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校園新聞稿優(yōu)選九篇

時(shí)間:2022-08-28 22:43:22

引言:易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐,為您精心挑選了九篇校園新聞稿范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容,可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

校園新聞稿

第1篇

法律體制的健全,為創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的校園提供了可靠地保證,并打造了良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。為了加強(qiáng)學(xué)校法制建設(shè),提高學(xué)生法律意識(shí),預(yù)防未成年人犯罪,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的遵紀(jì)守法的自覺性,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格學(xué)生,并能健康成長,2019年3月1日下午,南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)大塘小學(xué)邀請(qǐng)轄區(qū)內(nèi)的明秀派出所法制副校長來校給全體師生做法制教育專題報(bào)告。

報(bào)告中,法制副校長從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),通過列舉一個(gè)個(gè)發(fā)生在學(xué)生身邊的鮮活的典型案例,深入淺出地進(jìn)行分析,讓學(xué)生明白了哪些行為是違法,那些行為是犯罪以及違法犯罪行為的惡劣后果,同時(shí)就如何防止校園意外傷害,抵制不良風(fēng)氣侵襲,如何提高自我保護(hù)防范意識(shí)等方面進(jìn)行了一一闡述,報(bào)告通俗易懂,感染力強(qiáng),提高了學(xué)生的法制觀念,增強(qiáng)了學(xué)生辨別是非和自我保護(hù)、自我防范的能力。使學(xué)生懂得從我做起,從小事做起,珍惜校園美好時(shí)光,遠(yuǎn)離罪惡,遠(yuǎn)離危害,好好學(xué)習(xí),做一名學(xué)法、懂法、守法的小學(xué)生,健康地成長。

撰稿人:盧艷榮

攝影:盧艷榮

審核領(lǐng)導(dǎo):胡秋平

第2篇

1.校園文化具有教育導(dǎo)向作用。

校園文化中包含的價(jià)值目標(biāo)要符合學(xué)校所確定的教育目標(biāo),能對(duì)學(xué)校教職員工及全體學(xué)生的行為取向和價(jià)值取向起導(dǎo)向作用。高校校園文化一旦形成,就會(huì)建立其自身的價(jià)值體系,校園文化對(duì)學(xué)校群體成員在價(jià)值取向和行為取向上起導(dǎo)向作用,這種導(dǎo)向作用是通過各種文化儀式來引導(dǎo)校園文化的導(dǎo)向作用,主要體現(xiàn)在校園文化能以各種文化活動(dòng)、文化習(xí)慣默默引導(dǎo)師生的價(jià)值取向、行為心理,使其在校園的工作、學(xué)習(xí)、生活中逐漸形成共同的價(jià)值觀,最終使個(gè)人的追求同步于高校的目標(biāo)。對(duì)于剛剛建立的高等院校,亟需建設(shè)良好的文化氛圍來引導(dǎo)師生的價(jià)值和行為取向,獲得師生內(nèi)心的認(rèn)同。

2.校園文化具有激勵(lì)作用。

校園文化是校園精神的主動(dòng)體現(xiàn),不僅能弘揚(yáng)正氣、優(yōu)化校風(fēng)、培養(yǎng)校園精神,而且能促使師生員工從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種奮發(fā)進(jìn)取的效應(yīng)。對(duì)于新建高校來講,可以通過塑造校園文化,讓每位師生成員都能自覺地產(chǎn)生一種為學(xué)校拼搏進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。因此,新建高校要充分發(fā)揮校園文化的激勵(lì)作用,能激發(fā)教師的工作熱情和學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,升華學(xué)校的凝聚力。

3.校園文化具有凝聚作用。

校園文化是使生活在校園中的多數(shù)個(gè)體有著類似的行為習(xí)慣和思想追求,是作為一種價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)存在的。新建高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí),要把這種凝聚力推進(jìn)到教學(xué)工作當(dāng)中,這樣不僅能和諧人際關(guān)系,美化生活,還能促進(jìn)廣大教職工團(tuán)結(jié)一心,把注意力集中到培養(yǎng)優(yōu)秀的、滿足社會(huì)需要的人才上,同時(shí)這種凝聚力還能促使學(xué)生更加的刻苦努力,為母校爭(zhēng)光,為社會(huì)添彩。

二、新建高校校園文化建設(shè)過程中存在的問題

新建高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)中,雖然在校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等方面取得了一定成效,但也存在一些問題。

1.對(duì)校園文化建設(shè)認(rèn)識(shí)還不夠到位。

部分新建高校在追求其自身發(fā)展過程中,對(duì)校園文化的作用和內(nèi)涵的理解不夠深入,不能系統(tǒng)的把握校園文化建設(shè)機(jī)制。學(xué)校管理者對(duì)校園文化本身的認(rèn)識(shí)是導(dǎo)致校園文化存在諸多問題的重要原因。首先,新建高校在很多方面都存在一定的探索性和不確定性,比如發(fā)展定位、辦學(xué)特色、人才培養(yǎng)模式等,這些就導(dǎo)致短時(shí)間內(nèi)很難形成相對(duì)合理的辦學(xué)理念,阻礙了校園精神文化建設(shè)的發(fā)展。其次,我國大部分新建高校發(fā)展時(shí)間并不長,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先會(huì)把有限的物力、財(cái)力和人力都投入到校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上,即使有些領(lǐng)導(dǎo)能意識(shí)到校園文化建設(shè)的重要性,但考慮到有限的辦學(xué)條件,就會(huì)感到力不從心。畢竟校園精神文化環(huán)境,特別是高校精神文化,它是需要通過長期的積累和沉淀才能形成的。因此,大部分新建高校都存在著重物質(zhì)文化建設(shè),輕校園精神文化建設(shè)的問題。

2.校園文化建設(shè)的主體素質(zhì)不高。

高校校園文化建設(shè)的主體即校園文化的創(chuàng)建者,主要包括教師、學(xué)生、學(xué)校管理人員等。從教師主體來看,新建高校因其自身原因,缺乏雄厚的師資隊(duì)伍,教師結(jié)構(gòu)不合理,教學(xué)和科研水平還存在一些局限性,不利于校園文化的建設(shè)。另外,新建高校對(duì)教師要求很高,教學(xué)任務(wù)很繁重,很難投入時(shí)間和精力參與到學(xué)生的文化活動(dòng)中,教師的主體作用就難以發(fā)揮,進(jìn)而不能很好地將教書與育人結(jié)合起來。從學(xué)生主體來看,大學(xué)生是校園文化建設(shè)的主力軍。與其他高水平的高校相比,新建高校在發(fā)展前景和社會(huì)地位等方面都不容樂觀,特別是其生源質(zhì)量一般都比較低,培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏主動(dòng)性和能動(dòng)性,在一定程度上不利于建設(shè)高品質(zhì)的校園文化。

3.校園文化個(gè)性不突出,特色不明顯。

“高等教育系統(tǒng)一方面受外界環(huán)境的制約和影響,另一方面又對(duì)環(huán)境施加影響,兩者之間存在著物質(zhì)、能量、信息的交換,這決定了高等教育管理的開放性?!睂?duì)于新建高校來說,辦學(xué)特色應(yīng)作為其立足之本、寶貴的資源和財(cái)富,更是其賴以生存和發(fā)展的生命線。然而,我國很多新建高校在其校園文化發(fā)展當(dāng)中,往往存在種種急功近利的思想,甚至出現(xiàn)盲目攀附、效仿更高層次高校的校園文化建設(shè)模式,沒有形成自身的辦學(xué)特色。因此,新建高校面臨的一個(gè)最重要的問題就是如何突出自身的優(yōu)勢(shì),辦出自己的特色,持續(xù)、快速、健康的成長,并能全面提高自身的辦學(xué)水平和綜合實(shí)力,以求在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

三、新建高校校園文化建設(shè)路徑

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期且復(fù)雜的系統(tǒng)工程。對(duì)于新建高校而言,在最短的時(shí)間內(nèi)建設(shè)較為完善的校園文化,對(duì)其辦學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。那么,面對(duì)這一工程,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。

1.培育良好人文環(huán)境,構(gòu)建優(yōu)良校園文化氛圍。

新建高校在規(guī)劃好基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施建設(shè)的同時(shí),還要做好校園人文環(huán)境建設(shè)。通過建設(shè)完善校園文化活動(dòng)場(chǎng)地、設(shè)施、平臺(tái)、制度等方式,滿足高校師生員工文化生活和高校人才培養(yǎng)的需求。充分利用好大學(xué)生文化活動(dòng)中心、???bào)、廣播臺(tái)、宣傳展板、網(wǎng)絡(luò)、微博等新舊媒體、文化陣地,結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點(diǎn)、愛好,組織開展各類校園文化活動(dòng),構(gòu)建良好的人文環(huán)境,營造良好的文化氛圍。

2.創(chuàng)新高校學(xué)術(shù)文化,激發(fā)校園文化發(fā)展?jié)摿Α?/p>

學(xué)術(shù)文化是校園文化建設(shè)的重要組成部分,它體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的學(xué)術(shù)特色,反映著一個(gè)學(xué)校的學(xué)術(shù)水平。新建高校在校園文化建設(shè)中,首先,要凸顯科學(xué)文化,突出學(xué)術(shù)創(chuàng)新,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,豐富學(xué)生的課外閱讀知識(shí),開拓思路,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)實(shí)踐動(dòng)手能力。其次,作為新建高校,還要積極推進(jìn)教育創(chuàng)新,優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),改變?cè)械娜瞬排囵B(yǎng)模式,提高教育質(zhì)量。第三,青年教師占新建高校教師隊(duì)伍的半壁江山,因此要積極鼓勵(lì)青年教師做好教學(xué)和科研,支持師生共同搞科研,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力,逐步形成濃郁的校園學(xué)術(shù)文化氛圍。最后,新建高校應(yīng)建立和完善學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制,建立健全公開、公平、公正的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度。

3.突出高校辦學(xué)特色,構(gòu)建個(gè)性校園文化。

第3篇

在高校多校區(qū)建設(shè)的過程當(dāng)中,新校區(qū)建設(shè)作為“重頭戲”被各級(jí)各類高校演繹出不同效果,與此同時(shí),在新校區(qū)校園文化建設(shè)方面也顯現(xiàn)出一些問題。

1.重繼承,輕創(chuàng)新,致使校園文化建設(shè)意識(shí)不強(qiáng)。

一些高校僅注重對(duì)傳統(tǒng)校園文化簡(jiǎn)單的繼承,并未在校園文化創(chuàng)新建設(shè)上花費(fèi)心力。建設(shè)新校區(qū)后,很多學(xué)校管理人員都會(huì)考慮新校區(qū)未來發(fā)展戰(zhàn)略和組織戰(zhàn)略等,而忽視了校園文化建設(shè)這樣一種“軟戰(zhàn)略”。

2.重本部,輕分部,減速校園文化的整體推進(jìn)。

一些高校的新校區(qū)校園文化建設(shè)簡(jiǎn)單地以老校區(qū)校園文化為準(zhǔn)繩,忽略新校區(qū)的地理環(huán)境特點(diǎn)和特殊情況,還有一些高校只注重對(duì)老校區(qū)進(jìn)行校園文化建設(shè)。這些都是高校多校區(qū)校園文化整體推進(jìn)之路上的障礙。

3.重整合,輕融合,導(dǎo)致校園文化認(rèn)同感不強(qiáng)。

校園文化是經(jīng)過多年的辦學(xué)積淀而成。但仍有一些高校在新校區(qū)建設(shè)過程中急于營造新的校園文化,簡(jiǎn)單地以行政管理方式對(duì)各種校園文化進(jìn)行生硬的整合,忽視構(gòu)建新的校園文化必須經(jīng)歷新老校園文化間融合階段,導(dǎo)致新校區(qū)校園文化重構(gòu)基礎(chǔ)不牢固。

4.重結(jié)果,輕過程,使得校園文化有斷層。

不少高校新校區(qū)選址都遠(yuǎn)離城市或是在城市邊緣地區(qū),這使“世外桃源”般的新校區(qū)存在交通不便利、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)少等弊端。不僅如此,高校建設(shè)新校區(qū)時(shí)多數(shù)高校都選擇在城郊劃大片的土地面積進(jìn)行建造,為日后學(xué)校的發(fā)展“留有余地”。但由于學(xué)校的資金有限,資金在新校區(qū)的建設(shè)當(dāng)中消耗殆盡,“空地”現(xiàn)象使校新校區(qū)之中校園文化建設(shè)出現(xiàn)“斷層”。

二、我國高校新校區(qū)校園文化的建設(shè)的對(duì)策

抓住中央文件的精神,著力于“高校內(nèi)涵式發(fā)展”,立足校園文化建設(shè)全局角度,可以將高校新校區(qū)校園文化分為表層、中層和核心三個(gè)結(jié)構(gòu)層次,分別對(duì)應(yīng)校園文化當(dāng)中的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化。在高校新校區(qū)校園文化建設(shè)進(jìn)程中,只有根據(jù)國家政策導(dǎo)向結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,有機(jī)結(jié)合內(nèi)外部力量,時(shí)刻不忘以創(chuàng)新思維為指導(dǎo),定能使校園文化功能最大化。

1.優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的“主戰(zhàn)場(chǎng)”———校園環(huán)境。

校園環(huán)境主要是指學(xué)校用于教學(xué)和行政管理的建筑群,如:教學(xué)樓、行政樓、學(xué)生公寓和校園綠地等。良好的校園環(huán)境既是校園物質(zhì)文明建設(shè)的成果,又是學(xué)校精神文明建設(shè)的反映。因此,新校區(qū)校園文化建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì),必須要統(tǒng)籌考慮建筑學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)方面對(duì)學(xué)生可能達(dá)到的積極影響,更需著眼學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展,充分利用學(xué)校自然環(huán)境、人文條件、專業(yè)傳統(tǒng)等優(yōu)勢(shì)做到傳承經(jīng)典又不失時(shí)代精神與教育意義。新校區(qū)建設(shè)需更多地體現(xiàn)本校的創(chuàng)新和文化精神意識(shí),既能以圖片、警言警句等方式展示校區(qū)建設(shè)發(fā)展歷程,又能夠讓人步入校園后油然而生一種奮斗的熱情。

2.規(guī)范校園文化運(yùn)行的“主軌道”———管理機(jī)制。

規(guī)范管理機(jī)制包含組織建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)和制度建設(shè)三個(gè)方面。三個(gè)方面缺一不可,相輔相成,共同發(fā)展才能使校園文化建設(shè)有條不紊。在組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)中,應(yīng)做到重視各級(jí)行政機(jī)構(gòu)對(duì)校園文化建設(shè)工作,統(tǒng)一制定規(guī)劃,詳細(xì)安排,周密部署。在校園建設(shè)規(guī)劃制定過程當(dāng)中主動(dòng)讓學(xué)校各種不同角色的擔(dān)任者共同參與,以此來提高其校園文化建設(shè)的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性,壯大校園建設(shè)隊(duì)伍,同時(shí)使校園文化建設(shè)內(nèi)容在教師、學(xué)生、后勤管理部門員工中的得到普遍認(rèn)同。在制度建設(shè)方面,要貫徹依法制校理念,通過各個(gè)部門的傾力配合使學(xué)校多項(xiàng)管理工作走上科學(xué)、規(guī)范的軌道,從而達(dá)到保護(hù)師生合法權(quán)益的目的,對(duì)高校育人工作健康順利發(fā)展也起到了一定的促進(jìn)作用。

3.裝點(diǎn)學(xué)生大學(xué)生活的“大舞臺(tái)”———校園活動(dòng)。

多元多樣的多校區(qū)校園文化格局越來越成為青年大學(xué)生成長成才的必需品。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),用學(xué)生參與的熱度營造一種積極向上、青春無限的校園文化氛圍不失為“一劑良方”。加強(qiáng)高校多校區(qū)校園網(wǎng)絡(luò)陣地文化建設(shè),擴(kuò)大校園文化建設(shè)覆蓋面,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳的時(shí)代感和針對(duì)性。多種方式鼓勵(lì)學(xué)生參與科技學(xué)術(shù)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生崇尚科學(xué),提升文化藝術(shù)品位。充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織的引導(dǎo)作用,全面提高學(xué)生素質(zhì),使學(xué)生積極開展并參與青年志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。傾全校師生之力打造集特色化、創(chuàng)造性、發(fā)展性于一身的特色校園文化。

4.抓住青年學(xué)生心靈的“秘訣”———不斷創(chuàng)新。

大學(xué)生正處于人生中最有興趣和膽量接觸新事物的時(shí)期,各類新鮮事物都能夠抓住他們的眼球,高校新校區(qū)校園文化建設(shè)若能夠抓住這一特點(diǎn),在保證校園文化的整體性和傳承性的同時(shí),利用學(xué)生的活躍思維,使他們參與到學(xué)校校園文化建設(shè)當(dāng)中,發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力,一定能在全校掀起一股打造校園“新”文化的熱潮。

三、結(jié)語

第4篇

 

關(guān)鍵詞:新校區(qū) 校園文化 文化交流 

 

一?新校區(qū)校園文化建設(shè)存在的問題 

近年來,很多高校都紛紛建起了新校區(qū),以滿足高等教育事業(yè)不斷發(fā)展與擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模的需求。但是新校區(qū)在傳承和弘揚(yáng)老校區(qū)的校園文化上存在一些問題。 

(一)文化交流的障礙 

首先,師生之間近乎陌生,沒有充分的條件進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,更難說在生活和情感方面得到老師的關(guān)懷。到新校區(qū)上課的教師常常下了課便趕校車回本部或是回家,因?yàn)楹苌儆薪處煏?huì)住在郊區(qū),這樣學(xué)生就很難在課后與老師有深入的交流。特別是那些資深的教授一般很難在授課之余出現(xiàn)在新校區(qū)的校園里。其次,高、低年級(jí)的學(xué)生之間缺乏交流。一般新校區(qū)都是住著大一大二的學(xué)生,而高年級(jí)學(xué)生和研究生住在老校區(qū),這對(duì)低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長很不利,因?yàn)楦吣昙?jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)方法、大學(xué)規(guī)劃、社團(tuán)工作以及校園文化和大學(xué)精神方面都對(duì)低年級(jí)學(xué)生能起到很好的指導(dǎo)與幫助作用。最后,不同學(xué)科之間缺乏知識(shí)與文化的充分交流。新老校區(qū)常常只容納了部分學(xué)院,例如有些大學(xué)的新校區(qū)以文科學(xué)院為主,而老校區(qū)以理工科學(xué)院為主,而在新老校區(qū)之間聯(lián)系文理學(xué)院的校園活動(dòng)也不多,這就使得不同學(xué)科之間存在互相交流與熏陶的障礙。 

(二)人文景觀的缺失 

大學(xué)是人類社會(huì)重要的文化聚集地,大學(xué)校園的景觀應(yīng)該具有豐富的文化內(nèi)涵。然而,在大多數(shù)的新校區(qū)里很難看到富有文化內(nèi)涵的建筑,在一個(gè)廣大的新大學(xué)城里,穿行于不同高校之間大概很難發(fā)現(xiàn)它們之間的差異。常常新校區(qū)里的教學(xué)樓和學(xué)生宿舍樓都是四四方方,每棟近乎一樣,這種現(xiàn)象很難讓學(xué)生體味大學(xué)校園應(yīng)有的文化特質(zhì)與學(xué)府氛圍,這樣的建設(shè)景觀讓大學(xué)何以區(qū)別其他的一般單位。沒有了這種文化氛圍,老校區(qū)的校園文化難以得到很好的傳承,大學(xué)的特色精神也就很難得到發(fā)揚(yáng)。 

(三)新校區(qū)特色文化創(chuàng)造的忽視 

一些新校區(qū)雖然努力的在校園建筑、校園活動(dòng)、知識(shí)資源等方面向老校區(qū)看齊,但是,一味的追求老校區(qū)的校園文化和歷史積淀,新校區(qū)就失去了文化創(chuàng)造的重要功能。文化應(yīng)該是在新陳代謝中發(fā)展進(jìn)步,校園文化也是如此,新校區(qū)就應(yīng)該承擔(dān)這樣的重任,而不能只拘泥于老校區(qū)的校園文化而忽視了創(chuàng)造更具特色的適應(yīng)新校區(qū)的新文化,這樣才能保證大學(xué)在時(shí)代的不斷前行中與時(shí)俱進(jìn)。 

二?完善新校區(qū)校園文化建設(shè)的建議 

要想成為一流的出色大學(xué),新校區(qū)必須要在校園文化上給予高度的重視,避免校園因?yàn)椤靶隆倍狈ξ幕諊驗(yàn)椤靶隆倍鲆暲闲^(qū)大學(xué)精神的傳承。對(duì)此,高??梢栽噲D在如下方面進(jìn)行改善:

(一)增加新老校區(qū)之間的文化交流 

在師生交流方面,新校區(qū)可以適當(dāng)?shù)奶峁┮恍┙搪毠ち鲃?dòng)宿舍或者給教師在新校區(qū)安排一定的辦公時(shí)間,這樣可以讓學(xué)生在課余時(shí)間與老師有進(jìn)行學(xué)術(shù)交流并獲得生活情感方面的適當(dāng)指導(dǎo)。不同學(xué)科之間,高校需要合理的安排新老校區(qū)的學(xué)院分布。新老校區(qū)之間聯(lián)合舉辦一些學(xué)術(shù)講座、文化節(jié)、知識(shí)競(jìng)賽之類的活動(dòng),從而為學(xué)生提供濃厚的“普遍知識(shí)”的文化氛圍。高、低年級(jí)之間可以通過豐富的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)增加交流,高年級(jí)學(xué)生為低年級(jí)學(xué)生提供指導(dǎo),低年級(jí)的學(xué)生為高年級(jí)增加活力和創(chuàng)新思維,充分發(fā)揮不同學(xué)科與年級(jí)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 

(二)完善制度文化的傳承與創(chuàng)新 

校園制度文化是指師生在交往中形成的社會(huì)關(guān)系以及調(diào)控這些關(guān)系的規(guī)范體系,主要包括學(xué)校的教育體制、管理制度、組織機(jī)構(gòu)、生活?yuàn)蕵贩绞?、行為?guī)范、規(guī)章制度等。在新校區(qū)的制度文化建設(shè)中,除了選擇性的傳承老校區(qū)的一些制度,新校區(qū)必須要結(jié)合可持續(xù)發(fā)展的實(shí)際,對(duì)那些不符合時(shí)代需要、不符合辦學(xué)宗旨、不適應(yīng)新校區(qū)實(shí)際情況的制度文化加以修改和完善,在老校區(qū)的制度文化基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的前沿性,建立起與新校區(qū)發(fā)展相適應(yīng)的校園制度文化。 

(三)賦予校園建筑豐富的文化信息 

新校區(qū)的校園建筑不能只是簡(jiǎn)單的四四方方,每棟教學(xué)樓與學(xué)生宿舍都同一設(shè)計(jì),不同學(xué)院的教學(xué)樓可以增加一些學(xué)科特色,在建筑命名上可以多些文化底蘊(yùn)。例如浙江工業(yè)大學(xué)的屏峰校區(qū),將所有的校園小路按照西湖的“老十景”和“新十景”來命名,并把這些景點(diǎn)的典故刻在路碑上,當(dāng)師生在校

[1] [2] 

園散步的時(shí)候,在飽覽“西湖十景”的同時(shí)也了解了其中的人物和典故。 

建設(shè)新校區(qū)是高等教育發(fā)展不可避免的趨勢(shì),它在為高校的進(jìn)一步發(fā)展帶來了諸多利益的同時(shí)也帶來了一系列的新問題,而校園文化建設(shè)問題是比較突出的,高校必須對(duì)此高度重視,并在建設(shè)實(shí)踐中改善現(xiàn)狀。 

第5篇

關(guān)鍵詞:作家進(jìn)校園;文化建設(shè);文學(xué)知識(shí)普及;地方特色;傳統(tǒng)文學(xué)作品

中圖分類號(hào):G717 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-7518(2017)02-0044-04

文化育人與技術(shù)技能育人是高職院校育人的兩個(gè)方面。自從有了大學(xué)以來,教育總是在素質(zhì)教育與技術(shù)技能教育兩端徘徊。古希臘古羅馬時(shí)期,教育以培養(yǎng)受教育者的文化素質(zhì)與文化教養(yǎng)為主要目的;現(xiàn)代社會(huì),教育以培育受教育者的技術(shù)技能以及提升整個(gè)社會(huì)的科學(xué)技術(shù)為主要目的,而教育本身的目的是要使素質(zhì)教育與技術(shù)技能教育在受教育者身上得以和諧體現(xiàn)。但是,由于受社會(huì)因素、經(jīng)濟(jì)因素、政治因素和文化因素的影響,教育其實(shí)很難做到這一點(diǎn),有的時(shí)期素質(zhì)教育多一些,有的時(shí)期技術(shù)技能教育多一些,而當(dāng)下的高職教育似乎正處于技術(shù)技能教育的一端,而且有可能是偏執(zhí)的技術(shù)技能教育,這不能不引起我們的警惕。

一、高職院校文化建設(shè)研究現(xiàn)狀

改變偏執(zhí)的技術(shù)技能教育是一個(gè)兩難問題:一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、國防強(qiáng)大、人民生活水平不斷提高需要大量的技術(shù)精英和高技能人才,需要強(qiáng)大的技術(shù)技能教育的支撐;另一方面,與人為善、謙恭有禮、精神奮發(fā)、社會(huì)和諧是全中國人民的執(zhí)著追求,是中國夢(mèng)精神層面的主旨,素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的根本途徑,偏執(zhí)的技術(shù)技能教育有可能使人誤入崇拜技術(shù)技能的力量的迷途而難以自拔。那么高職院校應(yīng)當(dāng)開展怎樣的文化育人途徑,才能既保持強(qiáng)大的技術(shù)技能教育,又能很好地提高學(xué)生的文化素質(zhì)與文化修養(yǎng)呢?人們一直在尋求破解這一難題的對(duì)策。一種比較普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)認(rèn)為:校園文化是影響大學(xué)生素養(yǎng)的重要途徑,要在“教學(xué)科研設(shè)施、工作生活場(chǎng)所以及校園綠化環(huán)境”等物質(zhì)文化建設(shè),在“教學(xué)科研活動(dòng)、組織管理工作”等行為文化建設(shè),在“規(guī)章制度、學(xué)生行為準(zhǔn)則,習(xí)慣、禮儀、校風(fēng)、班風(fēng)”等制度文化建設(shè),在“精神氛圍、理想追求”等精神文化建設(shè)上下功夫[1]?;凇稗k大學(xué)就是要辦一個(gè)氛圍”的理念,一種觀點(diǎn)認(rèn)為:“校園景觀文化建設(shè)是高職院校實(shí)施人文教育的重要途徑?!盵2]一種基于教育學(xué)思考的觀點(diǎn)認(rèn)為:“校園文化必須是‘書齋文化’的超越”,以社會(huì)化的視野,讓師生基至社會(huì)人共同參與校園文化建設(shè),才能達(dá)到培育社會(huì)需求的大學(xué)生的目的[3],等等。所有這些觀點(diǎn)、做法都在高校校園文化建設(shè)和學(xué)生文化素質(zhì)養(yǎng)成方面取得了一定成效,但是,收效顯然還不夠大,尤其在高院校的收效更低,許多高職院校依然處于偏執(zhí)的技術(shù)技能教育之中。為此,筆者提出作家進(jìn)校園共同參與高職院校文化建設(shè)這一議題。

二、作家參與高職院校文化建設(shè)所具有的優(yōu)勢(shì)

作家,作為一個(gè)時(shí)期的文化創(chuàng)作人群,他們所具備的文化素養(yǎng)與文化視野可以代表這個(gè)時(shí)期的文化內(nèi)涵主體。讓作家進(jìn)高職院校校園,在培育學(xué)生文化素養(yǎng),幫助學(xué)生積累優(yōu)秀文化知識(shí)等方面,有其必要性、合理性,甚至是不可替代性。

第一,作家進(jìn)校園,開展文化知識(shí)普及,可以很好地彌補(bǔ)高職學(xué)生文化知識(shí)的不足。從高等教育育人目標(biāo)分析,無論是以知識(shí)的完整性來促成個(gè)體存在的完整性的育人方式[4],還是以對(duì)知識(shí)的追求與自我探索來達(dá)成個(gè)體德性的育人路徑[5],都要求學(xué)生有充足的知識(shí)儲(chǔ)備作基礎(chǔ)。如果以高考分?jǐn)?shù)作為衡量標(biāo)準(zhǔn),高職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力相對(duì)較低,知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,因而更需要加強(qiáng)他們的知識(shí)積累。但是,由于學(xué)習(xí)能力不足已經(jīng)影響了他們對(duì)自然科學(xué)高深知識(shí)與高深學(xué)問學(xué)習(xí)、探究的期望,因而只能采取其他方式進(jìn)行彌補(bǔ),而那些只需要具有天性就可以較好地養(yǎng)成文化藝術(shù)素養(yǎng),只需要喜愛就可以較好地獲得小說、散文、詩歌等文學(xué)作品積累的文化知識(shí),則應(yīng)然地成為加強(qiáng)高職學(xué)生知識(shí)積累的首選。作家進(jìn)校園正是幫助學(xué)生積累文學(xué)知識(shí)的有益舉措。

第二,作家進(jìn)校園,與學(xué)生開展文學(xué)交流的方式更容易被學(xué)生接受。基于近二十年來高職教育大發(fā)展過程中就業(yè)導(dǎo)向育人方式的絕對(duì)強(qiáng)勢(shì),其帶來的文化育人嚴(yán)重不足的負(fù)面影響已經(jīng)突顯,加強(qiáng)被邊緣化的校園文化建設(shè)以及補(bǔ)充貧瘠的文化育人內(nèi)涵迫在眉睫。絕大多數(shù)高職院校一直在實(shí)施的校園環(huán)境建設(shè)、制度建設(shè)、習(xí)慣禮儀建設(shè)等文化建設(shè)舉措,是一種由外而內(nèi)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化滲透的方式,實(shí)施這種方式的前提是學(xué)生本身具有良好的文化素質(zhì)基礎(chǔ),才能在更加理想的人文環(huán)境中更好地完善自我。也就是說,學(xué)生的文化素質(zhì)基礎(chǔ)越好,由外而內(nèi)滲透的效果就越理想;學(xué)生的文化素質(zhì)基礎(chǔ)越薄,滲透效果就越差。顯然,對(duì)于高職學(xué)生而言,這些做法的效果,比之本科生、研究生要差許多。因而需要采取更加直接的方式,安排更加直白的內(nèi)容,幫助學(xué)生完善自我。作家進(jìn)校園,讓作家與高職學(xué)生進(jìn)行長期的文化交流與文化融合,不但方式比較直接,內(nèi)容也可以面對(duì)面地交流和選擇,因而能夠較好地吸引學(xué)生自主參與,是一種加強(qiáng)校園文化建設(shè),充實(shí)文化育人內(nèi)涵,提高學(xué)生文化素質(zhì)的有效方式。

第三,作家進(jìn)校園,幫助學(xué)生拓展文化知識(shí),有利于學(xué)生掌握更加精湛的技藝。文化培育解決的是提升人的文化品質(zhì)與精神素質(zhì)的問題,技術(shù)技能培育解決的是提高人的物質(zhì)生活水平的問題,兩者各有所屬,分工明確,似乎沒有相關(guān)性,但實(shí)際上兩者不但相互關(guān)聯(lián),而且相互依存。精神與物質(zhì)同時(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人身上,是反映個(gè)體兩種不同的生存要素。如果只有精神追求,人會(huì)餓死;如果只有物質(zhì)享受,人與獸無異。只有將精神與物質(zhì)高度融合,并能很好地統(tǒng)一在同一個(gè)人及其人格上,才能相輔相成。金庸小說《天龍八部》中武功最高的掃地僧,他的佛法同樣高深,他認(rèn)為,只有在修煉高深武功的同時(shí)修煉高深佛法,武功才能達(dá)到高深的境界。同樣道理,只有文化修養(yǎng)積累到一定程度,才能掌握更加精湛的技藝,沒有良好的文化素質(zhì)與文化積累,技藝水平的發(fā)展會(huì)受到很大影響。作家進(jìn)校園正是幫助學(xué)生提高文化修養(yǎng)掌握精湛技藝的有益舉措。

三、作家進(jìn)高職校園之前應(yīng)做好的準(zhǔn)備

(一)作家進(jìn)高職校園之前首先要解決三個(gè)問題

一是學(xué)校選擇什么樣的作家才能適合高職院校文化建設(shè)的需求;二是營造什么樣的文學(xué)氛圍才能更好地吸引高職學(xué)生主動(dòng)參與;三是選擇哪些文學(xué)內(nèi)容才能更好地滿足高職學(xué)生的文學(xué)需求。

這三個(gè)問題看起來似乎簡(jiǎn)單,也是老生常談,然而正是由于沒有深入研究并且科學(xué)地解決這三個(gè)問題,才造成了迄今為止高職院校文化建設(shè)沒有大的突破。請(qǐng)幾位文化名人到學(xué)校做講座是普遍的做法,但是,這種方式已經(jīng)出現(xiàn)了事與愿違的現(xiàn)象:參加聽講的學(xué)生人數(shù)越來越少,許多學(xué)生聽講座時(shí)玩手機(jī)、睡覺,真正聽講座的學(xué)生寥寥無幾,講座甚至越來越成為主講人與組織者痛苦的事情。制作宣傳欄、宣傳畫冊(cè)宣傳學(xué)校主流文化的方式也正在成為宣傳欄與宣傳畫冊(cè)制作者個(gè)別人的事情,不但制作的人越來越少,觀看宣傳作品的學(xué)生數(shù)量也越來越少,更無法細(xì)究觀看的學(xué)生是否感同身受是否從中受益。運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)媒體與自媒體進(jìn)行文化普及方式的成效也越來越差,絕大多數(shù)學(xué)生用手機(jī)g覽花邊新聞、閱讀庸俗文學(xué)作品、玩網(wǎng)絡(luò)游戲,只有少數(shù)學(xué)生才從網(wǎng)絡(luò)上獲得文化知識(shí);學(xué)校下大力氣花大代價(jià)制作的課件放到校園網(wǎng)上,試圖利用網(wǎng)絡(luò)工具開展多樣化的專業(yè)教學(xué),但是實(shí)施的效果其實(shí)很不理想,也只有少數(shù)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)課件學(xué)習(xí),許多學(xué)生甚至沒有主動(dòng)上網(wǎng)學(xué)習(xí)過。基于這些現(xiàn)象,如果不在文化活動(dòng)方式方法的科學(xué)性、合理性和文化活動(dòng)內(nèi)容的新穎性、趣味性上下功夫,即使作家走進(jìn)了校園,也難以獲得好的效果。所以說,解決上述三個(gè)問題變得越來越重要,解決起來也越來越困難。

(二)解決問題的對(duì)策

高職院?;蛟S可以在以下三個(gè)方面下功夫:

第一,選擇具有地域特色的作家進(jìn)校園。學(xué)校在選擇作家時(shí)應(yīng)注重以下條件:作家從事的專業(yè)與創(chuàng)作的內(nèi)容具有地方特色,作家的作品能夠代表區(qū)域文化發(fā)展水平,作家所在的地域與學(xué)校相近。這些內(nèi)容作為選擇進(jìn)校園的作家的條件有其合理性。首先,文化具有地域性,文學(xué)具有傳統(tǒng)性,這是文化與文學(xué)固有的本質(zhì)屬性,也是文學(xué)作品具有美感的根源與動(dòng)力,不同地域、不同民族、不同年齡層次、不同職業(yè)類型的人群對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容的選擇與文學(xué)作品層次的愛好具有較大的差異性與敏感性。高職教育具有區(qū)域性、產(chǎn)業(yè)性、職業(yè)性特點(diǎn),高職學(xué)生比較喜愛那些具有地域特色與傳統(tǒng)特色的文學(xué)作品,因而在選擇作家以及作家作品的過程中也應(yīng)強(qiáng)調(diào)地方特色與傳統(tǒng)特色。之所以選擇所在地與學(xué)校距離較近的作家,源于開展活動(dòng)的可操作性,地域相近,則開展活動(dòng)的成本低、頻率高,既便于與學(xué)生研討喜愛的文學(xué)內(nèi)容以及開展活動(dòng)的方式方法,又有利于積淀具有地域特色的學(xué)校文化,形成地域文化與學(xué)校文化的融合創(chuàng)新。

第二,盡可能多地與學(xué)生的興趣愛好相結(jié)合,營造學(xué)校文學(xué)氛圍。文學(xué)與愛好密不可分,雖然是先有文學(xué)作品,再有對(duì)文學(xué)作品的閱讀,而后才會(huì)產(chǎn)生對(duì)文學(xué)作品的愛好,似乎文學(xué)作品的質(zhì)量比學(xué)生對(duì)文學(xué)作品是否愛好更加重要。其實(shí)不然,學(xué)生在欣賞了文學(xué)作品之后,由于對(duì)該種文學(xué)作品產(chǎn)生了共鳴,才會(huì)形成對(duì)文學(xué)的愛好,才會(huì)主動(dòng)地辨別、分析、思考、選擇作品,并且對(duì)作品的質(zhì)量有更高的期待和要求。所以,引導(dǎo)挖掘?qū)W生對(duì)文學(xué)作品的愛好比選擇文學(xué)作品的藝術(shù)水平更加重要,從學(xué)生喜愛的文學(xué)作品類型出發(fā)營造校園文學(xué)氛圍,更能引起學(xué)生的共鳴。引導(dǎo)、挖掘?qū)W生喜愛的文學(xué)作品的過程,其實(shí)也是培育學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的過程。建立學(xué)生文學(xué)愛好者社團(tuán),讓學(xué)生自行組織,與作家共同參與諸如春天讀詩、夏日誦荷、中秋賞菊、踏雪尋梅等文學(xué)活動(dòng),與作家一起登高舒嘯、臨水俯吟,甚至沿著古代名人文化足跡重尋文學(xué)之路,這些對(duì)培育學(xué)生的文學(xué)興趣都會(huì)起到良好的效果,也是需要營造的學(xué)校文學(xué)氛圍的內(nèi)容。

第三,作家進(jìn)校園開展文化活動(dòng)的作品內(nèi)容既要有通識(shí)性又要有雅趣。由于高職學(xué)生本身的文學(xué)素養(yǎng)較薄,要引起他們對(duì)文學(xué)的興趣,首先要從相對(duì)感性的、容易理解的、大眾化的文學(xué)作品開始,諸如武俠小說、歷史故事、人物傳記、傳說典故、地方戲曲,這些雖是通俗文學(xué)作品,但是喜愛的人多,有群眾基礎(chǔ),學(xué)生從小耳染目濡,容易產(chǎn)生心理共鳴;當(dāng)大眾文化積累到一定程度后,再適當(dāng)增加琴棋書畫、詩詞曲文,并與地方傳統(tǒng)文化要素結(jié)合,構(gòu)建具有地方特色的高雅大學(xué)文化,形成大學(xué)文化的雅趣。這是一個(gè)漸進(jìn)的過程,也是一個(gè)引導(dǎo)的過程,要有專門從事引導(dǎo)工作的組織,這個(gè)組織應(yīng)有教師參與、作家與藝術(shù)家參與、愛好文學(xué)藝術(shù)的學(xué)生參與,構(gòu)建一個(gè)成員眾多、分工明確的文學(xué)愛好者、文學(xué)傳播者聯(lián)盟,引導(dǎo)全體學(xué)生參與多種形式多種內(nèi)容的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的文學(xué)愛好與參與熱情。

四、作家進(jìn)高職校園發(fā)揮的作用

作家進(jìn)高職校園至少可以發(fā)揮以下幾方面作用:一是文學(xué)知識(shí)的普及與傳授,包括開設(shè)文學(xué)課程、做文學(xué)講座、開設(shè)文學(xué)論壇等,這一功能的特點(diǎn)是以知識(shí)的單向傳授為主,作家與學(xué)生的互動(dòng)為輔。二是以文學(xué)藝術(shù)為主題,開展各種文學(xué)藝術(shù)活動(dòng),包括讀詩做詩、小說爭(zhēng)鳴、戲曲舞蹈、游春踏青、賞菊尋梅等,這一功能的特點(diǎn)是以文學(xué)互動(dòng)提高學(xué)生文學(xué)興趣和鑒賞能力為主。三是以文學(xué)藝術(shù)的研究為主題,開展各種科研項(xiàng)目的立項(xiàng)與研究,以發(fā)表的學(xué)術(shù)研究論文、出版的文學(xué)研究專著等為主要成果形式,這一功能的特點(diǎn)是通過對(duì)文學(xué)作品的研究,深化學(xué)校文學(xué)基礎(chǔ),提升學(xué)校文化品質(zhì)。在發(fā)揮作家進(jìn)校園作用的過程中,要注重以下幾個(gè)方面:

(一)為高職學(xué)生普及具有本土特色的文學(xué)知識(shí)

高職學(xué)生大多來源于本省本地區(qū),從小受本土傳統(tǒng)文化的滲透和影響,喜愛的文學(xué)作品往往具有本土特征。由于大多數(shù)高職學(xué)生缺少鉆研精神和執(zhí)著求是習(xí)慣,他們對(duì)本土文化與本土文學(xué)作品的了解只是一知半解、一鱗半爪,既不系統(tǒng)也不豐富,作家進(jìn)校園或許可以從系統(tǒng)的、完整的本土文學(xué)知識(shí)的普及著手,讓學(xué)生盡可能多地了解、積累本土文學(xué)知識(shí),較詳細(xì)地了解本地人文景觀和文化歷史,了解本地文化特色、文化形成過程以及文化發(fā)展趨勢(shì),將文化與地域、文化與傳統(tǒng)、文化與經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)的關(guān)系以知識(shí)的形式進(jìn)行普及、積累,這不但有利于培育學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),也有利于學(xué)生將專業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,創(chuàng)新文化經(jīng)濟(jì),依托本土文化開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。作家不僅僅是學(xué)生文學(xué)知識(shí)的傳授者,還是學(xué)生開展文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的咨詢專家,是校園文化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新生力量。

(二)與高職學(xué)生共同參與文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)

一種有效教育研究認(rèn)為,學(xué)生的有效學(xué)習(xí)過程需要三方面的投入:認(rèn)知投入、情感投入、行為投入[6]。如果說,本土特色的文學(xué)知識(shí)普及需要學(xué)生付出認(rèn)知投入,那么參與讀詩、賞菊、重尋文化足跡等文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)需要學(xué)生付出情感投入與行為投入。由于許多學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于將較多時(shí)間用于網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天、看電影等虛擬活動(dòng),不太愿意從事現(xiàn)實(shí)生活中的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng),因此,學(xué)校首先要將學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上拉回來。要做到這一點(diǎn)其實(shí)很難,一方面網(wǎng)絡(luò)娛樂確實(shí)有很大的吸引力,另一方面,學(xué)生在較長時(shí)間養(yǎng)成的上網(wǎng)成癮的習(xí)慣也不太容易改變。所以,學(xué)??赡苄枰獜膬蓚€(gè)方面入手:一方面是文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容盡量新穎,方式盡量多樣,能夠讓學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生興趣,能夠自覺自愿地、全身心地參與;另一方面是以課程教學(xué)的形式,強(qiáng)迫學(xué)生參與文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。顯然,后者是無奈之舉,在開始組織文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的時(shí)候,后者的做法雖然武斷但可能是必須的而且是有效的措施,通過一段時(shí)間文學(xué)實(shí)踐課程教學(xué),學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)有更深入的了解,才會(huì)產(chǎn)生一定的興趣,從行為投入上升到情感投入。

(三)與高職教師共同開展具有地方特色的傳統(tǒng)文學(xué)作品研究

高職院校的文學(xué)積淀從兩個(gè)方面體現(xiàn):一方面體現(xiàn)在學(xué)生身上,通過文化育人,使學(xué)生具有良好的文學(xué)積累,形成一定的文學(xué)素質(zhì),內(nèi)化于心,外顯于行;另一方面體現(xiàn)在教師身上,讓教師具有良好的文學(xué)基礎(chǔ),包括自然科學(xué)類教師的身上也能深深地體現(xiàn)出良好的文學(xué)素養(yǎng),體現(xiàn)出讀書人的文化與文明。從本質(zhì)上講,培育學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),首先要讓全體教師都有良好的文學(xué)素質(zhì),才能通過言傳身教,感染引導(dǎo)學(xué)生,所以說,培育教師的文學(xué)素質(zhì)更加重要,這也是營造校園文學(xué)氛圍的重要內(nèi)容。對(duì)具有地方傳統(tǒng)特色的文學(xué)作品的深入研究是提升教師文學(xué)素質(zhì)的有益嘗試。由于大多數(shù)教師對(duì)具有地方傳統(tǒng)特色的文學(xué)作品了解得并不深入,也缺乏研究素材,因此,讓作家與教師共同開展文學(xué)作品的研究,將作家深厚的地方文化知識(shí)積累和文學(xué)功底與高職院校教師嫻熟的研究技巧相結(jié)合,不但能夠取得更大的研究成果,還能豐富學(xué)校文學(xué)積淀,提高文化育人水平,使高職院校從技術(shù)技能育人向文化素質(zhì)育人與技術(shù)技能育人融合的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]彭志越.文化素質(zhì)教育與校園文化建設(shè)[J].高等教育研究,1999(1):59-62.

[2]何銳連.校園文化建設(shè)與高職人文教育[J].高等教育研究,2006(6):82-85.

[3]冒s.校園文化建設(shè)的教育學(xué)思考[J].高等教育研究,1991(1):62-66.

[4]吳式穎,任鐘印.外國教育思想史(第五卷)[M].長沙:湖南教育出版社,2002:260.

第6篇

(一)高校新聞媒體對(duì)校園生活關(guān)注不足根據(jù)傳播學(xué)接近性原理,受眾在接受信息的時(shí)候,總是會(huì)對(duì)那些自己感興趣的事物具有深刻的印象。因此,在高校新聞宣傳工作過程中,工作者應(yīng)該根據(jù)學(xué)校師生的生活實(shí)際進(jìn)行新聞宣傳工作,然而,很多高校新聞媒體工作者過于偏重報(bào)道學(xué)校的會(huì)議、校領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)以及學(xué)校建設(shè)等方面的內(nèi)容,對(duì)普通教職工和學(xué)生的教學(xué)和生活介紹的卻很少。

(二)高校新聞宣傳工作程式化現(xiàn)象嚴(yán)重在高校日常生活和學(xué)習(xí)過程中,新聞媒體工作者雖然做了大量的宣傳報(bào)道工作,但是效果并不理想,造成這種現(xiàn)象的主要原因是學(xué)校的日常生活和教育教學(xué)活動(dòng)等都具有周期性的特點(diǎn),而學(xué)校的媒體工作者在進(jìn)行新聞內(nèi)容的寫作和播報(bào)時(shí)往往會(huì)采用傳統(tǒng)的寫作模式,導(dǎo)致了高校新聞媒體工作的內(nèi)容出現(xiàn)程式化,廣大師生的新鮮感降低,興趣消失,新聞宣傳工作失效。

(三)高校新聞宣傳策劃意識(shí)不強(qiáng)在進(jìn)行高校新聞宣傳工作的寫作和報(bào)道過程中,首先應(yīng)該做的是對(duì)新聞報(bào)道和宣傳工作進(jìn)行詳細(xì)地策劃,以便新聞宣傳工作能夠起到更好的宣傳效果,積極引導(dǎo)校園文化輿論,傳達(dá)信息。然而,在當(dāng)前的高校新聞宣傳工作中,宣傳工作人員對(duì)新聞媒體工作的策劃不夠重視,在進(jìn)行新聞宣傳工作策劃過程中沒有明確目標(biāo),新聞報(bào)道不夠深入,不能給廣大的師生留下全面、深刻的印象,不能給觀眾、聽眾帶來思想上的啟迪。

二、校園文化視野下加強(qiáng)高校新聞宣傳工作的措施

(一)樹立務(wù)實(shí)的新聞宣傳工作理念在加強(qiáng)高校新聞宣傳工作的過程中,高校的黨政領(lǐng)導(dǎo)和分管新聞宣傳工作的相關(guān)負(fù)責(zé)人都要改變傳統(tǒng)的工作理念,樹立一種務(wù)實(shí)的校園新聞宣傳工作理念,要重視宣傳學(xué)校在落實(shí)和貫徹黨政工作要求中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型,宣傳學(xué)校的發(fā)展歷程中先進(jìn)的個(gè)人和事例,為學(xué)校的發(fā)展提供精神動(dòng)力和輿論支持。高校的新聞宣傳工作就是要把學(xué)校先進(jìn)的發(fā)展事例經(jīng)過文字組織和內(nèi)涵提煉出來,宣傳出去,提高學(xué)校的知名度,為學(xué)校的改革營造出良好的氛圍。只有樹立起這種務(wù)實(shí)的新聞宣傳工作理念,才能走出一條有高校特色的新聞宣傳之路。

(二)加強(qiáng)新聞媒體與校園文化資源整合

1.優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng),強(qiáng)化服務(wù)于校園文化建設(shè)的力度。在高校新聞宣傳工作中,不同媒體形態(tài)的宣傳效果也不盡相同,例如,報(bào)紙的優(yōu)勢(shì)就在于可以深度挖掘相關(guān)的新聞信息,其劣勢(shì)就是時(shí)效性不高,受眾覆蓋范圍不夠廣泛。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)在于“短、平、快”,極大地提高了新聞的時(shí)效性,擴(kuò)大了受眾的覆蓋面,但對(duì)新聞內(nèi)容的挖掘深度不夠,這都是由新聞閱讀者對(duì)不同媒體形態(tài)的接受程度和習(xí)慣來決定的。因此,在校園文化建設(shè)過程中,應(yīng)該針對(duì)建設(shè)需求,選擇適當(dāng)?shù)男侣勑麄髅襟w,采用不同的工作模式來滿足校園文化建設(shè)需求,努力實(shí)現(xiàn)高校新聞媒體宣傳工作效果的最大化,校園媒體平臺(tái)根據(jù)自身優(yōu)勢(shì),取其所長、避其所短,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

2.在新的傳媒環(huán)境下加強(qiáng)文獻(xiàn)資料的積累。校園文化建設(shè)是一個(gè)漫長的積累過程,是物質(zhì)文明和精神文明的載體,因此,文化建設(shè)必須有一個(gè)物化的載體。而高校新聞媒體宣傳工作中恰恰形成了大量的文本和音頻、視頻資料,這些都是記錄了學(xué)校發(fā)展歷程和重大事件的寶貴資料,是對(duì)校園文化建設(shè)的有力見證。因此,在高校新聞宣傳工作建設(shè)過程中,一方面應(yīng)該對(duì)新聞宣傳中的各種資料進(jìn)行整理和處理,另一方面應(yīng)該加強(qiáng)高校新聞宣傳工作者的觀念轉(zhuǎn)變,促進(jìn)校園文化建設(shè)的順利開展。

(三)加強(qiáng)校園文化與新聞宣傳工作良性互動(dòng)在高校的新聞宣傳工作和校園文化建設(shè)工作中,應(yīng)該不斷促進(jìn)校園文化建設(shè)和新聞宣傳工作的良性互動(dòng)發(fā)展,不斷探索和創(chuàng)新,形成一套完整的互動(dòng)發(fā)展機(jī)制,努力探索互動(dòng)發(fā)展的路徑,打造一支校園文化建設(shè)與新聞宣傳工作良性互動(dòng)發(fā)展的隊(duì)伍,不斷地完善高校校園文化建設(shè)和新聞宣傳工作的良性互動(dòng)關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

三、結(jié)語

第7篇

當(dāng)前,我國學(xué)術(shù)文化建設(shè)雖然取得了較大成績(jī),但與世界先進(jìn)水平相比還有一定距離。高校作為文化建設(shè)的重要陣地,理應(yīng)承擔(dān)起文化傳承與創(chuàng)新的重任。高校不僅要繼承優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng),更要推動(dòng)文化的傳播、交流和創(chuàng)新。長春師范大學(xué)作為“東北三省區(qū)域性技術(shù)教育教師培訓(xùn)基地”、“吉林省教師培訓(xùn)基地”、“學(xué)前與小學(xué)教師教育省市共建基地”、“東北民族歷史與文化研究中心”,不僅承擔(dān)著為省內(nèi)輸送合格師資的任務(wù),同時(shí)也承擔(dān)著繼承發(fā)揚(yáng)吉林文化的重要?dú)v史使命。為此,學(xué)校依托吉林省優(yōu)秀文化資源,結(jié)合本校實(shí)際,積極舉辦各類學(xué)術(shù)論壇和講座,組織師生進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,為師生營造了良好、寬松、自由的學(xué)術(shù)環(huán)境。如承辦了“東亞視野下的區(qū)域合作與發(fā)展研究”、“東北區(qū)域新型城鎮(zhèn)化發(fā)展研究”等學(xué)術(shù)研討會(huì),召開了“吉林省旅游發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承與保護(hù)”等專題講座。通過這樣的交流和探討,讓師生更多地了解吉林省文化發(fā)展的歷史及現(xiàn)狀,為一進(jìn)步弘揚(yáng)吉林優(yōu)秀文化、強(qiáng)化文化教育影響力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在充分利用并發(fā)揚(yáng)本土優(yōu)秀文化資源的基礎(chǔ)上,學(xué)校也注重吸收和借鑒國外的優(yōu)秀思想文化理念,積極創(chuàng)設(shè)自由的大學(xué)學(xué)術(shù)環(huán)境,提倡學(xué)術(shù)民主,為激發(fā)師生創(chuàng)新性思想提供適宜的土壤。

二、豐富校園文化活動(dòng),促進(jìn)師生文明行為的養(yǎng)成

校園文化活動(dòng)以其靈活性、豐富性和多樣性成為校園文化的重要組成部分。豐富的校園文化活動(dòng)有助于提升師生的文化修養(yǎng),強(qiáng)化師生的文明意識(shí),規(guī)范其文明行為。長春師范大學(xué)十分重視校園文化活動(dòng)的建設(shè)。學(xué)校現(xiàn)有學(xué)術(shù)類社團(tuán)8個(gè)、文藝類社團(tuán)10個(gè)、體育類社團(tuán)7個(gè)、服務(wù)類社團(tuán)4個(gè)、非官方興趣小組2個(gè)、創(chuàng)業(yè)基地8個(gè)。這些組織機(jī)構(gòu)的設(shè)立,為校園活動(dòng)的豐富、完善和實(shí)踐提供了便利。如舉辦“中俄大學(xué)生藝術(shù)聯(lián)歡節(jié)”,通過民族舞蹈、歌曲、樂器表演等形式,使大學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)兩國的國情、文化及風(fēng)俗習(xí)慣,增進(jìn)了中俄大學(xué)生的國際友誼。在吉林省“中國夢(mèng)•國防情”征文比賽中,校團(tuán)委組織大學(xué)生積極參與,增強(qiáng)了大學(xué)生國防義務(wù)的自覺性,展現(xiàn)了大學(xué)生濃厚的愛國情懷。學(xué)校還開展了“校園文明行”系列活動(dòng),大學(xué)生親身示范需要注意的文明行為,并拍攝廣告宣傳圖片,在圖書館、食堂、教室、辦公室、宿舍等場(chǎng)所進(jìn)行展示。這些圖片色彩鮮艷,形象生動(dòng)地向全校師生強(qiáng)調(diào)了校園文明行為的重要性。此外,自2012年5月學(xué)校啟動(dòng)“百優(yōu)青馬工程”以來,學(xué)校遵照“培養(yǎng)一批精英,帶動(dòng)一代學(xué)生”的宗旨,通過“六位一體”的培養(yǎng)模式,打造了一批又一批的青年生力軍。這部分青年力量在學(xué)校教育中發(fā)揮了重要的教育影響,為大學(xué)生樹立了模范和典型。該工程不僅得到學(xué)生的大力支持和擁護(hù),也得到了省市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定與好評(píng)。

三、注重師德文化建設(shè),發(fā)揮文化育人功能

高師院校要想培養(yǎng)高素質(zhì)的專門人才,就必須打造一支師德高尚、業(yè)務(wù)高超、結(jié)構(gòu)合理的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,這是建設(shè)高水平大學(xué)的基本要求。高校教師要熱愛自己的本職工作,兢兢業(yè)業(yè)地為教育事業(yè)服務(wù);同時(shí)要像愛自己的孩子那樣去愛自己的學(xué)生。高校教育教學(xué)中,不管教師愿意不愿意、自覺不自覺,其思想、行為和品質(zhì)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,高校教師要尊重學(xué)生的人格,關(guān)心學(xué)生的成長,真誠地對(duì)待每一位學(xué)生,以自己的人格魅力影響和感染受教育者。在這一點(diǎn)上,長春師范大學(xué)非常注重發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀教師的模范作用。如學(xué)校組織青年教師課堂教學(xué)觀摩大賽,除了比拼教學(xué)基本功以外,更注重教師形象、個(gè)人魅力的體現(xiàn)和影響。學(xué)校還組織開展了“最美教師”評(píng)選活動(dòng),在全校范圍內(nèi)征求意見,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳候選教師的優(yōu)秀事跡,以其高尚品質(zhì)影響全校師生,注重發(fā)揮文化育人的重要作用。

四、構(gòu)建信息文化環(huán)境,搭建網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)平臺(tái)

第8篇

教育心理學(xué)是一門研究如何將情景模式融入到教與學(xué)的過程中來的學(xué)科。它在一定程度上是老師在教與學(xué)生在學(xué)之間相互作用的一種情景似的心理過程。將教育心理學(xué)融入到高職院校管理中具有重要的意義和作用。首先,教育心理學(xué)與學(xué)生的德育教學(xué)的融合,突出學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育管理。德育教育是一個(gè)學(xué)校開展教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要方面。德育的好壞在一定程度上決定了一個(gè)學(xué)校未來的發(fā)展快慢和學(xué)生素質(zhì)水平的高低。因此,學(xué)校必須要將教育心理學(xué)與德育教育有機(jī)地結(jié)合起來。這種有機(jī)的結(jié)合一定會(huì)激發(fā)出學(xué)生的潛能,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不僅提高了學(xué)生的素質(zhì),在一定程度上也對(duì)教師素質(zhì)的提升有一定的影響,最終達(dá)到相互學(xué)習(xí)、相互進(jìn)步的目的,以培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。其次,將教育心理學(xué)融入到教師管理中,提升高職院校的教學(xué)水平。教師作為學(xué)校教學(xué)的實(shí)施者和組織者,其水平的高低在某方面是對(duì)所在院校綜合實(shí)力考量的一種依據(jù)。因此,需關(guān)注如何提升教師隊(duì)伍的總體水平。在教學(xué)管理中應(yīng)當(dāng)將教育心理學(xué)中的德育教學(xué)和素質(zhì)教學(xué)結(jié)合起來。在學(xué)生的成長過程中,特別是在心理成熟期,以德育教育為導(dǎo)向,加強(qiáng)心理輔導(dǎo)作用,讓學(xué)生從小就明白基本做人的道理,讓學(xué)生逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教育心理學(xué)與教師隊(duì)伍的管理,是借助于教育的教學(xué)本質(zhì)和心理學(xué)的相關(guān)特點(diǎn),教師不斷將其進(jìn)行再創(chuàng)新,形成自己的理論,這進(jìn)一步提升了教師的水平,這也是對(duì)所在的高職院校的一種肯定。最后,將教育心理學(xué)與學(xué)校各個(gè)層次有機(jī)結(jié)合。教育心理學(xué)對(duì)推進(jìn)高職院校全面發(fā)展具有積極的作用。這主要表現(xiàn)在教師的教學(xué)、培訓(xùn)和科學(xué)研究上?,F(xiàn)在高職院校的教學(xué)主要還是側(cè)重于對(duì)專業(yè)化知識(shí)的教學(xué)上。教師教學(xué)成果的高低在一定程度上是教育心理學(xué)一種實(shí)踐的體現(xiàn)。例如在英語教學(xué)中,很多院校都在思考如何有效地將這門課程講好,這就需要將心理教育學(xué)融入到教學(xué)中來,要對(duì)聽、說、讀、寫、練進(jìn)行創(chuàng)新,可以通過做游戲或者講故事的方式來練習(xí)英語,真正將英語的學(xué)習(xí)變成學(xué)生的一種自愿性的行為,真正把學(xué)生當(dāng)成教學(xué)的主體。同時(shí),在英語教學(xué)中真正解決學(xué)生不敢說的恐懼心理,教師要及時(shí)地給予疏導(dǎo)和溝通。通過心理學(xué)理論,能夠把英語中很多內(nèi)在的語法特點(diǎn)及其相互之間普遍的規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系揭示出來,這也為教師制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃提供依據(jù)。這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握相關(guān)的語言技巧。平時(shí)的訓(xùn)練水平得到大幅度的提高,對(duì)于學(xué)生在非智力方面的訓(xùn)練會(huì)有事半功倍的效果。教師將教育心理學(xué)融入到教學(xué)中,就能輕松地教學(xué),實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)成果,真正把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義棟梁。

2提升教育心理學(xué)在教學(xué)管理中水平的措施

教育心理學(xué)本身就是教育學(xué)和心理學(xué)發(fā)展到一定程度的融合,不斷在教學(xué)過程中得到改進(jìn)和提升。教育心理學(xué)既注重理論知識(shí)也注重實(shí)踐運(yùn)用,教師在講授課程的過程中,要無形地將教育心理學(xué)貫穿其中。教師教學(xué)質(zhì)量的好壞在一定程度上與教育心理學(xué)息息相關(guān),因此,如何提升其水平至關(guān)重要。第一,要著眼于理論指導(dǎo)實(shí)踐,提升高職教學(xué)水平。教育心理學(xué)是在教育學(xué)和心理學(xué)的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它也是源于教學(xué)實(shí)踐的。教育心理學(xué)是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科。當(dāng)今教育模式,不僅要求掌握基本的理論知識(shí),最主要的是要將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中來。而教育心理學(xué)正是一門實(shí)訓(xùn)課,它更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有以理論指導(dǎo)實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),這樣才能培養(yǎng)更多品學(xué)兼優(yōu)、專業(yè)性突出的學(xué)生,真正才能提高高職教學(xué)的水平。第二,將教育心理學(xué)融入到課堂中,提升教學(xué)質(zhì)量?,F(xiàn)在很多的院校都積極開展實(shí)踐課程,因?yàn)樗粌H能增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手水平,更重要的是提升了教育心理學(xué)在大家心理的認(rèn)知程度。課堂仍舊是廣大學(xué)生獲取知識(shí)的最好方式。當(dāng)代教育心理學(xué)普遍認(rèn)為,學(xué)生的認(rèn)知水平在一定程度上與自我認(rèn)知的積極性有關(guān),因此,越積極自我認(rèn)知的人,其專業(yè)水平就越高,而教師僅僅只是給予指導(dǎo)作用。將教育心理學(xué)融入到課堂中就能很好地發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、有效性。通過此種方式,能夠真正提高教學(xué)水平。第三,將教育心理學(xué)融入到教師隊(duì)伍建設(shè)中來。教師隊(duì)伍水平的高低在一定程度上決定了學(xué)校的發(fā)展水平。教師是教學(xué)的中心,在教學(xué)中起到模范帶頭的作用,一舉一動(dòng)都與教學(xué)有著很大的關(guān)系。教師是道德的楷模,是專業(yè)技能的傳授者。如何將教育心理學(xué)融入到教師隊(duì)伍中變得更加有意義,它在一定程度上對(duì)教師的教學(xué)水平有很大的提升,真正提升教學(xué)隊(duì)伍水平。

3結(jié)束語

第9篇

1.1科技投入少,拉動(dòng)效應(yīng)不明顯

大部分畜牧獸醫(yī)類高職院校每年均投入一定數(shù)額的科研經(jīng)費(fèi)支持科研工作,但科研經(jīng)費(fèi)投入占學(xué)院財(cái)政收入的比例大多不足1%,教師爭(zhēng)取國家、省級(jí)、地廳級(jí)科研項(xiàng)目的能力較差,導(dǎo)致地廳級(jí)以上有科研經(jīng)費(fèi)支持的科研項(xiàng)目很少,且科研工作費(fèi)時(shí)費(fèi)工,效益有限,廣大教師的科研熱情和積極性尚未被完全激發(fā)起來。

1.2高水平科研團(tuán)隊(duì)尚未建成

由于經(jīng)費(fèi)等原因,教師外出培訓(xùn)或參加學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì)有限,科研骨干培養(yǎng)的措施不夠,高層次人才缺乏,因而高素質(zhì)研究團(tuán)隊(duì)數(shù)量少甚至沒有。

2畜牧獸醫(yī)類高職院校提高科技創(chuàng)新能力的對(duì)策

2.1轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí)

開展科學(xué)研究,一是有利于學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)和管理水平的提高。二是有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。三是有利于提高師生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)業(yè)精神及科學(xué)人文素質(zhì)。四是有利于更好地為地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

2.2明確科研定位

既不能因?yàn)闂l件不足而無所作為,又不能要求過高,與普通高校攀比,要針對(duì)高職學(xué)院的特點(diǎn),瞄準(zhǔn)高職教育發(fā)展趨勢(shì)搞科研;瞄準(zhǔn)學(xué)院教育教學(xué)改革搞科研;瞄準(zhǔn)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)需求搞科研。

2.3加強(qiáng)培訓(xùn),提高教師科研綜合素質(zhì)

組織開展科研專題培訓(xùn),讓教師了解科研的諸多程序,包括申報(bào)科研課題,開題、結(jié)題的方法、技巧,科研工作的具體操作程序等等。

2.4提供物質(zhì)保障,構(gòu)建科研平臺(tái)

一是提供科技信息平臺(tái)。建立科研網(wǎng)絡(luò),積極為教師提供各種科技信息。二是提供物質(zhì)平臺(tái)。提供必要的科研場(chǎng)所和一定數(shù)量的科研設(shè)施與設(shè)備,并逐步增加專項(xiàng)科研經(jīng)費(fèi)。三是提供科研成果應(yīng)用和推廣平臺(tái)。積極為促進(jìn)科研成果的推廣和轉(zhuǎn)讓牽線搭橋。四是適時(shí)項(xiàng)目選題,有針對(duì)性地開展科研活動(dòng)。

2.5強(qiáng)化科研管理,進(jìn)一步完善激勵(lì)機(jī)制

一要完善科研評(píng)價(jià)體系。為科研工作創(chuàng)造良好的環(huán)境。二要強(qiáng)化管理監(jiān)督機(jī)制。通過科研項(xiàng)目管理、科研經(jīng)費(fèi)管理和科研成果管理,為教師提供科研項(xiàng)目申報(bào)、立項(xiàng)、成果鑒定、報(bào)獎(jiǎng)、成果轉(zhuǎn)化等信息,促進(jìn)成果轉(zhuǎn)化,并以最快的速度占領(lǐng)市場(chǎng),服務(wù)教學(xué),服務(wù)社會(huì),發(fā)揮成果應(yīng)有的價(jià)值。三要進(jìn)一步完善科研激勵(lì)機(jī)制,充分調(diào)動(dòng)教師參與科研的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,營造良好的科研氛圍。

2.6培養(yǎng)科研團(tuán)隊(duì)

一要鼓勵(lì)研究生和副教授以上教師為骨干組建研究小組,確立研究方向。二要有針對(duì)性地選派中青年教師到高校做訪問學(xué)者,在高校耳濡目染導(dǎo)師的科研風(fēng)范,以得到較快的成長。三要盡可能支持教師參加各級(jí)各類學(xué)術(shù)活動(dòng),有利于教師增長見識(shí),開闊視野;四要鼓勵(lì)教師與各大專院校、科研院所經(jīng)常性的交流與溝通。五要活化組織結(jié)構(gòu)、消除組織壁壘,加快學(xué)術(shù)帶頭人的培養(yǎng)步伐。

2.7構(gòu)建科學(xué)合理的科研人才梯隊(duì)

科研人才梯隊(duì)的培養(yǎng)和構(gòu)建,直接關(guān)系到科研事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,學(xué)院給予積極的政策支持。堅(jiān)持引進(jìn)與培養(yǎng)相結(jié)合的原則,不斷壯大科研隊(duì)伍。形成幾支在省內(nèi)外有影響力,在相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域具有特色和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的學(xué)術(shù)團(tuán)體。切合實(shí)際地給每一位老師定方向、下任務(wù),培養(yǎng)和構(gòu)建合理的科研人才梯隊(duì)。此外,還要加強(qiáng)對(duì)青年教師的培養(yǎng),要鼓勵(lì)、支持和督促他們搞科研,要通過政策引導(dǎo)和導(dǎo)師指導(dǎo)使他們盡快脫穎而出。

2.8努力推進(jìn)科技創(chuàng)新工作縱深化發(fā)展

從事科學(xué)研究既要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神和務(wù)實(shí)精神,又要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)作支撐。廣大教師要以自己的專業(yè)為基礎(chǔ),不斷思考和探索,積極展開科研攻關(guān)活動(dòng)。爭(zhēng)取多出成果,出好成果。要勇于創(chuàng)新,敢為人先,尋找更高更新的突破點(diǎn)。只有這樣,才能逐步形成“以教促研,以研輔教”的教學(xué)與科研良性互動(dòng)局面。

2.9充分發(fā)揮高職院校在科技創(chuàng)新中的優(yōu)勢(shì)

高職院校注重學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng),其教育導(dǎo)向是以就業(yè)為目的,與各種企業(yè)的聯(lián)系非常緊密,因而對(duì)目前市場(chǎng)上急需的實(shí)用技術(shù)信息尤其靈敏。高教院校只有對(duì)市場(chǎng)信息做出有效反應(yīng),才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)求生存,從而辦出自己的專業(yè)特色。高職院校的目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)一線需要的高級(jí)實(shí)用型專門人才,但現(xiàn)今知識(shí)更新快,必須緊跟科技發(fā)展趨勢(shì),及時(shí)將前沿技術(shù)應(yīng)用到生產(chǎn)實(shí)踐當(dāng)中,因而必須不斷創(chuàng)新,使專業(yè)始終充滿活力。

2.10把握企業(yè)需求,找準(zhǔn)創(chuàng)新點(diǎn)

高職院校建設(shè)具有高職院校自身特色的科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái),將企業(yè)作為創(chuàng)新平臺(tái)和服務(wù)基地,與企業(yè)建立長期的戰(zhàn)略合作關(guān)系,強(qiáng)化"產(chǎn)-學(xué)-研-用"環(huán)節(jié)。高職院校能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)新提高重要的技術(shù)支撐,企業(yè)能夠?yàn)楦呗氃盒L峁┘夹g(shù)應(yīng)用的前提和基礎(chǔ),二者協(xié)同創(chuàng)新,相互發(fā)展。

2.11培育科技創(chuàng)新意識(shí)

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