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第1篇

關(guān)鍵詞：“五年一貫制”；專轉(zhuǎn)本；報(bào)考綜合管理系統(tǒng)

中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）30-0057-02

一、調(diào)查問卷設(shè)計(jì)

本問卷針對(duì)該系統(tǒng)在使用過程中的整體體驗(yàn)、操作功能、流程設(shè)計(jì)、改進(jìn)意見等方面，對(duì)220名調(diào)查對(duì)象進(jìn)行了詳細(xì)的網(wǎng)上問卷調(diào)查，共有10個(gè)客觀題，2個(gè)主觀題。參加問卷調(diào)查的對(duì)象中，有1名為省教育廳主管部門領(lǐng)導(dǎo)，7名為接收高校的招生教務(wù)相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)或者老師，52名為高職校相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)或教師，160名為報(bào)考學(xué)生。

二、調(diào)查結(jié)果和結(jié)論

1.系統(tǒng)使用整體的滿意度較高。在問到使用者對(duì)該管理系統(tǒng)整體體驗(yàn)如何，調(diào)查者中認(rèn)為“好”和“較好”的達(dá)到了87.27%，僅有12.72%的認(rèn)為一般。此問題在省教育廳和接收高校調(diào)查中，“好”和“較好”的比例達(dá)到100%，高職校中的調(diào)查者達(dá)到96.15%。在調(diào)查該系統(tǒng)界面設(shè)計(jì)情況時(shí)，有71.82%的調(diào)查者認(rèn)為美觀和很美觀。有83.18%的調(diào)查者認(rèn)為系統(tǒng)的可操作性強(qiáng)（包含很強(qiáng)、較強(qiáng)）。在系統(tǒng)穩(wěn)定性的調(diào)查中，回答非常穩(wěn)定和比較穩(wěn)定的高達(dá)88.18%。這說明了該系統(tǒng)在各方面的使用者看來，無論是體驗(yàn)感、便利度、設(shè)計(jì)感，還是操作性、穩(wěn)定性都處于較好的狀態(tài)，整體滿意度較高。

2.該系統(tǒng)在使用上完全能滿足多方使用對(duì)象的需要。在問到“總體來講，您認(rèn)為該系統(tǒng)能否滿足您的需要”時(shí)，33.64%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為完全能滿足他們的需要，48.18%的人則認(rèn)為能滿足，僅有16.36%的人認(rèn)為基本滿足。其中高校和高職校調(diào)查人員對(duì)此問題回答時(shí)，認(rèn)為“完全滿足”和“能滿足”的占91.38%。在回答“系統(tǒng)與之前相比是否帶來了很大的便利”時(shí)，認(rèn)為“很方便”和“較方便”平均達(dá)到了85%，排除報(bào)名考生數(shù)據(jù)外，接收高校認(rèn)為“很方便”和“較方便”的達(dá)到100%，高職校的52名調(diào)查者中，僅有1人認(rèn)為一般外，有98.08%的教師認(rèn)為“很方便”或者“較方便”。

3.系統(tǒng)使用方對(duì)系統(tǒng)整體使用較熟悉，系統(tǒng)功能使用率不一。今年是系統(tǒng)正式使用的第一年，高校和高職校中有41.38%“非常清楚”操作功能和流程，39.66%的人員“很清楚”，18.96%的“大概了解”。作為系統(tǒng)直接使用方，對(duì)系統(tǒng)的操作流程和功能較熟悉。了解系統(tǒng)使用的途徑按照從高到底排列為“省里集中培訓(xùn)（33.33%）、閱讀使用手冊(cè)（25.64%）、自行在使用中摸索（25.64%）、其他教師幫忙（13.68%）、其他（1.71%）”，說明省里集中培訓(xùn)對(duì)高校和高職校系統(tǒng)使用中的重要作用。整個(gè)環(huán)節(jié)中，系統(tǒng)各個(gè)功能環(huán)節(jié)使用情況的調(diào)查為，數(shù)據(jù)查詢（94.83%）、報(bào)名審核環(huán)節(jié)（91.38%）、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)（84.48%）、打印準(zhǔn)考證（39.66%）、公布成績(jī)（22.41%）、安排考場(chǎng)（12.07%），說明系統(tǒng)各種功能使用時(shí)，基本功能或者必須的功能使用較多。在高校端調(diào)查時(shí)，安排考場(chǎng)、打印準(zhǔn)考證和公布成績(jī)?nèi)?xiàng)功能，接收高校僅有兩所學(xué)校使用。從這些調(diào)查數(shù)據(jù)中可見，該系統(tǒng)一般功能的使用率不高。

4.對(duì)系統(tǒng)的主觀意見建議分類提取。調(diào)查問卷中主觀問題“您認(rèn)為該系統(tǒng)還有哪些功能急需完善”的回答中，對(duì)所有答案進(jìn)行梳理，合并同類意見，分不同使用對(duì)象將意見建議匯總提取如下：（1）報(bào)考學(xué)生意見建議。系統(tǒng)中增加發(fā)放錄取通知書時(shí)間和單號(hào)的流程；增加網(wǎng)上交報(bào)名費(fèi)的功能；報(bào)考專業(yè)希望可以直接下拉菜單選擇；成績(jī)公布是否可以短信通知；系統(tǒng)中增加來院線路安排；增加分?jǐn)?shù)出來的進(jìn)度和錄取、錄取通知書寄送的進(jìn)度；最好有個(gè)窗口詢問是否確定報(bào)名；各學(xué)校的通知、招生簡(jiǎn)章和各項(xiàng)情況系統(tǒng)可見；查看成績(jī)希望更詳細(xì)；各學(xué)校的成績(jī)?nèi)掌诟饔胁煌到y(tǒng)只有一個(gè)日期。（2）高職校意見建議。成績(jī)和錄取查詢第一時(shí)間應(yīng)該在該系統(tǒng)中公布，方便查詢和統(tǒng)計(jì)；高職校要能查考生成績(jī)、各科目分?jǐn)?shù)；最好考生照片由考生個(gè)人來傳；報(bào)名信息審核修改功能需完善；考生報(bào)名提交、審核等需要進(jìn)一步加強(qiáng)，要讓考試通過手機(jī)實(shí)時(shí)知道報(bào)考進(jìn)度；學(xué)校管理員應(yīng)有更高的權(quán)限；成績(jī)查詢最好有短信通知功能，這樣就不用每天都去查詢了；提供各校報(bào)名人數(shù)，錄取人數(shù)的統(tǒng)計(jì)分析，方便今后報(bào)名有所選擇；各校的錄取分?jǐn)?shù)線可以公布；照片輸入時(shí)候容錯(cuò)性增強(qiáng)；能自行將不考試的學(xué)生刪除；學(xué)生基礎(chǔ)信息導(dǎo)入后，成功報(bào)名的學(xué)生最好有數(shù)據(jù)列表顯示一個(gè)個(gè)學(xué)生的信息，而不是顯示所有學(xué)生的照片；未錄取考生，高校也需導(dǎo)入進(jìn)來；相關(guān)高校能否及時(shí)公布成績(jī)及錄取情況，便于一線工作人員查詢后作統(tǒng)計(jì)匯報(bào)；數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，可以按報(bào)考院校進(jìn)行統(tǒng)計(jì)；希望加強(qiáng)職校與本科院校的聯(lián)系，使得職校可以與本科院校實(shí)現(xiàn)無縫對(duì)接。（3）接收高校意見建議。增加收費(fèi)功能，可以在一定程度上減少報(bào)名人數(shù)和實(shí)際參考人數(shù)的誤差；準(zhǔn)考證打印的時(shí)候，有批量打印功能；在系統(tǒng)里給高校一個(gè)權(quán)限，是學(xué)生打印準(zhǔn)考證還是高校打印，如果高校打印，學(xué)生打印權(quán)限關(guān)閉。在今年的實(shí)際操作過程中，有學(xué)生未繳費(fèi)拿自己的打印準(zhǔn)考證參加考試；在系統(tǒng)中，接收高校把成績(jī)導(dǎo)入后能夠有個(gè)預(yù)覽功能，在預(yù)覽功能下，考生無法看到預(yù)覽信息，也便于高校核對(duì)，防止導(dǎo)入出現(xiàn)異常；多點(diǎn)高校的錄取數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)功能；加入高校的宣傳資料及招生宣傳鏈接；通信地址后面加上郵政編碼一欄。

5.對(duì)報(bào)考流程的意見建議分類提取。調(diào)查問卷中主觀問題“此次報(bào)名考試中，您認(rèn)為還有哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)和加強(qiáng)”的回答中，對(duì)所有答案進(jìn)行梳理，合并同類意見，分不同使用對(duì)象將意見建議匯總?cè)缦拢海?）學(xué)生意見建議。成績(jī)查詢和錄取查詢應(yīng)該統(tǒng)一安排，各個(gè)學(xué)校時(shí)間相差太大了；報(bào)名程序簡(jiǎn)化，數(shù)據(jù)同步及時(shí)，加快審核時(shí)間和出成績(jī)的進(jìn)度；可以網(wǎng)上確認(rèn)信息，不用要交紙質(zhì)材料了，很麻煩；考試?yán)U費(fèi)能更人性化一點(diǎn)，大老遠(yuǎn)去排隊(duì)時(shí)間太長(zhǎng)了；省里出報(bào)名的通知過晚。（2）高職校意見建議。能否在提交經(jīng)報(bào)考學(xué)校審核后的學(xué)生獲獎(jiǎng)證書及考生報(bào)名信息電子文件的前提下，勿須再寄紙質(zhì)稿；匯總表招生院校自行打印統(tǒng)計(jì)，郵寄比較麻煩；成績(jī)和錄取查詢第一時(shí)間在該系統(tǒng)中公布，方便查詢和統(tǒng)計(jì)；培訓(xùn)時(shí)應(yīng)該在機(jī)房培訓(xùn)，在下面看不清大屏幕；增加考試成績(jī)板塊、院校整體錄取情況統(tǒng)計(jì)便于比較；專業(yè)代碼統(tǒng)一。（3）接收高校意見建議。應(yīng)增加讓生源學(xué)校將五年級(jí)所學(xué)專業(yè)及人數(shù)提前導(dǎo)入系統(tǒng)，并注明所屬大類，方便錄取學(xué)校能在限定所報(bào)專業(yè)類時(shí)參考；既然沒有專業(yè)可以讓學(xué)生服從，建議取消“是否服從其他專業(yè)選項(xiàng)”；生源校與招生校所掌握的高職階段專業(yè)要求不一致，希望在后續(xù)報(bào)名中，生源校與招生校的“對(duì)報(bào)考者專科階段所學(xué)專業(yè)”的專業(yè)目錄一致；不需要寄報(bào)名表；可以利用系統(tǒng)整體宣傳各個(gè)高校。

三、調(diào)查結(jié)果的思考和改進(jìn)

1.系y完善。省“五年一貫制”專轉(zhuǎn)本報(bào)考綜合管理系統(tǒng)經(jīng)過2016年的第一次使用，系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思路、功能流程、用戶體驗(yàn)，完全能滿足省五年制轉(zhuǎn)本工作的需要。經(jīng)過調(diào)研，仍有許多功能使用等問題需要進(jìn)一步完善，如：增加系統(tǒng)繳費(fèi)功能，增加部分使用人員的權(quán)限，增強(qiáng)信息互動(dòng)的推送消息等服務(wù)功能，是否能增加各種統(tǒng)計(jì)信息的共享，等等。

2.報(bào)考優(yōu)化。經(jīng)過本次調(diào)研，對(duì)于使用網(wǎng)上報(bào)名后，報(bào)考流程優(yōu)化完善，向省教育廳主管部門提出了具體的建議意見。如：全省是否可以提早啟動(dòng)五年制轉(zhuǎn)本的報(bào)名工作，是否可以取消紙質(zhì)材料的寄送工作，是否可以加強(qiáng)對(duì)系統(tǒng)各功能的使用率，是否可以從紅頭文件規(guī)定統(tǒng)一的報(bào)名、考試、公布成績(jī)、錄取的具體時(shí)間。

3.工作提升。由于啟用了五年制轉(zhuǎn)本報(bào)考綜合管理系統(tǒng)，拉近了高職校、接收高校和省教育廳主管部門的距離，對(duì)于今后的五年制轉(zhuǎn)本的工作研討提供了平臺(tái)和基礎(chǔ)，有利于省教育廳主管部門了解全省的數(shù)據(jù)信息，尤其對(duì)于五年一貫制畢業(yè)生進(jìn)入本科學(xué)習(xí)，提供了更好的服務(wù)，提高了全省的相關(guān)工作的滿意度。因此需要進(jìn)一步進(jìn)行系統(tǒng)的資金投入，開發(fā)完善系統(tǒng)的同時(shí)，保障系統(tǒng)穩(wěn)定安全運(yùn)行。

《江蘇省“五年一貫制”專轉(zhuǎn)本報(bào)考綜合管理系統(tǒng)》是在全省職教體系工作滿意度不斷提升過程中的創(chuàng)新環(huán)節(jié)，下一步的工作目標(biāo)是根據(jù)調(diào)研的結(jié)果，對(duì)可以完善的功能流程、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、穩(wěn)定安全等進(jìn)行分步驟開發(fā)升級(jí)，為今后全省五年一貫制專轉(zhuǎn)本的相關(guān)工作做好系統(tǒng)支持。

第2篇

這里背靠峰巒起伏的太行山脈，面臨著廣闊的華北平原，山前一條小河潺潺流過，自然資源豐富，氣候溫暖宜人。在這里，科學(xué)家們陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了“北京猿人”、“新洞人”、“田園洞人”和“山頂洞人”等不同時(shí)期的古人類遺存，這些人類遺存跨越了幾十萬年的時(shí)間，涵蓋了人類演化史中三個(gè)非常重要的階段。是集地質(zhì)變遷、生物演變、人類進(jìn)化三位一體的珍貴遺存，是人類文明發(fā)祥地之一，是聞名中外的史前人類遺存寶庫(kù)。

周口店鎮(zhèn)的龍骨山和太平山等處，從1929年發(fā)現(xiàn)震驚世界的第一個(gè)比較完整的“北京人”頭蓋骨后，經(jīng)幾次發(fā)掘先后出土了距今50萬年至1萬年前的古人類的遺骨、遺物、遺跡和古動(dòng)物化石，其中包括近200件人類骨骼（代表40個(gè)男女幼個(gè)體）、上萬件石器、數(shù)層灰燼和200種動(dòng)物化石。遺址有龍骨山50萬年前的“北京人”、10-20萬年前的“新洞人”、1.8萬年前的“山頂洞人”。遺址點(diǎn)共計(jì)27個(gè)，總面積約4km?。這是迄今世界同時(shí)代遺址中出土材料最豐富、最全面、最具代表性的舊石器時(shí)代人類遺址，也是世界人類祖先頭蓋骨化石發(fā)現(xiàn)地。在科學(xué)研究、人類遠(yuǎn)古文化史上占有重要地位。周口店北京人遺址于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。1988年聯(lián)合國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)考察團(tuán)在考察報(bào)告中稱其“具有世界意義”，表明周口店北京人遺址不僅屬于中國(guó)也屬于全世界，它是人類共有的文化遺產(chǎn)。如今，猿人洞、山頂洞、田園洞等古人類生活過的洞穴仍保存完好。科學(xué)家們發(fā)掘出的各類化石展出在猿人展覽館中。探訪周口店，看到這些古人類生活留下的痕跡，就能幫助我們勾勒出人類祖先的生存場(chǎng)景。

新周口店北京人遺址博物館于2011年7月開工，歷經(jīng)三年多的建設(shè)，已于2014年5月18日對(duì)外開放。新館建筑面積8093平方米，限高9米，是老館的8倍。建筑層次分為地上二層，地下一層。其中，地上面積4813平方米，地下面積3280 平方米。新館創(chuàng)意源于“北京人”制作和使用的勞動(dòng)工具――石器。建筑線條簡(jiǎn)約、粗礪、剛毅，多折面的面與面之間形成鋒利的石器“刃口”結(jié)構(gòu)。建筑由南向北逐漸降低，與周邊山脈天際線及自然環(huán)境融為一體。

新館是集科學(xué)研究、藏品保護(hù)、科普教育、文化交流、展覽展示于一體的國(guó)家一級(jí)博物館，是收藏、保護(hù)和研究周口店遺址歷年來考古發(fā)掘?qū)嵨铮麄鳌⒑霌P(yáng)中國(guó)古人類悠久歷史的遺址博物館。新館采取基本陳列、臨時(shí)陳列和遺址展示相結(jié)合的展陳體系，使用“實(shí)物展陳與互動(dòng)體驗(yàn)相結(jié)合、文物展示與場(chǎng)景再現(xiàn)相結(jié)合、傳統(tǒng)展陳與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合”的表現(xiàn)手段，從“發(fā)現(xiàn)、研究、保護(hù)”三個(gè)層面對(duì)周口店遺址進(jìn)行全面、系統(tǒng)的展示。新館設(shè)有序廳、臨時(shí)展廳、4個(gè)常規(guī)展廳和4D影院，涵蓋了基本陳列、臨時(shí)展覽、互動(dòng)展項(xiàng)、模擬場(chǎng)景、紀(jì)念品銷售、公共服務(wù)等內(nèi)容。

第3篇

[關(guān)鍵詞]教改 探索 思考

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2013）18-0083-02

[收稿時(shí)間]2013-05-27

[作者簡(jiǎn)介]李閱民（1965-），男，山東菏澤人，思想政治理論課教學(xué)科研部講師，研究方向：中國(guó)近代史。韓玉芳（1975-），女，陜西渭南人，思想政治理論課教學(xué)科研部副教授，研究方向：中國(guó)化。

為學(xué)生上課狀況，優(yōu)化教學(xué)效果，使中國(guó)新現(xiàn)代史綱要成為學(xué)生“真心喜愛、終身受益”的課程，課程組決定開展教學(xué)改革。經(jīng)過幾年的論證、探索、總結(jié)，我們終于在2012年將一系列教學(xué)改革的措施凝練為“多元教學(xué)模式”。本學(xué)期，我們又對(duì)此模式作了進(jìn)一步完善，現(xiàn)公之于眾，以求同行指教。

一、“多元教學(xué)模式”的一般定義

所謂“多元教學(xué)模式”，就是將多種教學(xué)形式、教學(xué)手段、教學(xué)元素有機(jī)結(jié)合、綜合運(yùn)用的教學(xué)模式。

二、“多元教學(xué)模式”的一般形式

1.在上課形式上，將原來教師講課為主的“滿堂灌式”、“注入式”教學(xué)模式置換為理論課（教師講課）、研討課（學(xué)生研討）、實(shí)踐課（社會(huì)實(shí)踐）并重的“三合一”教學(xué)模式，每種上課形式教師均要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容寫出相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計(jì)。

2. 在施教地點(diǎn)上，將原來只在教室內(nèi)上課拓展為教室內(nèi)、校園內(nèi)（教室外）、社會(huì)上（校園外）多地點(diǎn)上課。一般情況下，教師講課、學(xué)生研討統(tǒng)一安排在教室內(nèi)進(jìn)行；社會(huì)實(shí)踐中教師推薦的紀(jì)錄片、相關(guān)歷史題材影視作品觀賞由學(xué)生自選時(shí)間在學(xué)校圖書館視聽室、電子閱覽室等地方完成；社會(huì)實(shí)踐中的課外考察、參觀等項(xiàng)目，安排學(xué)生在校園外教師推薦的地點(diǎn)進(jìn)行；社會(huì)實(shí)踐中的課外閱讀，由學(xué)生自選地點(diǎn)閱讀教師推薦的眾多參考書目中的一部分書籍（可以是電子書籍）。

3. 在時(shí)間分配上，一般情況下教師講課安排一課時(shí)，學(xué)生研討也相應(yīng)安排一課時(shí)（即每次上課，采用“一節(jié)講課+ 一節(jié)討論”的方式進(jìn)行）；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一般要求學(xué)生在課余時(shí)間完成，不單獨(dú)占用上課時(shí)間。

4.在作業(yè)形式上，將原來在書上找答案、抄答案的“死”的作業(yè)形式改為動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)眼的形式多樣、內(nèi)容不一的“活”的作業(yè)形式。如老師推薦書目的讀書報(bào)告，相關(guān)歷史題材影視作品、紀(jì)錄片的觀后感，相關(guān)歷史遺跡景點(diǎn)、紀(jì)念館、博物館考察報(bào)告，相關(guān)歷史問題的小論文等。

5. “多元教學(xué)模式”的簡(jiǎn)明公式為：教師講課 + 學(xué)生研討 + 社會(huì)實(shí)踐 + 靈活作業(yè)。

三、“多元教學(xué)模式”實(shí)施的前置條件

1.教師能對(duì)教材內(nèi)容透徹理解、靈活處理，從而能將原本兩節(jié)課才講完的內(nèi)容安排在一節(jié)課講完且不傷大意。這是實(shí)施“多元教學(xué)模式”的前提。

2.教師能準(zhǔn)確抓住每一章的核心問題、理出其內(nèi)在邏輯并圍繞它設(shè)計(jì)一系列問題，從而引導(dǎo)學(xué)生一步步由淺入深領(lǐng)會(huì)問題的本質(zhì)。這是實(shí)施“多元教學(xué)模式”的基礎(chǔ)。

3.教師能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)很好的研討題目和社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目。這是實(shí)施“多元教學(xué)模式”的關(guān)鍵。

4.課程組成員齊心協(xié)力。個(gè)人的智慧總是有限的，課程組成員只有相互合作，彼此均最大限度地發(fā)揮各自的聰明才智和專長(zhǎng)，才能在業(yè)務(wù)水平上相互促進(jìn)和提高，最終使大家對(duì)教材都有更深、更好、更透的理解，從而把教改推向深入。這是實(shí)施“多元教學(xué)模式”的保證。

四、“多元教學(xué)模式”實(shí)施的規(guī)則

1.先講課后研討。先講課后研討并不是說講完課就研討。因?yàn)檠杏懙那疤崾鞘孪炔贾醚杏戭}目，并指導(dǎo)學(xué)生去查閱參考資料。只有在掌握一定資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過深入思考，學(xué)生研討時(shí)才能言之有物、持之有故，才能達(dá)到讓學(xué)生開闊視野并更好地理解教材的目的。由于查閱資料、消化資料需要一定的時(shí)間，所以在實(shí)際教學(xué)中我們特地做了這樣的安排：第一周講完課留下相關(guān)的研討題目，等第二周上課時(shí)，第一節(jié)課就安排課堂研討（研討上一周留下的問題），第二節(jié)再講新課并布置下一次的研討題目，以此類推。在學(xué)生研討的過程中，老師主要以主持人的身份出現(xiàn)，負(fù)責(zé)安排學(xué)生發(fā)言的順序，提煉學(xué)生發(fā)言的觀點(diǎn)。等學(xué)生研討結(jié)束后，老師再根據(jù)學(xué)生發(fā)言的情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)主要是指出學(xué)生觀點(diǎn)的可取之處，以鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力。針對(duì)個(gè)別錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，老師要幫助學(xué)生分析究竟錯(cuò)在何處。

2.教材內(nèi)容合理優(yōu)化。理論教學(xué)課由于要將原本兩節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容濃縮為一節(jié)課完成，因此教師要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行精心優(yōu)化，優(yōu)化的原則是“增、減、刪”并重：凡中學(xué)教材涉及的內(nèi)容，要一帶而過或干脆刪掉；凡能反映主題的材料，教師要在教材已有內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行充實(shí)，努力增強(qiáng)其趣味性，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。總之，要在一節(jié)課的時(shí)間里將原來需要兩節(jié)課才能講完的內(nèi)容講完。有些課堂上沒時(shí)間講但學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)的內(nèi)容，教師完全可以通過課外閱讀指導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)知，并在下次研討時(shí)適當(dāng)?shù)仡櫦暗竭@些問題。

3.理論教學(xué)多管齊下。教師在開展理論教學(xué)時(shí)，應(yīng)運(yùn)用多種教學(xué)手段：口頭表述、圖片展示、影視回放、原聲再現(xiàn)、專家視點(diǎn)等。理論課除教師主講外，有些歷史問題還要請(qǐng)學(xué)生講述，以鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀的積極性。

4.研討題目數(shù)量適中。每次理論教學(xué)課結(jié)束時(shí)，教師布置的研討題目數(shù)量最多不要超過三個(gè)。太少（如一個(gè)題目）不利于學(xué)生選擇，難以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；太多（超過三個(gè)）課堂上也沒時(shí)間展開討論，達(dá)不到深化理解教材的目的。

5.酌情劃分學(xué)習(xí)小組。為保證研討課的質(zhì)量，教師要將學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，每個(gè)小組10人左右，選舉一位組長(zhǎng)。組長(zhǎng)根據(jù)研討課題的需要，負(fù)責(zé)組織本組學(xué)生查找資料、整理材料、撰寫研討課答辯文稿、指定本組答辯人。教師要鼓勵(lì)學(xué)生制作多媒體課件闡述自己的觀點(diǎn)。

6.事先公布評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。為鼓勵(lì)學(xué)生積極探究問題和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)術(shù)研究的興趣，教師要合理制定并事先公布評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)給參與研討發(fā)言的同學(xué)打出成績(jī)并計(jì)入期末總分。評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生分析問題的深度、引證材料的廣度、論證邏輯的嚴(yán)密程度為基準(zhǔn)，只要學(xué)生言之成理均給予相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。鑒于學(xué)生是以小組為單位準(zhǔn)備研討內(nèi)容，再加上每次研討課因時(shí)間所限（45分鐘）一般只能安排七八個(gè)學(xué)生闡述觀點(diǎn)，所以每位學(xué)生回答問題的得分，均認(rèn)為是該學(xué)習(xí)小組全體同學(xué)的得分。但為鼓勵(lì)學(xué)生踴躍代表本學(xué)習(xí)小組闡述問題，特對(duì)闡述問題的同學(xué)每次額外獎(jiǎng)勵(lì)一定的分?jǐn)?shù)（不超過所得分?jǐn)?shù)的10%）。

7.精心選擇社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目。教師要根據(jù)講課內(nèi)容精心選擇相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目。每一章的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可根據(jù)自己的情況選擇參加或不參加，但整個(gè)學(xué)習(xí)過程每個(gè)學(xué)生至少應(yīng)參加三次。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)包括到相關(guān)的歷史遺址、景點(diǎn)考察，觀看相關(guān)的紀(jì)錄片、影視劇，自編自演歷史情景劇，閱讀相關(guān)的專著。每次參加實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)撰寫考察報(bào)告、心得體會(huì)（觀后感、讀書報(bào)告）。根據(jù)學(xué)生所寫考察報(bào)告、心得體會(huì)的質(zhì)量，教師應(yīng)給予相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。考察報(bào)告、心得體會(huì)是平時(shí)作業(yè)的重要組成部分，學(xué)習(xí)期間每人不少于三份。

8.合理分配各項(xiàng)活動(dòng)所占期末成績(jī)比例。學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)由期末考試得分、課堂研討發(fā)言得分和社會(huì)實(shí)踐得分總加而成。其中期末考試成績(jī)占40%，課堂研討成績(jī)占30%，社會(huì)實(shí)踐成績(jī)占30%，總分100分。

五、“多元教學(xué)模式”的初步總結(jié)

實(shí)踐證明，這種教學(xué)模式基本實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)結(jié)合、四個(gè)轉(zhuǎn)變、五個(gè)提高”。

所謂“三個(gè)結(jié)合”，是指“多元教學(xué)模式”下教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)了“理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐”相結(jié)合；“教師教學(xué)與學(xué)生研討”相結(jié)合；“教材內(nèi)容與課外閱讀資料、影視劇、歷史場(chǎng)館”相結(jié)合。“三個(gè)結(jié)合”豐富了“綱要”課的教學(xué)內(nèi)容，深化了學(xué)生對(duì)相關(guān)理論的理解程度，提高了學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史問題的認(rèn)識(shí)水平，更好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

所謂“四個(gè)轉(zhuǎn)變”，是指“多元教學(xué)模式”下教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)了由單純課堂教學(xué)向課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐并重轉(zhuǎn)變；由教師講解歷史結(jié)論向教師指導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)歷史結(jié)論轉(zhuǎn)變；由教師釋疑解難問題向教師指導(dǎo)學(xué)生思考、探索、解答疑難問題轉(zhuǎn)變；由學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)向教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。“四個(gè)轉(zhuǎn)變”扭轉(zhuǎn)了學(xué)生聽課沒精打采的狀態(tài)，激發(fā)了學(xué)生上課的主動(dòng)性、積極性，大大提高了教學(xué)效果。

所謂“五個(gè)提高”，是指“多元教學(xué)模式”明顯提高了學(xué)生學(xué)習(xí)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課的積極性；明顯提高了學(xué)生思辨歷史問題的主動(dòng)性；明顯提高了學(xué)生搜集、閱讀課外資料的能動(dòng)性；明顯提高了學(xué)生口頭、書面論證問題的能力；明顯提高了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。“五個(gè)提高”最終落實(shí)在教學(xué)效果上，就是初步實(shí)現(xiàn)了政治理論課讓學(xué)生“真心喜歡，終身受益”的目標(biāo)。

總之，經(jīng)過近幾年的實(shí)踐，我們認(rèn)為，與傳統(tǒng)的“滿堂灌式”、“注入式”教學(xué)模式相比，“多元教學(xué)模式”能更好地完成教學(xué)任務(wù)，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，更好地提高學(xué)生的綜合能力。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 周向軍.高校思想政治理論課教學(xué)改革與創(chuàng)新[M].濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，2011.

[2] 周向軍.高校思想政治理論課教學(xué)方法與探索[M].濟(jì)南：山東大學(xué)出版社，2012.

[3] 易彪.“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課開展研討式教學(xué)要把握好的幾個(gè)問題[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2012，（1）.

第4篇

一、項(xiàng)目概述

（一）緣起

陜西省境內(nèi)的唐代十八座帝陵，坐落于渭河以北的北山山系南沿的山腰塬地，東西綿亙300余公里，是唐文化杰出的成就，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化留存至今的集中典范。雖屢遭劫難，但仍然不同程度地保留了一些舊時(shí)的風(fēng)貌。考古工作者進(jìn)行了多次的勘察、試掘、發(fā)掘和保護(hù)等工作，積累了一批有價(jià)值的科學(xué)資料。就目前陜西省帝陵遺址的保存現(xiàn)狀來看，人們只能通過對(duì)遺址上遺存物，遙想歷史的輝煌，不能直觀地了解到古時(shí)陵區(qū)建成時(shí)的基本規(guī)制、規(guī)模以及建筑群等。“項(xiàng)目型課程”是影視動(dòng)畫系課程組（知識(shí)型課程、技術(shù)型課程、課題型課程、項(xiàng)目型課程）中的一類，它利用影視動(dòng)畫各專業(yè)與社會(huì)聯(lián)系緊、活動(dòng)廣、層面深、委托多等特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)規(guī)律與學(xué)生專業(yè)進(jìn)展，有針對(duì)性地選擇一些有學(xué)術(shù)價(jià)值與教學(xué)意義的項(xiàng)目，帶入課程教學(xué)，設(shè)計(jì)一些主題鮮明、有針對(duì)性、目標(biāo)明確的課程內(nèi)容。能促進(jìn)學(xué)生以具體的實(shí)踐項(xiàng)目為目標(biāo)，提高自身分析問題、尋找方法、解決問題的綜合能力。

本課程項(xiàng)目就是盡最大可能將帝陵――傳統(tǒng)的象征之物，用影像實(shí)踐的方式進(jìn)行當(dāng)代的藝術(shù)呈現(xiàn)，并實(shí)現(xiàn)部分虛擬再現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的綜合能力。本項(xiàng)目也是美術(shù)院校探索課程教學(xué)改革的試點(diǎn)項(xiàng)目。

（二）工作目標(biāo)

本項(xiàng)目型課程以唐帝王陵遺址作為研究對(duì)象，利用現(xiàn)代數(shù)字影像手段，遵循田野調(diào)查的手段，拍攝并整理地上所有遺存物的影像資料，以藝術(shù)創(chuàng)作的心態(tài)，去深入遺址及周邊的現(xiàn)場(chǎng)，利用學(xué)生專業(yè)能力，在規(guī)定任務(wù)范圍內(nèi)完成具有創(chuàng)造水平的藝術(shù)性訓(xùn)練。使項(xiàng)目融于課程，教學(xué)帶動(dòng)研究，成果支撐項(xiàng)目。鍛煉學(xué)生的專業(yè)能力、社會(huì)調(diào)研和田野考古的能力，引導(dǎo)對(duì)傳統(tǒng)文化深切關(guān)注，并以此培養(yǎng)其藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新意識(shí)。

本次考察對(duì)象主要是分布在陜西關(guān)中地區(qū)的蒲城、富平、三原、涇陽(yáng)、禮泉、乾縣六縣的十八座唐帝王陵，分別是獻(xiàn)陵（高祖）、昭陵（太宗）、乾陵（高宗、則天大帝）、定陵（中宗）、橋陵（睿宗）、泰陵（玄宗）、建陵（肅宗）、元陵（代宗）、崇陵（熹宗）、豐陵（順宗）、景陵（憲宗）、光陵（穆宗）、莊陵（敬宗）、章陵（文宗）、端陵（武宗）、貞陵（宣宗）、簡(jiǎn)陵（懿宗）、靖陵（僖宗）。

（三）基本思路

項(xiàng)目按照“策劃―考察―收集―整理―研究―展示”流程展開， 組織學(xué)生實(shí)地考察唐十八座帝陵遺址，深入地調(diào)研遺址及周邊的生活生產(chǎn)。結(jié)合專家意見，合理設(shè)置適于項(xiàng)目需求的教學(xué)方案和研究重點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際情況，制定工作任務(wù)并展開教學(xué)。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程就是發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程，發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程就是研究過程， 研究過程就是工作過程，工作過程就是學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中反復(fù)錘煉學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力、獨(dú)立思考能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

（四）項(xiàng)目研究與實(shí)踐活動(dòng)

項(xiàng)目組自2009年成立起，考古專家張建林多次前往陵區(qū)，認(rèn)真研究陵區(qū)現(xiàn)狀，尤其對(duì)近年來乾陵、崇陵、建陵遺址區(qū)的考古現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行探訪，布置了工作計(jì)劃與目標(biāo)。2009年10月、2010年4月和10月、2011年4月四個(gè)考察時(shí)間段，影視專業(yè)、攝影專業(yè)的2007、2008、2009級(jí)6個(gè)班，以及動(dòng)畫專業(yè)2008、2009級(jí)4個(gè)班，對(duì)分布在陜西關(guān)中地區(qū)六縣的唐帝陵，進(jìn)行了14次深入考察，從歷史地理、人文地理兩方面，對(duì)現(xiàn)在地上所有石刻、碑表、建筑遺址、地貌等進(jìn)行了詳盡的、專業(yè)性的拍攝與繪制，并細(xì)加整理。每次考察前，系里根據(jù)不同專業(yè)的班級(jí)與年級(jí)，按照整體的工作進(jìn)程，進(jìn)行有針對(duì)性的工作安排，對(duì)考察對(duì)象進(jìn)行大量的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備。每個(gè)專業(yè)班級(jí)按照對(duì)象任務(wù)進(jìn)行分工，成立一個(gè)個(gè)行動(dòng)小組，對(duì)整體項(xiàng)目中完成的任務(wù)各有側(cè)重。

攝影專業(yè)3個(gè)班，按照分工分為六批次，對(duì)唐帝陵進(jìn)行地毯式的考察。對(duì)陵墓遺址周邊的村落的人文與生產(chǎn)生活進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)研，拍攝近2000G、萬余幅照片。影視專業(yè)3個(gè)班，分為四批次，對(duì)乾陵、崇陵、橋陵與建陵的地面遺存進(jìn)行拍攝，為紀(jì)錄片制作與動(dòng)畫模擬生成提供基本素材，拍攝500G800余分鐘的素材。動(dòng)畫專業(yè)4個(gè)班，分四批次對(duì)乾陵、崇陵、橋陵進(jìn)行考察，完成大量的寫生。相關(guān)成果在教學(xué)匯報(bào)展和2012屆的畢業(yè)創(chuàng)作展中均有所展示，影視專業(yè)有兩組學(xué)生選擇將唐陵作為其創(chuàng)作的題材，本項(xiàng)目組與系里也將給予學(xué)術(shù)與技術(shù)支持。

開展田野調(diào)研和影像實(shí)踐的思路，是以“地理”與“圖像”為兩大構(gòu)成部分。其中，“地理”部分以歷史、人文為主，“圖像”部分是學(xué)生根據(jù)田野調(diào)研而創(chuàng)作的影像作品。

第一大部分――“地理”，分為歷史地理和人文地理兩個(gè)部分。

1.歷史地理完成的內(nèi)容

（1）帝王陵形制。包括唐十八座帝王陵墓的整體概況、形制、布局、風(fēng)水、地形特征等，分類比較了“因山為陵”與“覆土為陵”的陵園分布結(jié)構(gòu)，繪制考察線路。同時(shí)，對(duì)唐帝陵的每一座陵墓都進(jìn)行單獨(dú)繪制，對(duì)現(xiàn)有遺存物按照現(xiàn)布局順列進(jìn)行圖像呈現(xiàn)，并選擇乾陵、崇陵、建陵等初唐、中唐、晚唐的代表陵制，展開動(dòng)畫虛擬展示，并以青山綠水作為動(dòng)畫美術(shù)的基本風(fēng)格，還原陵區(qū)的地面建筑。

（2）石刻藝術(shù)。圖文并茂地對(duì)田野采集的圖像資料進(jìn)行歸納，繪制南門石刻總圖以及部分北門、東門、西門等石刻，對(duì)有代表性的唐陵石刻進(jìn)行位置復(fù)原和特點(diǎn)展現(xiàn)，尤其對(duì)石刻遺存現(xiàn)狀較好、藝術(shù)水準(zhǔn)高的乾陵、橋陵、崇陵、泰陵、貞陵做重點(diǎn)分析。匯總比較了石獅、翼馬、鴕鳥、翁仲、華表、仗馬等，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量和考古數(shù)據(jù)，通過其特征、佩飾、體量等分析早、盛、中、晚唐的特征變化。尤其石刻的體量，從初唐到盛唐，逐漸變大變壯，手法更加豐富，中唐之后，體量逐漸縮小，工藝也變得粗糙起來，數(shù)量也逐漸變少，這種變化清晰地對(duì)應(yīng)著唐代的國(guó)勢(shì)沉浮。

2.人文地理方面，以“人與經(jīng)濟(jì)”為主題，對(duì)遺址周邊鄉(xiāng)村進(jìn)行調(diào)研，完成大量的調(diào)研考察表，收集生活、生產(chǎn)、家庭構(gòu)成的情況，以及與文物保護(hù)之間的關(guān)系等。一共完成600余份調(diào)查表，采編了現(xiàn)場(chǎng)訪談等影像資料，并完成一批拍攝筆記。

（1）“人”的主題。涵蓋遺址留守者、遺址保護(hù)者、遺址闖入者等；

（2）“經(jīng)濟(jì)”的主題。涵蓋唐陵周邊生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)狀況，包括唐陵周邊傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、遺址區(qū)周邊破壞性的工業(yè)，尤其是豐陵、光陵、泰陵、崇陵附近的采石場(chǎng)，有些已經(jīng)侵入到大遺址保護(hù)區(qū)的內(nèi)部，的山體、被切斷的山梁，現(xiàn)場(chǎng)使人觸目驚心，對(duì)陵區(qū)原有自然山體形制已造成不可挽回的毀壞。同時(shí)，還調(diào)研了唐陵附近新農(nóng)村建設(shè)，主要考察了袁家村，這是一座以“農(nóng)家樂”和新民俗生產(chǎn)結(jié)合，以旅游來支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的鄉(xiāng)村建設(shè)模式。

第二大部分――“圖像”，主要是學(xué)生考察期間創(chuàng)作的影像作品，其中2008級(jí)攝影專業(yè)拍攝的《家庭》系列，以家庭為單元，關(guān)注周邊村落的人員流失與固守的現(xiàn)狀，每位學(xué)生都創(chuàng)作了一批作品。我們舉辦的教學(xué)匯報(bào)《“地理與圖像”――唐十八帝陵影像展》涵蓋了影視、圖片、動(dòng)畫3個(gè)專業(yè)的考察成果，按照以上“地理與圖像”兩個(gè)大框架，通過圖文展板、攝影作品和錄像短片等形式，集中展示了田野考察和影像實(shí)踐的成果。藝術(shù)影像作品與田野考察素材的并置，形成一個(gè)既有扎實(shí)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，又有創(chuàng)造力、對(duì)傳統(tǒng)的再認(rèn)知的場(chǎng)域。展覽由項(xiàng)目組規(guī)劃，由學(xué)生擔(dān)當(dāng)執(zhí)行工作，這鍛煉了他們的組織、策劃和執(zhí)行能力。

通過田野考察，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)其去質(zhì)疑、調(diào)查、分析、研究、總結(jié)，使學(xué)習(xí)過程成為在教師指導(dǎo)下的，既有共同目標(biāo)又兼顧個(gè)性眼光的發(fā)現(xiàn)、解決問題過程，使教學(xué)和研究相互促進(jìn)。在本階段的研究和實(shí)踐中，還注重用信息技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化處理，將前期采集的信息進(jìn)行集成，著手建立唐帝陵影像數(shù)據(jù)庫(kù)，樹立對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的數(shù)字化圖像呈現(xiàn)的實(shí)例，為今后的深入研究與創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。

二、對(duì)項(xiàng)目實(shí)踐的思考

本次項(xiàng)目實(shí)踐，不僅留存了2009至2011年這個(gè)歷史階段唐帝陵的最完整的田野調(diào)查與影像資料，而且積累了一批攝影、影視、動(dòng)畫等專業(yè)的一手教學(xué)文件（大綱、講義、計(jì)劃）、教學(xué)筆記、考察報(bào)告等，對(duì)于今后開展此類課程積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。這期間，邀請(qǐng)了考古專家張建林舉辦《唐代帝王陵考古》講座，多媒體藝術(shù)家趙小濤舉辦《解讀動(dòng)畫電影〈迷霧〉》《〈薩迦〉動(dòng)畫電影的制作》等講座，大大豐富了學(xué)生的學(xué)術(shù)視野與藝術(shù)想象。以帝王陵為重點(diǎn)的傳統(tǒng)文化考察課程，已經(jīng)作為影視動(dòng)畫系本科教學(xué)環(huán)節(jié)的必修課程進(jìn)入到教學(xué)計(jì)劃，課程教學(xué)大綱得以完善。學(xué)生通過參與項(xiàng)目，對(duì)本地域以漢唐文化傳統(tǒng)為代表的中國(guó)傳統(tǒng)精粹有了深刻的認(rèn)識(shí)，引入跨學(xué)科的多媒體手段，通過數(shù)字化的藝術(shù)表現(xiàn)來呈現(xiàn)當(dāng)代、遙想并復(fù)原歷史，使得學(xué)生建立一種與歷史對(duì)話并進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作的文化意識(shí)，為今后自身的發(fā)展提供了難能可貴的經(jīng)驗(yàn)，并且提高了他們利用數(shù)字技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的能力。通過田野考察，引導(dǎo)學(xué)生開展調(diào)查、研究、思考的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。在帝陵的考察中，考古與保護(hù)、傳統(tǒng)與當(dāng)代、遺址地保護(hù)與區(qū)域發(fā)展、工業(yè)與新農(nóng)村、留守老人與兒童等社會(huì)問題，都引起了學(xué)生的重視，考察過程成為富有個(gè)性、飽含人文關(guān)懷的過程。學(xué)生獨(dú)立的精神，不斷被激發(fā)出的創(chuàng)造力，催生了一大批感人的藝術(shù)作品。由普通的課堂技術(shù)訓(xùn)練，轉(zhuǎn)為在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中進(jìn)行磨礪的過程，這對(duì)于數(shù)字藝術(shù)人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤為重要。

（一）對(duì)于課程改革的啟發(fā)

本研究選擇重大歷史文化為課題，探索教學(xué)實(shí)踐與重大文化課題的結(jié)合，以重大的社會(huì)、文化主題為教學(xué)實(shí)踐，對(duì)推進(jìn)本地區(qū)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換，發(fā)揮新興專業(yè)的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性，具有良好的教學(xué)效果。選擇一些具有鮮明社會(huì)意義與傳承文化責(zé)任的項(xiàng)目進(jìn)入教學(xué)，具有獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)價(jià)值，是一次積極的嘗試。陜西省作為有著深厚歷史傳統(tǒng)的地區(qū)，天然地具備了藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)。學(xué)院“借古開今”的院訓(xùn)，將“輝煌的周秦漢唐歷史文化資源”作為學(xué)院的“四大傳統(tǒng)”之首，本次選題立項(xiàng)，就是引導(dǎo)此方面的創(chuàng)新，樹立了利用傳統(tǒng)資源開展藝術(shù)再創(chuàng)作的文化意識(shí)。藝術(shù)創(chuàng)造，往往是創(chuàng)新的文化意識(shí)與傳統(tǒng)對(duì)話的過程。影視動(dòng)畫等新興專業(yè)，從個(gè)人的創(chuàng)造意識(shí)出發(fā)，立足當(dāng)下、關(guān)注歷史。王林曾說，“在轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)中創(chuàng)造傳統(tǒng)，在超越時(shí)代中揭示時(shí)代。”

項(xiàng)目型課程是學(xué)院近年來教學(xué)改革一個(gè)新的生發(fā)點(diǎn)，也是影視動(dòng)畫系的課程改革重點(diǎn)。充分發(fā)揮影視動(dòng)畫系在教改中的探索、示范、輻射作用，形成項(xiàng)目融入課程、教學(xué)帶動(dòng)研究、成果支撐項(xiàng)目的良性循環(huán)的局面，拓展專業(yè)美術(shù)學(xué)院教學(xué)改革的新路子。這也是踐行影視動(dòng)畫系“創(chuàng)新為先、貫通內(nèi)外、浸透人文”教學(xué)理念的一次積極嘗試，同時(shí)，實(shí)踐意味強(qiáng)、主張創(chuàng)造力的教學(xué)環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程就是發(fā)現(xiàn)、解決問題過程，發(fā)現(xiàn)、解決問題過程就是研究過程， 研究過程就是工作過程，工作過程就是學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生在這個(gè)過程中得到更全方位的鍛煉，也為學(xué)院的課程改革拓展新路子。

（二）對(duì)唐陵田野調(diào)研后的反思

通過兩年持續(xù)的調(diào)研，我們也不斷呼吁對(duì)以唐陵遺址為代表的傳統(tǒng)文化遺跡進(jìn)行切實(shí)關(guān)注。唐陵遺址作為陜西文化遺產(chǎn)的代表，經(jīng)過實(shí)地考察，我們認(rèn)為，遺址保護(hù)現(xiàn)狀不容樂觀，只有旅游開發(fā)才能促進(jìn)保護(hù)與管理。目前，只有乾陵和橋陵有較為完整的保護(hù)區(qū)，其他多數(shù)還處于開放式的狀態(tài)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)及其依賴的鄉(xiāng)土社會(huì)不可挽回地凋敝著，破壞性工業(yè)蠶食著大片遺址保護(hù)區(qū)，造成陵區(qū)地貌的重大變化，不計(jì)后果地毀壞生態(tài)環(huán)境，犧牲的是不可再生的歷史文化資源，這應(yīng)引起各界的高度重視。項(xiàng)目建立了一種持續(xù)對(duì)遺址的監(jiān)控機(jī)制，留存每個(gè)時(shí)間段的歷史影像，我們堅(jiān)信，予以關(guān)注就是對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度。在文化藝術(shù)創(chuàng)作中，我們也深深認(rèn)識(shí)到，那些“對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)新”等口號(hào)，任重道遠(yuǎn)。但那些具象的生活，給人以無限的溫暖，永遠(yuǎn)成為藝術(shù)創(chuàng)新的源泉，而且，傳統(tǒng)應(yīng)在藝術(shù)家個(gè)人切膚的記憶中才能被激活，在轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)中創(chuàng)造傳統(tǒng)。

影視動(dòng)畫系根據(jù)專家意見，總結(jié)項(xiàng)目實(shí)踐中已取得的成果，將“漢唐帝陵考察”設(shè)為固定的課程，一方面不斷關(guān)注歷史遺存的變化，另一方面，作為長(zhǎng)期的教學(xué)內(nèi)容，也是學(xué)生在本科學(xué)習(xí)期間必須學(xué)習(xí)的課題。在項(xiàng)目實(shí)施過程中學(xué)生要了解不同工作環(huán)節(jié)的專業(yè)知識(shí)、技術(shù)指標(biāo)、專業(yè)規(guī)程，這給學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立思考、發(fā)揮拓展能力的空間。美術(shù)學(xué)院學(xué)生缺乏考古知識(shí)以及相關(guān)學(xué)術(shù)訓(xùn)練，但藝術(shù)創(chuàng)作是他們的長(zhǎng)項(xiàng)，用藝術(shù)與考古結(jié)合的方式去揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，持續(xù)關(guān)注歷史遺存的變化。同時(shí)，多方聘請(qǐng)專家學(xué)者，為學(xué)生開設(shè)講座與課程，豐富學(xué)生對(duì)陜西歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)注與考古相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

第5篇

關(guān)鍵詞：福建三明市、漳州市；重點(diǎn)文物保護(hù)；萬壽巖遺址；漳浦文廟大成殿；漳州林氏宗祠；考察報(bào)告

中圖分類號(hào)：G268.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671—1580（2013）08—0001—03

福建省三明市與漳州市境內(nèi)各包含有前六批由國(guó)務(wù)院頒布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（其公布日期依次是：1961年，1982年，1988年，1996年，2001年和2006年）簡(jiǎn)稱“國(guó)保”單位6處和14處（見[1]，[2]），漳州還是中國(guó)歷史文化名城（見[3]222頁(yè)）。筆者一行3人，老中青結(jié)合，于2012年11月6日至12日對(duì)其中的5處和11處進(jìn)行了實(shí)地考察。本文就這次考察所見到的現(xiàn)狀，著重對(duì)其中具有代表性的4處“國(guó)保”單位作如下報(bào)告。

一、 三明市的萬壽巖遺址（5批）得到整體保護(hù)，令人歡欣

萬壽巖遺址位于三明市巖前鎮(zhèn)巖前村前村西北的那座石炭巖孤峰。1999年以前，人們并不知道那里有文物，更不知道那里的文物會(huì)把古人類在福建生活的歷史提前了十幾萬年，填補(bǔ)了福建省考古學(xué)年代上的一段空白。由于石灰石是煉鋼需要的一種不可或缺的輔料，好多年前三明鋼鐵廠就已購(gòu)買這座孤峰，作為生產(chǎn)石灰石的基地，成年累月的挖掘，山已掏空過半。1999年，有人發(fā)現(xiàn)其中混雜著一些似乎像化石之類的物品，引起當(dāng)?shù)匚奈锊块T的重視，經(jīng)逐級(jí)上報(bào)和考古人員的搶救性發(fā)掘，初步判斷這是一個(gè)很有價(jià)值的文化遺址。當(dāng)年11月15日，中國(guó)科學(xué)院賈蘭坡院士等專家學(xué)者對(duì)萬壽巖遺址的出土文物進(jìn)行了鑒定，一致認(rèn)為該遺址是我國(guó)華東地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)最早的洞穴類型的舊石器時(shí)代的早期文化，原來福建省只有新石器時(shí)代的文化遺址，比這要晚十多萬年，賈院士還親筆題詞：“這個(gè)遺址很重要，必須保護(hù)”。

時(shí)任福建省省長(zhǎng)的同志，于2000年1月1日對(duì)省文化廳關(guān)于萬壽巖遺址的保護(hù)建議，果斷地作出批示，批文中的第一點(diǎn)是：“保護(hù)歷史文物是國(guó)家賦予每個(gè)人的責(zé)任，也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，萬壽巖舊石器時(shí)代文化洞穴遺址作為不可再現(xiàn)的珍貴文物資源，不僅屬于我們，也屬于后代子孫，任何個(gè)人和單位都不能為了謀取眼前或局部利益而爆破，保證配合省文化廳做好洞穴遺址的保護(hù)和考古發(fā)掘工作”。

2001年萬壽巖遺址成為第5批“國(guó)保”。在國(guó)家、省、市三級(jí)政府部門調(diào)撥資金，大力支持下，使得該遺址得到了整體保護(hù)，并且建成設(shè)施完善，館藏豐富的“萬壽巖遺址博物館”。

經(jīng)三明學(xué)院友人朱同志與遺址博物館的事先溝通，博物館吳館長(zhǎng)親切接待了來自遠(yuǎn)方近八旬的同宗長(zhǎng)者，熱情介紹了鎮(zhèn)館之寶，國(guó)家一級(jí)文物砍砸器與刮削器等石制品及巨貘與中國(guó)犀等動(dòng)物化石，他還親自引領(lǐng)我們前往參觀通常并不開放的萬壽巖遺址的主要洞穴船帆洞，在該洞內(nèi)有距今約兩萬年的人工石鋪地面，露出來的面積約120平方米，屬國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)，世界罕見，大開眼界！各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)如此重視萬壽巖遺址的整體保護(hù)，令人歡欣！

二、三明市的博物館遷出正順廟（6批），令人鼓舞

正順廟地處沙溪河畔西岸，三明市列東大橋北側(cè)的鯉園中，坐北朝南，始建于700多年前的南宋紹定6年，即公元1233年，是為祭祀謝佑將軍而建。元明期間屢次重建，清代以來也幾經(jīng)修葺，它是三明地區(qū)年代最早，保存最完好的木結(jié)構(gòu)建筑，建筑面積500多平方米。主殿7米開間，寬約21米，進(jìn)深約25米。1984年三明市設(shè)正順廟文物保管所，負(fù)責(zé)保護(hù)管理，1996年福建省人民政府公布其為第4批省級(jí)文物保護(hù)單位，2006年成為“國(guó)保”。長(zhǎng)期以來，正順廟作為三明市博物館供市民參觀游覽，當(dāng)我們?cè)诓┪镳^開放時(shí)間到達(dá)時(shí)，大門緊閉，詢問門衛(wèi)，方知博物館正在搬遷中，現(xiàn)在不開放了，等以后搬到新館才能開放。又經(jīng)三明學(xué)院小朱入內(nèi)，向博物館某負(fù)責(zé)人說明來意，該負(fù)責(zé)人當(dāng)即表示歡迎，并招呼旁邊一位工作人員去打開廟門，請(qǐng)我們進(jìn)去察看，此時(shí)呈現(xiàn)在我們面前的主殿已空無一物。該工作人員則稱：“博物館展品已全部遷出，廟宇原貌將逐步恢復(fù)”。

三明市文化部門采取“廟”、“館”分離的措施無疑是對(duì)重點(diǎn)文物單位的一種更深層次的保護(hù)。國(guó)內(nèi)不少地方，常將古廟宇、古民居作為博物館或展覽館，實(shí)現(xiàn)對(duì)它的管理與保護(hù)。這固然不失為一種有效或暫時(shí)的方式，但古廟宇與古民居兩者的性質(zhì)完全不同。古廟宇有其獨(dú)特不可替代的功能，它與博物館或展覽館有本質(zhì)差異。因之，三明市將博物館遷出正順廟的舉措十分正確，大有助于實(shí)現(xiàn)文化上的和諧，令人鼓舞！

三明市前六批“國(guó)保”除順昌“寶山寺大殿”（6批），此行還去過的其余3處：“泰守尚書第建筑群”（3批），“建寧紅一方面軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)舊址” （6批）和永安“安貞堡”（5批）都保護(hù)得很好，足見三明市對(duì)文物保護(hù)工作的重視程度。

三、漳浦文廟大成殿（6批）現(xiàn)狀令人擔(dān)憂

漳浦文廟大成殿位于漳州市漳浦縣綏安鎮(zhèn)文廟內(nèi)，文廟建于明洪武2年（1369年）。現(xiàn)僅存大成殿，建筑面積約460平方米（見[2]382頁(yè)）。從網(wǎng)上得知，該文廟在綏安鎮(zhèn)的后溝巷。

我們沿后溝巷往返數(shù)次，并未發(fā)現(xiàn)任何疑似文廟的房屋，遲疑間，一路過老婦稱：“汝身后，即孔廟也”。細(xì)察刻，見身后側(cè)旁有一對(duì)緊閉紅門，門內(nèi)似隱約可見古建筑之屋頂，卻無足夠的門縫可窺及之，敲門又無人回應(yīng)。這時(shí)看到門右側(cè)前方有一間尚未完工的小平房，很可能與院子相通，它有一扇朝向院外的窗戶還沒有玻璃，只有一根稍粗的橫桿將窗戶分成上下兩部分，桿離下面窗杠約半米，探頭往里看，仍瞧不見院內(nèi)。遂決定從窗戶下半部分鉆人一探究竟，自然年青者先行，中老年者再魚貫而入，果不其然，室內(nèi)有門通向院中，大成殿尚在，還算完整，與[2] 382頁(yè)的照片相比無明顯變化，殿內(nèi)是什么都沒有了，殿外只有漳浦縣人民政府1979年8月12日立的漳浦縣文物保護(hù)單位“漳浦文廟”的石碑。離開時(shí)，一位女子突然來為我們開啟那緊閉的紅門，看來還是有人為“國(guó)保”看堆的。

漳浦文廟大成殿是2006年批準(zhǔn)為“國(guó)保”的，6、7年又過去了，現(xiàn)狀依然如此，甚至連一塊漳州“市保”的碑都不曾立過，這怎么能不令人擔(dān)憂呢？

四、漳州林氏宗祠位于漳州市薌城區(qū)振成巷

漳州林氏宗祠系漳州縣林姓氏宗族合建的大宗祠，亦是接待本宗赴考來往生員之所，因供奉林氏始祖比干，又稱比干廟。始建年代不詳，現(xiàn)存為明代建筑，清末曾有修葺。原建長(zhǎng)為三進(jìn)院，規(guī)模宏大，現(xiàn)僅存二進(jìn)院的四方殿（大殿）和東側(cè)的回廊（見[2] 381頁(yè)），據(jù)其他記載可知，前仍高掛多塊明清狀地、探花（如林士章等）的牌匾。林士章系明嘉靖探花，任南京禮部尚書，萬歷33年賜三間五樓十二柱式石牌坊一座，石牌匾兩面分別刻楷體字“尚書”與“探花”，矗立在宗祠附近。解放前宗祠還曾作為華南小學(xué)。

盡管漳州市地圖沒有標(biāo)出振成巷，詢問一番就找到了，而林氏宗祠則無人知曉。環(huán)繞振成巷兩側(cè)小巷及與之平行的洋老巷一周，也未見任何與宗祠有關(guān)的標(biāo)志物，只見一座掛有巨鎖的頂天鐵木柵欄門洞之二層樓房。從柵欄縫隙可看到其內(nèi)雜亂的院落和移動(dòng)破舊的古建筑。雖無法攀越，也拍不到建筑物的全貌，但仍可拍到有漳州市人民政府于1988年6月10日公布的市級(jí)文物保護(hù)單位，林氏宗祠的石碑的清晰照片。此時(shí)隔壁一間小店的女店主好奇地出來看著我們這一行人，她說：“我也不知道這里面是什么所在，主人是誰，似乎有人在養(yǎng)狗。”昔日曾經(jīng)輝煌過的林氏宗祠竟淪落到這般田地，實(shí)在令人憂慮！

然而，漳州市對(duì)“國(guó)保”并非不重視，其前六批“國(guó)保”，除平和“南勝窯址”（6批），華安“南山宮”（6批）和南靖“德遠(yuǎn)堂”（6批）外，所去過的另外9處：“東山關(guān)帝廟”（4批），“漳州石碑坊”（4批），漳州“江東橋”（5批），漳浦“趙家堡—華安堡”（5批），“漳州府文廟大成殿”（5批），“福建土樓”（5批），龍海“林氏義莊”（6批），龍海“天一總局歸址”（6批）與漳州“中國(guó)工農(nóng)東路軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)舊址”（6批）都保護(hù)得不錯(cuò)。存在某些問題，特別是“林氏宗祠”，應(yīng)該只是個(gè)案，它可能具有諸如“產(chǎn)權(quán)”之類的復(fù)雜背景。相信依靠國(guó)家文物保護(hù)法等予以因應(yīng)，任何困難都是可以妥善處理和解決的。

根據(jù)實(shí)地考察，可以判定“林氏宗祠”有關(guān)介紹那一段中所提到萬歷賜給林士章的石碑坊恰好就是位于薌域區(qū)香港路雙門頂?shù)摹皣?guó)保”；漳州石碑坊（4批）包括的兩座石碑坊中主要的一座與另一座之相距28.5米，則是14年后萬歷賜予另一位官員——石碑坊與其臨近修文西路2號(hào)的“國(guó)保”；漳州府文廟大成殿（5批）共設(shè)一個(gè)文物管理所并與漳州市文物管理委員會(huì)辦公室均在文廟內(nèi)且大門朝向馬路，十分醒目。這里也可看到由薌域區(qū)人民政府和漳州市旅游局監(jiān)制的“唐宋古城歷史街區(qū)”的中英文介紹，內(nèi)容中只指出街區(qū)內(nèi)有“國(guó)保”2處（明代石碑坊兩座，漳州文廟）。因此，一旦2006年新增的“國(guó)保”臨時(shí)宗祠得以整修開放，必將更加凸顯這個(gè)歷史街區(qū)以及漳州這座歷史文化名城的原貌與風(fēng)采，其社會(huì)效益及對(duì)旅游業(yè)的推動(dòng)不言自明。

[參考文獻(xiàn)]

[1]《全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位》編輯委員會(huì) 文物保護(hù)單位（第一批至第五批）第Ⅰ卷，北京：文物出版社，2004.

第6篇

          以下是收錄的一些范文，希望能為大家提供幫助。

 

6月13日—14日，縣委、縣政府組織各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、有關(guān)部門主要負(fù)責(zé)人20余人，赴XX縣就扶貧開發(fā)工作方面進(jìn)行了學(xué)習(xí)考察，重點(diǎn)對(duì)該縣XX鎮(zhèn)XX村XX村、XX鎮(zhèn)XX村XX村、XX鎮(zhèn)村前村和XX窖遺址保護(hù)公園進(jìn)行了實(shí)地考察。通過此次學(xué)習(xí)考察，進(jìn)一步開闊了個(gè)人的眼界視野，進(jìn)一步打開個(gè)人的思維空間，本人取得了良好的預(yù)期效果。現(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)考察情況報(bào)告如下：

一、外出學(xué)習(xí)考察的總體感受

XX縣在農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作上，特別是在扶貧開發(fā)工作上，發(fā)展理念明確，思路思維清晰，工作重點(diǎn)突出，重點(diǎn)打造了美麗鄉(xiāng)村、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、黨的建設(shè)“三位一體”的敦永線、吉新線百里示范帶，同時(shí)加速推進(jìn)一戶一畝井岡蜜柚、一戶一畝XX葡萄、一戶一個(gè)雞棚、一戶一人進(jìn)園務(wù)工的“四個(gè)一”百姓致富工程，拓寬了農(nóng)民增收致富渠道。

(一)XX鎮(zhèn)XX村XX村：村莊打造“精”

突出了追求精致與因地制宜。該村是山區(qū)貧困村，人口僅18戶65人，其中建檔立卡貧困戶5戶15人。在扶貧開發(fā)上，該村脫貧致富不盲目，在“精”字上下足功夫，在全村僅有耕地150畝的情況下，以通過實(shí)施村莊整治，整理出房前屋后空地80余畝，見縫插綠種植井岡蜜柚2500多株，戶均4.5畝，其中5戶貧困戶更是戶均6畝以上。

(二)XX鎮(zhèn)XX村XX村：規(guī)模效應(yīng)“顯”

措施有“力”。為保持產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，該縣出臺(tái)了貸款擔(dān)保、現(xiàn)金獎(jiǎng)補(bǔ)、貸款貼息、產(chǎn)業(yè)保險(xiǎn)等“四輪驅(qū)動(dòng)”產(chǎn)業(yè)政策，妥善解決了群眾的遠(yuǎn)慮近憂。同時(shí)，還大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各項(xiàng)配套。帶動(dòng)有“用”。該村充分發(fā)揮黨員干部的示范帶動(dòng)作用，帶領(lǐng)村民全村發(fā)展葡萄種植1300多畝，戶均種植達(dá)13畝以上。扶貧有“果”。“十一五”期間，該村有貧困戶31戶109人，貧困發(fā)生率高達(dá)34%，經(jīng)過大力發(fā)展葡萄種植產(chǎn)業(yè)，目前，貧困戶為6戶16人，貧困發(fā)生率下降了29個(gè)百分點(diǎn)。

(三)XX鎮(zhèn)村前村肉雞養(yǎng)殖小區(qū)：模式效益“好”

該小區(qū)有兩個(gè)自然村村民投資興建，與XX溫氏禽畜公司發(fā)展合作養(yǎng)雞，采用“公司+貧困戶”的模式。破解了資金難題。采取賒銷記賬方式，提高雞苗、飼料、疫苗，實(shí)現(xiàn)零成本養(yǎng)殖。破解了就業(yè)難題。每戶家庭無需外出辛苦打工合作養(yǎng)雞戶實(shí)現(xiàn)戶均年收入4.8萬元。破解了技術(shù)難題。禽畜公司派出技術(shù)員進(jìn)行養(yǎng)殖培訓(xùn)，養(yǎng)殖指導(dǎo)，極大程度地降低了養(yǎng)殖風(fēng)險(xiǎn)。破解了市場(chǎng)難題。由禽畜公司全部收購(gòu)養(yǎng)殖戶養(yǎng)殖的合格肉雞，養(yǎng)殖戶無需跑市場(chǎng)。

(四)XX窖遺址保護(hù)公園：歷史底蘊(yùn)“厚”

先做旺人氣。結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，大力推進(jìn)鎮(zhèn)村聯(lián)動(dòng)，集聚人口，加強(qiáng)古窯址保護(hù)，吸引市民觀光。再擴(kuò)大名氣。大力建設(shè)XX窯遺址博物館、遺址公園、宋街等，全面打造好古窯遺址保護(hù)區(qū)。后填充底氣。引進(jìn)永和瓷業(yè)、香港向榮集團(tuán)、書香葉等8家陶瓷藝術(shù)企業(yè)落戶XX窯，發(fā)展陶瓷生產(chǎn)作坊10余家，下一步規(guī)劃建設(shè)陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園等。

二、外出學(xué)習(xí)考察的幾點(diǎn)啟示

2015年，XX鎮(zhèn)將嚴(yán)格按照縣委、縣政府關(guān)于精準(zhǔn)扶貧工作的各項(xiàng)部署，結(jié)合學(xué)習(xí)考察的經(jīng)驗(yàn)和自身實(shí)際，建立健全扶貧開發(fā)新機(jī)制，積極探索扶貧開發(fā)新模式，沉下身子，全力以赴打好扶貧開發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)。

(一)抓項(xiàng)目爭(zhēng)取，完善基礎(chǔ)設(shè)施。加強(qiáng)與上級(jí)部門的銜接與溝通，加大向上爭(zhēng)資爭(zhēng)項(xiàng)力度，圍繞扶貧產(chǎn)業(yè)發(fā)展及群眾脫貧，著力加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的道路、電力、農(nóng)田水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，節(jié)約貧困群眾產(chǎn)業(yè)發(fā)展成本，完善其生產(chǎn)生活設(shè)施。

(二)抓產(chǎn)業(yè)扶持，促進(jìn)農(nóng)民增收。抓好重點(diǎn)扶持，引導(dǎo)幫扶大墩村采取“公司+合作社+農(nóng)戶”的方式，發(fā)展好綠茶生產(chǎn)示范基地。抓好特色扶持，引導(dǎo)周田、桂嶺、王屋、團(tuán)豐等村發(fā)展好蘋果桃、火龍果、肉牛、灰鵝、獼猴桃、石參、油茶等種(養(yǎng))殖業(yè)，切實(shí)提高貧困群眾的收入。

(三)抓就業(yè)培訓(xùn)，增強(qiáng)致富技能。按照扶貧重“扶智”的思路，大力開展好實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)、產(chǎn)業(yè)技能培訓(xùn)等相關(guān)培訓(xùn)，力爭(zhēng)培訓(xùn)人員達(dá)到700人次。積極解決貧困群眾就業(yè)問題，在陽(yáng)光購(gòu)物、東源果業(yè)、億豐果業(yè)等企業(yè)設(shè)置貧困群眾就業(yè)基地，力爭(zhēng)解決貧困群眾就業(yè)500人以上。

(四)抓移民搬遷，改善人居環(huán)境。加大移民扶貧政策的宣傳力度，督促引導(dǎo)深山及有地質(zhì)災(zāi)害隱患的住戶進(jìn)行移民搬遷，力爭(zhēng)全年完成394戶1455人進(jìn)城進(jìn)園。全力打造好王屋村移民安置區(qū)，進(jìn)一步完善亮化、排水排污等基礎(chǔ)設(shè)施。

(五)抓基層組織，健全各項(xiàng)機(jī)制。健全鎮(zhèn)村干部考核機(jī)制，積極引導(dǎo)大學(xué)生村官、村干部或有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的村民爭(zhēng)做精準(zhǔn)扶貧帶頭人，帶領(lǐng)貧困群眾早日脫貧。健全精準(zhǔn)扶貧工作督查機(jī)制，定期或不定期對(duì)自身的精準(zhǔn)扶貧工作進(jìn)行自查、督查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，加快工作步伐。

三、外出學(xué)習(xí)考察的幾點(diǎn)建議

針對(duì)全縣的扶貧開發(fā)工作，再提幾點(diǎn)粗淺建議：

(一)要謀劃好有一個(gè)詳細(xì)的扶貧規(guī)劃。結(jié)合XX實(shí)際，明確扶貧開發(fā)的總體思路，不盲目追求大、洋。優(yōu)化好產(chǎn)業(yè)布局，因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，而不是面面俱到，什么產(chǎn)業(yè)都發(fā)展。

第7篇

米蘭位于若羌與樓蘭之間，是于闐國(guó)前往樓蘭國(guó)以及敦煌的必經(jīng)之路。漢代，這里是一處軍事要塞，后來發(fā)展成為一個(gè)龐大的驛站，一座迷人的都市。

漢代的軍事要塞米蘭

1906年12月6日清晨，塔里木盆地寒風(fēng)尖叫。斯坦因帶著由50個(gè)民工和21峰駱駝組成的探險(xiǎn)隊(duì)，從若羌出發(fā)了。他的目標(biāo)，就是漢代軍事要塞米蘭。

駱駝的主要任務(wù)，是運(yùn)輸糧草和冰塊。在塔克拉瑪干沙漠，夏天找水困難，冬天找水更困難。但冬天有個(gè)好處，可以用駱駝馱著冰塊，到處游蕩。這就是那些探險(xiǎn)家喜歡選擇冬天進(jìn)入塔克拉瑪干沙漠的重要原因。

米蘭古城遺址，略呈正方形，周長(zhǎng)308米。當(dāng)然，這不是米蘭遺址的全部。米蘭古城東西兩端，綿延4公里，分布著大量的佛寺、佛塔和古耕地遺跡。

12月8日，斯坦因開始在米蘭進(jìn)行試探性挖掘。他先探查了古城東面的遺址。那是一處土坯建成的小墩，斯坦因懷疑是@堵波遺跡（梵文音譯，是建佛塔供奉和安置舍利、經(jīng)文和各種法物的地方）。接著，他又探查了左面的一處寺廟遺址，均沒有發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的東西。

站在高高的土臺(tái)上，斯坦因一眼盯上了前方的城堡遺址。在廣袤的沙漠上，那一片土塔似的城堡，顯得特別雄偉。向?qū)Ц嬖V他，那是米蘭最重要的遺址，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一些古書的碎片。

這個(gè)城堡，被斯坦因稱為“古戍堡”，認(rèn)為是古代駐扎軍隊(duì)的地方。其實(shí)，它就是歷史上有名的米蘭古城。

斯坦因把民工帶進(jìn)米蘭古城遺址，選了一處搶眼的房間遺址，挖掘起來。

這是一個(gè)簡(jiǎn)陋的小房間。不過，它對(duì)斯坦因的回報(bào)不菲。民工在這里挖出了136件古代文書。這些古代文書，大多數(shù)是吐蕃文文書，有木簡(jiǎn)，也有紙質(zhì)文書。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了硬皮制作的甲胄鱗片、廣口瓶和一些器具、武器。

第二天，斯坦因把古城的發(fā)掘工作交給拉姆?辛格和蔣師爺主持。他對(duì)整個(gè)遺址，進(jìn)行了一次全面的考察。他發(fā)現(xiàn)，整個(gè)米蘭遺址，包括古城東西兩頭的佛寺遺跡，比想象的大得多。要對(duì)米蘭遺址進(jìn)行系統(tǒng)的發(fā)掘，需要大量的時(shí)間。

讓斯坦因焦慮的是，如果對(duì)米蘭遺址進(jìn)行系統(tǒng)發(fā)掘，會(huì)延誤探險(xiǎn)隊(duì)去樓蘭的時(shí)間。在他當(dāng)時(shí)的想象中，米蘭不過是一個(gè)古代的兵營(yíng)和驛站，而樓蘭則是輝煌的古代國(guó)都。顯然，去樓蘭發(fā)掘，比在米蘭發(fā)掘更有意義，也能得到更多的回報(bào)。

羅布泊的漁村阿布旦

12月9日傍晚，斯坦因下令將挖出的器物回填，待從羅布泊回來后再挖。第二天早晨，他又作出了第二個(gè)決定：解雇10多名身體單薄的民工，以節(jié)省食物和飲水。

吃完早餐，斯坦因帶著剩下的人馬，向羅布泊奔去。他的第一個(gè)目標(biāo)，是羅布人居住的小村莊阿布旦。

沿著米蘭河干涸的河道，走不多遠(yuǎn)，就是羅布泊洼地的邊緣。河床低洼處，水坑中的積水，已經(jīng)結(jié)冰了。

再往前走，是望不到邊的白花花的鹽堿地。沙地中含鹽量太高，偌大的地面，結(jié)成了一塊硬殼。

這里是生命的，是一片死亡的世界。白花花的曠野中，看不到任何生命的跡象。

大家呼吸著咸味夾雜土腥味的空氣，看著白花花的曠野，一個(gè)個(gè)心里發(fā)慌。

阿布旦村坐落在塔里木河的右岸。這是一個(gè)小漁村，村民們靠打魚為生，過著極端貧困和封閉的生活。

前方是著名的羅布沙漠。這也是一段異常艱難的行程。為了保證探險(xiǎn)隊(duì)的安全，順利到達(dá)樓蘭，斯坦因決定把多余的行李、物資和人員，留在阿布旦。

可憐的蔣師爺，早已體力不支，卻不愿留在這個(gè)衰敗的小漁村。

看著蔣師爺可憐兮兮的表情，斯坦因有些于心不忍。可是，沒有辦法。蔣師爺那副中國(guó)讀書人特有的身架，能走出羅布沙漠嗎？他必須留下來。

神秘的白龍堆雅丹群

12月11日，探險(xiǎn)隊(duì)沿著塔里木河的河床前進(jìn)。

第一站是阿拉木霍加庫(kù)勒湖。這是位于塔里木河末梢的一個(gè)湖泊。夏天，塔里木河的洪水，泄入這個(gè)湖泊。冬天，塔里木河末梢干涸，湖中沒有來水，湖面結(jié)起了厚冰。

天黑了。探險(xiǎn)隊(duì)在阿拉木霍加庫(kù)勒湖邊扎營(yíng)，補(bǔ)充冰塊，為探險(xiǎn)隊(duì)解決未來四個(gè)星期的飲水問題。

這天晚上，民工幾乎沒有休息。他們?cè)诤粗胁煌５厍斜职驯鶋K裝入一條條毛線口袋。大口袋是為駱駝準(zhǔn)備的，小口袋是為毛驢準(zhǔn)備的。第二天天亮?xí)r，大家已經(jīng)裝滿幾十條口袋的冰塊。

探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入了羅布泊洼地。這塊洼地，大致位于東徑88°至92°、北緯39°30′至41°之間，面積近10萬平方公里。一路上，大家看到的不是浩浩淼淼的沙漠，就是奇形怪狀的風(fēng)蝕殘丘，還有白花花的鹽堿地。目光所及，除了荒涼，還是荒涼。連空氣中，都散發(fā)著死亡的氣息。

不久，探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入神奇的雅丹地貌。這里是斯文?赫定曾經(jīng)來過的地方。盡管斯坦因通過斯文?赫定的考察報(bào)告，對(duì)雅丹地貌已有所了解，但真正進(jìn)入雅丹群，他還是吃驚不小。

一望無際的雅丹地貌，土丘聳立，千溝萬壑，陰森恐怖。

走出雅丹地貌，又是一望無際的鹽堿地。鹽堿地中，散布著一些大小不一的淺水湖。由于湖水含鹽量太高，盡管天寒地凍，卻沒有結(jié)冰。

12月15日，斯坦因在一座高大的沙丘旁，建立了探險(xiǎn)隊(duì)的121號(hào)營(yíng)地。這里，將作為探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入羅布泊的一個(gè)中轉(zhuǎn)站。他讓民工把30頭毛驢馱的冰塊卸下來，放在沙丘旁，然后讓毛驢返回上一個(gè)中轉(zhuǎn)站，把食品馱回來。

第二天，探險(xiǎn)隊(duì)又進(jìn)入一片雅丹地貌。這里是著名的白龍堆雅丹群。

白龍堆雅丹群，是在灰白色沙泥夾石膏層的基礎(chǔ)上形成的。這里的雅丹群，大都是長(zhǎng)條形的土丘，一般高10米以上，最高的達(dá)20米；長(zhǎng)200米以上，最長(zhǎng)的達(dá)500米。這里的沙土，含有大量的石膏層，有的灰中夾白，有的黃中夾白，一座座土丘蜿蜒而去，氣勢(shì)磅礴。從遠(yuǎn)處看，雅丹群如一條條白色巨龍，匍匐在地，有的似在靜臥低吟，有的似在搖頭擺尾，準(zhǔn)備沖天而起。

雅丹群中，積有大量的流沙。早于玄奘西行，去西天取經(jīng)的晉代和尚法顯，曾路過羅布泊。他在《佛國(guó)記》一書中，對(duì)雅丹群之間的流沙河，作了讓人毛骨悚然的描述：“沙河中多惡鬼熱風(fēng)，遇則皆死，無一全者。上無飛鳥，下無走獸，遍望極目，欲求渡處，則莫知所擬，惟以死人枯骨為標(biāo)幟耳。”

斯坦因知道，這種流沙河中，沒有什么惡鬼。不過，那些沙子是流動(dòng)的，人走進(jìn)去，不能自拔，會(huì)越陷越深，最后困死沙中。

12月17日，探險(xiǎn)隊(duì)走近樓蘭遺址。這是一片略呈方形的古代城郭遺址，總面積在10萬平方米以上。

進(jìn)入樓蘭遺址，斯坦因開始尋找斯文?赫定報(bào)告中提到的古塔。他走了許久，沒有見到古塔，卻撿到了3枚漢代五銖錢。

就在這時(shí)，一個(gè)走在最前面的民工，爬上了一處雅丹頂部，大喊起來：“炮臺(tái)！炮臺(tái)！”

第8篇

關(guān)鍵詞：校本課程；體驗(yàn)式；活動(dòng)周

課程改革的大潮中，不斷涌現(xiàn)出新穎的體系架構(gòu)和靈活的課程實(shí)施形式。我們學(xué)校經(jīng)過調(diào)研，決定在“齊魯文化課程”上另辟蹊徑。既然突出地方文化，為什么不可以走出書本，走進(jìn)富有文化氣息的山水名勝呢？古人尚且重視“讀萬卷書，行萬里路”，我們何不也讓學(xué)生去親近故鄉(xiāng)的山水田園、名勝古跡、文化場(chǎng)館，去身臨其境地感受、體驗(yàn)?zāi)兀繐?jù)調(diào)查，學(xué)生甚至家長(zhǎng)，對(duì)家鄉(xiāng)的政治經(jīng)濟(jì)了解不全，對(duì)于歷史文化更是一知半解，只有不到50%的家長(zhǎng)到過全市所轄的五區(qū)三縣。在這樣的背景之下，我們才做出了走出校園，走遍淄博的社會(huì)實(shí)踐課程的設(shè)想，并在實(shí)施中逐步完善。

根據(jù)課程方案的設(shè)置要求，校本課程一般都是每周安排一節(jié)課，一學(xué)年為36～40課時(shí)，我們創(chuàng)造性地打破了這一限制，集中一周時(shí)間參與課程實(shí)踐活動(dòng)，既保證了課程課時(shí)總量，同時(shí)又能極好地協(xié)調(diào)各種教育教學(xué)資源，保證課程效果。這種集中的活動(dòng)，便于組織，教師和學(xué)生參與的積極性也很高，家長(zhǎng)也因?yàn)閷W(xué)生能四處走走看看，增長(zhǎng)見識(shí)而十分滿意。在確定了以“走遍淄博，探尋齊魯文化”為內(nèi)容，以“實(shí)踐活動(dòng)周”為形式的活動(dòng)模式之后，我們著手制訂具體的實(shí)施方案。

一、初步感知階段

我們以班級(jí)為單位，提前一周布置自主探究學(xué)習(xí)任務(wù)，作為實(shí)踐活動(dòng)的開端，讓學(xué)生通過各種形式對(duì)家鄉(xiāng)各區(qū)縣的政治經(jīng)濟(jì)、歷史文化、名勝古跡、民風(fēng)民俗等內(nèi)容進(jìn)行收集整理。通過查閱相關(guān)資料、民間采風(fēng)、傾聽家長(zhǎng)或村居長(zhǎng)者的講述等形式，以小組為單位，對(duì)各自收集的資料進(jìn)行整合，制作成諸如粘貼報(bào)、報(bào)告集等文字書面材料，更鼓勵(lì)制作成PPT等形式進(jìn)行直觀地展示。與此同時(shí)，任課教師也要進(jìn)行積極準(zhǔn)備，每人詳細(xì)地梳理一個(gè)區(qū)縣的資料，制作成圖文并茂的PPT課件。周一的課程表按照區(qū)縣名稱命名，分別安排張店區(qū)、臨淄區(qū)、淄川區(qū)、博山區(qū)、周村區(qū)、沂源縣和高青縣、文昌湖度假區(qū)和高新區(qū)等七個(gè)板塊，教師這時(shí)儼然成為各區(qū)縣的“代言人”。課堂分三步完成，首先集中學(xué)習(xí)學(xué)校整理印發(fā)的材料；其次是由教師集中展示自己負(fù)責(zé)的某一區(qū)縣的相關(guān)資料，最后，也是最重要的，就是學(xué)生展示自己搜集并制作的相關(guān)素材，并進(jìn)行開放式的交流。在我們的實(shí)踐中，教師都對(duì)學(xué)生收集的相關(guān)資料感到吃驚，因?yàn)楹芏嗌踔吝B教師也未曾聽說，同時(shí)也為學(xué)生那種探究的熱情、資料整理的細(xì)致而感到由衷的高興。

二、實(shí)踐體察階段

在接下來的四天時(shí)間，是學(xué)生真正的體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)間。根據(jù)周邊區(qū)縣的地理方位分布，我們?cè)O(shè)計(jì)了三條不同的路線：A線向南以淄川、博山、沂源為一線，分別選定蒲松齡紀(jì)念館、淄川博物館，博山的趙執(zhí)信紀(jì)念館、文姜祠廣場(chǎng)、沂源博物館、江北第一溶洞、齊長(zhǎng)城遺址等景點(diǎn)，并在沂源縣進(jìn)行采摘活動(dòng)；B線向東北歷經(jīng)臨淄的中國(guó)足球博物館、齊國(guó)歷史博物館、齊都古國(guó)遺址、桓臺(tái)的王漁洋紀(jì)念館、高青的引黃工程、黃河浮橋等景點(diǎn)；C線向西經(jīng)過文昌湖度假區(qū)，到周村的古商城大街、淄博體育中心、高新區(qū)、山東理工大學(xué)、中國(guó)陶瓷館、淄博博物館等主要站點(diǎn)。在參觀學(xué)習(xí)的過程中，沿途經(jīng)過的大型企業(yè)、重點(diǎn)國(guó)道省道、重要的地理地標(biāo)性建筑、以及相關(guān)的地理歷史背景等都由隨車教師及時(shí)講解。周五上午集中安排學(xué)生參觀代表了齊魯文化精髓的山東省博物館。

整個(gè)活動(dòng)過程，從中國(guó)最古老的頭蓋骨化石，到淄博現(xiàn)代的繁榮發(fā)展，從悠久的陶瓷文化到享譽(yù)世界的足球文化，從王漁洋到蒲松齡，從黃河岸邊到齊魯國(guó)界，走遍淄博，歷經(jīng)古今。這樣的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生是全新的課程，豐富了閱歷，增長(zhǎng)了知識(shí)，開闊了視野，感受了家鄉(xiāng)的秀美，領(lǐng)略了地域文化的魅力，那種以故鄉(xiāng)為榮的自豪感油然而生。

三、總結(jié)提升評(píng)價(jià)階段

外出探究活動(dòng)于周五上午結(jié)束，周五下午返校后，學(xué)生進(jìn)行總結(jié)交流，填寫實(shí)踐活動(dòng)記錄表。利用周末把活動(dòng)中的感悟整理成考察報(bào)告的形式，在自己的空間、博客上。接下來的一兩周時(shí)間，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上交流心得，把自己拍攝的照片起上一個(gè)靚麗的標(biāo)題，在班級(jí)宣傳欄辦起了小小的攝影展。總結(jié)中，學(xué)生有太多的感慨：終于見到“母親河”了；我們家鄉(xiāng)原來有這么多的歷史名人；這么多的中國(guó)第一、世界第一原來就在我們身邊……有的家長(zhǎng)這樣說：我們四十多歲了，都沒有機(jī)會(huì)走遍淄博各地，感謝學(xué)校和老師們給了孩子這次機(jī)會(huì)，孩子們歸來的講述讓我們都知道了很多，學(xué)會(huì)了很多……在學(xué)校層面，組織了“探尋齊魯文化”的圖片展，優(yōu)秀實(shí)踐活動(dòng)報(bào)告展等活動(dòng)。同時(shí)，我們對(duì)每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)過程的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)表現(xiàn)出色的學(xué)生進(jìn)行表彰。有效的評(píng)價(jià)不僅激發(fā)了學(xué)生的成就感，讓他們認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)活動(dòng)作為“課程”的重要意義，同時(shí)也提高了課程實(shí)施的力度和效度，落實(shí)了課程的育人效果。

在新課程改革的背景下，這樣的實(shí)踐類課程是課程體系建設(shè)中的有益探索，豐富了課程內(nèi)涵、創(chuàng)新了課程實(shí)施模式。適合的就是最好的，善于創(chuàng)新的教育才是最有效的教育。這種“另類”校本課程，是符合教育發(fā)展的潮流和趨勢(shì)的，在全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)上做出有益的嘗試。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏書生，陶繼新.種好心田.華東師范大學(xué)出版社，2011-04.

第9篇

這是一次不同尋常的考察，我們一行有中專班學(xué)員加上領(lǐng)導(dǎo)四十余人。三輛車，其中一輛越野車，一輛載人的大轎車。一輛裝滿行李的大卡車。由于很難找到合適的地點(diǎn)住宿。只好太陽(yáng)落山。趕在什么地方，車就停在什么地方，人就睡在那兒。視帳篷為屋，把大地當(dāng)床。有一次，轎車陷進(jìn)了一個(gè)四周無人的大泥坑里，大家拉了幾個(gè)小時(shí)也沒有成功。只好在靠近車不遠(yuǎn)的地方搭起了帳篷，半夜偏又下起了大雨。帳篷濕透了。大家無奈又躲到泥濘中的轎車?yán)铩ｋm是8月。冷氣襲來。似寒流掠過，身著單薄的人們凍得身體蜷縮在一起：有人靠吸煙來增加微弱的熱量。有人靠說話呼出的氣來相互取暖。就這樣在凄冷中熬了一夜。吃的。是自帶的干糧。做飯用的是自帶的炊具，高壓鍋?zhàn)龀龅牟皇斓娜狻４蠹叶茧y以下咽，只能囿圇吞下。鼻子由于干燥缺水。每天都摳出血塊。這樣的風(fēng)餐露宿、和衣而睡一直伴隨著整個(gè)考察途中的大部分時(shí)間。這是一次真正的野外生存考驗(yàn)。人人毫無怨言和委屈。

和那么多的藏族同胞同吃一鍋飯，男女同睡一個(gè)帳篷，這可是第一次，真有點(diǎn)不習(xí)慣。但過了兩天，我就適應(yīng)了。大家擠在一起。心里感到熱乎乎的，為了不被風(fēng)吹著，被動(dòng)物襲擊，睡的安全。我的鋪被放在最里面，頭對(duì)著女學(xué)員，我由衷體會(huì)到大家對(duì)我的關(guān)愛，陣陣暖流涌在心田。印象最深的是拉孜溝，在一個(gè)只有幾戶人家的山坡上，車因雨無法前行。幾戶人家根本不能容下這么多人住宿，大部分蹲在門口避風(fēng)遮雨。我住的一戶藏族人家，母親和孩子睡在門口，卻把僅有的炕和木板讓女學(xué)員和我睡，這是留在我心底里最感動(dòng)的一幕。

我們一路考察了日喀則、山南、拉薩。那曲等幾個(gè)地市，行程達(dá)萬余里。作為一名干部。我深知責(zé)任重大，一路上，我把自己當(dāng)成急先鋒。每到一地。就先同王校長(zhǎng)、教務(wù)主任巴桑同志一道。一面安排住宿，聯(lián)系參觀地點(diǎn)，一面購(gòu)置所需物品，等到把大家安排停頓，才考慮自己的問題。記得8月10日到達(dá)那曲黨校時(shí)，已是夜里1點(diǎn)多了，經(jīng)過十幾個(gè)小時(shí)的顛簸(在當(dāng)雄修車耽誤了四個(gè)多小時(shí))大家早已疲憊不堪。為了大家早點(diǎn)休息，我立即買來方便面。先讓大家充饑。又趕緊聯(lián)系住的地方。等大家躺下時(shí)。我與巴桑主任連夜趕到黨校聯(lián)系第二天的住宿和參觀活動(dòng)。在那曲我們觀看了有名的羌塘文化藝術(shù)節(jié)，感受到了藝術(shù)節(jié)帶來的愉悅，通過參加正在舉辦的物資交流會(huì)領(lǐng)略到了什么是文化搭臺(tái)。經(jīng)濟(jì)唱戲的感性認(rèn)識(shí)。通過參觀當(dāng)?shù)匾粋€(gè)富裕鄉(xiāng)的畜牧業(yè)，親身體會(huì)到了解決了牲畜數(shù)量與草原規(guī)模平衡問題的好處所在。在山南黨校，我主動(dòng)與當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)商量。兩地學(xué)員之間開展互訪，實(shí)行聯(lián)誼。我們一起觀賞當(dāng)?shù)馗挥刑厣霓r(nóng)事活動(dòng)，冒雨參觀了有名的鐵礦。在圣地拉薩。我們參觀了啤酒廠、藏藥廠等單位。整個(gè)考察，我發(fā)揮在交際和溝通方面的特長(zhǎng)，總是事先有計(jì)劃。參觀、學(xué)習(xí)、游覽過程中，目的性強(qiáng)。保證安全。事后進(jìn)行總結(jié)，盡量把問題的每一個(gè)環(huán)節(jié)想得細(xì)致、周到。使考察活動(dòng)圓滿結(jié)束。

此次考察的收獲，從我對(duì)藏族學(xué)員的觀察和隨意聊天中。我深切感到這是一次讓他們印在心底的記憶，他們絕大多數(shù)沒有走出過阿里。到過拉薩的都非常少，一個(gè)月的行程。他們直觀地了解了燦爛的歷史文化。有雄偉的布達(dá)拉宮、大昭寺、扎什倫布寺等寺廟：有歷史上第一塊農(nóng)田。第一個(gè)宮殿――雍布拉康。有著名的桑耶寺、昌珠寺、藏王墓。大家對(duì)悠久的雅礱文化引以為豪，津津樂道。在江孜抗莢遺址，大家共同緬懷為民族解放而付出犧牲的先烈；在考察了農(nóng)業(yè)示范區(qū)、工廠和牧場(chǎng)后，大家直觀感受到了的區(qū)情、發(fā)展的潛力，充滿了進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的信心。

我作為一名干部，第一次走出拉薩――阿里點(diǎn)線以外的地方。走遍大半個(gè)。心靈受到無法用語(yǔ)言表達(dá)的震撼，因?yàn)檫@一次我原貌地、真實(shí)地看到了皚皚的雪山。無垠的草原，奔馳的藏羚羊，成群的藏野驢。特有資源地?zé)帷Ｗ匀坏木艾F(xiàn)使我感受到了地域的博大，資源的豐富；參觀代表文化和歷史的古寺廟，感受到了建筑的芙侖芙奐、先人的智慧和虔誠(chéng)的藏民：到礦廠、酒廠和藥廠參觀，感受到了藏族人民發(fā)展本民族工業(yè)的渴望。與這么多藏族同胞一起生活。真切體會(huì)到他們的豪夫、熱情。他們一路上盡情歌唱。那是自然流露的天籟之聲，淳樸、優(yōu)美、感人。接觸其他的干部，感受到了他們無私的奉獻(xiàn)。可貴、可敬的老一輩人的精神。

考察回來后。我負(fù)責(zé)起草了六千多字的考察報(bào)告，及時(shí)完整地匯報(bào)了此次考察的全過程。并積極向地委、行暑諫言獻(xiàn)策。為阿里的未來發(fā)展提出自己的建議。地處偏僻的阿里。所面臨的困難不僅是資源的缺乏，而是人們思想上的禁錮。只有打破思想束縛。才能找到發(fā)展的新路子。作為后備干部，必須走出去。去看看外面的世界。去感受日新月異的變化。去接受訓(xùn)練。去適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)。只有視野開闊了。知識(shí)積累了，才干增長(zhǎng)了。思想解放了，阿里的發(fā)展才有后勁，未來才更有希望。