》《弟子規》中都強調了幼兒品德培養的重要性。從2009年起我園始終把幼兒養成教育工作作為一項重要任務常抓不懈。經過上階段《創新養成教育活動提升養成教育實效》課題研究成果的實踐與反思，我們發現利用兒歌文化進行養成教育的方式深受孩子們的喜愛。但是怎樣把“兒歌”這一優良教學資源充分開發并在養成教育活動過程中發揮出應有的教育價值呢？因此經研究我園決定把“創新兒歌教育文化、開展幼兒養成教育”作為養成教育工作的研究課題。
二、課題依據
幼兒良好的行為習慣的形成，即需要嚴格紀律的約束，更賴于幼兒自身強有力的自律力。幼兒道德行為的規范既需要靜態的曉之以理、動之以情，更需要動態的行為內化與行為實踐。同時幼兒道德行為的形成需要來自多種渠道的“營養”滋潤。所以施教者必須根據幼兒個性心理特征，創新工作新思路，創設各種幼兒感興趣的實踐活動情景，探究適宜的教育活動模式。使我們的德育工作做到知、情、意、行的統一，讓幼兒在濃郁的德育文化氛圍中產生主體德育意識，在有趣的活動中積極主動建構德育行為情感，在形式多樣的實踐活動中內化為自覺的德育行為和能力，最終形成良好的行為習慣。
三、具體舉措
（一）創設兒歌文化環境氛圍激發幼兒德育情感。環境作為一種教育手段，對幼兒習慣的形成、行為的發展有其特殊的作用。實踐讓我們深刻認識到，在養成教育中，要注重環境育人的適宜性、情趣性、科學性、效用性。因此，在養成教育實踐中，我們根據幼兒的身心特點，力求創設適宜的文化環境，讓幼兒在潛移默化中受到熏陶、感染。
（二）創新兒歌教育形式，生成多種教育功能。兒歌教育就是以兒歌作為教育內容，通過多種方法和途徑，使幼兒理解并誦讀，從而發展幼兒語言、認知、情感、品德等能力的一種教育。《幼兒園教育指導綱要》要求我們的教育應以幼兒為主體，教師應創設一個尊重和支持的環境，讓幼兒主動參與、自主探究、建構認知，積累經驗，培養能力。對幼兒實施養成教育也無例外。
1 具體情境中續編兒歌，拓展生活規則經驗。幼兒教育只有扎根于幼兒生活與經驗，教育才真正有意義。如果幼兒教育脫離了幼兒的生活與經驗，那么教育就顯得蒼白無力，教育只有通過生活才能發出力量而成為真正的教育。因此我們從幼兒一日生活常規入手，結合幼兒認知特點，在具體的情境中通過續編兒歌的教育方式。
2 主題情景中創編兒歌，引領幼兒建構規則意識。幼兒在園的各種活動場所是幼兒教育的基礎元素，也是幼兒德育習慣形成的重要渠道。然而幼兒的思維是直觀形象的，想讓幼兒掌握的東西，首先要讓他們感興趣。因此我們倡議在幼兒各種活動場所創設相適宜的主題活動情景。在具體的主題場景中引發幼兒表達欲望，說出每個環節的行為應該怎么做，使抽象的行為規范具體化、生動化、趣味化。然后通過教師的恰當引導創編出相應主題的兒歌。
3 兒歌配畫，喚起幼兒規則情感體驗。德育教育過程的“知、情、意、行”是一個相互作用的過程。知是基礎，行是關鍵，“情”、和“意”是實現“知”到“行”轉化的最根本媒介。幼兒對各種規則掌握了不一定能在實際中轉化具體行為，只有通過強烈情感體驗，形成較高的主動意向才能把規則轉化為具體行為。因此我們采用兒歌配畫的形式來喚起幼兒強烈的情感體驗。在兒歌配畫過程中，實現了思維中孕育德育行動，德育行動中形成德育畫面，德育畫面中蘊藏德育行為，德育行為中喚起德育情感。整個過程中幼兒始終是活動的主體，德育情感愈加高漲，進而產生了較強的向行為轉化的內在動力，加快了知向行的轉化速度。
4 創編養成教育兒歌主題操，強化幼兒行為。《幼兒園教育指導綱要》明確指出：教師要“在共同的生活和活動中，以多種方式引導幼兒認識、體驗并了解基本的行為”因此我們為創編的兒歌配上了優美的舞蹈動作，使幼兒易學、愛學。幼兒在學中理解了兒歌的含義，在優美的動律中，愉悅、自覺地按行為規則去做。
5 家庭親子兒歌，實現家園同步教育。我們發現現實中部分家長對幼兒的德育教育不能與幼兒園步調一致。家庭中的不良教育行為對幼兒園的教育成果起到了削弱作用。針對家庭教育存在的這些問題，也為了讓兒歌文化發揮巨大的效應，我們采取“親子閱讀兒歌”的形式對家庭教育進行調控。讓家長在教育孩子的過程中，運用兒歌的形式潛移默化影響孩子的行為習慣。
四、實施效果
1 通過兒歌文化的創設與實施，幼兒的行為習慣在不同方面都有了明顯的提高。
2 教師用兒歌引領、規范、強化幼兒好行為習慣的方法、策略更具有科學性、實用性。
3 通過這些活動家長更重視養成教育，教育方法更具科學性。許多家長也真正成了幼兒合格的家庭教師。
一、功能主義取向
功能主義方法在分析社會問題時，重視研究社會秩序，關注長期支撐社會聚合的社會結構，如價值觀（競爭、誠實等）、身份地位（職業、階層、性別等）和制度（家庭、教育、經濟等）在維持整個社會運作中的作用，即重視分析各種社會基本因素對整個社會的機能。使功能主義作為一種定型的社會學方法的羅伯特•默登認為，可以通過分離各種社會結構對維持整個社會穩定的作用來理解一切社會安排，如果一種社會安排具有破壞作用，就說明它的機能失調。機能失調的社會因素會導致該社會中的某些人發生與自身品性無關的異常。這種異常行為往往會持續很久，因為它滿足了這些人的某種正常的需求，這種正常的需求是因為這種機能失調的社會因素而無法通過正常的、反映社會主導文化的途徑滿足的。如他假設，所有美國人都重視成功，而被廣泛認可的（也是反映社會主導文化的）方式就是接受教育和努力地工作，但由于種族或階級等原因，有些人無法通過這種“正常”的途徑滿足這種“正常的”需要，因此往往采取不合法的途徑。可以說，這種社會習慣的機能在這種特定的社會中是失調的，對維持整個社會運作和社會穩定具有破壞作用。同時，他還提出了社會制度不僅具有可見功能（4.$,5&0+51)$*6+,-$）0，還有潛在功能（/.+&$+57)$*+,-）$，即在預期目的之外，往往有不可預料的副作用。如嚴格秩序的可見功能是個人社會行為趨于規范，但往往具有壓制個人創造性的潛在功能（副作用）。83啟示功能主義方法給我們這樣的啟示：首先，如果把幼兒園德育當作相對獨立的、整合的系統，那么它是由許多相互關聯的基本要素或制度（如課程內容、方法、評價體系、參與主體之間的關系及常規要求等）構成的一種整體結構。我們應該重視分析在特定環境中每種因素對幼兒園德育系統的作用的性質，即分析它的機能，并考察這種機能對幼兒園德育實施主體和發展主體的正負影響。我們應注意機能失調的因素或制度的破壞作用，并把它與幼兒或教師自身的品性區別開來。如果把幼兒園德育這個系統仍然看作由價值觀（如幼兒園德育內容及幼兒園教師等對它的特殊詮釋）、社會地位（如幼兒園德育實施主體和發展主體之間的關系及與這個微系統之外各種人員之間的關系）和制度（幼兒園德育過程中人、信息、物質等因素相互作用形成的制度，如課程）構成的一個結構，我們應該關注這些因素在特定幼兒園德育環境中的理論建設機能。比如，分析德育課程、德育實施主體和發展主體之間的關系、國家德育綱領性要求與地方或具體幼兒園的關系、幼兒園德育評價體系等的機能正常或失調；同時，分析它對具體教師和個人的影響，如不同德育課程、課程實施中幼兒與教師之間的不同關系之于幼兒園德育整體的作用，以及對幼兒的不同影響。值得注意的是，這種理論提供給我們一個研究幼兒園德育問題的視角，即從制度或環境（尤其是主導環境）原因入手分析個人問題，而不是從個人入手分析個人原因，如分析影響幼兒行為問題的制度原因。其次，尤其要重視分析幼兒園德育工作過程中及幼兒道德品質發展過程中困擾我們的、長期存在的問題后面所隱藏著的機能失調的因素或制度，并加以矯正或改革，如為什么有些地方幼兒園德育長期以說教為主、內容空洞、教師在評價中是絕對權威（可能是與教師本身素質無關的教育體制、傳統觀念、流行的課程觀念、評價體系等因素機能失調）；為什么有些幼兒常常說謊，為什么有些幼兒常常會選擇標準要求之外的行為（如不喜歡教師組織的游戲而專心致志于暢想），或者為什么乖巧的幼兒更受歡迎等等（可能是教師存在某種不恰當的即機能失調的教育理念、行為或要求，幼兒不能通過這種“正常”的途徑滿足這種需要，而這些與幼兒自身的品性無關）。第三，我們還應該辯證地看待具體的幼兒園德育措施、制度和方法，重視分析它的可見功能后面隱藏的潛在功能，對它們的有效性與副作用都做到理性的認識與批判，并揚其長而避其短。如懲罰的可見功能是減少或消除幼兒某種不適行為，但可能存在著一種潛在功能（副作用）———使幼兒基于情感的道德認同發展遲緩；嚴格的常規要求具有讓幼兒形成良好的生活、游戲、學習習慣的可見功能，但可能存在著忽視幼兒個體差異性、忽視不同課程的不同要求和不利于培育幼兒園創造性教育氛圍和培養幼兒創造性的潛在功能（副作用）。
二、沖突論取向
沖突論方法強調，在社會發展中，社會結構的專業化和區分削弱了社會的秩序和規則。相對于簡單有序的社會如農業社會，工業化之后的社會，職業、群體更加細分，而不同職業和群體之間存在經濟等利益上的差別，因此，不同個體或群體之間出現激烈的競爭，并產生了與規則背離的混亂。其社會問題是當一個群體感到自身價值或利益受到觸犯時而產生的一種與自身利益有關的認識。同時，在某種社會結構占主導地位的社會中，某些群體擁有更多的權力，他們的價值觀體現了他們的利益，而他們以他們的價值作為社會的“共同價值”來判斷一種社會現象是否是一種社會問題。按沖突論觀點，這種價值是“虛假價值觀”，是與完美社會的價值背離的，是根本的破壞力量，是使人異化為社會結構不健全產物的原因。某些西方學者認為，沖突論者，如卡爾•馬克思，強調許多社會問題是這種所謂的體現特權者自身利益的“共同價值”造成的，是被壓迫者“自然”的行為，因此，這種理論者內心追求一個完美的社會，并提倡社會革新；而且，他們認為，某種社會問題預示著某種群體受到不公平待遇的同時（如被非法雇傭的童工），另一種群體卻在受益（如雇主），而這種社會問題的解決有益于維護問題承擔者（童工）的利益。因此，“誰的問題誰會受益”。01啟示沖突論方法取向給我們這樣的啟示：首先，在幼兒園德育工作過程中，我們應該重視德育實施主體即教師、道德品質發展主體即幼兒以及其他幼兒園相關人員如家長、教育行政管理人員等由于家庭背景、學習經歷、社會職業、身心特點、民族習慣等因素影響已形成的不同的價值觀、教育觀、兒童觀。在具體的德育工作過程中，德育實施主體應該在德育內容、尤其是方法、途徑等方面充分考慮與自己工作有關的群體的態度和利益，不應先入為主，以一己之見而折壓他人之見，以一己之私而不顧公德，如把自己由于教育方法不當而引起的家園矛盾歸因為家長的素質、把自己由于狹隘的教育觀念而引發的問題歸因為教育理論或政策過于理想等等。更為重要的是，如果在德育工作中出現了人與人之間的問題或矛盾，應該站在客觀公正的立場上，尋找問題背后隱藏的價值觀、利益上的差異，以研究問題、解決問題，以有利于幼兒道德品質發展的態度對待它，破除一切只體現一己之見或一己之私的觀念或方法，以創新變革的態度對待一切問題。其次，應認識到幼兒園德育實施主體和發展主體作為一對矛盾，它們之間存在許多問題和矛盾，其中有的是有利于幼兒道德品質發展的內部矛盾，如教師的要求和幼兒較低的發展水平之間的矛盾；而根據沖突論觀點，有的則是由于價值觀和利益上的差別造成的，尤其是教師作為教育主體，在德育實施過程中享有“特權”，因此，他們有時會把一些與幼兒道德品質發展無關或對幼兒道德品質發展有害，但反映自身價值觀或利益的一些觀念、方法、內容有意無意地體現其中，堂而皇之地當作“公理”。比如，由于“師道尊嚴”而欣賞幼兒的乖巧，由于“管理上的便利”而贊同幼兒的順從，由于“三天不打，上房揭瓦”的傳統觀念而強調“給他們好心，而不能給他們好臉”，由于“認為孩子不懂事”而說一套做一套等等。作為教師，應理性地預防和克服這些傾向。
兒童的內心是純潔的、是天真的、是好奇的、是求知的、是靈性的，兒童內心世界是美好的.當今的中國乃至世界，一批學者和教育者們分別從心理學、教育學等領域提出向兒童學習的口號理念.既然提出向兒童學習的口號，那就要從向兒童學習的口號中吸收精神營養，而兒童身上的精神營養必然從兒童綜合能力和綜合素質中體現出來，兒童素質的提高與家庭、社會和學前教育機構的培養及環境是分不開的，特別是學前教育專業人員應自覺地將自己的理論視野拓寬、綜合素質提高、教育理念打開.
2 高職學前教育專業手工課教學中的德育滲透的發展現狀分析
2.1 目前國內學前教育的人才培養的現狀和學前教育人才的需求
由于當前全省乃至全國學前教育人才緊缺，社會對具有高素質的學前教育教師需求旺盛，國家正大力發展教育行業，尤其是學前教育行業，國家在未來幾年里對學前教育資金投入方面的比例會越來越大，未來相當長的時間內學前教育專業將是就業的熱門專業之一，優勢明顯.據統計，目前每67 名幼兒才擁有一名幼兒教師，離國家規定的全日制幼兒園1:61:7 的師生比例相差甚遠，學前教育方面人才短缺現象非常嚴重，而城鄉、區域學校之間的學前教育發展差距更明顯;素質教育實施不平衡，教育質量和教育觀念有待提高.
2.2 高職學前教育專業手工課教學中的德育滲透的優勢與作用
高職學前教育專業手工制作選取要一定具有中華民族傳統特色的手工藝與現代手工藝制作合成的手工制作課程.從收集素材到工藝流程制作，德育的烙印始終滲透在發揚民族特色、傳承中華文化、振興祖國傳統藝術為前提之中.高職學前教育專業手工制作課程有較廣的實用性和創新性.體現在當前高職學前教育專業手工課程與傳統的幼兒師范教育專業的美術課程差別，傳統的幼兒師范教育專業的美術注重美術的基礎教育，課程在設置時往往是以素描，色彩為主，到工作單位后，所學的知識結構與兒童自身能力接受和興趣有很大的距離，而現在教育對兒童的動手能力和創新能力特別注重，這也對學前教育專業學生的實際動手能力、創新能力、審美能力提出了更高的要求.
3 高職學前教育教學手工課中滲透的德育教學探討
學前兒童是培養道德行為習慣的最佳時期，良好的道德品質的形成是學前兒童自身全面發展的基礎.高職學前教育是培養高素質的、全面發展的學前兒童的良師益友幼兒教師.要使學前兒童自身得到全面發展，社會、家庭要有必不可少的良好的教育環境之外，學前教育的老師們的自身素質的提高是重中之重.手工課是高職學前教育教學內容的重要組成部分，而手工課又是幼兒園課程設置中占有相當一部分的課程分量，是兒童喜愛的課程之一，筆者認為高職學前教育手工課教學中滲透德育內容教學在提高和完善人的品德形成方面具有獨特作用.高職學前教育教學手工課中滲透德育內容主要包括：
3.1 愛國主義、為人民服務宗旨及遵紀守法教育
高職學前教育教學手工課中的德育滲透是全方位的，如愛國主義教育，為人民服務宗旨教育，遵紀守法教育等，它貫穿于整個教育教學過程的始終.因此在手工課教學中認真挖掘德育因素，是培養學生們積極向上、踏實勤勞的生活態度.通過手工技能教學，學生們潛移默化的獲得傳統藝術的熏陶，同時激發了學生們的愛國熱情，以昂揚的精神與熱情繼承革命傳統，為建設中國特色的社會主義而展現美好情感.
3.2 正確的擇業觀念和敬業精神教育
德育教育要體現時代感，有針對性和實效性，社會對高素質勞動者的要求應以人為本，以學生為主體，熱愛祖國、忠誠祖國、為祖國奉獻，遵紀守法，做一個具有社會公德和文明行為習慣的公民，有誠信、創新精神的高素質高職學前教育勞動者.確立形成符合社會和個人實際的擇業觀、就業觀、創業觀，提高自我適應社會的能力的有用之人.
3.3 團隊精神和職業良知教育
團結就是力量，敬業是職業道德的基礎.如今改革開放，人們思想行為也得到解放，價值觀、人生觀、世界觀也發生了改變.在高職學前教育教學手工課中小組制作、分組制作是手工課的常見形式之一，如以故事、歷史文化為背景的題材內容，以泥塑、紙雕藤編類材料為主的手工作品，體現了個人力量在集體空間充分得到展示，集體智慧使個人的力量得到提升.教育，不僅僅是一種謀生的職業，更是一項實現自我價值的終身事業.
3.4 感恩教育
在高職學前教育教學手工課滲透德育中，感恩教育在當代尤為重視，在經濟飛速發展的今天，人們思想受經濟市場的沖擊而變得有些浮躁，而德育基礎教育的基點感恩教育成為德育教育不可缺少的內容之一.感恩圖報是我國人民自古以來的傳統美德，古語:受人滴水之恩，當以涌泉相報，何況知遇之恩、養育之恩、救命之恩等這些傳承千年的道德文化，熏陶和感染人類數千年.感恩是人成長過程中最起碼的良知、處世哲學及社會道德的基本準則，是做人的基本修養.
4 高職學前教育專業手工課中的德育滲透的解決方法與具體途徑
高職學前教育手工課教學是一個傳授知識與基本技能、制作方法與創新理念的課程，高職學前教育專業手工課中的德育滲透是離不開科學的教學方法和途徑.
4.1 高職學前教育手工課教學從主題內容上滲透德育教學
有意義的課程內容教學是課堂教學的基本元素，是手工課堂德育教育的主要教學目標.在剪紙、折紙、紙塑、樹葉拼貼畫、布貼、泥塑等課程內容中蘊涵著豐富的德育教育資源，每一個手工藝術作品都蘊涵著一個做人的道理，學前教育學生在制作手工作品時不僅從主題內容是學習系統的理論知識，還能夠對主題內容衍生的事物產生美好的情感而達到陶冶美麗的情操，讓學生在掌握基本技能的同時樹立正確的、科學的價值觀、人生觀和世界觀.
4.2 高職學前教育手工課教學從制作作品成型中滲透德育教育
學前教育手工課是知識與技術、勞動與德育相結合的教育，勞動教育是我國基礎教育中優秀傳統教育，是素質教育中極其重要的方面之一，學生通過手工課制作在勞動與技術結合的同時體驗成功的快樂，樹立學習自信心，并實現自我轉化.
4.3 高職學前教育手工課教學利用手工材料的特點和多學科知識結合滲透德育教育
學前教育專業手工課中的德育滲透與其他學科教學過程的德育滲透是密不可分的.高職學前教育手工課自身的特點及手工課中形形的材料、特別是對廢舊材料的利用等對手工材料的特點認識、造型藝術的審美、環保思想意識等理念拓展與延伸，對培養全面發展的人才，多學科的有機結合是手工課的教學目的之所在.
5 高職學前教育專業手工課中的德育滲透實踐中幾點思考
反思教學效果，努力提高教學水平.學前教育專業手工課教學以它潛移默化的方式、直觀的藝術造型，其德育感染力發揮著獨特的職業道德功能.學前教育專業手工課教師應該清醒地認識到，對學生適時的德育滲透教育是一項不容推辭的重要職責.
5.1 反思教學效果，開展德育實踐，在全市遴選幾家大型幼兒園研究成果應用場所
筆者就本課題研究以池州市內的市直機關幼兒園、貴池區幼兒園作為高職學前教育專業手工課中的德育滲透的實踐活動場所，在高職學前教育專業手工課中的德育滲透的推進中收到良好效果.
15 級高職學前教育專業(1)班學生在池州市市直機關幼兒園見習期間，高職學前教育專業學生帶領大(1)班小朋友在尋找、收集手工材料的這一活動中，教育引導小朋友們成為生活的有心人.學前教育專業學生利用手工教學活動以變廢為寶、廢物利用的教學素材，用彩紙、剪貼、涂畫背景等塑造一幅迎春的浮雕圖，通過這些活動不僅提高了小朋友們的審美能力，而且還增強小朋友們的環境保護、減少環境污染的意識.
15 級高職學前教育專業(2)班學生在貴池區幼兒園見習期間，學生們帶領中(2)班小朋友們用蛋殼做了不倒翁，用河邊的石頭做了京劇臉譜，用小型紙盒等做了機器人等，通過學前教育專業學生的引領和示范，來開發幼兒發展時期再創造能力. 使被扔掉的廢舊物品仍然具有新的生命，讓幼兒幼小的心靈感覺到社會、學校、家庭生活中的美無處不在，使幼兒小朋友從小熱愛生活.
一、優化網絡資源，提高幼兒德育啟蒙教育成效
1.整合網絡資源，優化幼兒道德啟蒙教育環境
互聯網信息資源具有良莠不齊、豐富多樣的特征，其中蘊含豐富的教學資源，但與此同時也存在許多不良信息。作為幼兒德育教師，在利用網絡資源開展教學活動的時候，要注意整合資源。首先，要關注網絡資源的適宜性。教師在篩選網絡資源的時候，要充分考慮這些資源對幼兒是否適宜，是否與德育教育理念相符，基于適宜性原則對網絡資源進行有效篩選，才能促使網絡資源能夠在德育教學過程中發揮正面作用。其次，要關注網絡資源的整合性。教師不能盲目篩選搜集到的資源，而是要按照主次原則，對資源進行分類整合，有針對性地使用網絡資源。例如，大班幼兒教師在講授《首都北京》相關內容的時候，需要適當篩選網上與北京有關的圖片和視頻，在課堂上向幼兒展示，激發他們的愛國之情。
2.開發德育學習網頁，引導幼兒養成良好的習慣
幼師在運用網絡資源開展德育教育教學活動的時候，要根據幼兒的年齡特點和個性特征，確定德育教育主題，運用信息技術增強課堂內容的可操作性，同時制作與幼兒德育教學內容相關的學習網頁，拓展幼兒的學習空間。此外，教師也可以利用網頁多元化、綜合性等特點，引導幼兒大膽學習信息技術的使用方法。對此，在開展具體教學活動的過程中，教師可以引導幼兒學習瀏覽網頁信息資源的方法，幫助他們通過網絡圖片、書籍等資料，尋找自己想要的信息。教師在使用多媒體開展德育教學活動的過程中，通過給幼兒展示大量形象直觀的圖片，從而激發幼兒學習熱情的作用，有利于調動幼兒學習的主動性與積極性。例如，教師在講授“我的家鄉”這部分內容的時候，可以將有關家鄉的圖片放到網頁中，讓幼兒通過網頁欣賞家鄉的美景，引導他們展開聯想。
二、借助信息技術手段，豐富幼兒德育啟蒙教育方式
1.運用設備記錄幼兒的日常行為，增強幼兒情感體驗
例如，教師在開展“好朋友”社會活動的時候，可以通過一些日常拍攝，將幼兒一起玩耍、互相關心的畫面制作成視頻，并在德育課堂上播放給幼兒觀看，借助影像培養幼兒提高明辨是非的能力，引導他們養成良好品質。
2.借助校園電視臺，展示德育教育成果
校園電視臺具備音頻、視頻、文本等多文本傳輸功能，幼兒園德育教師可以將其當做德育教育的有效載體，將幼兒的日常行為習慣通過校園電視臺展示出來，還可以將之應用于幼兒園德育成果的宣傳活動中。例如，幼兒園在開展德育詩歌誦讀比賽的時候，可以借助校園電視臺進行直播，讓幼兒園全體成員都能夠觀看到比賽現場的情況，對幼兒產生“潤物細無聲”的教育效果。
三、構建學習互動平臺，拓展家園共育空間
幼兒家庭與學校教育教學活動之間有著密切的聯系，作為幼兒德育啟蒙教育教師，在開展教學活動的過程中，要重視家庭教育的作用，積極與家長取得聯系，本著尊重、合作的原則展開溝通與交流，引導學生形成正確的教育觀念，并幫助他們增強教育兒童的能力。對此，幼兒德育教師要努力構建起家園互動合作交流空間，借助信息技術，構建網絡溝通平臺，構建德育專欄，讓家長能夠及時了解幼兒園的德育教學現狀。具體實踐活動可以通過以下幾種方式展開：
關鍵詞：農村幼兒；教育模式；德育教育；發展現狀；具體分析
一、當前農村幼兒教育中德育滲透的發展現狀
幼兒教師在幼兒教育過程中具有重要引導作用，也是教育機構中的核心部分，從幼兒時期就注重幼兒的多樣性發展是十分關鍵的，根據幼兒的個性特征適當的進行德育滲透，有利于培養幼兒形成正確的人生觀和價值觀，無論在生活還是學習中都能夠保持積極樂觀的人生態度。幼兒教師要將德育知識與實際案例相互結合，幫助幼兒更深層次的理解德育所包含的細節內容。但是當前農村幼兒教育中對幼兒進行德育滲透還存在著一些不合理的現象，主要體現在以下兩個方面：
（一）德育細節的滲透容易被遺忘。
在農村幼兒教學中會經常有不文明都現場發生，完全忽略了幼兒德育的基本內涵。比如說在農村幼兒教室中，大家正在認真的學習課程內容，這時就有以為幼兒沒有考慮大量的感受，發生呼喊：“老師，劉寧尿褲子了，臭死了。”結果教師也會斥責幼兒為什么不知道舉手示意去廁所，一臉嫌棄的樣子。其他幼兒見到這種現狀也會捂住鼻子：直接喊“臭死了，臭死了，幼兒只能走出教室門口，等待著老師幫助。
（二）家長眼中的幼兒德育。
每個家長對幼兒進行德育的教育方式都是不同的，生活中的實例也是非常多的。比如說有一天，當一群孩子正在做游戲時，有兩個孩子之間發生了一些沖突，動起了手，其中以為孩子的家長不但沒有制止，反而洋洋得意地說：“這社會人善被人欺、馬善被人騎，誰的拳頭大誰就是老大……”那位被欺負的家長聽了很不舒服，便半開玩笑半認真地對自己孩子說：“他搶你的玩具，你搶回來！他打你，你也打他！”豈料這位被欺負的孩子認真地對其爸爸說：“老師說了，好孩子不打架，他要玩具，就讓他玩一下吧。俗語說得好：“三歲看小，七歲看老。”這句話充分說明了對幼兒進行德育教育的重要性。心理學家研究發現，整個幼兒階段是培養道德行為習慣的最佳時期。人的行為在很大程度上取決于他的習慣的養成。因此，我們應抓住幼兒養成教育的這個關鍵期，設立培養幼兒良好的道德習慣的課題，使他們終身受益。
二、實現家庭、幼兒園德育教育的共同進步
幼兒園的教育與家庭教育對促進幼兒發展起著重要作用，必須同向同步方能取得良好的效果。這就要求幼兒教師更新觀念，多與家長溝通交流，從而實現同向同步。這是時代的要求，是深化幼教改革的要求，更是做好德育工作的要求。為達到教育的一致，我們以前所采用的方法主要是：接送孩子時與家長交流；通過家長會讓家長了解孩子在校情況；召_專題會。這些交流幼兒教德育的方式主要是以教師介紹幼兒的情況為主，家長則以了解為主。然后，教師提出教育要求，家長只作為被動的配合者，這種“單向交流”不能充分調動家長教育的積極性，導致家園相互配合難有實效。那么，用什么方法才能更好地調動家長的積極性和主動性呢？我認為最重要的是提高家長的參與性。提高家長的參與性，就是在幼兒教育的各個環節中，激發家長的參與意識，改變過去工作中存在的誤區，即改變單純強調讓家長配合、幫助幼兒園矯正幼兒的不良行為，把有缺點、毛病多的孩子推給家長的做法。現在，我們把過去的單向交流改為了雙向交流，增強了家長的參與感。如針對孩子打架的問題，教師可在家長園地“大家談”欄目中寫一寫有關“寶寶打人了，怎么辦”的小文章，引起家長對怎樣教育自己的孩子的思考。此外，還可以請在培養孩子良好行為習慣方面做得較好的家長在家長會上談體會，寫自己培養孩子的態度和經驗。這樣，家長就成為了主動的教育者，且家長們自己的經驗、方法也更容易在家長間溝通，他們心理上也更樂于接受。可見，家長的參與，是一種生動活潑的教育形式，是促使家長自覺地與幼兒園的教育保持一致的有效途徑。
三、提高教師德育認識，正確引導學生
作為幼兒教師，要做好榜樣示范的作用，如果教師對德育工作的責任感、使命感不強，與幼兒園課題的教育不一致，沒有形成一體化教育，那么對幼兒品德的形成就不能起到積極的主導作用。教師應該比家長更善于發現幼兒品德發展的優勢，更善于根據幼兒身心發展的水平。有計劃、有目的、有針對性地對幼兒進行思想品德教育。因此，提高教師的德育意識，提高教師的德育素質有十分重要的意義。幼兒園要在加強教師自身政治素質的同時，創設德育環境、德育氛圍、形成一種大的社會輿論，促使教師增強社會責任感和對德育工作的緊迫感，把德育工作作為一項長期的重要的工作來抓，從而使幼兒的德育工作更有成效。
四、結語
總之，為了使幼兒的行為能更好地適應社會需要，幼兒教師應該積極利用幼兒園的一日活動，遵循幼兒道德品質和行為習慣形成的規律，在堅持體、智、德、美全面發展的基礎上，有目的、有計劃地探索對幼兒進行良好道德行為培養的途徑和方法，從而把德育有機地滲透到幼兒教育中去。
參考文獻：
[1]徐紅梅.淺析幼兒教育中德育教育滲透的有效方法[J].中國校外教育，2014，（S1）.
[2]陳鳳.幼兒園開展德育教育之我見[J].教育教學論壇，2013，（52）.
[3]孫彥.農村留守幼兒德育面臨的困境與對策探析[J].教育觀察（上旬刊），2013，（03）.
