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突出語言材料的真實性、趣味性和實用性。學習外語的目的除了完成基本的大學課程外，更是為了更好的發(fā)展自己。因此，必須進行具有實用性特征的語言教材。同時在教學過程中，教師應該發(fā)揮出課堂教學的趣味性，如場景教學，在某個特定的環(huán)境中學會某個特定的語言，可以加深學生的記憶能力。
二、整體語言教學理論指導下的獨立學院大學英語教學改革
（一）調(diào)整公共英語課程設(shè)置
目前，大多獨立學院只在大一、大二年級開設(shè)英語課程。而課程內(nèi)容基本上是以閱讀為主的綜合課。這種教學狀態(tài)偏向于學生閱讀能力的發(fā)展，而忽略了聽、說、寫的能力訓練。因此，獨立學院在英語教學課程中，不僅僅只注重學生英語能力的培養(yǎng)，同時還需鍛煉學生的聽說寫能力。同時，獨立學院需充分運用院內(nèi)的教學資源，及時了解學生的要求，可針對學生不同的基礎(chǔ)能力而開設(shè)具有針對性的選修課程。
（二）靈活并創(chuàng)造性地使用英語教材
教材是教學的主要工具。目前，大學獨立學院主要向?qū)W生提供的英語教材形式包括主教材、輔教材、配套電子資料(電子資料庫)、教學網(wǎng)站等。此類教材的形式包括紙質(zhì)教材、電子音頻教材等。因此，教師需根據(jù)此類教材的特征，充分發(fā)揮其教學意義。
（三）靈活運用有效的教學方法
教學方法在整體教學中是極其重要作用的。在英語教學中，教師通過改善教學方法，可有效提高教學質(zhì)量及效率。大部分獨立學院的學生存在英語成績較差的情況。針對這一情況，教師需對學生的學習能力進行調(diào)整，注重以探究式、任務(wù)型、合作型聯(lián)合的教學方法，創(chuàng)造出活躍的課堂氛圍。目前，多媒體教學法發(fā)展迅速，教師應充分應用這一特點，在英語教學中采用多媒體教學，以提高學生的學習興趣，提高學生的學習能力。
（四）實現(xiàn)多元化評價
通過評價可以了解教師在教學工作中還存在哪些不足之處，這是教學工作中十分重要的一個環(huán)節(jié)。整體語言教學理論中，其提倡以整體與非傳統(tǒng)形式的評估與測試方法。學生通過自身的真實狀況，對自己進行合理的評價，并從中了解自己還存在哪些不足，進而在后期努力改進。
三、結(jié)束語
關(guān)鍵詞：大學英語教學二語與外語克拉申理論習得與學得
現(xiàn)階段英語教學涉及面很廣，反映在外語學習或教學上就存在著許多看法和觀點。由于語言的習得是一個復雜的心理過程，語言習得的機制對于我們顯得既異常又熟悉，同時又是那么陌生。因此，作為一名英語教學工作者，本人一直希望能探索一條適合國人學習英語的捷徑，但又始終有不盡人意之處。究其原因現(xiàn)階段的英語教學，就自然會出現(xiàn)不同的著重點。本文就英語教學現(xiàn)階段的語言“習得”和“學得”展開一些探討。
一、現(xiàn)階段英語教學是外語教學
現(xiàn)階段的英語教學究竟是二語還是外語，我們就不得不提到二者的差異問題。目前大家對此的看法比較一致(Stern，1999：16)。“二語”常常指兩種情況：第一，任何一門晚于母語而被習得的語言；第二，從掌握語言水平的角度看，指的是一個人所講的‘弱式’語言和“次要”語言。所以“二語”指的是在本國內(nèi)，人們學習并使用的某個非自己母語的語言；第二語言一般指在本國與母語有著同等地位的一種通用語。“外語”指本國語言以外的語言，自己國家以外的某個言語社區(qū)所講的、非自己母語的語言。因此，英語在我國不是第二語言，而是外語。在我國環(huán)境里進行的不是第二語言習得而是外語學習。或者說，中國的英語教學至少在目前仍屬外語教學。
二、語言“習得”和“學得”理論
“習得”和“學得”是外語教學理論研究中的兩個重要概念。20世紀80年代初Krashen提出的第二語言習得監(jiān)控模式，是目前大家引用最多且建樹最大的第二語言習得模式。大家引用“習得”和“學得”時，其內(nèi)在含義大多是按照Krashen對兩術(shù)語的界定標準。但是由于Krashen的理論由五部分組成，人們對其理論或假說往往也有側(cè)重，對其理論有不同的叫法。“習得”指學習者在自然語言環(huán)境中，無意識地將隱性知識內(nèi)化。他認為，在習得的過程中，學習者不注意話語的形式，只注意他們所要表達或理解的意義。“習得”是一個下意識的過程。“學得”是指(通常是在正式的教室環(huán)境中)有意識的學習語言規(guī)則的過程。這種學習是系統(tǒng)的、正規(guī)的。學習者通過教師的講解或自己對語法書的閱讀而了解到一些語法規(guī)則，并且能感悟和談?wù)撨@些規(guī)則。有意識學得的知識只能起到“監(jiān)察”作用，即在說或?qū)懙那昂蟊O(jiān)察言語輸出是否合乎語法。他認為，只有潛意識“習得”的知識(隱性知識)才能使言語的輸入和輸出達到自動化，即能自然地運用語言；在使用第二語言時，“習得”看上去要比“學得”更重要。而“學得”的顯性規(guī)則(語法知識)的作用不大。也就是說，一個已經(jīng)習得語言的人在交際時，他可以對書本上的語法知識一無所知，但卻能毫無障礙地進行交際。
因為我們?nèi)绻肒rashen的觀點，那么我們也應該知道其他相應的條件背景，做到前后一致，不歪曲別人，不能給別人的術(shù)語增添一些你自己強加的內(nèi)容。但這并不是說，別人的理論和學說就不能進一步的發(fā)展。學術(shù)討論必須有一個前提，你所用的術(shù)語是你自己創(chuàng)造的？還是引用他人的？如果使用某個術(shù)語時，加入了新的內(nèi)容，就應該有所說明，或改換一種稱呼。三、討論與啟發(fā)
根據(jù)以上的討論，我們就我國國情下大學生對英語學得和習得過程的理解談以下幾點。
1.Krashen的習得或?qū)W得理論是在美國的教育環(huán)境中產(chǎn)生的
應該吸收其中的合理且能適合中國特色的外語教育的那部分，不能照搬照抄。但也不能用中國的標準對其理論狂轟亂炸。比如，不少學者對Krashen的習得／學得區(qū)分學持批評態(tài)度，稱他的這一區(qū)分缺乏科學依據(jù)。但如果我們按照Krashen思路理解其思想的話，我們就會發(fā)現(xiàn)有很多值得我們借鑒的地方。如“語言習得過程和兒童習得L1和L2時的過程相似”(Krashen，1981：1)；“正式的學習環(huán)境對書面測試最好……有的研究顯示非正式環(huán)境對促進真實語言的使用有優(yōu)勢，對習得有用。”這一點我相信有不少人都有體會。但Krashen還說，“正式環(huán)境既對習得又對學得有促進的潛勢”等(Krashen，1981：6)。那么我們的問題是，如何促進那種潛勢？如何解決外語習得中的“僵化現(xiàn)象”或“高原現(xiàn)象”？這些都是我國外語教學中值得進一步研究的問題。
2．Krashen語言習得經(jīng)驗遷移到外語教學活動中，改良大學英語教學的模式
(1)樹立以人為本的教育思想，形成以任務(wù)為基礎(chǔ)的教學模式。盡管母語已足以幫他們解決在一般社會活動中所謂遇到的種種困難。但隨著社會活動空間的擴大，異族文化的交流，學生有學習第二語言或外語的需要。由此，我們外語教學的目的應該是幫助學生掌握運用外語做事的能力。
(2)建立愉快的學習環(huán)境。在課堂上，教師在言語、表情。姿態(tài)等方面都應表現(xiàn)出關(guān)懷、欣賞、肯定、鼓勵學生，幫助他們樹立學習信心，減少學習壓力，建立平等的師生關(guān)系。
(3)模擬真實的語言情景。由于客觀條件的限制，基礎(chǔ)階段的外語學習往往遠離現(xiàn)實生活，難以創(chuàng)造真實的生活情景。但在課堂教學活動中，并不是沒有真實性情景可依。一切與教學活動有關(guān)的因素都是體現(xiàn)真實情景的語料庫。可是，這個“語境庫”畢竟有極大的局限性。教師必須在“真實性”，與“無真實性”之間作出選擇，模擬真實程度不一的情況情景，這樣在很大程度上彌補上述“語境庫”的局限性，形成多層次情景。
(4)運用綜合的信息源和媒體。傳統(tǒng)的教學模式往往是單一媒體傳遞單源信息，結(jié)果學生難以提高各種語用能力，獲得真正的語言能力。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，各種語言軟件的開發(fā)，我們完全有條件為學生創(chuàng)立一個多媒體，多信息源的教學體系，使學生在仿真的語言習得環(huán)境中學習外語。
(5)提高語言的接觸頻率。外語學習同母語習得一樣是一種實踐性很強的活動，它不但需要真實程度很高的活動空間，也需要一定量的活動時間。從某種角度來說，外語學習活動經(jīng)歷三個階段：理解語言材料(信息輸入)；豐富語言認知結(jié)構(gòu)(知識積累)；運用語言實踐(加工輸出)。外語教學的成功與否是以前兩階段為基礎(chǔ)，以學生語用能力的形成或提高為標準。所以，在課堂教學中，我們要保證信息輸入的密度、語言操練的密度、實踐活動的密度。
本文從“學得”和“習得”兩個方面探討了外語教學的中心應放在學生如何學方面，教師的“教”也要以學生如何學為基礎(chǔ)，充分利用學生的自身優(yōu)勢，提高語言刺激質(zhì)量，避免語言僵化。我國的英語教學不是Krashen式的二語習得，中國沒有二語習得的環(huán)境。所以，我國的外語教學不能完全照搬外國的第二語言習得／學得理論，而應該在借鑒的基礎(chǔ)上逐步摸索一條適合我國特點的大學英語教學路子和習得模式。
參考文獻：
[1]Hawkins，R.SecondLanguageSyntax：agenerativeintroduction[M].Blackwell.
[2]Skehan，P.ACognitiveApproachtoLanguageLearning[M].OUP，1998.
一、初等教育學的基本學科概念
厘清學科內(nèi)的基本概念問題是學科建設(shè)發(fā)展的起點，因此，需要在某些基本概念問題上達成共識和統(tǒng)一，這樣才能在矛盾和發(fā)展中推動學科的建設(shè)。
（一）初等教育學的研究對象
作為正在建設(shè)發(fā)展的二級學科，擁有獨特的研究對象是初等教育學學科發(fā)展的前提之一。但有關(guān)初等教育學研究對象的問題，學術(shù)界尚未達成明確一致的看法。同樣作為二級學科并且發(fā)展逐漸成熟的高等教育學這門學科，很明確地提出將高等教育作為本學科的研究對象。因此，很多學者直接借鑒高等教育學的研究成果，認為也應將小學教育作為初等教育學的研究對象。但我們不禁會問，到底什么是小學教育？關(guān)于小學教育我們又該如何理解呢？針對小學教育的概念性問題，學者也從不同的角度給出了解釋：第一，認為小學教育是一個與其他學科并列的獨立學科；第二，認為小學教育是一個獨立的教育類專業(yè)；第三，認為小學教育是教育體系當中與其他教育階段平行但具有重要基礎(chǔ)特性的階段。由此看來，不同角度理解下的小學教育也存在著概念性的分歧。那么，如果初等教育學這門學科將小學教育作為其研究對象，對研究對象的定位究竟是小學教育這個專業(yè)本身還是小學教育這個階段過程？若以小學教育專業(yè)作為研究對象，那么與之相關(guān)的專業(yè)發(fā)展性問題應作為其研究的主要內(nèi)容；若以小學教育這個教育過程階段作為研究對象，那么在小學教育這一基礎(chǔ)教育階段過程中涉及到的理論和實踐問題應作為研究的重點來思考；抑或是這兩者皆應有所研究。因此，想要明確初等教育學理論研究的內(nèi)容，首先需要研究者對研究對象及其相關(guān)的基本概念問題做出明確一致的界定。
（二）初等教育學的邏輯起點
邏輯起點是對理論體系的基本問題進行回答所必須使用的關(guān)鍵概念，是理論體系中最簡單，最抽象的概念，和歷史起點具有一致性，是對認識角度、構(gòu)成事物的基本矛盾、事物的細胞或細胞形態(tài)、構(gòu)成事物的原始的基本關(guān)系等的集中體現(xiàn)和高度概括。那么，對于初等教育學來說，構(gòu)成其最基本的、本質(zhì)的、一般的單位是什么？而這一基本單位同時也是形成初等教育學理論體系的基本命題的最基礎(chǔ)的概念。很明顯，若將小學教育作為初等教育學的邏輯起點并不適宜。因此，有學者提出將小學兒童作為初等教育學的邏輯起點。小學兒童恰恰是小學教育中最簡單、最一般的本質(zhì)規(guī)定，是構(gòu)成小學教育最直接和最基本的單位，且滿足了邏輯起點的四個要件，因而是初等教育學科建設(shè)的邏輯起點。
對于上述觀點，筆者也秉持一致的看法。因為“立足學生，以兒童為本”是小學教育最基本的教育宗旨，小學教育的一切理論和實踐都應是以“小學兒童”為基點并圍繞其展開。而這一點從教師、教學、學校等這些學校教育的構(gòu)成要素上都有所體現(xiàn)。例如，對于小學教師來說，“小學兒童”是小學教師專業(yè)標準制定的核心理念，同時是衡量教師專業(yè)發(fā)展的最終立足點。從我國新頒布的2012年《小學教師專業(yè)標準中》可以清晰感受到“學生為本”的教師教學宗旨，而國外其他國家，如澳大利亞、美國等所頒布的全國教師專業(yè)標準中也明確表示學生及學生的學習效果是衡量教師專業(yè)發(fā)展的最終指標。因此，小學兒童無疑是初等教育學學科研究中最基本、最本質(zhì)的單位。
（三）初等教育學的學科性質(zhì)
初等教育學的學科性質(zhì)與其邏輯體系、研究內(nèi)容等密切相關(guān)。初等教育學不是教育學理論在小學教育中的簡單應用，而是依據(jù)教育學的基本原理，借助兒童發(fā)展心理學等基礎(chǔ)學科的研究成果，針對小學兒童特點、小學教師專業(yè)特性、小學教育實踐等探討形成自身的基本理論，以小學教育的現(xiàn)象、問題、規(guī)律為研究對象，并致力于解決小學教育實踐中的問題。
筆者認為，首先，初等教育學的學科性質(zhì)是一門科學理論，這里不僅強調(diào)其理論性，同時更需關(guān)注其科學性。科學理論性質(zhì)的的體現(xiàn)不僅在學科本身，即發(fā)展本學科獨特的理論體系；還包括吸收相鄰學科的科學知識，如心理學、生理學等，除此之外自然科學與社會科學的理論知識及研究成果也應納入學科的發(fā)展之中。其次，初等教育學也應是一門應用理論。因為它還關(guān)注小學教育現(xiàn)實當中存在的問題，從實踐問題中生成理論以指導實踐。
（四）初等教育學的學科范疇
要明確初等教育學的學科范疇，首先需明確初等教育學的學科位置及它在學科體系中與其相關(guān)他學科的關(guān)系。初等教育學雖作為一門正在建設(shè)和發(fā)展的學科，其最終發(fā)展的明確目標是成為與高等教育學這樣的相關(guān)學科所平行的二級學科。但同時，作為教育科學體系當中的一門學科，教育學是其一級學科。因此，對于初等教育學來說，明確與教育學的學科范疇的區(qū)別，確定其獨特的研究內(nèi)容是促進其學科范疇日益明晰的重要條件。
二、初等教育學的理論體系研究
按照潘懋元教授的解釋：“學科的科學理論體系，一般認為首先應當確定它的邏輯起點，從邏輯起點出發(fā)，借助邏輯手段，按照學科的內(nèi)在規(guī)律，層層推導，逐步展開，從抽象上升到具體，構(gòu)成嚴謹?shù)倪壿嬒到y(tǒng)。”對于初等教育學來說，其邏輯起點是小學兒童。小學兒童則是形成初等教育學理論體系的基本命題中最基本、最簡單的單位。因此，初等教育學的理論體系研究要以小學兒童為起點，圍繞小學兒童展開研究，探討小學教育的基本規(guī)律，從而形成初等教育學的理論體系。同時，筆者認為值得強調(diào)的是我們是圍繞“小學兒童”展開研究，進行初等教育學學科理論體系的建構(gòu)，而非“兒童”，這一點是需要引起研究者們的注意。以“兒童”為邏輯起點所建立的理論體系是兒童學，而我們所強調(diào)的“小學”兒童則不僅關(guān)注兒童，同時還關(guān)注兒童的社會角色身份及兒童參與成長活動的“場”。
三、初等教育學的方法論研究
研究的方法論與研究方法是兩個不同的概念。研究的方法論是指研究者的基本立場、研究角度和相應的一套概念和假定，是研究者進行問題研究的思維模式和指導思想。研究者借助這樣的視角來關(guān)注、思考、研究教育理論或教育活動。筆者認為，作為一門尚未成熟的學科，初等教育學方法論問題的研究可以借鑒其他學科的方法論視角，但同時也要在發(fā)展中不斷突出自己的特色。因此，就需要初等教育學的研究者們在研究過程中打開思維、大膽創(chuàng)新，通過學科交叉或遷移，生成新適合于初等教育學的方法論。
例如，現(xiàn)在有些學者采用現(xiàn)象學的方法論、生命哲學的方法論等新興的研究角度來研究小學教育進而發(fā)展初等教育學，相信這樣的指導思想會使初等教育學學科的發(fā)展站在一個更加宏觀的高度。其實，不管是教育學還是初等教育學，它都是一門研究復雜性問題的復雜學科，這樣的學科特點都要求其方法論的研究要多元化、動態(tài)化。因為研究內(nèi)容的復雜性和發(fā)展性所需要的指導方法論也應是不斷變化發(fā)展的，所以，我們不強調(diào)初等教育學的方法論是固定的，但卻需要研究者創(chuàng)造出一些能夠支撐學科發(fā)展的范式，這些范式的發(fā)展和變化是推動初等教育學方法論系統(tǒng)化的基礎(chǔ)。
四、“元初等教育學”研究
元研究是學科發(fā)展中自我反省意識發(fā)展的必然。“元初等教育學”的研究則是對初等教育學這個學科本身問題的研究，而非小學教育當中的現(xiàn)象和實際問題。對于初等教育學來說，作為一門正在建設(shè)和發(fā)展的學科，其尚未建立和形成較為成熟的理論體系。但筆者認為，盡管初等教育學學科理論體系的研究仍處于朦朧的狀態(tài)，我們?nèi)钥梢越栌谩霸芯俊钡乃悸罚捎玫怪玫难芯糠绞酵苿訉W科的發(fā)展。比如，我們可以站在“元初等教育學”的高度來思考初等教育學的理論陳述、理論體系、發(fā)展機制、學科構(gòu)建、進步方法等，以理論的構(gòu)想來推動實證的研究也是促進學科向前發(fā)展的方式。
長久以來，我們習慣以正向的思維方式對問題進行研究以促進問題的發(fā)展和解決，但若我們能夠站在另一個更高一層的方法論層面上來指導研究，這無疑會使我們促進學科發(fā)展的研究方向更加明確。
五、初等教育學的學科建制
初等教育學的學科建制問題，歸根到底是建設(shè)支撐初等教育學成為一門獨立學科的理論實證問題。就需要我們思考下面這些問題：該學科建設(shè)的必要性、學科建設(shè)的意義；學科建立后需要研究什么，需要什么樣的人來研究，研究又是為了什么，所研究的這些成果能否支撐學科的發(fā)展，支撐學科發(fā)展的根本動力是什么等等。這些與初等教育學學科建設(shè)相關(guān)的基本問題包括學科建設(shè)的價值、學科建設(shè)的動力、學科建設(shè)的核心，以及推動學科建設(shè)的“問題”和“人”即研究內(nèi)容和研究隊伍的建設(shè)都是發(fā)展初等教育學學科建制的關(guān)鍵。對這些問題的研究和明確是促進初等教育學這個學科日益豐富、日益成熟的前提。
1、創(chuàng)設(shè)和采集“STS”教育素材，運用物理知識，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。眾所周知，一般情況下學生解決實際問題的能力高低與知識學得是否活、理解得是否深透是成正比的，因此首先要求學生學好理論知識，接著用實踐活動來檢驗。這里不妨舉幾個例子。1－1學習密度及其應用后，我給學生提出一個問題：農(nóng)民選稻種時需用密度為11×103kg／m3的鹽水，今配制2L鹽水，稱得質(zhì)量24kg，請你檢驗這樣的鹽水是否合乎要求。若不合要求，是加鹽還是加水？每2kg原來的鹽水應加多少鹽或水？這是一個與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系緊密的問題，解決的過程中必然用到混合物質(zhì)的密度知識，在知識的遷移過程里，無形中培養(yǎng)了能力。1－2學習熱學有關(guān)內(nèi)容及大氣壓后，我提出下面的問題：有人想買一個腌菜的壇子，要求密閉性良好，不然里面的菜容易變質(zhì)，怎樣才能快速選出一個不漏氣的壇子？壇子的形狀如圖所示。這個問題一提出，引起學生極大的興趣，因為它是生活中的實際例子。過了一天，有一位同學在全班講了他的最佳選擇辦法：先在壇子邊緣的水槽中灌上水，然后將一張點燃的紙丟進壇中，稍等一會兒合上壇子蓋，若槽中的水能被吸進壇子里面，說明壇子不漏氣，否則壇子漏氣，并談了他的選擇原理。而且第二天他真的拿了一個這樣的壇子在班上演示，很成功。全班學生看了無不拍手叫絕，此后同學們學習物理的熱情十分高漲。1－3電能表是生產(chǎn)生活中應用比較廣泛的一種儀表。我校使用的電能表的表盤上都標有3000R／kwh。如何用秒表和電能表測白熾燈、電熨斗等用電器的功率？如何檢查電能表的準確程度？如何測照明電路的實際電壓？分別是怎樣計算的？在教師的引導下，學生推導了一系列公式，然后在課外活動進行測量。這不僅加深了對電功、電功率的理解，而且培養(yǎng)了學生的探索能力和操作能力，為以后進一步學習和參加生產(chǎn)生活實踐打下了堅實的基礎(chǔ)。
1996年4月下辛店鎮(zhèn)橡膠廠一位素質(zhì)較差的工人去扳高壓電路開關(guān)時，不小心觸電造成重傷，消息傳到學校，我馬上帶領(lǐng)學生到這個廠考察，并不失時機地號召學生給該廠設(shè)計一個用電磁繼電器控制的低壓電路間接操縱高壓電路的方案，以免悲劇重演。根據(jù)實地考察情況，同學們個個興致勃勃地進行構(gòu)思、畫圖紙。
2、充分挖掘物理教材，舉行課外知識講座，有機地介紹一些科技成就，拓寬學生知識面，提高科學素養(yǎng)。例如講“機械能”后，在學生明白動能的大小與物體的質(zhì)量、速度有關(guān)的基礎(chǔ)上介紹了動能武器，引導學生分析為什么子彈的質(zhì)量很小，卻有較大的殺傷力，進而介紹目前正在研制的軌道炮，它的質(zhì)量僅為8kg，當它的速度為10km／s時，其殺傷力相當于10kg炸藥。聯(lián)系生活實際讓學生討論在高速運行的火車汽車上不能隨便向外亂扔果核，飛機場附近不能有大鳥飛行等問題，討論的氣氛非常活躍。學習了電磁波的傳播后，介紹蝙蝠超聲波定位攝食原理、雷達掃描測定距離、方向、跟蹤飛機原理。學習激光時學生了解到激光具有方向性好、單色性好、亮度高的特性。接著介紹激光在高新科技中的應用：利用激光方向性好的特性制成的激光雷達，它可以準確地測量目標的距離、方向和速度，對衛(wèi)星、導彈等目標進行精密跟蹤。醫(yī)學上利用亮度高的激光作“光刀”來切開皮膚、切除腫瘤或做其他外科手術(shù)，不僅完全地消毒殺菌，而且手術(shù)時間很短，減小患者痛苦。利用激光單色性好的全息攝影，在防偽、防盜等技術(shù)上更是一般光源所不及。磁場在物理學中是個很重要的內(nèi)容，至于磁的新用途不僅表現(xiàn)在對人體的健康上，在工業(yè)、農(nóng)業(yè)特別在現(xiàn)代科學技術(shù)中應用更為廣泛。每次介紹學生們都很高興，非常投入，聽得津津有味，以致飯前課后還在熱烈地討論物理問題，大大激發(fā)了學生的求知欲。
檢驗醫(yī)學內(nèi)容更多的是形態(tài)學及抽象的生物學反應等常規(guī)示教不可能確切表達的內(nèi)容。多媒體技術(shù)以視頻、圖片、動畫等多種教學手段可以將微觀、抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成形象、宏觀可視的圖片或動畫，能給學生呈現(xiàn)生動形象、直觀的教學內(nèi)容，理解準確，記憶深刻，又便于教師的控制，具有使用方便、簡單實用、控制靈活等特點，提高學習效率，活躍課堂氣氛，在輕松愉快的心情下學習，達到事半功倍的效果。現(xiàn)在，幻燈在課堂中應用最廣泛，每位教師應多掌握幻燈制作的技巧，在傳播知識的同時，注意美觀，條理清晰，可以插入各種有寓意的圖片，甚至是學生們感興趣的熱點，偶像，比如當介紹自身抗體檢查時，可以插入患有自身免疫性疾病的明星：邁克爾.杰克遜，但多媒體技術(shù)并不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的板書教學，教師仍然要利用板書在重點和難點進行詳細講解，做為補充。
2精選教材
醫(yī)學專業(yè)使用的教科書，與現(xiàn)代檢驗醫(yī)學相比，內(nèi)容滯后，脫離實際較遠。比如在實際的臨床工作中口服葡萄糖耐量試驗檢測，抽血時間現(xiàn)在已經(jīng)改為0、1、2小時各抽血1次，而《健康評估》第3版教材仍是0、30分鐘、1、2、3小時各抽血1次。目前，教材種類繁多，要精選能反映最新理論，貼近實際，指導實踐的教材。有些教材，學生畢業(yè)工作后幾乎不再使用，已經(jīng)不能滿足學生的求知欲和指導臨床工作。檢驗項目的衛(wèi)生行業(yè)標準每年可能都會更新，教科書很難跟上這個速度，所以授課時，將現(xiàn)在的新理念，新標準傳授給學生，免得理論與實踐嚴重脫離，使學生在生產(chǎn)實習時能更快的融入臨床實際工作，思維跟上技術(shù)發(fā)展的步伐。教師在備課時，要精通教材，并盡量博覽本學科各種權(quán)威書目，向?qū)W生推薦參考書籍，了解學科的新進展，新理論，不斷提高學術(shù)水平，方能具備教師的基本素養(yǎng)。
3檢驗醫(yī)學與臨床醫(yī)學的溝通應是教學改革的重點
長期以來，臨床與檢驗缺乏溝通，造成雙方不信任，不理解，不尊重，很難確保醫(yī)療質(zhì)量。近10年，越來越多的檢驗專家提出檢驗與臨床溝通的重要性，并已經(jīng)在切實的做著這樣的工作，學會與臨床溝通是檢驗人才的發(fā)展出路，也是檢驗醫(yī)學學科發(fā)展的必然。檢驗人員要學習臨床知識加強臨床意識，主動參與臨床的診療中。臨床實驗室工作的核心是檢驗質(zhì)量問題，ISO15189文件的核心是醫(yī)學實驗室全面質(zhì)量管理體系，強調(diào)醫(yī)學檢驗的分析前、中、后全過程的管理。這個過程需要所有醫(yī)護人員的配合與理解，比如分析前，具體工作全部由醫(yī)師和護士來完成，這就要求醫(yī)護人員和檢驗人員必須加強交流與協(xié)作，相互學習、相互理解、相互配合。醫(yī)生申請檢驗項目，需要醫(yī)生對該項目的適應證、臨床意義、采集要點等完全知曉，而且醫(yī)生應知道實驗室都開展哪些項目，如何選擇。臨床醫(yī)師對檢驗項目深層次的理解及橫向知識略顯不足，需要與檢驗科溝通、聯(lián)系。標本采集是檢驗質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，可以說不合格標本大部分是檢驗分析前造成的，尤其標本采集過程，需要采集人員掌握采集手冊，也需要檢驗人員進行宣教，保證醫(yī)療質(zhì)量，減少醫(yī)療糾紛。在分析后質(zhì)控中，幫助臨床醫(yī)師正確分析、合理使用檢驗報告，對所測結(jié)果進行合理解釋，并收集臨床科室或患者的反饋意見、接受合理建議、要求、改進檢驗科工作，或開展新業(yè)務(wù)，滿足臨床需求。分析后的臨床溝通工作在微生物學檢驗中尤其重要，微生物檢驗醫(yī)師要參加臨床的會診，并要給出合理的建議，指導臨床合理應用抗生素，監(jiān)測所在醫(yī)院的耐藥譜，細菌譜等等，這些將提升醫(yī)院感染疾病的診療及感控水平，這就要求檢驗人員有一定的臨床知識和臨床實踐經(jīng)驗。林發(fā)全等認為無論在校教育，或是在職教育，檢驗醫(yī)學應該改變過去不重視檢驗與臨床溝通的教學狀況，在臨床實驗室質(zhì)量管理或臨床醫(yī)學概要等課程中增加檢驗與臨床溝通的專題內(nèi)容。
4加強教師隊伍建設(shè)
（一）管理制度上的執(zhí)行性迷失
1.制度的一貫性一項好的管理制度是基于現(xiàn)實，經(jīng)過幾代人不斷打磨而成的。隨著人員變動，特別是校長和教科室主任的更換，學校原有的具有一定適應性和適用性的教育科研管理制度可能出現(xiàn)散失、斷裂，也可能出現(xiàn)教育科研制度重建。但是，科研制度從提出到成熟需要比較長的時間，暫時性的制度必然有不完善性。而且校長、教師流動周期比較短（江蘇的規(guī)定是6年）新的科研管理制度還沒有完善，人員又要變動，所以會出現(xiàn)執(zhí)行的教育科研管理制度永遠都是不完善的尷尬局面。
2.執(zhí)行的有效性制度都是由人來執(zhí)行的，指向的也是特定的人或人群。教育科研管理制度的執(zhí)行需要學校主要領(lǐng)導、分管領(lǐng)導、教科室主任、教研組長的共同努力，才能在執(zhí)行上有所建樹，推動學校教育科研工作的發(fā)展。人員的變動不僅給隊伍建設(shè)帶來了難度，而且對教育科研管理制度的執(zhí)行提出了挑戰(zhàn)。
3.調(diào)試的適應性制度是需要不斷吐故納新的，進行必要的自我完善和自我調(diào)整，以不斷適應新形勢、新要求，達到以制度的漸進發(fā)展保障學校教育科研的可持續(xù)發(fā)展。在承認制度的相對不完善性的同時，必須看到好的制度和相對比較差的制度在調(diào)試的力度和效度上的作為大有高下，頻繁變動的制度在一定意義上阻滯了教育科研事業(yè)的發(fā)展。
（二）管理文化認同上的價值性沖突
1.對教育科研價值的認同度有差異重視和不重視是兩個極端，其中還有幾個層級的中間地帶。比如，有一定自主創(chuàng)新的科研、按照上級要求做的科研、純粹應付了事的科研，等等，表現(xiàn)出來的是不同的科研氛圍、教師研究意識和研究能力的校際差異。在教育科研價值的認同度上會有一定的差異甚至是差距，這取決于校長以及學校領(lǐng)導班子對于教育科研價值的認同，還有就是教育科研對于學校教育教學的貢獻份額，總的來看，需要一段時間的磨合和提升。
2.對教育科研操作的認同度有差異是真做科研還是假做科研，是重視過程還是重視結(jié)果，是個體科研還是群體科研，是探索研究還是印證研究，等等，這些問題都會在教育科研實踐中表現(xiàn)出來。不同的學校會有不同的選擇，不同的科研群體會有不同的關(guān)照。
3.對教育科研評價的認同度有差異教育科研對于學校教育的作用和影響力是對教育科研評價的關(guān)鍵，怎樣歸因，體現(xiàn)了管理者的立場和價值觀。要使教育科研有長久的可持續(xù)發(fā)展力，就必須在對教學型和科研型教師的評價上找到平衡。評先評優(yōu)、績效考核中教育科研的占比是一個敏感而又現(xiàn)實的問題，不同的管理者、不同的學校之間在認識上和操作上不僅存在差異，差異度也可能相當懸殊。
二、原因分析：理性追問中的必然
（一）人力資源配置上對于科研力量的思考缺位
參與流動的教育工作者主要由三個群體構(gòu)成，包括校長、骨干教師和在同一所學校任教滿六年的教師。校長流動主要考慮破除“門戶之見、視野狹窄、思想僵化、創(chuàng)造力下降以及經(jīng)驗主義和人際關(guān)系復雜化等一些消極因素”“為校長的成長提供新任務(wù)、新要求、新認識與新實踐的機會和環(huán)境”“激發(fā)他們的上進心和事業(yè)心，逼迫其產(chǎn)生出新的應變能力和創(chuàng)造能力”；教師流動一定要考慮到學科問題，比如一個學校語文教師嚴重過剩、數(shù)學教師嚴重超額，都不利于發(fā)展，學科間的平衡一定是首要考慮的問題。但是，在考量的體系中沒有教育科研的因素，沒有將教育科研人員的均衡納入其中，教育科研力量均衡就很難有保證。
（二）科研制度上對于科研文化的思維缺失
從教育行政在科研制度引導上存在著一些不利于學校科研文化發(fā)展的弊端看，宏觀的科研制度不健全，籠統(tǒng)、大而化之的制度居多，落實的、有個性的制度少之又少；教育科研工作推進上主要還是以活動為主，呈現(xiàn)出的狀態(tài)是有一陣沒一陣，連續(xù)性較弱；教育科研交流機制不健全，各自為戰(zhàn)的情況很普遍。教育科研發(fā)展缺乏教育行政的有力支撐和引導，致使低水平發(fā)展的情況普遍存在。加上一些地區(qū)應試教育橫行于校園，科研文化建設(shè)事實上在應試文化的擠壓之下生存空間極為狹小。
（三）評價政策上對于教科研績效的思想缺席
這里的評價主要集中表現(xiàn)在對于學校的綜合評估以及對于教師的績效工資考核上。以某地區(qū)對學校教育教學質(zhì)量評估方案為例，教育科研在150分的總分中占20分，反應出重視的程度偏低。學校的績效考核中教育科研占比始終是一個比較敏感的問題，教育行政的規(guī)定相當籠統(tǒng)，所以各校之間的做法差距較大。有些地方片面強調(diào)以學生考試成績作為考核的主要依據(jù)，嚴重窄化了績效考核的本義，教育科研在教師心目中的地位急劇下降。校際間教育科研在績效中的占比呈現(xiàn)出個體性大于整體性的不均衡態(tài)勢。
三、路徑探尋：方向沉思中的應然
（一）教育行政，在均衡上著力
1.均衡人力資源配置教育均衡發(fā)展的一個抓手就是要破除“單位人”“學校人”的門第鴻溝，將教師變成“區(qū)域教育人”，實施義務(wù)教育師資“無校籍”管理制度。進行區(qū)域內(nèi)教師流動，不僅要考慮骨干教師、學科帶頭人資源的均衡，也要關(guān)注學科之間的均衡，在此基礎(chǔ)上將教育科研骨干作為一個重要的觀察視點予以關(guān)注，以科研骨干力量的相對均衡保障區(qū)域內(nèi)教育科研質(zhì)量的均衡。
2.統(tǒng)籌評價制度改革科學設(shè)置教育評價的項目和權(quán)重，將教育科研工作列入考核細則，突顯教育科研工作的地位，為教育科研發(fā)揮對教育工作的先導性、基礎(chǔ)性、保障性作用奠定基礎(chǔ)。特別要強調(diào)的是在評價體系中破除學生學業(yè)成績“一家獨大”的局面，為包括教育科研在內(nèi)的其他工作爭取適當?shù)纳婵臻g。
3.協(xié)調(diào)區(qū)域共同發(fā)展教育科研工作區(qū)域間的不均衡性是一定的，這就和教育均衡發(fā)展不能保證所有學校、所有學生發(fā)展的完全一致是一個道理。但是不斷縮小差距，在制度設(shè)定的框架內(nèi)均衡配置資源是可以做和能夠做的。區(qū)域內(nèi)的教育科研不僅要在均衡配置上下功夫，更重要的是確立動態(tài)均衡的理念，在發(fā)展中實現(xiàn)均衡發(fā)展的目標。要摒棄“削峰填谷”式的庸俗均衡做法，在為學校注入強大前進動力的前提下，積極鼓勵、大力推進學校教育科研的不斷進步和發(fā)展，實現(xiàn)動態(tài)、追逐、高位的均衡發(fā)展。教育均衡發(fā)展在本質(zhì)上是一個管理概念，也就是發(fā)動的主體在行政，特別是直接領(lǐng)導的教育行政。立足于教育科研管理的視點，教育行政在均衡發(fā)展上有很大的可作為空間。
（二）學校層面，在優(yōu)化上著手
1.打造研究文化教育均衡發(fā)展不是扁平發(fā)展，更不是矮化發(fā)展，需要在均衡理念指導下的自發(fā)、自為、自省式的文化發(fā)展。站在學校的角度必須要在打造科研文化上下功夫，倡導全員研究、草根研究和全方位研究，讓研究成為校園中最亮麗的風景。教育科研在學校中的生存和發(fā)展只有植根于全體教師的心中才能夠?qū)崿F(xiàn)，將研究寄希望于少數(shù)科研骨干(包括校長)是不正常，甚至很危險。因為，研究的目的除了達成研究本體目標以外，更重要的是培訓師資，達成全體教師的個體、個性發(fā)展。立足于教育教學實際，為了實踐、在實踐中、改造實踐是學校教育科研的三個著力點。立足教育教學，在教育教學中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題是教育科研的生命，也是草根研究的本義。唯有打造具有長久生命力的科研文化，才能使教育科研工作存續(xù)并新生。
2.協(xié)調(diào)研究課題研究課題在立項的時候就要準確定位，屬于重大研究、學校整體研究的要列入單位立項范疇，而個體研究、局部研究的則要列入個人立項范疇。當人員流動的時候，對這兩類課題要有不同的要求，單位立項課題不能隨主持人流動而帶走，個人立項課題可以由課題主持人帶到新學校繼續(xù)研究。這里比較復雜的是校長主持的單位立項課題，當校長流動時課題的歸屬就會出現(xiàn)矛盾：帶到新的學校，研究的基礎(chǔ)條件發(fā)生變化，原來設(shè)定的實驗因子也相應發(fā)生了變化；留在原來學校，新任校長的研究旨趣不一定與該課題相符，由其它學校流動過來的校長也同樣面臨這樣的問題。要破解這個難題，主要是在課題立項的時候關(guān)注校本，將學校主課題定位在學校教育教學問題解決的層面，這樣，不管作為課題主持人的校長流動到哪里，學校仍然堅持既定的研究方向不變，通俗地說就是“換人不換車”。
3.培養(yǎng)研究梯隊形成相對穩(wěn)定的研究隊伍是學校重點工作之一，在均衡化背景和教師流動的現(xiàn)實狀況下，固化的研究隊伍結(jié)構(gòu)肯定是要被打破的，但不是說教育科研隊伍就進入無序、散亂的狀態(tài)，而是在動態(tài)過程中不斷建立結(jié)構(gòu)、打破結(jié)構(gòu)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)。具體說，就是要在教育科研人員隊伍上有“幾手”準備，既要有“獨當一面”的領(lǐng)軍人物，也要有在一線“沖鋒陷陣”的科研骨干，更要有“時刻準備著”的骨干預備隊和群體性科研隊伍。
（三）教師個體，在發(fā)展上著眼
1.精煉研究意識教師身處教育教學一線，火熱的教育生活應該是教師進行教育科學研究的舞臺，過一種完整幸福的教育生活應該是廣大教師的追求。在平凡但不平淡的教育現(xiàn)實場景中潛心發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在這個過程中就能形成觀察教育、審視教育的心理動因。對于習以為常的教育現(xiàn)象多問幾個“為什么”，形成隨時隨地、對任何事物都進行教育思考的習慣。
2.錘煉研究能力研究重在過程，重在對行動的思考和改進。中小學教師要加強自我反思，對已經(jīng)解決了的、懸而未決的、實難解決的問題都可以進行反思。借助反思的工具，分析情境、主體、事件，找出問題癥結(jié)，尋求最佳解決方案，這樣的過程就是在建構(gòu)自己的實踐性教育，也是培養(yǎng)教師個體實踐研究能力的主要途徑。
【關(guān)鍵詞】心理教育中學教育學科滲透
一、心理教育的提出及其必要性
現(xiàn)代社會是一個科技飛速發(fā)展，競爭日益激烈的社會。我們需要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就必須努力培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應的數(shù)以億計的高素質(zhì)人才。良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的重要組成部分，是未來人才素質(zhì)中的一項重要內(nèi)容。當代中學生是跨世紀的一代，他們正處在身心發(fā)展的重要時期，他們隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展、社會閱歷的擴展及思維方式的變化，在學習、生活、人際交往和自我表現(xiàn)意識等方面遇到或產(chǎn)生各種心理問題，尤其是隨著生活節(jié)奏的加快，學習競爭壓力增大，新舊觀念不斷撞擊，各種新現(xiàn)象、新矛盾紛至沓來，使如今的學生在不同程度上產(chǎn)生心理障礙和精神疾患的機會增多。在校生因病休學、退學的病種中，心理疾患已大大超出其他疾病，名列榜首。更令人悲嘆的是在校生自殺事件、離家出走事件時有發(fā)生。這些都向我們表明了，我國青少年學生的心理健康狀況已十分嚴峻，重視青少年的心理健康已是件刻不容緩的大事。
中學心理教育是根據(jù)中學生生理、心理發(fā)育特點，運用有關(guān)心理教育的方法和手段，培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，促進學生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動。首先，心理教育是教育本身應有的內(nèi)涵之一。教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。全面發(fā)展包括身心兩方面都要健康發(fā)展。當前中學教育要實現(xiàn)應試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，心理教育占有一定的重要地位。其次，現(xiàn)在人們逐漸達成了這樣一種共識，健康不僅僅是傳統(tǒng)意義上的身體健康，還包括良好的精神狀態(tài)、健全的社會適應能力。當教師、學校乃至整個社會都逐漸形成了這樣一種新的健康觀念時，就迫切需要中學開展心理教育。最后，中學生越來越多的心理問題，妒忌、自卑、任性、孤僻、逆反心理及至犯罪、自殺等，也迫切要求開展學校心理教育。
開展青少年心理教育，不僅對培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，改善素質(zhì)教育有著重要意義，而且對加強精神文明建設(shè)，促進社會安定團結(jié)，提高全民素質(zhì)都具有重要意義。特別是在強調(diào)素質(zhì)教育的今天，心理作為人的整個精神世界活動基礎(chǔ)，其健康狀況如何在諸素質(zhì)的培養(yǎng)中具有特殊意義和作用。只有通過心理教育，使學生具備良好的心理素質(zhì)，其他素質(zhì)才能得到充分和健全發(fā)展。總之，我們不得不承認心理教育的意義。面對如此嚴峻的現(xiàn)實，我們必須走出重知識教育，忽視學生心理健康，良好個性培養(yǎng)，巨大潛能挖掘的教育誤區(qū)，把心理教育盡快納入學校教育的日程上，并當做一項重要任務(wù)下大力氣去抓。
二、心理教育的幾種形式
學校工作是心理教育的中心環(huán)節(jié)。心理教育政策的落實，工作的開展，最終要歸結(jié)到學校一點一滴的具體工作中去。開展學校心理教育有兩條途徑：一是面向全體學生，通過一定的教育活動提高學生學習、人際交往與社會適應等方面的心理素質(zhì)，充分開發(fā)學生潛能，促進其健康發(fā)展。另一條是針對有嚴重心理障礙的學生，進行適當?shù)男睦碇委煟乐剐睦砑膊。蛊浔３中睦斫】怠蓷l途徑功能互補，各有側(cè)重。學校應以此為依據(jù)，通過多種渠道開展心理教育。目前主要有以下四種形式：
1.開設(shè)心理教育課程
將心理學的基本常識直接引進課堂，是學校實施心理教育最直接的一種手段，它為所有學生能直接接受基本心理健康教育提供了保證。心理教育課程應包括學習輔導、人格輔導、生活輔導、職業(yè)輔導等課程。同時，可以根據(jù)不同年級的特點有所側(cè)重，如對高一學生就應側(cè)重“學生適應新環(huán)境，改變學習態(tài)度與方法”的心理輔導。
2.團體心理輔導
團體咨詢是指對同類心理疑問或行為問題的學生進行教育的一種形式。具體地說，就是在心理咨詢老師的主持或參與下，小組成員對所存在的問題進行自由討論，利用團體的相互影響、啟發(fā)、引導和幫助，形成團體的共識和目標，產(chǎn)生良好的心理暗示效果，使學生對自己的問題有所領(lǐng)悟和了解，進而改進自己的態(tài)度和行為。
3.個別心理咨詢
學校個別心理咨詢工作首先要宣傳心理咨詢的意義，改變在學生中存在的心理問題，鼓勵需要的學生進行個別咨詢；其次，設(shè)置心理信箱，成立心理咨詢室，開設(shè)心理熱線電話，多渠道開展咨詢工作。既可采取學生與教師直接面談的方式，也可以通過心理信箱讓學生不記名反映問題。
[關(guān)鍵詞]英語教學；理解；心智活動；德行
理解理論是一種新的教育理論。它既是一種思想，又是一種方法。理解理論認為，整個教育活動的本質(zhì)就是“理解”。“理解”既包括學生個體對知識的“意義構(gòu)造”，也包括師生達到這一目的的理解性活動；主要是指理解性教學手段與方法。教學各要素都必須圍繞并服從“理解”這個根本的理念，教學的所有途徑、方式和內(nèi)容必須遵循“理解”的教育規(guī)律——這是“理解”理論的真諦所在。
英語教學中，理解的涵義是什么?如何幫助學生“理解”?是否可能使學生“理解”?這是本文要論述的問題。
一、英語教學“理解”的根基是對人的本質(zhì)的理解
理解理論的邏輯起點是從關(guān)注人性開始的。理解理論是基于對人的本質(zhì)的理解。熊川武(2001)認為：“在功利主義的驅(qū)使下，我們的教育失卻了一些最不該失卻的東西：愛心、關(guān)懷、理解。教育要做的，就是要用這些情感內(nèi)容填平師生間形成的情感溝塹。”[1]許多學生之所以后進，其根本原因是教育誤解、教師誤解和家庭誤解所致。我們必須相信，每個學生都具有一種天賦的潛質(zhì)和能量，教育的責任在于開發(fā)這種潛質(zhì)和能量，使人具有生存的智慧和生命的意義。理解理論認為，理解是一種教育資源，過去的教育之所以效益流失，甚至造成教育失敗，就是沒有充分挖掘和利用這種資源。
英語學習是學生的認知過程，更是學生生命活動的過程。學生是學習的主體，也是自身發(fā)展的主體。因為學習是個人的一種“意義構(gòu)造”。人的語言發(fā)展能力、語言創(chuàng)造能力是人的生存能力的體現(xiàn)。學生的語言學習過程是個體將外在語言信息主動內(nèi)化并與個體大腦中認知結(jié)構(gòu)的自主建構(gòu)過程。英語語言是一個文化的載體，蘊涵著英語國家的人文歷史、社會習俗和科技等信息。這些信息在與個體認知結(jié)構(gòu)的互動中推動著個體認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。只有學生積極主動地投入到各種英語學習活動和交流中去，同化與順應英語語言信息，汲取英美社會文化信息的精華，改造自身認知結(jié)構(gòu)，并在學習過程中獲得一定的自學能力，養(yǎng)成良好的學習英語的習慣，掌握行之有效的學習策略，才有可能最大限度地提高自己的英語語言綜合能力，促進自身認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。而這一過程是在“理解”的過程中實現(xiàn)，同時生發(fā)了“理解”的內(nèi)涵與能力的。
理解理論把學生視為一個有需要、有情感、有個性的存在物，把英語語言的學習任務(wù)內(nèi)化成學生的個體需要，使得語言學習有一個堅實的心理學基礎(chǔ)，其成效是不言而喻的。許多學生學不好英語，其本身存在的問題和偏差，一般都是英語學習過程中的“習得性自棄”。就是說，學生有能力學習，但不樂于學習。而我們英語教師往往就語言現(xiàn)象說語言現(xiàn)象，不能透過語言現(xiàn)象看到學生生命過程的本質(zhì)，不能把學生作為一個主體存在進行理解，由此導致英語教學效率低下。作為外在之行，理解理論在英語教學中有如下特征：一是對學生的語言行為保持大度與寬容，或必要的一致性。二是對學生的語言認知心理能將心比心，體貼關(guān)懷。在這樣的思想前提下進行英語教學，顯然是抓住丁問題的根本。“我們所做的一切，是要重新激發(fā)起學生努力向上的精神力量，樹立起自尊、自信、自強的心理品質(zhì)”[1]，這在英語教學中至關(guān)重要。
二、英語教學“理解”關(guān)于教學活動結(jié)構(gòu)的理解
理解理論關(guān)于教學活動結(jié)構(gòu)的理解，其核心仍然是個體心智活動的理解。
心智活動的理解，從本質(zhì)上講，是對個體認知結(jié)構(gòu)及其發(fā)展規(guī)律的理解。理解理論認為，“學習”和“知識”是不同的；學習是個人的。是人的屬性；知識是公共的，大家共享的。決定任何一種教育經(jīng)驗之意義的，是人的思維、情感和行為，但主要是人的理性認識能力。因此，“理解”實際上就是“兒童對事物特性在理性理解力上的變化”。奧蘇伯爾的“意義學習”，即個體必須把他們的新知識同業(yè)已掌握的有關(guān)命題聯(lián)系起來學習，它同只憑機械背誦或灌輸?shù)摹皺C械學習”是針鋒相對的。“意義學習”理論表明，一個人形成自己的“意義構(gòu)造”，是以概念和命題的系統(tǒng)學習為基礎(chǔ)的。因此，“理解”理論關(guān)于心智活動的理解仍然把由概念組成的命題作為教學的根本內(nèi)容。諾瓦克在1989年提出了有關(guān)“學習”的三個基本命題：“①意義學習涉及到已有的認知結(jié)構(gòu)中吸收新的概念和命題，并修改這種結(jié)構(gòu)。②在認知結(jié)構(gòu)中，知識的組織是有等級的，大部分新的學習，就是在已有的知識等級中對概念和命題進行歸類。③通過死記硬背得來的知識，不能同化已有的知識結(jié)構(gòu)，也不會使已有的命題結(jié)構(gòu)得到修整。”[2]因此，學習是學生認知結(jié)構(gòu)的形成、發(fā)展和完善，正是在這一機制中，學生的自學能力得到提高。與此同時，學習意愿和興趣也被極大地激發(fā)起來。目前，英語語言學對理想語言結(jié)構(gòu)的研究，即對認知結(jié)構(gòu)所涉及的變量及其相互關(guān)系的研究揭示：各種元認知成分、基本認知成分、表征等及其相互關(guān)系，還包括研究結(jié)構(gòu)成分的完整性、穩(wěn)固性，它們之間的聯(lián)系方式、聯(lián)結(jié)速度等，是影響一個語言結(jié)構(gòu)的質(zhì)量因素[3]。這些因素分別影響語盲能力的各個方面。
語言學習，必須通過各種可能的途徑聯(lián)系起來，使其形成網(wǎng)絡(luò)。教學的關(guān)鍵在于為學生提供“可理解的輸入”(txanpmhensibleinput)。而“恰當?shù)妮斎搿北仨殱M足以下六個條件：①難度適宜與可理解性。可以盡量使用簡短的句子或借助于實物和圖片，但關(guān)鍵還在于輸入的內(nèi)容必須“略超出”(alittlebeyond)學生的現(xiàn)有語言水平。克拉申稱之為“i+1原則(“i”學生的現(xiàn)有語盲水平，“i+1”下一個層面的水平)。②相互關(guān)聯(lián)與趣味性。使學生感到所聽的或讀的材料是如此的有趣，以致于忘記了是在學習外語。過于強調(diào)句型和結(jié)構(gòu)的機械訓練會使學生厭惡外語。比如，Whattimedoesbegetup?Whattimedotheygetup?這些無意義的句型訓練充斥了傳統(tǒng)的教學。③輸入不是按照語法順序。以語法為基準的教學大綱會降低“可理解的輸入”(comprehensibleinput)的質(zhì)量，破壞交際的目的。④輸入必須提供足夠的信息量又不能過于困難，使教學保持“i+1”的水平。看起來這很難做到。因為信息量加大容易導致難度提高。但克拉申認為，只要輸入是有意義的，“i+1”會自動產(chǎn)生。⑤良好心境與低焦慮。不必勉強學生表達，直到他們感到已經(jīng)有了足夠的準備:如果學生說外語，教師則不必當堂糾正學生的語法錯誤(家庭作業(yè)中可以糾正錯誤)。⑥為獲得更多的輸入，為學生提供必要的“工具”。讓學生學會使用引起談話的技巧(相互問候)和保持繼續(xù)談話的技巧，如有禮貌的總結(jié)、歸納對方的觀點；使用What?Idon''''tun-derstand；Whatdoesitmean?等方式或用重復對方談話中的某個關(guān)鍵詞來表示疑惑等等[4]。
教學中要為學習者尋找聯(lián)系。這些聯(lián)系表現(xiàn)為語義邏輯、語言形態(tài)、語音、語篇、語境、語法、語用、語言對比、情感體驗、應用情景、應用范例等。缺少聯(lián)系的教學是低效率的教學，會導致結(jié)構(gòu)成分孤立存在。對教學內(nèi)容的選擇，在教學時數(shù)多、學習者時間充足、具有良好的毅力和強烈學習動機的情況下，可進行高難度和大跨度的教學。如在半年左右的時間內(nèi)(每天3學時)，將英語水平低者(包括部分傳統(tǒng)意義上的學習困難生)培養(yǎng)到較高語言水平。如聽說讀寫全息教學，注重實際應用，將動型訓練有機融入整個教學階段。以精讀課為例，通常采用循環(huán)性的“聽一分析1一背誦一分析2--應用”課堂教學程序[3]，目標是使學習者將教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大腦中相對全息的、高質(zhì)量的語言結(jié)構(gòu)。
三、英語教學“理解”對師生關(guān)系本質(zhì)的理解
對師生關(guān)系本質(zhì)理解的核心內(nèi)容是關(guān)于學生德行活動的理解。理解理論尊重“教學具有德育性”的傳統(tǒng)教育理念。在英語教學中，人們一直不關(guān)注這一理念，以為它與英語語言發(fā)展無關(guān)，其實這是一種誤解。理解理論提醒人們要時刻尊重對方，增進理解，這是調(diào)節(jié)師生學習情趣、增強學習效率的基本教學原則。在英語語盲教學中，沒有情感的喚醒或激發(fā)，沒有人格的關(guān)懷與心靈的關(guān)照，孤立地學習和記憶英語語法規(guī)則，忽略感情基礎(chǔ)及在此基礎(chǔ)上的實際應用和操練，最終肯定會缺乏對語言的感知和理解，對新語言詞匯意義的把握缺乏激情與心理動力。
語言學習過程是一個認知與情感相結(jié)合的過程。在英語教學中，我們在考察學習者內(nèi)部語言結(jié)構(gòu)的同時，還必須研究其情感成分，即學習者學習時產(chǎn)生的情感體驗與心境狀態(tài)。理解理論認為，任何內(nèi)部語言結(jié)構(gòu)的發(fā)展都包括個體情感的基礎(chǔ)作用或變量，兩者缺一不可。在過去的英語教學中，我們很多教師缺乏這種理解，結(jié)果造成許多學生自暴自棄。理解理論認為，英語教學中必須具有全面的認知與情感成分，包括豐富的表象。在語言教學的基礎(chǔ)階段更需注意這一點。現(xiàn)有教學中的某些做法，如過于注重語法習題和閱讀訓練(培養(yǎng)視覺刺激與語義聯(lián)系)而忽視情感因素，其結(jié)果只能使學習者形成殘缺的語言結(jié)構(gòu)。殘缺的語言結(jié)構(gòu)缺乏聽覺表象、動覺體驗等，不利于語言能力的培養(yǎng)，導致學習者學習難度大，記憶效率低，遺忘率大，體驗不到語言學習的意義和樂趣，后續(xù)學習難以進行，語言能力難以達到高水平。總之，過去的英語教學過于關(guān)照英語語言的科學教育而忽視了英語語言的人文基礎(chǔ)。
英語學習的規(guī)律就是理解。理解體現(xiàn)了教師對學生的尊重與關(guān)愛。教師對學生的尊重與關(guān)愛，可喚醒學生的成就感。在教學過程中，教師不再只強調(diào)語言知識的正確性，而是更進一步注意到了不同文化環(huán)境中語言使用的“得體性”。在教學過程中，英語教師注重將情感與人文信息貫穿于大量的含有文化因素的語言材料、圖像和音像資料中，使英語教學取得更好的效果。理解理論主張，課堂教學從理解學生出發(fā)，把理解教育精神化為具體的教育行動。李陽總結(jié)出英語學習的“十大王牌理論”，其中重要的一條即尋找成就感，建立財富本。把地道的實用句子總結(jié)出來，這叫“尋找成就感”；把剛得到的成就感、把已經(jīng)會說的地道句子統(tǒng)統(tǒng)收集起來，并把它們記錄在專門的財富本上[5]。
理解理論關(guān)于師生關(guān)系的最好表述，可用熊先生倡導的一條校訓進行概括，即“理解學生，教在心靈；理解老師，勤學奮進；理解自己，塑造人生”。這可以說是一套富有實踐性的處理師生關(guān)系的觀念系統(tǒng)，它有利于形成理解氣氛，發(fā)展師生理解意識，使理解思想滲透到教育的各個環(huán)節(jié)。其思想主要包括三個方面：一是教師關(guān)注的核心是學生而不是知識。作為教師要善解人意，讀懂學生，激勵學生的情感因素。二是學生要理解教師而不僅僅是教師所傳授的知識。學生不僅要知曉教師教學的意圖，還要從情感上體驗教師的良苦用心。正所謂“老師教我不容易，莫將教誨付東流”。三是師生雙方要理解自己。“理解少煩惱，誤解生禍殃”。應鼓勵師生身心和諧，不斷刻畫自己的理想未來和美好人生。可見，理解理論不僅刻畫了一個個性化、實用性的教育理念，而且預示了一個幸福、安康、祥和的人類理想。
四、英語教學“理解”對教學方法的理解
理解理論提供了一套完整的實踐操作系統(tǒng)，提供了這樣一個條件性思路：
理解性資源環(huán)境。校園是學生學習和生活的地方。把校園，特別是教室裝點成一個學習英語的殿堂，無疑會對學生學習英語產(chǎn)生耳濡目染的文化熏陶作用。建設(shè)“校(英)語”與“班(英)語”。如學生每日在班上講日常用語，在籃球場上講運動比賽用語。又如，學生剛進入教室的門就可以看到“SHUTTHEIXX)RAFIERYOU”或“REMEMBERTOL0CKTHEDOORWHENYOULEAVETHEROOM”等句子和印象深刻的配畫。將各種英語日常用語和常用詞匯與學生生活、學習與社會環(huán)境結(jié)合，才是教育的本質(zhì)所在。
建構(gòu)性文化情景。全球已經(jīng)或正在實現(xiàn)共享信息，如果仍然把老師和英語課本作為汲取知識的唯一源泉，則是一種教育誤導或教育理念的偏差。作為課堂知識的輔助和擴展，教師要利用Internet、音像資料、廣播、電影、電視、報紙、雜志及各種英語學習軟件，使學生進行自覺、主動的學習。學生也只有具備了這種學習的能力，才能更為開放、快速地發(fā)展自己的能力，使自己終身受益。
第一，創(chuàng)造外語文化教室。在教室懸掛各種外國明信片、信封、卡通畫、地圖、外語報紙剪輯，也可以展示各種實物，如電影票及其節(jié)目、公共汽車和火車票、列車和飛機時刻表、酒店的菜譜等等，以此制造一種可見的和可感知的外語文化空間。
第二，用“文化旁白”(cultureasides)或“文化包”(culturecapsules)等方式提供文化信息。比如，在課文涉及“圣誕節(jié)”時可以順便介紹和討論有關(guān)圣誕節(jié)的由來和慶祝內(nèi)容(文化旁白)；也可以將主題擴大，比較系統(tǒng)地介紹外語節(jié)日(文化叢)。
第三，文化研究。讓學生以研究的方式批判性地思考和觀察外語國家的文化，通過閱讀和討論，比較系統(tǒng)地探究某個外語文化專題，
第四，閱讀文學。閱讀文學原本是古典的語法翻譯法的基本內(nèi)容，文化教學重新重視閱讀文學，實際上是恢復傳統(tǒng)教學中有價值的教學策略。由于文學是對生活的觀察和描寫，所以通過文學閱讀，可以為學生理解外語文化提供一條捷徑[6]。
主動性學習習慣。英語學習策略的實質(zhì)或精髓在于使學生形成良好的學習習慣，發(fā)揮學生的主動性、創(chuàng)造力和想象力，建構(gòu)文化情景，注意培養(yǎng)其成就感。現(xiàn)行的英語教材涉及到英美文化的方方面面，但文化介紹的深度和廣度是有限的，而這種英美文化的深度和廣度，對學習者知識面的拓寬和文化習得又有著不可估量的作用。所以，對課本中或課本外出現(xiàn)的某些語言文化內(nèi)容，教師應指導學生主動、積極地進行有關(guān)資料的搜集和整理。
習慣養(yǎng)成對于英語學習至關(guān)重要。如每日60分鐘晨讀，每日堅持視聽訓練，每日模仿地道英語讀音等訓練，在潛移默化中能使學生提高聽與說的水平，感受英美文化的韻味。我國傳統(tǒng)的英語教育模式使學生養(yǎng)成了過分依賴他人的學習習慣。特別是中學生，對教師“教”的依賴性更強。這種依賴性反映在學習態(tài)度上就成了一種惰性。更有甚者，形成了一種被動接受的思維狀態(tài)，沒人逼迫就不愿學習。我們在教育指導思想、課程設(shè)置、教學方法上，應特別注意激發(fā)學生主動學習的意識，改變學生的學習方式，使學生由“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”。好的學習習慣促進了英語成績的提高，同時也帶動了文化習得的形成。
[參考文獻]
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[4]Krashe,S．PrinciplesandPracticeinSeoondLanguageAcquisition[M]．PergamonPress,1982:63-79.
“園本課程”是指以國家法律法規(guī)及相關(guān)政策為指導,以幼兒園自己的環(huán)境和條件為基礎(chǔ),以幼兒的現(xiàn)實需要和學習興趣為出發(fā)點,以幼兒園教師為開發(fā)主體,幼兒園、社區(qū)和家長等多方共同參與構(gòu)建的幼兒園課程。
一、加強教師培訓,提高教師綜合素質(zhì)
有了正確的教育理念作指導,我們的園本課程的發(fā)展便有了可靠的依據(jù),所進行的教學活動也能取得最好的預期效果,最大限度地促進幼兒發(fā)展。在當今社會,學前教育工作不及義務(wù)教育工作為社會各界所重視,幼兒教師多是技能型人才,總體學歷水平與義務(wù)教育的各級教育單位相比相差很多,較低的學歷降低了教師自我學習與提高的能力,幼兒園及社會其他相關(guān)部門要加強對幼兒教師理論素養(yǎng)的培養(yǎng)和技能教法的訓練,幼兒園要根據(jù)自己的實際情況選擇靈活多樣的培訓方式和方法,理論與實踐相結(jié)合,提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。
其次就是教師的終身學習問題,每一個人都在不斷地變化發(fā)展中,尤其教師這一特殊職業(yè),許多知識也是有時代性的,被不同的時代賦予不同的意義,這就要求教師傳授給幼兒的知識應該是與時俱進的。幼兒園可以定期地組織教師交流學習,或者組織骨干教師到學前教育工作發(fā)展好的幼兒園參加學習,使教師的思想認識水平得到提高,讓她們持有正確的、符合時代精神的教育理念,能夠真正地撐起學前教育事業(yè)的這片天。
二、優(yōu)化教師工作環(huán)境和教師參與幼兒園課程管理的機制
教師在幼兒園教學活動中起著無人能及的作用,與此同時,她們所承受的壓力也很大,社會與幼兒園強加給教師的負擔也很重,教師身心疲憊以致沒有精力去創(chuàng)新,沒有時間去學習、思考更有價值的教育理念,從而也沒有動力去探索與研究更適合幼兒的活動內(nèi)容和活動方式。
幼兒園要實行科學、有序的管理,在正確的辦園思想的指導下,爭取減輕幼兒教師的壓力,為她們創(chuàng)設(shè)嚴謹而又寬松、求實又有創(chuàng)新空間的工作環(huán)境,給教師足夠的空間和自。教師才能充分發(fā)揮她們的創(chuàng)造能力并全身心地投入到幼兒教育的事業(yè)中。
三、相關(guān)部門的支持和建立健全學前教育管理體制
幼兒園、家長和社區(qū)要給幼兒教師的工作大力的支持,教育幼兒并不單是幼兒教師的責任,幼兒教師、幼兒、家長和社會都是孩子成長與發(fā)展過程中的重要參與者。家長對幼兒園功能的認識局限于識字、保育等,只注重短期利益,忽略了孩子的長遠發(fā)展,這樣會給教師施加很大的壓力,對幼兒教師的教育理念的形成會產(chǎn)生負面的影響。幼兒園及幼兒教師應該積極地和家長、社區(qū)力量等溝通,讓他們及時了解育兒新動態(tài),及孩子的新發(fā)展,共同來促進孩子全面和諧持續(xù)發(fā)展。
政府和有關(guān)的教育行政部門應該建立健全學前教育管理體制,要為幼教工作者解決后顧之憂,使她們能專心地投入到工作中去,才能有時間、有精力去學習并接受新的教育理念并施行它。
四、不斷汲取新的教育思想,更新教育理念
教師教育理念的形成不能單純地依靠家長和社會的支持等外部因素,教師的自身努力同樣不可或缺。除了積極接受園里的培訓和與其他幼兒園的交流等,教師要充分發(fā)揮自己的主動性,利用周圍所有可利用的資源,努力學習、汲取新的教育思想,提高思想認識水平,能夠在實踐中發(fā)現(xiàn)不足更新自己的教育理念。
此外,教師應該相信自己的能力,大膽進行教學活動的設(shè)計和實施。幼兒教師不能使自己的思想禁閉,應該積極主動地與其他教師交流想法,揚長避短,不斷使自己更加完善。
五、增強自我反思意識,在教學行動中優(yōu)化教育理念
自我反思是教師以自我的對話,反思不是一般意義上的回顧,而是反省、思考、探索和解決教育教學過程中各個方面存在的問題。幼兒園在對教師進行教育的過程中,要加強培養(yǎng)教師的自我反思意識[1],教師教育理念的形成不是一個簡單的直線過程,而是一個永遠沒有終點的螺旋式上升的循環(huán)過程,優(yōu)秀教學活動的形成也是一個不斷被實踐、反思、改進的過程,教師需要在教學行動中優(yōu)化教育理念。
教師的教育理念是要經(jīng)受時間和實踐檢驗的。隨著教學工作的開展,教師要用自己的教育理念來指導自己的教學活動,并在活動中進一步檢驗自己的教育理念,在實踐、反思、再改進的過程中,幼兒教師也要不斷增強自我反思意識,不斷反思自己的教育教學理念與行為,進而進行調(diào)整與修正,從實踐中上升到理論層面,由理論指導實踐而不斷地提升自己,更新自己的教育理念以促進自己教學能力的提高,推進幼教事業(yè)的發(fā)展。
總之,在發(fā)展適合本地區(qū)幼兒的園本課程的趨勢下,幼兒教師作為課程開發(fā)的主體,其符合時代的適宜教育理念可以大大推進課程改革的進程與學前教育事業(yè)的發(fā)展與進步。
參考文獻:
[1]陳時見,嚴仲連.論幼兒園的園本課程開發(fā)[J].學前教育研究.2001.
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