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第1篇

《我的爸爸叫焦尼》這本書是一個(gè)非常溫馨感人的小故事，故事的主人公狄姆是一個(gè)離異家庭的孩子，他不能經(jīng)常見到爸爸焦尼，然而只要能和爸爸在一起每一分鐘都是快樂的。他告訴熱狗店的阿姨、電影院的伯伯、披薩店的鄰居，告訴所有人他身邊站的就是他爸爸。他為爸爸自豪，當(dāng)電車走遠(yuǎn)，他期待著下一次和爸爸見面的時(shí)間。

沒有悲傷也沒有眼淚。也許，生活不能事事如意時(shí)時(shí)順心。也許，在希望和實(shí)現(xiàn)希望之間，總會(huì)有阻滯。只要擁有愛只要沉著不退縮，就會(huì)有勇氣、有力量、有安全感。

沒有埋怨也沒有責(zé)備。什么是親情？親情是敏感、理解、關(guān)愛與支持。婚姻雖然破裂，但摯愛親情永遠(yuǎn)無(wú)法割斷。家庭雖然破碎，但每個(gè)人都需要維護(hù)自尊、自信和對(duì)未來(lái)的信念。

這個(gè)故事絕對(duì)不是只表現(xiàn)單親的孩子對(duì)父親的情感或者對(duì)母親的情感，而是喚醒了所有的人，對(duì)于父親對(duì)于母親的情感。我們和父親母親天天生活在一起的，常常把這樣的東西淡忘，我們很少出去會(huì)跟人家說(shuō)，這是我的媽媽，這是我的爸爸，因?yàn)樘焯煸谝黄穑阆氩坏竭@樣說(shuō)。就像我們跟爸爸媽媽生活在一起，從小生活在一起，但是你長(zhǎng)大以后，你不會(huì)再想到要去牽爸爸跟媽媽的手，只是在你的爸爸你的媽媽離開你以后，你會(huì)突然想起，你沒有牽過(guò)他的手。就像我在我的爸爸離去以后，我站在他的面前的時(shí)候，他一個(gè)手很明顯的放在那里的時(shí)候，我突然想把他的手放好，我摸著他的手，突然想起我長(zhǎng)大以后沒有牽過(guò)我爸爸的手，只是在小的時(shí)候我爸爸牽我的手，而我唯一的一次牽他的手，是在他離開以后。

讀完這個(gè)故事，焦尼的話一直在腦海里縈繞：“馬上會(huì)再見面的。”所以，火車一定還會(huì)回來(lái)，拉著狄姆最喜歡的爸爸——焦尼。

第2篇

什么是愛心？愛心就是真心去愛。愛世界，愛和平，愛真、善、美，去關(guān)心、去幫助周圍的人和物，愛心就是最偉大的心，也是最平常的心，是我們每個(gè)人都擁有的心。愛心教育應(yīng)是我們永恒的話題。那么我們的愛心教育應(yīng)以何種方式去實(shí)施呢？經(jīng)過(guò)幾年的摸索，深刻反思，得出結(jié)論：“體會(huì)愛是愛心教育的基礎(chǔ)。”

現(xiàn)在的“小公主、小皇帝”們，生活在過(guò)多的溺愛和縱容之中，因而使得他們變得目中無(wú)人，其實(shí)他們并非不肯付出，只是感覺不到那份“愛”不知道如何去付出。這就要求我們要充分的利用教材資源去引導(dǎo)啟發(fā)，讓他們?nèi)ジ惺堋⑷ンw驗(yàn)身邊的愛。語(yǔ)文教學(xué)中開展愛心教育有著得天獨(dú)厚的便利條件，語(yǔ)文課文里有一個(gè)琳瑯滿目的愛的世界，便于教師引導(dǎo)學(xué)生用愛的心靈去感受世界，感受身邊的人和物。

在諸多的“愛”之中，親情之愛是至愛，漠視親情之愛是最不可恕的，體會(huì)親情之愛是最根本的。在教學(xué)中，要充分發(fā)揮語(yǔ)文課的愛心教育功能，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體會(huì)父母的愛心。如講授朱自清的《背影》時(shí)，我提出以下幾個(gè)問題讓學(xué)生思考、討論：（1）“現(xiàn)在想想，那時(shí)真的是太聰明了”，表述了作者怎樣的的思想感情呢？經(jīng)過(guò)認(rèn)真的揣摩分析，學(xué)生明確了“太聰明”是說(shuō)反話，實(shí)際上是不聰明，是作者自責(zé)不能真正理解父親的愛，內(nèi)心充滿愧疚之情。面對(duì)父母無(wú)微不至的愛，你的感受如何呢？（2）文章四次描寫父親的背影，最感人的是父親爬上月臺(tái)買橘子的背影，兒子被父親的愛深深的感動(dòng)了。我要求學(xué)生想象父親感人的背影，利用講桌讓學(xué)生體驗(yàn)一下當(dāng)時(shí)“爬”的感覺，同時(shí)聯(lián)系自己的父母又有哪些感人的身影、背影呢？自己的感受又是如何呢？我們對(duì)父母給予的愛心、苦心是否有著與作者一樣的感受呢？象類似的教材我們一定要進(jìn)行挖掘、滲透愛心教育，讓學(xué)生體會(huì)到父母之愛，使他們懂得尊重父母、理解父母。

那次課后是一次作文課，我布置了一個(gè)題目《父母給我的愛》。下筆之前讓學(xué)生各自準(zhǔn)備材料，先說(shuō)出平時(shí)生活中的一件能體現(xiàn)父母對(duì)你的關(guān)愛的事情，結(jié)果很不理想。看著冷清的場(chǎng)面我給學(xué)生們講了一個(gè)小故事：一位老實(shí)巴交的農(nóng)民，歷盡千辛萬(wàn)苦供出了一個(gè)學(xué)醫(yī)的大學(xué)生兒子，他學(xué)的是顯微外科。兒子以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)了，導(dǎo)師告訴他，以他的成績(jī)可以在有名氣的大醫(yī)院找到工作。他真的去一個(gè)很有名氣的大醫(yī)院面試了，層層考試他順利通過(guò)，最后一關(guān)，醫(yī)院告訴他如果能有一臺(tái)手術(shù)證明他的實(shí)力，那就可以錄用了。對(duì)于他來(lái)說(shuō)那是一份夢(mèng)寐以求的工作，可是哪來(lái)的機(jī)會(huì)讓他去展示自己的實(shí)力？憨厚的父親問醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)：“如果我兒子能成功的完成手術(shù)，就可以被錄用嗎？”父親得到了肯定的回答。就是這位普通的農(nóng)民，給了兒子一次展示的機(jī)會(huì)——他自斷手指。父親在進(jìn)手術(shù)室之前，他對(duì)兒子說(shuō)：“我相信你，兒子！”兒子心里也下定決心：不為這份工作，就是為了父親的這份苦心，我一定要成功的拿下手術(shù)！結(jié)果很圓滿，手術(shù)成功了，父親的手指恢復(fù)了原來(lái)的功能，兒子也得到了一份滿意的工作。故事講完了，我讓同學(xué)們討論一下這位父親，都對(duì)父親的這一舉動(dòng)感到震驚，但是總覺得這離我們的生活好像很遠(yuǎn)。也難怪在他們的生活中很難找到與此相似的事情來(lái)。后來(lái)我又說(shuō)了“媽媽愛吃魚頭”這個(gè)貼近生活的小故事，好多同學(xué)們都有體會(huì)：在家吃飯自己愛吃的菜，很少見爸爸媽媽動(dòng)筷子去夾。之后的討論同學(xué)們說(shuō)出了許多生活中的細(xì)小的能體現(xiàn)爸爸媽媽對(duì)自己的愛的事來(lái)。既然他們能說(shuō)出來(lái)，那肯定是體會(huì)到了父母的愛。作文課的時(shí)間過(guò)得差不多了，課上很難再去完成這個(gè)題目，把它作為家庭作業(yè)去完成，并且讓自己的父母作為第一讀者去欣賞自己的作品，看完之后最好給出一個(gè)書面的評(píng)價(jià)，提出一些建議，與作文一塊交過(guò)來(lái)。這次作業(yè)同學(xué)們完成的都很成功，收到了意想不到的效果：作文內(nèi)容真實(shí)，情感表達(dá)到位，好多家長(zhǎng)也反映孩子變得更懂事了，在家能主動(dòng)幫忙做家務(wù)了。

第3篇

他是一個(gè)殘疾人，也可以說(shuō)是一個(gè)精神與肉體全部殘缺的一個(gè)人，沒有了親情，沒有了精神支柱，所以做什么都一敗涂地。沒有事業(yè)，就是想做點(diǎn)什么，也只是“心有力而力不足”。

但是他改變成了一個(gè)全新的人，是什么力量讓他有了這么大的改變呢？是感恩的力量。

他是去年才搬來(lái)我們這里的，所以人生地不熟，唯一認(rèn)識(shí)的人就是他的臨門，我們大家統(tǒng)稱的“善”爺爺。“善”爺爺是一個(gè)熱心腸，從不分窮人富人，他總是給予最真切的幫助。自從這個(gè)殘疾人搬來(lái)后，爺爺就開始忙個(gè)不停了，發(fā)現(xiàn)了他的一蹶不振，于是每天給他進(jìn)行思想上的教育。讓他重新振作起來(lái)。功夫不負(fù)有心人，他振作起來(lái)了。

可是，他感受到了生活的美妙，但是他畢竟是一個(gè)殘疾人，很多事情做不了，于是“善”爺爺送了他幾盆漂亮的花，他每天早早的就起床了，給花澆水，摘去爛葉子，這件事仿佛成他的每天行程之一。

可是，好人總是災(zāi)苦難免，終于，爺爺病倒了，我們十分傷心，但又幫不上什么忙，而這個(gè)人卻拿著“善”爺爺送給他的口琴吹起來(lái)，爺爺振作了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)了比他更需要幫助的人，于是問：“小伙子，你終于走出來(lái)了。”

“多虧了您在我最無(wú)助的時(shí)候給了我信心與勇氣，現(xiàn)在就讓我懷著感恩的心來(lái)幫助你吧！”

第4篇

［關(guān)鍵詞］ 《唐山大地震》；市場(chǎng)化；藝術(shù)

作為當(dāng)代中國(guó)為數(shù)不多、備受輿論和公眾關(guān)注的電影導(dǎo)演馮小剛，自成名以來(lái)，幾乎沒有哪部影片不引起一定社會(huì)反響的。所以，當(dāng)有記者問他：“《唐山大地震》會(huì)是您最具爭(zhēng)議的一部電影嗎？”馮小剛才會(huì)相當(dāng)輕松、也相當(dāng)自豪地回答：“我哪部電影沒有爭(zhēng)議呢？《唐山大地震》不會(huì)是最大的，也不會(huì)是最小的。”

誠(chéng)如所言，《唐山大地震》一公映，叫好和斥責(zé)之聲便不絕于耳，叫好者多是從災(zāi)難場(chǎng)景的真實(shí)再現(xiàn)、溫馨感人的親情故事、明星大腕的出色演技等影片內(nèi)容方面，給以技術(shù)、藝術(shù)乃至思想內(nèi)容上的肯定；質(zhì)疑者則多是從植入廣告、被過(guò)分關(guān)注甚至有作假之嫌的票房收入、用道德綁架觀眾等市場(chǎng)運(yùn)作手段上對(duì)其“國(guó)難題材商業(yè)化”提出質(zhì)疑和批評(píng)。再加之馮小剛在微博和記者招待會(huì)上時(shí)不時(shí)有意無(wú)意的偏激之詞，一時(shí)間其爭(zhēng)議之聲在各主流媒體形成喧囂之勢(shì)(當(dāng)然，不排除這本身就是發(fā)行方的炒作之舉)。使《唐山大地震》確成為一個(gè)被廣泛關(guān)注的社會(huì)文化現(xiàn)象(事件)。

一部以大災(zāi)難為背景、用個(gè)體的傷痛體驗(yàn)和內(nèi)心救贖來(lái)展示人性的復(fù)雜和善良以及親情的溫暖和美好的正劇，怎么就在關(guān)于廣告、票房、市場(chǎng)等與金錢和物質(zhì)相關(guān)命題的炒作中變成娛樂化的鬧劇了？這恰恰反映了中國(guó)電影市場(chǎng)化進(jìn)程中，電影人和電影導(dǎo)演在藝術(shù)追求與市場(chǎng)認(rèn)可中艱難地游走和困惑的抉擇。

一、以重大歷史事件為題，放棄宏大主題的敘事

從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)訴說(shuō)切入，展現(xiàn)人與人之間最樸素的親情溫暖，這里既有導(dǎo)演審美偏好和創(chuàng)作擅長(zhǎng)的考慮，更有對(duì)觀眾審美心理的考量。

唐山大地震對(duì)于中國(guó)人是一個(gè)永遠(yuǎn)不應(yīng)被遺忘的巨大災(zāi)難，面對(duì)這樣大的社會(huì)歷史事件，如何進(jìn)行影視創(chuàng)作？一般思維當(dāng)然是選擇面向集體、面對(duì)社會(huì)性群體行動(dòng)進(jìn)行宏大主題的敘事，這樣既可以展現(xiàn)在巨大的自然災(zāi)難面前，我們的黨和政府、軍隊(duì)以人文本、不惜一切代價(jià)投入到抗震救災(zāi)的偉大行動(dòng)，也可以表現(xiàn)巨大的自然災(zāi)難面前，億萬(wàn)同胞“一方有難，八方支援”血濃于水的民族親情和凝聚力，更可以表現(xiàn)災(zāi)區(qū)人民面對(duì)災(zāi)難團(tuán)結(jié)互助、自強(qiáng)不息的民族精神。但進(jìn)行宏大主題的主旋律影片創(chuàng)作，往往會(huì)在創(chuàng)作過(guò)程中因主觀目的性的強(qiáng)調(diào)而產(chǎn)生虛假，特別是作為最大投資方的唐山市政府“拍一部反映唐山人在大地震發(fā)生后的頑強(qiáng)、宣傳今日新唐山的電影”的行政訴求更可能使該片拍成為一座城市的宣傳片，從而失去藝術(shù)價(jià)值和觀賞性，也失去觀眾和市場(chǎng)。況且，進(jìn)行宏大主題的敘事也非馮導(dǎo)所長(zhǎng)。所以，馮小剛接手《唐山大地震》這項(xiàng)拍攝任務(wù)之初，就說(shuō)服了電影局和唐山市政府，放棄他們?cè)瓉?lái)的構(gòu)想，而選擇了加拿大華裔女作家張翎的《余震》，從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)切入，面對(duì)人心在承受巨大災(zāi)難中的艱難歷程，以一個(gè)劫后家庭母女的故事來(lái)描述唐山地震后漫長(zhǎng)的心靈重建過(guò)程。

在中國(guó)文化傳統(tǒng)中，倫理關(guān)系是中國(guó)人價(jià)值觀的核心，長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)人的社會(huì)關(guān)系都是以倫理關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)建的，但近三十年來(lái)，隨中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和外來(lái)文化的滲入，傳統(tǒng)價(jià)值觀念受到?jīng)_擊，而新的主流價(jià)值觀并未形成，價(jià)值觀處在混亂和動(dòng)蕩中，以倫理關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)建的傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系遭到前所未有的挑戰(zhàn)。但人們?cè)谙硎軘[脫傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系束縛和責(zé)任而帶來(lái)的自由的同時(shí)，越來(lái)越深刻地感受到因失去傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系庇護(hù)、情感無(wú)所依托而帶來(lái)的不安全感，所以對(duì)于真情的渴望和追求成為現(xiàn)代中國(guó)人最深刻的情感需要。而“親人終究是親人”更是處在緊張社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)代人最終的感情依托和避難所。

出生在1958年的馮小剛，回顧自1958年至今的半個(gè)世紀(jì)，人與人之間關(guān)系一次又一次大的動(dòng)蕩和改變，他認(rèn)為，親情和家人才是最終不可動(dòng)搖的。所以，《唐山大地震》，馮小剛在以溫情來(lái)重建破碎的家庭關(guān)系背后，顯然是這個(gè)社會(huì)迫切需求的縮影――人們對(duì)以家庭關(guān)系為核心所營(yíng)造的安全感的渴望！而唐山和地震，只不過(guò)一個(gè)符號(hào)而已，但這個(gè)符號(hào)從市場(chǎng)和票房的角度來(lái)講有時(shí)必需的。

二、大題材、大投入與小人物、小故事所表達(dá)的人性倫理與情感的深度探尋我們從來(lái)不懷疑馮小剛導(dǎo)演的藝術(shù)才情和其影片對(duì)人性的關(guān)懷和深度探尋，無(wú)論是賀歲片中的“馮氏幽默”，還是《集結(jié)號(hào)》中一個(gè)個(gè)人對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的情感悲情訴說(shuō)，透過(guò)歡笑和眼淚最終留在觀眾心里并打動(dòng)觀眾的還是影片所展現(xiàn)的人性的溫暖和美好。

除了作為故事背景的大地震災(zāi)難極度真實(shí)的再現(xiàn)外，《唐山大地震》的情節(jié)，無(wú)論從“家族變故＋倫理救贖”的故事套路還是互相原宥、大團(tuán)圓的故事結(jié)局，都是中國(guó)人最愛看的傳統(tǒng)苦情戲。

中國(guó)老百姓對(duì)于苦情戲的喜愛，既有傳統(tǒng)社會(huì)文化中內(nèi)斂而壓抑的情感借助戲劇哭出來(lái)、在別人的悲傷中抒發(fā)自己情緒的需要，又有現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系冷落、親情而溫暖家庭關(guān)系屢遭物質(zhì)文化沖擊、人們普遍感到情感的失落和安全感的缺失、急需在別人悲傷的共鳴中表達(dá)自己內(nèi)心深處對(duì)親情和溫情的渴望。馮小剛導(dǎo)演深諳此理，在一些訪談中，馮小剛多次提到：“其實(shí)什么時(shí)候，我覺得你要是圍繞著人講故事，以人為核心，表達(dá)人的情感，我覺得這個(gè)在任何時(shí)候，其實(shí)觀眾都是最買賬的。” “我覺得我和觀眾之間一直以來(lái)都有這個(gè)通道，就是感情上的通道。……絕大多數(shù)觀眾是非常善良的。……每個(gè)觀眾其實(shí)心上都是蓋了一個(gè)蓋子，這個(gè)蓋子在現(xiàn)代社會(huì)蓋得挺嚴(yán)實(shí)的，輕易不愿意流露出來(lái)，可是他那種本性，本能對(duì)真善美的那種渴望……或者說(shuō)他有這樣的能量，這個(gè)電影就像一個(gè)鉤子一樣，就把觀眾蓋在心頭的蓋子鉤開，大家的暖意都散發(fā)出來(lái)了。”

所以，影片中女兒方登32年的人生旅程，無(wú)論是她遠(yuǎn)離養(yǎng)父養(yǎng)母外地求學(xué)、在那個(gè)時(shí)代并不普遍的與大學(xué)戀人的未婚同居，還是她為了另一個(gè)生命的誕生而毅然決然地拋棄學(xué)業(yè)以及懷抱可能具有的戀父情結(jié)遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，這種即與之比肩而行、又對(duì)世界充滿懷疑的相對(duì)孤僻的處世方式，所反映的恰恰不是對(duì)愛的絕望和拒絕，而是由于地震災(zāi)難的特殊承受、使自己內(nèi)心深處“不是記不起來(lái)了，而是忘不了”的對(duì)親情和愛的深深渴望。而母親李元妮32年拒絕個(gè)人感情幸福、拒絕物質(zhì)享受、拒絕任何“花紅柳綠”、 近乎自虐的生活方式，其中清苦與自持、隱忍與堅(jiān)守，絕不是傳統(tǒng)意義上貞潔烈婦的所謂守節(jié)，而是對(duì)“誰(shuí)能拿命對(duì)我好”的愛情的宣揚(yáng)和堅(jiān)守，是對(duì)為親人守住一扇回家之門的親情的堅(jiān)守，是對(duì)物欲橫流社會(huì)里人性最后溫情的堅(jiān)守。這些都成為打開我們“情感之蓋”的鑰匙。所以，觀眾看完《唐山大地震》的普遍感受不是凄苦的悲情，而是溫暖的核心。感動(dòng)和親情，成了觀眾觀影后，提到頻率最高的兩個(gè)詞，感動(dòng)和親情也成了觀眾走進(jìn)電影院最堅(jiān)實(shí)的理由。

馮小剛自己講“其實(shí)愿意拍沒有特效的電影”，甚至覺得“地震電影搞成一立體的，看起來(lái)挺怪的。”(《馮小剛：我們的歷史不只是天災(zāi)》，南方周末，2010-07-15)但是真實(shí)再現(xiàn)34年前地震場(chǎng)景的觀賞需要，馮導(dǎo)為那幾分鐘震撼的特效，還是下了一番工夫,“電影里蜻蜓那場(chǎng)戲的特效是在南非做的，房屋倒塌的特效是在英國(guó)做的，墻倒地裂部分是韓國(guó)公司做的。”(同上)1.5億元人民幣的投入是馮小剛所導(dǎo)電影中投資最大的一部，大投入不僅為真實(shí)的特效制作提供保障，也使召集陳道明、徐帆、張靜初這樣一線明星加盟成為可能，而他們嫻熟的演技不僅使影片增色，其票房號(hào)召力更是為影片的市場(chǎng)提供了強(qiáng)有力的保障。再加之為紀(jì)念唐山大地震34周年之際推出，是影片具備了一切市場(chǎng)大片所具備的宣傳要素，馮導(dǎo)對(duì)叫好又叫座的渴望也就呼之欲出了。

三、對(duì)“票房豪言”和“道德綁架”的深度考量

對(duì)于這部以“災(zāi)難”為背景、以親情為線索的主旋律影片，就其本身而言，無(wú)論從藝術(shù)水準(zhǔn)、還是思想深度都是有不少值得關(guān)注和置評(píng)之處的，比如，影片對(duì)于人性的深切體察、對(duì)于災(zāi)難面前的人性的復(fù)雜性和豐富性的展示；“親人終究是親人”的溫情訴說(shuō)和這種對(duì)親情、溫情的追求打動(dòng)生活在物質(zhì)化社會(huì)中的現(xiàn)代人的深層思考；關(guān)注災(zāi)難對(duì)物質(zhì)的毀滅，更要關(guān)注對(duì)精神損害以及重建；影片中明星對(duì)于人物的精準(zhǔn)把握和刻畫、對(duì)白語(yǔ)言既樸實(shí)又深含生活哲理、特技效果逼真而震撼，等等。在影片公映之前，馮小剛對(duì)于媒體的訪談講得比較多的也是“關(guān)注人性”“關(guān)注劫難后人的心靈重建”，并認(rèn)為“《唐山大地震》是一部表現(xiàn)‘人道主義之美’的作品”，強(qiáng)調(diào)其情感啟蒙和道德教育價(jià)值。而宣傳片中“23秒、32年” 的廣告詞，更是《唐山大地震》的故事最意味深長(zhǎng)的傳達(dá)。但隨著影片的公映，輿論和媒體便淹沒在以票房為核心的炒作之中。

先是唐山首映因擔(dān)心有人傷心過(guò)度而現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)車待命，再有電影院入場(chǎng)發(fā)濕巾擦淚，最后是關(guān)于馮導(dǎo)“不被《唐山大地震》感動(dòng)，你就等于砍幼兒園”的“道德綁架”的喧囂。與之相并行的是，首日票房3 400萬(wàn)還是3 600萬(wàn)的造假與辟謠、終極票房5個(gè)億的豪言與質(zhì)疑、一個(gè)億植入廣告的戲謔與嘲諷，等等。輿論和媒體過(guò)多關(guān)注的是表象和浮華，而沒有對(duì)影片內(nèi)容給予應(yīng)有的思考和置評(píng)，公眾所看到的也都是滿眼的熱鬧和飛沫，而沒有內(nèi)心的反觀。所有這些大大消解了影片本身應(yīng)有的靈魂穿透力和震撼力，也在“娛樂化災(zāi)難”中使人的靈魂再一次虛浮和受到物質(zhì)化傷害。心靈的洗禮變成了“淚水的狂歡”。這些不管是發(fā)行方市場(chǎng)運(yùn)作的有意之舉，還是媒體報(bào)道的無(wú)心插柳，都反映出電影市場(chǎng)化進(jìn)程中媒體和電影人對(duì)自身社會(huì)責(zé)任的不夠擔(dān)當(dāng)和對(duì)觀眾道德、娛樂底線的把握失度。

市場(chǎng)化是中國(guó)電影必經(jīng)之路，并且從近10年中國(guó)電影的發(fā)展來(lái)看，中國(guó)電影人在這條路上走得還很成功，但與此同時(shí)我們也一直看到中國(guó)電影人面對(duì)市場(chǎng)波濤洶涌的物質(zhì)化大潮，在藝術(shù)與市場(chǎng)游走與抉擇的艱難。

［參考文獻(xiàn)］

［1］ 《唐山大地震》帶來(lái)的思考：現(xiàn)實(shí)主義電影獲新生［N］.人民日?qǐng)?bào),2010-07-23.

［2］ 吳曉東.將宏大歷史事件轉(zhuǎn)化為家庭的悲歡離合――《唐山大地震》：叫好又叫座的中國(guó)式親情［N］.中國(guó)青年報(bào)，2010-08-08.

第5篇

關(guān)鍵詞：初中生；親情；親情教育

一、親情的含義

親情是由血緣關(guān)系和姻親關(guān)系形成的情感，它是一個(gè)人心理發(fā)展過(guò)程中首要經(jīng)歷的情感體驗(yàn)，也是維系社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的紐帶。

二、初中生亟待親情教育

目前，一些初中生不理解父母，許多人不知父母的生日和生肖，部分學(xué)生和父母的感情似乎只維系到金錢上，稍有不滿就可以隨便對(duì)父母大呼小叫，甚至離家出走，家長(zhǎng)似乎也成了他們名副其實(shí)的“衣食父母”。個(gè)別初中生畢業(yè)后就在家待著，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，成了最年輕的“啃老族”。

缺少親情感的學(xué)生比他人更容易猜疑、冷漠，較難與他人相處。要讓學(xué)生理解：父母生養(yǎng)了他們，在他們身上花費(fèi)了巨大的心血，付出了代價(jià)，因此要學(xué)會(huì)感恩。如果一個(gè)人對(duì)父母都不能夠感恩的話，又怎么能對(duì)他人、社會(huì)感恩呢？所以，目睹學(xué)生的親情現(xiàn)狀，不容樂觀，完善初中生的親情教育，任重道遠(yuǎn)。

三、加強(qiáng)初中生的親情教育

（一）發(fā)揮家庭的首要作用

親情教育需要家長(zhǎng)有意識(shí)地去做。如果家長(zhǎng)只知道一味地奉獻(xiàn)，而不把自己的辛勞和付出呈現(xiàn)給孩子，教育他們要感恩，尊重父母，孩子也就感受不到家人對(duì)他們的關(guān)愛，而是把家人對(duì)自己的好看作一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕o予，同時(shí)長(zhǎng)輩的溺愛嚴(yán)重影響了孩子的健康成長(zhǎng)，久而久之，孩子也會(huì)漠視他人的幫助和關(guān)懷，變得自私自利。

家長(zhǎng)要多與孩子進(jìn)行溝通。處于青春叛逆期的初中生與父母的交往常常變得疏遠(yuǎn)和沖突。家長(zhǎng)要盡可能心平氣和地與孩子交流，更應(yīng)該多關(guān)注孩子的心理變化，若發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)疏導(dǎo)。現(xiàn)在很多孩子都缺少與父母的交流，尤其是農(nóng)村的初中生，好多父母常年在外工作，偶爾通過(guò)電話短短地聊幾句，無(wú)非就是學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾危X夠不夠花。在農(nóng)村中學(xué)任教這幾年，我發(fā)現(xiàn)部分留守的學(xué)生比其他學(xué)生更易自卑、任性、難溝通。所以，家長(zhǎng)不要在孩子成長(zhǎng)的重要過(guò)程中，上演角色缺失。金錢換不來(lái)孩子健康快樂的成長(zhǎng)，它也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一個(gè)孩子健全的人格重要！

家長(zhǎng)要注意自己的行為對(duì)孩子的影響。很多家長(zhǎng)抱怨自己的孩子不愛學(xué)習(xí)，不尊重長(zhǎng)輩，可是，他們自己又是否做到了孝敬老人，有一個(gè)積極的生活習(xí)慣呢？我曾經(jīng)接觸過(guò)一個(gè)家長(zhǎng)，他自己天天出去搓麻賭博，回家就訓(xùn)斥孩子不好好學(xué)習(xí)，試想，這樣的家長(zhǎng)能教育出好孩子嗎？家長(zhǎng)最好和自己的孩子共同學(xué)習(xí)，這種方式不僅能激勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，也能增進(jìn)家長(zhǎng)與孩子之間的感情，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。作為父母，更要孝敬自己的長(zhǎng)輩，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響自己的孩子，努力營(yíng)造一個(gè)民主、平等、和諧的家庭氛圍。父母是孩子的第一任老師，一定要為自己的孩子樹立一個(gè)好榜樣。

（二）學(xué)校應(yīng)充分重視初中生的親情教育

1.開展各項(xiàng)學(xué)校活動(dòng)，營(yíng)造親情氛圍

例如，創(chuàng)辦“親情主題”的板報(bào)。用獨(dú)特的排版、立意明顯的內(nèi)容，展現(xiàn)有關(guān)“親情”的事例或小故事來(lái)感染學(xué)生。還可以進(jìn)行“感恩父母”的論文評(píng)比活動(dòng)，或是舉辦有關(guān)親情的演講比賽。這些活動(dòng)既可以提高學(xué)生的知識(shí)技能，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，又可以讓他們重視親情。

2.發(fā)揮班級(jí)的滲透作用

召開有關(guān)親情的主題班會(huì)，還可以評(píng)選“孝順長(zhǎng)輩”之星，學(xué)習(xí)身邊孝敬父母的學(xué)生，或是展示每個(gè)家庭的家風(fēng)，為家長(zhǎng)和學(xué)生搭建情感交流的橋梁。組織學(xué)生集體觀看親情教育方面的視頻及演講，我曾經(jīng)給學(xué)生播放了鄒越的一段有關(guān)親情的演講，當(dāng)時(shí)大部分學(xué)生都感動(dòng)得淚流滿面，之后很多家長(zhǎng)反映：孩子在家明顯懂事了。布置家庭作業(yè)，如為父母做一頓飯，或?yàn)楦改赶匆淮文_等等。

3.各科教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的親情教育

社會(huì)并不需要只會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí)工具，一個(gè)優(yōu)秀的人才還應(yīng)該具備良好的品德，重視親情的學(xué)生才可能對(duì)其他的人和事心懷感激。所以，教師在講授知識(shí)的時(shí)候還應(yīng)該滲透親情教育。例如，思想品德課就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育的好途徑，如《燦爛的中華文化》這一課，在講到中華民族傳統(tǒng)美德時(shí)，可以給學(xué)生講講二十四孝的故事，分享一些感人的民族故事，既培養(yǎng)學(xué)生熱愛璀璨的中華文化，又踐行孝敬長(zhǎng)輩的中華傳統(tǒng)美德。

四、社會(huì)要重視初中生的親情引導(dǎo)

第6篇

如果有更多的人心中都充滿了愛，那人間就是一個(gè)美好的世界。下面小編給大家介紹關(guān)于愛的教育的讀后感集錦，方便大家學(xué)習(xí)

愛的教育的讀后感集錦1這本書對(duì)我的觸動(dòng)很大，我覺得是一本既適合兒童也適合父母閱讀的書籍。

這本書是一個(gè)孩子的角度寫的，寫了他身邊的同學(xué)，老師，朋友還有自己的家庭。

書中的主人公是一個(gè)學(xué)習(xí)認(rèn)真，助人為樂的好孩子，雖然有的時(shí)候?qū)ψ约旱母赣H的態(tài)度不對(duì)，這在父親寫給他的信還有姐姐寫給他的信中有側(cè)面體現(xiàn)，但是他有改正錯(cuò)誤。我覺得父親還有姐姐給他寫信的這種方式很值得現(xiàn)代人借鑒，通過(guò)這種書信的方式來(lái)表達(dá)自己的看法，和孩子溝通，這是一種很好的方式。

在這本書中，主人公的身邊也有一些雖然貧窮但是刻苦認(rèn)真的孩子，平時(shí)學(xué)習(xí)勤勉，還利用空余的時(shí)間幫助自己的父親，讓人感動(dòng)。現(xiàn)代的很多孩子都被當(dāng)成小皇帝，小公主一般寵著，過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活。而在書中，那樣的孩子幾乎就不存在。他們友愛、互助、幫助自己的家庭做著一些力所能及的工作。

在這本書中，很多孩子都有著優(yōu)良的品德。而作者以一個(gè)孩子的角度寫，那么品德又顯得那么的純真和美好。并且，書中還有每月的一個(gè)小故事，那些故事中很多人的形象都像是我們身邊的人，但是他們擁有的性格是那么的堅(jiān)毅、認(rèn)真。

這本書讓我體會(huì)到的是從自己身邊的人和事中看到閃光點(diǎn)，他們都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)遇到困難的時(shí)候，家庭和親人會(huì)是自己強(qiáng)大的后柱，自己的親朋好友會(huì)給予自己幫助。而父母與孩子之間的處理事情的方式和態(tài)度也值得人學(xué)習(xí)。未來(lái)，成為父母親的時(shí)候要知道，如果對(duì)孩子有什么想法和建議的話，一定要及時(shí)提出來(lái)。

愛的教育的讀后感集錦2假期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

這本書采用日記的形式，講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心。

愛的教育一書上每一個(gè)小故事都講述了一種不同的愛，特別是每月故事更是讓人感動(dòng)，讓我覺得世間處處有真情。其中《洛馬格那的血》更使我感動(dòng)。費(fèi)魯喬整天在外面鬼混，到了夜里十一點(diǎn)才回家。外面下起了大雨，費(fèi)魯喬回來(lái)時(shí)，滿身都是泥水，衣服也撕破了，額頭上一塊腫包。老祖母十分心疼，和費(fèi)魯喬說(shuō)了道理。房間里有人，費(fèi)魯喬說(shuō)：“誰(shuí)”一個(gè)人從房間里沖出來(lái)，抓住了費(fèi)魯喬，用手把他的嘴捂住，另一個(gè)人將費(fèi)魯喬的外祖母綁架。在，無(wú)可奈何之下，費(fèi)魯喬將錢交給了強(qiáng)盜。后來(lái)，強(qiáng)盜將費(fèi)魯喬扔到費(fèi)魯喬的外祖母的膝蓋上，將刀刺進(jìn)費(fèi)魯喬身體里。強(qiáng)盜逃走了，可是費(fèi)魯喬卻死了。

讀了這本書我覺得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情況下，同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，關(guān)心人，了解人，幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠。因此，在全社會(huì)加強(qiáng)精神文明建設(shè)的新形勢(shì)下，我們更應(yīng)在學(xué)校，在學(xué)生中提倡和開展愛的教育，提倡愛祖國(guó)，愛社會(huì)，愛學(xué)校，愛父母，愛老師，愛同學(xué)，愛社會(huì)上一切需要愛護(hù)的人，培養(yǎng)學(xué)生得、智、體全面發(fā)展，做個(gè)新時(shí)代的好少年，讓我們用愛去喚醒人類的真實(shí)情感，讓愛在每個(gè)人的心中永駐。

愛的教育的讀后感集錦3《愛的教育》這本書采用了日記的形式講述了一個(gè)男孩名叫安利柯的成長(zhǎng)故事。詳細(xì)地描述了他一年內(nèi)在學(xué)校在家里的所見所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、對(duì)父母、對(duì)師長(zhǎng)和朋友們的真摯的愛，每個(gè)故事里都有著感人肺腑的力量。

讓我印象最深的是，《愛國(guó)的少年》這則故事。

在大海上行駛的一艘輪船上，一位衣服破舊的少年，向三位正在喝酒的乘客一一回答了他們提出的許多問題。這幾位乘客聽后非常同情少年，給了他一些錢。可是他們酒喝多了后，慢慢地，言語(yǔ)也變得越來(lái)越難聽，“愚蠢的國(guó)民!下等的民族……”正當(dāng)他們說(shuō)得起勁時(shí)，自尊心受到侮辱的少年把他們先前給的錢隨即一扔，“還給你們!”少年憤怒地吼道。

我非常欣賞這位少年，無(wú)論他再貧窮再受苦，少年依然還有著一顆自尊自愛、不卑不亢的愛國(guó)之心。

愛的教育的讀后感集錦4這幾天，我讀了一本叫《愛的教育》的書。它對(duì)我的教育很大。

這是一本意大利作家亞米契斯的不朽作品。全書是由一個(gè)名叫安利柯的意大利男孩在上小學(xué)四年級(jí)時(shí)日記組成。書里介紹了意大利小男孩安利柯的生活和學(xué)習(xí)，寫出了發(fā)生在安利柯身邊的各式各樣感人肺腑的小故事。這些小故事沒有乏味的說(shuō)教，也沒有豪言壯語(yǔ)，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它記述了一個(gè)個(gè)平凡而不平凡的人，平凡是因?yàn)樗麄冊(cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中比比皆是，不足為奇，都是生活中的一些平凡到不能再平凡的普通人;不平凡是因?yàn)樗麄兩砩嫌性S多優(yōu)良的品質(zhì)，譬如善良、憨厚、勇敢、忠實(shí)等等。正是這一個(gè)個(gè)看似平凡卻真實(shí)可信的小故事，把我?guī)肓艘粋€(gè)愛的世界，讓我在愛中受到教育。

在《絕不允許再犯》這一節(jié)中，父親對(duì)安利柯說(shuō)：“啊，安利柯!必須知道親子之愛是人間所有表情中最神圣的一樣?xùn)|西。破壞這感情的人是世界最不幸的。人雖犯了殺人之罪，只要他是敬愛自己的母親，其胸中還有美好的部分留著;無(wú)論如何有名的人，如果他讓自己的母親哭泣，讓自己的母親痛苦，那可真是可鄙可賤的人物。”這短短幾句話，把親子之情表達(dá)淋漓盡致。父親寫給安利柯的這篇日記，更讓我真切的感受到了父母與孩子的那種血濃于水的親情。

這本書，我讀了后深受感動(dòng)，我也希望更多的人喜歡這本書。如果有更多的人心中都充滿了愛，那人間就是一個(gè)美好的世界。

愛的教育的讀后感集錦5這一周，我懷著激動(dòng)的心情迫不及待地看了名著——《愛的教育》。在三年級(jí)時(shí)我也曾學(xué)過(guò)《愛的教育》里面的幾篇文章，那感人的故事把我深深地迷住了。

書中以小學(xué)生的口吻，記錄了發(fā)生在四年級(jí)學(xué)生中的一百個(gè)動(dòng)人的故事。故事中的主人公主要是學(xué)生、老師，以及學(xué)生的父母等平凡的人。他們都具有高尚的品德。作者亞米契斯把這部日記體小說(shuō)寫出了他們對(duì)祖國(guó)和人民、對(duì)長(zhǎng)輩和同學(xué)之間深厚而真摯的愛。

其中讓我最感動(dòng)的兩篇《雪球》和《訪問負(fù)傷者》。它們講了評(píng)價(jià)公安利柯的同學(xué)卡洛斐玩雪球時(shí)不小心打傷了老人的眼睛。卡隆陪伴著卡洛斐一同去道歉。正直的卡隆讓我感到無(wú)比的歡喜!朋友做錯(cuò)了事，陪伴他道歉，讓他感到溫暖;朋友做錯(cuò)了事，應(yīng)用自己的一舉一動(dòng)來(lái)告訴他：做錯(cuò)了事就應(yīng)該承認(rèn)錯(cuò)誤!第二天，安利柯和爸爸一起探望老人。老人依然在為卡洛斐著想著。不久，卡洛斐來(lái)了，送給了老人一個(gè)禮物——正是他平時(shí)費(fèi)盡心血，如寶貝般珍愛的集郵冊(cè)!這個(gè)比他生命還重要的東西，竟然用來(lái)做贈(zèng)品!這時(shí)，我不禁為老人的寬宏大量而贊賞，為卡洛斐的誠(chéng)心誠(chéng)意而贊揚(yáng)!

《愛的教育》告訴我們：愛能讓大家變得正直、仗義、勇敢。

第7篇

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 情感教育 建議 看法

情感教育是教學(xué)活動(dòng)中的重要組成部分之一，是在教學(xué)活動(dòng)中教師根據(jù)行為學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)情感教育的理論知識(shí)，并結(jié)合指定的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到使教育主體的觀念、感受、行為等情感體驗(yàn)得到積極的影響，教師運(yùn)用具體的方式方法，將指定的教學(xué)內(nèi)容的情感傳達(dá)給學(xué)生，提高自身教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。而語(yǔ)文是一門感性化和藝術(shù)化極強(qiáng)的科目，在教學(xué)上不能只重視教學(xué)方式，更應(yīng)該充分發(fā)揮情感渲染，與同學(xué)們產(chǎn)生共鳴。具體做法包括以下幾方面：

一、加強(qiáng)教師素質(zhì)的培養(yǎng)，形成良好的審美觀念

俗話說(shuō)得好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”因此，教師要在不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，注重提高自身的綜合素養(yǎng)。教師要想讓學(xué)生尊重自己、信任自己，首先要在學(xué)生面前樹立良好的形象，讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生好感，從而喜歡上老師，喜歡上語(yǔ)文課;然后，教師要采用多樣化的教學(xué)方法，用妙趣橫生的授課技巧讓學(xué)生感到上語(yǔ)文課就是一種美的享受。

二、巧設(shè)導(dǎo)入，營(yíng)造情感氛圍

課堂導(dǎo)入是創(chuàng)設(shè)情感意境的突破口，也是強(qiáng)化課堂心理場(chǎng)的第一步。課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)要以情感作為敲門磚，以情激情，才能扣擊心靈。如在教學(xué)《斑羚飛渡》時(shí)，我是以講一個(gè)小故事進(jìn)行導(dǎo)入的：在一次森林大火中，螞蟻家族不得不進(jìn)行一次大規(guī)模的遷徙。面對(duì)熊熊燃燒的大火，大大小小的螞蟻迅速地結(jié)成一個(gè)球體。為了那一線生的希望，它們沖向了火海。伴隨著一陣噼噼啪啪的聲響，最外層的螞蟻被火吞噬了、燒焦了，然而，這蘊(yùn)含著生命的團(tuán)體仍向前滾動(dòng)著。噼啪聲越來(lái)越響，螞蟻團(tuán)越來(lái)越小，最后滾出火海的螞蟻只剩下了一小團(tuán)……這是一個(gè)感人至深的螞蟻的故事，在生與死的抉擇中，有誰(shuí)不渴望生呢？可是，這群螞蟻卻生得艱難、死得悲壯。今天，我們同樣要聆聽一個(gè)悲壯感人的斑羚的故事。這樣的小故事可以營(yíng)造一個(gè)良好的情感氛圍，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)能更好地融入課文、深刻體會(huì)。

三、深入解讀文章情感，提升情感教育實(shí)效

縱觀初中語(yǔ)文課本，散文和詩(shī)歌之所以能夠打動(dòng)讀者，是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含了真摯而豐富的情感。在教學(xué)中，教師要積極挖掘其中的情感因素，營(yíng)造使學(xué)生獲得情感體驗(yàn)的氛圍，使學(xué)生在真實(shí)的情感體驗(yàn)中獲得情感教育，得到升華。比如，在教學(xué)《背影》這篇課文時(shí)，我抓住文中幾個(gè)關(guān)于“背影”的情節(jié)和學(xué)生分析講述，讓學(xué)生體會(huì)文章字里行間所蘊(yùn)含的情感。并抓住父親去買橘子，爬上月臺(tái)的重點(diǎn)情節(jié)，通過(guò)從七個(gè)描寫父親動(dòng)作的動(dòng)詞入手，體會(huì)對(duì)于一個(gè)體態(tài)臃腫的老人來(lái)說(shuō)這是一件多么艱難的事情，父親的這種情就是自然而然地浸潤(rùn)在文字之中了。對(duì)“望父買橘的背影”作了深入的解析，讓學(xué)生深深體會(huì)一位父親對(duì)兒子的拳拳愛心，感受父親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷，從中感受到親情的血濃于水、親情的無(wú)私與博大，由此引導(dǎo)學(xué)生去回憶、去感受父母對(duì)自己的愛，使學(xué)生感受到親情的珍貴。

四、開放多媒體教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)資源，豐富學(xué)生的真切感受

多媒體、網(wǎng)絡(luò)已成為現(xiàn)代人的“第二生存空間”，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)集文字、聲音、圖像于一體，是一種立體化的傳播形式，信息量之大和知識(shí)面之寬是傳統(tǒng)的印刷文明時(shí)代所不可比擬的。因此，要開放媒體教學(xué)，豐富學(xué)生的真切感受，讓學(xué)生身臨其境，情真意切地寫作。如寫對(duì)音樂的聽覺感受，寫作之前教師通過(guò)加工，對(duì)《明湖居聽書》和《琵琶行》兩文配置畫面、音樂，讓學(xué)生充分感受，內(nèi)心被音樂所激蕩，并隨著音樂的激昂舒緩展開豐富的想象。在此基礎(chǔ)上，拓寬對(duì)音樂的感受，讓學(xué)生選聽自己最喜歡的一段音樂，學(xué)習(xí)上述兩文的寫法進(jìn)行寫作。“今日聆聽瞎子阿炳的《二泉映月》，先前悠然的心情早已風(fēng)吹云散，取而代之的是凄怨和有苦無(wú)處訴的抑郁、憤恨。這曲子初一上來(lái)聲音便很沉悶，只覺入耳愁苦萬(wàn)分，猶如巫峽猿啼、衡陽(yáng)雁鳴，凄透人心;又如黃葉紛飛、哀草寒風(fēng)，滿目的蕭瑟。過(guò)了一二分鐘，曲子的響度節(jié)節(jié)高起，忽又陡然一落，我的心試著配合著，顫抖著，哭泣著……”這是一位平時(shí)不擅長(zhǎng)寫作的男生的當(dāng)堂之作。有了情感的體驗(yàn)、積累，何愁沒有美文佳作？

總之，情感教育作為一種教學(xué)手段與方式寓于初中語(yǔ)文教學(xué)之中，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地提高語(yǔ)文能力，有助于學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。因此，希望廣大語(yǔ)文教師們能夠充分認(rèn)識(shí)到情感教育的重要性，不斷提高自身情感修養(yǎng)，在語(yǔ)文教學(xué)中把教材最美的一面用最真摯熱烈的感情向?qū)W生展示出來(lái)，使學(xué)生的身心素質(zhì)獲得全面協(xié)調(diào)的發(fā)展，成為真正適應(yīng)時(shí)展的有用之才。

參考文獻(xiàn)

[1]郭國(guó)營(yíng) 論新課改初中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育[J].考試周刊，2008，（26）。

第8篇

一、用人文精神設(shè)計(jì)實(shí)施教學(xué)內(nèi)容

孩子們從小就喜歡和媽媽在一起，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受母子之間的親情，激發(fā)孩子熱愛母親的人文情感。反復(fù)思索這節(jié)課的環(huán)節(jié)如何安排，如何生動(dòng)地讓孩子們?cè)诶L畫中感受偉大的母愛。最終，筆者安排了如下幾個(gè)內(nèi)容。

導(dǎo)入環(huán)節(jié)，讓學(xué)生欣賞媽媽的感人視頻，配合感人的音樂，看著畫面想媽媽給我們做的那么多的事情，從內(nèi)心真正感觸媽媽就是這么一個(gè)普通而偉大的人。

教學(xué)過(guò)程展示：

深情導(dǎo)入，感觸母愛。

1.欣賞視頻――《媽媽》

2.教師：孩子們這就是我們的媽媽，你想對(duì)她說(shuō)些什么呢？

3.教師：所以我們喜歡和媽媽在一起，那種感覺實(shí)在太美妙了，今天老師來(lái)當(dāng)一回媽媽，誰(shuí)來(lái)當(dāng)我的孩子，我們來(lái)抱一抱？邀請(qǐng)孩子上講臺(tái)和老師擁抱，并且先請(qǐng)這位孩子回答。

設(shè)計(jì)意圖：讓孩子們當(dāng)老師的孩子，演一演和媽媽拉手與擁抱的動(dòng)作，增進(jìn)師生之間的情感，孩子們都積極參與，課堂氣氛活躍，滲透著人文情懷。

4.教師：現(xiàn)在，大家可以用詞語(yǔ)來(lái)告訴我和媽媽在一起的感覺嗎？請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛感受一下并回答。

5.揭示課題：今天老師就要和大家來(lái)上《和媽媽在一起》這一節(jié)課。

新授過(guò)程中，我先請(qǐng)孩子們說(shuō)說(shuō)，你從媽媽身上學(xué)到了什么？學(xué)生回答，回憶和媽媽在一起時(shí)的很多的故事，有歡樂、有悲傷、有哭、有笑，請(qǐng)學(xué)生討論回答。師生共同表演《和媽媽在一起》的故事，教師朗誦小結(jié)。接著欣賞圖片，欣賞畫家的作品。讓孩子們當(dāng)老師的孩子，演一演和媽媽拉手和擁抱的動(dòng)作，增進(jìn)師生之間的情感，孩子們都積極參與，課堂氣氛活躍，感受母愛，表達(dá)對(duì)母親的愛。

教學(xué)過(guò)程展示：

感受母愛，和媽媽在一起的故事。

1.提問：孩子們，都說(shuō)媽媽是你最好的老師，你從媽媽身上學(xué)到了什么？

2.和媽媽在一起時(shí)，有很多很多的故事，有歡樂、有悲傷、有哭、有笑，來(lái)告訴大家吧。學(xué)生交流，小結(jié)：媽媽帶我一起去玩……教師自我講述自己媽媽的故事：《我打碎了杯子之后……》。

3.讓我們一起來(lái)欣賞和媽媽在一起的故事：故事表演《和媽媽在一起》師生共同表演。（寶寶生病了，媽媽帶著孩子去醫(yī)院；孩子考試失利，媽媽鼓勵(lì)孩子；孩子犯錯(cuò)誤了，媽媽耐心教育。）

4.音樂朗誦：教師小結(jié)和媽媽在一起的感人故事。

設(shè)計(jì)意圖：教師給大家細(xì)訴媽媽給予孩子的愛的場(chǎng)景，老師的故事，都是給孩子人文與愛的教育。

表達(dá)愛，繪畫制作和媽媽在一起的畫面和手工。

1.提問：孩子們，媽媽這么愛我們，我們?cè)撛趺磥?lái)表達(dá)對(duì)媽媽的愛呢？

2.師：對(duì)啊，我們還可以通過(guò)繪畫、動(dòng)手制作表達(dá)。先來(lái)看看攝影師和畫家們是怎么表現(xiàn)孩子和媽媽在一起的情景的。

3.攝影師畫家作品欣賞：

（1）討論：媽媽大孩子小，孩子和媽媽緊緊地靠在一起，多快樂……

（2）詳細(xì)欣賞卡薩特的《埃米和她的孩子》。

（3）欣賞電腦繪畫的作品。

（4）欣賞愛心卡。

教師示范：繪制一張媽媽和我的愛心卡，在上面添加裝飾。愛心卡的制作過(guò)程：先在愛心卡片上畫上媽媽和我的頭像，然后添加花、小愛心等裝飾物，注意眼睛五官的位置。

（5）學(xué)生作品欣賞。

（6）欣賞學(xué)生繪畫作品指出繪畫的要點(diǎn)，表現(xiàn)媽媽和我在一起時(shí)，注意媽媽和我的大小比例，媽媽畫得大一點(diǎn)，孩子畫得小一點(diǎn)。

4.學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單繪畫方法。

設(shè)計(jì)意圖：讓孩子們當(dāng)老師的孩子，演一演和媽媽拉手和擁抱的動(dòng)作，增進(jìn)師生之間的情感，孩子們都積極參與，課堂氣氛活躍，滲透著人文的情懷。

5.教師小結(jié)。（略）

二、用人文的精神評(píng)價(jià)學(xué)生

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：不僅依據(jù)美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，而且通過(guò)考查學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，評(píng)價(jià)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。通過(guò)過(guò)程性評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生逐步確立自信心，將學(xué)生個(gè)體人文精神的增長(zhǎng)與美術(shù)技能的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

對(duì)于孩子繪畫的場(chǎng)景不做很高要求，因?yàn)檫@樣充滿人文情懷的課堂，評(píng)價(jià)更要用人文精神指導(dǎo)，繪畫要求是畫出愛而不是畫得有多像。

教學(xué)過(guò)程展示：

繪畫愛，誰(shuí)畫的最有愛。

1.繪制一張媽媽和我的愛心卡，在上面添加裝飾。

2.創(chuàng)作一幅和媽媽在一起的繪畫。

3.畫的像不像不重要，重要的是畫出心中的愛。

設(shè)計(jì)意圖：對(duì)于二年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，要生動(dòng)表現(xiàn)和媽媽在一起的畫面還是有一定難度的，所以最簡(jiǎn)單、最真誠(chéng)的東西就是最美的。讓孩子們制作一張和媽媽在一起的愛心卡，簡(jiǎn)單繪畫出媽媽和自己的頭像就能完成。

展示孩子們的愛：

1.展示學(xué)生作品，把學(xué)生的作品貼在大愛心卡上，展示在白板上。

2.教師：孩子們，看了大家對(duì)媽媽表達(dá)的愛這么豐富，老師真感動(dòng)，希望大家今天回家把作品送給媽媽還要和媽媽說(shuō)一句話，那就是，請(qǐng)學(xué)生一起回答：“媽媽，我愛你！”

三、人文的故事感染學(xué)生

美術(shù)課不僅需要美麗的畫面，更需要一個(gè)個(gè)美麗的故事表達(dá)人文訴求。

當(dāng)欣賞著媽媽的感人視頻，配合著感人的音樂，看著畫面中媽媽給我們做的那么多事情，很多學(xué)生都露出了凝望的表情，并很快被那溫馨的場(chǎng)景吸引。所以筆者在多處都引用故事，而且以自己的小故事感動(dòng)孩子。

第9篇

一、創(chuàng)設(shè)感恩氛圍，喚起學(xué)生感恩之心

環(huán)境是德育工作無(wú)聲的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生德育養(yǎng)成起到潛移默化的作用。實(shí)施感恩教育，就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教育氛圍和環(huán)境。為了充分激發(fā)學(xué)生的愛心，喚起學(xué)生感恩之心，學(xué)校可利用室外板報(bào)、報(bào)欄、墻報(bào)等宣傳主陣地，展示感恩圖片、名言警句，也可倡導(dǎo)小學(xué)生自主創(chuàng)辦感恩小報(bào)，報(bào)道自己或身邊的感恩小故事，也可利用校園廣播、網(wǎng)站，大力宣傳古今中外的感恩故事和學(xué)生生活中的感人故事，讓學(xué)生從中得到熏陶，領(lǐng)悟到“感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)代小學(xué)生必備的道德素養(yǎng)。

二、以活動(dòng)為載體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩

感恩，只有經(jīng)歷了親身的體驗(yàn)、實(shí)踐，才能有深刻的印象，形式多樣、主題鮮明的活動(dòng)，更利于讓學(xué)生在活動(dòng)中感知幸福，學(xué)會(huì)感恩。

1.開展感恩啟蒙教育活動(dòng)。

一方面學(xué)校德育處和班主任要利用晨會(huì)、班隊(duì)會(huì)和課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生做專題報(bào)告，講親情知識(shí)，講案例故事，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到做人的基本道理，知道父母養(yǎng)育我們所花費(fèi)的巨大心血，理解父母養(yǎng)育自己的艱辛，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)和理解什么是恩情。另一方面要讓學(xué)生明確我們?yōu)槭裁匆卸鞯牡览恚匀唤纭傍f有反哺之義，羊有跪乳之恩”的情感。作為小學(xué)生，作為子女，更應(yīng)知道感恩，就是關(guān)愛父母，善待父母，敬老孝親。讓學(xué)生在“親親”之情中體會(huì)常懷感恩之心，寸草之心報(bào)春輝的美德要求。

2.舉辦感恩互動(dòng)慶典活動(dòng)。

比如學(xué)校可精心籌備，每月舉行一次“愛由感恩起”為主題的師生生日慶典活動(dòng)。活動(dòng)前先讓過(guò)生日的學(xué)生每人給父母寫一封信，并進(jìn)行評(píng)比，在慶典會(huì)上師生齊唱《生日歌》，過(guò)生日的孩子聽到自己的名字會(huì)激動(dòng)不已，校領(lǐng)導(dǎo)的致詞給學(xué)生正確的引導(dǎo)，激發(fā)孩子們知恩、感恩、報(bào)恩之心，優(yōu)秀書信選讀和獎(jiǎng)勵(lì)，家長(zhǎng)代表講述孩子成長(zhǎng)的故事會(huì)深深觸動(dòng)學(xué)生的心靈……類似這樣的慶典活動(dòng)、會(huì)議，學(xué)生在活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)的情景中一次次感動(dòng)，在一次次互動(dòng)中體驗(yàn)到尊嚴(yán)感和幸福感，從而會(huì)從心底感激父母、老師、社會(huì)，樹立起感恩情懷，這樣感恩教育便收到實(shí)質(zhì)性的效果。

3.開展感恩實(shí)踐活動(dòng)。

一是開展親情觀察、體驗(yàn)、回報(bào)活動(dòng)，讓學(xué)生做生活的有心人，認(rèn)真觀察父母對(duì)自己的愛，體驗(yàn)父母的良苦用心，組織學(xué)生進(jìn)行“今天我當(dāng)家”、“我和父母換角色”等活動(dòng)，從說(shuō)一句令父母感動(dòng)的話，做一件令父母感動(dòng)的事做起，并在班會(huì)上匯報(bào)，老師對(duì)孩子們的做法予以及時(shí)肯定；二是開展“我為社會(huì)出份力”活動(dòng)，組織學(xué)生定期打掃街道衛(wèi)生，清除小廣告，組織學(xué)生為災(zāi)區(qū)小朋友捐款、寫信，學(xué)生從中體會(huì)到自己對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的幫助，不但鍛煉自己的能力，也表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)他人的關(guān)愛；也可帶領(lǐng)學(xué)生為革命老前輩掃墓，讓孩子體會(huì)到幸福生活的來(lái)之不易。

三、注意教育策略，提升教育效果

1.充分挖掘感恩教育資源。

①利用有特殊意義的重大節(jié)日，集中開展感恩教育，如三八節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)、清明節(jié)等。

②用先進(jìn)典型和身邊可親可學(xué)的楷模，廣泛深入開展活動(dòng)。

③發(fā)揮教師潛移默化的熏陶作用，讓教師以身作則成為學(xué)生感恩的榜樣。

④重視學(xué)校與家庭的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通和交流，從而形成教育合力。

2.以少隊(duì)部為龍頭，以課堂、校園為主陣地，以班主任、家長(zhǎng)為主力軍，以科任老師為同盟軍，以上題班隊(duì)會(huì)等為主要形式，開展系列教育活動(dòng)。

3.抓感恩教育一要有針對(duì)性，從大處著眼，小處著手，逐步展開；二要注意持久性，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓、抓長(zhǎng)期，并與學(xué)校禮儀教育等結(jié)合起來(lái)，使感恩教育成為學(xué)校的常規(guī)教育。

4.感恩教育的方法要結(jié)合實(shí)際不斷創(chuàng)新，力爭(zhēng)行之有效并有活力。