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第1篇

材料的發(fā)散性發(fā)現(xiàn)與使用包括兩個(gè)層面的含義，一是材料選擇的發(fā)散性；二是對(duì)于材料運(yùn)用的發(fā)散性。藝術(shù)創(chuàng)作所能使用的材料是取之不竭、用之不盡的，豐富的大自然和生活中從來(lái)不缺乏豐富的素材，只缺乏善于發(fā)現(xiàn)和富于創(chuàng)造力的眼睛。每個(gè)兒童天生就是創(chuàng)造家，擁有非凡的創(chuàng)造力，同樣對(duì)于材料的選擇大多也是開(kāi)放的，還沒(méi)有形成選擇的慣性和偏好，因此，在兒童階段，成人應(yīng)該積極地配合孩子的探索欲求，豐富孩子對(duì)于各種材料的接觸，創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和利用材料，以提供多樣性的審美需求和多樣化的選擇空間，而不是固守于畫(huà)具店的傳統(tǒng)材料，如樹(shù)葉、花朵、蛋殼、豆粒、報(bào)紙甚至通心粉、方便面等任何材質(zhì)都可以成為兒童創(chuàng)作的材料。除了對(duì)于材料豐富性的挖掘，創(chuàng)造性、多樣性的使用材料也是很重要的方式。

恰當(dāng)?shù)牡膭?chuàng)意性的使用材料，使主題訴求和材料選擇相契合，才能使材料在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮出獨(dú)特的魅力。即使是藝術(shù)創(chuàng)作中經(jīng)常使用的材料與素材，同樣可以用更多樣的形式豐富其使用的方式，發(fā)揮出材料的表現(xiàn)張力。就拿藝術(shù)創(chuàng)作最常用的紙張來(lái)說(shuō)，其最普通的使用方式就是在上面作畫(huà)，在畫(huà)的過(guò)程中需要配合其他的材料，如毛筆，各種畫(huà)筆。我們還可以嘗試其他的方式，如直接用手作畫(huà)，拓印、噴、灑、揉、捏、沾等，給兒童更多的材料使用體驗(yàn)，給兒童更全面的思維訓(xùn)練和培養(yǎng)，如繪畫(huà)、平面粘貼、噴、灑等，是將客觀的、具象的、立體的三維世界在二維的平面上表現(xiàn)出來(lái)，在這一過(guò)程中，兒童的思維方式要經(jīng)歷三維到二維的轉(zhuǎn)化，抽象到具象的轉(zhuǎn)換；而揉或粘或折紙成立體的作品是具體物象到藝術(shù)創(chuàng)作的轉(zhuǎn)化，可以增強(qiáng)兒童的觸覺(jué)和雙手的靈活度，增強(qiáng)兒童的空間意識(shí)和立體感，在塑造形象的過(guò)程中是對(duì)經(jīng)驗(yàn)記憶的喚醒與再創(chuàng)造。甚至我們可以用紙張的拽、搓模擬聲音和節(jié)奏。此外，紙的種類繁多，不同種類的紙張?zhí)N含的豐富的肌理、色彩、質(zhì)感、透明度等本身就具有很高的美感，和其它材料配合更能營(yíng)造豐富的效果，如中國(guó)的水墨畫(huà)，水、墨、紙材料的完美融合彰顯出神奇的藝術(shù)魅力。

對(duì)于同一材質(zhì)的豐富運(yùn)用無(wú)疑對(duì)兒童的思維活躍和創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有很大的促進(jìn)作用。對(duì)于材料的發(fā)散性利用和創(chuàng)造要注意不要拘泥于某種材料固定的用途，鼓勵(lì)兒童對(duì)材料使用多種思考的可能性和創(chuàng)造性構(gòu)思的可能性，給予兒童更多的視角。對(duì)材料的開(kāi)放性使用給予兒童更多探索和創(chuàng)造的快樂(lè)。不限制兒童對(duì)材料的選擇和使用，給予兒童更多的創(chuàng)作靈感和掌控，能夠激發(fā)兒童創(chuàng)作的興趣，使兒童在對(duì)材料的探索和使用中獲得滿足，促進(jìn)兒童想象和聯(lián)想能力的培養(yǎng)以及探索的精神。可見(jiàn)，自然界和生活中任何物體都可以成為創(chuàng)造的素材，樹(shù)葉、石頭、泥土、沙子、泉水瓶等，任何物體都可以成為創(chuàng)造的材料，任何材料都會(huì)有無(wú)限多樣性創(chuàng)作的可能性，兒童通過(guò)探索、發(fā)現(xiàn)、嘗試，激發(fā)了兒童創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性能力的發(fā)展。我們可以采用發(fā)散性思維獲得更豐富的對(duì)于材料的探索和使用，對(duì)材料進(jìn)行更豐富詮釋和利用，發(fā)掘材料媒介本身的形式語(yǔ)言和表現(xiàn)力，增強(qiáng)對(duì)于材料色、質(zhì)的把握能力。

2重視教師對(duì)于材料的介入與引導(dǎo)

通過(guò)對(duì)兒童藝術(shù)教育相關(guān)理論的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，有一種論點(diǎn)得到越來(lái)越多的人認(rèn)可，就是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)活動(dòng)的本身的教育價(jià)值，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程而非成果，要避免以成人的標(biāo)準(zhǔn)介入兒童藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中，影響了兒童創(chuàng)造能力的發(fā)展。根據(jù)這種理論，在兒童藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程教育中，教師應(yīng)該更多地承擔(dān)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，而不應(yīng)該以示范者和指導(dǎo)者的姿態(tài)出現(xiàn)。教師應(yīng)該積極地、有意識(shí)的引導(dǎo)、鼓勵(lì)兒童發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、感受、使用材料，不斷擴(kuò)展兒童對(duì)于客觀世界認(rèn)識(shí)的豐富度。根據(jù)兒童的發(fā)展階段選擇積極倡導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)新的材料或原有材料的新的使用方式，提供一個(gè)能夠促進(jìn)兒童知覺(jué)發(fā)展的具有豐富材料的創(chuàng)作環(huán)境。

那么教師如何才能更好在兒童藝術(shù)教育中把握材料的發(fā)掘與使用呢？首先，教師對(duì)兒童藝術(shù)教育的目的要有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。美國(guó)當(dāng)代著名的美術(shù)教育家、心理學(xué)家羅恩菲德在其著述《創(chuàng)造與心智的成長(zhǎng)》一書(shū)中有如下觀點(diǎn)，“在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)；藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中，變得更富于創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。假如孩子長(zhǎng)大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)到。”對(duì)于兒童美術(shù)教育，其目的并非追求創(chuàng)作成果，也不應(yīng)遵循由技到藝的傳統(tǒng)藝術(shù)訓(xùn)練模式，而應(yīng)注重創(chuàng)作過(guò)程本身對(duì)于兒童心智發(fā)展的促進(jìn)和影響，而對(duì)于客觀世界的探索，對(duì)于更豐富的材料的感知和使用是兒童藝術(shù)創(chuàng)作中非常重要的一個(gè)部分，明確了兒童藝術(shù)教育的目的，教師對(duì)材料的組織和使用會(huì)更加有的放矢。其次，教育者本身應(yīng)該具有開(kāi)放的思維和視角，有創(chuàng)新的意識(shí)和勇氣。

第2篇

繪畫(huà)藝術(shù)有著感性的特點(diǎn)，潛移默化地實(shí)現(xiàn)在人身上的作用，同時(shí)也是一種感化。繪畫(huà)藝術(shù)之于大學(xué)美育教育中的影響，不存在任何形式規(guī)定以及束縛，其存在是自然而然的，即使學(xué)生在不知不覺(jué)的感染中受到熏陶乃至影響。整個(gè)過(guò)程不需要任何抽象的形式，如同知識(shí)的灌輸一樣，或者道德說(shuō)教一樣，也不像行政命令一樣。繪畫(huà)藝術(shù)欣賞與實(shí)踐猶如空氣一般，包圍著接受教育者的人群，讓學(xué)生可以在不自知中感受和體會(huì)，進(jìn)而心甘情愿地接受教育。黑格爾曾說(shuō)：“美只能在形象中見(jiàn)出，是我們‘可觀照，可用感官接受的東西’。”這說(shuō)明繪畫(huà)藝術(shù)在大學(xué)美育教育中乃是以一種感性的方式去感化人，而不是強(qiáng)制的理性說(shuō)教。孔子說(shuō)過(guò)：“好之者不如樂(lè)之者。”繪畫(huà)藝術(shù)欣賞或者實(shí)踐過(guò)程是非常快樂(lè)的，不但不是強(qiáng)制的，并且是心甘情愿和樂(lè)而忘返的。在大學(xué)藝術(shù)教育中設(shè)置繪畫(huà)藝術(shù)的欣賞與實(shí)踐，就是要讓大學(xué)生可以“樂(lè)之”的美學(xué)教育。在當(dāng)代的大學(xué)生中以“樂(lè)在其中”的形式對(duì)其進(jìn)行教育，使他們?cè)谛睦砗途穹矫姘l(fā)生改變。學(xué)生在快樂(lè)狀態(tài)下，他們的身心是自由的，可以自由發(fā)揮自己的才能，通過(guò)這個(gè)過(guò)程實(shí)現(xiàn)自己的全面發(fā)展。由此我們可以得出，學(xué)習(xí)繪畫(huà)藝術(shù)的主要目的，正是使大學(xué)生可以成為身心健康的人。

二、繪畫(huà)藝術(shù)引起學(xué)生情感共鳴，有利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展

情感的突起以及深化表現(xiàn)都和感性形象的運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)。繪畫(huà)的藝術(shù)的力量是巨大的、不可抗拒的，身在其中的人是不由自已的。繪畫(huà)藝術(shù)這種不可抗拒的特點(diǎn)，是動(dòng)因于內(nèi)的，學(xué)生看到繪畫(huà)作品或者參與繪畫(huà)實(shí)踐，皆需從內(nèi)心情感的角度出發(fā)，或者用作品打動(dòng)別人，或者被他人的作品所打動(dòng)。例如，學(xué)生看漫畫(huà)展覽，在幽默的畫(huà)面前，會(huì)忍俊不禁。但是遇到悲傷的畫(huà)面，學(xué)生又情不自禁，甚至流淚。這些都是繪畫(huà)內(nèi)外主體發(fā)生情感共鳴的真實(shí)再現(xiàn)。此外，繪畫(huà)藝術(shù)的欣賞與實(shí)踐中始終存在著愉悅性，這就意味著在此過(guò)程中既可以滿足欣賞者個(gè)人的情感生活，還可以滿足欣賞者自身的獨(dú)創(chuàng)性。人從出生開(kāi)始，內(nèi)心中就充滿了對(duì)世界的好奇，好奇心理激發(fā)著人的創(chuàng)造力，使人對(duì)事物產(chǎn)生興趣。黑格爾曾說(shuō)：“審美中存在著個(gè)人的解放。”所以，我們認(rèn)為繪畫(huà)藝術(shù)的欣賞過(guò)程中包含著對(duì)個(gè)人創(chuàng)造性的激勵(lì)，而且是通過(guò)令主體產(chǎn)生愉悅來(lái)達(dá)成進(jìn)一步的激勵(lì)作用，這也反映了繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)成就全面發(fā)展中大學(xué)生的作用。

第3篇

1.培養(yǎng)藝術(shù)興趣的功能。興趣是最好的老師，能促進(jìn)人的學(xué)習(xí)和發(fā)展。學(xué)生社團(tuán)的性質(zhì)是學(xué)生根據(jù)自己的意愿和興趣自愿參加的一種組織。比如，有些初進(jìn)社團(tuán)的學(xué)生興趣并不高，但一旦進(jìn)入一個(gè)特殊的氛圍后，很容易被環(huán)境感染，慢慢就有了興趣，有些學(xué)生本來(lái)對(duì)某方面就有興趣，經(jīng)過(guò)跟大家的接觸和交流，興趣也更濃。有了興趣，藝術(shù)發(fā)展才能成為可能，有了興趣，藝術(shù)素質(zhì)才能真正得到提高。學(xué)生社團(tuán)為學(xué)生的藝術(shù)興趣培養(yǎng)提供了環(huán)境，使他們的藝術(shù)興趣得到進(jìn)一步升華。2.發(fā)展藝術(shù)特長(zhǎng)的功能。一些學(xué)生在某些方面本身就有特長(zhǎng)，也有一些學(xué)生從小就學(xué)習(xí)了某種藝術(shù)，在學(xué)校，他們往往感覺(jué)到展現(xiàn)和表現(xiàn)才能的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但有了學(xué)生社團(tuán)，他們就有了自己的舞臺(tái)，因?yàn)樵谶@里可以互相切磋，接受專業(yè)老師的指導(dǎo)。有了學(xué)生社團(tuán)，他們可以如魚(yú)得水地進(jìn)一步發(fā)展自己的藝術(shù)特長(zhǎng)。3.推進(jìn)藝術(shù)活動(dòng)的功能。活動(dòng)是學(xué)校藝術(shù)教育的載體，是學(xué)校開(kāi)展藝術(shù)教育的有效形式。有些教師沒(méi)活動(dòng)時(shí)沒(méi)事做，而一遇到活動(dòng)就累得趴下，造成這種現(xiàn)象的原因是缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，解決這一問(wèn)題的最好途徑就是建設(shè)學(xué)生社團(tuán)。有了社團(tuán)，就有了源源不斷的藝術(shù)作品，社團(tuán)每天在活動(dòng)，每天都處于“戰(zhàn)備”狀態(tài)，也就不怕為了一個(gè)活動(dòng)而趕時(shí)間排練了。以我校的話劇社為例，我校話劇社已經(jīng)連續(xù)開(kāi)展了五年，劇社每周都有學(xué)習(xí)，每次學(xué)習(xí)都有練習(xí)和排練，因此，不管遇到什么活動(dòng)和任務(wù)，話劇社隨時(shí)都能拿得起，走得出，其他諸如舞蹈社、美術(shù)社等別的社團(tuán)也是如此。正是有了這樣的一些學(xué)生社團(tuán)，學(xué)校的各種活動(dòng)才得以更順利地開(kāi)展。

二、學(xué)校社團(tuán)促進(jìn)藝術(shù)教育的辦法

1.制度先行，規(guī)范管理。“不以規(guī)矩，不成方圓”，一個(gè)沒(méi)有制度約束的組織，只是一個(gè)渙散的組織，最終結(jié)局只能是解散。我校非常重視學(xué)生社團(tuán)的制度建設(shè)，制定了《學(xué)生社團(tuán)管理章程》，其詳盡地規(guī)定了學(xué)生社團(tuán)的性質(zhì)，學(xué)生社團(tuán)的管理辦法，學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師聘任辦法，學(xué)生社團(tuán)的考評(píng)及獎(jiǎng)懲辦法，等等。通過(guò)制度管理和指導(dǎo)社團(tuán)工作，每個(gè)社團(tuán)都有本社團(tuán)的管理辦法及考評(píng)制度。有了這些制度，學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)可說(shuō)是如火如荼，蒸蒸日上。2.注重引導(dǎo)，有序發(fā)展。學(xué)生社團(tuán)不應(yīng)只是一個(gè)興趣班，一個(gè)訓(xùn)練場(chǎng)，而應(yīng)是學(xué)生身心、藝術(shù)發(fā)展的搖籃，話劇社每天排練的劇本宣揚(yáng)的是什么思想？同學(xué)們?cè)谝黄鸲荚谧鲂┦裁矗咳绻麤](méi)有老師的引導(dǎo)，那么這些問(wèn)題還真沒(méi)有確切答案，但有了老師的引導(dǎo)，這些問(wèn)題就不存在了，他們排練的作品不僅感動(dòng)了別人，更教育了自己。3.借力登高，整合資源。以普通高中為例，普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定藝術(shù)有十二個(gè)模塊，從理論上講，這對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)提高的幫助很大，但現(xiàn)實(shí)中很少有學(xué)校開(kāi)齊這么多門(mén)課。學(xué)生社團(tuán)恰恰可以成為這個(gè)缺憾的有益補(bǔ)充。學(xué)生社團(tuán)可以依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)這一綱領(lǐng)為支持，而課程標(biāo)準(zhǔn)可以憑借學(xué)生社團(tuán)彌補(bǔ)自己的不足，二者結(jié)合，完全可以走出一條可行的藝術(shù)教育之路。4.突出特色，辦出風(fēng)格。什么是特色社團(tuán)？就是人庸我精、人無(wú)我有。個(gè)別實(shí)力很強(qiáng)的社團(tuán)可以做到人庸我精，而對(duì)大多學(xué)生社團(tuán)或?qū)W生來(lái)說(shuō)這一要求似乎有點(diǎn)高，因?yàn)閷W(xué)生社團(tuán)畢竟是以興趣為主、大眾參與的組織，主要目的不是培養(yǎng)精英，成員的能力良莠不齊，但他們可以走“人無(wú)我有”的路線，這是一大特色，在注重特色的今天，開(kāi)展社團(tuán)亦如此。

三、學(xué)生社團(tuán)在藝術(shù)教育開(kāi)展中存在的問(wèn)題

1.指導(dǎo)教師不足。大多數(shù)指導(dǎo)教師主要是因?yàn)樽约簾釔?ài)這門(mén)藝術(shù)，才參與學(xué)生社團(tuán)指導(dǎo)的，但熱情不等于水平，教師的業(yè)務(wù)水平有待提高。聘請(qǐng)社會(huì)上的專業(yè)教師需要資金。由于缺乏專業(yè)的指導(dǎo)，社團(tuán)的發(fā)展受到一定制約。2.活動(dòng)場(chǎng)地不夠。學(xué)校除了教室外，空余的場(chǎng)地不多，隨著學(xué)生社團(tuán)的不斷增加，活動(dòng)場(chǎng)地也越來(lái)越不夠用，諸如舞蹈教室、排練廳等專業(yè)場(chǎng)地就更少了，這個(gè)看似不大的問(wèn)題卻嚴(yán)重阻礙了社團(tuán)發(fā)展。3.活動(dòng)經(jīng)費(fèi)進(jìn)展。一般的學(xué)校內(nèi)活動(dòng)的開(kāi)展是不需要經(jīng)費(fèi)的，但有些藝術(shù)社團(tuán)是需要的，比如美術(shù)社的外出寫(xiě)生，文藝類的服裝、道具的制作和購(gòu)買(mǎi)，有些還是一筆不小的數(shù)字。聘任指導(dǎo)教師的補(bǔ)貼等都需要經(jīng)費(fèi)，所有這些都會(huì)影響學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展。

四、構(gòu)建學(xué)生社團(tuán)在藝術(shù)教育中的長(zhǎng)效機(jī)制

1.領(lǐng)導(dǎo)重視，在政策上鼓勵(lì)指導(dǎo)教師參與。我是一名音樂(lè)教師，近些年一直擔(dān)任學(xué)校的團(tuán)委工作，對(duì)此我深有體會(huì)：開(kāi)展學(xué)生社團(tuán)，不僅要在制度上管理學(xué)生，更需要在制度上支持指導(dǎo)教師，這需要讓領(lǐng)導(dǎo)了解和清楚學(xué)生社團(tuán)的重要性，我們可以制定出完善的指導(dǎo)教師聘任制度，考核和獎(jiǎng)勵(lì)制度，充分調(diào)動(dòng)每一位指導(dǎo)教師的積極性，營(yíng)造良好氛圍。2.組建更多的學(xué)生社團(tuán)，讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。藝術(shù)教育關(guān)注的是每一位學(xué)生，這也是學(xué)校教育的目的，每一個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)和愛(ài)好。組建更多的學(xué)生社團(tuán)，不僅能提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，還能培養(yǎng)他們的興趣，陶冶他們的情操，幫助他們樹(shù)立合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我更相信，學(xué)生社團(tuán)里多一些學(xué)生，學(xué)校的心理咨詢室就會(huì)少一些孩子，因?yàn)樗囆g(shù)教育是最好的心靈良藥。3.進(jìn)一步完善社團(tuán)的管理制度。學(xué)生社團(tuán)是青少年學(xué)生自愿加入、自發(fā)成立的群眾組織，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的團(tuán)體，由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)，需要我們?cè)诠芾砩弦?guī)范有序。社團(tuán)的管理離不開(kāi)制度，但制度總是落后于實(shí)際需求，這就要求管理者不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生社團(tuán)永遠(yuǎn)向健康的方向發(fā)展。

第4篇

1.藝術(shù)畢業(yè)生不斷增加,其增長(zhǎng)幅度遠(yuǎn)大于文化單位和社會(huì)的需求，藝術(shù)市場(chǎng)供大于求。

2.就業(yè)難度增大，就業(yè)率下降。藝術(shù)類畢業(yè)生社會(huì)需求較少,就業(yè)困難,一些并不太執(zhí)著于音樂(lè)發(fā)展的學(xué)生因不能憑己所學(xué)謀生而被迫改行,造成了社會(huì)音樂(lè)教育資源和投入的巨大浪費(fèi)。

3.“高考捷徑”演變成“獨(dú)木橋”。從近兩年各高校的錄取分?jǐn)?shù)看，對(duì)藝術(shù)類考生的文化課成績(jī)要求也越來(lái)越高，而且，相比就業(yè)好的院校及專業(yè)來(lái)看，附加科目增多，比重增大，難度也越來(lái)越大。

4.社會(huì)對(duì)畢業(yè)生專業(yè)素質(zhì)的要求加大。以音樂(lè)藝術(shù)為例，隨著我們生活水平的逐漸提高，人們對(duì)其有更高的要求，要有更專更精的專業(yè)素質(zhì)才能勝任專業(yè)教育，這導(dǎo)致許多音樂(lè)類畢業(yè)生只能從事低端工作。

二、讓藝術(shù)高考回歸音樂(lè)教育的本質(zhì)的一些建議

第5篇

諸多研究表明，3～6歲的幼兒正處于藝術(shù)能力形成的關(guān)鍵期，而影響幼兒藝術(shù)教育水平高低的關(guān)鍵則是幼兒教師的藝術(shù)素養(yǎng)。幼兒教師作為對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育最直接的組織者、實(shí)施者、創(chuàng)造者，必須具有豐富的藝術(shù)專業(yè)知識(shí)、較高的藝術(shù)教育水平和較強(qiáng)的藝術(shù)教育技能。幼兒教師職業(yè)素質(zhì)所包括的會(huì)寫(xiě)、會(huì)畫(huà)、會(huì)唱、會(huì)彈、會(huì)舞、會(huì)做也正是對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育所必需具備的基本技能技巧。課程結(jié)構(gòu)是課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教育成果的紐帶，是課程實(shí)施活動(dòng)順利開(kāi)展的依據(jù)。要使學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在職前教育階段形成良好的藝術(shù)素養(yǎng)，就必須在課程結(jié)構(gòu)中，重視藝術(shù)素養(yǎng)和技能的培養(yǎng)，調(diào)整藝術(shù)教育課的比例，刪減那些用處不大，專業(yè)性不強(qiáng)的公共課程，適當(dāng)?shù)卦鲈O(shè)藝術(shù)課程，使學(xué)前教育專業(yè)的藝術(shù)教育有足夠的時(shí)間強(qiáng)化學(xué)生基本藝術(shù)技能技巧的訓(xùn)練。如除開(kāi)設(shè)必修的音樂(lè)基礎(chǔ)(樂(lè)理、試唱練耳、琴法)、美術(shù)基礎(chǔ)（素描、色彩、設(shè)計(jì)、簡(jiǎn)筆畫(huà)、手工）、舞蹈基礎(chǔ)（基訓(xùn)、民族舞、幼兒舞）和幼兒園藝術(shù)活動(dòng)指導(dǎo)課等外，還應(yīng)開(kāi)設(shè)一定比例的選修課，如幼兒園實(shí)用美術(shù)、幼兒園環(huán)境藝術(shù)、幼兒音樂(lè)創(chuàng)編、兒童歌曲即興伴奏、幼兒舞蹈創(chuàng)編等。開(kāi)設(shè)這些豐富多樣的選修課，不僅能提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力和創(chuàng)作能力，而且還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)幼兒音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈的審美情趣，并在表演、創(chuàng)編中獲得豐富的藝術(shù)審美體驗(yàn)，從而提高其藝術(shù)素養(yǎng)。這不僅能使高職高專學(xué)前教育專業(yè)的藝術(shù)教育課程貼近幼兒園實(shí)際，而且能增強(qiáng)該專業(yè)的實(shí)踐性，縮短其崗位的適應(yīng)期。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)教育課的興趣，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育課重要性的認(rèn)識(shí)

興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物和從事某項(xiàng)活動(dòng)的意識(shí)傾向。它表現(xiàn)為人們對(duì)某件事物、某項(xiàng)活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。興趣可以使人集中注意，產(chǎn)生愉悅的心理狀態(tài)，興趣能使人們目標(biāo)明確，積極主動(dòng)，從而能自覺(jué)克服各種艱難困苦，獲取學(xué)習(xí)、工作的最大成就。因此，能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直接關(guān)系到教育的成敗。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，才會(huì)樂(lè)意去學(xué)，才會(huì)去積極思維，才會(huì)受教育于輕松愉快之中，才會(huì)持續(xù)地專心致志地去鉆研它，從而提高學(xué)習(xí)效果。要激發(fā)高職高專學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育課的學(xué)習(xí)興趣，最重要的就是要提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育課重要性的認(rèn)識(shí)。首先要使高職高專學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)素養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，藝術(shù)教育是大學(xué)教育的一個(gè)重要組成部分，是實(shí)施高職高專美育教育的主要內(nèi)容和途徑，它對(duì)于提高人的審美情趣、審美能力，陶冶高尚的道德情操，促進(jìn)大學(xué)生身心健康及德、智、體、美等全面和諧發(fā)展具有其他學(xué)科不可替代的作用。其次要使高職高專學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)素養(yǎng)是從事幼兒教育的基本素養(yǎng)。這就要求幼教工作者要有較高的藝術(shù)素養(yǎng)，具有音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等方面的基本知識(shí)，掌握彈、唱，畫(huà)、跳的基本技能、技巧，形成能夠欣賞音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等作品的基本素質(zhì)。再次要使高職高專學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到通過(guò)藝術(shù)進(jìn)行教育已成為當(dāng)今世界上大多數(shù)國(guó)家幼兒教育的指導(dǎo)思想。幼教工作者的藝術(shù)素養(yǎng)是對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育的職業(yè)素養(yǎng)，只有掌握較寬泛的藝術(shù)基本知識(shí)，形成扎實(shí)的藝術(shù)技能技巧，培養(yǎng)一定的藝術(shù)審美能力、藝術(shù)創(chuàng)造能力和藝術(shù)教育能力，并能將自己的藝術(shù)素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教育教學(xué)能力，才能為自己將來(lái)成為一名既具有一定的教育理論知識(shí)，又掌握扎實(shí)幼兒藝術(shù)教育技能的優(yōu)秀幼兒教師打下基礎(chǔ)。

三、改革高職高專學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教育課的教學(xué)，提高藝術(shù)教育課的教學(xué)效益

1.要豐富藝術(shù)教育課的教學(xué)內(nèi)容

高職高專學(xué)前教育專業(yè)的藝術(shù)教育課不同于藝術(shù)專業(yè)的藝術(shù)教育課，要以滿足幼兒藝術(shù)教育的要求為原則，要在傳授藝術(shù)教育基本理論與基本技能的同時(shí)，進(jìn)一步體現(xiàn)學(xué)前教育專業(yè)獨(dú)特的專業(yè)特性和要求，加強(qiáng)蠟筆畫(huà)、手工制作、兒童歌曲的即興伴奏、邊彈邊唱、幼兒舞創(chuàng)編等內(nèi)容的教學(xué)。除樂(lè)理與視唱練耳、樂(lè)器演奏、聲樂(lè)、舞蹈、音樂(lè)素養(yǎng)基礎(chǔ)、繪畫(huà)、手工制作這些基礎(chǔ)內(nèi)容外，可適當(dāng)增設(shè)一些能訓(xùn)練學(xué)生彈(彈琴)、唱(唱歌)、舞(跳舞)、說(shuō)(兒歌、故事創(chuàng)編)、畫(huà)(畫(huà)畫(huà))、做(手工、玩教具制作)等技能的課程。

2.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高藝術(shù)教育教師的素質(zhì)

學(xué)前教育專業(yè)的藝術(shù)教育教師必須是高水平、高素質(zhì)的，不僅要有正確的審美觀點(diǎn)，較高的鑒賞美、體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，還需要有廣博知識(shí)和較高的專業(yè)能力。可以聘請(qǐng)知名的畫(huà)家、書(shū)法家到學(xué)校兼課，也可以聘請(qǐng)藝術(shù)團(tuán)體有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師到校指導(dǎo)藝術(shù)教育。學(xué)前教育專業(yè)的藝術(shù)教育教師還應(yīng)該是“雙師型”教師。他們既要有深厚的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力和較高的教學(xué)水平，能較為熟練地進(jìn)行高職高專學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教育的教學(xué)，又能深入幼兒園，了解當(dāng)前幼教藝術(shù)教育動(dòng)態(tài)和前沿理論，具有較強(qiáng)的幼兒園實(shí)踐教學(xué)素養(yǎng)和豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，能夠懂得幼兒園老師如何運(yùn)用說(shuō)、演、彈、唱、畫(huà)、編等技能于教學(xué)之中進(jìn)行藝術(shù)教育教學(xué)。

3.要改進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教育課的教學(xué)方法

蘇聯(lián)教育家孔德拉秋克說(shuō)：“教學(xué)的成敗在很大程度上取決于教師是否能妥善地運(yùn)用教學(xué)方法。”承擔(dān)高職高專學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教育教學(xué)的教師要運(yùn)用靈活、多樣、針對(duì)性強(qiáng)、有特色的教學(xué)方法，讓枯燥的課堂鮮活起來(lái)，吸引學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)完成教學(xué)任務(wù)。由課內(nèi)走向課外，由學(xué)校走向幼兒園，構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放的課堂，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地去接觸原型，去感知，去領(lǐng)悟，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)教育課的興趣。

4.加強(qiáng)高職高專學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐能力訓(xùn)練

藝術(shù)能力的提高是一個(gè)從量變到質(zhì)變的積累過(guò)程，必須多參與，多實(shí)踐才會(huì)習(xí)得較強(qiáng)的藝術(shù)能力，因而應(yīng)多給學(xué)生一些在實(shí)訓(xùn)室練習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)生也應(yīng)利用課堂內(nèi)、早晚自習(xí)、課外活動(dòng)等一切機(jī)會(huì)多到琴房、練功房、畫(huà)室、手工室、陶藝室等實(shí)訓(xùn)室練習(xí)，并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與各種藝術(shù)課外活動(dòng)。社團(tuán)要多舉行一些演出或術(shù)比賽活動(dòng)，如聲樂(lè)比賽、器樂(lè)比賽、幼兒舞比賽、兒童畫(huà)創(chuàng)作比賽等，引導(dǎo)更多的學(xué)生參與到學(xué)生自己開(kāi)展的藝術(shù)教育活動(dòng)之中，給學(xué)生提供展示才華、創(chuàng)作及與同學(xué)間多交流的機(jī)會(huì)，以其提高學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)素養(yǎng)。加強(qiáng)學(xué)生在幼兒園的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)活動(dòng)，采取集中見(jiàn)習(xí)、分散見(jiàn)習(xí)、參與式見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)等多種參與教育實(shí)踐形式，讓學(xué)生觀察、思考音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈在幼兒園的各種活動(dòng)、游戲中是如何運(yùn)用的，幼兒園是如何組織藝術(shù)課教學(xué)的，并主動(dòng)參與，使學(xué)生組織、實(shí)踐藝術(shù)能力在真實(shí)情境的依托下得到培養(yǎng)，促使學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在離校前基本完成由學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。

四、結(jié)語(yǔ)

第6篇

1.1國(guó)家意識(shí)和民族歸屬感淡化。受西方強(qiáng)勢(shì)思想的影響，部分大學(xué)生盲目推崇西方文化，追求西方生活方式。他們聽(tīng)歐美流行音樂(lè)，看好萊塢“大片”，用硅谷“芯片”，吃薯片，過(guò)圣誕節(jié)、情人節(jié)等。形成鮮明對(duì)比的是，閱讀代表中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典籍卻感覺(jué)枯燥乏味，對(duì)端午、中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日興趣索然，許多富有民族特色的文化、信仰、習(xí)俗正被遺忘。這充分表明，大學(xué)生中存在一定程度的國(guó)家和民族意識(shí)不強(qiáng)、民族自信心、自豪感減退等民族歸屬感淡化問(wèn)題。

1.2理想信念不鮮明，人生追求庸俗化。科學(xué)崇高的理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，提高人生的精神境界和生存價(jià)值感。部分大學(xué)生由于缺乏正確的引導(dǎo)和激勵(lì)，導(dǎo)致其人生目標(biāo)短淺、心態(tài)浮躁、急功近利、貪圖享樂(lè)、進(jìn)取心不強(qiáng)，缺乏高尚的人生價(jià)值追求，人生理想物質(zhì)化、庸俗化、享樂(lè)化。

1.3責(zé)任感不強(qiáng)，社會(huì)公德和誠(chéng)信意識(shí)淡漠。一些大學(xué)生重利輕義，重物質(zhì)輕精神，缺乏責(zé)任意識(shí)和義務(wù)觀念。一些大學(xué)生對(duì)國(guó)家和集體的事漠不關(guān)心；對(duì)他人、社會(huì)缺乏愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神，自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，人際關(guān)系冷漠；公德和紀(jì)律意識(shí)淡漠，隨意破壞公物、隨地吐痰、排隊(duì)加塞、過(guò)馬路闖紅燈等公共場(chǎng)合不文明言行。

1.4人文知識(shí)匱乏，人文精神缺失。部分大學(xué)生，尤其是理工科學(xué)生對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)缺乏興趣，對(duì)中華傳統(tǒng)文化知之甚少，缺乏歷史的觀念、民族的認(rèn)同感和廣闊的胸襟。中科院院士、教育家楊叔子先生有感于此，曾撰文指出：當(dāng)今的大學(xué)生“精于科技、荒于人文；精于電腦、荒于人腦；精于盤(pán)算、荒于仁義；精于商品、荒于人品；精于權(quán)力、荒于平等”。人文底蘊(yùn)的流失，使得一些大學(xué)生精神空虛、情感脆弱、心胸狹窄，為高等教育工作帶來(lái)壓力和挑戰(zhàn)。

2.文化傳承對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)及未來(lái)發(fā)展的意義

2.1有利于提高大學(xué)生的品德和文化素養(yǎng)。《禮記•大學(xué)》將“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”的辯證關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)論解。只有自身修養(yǎng)達(dá)到一定高度，才能完成更高層次的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)人生更高的目標(biāo)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶能夠在一定程度上提高大學(xué)生的思想文化素質(zhì)，促進(jìn)其人生觀、世界觀、價(jià)值觀的樹(shù)立，養(yǎng)成良好的個(gè)人品行，使得身心健康發(fā)展，充滿正能量。

2.2有利于培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，立志成才報(bào)效祖國(guó)的信念。黨的十適應(yīng)國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)、順應(yīng)各族人民的新期待，描繪了全面建成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。為此，需要包括大學(xué)生在內(nèi)的全國(guó)各族人民共同努力。曾參說(shuō)：“士不可無(wú)弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”這是黨對(duì)當(dāng)代大學(xué)生寄予的厚望，要求大學(xué)生立宏志、擔(dān)大任，形成肯擔(dān)當(dāng)、不屈不撓、敢于創(chuàng)新，自強(qiáng)不息的精神，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。

2.3有利于正己正人，成己成物。完善自我、提升自身修養(yǎng)、以身作則，才能推及全社會(huì)，影響他人、成就事業(yè)。傳統(tǒng)哲學(xué)重視調(diào)解人際關(guān)系，推崇以誠(chéng)待人，追求人與人的和諧、人與自然的和諧，以建立充滿愛(ài)心的社會(huì)。當(dāng)代大學(xué)生時(shí)有缺乏為他人著想的現(xiàn)象，大家同在一個(gè)寢室，卻不和睦相處，經(jīng)常為一些瑣事斤斤計(jì)較，若懂得正己正人的道理，同學(xué)之間的一些矛盾或?qū)⒋蟠缶徑狻?/p>

3.高校人文藝術(shù)教育品牌建設(shè)的途徑

3.1在師生中培樹(shù)科學(xué)的文化傳承和教育觀念。學(xué)生在大學(xué)階段接受比較完善的專業(yè)知識(shí)與技術(shù)，但要成為一名適應(yīng)社會(huì)需求的復(fù)合型人才，仍需要人文素養(yǎng)的有力支撐。應(yīng)把理工科縝密的邏輯思維與人文藝術(shù)的形象思維完美結(jié)合，形成目前所推崇的“全腦思維”模式，為大學(xué)生在未來(lái)社會(huì)生活中拓展更大的發(fā)展空間。教師作為教育的執(zhí)行者和參與者，其思想觀念、教學(xué)方式、職業(yè)素養(yǎng)等直接影響學(xué)生受教育的程度，教師應(yīng)該就文化傳承和如何有效地開(kāi)展人文藝術(shù)教育問(wèn)題在觀念和行動(dòng)上做好表率。

3.2在校園中營(yíng)造良好的人文藝術(shù)氛圍。有些高校存在人文藝術(shù)教育缺失等問(wèn)題，學(xué)生即使有興趣和潛力，也因缺乏正規(guī)引導(dǎo)而有所偏頗。制度和平臺(tái)是重要保障。例如實(shí)行“大學(xué)生素質(zhì)拓展學(xué)分要求”即從制度層面和基本框架上給出開(kāi)展人文藝術(shù)教育的方向。高校可以通過(guò)第二課堂講座實(shí)現(xiàn)對(duì)人文藝術(shù)的啟蒙，結(jié)合專業(yè)需求、圍繞學(xué)生興趣設(shè)計(jì)開(kāi)展高雅藝術(shù)進(jìn)校園、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，營(yíng)造良好的人文藝術(shù)育人氛圍。

3.3突破固有范圍，以興趣為牽引建設(shè)學(xué)生所需的特色活動(dòng)。開(kāi)展人文藝術(shù)教育要基于學(xué)生的需要、興趣和專長(zhǎng)。由此，沒(méi)必要將教育活動(dòng)的開(kāi)展封閉于某一群體、某一方面，完全可以打破固有范圍，做到融合互通。例如：J學(xué)院的相聲俱樂(lè)部和A學(xué)院的話劇社，收納了全校多個(gè)專業(yè)年級(jí)的學(xué)生加入，以共同興趣為牽引但又各自分工，實(shí)現(xiàn)人盡其才，為學(xué)生接受人文藝術(shù)教育提供自主空間，達(dá)到良好效果。

第7篇

摘要：幼兒藝術(shù)教育是幼兒園教育的一個(gè)重要領(lǐng)域，是通過(guò)音樂(lè)、美術(shù)等形式對(duì)幼兒進(jìn)行的教育。本文分析了幼兒藝術(shù)教育的目的、特征和意義，認(rèn)為幼兒藝術(shù)教育有利于豐富幼兒的想象力，有利于提高幼兒的審美能力，有利于培養(yǎng)幼兒的自信心。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育想象力審美能力自信心

在21世紀(jì)的今天，我們要培養(yǎng)高素質(zhì)、身心健康、有創(chuàng)造精神的人才，就應(yīng)該從幼兒時(shí)期進(jìn)行全面的素質(zhì)教育，這要求我們的教育必須與新世紀(jì)的社會(huì)需要相適應(yīng)。藝術(shù)教育是指通過(guò)藝術(shù)形式進(jìn)行的教育，即以各種藝術(shù)手段感染幼兒，發(fā)展幼兒對(duì)美的感受能力、創(chuàng)造美與識(shí)別美的能力，培養(yǎng)幼兒高尚的道德情操和文明習(xí)慣，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，這是幼兒審美教育的一部分，也是實(shí)施幼兒審美素質(zhì)教育的重要途徑。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，幼兒園教育內(nèi)容“可以相對(duì)劃分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能方面的發(fā)展”。兒童都是藝術(shù)家，這既是一個(gè)命題，更是一種詩(shī)意的描述，它并不是要在兒童與藝術(shù)家之間簡(jiǎn)單、生硬地劃上等號(hào)，而更多的是說(shuō)，每一個(gè)兒童都與生俱來(lái)?yè)碛兴囆g(shù)能力。

一、幼兒藝術(shù)教育的目的

對(duì)幼兒教育的目的就是用豐富、形象化的感悟語(yǔ)言引起兒童的興趣，陶冶兒童的情操和心靈，發(fā)展幼兒的智力和能力，引導(dǎo)幼兒全面發(fā)展。藝術(shù)教育不僅要重視知識(shí)和技能的傳授，更重要的是要為孩子創(chuàng)設(shè)輕松、平等的環(huán)境氛圍，教師要鼓勵(lì)孩子自由創(chuàng)造并適當(dāng)進(jìn)行藝術(shù)技巧訓(xùn)練，通過(guò)開(kāi)展音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)活動(dòng)豐富幼兒的想象力、創(chuàng)造力和審美能力，從而為幼兒的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、幼兒藝術(shù)教育的意義

（一）有利于豐富幼兒的想象力

幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們對(duì)任何事物都充滿好奇與疑問(wèn)，如在唱“小樹(shù)葉，飄呀飄”的歌曲時(shí)，有的孩子雙手?jǐn)[動(dòng)，形象地表現(xiàn)樹(shù)葉隨風(fēng)搖動(dòng)的樣子，有的孩子雙手做小樹(shù)葉狀，放在胸前等。教師要讓孩子們充分展開(kāi)想象，自由發(fā)揮，為歌詞配動(dòng)作。寬松的心理環(huán)境有利于幼兒發(fā)揮想象力，因此，在孩子們進(jìn)行創(chuàng)編時(shí)，教師不能干預(yù)，打斷孩子的思路，這樣有利于保證孩子創(chuàng)編思路的完整性。假如教師不時(shí)讓孩子停下來(lái)，糾正幼兒動(dòng)作的準(zhǔn)確性，幼兒的思路就會(huì)受到干擾，會(huì)跟著老師的思路走，刻意模仿老師的動(dòng)作。教師要給孩子一種輕松、自由的環(huán)境，減輕孩子的心理壓力，這樣才能使他們大膽、自信地去想象、去創(chuàng)造。我們要注重孩子的創(chuàng)造過(guò)程，而不要太在意結(jié)果怎么樣。例如：在音樂(lè)活動(dòng)中幼兒可以手舞足蹈、自編自唱；在繪畫(huà)中幼兒可以亂涂亂畫(huà)，對(duì)此類情況不要以“不對(duì)”、“不行”等以成人固定的方式去限制他們，教師應(yīng)尊重幼兒的想法，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ǎグl(fā)現(xiàn)幼兒的可塑性，保護(hù)孩子的自尊心，給孩子足夠的自由時(shí)間和空間，讓孩子自由想象，大膽思索，促進(jìn)幼兒想象力的發(fā)展。

（二）有利于提高幼兒的審美能力

人類審美的本能在兒童的繪畫(huà)、舞蹈、音樂(lè)活動(dòng)均有所表現(xiàn)，所以，教師要對(duì)孩子的這種無(wú)意識(shí)的藝術(shù)本能給予肯定，并加以啟發(fā)、引導(dǎo)，要把幼兒這種對(duì)美的無(wú)意識(shí)表現(xiàn)積極地培養(yǎng)成為幼兒有意識(shí)的藝術(shù)展現(xiàn)，讓幼兒感受到美的存在。

首先，教育通過(guò)各種活動(dòng)，提供給孩子去創(chuàng)造、去感受、去接觸外界環(huán)境的機(jī)會(huì)，教師要讓幼兒多看多聽(tīng)，豐富幼兒的感官，增長(zhǎng)幼兒的知識(shí)，開(kāi)闊幼兒的眼界；其次，教師要讓孩子在活動(dòng)中感受快樂(lè)，培養(yǎng)孩子的感受美的能力。例如教師在美工區(qū)準(zhǔn)備了供各年齡層次、能力層次不同的孩子的美工活動(dòng)材料，供孩子自主選擇，并讓孩子積極主動(dòng)地去操作，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。當(dāng)孩子的需求得到滿足時(shí)，就會(huì)對(duì)美有切身的感受，也會(huì)評(píng)價(jià)自己的作品，美好的一切會(huì)從孩子的作品中一一展現(xiàn)。如在音樂(lè)活動(dòng)中，孩子在聽(tīng)、想、說(shuō)、唱、動(dòng)等感受音樂(lè)的過(guò)程中，情感世界豐富和充實(shí)起來(lái)，從而產(chǎn)生主動(dòng)感受、領(lǐng)略音樂(lè)美的積極心態(tài)，思維愈發(fā)活躍，好奇心更加強(qiáng)烈。

（三）有利于培養(yǎng)幼兒的自信心

藝術(shù)活動(dòng)符合幼兒富于想象、活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，能使幼兒從中獲得極大的滿足。孩子用自己的聲音和動(dòng)作，用自己的畫(huà)表達(dá)自己的感受和內(nèi)心體驗(yàn)。例如，在繪畫(huà)中，幼兒的畫(huà)與教師的示范畫(huà)顏色不同或有的地方不太一樣，這雖然不符合教師的要求，但孩子表現(xiàn)的卻是自己眼中喜歡的色彩、線條，這正是孩子的“閃光點(diǎn)”。其實(shí)，也是孩子的表現(xiàn)風(fēng)格和必然特征。教師不能扼殺這種真實(shí)情感的表達(dá)，而要加以肯定，并正確引導(dǎo)、啟發(fā)，讓孩子大膽探索，自由發(fā)揮，充分表達(dá)自己的情感與愿望。漸漸地，孩子獨(dú)立、自信的個(gè)性品質(zhì)就會(huì)逐漸培養(yǎng)起來(lái)。在幼兒的一日活動(dòng)中，我們常會(huì)看到幼兒隨心所欲地、快樂(lè)地陶醉于藝術(shù)活動(dòng)中。因此，我們要多組織幼兒感興趣的藝術(shù)活動(dòng)，保護(hù)幼兒的各種表達(dá)方式，鼓勵(lì)他們敢于表達(dá)和宣泄自己的情感，使幼兒充分表現(xiàn)自我。

藝術(shù)活動(dòng)是幼兒最喜歡、最感興趣的，當(dāng)這一興趣得到滿足時(shí)，幼兒不但學(xué)會(huì)了技能技巧，而且產(chǎn)生了成功感、自信感。成功的次數(shù)越多，幼兒對(duì)自己成功方面的評(píng)價(jià)越高，教師要充分了解幼兒在各方面及各階段的能力，并以此來(lái)安排活動(dòng)，讓幼兒在實(shí)踐中通過(guò)自己的努力，一次又一次地體驗(yàn)成功的喜悅，增強(qiáng)自信心。例如，在舞蹈活動(dòng)中，幼兒通過(guò)欣賞、感受音樂(lè)，在大膽想象的基礎(chǔ)上對(duì)歌詞、舞蹈進(jìn)行創(chuàng)編，教師要用贊許的目光、鼓勵(lì)的微笑，使孩子充滿自信地一一展現(xiàn)自己的舞蹈動(dòng)作。當(dāng)幼兒體驗(yàn)成功的喜悅時(shí)，教師肯定的口吻會(huì)使幼兒對(duì)自己的能力充滿自信，從中獲得更強(qiáng)大的推動(dòng)力。那么，幼兒在實(shí)踐鍛練中，體驗(yàn)了成功，感受到了自己的能力，增強(qiáng)了自信心，就更加有了表現(xiàn)自我的欲望，從而形成了良好的自我價(jià)值感。

三、幼兒藝術(shù)教育的對(duì)策與建議

（一）充分發(fā)揮幼兒的主體性

所謂主體性，是指人作為主體的本質(zhì)規(guī)定性，主要表現(xiàn)為自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性等，這種主體性在兒童那里是以“潛能”的形式存在的，這種“潛能”在適宜的外部環(huán)境的影響下，在主客體的交互作用中逐漸得以顯現(xiàn)、發(fā)展。也就是說(shuō)，個(gè)體主體性有一個(gè)不斷發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。這就使幼兒主體性在教育上成為可能。〔3〕幼兒藝術(shù)教育的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)的過(guò)程不僅注重知識(shí)、技能的訓(xùn)練，而且注重激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，以幼兒為中心，充分發(fā)揮幼兒的主體性，通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探究、體驗(yàn)。

（二）激發(fā)幼兒的創(chuàng)造才能

幼兒藝術(shù)教育能夠提高幼兒的審美能力、動(dòng)手能力、想象能力和創(chuàng)造能力。通過(guò)藝術(shù)教育，幼兒不僅要掌握知識(shí)和技能，更重要的是要培養(yǎng)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。教師要鼓勵(lì)幼兒大膽地表現(xiàn)，創(chuàng)造性地表達(dá)自己的理解和感受，讓幼兒在觀察和模仿的基礎(chǔ)上，掌握知識(shí)和技能。同時(shí)，教師要注重挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

（三）欣賞每一個(gè)孩子

在日常生活中滲透藝術(shù)教育會(huì)有很好的教育效果。每個(gè)幼兒由于有不同的家庭背景、個(gè)性差異，因此對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)和感受是不同的，這就要求教師要因材施教：對(duì)于性格外向、喜歡表現(xiàn)的孩子，教師要提供各種機(jī)會(huì)，讓他們充分發(fā)揮自己的表演天賦；對(duì)于膽小、羞于表現(xiàn)的孩子，教師要多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，學(xué)會(huì)欣賞每一個(gè)孩子。

（四）更新幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容

第8篇

高中語(yǔ)文教育論文魏書(shū)生主人管理的藝術(shù)

主人管理是魏書(shū)生同志最常用，也是他最見(jiàn)長(zhǎng)的一種管理策略。他采用民主的方法，制定學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。每當(dāng)出臺(tái)一項(xiàng)新的規(guī)章制度，或修改一項(xiàng)原來(lái)的規(guī)定，都要通過(guò)全校教職員工反復(fù)討論，最后才能決定。一旦走下來(lái)，就不輕易改變，要通過(guò)一個(gè)階段的運(yùn)作后再來(lái)驗(yàn)證其是否合適。魏 書(shū)生常說(shuō)的一句話是：“說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。” 在這一管理策略中，大略要分如下三個(gè)方面。

（一）明確主人身份。魏書(shū)生同志經(jīng)常提醒自己，校長(zhǎng)是全校師生的服務(wù)員，應(yīng)該全心全意地為師生服務(wù)。于是他也經(jīng)常強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)校的主人，學(xué)生是班級(jí)的主人，全校師生才是學(xué)校真正的主人、讓全校教師們都知道只有教師真正明確自己是學(xué)校的主人，學(xué)校的事情才會(huì)好辦，教師的事情才會(huì)辦好。學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度是教師們自己反復(fù)討論后，定下來(lái)的；學(xué)校的一切重大事情都由教師們參與，教師策劃，教師們親身去做而取得一定成績(jī)的，教師們?cè)跄懿桓杏X(jué)到自己是學(xué)校的真正主人呢？

（二）竭盡主人的職責(zé)。人就是這樣，一旦認(rèn)識(shí)到自己的真正身份之后，而且是從內(nèi)心里愿意充當(dāng)?shù)慕巧鸵欢鼙M全力去完成自己的任務(wù)。這個(gè)學(xué)校的老師的工作任務(wù)非常明確。教務(wù)處、政教處、教改辦工明確；黨支部、工會(huì)、共青團(tuán)，各負(fù)其責(zé)；學(xué)年組、學(xué)科組互相協(xié)調(diào)；班主任、科任教師相互配合。每 個(gè)人都有自己的分內(nèi)工作，在自己的工作的小田地里，自己是當(dāng)之無(wú)愧的主人。每個(gè)人每學(xué)年、每學(xué)期都有自己的計(jì)劃，每周、每天都按照自己的計(jì)劃去操作。正所謂 “人人有事做，事事有人做；時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做”。人人都是主人公，個(gè)個(gè)努力辦好自己的事兒。

第9篇

1.1虛擬網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教學(xué)資源的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)

而資源共建，共同運(yùn)營(yíng)的含義就是廣泛吸取地方、企業(yè)、學(xué)校、個(gè)人的資源及資金和力量共同完成現(xiàn)代遠(yuǎn)程及在線教育模式的框架構(gòu)建。目前，無(wú)論是國(guó)際還是國(guó)內(nèi)的高等教育都在積極地探討如何能不斷適應(yīng)不同學(xué)習(xí)需求，提供多樣化教育服務(wù)的新模式，探索綜合運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育的新路子，以及虛擬云計(jì)算平臺(tái)、教學(xué)資源、教學(xué)課程建設(shè)、資源共享、協(xié)作運(yùn)營(yíng)等多項(xiàng)合作的具體問(wèn)題。而這一系列的建設(shè)問(wèn)題，正是國(guó)內(nèi)藝術(shù)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育實(shí)踐創(chuàng)新和教學(xué)質(zhì)量提升而迫切需要解決的。在虛擬網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教學(xué)資源的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)上要有五個(gè)由淺入深的交互知識(shí)建構(gòu)層次：

①.信息分析層，學(xué)員可以相互分享各種信息、觀點(diǎn)，針對(duì)討論的主題進(jìn)行描述；

②.深化認(rèn)識(shí)層，學(xué)員發(fā)現(xiàn)和分析在各種思想、概念或者描述中不致的地方，深化對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)；

③.意義協(xié)議，學(xué)員通過(guò)意義協(xié)商，進(jìn)行知識(shí)的群體建構(gòu)；

④.新觀點(diǎn)的檢驗(yàn)與修改，學(xué)員對(duì)新建構(gòu)的觀點(diǎn)進(jìn)行檢驗(yàn)和修改；

⑤.應(yīng)用新知識(shí)，學(xué)習(xí)者達(dá)成一致，應(yīng)用新建構(gòu)的知識(shí)。總之，虛擬學(xué)習(xí)資源是建立在云環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)之上的，可提供給師生們參與網(wǎng)絡(luò)教與學(xué)的活動(dòng)。通過(guò)大家的參與和協(xié)作不斷地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)人際間的互動(dòng)交流，通過(guò)溝通、交流、對(duì)話來(lái)構(gòu)建起一個(gè)虛擬的學(xué)習(xí)空間。

1.2聯(lián)合建設(shè)與聯(lián)合運(yùn)營(yíng)資源的問(wèn)題

聯(lián)合建設(shè)資源與聯(lián)合運(yùn)營(yíng)資源的關(guān)鍵性在于，通過(guò)收集課程利用數(shù)率，分析學(xué)習(xí)用戶的特征、學(xué)習(xí)環(huán)境與工具，逐步確定教學(xué)資源的建設(shè)方向，并根據(jù)教育機(jī)構(gòu)和運(yùn)營(yíng)商的各方優(yōu)勢(shì)來(lái)明確協(xié)作建設(shè)的任務(wù)，合理地創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源和合理的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，以及為聯(lián)合運(yùn)營(yíng)的云平臺(tái)設(shè)計(jì)提供有效的依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)群體的特征和具體問(wèn)題以上三個(gè)問(wèn)題的提出為藝術(shù)教育聯(lián)合運(yùn)營(yíng)平臺(tái)的設(shè)計(jì)提供了清晰的思路，使正個(gè)服務(wù)平臺(tái)在使用上展現(xiàn)出一種新的學(xué)習(xí)用戶體驗(yàn)方式、新的業(yè)務(wù)流程和商務(wù)運(yùn)作的新模式。

2藝術(shù)教育聯(lián)合運(yùn)營(yíng)云平臺(tái)的設(shè)計(jì)理念

藝術(shù)教育聯(lián)合運(yùn)營(yíng)云平臺(tái)是一種新興的帶有商業(yè)計(jì)算模型，它將計(jì)算任務(wù)分布在大量計(jì)算機(jī)構(gòu)成的資源池上，使各種應(yīng)用系統(tǒng)能夠根據(jù)需要獲取計(jì)算能力、存儲(chǔ)空間和各種信息服務(wù)。有利于創(chuàng)新和降低成本，它將帶來(lái)工作方式、行業(yè)方式、商業(yè)模式的根本性改變和更多的力量。云計(jì)算的戰(zhàn)略意義不僅被商界認(rèn)同，更重要的是被教育界以及社會(huì)廣泛的認(rèn)同。當(dāng)前在教育行業(yè)最熱的是把云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等IT技術(shù)運(yùn)用到智慧校園的建設(shè)中。其中，居首的云計(jì)算是其他幾個(gè)方面的核心技術(shù)基礎(chǔ)。因此，教育聯(lián)合運(yùn)營(yíng)平臺(tái)的建設(shè)首先要從云計(jì)算技術(shù)為切入點(diǎn)，并將大量傳統(tǒng)技術(shù)和新興技術(shù)進(jìn)行融合與發(fā)展，它是云模式的一種創(chuàng)新。

2.1藝術(shù)教育云平臺(tái)的模型設(shè)計(jì)

根據(jù)藝術(shù)教育資源聯(lián)合運(yùn)營(yíng)業(yè)務(wù)的需要，運(yùn)用IaaS、PaaS、SaaS的主流技術(shù)實(shí)現(xiàn)與教育云相關(guān)的業(yè)務(wù)、部署和商務(wù)運(yùn)營(yíng)。IaaS層主要整合資源，將云中的物理硬件資源和虛擬化資源提供給用戶的服務(wù)。它是實(shí)現(xiàn)技術(shù)之服務(wù)器虛擬化、存儲(chǔ)虛擬化、網(wǎng)絡(luò)虛擬化基礎(chǔ)資源管理的關(guān)鍵，也是云計(jì)算管理平臺(tái)自動(dòng)化部署、虛擬機(jī)遷移、彈性能力提供、資源監(jiān)控、資源云調(diào)度、業(yè)務(wù)服務(wù)管理和計(jì)費(fèi)度量管理的技術(shù)關(guān)鍵。因此，在整個(gè)聯(lián)合運(yùn)營(yíng)平臺(tái)中它結(jié)合咨詢、安全、網(wǎng)絡(luò)管理、資源管理規(guī)劃等功能，提供基礎(chǔ)架構(gòu)服務(wù)。為各學(xué)習(xí)群體提供設(shè)施的利用，包括處理、存儲(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)和其它基本的計(jì)算資源。PaaS層是在云計(jì)算基礎(chǔ)設(shè)施上為用戶提供應(yīng)用軟件部署和運(yùn)行環(huán)境的服務(wù)。它能夠?yàn)閼?yīng)用程序的執(zhí)行彈性地提供所需的資源，并根據(jù)用戶程序?qū)?shí)際資源的使用收取費(fèi)用。它是分布式文件系統(tǒng)、分布式數(shù)據(jù)庫(kù)、MapReduce計(jì)算模型、分布式協(xié)同管理技術(shù)、集群和平臺(tái)管理，以及運(yùn)行托管平臺(tái)的關(guān)鍵技術(shù)。它是聯(lián)合運(yùn)營(yíng)云計(jì)算發(fā)展的重要方向。從應(yīng)用開(kāi)發(fā)者的角度看，PaaS主要提供共享資源的動(dòng)態(tài)調(diào)度應(yīng)用、聚合和共享。如各藝術(shù)資源數(shù)據(jù)庫(kù)整合平臺(tái)、公共信息平臺(tái)、應(yīng)用信息系統(tǒng)開(kāi)發(fā)平臺(tái)等。從服務(wù)單位的角度看，為能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)期的合作和有持續(xù)的發(fā)展，聯(lián)合創(chuàng)建單位將開(kāi)發(fā)的應(yīng)用程序部署到供應(yīng)商的云計(jì)算基礎(chǔ)設(shè)施上去，控制運(yùn)行應(yīng)用程序的托管環(huán)境，不僅可實(shí)現(xiàn)云同步、智能搜索、數(shù)字版權(quán)等功能，更重要的是提高用戶的黏性，通過(guò)提供易用的開(kāi)發(fā)平臺(tái)和便利的運(yùn)行平臺(tái)，吸引更多的應(yīng)用程序和用戶，從而獲得更大的市場(chǎng)空間并擴(kuò)大收益，循環(huán)建設(shè)。SaaS層是一種基于互聯(lián)網(wǎng)提供軟件服務(wù)的軟件系統(tǒng)應(yīng)用模式，它直接面向最終用戶并為其提供優(yōu)良的軟件系統(tǒng)使用體驗(yàn)，以及對(duì)用戶的身份認(rèn)證的管理和配置權(quán)限的管理。SaaS服務(wù)的呈現(xiàn)層、調(diào)度層、業(yè)務(wù)層、數(shù)據(jù)層技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)WEB的應(yīng)用。互聯(lián)網(wǎng)上不同需求的學(xué)習(xí)用戶可通過(guò)各種設(shè)備上客戶端界面訪問(wèn)聯(lián)建單位建立的音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)資源云平臺(tái)，并對(duì)各學(xué)習(xí)軟件和交互學(xué)習(xí)系統(tǒng)進(jìn)行實(shí)操使用的體驗(yàn)。

2.2教學(xué)資源聯(lián)合運(yùn)營(yíng)的平臺(tái)組合模型設(shè)計(jì)

目前，互聯(lián)網(wǎng)上的藝術(shù)信息資源、藝術(shù)教學(xué)信息資源種類繁多，國(guó)營(yíng)、民企、個(gè)人建立的藝術(shù)網(wǎng)站已逐步形成了數(shù)字產(chǎn)品的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。根據(jù)高教育產(chǎn)學(xué)研的戰(zhàn)略需求來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)聯(lián)合運(yùn)營(yíng)平臺(tái)，總的設(shè)計(jì)思路體現(xiàn)為五大模塊：網(wǎng)絡(luò)云環(huán)境、門(mén)戶認(rèn)證模塊、版權(quán)管理模塊、商務(wù)運(yùn)營(yíng)模塊、藝術(shù)信息共建模塊。

2.2.1網(wǎng)絡(luò)云環(huán)境基于云環(huán)境下的平臺(tái)設(shè)計(jì)體現(xiàn)為4個(gè)基本特征：共享的藝術(shù)資源池、按需的自助式服務(wù)、快速的資源調(diào)配服務(wù)、泛在的網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)服務(wù)。

①共享的藝術(shù)資源池：藝術(shù)資源共建單位、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)、服務(wù)提供運(yùn)營(yíng)商的存儲(chǔ)設(shè)備、服務(wù)器、網(wǎng)絡(luò)帶寬等IT資源池化后，可以分別對(duì)不同的需求建設(shè)單位實(shí)施虛擬化技術(shù)和運(yùn)用租戶技術(shù)，將共享的資源池向多個(gè)單位機(jī)構(gòu)提供服務(wù)，根據(jù)各單位的需求動(dòng)態(tài)分配不同的物理和虛擬資源。例如：社會(huì)教育機(jī)構(gòu)團(tuán)體、各民間藝術(shù)團(tuán)體、協(xié)會(huì)需要存儲(chǔ)服務(wù)，他們不需要知道提供服務(wù)的資源確切位置，也不需要進(jìn)行控制，但可以限定資源存放的抽象位置，比如某所大學(xué)或者某個(gè)數(shù)據(jù)中心。

②按需的自助式服務(wù)：學(xué)習(xí)資源需求用戶可以單方面根據(jù)自己的需要選擇云服務(wù)提供單位計(jì)算資源服務(wù)（如服務(wù)器CPU計(jì)算能力、網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間或者在線應(yīng)用軟件等），不需要繁雜的人工交互，只要通過(guò)云服務(wù)單位提供的簡(jiǎn)單服務(wù)接口自助服務(wù)。

③快速的資源調(diào)配服務(wù)：在各建設(shè)單位業(yè)務(wù)需求計(jì)算資源增大或減少的時(shí)候，系統(tǒng)能夠快速地提供可擴(kuò)展或自動(dòng)釋放資源空間的IT資源服務(wù)。云計(jì)算系統(tǒng)還可以通過(guò)對(duì)資源的使用情況進(jìn)行監(jiān)測(cè)、控制和報(bào)告，自動(dòng)地對(duì)計(jì)算資源進(jìn)行管理、統(tǒng)計(jì)、優(yōu)化和透明的計(jì)費(fèi)服務(wù)。

④泛在的網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)服務(wù)：資源使用用戶可以通過(guò)桌面計(jì)算機(jī)、筆記本、平板計(jì)算機(jī)或智能通訊工具等便捷的終端設(shè)備，都可以按照標(biāo)準(zhǔn)的訪問(wèn)機(jī)制，通過(guò)廣泛的互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲取云計(jì)算的服務(wù)。

2.2.2門(mén)戶認(rèn)證模塊構(gòu)建聯(lián)合運(yùn)營(yíng)門(mén)戶平臺(tái)和統(tǒng)一身份認(rèn)證，整合各聯(lián)合單位的用戶信息和身份認(rèn)證規(guī)范，實(shí)現(xiàn)門(mén)戶的單點(diǎn)登錄，并為學(xué)習(xí)用戶群體公眾利益,支持用戶對(duì)數(shù)字內(nèi)容的合理使用,是本平臺(tái)應(yīng)該解決的問(wèn)題。

2.2.4商務(wù)運(yùn)營(yíng)模塊教學(xué)資源聯(lián)合單位、網(wǎng)絡(luò)IT資源運(yùn)營(yíng)商、基金會(huì)、產(chǎn)學(xué)研單位進(jìn)行商務(wù)合作，根據(jù)平臺(tái)上不同的應(yīng)用、第三方軟件的實(shí)用效果，以及平臺(tái)上不同類型的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，有針對(duì)性地平衡和改進(jìn)教育成本收益，大力降低聯(lián)合單位實(shí)施建設(shè)的成本。例如：可以開(kāi)設(shè)原創(chuàng)作品預(yù)約系統(tǒng)、演出預(yù)約系統(tǒng)、藝術(shù)品網(wǎng)拍系統(tǒng)、廣告制作預(yù)約系統(tǒng)等。

2.2.5藝術(shù)信息共建模塊集各聯(lián)合共建單位，根據(jù)自身的教學(xué)特點(diǎn)和資源優(yōu)勢(shì)，分別對(duì)以下的各藝術(shù)服務(wù)區(qū)進(jìn)行優(yōu)質(zhì)資源的建設(shè)。

①藝術(shù)信息服務(wù)區(qū):文化藝術(shù)資訊服務(wù)（演出信息、藝術(shù)培訓(xùn)信息、藝術(shù)講座、藝術(shù)會(huì)展、文娛視頻）針對(duì)全國(guó)以及世界各地的優(yōu)質(zhì)藝術(shù)信息進(jìn)行在線咨詢服務(wù)；文化特色服務(wù)（藝術(shù)創(chuàng)意、傳承文化、民間藝寶）等民族特色的資源進(jìn)行信息和搜索服務(wù)。

②國(guó)際藝術(shù)資源展示區(qū)：將世界各地的多門(mén)類的優(yōu)質(zhì)藝術(shù)資源進(jìn)行搜集、歸類和收藏。根據(jù)世界地域劃分和藝術(shù)資源類別劃分，為學(xué)習(xí)用戶提供快速的搜尋服務(wù)。例如：MusicOnline、Smithsonian、RenaiassanceMasses等。

③國(guó)內(nèi)藝術(shù)資源展示區(qū)：將國(guó)內(nèi)各藝術(shù)教學(xué)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)團(tuán)體的共建資源庫(kù)、自建資源庫(kù)采用虛擬技術(shù)和云技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)在線、遠(yuǎn)程的教學(xué)活動(dòng)。例如：中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)、中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)舞蹈學(xué)院等在線教育資源及特色數(shù)據(jù)庫(kù)。

④社會(huì)文化服務(wù)區(qū)：民間自建的各藝術(shù)團(tuán)體、各藝術(shù)協(xié)會(huì)、社會(huì)藝術(shù)名人創(chuàng)建的資源進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播。⑤社交區(qū)：以實(shí)名制注冊(cè)的藝術(shù)社交網(wǎng)絡(luò)。建立一個(gè)以SNS、FACEBOOK為核心技術(shù)的藝術(shù)溝通交流的網(wǎng)站。可針對(duì)不同的群體，提供平臺(tái)技術(shù)服務(wù)，學(xué)習(xí)內(nèi)容專業(yè)，分享平臺(tái)，分享知識(shí)，分享快樂(lè)。該交流工具可根據(jù)學(xué)習(xí)者的各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和觀注點(diǎn)來(lái)細(xì)分成各種獨(dú)立的圈子。技術(shù)架構(gòu)如下：

①社交區(qū)的系統(tǒng)全部是由開(kāi)源軟件構(gòu)建的。使用Nginx做前端接入，resin做容器，Memcached做通用cache,Oracle做數(shù)據(jù)庫(kù)，使用Linux操作系統(tǒng)。

②.前端WEB層采用框架技術(shù)，主要采用Struts作為展示框架。同時(shí)對(duì)于富有表現(xiàn)力的富客戶端，可以使用AJAX框架和靈活的css模板和修改功能。