時間：2023-03-21 17:15:32
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本文作者：丁中慶 單位：昆山市淀山湖中學
將游戲運用于理論知識教學時，一定要根據(jù)知識的內在邏輯思維和學習重點，采取有意義的游戲形式加強理解記憶。在運用過程中，應該緊扣知識難點，有針對性地選取相關游戲，讓學生能夠在游戲的過程中加深理解，便于記憶運用。以這樣的形式優(yōu)化知識教學，能夠調動學生學習的積極性，使課堂氛圍生動活潑，避免枯燥乏味。同時，能夠使得學生的學習思維始終保持良好的狀態(tài)，便于理解記憶。將這種游戲形式運用于理論教學，更能夠幫助學生形成長期的理解記憶。例如，在武術第一、二路彈腿教學中，可運用“托盤繞圈”的游戲進行教學，幫助學生加深對武術中保持身體重心平衡知識的理解。在教學中，可要求學生雙手向上托起一個球體，以走“S”路循環(huán)的方式進行繞圈。通過比賽的形式看誰繞的圈次數(shù)多，且雙手托盤中的圓球掉下來就是贏者。通過該項有效教學能夠幫助學生加深重心的發(fā)力點，保持平衡。
在體能訓練教學中，運用游戲的形式進行教學，能夠讓學生在克服緊張畏難的學習心理的基礎上，使得運用過程變得更為輕松活潑。通過運用游戲的形式優(yōu)化教學過程，使得學生的身體機能和心理狀況達到最佳，能夠有意識減少一些繁瑣環(huán)節(jié)和步驟。該種形式的運用能夠有效突出學生運動的主觀能動性，充分發(fā)揮游戲的趣味性與體能訓練的實踐性，讓學生積極主動、自覺地參加練習，承受相應運動負荷。同時，通過游戲的開展，能夠讓學生在游戲運動的過程中更好提高運動技能水平。運用游戲能夠使得學生的運動技能更為嫻熟。筆者在籃球“運球與防守”動作教學中，選用學生熟悉的“老鷹抓小雞”的游戲培養(yǎng)學生的運球靈活性和持久性。以游戲的形式鼓勵學生在運球的過程中，保護好自己手中的球來進行靈活運動，以此增強運動的趣味性和靈活性。
在體育課程教學中，后期的結束整理是必不可少的。這是因為學生需要通過后期的整理運動調整自己的學習緊張心理狀態(tài)，同時，還能夠對自身運動的緊張肌肉進行放松。這樣能夠使得學生逐漸恢復到相對安靜的狀態(tài)，便于學生下一堂課的學習。游戲運用于結束的后期整理，就要讓學生在輕松活潑的運動形式中轉移自己的大腦皮層運用興奮狀態(tài)，讓學生能夠更為輕松地結束課程教學。在運用過程中，可要求學生就一些知識的掌握和動作要領的概括等方面有意識地做游戲。在體育課程教學結束階段，筆者會根據(jù)課程教學內容要求，以輕松自由的形式總結課程教學，幫助學生運用適當?shù)倪\動形式放松身體，減輕緊張的壓力。在每堂課結束階段，筆者就要求學生根據(jù)自己的所觀，仿造太極的形式表演五禽戲，以此緩解學生高度緊張的神經(jīng)系統(tǒng)，增強教學效果。
通過互動形式的游戲能夠幫助學生增強認知體驗，在活動中加深學習理解。學生在富有情趣的體育運動過程中能夠更加全身心投入到體育運動過程中，提高學習興趣。就是要求學生在體育學習過程中針對課程知識要求，圍繞教學要點進行全方位拓展延伸。綜上所述，運用游戲進行課程教學，能夠讓學生的課程學習思維變得更為活躍，更能夠激發(fā)學生參與學習和主動運動的激情。在運用游戲教學模式過程中，更能夠拉近師生距離，形成和諧的師生關系，更好滿足學生的課程學習發(fā)展需要。
論文摘要：我們都在提倡隨機教育和生成教育。但隨機教育并不是憑感覺的教育，更不是某種特定的可以教會的技能。幼兒教師創(chuàng)造性的教學智慧來源。同教育藝術密切相關。
1對全部的教育目標從總體融會貫通
有效的、創(chuàng)造性的問題解決，不可能是“一個蘿一個坑，頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的解決方式。多數(shù)心理學家一致認為，有效的、尤其是靈活創(chuàng)造性的問題解決，是某個特定領域中可以稱之為“專家”的標志，其基本條件是：“在某一領域，專家擁有大量的知識、事實、概念和程序，并且，這些知識的儲存都必須精細加工和組織化，以便需要時很容易從長時記憶中提取?！睂τ诮淌依锏膯栴}解決而言，一個新手教師要成為一個專家教師，最基本的也是最重要的“知識儲存”，是她充分掌握了全部的教育、教學的目標。這種掌握不是按照目標本身的邏輯順序和分類標準一點一點地掌握，然后按照類別和順序一次一次地呈現(xiàn)的方式，而是全體綜合的掌握，然后在具體的情境中需要什么就能夠提取什么的方式，即在具體的情境中產(chǎn)生對于已經(jīng)記憶和形成良好組織的目標的“再認”，它保證教師能夠迅速而準確地表征問題(即根據(jù)價值、目標而不是事實，來判斷問題的價值屬性)。
我們通常泛泛而談的所謂“目標意識”，應當而且只能作如此理解。而這也是破除傳統(tǒng)的分科教育，打破刻板的按照預先的進度和計劃“上課”的教學方式而進行隨機的教育和生成的教育的最最關鍵的環(huán)節(jié)，也是保證當前教育改革的最基本的動力性的因素。
2積累大量的“條件產(chǎn)生式”(即只要出現(xiàn)某種已知的條件就能夠產(chǎn)生相應的策略方法)
幼兒發(fā)生錯誤的時候怎么辦?打人和告狀的時候怎么辦?當我需要對幼兒進行強化的時候我可以采取哪些方式進行?幼兒在操作中發(fā)生興趣的轉移怎么辦?
對幼兒提出什么樣的問題有利干培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性?等等。這些問題，都是“關于在什么情境下采取什么行動的圖式”，即只要我明白了問題情境的性質和意義，我就能夠馬上產(chǎn)生解決這個問題的一系列可行的方案，并從中進行選擇、排除和決定。這些具體的教學方法和教學組織，是此目標下一位的概念，也屬于“知識儲存”的一部分，屬于一個專家教師“必須擁有(的)大量的可利用的圖式”的一部分。
3養(yǎng)成常向自己提問的習慣
一切教育教學，無論靈活的或刻板的，都不能免除一定程度上的事先的設計和預期。既然有預期，也就必定有預期不到的情況，因為教師對于動態(tài)的課堂情境和幼兒狀態(tài)的把握，必定只能是局部的、大致的和推測性的。我們傳統(tǒng)的教育，基本上只管教學的進度而不顧及對于幼兒的反應。在這種情況下，教師不會遇到很多問題和挑戰(zhàn)，因為一切都按照她預先的思路來進行，如果有什么意外，她也完全可以忽略不計，或者采取強制的措施。然而我們現(xiàn)在既然提出要“對幼兒做出合適的反應”(馬拉古茲)，要尊重兒童的需要和權利，也就是要在相當程度上以兒童為中心，那么，無論我們設計多么周詳?shù)慕虒W和課程，在具體的運行過程中都會碰到來自干幼兒的大量的挑戰(zhàn)。這挑戰(zhàn)中有些會使我們超越原來的設計水平，有些會使我們降低原來的設計水平，還有一些則迫使我們完全放棄并且另起爐灶。教學過程中的創(chuàng)造性和靈活性，非常戲劇性地體現(xiàn)在：當教師的設計和預想同幼兒的反應不相符合時，這種不符合的程度越是遙遠，并且教師最終所采取的措施能夠既不違背設計又滿足幼兒的需要，那么教師的創(chuàng)造性和靈活性就越是能夠得到充分體現(xiàn)。而這一切得以產(chǎn)生的前提是：教師能夠將幼兒對自己的挑戰(zhàn)，轉化為自己對自己的疑問，轉化為一種積極行動的動力。
4帶著問題來觀察，在觀察中思考
我們不僅要提出問題，不僅要從價值上確認問題的性質，還應當以尊重事實的態(tài)度，觀察和分析問題的情境，了解其具體的過程，明辨其中的因果關聯(lián)，正如上面案例中的教師所做的那樣。這一步，實際上是科學研究中常常不能缺少的收集現(xiàn)場信息的觀察或調查法。
創(chuàng)造性并不是越偏離越好，也不是越發(fā)散就越好；任何創(chuàng)造性都不能離開適用性、客觀性，否則就是謬誤了。事實上，教師所掌握的現(xiàn)場信息越多，對問題的本質越了解，那么她就越是能夠從日常經(jīng)驗的“大?！敝袚瞥鏊枰摹搬槨眮?。
5在同一個時間里注意不同的事情
一個教師不可能享有牛頓那樣的閑暇，可以一天到晚都思考一個問題而不干別的事情；而且教師的教學智慧的產(chǎn)生，不能完全是頭腦中的頓悟，不能脫離開具體的教學場景，而往往是從什么地方產(chǎn)生問題，就從哪里發(fā)現(xiàn)問題解決的方法，并且就在同一個地方來解決問題。這不是說教師不能夠在下班之后從同事的聊天中，從自己的日常生活中獲得相關的啟示和領悟，而且，這一點是很值得提倡的。但是我們更提倡現(xiàn)場的、就地解決的、互動中的發(fā)現(xiàn)和解決。這就意味著，教師需要在一邊做著日常的事情，一邊不放棄對于以前所產(chǎn)生的問題的關注。所有不曾解決的問題，懸在教師的心口上，成為一根十分敏感的“弓弦”，不論在什么時候碰到合適的刺激，就會一觸即發(fā)，豁然開朗。但是人們不是一直說要提倡專心致志，反對三心二意、心猿意馬嗎?這是一個傳統(tǒng)的誤解。事實上，專心致志并不意味著一次只能做一件事情，正如JohnBBest的《認知心理學》開篇所言：“與計算機相比，我們的認知系統(tǒng)速度要怪得多。但是它們也有計算機無可比擬的優(yōu)點：它們能同時做許多事。這個事實表明，我們的認知系統(tǒng)與我們的大腦一樣以平行(paralle1)的機制進行工作，而非計算機工作的序列(seria)機制?！边@也就是說，我們不必一定要等到一件事情做完之后再去做另一件事，等到一個問題解決好之后再去解決另一個問題。我們不是機器，我們可以同時思考不同的問題，可以在同一段時間里安排好幾件事情一起來做。那么，我們?yōu)槭裁淳筒荒茉谧鲆患虑榈臅r候，保留著對以前未曾解決的問題的思考呢?
6從日常經(jīng)驗中得到發(fā)現(xiàn)的驚喜
關鍵詞：尊重嚴格要求偏袒
幼兒時期是心靈最敏感、可塑性最大的時期。幼兒的是與非、善與惡、真與偽、美與丑等基本概念就是在這個時期潛移默化形成的。他們在這個時期初步學會如何待人接物，知道向往什么，厭惡什么……所有這些將在他們今后的生活中起著很重要的作用。因此，早期進行思想品德教育是非常重要的。
目前獨生子，家長們重視孩子身體發(fā)育好，會識字就可以了，卻忽視了思想品德教育，致使孩子任性、自私獨立能力差，表現(xiàn)在生活中以“我”為中心，“我”想怎么樣就怎么樣，所以幼兒教師應該注意抓好思想品德教育，使孩子克服這些不良習慣，國此教師就注重以下幾個方面的教育。
一、教師要正確的愛護幼兒
對孩子的愛，是我做幼兒教師的天職，但不能溺愛，應嚴中有愛，使愛、尊重、嚴格要求結合起來，不能偏袒或偏愛。遷就放任不是真正的愛，打與罵也不是嚴格要求，教師對幼兒的愛應蘊藏在心里，教師只有真誠的愛幼兒才能使孩子親其師，信其道。
二、重視集體教育與個別教育相結合
所謂集體教育與個別教育相結合，就是通過集體教育個別兒童，或通過對個別兒童教育影響集體，使每個幼要求調節(jié)，控制自己的行為，教育幼兒要團結友愛，互幫互助，提高幼兒的集體榮譽感。
三、重視榜樣和示范作用
俗話就，榜樣的力量是無窮的，對幼兒也一樣有效，榜樣、示范由于具體形象，容易被幼兒接受，這樣也會使幼兒信服和仿效，教師是幼兒心目中最有權威的人，幼兒對教師的品德，舉止觀察最細，感受最深，而且不加選擇地模仿教師的一切言行。因此教師要時時注意自己的言行，時刻用自己的模范行動在精神上給幼兒以滋養(yǎng)，使他們心靈美好、純潔。
四、重視道德行為習慣的訓練
作為幼兒教師應有目的、有計劃地在教學、游戲、勞動、作業(yè)、日常生活等方面引導幼兒道德行為。在行為習慣訓練中要采用多種形式，不斷重復，每次重復都要給予肯定或表揚，以增加幼兒的興趣，使其不斷深化，這樣就能逐漸形成道德行為習慣，為養(yǎng)成良好的道德品質創(chuàng)造條件。
五、注重思想品德的連續(xù)性
幼兒思想品德的形成和發(fā)展是一個復雜的過程，對不同年齡的孩子教育的要求內容、方式、方法也應各有不同即注重因材施教的原則，又要長抓不懈。
關鍵詞：解題；教學；反思
前 言：
隨著新課改的不斷深入，對教師的教學水平和教學技能等綜合素質提出了新的要求和挑戰(zhàn)，尤其是目前高中學生解題的效率和質量還存在著不足，學生在學習和考試中在解題上花費了大量的時間和精力，但是效果并不是很好，仍有待于教師在解題教學中進行反思和總結經(jīng)驗，提高解題教學的質量和水平，進而提高學生解題技能，提高數(shù)學成績。
1.引導學生思考，培養(yǎng)學生主動發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力
解題過程是學生學習數(shù)學的必經(jīng)之路，解題過程既是學生學習的過程，也是發(fā)現(xiàn)問題的過程。教師在選擇數(shù)學例題解析時，要選擇較典型的例題，教師在講解的過程中要注重引導學生的思考。有很多學生只是為了解題而解題，只要解對或證出就認為達到了學習的目的，并不懂得思考和發(fā)現(xiàn)新的問題，影響了學生解決數(shù)學問題的能力。那么就要求教師在講題的過程中注意引導學生去思考，開發(fā)學生的思維能力。
例如，有這樣一道例題：有兩個相互平行，而其余的各個面都是平行四邊形的幾何一定是棱柱。讓學生判斷這個命題的真假。在講解這道題時，如果教師這樣引導學生：棱柱是凸多面體還是凹多面體？這樣引導有利于學生正向遷移，不會忽略考慮棱柱的特性，學生就可以順利的跟隨著教師的思路思考下去，教師一邊講解一邊激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)新的問題，進而一起解決，這樣的解題過程充分發(fā)揮了學生的積極性和主動性。
2.對解題的過程進行反思
通過解題過程總結經(jīng)驗，可以提高學生的數(shù)學成績，這就要求教師在解題教學中注意引導學生解題思路。首先，從題目入手，有些數(shù)學題在題目中會隱含著一些條件，例如，我們在學習蘇教版高中數(shù)學拋物線的這一部分內容，有這樣的例題：已知點M是拋物線y2＝2px(p0)上的一點，F(xiàn)為拋物線的焦點，若以|MF|為直徑作圓，則這個圓與y軸的關系是(B)
A．相交B．相切C．相離D．以上三種情形都有可能
那么在解析這道數(shù)學題的過程中就要考慮圓和拋物線有公共點的隱含的條件嗎？如果找到這個隱含的條件就會容易很多；另外考慮p的取值范圍，把p的正確取值范圍計算出來，這樣在解題過程中才能使每一步都是正確的，因此教師在給學生講解時就從這兩點入手，引導學生在解題中總結規(guī)律，提高解題的效率和準確性。
3.反思解題方法和策略
數(shù)學題一題多解的情況有很多，但一定有一種解題的方法是最簡便最節(jié)省時間的，不僅學生在學習時要對題型和解題的方法進行總結，教師更要注意引導和培養(yǎng)學生采用快速的解題方法，這樣有利于學生做題的效率的提升。教師備課時，就要從不同的角度考慮，角度不同決定了解題方法的不同，在解題的過程中經(jīng)常反思從解題中獲得的啟示。
例如，在學習等差數(shù)列通項公式an=a1+(n-1)d時，其解題方法就有多種，有的學生看到這樣的題，就會采取一點一點的推理，而如果教師在課前準備時就想到從等差數(shù)列的定義入手的話，就會讓學生一步到位的解出這道數(shù)學題，而且，采用定義推理，可以促進學生對等差數(shù)列定義進行更深刻的理解，引導學生學以致用，進一步促進學生對學過的知識點進行鞏固和復習，提高學生的學習能力。
4.引導學生專項練習，提高解題的能力
數(shù)學這門課程都是以計算為主的，因此要有準確的計算能力，高中數(shù)學的解題過程是比較繁瑣和復雜的，所以需要學生經(jīng)常練習，多做題，達到熟能生巧的程度，數(shù)學成績自然會提高。高中數(shù)學教師在幫助學生解題的過程中也要注意引導學生如何選擇典型的題去練習，告訴學生為什么要選擇這道題或者這類題型，以及告訴學生這類題型的價值所在，通過練習這樣的題型會對那些知識點起到鞏固的作用。這些宣傳的教育和引導都是在解題的過程中完成的。例如在講解例題時，指出解題步驟中所包含的知識點或隱含的要點，引導并提高學生選題技巧，學生選擇高質量的題型進行專項練習，這樣最大限度的提高了學生的解題能力。
5.題型歸類，總結解題規(guī)律
數(shù)學的題型有很多，但萬變不離其中，教師在解題教學中要善于對題型歸類，總結解題的規(guī)律，反思問題的一般性，分析題型的特點以及其中的數(shù)學思想等，對其一般性進行提煉和總結。
例如，高中較難的解題題型：已知動點求一個重心的軌跡方程，那么在解題之后，如果我們發(fā)現(xiàn)所求的動點隨著已知的動點的運動而運動，另外還有已知動點在已知曲線上運動，那么我們如果總結了這樣的軌跡方程問題，在解題教學中傳授給學生，從而會提高學生學習和解析該類題型的能力和技巧等，從而突破這類題型的重難點。
關鍵詞：思想政治教育；思想政治教育文化載體；創(chuàng)新與優(yōu)化
中圖分類號：D64 文獻標識碼：A 文章編號：1003—0751(2012)04—0028—05
思想政治教育文化載體是指能夠承載思想政治教育信息、能夠為思想政治教育者所主動操作和運用、借此向受教育者進行以主流意識形態(tài)為指導的文化傳播的物質實體和文化形式。以文化建設為載體是新時期思想政治教育發(fā)展創(chuàng)新的重要舉措。
一、思想政治教育文化載體的形式、特征和功能
1.思想政治教育文化載體的具體形式?！拔幕哂腥后w性特征，它是歷史積淀下來的被群體所共同遵循或認可的共同的行為模式。”①每個人都生活在一定的群體文化環(huán)境中，人們的思想觀念是在現(xiàn)實的具體的社會關系中形成和發(fā)展起來的，而且無時無刻不受到群體文化的影響。在思想政治教育中，“目前我們能夠利用的文化載體，主要是指校園文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營文化、企業(yè)文化、家庭文化等內容”②。這些群體文化對于人們思想品德水平的提高和基層思想政治教育活動的開展，具有非常重要的意義。良好的群體文化能陶冶人的情操，使人們在不知不覺中受到潛移默化的影響，并且通過集體輿論的力量對人們的行為產(chǎn)生約束力，從而強化思想政治教育作用。與此同時，在我國，文學藝術、新聞出版、廣播電視、體育衛(wèi)生、圖書館、博物館、科技館等文化事業(yè)，是文化建設的重要內容，是社會主義事業(yè)的重要組成部分，是綜合國力的重要標志。這些文化形式與人民群眾的關系非常密切，對人的精神需求的滿足和精神世界的發(fā)展具有非常重要的意義，實踐中可以將思想政治教育內容寓于其中，使之成為思想政治教育載體加以運用。需要注意的是，20世紀以來的以信息技術和網(wǎng)絡技術為契機的信息革命，對人類的時空觀念、交往方式、思維方式和生活方式的深刻影響和改變，是思想政治教育社會化必須回應的現(xiàn)實問題。網(wǎng)絡文化載體（傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)、微博）、手機文化載體成為思想政治教育過程中必須加以重視的現(xiàn)代文化載體。
2.思想政治教育文化載體的本質特征。一是滲透性。這是文化載體區(qū)別于其他載體的重要特征。
人是文化的人，生活于特定的文化環(huán)境之中，不知不覺地接受特定文化模式的熏陶和感染。文化以循序漸進和潛移默化的方式實現(xiàn)對人的思想和行為的綜合影響，這種超強的滲透力對人的影響是全方位的，既包括價值觀念、道德規(guī)范和思維方式的影響，又包括科學知識、專業(yè)技能和人文素養(yǎng)等方面的影響。二是多樣性。在文化具有差異性和多元性的客觀存在前提下，思想政治教育文化載體的形式呈現(xiàn)多樣性特征。從歷時態(tài)的角度看，在長期思想政治教育實踐中，形成了多姿多彩的文化載體形式。從共時態(tài)的角度看，群體文化呈現(xiàn)出許多具體形式，通過這些群體文化建設，思想政治教育內容被賦予了塑造和培育社會主義核心價值觀的任務。三是綜合性。人的社會化過程就是不間斷地受家庭文化、社區(qū)文化、校園文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、軍營文化等各種群體文化綜合作用的過程。由于文化的構成要素錯綜復雜，在實際工作中需要對主流文化與非主流文化、先進文化與落后文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化等內容進行甄別，汲取精華，剔除糟粕；要依據(jù)思想政治教育的內容選擇能夠為思想政治教育主體操作和運用的文化形式。
1.創(chuàng)設適合學生進入語文學習狀態(tài)的學習氛圍
我們一直以來都是比較重視認知教育，認為要通過記憶來學習語文的基礎知識。于是，不斷總結字、詞、句，歸納一些語法要點，以及學生考試中常常用到的一下文學常識等讓學生記憶。當然，必要的知識記憶也是需要的。但問題是我們常常因此忽視了學生學習的主動性。要如何喚起學生學習的主動性呢？我們通過一些嘗試發(fā)現(xiàn)，學生的學習狀態(tài)很關鍵。為此，我們通過創(chuàng)設學習的氛圍讓學生迅速進入學習的狀態(tài)。
1.1我們重視每節(jié)課都要有一個口令詞。這個口令詞對調動學生的學習情緒是很重要的。一個人學習的有效性的決定因素還在于他的情緒。情緒狀態(tài)好，學生就能夠激情滿懷的投入課堂的學習中來，相反，一個垂頭喪氣的學生是無法接納任何資訊的，更不要說學習枯燥的知識了。我在第一節(jié)語文課上就和學生一問一答："我們的狀態(tài)是什么？""陽光、快樂、自信、有目標！"學生響亮的回答！我堅持一周或兩周，直到學生都認為自己的確很陽光、很快樂、很自信，有目標為止?？诹钤~不宜經(jīng)常換，也不宜一成不變。經(jīng)常換，起不到強化的作用；一成不變，師生都會厭煩，起不到調動情緒的作用。一般一到兩周換一次。
1.2要注重堅持正面，以正能量引領課堂。我們平時教學中，其實是在以我們老師的磁場感染學生。因此，我們老師自己始終應堅持用正能量來提升自己。雖然，語文的作文寫作可以寫出學生的喜怒哀樂，酸甜苦辣咸，但作為一個人的追求，一定是要正面、要陽光的。我們要用正能量來引領課堂。我常常讓學生把右手手臂抬起，三次收回，連續(xù)說："好、很好、非常好！"把左手手臂抬起，三次收回，下定決心說："棒、很棒、非常棒！"又常常說："同學們真了不起！"他們就會回饋我說："張老師更了不起！"這樣，常常可以把人的積極性充分調動起來，學習的效率因此也就高漲起來。
1.3要不斷強化學生的學習情緒，反復抓，抓反復。我們知道，人都會審美疲勞。激勵學生的學習狀態(tài)也一樣，開始時，學生激情高漲，但一段時間后，他可能就會回到常態(tài)中。沒有激勵，就是世界冠軍也可能會失敗。沒有充足的情緒準備，誰都不可能進入創(chuàng)造的狀態(tài)，也不可能取得進步和自我實現(xiàn)。就像漢朝大將李廣，在晚上射虎，第二天發(fā)現(xiàn)時，是射進了石頭，可是以后再射，怎么也讓箭進不了石頭。王羲之在朋友聚會時，喝酒應和才產(chǎn)生千古絕筆《蘭亭序》。沒有那個環(huán)境，再也寫不出那種味道。李白寫詩也一樣，為什么說："李白斗酒詩百篇"？喝酒不是真喝，是為了進入那種陶醉的狀態(tài)。畫家吳道子看完大將軍斐昊舞劍以后，一口氣畫出了他人生中最美的壁畫。拳王阿里每次參加世界級的比賽都要對自己說三百遍："你是最棒的！"有一次，他沒有說，結果被打得一塌糊涂。大師做事，都要有情緒準備，都要有自我激勵或者環(huán)境氛圍，何況是我們平常人呢？適合學生的教育就應該創(chuàng)造適合學生的學習氛圍，給他們以最大的激情和鼓勵。只有這樣，我們的課堂才能有效，高效，優(yōu)效！
2.整體規(guī)劃，以目標引領學生的學習
適合學生的教育也應該是整體規(guī)劃的，我們要把新課標的三維目標統(tǒng)一起來，對每一個學段應該達到的目標有一個清晰的認識。但我們也不難看到，有不少老師對于新課標的三維目標的認識是模糊不清的，甚至把他們割裂開來，以為一節(jié)課下來，有三個目標，一個是"知識與能力"，一個是"過程與方法"還有一個就是"情感態(tài)度與價值觀"。他們不知道這三個目標其實還是一個目標，是一個目標下的三種表現(xiàn)形式。只有認識到這一點，你才會把一節(jié)課真正作為一個整體把它上好。我們認為，整體目標要優(yōu)于細節(jié)目標，因為整體不等于部分的和，而是遠遠優(yōu)于部分的。就好比我們要認識一個人，不論你從多少個角度來描述，你可能還是無法把握這個人的真正面目。但你看他一眼，對他形成了一個整體印象以后，你肯定會留下更深刻的印象。學習也是這樣，一味的在細節(jié)上花精力，忽視了對學習內容的整體把握，就會給學生增加負擔，而且效果不好。整體思維是適合我們中國人的，因為我們的先輩就是這樣認識世界的。今天，我們中國要騰飛，更應該把這一優(yōu)勢思維發(fā)揮好。
3.以小見大，從簡單的地方做起
今天，我們常常喜歡講"大語文"，好像語文作為一門學科有多偉大似的。當然，像前面論述的整體規(guī)劃，即從"大處著眼"是必要的。但具體做事時，我們更應該講究的是："從小處做起"。語文是一門工具學科，它的內容包羅萬象，要看的書更是汗牛充棟。一個人就是窮其一生也是學習不完的。我對學生也是這樣說的，不要提出自己完不成的要求。要先從簡單的地方做起。比如，大家都強調讀原著很重要，可是，我們那有那么多時間讀原著呢？再說，原著離開我們的時代太遠，又有幾個人看得下去呢？這時，我覺得還不如讓學生看看原著的內容簡介和相關評論效果要好得多。
語文教育家魏書生對學生提出的要求就很實在，學生也容易做到。他認為語文最重要的不就是讀與寫嗎？為什么不把它們結合起來呢？他要求學生每天至少寫500字讀書體會，寫不出來也可以抄書，湊夠500字。這樣的要求是不是既簡單，又容易操作呢？適合學生的教育并不復雜，它就是這樣具體易行。每天500字，日積月累，也是很可觀的進步。每天進步一點點，只要保持這種趨勢，誰說語文學不會，學不好？適合學生的，又是最簡單的基本要求，在時光的累積下，也會產(chǎn)生突變，產(chǎn)生奇跡。
【論文摘要】客觀的說，職中學生基礎差、底子薄，主觀上欠努力。這些，都將職中語文教學推入了“尷尬”境地。在課程改革中，應結合中職實際，堅持優(yōu)選教學內容和優(yōu)化教學方式并舉，著力強化課堂講學、誦讀訓練、語文應用三個環(huán)節(jié)，引導學生樂學善學，學有所悟，學用相長。
中等職業(yè)學校承擔著職業(yè)技能教學任務。如何全面掌握專業(yè)技能，更好滿足就業(yè)需要，家長期望厚重，學生孜孜以求。相比較而言，對于語文的學習，大部分學生思想上不夠重視。少數(shù)學生甚至認為只要認識常用漢字，會說話能看報就可以了。客觀的說，職中學生基礎差底子薄，主觀上的欠重視、欠努力，這就將職中語文教學推人了一個“尷尬”的境地。筆者認為，職中語文教學課程改革過程中，應堅持優(yōu)選教學內容和優(yōu)化教學方式并舉，引導學生樂學善學，學有所悟，學用相長。
(一)強化課堂講學、內容少而精、突出藝術性
傳統(tǒng)的語文教學，教師通常會把所有知識點毫無保留地傳授給學生，這種教學模式，教育界一直爭議頗多。實際上，讓職中學生處于被動學習狀態(tài)，靜聽老師“滿堂灌”，這本身就是一件難事。筆者認為，教學中應提倡講授內容少而精當?shù)姆椒ǎ磳ζ桨宓?、煩瑣的、公式化的講授。大力提倡講授的藝術性，增強教學吸引力，使課堂具有說服力、感染力。一節(jié)課的課堂教學只有短短四十五分鐘，如果老師大包大攬，就不能形成有效的互動教學課堂。
在實踐中，教師應考慮到學生的基礎狀況和接受水平，選取教材中歷代名篇佳作作為精講的主要內容，給予適當?shù)恼n時和精力傾斜。優(yōu)選時，不貪多而求代表性、經(jīng)典性;精講時，避免泛而求講深、求講透。以老師少而精當?shù)闹v解，使他們課課學有所得，篇篇學有所獲。因此，哪怕一堂課學生只掌握一個知識點，也比泛泛而談、毫無重點、毫無特色的全面分析有用。
講課時老師要講究藝術性，要能夠適時地點撥、提示、點化、引導，使得課堂教學更具有魅力，更具有吸引力。要通過精心準備，使講授成為一根“導火索”，引爆學生的參與熱情和強烈的求知欲望;成為一貼“催化劑”，幫助學生突破重點難點;成為一把“金鑰匙”，開啟學生的智慧之門。要緊緊抓住教學的重點、難點，引導學生去體驗、去討論，讓學生積極參與到被他們視為可上可不上的語文課堂上來，把學生的思維引向深人，一點點地讓他們得到感染、受到熏陶，沉人到優(yōu)秀的中國文化中來。
(二)強化誦讀訓練、積累語言、形成語感
課堂教學中，老師講得多了，學生參與的就少了。要讓學生參與，就要想方設法調動學生的積極性，讓學生動起來。而職業(yè)學校的大多數(shù)學生缺乏良好的學習習慣，上課注意力不容易集中，他們或交頭接耳，或托腮沉思，要想讓他們把注意力集中于課堂，沉人書本，使得他們眼到、口到、心到的最好方法之一就是朗讀訓練。
《課程標準》在“教學建議”中指出:“在教學過程中，要摒棄繁瑣地分析，引導學生通過朗讀和思考來感受課文內容?！彼螌W家朱熹也說過:“凡讀書，需要讀得字字響亮，不可誤一字。”實踐證明，朗讀是一種行之有效的學習方式。它以眼獲取信息，用心體味信息，以聲傳達信息。學生在朗讀時，一字一字地看，一句一句地讀，能有效凝聚學生的注意力，促使他們全身心地投人到文中去。一次次地反復朗讀，學生的音長音短、音高音低以及語調的變化，實際上是對文章的反復推敲、分析綜合。每朗讀一遍，理解也就深人一層。這也就是“讀書百遍，其義自現(xiàn)”的道理。
朗讀不僅幫助學生感受課文內容，一定量的誦讀，還能幫助學生積累語言材料，形成語感。古人早有“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的說法。作家巴金能背誦200篇的《古文觀止》，茅盾能背誦全本的《紅樓夢》。這也正是他們具有超凡語言能力的重要原因?？梢?，一個人的語文能力特別是說寫能力，是在一定量的吟誦、熟讀、背誦的基礎上，通過一定的知識積累和語言積累而形成的。
筆者在教學中，注重對學生進行誦讀訓練。每篇課文都會劃出一部分內容作為課內或課外誦讀的材料，且把檢查背誦情況計人平時成績。學生通過背誦，化別人的語言為自己的血肉。那文句、那意境如發(fā)于己心，如出于己口。愈積累愈豐富，愈豐富愈自然貫通，逐漸就積淀成一種語感，對寫作也有一定的促進作用。
(三)強化語文應用、拓展視野、學以致用
語文教學是母語教學，語文學習的外延和生活的外延相等。在平時的教學中，語文老師還要注意開拓學生的視野，把學語文、用語文放到廣闊的社會大課堂中去。
職校學生大多十六七歲，接受新鮮事物的能力很強。喜歡時尚雜志，愛看小說電視。對于學生的這些愛好，筆者采用引導的策略，幫助他們提高選擇能力、鑒賞能力。凡是有可讀可看性的，不管它內容是否淺顯，語言是否優(yōu)美，從不粗暴地加以否定，不扼殺他們讀書的欲望和他們對外面鮮活世界的探索欲。在老師的正確引導下，學生養(yǎng)成了愛讀書的習慣，他們通過報刊、電視，關心、了解國事天下事，成長為一個個熱愛生活的人。
[論文摘要]教學的有效性是教學的生命。在新課程改革的背景下高中思想政治教師如何實行有效教學應從課前精心備課、提高教學過程的有效性、課后及時反思、建立促進師生共同發(fā)展的評價體系及提升教師專業(yè)素質五個方面做起。
隨著高中新一輪課程改革逐步向縱深發(fā)展，我們把目光聚焦到了本次課程改革的核心環(huán)節(jié)一一課堂:為什么先進的教育理念難以真正落實?為什么“三維”課程目標仍然游離于我們的教學表面?為什么學生的自主合作探究逐步走向形式主義?為什么我們的老師仍然很累、我們的學生仍然很苦?等等，種種潔問最終集中到了一個話題—“新課程背景下如何提高課堂教學的有效性”。國內有效教學的研究始于20世紀90年代后期，其實就是伴隨著本次基礎教育課程改革的腳步開始走進我們的視野。筆者結合近年來的學習和思考，擬就“什么是有效教學”、“為什么要追求有效教學”以及“高中思想政治學科實現(xiàn)有效教學的策略”等三個方面加以探討。
一、概念的解析—什么是有效教學
《基礎教育課程改革綱要(試行)解讀》指出:所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學之后，學生所獲得的具體進步和發(fā)展。具體表現(xiàn)在:學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會，從學會到會學;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣，從想學到樂學。WWw.133229.CoM
有效教學的核心就是教學的效益，它關注學生的進步和發(fā)展。衡量教學的有效與否并不是指教師的教學態(tài)度是否認真，也不是指學生的學習是否努力，而是看三維目標的達成度，看學生能學到什么或者學得好不好。因此，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的唯一指標。
當前，在人們的教育教學實踐中，作為一種全方位、多角度、多層次、內涵豐富的教學，教師們對于有效教學有著各種各樣的理解，但是歸結起來不外乎這樣幾個維度:
首先，從兩個不同角度看:一是作為一種教育教學理念，是在認知心理學、建構主義學習觀等教育教學理論下提出的一種教學思想，是課堂教學行為的指導;二是作為一種教學策略，給課堂教學提供一系列具有較強可操作性的方式和方法，使課堂教學更具有科學性和可測性。
其次，從有效教學的要求看有兩個層次:第一層次是我們課堂教學永恒的目標，即實現(xiàn)有效教學;第二個層次應該是課堂教學更高的追求—從有效教學走向優(yōu)質教學。
第三，從教與學的過程看，包括教師有效的教和學生有效的學。教師“有效的教”指的是促進學生學的教，它表現(xiàn)在以下兩個方面:其一是直接的促進，即通過教師的教，學生學得更多、更快、更好、更深;其二是間接促進，即通過教師的教，學生學會了學習，掌握了學習方法，提升了學習能力，達到了不需要教!直接促進是立竿見影的，能夠即時顯現(xiàn)的;間接促進是著眼于長遠的。相對而言，前者是短效，后者是長效，這兩種效果要同時兼顧。學生有效的學習指通過學習學生獲得了進步與發(fā)展。
二、時代的呼喚—為什么提出有效教學
(一)學校教育的客觀需要
在經(jīng)濟學領域、企業(yè)注重的是經(jīng)濟的效益。與企業(yè)追求經(jīng)濟效益一樣，學校也追求教學效益。追求教學的有效性，不是這次課程改革的專利，從有學校教育以來，課堂教學的效益就應該是學校教育必須注重的。因為課堂教學的時間是有限的，而學生發(fā)展的需求是無限的，作為學校教學的基本形式，課堂教學是學生獲取信息、鍛煉提高多種能力和養(yǎng)成一定思想觀念的主渠道。課堂教學的目的在于促進學生的學習與發(fā)展，使每一位學生不斷地獲得新的知識和能力。然而同一內容，不同的教師施教，效果則可能截然不同，其差異的關鍵在于教學的有效性。因此，在實施新課程的今天，在有限課堂教學時間內，用最少的時間使學生獲得最大的進步與發(fā)展，提倡有效教學，對貫徹新課程理念，克服課堂教學“形式化”有更加重要的意義。
(二)教學現(xiàn)狀的迫切要求
目前在基礎教育課堂教學中，無效或低效的現(xiàn)象普遍存在，學校為了追求成績、升學率，那種“片面的、短視的”傳統(tǒng)的教學效益觀仍然占據(jù)主導地位，不適應課程改革的要求?？梢哉f，提升課堂教學的有效性是當前深化課程改革的關鍵和根本要求。
(三)課程改革的題中之義
按照我們這次課程改革的理念要求，新課程背景下的課堂教學一定是有效的教學，其核心是反對低效的教學，追求最大教學收獲的教學。是在有限的空間、時間和資源狀態(tài)下追求最大的教學收獲的教學，是綜合利用各種策略與方法最大限度地提升教學的有效性的教學。
三、策略的探討—如何實現(xiàn)高中思想政治學科有效教學
“教學的有效性是教學的生命，學習中學生學到什么，得到什么是任何教學都必須追問和考慮的?！闭n堂教學既體現(xiàn)了教師的素質，也體現(xiàn)了教師的智慧。如何更好地提高思想政治學科的課堂教學效率，優(yōu)化課堂教學效果，這是新課程背景下每位思想政治教師都必須思考的現(xiàn)實問題。
(一)課前精心備課是有效教學的基礎
政治學科獨有的與時俱進的的特點，使我們的教師在備課時要付出更大的精力，而我們的備課要素相比于其他學科也更加豐富。備課也應該講求效益，實現(xiàn)“有效備課”。政治教師在備課過程中至少應該做到如下幾點。
(1)以課程標準為依據(jù)，鉆研教材、篩選時政，精選、整合有效教學內容。教學內容的有效性是保證課堂教學有效的前提，是決定著“有效教學”的理想能否兌現(xiàn)為課堂教學實踐的關鍵因素。教學內容的精選、整合過程中應注意以下兩點:
①認真鉆研教材是精選、整合有效教學內容的基礎和前提。新教材是課改理念的文本體現(xiàn)和載體，需要每一位教師去認真研讀、感悟、領會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，分析教材所滲透的學科思想、方法，體會新教材中蘊含的教學理念，把握教材所提供的教學活動的基本線索。只有全方位、多角度理解和把握教材，才能為實現(xiàn)有效的課堂教學提供可能。
教材內容并不等于教學內容，教材是教學的重要課程資源，但不是唯一的。新的教材觀強調要按照學生的情況進行教學，而不是完全拘泥于教材，而是要對教材科學地使用或“再度開發(fā)”，要用好、用活、用實教材。
用好，就是基于教材但又不完全拘泥于教材，能根據(jù)學生的實際，考慮學生的知識背景，或根據(jù)教學的需要，或針對教材中的一些不足之處，對教材進行改進和補充，化難為易，以簡馭繁，使之更好地為教學、為學生服務。用活，體現(xiàn)在解放思想、勇于創(chuàng)新，大膽對教材進行“再加工”、“再創(chuàng)造”。用實，就是使教材更加切合本地實際和學生的實際，提高課堂教學的有效性，使學生學得主動、扎實，富有成效。
②合理整合社會熱點和學生生活中可利用的教學資源。在“課程資源”視野中，有效教學既包括對教材的“再度開發(fā)”，“不只是教教材，而是用教材教”，也包括對“網(wǎng)絡資源”、“現(xiàn)代教育技術”、“社區(qū)資源”等所有可資利用的教學資源的開發(fā)與利用。
(2)按照新課程理念，備好學生。“為了每一位學生的發(fā)展”，是這次新課程改革的宗旨。在這樣的教育理念的指導下.迫切需要我們的教師改變以往的教育觀念、教育行為。高中生正處在人生觀、世界觀逐步形成的關鍵時期，既有強烈的求知欲，又有較強的批判意識，因此，教師必須抓住學生的心理特點，課堂上要尊重學生的人格，關注個體的差異，滿足不同學生的學習需要。課堂仁要真正能做到“以學生發(fā)展為本”，使新課程的理念真正落實到每一天的課堂上來，備課要做到了解學生的年齡特點、學習基礎、學習興趣和學習態(tài)度等情況，既了解一般情況，又了解個別差異。我們可以根據(jù)他們在以往學生知識水平、能力來分析哪些知識點是學生容易掌握的，這樣的知識點就只需要點到為止，否則需要詳細的介紹和指導練習。
(3)制定全面的教學目標。教學目標是教學活動的靈魂，對教學過程具有導向、調控、激勵和評價功能。有效教學在很大程度上取決于教師對教學目標的理解與把握，教師對教學目標的理解一與把握越好，并在課堂教學中緊緊圍繞教學目標進行，就能最大限度地減少隨意性、盲目性、模糊性，提高教學的方向性、針對性、有效性。
高中政治新課程目標包括知識目標、能力目標、情感態(tài)度與價值觀目標。這三維目標在課程實施中是一個有機的統(tǒng)一整體，高中政治課堂教學中只有注重教學目標的全面性，制定完整的三維教學目標，才能提高目標達成的有效度。
(二)課堂教學過程的有效是實現(xiàn)有效教學的核心環(huán)節(jié)
首先，有效“講授”是有效教學的前提。教師講授最大的局限性在于，它可能不容易使學生充分地參與到教學過程中來，使學生處于被動的靜聽狀態(tài)，單調乏味，如果內容過多或過長，就極容易使那些注意品質不佳、記憶力差的學生少有獲益。傳統(tǒng)的教師講授難以激發(fā)學生積極參與，以教師為中心、以書本為中心、以課堂為中心的教學總是源于某種過度的、不恰當“講授”。但是，無論教學如何改革，“講授”仍然作為“有效教學”的一條有意義的教學方式顯得至關重要。我們認為，課程改革重視學生的自主學習、探究學習，但是并不完全排斥教師的“講授”，而是對教師的講授提出了更高的要求。其實，一直以來，好教師總是那些善于“講授”的教師，好的“講授”也總是能夠有效地吸引學生的注意。
其次，有效“提問”與“傾聽”是有效教學的重要途徑。有效教學基本狀態(tài)是對話式的、互動式的。在這種對話式的、互動式的教學中，教師可以講授，但不能總是只有一個聲音。而教學是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài)，取決于教師能否有效地“提問”和“傾聽”。
“提問”作為課堂教學中師生互動或生生互動的主要形式，可以使教師將關注的焦點從教師轉移到學生身上。有效“提問”意味著教師所提出的問題能夠引起學生的回應或回答，而且這種回應或回答讓學生更積極地參與學習過程。有效提問的關鍵在于“問題”的有效性。只有那些具有探究價值的問題，才能激發(fā)學生學習的熱情;只有那些學生通過思考和研究能夠解決的問題，才能使學生有進一步學習的興趣;只有那些有層次、有梯度的問題，才能使不同程度的學生通過學習都能夠得到發(fā)展和提高。另外，“問題”的有效性還在于提問方式的選擇，思維的深刻、問題的語境等等，都能決定它是否會被學生理解為一個問題，會被理解成一個怎樣的問題，會通過怎樣的方式去思考和研究。
有效教學還意味著教師要善于耐心地傾聽學生的聲音，關注學生的想法。在學生思考和回答問題的過程中，教師可以通過追問、補充學生的回答，讓學生感到教師一直在關注問題的進展，這樣會自然而然地激勵學生積極參與課堂教學活動。善于傾聽的教師總是能夠將學生的“聲音”轉化為有效教學的資源。其實在聽課中我們發(fā)現(xiàn)，許多課堂中生成的亮點，就是教師在有效傾聽的時候發(fā)現(xiàn)并運用個人的教學機智實現(xiàn)的。
最后，師生互動是有效教學的關鍵。課堂是主戰(zhàn)場，因為有效教學的理念最終要落實到課堂上，課堂上的有效才是最終的有效，所以教師要引導學生參與到教學過程中來，摒棄他們或隱或顯的情感及精神上的漠然，使教學活動成為師生互動的過程。
(三)及時進行課后反思是有效教學的保證
當完成某一課時的教學任務后，總有成功的地方和需要改進的方面，這就需要及時和不斷的反思。反思師生關系是否和諧，又如何發(fā)展?反思教學目標的制定是否符合本班實際，是否符合學生的身心發(fā)展規(guī)律?反思課堂教學策略是否恰當?反思的策略就是寫本課教后小結，就一節(jié)課的內容安排、教學設計、情境創(chuàng)設、活動設置、方法運用和即興調控等方面記下心得體會、經(jīng)驗教訓或理性思考。主要從以下幾方面人手:寫總體的成績與收獲，力求新穎有意義;寫局部的做法與經(jīng)驗，力求獨到而實用;寫教學中的困惑與思考，力求解決而提高;寫過程設計的缺陷與教訓，力求深刻而警醒;寫學生的創(chuàng)造智慧與評價，力求激勵而發(fā)揚。要體現(xiàn)“以小見大”，從細微處人手，點滴細節(jié)反思，切忌“好大喜功”，籠統(tǒng)反思，抽象而不著邊際。通過這一課堂教學自我反饋的好形式，促進教學內容更全面，教學設計更合理，加強教學針對性，及時發(fā)現(xiàn)問題，不斷積累教學經(jīng)驗，提高教育教學水平與質量。
(四)建立促進師生共同發(fā)展的評價體系對新課程有效教學起著重要的導向和質量監(jiān)控作用
新的課程改革，要求建立新的評價體系。課程評價對課程的有效教學起著重要的導向和質量監(jiān)控作用。評價的目的、功能、內容、標準以及評價的方式、方法，直接影響教師的工作態(tài)度和教學效果，影響教師專業(yè)發(fā)展水平和學生素質的提高程度，影響著課程有效教學目標的實現(xiàn)，影響著有效教學功能的轉向與落實。可以說，新課程有效教學的效果如何，在很大程度上取決于評價工作的效應，取決于評價工作各個具體環(huán)節(jié)的落實情況。因此，重視促進學生和教師發(fā)展性的評價體系的探索與實踐，建立和完善公平、公正、科學、合理的課堂有效教學評價機制，充分發(fā)揮評價的功能，不斷激勵教師和學生，調動教與學兩個方面的積極性，是推進學校教育教學質量穩(wěn)步快速提高的重要途徑。我們只有明確重過程、重情感、重個性、重發(fā)展的評價思想，堅持以人為本、全面評價、注重過程、促進發(fā)展的評價原則，確匕發(fā)揮課程評價的正確導向作用，實現(xiàn)有效教學。
(五)提升教師的專業(yè)素質是實現(xiàn)有效教學的必然要求實施有效教學，最關鍵的因素是教師。因此，在新課程背景下實施有效教學，必然要求教師在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質。
(1)樹立先進的教學理念。理念是靈魂。教學理念是指導教學行為的思想觀念和精神追求。對于教師來說，具有明確的先進的教學理念，應該是基本的素質要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來實施新課程。
(2)豐富個人知識儲備。課堂上，如果教師對教材的理解缺乏深度廣度，那么教學就會膚淺，學生學習就無法深人。所以，作為新課程直接實施者的教師，一定要不斷學習和探索，不斷拓展自己的知識內涵。知識的厚度增加了，課堂就能深人淺出，左右逢源。
(3)提升教育教學能力。一是課堂調控能力。上課是個動態(tài)的過程，課堂上許多生成性東西不可預見。面對課前沒有估計到的這些教學問題，教師要根據(jù)課堂實際情況及時調整課堂教學，改變既定教學環(huán)節(jié)，引導學生將注意力集中并保持在教學活動上。二是信息反饋能力。課堂教學反饋是師生之間、生生之間多向信息交流的過程。教師，站在講臺就是思想，就是智慧。這種思想與智慧，需要教師及時捕捉來自于學生的各種信息，通過分析，轉化為有效的教學資源，從而引發(fā)新的學習。三是評價指引能力。評價不是對結果簡單的肯定與否定，而是對學生思維的點撥。如何讓課堂評價真正起到激勵、引導的作用?首先，語言要飽含激勵，用真情去評價學生;其次，減少簡單確定性評價，倡導發(fā)展性評價。做到這兩點，評價的作用就能真正發(fā)揮。
關鍵詞：國有企業(yè)；文化建設；思想政治
國有企業(yè)要加強內部管理，加強對員工的思想政治教育是必不可少的，開展對員工的思想政治教育，可以促進企業(yè)內部管理效果的提升，提高企業(yè)的管理水平。企業(yè)文化是企業(yè)價值觀的體現(xiàn)，對于企業(yè)員工思想政治教育工作的開展具有較大的促進作用，國有企業(yè)在管理中將企業(yè)文化與員工思想政治教育相結合，可以提升思想政治教育效果，加強員工對于企業(yè)文化的認識，有助于提高員工的綜合素質，促進員工工作的創(chuàng)新和效率的提升。企業(yè)可以在此基礎上建立系統(tǒng)的企業(yè)管理體系，促進企業(yè)管理水平的提升，提高企業(yè)在行業(yè)中的競爭力，增加企業(yè)效益。
一、兩者融合的意義
（一）二者能互相促進
在當前的市場環(huán)境中，國有企業(yè)的進一步發(fā)展離不開企業(yè)文化建設的推動，企業(yè)文化是一個企業(yè)的核心理念，代表著企業(yè)的發(fā)展方向，企業(yè)文化是企業(yè)在長期的發(fā)展過程中逐漸產(chǎn)生的內在力量。企業(yè)開展思想政治工作可以激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造性，也有助于凝聚團結和引導企業(yè)員工創(chuàng)新，使企業(yè)整體變得有思想有靈魂。在企業(yè)文化建設和員工政治思想教育工作的開展中，都需要讓員工形成正確的價值觀，了解企業(yè)的發(fā)展理念，讓員工產(chǎn)生一種企業(yè)歸屬感。企業(yè)文化對于員工的政治思想工作有著推動作用，以企業(yè)文化為核心開展員工的思想政治教育，可以為思想政治教育工作提供基礎，同時思想政治工作是企業(yè)文化的一種實踐，有利于企業(yè)文化在企業(yè)中的推廣，增加企業(yè)文化在員工中的影響力。
（二）創(chuàng)造更好的企業(yè)發(fā)展環(huán)境
良好的內部環(huán)境員工工作高效開展的保障，有助于員工提高主動性，激發(fā)員工的創(chuàng)造性，讓員工更愿意參與到企業(yè)的發(fā)展和變革中來，企業(yè)文化和員工思想政治教育的融合，有助于員工內部形成和諧的氛圍。國有企業(yè)的發(fā)展中，員工思想覺悟的提高，可以減少企業(yè)內部員工之間的矛盾，形成更為融洽的企業(yè)環(huán)境，員工思想高度一致，共同為企業(yè)的發(fā)展努力，同時也可以避免西方消極思想中的拜金主義等同化，激發(fā)員工的貢獻精神，保障企業(yè)的健康發(fā)展。
（三）提升企業(yè)的競爭力
當前企業(yè)的綜合競爭力的體現(xiàn)主要在兩個層面：第一是企業(yè)的經(jīng)濟實力，第二是企業(yè)的文化軟實力，企業(yè)的文化軟實力主要就是體現(xiàn)在企業(yè)文化和員工的思想政治水平。企業(yè)的文化軟實力代表了一個企業(yè)的價值取向和企業(yè)的發(fā)展理念，文化軟實力能代表一家企業(yè)管理層的素質和管理水平，預示著企業(yè)未來的發(fā)展?jié)摿?，可以對企業(yè)的員工進行更好的管理，讓員工潛力得到最大化的發(fā)揮，能夠提高企業(yè)的整體凝聚力，從而增強企業(yè)的整體戰(zhàn)斗力。企業(yè)在發(fā)展和內部改革的過程當中經(jīng)常會出現(xiàn)一些各方面的利益沖突和內部矛盾，致使企業(yè)管理人員以及員工之間產(chǎn)生分歧，影響企業(yè)改革制度的推行和各項工作的開展，企業(yè)文化與員工思想政治教育的融合可以促進員工之間的和諧，化解企業(yè)的內部矛盾，保障企業(yè)決策的實施和制度的推行，緩和各種矛盾沖突，使企業(yè)走向良性發(fā)展的道路。
（四）是企業(yè)深化改革的保障
企業(yè)的發(fā)展中離不開制度和規(guī)章的改革，在社會不斷發(fā)展的今天，國有企業(yè)發(fā)展腳步要想不落后于市場發(fā)展的速度，就需要適時的調整發(fā)展的策略和內部管理的制度，利于在互聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展的今天，國有企業(yè)就應該積極引進先進的互聯(lián)網(wǎng)技術，來增強企業(yè)的信息通信水平，促進企業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。企業(yè)文化和員工思想政治教育融合，將企業(yè)的發(fā)展思想和發(fā)展理念灌輸給員工，才能保障企業(yè)的改革順利進行，將企業(yè)的利益和員工的利益放在統(tǒng)一水平的，在促進企業(yè)發(fā)展的同時也要促進員工個人水平的提升，為國有企業(yè)的深化改革提供發(fā)展的保障。
二、實現(xiàn)兩者融合的方法
（一）健全企業(yè)的組織結構
健全國有企業(yè)的組織機構對于企業(yè)文化和員工思想政治工作的開展至關重要，企業(yè)要有參與標準化管理工作的領導小組，企業(yè)需要管理層、決策層和執(zhí)行層來制定與企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展前景相適應的標準化任務，同時要制定出一些符合企業(yè)實際發(fā)展狀況的標準管理制度，然后在此基礎上建立起合理完善的企業(yè)標準管理的長效機制。另外也要創(chuàng)建出一支專兼職結合的具有較高素質水平的企業(yè)標準化管理隊伍，并由該隊伍來負責推行和實施企業(yè)的標準化管理工作，在此基礎上保障企業(yè)文化發(fā)展和員工政治思想教育的推進。
（二）完善標準化體系
企業(yè)標準化體系是指工作、管理和技術三個方面的標準的制定體系，完善企業(yè)的標準化體系可以使企業(yè)的各項工作和制度標準更加明確，目標更加清晰，對各項工作的規(guī)范更加的科學、合理。首先要加強企業(yè)的標準化體系建設的基礎性工作，可以通過增強落實企業(yè)化標準工作的力度，提高實施企業(yè)標注化管理工作的能力及提高執(zhí)行企業(yè)標準的能力，才能夠更好地解決企業(yè)標準化管理工作中的問題，實現(xiàn)企業(yè)較快健康的發(fā)展。
（三）向員工灌輸人文主義理念
企業(yè)的文化建設以及思想政治建設都離不開人文注意理念的約束和影響，當代科學發(fā)展觀的核心就是以人為本，企業(yè)的發(fā)展主要是依托在高素質的人才的基礎上，因此企業(yè)的管理必須要樹立以人為本的理念。企業(yè)在落實標準化管理工作的過程當中要確保每一項決策和制度都能公平、公正、公開，讓企業(yè)的員工能明確自己的權利和職責。同時企業(yè)各項制度的制定都應該更加的人性化，根據(jù)企業(yè)的發(fā)展和員工的具體情況來制定，并且要確保員工能夠清楚標準、遵守標準以及尊崇標準。對企業(yè)的每一項工作做到規(guī)章制度明確，員工的工作能夠根據(jù)標準開展，避免規(guī)則不清晰造成的錯誤給員工帶來的心理負擔，考核目標的制定不能一味的高要求，而是應該根據(jù)實際情況，合理制定考核目標，同時對員工多加鼓勵，激勵員工進步。
（四）加強對員工的培訓
加強員工綜合素質的培訓，提升員工工作能力和職業(yè)素養(yǎng)對于提升企業(yè)文化與員工思想政治教育融合效果有著關鍵作用，企業(yè)文化的影響最終是要落實在員工個人的身上，員工的綜合素質提高了，思想覺悟才能更高，對與企業(yè)文化的核心思想才能理解的更深。因此企業(yè)要加強對員工的培訓，一是對員工開展專業(yè)化的培訓，根據(jù)員工的工作崗位，提供專業(yè)培訓，提升員工的工作效率和工作水平，二是開展職業(yè)素養(yǎng)的培訓，讓員工明確從業(yè)的道德標準，在工作中能夠嚴格按照標準要求自己，促進自身綜合素質的提高。員工的綜合素質提升了，企業(yè)文化才能更好的落實，員工思想政治教育的也能提升，兩者融合的效果才能更好的在員工身上體現(xiàn)，促進國有企業(yè)的發(fā)展。
參考文獻：
[1]張國強.新時期國有企業(yè)企業(yè)文化建設與思想政治工作的融合研究[D].長江大學，2014.
