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第1篇

自從Paelinck提出“空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)”這個術(shù)語，Cliff和Ord(1973,1981)對空間自回歸模型的開拓性工作，發(fā)展出廣泛的模型、參數(shù)估計和檢驗(yàn)技術(shù)，使得經(jīng)濟(jì)計量學(xué)建模中綜合空間因素變得更加有效。

Anselin(1988)對空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，它以及Cliff和Ord(1973,1981)這三本著作至今仍被廣泛引用。Anselin對空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)的定義是：“在區(qū)域科學(xué)模型的統(tǒng)計分析中，研究由空間引起的各種特性的一系列方法。”Anselin所提到的區(qū)域科學(xué)模型，指明確將區(qū)域、位置及空間交互影響綜合在模型中，并且它們的估計及確定也是基于參照地理的（即：截面的或時－空的）數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)可能來自于空間上的點(diǎn)，也可能是來自于某個區(qū)域，前者對應(yīng)于經(jīng)緯坐標(biāo)，后者對應(yīng)于區(qū)域之間的相對位置。

國外近幾年空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)得以迅速發(fā)展，如Anselin和Florax(1995)指出的，主要得益于以下幾點(diǎn)：

(1)人們對于空間及空間交互影響的作用的重新認(rèn)識。對空間的重新關(guān)注并不局限于經(jīng)濟(jì)學(xué)，在其它社會科學(xué)中也得以反映。

(2)與地理對應(yīng)的社會經(jīng)濟(jì)大型數(shù)據(jù)庫的逐步實(shí)用性。在美國以及歐洲，官方統(tǒng)計部門提供的以區(qū)域和地區(qū)為統(tǒng)計單元的大型數(shù)據(jù)庫很容易得到，并且價格低廉。這些數(shù)據(jù)可以進(jìn)行空前數(shù)量的截面或時空觀測分析，這時，空間（或時空）自相關(guān)可能成為標(biāo)準(zhǔn)而非一種特殊情況。

(3)地理信息系統(tǒng)(GIS)和空間數(shù)據(jù)分析軟件，以高效和低成本的計算技術(shù)處理空間觀測的發(fā)展。GIS的使用，允許地理數(shù)據(jù)的有效存儲、快速恢復(fù)及交互可視化，為空間分析技術(shù)的藝術(shù)化提供了巨大的機(jī)會。至少目前線性模型中，缺少針對空間數(shù)據(jù)和空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)的軟件的情況已經(jīng)大為改觀。目前已有一些專門的空間統(tǒng)計分析軟件，并且SAS、S-PLUS等著名統(tǒng)計軟件中，都已經(jīng)包括用于空間統(tǒng)計分析的模塊。

（二）空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系

空間統(tǒng)計學(xué)是研究空間問題的另一門學(xué)科，它是應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個快速發(fā)展的分支。它起源于20世紀(jì)50年代早期，用以幫助采礦業(yè)進(jìn)行礦藏量的計算。最早的工作是采礦工程師D.G.Krige和統(tǒng)計學(xué)家H.S.Sichel在南非進(jìn)行的。70年代隨著計算機(jī)的普及以及運(yùn)算速度的大幅提高，空間統(tǒng)計分析技術(shù)逐漸擴(kuò)展到地球科學(xué)的其它領(lǐng)域。目前已經(jīng)普遍存在于需要處理時間上或空間上相關(guān)的數(shù)據(jù)的科技領(lǐng)域中。

空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)與空間統(tǒng)計學(xué)的區(qū)分不太容易。Haining和Anselin的觀點(diǎn)認(rèn)為空間統(tǒng)計學(xué)的研究大多由數(shù)據(jù)驅(qū)動，而空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)由模型驅(qū)動，即從特定的理論或模型出發(fā)，重點(diǎn)放在問題的估計、解釋和檢驗(yàn)上。空間統(tǒng)計學(xué)的主流是研究生態(tài)學(xué)和地質(zhì)學(xué)中的物質(zhì)現(xiàn)象，空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)主要研究與區(qū)域及城市經(jīng)濟(jì)有關(guān)的模型。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為二者的區(qū)分應(yīng)基于作者將其工作對應(yīng)于空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)還是空間統(tǒng)計學(xué)，這種區(qū)分辦法可能較為簡單。

地質(zhì)統(tǒng)計學(xué)(Geostatistics)發(fā)展于20世紀(jì)60年代，主要用于研究地質(zhì)學(xué)現(xiàn)象的空間結(jié)構(gòu)和進(jìn)行空間估值。例如，在探礦過程中，通常是在空間上布點(diǎn)進(jìn)行鉆探，然后對采樣得到的樣品進(jìn)行分析，估計礦藏的分布和儲量。由于礦藏不開采的話，在時間上結(jié)構(gòu)幾乎是不變的，因此地質(zhì)統(tǒng)計學(xué)研究的問題主要是空間相關(guān)。空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)所研究的問題不僅存在空間相關(guān)，往往所研究的問題在時間上也存在相關(guān)。

在區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論中，人們建立了各種理論以及關(guān)系式來描述人類在空間上的行為，如研究城鎮(zhèn)問題的“引力模型”等。但在利用模型進(jìn)行定量研究問題的時候，需要將理論或關(guān)系式用數(shù)學(xué)模型來進(jìn)行刻劃，利用統(tǒng)計方法對模型進(jìn)行估計、檢驗(yàn)，并進(jìn)行評價，這些正好是屬于經(jīng)濟(jì)計量學(xué)研究的范疇。應(yīng)該說，空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)主要研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題，依據(jù)的是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，但它還需要綜合數(shù)學(xué)，以及空間統(tǒng)計學(xué)等學(xué)科，因此它不等同于區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)，而是一門交叉學(xué)科。

二、研究的問題

空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)主要研究存在空間效應(yīng)的問題。空間效應(yīng)主要包括空間相關(guān)和空間差異性。在研究中涉及空間相鄰、空間相鄰矩陣等概念。

（一）空間相關(guān)

空間相關(guān)指在樣本觀測中，位于位置i的觀測與其它j≠i的觀測有關(guān)，即

附圖

存在空間相關(guān)的原因有兩方面：相鄰空間單元存在測量誤差，空間交互影響的存在。測量誤差是由于調(diào)查過程中，數(shù)據(jù)的采集與空間中的單位有關(guān)，如數(shù)據(jù)是按省、市、縣等統(tǒng)計的，但設(shè)定的空間單位與研究問題不一致，存在測量誤差。

空間相關(guān)不僅意味著空間上的觀測缺乏獨(dú)立性，并且意味著潛在于這種空間相關(guān)中的空間結(jié)構(gòu)，也就是說空間相關(guān)的強(qiáng)度及模式由絕對位置和相對位置（布局，距離）決定。

對于空間相關(guān)，空間自回歸通常是其核心內(nèi)容，空間自回歸模型的一般形式為：

附圖

在這個模型中，β解釋變量X（n×k矩陣）的參數(shù)向量(k×1)，ρ是空間滯后相關(guān)變量的參數(shù)，λ是殘差空間自回歸（空間AR）結(jié)構(gòu)中的參數(shù)。

W[,1]和W[,2]為n×n矩陣，是標(biāo)準(zhǔn)化或未標(biāo)準(zhǔn)化的空間加權(quán)矩陣，分別對應(yīng)于因變量以及擾動項(xiàng)中的空間自回歸過程，這兩個矩陣可以不同，這意味著兩個過程由不同的空間結(jié)構(gòu)生成。

這個模型可以退化成為普通的線性回歸模型、（純）空間自回歸模型、混合回歸與空間自回歸模型、殘差空間自回歸模型等形式。

對這個模型，普通最小二乘估計不僅是有偏的，而且是不一致的，參數(shù)的估計通常采用極大似然估計，近幾年，有學(xué)者嘗試采用貝葉斯估計對參數(shù)進(jìn)行估計。

（二）空間差異性

空間差異性指空間上的區(qū)域缺乏均一性，如存在中心區(qū)和郊區(qū)、先進(jìn)和后進(jìn)地區(qū)等。例如，我國沿海地區(qū)和中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)存在較大差別。

對于空間差異性，只要將空間單元的特性考慮進(jìn)去，大多可以用經(jīng)典經(jīng)濟(jì)計量學(xué)方法解決。但當(dāng)空間差異性與空間相關(guān)共同存在時，經(jīng)典經(jīng)濟(jì)計量學(xué)方法不再適用，而且這時問題可能變得非常復(fù)雜，因?yàn)檫@時要區(qū)分空間差異性與空間相關(guān)可能非常困難。

研究空間差異性的模型主要有：

E.Casetti提出的空間擴(kuò)展模型(1972)和回歸參數(shù)漂移分析方法（簡稱DARP）模型(1982)。這時，空間差異性表現(xiàn)為模型參數(shù)隨空間位置變化，并以空間單元的位置信息作為輔助變量（稱為擴(kuò)展參數(shù)）。

y=Xβ+ε

附圖

模型(3)為以經(jīng)緯坐標(biāo)(Z[,x],Z[,y])作為擴(kuò)展參數(shù)的空間擴(kuò)展模型。同樣可以以到中心區(qū)域的距離作為擴(kuò)展參數(shù)設(shè)計模型。

將模型(3)的第二個式子右邊加入隨機(jī)擾動項(xiàng)，則為DARP模型。E.Casetti(1992)進(jìn)一步提出了貝葉斯空間擴(kuò)展模型。

D.P.McMillen和J.F.McDonald(1997)，C.Brunsdon,A.S.Fotheringham;MartinCharlton(1996)，提出地理加權(quán)回歸模型（簡稱GWR模型）。

附圖

（三）時空數(shù)據(jù)空間模型

在模型中考慮時間維增加了描述的復(fù)雜性，但綜合時間空間的模型在實(shí)際工作中非常有用。在經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)計量學(xué)模型中，這是綜合截面和時間序列數(shù)據(jù)的情形。如果數(shù)據(jù)不存在空間相關(guān)，則可以采用PanelData模型。Anselin(1988)將似不相關(guān)(SUR)模型擴(kuò)展到空間的情形，提出空間SUR模型。

三、應(yīng)用前景及需要進(jìn)一步研究的問題

（一）在中國的應(yīng)用前景

在我國，地質(zhì)統(tǒng)計學(xué)是較早應(yīng)用空間統(tǒng)計學(xué)的領(lǐng)域，在20世紀(jì)80年代中國科學(xué)院就有人研究并應(yīng)用Krige模型。空間統(tǒng)計學(xué)除了在地質(zhì)學(xué)的研究中發(fā)揮作用，近十年來，周國法、徐汝梅等學(xué)者研究生態(tài)學(xué)中的空間相互作用，并于1998年出版了《生物地理統(tǒng)計學(xué)》。20世紀(jì)80年代以來，我國利用衛(wèi)星遙感技術(shù)，對土地、森林、農(nóng)業(yè)、礦產(chǎn)、能源、作物估產(chǎn)、災(zāi)患檢測等進(jìn)行應(yīng)用，開始了我國空間統(tǒng)計學(xué)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域應(yīng)用中統(tǒng)計調(diào)查的工作，為了將空間遙感調(diào)查技術(shù)逐步納入到我國統(tǒng)計的常規(guī)性工作中，1998年10月，國家統(tǒng)計局成立了空間統(tǒng)計研究室，并與中國科學(xué)院地理所合作，組成了“空間信息多重采樣設(shè)計的空間統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用研究”課題組，運(yùn)用遙感技術(shù)和空間分析對我國農(nóng)業(yè)耕地、森林、草地等資源以及城鎮(zhèn)動態(tài)變化進(jìn)行調(diào)查，該項(xiàng)目獲得國家統(tǒng)計局2000年課題研究一等獎。

在我國地質(zhì)統(tǒng)計學(xué)、生物地理統(tǒng)計學(xué)及利用遙感技術(shù)進(jìn)行的各種調(diào)查，都屬于空間統(tǒng)計學(xué)的范疇。地質(zhì)統(tǒng)計學(xué)、生物地理統(tǒng)計學(xué)主要研究空間相關(guān)及空間估值，在生物地理統(tǒng)計學(xué)的研究中還包括物種的空間擴(kuò)散過程。所用的方法主要是各種Krige模型、方差圖模型，以及空間自回歸模型。空間動態(tài)采樣的研究，與地質(zhì)礦產(chǎn)調(diào)查類似，主要涉及樣本在空間上的布局、有效樣本量的確定、采樣誤差的計算等問題的研究，根據(jù)其研究的問題和方法，也可以將其歸入統(tǒng)計學(xué)的抽樣調(diào)查分支之中。

隨著我國按地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)計的統(tǒng)計基礎(chǔ)資料不斷積累，尤其是遙感技術(shù)應(yīng)用到統(tǒng)計調(diào)查中來，都將使得按時間和空間排列的數(shù)據(jù)資料極為豐富，對數(shù)據(jù)進(jìn)行空間甚至?xí)r空分析成為可能，人們將逐漸從時間的角度轉(zhuǎn)向普遍從時空的角度來考慮問題。

從經(jīng)濟(jì)分析的角度看，空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)在我國以下幾個方面將有很大的應(yīng)用前景。

由于區(qū)域之間存在相關(guān)性，或者存在差異性，因此一項(xiàng)政策對每個區(qū)域的影響是不同的，通過運(yùn)用空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)方法對各區(qū)域進(jìn)行研究之后，找到政策在各區(qū)域上作用的關(guān)系，對于政府決策、正確制訂政策具有很大的參考價值。

由于區(qū)域之間存在先進(jìn)地區(qū)和后進(jìn)地區(qū)，通過空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)方法可以對先進(jìn)地區(qū)與后進(jìn)地區(qū)之間的相互關(guān)系進(jìn)行研究。

按區(qū)域編制投入產(chǎn)出表時，空間的概念將發(fā)揮作用。

對房地產(chǎn)的價值進(jìn)行評估時，在考慮外界影響因素的基礎(chǔ)上，充分考慮地區(qū)之間的相互關(guān)系，將對正確評估房地產(chǎn)的價值有很大幫助。

對環(huán)境污染進(jìn)行研究時，運(yùn)用空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)方法對污染的傳播方式進(jìn)行研究，有助于人們對環(huán)境污染進(jìn)行控制。

在交通領(lǐng)域的研究，可以利用空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)方法對人員、貨物在空間上的流動方式進(jìn)行研究，同時對通道上的不同區(qū)段進(jìn)行研究。

在對某種疾病（如流感）在空間上的傳播過程進(jìn)行研究之后，對于疾病的預(yù)防控制將有很大的幫助。

建立了空間的概念之后，人們對于在空間上的抽樣將綜合考慮空間單元之間的相關(guān)性。而空間抽樣在空間上的布點(diǎn)方式也可以用作商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的布局研究。

總之，只要問題涉及到空間的概念，空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)就將發(fā)揮其作用。對空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)的深入研究及應(yīng)用，將促使人們面對問題的時候，從空間或時空的角度思考問題。

（二）需要進(jìn)一步研究的問題

目前的研究中，系統(tǒng)內(nèi)的空間單元受到系統(tǒng)內(nèi)其它位置單元的影響，但邊界處的單元還受到系統(tǒng)外與之相鄰的單元的影響，如何將這個影響考慮在模型中值得研究。

在具體問題中，距離的概念需要加以認(rèn)真對待，單用地理上的距離有時并不合適，例如國與國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在今天并不是距離遠(yuǎn)近決定的，電子化交易使得資金的流動非常迅速方便，因此，在研究這類問題時，如何將貿(mào)易、人員、資金的流動充分考慮到空間加權(quán)矩陣中去，尚值得研究。

貝葉斯方法在統(tǒng)計學(xué)各個分支的應(yīng)用越來越廣，空間貝葉斯模型也是目前空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。

可變單元的問題。當(dāng)數(shù)據(jù)匯總的級別變化，可能整個模型的描述都發(fā)生變化，對于不同的問題，可能影響模型變化的匯總的級別也不同，能否有一個統(tǒng)一的模式對系統(tǒng)進(jìn)行描述尚待進(jìn)一步研究。

時空數(shù)據(jù)的綜合分析，參數(shù)估計的漸近性質(zhì)，模型的各種檢驗(yàn)方法等，還有待進(jìn)一步的研究。

經(jīng)濟(jì)問題中，許多需要研究的對象是多維的，即研究對象是一個向量，如何在空間問題中建立一系列空間VAR模型，尚需研究。

不易獲得較為詳細(xì)且價格低廉的區(qū)域統(tǒng)計數(shù)據(jù)，將大大限制空間經(jīng)濟(jì)計量學(xué)模型的應(yīng)用。建立我國區(qū)域統(tǒng)計數(shù)據(jù)庫，要求價格低廉且方便實(shí)用，是擺在統(tǒng)計工作者面前的一個重要課題。

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第2篇

一、隨機(jī)行走的世界

對我們所生活于其中的宇宙的認(rèn)識和思考，一直以來吸引著各個時代思想家們的智慧。我們生活的這個宇宙本質(zhì)上是什么樣的呢？是以一種有序的、有規(guī)律的方式在運(yùn)轉(zhuǎn)還是無序的、雜亂無章的運(yùn)轉(zhuǎn)？這種運(yùn)轉(zhuǎn)能否為我們的智慧所認(rèn)識？人們對這些關(guān)于宇宙問題的渴求正是造就了人類自身的智力進(jìn)化和卓越品質(zhì)的重要動力之一。

在我們今天的視野所及的范圍，我們知道對這些問題思考的最有影響力的思想是由18世紀(jì)的思想家們做出的。18世紀(jì)的思想家們建立了近代最有影響力的哲學(xué)體系，他們設(shè)計了一個“有序的”世界。在某種程度上，他們的世界觀是一種“決定論”的世界觀，堅(jiān)信這個世界正在按照某種已經(jīng)設(shè)計好的秩序在運(yùn)行。持有這個“決定論”觀點(diǎn)的人包括諸如牛頓、愛因斯坦等最偉大的自然科學(xué)家。這個體系的科學(xué)性則是由牛頓定律和對牛頓體系進(jìn)一步思考的數(shù)學(xué)定律所保證的。當(dāng)然，自然科學(xué)家們這種關(guān)于宇宙的信念和洞見不可避免的影響到了從事社會科學(xué)研究的思想家們，其中也包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家。經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，亞當(dāng)•斯密的思想根基也是源于這樣的一種信念。他把這種自然科學(xué)的有序世界的觀點(diǎn)應(yīng)用到人類社會里，形成了一種從看似“無序”到“有序”的觀念，提出了一個“和諧的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)”的觀點(diǎn)。這種和諧的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的動力則是人的自利動機(jī)。

我們決不應(yīng)該低估這種關(guān)于世界的觀點(diǎn)的影響力和洞察力。事實(shí)上，我們一直在這種“決定論”的世界觀下生活并做出各種與我們自身息息相關(guān)的決策。一種對于人類經(jīng)濟(jì)社會的“完美和諧”的信念直接導(dǎo)致了大家對政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的效果的質(zhì)疑，并且主導(dǎo)了許多關(guān)于政府問題的爭論。這種“決定論”的觀點(diǎn)在很大程度上支撐著我們對于自由經(jīng)濟(jì)的信心和我們對于世界的信仰。

但是這一體系在歷經(jīng)幾個世紀(jì)之后，遭到了懷疑。對于這種“決定論”的世界觀的挑戰(zhàn)來自于統(tǒng)計觀點(diǎn)，尤其是概率論的成功。我們可以舉一個簡單的例子來說明這二者對于世界的看法的分歧。比如我們說，消費(fèi)函數(shù)是，其中，是自發(fā)消費(fèi)，是可支配收入，c是邊際消費(fèi)傾向。進(jìn)而我們可以把消費(fèi)函數(shù)寫作是可支配收入的函數(shù)：。這個消費(fèi)函數(shù)是更加廣泛意義上的數(shù)學(xué)若干函數(shù)中的一個。這個函數(shù)明白無誤地說明，居民的消費(fèi)量將精確地取決于可支配收入、自發(fā)消費(fèi)和邊際消費(fèi)傾向。這種函數(shù)關(guān)系是一種確定性的關(guān)系。但是，我們知道，這種關(guān)于居民消費(fèi)的斷言在現(xiàn)實(shí)中毫無疑問是會受到質(zhì)疑的，居民的消費(fèi)量并不是精確地取決于這幾個因素。在很大的程度上，這種消費(fèi)關(guān)于自發(fā)消費(fèi)、可支配收入和邊際消費(fèi)傾向的關(guān)系是不確定的，或者說是隨機(jī)的，有著概率分布的。這就是二者之間的差別，持有決定論觀點(diǎn)的人依據(jù)一種確定性的函數(shù)關(guān)系認(rèn)為，這個世界將會精確地按照數(shù)學(xué)定律所描述的那樣運(yùn)轉(zhuǎn)。而持有統(tǒng)計觀點(diǎn)的人卻認(rèn)為，即使是知道了這種關(guān)系，消費(fèi)與其他幾個因素之間仍然是一種偶然的，不確定的，有著概率分布的關(guān)系。

我們把后一種對于世界的觀點(diǎn)叫做統(tǒng)計觀點(diǎn)，正是這種統(tǒng)計觀點(diǎn)，打破了原來思想家們頭腦中的有序結(jié)構(gòu)。但是，這二者之間的分歧似乎是讓人迷惑的。因?yàn)椋?dāng)我們在利用統(tǒng)計方法的時候，我們卻得出了一些幾乎完全可靠的定律。而且，統(tǒng)計總體越是偶然、紊亂，就越能更好地表現(xiàn)出統(tǒng)計規(guī)律和必然性。比如，我們投擲硬幣，當(dāng)我們投擲的次數(shù)足夠多的時候，我們發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)正面和反面的概率竟然驚人地各是0.5。再比如，我們對于某種考試成績的統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，如果樣本足夠的大的話，成績分布將會呈現(xiàn)一種正態(tài)分布。并且，人數(shù)越多，成績就越呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)正態(tài)分布。更加令人驚奇的是，看起來我們做事情可能犯錯誤的情況也是有規(guī)律可循的，人幾乎不能隨意地犯錯誤！總之，某些看起來是無跡可尋的東西，似乎又都可以找到規(guī)律。這樣，決定論和統(tǒng)計觀點(diǎn)二者之間又有什么差別呢？事實(shí)上，二者之間的差別僅在于，統(tǒng)計觀點(diǎn)認(rèn)為不存在絕對的定律，任何所謂的定律其實(shí)都是有著某種概率的“可能的”情形。在這個意義上說，沒有什么事情是確定無疑的。也就是說，這個世界是隨機(jī)行走的，各種情況都有可能發(fā)生。尤其是在人類社會中，如果我們相信獨(dú)立于人的意識而存在的物質(zhì)世界都是隨機(jī)行走的，那么人類社會也會表現(xiàn)出這種隨機(jī)性看來并不是不可以接受的。

但是，這并不就意味著隨機(jī)行走的世界會因?yàn)槠洳淮_定性而無法認(rèn)識，即使這種隨機(jī)行走的世界確實(shí)可能形成一種混沌狀態(tài)。我們能夠在“決定論”和關(guān)于世界的“統(tǒng)計觀點(diǎn)”那里架起一座橋梁。那就是：我們相信，我們可以得到一些定律，這些定律是對某些事情本質(zhì)的一種最好近似，即使這些事情的本質(zhì)可能并不是一元的。或者說，這個世界會從無序走向某種程度上的有序。對這些統(tǒng)計定律的發(fā)現(xiàn)，在我們的專業(yè)范圍內(nèi)，就是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)了。

二、隨機(jī)行走的世界與計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)

事實(shí)上，統(tǒng)計的成功應(yīng)用在很早就已經(jīng)開始了。大約在17世紀(jì)，有一位叫做格蘭特的英國商人就通過研究注意到：因事故、自殺、各種疾病而死亡的人的百分比是固定的。這幾乎叫人感到驚奇！而且也是統(tǒng)計學(xué)的成功使得人們?nèi)找嬲J(rèn)識到，一個國家的定量材料應(yīng)該得到應(yīng)有的重視，無論是經(jīng)濟(jì)學(xué)家還是政府決策者，都應(yīng)該思考數(shù)據(jù)。

計量經(jīng)濟(jì)學(xué)就是為了在一個隨機(jī)行走的世界中探討統(tǒng)計性規(guī)律！因?yàn)橹灰懒诉@個規(guī)律，我們就可以在某種程度上認(rèn)識這個世界。但是要記住這種認(rèn)識肯定是不完全的。而且根據(jù)需要，我們還可以根據(jù)這個規(guī)律來進(jìn)行預(yù)測。進(jìn)行預(yù)測是我們關(guān)心規(guī)律的一個十分重要的原因。更加值得稱道的是，計量經(jīng)濟(jì)學(xué)在推斷統(tǒng)計規(guī)律時所用的方法和理念。因?yàn)椋覀儗τ谶@個世界的認(rèn)識永遠(yuǎn)是不會完全的，我們只能根據(jù)部分“樣本”來推斷這個世界的整體狀況。可以假設(shè)這樣一種情況：如果我們能夠?qū)@個世界的方方面面進(jìn)行完全的觀察，我們就期望可以得出一個關(guān)于這個世界本質(zhì)的定律。可是，我們不能把這個世界的方方面面都觀察到，也可以說，我們認(rèn)識的局限是不確定性的來源。能否由樣本近似地認(rèn)識整體是一個很重要的問題。如果，我們沒有一種堅(jiān)信可以由樣本來推斷整體規(guī)律的信念的話，我們就不能建立這門學(xué)科。

這種由樣本來對整體進(jìn)行推斷的方法是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要方法。我們要通過一種叫做回歸分析的技術(shù)來達(dá)到這個目的。“回歸”這個詞最先由F.加爾頓（FrancisGalton）爵士引入。加爾頓研究發(fā)現(xiàn)，父母和孩子的身高有這樣的一個趨勢：父母高，兒女就高；父母矮，兒女也矮。但是高個父母的兒女們在同齡人中并不像父輩那樣在同齡人中顯得那樣高，兒女輩的平均身高將“退化”到或者說“回歸”到全體人口的平均身高。這也叫加爾頓的“普遍回歸定律”。加爾頓在智力遺傳的方面也得到了類似的結(jié)果：一般來說，天才是要遺傳的。但是天才的后代卻要比他們的父輩們平庸，也就是他們的智力水平將“回歸”到中等水平。但是，對于這種回歸背后的動力分析可能已經(jīng)超出了計量經(jīng)濟(jì)學(xué)這個學(xué)科的研究范圍，即使這種研究也許會導(dǎo)致一種有意思的哲學(xué)的建立：所有的有機(jī)組織都將趨于標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)！

回歸的現(xiàn)代意義則稍微有點(diǎn)不同。現(xiàn)代意義上的回歸是指，一個叫做因變量的量和其解釋變量之間的依賴關(guān)系。也可以說是一種相關(guān)的關(guān)系。實(shí)際上，回歸和相關(guān)是兩個極容易混淆的概念，容易混淆的原因既是因?yàn)檫@兩個概念的相近性，更重要的是因?yàn)檫@個世界的復(fù)雜性。哲學(xué)上宣稱，這個世界是普遍聯(lián)系的。這個宣稱的深刻性在于確認(rèn)了世界上沒有什么是完全獨(dú)立的。比如，我們可以發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代社會死于癌癥的人逐漸增多，這二者是相關(guān)的。但是我們并不能就此認(rèn)為，是現(xiàn)代社會導(dǎo)致了更多的人染上癌癥。再比如，這也經(jīng)常被用來反駁統(tǒng)計結(jié)論，一個國家的經(jīng)濟(jì)繁榮的情況可能和這個國家一個時期的太陽黑子出現(xiàn)的情況存在一種相關(guān)關(guān)系，但是這種相關(guān)關(guān)系卻不能作為我們行動的任何指導(dǎo)。在這個問題的區(qū)分上，就是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)之間的分歧了。計量經(jīng)濟(jì)學(xué)討論的是回歸關(guān)系，這種回歸的特點(diǎn)在于，我們試圖根據(jù)某些變量的數(shù)值來估計另一個量的數(shù)值，我們要依據(jù)這種關(guān)系進(jìn)行預(yù)測。比如，我們試圖通過研究父母的身高來估計其孩子的身高。這種估計就要依賴于我們所關(guān)心的兩個量之間存在的一種理論上的聯(lián)系。而相關(guān)關(guān)系則充斥著統(tǒng)計學(xué)的各個方面。并且因?yàn)槭澜绲钠毡槁?lián)系性，相關(guān)關(guān)系是一種常態(tài)。

基于上面的差別，在回歸中，我們要求解釋變量是確定的，可以控制的，但是被解釋變量（因變量）可以是隨機(jī)的（被解釋變量正是我們要估計的）。但是在相關(guān)關(guān)系中，這二者并不加以區(qū)分。之所以說這兩個概念容易混淆是源于這個世界的復(fù)雜性，是因?yàn)椋@個世界本質(zhì)上就存在一種難以言明的精密聯(lián)系。我們實(shí)在不能夠足夠自信地認(rèn)為我們可以確定哪些變量可以控制，哪些變量之間可以精確地被認(rèn)為是一種回歸關(guān)系。比如，事實(shí)上，我們也可以找出一種機(jī)制使得癌癥和現(xiàn)代社會之間存在一種回歸關(guān)系，就像我們可以發(fā)展一種理論來說明，太陽黑子的活動和一個國家的經(jīng)濟(jì)繁榮存在著回歸關(guān)系。這個世界的復(fù)雜性要求我們必須對我們認(rèn)識世界和改造世界的能力保持謙虛。同時請記住：具有回歸關(guān)系可能并不必然地意味著具有因果關(guān)系。在判斷因果關(guān)系時，我們必須要很小心。因?yàn)椋@個因果關(guān)系很不好說，也許看似因果的兩個事件，實(shí)際上可能是互為因果的。就像佛經(jīng)中認(rèn)為的那樣：因果是循環(huán)的。

我們講了這么多關(guān)于計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)，實(shí)際上是為了表達(dá)我們這樣的信念：我們可以在一定的層次上認(rèn)識世界，我們堅(jiān)信這個世界存在著某些統(tǒng)計規(guī)律，應(yīng)用這些規(guī)律我們可以在“一定程度的錯誤”的前提下認(rèn)識和改造世界。計量經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助我們達(dá)到這個目的。我們可以借助近似地描述了具有相關(guān)關(guān)系的變量間聯(lián)系的函數(shù)，主要是回歸函數(shù)，來描述這種關(guān)于世界運(yùn)行的定律。

但是，計量經(jīng)濟(jì)學(xué)在得到這個回歸函數(shù)時所使用的復(fù)雜的數(shù)學(xué)推導(dǎo)可能會讓我們在特定的時段感到計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的混亂和無序，即使在最后我們堅(jiān)信可以實(shí)現(xiàn)一種理解上的有序。但是，過程中的痛苦可能會讓很多人駐足。這里，我們想提前接觸一下，那條駕馭計量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究內(nèi)容的靈魂。

因?yàn)椋J(rèn)識世界的理論的建立來自于對世界本質(zhì)表現(xiàn)出來的現(xiàn)象的分析。有兩種對現(xiàn)象進(jìn)行分析的方式：一種是對現(xiàn)象直接進(jìn)行操作。這種操作極其便捷，簡單而且有洞察力，但是對天賦的要求非常高。其不利之處在于這種對現(xiàn)象的思考得出的結(jié)論可能廣受爭議。另一種方式則是對現(xiàn)象的屬性——數(shù)據(jù)來進(jìn)行操作。過程中要遵循嚴(yán)格的科學(xué)方法。第二種方法就是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法了，這種方法因?yàn)槭怯脭?shù)據(jù)說話，可能爭議較少。但是，不利之處卻是，這種分析結(jié)論卻要嚴(yán)格的依賴于數(shù)據(jù)的質(zhì)量，也就是說，這種方法得出的結(jié)論的質(zhì)量不會比數(shù)據(jù)的質(zhì)量更好。

盡管有這樣的困難，我們還是推薦計量的方法。因?yàn)椋瑪?shù)據(jù)的質(zhì)量可以通過統(tǒng)計手段和統(tǒng)計工具的完善加以解決。并且，根據(jù)我們的概率知識，即使這種有誤差的數(shù)據(jù)，其誤差也是有規(guī)律的，誤差情況總是會表現(xiàn)為正態(tài)曲線。那么如何來對數(shù)據(jù)進(jìn)行操作呢？計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的思路通常是這樣：最簡單的情況下（雙變量回歸），在一個坐標(biāo)平面上畫出散點(diǎn)圖，發(fā)現(xiàn)其大致的規(guī)律，通常我們可能發(fā)現(xiàn)，我們關(guān)心的兩個簡單量之間呈現(xiàn)一種類似于線形的關(guān)系（當(dāng)然，也可能不是線性的，這種情況下需要更高深的數(shù)學(xué)工具）。把這種線形的關(guān)系利用解析幾何的知識轉(zhuǎn)化為直線方程并不困難。獲得了這樣的一個直線方程是一個極大的成功。因?yàn)椋@個方程，就是在“某種程度的錯誤”的前提下的一種描述世界如何運(yùn)行的定律。事實(shí)上，計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)在很大的程度上，就是發(fā)現(xiàn)這樣的關(guān)于世界如何運(yùn)行的定律。

但是，在從數(shù)據(jù)那里獲得一些關(guān)于變量間“規(guī)律”的方式也可以通過另外的方式來進(jìn)行。也就是在使用數(shù)據(jù)之前，通過對先驗(yàn)的知識進(jìn)行演繹和推理從而得出一系列“定律”。這就是我們在數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)中所看到的那些數(shù)理方程式。這些數(shù)理方程就是我們對世事認(rèn)識的理論，這種理論能夠給我們認(rèn)識世界和改造世界以指導(dǎo)。尤其是在確定我們所考慮的變量之間的可能具有的關(guān)系時很有作用。但是我們是否可以應(yīng)用這些方程式來指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界的活動并沒有得到證明。計量經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了一種這樣的證明。我們可以利用數(shù)據(jù)來檢驗(yàn)這些先驗(yàn)的定律是否符合實(shí)際，或者得出一種明確的可以應(yīng)用于實(shí)際的形式，從而對數(shù)理方程做出了適合實(shí)際的修正。尤其是在不同的國家中，因?yàn)椴煌奈幕入[性的制度因素，這些定律可實(shí)施的情況是完全不同的。事實(shí)上，始于一種對世界認(rèn)識的先驗(yàn)的推理，建立一種解釋世事的假說并用以改造世界，是每一個學(xué)者的虛榮心。

因此，計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究的思路或者說計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的靈魂是：通過先驗(yàn)的演繹和推理得出理論模型，最好是數(shù)理模型。數(shù)理模型中會有參數(shù)，那么利用數(shù)據(jù)對這個模型的參數(shù)進(jìn)行估計得出一條回歸方程，并通過假設(shè)檢驗(yàn)來確認(rèn)這個方程式。如果這個方程式滿足了理論建立時的要求，那么就證明了那個先驗(yàn)的理論是正確的并且能夠利用這種理論進(jìn)行預(yù)測。接下來的計量分析就是在這些思路下進(jìn)行的技術(shù)探討了。

對計量經(jīng)濟(jì)學(xué)這套思想方法和其技巧的同時掌握，是掌握這門學(xué)科并加以實(shí)際運(yùn)用的重要素質(zhì)。尤其是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的技巧，是一個計量人的必備素質(zhì)。因?yàn)槲覀円恢眻?jiān)信，偉大的思想來源于熟練的技巧。就像武俠中的“打狗棒法”雖然只有十八路，但是，一個使過無數(shù)次“打狗棒法”的丐幫幫主足可以因這十八招而笑傲江湖了。但是，如果過于沉迷于高級計量的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，我們就很可能失去欣賞這門學(xué)科所固有的魅力的機(jī)會，并且因?yàn)閿?shù)學(xué)知識的缺乏而造成的沮喪可能會阻礙對其進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，從而失去了領(lǐng)悟計量經(jīng)濟(jì)學(xué)所蘊(yùn)含的大量關(guān)于生活的智慧的機(jī)會。因此，這篇文章里，我們不對計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的技術(shù)過多的論及，而主要是看其蘊(yùn)含的智慧之美。三、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)：智慧之美

最能讓我們感受到美感的就是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)這種從樣本推斷整體的思想。如果能夠認(rèn)識到我們生活的這個世界的復(fù)雜性的話，我們對這種思想可能會更加珍視。比如，如果我們有一種信念，比如相信我們能夠通過努力成為一個書法家。那么我們能夠怎么做呢？計量經(jīng)濟(jì)學(xué)和書法家們都會這樣建議你：先選取幾十個字來，集中精力把這幾十個字練好，最好是臨摹以往大師們的作品。這樣，你就幾乎能夠發(fā)現(xiàn)寫好字的要領(lǐng)。因?yàn)椋覀儾荒軌虬堰@個世界上的字都練習(xí)到，我們只能夠由“樣本”來推斷所有字的寫法。并且，我們堅(jiān)信這些“樣本”蘊(yùn)含了足夠多的關(guān)于寫字的要領(lǐng)或者說是寫字規(guī)律的信息。這就是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的智慧之一。從這個角度出發(fā)，我們幾乎將這種計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想推廣到生活的各個方面，并且可以指導(dǎo)我們成就卓越。無論是學(xué)習(xí)、應(yīng)試、還是搞藝術(shù)，甚至想要成為武林高手，都可以應(yīng)用這種思想。“樣本”往往是我們窺看世界本質(zhì)的窗口！有心人自會從這里得到無盡的啟發(fā)。

計量經(jīng)濟(jì)學(xué)就像從一個古老的神諭里蹦出來的智慧精靈，它幾乎全面的改變了我們對于腳踏實(shí)地的看法！掌握一種過硬的分析數(shù)據(jù)的能力，無疑會全面的改變你的工作方式和效率。這在一個人的職業(yè)生涯中是極其重要的。經(jīng)濟(jì)理論經(jīng)常地被認(rèn)為是一門空洞無用的理論，這是在未有數(shù)據(jù)之前做出分析的常見批評，先驗(yàn)和演繹的方法，很多人認(rèn)為，不能夠?qū)ι鐣茖W(xué)的研究有什么意義。但是，有了計量經(jīng)濟(jì)學(xué)就完全不一樣了，我們就可以從數(shù)據(jù)出發(fā)來進(jìn)行我們的分析和預(yù)測，這種工作方式無疑會培養(yǎng)我們踏實(shí)做人的人品。并且因?yàn)樘幚韱栴}的獨(dú)特技巧和思維，掌握計量工具的人會得到青睞——來自上司和運(yùn)氣。

在我看來，計量經(jīng)濟(jì)學(xué)還對我們的人生哲學(xué)有著指導(dǎo)意義。人的一生其實(shí)只是一個短暫的瞬間，就好像那滑過天際的流星，留下的只是瞬間的美麗。這瞬間如何解釋？采用一種什么樣的方式來度過這一個瞬間？

人不過是蒼茫宇宙中的一粒塵埃，如果這個宇宙尚且遵循著從無序走向有序，那么我們是不是可以將這個信念加以演繹到我們每個人的人生中呢？！其實(shí)我們每個人的人生也只是在一個隨機(jī)行走的世界中的隨機(jī)行走過程。

我們永遠(yuǎn)不會知道，在下一個時段，我們會經(jīng)歷什么、會遇到什么，甚至我們對于我們未來的規(guī)劃都是不確定的。這個過程是隨機(jī)的、紊亂的、偶然的和無序的。但是，這種無序和紊亂最終會走向有序。用計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的說法，我們會從這些紊亂偶然的樣本中得到一個回歸方程。這個回歸方程就是我們的人生軌跡！

當(dāng)然我們對于這個軌跡的認(rèn)識永遠(yuǎn)是后驗(yàn)的。我們不可能在這人生的每一個階段之前就得出一個回歸軌跡作為我們?nèi)松念A(yù)測，這種東西沒有預(yù)測意義。那么這種有序的觀念究竟能給我們什么人生啟發(fā)呢？

那就是：我們實(shí)在沒有必要對于發(fā)生于我們周圍的看起來是好事或者壞事的東西耿耿于懷，我們實(shí)在沒有必要太過挑剔上天對我們的似乎是不公正的待遇，中國自古就有“福禍”的智慧之言。以一種應(yīng)有的寬容心態(tài)來對待我們的人生無疑會讓我們感到快樂。甚至我們的職業(yè)追求也是如此，沒有什么絕對的好或者不好，我們的人生軌跡在我們某些年里需要紊亂和無序，根據(jù)計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想，越是紊亂和無序的樣本，我們就越容易得出穩(wěn)定的統(tǒng)計定律——一條穩(wěn)定的人生軌跡！假如大家去看看人物傳記就可以發(fā)現(xiàn)，在那些人的人生里，他們可能做過記者，參過軍，被抓到過牢里，看起來和其最終的路徑有了很大的背離，可是這些背離最終回歸到這條路徑上。事實(shí)上，我們并不好確定，是不是這種每個階段的紊亂和無序最終造成了他們穩(wěn)定的人生軌跡？！

人生需要這種隨機(jī)性。并且如果我們要想有一條穩(wěn)定的人生軌跡，依照計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念，我們還要讓我們的人生經(jīng)歷這一樣本足夠大。如何讓自己的人生經(jīng)歷更多？如何讓自己的人生有更多的隨機(jī)性？那就是：我們要過主動追求的人生。當(dāng)我們在生活中有意識地主動去追求時，我們就在客觀上豐富了自己的經(jīng)歷，并且擴(kuò)大了自己的人生經(jīng)歷樣本。因?yàn)椋谀阒鲃幼非蟮臅r候，才能夠發(fā)現(xiàn)驚喜和奇遇。消極和封閉的人生態(tài)度不利于擴(kuò)大自己的人生經(jīng)歷樣本，樣本不具有變異性，就難以得出好的回歸方程。我們都應(yīng)該學(xué)學(xué)“蒼蠅的哲學(xué)”，蒼蠅的四處亂撞讓蒼蠅即使在被困的時候也有機(jī)會逃脫。這也許是更有含義的古語的一句話的意思吧：樹挪死，人挪活。但是，在我們的追求中，因?yàn)椋覀儜?yīng)該珍視隨機(jī)性，因此，對于得失就不必太讓自己負(fù)累。得失是隨機(jī)的。我們在生活中得到了什么、失去了什么，也許在這冥冥之中的東西面前，可能只是一個慈悲的玩笑。太過于在意也許是失去了更多。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇

關(guān)鍵詞：碩士研究生；學(xué)位論文；質(zhì)量評價

中圖分類號：G643 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）03-0212-02

碩士研究生培養(yǎng)質(zhì)量的高低，最直觀的體現(xiàn)是學(xué)位論文質(zhì)量的高低，可以說學(xué)位論文質(zhì)量的高低是衡量和體現(xiàn)研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)志。它既可以使研究生將所學(xué)理論知識進(jìn)一步融會貫通、理論體系得以完善，又可以指導(dǎo)實(shí)踐、科研。建立研究生學(xué)位論文質(zhì)量評價機(jī)制，在研究生教育中具有不可替代的作用。

一、論文選題的原則

（一）研究目的原則

根據(jù)研究生學(xué)位論文研究目的，可以分為描述性研究、解釋性研究和探索性研究三類。“描述性研究目的是系統(tǒng)地了解某一科學(xué)現(xiàn)象的狀況及發(fā)展過程，通過對其科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀的準(zhǔn)確、全面描述，解答是什么的問題。解釋性研究則試圖對科學(xué)發(fā)展現(xiàn)象做出普遍因果解釋，以解答為什么的問題。探索性研究是對某一課題或某一現(xiàn)象進(jìn)行初步了解，既可以作為一項(xiàng)獨(dú)立研究，又可以為進(jìn)一步周密深入研究做準(zhǔn)備。”[1]

（二）興趣與知識構(gòu)架原則

研究生選題應(yīng)以所學(xué)學(xué)科專業(yè)來確定研究方向，并且根據(jù)自己的研究興趣和知識構(gòu)架來選題。選題應(yīng)該基本符合研究生自身的研究興趣，并與自己的知識結(jié)構(gòu)、智能結(jié)構(gòu)、研究經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)。研究者要考量自己的知識積累、專業(yè)素養(yǎng)和數(shù)據(jù)資料的可獲得性，確認(rèn)自己確實(shí)能夠通過努力解決有關(guān)問題。

（三）選題忌“大”原則

論文選題有大小，大到可以囊括一門學(xué)科，小到僅僅解決某個具體問題。一般來說，論文選題不宜過大。選題過大，容易使文章空話連篇、言之無物，不可能寫出高質(zhì)量的學(xué)位論文。一般更傾向于“小題大做”，忌諱“大題小做”。往往小題目卻可以寫出大文章，而大題目容易空泛，文章沒有價值。

（四）價值性原則

選題的內(nèi)容及范圍能使論文研究有助于解決一定學(xué)術(shù)問題或某一現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)位論文的價值主要體現(xiàn)為學(xué)術(shù)價值和社會價值兩個方面。一是應(yīng)用性選題必須注意時效性，一般不能選已經(jīng)有些“落后”的選題，更不能選已經(jīng)過時的選題。二是論文選題要著眼于理論和社會現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要，應(yīng)根據(jù)學(xué)科發(fā)展趨勢選擇在學(xué)科領(lǐng)域中具有理論性、新穎性、前瞻性和戰(zhàn)略性的選題以及在理論和實(shí)踐上更加迫切、社會影響更大（表現(xiàn)在社會效益、經(jīng)濟(jì)效益較大）的選題。必須強(qiáng)調(diào)的是，純粹技術(shù)性的、實(shí)用性的課題，不適于作為學(xué)位論文的選題。

（五）專業(yè)匹配原則

首先，選題要明確專業(yè)定位，一般應(yīng)與自己所學(xué)專業(yè)相吻合，跨專業(yè)選題是特殊情況，需要具體情況具體分析。其次，研究生與自己導(dǎo)師的研究方向一般都是一致的，導(dǎo)師在該方向領(lǐng)域的研究已經(jīng)有了一定的積累和相應(yīng)的成果，所以研究生學(xué)位論文的選題可以爭取導(dǎo)師在學(xué)術(shù)和經(jīng)費(fèi)上的支持。

二、論文開題及過程監(jiān)控

論文選題是論文工作的關(guān)鍵，而開題報告則又是保證論文進(jìn)度、質(zhì)量的重要前提。開題報告撰寫及內(nèi)容應(yīng)在研究生查閱有關(guān)文獻(xiàn)、調(diào)研的基礎(chǔ)上撰寫，并交由自己的導(dǎo)師進(jìn)行審訂。研究生所在院系以相關(guān)導(dǎo)師組為基礎(chǔ)，組織開題報告專家組，并邀請有關(guān)學(xué)科、專業(yè)的專家參加，一般不少于五人。根據(jù)學(xué)校有關(guān)規(guī)定確定報告時間，研究生進(jìn)行報告及論證，由各位專家對開題報告提出批評和修改意見。

對碩士生學(xué)位論文進(jìn)行前期監(jiān)控，保證論文的進(jìn)度，主要通過中期檢查實(shí)現(xiàn)。專家可依據(jù)研究生的匯報情況對研究生的論文進(jìn)展情況進(jìn)行檢查，對論文工作中存在較嚴(yán)重的問題，諸如進(jìn)度問題、遇到困難等，應(yīng)做出適當(dāng)調(diào)整并提出解決問題的方案，使研究生的學(xué)位論文工作能正常進(jìn)行和按時完成。碩士生學(xué)位論文初稿完成后，就進(jìn)入導(dǎo)師修訂和評審階段，導(dǎo)師評審結(jié)束之后再由其他機(jī)構(gòu)及專家對已完成的學(xué)位論文進(jìn)行評審。這是學(xué)位論文進(jìn)入答辯之前保證論文質(zhì)量最重要的兩個環(huán)節(jié)。

（一）導(dǎo)師評審與修訂

論文初稿完成后，首先應(yīng)由導(dǎo)師進(jìn)行修訂與評審。導(dǎo)師要對學(xué)生論文在框架、主題、論文的邏輯結(jié)構(gòu)及語言表達(dá)等方面進(jìn)行審核，如有問題，需要提出相關(guān)修訂意見，并交由學(xué)生進(jìn)一步修改。

（二）其他專家評審

為了保證研究生學(xué)位論文質(zhì)量，提高論文質(zhì)量監(jiān)控力度，應(yīng)設(shè)置其他專家評審制度，即組織校外專家或其他非導(dǎo)師專家進(jìn)行u審。其他專家或外審單位專家評審一般采用雙盲審制度，即評審人和被評審人雙向匿名的評審制度。論文雙盲審正是為提高學(xué)位論文監(jiān)控力度而采取的舉措，通過盲審機(jī)制，學(xué)校和學(xué)科希望獲得同行專家客觀、公正的學(xué)位論文評價，提出建設(shè)性的修改意見，以保障研究生學(xué)位論文的質(zhì)量。

三、論文答辯質(zhì)量評價

（一）建立預(yù)答辯制度

預(yù)答辯就是在學(xué)位論文成型之后正式答辯之前，以導(dǎo)師組成員為主，組成預(yù)答辯組，評議申請參加正式答辯的學(xué)位論文是否合格的一種答辯制度。采取預(yù)答辯方式可以在正式答辯之前，對學(xué)位論文進(jìn)行一次集體診斷，從論文的內(nèi)容和形式上進(jìn)行審查，對于有問題的學(xué)位論文應(yīng)要求強(qiáng)制修改，直至合格方可進(jìn)行正式答辯。

（二）明確答辯程序

研究生學(xué)位論文的答辯程序應(yīng)嚴(yán)格、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，并且要組建符合規(guī)定的答辯委員會。正常的答辯程序不僅要對研究生的答辯資格、研究生所寫的學(xué)位論文定稿是否符合要求進(jìn)行審核，還應(yīng)注重答辯過程的公平、公正、公開。

（三）建立答辯評分體系

為了使學(xué)位論文答辯的評分過程更加合理、科學(xué)，可以將學(xué)位論文答辯委員會表決票的評定結(jié)果改為打分制。分項(xiàng)目、分指標(biāo)對論文寫作水平及答辯水平的各要素進(jìn)行量化評價，并且重視優(yōu)秀碩士研究生學(xué)位論文的評審工作，并依據(jù)有關(guān)規(guī)定加大獎勵力度。

四、加強(qiáng)研究生導(dǎo)師的指導(dǎo)作用

研究生導(dǎo)師對研究生培養(yǎng)和學(xué)位論文指導(dǎo)負(fù)有特別重大的責(zé)任，所以，必須充分發(fā)揮導(dǎo)師對學(xué)生論文的指導(dǎo)作用。從學(xué)位論文的選題、開題到撰寫的整個過程，導(dǎo)師都要全程認(rèn)真參與指導(dǎo)并把關(guān)。指導(dǎo)教師需及時把控研究生學(xué)位論文的寫作過程及進(jìn)度，確保學(xué)位論文選題、框架、內(nèi)容、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的科學(xué)性、規(guī)范性和合理性，確保論文水平和實(shí)際應(yīng)用價值。其操作要求是在論文工作的全過程中，研究生必須定期向?qū)焾蟾孢M(jìn)度，導(dǎo)師則應(yīng)幫助答疑并幫助解決論文創(chuàng)作過程中所碰到的困難。對于基礎(chǔ)相對較差的研究生，導(dǎo)師應(yīng)該給予特別指導(dǎo)和幫助。

五、建立事后抽檢制度

在學(xué)位論文評審方面要建立學(xué)校的事后抽檢制度。研究生處組織研究生教學(xué)督導(dǎo)組及其他相關(guān)專家，組成抽檢小組。在學(xué)位論文答辯之后，在全校各專業(yè)范圍內(nèi)，抽取一定數(shù)量的學(xué)位論文進(jìn)行再審查。如果發(fā)現(xiàn)不符合要求的論文，除追究相關(guān)教學(xué)單位組織責(zé)任和相關(guān)專家的評審責(zé)任外，主要處罰相關(guān)導(dǎo)師。比如，限制或取消相關(guān)導(dǎo)師下一年的招生權(quán)。依據(jù)國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部《博士碩士學(xué)位論文抽檢辦法》，每年都會對研究生的學(xué)位論文進(jìn)行抽檢，根據(jù)抽檢結(jié)果學(xué)校應(yīng)出臺相應(yīng)的處理辦法。這一抽檢制度已經(jīng)正式運(yùn)行，對研究生學(xué)位論文質(zhì)量評價及監(jiān)控將起到重要推動作用。

六、碩士研究生論文質(zhì)量評價指標(biāo)分析

（一）論文質(zhì)量評價的一級指標(biāo)

將影響研究生學(xué)位論文質(zhì)量的因素大體分解為四個主要因素，即選題、論文水平、寫作能力和答辯能力。這四個因素可以構(gòu)成論文質(zhì)量評價的一級指標(biāo)。

1.選題，權(quán)重可為10%。選題是研究生進(jìn)行論文工作的開端，是影響研究生學(xué)位論文質(zhì)量的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為了引起研究生對選題的重視，應(yīng)該將論文選題作為一個單獨(dú)的指標(biāo)來評價。

2.研究生的學(xué)位論文水平，權(quán)重可為60%。論文水平的影響因素可分為論文的理論基礎(chǔ)、數(shù)據(jù)處理及分析論證、論文的學(xué)術(shù)水平、應(yīng)用前景及經(jīng)濟(jì)和社會效益等。論文水平的高低，直接體現(xiàn)為是否有理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)的專門知識、科學(xué)的數(shù)據(jù)處理方法、合乎邏輯的分析論證、良好的應(yīng)用前景及經(jīng)濟(jì)和社會效益。

3.作者的寫作能力，權(quán)重可為15%。首先要考查論文的整體構(gòu)架是否合理，論文論證的邏輯結(jié)構(gòu)是否清晰，是不是能夠做到主題明確、推理嚴(yán)密、論證有力。另外，文字表達(dá)、條理層次、圖表、論文的格式等因素都構(gòu)成寫作能力高低的標(biāo)準(zhǔn)。

4.作者的答辯能力，權(quán)重可為15%。答辯能力可分為“概括與表述能力”和“理解與回答問題”的能力。概括與表達(dá)能力就是指作者能否在規(guī)定的答辯時間內(nèi)，條理清晰、簡明扼要地闡述論文基本觀點(diǎn)和主要內(nèi)容的能力。理解與回答問題的能力是指研究生準(zhǔn)確理解和分析答辯委員所提出問題并能準(zhǔn)確回答的能力。

（二）論文質(zhì)量評價的二級指標(biāo)

1.“論文選題”一級指標(biāo)下可考慮劃分兩個二級指標(biāo)：一是選題大小適當(dāng)、新穎、針對性強(qiáng)；二是選題的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

2.“論文水平”一級指標(biāo)下可考慮劃分五個二級指標(biāo)。（1）文獻(xiàn)綜述。論文能夠掌握國內(nèi)外研究動態(tài)，綜述全面、歸納到位。（2）論文的理論基礎(chǔ)。論文能夠體現(xiàn)本學(xué)科及相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域堅(jiān)實(shí)寬廣的理論基礎(chǔ)與系統(tǒng)深入的專門知識。研究生能掌握科學(xué)的研究方法，具有獨(dú)立的研究能力。（3）論文的難度與工作量。表現(xiàn)為研究的復(fù)雜程度、研究的規(guī)模、內(nèi)容的飽滿度等。（4）應(yīng)用前景及經(jīng)濟(jì)和社會效益。（5）突破與創(chuàng)新。研究者在研究內(nèi)容、方法、視角等方面有一定的創(chuàng)新。

3.“寫作能力”一級指標(biāo)下可考慮劃分兩個二級指標(biāo)。（1）整體構(gòu)架與邏輯結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、推理嚴(yán)密、論證有力等。（2）語言組織。語言流暢、表達(dá)準(zhǔn)確、格式規(guī)范等。

4.“答辯能力”一級指標(biāo)下可考慮劃分兩個二級指標(biāo)。（1）概括與表述能力。（2）理解和回答題的能力。

碩士研究生學(xué)位論文質(zhì)量評價體系是將學(xué)位論文從選題、設(shè)計、寫作、評審到答辯的各個環(huán)節(jié)的質(zhì)量管理活動嚴(yán)密組織起來，形成一個有機(jī)評價整體。對學(xué)位論文質(zhì)量的評價把關(guān)，就是做到了將研究生培養(yǎng)質(zhì)量水平的“質(zhì)檢”工作前移，解決了以往評價學(xué)位論文水平只是單純的“驗(yàn)收”工作，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“監(jiān)理”職責(zé)。

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第4篇

論文摘要：文章針對普及高等教育地區(qū)的教育質(zhì)量現(xiàn)狀，用定性研究和比較研究的方法，基于IS09000質(zhì)量管理體系的基本思想，從多方面、多角度提出了若干提高教育教學(xué)質(zhì)量的建議。

一、問題的提出

為適應(yīng)高等教育國際化發(fā)展要求，教育部決定自1999年起開始擴(kuò)大高校招生規(guī)模。據(jù)《人民日報》報道，到2005年底，我國高校在校生超過2300萬人，毛人學(xué)率達(dá)到21%，標(biāo)志著我國的高等教育已經(jīng)進(jìn)人大眾化教育階段。另有統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，2003年北京和上海的高等教育毛人學(xué)率分別達(dá)到52%和53%，進(jìn)人高等教育普及化階段。2005年，天津市高等教育毛人學(xué)率超過55%，成為繼卜海、北京之后第三個進(jìn)人高等教育普及化階段的城市這表明中國高等教育大眾化不斷深化的同時，發(fā)達(dá)省市走向高等教育普及化已成為必然。

與世界發(fā)達(dá)國家和地區(qū)相比，我國的高等教育尚處于發(fā)展階段。從毛人學(xué)率看，北京、海和天津等地區(qū)的高等教育已進(jìn)人普及化階段，也有省市提出到2020年本地區(qū)的高等教育進(jìn)人普及化階段，但這些地區(qū)的高等教育仍存在函待解決的問題。

1.中國高等教育難以滿足社會對人才的需求。目前，中國高等教育的發(fā)展層次還比較低。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織頒布的《國際教育分類標(biāo)準(zhǔn)》，我國高等教育目前主要集中在專科(高職)層次，而發(fā)達(dá)國家則主要集中在本科層次。這樣的高等教育發(fā)展層次使我國難以培養(yǎng)大量適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。

據(jù)有關(guān)部門的調(diào)查，由于招生規(guī)模的擴(kuò)大及傳統(tǒng)管理的局限性，部分畢業(yè)生素質(zhì)呈下降趨勢，不能滿足社會發(fā)展和市場的需要。有數(shù)據(jù)顯示，61.15%的畢業(yè)生認(rèn)為所學(xué)的專業(yè)知識的使用率不到1/3，甚至基本上沒有使用。此外，目前我國的高等教育注重的是知識和技能的傳授，忽視了對學(xué)生綜合素質(zhì)特別是思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生變成了被灌輸者、被強(qiáng)制者、被馴服者，培養(yǎng)出的學(xué)生思想僵化、創(chuàng)新能力差、動手能力差、交往能力差。而社會和用人單位更看重的恰恰是高校畢業(yè)生的綜合素質(zhì)特別是思維能力和創(chuàng)新能力。由此可見，教育質(zhì)量管理的有效性值得反思，高等教育的任務(wù)仍然十分艱巨。

2.高校學(xué)生的國際化程度低學(xué)生國際化是高等教育國際化的主要方面，而衡量學(xué)生國際化的一個主要指標(biāo)是留學(xué)生人數(shù)。我國高校要吸引留學(xué)生，除了依靠中國傳統(tǒng)文化外，高等教育的質(zhì)量也必須得到普遍認(rèn)可，即中國的高等教育達(dá)到國際標(biāo)準(zhǔn)。因此對我國的高等教育進(jìn)行IS09000認(rèn)證非常必要。但目前我國此項(xiàng)一作尚處于起步階段，更多的是在進(jìn)行理論探討，教育部還尚對全閏高校教學(xué)水平進(jìn)行評估。教育部關(guān)于教學(xué)水平的評估標(biāo)準(zhǔn)與IS09000體系中的教育標(biāo)準(zhǔn)還存在差距，對全國高校，特別是應(yīng)用型高校的教育教學(xué)缺乏指導(dǎo)作用。

3.辦學(xué)效率和效益相對較差。我國相當(dāng)一部分高校的管理效率低下，集中表現(xiàn)在機(jī)構(gòu)臃腫，缺乏競爭機(jī)制，教師流失嚴(yán)重。我國對高校教師的學(xué)歷要求高，教師的收人低，工作負(fù)擔(dān)重。這導(dǎo)致高校缺乏吸引力，大批優(yōu)秀人才從高校流失。相比之下，韓國社會對教師就極為尊重，教師的工作穩(wěn)定、收人多，各行各業(yè)的優(yōu)秀人才愿意投身教育事業(yè)，并能夠在教育崗位上盡忠職守。以韓國最大的港口城市釜山為例，其人均收人約相當(dāng)于上海人均收人的4倍到6倍，但高校教師的正常工資收人是上海高校教師正常工資收人的10倍以上，而且學(xué)校對教師的課時量和工作量沒有硬性規(guī)定。韓國鼓勵教師在外兼職或者自己開公司，積累更多的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)，不但給學(xué)生帶來更多與產(chǎn)業(yè)相關(guān)的信息，還能讓他們更早地進(jìn)人實(shí)踐環(huán)節(jié)。學(xué)校的教育不至于與產(chǎn)業(yè)脫鉤，也有利于學(xué)生就職。

鑒于上述問題，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性教育和建立旨在考查學(xué)生思維能力的教學(xué)質(zhì)量評價體系迫在眉睫，特別是高等教育進(jìn)人普及階段的地區(qū)，教育主管部門應(yīng)率先在國內(nèi)探究有我國特色的質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)模型。

二、國外高等教育現(xiàn)狀及啟示

高等教育發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)非常重視高等教育的質(zhì)量管理和質(zhì)量認(rèn)證。在美國，教育質(zhì)量獎?wù)郊{人美國國家質(zhì)量獎的評獎范圍。1999年教育質(zhì)量獎?wù)絾樱绹娜魏我粋€學(xué)區(qū)或一所中小學(xué)、高等院校或其所屬機(jī)構(gòu)，都有權(quán)利申請這一最高教育質(zhì)量獎。美國國家質(zhì)量獎質(zhì)量管理模型遵循如下核心價值和理念:愿景領(lǐng)導(dǎo);以學(xué)習(xí)為中心的教育;組織和個人的學(xué)習(xí);重視教師、員工和合作伙伴;快速反應(yīng)的能力;強(qiáng)調(diào)未來;管理革新;事實(shí)管理;社會責(zé)任;強(qiáng)調(diào)結(jié)果和創(chuàng)造價值;系統(tǒng)觀。歐洲也設(shè)置了教育質(zhì)量獎，即歐洲質(zhì)量獎卓越質(zhì)量管理模型。歐洲質(zhì)量獎質(zhì)量管理模型遵循如下核心價值和理念:結(jié)果導(dǎo)向;以顧客為中心;領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)定的目標(biāo);過程和事實(shí)管理;人員開發(fā)和參與;不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和改進(jìn);發(fā)展伙伴關(guān)系;公共責(zé)任。

在德國、日本和英國，政府十分重視高等教育的質(zhì)量管理。如德國制定了質(zhì)量認(rèn)證發(fā)展戰(zhàn)略;日本正在探索加強(qiáng)社會第三部門對大學(xué)的評估和監(jiān)督，平衡政府與大學(xué)之間的關(guān)系;英國政府面向全國統(tǒng)一制定高等教育質(zhì)量保證的基本框架。

1992年，美國借鑒企業(yè)全面質(zhì)量管理理論并予以實(shí)踐的高校已達(dá)到220所。英國、加拿大已有許多教育和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)成功地采用了國際標(biāo)準(zhǔn)化組織制訂的IS09001質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)。他們認(rèn)為質(zhì)量形成于生產(chǎn)全過程，影響質(zhì)量的全部因素必須在生產(chǎn)的全過程始終處于受控狀態(tài)，通過“過程管理”來保證產(chǎn)品質(zhì)量。

三、ISO質(zhì)量管理原則在高校教育質(zhì)量管理中的應(yīng)用

關(guān)于ISO質(zhì)量管理原則在高校教育質(zhì)量管理中應(yīng)用的研究已經(jīng)很普遍。IS09000系列標(biāo)準(zhǔn)是一套被國際上各認(rèn)證評審機(jī)構(gòu)認(rèn)可的唯一的質(zhì)量保證體系。IS09001標(biāo)準(zhǔn)的引言中明確指出:“標(biāo)準(zhǔn)是通用的，不是專門為某一工業(yè)行業(yè)或經(jīng)濟(jì)部門而制定的。"IS09000系列標(biāo)準(zhǔn)覆蓋了房地產(chǎn)等39個行業(yè)，教育為第37類。IS09000系列標(biāo)準(zhǔn)的思想主要體現(xiàn)在“質(zhì)量管理的八項(xiàng)原則”、“過程”方法和PDCA循環(huán)。IS09000標(biāo)準(zhǔn)的最大特點(diǎn)在于全面性、全員性、全程性以及預(yù)防性和持續(xù)改進(jìn)性等，它融合了當(dāng)前最先進(jìn)的質(zhì)量管理理論，并在實(shí)踐中獲得了成功。

在理論上，將IS09000引人教育領(lǐng)域有利于豐富和完善學(xué)校質(zhì)量管理理論，同時也符合現(xiàn)代管理理論的發(fā)展趨勢;在實(shí)踐上，IS09000教育質(zhì)量管理體系認(rèn)證有利于我國教育與國際接軌，增強(qiáng)其國際競爭力;有利于規(guī)范我國學(xué)校質(zhì)量管理;有利于提高學(xué)校教育質(zhì)量，維護(hù)消費(fèi)者的利益;有利于獲得學(xué)生、家長和社會的信任和支持以及學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)改進(jìn)。

綜上所述，對我國已經(jīng)和即將進(jìn)入高等教育普及化階段的地區(qū)采用IS09000體系進(jìn)行教育質(zhì)量管理，可以體現(xiàn)全員參與、全程監(jiān)控和全面管理的質(zhì)量管理思想，使這些地區(qū)高等教育培養(yǎng)的學(xué)生成為符合我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的國際化人才。

四、提高普及高等教育地區(qū)的教學(xué)質(zhì)量的建議

高等教育質(zhì)量保障已經(jīng)成為聯(lián)合國教科文組織的重要議題，高等教育質(zhì)量保障研究的國際化趨勢日益凸顯。當(dāng)前，教育跨境服務(wù)面臨的最大挑戰(zhàn)在于跨境教育的質(zhì)量。

提高高等教育質(zhì)量不僅要加強(qiáng)理論研究，更重要的是借鑒發(fā)達(dá)國家高等教育質(zhì)量管理的經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)具有中國特色的高等教育質(zhì)量管理體系以及國家教育質(zhì)量獎的模型。在這一點(diǎn)上，我國已普及高等教育的地區(qū)應(yīng)為其他地區(qū)起到表率作用。

首先，高校結(jié)合辦學(xué)定位和行業(yè)需求建立IS09000質(zhì)量認(rèn)證體系。教育管理ISO認(rèn)證是中國高等教育走向國際并與國際接軌的“金鑰匙”。全球化的趨勢必然要求教育更加開放，更加國際化，更具前瞻性。隨著教育國際化興起，高等教育國際化已成為當(dāng)代高等教育發(fā)展的潮流。高等教育國際合作與交流，需要一套各國認(rèn)可的質(zhì)量保證系列標(biāo)準(zhǔn)。

雖然教育管理國際認(rèn)證發(fā)展較快，但我國對此一直態(tài)度謹(jǐn)慎，至今尚未建立自己的認(rèn)證機(jī)構(gòu)，全國僅有十多所學(xué)校通過了ISO質(zhì)量認(rèn)證。對此，很多人呼吁組建教育管理國際認(rèn)證機(jī)構(gòu)，開展教育管理國際認(rèn)證。目前，我國已著手組建教育管理國際認(rèn)證機(jī)構(gòu)，并準(zhǔn)備從民辦教育人手開展教育管理ISO認(rèn)證。

其次，建立專門的社會評價機(jī)構(gòu)，對高校教育質(zhì)量和管理水平進(jìn)行監(jiān)控、評估、咨詢。目前，國內(nèi)高校的教育督導(dǎo)室?guī)缀醵际菍W(xué)校內(nèi)部教學(xué)管理機(jī)構(gòu)，難以發(fā)揮社會監(jiān)督和評價作用。

第三，學(xué)校組建專門職能部門，對教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行管理，對校長、教師、學(xué)生以及參與教育教學(xué)的“供方”進(jìn)行評估、監(jiān)管。加強(qiáng)績效考核，改革工資分配制度，大幅度提高教師的收入，鼓勵教師公開參加社會兼職工作、社會實(shí)踐和職業(yè)技能培訓(xùn)。

第四，啟動“人才一工程”“大師工程”“育苗工程”。缺少大師的學(xué)校和課堂，很難培養(yǎng)出類拔萃的人才。

第五，明確辦學(xué)特色，營造獨(dú)特的校園文化。高校的領(lǐng)導(dǎo)和決策層應(yīng)組織對IS09000標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，掌握其內(nèi)容和實(shí)質(zhì)，結(jié)合自身教育質(zhì)量管理的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，根據(jù)自身定位、辦學(xué)規(guī)模和條件、專業(yè)特色、培養(yǎng)模式、師資力量和校園文化等方面的情況，建構(gòu)自己的質(zhì)量管理體系，營造獨(dú)特的校園文化。超級秘書網(wǎng)

第六，改善學(xué)生和社會對教師教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)，改善教師和社會對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)。把教育標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)能統(tǒng)一起來，加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)和思維方法訓(xùn)練，使學(xué)生成為“會做人、會做事、會思考、會動手、會研發(fā)”的“五會”人才。

第七，加強(qiáng)課程建設(shè)，特別是精品課程建設(shè)和綜合實(shí)踐(訓(xùn)練)性課程建設(shè)。以提高課程教學(xué)質(zhì)量來提高高等教育質(zhì)量。課程教學(xué)是決定人才培養(yǎng)質(zhì)量的最基本要素，也是提高教學(xué)效率的基本要素之一。因此，高校要利用質(zhì)量管理評價標(biāo)準(zhǔn)來評價課程和學(xué)生，根據(jù)學(xué)生和用人單位的反饋信息加強(qiáng)課程建設(shè)。

第八，政府通過立法來規(guī)范高等學(xué)校教育質(zhì)量保障的政策與行為，并制定各類型(特別是應(yīng)用型)高等學(xué)校教育質(zhì)量的國家標(biāo)準(zhǔn)，確立我國國家質(zhì)量獎質(zhì)量管理模型、評獎標(biāo)準(zhǔn)。

第5篇

論文關(guān)鍵詞：計量經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)方法 教學(xué)改革

《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》于上個世紀(jì)20年代末期產(chǎn)生，后來經(jīng)過不斷的發(fā)展和完善，該學(xué)科成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個較為活躍的分支學(xué)科。隨著教育部將《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程確定為高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)類各專業(yè)核心課程，該門課程的重要性才逐漸得到高校經(jīng)管類教師的認(rèn)同，并逐漸成為我國高校經(jīng)管類各專業(yè)一門備受關(guān)注的課程。但是從學(xué)生學(xué)習(xí)過程來看，眾多學(xué)生對《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)感到困難和吃力，尤其對于那些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較差的學(xué)生更是特別困難。而在該門課程的具體教學(xué)過程中，從教材選用、課程安排、教學(xué)方法等多個方面都存在一些問題，本文將對此進(jìn)行詳細(xì)分析并提出相應(yīng)的措施建議。

一、國內(nèi)外《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》發(fā)展概述

大多數(shù)《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》工作者都致力于客觀的分析認(rèn)識經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與科學(xué)準(zhǔn)確的闡述經(jīng)濟(jì)規(guī)律。但是，經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化進(jìn)程一直受眾多因素的影響，如經(jīng)濟(jì)活動的多因素性、隨機(jī)波動性以及事件發(fā)生的不可逆性，等等。我們知道，自然科學(xué)研究中能夠建立實(shí)驗(yàn)室和創(chuàng)造出其他因素不變的條件下的理想狀態(tài)和環(huán)境，其變量往往會遵循特定的函數(shù)關(guān)系，而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究則不同，它不能遵循既定的函數(shù)關(guān)系，只能通過建立統(tǒng)計模型來進(jìn)行定量分析。

《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》大體上可以劃分為兩個階段。

第一階段：本世紀(jì)70年代以前，《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》以“經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)時間序列”為樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行建模分析。數(shù)學(xué)方法在經(jīng)濟(jì)理論運(yùn)用上的不斷深入，為《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的誕生奠定了數(shù)理基礎(chǔ)，如19世紀(jì)初高斯（Gauss）提出最小二乘法概念，19世紀(jì)末高爾登（Galton）提出“回歸”概念，20世紀(jì)初費(fèi)雪（Fisher）提出抽樣分布理論。之后，尼曼（Neyman J.D）和皮爾遜（Pearson）相繼提出了假設(shè)檢驗(yàn)理論。隨著數(shù)理統(tǒng)計理論框架的基本形成，人們逐漸學(xué)會應(yīng)用這些知識來分析和研究經(jīng)濟(jì)問題，從而誕生了《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》。1926年挪威著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家拉格納·弗里希（Ragnar Frisch）提出了《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的名稱，為這門學(xué)科的建立奠定了基礎(chǔ)。1929年美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家戴維·S·穆爾（David.S.Mull）描述了工資波動，并決定從1933年開始出版《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志，這一舉措標(biāo)志著《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門學(xué)科已成為一門新興的獨(dú)立學(xué)科。

第二階段：本世紀(jì)70年代以前的建模都是以“經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)時間序列”為樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，而現(xiàn)實(shí)生活中的宏觀經(jīng)濟(jì)變量大都呈現(xiàn)出非平穩(wěn)性特征，因此在利用聯(lián)立方程模型對非平穩(wěn)經(jīng)濟(jì)變量進(jìn)行回歸分析和預(yù)測時，常常出現(xiàn)偽回歸現(xiàn)象或預(yù)測失敗。從70年代開始，宏觀經(jīng)濟(jì)變量時間序列的非平穩(wěn)性問題和偽回歸問題逐漸引起人們的關(guān)注，進(jìn)而來提高經(jīng)濟(jì)計量模型參數(shù)估計的準(zhǔn)確性和可靠性。

20世紀(jì)60年代Granger-Newbold首先提出偽回歸問題，引起了計量經(jīng)濟(jì)學(xué)界的關(guān)注。之后，Box-Jenkins于1967年出版了《時間序列分析，預(yù)測與控制》一書，對上述問題進(jìn)行詳細(xì)的分析和闡述。時間序列模型與回歸模型有一定的區(qū)別，時間序列模型是一種較為全新的建模方法，它往往通過依靠變量本身的外推機(jī)制來建立相應(yīng)的模型。由于時間序列模型客服了變量的非平穩(wěn)性問題所帶來的偽回歸，提高了分析的準(zhǔn)確度和可靠性，從而為其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用奠定了理論基礎(chǔ)。此時，《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的發(fā)展面臨著一些亟待解決的問題，如經(jīng)濟(jì)變量非平穩(wěn)性的檢驗(yàn)方法；如何把時間序列模型引入經(jīng)濟(jì)計量分析領(lǐng)域，以及如何進(jìn)一步修改和完善傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)計量模型，等等。

針對《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》發(fā)展中出現(xiàn)的這些問題，Dickey-Fuller于1979年首先提出時間序列非平穩(wěn)性的DF檢驗(yàn)法和應(yīng)用更為廣泛的ADF檢驗(yàn)法。Sargan于1964年提出誤差修正模型（ECM）概念。之后，Hendry-Anderson（1977）和Davidson（1978）的論文進(jìn)一步完善了誤差修正模型，并嘗試用該模型來解決和分析非平穩(wěn)變量的建模問題。Sims于1980年提出用一組內(nèi)生變量作動態(tài)結(jié)構(gòu)估計的聯(lián)立模型，即向量自回歸模型（VAR），向量自回歸模型雖然不以經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ)，但卻具有較強(qiáng)的預(yù)測力。以上研究成果為協(xié)整理論的提出奠定了理論基礎(chǔ)。Engle-Granger于1987年提出協(xié)整概念。Granger定理證明若干個一階非平穩(wěn)變量間若存在協(xié)整關(guān)系，那么這些變量一定存在誤差修正模型表達(dá)式。反之亦成立。1988-1992年，Johansen對向量自回歸模型中檢驗(yàn)協(xié)整向量進(jìn)行了更深入的分析和闡述，并建立向量誤差修正模型（VEC）的文章，從而進(jìn)一步豐富和完善了協(xié)整理論。協(xié)整分析理論為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的分析和描述提供了一種理論聯(lián)系實(shí)際的強(qiáng)有力工具。近些年是《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》快速發(fā)展階段，尤其是對非平穩(wěn)經(jīng)濟(jì)時間序列的研究取得了較大的進(jìn)展。如：1982-1985年出版了一本《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)手冊》，為三卷本，含有35章講解內(nèi)容。雖然當(dāng)時計量經(jīng)濟(jì)學(xué)者們大都知道大多數(shù)宏觀經(jīng)濟(jì)時間序列是非平穩(wěn)的，但囿于知識面的局限性，手冊中沒有對非平穩(wěn)的時間序列問題進(jìn)行任何的分析和討論；1985年在波士頓召開的世界計量經(jīng)濟(jì)學(xué)會大會上，上百篇發(fā)表的論文中只有為數(shù)很少的幾篇論文討論了非平穩(wěn)時間序列。而當(dāng)今在世界主要計量經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志上幾乎沒有一份、沒有一期不刊登有關(guān)平穩(wěn)性檢驗(yàn)及協(xié)整問題的文章。

1960年中國科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所成立了一個經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)方法研究組。主要搞投入產(chǎn)出、優(yōu)化研究。那時在大專院校的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)還沒開設(shè)《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程。改革開放以后，1979年3月成立了中國數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究會（1984年定名為中國數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會，并辦有一份雜志，《數(shù)量經(jīng)濟(jì)技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究》）。1980年中國數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會首次舉辦《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》講習(xí)班，邀請Klein等七位美國教授講課。自此，《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)與科研迅速展開，取得許多研究成果。國家信息中心為參加聯(lián)合國的“連接計劃”研制了我國的宏觀計量經(jīng)濟(jì)模型。吉林大學(xué)數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究中心研制了“國家財政模型及經(jīng)濟(jì)景氣分析系統(tǒng)”。1998年教育部第一次把《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程列為我國大學(xué)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)本科學(xué)生的8門必修課之一。多數(shù)學(xué)校已經(jīng)把《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》列為碩士生和博士生的必修課程。目前我國已經(jīng)有14個《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》專業(yè)博士點(diǎn)、42個碩士點(diǎn)。但從整體上說，我國的《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)與科研水平和世界水平相比還有很大差距，還缺少在世界上知名的學(xué)者。

二、目前我國高校《計量經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的問題

第6篇

論文摘要:在武警初級指揮院校《電子技術(shù)基礎(chǔ)》的教學(xué)中引入網(wǎng)絡(luò)課程，并利用網(wǎng)絡(luò)課程的資源及技術(shù)優(yōu)勢提高該課程的教學(xué)質(zhì)量。

《電子技術(shù)基礎(chǔ)》是武警初級指揮院校武警指揮本科專業(yè)開設(shè)的一門重要必修課。通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)員較系統(tǒng)地掌握電路和電子技術(shù)的基礎(chǔ)理論、主要電路和電子器件的技術(shù)特性與應(yīng)用，具有對一般電路進(jìn)行分析和應(yīng)用的能力，具有嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的思維方式和分析方法，為相關(guān)課程的學(xué)習(xí)以及新裝備的正確使用與維護(hù)奠定必要的技術(shù)基礎(chǔ)。我院于2003年在本科學(xué)員隊(duì)首次開設(shè)《電子技術(shù)基礎(chǔ)》課程，并于2007年完成了《電子技術(shù)基礎(chǔ)》網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)。該網(wǎng)絡(luò)課程主要由網(wǎng)絡(luò)教材、仿真實(shí)驗(yàn)、在線測驗(yàn)三部分組成。通過近年來在教學(xué)中引入網(wǎng)絡(luò)課程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們總結(jié)出一些運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)課程提高《電子技術(shù)基礎(chǔ)》教學(xué)質(zhì)量的做法。

一、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)課程資源優(yōu)勢，促進(jìn)相關(guān)課程知識前后連接

《電子技術(shù)基礎(chǔ)》在武警指揮專業(yè)的教學(xué)體系中并不是一門孤立的課程，它需要《高等數(shù)學(xué)》和《大學(xué)物理》的相關(guān)內(nèi)容作為預(yù)備知識，并為《軍事高科技》和《武警基層常用技術(shù)裝備器材》等后續(xù)課程提供理論支持。為了提高《電子技術(shù)基礎(chǔ)》及其后續(xù)課程的教學(xué)質(zhì)量，可利用網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)資源共享方便、配置靈活的優(yōu)勢，加強(qiáng)前后相關(guān)課程的知識連接。

二、利用網(wǎng)絡(luò)課程加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際的結(jié)合，調(diào)動學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣

武警指揮專業(yè)開設(shè)《電子技術(shù)基礎(chǔ)》這門課程，要求學(xué)員除了掌握各種電路與器件工作原理以及簡單的定量分析外，還應(yīng)具有將理論知識與部隊(duì)裝備中典型電路相結(jié)合的能力，這與地方工科院校開設(shè)該課程主要強(qiáng)調(diào)理論知識和定量計算有一定差別。學(xué)員在學(xué)習(xí)中也普遍表現(xiàn)出對電路實(shí)際應(yīng)用更感興趣的現(xiàn)象。為了使學(xué)員學(xué)有所用，教員平時可以注意收集與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的部隊(duì)裝備的相關(guān)案例，然后將它們?nèi)谌刖W(wǎng)絡(luò)課程中，增強(qiáng)課堂講授與部隊(duì)實(shí)際的聯(lián)系。電子技術(shù)在部隊(duì)的應(yīng)用日益廣泛，教員應(yīng)隨時注意對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行增刪修補(bǔ)，吐故納新。

三、運(yùn)用多媒體制作軟件將抽象的理論轉(zhuǎn)化成學(xué)員易于接受的具體現(xiàn)象

網(wǎng)絡(luò)課程區(qū)別于其他教學(xué)方式的最大特點(diǎn)是可以將教學(xué)信息通過多種媒體進(jìn)行加載。其中常用的媒體有:文本、圖形/圖像、聲音、視頻、動畫)。相對于傳統(tǒng)教材的文字與靜止圖像，網(wǎng)絡(luò)課程拓寬了教師對教學(xué)素材的選擇，能有效加大教學(xué)過程中的信息量。特別是針對一些比較抽象的授課內(nèi)容，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢十分明顯。例如第5章《半導(dǎo)體器件》中的二極管及三極管工作原理這個知識點(diǎn)，學(xué)員若只通過書本上的文字和幾幅簡單的原理圖進(jìn)行學(xué)習(xí)，要深刻理解和掌握其原理就顯得比較困難。而網(wǎng)絡(luò)教材內(nèi)容如果只做書本的翻版，這也將喪失網(wǎng)絡(luò)課程在技術(shù)上的先天優(yōu)勢。因此在這個知識點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)教材的設(shè)計中，我們利用動畫制作軟件Flash制作了相關(guān)演示動畫，詳細(xì)地描繪出電子器件內(nèi)部載流子的運(yùn)動過程。通過動畫的演示，學(xué)員普遍反映比書本教材理解更為直觀形象。

四、使用電路仿真軟件進(jìn)行實(shí)驗(yàn)演示

實(shí)驗(yàn)作為理論知識的實(shí)踐過程，可以使學(xué)員加深對課堂理論講授的印象，提高學(xué)習(xí)效果。由于學(xué)時限制，我們只選取了6個實(shí)驗(yàn)內(nèi)容:常用電子儀器的使用、動態(tài)電路RC充放電、單管放大電路分析、集成運(yùn)算放大器的應(yīng)用、組合邏輯電路的測試與設(shè)計、集成觸發(fā)器邏輯功能測試。傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)所需器材的價格較為昂貴，并且部分實(shí)驗(yàn)效果也不直觀明顯。基于這兩個缺點(diǎn)，我們改革了實(shí)驗(yàn)課教學(xué)方式，通過利用電子設(shè)計自動化軟件ElectronicsWorkbench在計算機(jī)上進(jìn)行仿真實(shí)驗(yàn)替代了傳統(tǒng)實(shí)物實(shí)驗(yàn)。EWB軟件界面形象直觀、操作方便。運(yùn)用圖形界面可以很方便創(chuàng)建電路，并且還提供了多種虛擬儀器。使用該軟件進(jìn)行電路仿真，既解決了購置高檔儀器以及大量元器件之難，又避免了儀器被損壞等不利因數(shù)，還使得實(shí)驗(yàn)結(jié)果形象直觀，學(xué)員易于接受。

五、運(yùn)用在線測驗(yàn)適時反饋教學(xué)效果

第7篇

采用關(guān)鍵詞詞頻分析法，對1996-2011年中國知網(wǎng)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)總庫中有關(guān)學(xué)科服務(wù)的論文進(jìn)行關(guān)鍵詞統(tǒng)計分析，并從關(guān)鍵詞詞頻及詞頻年度變化的角度揭示學(xué)科服務(wù)的研究熱點(diǎn)和發(fā)展趨勢。從前50位高頻關(guān)鍵詞及其頻次可以看到：高等學(xué)校及高校圖書館是國內(nèi)學(xué)科服務(wù)的主要陣地；對國家科學(xué)圖書館開展學(xué)科服務(wù)的實(shí)例介紹和研究也較多；10余年來學(xué)科服務(wù)工作的研究與實(shí)踐主要集中在學(xué)科服務(wù)的制度建設(shè)與反思、學(xué)科服務(wù)與信息服務(wù)和知識服務(wù)關(guān)系、服務(wù)模式、服務(wù)平臺、質(zhì)量評價、隊(duì)伍建設(shè)等方面。

>>【關(guān)鍵詞】

學(xué)科服務(wù) 關(guān)鍵詞 計量分析 學(xué)科館員

學(xué)科服務(wù)是以學(xué)科用戶的信息需求和問題為驅(qū)動的，學(xué)科館員憑借其專業(yè)背景和圖書情報學(xué)知識及信息處理技能，依托本館文獻(xiàn)資源和技術(shù)支撐，為學(xué)科用戶提供深層次、個性化的文獻(xiàn)信息服務(wù)[1]。自1998年清華大學(xué)圖書館在國內(nèi)率先建立學(xué)科館員制度以來，學(xué)科服務(wù)在我國已經(jīng)開展了10余年，經(jīng)歷了起步、反思、快速發(fā)展幾個階段。本文擬采用關(guān)鍵詞詞頻分析法，探討國內(nèi)學(xué)科服務(wù)的研究熱點(diǎn)，揭示我國學(xué)科服務(wù)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢。

數(shù)據(jù)與方法

檢索中國知網(wǎng)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)總庫1996年―2011年有關(guān)學(xué)科館員或?qū)W科服務(wù)方面的文獻(xiàn)，檢索策略為“KY=‘學(xué)科館員' OR KY=‘學(xué)科服務(wù)' OR KY=‘學(xué)科化服務(wù)' OR TI=‘學(xué)科館員' OR TI=‘學(xué)科服務(wù)' OR TI=‘學(xué)科化服務(wù)’”，去除重復(fù)記錄、會議信息及一稿多投記錄后共檢出文獻(xiàn)2 954篇。套錄題錄信息，并利用VB編程提取題錄信息中的關(guān)鍵詞。合并同義、近義的關(guān)鍵詞后，再對經(jīng)過處理的關(guān)鍵詞進(jìn)行統(tǒng)計分析。

詞頻分析法是利用能夠揭示或表達(dá)文獻(xiàn)核心內(nèi)容的關(guān)鍵詞或主題詞在某一研究領(lǐng)域文獻(xiàn)中出現(xiàn)的頻次高低，來確定該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)和發(fā)展動向的文獻(xiàn)計量方法[2]。某一關(guān)鍵詞在某一領(lǐng)域出現(xiàn)的頻次以及變化可反映該詞所表征的研究主題被關(guān)注的程度和發(fā)展趨勢。

統(tǒng)計結(jié)果

對規(guī)范化后的關(guān)鍵詞進(jìn)行詞頻統(tǒng)計，關(guān)鍵詞平均詞頻為7.59次。本文列舉前50個頻次較高的關(guān)鍵詞（見表1）。表1中的關(guān)鍵詞主要有限定性關(guān)鍵詞、主題性關(guān)鍵詞兩類。限定性關(guān)鍵詞主要限定研究的范圍，以時間、地區(qū)等限制性名詞為多見，如高等學(xué)校、高職院校、圖書館、高校圖書館、高職院校圖書館、醫(yī)院圖書館、國家科學(xué)圖書館等。從這些關(guān)鍵詞及其頻次可以看到：高等學(xué)校及高校圖書館是國內(nèi)學(xué)科服務(wù)的主要陣地；對國家科學(xué)圖書館開展學(xué)科服務(wù)的實(shí)例介紹和研究也較多。主題性關(guān)鍵詞主要反映文章的主題內(nèi)容，除學(xué)科館員、學(xué)科服務(wù)、學(xué)科館員制度外，有信息服務(wù)、素質(zhì)、考核評價、服務(wù)模式、知識服務(wù)、核心競爭力等。

3.1學(xué)科服務(wù)與信息服務(wù)、知識服務(wù)

信息服務(wù)、知識服務(wù)在有關(guān)學(xué)科服務(wù)、學(xué)科館員的文獻(xiàn)中屬于高頻關(guān)鍵詞，其中信息服務(wù)（含學(xué)科化信息服務(wù)）的詞頻是223次（信息服務(wù)213次，學(xué)科化信息服務(wù)10次）。2005年以后，該詞的詞頻基本保持穩(wěn)定。知識服務(wù)（含學(xué)科化知識服務(wù)）的詞頻是77次（知識服務(wù)70次，學(xué)科化知識服務(wù)7次），其詞頻自2004年以后逐年遞增。表明信息服務(wù)、知識服務(wù)與學(xué)科服務(wù)關(guān)系密切。隨著國內(nèi)學(xué)科服務(wù)工作的不斷深入，越來越多的研究者的關(guān)注力正在從學(xué)科信息化服務(wù)向?qū)W科知識化服務(wù)轉(zhuǎn)變，學(xué)科知識化服務(wù)將成為下一個研究熱點(diǎn)。部分文章探討了學(xué)科服務(wù)與信息服務(wù)、知識服務(wù)的關(guān)系。劉立騫等認(rèn)為：信息服務(wù)注重信息資源的獲取和傳遞， 滿足于具體信息、數(shù)據(jù)或文獻(xiàn)的提供。它更多地體現(xiàn)了一種檢索和傳遞服務(wù)；知識服務(wù)則是面向內(nèi)容、面向解決方案、面向知識增值的服務(wù)[3]。知識服務(wù)和信息服務(wù)有著明顯的區(qū)別，但都在一定程度上滿足特定用戶的需求，它們始終相互交織并存在于學(xué)科服務(wù)的全過程。不過目前圖書館學(xué)科知識服務(wù)的能力明顯較弱，張紅霞對高校圖書館知識服務(wù)現(xiàn)狀做了調(diào)查，結(jié)果表明：基于館際互借與文獻(xiàn)傳遞、新書通報和文獻(xiàn)檢索等傳統(tǒng)的信息服務(wù)仍然占有相當(dāng)重要的地位，而專題情報檢索等服務(wù)相對比較薄弱，提供知識含量相對較高的、針對學(xué)科專業(yè)課題方面的深層次的知識服務(wù)的能力還比較欠缺[4]。

3.2學(xué)科館員素質(zhì)要求、資格認(rèn)證（行業(yè)準(zhǔn)入）與隊(duì)伍建設(shè)

著名圖書館學(xué)家阮岡納贊認(rèn)為： “一個圖書館成敗的關(guān)鍵還在于圖書館工作者。”學(xué)科館員是學(xué)科服務(wù)能否深入開展以及服務(wù)水平高低的關(guān)鍵性因素，因而學(xué)科館員的素質(zhì)要求、資格認(rèn)證與學(xué)科團(tuán)隊(duì)建設(shè)也是眾多學(xué)者研究的熱點(diǎn)。如王運(yùn)顯提出包括基本素質(zhì)、知識素質(zhì)、技能素質(zhì)等3個一級指標(biāo)、17個二級指標(biāo)的學(xué)科館員素質(zhì)指標(biāo)體系，比較全面地概述了學(xué)科館員應(yīng)具備的素質(zhì)[5]。

學(xué)科服務(wù)對學(xué)科館員素質(zhì)要求很高，國內(nèi)的學(xué)科館員很難達(dá)到要求，直接影響到學(xué)科服務(wù)的效果。學(xué)科服務(wù)起源于西方發(fā)達(dá)國家并在歐美等國取得了明顯的效果。于是便有學(xué)者對國內(nèi)外學(xué)科館員素質(zhì)進(jìn)行了對比研究。符瑞銳研究表明： 歐美等國實(shí)行了圖書館專業(yè)人員資格認(rèn)證制度，從制度的角度確保了圖書館專業(yè)人員的素質(zhì)。如美國公共圖書館及學(xué)校圖書館都要求專業(yè)館員必須具有ALA承認(rèn)的學(xué)院或系頒發(fā)的信息學(xué)碩士學(xué)位[6]。而國內(nèi)圖書館學(xué)科館員的素質(zhì)則參差不齊，既具有學(xué)科背景又有圖書情報專業(yè)背景的學(xué)科館員數(shù)量相對較少。因此，學(xué)者們呼吁在我國盡早建立圖書館專業(yè)人員資格認(rèn)證制度，全面提高專業(yè)人員的素質(zhì)。

學(xué)科服務(wù)工作在我國已經(jīng)開展了10余年，對于如何建立一支人員構(gòu)成、知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、學(xué)歷和職稱結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)合理的學(xué)科館員隊(duì)伍等問題的研究已迫在眉睫。袁紅衛(wèi)、潘芳蓮等分析了我國學(xué)科館員隊(duì)伍的現(xiàn)狀以及存在的問題，提出以下建議：制定學(xué)科館員隊(duì)伍建設(shè)戰(zhàn)略規(guī)劃；通過管理創(chuàng)新，加大人才引進(jìn)力度、優(yōu)化人員結(jié)構(gòu)；建立學(xué)科館員的選聘和競爭機(jī)制；建立學(xué)科館員的教育、培訓(xùn)制度；建立健全學(xué)科館員的考評和激勵機(jī)制等[7-8]。

3.3學(xué)科服務(wù)質(zhì)量評價

學(xué)科服務(wù)質(zhì)量評價是通過制定科學(xué)、合理的評估指標(biāo)體系，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê统绦颍瑢W(xué)科服務(wù)過程和結(jié)果進(jìn)行價值判斷。依據(jù)被評價主體的不同，可分為學(xué)科服務(wù)質(zhì)量整體水平評價、學(xué)科團(tuán)隊(duì)服務(wù)質(zhì)量評價、學(xué)科館員服務(wù)質(zhì)量評價。有關(guān)學(xué)科服務(wù)質(zhì)量評估的關(guān)鍵詞在2007年以后出現(xiàn)的頻次較高，說明這一領(lǐng)域的研究已引起學(xué)者們的關(guān)注――大致從理論研究、評估指標(biāo)體系制定、評估方法3個方面展開。

理論研究主要涉及學(xué)科服務(wù)質(zhì)量評價的必要性、目的、意義、作用、評估指標(biāo)體系制定的原則等。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為在制定評估體系時應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)合理、全面系統(tǒng)、客觀性、定性定量相結(jié)合、易操作性等原則。蔣家紅則認(rèn)為評價體系的構(gòu)建應(yīng)遵循循序漸進(jìn)原則、因館制宜原則、個性化原則[9]。

學(xué)者們依據(jù)學(xué)科服務(wù)的內(nèi)容、特點(diǎn)，借鑒和利用360度反饋評價法、平衡記分卡法、Libqual+TM、梯度評價法、層次分析法、模糊層次分析法、模糊綜合評價法、熵權(quán)+層次分析法等方法，建立了多個評價指標(biāo)體系。武三林認(rèn)為可以從“德、能、勤、績、研”5個方面對學(xué)科館員進(jìn)行考核評價[10]。徐愷英將平衡記分卡法應(yīng)用于高校圖書館學(xué)科館員的績效評估，把學(xué)科館員的業(yè)績評估分為學(xué)習(xí)與成長、內(nèi)部流程、用戶（讀者）滿意度、信息利用4 個部分[11]。

大多數(shù)學(xué)者基本上從人員素質(zhì)（綜合知識、能力、主動性）、工作業(yè)績、服務(wù)效果、服務(wù)環(huán)境等方面入手建立考評體系。這些考評體系具有較強(qiáng)的參考價值，但也有不足，主要表現(xiàn)在：①指標(biāo)比較繁雜，不易操作，沒有結(jié)合學(xué)科館員的特點(diǎn)及工作實(shí)際。如大多數(shù)評價指標(biāo)體系都偏重于學(xué)科館員工作量的測評，忽視了對學(xué)科服務(wù)所產(chǎn)生的信息產(chǎn)品的質(zhì)量評估；學(xué)科服務(wù)工作的內(nèi)容具有不確定性，它賦予了學(xué)科館員更多的主動性和創(chuàng)造性，然而大多數(shù)評價指標(biāo)體系忽略了學(xué)科館員的服務(wù)創(chuàng)新。②忽視了評價主體對評價結(jié)果的影響。目前學(xué)科服務(wù)質(zhì)量評價的主體一般是館領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)科用戶。學(xué)科館員服務(wù)的學(xué)科用戶不同，評價的結(jié)果自然會受到影響。③目前的評價體系過分強(qiáng)調(diào)了服務(wù)質(zhì)量的評價，忽視了評價結(jié)果的反饋。

3.4學(xué)科服務(wù)模式

服務(wù)模式在2005-2007年為低頻關(guān)鍵詞，詞頻為1-3，2008后該詞出現(xiàn)的頻率較高，詞頻為11-27。這一變化說明學(xué)科服務(wù)的模式已成為近年來學(xué)者們研究的熱點(diǎn)。學(xué)科服務(wù)在我國已經(jīng)開展了10余年，此時對各館學(xué)科服務(wù)的實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)歸納，形成學(xué)科服務(wù)模式是十分及時和必要的。眾多學(xué)者認(rèn)為，學(xué)科服務(wù)模式主要有學(xué)科分館模式、學(xué)科館員-圖情教授模式、學(xué)科館員直接服務(wù)模式等。歐美國家很多大學(xué)組建了學(xué)科圖書館，支持特色資源建設(shè)和學(xué)科個性需求。我國部分高校將院系資料室建設(shè)成為面向教師用戶的學(xué)科分館，主要職責(zé)是用戶需求聯(lián)絡(luò)、參與文獻(xiàn)建設(shè)服務(wù)全過程、提供個性化服務(wù)等。學(xué)科館員―圖情教授模式是國內(nèi)大多數(shù)圖書館采用的服務(wù)模式，盡管它有便于院系聯(lián)系、易于打開局面等諸多優(yōu)點(diǎn)，但其缺點(diǎn)也是顯而易見的，主要表現(xiàn)為對圖情教授的依賴較大。學(xué)科館員直接服務(wù)是一種雙向的主動服務(wù)模式，它減少了圖情教授中介這一環(huán)節(jié)，直接為院系教師提供服務(wù)。國外高校圖書館均采用此種服務(wù)模式，但在國內(nèi)由于院系配合不夠、人員素質(zhì)不高、人手有限等因素的影響，工作開展難度很大，服務(wù)效果不明顯。因而有學(xué)者認(rèn)為學(xué)科館員―圖情教授模式是現(xiàn)階段我國學(xué)科館員制度不成熟條件下的有效服務(wù)方式，具有很強(qiáng)的實(shí)用性[12]。隨著學(xué)科用戶信息需求的日益多樣化，單憑某一個學(xué)科館員已經(jīng)很難滿足學(xué)科用戶的需求，因而有學(xué)者提出了團(tuán)隊(duì)式工作模式，即組建由多種類型人員組成的工作團(tuán)隊(duì)， 分別負(fù)責(zé)學(xué)科聯(lián)絡(luò)、知識組織、情報研究、個性化服務(wù)等任務(wù)，在協(xié)同工作的基礎(chǔ)上提供系統(tǒng)化、深層次的學(xué)科服務(wù)[13]。

3.5學(xué)科館員的定位與工作職責(zé)

學(xué)科館員稱謂很多，比如聯(lián)絡(luò)館員、學(xué)科參考館員、學(xué)科目錄學(xué)家、學(xué)科專家館員等。不同的稱謂意味著學(xué)科館員在學(xué)科服務(wù)中扮演的角色和所承擔(dān)的職責(zé)是不同的。在學(xué)科館員角色定位上的模糊認(rèn)識，勢必會影響學(xué)科服務(wù)工作的有效開展，因而學(xué)科館員角色定位及其相應(yīng)的工作職責(zé)也成為學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)。目前大部分學(xué)者認(rèn)為，我國學(xué)科館員的角色定位大致可分為三個層次，即學(xué)科信息聯(lián)絡(luò)員、學(xué)科服務(wù)館員（學(xué)科參考咨詢館員）和學(xué)科信息專家。也有研究者把基于圖書館與用戶的聯(lián)絡(luò)人、用戶信息素質(zhì)培訓(xùn)者、參考咨詢館員角色的學(xué)科館員稱為“第一代學(xué)科館員”，把以融入一線、嵌入過程為主要特征的學(xué)科館員稱為“第二代學(xué)科館員”。與學(xué)科信息聯(lián)絡(luò)員這一角色對應(yīng)的工作職責(zé)主要是學(xué)科資源建設(shè)、院系聯(lián)絡(luò)、用戶宣傳和培訓(xùn)等。與學(xué)科服務(wù)館員角色對應(yīng)的工作職責(zé)除學(xué)科信息聯(lián)絡(luò)員工作職責(zé)內(nèi)容外，還包括對學(xué)科資源的評估、提供參考咨詢、制作學(xué)科導(dǎo)航、參與教學(xué)科研等。學(xué)科信息專家的工作職責(zé)主要是學(xué)科文獻(xiàn)信息研究、學(xué)科發(fā)展研究、跟蹤學(xué)科發(fā)展的前沿動向和研究任務(wù)，編輯學(xué)科動態(tài)與研究指南等。胡琳等學(xué)者對比分析了國內(nèi)外高校圖書館學(xué)科館員的角色及工作職責(zé)，認(rèn)為國內(nèi)學(xué)科館員工作職責(zé)定位存在失誤，并提出學(xué)科館藏資源建設(shè)是學(xué)科館員首要的工作職責(zé)[14]。李更良則認(rèn)為學(xué)科館員應(yīng)更加關(guān)注學(xué)科用戶研究、學(xué)科信息研究、學(xué)科發(fā)展研究、參與教學(xué)科研工作等，而不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)本應(yīng)由參考館員、采訪人員以及書刊流通人員承擔(dān)的工作[15]。漆俐紅等則認(rèn)為：省屬高校圖書館學(xué)科館員的角色定位應(yīng)為“聯(lián)絡(luò)、導(dǎo)航、教育”[16]。總之，各館可根據(jù)自身的館藏特點(diǎn)、人員素質(zhì)等因素明確學(xué)科館員的角色定位和工作職責(zé)。

3.6學(xué)科服務(wù)平臺

與學(xué)科服務(wù)平臺相關(guān)的關(guān)鍵詞有Web 2.0、博客、RSS、維基、微博、學(xué)科導(dǎo)航等。學(xué)科服務(wù)平臺是學(xué)科館員向?qū)W科用戶推送學(xué)科信息、介紹學(xué)科資源、解決個性化問題、交流溝通的虛擬服務(wù)平臺。有的大學(xué)圖書館自行開發(fā)了學(xué)科服務(wù)平臺，如上海大學(xué)圖書館利用各類開源軟件開發(fā)了基于Web 2.0的學(xué)科服務(wù)知識平臺，建立即時通訊、學(xué)科博客、學(xué)科維基、新聞聚合和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)庫等子系統(tǒng)；沈陽師范大學(xué)圖書館于2007 年立項(xiàng)建設(shè)圖書館學(xué)科服務(wù)內(nèi)部管理系統(tǒng)，該系統(tǒng)主要用于學(xué)科用戶檔案的收集和保存、學(xué)科服務(wù)相關(guān)信息的管理、學(xué)科館員交流、學(xué)科服務(wù)工作統(tǒng)計等。有的大學(xué)圖書館直接引進(jìn)國外成熟軟件Libguides作為學(xué)科服務(wù)平臺，如上海交通大學(xué)等。也有圖書館利用Web 2.0的某一技術(shù)開展學(xué)科服務(wù)。如華中科技大學(xué)利用博客作為學(xué)科服務(wù)平臺、中國科學(xué)院國家科學(xué)圖書館開發(fā)了基于RSS的科技信息聚合系統(tǒng)等。盡管這些平臺大部分都是利用Web2.0技術(shù)開發(fā)的，但服務(wù)效果不明顯，學(xué)科用戶訪問量不大、讀者參與的熱情不高。李慧美等認(rèn)為，圖書館應(yīng)借鑒豆瓣網(wǎng)成功形成由用戶為主體的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和用戶資源所構(gòu)成的知識網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)學(xué)科信息服務(wù)平臺[17]。盡管學(xué)科導(dǎo)航已運(yùn)行多年，但真正實(shí)施得比較好的大學(xué)圖書館卻屈指可數(shù)。有些圖書館僅把它作為揭示免費(fèi)資源的工具、已購數(shù)據(jù)庫的補(bǔ)充。因而有學(xué)者提出學(xué)科導(dǎo)航應(yīng)以學(xué)科為單位， 以本館所購買或租賃的各類資源為主， 以因特網(wǎng)上的相關(guān)學(xué)術(shù)資源為輔， 進(jìn)行收集、評價、分類、組織和整理， 建立分類目錄式資源組織體系，為教學(xué)科研提供全面詳細(xì)的學(xué)科資源指引[18]。部分文章也對利用博客、RSS、維基開展學(xué)科服務(wù)提出了建議。如利用Blog+RSS技術(shù)，建立新聞、導(dǎo)讀及培訓(xùn)博客、學(xué)科信息導(dǎo)航博客、信息咨詢服務(wù)博客、專業(yè)及學(xué)術(shù)博客，還可在博文欄目設(shè)置中增設(shè)學(xué)科教師或研究生博客推薦欄，主動鏈接學(xué)科教師和學(xué)科研究生博客；利用wiki技術(shù)建立學(xué)科館員交流平臺；通過整合博客資源形成學(xué)科知識庫、百科工具書等。

3.7學(xué)科服務(wù)、學(xué)科館員制度與圖書館核心競爭力

核心競爭力是學(xué)科服務(wù)領(lǐng)域的高頻關(guān)鍵詞之一，詞頻是17次，說明學(xué)科服務(wù)與核心競爭力有一定聯(lián)系。圖書館核心競爭力是指高校圖書館在社會中的獨(dú)特競爭優(yōu)勢， 是維持高校圖書館存在和保障圖書館發(fā)展的獨(dú)特的、外界不易掌控的能力，主要體現(xiàn)在文獻(xiàn)信息資源優(yōu)勢和創(chuàng)新服務(wù)能力兩個方面。學(xué)科服務(wù)是近年來圖書館界開展的創(chuàng)新之一，是針對學(xué)科用戶開展個性化、知識化服務(wù)的有效方法和途徑。學(xué)科館員制度的建立以及學(xué)科服務(wù)工作的開展將對圖書館產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，因而不少學(xué)者把學(xué)科服務(wù)工作提升到圖書館核心競爭力的戰(zhàn)略高度。

第8篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)； 兩極分化； 對策；

一、小學(xué)數(shù)學(xué)兩極分化內(nèi)涵及成因

（一） 小學(xué)數(shù)學(xué)兩極分化內(nèi)涵

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中， 兩極分化主要是指優(yōu)秀學(xué)生與學(xué)困生之間的差異[1].通常情況下， 在一個班級中， 優(yōu)生與學(xué)困生人數(shù)基本相當(dāng)， 并且都占少數(shù)部分， 全班大部分學(xué)生都不怎么優(yōu)秀， 但也不會太差， 這是一種正常現(xiàn)象。但由于數(shù)學(xué)學(xué)科特殊性， 若優(yōu)生與學(xué)困生之間出現(xiàn)了嚴(yán)重的極端， 不僅會使學(xué)困生人數(shù)明顯增加， 而且學(xué)困生與優(yōu)生的差距也會越來越大， 進(jìn)而出現(xiàn)嚴(yán)重的失衡現(xiàn)象， 這就是小學(xué)數(shù)學(xué)的兩極分化。

（二） 小學(xué)數(shù)學(xué)兩極分化現(xiàn)象的主要原因

導(dǎo)致小學(xué)數(shù)學(xué)兩極分化的原因是多方面的。一是由于學(xué)生個體本身存在的差異。學(xué)生由于受先天因素影響， 智力高低本就存在差異， 而且這種差異還會隨著年級的增高， 知識難度的加大， 表現(xiàn)得更為明顯。二是由于家庭教育的缺失。近年來， 特別是農(nóng)村小學(xué)生， 父母紛紛外出務(wù)工， 把教育子女的重任直接推給學(xué)校。三是因?yàn)榻逃u價的不全面。部分教師深受應(yīng)試教育的洗禮， 死守傳統(tǒng)教法不知道與時俱進(jìn)， 觀念保守， 生怕因?yàn)楦母锒绊懥藢W(xué)生的學(xué)習(xí)成績， 繼續(xù)采用傳統(tǒng)教法進(jìn)行教學(xué)， 動輒就諷刺挖苦， 甚至拳打腳踢， 粗暴野蠻， 嚴(yán)重打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、有效消除小學(xué)數(shù)學(xué)兩極分化現(xiàn)象的對策

（一） 想方設(shè)法， 培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。特別是對于小學(xué)生而言， 教師要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性， 培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣， 讓學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望， 變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”.筆者在調(diào)查問卷中也發(fā)現(xiàn)， 凡是參與調(diào)查的學(xué)困生， 對“你喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)嗎”中的四個選項(xiàng)“A.喜歡， B.不喜歡， C.不清楚”, 都選擇的是“B.不喜歡”.由此可見， 培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣對消除兩極分化現(xiàn)象是多么重要。實(shí)際教學(xué)中， 教師可以從建立新型師生關(guān)系， 改變教學(xué)方法等方面入手， 培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

（二） 尊重個體差異， 實(shí)施分層教學(xué)

學(xué)生的個體差異是不可避免的。教學(xué)中， 教師若對不同層次的學(xué)生采用相同的要求， 勢必會打擊學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性和主動性， 使其破罐子破摔， 進(jìn)而加重兩極分化現(xiàn)象。因此， 教師要尊重個體差異， 根據(jù)不同層次的學(xué)生， 設(shè)置不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求， 對學(xué)生實(shí)施分層教學(xué)。在課堂教學(xué)中， 特別要關(guān)注學(xué)困生的表現(xiàn)， 鼓勵他們主動積極地參與課堂活動， 善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)， 及時肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步， 耐心引導(dǎo)他們學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題， 并運(yùn)用適合自己的方法嘗試著解決問題， 從而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。對于學(xué)有余力， 數(shù)學(xué)思維強(qiáng)， 解決問題快的優(yōu)秀學(xué)生， 教師應(yīng)為他們盡可能多地創(chuàng)造探索和研究的機(jī)會， 引導(dǎo)他們向更深更廣的層次發(fā)展， 以便挖掘他們的學(xué)習(xí)潛能， 學(xué)到更多更有用的數(shù)學(xué)知識。如筆者在教學(xué)人教版五年級數(shù)學(xué)下冊第七章《數(shù)學(xué)廣角》“找次品”時， 對于學(xué)困生， 筆者要求他們只要知道在已知產(chǎn)品數(shù)量及次品輕重的前提下， 需要稱幾次， 在不知道次品輕重的前提下， 需要稱幾次即可。而對于其他學(xué)生， 不僅要知道稱重的次數(shù)， 還要能夠說出稱重的方法。

（三） 從實(shí)際出發(fā)， 有效組織小組合作學(xué)習(xí)活動

在眾多的新課程教法中， 小組合作學(xué)習(xí)無疑是最常用的模式之一。但在實(shí)際教學(xué)中， 小組活動往往成了優(yōu)生展示才華的舞臺， 學(xué)困生干脆連邊都沾不上。因此， 作為教師， 要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)， 有效組織小組合作學(xué)習(xí)活動， 讓全體學(xué)生都能積極參與其中。如筆者在組織小組活動時， 簡單的問題讓學(xué)困生來回答， 給他們創(chuàng)造展示自己的機(jī)會， 讓他們覺得自己在課堂活動中的重要性。同時， 在小組內(nèi)， 根據(jù)學(xué)習(xí)差異， 建立一對一的幫扶對子， 讓他們在小組活動中， 通過“兵幫兵、兵教兵”的學(xué)習(xí)形式， 讓學(xué)生互幫互學(xué)， 切實(shí)提高小組合作學(xué)習(xí)效率。

第9篇

20世紀(jì)90年代，T·W·阿多諾的美學(xué)思想作為法蘭克福學(xué)派理論中的一個部分逐漸為我國學(xué)者們所熟知，他的批判性文化理論的正面意義也不斷得到發(fā)掘，其思想（包括哲學(xué)、美學(xué)、文化等）已作為新的研究點(diǎn)被學(xué)者們做了不同角度、不同程度的研究。文章主要就學(xué)術(shù)界對阿多諾美學(xué)思想研究的文獻(xiàn)作簡要述評。

【關(guān)鍵詞】 阿多諾美學(xué)思想/研究文獻(xiàn)/述評

法蘭克福學(xué)派作為西方（下稱“西馬”）思潮中的一支，其美學(xué)思想傳入中國已有相當(dāng)長的一段時間，其中“否定的美學(xué)”可算是這一學(xué)派最具代表性的理論之一。然而，在中國學(xué)者眼中，作為這一理論開創(chuàng)者的T·W·阿多諾的光芒卻似乎并不及他的同門馬爾庫塞或本雅明來得耀眼。不可否認(rèn)，阿多諾的美學(xué)思想存在著明顯的不足；可也應(yīng)該看到，如果要真正研究當(dāng)代西方美學(xué)思想及其發(fā)展的話，阿多諾的美學(xué)理論是不容忽視的。他激烈的批判態(tài)度近乎于瘋狂，但又讓人有一種耳目一新的感覺，他的思想對于當(dāng)代文化發(fā)展有著相當(dāng)重要的意義。因此，在20世紀(jì)90年代中期（1994年）以后，阿多諾的美學(xué)思想越來越受到研究者們的關(guān)注，他的批判性文化理論的正面意義也不斷得到發(fā)掘。下面就20世紀(jì)90年代以來學(xué)術(shù)界對阿多諾的美學(xué)思想研究的文獻(xiàn)作簡要的述評。

對阿多諾美學(xué)思想的研究

90年代以來，阿多諾的美學(xué)思想逐漸成為學(xué)術(shù)界研究熱點(diǎn)之一，文獻(xiàn)約有20多篇，大多集中在90年代后期出現(xiàn)。人們從不同角度對其都作了深入的評析，大體可分為美學(xué)思想的總體研究、專論研究和比較研究。

（一）總體研究。這一類研究基本上是給阿多諾的美學(xué)思想拉出一條線索，進(jìn)行總體上的評析。研究者大多都抓住了阿多諾美學(xué)的“否定”、“批判”、“啟蒙”“最低限度的和諧”等作為研究的關(guān)鍵詞，并抓住了它的主要論點(diǎn)作了較詳細(xì)的剖析。這方面的文章有：劉小新的《美學(xué)的批判與批判的美學(xué)——阿多諾美學(xué)思想述評》、《阿多諾文藝思想析論》，李進(jìn)書的《最低限度的和諧——論阿多諾的美學(xué)思想》，張偉的《法蘭克福學(xué)派文化觀剖視》，陳勝云的《阿多諾后現(xiàn)代情結(jié)的批判性分析》等等。

1.“否定”與“批判”。大部分研究者都認(rèn)為阿多諾的美學(xué)思想是以他的“否定的辯證法”的哲學(xué)思想為基石的，而他的“批判的美學(xué)”思想可以說是這一哲學(xué)思想在美學(xué)領(lǐng)域的拓展和運(yùn)用。所以阿多諾的美學(xué)思想被認(rèn)為是以“破”為先的，首先否定、批判一切其他思想，再有所建樹。李進(jìn)書就認(rèn)為“懷疑、否定和想象”是“阿多諾理論的基石”[1]，因此，弄清“否定”和“批判”的實(shí)質(zhì)和對象就成為了研究的首要任務(wù)。盡管學(xué)者們的研究各有偏重，但對于“否定”和“批判”在阿多諾美學(xué)中的重要地位都有較明確的認(rèn)識。劉小新就對阿多諾美學(xué)的“批判”和“否定”作了清晰的歸類。這些歸類表明，阿多諾的批判性美學(xué)首先是對其他美學(xué)——如精神分析學(xué)美學(xué)、康德形式主義美學(xué)、黑格爾和盧卡契美學(xué)等的否定和激烈批判，他在批判的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步闡述自己的美學(xué)觀點(diǎn)，形成“否定”為中心的美學(xué)理論[2]；其次，是對“肯定的藝術(shù)”及大眾文化的否定，這一點(diǎn)許多研究者在研究中都做了專門的分析。他們指出，在阿多諾看來，“肯定的藝術(shù)”（主要指現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義藝術(shù)）是完整的整體性的藝術(shù)，具有很強(qiáng)的欺騙性；大眾文化（阿多諾稱之為“文化工業(yè)”）則是“資產(chǎn)階級統(tǒng)治者操縱大眾思想意識和深層心理的工具和手段”[2]，它給予大眾虛偽的滿足感和幸福承諾，提供劃一標(biāo)準(zhǔn)的情感，從而消解大眾內(nèi)心的反抗意識，掩蓋它對人性壓抑和對自由的控制的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。學(xué)者們認(rèn)為阿多諾在某種程度上揭示了大眾文化的本質(zhì)，這一理論對當(dāng)代文化的發(fā)展起著重要的理論指導(dǎo)作用。可見，“否定”和“批判”構(gòu)成了阿多諾美學(xué)思想的主體。

2.美學(xué)思想建樹——藝術(shù)的救贖。前面提到阿多諾的美學(xué)思想是“破”在先，“立”在后，因此，在否定了其他的美學(xué)理論和藝術(shù)類型之后，阿多諾提出了“藝術(shù)的自律性和社會性統(tǒng)一”的美學(xué)觀點(diǎn)，并且肯定了現(xiàn)代藝術(shù)的存在價值。劉小新認(rèn)為，阿多諾提出了“藝術(shù)對于社會是社會的反題”這一命題，是“建立了其批判美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和理想藝術(shù)的規(guī)范”。[2] 而阿多諾對于理想藝術(shù)的構(gòu)想也被認(rèn)為是他的美學(xué)思想中建構(gòu)性一面的表現(xiàn)。不過阿多諾對于理想藝術(shù)的要求頗高，現(xiàn)實(shí)社會中只有現(xiàn)代藝術(shù)才能承擔(dān)起對抗肯定的藝術(shù)和大眾文化的任務(wù)。研究認(rèn)為阿多諾的這種正面的理論觀點(diǎn)具有一定的建設(shè)性，但這種正面的建議的力度遠(yuǎn)不及他的否定性的批判理論，因而顯得有些美中不足。

3.悲觀情緒和人道精神。有不少研究者在研究中發(fā)現(xiàn)，阿多諾在否定其他各種美學(xué)和大眾文化的同時，不自覺地陷入了一種絕望的境地。他對于整體性和肯定性的藝術(shù)堅(jiān)決否定，而被他認(rèn)為值得肯定的理想藝術(shù)形式卻少之又少，而且“否定性藝術(shù)”的反美學(xué)和烏托邦氣質(zhì)注定了他所選擇的道路有著濃厚的悲觀色彩，“奧斯威辛式的歷史暴力和人類災(zāi)難構(gòu)成了阿多諾文藝思想的背景”。[3] “文化的控制、藝術(shù)的墮落、音樂的衰退，使解放無望、救贖無望，在阿多諾的眼里，文化工業(yè)的世界已完全沒有了希望，他的工作只能是對大眾文化的極力貶損。”[4] 有人認(rèn)為阿多諾的悲觀來自于他的哲學(xué)思想灰暗的基調(diào)。阿多諾的美學(xué)思想是他非同一性哲學(xué)的反映，他的哲學(xué)理論的虛無、抽象的氣質(zhì)也決定了他的美學(xué)理論隱約地透露出悲觀的情緒。但也有學(xué)者分析，“阿多諾的悲觀主義不是偶然的，這與他的文化經(jīng)歷和對文化的獨(dú)特理解分不開。”[4] 這種觀點(diǎn)比起前者似乎來得更加深刻。阿多諾美學(xué)的悲觀色彩是研究者普遍認(rèn)同的阿多諾美學(xué)特點(diǎn)之一。

另有人認(rèn)為，阿多諾的理論并非全是灰色的、冷漠的，這當(dāng)中也蘊(yùn)涵著相當(dāng)?shù)娜说乐髁x精神。“阿多諾的美學(xué)具有一種深厚的人道主義精神……阿多諾認(rèn)為只有在失望中，希望才更有活力。”[2] 也就是說，阿多諾的理論最終尋求的還是一條充滿人道精神的美學(xué)道路。可見，人道主義精神在阿多諾的美學(xué)思想當(dāng)中也是個不可忽視的亮點(diǎn)。

（二）專論研究。除了對阿多諾美學(xué)思想作體系性的研究以外，有不少研究者只選取了其中的某個方面的理論作為研究的對象，如易存國的《阿多諾的否定觀及其美學(xué)思想——阿多諾美學(xué)思想序列考察之一》，祖朝志的《無望的救贖：評阿多諾的文化批判理論》，宋瑾的《音樂商品化問題思考——阿多諾的文化工業(yè)批判的啟示》，金經(jīng)言翻譯的《阿多諾的音樂聽眾類型》等等文章。

對阿多諾的專論研究文獻(xiàn)多出現(xiàn)在90年代中后期，從研究者的研究面來分，這類研究主要可分為“思想分論”和“專書研究”兩類。“思想分論”的研究大體上可分為對阿多諾的美學(xué)否定觀的進(jìn)一步詮釋和剖析，對批判的大眾文化理論的分析，對阿多諾的音樂文化理論的分析，以及對阿多諾的現(xiàn)代藝術(shù)觀點(diǎn)評析等幾大塊的研究。上面提到的學(xué)者的文章都是這方面具有代表性的研究成果。

眼光更為細(xì)致的學(xué)者只選取了阿多諾的某部美學(xué)理論著作，對其進(jìn)行專書的評析和研究。如張一兵的《世界歷史與自然歷史——阿多諾的〈否定的辯證法〉研究》一文和他的《無調(diào)式的辯證想象》一書，就是圍繞《否定的辯證法》這本書展開的；又如于潤洋的《阿多諾〈新音樂的哲學(xué)〉一書的解讀和評論》［（上）、（下）］兩篇文章則按照目錄順序?qū)Π⒍嘀Z的《新音樂哲學(xué)》一書四大部分的理論內(nèi)容作了詳細(xì)的分析和評論。這類研究使得阿多諾美學(xué)的研究往縱深發(fā)展并有了相當(dāng)大的進(jìn)展，其研究成果也有著重大學(xué)術(shù)意義。因此，專論研究可算是90年代后期阿多諾研究的中心內(nèi)容，應(yīng)引起相當(dāng)?shù)闹匾暋?/p>

除“總體研究”和“專論研究”以外，還有些學(xué)者進(jìn)行“比較研究”，即將阿多諾的思想與其他的美學(xué)思想作比較和辨析，在比較兩者不同之余或體現(xiàn)阿多諾思想的重要意義和貢獻(xiàn)，或說明它存在的不足。

總之，盡管研究的角度和深度各有不同，但學(xué)者們所作的研究，從不同方面向讀者更加清晰地闡明了阿多諾的美學(xué)觀點(diǎn)，對阿多諾的研究本身和對當(dāng)代文化發(fā)展而言都作出了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)，這一點(diǎn)是必須肯定的。

研究的共同特征

盡管對于阿多諾美學(xué)的研究角度不盡相同，對其美學(xué)研究的程度也參差不齊，但是這些分析評論都體現(xiàn)出了以下幾個研究的共同性：

（一）美學(xué)與哲學(xué)的相關(guān)研究。學(xué)者們在研究評析時普遍都注意到阿多諾的美學(xué)思想與其哲學(xué)思想有著密不可分的聯(lián)系。因此，在研究的過程中，許多人都對阿多諾的美學(xué)和哲學(xué)作相關(guān)性的研究。這樣的研究不但體現(xiàn)出阿多諾理論的系統(tǒng)性和相關(guān)性，更使美學(xué)研究因?yàn)橛姓軐W(xué)因素的加入顯得有深度而不再單薄，也使美學(xué)領(lǐng)域的研究能具有跨學(xué)科性的深廣意義和價值。

（二）對美學(xué)理論價值的強(qiáng)調(diào)。盡管對阿多諾的美學(xué)研究學(xué)者們各有千秋，但他們普遍都比較強(qiáng)調(diào)阿多諾的美學(xué)理論的價值和意義。應(yīng)該說，阿多諾及其思想之所以能在今天成為國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)，除了其理論本身具有重要研究價值之外，歷年來研究阿多諾的學(xué)者對其理論價值的不斷強(qiáng)調(diào)和肯定也起了不可忽視的作用。因此，“對阿多諾美學(xué)理論價值的強(qiáng)調(diào)”這一研究特征對于研究工作能繼續(xù)深入地開展有著重大的意義。

（三）辯證的評論立場。大多數(shù)的研究者在評論、分析阿多諾的美學(xué)思想時的立場是比較客觀和辯證的。他們在強(qiáng)調(diào)阿多諾美學(xué)的正面意義的同時，對于阿多諾理論的晦澀、悲觀主義以及過分偏激等的弱點(diǎn)也沒有隱瞞，并客觀地指出了這些不足在一定程度上削弱了其理論的力度。

小結(jié)

對當(dāng)代美學(xué)和大眾文化的發(fā)展來說，阿多諾美學(xué)的研究工作所作出的努力和取得的成果具有十分重要的意義。這些研究讓讀者增加對阿多諾的美學(xué)的認(rèn)識和了解，對當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展提供了有價值的參考資料和理論指導(dǎo)，對于當(dāng)代我國文化的發(fā)展也有相當(dāng)重要的啟發(fā)作用。就阿多諾的美學(xué)而言，阿多諾堅(jiān)決的批判和否定立場就讓我們學(xué)到了“否定”的新批評方法，這在某種程度上也開拓了研究者的批評思維，打破了固有的思維定式。

當(dāng)然，我們對阿多諾美學(xué)的研究還有待更深入的開展。另外，就理論研究本身而言，筆者認(rèn)為對阿多諾美學(xué)中的音樂理論部分的研究還可以進(jìn)一步深入地進(jìn)行。所以，如果能對其作出更細(xì)致的分析，它的理論價值會更大。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 李進(jìn)書．最低限度的和諧——論阿多諾的美學(xué)思想[J].河北師范大學(xué)學(xué)報，2002(3):73—77.

[2] 劉小新．美學(xué)的批判與批判的美學(xué)——阿多諾美學(xué)思想述評[J].江蘇社會科學(xué)，1997(4):101—106.

[3] 劉小新．阿多諾文藝思想析論[J].華僑大學(xué)學(xué)報（哲社版），1999(2):73—78.