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第1篇

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 辯論賽 實(shí)施策略

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2016）01-0110-01

一次偶然的機(jī)會(huì)看到一檔綜藝節(jié)目《奇葩說(shuō)》，被節(jié)目中犀利的語(yǔ)言與新穎的形式吸引。在觀看節(jié)目的過(guò)程中，筆者靈機(jī)一動(dòng)：語(yǔ)文課上如果采用這種辯論賽的形式，是不是也會(huì)取得良好的成效呢？為此，筆者對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展辯論賽的意義進(jìn)行了思考，并就開(kāi)展辯論賽的策略進(jìn)行了分析。

1 初中語(yǔ)文教學(xué)中辯論賽的意義

1.1激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

課堂形式會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂采取教師講、學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，學(xué)生長(zhǎng)期處于被動(dòng)地位，因此學(xué)習(xí)興致索然。而利用辯論賽則可以將學(xué)生推至主動(dòng)地位，從而激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。

1.2促使學(xué)生加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)

辯論賽可以使學(xué)生加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與認(rèn)知。在《羚羊木雕》一課的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于父母的做法眾說(shuō)紛紜。于是，教師開(kāi)展了一個(gè)小小的辯論賽，讓學(xué)生辯論父母的做法是否正確。學(xué)生各抒己見(jiàn)，將自己的意見(jiàn)提出來(lái)進(jìn)行交流。通過(guò)辯論，學(xué)生理解了文中父母的做法，也懂得了自己父母深深的愛(ài)。

1.3促進(jìn)學(xué)生辯證思維與語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展

辯論賽形式的語(yǔ)文教學(xué)就不再是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，又避免了注入式、填鴨式的古板，為學(xué)生辯證思維與語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展開(kāi)拓了廣闊的空間。

1.4促進(jìn)思想交流，開(kāi)放學(xué)生思維

辯論賽過(guò)程中，以學(xué)生為主體，以反向思維和發(fā)散性思維為特征，由小組或全班成員圍繞特定的論題辯駁問(wèn)難，各抒己見(jiàn)，互相學(xué)習(xí)，在辯論中主動(dòng)獲取知識(shí)，開(kāi)放思維，從而促進(jìn)學(xué)生之間的思想交流。

1.5有利于學(xué)生寫(xiě)作素材的積累

辯論賽會(huì)需要用到許多的觀點(diǎn)和論據(jù)，這些觀點(diǎn)和論據(jù)積累多了，可以作為學(xué)生的寫(xiě)作素材，豐富習(xí)作內(nèi)涵。

2 初中語(yǔ)文教學(xué)中辯論賽的實(shí)施策略

前文說(shuō)明，語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展辯論賽十分有必要。那么教師應(yīng)該如何實(shí)施辯論賽，才能使辯論賽發(fā)揮最大的功效呢？

2.1抓住課堂有利時(shí)機(jī)開(kāi)展辯論活動(dòng)

語(yǔ)文是一個(gè)開(kāi)放的學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)中處處都存在可以進(jìn)行思辨的內(nèi)容，因此教師應(yīng)該抓住課堂有利時(shí)機(jī)開(kāi)展辯論活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)辯論深化認(rèn)識(shí)。例如，在《背影》一文的教學(xué)中，一位學(xué)生提出：朱自清都已經(jīng)是成年人了，他的父親卻要爬月臺(tái)給他買橘子，這不是溺愛(ài)嗎？一石激起千層浪，學(xué)生開(kāi)始了激烈的討論。教師及時(shí)組織辯論，讓學(xué)生辯論這樣的“愛(ài)”是不是“溺愛(ài)”，值不值得提倡。經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論，學(xué)生終于理解了文中主題，辨清了“愛(ài)”的方向。

2.2選擇良好的辯題，精心組織策劃

辯題是否科學(xué)，是否吸引人，是否有爭(zhēng)議性，是辯論賽實(shí)施成功與否的重要決定性因素。教師應(yīng)該在組織辯論賽時(shí)選擇良好的辯題，選擇吸引學(xué)生關(guān)注的辯題展開(kāi)辯論。例如《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文的教學(xué)之前，教師安排學(xué)生收集資料，進(jìn)行準(zhǔn)備，并確定正反兩方，在課堂上以“中國(guó)人失掉自信力了嗎”為題展開(kāi)辯論。由于提前要求學(xué)生準(zhǔn)備，學(xué)生找到了許多證明自己觀點(diǎn)的論據(jù)，在課堂上展開(kāi)了唇槍舌戰(zhàn)。辯論的最后，學(xué)生認(rèn)為由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)人已經(jīng)具有足夠的自信，意氣風(fēng)發(fā)地在改革之路上奮力前行。此時(shí)，再進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入，學(xué)生很快就能理解魯迅寫(xiě)作這篇文章的主旨。

2.3把握辯論賽方向，掌控全局

學(xué)生進(jìn)行辯論的時(shí)候很有可能會(huì)偏題，教師應(yīng)及時(shí)予以糾正。比如，在《愚公移山》教學(xué)中，教師要求學(xué)生對(duì)“愚公是否應(yīng)該移山”展開(kāi)辯論。在剛開(kāi)始辯論的時(shí)候，學(xué)生擺出了自己的觀點(diǎn)，辯論賽進(jìn)行得十分火熱。但過(guò)了一會(huì)，反方一位學(xué)生說(shuō)道：“愚公要求子子孫孫都要移山，這是多么愚蠢的事情，他斷送了子孫的美好前程。”這個(gè)時(shí)候，一位正方學(xué)生反駁道，“為什么移山就會(huì)斷送前程？你怎么就能確定不移山就一定有美好的前程？”反方學(xué)生回答：“不移山，他的子孫可以去讀書(shū)，去為官，去做很多事。”學(xué)生就愚公的子孫后代進(jìn)行了辯論。這個(gè)時(shí)候教師暫停辯論，說(shuō)道：“愚公移山說(shuō)的‘雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？’這只是一種精神，是一種力量，大家注意區(qū)別把握這一點(diǎn)。”

2.4做好辯論賽后總結(jié)與收尾工作

辯論賽結(jié)束之后，教師應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行總結(jié)與收尾工作，并對(duì)學(xué)生辯論中表現(xiàn)出來(lái)的閃光點(diǎn)與不足之處進(jìn)行總結(jié)與點(diǎn)評(píng)，使學(xué)生在今后的辯論賽中能有一個(gè)更為清晰的認(rèn)識(shí)。只有這樣，辯論才能不流于形式，確保其真正高效。

3 結(jié)語(yǔ)

辯論是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)并重的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，旨在提高學(xué)生素質(zhì)，以學(xué)生主體學(xué)習(xí)活動(dòng)為突破口。在辯論過(guò)程中，要求學(xué)生把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力綜合運(yùn)用，擺確鑿的事實(shí)，樹(shù)鮮明的靶子，展嚴(yán)密的邏輯，取有效的信息，讀大量的課外書(shū)，去粗取精，去偽存真，為我所用。因此，教師應(yīng)該充分重視辯論賽的作用，并積極尋求語(yǔ)文課堂開(kāi)展辯論活動(dòng)的實(shí)施策略，科學(xué)組織與規(guī)劃，真正發(fā)揮辯論賽的作用，使語(yǔ)文教學(xué)更為高效。

參考文獻(xiàn)：

[1]倪麗梅.舒爾娟.談?wù)Z文課堂辯論式教學(xué)之辯題的選擇[J].教學(xué)月刊（中學(xué)版下），2006（08）.

[2]蔣賽.語(yǔ)文辯論式教學(xué)方略[J].科教文匯（下旬刊），2007（06）.

第2篇

一、通識(shí)教育的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)在于知識(shí)溝通和能力培養(yǎng)

歷次參與辯論賽的高校參賽隊(duì)伍中,有醫(yī)學(xué)、海洋等專業(yè)方向非常強(qiáng)的院校,也有以師范類為代表的人文社科類院校。不同院校自身的發(fā)展定位直接影響到選手的知識(shí)結(jié)構(gòu)。例如在最近一場(chǎng)有關(guān)廉政建設(shè)話題的辯論中,師范院校的選手在例證方面就很擅于旁征博引,從堯舜德治到明清酷刑,從孔融讓梨的故事到《清實(shí)錄?世祖實(shí)錄》里的祖訓(xùn),諸多事例名言信手拈來(lái),頻頻贏得觀眾的掌聲。而對(duì)手是海洋科學(xué)方向的院校,辯手在總體上擅長(zhǎng)用嚴(yán)密的邏輯思維分析問(wèn)題,比如在概念界定上下功夫,在辯題要素之間的關(guān)系上尋找突破口,更多闡述抽象的道理。這兩支隊(duì)伍顯得性格鮮明、特色突出,各有各的精彩。觀眾們似乎更傾向接受師范院校選手的形象說(shuō)理,面對(duì)大量豐富的實(shí)例,抽象說(shuō)理只能做到招架而已。而這場(chǎng)辯論賽的結(jié)果卻是海洋科學(xué)專業(yè)的院校取勝。除開(kāi)辯論技巧的因素不談,就知識(shí)結(jié)構(gòu)及其對(duì)聽(tīng)眾的影響方面來(lái)看,師范院校的選手在解析和處理辯題的時(shí)候出現(xiàn)了明顯的概念和邏輯上的偏執(zhí),被對(duì)方準(zhǔn)確地抓住了這一點(diǎn),因此影響了評(píng)判的結(jié)果。

從辯論過(guò)程來(lái)看,信息的快速溝通與整合直接影響到人的表達(dá)能力。人文社科與自然領(lǐng)域之間的知識(shí)整合水平尤其考驗(yàn)學(xué)生的思維能力與反應(yīng)能力。前清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦先生曾言:“今日而言學(xué)問(wèn),不能出自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與人文科學(xué)三大部門(mén):曰通識(shí)者,亦曰學(xué)子對(duì)此三大部門(mén),均有相當(dāng)準(zhǔn)備而已,分而言之,則對(duì)每門(mén)有充分之了解,合而言之,則于三者之間,能識(shí)其會(huì)通之所在,而恍然于宇宙之大,品類之多,歷史之久,文教之繁,要必有其一以貫之之道,要必有其相為因緣與依倚之理,此則所謂通也。”[1]對(duì)照梅先生的論斷和辯論場(chǎng)上選手們的表現(xiàn),我們不難發(fā)現(xiàn):大學(xué)不同的“術(shù)業(yè)”劃分對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)乃至思維方式都會(huì)產(chǎn)生很深刻的影響。通識(shí)教育正是要縮小甚至消除這種影響所帶來(lái)的不平衡。對(duì)于以自然科學(xué)為主專業(yè)的院校而言,加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)學(xué)科的教育十分必要而且緊迫;而對(duì)于以人文社科為主的院校則應(yīng)適當(dāng)通過(guò)增加數(shù)理分析等課程來(lái)培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。筆者所指導(dǎo)的辯論隊(duì)成員全部來(lái)自大學(xué)二年級(jí),按照我國(guó)素質(zhì)教育的實(shí)施要求,這個(gè)階段的學(xué)生正是接觸綜合知識(shí)多于專業(yè)知識(shí)的階段。但在辯論賽的備戰(zhàn)和實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)本專業(yè)的內(nèi)容可以大談特談,如要稍作拓展,無(wú)話可談的表現(xiàn)就會(huì)十分明顯。這在一定程度上說(shuō)明目前我國(guó)高校專業(yè)教育對(duì)學(xué)生的影響太強(qiáng)了。可見(jiàn)以學(xué)科間溝通為主的通識(shí)教育是相當(dāng)必要的。

2007年哈佛大學(xué)將本科的通識(shí)教育教學(xué)大綱修訂為門(mén)類:美學(xué)與闡釋、文化與信仰、經(jīng)驗(yàn)與數(shù)學(xué)推理、倫理推理學(xué)、有生命系統(tǒng)的科學(xué)、物質(zhì)世界的科學(xué)、世界上的社會(huì)、美國(guó)與世界。通過(guò)覆蓋面如此之廣的課程體系,除了拓寬學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)面之外,更希望學(xué)生通過(guò)對(duì)不同領(lǐng)域的涉獵,體驗(yàn)不同的思維視角和方法。學(xué)習(xí)知識(shí)的目的不在知識(shí)本身,而在于掌握思維的方法。目前,我國(guó)高校中屬于通識(shí)教育的課程設(shè)置與教學(xué)方面背離這一目的的現(xiàn)象不乏其例。最突出的就是在大學(xué)前兩個(gè)年級(jí)中設(shè)置的政策類公共必修課程。我們參與的一場(chǎng)辯論賽的主題正是圍繞黨風(fēng)廉政進(jìn)行。這一內(nèi)容對(duì)于所有專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)都是必修的課程,但在辯論備戰(zhàn)時(shí)無(wú)論對(duì)政策條文還是社會(huì)實(shí)例,學(xué)生們還是“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”。此外,我們還發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)論在查找資料的途徑和方法上,還是在理解、提煉材料的能力上都明顯表現(xiàn)出不足。這說(shuō)明課程的教學(xué)既沒(méi)有告訴學(xué)生這門(mén)學(xué)科的核心意義是什么,更沒(méi)有顯示出這門(mén)課程對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展有何裨益。傳統(tǒng)的考查方式也造成學(xué)生習(xí)慣于短期的死記硬背。而在哈佛,一個(gè)學(xué)期精讀或速讀三五十本書(shū)是常態(tài),不讀這么多書(shū)、不寫(xiě)幾篇讀書(shū)報(bào)告就不可能獲得學(xué)分。此外,通識(shí)課程還要以通識(shí)的思維來(lái)設(shè)置,求得與專業(yè)課程的協(xié)調(diào)發(fā)展。比如同樣是高等數(shù)學(xué)課程,對(duì)于中文、英語(yǔ)等專業(yè)學(xué)生的教學(xué)從教材選取到課時(shí)設(shè)置都不必參照數(shù)學(xué)專業(yè)的要求,而要以填補(bǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)的空缺、培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力為目的。

二、通識(shí)教育應(yīng)以完善學(xué)生的人格精神為根本

參加辯論賽不僅是檢驗(yàn)既有知識(shí)和能力的好機(jī)會(huì),也是一個(gè)在短時(shí)間內(nèi)迅速提升綜合能力的過(guò)程。特別是高級(jí)別的辯論賽,完全可以作為隊(duì)員們挑戰(zhàn)極限、超越自我的難得機(jī)遇。但在最近一次辯論賽的備戰(zhàn)過(guò)程中,筆者發(fā)現(xiàn)曾全力以赴的隊(duì)員們突然紛紛表示想退出。究其原因,眾口一詞:時(shí)近期末,備戰(zhàn)辯論賽的繁重工作與考試復(fù)習(xí)之間發(fā)生了矛盾。他們無(wú)一例外地寧愿放棄參加辯論賽的機(jī)會(huì),也不愿在期末成績(jī)上損失分毫。

筆者認(rèn)為,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的集體利益和個(gè)人利益沖突的問(wèn)題,而是一個(gè)人如何看待自身的發(fā)展方向的問(wèn)題。大學(xué)生畢業(yè)后就要跨入社會(huì),如何在多元、復(fù)雜、市場(chǎng)化與商業(yè)化的社會(huì)里做出理性的選擇,是一個(gè)接受過(guò)高等教育的人應(yīng)該具有的素質(zhì)。因?yàn)榻逃哪康闹痪褪亲寣W(xué)生學(xué)會(huì)理性思考。高等教育家約翰?亨利?紐曼在其著名的《大學(xué)理念》中提出,“教育卻是一個(gè)高級(jí)的詞,它意味著對(duì)我們的心智性質(zhì)的一種作用,意味著一種人格的形成,它是某種個(gè)人的和永久的東西,人們談到它的時(shí)候通常會(huì)聯(lián)系到宗教和美德。因此,當(dāng)我們把知識(shí)的傳遞作為教育來(lái)談?wù)摃r(shí),我們確實(shí)是在說(shuō),知識(shí)是一種心智的狀態(tài)。”[2]這一教育目的的實(shí)現(xiàn)則需要以通識(shí)教育為載體。

通識(shí)教育的目標(biāo)定位直接影響著教育的實(shí)施狀態(tài)。“通識(shí)教育的目標(biāo)即為避免學(xué)校課程的過(guò)早分化與科系間的壁壘,希望為提供學(xué)生‘統(tǒng)整的知識(shí)’進(jìn)而培養(yǎng)‘統(tǒng)整的人格’,亦即培養(yǎng)開(kāi)朗的胸襟、廣闊的視野與人文的器識(shí)。”[3]哈佛文理學(xué)院院長(zhǎng)亨利?羅索夫斯基(Henry Rosovsky)也曾明確提出哈佛大學(xué)的教育目的是為了培養(yǎng)“有教養(yǎng)的人”:具有清晰有效的思考及寫(xiě)作能力;對(duì)宇宙、社會(huì)及人類自身的方法具有一種判斷鑒別的能力;勤于思考倫理道德問(wèn)題,具有明智的判斷力和抉擇力;具有豐富的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)于世界各種文化及時(shí)代有深刻的認(rèn)識(shí);在某些知識(shí)領(lǐng)域具有較高的成就。[4]這一論斷至今還在影響著美國(guó)本科教育。長(zhǎng)期關(guān)注通識(shí)教育的香港大學(xué)學(xué)者甘陽(yáng)先生也曾說(shuō)過(guò):通識(shí)教育“就是一個(gè)人自我超越的問(wèn)題”[5]。人們?cè)谔隽藢I(yè)的狹小圈子的同時(shí),更應(yīng)該學(xué)會(huì)超越自己已有的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的局限。而通識(shí)教育能夠幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)人類思想和文明的歷史、社會(huì)的發(fā)展歷程、各國(guó)多元的文化等,從而達(dá)到形成超越性人格的目的。正是基于上述的認(rèn)識(shí),自20世紀(jì)90年代以來(lái),許多綜合性重點(diǎn)大學(xué)都在本科培養(yǎng)方案中強(qiáng)調(diào)用通識(shí)教育來(lái)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,并在課程設(shè)置上對(duì)通識(shí)教育進(jìn)行了積極的探索,如北京大學(xué)開(kāi)展元培計(jì)劃、復(fù)旦大學(xué)成立復(fù)旦學(xué)院、南京大學(xué)的匡亞明學(xué)院,中山大學(xué)的博雅學(xué)院等。

與這些重點(diǎn)綜合性大學(xué)相比較,筆者所在的高校屬于地方院校,通識(shí)教育還是一個(gè)比較新鮮的概念,甚至在師生之間還是一個(gè)相對(duì)陌生的話題。一直以來(lái)開(kāi)設(shè)的公共教育課程主要是國(guó)家規(guī)定的外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、體育和“兩課”等課程,而培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的公共性人文課程、通識(shí)課程在學(xué)校難見(jiàn)蹤影。正是由于欠缺這些教育,導(dǎo)致學(xué)生難以從更高的層次進(jìn)行更理性的思考、選擇,促使他們考慮問(wèn)題時(shí)往往純粹是從自身利益的角度出發(fā),難以逾越眼前功利的鴻溝。從某種意義上講,功利性正是專業(yè)化教育的核心特征,過(guò)度強(qiáng)調(diào)實(shí)用性、工具性的專業(yè)化教育導(dǎo)致了功利思想在校園里無(wú)處不在。美國(guó)著名的高等教育理論家和實(shí)踐家、曾任芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)的赫欽斯曾對(duì)人類的前途表示擔(dān)憂,擔(dān)心如果教育只注意培養(yǎng)“人力”而不注意培養(yǎng)人性,人類只懂得發(fā)展科技而不知善用科技,其結(jié)果將是相當(dāng)危險(xiǎn)的。“人類在20世紀(jì)中,分裂了原子,又脫離了地心引力飛往太空。這是人類自發(fā)現(xiàn)美洲新大陸以來(lái)最偉大的兩項(xiàng)成就。人類也有理由相信,我們的后代終有一天能了解萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的奧秘,進(jìn)而操縱萬(wàn)物。人類也有理由懷疑,我們的子孫是否能將所獲得的知識(shí)與力量善加利用呢?”“如果我們能夠善用這種知識(shí),人類將進(jìn)入一個(gè)輝煌的太空探險(xiǎn)新時(shí)代;反之,如將這種知識(shí)誤用,則會(huì)墮入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。”[6]

通識(shí)教育重在對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行普遍性知識(shí)的傳授、個(gè)性品質(zhì)的訓(xùn)練、公民意識(shí)的陶冶以及不直接服務(wù)于專業(yè)技術(shù)的人的基本社會(huì)能力的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)辯論賽這種綜合考查和訓(xùn)練能力的方式以及本市高校組隊(duì)參賽的情況進(jìn)行分析,我們不難發(fā)現(xiàn)在我國(guó)大學(xué)開(kāi)展通識(shí)教育是十分必要和迫切的。針對(duì)目前我國(guó)高等教育的實(shí)際,通識(shí)教育應(yīng)該以溝通知識(shí)、培養(yǎng)能力為主要內(nèi)容,以完善人格為出發(fā)點(diǎn)和目的,合理利用和消化目前課程的優(yōu)劣,加大實(shí)踐性通識(shí)教育的內(nèi)容,避免出現(xiàn)將通識(shí)教育理論化、說(shuō)教化的弊端,促使學(xué)生更主動(dòng)地選擇通識(shí)教育,達(dá)到培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒅R(shí)廣博、個(gè)性充分發(fā)展的人才的目的。

參考文獻(xiàn):

[1]楊東平主編.大學(xué)精神[M].北京:文匯出版社,2003.

[2][英]約翰?亨利?紐曼著.大學(xué)的理念[M].高師寧,等譯.貴陽(yáng):貴州教育出版社,2003.

[3]陳小紅.試論通識(shí)教育與大學(xué)改革[J].復(fù)旦教育論壇,2006.1(23).

[4][美]亨利?羅索夫斯基:美國(guó)校園文化――學(xué)生?教授?管理[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2006.

第3篇

【活動(dòng)名稱】 __學(xué)院第四屆大學(xué)生辯論賽

【活動(dòng)主題】 “歲月長(zhǎng)河同洗禮，青春職場(chǎng)盡飛揚(yáng)”

【活動(dòng)目的】 為紀(jì)念“”九十周年，進(jìn)一步營(yíng)造健康向上的校園文化氛圍，弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，同時(shí)幫助、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)觀念，指導(dǎo)學(xué)生合理規(guī)劃大學(xué)生活以及職業(yè)生涯，為展示集體智慧與自我魅力提供平臺(tái)。

【活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)】 總決賽：時(shí)間：20__年4月14日 共兩場(chǎng)

地點(diǎn)：__學(xué)院學(xué)術(shù)報(bào)告廳

【主辦單位】 共青團(tuán)__學(xué)院委員會(huì) 教務(wù)處

【承辦單位】 __學(xué)院學(xué)生委員會(huì)

【參賽對(duì)象】 __學(xué)院在讀的本、專科生

第二部分 合作方案

合作意義

__學(xué)院是閩西紅土地上唯一的一所省屬本科大學(xué)，由人文與教育學(xué)院、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)學(xué)院、物理與機(jī)電工程學(xué)院等十個(gè)院系，在校師生員工近萬(wàn)人，是一個(gè)巨大的潛在市場(chǎng)。

本次活動(dòng)我們投入了大量的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行籌備，并動(dòng)員全校師生積極參與，著力舉辦一場(chǎng)空前精彩大型的辯論賽，屆時(shí)還將邀請(qǐng)__市主要的媒體為我們作宣傳報(bào)道，力求這次活動(dòng)達(dá)到社會(huì)影響大、宣傳范圍廣、藝術(shù)水平高的目的。

1、 此屆辯論賽將吸引全校師生，并得到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注與支持。人流的高度集中有利于贊助單位的宣傳，達(dá)到最優(yōu)的市場(chǎng)效果。

2、 宣傳范圍廣。本次活動(dòng)面向全校師生近萬(wàn)人，以及社會(huì)各界，影響深遠(yuǎn)，商機(jī)無(wú)限。

3、 宣傳形式多樣。本屆辯論賽將邀請(qǐng)市主要的媒體參加，不但為我們的活動(dòng)作宣傳，還會(huì)為廣大贊助單位作大力宣傳。屆時(shí)我校的網(wǎng)站、廣播站、記者團(tuán)、各類雜志刊物等都會(huì)對(duì)其進(jìn)行跟蹤報(bào)道，以便擴(kuò)大影響力。還有其它的宣傳方式如橫幅、海報(bào)、展板、pop、宣傳單等，都將會(huì)在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行綜合宣傳。（注：橫幅、海報(bào)、宣傳單等需由贊助單位自備，便于商家自主設(shè)計(jì)，體現(xiàn)商家自身的風(fēng)格與特色，更能達(dá)到宣傳效果）

4、 宣傳時(shí)間長(zhǎng)。根據(jù)贊助單位的需要，本次活動(dòng)的宣傳時(shí)間可以適當(dāng)延長(zhǎng)達(dá)半個(gè)月之久，以便有充足的時(shí)間讓商家對(duì)其產(chǎn)品、業(yè)務(wù)服務(wù)進(jìn)行推銷與宣傳。

5、 團(tuán)委學(xué)生會(huì)干部將會(huì)對(duì)贊助商進(jìn)行大力宣傳，以及提供必要的幫助，如派發(fā)宣傳單、贈(zèng)送樣品、辦理業(yè)務(wù)等。

6、 活動(dòng)期間所有的節(jié)目單、邀請(qǐng)函均印上贊助單位的名稱。

活動(dòng)策劃

本屆辯論賽總決賽總決賽共兩場(chǎng)，由在預(yù)賽中勝出的四支代表隊(duì)參賽，每支代表隊(duì)由四名成員組成，共16人。進(jìn)入決賽的代表隊(duì)將評(píng)選出冠、亞、季軍，其中還將評(píng)選出個(gè)人的“最佳辯手獎(jiǎng)”、“最佳人氣獎(jiǎng)”、“優(yōu)秀獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。

【代表隊(duì)的冠、亞、季軍評(píng)選】

此環(huán)節(jié)由各評(píng)委老師進(jìn)行評(píng)選，評(píng)選規(guī)則待定。

【個(gè)人最佳辯手獎(jiǎng)】

1、 此環(huán)節(jié)由特邀嘉賓進(jìn)行評(píng)選，評(píng)選規(guī)則由嘉賓自定。被評(píng)選為“最佳辯手獎(jiǎng)”的個(gè)人將獲得由嘉賓所在單位頒發(fā)的榮譽(yù)證書(shū)、紀(jì)念禮品等。

2、 本屆辯論賽將評(píng)選出兩名“最佳辯手獎(jiǎng)”。

【個(gè)人最佳人氣獎(jiǎng)】

1、校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)全體干部至少要發(fā)一條短信支持自己喜歡的辯手，為其加油助威。

2、各院系參賽的辯手到所在院系各班級(jí)進(jìn)行拉票，讓同學(xué)積極參與“發(fā)短信、中大獎(jiǎng)、支持本院系辯手”活動(dòng)，增加自身的人氣。

3、由校學(xué)習(xí)部、宣傳部牽頭，讓各院系的學(xué)習(xí)部、宣傳部出海報(bào)、條幅、pop等為本院系的辯手宣傳、助威。

4、“短信評(píng)選”活動(dòng)截止日期為20__年4月14日上午10：00，屆時(shí)將從短信支持率最高的辯手中評(píng)選出“最佳人氣獎(jiǎng)”。

5、本屆辯論賽將評(píng)選出三名“最佳人氣獎(jiǎng)”。

【優(yōu)秀獎(jiǎng)評(píng)選】

1、屆時(shí)__“好工作人才網(wǎng)”將開(kāi)通網(wǎng)上投票平臺(tái)，只要登陸__“好工作人才網(wǎng)”便可對(duì)自己喜歡的辯手進(jìn)行投票。

2、由學(xué)習(xí)部、科技部、宣傳部動(dòng)員全校師生參與網(wǎng)上投票，評(píng)選本屆辯論賽的“優(yōu)秀辯手”。

3、“網(wǎng)上投票”活動(dòng)截止日期為20__年4月14日上午10：00，屆時(shí)將從網(wǎng)上支持率最高的辯手中評(píng)選出“優(yōu)秀獎(jiǎng)”。

4、本屆辯論賽將評(píng)選出五名“優(yōu)秀獎(jiǎng)”。

贊助方案

本屆辯論賽由中國(guó)移動(dòng)__分公司冠名贊助，具體合作方案如下：

1、移動(dòng)公司獲得本

屆辯論賽的冠名權(quán)，活動(dòng)期間所有的宣傳材料均注明“本屆辯論賽由中國(guó)移動(dòng)__分公司冠名贊助”，并把此屆活動(dòng)冠名為“‘移動(dòng)杯’第四屆大學(xué)生辯論賽”。

2、移動(dòng)公司一次性贊助現(xiàn)金20__元，外加50件礦泉水，以及其它部分小禮品。

3、評(píng)選出冠、亞、季軍代表隊(duì)后進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)頒獎(jiǎng)，獎(jiǎng)品由移動(dòng)公司提供的：冠軍代表隊(duì) 50元話費(fèi)充值卡*4人 200m值*4人

亞軍代表隊(duì) 30元話費(fèi)充值卡*4人 100m值*4人

季軍代表隊(duì) 20元話費(fèi)充值卡*4人 50m值*4人

4、移動(dòng)公司派兩名代表參加此次辯論賽作為特邀嘉賓，并現(xiàn)場(chǎng)評(píng)選出兩名“最佳辯手”，獎(jiǎng)品由移動(dòng)公司自定，大致包括榮譽(yù)證書(shū)、紀(jì)念品等。

5、由移動(dòng)公司統(tǒng)計(jì)出短信支持率最高的三名辯手，并對(duì)其進(jìn)行頒獎(jiǎng)。 合作項(xiàng)目

本屆辯論賽與中國(guó)移動(dòng)__分公司合作的項(xiàng)目除了“短信評(píng)選”活動(dòng)外，還包括以下項(xiàng)目：

1、 我校師生員工將近萬(wàn)人，是一個(gè)巨大的消費(fèi)市場(chǎng)。“短信評(píng)選”活動(dòng)保守估計(jì)約有5000多人參與，效益十分可觀。

2、 校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)各個(gè)部門(mén)加入“家庭計(jì)劃”，每個(gè)部門(mén)不但加入一個(gè)大的“家庭計(jì)劃”，各個(gè)部門(mén)內(nèi)部還將建立自己的“家庭計(jì)劃”。此項(xiàng)目還將推廣到全校各院系。

3、 通過(guò)校外聯(lián)部推廣“新聞早晚報(bào)”、“手機(jī)上網(wǎng)包”、“充話費(fèi)送話費(fèi)”等業(yè)務(wù)。

其它服務(wù)

1、活動(dòng)期間，將會(huì)對(duì)中國(guó)移動(dòng)__分公司進(jìn)行大力宣傳，并把宣傳材料發(fā)表在我校各類雜志刊物、報(bào)紙、網(wǎng)站、墻報(bào)等，校廣播站也會(huì)定期對(duì)其進(jìn)行跟蹤報(bào)道。

2、活動(dòng)期間將在人流集中段設(shè)置展板，中國(guó)移動(dòng)__分公司可將海報(bào)、pop等宣傳材料張貼于展板上，供全校師生觀摩。

3、根據(jù)中國(guó)移動(dòng)__分公司的需要，屆時(shí)可在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)或人流集中段設(shè)置攤點(diǎn)進(jìn)行促銷或廣告宣傳、業(yè)務(wù)辦理與服務(wù)等。

4、活動(dòng)期間，將會(huì)在人流集中段張貼由中國(guó)移動(dòng)__分公司提供的海報(bào)、橫幅等，以便提高贊助商在全校師生中的知名度和影響力。

5、辯論賽現(xiàn)場(chǎng)還將邀請(qǐng)中國(guó)移動(dòng)__分公司代表致辭，并接受我校記者團(tuán)的采訪，如有需要，在活動(dòng)過(guò)程中還可適當(dāng)穿插該公司的節(jié)目或廣告。

6、整場(chǎng)辯論賽的全過(guò)程將實(shí)錄下來(lái)，并刻錄與vcd光碟，實(shí)錄過(guò)程中將會(huì)重點(diǎn)宣傳中國(guó)移動(dòng)__分公司，該視頻還將上傳至我校網(wǎng)站、 優(yōu)酷網(wǎng)視頻等。

7、活動(dòng)期間，中國(guó)移動(dòng)__分公司可在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行手機(jī)卡辦理、派發(fā)宣傳單、贈(zèng)送禮品等。

注：以上各方案作為參考，若有其它意見(jiàn)或合作方案，雙方代表可再進(jìn)行協(xié)商，本著平等友好的原則，在雙方接受的條件下簽訂協(xié)議。

團(tuán) 委

__學(xué)院

學(xué)生會(huì)

橫幅內(nèi)容：（長(zhǎng)十四米、寬約五六十公分）

1、 __學(xué)院第四屆大學(xué)生辯論賽由中國(guó)移動(dòng)__分公司冠名贊助

----__學(xué)院外聯(lián)部（宣）

2、 中國(guó)移動(dòng)__分公司預(yù)祝__學(xué)院第四屆大學(xué)生辯論賽圓滿成功

----__學(xué)院外聯(lián)部（宣）

第4篇

辯論賽總結(jié)陳詞是對(duì)觀點(diǎn)的歸納，十分重要，下面給大家介紹一下辯論賽的總結(jié)辯論賽的總結(jié)，有助于大家學(xué)習(xí)

辯論賽的總結(jié)1各位評(píng)委,各位辯友,大家好:

非常榮幸能夠代表反方作最后的陳詞。剛才，雙方辯友都圍繞各自的主題展開(kāi)了精彩激烈的辯論，但是在正方辯友的辯論中我方有兩點(diǎn)感受：

1、正方觀點(diǎn)過(guò)于理想主義。

正方辯友列舉了一系列流浪乞討未成年人未及時(shí)施行救助而造成的嚴(yán)重后果，但他們沒(méi)有考慮到中國(guó)的國(guó)情和現(xiàn)狀，沒(méi)有考慮基層政府的財(cái)力狀況和強(qiáng)行救助所帶來(lái)的后果和風(fēng)險(xiǎn)。

2、錯(cuò)誤地理解了我方本意。

我們雙方的辯題中都有實(shí)行救助四個(gè)字，所不同的是實(shí)行救助的定語(yǔ)“應(yīng)強(qiáng)行”和“不應(yīng)強(qiáng)行”，正方錯(cuò)誤地將我方不應(yīng)強(qiáng)行施以救助的概念偷換成了對(duì)流浪乞討的未成年人不施以救助，由于概念性的錯(cuò)誤，使得對(duì)方的辯論顯得南轅北轍。

反觀我方，觀念已經(jīng)極為清楚，即對(duì)流浪乞討的未成年人在自愿的前提下應(yīng)該施以救助，但不能強(qiáng)行施以救助。這不是否認(rèn)人性的關(guān)懷，而是立足于現(xiàn)實(shí)的考慮。在這一點(diǎn)上，我方已經(jīng)在法律層面和實(shí)際層面都占有了先機(jī)。

在此我想簡(jiǎn)要總結(jié)一下我方觀點(diǎn)：

一、強(qiáng)行救助缺乏法律依據(jù)。孫志剛事件發(fā)生以后，2019年，國(guó)務(wù)院推出了對(duì)流浪乞討人員的救助管理辦法。標(biāo)志著徹底廢除了原來(lái)的強(qiáng)制救助收容遣送回原籍的救助制度，開(kāi)始實(shí)施對(duì)流浪乞討人員自愿救助制度，這是一個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的重大歷史進(jìn)步。試想，如果再確定一個(gè)強(qiáng)制救助的制度，誰(shuí)能知道對(duì)流浪乞討未成年人的每一次強(qiáng)制是否都真的是出于保護(hù)孩子的目的，已經(jīng)成年的孫志剛尚且死于強(qiáng)制救助的制度，誰(shuí)能保證未成年的孫志剛能在強(qiáng)制救助中能幸免于難?我方認(rèn)為強(qiáng)制性救助制度是非常可怕的制度設(shè)計(jì)。

二、強(qiáng)行救助缺乏財(cái)力支撐。眾所周知，巧婦難為無(wú)米之炊，對(duì)流浪乞討的未成年人救助是需要強(qiáng)大的財(cái)力保障的，無(wú)論是解決這些孩子的衣、食、住、行，還是管理、教育、醫(yī)療、遣送都需要錢，而現(xiàn)在基層政府的財(cái)力狀況我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)班的學(xué)員最清楚，就是一個(gè)入不敷出的吃飯財(cái)政，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府僅用21%的財(cái)力卻供養(yǎng)了占71%的財(cái)政供養(yǎng)人口，即使自愿的救助都顯得力不從心，更不敢奢談強(qiáng)行施以救助。雖然贈(zèng)人玫瑰手有余香，但總得先有玫瑰呀。

三、強(qiáng)行救助放大了政府的責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)。追述過(guò)往，政府曾經(jīng)做過(guò)很多強(qiáng)行的事情，比如強(qiáng)行結(jié)扎，強(qiáng)行人流，強(qiáng)行拆遷等等，為此政府付出過(guò)慘重的代價(jià)，其中包括金錢和威信，如果對(duì)流浪兒童再?gòu)?qiáng)行救助，流浪兒童的監(jiān)護(hù)責(zé)任也就自然地轉(zhuǎn)移到了政府身上，如果在監(jiān)護(hù)期間再出現(xiàn)一個(gè)未成年的孫志剛事件，試問(wèn)現(xiàn)在政府還有多少金錢和威信可以隨意揮霍?中國(guó)人口多，發(fā)展的積怨大，任何一起未成年的孫志剛事件都完全有可能釀成類似于“甕安事件”的群體性事件!

四、強(qiáng)行救助不利于兒童身心健康。強(qiáng)行是強(qiáng)制的同義詞，我認(rèn)為所有的強(qiáng)制都應(yīng)該是針對(duì)一種非法行為，比如控制流浪兒童的犯罪團(tuán)伙，那才是我們的強(qiáng)制對(duì)象。強(qiáng)制必然帶來(lái)一些必要的手段，這種手段可能會(huì)給孩子還來(lái)一種身心的傷害，這種傷害是隱形的，它所產(chǎn)生的負(fù)面影響往往是我們難以估計(jì)的。采取強(qiáng)制的辦法，也許從我們的眼睛里消失一個(gè)流浪兒童，但是他可能從內(nèi)心滋生一種對(duì)社會(huì)的仇恨，這種強(qiáng)行救助比不救助更可怕。

綜上所述，我方認(rèn)為對(duì)流浪乞討的未成年在自愿的前提下應(yīng)該施以救助，但不能強(qiáng)行施以救助。

謝謝大家!

辯論賽的總結(jié)2謝謝主席，尊敬的各位評(píng)委，對(duì)方辯友，晚上好!

首先我想感謝臺(tái)上對(duì)方辯友的精彩表現(xiàn)，你們給我們?cè)斐闪司薮蟮膲毫Γ罱K也將使我方的勝利顯得實(shí)至名歸，抑或使我方的失利，雖敗猶榮。無(wú)論怎樣，這樣的逆境，正是我們成長(zhǎng)途中的試金石;這樣的逆境，正是我們?nèi)松飞系睦锍瘫?這樣的逆境，遠(yuǎn)比順境來(lái)的更加精彩!

關(guān)于對(duì)方辯友的觀點(diǎn)，我有三個(gè)字評(píng)價(jià)：不太好-不客觀，太絕對(duì)，好天真

一，對(duì)方辯友始終糾纏于“困苦或戰(zhàn)亂這樣的環(huán)境，是否有利于人的成長(zhǎng)”將逆境局限于如此極端環(huán)境未免太過(guò)狹隘，不夠客觀。而事實(shí)上，即使在這種極端環(huán)境下，所促成的人才也比比皆是：越王勾踐，杜甫，高爾基，張海迪哪一個(gè)不是在這樣甚至更惡劣的逆境中成長(zhǎng)成才的呢?

二，對(duì)方辯友大包大攬的告訴我們順境就是好的營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)療、教育、關(guān)愛(ài)等等所有一切有利于人發(fā)展的方面，而逆境則是與之相對(duì)。那么我們今天的辯題豈不是變成了，所有有利于人發(fā)展的方面更有利于人的發(fā)展，還是所有不利人發(fā)展的方面更有利于人的發(fā)展了么，這樣定義是不是太絕對(duì)了呢?

三，對(duì)方辯友反反復(fù)復(fù)的告訴我們要有朋友兩肋插刀;要有優(yōu)越的家庭;要有優(yōu)秀的導(dǎo)師。可我又不禁想問(wèn)了，朋友的幫忙，父母的資助，老師的提攜，幫你解決了困難，可是你自己擁有這樣的能力了嗎?如果說(shuō)“好風(fēng)憑借力”的飛翔會(huì)比依靠自己強(qiáng)壯翅膀的翱翔來(lái)的更穩(wěn)固，更自由，更成功的話，我就不得不說(shuō)對(duì)方辯友的想法實(shí)在是太天真。

總結(jié)我方觀點(diǎn)：

一，我們明道理，知道沒(méi)有與病毒的斗爭(zhēng)，就沒(méi)有抗體的產(chǎn)生;沒(méi)有臥薪嘗膽的努力，就沒(méi)有越國(guó)的春秋霸業(yè);沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)亂，顛沛流離的生活，就不會(huì)有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”感慨;因?yàn)槟婢掣苣ゾ毼覀兊囊庵荆茇S富我們的閱歷，更能激發(fā)我們的潛能。

二，我們重證據(jù)。看出生官宦之家的蘇軾，不愿隨波逐流，一生仕途坎坷，才留下“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的千古名句。出生富裕家庭的巴爾扎克，拒絕父母為他安排好的法律職業(yè)，飽嘗冷暖，才成為偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出生大酋長(zhǎng)家庭的曼德拉，沒(méi)有選擇安逸地繼承大酋長(zhǎng)的位置，歷經(jīng)27年牢獄斗爭(zhēng)，才獲得南非民族解放事業(yè)的成功。這一個(gè)個(gè)鮮活的事例無(wú)一不是證明了逆境使人的成長(zhǎng)更有意義。

三，我們很清醒。我們清醒地知道，沒(méi)有逆境對(duì)自己的磨練，即使如阿斗一般繼承王位，又有孔明輔佐，最終仍會(huì)是一個(gè)樂(lè)不思蜀的階下囚。我們清楚地明白，父母、老師，社會(huì)給予了我們關(guān)愛(ài)，教育和良好的條件，卻并不希望我們以此滿足，永遠(yuǎn)依賴他們，他們更希望我們?nèi)ふ易约喝松哪婢常@樣才能我們自己更成長(zhǎng)!

今天不是演唱會(huì)，因?yàn)椤墩嫘挠⑿邸芬呀?jīng)演唱過(guò)“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣見(jiàn)彩虹”;今天不是故事會(huì)，因?yàn)椤段饔斡洝芬呀?jīng)講述過(guò)“歷經(jīng)九九八十一難，才能取得真經(jīng)”;今天也不是賽詩(shī)會(huì)，因?yàn)椤睹献印芬惨呀?jīng)吟誦過(guò)“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志”;今天是辯論賽，需要我們來(lái)辯清道理。然而無(wú)論多么巧舌如簧的辯才，在大量的例證面前都是顯得那么孱弱，我方今天也正是用一個(gè)個(gè)鮮活的事例來(lái)證明著一個(gè)簡(jiǎn)單且明晰的道理：逆境更有利于人的發(fā)展。

辯論賽的總結(jié)3辯論賽作為一種語(yǔ)言藝術(shù),有著悠久的歷史,其作用也不言而喻。古時(shí)墨子曾說(shuō)：“夫辯者，將以明是非之分，審治亂之世紀(jì)，明同異之處，察明實(shí)之理。處利害，決嫌疑。”其意為，辯論的作用在于劃清人們有關(guān)是非的界限，探察世道治亂的標(biāo)準(zhǔn)，判斷事物同異的根據(jù)，權(quán)衡利弊得失，解決人們思想上存在的疑惑。辯論可以讓人辯是明非，堅(jiān)持真理，鍛煉思維能力，增長(zhǎng)聰明才智，增進(jìn)人與人的了解，促進(jìn)相互溝通。通過(guò)辯論，人們可以更好了解對(duì)方的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，，達(dá)到更高層次上的心理溝通。

我系以豐富校園生活，加強(qiáng)我系學(xué)風(fēng)建設(shè)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和應(yīng)變能力，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感為最終目標(biāo)，開(kāi)展了為期近一個(gè)月的辯論賽。

一，籌備工作，宣傳工作

在比賽的籌劃階段，學(xué)習(xí)部周密的策劃和組織工作中發(fā)揮了很大的作用，秘書(shū)團(tuán)為此積極的申請(qǐng)場(chǎng)地，桌椅，音響設(shè)備，邀請(qǐng)?jiān)u委嘉賓。在比賽前夕，宣傳海報(bào)張貼于三棟教學(xué)樓大廳，食堂前及廣播響徹校園。

二，辯論賽過(guò)程

“金華杯”辯論賽總決賽于12月07日一棟大廳落下帷幕，激烈的角逐，精彩的對(duì)峙將戰(zhàn)火點(diǎn)到最極至。臺(tái)上的辯手唇槍舌戰(zhàn)，臺(tái)下的觀眾亦熱血沸騰，給本屆“金華杯”辯論賽劃上圓滿的句號(hào)。

酒管七班勇奪桂冠，旅管二班位居第二，旅管三班取得第三名，楊麗、蔣紹廣、趙璐、李娜同學(xué)被評(píng)為最佳辯手;酒管的陳宇、旅管的陳影、景區(qū)的余波、餐管的張良等11位同學(xué)被評(píng)為優(yōu)秀辯手。最后05級(jí)酒管餐管輔導(dǎo)員陳郡霞老師對(duì)于本次辯論賽做了精彩而詳細(xì)的點(diǎn)評(píng)。此次辯論賽活動(dòng)得到了同學(xué)們的一致好評(píng)，同學(xué)們也都積極地參與了近來(lái)，使得辯論賽增色不少。最后我們祝賀管理系“金華杯”辯論賽取得圓滿成功，也期待更多類似優(yōu)秀學(xué)生活動(dòng)的舉辦。

三，辯論賽取得的成效

1.參賽選手能力的提高：辯論賽是對(duì)辯論者能力和水平的全方位考察。

在辯論的過(guò)程中，辯論者要想在唇槍舌戰(zhàn)，激烈對(duì)抗的辯論中征服戰(zhàn)勝對(duì)手，所要具備的知識(shí)與能力是多方面的，為了這個(gè)目的，他們?cè)谂_(tái)上充分展示自己，能力也在不知不覺(jué)中提高。首先，思維能力得到提高。如果沒(méi)有對(duì)事物的真知灼見(jiàn)，就不會(huì)有驚人妙語(yǔ)。如果沒(méi)有如泉思緒，就不可能口若懸河。思維的深刻性、論證性和敏捷性都得到了提高。最開(kāi)始的語(yǔ)無(wú)倫次、前后矛盾少了，啞口無(wú)言沒(méi)了;妙語(yǔ)連珠，以巧制勝多了，滔滔不絕者比比皆是。在賽前準(zhǔn)備時(shí)看問(wèn)題更深刻了，不再停留在很膚淺的表面，也學(xué)會(huì)了多角度思考問(wèn)。其次，語(yǔ)言表達(dá)更具藝術(shù)性。經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)鍛煉，每個(gè)選手在語(yǔ)速與語(yǔ)調(diào)的協(xié)調(diào)上把握都很好，甚至形成了自己的風(fēng)格。尤其在決賽上蔣紹廣同學(xué)的飽含激情，抑揚(yáng)頓挫的話語(yǔ)和趙璐同學(xué)字字珠璣，咄咄逼人的話語(yǔ)激起場(chǎng)下陣陣熱烈的掌聲。同時(shí)對(duì)漢語(yǔ)言的使用能力增強(qiáng)，辯論中經(jīng)常出現(xiàn)典故成語(yǔ)、詩(shī)詞警句、諺語(yǔ)、箴言，為了增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力同學(xué)們還注意了修辭語(yǔ)句的使用，給觀眾留下許多可以學(xué)習(xí)和回味的東西，第三，知識(shí)結(jié)構(gòu)更完備。俗語(yǔ)說(shuō)“臺(tái)下一分鐘，臺(tái)下十年功”，為了臺(tái)上精彩的幾分鐘，他們?cè)谡n余下足了工夫：自己認(rèn)真搜集資料，參閱同學(xué)提供的資料，根據(jù)辯題整理和組織材料，撰寫(xiě)辯詞等。第四，應(yīng)變能力加強(qiáng)。蔣紹廣同學(xué)在復(fù)賽中運(yùn)用道具說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，將自方的劣勢(shì)化為優(yōu)勢(shì)從而反敗為勝，成了同學(xué)們津津樂(lè)道的話題。

2.學(xué)生整體辨別能力的增強(qiáng)和校園文化水平的整體提升：俗話講“真理越辯越明”，辯論針對(duì)學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題展開(kāi)。

從初賽“網(wǎng)絡(luò)拉近人們的距離還是疏遠(yuǎn)人們的距離”、復(fù)賽“名校是因?yàn)槔蠋熯€是名生”到?jīng)Q賽“大學(xué)，是以積累知識(shí)為主還是以塑造人格為主”，辯論賽的主題都相當(dāng)貼近同學(xué)們的生活，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，使同學(xué)們有話可說(shuō)。辯論雙方使出渾身解數(shù)，全面深入地分析問(wèn)題，給全體同學(xué)展現(xiàn)事物的兩方面，而聽(tīng)眾則在思想的沖突中展開(kāi)激烈的思考，最終明白問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題，提高了辨別能力，為后面的有效行動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。濃郁的辯論氛圍也使學(xué)校的文化水平整體提升，同學(xué)們能夠討論更高雅的話題，學(xué)會(huì)以理服人，不會(huì)毛躁地與人對(duì)罵，更不會(huì)大大出手，文明了許多。

3.班級(jí)凝聚力的增強(qiáng)：辯論不僅是個(gè)人才華的展示，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)體能夠脫穎而出離不開(kāi)四人小團(tuán)體的默契，更離不開(kāi)大集體----班級(jí)同學(xué)的支持。

賽前班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員積極有序地組織全班同學(xué)分工找資料，賽中為選手們打氣，為他們鼓掌和喝彩，賽后分享勝利的歡樂(lè)和失利的酸痛。比賽讓他們走得更近，更像一家人。

4.增加老師對(duì)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)。

此次活動(dòng)主要邀請(qǐng)本屆的輔導(dǎo)員和任課老師，老師們?cè)谵q論賽的過(guò)程中從思想上對(duì)同學(xué)們有了更多更深的認(rèn)識(shí)。

四.值得思考的地方

辯論賽總體收到了良好的成效，但整個(gè)組織過(guò)程中也出現(xiàn)了一些小問(wèn)題。辯論賽沒(méi)有做好賽前指導(dǎo)，導(dǎo)致辯手對(duì)比賽沒(méi)有整體感知辯論賽導(dǎo)致第一次循環(huán)賽。如果能在辯論點(diǎn)評(píng)中給予正確的指導(dǎo)，會(huì)給同學(xué)以更積極的影響。初賽因地點(diǎn)的限制局限在較小的教室進(jìn)行，給熱情的觀眾帶來(lái)了諸多不便，希望這幾點(diǎn)不足在今后的活動(dòng)中能得以彌補(bǔ)。

通過(guò)舉辦此次辯論賽，學(xué)習(xí)部和學(xué)生會(huì)其他各部門(mén)的聯(lián)系得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)，各部門(mén)之間的協(xié)調(diào)和配合是本次辯論賽得以順利進(jìn)行，同時(shí)，此次辯論賽給各系之間的交流加速，達(dá)到了以辯會(huì)友，以辯明理的活動(dòng)宗旨。

辯論賽的總結(jié)4辯論賽作為一種語(yǔ)言藝術(shù)，有著悠久的歷史，其作用也不言而喻。辯論可以讓人辯是明非，堅(jiān)持真理，鍛煉思維能力，增長(zhǎng)聰明才智，增進(jìn)人與人的了解，促進(jìn)相互溝通，通過(guò)辯論的人們可以更好的了解對(duì)方的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，求同有異，達(dá)到高層次上的心里溝通。

我社團(tuán)以豐富校園生活，加強(qiáng)我部的團(tuán)結(jié)，互助精神，提高各部成員的語(yǔ)言表達(dá)能力和應(yīng)變能力，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感為最終目標(biāo)，開(kāi)展了這次辯論賽。

一 籌備工作

在比賽的策劃階段，策劃部周密的策劃和組織工作中發(fā)揮了很大的作用，秘書(shū)處為此積極的申請(qǐng)場(chǎng)地.桌椅.

攝影設(shè)備，邀請(qǐng)?jiān)u委。

二 辯論賽過(guò)程

以“網(wǎng)絡(luò)里能否找到真實(shí)的感情”為主題的辯論賽于四月十六日四號(hào)小樓落下帷幕，激烈角逐，精彩的對(duì)峙將戰(zhàn)火點(diǎn)到最極致，參賽者脣搶舌戰(zhàn)，其他成員亦熱血沸騰，給本次辯論賽活動(dòng)火上圓滿句號(hào)。

三 辯論賽取得的成效

1.語(yǔ)言表達(dá)更具有藝術(shù)性

經(jīng)過(guò)幾個(gè)輪回，每個(gè)選手在語(yǔ)速與語(yǔ)調(diào)的協(xié)調(diào)上把握很好，形成自己的風(fēng)格，尤其是在自由辯論環(huán)節(jié)中，劉洋同學(xué)的策劃部部長(zhǎng)范軍，飽含激情，抑揚(yáng)頓挫的話語(yǔ)，贏得各成員的贊許目光。

2.知識(shí)結(jié)構(gòu)完備

要想在激烈對(duì)抗中征服對(duì)手。所具備的知識(shí)是多方面的，俗話說(shuō)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，為臺(tái)上精彩幾分鐘，參賽者在課余下足功夫，認(rèn)真湊集資料，撰寫(xiě)辯詞。

3.社團(tuán)不僅是個(gè)才華的

展示，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)體能夠脫穎而出，而離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)的默契，更離不開(kāi)大集體。

四.反思

辯論賽總體收到良好的成效，但整個(gè)組織過(guò)程中也出現(xiàn)了一些小問(wèn)題，由于賽前準(zhǔn)備部足，導(dǎo)致辯手沒(méi)有整體感，比賽因地點(diǎn)限制在較小的教室進(jìn)行，給成員們帶來(lái)不便。希望這幾點(diǎn)不足在今后的活動(dòng)中能得以彌補(bǔ)。

院團(tuán)委青年志愿者協(xié)會(huì)

辯論賽的總結(jié)5辯論賽作為一種語(yǔ)言藝術(shù),有著悠久的歷史,其作用也不言而喻。古時(shí)墨子曾說(shuō)：“夫辯者，將以明是非之分，審治亂之世紀(jì)，明同異之處，察明實(shí)之理。處利害，決嫌疑。”其意為，辯論的作用在于劃清人們有關(guān)是非的界限，探察世道治亂的標(biāo)準(zhǔn)，判斷事物同異的根據(jù)，權(quán)衡利弊得失，解決人們思想上存在的疑惑。辯論可以讓人辯是明非，堅(jiān)持真理，鍛煉思維能力，增長(zhǎng)聰明才智，增進(jìn)人與人的了解，促進(jìn)相互溝通。通過(guò)辯論，人們可以更好了解對(duì)方的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，，達(dá)到更高層次上的心理溝通。

我系以豐富校園生活，加強(qiáng)我系學(xué)風(fēng)建設(shè)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和應(yīng)變能力，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感為最終目標(biāo)，開(kāi)展了為期近一個(gè)月的辯論賽。

一，籌備工作，宣傳工作

在比賽的籌劃階段，學(xué)習(xí)部周密的策劃和組織工作中發(fā)揮了很大的作用，秘書(shū)團(tuán)為此積極的申請(qǐng)場(chǎng)地，桌椅，音響設(shè)備，邀請(qǐng)?jiān)u委嘉賓。在比賽前夕，宣傳海報(bào)張貼于三棟教學(xué)樓大廳，食堂前及廣播響徹校園。

二，辯論賽過(guò)程

“金華杯”辯論賽總決賽于12月07日一棟大廳落下帷幕，激烈的角逐，精彩的對(duì)峙將戰(zhàn)火點(diǎn)到最極至。臺(tái)上的辯手唇槍舌戰(zhàn)，臺(tái)下的觀眾亦熱血沸騰，給本屆“金華杯”辯論賽劃上圓滿的句號(hào)。

酒管七班勇奪桂冠，旅管二班位居第二，旅管三班取得第三名，楊麗、蔣紹廣、趙璐、李娜同學(xué)被評(píng)為最佳辯手;酒管的陳宇、旅管的陳影、景區(qū)的余波、餐管的張良等11位同學(xué)被評(píng)為優(yōu)秀辯手。最后05級(jí)酒管餐管輔導(dǎo)員陳郡霞老師對(duì)于本次辯論賽做了精彩而詳細(xì)的點(diǎn)評(píng)。此次辯論賽活動(dòng)得到了同學(xué)們的一致好評(píng)，同學(xué)們也都積極地參與了近來(lái)，使得辯論賽增色不少。最后我們祝賀管理系“金華杯”辯論賽取得圓滿成功，也期待更多類似優(yōu)秀學(xué)生活動(dòng)的舉辦。

三，辯論賽取得的成效

1.參賽選手能力的提高：辯論賽是對(duì)辯論者能力和水平的全方位考察。

在辯論的過(guò)程中，辯論者要想在唇槍舌戰(zhàn)，激烈對(duì)抗的辯論中征服戰(zhàn)勝對(duì)手，所要具備的知識(shí)與能力是多方面的，為了這個(gè)目的，他們?cè)谂_(tái)上充分展示自己，能力也在不知不覺(jué)中提高。首先，思維能力得到提高。如果沒(méi)有對(duì)事物的真知灼見(jiàn)，就不會(huì)有驚人妙語(yǔ)。如果沒(méi)有如泉思緒，就不可能口若懸河。思維的深刻性、論證性和敏捷性都得到了提高。最開(kāi)始的語(yǔ)無(wú)倫次、前后矛盾少了，啞口無(wú)言沒(méi)了;妙語(yǔ)連珠，以巧制勝多了，滔滔不絕者比比皆是。在賽前準(zhǔn)備時(shí)看問(wèn)題更深刻了，不再停留在很膚淺的表面，也學(xué)會(huì)了多角度思考問(wèn)。其次，語(yǔ)言表達(dá)更具藝術(shù)性。經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)鍛煉，每個(gè)選手在語(yǔ)速與語(yǔ)調(diào)的協(xié)調(diào)上把握都很好，甚至形成了自己的風(fēng)格。尤其在決賽上蔣紹廣同學(xué)的飽含激情，抑揚(yáng)頓挫的話語(yǔ)和趙璐同學(xué)字字珠璣，咄咄逼人的話語(yǔ)激起場(chǎng)下陣陣熱烈的掌聲。同時(shí)對(duì)漢語(yǔ)言的使用能力增強(qiáng)，辯論中經(jīng)常出現(xiàn)典故成語(yǔ)、詩(shī)詞警句、諺語(yǔ)、箴言，為了增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力同學(xué)們還注意了修辭語(yǔ)句的使用，給觀眾留下許多可以學(xué)習(xí)和回味的東西，第三，知識(shí)結(jié)構(gòu)更完備。俗語(yǔ)說(shuō)“臺(tái)下一分鐘，臺(tái)下十年功”，為了臺(tái)上精彩的幾分鐘，他們?cè)谡n余下足了工夫：自己認(rèn)真搜集資料，參閱同學(xué)提供的資料，根據(jù)辯題整理和組織材料，撰寫(xiě)辯詞等。第四，應(yīng)變能力加強(qiáng)。蔣紹廣同學(xué)在復(fù)賽中運(yùn)用道具說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，將自方的劣勢(shì)化為優(yōu)勢(shì)從而反敗為勝，成了同學(xué)們津津樂(lè)道的話題。

2.學(xué)生整體辨別能力的增強(qiáng)和校園文化水平的整體提升：俗話講“真理越辯越明”，辯論針對(duì)學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題展開(kāi)。

從初賽“網(wǎng)絡(luò)拉近人們的距離還是疏遠(yuǎn)人們的距離”、復(fù)賽“名校是因?yàn)槊麕熯€是名生”到?jīng)Q賽“大學(xué)，是以積累知識(shí)為主還是以塑造人格為主”，辯論賽的主題都相當(dāng)貼近同學(xué)們的生活，現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，使同學(xué)們有話可說(shuō)。辯論雙方使出渾身解數(shù)，全面深入地分析問(wèn)題，給全體同學(xué)展現(xiàn)事物的兩方面，而聽(tīng)眾則在思想的沖突中展開(kāi)激烈的思考，最終明白問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題，提高了辨別能力，為后面的有效行動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。濃郁的辯論氛圍也使學(xué)校的文化水平整體提升，同學(xué)們能夠討論更高雅的話題，學(xué)會(huì)以理服人，不會(huì)毛躁地與人對(duì)罵，更不會(huì)大大出手，文明了許多。

3.班級(jí)凝聚力的增強(qiáng)：辯論不僅是個(gè)人才華的展示，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)體能夠脫穎而出離不開(kāi)四人小團(tuán)體的默契，更離不開(kāi)大集體----班級(jí)同學(xué)的支持。

賽前班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員積極有序地組織全班同學(xué)分工找資料，賽中為選手們打氣，為他們鼓掌和喝彩，賽后分享勝利的歡樂(lè)和失利的酸痛。比賽讓他們走得更近，更像一家人。

4.增加老師對(duì)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)。

此次活動(dòng)主要邀請(qǐng)本屆的輔導(dǎo)員和任課老師，老師們?cè)谵q論賽的過(guò)程中從思想上對(duì)同學(xué)們有了更多更深的認(rèn)識(shí)。=

四.值得思考的地方

辯論賽總體收到了良好的成效，但整個(gè)組織過(guò)程中也出現(xiàn)了一些小問(wèn)題。辯論賽沒(méi)有做好賽前指導(dǎo)，導(dǎo)致辯手對(duì)比賽沒(méi)有整體感知辯論賽導(dǎo)致第一次循環(huán)賽。如果能在辯論點(diǎn)評(píng)中給予正確的指導(dǎo)，會(huì)給同學(xué)以更積極的影響。初賽因地點(diǎn)的限制局限在較小的教室進(jìn)行，給熱情的觀眾帶來(lái)了諸多不便，希望這幾點(diǎn)不足在今后的活動(dòng)中能得以彌補(bǔ)。

第5篇

把辯論賽引進(jìn)課堂的新型教學(xué)模式，是我為實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生能力所嘗試進(jìn)行的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)。初步嘗試引起了學(xué)生極大的興趣，大大提高了課堂教學(xué)效率。后來(lái)，經(jīng)過(guò)不懈的努力，從課堂教學(xué)中不斷探索，反復(fù)實(shí)踐，逐步提高，有了一些認(rèn)識(shí)和思考。

一、把“辯論賽引進(jìn)課堂”的教學(xué)思路

（一）基礎(chǔ)――課外活動(dòng)舉行的辯論賽

我歷史組曾組織“是時(shí)勢(shì)造英雄，還是英雄造時(shí)勢(shì)”的專題辯論賽，效果很好，也很受學(xué)生的歡迎。

（二）條件――教改實(shí)驗(yàn)的三階段

在教改的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我們走過(guò)了“問(wèn)題課型―討論課型―辯論課型”三個(gè)階段。問(wèn)題課型的關(guān)鍵是教師巧設(shè)問(wèn)題，使提問(wèn)具有層次性，由淺入深。通過(guò)教師的導(dǎo)、學(xué)生的答來(lái)學(xué)習(xí)課文中心內(nèi)容。討論課型則是由教師提出可議性問(wèn)題，如評(píng)價(jià)、新航路開(kāi)辟的意義等，讓學(xué)生進(jìn)行討論，各抒己見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和敢于提出自己見(jiàn)解的勇氣。如果說(shuō)問(wèn)題課型中教師的主要作用在于“導(dǎo)”，那么，討論課型中教師的功夫則在于“收”，也就是把學(xué)生討論中零碎的片段加以歸納整理，進(jìn)行全面總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確地評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件。從問(wèn)題課型到討論課型的過(guò)渡，為辯論課型打下了良好的基礎(chǔ)。下面談一談辯論課實(shí)施的情況。

二、課堂辯論賽的重頭戲――辯題的選取與總結(jié)陳詞

（一）辯題的設(shè)計(jì)與選取

辯題的設(shè)計(jì)與選取是辯論課型的重中之重，它直接關(guān)系到一節(jié)課的成敗，且課堂辯論不同于一般辯論，它是在一節(jié)課的范圍內(nèi)進(jìn)行辯題的設(shè)定，具有選擇余地小，設(shè)計(jì)難度大等不利因素。因此，辯題的選取就顯得尤為重要。

1.選擇教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2.選擇學(xué)生感興趣的辯題。

3.選擇中性的辯題。

4.難度不宜過(guò)大。對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，難度過(guò)大的辯題，他們辯不起來(lái)。對(duì)嘗試的幾節(jié)課的情況進(jìn)行比較：“岳飛班師回朝該不該”的辯論賽，學(xué)生反應(yīng)敏捷、表現(xiàn)機(jī)智、對(duì)答如流；但在討論的失敗能否避免的辯論賽中，學(xué)生表現(xiàn)不太理想。因?yàn)榍罢咧饕獜娜宋锷砩先グl(fā)揮，而后者卻要考慮到整個(gè)社會(huì)大背景，對(duì)高中生來(lái)講，難度明顯較大。因此，辯題的選擇一定要根據(jù)學(xué)生的具體情況，選取難度適中的辯題。

5.盡可能簡(jiǎn)要明了。

（二）辯論賽的總結(jié)陳詞

課堂辯賽的總結(jié)陳詞與一般辯賽略有不同，它除了由正反方各自進(jìn)行本局部的總結(jié)外，最重要的是作為主席的教師所擔(dān)任的全局性的總結(jié)陳詞，它既不代表一方的觀點(diǎn)，也不單是分析賽情、點(diǎn)評(píng)賽況，而應(yīng)該代表一節(jié)課的小結(jié)。因此，它在課堂辯賽中起著導(dǎo)向作用，具有舉足輕重的地位。一節(jié)辯賽課“收”得怎樣，很大程度取決于教師總結(jié)陳詞的效果

三、辯論課的程序安排與注意事項(xiàng)

1.前提：首先必須按教學(xué)大綱的要求完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。為了給辯賽留一點(diǎn)時(shí)間，前面的課程一定要精講。

2.時(shí)間：辯賽的時(shí)間的掌握在15分鐘－20分鐘，其中含教師總結(jié)陳詞的3分鐘－5分鐘。

3.評(píng)委：公開(kāi)課可請(qǐng)聽(tīng)課教師做評(píng)委，如一般課可請(qǐng)學(xué)生做評(píng)。

4.注意問(wèn)題：當(dāng)辯賽中間出現(xiàn)停頓，教師可靈活處理，把問(wèn)題拋給觀眾學(xué)生回答，既可緩解辯手的緊張情緒，又可擴(kuò)大參與面。

四、教學(xué)效果

辯論課的開(kāi)展受到學(xué)生的歡迎和重視。總體來(lái)說(shuō)，有以下幾方面的效果：

（一）拓寬學(xué)生的知識(shí)面

進(jìn)行一場(chǎng)成功的辯賽，首先準(zhǔn)備大量的必備材料。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行有關(guān)資料的收集，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。為了證明一個(gè)論點(diǎn)，必須運(yùn)用古今中外的例子進(jìn)行論證，學(xué)生由此增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，強(qiáng)化了記憶，拓寬了知識(shí)面。

（二）突出能力的培養(yǎng)

首先是思維能力得到了充分的鍛煉。學(xué)生在短兵相接的辯賽中，表現(xiàn)出機(jī)敏的智慧、快捷的思維、沉著的應(yīng)變態(tài)度和較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，大大超出我們的想象，這點(diǎn)也是教師在付出了艱辛和努力之后，頗感欣慰的。

辯論有助于學(xué)生邏輯思維能力和批判性思維能力的提高、進(jìn)步、拓展和遷移。因?yàn)檗q論過(guò)程包括辯題類型分析、辯詞之間的邏輯關(guān)系分析、證詞等與邏輯思維與批判性思維密切相關(guān)的思維活動(dòng)。對(duì)中學(xué)生辯論而言，辯論需要處理各種論據(jù):有利的、不利的和兩可的,主要的、次要的和附加的，等等。學(xué)生們要考慮證據(jù)是否清楚、真實(shí)，是否可證實(shí)，論據(jù)是否充實(shí)新穎，證據(jù)是否為評(píng)委所接受、理解等。這恰恰對(duì)辯手的批判性思維提出了重大挑戰(zhàn)。

辯論有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。辯手辯論要出彩，往往還需要?jiǎng)?chuàng)造性思維去搜集、采用新材料、采用新途徑和新方法、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題和新視角，表達(dá)方式上運(yùn)用新策略和新詞匯，從而使立論有新意、論辯有新招。要做到這一點(diǎn)，需要辯手和隊(duì)友們善于自由聯(lián)想、橫向過(guò)渡、跨越移植、觸類旁通、舉一反三、不斷超越，注重在辯論中創(chuàng)新。優(yōu)秀的辯手和辯論隊(duì)為我們的學(xué)生、課堂提供了寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒。

第6篇

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)；課程定位；翻轉(zhuǎn)課堂；辯論式教學(xué)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2014）08-0089-02

《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》已被教育部列為高職高專經(jīng)貿(mào)類專業(yè)的基礎(chǔ)課程，是其他課程的先行課程。但是其教學(xué)效果不容樂(lè)觀，究其原因主要是課程定位不準(zhǔn)確，學(xué)生感覺(jué)學(xué)習(xí)困難且用處不大。

一、高職營(yíng)銷專業(yè)《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的定位設(shè)計(jì)

（一）激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的興趣是首要任務(wù)

興趣是最好的老師，每一堂課都要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，第一次課講經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)假設(shè)：資源的稀缺性和人的理性假設(shè)。資源的稀缺性可以從俗話“物以稀為貴”談起，然后讓學(xué)生發(fā)掘身邊的稀缺資源，最后深入地討論如何讓自己畢業(yè)時(shí)成為“稀缺性資源”，如觀看《士兵突擊》，就許三多任務(wù)性格展開(kāi)討論我們應(yīng)該如何向他學(xué)習(xí)成為企業(yè)老板喜歡的稀缺人才。人的理性假設(shè)可以從食堂排隊(duì)打飯到馬路交通秩序的例子談起，認(rèn)識(shí)人的理性特征。通過(guò)深入淺出、循循善誘的分析引導(dǎo)，用學(xué)生熟悉的事例來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)與原理，打消學(xué)生的畏難情緒，感受經(jīng)濟(jì)學(xué)的用處與樂(lè)趣，從而激發(fā)自己分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的興趣。

（二）聯(lián)系專業(yè)學(xué)以致用是關(guān)鍵

1.用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

每學(xué)一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理或常識(shí)都要用相應(yīng)的日常生活現(xiàn)象來(lái)解釋，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)更加具體直觀，便于理解與記憶。比如學(xué)習(xí)成本理論時(shí)，可以從以下經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象引入：為什么旅游淡季旅游區(qū)的餐館還在營(yíng)業(yè)？為什么飛機(jī)票提前預(yù)定能便宜很多？你上大學(xué)的成本又哪些？如果你不上大學(xué)你能賺多少錢？如果你花錢買了電影票中途發(fā)現(xiàn)電影不好看你該不該繼續(xù)看完？通過(guò)這一系列問(wèn)題的提出，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也理解了各種成本的概念，并且理解了企業(yè)家進(jìn)行生產(chǎn)決策主要考慮邊際成本。

2.用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理指導(dǎo)市場(chǎng)營(yíng)銷工作

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理要結(jié)合所學(xué)專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，要指導(dǎo)營(yíng)銷專業(yè)學(xué)生用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理指導(dǎo)市場(chǎng)營(yíng)銷工作。比如在學(xué)習(xí)影響需求的因素時(shí)，要著重探討如何利用商品價(jià)格、替代品價(jià)格、收入、偏好、預(yù)期等影響因素提高產(chǎn)品需求量；比如針對(duì)消費(fèi)者收入這個(gè)因素，我們首先要通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查了解消費(fèi)者的收入及花費(fèi)在某類商品上的金額，了解不同收入消費(fèi)者的需求量和需求特征，然后制定相應(yīng)的營(yíng)銷策略；針對(duì)消費(fèi)者偏好這一因素，要通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查了解消費(fèi)者的偏好情況及偏好形成的機(jī)制，通過(guò)廣告、人員推銷等方式可以影響消費(fèi)者的偏好從而影響需求量；針對(duì)消費(fèi)者的預(yù)期，也要通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查了解消費(fèi)者的心理預(yù)期，并采用相應(yīng)策略進(jìn)行干預(yù)，提高需求量。

3.用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式提高幸福指數(shù)

著名作家蕭伯納說(shuō)“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)使人生幸福的藝術(shù)”，意思是說(shuō)，如果我們能應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式來(lái)思考問(wèn)題，像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，我們的人生幸福指數(shù)將大大提高。對(duì)于高職生而言，經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)本身并不是最重要的，因?yàn)樗ǔ＝o不出現(xiàn)實(shí)的結(jié)論，重要的是理論知識(shí)背后的思維方式，以及一些有助于思維的工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的主要內(nèi)涵是：任何選擇都是有成本的，通俗一點(diǎn)就是“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”。這一點(diǎn)對(duì)于人們的決策非常重要。人們的選擇是在約束條件下追求利益最大，如果約束條件改變，選擇也就會(huì)相應(yīng)改變。權(quán)利是社會(huì)行為，它們?nèi)Q于擁有相應(yīng)責(zé)任的他人的認(rèn)同，因此，權(quán)利總是相對(duì)的。政府并不總是代表公共利益，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，政府作為一個(gè)獨(dú)立的主體，有著自己的利益和目標(biāo)。

二、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程教學(xué)方法實(shí)踐

（一）翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法

翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)做主線，學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，比傳統(tǒng)教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和鍛煉思維模式。下面以彈性理論學(xué)習(xí)為例設(shè)計(jì)翻轉(zhuǎn)課堂流程。

1.課下。教師首先通過(guò)“世界大學(xué)城”向?qū)W生提供學(xué)習(xí)資源，包括教案PPT課件、教學(xué)視頻、教學(xué)案例、測(cè)試題庫(kù)等，其中PPT課件包含彈性的概念、計(jì)算公式、例題、經(jīng)濟(jì)意義、類型、影響彈性的因素、基本的應(yīng)用等內(nèi)容，教學(xué)視頻時(shí)對(duì)PPT的講解錄屏，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)完成后，通過(guò)測(cè)試題庫(kù)檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)情況，通過(guò)測(cè)試后才能進(jìn)入課中環(huán)節(jié)。

2.課上。教師首先以學(xué)生熟知的“谷賤傷農(nóng)”和“薄利多銷”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)情境，提出“為什么有些商品價(jià)格低總收益也低，有些商品價(jià)格低但總收益高”的問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)言開(kāi)展討論，教師進(jìn)行引導(dǎo)展開(kāi)。原因是各類商品的需求價(jià)格彈性不同，需要分析影響不同商品的彈性因素。在完成知識(shí)的內(nèi)化的基礎(chǔ)上，提出“假如你是化妝品廠的營(yíng)銷經(jīng)理該提高價(jià)格還是降低價(jià)格來(lái)增加收益呢？假如你是藥廠的呢？”通過(guò)理論應(yīng)用于實(shí)踐來(lái)內(nèi)化知識(shí)訓(xùn)練思維方式。通過(guò)課上教師和學(xué)生的協(xié)作，學(xué)生可以主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化和思維的創(chuàng)新。

（二）辯論式教學(xué)法

1.教學(xué)設(shè)計(jì)。首先要在課程教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃中安排1-2次辯論賽，確定好辯題。在具體實(shí)施前告知學(xué)生辯題、辯論時(shí)間、辯論規(guī)則和考核方式等教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，并將辯論賽具體安排發(fā)到學(xué)生手中。如在學(xué)習(xí)完微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后可以安排一次“壟斷好還是競(jìng)爭(zhēng)好？”的辯論賽，學(xué)習(xí)完宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后可以安排一次“失業(yè)率低好還是通貨膨脹率低好？”的辯論賽。

2.教學(xué)過(guò)程。辯論式教學(xué)是一個(gè)將課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)和課后總結(jié)有機(jī)結(jié)合起來(lái)的教學(xué)過(guò)程，具體包括“相關(guān)理論的學(xué)習(xí)―辯論賽的布置和準(zhǔn)備―開(kāi)展課堂辯論賽―裁判評(píng)分―辯論賽后的總結(jié)”這樣一個(gè)基本的教學(xué)過(guò)程。辯論賽之前學(xué)生最好學(xué)習(xí)了相關(guān)的基礎(chǔ)理論和知識(shí)。辯論賽的布置主要是老師選好辯題，按辯論賽的規(guī)則進(jìn)行分組、抽簽，安排好各類人員。辯論賽的準(zhǔn)備主要是各小組搜集資料，分工協(xié)作，模擬辯論。開(kāi)展課堂辯論賽前由學(xué)生布置好會(huì)場(chǎng)，然后按程序進(jìn)行第一回合、第二回合的辯論、自由辯論及總結(jié)陳詞。裁判評(píng)分由教師擔(dān)任主裁判，可以選兩名學(xué)生擔(dān)任副裁判，根據(jù)小組的表現(xiàn)給出分?jǐn)?shù)，計(jì)入考核。辯論賽的總結(jié)包括教師的點(diǎn)評(píng)和學(xué)生寫(xiě)賽后心得兩個(gè)部分。

3.注意事項(xiàng)。首先應(yīng)選擇好辯題，辯題要緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容、要是學(xué)生感興趣的問(wèn)題，要貼近工作及生活實(shí)際，不要選擇空洞的辯題。其次要做好辯論過(guò)程的控制、賽后的評(píng)價(jià)和總結(jié)工作。辯論賽事先要做好準(zhǔn)備，賽中嚴(yán)格遵守規(guī)則和時(shí)間限制，控制跑題、情緒化、不尊重對(duì)方甚至吵架的現(xiàn)象，賽后要做好評(píng)價(jià)和總結(jié)，重點(diǎn)指出本次辯論賽的成功之處和不足之處，為下次活動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

第7篇

一、辯論式教學(xué)的特點(diǎn)

辯論式教學(xué)打破了以往“填鴨式”“說(shuō)教式”教學(xué)模式，將教學(xué)內(nèi)容生活化、時(shí)代化，更加注重知識(shí)獲取和論證的過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，因此具備以往教學(xué)方式無(wú)可比擬的優(yōu)點(diǎn)，它一般具備以下幾個(gè)特點(diǎn)。

（一）生活性

生活是課堂教學(xué)的廣闊舞臺(tái)，辯題的選擇要符合實(shí)際，特別是學(xué)生實(shí)際，這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)生也才能更好地發(fā)揮才能，搜集素材，豐富辯題。

（二）時(shí)代性

辯題的選擇要緊緊把握時(shí)代脈搏，體現(xiàn)時(shí)代特色，這樣辯題才具有鮮活力和生命力，才能引導(dǎo)學(xué)生正確地看待現(xiàn)實(shí)，對(duì)待社會(huì)，打造完善人格。

（三）趣味性

興趣是最好的老師，辯論的過(guò)程只有具備趣味性，才能引導(dǎo)學(xué)生更好地參與其中。調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣需要綜合運(yùn)用語(yǔ)言、形體、動(dòng)作、形態(tài)等各種因素，調(diào)動(dòng)氣氛，增加趣味，推動(dòng)辯論的進(jìn)展。

（四）指導(dǎo)性

就辯題的選擇而言，辯論的目的是要提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力，并培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，因此辯題的選擇要對(duì)學(xué)生發(fā)展具有實(shí)際指導(dǎo)意義。就辯論的過(guò)程而言，教師要積極有效地指導(dǎo)，防止辯論脫離辯題。

二、辯論式教學(xué)的組織過(guò)程

辯論式教學(xué)的組織過(guò)程一般分為以下幾個(gè)部分：準(zhǔn)備階段、課堂辯論階段、辯論評(píng)價(jià)階段。

（一）準(zhǔn)備階段

辯論賽的組織階段一般要做好以下幾個(gè)方面：辯題的選擇、課前準(zhǔn)備和小組分工、資料搜集。

辯論前，教師要結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，切合時(shí)代脈搏，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，選取合適的辯題，要有一定的思辯度，既能引起學(xué)生共鳴，又能引發(fā)學(xué)生的深度思考。

例如，正方：實(shí)現(xiàn)民族文化創(chuàng)新主要應(yīng)靠繼承傳統(tǒng)文化

反方：實(shí)現(xiàn)民族文化創(chuàng)新主要應(yīng)靠學(xué)習(xí)外來(lái)文化

選擇合適的辯題之后，教師要把學(xué)生適當(dāng)分組，辯論一般分為正反兩方，課堂辯論教師可以靈活機(jī)動(dòng)地確定人數(shù)，以最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。比如教師可以確定正反方主辯人數(shù)各為4人，同時(shí)每方可以有智囊團(tuán)，智囊團(tuán)每方人數(shù)為16人，記分員2人，監(jiān)督團(tuán)8人，這樣就基本可保證每位學(xué)生都參與其中。辯論前教師要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料。這些資料既可是文字、圖片，又可是視頻，還可是學(xué)生實(shí)際調(diào)查結(jié)果。

（二）課堂辯論階段

課堂辯論階段主要有課堂辯論和教師指導(dǎo)兩大部分組成。

課堂辯論賽的形式可以借鑒大學(xué)生辯論賽的流程，結(jié)合學(xué)生實(shí)際加以補(bǔ)充。首先是一辯闡述本方觀點(diǎn)，其次是二辯對(duì)本方觀點(diǎn)的論證。接著是自由辯論時(shí)間，自由辯論時(shí)間以每方的三辯為主，其他人員皆可參與，智囊團(tuán)也可參與其中，豐富辯論，活躍氣氛。最后是每方四辯闡述總結(jié)時(shí)間。在這樣的辯論過(guò)程中，既能充分發(fā)揮每位學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和才能，又能促進(jìn)每方團(tuán)隊(duì)之間的合作。雙方積極互動(dòng)，各抒己見(jiàn)，暢所欲言，在交流和碰撞中提升能力，開(kāi)闊視野，培養(yǎng)健全的思維方式，體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

課堂辯論不是放任自流，教師對(duì)整個(gè)辯論過(guò)程的引導(dǎo)、調(diào)控是必不可少的。首先，教師要充分重視學(xué)生的主體地位，營(yíng)造寬松、健康、自由的言論環(huán)境，為學(xué)生展示才華提供廣闊的舞臺(tái)。教師要尊重學(xué)生言論自由，尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神。其次，教師要控制好辯論主題和過(guò)程，當(dāng)學(xué)生辯論脫離主題時(shí)，教師要及時(shí)點(diǎn)撥，將學(xué)生思維拉回主題；當(dāng)學(xué)生辯論出現(xiàn)過(guò)多負(fù)面影響時(shí)，教師要積極進(jìn)行正面引導(dǎo)，保證辯論賽的正確方向；當(dāng)辯論賽氣氛過(guò)于活躍時(shí)，教師要嚴(yán)肅認(rèn)真、恰到好處地控制；而當(dāng)出現(xiàn)冷場(chǎng)時(shí)，教師又要善于調(diào)動(dòng)氣氛，適時(shí)引導(dǎo)。教師的點(diǎn)撥要精練，言簡(jiǎn)意賅，“四兩撥千斤”，不可喧賓奪主。

（三）辯論評(píng)價(jià)階段

辯論評(píng)價(jià)可采用學(xué)生互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)相結(jié)合方式。好的點(diǎn)評(píng)往往會(huì)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。學(xué)生點(diǎn)評(píng)從學(xué)生角度，往往更能體現(xiàn)學(xué)生特點(diǎn)和想法。教師點(diǎn)評(píng)可從學(xué)生論前準(zhǔn)備和論中表現(xiàn)兩方面入手。論前準(zhǔn)備包括學(xué)生材料準(zhǔn)備是否充分、邏輯思維是否嚴(yán)密以及學(xué)生參與度、積極性等方面。論中表現(xiàn)主要包括團(tuán)隊(duì)合作程度、隊(duì)員表現(xiàn)力、應(yīng)變能力等方面。教師要積極肯定學(xué)生思維中的創(chuàng)新，肯定學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，同時(shí)指出學(xué)生在辯論賽中的不足，從更深層次、更高角度對(duì)辯題進(jìn)行剖析，并與課本理論有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí)，加深對(duì)知識(shí)的感悟和理解，宏揚(yáng)正能量，為學(xué)生今后發(fā)展奠定良好的思想基礎(chǔ)。

三、辯論式教學(xué)方式的反思

第8篇

為了在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：

一、聯(lián)系生活體驗(yàn)，感受語(yǔ)文的美

“生活是語(yǔ)文的內(nèi)容，語(yǔ)文是生活的工具。”在我們的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該切實(shí)以生活體驗(yàn)為依托，結(jié)合教材內(nèi)容，尋找生活中豐富的學(xué)習(xí)資料，在掌握學(xué)習(xí)資料的基礎(chǔ)上對(duì)課文的講解，引申與挖掘才有真正的實(shí)踐意義，在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，展開(kāi)有意義的教學(xué)實(shí)踐，充分調(diào)動(dòng)課內(nèi)、課外，校內(nèi)、校外的教學(xué)資源為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)，切實(shí)提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和教材準(zhǔn)確把握的力度與深度。

二、拓展閱讀廣度，開(kāi)闊學(xué)生眼界

在語(yǔ)文教學(xué)中，除了必要的生字生詞的學(xué)習(xí)與識(shí)記之外，其他的學(xué)習(xí)都是要擺脫教材的束縛，開(kāi)展豐富多彩的“經(jīng)典誦讀”“經(jīng)典詩(shī)文朗誦”等活動(dòng)，一來(lái)可以拓展學(xué)生的知識(shí)面，二來(lái)可以提升學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用于實(shí)踐的能力，通過(guò)學(xué)生自己選材，閱讀經(jīng)典，可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究的能力。

三、課堂生動(dòng)活潑，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生

語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)充滿活力和熱情的教學(xué)，在課堂教學(xué)中應(yīng)該用豐富多彩的活動(dòng)，比如：分角色朗讀、話劇表演、分段閱讀等方式，可以達(dá)到提升學(xué)生思維的活躍性與創(chuàng)造性的目的，也可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐的能力的培養(yǎng)，語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該對(duì)學(xué)生的積極性與參與性進(jìn)行充分的調(diào)動(dòng)，在學(xué)生活躍的氣氛中進(jìn)行課堂教學(xué)，十分有利于提升語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性與學(xué)生的創(chuàng)造性。

四、創(chuàng)建和諧師生關(guān)系，構(gòu)建和諧課堂氣氛

教師只有努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，師生在和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，效果與效率都得以顯著提升，在和諧的師生關(guān)系中，教師跟學(xué)生進(jìn)行充分的合作，在教學(xué)中落實(shí)賞識(shí)教育，學(xué)生與教師充分思考，進(jìn)行賞識(shí)性教育，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)能力，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與學(xué)科學(xué)習(xí)都有著十分重要的作用，語(yǔ)文課程需要從簡(jiǎn)單的、機(jī)械的識(shí)記與背誦的關(guān)系中解脫出來(lái)，將語(yǔ)文滲透到生活的方方面面，語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，師生關(guān)系的和諧可以直接促進(jìn)學(xué)生對(duì)本門(mén)課程的興趣，學(xué)生對(duì)教師的肯定是現(xiàn)在的環(huán)境下學(xué)生進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的一項(xiàng)很重要的學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)習(xí)中應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生和諧師生關(guān)系的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與將語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的能力。語(yǔ)文的生命在于實(shí)踐，在實(shí)踐中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)的培養(yǎng)，互相協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)。

五、開(kāi)展辯論比賽，培養(yǎng)辯論能力

在中學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，我每學(xué)期至少組織兩次辯論活動(dòng)，活動(dòng)主題一般是結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐中比較有討論意義的話題。在開(kāi)展的辯論活動(dòng)中充分重視學(xué)生對(duì)課文的把握能力與力度，又進(jìn)一步提升學(xué)生的辯論能力，在辯論中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，進(jìn)一步提升學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)的提升和辯論能力的培養(yǎng)。如在拓展閱讀活動(dòng)中，學(xué)到一課《羚羊木雕》時(shí)，讓學(xué)生針對(duì)爸爸媽媽與“我”的兩種思考問(wèn)題的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，學(xué)生對(duì)孰是孰非有著自己的理解，在舉手表決過(guò)程中很自然的分為兩派：一派認(rèn)為“我”的做法是正確的，贊成“情義無(wú)價(jià)”，另一部分則認(rèn)為爸爸媽媽的觀點(diǎn)是正確的，物品屬于貴重物品，不可以隨便送人。雙方各持己見(jiàn)，據(jù)理力爭(zhēng)，都依據(jù)生活常識(shí)和生活中的常見(jiàn)問(wèn)題以依托，進(jìn)行仔細(xì)認(rèn)真的準(zhǔn)備，用自己的素材去支持自己的觀點(diǎn)。通過(guò)辯論賽的進(jìn)行，有力促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容與意義的理解與掌握，又結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)行徹底的反思，印象深刻，意義重大。另外，激烈的辯論，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)也起到關(guān)鍵的作用。辯論比賽結(jié)束后的幾周的周記中總有學(xué)生從各個(gè)角度，各個(gè)環(huán)節(jié)，各個(gè)方面對(duì)辯論賽的描述與回憶，也有對(duì)通過(guò)辯論活動(dòng)所得到的感悟與自身對(duì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的美好體驗(yàn)的總結(jié)與闡述。這也許就是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)感興趣與教學(xué)活動(dòng)有一定的效果的側(cè)面的反映與展示。

第9篇

辯論是一種游戲，但又不完全是游戲。說(shuō)它是游戲，因?yàn)樗匆欢ǖ挠螒蛞?guī)則進(jìn)行；說(shuō)它不完全是游戲，因?yàn)樗母灸康牟皇菉蕵?lè)，而是討論問(wèn)題，交鋒思想，引起大眾對(duì)某些

重大社會(huì)問(wèn)題的思考與關(guān)注。辯論賽是辯論的游戲化，與辯論本身不同。辯論是為了探究問(wèn)題，辯明真理，沒(méi)有規(guī)則；辯論賽是就一個(gè)問(wèn)題，持相互對(duì)立觀點(diǎn)的雙方而展開(kāi)的唇槍舌劍的較量，它關(guān)注的不是問(wèn)題的解決，而是辯論本身，因而，帶有一定的表演性。既然是比賽，就會(huì)有勝負(fù)。辯論賽是集知識(shí)、思辨、技巧于一體的智能性活動(dòng)，因而，比賽的勝負(fù)由諸多因素決定。就比賽本身而言，心理是決定比賽勝負(fù)的關(guān)鍵性因素之一。這里的心理包括兩個(gè)方面：一是辯手本身的心理素質(zhì)；二是辯手與觀眾溝通所營(yíng)造的心理氛圍。心理對(duì)辯論賽的作用，猶如水對(duì)舟的作用：水可載舟，水亦可覆舟。良好的心理素質(zhì)與心理氛圍，能夠保證比賽按設(shè)定的戰(zhàn)術(shù)方案進(jìn)行，贏得主動(dòng)，從而為獲勝奠定基礎(chǔ)；而不良的心理狀態(tài)與心理氛圍，將可能使精心準(zhǔn)備的思路、戰(zhàn)術(shù)方案無(wú)法得到體現(xiàn)，比賽陷于被動(dòng)。

所以，任何形式的辯論比賽，都對(duì)辯手或辯論隊(duì)的心理素質(zhì)和與觀眾一起共同營(yíng)造良好心理氛圍的能力提出很高的要求。辯手在這方面的素質(zhì)與能力，既與辯手本身的操行修養(yǎng)有關(guān)，也與平時(shí)的自我訓(xùn)練有關(guān)。在此，我僅就心理與辯論的關(guān)系談一些個(gè)人的體會(huì)與看法。

一、辯論中的人格力量辯論賽中，辯論正反兩方的觀點(diǎn)各持一端，都力圖在陳述與辯論中證明本方觀點(diǎn)正確，對(duì)方觀點(diǎn)站不住腳，越是高水平的精彩辯論，雙方的觀點(diǎn)越是鮮明，交鋒也越是激烈，因而，比賽中的一方要想完全說(shuō)服對(duì)方，并因此而獲勝是基本不可能的。就本屆大決賽而言，辯題是：人性本善，臺(tái)大正方，復(fù)旦反方，立場(chǎng)是：人性本惡。關(guān)于人性善、惡?jiǎn)栴}，中西方思想家討論了二千多年，至今依然爭(zhēng)論不休。在就這么大問(wèn)題的三十多分鐘辯論中，一方要想說(shuō)服另一方是根本不可能的，因?yàn)椋鞣蕉伎梢哉页鲈S多理論和實(shí)例來(lái)論證本方的立場(chǎng)。

哈佛大學(xué)的杜維明教授在評(píng)點(diǎn)這場(chǎng)大決賽時(shí)說(shuō)：我聽(tīng)了正方一辯關(guān)于人性本善的充滿激情的陳述后，似乎被她說(shuō)服了，而聽(tīng)了反方一辯關(guān)于人性本惡所作的邏輯嚴(yán)密的陳述，似乎又被反方一辯說(shuō)服了。杜維明教授的這段評(píng)點(diǎn)，表明雙方的立論都有一定的道理，也都能讓人接受。顯然，在這種雙方都言之有理、論之有據(jù)的辯論賽中，任何一方都不可能在這短暫的時(shí)間里說(shuō)服對(duì)方或使對(duì)方在自己的立場(chǎng)上完全退卻。在這樣的比賽中，最后的勝負(fù)就取決于哪一方能更好地說(shuō)服觀眾和評(píng)委。

說(shuō)服觀眾和評(píng)委，就是讓觀眾和評(píng)委更樂(lè)于接受你方的表現(xiàn)，更樂(lè)于認(rèn)同你方的觀點(diǎn)。達(dá)此目的，靠?jī)煞矫媪α浚阂皇且岳矸耍且缘路耍罢呤侵R(shí)的力量，后者是人格的力量。知識(shí)力量能使人們信服觀點(diǎn)的論證，人格力量則能使人們接受辯手本身，并進(jìn)而在有意無(wú)意中相信和支持該辯手的論證與反駁。

在辯論中，人格力量的首要基礎(chǔ)是辯手言談舉止所表現(xiàn)出的完美人格和高尚品德。能言善辯是做一位辯手的基本素質(zhì)，但所言所辯要讓人接受，首先讓人接受的不是所言所辯的內(nèi)容本身，而是辯手自身。如果一位辯手，無(wú)法讓人心悅誠(chéng)服地接受和認(rèn)同，那么他所說(shuō)的觀點(diǎn)和所作的反駁在使人接受的過(guò)程中就會(huì)大打折扣。對(duì)此，古希臘百科全書(shū)式的智者亞里士多德在兩千三百年前就有精辟的論斷：“與其他人比較，人們更容易和更堅(jiān)定地相信完美的人：無(wú)論在什么問(wèn)題上都是這樣，而且當(dāng)一個(gè)問(wèn)題意見(jiàn)分歧又不能確切斷定時(shí)，更是這樣。

某些作者在有關(guān)雄辯術(shù)的論文中認(rèn)為，講演者表現(xiàn)出的人格完善絲毫不能增加其勸導(dǎo)能力，這種看法是錯(cuò)誤的。恰恰相反，他的個(gè)人特點(diǎn)可以永遠(yuǎn)被看作是他所擁有的最有效的勸導(dǎo)手段。”亞里士多德的這一論斷在現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)中得到了充分證明。由此可見(jiàn)，要做一個(gè)好辯手，就必須首先爭(zhēng)取做一個(gè)完善的人，如果人格不完美，做人的品位不高，那么再怎么伶牙俐齒的辯手，在常人眼里，都只不過(guò)是巧舌如簧的辯手，而不是真正的辯才。具有完美人格和高尚品德的人，在其言談舉止中，就會(huì)充分體現(xiàn)出人類的智慧和人性的優(yōu)美。柏拉圖說(shuō)：“如果有一個(gè)人，在心靈里有內(nèi)在的精神狀態(tài)的美，在有形的體態(tài)舉止上也有同一種的與之相應(yīng)的調(diào)和的美，——這樣一個(gè)兼美者，在一個(gè)能夠沉思的鑒賞家眼中豈不是一個(gè)最美的景觀？”無(wú)疑，當(dāng)一個(gè)具有充分人格力量的辯手將藝術(shù)化的辯論技巧，優(yōu)美的辯論風(fēng)度與完美的心靈和品德高度統(tǒng)一在一起時(shí)，他所展現(xiàn)給人們的將不僅僅是辯論本身，他將給人們展現(xiàn)一種智慧的藝術(shù)、一種善的藝術(shù)和一種美的藝術(shù)。我十分欣賞本屆大決賽中，復(fù)旦大學(xué)代表隊(duì)四辯在總結(jié)人性本惡，但人經(jīng)過(guò)教化將趨向善這樣基本立論時(shí)所說(shuō)的最后一句話：“黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻要用它來(lái)尋找光明。”詞語(yǔ)雖簡(jiǎn)短

普通，但卻能讓人感受到其中智慧、善和美的統(tǒng)一，體會(huì)到一種內(nèi)在的人格力量，因而，在觀眾中引起的共鳴十分強(qiáng)烈。

人格力量還基于辯手的知識(shí)底蘊(yùn)和理論素養(yǎng)。現(xiàn)代社會(huì)中人，幾乎沒(méi)有人能成為古希臘社會(huì)中那種百科全書(shū)式的智者，大多數(shù)人只能通曉有關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，不可能掌握全部的知識(shí)。在這樣情況下，誰(shuí)精通哪一領(lǐng)域的知識(shí)，誰(shuí)就是哪一領(lǐng)域的權(quán)威，誰(shuí)知識(shí)積累越豐富，誰(shuí)就對(duì)問(wèn)題越有發(fā)言權(quán)。任何人都無(wú)法研究盡所有的社會(huì)問(wèn)題，但真正的辯才卻應(yīng)該能夠辯論

所有的社會(huì)問(wèn)題，并說(shuō)服別人認(rèn)同或支持自己的看法。這其中靠的不是三寸不爛之舌，而是辯手本身的知識(shí)積累和理論素養(yǎng)。深厚的知識(shí)積累，能使辯手在辯論中旁征博引，融會(huì)貫通，滴水不漏，使對(duì)手無(wú)機(jī)可乘；良好的理論修養(yǎng)，則能使辯手更深、更新、更廣地把握辯題，判斷是非，應(yīng)對(duì)問(wèn)題，使對(duì)手感到遙不可及。深厚的知識(shí)底蘊(yùn)和良好的理論素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)

合，將在一定程度上帶給辯手某種超凡脫俗的魅力，從而給人一種權(quán)威感和信任感。這些無(wú)疑都豐富了辯手的人格力量。心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)證明，能給人一種權(quán)威感和信任感的人，其思想和看法易對(duì)人產(chǎn)生影響。對(duì)辯論賽來(lái)說(shuō)，這種影響力越強(qiáng)，越有利于最終獲勝。

俗話說(shuō)：得道多助，失道寡助。這里的“道”，既含有“理”，也含有“德”。“理”和“德”是世界文化普遍認(rèn)同的基本價(jià)值，中華文化尤為重視。因此，以德服人是符合人類文化價(jià)值傾向的，尤其符合中華文化的價(jià)值傾向。在中華文化中，德具有至上的地位，中國(guó)人在追求人生的“三大不朽”（立德、立功、立言）中，將立德置于首位。“德”是中華文化所崇尚的一個(gè)最高價(jià)值，所以，在申辦奧運(yùn)時(shí)，設(shè)在蒙特卡洛路易斯飯店里的北京奧申代表團(tuán)展示室所懸掛的一條醒目對(duì)聯(lián)是：“德無(wú)量壽無(wú)量，日長(zhǎng)明月長(zhǎng)明”，其所表達(dá)的精神就是：以“德”服人。在這樣的文化精神下，辯論賽中以德服人就更具價(jià)值和意義：有“德”，就能在更高的價(jià)值層面上把握辯題，判明是非；有“德”，就能與觀眾在精神上獲得共鳴，從而為比賽營(yíng)造良好的心理氛圍；有“德”，就能得到觀眾的同情、支持和認(rèn)同，從而獲得取勝的力量；有“德”，就會(huì)形成“真理在手，走遍天下都不怕”的良好心境，從而在辯論中從容不迫，應(yīng)對(duì)自如。以德服人，是人格力量的勝利。人格的力量雖然看不見(jiàn)，摸不著，但它在辯論賽中所起的作用卻是決定性的。

二、論賽前的心理調(diào)節(jié)

從接到辯題到正式比賽，一般都有賽前準(zhǔn)備過(guò)程。在這過(guò)程中，除了要精心思考立論，收集材料，組織論據(jù)外，還要充分做好賽前的心理調(diào)節(jié)。由于賽前準(zhǔn)備都比較緊張，所以人們常常注意了前半部分的工作，而忽略了后半部分的工作，也就是說(shuō)抓了“硬件”，忽略了“軟件”，結(jié)果經(jīng)常是后悔莫及。任何比賽都要注意賽前的心理調(diào)節(jié)，辯論賽更應(yīng)該注意，因?yàn)檗q論賽中由于緊張說(shuō)錯(cuò)一句話而被對(duì)方抓住，就完全有可能導(dǎo)致整場(chǎng)比賽優(yōu)勢(shì)的喪失，陷入全面被動(dòng)。因此，賽前的心理調(diào)節(jié)是準(zhǔn)備辯論賽的一項(xiàng)十分重要的基礎(chǔ)性工作。根據(jù)自己的體會(huì)，我認(rèn)為賽前的心理調(diào)節(jié)應(yīng)抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

第一，協(xié)調(diào)認(rèn)知。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)有一重要理論叫認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論，該理論認(rèn)為，人們都力求認(rèn)知的協(xié)調(diào)一致，可事實(shí)上人們常處在認(rèn)知不協(xié)調(diào)狀態(tài)。認(rèn)知不協(xié)調(diào)主要表現(xiàn)為兩種情況：一是主觀認(rèn)知與事實(shí)認(rèn)知的不協(xié)調(diào)。例如，假設(shè)有個(gè)學(xué)生自認(rèn)為自己的智力水平很高，可是在一次考試中，他卻沒(méi)有及格。這樣一來(lái)，第一種認(rèn)知即相信自己很聰明的信念便和

第二種認(rèn)知即考試不及格的事實(shí)不一致。二是所持信念與所要接受的觀點(diǎn)的不協(xié)調(diào)。心理學(xué)認(rèn)為，人們不喜歡看或聽(tīng)，更不愿意接受那些與他們所堅(jiān)持的信念或希望相反的東西，所以，一旦出現(xiàn)這種東西，人們的認(rèn)知心理就陷于不協(xié)調(diào)。顯然，后一種情況的認(rèn)知不協(xié)調(diào)在辯論賽中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的。辯論雙方的立場(chǎng)是抽簽決定的，而不是自己選擇的。這樣就經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)辯論的立場(chǎng)與自己所持信念不協(xié)調(diào)的情況。例如，本屆辯論賽有一辯題是：現(xiàn)代化等于西方化。對(duì)于這一問(wèn)題，現(xiàn)在學(xué)術(shù)界和社會(huì)大眾都普遍有這樣的共識(shí)：即現(xiàn)代化不等于西方化。在這樣的背景下，如果抽簽結(jié)果要求以“現(xiàn)代化等于西方化”為立場(chǎng)，那么認(rèn)知的不協(xié)調(diào)也就隨之產(chǎn)生，而與此立場(chǎng)相對(duì)的反方則可能沒(méi)有這方面問(wèn)題。本屆辯論賽的另一個(gè)辯題，即艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題，卻使正反兩方都陷入認(rèn)知不協(xié)調(diào)。因?yàn)椋F(xiàn)在世界各國(guó)都公認(rèn)艾滋病既是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，又是社會(huì)問(wèn)題，而辯題卻要求正方論證艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題；要求反方論證艾滋病是社會(huì)問(wèn)題，不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題。在認(rèn)知不協(xié)調(diào)的情況下，要按規(guī)定的立論辯贏是十分困難的，因此，面對(duì)這種情況，就要積極做好認(rèn)知的協(xié)調(diào)工作。這種協(xié)調(diào)顯然不是讓立論服從自己的信念，相反，而是讓自己的思想和情感向立論靠攏，并盡可能地將立論內(nèi)化為自己的信念，那怕是暫時(shí)的。這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是在對(duì)辯題作全面、科學(xué)的分析，并形成具有一定科學(xué)性的立論中完成。因而，在這個(gè)過(guò)程中，不是完全摒棄自己原有的信念，相反，應(yīng)積極地將自己的信念帶進(jìn)去，在分析和思考中努力找到立論與自己信念的契合點(diǎn)，這樣就能很快地將原先不愿接受的立場(chǎng)轉(zhuǎn)化為自己從心里認(rèn)同的立場(chǎng)。顯然，認(rèn)知協(xié)調(diào)是一個(gè)積極的，富有創(chuàng)造性的接受過(guò)程，而不是被動(dòng)的接受過(guò)程。俗話說(shuō)：據(jù)理力爭(zhēng)。如果心理上無(wú)法接受辯論所應(yīng)據(jù)的“理”，那么不論怎么“爭(zhēng)”都將是無(wú)力的。世上許多事都是知易行難。協(xié)調(diào)認(rèn)知的重要性，理論上大家都清楚，但真要哪個(gè)人去實(shí)踐就難了。本屆大決賽的辯題是：人性本善。在準(zhǔn)備辯題的正方時(shí)，我們隊(duì)的隊(duì)員從立論到邏輯推演都統(tǒng)一得比較快，因?yàn)椋诵员旧贫际谴蠹倚闹颉？墒堑搅藴?zhǔn)備辯題的反方時(shí)，大家的心就不那么統(tǒng)一和順暢，總覺(jué)得有些解不開(kāi)的疙瘩和理不清的思路。后來(lái)幾經(jīng)反復(fù)，不知費(fèi)了多少口舌，爭(zhēng)了多少次，臨走前才把基本觀點(diǎn)一致起來(lái)，并為每個(gè)辯手所接受。正是因?yàn)榇蠹易罱K都從心理上接受了人性本惡，但教化能使人抑惡揚(yáng)善這一基本立論，所以大決賽中，每個(gè)隊(duì)員都顯得比較胸有成竹，對(duì)自己的立論和觀點(diǎn)充滿信心，相信它就是真理。這種精神和心理狀態(tài)為最后勝利奠定了重要基礎(chǔ)。

第二，個(gè)體與群體的心理協(xié)調(diào)。辯論賽是由各方四人組隊(duì)進(jìn)行的，是一種團(tuán)體性的比賽。在立場(chǎng)確定的情況下，四個(gè)辯手都應(yīng)在同一立場(chǎng)上與對(duì)手作刀來(lái)劍往的較量。一旦哪個(gè)辯手游離了本方立場(chǎng)，整個(gè)隊(duì)將陷入被動(dòng)挨打的局面。所以，這種辯論賽十分強(qiáng)調(diào)四個(gè)隊(duì)員之間的默契和協(xié)同作戰(zhàn)的整體意識(shí)。要形成默契，四個(gè)隊(duì)員就要心心相通；要能協(xié)同作戰(zhàn)，形

成整體，就要處理好個(gè)體與群體的關(guān)系，使個(gè)體真正融入群體，使群體變成一體，在辯論場(chǎng)上異口同聲。

辯論要求每個(gè)辯手應(yīng)該有自己的風(fēng)格，可是整隊(duì)的辯論比賽卻要求每個(gè)隊(duì)員之間要有良好的配合，因此，對(duì)于一個(gè)辯論隊(duì)來(lái)說(shuō)，不是不斷的配合產(chǎn)生默契，而是相互的默契而產(chǎn)生配合。這種默契是通過(guò)四個(gè)隊(duì)員之間深入的思想溝通，觀點(diǎn)交流達(dá)成的；是對(duì)根據(jù)立場(chǎng)需要所確立的理論、事實(shí)、邏輯和價(jià)值的一致認(rèn)同。這種默契顯然是辯論場(chǎng)上配合的基礎(chǔ)。參加

本屆辯論賽的英國(guó)劍橋大學(xué)隊(duì)，由三名博士生和一名碩士生組成，因此，在比賽中顯示出很強(qiáng)的個(gè)人單兵作戰(zhàn)能力，每個(gè)人的陳述都比較深刻，有一定的沖擊力。遺憾的是，由于他們之間存在著來(lái)自大陸隊(duì)員和來(lái)自臺(tái)灣隊(duì)員之間的教育背景差異，所以，他們沒(méi)有形成很和諧的思想與觀點(diǎn)上的默契，從而影響了整隊(duì)立論的戰(zhàn)斗力與對(duì)抗性，影響了整隊(duì)的配合。對(duì)于每個(gè)隊(duì)來(lái)說(shuō)，默契的達(dá)成確實(shí)需要一定的時(shí)間，但更需要隊(duì)員之間心靈的開(kāi)放、思想的交流和情感的匯聚。這就要求每個(gè)隊(duì)員在賽前對(duì)本隊(duì)其他隊(duì)員對(duì)辯題的認(rèn)識(shí)和所設(shè)定的戰(zhàn)術(shù)方案有充分的了解、理解和體會(huì)；同樣，自己也要無(wú)保留地把自己的思想與其他隊(duì)員溝通，在這當(dāng)中，任何形式的思想或心理的自我封閉和抵觸，都將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。隊(duì)員與隊(duì)員之間出現(xiàn)思想差異、觀點(diǎn)沖突是難免的，是極其正常的；而且對(duì)辯論賽來(lái)說(shuō)，正是這種差異與沖突能不斷引發(fā)新思想、新觀點(diǎn)。所以，面對(duì)差異和沖突，如果每個(gè)隊(duì)員都本著積極負(fù)責(zé)的態(tài)度，理解與寬容的精神以及配合意識(shí)，那么這些差異與沖突最終一定會(huì)走向一致和默契，并形成富有創(chuàng)意的思想與觀點(diǎn)。

杜維明教授在評(píng)點(diǎn)大決賽的兩支隊(duì)伍表現(xiàn)時(shí)，認(rèn)為復(fù)旦大學(xué)代表隊(duì)在比賽中表現(xiàn)了一種流動(dòng)的整體意識(shí)，并對(duì)此表示贊賞。實(shí)際上，這種流動(dòng)的整體意識(shí)既是復(fù)旦代表隊(duì)在整場(chǎng)辯論中在理論和邏輯上的層層推進(jìn)過(guò)程的反映，也是復(fù)旦代表隊(duì)整體協(xié)同作戰(zhàn)的意識(shí)與風(fēng)格的反映。縱觀整個(gè)比賽過(guò)程，可以看到整體協(xié)調(diào)作戰(zhàn)的意識(shí)與風(fēng)格是復(fù)旦代表隊(duì)取得最后勝利

的一個(gè)關(guān)鍵性因素。一個(gè)隊(duì)的整體風(fēng)格，是靠四個(gè)隊(duì)員來(lái)共同塑造的；一個(gè)隊(duì)的比賽，是由四個(gè)隊(duì)員來(lái)共同完成的，因此，對(duì)每個(gè)隊(duì)來(lái)說(shuō)，除了要有良好的默契外，還要有良好的整體意識(shí)。每個(gè)隊(duì)員肯定有每個(gè)隊(duì)員的風(fēng)格與習(xí)慣。每個(gè)隊(duì)可以根據(jù)不同風(fēng)格隊(duì)員的組合來(lái)設(shè)計(jì)整個(gè)隊(duì)，但是任何一個(gè)有風(fēng)格的隊(duì)伍都不是不同風(fēng)格隊(duì)員的簡(jiǎn)單組合，其風(fēng)格都是根據(jù)隊(duì)員

的不同風(fēng)格所作的再設(shè)計(jì)結(jié)果。因此，在組隊(duì)參加比賽的過(guò)程中，不可避免地要發(fā)生各隊(duì)員的風(fēng)格與整隊(duì)風(fēng)格對(duì)每個(gè)隊(duì)員要求之間的矛盾，從而在心理上導(dǎo)致個(gè)體與群體的不協(xié)調(diào)。在這樣情況下，就必須有一個(gè)協(xié)調(diào)與適應(yīng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程不應(yīng)是消極的適應(yīng)，而應(yīng)是積極的配合。不否認(rèn)按整體風(fēng)格要求，個(gè)別隊(duì)員的長(zhǎng)處或者說(shuō)某些富有創(chuàng)意的精彩表現(xiàn)會(huì)受到抑制

，但是如果這種抑制能帶來(lái)整體效果是完全值得的。一個(gè)隊(duì)的整體風(fēng)格是一種有機(jī)的風(fēng)格，它應(yīng)在隊(duì)員的自覺(jué)選擇中形成。一旦一個(gè)隊(duì)整體風(fēng)格對(duì)每個(gè)隊(duì)員的要求確定下來(lái)，也就同時(shí)確定了每個(gè)隊(duì)員在比賽中要表達(dá)的內(nèi)容及其表達(dá)的方式。因此，一個(gè)隊(duì)員要能自覺(jué)地適應(yīng)整體的風(fēng)格及其要求，就應(yīng)該有很好的整體意識(shí)，協(xié)調(diào)好個(gè)體心理與群體要求之間的差異，明確自己在比賽中所“扮演”的角色。說(shuō)得明白些，就是在整體中，每個(gè)隊(duì)員都應(yīng)有舍得犧牲自己風(fēng)格和表現(xiàn)機(jī)會(huì)的心理素質(zhì)，只有這樣，流動(dòng)的整體意識(shí)才能形成。如果每個(gè)人都“扮演”好自己應(yīng)該“演”的角色，那么整體就會(huì)光彩耀人。復(fù)旦代表隊(duì)之所以能給人一種強(qiáng)烈的整體感，主要就是因?yàn)槊總€(gè)隊(duì)員都很好地“扮演”所應(yīng)“演”的角色，顯示出鮮明的個(gè)

性。新加坡人對(duì)他們四個(gè)人的風(fēng)格作了很個(gè)性化的總結(jié)：姜豐：親切，不溫不火；季翔：嚴(yán)肅，理性；嚴(yán)嘉：機(jī)智，幽默；蔣昌建：成熟，穩(wěn)重。正是這四個(gè)個(gè)性與風(fēng)格鮮明的辯手，才組成了一支強(qiáng)有力的隊(duì)伍。

第三，心理調(diào)動(dòng)。一支好的辯論隊(duì)在辯論場(chǎng)上必須有很強(qiáng)的感情投入，正如一個(gè)演員沒(méi)有感情投入演不好角色一樣，沒(méi)有很強(qiáng)的感情投入，辯論是絕對(duì)辯不好的。要能投入感情，一方面對(duì)比賽要有充分的信心，另一方面要有高昂的斗志和強(qiáng)烈的參賽欲。這就需要在賽前做好心理調(diào)節(jié)與調(diào)動(dòng)工作，以保證比賽開(kāi)始時(shí)，每個(gè)隊(duì)員都能處在最佳的興奮狀態(tài)。賽前的心理調(diào)動(dòng)是靠個(gè)人的自我調(diào)節(jié)、激勵(lì)，隊(duì)員間的相互鼓勵(lì)和教練的積極引導(dǎo)來(lái)共同完成的。賽前，每個(gè)辯手都會(huì)不同程度地感到壓力、緊張。一旦壓力感太強(qiáng)，緊張過(guò)度，人就很難進(jìn)入興奮狀態(tài)，這時(shí)感情也就很難調(diào)動(dòng)。因此，賽前進(jìn)行必要的心理放松和情緒調(diào)整，是每個(gè)辯手必須做的工作。在這次復(fù)旦代表隊(duì)的訓(xùn)練中，我主要指導(dǎo)陪練隊(duì)伍的比賽。

陪練隊(duì)在賽前沒(méi)有什么心理負(fù)擔(dān)，在他們看來(lái)，與正式隊(duì)比賽，贏一場(chǎng)賺一場(chǎng)，輸了，不賺也不賠，因此，他們?cè)谡介_(kāi)始比賽后，有些隊(duì)員很快就興奮起來(lái)，而且感情十分投入。由于心理相對(duì)比較放松，沒(méi)什么顧慮，所以，有些隊(duì)員也會(huì)不時(shí)地調(diào)侃正式隊(duì)員，出一些事先沒(méi)準(zhǔn)備的幽默。陪練隊(duì)員的表現(xiàn)說(shuō)明：賽前辯手自我心理的調(diào)動(dòng)與調(diào)節(jié)對(duì)辯手在比賽中的表現(xiàn)具有決定性的作用。賽前辯手的自我心理調(diào)節(jié)，可以根據(jù)各自的特點(diǎn)采用不同的方法：如和別人說(shuō)笑話，放松一下，提前到現(xiàn)場(chǎng)感受氣氛；四周走走看看等等。

實(shí)際上，每個(gè)隊(duì)員的心理調(diào)節(jié)是與整個(gè)隊(duì)的心理狀態(tài)密切聯(lián)系在一起的。可以設(shè)想，如果一個(gè)隊(duì)中有三個(gè)隊(duì)員心理狀態(tài)不佳，另一個(gè)隊(duì)員再怎么調(diào)動(dòng)也是調(diào)動(dòng)不起來(lái)的；如果賽前，四個(gè)隊(duì)員各管各的事，互不交流，互不提醒，那整個(gè)隊(duì)的臨戰(zhàn)氣氛就沒(méi)有，整隊(duì)的心理狀態(tài)就調(diào)節(jié)不到最佳點(diǎn)。因此，隊(duì)員在比賽前的相互提醒、鼓勵(lì)和安慰很重要。這樣做，不僅

能有效地釋放隊(duì)員的心理壓力，使其產(chǎn)生信心，而且也能有效地起到鼓舞軍心，激起斗志的作用。一支好的辯論隊(duì)，都應(yīng)有一核心隊(duì)員，該隊(duì)員在賽前就起鼓動(dòng)軍心，喚起斗志，凝聚全隊(duì)的作用。

教練在賽前對(duì)隊(duì)員情緒和心理的積極引導(dǎo)，十分有助于隊(duì)員賽前的心理調(diào)動(dòng)。我在指導(dǎo)陪練隊(duì)時(shí)，賽前一般不再與隊(duì)員討論辯論中的立場(chǎng)與反駁，主要作戰(zhàn)術(shù)的交待和心理鼓動(dòng)工作，盡量使他們興奮起來(lái)，產(chǎn)生迫不及待與對(duì)方?jīng)Q一雌雄的斗志。另外，我還給個(gè)別隊(duì)員做一些心理引導(dǎo)，讓他們找準(zhǔn)比賽中表現(xiàn)的感覺(jué)。在一次比賽前，我告訴四辯：“你在總結(jié)陳

詞時(shí)，要給人一種震撼感，使觀眾覺(jué)得緊接下來(lái)的對(duì)方四辯的總結(jié)陳詞無(wú)論如何都?jí)翰贿^(guò)你，因此你的陳詞要有激情，就像一個(gè)偉人在給千百萬(wàn)人演講，字字句句都擲地有聲”。我這一引導(dǎo)果然在比賽中起效果，他一改過(guò)去慢條斯理的總結(jié)陳詞，用充滿激情的語(yǔ)調(diào)，配以具有表現(xiàn)力的手勢(shì)，總結(jié)了基本立場(chǎng)與觀點(diǎn)，給人耳目一新的感覺(jué)。賽后，他自己感覺(jué)也很好。

賽前的心理調(diào)動(dòng)，應(yīng)適當(dāng)把握好調(diào)動(dòng)的時(shí)機(jī)。有一次，陪練隊(duì)要與正式隊(duì)進(jìn)行一場(chǎng)模擬賽，原先規(guī)定下午三點(diǎn)鐘開(kāi)始，于是我從二點(diǎn)半開(kāi)始，對(duì)他們作最后的戰(zhàn)術(shù)交待和心理鼓動(dòng)，到三點(diǎn)鐘一切準(zhǔn)備就緒，等待比賽開(kāi)始。這時(shí)，由于正式隊(duì)伍臨時(shí)有事，比賽延至三點(diǎn)半開(kāi)始。最后比賽下來(lái)，隊(duì)員普遍反映，由于比賽突然延遲，比賽時(shí)間與興奮點(diǎn)錯(cuò)位，所以在比賽中很難興奮起來(lái)。這個(gè)事例表明：心理調(diào)動(dòng)應(yīng)努力使隊(duì)員的最高興奮點(diǎn)與比賽開(kāi)始時(shí)間比較接近，不能讓隊(duì)員興奮著等待比賽，而應(yīng)盡量使隊(duì)員興奮著進(jìn)入比賽，這樣比賽的效果比較好。

第四，克服心理障礙。每個(gè)人都會(huì)存在這樣或那樣的心理障礙，人們?cè)S多不注意的失誤或過(guò)錯(cuò)，往往與心理上的某些障礙有關(guān)。心理障礙對(duì)辯論的影響主要表現(xiàn)在口誤上。口誤在辯論中最為忌諱，因?yàn)椋淮涡⌒〉目谡`一旦被對(duì)方抓住，就可能使整場(chǎng)比賽陷入被動(dòng)。口誤有多種表現(xiàn)形式：

一種是老是說(shuō)不好某句話。例如復(fù)旦代表隊(duì)的四辯在與英國(guó)劍橋大學(xué)隊(duì)的比賽中作總結(jié)陳詞時(shí)，在說(shuō)到“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”時(shí)，顯得比較緊張，說(shuō)得有點(diǎn)卡殼。知情者都知道，這不是他不熟悉這句話，而是他的心理障礙在作怪。因?yàn)椋啊焙汀币啤币粝嘟谄匠５挠?xùn)練中，他經(jīng)常把這兩字念反，結(jié)果就形成了一種心理障礙，每當(dāng)說(shuō)

到這句話，他心理就緊張，怕再出錯(cuò)，越怕出錯(cuò)，就越緊張，越緊張也就越容易出錯(cuò)。

第二種表現(xiàn)形式是老是把要表達(dá)的意思表達(dá)反了。在訓(xùn)練比賽中，有一隊(duì)員在反駁對(duì)方時(shí)，經(jīng)常說(shuō)：“對(duì)方辯友也……”她用這一句式所要表達(dá)的真正意思是：對(duì)方剛才指責(zé)我方所犯的錯(cuò)誤，正是對(duì)方現(xiàn)在所犯的錯(cuò)誤。正確的表達(dá)應(yīng)該是：“對(duì)方剛才口口聲聲說(shuō)我方………，可真正這樣的不是我方，恰恰是對(duì)方，對(duì)方剛才的表現(xiàn)正是犯了對(duì)方自己一再反對(duì)的錯(cuò)誤。”這個(gè)反駁應(yīng)該說(shuō)是有力的，但是由于她在這一句式中用了“也……”，結(jié)果把整個(gè)意思說(shuō)反了，因?yàn)橛谩耙病边@一句式反駁，實(shí)際上首先不自覺(jué)地肯定了對(duì)方剛才的指責(zé)，而對(duì)方現(xiàn)在所犯的錯(cuò)誤只不過(guò)是對(duì)方所指責(zé)的錯(cuò)誤。這樣，整句話的辯駁力大大降低，并給對(duì)方一個(gè)強(qiáng)有力的反擊機(jī)會(huì)。如果對(duì)方反駁道：“你們實(shí)際上承認(rèn)了剛才的錯(cuò)誤，”那么我方就陷入被動(dòng)。經(jīng)常出現(xiàn)這種錯(cuò)誤，在很大程度上與她思維和反應(yīng)的心理定勢(shì)有關(guān)。她對(duì)對(duì)方說(shuō)別人錯(cuò)了，可自己卻在這方面出現(xiàn)類似錯(cuò)誤的表現(xiàn)十分敏感，所以一遇到這種場(chǎng)境，她就會(huì)急于反駁，試圖一下子把對(duì)方推入尷尬境地，急于表達(dá)，于是自然地用了這樣一個(gè)順口而簡(jiǎn)單的句式。這種心理定勢(shì)很容易轉(zhuǎn)化成辯論中的心理障礙，即到時(shí)總找不出更好的句式來(lái)表達(dá)應(yīng)該表達(dá)的正確意思。

第三種表現(xiàn)形式是經(jīng)常把某個(gè)字的音讀錯(cuò)。漢語(yǔ)中有許多字是由不同字或由一個(gè)字為主加上某些偏旁部首組合而成。這些組合字的讀音，有些讀構(gòu)成組合字主體的那個(gè)字音，例如，“叨”讀“刀”的音，“惦”讀“店”的音；有些組合字則不然，例如“恪”，就不能讀“各（gè）”的音；而應(yīng)讀“克（kè）”的音。由于前一種情況居多，所以大多數(shù)人形成了一種按構(gòu)成組合字主體的那個(gè)字的讀音來(lái)讀該組合字的習(xí)慣。這樣一旦遇到后一種情況，習(xí)慣就會(huì)形成心理障礙。最典型的例子就是在大學(xué)生辯論賽中，許多辯手在講使用率比較高的“莘莘學(xué)子”這個(gè)詞時(shí)，要么完全讀錯(cuò)，要么卡殼、要么在觀眾的笑聲中再重復(fù)一遍，把讀音改過(guò)來(lái)。因?yàn)椋S多人按習(xí)慣，把這個(gè)字讀成了“辛（xīn）”的音，正確的讀音應(yīng)是”申（shēn）”的音，形容眾多。在辯論賽中，把字讀錯(cuò)，不僅會(huì)鬧笑話，而且還會(huì)遭對(duì)方辯友以糾正讀音方式的“善意”攻擊。在許多情況下，辯手把某個(gè)字的音讀錯(cuò)，并非他不知正確的讀音，而完全是由習(xí)慣所形成的某種心理障礙造成。

口誤是難免的，但在辯論中應(yīng)盡量避免口誤。為此，各辯手在賽前要有意識(shí)地克服并消除口誤背后的心理障礙。消除這方面的心理障礙，可以根據(jù)情況采用多種方法進(jìn)行。例如，針對(duì)老是把某句話說(shuō)錯(cuò)的毛病，有意識(shí)地去分析自己認(rèn)為很熟的這句話，分析這句話的完整含義和內(nèi)在邏輯，形成新的認(rèn)識(shí)以代替舊的意識(shí)。針對(duì)說(shuō)話的句式問(wèn)題，可以就某種意思的表達(dá)設(shè)計(jì)多種正確的句式，并從中確定一個(gè)自己最得意的，既然是自己最得意的，在場(chǎng)上就會(huì)脫口而出，不會(huì)被舊句式所困，至于讀音問(wèn)題，則只能靠多讀，以加深印象。在辯論賽中適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)速，也是克服心理障礙，防止口誤的好辦法。

三、辯論場(chǎng)上的心理控制