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第1篇

少兒舞蹈非常符合孩子們愛動、愛跳的特點，也很符合少兒通過感知和依靠表象來認識事物的心理特點。孩子們在動作、節(jié)奏、娛樂中提高了模仿能力，加深了對于外界事物的認識和理解。舞蹈動作是無聲的語言，孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動作的內(nèi)涵。而這些動作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，開拓創(chuàng)造性的思路。

在少兒舞蹈的教學(xué)過程中，我并不單一滿足于教會孩子一個技巧、一段組合，而是給孩子們留下一個創(chuàng)造性的空間。?例如，?我曾以一段抒情的音樂，配之以《雪花》的命題，讓孩子們自編自演，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。

結(jié)果，每個孩子都跳出了對雪花的不同感受，或贊美，或喜愛，或突出其寒冷，或強調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維，訓(xùn)練其敏銳的觀察能力，使學(xué)生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮，從而促進學(xué)生的智力發(fā)展。

二、有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識和意志品質(zhì)

舞蹈是一門整體藝術(shù)，少兒舞蹈往往是以群舞形式進行排練或演出的，整齊的隊形，劃一的動作，常常是衡量整體美感的標準之一。如果有一個孩子不認真，動作不協(xié)調(diào)，就會影響甚至破壞畫面的美感。通過這種步調(diào)一致的訓(xùn)練，久而久之，孩子們就會養(yǎng)成一種自覺守紀律、主動關(guān)心幫助他人、注意集體協(xié)作的行為習(xí)慣。

少兒舞蹈還能培養(yǎng)孩子們活潑的個性和堅強的毅力。少兒，特別是當(dāng)代獨生子女，在家中受到親人的寵愛，在公眾場合可能會有內(nèi)向害羞、嬌氣任性的毛玻而舞蹈是當(dāng)眾表演的，這種藝術(shù)活動有著現(xiàn)場即時進行人際交流的特點，在教學(xué)過程中，教師可以利用舞蹈的外向特征，激發(fā)學(xué)生進行富有表情的表演。通過參加排練、外出演出、集體活動，許多學(xué)生克服了性格內(nèi)向、膽小害羞等不健康的心理。參加藝術(shù)活動，開闊了學(xué)生的眼界，增強了他們的自信心，培養(yǎng)他們開朗活潑的個性。另一方面，舞蹈又是一門殘酷的藝術(shù)，在舞蹈訓(xùn)練過程中，有些動作必須付出痛苦和艱辛才能完成。這就需要孩子們具有堅強的意志和吃苦精神。

因此，有些比較嬌弱的孩子，經(jīng)過刻苦的訓(xùn)練，他們的毅力得到了充分的磨煉。

三、有利于提高少兒身體素質(zhì)，增強形體與氣質(zhì)美感

舞蹈是人體動態(tài)造型美的精華，科學(xué)、協(xié)調(diào)的舞蹈訓(xùn)練，會提高學(xué)生身體各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性，促進兒童的骨骼發(fā)育，增強孩子們的消化機能，增進食欲，提高身體素質(zhì)。

在我所教過的學(xué)生中，有一些孩子原來曾有“駝背”“摳胸”“端肩”等不良習(xí)慣，我在舞蹈教育中常常注意提醒他們自覺地改變這種不良習(xí)慣。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，他們的這種習(xí)慣，能被有效地糾正。受過舞蹈訓(xùn)練的孩子，都有儀表、舉止端莊得體的特點。這種形體特點，又會使他們自我感覺良好，充滿自信樂觀，為他們以后得體地待人接物打下一個基矗經(jīng)過舞蹈訓(xùn)練的少兒，能讓人感受到我們民族的一代新人挺拔向上、大方活潑的形體和開朗美好的氣質(zhì)，有助于培養(yǎng)和提高民族自信心，激發(fā)民族自豪感。

四，有利于培養(yǎng)少兒良好的審美感覺

第2篇

論文摘要：舞蹈教育作為陶冶心靈的藝術(shù)，具有獨特的素質(zhì)教育功能。用舞蹈培養(yǎng)高品位的“文化”人，是舞蹈教育推動素質(zhì)教育的更深層的意義。通過對舞蹈教學(xué)的實踐發(fā)現(xiàn)，舞蹈教育與素質(zhì)教育密切相關(guān)。作為意識形態(tài)，舞蹈總是鮮明地反映出人們不同的思想、信仰、生活理想的審美要求，既是供人欣賞和娛樂的藝術(shù)形式，也具有宣傳教育的社會作用。素質(zhì)教育是以促進學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能，身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。 

 

世界著名舞蹈教育家特德·肖思說過：“我認為真正的舞蹈教育也是人的全面教育——他的身心、情感將在舞蹈中獲得滋養(yǎng)、熏陶和鍛煉。”舞蹈教育作為陶冶心靈的藝術(shù)，具有獨特的素質(zhì)教育功能。用舞蹈培養(yǎng)高品位的“文化”人，是舞蹈教育推動素質(zhì)教育的更深層的意義。 

我作為一名高校舞蹈教育工作者，通過對舞蹈教學(xué)的實踐發(fā)現(xiàn)，舞蹈教育與素質(zhì)教育密切相關(guān)。舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織和藝術(shù)加工的人體動作為主要表現(xiàn)手段，表達人們的思想感情，反映社會生活的一種藝術(shù)形式。作為意識形態(tài)，舞蹈總是鮮明地反映出人們不同的思想、信仰、生活理想的審美要求，既是供人欣賞和娛樂的藝術(shù)形式，也具有宣傳教育的社會作用。 

素質(zhì)教育是以促進學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能，身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。如何通過舞蹈教育推動大學(xué)生素質(zhì)教育，本文從以下四個方面加以闡述。 

 

一、以舞蹈教育推動德育教育 

 

我國著名舞蹈家吳曉邦曾經(jīng)說過：“藝術(shù)以它的感染力去培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚品質(zhì)，鼓舞人們的樂觀主義和進取精神。”舞蹈表演教學(xué)，能夠發(fā)展大學(xué)生對生活情感的客觀體驗，讓他們能夠掌握運用一定的舞蹈藝術(shù)形式表達情感。舞蹈創(chuàng)作教學(xué)能夠激發(fā)大學(xué)生對美好事物的創(chuàng)造能力。 

 

二、以舞蹈教育推動智育教育 

 

在舞蹈教學(xué)中，大學(xué)生需要的不僅僅是自身專業(yè)技能的提高，更多的是對潛能的全方位開拓與挖掘。舞蹈是依靠千姿百態(tài)的人體動作來塑造藝術(shù)形象，表達思想感情，它可以豐富學(xué)生的想象與觀察力，舞者必須進行仔細觀察，才能領(lǐng)悟到其韻律、風(fēng)格、特點。舞蹈從體裁、主題、表現(xiàn)形式等都是豐富多彩的，學(xué)生在舞蹈的學(xué)習(xí)、排練、表演過程中都可以發(fā)展學(xué)生的觀察能力、記憶力、思維想象力和對音樂舞蹈的感受力與表現(xiàn)力。 

 

三、以舞蹈教育推動體育教育 

 

美國著名舞蹈家沃爾特·特里說：“把舞蹈素材用于教育，去發(fā)展身體肌肉，調(diào)整肌肉，保持身體平衡；舞蹈練習(xí)、舞蹈節(jié)奏。用于治療，可以幫助受傷的肉體和挫折的心靈復(fù)原。舞蹈在這一方面便是一種鍛煉了。” 

首先，舞蹈教學(xué)訓(xùn)練可以有助于學(xué)生保持良好的體形和姿態(tài)，促進學(xué)生的健康發(fā)育。其次，舞蹈教學(xué)訓(xùn)練可以增強學(xué)生的體質(zhì)。有效地提高學(xué)生的身體素質(zhì)。再次，舞蹈教學(xué)與訓(xùn)練還可以提高學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性、柔韌性、靈敏性、靈活性。舞蹈教育之所以是有顯而易見的體育教育功能，是因為它不僅可以強健學(xué)生體魄、陶冶學(xué)生情操、促進學(xué)生身心和諧發(fā)展m而且在增強愛國主義、集體主義觀念，培養(yǎng)堅韌的意志品質(zhì)、健康的心理素質(zhì)、良好的協(xié)作精神，激發(fā)和強化學(xué)生的創(chuàng)造沖動，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的審美能力、想像力和創(chuàng)新精神等方面有不可替代的獨特作用。 

四、以舞蹈教育推動美育教育 

 

舞蹈教學(xué)是推動審美教育或美感教育最好的途徑。舞蹈藝術(shù)審美的過程是經(jīng)過人的大腦的形象思維方式并伴隨人的情感體驗完成的。在實施舞蹈教育的過程中，學(xué)生通過對舞蹈韻律的把握產(chǎn)生抒情、聯(lián)想與想象，從而喚起美的感覺，美的欲望，美的理解，進而起到美育的作用。持之以恒的美育教育，有助于大學(xué)生形成自身的形體美、舉止美、行為美、人格美、道德情操美，使學(xué)生的外在形體和內(nèi)心人格形成美的統(tǒng)一。 

舞蹈教育的欣賞教學(xué)。能夠培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)審美情趣，并形成審美經(jīng)驗和審美能力。舞蹈是依靠千姿百態(tài)的人體動作來塑造藝術(shù)形象，表達思想感情，因而人們稱舞蹈為人體動作的藝術(shù)。它集人體動作、音樂、服裝、色彩、舞臺美術(shù)、燈光和情節(jié)于一體，又是一種表情性的時空藝術(shù)。舞蹈中的動態(tài)與造型，恰恰證明了“舞蹈是活動的雕塑，流動的畫卷”這一名言。 

總之，高校舞蹈教育的目的并不是為了讓每個學(xué)生都成為專業(yè)的舞蹈家，而是把它作為一種審美教育、素質(zhì)教育。目的在于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)鑒賞能力，提高舞蹈欣賞水平，最終送到提高全民族的科學(xué)文化水平，提高新一代的藝術(shù)素養(yǎng)。 

由于舞蹈藝術(shù)教育以全體性、全面性、主動性為宗旨而展開，它不僅作用于受教個體，而且作用于全體大學(xué)生，它不僅從審美的角度引導(dǎo)大學(xué)生，而且從審美的諸多方面培養(yǎng)提高大學(xué)生的修養(yǎng)。舞蹈藝術(shù)教育能夠調(diào)動大學(xué)生積極主動地投身其中，使大學(xué)生獲得一門專門的藝術(shù)技能，并且在體能上得到鍛煉，意志品質(zhì)上得到磨練，智力上得到發(fā)展。同時，豐富情感，提升人格，凈化心靈，提升大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和藝術(shù)感悟力。 

隨著社會對全面素質(zhì)人才的高度重視與需求，尤其是在國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》頒發(fā)之后，正確認識舞蹈教育對大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要性，對于全面推進素質(zhì)教育將起到重要的作用。舞蹈教育對于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、提高，確實具有獨到的、顯著的、無可替代的功效。 

 

參考文獻： 

[1]王繼恩，舞蹈培訓(xùn)中家長心理的探測與引導(dǎo)[j]，舞蹈，2006。(06)：14。 

[2]杜燕，淺談舞蹈藝術(shù)培訓(xùn)與少兒全面發(fā)展的關(guān)系[j]，青海教育，2005，(23)：33。 

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第3篇

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；兒童音樂藝術(shù)

迄今為止，國內(nèi)外諸多專家、學(xué)者對兒童藝術(shù)各領(lǐng)域進行了較為深入的分析與研究，在兒童動漫、兒童影視、兒童廣告、兒童游戲、兒童音樂、兒童美術(shù)等方面都做出了卓有成效的研究，使得兒童藝術(shù)越來越成為兒童精神生活重要的一部分。但是，從近些年看，針對兒童音樂藝術(shù)的研究無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都存在縮水現(xiàn)象。造成兒童藝術(shù)整體研究結(jié)構(gòu)上的失衡。以下將簡要評述兒童音樂藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)的研究成果。

一、從審美與快樂角度進行的研究

“審美與快樂”式幼兒音樂教育在具體實施過程中，注重音樂與幼兒生活的聯(lián)系，注重幼兒生活經(jīng)驗和審美經(jīng)驗的有機整合，提倡幼兒自主地感受、體驗、探索和創(chuàng)造音樂，鼓勵幼兒獨有的個人感受和個性化的表現(xiàn)方式，并綜合運用各種藝術(shù)形式幫助幼兒形成完整的審美心理結(jié)構(gòu)等等。現(xiàn)代先進的教育理論為該課程的實施提供了重要的理論依據(jù)。主要研究成果有許卓婭《學(xué)前兒童音樂教育》、樓必生、屠美如《學(xué)前兒童藝術(shù)綜合教育研究》、李亞麗《以審美教育為核心的音樂教學(xué)法的探索》、金亞文《音樂教學(xué)審美功效研究》、周潔嫦《音樂教學(xué)要善于創(chuàng)造美》、林白玲《從審美的角度調(diào)動學(xué)生音樂的興趣》、程英《審美與快樂式幼兒音樂教育初探》、陳嵐《談音樂審美教學(xué)法》、鄭麗《幼兒音樂游戲中的審美體驗》。

二、從教學(xué)策略角度進行的研究

在兒童音樂領(lǐng)域，如何調(diào)動兒童的學(xué)習(xí)積極性，使其主動參與音樂教學(xué)活動，一直是兒童音樂領(lǐng)域廣泛關(guān)注的一個話題。這方面所形成的研究成果可以說也是最多的。為了能更清楚地呈現(xiàn)，筆者對其做了以下幾個方面的歸納：1.以國外著名教學(xué)法為切入點進行的研究。覃曉寧《鈴木音樂教學(xué)法給音樂教育的啟示》、李琦《淺談奧爾夫的元素性音樂教育》、劉文靖《奧爾夫教學(xué)法淺識》、娜仁其木格《奧爾夫音樂教學(xué)法與中小學(xué)音樂教學(xué)》、梁燕《柯達伊的音樂教育思想對中小學(xué)音樂教師的影響》、徐穎《柯達伊音樂教育體系給我們的啟示》、陸建珍《美國綜合音樂感在教學(xué)中的運用》、崔偉《探究奧爾夫音樂教學(xué)法的音樂教育觀》、謝春燕《奧爾夫音樂教學(xué)法對幼兒的啟發(fā)》。察覺民《奧爾夫音樂教學(xué)法的構(gòu)成》。2.以針對目前兒童音樂教學(xué)存在的問題為切入點進行的研究。劉莉萍《音樂教育存在問題及創(chuàng)新途徑研究》、張衛(wèi)民《點擊兒童藝術(shù)教育實踐中的異化現(xiàn)象》、張占春《音樂課程改革中的“反音樂教育”現(xiàn)象》、趙大剛《談幼兒音樂課程改革中的教學(xué)誤區(qū)》、吳欣光《小學(xué)音樂教學(xué)誤區(qū)》、侯杰《對綜合藝術(shù)課程改革的幾點反思》。3.以教材為切入點進行的研究。趙繼紅《幼師音樂教材改革初探》、韓天壽、吳霞飛《從幼兒音樂教材視角談學(xué)前教育管理缺失――對當(dāng)前幼兒園音樂教材錯誤問題調(diào)查分析》、《小問題、大思考――對當(dāng)前幼兒園音樂教材錯誤問題的調(diào)查分析》、王信東《云南省小學(xué)音樂美術(shù)鄉(xiāng)土教材建設(shè)與研究》。4.以兒童舞蹈教學(xué)為切入點進行的研究。夏珊珊《淺談幼兒舞蹈能力的形成與培養(yǎng)》、吳婉媚《兒童舞蹈教育淺探》、陳波《淺談幼兒舞蹈的童趣性》、王萍《淺談幼兒舞蹈的學(xué)與教》、趙煥生《淺談幼兒舞蹈的編排技法》、齊娟《幼兒舞蹈教學(xué)新探索》、商策《淺談幼兒舞蹈的創(chuàng)編藝術(shù)》、楊秀敏《幼兒舞蹈教學(xué)的生命線》、樊星《論基本功訓(xùn)練與幼兒舞蹈教材開發(fā)》、文暢《興趣培養(yǎng)―幼兒舞蹈教學(xué)的成功所在》、朱寶仙《少兒舞蹈活動的幾點思考》。5.以兒童鋼琴教學(xué)為切入點進行的研究。張應(yīng)輝《兒童鋼琴現(xiàn)狀思考》、康曉蘊《淺談兒童鋼琴教學(xué)》、姜曉琳《怎樣培養(yǎng)兒童的鋼琴興趣》、張丹寧《兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的初步研究》、陳宇蘭《談兒童鋼琴教學(xué)中情感因素的作用》、楊振《談創(chuàng)新能力培養(yǎng)目標下的兒童鋼琴教學(xué)》、羅魏《論兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)造性音樂思維的培養(yǎng)》、海宏《兒童鋼琴教學(xué)中的幾個心理問題》、李斯娜《學(xué)前兒童鋼琴學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)研究》、薛瑾《兒童鋼琴學(xué)習(xí)心理問題初探》。6.以兒童聲樂教學(xué)為切入點進行的研究。田丹《兒童聲樂教學(xué)中良好心理狀態(tài)的培養(yǎng)》、臧歡《兒童聲樂快樂教學(xué)初探》、魏桂珍《談兒童聲樂教學(xué)》、唐建平《兒童聲樂教學(xué)的作用與訓(xùn)練方法》、赫嶸《關(guān)于從事兒童聲樂教學(xué)工作的初淺探析》、張郁《兒童歌唱教學(xué)與訓(xùn)練》、李福《論賞識教育在兒童聲樂教學(xué)中的應(yīng)用》、寧馨磊《聲樂早期教育中的快樂教學(xué)》、秦瑋蔚《兒童聲樂教育中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)》、李寶秀《淺談兒童歌唱教學(xué)及興趣的激發(fā)》、陶小衛(wèi)《兒童學(xué)習(xí)聲樂的教學(xué)體會》。

三、從兒童音樂心理角度進行的研究

兒童音樂心理研究是兒童音樂教育的基礎(chǔ)課題。目前這方面的研究成果主要從以下幾個角度來進行的：1. 從幼兒自身審美心理建構(gòu)的角度，來說明幼兒音樂審美心理功能的發(fā)展與培育。許卓婭《學(xué)前兒童音樂審美心理發(fā)展研究》、杜悅艷《論學(xué)前兒童音樂審美經(jīng)驗的建構(gòu)》、薛瑾《鋼琴教育與兒童音樂審美心理發(fā)展研究》、郭蓉《關(guān)于音樂審美心理過程幾個問題的研究》、寧曉芬《從心理學(xué)角度探討培養(yǎng)音樂內(nèi)心聽覺能力》、魏欣《論音樂審美教育的心理功能》、尹娟《淺議音樂教育中的審美化教學(xué)》、孔起英《論兒童審美與藝術(shù)行為的心理機制》、印小青《論兒童審美心理結(jié)構(gòu)發(fā)展的三個標志及特點》、張富生《音樂美育中的心理因素分析》。2.從幼兒智力發(fā)展的角度，來研究音樂教育對于幼兒智力發(fā)展的作用。王子嬰《幼兒音樂創(chuàng)造力教學(xué)設(shè)計的行動研究》、鄭虹《兒童音樂創(chuàng)造力培養(yǎng)的理論研究與教學(xué)實驗》、霍華德•加德納《藝術(shù)•心理•創(chuàng)造力》、張琴《兒歌教學(xué)如何啟迪幼兒智力》、何化均《音樂―開發(fā)幼兒智力的一把鑰匙》、陳瑞委《音樂訓(xùn)練可以促進幼兒智力發(fā)展》、李芳《音樂教育對兒童智力發(fā)展的影響》、楊望舒《幼兒多元智能中的音樂領(lǐng)域》、肖慶玲《舞蹈教育與多元智能發(fā)展的關(guān)系》、武艷《多元智能理論對舞蹈教育的啟示》。3.非智力因素對兒童音樂心理的作用與影響。張靜《在音樂活動發(fā)展幼兒非智力因素》、張雙琴《歌唱于幼兒非智力因素培養(yǎng)》、王詩春《淺談鋼琴學(xué)習(xí)對幼兒非智力因素的培養(yǎng)》、孫偉《幼兒民間藝術(shù)教育與非智力因素的培養(yǎng)》、李馨怡《幼兒鋼琴教育對孩子非智力因素的培養(yǎng)分析》，余紅梅《挖掘音樂活動中的非智力因素，促進幼兒社會性發(fā)展》。4.從美育的角度探討音樂教育對兒童審美心理發(fā)展的作用。修海林《美育與音樂教育的若干理論問題》、秦艷《幼兒音樂素質(zhì)的結(jié)構(gòu)與要素分析》、沈建洲《幼兒藝術(shù)教育的性質(zhì)》，李小琰《童心•童話》，張殿柱《美育與兒童的全面發(fā)展》。

從上述研究成果看，我們可以看到從教學(xué)策略角度研究兒童音樂藝術(shù)教學(xué)的研究者是最多的。可以說這是最基本的，也是最一般的選題范圍。因為這一選題的研究者多是從事普通音樂教育的工作者，在自己的研究或工作范圍內(nèi)選題，自然有著得天獨厚的優(yōu)勢。然而從研究內(nèi)容上看，大家研究的內(nèi)容多是對兒童音樂藝術(shù)教學(xué)實踐的思考與反思。當(dāng)然，這其中不乏研究角度新穎、論述精彩的論文，但數(shù)量少之又少，絕大部分感覺難有新意。因此，要想在這一領(lǐng)域進行突破，必須要求研究者避免材料的堆積，避免對問題表面的分析，應(yīng)突破傳統(tǒng)兒童音樂藝術(shù)實踐的研究模式，過于闡述具體而細微的問題，而忽略將兒童音樂藝術(shù)領(lǐng)域中的理性思考納入到實踐問題分析的過程中去，利用理性層面的辯證性思維來看待兒童音樂藝術(shù)感性層面的問題，從而獲得客觀、深入的結(jié)果。其次，從審美角度進行的研究成果也是很多的。“審美”是這些年來音樂教育領(lǐng)域出現(xiàn)的熱門詞語，可以說針對音樂教育中審美層面的研究超過了任何一個時期，這是人們對音樂教育本質(zhì)了解越來越清楚的表現(xiàn)。很多研究者紛紛從審美的角度展開對音樂教學(xué)的分析，其中又以對基礎(chǔ)音樂審美教育的研究最多。在“審美”這個熱點、焦點上選題，這本身就意味著更受人關(guān)注，因而成功的可能性也就更大。我們看到在2004年郭聲健博士撰寫的《音樂教育論》書中，就對審美教育做了深刻的分析，明確提出了審美教育是音樂教育的核心價值。此后，更多的著作與論文開始對音樂教育中的審美價值展開研究，獲得了豐富的成果。但從目前的研究現(xiàn)狀看，針對這方面的研究雖然數(shù)量很多，但往往多是泛泛而談或者說是現(xiàn)象羅列。許多論文有人云亦云，跟著別人跑的感覺。因此，如要從審美角度進行思考，必須要求研究者能提出與別人不同的觀點，或者在別人不同的層面上選題，或者要從新的角度選題。從學(xué)科邊緣或交叉點上選題，已成為未來兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域的一個必然趨勢。越來越多的研究者試圖從兩門甚至更多的相關(guān)學(xué)科上進行較深較獨到的研究，也形成了一批有一定水準的科研成果。比如郭蓉《關(guān)于音樂審美心理過程幾個問題的研究》、寧曉芬《從心理學(xué)角度探討培養(yǎng)音樂內(nèi)心聽覺能力》、許卓婭《學(xué)前兒童音樂審美心理發(fā)展研究》等論文中涉及的學(xué)科就包括了心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)等知識內(nèi)容。其實，在兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域里，完全可以將其他學(xué)科知識結(jié)合起來，這樣會有效避免撞車，較易獲得突破和取得成果。比如湖南師范大學(xué)吳躍躍教授國家教育部課題《音樂教育對少年犯的教化功能及實踐研究》將音樂教育學(xué)、犯罪心理學(xué)結(jié)合起來。魏豪揚碩士論文《社會音樂教育之音樂藝術(shù)培訓(xùn)市場營銷研究》是將音樂教育學(xué)、文化策劃學(xué)、市場營銷學(xué)結(jié)合起來，對社會音樂教育活動中包含的客觀存在的市場經(jīng)營管理實踐和現(xiàn)象進行解釋和闡述。這些研究成果在一定程度上具有填補空白的價值。當(dāng)然，這類選題要求研究者具備較高的綜合素質(zhì)，能跨學(xué)科綜合與分析。否者，就會感覺一知半解而生拉硬扯，牽強附會。最后，從冷門和盲點上選題，也是目前兒童音樂藝術(shù)研究的一個方向。冷門和盲點，或是因為遠離當(dāng)時的焦點、熱點，或是一時被認為是無關(guān)緊要的問題。或是尚未被絕大多數(shù)人意識到的問題。這樣的研究成果在兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域有，但還不多。比如以上列舉的論文張琴《兒歌教學(xué)如何啟迪幼兒智力》、何化均《音樂―開發(fā)幼兒智力的一把鑰匙》、陳瑞委《音樂訓(xùn)練可以促進幼兒智力發(fā)展》、肖慶玲《舞蹈教育與多元智能發(fā)展的關(guān)系》就是這樣的體現(xiàn)。這樣的選題由于有其本身的價值所在，一旦其價值被人發(fā)現(xiàn)，研究出成果，便會向熱門和焦點轉(zhuǎn)化。兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域相信這類選題還不少。

綜上所述，從審美與快樂角度進行的研究和從教學(xué)策略角度進行的研究，占據(jù)著勿庸置疑的主導(dǎo)性地位。這樣的研究成為熱點，也是完全可以理解的。但從國外兒童音樂藝術(shù)研究的內(nèi)容來看，藝術(shù)與多學(xué)科知識的結(jié)合，特別是將心理學(xué)的實證方法運用于兒童音樂藝術(shù)研究領(lǐng)域，已成為研究的常態(tài)。因此，開闊我們的研究視野，增加更多有價值的學(xué)術(shù)研究生長點，是我們兒童音樂藝術(shù)研究者急需要做的工作。畢竟，兒童藝術(shù)的發(fā)展，需要豐富的可能性;兒童音樂藝術(shù)的研究，亦當(dāng)如此。

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[3]樓必生、屠美如.學(xué)前幼兒藝術(shù)綜合教育研究【M】.北

京：北京師范大學(xué)出版社.1997

第4篇

[摘要]：當(dāng)前，電視已成為我國幼兒接觸時間最長的主要媒介，也是對其成長尤其價值觀念形成等影響最大的大眾媒介。但我國幼兒電視節(jié)目遠未充分發(fā)展，自制節(jié)目少，國家主流媒體尚未在該領(lǐng)域建立真正的核心地位，反而洋品牌視聽產(chǎn)品占據(jù)了幼兒收視市場。通過重點分析幼兒節(jié)目的獨特性與特殊價值，提出：應(yīng)從幼兒心理、節(jié)目制作、角色形象、品牌建構(gòu)、早教產(chǎn)業(yè)等方面深度培育和開發(fā)本土幼兒節(jié)目品牌，實現(xiàn)節(jié)目品牌價值鏈的時空雙向延伸。

0－7歲的幼兒包括2個年齡段：3－7歲的學(xué)齡前兒童和0－3歲的嬰幼兒。包括幼兒在內(nèi)，2008年我國0-14歲人口統(tǒng)計為2. 5166億人，占總?cè)丝诘?9.0%[1]。調(diào)查顯示：學(xué)齡前兒童閑暇時間相對富裕[2]，接觸電視時間比中小學(xué)生多，且較無機會接觸其他現(xiàn)代媒介，可塑性最大，其電視觀看時間可達到人生的第一個高峰[3]。90年代末的調(diào)查就顯示：我國幼兒每天看電視的占72.4%[4]，約44.3%的幼兒1歲前就接觸電視，到3歲約82%的幼兒看電視，且隨年齡增長，每天看電視的幼兒人數(shù)、每天看電視的平均時間均增長，幼兒平均每天收視時間在1.45小時以上[5]。發(fā)展至今，電視已成為我國幼兒接觸時間最長的主要媒介，也是對其成長尤其價值觀念形成影響最大的大眾媒介。

近年來，隨著國家廣電總局關(guān)于《廣播影視加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的實施方案》等相關(guān)政策的推行，幼兒電視節(jié)目取得了不少進步，出現(xiàn)了《智慧樹》、《小小智慧樹》等品牌節(jié)目和專門針對學(xué)齡前兒童的中國教育臺早教頻道等。但與數(shù)億幼兒及其家長的觀眾數(shù)相比，現(xiàn)有幼兒電視節(jié)目無論在數(shù)量還是質(zhì)量上都還很薄弱。深入分析我國幼兒電視節(jié)目存在的問題，并合理建構(gòu)切實可行的發(fā)展戰(zhàn)略，已成為媒體研究刻不容緩的責(zé)任。

一、我國幼兒電視及幼教視聽產(chǎn)品市場的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）自制的幼兒電視節(jié)目品牌很少。

目前，我國專門針對幼兒開設(shè)的電視欄目、節(jié)目相當(dāng)有限，這是一個尚未充分開發(fā)的領(lǐng)域。盡管已開辦了30多個少兒頻道，但多數(shù)節(jié)目以7歲以上少年兒童為目標受眾群，專門關(guān)注到7歲以下幼兒的節(jié)目較少，針對0－3歲嬰幼兒的電視節(jié)目更少。自制幼兒節(jié)目，包括幼兒動畫片在內(nèi)，節(jié)目總量過少，相對固定且有影響力的幼兒節(jié)目品牌太少，遠不能滿足幼兒及其家長的收視需求。

央視少兒頻道25個欄目中僅有《智慧樹》、《七巧板》、《小小智慧樹》3檔幼兒欄目，其中《小小智慧樹》、《七巧板》針對0-3歲孩子；此外是央視《寶貝一家親》育嬰欄目；中國教育電視臺早期教育頻道有《伴隨成長》、《幼兒園的故事》等3、4檔欄目——但該頻道一直以數(shù)字付費電視形式出現(xiàn)，一定程度上限制了廣大幼兒和家長的收視選擇；在當(dāng)前全國數(shù)字付費用戶有限且年度增量也有限的情況下，該頻道幼兒節(jié)目尚不具備影響力。

（二）現(xiàn)有節(jié)目成人說教味太濃，幼兒特性不夠突出，品牌影響力不夠。

我國現(xiàn)有幼兒節(jié)目還存在著說教意識過濃、角遮蔽幼兒視角、成人思維代替幼兒思維等問題，沒有充分考慮到“以幼兒為主體”，制作理念、制作的精良程度、節(jié)目品牌推廣等方面還無法與國外品牌節(jié)目抗衡。

研究表明，在節(jié)目中，兒童的參與程度越高，兒童的主體性發(fā)揮越顯著。但我們常犯的毛病就是：幼兒的主體性常常有意無意被忽視，成人主持人往往成為了節(jié)目的主體、主角，占據(jù)節(jié)目中心地位；節(jié)目中的幼兒還是處于較被動的、受支配地位。幼兒品牌欄目“《智慧樹》的11個子欄目中……以成人為本位的欄目有6個，占55%”[6]，超過一半以上。

《智慧樹》作為僅有的幾檔自制幼兒節(jié)目中最有影響力的品牌節(jié)目，仍舊存在不少問題。這就暴露出：幼兒和家長收看國產(chǎn)幼兒節(jié)目時，選擇品牌節(jié)目的余地相當(dāng)有限。

（三）洋品牌視聽產(chǎn)品占據(jù)幼兒收視市場。

由于適合幼兒收看的自制電視節(jié)目很少，家長們轉(zhuǎn)而尋找市場上可售的其他幼教視聽產(chǎn)品。筆者作為幼兒家長，所搜集到的目前市場適合幼兒的主流視聽產(chǎn)品主要有：cbbc的《天線寶寶》和《花園寶寶》、迪斯尼的《小小愛因斯坦》和《小熊維尼家族》、瑞士的《企鵝家族》、德國的《邏輯狗》光盤、捷克斯洛伐克的《鼴鼠的故事》，以及日本教育集團倍樂生株式會社（benesse corporation）借中國福利會出版社推出的《巧虎》dvd，等等。它們中既有娛樂類節(jié)目，也有教育類節(jié)目，更多是二者結(jié)合的，筆者將之統(tǒng)稱為幼兒娛教節(jié)目。但它們無一為我國自制幼兒視聽產(chǎn)品，且都并不來自主流電視媒體。

這些視聽產(chǎn)品品牌背后都是國際傳媒集團，他們對我國幼兒娛教節(jié)目市場虎視眈眈，并一定程度上已在品牌推廣和市場培育等方面占得先機，抓住了幼兒及其年輕父母觀眾群的注意力。

“幼兒階段……發(fā)展起對自然及周圍世界的理解，建立觀點和想法……將影響他們的一生”[7]。我國自制幼兒電視節(jié)目的匱乏和弱勢，說明國家主流媒體還未在幼兒娛教節(jié)目領(lǐng)域建立真正的核心地位，這就很難對我國幼兒的身心成長、尤其是對其本民族文化價值觀的涵養(yǎng)熏陶方面發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用。

為什么主流電視媒體沒有更多投入到幼兒電視節(jié)目的制作、播出乃至發(fā)行領(lǐng)域？反而是讓境外媒體借助各種途徑搶占了家長和孩子的注意力市場呢？原因是多方面的。多數(shù)兒童電視研究者認為，兒童電視是專業(yè)化的窄播媒體，存在著諸多困難：廣告商不青睞、經(jīng)費不足、利潤太低，加上政策扶持力度不夠、人才匱乏、經(jīng)營不善、制作落后等等。換言之，由于各方面資源和經(jīng)費不足，吸引不了廣告，也吸引不了優(yōu)質(zhì)人才，因此節(jié)目制作投入有限，節(jié)目不好看，自然經(jīng)營更加困難，經(jīng)費更加不足，陷入惡性循環(huán)。與一般少兒節(jié)目相比，幼兒電視具有自身特點；而要解決現(xiàn)有困境，必須要從幼兒電視的特點出發(fā)，找到良性循環(huán)的路徑，即找到幼兒電視節(jié)目運營的長效贏利模式。

二、我國幼兒電視節(jié)目品牌發(fā)展策略

（一）抓住幼兒認知心理，制作品牌娛教節(jié)目。

幼兒電視的特點是娛樂教育一體。如何制作出寶寶喜歡的幼兒娛教節(jié)目？安•伍德說：“創(chuàng)意來自孩子，如果你要為孩子制作一些節(jié)目，那么你首先要問問自己，孩子眼中的世界到底是怎樣的”[8]。掌握幼兒獨特的視聽思維規(guī)律和言語行為特征是制作幼兒電視節(jié)目的關(guān)鍵。必須堅持將“幼兒主體”的創(chuàng)作觀貫徹到每一個細節(jié)，從根本上剔除成人思維對節(jié)目的不良影響。“節(jié)目的定位、內(nèi)容的設(shè)置、視聽運用、欄目編排及主持人塑造等要從‘兒童是主體’出發(fā)”[9]，處處從幼兒視角，依據(jù)幼兒認知心理創(chuàng)作節(jié)目。關(guān)鍵看節(jié)目有無充分體現(xiàn)幼兒特有的心理特征：

1、玩耍是幼兒最主要的生活內(nèi)容。《天線寶寶》的主創(chuàng)安•伍德通過對幼兒的長期觀察總結(jié)說：“他們什么都不知道，就只會玩”[10]。家庭和兒童休閑設(shè)施設(shè)計領(lǐng)域的國際權(quán)威人物randwhite指出適合兒童的且具有發(fā)展能力的“玩”應(yīng)具備如下7個特征：令身心非常愉悅、注重過程多于結(jié)果、兒童自發(fā)自導(dǎo)式、促發(fā)想象力的、不受任務(wù)和成人強加規(guī)則的影響)、分享式的、開放式的[11]。風(fēng)靡全球的《花園寶寶》、《天線寶寶》，當(dāng)中的角色就是每天玩，“白云白藍天藍，天線寶寶出來玩啰！”重復(fù)單純的兒童語言、簡單易懂的情節(jié)、明亮的色彩、容易模仿的舞蹈、節(jié)奏明快的音樂；玩，就是天線寶寶們的全部生活；鏡頭的中心也總是快樂玩耍的孩子，成人僅是配角。

2、游戲是幼兒最主要的學(xué)習(xí)方式。筆者對照研究了現(xiàn)有的幼教視聽產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)：節(jié)目中幼兒角色的互動體驗式游戲和情境化的游戲過程，往往更能吸引孩子的注意力。《巧虎樂智小天地》根據(jù)1－6歲各年齡段的不同特點，開發(fā)出適合不同年齡段幼兒認知程度的互動體驗式游戲，借助情境化的游戲模式，以唱游形式編排，著力吸引孩子在唱唱跳跳當(dāng)中模仿巧虎的言行，從而實現(xiàn)幼兒生活能力的培養(yǎng)，如自我保護、表達能力、交往能力等。相比之下，《智慧樹》大部分欄目側(cè)重以發(fā)展幼兒知識技能為目標，知識教育痕跡較重，游戲的編排還有待加強。

3、直覺認知與情感滿足是幼兒主要的心理需求。兒童認知心理學(xué)家皮亞杰認為：0－3歲是幼兒的感知發(fā)展階段，3－6歲則是直覺思維階段。因此，抽象的知識教育很難讓幼兒理解，幼兒往往是通過色彩、圖形、運動、音樂等元素來獲得對周圍世界的直覺認知。美國傳播學(xué)鼻祖施拉姆在上世紀的實驗研究中發(fā)現(xiàn)：兒童使用電視以得到個體的滿足，主要是情感滿足和認知滿足[12]。而幼兒對電視的內(nèi)容訴求與學(xué)齡期少兒又有很大差別，其生活能力的模仿式認知學(xué)習(xí)和情感感知的體驗式滿足，要超過抽象的知識教育訴求。《天線寶寶》和《花園寶寶》就通過臺詞、韻律和音樂將孩子帶入寶寶們快樂游玩的樂園世界，讓孩子們在歡笑中體驗“互助”、“友愛”、“分享”、“探索”等美好事物，獲得情感滿足，同時也通過寶寶、音樂、色彩、運動等形象元素獲得對同齡人生活世界的直覺認知。

4、幼兒傾向于模仿同齡的角色化形象，并獲得認知滿足。幼兒以直覺形象思維為主，獲得外界刺激的主要渠道是視聽覺，主要依賴大量生動有趣的視聽形象提供的信息來獲取概念和經(jīng)驗認知。在幼兒節(jié)目中有無讓孩子喜歡并印象深刻的角色化形象塑造，顯得尤為重要。研究發(fā)現(xiàn)，角色化形象塑造必須具備如下形式要素：親和力、目光溝通、同齡孩童、鮮艷的顏色和造型、引起注意的聲音[13]。《智慧樹》中的紅果果、綠泡泡、小咕咚等形象就較成功。英國高收視率低幼節(jié)目《方塊娃娃》通過四個活潑可愛、個性鮮明的擬人化角色唱歌跳舞，搭配幽默有趣的對白與動作，每集不同的主題故事，讓孩子在模仿方塊娃娃的過程中認識世界和學(xué)習(xí)英語。《巧虎樂智小天地》集中塑造的孩童人偶巧虎成為孩子心目中模仿的同齡人榜樣，幫助幼兒培養(yǎng)了各類生活習(xí)慣。有研究指出，由于成功的本土卡通形象缺席，幼兒對國外卡通形象具有明顯偏愛，嚴重影響了本民族文化的傳承及我國兒童文化認同感的形成[14]。在我國幼兒電視節(jié)目中塑造成功的角色化形象，從文化建設(shè)角度看也是非常迫切的。

（二）拓展幼兒節(jié)目品牌價值鏈，建立長效贏利模式

近年來，境內(nèi)外不少媒體通過品牌經(jīng)營和產(chǎn)業(yè)鏈整合，涉足幼兒電視節(jié)目市場并獲得豐厚收益。2003年nick少兒頻道以年收入11.5億美元占據(jù)全美電視頻道收入排行榜第10名，其中“nick”品牌每年衍生品開發(fā)收入達到了10億美元[15]。我國臺灣地區(qū)幼兒電視頻道發(fā)展也很快，除了收視第一的“東森幼幼臺”，還有富邦電視集團的“momo親子臺”，緯來電視集團的“qtv緯來兒童臺”等，幼兒電視節(jié)目已成為臺灣主要電視集團的重點發(fā)展項目，人們紛紛看好該收視市場的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

所謂品牌價值鏈，就是利用品牌號召力，將各種品牌拓展活動聯(lián)系起來，實現(xiàn)品牌價值最大化[16]。我國幼兒電視節(jié)目要走出困境，就應(yīng)挖掘收視群體的潛力和節(jié)目品牌價值，從節(jié)目品牌構(gòu)建進一步延伸到幼兒娛教市場開發(fā)，構(gòu)建品牌價值鏈。

1、節(jié)目品牌價值鏈的時間延伸。幼兒發(fā)展理論認為，幼兒正處于模仿、認同和語言發(fā)展的關(guān)鍵時期，在幼兒期建立起來的品牌認知會影響到其成年后的品牌選擇，幼兒時期的電視觀看行為會影響未來少兒期、青少年期的媒介使用行為[17]。皮亞杰通過實驗研究指出：“幼兒階段是孩子的態(tài)度形成階段，發(fā)展起對自然及周圍世界的理解，建立觀點和想法。……這種態(tài)度的形成階段，將影響他們的一生”[18]。幼兒期的收視偏好會對其一生都產(chǎn)生深遠影響。幼兒是值得深入挖掘的忠誠受眾群。電視節(jié)目品牌對幼兒的吸引力，使這群受眾往往成為最忠誠的觀眾，也是電視頻道培養(yǎng)未來觀眾的手段之一。

2、節(jié)目品牌價值鏈的空間延伸。幼兒的電視收看行為，不是孤立的個體行為，往往呈現(xiàn)為2種狀況：一是與父母一起收看，節(jié)目同時獲得了成人觀眾；另一種是，幼兒通過節(jié)目收視獲得的態(tài)度偏好乃至品牌偏好影響了父母的消費選擇。“養(yǎng)育學(xué)齡前兒童的家庭每花1美元，就有75美分是根據(jù)這些兒童的需求和欲望花出的。可以說，學(xué)齡前兒童掌控著比其他任何群體都更多的金錢。他們決定著父母的購物地點、吃飯的地方、居處之所在，乃至開什么車，去什么地方度假”[19]。幼兒電視節(jié)目其實是通過抓取幼兒的注意力，最終獲得了具有消費能力的成年父母受眾群。

幼兒節(jié)目受眾群的擴展，使其獲得了更多經(jīng)營保障。英國幼兒父母傾向于選擇優(yōu)質(zhì)的本土節(jié)目，因此面向0－6歲嬰幼兒的cbeeies頻道收視率勝過觀眾群定位為6－12歲兒童的cbbc頻道[20]。后者因美國少兒節(jié)目的沖擊，經(jīng)營限入困難，cbeeies頻道則因幼兒和家長的共同收視保障，經(jīng)營良好。

3、節(jié)目品牌價值鏈的主要實現(xiàn)方式：開拓幼兒娛教衍生品市場。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對幼兒電視抱積極態(tài)度的家長，對該電視衍生產(chǎn)品如配套音像制品和玩偶愿意購買的，分別占70.45% 和58%以上[21]。假如不局限于“賣廣告時段”這種傳統(tǒng)的電視贏利模式，幼兒電視節(jié)目有著更多商機，應(yīng)致力于發(fā)展品牌節(jié)目的衍生品服務(wù)，延伸品牌價值鏈。“兒童節(jié)目的關(guān)鍵在于，故事和人物都能在屏幕外引起回響，出版、玩具等業(yè)務(wù)也因此能夠附加在節(jié)目之上。作為一個兒童節(jié)目的專業(yè)營銷者，最應(yīng)該問自己的問題是：我怎么讓節(jié)目及其附加物成為一個孩子一天24小時、一周7天都離不開的東西?”[22]

當(dāng)前，多家視聽傳媒以幼兒及其家長為收視對象和目標市場，著力開發(fā)其中的無限商機。《巧虎樂智小天地》大力開發(fā)和促銷巧虎開心成長系列周邊產(chǎn)品，通過出售的讀本、dvd、故事游戲書、父母育兒書、各類游戲玩具、生活用品、卡通形象和人偶等相互連動，引導(dǎo)孩子和家長的消費趣味。我國臺灣的東森幼幼臺過去以播放外購卡通節(jié)目為主，結(jié)果與目前很多地方少兒頻道一樣廣告匱乏、片源不足、經(jīng)營虧損。2000年定位為針對0－7歲兒童的幼教頻道，強調(diào)快樂學(xué)習(xí)和親子互動，其收視群中高達34％是25歲至45歲的家庭主婦與職業(yè)婦女。第二年就扭虧為盈，2005年挺進全臺灣收視率前十名，僅廣告收益就達5億臺幣。同時積極進軍幼教商品市場，經(jīng)營所播品牌節(jié)目的衍生品：vcd、cd、錄像帶、錄音帶、平面兒童書刊，還有卡通肖像授權(quán)加工制成的配件、服飾、家庭用品、文具等，收益相當(dāng)可觀。這種品牌延伸戰(zhàn)術(shù)被多數(shù)幼兒視聽產(chǎn)品商采用，是目前較行之有效的贏利模式。

4、節(jié)目品牌價值鏈的整合營銷策略：與相關(guān)品牌、機構(gòu)強勢聯(lián)合，增強品牌競爭力。相比已具品牌基礎(chǔ)的節(jié)目，資金不足、起步較晚、資源有限的地方臺幼兒欄目，前期節(jié)目開發(fā)與后期經(jīng)營會遇到更大困難，更需聯(lián)合與幼兒消費市場密切相關(guān)的實力機構(gòu)和品牌商，通過產(chǎn)業(yè)鏈整合，聚合彼此價值鏈上的核心能力，增強節(jié)目號召力與競爭力。國內(nèi)私營媒體互力健康傳媒，2007年聯(lián)合貝親、恒安等著名婦嬰消費品商制作節(jié)目，開發(fā)了0－1歲嬰幼兒節(jié)目《貝親親子樂園》和《恒安親子樂園》，聯(lián)合全國20多個重點城市品牌醫(yī)藥醫(yī)療機構(gòu)為播出平臺，鎖定婦嬰為主力受眾，大力拓展親子節(jié)目市場，拓展“嬰童經(jīng)濟”產(chǎn)業(yè)鏈。《喜羊羊與灰太狼》的開發(fā)、制作、生產(chǎn)、出版、播出、銷售及衍生品的生產(chǎn)經(jīng)營，都與一線品牌商合作，品牌形象深入人心。利用品牌聯(lián)合打造幼兒節(jié)目品牌開發(fā)制作與播出發(fā)行的大平臺，以整合營銷方式提高節(jié)目的品牌知名度和曝光率，有助于品牌塑造和累積人氣。

要將節(jié)目一次售賣即凋謝的速朽轉(zhuǎn)化為更持久的品牌生命，就有必要構(gòu)建并延伸幼兒節(jié)目品牌的價值鏈，把節(jié)目品牌影響力傳達給消費群體，進一步鞏固品牌節(jié)目的市場地位，實現(xiàn)節(jié)目品牌效益的最大化。國外傳媒集團及民營媒體對幼兒節(jié)目市場虎視眈眈，已邁出了競爭步伐并開始市場布局。我國現(xiàn)有幼兒節(jié)目還未充分開發(fā)品牌價值鏈，如僅滿足于現(xiàn)在的廣告經(jīng)營模式，不去盡力拓展市場，長遠看有可能導(dǎo)致收視市場萎縮。主流電視媒體應(yīng)盡快拓展思路，抓住契機占領(lǐng)幼兒娛教市場。本土幼兒娛教節(jié)目興盛，孩子和家長就有了更多選擇具有本土文化品質(zhì)的節(jié)目的可能性，也是新一代幼兒國民傳承與認同民族文化價值觀的需要。

 

[注釋]

[1]中華人民共和國國家統(tǒng)計局《中華人民共和國2008年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》，2009年2月26日。

[2]陳崇山《中國受眾研究之回顧》，《當(dāng)代傳播》，2001年03期。

[3]李嘉梅《學(xué)齡前兒童媒體識讀教育之初探——臺北市幼稚園兒童電視觀看行為之研究》，（臺灣）中國文化大學(xué)新聞研究所碩士學(xué)位論文，2004年。

[4]張令振《電視與兒童》，人民教育出版社1999年版，第12頁。

[5]王春燕、張晉萍《對學(xué)前兒童收看電視狀況的調(diào)查研究》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1998年01期。

[6]周裙贊《我國當(dāng)前幼兒電視節(jié)目的教育價值研究》，西南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009年。

[7] [瑞士] 皮亞杰著，盧浚選譯《皮亞杰教育論著選》，人民教育出版社1990年版，第37頁。

[8]王海龍《玩樂+驚喜:bbc<天線寶寶>的核心理念》，《視聽界》2008年06期。

[9]姚汝勇《以“兒童本位”理念構(gòu)建群體守望的精神家園—兒童電視節(jié)目創(chuàng)作研究》，南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2004年。

[10]《“天線寶寶”背后的故事》，臺灣pts網(wǎng)站http:pts.org.tw/~celetubbies/

[11]randwhite,2003,that’s edutainmem by randy white,white hutchinson leisure & learning group, http:whitehutchinson.com/leisure/articles/ededutain-ment.shtml

[12]w.shramm,j.lyle&w.b.parker,1961,television in lives of our children, stanford, california, p61-69.

[13]a. c.huston & j. c.wrighe, 1983, children’s processing of television: the information functions of formal features, in j. bryant & d.r.anderson (eds.), children’s understanding of television. new york: academic press p79-81.

[14]熊芝《中外卡通形象比較研究》，華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年。

[15]王彩平《境外少兒頻道運營面面觀》，《聲屏世界》2006年03期。

[16]姜向陽《品牌延伸應(yīng)遵循的原則》，《企業(yè)研究》2006年01期。

[17]w.a•collins, 1981,schemata for understanding television, in h. kelly &gardner (eds.), new direction for children development: viewing children through television. san francisco:jossey-bass,pp.31-45.

[18][瑞士] 皮亞杰著，盧浚選譯《皮亞杰教育論著選》，人民教育出版社1990年版，第37頁。

[19]胡泳《從“天線寶寶”看兒童營銷》，《成功營銷》2004年07期。

[20]《英國兒童電視走向沒落》，來源：新華網(wǎng)，2008年3月10日。

第5篇

幼兒園的工作非常細碎、繁瑣，然而我就是在這樣一個平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的做著不平凡的事，雖然這些事看似普通，但卻是那樣的實實在在。在工作中，我熱愛關(guān)心每位幼兒，班里每個孩子的饑飽冷暖都時時掛在心上，就象媽媽一樣的關(guān)心、呵護他們，孩子們弄臟了衣服，尿濕了褲子，我?guī)退麄兦逑矗缓⒆觽兝Я耍医o他們鋪好被褥，輕輕的撫摸他們，使他們很快的入眠；孩子們病了，我給他們量體溫、喂藥，送他們上醫(yī)院，我和孩子們之間建立了割也割不斷的感情，早上來了我親親他們，下午該走了我抱抱他們，孩子進步了，我摸摸他的小頭，孩子想家了，握握他的小手，孩子有時犯了錯，也訓(xùn)斥幾句，但是他們就是喜歡一步不離的跟著我,有一次我生病住院了，好幾個孩子吵著要來看我，還給我?guī)砹缩r花、糖果和他們親手畫的畫。在教學(xué)上，我以新《綱要》的教育理念為指導(dǎo)，選擇搜集符合幼兒身心發(fā)展特點的教學(xué)內(nèi)容和資料，精心設(shè)計每一個活動環(huán)節(jié)，以游戲為基本活動，帶領(lǐng)幼兒走出教室，走進社會，走進大自然，學(xué)會觀察和體驗，活動中做到因材施教，堅持正面教育和面向全體幼兒，充分調(diào)動幼兒參與活動的積極性和主動性，發(fā)揮孩子們的創(chuàng)造力，使他們在玩中學(xué)、學(xué)中玩，輕松愉快的獲取新知，發(fā)展能力，養(yǎng)成了良好的品質(zhì)。特別是在藝術(shù)教育領(lǐng)域中，通過我自己的努力鉆研和實踐，取得了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗和成績。在美術(shù)活動《美麗的魚》中，為了豐富幼兒的感性認識，我?guī)е⒆觽儊淼搅怂屦^，讓他們和美麗的魚兒做了一次“親密接觸”，孩子們真真切切的感受到了魚兒的生氣勃勃、五彩斑斕，接著我又和另一名教師加班加點的錄音、做動畫，完成了課件制作，生動活潑的課件和孩子們積累的感性經(jīng)驗使我們順利的完成了這次活動，孩子們利用折、剪、貼、畫等多種形式描繪出了一幅美麗的魚兒圖，因此這節(jié)美術(shù)課也榮獲第七界黃鶴美育節(jié)美術(shù)優(yōu)質(zhì)課市級二等獎。幼兒是有個體差異的，所以幼兒的審美情趣和繪畫技能也是各不相同的，根據(jù)每個幼兒的不同特點我總是很耐心的作出適時適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。呂楊小龍小朋友想像力豐富，作畫大膽，但有急于求成的毛病，作品中線條粗糙、色彩凌亂，針對這種情況，首先我并沒有責(zé)怪他，而是非常肯定他的創(chuàng)意，然后和他一起商討如何用色，協(xié)調(diào)畫面的色彩，代啟明小朋友喜歡臨摹范畫，他的畫線條流暢，色彩鮮艷，不管什么畫面都要畫上一個半圓形的太陽公公，我一邊贊賞他的繪畫技能，一邊向他提出一些啟發(fā)性的問題，如“這么漂亮的房子修到哪兒最好呢？你想讓誰住進去呢？”慢慢的他的思路開闊了許多，而對于一拿起筆就喊“我不會畫”“我畫不好”的孩子，我總是給他們多一些鼓勵和贊揚，使他們充滿信心，大膽的創(chuàng)作。通過我的耐心輔導(dǎo)，孩子們也給了我豐厚的回報，在第七屆黃鶴美育節(jié)上，我輔導(dǎo)的“山里的車”、“跳繩”、“師徒四人”三副作品分獲州級兩個一等獎，一個二等獎。經(jīng)驗的累積使我完成了論文《淺談幼兒美術(shù)教育》，并榮獲藝術(shù)教育論文市級一等獎和湖北省教育科研優(yōu)秀成果三等獎。

愛是人類最美好的語言，高爾基說：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大的事業(yè)。”對于一名幼兒園老師來說，要真正愛上許許多多與自己沒有任何血緣關(guān)系的孩子，且要愛得公平、愛得得法，那是不容易的。愛是做好工作的前提，是打開幼兒心靈之窗的一把鑰匙，是孩子們最寶貴的營養(yǎng)。幼兒期的孩子是非常敏感的，可塑性也是非常的大的，他們需要的并不多，一個甜甜的微笑，一個輕輕的撫摸，一種贊揚的目光``````都可以使孩子認識自己、，爛的陽光一樣灑向每個孩子的心田。孩子們在愛的撫慰下，個個都從任性、幼稚到懂事、禮貌。成為人見人愛的孩子。由于工作的需要，我長期兼任舞蹈班的教學(xué)工作，與舞蹈班的孩子們結(jié)下了深厚的感情。孩子們都特別喜歡跳舞，每當(dāng)聽到音樂想起的時候，他們都會情不自禁的揮舞自己的小手小腳，快樂的扭動起來，為了幫助他們提高動作的協(xié)調(diào)性，能夠準確的用自己的肢體語言表達內(nèi)心的情感，我想盡了一切辦法。學(xué)習(xí)舞蹈身體的柔韌性很重要，孩子們需要練習(xí)基本功，有些孩子怕疼，動作不規(guī)范，因為正是長身體的時候，不規(guī)范的動作有可能影響孩子們的生長發(fā)育，于是我微笑著走到他們面前，一面鼓勵他們要勇敢，一面放上優(yōu)美動聽的音樂，挨個兒的用自己的雙手輕輕的、輕輕的幫他們糾正動作，力求讓每個孩子的動作都要優(yōu)美、到位。一個完整的舞蹈每個動作孩子們都需要反復(fù)的練習(xí)，枯燥的練習(xí)會讓他們失去對舞蹈的興趣，為了讓枯燥的練習(xí)變的生動有趣，我采用了各種方法，舞蹈組合《摘果果》中的摘果子的動作孩子們很難掌握，我對他們說：“孩子們，我們一起摘果果，看誰摘的多！”“一個、兩個、三個```````”我有節(jié)奏的喊了起來，隨著我的號令孩子們饒有興致的摘了起來，不一會兒就掌握了動作。有些舞蹈動作協(xié)調(diào)性很強，為了讓孩子們輕松的習(xí)得，我經(jīng)常一個人反復(fù)的琢磨，把一個簡單的動作分解開來，讓孩子身體的每一個部位都得到鍛煉，盡量讓他們學(xué)的輕松，舞的美麗。在我的努力下，孩子們也給了我豐厚的回報，我輔導(dǎo)的舞蹈《活力寶貝》獲得了“蒲公英”杯全國少兒舞蹈大賽恩施州地區(qū)一等獎，看著一個個從舞蹈班走出來的美麗、健康的孩子們，家長們都急切的想把孩子送進我的舞蹈班，孩子們也都特別喜歡我，我也非常心疼他們，每次跳舞的時候，我都會非常體貼的照顧他們，出汗了給他們墊毛巾，口渴了給他們喂水喝，休息時給他們講故事，陪他們做游戲，孩子們和我建立了難以割舍的情感，好多孩子畢業(yè)了都還要來看一看我。

由于在藝術(shù)教育上的突出成績，我喜獲第七屆黃鶴美育節(jié)恩施市藝術(shù)教育先進個人，在恩施州“三優(yōu)一先進”評選中也被評為先進個人。工作中我也不忘加強對自己技能技巧的訓(xùn)練，積極參加園內(nèi)組織的各種活動，處處高標準、嚴要求，認真學(xué)習(xí)新知，及時總結(jié)經(jīng)驗，不斷的提高和完善自我。在全園組織的師德師風(fēng)演講比賽中，教師專業(yè)技能技巧考核中都獲得了一等獎，而且我在工作中也時時注意以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用，時常以積極進取的精神影響身邊的每一個人，XX年在全市師德師風(fēng)建設(shè)年活動中我又再次被評為師德模范。

第6篇

【關(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)院 舞蹈教育 知識技能 實踐應(yīng)用

在知識經(jīng)濟時代，隨著高新科技的日新月異，經(jīng)濟社會的發(fā)展越來越依賴知識的創(chuàng)新能力，職業(yè)教育能否準確把握社會需求，將職業(yè)教育和社會的整體教育相結(jié)合，培養(yǎng)出既能適應(yīng)時展，又能適應(yīng)未來就業(yè)市場激烈競爭，并且具有獨特品質(zhì)的技能型人才，成為許多職業(yè)學(xué)院爭相探討研究的熱門課題。職業(yè)學(xué)院對舞蹈人才的培養(yǎng)，把學(xué)生由自然人轉(zhuǎn)化為職業(yè)人的有效方式，已經(jīng)成為許多職業(yè)學(xué)院舞蹈教師重點關(guān)注的問題。

一、職業(yè)學(xué)院舞蹈教育需因時而變

高等職業(yè)教育是一個不乏關(guān)注度的熱門話題，它因在高等教育中占據(jù)重要地位，源源不斷地為社會輸送應(yīng)用型人才，而牽動著眾人的目光。職業(yè)教育是國家教育事業(yè)的重要組成部分，是促進經(jīng)濟、社會發(fā)展和勞動就業(yè)的重要途徑，雖然高等職業(yè)教育是國民教育體系中的一種類型，但與普通高等教育的類型不同。國家對高等職業(yè)教育的要求，是培養(yǎng)適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有較為寬廣知識面、較強實踐操作能力的高素質(zhì)的面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理與服務(wù)一線的技術(shù)型人才。無論是1996年公布的《中華人民共和國職業(yè)教育法》，還是教育部2000年出臺的《關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》，以及2006年出臺的《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》等文件，都是為了適應(yīng)和滿足社會發(fā)展對實用技能型人才的需求。隨著改革的深入發(fā)展，以培養(yǎng)技能型人才為主的職業(yè)教育，與經(jīng)濟社會和勞動力市場的關(guān)系越來越密切，其實用性和實踐性特征也越來越突出，它促使職業(yè)教育從重視知識存儲逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曋R應(yīng)用的掌握。①也就是說，職業(yè)教育必須按照實際、實用、實踐的原則，以就業(yè)為導(dǎo)向，素質(zhì)為本位，能力為核心，重點是專業(yè)基礎(chǔ)知識能力的培養(yǎng)。而隨著社會的進步發(fā)展，社會對于某些領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的需求，也決定了職業(yè)教育的專業(yè)設(shè)置必須隨之發(fā)生變化。比如以前只有在藝術(shù)院校才開設(shè)的舞蹈專業(yè)，如今已經(jīng)是全國許多綜合性大學(xué)和職業(yè)學(xué)院的主要專業(yè)，這是因為在社會文化繁榮發(fā)展的今天，集表演、音樂、戲曲身段等多種藝術(shù)門類于一體的舞蹈，已成為社會發(fā)展和人們工作生活中不可缺少的重要組成部分。

廣東文藝職業(yè)學(xué)院前身是一所具有深厚文化積淀，在應(yīng)知基礎(chǔ)上培養(yǎng)實用性人才的學(xué)院。無論是成立于解放初期的華南人民文學(xué)藝術(shù)學(xué)院，還是1985年更名為華南文藝業(yè)余大學(xué)，或是1996年改名為華南文藝成人學(xué)院，始終堅持黨的文藝方針和“二為”方向，從嚴治校，精心育人，充分依靠社會力量，走社會辦學(xué)道路，逐步形成自己的辦學(xué)優(yōu)勢，為社會輸送了一批批優(yōu)秀的文藝人才，有的已經(jīng)成為當(dāng)今廣東文化藝術(shù)界的知名專家。作為全國文聯(lián)系統(tǒng)唯一的由廣東省文聯(lián)主辦的公辦綜合性多學(xué)科的藝術(shù)類高等院校，在2004年轉(zhuǎn)制為廣東文藝職業(yè)學(xué)院，實現(xiàn)了由成人辦學(xué)模式向普通高校辦學(xué)模式的跨越。身為廣東文藝職業(yè)學(xué)院的舞蹈教師，在全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧的今天，究竟怎樣才能在發(fā)揮學(xué)院優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取前輩教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，準確把握時代的發(fā)展脈搏，培養(yǎng)出適合社會需求的高素質(zhì)文化藝術(shù)人才，是筆者在舞蹈教學(xué)實踐中不斷探索研究的課題。

二、職業(yè)學(xué)院舞蹈教育需準確定位

教育的本意是要培養(yǎng)人們的本領(lǐng)和能力，如果要使一個人有本領(lǐng)有能力，就要發(fā)展他的耳目心思手足不可。②職業(yè)學(xué)院的舞蹈教育，需要靠知識來培養(yǎng)學(xué)生的實用性技能，需要以服務(wù)為宗旨，以科學(xué)發(fā)展為指導(dǎo)；以深化教學(xué)質(zhì)量，實施精品戰(zhàn)略，加強教師自身建設(shè)為著眼點；不斷提升舞蹈教師的綜合素質(zhì)，使其具有現(xiàn)代職業(yè)教育必須具備的專業(yè)水平。因為職業(yè)的內(nèi)涵所涉及的技能、知識和價值觀都在不斷發(fā)展變化，無論什么類型的教育，其核心要素是課程設(shè)置。其實一門學(xué)科的發(fā)展，不能脫離社會的需求和基礎(chǔ)，③在職業(yè)學(xué)院的舞蹈教學(xué)過程中，一定要注重學(xué)生的實踐能力，充分考慮學(xué)生的實際，以掌握基本技能為目的。作為職業(yè)學(xué)院的舞蹈教師，其舞蹈教學(xué)的課程也必須根據(jù)社會的動態(tài)發(fā)展變化而不斷創(chuàng)新變革，這就意味著教師必須具有專業(yè)理論和專業(yè)理論的實踐能力、教育理論和職業(yè)教育理論的實踐能力，才能使學(xué)生通過教師手把手的傳授，學(xué)會知識、技能。廣東文藝職業(yè)學(xué)院舞蹈專業(yè)對于人才的培養(yǎng)，主要是面向不同地區(qū)群眾文化館站、少兒培訓(xùn)、演藝公司、健身培訓(xùn)等企事業(yè)單位，培養(yǎng)從事舞蹈表演、培訓(xùn)、編排、形體設(shè)計等多技能工作的專門人才。

針對現(xiàn)代社會對于不同文化人才類型的需求，舞蹈系開設(shè)了舞蹈表演、禮儀文秘與流行音舞兩個專業(yè)，同時還增加了爵士舞、交誼舞、公關(guān)禮儀表演技巧、辦公室職員技能、舞蹈創(chuàng)作編導(dǎo)及演講與口才等時尚熱門課程。其中豐富的舞蹈表演專業(yè)主要有芭蕾舞基礎(chǔ)訓(xùn)練、舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練、舞蹈劇目、現(xiàn)代舞技術(shù)、舞蹈賞析、舞蹈編創(chuàng)、國標舞等課程。對于舞蹈教師而言，必須集教學(xué)、創(chuàng)作、表演于一身，既有舞蹈表演實踐，又有舞蹈教學(xué)經(jīng)驗，才能將課堂教學(xué)與舞臺表演緊密結(jié)合，創(chuàng)造課堂項目化、項目技能化的教學(xué)模式，讓學(xué)生掌握多種與舞蹈相關(guān)的專業(yè)技能，為社會培養(yǎng)實用性舞蹈人才打下堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，舞蹈教師始終堅持為社會服務(wù)的理念，教學(xué)緊跟時代，課程貼近社會，既注重提高學(xué)生的藝術(shù)技巧，又重視提高學(xué)生的藝術(shù)實踐能力。正如亞里士多德所說，如果系統(tǒng)整體中的各要素之間是有機把握的，那么系統(tǒng)的整體功能應(yīng)當(dāng)大于各功能之和。筆者認為，職業(yè)學(xué)院的舞蹈教育必須對舞蹈教學(xué)進行準確的定位，找準需求和培養(yǎng)的方式，把與舞蹈藝術(shù)相關(guān)的人文知識不斷擴展與外延，通過一系列生動形象的教學(xué)活動，豐富學(xué)生對舞蹈創(chuàng)作的想象力，提高學(xué)生對舞蹈表演的創(chuàng)新力，加深學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)的認識，培養(yǎng)學(xué)生自我生存和自我發(fā)展的能力，促進其個性的全面發(fā)展，讓學(xué)生在情景教學(xué)體驗中構(gòu)建自己的知識體系。

三、職業(yè)學(xué)院舞蹈教育需注重技能

教育的作用是按一定的社會形式，培養(yǎng)一定的人格，為一定的社會服務(wù)。④當(dāng)今社會，不僅需要普通高校畢業(yè)的高層次研究型、學(xué)術(shù)型人才，也需要高職院校畢業(yè)的高層次實用型、技能型、操作型人才。職業(yè)學(xué)院的舞蹈教育，具有職業(yè)性、開放性、地域性、多樣性等特點，應(yīng)當(dāng)適應(yīng)現(xiàn)代社會對于舞蹈表演、編創(chuàng)、培訓(xùn)等方面的需要，必須注重技術(shù)型人才的培養(yǎng)。職業(yè)教育要求專業(yè)與產(chǎn)業(yè)對接、課程內(nèi)容與職業(yè)標準對接、學(xué)歷證書與職業(yè)資格證對接。舞蹈教學(xué)的課程必須結(jié)合社會需求，學(xué)習(xí)內(nèi)容與未來工作密切相關(guān)，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的職業(yè)能力，為其今后的職業(yè)活動做好準備，為實現(xiàn)學(xué)生的就業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。根據(jù)當(dāng)前社會對舞蹈專業(yè)人才需求情況的市場調(diào)查顯示，社會需要有舞蹈學(xué)科基本理論和基本知識，掌握主要舞種的分析方法和一般技術(shù)；了解相關(guān)藝術(shù)學(xué)科的基本常識，有較強的審美感覺和創(chuàng)造性思維；具有舞蹈創(chuàng)作的基本方法和舞蹈表演的基本能力，能夠在藝術(shù)團體、文化部門、機關(guān)學(xué)校、企業(yè)社區(qū)等進行舞蹈教學(xué)、舞蹈編排和舞蹈表演相關(guān)工作，適應(yīng)地方社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

因此，廣東文藝職業(yè)學(xué)院的舞蹈教育，注重吸收古今中外關(guān)于舞蹈教育方面的實踐經(jīng)驗，注重舞蹈與新知識、新技術(shù)、新方法的對接，使舞蹈教學(xué)知識化、動態(tài)化、形象化、多元化。作為舞蹈專業(yè)的學(xué)科帶頭人，筆者要求教師在舞蹈教學(xué)模式上，著重構(gòu)建以培養(yǎng)職業(yè)能力為主線的課程體系，強化舞蹈專業(yè)課程的實踐性和職業(yè)性，積極設(shè)置情景教學(xué)、項目教學(xué)、數(shù)字化教學(xué)。以舞蹈系針對社會需求專門開設(shè)的禮儀文秘與流行音舞專業(yè)為例，就是從培養(yǎng)學(xué)生掌握公關(guān)禮儀常規(guī)所需的基本理論和專業(yè)基礎(chǔ)知識，具有時尚舞蹈藝術(shù)表演和節(jié)目策劃能力，適應(yīng)公職人員市場、時尚表演與編創(chuàng)、培訓(xùn)等行業(yè)的一線需要量身定做的。在此專業(yè)的教學(xué)課程中，有一項是表演素質(zhì)訓(xùn)練，這是主持與表演專業(yè)的必修課程之一。比如人們的站姿、坐相，這些從表面上看都是最基本的生活常識，卻與舞蹈形體基本功的訓(xùn)練有著十分密切的關(guān)系。因為在工作生活中，無論是主持節(jié)目，還是主持會議，其言談舉止能否給人一種具有感染力、親和力的形象，直接影響到這些活動的效果。所以，筆者在舞蹈教學(xué)課程中，加強對學(xué)生舉手、投足、站立、挺胸、收腹等形體訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生外在的紳士風(fēng)度和儒雅氣質(zhì)，這也是提高學(xué)生就業(yè)競爭力和可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ闹匾h(huán)節(jié)。

四、職業(yè)學(xué)院舞蹈教師的知識結(jié)構(gòu)

我國舞蹈家吳曉邦曾說，藝術(shù)以它的感染力去培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚品質(zhì)，鼓舞人們的樂觀主義和進取精神。舞蹈是用動作書寫詩情畫意，讓人們通過舞蹈感受情感美的魅力，而懂得如何啟發(fā)學(xué)生才是教師最大的本領(lǐng)。也就是說，在舞蹈教學(xué)過程中，要讓學(xué)生多實踐，向技能型人才發(fā)展才是硬道理。筆者在2011年創(chuàng)作的女子群舞《書情》，是編舞課教學(xué)中的一個命題作業(yè)。筆者在《新聞聯(lián)播》中，看到有位熱心人支援貧困山區(qū)兒童讀書的信息后，緊緊圍繞一個校長、兩個青年教師，以及一群想讀書卻沒有書的偏遠山區(qū)兒童為主線展開。舞蹈表現(xiàn)了學(xué)生渴望讀書的強烈愿望和得到圖書的激動歡樂場景，一是通過遞進式的抒情肢體語言，表達山區(qū)兒童對讀書的強烈需求；二是在動作設(shè)計上，當(dāng)書送到山里，學(xué)生們歡呼雀躍；三是手捧書本回歸到享受讀書中的幸福暢想，將舞蹈推向。該舞蹈在創(chuàng)作中運用全新的理念構(gòu)思舞蹈布局，在深刻挖掘人類內(nèi)心世界美的空間，為學(xué)生提供具有真、善、美視覺體驗的同時，讓學(xué)生認識舞蹈、了解舞蹈、掌握舞蹈創(chuàng)作的基本要素。由師生之間交流碰撞而成的舞蹈作品《書情》，在創(chuàng)作過程中不僅陶冶了學(xué)生的性情，也使學(xué)生在獲得美的享受中提高了舞蹈創(chuàng)作能力，還拉近了舞蹈課堂教學(xué)與舞臺表演的距離，同時也拓展了實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，豐富了實踐教學(xué)內(nèi)容，真正達到增強學(xué)生實踐能力的目的。該舞蹈榮獲了第六屆廣東省大學(xué)生校園文化節(jié)之“紅彩飛揚舞愛中華”廣東大學(xué)生舞蹈大賽三等獎；榮獲了廣東省高職高專院校圖書館2011年“龍業(yè)杯”文藝匯演三等獎。由筆者指導(dǎo)的男子獨舞《墨海孤雁》在2013年榮獲全國職業(yè)高職高專技能舞蹈大賽廣東賽區(qū)一等獎。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說，我們的職業(yè)的精神和哲學(xué)的原理，我們的工作的要求就是如此，為了給學(xué)生一顆知識的火星，教師應(yīng)當(dāng)從整個知識的海洋中吸取營養(yǎng)。⑤筆者認為，教育是人類文明的傳遞，教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳達生命的氣息。教師不只是簡單的教書匠，在教學(xué)過程中不僅需要言傳身教，把舞蹈專業(yè)知識傳授給學(xué)生，還要教授學(xué)生為人處事的道理與主動學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。舞蹈是一種內(nèi)涵豐富的文化藝術(shù)，也是一種風(fēng)格獨特的視覺技術(shù)，它可以通過立體多元的舞蹈語匯，塑造人物形象、表現(xiàn)人物情感，淋漓盡致地表達人們的思想、情感、生活、工作等內(nèi)容，同時也可以折射出舞蹈藝術(shù)的時代風(fēng)采。舞蹈創(chuàng)作是編者把能夠引起人們注意的新生事物和具有典型意義的生活場景，進行藝術(shù)的改造加工，組合成具有吸引力、感染力、震撼力，反映人們現(xiàn)實生活的舞蹈作品。作為職業(yè)學(xué)院的舞蹈教師，自己在教學(xué)工作之余，創(chuàng)作的舞蹈作品《奔流》，榮獲廣東省“舞勢界”廣東大學(xué)生舞蹈大賽廣州高職高專賽區(qū)一等獎、專業(yè)組二等獎。這個舞蹈作品的創(chuàng)作靈感來自于編舞課的教學(xué)。筆者在作品中運用現(xiàn)代舞的手法，以肆意的暢想，表現(xiàn)大海的復(fù)雜性，讓舞者意會在人們看不見的波浪下面所存在的動力因素。在作品的編排上始終貫穿著流動性，主要是通過一系列的形體動作，最直接、最實質(zhì)、最強烈、最尖銳、最單純而又最充分地表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的動態(tài)美，讓學(xué)生猶如大海的浪花，在波濤洶涌的大海中奔流向前，仿佛是舞者在用形體語言，描繪自己的美好未來。通過舞蹈作品的創(chuàng)作，加深了學(xué)生對舞蹈本體特質(zhì)的認識，使其在當(dāng)代社會中更加煥發(fā)出青春的活力，起到健康人的體魄、美化人的心靈的重要作用。⑥

五、職業(yè)學(xué)院舞蹈教育需深耕細作

職業(yè)教育作為一種以人為主體的社會實踐活動，與社會的進步發(fā)展有著內(nèi)在的必然聯(lián)系；舞蹈同樣是一種以人為主體，與人類社會有著內(nèi)在的必然聯(lián)系的藝術(shù)形式。從古到今，舞蹈始終伴隨著社會的變化而發(fā)展，與人們的關(guān)系也越來越密切。因為舞蹈是以人類自身的動作形態(tài)為存在方式、呈現(xiàn)方式和創(chuàng)新方式，舞蹈也是人類自身表達語言情感的工具，舞蹈還是人類生命活動宣泄抒發(fā)創(chuàng)造的手段，其本質(zhì)決定了舞蹈與人類生產(chǎn)生活的密切關(guān)系，也決定了舞蹈這個藝術(shù)形式不僅具有自娛自樂抒懷、交流情感增進友誼、增強體質(zhì)延長青春、欣賞愉悅陶冶情操、了解社會認識世界、宣傳教化團結(jié)鼓勁等功能，⑦最重要的是舞蹈以其自身的獨特品質(zhì)，具有不可替代的社會功能。這也從一個側(cè)面說明，舞蹈教育在現(xiàn)實社會中具有非常重要的作用。舞蹈教育是一項可以給人增加氣質(zhì)魅力的才藝，它不僅可以豐富學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力，提高學(xué)生的審美能力和思維能力，還可以增強學(xué)生的快速反應(yīng)能力以及身體的協(xié)調(diào)能力，通過一系列動作節(jié)奏韻律，使學(xué)生在舉手投足間表現(xiàn)出優(yōu)雅與自信。

筆者在舞蹈教學(xué)活動中，充分利用舞蹈藝術(shù)的各種功能，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在體驗中發(fā)現(xiàn)、感悟，在做中學(xué)，在做中教，不斷提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。對高職類學(xué)生來講，（轉(zhuǎn)第頁）

（接第頁）編舞課是一門實操性較強的核心課程，因為它有利于培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈技術(shù)、舞蹈表現(xiàn)、舞蹈創(chuàng)作等綜合能力。高職類學(xué)生的就業(yè)方向，大多數(shù)都是面對大眾文藝愛好者，面對各行各業(yè)的商業(yè)演出策劃等，這些工作項目要求學(xué)生必須具有一定的藝術(shù)綜合能力和舞蹈創(chuàng)作能力。因為舞蹈是用人的身體加之以有節(jié)奏的動作，以及內(nèi)心的思想感情來塑造時間、空間的動態(tài)藝術(shù)，僅僅看舞蹈是不夠的，還要學(xué)會欣賞舞蹈、體會舞蹈，獲得舞蹈所傳達的宇宙造化的信息。⑧所以編舞課程的前提條件，就是開發(fā)學(xué)生的想象力和引導(dǎo)開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，只有當(dāng)學(xué)生能夠有意識地進行獨立思考，這才是學(xué)生開啟想象力、催生創(chuàng)造力的第一步。在編舞課教學(xué)中，筆者以現(xiàn)代舞創(chuàng)作為切入點，強調(diào)舞蹈要反映現(xiàn)代社會生活，強調(diào)以自己的真實感受為依據(jù)，去追求創(chuàng)新甚至是標新立異，⑨以合乎自然運動法則的舞蹈動作，自由抒發(fā)人的真實情感，以動態(tài)的直觀的方式將國內(nèi)外許多優(yōu)秀的現(xiàn)代舞作品呈現(xiàn)給學(xué)生，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，使學(xué)生對現(xiàn)代舞的表演創(chuàng)作產(chǎn)生興趣。

在舞蹈創(chuàng)作中，究竟什么樣的作品才能產(chǎn)生共鳴？這是每個編舞者應(yīng)思考的問題。正如人們所說，不識廬山真面目，只緣身在此山中。也正因為我們存在其中，往往看不清或看不透，但就舞蹈創(chuàng)作本身而言，敏銳的觀察力、創(chuàng)新思維能力以及捕捉生活細節(jié)的敏感力，都是必須具備的創(chuàng)作要素。從舞蹈教學(xué)的實際出發(fā)，筆者要求教師的編舞課教案應(yīng)具備三個基本條件，即啟發(fā)性、藝術(shù)性和借鑒性，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解掌握舞蹈編創(chuàng)的基本要素。藝術(shù)來源于生活而又高于生活，這句話我們經(jīng)常聽到，但真正做到，就需要每天用心感受生活、聆聽生活、感知生活，這樣才有感覺觸覺的印象，從而產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望。在編舞技法中，筆者更傾向于現(xiàn)代舞的創(chuàng)作方式，貼近生活、方式多元、動態(tài)自由，最重要的是尋找到適合表現(xiàn)作品的動作語匯，通過這些新穎、表現(xiàn)力強的舞蹈語匯，釋放出舞蹈作品的內(nèi)在力量，讓舞蹈作品游刃有余地展示出現(xiàn)代人的精神風(fēng)貌。特別是職業(yè)學(xué)院的舞蹈教育，對于開闊學(xué)生的視野，增強學(xué)生的創(chuàng)作能力，具有不可替代的重要作用。正是因為對于舞蹈專業(yè)的準確定位，筆者所在的舞蹈系畢業(yè)生就業(yè)率達95%以上，其中不少人已成為廣東各地宣傳文化單位的專業(yè)骨干。

古人云，致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學(xué)校。筆者認為智慧不僅存在于知識之中，還存在于運用之中，職業(yè)學(xué)院的舞蹈教學(xué)，猶如智慧之火，不只是教人不懂的知識，而是舉出實例，讓學(xué)生掌握舞蹈專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論，以及相關(guān)的人文社會科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為具有一定的舞蹈表演、編排實踐能力的技能型應(yīng)用人才。

注釋：

①姜大源.以哲學(xué)的思維看高職教育[J].教育與出版，2013（4）：23.

②梁漱溟.梁漱溟教育論文集[M].北京：開明書店，1945：108.

③陳永明. 教師教育學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2012：1.

④徐特立.徐特立教育文集[M].北京：人民教育出版社，1979：157.

⑤蘇霍姆林斯基.教育的藝術(shù)[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980：14.

⑥資華筠.中國的舞蹈藝術(shù)[J].藝術(shù)百家，2010（3）：17.

⑦隆蔭培，徐爾充.舞蹈藝術(shù)概論[M].上海：上海音樂出版社，1997：42—46.

⑧姬英濤，王潔主.舞蹈藝術(shù)鑒賞[M].開封：河南大學(xué)出版社，2011：2.

第7篇

一、加強德育隊伍建設(shè)，提高德育工作質(zhì)量。

1學(xué)校重視對教師的培訓(xùn)，我們采用請領(lǐng)導(dǎo)專家做講座、請優(yōu)秀班主任做經(jīng)驗介紹、外出培訓(xùn)等不同形式，不斷提高班主任的素質(zhì)水平。本年度，我們利用教師每周四沙龍的學(xué)習(xí)時間，聘請了進修學(xué)校徐慧穎和哈爾濱市教育研究院郭德鳳主任為教師進行《生態(tài)體驗式班會的培訓(xùn)》和《新課程理念下的教育職業(yè)道德》，通過學(xué)習(xí)提高了教師的德育理論水平。要求教師以身作則，為人師表。全校教師共撰寫98篇學(xué)習(xí)心得。張黎明和徐春麗兩位老師參加了全國傳美說課比賽雙雙獲得特等獎。

2、加強以班主任為主體的德育隊伍建設(shè)，組織班主任參加區(qū)進修組織的班主任培訓(xùn)班，我校已有32名班主任參加培訓(xùn)，學(xué)習(xí)有關(guān)班級管理方面的知識內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，更新了教育理念。教師們共撰寫教育敘事125篇，教育論文70多篇，多篇發(fā)表在國家，省級報刊雜志上。

3、為了加強班主任班級管理能力，我校組織教師觀看魏書生關(guān)于《如何做班主任》講座錄像，每位教師撰寫了觀后感102篇。開展班主任教師開展工作經(jīng)驗交流會。通過交流，班主任把班組管理的經(jīng)驗和一些成功的小方法通過實例講了出來。供大家學(xué)習(xí)和參考，通過交流取長補短，提高了班級管理水平。

通過培訓(xùn)，提高了班主任老師的育人能力及管理水平。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會提高教師的德育理論水平。

二、加強學(xué)生常規(guī)教育，營造良好育人環(huán)境。

1、愛國主義教育

（1）本學(xué)期繼續(xù)抓好每周一的升旗儀式和國旗下講話，培養(yǎng)學(xué)生聽見國歌聲要駐足肅立，少先隊員敬隊禮，激發(fā)學(xué)生愛國熱情，樹立正確的國家意識，培養(yǎng)愛國主義意識。 開展“紅領(lǐng)巾，我為你自豪”活動，培養(yǎng)學(xué)生熱愛胸前的紅領(lǐng)巾，熱愛少先隊組織。如今學(xué)生紅領(lǐng)巾佩戴率達到92%

（2）開展好“祖國明天會更好”“中華魂”讀書活動，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動，進一步提高了愛國熱情。全校學(xué)生上交征文1846篇

2、安全教育

（1）通過校園電視臺，加強安全知識的宣講教育，讓學(xué)生掌握了安全自救的基本防護知識。學(xué)校一年來共制做10多個和教育短片對學(xué)生進行教育。

（2）繼續(xù)抓好學(xué)生校內(nèi)、校外的安全工作，與全體班科任教師簽定有關(guān)責(zé)任書，規(guī)范制度，落實好各種措施。本學(xué)期此項工作運行良好，未發(fā)生任何安全事故.

（3）各班繼續(xù)開展《安全是生命的保證》等形式多樣的主題德育實踐活動課。

（4）為提高師生避險抗災(zāi)能力，學(xué)校每學(xué)期一次組織了安全疏散演習(xí)活動。通過演練，全校3000多名學(xué)生經(jīng)過訓(xùn)練能夠在3分多鐘全部出樓在操場上站好，廣大師生掌握了應(yīng)急疏散、正確逃生的技能，強化了師生們防患于未然的安全意識，提高了師生們的安全自救能力，從中積累了集體疏散、應(yīng)急組織等實踐經(jīng)驗。

3、 環(huán)保教育通過宣傳櫥窗、校園電視臺積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環(huán)保意識。通過開展活動，現(xiàn)在學(xué)生如果看到操場上有紙張，都能主動地跑過去拾起來，使校園變得更加整潔，干凈。

4、抓好養(yǎng)成教育。本年度，為突出我校的德育主題，我校繼續(xù)加強了學(xué)生常規(guī)養(yǎng)成教育，特別是文明禮貌教育，以新的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《花園好孩子歌》為內(nèi)容，開展“星級班級評比”活動，以班級教育、自我教育為主，花園好孩子示范崗為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。學(xué)校繼續(xù)強化了“星級班集體”的創(chuàng)建評比活動，通過衛(wèi)生、紀律、兩操、禮貌、好人好事及愛護公物等內(nèi)容，每周公布各班得分情況，增強了學(xué)生的競爭意識同時也規(guī)范了學(xué)生的行為，為創(chuàng)建平安校園打下了堅實的基礎(chǔ)。通過班級評比制度的建立，學(xué)生行為規(guī)范有了明顯的變化，出教室能夠有序的上下樓，站隊做到快、靜、齊。

5、本年度，舉行兩次生態(tài)體驗德育實踐活動課，參賽班級80余次，本次活動課形式多樣，有校園劇、小品、歌曲、詩朗頌、訪談、相聲、辯論會、論壇、談話、才藝表演、游戲等，班班都利用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，并附以相關(guān)聲象資料，直觀、形象、具體地展示了實踐課的活動內(nèi)容，使學(xué)生在活動中、在娛樂中受到教育，達到了預(yù)期的教育目的。學(xué)生自己編劇、自己扮演角色，不僅滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲望和體驗欲望，也提高了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，還進一步增強了學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，同時塑造了他們完善的人格，提升了道德素養(yǎng)。

通過開展德育實踐活動課競賽，使班主任老師從傳統(tǒng)式的班會向生態(tài)體驗式班會過度，真正加強我校的德育工作，充實德育內(nèi)容，改進德育方法

三、“園”汁“園”味的少先隊活動，讓隊員快樂成長。

工作中落實教育局的工作部署，力求準確把握教育的脈絡(luò)，有效利用學(xué)校教育資源，以“校情”為基準點，以“生情”為切入點，以“體驗”為滲透點，開展“園”汁“園”味的具有花園特色的教育活動，讓花園的學(xué)生在活動中快樂成長。

1、搭建花園舞臺，讓每一個學(xué)生都成為活動的“主角”。

學(xué)校教育通常有一個弊端就是在活動中不能讓每一個孩子們得到充分地展示，我們學(xué)校就立足從常規(guī)教育活動中，搭建學(xué)生舞臺讓每個人都成為“主角”，讓教育效果達到最大化。我們工作中強調(diào)三個變即：變常規(guī)升旗為平民化，變花園電視臺為常態(tài)化，變行為示范管理兒童化。

學(xué)校49個班級本年度有32個班級參與升旗，班級參與率達到65℅。學(xué)校花園電視臺節(jié)目由學(xué)生自己創(chuàng)作、演出，反映校園新風(fēng)、校園新動向。本年度參與花園電視臺節(jié)目錄制演出的學(xué)生達到了全校總?cè)藬?shù)的21℅。讓學(xué)生參與行為規(guī)范管理成立“花園好孩子示范崗”，培養(yǎng)“花園好孩子示范員”共計508人次，占全校人數(shù)的17℅。大隊、中隊干培訓(xùn)、兒童公園鐵路員工培訓(xùn)、花園小記者培訓(xùn)使特色學(xué)生脫穎而出使32℅。在這些常規(guī)的教育活動中出現(xiàn)了主動修補國旗的“小旗手”，學(xué)生們找到了自我，成為小舞臺中的“主角”。

2、“花園好孩子”的特色養(yǎng)成教育，讓隊員在體驗中求進步。

學(xué)校少先隊習(xí)慣養(yǎng)成是最具特色的教育，“花園好孩子”是花園少先隊在新的理念下提出的，我們把小學(xué)生的養(yǎng)成教育編成了朗朗上口的《花園好孩子歌》，力求以歌為綱，以歌激情，以歌導(dǎo)行。特色好習(xí)慣活動，深化隊員習(xí)慣落實。“花園好孩子，好習(xí)慣繪畫比賽”、“創(chuàng)編好習(xí)慣童謠比賽”、“尋找身邊的花園好孩子”、“好習(xí)慣短劇比賽” 等系列活動使隊員完成從體驗到感知再形成內(nèi)化的一個過程，讓隊員們在體驗中求進步。

特色有效評價，為隊員行為內(nèi)化提供動力.“花園好孩子光榮榜”、花園好孩子相冊都是隊員們的目標。精心設(shè)計的“花園好孩子成長卡”獎給有成長中有良好的習(xí)慣孩子。兌換活動，每月一次，共兌換2557張。在這一年中有85℅的學(xué)生成為“花園好孩子”，這一朵朵小花在花園的沃土中靜靜的開放在少先隊的教育中，出現(xiàn)了主動承認錯誤的小男孩、替別人道歉善良女孩、拾金不昧的“小雷鋒”劉佳燁。還出現(xiàn)了一個被我們稱為“木糖醇”的小隊員：一個周一的早上校長走進水房巡視，只見一個一、二年級模樣的小女孩背著書包走進水房。當(dāng)她走近垃圾箱附近時，突然看見校長在里面，她有了一絲憂郁，轉(zhuǎn)身就走了。校長當(dāng)時想，這個小女孩一定是想扔什么東西。憑著職業(yè)的敏感，校長想她一定是看見我不敢扔了。于是校長就趕緊和藹的說：“孩子你是不是想扔垃圾啊，沒關(guān)系你可以扔啊！”這個孩子紅著臉說：“校長，我早上在家里吃了一粒木糖醇，上學(xué)的路上我沒有發(fā)現(xiàn)垃圾箱，我又沒有面巾紙所以我一直沒吐出來，我想到了學(xué)校吐在垃圾箱里。”說完她就更不好意思了。聽孩子這么一說，校長感動極了，這個看上去年級不大小女孩，有這樣的好習(xí)慣，多么令人欣慰。這不就是在學(xué)校教育中孩子逐步養(yǎng)成的好習(xí)慣么？于是，在學(xué)校的留言板上，少先隊大隊部表揚了這名小女生，從此學(xué)校就知道了這個“木糖醇”女孩，一直影響和教育的其他的學(xué)生。

3、鮮活的特色活動，讓花園少先隊成為最具章張力的課堂。

結(jié)合少先隊開展豐富多彩的活動。針對全體少先隊員開展了“我愛紅領(lǐng)巾”系列活動——“少先隊知識學(xué)習(xí)”、“敬一個標準的隊禮”、“唱響嘹亮的隊歌”“紅領(lǐng)巾，我為你驕傲”等活動。通過開展活動隊員們知曉隊知識，了解隊史。就紅領(lǐng)巾的佩戴率為例，現(xiàn)在全校兩千多名少先隊員紅領(lǐng)巾每日的佩戴率達到了96℅。今年是建隊60周年，在10月13日建隊日。我們舉行了以“紅領(lǐng)巾，我為你驕傲”為主題隆重的入隊儀式。這活動中全校學(xué)生受到教育，二年五班學(xué)生代表新隊員講話，在上臺前我拉著他的手。他激動得和輔導(dǎo)員說：“老師你知道么，這是我一生的夢想！”。二年級的新隊員在入隊后上交了371份入隊之后的感受，表達出了隊員們激動的心情，并決心為紅領(lǐng)巾增添光彩。

抓住重大節(jié)日開展有意義的活動：“好孩子學(xué)雷鋒，紅領(lǐng)巾伙伴互助”主題活動、“給媽媽一份愛”教育活動、“好孩子學(xué)會勞動”、參加“歌唱祖國慶六一活動”、“廢紙再用，捐廢還綠”、主題教育活動。《學(xué)雷鋒伙伴互助，好孩子心中有他人》的活動，我們組織全校學(xué)生學(xué)寫的雷鋒日記并收集整理。全校上交雷鋒日記共計 1071份。“我的好習(xí)慣”征文收到1377份。校合唱隊參加了哈爾濱市改革總結(jié)會、校舞蹈隊《猴戲》參加了南崗區(qū)藝術(shù)展演。學(xué)生在南崗區(qū)小主持人大賽、朗誦比賽、“讀國讀國學(xué)讀書匯報會”上取得優(yōu)異成績。在這些豐富多彩的活動中孩子得到鍛煉，受到熏陶與教育。

本年度我校少先隊被評全國優(yōu)秀大隊、哈爾濱市特色大隊，我們花園小學(xué)校被評為省級“48個好習(xí)慣示范學(xué)校”，黑龍江電視臺少兒頻道報道的我校特色少先隊的情況、《家庭教育報》、隊刊《小雪花》雜志對我校作了專題報道。大隊輔導(dǎo)員王巖代表哈爾濱市團市委參加了黑龍江省“48個好習(xí)慣”經(jīng)驗交流會得到團省委領(lǐng)導(dǎo)的好評，花園小學(xué)的經(jīng)驗在全省推廣。