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第1篇

關鍵詞：群文；理論；研究；文化；需求；活躍

一、群文理論在社會發(fā)展中的重要性

為了保證群眾對群文活動的重視，我們要時刻記住滿足群眾的各種服務需求，通過對中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和繼承，來有效的實現(xiàn)群文活動的順利開展。因此，想要提高我國的整體文化發(fā)展水平，就要從實際出發(fā)，從群眾中來，到群眾中去，實現(xiàn)群眾文化的需求。但是在經(jīng)濟全球化的時代，在進行群文活動的過程中難免也會遇到很多的問題，影響群文的順利發(fā)展，因此，我們要根據(jù)時代的響應，針對方法，來對所需要解決的問題進行適當?shù)奶幚恚∑渚A棄其糟粕。只有保證物質(zhì)文化和精神文化共發(fā)展，這樣才能達到促進社會文化發(fā)展的共同目的。另外，從群眾的角度進行考慮，群眾文化的發(fā)展是社會文明的體現(xiàn)，更是民族精神的展現(xiàn)，所以我們只有將群文理論通過實踐來進行有效的利用和轉(zhuǎn)化，才能不斷的滿足群眾的需求。

二、有效的實現(xiàn)群文理論“活起來”的對策

（一）從國家角度出發(fā)建立健全相應的群眾文化發(fā)展策略

國家是實現(xiàn)群文理論建立的關鍵性基礎，是提高物質(zhì)和精神文明的重要機構(gòu)，對整個社會的文化發(fā)展具有一定的指導作用，所以我們要在進行群文理論研究過程中將國家放在首要位置，使其能夠真正的對群眾文化進行正確的引導和指向。在不同的角度有不同的觀察視野，國家政府部門對待群文理論研究的方法主要是全面撒網(wǎng)式的研究，同時將研究成果運用到實際工作和生活中去。此外，要將國家制定的相關方針政策和手段等運用到實際的工作中去，提高領導的管理和領導能力，學習到更加切身的本領，了解最新的工作動態(tài)，使得在實踐中學習到理論知識，從群眾出發(fā)，以群文理論研究的角度，在理論成果上進行創(chuàng)新，使得理論活躍起來，從而進行下一步的實踐研究，這才是真正意義上的理論活躍起來。

（二）從群眾自身角度出發(fā)實現(xiàn)文化的多方發(fā)展

群眾是組織群眾文化的中間力量，更是活動開展的主導者，我們要將群眾的主體地位運用到時間的群眾文化建設中去，實現(xiàn)群文理論研究的最佳效果。當前的群眾文化建設方式主要是通過組建群文會的方式，但是這種方式的力量比較薄弱，不能使得群文理論真正的活躍起來，所以我們要提高認識，追加創(chuàng)新，積極的投身于群眾文化中去，重新建立一個更加活躍的群眾文化隊伍。使得管理逐漸走上正軌，建立健全相關法制機制，實現(xiàn)真正意義上的群文理論研究。同時，要將原來不成熟的運行機制逐漸飽滿，管理能力逐漸增強，將封閉式的理論研究逐漸改為開放式的，從而實現(xiàn)理論研究的現(xiàn)實意義。同時，要想實現(xiàn)群眾文化的大發(fā)展，就要廣泛的吸收大量新入人員，實現(xiàn)群文理論的大發(fā)展。

（三）運用多種現(xiàn)代手段和機制實現(xiàn)群眾文化的拓展

當今是網(wǎng)絡時代，任何事物的發(fā)展都離不開網(wǎng)絡的存在，進行群眾文化理論研究也需要網(wǎng)絡的參與。我們需要通過網(wǎng)絡來進行對文化的宣傳和信息的交流，根據(jù)時代的步伐，利用網(wǎng)絡帶來的創(chuàng)新和先進性，不斷地滿足群眾的各種文化需求，從而實現(xiàn)群眾文化的大繁榮、大發(fā)展。因此，我們在進行群文理論研究時要通過理論聯(lián)系實際的方式，城市聯(lián)合農(nóng)村等方面來進行多項的研究。分別對城市和農(nóng)村的各種文化差異進行分析，選擇符合當?shù)匚幕厣娜罕娢幕瘖蕵讽椖?，并且，對理論研究的?nèi)容和結(jié)果要及時進行相關的檢查和審核了，對以往的研究結(jié)果和影響進行分析，從而實現(xiàn)現(xiàn)代化網(wǎng)絡群眾文化理論研究體系。

三、牢固樹立品牌意識，著力打造地方特色文化

充分挖掘基層具有濃厚鄉(xiāng)土氣息和民族特色的文化遺產(chǎn)，對傳統(tǒng)民族文化進行重新包裝、打造和展示，使之成為具有地方性、民間性和獨創(chuàng)性的特色文化活動，打造一批具有地方特色的文化活動品牌，從而起到寓教于樂、凝聚人心、塑造地方形象的良好作用。

四、整合資源，以點帶面，在群眾文化活動開展中抓骨干隊伍建設

群眾文化中的業(yè)余藝術骨干是活躍于群眾文化生活中的中堅力量，群眾文化活動是群眾文化的生命力之所在，也是業(yè)余藝術骨干隊伍的生命源泉和成長的沃土。業(yè)余藝術骨干是在群眾文化活動中涌現(xiàn)的，他們的成長過程就是群眾文化活動發(fā)展的過程，因此，群眾文化活動既是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)藝術骨干的途徑，也是業(yè)余骨干提高和展示文化藝術水平的舞臺。

在普及的基礎上提高，我們要"整合資源，以點帶面"。也就是說將這些藝術骨干吸收到業(yè)余藝術團和各類協(xié)會團體，讓他們有培訓學習、觀摩、演出的機會。同時，安排文化中心專業(yè)人員對他們進行針對性強、見效快的輔導，幫助他們在文化藝術修養(yǎng)、素質(zhì)、專業(yè)知識、技能等方面進行提高。尤其是對一些熱心的、進步快的業(yè)余骨干要重點輔導和培養(yǎng)，采取走出去，請進來等方法提高他們的文化素質(zhì)，創(chuàng)造條件、提供機會展示他們的藝術作品，放手讓他們走向舞臺，走向廣場，要讓他們成為舞臺和廣場的主角，使得他們逐漸能在自己的社區(qū)、撾緩透骼轡幕活動中發(fā)揮領頭人的作用。

五、大力發(fā)文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)文化與經(jīng)濟發(fā)展的有機結(jié)合

隨著物質(zhì)生活的不斷改善，人們休閑時間越來越多，廣大群眾對文化產(chǎn)品和文化服務的質(zhì)量要求越來越高，文化消費更趨多元化、多樣性和自主選擇性。而目前許多公益性的文化事業(yè)還難以滿足群眾多層次多方面的精神文化需求。因此，需要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵有實力的人們依托地方特色和民間特色等文化優(yōu)勢興辦文化活動實體，引導社區(qū)內(nèi)從事各類群眾文化活動的人員和演出班子進行有效整合，開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)項目，拓寬發(fā)展空間。

六、結(jié)語

總之，在滿足人民日益增長的文化需求的人民群眾的物質(zhì)需求的條件下，提高社會的文化素質(zhì)和文化娛樂項目是我們現(xiàn)在的首要目標。我們要在保證物質(zhì)和精神文化的共同標準下，提高群眾文化給我們社會帶來的娛樂，這樣才能達到真正發(fā)展文化的目的，實現(xiàn)社會文化發(fā)展的大繁榮。我們每一個基層群眾文化的工作者，都應充分發(fā)揮自己的聰明才智，不斷地發(fā)展、創(chuàng)新，努力做好基層群眾文化工作，大力開展基層群眾文化活動，讓先進文化滋潤百姓心田，不斷滿足群眾越來越高的文化生活需求，提高他們的生活質(zhì)量，讓基層文化建設譜寫出新世紀更加和諧動人的美妙樂章。

參考文獻：

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[2]馬鈺軒.論群文舞蹈的娛樂性[D].北京舞蹈學院，2016.

[3]李強.順應時展探索群眾文化創(chuàng)新理論與方法[A]. 廣東省民俗文化研究會.2015年06月（上）民俗非遺研討會論文集[C].廣東省民俗文化研究會：，2015：3.

第2篇

我是一個極為幸運的人，在我的一生中，有眾位引領我走進學術殿堂的啟蒙老師，有一批教我學問和為人受益終身的導師。在這眾多的老師中，最讓我感激的是恩師劉守華先生，他是湖北省民間文藝家協(xié)會名譽主席、中國故事學會副主席、中國“山花獎”民間文藝學術成就獎獲得者。我作為劉先生研究生的開門弟子，無論在為學還是在為人方面，劉先生的引領和教導對我都有著極為重要的影響，給我的幫助甚大，是我一生學習的楷模。

一.對學術踏實嚴謹，勇于創(chuàng)新

劉先生時常告誡我們，做人要誠實、做事要踏實、說話要真實。在學術上一定要實事求是，來不得半點虛假；搞科研一定要踏實，切忌浮躁與功利心太重。嚴謹?shù)膶W術作風，較高的科學素養(yǎng)、良好的科研習慣，是做好學問的重要基礎。劉先生是一個為人極為誠實、做事極為嚴謹?shù)娜?。在教學上，他認真對待每一門課，認真?zhèn)湔n，仔細講解，采取專題式講授與學生研討相結(jié)合的方法。對于一些難以下結(jié)論的問題，讓大家進行充分的討論，將問題辯清，辯明。在學習上，他提倡問題式、研究性的方法，鼓勵學生踴躍發(fā)表自己的見解，不要迷信權(quán)威，要獨立思考，勇于創(chuàng)新。我們民間文學教研室經(jīng)常舉行學術研討會，在每一次學術討論會上，劉先生總是聚精會神地聽大家討論，并針對大家提出的問題，發(fā)表自己建設性的意見，這種啟發(fā)性的教學使學生受益匪淺。

劉先生雖然為人很低調(diào)、生活很簡樸、思想很傳統(tǒng)，但做學問卻是一個接受新的學術思想很快、極富創(chuàng)新的人。他反復強調(diào)：“做學問應該高瞻遠矚，把視野放寬些，多學習吸收新的東西，在多個學科之間尋求創(chuàng)新的靈感?！彼m然強調(diào)學生應以學習為本，多讀書，但從不主張死讀書，讀死書。早在上世紀80年代初，劉先生就率先在國內(nèi)利用比較研究的方法研究民間文學，在課堂上給學生講芬蘭歷史地理學派分析民間故事流傳路徑和原型的方法，用俄羅斯普羅普結(jié)構(gòu)主義理論分析民間故事的敘事結(jié)構(gòu)及其規(guī)律，用弗洛伊德、榮格精神分析學派理論研究民間文學中的潛意識、無意識和集體無意識現(xiàn)象。那時他還邀請美籍華人、國際著名的民間文藝家、《中國民間故事類型索引》的作者丁乃通先生，俄羅斯最著名的漢學家李福清院士，時任美國民俗學會會長鄧迪斯教授、以及日本東京都立大學人文學部教授飯倉照平先生等一批國際著名學者來為學生開設學術講座和作學術報告。這些大大開闊了我們學生的學術視野，深刻影響了學生的學術研究與發(fā)展。受其影響，我當時與人合作翻譯出版了丁乃通先生的《民間文學民間辦――一個新生事物在中國》《云中落繡鞋――中國及其鄰國的AT301型故事群在世界》《高僧與蛇女――東西方“白蛇傳”型故事比較研究》等論文，后來結(jié)集出版了丁乃通的翻譯著作《中西敘事文學比較研究》。我還學習借鑒國外比較研究方法，在《外國文學研究》等刊物上發(fā)表了《“挪亞方舟”與“努哈方舟”――〈圣經(jīng)〉與〈古蘭經(jīng)〉中洪水神話比較研究》《一個機智人物故事的原型與流傳――AT1635A型故事的中國原型探尋》等系列論文。

為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新研究能力，劉先生除了要求我們在各自的研究課題中積極主動、開拓創(chuàng)新、發(fā)揮各自的才能外，還鼓勵我們參加他所承擔的科研項目，在學生中營造出濃厚的創(chuàng)新氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在研究生期間，我就參加了劉先生的國家教委“九五”規(guī)劃重點研究項目“中國民間故事類型與傳承研究”。在劉先生的指導下，我學習到了開展課題研究的基本方法，懂得了學術創(chuàng)新的道理，為后來自己申報和開展各級各類科研課題奠定了基礎。至今我已經(jīng)申報和完成了國家級和省部級重大和重點項目10多項，獲得10多項省部級以上學術獎勵，這都得益于先生當年給我的學術指導和研究歷練。

二.對事業(yè)堅持不懈、追求卓越

劉先生常常教導我們：做學問首先要學會做人，做人與做學問同樣重要。先生從教從研60多年所表現(xiàn)出的對學生的精心培養(yǎng)和嚴格要求，以及尊敬先師、尊重同行，對事業(yè)堅持不懈、追求卓越等高尚品格和學術精神，給我們留下了深刻的記憶，我們常常會對他那種淡泊名利、視學問為生命、畢生追求“真善美”的風范“高山仰止”。

劉先生認為，人生不會一帆風順，難免有不如意事，但要把握住自己的正確方向，毋為一時得失所惑。在學術的道路上，應當懷有對學術的敬畏和熱愛之心，要有耐心、恒心和自信心，不為名利所累、堅持不懈、戒驕戒躁，一步一個腳印踏踏實實前行。學術研究工作是非常辛苦和艱難的事情，一旦我們確定一個研究方向以后，尤其是對于進入一個新的研究領域而言，其研究過程是一件非常艱難和困苦的事情，這就需要有吃苦耐勞的精神和堅韌不拔的毅力。堅守的心態(tài)和堅強的毅力是進行學術研究并能獲得成功的基礎。為了學問，無論是面對那樣的生活窘境，還是直面那樣的政治干預；無論是置身商品經(jīng)濟下的金錢的誘惑，還是處于當今行政權(quán)利和學術功利的吸引，任天邊云卷云舒，任世間人情冷暖，劉先生始終不渝追求學術，追求真理。為做學問耐得住寂寞，忍得住清貧、坐得住冷凳，六十多年如一日癡心不改。劉先生的這種對學問情有獨鐘始終不渝的精神成為我學習的榜樣。我無論是在基層做學生思想政治工作，還是在學校做行政管理工作，我的定位非常明確：學術研究是我畢生的追求，我不曾絲毫動搖；行政工作是我分內(nèi)的職責，我必須恪盡職守。我從沒有放棄過對學習的愛好與對學問的追求，利用所有可以被利用的時間看書學習，不斷提高，堅持研究，力求有所創(chuàng)新。

劉先生認為，在尋求真理的道路上，我們更應當要嚴格要求，要有敢于付出、不畏挫折、勇于挑戰(zhàn)、追求卓越、精益求精的精神和勇氣，因為機遇與挑戰(zhàn)往往并存，成功與付出常常同在。他是這么說，也是這么做的。劉先生雖然平時和藹可親，但他對我們的學術研究要求卻非常嚴格，他常說：“學術研究不能馬虎，不能急功近利、不能墨守成規(guī)，而應該精益求精，在掌握大量現(xiàn)有理論的基礎上，還應對其抱有懷疑的態(tài)度，要有向前人、向大師挑戰(zhàn)的勇氣。通過大膽假設，小心求證，爭取在自己的研究領域取得突破。”如劉先生苦心經(jīng)營8年完成的67萬字學術巨著《中國民間故事史》，從材料發(fā)掘、體系建構(gòu)到文本論析，都具有原創(chuàng)性與開拓性。出版后深受國內(nèi)外學者好評。中國民間文學泰斗鐘敬文先生撰文稱贊此書為民間故事歷史形態(tài)研究這一新的課題作“繁難的開創(chuàng)性工作”、“有重要的開創(chuàng)意義”。中國故事學會主席姜彬?qū)懙溃骸艾F(xiàn)在可以說我們有了一部可與世界名著相媲美的自己的學術著作。”

劉先生的言行時刻影響著我，讓我深刻體會到踏實嚴謹、追求卓越的學術態(tài)度對一位科研工作者來說是多么的重要，這鞭策著我在學術的道路上越走越遠，并力圖取得一定的學術成果。我曾在拙著《文化傳承與文化創(chuàng)新探析》自序中這樣寫道：“作為一個文學和文化研究者，我有著傳統(tǒng)知識分子的清高孤傲、特立獨行的品格；作為一個高校行政人員，我也始終秉持現(xiàn)代管理者嚴篤務實的作風和開拓進取的精神。我取得的每一分成績都源于對豐富人生富礦鍥而不舍的鉆探，對治學和工作精益求精的要求，以及對自我價值的不斷思索、實現(xiàn)和超越，當然更得益于許許多多親人、領導、師長和朋友們的關心、鼓勵與幫助?！眲⑾壬墓膭钆c幫助更讓我受益終身。從劉先生身上我想到，現(xiàn)在的知識分子物質(zhì)待遇已經(jīng)是歷史上最好的時期，各方面條件比他們的老師輩要好得多，可是就是有些人不安于現(xiàn)狀，追名逐利，放棄學術追求、挑戰(zhàn)師德底線，為人，說假話、辦違心事，甚至是違法亂紀；為學，發(fā)文章抄襲剽竊、做科研急功近利、為師卑微低俗，這些學者在條件好的情況下反而自己放棄尊嚴，褻瀆“教授”和“導師”這個神圣的榮譽，這種現(xiàn)象值得我們深思。

三.對于學生因材施教，關愛備至

人的全面發(fā)展是以人的個性發(fā)展為基礎的，就教育的本質(zhì)來說就是善于發(fā)現(xiàn)學生的個性化的才能和潛能，實施因材施教，促進學生個性發(fā)展。為了解學生的學術特長與個性，每屆新生開學時，劉先生都會組織學生召開交流會。通過與學生的交流與溝通，充分了解新生各自的興趣愛好，專業(yè)特長，發(fā)現(xiàn)了每個人身上所具有的特質(zhì)，包括優(yōu)點和有待進步的地方，并依此來指導學生選擇合適的研究方向，力求做到各取所需，各馳所長。作為劉先生的學生，我們都能很好地得到劉先生因人而異的個性化教育。

劉先生認為濃厚的興趣愛好和好奇心是進行創(chuàng)新的原動力。他十分看重學生的學術興趣和好奇心，鼓勵學生發(fā)展個性，勇于創(chuàng)新。我出生在農(nóng)村，從小對民間文學有著濃厚的興趣。進入大學后，我聽了劉先生的“民間文學概論”課，這更加引起了我對民間文學問題的強烈好奇心。當我把自己的興趣和希望進一步探究民間文學問題的想法給劉先生談了后，他積極鼓勵我要保持這難得的興趣，支持我學習和研究民間文學，希望我好好學習相關理論打好基礎，從小處入手開始研究。是恩師的授課風范，以及對我的期望引領我這個無知小子開始學習鐘敬文等民間文學大家的論著，激發(fā)我學習和研究民間文學的興趣。1982年秋，我在選自己的學士論文選題時，選了劉守華先生指導的民間故事研究方面的選題。在研究具體選題上，他尊重我個人的意愿并加以正確引導。我綜合有關資料寫了開題報告向他請教，很快劉先生就其中的選題、目的、意義、創(chuàng)新，以及內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和方法等方面提出了許多很有價值的意見，還為我提供了大量參考資料。還有幾次還專門把我叫到他的辦公室，耐心細致地講授如何研究和寫作等具體問題，不厭其煩地悉心指導我修改論文，后來還將這篇論文推薦到有關學術刊物上發(fā)表。1985年我考取民間文學研究生，有幸成為劉先生帶的第一屆研究生。由于我對民間故事有著特別的興趣，對中國古典小說有著特別的愛好，劉先生根據(jù)我學術興趣特點和發(fā)展?jié)撡|(zhì)為我量身定制了一份學習和研究民間敘事與作家敘事關系的研究生計劃，我后來的學術道路就是沿著這一規(guī)劃延續(xù)和發(fā)展的。在其后我出版并獲得國家大獎的《鄭振鐸與民間文藝》《中國民間文化與新時期小說》《中西通俗小說敘事：比較與闡釋》等著作，都是按照這一研究計劃進行的，即便是后來我根據(jù)時代社會發(fā)展需要研究文化產(chǎn)業(yè)，但其研究功底和主體內(nèi)容也還是基于民間文化的。可以說當初劉先生為我定制的這份學術規(guī)劃，不僅完全符合我學術個性與發(fā)展實際，而且也成就了今天我的學術夢想。

從劉先生身上，我不僅學到了民間學方面的專業(yè)知識，而且在治學態(tài)度、方法、寫作乃至為人處世等方面也受益匪淺。在培養(yǎng)學生方面，給我印象很深的還有，他積極支持研究生參與涉及專業(yè)的各種學術活動，鼓勵研究生撰寫論文，爭取在會上發(fā)言宣讀，或在學術刊物上發(fā)表。1985年全國機智人物故事學術研討會在湖北咸寧舉行，那時我剛上研究生，對民間文學的研究才剛剛?cè)腴T，但劉先生仍鼓勵我積極寫論文參加會議。在劉先生的悉心指導下，我撰寫了《笑與機智》一文在會議上進行交流，受到與會代表的好評；1986年全國孟姜女學術討論會在上海舉行，在劉先生的鼓勵和指導下，我撰寫了《孟姜女傳說在湖北》的論文在會上交流，得到與會專家的充分肯定，經(jīng)劉先生的推薦這篇文章還在《江漢論壇》1986年第10期上發(fā)表。拙作能在全國重要會議上交流和在重要刊物上公開發(fā)表，這對于我一個剛?cè)腴T的學生來說無疑是一個極大的鼓舞，鉆研民間文學的勁頭更加高漲。從那時起，我堅定了學習和研究民間文學的志向和信心，決心追隨劉先生，在學術上不斷攀登。

在學術上，劉先生是我的引路人和榜樣，給了我受益終身的教誨，開啟了我的學術智慧；在生活中，劉先生對我像長輩對孩子一樣，給予我無微不至的關懷和幫助，讓我感受到父愛般的溫暖。讓我難忘的是，我大學畢業(yè)留校不久，一次突然生病了，恩師主動幫我找醫(yī)生、送我上醫(yī)院，還多次與師母一起到醫(yī)院安慰我，給我送好吃的。令我終身難忘的還有，有幾次我春節(jié)不能回家，先生將我叫到他們家里去團年，讓我不再孤獨，感受到家庭般的溫暖。

第3篇

（北京農(nóng)學院，北京102206）

摘要：筆者從京津冀一體化發(fā)展的現(xiàn)實需求出發(fā)，以推動北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展為落腳點，詮釋了在京津冀一體化發(fā)展的背景下北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的定位，分析了目前北京休閑農(nóng)業(yè)所存在的問題，諸如傳統(tǒng)農(nóng)家樂供給過剩、環(huán)境污染、缺乏品牌效應、產(chǎn)業(yè)融合度不高等問題；針對以上問題，提出了北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關建議，其中包括打造京津冀一體化生態(tài)空間、開發(fā)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)多元主題、研發(fā)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)品、實現(xiàn)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)“社區(qū)經(jīng)營”，為北京休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展、北京城市建設協(xié)調(diào)共進提供科學而有力的支持。

關鍵詞 ：京津冀；北京；現(xiàn)實需求；生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)；發(fā)展對策

中圖分類號：S9-9 文獻標志碼：A 論文編號：casb14110069

基金項目：北京市教委項目“科研基地建設-哲社基地-北京新農(nóng)村建設研究”(PXM2015_014207_000013)。

第一作者簡介：譚雅蓉，女，1990 年出生，陜西漢中人，碩士，研究方向：都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。通信地址：102206 北京市昌平區(qū)回龍觀鎮(zhèn)北農(nóng)路7 號北京農(nóng)學院，E-mail：tanyarong@126.com。

通訊作者：史亞軍，男，1957 年出生，北京人，教授，研究方向：都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的教學與研究。通信地址：102206 北京市昌平區(qū)回龍觀鎮(zhèn)北農(nóng)路7 號北京農(nóng)學院，Tel：010-80799305，E-mail：shiyajun@126.com。

收稿日期：2014-11-12，修回日期：2015-02-17。

0 引言

京津冀一體化發(fā)展賦予了北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展新的內(nèi)涵，在京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略背景下，北京城市功能需要重新定位、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)需要重新調(diào)整、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)需要重新整合。如何統(tǒng)籌區(qū)位、資源、生態(tài)、經(jīng)濟基礎等要素，實現(xiàn)北京與河北、天津2 地休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢互補、互利共贏，不僅是多年來北京休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的進一步深入，更是北京休閑農(nóng)業(yè)進入一個重要的轉(zhuǎn)型升級階段。京津冀一體化背景下北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)，是融合生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”為一體的綜合性休閑農(nóng)業(yè)，是以綠色生態(tài)為理念，以科學技術為支撐，以健康舒適為目標，不斷滿足不同層次居民需求的新型綠色產(chǎn)業(yè)。

1 生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)定位

1.1 概念

生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)是在傳統(tǒng)休閑農(nóng)業(yè)的基礎上，以生態(tài)旅游、健康旅游、文化旅游為特色，以健康、環(huán)保與永續(xù)觀念為導向，以帶動京津冀休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營消費、農(nóng)民就業(yè)增收為目標，把農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟、人文、生態(tài)結(jié)合在一起，打造健康養(yǎng)生、親子體驗、文化體驗、美食娛樂、舒壓療郁等多元主題，研發(fā)個性化創(chuàng)意產(chǎn)品，滿足不同層次、不同年齡段的消費者心理需求，同時發(fā)揮生態(tài)功能，涵養(yǎng)水源，調(diào)節(jié)微氣候，減少城市的生態(tài)足跡，是保障農(nóng)村生態(tài)安全、促進農(nóng)民增收致富的新型綠色休閑農(nóng)業(yè)[1-2]。

筆者結(jié)合京津冀一體化北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展實際需求，從生產(chǎn)、生態(tài)、生活、“三生”角度出發(fā)，闡述了生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的功能定位，如圖1 所示。

1.2 特征

1.2.1 突出“三生”功能生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)是具有生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”融合于一體的綜合性休閑農(nóng)業(yè)。所謂生產(chǎn)功能是指通過發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)，不斷拓寬了農(nóng)業(yè)以及涉農(nóng)企業(yè)的收入渠道，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，農(nóng)民生活質(zhì)量得到持續(xù)改善。所謂生活功能是指通過不斷開發(fā)具有特色的田園風光、農(nóng)事耕作文化，為旅游者提供了體驗農(nóng)村生活的機會，使消費者達到修養(yǎng)身心、緩解壓力的目的，增進人與人之間的親和力。所謂生態(tài)功能是指生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)具有涵養(yǎng)水源，調(diào)節(jié)微氣候，提升人們環(huán)保意識，保護農(nóng)村環(huán)境，減少城市的生態(tài)足跡[3]。

1.2.2 以綠色生態(tài)為理念綠色被視為一種文明的象征，返璞歸真，回歸自然成為當下旅游的熱潮。生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)順勢而生，以綠色、生態(tài)、環(huán)保理念為導向，以提升生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和持續(xù)性為目標，依托田園景觀、自然資源，尊重自然，親近自然、保護自然、發(fā)展以自然為取向，兼顧環(huán)境、保護與環(huán)境治理的生態(tài)休閑旅游，打造景觀欣賞、森林漫步、文化欣賞、生態(tài)康養(yǎng)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，創(chuàng)造人與自然永續(xù)共存的和諧環(huán)境[4]。

1.2.3 以科學技術為支撐生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)通過利用生物技術手段、科學的經(jīng)營管理方式、規(guī)模化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營理念，不斷堅持技術創(chuàng)新，培育繁殖優(yōu)良新品種，不斷延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，打造出具備一整列的生產(chǎn)、制作和包裝技術，創(chuàng)新加工及保鮮技術，適度適量地使用化肥農(nóng)藥，從而生產(chǎn)出健康安全、無公害的綠色農(nóng)產(chǎn)品和食品。同時根據(jù)不同農(nóng)產(chǎn)品特色，加以創(chuàng)意包裝，滿足消費者的精神需求，生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)是融合了高新生物技術和創(chuàng)新理念的新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。

1.2.4 以健康自然為目標隨著工業(yè)化和城市化的進程加快，城市居民更加渴望綠色生態(tài)環(huán)境、更加渴望親近自然。生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)就是通過充分發(fā)掘農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中旅游資源因素，為游客提供生態(tài)、清新、舒適、健康的休閑活動場所，有利于城鎮(zhèn)居民和游客身心得到真正放松和享受、緩解緊張工作壓力、陶冶情操，滿足消費者追求快樂、愜意、安逸以及修養(yǎng)身心、接觸自然的休閑需求，使其得到體質(zhì)、智力的恢復和提高。

1.2.5 以多元主題為特色為了滿足不同層次，不同年齡段的消費者心理需求，促進農(nóng)村多元化發(fā)展，生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)不斷拓展農(nóng)村旅游市場，逐步向精致，特色與多元主題方向發(fā)展。通過打造健康養(yǎng)生、親子體驗、文化體驗、美食娛樂、舒壓療郁等多元主題，結(jié)合人文、藝術與創(chuàng)意美學，兼具自然觀光景點，研發(fā)凸顯自身特色的主導產(chǎn)品、主題產(chǎn)品、創(chuàng)意精品，使得生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新價值直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益。

2 京津冀一體化背景下北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展需求分析研究

當前北京農(nóng)業(yè)的發(fā)展將邁向一個嶄新的階段。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的消費結(jié)構(gòu)發(fā)展變化，對生活質(zhì)量提出了更高的要求，但與之帶來了資源環(huán)境不斷惡化，生態(tài)環(huán)境問題嚴重影響了人們的生活[5-6]。另外隨著中國國際地位的提升，農(nóng)產(chǎn)品面臨著國際市場的嚴峻挑戰(zhàn)，各種突出問題層出不窮，因此，只有發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)才能解決北京生態(tài)環(huán)境問題，才能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求，才能促進北京農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

2.1 生態(tài)需求

生態(tài)成為北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的第一需求。隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展和人口的增長，資源環(huán)境約束與經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾已經(jīng)成為目前北京最為尖銳的矛盾。水資源短缺、水污染嚴重、霧霾天氣、大霧造成嚴重空氣污染等嚴重影響了人們的生活。北京自然生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)遭受到破壞，資源環(huán)境承載力已明顯處于超負荷狀態(tài)。因此發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)，提高自然資源的生態(tài)性，探索保護環(huán)境有效路徑、促進自然資源與經(jīng)濟發(fā)展和諧統(tǒng)一勢在必行[7]。

2.1.1 水源近年來，作為國際化大都市的北京，水資源短缺、水污染嚴重等這些水資源問題對人們的生產(chǎn)和生活構(gòu)成極大的威脅。北京屬于特貧水城市，是資源型重度缺水地區(qū)，北京每年水庫存水量的下降速度也非?？?，是中國全國范圍內(nèi)下降最快的3 個城市之一。2012 年北京市水資源總量為39.50 億m3，按照2012 年末常住人口約2069.3 萬人，北京市人均水資源占有量的為193 m3，是遠低于國際人均水資源占有量1000 m3的重度缺水標準。北京不僅重度缺水，而且水污染也十分嚴重。2012 年每年直接排放的污水仍有2.6 億m3，而且再生水利用率不到40%；水資源緊缺嚴重制約著北京經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，保護水資源迫在眉睫。有限的水資源要求北京市農(nóng)業(yè)必須走一條資源節(jié)約及循環(huán)可持續(xù)的發(fā)展之路[8]。

2.1.2 空氣北京目前面臨的突出問題還有大氣污染防治問題。霧霾天氣，大霧造成嚴重空氣污染，京津冀地區(qū)PM 2.5 值幾次瀕臨“爆表”。如表1 所示2013 年城市PM 2.5 年均濃度排行最嚴重前13 個城市中京津冀更占10 席。這些城市的PM 2.5 年均濃度遠遠超于國家標準，大氣污染問題十分嚴峻，嚴重影響了人們的生活。長期暴露在霧霾之下同時也是誘發(fā)肺癌的重要因素。有監(jiān)測結(jié)果顯示，過去5 年間北京肺癌發(fā)病率增加了70%，相當于每10萬人中就會有45人患有肺癌[9]。藍天難見、霧霾滿天、繁星無影不僅影響著人們的生活出行，更危害著人們的生命健康?？释粑叫迈r空氣是京津冀人民的重大需求。

2.2 市場需求

休閑娛樂成為北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要方向。隨著北京市人們休閑娛樂的經(jīng)濟能力不斷提升，閑暇時間不斷增加，人們精神壓力不斷增大，各種市場需求助推著北京市生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)持續(xù)快速的發(fā)展。生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展模式多樣化，休閑娛樂功能齊全，自然文化資源豐富，將成為21 世紀北京未來農(nóng)業(yè)發(fā)展的新方向[10-11]。

2.2.1 消費水平增高從消費性支出來看，2012 年城鎮(zhèn)居民人均消費性支出已經(jīng)達到了24046 元，其中教育、文化和娛樂服務占了15.37%，31.3%的恩格爾系數(shù)顯示出北京城市居民已經(jīng)滿足了基本的吃、穿的需求，人們的消費傾向?qū)D(zhuǎn)向更高層面，更多的追求文化、旅游等消費領域以及精神層面的消費需求（表2）。另一方面隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，在北京這樣的國際大都市里，醫(yī)療、房價、養(yǎng)老、物價的上漲使得人們精神壓力巨大，朝九晚五的單一乏味的生活使得精神層面的追求得不到滿足，長期以往身心疲憊，據(jù)2012 年《北京社會發(fā)展報告》顯示有32.6%的市民感到生活壓力加重，人們急需要通過休閑度假的方式來緩解精神壓力[12]。

2.2.2 休閑農(nóng)業(yè)市場潛力巨大據(jù)北京市調(diào)查統(tǒng)計，隨著節(jié)假日的增多，游客數(shù)也在逐年增加，2014 年上半年北京總接待游客數(shù)高達800 多萬人次，同比增長5.6%，鄉(xiāng)村民俗戶接待游客在春節(jié)、清明、五一、端午小長假期間，增長率分別為14.1%、12.2%、10.4%和18.3%[13]。從表3 中可以看出5 年間北京市觀光農(nóng)業(yè)接待人數(shù)從2009 年的1597 萬人次增加到2013 年的1944萬人次，總數(shù)增加了347 萬人次，經(jīng)營總收入更是以20%~25%的速度不斷增長，說明北京市民的消費能力不斷增強[14]。

2.3 綠色產(chǎn)品需求

綠色健康成為北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的重要目標。當今農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問題頻繁發(fā)展，毒生姜、毒豆芽的爆發(fā)，使人們對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全產(chǎn)生了許多顧慮與擔憂，發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)是解決農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問題的有效途徑，是提升農(nóng)產(chǎn)品國際市場競爭力的必然選擇，是提升人民生存質(zhì)量和生活質(zhì)量的重要保障。

2.3.1 農(nóng)產(chǎn)品國際市場競爭力急需提升隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展和國際地位的提升，越來越多的農(nóng)產(chǎn)品出口國外。國際市場對農(nóng)產(chǎn)品出口的標準越來越高，對種植方式、生產(chǎn)環(huán)節(jié)、農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和貿(mào)易有關的環(huán)保技術以及食品衛(wèi)生安全標準提出更嚴格的要求，北京乃至全國只有不斷提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量，發(fā)展綠色農(nóng)產(chǎn)品，才能提升農(nóng)產(chǎn)品國際市場競爭力。

2.3.2 人民健康需要保障隨著人民生活水平的顯著提高，人們的飲食結(jié)構(gòu)以及消費需求發(fā)生了變化，對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量提出了更高的要求。北京2012 年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)施用化肥達到13.68 萬t，由于化肥、農(nóng)藥的過度使用，使得農(nóng)產(chǎn)品所附的農(nóng)藥殘留增多，農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量降低，危害人們的健康；另一方面轉(zhuǎn)基因食品的出現(xiàn)也加劇了人們對農(nóng)產(chǎn)品安全的擔憂，人們更加青睞于天然、無公害、綠色環(huán)保的農(nóng)產(chǎn)品。

3 北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中存在的問題

3.1 北京傳統(tǒng)農(nóng)家樂供給過剩，重復建設問題嚴重目前北京郊區(qū)大多數(shù)休閑農(nóng)業(yè)項目盲目發(fā)展，單純停留在提供餐飲、住宿、垂釣、采摘等初級階段，人為因素過重，與“重返自然親近自然”主題相違背，參與活動形式單一，缺乏特色，“農(nóng)家樂”模式已經(jīng)日趨勢微；對于基礎設施方面，園區(qū)內(nèi)交通設施、水電設施、住宿設施不完善、檔次偏低；飲食衛(wèi)生、安全問題也存在隱患，難以形成固定客源。

相當數(shù)量的休閑農(nóng)業(yè)項目經(jīng)營主體主要為當?shù)氐霓r(nóng)戶，文化水平較低，素質(zhì)不高，沒有接受過多的專業(yè)培訓，缺乏可持續(xù)發(fā)展理念以及科學合理的規(guī)劃，導致服務水平偏低，降低了觀光區(qū)檔次，減少了客流量[15]。

3.2 過度開發(fā)，造成部分環(huán)境污染

隨著休閑農(nóng)業(yè)項目短期經(jīng)濟效益的遞增，一些經(jīng)營者唯利是圖，為了獲取更多的收益而盲目開發(fā)自然資源，比如倚靠河流就修建水上娛樂項目，倚靠高山就增加索道項目，嚴重破壞了生態(tài)系統(tǒng)；另一方面不斷增多的休閑農(nóng)業(yè)項目也帶來了大量的廢氣、廢水、垃圾的隨意排放，嚴重污染了當?shù)氐乃Y源、空氣、植被以及土壤，對生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞[16]。消費者在旅游的過程中隨處亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象普遍存在、不僅如此亂攀枝葉、亂寫亂劃的不文明行為也屢見不鮮，這些無視脆弱環(huán)境的旅游行為都對生態(tài)環(huán)境和自然景觀造成了極大的破壞。

3.3 休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)品檔次偏低，缺乏品牌效應

各郊區(qū)縣的大多數(shù)休閑旅游經(jīng)營戶還停留在“小農(nóng)經(jīng)濟”的經(jīng)營觀念上，在項目宣傳、市場拓展、產(chǎn)品包裝以及品牌打造方面觀念較弱，同時，各景點之間缺乏合作宣傳意識，沒有形成組團式的宣傳與發(fā)展，導致影響力和宣傳力相對較弱。

多數(shù)休閑農(nóng)業(yè)項目不能適應現(xiàn)代旅游市場的需求，雖然不同于城市生活，但每個休閑觀光的模式與布局大同小異，缺乏創(chuàng)新與特色，趨同性使得各個園區(qū)可以被輕易替換，不能夠給顧客留下深刻印象。整個觀光活動與當?shù)氐馁Y源優(yōu)勢、特色產(chǎn)品聯(lián)系較少，民俗文化開發(fā)不充分，地域性、個性化不突出，缺乏知識性與趣味性。

3.4 休閑農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合度不高

目前雖然北京各類新型產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，例如科技農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，但這些新型產(chǎn)業(yè)與休閑農(nóng)業(yè)之間缺乏相互的融合、跨界，產(chǎn)業(yè)鏈條沒有做到更好延伸，經(jīng)濟利益沒能實現(xiàn)最大化的挖掘。當前的北京休閑農(nóng)業(yè)忽視了不同類型產(chǎn)業(yè)之間的融合和互動，只是單一的農(nóng)業(yè)或者旅游業(yè)的單唯性，沒有形成產(chǎn)業(yè)之間立體產(chǎn)業(yè)體系，不能更好的滿足人們從物質(zhì)生活到精神生活不斷提升的需求。

4 京津冀一體化背景下北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展建議

4.1 保護生態(tài)環(huán)境，打造京津冀一體化生態(tài)空間生態(tài)環(huán)境的惡化和水資源嚴重的匱乏，是京津冀一體化生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最為重要的障礙。因此，在北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中，應充分認識到京津冀地區(qū)在生態(tài)環(huán)境方面所存在的問題，必須把保護生態(tài)環(huán)境、打造京津冀一體化生態(tài)空間放在首要位置，做到科學合理規(guī)劃措施途徑，推進京津冀生態(tài)環(huán)境保護聯(lián)防聯(lián)控、區(qū)域環(huán)保一體化發(fā)展。一方面大力宣傳生態(tài)保護和綠色消費，樹立民眾可持續(xù)發(fā)展意識，增強人民珍惜資源、保護環(huán)境的自覺性，改變傳統(tǒng)高消耗、高排放的消費模式，重點推廣綠色消費和低碳消費；另一方面發(fā)展節(jié)水型生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)，打造帶動京津冀一體化發(fā)展的環(huán)保屏障和現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)帶，推動京津冀綠色生態(tài)長廊建設，促進京津冀一體化大氣污染治理，將生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)作為一種可以永續(xù)利用資源、綠色環(huán)保的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，以生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展為切入點，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，基于各自優(yōu)勢，打造京津冀一體化的生態(tài)休閑空間[17-19]。

4.2 根據(jù)不同客層，開發(fā)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)多元主題

深度挖掘個性化、層次化消費市場，開發(fā)多元主題，是發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新之舉[20]。通過市場調(diào)研與深度挖掘，將北京市休閑農(nóng)業(yè)市場進行細分，根據(jù)不同年齡段的消費者的需求，打造健康養(yǎng)生、親子體驗、文化體驗、美食娛樂、舒壓療郁等多元主題的生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)。例如針對中老年人市場，可以開發(fā)生態(tài)休閑養(yǎng)生游、生態(tài)休閑康體游等；針對上班族市場，可以開發(fā)生態(tài)休閑運動游、生態(tài)休閑體驗游、生態(tài)休閑舒壓游、生態(tài)休閑親子游等主題。針對學生市場，可以開發(fā)校外教學、假期體驗游、農(nóng)村體驗住宿游等主題。同時，依照不同月份、季節(jié)性、環(huán)境資源等因素，開發(fā)賞鳥、賞楓、賞櫻、定向、森林漫步、自然創(chuàng)作等主題游。創(chuàng)建特色鮮明的有機農(nóng)業(yè)生態(tài)休閑園、郊野公園、森林生態(tài)旅游、生態(tài)度假村、生態(tài)農(nóng)莊、體驗農(nóng)莊等多種形態(tài)的生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)。

4.3 增強文化創(chuàng)意，研發(fā)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)品

通過品牌效應帶動農(nóng)業(yè)升級，擴展市場是發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的有效措施。創(chuàng)新生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)特色品牌，以文化創(chuàng)新提升生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵，以科技創(chuàng)新提升生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的質(zhì)量，通過創(chuàng)新把鄉(xiāng)村自然環(huán)境、生活文化、歷史文明以及市場需求有機結(jié)合起來，以文化創(chuàng)新為核心，以自然為取向，兼顧環(huán)境保護，整合各類文化資源，融合農(nóng)村美學、觀光旅游、電子商務，創(chuàng)造故事性話題，激發(fā)新的潛在需求，引領新的消費導向，研發(fā)出凸顯自身特色的主導產(chǎn)品、主題產(chǎn)品、創(chuàng)意精品，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，設立不同農(nóng)業(yè)知識科普區(qū)，帶給游客視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺等多方位的刺激和體驗。同時引進創(chuàng)新引導和經(jīng)營方面的人才，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展開辟全新的空間，使得生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新價值直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益[21-24]。

4.4 產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展，實現(xiàn)生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)“社區(qū)經(jīng)營”

產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展，打造“社區(qū)經(jīng)營”是發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的重要理念。面對京津冀一體化發(fā)展的良好勢頭，北京市應高站位高標準謀劃、規(guī)劃北京市生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，堅持“產(chǎn)業(yè)聯(lián)動、高點起步”的原則，加快一、二、三產(chǎn)業(yè)融合，整合采摘園、農(nóng)園、民宿以及各個景區(qū)景點等領域，不同領域之間進行合理的分工與合作，使其點連成線，線連成片，通過聯(lián)盟營銷方式構(gòu)成帶狀式的生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)“社區(qū)經(jīng)營”。此外，建立網(wǎng)絡信息營銷平臺，手機第三方應用程序(APP)，包括“景點介紹、住宿餐飲預訂服務、路線推薦、留言評價”等服務內(nèi)容，使各個產(chǎn)業(yè)鏈條利益達到最大化。使北京休閑農(nóng)業(yè)從簡單農(nóng)家樂轉(zhuǎn)變成向生態(tài)、休閑、養(yǎng)生、健身以及商務、度假為一體的高精尖服務產(chǎn)業(yè)，為游客提供一兩日乃至多日的旅游組合[25]。同時應按照國際旅游城市的建設標準和發(fā)展目標定位的發(fā)展合理規(guī)劃，堅持生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)與國際旅游城市建設相結(jié)合的原則，配套餐飲和體驗設施、休閑娛樂設施、保健、康體設施、拓展訓練設施等，把北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)打造成為具有國際標準的生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)。

5 結(jié)論

北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)立足于京津冀一體化背景下北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的實際需求的大背景下產(chǎn)生的，筆者通過闡述北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的相關概念與內(nèi)涵，探討北京地區(qū)都市休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展中所面臨的機遇與挑戰(zhàn)，提出了京津冀一體化背景下北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展建議，對北京各區(qū)縣的戰(zhàn)略定位、具體產(chǎn)業(yè)布局、休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展思路等方面有一定的指導性，并能夠為相關政府職能部門提供決策參考，促進北京郊區(qū)都市生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展。目前北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的相關理論研究和具體產(chǎn)業(yè)形態(tài)都尚處在初步發(fā)展階段，對生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的研究較少，可以參考的文獻并不多，筆者對生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)也只是初步探究，下一步的研究中將對北京生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展形態(tài)進行分析，希望未來可以更好的推動北京休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

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第4篇

[論文關鍵詞] 市場經(jīng)濟；人力資源；外部環(huán)境

市場經(jīng)濟條件下企業(yè)人力資源管理的外部環(huán)境，是指企業(yè)系統(tǒng)以外能夠?qū)θ肆Y源管理活動產(chǎn)生影響的各種因素，即人力資源受到當今時代和社會影響而具有的政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、法律環(huán)境、文化環(huán)境。由于這些環(huán)境因素都處于企業(yè)的范圍之外，企業(yè)不能直接地控制，而企業(yè)為了獲取、開發(fā)、保持和有效利用在生產(chǎn)經(jīng)營過程中必不可少的人力資源，必須根據(jù)外部環(huán)境的狀態(tài)變化采取相應的措施，通過運用科學、系統(tǒng)的技術和方法進行各種相關的計劃、組織、領導和控制活動，以實現(xiàn)企業(yè)的既定目標，二者互相聯(lián)系，互為作用。

一、市場經(jīng)濟條件下的政治環(huán)境

政治環(huán)境主要指政治穩(wěn)定性、政府的管理方式以及政府的方針政策。

(一)政治穩(wěn)定性。政治環(huán)境一般不能直接作用于人力資源管理活動，但能影響企業(yè)，進而影響企業(yè)內(nèi)部的人力資源管理活動。穩(wěn)定的政治制度、和諧的社會生活、豐厚的人力資源是市場經(jīng)濟條件下企業(yè)發(fā)展壯大的的充分條件?？偫碓谑畬萌舜蟆墩ぷ鲌蟾妗分兄赋觯嚎偨Y(jié)我們的實踐經(jīng)驗，歸結(jié)起來就是，只有解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新，堅定不移地走中國特色社會主義道路，堅持改革開放，堅持科學發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，才能最終實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標。我們必須把握好：一是穩(wěn)定，就是保持宏觀經(jīng)濟政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，繼續(xù)實施穩(wěn)健的財政政策和貨幣政策。二是完善，就是根據(jù)經(jīng)濟運行新情況及時完善政策措施，有針對性地解決突出矛盾和問題。三是落實，就是認真落實中央的各項政策措施，增強執(zhí)行力，真正把各項政策部署落實到實處。要更加重視社會發(fā)展和改善民生，積極解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，維護社會公平正義，讓全體人民共享改革發(fā)展成果。堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，推進政治體制、經(jīng)濟體制、文化體制、社會體制改革。中國的富強、社會的穩(wěn)定、人民的幸福，為企業(yè)有效的人力資源管理提供了必要的政治條件。

(二)政府管理方式和政府方針政策。與政治穩(wěn)定性相比，政府管理方式和方針政策的作用更有力，直接影響甚至決定企業(yè)人力資源管理的方向。在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)的人力資源管理需要政府管理方式和方針政策具有連貫性和延續(xù)性，以減少企業(yè)內(nèi)部人力資源管理的波動，提高人力資源管理的效果。在“十一五”期間，國家的任務是：要堅定不移地推進改革開放，在重點領域和關鍵環(huán)節(jié)取得新的突破。要按照有進有退合理流動的原則，推動國有資本更多地向國家安全和國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關鍵領域集中。要推進國有大型企業(yè)股份制改革，建立適應現(xiàn)代企業(yè)制度要求的選人用人和激勵約束機制。要加快推進壟斷行業(yè)改革，深化電力、郵政、電信、鐵路等行業(yè)改革，穩(wěn)步推進供水、供氣、供熱等市政公用事業(yè)改革。要鼓勵支持和引導個體私營等非公有制經(jīng)濟發(fā)展，鼓勵非公有制經(jīng)濟參與國有企業(yè)改革深化國有銀行改革。加快農(nóng)村金融改革，大力發(fā)展資本市場，深化保險業(yè)改革，推進金融對外開放，引導和規(guī)范企業(yè)對外投資合作等等。這一系列方針政策將使企業(yè)在人力資源管理等方面擁有更多的自。為企業(yè)人力資源管理的科學化、規(guī)范化建設提供了寬廣的途徑。

二、市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟環(huán)境

經(jīng)濟環(huán)境主要指經(jīng)濟體制、經(jīng)濟發(fā)展狀況和勞動力市場狀況、國家科技水平和科技發(fā)展趨勢。

(一)經(jīng)濟體制。經(jīng)濟體制是一個國家經(jīng)濟運行的具體方式，它集中體現(xiàn)為資源的配置方式。在市場經(jīng)濟條件下，市場成為資源配置的主體，價格杠桿發(fā)揮著重要作用，企業(yè)擁有相對獨立自，企業(yè)可以根據(jù)內(nèi)部的的各種因素自行對人力資源進行統(tǒng)一配置，職能性和戰(zhàn)略性的工作成為人力資源管理的主體。“十五”以來，國有經(jīng)濟布局、國有企業(yè)股份制改革和國有資產(chǎn)監(jiān)管取得新進展。郵政、電力體制改革繼續(xù)推進，國有商業(yè)銀行股份制改革邁出新的步伐，中國銀行、中國工商銀行在境內(nèi)外成功上市，上市公司股權(quán)分置改革基本完成，證券市場基礎性制度建設得到加強，外匯管理體制改革逐步深化，整頓和規(guī)范市場秩序工作深入開展，深化和擴大與各國的經(jīng)貿(mào)往來，支持企業(yè)對外投資合作，全面履行加入世界貿(mào)易組織承諾，完善涉外經(jīng)濟體制和法規(guī)政策等一系列改革的成果，為市場經(jīng)濟條件下的人力資源管理儲備了外部變量，使人力資源成為各種資源配置的重要一種。

(二)經(jīng)濟發(fā)展狀況和勞動力市場狀況。在市場趨向完善，經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，經(jīng)濟發(fā)展狀況和勞動力市場狀況已成為人力資源管理的內(nèi)生變量。企業(yè)在作出人力資源的需求和供給規(guī)劃時，重要的一項就是企業(yè)未來的前景，而企業(yè)未來的前景是與整個經(jīng)濟發(fā)展狀況緊密聯(lián)系在一起的，兩者具有很強的正相關關系，經(jīng)濟形勢繁榮發(fā)展，企業(yè)的前景看好，企業(yè)會不斷發(fā)展，人力資源的需求就相應增加，相反就相應減少。企業(yè)在人力資源供需預測時，要對國家經(jīng)濟政策的變化、人口規(guī)模和結(jié)構(gòu)的改變和經(jīng)濟增長速度等因素進行深入分析，充分考慮內(nèi)外部兩個渠道，及時調(diào)整好人力資源管理的相關對策。

(三)國家科技水平和科技發(fā)展趨勢。國家科技水平和科技發(fā)展趨勢是國家的技術環(huán)境，是科技體制、科技政策的晴雨表。在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)既是市場競爭主體，也是技術創(chuàng)新的主體，技術進步對經(jīng)濟發(fā)展的影響，從本質(zhì)上說是企業(yè)對新技術開發(fā)的投入、采用和擴散，是人力資源價值的集中體現(xiàn)。而新技術的快速擴散，會給企業(yè)帶來競爭優(yōu)勢，也能擴大人力資源的供需平臺，增強人才流動。使企業(yè)在專業(yè)化經(jīng)營的基礎上，注重新技術的商業(yè)化應用、多元化提升、人才化發(fā)展，推動我國循環(huán)經(jīng)濟的硬實力。因此，人力資源管理和發(fā)展的導入，使人力資源體現(xiàn)的技術正在越來越成為企業(yè)生存和發(fā)展的關鍵因素。

三、市場經(jīng)濟條件下的法律環(huán)境

法律環(huán)境主要指國家的法律規(guī)范、國家司法與執(zhí)法機關、企業(yè)的法律意識等。

(一)國家法律規(guī)范、國家司法與執(zhí)法機關。國家法律規(guī)范的實質(zhì)就是對個人或者組織的行為規(guī)范及其相互關系所做的一種規(guī)定，它通常是由國家的立法機關通過法定的程序制定，以國家政權(quán)的力量作為后盾強制實行的，法律一經(jīng)頒布實施，任何個人和組織都必須遵守。在我國，除立法機關頒布的法律外，國務院及其各部門所制定的具有法律效力的法規(guī)、規(guī)定、條例等也在這個范圍之內(nèi)。我國的《勞動法》，內(nèi)容幾乎涉及人力資源管理的各個方面，包括招聘錄用、男女平等、勞動安全和衛(wèi)生、工資待遇、社會保險和福利、辭退解雇、培訓開發(fā)等等。企業(yè)作為社會組織的一種重要形式，它在日常的經(jīng)營活動中必須遵守國家的法律規(guī)范。因此，法律對企業(yè)人力資源管理活動的影響主要體現(xiàn)在它的約束和規(guī)范作用上。同時，國家在政策法規(guī)上，體現(xiàn)了對人力資源管理的引導和保護。十屆人大《政府工作報告》中強調(diào)：健全法制是社會主義制度的內(nèi)在要求。構(gòu)建和諧社會，最重要的是加強民主法制建設，促進社會公平正義。要加強政府立法工作，加強和改善行政執(zhí)法，落實行政執(zhí)法責任制。要把維護人民群眾的合法權(quán)益，作為正確處理新時期社會矛盾，促進社會安定和諧的出發(fā)點和落腳點。堅持把擴大就業(yè)放在經(jīng)濟發(fā)展的突出位置，發(fā)展和諧勞動關系，全面推行勞動合同制度，保障勞動者合法權(quán)益。

(二)企業(yè)的法律意識。在國家和地區(qū)法律體系的完備性、法律仲裁的公正性和法制的穩(wěn)定性日趨科學合理的全球化經(jīng)濟進程中，不同的企業(yè)有不同級別的法律監(jiān)管和法律風險環(huán)境，企業(yè)必須熟悉相關的法律法規(guī)，并嚴格遵照執(zhí)行。在新經(jīng)濟時代，企業(yè)之間的競爭日益激烈，而所有競爭的焦點則集中于人力資源，在某種意義上甚至可以說，人力資源競爭的成敗將決定企業(yè)競爭的成敗。而且，隨著跨國企業(yè)的不斷涌入，企業(yè)人力資源的競爭不僅有國內(nèi)的公司，與國內(nèi)外企業(yè)之間的相互關系的也逐漸密切，人力資源管理的法律環(huán)境已經(jīng)不再局限于本國的法律規(guī)范，而應當從全球的范圍來分析判斷。目前，我國企業(yè)在人力資源管理上對法律環(huán)境變化的認識還相對滯后，對法律風險還沒有足夠的認識。因為，在不同的國家和地區(qū)間，同樣會遇到一些執(zhí)法機構(gòu)有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不糾的現(xiàn)象。當然，隨著國際經(jīng)濟合作的增加，企業(yè)法律意識的不斷加強，國際間人力資源的交流一定會增多，肯定會形成一個宜于國際人才流動的良好的法律環(huán)境。

四、市場經(jīng)濟條件下的文化環(huán)境

文化環(huán)境主要指國家的民族特征、文化傳統(tǒng)、國家的教育水平和人們的觀念形態(tài)。

(一)民族特征和文化傳統(tǒng)。在我國數(shù)千年的燦爛文明中，無論是“革故鼎新，順天應人”和“憂勤惕厲，居安思危”的為政法則，還是“振民育德”之修已、正已、教之、化之的仁德之治和“民悅無疆”之親民、利民、富民、教民的利民之道；無論是儒家中庸和孫子謀略的智慧，還是“天行健，君子以自強不息”和“地勢坤，君子以厚德載物”的精神，都閃耀著中華民族傳統(tǒng)文化的奪目光彩，是中華文明的絕唱。中國的長治久安，促成了中華文化的積淀，推動了中華文化的發(fā)展。在新形勢下，國家號召全社會樹立中國特色社會主義的共同理想，廣泛開展社會主義榮辱觀教育，培育文明道德風尚，尤其要加強青少年思想道德建設。國家還計劃：加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推進文化體制改革。繼續(xù)建設一批國家重大文化工程，搞好文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)的保護。著眼于滿足人民群眾文化需求，保障人民文化權(quán)益，逐步建立覆蓋全社會的公共文化服務體系?？v觀歷史，聯(lián)系現(xiàn)實，探索以文化為導向的人力資源管理模式，離不開本國的傳統(tǒng)文化，離不開本國的企業(yè)，離不開本國的人。我們企業(yè)的精神文化要從民族文化中去集合，企業(yè)的制度行為文化要符合本國文化的特征，企業(yè)的形象、物質(zhì)文化要靠自己人去創(chuàng)造?？梢?，由于文化結(jié)構(gòu)能影響人們的思維方式和行為方式，對于整個社會而言，文化具有重要的社會整合和社會影響作用，它內(nèi)在地影響著人們的思維方式和行為方式，而且這種影響具有相對的持久性。對于不同國家來說，由于其歷史傳統(tǒng)、地域環(huán)境以及經(jīng)濟發(fā)展水平的差異，不同國家文化的區(qū)別使得其對文化的社會整合和社會導向作用在內(nèi)容上各不相同。因此，會對企業(yè)人力資源管理產(chǎn)生重要的影響。

(二)國家的教育水平和人們的觀念形態(tài)。全民素質(zhì)、人才質(zhì)量的高低是衡量國家教育水平的一桿秤，也直接決定人們的觀念形態(tài)，即人的價值觀念、倫理道德和風俗習慣。從行為科學的角度看，教育決定文化，文化決定觀念，觀念決定態(tài)度，態(tài)度決定行為。引伸到人力資源管理領域，直接表現(xiàn)出不同文化層次的人對工作和成就的態(tài)度存在差異，對物質(zhì)利益的分配心態(tài)存在差異，對上級、同事的評價方式存在差異。面對全球化趨勢，越來越多的企業(yè)跨出國門投入到世界市場的競爭中。不同文化背景的群體之間的交互作用，帶來了一系列以提高勞動生產(chǎn)率、工作生產(chǎn)質(zhì)量和取得經(jīng)濟效益為目的的，對來自不同文化背景下的人力資源進行獲取、保持、評價、發(fā)展和調(diào)整的管理過程，即人力資源管理中的跨文化現(xiàn)象。這種可以通過跨文化溝通、跨文化培訓、跨文化團隊合作完成的人力資源管理過程，就迫切需要提高國家的整體教育水平，特別是提高人才的本土化水平，十屆人大《政府工作報告》中指出：教育是國家的基石，教育公平是重要的社會公平。要堅持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，加快各級各類教育發(fā)展。國家的總體布局是：普及和鞏固義務教育，加快發(fā)展職業(yè)教育，著力提高高等教育質(zhì)量?！笆晃濉睍r期中央將投入100億元，實施農(nóng)村初中學校改造計劃。同時，繼續(xù)解決好城市困難家庭和農(nóng)民工子女接受教育的問題。要把發(fā)展職業(yè)教育放在更加突出的位置，使教育真正成為面向全社會的教育，這是一項重大變革和歷史任務。要重點發(fā)展中等職業(yè)教育，健全覆蓋城鄉(xiāng)的職業(yè)教育和培訓網(wǎng)絡。深化職業(yè)教育管理體制改革，推行工學結(jié)合、校企結(jié)合的辦學模式。高等教育要以提高質(zhì)量為核心，加快教育教學改革，加強高水平的學科和大學建設，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，優(yōu)化人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，努力造就大批杰出人才。支持和規(guī)范民辦教育發(fā)展，發(fā)揮社會力量辦學的積極性。繼續(xù)實施人才強國戰(zhàn)略。加快推進以高層次、高技能人才為重點的各類人才隊伍建設，要在全社會弘揚尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好風氣。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)人力資源管理的核心在于如何整合人力資源管理中零散而孤立的功能、職責和活動，在于如何通過對人的運作來增加協(xié)調(diào)性和創(chuàng)造企業(yè)的競爭優(yōu)勢。企業(yè)如何順應國家教育制度的改革、教育水平的發(fā)展、人才戰(zhàn)略的運行，始終是人力資源管理的一大課題。

綜上所述，正是由于人力資源在與外部環(huán)境的互為作用，勞動者自我豐富、自我更新和自我發(fā)展，成為保證企業(yè)目標得以實現(xiàn)的最重要也是最有價值的資源的特征。目前世界各國都非常重視人力資源的開發(fā)和建設，力圖通過不斷提高人力資源管理的水平和質(zhì)量來實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展。

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