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第1篇

人們往往驚嘆于設(shè)計(jì)圖紙平面圖案的美妙絕倫，但事實(shí)上，親身置身于施工完的景觀現(xiàn)場，完全體會不到設(shè)計(jì)者的“獨(dú)具匠心”。大尺度的平面布置，使景觀設(shè)計(jì)成為純粹的裝飾品，和人產(chǎn)生了很大的距離。然中國園林注重空間變化，講究豎向尺度，重視與人的交流與對話。不同境界的次要景象圍繞著主要景象，形成一個主次分明，景色多變的園林景觀。每種景象本身又是一幅立體式的空間畫面，隨著觀賞方位和角度的改變，都會使畫面變化。通過并對景象進(jìn)行詳盡的分析比較和組合，設(shè)計(jì)出幾條最佳的游覽路線。這些路線把各種最佳動態(tài)觀賞點(diǎn)和靜態(tài)觀賞點(diǎn)有機(jī)串聯(lián)在一起，使所觀賞的景象形成一幅有開合變化、虛實(shí)對比和節(jié)奏韻律的、統(tǒng)一的連續(xù)畫面。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)者應(yīng)該把握這其中的設(shè)計(jì)思想，在設(shè)計(jì)中把實(shí)際情況和平面圖紙有機(jī)的結(jié)合在一起，從一開始就能從空間的角度、與人的交流方面考慮其設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)才能散發(fā)出勃勃生機(jī)。

二、景觀設(shè)計(jì)過于孤立

這里的孤立是指設(shè)計(jì)的東西沒有與周圍的環(huán)境和本身的地理?xiàng)l件聯(lián)系起來。現(xiàn)在的一些建設(shè)者常用的方法：先整出一大片平地，然后把景觀安排在視線最好，自己認(rèn)為最滿意的位置上，原有的天然石塊被推土機(jī)埋葬了，原有的涓涓細(xì)流泉水都填平了，水進(jìn)入了地下管道，肥沃的表土連著野花都用洗過的砂礫覆蓋，引來一些外來的樹木花草代替了原有的植物景觀……，這樣的“人造的天堂”。實(shí)際上是破壞了自然面貌，造成與四周極不協(xié)調(diào)的“風(fēng)景污點(diǎn)”。中國園林卻崇尚“自然”。從老莊思想到以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩、山水畫和山水園林的出現(xiàn)、發(fā)展，都貫穿了人與自然和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念。這個觀念深刻影響了中國園林藝術(shù)的創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)“法天貴真”、“天趣自然”，反對成法和違背自然的人工雕鑿。計(jì)成在《園冶》中論及疊山時，提出“雖由人作，宛自天開”也是把“自然”作為園林景象創(chuàng)作的原則和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

景觀建設(shè)最理想的是利用自然界原有的地形，它是億萬年逐步形成的，具有自然界本身固有的協(xié)調(diào)，利用起來既省工力又有豐富的自然情趣。景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)規(guī)劃中要借鑒一下前人的思想，注意以下兩個方面的問題：1.向自然風(fēng)景學(xué)習(xí)。自然界創(chuàng)造的風(fēng)景，在宏觀方面要了解它的地質(zhì)構(gòu)造，了解地形和水系的依賴關(guān)系，了解它的形態(tài)表現(xiàn)。有一定的熟悉以后，再進(jìn)一步紀(jì)錄自然風(fēng)景在時間和空間的變化過程。如果是準(zhǔn)備利用開發(fā)的自然風(fēng)景，還要進(jìn)一步詳細(xì)調(diào)查，要以土地的自然屬性來決定它的用途。如果不加調(diào)查就武斷的決定，它的利用就會遭到失敗。

2.要遠(yuǎn)近結(jié)合。自然地形在必要時可以容納人為的設(shè)施，其中包括各種人文構(gòu)景。在時間上要遠(yuǎn)近結(jié)合，為考慮將來的發(fā)展應(yīng)留有余地。比如在道路景觀設(shè)計(jì)中，如果設(shè)計(jì)者沒有調(diào)查清楚地塊的性質(zhì)，將要拍賣出去的地塊當(dāng)作永久地塊進(jìn)行系統(tǒng)的高造價(jià)設(shè)計(jì)，而不是以臨時綠化代替，那么無疑造成了人力和財(cái)力上的浪費(fèi)。在空間上也要遠(yuǎn)近結(jié)合，因?yàn)槿魏我粋€人文構(gòu)景既用來觀賞風(fēng)景，又被遠(yuǎn)處的游人觀賞，這也正是中國園林中所說的“借景”的藝術(shù)手法。“得景無拘遠(yuǎn)近”，“嘉則收之，俗則屏之”。借景借得巧妙，就能形成美麗的畫面。

三、景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容與思想的蒼白

這一點(diǎn)有兩層意思：一是設(shè)計(jì)者本身為建景觀而景觀，根本就沒有想到能結(jié)合文化來做點(diǎn)文章；另一是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)前了解了很多歷史文化的東西，在設(shè)計(jì)說明中也很好的把這些運(yùn)用進(jìn)去，并給了它一個響亮的主題，但在最終施工結(jié)束后，人們根本不能感受到一點(diǎn)文化的氣息，甚至與設(shè)計(jì)意圖大相徑庭。換句話說，就是不能把實(shí)際的設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)思想融為一體。我們自己在學(xué)習(xí)西方園林的過程中把它的本質(zhì)和精神丟掉了，只是模仿了一點(diǎn)形式，沒有文化底蘊(yùn)的設(shè)計(jì)未免顯得單薄沒有生命力，而且也不利于整個城市，整個社會的發(fā)展。而這一點(diǎn)在中國園林中又被詮釋的淋漓盡致。

中國園林區(qū)別于世界上其他園林體系的最大特點(diǎn)就在于它不以創(chuàng)造呈現(xiàn)在人們眼前的具體園林形象為最終目的。它追求的是表現(xiàn)形外之意，象外之象，也就是所謂意境。意境，實(shí)質(zhì)上是園主所向往的，從中寄托著情感、觀念和哲理的一種理想審美境界。它通過園主對自然景物的典型概括和提煉，賦予景象以某種精神情感的寄托，然后加以引導(dǎo)和深化，使觀賞者（包括園主本人在內(nèi)）在游覽觀賞這些具體的景象時，觸景生情，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)聯(lián)想，對眼前景象進(jìn)行不斷的補(bǔ)充與拓展，感悟到景象所蘊(yùn)藏的情感、觀念，甚至直覺體驗(yàn)到某種人生哲理，從而獲得精神上的一種超脫與自由，享受到審美的愉悅。

現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，不可能像古人一般整日賞花飲酒，閑情雅致，也不會產(chǎn)生那么多豐富的情感。但作為社會整體的一員，必定時刻與周圍的一切產(chǎn)生聯(lián)系。好的設(shè)計(jì)能洞察人的情感，體會文化與哲理的審美，其必將與社會單體產(chǎn)生更多的共鳴。

綜上所述，中國園林仍然具有的強(qiáng)大的生命力，并應(yīng)該在現(xiàn)代景觀規(guī)劃中得到新的補(bǔ)充和發(fā)展。可以相信，一門新的富有中國傳統(tǒng)文化特色的景觀設(shè)計(jì)學(xué)將在社會主義現(xiàn)代景觀建設(shè)的發(fā)展中逐漸充實(shí)、完善和成熟。

【論文關(guān)鍵詞】：現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì);中國古典園林;作用;傳承發(fā)展

【論文摘要】：文章通過對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與中國古典園林在形式、風(fēng)格、文化內(nèi)涵等方面的分析與對比，總結(jié)出中國古典園林對現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)發(fā)展與創(chuàng)新等多個層面意義和作用，使中國園林得到更好的傳承與發(fā)展，并逐步完善中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃。

參考文獻(xiàn)

[1]周維權(quán).中國古典園林史.北京清華大學(xué)出版社,1999.

[2]彭一剛.中國古典園分析.中國建筑工業(yè)出版社,2001.

第2篇

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；多目標(biāo)規(guī)劃；規(guī)劃設(shè)計(jì)；城市濱水區(qū)；慈溪文章

Abstract：Waterfrontareaisoneoftheareaswhichatethemoststronglyinfluencedbyhumanactivitiesandnatureprocessinthecity.Sotheplanningforitinvolvesinterdisciplinaryissuesndemandsplannersmakeamullifunctionalplanningwithoverallperspedive.TakingthelandscapeplanningofCixi''''sSanzaojiangwaterfrontareaasanexample,thispaperexpressessomeconceptsandmethodsofmultifundionalplanning,andpointsoutthewaterfrontplanninginpresentChinaisstilltooparlialSolandscapearchitecture,whichdealswiththerelationbetweennatureandhuman,haveamoreoverallperspective,andsomeeffortsshouldbemadeinthisfield.

Keywords：LandscapeArchitecture;MultifunclionalApproach;PlanningandDesign;WaterFrontArea;Cixi

城市濱水地帶的規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)，一直是近年來的熱點(diǎn)。濱水區(qū)設(shè)計(jì)的一個最重要特征，在于它是復(fù)雜的綜合問題，涉及多個領(lǐng)域。作為城市中人類活動與自然過程共同作用量為強(qiáng)烈的地帶之一，河流和濱水區(qū)在城市中的自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)中具有多方面的功能，如水利、交通運(yùn)輸、游憩、城市形象以及生態(tài)功能等等。因此濱水工程就涉及航運(yùn)、河道治理、水源儲備與供應(yīng)、調(diào)洪排澇、植被及動物棲息地保護(hù)、水質(zhì)、能源、城市安全以及建筑和城市設(shè)計(jì)等多方面的內(nèi)容。這就決定了濱水區(qū)的規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)，應(yīng)該是一種能夠滿足多方面需求的、多目標(biāo)的設(shè)計(jì)，要求設(shè)計(jì)人員能夠全面、綜合地提出問題，解決問題。本文以浙江省慈溪市三灶江兩岸風(fēng)貌景觀設(shè)計(jì)為例，闡述進(jìn)行多目標(biāo)濱水景觀設(shè)計(jì)的一些理念與方法。

1現(xiàn)狀條件概述

三灶江(又名新城河)位于浙江省慈溪市，該河流具有以下幾個特點(diǎn)：

(1)位于即將形成的新的城市中心。慈溪市新的城市發(fā)展戰(zhàn)略為東延北拓，其中市政府將東遷至三灶江沿岸，所帶動的一系列新的大型公共建筑的興建均集結(jié)在三灶江的兩岸，從而使該地區(qū)成為未來新的城市中心，而三灶江也因而成為重要的城市軸線。這就要求它必須與城市功能密切結(jié)合，提供良好的景觀和豐富多樣的濱水活動空間，形成具有活力的城市濱水區(qū)域。

(2)屬于慈溪市的骨干河網(wǎng)。擔(dān)負(fù)著城市的防洪排澇、蓄水和生態(tài)功能。

(3)塑造城市精神的重要載體。作為慈溪市未來的景觀中軸線，在體現(xiàn)城市個性風(fēng)貌、歷史文化方面負(fù)有重要的使命。

2問題的提出

在對現(xiàn)狀條件充分了解的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)其中存在的問題并找到下一步設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，是設(shè)計(jì)中至關(guān)重要的一步。因?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)不是純形式意義上的游戲，景觀設(shè)計(jì)旨在解決問題，而發(fā)現(xiàn)問題是設(shè)計(jì)的開始。對于濱水地帶的景觀設(shè)計(jì)，它的復(fù)雜性和綜合性就更加要求設(shè)計(jì)人員多角度、多層次地去思考和發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用多學(xué)科的知識，從更廣闊的視野范圍內(nèi)來綜合分析。通過現(xiàn)場踏勘，地方文獻(xiàn)的閱讀，咨詢規(guī)劃部門、特別是水利部門的意見，我們綜合提出了三灶江兩岸景觀設(shè)計(jì)所必須解決的問題：

(1)防洪問題：三灶江是慈溪市的規(guī)劃骨干河流之一，防洪排澇是其量主要的功能。

(2)水量問題：慈溪市屬于缺水城市，平常水量有限，三灶江的水源為雨水，70m的規(guī)劃河道難以恒常豐水。

(3)水質(zhì)問題：地勢平坦，水體流動性差，水質(zhì)較差。

(4)河流與城市功能的結(jié)合問題：三灶江兩岸作為未來的城市中心，如何使水系規(guī)劃與城市功能相得益彰。

(5)親水性問題：水面與地面高差達(dá)1.5m，河流親水性差，河岸處理至關(guān)重要。

(6)濱水區(qū)可達(dá)性和連續(xù)性問題：城市支路緊鄰河堤，交通混雜，濱水區(qū)可達(dá)性差；東西向城市道路損害河流廊道的連續(xù)性。

(7)水體面積減少問題：慈溪屬于填海造地形成的城市，規(guī)劃范圍內(nèi)原本河網(wǎng)密集，而在未來的規(guī)劃中只保留拓寬后的三灶江和四灶江，水體面積和河網(wǎng)密度急劇縮減，給城市防洪、排澇和地下水的平衡帶來不利影響。

(8)城市歷史的延續(xù)性問題：慈溪是典型的江南水鄉(xiāng)城市，圍海造田的歷史和獨(dú)特的水鄉(xiāng)文化，使河流、水道與城市的社會生活和歷史文化緊密相依，而在新的城市建設(shè)中，水網(wǎng)的形態(tài)可能發(fā)生徹底的改變，與之相關(guān)的城市記憶也將難于保存。

3對問題的整理與目標(biāo)的提出

上述問題比較零散，仔細(xì)考察，可以歸結(jié)為3個方面的內(nèi)容：對水系本身和水系生態(tài)的治理和設(shè)計(jì)、城市功能布局與城市結(jié)構(gòu)、景觀和歷史文化。在此基礎(chǔ)上，我們提出了本次濱水區(qū)景觀設(shè)計(jì)的多層次復(fù)合目標(biāo)：

(1)安全、穩(wěn)定、健康的基礎(chǔ)水環(huán)境。水系要能滿足城市防洪排澇的要求，有較穩(wěn)定的水源補(bǔ)給；同時還應(yīng)具有健康的生態(tài)狀況，包括對污染的治理以及自然生態(tài)系統(tǒng)功能的恢復(fù)和健全。

(2)良好的經(jīng)濟(jì)和社會效益。水系應(yīng)能夠充分地與城市生活相融和、促進(jìn)，帶動城市商業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為市民提供休閑游憩的場所。

(3)積極的精神文化意義。水系應(yīng)能夠塑造和承載城市的景觀特色和文化內(nèi)涵，成為

城市個性和地方精神的代表。

4解決途徑與規(guī)劃方案的提出

景觀設(shè)計(jì)要面向目標(biāo)，立足于解決問題。根據(jù)目標(biāo)的3個層次，我們的設(shè)計(jì)可以相應(yīng)分為3部分內(nèi)容：

(1)水系規(guī)劃和設(shè)計(jì)，同時包括以其為基礎(chǔ)的綠地系統(tǒng)的設(shè)計(jì)；

(2)土地利用規(guī)劃和設(shè)計(jì)，主要包括以水系為基礎(chǔ)的城市功能布局和城市形態(tài)；

(3)歷史文化解釋系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。

每一部分都面向于實(shí)現(xiàn)本層次的目標(biāo)，并針對問題和制約因素提出了有效的解決方案。其中，水系是本次設(shè)計(jì)的中心，也是整合和

4．1水系規(guī)劃和設(shè)計(jì)——建立安全、穩(wěn)定、健康的水環(huán)境

內(nèi)容包括水系治理與河流生態(tài)的建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)一個安全、穩(wěn)定、健康的基礎(chǔ)水環(huán)境，它是進(jìn)行其他濱水區(qū)城市開發(fā)的基本前提。對此我們提出了“兩套水系、循環(huán)利用”的水系設(shè)計(jì)方案。

4．1．1兩套水系

根據(jù)三灶江兩岸未來的城市功能布局，其西岸為未來的市級大型公共設(shè)施所在地，包括市政府、體育中心、會展中心等而東岸則幾乎全部以居住用地為主。結(jié)合這種特點(diǎn)，我們將三灶江設(shè)計(jì)為功能、流向、水質(zhì)、水位、寬度、深度各不相同的兩條河流，以長堤為界，并與場地內(nèi)其他支流構(gòu)成水系。各自結(jié)合流經(jīng)區(qū)域內(nèi)不同的城市功能，發(fā)揮不同的效應(yīng)，東部為生態(tài)水系，西部為景觀水系。該方案可以綜合解決本次規(guī)劃提出的諸多基礎(chǔ)問題，構(gòu)筑三灶江兩岸景觀風(fēng)貌的基本格局(圖3)。

東部生態(tài)水系主要解決防洪、蓄水和水質(zhì)問題，同時兼顧景觀功能。包括：拓寬、挖深三灶江主河道，保證防洪、排澇所需的寬度和深度，解決防洪問題；加寬河道，建立濱

河灘地，形成自然的濕地生態(tài)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)水體的生態(tài)凈化，部分地解決水質(zhì)問題；利用橫河江和潮塘江兩個規(guī)劃中的城郊公園，建立兩個大型濕地湖泊，保留有特色的水鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)，擴(kuò)大的水面增加了水體對于降雨的調(diào)蓄能力，有利于防洪的同時增加蓄水面積。

西部景觀水系主要解決親水利用的問題。在三灶江主河道西側(cè)新建一條平行于主河道的景觀溪流，寬度10－15m左右，水深1.Om左右，岸高O.5－1.Om左右。利用生態(tài)循環(huán)凈化系統(tǒng)為其提供清潔水源，以彌補(bǔ)三灶江主河道水位低、水質(zhì)差的不足。它結(jié)合城市人流較多、活動豐富的大型公共設(shè)施和開放空間，設(shè)計(jì)形成多樣的水位和親水堤岸，滿足城市生活多樣的親水需求。

4．1．2水循環(huán)和能量利用

自然狀態(tài)下三灶江的主流向是從南向北，但在大部分時間里，河流沒有明確流向，水體流動性差，水質(zhì)難以保證。因此在規(guī)劃中，我們結(jié)合各區(qū)不同的親水要求所形成的水位差，通過建立堰壩、水閘、風(fēng)能水泵等水利基礎(chǔ)設(shè)施改善水的循環(huán)，使三灶江主河道潮塘江至前應(yīng)路區(qū)段水流方向從北向南，之后沿景觀溪流由南向北流動。雨季時，堰壩打開水閘，放水泄洪，使整條三灶江主河道流向變?yōu)閺哪舷虮薄＿@套水循環(huán)的建立主要通過風(fēng)能和太陽能(慈溪屬濱海城市，風(fēng)力資源豐富，同時可再使用太陽能作為補(bǔ)充能源，通過估算所需水泵功率約15kW，選用適宜的風(fēng)力和太陽能發(fā)電裝置均可滿足此要求)來帶動，利用濱海地區(qū)豐富的風(fēng)力資源，形成良好的景觀，同時也是江南水利文化的延續(xù)，具有環(huán)境教育功能。

4．1．3雨水綜合利用

雨水是三灶江的主要水源，因此對雨水的收集和綜合利用非常重要，應(yīng)建立完整的雨水收集、凈化、蓄積和循環(huán)系統(tǒng)。它包括保留并梳理現(xiàn)狀零散的河渠溝塘，依照城市的功能，與社區(qū)綠地系統(tǒng)相結(jié)合，建構(gòu)新的水系。它既是貫穿社區(qū)間的濱水休閑網(wǎng)絡(luò)，同時也是一套暴雨時的自然排水系統(tǒng)，以替代雨水排水的管道系統(tǒng)，具有滯流、過濾、減少徑流量和補(bǔ)給地下水的綜合功能；并且，它也是一套雨水收集系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了雨水的初次過濾、沉淀和生物凈化，隨后排入三灶江主河道作為河流的部分水源補(bǔ)給(圖4)。

保護(hù)并增加現(xiàn)有的水體面積，建立濕地湖泊以蓄積雨水，實(shí)現(xiàn)在豐水和枯水季節(jié)均有良好的景觀。同時在濱水地帶加強(qiáng)地被植物的種植，推行生態(tài)河岸的設(shè)計(jì)，建設(shè)半自

然的濕地系統(tǒng)，以更好地發(fā)揮生物凈化功能。為景觀水系單獨(dú)建立一套人工涅地系統(tǒng)，對水體進(jìn)行二次生物過濾，以達(dá)到國家有關(guān)景觀用水的水質(zhì)要求。整個河段通過所建立的水循環(huán)保證水體的流動性。

4．2土地利用規(guī)劃和設(shè)計(jì)——實(shí)現(xiàn)良

好的經(jīng)濟(jì)和社會效益

內(nèi)容包括以水系為基礎(chǔ)，組織城市功能，建構(gòu)城市形態(tài)，使水系充分地融入城市生活，帶動城市商業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為市民提供休閑游憩的場所，實(shí)現(xiàn)良好的經(jīng)濟(jì)和社會效益。具體措施如下：

4．2．1水系與城市功能相結(jié)合

規(guī)劃方案實(shí)現(xiàn)了不同水位、不同水景與不同城市功能區(qū)、城市活動和城市場所的結(jié)合。根據(jù)三灶江兩岸的未來功能布局，西岸主要是市級公共設(shè)施所在地，由南至北依次是文教區(qū)、市政府、體育中心、會展中心、商業(yè)中心、大劇院和文化活動中心；東岸主要為居住用地，這些不同的城市功能對親水性、對濱水景觀和濱水活動有著不同的要求。因此，我們利用規(guī)劃所形成的兩套不同的水系和水循環(huán)，滿足了不同的要求：

東岸的生態(tài)水系強(qiáng)調(diào)自然景觀，是水循環(huán)中的低水位，它構(gòu)成了穿越社區(qū)間的溪流河網(wǎng)、池塘濕地，營造了優(yōu)美寧靜的居住環(huán)境。

西岸為景觀水系，以人工濕地進(jìn)行水質(zhì)控制，利用風(fēng)能和太陽能進(jìn)行初步的水位提升，形成水循環(huán)中的中水位，與規(guī)劃地面高程高差1．Om。文教區(qū)與人工濕地處理設(shè)施相結(jié)合，發(fā)揮其環(huán)境教育功能；市政府、體育中心、會展中心則利用獲得的清潔景觀用水，與城市的廣場、開放空間相結(jié)合，形成各種親水的城市活動。景觀水系進(jìn)入商業(yè)區(qū)則再次提升水位，構(gòu)成水循環(huán)中的高水位，與地面高差O．5m，可采用各種人工化的硬質(zhì)駁岸，結(jié)合商業(yè)區(qū)人流較大的購物步行街、露天茶座，構(gòu)筑更為多樣化的濱水活動{圖5}。

4．2．2城市、社區(qū)間的綠色休閑網(wǎng)絡(luò)

規(guī)劃沒有單純強(qiáng)調(diào)一條河流的規(guī)劃，而是強(qiáng)調(diào)整個水系的建設(shè)。通過水系河網(wǎng)的建立構(gòu)成社區(qū)間的綠色網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)系了每棟住宅的庭院綠地、每個社區(qū)的綠地、城市公共綠地、公園和開放空間，成為社區(qū)間、社區(qū)與城市間聯(lián)系的紐帶，成為一個沒有機(jī)動車的綠色休閑體系，它是對傳統(tǒng)水鄉(xiāng)城市格局和生活方式的新的延續(xù)。

4．2．3生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的建立，提高了土地的價(jià)值，帶動土地的開發(fā)

由于本次規(guī)劃整合了整個區(qū)域內(nèi)的水系和綠地系統(tǒng)，使其構(gòu)成了完整和較為獨(dú)立的基礎(chǔ)體系，因此可以將其作為生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，與市政基礎(chǔ)設(shè)施一起進(jìn)行先期建設(shè)，納入由政府實(shí)施的土地整備和一級開發(fā)中。它一方面保證了綠地系統(tǒng)的完整結(jié)構(gòu)和功能，另一方面改善了土地的開發(fā)環(huán)境，先期提升了土地的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的經(jīng)濟(jì)和社會效益。

4．3景觀和歷史文化體系的規(guī)劃和設(shè)計(jì)

——塑造優(yōu)美的景觀，體現(xiàn)地方精神

4．3．1歷史挖掘

景觀的塑造應(yīng)體現(xiàn)地方精神，因此規(guī)劃首先要做的是對歷史文化的解讀，它包括場地深層次的歷史內(nèi)涵和即將消失的生活記憶。這部分工作主要通過文獻(xiàn)閱讀分析和現(xiàn)場的踏勘、體驗(yàn)、記錄來完成。

(1)深層歷史：圍墾文化、移民文化、青瓷文化是慈溪的三大文化。其中，千年來先民們的圍墾活動是塑造今日慈溪地方景觀的基本動因，唐涂宋地、倚山向北圍墾形成的土地景觀的演替和縱橫交錯的水網(wǎng)格局最富慈溪地方特色。根據(jù)歷史文獻(xiàn)的記載，我們繪制了一系列的歷史地圖和土地景觀剖面，從而解析了規(guī)劃區(qū)域的深層歷史(圖6)。今天看到的三灶江兩岸的城市區(qū)域，從漢唐年間開始，經(jīng)歷了從海洋、鹽

沼、鹽田、棉田、農(nóng)區(qū)到城市的漫長演變過程(圖7)，如今這些景觀都已不再，惟一遺留的是經(jīng)過場地的3條古塘——大古塘、周塘和潮塘的遺跡，訴說曾有的填海歷史。同時，這種土地時間維度的景觀歷史，今天仍展開在整個區(qū)域范圍的空間維度上，從城市南郊的山林到海邊正在修筑的海塘、山海之間，從城市到村莊農(nóng)田，再到灘涂魚塘，慈溪演變的歷史依然在上演(圖8)。

(2)場地記憶：規(guī)劃場地現(xiàn)狀仍保留著城郊村鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)格局，其中所蘊(yùn)含的生活場景，作為普通人的記憶，在新的城市建設(shè)中，同樣應(yīng)得到適當(dāng)?shù)谋Ａ簟ＫìF(xiàn)狀水網(wǎng)和街區(qū)的縱向平面肌理，舊的河堤、石橋、埠頭，小面積的稻田村舍，以及鄉(xiāng)土植物群落等。

4．3．2具體規(guī)劃措施

(1)建立區(qū)域性的遺產(chǎn)廊道和解說系統(tǒng)

建議將三灶江的濱河綠帶繼續(xù)延伸至城郊，建立山海之間一條完整的區(qū)域性遺產(chǎn)廊道，講述土地的故事，展示山海之間一系列的景觀演化和不同年代的舊塘遺跡，成為城市最好的環(huán)境教育和休閑廊道。

建立場地內(nèi)的解說系統(tǒng)。包括解說牌和博物館，標(biāo)明歷史遺跡，同時可用歷史剖面講述每塊土地的歷史。

(2)景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)地方精神和場地記憶

三灶江兩岸的景觀設(shè)計(jì)，從對場地歷史內(nèi)涵的解讀中獲得靈感。將土地所經(jīng)歷的5種典型景觀——海洋、鹽沼、鹽田、棉田、農(nóng)田作為三灶江沿岸5個重要節(jié)點(diǎn)景觀設(shè)計(jì)的基本概念，如市政廣場、體育會展區(qū)廣場等，用抽象和現(xiàn)代的形式語言進(jìn)行講述。而對于有價(jià)值的場地記憶，則作為歷史碎片與新的社區(qū)綠地相結(jié)合，成為有意蘊(yùn)的社區(qū)中心。在綠化規(guī)劃中則強(qiáng)調(diào)了對鄉(xiāng)土植物的使用。

5討論

目前國內(nèi)的濱水區(qū)規(guī)劃，包括從城市規(guī)劃角度出發(fā)的規(guī)劃設(shè)計(jì)和水利部門的河流治理，都往往存在著一定的片面性，未能將濱水區(qū)的問題予以綜合理解和綜合解決。而景觀設(shè)計(jì)學(xué)，作為一門正在發(fā)展中的更為綜合的學(xué)科，其優(yōu)點(diǎn)之一在于可以從比其他學(xué)科更廣闊的視野范圍來解決問題，綜合建筑學(xué)、藝術(shù)、城市規(guī)劃、地理學(xué)、生物學(xué)和生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的知識，提出更完善的解決方案。“景觀設(shè)計(jì)學(xué)更善于綜合的、多目標(biāo)地解決問題”，“同時掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)兩方面的知識，懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計(jì)師”，更應(yīng)努力發(fā)揮其綜合優(yōu)勢，致力于更完善的濱水區(qū)建設(shè)，而多學(xué)科的知識和綜合分析的能力也應(yīng)是景觀設(shè)計(jì)人員首先應(yīng)具備的基本素質(zhì)。本次規(guī)劃作為進(jìn)行多目標(biāo)濱水景觀設(shè)計(jì)的一次嘗試，運(yùn)用了綜合的知識、方法，進(jìn)行綜合的分析和設(shè)計(jì)，以期實(shí)現(xiàn)綜合的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫鵬，王志芳．遵從自然過程的城市河流和演水區(qū)景觀設(shè)計(jì)[J]城市規(guī)劃，2000(9)19-22．

[2]干哲新.淺談水濱開發(fā)的幾個問題[J]．城市規(guī)劃，1998(2)：42-45．

[3]劉曉濤.城市河流治理若干問題的探討[J]．規(guī)劃師，2001(6)：66-69．

[4]楊蕓.論多自然型河流整治法對河流生態(tài)環(huán)境的影響[J].四川環(huán)境，1999(1)：19—24．

[5]俞孔堅(jiān)，李迪華．城市景觀之路——與市長們交流[M]北京：中國建筑工業(yè)出版社，2003．

第3篇

從過去單純追求室內(nèi)豪華裝修轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃褡⒅厥覂?nèi)、室外和諧共存，講求人與自然的相互交流。各種以山景、江景、湖景、園景、都市景觀為主題的綠色生態(tài)景觀住宅已越來越顯現(xiàn)出它的市場魅力。由此推動了當(dāng)前住宅景觀設(shè)計(jì)的蓬勃發(fā)展，并進(jìn)入了更加講究精、美、意境的新階段。良好的景觀設(shè)計(jì)把人工與自然、技術(shù)與藝術(shù)、功能與觀賞、時尚與傳統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來，使人們在擁有住宅的同時又擁有一座公園或一片綠地，盡情享受陽光、空氣、綠色、人、自然與建筑構(gòu)成的和諧的居家環(huán)境。

一、傳統(tǒng)的繼承

中國傳統(tǒng)的造園術(shù)作為一門優(yōu)秀的傳統(tǒng)空間藝術(shù)，在長期的發(fā)展過程中形成了一套完整的理解欣賞方式和創(chuàng)造構(gòu)筑程式，并以其深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的表現(xiàn)形式和審美情趣，對當(dāng)今的住宅景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。中國傳統(tǒng)園林中常用的風(fēng)景開合、空間對比、引導(dǎo)與暗示、藏與露、滲透與層次、疊石觀水等園林藝術(shù)手法是我們在當(dāng)前住宅景觀設(shè)計(jì)中可以大加借鑒的寶貴遺產(chǎn)。其倡導(dǎo)的一步一景、一景一情的意境可以大大提升住宅景觀的空間意韻，讓居者真正在自然中得到精神的貽養(yǎng)。中國傳統(tǒng)園林，其造園手法在遵循“中和”，追求意境的大法則前提下，從山水詩詞、山水繪畫及其理論中獲取啟迪，充分發(fā)揮傳統(tǒng)的“有法無式”的設(shè)計(jì)理念，以達(dá)到感性與理性、寫意與寫實(shí)、自由與規(guī)整和諧統(tǒng)一的效果。這種獨(dú)特的表現(xiàn)手法和建造技巧，巧妙地將空間創(chuàng)造同人與自然的關(guān)系結(jié)合起來，形成一整套獨(dú)特的構(gòu)筑與觀念體系，在當(dāng)今特別是在南方城市的住宅景觀設(shè)計(jì)中得到了較好的繼承與發(fā)展。

二、布局的合理

任何一個設(shè)計(jì)都應(yīng)有全局的觀念，把客觀存在的“境”與主觀構(gòu)思的“意”相結(jié)合，因地制宜，結(jié)合地形的高低起伏，利用水面環(huán)境以及實(shí)際環(huán)境中有特色、有利的因素，加以適當(dāng)?shù)母脑欤ㄟ^合理布局對構(gòu)成小區(qū)景觀的各種重要因素進(jìn)行綜合的全面安排，按不同功能用地進(jìn)行合理的劃分與銜接，既考慮到主景區(qū)、活動區(qū)、休閑區(qū)、主要出入口和干道的區(qū)分，又充分考慮平面和立面之間的關(guān)系，通過造景、借景等手法使整個設(shè)計(jì)突出主體，分別主次，有開有合，有聚有散，曲折多變，小中見大。形成一個能夠滿足功能和景觀要求的統(tǒng)一體。

三、元素的組合

縱觀中西環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展歷程，水、綠化、雕塑等環(huán)境元素自古就是構(gòu)筑環(huán)境，提升意境不可或缺的設(shè)計(jì)元素。中國傳統(tǒng)的園林理水藝術(shù)就是研究水在人與自然關(guān)系中所起的特殊作用和水在造景中的作用。《古蘭經(jīng)》中用十字形水渠表現(xiàn)天堂的夢境，這一思想曾對西方造園的理水思想產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。

1.水景

水是生態(tài)景觀中很重要的元素之一，有水才會有生命。人類自古擇水而居，不同國家和民族的人們依賴水、愛水甚至崇拜水。中國傳統(tǒng)文化中就有：仁者樂山，智者樂水的說法。現(xiàn)代人也越來越意識到真正高品質(zhì)的生活在于融入自然和諧的生態(tài)環(huán)境。正如著名建筑設(shè)計(jì)師陳躍中所言：未來的居住條件，特別是高檔居住條件將趨于清新與質(zhì)樸。水景住宅以其獨(dú)有的懾人魅力滿足了人們追求自然，親近自然的向往。風(fēng)水之法、得水為尚，景觀設(shè)計(jì)的最高境界莫過于符合自然規(guī)律，水在起到美化作用的同時，其另一個重要的作用在于凈化空氣、改善住宅區(qū)的小氣候。通過各種設(shè)計(jì)手法和不同的組合方式，如靜水、動水、落水、噴水等不同的設(shè)計(jì)，把水的精神做出來，給人以良好的視覺享受，達(dá)到豐富變幻的效果。

靜水有著比較良好的倒影效果，給人詩意、輕盈、浮游和幻象的視覺感受。在現(xiàn)代建筑環(huán)境中這種手法運(yùn)用較多，通過挖湖堆山，布置江河湖沼，辟徑筑路，形成住宅小區(qū)大面積的水面，給人以寧靜至美的風(fēng)景，可以取得豐富環(huán)境的效果。

但值得注意的是大面積靜水設(shè)計(jì)切忌空而無物，松散無神韻，應(yīng)注重曲折婉轉(zhuǎn)，方顯靈氣。

動水設(shè)計(jì)可追溯到我國古代的“曲水流觴”風(fēng)俗，最初用以招魂，鎮(zhèn)鬼，驅(qū)散病疫。后經(jīng)王羲之等文人雅士以“流觴曲水”賦詩取飲，揮就《蘭亭序》而得名，成為日后眾人造景生意的仿效手法。他們或是堆砌巨石斷崖，引水傾瀉而下，造瀑布景，給人以生動跳躍的美感；或以涓涓細(xì)流，任水自由地流淌于汀步、卵石之間；或是通過借景的方式，將住宅小區(qū)外的湖景、江景盡收眼底；或是設(shè)計(jì)人造噴泉等人工水景，讓水在寧靜、柔美與歡愉、激動之間給人以美的享受，陶冶人的心情。

2.綠化

眾所周知綠化具有調(diào)節(jié)光、溫度、濕度，改善氣候，美化環(huán)境，消除身心疲憊，有益居者身心健康的功能。尤其是在當(dāng)前綠色住宅、生態(tài)住宅呼聲日益高漲，住宅小區(qū)的綠化設(shè)計(jì)，更應(yīng)兼具觀賞性和實(shí)用性。在綠化系統(tǒng)中形成開放性格局，布置文化娛樂設(shè)施，使休閑運(yùn)動交流等人性化空間與設(shè)施融合在景觀中，營造有利于發(fā)展人際的公共空間。通過與周圍環(huán)境的色彩、質(zhì)感等的對比突出園林小品以及鋪裝、坐凳處的特定空間，起到點(diǎn)景的作用。同時充分考慮綠化的系統(tǒng)性、生物發(fā)展的多樣性、以植物造景為主題，達(dá)到平面上的系統(tǒng)性、空間上的層次性、時間上的相關(guān)性，從而發(fā)揮最佳的生態(tài)效益。

在植物的選擇上應(yīng)注重配置組合，倡導(dǎo)以鄉(xiāng)土植物為主，還可適當(dāng)選取用一些適應(yīng)性強(qiáng)、觀賞價(jià)值高的外地植物，盡量選用葉面積系數(shù)大，釋放有益離子強(qiáng)的植物，構(gòu)成人工生態(tài)植物群落。如：有益身心健康的保健植物群落松柏林、銀杏林、槐樹林等；有益消除疲勞的香花植物群落月季灌叢、松、竹、梅三友林、丁香樹叢、合歡叢林等；有益招引鳥類的鳥語林植物群落海棠林、松柏林等。

植物在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)出主題化的景觀原則：從主題上體現(xiàn)出園林景觀中系列植物主題及時分、氣象系統(tǒng)所顯現(xiàn)的“時景美”，從而為整個園區(qū)營造幽雅、宜人、舒適的組團(tuán)景觀。做到主次分明和疏朗有序，講求喬木、灌木、花草的科學(xué)搭配，創(chuàng)造“春花、夏蔭、秋實(shí)、冬青”的四季景觀。要盡量避免人工之態(tài)的顯現(xiàn)，雖由人作，宛若天開。要合理應(yīng)用植物圍合空間，根據(jù)不同的地形，不同的組團(tuán)綠地選用不同的空間圍合。如街道，人行道兩邊，可用封閉性空間，與外界的嘈雜聲，灰塵等相隔離，鬧中取靜，形成一個寧靜和諧的休憩場所，要特別強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)，做到景為人用，富有人情味；要善于運(yùn)用透視變形幾何視錯覺原理進(jìn)行植物造景，充分考慮樹木的立體感和樹形輪廓，通過里外錯落的種植，及對曲折起伏的地形的合理應(yīng)用，使林緣線（樹冠垂直投影在平面上的線）、林冠線（樹冠與天空交接的線）有高低起伏的變化韻律，形成景觀的韻律美。提倡“林蔭型”立體化模式，利用墻壁種植攀緣植物，弱化建筑形體生硬的幾何線條，使這部分空間增加美化、彩化的效果，從而提高生態(tài)效應(yīng)。

3.環(huán)境設(shè)施

環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)是環(huán)境的進(jìn)一步細(xì)化設(shè)計(jì)，是一個具有多項(xiàng)功能的綜合服務(wù)系統(tǒng)，它為滿足人的生活需求，方便人的行動，調(diào)節(jié)人、環(huán)境、社會三者之間的關(guān)系具有不可忽視的作用。在這個系統(tǒng)中，包含有硬件和軟件兩方面內(nèi)容。

硬件設(shè)施是人們在日常生活中經(jīng)常使用的一些基礎(chǔ)設(shè)施，包含五個系統(tǒng)：信息交流系統(tǒng)（如小區(qū)示意圖、公共標(biāo)識、留言板、閱報(bào)欄、街頭鐘等）、交通安全系統(tǒng)（照明燈具、交通信號、停車場、消防栓等），休閑娛樂系統(tǒng)（飲水裝置、公共廁所、垃圾箱、健身設(shè)施、游樂設(shè)施、景觀小品等），商品服務(wù)系統(tǒng)（售貨亭、自動售貨機(jī)、銀行自動存取點(diǎn)等），無障礙系統(tǒng)（建筑、交通、通訊系統(tǒng)中供殘疾人或行動不便者使用的有關(guān)設(shè)施或工具）。軟件設(shè)施主要是指為了使硬件設(shè)施能夠協(xié)調(diào)工作，為社區(qū)居民更好的服務(wù)而與之配套的智能化管理系統(tǒng)，如安全防范系統(tǒng)（閉路電視監(jiān)控，可視對講、出入口管理等）、信息管理系統(tǒng)（遠(yuǎn)程抄收與管理、公共設(shè)備監(jiān)控、緊急廣播、背景音樂等），信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)（電話與閉路電視、寬帶數(shù)據(jù)網(wǎng)及寬帶光纖接入網(wǎng)等）。

任何環(huán)境設(shè)施都是個別和一般、個性和共性的統(tǒng)一體，安全、舒適、識別、和諧、文化是住宅環(huán)境設(shè)施的共性。但由于環(huán)境、地域、文化、使用人群、功能、技術(shù)、材料等因素的不同，環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)更應(yīng)體現(xiàn)多樣化的個性，例如，不同地域之間氣候的差異性也會影響環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì)。

我國南方地區(qū)氣候炎熱、多雨，環(huán)境設(shè)施在造型上不宜采用不銹鋼等金屬材料，可以多用木材以增加親切感，另外北方常年下雪，考慮到一年中很長時間的灰白背景，設(shè)施不宜采用淺色，而應(yīng)該多采用色彩較鮮艷的玻璃鋼材質(zhì)；我國西北地區(qū)，氣候干燥少雨，但陽光充足，這為環(huán)境設(shè)施充分利用太陽能創(chuàng)造了條件。此外，不同的地形地貌和氣候條件使不同的地區(qū)具有不同的自然資源。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平日益提高的今天，我們完全可以利用地方資源，比如竹子一類的傳統(tǒng)材料運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)施中，而不是一味只追求材料的科技含量。又如，江南、嶺南、西南地區(qū)充足的水資源，各地不同的風(fēng)力、地?zé)岬茸匀毁Y源都可以成為設(shè)計(jì)師合理利用，成為環(huán)境設(shè)施與眾不同的個性化特征。

指示系統(tǒng)要統(tǒng)一于視覺識別，每一個規(guī)劃的小區(qū)都有自己的識別標(biāo)志，盡管指示系統(tǒng)有區(qū)別性，但在表現(xiàn)形式上應(yīng)具有廣泛的統(tǒng)一性，載體之間應(yīng)用材料與造型的統(tǒng)一性、載體顏色與企業(yè)VI的一致性；產(chǎn)品尺度上的呼應(yīng)性。設(shè)計(jì)中還應(yīng)考慮景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格理念，分析設(shè)計(jì)中自然環(huán)境與人文建筑對指示系統(tǒng)的影響，在統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格中尋求變化，產(chǎn)生獨(dú)具魅力的文化個性。

在公共座椅的設(shè)計(jì)上，應(yīng)考慮以方便使用者長久停留的舒適型座椅為主，同時兼顧老人、小孩的需求，設(shè)計(jì)適宜不同人群休息使用的座椅類型。座椅的設(shè)置要注重人的心理感受，一般應(yīng)面向視線好，人的活動區(qū)域，同時兼顧光線、風(fēng)向等因素，也可與其它設(shè)施如花壇，水池等結(jié)合進(jìn)行整體設(shè)計(jì)（見圖8）。在座椅的造型設(shè)計(jì)上，住宅區(qū)的座椅應(yīng)有別于一般公共場所的座椅，應(yīng)體現(xiàn)出住宅區(qū)的生活氣息。（見圖9），琴鍵式的鋼質(zhì)座椅潛移默化地表達(dá)出住宅區(qū)濃郁的文化氛圍，（見圖10），臥地式的花崗巖石凳，簡潔之余透露出隨意便捷的生活理念。

自行車存放架在設(shè)計(jì)上要形成一定的秩序性達(dá)到景觀化效果，充分利用向心式、島式（對放式）、靠墻式等車輛存放形式合理利用空間，規(guī)范車輛的停放。不銹鋼材質(zhì)的彈簧式存放架采用一次性澆鑄工藝，線條流暢，結(jié)實(shí)耐用。分段式的設(shè)計(jì)可供不同場地的需求酌情增減，有別于一般公共場所工藝粗糙易生銹的鋼筋焊接架。此外，隨著人們生活水平的提高，自行車存放架的設(shè)計(jì)除了考慮自行車的存放外，電動自行車的存放在尺寸上的要求也是值得我們引起重視的（見圖11）。

垃圾箱在滿足功能需求的同時，應(yīng)著力體現(xiàn)人文特色，通過細(xì)微的差異性設(shè)計(jì)來提升小區(qū)的獨(dú)特品味，要考慮與社區(qū)整體風(fēng)格相一致，從中找出那些諸如形態(tài)、色彩、文化等隱含著的因素，運(yùn)用到設(shè)施的設(shè)計(jì)中去。諸如，作為產(chǎn)品形態(tài)很重要一部分的色彩，具有一定的功能與表征，不同國家和地區(qū)對色彩的愛忌是不同的。就我國而言：東北地區(qū)偏好色相反差大，明度對比大的色彩；西北地區(qū)偏好色彩濃艷、強(qiáng)烈，體現(xiàn)西北人豪邁而純樸的民風(fēng)；東南沿海地區(qū)偏好色彩淡雅、別致。在設(shè)計(jì)垃圾箱時，我們完全可以充分考慮這些因素，尊重不同地區(qū)人們對色彩的愛惡特征，投其所好，避其所忌，利用色彩來體現(xiàn)各地區(qū)住宅設(shè)施的個性特點(diǎn)，而不是如今這般全國到處一個樣，南方、北方一個步調(diào)的現(xiàn)象。在材質(zhì)的運(yùn)用上，應(yīng)盡量運(yùn)用當(dāng)?shù)剌^為常用的材料，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣绶菢?biāo)制成品材料的使用；復(fù)合材料的使用；玻璃、熒光漆、PVC特殊材料的運(yùn)用；實(shí)木、竹子、藤的運(yùn)用。設(shè)計(jì)中還要考慮維護(hù)使用的方便易行，提高人的可操作性，在功能上達(dá)到方便人們丟棄廢物，提高資源回收率的作用，如煙蒂與可燃廢棄物的分別收納，可回收物與不可回收物的分別收納等，在布局上，將可回收與不可回收垃圾箱設(shè)置在一塊兒，避免間隔一定距離間斷投放的現(xiàn)象，并應(yīng)盡可能設(shè)置在公共座椅的附近，提高人的可接近性與分類投放廢棄物品的自覺性，以達(dá)到真正保護(hù)環(huán)境的功能（見圖12）。

觀賞設(shè)施作為美化環(huán)境，營造環(huán)境氛圍的主要手段更易于形成住宅景觀的主體。觀賞水體、雕塑小品等可以調(diào)節(jié)人們的視野，陶冶人們的性情，體現(xiàn)時代主題，反映當(dāng)代生活，使小區(qū)充滿藝術(shù)氣息，尤其是當(dāng)前各種以生活化題材為主題的抽象、具象雕塑的出現(xiàn)更為提升住宅景觀質(zhì)量，營造景園意境，反映當(dāng)代人的生活面貌提供了廣闊的表現(xiàn)空間，例如用彩色玻璃鋼制成的小型抽象雕塑；以銅為材質(zhì)，地域民情故事或當(dāng)?shù)厝松钋榫盀轭}材的情景雕塑，用廢棄制成的以環(huán)保為題材的小型主題雕塑等來反映居民區(qū)的精神風(fēng)貌，創(chuàng)造民俗、現(xiàn)代、富有個性的小區(qū)環(huán)境（見圖13）。

總之，住宅景觀設(shè)計(jì)作為一門綜合設(shè)計(jì)藝術(shù)與其它設(shè)計(jì)一樣，要不斷創(chuàng)新，切忌在不同的環(huán)境中作出相同的設(shè)計(jì)。

提倡多元化，形成具有地方特色、民族風(fēng)格的空間藝術(shù)，以自然為主線，開拓人與自然充分親近的生活環(huán)境，不斷將自然環(huán)境與人工設(shè)計(jì)巧妙地融合為一體，使身居其中的人們獲得重返大自然的美好享受。轉(zhuǎn)自：《風(fēng)景園林》

參考書目：

1、《景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)》劉蔓編著西南師范大學(xué)出版社

第4篇

（1）以比較低矮的灌木、草本植物、藤本植物為主。選擇低矮的灌木、草本植物、藤本植物如：六月雪、紫薇、藤本月季等，便于防風(fēng)、種植、管理和運(yùn)輸。在屋頂綠化設(shè)計(jì)時有假山的花鏡或花壇需要栽種大型植物的地方，可以適當(dāng)選擇那種高度在2～2.5m的中高等植物。

（2）以淺根系防風(fēng)而且不倒伏的植物為主。由于屋頂綠化時種植植物的基質(zhì)層比較薄，又要考慮到植物根系對建筑層面的侵蝕，所以必須選用淺根系。屋頂綠化在建筑面表面，所以又要抗風(fēng)不易倒伏，如：佛甲草、秋海棠、杜鵑等。

（3）以耐旱性強(qiáng)，陽性植物為主。由于屋頂綠化基質(zhì)層比較薄，水分蒸發(fā)相對較快，而且一般是地勢較高陽光直射的露面，所以選擇耐旱或較耐旱喜光的陽性植物如：月季、玫瑰、金銀花。但在靠墻邊，日照時間較短的特定環(huán)境中可以選擇一些半陰性的植物。如：紅背桂、夜合花、含笑等。

（4）色彩搭配上，以綠色植物為主。為了使花園體現(xiàn)出自然的效果，植物色彩上選擇以綠色為主，一般選用株型、葉型美觀的常綠品種。再搭配不同季相的花，使之做到四季有花、花香誘人的效果。如：杜鵑、梔子、山茶等

（5）品種選擇上，以本土植物為主，適當(dāng)引種少量優(yōu)良品種。本土植物是經(jīng)過了長期的種植實(shí)驗(yàn)，適用各種生長環(huán)境，運(yùn)輸方便容易成活。所以我們在做屋頂綠化時優(yōu)先選用本土植物。但是為了增加人們對屋頂植物的新鮮感，根據(jù)各地氣候特點(diǎn)，適當(dāng)引用一些優(yōu)良的外地品種，豐富屋頂植物景觀。如：魚尾葵、九里香、鴨腳木等。

2屋頂綠化景觀設(shè)計(jì)的基本原則

2.1安全性原則

“空中植綠化，安全需第一”，屋頂綠化是把地面的花園構(gòu)建到屋頂、天臺、露臺、陽臺等露面，所以建筑的條件更加苛刻，安全問題也更加嚴(yán)密。首先我們一定要考慮到屋頂?shù)暮奢d范圍，防水結(jié)構(gòu)與材料是否符合安全使用的要求，是否需要加設(shè)護(hù)欄，屋頂構(gòu)件穩(wěn)定性是否達(dá)標(biāo)，小品的設(shè)計(jì)是否存在安全隱患，有坡度的露面是否需要加設(shè)防滑裝置等等。

2.2美觀性原則

屋頂綠化景觀設(shè)計(jì)最終要達(dá)到美學(xué)效果。既要美化環(huán)境，改善城市環(huán)境，還要發(fā)揮綠色生態(tài)效益。因?yàn)槲蓓斁G化的場地面積比較小，受到環(huán)境場地的制約，所以要求屋頂綠化設(shè)計(jì)要更加精巧、別致、獨(dú)特，達(dá)到一種藝術(shù)的效果。隨著人們生活質(zhì)量的提高，對美的追求也越來越高，所以需要我們的設(shè)計(jì)者們對屋頂綠化景觀設(shè)計(jì)更加美觀、全面、嚴(yán)謹(jǐn)。

2.3人性化原則

屋頂綠化的根本就是改善人們的生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量。讓城市中的人們能更好地親近自然。所以屋頂綠化中要堅(jiān)持人性化的原則，只有有人的參與，屋頂綠化才能更加地開放更加地生動富有活力。應(yīng)針對不同人群的特征來進(jìn)行合理化的設(shè)計(jì)。如考慮到老弱病殘的心理想法，對屋頂綠化進(jìn)行無障礙設(shè)計(jì)，創(chuàng)造合適的使用空間，提高特殊人群的自理能力，保障人身安全。針對年輕的辦公全體，為他們提高放松休息的咖啡茶座等等。應(yīng)使“以人為本，為人服務(wù)”的設(shè)計(jì)理念得到長遠(yuǎn)的發(fā)展。

2.4地域性原則

充分了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，充分考慮當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件，遵循地域性的原則，才能使屋頂綠化的設(shè)計(jì)郁郁蔥蔥，達(dá)到預(yù)期的效果。北方地區(qū)，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥，太陽輻射強(qiáng)，日照時間長。南方地區(qū)，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨，多以熱帶和亞熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹鳌Ｒ虼藢τ诓煌貐^(qū)的屋頂綠化要區(qū)別對待。還要充分考慮各種植物適合的地域空間，進(jìn)行合理地種植。

2.5經(jīng)濟(jì)性原則

屋頂綠化相對地面普通的綠化設(shè)計(jì)考慮的因素要復(fù)雜得多。因此在進(jìn)行設(shè)計(jì)時我們應(yīng)該量體裁衣，開源節(jié)流，降低成本，提高效率。材料選擇要適宜，工藝要簡潔，同時要考慮到后期的養(yǎng)護(hù)。只有有效地控制好了造價(jià)和后期養(yǎng)護(hù)資金，才能使我們的屋頂綠化得到推廣和長遠(yuǎn)的發(fā)展。也可以種植一些經(jīng)濟(jì)作物，既可增加城市多層次景觀，又帶來經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收，同時減輕綠化養(yǎng)護(hù)的成本。比如說建立屋頂農(nóng)村、屋頂田園等等。

3結(jié)語

第5篇

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)建筑藝術(shù)

l景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與前景

景觀設(shè)計(jì)一詞近年來大為流行，似乎已成為城市規(guī)劃建設(shè)上檔次上水平的一個重要標(biāo)簽。景觀設(shè)計(jì)大到城市的總體形象設(shè)計(jì)，具體到城市節(jié)點(diǎn)如城市廣場、城市公園、濱河親水空間、街區(qū)景觀、街頭綠地、居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)等等；小到雕塑小品、種植配置、水池花池、鋪地欄桿、桌凳垃圾箱，幾乎涵蓋室外造型藝術(shù)的一切。景觀設(shè)計(jì)越來越受到歡迎和重視，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是人們?nèi)找嬷匾暛h(huán)境品質(zhì)的直接體現(xiàn)。第20屆世界建筑師大會上，吳良鏞教授在《世紀(jì)之交展望建筑學(xué)未采》的主題報(bào)告中認(rèn)為：廣義的建筑應(yīng)走向建筑、地景、城市規(guī)劃的融合。著名建筑評論家、美國哥倫比亞大學(xué)弗蘭普頓（KenenthFrampton）教授在另一場主題報(bào)告《千年七題：一個不適時的宣言》中也認(rèn)為：總體應(yīng)用地景策略，能夠有效地改善整個城市化地區(qū)的社會的文化及生態(tài)特征。上述兩個報(bào)告提到的地景，筆者認(rèn)為即景觀設(shè)計(jì)。可以看出，在未來城市建設(shè)中應(yīng)用景觀設(shè)計(jì)的手段來改善城市的文化及生態(tài)環(huán)境將是必然的趨勢。

縱觀現(xiàn)階段的景觀設(shè)計(jì)，感覺設(shè)計(jì)市場相當(dāng)混亂，大有魚目混珠之作。同時，社會對該行業(yè)的認(rèn)識心態(tài)不一，開發(fā)商更多地從商業(yè)炒作出發(fā)而缺少一定的眼光，而管理部門的行政干預(yù)往往使優(yōu)秀的作品習(xí)慣性流產(chǎn)；景觀設(shè)計(jì)師普遍具有的浮躁心理也使得精品難覓。上述種種現(xiàn)狀讓筆者深感景觀設(shè)計(jì)正走人誤區(qū)。

2景觀設(shè)計(jì)的誤區(qū)

誤區(qū)一行業(yè)缺乏規(guī)范

行業(yè)的不規(guī)范集中反映在名稱、教育及市場管理方面。

（1）名稱

在這個領(lǐng)域，以前慣稱“園林”或“風(fēng)景園林”，以后引入美國的稱法叫“景觀建筑”（LandscapeArchitecture），后來又時髦叫“環(huán)境景觀設(shè)計(jì)”，也有人叫“環(huán)境設(shè)計(jì)”或“景觀設(shè)計(jì)”……最近按吳良鏞教授的提法又叫“地景”，究竟哪種稱法更確切更合理，使之既要符合國情又要與國際接軌并便于職業(yè)稱呼，恐怕建設(shè)部的有關(guān)部門得來管管此事。筆者傾向于“景觀設(shè)計(jì)”的稱法，那么職稱便可定為“景觀設(shè)計(jì)師”或簡稱“景觀師”。名稱的統(tǒng)一非常重要，名正而言順，可以說是行業(yè)規(guī)范的前提。這樣在未來的城市建設(shè)中，景觀設(shè)計(jì)師將以獨(dú)立而重要的角色與建筑師、城市規(guī)劃師密切合作，真正實(shí)現(xiàn)吳良鏞教授“三位一體”的構(gòu)想。

（2）教育

景觀設(shè)計(jì)專業(yè)教育如同上述混亂名稱一樣混亂不堪。目前從事這一職業(yè)的大多畢業(yè)于林業(yè)院校的園林系（偏重綠化）、城建院校的風(fēng)景園林專業(yè)（偏重建筑、規(guī)劃）、藝術(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)專業(yè)（偏重小品、造型）等（目前城建和理工院校已不設(shè)風(fēng)景園林專業(yè)，此專業(yè)仍存在于林業(yè)院校——編者），從目前景觀設(shè)計(jì)涉及的范圍來看，應(yīng)該是上述三種專業(yè)的綜合甚至有更高的要求。景觀設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)該有明確完善的教學(xué)大綱，盡可能與國際接軌，并制定一系列的從業(yè)規(guī)范，最終實(shí)行與建筑、城市規(guī)劃一樣的執(zhí)業(yè)注冊制度，徹底實(shí)現(xiàn)行業(yè)的規(guī)范化管理。

（3）市場管理

景觀產(chǎn)品具有其特殊性，與建筑相比，少了很多安全（如消防等）方面的要求，并有較大的可改造性，不良后果的責(zé)任也較小，這些特點(diǎn)導(dǎo)致了各方面的干預(yù)增多。同時，建設(shè)主管部門對景觀設(shè)計(jì)和施工的資質(zhì)管理把關(guān)不嚴(yán)（如無圖簽、未蓋章的圖紙可用于施工）。個體施工隊(duì)伍常常以免費(fèi)設(shè)計(jì)以及靈活的經(jīng)營方式占有市場，特別是中小型項(xiàng)目。而大中型項(xiàng)目的方案招投標(biāo)也多不規(guī)范，評委的專業(yè)素養(yǎng)令人懷疑。在這種較為混亂的市場形勢下，景觀作品的質(zhì)量又何以保證？

誤區(qū)二設(shè)計(jì)盲目追求“檔次”

“檔次”原本是景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)追求的設(shè)計(jì)理念。問題出在對“檔次”的理解上，“檔次”往往被理解為宏大的氣派或用材的豪華考究，它意味著大量財(cái)力的投入。決策者往往在項(xiàng)目的開始便定了高調(diào)，而不管該場所在整個城市環(huán)境系統(tǒng)中的位置。這里面有兩個問題：一是如此巨大的財(cái)力投入能否產(chǎn)生相應(yīng)的社會效益？二是該場所是否真正具備“檔次”的環(huán)境條件？記得幾年前一個內(nèi)河兩側(cè)綠地的規(guī)劃會議上，某領(lǐng)導(dǎo)指示要建成“法國的塞納河”，兩側(cè)平均不到lOm寬的綠帶以及積污嚴(yán)重的河道，如何體現(xiàn)塞納河風(fēng)光？我國是發(fā)展中國家，國情決定我們要讓有限的資金發(fā)揮最大的效益。需要上檔次和創(chuàng)作精品的景觀畢竟不多，更多的景觀要我們用平常的心態(tài)去對待。

誤區(qū)三景觀設(shè)計(jì)對人的需要及對人性的關(guān)注不夠

在這一點(diǎn)上景觀設(shè)計(jì)師本人要負(fù)很大的責(zé)任。一個設(shè)計(jì)任務(wù)下來，我們往往花很大的精力去研究風(fēng)格、手法、形式等問題，往往把建成后的形象當(dāng)作設(shè)計(jì)追求的最大目標(biāo)。一個建筑作品我們強(qiáng)調(diào)它的功能很多人都可以理解，而對景觀設(shè)計(jì)人們都常常忽略它的功能卻樂道于它形式上的美，甚至把功能等同于諸如休息桌椅、集散場地和活動廣場這類最基本的需求。這種“溫飽型”的功能對長期以來生活在惡劣環(huán)境下的廣大市民來說當(dāng)然是相當(dāng)滿足了，于是贊美之詞不絕于耳，決策者、建設(shè)者和設(shè)計(jì)者，不用說，在這種氛圍中都深深地陶醉了。這個美麗的誤區(qū)具有相當(dāng)?shù)碾[蔽性和自欺性。

在這里，筆者要提醒大家：

（1）設(shè)計(jì)之前，我們應(yīng)考慮一下自己對未來的景觀將給人們提供一種什么樣的需要——包括生理和心理上的，有多深的了解？

（2）在同量的資金投入下，我們完全有可能變“溫飽型”的功能為“小康型”甚至“富裕型”，而并不以犧牲景觀美為代價(jià)。

（3）說到這個誤區(qū)，我想起某市的某段分車帶上看到的鐵絲網(wǎng)景觀，這類軍事上的構(gòu)筑手法被沿用到現(xiàn)代城市景觀來，深深刺痛了廣大市民的心。筆者很理解管理部門的良苦用心，屢禁不止地踐踏草地，迫使他們出此下策。但我反對這類做法，被踐踏的草地只能在分車帶上留下一道道泥痕，而鐵絲網(wǎng)無疑在眾多民眾的心里留下痛楚的記憶。至此，城市景觀對人性的關(guān)懷可以說被剝奪殆盡。

目前，大多數(shù)居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)簡直無視人的需求，開發(fā)商是“罪魁禍?zhǔn)住保坝^設(shè)計(jì)師成了“幫兇”。為了滿足30％的綠地率要求，道路、停車場的用地被壓到最低的指標(biāo)，摳出來的用地?cái)U(kuò)充為綠地，要么用來滿足綠地率的指標(biāo)，要么被開發(fā)商作為“高綠地率”來炫耀自己的實(shí)力以期達(dá)到其商業(yè)目的。而所謂的綠地往往被理解為苗圃而簡單地插上樹，周邊再用高綠籬圍一圍進(jìn)而達(dá)到防護(hù)的目的，至于下一步的養(yǎng)管那更不知道是誰的事情了。檔次高一點(diǎn)的小區(qū)，看起來綠地是大了，植物配置和環(huán)境設(shè)計(jì)好像是有模有樣了，但試問：到哪里去找一塊兒童嬉戲玩耍的場地？老年人被迫與一對情侶坐在一排，是退縮回到籠子似的家中還是硬著頭皮當(dāng)一回“燈泡”的角色？

誤區(qū)四模仿之風(fēng)盛行

我們中的不少人重“榜樣”不重創(chuàng)新。創(chuàng)新常常被當(dāng)作異類加以排斥。從幼兒園到大學(xué)，我們習(xí)慣被當(dāng)作容器拼命地接受知識的灌輸，看似滿腹經(jīng)綸卻毫無創(chuàng)意。景觀設(shè)計(jì)雖是一門高度綜合性的專業(yè)，但它最終將以空間景觀的視覺形式展現(xiàn)給人們，是人可以享受其中的藝術(shù)產(chǎn)品。同所有門類的藝術(shù)一樣，創(chuàng)新是其生命力的源泉，模仿抄襲必將導(dǎo)致生命之水枯竭。

創(chuàng)新不應(yīng)簡單地理解為“與眾不同的形式”。每一個景觀都具有其不同的場所特征。場所的環(huán)境特性、功能要求、資金投入量以及景觀設(shè)計(jì)師本人的創(chuàng)造力等等因素決定了該景觀與眾不同的個性。對于景觀設(shè)計(jì)師來說，設(shè)計(jì)之前深刻地理解場所精神并綜合協(xié)調(diào)各種因素進(jìn)行創(chuàng)作，這就是創(chuàng)新。這種創(chuàng)新體現(xiàn)在它的形式上，或具震憾力或富趣味性、或肅穆或活潑、或浪漫或休閑、或激動人心或平淡無奇，卻不雷同。

眼下的行情大不一樣，景觀設(shè)計(jì)越來越趨于雷同。模仿之風(fēng)盛行不衰，成功的創(chuàng)新之作一旦問世，便被毫無節(jié)制地復(fù)制、翻版。面對這種現(xiàn)象，有必要冷靜地探討現(xiàn)象背后的原因。

（1）整個社會的創(chuàng)新意識薄弱決策人或業(yè)主往往把某地自認(rèn)為好的作品作為范本，不以模仿為恥，寧愿相信現(xiàn)成的也不愿接受新的方案構(gòu)想。在他們看來，藍(lán)圖上的線條是虛無縹緲的，而曾經(jīng)見過的景觀卻是真真切切的。業(yè)主的頑固已至如此，景觀設(shè)計(jì)師唯有充當(dāng)描圖員，花盡量少的時間以取得效益。

反過來，設(shè)計(jì)單位為了追求方案通過率，千方百計(jì)地了解業(yè)主的意圖，迎合他們先入為主的思路，以求得方案一次通過。設(shè)計(jì)單位也沒有鼓勵創(chuàng)新的獎賞機(jī)制，而只把獎金留給方案中標(biāo)者，后者的做法本無可厚非，但對長遠(yuǎn)的創(chuàng)作不利。

模仿之風(fēng)所以暢行，更重要的是整個社會的創(chuàng)新意識薄弱。面對比比皆是的雷同的景觀作品，大眾的反應(yīng)是如此的麻木。我們的輿論只關(guān)心建設(shè)前后的效果對比，而對真正成功的作品缺乏評判能力。

（2）怕失敗的心理新的嘗試也可能是不成功的，但我們沒有必要因?yàn)閭€別或少數(shù)的案例而失去信心進(jìn)而退縮。完美主義者往往害怕失敗而躊躇不前，不敢創(chuàng)新，最終淪為模仿能手。實(shí)際上，即便是大師也難免有失敗的地方，萊特的古根海姆博物館在室內(nèi)空間功能上的設(shè)計(jì)并不成功，但這并不妨礙它作為萊特的代表作之一，而且在建筑史上占一席之地。

（3）建設(shè)用時的限制大型的景觀工程通常是政府的行為，如城市廣場、綜合性公園、濱河綠帶等，是屬于美化市容、獲取民心的工程，關(guān)系到最高決策者的政績。這些工程往往從方案提交到工程實(shí)施都被限制在極短時間內(nèi)完成，其結(jié)果必然導(dǎo)致設(shè)計(jì)上敷衍了事，實(shí)施中粗制濫造。還有一種奇怪的規(guī)律常常是這樣：先緊后松再緊，一開始大造輿論，風(fēng)云突來，等方案出來了卻不管不問一拖再拖，突然間又風(fēng)云重來，最后是草草收兵。這樣的例子屢見不鮮，殘酷打擊了景觀設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作積極性。

（4）高付出低報(bào)酬景觀設(shè)計(jì)是一種高尚而又卑微的職業(yè)，說它高尚是因?yàn)樗枪娴模菫榇蟊姺?wù)的事業(yè)；說卑微，是指它的低收人。目前收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是按工程造價(jià)的3％—5％。而真正能收到的恐怕只有1％—3％。大家知道，一般項(xiàng)目的景觀工程只是作為建筑的配套工程，造價(jià)都被控制在較低水準(zhǔn)。工程往往需要土建、綠化、水電等多種專業(yè)的配合，大家的收入低得可憐可想而知了，如果把工程做得認(rèn)真細(xì)致，景觀設(shè)計(jì)師的勞動付出卻是巨大的，小體量的景觀建筑、別具一格的小品設(shè)計(jì)、精心的綠化配置以及場地裝飾的方方面面，其工作量實(shí)在不比大型建筑少。在這種處境下，景觀設(shè)計(jì)師模仿他人之作以取得急功近利的效益便不足為奇了。

（5）信息時代帶來設(shè)計(jì)趨同的必然信息時代極大地開闊了我們的視野，各類景觀設(shè)計(jì)精品選接踵出版，景觀設(shè)計(jì)師不出家門即可獲取國內(nèi)外相關(guān)信息和發(fā)展動態(tài)。對成功作品的學(xué)習(xí)以及對新材料新技術(shù)的應(yīng)用，難免使各地的景觀趨于雷同，產(chǎn)生“特色危機(jī)”，這同時也是建筑界所面臨的問題。

要避免“特色危機(jī)”，景觀設(shè)計(jì)師必須保持清醒的意識，對所處的環(huán)境和地方文化要有深刻獨(dú)到的理解并融入設(shè)計(jì)。簡言之，設(shè)計(jì)要有自己的思想，才有靈魂，才具備個性。

誤區(qū)五效果圖是迷魂湯，是“醫(yī)治”拙劣設(shè)計(jì)的“靈丹妙藥”

時下有個怪現(xiàn)象，方案匯報(bào)時，尤其是面對有拍板權(quán)的決策人土，墻上掛的全是立體效果圖，再加上電腦投影屏幕上一幅幅精美的畫面，一幀幀優(yōu)美的電腦動畫配上美妙的輕音樂，難怪我們的領(lǐng)導(dǎo)（或業(yè)主）被深深地打動了。可憐那些拿不出漂亮效果圖的同行，對著“天書”般的平面圖大談他的精妙構(gòu)想，聽得尊貴的領(lǐng)導(dǎo)（或業(yè)主）直打呵欠。可當(dāng)人們苦苦期待著圖面上夢幻般的效果能在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)，猛然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場上已是另一般景象，失望和受騙之感才油然而生。靠違反常規(guī)的設(shè)計(jì)程序贏得設(shè)計(jì)任務(wù)后，優(yōu)秀的效果圖師傅們便手足無措了，效果圖上夸張了的美麗根本就無法植根于現(xiàn)實(shí)的土地，慌亂之中只好靠現(xiàn)場的調(diào)整和突來的靈感來實(shí)現(xiàn)公眾的理想——整套拙劣的設(shè)計(jì)總算是暴露無遺了。

這種慘痛的教訓(xùn)似乎并沒有讓我們決策人清醒。效果圖仿佛是迷魂湯，讓英明人士甘心上當(dāng)，看來，在一段時期內(nèi)，上述這類“悲劇”還將繼續(xù)上演。

第6篇

生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)使得旅游景區(qū)擁有了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，這是旅游景區(qū)發(fā)展最需要的也是最重要的。現(xiàn)階段，我國深化可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。旅游景區(qū)的設(shè)計(jì)也要融入可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，于是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)時而生，成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)思想的根基所在。當(dāng)前，生態(tài)保護(hù)與人類生存發(fā)展關(guān)系的討探越來越多，人與自然的關(guān)系顯得越來越重要。生態(tài)景觀設(shè)計(jì)在理念是哪個充分考慮了人魚自然的主旋律色彩并充分肯定了人與自然互惠互利的關(guān)系所在。

二、生態(tài)景觀設(shè)計(jì)原則分析

（一）關(guān)于節(jié)約自然資源的原則

既然，我們確立了人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。首先我們就要從資源保護(hù)上來進(jìn)行深化。這里氛圍兩個方面的基本內(nèi)容：第一是要加強(qiáng)對自然資源的保護(hù)程度；第二是要進(jìn)一步完能源的有效利用問題。舉個例子來說吧，我們在實(shí)際景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中用自然林地來取代人工草坪的設(shè)置，用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土草種來替換外來的草種。同時，還要進(jìn)一步減少人工化肥的使用，多使用天然的化肥。按照這樣的設(shè)計(jì)原則，就能在實(shí)際發(fā)展中達(dá)到保護(hù)資源和減少損耗的目的。

（二）關(guān)于完善景區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)的原則

要知道，一個景區(qū)的發(fā)展不開景區(qū)的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。這是一個長期形成的動態(tài)應(yīng)變機(jī)制，是自然界維持天然平衡的最基本理念。一名優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)人員能充分利用景區(qū)的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)來達(dá)到生態(tài)平衡的目的。舉個例子來說吧，水塘在沒有外界干擾的情況下，自身可以和周圍的生物構(gòu)建一個關(guān)系復(fù)雜的生態(tài)群落，在這個系統(tǒng)里每個生物能都各取所需并且貢獻(xiàn)自己的一份力量。設(shè)計(jì)師在實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中要充分利用這一點(diǎn)，也就是自然互利共生的基本機(jī)制。

（三）關(guān)于保護(hù)和建立多樣化的鄉(xiāng)土生境的原則

現(xiàn)階段，我國城市化進(jìn)程的腳步不斷加快，旅游景區(qū)是我們在現(xiàn)代化建設(shè)中必須要保留的一方凈土，它承擔(dān)著我國人民與自然環(huán)境相互平衡互利的歷史重任，不僅僅為我們創(chuàng)造了一個適合我們生活的生態(tài)群落，更重要的是它的存在為我們的生活凈化了污染。這是人類賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)性所在。

三、農(nóng)業(yè)觀光生態(tài)旅游生態(tài)景觀設(shè)計(jì)分析

（一）新時期觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀綠化設(shè)計(jì)的思路分析

1、要注重科技原理與藝術(shù)表達(dá)相結(jié)合設(shè)計(jì)模式。我們所要進(jìn)行設(shè)計(jì)的觀光農(nóng)業(yè)園應(yīng)當(dāng)具有兩個具體的作用：一是科技應(yīng)用問題；二是美學(xué)與藝術(shù)作用問題。我們在設(shè)計(jì)過程中要注意，科學(xué)技術(shù)是首位的原理，藝術(shù)處理的需求要以科學(xué)原理為基礎(chǔ)。所以說，我們要注重科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的雙重作用。據(jù)格子里來說吧，在進(jìn)行高科技農(nóng)業(yè)展示的時候，首先要考慮的是示范區(qū)內(nèi)的只能溫室技術(shù)而后我們可以在符合科學(xué)原理的基礎(chǔ)上對溫室的造型和材料進(jìn)行甄選。

2、要注重主觀造景的功能性設(shè)計(jì)。觀光農(nóng)業(yè)園旅游景區(qū)不同于一般的景區(qū)設(shè)計(jì)，首先我們對園內(nèi)的景觀的功能性設(shè)計(jì)考慮完畢之后才是附加的造景。就像是在我們實(shí)際進(jìn)行植物栽培的時候，首先要考慮的是經(jīng)濟(jì)功能和實(shí)用功能，其次才是對其造景功能的實(shí)際應(yīng)用。

3、要注重合理布局和時空變化相結(jié)合的基本原則。旅游農(nóng)業(yè)的本質(zhì)在于農(nóng)業(yè)，所以說，我們在實(shí)際規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中要注意景觀設(shè)計(jì)和規(guī)劃要帶有科學(xué)性和序列性。舉個例子來說吧，就像是在觀光農(nóng)業(yè)區(qū)種植農(nóng)作物的時候要按照地理物質(zhì)和地勢以及地貌等不同特征來進(jìn)行具體設(shè)計(jì)。充分考慮到每種農(nóng)作物的生長期和生長特點(diǎn)，并且要注重在設(shè)計(jì)上美觀，形成錯落有致的景區(qū)風(fēng)貌。

4、要注重參與過程的視覺愉悅感受。這里包含兩方面的基本內(nèi)容：一是觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)在視覺欣賞藝術(shù)上要給人帶來愉悅的效果；二是讓游客有動態(tài)的參與過程。我們在設(shè)計(jì)的過程中要充分對園區(qū)內(nèi)的靜態(tài)效果和動態(tài)景象進(jìn)行系統(tǒng)化構(gòu)建，比如說機(jī)械操作，或者是游人自己采摘等活動都可以進(jìn)行人工性的設(shè)計(jì)。我們可以想象到，一片綠油油的野菜地里，游客既可以遠(yuǎn)距離欣賞又可以深入其中挖掘野菜，這是多年令人愉悅一件事。

（二）觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀規(guī)劃的主要手法

1、創(chuàng)造性規(guī)劃手法。創(chuàng)造性規(guī)劃手法是是對構(gòu)成觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀的各類元素進(jìn)行合理的選擇和組合，使無機(jī)的、有機(jī)的、文化的各視覺事物布局合理，分布適宜，并達(dá)均衡與和諧。這種手法在規(guī)劃展示現(xiàn)代化設(shè)施農(nóng)業(yè)景觀的觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)中運(yùn)用較多。

2、利用性規(guī)劃手法。利用性規(guī)劃手法是指利用觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)域內(nèi)及周圍已有的自然園景，如農(nóng)田、山丘、河流、湖泊、植被、林木等原有現(xiàn)狀，在盡量不破壞原基地植被及地形的前提下，謹(jǐn)慎地選址和設(shè)計(jì)以免開發(fā)建設(shè)損害自然風(fēng)景，在形式上表現(xiàn)自然。

3、鄉(xiāng)土化規(guī)劃手法。鄉(xiāng)土化規(guī)劃手法是指運(yùn)用鄉(xiāng)土植被、人文歷史、民俗風(fēng)情、農(nóng)業(yè)文化等以展現(xiàn)地方景觀特色的景觀要素，使設(shè)計(jì)切合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，反映當(dāng)?shù)氐木坝^特色。通俗地說，就是要體現(xiàn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)家的氛圍和特點(diǎn)。

4、模仿性規(guī)劃手法。模仿性規(guī)劃手法是在進(jìn)行觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)內(nèi)景點(diǎn)的景觀形象設(shè)計(jì)時，可參照或模仿自然界一些天然動植物的造型。例如：采用蘋果造型的門區(qū)，青菜造型的雕塑，玉蘭造型的園燈，昆蟲造型的溫室，綿羊造型的商場等，這些具有符號意義的景觀造型，給人帶來既新奇又好玩的與眾不不同的心理感受。

四、結(jié)束語

第7篇

生態(tài)公園的植物景觀是運(yùn)用一些草坪、地被、樹木等許多植物相互結(jié)合，根據(jù)生態(tài)學(xué)的互利共生、多樣性與競爭性相結(jié)合的理念，結(jié)合自然環(huán)境，陽光、雨水等形成人與自然和諧一體的美好畫面，形成和諧的生態(tài)景觀。現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)較注重理性與科學(xué)的結(jié)合，著重強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化城市的生態(tài)建設(shè)，現(xiàn)代化園林的建設(shè)主要是要考慮現(xiàn)代道路、小區(qū)建筑。更多的是根據(jù)人工改造成符合當(dāng)今現(xiàn)代城市化的環(huán)境要求。現(xiàn)代的生態(tài)化公園不同于中國古代園林的形式，大多利用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，甚至有的模仿西歐的一些國家的園林建筑，使整個生態(tài)公園有了新的意境與意義。現(xiàn)代生態(tài)化景觀的設(shè)計(jì)更著重于通過山水、植物、道路等一系列的生態(tài)事物來展現(xiàn)公園的獨(dú)特之處。生態(tài)化公園植物景觀設(shè)計(jì)有很大的發(fā)展前景，因?yàn)樵诂F(xiàn)今強(qiáng)調(diào)城市生態(tài)化的的背景下，因地制宜，結(jié)合各個地域的不同來建造適合于當(dāng)?shù)氐闹参锷娴模袭?dāng)?shù)厣鷳B(tài)條件的生態(tài)公園，在當(dāng)?shù)貙ふ以O(shè)計(jì)的靈感，尊重當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)，建筑風(fēng)尚。通過設(shè)計(jì)，是整個生態(tài)公園與當(dāng)?shù)氐臍v史文物與文化合成一體，帶來真實(shí)的美感以藝術(shù)色彩。堅(jiān)持生態(tài)的理念，用不同植物來進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。

2.城市化生態(tài)公園植物景觀設(shè)計(jì)的類型與原則

第一種是原生植物景觀，原生植物景觀強(qiáng)調(diào)的是生活在自然條件下的植物，通過園林設(shè)計(jì)將原生植物安排在特定的位置，因?yàn)樵参锏拇婊顜茁室话銜^在人工養(yǎng)植的條件下的的植物，就比如公園中的一些原始林子，他們的生存方式就較為簡單；第二種是人工植物景觀，這種景觀指的是，由于現(xiàn)代化建筑過于發(fā)達(dá)，是很多原生植物逐漸減少，資源變得匱乏，由此，對于一些植物的模仿自然地一些因素進(jìn)行人工設(shè)計(jì)，建造能夠滿足人們需要的植物景觀，在這種人工景觀中的植物幾乎全都來源于人工種植；第三種是自然恢復(fù)景觀，自然恢復(fù)的景觀以原生植物為基礎(chǔ)，結(jié)合人工植物，對于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境進(jìn)行恢復(fù)，有效地為植物生長提供了空間。除此之外，在進(jìn)行生態(tài)公園景觀設(shè)計(jì)的同時也要充分考慮到生態(tài)化公園景觀設(shè)計(jì)的原則：其一，以“綠”為核心，這個綠是建立在綠色的植物基礎(chǔ)上的，“綠”字代表陽光、健康、和諧，無論是對于生態(tài)、社會、經(jīng)濟(jì)、這種“綠”都會產(chǎn)生一定的效益；其二，各種性質(zhì)相互結(jié)合，包括自然性、生活性、藝術(shù)性、科學(xué)性等方面，由于現(xiàn)代我們的生活的發(fā)展腳步太快了，人們很難找到靜謐、舒適的環(huán)境去放松自己，尋找靈感，這種陶淑娟道外區(qū)園林綠化管理辦公室黑龍江哈爾濱150000生態(tài)化的景觀設(shè)計(jì)就能夠保證讓人們有回歸自然的感覺，在景觀設(shè)計(jì)中要時刻考慮地理氣候、土壤條件、降雨量風(fēng)外界環(huán)境因素，利用科學(xué)的設(shè)計(jì)原理來滿足人們對于生態(tài)公園的需求；其三，對植物的情況進(jìn)行詳細(xì)的的檢查，在進(jìn)行設(shè)計(jì)前，一定要對該地區(qū)的植物進(jìn)行健康狀況的檢測，竟可能的保留原有植物；其四，充分結(jié)合景觀生態(tài)美的理念，營造公園植物的和諧氛圍，在城市生態(tài)化公園景觀建設(shè)過程中不僅要是現(xiàn)各個植物形態(tài)的協(xié)調(diào)性和統(tǒng)一性，還要考慮整個形式上的布局。除此之外，還要展現(xiàn)植物的生機(jī)感，體現(xiàn)出自然環(huán)境的活力，給整個設(shè)計(jì)增添了節(jié)奏感與律動性。

3.城市化生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)方法

生態(tài)植物景觀公園主要之以植物為主打，人工的相關(guān)設(shè)施作為輔助，建造有沒宜人景象。在設(shè)計(jì)過程中要根據(jù)植物的不通過色彩進(jìn)行搭配，還要滿足植物的生長要求，將景色與建筑有機(jī)地融合在一起達(dá)到設(shè)計(jì)者想要的效果。設(shè)計(jì)過程中可以利用時序性，一年四季，春夏秋冬各有各的韻味，植物的萬千變化構(gòu)成了一幅美妙的景象，不但讓人們感受到四季的明顯變化，還豐富了整體畫面；利用植物景觀塑造詩境，從古到今，美麗的植物都會給世人帶來無數(shù)的創(chuàng)作靈感，留下許多優(yōu)美的篇章，讓后人有了無限的遐想空間；再就是可以利用植物景觀來改善生態(tài)環(huán)境，植物本身就具有一定的特性，對于凈化空氣起著很大的作用，只要植物能夠合理的進(jìn)行配置，就能夠達(dá)到很好的凈化作用；植物與個建筑相結(jié)合，在公園里有植物必定會有真山、假山的陪伴，湖泊的映襯，使各個部分相輔相成。

4.城市化生態(tài)公園植物景觀設(shè)計(jì)的重要意義

具有一定的環(huán)境效益，生態(tài)公園的建設(shè)能夠在一定程度上改善城市環(huán)境，植物除了能夠凈化自身還能夠吸取周圍的二氧化碳，通過自身的作用調(diào)節(jié)身邊的水體、土壤、空氣的質(zhì)量；其還具有一定的社會效益，一定程度上凸顯城市的特性，另一方面使周圍居民的的舒適指數(shù)提高了，成為居民休息上班族放松的良好環(huán)境。

5.結(jié)語

第8篇

做好電廠景觀設(shè)計(jì)不僅要有景觀設(shè)計(jì)的專業(yè)水平，還要理解電廠環(huán)境的特點(diǎn)和特殊性，深刻理解電廠各種獨(dú)特的工業(yè)建筑的形式，積極吸收國內(nèi)外相關(guān)類型的景觀設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真分析電廠中各種人群的生產(chǎn)生活特點(diǎn)，唯有如此才能做好電廠這一特殊環(huán)境的景觀設(shè)計(jì)工作。電廠景觀設(shè)計(jì)要積極傳承地域傳統(tǒng)，挖掘企業(yè)文化內(nèi)涵，我國幅員遼闊，每個地方均有自己的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣和審美觀念，設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源，真正體現(xiàn)的人與自然、人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。尤其是針對燃機(jī)電廠，很多業(yè)主提出了“去工業(yè)化”“后工業(yè)化”等建設(shè)理念，做為電廠景觀的設(shè)計(jì)者必須充分了解和深入挖掘這些特點(diǎn)，從而賦予電廠景觀以生態(tài)內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。

2適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)手法和目標(biāo)

在具體工程的景觀設(shè)計(jì)中，要將景觀設(shè)計(jì)納入到全廠建筑環(huán)境的統(tǒng)一規(guī)劃中去考慮，牢記視覺景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理等元素對于人們的景觀環(huán)境感受所起的作用是相輔相成、密不可分的，充分發(fā)揮景觀設(shè)計(jì)的環(huán)境生態(tài)功能和以人為本、宜人參與的社會功能。

1）注重全廠建筑環(huán)境的合理布局，在總體設(shè)計(jì)思路上，綜合考慮建筑群落，合理布局，創(chuàng)造多樣化景觀空間和優(yōu)美的工作、生活環(huán)境。總體規(guī)劃充分考慮各種功能分區(qū)的劃分，做到既分工明確又和諧統(tǒng)一，既聯(lián)系方便又互不干擾，以人為本，方便工作和生活。以綠色設(shè)計(jì)為理念，充分考慮環(huán)保和節(jié)能，盡可能利用自然通風(fēng)和采光，依托現(xiàn)有的自然環(huán)境和條件，巧妙構(gòu)思，精心設(shè)計(jì)，達(dá)到人與自然、景觀與自然的和諧交融。

2）正確理解電廠的空間特點(diǎn)，景觀設(shè)計(jì)因地制宜。電廠與其他一些企業(yè)不同，有其特定的生產(chǎn)工藝，地下管道、地下管線、地上線路較多，對景觀設(shè)計(jì)提出了較高要求。電廠內(nèi)景觀應(yīng)統(tǒng)一規(guī)劃，做到系統(tǒng)性，布局合理，對污染較嚴(yán)重的生產(chǎn)區(qū)、儲煤場等地也應(yīng)考慮。同時增加廠區(qū)公共綠地，設(shè)置必要的休憩空間及設(shè)施。盡量加大綠地面積，以提高綠地率，提升綠化的功能及電廠的景觀效果。在不能種植高大喬木的地段，可以種植低矮灌木或地被植物，避免那種以混凝土、地面磚全部覆蓋的現(xiàn)象。充分利用攀援植物對一些建筑物進(jìn)行垂直綠化，豐富電廠綠色景觀，對于美化廠區(qū)內(nèi)部環(huán)境，和廠區(qū)外部環(huán)境相協(xié)調(diào)有著重要的意義。植物的選用應(yīng)遵循“適地適樹，適地適草”的原則，合理配置。喬木、灌木、花木、草坪相結(jié)合，配置密度合理，形成多層次的綠化景觀。對于一些有特殊運(yùn)行要求的建筑物如配電室、控制室等，對室外植物的高矮有特殊要求，應(yīng)合理選擇綠化樹種，達(dá)到治污及美化環(huán)境的效果。綠化布局與廠區(qū)道路、建筑物、設(shè)施布局協(xié)調(diào)統(tǒng)一，植物生存空間與人類活動空間相兼容。充分發(fā)揮植物的多種生態(tài)功能。

3）強(qiáng)調(diào)景觀的生態(tài)作用，電廠景觀設(shè)計(jì)要追求美觀，更要追求生態(tài)性，在景觀材料的選擇上應(yīng)考慮再生性、本土化、易得性等特點(diǎn)，盡量控制采用生產(chǎn)和使用過程中對環(huán)境影響大的材料。植物的選擇應(yīng)以鄉(xiāng)土樹種為主，并形成可自我循環(huán)的多樣化植物種群，盡量采用吸收廢氣和吸塵方面具有較高功效的樹種；在植物配置方面應(yīng)注意喬、灌、草、花的合理搭配，形成由高到低的立體綠化，同時還需注意落葉與常綠樹種、綠色和彩色植物、開花和觀葉植物的合理搭配，做到植物景觀隨季相的變化展現(xiàn)不同的自然景色。

第9篇

1.1原有建筑的破壞近年來，由于哈爾濱城市現(xiàn)代化腳步的大踏步前進(jìn)，致使哈爾濱很多原有建筑遭到破壞。如今，在老城區(qū)新舊建筑與建筑、建筑與街道混搭現(xiàn)象鱗次櫛比，形成一片雜亂無章的景象。

1.2景觀設(shè)計(jì)缺少對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的大浪潮中，哈爾濱的景觀設(shè)計(jì)日趨國際風(fēng)格化，景觀設(shè)計(jì)缺少了對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，忽略了地域性文化及客觀自然條件等因素的影響。

1.3氣候、地理環(huán)境導(dǎo)致的景觀設(shè)計(jì)的局限性由于哈爾濱地理位置和氣候條件的特殊性，使得這一地區(qū)內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)在造景手法、材料運(yùn)用、植物搭配等方面需要格外的考慮氣候、地理環(huán)境對景觀設(shè)計(jì)的影響。

2針對哈爾濱景觀現(xiàn)狀不足的措施

2.1景觀設(shè)計(jì)基于歷史文化背景之上景觀設(shè)計(jì)的靈魂在于它深邃的文化內(nèi)涵和功能合理的布局，兩者缺一不可。哈爾濱在城市發(fā)展的一百多年中積淀下了特殊而生動的文化底蘊(yùn)，這些珍貴的文化財(cái)富是景觀設(shè)計(jì)最好的素材和設(shè)計(jì)靈感來源。這也是體現(xiàn)哈爾濱城市景觀異域性的有效措施。

2.2結(jié)合場地自然因素的生態(tài)設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)首先考慮到的就應(yīng)該是場地性的問題，設(shè)計(jì)作品的好壞完全取決于能否對該區(qū)域的自然因素加以合理利用，是否符合場地的客觀條件及需求。例如，建成于2011年位于哈爾濱的群里開發(fā)區(qū)的首個國家雨洪公園。雨洪公園建成位置原是一片濕地，但是由于新區(qū)的快速開發(fā)導(dǎo)致了濕地水源枯竭的現(xiàn)象。基于這些客觀原因土人設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)提出了利用城市雨洪恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)想，這一理念不僅很好地解決了新區(qū)內(nèi)雨洪排放的問題，而且為該區(qū)提供了大面積的綠地空間。

2.3景觀設(shè)計(jì)扎根于傳統(tǒng)卻不拘泥于傳統(tǒng)傳統(tǒng)的會是精湛的，同樣也相對滯后，景觀設(shè)計(jì)要立足于當(dāng)下，扎根于傳統(tǒng)，并在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，而不是一味地抄襲、模仿，這樣才會不斷地推動行業(yè)的向前發(fā)展。

3結(jié)論