時間：2023-03-27 16:47:38
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1.1體育文化
對于體育文化的概念，理論界既有共識，也有分歧。馬岳良（2004年）認為體育文化是以身體為媒介，把滿足人類需求的身體活動進行加工、組織和秩序化，形成獲得社會承認且具有獨立意義和價值的文化，是滲透到人所創造出的物質文化、制度文化和精神文化之中的一種特殊的人體活動文化，具體包括體育認識、體育情感、體育價值、體育思想、體育道德、體育制度、體育市場開發、體育運行規律、體育物質條件等。王振濤、單清華、周毅（2007年）結合物質層、意識形態層和哲學思想層的三層次文化構成理論，認為完整的體育文化也應包含這三個層面內容，具體為：第一層（物質層），為各種體育活動場地等硬件設施；第二層是體育的科學原理、鍛煉知識、組織形式、制度等；第三層次則是哲學思想層次，諸如生命觀、健康觀、壽命觀、健美觀、倫理觀等。孫娟、付常兵（2009年）認為體育文化是廣義文化的一個組成部分，是一切體育實踐中展現出來的一種特殊文化現象，是人們為謀求身心健康發展，通過競技性、娛樂性、教育性等手段，以身體形態變化和動作技能所表現出來的具有運動屬性的文化，包括體育的物質文化、制度文化和精神文化等等。結合相關學者對體育文化的定義，不難發現理論界對體育文化雖然在內涵表述上存在一定差異，但基本上存在一個共識，即認為體育文化是體育物質文化、體育精神文化和體育制度文化的綜合體，這三者均是體育文化不可或缺的構成部分。筆者對此表示認同，因為文化不是孤立的要素組成，需要物質基礎支撐、精神內核彰顯以及來自制度的規范約束，體育文化同樣也不例外。
1.2體育文化的功能
筆者對相關研究成果進行了梳理歸納，認為體育文化的功能主要聚焦于兩個方面：一是體育文化有助于提升國民身體素質和心理素質，而且參與體育文化逐漸成為國民提高個人生活質量的一種生活方式，具有一定的娛樂享受功能，這一點幾乎是目前理論界的共識，可以說是體育文化的基本功能；二是體育文化具有感召功能，有助于凝聚一個地區、一個國家乃至一個民族的人心，能夠推動形成共識從而提升國家和民族的團結力。有學者認為，體育文化還具有促進人的全面發展、塑造公眾形象、推動社會進步等功能，其實，筆者認為這些功能依舊是體育文化基本功能和感召功能的延伸。事實上，體育文化還具有強大的社會管理功能，即政府及社會可以借助體育文化來協調社會人際關系、規范社會行為、化解社會矛盾，引導健康、友愛、積極向上的社會道德風尚，從而促進社會關系的和諧，而體育文化的社會管理功能迄今沒有得到高度重視并被充分運用，也未被理論界進行系統性的抽象總結，需要對此予以挖掘并深入研究，進一步豐富體育文化的功能內涵。
2.1社區管理中的文化缺位分析
社區是指固定的地理區域范圍內社會成員以居住環境為主體，行使社會功能、創造社會規范的行政區域，依據《中華人民共和國城市居民委員會組織法》，社區是城鎮自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾自治組織，可以說，社區是城鎮構成的最小組成單元。而社區管理通常是指一定的社區內部各種機構、團體或組織，為了維持社區的正常秩序，促進社區的發展繁榮，滿足社區居民物質和文化活動等特定需要而進行的一系列自我管理或行政管理活動。結合我國現行法律以及理論界對社區和社區管理內涵的定位，不難發現社區在管理上具有自治性，但是，筆者認為社區也是政府的行政區域，不能脫離政府的行政領導，否則僅依靠社區的自我管理會出現管理“失靈”。事實上，也正是基于這樣的法律定位，導致我國在對社區管理上出現管理責任不清晰、政府支持力度不夠大、社會參與動力不足等問題。當前，我國城鎮化進程在不斷加快，據統計，2013年我國城鎮化率已經達到了53.73％，城鎮社區的數量也隨之不斷增多。一方面從社區群眾對其生活環境訴求來看，滿足社區群眾基本生活需要的硬件設施條件一般都會逐步得到政府的重視而被解決，但受社區自我管理、自我服務的法律定位，社區群眾的文化訴求卻未能得到較好的滿足，即社區公共文化服務供給相對不足。另一方面，從政府相關部門對其行政權力職責履行來看，會依據相關法律法規對社區居民進行嚴格管理，如國家計劃生育等政策在社區的執行，可依然受社區自我服務的法律定位，政府對社區管理的行政指導相對不足，尤其是在借助非剛性行政指令的政策制定及指導上較為欠缺，導致對社區管理效果并不理想，社區文化嚴重缺位就是體現，社區居民之間由于文化背景的差異，加上缺乏必要的溝通交流，關系不夠融洽；社區居委會社區管理職能的履行缺乏居民的積極支持，使得一些政策難以推行實施；甚至由于缺乏正確的社區文化引導，“黃、賭、毒”等不良社會風氣在一些社區滋生蔓延，給社會和諧帶來了諸多隱患。
2.2體育文化功能與社區管理的契合分析
以文化為載體，加大社區公共文化服務的供給力度既是滿足城鎮社區居民對文化生活訴求的需要，也是社區管理方式的創新。而體育文化作為社會主義文化體系構成的一部分，相比較其他文化，在社區管理中具有較多的功能優勢，可以與社區管理形成有效的契合。首先，從馬斯洛的需求層次理論來講。馬斯洛認為人有五個層次需要，包括生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實現需要。隨著社區居民物質生活的日益滿足，一方面他們逐漸有著強烈的文化生活需要以不斷提高自己的生活品質，而體育文化具有一定的娛樂享受和自我發展功能，可以較好地滿足社區居民較之物質生活更高層次需求；另一方面，社區居民還存在社交需要以獲得社會尊重對自我價值的肯定，而社交需要人與人之間的有效溝通，這就涉及到不同文化程度或不同文化背景的文化融合問題，在融合過程中，體育文化具有較強的優勢，可以迅速架起溝通的橋梁，教育背景、能力稟賦、地域差異等內外部因素均不會成為體育文化在社區居民間的溝通障礙，因此，體育文化交流既是社區居民的精神文化生活需要，又是促進社區居民溝通的有效途徑。其次，從社區居民對不同文化參與的主動性和被動性程度來比較。不可否認，政府越來越重視在社區管理中充分依托文化載體來實現有效管理的目的，為此加大了對社區文化活動中心等硬件設施的建設力度，并組織開展了一系列文化進社區活動，但是，面對以政府為主導，通過行政指令性條款推行的模式，或者商業機構以營利為目的，功利性明顯的商業化推廣方式，其效果并不理想，不僅社區居民的主動參與程度不高，甚至還會引起社區居民的強烈反感進而產生抵觸心理。而體育文化具有不可比擬的吸引優勢，社區居民基于提升自身身心健康素質等因素的考慮，會積極參與其中，政府如果加大社區體育文化建設力度，通過體育文化來輔助社區管理，可以為社區居民的主動參與提供平臺，提高社區管理的效率。再次，從體育文化社會管理功能的作用形式來考量。體育文化相比較政府行政指令、剛性的政策規制等社會管理形式，可通過柔性影響來達到社會管理的效果，這與我國社區管理工作的特點也有著較強的契合性。如前所述，按照我國現行相關法律規定，社區是具有自我管理、自我教育和自我服務的基層自治組織，如果社區管理部門制定科學的管理制度，在社區定期規范組織開展豐富多彩、符合社區居民文化訴求的文體活動，并輔之以集體主義、愛國主義、和諧社會建設等精神文化主題教育，以此來宣傳黨的政策方針，社區居民更容易接受和貫徹執行。通過參與社區體育文化，社區居民之間的一些利益問題也可以得到更好的解決。
3對體育文化在社區管理中功能發揮的政策建議
結合前文對體育文化的概念界定和體育文化功能內涵的闡述以及體育文化與社區管理的契合分析，筆者認為要充分發揮體育文化在社區管理中的社會管理功能，必須重視社區體育物質文化、精神文化和制度文化方面的建設力度，要形成“三位一體”的強化機制，為此，提出如下政策建議。
3.1加大社區體育文化的物質資源供給
健全的體育文化物質資源包括體育場所硬件設施、體育硬件配套環境、體育活動用品等，這些是體育文化在社區管理中社會管理功能得以發揮的前提，而當前政府對社區的體育文化物質資源投入缺乏足夠的認識，導致政策支持缺位、財政資金投入不足，即使投入了一定的資金也沒有建立可持續的資金保障機制，使得體育文化缺乏必要的物質條件支撐，從而嚴重制約了體育文化社會管理功能的實效。同時，社區體育文化基礎設施等物質資源呈現典型的公共品特性，具有明顯的非排他性、非競爭性和效用的不可分割性等特點，使得私人市場由于無法解決“搭便車”問題缺乏供給的動力，因此，政府要承擔起社區體育文化物質資源供給的主要責任。在《關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》中，明確提出“加強社區公共文化設施建設，把社區文化中心建設納入城鄉規劃和設計，拓展投資渠道”，這就要求政府要站在社會主義文化大發展大繁榮的戰略高度，重視社區體育文化的物質資源投入，并建立可持續的資金保障機制，確保體育文化物質資源能夠長期有效運轉。此外，基于政府財力的限制，也應積極吸引個人、企業和社會的主動捐贈，為社區體育文化物質資源建設開辟多元化的投資渠道。
3.2加強社區體育文化的精神文化建設
在社區體育文化物質資源建立健全后，需要以此為載體開展豐富的體育文化活動，發揮出體育文化提高社區居民身心素質、娛樂享受等基本功能，同時，要依托體育文化活動的開展，向社區居民傳遞社會主義精神文明，以契合政府的社會管理，引導社區居民形成積極健康的生活觀念、心理傾向和價值取向，發揮出其社會管理功能。特別需要注意的是，要妥善處理好體育文化的基本功能和社會管理功能的關系，基本功能是社會管理功能的前提，忽視體育文化的基本功能，一味追求其社會管理功能只會事與愿違，因為基本功能是社會管理功能得以實現的媒介，因此，社區管理部門要以“為居民服務，為社區服務”為宗旨，組織開展豐富多彩、社區群眾喜聞樂見，有益于提高居民身心素質的文體活動。在文體活動開展過程中，積極運用各種有效形式和方法，進行愛國主義、社會主義、黨的基本路線、社會公德、家庭美德、法制等教育活動，實現體育文化社會管理功能發揮的目的。
3.3科學設計社區體育文化的管理制度
具備了一定的體育文化物質資源基礎，并以此為載體開展了傳遞社會主義精神文明的社區體育文化活動，有助于體育文化社會管理功能的發揮，但是，社區管理既是一項系統性的管理工程，也是政府及社區自身所面臨的日常性管理工作，要使體育文化社會管理功能取得較好的效果，還需要加強社區體育制度文化的建設力度，通過健全、科學、長效的管理制度，規范社區體育文化活動的開展。事實上，當前我國社區體育制度文化建設嚴重滯后，使得社區體育文化雜亂無章，不僅未能較好地保證體育文化基本功能的發揮，甚至對社區規范管理、社會和諧起到了負面效應，因此，相關管理部門要盡快出臺規范社區體育文化活動開展的各種法律和規章制度。一方面要規范社區體育文化活動開展的場所、時間、內容、形式，避免體育文化的無序開展影響社區居民的正常休息生活；另一方面，要通過規章制度確保社區體育文化活動能夠有效開展、長效開展，為社區居民參與體育文化提供可持續的制度保障。只有健全、科學、規范有序的體育制度文化作為保障，體育文化強大的社會管理功能才會得以體現，缺乏制度保障的體育文化也只能削弱理論界以及社會對體育文化社會管理功能的認識和重視。
4結語
【關鍵詞】社區體育 傳統體育 振興
【中圖分類號】G812.4 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006－9682（2011）07－0076－02
隨著我國社會經濟的發展和城市化進程的推進，人們越來越意識到健康的重要性，我國的社區體育也因此比以前有了更大的發展。我國的體育可以劃分為競技體育、學校體育和群眾體育三種形式，而群眾體育又基本是以社區體育來體現的。社區體育在提高人民整體素質，促進社會主義精神文明和物質文明建設以及在使全民健身計劃落到實處方面，正發揮著越來越重要的作用。而如何借社區體育來促進我國傳統體育的振興則是非常有積極意義的研究課題，同時借社區體育來挽救我國部分即將失傳的民族傳統體育則更是意義重大且形勢迫切。
一、社區體育文化對促進傳統體育振興的可行性
1．為社區體育文化的特點所決定
社區體育的主要特點可以概括為：活動范圍的區域性、體育組織的民間性、更加廣泛的群眾性和體育設施的共享性等特點。
我國幅原遼闊，民族眾多，每個民族都有各自具有本民族特色的傳統體育運動項目，比如圍棋、象棋、彈棋、相撲、馬術、舞蹈、秋千、風箏、龍舟、拔河、射弩、舉鼎、登高、氣功、太極拳（劍）、太極扇、武術、踢毽、打彈弓、秧歌、垂釣等。同時，由于這些傳統體育項目的民間性和群眾性的特點非常突出，往往也只能借助于社區體育活動的方式來加以傳承和推廣。
2．為社區體育的運行機制所決定
競技體育在我國幾乎都是由官方直接干預和管理運作的，學校體育則是直接由學校來進行組織管理，而群眾體育往往都是人民群眾的一種自發行為，這種自發行為完全可以從群眾自身喜好出發，所受約束較少，從而就更能增強社區居民的舒適感、親近感、文明感這一主要目的。
3．為社區體育的對象特點所決定
競技體育參與人一般為專業運動員，學校體育參與人一般為學生，這些人群相對較為年青，而社區體育參與人則是各個年齡階層的人、各種身份的人都有。這就為傳承傳統體育運動項目帶來了先天的優勢。比如，年齡大的人可以根據自身喜好選擇一些太極拳、太極扇、秧歌、氣功等項目，而中青年則可以選擇一些棋類、拔河、龍舟、馬術等運動項目，同時女性還可以選擇秋千、風箏、舞蹈等項目。
二、借助社區體育文化為載體來振興傳統體育的必要性
1．傳統體育項目的多樣性決定
前面我們已經談到，民族傳統項目繁多，且是最貼近廣大群眾的。要想把如此繁多的傳統體育項目盡可能多地傳承下來并加以發展，僅靠那些專業運動員是遠遠不夠的，只有靠廣大群眾去做這一事情，而群眾的體育活動又絕大多以社區體育運動來具體實現的。故要想較好地傳承與發展傳統體育項目，就必須要依靠社區體育這一載體來進行。
2．傳統體育項目內容的特點決定
由于傳統體育項目內容的多樣性，也就決定了它的活動對象會有較大的差異性。比如老年人可以去打太極拳，卻難以讓他們去進行拔河比賽；中青年也許更喜歡去相撲、馬術、拔河、龍舟，卻很少有喜歡去進行太極扇、太極拳的運動。另外，傳統體育與一般競技體育又不一樣，競技體育走的是舉國體制，實施的是金牌戰略，項目的發展有國家作為其強大后盾，所以不用擔心這些競技項目會消亡。而傳統體育則不一樣，有太多的傳統體育不可能走上競技的舞臺，又因項目確實繁雜，國家不可能投入太多的精力與物力去關注，只能由群眾自己（民間）去傳承和發展。
3．社區體育的管理體制決定
競技體育一般都是由官方來組織管理的，但畢因其精力等多方面因素的制約，不可能兼顧到每一項傳統體育項目，故而要想去傳承它，只能放手讓廣大群眾根據自身喜好參與到相應的傳統體育項目中去從而對其進行傳承和發展。
三、面臨的問題與解決辦法
1．面臨的問題
（1）社區體育的導向問題。社區體育的對象在從事體育運動時大都是一種自發行為，只從事一些自己感興趣或是自身目的性很強的運動，這樣就往往會導致他們在從事體育運動時，帶有較大的隨意性，甚至是盲目性，久而久之就會讓傳統體育的真正內涵得不到體現亦或是讓真正意義上的傳統體育運動在一種相對不規范的過程中不能得到完整的傳承。即傳統體育項目在經過若干年的演變傳承后，已經變得和其原來的面貌有了很大的區別。導向性不足的另一個表現是相關職能部門未能較好地參與到利用社區這一特殊載體來有意識地挖掘、傳承傳統體育項目中來。
（2）社區體育在運作過程中的組織管理問題。社區體育的管理向來都是個難題，甚至看似毫無頭緒，有時是任由其自生自滅。沒能較好地發動政府、街道、社區、居委會的聯動機制。大家都不知道該不該、要不要、又如何去組織一些常規的或是典型的傳統體育運動會，或是根本就沒有哪一部門愿意去做這樣的事情。這也是影響傳統體育能在社區較好傳承與發展的主要因素。
（3）社區體育在運作過程中的場地設施問題。由于有些傳統體育項目在場地、設施方面都有一定的要求，比如龍舟，就必需要有一定的水域；射弩就必需要有一定的場地空間等，哪怕是幾個老年人在一起打太極拳有時也顯得場地不夠大。所以在很多社區，場地設施是制約傳統體育得以傳承與發展的重大障礙。
（4）社區體育在運作過程中的經費問題。要組織一項大的龍舟賽，大的社區運動會，不僅在組織管理方面存在較大的問題，經費往往是一個更大的難點，要舉行這樣的賽事就要有一定的經費投入，但經費的來源往往是誰也不愿主動承擔的。故即使有相關部門想組織這樣的活動，必要的經費也是困擾他們的一個重大問題。
2．解決辦法
針對以上問題，本人認為可以從以下幾個方面著手解決：
（1）加大相關職能部門及個人對社區體育的導向作用。相關政府職能部門應有意識地引導群眾從事相應的體育運動，并可通過輿論宣傳、定期舉辦相應的比賽等多種途徑來有效地引導人們增強運動意識和參與運動的激情。同時，能組織特定傳統體育項目的專業人士定期到街道、社區進行指導，還可較好地發動傳幫教的方式進行。加大與學校、尤其是高校的合作，聘請高校里專門從事相應傳統體育項目的教師定期或不定期到街道、社區進行講學、教授、指導。多管齊下，增強民眾的體育運動熱情，并以此喚起全社會對民族傳統體育的關注。另外，還要完善社會指導員的培養體制，要進一步擴大、優化志愿者隊伍，建立社區體育人才共享機制，體育行政部門和街道辦事處要充分發揮轄區內各單位體育干部、體育愛好者和有體育專長的離退休人員的作用，組織他們參與社區體育的領導管理和技術指導工作。
（2）相關政府職能部門要真正有為社區體育服務的服務意識，要努力形成以政府部門、街道辦事處、社區居委會、區體育俱樂部等組成的多層次網絡化的社區體育管理體系，實現對社區體育的長效有序管理。實施體育組織、健身設施、健身指導、社會體育指導員、體質測試、群體活動的“六進社區工程”，同時上級主管部門應加大監控力度和建立相應的獎懲制度。
（3）對于場地設施問題，這就尤其要求我們城市的設計者、建設者們在社區建設時設計好、規劃好，留有足夠的場地空間供社區群眾進行體育活動。運動場地保障、運動設施配套、布局合理，應作為城市設計者建設者們在進行社區建設時的基本要求。同時，還可以發動與周邊學校等相關機構的聯動機制。
（4）政府要有一定的財政預算，同時街道社區應進行相應的補給，多方籌措，加大對社區體育的扶持力度。
參考文獻
關鍵詞：文化產業集聚區 公共文化服務 關鍵路徑 保障措施
中圖分類號：G127 文獻標識碼：A 文章編號：1008-925X(2012)O8-0055-03
建設公共文化服務體系是我國社會主義文化發展的內在要求，也是新時期政府職能轉變的一種文化自覺。作為中國特色社會主義文化建設“兩翼”之一的文化產業，在不斷釋放其社會效益和經濟效益的同時，產業地位逐步確立，發展空間日漸膨脹，并逐漸涌現出一批別具規模和示范效應的文化產業集聚區。在地理空間集聚的同時，以滿足廣大民眾公共文化需求和保障公民文化權益為宗旨的公共文化服務體系的“區域全覆蓋”屬性也因此獲得延伸，從而催生了文化產業集聚區內公共文化服務體系的建設理性思考。西安曲江新區作為第一批國家級文化產業示范區，有其建設公共文化服務體系的客觀必要性與實踐經驗。
一、文化產業集聚區公共文化服務體系建設的時代使命
文化產業集聚區建設公共文化服務體系，是基于新的區域經濟發展和城市運營模式基礎之上的一種文化自覺。這種文化自覺，既有源自文化價值維度的使命要求，又有區域品牌戰略的實踐推動，同時還有相關國際典型實踐的經驗支撐。
1.制度使命：文化產業集聚區公共文化服務體系建設的本質規定
制度使命本質上是國家屬性在文化價值范疇的制度延伸，因循“國家制度形態屬性—當前文化發展戰略—區域文化發展實踐”的邏輯，為文化產業集聚區建設公共文化服務體系提供了合法性制度框架和使命任務，進而也規約了文化產業集聚區建設公共文化服務體系的內在本質。文化產業集聚區建設公共文化服務體系的使命也源自這一本質規定，也必然以這一邏輯為其基本的發展內核，從而也使其發展實踐更具法理基礎和制度屬性。曲江新區作為國家級文化產業示范園區，其建設公共文化服務體系的使命也源自這一本質規定。
2.品牌戰略：文化產業集聚區公共文化服務體系建設的現實選擇
文化產業集聚區因其釋放的規模性經濟效益和社會效益，在某種程度上被賦予了區域性“文化特區”的期待和使命，并被許多國家和地區奉為經濟發展的主導方向和城市營銷的重要手段，這最終通過品牌的力量得以體現。文化品牌戰略應該是“文化的精神價值與經濟價值的雙重凝聚”[1]的戰略，這凸顯出品牌戰略本身所包含品牌完整性的屬性，該屬性對于文化產業集聚區的文化品牌而言，可以描述為文化產業品牌與文化事業品牌的“雙贏”屬性。因此文化品牌是發展曲江新區這一“旅游主導型城市區域”[2]的關鍵性戰略舉措，而建設公共文化服務體系也是曲江新區推進其文化品牌的現實選擇。
3.國際經驗：文化產業集聚區公共文化服務體系建設的實踐支撐
國際著名文化產業集聚區提供公共文化服務的普遍做法則成為我國文化產業集聚區公共文化服務體系建設的實踐支撐。盡管公共文化服務體系是獨具中國特色的文化范疇，但其通過提供公共文化產品和服務以滿足公民文化需求的本質特征，則與其他國家的文化政策保持著本質層面的一致。因此，系統梳理國際著名文化產業集聚區公共文化服務的先進經驗，也現實地為文化產業集聚區公共文化服務體系的建設提供直接經驗。美國紐約百老匯戲劇產業園區和愛爾蘭都柏林圣殿酒吧區都為曲江新區公共文化服務體系建設提供了先期經驗。
總體來講，制度使命、品牌戰略和國際經驗三者從邏輯維度和現實操作層面，全面論證了文化產業集聚區建設公共文化服務體系的合理性與必要性，從而也奠定了建設文化產業集聚區公共文化服務體系的理論基礎。
二、文化產業集聚區公共文化服務體系建設的未來趨勢
1.提升公共文化服務體系的綜合效益
公共文化需求是公共文化服務體系產生和存在的基本前提，滿足公共文化需求，進而推進人的整體素質的提升和社會文明的進步，是公共文化服務體系的根本宗旨。依據我國文化產業階段性發展特色，文化產業集聚區公共文化服務體系，主要以滿足廣大市民、游客和園區內城市主體人群這三大受眾群體的基礎性文化權益為目標，其對于公共文化產品與服務在數量、種類和質量方面的要求，增加了公共文化服務體系的生產供給壓力。面對日益壯大的受眾群體，全力探索有效的生產供給機制，提升公共文化需求的數量和質量，實現公共文化服務體系整體效益的最大化，成為文化產業集聚區公共文化服務體系必須關注的未來狀況。當前處于成長階段的曲江新區公共文化服務體系，主要以滿足市民、游客的基礎性文化權益為目標。隨著社會經濟實力的增長，人民生活質量的提升，需要將市民、游客和園區內城市主體人群三者日漸增長的公共文化需求作為考量的范疇。
1.社會現代化的涵義
廣義社會現代化指從農業社會向工業社會、從工業社會向知識社會的兩次轉變蟲然從現階段來看，我國很多發達地區已完成了農業社會到工業社會的轉變.并正在經歷由工業社會向信息社會和知識社會的轉變，但在內蒙古、西藏等大多數民族地區仍然處在第一次剎-會現代化階段，即農業社會向工業社會發展的階段所以，我們考察社會現代化的內容主要從第一次社會現代化著手，由于較多地區在完成工業化的過程中出現了諸如高能源消耗、環境污染、貧富兩極分化等問題，那么我們在研究社會現代化時又小得小吸取經驗教訓，走出 一條集合經濟、政治、文化和人協調發展的綜合、生態、民主、科學、自由全而發展的現代化的道路，為民族地區及其他發展一般性地區在現代化道路上指明力向，以便我們盡量縮小甚至是趕上發達地區發展的步伐
社會現代化全力位演變的過程的各個力而經濟現代化(工業化、市場化)、政治現代化(民主化)、文化現代化(科學化)、人的現代化等等是相互聯系制約著的其中，工業化無疑是經濟現代化以及整個社會現代化的根本環節，是全部過程賴以展開的根本動因工業化過程的展開必然要求市場化過程與之相伴，它以自身的客觀邏輯促使市場化過程的展開;而反過來，市場化過程的進展狀況，又作為直接必要條件制約著工業化的過程以工業化和市場化的統一為內容的經濟現代化呼喚著政治現代化和文化現代民主化和科學化，并為一者提供了技術基礎和條件;反過來，民主化和科學化又制約著工業化和市場化的進程.政治現代化和文化現代化是經濟現代化的重要保障而人的現代化則是社會現代化過程中最活躍的因素，也是社會現代化的最終要求和日的，所以經濟現代化、政治現代化和文化現代化為人的現代化提供了好的條件，同時人的現代化又是促進前三者的發展總之，經濟現代化、政治現代化、文化現代化和人的現代化之間是相互制約的，必須把它們協調起來，才能共同推進民族地區的社會現代化實現
2.民族現代化發展現狀
2.1民族地區的經濟現代化
談及民族地區現代化的根本是經濟的現代化了解民族地區的經濟現代化現狀要從生產力和生產關系兩個層而去著手 民族地區生產力發展的工業化在民族地區，基礎設施薄弱，經濟發展力式落后發展經濟多依靠傳統的手段對于新興的微電技術、新材料技術、生物工程等新技術帶來的有利時機因本身條件的}S}制也未能完全把握
生產關系市場化，即也就是企業而向市場，自主地開展生產經營活動，通過市場實現聯系市場化是我們選擇的正確道路，而信息化和網絡化又是我們市場化必須借助的平臺民族地區本身地域因素的影響，區域與區域之間多為無人區想要發展市場化有障礙
2.2民族地區的政治現代化
民族地區日前經濟文化較落后的狀況小能為其民主的發展提供充分的物質條件和較理想的環境，造成了民族地區政治民主實施的困難在民族地區，剎一區組織建設薄弱，社會保障制度小健全，缺乏強有力的激勵機制和制度
2.3民族地區的文化現代化
民族地區現階段都在大力發展教育事業，鼓勵和弘揚科學精神但是從總體上看，民族地區的科學文化水平的日前的發展還小平衡，至今還有小少地區還有相當數量的文盲和半文盲的存在
2.4民族地區人的現代化
人的現代化是現代化歷程中最核心的日標，是社會現代化的出發點和最終日的民族地區要實現社會現代化，最終要取決于人的現代化提高民族地區民眾素質，實現民族地區人的現代化是民族地區社會主義現代化的重中之重民族地區人口眾多、但知識水平、素質較發達地區有差距民族地區的現代化突破口在于人的現代化，尤其是在于民族地區民眾的知識水平、價值觀念、思維力式和行為力式的現代化
3.民族地區社會現代化建設中目前存在的問題與對策
3.1落后的經濟發展力式與轉變對策
改革開放以來，民族地區經濟發展主要是依靠民族地區地廣物博，通過對資源大量的開采以及初級加工來實現經濟發展但由于民族地區自身原本的經濟發展水平低下隨著資源的消耗，勞動力成本的增加，想要通過粗放的力式發展經濟變得越來越難如何實現民族地區經濟發展力式由勞動密集型和資源密集型向技術和資金密集型轉變，成為民族地區經濟現代化實現的關鍵
從由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動力素質提高、管理創新轉變啦尹;首先，依靠科技進步來促進經濟發展力式的轉變，就要提高自主創新能力，加快建立以企業為主體、市場為導向、產學研相結合的技術創新體系，引導和支持創新要素向企業集聚，促進科技成果向現實生產力轉化其次，依靠勞動力素質提高來促進經濟發展力式的轉變，就要民族地區大力發展教育，提高勞動力的整體素質;同時，企業也要創造條件，對勞動力進行在崗培訓，促進勞動力的科學文化素質和科學技術能力的提高最后，依靠管理創新來促進經濟發展力式的轉變，就需要運用先進的管理理念強化管理;同時，也要大力培養現代化的管理人才，促進管理結構的優化
3.2政治法治化的小完善與解決途徑
民族地區政治現代化過程中，首先要考慮如何讓政治系統在陽光下運行，使民眾能成為監督腐敗滋生的主體那么落到實處，一力而是制定完善的法律體系，另一力而就是考慮要通過力式使政治法律、規范真正得到尊重和嚴格執行，因此力式力法的探索也成為民族地區政治現代化過程的一個重要的話題
現在我們社會正在倡導和逐步實施的政務公開，官員公布則產狀況，發揮大眾媒體的監督作用，網絡政治化等等途徑和力法都有利于政治現代化，有利于民主政體的發展民族地區在此大環境的影響下實現政治現代化也必然是指日可待的
3.3多元價值觀對核心價值體系的沖擊與協調辦法
民族地區的民眾較多都是有自身民族信仰的在信息化時代，多元價值觀充斥著民眾的大腦我們在倡導多元文化發展和尊重民族信仰的同時，更應該注重樹立社會主義的核心價值體系，黨的}-報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設如何在民族地區的民眾意識中樹立社會主義的核心價值理念，使其成為主導價值觀，又能鼓勵多元價值文化的存在和尊重民族信仰，具體建議如下：要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響另一力而要推進文化創新，增強文化發展活力同時，民族地區的文化發展也必然需要了解民族地區的文化工作者發揮其在文化建設中的主體作用，積極響應號召，發揮自我的能動性推動民族地區實現民族文化的興旺繁榮對于實現民族地區現代化是十分重要的環節
3.4人的價值評價陷入誤區和解決力法
關鍵詞：社區體育；社會分層；綜述
中圖分類號：G811.4文章編號：1009 783X(2012)02―0106―05文獻標志碼：A
社區體育是伴隨著社區服務和社區建設而出現的一種新興社會體育現象。中國的社區體育實踐于20世紀80年代后期發展起來，J989年天津市河東區首次提出“社區體育”概念。社區體育主要指在人們共同生活的一定區域內(相當于微型、基層社區轄區范圍)，以轄區的自然環境和體育設施為物質基礎，以全體社區成員為主體，以滿足社區成員的體育需求、提高居民身心健康水平、鞏固和發展社區感情為主要目的，就近就便開展的區域性群眾體育。社區體育的興起完善了社會體育管理組織系統，減輕了單位的體育負擔，推動了體育社會化進程。
社區體育的理論研究與社區體育發展實踐幾乎同步，這也從一定程度上反映出我國體育學者敏銳的理論嗅覺與較強的問題意識。后北京奧運時期，隨著體育體制改革的不斷深入，以及經濟社會的不斷發展，社區體育將會成為我國社會體育發展的重要載體，對此體育學術界責無旁貸。本文旨在對近20年我國社區體育研究進行綜述，試圖尋求新的研究視角，進一步拓寬研究思路，以期促進該領域研究不斷邁向深入。
1近20年我國社區體育研究綜述
1.1國家社科基金立項情況
國家社科基金資助項目作為我國社會科學研究最高級別的立項，能從一個側面反映出某一領域的研究水平。于是筆者對自體育學作為國家社科基金首次立項以來的社區體育研究立項情況進行統計分析，試圖以此窺見一斑。
看出，在1997年體育學首次獲得國家社科基金立項時，社區體育研究就獲得了1次項目資助，但在此后的12年間獲得立項的年次僅為5次，有7年均未獲得立項，至今立項總數僅為8項。由此可見，盡管社區體育研究獲得國家社科基金立項時間很早，但立項缺乏連續性且總量較少，在國家社科基金立項中并未占有一定的地位。
從立項主題來看，具體包括關于學校一社區全民健身聯網工程的研究、中國城市經濟體制變革與社區體育發展、新興小城鎮社區體育發展模式的研究、社區體育在構建和諧社會中的作用研究、村落社區的節慶體育與社區活力的研究、我國城市社區體育俱樂部發展機制及其培育對策、新時期中國城市社區體育發展走向與發展模式研究、我國城市居住區體育場地設施配套建設的法律規制研究。從研究主題可以看出，學者們注重將社區體育研究與特定的時代背景相結合，研究領域涉及到城
自1989年社區體育首次作為概念被提出以來就出現了相關的學術論文，但在此后的10年間論文數量并未出現量的飛躍，甚至還有3年出現空白現象。由此可見，20世紀90年代社區體育研究并未引起學術界足夠的重視。21世紀初，隨著社區體育的不斷發展，社區體育領域涌現出許多新的現象與問題，學術界也相應出現了一股社區體育研究熱，論文數量幾乎逐年以20％以上的速度增長(除2006年外)。核心期刊應該能在較大程度上反映出科研論文的質量，為此筆者作了進一步統計。表2數據顯示，關于社區體育研究的全部論文中核心期刊論文占20％，雖然2003年以前一直占30％以上，但從2004年開始隨著論文總量的不斷增長出現了持續下降的趨勢。由此可見，高質量的社區體育研究論文數量仍然有待進一步提高。
1.2.2研究內容
筆者通過對社區體育研究論文的整理與研讀，發現近20年我國社區體育研究主要集中在以下6方面。
社區體育發展現狀及對策研究。
社區體育發展現狀與對策研究一般是從宏觀上、整體上對全國或某些地區社區體育的調查與分析，是社區體育研究的基礎。文獻研究發現，學者們將社區體育發展現狀的研究視域主要集中在城市社區。我國城市社區體育發展現狀與存在問題主要表現在以下方面：社區體育場地設施匿乏、經費短缺；社區體育管理者、指導者隊伍薄弱；參加社區體育的人群中老年人居多；社區體育組織管理體制不完蓋；體育組織管理系統尚不成熟。基于社區體育發展現狀與問題，對策主要包括多渠道籌集社區體育經費、建設社區體育場地設施、培養社區體育管理者與指導者人才、完善社區體育管理體制與運行機制、健全相關的法律制度等方面。城市社區體育的發展市社區、小城鎮社區和農村社區，城市社區體育是研究重點。
1.2情況
1.2.1論文數量
筆者以“社區體育”為篇名在中國知網(CNKI)檢索，并對相關數據進行整理與統計。現狀在一定程度上折射出了農村社區體育存在的問題，例如經費和場地不足、管理缺位、群眾體育意識較淡薄、參與率較低等方面。
社區體育運作模式研究。
社區體育運作模式研究的視點也主要是城市社區，筆者歸納出學者們提出的幾種典型運作模式：3系統4層次模式(筆者注，下同)：城市社區體育發展的基本結構應由領導、協調及操作3個子系統，以及市、區、街道、鍛煉點4個層次組成，街道社區是我國城市社區體育的關鍵層次學區體育模式：即以對社區居民開放體育設施為中心的社區體育發展模式，并且是從組織管理到設施利用的體育活動模式，是一種責權利明確的可持續發展的社區體育模式廣州模式：以落實全民健身計劃、增強廣州市民的身心健康為宗旨，緊密結合城市文明社區建設，以發展街道社區體育為重點，以大力發展體育產業為后盾，形成街、區、市社區體育三位一體同頻共振的發展格局；3方合作3種資源模式：構建政府、社區組織、社區成員3方合作，經濟、政治、社會文化3種資源共同支持的社區體育建設理論模式及其保障體系。
社區體育組織與管理體制、運行機制研究。
社區體育組織與管理體制、運行機制是影響社區體育發展的關鍵因素，也成為了社區體育研究的重點。傳統上，街道辦事處是社區體育的主要組織機構，而現在，學者們日益發現社區體育組織應朝著基層化、小型化、層次化、服務性方向發展，社區體育俱樂部和社區體育協會等服務性機構應成為社區體育組織中的主體，例如有學者提出社區體育組織結構應從“街道”向“小區”層次的轉化，小區體育組織結構可以“3條線，4個層次”來表示：即居委會一樓組一家庭一個人；小區體協一活動站一項目組織一成員；體育網站一俱樂部一活動小組會員；我國新的社區體育組織體系的建立應大力培育和發展為
社區開展體育活動提供非營利的社區體育協會、社區體育俱樂部(青少年俱樂部)等組織，其性質屬于非營利性社會體育服務組織；社區體育組織結構是一種“經緯式結構”，即縱向與橫向交叉的網絡結構，經緯式組織結構主要由社區體育工作機構、社區體育活動組織和社區體育服務機構3種類型組織構成。這些觀點應該具有一定的典型性、現實性和可操作性。與社區體育組織變遷相適應，要逐漸“形成以政府導向為主，社區、項目協會都參與社區體育服務的多元化管理體制，并“形成共同管理，共同建設的社會化社區體育管理服務模式和運行機制，尤其是應該“大力培育和發展以社區體育協會和社區體育俱樂部為主體”。
社區體育的相關關系研究。
作為一種社會體育現象，社區體育與學校體育、家庭體育、單位體育等其他體育現象之間應該存在著相互聯系、相互促進的關系，例如有學者提出通過學校、家庭、社區體育的互相滲透與有機結合，并建立一定的組織和保障措施，達到學校、家庭、社區一體化體育發展的目的社區體育與學校體育之間的關系是學者們分析的焦點，二者之間的融合與互動也成為許多學者的共識，并有學者提出要構建以學校向社區居民開放體育設施為中心，并將體育活動從組織管理到設施資源進行整合利用的“學校與社區體育俱樂部模式”。
社區體育服務體系研究。
在突出以公共服務為核心的政府職能轉變的背景下，體育公共服務體系的構建也引起了學術界的日益重視，于是也有學者開始涉足社區體育服務體系的研究，例如有學者從余暇運動、體育消費觀念、運動方式的多樣性、體育服務市場的合理引導，以及弱者體育服務保障系統幾個方面討論社區體育服務體系的建構；有學者從公眾生態意識與健康發展理念、體育設施網絡系統、體育活動內容體系、組織保障體系、人才服務體系等方面闡述了社區體育的生態化服務體系的建設；還有學者指出了我國社區體育公共服務體系存在的問題，并提出了我國社區體育公共服務體系的建設路徑與完善途徑。盡管學者們所闡述的社區體育服務體系的內涵不盡相同，但其中所蘊涵的“以人為本”的理念，以及保障公平、多元化與均等化原則是共性特征。
國外社區體育發展研究。
他山之石可以攻玉，國外社區體育研究將為我們提供有益的參考。在組織形式方面，體育俱樂部已成為西方發達國家社區體育的基本組織形式，成為社區、學校體育一體化的橋梁，且發達國家的社區體育俱樂部具有共同特征，即非營利性、俱樂部活動的自愿性和大眾性、俱樂部的自主經營和政府扶持。在管理體制方面，美國社區體育的管理體制是行政長官負責，下設專門機構，具體由職能明確的部門進行運作；日本社區體育管理體制是三級管理模式，即分為政府機構、社會團體和民間組織3類，它們在管理和運行中是相互協作，相輔相成的關系。在場地設施方面上，國外社區體育中心大都被設計成社區公園的一部分，許多設施都與公園融合成有機的整體，健身路徑都建在公園，游泳池往往同時成為公園的水上娛樂設施。學校的體育場地設施向社區開放，社區設施向學校開放，這是歐美國家社區體育的又一顯著特征。在項目開展方式方面，美國城市社區體育充分體現了共生性(即體育項目和其他社區服務項目構成機構的項目服務內容)和均衡性(即根據社區人群接受社會資源的多少和身體需要情況進行均衡安排)的特征。通過對中外社區體育研究進行比較，可以發現國內外學者就社區體育的許多問題(諸如社區體育與學校體育的關系、社區體育組織、管理體制與運行機制等方面)已經形成了基本共識。當然，國外的許多經驗還值得我們繼續研究、思考和借鑒。
此外，還有少數文獻涉及到社區體育在構建和諧社會中的作用、社區體育俱樂部、社區體育發展趨勢、社區體育與全民健身、社區體育經營管理模式、社區體育發展評價等研究內容。
1.3研究簡評與新視角
我國社區體育理論研究始于社區體育實踐的興起，隨著社區體育在我國體育事業中地位的不斷提升，以及所面臨問題的日益增多，社區體育逐漸成為了我國體育社會科學研究中的一個熱點。總體來看，近20年我國社區體育研究取得了一定的成績，主要表現為研究時間較早、成果數量較多、研究視域較廣且實踐性較強等方面，為社區體育發展作出了積極的理論貢獻。與此同時，社區體育仍有較大的研究空間：一方面表現為國家社科基金立項顯得比較薄弱，且高質量研究論文數量也有待進一步提高；另一方面表現為宏觀與中觀層面的社區體育研究較多(例如發展現狀、運作模式、組織形式、管理體制、運行機制、相關關系、場地設施、服務體系等)，而從微觀層面(即社區體育參與者的角度)關注較少。在科學發展觀的指導下，“以人為本”應該成為社區體育發展的基本理念，滿足社區居民多元化的體育需求應該成為社區體育工作的出發點和最終歸宿，因此，社區體育參與者應該為學術界所重視，因為他們的利益訴求是確定社區體育運作模式、組織結構、管理體制與運行機制，以及場地設施建設路徑等發展思路的重要參數。在社會轉型時期的當代中國，傳統的社會階層結構已經演變為如今的“十大社會階層”，這也意味著社區體育參與者不是同質的群體，而是在組織資源、經濟資源，以及文化資源占有方面都存在較大差異的不同社會階層，他們具有不同的體育價值觀，在社區體育參與方面也會表現出不同的特征和利益訴求；因此，作為一個經典社會學理論和重要社會現象的“社會分層”，應該成為新時期我國社區體育研究的一個新視角。筆者將在下文中對社會分層視角下社區體育研究的一些基本理論問題進行初步探討。
2社會分層視角下社區體育研究的幾點思考
“社會分層是從靜態的角度，分析描述社會階層結構的分化內容、形式、形成的層次和分布形態，是研究社會階層結構分化的質變過程”。社會分層成為了國內外許多社會學者畢生的研究領域，也引起了體育學術界的關注。筆者試圖在此提出社會分層視角下社區體育研究的幾點思考，旨在為今后的實證研究作好理論準備。
2.1研究的意義與價值
從一個側面豐富社區體育理論體系。無論是國內還是國外，社會分層理論都為社會學學科建設作出了重要貢獻，將這一社會學的經典理論應用到社區體育研究領域，可以拓寬社區體育的研究視野，從社會分層的視角豐富社區體育理論體系，進而也有利于促進體育社會學學科建設。
對社區體育發展具有一定的應用價值。通過對不同社會階層社區體育參與者體育價值觀、體育參與、體育利益訴求等方面的調研，從而可以從社會分層的視角探尋社區體育的發展策略，開創分層發展社區體育的新思路。
為社會分層理論提供新的實證研究視點。目前，學術界對社會分層的研究一般都是基于政治、經濟、職業、文化程度、主觀認同、消費及生活方式等標準，社區體育也可為社會分層研究提供一個新的實證研究視點。
2.2研究的主要內容
2.2.1 社會分層視角下社區體育一般概況
社區體育參與者的社會階層構成。目前對于社區體育
參與者描述較多的是從年齡和性別方面，即參與人群中老年人和婦女居多，那么社區體育參與者的社會階層分布情況如何，哪些社會階層是主體，這些是首先需要厘清的問題。
各社會階層參與體育的基本情況。“參與體育”可以操作化為4個層次：認知層次，即對體育的價值取向程度；情感層次，即對體育的喜歡程度；直接參與層次，即對體育運動的直接參加程度；間接參與層次，即對體育運動的間接參加程度。許多研究表明，不同社會階層在參與體育方面存在較大程度的差異，那么社區體育參與是否依然如此。
各社會階層的社區體育利益訴求。深入了解各社會階層的社區體育利益訴求是落實“以人為本”理念的前提，主要研究內容包括各社會階層的社區體育利益訴求意識、訴求內容、訴求方式、訴求的組織化程度，以及社區體育自身的制度環境等方面。
2.2.2社區體育參與與社會分層之間的關系
在社會學界，關于社會分層與消費及生活方式關系的研究一直存在著爭論，最為典型的是后現代主義理論與社會再生產理論。前者認為現代社會的消費行為是個性化的或個體化的，階級或身份的歸屬并不能機械地決定人們的消費實踐；而后者則認為階級不僅對社會選擇過程和個人的社會化過程有影響，而且也影響到個人的性情、品位和生活方式。這2種相互對立的理論也凸現了社區體育參與與社會分層之間關系研究的理論意義，而國內體育學界目前并未對體育參與與社會分層之間的關系這一體育社會學的經典命題進行系統、全面的研究；因此，當從社會分層的視角研究社區體育時有必要對這一經典命題進行深入研究，這也是社會分層視角下社區體育研究的一個基礎理論問題。在研究過程中，筆者認為可以分別建立體育認知、體育情感、直接參與、間接參與4個多元回歸模型進行具體分析，即以體育認知、體育情感、直接參與、間接參與為因變量，以社會階層為自變量，性別、年齡、余暇時間及其他可能的影響因素為控制變量，分別建立多元回歸模型，分析社會分層與社區體育參與之間的深層關系，同時對影響社區體育參與的其他因素予以關注。
2.2.3社會分層視角下社區體育發展對策研究
對策研究是社會分層視角下社區體育研究的落腳點，也是重點和難點所在，對策研究一定要具有針對性和可操作性。當我們從社會分層的視角探求社區體育發展對策時至少應該考慮以下問題：1)有賴于建立開放的社會流動機制，逐步形成合理的社區社會階層結構，這是社區體育發展的重要社會基礎；2)構建符合各社會階層居民體育需求的社區體育物質文化、制度文化與精神文化，這是社區體育發展的基本保障；3)制定促進社區居民體育參與的社會分層策略；4)從社會分層的視角探索社區體育的發展模式；5)從社會分層的視角改革社區體育管理體制與運行機制；6)構建滿足各社會階層利益需求的多元化社區體育服務體系，這6點都是社區體育發展的具體措施。
2.3研究的主要方法
在社會分層視角下的社區體育研究中可以綜合運用文獻法、問卷調查法、訪問法(面訪、電話訪問、Email訪問)、實地考察法、社會統計分析法(重點是多元回歸分析法)等主要研究方法。在此有必要對多元回歸分析法進行簡要說明。多元回歸分析法主要包括多元線性回歸和Logistic回歸法。多元線性回歸通常要求變量在間距測度等級以下，也就是平常所說的連續變量，但在多元線性回歸中使用定性因變量將嚴重違反本身假設條件，而Logistic回歸法則克服了多元線性回歸的缺陷，可以服務于對定性因變量的多元分析；因此，在實際研究過程中建立社區體育參與回歸模型時需要根據具體情況選擇合適的多元回歸分析法。
3結論與建議
3.1結論
社區體育研究的國家社科基金立項時間較早，但數量偏少；
社區體育研究的數量較多，但高質量淪文比例仍有待進一步提高；
宏觀與中觀層面的社區體育研究成果較多，而微觀層面(社區體育參與者)的研究相對較少；
社會分層視角下的社區體育研究具有積極的理論意義與應用價值。
3.2建議
學術界應該重視社區體育研究的國家社科基金項目的申報工作，同時國家社科基金可以考慮給予社區體育研究項目適當的支持；
學術界應該注重高水平社區體育研究成果的產出，不斷提高社區體育研究成果的質量；
學術界應適當關注微觀層面的社區體育研究，能從社區體育參與者的角度提出社區體育的發展對策；
學術界應積極開拓社會分層視角下的社區體育研究領域，從而不斷豐富社區體育理論體系，并為社區體育發展實踐服務。參考文獻：
[1]呂樹庭，劉德佩，體育社會學[M].北京：人民體育出版社，2007.
關鍵詞：蘇州社區；休閑體育；現狀；對策
中圖分類號：G80-05 文獻標識碼：A 文章編號：1008-2808(2012)03-0050-03
大力開展全民健身活動，推進全民健身的城鎮可持續發展行動，是新世紀城鎮精神文明建設的重要內容和時代特色。各國專家和學者對休閑體育都有不同程度的研究。世界上許多國家紛紛推出大眾體育發展計劃，完善體育服務體系。如美國的《健康公司2000年》、英國的《90年代體育——迎接新的地平線》、新加坡的《2000年體育振興計劃》、日本的《邁向21世紀的體育振興計劃》、德國的《健身130全民健身計劃》、澳大利亞的《生命在于運動》等等，都反映了各國政府對大眾體育和國民健康事業發展的高度重視。我國全面健康觀和全面發展觀正逐漸的深入人心，人們對休閑的質與量的要求越來越高。、如何使休閑活動更利于促進健康和促進社會發展，正在成為一個重要的社會課題。北京體育大學的朱寒笑、西南師范大學的楊英對休閑體育的服務體系進行了研究。上海體育學院的莫再美對城市老年人休閑體育行為進行了研究。郭惠平等《對我國公共體育服務社會化改革的再思考》剖析了現階段我國公共體育服務存在的供求失衡。肖林鵬等的《我國公共體育服務體系概念開發及結構探討》分析公共體育服務體系的相關概念。本文通過對蘇州社區休閑體育的問卷調查，分析了蘇州社區休閑體育服務體系的現狀，并對改善蘇州社區休閑服務體系現狀作了詳細的分析，并給出了完善體育服務體系的對策。
1研究對象與方法
1.1研究對象
選取蘇州市10個不同的小區作為調查對象。調查范圍涵蓋古城區、高新區、工業園區、城郊結合部、其他市轄區及新農村小區。涉及不同年齡階段，不同就業環境以及不同受教育程度的人群。
1.2研究方法
1.2.1文獻資料法根據研究的需要，在中國學術期刊網收集相關論文和專著，在中國優秀學位論文數據庫收集博碩學位論文，并在全外文數據庫收集相關文獻。并對這些文獻進行整理和分析，全面了解本領域的研究現狀。
1.2.2問卷調查法對于問卷的內容和結構有效性咨詢過蘇州大學等高校及社會體育學方面多位專家，得到普遍認可。對于問卷的發放，在2011年10月和12月先后2次對不同行政區的居民區隨機發放相同的問卷，向居民發放問卷共1000份，其中回收958份，回收率為95.8％，有效問卷943份，有效率為94.3％。通過發放問卷及實地調研，準確詳細地得到了社區體育公共服務的第一手資料。
1.2.3專家訪談法對江蘇省體育局和蘇州市體育局群體處以及蘇州市各區縣文體局主管群體的領導進行了專訪，對目前江蘇省群體工作尤其是蘇州市社區體育公共服務體系的現狀有了較為宏觀的把握。
1.2.4數理統計法將所得數據用Microsoft Excel軟件和SPSS統計軟件進行存儲，運算和常規處理分析，找出制約蘇州市社區休閑體育公共服務的因素，，
2研究結果與分析
2.1年齡分析
根據聯合國人口分布原則，將人口年齡結構類型分為：年輕型、成年型、老年型。此次淵查對象的年齡結構類型為偏向于青年型、成年型結構，樣本分布具有較高的代表性(見表1)。21～30歲占32.66％，3l～40歲占28.10％，具有很強的代表性。
表1蘇州市調查居民年齡分布情況年齡(歲)20歲以下21-30歲31-40歲41-50歲51-60歲60歲以上
2.2社區居民休閑項目比較
表2為蘇州社區居民閑暇時間休閑項目選擇。從表中可以看出蘇州市城市居民的閑暇時間主要用于看電視、上網。選擇體育運動的只有31.5％，數據表明蘇州市城市居民大部分利用閑暇時間看電視、上網，通過電視和網絡來獲取各種信息，參與體育活動的積極性和意識還有待進一步的提高。
表2
蘇州社區居民閑暇時間休閑項目選擇
2.3社區居民參與休閑體育的目的分析
表3為社區居民參與休閑體育的主要目的比例分布。調查結果顯示，社區居民強身健體目的占71.5％，娛樂放松目的的占56.3％。在城市居民的心目中運動休閑的強身健體和娛樂放松作用的重要性已經得到認可。休閑體育既不受限于體育競賽的種種嚴格規定，也不追求高水平的運動成績，而是一種有意義的活動形式用來度過自己的余暇時間，從而達到強身健體和娛樂放松的目的。社區居民喜歡在充滿歡悅和諧的氣氛中，達到增強體質、促進健康。表3社區居民參與休閑體育的主要目的比例分布
2.4社區居民參與休閑體育的場所
活動場所是社區居民進行健身活動的重要空間，是展開休閑體育必要的空間因素。表4為社區居民參與休閑體育場所分析。從表4可以看出，城市居民對具有公益性、公共性特點的“公園、廣場”、“住宅小區空地”、“單位的體育設施”、“公共體育場館”選擇表現了一定的集中趨勢。社區居民休閑體育活動場所要離居住處進，無額外消費的公益性的場地設施鍛煉是公眾的首選。通過表4可以看出，社區居民偏好于在熟悉的環境與熟悉的人一起鍛煉，追求一種大眾化、團體化的鍛煉氛圍。發展公共體育設施是增加改善社區居民參與體育活動的重要環節，為今后的休閑體育場所建設與布局提供了有益的參考依據。
2.5社區居民休閑體育消費行為特征
體育消費指對體育活動的經濟支出，包括實物型產品支出和觀賞型產品支出，適當的體育消費是體育活動得以維持和進行的基本前提，體育消費水平也是反映體育發展程度的重要指標之一。表5為居民每月的運動休閑消費情況。
如表5所示，體育消費每月不足50元的占總數的50.3％，50-100元的占總人數的28％，300元以上的占總人數的4.6％。社區居民休閑體育消費基本基于免費的形式，體育消費水平較低。男女每月的體育消費支出上存在差異，男性的體育消費支出大于女性體育消費的支出。
3結論與建議
3.1結論
為了滿足廣大社區居民日益增長的社區體育公共服務需求，構建社區體育公共服務體系勢在必行。蘇州市經濟條件好，體育生態環境也不錯，根據本市實際情況，以政府為主導、社會廣泛參與且以落實社區體育公共服務理念、切實保障社區體育公共服務均等化為基礎，著眼于構建和諧社會、和諧社區與滿足廣大社區居民對社區體育公共服務需求并重的多元化、全方位的蘇州市社區體育公共服務體系。
3.2建議
(1)改善社區公共活動場地。
(2)提高全民休閑健身意識。
(3)多渠道籌備資金投入。
(4)社區公共體育設施的完善。
(5)培養休閑體育專業人才。
參考文獻
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[2]楊英，構建社區體育多元化服務體系的研究[D]，重慶：西南師范大學碩士學位論文，2004，
[3]莫再美，廣西城市老年人休閑體育行為研究[D]，上海：上海體育學院碩士學位論文，2009，
[4]郭惠平，等，對我國公共體育服務社會化改革的再思考[J]，武漢體育學院學報，2007，(11)：1-6，
[5]肖林鵬，等，我國公共體育服務體系概念開發及結構探討[J]，天津體育學院學報，2007，(2)：97-101，
[6]王建平，我國休閑體育的現狀與對策[J]，哈爾濱體育學院學報，2007，(5)：85-87，
[7]李靜，等，浙江省城市社區體育公共服務體系的現狀與對策研究[J]，成都體育學院學報，2009，(12)：23-25，
[8]賀鳳翔，對建立和完善我國社區體育服務體系的思考[J]，體育文化導刊，2005，(7)：3-4，
關鍵詞：巢湖市，社區武術武術健身
1.前言
“社區”是指一定數量居民組成的，具有內在互動關系和文化維系力的地域性的生活共同體。它包括人口、地域、各種設施、管理機構、文化現象和社區意識等要素，是一個地域性的生活共同體。城市社區是以非農產業或二三產業為基礎的，規模較大、結構較復雜的社區。社區體育主要指人們共同生活的一定區域內（相當于街道（鄉鎮）、居（村）委會轄區范圍），以轄區的自然環境和體育設施為物質基礎，以全體社區成員為主體，以滿足社區成員的體育需求、增進社區成員的身心健康、鞏固和發展社區情感為主要目的，就進就便開展的區域性群眾體育。而我國的社區體育首先以“區域性單位橫向體育聯合體――街道社區體協”的形式出現。
伴隨我國經濟體制的改革，綜合國力的增強，人們生活水平的提高，強身健體的意識越來越主導著城市居民的思想觀。而城市社區體育以其獨特體育健身功能和區域性社區文化吸引著城市廣大市民的參與，其組織形式多樣，活動內容豐富多彩。作為社區體育健身項目之一的中華武術具有悠久的歷史文化根源和淵源的群眾根基，在社區體育健身項目中舉足輕重地位。怎樣使中華武術這一人們喜聞樂見的民族健身項目在全民健身運動中發揮應有的功能，是一個值得社會廣泛重視和巫待解決的問題。因此，研究本文對巢湖市城市居民參加武術健身活動現狀進行調查與研究，對弘揚武術精神、促進全民健身、建設社區精神文明、構建和諧社會具有重要的現實的指導意義。
2.研究對象與方法
2.1研究對象
本文研究對象界定為：巢湖市市區亞父街道辦事處、天河街道辦事處、鳳凰山街道辦事處、臥牛山街道辦事處所轄區范圍內社區居民開展武術健身活動。
2.2研究方法
2.2.1文獻資料法
本文通過對安徽省圖書館、華東師范大學圖書館、巢湖學院圖書館及網上數據資料庫等處進行搜集、鑒別，并整理了國內外有關社區體育、社會體育、社區武術方面的相關書籍和論文，以全面了解本領域的研究現狀，為本文的研究奠定基礎。。
2.2.2問卷調查法
本次調查問卷的發放方法為個別發送法和當面訪問法 ,從2000年10月至12月實施 ,對抽樣體育活動點上參加健身的社區居民進行隨機調查。本次調查共發放問卷 600 份 ,回收 585 份 ,回收率為97.5% ，剔除10份無效問卷，有效問卷575份 ，有效率為97.5%。
2.2.3 數理統計法
運用SPSS13.0和EXCEL等應用軟件對調查問卷進行數據統計和分析。
2.2.4 邏輯推理法
在研究過程中 ,采用類比、 歸納、 演繹、 綜合分析法 ,對所有收集資料進行邏輯分析。
3.巢湖市城市社區武術健身活動開展現狀分析
3 .1巢湖市城市社區居民參加武術健身活動的動機
調查顯示：參加過武術健身活動的有 216 人 ，占總人數的36 %；沒有參加過的有 384人 ，占總人數的64 %。巢湖市社區居民沒有參加過武術健身的人明顯多于參加過武術健身的人 ，這說明巢湖市社區居民參加武術健身的總體情況不容樂觀。巢湖市城市社區居民參加武術健身的動機中，強身健體是絕大多數武術健身者的首要動機，占參加武術健身人數的86.3%；防身自衛占78.7，學習武術技術的占 67.7%；興趣愛好的占58.8%；為了增加社會交往而參加武術健身的占28.6%。
從巢湖市城市社區居民參加武術健身的動機來看：人們參加武術健身的動機呈多樣性，在這次調查中，為了強身健體而參加武術健身的居民占調查人數的86.3%，說明巢湖市城市社區居民已經認識到武術本身所具有的多樣性功能價值，看到了武術在健身強身、 治療疾病方面的獨特作用，尤其在現代社會中人們生活水平的大幅度提高，人們對生活質量的追求,對健康身體的追求，使得武術的健身特點有了更大更多的發揮空間。而為了防身自衛和學習技術分別占78.7%和67.6%，位居調查人數第二、第三，這正也迎合了現代社會部分特性的需求，現代社會還未達到正真的完善，社會還很復雜，因此，尋找一種自我防身的有效手段已成為不少人的愿望，而武術的技擊術恰恰能滿足這部分人群的需求，這也促進了武術防身自衛功能的強化，成為人類或個體服務于某種特殊使命的重要手段。出于興趣愛好而參加武術健身的占參加武術健身人數的 58.8%，這部分居民可以說是武術愛好者，是參加武術健身相對穩定的群體，對武術的發展和在社會中的傳播有著不可忽視的作用。而為了增加社會交往而參加武術健身的占28.6%，這部分居民對構建和諧社區起到推波助瀾的效應。
3 .2巢湖市城市社區居民參加武術健身活動項目
本次調查巢湖市城市居民參加武術健身項目內容：太極拳（械）、木蘭拳(扇)、
傳統套路項目、現代競技套路項目和搏斗項目。從調查結果來看，巢湖市城市社區居民參加武術鍛煉項目與居民的參與程度依次為：太極拳（械），占 86.4 %；木蘭拳（扇） ，占66.1 %；傳統套路武術項目 ，占 20.9 %；搏斗項目 ，占17.1 %；現代競技套路項目 ，占6.4%。社區居民參加武術鍛煉的最為主要內容是太極拳類 ，絕大部分參加武術健身者都參加了太極拳練習。。無論是在性別上還是在各個年齡階段上 ，太極拳的練習者都是最多的 ，且遠多于其他選項。太極拳以其獨特的魅力吸引了廣大群眾參與到武術健身中來 ，對武術的傳播和推廣功不可沒。
3 .3巢湖市城市社區居民參加武術健身活動場所
通過調查結果顯示，巢湖市社區居民參加武術健身活動首選場所主要是以范圍廣、 容納人數多的地方為主 ；如公園和廣場兩個地方進行鍛煉分別占94.8%和86.7% ，這與公園的獨特鍛煉環境有關。但巢湖市的公園和廣場數量有限 ，,因此，絕大多數健身者通常采用就近原則來選擇健身地點，利用單位場地、共體住宅小區、 自家庭院進行鍛煉。在這樣的環境里參加武術鍛煉，由于場地的簡陋和人數上的不足 ，導致缺乏一個良好武術健身氛圍 ，對居民們參加武術健身的熱情和意愿起到了一定的阻礙作用。。
4 結論
4.1調查顯示，不到半數的巢湖市城市社區居民喜歡武術，這表明武術在巢湖市城市社區要想較為廣泛開展，需加大宣傳力度。
4.2.人們參與武術健身的最直接的動機是:強身健體、增進健康。另外，學習技術、興趣愛好、增進交往等也是他們武術健身直接或間接動機。
4.3.武術健身項目不再停留在簡單的套路技術上，而是向更復雜、更高級的技術發展，健身內容多元化。
4.4政府加強對巢湖市市區公園、廣場及公共體育場所的建設，為居民健身提供良好的場所。
參考文獻:
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【3】樊炳有.社區體育論[M].北京:北京體育大學出版社,2003。
論文關鍵詞：社區體育健身體育健身消費積極影響發展途徑
論文摘要：探討社區居民的體育健身消費現狀，不僅能夠了解居民的健康發展理念，而且有利于促進體育產業的健康持續發展。本文試對社區的體育健身消費現狀作了探析，旨在闡述該種消費現象對促進居民身體健康和提高群眾生活質量的影響。
筆者通過問卷調查、隨機采訪等方式法對社區居民的體育健身消費現狀進行了分析，通過分析發現，隨著人民生活水平的提高和全民健身計劃的實施，群眾體育活動出現了前所未有的好形勢，以社會積極投資興辦為主體的多種所有制形式構成的體育健身業在經濟較為發達的地區迅速發展，圍繞群眾健身消費的熱點，健身房、武術館、保齡球館、臺球房、輪滑場、水上樂園、垂釣園等各種健身娛樂設施呈現出強勁發展的勢頭，一方面有助于居民身體健康，另一方面有利于推動體育產業的健康發展。
1.社區體育健身發展現狀分析
1.1體育健身呈規范化的特征。
體育健身業作為一種產業，近20年來在發達國家發展迅猛，逐步進入一些國家支柱產業的行列，其生產總值一般約占國民生產總值的2%。在我國該項事業剛剛起步，但隨著國外先進管理經驗的不斷輸入，該項產業的發展呈現出一種規范有序的特點。
1.2體育健身項目呈豐富多彩的特點。
近年以來，體育健身所包羅的經營項目繁多，從保齡球、網球等較高檔的項目到各類舞蹈、游泳、器械健身、健美運動、臺球等較普及的項目等。這樣的發展趨勢，既豐富了群眾的業務文化生活，又滿足了不同層次人群的消費需要。
1.3體育健身促進了群眾消費觀念的轉變。
健身本身就是一種享受型的消費，一方面能夠滿足群眾減肥健康的心理需求，另一方面能夠促進服務產業的發展。這樣的體育健身必然會推動消費業的持續發展。據國家體育總局的一份居民的體育健身消費調查結果顯示，2000年到2008年的社區居民體育健身消費基本上是逐年上升的。
2.社區體育健身消費的特點
2.1體育健身實物消費“不可忽視”。
體育健身離不開一定的物質設備輔佐，筆者分析收回的“社區居民體育健身消費問卷調查”，發現以運動服裝鞋帽等體育實物消費的比重占體育消費支出的50%，體育書刊、磁帶占7%，其他消費品占6%，健身門票費用占37%。
實物消費比重大的主要原因是人們的消費心理沒有改變，因為大部分人的經濟水平決定了他們的消費結構還沒有脫離傳統，運動服裝鞋帽兼具運動和日常穿著，是生活中的必需品。人們在進行體育消費的同時首先想到的就是對生活的改變，所以這種比例分成表明了現在我國居民體育消費的結構層次。停留在外表上的消費并不能真正體現體育健身消費的本質意義。
2.2體育健身精神消費“自得其樂”。
筆者在問卷調查中發現，在居民的體育健身消費中，居民追求身體舒適、緩解心理壓力的約占到75%。由此可見，居民的精神消費是其中的主要渠道之一。精神消費一方面能夠為群眾在工作、生活中產生的心理壓力提供一種宣泄的方式，另一方面能夠進一步溝通居民與家庭成員和親朋好友之間的友好關系。
隨著我國工作制度的不斷改變，人們的閑暇時間相對增加，伴隨著生活節奏的加快，人們為了追求更佳的生活質量，必將更加積極地投入到體育運動的實踐中來，因此精神消費具有很大的市場潛力。
3.影響社區體育健身消費的因素分析
3.1居民家庭收入。
當較低層的需要初步得到滿足以后，人們就會追求較高層次的需求。體育需求處于享受需求和發展需求階段，它是滿足人們精神文化生活和增進健康、增強體質的需求。所以，經濟的發展和人們收入水平的提高對于擴大體育消費會起到積極的作用。
3.2場所設備等硬件。
居民健身消費離不開一定的場所設備支持，而這些場所往往是單位或國家所有，運行的成本費用較高。為了解決上述問題，有些單位出租場地經營非健身項目以達到收支平衡，實際上用于健身的場地縮小了。
3.3傳統體育消費。
以往體育事業的發展主要依靠國家財政撥款，而對于體育本身的經濟功能考慮過多。這種體制帶來的是人們對體育的認識始終局限在鍛煉身體、培養意志、為國爭光，而體育運動和賽事中的娛樂性沒有體現。隨著生活水平的提高，人們對精神生活的追求日益迫切，在體育消費過程所帶來的快樂、成功與協作的感受會對人們傳統的消費結構造成一定的沖擊。
4.破解社區體育健身消費問題的方法
4.1提供必要的健身消費器材，讓居民可消費。
社區的健身消費應該具有公益性，政府部門應加大社區體育事業發展的投資渠道，以滿足居民的生活要求。筆者以為，應該擴大群眾的消費場所。加快社區建設發展必然有助于生活方式的社會化進程，使人們有更多的精力與空閑時間，人們精力充沛，空閑時間越多，全面發展的機會也越多，城鎮居民參加體育健身的機會也越多，進而促進體育消費市場發展，提高居民生活質量。
4.2強化健身意識，引導居民體育消費。
隨著大眾體育事業的發展，以及人們對健康的不斷追求，人們越來越注重健康投資，越來越鐘情于體育活動，這種新的健康理念既是社會進步、時代變遷的反映，又是推動體育消費發展的社會條件。城鎮體育工作應緊緊抓住這一有利時機，大力宣傳健康觀、生活質量觀和生活方式觀，進一步強化健身意識，從而使更多的人加入到健身隊伍中，為引導體育消費起到有效的促進作用。
4.3建立居民體育服務體系，拓寬居民的體育消費渠道。
2000年北京人大委員會頒布實施的《北京體育設施管理條理》中明確規定“學校體育設施應當創造條件向社會開放”,此后學校體育設施對外開放工作納入法制化管理的軌道。
高校體育資源是指高校所擁有能夠增強學生體質,增進健康水平,掌握體育基本知識,豐富文化生活,提高運動技術水平的多種有形和無形的支撐狀態,主要包括高校體育人力配置、場地設施條件、文獻與信息擁有量和技術資源以及相關政策支持等。高校體育資源是高校體育活動的重要物質技術條件,也是高校總體發展水平的重要標志。較長時間以來,高校體育場館教育資源的對象一直是學生。隨著我國全民健身計劃的進一步開展,高校體育與國家體育事業密切聯系,歷史的發展和社會的進步又賦予高校體育新的使命。高校體育在保證本校大學生體育需求的前提下,還應為附近社區居民的體育健身活動提供場所和技術等方面的幫助。因此,高校體育如何向社會開放發揮最大的社會效益,是值得我們探討的一個課題。
一、研究對象
南昌市上海路社區居民群體活動,南昌航空大學老校區體育資源
二、研究方法
1.文獻資料法:根據研究的目的和研究內容的需要,先后在體育學院閱覽室、南昌航空大學圖書館等處查閱多種研究論文30多篇。
2.問卷調查法:向上海路社區居民發放調查問卷100份,了解上海路社區群體活動的現狀及有關意向,回收問卷98份,其中無效問卷8份,有效回收率90%。
3.訪談法:走訪學校6名體育老師,了解他們的體育特長、體育館開放現狀、意向等。
4.實地考察法:對學校場地設施進行統計,為論文的撰寫提供準確數據,并對上海路社區居民在老校區進行體育活動的情況進行實地分析。
5.數據統計法:對調查所得數據進行整理統計和分析,為本研究的分析提供參考依據。
三、結果與分析
1.表1
從表1可知,有57.8%的社區居民的鍛煉場地集中在社區的空地、路邊等非專門性的體育場地,而利用學校體育場館的比較少,活動都是在室外場地,經常受到場地的影響。由此反映社區可提供群眾從事健身活動的場地嚴重匱乏,而大多數學校和企事業單位體育場館又沒有向社會開放,群眾在社區空地、路邊等非正規體育場館進行鍛煉是不得已而為。
2.表2、表3
從表2得知,64.4%社區居民對老校區無償開放表示支持,這說明社區群眾對擁有健身場地的渴望;從表3得知,上海路居民在南航老校區有償開放方面僅有35.6%表示支持,說明雖然當前群眾的健康意識有所增強,但由于受福利體育觀念的影響和收入等因素的制約,健身消費尚未納入居民的支出計劃。
3.表4
南航老校區有著豐富的場館資源,雖然有些場地會有部分居民前來鍛煉,但是,在大多數時間內,部分場館因節假日、寒暑假而閑置,少數場館以辦比賽的形式向社會做了不同程度的開發,如:田徑場在早晚時間段有社區居民在慢跑、散步,羽毛球館在閑暇時會有社區居民鍛煉,游泳池在暑假全面對外開放,收費一般采取“外高內低”的不同標準。由此說明:當前南航場館資源向社會開放的形式單一,缺乏長期、系統的規劃,仍然有一定的閑置,潛力尚未充分挖掘。
四、結論與建議
結論:
1.社區可提供群眾從事健身鍛煉的場館嚴重缺乏,并且缺乏體育指導人員,體育活動所需的場地和技術指導已成為制約社區群眾活動發展的“瓶頸”。
2.上海路社區大多數居民對老校區體育場館開放持支持態度,對體育活動的場地、技術指導有著強烈的要求。
3.老校區的體育資源,在對社區開放方面形式單一,缺乏長期、系統的規劃,資源尚未充分利用。
