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第1篇

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)生活化；教學(xué)改革；貼近生活；走進生活

一、語文學(xué)習(xí)并不等同于《語文》課本的學(xué)習(xí)

解放后，我國著名的教育學(xué)家葉圣陶先生提出將“國語”和“國文”合二為一，改稱“語文”。從此，“語文”成了中小學(xué)甚至擴張到其他國家的一門主課。曾經(jīng)被稱為“詞章”、“中國文學(xué)”、“中國文字”、“國文”、“國語”等，語文其名稱的變化反映出了語文愈來愈貼近生活的趨勢。

那么，如何才能做到“語文教學(xué)生活化”呢？

要做到真正“語文教學(xué)生活化”，一是要根據(jù)實際生活中運用語文工具的規(guī)律來探求語文教學(xué)的規(guī)律。淺顯一點講，就是要懂得怎樣“教語文”，該先懂得人們在實際生活中怎樣“用語文”。然而長期以來，語文教育工作者迫于應(yīng)試教育，過分強調(diào)了語文的工具性，遠離了生活的源泉，把語文教育單純的等同于《語文》書本的學(xué)習(xí)。偏離了以生活為中心，導(dǎo)致了教學(xué)與生活脫節(jié)。然而“語文”的學(xué)習(xí)不完全等同于《語文》課本的學(xué)習(xí)。《語文》是“流”；生活是“源”，是學(xué)語文，用語文的“大教科書”。語文本身就是生活，而且語文教學(xué)必須密切聯(lián)系社會生活，深入生活。所以，語文教學(xué)要想方設(shè)法把學(xué)生引入廣闊的生活海洋，讓學(xué)生懂得生活的時時、處處和事事都是語文學(xué)習(xí)的課堂，把《語文》是學(xué)生的生活變成生活是學(xué)生的《語文》，以拓展學(xué)語文、用語文的時間、空間和內(nèi)容讓學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)語文。

二、“語文教學(xué)生活化”是語文教學(xué)改革的一種趨勢和必然

新課標強調(diào)，語文教育是人的教育，語文教育要注重密切聯(lián)系學(xué)生的生活，生活與語文的關(guān)系是源頭與活水的關(guān)系。“語文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活，這是‘根’”。

語文生活化教學(xué)就是讓語文最大限度地回歸生活。對學(xué)生而言，語文本身就是一種特殊的生活。語文是母語課程，學(xué)生從小就生活在母語環(huán)境中，生活中處處都是語文學(xué)習(xí)的資源，時時都有語文學(xué)習(xí)的機會。再從語文教育的實踐來看，現(xiàn)實生活則是學(xué)習(xí)語文的最好學(xué)校。可從教育實踐中卻反映出這樣一個現(xiàn)實，盡管經(jīng)過多年語文課堂上的學(xué)習(xí)，但學(xué)生卻積累淺薄，閱讀面狹窄；寫文章時言之無物，常感到?jīng)]有生活；學(xué)習(xí)中，學(xué)得很辛苦卻收獲很少，對語文課感興趣的同學(xué)越來越少，厭學(xué)的情緒較濃。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中常有這樣的課堂：學(xué)生有思維，但無智慧；有行動，但無熱情。老師講得很辛苦，學(xué)生卻絲毫沒有感觸，因為這個不是他有體會、有想法、有感受的生活是事實。這時候的學(xué)生是被動的、勉強的理解事實，而要讓他們寫出這樣生活來就是難上加難了。

三、實行語文教學(xué)生活化的措施和方法

生活是語文的源泉，語文源于生活。因此，作為語文教育工作者都應(yīng)該積極地探索走進生活的語文教育，讓語文教育真正的生活化，在現(xiàn)實使用中教活語文。

（一）教師要轉(zhuǎn)變觀念，變“課堂語文”為“生活語文”

課堂是教學(xué)的基本形式，但不是唯一形式。課堂上提倡學(xué)生學(xué)習(xí)方式多樣化，“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式，比如有的習(xí)慣聽覺學(xué)習(xí)，有的習(xí)慣視覺學(xué)習(xí)，有的喜歡獨立學(xué)習(xí)，有的喜歡小組討論學(xué)習(xí)，有的喜歡模仿文中人物語調(diào)神態(tài)等等。教學(xué)內(nèi)容生活化，能讓學(xué)生思維飛揚起來，讓學(xué)生在感興趣的學(xué)習(xí)過程中感受到快樂，從而使書本知識得以遷移到現(xiàn)實生活中，達到活學(xué)活用的目的。

（二）要探求語文教學(xué)的規(guī)律，延伸閱讀教學(xué)的生活空間

“教大語文，育小能人”。要成為語文能人，既要依靠課堂訓(xùn)練，又要依靠廣闊的生活。因此，閱讀訓(xùn)練應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，體驗生活。閱讀教學(xué)所選的課文要體現(xiàn)時代性、鄉(xiāng)土性、人文性、新聞性和趣味性。隨著網(wǎng)絡(luò)、知識經(jīng)濟和生命科學(xué)的迅速發(fā)展，新生事物不斷出現(xiàn)，教育內(nèi)容要不斷補充、更新，加入一些新鮮時文，以適應(yīng)信息時代的需要。對學(xué)生感興趣的有關(guān)愛情、親情、友情、人際關(guān)系、生存價值等有關(guān)的文章可以補充一些。與此同時，閱讀教學(xué)還必須體現(xiàn)學(xué)生的主體地。作者是主體，編者是主體，學(xué)生更是主體，作品的好壞，教材編寫的成敗得失，應(yīng)當先傾聽學(xué)生這個主體的聲音，這是閱讀作為一項生活內(nèi)容所應(yīng)有的狀態(tài)。

（三）必須以人為本、聯(lián)系生活，引導(dǎo)作文教學(xué)走近生活

第2篇

作者：周學(xué)新

化學(xué)與現(xiàn)代生活論文，生活離不開化學(xué)，遍觀周圍，幾乎每件事物都與化學(xué)有關(guān)。

化學(xué)是研究物質(zhì)的性質(zhì)、組成、結(jié)構(gòu)、變化和應(yīng)用的科學(xué)。自有人類以來就開始了對化學(xué)的探索，因為有了人類就有了對化學(xué)的需求。它與我們的生活息息相關(guān)，在我們的日常生活中無處不在。我國著名滑雪前輩楊石先生說：“農(nóng)、輕、重、吃、穿、用，樣樣都離不開化學(xué)。”沒有化學(xué)創(chuàng)造的物質(zhì)文明，就沒有人類的現(xiàn)代生活。 人是社會的人，社會是人的社會，因此可以從人與化學(xué)的關(guān)系去探討化學(xué)對社會發(fā)展的重要性。

化學(xué)作為一門龐大的知識體系，能用來解決人類面臨的問題，滿足社的需要，對人類社會做出貢獻。它的成就已成為社會文明的標志，深刻的影響著人類社會的發(fā)展。社會的發(fā)展離不開人類的發(fā)展，人類的發(fā)展離不開人的生存，而人的生存離不開化學(xué)。社會的一切發(fā)展，生命是基礎(chǔ)。一切生命的起源離不開化學(xué)變化，一切生命的延續(xù)同樣離不開化學(xué)變化。恩格斯說：“生命的起源必然是通過化學(xué)的途徑實現(xiàn)的。”沒有化學(xué)的變化，就沒有地球上的生命，也就更不會有人類。是化學(xué)創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了美麗的地球。

就化學(xué)對人類的日常生活的影響來說，化學(xué)在我們的日常生活中無處不在。首先，我們的衣、食、住、行無一不用到化學(xué)制品。 “民以食為天”，我們吃的糧食離不開化肥、農(nóng)藥這些化學(xué)制品。1909年哈伯發(fā)明的合成氨技術(shù)使世界糧食翻倍，如果沒有他發(fā)明的這個化學(xué)技術(shù)，那么世界上就有一半的人得不到溫飽，那么世界上就多了一半的人的生命面臨危機了。加工制造色香味俱佳的食品就更離不開各種食品添加劑，如甜味劑、防腐劑、香料、味精、色素等等，多是用化學(xué)合成方法或化學(xué)分離方法制成的。 如果沒有合成纖維的化學(xué)技術(shù)，那世界上大多數(shù)人就要挨凍了，因為有限的天然纖維根本就不夠用。我國1995年的化學(xué)纖維產(chǎn)量為330萬噸，其中90%是合成纖維。 何況純棉純毛等天然纖維也是棉花、羊毛經(jīng)化學(xué)處理制成的。再有就是合成橡膠，少了合成橡膠，世界上60億人口又有多少億人要穿草鞋過冬啊？合成染料更使世界多了一道多彩繽紛的亮麗風(fēng)景線。所謂“豐衣足食”，是生命得以延續(xù)的保證。沒有了化學(xué)，就沒了保證。

第3篇

新教材的編寫中也體現(xiàn)了很多生活化的因素。如選修1“化學(xué)與生活”模塊從關(guān)注營養(yǎng)平衡、促進身心健康、探索生活材料、保護生存環(huán)境四個方面，幫助學(xué)生了解日常生活中的常見物質(zhì)和相關(guān)化學(xué)現(xiàn)象，體會化學(xué)在生活中的無處不在，認識到化學(xué)發(fā)展對改善生活和保護環(huán)境的促進意義，形成合理使用化學(xué)品的意識。如選修2“化學(xué)與技術(shù)”模塊從走進化學(xué)工業(yè)、化學(xué)與資源開發(fā)利用、化學(xué)與材料的發(fā)展、化學(xué)與技術(shù)的發(fā)展四個方面，結(jié)合了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活常見化學(xué)品，幫助學(xué)生認識化學(xué)發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系，對培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和參與意識大有裨益。在其他模塊中，也都滲透了生活化教學(xué)的思想，很多圖片的情景創(chuàng)設(shè)是源于生活的，教材的“學(xué)與問”欄目中也提出了很多生活中的化學(xué)，資料卡片、課后閱讀資料中介紹了與化學(xué)有關(guān)的職業(yè)、化學(xué)材料的用途，等等。有的課的標題就帶有濃郁的生活氣息，如必修1第三章第三節(jié)“用途廣泛的金屬材料”，必修2第三章第三節(jié)“生活中兩種常見的有機物”，選修6第四單元課題二“身邊化學(xué)問題的探究”等等。

2高中化學(xué)生活化教學(xué)的誤區(qū)

過分突出生活化情境創(chuàng)設(shè)，甚至流連忘返，沒有及時提煉教學(xué)問題，導(dǎo)致喧賓奪主。比如在講酯的知識時，有的教師播放了很多品種的花還有紅燒肉的圖片，足足花了五分鐘導(dǎo)入，只是為了說明花和紅燒肉中的成分是酯類物質(zhì)。這樣的導(dǎo)入就是不成功的，過多過長的生活化情景淡化了知識本位，這樣的導(dǎo)入也不具備深入思考研究的價值。所以我們應(yīng)該認識到，生活化教學(xué)的目的不僅僅是要用熟悉的生活情景拉近學(xué)生和知識的距離，起到導(dǎo)入新課的作用，更重要的是激發(fā)學(xué)生的求知欲，為上課做好鋪墊，而不是讓學(xué)生花大量的時間和精力努力地在臃腫的“生活化軀殼”里尋找需要的信息。教師應(yīng)適當應(yīng)用生活化教學(xué)，讓學(xué)生在生活問題的解決中體驗生活與知識的聯(lián)系，感到學(xué)有所用。沒有充分發(fā)揮生活化情境的作用，淺嘗輒止，或為了生活化而憑空虛構(gòu)，濫用情境。生活化教學(xué)可以應(yīng)用在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，如課前導(dǎo)入、概念講解舉例、實驗說明分析、課后作業(yè)布置等等。但很多老師對生活化教學(xué)理解不到位，應(yīng)用不靈活，基本就是用教材的情境導(dǎo)入后就沒有深入挖掘，沒有提出課程教學(xué)與教學(xué)相關(guān)的需要探究的問題，有虎頭蛇尾之感。當然每種教學(xué)方式都有其適用范圍，并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適合生活化教學(xué)，如一些原子的結(jié)構(gòu)特點、常用酸堿指示劑的變色規(guī)律、電解總方程式的配平等內(nèi)容，就是記憶性強或要求大量練習(xí)掌握技巧的內(nèi)容，應(yīng)該多花時間講解并練習(xí)鞏固。但是在實際教學(xué)中，有些教師把生活化當成公開課甚至常規(guī)課的萬能鑰匙，為了趕時髦，體現(xiàn)新課程理念，就牽強附會地將所有內(nèi)容創(chuàng)設(shè)成“生活化”；甚至憑空虛構(gòu)事例，有的還和學(xué)生生活經(jīng)驗相左，引起學(xué)生質(zhì)疑，課堂效果反而大打折扣。所以教師在教學(xué)時應(yīng)將生活情景自然巧妙地鑲嵌在知識講授中，避免突兀感。

3高中化學(xué)生活化教學(xué)的策略

第4篇

為了更好地進行生活化教學(xué)，提高小學(xué)德育的效率，老師應(yīng)該努力建立和諧的師生關(guān)系，從而拉近與學(xué)生之間的距離。比如，老師在德育的課堂上，可以加強與學(xué)生的互動，這樣才能更好地了解學(xué)生的情況，才能更好地根據(jù)學(xué)生的情況來進行生活化教學(xué)。故此，在進行小學(xué)思想品德教學(xué)的時候，為了提高教學(xué)效率，小學(xué)老師首先就要與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，從而更好地了解學(xué)生。

二、進行相應(yīng)的主題教學(xué)

為了提高小學(xué)德育與實際生活之間的聯(lián)系，更好地進行小學(xué)德育的生活化教學(xué)，老師可以開展多種主題活動，在活動中滲透德育，從而更好地提高學(xué)生對德育的認識。比如，學(xué)校規(guī)定每周一都要進行升旗儀式，所以，老師就可以借此來導(dǎo)入關(guān)于愛國主義的情感教學(xué)，增強學(xué)生對國家的熱愛。在“十一”國慶節(jié)前夕，老師可以舉行愛國主義班會，在愛國主義班會中導(dǎo)入相關(guān)的愛國主義教育，加強對學(xué)生的思想品德教學(xué)。還有在我國傳統(tǒng)的其他節(jié)日中，老師也可以開展相關(guān)的主題活動，比如，在端午節(jié)的時候，老師就可以導(dǎo)入關(guān)于屈原的故事來提高學(xué)生的愛國精神。

三、將教學(xué)內(nèi)容運用到實際的行為規(guī)范中

小學(xué)德育的內(nèi)容都是一條一條地羅列出來的，比如，在規(guī)范學(xué)生的舉止文明的教學(xué)中，就是通過列舉九個規(guī)范來提高學(xué)生的舉止文明。雖說羅列出明確的行為規(guī)范，但是如果沒有很好地將這些規(guī)范實踐到日常的行為中，也是無法很好地提高小學(xué)品德教學(xué)的教學(xué)效率。故此，為了更好地提高思想品德教學(xué)的效率，提高學(xué)生的行為規(guī)范的文明程度，老師應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容運用到實際的行為規(guī)范中，比如，老師在講解相關(guān)的行為規(guī)范時，可以列舉一些生活中的例子來加以說明。例如，在教育學(xué)生不能給同學(xué)起綽號，不能歧視身體有殘疾的學(xué)生，老師就可以列舉實際生活中的例子，比如，由于后天的問題，小明的左腿運動不太方便，可是有些學(xué)生就會嘲笑小明，甚至還會給小明起綽號“殘疾明”，因為每天都要受到同學(xué)們的嘲笑，所以，小明就變得越來越自卑，不再愿意上學(xué)。老師就可以通過這樣的事例來教導(dǎo)學(xué)生不能歧視身體有殘疾的學(xué)生，也不能給同學(xué)起綽號，因為這樣會傷害到同學(xué)的心靈。所以，在小學(xué)德育課堂上，老師可以通過列舉一些生活實例來加強學(xué)生對所學(xué)知識的理解，從而更好地規(guī)范學(xué)生的舉止動作，提高學(xué)生的文明程度。

四、結(jié)合家庭教育

為了更好地進行小學(xué)思想品德教學(xué)，加強教學(xué)與實際生活的聯(lián)系，不僅是學(xué)校老師要作出相應(yīng)的努力，家長也應(yīng)該配合老師的教學(xué)來作出相應(yīng)的教育，從而提高學(xué)生的道德素質(zhì)。比如，母親節(jié)的時候，老師在課堂上教授學(xué)生要愛戴自己的母親，要為母親做一些力所能及的事情。比如，學(xué)生回家后可以幫助媽媽干家務(wù)活。所以，為了更好地配合老師的教學(xué)，家長在課后也可以要求學(xué)生干一些簡單的家務(wù)活，讓學(xué)生了解到媽媽的辛苦，從而更加地愛戴自己的母親。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活條件越來越好，許多家長都舍不得自己的孩子受苦，非常地溺愛自己的小孩，然而這樣的做法是不利于學(xué)生的成長的，所以，在小學(xué)德育教學(xué)中，學(xué)校可能會組織一些課外活動，這個時候家長應(yīng)該極力配合老師，讓自己的小孩去進行一些生活體驗，從而更好地提高學(xué)生對于這個社會的認識，更好地提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

五、加強與生活實踐的聯(lián)系

為了加強小學(xué)德育的效果，老師在教學(xué)的時候可以加強與生活實踐的聯(lián)系，從而提高學(xué)生的認知和感悟，提高學(xué)生的思想道德。比如，在進行思想道德教學(xué)的時候，老師每講一個內(nèi)容就應(yīng)該將其體現(xiàn)在實際的生活經(jīng)驗中。比如，如果學(xué)生在課堂上出現(xiàn)肚子痛或是不舒服的情況，那么老師就應(yīng)該立刻普及一些衛(wèi)生知識，從而提高學(xué)生的衛(wèi)生意識。通過這樣的教育后，學(xué)生就對衛(wèi)生有了進一步的認識，就會留意自己的日常動作，提高自己的衛(wèi)生意識，從而減少自己出現(xiàn)不舒服的情況。

六、結(jié)語

第5篇

（一）思想政治教育教學(xué)方法單一、落后

伴隨著社會科技的快速發(fā)展我們無疑被帶進了一個全新的信息科技時代，越來越多的創(chuàng)新觀念被人們理解接受并且服務(wù)著人們的日常工作于生活。大學(xué)生思想政治教育工作作為高校的必要課程，對于學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀都具有十分深遠的影響。但是就目前我國高校的思想政治教育工作來看仍然停留在傳統(tǒng)的授課形式上，教學(xué)方法的陳舊導(dǎo)致學(xué)生已經(jīng)很難提高自身的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)方式不僅忽視了學(xué)生主體地位的建立，同時對于學(xué)生主觀能動性以及創(chuàng)造思維的發(fā)展具有嚴重的阻礙。

（二）思想政治教育內(nèi)容的陳舊，缺乏實用性

縱觀我國思想政治教育的主要內(nèi)容，我們能夠清晰的看出我國思想政治教育的內(nèi)容過于陳舊，并且具有較強的理論性。伴隨著生活化的到來以往的教育內(nèi)容很難適用并體現(xiàn)在大學(xué)生的日常生活中。教育信息的滯后以及與現(xiàn)實生活的脫離嚴重阻礙了大學(xué)生對于思想政治學(xué)習(xí)的積極性，甚至有同學(xué)認為思想政治教育工作可有可無。現(xiàn)如今很多高校已經(jīng)認識到這一問題的嚴重性并且對傳統(tǒng)的思想政治教育工作提出了改進并且取得了一定的成效。大學(xué)生作為未來社會的接班人其實踐能力發(fā)揮著十分重要的作用。因此在大學(xué)生思想政治教育生活化的過程中應(yīng)緊跟時代的步伐，確保思政教育的與時俱進。

二、促進大學(xué)生思想政治教育生活化的相應(yīng)措施

（一）確保大學(xué)生思想政治教育的方法與生活實踐相聯(lián)系

大學(xué)生思想政治教育的目的就是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，因此作為未來社會建設(shè)者的大學(xué)生應(yīng)該積極參與到實踐中去。只有真正的實踐于外界的大環(huán)境后，才能真正提高大學(xué)生的自主生活、學(xué)習(xí)能力，才能真正的提高大學(xué)生的意志品質(zhì)，才能真正達到大學(xué)生思想政治教育的目的。要想更好的確保大學(xué)生思想政治教育實踐活動的順利開展，需要學(xué)校、社會、家庭等多方面的配合，為學(xué)生創(chuàng)造適合的實踐機會與條件，以此來明確自身的優(yōu)勢與劣勢，更好的促進大學(xué)生的發(fā)展。

（二）增強大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的時代感

大學(xué)生思想政治教育工作要想獲得理想的成果，完善大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容尤為重要。高校之所以成為人們學(xué)習(xí)的目標無疑都是為了將來獲得更好的就業(yè)前景，但是伴隨著社會競爭意識的增強，許多缺乏社會經(jīng)驗的大學(xué)生很難根據(jù)自身的特點選擇合理的就業(yè)方向。因此高校的思想教育工作要滲透到大學(xué)生的擇業(yè)過程中，積極的引導(dǎo)大學(xué)生進行真確的自我評價，積極調(diào)整心態(tài)，更好的幫助大學(xué)生解決擇業(yè)難的問題。其次伴隨著社會科技的快速發(fā)展，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钆c學(xué)習(xí)的主要工具。大學(xué)生作為多媒體時代的領(lǐng)軍人物，更是花費了許多時間在互聯(lián)網(wǎng)上。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為大學(xué)生思想政治教育工作提供了新的契機與平臺。教育工作者可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺及時的了解學(xué)生的動態(tài)，通過網(wǎng)絡(luò)平臺更好的幫助學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提升。

（三）確保大學(xué)生思想政治教育目標與實際生活的緊密連接

要想確保大學(xué)生思想政治的生活化，在確保教育理念、內(nèi)容的改革基礎(chǔ)上，大學(xué)生思想政治教育目標與實際生活緊密連接是思政教育生活化的關(guān)鍵。思想政治教育工作其本身就是為了更好的促進學(xué)生的發(fā)展，因此加強與實際生活的聯(lián)系，才能幫助學(xué)生更好的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充實學(xué)生的精神文化。要確保大學(xué)生思想政治教育與實際生活的緊密聯(lián)系首先要幫助學(xué)生將他們認為不可實現(xiàn)的理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，其次還應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的特性進行針對性的教育工作，幫助學(xué)生思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)。

三、結(jié)語

第6篇

(一)生活化教學(xué)是新課程改革的需要隨著當前新課程改革的不斷深入，小學(xué)語文所使用的教材產(chǎn)生了非常大的變化，內(nèi)容上與生活聯(lián)系越來越緊密。生活化教學(xué)也在新的課程標準中有特別重點的強調(diào)，在具體的規(guī)定和要求中，雖然沒有直接地提到生活兩個字，但卻與生活有著非常緊密的聯(lián)系。小學(xué)生能力的提升離不開生活，彼此間的溝通交流離不開生活，學(xué)習(xí)與寫作也與生活有著緊密的聯(lián)系。從這些也可以看出，新課程改革中對小學(xué)語文的一項重點要求就是生活化教學(xué)。

(二)生活化教學(xué)與小學(xué)生的認知心理相適應(yīng)對于小學(xué)生而言，其自身的認知心理并不是十分的成熟，對于一些事物的認識還停留在簡單的聽和看上，一些抽象性的思維能力還非常薄弱，因此，很多的小學(xué)生都會對那些經(jīng)常與自己接觸的事物有著非常濃厚的興趣，并樂于進行更加深層次的思考。而且對于那些比較新鮮的事物具有強烈的好奇心，這種好奇心也會推動他們產(chǎn)生濃厚的興趣去了解這些新鮮事物。但是對于那些學(xué)習(xí)并掌握的知識和內(nèi)容，如果長時間不進行運用的話，很容易失去對這些事物的興趣，從而不愿意進行更深層次的學(xué)習(xí)和研究。因此，小學(xué)語文采用生活化教學(xué)可以課程與教學(xué)Kechengyujiaoxue將小學(xué)生掌握的語文知識與實際生活緊密地聯(lián)系到一起，提高小學(xué)生對知識的掌握程度和興趣。

二、小學(xué)語文生活化教學(xué)的有效策略

(一)引導(dǎo)學(xué)生對生活進行細致的觀察在小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容中其實有很多的內(nèi)容都與小學(xué)生的生活有著緊密的聯(lián)系，但是很多時候由于小學(xué)生對于生活并沒有進行認真的觀察，從而使得小學(xué)生很難找到二者之間存在的相互聯(lián)系。所以，在開展小學(xué)語文生活化教學(xué)時，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對自己的生活進行認真的觀察，不斷擴展自己的生活視野，在生活中尋找到語文課本中包含的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的緊密聯(lián)系。這樣不僅可以有效地提升小學(xué)生自身的觀察能力和理解能力，同時還可以幫助學(xué)生不斷提升對生活的熱愛和對語文學(xué)習(xí)的喜愛。

(二)引導(dǎo)學(xué)生將語文教學(xué)情境再現(xiàn)生活在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，文學(xué)本身就來自于生活，又比生活的內(nèi)涵高，將文學(xué)語言與現(xiàn)實生活相結(jié)合，融入到生活當中，進而將情景再次展現(xiàn)出來，讓受眾在生活中能夠進一步感悟文學(xué)的語言的精辟，從而產(chǎn)生共同的情感。所以，小學(xué)教師在授課過程中，必須對授課內(nèi)容融入到生活當中，進而進行生活再現(xiàn)，從而幫助學(xué)生對授課內(nèi)容加深印象，認真體會和感悟文學(xué)語言內(nèi)容。比方說,小學(xué)教師在講解《山雨》這節(jié)課時，首先引導(dǎo)學(xué)生先觀察一場大雨，其次，教師一方面講解內(nèi)容，另一方面，根據(jù)內(nèi)容的講解節(jié)奏，循序漸進，在講解到山雨時，引導(dǎo)學(xué)生去回憶所看到和所經(jīng)歷的大雨，將大雨情境再次展現(xiàn)在生活當中，最后，教師對學(xué)生進行提問，讓小學(xué)生用自己的方式將所看到和所經(jīng)歷過的大雨情境進行描述，從而加深對課文的深刻印象和記憶，讓學(xué)生體會和感悟作者所要表達的情感，理解課文，從而提高課堂教學(xué)效率。

(三)引導(dǎo)學(xué)生將語文知識應(yīng)用到生活當中在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將語文知識應(yīng)用到生活當中，從而讓學(xué)生能夠親身去體會、去感受和去創(chuàng)造生活，從而提高教師的教學(xué)效率。語文學(xué)習(xí)的最終目標就是將學(xué)到的知識，應(yīng)用到我們的日常生活當中，從而引導(dǎo)學(xué)生將課堂上的語文知識應(yīng)用到現(xiàn)實的生活當中。比方說，小學(xué)語文教師可以在上課之前，可以鼓勵小學(xué)生走上講臺，給同學(xué)們講解一個日常生活當中發(fā)生在自己身邊比較有趣的故事和新聞，調(diào)動其他小學(xué)生的好奇心和興趣，活躍整個課堂氣氛，提高小學(xué)生的語言表達和組織能力，從而在最短的時間內(nèi)提升小學(xué)生的語文基礎(chǔ)能力。

三、總結(jié)

第7篇

（一）學(xué)校是學(xué)生獲得知識的主要陣地，校園的文化建設(shè)可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)英語的重要資源

學(xué)校要重視英語文化環(huán)境的建設(shè)，為學(xué)生營造一個可以隨時感受到英語的學(xué)習(xí)環(huán)境。教室是學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動的主要場所，因此教師要重視班級文化的建設(shè)，使教室里的每一個角落和墻壁都出現(xiàn)英語的痕跡，這樣的環(huán)境會激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生每天都出入在教室，教室里的每一件物品都深深的印在了學(xué)生的腦海里，所以，在班級文化建設(shè)時，教師要安排一些英語方面的內(nèi)容。比如，低年級的教室可以張貼一些水果、動物的圖片，然后在每一張圖片的下面配上英語單詞或者句子，這些圖片、單詞和句子可以讓學(xué)生自己來設(shè)計和制作，而且學(xué)生的參與熱情會更加高漲，他們會精心設(shè)計，力求自己的作品與眾不同，富有新意，同時，教室里處處充滿英語的氣息，學(xué)生對于這些英語單詞的記憶也會更加深刻。學(xué)生的眼睛能夠隨時看到英語單詞，甚至是上課走思的時候也能有意無意地看到這些單詞，這樣的耳濡目染，學(xué)生想不學(xué)英語都難。當然，這樣的圖片要隔一段時間更換一次。高年級的教師可以設(shè)計一些英語兒歌或者英語文化知識等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的同時了解一些英語國家的文化，這些內(nèi)容讓學(xué)生自己去收集和整理，既可以培養(yǎng)他們的英語能力，又能培養(yǎng)他們的歸納總結(jié)能力，使每一個學(xué)生都有提高能力的機會。

（二）在家庭中創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)英語的環(huán)境

家庭是學(xué)生最熟悉和放松的地方，是他們生活的第一個重要環(huán)境，因此，家長可以制作一些英語單詞的卡片，把它們貼在家里的具體物品上，比如，冰箱fridge，桌子table，床bed……把表示房間的名詞貼在房門的上面，比如，廚房kitchen，臥室bedroom，衛(wèi)生間bathroom……還可以把一些英語的名言警句掛在家里，讓學(xué)生在家里能感受到英語的氣息，使他們沉浸在英語的環(huán)境中。此外，很多與家庭有關(guān)的內(nèi)容也可以成為學(xué)生在家里學(xué)習(xí)英語的資源，比如，家庭成員father、mother、sister、brother，家人的職業(yè)doctor、worker、teacher。

（三）在社會生活中創(chuàng)設(shè)英語學(xué)習(xí)環(huán)境

隨著社會生活的飛速發(fā)展和進步，英語與人們的日常生活的關(guān)系也越來越緊密，教師要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中出現(xiàn)的英語信息，調(diào)動他們學(xué)習(xí)英語的積極性，培養(yǎng)他們主動發(fā)現(xiàn)英語知識的意識。生活中很多地方都有英語的痕跡，比如電視節(jié)目中也有很多的少兒英語的學(xué)習(xí)節(jié)目或者英文動畫片，這些內(nèi)容既使學(xué)生體會了英語的語感，又開闊了他們的眼界，懂得了很多的知識，即使一開始他們聽不懂這些英語單詞是什么意思，但是看到動畫片中鮮艷的色彩和可愛的人物，學(xué)生在不知不覺中就學(xué)會了英語。

二、感受生活化的教學(xué)內(nèi)容

新版的小學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容非常貼近學(xué)生的生活，很多知識點都是圍繞日常生活來展開的，比如，談?wù)搶W(xué)生們最喜歡的小動物、最喜歡吃的水果、最喜歡的科目等，這些話題貼近學(xué)生的生活，他們會有話可說，并且樂于去說，很容易激發(fā)起學(xué)生的求知欲，他們的自主學(xué)習(xí)能力也能得到提高。事實上，知識來源于生活的積累，而我們學(xué)到的知識也需要運用到生活中去，因此，教師在英語教學(xué)過程中要把課本的教學(xué)內(nèi)容和日常生活聯(lián)系起來。

三、設(shè)計生活化的課堂教學(xué)活動

教師在英語教學(xué)的過程中要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的交際環(huán)境，讓他們學(xué)會自主學(xué)習(xí)和合作探究，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，提高他們講英語、用英語的積極性。

（一）教師可以通過設(shè)計生動真實的情境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

比如，Christmas這一單元的相關(guān)內(nèi)容時，教師可以提前精心布置教室，給學(xué)生講解圣誕節(jié)的相關(guān)文化和語言，并且讓學(xué)生學(xué)習(xí)一首關(guān)于圣誕節(jié)的歌曲，課上舉辦一個盛大的圣誕節(jié)Party，要求整個聚會都用英語進行。在課堂上，學(xué)生熱情高漲，關(guān)于圣誕節(jié)的文化知識學(xué)生都能用英語娓娓道來，他們在接近真實的環(huán)境中完成了英語學(xué)習(xí)，提高了英語口語交際能力。

（二）在課堂教學(xué)過程中運用圖片、簡筆畫或者實物等來創(chuàng)設(shè)情境

小學(xué)英語教材中的大部分單詞是表示一些具體的事物，教師教授這些單詞最直接的方式就是使用一些直觀的教具。如簡筆畫、圖片、實物等，這些教具直觀形象，學(xué)生易學(xué)易記。

（三）利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

第8篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;生活化教育;實現(xiàn)途徑

語文教育是幫助學(xué)生實現(xiàn)自我精神成長與社會化的重要媒介和工具。然而，由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，當前語文課程的教育方式使得原本應(yīng)該最有生活情趣的語文與現(xiàn)實生活間橫亙著一道深深的鴻溝。

從本質(zhì)上說，語文學(xué)習(xí)與生活現(xiàn)實相聯(lián)系，語文學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延。現(xiàn)實生活其實就是教育的起點和終點，生活不僅構(gòu)成語文教育的內(nèi)容，更是語文教育的基礎(chǔ)和源泉。社會生活是語文學(xué)習(xí)的大課堂和資源庫，語文教育自然要為學(xué)生成長發(fā)展服務(wù)，為其步入社會參加社會生活服務(wù)。這就要求語文教育能讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)的方式去感受、體驗、思考和參與社會生活，從而增強自己的社會生存能力和自身發(fā)展的能力。因此，在語文教育中，要注意兩個相互遷移，相互滲透。一方面，幫助學(xué)生將在學(xué)習(xí)中的思考、感動與感悟等向現(xiàn)實生活發(fā)散。另一方面，幫助學(xué)生將生活中的觀與感等體驗向語文滲透。這樣不僅能豐富學(xué)生的精神世界，也能增長他們觀感現(xiàn)實世界的動力與能力，從而為他們奠定詩意人生打下較好的人文基礎(chǔ)。由此可見，小學(xué)語文教育應(yīng)與其生活的源頭對接起來，推動語文教育接地氣，徹底擺脫其高大上與抽象的困境，還原其生活化的品格與價值。

要想在語文教育中實現(xiàn)生活化的品格與價值，就要引導(dǎo)學(xué)生將自己當下生活中的意愿與信息借助聽、說、讀、寫等形式再現(xiàn)出來，并有所升華和凝結(jié)，具體說來有以下途徑。

第一，培養(yǎng)學(xué)生主動參與，善于理解、感悟和探究生活的情趣。現(xiàn)實生活是語文的源泉與根本，學(xué)生能不能對語文學(xué)習(xí)感興趣，與其能不能主動參與教學(xué)，善于理解、感悟和探究生活息息相關(guān)。要培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，就必須從生活入手，因為通過體驗影響而產(chǎn)生的積極主動追尋探求某種事物或某項活動的意識傾向是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的強大推動力，而目前語文教育卻完全異化成了知識牢籠，把原本鮮活形象而生動的語文素材搞得面目可憎，索然寡味。因此，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，就要幫助學(xué)生從牢籠式的語文知識中走出來，到生活實踐中去，把生活本身作為語文教育的素材，切實把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性激發(fā)出來。

第二，小學(xué)語文教育內(nèi)容要符合學(xué)生的日常生活規(guī)律。作為一門反映現(xiàn)實生活、極富生活意蘊的課程，語文教育的內(nèi)容在很大程度上契合了學(xué)生的好奇和熱情，開始關(guān)注和思考生活的身心特點。這就要求語文教學(xué)在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，積極地參考學(xué)生生活的方方面面，全方位地和他們的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活對接起來，打通語文知識內(nèi)容和現(xiàn)實生活的間隔，讓學(xué)生感覺到知識是真切的，是可以感悟和觸摸的。只有通過這種觀照式的語文教育，才會使學(xué)生感到語文是生活的一部分，從而養(yǎng)成事事、時時、處處關(guān)注和運用語文的好習(xí)慣。不僅如此，還可以要求學(xué)生在社會生活的廣闊天地中，自覺運用語文來表達自己的思想，參與社會公共話題的評論，為改造社會盡一份責(zé)任。

第三，善于實現(xiàn)從“知識世界”到“現(xiàn)實世界”的還原。從表面上看，語文學(xué)習(xí)也就是對語文知識的閱讀和欣賞，實際上是對某種生活的再現(xiàn)或體驗，是學(xué)生與作者間的對話與溝通。面對語文這個知識世界，教師要充當學(xué)生閱讀、欣賞和描摹的引路人與指導(dǎo)者，幫助學(xué)生揭去知識世界的神秘面紗，不僅讓他們能感覺到知識世界的韻味，也能看到現(xiàn)實生活所投進來的光束與影子，讓他們沉浸其中，泛起其在心底積淀的生活過往，從而產(chǎn)生語文表達上的沖動。這就要求語文教師能夠使學(xué)生從他們具體的生活語境中感知特定的生活狀態(tài)和情境，并在此基礎(chǔ)上，開展課堂討論、互動交流，讓他們在討論中、在互動中感知生活、體驗生活和展現(xiàn)生活。當然，學(xué)生的生活積淀是有限的，對生活中的事物的感知和認識也是有不足的，這就要教師要注意引導(dǎo)的方式方法和適當媒介的運用。當前，不少教師比較注意對多媒體教學(xué)手段的運用，通過多媒體來向?qū)W生展示相關(guān)的生活狀態(tài)和情境，增強他們對生活感知的直觀性，為提他們對生活有較深刻、完整的認識，在課堂教學(xué)過程中組織他們相互交流、批評、爭鳴，以便他們?nèi)￠L補短。

參考文獻：

[1]李雙.小學(xué)語文的生活化教學(xué)[J].課程教育研究，2015（8）.

第9篇

語文課堂不一定單單是講解課文、處理習(xí)題，也可以和日常生活緊密結(jié)合起來，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書，先讓學(xué)生閱讀說明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項，如果有不好理解的地方，不妨對照說明書邊操作、邊講解，學(xué)以致用，更能增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，同時也讓學(xué)生的閱讀理解及口語表達達到一定的水準。中學(xué)生一提到作文訓(xùn)練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟，不妨讓學(xué)生準備一個“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動的語言、細致入微的感觸，都可以抄記下來，做日常生活的刻錄機，積累多了就不怕沒得材料寫，作文水平自然而然也就提高了。另外，學(xué)生熱衷于“快餐文化”，對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學(xué)生當一當編劇，讓學(xué)生自己閱讀理解，自編自導(dǎo)，起初可能劇情幼稚，語言欠熟練，但學(xué)生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語言運用能力就會得到鍛煉和提高。

二、培養(yǎng)學(xué)實踐調(diào)查的習(xí)慣

語文學(xué)習(xí)也不應(yīng)僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實踐、社會調(diào)查的方式，通過組織學(xué)生參加綜合實踐和社會調(diào)查等活動，擴大學(xué)生的知識視野，培養(yǎng)他們高度的社會責(zé)任感、明晰的對社會現(xiàn)象的辨別能力，讓學(xué)生在社會生活中運用語文知識，提高語文能力。經(jīng)過調(diào)查之后，再讓學(xué)生針對這些在生活中既普遍遇到而又認識很難統(tǒng)一的問題展開討論，經(jīng)過思考、辯論，不但能提高認識能力，收到思想教育和思維訓(xùn)練的作用，還能提高口頭訓(xùn)練能力，并促進寫作。例如，本學(xué)期我班進行了“學(xué)生帶手機與學(xué)習(xí)成績”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)查，通過這兩次調(diào)查，學(xué)生都進行了討論。得出以下結(jié)論：

（1）隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的逐漸覆蓋，學(xué)生使用手機、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍，即使學(xué)校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。

（2）學(xué)生自制力差，網(wǎng)絡(luò)和手機上的游戲等不良信息誘惑著學(xué)生，大部分帶手機上學(xué)和有網(wǎng)癮的學(xué)生其成績必然大幅度下降，這成為當今社會最頭痛的問題之一。