時間：2023-03-22 17:42:43
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關鍵詞：德育；英語教學；滲透
1在英語教學中進行德育滲透的必要性
隨著時代的發展，物質生活水平的提高，很多身為獨生子女的職業院校學生，長期理所當然地享受著家長的呵護和關愛，難以體驗社會競爭的激烈與生活的艱辛，更無從認識學習的重要性和迫切性，視學習為家長給自己安排的任務，一旦在學習和生活中遇到困難，便不假思索地向同齡人、朋友、同學求助，卻對父母、老師的勸導、學校的管理不以為然。由于他們大多數心理發育尚不成熟，遇事缺乏理性和準確的判斷力，一旦受到同齡人負面的影響，就會盲目跟從。
實際上，職業院校學生也有著自身特殊的思維方式，當他們從簡單的逆反心理過渡到獨立思考理想與現實的時候，就會發現理想與現實的差距；當他們發現現實社會中存在著很多與理想信念中的公平、合理等原則背道而馳的現象時，就會感到迷惑、不解與失望，導致消極情緒與內心矛盾沖突的產生。此時，用德育教育來澆灌學生的心靈，為他們指明方向是相當關鍵的。但是，長期以來，“德育教育”這四個字總是給人一種板起面孔、敬而遠之的感覺。家長不在乎，學校不重視，衡量沒標準，是當前各級各類學校德育工作面臨的境遇。德育課沒有現成的教材，需要以一系列活動為載體。然而，對于絕大多數面臨專業課學習任務或者自學考試，英語、計算機等級考試壓力的職業院校學生來說，參加德育活動是在浪費時間。
2在英語教學中進行德育滲透的可行性
教學中進行德育是教學具有教育性客觀規律的反映。所謂教學具有教育性是指在教學過程中，不管施教者的主觀意愿如何，是否自覺，學生都在客觀地接受著一定的思想政治教育，受到一定政治立場、世界觀、方法論的影響和社會意識形態、倫理道德的熏陶感染。在世界教育史上占有重要地位的俄國教育家烏申斯基在談到德育的方法時曾經強調通過教學進行德育的重要性。他認為，教學本身乃是德育的基本手段和方法，這種教學應該導致自覺信念的形成，導致學生的道德行為熟練技巧和習慣的養成。他正確指出，教育與教學，是一個不可分割的統一的過程，教師以身作則，是道德教育體系中最好的手段和方法。“教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?！豹?/p>
因此，進行德育離不開其他各科教學，因為學生大量時間是學習其他各科課程，我們應該把德育滲透到各科教學中去，充分發揮教學的教育性作用。作為英語教師，在幫助學生養成良好的語言學習習慣，掌握基本的語言學習方法，打下牢固的語言基礎，培養學生掌握實用英語語言知識和技能的同時，自然也肩負著引導學生身心健康成長的重任，也必須在教學中培養學生是非辨別能力、樹立正確的人生觀和價值觀、塑造健全的人格。在英語教學中，要讓學生明白英語是學習文化科學知識，獲取世界各方面的新信息及進行國際交往的重要工具，社會建設需要不同層次的外語人才，從而激發他們的學習興趣和求知欲望，培養他們的自覺性。
3英語教學中德育滲透的手段
3.1隱蔽德育目標
青年時期是價值觀、人生觀、世界觀正值形成的關鍵時期，而他們強烈的逆反心理則決定了在沒有說教色彩和強迫性質的前提下，德育目標才能比較容易實現。過早暴露德育意圖，只會引起學生的反感，甚至產生抵觸心理。因此，成功的德育教育，不是“喋喋不休”的說教，而應似春雨“潤物細無聲”。英語學科本身的特點是交際性、實踐性和工具性，同時傳授語言知識、文化背景知識，由此開闊學生的眼界，培養學生思想道德素質。教師要著重引導學生活躍思維，培養辯證思想，培養堅強、進取、豁達、樂觀的性格，使德育教育滲透到學生的日常學習、交往等活動之中。教師要充分利用英語教材、課外讀物，多以歐美國家文化背景、意識形態為主要來源這一特殊性因素以及在學習過程中必然會接觸到不同的價值理念，會受到西方價值觀、思維方式、行為準則的影響這一現實性因素，培養學生理性思考，尋求客觀、合理地看待并解決社會及生活問題。
3.2挖掘教材中的德育因素，尋求思想教育和知識能力培養的結合點
在英語教學中進行德育滲透，絕不能單純為了“滲透”而進行空洞的說教，必須嚴格遵循英語教學規律，深入挖掘、充分利用教材本身潛在的德育因素，讓潛移默化、循序漸進的滲透方式，貫穿于教學過程的始終。首先要使學生通過聽說讀寫訓練，激發學習興趣，養成良好的學習習慣，獲得英語基礎知識并且掌握為交際初步運用英語的能力。為此，教師要充分挖掘和利用教材，結合學生實際設計出話題，在理解教材的基礎上啟發學生探索話題的精髓，使學生在思考回答問題的過程中得到思想的啟發與心靈的震撼，逐步向教材的思想寓意靠近，從而使學生受到思想品德和愛國主義等方面的教育。
3.3密切聯系學生生活實際
例如，學習解莎士比亞的戲劇《威尼斯商人》時，教師可以在學生了解故事情節時要求學生就“同情與報復”和“愛情與金錢”這兩個貫穿始終的線索為話題進行討論。對這兩個問題的回答，可以直接或側面反映出學生的人生觀、價值觀以及對待生活的態度。對此，教師有責任給以正確引導，幫助學生確立正確的人生價值取向，樹立符合社會規范的道德觀，以明辨是非并做遵紀守法的公民。根據學生思想的熱點和興奮點尋找最佳結合點，使德育教育富有真實性和創造性，達到潤物細無聲的效果。教師還可以結合學生思想的熱點、疑點和興奮點，以及針對學生思維活躍、表現欲望強烈，對一些現象認識模糊的情況，開展辯論、演講等活動；再進一步鼓勵學生結合實際，書面表達出心得體會，這樣學生就會在討論和思考中得到德育的滋潤，起到潛移默化的作用。在諸如討論、辯論這樣的團隊活動中為了完成共同的目標，學生學會了如何向別人表述自己的觀點，虛心聽取他人的意見，以及分工合作、密切配合、彼此激勵、互相幫助等團隊意識。這樣安排聽說課，既提高語言表達能力，又達成思想觀念上的共識，學生當然會欣然接受這種潛移默化的德育形式。
4結束語
在英語教學中以輻射的方式，廣泛涉獵東西方的文化、歷史、哲學等諸多方面的知識并加以比較，既培養中立的學術素養，又增強合理性和適應性判斷思辨能力，把德育植根于源遠流長的民族文化之中，認識和篩選外國有用的東西，大力弘揚優秀民族文化，無疑在潛移默化的過程中就引導學生學習做人的道理和培養辨別是非真偽的能力，既掌握這門語言又使他們受到良好的德育熏陶，可謂一舉兩得。總之，中西方文化交融混雜的現實絕不能削弱中學英語教學中的德育工作。相反，英語教師更應該以全面培養人才為出發點，認真備課，深刻領會教學內容中的德育內涵，以知識為載體，從道德教育、思想教育、心理素質教育、文化意識等方面入手，確立明確的德育目標，變教材為有生命力的德育陣地，從而取得英語教育與德育工作的雙豐收。
參考文獻
［1］劉濟良.德育論教程［M］.開封：河南大學出版社，1993.
［2］李申申.簡明外國教育史［M］.開封：河南大學出版社，1997.
［3］戴國明.教育學教程［M］.開封：河南大學出版社，1996.
中國學生學習外語的時間一般都非常長，作為普通本科生而言，他們從初中開始學習外語，到學習橋梁工程專業外語的大四時，他們最少有九年的外語學習經歷，有些從小學開始接觸外語的學生學習外語的時間更長，但是中國學生的外語從聽、說和寫三個角度來看可能還不如美國本土小學一年級的學生，究其原因首先就是不具備良好的語言環境，其次在教和學上方法不得當。在講授橋梁工程專業外語時我覺得圖形教學法是一種相當不錯的教學方法。作者認為圖形教學可分為總體圖形教學和局部圖形教學兩種，橋梁中常見的梁橋，在介紹梁橋的時候，可以用來講述梁橋主要構件對應的專業外語，包括主梁（Girder）、橋墩（Pier）、橋臺（Abutment）及基礎（Founda-tion），這即是一種總體圖形教學法，即對橋梁的總體進行介紹，是以大部件為主體的學習，不對局部構件進行深入的介紹，總體圖形教學法有助于從總體上把握橋梁的主要構成，非常容易掌握，激起了學生學習專業外語的興趣。
二、局部圖形教學
關注的是橋臺這個構件的構造，也即是這里所說的局部圖形教學。在講授時給出橋臺的構造圖，并且每個部分都用英語標出，學生不僅從圖2學到了橋臺的基本構造，還能夠用英語表達出每個部件的名稱，這種圖形教學法具備清楚、簡潔和明了的優點，學生也很容易記住，學習專業外語的同時，對專業課起到了復習作用。
三、分類教學
橋梁結構復雜，種類繁多，記憶的詞匯量也極大，我們可以采用分類的方式去進行記憶。譬如說，按照結構可將橋梁分為：梁橋（Girderbridge）、拱橋（Archbridge）、斜拉橋（Cable-stayedbridge）、懸索橋（Suspen-sionbridge）；按照材料分可將橋梁分為：木（Wood）、石（Stone）、鋼（Steel）、混凝土（Concrete）、復合材料（Com-posite）等類型的橋梁。實例中是按照結構和材料來分類學習橋梁工程專業詞匯，在橋梁工程專業外語中，各種分類太多，這將增加了專業詞匯量，也增加了學習的難度，但只要掌握得法，勤加訓練，這些難度就會被克服，并且能夠極大的增加自己的專業外語詞匯量。在教學的過程中，可以按照這些分類，對比記憶對應的專業詞匯。
四、類比教學
橋梁是一種非常復雜的結構，同一種材料采用不同形式則造出的橋梁不同，比如，對于混凝土這種材料，橋梁里邊用法各不相同，常見的有：混凝土（Con-crete）、普通鋼筋混凝土（Reinforcedconcrete）、預應力混凝土（Pre-stressedreinforcedconcrete）及鋼管混凝土（Steeltubefilledwithconcrete），其中，“Concrete”僅指素混凝土，“Reinforcedconcrete”則指混凝土中配有普通鋼筋“，Pre-stressedreinforcedconcrete”是表示混凝土中配有普通鋼筋的同時還布置有預應力鋼束，“Steeltubefilledwithconcrete”是指在鋼管中灌入素混凝土而形成的鋼管混凝土。通過這種對比講解和學習，能夠區分類似專業詞匯的同時更深入的掌握專業知識。非英語國家學習英語很容易引起歧義，通過這種深入的類比教學，可以極大限度的減少歧義的產生。
五、替換教學
在日常生活中，我們可以采用多種語句表達相同的意思，在英語中也是一樣，不同的人用不同的詞卻可以表達相同的含義，為了更好的學習專業英語，學生最好能夠用多種方式表達出相同的意思，也即是本文所說的替換法，比如說動詞替換，舉個簡單的例子：這座橋是用石頭建造的。
六、綜合教學
每個教學方法并不是孤立的，可以將多種方法綜合起來運用，譬如，綜合圖形教學、分類教學和類比教學。這種綜合教學法是一種非常優秀的方法，閱讀起來一目了然，記憶起來也非常方便。在專業外語的教學過程中，還有很多方法值得推薦，這里不再一一贅述。從總體上來說，學習應該是個靈活和充滿樂趣的過程，特別是專業外語，即使是美國人也很難遇到專業外語的語言交流環境，學習起來更是枯燥無謂，為了更好的學習專業外語，必須首先培養自己的興趣，否則很難學好這門課。最有效的辦法就是在學習專業課的時候直接使用英文版的教材，但第一遍閱讀是相當費時間的，很多本科生很難抽出大量的時間去做極其枯燥的事情。
七、結語
1.中外接軌轉型障礙。在醫學范疇內中外一直存在理念、程序、人文等諸多方面的差異，加上我國的醫護英語教育在學制、護理理念、臨床實踐等方面與發達國家的教育存在較大差異，不是簡單地引入原版教材、合作辦學等就能夠解決的。盡管當前護理人才仍是國際緊缺的人才之一，但涉外護理專業的畢業生出國就業要面對語言關、專業關、實踐操作關、審核關等諸多門檻，走出國門就業的道路十分坎坷。
2.師資力量薄弱。首先，“雙師型”、“雙語型”護理及英語教師人才短缺。從事護理教學的教師專業知識及臨床經驗豐富，但英語教學及口語能力有限，課堂無法實現英語教學。而專業英語教師并不具備醫護專業知識，少有出國培訓、進修的機會，也缺乏針對英語教師進行的跨學科培訓、交流，教學上的觀摩和評估也很少，難以站在醫護專業的角度由表及里的教學，運用英語情境教學更是力不從心。其次，西部地區難以開展國際化合作辦學及聘請美國注冊護士外教授課。
3.教材選用不合理及教學改革滯后。由于中職涉外護理教育在我國起步較晚，國內教材2000-2014年出版的護理英語相關教材有二十余本，但幾乎沒有一本能夠涵蓋國際臨床護理技能和護理理念，大多數教材內容陳舊，教材難易程度把握不夠。并且護理院校所采用的護理英語教材仍是醫學教材，其中詞匯量大、拼寫復雜。涉外護理專業學生最終是與將來的服務對象和工作伙伴用英語進行交流和溝通，但是實際的學習過程中學生無法接觸到真實場景的醫生、護士和病人之間的英語對話。
4.中職學生英語基礎參差不齊(1)近年來，中職校擴招，入學門檻降低，成績均在同齡人中處于偏下位置，尤其是西部地區學生英語基礎普遍薄弱，大多數學生的詞匯量偏低，閱讀、寫作能力偏差，聽說能力幾乎缺失。(2)在口語方面，大部分學生停留在最初始狀態，口語表達能力較差。許多農村孩子一開始接觸英語時就沒有良好的英語學習習慣和方法，并且仍習慣于教師課堂講解語法、記筆記等被動性學習方式。(3)由于一直處于低分段造成學生發自內心的對英語學習產生懼怕的心理，對自己學習英語的能力產生了懷疑，造成學生對英語學習背負了沉重的心理壓力，逐漸使一部分學生對英語學習失去信心和興趣。
5.大班授課，影響教學質量。語言教學中基本以小班教學為主，因為教師與學生、學生與學生之間的互動交流非常重要，但由于客觀原因的限制，在很多中職學校涉外護理專業的英語教學基本上是以50-80人大班授課為主。大班授課，進行互動教學的涉及面不廣，難以在教學中讓每位學生都參與其中，教學效果欠佳。
二、涉外護理英語教學的構想
1.改進涉外護理招生制度。涉外護理專業最主要是要求學生必須具備較好的英語基礎和英語發展潛能。在招錄涉外護理考生時，一方面，應了解生源的英語學習程度和考試成績以及其對英語的興趣和要求，把涉外護理專業英語課程的設置和相關要求告知報讀此專業的學生。另一方面，中考外語考試成績應作為錄取的一項硬指標，除考生總成績達到錄取線外，入校實行口語面試，切實把好考生入口關。
2.強化教師護理知識培訓，探究涉外護理人文精神(1)要提高教師涉外護理英語教學的水平，應培養一支具有英語教學科研能力和護理專業知識的教師隊伍，首先必須培養我校涉外護理老師的“知學”“好學”“樂學”層層遞進的學習態度。英語教師和護理專業教師之間經常協商，精誠合作進行跨學科的相互學習、相互協作，要求承擔涉外護理教學任務的英語教師每周聽4-6節的護理課程，參加該專業教研室的教研活動、教學研討，實現知識和能力的相互融合。建立長效的教師繼續培訓機制，選派教師參加知名培訓機構舉辦出國培訓班，參加新知識更新培訓班及醫護專業知識的培訓，使其具備相關的醫學護理知識，提高涉外護理專業的師資力量，提高教學質量，實現培養合格涉外護理人才的目標。(2)語言是人文精神滲透，學習英語的過程是接受另一種文化熏陶，所以英語教學不能單純“就西論西”，教師應以此為契機，通過對照中西方文化，汲取不同的文化精髓。在基礎英語教學中體現護理專業特色，讀物可增補護理英語閱讀如護理程序、護理診斷、臨終護理等內容。涉外護理涉及的內容相當廣泛，從理論知識到臨床實踐，每篇對話及文章均具有一定的人文內涵，教師應抓住所學課文的脈絡和重點，嘗試組織一些形式多樣、內容豐富的課外活動。例如舉辦英語演講比賽，排演英語話劇等，使護生了解國內外的文化差異，鼓勵護生積極參與、暢所欲言。此外，從事護理教學的老師還可以組織學生體驗醫院護理實踐，培養護生的社會責任感和職業認同感，充分挖掘涉外護理本身的人文內涵，滲透國內外護理行業發展的新內容特別是人文關懷，親生體驗文化差異，激發學生對護理行業的熱愛之情，開闊護生視野，使接受雙重文化熏陶的學生成為既了解人文知識，又極具創新精神的新時代人才。
3.設計情景，優化學習環境。在傳統的英語教學中，教師所使用的手段只有“語言”和“文字”，常使學生感到枯燥、厭倦。但如果創設直觀形象的情景教學能為學生形成一個形象逼真的場景和語言環境，很容易吸引學生的注意，使學生在輕松的學習氛圍中潛移默化地提高自己的英語水平。因此，有計劃、有目的地開展了豐富多彩的以培養英語交際能力和應用能力為核心的護理操作課外活動，要從培養學生的學習興趣入手，打消其畏難情緒。依托學校團委，每周開展護理專業英語角活動，組織學生用英語自由交流和會話，鍛煉學生說英語的膽量、能力和英語聽力，讓學生體會真實涉外交際場景；邀請護理專業教師主持專題與學生交流，體現課外師生自由溝通。并且定期舉辦護理英語技能比賽等，有助于提高學生英語水平、歷練演講和朗誦技巧，鍛煉表現能力。每周周末在禮堂為學生播放原版英文電影。
4.結合中職教育專業特點，精心優化教材，建設課程體系。教材是實現教學目標的重要工具，也是加強課程建設的重要組成部分，優化課程體系必然涉及到教材的更新，所以精心挑選適合學生的優秀教材或者選編護理英語教材極其重要。鑒于此，應由護理專業老師提供素材，英語教師參照教學大綱編寫適合我校學生護理英語學習的校本教材，然后選擇一部分班級試用。試用過程中結合專業課程的調整，隨時增加或更新材料，同時積極采納護理老師、醫院方面的專家對教材的意見和建議，并對學生定期進行調查。在實踐過程中，第一階段，涉外護理英語的學習是建立在扎實的基礎英語之上，要使學生無障礙通過初中與中職的過渡階段可安排一些與初中銜接較好的綜合英語課程，如：聽力、日常對話、基本語法等；并穿插一些趣味性較強的內容。通過夯實基礎，培養興趣，使學生盡快適應中職教學模式。第二階段，當學生對自己的專業有了比較充分的了解，對自己的發展方向有了較為準確的定位，老師可以幫助學生制定不同的學習目標，以便更好地激發中職學生學習英語的積極性與主動性。第三階段，可適當引入一些較簡單的醫護英語詞匯。慢慢地延伸到講授專業知識，再到部分用英文授課、輔以中文解釋，讓學生跳一跳就能摘到果實，使學生能以更積極主動、熱情地投入護理英語學習中去。第四階段，為了增強醫護英語的實用性，還應注重聽說和寫作能力的培養。如讓學生練習書寫護理報告、護理記錄等。指導學生熟練掌握醫務人員的日常會話，提高學生運用專業英語能力和語言溝通能力。
調查共對200名學生發放調查問卷，回收有效問卷183份，回收率91.5%。結果分析中顯示現在高職類院校學生政治觀有功利化傾向，學生社會公德有缺失。學生道德價值取向有偏頗。學生的誠信意識缺乏，學生考試作弊，爭當“貧困生”騙取國家助學金；國家助學貸款違約；就業中隨便毀約等問題屢見不鮮。高職院校德育教育效果不佳，當前高職院校的思想政治理論教育方式方法手段落后，內容陳舊，以傳統的說教為主，近年來，作為學生德育標本的師德師風也問題頻出。
二、高職院校學生職業道德缺失原因
1.社會環境因素。
現代社會上“讀書無用論”、“人情就業”等價值觀和社會輿論不同程度地充斥影響著學生。一些反道德觀念的不和諧因素侵蝕影響著廣大學生，使得本來就缺乏分辨能力的學生感到迷茫，以至在不知不覺中偏移了思想道德規范的正確航線，導致道德行為失范。
2.家庭因素。
當前高職類院校都是“90后”學生，從小在家長的驕生慣養下長大，形成了自私、冷漠的性格特點。
3.學生自身原因。
高職類院校學生的共性特點是文化基礎知識薄弱，學習習慣不好，容易受社會不良風氣的影響，對思想教育有逆反抵觸心理，缺乏進一步學習的動力和對道德思想品質提升的內在要求，部分學生的道德行為令人堪憂。
三、高職院校實訓基地的德育功能
高職院校校外實訓基地教學是提高人才培養質量的重要形式，在人才培養體系中有著不可或缺的重要地位，而更多高職院校只注意到了校外實訓基地在教學功能上的作用，而忽視了校外實訓基地在學生職業道德教育中的育人作用，但無數事實證明校外實訓基地在學生職業道德教育中起到了重要作用。
1.培養學生良好的行為習慣。
校外實訓基地的管理制度和企業有著共通性，許多高職院校學生在校期間缺乏自我管理的能力與意識，言行舉止隨意，作息時間不規律，相對于比較寬松的理論課教學模式，實訓課教學更加強調規范性、紀律性，因此在行為養成方面對學生的約束力更強，實踐證明效果更加明顯。
2.培養學生實事求是的科學思想
在校外實訓教學中，學生更多的是與“物”接觸，無處“講人情、拉關系”實訓結果具有客觀性，不能投機取巧，否則只會自食其果，因此實訓教學能更好地促使學生形成辯證的唯物主義思想。
3.培養學生愛護公物的良好習慣。
在校外實訓教學中，更多的是與教學設備接觸，這些設備大多價格昂貴，如果不按規范操作或者不愛惜設備而造成設備器材損壞，不僅要照價賠償，更嚴重者會造成安全事故和無法挽回的損失，這一點在課堂教學中學生無法體會到，所以在校外實訓教學中，學生更能體會到愛護公物的重要性，養成愛護公物的良好習慣。
4.培養學生創新精神和創造能力。
校外實訓基地的教學方式不同于傳統的課堂教學模式，學生在校外實訓基地的學習中更多地與實物接觸，提高了學生的動手能力與實踐技能，為學生的獨立思考與操作提供了平臺與空間，有利于學生創新精神和創造能力的發揮。
5.培養學生的團隊意識和合作精神。
校外實訓教學比課堂教學更多涉及到團隊合作，例如一項生產、制作項目需要團隊配合完成、市場調研需要分工合作等。所以要完成一項實訓任務，少則四、五人，多則十幾人需要通力合作、密切配合才能夠順利完成任務，在過程中培養和鍛煉了參與學生的團隊意識和合作精神，同時也培養了學生關心他人，熱愛集體的良好品質。
6.培養學生自我約束力和自我管理能力。
【關鍵詞】文化創意產業 戶外媒體廣告 特點與優勢 教學目的 技術人才和設計人才
文化創意產業是一種在經濟全球化背景下產生的以創造力為核心的新興產業，強調一種主體文化或文化因素依靠個人（團隊）通過技術、創意和產業化的方式開發、營銷知識產權的行業，通過知識產權的開發和運用，產生出高附加值產品，具有創造財富和就業潛力的產業。聯合國教科文組織認為文化創意產業包含文化產品、文化服務與智能產權三項內容，具體主要包括主要包括廣播影視、動漫、音像、傳媒、視覺藝術、表演藝術、工藝與設計、雕塑、環境藝術、廣告裝潢、服裝設計、軟件和計算機服務等方面的創意群體。
借鑒世界各國文化創意產業分類，可以將我國文化創意產業分為五大類，即：文化藝術，包括表演藝術、視覺藝術、音樂創作等；創意設計，包括服裝設計、廣告設計、建筑設計等；傳媒產業，包括出版、電影及錄像帶、電視與廣播等。戶外媒體廣告設計專業的很多課程之間都有著非常緊密的聯系，譬如，標志設計、CI設計等也是設計中的一套實效設計體系，因此在高等院校的課程設計中安排了戶外媒體廣告設計的一系列扶助課程,它們把平面設計、品牌設計、包裝設計等統一起來,塑造了整個廣告的整體個性形象。
戶外媒體廣告是現代社會中一種頗具藝術色彩的文化現象，是一種特殊的現代文明，它貫穿于人類經濟生活的各個方面，涉及到人類的社會生活、道德生活、文化生活乃至政治領域生活，遍布于人的衣、食、住、用，行之中，它不是單一的具象形式，而是經濟學、市場學、心理學、信息學、電子學、語言學、美學、傳播學等諸要素的綜合。一般把設置在戶外的媒體廣告叫做戶外媒體廣告。常見的戶外媒體廣告有：路邊廣告牌、高立柱廣告牌、燈箱、霓虹燈廣告牌、看板等。現代戶外媒體廣告是繁華都市的時裝，是令人心醉的現代化夢境。戶外媒體廣告才是真正的大眾傳媒。不是所有的人都看電視、讀報紙或上網沖浪，但是任何人只要他離開家，就會看到戶外媒體廣告。常見的戶外媒體廣告的特點與優勢如下：
一、燈箱媒體廣告的特點與優勢
燈箱廣告的應用場所分布于道路、街道兩旁，以及影劇院、展覽會、商業鬧市區、車站、機場、碼頭、公園等公共場所。燈箱的制作技術及材料、工藝不僅可以制成覆蓋整個墻面的巨型燈箱與建筑物溶于一體，還可做成實物模型，應用廣泛。尤其在夜間更是醒目，既可以起到宣傳商品、店鋪的作用，還能美化城市的夜景。首先燈箱媒體廣告畫面大：眾多的平面廣告媒體都供室內或小范圍傳達，幅面較小。而戶外燈箱廣告通過門頭、宣傳欄、立桿燈箱畫的形式展示廣告內容。比其他平面廣告插圖大、字體也大，十分引人注目。其次燈箱媒體廣告遠視強：戶外燈箱媒體廣告的功能，是白天通過自然光、夜晚通過輔助光兩種形式，向戶外的人們、遠距離的人們傳達信息。廣告作品的遠視效果強烈，極利于現代社會的快節奏、高效率、來去匆忙的人們在遠距離刻意關注。再次戶外媒體廣告內容廣：在公共類的交通、運輸、安全、福利、儲蓄、保險、納稅等方面；在商業類的產品、企業、旅游、服務等方面；在文教內的文化、教育、藝術等方面，均能廣泛地發揮作用。
二、霓虹燈戶外媒體廣告的特點與優勢
霓虹燈是戶外廣告中燈光類廣告的主要形式之一，它的媒體特點是利用新科技、新手段、新材料，在表現形式上以光、色彩、動態等特點來吸引觀眾的注意，從而提高信息的接受率。霓虹燈廣告一般都設置在城市的至高點、大樓屋頂和商店門面等醒目的位置上。它不僅白天起到路牌廣告、招牌廣告的作用，夜間更以其鮮艷奪目的色彩，起到點綴城市夜景的作用。
三、路牌的戶外媒體廣告的特點與優勢
它的特點是設立在鬧市地段，地段越好，行人也就越多，因而廣告所產生的效應也越強，路牌畫面多以圖文的形式出現，畫面醒目，文字精煉，使人一看就懂，具有印象捕捉快的視覺效應。現在路牌廣告的發展趨勢是逐漸采用電腦設計打印(或電腦直接印刷、或寫真和噴繪)，其畫面醒目逼真，立體感強，再現了商品的魅力，對樹立商品都市形象最具功效，且張貼調換方便。所用材料也有防雨、防曬功能。路牌廣告相對較大的優勢就是時間長，收益大，成本卻相對的低，是物有所值的大眾媒體了。
四、招貼戶外媒體廣告的特點與優勢
1.傳播信息廣泛：招貼最主要，最基本的功能特點就是傳播信息。招貼宣傳的范圍廣，它可用于公益類招貼等方面，也可用于商業產品、企業方面，能廣泛地發揮作用。特別是商業招貼，其傳播信息的功能首先表現在對商品的性能、規格、質量、質地、成分、技術、特點、使用方法、養護和維修情況等進行說明，畫幅相對其它平面廣告面積大，十分引人注目；有利于競爭。
戶外媒體廣告設計專業的教學目的就是培養學生具有一定的廣告藝術專業知識，并具有一定的設計能力和實施能力,所以戶外媒體廣告藝術設計教學必須從藝術設計的實際出發進行改革,加強實踐教學環節,工學結合，提高學生實踐能力，突出綜合素質培養,以設計、施工和管理能力培養為主,采用“學———用”的實踐教學方式。這種教學方式從社會實際需要出發,有針對性地構建學生的知識、能力、素質結構；強化崗位知識的學習和運用；完善、充實教學內容。這樣,學生走上工作崗位后,上手快、動手能力強,經過一段時間的磨練,可成為戶外媒體廣告藝術設計方面的技術人才和設計人才。
在戶外媒體廣告設計創意教學中，我們也面臨著這樣的困惑和尷尬：學院內廣告設計學科的教師大都是從學校到學校，雖然對廣告相關教學的知識和課程，有一定的研究和探索，但畢竟不在一線工作，難免對廣告活動中出現的實際問題缺乏必要的敏感和實際解決問題的能力。雖然，我們戶外媒體廣告設計的教學結構完整，但缺乏時效，不能真正的和市場相接軌，不能真正的學以致用。為了能使學校教學和社會實踐有效對接，應該調整教學師資結構，建立以校內教師為主，校外一線廣告從業教師為輔的教師團隊，彌補因教師資源的缺憾所帶來的知識結構的欠缺。與此同時，我們調整課程結構，增加戶外媒體廣告的實訓課程和相關市場課程，使學生正確理解廣告創意在整個廣告活動中的位置和應具備的團隊精神。
參考文獻：
［1］高飛.《面向21世紀的中國現代廣告教學改革探討》.甘肅農業出版社2005.
1 目前教學中存在的問題
第一,學生對西方歷史知識的掌握古今不均衡,高中世界歷史的學習內容主要從文藝復興開始,西方文化概論課不是歷史課,但是離不開歷史知識的基礎,學生對于西方古代史和中世紀的歷史知識存在著較大缺口,造成教學效率較低;
第二,從上古時期到當下,西方文化概論課程內容涉及的時間跨度長;“西”的概念指向多個民族國家,課程內容涉及的地域跨度大;“文化”既包括精神層面又包括物質層面,知識體系龐大,教學內容涉及的知識面廣,造成了教學內容的取舍困難;
第三,傳統教學模式對學生的影響較大,學生的自主學習性不強,教師的教學方法單一,導致教學和學習效果均不理想。
2 教學目標的確定
對外漢語專業西方文化概論課的教學目標是立足于漢語作為第二語言教學,從事中外文化交流,培養學生運用西方文化知識與和中國文化進行對比,了解西方思維模式、文化特征與中國文化的不同,消除民族間的文化隔閡和差異,更好地進行漢語教學。
第一,全面掌握西方文化的知識體系,包括體制的演變、宗教、科技、教育、哲學和文學等各方面的發展和特點;
第二,在了解西方思維模式的基礎上,在從事對外漢語教學活動中有針對性地選擇教學方法運用到漢語文化、漢語語言的教學中;
第三,在了解西方文化的基礎上,在對外漢語教學中避免文化沖突,更好地傳播中國語言和傳統文化;
第四,掌握文化研究的方法和思路,中西文化對比和交流的基本技能,提升跨文化交際的能力。
3 教學內容的選擇
目前,西方文化概論課程的教學總課時為36課時,如何在有限的課時內實現教學目標,對教學內容的選擇顯得尤為重要。
3.1 本體知識
搭建面向對外漢語教學的西方文化概論的知識體系,包括:西方文化產生的歷史背景、地理環境;西方文化發展歷史階段的分期與發展進程;西方的宗教信仰、社會生產與生活狀況、科學技術、教育、政治經濟與國家制度、文學藝術等相關方面的分析;通過對西方文化的系統學習和研究,揭示西方文化的本質特征和文化精神;強調以理性分析的方式來把握西方文化變化的規律,把握西方文化概論這一學科基本原理的分析闡釋方法。
3.2 能力
高級應用型人才的培養對能力培養極其重視,在西方文化概論課程的教學中可以側重從三個方面來培養學生的能力:第一,文化研究的能力,學生在對文化知識體系充分了解的基礎上,培養學生對文化現象的關注度和敏銳度,能夠從多個角度對文化現象進行剖析和探究,找尋其本質和規律。第二,文化教學的能力,語言教學即文化教學,對外漢語教學過程中文化教學是必不可少的,通過西方文化概論課程的學習,把握西方文化本質、西方思維特征的前提下,在今后實際的教學過程中,能夠恰當地進行文化導入、文化滲透和文化傳播。第三,跨文化交際能力,主要通過中西文化對比來實現,跨文化對比可以加深學生對中西兩種文化之間差異的理解,并激發他們去了解產生這一差異的社會歷史背景和原因,從而使他們獲得跨文化交際的文化敏感性,增強跨文化意識,便于中西交流和教學。
4 教學方式的改革
4.1 自主學習與教師講授相結合
西方文化概論的本體知識教學要突破以往傳統的以教師講授為主的方式,學生自主性的發揮往往只是通過教師提問、學生回答的單一方式來進行。教師要通過多種方式培養和提升學生的自學能力,就某些教學內容簡單、學生熟悉的章節可以安排學生自學,教師只是指出該部分的知識要點、重點和難點,課上課下給予學生答疑。另外,可以通過網絡平臺,給予學生自主學習的機會,比如提供學生武漢大學西方文化概論的精品課程網站;針對每個章節,根據學生的知識儲備情況,提供課前預習知識;根據學生課堂上的學習情況和知識點的掌握情況,提供課下鞏固和拓展知識。
4.2 開展專題介紹和討論
西方文化概論課程的教學內容安排是遵循時間線索、分歷史階段來展開講授的,突出的是階段性特點,缺乏對宗教、科技、哲學等專門文化領域進行全面縱向的總結和歸納,缺乏對各文化領域的橫向對比;因此,教師可以開設西方宗教、西方科技、西方哲學、西方教育等多個專題,將學生分成多個小組,以小組為單位各選一個專題進行研究,通過資料收集、整理、分析和總結,撰寫報告,最后再全部展開討論。
4.3 強調中西文化對比
對外漢語專業學習西方文化的最終目的,在于“知己知彼”,通過“知彼”更好地“知己”,從而減少和消除對外漢語教學中由于文化差異引起的隔閡和沖突,更有利地推動對外漢語語言和文化教學。在西方文化概論的課程教學中,要引導學生將西方文化的知識點與相關的中國文化進行對比,鼓勵學生從中發現規律和特點。
5 課程測試
【關鍵詞】對外漢語專業；學生；跨文化交際；培養
一、對外漢語專業學生培養跨文化交際能力的必要性
跨文化交際指的是具有不同文化背景的人從事交際活動的過程。簡單說來，我們與外國人的交往就是一種跨文化交際。對外漢語教師教授外國學生漢語的過程同樣也是跨文化交際。我們知道，外國學生學習漢語，目的是提高運用漢語進行交際的能力，因此必須克服語用失誤?？缥幕浑H中常因交際雙方的思維模式、等諸多因素的不同而造成交際誤解，也即產生語用失誤。一般來說，言語交際中一個語法錯誤、語音錯誤、詞匯錯誤，不會觸怒對方。然而語言使用規則上出現的錯誤，卻可能造成別人的誤解，甚至觸怒對方。例如，詢問對方年齡或工資會被當做侵犯別人的隱私。非語言交際同樣也會造成類似的誤解，比如將手掌平放在脖子下面的手勢，在我國文化中是殺頭的意義，但是在英語國家的文化中卻表示吃飽了的意思。
對外漢語教師是一個特殊的職業，對外漢語教師可能接觸到具有完全迥異的文化背景的人，甚至可能這些人在同一個班上學習漢語。那么怎么處理與他們進行無誤的溝通，怎么樣處理班上具有不同文化背景的學生之間可能產生的沖突，例如宗教上的沖突、思維模式不同引起的誤解，這就要求對外漢語教師具備跨文化交際的能力。對外漢語專業作為專門培養對外漢語教師的專業，培養該專業學生的跨文化交際能力是十分有必要的。下面從培養對外漢語專業學生跨文化交際意識和具體的策略談談本科院校應如何培養對外漢語專業學生跨文化交際能力。
二、提高對外漢語專業學生的跨文化意識
高一虹在分析比較了多個跨文化交際能力培養模式的局限后提出跨文化交際能力培養應以文化意識的培養為中心?？缥幕庾R是思想方面的內容，正確的思想指導實踐，對實踐起促進作用。因此，培養對外漢語學生的跨文化交際能力，首先是提高他們的跨文化意識。
（一）從認識上提高對外漢語學生的跨文化意識。在跨文化交際的過程中，人們大致會經歷這樣的過程：我們期望對方與自己一樣，但是發現他們與自己并不相同，然后，文化沖突出現，我們會感到憤怒、恐懼，從而使得我們向后退縮。認為別人與我們一樣的想法十分自然，但對于跨文化交際來說卻是有害的。所以，培養對外漢語專業學生，必須不斷提醒他們人們都有不同的文化背景、迥異的習俗。必須學會觀察異國文化，善于與自己的文化對比，才能逐步提高自己的跨文化意識。
（二）理性認識對外國人的刻板印象。刻板印象是對某些個人或群體的屬性的先入為主的印象。例如，認為美國人隨便，德國人嚴格等，這些就是一些刻板印象。刻板印象不一定是有害的，但從某種程度講，刻板印象是我們重視某類人或群體的共同之處，忽視個體區別。因而導致我們在與某個人進行跨文化交際時，將對于他所屬的文化的刻板印象附屬在這個人身上。在觀察某種文化時候，不要只注意該文化與自己的刻板印象吻合的現象，而忽略其他。在培養對外漢語專業學生時，應該在教學中貫徹這樣的意識：全盤接受或全盤否定外族的文化都是不對的，應該平等看待各族文化，在教學時更多地依附中國文化。
（三）保持的意識。不同的學生具有不同的文化背景，嚴格說來，每個人的文化背景都不會完全相同。對外漢語教師在教學時，沒有必要把自己的思想觀念強加給對方，我們可以“和而不同”。培養對外漢語學生的跨文化意識，要在課堂教學和課外實踐中，指導他們保持的意識，以開放的心態對待異域文化，以理性的態度介紹漢文化。
跨文化意識的培養不是僅依靠一兩門課程的理論學習，要在跨文化環境中進行體驗，在具體的跨文化交際的情境中培養對外漢語專業學生的跨文化交際能力。具體來說，具有可操作性的策略有以下幾點。
三、本科院校培養對外漢語專業學生跨文化交際能力的具體策略
（一）開設與跨文化交際有關的課程。大多數本科院校培養對外漢語專業學生的培養計劃中涉及到了跨文化交際能力的培養，并為此開設了一些課程。我們認為，在有可能的情況下，可以適當開設這樣一些課程：《跨文化交際》《中外文化差異》《中西文化精神》等，甚至可以讓外教全程或部分地進行授課，這樣會給學生更直觀的印象。另外，也可以經常舉辦與跨文化交際有關的講座。
（二）大力開掘隱形課程?！半[性課程”一詞是由我國出版的《教育大辭典》對其下的定義是：學校政策及課程計劃中未明確規定的、非正式和無意識的學校學習經驗，與“顯性課程”相對。隱性課程涉及到教科書中的、教學活動中的和教學活動之外三個層面的內容。在教材方面，學校要精心選擇教材，最好教材中能涉及他族文化的文化要素，讓學生能從中獲得這方面的知識。在課堂教學方面，除了開設顯性課程外，還有必要大力挖掘語言類課程的隱性部分，特別是挖掘語言中所蘊含的文化要素。另外，將上面談到的提高跨文化意識的方法潛移默化地傳授給學生，也是隱性課程的內容。在課堂之外，應讓學生多參與跨文化交際活動，從中獲得體驗和感悟。例如，可以組織中國學生與外國學生聯誼、晚會。
（三）提供對外漢語專業學生見習和實踐機會。學校在有條件的情況下，應盡量讓對外漢語專業的學生到對外漢語教學的課堂上聽課。在這樣的課堂上，學生不僅可以豐富自己對外漢語教學技能發面的知識，提高教學技能與水平，而且可以通過觀察課堂上不同國家的留學生的行為，得到一些直觀的知識，這有助于對外漢語專業學生了解不同國家的文化和該國家學生上課時的習慣，為自己以后的教學實習積累經驗。安排學生的教學實踐，讓學生有機會一對一、一對多地對留學生進行漢語教學。具體來說，學校需要根據實際情況制定這樣的實踐計劃，制定選拔、培訓及考核的具體辦法。
（四）選派學生赴海外進行教學實習。對外漢語專業學生在大一、大二學習和掌握了專業知識之后，最好在大三或者大四期間赴海外進行教學實習，這對于運用所學到的知識十分有幫助。學校有條件的話可以多與國外的學校進行聯系，互相派遣留學生或實習人員。另外，對外漢語專業的學生也可以通過考取國家漢辦志愿者赴海外的孔子學院實習。
赴海外實習的過程短則幾個月，長則一年的時間，在這段時間里，學生不可避免地要經歷“文化休克”。文化休克包括四個階段：蜜月期、沮喪期、恢復調整期和適應期。如何克服文化休克？這實際就回到了本文討論的內容。培養對外漢語專業學生跨文化交際能力，目的也可以說是幫助學生克服文化休克。從意識上提高對異文化的敏感度，從實踐上進行跨文化的訓練，使學生能夠在海外實習中應對各種情況，不至于發生某些嚴重的后果。
四、結語
對外漢語專業的學生要求具備一定的跨文化交際能力，在意識上，要能從認知的水平上感到異文化是可以接受的，最好是從感情上感覺異文化是可以接受的。惟其如此，對外漢語專業學生在教學實習中或將來成為對外漢語教師之后，才能夠沉著應對各種現象，有利于進行對外漢語教學。更長遠地說，培養對外漢語專業學生的跨文化交際能力，對于國家漢語推廣事業的發展是有益的。
【參考文獻】
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