時間：2023-03-23 15:21:56
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（一）轉變教學觀念具先進性、全程性經常聽到教學改革，教師改變的應該不僅僅是傳統的教學理論，而是根深蒂固的教學觀念。思想觀念決定行為動向，教學觀念改變了，才能破除習以為常的教學行為。由于長期以來重理論輕實踐的理性主義教育模式的慣性，目前高職高專教學中還存在課程本位現象，仍然沿用大學本科體系，成了壓縮型的本科教育，從而違背了高職教育在國家高等教育體系中培養應用技能型人才的定位，失去高職教育的特色，與本科師范教育相比很難具有競爭力。因此，高職高專的語文教育專業應當加強實踐性教學環節的實施力度。語文教育專業老師中有這樣的一些想法：高職教育強調實踐性教學，我的這門課程理論性強，無法實施實踐性教學環節，和我沒多大關系。相比較而言，中學語文教材教法等課程實踐性強，實施起來容易些；教學計劃中安排有實習，學生可以在大三實習期間運用和掌握教學技能，提高從教能力。實踐性教學環節并不是僅僅某一門課程、某一學期應該實施的，而應貫穿在人才培養的全程中。
（二）整合教學內容具針對性、實用性首先要圍繞中小學教師崗位需要，有針對性的選擇教學內容，使得教學內容滿足實際需要。站在整體高度，我們要繼續開好教育學、心理學和中學語文教學法等課程，再增加一些諸如現代教育技術及應用、教育法規、班主任工作技能等方面的課程；具體到每門課程，打破依據教材按部就班的慣例，而是對教學內容進行選擇和整合，提高其針對性和實用性。比如中學語文教材教法這門課程，目前還沒有針對高職高專的教材。習慣的做法是選用本科教材，且教學內容按照語文教師專業化、語文課程百年沿革及其經驗教訓、語文課程的性質、目標等一直到復習考試評價，老師一章一節的講，學生一章一節的聽。一些內容在從教過程中極少甚至并不會運用到，但老師和學生卻都花費大量時間和精力。教師在實際的教學過程中可以針對教師崗位需要選擇教材中的一些內容，另外增加一些內容，形成教學內容三大項目：課程理念、職業素養與認知、教學基本理論與技能。其中項目三教學基本理論與技能是重點，分解為18個子項目，包括導入技能、展開技能、講解技能、提問技能、對話技能、板書技能、說課技能、閱讀教學技能、作文教學技能、口語交際教學技能、綜合性學習指導技能、教案編寫技能等。
（三）改變教學模式具多樣性、實效性大學課堂通常都是由老師一講到底，學生則是一味聽、一味記，學生缺乏思考，不利于他們對中小學語文教學理念的更新、從教能力的培養和技能的掌握。我們要壓縮教師講授時間，把更多的課時用來讓學生觀摩優秀教學視頻、討論交流和進行各項教學技能和能力培養的實訓。
比如在中學語文教材教法課程的學習中，觀摩優秀教學視頻可以提高學生對中小學語文課堂直觀感，消除對各項教學技能的陌生感，為日后的實訓提供參照物，同時引發思考、疑問與爭論。對于課程中學生所產生的疑問與爭論，教師可以組織課堂討論，或者推薦行業網站讓學生深入關注和了解下次可再交流。教學的基本技能，除了教師必要的理論教授外，更重要的是組織學生實訓。比如講導入技能，可先讓學生了解什么是導入，常用的導入方法以及各自的優點等這些理論知識；然后選擇中小學的課文，給學生足夠的時間進行導入的設計；接著模擬中小學語文課堂，讓學生走上講臺去嘗試一堂語文課的導入；最后學生點評、教師總結，指導學生進行導入語的修改。教師可以打通課內與課外的界限，將學生分成若干小組，選出小組長，小組長組織組員在課外進行各項教學技能的訓練和綜合試講，讓每一位同學都有走上講臺體驗的機會。掌握一項技能，最重要的是正確和熟練，要達到這一目標，最好的途徑是練習。既然如此，教師最好當好導演，而將“舞臺”更多的讓給學生“表演”。
二、加大實習落實力度
即使加大了實踐性教學環節的實施力度，教育實習的作用也是不言而喻的。但是教育實習中卻存在一些問題，首先是實習安排在大三的下學期并且時間短。我國的教育實習一般為6~8周，除去實習開始的一周準備以及實習結束時的一周總結，實際上真正用于實習的時間僅為4～6周，學生很難對學校教學有一個較完整的把握。許多學生反映，實習剛剛進入狀態，結果馬上就結束了。其次是教育實習的水分很大。一方面由于實習學校迫于考試或升學排名的壓力，不愿意讓實習生多上課。很多學生實習期間僅僅講了一兩堂課，其余時間就是聽課、改作業、改作文及幫助學校組織一些活動；另一方面部分實習學生迫于就業壓力，不安心教育實習，卻忙于找工作。
最突出的問題是，學生到了實習學校就成放養的了，學校對教育實習的檢查指導不力。有些學校可能中途會去實習學校巡視，但對實習生在實習中的困難和問題了解不夠，更談不上指導和解決。實習時間可以延長，安排可以更靈活。許多畢業生反映實習后才認識到自己還有很多不足的地方，后悔在學校時沒有認識到并且沒有認真學習。其實這種感受我們可以讓師范生提前得到，在大二上學期或下學期時，學校可以安排他們實習。在教學實踐中，學生可以認識到自己在教學能力、知識結構、人際交往等諸方面的不足。當再次回到學校時，學習的方向就會更明確、動力也會更強大。
一、高師語文教育學專業存在的問題
(一)課程名稱混亂
眾所周知，早在1986年11月國務院學位委員會上就將“教材教法研究”更名為“學科教育學”，相應地高等師范院校“語文教材教法”的名稱也自然應更名為“語文教育學”，然而時至今日，這門課程的名稱仍然五花八門、叫法混亂。調查表明，目前師范院校語文教育學課程的名稱大致可以分為以下四類：
①語文教材教法；
②語文教學論：
③語文課程與教學論；
④語文教育學。
(二)課程被邊緣化
語文教育學這門重要的課程存在著被邊緣化的趨勢，表現為
1．必修課程課時被壓縮。一些師范院校中文系將本科語文教育學這門必修課程的課時由原來的76課時壓縮為54課時，使得原來要一個學年才能學完的課變為一個學期就要學完。這樣，對于這門實踐性非常強的課程，要在短短的54課時之內，既要講解理論知識，又要訓練學生的教學技能，二者兼顧是比較困難的，很難培養學生的實踐能力。
2．必選課被改為任選課。即將一些師范類學生的專業必選課程諸如《語文名師名課研究》、《語文教材研究》等改為任選課程，即可選可不選，同時增加了相當多的五花八門的選修課程，包括像養生學之類的。由于那些課程更容易引起學生的興趣，因而造成了不少學生放棄專業選修課程。
3．實習方式被改變。一些院校為了減少自身的麻煩，將本該學校組織的集體實習改為學生個人找單位實習。這樣事實上造成了一種“放羊”的方式，學生的實習得不到應有的保障。
(三)教材選用雜亂
1．級別不一。有的院校使用國家級教材，如北京師范大學文學院劉淼教授所撰寫的《當代語文教育學》(2005年2月由高等教育出版社出版)、華東師范大學倪文錦教授主編的《初中語文新課程教學法》(2003年5月由高等教育出版社出版)、《高中語文新課程教學法》(2004年11月由高等教育出版社出版)等等，有的院校則采用省級教材。這類教材往往由省屬師范大學的語文教育教研室或省級語文教學法理事會組織編寫。由于級別不一樣，相應的學術質量也有區別。
2．內容不一。有的院校采用的是“語文教學法”系列的，有的是采用“語文教學論”系列的，有的是采用“語文課程與教學論”系列的，有的是采用“語文教育學”系列的。
3．年代不一。有的采用的教材是2005年出版的，有的則是20世紀80年代、90年代出版的，年代相差將近二十年。
(四)教學設施落后
1．教學資料匱乏、內容陳舊。在很多師范院校中文系的圖書室中，有關語文教育課程方面的參考書籍少的可憐，零零散散，而且多半放在不為人知的角落里。有些著作版本太老，還停留在20世紀80年代初。另外，一些必備的教學錄像資料也沒有。
2．教學設施落后。語文教育學這門課程由于其培養任務的特殊性，應當盡量做到小班上課，小班實習，進行微格教學。而目前的情況是，很多學校沒有微格教室，甚至連一臺教學攝像機也沒有，教師只能采取上百人的大班上課，學生的教學實踐也只能采用一只粉筆，一張嘴，學生講，老師評。
二、高師語文教育學專業走出困境的對策
(一)加緊正名，統一稱謂
由于課程名稱混亂，使得高師語文教育學專業課程理論建設受制約、課程教學內容差別大。這將不利于課程體系的建設以及對未來語文教師的培養。因此，應采取措施統一課程名稱。
1．教育行政主管部門規范名稱。可以通知，要求各高等師范院校的“語文教材教法”、“語文教學論”統一改為“語文教育學”，并不準私自確立名稱。
2．學術團體自行帶頭更名。如中國教育學會語文教學法專業委員會可以帶頭改名為中國教育學會語文教育學分會，各省、各地的分會也統一更名，這樣起到示范作用。
(二)強化領導、加大投入
當前，部分師范院校中文系(文學院)對語文教育學課程課時進行壓縮，把一些專業必選課程改為任選課程，對于教學設施的投入不足，說到底，是由于這些師范院校中文系(文學院)對這門課程重視不夠，認為這門課程無足輕重。其實不然，從大的方面講，這關系到高等師范院校中文系(文學院)的定位，乃至生存。從小的方面來看，直接關系到每個學生的就業，關系到他們的前途。為此，筆者建議
1．強化領導。高等師范院校中文系(文學院)語文教育學課程不僅僅是幾位教師的事情，它涉及到教學、實習等工作，關系著每個學生的就業，是一項系統工程，應當由有關領導專門分管。應當建立相應的制度來規范和保護這門課程，定期召開教學會議，傾聽一線教師的意見和建議。有關領導應當經常深入一線課堂，了解學生的學習和實習，了解學生的需求。
2．加大投入。應當為語文教育學課程提供專門的經費保障，購置必要的教學資料、配備必要的教學設施，包括微格教學實驗室。應當為語文教育學教師的進修、培訓、參加研討會提供必要的經費。應當有意識地扶持語文教育學課程的理論建設，為其提供經費保障。應當為學生的教學實習創造良好的條件。
(三)加快整合，加強溝通
1．整合課程體系。筆者認為，各高等師范院校中文系(文學院)語文教育學課程之所以在課程內容、教材使用等方面存在著各自為政的局面，其根本原因是因為教師們對于語文教育學課程體系認識不一，筆者認為北京師范大學文學院劉淼教授所著的《當代語文教育學》(2005年2月由高等教育出版社出版)比較好地構建了語文教育學的課程體系。這本著作的語文教育學體系由三部分組成：語文教育、語文教學、語文教師。在語文教育部分中，作者論述了最新教育理念對語文教育的沖擊，包括建構主義、多元智能理論、后現代主義與語文教育；相關學科對語文教育的影響，包括社會學、心理學、教育學對語文教育的影響：語文教育理念自身的巨大變革；語文教育目標：語文課程。在語文教學部分中，論著涉及到語文課程標準、教材、基礎知識教學、閱讀教學、作文教學、口語交際教學、綜合性學習、教學藝術、教學技術、教學評價等。在語文教師部分中作者撰寫了語文教師的教學、教育、科研、心理、素質、成長等內容。綜觀這本著作，分類科學，體系嚴謹，應當成為語文教育學的標準體系。
關鍵詞：語文學案；學案導學；教學模式
中圖分類號：G712 文獻標志碼：A？搖 文章編號：1674-9324（2012）12-0099-02
新課程改革實施以來，以自主、合作、探究為核心的現代學習方式迅速成為廣大教育教學工作者關注的熱點。大家不僅從理論層面上對其充分闡釋、深刻解讀，也在實踐上進行自覺的探索和建構，以期讓學生成為具有自主性、創造性的新型人才。學案導學正是現代教育在不斷探索前行過程中總結出來的一劑良方，用以醫治現今那些“滿堂灌”“一言堂”的病態課堂。
一、學案導學的內涵
學案是指在授課前依據教學目的和學生認知結構的特點，以課時和課題為單位，把課本中相應的內容和預備知識，按照學生的認知水平，模擬問題發現過程，精心設計的一種以學定教、集教師的教與學生的學為一體的學習活動方案。導學旨在引導學生學習，解決“怎么學”的問題。學案導學是以“導學”為核心的教學行為，與“灌輸式”教學相對。它試圖通過教師提供的學習方案，啟動學生自學，擴大自主學習體驗，以培養學生的自主學習意識和能力，讓他們養成積極主動地探究知識和獨立思考的習慣，這種形式顯然有利于促進學生自主建構而提高教學效率。
二、學案導學的教學模式構建
學案導學的教學模式構建主要落實在課堂教學過程中。根據平時課堂教學的探索實踐，針對新授課，筆者總結出以下三種常用的的教學模式。
1.第一種：
教研組明確各專題學案主備人，各位教師參照學案，對教學內容進行個性化再解讀，實施二次備課；在課前教師分發學案；學生依案自學；教師在課前回收學案；加以批改后，教師依據反饋情況再次備課；課上學生自主質疑，提出在自學階段無法解決的問題和產生的困惑；學生之間交流展示，解決部分問題；教師遴選出關鍵問題，組織學生合作探究；教師適時精講點撥，引導學生探索出知識要點；學生通過知識再現、能力綜合、實踐運用等練習，遷移應用，拓展延伸。這種學案導學教學模式在實踐中比較常見，適應的教學內容也很廣泛，一般的新授課都可以采用。
2.第二種：
教研組通過集體備課、個人二次備課設計學案，提煉教學內容的主問題，學生通過網絡、工具書等自主學習；教師分發學案，學生針對學案中呈現的主問題研讀文本，合作探究，教師巡視指導；教師啟發誘導學生交流展示，對比歸納，并適時適度精講點撥，獲取結論；通過習題、實踐等形式，將知識點遷移應用，拓展延伸。這種學案導學教學模式適合關于解題技巧、能力方面的，知識點比較集中、單一的教學內容，例如詩歌鑒賞中某類題型的答題技巧。
3.第三種：
課前學生預習教學內容；課上教師指導學生共同研討學案；確定學習目標；明確教學內容的重點、難點；針對師生共同探討出的重難點、關鍵問題，教師指導學生合作探究；師生、生生之間交流展示；教師適時適度啟發誘導，精講點撥，指導學生獲取知識點；以習題、實踐等形式，將知識點遷移應用，拓展延伸。這種學案導學教學模式在學案的制定方面與前三種模式有所不同，需要師生共同參與，這使得學生能更宏觀、更深入、更準確地把握教學內容。這就要求教學內容不能太繁難，以學生易理解、好把握為宜。教師在上課之前必須精心備課，對教學內容了如指掌，這樣才能引導學生確立教學目標及重難點，并調控全局。而且，這種教學模式對學生素質的要求也比較高，適合在高年級使用。
三、學案導學課堂實踐對比研究
為深入研究學案導學教學模式的實踐成效，筆者著手開展了對比班級教學實驗工作。在編制了《鴻門宴》的教學案之后，筆者在兩個班采取了對比教學：一班以傳統的教師講授式教學方式為主，二班以學案引領課堂，教師只作精講點撥。在沒有任何復習的情況下，一周后，我對這兩個對比班級進行測試，內容均為《鴻門宴》中的相關知識點，滿分100分。
測試結果如下表所示：
從平均分來看，以教師教授式教學為主的一班為77.6分，以學案導學為主的二班為81.58分；從優分率來看，一班最高分91分，且只有1位同學九十分以上，二班最高分95分，九十分以上有5位同學；從低分情況來看，一班有3位同學不及格，二班有1位。測試結果表明，總體來講，學案導學這種教學方式對比于傳統教學方式更有利于學生獲得優質的學習效果。學案教學模式體現了學生深度參與，充分發揮學生學習主體的作用，能夠有效地促進學生自主創新能力的提高。
四、學案導學的反思
學案導學基于生本理念，注重引導學生的學習方式由被動接受型向自主、合作、探究型轉變，提高學生參與課堂的積極性，提升學生的語文能力和素養。但在教學實踐的過程中，不可避免地也存在一些與設計初衷相悖逆的現象，值得我們反思。
1.預設與生成的矛盾。在我們的新授課上，師生一人一份學案，從學習目標到學習重點難點，從問題探究到典型案例，從課堂檢測到課后延伸，將整個課堂教學環節提前展示給學生，這多少讓學生失去一點探求新知的新鮮感。這就要求教師一定要對教學內容研究透徹，知識儲備豐厚，能及時捕捉課堂上隨時生成的亮點問題，運用教學機智地加以引導啟發，深入探究，增加課堂的靈動性、趣味性和深度。
2.練習與教學的錯位。在實施學案導學的過程中，有些教師過多地注重練習，課前預習設計大量基礎性習題，課堂則以講授習題為主，再輔以遷移延伸性練習。這種課堂教學將每節新授課都演變成了習題講授課，應試的功利性強，短期內對學生成績的提高或許有所幫助，但對學生語文素養的真正提高沒有多少好處。而且經常性的習題講授會讓學生感到枯燥乏味，厭倦無聊，享受不到探究知識的快樂。
參考文獻：
一、班級概況分析：
一年級學生年齡較小，他們從幼兒園進入了小學的大門，一下子比較難以適應小學生活。尤其是不少學生還保留了許多從幼兒園帶來的不良習氣，如課間紀律差，上課比較自由，還未懂得小學學習的一些常規要求。同時，由于他們來自各個不同的幼兒園，所受的教育也各不相同。因此，教師一方面要抓好常規教育，一方面要培養學生對學習的興趣。雖說都上過幼兒園，接受過一定的教育教學，但有的不夠規范，特別是拼音和寫字方面，需要進行糾正和輔導。此外，現在的孩子在家都是小皇帝，自主性差，個性強又怕困難。我們應該加以正確引導，多加鍛煉，幫助他們盡快適應學校生活，接軌新課程學習。
二、本冊教材分析：
本冊教材包括“入學教育、漢語拼音、識字、課文、語文園地、口語交際”六個部分。入學教育的目的在于幫助學生了解學校生活，了解學習常規。接下來是漢語拼音，學拼音的同時認識70個常用字。而后是識字（一），10篇課文，識字（二），又10篇課文。兩個識字單元各4課，每課認字12～14個。20篇課文分做4個單元，大體按由淺入深的順序編排，每個單元的課文在內容上有一定的聯系。每個單元之后設語文園地，以豐富的內容和多樣的形式，鞏固語文知識，發展語文能力。此外，全冊設6個口語交際話題，安排在每個單元后面，使學生在創設的情境中進行口語交際的訓練。
識字的編排實行認寫分開，多認少寫。
教材的編寫以課程標準為依據，體現了課程標準提出的基本理念和基本精神，教材內容具有綜合性、科學性、時代性、趣味性、廣泛適用性等特點。
三、本學期教學目標：
1．漢語拼音。學會漢語拼音，能讀準聲母、韻母、聲調和整體認讀音節。
能準確地拼讀音節，正確書寫聲母、韻母和音節。能借助漢語拼音認讀漢字。
2．識字與寫字。認識常用漢字400個，其中100個會寫。喜歡學習漢字，有主動識字的愿望。掌握漢字的基本筆畫，能按筆順規則寫字。初步養成正確的寫字姿勢和良好的寫字習慣。
3．閱讀。學習用普通話正確朗讀課文。喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。學習借助讀物中的圖畫閱讀。
4．口語交際。能認真聽別人講話努力了解講話的主要內容。與別人交談，態度自然大方，有禮貌。積極參加討論，對感興趣的話題發表自己的意見。
四、本冊教學重點、難點：
（一）、重點：
1、漢語拼音是學生學習漢語的工具，因此漢語拼音的教學是重點。
2、認識常用漢字400個，其中會寫100個漢字。
3、學講普通話，逐步養成講普通話的習慣。
（二）、難點：
1、漢語拼音比較抽象又容易混淆，因此學生掌握起來就比較困難，因此，拼音教學是難點。
2、識字量的增加，是學生“回生率”很高，因此400個漢字教學是難點，如何鞏固漢字更是一個難點。
3、如何引導學生積累語言，在閱讀教學中是個難點。
五、提高教學質量主要措施：
1、幫助學生了解學校常規，幫助學生養成良好的學習習慣。
2、吃透新教材，深入了解學生，創造性地使用新教材。
3、充分利用多媒體，利用教材優美的情境圖，創設輕松愉悅的學習情境，激發學生的學習興趣。
4、加強語文和兒童生活的聯系；引導學生留意生活，在生活中學語文。
5、設立學習小組，讓學生自主合作地開展學習，培養合作探究精神。
6、認真批改每課作業，及時作好反饋、小結。
7、尊重學生的個體差異，及時導優輔差。
8、變學會為會學，教給學生學習的靈活方法，把主動權交給學生。盡量注重教材和整合，整體地運用教材，并力求能創造性地使用教材，進行整單元備課，在備課時注重單元內每個教點的聯系。
9、識字教學遵循識寫分開、多認少寫的原則，在不加重學生負擔的情況之下，使他們能夠盡早閱讀。在具體的教學過程當中，引導學生借助拼音和字典學習生字，發現生字與熟字的聯系，提倡學生運用記憶規律，將已經學過的部件、識字方法遷移到新的認記生字的學習當中。尊重學生的不同的學習方式和學習方法，相信學生能夠應用已經形成的初步的識字能力來獨立識字，鼓勵他們用自己最喜歡、最習慣的方法認記漢字。積極提倡同學之間交流識字的方法、經驗和感受，一起玩識字、組詞的游戲或一同制作生字、詞語卡片，促進學生在合作學習中分享識字的樂趣。
關鍵詞：人文教育 語文教學
工具性與人文性一直是語文教學爭論的焦點，正如錢中文教授所言：“中學語文教育要培養學生初級的做人道理，教會他們何謂做人的價值，慢慢體驗到做人的意義。但是教育的方式不是政治課上純粹的思想品德的說教，而是要通過文章的閱讀潛移默化地影響他做人的準則。”“語文既要作為工具教會學生表達思想，又要在審美中培養其人文精神。”筆者就擔任高中語文教學的實踐談一談我的體會：
一.引導學生樹立正確的幸福觀
現代中學生，絕大部分都是獨生子女，從小生活在優裕的家庭環境中，過著衣來伸手飯來張口的日子，再加上社會上“拜金主義”、“享樂主義”的影響，從而使許多青少年形成了畸形的幸福觀，“唯利是圖”、“自私狹隘”。因而在語文教學中應該很好地利用一些范文對其進行正面引導，如在教《提醒幸福》中認識什么是幸福，并不等同于財富、地位、聲望、婚姻，更多的是收獲的喜悅、朋友的溫情、家庭的溫暖、健康的身體、甚至一個樂觀的心情。《我的空中樓閣》中作者對大自然的熱愛和追求。《項鏈》中主人公瑪蒂爾德貪圖虛榮、追求享樂最終導致的是遭受了十年的苦難。引導學生寫出《我心中的幸福》，幫助其樹立起正確的幸福觀。
二.引導學生克服“自我中心”
在當今這個崇尚個性的社會，“自我”在青少年中也就成了個性的象征，特別是獨生子女從小養尊處優，在家是小公主、小皇帝，從小養成了唯我獨尊的意識，因此教師應引導學生把個性張揚和“自我中心”區別開來，培養進取心克服嫉妒心，培養同情心克服自私心，讓他們學會寬容、理智謙讓、活潑開朗，如教《廉頗藺相如列傳》讓他們明白嫉妒是沒有好處的，要學會禮智謙讓，不能只從個人的利益去想。教《祝福》時，培養學生的同情心，特別是要關心弱者。讓他們寫作《假如我是班主任》、《假如我是爸爸（媽媽）》等題目的文章引導學生換位思考，學會站在別人的立場看問題。
三.引導學生正確對待挫折
現在的學生承受挫折的能力非常弱，一旦遇到什么不順的事情就心灰意冷、一撅不振、甚至墮落沮喪，因而在教學中要引導學生正確對待學習和生活中的困難，加強挫折教育。如《邂逅霍金》中讓學生了解霍金一生的艱難歷程，認識其在高度殘疾后卻能做出巨大貢獻的意義。《我與地壇》作者史鐵生在萬念俱灰的情況下能重新振作成為一代文豪，不僅是因為對生命的熱愛，更是能夠克服挫折的體現。《一碗陽春面》中母子三人合吃一碗面從而走過人生的困境。引導學生正確寫作《當我失敗以后》、《名落孫山的那一刻》等題目，從而引導學生樹立積極的生活態度。
四.引導學生樹立正確的愛情觀
高中生正處于青春期，隨著身體和心理的不斷成熟，朦朧的愛情也便油然而生，由此而來的心理問題也與日劇增。如教《致橡樹》讓學生認識什么是真正的愛情，教育學生樹立正確健康的愛情觀：相互獨立、平等，且要符合道德，早戀、多戀、單戀都是不足取的。又如學習柳永《雨霖鈴》，在欣賞作者表現的情感美時，可教育學生正確看待愛情，真正的愛情是美好的，但不是生活的惟一，也不是最重要的，應以學業、事業為重，要有崇高的遠大的理想并去實現它。《行行重行行》中學習“棄絹勿復道，努力加餐飯”教育學生不要因情而削瘦了身體，荒廢了學業，還讓學生討論明確，形成自己正確的觀念。
五.引導學生樹立自尊心、自信心
一個具有強烈生命意識、對生活沖滿熱情的人，必定是一個具有自尊心和自信心的人。現代社會因為自卑孤僻而自殺和墮落的學生越來越多，因此語文教學中教師應引導學生樹立積極的生活態度。如《我與地壇》作者對生命的珍惜，李白的《將進酒》中的“天生我才必有用”都是很好的題材，讓學生明白每一個人都有自己的價值和意義。《一碗清湯蕎麥面》學習母子三人在合吃一碗面的情形下仍對生活沖滿信心，勇于迎接生活的挑戰，自強不息，自尊自愛，終于戰勝困難。讓學生通過寫作《我的宣言》、《未來的我》等文章，幫助樹立理想，增強自信心。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風尚，要強務實的人生態度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學國語言中，理應接受、培養和發揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質的中國人。
（二）語文教育應當是素質教育
語文學科具有工具性和思想性。無論從學科性質還是從教學目的看，語文教育就應當是素質教育，通過語文教學培養和提高學生的思想道德素質、語文素質、心理素質、審美素質。甚至憑借教學內容和教學過程，提高身體素質和其它素質。
撥開片面追求高分數、片面追求升學率的云霧，我們看到的語文教學本來面目就應當是為全體學生打好思想道德和聽說讀寫的基礎，全面提高學生的素質。因此，在語文教學中進行素質教育是語文教育教學義不容辭的責任，也是語文教學的目標和應做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質的一項奠基工程
1.語文教育為人們接受學校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學會聽話，學會識字寫字，進而學會讀書作文，通過訓練逐步形成用祖國的語言文學來準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。
2.語文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間。基礎教育有一個很重要的任務，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。有眾多的課程當中有一門課程的內容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實和完善中小學生的知識結構，形成良好的素質關系極大。
3.語文教育為學生提高認識、豐富情感、激發思維提供一個有血有肉的賃借物。語文學科指導深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現。學生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認識水平，豐富自己情感內涵，激活自己有創造性思維。
二、小語教學要落實素質教育
（一）轉變陳舊教育觀念，增強素質教育的意識轉變觀念是實施素質教育的關鍵。要充分認識應試教育這樣一種異化了的教育現象所造成的惡劣后果———把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數尖子生，丟掉了大多數學生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。提出素質教育，其目有是使教育的本質回歸，提高素質教育，是力求實現教育發展人的功能，通過培養和提高學生的基本素質，以期為國家不斷地大量培養具有較高素質的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責任感，去戰勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分數的短視行為，不斷增強素質教育的意識。
（二）確立多元化教學目標
1.凸現德育功能，培養學生良好的思想道德素質。教師在向學生傳授知識、發展學生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機地滲透思想道德教育，使學生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學的人生觀。
2.加強語言文字的訓練，切實提高學生的語文素質。語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓練，把語文課真正上成語言文字訓練課，使學生通過努力學習，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務社會打下良好基礎。
3.加強審美教育、培養學生感受美、鑒賞美、創造美的能力。
（三）實行開放性教學開放性小語教學有自己明顯的特征：
1.語文教學從封閉的課堂教學中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學與課外讀寫活動溝通，課內打好基礎，課外求發展；語文學科與其它學科溝通：語文教學與火熱的社會生活溝通。
2.實行“四維課程”。“四維課程”指小學語文課由四個塊構成：（1）語文的課堂教學；（2）語文興趣小組活動和興趣課；（3）語文的社會實踐應用；（4）環境語文，包括學校環境、社會環境、家庭環境。這樣，構成了開放性小學語文課程結構。
3.以訓練為主。一是要突出實踐環節，讓學生參與學習過程。低年級突出在“讀寫中識字”；中年級“以讀為主———讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎上落實重點訓練項目”，高年級增加自學份量———采勸四步教學：自學報告———討論深化———總結納———課外擴展“，強化實踐環節，培養自學能力。二是滲透學法指導。三是培養良好的學習習慣，這是訓練的歸宿。
（四）學生———現代化語文教學的主體
1.我們語文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個學生，尊重每一個學生的個性。
2.要創造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3.在教學過程中，要留給學生時間和空間，讓學生有思考，發揮、表現以至于演示的機會。
4.要恰當地引進競爭機制，培養和利用學生的競爭意識、參與意識，表現意識，強化語言訓練，提高教學的效率。
5.要積極引導學生參與教學的過程。要教給學習的方法，讓學生主動地、積極地學習，而不是讓老師牽著鼻子走。
6.引導學生做學習主人。
引導學生做學習主人是九年義務教育教材編排意圖之一，是課堂教學的重要任務，也是學生搞好學習的首要條件。引導學生做學習的主人，首先要緊密結合教學內容，有機滲透愛國主義教育、理想前途教育、愛勞動愛人民有教育。通過這些教育幫助他們明確學習目的，促進他們形成正確的人生觀、價值觀、逐步樹立為祖國為人民而學習的運大抱負，使他們產生強烈的學習原動力。其次是要緊密結合教學內容。設置激趣激思、動手動口的問題，推動他們自己看書、查資料、討論、做實驗、觀察、思考，主動地解決問題，教師適時對其引導、鼓勵、評價，使他們感受到學習成功的喜悅。產生“只要自己認真參與各種學習活動，就能成功”的自我評價意識，增強他們學習的興趣和信心。這是教師有意把學生推向做學習主人的成功通道。只要教師教學中能堅持正面教育為學生做學習的主人鋪路搭橋，就會逐步形成“要我學”為“我要學”的良好的學習態度，學生不會再感到學習是一種沉重的負擔，產生越來越帶勁的主動學習氛圍。
（五）減輕課業負擔
教師要從應試教育的誤區中走出來，努力提高課堂教學質量，切實減輕學生過重的課業負擔，使學生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強學生的體魄和體能。在教學中還應注意培養學生良好的學習習慣，使學生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協調其身體器官的和諧發展，以利于學生身體素質的提高。
（六）要研究語文教學的評估標準
1.研究評價的方法。
（1）語文教師平時考查綜合評分；
（2）查閱資料，即查閱學生在學習過程中的多角度表現出來的語文成績；
（3）小組評議，先要討論評價標準，端正態度，然后依據標準實事求地評價小組中間每個同學的語文成績；（4）聽取反映，主要聽取科任老師及班干部的反映，從語文應用的另一個角度了解學生的語文水平；（5）語文考試，實行開卷與閉卷結合，筆試與口試結合，平時學習過程中的考查與階段性總結性考查結合。
教師和學生是在學校教學活動的主要參與者，如何處理好師生之間的角色，是構建和諧師生關系的基礎，是落實教學效果最大化的有利保障。但是，在傳統模式下的語文教學過程中，教師主宰課堂教學的現象非常普遍，很多教師在教學的過程中“滿堂灌”的問題突出，這樣往往會使學生處于被動學習的狀態，容易造成教師的教和學生之間的相互脫節，這樣會導致教學效果嚴重下降，影響了課堂教學效率。那么，應該怎樣來定位好師生在教學過程中的角色呢？從現代教育學發展的要求來看，在現代教育中，教師的角色應該是教育者、領導者、組織者的角色，在教學過程中起主導作用。之所以這樣說，是從教育本身的特征來說的，教育最大的特征就是它是培養人的實踐活動，教師是主要的培養者，這就決定了教師在教學工作中的主導地位。但同時從教育學的指導思想來看，教師雖然是在教學過程中居于主導地位，但其主導作用的發揮，是受諸多條件限制或者制約的，如我們教師自身的基本素質，學生的能力和認知水平等。據此，作為新時期的語文教育工作者，教師自身必須要有不斷學習、不斷提高的終身學習意識，在時代的需求下不斷提高自身的水平，以適應新時期語文教學的需要，切實擔負起教學主導者的角色。學生是教學過程中受教育的對象，他們是有思想、有情感且不斷發展變化中的個體。這就意味著在語文學科教學過程中不僅僅是簡單地知識傳遞的過程中，而且需要師生間情感的相互交流。從教育學對于學生角色的定位來看，學生既是接受教育的客體，同時也是認識和發展的主體，是教師教學效果最終的呈現者，所以說學生是語文課堂教學的主體。教育學對于教師和學生在課堂教學過程中的定位，完全符合當前新課改的理念，那就是在課堂教學過程中學生是主體，教師是主導。所以,語文學科教學過程中應該是師生之間雙向互動的過程中，必須要使學生參與到課堂教學中來，通過我們教師對于課堂教學的設計，學生能夠主動學習、合作探究，最終在學習的過程中收獲知識，并且不斷地提高自己的語文學科素養。
二、科學的落實教學流程
教學是學校、學科落實教育目的的主要途徑，是我們的中心工作。因此，教學過程必須要重視。那么，應該怎樣在教學過程中進行設計和安排才能使語文教學更科學、更高效呢？教育學理論在這方面也給了我們語文教師明確的指導。
（一）首先要明確教學的目的
教學共組是教師的教和學生的學雙向過程，而不僅僅是教師教，所以我們教師必須要把教和學統一起來，辯證地來看待。教學的目的除了要使學生通過語文學科的學習掌握語文學科的基礎知識和基本的技能技巧之外，還要開發學生的智力，培養學生的學習能力；以及培養學生良好的品格和心理品質。即要實現教學的三維目標：知識與能力、過程與方法和情感態度與價值觀三方面的提升。這樣，我們語文教學才會真正突破應試教育思想的牢籠，切實實現學生的全面發展，進而落實素質教育的要求。
（二）堅持科學的教學原則
所謂教學的原則是指教師在教學過程中應該遵循的基本要求，事實證明教學原則。在整個教學過程中非常重要，它對于我們教師完成教學任務、確定教學內容、選擇教學方法和實施教學手段起著決定性作用。結合語文學科的特點，在語文教學中應該堅持這幾個方面的原則：首先是堅持科學性和思想性相統一的原則，這樣才能符合教育規律；要堅持理論聯系實際的原則，這樣學生才能消化知識；要堅持直觀性原則，降低學生學習難度；堅持循序漸進和鞏固性原則，這樣才有利于學生吸收；要堅持統一要求和因材施教原則，這樣才能達到全面育人的目的。
（三）選擇恰當取得教學方法
教學方法是指在教學過程中為了完成教學任務，師生為了完成教學任務在教學過程中采用的教學方式和手段的總稱。所以，它應該既包括教師的講授方法，又包括學生的學習方法。在具體的教學過程中我們可以選擇這些教學方法。
1.問答法。這是在語文教學中以問題為中心組織課堂教學的一種常用教法。教學中主要通過教師提問，學生答問，或學生質疑問難，教師引導學生解疑辨難的對話形式，培養學生發現問題、提出問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力。在實際教學中，教師提問時可以根據班級學生的能力差異而相應提出不同層次的問題。問題的深度可以函蓋整體學生，因此更能調動學生學習的積極性和成就感，所以問答法也為大多教師采用的教學方法。
2.情境教學法。情境教學法是在現代教育培養全面型人才理論指導下創新的教學方法。新課程理念要求，在教學中強調要進行情境教育，以情動人、以美感人；注重培養學生的審美情趣和能力，充分發揮語文課的教育功能。教師和學生的思想感情，交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中，形成主觀情思和客觀景物相統一的審美情操，進而使學生思維水平不斷提高。
3.討論法，是在教師指導下，通過以學生為主體的集體對話和互學形式，進行學生之間或師生之間多向信息交流，借以實現語文教學目的的一種常用教法。
首先，說明語感的概念，就是對于語言文字的敏銳感覺，是一種心理現象，屬于直覺思維；然后，結合當前語文教學中存在的一些問題，進一步闡述語文教學中培養學生語感的重要意義；最后，具體論述在初中語文教學中怎樣培養學生語感的問題：（一）、積淀語文知識，提高字詞感受力。（二）、強調誦讀，增強整體感知力。（三）、理性分析，加強言語實踐。
半個多世紀以前，夏丏尊和葉圣陶兩位老先生就倡導語文教學要重視語感訓練。長期以來，一些學者專家和許多語文教師致力于這方面的研究，“語感”在語文教學中越來越受到人們的關注，以致成了語文教學理論和實踐的熱點。本文就初中語文教學中的語感問題作一些粗淺的探討。
什么是語感
語感問題，老一輩語文教育家有許多精辟的見解。葉圣陶老先生在《文藝作品的鑒賞》中對語感作了描述：“不了解一個字一個辭的意義和情味，單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經驗，對語言文字才會有正確豐富的了解力。換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺，這種感覺通常叫做‘語感’”。這是我國關于語感的最早解釋。夏丏尊先生較早提出“對于文字應有靈敏的感覺。姑且名這感覺為‘語感’”。當代一些研究者則認為，語感是“感性和理性相統一的悟性，是一種理性的直覺性或者說是一種直接的理解。”“語感是“一個人在社會交際過程中對言語形象的理解、儲存、模擬和創造的心智能力。”語感論者對語感這一概念從不同角度作了界定，從不同程度揭示了語感的內涵：語感是對語言文字的敏銳感覺，屬直覺思維，是一種心理現象。
二、語感訓練的意義
語感培養在語文教學中有著非常重要的意義。葉圣陶先生說“文字語言的訓練，我以為最要緊的是訓練語感”。呂叔湘先生也同樣提出“語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力”。
1.語感培養是語文教學的支點和中心任務。
2000年新修訂的《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱（試用）》中明確提出：“在小學語文教學的基礎上，進一步指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，提高閱讀、寫作和口語交際能力，發展學生的語感和思維，養成學習語文的良好習慣。”2001年教育部啟動新一輪基礎教育改革，制定的《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》的課程目標中也明確提出：“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”這些都將語感培養放在語文教學的空前的高度。語感培養是語文教學的支點和中心任務，是語文教學的關鍵和突破口，是進行語文教學的前提和基礎，又是語文教學的目的之所在。所以要重視語感訓練。
2.有利于增強學生對語言文字的直覺感知，使思考力得到充分發展。
語感強的人可以敏銳地對語言材料的要點、優劣、情味等做出準確判斷、感知；可以讓想象的翅膀自由飛翔；可以不假思索地運用語言順暢地表情達意；寫作時意到筆隨；乃至構建個性化的表達方式及風格，擁有自身的言語世界---這其中，蘊積了強烈的創新潛能及無限的思維意識。而學生往往咬文嚼字，望文生義。如“田園”僅僅理解作種田的地方，而沒能想象那一派和諧優美的農村自然風光；“春雨”僅僅理解為春天的雨，未能聯想到萬物復蘇生機勃勃的春天。很多學生在寫寫景抒情的文章時，往往只是簡單地列舉名稱，而沒有把自己看到的感覺到的生動形象地表達出來：小草是“綠色的”、“青青的”，花是“紅紅的”“美得無法形容”，卻不會說小草“偷偷地從土里鉆出來”、“青得逼你的眼”、“它展現了春的生機和希望”；各種花“花著甜味兒里帶”（語出朱自清《春》）、“彼此推著擠著，好不活潑熱鬧”（語出宗璞《紫藤蘿瀑布》）。可見，學生的字詞句的積累太少，語言的感悟太薄弱。語文教材中大多是文質兼美、內容豐富的語言材料。教師在教學中，如果能充分利用，扎扎實實地進行語感訓練，學生對語言文字的直覺感知才會大大增強，思考力才能得到充分發展。學生通過語感的訓練，對語言文字的直覺感知猶如年輕人談戀愛所慣有的那種“感覺”，“見了‘新綠’二字就會感到希望，自然的化工，少年的氣概等等說不盡的旨趣；見了‘落葉’二字，就會感到無常、寂廖等等說不盡的意味。”
3.通過對語感的培養拓展、充實、提高學生的精神境界。
馬克思說：“人不僅通過思維，而且以全部感覺在對象世界中肯定自己......任何一個對象對我的意義都以我的感覺所及的程度為限”。語言當然也不例外。吳濟南指出：“學生在語文課中感受直覺形象，誘發審美情趣，進行審美鑒賞都必須基于語感。從語感入手對學生進行語文美育，旨在健康的審美心理、高尚的審美觀的形成和確立”。語感是一種心靈的感覺，和一個人的思想情感有著千絲萬縷的聯系。語言是一種社會現象，具有抽象概括的特征。它在長期的實踐中潛移默化，從而積淀了社會生活和文化熏陶的內容和性質。如朱自清先生的《春》以詩的筆調，描繪了花卉爭榮、生機勃勃的春天的圖畫，贊美春的創造力和帶給人們以無限希望，從而激勵人們在大好春光里辛勤勞作、奮然向前。再如被王國維贊為“千古壯觀”名句的“大漠孤煙直，長河落日圓”刻畫了奇特壯美的塞外風光，也傳達出作者被排擠出朝廷幽微難言的內心情感。學生通過閱讀，與作者進行思維碰撞和心靈交流獲得審美體驗。所以，通過語感的培養可以拓展、充實、提高學生的精神境界，這是語文教學進行思想情感教育的特征所在，也是優勢所在。
語感的培養
基礎教育不斷地改革，教育觀念不斷地更新，新時代的語文教學以培養學生的創新精神和實踐能力為重點。語感培養在語文教學中如此重要，那么，在中學語文教學中究竟應該如何培養學生的語感呢？筆者認為，應該主要進行下列三個方面的工作：
1.積淀語文知識，提高字詞感受力。
語言是一種表情達意的符號體系，因此，閱讀者需要具備系列的專門知識和技能。中學生已經掌握了一定數量的字詞，對文字的社會功能、漢字的字形、詞匯的構成、短語的組合已經有一定的了解。但學生還缺乏敏銳的語言感受力，所以培養語感首先要從字詞積累著手。
中學生已經具有一定的語言感受力，他們積累詞語并不僅僅依靠字典、詞典，而是在大量的閱讀中得到的。但說話者、寫作者卻千方百計地掙脫語言系統的規則，以便把自己想要傳達的內涵意義表達出來，而這往往是流動的、可變的，具有個人傾向。學生要真正體會其中韻味，就必須有相應的語文知識的積淀。如欣賞李清照的《醉花陰》“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，一個“瘦”字，寫出了深秋時節多愁善感、獨守空閨的婦人懷念親人、孤獨寂寞的情思，這種意味哪是字典上能查到的？再如馬致遠的《天凈沙-秋思》中出現的九個名詞：“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風”、“瘦馬”，在詞典上的解釋能與詞作者表現的長期漂泊異鄉的游子的惆悵之情劃上等號嗎？主體性原先積累與儲存的經驗、知識跟當前所面臨的問題相互撞擊，才會迸發出耀眼的直覺思維的火花。西蒙說，直覺是“利用了已有的知識認識了當前的情景”。布洛赫也指出：“我認為直覺和經驗二者是密切相關的，所謂直覺，是把那些你已經了解得很充分的事物的認識拼起來形成一個更完整的認識。”沒有主體原有的經驗、知識作前提，直覺思維只能是飄忽不定的鏡花水月。一般說來，語文學習的經驗越豐富，對語文知識理解得越透徹，就越容易對語文中的現象與問題產生直覺。所以，在語文教學中，要注重提高學生的字詞感受力，從而逐步提高學生的語感。
2.強調誦讀，增強整體感知力。
對于學生來說，想要培養良好的語感素質，除了引導他們自覺感知客觀社會言語對象，豐富語感素質的感性因素外，主要的和首要的途徑是學校的語文課的教學。良好的語感素質必須以相應的教學形式加以保證，才能得以有效培養。
“讀書百遍，其義自見”，大量地閱讀文章，當所汲取的言語作用達到某種程度，即言語本身的規則在言語主體身上積淀到相對完整和鞏固的程度時，積淀在言語主體的言語規則自動進行組合、調整，最終形成一種語言直覺結構。要使學生形成語言直覺結構，教師必須加強學生的誦讀。閱讀教學的主要任務是增強學生對閱讀內容和形式的感受性，啟發、引導學生感受課文的言語，把文質兼美的課文言語轉化為學生的語感素質。如朱自清的《背影》是篇敘事散文，描寫了20年前的父親在火車站送“我”的情景，從所記內容看，作者為什么不選用《回憶我的父親》這個既通俗又樸實的題目？從所記情景看，作者為什么不用《送別》這個更見凄切的標題？這就得引導學生仔細揣摩文章的內容，通過比較方可明白原題的佳妙和不可更改的理由。寫父親過鐵道為“我”買橘子的過程一系列的動作描寫，教師利用朗讀，讓學生在讀中想象、揣摩，讀讀悟悟，教師點撥：“‘蹣跚’可見步履的不便，從月臺下去所以用‘探’，‘攀’和‘縮’可以想象爬的困難。”通過抓重點詞句的品味訓練，讓學生既明白語意，也悟到語言的情味，從而很好的培養學生的語感。再如曹操的《觀滄海》通過寫滄海，抒發了他統一中國建功立業的遠大抱負。這種情感在詩中沒有直接表露，而是把它蘊藏在對景物的描寫當中，“水何澹澹，山島聳峙。/樹木叢生，百草豐茂。/秋風蕭瑟，洪波涌起”勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，“日月之行，若出其中；/星漢燦爛，若出其里”創造了一個極其開闊的意境，給詩歌增添了積極的浪漫主義的色彩，表現詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。正如朱熹所言，閱讀要“涵詠”，要有強烈的作者、讀者的角色意識，沉浸在生動具體的言語情景中。周振甫先生認為：“作者由氣盛決定言之短長與聲之高下；讀者則人言之短長與聲之高下中求氣，得到了氣，就能體會到作者寫作時的感情”（《文章例話·因聲求氣》）。所以古人要求“必諷誦之深且久，使我之心與古人沂合于無間，然后能得契自然之妙，而終極其能事。”（張裕釗《與吳函父書》）新編的《語文課程標準》在“附錄”部分“關于課外讀物的建議”中提到，要求學生九年課外閱讀總量到400萬字以上，可見閱讀的重要。
總之，語感像一股流水，教師通過對學生的閱讀訓練，增大它的流量；同時要注意對學生的引導，使它流向既定目標。
3.理性分析，加強言語實踐。
一個人的語感素質也得益于后天的理性成分。每一個正常的人都有一定的語感技能，否則人們便無法進行言語交際了。但是，后天接受語文教育的差異，會造成人們語感素質和技能的差異。具體到每一個人，語感的素質有高下之分，即其深度、廣度、美度、敏度無不因人而異，其語感技能自然就有強、弱之別。一般地說，文化程度和語文素質越高，接受和發出言語符號的范圍和深度就更為廣闊和深入，精神、心理活動更易趨向細致和深刻，語感素質就更高，語感技能就更強。一個大學教授和一個文盲的語感水平是不能同日而語的。強調語感作用，決不意味著排斥或輕視語文知識的教學。語文知識可以提高語感的質量，因為“只有理解的東西才能更深刻地感覺它”（語）。語感主體只有經常地、有目的地進行對言語對象的認知、感受和理解，才能提高語感素質的水平，使之由初級的、淺層次的語感水平向高級的、深層的語感水平推進。這也正是我們進行語文教育的教學目標。
言語實踐亦即語感實踐，讓學生自己接觸和使用語文材料。基礎教育語文教學的主要目的在于使學生習得語言的實際能力，或者說以感性為主，而感性又總是直接與實踐聯系著。“學生的語感由學生自己對言語對象的直接感受積淀而成，是學生‘感’的結晶，而非教師‘講’的產品，語文教學的主要手段是以學生為主體的讀、寫、聽、說實踐”。所以，學生學習的能動參與積極性發揮得怎樣，取決于學生的語言實踐感受。因此，只有通過長期有效的訓練，在學生的意識與行為之間建立起條件反射性的關系模式，才能將有意識的語言知識規則等變成無意識的感覺。近年來，語文教學界已有越來越多的人更加重視語文實踐活動，如朗誦、演講、作文等，各種實踐活動既有對內容的美的追求，又有對文學語言的美的追求，二者在美感修養上是息息相通的，都能使學生獲得良好的語感訓練。
語感是一種語言修養，是長期的規范的語言感受和語言運用中養成的具有濃厚經驗色彩的比較直接、迅速感悟語言文字的能力。21世紀是充滿機遇和挑戰的世紀，是一個科學技術更加發達、競爭更加激烈、社會對人的素質要求更高的世紀。現代社會要求公民具備良好的人文素養，具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力。所以，新世紀的語文教學應強化語感訓練，提高學生的人文素養，才能使學生真正適應新時代的嚴峻挑戰。
注釋：
轉摘自《葉圣陶語文教學論集》（北京教育科學出版社1980年8月版上冊，第267頁）
轉摘自周振甫《夏先生談中學語文教學》（《中學語文教學》1986年第6期）
楊炳輝《試談語感教學的性質》（《中學語文教學》1991年第12期）
龔向明《參與和合作：走出語感教學誤區》（〈〈語文學習教學爭鳴錄〉〉2000年10月）
《葉圣陶語文教學論集》（北京教育科學出版社1980年8月版上冊，第265頁）
《語感與語文美育》（《中學語文教學》1992年第11期）
轉摘自劉電芝《試論直覺思維的心理機制》（《教育研究》1988年第1期）
苗文杰（《黑龍江教育學院學報》1992年第2期）
參考書目：
1、《葉圣陶語文教學論集》（北京教育科學出版社1980年8月版）
2、《中學語文教學》（人民教育出版社1986年第6期、1991年第12期、1992年第11期）
3、《教育研究》（教育研究雜志社主編：高寶立1988年第1期）
關鍵詞:陶行知教育思想;生活教育;小學語文教育;意義分析
小學語文作為學生人文素養培養及個人情操陶冶的基礎教學項目，在學生價值引導及成長成才方面發揮著積極作用。隨著素質教育推廣的深入，小學語文教學改革的呼聲越來越高，小學語文教學與生活的結合更加密切，生活教育理論在小學語文課堂教學與課外實踐中得到了有效的貫徹與實施，而陶行知則是生活教育理論的先導，其生活教育理念與思想實現了小學語文教學效率的提升與教學水平的拔高。新時期做好小學語文教育中生活教育的分析與貫徹顯得尤為重要。
一、陶行知生活教育理論的提出與闡述
陶行知作為我國優秀的教育學家，其教學理念與教學思想成為當今小學語文教育的指導思想，尤其是其生活教育理論在當前的小學語文教育中具有重要的教學指導作用。而陶行知先生本人為小學語文教學的改革也付出了畢生的精力，用自己的實踐行動貫徹自己的教育理論并取得良好的教學效果。生活教育理論是陶行知先生最為核心與重要的理論體系，該理論堅持三大原理，分別為“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”。我國《義務教育語文課程標準》本質上是三大教育原理的體現，明確了語文課程的實踐性特色，將語文教學的重點放在了學生實踐能力的培養與動手操作能力的提升上。語文作為母語課程教育項目，本身具有一定的特殊性，教學難度大，教學周期長，教學過程潛移默化，教學影響深遠持久。生活教育理念就是弱化語文知識教學的系統性與完整性，將語文教學的著力點放在學生對現實語文材料的接觸上，鼓勵學生參與語文實踐并掌握語文運用的規律。語文教學不斷凸顯其社會性功效，總結說來，語文教學來源于生活并與生活同在。陶行知的生活教育理論要求我們以生活為教育內容，以生活為教育目的，以生活為教育過程。教育的對象、環境、最終目的都要圍繞生活而展開。小學語文教學應該采用生活化的教學方式，模擬生活化的教學場景，讓學生細心觀察，自覺感受，增強語文教學的社會敏感性，讓學生在生活中學習，在學習中體驗品位生活。
二、生活教育對小學語文教育意義分析
(一)教學目標生活指向化，調動學生學習興趣與熱情
生活教育理論規定小學語文教育的出發點與落腳點都是學生生活常識的培養與學生道德情操的提升，因此教學的最終目的是學生動手實踐能力的質的提升。小學語文教育目標帶有明顯的生活化氣息，可以帶動教學理念與教學氛圍的轉變，一定程度上弱化語文系統知識的講解與灌輸，可以以新穎生動的生活化教學形式調動小學生語文學習的興趣與熱情，增強小學語文教育的吸引力，實現小學語文教學模式的轉變。我國傳統的小學語文教育側重于語文知識，側重于課堂紀律，側重于應試考試成績，抹殺了小學生的個性，忽視了小學生特殊的生理與心理特點，不利于小學生語文學習興趣的培養。如果教師引導有誤，很容易造成小學生語文學習的心理陰影。我國傳統的小學語文教育還帶有一定的封閉性，與自由開放的時代特征相悖，長期開展下去造成小學生“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”的教學尷尬。因此生活教學理論對小學語文教育最直接的影響就是通過教學目標與教學重點的生活化調動小學生語文學習與課堂活動參與的熱情與積極性。隨著教學目標與生活的緊密融合，小學生形成良好的語文學習習慣，在長期的語文學習體驗中積淀起語文學習的人文素養，從而實現自我道德水準的提升與改進。
(二)教學情境生活模擬化，增強語文學習生動與趣味
語文來源于生活，生活為語文教學提供了豐富的教學資源與教學素材，生活當中處處存在語文教育。這也為陶行知的生活教育理論提供了強有力的論證。語文來源于生活要求我們在開展語文教育時，尤其是低年級語文教育時必須做好教學情境的生活化模擬，為小學生營造真實生動的教學場景，通過再現教學場景，增強語文教學的生動性與趣味性。此外，通過教學情境的生活化模擬，可以幫助小學生在語文學習的過程中借助“生活的回憶”與“生活的模擬”自然地融入到小學語文學習中。語文教學中的很多知識背后是生活現象與生活場景，學生在教師的引導下細心觀察，仔細留意就會發現生活現象、生活場景與語文學習之間千絲萬縷的聯系。在生活場景的模擬再現中加深對課文的理解與把握。在小學語文教學中貫徹生活教育理論最重要的意義就是實現傳統課堂氛圍的積極改造，用更加生動與趣味的語文教育推動語文素質教育的改革。小學語文教育中情境模擬的生活化可以借助多媒體音視頻資料進行補充與完善。例如在學習《月光曲》時，可以搜集《月光曲》的相關音頻資料，讓學生在欣賞《月光曲》美妙旋律的基礎上增強對音樂的感受與把握，有條件的情況下可以營造月光下的靜謐唯美氣氛，讓學生在特定的教學情境中將課堂學習與生活中月光之美相結合，感受到生活與語文之間的密切關系，并在生活體驗中增強對文學的把握。強趣味性與生動性，學生的主體能動性得到了有效的調動。
(三)教學內容生活氣息化，加深學生學習的情感體驗
教學內容是小學語文教育的核心部分，教學內容的選取與安排直接關系著語文教育的最終成果，因此必須主動做好小學語文教育內容的布置與設計。陶行知生活教育理論體現在小學語文教學內容中，最主要的教學指導意義則是使得教學內容富于生活氣息，通過與生活的結合實現學生情感體驗的加深。語文教育具有自身特殊性，不同于一般的知識性學科，更注重學生情感體驗的升華，以情感的體驗幫助其形成正確的價值導向。小學語文教學承擔著低年級學生價值引導的關鍵作用，加上低年級學生思想的不穩定性與性格氣質的可塑性等特點，語文情感教學任重而道遠。大量的教育調研發現，做好語文教育中的情感教學主要依靠教學內容的生活化。語文教學內容應該突破既有局限，以廣闊的生活天地為背景，從自然人文生活中尋找語文教學內容的素材。小學語文教育應該面向自然、面向社會、面向現實生活。報刊、影視、電視、網絡廣播及各種形式的演講與辯論會等都可以成為小學語文教學內容的來源渠道。這些貼近生活，富于生活氣息的語文教學課程資源對現有的語文課堂知識教學起到有效的補充，學生面對生活化的教學內容，對知識產生既有的熟悉感，更容易參與到語文學習中去。此外教學內容的生活化，學生對語文內容的理解與把握更到位，他們面對的不僅僅是既定的語文教學知識，而是與生活息息相關的實踐教育，其思維與動手能力得到雙重提高的背后是語文情感體驗的升華。例如陶行知先生給母親買的手表需要修理，他為了增強學生對求知與探索的科學精神的情感體驗與把握，帶領學生觀察修表的全過程，生活案例成為語文教學的有效素材。例如在學習《火燒云》時，可以選擇有火燒云的天氣帶領學生在操場上觀看火燒云，邊觀看邊記錄，對比蕭紅的描寫，從而獲取對火燒云變化多姿的情感體驗，培養學生細心觀察的好習慣。
(四)教學開展生活實踐化，增強學生動手與操作能力
語文教學的開放性決定了語文教學內容的延伸性。語文教育不應該僅僅局限于課堂時間、課上內容，語文教育更應該延伸至課下的實踐活動中。如果說語文課堂教學是理論教學與基礎教學階段，那么實踐教學則是語文教學的延伸與有效補充，理論教學與實踐教學相輔相成，兩者缺一不可。傳統的語文教學往往忽視了實踐教學，實踐教學一直被當作可有可無的輔助教學，陶行知先生的生活教育理論再次強調了實踐教學的重要性，將實踐教學與課堂理論教學結合起來，通過有效的課堂補充，豐富學生的語文學習，增強學生的動手與操作能力。他所遵循的理念是打開學校這個“鳥籠”，讓學生像小鳥一樣自由翱翔于天空，讓學生自由地感受實際生活和實踐，可以說這是陶行知生活教育理論在小學語文教育中的另一意義體現。要想做好小學語文教學實踐的有效組織與開展，必須發揮教師引導作用的基礎上充分調動學生的主觀能動性與動手操作積極性。通過課堂的字音、字形、詞語、寫作等知識的系統學習，教師善于發掘發現小學生的語文學習興趣點，以小學生的語文學習興趣點為指導組織小學生課外語文實踐活動，引導小學生通過書籍的閱讀、活動的參與豐富語文學習，并養成自覺綜合性學習的好習慣。例如在學習《錢學森》這篇文章后，小學生在課前預習階段就通過查閱資料了解錢學森的各種事跡與事件，在完成課堂基礎教學后，教師可以以小學生對錢學森事跡的了解與把握開展“學習名人，走近偉人”的班級主題活動，讓學生暢所欲言，談談自己心目中的名人與偉人，講講喜歡名人或偉人的理由等，可以是班級演講會，也可以是班級辯論賽，讓學生真正參與到實踐活動中去。通過每位學生的參與，讓學生把握更多的名人事跡，豐富自己的語文學習視野并增強對偉人的品行認可。小學生在分享與交流的過程中明白更多的道理，學習到更多的語文知識。這樣的語文實踐教學活動比教師單方面的知識灌輸要有效果的多，學生在主動參與的過程中增強主觀能動性的調動，學生的實踐參與能力也得到有效提升。再例如學習《爬山虎的腳》這篇課文時，可以讓學生自己養爬山虎或者其他植物，小學生在呵護照顧植物的過程中會更容易地發現植物的點滴變化，可以引導小學生將植物的變化用文字及圖片記錄下來，利用集體作文課的時候進行點評分析，小學生在親自參與植物種植及呵護的過程中，養成細心觀察的好習慣。語文實踐活動是語文教學不可分割的一部分，如果單純追求語文課堂的知識性教學，對實踐教學過分忽略將導致語文教學的不平衡性，也不利于小學生綜合實踐能力的提升與綜合素質的提高。因此陶行知先生的生活教育理論要求我們必須做好小學語文教學中的實踐教學，用生活實踐貫穿小學語文教學，提高學生的動手與操作能力。
三、結束語
陶行知作為我國著名的教育理論家，其在長期的語文教學實踐中形成了豐富的語文教學經驗，其部分教學理論對當今的小學語文教學還具有深刻的指導意義。其中備受社會關注的當屬其生活教育理論。作為其理論的精髓，對當前的小學語文教育具有十分重要的指導意義，逐漸成為語文教學改革的指導思想之一。本文在闡述生活理論的基礎上，從教學目標、教學情境、教學內容及教學開展四個方面提出了生活化的嘗試，明確了該理論對當今小學語文教育的指導意義，也為小學語文教育改革指明了方向。
作者:岳婷婷 梁玉敏 單位:西華師范大學文學院
參考文獻:
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