時間：2023-10-13 16:07:59
引言：易發表網憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇父母對家庭教育的思考范例。如需獲取更多原創內容，可隨時聯系我們的客服老師。
隨著社會的進步，家庭教育有了很大的發展，同時也加深了對家庭教育的研究。目前，人們對家庭教育的概念，不同的學者給出了不同的界說。但多數人認為：家庭教育是指父母或其他年長者在家庭中自覺的、有意識的對未成年子女或其他年幼者實施的教育和影響。在這，我們從三方面對家庭教育的內涵進行分析。首先，家庭教育的教育者與受教育者是有直接或間接的血緣關系的。我們知道，學校是一種社會的教育組織，在學校中，教師與學生僅僅是單純的師生關系，表現為一種社會關系。而家庭教育的教育者與受教育者之間不僅僅是單純的社會關系，還表現為一種血緣上的自然關系。
其次，家庭教育有兩種教育形式，一是家長有目的有意識地運用一定的教育方法對子女進行的影響，比如對孩子進行表揚或批評，這是一種有形教育，二是家長利用和控制家庭環境并使它對子女產生積極的影響，如注意自己的言行，形成良好的家庭氣氛等。這是一種無形教育。
第三，家庭教育的核心，就是家長以自己的人格力量和文化修養的影響教育孩子。其目的就是使孩子具有“生動的、活潑的、和諧發展的”生存權利、自主創造的能力和待人處事的能力，發掘他們獨特的生命力，成為自己的主人。
二、中國與猶太家庭教育的差異性
由于不同的文化，不同的制度，不同的歷史背景，不同的社會情況，中國與猶太家庭教育在各自的土壤和歷史時期中都有了不同的衍生。我們可以從下面幾個方面來分析其中的區別。
（一）兩個中心的不同：教師中心與父母中心。
縱觀中國的家庭教育，父母對孩子的教育僅僅是入學前的一些潛移默化的教育，更多的是父母將教育的中心放在學校和老師身上，忽略自己在孩子教育中的作用。而家庭一直是猶太教育的主要場所。猶太人非常強調父親對子女的教育。在他們看來，父親是上帝委派的第一位教師。父親的職責不僅僅是要把子女撫養長大，而且要第一個把神圣的契約與律法傳授給他們，教會他們如何做一個猶太人。
（二）兩個重點的不同：知識與創新。
古代的中國人將“四書五經”奉為圭臬，對于孔孟之道只能服從，不能有絲毫懷疑，否則就是大不敬。而到了現代，在升學壓力下的家長，又將教科書和教育專家的話奉若神明。在中國的家庭教育中父母重視的是學習知識。猶太人崇尚創新，認為沒有創新的學習知識只是一種模仿，學習應該以思考為基礎，要敢于懷疑，隨時發問。猶太人正是通過這種方式來培養孩子獨立自主的性格和獨立思考問題的能力。
（三）兩種教學方式的不同：填鴨式與啟發式。
在中國大的教育背景環境下，學習成績成了評判的主要標準。因而家長只關心孩子的分數，而孩子分數的提高，最快最有效的方法就是一個勁地給孩子灌輸知識。而在猶太家庭中父母更傾向于用啟發式教學來培養孩子，筆者曾讀過這樣一個故事，一個猶太父親把3歲的兒子放在窗戶上叫他往下跳，父親在下面接。孩子玩得很高興，一連跳了兩次。到了第三次，孩子跳下后父親沒去接，孩子問父親為什么不接他。父親教導兒子：“你為什么以為我接了你前兩次，就一定有理由第三次再接你？我雖然是你的父親，但并不是每次都可以幫助你的。”通過這個小故事就很容易發現兩者在教學方式上的差異。
三、對思想政治教育的啟示
（一）轉變觀念
思想政治教育一直是以學校作為自己的主渠道、主陣地，但在思想政治教育中，學校教育與家庭教育斷裂，家庭教育幾乎成為空場。由于家庭教育的空場無力，學校教育處于封閉與單槍匹馬的境地，思想政治教育的實效性問題僅從自身尋求原因和解決方法是不夠的。思想政治教育應以家庭教育作為主渠道，緊密結合家庭生活領域的特點開展工作，從而提高思想政治教育的實效性。我們要轉變觀念，重視家庭教育，發揮家庭教育在思想政治教育中應有的作用。
（二）教學方法選擇的多樣性
通過中國與猶太家庭教育的比較研究，我們發現猶太家庭教育的教學方法很靈活，既有傳統的宣傳灌輸法來傳播知識，又有啟發式的教育。這正是中國家庭教育所欠缺的，也是思想政治教育所欠缺的。在傳統的思想政治教育中，把學生看作接受知識的“容器”，采用填鴨式”的教學方法，不能培養學生獨立思考的能力。因此，我們必須扭轉這樣的形式，在思想政治教育實踐活動中，要善于選擇教學方法，來達到和實現思想政治教育的預期效果。
【關鍵詞】農村 家庭教育 問題 對策
家庭教育、學校教育和社會教育這三個部分共同組成了孩子的素質教育。“三農”問題是我國所面臨的一個基本問題，社會主義事業的建設離不開農村、農業和農民的建設，其中農民尤其是農村人才的培養，關系到新農村建設和城鄉區域統籌發展的戰略目標。所以，現在的關鍵問題就是在新形勢下，農村的家庭教育該如何發展才能更好地為社會主義建設事業做出貢獻。在啟蒙教育和終身教育中，家庭教育在造就人才和人生指導方面，都具有獨一無二的重要作用。重視并完善家庭教育，不僅可以享受生活的快樂和家庭的幸福，還能促進人的全面發展，推動社會的發展和繁榮。目前國家對農村基礎教育非常重視，不僅加大投資建設的力度，還加強師資力量，從而提高了農村教育的整體水平。隨著農村教育條件的改善和農村家庭對孩子期望值的提高，農村家庭教育的地位和作用顯得越發重要。父母作為孩子的啟蒙老師，對孩子的健康成長有著無可替代的作用。孩子對父母的信賴是天生的，在這個階段，父母既是他們行為的榜樣、學習的蒙師，也是他們生活的參謀和感情的摯友。所以，父母的一切行為舉止都在潛移默化地影響著孩子的身心發展，包括父母的價值觀、期望、態度和教育理念。但是，隨著農村大量勞動力的外流，留守兒童的問題也越發嚴重，農村家庭教育的現狀也存在許多問題亟待解決。優良的家庭教育無論對孩子的道德品質、情操素養，還是生活習慣方面，都能通過父母的言傳身教來影響孩子，使孩子成為國家的棟梁之材，對國家和社會的發展做出自己的貢獻。
一、農村家庭教育面臨的問題
1.農村家庭教育責任缺失
農村大量勞動力的外流導致農村大部分的青壯年外出打工或者進城經商，較為普遍的現象是往往一個家庭夫妻雙方都外出打工或者經商，留下老人和孩子留守農村。這些孩子的年齡普遍偏低，一般在2歲到15歲之間。城市的生活成本高，孩子的借讀費也高，但是農村外出務工人員的收入卻偏低，難以將小孩留在身旁，只能留在家鄉。根據不完全統計，在農村學校中，父母雙方或者有一方在外務工導致孩子留在農村的學生是其他學生的2至3倍。父母外出務工的孩子只能由家里的老人來照顧，而他們對孩子的教育方式卻存在著諸多問題。可能是隔代親的緣故，家里的老人大多采用溺愛的方式去照顧管教小孩，盡力甚至是超出能力范圍地在物質上滿足孩子，反而在道德和精神方面對他們造成疏忽，甚至采取放縱放任的態度，這樣對小孩的身心成長是極為不利的。農村家長的受教育程度本來就不高，何況是他們的父輩基本上都是文盲，是無法承擔家庭教育的責任的。他們不僅無法給孩子們提供學習方面的指導，也沒有意識到家庭教育對孩子身心成長的重要性。還有的父母把孩子托付給親戚朋友來照顧管教，同樣的，他們的照顧管教也僅僅是物質上的。雖然他們非常關心孩子，但是在生活習慣培養、心理精神上的引導卻是少之又少。長期下去，孩子極易形成以自我為中心的思考和行為方式，或者出現自卑甚至是自閉的傾向，從而形成孤僻、膽小、懦弱的性格。另外一些家長因為其他的諸多原因，選擇讓孩子自我管理。孩子本來就是未成年人，缺乏自控能力，根本無法自我管理，也不能完全地明辨是非，這等于是無人管理，自生自滅。還有一些家長由于長期在外，沒有時間陪伴孩子，覺得虧欠很多，就盡力在物質金錢上去彌補孩子，這樣反而會導致孩子養成奢侈浪費的習慣，從小不知道艱苦樸素、勤儉節約，再加上孩子本身就沒什么自我約束能力，久而久之，極易沾染上一些不良嗜好，長大后也容易誤入歧途。
2.農村家庭教育設施缺乏
農村孩子除了學校的教科書之外，再也沒有其他的課外書籍，也沒有其他獲取知識的途徑。學校和家庭也缺少一些名人名言、箴言佳句，去鼓勵孩子刻苦學習，培養情操，修養道德。在農村，也很少看到一些利于孩子身心發展、素質培養和多方全面發展的設施和場所。缺少了這些設施和場所，除了上學，孩子們就只能玩一些簡單的游戲，根本無法促進孩子的身心發展，甚至有一些孩子沉溺在電視里，這樣極易養成自閉內向的性格。更有甚者，一些孩子還會沾染上一些不良嗜好，諸如抽煙、賭博、喝酒、打架斗毆，最終逐漸走上違法犯罪的道路，造成農村家庭的悲劇。
3.農村家庭教育觀念落后
在農村，對于孩子的學習，家長很少去關心，有的甚至是不管不問，還有些家長連孩子在學什么課程，上幾年級，班主任是誰，都不太清楚。農村家長也普遍認為教育孩子是老師、學校的事情，跟家庭無關。他們只是在物質上、生活上去滿足子女，精神上也缺乏溝通，把管教孩子的事情全都推給老師和學校。但是，當孩子出了問題，家長又把責任全部推給學校和老師。例如有的農村，老師將孩子的學習情況反映給一些家長，家長卻表示自己從來沒有關心過孩子的學習，也不贊成孩子在晚上再去花時間學習，他們認為那樣不僅浪費電還影響身體健康，他們也不把孩子的學習問題歸責給老師和學校，而是認為學習的好壞是天生的，跟后天的努力培養一點關系都沒有，不論花多少功夫都是白費勁。
二、農村家庭教育的解決策略
1.改變觀念，轉變農村家庭教育方式
事情的發生一般跟人的觀念是息息相關的。農村家長缺少對家庭教育的足夠認識，對子女的教育觀念又相對落后。所以，要想改變這種現狀，家長必須提高自身對家庭教育的認知，改變自己的教育觀念，承擔起對孩子進行家庭教育的重任。有的專家通過大量的調查研究，提出了“反哺教育法”，主要是把學生組織起來，評價家長，提出意見和建議，讓家長用自身的言行舉止去影響孩子，成為他們學習的榜樣。有專家認為父母的言傳身教對孩子的身心成長是非常重要的，父母的穿衣風格、講話方式、為人處事，甚至是笑的方式，都影響著孩子以后的一言一行。農村家庭教育的一個最重要的方式就是言傳身教，父母對自身發展的要求，對家庭的重視，對自己一言一行的要求對孩子的教育都非常重要。
2.構建農村家庭教育“三位一體”的教育體系
有專家指出，必須積極構建家庭、學校、社會“三位一體”的教育體系。第一，家長必須改變自己對家庭教育的觀念，要認識到孩子不僅是自己的希望，同時也是國家的希望、民族的未來，他們的健康成長離不開家庭教育的幫助。第二，政府教育部門應該對家庭教育給予高度的重視。在輿論上，政府教育部門需要加強宣傳教育力度。同時，相關教育政策要照顧并向農村傾斜，不僅要不斷加大資金投入，還要改善農村學校的基礎教育設施，更要積極爭取社會慈善機構的支持，創建良好的農村教育環境，吸引更多的教育人才加入進來。第三，家庭、學校、社會組成一個整體，形成“三位一體”的良好教育體系。以學校為中心，三者之間實現教育信息共享，及時溝通，共同教育，關注孩子不足和進步，促進并引導孩子多方全面發展。對于農村的留守兒童，學校、家庭、社會之間必須建立健全相關聯動機制，與專門機構進行合作，幫助教育管理這些孩子，促進農村家庭教育進一步規范化和制度化。
3.農村家庭中各成員之間教育觀念應協調一致
首先，父母要清楚地認識到自身在家庭教育中的責任。在孩子的教育問題上，父母的教育觀念必須保持一致，還應該不斷地進行學習，并對過去的教育方式進行總結和反思。父母作為孩子的啟蒙老師，對孩子的影響是無可替代的，所以應該盡可能地親自參與孩子的教育，任何一方都不能因為忙著賺錢而忽略孩子的家庭教育，更不應該托付給親戚朋友去進行教育管教。其次，父母還應該去作好祖輩的工作，不能任由他們溺愛孩子，也要與他們的立場保持一致，否則結果只會適得其反。
4.加強農村家庭教育基礎設施建設
政府教育部門應當加強農村家庭家庭教育基礎設施的建設，聯合各農村舉辦家長學校，給農村學校提供良好的學習場所和學習設施。根據當地的實際情況，利用空閑時間，對家長進行家庭教育方面的培訓，向他們教授有關家庭教育的知識和方法，讓他們改變家庭教育的觀念，采用更加科學規范的教育方式去對待自己的子女。同時，學校應當組織學生參加各種有益于身心的課外活動，比如閱讀名著、郊游寫生等等，這樣既能豐富孩子的閱歷，又能促進孩子全面發展、陶冶情操。
三、結語
在新世紀的今天，風云際會，萬物競發，未來充滿無限可能。教育是迎接未來、創造新的文明、新的科技的一種強有力的手段。教育的成功不僅包括學校教育，同時還有家庭教育和社會教育，三者缺一不可，其中家庭是最關鍵且最具影響力的。父母作為孩子的啟蒙老師，一言一行都在影響著孩子，對孩子性格與行為習慣的養成有著無可替代的作用。如今的學校教育，老師和學校既要重視孩子文化知識的學習，也要重視孩子的心理精神引導。社會方面仍然在用傳統的方式來評價孩子教育好壞，只重視成績，忽略了孩子其他方面的成長。光有這兩者的參與是遠遠不夠的，家庭教育的責任舉足輕重，尤其是在農村地區，在大多父母外出務工的情況下，家庭教育顯得尤為重要。農村家長必須改變自身的教育觀念和教育方式，不能把對孩子的教育完全寄托給學校，家庭教育也是至關重要的。農村家長不僅要在物質上去滿足孩子，更應當加強精神上的溝通，自身就應當意識到孩子教育的重要性。另外，政府應當加強農村教育的基礎設施建設，我國是農業大國，國家的發展離不開農村建設，農村的發展離不開農村的教育，尤其是農村家庭教育。因此，重視農村家庭教育才能作好農村教育工作，才能發展好農村，才能創造出一個更好的未來。
【參考文獻】
[1]馬麗麗.淺談提高農村家庭教育的對策[J].遼寧行政學院學報，2013，15（5）：113-114，116.
[2]周四梅.我國農村家庭教育存在的問題及解決對策[J].文教資料，2010（35）：133-134.
法國對家庭的公共關注和干預盡管要比對其他一些公共事務晚一些，但從20世紀30年代開始至今，已逐步建立起一套比較完善的以兒童照看為重點并主要涉及兒童照看、老齡人口和殘疾人照顧三大領域的家庭政策體系。這一政策體系的核心理念是干預和支持父母以利于兒童和家庭發展，幫助父母平衡家庭和工作。近年來，家庭支持已發展成擁有龐大工作隊伍并實施廣泛干預和支持行動的社會工作事業。這樣的政策體系背后顯示出法國政府對家庭的重視。法國政府對家庭中公私領域的定位以及對國家與家庭關系的解釋一直比較明確，主張盡管當涉及夫婦間婚姻關系確立、結婚后是否生育孩子等個人選擇時是私人的事情，家庭在表面看來屬于私領域范疇，但家庭同時也是一個公共領域的概念，因為家庭狀況的演變將對社會帶來多重影響。這也正是國家為什么要關注和干預家庭事務的原因所在。
（一）家庭政策和國家家庭問題討論會
法國家庭政策的制定者和執行者在每年一度由政府組織的國家家庭問題討論會上聚首。這些政府和社會組織相關部門人員在家庭政策制定中扮演著重要角色。該討論會召開的義務被法律所規定。1981年末，當時的法國總統密特朗宣布建立定期召開國家家庭問題討論會制度。次年，第一屆國家家庭問題討論會召開，此后每年定期召開。但直到1994年7月，涉及家庭政策的各部門在家庭會議中的基本責任和權力才被明確地以法律形式加以規定。自此，家庭會議的義務受法律約束，成為政府有關部門的部長和所有經濟、社會工作的合作者們共同探討家庭問題、起草家庭公共政策的場合，也成為政府顯示它的家庭政策大方向、展現家庭政策進步、使社會工作合作者把握家庭政策發展趨勢的機會。除了第一總理和相關部長外，家庭問題討論會匯聚了家庭社團協會全國聯合會（UNAF）內所有家庭社團組織和家庭運動組織、社會保障機構、社會合作者、議員及具有相應資質的人員，這就促使眾多相關社會合作部門之間取得協調，對家庭問題形成統一的公共政策。
（二）傾聽、援助和陪伴父母
十余年來，法國政府開始關注家庭教育并出臺了一些相應政策措施。“傾聽、援助、陪伴父母網絡”簡稱REAAP）的建立就是一個例子。這一網絡的建設要追溯到1998年6月召開的國家家庭會議，這次會議宣布成立家庭工作相關的跨部門委員會，具體指與家庭問題和家庭政策有關的政府組織部門（包括法律、經濟和住房相關部門）在合意的基礎上通過法律規定的形式，成立跨部門家庭問題委員會和跨部門代表團，共同參與家庭政策的制定和執行。其中，跨部委代表團的主要工作領域涉及家庭教育和父母能力建設，如規定建立父母訴求網絡，以便使父母擁有傾訴、傾聽和對話渠道；通過與國家教育部的直接聯系，改善家庭與學校之間的關系；支持企業建立組織機構，幫助企業雇員更好地調和解決家庭生活和工作之間的沖突與矛盾，補償家庭育兒負擔；健全家庭政策體系，使其惠及青春期少年及他們的家庭；對父母進行互聯網知識培訓，使他們掌握網絡安全知識，以保證兒童上網安全。政府建立這一網絡的理論基礎是政府的家庭政策應該回應兒童和家庭的需求，陪伴父母完成他們的家庭教育任務是政府家庭政策需要優先考慮的問題。而兒童發展的關鍵期對于多數父母來說是進行家庭教育早期干預的良好時機（如嬰幼兒期、入學初期、前青春期、青春期），因此家庭教育支持也應優先進入政府政策的視野。政府的這一認識與法國家庭結構的變化也有一定關系，如法國1999年約有15％的兒童生活在單親家庭，而1990年、1982年分別只有11%和9%。因此，如何幫助和支持年輕父母扮演好父母角色，也已成為國家的擔憂和家庭政策的一種新挑戰。基于成立關于家庭的跨部委代表團這一決議，很多行動機構借此介入了家庭教育工作，包括國家服務部門、CNAF和社團網絡，并由此促進了1999年3月通過跨部門行政通報的關于“傾聽、援助、陪伴父母網絡”的建立。這一網絡的建立，給予政府和社團對父母家庭教育進行干預、援助的空間。其后，各省都成立了REAAP指導委員會，從省級平臺開展支持家庭教育活動。REAAP在成立之初還出臺了一個基礎，其條款包括優先鼓勵父母的家庭教育責任和能力；關注家庭結構以及家庭教育形式的多樣性；鼓勵父母常去的文化娛樂場所或機構負責人展示新創意，以保障這些場所或機構接受來自不同社會階層、不同職業的父母等。迄今為止，“傾聽、援助、陪伴父母網絡”在建立與家庭聯系、促進父母承擔教育責任、提高能力等方面起到了重要作用。這里也特別值得一提的是，法國對危機兒童及其家庭的政府干預、援助政策體系也較為健全，其中2004年成立的政府機構“危機兒童觀察中心”在這方面發揮著越來越大的作用。此外，2009年2月，法國政府的社會事務與健康部還開辟了一個名為“支持親職、早期干預”的網站，其最初的目的是為從事與健康和社會工作相關職業及經常與兒童及其家庭接觸的其他相關工作者提供信息，幫助他們更好地開展針對兒童和家庭的預防和支持措施。但同時，網站信息也可以被兒童家庭所利用。因此，其目標人群分為兩部分，一部分是家庭，另一部分是從事社會和健康、參與及承擔與家庭和家庭教育支持相關責任的工作者及家庭政策研究者。時至今日，這一網站已建設成為政府、社會和家庭都可以共享的擁有大量豐富實踐和研究資料的平臺。2008年12月，法國政府還以工作、社會關系、家庭和社會團結部的名義聯合建立“企業父母觀察所”，這樣的政策措施與法國政府對家庭作用和政府職責的一貫認識及長期以來執行的家庭政策是一脈相承的。企業設立父母觀察所實際上是鼓勵企業采取一些利于有孩子的職工的措施，例如，舉辦企業托兒所、確保親職假、在可能情況下允許職工在家工作、就業招聘過程中不歧視有孩子的應聘者等，目的是幫助父母更好地平衡工作與家庭、促進工作中的男女平等、并更好地進行家庭教育。政府規定觀察所要對企業雇主在緩和職工職業與家庭生活沖突措施進行評估并分享企業間的良好經驗。目前很多企業已簽署設立“父母觀察所”協定。
二、美國：將家庭教育融入學校教育體系
從國家層面而言，美國既沒有對家庭教育立法，也沒有出臺以家庭教育為中心的政策，而基本上圍繞學校教育、家庭與學校合作以促進學生學業進步的角度出發，通過國家教育部出臺了一些將家庭教育融入學校教育體系的法律政策及支持家庭教育的項目。
（一）不讓一個孩子掉隊與賦權父母
美國政府意識到教育對于確保美國在全球經濟競爭中的領導地位和提升國家綜合競爭力的關鍵作用。因此，布什政府出臺的《不讓一個孩子掉隊法》以下簡稱NCLB）被作為美國非常重要的基礎教育改革法案。盡管NCLB法側重于學校教育，而家庭教育的角色和作用基本被定位為輔助學校教育并通過家校結合更好地促成孩子學業成功的輔力量，但該法案實際也是將家庭教育納入學校教育體系的一次重要政策嘗試。NCLB的主要目標是縮小學生之間的成績差距，為所有孩子提供高質量教育。為此，教育部要求各州建立綜合體系，并支持一些學區對基礎薄弱校進行調整改造。法案內容包括建立中小學教育績效責任制，把提高學生成績當作重要工作來抓，將學生在閱讀和數學考核中的表現與學校教育效果評估相結合；給予地方和學校更大自；給孩子父母更多教育選擇權，家長有權了解子女就讀學校教學質量的信息，并且有更多機會為孩子擇校；保證每一個孩子都能閱讀；提高教師質量；檢查各州學生的學習成績；提高移民兒童的英語水平等。迄今為止，大量研究分析評估了NCLB對學生及家庭所產生的影響。除了上述法案，美國聯邦教育部開發了一個供父母使用的家庭教育工具包，即“賦權父母的學校資料”，并于2007年放入其官網。這是政府將家庭教育融入學校教育體系的又一項舉措。工具包主要是向父母強調家庭教育的重要性，對《不讓一個孩子掉隊法》進行解釋，向他們免費提供實施家庭教育和學習指導建議，包括兒童成長各階段所需的學習內容、范圍、策略方法，以及實施家庭教育、幫助孩子成功完成學業的措施建議和其他信息收集渠道。上述措施出臺的原因大致可歸納為以下方面：
1.家庭教育缺位和家校聯系減弱。一方面，美國社會的高離婚率導致單親家庭增多（約一半孩子與單親父母生活）、親子關系淡化、家庭教育功能削弱和缺失；另一方面，學校教育中學生成績也普遍難以提高。因此，鼓勵和引導家長積極參與孩子的教育，將家庭教育整合到學校教育體系就顯得十分必要。
2.家長教育的需求。家長作為教育者，如果在實施家庭教育和參與學校教育過程中缺乏教育知識和能力，就不可能有效地實施家庭教育，因此需要對家長進行教育技能的傳授。《不讓一個孩子掉隊法》也賦予了教育行政部門及相關教育研究機構給予家長指導和幫助的責任和機會，因此政府也需要強化這一責任。
3.研究結果的支持。不少研究證明，家庭的參與有助于提高孩子學習成績，與家庭沒有更好地參與的學生相比，家庭積極參與教育的學生具有更積極的學習態度和行為習慣、能更認真地對待學習、更愿意上學、更好地完成作業、成績更好、今后升學的機會和接受高等教育的幾率也更高。因此，對學校而言，鼓勵和說服家庭特別是低收入家庭、學生學業有危險或學業失敗以及家庭更好地參與教育也成為學校和政府的一項重要工作。一些研究建議學校和政策制定者通過以下措施提倡和推動家校聯盟，如給父母和學校教師創造相互交流的機會；給父母和教師提供信息和培訓；學校創造更加人性化的環境和體制以利于家庭更便利地參與學校教育；利用學校、家庭以外的地方商業、健康、社區服務機構、大學等資源，提供父母教育場所、人員及研究信息和技術支持等。
4.家庭學校的發展。美國的家庭學校20世紀60年代復興并在80年代蓬勃發展。家庭學校教育是指學齡兒童不通過公立或私立學校，而以家庭為教育場所接受教育。在家庭學校，父母或監護人承擔教育自己孩子的責任并開發和實施自己的課程標準。全美50個州都已通過允許父母自己教育孩子的法案，從而確立了家庭學校的合法地位，使家庭學校的存在和發展有了保障和依據。而這也迫使政府對正規學校教育進行改革，重視家庭教育的作用和家校聯合。因此政府在考慮基礎教育時，不只是將目光局限于學校教育，而是也對準家庭學校這一陣地。以上種種因素都促使得政府在實施學校教育改革的同時引導家庭教育進入學校教育體系之中。實際上，該法案也催生和帶動了美國教育政策研究機構的發展。為保證法案的實施，聯邦教育部下屬的教育科學研究院設立了相關研究和發展中心，如擇校研究中心、農村教育支持研究中心、早期兒童教育研究中心等。
（二）信息援助
美國教育部開設了父母援助和地方家庭信息中心并主要致力于：
1.為非營利組織及地方教育機構提供技術援助和資金支持，幫助這些組織機構成功有效地貫徹父母參與政策及項目活動，促進學生學業成功；
2.幫助父母、教師、校長、管理員和其他員工更好地滿足孩子的教育需求；
3.加強父母與孩子就讀校之間的合作；
4.通過部門援助增進孩子進步；
5.協調這些部門開展父母參與活動；
6.提供有利于改善學生成績的聯邦、國家和地方的服務和項目。此中心向非營利組織和地方教育機構的申請合格者提供資金，用于建設父母信息和資料中心，以幫助父母有效參與政策、項目及活動。項目要求父母信息和資料中心必須開展對早期兒童父母的教育活動，為提高學生學業成績對父母進行技術幫助的活動，并特別強調針對低收入、移民家庭父母的技術指導。迄今已有很多州獲得資助建立起這樣的中心。美國教育部也在網站上進行政策、項目的宣傳介紹，設立了“父母”欄目，向父母提供教育資訊，包括：入學前準備、尋找學校和放學后照看、幫助孩子閱讀、學業成功、孩子的特殊需求、孩子的大學等板塊。全美還有很多家庭教育項目、協會、網絡。國家級的機構包括國家父母教育網絡、國家兒童教育協會,國家家庭關系委員會,美國家庭資源聯合等。其中NPEN是近年來較為活躍的促進父母教育機構，其工作目標主要涉及網絡(建立父母教育從業者和機構之間的相互聯系以提高支持父母和家庭效果)、知識發展（鞏固和發展關于家庭教育和父母教育研究和實踐知識及其可獲得性）、職業成長（促進父母教育從事者的能力建設和職業發展）、領導職能（對相關職業者、政策制定者、媒體、公眾進行統籌領導）。
三、日本：將家庭教育納入《教育基本法》
（一）家庭教育納入法律的演進過程
日本政府將家庭教育定義為父母或者相當于父母的監護人對孩子實施的教育，并承認家庭教育對養成和形成兒童的基本生活習慣和生活能力、情操、對他人的關心以及對善惡是非的判斷力、自立心和自制心、遵守社會規則等起著十分重要的作用。因此，政府認為理應對擔負著這些重任的家庭教育進行政策援助。從這一理念出發，十余年來政府致力于對家庭教育實施龐大支持行動計劃，并最終將家庭教育納入《教育基本法》。其政策推進過程和主要內容如下：1998年6月，中央教育審議會在《關于從幼兒時期開始進行心靈教育應有的方向》報告中指出，政府不能對目前家庭教育狀況視而不見，并建議從國家角度思考家庭教育應有方向和家庭教育支持內容。2000年12月，在《教育改革國民會議報告》中指出，教育的原點是家庭，國家與地方公共團體應積極設置面向所有父母的育兒講座、向父母提供咨詢機會以增強行政對家庭教育的支持職能。2001年7月，修訂《社會教育法》并在其中明確提出教育委員會的職責，包括開設向兒童家長提供與家庭教育相關的知識講座等。此外，育兒指導團體的領導可通過教育委員會委員、公民館運營審議會委員委托擔任，以借此通過社會教育行政管理來強化家庭教育支持體制。2002年7月，在《關于完善今后的家庭教育支持體系的懇談會報告》中，提出應該在育兒是為了培育“社會的寶物”的認識前提下，提倡全社會向所有育兒的父母伸出援助之手。2003年3月，在《中央教育審議會報告》中指出，教育行政的作用當務之急是充實對家庭教育的支持。2003年7月，頒布《少子化社會對策基本法》及《下一代養育支持對策推進法》，從少子化對策的角度出發規定了國家、地方公共團體、企業等的義務，要求形成一體化的家庭教育支持系統，如《少子化社會對策基本法》第14條規定：“國家及地方公共團體有義務制定和實施政策，通過豐富和改善教育內容、教育方法及入學選拔方法等，創造寬松的學校環境，減輕父母的育兒心理負擔；同時有義務制定和實施政策，為兒童提供各種文化、運動與社會體驗機會，為父母提供與家庭教育相關的學習機會和信息等來完善與家庭教育有關的咨詢體制，建設有利于培養兒童豐富情操的社會環境。”《下一代養育支持對策推進法》則要求從2005年開始在10年之內集中而有計劃地推進下一代養育政策的制定和實施。法律要求地方公共團體制定促進社區發揮育兒支持功能的行動計劃，要求企業制定包括重新審視勞動方式等在內的行動計劃。2006年12月，修訂《教育基本法》，將家庭教育問題納入其中第10條，從而在法律上規定了國家對家庭教育不可推卸的責任。
（二）《教育基本法》對家庭教育的規定
新修訂的《教育基本法》納入了原來法律體系中從未體現的家庭教育內容，明確了國家對家庭教育的責任，其目的在于在全社會包括學校、家庭、監護者、社區集結教育能力，形成教育合力，并通過借助這樣的力量，給兒童以最大的發展機會。日本政府意識到迄今為止政府通過諸如“家庭教育手冊”發放等措施為父母提供了信息和學習機會，但在這樣的咨詢體制加強的同時，對家庭教育的支持并不能單靠行政管理，還要靠各種社會團體及個人。為此，《教育基本法》第13條規定“學校、家庭、社區的居民等要相互聯合”以形成良性互動機制。《教育基本法》對“家庭教育”條款（第10條）的描述如下：1.父母及其他兒童監護人作為教育孩子的第一責任者，應該努力培養兒童的基本生活習慣和自立心，促進兒童身心的協調發展；2.國家及地方公共團體應該在尊重家庭教育自主性的前提下，努力為兒童監護人提供學習機會和信息，制定和實施支持家庭教育的政策。此外，在“學校、家庭以及社區居民的相互合作”條款（第13條）中提出：“學校、家庭及社區居民要在遵守各自職責的同時，加強相互間的協力與合作。”從上可以看出，《教育基本法》對家庭教育的規定條款中，將兒童監護者作為兒童教育第一責任者明確其責任的同時，也對行政管理部門提出要求，即在尊重家庭教育自主性的基礎上支持家庭教育。
（三）未來家庭教育支持方向
日本政府家庭教育支持的方向主要體現在以下方面：
1.針對所有父母的家庭教育支持。按照政府的要求，家庭教育支持事業不能像從前一樣以公民館為中心，召集那些關注家庭教育、自己想希望找到學習機會的父母參與講座，而是要面對人們意識形態和家庭結構多元化的當今父母進行廣泛支持。其中，包括那些沒有代際幫助、對育兒不關心、單親、外國人、殘疾或有殘疾兒童的父母等需要周圍環境支持的各種不利處境中的父母。從中可以看出，政府希望實現將家庭教育支持從“對學習有欲望的父母的支持”到“針對所有父母的支持”。
2.全社會對家庭教育的支持。政府意識到當今家庭教育能力的低下并不僅僅是父母自身的問題，也受到城市化、核家庭化、少子化、人際社會交往減少等因素的影響，父母及其孩子所處的社會環境正在發生變化，地域社會對父母和兒童進行支持的傳統在逐漸消失而工作優先的意識卻在增強，父母在育兒中無論精神還是時間都無法有充裕保證。因此，政府需要將家庭教育支持作為育兒支持政策的重要環節來抓，必須以行政為中心對每個父母的學習進行支持，同時也要對包括地區和企業在內的全社會進行家庭友好環境建設宣傳和政策激勵。例如，鑒于在社區中不同年齡兒童共同玩耍場所減少的情況，鼓勵利用社區成人資源和學校場所進行運動和文化活動，推進兒童與社區居民共同活動場所的建設；鑒于代際間育兒觀念的差異與沖突，建議以公民館為中心成立老年人教育學習班等。
3.發揮地方公共團體主動性的家庭教育支持。政府呼吁市、街、村以及都、道、府、縣與國家分工合作對家庭教育進行支持。市、街、村是居民身邊最近的行政機關，并能及時應對家庭的具體需求，因此對家庭教育的指導作用也最大。為此，市、街、村被要求做以下具體工作：在起草家庭教育支持事業計劃時邀請父母和孩子參與；家庭教育學習機會與信息提供（如利用孩子就學體檢、幼兒健康體檢機會等）、家庭教育指導者培訓、家庭教育咨詢體制建設等。政府將都、道、府、縣視為市、街、村家庭教育支持基地，主要部署從事家庭教育指導員培訓、家庭教育24小時電話咨詢，都、道、府、縣家庭教育支持計劃制定，實施對市、街、村家庭教育支持實施有參考意義的典型活動或對有特色事例的信息收集和提供。在國家層面，則從提高全國家庭教育力量的目標出發，通過對地方公共團體提供補助金，對提供與家庭教育相關的學習機會、指導員培訓、咨詢體制設立等進行支持。此外，制作、發放全國性的《家庭教育手冊》（分嬰幼兒、小學低年級學生到中年級學生，小學高年級學生到中學生），實施對地方公共團體家庭教育支持有參考價值的全國典型活動或對有特色事例的信息收集和提供、與國立教育政策研究所及國立女性教育會館聯合進行與家庭教育有關的全國性調查研究，開展全國性家庭教育支持活動等。政府也要求各行政部門之間加強聯系和合作，如厚生勞動省主要從提高兒童福利和母子保健水平的角度介入，文部科學省主要從提高教育力的目標出發，對家庭育兒進行行政支持。政府也呼吁社會教育行政部門與育兒網絡、父母組織等育兒支持團體相關者在家庭教育問題上進行協作。此外，一些地方政府也與企業開展協作來支持家庭教育。
四、小結
關鍵詞： 農村幼兒 家庭教育 應對策略
家庭教育就是家長有意在日常生活中，通過身傳言教、生活方式、情感、交流等方式，對子女施以一定的教育影響，繼而家庭成員彼此相互影響終生的一種社會活動。著名心理專家郝濱老師曾說：“家庭教育是人生整個教育的基礎和起點。”確實，家庭教育是對人的一生影響最深的一種教育，它直接或者間接地影響一個人人生目標的實現。由此可見家庭教育即父母對孩子教育的重要性。那么，農村幼兒家長該如何更好地發揮家庭教育的作用呢？為此，筆者試圖對農村幼兒家庭教育的現狀進行分析，并提出一些建議，以幫助家長樹立正確的教育觀念和教育方式，促進幼兒全面發展。
1.家長對家庭教育的認識不足
隨著互聯網的應用與時代的發展，部分農村家長已經認識到家庭教育對孩子的成長有一定的影響，但由于他們自身文化素質較低，缺少對孩子進行家庭教育的能力，因此對孩子的教育束手無策，任之由之；部分家長自視能力很強，對孩子實施“小學化”或“拔苗助長”的教育，嚴重違背教育規律和孩子身心發展的規律；部分家長對家庭教育重要性認識不足，認為孩子從生下來到上幼兒園這段時期還不懂事，家長沒法教育，教育孩子是學校的事，是老師的責任……這些家長把教育簡單化，并沒有真正認識到家庭教育的重要性。教育是從家庭開始的，家庭是孩子心智發展的基礎，孩子品格的形成主要取決于家庭的早期教育，孩子生活、學習習慣的養成與家庭教育息息相關，他們成長的道路很長、很艱巨，需要家庭正確的教育和引導。一項調查分析指出“中國的教育歸根結底是家庭的教育”，所以家庭教育對于一個人的成長非常重要，家長應從思想上認識并定位對家庭教育的正確理解，重視家庭教育的作用，為孩子的健康成長創造良好的育人環境。
2.家庭教育實施者的教養態度存在差異
近年來，隨著農村小城鎮建設的不斷推進，農村家庭居住環境日漸城鎮化，留守兒童越來越多，大部分孩子都是隔代式撫養。文化水平低下的祖輩們受傳統觀念的影響，對家中的獨苗苗關愛有加，百般溺愛，生怕孩子受什么委屈，事事包辦代替，一味遷就順從，造就孩子自我、任性、嬌氣。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發展有極大的影響。
其次，父母就近上班的，年輕的他們在新教育觀念的影響下，開始注重孩子各方面能力的培養，當他們對孩子進行教育時，祖輩們也會出面干涉。幾代人在教養孩子的問題上往往持有不同的態度和價值觀，代與代之間在子女問題上的矛盾沖突是不可避免的。
最后，父母都在身邊的，家庭教育不受祖輩影響的，每天給予孩子的時間極有限，他們只要一有時間就抱著手機、ipad，無暇顧及孩子的教育問題。
3.家庭教育重知識輕幼兒行為習慣的養成
農村家長的職業差異、素質高低等因素，導致家庭教育的側重點和力度有所不同，大部分人重視知識教育（認字、寫數、學漢語拼音等），忽略孩子的生活自理能力、學習習慣等行為習慣的培養。這種教養方式導致不少孩子出現任性、個性極強；自私、霸道；孤僻、人際關系冷漠；不懂得付出，生活能力低下等畸型發展趨勢。英國作家薩克雷說：“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。”此話道出了培養孩子良好行為習慣的重要性。行為日久成習慣，習慣日久成性格，性格日久定前途。正如陶行知所說：“好習慣養成了，一輩子受用；壞習慣養成了，一輩子吃它的虧。”的確，良好的習慣是孩子進步的階梯，而不良的習慣一旦養成，等長大了，再想糾正使十分不易。
4.家庭教育方式缺乏藝術性
家庭教育是一門學問，所以有一個教育方法問題。家庭教育方式方法是多種多樣的。在教育孩子時，大部分祖輩家長表現出的是溺愛型，年輕父母脾氣暴躁易發火則是極端型、嚴厲型，不管哪種教育方式對孩子的成長都是不利的。中國父母有個特點：對自己孩子的滿意度是最差的，比國外的家長滿意度差很多。其實孩子很需要表揚，表揚會給孩子以勇氣和動力，同時是一種肯定的暗示，會增強孩子的自信心。
5.家庭教育環境不容忽視
我國古代有“孟母三遷”的典故，孟母為了更好地教育孩子三次搬家，這充分說明了家庭環境對孩子的成長有著重要的作用。
隨著社會的飛速發展與激烈變革，教育的基礎性、全局性、先導性地位也在這個宏大的社會背景下日益凸顯。現代教育理論表明：家庭是人類發展、互動的第一個社會世界，教育從生命第一天就開始了，個人在家庭中接受人生的第一個教育歷程，其許多人格、觀念的養成等都是在家庭奠定基礎的。固有的血緣關系及天然的親子之情是其它任何教育無可比擬的。家長是接觸孩子最早而且接觸時間最長的老師，長期的共同生活和特殊的親子關系，使得父母有可能深刻而系統地了解子女的全面情況，從而使家庭教育能從實際出發，有針對性地進行。
種種實踐有力地證明，“一個好的家庭教育就是孩子成功的一半”，一個好的家庭可能為孩子的發展提供一個廣闊的發展時空。從心理學的角度來看，孩子的身心各方面正處于喚醒、形成階段。因此，孩子的啟蒙任務、發展可能與需求也就潛在性地落在了家長身上。如何正確認識家庭教育的意義，如何理性發揮家庭教育的功能，從而放大其價值，便成為教育研究者或家長關注與思考的焦點話題。當前流行的一種家庭教育理念是，家庭教育就是父母與孩子共同成長。在此意義上可以說，沒有家長的主動發展，就沒有孩子的良好發展，沒有家長的角色轉變和先進家庭教育理念的生成，就沒有孩子的未來發展的可能性時空。
家長對家庭教育意義的認識、理解程度與家長的教育理念和行為等密切相關。家長如何科學、合理施教，如何正確、有效處理與孩子的關系，如何真實地面對家庭教育中實際面臨的困難等，都要求家長必須提高自身的教育能力，這已成為時代的客觀使然與共同認識。
二、調查方法與過程
鑒于以上思考與諸多主客觀條件，我們對X市4所小學的12個班（1―2年級各3個班，3―5年級各2個班）的家長發放了調查問卷552份，實際回收502份，有效性為91%。調查問卷采取不記名方式，在學校家長會上由班主任教師現場分發與回收。本問卷主要從家長對家庭教育的認識與重視程度、提高家長自身教育能力的需求及家長對學校學習內容與形式的要求等三個方面進行設計的。內容涉及提高家長對教育的認識，諸如對教育改革、課程改革、學生現實生存狀態的多維透視，家長提高自身教育能力的要求，如面臨著哪些困難，需作哪些補充及家長對學習內容、形式的要求、期望等。
三、調查結果分析
1. 家長對教育的認識
從整體來看，41%的家長能夠積極重視、關心孩子的學習與作業，并且用于教育孩子的時間也明顯增加，44%的家長則希望提高自己教育孩子的能力，43%家長認為孩子的負擔在逐漸加重。這些說明，家長對教育的認識在逐步走向理性與深入，對家庭教育積極關注、有力支持。但同時也發現仍有34%的家長還是不太了解孩子，32%的家長對孩子的學習成績不太滿意。這一方面說明家長對孩子的關注性還缺乏深度，另一方面對如何施教還未能找到良方妙策。
從家長對學校課程改革、教育改革的看法來看，有68%的家長對課程與教學改革已有了一定的了解，但仍有34%的家長對其效果不太明了，有25%的家長對課程改革不是很了解。這反映了家長對學校教育的關注力度還有限，另一方面說明學校課程與教學改革缺乏寬廣的家庭基礎或普及力度。換言之，學校與家庭二者之間還未能緊密聯系，有效地溝通與合作。
在孩子的成長中，家長最重視哪一方面？48%的家長選擇了孩子的學習習慣，33%的家長選擇了孩子的能力發展。這反映了家長更關注孩子的潛在發展，更渴望孩子能有一個好的學習習慣，更注重孩子的能力發展。在能力發展中，37%的家長認為需重視孩子的智力潛能開發，并有33%的家長給孩子買過一些智力訓練書等。
2. 家長對提高自身教育能力的需求
在教育孩子的過程中，59%的家長不同程度地遇到過一些困難，甚至有11%的家長認為教育孩子簡直是太難了。分析困難，41%的家長認為是孩子自己不努力，37%的家長認為孩子的潛能沒有開發出來。因此，有65%的家長認為需要學習家庭教育的方法，因為現代社會對家庭教育需求明顯高了，而另一方面他們對家庭教育了解甚少。在專門學習中，又有33%的家長認為指導孩子的學習方法需要專門從事學習，30%的家長認為訓練孩子智力的方法需加強。對孩子智力潛能的開發方面的知識，30%的家長不了解，27%的家長聽說過。據此，80%以上的家長認為只要條件允許，他們將會參加相關的培訓，并有70%的家長愿意或準備送其孩子參加智力開發訓練班。
3. 家長對學習內容與形式的要求
認識到家庭教育的重要性并能經常閱讀教育方面的書籍的家長僅占15%，沒讀過任何教育讀物的占11%，有時翻閱的占53%。這從側面反映出，家長對家庭教育的重視程度及對家庭教育的內容、形式如何更好地滿足家長的需求，還有待于作進一步的思考。對家長學校開辦關于兒童智能開發方面的家長培訓班，有84%的家長有參與的意識或想法；對講座的內容，42%的家長最希望學習兒童心理學、學校教育學方面的基本知識，27%的家長則希望講座內容針對家庭教育問題的分析、對策，這要求家長學校既要傳授教育孩子的基本理論，又要理論聯系實際，對具體問題作出回答。在參加講座時間上，有35%的家長表示可以每周抽出1小時，30%的家長愿意抽出2小時，24%的家長可抽出半天左右；在時間的安排上，有31%的家長希望講座時間安排在雙休日，23%的家長希望時間能在陪孩子上特長班的時候。這無疑要求家長學校在開辦的時間及其安排上要采取靈活多樣的形式。在家長希望聽誰的講座上，有40%的家長希望聽到教育專家的講座，25%選擇了特級教師，22%選擇了成功家長。這要求講座的主講者要從多方面、多層次及家長的心理需求兩方面予以考慮。最后，對家長學校采取何種活動形式上，有38%的家長認為最好采取講座、咨詢與研討相結合的形式。這給家長學校的運作模式與開辦提出了新的思路與舉措。
四、結論與建議
調查表明：家長對教育的認識水平或能力不同程度地提升了，家長對提高自身教育能力的需求也呈上升趨勢，對學習的內容與形式呈現出多元化。所有這些新認識、新要求、新變化充分說明開辦學校是現實的客觀使然，是教育發展、變革的必然要求。為此，在家長學校的學習內容方面建議如下。
1. 講座內容要有系統性
筆者以為家庭教育內容的系統性應涉及到以下幾個方面：家庭教育在整個教育中的地位、作用與意義；家庭教育在現代社會中的功能與價值；家庭教育的對象的身心發展特點；家庭教育的原則與規律；家庭教育中存在的問題及其原因，其中有相應的案例分析；家庭教育問題解決策略的探詢；現代新型家庭教育觀念的生成或轉變（理論上的提升、角色的轉變、先進理念的生成，即對孩子的正確認識與評價，與孩子能有效地溝通、交往，尊重孩子的差異性、獨特性等；實踐中如何理性、科學地對待孩子，積極地正面地引導、教育孩子，使其順其自然，最終使孩子在真正意義上能走自己的路，成為有自主意識的自我）；國外家庭教育方面的經驗與教訓（借鑒與創造，融合與汲取），等等。
學習內容要面向家長的實際需要。至于選哪些主要的內容，經查閱與思考有以下幾點可供參考：家長與孩子有無共同語言，即有無隔膜的存在；教育的迷惑，即不知如何指導孩子面對現實；不知為孩子提供何種讀物；不知從哪里尋找關于教育孩子的知識與方法；不知用什么方法與孩子交談，等等；孩子缺少自理能力，怎樣使孩子避免社會的負面影響；孩子有無伙伴；孩子學習不刻苦；孩子沒有掌握好的學習方法；孩子不會獨立處理問題；教育內容不僅是知識教育，還應有道德教育、情感教育、心理素質的教育、養成教育及為人處世的基本倫理等；樹立新的教育觀念，端正教養態度，講究教育藝術；家庭文化環境的營造；對愛的理解與把握，等等。
2. 講座內容要有針對性
家長學習最需要解決的當然是現實中遇到的最重要最棘手的問題，但每個家庭面臨的問題每時每刻都是不一樣的，因而對問題的思考需要的是一種理性，需要的是一種科學的態度與方法，需要的是一種變通的思維方式的生成，需要的是一種對問題的理性判斷，需要的是對問題能進行具體情境的多元分析。因為孩子諸多問題的產生是一個極為復雜的過程，其涉及的是一個多因素變量的合成。所以內容的針對性一定意義上卻是思維方式的變革與轉換，一種新的觀念的出場。
3. 講座內容要有層次性
家長來自于一個極為廣泛、復雜的群體，無論是他們的文化程度、工作性質、成長環境等，還是對教育的思考、對孩子的認識、對家教中一些問題的處理方式等都呈現出一種明顯的差別或距離。不同層次的家長的學習需要也是不盡相同的，所以家長學校的內容的選擇要有一定的層次性，既要有一些理論層面的探討或研究，還要有一些實踐層面的觀照或涉及。
4. 講座形式要有靈活性
關鍵詞：農村；初中生；家庭教育
農村地區初中生正處于學習的黃金期與關鍵期，但同時也處于斷乳期與危險期。之所以這么說，是因為這個年齡段的學生獨立意識有所提高，但是還缺乏獨立進行判斷是非之能力，再加上學校教育與家庭教育的方法不夠恰當與配合度不高，導致學生們無法接收較好的教育，甚至有可能會誤入歧途，影響其終身學習能力。所以，農村初中生教育需要得到學校、家庭及全社會的共同關注。筆者始終認為，在初中教育中，家庭才是實施德育教育的主要陣地。初中生們接受家庭教育的狀況直接影響到其今后是否能夠成才。然而，在我國的廣大農村地區，初中生家庭教育情況卻不容樂觀，亟待引起重視。
一、我國農村初中生家庭教育現狀分析
近些年來，隨著國家投入農村義務教育的資金力度在持續加大，農村地區學校的辦學條件與教育水平也有了新的提高與改善。但是，與城市初中生比較起來，農村初中生家庭教育的效果并不理想，主要存在以下一些共性問題：
（一）農村初中生家長普遍對家庭教育認識不足。相當多的農村地區初中生家長未能正確認識到家庭教育的重要作用。或者是期望值不高，生兒育女在其眼中只是傳宗接代或者養兒防老的工具，未能認識到家庭教育的重要作用；或者是由于家庭經濟條件不佳，家長看到如今大學生就業也不容易，因而放松了對子女的管理，甚至放任自流；或者是希望尚處于初中學習階段的子女能夠盡快長大，從而能夠赴外地打工賺錢；養家糊口。在現實當中，更多的農村家長們深切體會到了城鄉之間的巨大差距，因而將獲得城市當中更加優越的生活環境與發展機遇視為子女學習階段的終極目標。
（二）部分農村初中生家長素質不高。一部分農村家長的思想文化素質偏低，無法較好承擔起教育子女之重要責任。依據一項調查，當今的農村初中生家長90%以上出生于二十世紀六十年代，其所受到的教育十分有限。因為文化底蘊不足，素質也不夠高，面對著家庭教育的重任，他們十分茫然，甚至不知所措。因此，相當多的家長會將其自身曾經經歷與接受過的教育形式用于教育子女。
（三）部分農村初中生家長家庭教育方法不恰當。在自然法則之下，初中生是獨立的個體，父母在家庭教育當中不應當是指揮者，而應當只是伴奏者。但在現實之中，許多農村家長并不顧及到子女的自尊心及其個性之發展，只知一味求全求好，卻忽略了子女的點滴進步。對于犯錯的孩子更是不惜批評，甚至采取不打不成才的粗暴態度來對待其子女，這就會極大地傷害初中生們的自尊心。還有一些只是盯著孩子們的不足，一旦其犯錯，就多次提及。這不僅無法改變子女的不良行為，反而還會容易強化這一不良習慣。
二、加強農村地區初中生家庭教育的對策
（一）營造良好的家庭教育外部環境。通過積極開展“文明家庭”與優秀家庭角色，即好家長、好學生、好母親等先進評選活動，從而凸顯出家庭教育的重要地位。要結合當地實際情況，有針對性地開展繪畫、體育、歌唱及書法等各類競賽活動，并將麻將、打牌等休閑活動也納入到文體活動之中，從而形成適合農村初中生發展、競爭與成才的健康型家庭教育外部文化環境，并且盡量減少與消除封建主義思想在家庭倫理道德上反映，從思想、文化、形式等方面不斷改革現有的農村家庭教育觀念，切實轉變農村家庭成員的思想觀念，為農村初中生的成長創造出健康的家庭環境。
（二）學校應當精心指導家長實施家庭教育。盡管學校教育在初中生學習與成長當中的重要地位與作用已經無可厚非，但家庭教育也將嚴重影響到學校教育主導功能之發揮。有鑒于此，農村初中應當注重于初中生家庭教育的指導工作，并且落實好以下工作：第一是要建立家長學校，并配備專、兼職家庭教育指導人員，實現時間、場所以及內容等“三落實”，并對家長實施全面而系統的家庭教育培訓，從而提升學生家長的素質和對家庭教育之認識，從而獲得其對于家庭教育之理解和配合。二是建立家長委員會。三是定期或者不定期地舉行家長會。通過以會代訓的形式，對家長實施富有實效的家庭教育。四是實施家訪制度。初中學校領導、班主任及任課教師等應當定期或者不定期地到農村初中生家庭中進行家訪，并以此為契機對家長實施家庭教育。五是進行經驗交流。學校可以開展一些家教經驗交流活動，樹立正面典型，通過發揮榜樣示范作用，促進廣大家長實施好家庭教育。
（三）創新方式農村初中生家庭教育的方式。為了改變家庭教育不足對于農村初中生所造成的影響，農村家長應當認識到自身的家庭教育責任，做到盡量不外出務工，尤其是應當將母親留在家中，發揮其在家庭教育中的作用。在此基礎上，應當創新方式與拓展資源，比如，可以加強隔代教育，讓老年人在家庭教育發揮出作用，從而解除其父母外出之顧慮。同時，還應當努力開發其他形式的教育資源。如今，隨著信息化與網絡化的不斷發展，應當全面運用電視、電腦等現代化技術手段以彌補初中生的家庭教育空白，讓他們能夠快樂地生活與學習。
（四）營造全社會關注農村初中生教育的和諧氛圍。農村初中生教育不僅是其父母之責任，也是社會的共同責任。由于我國傳統觀念中存在少管閑事、各管各的孩子等觀點，導致社會上對家庭教育不夠重視。如今，我們應當通過新聞媒體等力量，積極宣傳，在全社會建立起家庭教育觀點，共同為農村初中生教育創造和諧的氛圍。
三、結束語
應當說，我國農村初中生家庭教育改革的任務十分繁重，其成敗得失直接關系到我國初中教育事業之發展。有鑒于此，社會各界都應當高度重視農村初中生家庭教育，將其作為重要戰略任務來抓好抓實，從而形成教育上的合力，實現農村初中生家庭教育健康與和諧發展的新局面。
參考文獻：
[1]劉蕓. 關于當前農村家庭教育的幾點思考[J]
【關鍵詞】家庭教育；班主任；家長
家庭教育是學校教育的重要補充，只有家庭教育和學校教育緊密配合，形成最大的合力，才能促進孩子的成長，教育才會有針對性和連貫性。因此，家庭和學校之間要建立起一種互相尊重、互相信任、互相支持、互相體諒的工作關系。作為班主任，如何積極、正確引導家長做好家庭教育，就成為班主任必須思考的問題。在協助家長做好家庭教育的工作中，我提煉出這樣三句必須對家長說的話：
第一句：老師不可能像父母那樣單單為你的孩子做到天天如此
有這樣一個關于家庭教育的例子：美國總統小布什小時候貪玩，不愿意碰書本。小布什的媽媽用了很奇特的方法巧妙的改變了小布什：每當聽見小布什回來的腳步聲，她就拿起一本書，坐在椅子上很認真專注的讀，第一天、第二天，小布什都沒太注意。一個星期過去了，小布什終于忍不住問媽媽：“為什么以前我回來，你都在門口迎接我，現在這本書這么吸引你，那里面到底有什么好東西？”媽媽對他說：“書里有非常有趣的內容，是它們深深的吸引了我！不信，你自己拿去看！”
小布什的媽媽根據孩子的個性和特點為孩子選了一本肯定能吸引孩子好奇心的書，并每天以專注讀書的神情迎接孩子回家，以激發孩子的好奇心，最終成功地影響了孩子。
在孩子的教育上，父母比老師更有優勢。父母更了解自己的孩子，了解孩子的個性、優勢和短處，知道她的興趣點在哪。學校作為集體教學的單位，能滿足學生學習的普遍性，很難滿足孩子學習的特殊性，而父母只需要面對一兩個孩子，最可能設計出優良方案，父母可以每天在家認真讀書影響孩子，而老師卻不可能單單為你的孩子做到天天如此。
初中階段是孩子學習打基礎，是非觀、人生觀初步形成的關鍵期，家長的責任更重了，對孩子的引導教育不但不能放松而且還應該加強。好的家庭教育是多方面的，但家長的觀念是最主要的，作為班主任，首先應該從認識層面上，讓家長清楚：教育不光是學校的事情，更是家長的事情，如果自己都不對自己的孩子負責，就別指望別人對你的孩子負責。
我在初一一次家長會上對家長們明確了這樣的觀點，會后很多家長表達了認同的看法。我們班一位叫****的同學，這樣跟我說：以前只認為，把孩子送到了學校，就全靠老師了，今天聽你這么一講，覺得這媽媽當的還很不夠！讓家長認識到自己在孩子的成長中舉足輕重的作用，是班主任引導他們積極做好家庭教育的第一步。
第二句：孩子不是你的骨肉，夫婦才是對方的骨肉
中國的夫妻一旦有了孩子，孩子就成了家里的中心和重心，夫妻關系也就讓位于親子關系了。和中國人常常把孩子稱為骨肉不同，西方的文化將夫妻視為骨肉，在古老的《圣經》中，亞當對夏娃一見鐘情時就曾說：“你是我骨中的骨，肉中的肉！”中國的父母把關注點都投向了孩子，就很少用心經營夫妻感情，豈不知，這樣不但導致夫妻關系問題，也會引發孩子教育和親子關系問題。
一次家訪中，我了解到這樣一個家庭，孩子的媽媽對我說自己的夫妻關系幾乎是名存實亡，雙方都是看著孩子的面子生活在一起。媽媽性格比較急躁，對孩子恨鐵不成鋼，爸爸非常嬌慣孩子，當媽媽欲對孩子發脾氣的時候，爸爸總是充當護駕的角色。結果家庭分成了兩派：父親和兒子一派，媽媽成了光桿司令。雖然媽媽要求很嚴，但孩子的表現沒有起色。現在已經踏入初三，媽媽很是焦急。我給她的建議只能是：“從改善夫妻關系開始，不然孩子的問題沒法解決。只有夫妻雙方在一些原則和觀念問題上達成一致的意見，才可能對孩子有良好的教育。”
我們班類似這樣的情況還不少，多數會認為：夫妻關系也就這樣了，孩子還是要好好教育的。可是由于夫妻之間的沖突和矛盾對家庭關系的絕對性影響，夫妻問題不解決，孩子問題也很難解決，即使解決，也是一種治標不治本的結果。矛盾的家庭對孩子教育的影響尚且如此，離異的單親家庭對孩子的傷害更不言而喻。從中，我們可以看到和諧的家庭氛圍，恩愛的夫妻關系對孩子的影響是多么大！因此，我們必須讓家長明白：孩子不是你的骨肉，你的骨肉是你的另一半！
第三句：不是所有的學生都能考上大學
這句話，大家都能理解。但家長常常希望孩子能成為自己想要的樣子，就拼命把孩子往那個心里的樣子去塑造，就像栽盆景一樣。由于目前我國的考試選拔制度的限制，絕大多數家長把學生學習成績的好壞看做是衡量學生的唯一標準。孩子學習成績不好，只能表明他對學校書本知識掌握的不好，并不表明他們什么都不好。其實學習應該是一個更寬泛的概念。家長心里很清楚：不是所有的學生都能考上大學，也不見得考上大學的人就一定比考不上的出息。不是所有孩子都樂學，一個集體中必然會有一些成績落后的同學。作為家長，要善于發現孩子身上的閃光點，幫助孩子放大、成就優點，家庭教育就算是成功的。世上沒有完美的人，更何況是些未長大的孩子。
好的家庭教育包括以下三方面：一是促進子女體、智、情的健康發展，教育內容包括傳播科學飲食知識、基本的體衛常識以及相應的訓練等。二是教育子女理解基本的人倫關系，教育內容包括接人待物，孝順父母，尊老愛幼等。三是養成良好的生活習慣，內容主要包括起居習慣、力所能及的家務勞動知識以及基本的行為規則。因此不要把家庭教育僅僅停留在學習輔導上，良好的習慣和為人處事能力等素質的綜合提升，才應該是我們現在家庭教育的目標。
以上是我在引導家長進行家庭教育方面的一些心得，當然，引導家長做好家庭教育不是僅靠幾句話就能解決的，作為班主任，我們還有很多工作要做。
參考文獻：
[1]楊敏. 對當代小學生家長的家庭教育的探究 [D]. 河北師范大學,2009.
【關鍵詞】兒童；家庭教育；缺失
隨著社會的變化，經濟的發展，物質財富的增加；人們的生活水平得到了較好的改善，生活質量得到較大的提升；但物質文化的豐富，沒有帶來更多精神文化的增加，反而家庭教育缺失的現象很嚴重；原來家庭教育的神圣地位，似乎找不到最初的影子；特別是在農村，基于教育、文化等因素的影響，農村兒童家庭教育的缺失更為嚴重，給兒童成長帶來了嚴重的不良影響，嚴重阻礙了兒童的健康成長。
為了穩步推進家庭教育，及家庭教育健康的發展；全國婦聯聯合教育部、中央文明辦、民政部、文化部、國家衛生和計劃生育委員會、國家新聞出版廣電總局、中國科協、中國關心下一代工作委員會共同印發《關于指導推進家庭教育的五年規劃（2016―2020年）》，提出到2020年，基本建成適應城鄉發展、滿足家長和兒童需求的家庭教育指導服務體系。
家庭教育是兒童成長教育中的基礎性教育，與兒童的正常社會化，有著至關重要的影響，每個家庭教育都應把家庭教育重視起來；基于目前家庭教育缺失較為嚴重，為此，特撰此文去探析家庭教育缺失的成因，以更好的做家庭教育建設工作。
一、家庭教育缺失的成因
（一）傳統文化的影響
1.“父權主義”的影響
從母系社會過渡到父系社會以后，父親一直在家庭占著一個權威的地位；在開展家庭教育的活動中，都是聽著父親一個人發號施令來完成；而母親在整個家庭中的地位是很卑微的，在家庭教育中也不可能有太高的地位；隨著社會的發展，婦女的地位得到一定程度的提升，但真正主事的還是父親；在當前的農村，婦女的地位在很多情況下依然是從屬的地位，在教育孩子上，依然是父親起決定性的作用，母親只是起附屬的作用；這種不平衡的家庭教育在某種程度上必然帶來母親教育的缺失。父親特殊的地位，導致給到孩子教育一般是直線和僵硬型，這樣的教育幾乎是失敗的，這在很大程度上導致父親教育的缺失。
2.“放養式”教育的影響
隨著社會的進步，農村的面貌有了更大的變化；吃、住、行等方面都得到較大的改善，但農村從事的經濟依然還是自然經濟，并沒有過度到城市化，教育孩子的方式也沒有得到很好的改善，放養的教育方式依然大有存在；他們沒有感受到社會環境特e的變化，這些變化給教育環境增加了額外的教育負擔；他們沒有教育孩子上的擔憂，也就沒有教育孩子的壓力；基于此，他們不會過多的思考放養式教育的缺失，而不可能會去探究放養式教育的致命性。
3.傳統道德的缺失
中國是一個文明古國，有著悠久的優良傳統，有著特別嚴謹的家風、家訓；也正是這些優秀傳統道德，培養著越來越多的優秀中華子民；在以往的農村，傳統道德約束著每個個體的行為，培養了兒童良好的處事態度和行為習慣；在當前的農村，孩子五花八門的行為隨處可見，家長和孩子也沒有感到任何的羞恥，可以看出傳統道德缺失的特別嚴重。
（二）法律意識缺失的影響
1.不懂法
在許多家庭看來，孩子是自己的，他們想怎么管就怎么管；把孩子當成自己的財產，可以任意處置，導致在教育孩子上出現很多的隨意；因為不懂法，也就沒有意識到，家庭教育的不當，會受到相應的懲罰，這種懲罰可能也會影響到孩子的成長；缺少懲罰的警示，家長的教育就沒有受到約束，也就沒有章法，沒有章法，家庭教育就缺少束縛，出現亂撞的行為會越來越多。
2.不愿意懂法
不懂法，不可怕，可怕的是不愿意懂法；當前國家已經出臺關于兒童保護、防止家庭暴力的法律及規定，一些村民學歷并不低，他們是可以了解到相關的法律法規的，但就是不愿意去了解；一方面，好面子，不愿意去承認錯誤，怕是去了解相關的法律條文后，自己是犯了錯的，說出去，那是很沒面子的事情；另一方面，他們認為這些法律不關他們的事，等發生了再說吧，總是持有“不見棺材不掉淚”的觀念；所以他們會一直堅持當前的教育方式，比如放養式、暴力式等教育方式；不去思考如何可以更好地教育好孩子。
（三）不同形式“沒文化”的影響
1.文化程度偏低
盡管當前的升學率有所提升，但在農村，村民的教育程度還是普遍偏低，沿海的農村及漢區的文化程度偏高一些；但在山區，或者是少數民族地區的農村，文化程度更低；教育孩子對于大部分人來說，是一門高大上的技術，是不知道從何下手的；加上傳統文化的嚴重缺失，孩子的行為幾乎是沒有受到道德層面的約束；當前放養的教育方式已經行不通，他們幾乎是陷入了死胡同，心力都無從下手。
2.錯誤的認識：“教育孩子是學校的事”
對于很多家庭來說，他們不清楚在孩子教育上，所應承擔的角色和責任；認為教育孩子是學校的事，他們花了錢，學校就應該把孩子教育好；不清楚所付出經濟成本只是孩子教育的一部分，還需要花時間成本在教育孩子身上，他們也是孩子教育的主體；他們不清楚家庭教育在孩子教育中的基礎性作用，他們是孩子的啟蒙老師，不注重家校聯合；把過多的責任推給學校，自己則一身輕；一旦家長持這樣的理念，孩子成了學校的孩子，是沒家的孩子，沒家的孩子自然會嚴重缺失家庭教育。
3.教育孩子的經濟化
當前物欲橫沖的時代，一些家庭都以經濟目的來建設整個家庭；在開展家庭活動時，都會考慮經濟成本；教育孩子會花掉大量的時間和經濟成本，但回報又來得慢，以及來得少；這樣的經濟收益，他們覺得很不值，所以不太愿意花更多的時間去教育孩子，更不可能讓孩子受到更高的教育；他們會把更多的時間教孩子做生意，而關于孩子成長方面的教育，幾乎都被忽視了。
二、家庭教育缺失的對策
（一）提升家庭成員的角色認識
弱化父權在家庭教育的影響力，把權利部分地讓渡給母親；讓母親真正參與到家庭教育當中，補充父親在家庭教育中的缺失，增加母親在家庭教育的話語權，彌補父親直線型教育帶來的缺陷，改善父親對家庭教育的看法；父母雙方真正都參與到家庭教育中來，可以促進雙方在教育問題上的思考，也增加相互的責任感，減少家庭的沖突，可以有效的促進家庭和諧。
（二）提升家庭對家庭教育的重視
基于家長對家庭教育的忽視，與家長要談到家庭教育對孩子成長的重要性，特別是心理健康成長的重要性。僅僅與家庭談到家庭教育對于孩子成長的好處，他們是很難意識到家庭教育的重要性，應特別地與他們談到忽視家庭教育，對于孩子成長帶來的致命影響，比如過度自閉、過度抑郁等不良心理，這樣他們，才可能下定決心去重視和開展家庭教育。
（三）改善家長對孩子教育主體的錯誤認識
與家長談到，家長是孩子教育的主要主體時，要特別談到缺少父母教育，對于孩子的成長的不利影響，比如缺少父母關愛，孩子會沒有完全感，缺乏信任感，可能伴有交往恐懼癥，他們在與同學及未來的同事相處，都會遇到極大的障礙；另外，學校教育的是有缺失的，學校不可能完成所有的教育，這是任何一個學校都做不到的，讓家長認清這個事實，需要他們去彌補這個不足，這樣才能保證孩子健康成長。
（四）加強家庭教育相關法律的宣傳
1.提升家長在家庭教育中的法律意識
讓家長意識到法律在家庭教育中的重要性，法律是約束行為的工具，也是培養習慣的工具，法律的作用不在于懲戒，而更在于培養習慣；家長如果了解相關的法律，就會按照相關的規定來行事，久而久之，就會養成一種習慣，這樣在家庭教育中，能很好的控制好情緒，會減少家庭暴力的發生，讓家庭教育在良性的環境中進行，家庭和孩子自然會從中收益多多。
2.透過多途徑的宣傳家庭教育中的相關法律
宣傳家庭教育中的法律，村委會要發揮村民的所有力量，積極的參與到宣傳法律當中；透過村委會廣播、宣傳欄、海報及宣傳冊等方式，在村里廣泛的宣傳相關法律政策，讓村民認識到家庭教育中法律的重要性，培養村民良好的法律習慣，減少村民其他的暴力行為，為減少和消除家庭暴力打下良好的基礎。
（五）改善家庭的“文化”程度
1.提升家長對教育重要性的認識
忽視對孩子教育的村民，一般都是長期待在村里，幾乎不了解外面的世界；可與他們分享外面世界的變化，讓他們了解，當前的社會是科技與知識的社會，任何正當掙錢機會都需要有相關的知識；有了知識可能不能馬上掙到錢，但沒有知識，可能就掙不到錢；知識的缺乏只會增加生存的難度，會大大減少掙錢的機會，或者說知識的缺乏會沒錢可掙，瞬間陷入生活的極端困境，透過知識缺乏帶來的致命影響，提升他們對教育重要性的認識。
2.改善家長急躁的教育觀念
很多家長都過于急躁，想急于把孩子教育好；然而越急越糟糕，最后選擇忽視或者是放棄；要告知家長孩子成長是一個緩慢的過程，在這個過程當中會出現很多讓煩躁的問題，讓人很焦心的問題；既然是一個長期過程，父母就應做好打持久戰的準備，家庭教育工作者要與家長分析在這個過程會遇到的問題及解決策略，也要告知家長遇到問題時，可求助的相關渠道，以保證問題的及時解決。
三、結語
導致家庭教育缺失的原因有很多，這是一個復雜的命題，在短時間內，是很難把所有的原因都挖掘出來； 再加上問題是變化和發展的，在一個時間內，是很難做出一個完全準確的分析；但只要堅持家庭教育對家庭、孩子成長的重要性，堅持的一顆探究的心，相信未來，可以改善家庭教育中的缺失，把家庭教育做好，做善！
參考文獻：
[1]黃曉慧：《關于農村留守兒童家庭教育缺失的思考》，載《當代教育論壇》，2006年第10期
[2]呂林云：《家庭教育缺失背后的真問題》，載《基礎教育研究》，2016年第21期
[3]吳美佳：《家庭教育中父母責任的缺失原因及其對策研究》，載《現代教育科學》，2014年第6期
家庭是社會的細胞、社會的最基本單位。一個人在成長過程中接受的教育來自于家庭教育、學校教育和社會教育三者的綜合，其中家庭教育是最初始、最長久、最具體、最深刻的。俗話說“父母是孩子的第一任教師”，因此，真正意義上的素質教育應該從家庭教育開始。
2012年初，我校心理科研組結合學生咨詢中常見的行為及認知障礙等心理問題，對三年級至九年級學年段的在校學生、部分學生家長和教師做了《中小學生心理健康診斷測驗（MHT）》《Achenbach兒童行為量表》問卷調查，并通過家長座談會和典型個案等方式開展了研究。研究發現，導致學生心理及行為偏常的家庭因素是多方面的，主要表現為以下幾點：
一、家庭教育內容單一或缺失
我們認為，家庭教育首先應該是一種綜合型的社會教育。在為家長普遍認同的以知識能力的培養為主要內容的認知水平的建構之外，良好的品行教育和適宜的法律法規教育也應該是家庭教育的重要內容。可想而知，如果家長不能適時引導孩子樹立正確的人生觀和世界觀，幫助他們形成良好的意志、情操，不能幫助孩子培養熱愛祖國、熱愛勞動、團結互助、助人為樂等良好的道德觀念，不能適時地對孩子進行社會法制觀念的教育，我們的家庭教育在為孩子成長護航的道路上就無法走得太遠。
在調查中我們發現，絕大多數學生的家庭存在著較為嚴重的教育內容缺失現象，個別家庭的教育內容極為單一。這些學生家長受自身限制，或是受社會上不良意識形態的干擾，在教育動機、方式等方面存在誤區，直接導致了學生在接受教育的第一環節上受阻。
二、家庭教育中存在著種種潛在問題
在素質教育全面推行的今天，受應試教育環境和社會人才觀的影響，仍然有相當一部分家庭把追求高分放在家庭教育的首要位置，或者把素質教育理解為孩子要在某個方面出類拔萃，將過高的期望強加給孩子。主要存在以下幾個問題：
1.重智能開發，還是重知識傳授？
知識積累和智力發展的主次似乎不應該成為今天教育問題爭論的焦點，然而現實中，有些家庭仍然將能背幾首詩詞、能解幾道難題等同于孩子的智力發展，不顧及孩子的興趣和接受能力，主觀生硬地給孩子灌輸各種知識。
2.嚴格要求孩子，還是給孩子更多的自主空間？
隨著信息傳播媒介的發展，家長對孩子的培養理念正發生著變化。然而該對孩子嚴格約束，還是依從支持？觀念的沖突讓家長無所適從。
3.重精神給予，還是重物質保障？
物質保障的確重要，然而心靈的成長卻是一個完整的社會人必修的課程，滿足孩子的物質需求和關注孩子的精神成長需要應當保持步調一致。
4.重社會性培養，還是重個性化培養？
很多家長希望自己的孩子將來能很好地適應社會環境，同時又具備鮮明的個性特質，活出真我，尺度很難把握。
5.是維護統一的觀念，還是堅持自己的主張？
家長對孩子的發展有自己的設想和規劃，但自己對孩子成長的理解很可能與其他家庭成員或學校老師之間存在分歧，可能使教育作用相互抵消。
依據家長在家庭教育中的不同心態，我們將意識缺損型的家庭教育描繪為如下幾種：
1.驅役式
孩子成為附屬于家長的一種工具，家長可以根據自己的意愿隨意支配孩子的行為，孩子在家長的威嚴下“戰戰兢兢”地成長。我們將其分成兩個亞型：
第一亞型：家長教育孩子方式粗暴、線條簡單，有時還因“恨鐵不成鋼”、急于求成而濫施暴力。在這種亞型的家庭中成長的孩子，時刻都在家長的嚴密控制之下，擔心受到斥責和打罵，家長的身體懲罰或心靈施暴成為了他們的夢魘；
第二亞型：家長對孩子的態度反復無常、變幻不定，高興時晴空萬里，煩躁時疾風驟雨，讓孩子對家長的恒常性喪失信心，面對家長無所適從，心靈壓抑、思維混亂。
2.抱持式
孩子是母親襁褓中的寶貝，怎么看都順眼，什么要求都盡量滿足，父母的懷抱就是孩子的世界，孩子應有盡有。我們將其分為三個亞型：
第一亞型：家長想方設法滿足孩子的各種生活需要，甚至一味遷就孩子的不合理要求，使孩子被滋養得四肢不勤、人格缺損；
第二亞型：孩子的缺點被家長的愛無私包容，家長會最小化孩子的過失，無原則地支持孩子的錯誤，庇護孩子由于閱歷淺薄、知識貧乏、判斷力微弱而導致的錯誤行為，讓孩子在錯誤的是非標準中成長；
第三亞型：家長認為孩子就像自然界中的小樹一樣，有時候會長出一些枝杈，但長大了自然會挺直，用“自然天成”的觀點指導孩子的教育，讓孩子在成長中失去了規范和節制。
3.嬌縱式
家長在孩子的成長中灌注了太多自我，讓孩子成為自己的再生新客體，用滋養自己幸福感的方式去滋養孩子，最終培養了孩子的虛榮。我們將其分為兩個亞型：
第一亞型：父母對孩子的行為成果過分獎勵，認為“考得好怎么都行”，偏重物質獎勵，使孩子的心靈在物質享受的刺激下，物質欲望不斷滋長，甚至養成貪婪心理，不思進取；
第二亞型：家長“理所當然”地把孩子看成自己生命的延續，認為孩子是家庭的希望所在，眾星捧月、甘于奉獻，在無形中滋長了孩子的自我中心思想，讓孩子正常的社會性發展受到阻礙。
從在家長座談中收集的資料我們發現，絕大多數家長都缺乏對教育的理性思考，沒能將教育的失誤歸結為自身的原因，沒能將孩子的成長跟家庭教育聯系起來，有的家長甚至還固執地認定孩子的成長和未來是“命中注定的”，否認成長的可塑性。
反觀我們的咨詢個案，由于這個年齡段的學生尚未成年，他們的心理狀況直接導致了他們對主體行為表達的簡約化和淺表化處理，面對挫折處境時他們會以簡單的應激情緒應對，因此個案在咨詢內容、表現形式和咨詢效果上具有很強的獨特性。
如果這個時期，孩子在家庭中與家長缺乏溝通、得不到家長的尊重接納，失去了來自家庭的基本心理保障，就會導致諸多心理問題。而傳統的教育思維模式通常將劍鋒直指孩子，作為孩子成長監護人和陪伴者的家長永遠都穿著“拯救者”的外套，扮演著“審判官”的角色。于是明明是家長生了病，但卻讓孩子吃藥，吃不好說明不對癥，于是再看醫生再吃藥，不惜代價想把“孩子的病”治好，還要美其名曰“為孩子負責”。通過咨詢，我們最終讓家長意識到，存在于家庭和自己身上的問題才是孩子心理問題的真正病因，“解決孩子問題，先從自己下手。”因此，對家長的教育和培訓必須與對學生的教育和培養保持高度的一致性。雖然家長的素質參差不齊，孩子也無法選擇父母，但是學校可以利用其教育資源，對家長進行孩子心理健康方面的培訓，利用家長學校等方式形成獨具特色的引導模式，從而優化家庭資源，讓家長站在一個全新的起點對待孩子的成長。
我校將心理健康知識引入家長教育。在家長培訓中，我校由心理科研組承擔了主要的培訓任務，結合案例分階段讓家長明確如何愛孩子、調整心態、換位思考，把孩子當作一個真正的人來尊重，讓家長真正了解孩子的思想情況。要求家長學會欣賞孩子，懂得孩子成長的過程充滿喜悅欣慰，應該以欣賞的眼光對待孩子成長中的所有問題，理解“成長總需留下痕跡”的道理。
