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教育心理學(xué)的知識(shí)優(yōu)選九篇

時(shí)間:2023-12-05 09:57:42

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教育心理學(xué)的知識(shí)

第1篇

關(guān)鍵詞:教育心理學(xué);數(shù)學(xué)教育;認(rèn)知能力;學(xué)習(xí)興趣

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)05-003-02

教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校情景中教育與心理關(guān)系及其基本規(guī)律的學(xué)科,教師要注意滲透教育心理學(xué)在各個(gè)學(xué)科之間的運(yùn)用。在數(shù)學(xué)教育中,如何應(yīng)用教育心理學(xué)來(lái)建設(shè)高質(zhì)量的數(shù)學(xué)教師隊(duì)伍,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)思維方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和自信心,并取得良好的教學(xué)效果,這是本文的研究重點(diǎn)。

一、教育心理學(xué)和數(shù)學(xué)教育的關(guān)系

現(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明:當(dāng)教師的知識(shí)水平達(dá)到某一關(guān)鍵值時(shí),其教學(xué)水平的高低取決于他對(duì)教學(xué)的理性認(rèn)識(shí),即他的教學(xué)思維能力的高低。在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中,也體現(xiàn)了教師的數(shù)學(xué)教學(xué)的思維能力,教學(xué)思維能力的高低將直接影響教學(xué)效果的優(yōu)劣。因此教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,也要注重教學(xué)思維能力的提高,需要有效運(yùn)用教育心理學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)際,以便提高自身的數(shù)學(xué)教學(xué)思維能力和教學(xué)能力,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、利用心理學(xué)理論指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)

1、運(yùn)用心理學(xué)整合教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生數(shù)學(xué)認(rèn)知能力

美國(guó)心理學(xué)家杜賓斯根據(jù)皮亞杰的關(guān)于個(gè)體思維的反思性抽象理論,提出了數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)的apos理論,這個(gè)理論既注重學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),又注重學(xué)生的心理建構(gòu),這對(duì)數(shù)學(xué)概念的教學(xué)有著積極的啟示。他認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念需要進(jìn)行心理建構(gòu),只有在自身已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,主動(dòng)建構(gòu)新知識(shí)的意義,才能達(dá)成理解。

例1對(duì)于“一次函數(shù) ”的學(xué)習(xí)。

可利用幾何畫(huà)板軟件,讓學(xué)生動(dòng)手操作,形成一次函數(shù)的圖像,以便學(xué)生直觀感受一次函數(shù)形成的過(guò)程。再將繪圖過(guò)程不斷重復(fù),學(xué)生會(huì)在大腦中形成一個(gè)模式,并根據(jù) 和 的改變而觀察圖像的變化。以后,當(dāng)一次函數(shù)再次出現(xiàn)時(shí),學(xué)生在頭腦中就會(huì)形成畫(huà)一次函數(shù)的操作,知道一次函數(shù)是一條直線,并且知道, 和 的變化影響著該直線在平面直角坐標(biāo)系中的位置。

學(xué)生頭腦中形成了一次函數(shù)的表象,并且逐步形成了理性思維,在需要的時(shí)候可以直接提取和使用。隨著學(xué)習(xí)的深入,也容易掌握一次函數(shù)和正比例函數(shù)、反比例函數(shù)及二次函數(shù)的區(qū)別與聯(lián)系。

2、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力

(1)建構(gòu)知識(shí)體系

皮亞杰建構(gòu)主義的發(fā)展觀認(rèn)為:學(xué)習(xí)者通過(guò)新、舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的反復(fù)地、雙向地相互作用,來(lái)形成和調(diào)整自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),而認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)在已有心理結(jié)構(gòu)即圖式的基礎(chǔ)上,通過(guò)同化、順應(yīng)和平衡,不斷反復(fù)、逐漸發(fā)展的過(guò)程。

學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,能夠?qū)?shù)學(xué)知識(shí)中內(nèi)在邏輯的遞進(jìn)產(chǎn)生適應(yīng)性變化,這種變化不是消極被動(dòng)的適應(yīng),而是其內(nèi)部數(shù)學(xué)知識(shí)體系的一個(gè)積極的建構(gòu)過(guò)程。當(dāng)已有的數(shù)學(xué)圖式結(jié)構(gòu)不能解決面臨的新的數(shù)學(xué)情境時(shí),就會(huì)產(chǎn)生皮亞杰所說(shuō)的不平衡狀態(tài)。學(xué)生在與數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與掌握相互作用時(shí),通過(guò)同化和順應(yīng)來(lái)達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)化的平衡狀態(tài)。

例2 在學(xué)習(xí)三角和與差的公式時(shí),根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)生很容易得出這樣一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論:

,但是,當(dāng) , 時(shí), ,這就會(huì)與學(xué)生已有的認(rèn)知觀念發(fā)生沖突,即 。這時(shí),教師可根據(jù)單位圓、等角旋轉(zhuǎn)等方法,推出 的正確結(jié)論。

(2)正例和反例相結(jié)合

例3 在“一元一次方程”的教學(xué)中,需要學(xué)生理解元和次的意義。教師在教學(xué)過(guò)程中,可以使用 , , , , 等這樣的正例和反例,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)一元一次方程的定義確定哪些是一元一次方程,進(jìn)而,學(xué)生就容易解決“若關(guān)于 的方程 是一元一次方程,則這個(gè)方程的解是什么”這一類的問(wèn)題。

學(xué)生掌握了一元一次方程的正例和反例,在以后學(xué)習(xí)一元二次方程,二元一次方程,一次函數(shù)以及二次函數(shù)時(shí),都容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找解決方法,最后解決問(wèn)題,并逐步提高數(shù)學(xué)邏輯思維能力。

(3)強(qiáng)調(diào)總結(jié)復(fù)習(xí)

根據(jù)桑代克的練習(xí)律和斯金納的強(qiáng)化原理,教師在教學(xué)中的一節(jié)課,一個(gè)單元或一個(gè)階段的學(xué)習(xí)結(jié)束以后,就需要總結(jié)、復(fù)習(xí),這對(duì)于學(xué)生理解、掌握與深化數(shù)學(xué)知識(shí),并形成知識(shí)結(jié)構(gòu)是有意義的。特別是數(shù)學(xué)這樣一個(gè)特殊的學(xué)科,練習(xí)和復(fù)習(xí)的作用尤為重要。

3、改變教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

(1)充分利用學(xué)生的注意規(guī)律

學(xué)生的注意可分為無(wú)意注意、有意注意和有意后注意。無(wú)意注意是一種自然而然發(fā)生的、不需要作任何意志上的努力的注意,有意注意,則是一種有自覺(jué)的目的、需要作一定意志上的努力的注意,而有意后注意是注意的一種特殊形式,它有自覺(jué)的目的卻不需要意志努力。教師應(yīng)了解其規(guī)律,合理利用三種注意的利和弊,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

例4 在講解一元一次方程時(shí)可先引入一個(gè)例子:一位統(tǒng)計(jì)學(xué)家遇到一位數(shù)學(xué)家,統(tǒng)計(jì)學(xué)家調(diào)侃數(shù)學(xué)家道:“你們不是說(shuō)若X=Y且Y=Z,則X=Z嗎?那么,想必你若是喜歡一個(gè)女孩,則那個(gè)女孩喜歡的男生你也會(huì)喜歡?”數(shù)學(xué)家想了一下,反問(wèn)道:“那么,你把左手放進(jìn)一鍋100°的開(kāi)水中,右手放進(jìn)一鍋0°的冰水里,想來(lái)也沒(méi)事吧?因?yàn)樗鼈兤骄贿^(guò)是50°而已!”

通過(guò)例子引起學(xué)生的無(wú)意注意,使學(xué)生從無(wú)意注意自然轉(zhuǎn)變到有意注意,進(jìn)而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并能在教學(xué)中逐步培養(yǎng)學(xué)生的注意方向。

(2)充分利用學(xué)生已有的知識(shí)

維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論對(duì)于學(xué)生進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)是有積極意義的,他認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生現(xiàn)有的水平,另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,即通過(guò)教學(xué)所能獲得的潛力。這兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)著眼于學(xué)生現(xiàn)有的水平,并為學(xué)生提供具有適當(dāng)難度的內(nèi)容,以便在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí),充分發(fā)揮其潛能,使之達(dá)到下一個(gè)發(fā)展區(qū),從而促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。

4、改革教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

(1)正確看待粗心,培養(yǎng)良好習(xí)慣

在數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐中,我們常常會(huì)看到這類現(xiàn)象:很多學(xué)生看似每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都掌握了,但卻很難在考試中得到高分,于是便會(huì)把問(wèn)題歸咎于粗心。比如,他難題都會(huì)做,而簡(jiǎn)單題卻做錯(cuò)了,這顯然不是他不會(huì),而是粗心造成的。一般認(rèn)為,粗心是態(tài)度問(wèn)題,如果能把學(xué)習(xí)態(tài)度端正了,他就不會(huì)粗心了。事實(shí)上,對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都不可能百分之百地掌握好,因此,“粗心”的情況也不可能因態(tài)度的轉(zhuǎn)變而徹底解決。

解決“粗心”問(wèn)題的最好方法是提高知識(shí)點(diǎn)的掌握程度。首先,需要教師分析學(xué)生對(duì)這道題為什么會(huì)在這里做錯(cuò)。若是從學(xué)生思考的過(guò)程來(lái)仔細(xì)觀察學(xué)生的解題過(guò)程的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn):一些學(xué)生對(duì)某些題有時(shí)候能做對(duì),有時(shí)候做不對(duì),歸根結(jié)底,便是因?yàn)閷?duì)知識(shí)的掌握程度太低。對(duì)待這樣的學(xué)生,采用大量的題海戰(zhàn)術(shù)效果并不好,而提高他們的注意力和分析能力,才是解決粗心的有效方法。至于提高學(xué)生的注意力和分析力,并不能單純從學(xué)習(xí)上來(lái)改變,同時(shí)應(yīng)該從生活中的訓(xùn)練抓起,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(2)給學(xué)生足夠的信心

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多歸因問(wèn)題。如果一個(gè)女孩從小被灌輸了這樣的觀點(diǎn):“女孩的思維沒(méi)有男孩的思維好,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)靈活性不夠”,那么,該女孩將很難在數(shù)學(xué)上取得很高成績(jī);當(dāng)某學(xué)生一次考試失敗時(shí),如果他認(rèn)為是自己缺乏能力,那么,他很難在下一次考試中取得好成績(jī),反之,如果他認(rèn)為是自己努力不夠,那么,在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中他將會(huì)更加努力,并在下一次考試中,其取得好成績(jī)的幾率便會(huì)大增。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把失敗的原因歸結(jié)為內(nèi)部原因,而不是外部原因。

學(xué)生對(duì)于成功和失敗的歸因不同,都會(huì)對(duì)他以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響。如果一個(gè)人把考試失敗歸因于缺乏能力,則以后考試還會(huì)預(yù)期失敗,因?yàn)椋芰κ且粋€(gè)穩(wěn)定性的原因;如果把考試失敗歸因于運(yùn)氣不佳,則以后考試就不大可能預(yù)期失敗,這是因?yàn)椋\(yùn)氣是一個(gè)不穩(wěn)定性的原因。教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)盡量讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到努力和不努力的區(qū)別。

現(xiàn)代教師在文化的傳播與交流,繼承與發(fā)展,開(kāi)拓與創(chuàng)新等方面,都起著不可替代的作用,他們的的不同言行對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著不同的影響。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,學(xué)生所接觸的、越來(lái)越多的外界新鮮事物,吸引著他們的注意力,也分散著他們的注意力,他們多變的心理也更加需要教師的調(diào)節(jié)。如何應(yīng)用教育心理學(xué)來(lái)提高數(shù)學(xué)的教學(xué)效果,影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,這個(gè)問(wèn)題還需要進(jìn)一步地研究。

參考文獻(xiàn):

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[3] 曾玉祥.APOS理論在高等數(shù)學(xué)概念探究式教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育探索,2013,05(1):

第2篇

一 教師多研習(xí)教育心理學(xué),了解教育心理學(xué)

教育心理學(xué)是研究教育和教學(xué)過(guò)程中,教育者和受教育者心理活動(dòng)現(xiàn)象及其產(chǎn)生和變化規(guī)律的心理學(xué)分支。它介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間,是應(yīng)用心理學(xué)的一種。教育心理學(xué)擁有自身獨(dú)特的研究方向,即研究如何學(xué)、如何教以及教與學(xué)之間的相互作用。在發(fā)展歷程中曾長(zhǎng)期依賴于心理學(xué),直到19世紀(jì)末才成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,但實(shí)際上歷史上的許多教育家早就在教育實(shí)踐中不自覺(jué)地根據(jù)人的心理狀態(tài)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。如中國(guó)古代教育家孔子提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”的啟發(fā)式教學(xué)方法。古希臘的蘇格拉底提出:“我不是給人知識(shí),而是使知識(shí)自己產(chǎn)生的產(chǎn)婆。”赫爾巴特在教學(xué)理論中,把教學(xué)分為教育的教學(xué)和非教育的教學(xué)兩種,在討論教育和教學(xué)問(wèn)題時(shí),他特別重視興趣的引起,用興趣引導(dǎo)兒童的注意力定向,并產(chǎn)生心理,促進(jìn)思想活潑。對(duì)興趣的研究成為把教育學(xué)和心理學(xué)聯(lián)結(jié)起來(lái)的一個(gè)重要聯(lián)結(jié)點(diǎn)。社會(huì)的飛速發(fā)展需要大量不同類型的人才,這就要求教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。教育心理學(xué)的目的就是促進(jìn)教師“教”的效率,提高學(xué)生“學(xué)”的效果。教師肩負(fù)著傳播人類文明、開(kāi)發(fā)人類智慧、塑造人類靈魂的神圣使命,教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到教育的質(zhì)量與水平,關(guān)系到民族和國(guó)家的未來(lái)。因而教師須研究教育心理學(xué),在教育心理學(xué)的指導(dǎo)下準(zhǔn)確地了解問(wèn)題,進(jìn)行科學(xué)的實(shí)際教學(xué)、預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生。

二 教師自身需有良好的心理學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)及優(yōu)越的心理素質(zhì)

長(zhǎng)期以來(lái),人們習(xí)慣性認(rèn)為教師只是教學(xué)生讀書(shū),其職責(zé)是把自己掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生。其實(shí)不然,教師不僅僅是一架教書(shū)的機(jī)器,而更應(yīng)該是有感情的人。我國(guó)古代著名的唐宋家之一韓愈曾說(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也”,就強(qiáng)調(diào)是教師并不單單在于傳道和授業(yè),更為重要的是解惑。這就需要教師了解學(xué)生不懂的知識(shí),解決他們所不明白的學(xué)習(xí)疑問(wèn),尤其要理解學(xué)生的心理,預(yù)測(cè)他們的問(wèn)題。

三 教師充分了解學(xué)生,知其所思所想,是教育好學(xué)生的先決條件

俄國(guó)教育學(xué)家烏申斯基曾說(shuō):“如果教育者想從各方面去教育一個(gè)人,那么,就應(yīng)當(dāng)從各方面了解這個(gè)人,了解他的一切優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),他平素一切瑣細(xì)的需要以及他一切崇高的精神要求。”可見(jiàn),他非常重視教育心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用。教學(xué)的中心與重心是活生生的人,教師若不了解教育對(duì)象,就無(wú)法有效地實(shí)施教育教學(xué)。教師須多渠道接觸學(xué)生,掌握學(xué)生的家庭背景、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭教育、思想動(dòng)態(tài)及個(gè)人性格、特長(zhǎng)、交往、愛(ài)好等,做到對(duì)學(xué)生的情況心中有數(shù)。這就要求教師從學(xué)生心理的角度認(rèn)識(shí)學(xué)生,能明白他們的所思所想,認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生的差異性,不籠統(tǒng)地把所有的教育對(duì)象都認(rèn)為是相同的“學(xué)生”,方能在教學(xué)過(guò)程中做到因材施教、有的放矢。

四 運(yùn)用情感教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

第3篇

關(guān)鍵詞:安全自由;心理環(huán)境;超限效應(yīng);頓悟

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)12-052-01

現(xiàn)在外語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入了教學(xué)后方法時(shí)代,需要從新的視角來(lái)審視外語(yǔ)教學(xué)。心理學(xué)的整體認(rèn)知,想象力,動(dòng)機(jī),創(chuàng)造性思維,記憶,視覺(jué),聽(tīng)覺(jué),圖式等內(nèi)容,正被廣泛的應(yīng)用于各種學(xué)科,具有很大的生命力。心理學(xué)家韋特默認(rèn)為,我們實(shí)際所看到的情景,是一個(gè)有意義的整體。我們?nèi)绻纸庹w去解讀這個(gè)情景,則往往會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。這同樣也適用于思維。我們的思維是一種復(fù)合的有意義的直覺(jué)。

一、技巧地營(yíng)造安全自由的心理環(huán)境

動(dòng)口說(shuō)是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,不是每個(gè)學(xué)生都有說(shuō)的自信。有些學(xué)生會(huì)產(chǎn)生課堂發(fā)言的焦慮癥,他們怕說(shuō)錯(cuò)或不好會(huì)讓同學(xué)笑話,這就是中國(guó)人傳統(tǒng)心理問(wèn)題——愛(ài)面子。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)安全自由的心理環(huán)境。一是做好示范在學(xué)生說(shuō)之前做好示范,在例循的展示后不斷操練,自然準(zhǔn)確地發(fā)音,當(dāng)學(xué)生站起來(lái)做對(duì)話時(shí)心中有底,體驗(yàn)到成功快樂(lè),自然而然就自信了。二是因材施教。對(duì)不同層次的學(xué)生提問(wèn)適合的問(wèn)題。讓他們“跳一跳能摘到蘋(píng)果”。每個(gè)學(xué)生站起來(lái)都有話說(shuō),一次次的成功會(huì)讓每個(gè)學(xué)生有說(shuō)的自信。三是保護(hù)答錯(cuò)。當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)如何處理將決定該學(xué)生以后是否自信地說(shuō)英語(yǔ),教師應(yīng)保護(hù)性地指出錯(cuò)誤,適當(dāng)時(shí)候可同一問(wèn)題請(qǐng)?jiān)撋龃穑撋男睦響峙滦睦怼F綍r(shí)隨時(shí)不斷地灌輸一個(gè)觀念:不能嘲笑犯錯(cuò)誤的學(xué)生。因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。讓每個(gè)學(xué)生有站起來(lái)回答問(wèn)題有安全感,這時(shí)日積月累的和諧師生關(guān)系、生生關(guān)系是他們的堅(jiān)強(qiáng)后盾,慢慢地師生在課堂里磨合,在一種很安全的心理環(huán)境中不斷提升知識(shí)和技能,課堂展示自我就如同家庭里拉家常,學(xué)生回答問(wèn)題的心理負(fù)擔(dān)就輕了,效果當(dāng)然好。

二、技巧地掌握“超限效應(yīng)”

心理學(xué)認(rèn)為,刺激過(guò)多,過(guò)強(qiáng)和作用實(shí)踐過(guò)久,會(huì)引起耐不煩和反抗的心理,這一現(xiàn)象稱之為“超限效應(yīng)”。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該注重學(xué)生認(rèn)知能力,記憶能力,想象力,反應(yīng)速度的差別。因此在布置學(xué)習(xí)任務(wù)、講課、教學(xué)進(jìn)度等都不一刀切,抓中間,兼顧兩頭,盡量淡化“等次”,要求學(xué)生有積極的態(tài)度,努力了就表?yè)P(yáng)、肯定,切忌以粗暴、簡(jiǎn)單的方法對(duì)待能力稍差的學(xué)生。不要總是提出古板的要求:每天背出幾十個(gè)單詞,幾段文章,周末補(bǔ)課等,每次的作業(yè)量要適中,讓學(xué)生恰好可以完成這個(gè)作業(yè),又對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。如果經(jīng)常布置作業(yè)過(guò)多,就容易激起學(xué)生的逆反心理。如果講課時(shí)間內(nèi)容過(guò)多、過(guò)難,對(duì)做得不好的同學(xué)又多次批評(píng),“超限效應(yīng)”就會(huì)出現(xiàn),會(huì)對(duì)整個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)氣氛圍產(chǎn)生不良后果。

所以,盡量不要給學(xué)生增加他們不愿意的負(fù)擔(dān),不擠占學(xué)生的休息娛樂(lè)時(shí)間;設(shè)法去營(yíng)造輕松自然的課堂氣氛。做到時(shí)間安排緊湊合理,內(nèi)容精煉,有知識(shí)性和趣。

三、英語(yǔ)教學(xué)技巧地利用好“頓悟”

第4篇

【關(guān)鍵詞】 心理學(xué) 行業(yè)英語(yǔ) 教學(xué)方法

【基金項(xiàng)目】 本文系廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“高職英語(yǔ)教育中基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)與行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)的銜接研究”(項(xiàng)目編號(hào):2011C0222)的階段性成果。

【作者簡(jiǎn)介】 許慧芳,北海職業(yè)學(xué)院社科部講師,碩士研究生,研究方向?yàn)榻逃睦韺W(xué)。

高職英語(yǔ)教學(xué)面臨的困境已引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。越來(lái)越多的高職院校將面向社會(huì)、緊扣專業(yè)、符合高職辦學(xué)特色的行業(yè)英語(yǔ)作為教學(xué)改革的突破口,以強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力,提高其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

盡管如此,近些年的教育實(shí)踐表明,高職院校推行的行業(yè)英語(yǔ)改革艱難重重,效果并不理想。首先,行業(yè)英語(yǔ)尚未形成獨(dú)特的教學(xué)體系,學(xué)校很難拿出一個(gè)相對(duì)完整、適用于不同專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)的較為合理的教學(xué)方案。其次,大多數(shù)行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)與公共基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)模式并無(wú)差異,照本宣科的陳舊教學(xué)模式使學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)興趣,厭學(xué)情緒明顯。第三,教學(xué)內(nèi)容缺乏明確的重點(diǎn),不能根據(jù)行業(yè)的發(fā)展和需求及時(shí)更新,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)的實(shí)際需要嚴(yán)重脫節(jié),學(xué)生不能學(xué)以致用。

高職行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜而又細(xì)致的培養(yǎng)人的工作,要在短短的時(shí)段內(nèi)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),教師必須運(yùn)用教育心理學(xué),深入了解學(xué)生的身心成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)動(dòng)因和學(xué)習(xí)規(guī)律、教學(xué)環(huán)境的相互影響規(guī)律,從教育心理學(xué)視角審視行業(yè)英語(yǔ)教學(xué),研究如何借助心理學(xué)的方法和技巧改進(jìn)教學(xué),這是破解行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)難題,提高育人質(zhì)量的有效途徑。

一、對(duì)行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)有現(xiàn)實(shí)意義的心理學(xué)理論

1. 情境認(rèn)知理論。情境認(rèn)知理論認(rèn)為,知識(shí)并不只是一件事情或者一組表征,也不是事實(shí)和規(guī)則的簡(jiǎn)單集合,而是個(gè)體與環(huán)境交互作用過(guò)程中建構(gòu)的一種交互狀態(tài)。

2. 人本主義學(xué)習(xí)理論。人本主義理論把人的價(jià)值、尊嚴(yán)、能力、地位放在首位,強(qiáng)調(diào)人的自由和解放,研究完整的人。其理論要點(diǎn)包括:一是學(xué)生至上。將學(xué)生視為教育的中心,學(xué)校為學(xué)生而設(shè),教師為學(xué)生而教。學(xué)習(xí)過(guò)程要盡量人性化。二是情感第一。情感與認(rèn)知是人類精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分,是完整人應(yīng)具備的兩個(gè)方面。三是自主與協(xié)作。培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自主性以學(xué)習(xí)者的自主性為先決條件,也以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自主性為教育目標(biāo),強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)人參與,強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者本人對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程做出決定,可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的積極性和創(chuàng)造性。

3. 互動(dòng)理論。互動(dòng)理論認(rèn)為,通過(guò)社會(huì)互動(dòng)過(guò)程,可以理解人的內(nèi)外活動(dòng),同樣,教學(xué)效果的好壞在很大程度上取決于能否充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。

4. 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生是信息加工的主體,也是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地接受老師或者書(shū)本輸出的知識(shí)信息。根據(jù)建構(gòu)主義理論,教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生自主探索。在此模式中,教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境是影響學(xué)習(xí)的四種關(guān)鍵因素,它們?cè)谝粋€(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程中相互作用,構(gòu)建的主體是學(xué)生。

二、心理學(xué)在高職行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中的指導(dǎo)和運(yùn)用

1. 激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī),增強(qiáng)“自我效能感”。對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),內(nèi)在動(dòng)機(jī)是個(gè)人對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣,而外在動(dòng)機(jī)是外部因素的刺激。實(shí)踐證明,只有學(xué)生的好奇心被充分激發(fā)時(shí),才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。“當(dāng)教育環(huán)境提供了一個(gè)富有挑戰(zhàn)性、刺激性和自主性的氛圍時(shí),學(xué)生的積極性就會(huì)像泉水一樣源源不息”。行業(yè)英語(yǔ)教師學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是高職行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)的重要一環(huán)。教師應(yīng)利用各種契機(jī),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到行業(yè)英語(yǔ)的重要性,激發(fā)他們的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn),使學(xué)生感受到自己的進(jìn)步,提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的自我效能感。

2. 教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)貫徹人本主義理念。在我國(guó)加速對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)程中,各行業(yè)領(lǐng)域的國(guó)際交流與合作日益頻繁。行業(yè)英語(yǔ)作為一種實(shí)用技能在人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的重要性尤為突出,學(xué)生對(duì)行業(yè)英語(yǔ)知識(shí)和技能的掌握和運(yùn)用水平直接關(guān)系到將來(lái)的就業(yè)質(zhì)量和職業(yè)勝任能力。所以,學(xué)校對(duì)行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)必須進(jìn)行重新審視和定位,對(duì)相關(guān)行業(yè)的工作流程進(jìn)行認(rèn)真地分析、研究、探索,緊跟市場(chǎng),面向技術(shù)、生產(chǎn)、管理和服務(wù)第一線,針對(duì)不同專業(yè)行業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的不同特點(diǎn),結(jié)合與專業(yè)相關(guān)的不同職業(yè)、崗位和任務(wù)的要求,選擇、整合相關(guān)內(nèi)容,構(gòu)建職場(chǎng)行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)體系。將教學(xué)內(nèi)容與工作崗位的實(shí)際應(yīng)用緊密結(jié)合,強(qiáng)化就業(yè)導(dǎo)向和能力本位。教學(xué)內(nèi)容只有適合他們的職業(yè)需求和個(gè)人興趣,才能真正激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,有效提高學(xué)生的英語(yǔ)水平,做到學(xué)以致用。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,以生為本,教師引導(dǎo)學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)為信息加工的主體,成為行業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)者,教師則轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的幫助者和促進(jìn)者。在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)刻為其提供必要的指導(dǎo)與搭建“腳手架”,以利于建構(gòu)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用的知識(shí)和能力。

3. 運(yùn)用情境認(rèn)知理論,創(chuàng)設(shè)職場(chǎng)學(xué)習(xí)環(huán)境。根據(jù)情境認(rèn)知理論的相關(guān)知識(shí),高職行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)在課堂提供真實(shí)或逼真的環(huán)境和任務(wù)以反映外語(yǔ)知識(shí)在真實(shí)職場(chǎng)生活中的應(yīng)用模式,盡可能提供接近基于工作過(guò)程進(jìn)行觀察與模擬的機(jī)會(huì),鍛煉學(xué)生清晰、準(zhǔn)確的表述能力,使內(nèi)隱知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橥怙@知識(shí)。通過(guò)模擬專業(yè)場(chǎng)景或者帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的工作環(huán)境等方式將教學(xué)環(huán)境置于真實(shí)的職場(chǎng)環(huán)境中,教學(xué)核心放在學(xué)生的工作技能掌握上,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和運(yùn)用能力。

這一過(guò)程特別強(qiáng)調(diào)教師在行業(yè)環(huán)境中的真實(shí)性、過(guò)程性的引導(dǎo)。根據(jù)行業(yè)英語(yǔ)課程的性質(zhì)特點(diǎn),講授這門(mén)課的教師必須具備“雙師”素質(zhì),既要有英語(yǔ)知識(shí)和技能的講解能力,又要通曉相關(guān)行業(yè)的工作性質(zhì)、工作環(huán)境、工作內(nèi)容、工作流程和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的專業(yè)知識(shí)。現(xiàn)實(shí)情況卻是,英語(yǔ)專業(yè)出身的教師缺乏行業(yè)知識(shí),行業(yè)教師們絕大部分又無(wú)法用英語(yǔ)準(zhǔn)確地表達(dá)專業(yè)知識(shí)。鑒于此,行業(yè)英語(yǔ)教師必須到公司、企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)鍛煉,并時(shí)刻與行業(yè)最前沿保持密切聯(lián)系,避免與社會(huì)脫節(jié)、與學(xué)生們未來(lái)所從事的職業(yè)脫節(jié)。

4. 注重情感體驗(yàn)。人本主義學(xué)習(xí)理論特別重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀等因素在學(xué)習(xí)中的作用,重視尊重學(xué)生的個(gè)人需求和個(gè)人情感,接受學(xué)生自己對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理解,鼓勵(lì)其做出自我選擇和增強(qiáng)自我責(zé)任感等。

從心理學(xué)角度上講,課堂教學(xué)活動(dòng)不僅是一種信息傳遞,而且伴隨著感情的交流,情感體驗(yàn)是教學(xué)動(dòng)力機(jī)制生成的必要前提,師生之間的心理協(xié)調(diào)也是一個(gè)極其重要的問(wèn)題。因此,課堂中應(yīng)充滿濃厚的人文色彩。行業(yè)英語(yǔ)教師在上課的時(shí)候,要?jiǎng)?chuàng)造寬松、平等、合作的課堂氣氛,尊重學(xué)生個(gè)體心理的差異性與獨(dú)特性,用飽滿的情緒感染、激發(fā)學(xué)生的感情,使師生感情協(xié)調(diào)一致,加速師生雙向互動(dòng)協(xié)作。

5. 分層教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。針對(duì)高職學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)特點(diǎn),行業(yè)英語(yǔ)教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和身心狀況有一個(gè)全面的了解,實(shí)施教學(xué)時(shí)從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的具體情況,實(shí)施分層教學(xué),將循序漸進(jìn)和跳躍式教學(xué)結(jié)合起來(lái)。在對(duì)學(xué)校效果進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),采用正強(qiáng)化評(píng)價(jià)為主,保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

6. 利用現(xiàn)代化教學(xué)手段拓展教學(xué)資源。心理學(xué)理論認(rèn)為,情境是對(duì)人有直接刺激作用、有一定的生物學(xué)意義和社會(huì)學(xué)意義的具體環(huán)境。行為主義者主張個(gè)人的習(xí)得主要是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),給學(xué)生提供多一些的相關(guān)刺激可以促進(jìn)學(xué)習(xí)的效果。行業(yè)英語(yǔ)教師要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),努力開(kāi)發(fā)教學(xué)資源,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道。一方面,教師本人要熟練掌握教育技術(shù),靈活運(yùn)用多媒體課件,使課堂生動(dòng)形象;另一方面,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等資源拓展自主學(xué)習(xí)空間的能力。

從某種程度上講,行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)是一門(mén)跨學(xué)科的應(yīng)用科學(xué),行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)不僅要求教師掌握教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境等方面的綜合知識(shí),得心應(yīng)手地駕馭教學(xué)過(guò)程。而且要求教師必須與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)了解行業(yè)前沿信息,掌握相關(guān)的行業(yè)技能和知識(shí),成為“雙師型”教師。

參考文獻(xiàn):

[1] 熊倪.跨越高職行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)困境的模式探索與實(shí)踐創(chuàng)新[J].繼續(xù)教育研究.2011,(2).

第5篇

現(xiàn)代心理學(xué)高校思想教育管理

一、當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)

1.未成熟性

當(dāng)代大學(xué)生雖然在身高、體重、內(nèi)臟系統(tǒng)、大腦等生理素質(zhì)方面發(fā)展成熟,但是其心理發(fā)展卻還表現(xiàn)出不成熟性。因其不了解中國(guó)國(guó)情,未能充分把握社會(huì)轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn),所以,當(dāng)代大學(xué)生往往出現(xiàn)不同程度的心理困惑和心理問(wèn)題。

2.片面性

當(dāng)代大學(xué)生要求獨(dú)立自主,勇于接受挑戰(zhàn),對(duì)未來(lái)充滿期待,基本知識(shí)與基本技能發(fā)展良好,但是其情感、態(tài)度、價(jià)值觀卻并沒(méi)有同步發(fā)展起來(lái),所以, 當(dāng)代大學(xué)生存在智力發(fā)展與其他發(fā)展不平衡的特點(diǎn),造成了其心理發(fā)展的片面性。

3.不穩(wěn)定性

處在17~23歲之間的大學(xué)生在對(duì)待許多社會(huì)問(wèn)題上都有自己的獨(dú)到見(jiàn)解,并以不同的表達(dá)方式展現(xiàn)出來(lái),然而,因其大多是獨(dú)生子女,且缺乏挫折教育,所以,他們?cè)谇榫w、人格等方面還表現(xiàn)出不穩(wěn)定的特質(zhì),會(huì)經(jīng)常性地出現(xiàn)情緒波動(dòng)、健全人格缺失等現(xiàn)象。

二、現(xiàn)代心理學(xué)與當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育、管理

1.現(xiàn)代心理學(xué)

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展變化規(guī)律的學(xué)科。一般情況下,我們從心理過(guò)程、心理狀態(tài)、個(gè)性心理三個(gè)方面來(lái)研究人類的心理。現(xiàn)代心理學(xué)經(jīng)歷了構(gòu)造主義、機(jī)能主義、格式塔心理、行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義、精神分析、人本主義等流派發(fā)展,逐步建立起研究人類認(rèn)識(shí)、情感、意志、能力、需要、動(dòng)機(jī)等內(nèi)容的心理學(xué)體系。隨著社會(huì)的發(fā)展,教育心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,教育中的心理學(xué)應(yīng)用不斷深入,為我們進(jìn)行教育研究提供了良好的基礎(chǔ)。

2.高校思想政治教育與管理

高校思想政治教育與管理是指社會(huì)及社會(huì)群體有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、道德教育、法紀(jì)教育的社會(huì)化活動(dòng)。以為指導(dǎo),充分學(xué)習(xí)集體主義、社會(huì)主義法制與道德,有利于開(kāi)展高校思想政治教育工作,完善思想政治管理水平,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)德智體美勞等方面全面發(fā)展的有理想、有道德、有文化的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的目標(biāo)。高校思想政治教育與管理是能力培養(yǎng)、心理發(fā)展的統(tǒng)一體,一方面,根據(jù)大學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行合理調(diào)試,強(qiáng)化教育的導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)功能;另一方面,又通過(guò)教育管理提升教育發(fā)展,真正做到思想政治教育為主,綜合考慮教育管理,教育與管理有機(jī)統(tǒng)一的良好態(tài)勢(shì)。

3.現(xiàn)代心理學(xué)與高校思想政治教育、管理的關(guān)系

現(xiàn)代心理學(xué)與高校思想政治教育、管理既有區(qū)別,又有聯(lián)系。

現(xiàn)代心理學(xué)中的許多學(xué)習(xí)心理、發(fā)展心理本身也是高校思想政治教育與管理的范疇。例如,行為主義心理學(xué)家表示,刺激-反應(yīng)-強(qiáng)化是進(jìn)行成功教育與學(xué)習(xí)的程序,只有在教育中不斷給學(xué)生提供刺激,使其行為正常反應(yīng)出來(lái),并且定期強(qiáng)化。按照行為主義的觀點(diǎn),高校思想政治教育與管理的成敗就在于教育者是否充分地利用了刺激-反應(yīng)-強(qiáng)化的手段。同時(shí),高校思想政治教育與管理的目的是現(xiàn)代心理學(xué)的狹義范疇,即努力培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力,促使其得到健康發(fā)展。

三、現(xiàn)代心理學(xué)視角下高校思想政治教育與管理的策略

1.促進(jìn)大學(xué)生積極認(rèn)知

(1)積極進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,人的諸多不良心理都或多或少地源于認(rèn)知。現(xiàn)代心理學(xué)主張從人的發(fā)展的規(guī)律性出發(fā),充分而全面地認(rèn)識(shí)到人的發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、差異性,促使學(xué)生看到自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)。所以,高校的思想政治教育與管理應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的能力,調(diào)動(dòng)其積極因素,使其看到自身潛能與美德,培養(yǎng)自我教育、自我調(diào)節(jié)的能。

(2)形成高度的自尊感

自尊源于大學(xué)生對(duì)自我的主觀評(píng)價(jià)。只有對(duì)自己的學(xué)業(yè)、道德、為人處事進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)才可能形成高度的自尊感,否則就會(huì)出現(xiàn)由成績(jī)下滑、應(yīng)變能力下降、人際關(guān)系不穩(wěn)定等心理問(wèn)題導(dǎo)致的挫敗感。所以,思想政治教育與管理應(yīng)開(kāi)設(shè)一定數(shù)量的課程,滿足學(xué)生需要,使其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,從而提高其自尊心、自信心。

(3)增強(qiáng)自我效能感

社會(huì)心理學(xué)家、后行為主義者班杜拉從強(qiáng)化出發(fā),區(qū)分了外在強(qiáng)化、自我強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化,提出了自我效能感理論,指出自我效能感是指自己對(duì)完成或組織某一特殊任務(wù)的主觀評(píng)價(jià),并且認(rèn)為學(xué)習(xí)是由社會(huì)模仿、替代性強(qiáng)化、榜樣示范形成的。在此基礎(chǔ)上,高校的思想政治教育與管理應(yīng)該考慮在學(xué)校樹(shù)立典型、模范、代表以供大學(xué)生學(xué)習(xí),發(fā)揮榜樣的力量,培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感。

2.積極的情緒體驗(yàn)

不良情緒容易引發(fā)學(xué)生的心理障礙、心理疾病,從而影響心理健康,而積極地情緒體驗(yàn)則可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生愉悅感、成功感和滿足感,所以,在進(jìn)行思想政治教育與管理時(shí)應(yīng)充分刺激、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒,提供多種成功的體驗(yàn)。

3.發(fā)展大學(xué)生人格

人格是大學(xué)生思想、行為、情緒的統(tǒng)合模式。精神分析學(xué)家埃里克森認(rèn)為人格是持續(xù)發(fā)展的過(guò)程,伴隨人的一生,當(dāng)代大學(xué)生主要處于統(tǒng)一性對(duì)角色混亂、親密對(duì)孤獨(dú)兩個(gè)階段,是獲得忠誠(chéng)與自信、愛(ài)與友誼的重要階段。因此,在進(jìn)行思想政治教育與管理時(shí),我們應(yīng)著重發(fā)展學(xué)生的人格品質(zhì),提高大學(xué)生的自我意識(shí),培養(yǎng)其忠誠(chéng)、友愛(ài)的良好特質(zhì)。

(1)培養(yǎng)良好的性格

性格是在后天社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的,是人格的核心。性格有好壞之分,能最直接地反映出一個(gè)人的道德風(fēng)貌。所以,一方面我們應(yīng)該要以為指導(dǎo),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容,把握好集體主義、愛(ài)國(guó)主義、時(shí)代主義的具體要求;另一方面,又要提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為,落實(shí)好思想政治教育與管理中的道德問(wèn)題。

(2)培養(yǎng)良好的氣質(zhì)

氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)本身并沒(méi)有善惡、好壞之分,每種氣質(zhì)都有其積極的一面,也有消極的一面。我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育與管理時(shí),應(yīng)充分考慮到氣質(zhì)的作用,全面認(rèn)識(shí)氣質(zhì)類型,對(duì)多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)做到心中有數(shù),聯(lián)系學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃與選擇,培養(yǎng)良好的氣質(zhì)。

4.創(chuàng)建思想政治教育環(huán)境

當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)及價(jià)值觀已經(jīng)基本形成,很難在短時(shí)間內(nèi)糾正規(guī)模巨大的不良行為及意識(shí),所以,只有通過(guò)創(chuàng)建教育環(huán)境,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,獲得思想政治素養(yǎng),才能全面提高學(xué)生素質(zhì),促使其全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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第6篇

一、教育心理學(xué)化思想的闡釋

教育心理學(xué)化作為西方教育史上一個(gè)重要的教育運(yùn)動(dòng)和教育思潮,具有深遠(yuǎn)的思想淵源。雖然從柏拉圖、夸美紐斯到盧梭的自然主義教育思想中已包含了心理學(xué)的萌芽和因素,但在西方教育史上,是裴斯泰洛齊第一次明確提出了“教育心理學(xué)化”的概念和主張。他在1800年撰寫(xiě)的《方法》一文中提出:“我正在試圖將人類的教學(xué)過(guò)程心理學(xué)化,試圖把教學(xué)與我的心智的本性、我的周圍環(huán)境以及我與別人的交往協(xié)調(diào)起來(lái)。”由此引發(fā)了19世紀(jì)遍及歐美的教育心理學(xué)化運(yùn)動(dòng)。

通過(guò)觀察自然并認(rèn)識(shí)大自然發(fā)展的客觀規(guī)律,裴斯泰洛齊認(rèn)為,人類智力發(fā)展所必須服從的那些規(guī)律,與物質(zhì)的自然規(guī)律一樣,相信從中能找到一條普遍的心理學(xué)化的教學(xué)方法。而使教育和教學(xué)心理學(xué)化,在教學(xué)活動(dòng)中努力揭示并遵循人的心理規(guī)律,是裴斯泰洛齊試圖探索的基于人類本性規(guī)律的教學(xué)機(jī)制。由于深受萊布尼茨單子論的影響,裴斯泰洛齊認(rèn)為人天生都具有“心、腦、手”三種天賦能力,而只有通過(guò)教育,才能發(fā)揮人的全部天賦潛能,“教學(xué)才能達(dá)到它的目的――使人高貴”。因此,從教育的目的或結(jié)果來(lái)看,教育心理學(xué)化意味著教育的最終目的是使人的潛在的天賦力量和能力得到全面和諧的發(fā)展。教育心理學(xué)化要求教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)原則、方法的使用,都要符合學(xué)生心理發(fā)展和學(xué)習(xí)心理的規(guī)律。由于教育活動(dòng)是教育者和受教育者雙方互動(dòng)交織的雙邊活動(dòng)過(guò)程,教育者的努力和外在施教影響,只有被受教育者接受和認(rèn)可,內(nèi)化為受教育者成長(zhǎng)的信念和發(fā)展意愿,才能最大程度地激發(fā)起受教育者發(fā)展的動(dòng)機(jī)和潛能,促進(jìn)他們德智體等方面和諧發(fā)展。因此,教師要善于觀察學(xué)生,了解他們的心理發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮他們的發(fā)展?jié)撃埽箤W(xué)生成為教育的主體并學(xué)會(huì)自己教育自己。這是裴斯泰洛齊教育心理學(xué)化思想的內(nèi)在要求。

二、解讀裴斯泰洛齊的教育心理學(xué)化

1.教育心理學(xué)化思想:植根于對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)

裴斯泰洛齊的教育心理學(xué)化思想植根于他的人性論。他認(rèn)為,對(duì)人類的教育要建立在對(duì)人性了解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。 “每個(gè)人,即便是最低下的人,都應(yīng)當(dāng)獲得最起碼的、最樸素的人類智慧,這便是普通教育的宗旨。通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練,使這種智慧有益于特殊的生活環(huán)境,則是職業(yè)教育的目標(biāo)。”從這些簡(jiǎn)樸而精練的文字表述中可以發(fā)現(xiàn),使所有人都受到必要的完滿的教育,不管其貧富貴賤,使人的全部潛能得到充分的發(fā)展,成為完整的人,乃是裴斯泰洛齊畢生獻(xiàn)身于教育事業(yè)的初衷。 他熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、無(wú)私、全身心地關(guān)心,不計(jì)得失,不求回報(bào)。在給友人的信中,他曾描述在斯坦茲時(shí)期的教育經(jīng)歷:“從早到晚,我一個(gè)人和他們?cè)谝黄穑俏业碾p手,供給他們身體和心靈的一切需要。他們都是直接從我這里得到必要的幫助、安慰……我沒(méi)有家庭,沒(méi)有朋友,也沒(méi)有仆人,除了他們,什么也沒(méi)有。”他認(rèn)為,為使廣大下層民眾受到普遍有效的教育,必須根除舊式學(xué)校的弊端,探索出一條成功的教學(xué)機(jī)制和法則, 而教育心理學(xué)化,就是要找到根除這種教育弊端的“教學(xué)機(jī)制”,而且這種“教學(xué)機(jī)制”是基于人類本性的永恒規(guī)律的。在幾十年艱難曲折的教育實(shí)踐中,他努力探索有效的教育教學(xué)方法,提出要素教育思想、簡(jiǎn)化教學(xué)方法,目的是使“即使最普通的人,也可能教他的孩子”。裴斯泰洛齊的可貴之處,在于他不僅對(duì)學(xué)生懷有真摯的感情,而且能夠把濃烈的教育情感付諸理性的教育探索和實(shí)踐,提出了科學(xué)有效的教學(xué)原則和方法。正如德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)希特所說(shuō):“裴斯泰洛齊生活的靈魂是愛(ài),他愛(ài)貧窮和被壓迫的人們。他的愛(ài)……使他的所獲,竟遠(yuǎn)超過(guò)他的追求;他追求的是貧苦孩子的啟蒙,而得到的是人類教育的大道!”

2.成功的教學(xué)機(jī)制:感覺(jué)印象及直觀性原則

對(duì)學(xué)生懷有的赤誠(chéng)之心和真摯的愛(ài),是裴斯泰洛齊提出教育心理學(xué)化思想的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)因,而如何實(shí)施教育心理學(xué)化,探索成功的教學(xué)機(jī)制,裴斯泰洛齊又是典型的經(jīng)驗(yàn)論者。他看重感覺(jué)和直觀對(duì)人的認(rèn)識(shí)和思維發(fā)展的重要作用,并把感官的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)作為認(rèn)識(shí)的來(lái)源和基礎(chǔ)。他指出:“歐洲教學(xué)的缺點(diǎn),或者更確切的說(shuō),教學(xué)的所有自然原則被人為地顛倒,已將這個(gè)世界弄成現(xiàn)在這個(gè)局面。除了從民眾教學(xué)的膚淺性、不完善性和輕率的狀況中懸崖勒馬,并認(rèn)識(shí)到感覺(jué)印象是所有知識(shí)的真正基礎(chǔ)之外,已經(jīng)沒(méi)有對(duì)當(dāng)前和未來(lái)社會(huì)道德和宗教的其他的補(bǔ)救辦法。”成功的教學(xué)機(jī)制必須建立在對(duì)人類天性的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。他進(jìn)一步指出:“人類生來(lái)就具有獲得感覺(jué)印象的能力,但只有通過(guò)訓(xùn)練,這種感覺(jué)印象才能上升為感覺(jué)印象的藝術(shù)――高級(jí)狀態(tài)的能力。”因此,促使人產(chǎn)生清晰概念的教學(xué)藝術(shù)必須從“感覺(jué)印象”開(kāi)始,而感覺(jué)印象的獲得必然通過(guò)感官體驗(yàn)或直觀的方式;直觀性教學(xué)作為教育心理學(xué)化的一個(gè)重要原則,是一切教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。在裴斯泰洛齊之前的教育家也提出過(guò)直觀性原則,但裴斯泰洛齊側(cè)重通過(guò)直觀訓(xùn)練使學(xué)生的感覺(jué)、知覺(jué)等各種感官能力得到發(fā)展,其超越前人的卓越之處在于他將直觀教學(xué)建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,同時(shí)又賦予“直觀”更加豐富的內(nèi)涵。

三、教育心理學(xué)化的實(shí)踐意蘊(yùn)

1.更新教育觀念,以無(wú)聲的愛(ài)感化學(xué)生

教育者應(yīng)樹(shù)立以人為本的教育理念,時(shí)時(shí)把“人”的成長(zhǎng)和發(fā)展放在首位。裴斯泰洛齊對(duì)學(xué)生寄予厚望,為學(xué)生的發(fā)展傾盡畢生的心血和智慧。他熱愛(ài)學(xué)生,欣賞學(xué)生,相信學(xué)生,并充分挖掘和發(fā)展學(xué)生的潛能。他的教育實(shí)踐的成功之處,究其根源,在于他甘愿為學(xué)生默默付出。在裴斯泰洛齊的教育引導(dǎo)下,在智力、道德面貌、體力等方面千差萬(wàn)別的學(xué)生變成他所期望的人。愛(ài)是教育取得成功的最強(qiáng)大的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)力和無(wú)聲語(yǔ)言,它恰似春雨,隨風(fēng)潛入,潤(rùn)澤萬(wàn)千心靈。教師要永遠(yuǎn)懷著赤誠(chéng)、虔敬之心,熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)懷學(xué)生,尊重理解和包容學(xué)生,唯有如此,教育才能成功。同時(shí),要有平等思想,要把學(xué)生看成教育教學(xué)過(guò)程中有思想、有尊嚴(yán)、有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的個(gè)體,在日常教學(xué)和工作中善于創(chuàng)新教學(xué)和工作方法,努力營(yíng)造民主、平等的課堂氛圍。當(dāng)然,教師還要不斷提高自身素質(zhì),避免由于自身原因?qū)е聨熒P(guān)系異化,努力使自己成為一個(gè)學(xué)術(shù)素養(yǎng)好、師德境界高的教師,以道德的方式對(duì)待學(xué)生,讓學(xué)生感受到來(lái)自教師的熱情與關(guān)愛(ài)。

2.回歸本真,教育者需要傾聽(tīng)“人”的心理訴求

裴斯泰洛齊的教育心理學(xué)化的實(shí)踐充滿著智慧與熱情,又帶有幾分冷靜的理性思考。它啟迪教師不僅要把握基本的教育教學(xué)規(guī)律,更要潛心研究學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律與內(nèi)在興趣需求,將教育內(nèi)容、方法與人的發(fā)展結(jié)合起來(lái)。裴斯泰洛齊認(rèn)為,教師如果不是按心理學(xué)知識(shí)去教學(xué),他的工作就會(huì)像“老婦行醫(yī)”那樣糟糕。而反觀當(dāng)今教育實(shí)際,教育日趨功利化,教育者心態(tài)浮躁,重視向?qū)W生灌輸陳述性知識(shí),忽視學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。在大學(xué)課堂教學(xué)中,教師的教學(xué)準(zhǔn)備往往圍繞學(xué)科專業(yè)的發(fā)展,而學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)構(gòu)成及興趣卻被“遺忘”。教育重智輕德、急功近利,導(dǎo)致教育教學(xué)中矛盾和問(wèn)題叢生,原本正常的師生關(guān)系變得功利、冷漠和畸形。而這一切都源于教育者教育價(jià)值觀的錯(cuò)位,以及對(duì)教育本真的漠視和曲解。教育活動(dòng)從本質(zhì)上講是“人與人”的對(duì)話與交流,需要對(duì)人基本的心理需求、生存價(jià)值及生活理念、興趣愛(ài)好有所了解和尊重。但很多情況下,教師既不關(guān)注自己作為“人”存在的價(jià)值,也不尊重別人作為“人”存在的價(jià)值與需求,或者僅僅重視自己作為“人”存在的價(jià)值,而忽略別人作為“人”存在的價(jià)值和需求。教育教學(xué)過(guò)程應(yīng)著眼于完整的“人”的和諧自由發(fā)展,教師不應(yīng)高高在上,而要回歸教育本位,體驗(yàn)人的價(jià)值需求和心理訴求,并以自己的教育信念和理智喚醒學(xué)生自我發(fā)展的熱情和愿望。正如雅思貝爾斯所說(shuō):“人,只能用自己改變自身,并以自身的改變來(lái)喚醒他人。但在這一過(guò)程中如有絲毫的強(qiáng)迫之感,那效果就喪失殆盡。”

3.勇于探索,學(xué)會(huì)反思,善于發(fā)現(xiàn)和尊重教育規(guī)律

第7篇

關(guān)鍵詞: 高中政治課教學(xué) 德育 心理健康教育 雙功能

教學(xué)既是一門(mén)科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù),要想搞好教學(xué)工作,教師除了要具有扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)外,還必須具備教育心理學(xué)方面的素養(yǎng),把“知識(shí)交流”與“情感交流”有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)德育教育和心理健康教育雙功能。我就高中政治課教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)德育和心理健康教育的雙功能談?wù)剛€(gè)人看法。

一、打開(kāi)心門(mén),主動(dòng)溝通,做學(xué)生的良師益友。

打開(kāi)了心門(mén),最好的方式就是溝通。師生之間在學(xué)習(xí)知識(shí)和探究問(wèn)題的過(guò)程中,只有彼此打開(kāi)心門(mén),相互交流,進(jìn)行情感溝通,才能相互了解,相互理解,產(chǎn)生思想上的共鳴,碰撞出心靈上的火花。

打開(kāi)學(xué)生的心門(mén)是最為重要的。首先,老師要主動(dòng)放下架子,走近學(xué)生,和學(xué)生打成一片。本著課上是嚴(yán)師,課下是朋友的原則,充分走近學(xué)生的心靈。其次,老師要學(xué)會(huì)換位思考,站在學(xué)生的角度想問(wèn)題,做到理解學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,與學(xué)生產(chǎn)生“共情”。最后,做學(xué)生忠誠(chéng)的好朋友,與學(xué)生溝通一定是一對(duì)一進(jìn)行,心對(duì)心的碰撞,且保護(hù)學(xué)生的隱私。這樣,學(xué)生就會(huì)主動(dòng)敞開(kāi)心扉和你交流,師生間的距離拉近了,學(xué)生就會(huì)與老師無(wú)話不談,彼此成為好朋友。

高一政治課必修一教材是《經(jīng)濟(jì)與生活》,由于同學(xué)們對(duì)一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象缺乏深入的了解,我在課下搜集了和經(jīng)濟(jì)有關(guān)的許多生活方面的知識(shí),比如:同學(xué)們作為消費(fèi)者去購(gòu)物的心理,有關(guān)價(jià)格變動(dòng)的各種因素,以及市場(chǎng)上出現(xiàn)供不應(yīng)求和供過(guò)于求的狀況的事例,學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去理財(cái),如何樹(shù)立合理的消費(fèi)觀等,這些都是學(xué)生比較感興趣的話題。有了興趣,學(xué)生才會(huì)樂(lè)意探究。于是我把學(xué)生分成若干小組,讓他們對(duì)這些事例進(jìn)行合作探究,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),同時(shí)我也找到了答案,“物美價(jià)廉”是每個(gè)消費(fèi)者的心理,為我講“價(jià)格的變動(dòng)”打下了基礎(chǔ)。如何花錢,如何攢錢,為我講“投資理財(cái)”做好了鋪墊。探究中我也了解到一些學(xué)生的家庭背景,知道了如何和他們相處,如何關(guān)愛(ài)學(xué)生。既學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)生活的知識(shí),又教會(huì)了學(xué)生如何去生活,如何去做人。

這是師生打開(kāi)心門(mén),心靈相通的結(jié)果。真摯的友誼,師生情誼,是師生一生中最珍貴的財(cái)富。

二、滿足學(xué)生心理需求,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓學(xué)生快樂(lè)起來(lái)。

從心理學(xué)上講,滿足內(nèi)在需求是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。動(dòng)機(jī)源于個(gè)體內(nèi)在的需求,內(nèi)部的喚醒狀態(tài)。需要的形式和轉(zhuǎn)化是有效地培養(yǎng)和激發(fā)個(gè)體內(nèi)在需求的主要途徑。

如何滿足學(xué)生心理需求,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?這個(gè)引導(dǎo)關(guān)鍵在于教師,教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往“填鴨式”教學(xué)的觀念,樹(shù)立自己是領(lǐng)頭人、引路人的思想,把課堂這一主陣地還給學(xué)生。首先,老師課前必須了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,備課必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),選擇適合本校學(xué)生的教學(xué)方法。其次,老師上課必須細(xì)心觀察學(xué)生的表情及心理變化,及時(shí)與學(xué)生溝通,了解他們掌握的程度,以及對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)進(jìn)度的意見(jiàn)。再次,用眼神、語(yǔ)言和手勢(shì)等及時(shí)對(duì)學(xué)生聽(tīng)課好的狀況作出激勵(lì)和表?yè)P(yáng)。最后,讓學(xué)生主動(dòng)參與,師生互動(dòng),生生互動(dòng),讓學(xué)生的心情放松,思緒飛揚(yáng),快樂(lè)起來(lái)。這樣,才能自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)德育與心理健康教育的雙功能。只有學(xué)生主動(dòng)積極參與的課堂教學(xué)才是有生機(jī)有活力的課堂教學(xué),才是高效率的課堂。

有合作探究與情感交流的課堂教學(xué)模式一改以往課堂沉悶、死板的氣氛。學(xué)生們從課堂學(xué)習(xí)中得到快樂(lè),得到滿足,從而對(duì)明天抱有憧憬,不斷努力奮斗,成為具有健全人格的人,成為對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人。

三、身教勝于言教,灑向課堂都是愛(ài)。

教育心理學(xué)的觀察學(xué)習(xí)指通過(guò)觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)制和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。在注意過(guò)程中,觀察者注意并知覺(jué)榜樣情境的各個(gè)方面。榜樣和觀察者的幾個(gè)特征決定了觀察學(xué)習(xí)的程度:觀察者比較容易觀察那些與他們自身相似的或者被認(rèn)為是優(yōu)秀的、熱門(mén)的和有力的榜樣。有依賴性的、自我概念低的或焦慮的觀察者更容易有模仿行為。強(qiáng)化的可能性或外在的期望影響著個(gè)體觀察誰(shuí)、觀察什么,所以做教師必須深知身教甚于言行。

教師要有高尚的師德,師德的核心就是熱愛(ài)學(xué)生,愛(ài)每一位學(xué)生。校園文化的主陣地是課堂,老師要把愛(ài)灑向課堂。這樣教師在課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,才能為學(xué)生的發(fā)展著想,培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的各種能力,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基,使學(xué)生感受到你對(duì)他們的愛(ài),他們就會(huì)喜歡上你和你的課堂,你所教的學(xué)科也會(huì)成為他們的最愛(ài)。你的一言一行,就會(huì)成為他們的榜樣,身教勝于言教。

當(dāng)我走向課堂時(shí),我會(huì)面帶微笑,展現(xiàn)給他們最有朝氣、最為活力的一面,讓他們感受到生活是如此美好,人活著就應(yīng)當(dāng)有追求,有夢(mèng)想。當(dāng)他們犯錯(cuò)誤時(shí),我當(dāng)然也會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)他們,“曉之以理,動(dòng)之以情”,絕不諷刺和挖苦學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生,因?yàn)樗麄儺吘惯€是孩子,孩子犯錯(cuò)是難免的,改了就好。當(dāng)學(xué)生有病時(shí)我也會(huì)送上一句溫暖的話語(yǔ),送上一些藥。只要你對(duì)學(xué)生付出愛(ài),學(xué)生自然會(huì)給你一片天。哪怕是一個(gè)的手勢(shì),一個(gè)熱情溫柔的眼神,都會(huì)使學(xué)生感到無(wú)比的溫暖,獲得無(wú)窮的力量。讓他們鼓起勇氣,去戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)和人生道路上的重重困難。

在這個(gè)信息時(shí)代里,政治課教師只有不斷更新觀念,學(xué)習(xí)和研究更適合“新課程改革”的教學(xué)方法,把德育和心育結(jié)合起來(lái)滲透教學(xué)中,方能培養(yǎng)出更多的德才兼?zhèn)洹⑴c時(shí)俱進(jìn)的學(xué)生。

第8篇

[關(guān)鍵字] 高職 大學(xué)英語(yǔ) 格式塔心理學(xué)

在高等職業(yè)教育迅猛發(fā)展的今天,高職教育的改革已經(jīng)成為教育改革的重點(diǎn)內(nèi)容。然而,當(dāng)我們關(guān)注如何提高高職學(xué)生的工作技能和就業(yè)能力的同時(shí),我們是否考慮到高職學(xué)生的群體特點(diǎn)和性格特征?高職教育的特點(diǎn)是以適應(yīng)社會(huì)需要為目標(biāo)、以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線設(shè)計(jì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案,畢業(yè)生應(yīng)具有基礎(chǔ)理論知識(shí)適度、技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、知識(shí)面較寬、素質(zhì)高等特點(diǎn)。這就使得以“應(yīng)用”為主旨和特征構(gòu)建課程和教學(xué)內(nèi)容成為現(xiàn)在高職院校改革的重點(diǎn)內(nèi)容。但是無(wú)論改革的方向和目的如何,最終的目標(biāo)是使高職院校的學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)工作,找到自己具體的合適的工作崗位。這樣就要求我們這些教育者能夠根據(jù)學(xué)生的群體和個(gè)體特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行具體的教育實(shí)踐。

在高職院校不斷關(guān)注學(xué)生職業(yè)技能提高的同時(shí),學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的提高,尤其是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的提高逐漸成為研究的重點(diǎn)內(nèi)容。而英語(yǔ)的的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的提高又成為一個(gè)難點(diǎn)。很多高職學(xué)生的入學(xué)成績(jī)中,除英語(yǔ)外,其他科目還算可以,唯獨(dú)英語(yǔ)成為學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。很多學(xué)生坦誠(chéng)地說(shuō),初高中的英語(yǔ)基礎(chǔ)特別薄弱,學(xué)習(xí)的難度特別的大。很多人為此而失去了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心和動(dòng)力。然而在高職院校中對(duì)英語(yǔ)應(yīng)用能力和交際能力的提高是教學(xué)目標(biāo)中的重點(diǎn)內(nèi)容。要想使學(xué)生從根本上接受并喜歡英語(yǔ),一定要在教學(xué)中引入心理學(xué)原理,使學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)成為快樂(lè)的和不知不覺(jué)的過(guò)程。

格式塔心理學(xué)誕生于1912年。它不同于當(dāng)時(shí)流行的構(gòu)造主義元素學(xué)說(shuō)和行為主義“刺激-反映”公式,它強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性。作為格式塔心理學(xué)的代表任務(wù)之一,考夫卡在《格式塔心理學(xué)原理》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)兩個(gè)重要概念:心物場(chǎng)和同型論。在心物場(chǎng)概念中,觀察者知覺(jué)現(xiàn)實(shí)的觀念稱作心理場(chǎng),被知覺(jué)的現(xiàn)實(shí)稱作物理場(chǎng)。而在英語(yǔ)教學(xué)中,就是將心理場(chǎng)和物理場(chǎng)不斷融合和整合的過(guò)程。同型論的概念是指環(huán)境中的組織關(guān)系在體驗(yàn)這些關(guān)系的個(gè)體中產(chǎn)生了一個(gè)與之同型的腦場(chǎng)模型。這種理論同英語(yǔ)學(xué)習(xí)中把虛擬場(chǎng)景當(dāng)成現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程非常相似。下面將詳細(xì)陳述心物場(chǎng)和同型論同高職院校英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合的實(shí)際例子,以研究格式塔心理學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用的可能性。

一、心物場(chǎng)與英語(yǔ)教學(xué)

高職的英語(yǔ)教學(xué)不但要教會(huì)學(xué)生如何來(lái)提高英語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí),而且還要切實(shí)的提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力。很多教師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)的英語(yǔ)水平相對(duì)較好,但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后,一些學(xué)生的英語(yǔ)水平非但沒(méi)有提高反而還下降了不少。很多人會(huì)把這個(gè)結(jié)果歸咎于時(shí)間。試圖說(shuō)明是時(shí)間使得學(xué)生將原有的知識(shí)全部遺忘。當(dāng)你仔細(xì)研究教科書(shū)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生入學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的幾個(gè)單元和他們的大學(xué)生活非常的相似。以《新編實(shí)用英語(yǔ)》(高等教育出版社)第一冊(cè)為例,剛剛?cè)雽W(xué)時(shí),學(xué)生們學(xué)習(xí)如何打招呼,如何自我介紹,如何與人道別。這些都是同大學(xué)生的生活緊密相連的。但是到了第二冊(cè)時(shí),學(xué)生要學(xué)習(xí)如何用英語(yǔ)預(yù)定房間,用英語(yǔ)在餐館與服務(wù)人員溝通,如何用英語(yǔ)介紹一個(gè)旅游景點(diǎn)等等。很少會(huì)有學(xué)生能有這方面的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉的機(jī)會(huì)。因此學(xué)生的課堂表現(xiàn)和作業(yè)表現(xiàn)會(huì)和入學(xué)時(shí)有一定的差距。因此在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃和具體任務(wù)時(shí)可以考慮應(yīng)用心物場(chǎng),使學(xué)生把教室內(nèi)布置的相關(guān)環(huán)境當(dāng)成是物理場(chǎng),老師的啟發(fā)與暗示使學(xué)生形成心理場(chǎng),二者的不斷融合會(huì)使學(xué)生逐步接受物理場(chǎng)中的各種相關(guān)常識(shí)與知識(shí)。以第五單元餐館用餐的主題為例,這種結(jié)合的具體操作步驟如下:

⒈準(zhǔn)備工作。將學(xué)生按不同任務(wù)分成四組。第一組準(zhǔn)備西式快餐中的代表性食物的圖片,第二組準(zhǔn)備杭幫菜的代表性食物圖片,第三組準(zhǔn)備中式面點(diǎn)的代表性事物圖片,第四組準(zhǔn)備酒店招待人員的服務(wù)用語(yǔ)和相應(yīng)的餐桌禮儀。

⒉導(dǎo)入。教師從學(xué)生的日常生活開(kāi)始導(dǎo)入到餐館用餐的單元主題中來(lái)。并對(duì)本單元即將出現(xiàn)的重點(diǎn)和難點(diǎn)詞匯進(jìn)行介紹。視頻展示中文菜單和英文菜單的區(qū)別和兩種菜單中所包含的內(nèi)容。圖片展示點(diǎn)餐的過(guò)程。

⒊學(xué)生展示。分別邀請(qǐng)四組學(xué)生中的代表,用圖片展示西餐中開(kāi)胃菜,主餐,甜點(diǎn)和飲料的代表性食物;中餐中冷盤(pán),酒水,熱菜,主食和飯后甜點(diǎn)的典型代表食物;中式面點(diǎn)中以餃子,包子,湯圓為的重視特色面食。

⒋表演過(guò)程。將教室的座椅按照餐館的布置擺放,如果是固定座椅,則將學(xué)生分成四個(gè)小組來(lái)坐,將教師中間的桌椅空出以備表演。邀請(qǐng)第一組中的學(xué)生到西式快餐店進(jìn)行點(diǎn)餐,表演從進(jìn)門(mén)選座位到結(jié)賬離開(kāi)的全過(guò)程。期中第四小組充當(dāng)服務(wù)人員。在送餐過(guò)程中,將食物圖片作為菜品供應(yīng)給點(diǎn)餐顧客。同時(shí)教師利用多媒體播放西式快餐店的視頻和聲音圖像,以烘托現(xiàn)場(chǎng)的效果。

⒌評(píng)價(jià)。在第一組表演之后,由其他兩組成員對(duì)其表演過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

⒍學(xué)生表演。第二組和第三組的表演模式同第一組相似。但是第二組到樓外樓進(jìn)行點(diǎn)餐,第三組到中式早餐店進(jìn)行點(diǎn)餐。同樣圖片作為假設(shè)菜式供應(yīng),教師播放相關(guān)的視頻以營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)氣氛。

⒎總結(jié)。在表演結(jié)束之后,第四組先針對(duì)餐館服務(wù)做出相應(yīng)的介紹,并指出涉及到的相關(guān)餐桌禮儀。教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)在肯定優(yōu)點(diǎn)之后對(duì)缺點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

在表演過(guò)程中,學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)表演營(yíng)造學(xué)生的心理場(chǎng),事先準(zhǔn)備的圖片和教師現(xiàn)場(chǎng)的視頻環(huán)境配合營(yíng)造出能夠感知的物理場(chǎng)。兩者相互結(jié)合相互促進(jìn),使學(xué)生在鍛煉中學(xué)習(xí)。

二、同型論與英語(yǔ)教學(xué)

同型論同心物場(chǎng)兩個(gè)概念緊密結(jié)合。在英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用心物場(chǎng)的同時(shí),不斷強(qiáng)化同型論。使學(xué)生從身邊的可觸及的大學(xué)生活開(kāi)始逐漸把現(xiàn)實(shí)生活同課堂的教學(xué)任務(wù)相結(jié)合,把熟悉的東西自然化,模糊的東西具體化,陌生的東西熟悉化。以此往復(fù)循環(huán)使得英語(yǔ)成為大學(xué)生生活中的一部分,讓學(xué)生從心里接受,感知并逐步喜愛(ài)上這門(mén)學(xué)科。

總之,英語(yǔ)是大學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的要求之一,英語(yǔ)的交際能力是大學(xué)生的基本應(yīng)用技能之一。要想使學(xué)生在心里上接受并喜歡這門(mén)他們以前學(xué)得并不是很好的一門(mén)學(xué)科,格式塔心理學(xué)的應(yīng)用是必不可少的。大學(xué)生也是完整而獨(dú)立的人,只不過(guò)他們暫時(shí)的主要任務(wù)和社會(huì)職責(zé)是學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)中運(yùn)用格式塔心理學(xué)能夠使學(xué)生在很自然的環(huán)境中接受英語(yǔ),把英語(yǔ)和他們的現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)生活相聯(lián)系,在快樂(lè)的環(huán)境中逐漸學(xué)習(xí)并習(xí)得這種語(yǔ)言。

參考文獻(xiàn):

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[3]戴秋亞.格式塔-破解英語(yǔ)閱讀理解的奧秘[J].科技信息,2009,26.

第9篇

論文關(guān)鍵詞:中職學(xué)校教師;心理問(wèn)題;措施

烏申斯基曾說(shuō)過(guò):如果把我們的健康信托給醫(yī)生,那么我們就要把我們子女的道德和心智信托給教育者,把子女們的靈魂,同時(shí)也把我們祖國(guó)的未來(lái)信托給了他們。百年大計(jì)靠教育,教育發(fā)展靠教師,教師的心理健康不僅關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng),也關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)。具體到職業(yè)教育而言,當(dāng)然也是如此。

加快職業(yè)教育的發(fā)展,是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要途徑。2005年頒布的《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》,進(jìn)一步指出要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,把發(fā)展職業(yè)教育作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和教育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)。在國(guó)家大力提倡發(fā)展職業(yè)教育的大好形勢(shì)下,我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,辦學(xué)水平不斷提高,然而同時(shí),中職學(xué)校教師的心理健康狀況卻實(shí)在令人擔(dān)憂。我們借助scl——9o癥狀自評(píng)量表(derogatis于1975年制定)對(duì)河北省承德市的三所中職學(xué)校的200名教師進(jìn)行了測(cè)試,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有61%的被試存在著不同程度的心理問(wèn)題。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)中職學(xué)校教師的心理問(wèn)題已經(jīng)十分嚴(yán)重。

表1顯示:大多數(shù)中職學(xué)校的教師都存在著不同程度的心理問(wèn)題;其心理問(wèn)題總檢出率高于小學(xué)教師和普通中學(xué)教師,ⅲ具體表現(xiàn)為自卑、焦慮、偏執(zhí)、抑郁、強(qiáng)迫、嫉妒、職業(yè)倦怠、適應(yīng)能力差、人際敏感等。

可見(jiàn),解決中職學(xué)校教師的心理問(wèn)題已迫在眉睫。目前,我國(guó)職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展尚處于摸索階段,相關(guān)理論研究不多,其中,對(duì)中職學(xué)校教師心理問(wèn)題的研究多數(shù)只注重原因分析,對(duì)于相應(yīng)對(duì)策的提出卻不夠具體深入。因此,我們?cè)谡{(diào)查研究的基礎(chǔ)上,從原因入手,提出了解決中職學(xué)校教師心理問(wèn)題的基本措施。

一、把握學(xué)校發(fā)展。排除壓力來(lái)源

臺(tái)灣心理學(xué)家何永鈺教授曾提出過(guò)一個(gè)心理健康公式:b=p/e。b指癥狀出現(xiàn)率;p指內(nèi)外壓力總和;e指自我強(qiáng)度(個(gè)體對(duì)內(nèi)外壓力的承受能力)。根據(jù)以上原理,內(nèi)外壓力過(guò)大是引起中職學(xué)校教師產(chǎn)生心理問(wèn)題的重要原因。中職學(xué)校教師的壓力主要來(lái)源于:學(xué)校的生存與發(fā)展(學(xué)校招生困難,教師面臨失業(yè)壓力);學(xué)生問(wèn)題(學(xué)生素質(zhì)差,不尊重教師);自身發(fā)展(“雙師型”教師要求高,晉升職稱困難);工作負(fù)擔(dān)重(備課任務(wù)重等。我們認(rèn)為,要想排除上述壓力來(lái)源,必須做好以下兩方面工作。

(一)加強(qiáng)學(xué)校建設(shè)

近年來(lái),普通高中不斷擴(kuò)招,“普高熱,職高冷”的狀況一直未得到改變,中職學(xué)校招生困難重重。學(xué)校生存和發(fā)展的危機(jī)勢(shì)必引起教師的心理危機(jī),“如果招生困難,學(xué)校會(huì)不會(huì)象企業(yè)一樣倒閉?教師會(huì)不會(huì)失業(yè)?”這類問(wèn)題無(wú)形中給廣大中職學(xué)校的教師帶來(lái)了沉重的心理壓力。因此,除了加大招生宣傳與畢業(yè)生推銷,中職學(xué)校還應(yīng)做到幾下幾點(diǎn):

1.重視創(chuàng)業(yè)教育,排除失業(yè)壓力。首先,要特別強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的主渠道作用,突出專業(yè)特色,同時(shí)加大實(shí)訓(xùn)基地建設(shè),使學(xué)生在理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上,切實(shí)獲得某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的職業(yè)知識(shí)、實(shí)踐技能和實(shí)際工作能力,從而增強(qiáng)中職學(xué)校畢業(yè)生的整體競(jìng)爭(zhēng)力。其次,要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)基地的構(gòu)建,如創(chuàng)業(yè)見(jiàn)習(xí)基地、創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)基地和創(chuàng)業(yè)園等,為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供方便。再次,要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)所需的的心理品質(zhì),如自信心、動(dòng)察力、判斷力、想象力,以及堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),既謹(jǐn)慎又敢于冒險(xiǎn)的良好性格。最后,還要讓學(xué)生掌握創(chuàng)業(yè)必備的知識(shí),使他們清楚如何申請(qǐng)營(yíng)業(yè)執(zhí)照,如何籌集資金等一系列相關(guān)問(wèn)題。只有解決了畢業(yè)生的就業(yè)問(wèn)題,才能從根本上解決中職學(xué)校的生存和發(fā)展問(wèn)題,使廣大教師安于教學(xué),不再面臨失業(yè)的壓力。

2.加強(qiáng)學(xué)生管理,排除尊重壓力。心理學(xué)家認(rèn)為,課堂上教師的特征之一是“替罪羊”。許多青少年在家庭、社會(huì)或原來(lái)的班級(jí)中長(zhǎng)期受懲罰、被排斥,就往往把一切有權(quán)的人(父母、教師),甚至一切成人看成是自己的“敵人”,他們?nèi)菀装褜?duì)一切成人的仇視轉(zhuǎn)移到教師的身上,于是,教師就成了別人的“替罪羊”。顯然,中職學(xué)生由于自身素質(zhì)不高,往往承受著更多的社會(huì)偏見(jiàn),因此,處于“靶子”地位的中職學(xué)校教師也就很容易成為他們的發(fā)對(duì)象。因此必須加強(qiáng)中職學(xué)校學(xué)生的管理工作,才能使教師得到必要的尊重。

(1)明確學(xué)生的角色意識(shí)。必須要讓學(xué)生確:遵守規(guī)則是現(xiàn)代公民必備的素質(zhì),作為一名學(xué)生須尊重教師。中職學(xué)校要組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》、《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及校規(guī)校紀(jì),使學(xué)生明確自身的社會(huì)地位和法律地位;還要讓他們明確作為一名學(xué)生必須承擔(dān)的基本義務(wù)包括:遵守法律、法規(guī);遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長(zhǎng)養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);遵守所在學(xué)校的管理制度。

(2)加強(qiáng)學(xué)生的品德教育。中職學(xué)校要加強(qiáng)校園文化建設(shè),一方面要組織學(xué)生學(xué)習(xí)校史,學(xué)習(xí)校訓(xùn),學(xué)唱校歌,以陶冶其情操;另一方面,又要美化校園,辦好櫥窗、板報(bào),以此來(lái)宣傳中華民族的傳統(tǒng)美德;最后還可以通過(guò)組織軍訓(xùn)、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí)。

(3)嚴(yán)格學(xué)生的管理措施。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。對(duì)于不尊重教師、擾亂課堂秩序、不遵守校紀(jì)的學(xué)生必須依據(jù)有關(guān)規(guī)定給予相應(yīng)的處罰,這樣就能減少不尊重教師的現(xiàn)象,緩解中職學(xué)校教師的心理壓力。

(二)減輕教師負(fù)擔(dān)

中職學(xué)校教師的負(fù)擔(dān)主要來(lái)源于工作負(fù)擔(dān)和自身發(fā)展兩個(gè)方面,因此要給教師減負(fù),就要處理好這兩方面的問(wèn)題。

1.減輕工作負(fù)擔(dān)。在條件允許的情況下,中職學(xué)校應(yīng)該完善教師配備,使教師從事本專業(yè)的教學(xué);即使師資不足,一名教師要擔(dān)任多門(mén)學(xué)科教學(xué)時(shí),也要盡量讓其從事相關(guān)學(xué)科的教學(xué),避免備課任務(wù)過(guò)重給教師帶來(lái)的心理負(fù)擔(dān)。

2.減輕發(fā)展負(fù)擔(dān)。目前,我國(guó)對(duì)中職學(xué)校教師的培訓(xùn)、選拔機(jī)制并不完善,暫時(shí)是以“雙師型”為目標(biāo),這也給教師帶來(lái)了提升自我的壓力。對(duì)此,學(xué)校不能只是提要求,喊口號(hào),而是要制訂詳細(xì)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃,給教師充足的學(xué)習(xí)時(shí)間。不僅要聘請(qǐng)專家按照詳細(xì)的課程表對(duì)教師進(jìn)行基礎(chǔ)理論和應(yīng)用技能訓(xùn)練,還要組織專題講座、參觀和研討,使廣大教師找到自我提高的途徑和方法。

對(duì)要求晉升職稱的教師,學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在主動(dòng)為他們爭(zhēng)取名額、創(chuàng)造條件的同時(shí),還要加強(qiáng)和兄弟院校尤其是上一級(jí)高職院校的的溝通與合作,不但要引導(dǎo)、鼓勵(lì)教師進(jìn)行相關(guān)的理論研究,多寫(xiě)論文、多出科技成果,還要主動(dòng)聯(lián)系出版單位,為教師晉升職稱敞開(kāi)方便之門(mén)。

二、強(qiáng)化心理素質(zhì),提高抗壓能力

根據(jù)b=p/e的公式,可知提高自我強(qiáng)度(個(gè)體對(duì)內(nèi)外壓力的承受能力)是解決中職教師心理問(wèn)題的關(guān)鍵。

(一)重視職業(yè)性格,做好職前篩選

除了師范院校,中職學(xué)校的教師還來(lái)源于非師院校的畢業(yè)生和企、事業(yè)單位的技術(shù)能手。這些人在知識(shí)上滿足了中職學(xué)校教師對(duì)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的需要,但是他們不一定具有教師應(yīng)有的心理品質(zhì),尤其是教師的職業(yè)性格。

教師的職業(yè)性格是指教師職業(yè)對(duì)從教者的性格提出的特殊要求。比如:教師必須引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立理想、奮發(fā)向上,因此其自身就必須豎毅、樂(lè)觀,而不能消沉、悲觀;由于教師常常成為學(xué)生的模仿對(duì)象,因此教師必須慎言慎行,而不能不拘小節(jié);由于教師必須經(jīng)常地主動(dòng)與學(xué)生交往,因此就必須善于言談,而不能沉默寡言。此外,教師優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)還包括:熱情慷慨、善于交際、樂(lè)于助人、仁慈友善、樂(lè)群合作、公平客觀、耐心周到、有責(zé)任心、有幽默感等。因此中職學(xué)校在選拔教師時(shí),除了知識(shí)與技能,還要進(jìn)行教師職業(yè)性格的測(cè)試。可以選用陳會(huì)昌的氣質(zhì)調(diào)查表、吉爾福特一齊默爾曼氣質(zhì)調(diào)查表等選拔外向型(平衡、樂(lè)觀、靈活)的人員,而把情緒不穩(wěn)定、抑郁質(zhì)的人排除在外。這樣,就使從教人員很快適應(yīng)中職學(xué)校的工作環(huán)境,減少引發(fā)心理問(wèn)題的主體因素。

(二)培養(yǎng)教育機(jī)智,愉快課堂氣氛

教育機(jī)智是指教師在教育過(guò)程中對(duì)意外情況準(zhǔn)確、恰當(dāng)、迅速、敏捷地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變、恰到好處地采取果斷措施的能力。教師具備了教育機(jī)智,就能有效地避免師生沖突、營(yíng)造愉快的課堂氣氛。由于學(xué)生的特殊性,在中職學(xué)校的課堂上,更容易出現(xiàn)一些突出事件。學(xué)生對(duì)教師的抵觸、不尊敬及擾亂課堂秩序的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,這就增加了中職學(xué)校教師的心理負(fù)擔(dān),甚至讓有些教師對(duì)上課產(chǎn)生了畏難和厭倦情緒,進(jìn)而出現(xiàn)自卑、焦慮、偏執(zhí)、抑郁、強(qiáng)迫和職業(yè)倦怠。

教師的教育機(jī)智屬于實(shí)踐性知識(shí)的范疇,是教師在后天的教育活動(dòng)與教育環(huán)境中,經(jīng)過(guò)磨練與感悟而逐漸獲得的。培養(yǎng)教師機(jī)智的一般原則是:

1.加強(qiáng)教育理論修養(yǎng)。教育理論是教育機(jī)智得以形成的重要因素之一。中職學(xué)校的教師不僅要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),還要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)理論和有關(guān)課堂的社會(huì)學(xué)的研究成果,以提高自身的理論思維能力和批判反思能力。

2.提高辯別判斷能力。辯別判斷能力強(qiáng)的教師能依據(jù)自己的理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),迅速地分析所處的教學(xué)情境,確定處理突發(fā)事件的有效方式,知道自己該做什么,不該做什么。為了提高教師的辯別判斷能力,學(xué)校可以組織理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的專家形成教學(xué)指導(dǎo)組,對(duì)教師的課堂教學(xué)進(jìn)行分析指導(dǎo)。中職學(xué)校的教師也可以主動(dòng)對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行完整的錄相,如果對(duì)自己的表現(xiàn)不滿或?qū)ν怀鍪录械嚼Щ螅涂梢园严嚓P(guān)的資料交給專家組分析,共同探討處理問(wèn)題的各種方式和可能產(chǎn)生的結(jié)果,從而明晰處理各種突出事件的恰當(dāng)方式。久而久之,必然會(huì)提高中職教師對(duì)課堂的反思能力和辯別判斷能力。

3.注重總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。中職教師要養(yǎng)成寫(xiě)教學(xué)日記的好習(xí)慣。可以采取備忘錄或者定期反思的形式,對(duì)有意義的教學(xué)事件,要“有感而發(fā),有感而記”,并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入地分析、誠(chéng)懇地反思、積極尋求解決的對(duì)策。只有善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的教師才能不斷提高自己的教育機(jī)智,從而融洽師生關(guān)系,減少心理問(wèn)題。

(三)注重心理援助,弱化心理問(wèn)題

要加強(qiáng)“教師心理健康工程”的建設(shè)。

首先,針對(duì)中職學(xué)校教師多發(fā)的自卑、焦慮、偏執(zhí)、抑郁、強(qiáng)迫、嫉妒、職業(yè)倦怠等心理問(wèn)題,負(fù)責(zé)中職學(xué)校教師進(jìn)修、培訓(xùn)的高校等機(jī)構(gòu)應(yīng)該高度重視,積極開(kāi)展相應(yīng)的原因分析和對(duì)策研究。

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