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論文關(guān)鍵詞:生態(tài)建筑研究現(xiàn)狀存在問題對策
牛態(tài)工程是既古老又年輕,既通俗又深奧的一門學科。研究內(nèi)容涉及到農(nóng)業(yè)生態(tài)工程、生態(tài),及生態(tài)城鎮(zhèn)建設(shè)、節(jié)水與廢水處理及利用、山區(qū)小流域治理與開發(fā)等眾多領(lǐng)域。生態(tài)建筑作為其中的一個領(lǐng)域引起建筑界的高度重視,其作為一門學科誕生至今不過40多年的歷史,20世紀60年代美籍意大利建筑師保羅·索勒爾把生態(tài)學Ecology和建筑學Architecture兩詞合并成為Arcology,即生態(tài)建筑學。此后麥克哈格、吳良墉等建筑師開始了生態(tài)建筑的研究,經(jīng)過幾十年的探索,生態(tài)建筑在理論與實踐方面取得了一定的進展。
一、我國生態(tài)建筑設(shè)計的研究現(xiàn)狀
在20世紀80年代顧孟潮就提出了“未來的世界是生態(tài)建筑學的時代”的觀點,1994年5月,中國政府頒布了《中國21世紀議程—中國21世紀人口、環(huán)境與發(fā)展白皮鋤,從我國的具體國情出發(fā)提出人口、經(jīng)濟、社會、資源與環(huán)境協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。1972年斯德哥爾摩聯(lián)合國人類環(huán)境會議以后,我國環(huán)境保護運動日益擴大和深人,以追求人與自然和諧共處為目標的綠色革命蓬勃展開。1996年3月,中國國家環(huán)保局推出兩大舉措:一是實行污染物排放總量控制;二是實施“中國跨世紀綠色工程計劃”—在九五期間重點治理淮河、海河、遼河等的污染。1996年國家自然科學基金委員會正式將“綠色建筑體系研究列為九五重點資助課題”,1998年又將“可持續(xù)發(fā)展的中國人居環(huán)境研究”列為重點資助項目。2000年我國頒布了《建筑節(jié)能技術(shù)政策》;2001年,建設(shè)部通過雄錄色生態(tài)住宅小區(qū)建設(shè)要點與技術(shù)導貝邸首次明確提出了綠色生態(tài)小區(qū)的概念、內(nèi)涵;2001年開始實行仁夏熱冬冷地區(qū)居住建筑節(jié)能設(shè)計標準》;2001年我國第一部生態(tài)住宅評估標準《中國生態(tài)住宅技術(shù)評估手刪出臺,以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為指導,以節(jié)約資源、防污染、保護生態(tài)為主題,創(chuàng)造健康、舒適的居住環(huán)境,推進住宅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
二、我國生態(tài)建筑發(fā)展存在的問題
1、缺乏對生態(tài)建筑的正確理解
生態(tài)建筑的概念國內(nèi)外學術(shù)界有許多不同的解釋,但核心的內(nèi)容是根據(jù)當?shù)氐淖匀画h(huán)境,運用建筑學、生態(tài)學的基本原理,合理安排組織建筑與其他相關(guān)因素的關(guān)系,使建筑物與其周圍環(huán)境成為一個有機的結(jié)合體,同時具有良好的室內(nèi)氣候條件和建筑物的自我調(diào)節(jié)能力,并具有節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、減少污染、延長建筑壽命、改善生態(tài)環(huán)境等優(yōu)點。但是有人認為只要將建筑物周圍加一些綠化就是生態(tài)建筑,在建筑物內(nèi)部點綴一些植物就是生態(tài)建筑,建筑物單純的節(jié)能就是生態(tài)建筑,還有人認為建筑的平面將來有重新劃分的可能就是生態(tài)建筑等等。但這些觀點只停留在生態(tài)建筑的表面,對生態(tài)建筑的理解是不全面的。
2、缺乏對農(nóng)村生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究
我國作為發(fā)展中國家生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究不平衡,其中城鄉(xiāng)的差別較大。目前各個學科研究的重點大多局限在比較發(fā)達的城市,缺乏對農(nóng)村居住環(huán)境的系統(tǒng)研究,特別是東北地區(qū)。大部分的研究都從本學科(生態(tài)學、環(huán)境學、城市規(guī)劃學、建筑學、農(nóng)業(yè)建筑學、能源學)的專業(yè)角度出發(fā),雖然研究的內(nèi)容較為豐富,但是各個學科之間沒有很好的結(jié)合起來進行深人的研究,特別是如何在特定地區(qū)將人居環(huán)境與植物環(huán)境工程結(jié)合起來是函待解決的課題。
3、缺乏生態(tài)建筑的廣泛實踐
目前,我國建筑界發(fā)表了許多關(guān)于生態(tài)建筑的論文,這些論文對于宣傳可持續(xù)發(fā)展的思想、推動生態(tài)建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用,但絕大多數(shù)的論文都停留在關(guān)于生態(tài)建筑設(shè)計的理論框架、設(shè)計原則及生態(tài)學理論對建筑學的指導、國外先進生態(tài)建筑的經(jīng)驗介紹,缺乏實際工程實踐模式、計算機模擬、環(huán)境效果的測試分析。
三、我國生態(tài)建筑設(shè)計的發(fā)展思路與對策
從本質(zhì)上講,生態(tài)建筑設(shè)計是一種由生態(tài)倫理觀、生態(tài)美學觀共同駕馭的城市建筑發(fā)展觀。在實踐中的生態(tài)建筑設(shè)計思路可著重從以下幾個方面:
1、貫徹以人為本的人文原則。
國際建筑師聯(lián)合會第十四次會議宣言指出:“經(jīng)濟規(guī)劃、城市規(guī)劃、城市設(shè)計和建筑設(shè)計應當是探索并滿足人的各種需求”。滿足人類生存和發(fā)展的需求,不僅是建筑發(fā)展的最終目標,而且是人類社會進步的根本動力。在未來建筑設(shè)計中,要充分認識和確定人的主體地位和人與自然的雙向互動關(guān)系,強調(diào)把關(guān)心人、尊重人的宗旨具體體現(xiàn)在城市空間的創(chuàng)造中,以適應不同階層、不同年齡、不同職業(yè)的市民的多樣化需求。
2、善于因地制宜,尊重環(huán)境屬性。
根據(jù)生態(tài)學的進化論,生態(tài)建筑設(shè)計包含著資源的經(jīng)濟利用問題,其中首要的是土地的利用問題。今后城市的發(fā)展,勢必在有限的土地資源內(nèi)展開,為了節(jié)省有限的土地,必須建立高效的空間體系,如在地面上建立親和大自然、充滿人情味的低層高密度建筑;利用生態(tài)技術(shù)建立起巨構(gòu)城市,向地上空間要效益;充分開展城市地下空間的綜合利用研究等,使城市地面、地下、空中連接為有機協(xié)調(diào)的立體網(wǎng)絡(luò)。生態(tài)建筑設(shè)計強調(diào)與環(huán)境具有最佳關(guān)系,對環(huán)境破壞最小,一并充分發(fā)揮環(huán)境效益。與環(huán)境互選共生、共同增長是生態(tài)建筑設(shè)計的重要原因之一。建筑的選擇做到充分利用原有的地形、地貌,與周圍的環(huán)境特點以及當?shù)氐牡乩砼c氣候特征相適應,做到“因地制宜”。
3、增強使用者與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)調(diào)。
建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的橋梁,應盡可能多地將自然的元素引人使用者身邊,這也是生態(tài)原則的一個重要體現(xiàn)。人是自然環(huán)境的一分子,人的活動必須建立在生態(tài)化的基礎(chǔ)上,必須與環(huán)境建立起一種新的結(jié)合和協(xié)調(diào)關(guān)系。從建筑設(shè)計到建筑建造、使用、報廢的全過程中,生態(tài)建筑對環(huán)境的破壞影響最小。與以往建筑設(shè)計相同,生態(tài)建筑應致力于為人類提供品質(zhì)最佳的空間和環(huán)境,即使建筑本身對環(huán)境污染很小,極為節(jié)能,但如果人們的各項活動無法在建筑空間中順利展開,其空間的存在與人的功能需求格格不人,這樣的建筑無疑是失敗的。生態(tài)建筑的功能應更趨合理,空間更加宜人,更有助于使用者與自然環(huán)境間的交流。它應該具備更良好的物理環(huán)境,盡可能地采用自然采光、自然通風,并具有抵御自然災害的能力。
4、增加“綠色”面積,保護生態(tài)平衡
生態(tài)建筑外部與自然相呼應,內(nèi)部空間的設(shè)計也應綠色化,即通過精心的室內(nèi)設(shè)計,將室外的綠色引人室內(nèi)環(huán)境。綠色植物可以制造氧氣,吸收各種有害氣體、慮塵、調(diào)節(jié)濕度、溫度、減少噪音等。生態(tài)建筑的興起為綠化環(huán)境開辟了廣闊天地。通過建筑設(shè)計,可以使室內(nèi)空間室外化,運用綠化、水面等劃分空間,這些設(shè)計手法在建筑創(chuàng)作上最為常見。如建筑物內(nèi)的共享大廳、內(nèi)庭院,在其上部加一個可調(diào)節(jié)的開啟式屋頂,根據(jù)時間季節(jié)的變化,由計算機或人工控制,達到室內(nèi)溫濕度的調(diào)節(jié),又可使室內(nèi)外空間連成一體。另一種設(shè)計手法也被建筑師經(jīng)常應用:屋面綠化。不僅美化了環(huán)境,獲得了良好的景觀,而且對屋面剛性防水有維護作用。生態(tài)建筑在保護生態(tài)平衡、提高人居的自然度方面大有作為。
根據(jù)以上發(fā)展思路,生態(tài)建筑設(shè)計對策可以在以下幾個具體環(huán)節(jié)上進行操作。
首先,在宏觀環(huán)境方面,城市規(guī)劃設(shè)計要根據(jù)生態(tài)原則了解城市發(fā)展的自然過程,用它來指導土地的利用和開發(fā)建設(shè),同時協(xié)調(diào)好城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部環(huán)境的關(guān)系,在空間利用方式、強度、結(jié)構(gòu)和功能配置等方面與自然生態(tài)系統(tǒng)相適應;區(qū)域規(guī)劃,則要與城市整體環(huán)境所設(shè)立的系統(tǒng)相銜接,研究探討城市改造、更新過程中的復合生態(tài)問題等。其次,在微觀環(huán)境方面,如單體建筑設(shè)計、園林景觀設(shè)計等,要處理好整體與局部、建筑與自然因素的關(guān)系。由于微觀環(huán)境方面極具廣泛性和靈活性,所以,其具體途徑和式、法非常豐富,蘊含著廣闊的創(chuàng)造性生機。
另外,要完善生態(tài)建筑設(shè)計法律和規(guī)范。法律規(guī)范是建筑設(shè)計的基本依,直接影響我國生態(tài)建筑研究的戰(zhàn)略方向。在生態(tài)建設(shè)方面,目前我國已頒布了仲華人民共和國節(jié)約能源法》、《中華人民共和國大氣污染防治M-)、《民用建筑節(jié)能管理規(guī)Z}、佚于推進住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化提高住宅質(zhì)量的若干意R113等法律法規(guī),對我國節(jié)約建筑能耗,保護環(huán)境,保障人體健康,推進住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化起到了積極的推動作用。政府通過立法對建材選擇、每平米能耗標準,對生態(tài)技術(shù)研究、對可再生能源的開發(fā)等進行規(guī)范,不僅使建筑設(shè)計中采用的生態(tài)策略具有法律依,而且限制不利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設(shè)行為,鼓勵有利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設(shè)行為,從而推動生態(tài)建筑的發(fā)展和小康社會的全面建設(shè)。
棲息地生態(tài)設(shè)計
1景觀格局的確定
對抗生物棲息地破碎的一個重要途徑即是加強相對孤立的棲息地斑塊之間的關(guān)聯(lián)性。通過廊道將孤立的棲息地斑塊與大型的種源棲息地相聯(lián)系,有利于物種的持續(xù)和增加生物多樣性[5]。城市濱水空間因水體的流動性而普遍存在面狀的大水面及線狀的河道網(wǎng)絡(luò)體系,具有自然的本底,是適宜生物流動的天然廊道。建立絕對保護的棲息地核心區(qū)如無人島嶼,在關(guān)鍵的部位引入或恢復鄉(xiāng)土景觀是濱水空間生物棲息地斑塊建設(shè)的普遍方法。相對于廊道,斑塊建設(shè)更為重要與復雜,斑塊尺度的綠地建設(shè),應考慮時間與空間的維度變化,具有前瞻性和預見性,要根據(jù)具體地區(qū)的實際情況,控制斑塊大小、密度和輻射尺度,保證城市常見鳥類營巢地和覓食區(qū)的有效距離,使斑塊呈組團式分布,并借助廊道的溝通和運輸作用形成均衡的“斑塊(生態(tài)棲息節(jié)點)-廊道(線性的河道及水岸線)-基質(zhì)(大面積的綠色開放空間和水面)”網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),從而增大斑塊綠地的綜合效益。
2植物的選擇與群落構(gòu)建
由植物構(gòu)筑的綠色環(huán)境是鳥類覓食和棲息的主要場所,影響城市鳥類物種多樣性構(gòu)成最主要的生態(tài)因子就是樹種的多樣性。地區(qū)鳥類對特定植物的青睞是由其鄉(xiāng)土屬性決定的,鄉(xiāng)土樹種是吸引當?shù)伉B類的綠化樹種首選。城市濱水鳥類棲息地的綠化樹種選擇,應在遵循適地適樹原則的基礎(chǔ)上,優(yōu)先選擇可供鳥類營巢和棲息的喬木如:水杉(Metasequoiaglyptostroboides)、楓香(Liqoidambarformosana)、苦櫧(Castanopisisscerophylla)、女貞(Ligustrumlucidum)、毛竹(Phyllostachysheterocycle)等;選擇可提供食物的堅果漿果類且掛果時間長的植物如:楊梅(Myricarubra)、枇杷(Eriobotryajaponica)、柿樹(Diospyroskaki)、火棘(Pyracanthafortuneana)等;在水陸交錯地帶,優(yōu)先采用可提供遮蔽作用或作為食物的水生植物如:萍蓬(Nupharpumilun)、海芋(Alocasiamacrorhiza)、莼菜(Braseniaschreberi)、茭白(Zizaniacadeciflora)等;濕生植物如:千屈菜(Lythrumsalicari)、水蔥(Scirpustabernaemontani)、菖蒲(Acoruscalamus)、慈姑(Sagit-tariasagittifdia)、蒲葦(Cortaderliaselloana)、萱草(Hemerocallisfulva)、蘆葦(Phrafmitescommunis)等。在群落組成上,鳥類分布格局受邊緣效應影響顯著,邊緣區(qū)域的組成結(jié)構(gòu)越復雜鳥類的多樣性越高,而邊緣的過渡梯度越陡鳥類的多樣性越低[7]。因此,植被群落的構(gòu)建應從整體布局角度出發(fā),邊緣以灌叢為主,中部多為高樹冠樹種;豐富群落層次,并通過喬木層、亞喬木層、大灌木層、小灌木層、地被層以及水濕生植物的多重組合,形成林原、島狀林、開闊性濕地、草灘、淺灘沼澤、灌叢等多種多樣的棲息地植物群落類型,發(fā)揮邊緣效應物種多樣性和高生產(chǎn)力的優(yōu)勢。
生態(tài)駁岸建設(shè)
目前,國內(nèi)外常見的生態(tài)型駁岸形式包括網(wǎng)石籠結(jié)構(gòu)生態(tài)護岸、土工材料復合種植型護岸、植被型生態(tài)混凝土護岸、自然型護岸、多孔質(zhì)結(jié)構(gòu)護岸等,生態(tài)駁岸一般采用天然石、木材、植物、多孔隙混凝土以及土工材料,能將水體、堤岸、河灘植被構(gòu)成一個相對完整、水陸聯(lián)通的生態(tài)系統(tǒng)。從環(huán)境實質(zhì)角度而言,生物多樣化的基礎(chǔ)莫過于“多孔隙環(huán)境”,土壤內(nèi)必須有多孔隙才能容納水分、空氣,才能滋養(yǎng)細菌和微生物,從而帶動自然界的食物鏈的循環(huán)過程,并為魚類、鳥類和兩棲類等動物提供覓食、棲息和避難的場所。水陸交界地帶本身存在的孔隙環(huán)境,例如枯木、樹根、石堆使其成為濱水綠地中生物多樣性最為豐富的地段,亦是鳥類覓食等活動的主要區(qū)域,保留和創(chuàng)造多孔隙的自然式生態(tài)駁岸有利于濱水空間生物鏈的快速恢復和可持續(xù)發(fā)展,對鳥類棲息地的建設(shè)有極大的助益。在生態(tài)駁岸建設(shè)中,要注意平面線形和豎向坡度的控制。
自然型駁岸是鳥類覓食、棲息的重要地段,其水岸線的平面線形設(shè)計要避免過于平滑,多曲折蜿蜒,并形成具有一定封閉性的防護性淺水灣,以保證鳥類的安全感,也可使景觀獲得更為豐富的視覺效果。就駁岸豎向設(shè)計而言,要充分考慮當?shù)爻R婙B類的覓食、棲息特性,如大水面針對涉禽類可適當營造深度控制在0.10~0.35m之間的淺水灘涂,并向深水區(qū)緩坡過渡;線形河道可沿河選取重要棲息點布置木樁式駁岸,配以水濕生植物,為水鳥提供近于常水位的活動空間。
私密性保護建設(shè)
唐仕敏等通過對比研究,發(fā)現(xiàn)由于城市化進程的影響,上海五角場地區(qū)鳥類群落的種數(shù)從20世紀60年代的128種降至90年代的46種,人類活動直接影響鳥類的生存與滅亡。鳥類對人類的干擾活動有明顯的躲避和適應2種趨勢,王彥平等[9]在研究中指出,鳥類對人為侵擾的容忍度,體形較大的低于體形較小的;地面或灌叢活動的低于在高層活動的。對一些種類來說,位于觀察者與鳥類之間的植被能夠增加鳥類的容忍度。通過地形營造和植物群落構(gòu)建的有機結(jié)合,為鳥類提供更多的低干擾度或無干擾的活動空間,是鳥類活動私密性的基本保證。在此基礎(chǔ)上,可根據(jù)需要在核心保護區(qū)設(shè)置一定寬度的隔離緩沖帶或過渡帶,以減少外來人為干擾,增加鳥類對人類活動的容忍度和適應性。
關(guān)鍵詞:生態(tài)建筑原生的適宜技術(shù)
“生態(tài)”一詞源于希臘文Oikos,原意為“家”和“住所”,后來衍生成生態(tài)學(Ecology)。到20世紀60年代建筑師保羅.索勒瑞提出“生態(tài)建筑”這一概念至今,其內(nèi)涵在不斷擴展和延伸。現(xiàn)在,普遍認為,生態(tài)建筑的基本原則就是運用生態(tài)學原理和方法,有節(jié)制地利用和改造自然。尋求最適合人類生存和發(fā)展的可持續(xù)支撐環(huán)境;把建筑環(huán)境作為一個有機的,具有結(jié)構(gòu)和功能的整體系統(tǒng)來維護。
1.“原生的”與“適宜技術(shù)的”生態(tài)建筑設(shè)計
1.1“原生的”生態(tài)建筑設(shè)計
在形成之初,建筑就是人類活動的內(nèi)在機制同自然環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用的邏輯結(jié)果,因此,其本身就包含了內(nèi)在的“生態(tài)精神”。這些建筑通過直接的、單純的與自然的接觸,有著樸素生態(tài)概念。人們通常不自覺地運用著當?shù)氐牟牧稀⒓夹g(shù),并考慮當?shù)氐臍夂?、風向等,建筑的創(chuàng)造出于人類征服自然、適于自身的需要,同時也受制于自然。在“人是短暫的,而自然是永恒的”這樣的中國傳統(tǒng)思想下,中國的傳統(tǒng)建筑不論從材料的使用上還是選址和布局上都體現(xiàn)著現(xiàn)代所謂的生態(tài)精神。這樣的建筑從建設(shè)、使用和毀滅三個階段都不會對生態(tài)環(huán)境有所破壞,值得現(xiàn)代建筑學習。當然原生的生態(tài)建筑也有局限性,它們通常內(nèi)部功能組織簡單,難以適應現(xiàn)代生活。尤其在我國,目前生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟水平還處于發(fā)展階段的大背景下,除了個別實驗性質(zhì)的生態(tài)建筑之外,大部分對生態(tài)建筑的摸索也處于“原生的”狀態(tài)。
簡單說,原生的生態(tài)建筑設(shè)計是在節(jié)約經(jīng)濟和低技術(shù)的條件下,不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來達到生態(tài)化的目的。然而,此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想,缺乏普適性。同時,停滯不前的生態(tài)技術(shù).并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此,考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運用到普通的建筑設(shè)計中去,即本文提到的“適宜技術(shù)”生態(tài)建筑。
1.2“適宜技術(shù)”的生態(tài)建筑設(shè)計
適宜技術(shù)(AppropriateTechnology)最早由諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者Atkinson和Stiglitz在1969年提出,其原意是“Localizedlearningbydoing”,也就是地方性的邊干邊學。從建筑設(shè)計的角度.它提出發(fā)展中國家和地區(qū)不能一味照搬和模仿發(fā)達國家已經(jīng)用過的技術(shù),從而滿足自身發(fā)展的需要。同樣的,“適宜技術(shù)”的生態(tài)建筑,主要指的是根據(jù)當?shù)貙嶋H情況.側(cè)重建筑技術(shù)的適宜性、高效性,通過普遍的建筑設(shè)計手法,精心設(shè)計建筑細部,提高對能源和資源的利用效率,減少不可再生資源的耗費,保護生態(tài)環(huán)境;同時有選擇地借鑒當?shù)亟ㄖ幕瘋鹘y(tǒng)和技術(shù),使建筑具有一定的地方特色,實現(xiàn)技術(shù)的人文提升。
具有一定適宜性、普遍性的技術(shù),又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應該成為研究的重點。也就是說,從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā),通過漸進的方式.通過“適宜技術(shù)”這個設(shè)計手段,運用當?shù)氐馁Y源,結(jié)合適宜的經(jīng)濟的技術(shù),進行生態(tài)建筑設(shè)計來達到可持續(xù)發(fā)展的目的。
2.生態(tài)建筑設(shè)計從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變的必要性
2.1生態(tài)技術(shù)與經(jīng)濟性的互動
建筑技術(shù)隨著時代與科技的進步而進步,同時也根據(jù)經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展。到如今,我們所面對的是資源環(huán)境問題的全球性和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性之間的矛盾?!爸袊鳛榘l(fā)展中國家的代表,以整體上低水平的、快速的發(fā)展,擁有低素質(zhì)的龐大的人口群體,以及對西方生活方式的迷戀和追求。正在形成一種高度浪費和污染型的生產(chǎn)和生活方式。”目前中國建筑業(yè)物質(zhì)消耗占全部消耗總量的15%左右,建筑能耗約占全部能耗的28%,建材生產(chǎn)、建筑活動造成的污染約占全部污染的34%。意識到這種可怕的現(xiàn)象的危害,不得不提倡可持續(xù)發(fā)展的建筑方式。
經(jīng)濟的落后導致技術(shù)的落后.建筑設(shè)計在某種程度上也反映著當?shù)氐慕?jīng)濟狀況。“原生的”生態(tài)建筑在經(jīng)濟上是足夠節(jié)省的,卻不足以體現(xiàn)當代的發(fā)展。在現(xiàn)代化、城市化的進程和全球化的浪潮中.很難廣泛展開:而在中國真正有著較高技術(shù)含量的生態(tài)建筑鳳毛麟角,經(jīng)濟上的因素也是很大一方面.要追求可持續(xù)發(fā)展。盲目建設(shè)大量的高技術(shù)的生態(tài)建筑也是不合國情的。因此。提倡“適宜技術(shù)的”生態(tài)建筑設(shè)計迫在眉睫。
2.2生態(tài)建筑設(shè)計與社會需求的互動
在歷史的長河中,我們可以看到,建筑反映著人類的需求,同時它反作用于社會,通過對生活方式和環(huán)境的對比與分析,喚起人們的行為。早在古希臘,神廟的建設(shè)加強并支持了當時社會民主化的思想.巴洛克建筑以其豐富的三維空間喚醒了社會對自由的意念.日本住宅的小尺度也是對日本社會的模仿與反映等等。這些實例說明建筑有助于人們適應日常生活的需求和環(huán)境的改善,同時,建筑也能對社會的可適應性要求做出形式的反映。在當今“可持續(xù)發(fā)展”的全球大主題下。建筑的回應就是進行生態(tài)建筑設(shè)計。原生的生態(tài)建筑設(shè)計顯然落后于人們的社會的需求.而適宜技術(shù)的生態(tài)建筑設(shè)計的提出更加恰當。
2.3人性化的生態(tài)建筑設(shè)計
眾所周知,現(xiàn)代建筑產(chǎn)生的思想根源在于“以人為本”。如果偏頗地來看,如今對自然的破壞歸結(jié)為“以人為本”這種自私的理念。于是有人提出生態(tài)建筑的出發(fā)點是“以自然為本”。這樣看來.生態(tài)建筑與現(xiàn)代建筑成了對立的概念,其實不然。建筑的產(chǎn)生以來就是為人服務(wù)的。“人一建筑一自然”是構(gòu)成建筑世界的三個要素.其中人是第一位的。生態(tài)建筑將三者融合,重視人與自然的和諧關(guān)系,是人們征服自然、改造自然過程的一部分。它盡可能利用建筑物當?shù)氐沫h(huán)境特色與相關(guān)自然因素(比如陽光、空氣等)。使之符合人類居住,并且降低各種不利于人類身心的任何環(huán)境因素作用,同時,盡可能不破壞當?shù)丨h(huán)境因子循環(huán),并盡可能確保當?shù)厣鷳B(tài)體系健全運作,目的還是為了人類擁有更好的生存環(huán)境。
“原生的”建筑設(shè)計由于技術(shù)的落后性,有時也會有違背生態(tài)設(shè)計的問題。例如在對當?shù)夭牧系氖褂蒙?,就如同我們過去常用的粘土磚,粘土磚一直以來都是傳統(tǒng)的、使用廣泛的建筑材料,與混凝土比起來.它的人工性能要好得多。然而,燒制粘土磚破壞的大量的良田.原本肥沃的土地變成荒涼。這樣看來,對地方材料的使用也許正在破壞著當?shù)氐沫h(huán)境。這一點使我們不得不反思,并且要去探尋新的手段、新的技術(shù)來把這些樸素的、原生的生態(tài)建筑思想加以進化。適宜技術(shù)的生態(tài)建筑設(shè)計強調(diào)技術(shù)和社會、經(jīng)濟、藝術(shù)的整體平衡,在關(guān)注建筑設(shè)計和施工的同時,去關(guān)心社會、考慮當?shù)厣鐣l(fā)展的本土性和當代性,體察大多數(shù)人的需求,為普通大眾構(gòu)筑可持續(xù)的生態(tài)環(huán)境。
3.生態(tài)建筑設(shè)計從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變的可行性
實現(xiàn)適宜技術(shù)的生態(tài)建筑通常有三種手法:一是將傳統(tǒng)技術(shù)進行改造;二是將先進的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進行實驗研究,直接效力于適宜技術(shù)。,在此以上海生態(tài)建筑示范樓為例,分析適宜技術(shù)的生態(tài)建筑在上海的可行性和發(fā)展。
上海生態(tài)建筑示范樓位于上海市建筑科學研究院莘莊科技發(fā)展園區(qū)內(nèi),建筑面積1900平方米。鋼混主體結(jié)構(gòu),南面兩層、北面三層。一樓東半部約350平方米大斤用于生態(tài)建筑集成技術(shù)展示,并成為生態(tài)建筑關(guān)鍵技術(shù)和產(chǎn)品研發(fā)的實驗平臺。從經(jīng)濟性的角度來看,該示范樓每平方米的建筑造價(不含土地費)4000多元,遠低于普通寫字樓的造價;從能源的角度來看,該樓的綜合能耗為普通建筑的1/4;再生能源利用率占建筑使用能耗的20%;室內(nèi)綜合環(huán)境達到健康、舒適指標;再生資源利用率達到60%。
3.1對“原生的”技術(shù)手段加以改造利用
3.1.1從天井到中庭
1)原生的技術(shù)手段
上海地區(qū)傳統(tǒng)民居最典型的平面布局是以內(nèi)院為中心,這當然是和中國人的生活方式一脈相承的。由于用地的有限,住宅的由原來的三開間退化為一開間,內(nèi)院也隨之越來越小,形成了天井。合院的形制已經(jīng)不復存在了,天井卻因為能有效改善整個住宅的小氣候而延用下來。房屋的進深過大時,利用天井,既有了適當?shù)牟晒饷妫帜軠p少夏日的日照;通過天井能將建筑底部的風拔上來,有利于建筑內(nèi)部的空氣流動。
2)改造后的適宜技術(shù)手段
從狹小的天井到寬敞明亮的中庭,頂上蓋有透明的玻璃天窗。不僅保留了其通風的效果,而且改善了原來天井陰暗的狀況,使這幢辦公樓能達到天然采光。為了讓南北兩樓共享陽光.設(shè)計布局上,整座樓南低北高,冬天,陽光從中庭的天窗射入,能夠照到北面辦公室。通過玻璃天窗開啟角度的隨意調(diào)整,只要天氣晴好.白天幾乎用不著開燈,有效地節(jié)省了能耗。
3.1.2從老虎窗到煙囪效應
1)原生的技術(shù)手段
人們很早就發(fā)現(xiàn)門窗對開的形式能夠造成“穿堂風”。一套住房內(nèi)不同方位的房屋之間有流暢的氣流.就能形成穿堂風。穿堂風對于夏季散熱是比較有效的。另有一個比較有特色的就是“老虎窗”了?!袄匣⒋啊笔怯⒄Zroofwindow的音譯,顧名思義。是開在屋頂上的窗,其目的是為了增加閣樓的采光和通風。充分利用天然采光;其通風的效果類似于“煙囪效應”。2)改造后的適宜技術(shù)手段
從室內(nèi)熱壓拔風分析圖中可以看出,該生態(tài)樓從南面樓前的水面導風到背面“煙囪”的拔風.都是對傳統(tǒng)技術(shù)的改造。有所突破的地方在于,在建筑的地下2m左右深處,間隔埋設(shè)著若干根數(shù)十米長的小管道,管道出口一頭在中庭,另一頭在數(shù)十米外的曠地。一方面,熱空氣從下往上,從屋頂通風口散逸而出.并形成煙囪效應,從地面管道中拔風;另一方面.從地面抽取的熱風經(jīng)過數(shù)十米長的地下管道時,管道外濕冷的泥土和恒溫的地下水會給風不斷降溫.再經(jīng)過濾處理,進入辦公樓是清新空氣。每小時換氣可多達20次。
3.1.3從坡屋頂?shù)诫p層屋頂
1)原生的技術(shù)手段
坡屋頂較普通的平屋頂能更有效地保溫隔熱。對于雨水較多的上海,坡屋頂還能有效組織雨水的排放。因此,在這里,理想的建筑布局形式往往是:有一個長行的平面和帶坡頂?shù)钠拭?,所有房間都有直接的通風采光;建筑四周都有陽臺、百葉遮陽板或外廊。
2)改造后的適宜技術(shù)手段
該生態(tài)樓使用了雙層屋頂。第一層是太陽能儲熱板,它將利用太陽能為大樓供冷;第二層是敷在屋頂?shù)母呙芏扰菽灞貙?,能有效阻擋紫外線的入侵。
3.2將先進的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要
3.2.1太陽能熱利用
根據(jù)上海地區(qū)利用太陽能存在的問題.該樓創(chuàng)新地實驗了與建筑結(jié)構(gòu)集成的一體化太陽能集熱器件和新的太陽能能量利用系統(tǒng)。辦公樓設(shè)置了150平方米。太陽能集熱器,可供充足熱水,并部分用于冬季約300平方米地板采暖,以及夏季15kW的干盤管空調(diào)制冷。制冷通過太陽能熱水型吸附制冷機組實現(xiàn),其需要80—85℃熱水驅(qū)動。在示范辦公樓應用中,吸附制冷機和干盤管技術(shù)結(jié)合用于處理空氣顯熱負荷,制冷機組完全由太陽能集熱器加熱。除濕熱泵的低溫端可以在夏天做制冷用??照{(diào)、采暖、熱水供應及地熱的應用在該太陽能系統(tǒng)內(nèi)都能和建筑結(jié)構(gòu)很好地結(jié)合.實現(xiàn)了一體化。
3.2.2高效健康空調(diào)
由于上文提到的遮陽板和利用“煙囪效應”使辦公樓涼爽,該樓全年空調(diào)使用期將比普通辦公樓少兩至三個月。當然,其空調(diào)系統(tǒng)也是經(jīng)過新的研究開發(fā)的,能把夏季空調(diào)的除濕與降溫相分離實現(xiàn)系統(tǒng)高效空調(diào)效果。空調(diào)系統(tǒng)利用辦公樓樓散熱循環(huán)制冷,降低能耗約20%;而新型制冷劑的加入,更不會破壞人類共有的臭氧層??照{(diào)還具備除濕功能.采用液體除濕處理空氣潛熱負荷,除濕液體的再生通過高溫熱泵(80~85℃)來實現(xiàn),這一創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)使樓內(nèi)杜絕了一般中央空調(diào)?;嫉拿咕燃毦?。全年溫度將保持在18~25℃,濕度在55%~60%。屋頂上的太陽能電池板,將作為空調(diào)主要能源。
3.3實驗新技術(shù)、新材料直接效力于“適宜技術(shù)”的生態(tài)建筑
該生態(tài)樓使用的是3R材料,最大限度地實現(xiàn)廢物利用和資源循環(huán)(所謂3R,是指節(jié)約資源Reduce、可再生利用Reuse和可循環(huán)Recycle)。用廢骨料、礦渣粉、粉煤灰.甚至栽培花草的小陶粒來代替水泥。單是混凝土就用了3種,有的是用老房子拆除后的混凝土為主的新老混合型,有的是用七成替代成分摻入的低成分水泥,還有大量舊木地板的回用,全樓的再生資源利用率達60%。
在圍護結(jié)構(gòu)墻面的構(gòu)筑上,在加厚的內(nèi)外墻之間是一道5~8cm厚的空氣層,里面裝有保溫防水材料,這樣一層復合墻體可節(jié)能25%。窗玻璃的使用上,該生態(tài)樓采用的是低輻射玻璃,可有效阻斷紅外光。經(jīng)過特殊處理的窗玻璃能把陽光折射到室內(nèi)需要的角度。此外,窗外還將懸掛自動遮陽的電子百葉窗,不僅開合隨意。其遮板上的細孔能讓微風和光線暢通無阻。
【關(guān)鍵詞】生態(tài)建筑,節(jié)能設(shè)計,原則,方法
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一.前言
生態(tài)建筑理論是指在建筑的設(shè)計、施工中運用保護生態(tài)平衡的生態(tài)學理論,認為建筑的整體是一個完整的有生命的機體,使整個建筑整體和周邊的環(huán)境以及周邊的自然生態(tài)相對和諧,形成一個與自然生態(tài)平衡的生態(tài)體系。使建筑自然形成一個能夠良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng),建筑中使用可循環(huán)使用的能源材料,從而控制對環(huán)境的破壞,降低能耗,不僅能夠提高人們生活的質(zhì)量,還能夠減輕環(huán)境生態(tài)壓力,促進生態(tài)文明的發(fā)展。
二.生態(tài)建筑節(jié)能設(shè)計的原則分析
環(huán)保,生態(tài),健康,舒服是生態(tài)建筑節(jié)能設(shè)計的基本要求。生態(tài)建筑理論是一種新型的理論,在生態(tài)學的指導下,利用循環(huán)的理念,堅持人與自然和諧共生,可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,本著從建筑的整體效果出發(fā),從設(shè)計,到施工,到管理建筑內(nèi)外的種種布置和資源,使有限的能源物資可以在小范圍內(nèi)實現(xiàn)良性循環(huán)利用,力求在自然生態(tài),建筑,人類三者之間達到相輔相成,和諧共生的狀態(tài),堅持人的主體能動性地位,利用有限的自然資源,加以設(shè)計管理施工,形成一個有利于自然的自我發(fā)展,有利于人類的生產(chǎn)生存的和諧,健康,舒適的環(huán)境,這樣,既不會對自然生態(tài)造成壓力,又不會加重社會的能源消耗。
1. 要高效的利用有限的資源和能源。
要采用新的節(jié)能技術(shù)和新的節(jié)能設(shè)計理論,在建筑局部內(nèi)部形成一個良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng),不僅能夠降低能源的消耗,還可以滿足人類的需求,還不會對周邊的環(huán)境產(chǎn)生壓力。從而達到人與周邊環(huán)境的相互融合。
2. 舒適健康,環(huán)保是生態(tài)建筑節(jié)能設(shè)計的基本要求。
人類生活水平的提高,對建筑的舒適度健康度有了新的要求,既要保護最基本的傳統(tǒng)遮風擋雨的功能,更要實現(xiàn)人類的身心安康。比如要有良好的光照,適宜的溫度,有益于人體的濕度,有新鮮的空氣,安靜沒有污染的聲音環(huán)境等。其次,選擇材料裝飾時候要注意節(jié)能低碳環(huán)保,既要減少能源的消耗,又要低輻射,低污染,從而保證人身心健康。同時,要使建筑和周邊的人文歷史環(huán)境相協(xié)調(diào),既滿足生活的隱私保護,又方便交流。
3.促進整個建筑主體和大自然的相互和諧。
中國建筑自古便有追求天人合一的生活狀態(tài),生態(tài)建筑的節(jié)能設(shè)計,不僅僅要從人與自然的能源物質(zhì)方面達到和諧,更要從精神上提高境界。具體主要是環(huán)境和周邊自然的相互融合,和周邊的文化境界狀況相互適應,既提高了人們工作的環(huán)境質(zhì)量,又可以提升了精神境界,促進身心和諧。
三. 生態(tài)建筑節(jié)能設(shè)計方法分析
1.墻體的節(jié)能與技術(shù)應用
(一)墻體保溫設(shè)計
作為整個建筑節(jié)能設(shè)計中的重要環(huán)節(jié),墻體節(jié)能保溫設(shè)計通常有三種設(shè)計方式:第一,進行外墻保溫設(shè)計,基于國家、當?shù)氐臒峁ひ?guī)范計算,采用隔熱保溫材料,使用一定的設(shè)備進行粉刷,噴霧,粘貼等多種方式施工,在外墻上形成保溫層,以保持室內(nèi)溫度的適宜。第二,進行內(nèi)保溫設(shè)計施工,將優(yōu)質(zhì)保溫材料對內(nèi)層墻壁施工形成保溫層,傳熱隔熱能夠符合國家節(jié)能標準。第三,加大隔熱保溫材料的開發(fā)力度,利用保溫材料自身的特性進行墻體的設(shè)計,促使其他自發(fā)的具有保溫功能,且墻體新型材料的節(jié)能符合國家標準。
(二)墻體材料的節(jié)能
從制作方式來講,空心磚和實心磚頗為相似,但是相較于實心磚,空心磚具有很大的優(yōu)勢,它可以減輕結(jié)構(gòu)自重。所以,為節(jié)能減排,建筑上廣泛采用空心磚替代實心磚。
2. 屋面節(jié)能設(shè)計
進行屋面的節(jié)能設(shè)計,首要是進行保溫材料的選擇,不可以密度太大,導熱系數(shù)太高,也不宜使用吸水率較大的保溫材料,可以選用一些新型的高效保溫材料,比如采用膨脹珍珠巖保溫芯板保溫層代替常規(guī)的瀝青珍珠巖或水泥珍珠巖做法,克服了常規(guī)作法的諸多缺點。這種保溫芯板施工方便、價格低廉、不污染環(huán)境:芯板為柔性制品,不僅適用于具有平面的屋面,也可用于帶有曲面的屋面,其保溫工程更可顯示出它的優(yōu)越性。
3.提升暖通空調(diào)系統(tǒng)的合理性
暖通空調(diào)的設(shè)計之所以是一個龐大而細致的工程,主要是由于對建筑整體環(huán)境有著直接影響,而且它是一項技術(shù)性非常強的工作。因此,在設(shè)計時要綜合考慮,確保暖通空調(diào)的合理性。設(shè)計者在設(shè)計過程,通常僅僅考慮空調(diào)運行中的最大負荷,即遵照最大負荷原則。然而,在實際運行中,只有少數(shù)暖通空調(diào)可以達到最大負荷,主要是由于達到最大負荷的室內(nèi)溫度并不適宜人們的日?;顒?,也可能會對人們身體健康產(chǎn)生損害。因此,在進行設(shè)計時,要對這種情況加以考慮,不要使各個系統(tǒng)的設(shè)計滿足最大負荷運轉(zhuǎn)而不適應部分負荷運轉(zhuǎn)的狀態(tài)。
4. 科學選擇遮陽的玻璃
在進行遮陽節(jié)能設(shè)計時,其中一個很關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是選擇遮陽玻璃的選擇,在選擇遮陽玻璃時,要綜合分析各種遮陽系數(shù)、建筑所處的自然氣候條件、人文經(jīng)濟因素等多方面的條件,科學進行選擇,通常來講,在節(jié)能設(shè)計過程中廣泛運用的類型有反射玻璃、鍍膜玻璃、吸熱玻璃、低輻射玻璃等。
5. 推廣應用太陽能等新能源
太陽能清潔無污染,并且可以再生,是目前人類能夠利用的最為環(huán)保,最為豐富的資源能源種類之一。在進行建筑設(shè)計時,太陽能具有很多節(jié)能功能,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:在建筑的樓頂可以設(shè)計安裝太陽能電池發(fā)電系統(tǒng),這種發(fā)電系統(tǒng),可以將太陽能轉(zhuǎn)化為熱能和電力,并將這些轉(zhuǎn)化而來的電能或者是熱量通過專業(yè)的技術(shù)手段進行能量的存儲,在需要使用這種電能和熱能的供電設(shè)備上開始接線,如此,能夠充分滿足整個建筑物內(nèi)部的動力和照明系統(tǒng)的各種能量需求。此外,充分利用太陽能設(shè)計作為采暖和供熱功能,既可以減少日常的能源消耗,也使得建筑物的日常熱能得到滿足。同時,在建筑施工過程中,可以通過太陽能來控制建筑物的采光,使得整個建筑內(nèi)部的環(huán)境更為舒適。
四.結(jié)束語
生態(tài)型建筑是未來建筑的發(fā)展趨勢。例如最近交付使用的昆明新機場就是以“節(jié)約型、環(huán)保型、科技型、人性化的綠色機場”作為標準建設(shè)。其主要設(shè)計思路、策略符合生態(tài)建筑理論。我們油庫內(nèi)的建筑設(shè)計也是主要體現(xiàn)在:
1)良好的自然通風設(shè)計,改善建筑物內(nèi)空氣環(huán)境,減少空調(diào)耗能,自然通風區(qū)域可開啟面積與立面總面積之比≥8%;
2)優(yōu)化自然采光設(shè)計,減少照明耗能,采光系數(shù)側(cè)面大于2%;
3)建材本地化,提高綠色建材使用率,應優(yōu)先使用本地化建材和3R(Reuse,Recycle,Reduce)建材。不得使用不符合國家標準的化學合成建材,盡可能使用天然素材以及符合要求的環(huán)保、生態(tài)建材。要求:施工現(xiàn)場500Km以內(nèi)生成的建筑材料重量占建筑材料總重量≥60%,可循環(huán)利用建筑材料的使用率≥10%
4)節(jié)水及水資源利用,通過雨水回收、中水回用,實現(xiàn)節(jié)約用水與水資源高效回用的目標,雨水利用的可行方案,雨水利用率≥30%,采用節(jié)水設(shè)備—使用符合標準的節(jié)水設(shè)備,達到以下指標要求:節(jié)水設(shè)備和材料使用率100%,節(jié)水率≥10%,中水利用率≥50%;
5)我們還采用了自動控制系統(tǒng),高效管理,以達到優(yōu)化系統(tǒng)和提高運行效率。
昆明新機場是我國在生態(tài)建筑的節(jié)能設(shè)計和施工上已經(jīng)取得了一定的成果的典范之一,實現(xiàn)了相關(guān)科學技術(shù)和管理理論的突破發(fā)展,為我國全面進入生態(tài)文明,建設(shè)和諧社會奠定了一定的基礎(chǔ),生態(tài)節(jié)能技術(shù)發(fā)展前景廣闊。在今后的機場建設(shè)中,還會推廣昆明新機場的建設(shè)理念。但不可否認的是我國的生態(tài)型建筑的技能設(shè)計中,依然存在著許多問題,需要我們正視并且理性分析面對,同時,要積極吸取西方的先進節(jié)能設(shè)計理念,引進一部分先進技術(shù),促進我國生態(tài)建筑的合理科學化,推進我國生態(tài)綠色化進程,推進我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和和諧發(fā)展的步伐。
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論文摘要:本文對我國生態(tài)建筑的研究現(xiàn)狀進行了回顧,指出我國生態(tài)建筑存在的問題,提出了我國生態(tài)建筑的發(fā)展的思路與對策。生態(tài)化的思想是人類的取向和必然選擇,城市和建筑設(shè)計的生態(tài)化是歷史發(fā)展的必然趨勢。
牛態(tài)工程是既古老又年輕,既通俗又深奧的一門學科。研究內(nèi)容涉及到農(nóng)業(yè)生態(tài)工程、生態(tài),及生態(tài)城鎮(zhèn)建設(shè)、節(jié)水與廢水處理及利用、山區(qū)小流域治理與開發(fā)等眾多領(lǐng)域。生態(tài)建筑作為其中的一個領(lǐng)域引起建筑界的高度重視,其作為一門學科誕生至今不過40多年的歷史,20世紀60年代美籍意大利建筑師保羅·索勒爾把生態(tài)學Ecology和建筑學Architecture兩詞合并成為Arcology,即生態(tài)建筑學。此后麥克哈格、吳良墉等建筑師開始了生態(tài)建筑的研究,經(jīng)過幾十年的探索,生態(tài)建筑在理論與實踐方面取得了一定的進展。
一、我國生態(tài)建筑設(shè)計的研究現(xiàn)狀
在20世紀80年代顧孟潮就提出了“未來的世界是生態(tài)建筑學的時代”的觀點,1994年5月,中國政府頒布了《中國21世紀議程—中國21世紀人口、環(huán)境與發(fā)展白皮鋤,從我國的具體國情出發(fā)提出人口、經(jīng)濟、社會、資源與環(huán)境協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。1972年斯德哥爾摩聯(lián)合國人類環(huán)境會議以后,我國環(huán)境保護運動日益擴大和深人,以追求人與自然和諧共處為目標的綠色革命蓬勃展開。1996年3月,中國國家環(huán)保局推出兩大舉措:一是實行污染物排放總量控制;二是實施“中國跨世紀綠色工程計劃”—在九五期間重點治理淮河、海河、遼河等的污染。1996年國家自然科學基金委員會正式將“綠色建筑體系研究列為九五重點資助課題”,1998年又將“可持續(xù)發(fā)展的中國人居環(huán)境研究”列為重點資助項目。2000年我國頒布了《建筑節(jié)能技術(shù)政策》;2001年,建設(shè)部通過雄錄色生態(tài)住宅小區(qū)建設(shè)要點與技術(shù)導貝邸首次明確提出了綠色生態(tài)小區(qū)的概念、內(nèi)涵;2001年開始實行仁夏熱冬冷地區(qū)居住建筑節(jié)能設(shè)計標準》;2001年我國第一部生態(tài)住宅評估標準《中國生態(tài)住宅技術(shù)評估手刪出臺,以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為指導,以節(jié)約資源、防污染、保護生態(tài)為主題,創(chuàng)造健康、舒適的居住環(huán)境,推進住宅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
二、我國生態(tài)建筑發(fā)展存在的問題
1、缺乏對生態(tài)建筑的正確理解
生態(tài)建筑的概念國內(nèi)外學術(shù)界有許多不同的解釋,但核心的內(nèi)容是根據(jù)當?shù)氐淖匀画h(huán)境,運用建筑學、生態(tài)學的基本原理,合理安排組織建筑與其他相關(guān)因素的關(guān)系,使建筑物與其周圍環(huán)境成為一個有機的結(jié)合體,同時具有良好的室內(nèi)氣候條件和建筑物的自我調(diào)節(jié)能力,并具有節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、減少污染、延長建筑壽命、改善生態(tài)環(huán)境等優(yōu)點。但是有人認為只要將建筑物周圍加一些綠化就是生態(tài)建筑,在建筑物內(nèi)部點綴一些植物就是生態(tài)建筑,建筑物單純的節(jié)能就是生態(tài)建筑,還有人認為建筑的平面將來有重新劃分的可能就是生態(tài)建筑等等。但這些觀點只停留在生態(tài)建筑的表面,對生態(tài)建筑的理解是不全面的。
2、缺乏對農(nóng)村生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究
我國作為發(fā)展中國家生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究不平衡,其中城鄉(xiāng)的差別較大。目前各個學科研究的重點大多局限在比較發(fā)達的城市,缺乏對農(nóng)村居住環(huán)境的系統(tǒng)研究,特別是東北地區(qū)。大部分的研究都從本學科(生態(tài)學、環(huán)境學、城市規(guī)劃學、建筑學、農(nóng)業(yè)建筑學、能源學)的專業(yè)角度出發(fā),雖然研究的內(nèi)容較為豐富,但是各個學科之間沒有很好的結(jié)合起來進行深人的研究,特別是如何在特定地區(qū)將人居環(huán)境與植物環(huán)境工程結(jié)合起來是函待解決的課題。
3、缺乏生態(tài)建筑的廣泛實踐
目前,我國建筑界發(fā)表了許多關(guān)于生態(tài)建筑的論文,這些論文對于宣傳可持續(xù)發(fā)展的思想、推動生態(tài)建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用,但絕大多數(shù)的論文都停留在關(guān)于生態(tài)建筑設(shè)計的理論框架、設(shè)計原則及生態(tài)學理論對建筑學的指導、國外先進生態(tài)建筑的經(jīng)驗介紹,缺乏實際工程實踐模式、計算機模擬、環(huán)境效果的測試分析。
三、我國生態(tài)建筑設(shè)計的發(fā)展思路與對策
從本質(zhì)上講,生態(tài)建筑設(shè)計是一種由生態(tài)倫理觀、生態(tài)美學觀共同駕馭的城市建筑發(fā)展觀。在實踐中的生態(tài)建筑設(shè)計思路可著重從以下幾個方面:
1、貫徹以人為本的人文原則。
國際建筑師聯(lián)合會第十四次會議宣言指出:“經(jīng)濟規(guī)劃、城市規(guī)劃、城市設(shè)計和建筑設(shè)計應當是探索并滿足人的各種需求”。滿足人類生存和發(fā)展的需求,不僅是建筑發(fā)展的最終目標,而且是人類社會進步的根本動力。在未來建筑設(shè)計中,要充分認識和確定人的主體地位和人與自然的雙向互動關(guān)系,強調(diào)把關(guān)心人、尊重人的宗旨具體體現(xiàn)在城市空間的創(chuàng)造中,以適應不同階層、不同年齡、不同職業(yè)的市民的多樣化需求。
2、善于因地制宜,尊重環(huán)境屬性。
根據(jù)生態(tài)學的進化論,生態(tài)建筑設(shè)計包含著資源的經(jīng)濟利用問題,其中首要的是土地的利用問題。今后城市的發(fā)展,勢必在有限的土地資源內(nèi)展開,為了節(jié)省有限的土地,必須建立高效的空間體系,如在地面上建立親和大自然、充滿人情味的低層高密度建筑;利用生態(tài)技術(shù)建立起巨構(gòu)城市,向地上空間要效益;充分開展城市地下空間的綜合利用研究等,使城市地面、地下、空中連接為有機協(xié)調(diào)的立體網(wǎng)絡(luò)。生態(tài)建筑設(shè)計強調(diào)與環(huán)境具有最佳關(guān)系,對環(huán)境破壞最小,一并充分發(fā)揮環(huán)境效益。與環(huán)境互選共生、共同增長是生態(tài)建筑設(shè)計的重要原因之一。建筑的選擇做到充分利用原有的地形、地貌,與周圍的環(huán)境特點以及當?shù)氐牡乩砼c氣候特征相適應,做到“因地制宜”。
3、增強使用者與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)調(diào)。
建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的橋梁,應盡可能多地將自然的元素引人使用者身邊,這也是生態(tài)原則的一個重要體現(xiàn)。人是自然環(huán)境的一分子,人的活動必須建立在生態(tài)化的基礎(chǔ)上,必須與環(huán)境建立起一種新的結(jié)合和協(xié)調(diào)關(guān)系。從建筑設(shè)計到建筑建造、使用、報廢的全過程中,生態(tài)建筑對環(huán)境的破壞影響最小。與以往建筑設(shè)計相同,生態(tài)建筑應致力于為人類提供品質(zhì)最佳的空間和環(huán)境,即使建筑本身對環(huán)境污染很小,極為節(jié)能,但如果人們的各項活動無法在建筑空間中順利展開,其空間的存在與人的功能需求格格不人,這樣的建筑無疑是失敗的。生態(tài)建筑的功能應更趨合理,空間更加宜人,更有助于使用者與自然環(huán)境間的交流。它應該具備更良好的物理環(huán)境,盡可能地采用自然采光、自然通風,并具有抵御自然災害的能力。
4、增加“綠色”面積,保護生態(tài)平衡
生態(tài)建筑外部與自然相呼應,內(nèi)部空間的設(shè)計也應綠色化,即通過精心的室內(nèi)設(shè)計,將室外的綠色引人室內(nèi)環(huán)境。綠色植物可以制造氧氣,吸收各種有害氣體、慮塵、調(diào)節(jié)濕度、溫度、減少噪音等。生態(tài)建筑的興起為綠化環(huán)境開辟了廣闊天地。通過建筑設(shè)計,可以使室內(nèi)空間室外化,運用綠化、水面等劃分空間,這些設(shè)計手法在建筑創(chuàng)作上最為常見。如建筑物內(nèi)的共享大廳、內(nèi)庭院,在其上部加一個可調(diào)節(jié)的開啟式屋頂,根據(jù)時間季節(jié)的變化,由計算機或人工控制,達到室內(nèi)溫濕度的調(diào)節(jié),又可使室內(nèi)外空間連成一體。另一種設(shè)計手法也被建筑師經(jīng)常應用:屋面綠化。不僅美化了環(huán)境,獲得了良好的景觀,而且對屋面剛性防水有維護作用。生態(tài)建筑在保護生態(tài)平衡、提高人居的自然度方面大有作為。
根據(jù)以上發(fā)展思路,生態(tài)建筑設(shè)計對策可以在以下幾個具體環(huán)節(jié)上進行操作。
首先,在宏觀環(huán)境方面,城市規(guī)劃設(shè)計要根據(jù)生態(tài)原則了解城市發(fā)展的自然過程,用它來指導土地的利用和開發(fā)建設(shè),同時協(xié)調(diào)好城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部環(huán)境的關(guān)系,在空間利用方式、強度、結(jié)構(gòu)和功能配置等方面與自然生態(tài)系統(tǒng)相適應;區(qū)域規(guī)劃,則要與城市整體環(huán)境所設(shè)立的系統(tǒng)相銜接,研究探討城市改造、更新過程中的復合生態(tài)問題等。其次,在微觀環(huán)境方面,如單體建筑設(shè)計、園林景觀設(shè)計等,要處理好整體與局部、建筑與自然因素的關(guān)系。由于微觀環(huán)境方面極具廣泛性和靈活性,所以,其具體途徑和式、法非常豐富,蘊含著廣闊的創(chuàng)造性生機。
另外,要完善生態(tài)建筑設(shè)計法律和規(guī)范。法律規(guī)范是建筑設(shè)計的基本依,直接影響我國生態(tài)建筑研究的戰(zhàn)略方向。在生態(tài)建設(shè)方面,目前我國已頒布了仲華人民共和國節(jié)約能源法》、《中華人民共和國大氣污染防治M-)、《民用建筑節(jié)能管理規(guī)Z}、佚于推進住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化提高住宅質(zhì)量的若干意R113等法律法規(guī),對我國節(jié)約建筑能耗,保護環(huán)境,保障人體健康,推進住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化起到了積極的推動作用。政府通過立法對建材選擇、每平米能耗標準,對生態(tài)技術(shù)研究、對可再生能源的開發(fā)等進行規(guī)范,不僅使建筑設(shè)計中采用的生態(tài)策略具有法律依,而且限制不利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設(shè)行為,鼓勵有利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設(shè)行為,從而推動生態(tài)建筑的發(fā)展和小康社會的全面建設(shè)。
【關(guān)鍵詞】新有機建筑,設(shè)計觀念,方法研究
中圖分類號:TU2文獻標識碼: A 文章編號:
一、前言
改革開放以來,我國的建筑行業(yè)取得了輝煌的發(fā)展成果,對我國經(jīng)濟的增長和人們生活水平的提高注入了新的活力。伴隨著生態(tài)危機和能源危機的出現(xiàn),人們對清潔,節(jié)能,生態(tài),環(huán)保的建筑有著更多的青睞,而新有機建筑就是一種可以滿足人們這種需要的建筑結(jié)構(gòu),通過遵循自然建筑與周邊相關(guān)事物的內(nèi)在自然規(guī)律,使得建筑設(shè)計更加生態(tài)發(fā)展的需要,更加符合低碳節(jié)能環(huán)保的社會經(jīng)濟需要,在生態(tài)環(huán)境惡化,能源危機加劇的情況下,加強對新有機建筑設(shè)計的分析探討,具有深遠意義。
二、有機建筑設(shè)計概述
1.有機建筑的概念
有機建筑(organic architecture)是現(xiàn)代建筑運動中的一個派別,代表人是美國建筑師F•L•賴特。這個流派認為每一種生物所具有的特殊外貌,是它能夠生存于世的內(nèi)在因素決定的。同樣地每個建筑的形式、它的構(gòu)成,以及與之有關(guān)的各種問題的解決,都要依據(jù)各自的內(nèi)在因素來思考,力求合情合理。這種思想的核心就是“道法自然”(賴特十分欣賞中國的老子哲學),就是要求依照大自然所啟示的道理行事,而不是模仿自然。自然界是有機的,因而取名為“有機建筑”。
2.手法主義與結(jié)構(gòu)突破
波浪的曲線、不規(guī)則扇形、階梯狀平面,作為其具有代表性的三個有機形式語言,在他的設(shè)計中重復出現(xiàn)。阿爾托在紐約世界博覽會芬蘭館通過內(nèi)部空間的塑造,給使用者帶來真實的空間感受,空間體驗變成一系列的發(fā)現(xiàn),從而達到了空間的連續(xù)性、整體性。蘆原信義認為阿爾托是“用加法創(chuàng)造空間”,即先確定內(nèi)部,再向外建立次序,雖然對外部空間會有一些損失,但是內(nèi)部功能及空間理想狀態(tài)能得到充分研究,所以每個局部都十分人性化、充滿關(guān)懷。賴特則借助于建筑結(jié)構(gòu)的可塑性和連續(xù)性去實現(xiàn)空間的整體性。用面或邊界代替承重墻是賴特“搗毀方盒子”理念的全部內(nèi)容,他引出了懸臂粱的概念,這使角柱喪失支撐功能,角落被打開,盒子隨之消失,樓板和屋頂在空中伸展開來。而他的有機一開始便意味著把混凝土懸臂設(shè)計成自然、樹狀的形式,這種形式的構(gòu)思從裝飾引申到整個結(jié)構(gòu)。
三、新有機建筑的特征及其手法運作
隨著人類價值觀念的轉(zhuǎn)化,有機建筑試圖重新詮釋“建筑—環(huán)境—人”的關(guān)系,從人與自然的宏觀高度以及可持續(xù)發(fā)展的角度深入考慮建筑問題。在建筑界,新有機建筑受到不同學派的啟迪,以現(xiàn)代建筑偏情一支的理念為基礎(chǔ),發(fā)展中的有機建筑作為一種“活著”的傳統(tǒng),秉承繼承與發(fā)展并行的思想與方法以及共生與互動的原則,隨著意識與技術(shù)的變革不斷的修正、拓展和深化,并在多層次、多角度的實踐中,表現(xiàn)為一種多元綜合、交叉與互補的趨勢。
1. 混沌有機的同一整體:“人—建筑—環(huán)境”系統(tǒng)的建構(gòu)
新有機建筑將“人—建筑—環(huán)境”視為有機系統(tǒng)的同一整體,并有意識地促成三者之間的互動與同構(gòu)。
(一) 共生與重構(gòu)
在與環(huán)境關(guān)系的處理上,有機建筑與環(huán)境的關(guān)系從適應性的有機融合轉(zhuǎn)向更為主動的共生,甚至對環(huán)境進行重構(gòu)。建筑與環(huán)境在自然與社會層面上的有機結(jié)合,作為所在環(huán)境內(nèi)在自然結(jié)構(gòu)秩序以及歷史文脈的再現(xiàn)與延續(xù),反映自然與人文形態(tài)的秩序性與復雜性;建筑生成后進一步與所在環(huán)境相互作用,與環(huán)境形成多重的動態(tài)有機關(guān)聯(lián)與提升。
(二)建筑介入環(huán)境的方式
有機建筑以動態(tài)、謙遜的方式介入自然,嵌入、隱埋、隆起、融合、扭曲、翻轉(zhuǎn)、皺折、切割多元化的手法隨機應用或交揉構(gòu)成,形成豐富的大地景觀系統(tǒng)。其中與基地構(gòu)架的契合是一項重要內(nèi)容。
2.建筑形態(tài)與空間的多層次建構(gòu)
(一)分形幾何的轉(zhuǎn)換應用:基于整體的尺度層級體系建構(gòu)
從生態(tài)系統(tǒng)的觀念來看,建筑自身也是一個不可分割的系統(tǒng)整體,并存在一系列的子系統(tǒng),如結(jié)構(gòu)構(gòu)架系統(tǒng)、表皮系統(tǒng)、空間系統(tǒng)、設(shè)備系統(tǒng)等,每一個系統(tǒng)都有不同的尺度層級。
誕生于20世紀70年代的分形幾何,將分維、尺度層級與自相似性等特性引入到設(shè)計領(lǐng)域,為表現(xiàn)復雜的結(jié)構(gòu)、動態(tài)與韻律提供了靈感和尺度。比如,土層的隔熱保溫、保濕性能營造了展館內(nèi)的穩(wěn)定氣候布蘭塞爾住宅“V”字形的體態(tài)兩端與草地相連,中部緩緩凸起,使用空間被巧妙地埋于地下,屋面鋪上植被融入環(huán)境橫濱國際客運碼頭通過扭曲、褶皺和升降形成連續(xù)的表皮與空間,并隱喻“山谷、丘陵、緩坡、洞穴”。
(二)連續(xù)空間的建構(gòu)
當代新興的拓撲學為有機建筑提供了更多的想象空間,拓撲界面的流動性和粘連性消解了傳統(tǒng)建筑學中墻體、地面和屋面之間的界限,使建筑空間融為一體。
烏什達一梵德雷建筑,以連續(xù)、豐富、整體且形態(tài)自由的空間隱喻靈活柔軟的內(nèi)臟,建筑將傳統(tǒng)意義上模塊化的地板、墻壁和天棚等建筑語匯以一種粘性的流動感表現(xiàn)出來,住宅內(nèi)部與外部空間形成流動與互動,空間與活動的安排仿佛一個戲劇性的事件
(三)人性化的場所建構(gòu)
除了建筑形態(tài)與空間,當代有機建筑還特別注重場所的建構(gòu),關(guān)注人造空間與自然空間的交互,注重多重事件的發(fā)生與體驗,并盡量避諱傳統(tǒng)建筑語言的片斷性,追求深層次開放的有機空間體系。有機建筑追求自然意趣、奇異空間以及戲劇性故事情節(jié)的營造,從注重視覺的空間構(gòu)成到注重感覺(聽、觸、嗅)的場所營造,還有對歷史記憶的關(guān)注等,當代有機建筑完成了從空間到場所的革命性飛躍。
3.建筑“機能”的生態(tài)模擬:能動、動態(tài)與主動
進化中的生命有機體,在資源消耗上往往最為節(jié)約,而且具有自我調(diào)整能力。有機建筑旨在像有機體一樣適應環(huán)境、優(yōu)化自身機能,實現(xiàn)高效、低能耗與有機更新。新有機建筑關(guān)注建筑與氣候環(huán)境之間的相互適應與互動過程。勞倫·亨德爾森(Lawrence Henderson)發(fā)展了達爾文(Charles Robert Darwin)的適應觀,認為有機體與環(huán)境存在雙向互動和協(xié)調(diào)的整體關(guān)系,強調(diào)各種因素相互作用并產(chǎn)生關(guān)聯(lián)與影響,各個有機體為適應這些影響而產(chǎn)生變化。
有機建筑把萬物變化的生動過程與靜態(tài)形式結(jié)合起來,形式追隨“能量”的過程,服從(而非抵觸)自然界中各種活躍的力量并由此而生成特定的形態(tài)。這種“能量”,包含著自然結(jié)構(gòu)的力量、風力、熱流和水流、地能、電場與磁場,以及人體具有的微妙能量,如精神、意識等。這些能量的有機整合與互動,可以形成適宜的人居環(huán)境。
四、結(jié)束語 自然萬物是進行新有機建筑設(shè)計的靈感源泉,這是有機建筑崇尚自然,遵循自然內(nèi)在規(guī)律的特性所賦予的。在有機建筑設(shè)計過程中,任何有生命的機體,他們的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部形態(tài)都會對有機建筑設(shè)計有著深遠的啟迪和影響,因此,在進行新有機建筑設(shè)計過程中,要本著尊重自然規(guī)律,遵守一切事物的內(nèi)在聯(lián)系的原則,通過科學合理的設(shè)計,使得建筑整體成為一個有機整體,成為一個不可分割的有機體,使得建筑整體能夠和周邊的自然生態(tài)環(huán)境,社會經(jīng)濟條件都能夠有機的和諧共生,這種設(shè)計思想,不僅僅有助于改善人們的生活環(huán)境,也對促進社會生態(tài)文明建設(shè),創(chuàng)造社會主義生態(tài)文明有著十分重要的影響??傊?,這是新時期一種值得推廣的建筑設(shè)計方法。
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關(guān)鍵詞:生態(tài)建筑;設(shè)計
Abstract: the ecological construction is also known as the green building, sustainable architecture. Ecological architecture involves is very wide, is a multidisciplinary, multi-disciplinary, is a comprehensive system engineering. The construction of ecological architecture is an important sign of the improvement of the quality, an important starting point is also the Chinese construction industry to the green road to development.
Keywords: ecological building design
中圖分類號:TU2文獻標識碼:A 文章編號:2095-2104(2013)
一、生態(tài)建筑設(shè)計的概念
所謂生態(tài)建筑設(shè)計就是運用生態(tài)學的思想,按照以人為本的設(shè)計理論,從人、建筑、自然所構(gòu)成的整體環(huán)境為出發(fā),設(shè)計出能夠?qū)崿F(xiàn)人、建筑、自然三者和諧統(tǒng)一的最優(yōu)關(guān)系的建筑,使建筑與環(huán)境之間成為一個有機的結(jié)合體,它既要為人創(chuàng)造一個舒適的空間小環(huán)境,同時又要保護周圍的大環(huán)境。生態(tài)建筑是更高層次上的回歸自然,它依賴于許多相關(guān)技術(shù)的最新發(fā)展以及根據(jù)具體條件面對這些技術(shù)的最佳搭配。無論使用何種技術(shù),一定要將建筑作為一個有生命的機體,形成一個與自然生態(tài)相平衡的良性循環(huán)體系。將建筑視為一個生態(tài)系統(tǒng),通過設(shè)計、組織建筑內(nèi)外空間中的各種物態(tài)因素,使物質(zhì)能源在建筑生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部有序地循環(huán)利用,獲得一種高效、低耗、少廢、少污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。
二、我國生態(tài)建筑發(fā)展中存在的問題
(一)對生態(tài)建筑的理念存在誤解
生態(tài)建筑的概念國內(nèi)外學術(shù)界有許多不同的解釋,但核心的內(nèi)容是根據(jù)當?shù)氐淖匀画h(huán)境,運用建筑學、生態(tài)學的基本原理,合理安排組織建筑與其他相關(guān)因素的關(guān)系,使建筑物與其周圍環(huán)境成為一個有機的結(jié)合體,同時具有良好的室內(nèi)氣候條件和建筑物的自我調(diào)節(jié)能力, 并具有節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、減少污染延長建筑壽命、改善生態(tài)環(huán)境等優(yōu)點。但是有人認為只要將建筑物周圍加一些綠化就是生態(tài)建筑,在建筑物內(nèi)部點綴一些植物就是生態(tài)建筑,建筑物單純的節(jié)能就是生態(tài)建筑,還有人認為建筑的平面將來有重新劃分的可能就是生態(tài)建筑等等。但這些觀點只停留在生態(tài)建筑的表面,對生態(tài)建筑的理解是不全面的。
(二)生態(tài)建筑領(lǐng)域的實踐匱乏
目前,我國建筑界發(fā)表了許多關(guān)于生態(tài)建筑的論文,這些論文對于宣傳可持續(xù)發(fā)展的思想、推動生態(tài)建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用,但絕大多數(shù)的論文都停留在關(guān)于生態(tài)建筑設(shè)計的理論框架、 設(shè)計原則及生態(tài)學理論對建筑學的指導、 國外先進生態(tài)建筑的經(jīng)驗介紹, 缺乏實際工程實踐模式、計算機模擬、環(huán)境效果的測試分析。
(三)忽視對農(nóng)村居住環(huán)境的關(guān)注
我國作為發(fā)展中國家生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究不平衡,其中城鄉(xiāng)的差別較大。目前各個學科研究的重點大多局限在比較發(fā)達的城市,缺乏對農(nóng)村居住環(huán)境的系統(tǒng)研究,特別是東北地區(qū)。大部分的研究都從本學科(生態(tài)學、環(huán)境學、城市規(guī)劃學、建筑學、農(nóng)業(yè)建筑學、能源學)的專業(yè)角度出發(fā),雖然研究的內(nèi)容較為豐富,但是各個學科之間沒有很好的結(jié)合起來進行深人的研究,特別是如何在特定地區(qū)將人居環(huán)境與植物環(huán)境工程結(jié)合起來是函待解決的課題。
三、生態(tài)建筑設(shè)計應把握的原則
(一)以滿足人的最高居住要求為前提
首先應明確生態(tài)建筑的最終目標是在滿足人們更高居住要求的同時注重對環(huán)境和生態(tài)的保護,離開人的居住這一前提談生態(tài)建筑是沒有意義的?!耙匀藶楸尽边@一原則對于生態(tài)建筑則應表現(xiàn)為健康舒適的建筑內(nèi)外生活環(huán)境。
(二)生態(tài)建筑方案要具有經(jīng)濟上的可行性
作為發(fā)展中國家或地區(qū),生態(tài)建筑技術(shù)方案在經(jīng)濟上的可行性至關(guān)重要。發(fā)達國家很多項目都是高投資的大型項目,在經(jīng)濟發(fā)展水平不高的情況下,投資巨大的高新技術(shù)是難以實現(xiàn)的,至少在目前,當生態(tài)利益和經(jīng)濟利益間發(fā)生矛盾時,經(jīng)濟性就可能成為取舍的最終依據(jù)。
根據(jù)我國的經(jīng)濟狀況,生態(tài)建筑的技術(shù)戰(zhàn)略應當是利用成熟的技術(shù),通過工程設(shè)計各專業(yè)的密切配合,在規(guī)劃、設(shè)計層次上逐步地實現(xiàn)節(jié)約能源、減少污染、環(huán)境舒適的基本目標。所以,選擇生態(tài)建筑技術(shù)方案時不能片面強調(diào)高新技術(shù)而無視對傳統(tǒng)技術(shù)、材料的再開發(fā)、再利用。
(三)因地制宜的原則
由于建筑所處自然環(huán)境千差萬別,人們的生活習慣也不同,因此因地制宜地對不同的生態(tài)建筑技術(shù)方案有所取舍。如我國各地氣候差異極大,北方冬季采暖多用油、煤做燃料,對環(huán)境有嚴重污染,生態(tài)建設(shè)應平衡采暖效率和污染問題;而南方夏季炎熱、潮濕,自然防熱通風,降低空調(diào)能耗則是主要問題,需要針對不同問題尋求不同答案。
(四)彈性設(shè)計原則
具有足夠的彈性,以包容未來科技的應用與發(fā)展。可持續(xù)的概念是一種動態(tài)的思想,體現(xiàn)在生態(tài)建筑中就是建筑應具有足夠的彈性,以適應未來的發(fā)展。如:樓梯的可生長,預留的空間管道,家具系統(tǒng)的可變化性等。
四、生態(tài)建筑設(shè)計的模式
(一)建筑選址
在建筑設(shè)計的第一步—— 選址問題上,應當充分順應自然特征,自覺運用生態(tài)學原理,使建筑符合最理想的自然狀態(tài)。我國古代的風水之說,闡述了建筑與天候、地域、人事相互協(xié)調(diào)的哲理,分析了地質(zhì)、水文、日照、風向、氣候、氣象、景觀等一系列自然地理環(huán)境因素,進行評價和選擇,以采取相應的規(guī)劃設(shè)計和建筑設(shè)計措施,達到趨吉避兇納福的目的,創(chuàng)造適宜長期居住繁衍生息的良好環(huán)境。
(二)最大可能增加綠色面積
生態(tài)建筑外部與自然相呼應, 內(nèi)部空間的設(shè)計也應綠色化,即通過精心的室內(nèi)設(shè)計, 將室外的綠色引人室內(nèi)環(huán)境。綠色植物可以制造氧氣,吸收各種有害氣體、慮塵、調(diào)節(jié)濕度、溫度、減少噪音等。生態(tài)建筑的興起為綠化環(huán)境開辟了廣闊天地。通過建筑設(shè)計,可以使室內(nèi)空間室外化,運用綠化、水面等劃分空間,這些設(shè)計手法在建筑創(chuàng)作上最為常見。
(三)盡可能多地獲得自然采光
屋頂是光線進入室內(nèi)的主要途徑,于是各種光線收集、反射構(gòu)件被應用于屋頂形式。中庭是中高層建筑中光線進入的主要通道,在生態(tài)高技建筑中可以看到大量采光中庭。陽光由中庭滲入建筑,通過陽光收集、反射裝置達到內(nèi)部空間。與這個開敞空間相連的房間不僅可以減少一半的熱量流失,同時減少制冷需耗。
(四)利用新材料和新技術(shù)
1、利用太陽能的新技術(shù)
1.建筑學碩士學位研究生教育面臨的問題與對策
2.“兩院一體化”模式下建筑學研究生培養(yǎng)探索
3.基于創(chuàng)造力構(gòu)成的建筑學研究生教育研究
4.尋找跨學科研究旨趣的交集——建筑學研究生跨學科國際合作培養(yǎng)模式探索
5.中美建筑學專業(yè)碩士研究生課程結(jié)構(gòu)比較研究
6.建筑學專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)對策
7.全日制建筑學專業(yè)碩士研究生培養(yǎng)模式研究
8.建筑學專業(yè)碩士研究生學位論文選題問題的思考
9.剖析與思考——論建筑學研究生教育
10.立足務(wù)實 尋求創(chuàng)新——從論文選題看天津大學建筑學院建筑學專業(yè)碩士研究生教學
11.建筑設(shè)計構(gòu)思的探索——荷蘭TU Delft建筑學研究生課程畢業(yè)設(shè)計有感
12.基于IPA的全日制專業(yè)學位研究生教育服務(wù)質(zhì)量評價研究——以建筑學專業(yè)學位為例
13.對我國建筑學研究生教育的反思
14.中美建筑學碩士研究生課程設(shè)置比較
15.中美建筑學專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)模式的比較研究
16.建筑學專業(yè)學位實踐基地建設(shè)的現(xiàn)況及建議——以全日制專業(yè)學位研究生為例
17.民辦高校建筑學專業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀與對策
18.淺談建筑科學類實驗室的建設(shè)與管理
19.建筑學院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學研究
20.關(guān)于建筑學人才培養(yǎng)策略的反思與探討
21.建筑學設(shè)計課程教學改革探索
22.關(guān)于建筑學教育教學方法的探討
23.生態(tài)建筑學和景觀建筑學與風水的關(guān)系
24.淺析認識傳統(tǒng)建筑學與思考新時期建筑學
25.職業(yè)教育背景下的建筑學專業(yè)教學研究
26.建筑學重點學術(shù)期刊評價研究初探
27.建筑學專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)去向分析及培養(yǎng)對策研究
28.嘉庚特色獨立學院建筑學人才培養(yǎng)模式初探
29.民族院校建筑學專業(yè)學生學習現(xiàn)狀調(diào)查與分析
30.建筑學專業(yè)課程體系的建構(gòu)與創(chuàng)新實踐
31.景觀與建筑的融合景觀建筑學的發(fā)展與實踐
32.引進優(yōu)質(zhì)國外教育資源對建筑學專業(yè)教學的啟示
33.關(guān)于生態(tài)建筑學在高層建筑設(shè)計中的應用分析
34.室內(nèi)設(shè)計教育中建筑學背景的意義分析
35.以深化設(shè)計為主導的建筑學構(gòu)成課程設(shè)計教學改革初探
36.建筑學到底出了什么問題
37.淺析建筑學專業(yè)中環(huán)境設(shè)計課程的“以評促建”
38.對建筑學專業(yè)基礎(chǔ)課教學現(xiàn)狀的困惑與反思
39.淺析應用型本科建筑學的實訓課程模式
40.應用型大學背景下建筑學導師工作室教育模式研究
41.對高職院?!斗课萁ㄖW》課程教學改革研究
42.生態(tài)建筑學在高層建筑設(shè)計中的應用討論
43.應用型本科院校建筑學專業(yè)人才培養(yǎng)中產(chǎn)教融合的途徑研究
44.建筑學專業(yè)教育中科學建筑觀的培養(yǎng)
45.建筑學專業(yè)建筑設(shè)計課教學模式的創(chuàng)新與實踐
46.房屋建筑學課程教學內(nèi)容、方法、手段淺析
47.建筑地理學是有助于國強民富與國泰民安的中國特色建筑學
48.“房屋建筑學”課程教學研究
49.基于建筑學角度的“成渝城市群”房地產(chǎn)價格持穩(wěn)原因探析
50.低年級建筑學專業(yè)“設(shè)計結(jié)合建造”教學模式探析
51.房屋建筑學課程設(shè)計教學改革與實踐
52.應用型本科建筑學城市規(guī)劃原理課程教改探討
53.基于應用型人才培養(yǎng)的“房屋建筑學”教學改革思考
54.建筑學專業(yè)設(shè)計課程教學新模式
55.高校建筑學教育問題與對策探討
56.建筑學專業(yè)型碩士培養(yǎng)管理特色研究
57.關(guān)于建筑學設(shè)計中的生態(tài)建筑設(shè)計的發(fā)展探索
58.建筑設(shè)計專業(yè)教學方法的創(chuàng)新改革
59.“一定要有自己的建筑學體系”:記杰出的建筑歷史學家陳明達先生
60.建筑學專業(yè)課程體系的建構(gòu)與創(chuàng)新實踐
61.具有地方特色的校企共建建筑學專業(yè)人才培養(yǎng)方案的構(gòu)建研究
62.應用型大學背景下建筑學導師工作室教育模式研究
63.建筑學專業(yè)國際聯(lián)合教學模式與運行機制研究
64.建筑學專業(yè)學生專業(yè)特長培養(yǎng)研究
65.建筑學專業(yè)畢業(yè)設(shè)計教學體會
66.建筑學重點學術(shù)期刊評價研究初探
67.建筑學專業(yè)型碩士培養(yǎng)管理特色研究
68.仿生建筑學及其應用相關(guān)探討
69.建筑學專業(yè)本科生專業(yè)英語教學初探
70.建筑學專業(yè)學習與教學樓的空間形態(tài)
71.關(guān)于生態(tài)建筑學的若干探討
72.專業(yè)學位研究生培養(yǎng)教育模式的優(yōu)化
73.淺析對生態(tài)建筑學的幾點探究
74.工程管理專業(yè)“房屋建筑學”教學改革
75.關(guān)于生態(tài)建筑學的探討
76.適應“卓越計劃”的地方院校建筑學專業(yè)課程體系改革
77.淺談建筑學教育中應強化建筑地域性特色
78.BIM技術(shù)在建筑學專業(yè)教學中的應用
79.弗蘭克?勞埃德?賴特建筑學校建筑學專業(yè)碩士學位教育研究
80.建筑學專業(yè)地域性特色教育的探索與實踐
81.本科教育評估背景下的建筑學專業(yè)評估機制探討
82.英國建筑學學科、學位及其職業(yè)教育概述
83.芻議建筑學中的生態(tài)建筑
84.一般性高校建筑學專業(yè)教學方向應面向?qū)崙?zhàn)的思考
85.建筑師執(zhí)業(yè)注冊制度下藝術(shù)類院校建筑學專業(yè)變革
86.建筑學專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)去向分析及培養(yǎng)對策研究
87.美國大學建筑學專業(yè)Top10介紹
88.獨立學院建筑學專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)與優(yōu)化研究
89.建筑學碩士學位研究生教育面臨的問題與對策
90.立足務(wù)實 尋求創(chuàng)新——從論文選題看天津大學建筑學院建筑學專業(yè)碩士研究生教學
91.建筑學專業(yè)碩士研究生學位論文選題問題的思考
92.建筑學碩士學位研究生教育面臨的問題與對策
93.全日制建筑學專業(yè)碩士研究生培養(yǎng)模式研究
94.建筑學專業(yè)學位碩士研究生培養(yǎng)對策
95.中美建筑學專業(yè)碩士研究生課程結(jié)構(gòu)比較研究
96.尋找跨學科研究旨趣的交集——建筑學研究生跨學科國際合作培養(yǎng)模式探索
97.建筑設(shè)計構(gòu)思的探索——荷蘭TU Delft建筑學研究生課程畢業(yè)設(shè)計有感
98.基于創(chuàng)造力構(gòu)成的建筑學研究生教育研究
關(guān)鍵詞:生態(tài)建筑;現(xiàn)狀;問題;對策
一、引言
生態(tài)建筑的理論與實踐反映建筑師應對環(huán)境問題的積極態(tài)度,豐富現(xiàn)代建筑的設(shè)計理論,開拓出建筑可持續(xù)發(fā)展的新路,可以預見,在當今社會高度提倡節(jié)約能源,保護環(huán)境的大前提下,生態(tài)環(huán)保型的建筑設(shè)計無疑具有極為廣闊的發(fā)展空間,生態(tài)建筑將成為21世紀建筑的主要發(fā)展方向。
生態(tài)源于人類對自身生活條件的不斷提高,健康就成了目前人類最關(guān)心的話題。世界衛(wèi)生組織(W H O)對健康的定義是,所謂“健康”就是指人在身體上、精神上、社會上完全處于良好的狀態(tài)。據(jù)此定義,而“健康住宅”不僅僅是房地產(chǎn)住宅+綠化+社區(qū)醫(yī)療保健,并且是指在生態(tài)環(huán)境、生活衛(wèi)生、立體綠化、自然景觀、噪音降低、建筑和裝飾材料、空氣流通等方面,都必須以人的健康為根本。因此人在這個墓礎(chǔ)上發(fā)展上,建立了生態(tài)建筑,為人類提供舒適居住環(huán)境的場所。作為一名建筑設(shè)計人員在設(shè)計的時候應該時時刻刻從生態(tài)角度考慮問題,下面其體談?wù)勗O(shè)計中的問題
二、生態(tài)建筑設(shè)計要點
生態(tài)住宅設(shè)計,指的就是綜合運用當代建筑美學、建筑技術(shù)科學、人工環(huán)境學、生態(tài)學及其它科學技術(shù)的綜合成果,把住宅建造成一個小的生態(tài)系統(tǒng),為居住者提供舒適、健康、環(huán)保、高效、美觀的居住環(huán)境的一種設(shè)計實踐活動。這里所說的“生態(tài)”絕非一般意義的綠化,而是一種對環(huán)境無害而又有利于人們工作生活的標志。
在工程實施過程中,生態(tài)住宅涉及的技術(shù)體系極其龐大,包括能源系統(tǒng)(新能源與可再生能源的利用)、水環(huán)境系統(tǒng)、聲環(huán)境系統(tǒng)、光環(huán)境系統(tǒng)、熱環(huán)境系統(tǒng)、綠化系統(tǒng)、廢棄物管理與處置系統(tǒng)、游憩系統(tǒng)和綠色建材系統(tǒng)等。簡單說來,其技術(shù)策略主要體現(xiàn)在以下幾個方面:住宅區(qū)物理環(huán)境(聲、光、熱環(huán)境)與能源系統(tǒng)設(shè)計,包括建筑規(guī)劃、建筑單體設(shè)計、建筑能源系統(tǒng)的設(shè)計等,同時又與綠化設(shè)計以及建材的選擇息息相關(guān),是當前生態(tài)住宅設(shè)計中最重要而又最容易被忽視的問題,智能化住宅區(qū),包括信息管理和通訊白動化、物業(yè)管理自動化、設(shè)備自動化控制、安全防護自動化以及家庭智能化等。
三、我國生態(tài)建筑發(fā)展存在的問題
1缺乏對生態(tài)建筑的正確理解
生態(tài)建筑的概念國內(nèi)外學術(shù)界有許多不同的解釋,但核心的內(nèi)容是根據(jù)當?shù)氐淖匀画h(huán)境,運用建筑學、生態(tài)學的基本原理,合理安排組織建筑與其他相關(guān)因素的關(guān)系,使建筑物與其周圍環(huán)境成為一個有機的結(jié)合體,同時具有良好的室內(nèi)氣候條件和建筑物的自我調(diào)節(jié)能力,并具有節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、減少污染、延長建筑壽命、改善生態(tài)環(huán)境等優(yōu)點。但是有人認為只要將建筑物周圍加一些綠化就是生態(tài)建筑,在建筑物內(nèi)部點綴一些植物就是生態(tài)建筑,建筑物單純的節(jié)能就是生態(tài)建筑,還有人認為建筑的平面將來有重新劃分的可能就是生態(tài)建筑等等。但這些觀點只停留在生態(tài)建筑的表面,對生態(tài)建筑的理解是不全面的。
2缺乏生態(tài)建筑的廣泛實踐
目前,我國建筑界發(fā)表了許多關(guān)于生態(tài)建筑的論文,這些論文對于宣傳可持續(xù)發(fā)展的思
想、推動生態(tài)建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用,但絕大多數(shù)的論文都停留在關(guān)于生態(tài)建筑
設(shè)計的理論框架、設(shè)計原則及生態(tài)學理論對建筑學的指導、國外先進生態(tài)建筑的經(jīng)驗介紹,缺乏實際工程實踐模式、計算機模擬、環(huán)境效果的測試分析。
四、我國生態(tài)建筑設(shè)計的發(fā)展思路與對策
1貫徹以人為本的人文原則
國際建筑師聯(lián)合會第十四次會議宣言指出“:經(jīng)濟規(guī)劃、城市規(guī)劃、城市設(shè)計和建筑設(shè)計應當是探索并滿足人的各種需求”。滿足人類生存和發(fā)展的需求,不僅是建筑發(fā)展的最終目標,而且是人類社會進步的根本動力。在未來建筑設(shè)計中,要充分認識和確定人的主體地位和人與自然的雙向互動關(guān)系,強調(diào)把關(guān)心人、尊重人的宗旨具體體現(xiàn)在城市空間的創(chuàng)造中,以適應不同階層、不同年齡、不同職業(yè)的市民的多樣化需求。
2善于因地制宜,尊重環(huán)境屬性
根據(jù)生態(tài)學的進化論,生態(tài)建筑設(shè)計包含著資源的經(jīng)濟利用問題,其中首要的是土地的利用問題。今后城市的發(fā)展,勢必在有限的土地資源內(nèi)展開,為了節(jié)省有限的土地,必須建立高效的空間體系,如在地面上建立親和大自然、充滿人情味的低層高密度建筑;利用生態(tài)技術(shù)建立起巨構(gòu)城市,向地上空間要效益;充分開展城市地下空間的綜合利用研究等,使城市地面、地下、空中連接為有機協(xié)調(diào)的立體網(wǎng)絡(luò)。生態(tài)建筑設(shè)計強調(diào)與環(huán)境具有最佳關(guān)系,對環(huán)境破壞最小,一并充分發(fā)揮環(huán)境效益。與環(huán)境互選共生、共同增長是生態(tài)建筑設(shè)計的重要原因之一。建筑的選擇做到充分利用原有的地形、地貌,與周圍的環(huán)境特點以及當?shù)氐牡乩砼c氣候特征相適應,做到“因地制宜”。
3增強使用者與自然環(huán)境的結(jié)合和協(xié)調(diào)建筑物作為聯(lián)系使用者與自然環(huán)境的橋梁,應盡可能多地將自然的元素引人使用者身邊,這也是生態(tài)原則的一個重要體現(xiàn)。人是自然環(huán)境的一分子,人的活動必須建立在生態(tài)化的基礎(chǔ)上,必須與環(huán)境建立起一種新的結(jié)合和協(xié)調(diào)關(guān)系。從建筑設(shè)計到建筑建造、使用、報廢的全過程中,生態(tài)建筑對環(huán)境的破壞影響最小。與以往建筑設(shè)計相同,生態(tài)建筑應致力于為人類提供品質(zhì)最佳的空間和環(huán)境,即使建筑本身對環(huán)境污染很小,極為節(jié)能,但如果人們的各項活動無法在建筑空間中順利展開,其空間的存在與人的功能需求格格不人,這樣的建筑無疑是失敗的。生態(tài)建筑的功能應更趨合理,空間更加宜人,更有助于使用者與自然環(huán)境間的交流。它應該具備更良好的物理環(huán)境,盡可能地采用自然采光、自然通風,并具有抵御自然災害的能力。
4增加“綠色”面積,保護生態(tài)平衡
生態(tài)建筑外部與自然相呼應,內(nèi)部空間的設(shè)計也應綠色化,即通過精心的室內(nèi)設(shè)計,將室外的綠色引人室內(nèi)環(huán)境。綠色植物可以制造氧氣,吸收各種有害氣體、慮塵、調(diào)節(jié)濕度、溫度、減少噪音等。生態(tài)建筑的興起為綠化環(huán)境開辟了廣闊天地。通過建筑設(shè)計,可以使室內(nèi)空間室外化,運用綠化、水面等劃分空間,這些設(shè)計手法在建筑創(chuàng)作上最為常見。如建筑物內(nèi)的共享大廳、內(nèi)庭院,在其上部加一個可調(diào)節(jié)的開啟式屋頂,根據(jù)時間季節(jié)的變化,由計算機或人工控制,達到室內(nèi)溫濕度的調(diào)節(jié),又可使室內(nèi)外空間連成一體。另一種設(shè)計手法也被建筑師經(jīng)常應用:屋面綠化。不僅美化了環(huán)境,獲得了良好的景觀,而且對屋面剛性防水有維護作用。生態(tài)建筑在保護生態(tài)平衡、提高人居的自然度方面大有作為。
5根據(jù)以上發(fā)展思路,生態(tài)建筑設(shè)計對策可以在以下幾個具體環(huán)節(jié)上進行操作
首先,在宏觀環(huán)境方面,城市規(guī)劃設(shè)計要根據(jù)生態(tài)原則了解城市發(fā)展的自然過程,用它來指導土地的利用和開發(fā)建設(shè),同時協(xié)調(diào)好城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部環(huán)境的關(guān)系,在空間利用方式、強度、結(jié)構(gòu)和功能配置等方面與自然生態(tài)系統(tǒng)相適應;區(qū)域規(guī)劃,則要與城市整體環(huán)境所設(shè)立的系統(tǒng)相銜接,研究探討城市改造、更新過程中的復合生態(tài)問題等。其次,在微觀環(huán)境方面,如單體建筑設(shè)計、園林景觀設(shè)計等,要處理好整體與局部、建筑與自然因素的關(guān)系。由于微觀環(huán)境方面極具廣泛性和靈活性,所以,其具體途徑和式、法非常豐富,蘊含著廣闊的創(chuàng)造性生機。
另外,要完善生態(tài)建筑設(shè)計法律和規(guī)范。法律規(guī)范是建筑設(shè)計的基本依,直接影響我國生態(tài)建筑研究的戰(zhàn)略方向。在生態(tài)建設(shè)方面,目前我國已頒布了仲華人民共和國節(jié)約能源法》、《中華人民共和國大氣污染防治M-)、《民用建筑節(jié)能管理規(guī)》、佚于推進住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化提高住宅質(zhì)量的若干意R113等法律法規(guī),對我國節(jié)約建筑能耗,保護環(huán)境,保障人體健康,推進住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化起到了積極的推動作用。政府通過立法對建材選擇、每平米能耗標準,對生態(tài)技術(shù)研究、對可再生能源的開發(fā)等進行規(guī)范,不僅使建筑設(shè)計中采用的生態(tài)策略具有法律依,而且限制不利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設(shè)行為,鼓勵有利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設(shè)行為,從而推動生態(tài)建筑的發(fā)展和小康社會的全面建設(shè)。
五、結(jié)語
生態(tài)化的思想是人類的取向和必然選擇,城市和建筑設(shè)計的生態(tài)化是歷史發(fā)展的必然趨
勢。一方面它契合了“可持續(xù)發(fā)展”的全球共識;另一面它為城市設(shè)計和建筑設(shè)計發(fā)展開辟了一條新途徑。生態(tài)建筑理論的發(fā)展將導致建筑科學技術(shù)內(nèi)容的極大豐富與建筑藝術(shù)創(chuàng)造的相應發(fā)展,推動整個建筑學不斷向前發(fā)展。
參考文獻
[1]郭明,淺談生態(tài)建筑設(shè)計[J],建筑探索,2004.3.