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關(guān)鍵詞：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，公共空間，設(shè)計(jì)方法
1創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園概述
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為一個(gè)被限定了的結(jié)構(gòu)體系，有規(guī)定的比例限制。它具有比較完備的公共設(shè)備、現(xiàn)實(shí)網(wǎng)絡(luò)以及程序系統(tǒng)，其中以具有創(chuàng)新的腦力勞動(dòng)為重。同時(shí)，它能及時(shí)地掌握國(guó)際市場(chǎng)、技術(shù)、資訊的各方面信息，是一個(gè)十分有發(fā)展?jié)摿Φ拈_(kāi)放性的社會(huì)群體。為了使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)園聚集文化、產(chǎn)業(yè)以及消費(fèi)人員，將它們聚合在一個(gè)可以創(chuàng)新并且利于生產(chǎn)的駐地。緩慢而有序的發(fā)展，逐漸使其成為一個(gè)可以讓研究和創(chuàng)新、教育和試驗(yàn)、制造和銷售、示范和消耗同時(shí)進(jìn)行的工業(yè)網(wǎng)絡(luò)。
2創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間的概念
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園不能十分準(zhǔn)確的劃分出公共空間的領(lǐng)域，因此只能從使用人員以及幫助使用的視角對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間界下定義：在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)定范圍內(nèi)，給在產(chǎn)業(yè)園區(qū)的固定人員及流動(dòng)人員所提供的一個(gè)休憩、交流、游戲、展覽等功效的物質(zhì)空間。
這個(gè)定義有兩個(gè)層面的意思：第一，公共空間是全部展示在人們面前的，不論是對(duì)產(chǎn)業(yè)園里的固定人員還是對(duì)來(lái)這里游覽的人員，都是相對(duì)開(kāi)放的。所以，公共空間的范疇就不能將產(chǎn)業(yè)園中固定人員自己建造的房頂上的花園、休息場(chǎng)所等這些只能給自己個(gè)人使用的地方算進(jìn)去；第二，公共空間具有休憩、交流、游戲、展覽等功效，是供人們使用的物質(zhì)空間。因此，共創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間是一個(gè)多效能、獨(dú)立性、物質(zhì)化并且同時(shí)可以將多種功能結(jié)合在一起的場(chǎng)所。
3產(chǎn)業(yè)建筑的改造與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的設(shè)計(jì)
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的主要改造方向是公共空間的設(shè)計(jì)，而產(chǎn)業(yè)建筑的改造主要手段又有以下兩種：
（1）外部空間的改良與重新組合
工業(yè)廢墟大部分都被長(zhǎng)期埋沒(méi)在城市角落中。人類將這些廢墟進(jìn)行無(wú)數(shù)次的隨意擴(kuò)張后，大多數(shù)變得凌亂不堪，不成樣子：道路堵塞、走道擁擠、周圍環(huán)境惡化、安全系數(shù)降低等，使這些廢墟的再次利用也變得十分困難。要改善這種狀況，實(shí)現(xiàn)廢墟的可持續(xù)發(fā)展，可以從以下兩方面入手：第一，多建設(shè)一些停車的地方，使堵塞的交通重新運(yùn)作起來(lái)，為舊建筑的重新修筑創(chuàng)造條件；第二，對(duì)原來(lái)的舊建筑，在不改變其格局的基礎(chǔ)上增添一些有趣的且設(shè)備完善的公共空間，如草坪、廣場(chǎng)等；第三，在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園里多增添一些文化氣息，使這里成為一個(gè)能激發(fā)人創(chuàng)新思想的場(chǎng)所。
讓創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園朝上述方向發(fā)展的主要手段便是 “先減后加”。“減”就像減掉多出來(lái)的枝葉一樣，將外部空間中出現(xiàn)的亂七八糟的、沒(méi)有價(jià)值的地方剔除；而“加”就是要建設(shè)更加舒適的外部公共空間，比如多種樹(shù)、增加一些公共陳設(shè)等。
（2）內(nèi)部空間的充沛
內(nèi)部空間的充沛比較普遍的方法有中庭、夾層、屋中物等。這幾種方法經(jīng)常一起運(yùn)用。
構(gòu)成中庭的方法有兩種：一是將內(nèi)部空間如庭院、走廊等改造成中庭；二是將建筑物中某些不合理的地方進(jìn)行拆除后改造為中庭。調(diào)整內(nèi)部空間的一個(gè)有效方法便是讓工廠或者倉(cāng)庫(kù)等這些具有較大空間的建筑。用中庭的設(shè)計(jì)方法，將其改造成對(duì)外的、增進(jìn)溝通的公共空間，能夠讓廢棄的建筑進(jìn)行合理的再改造，使其有充足的活動(dòng)空間，同時(shí)還能消除交通、光線等方面存在的隱患。
而在建筑內(nèi)部空間里擴(kuò)大面積，最直白的手段就是夾層和屋中物。
夾層經(jīng)常會(huì)和交通空間放在一起設(shè)計(jì)，使內(nèi)部空間看起來(lái)錯(cuò)落有致。有時(shí)也會(huì)在靠近中庭旁邊的夾層空間里設(shè)計(jì)一個(gè)小吧臺(tái)、物品展示空間等，可以方便內(nèi)部人員在這里休息、交流等。
在原來(lái)的建筑里用圍合的手段創(chuàng)造一些具有特別用途的公共空間便是屋中物。這種方法并沒(méi)有對(duì)空間實(shí)行“增”或“減”，卻能使原有的空間利用變得更合理。而且，在這個(gè)創(chuàng)造過(guò)程中，往往會(huì)收獲不一樣的驚喜。比如1933年老場(chǎng)坊在設(shè)計(jì)時(shí)就運(yùn)用了夾層的手段擴(kuò)大了建筑面積。它在建筑的外面以及內(nèi)部的西邊外廊裝上玻璃，將空間巧妙地聯(lián)結(jié)在一起，使原本的外部空間變成了內(nèi)部空間，加強(qiáng)了外部和內(nèi)部之間的聯(lián)系。同時(shí)，它還在建筑內(nèi)部的四層內(nèi)圓處裝上了玻璃地板，設(shè)計(jì)了一個(gè)圍合劇場(chǎng)。由此，我們可以看出設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)公共空間和交流空間的創(chuàng)造所進(jìn)行的一個(gè)非常全面的思考。它真正的擴(kuò)大了建筑的使用空間，充分體現(xiàn)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)能進(jìn)一步增進(jìn)溝通的特點(diǎn)。
現(xiàn)代的辦公空間，特別是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的辦公空間、公共交流空間是現(xiàn)代辦公空間必不可少的構(gòu)成部分。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的前身――“產(chǎn)業(yè)建筑”在設(shè)計(jì)部分十分薄弱。所以，建設(shè)公共空間顯得十分重要。公共空間通常是對(duì)空間進(jìn)行重新組合，再加上設(shè)計(jì)者豐富的想象力和充足的熱情進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的公共空間常常會(huì)有許多意想不到的驚喜出現(xiàn)，成為構(gòu)建公共空間別具一格的地方。
4結(jié)語(yǔ)
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速崛起以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的流行是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間出現(xiàn)的緣由。它與傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)園相比，為工作人員提供了大量的休息空間，同時(shí)使工作、生活和休息共同實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。產(chǎn)業(yè)的特殊性和創(chuàng)意性使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的設(shè)計(jì)獨(dú)具特色。與此同時(shí)，它也有城市公共空間的優(yōu)點(diǎn)，比如兼容性、公共化和多元化。因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園獨(dú)具吸引力的地方就是它的公共空間。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的公共空間是由多方面的空間因素共同構(gòu)成的，對(duì)這些因素如何進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造成為決定它質(zhì)量的重要步驟之一；工作人員在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園里參觀的真實(shí)感受，也是進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造過(guò)程中必不可少的一個(gè)步驟。
現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的特點(diǎn)逐漸趨向性能綜合化和多元化。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的可變化創(chuàng)造給現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園公共空間的設(shè)計(jì)提供了許多經(jīng)驗(yàn)。不論是對(duì)舊建筑的創(chuàng)造進(jìn)行保留，還是直接翻新，都是可持續(xù)發(fā)展空間能源的有效方法。由此可見(jiàn)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間還需要擁有能隨時(shí)接受將來(lái)建筑變化的力量。
俗話說(shuō)：“流水不腐，建筑亦然。”只有不斷地在已經(jīng)完成的建筑內(nèi)容上充實(shí)新的內(nèi)容，才能盤活整個(gè)建筑及建筑群。這對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的公共空間設(shè)計(jì)有著很大的啟發(fā)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的不斷進(jìn)步，對(duì)它抱有的希望就會(huì)越來(lái)越旺盛，我們只有堅(jiān)持不懈的進(jìn)行新創(chuàng)造，才能跟上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷更新的速度。
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關(guān)鍵詞：構(gòu)成藝術(shù)；創(chuàng)新設(shè)計(jì)
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中圖分類號(hào)：TU 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-2832（2016）01-02-0049-03
Application and Research of Constructive Art Works on Innovation Design of City Parks in Shanghai
YAO Xue-yan（ College of Design and Innovation， Tongji University， Shanghai 200092， China ）
Abstract ：The Constructive Art Work， characterized by abstract geometric configuration and composition， has been increasingly popular in the process of construction and re-construction of city parks in Shanghai. It reflects the change of requirement for landscape， as well as the change of aesthetic preferences related to citizens. As a sequence， the landscape designer is frequently making use of constructive art to create special spaces under urban circumstances. The article analyzes the application methods and features of constructive art works， with the cases from city parks in Shanghai. It also explores the development prospect.
Key words ：constructive art； innovation design
Internet ：.cn
構(gòu)成藝術(shù)的產(chǎn)生實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)觀念與社會(huì)變革。它最早出現(xiàn)于1913年的俄國(guó)藝術(shù)家弗拉基米爾?塔特林（Vladimir Tatlin），其特點(diǎn)在于摒棄了延續(xù)多年的具體形象的塑造，而是以金屬、玻璃、木塊、紙板、塑料等抽象幾何結(jié)構(gòu)及其組合為特征，創(chuàng)造出迥異于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，并對(duì)歐洲大陸乃至全球的整個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域都造成了很大影響，其中最為直接的是德國(guó)包豪斯和荷蘭風(fēng)格派。所以，1934年，盡管在構(gòu)成主義在其發(fā)源地蘇聯(lián)被終結(jié)，但這種具有破冰效應(yīng)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)卻在全球范圍推廣并影響至今，滲透在雕塑、建筑、電影、舞蹈、戲劇、圖形、產(chǎn)品、時(shí)裝、甚至音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域，并以其新鮮、簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格吸引了業(yè)內(nèi)外無(wú)數(shù)追隨者，其中也包括公共空間環(huán)境的設(shè)計(jì)師和使用者。分析構(gòu)成藝術(shù)作品在上海城市公園的運(yùn)用和反饋，可觀察到公共空間景觀設(shè)計(jì)從形式到理念上的突破與創(chuàng)新，對(duì)其他城市的公園建設(shè)也會(huì)有一定的啟示作用。
一、構(gòu)成藝術(shù)介入上海城市公園
20世紀(jì)上海城市公園設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征，可以用園林界常用的“自然式”和“規(guī)則式”來(lái)概括。“自然式”布局延承中國(guó)傳統(tǒng)園林山水形局，講究“人工中見(jiàn)自然”，通過(guò)不規(guī)則的岸線、自由迂回的園路設(shè)計(jì)、錯(cuò)落有致的植物配置等，為市民提供悠閑適意的空間氛圍，如人民公園、楊浦公園、和平公園等；“規(guī)則式”布局的城市公園是上海殖民歷史的反映，公園布局注重軸線對(duì)稱，輔以歐式亭、廊、花壇等，有相對(duì)開(kāi)敞的硬質(zhì)集中場(chǎng)地，如復(fù)興公園、中山公園等。
20世紀(jì)90年代后期，景觀教育及景觀設(shè)計(jì)行業(yè)有了很大發(fā)展，景觀資訊更為開(kāi)放，而拓寬眼界后的國(guó)內(nèi)外景觀設(shè)計(jì)師嘗試著為城市公園注入新的內(nèi)容和形式，無(wú)論是總體布局還是細(xì)部處理方面，都反映出當(dāng)代藝術(shù)思潮對(duì)設(shè)計(jì)師的影響。尤其在平面布局還是空間設(shè)計(jì)，出現(xiàn)了大量令人耳目一新的構(gòu)成作品，既表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對(duì)于理性邏輯和秩序美學(xué)的關(guān)注，又不乏突破創(chuàng)新的感性思考和大膽嘗試。雖然在多數(shù)公園內(nèi)大部分區(qū)域仍以自然式布局和景觀為主調(diào)，但那些線條明快、結(jié)構(gòu)軸線清晰的構(gòu)成類景觀作品常在其間起到潤(rùn)色、提煉的效用，它們?cè)鰪?qiáng)了城市空間的多樣活力，更使觀眾和參與者感受和體驗(yàn)到城市生活的新鮮脈動(dòng)，越來(lái)越多的市民欣然認(rèn)可這些讓人輕松、愉悅、新鮮的景觀作品及其藝術(shù)感染力。
二、構(gòu)成藝術(shù)作品在城市公園場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
構(gòu)成藝術(shù)家的作品更多地反映了作者本身對(duì)藝術(shù)作品的思考，它超越了對(duì)某特定對(duì)象的實(shí)體刻畫，摒棄過(guò)多的裝飾，采用普遍的形（式）抽象地表達(dá)主題，并以此揭示美學(xué)基本特征。在城市公園設(shè)計(jì)中，不乏多種抽象線條所構(gòu)成的特色平面和空間。（圖1-2）
在總體空間格局和風(fēng)貌確定之后，局部場(chǎng)地的塑造更易于突出表現(xiàn)自身的藝術(shù)特點(diǎn)。從現(xiàn)有的公園景觀看，大體分直線型空間、弧線型空間、圓形組合空間、圖塊組合空間等多種形式。
（一）直線型空間
在現(xiàn)代藝術(shù)中，荷蘭風(fēng)格派最早使用純粹的直線線形來(lái)表達(dá)藝術(shù)作品，直線構(gòu)成基本形體，三原色突顯構(gòu)成關(guān)系，用簡(jiǎn)潔明快的方式表達(dá)幾何化構(gòu)圖美感，個(gè)性特征鮮明。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，特別是在建筑外環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，經(jīng)常會(huì)使用直線表達(dá)干凈利落的空間環(huán)境。對(duì)應(yīng)于較為活潑的公共活動(dòng)場(chǎng)所，可以在通過(guò)有變化的景觀選材和用色來(lái)增加空間的層次感，突出空間關(guān)系。
直線型空間如今被大量使用于建筑附屬庭園、城市廣場(chǎng)、交通空間或城市中心面積相對(duì)局促的活動(dòng)場(chǎng)地，在較大規(guī)模的公園中，也經(jīng)常使用直軸線表達(dá)清晰明了的空間關(guān)系。 為避免垂直相交的直線組合導(dǎo)致單調(diào)、嚴(yán)肅的印象，在設(shè)計(jì)中常常將直線傾斜一定角度，以增加景觀空間的趣味性和層次感。
對(duì)使用者而言，直線型空間具有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果和導(dǎo)向性，有助于辨別方向和路徑識(shí)別，方便游客快捷到達(dá)自己想去的景點(diǎn)或目的地。所以，對(duì)于內(nèi)容復(fù)雜、規(guī)模龐大的公園而言，巧妙地運(yùn)用構(gòu)成藝術(shù)手法創(chuàng)造有特色的直線型空間，能夠達(dá)到視覺(jué)美感和功能作用的雙重奇效（圖3-5）。
（二）弧線形空間
與規(guī)則式的直線空間相比，線條流暢的空間環(huán)境更能賦予參訪者輕松愜意的場(chǎng)景感受。雖然弧線本身取自自然環(huán)境，它在風(fēng)景園林中的運(yùn)用并不少見(jiàn)，但在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之中，弧線線形被塑造得更為夸張、更具動(dòng)感，也就有了更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。事實(shí)上，設(shè)計(jì)者更可利用景觀空間的三維特征，使弧形空間向立面拓展，增加景觀的趣味性。（圖6-7）
弧線一直是景觀園林空間中受人歡迎的線型，特別在面積偏小的場(chǎng)地，回旋往復(fù)的弧線空間能達(dá)到“小中見(jiàn)大”“無(wú)止境”的效果。弧線空間容易讓人產(chǎn)生親近感受，內(nèi)凹弧線常用于塑造具有一定私密性的小空間環(huán)境，外凸弧線在露天舞臺(tái)、親水平臺(tái)等公共聚集性空間使用頗多，而凹凸相間的連續(xù)線型則常用于景觀帶狀視景的組織。
（三）圓形組合空間
在景觀設(shè)計(jì)中，圓形是多數(shù)景觀設(shè)計(jì)師都樂(lè)意使用的幾何形體。大大小小的圓形，經(jīng)常被用以反映不同的空間層次，而圓形的組合布局更容易形成妙趣橫生的景觀場(chǎng)景（圖8）。不過(guò)，由于圓形的中心形式感很強(qiáng)，往往成為場(chǎng)景的視覺(jué)焦點(diǎn)，所以，當(dāng)圓形與其他圖形組合、或者多個(gè)圓形在小空間并置出現(xiàn)時(shí)，需謹(jǐn)慎處理圖形之間的關(guān)系，避免產(chǎn)生凌亂蕪雜的結(jié)果。（圖9）
（四）圖塊的組合空間
在構(gòu)成藝術(shù)在城市公園的實(shí)際應(yīng)用中，經(jīng)常將直線或曲線組織成各種形狀，用不同質(zhì)感、不同顏色的材料拆分或組合為抽象圖案。常用的硬質(zhì)材料有砂、石、磚等鋪地材料，而更為普及的是植物。許多植物的花、葉顏色亮麗，當(dāng)不同色彩的植物密集放置在一起時(shí)，效果十分突出。事實(shí)上，我們可以從自然界中獲得難以計(jì)數(shù)的圖案來(lái)源，廣袤平原中的塊狀田地、山地丘陵地區(qū)的等高線線型、迂回起伏的木材紋理、錯(cuò)綜復(fù)雜的樹(shù)葉經(jīng)脈、舒展蜿蜒的河床曲線等，都可以成為現(xiàn)代景觀創(chuàng)作的圖案來(lái)源。
三、構(gòu)成藝術(shù)在城市公園景觀構(gòu)筑物及小品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與選材創(chuàng)新
（一）構(gòu)成藝術(shù)小品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)
在上海城市公園中，最多見(jiàn)的構(gòu)成藝術(shù)作品莫過(guò)于雕塑小品，由于其特殊的觀賞屬性，材質(zhì)、尺度、結(jié)構(gòu)等具有相當(dāng)靈活性，為設(shè)計(jì)師留下很大的創(chuàng)作空間。不過(guò)，現(xiàn)代的城市公園對(duì)設(shè)施的要求更為多元，需要打破紀(jì)念碑式的、高高在上的純觀賞性雕塑與使用者之間的距離感。因此，上海城市公園中的雕塑小品轉(zhuǎn)而更有親和力和多功能性，甚至演變?yōu)榫C合性設(shè)施。使用者不單單與之合影，更可以使用它，與之產(chǎn)生互動(dòng)聯(lián)系。這與構(gòu)成藝術(shù)產(chǎn)生的初衷吻合，即關(guān)注藝術(shù)的社會(huì)屬性及發(fā)揮其社會(huì)推動(dòng)作用。
除雕塑小品外，城市公園構(gòu)筑物設(shè)計(jì)中也不乏構(gòu)成藝術(shù)作品。由于公園構(gòu)筑物的尺度通常不大，等候亭、小木屋、茶室、咖啡館、大門等的設(shè)計(jì)創(chuàng)作有多種可能性。而許多建筑或景觀設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用構(gòu)成手法，創(chuàng)作出許多形式新穎、同時(shí)符合當(dāng)代人審美情趣與功能需求的作品。
（二）空間構(gòu)成作品的選材與創(chuàng)新導(dǎo)向
傳統(tǒng)園林空間時(shí)常用的山、石、磚、木、土等材料，大都取之于自然，形色于自然，它們傳達(dá)著人們打造園林景觀的初衷：延續(xù)對(duì)人類對(duì)自然環(huán)境的崇尚和喜愛(ài)。這也是19、20世紀(jì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域受現(xiàn)代思潮影響和技術(shù)革新運(yùn)動(dòng)而發(fā)生極大轉(zhuǎn)變時(shí)，唯獨(dú)園林設(shè)計(jì)并未發(fā)生重大變化的原因之一。
不過(guò)，任何行業(yè)的發(fā)展都必然會(huì)受到歷史背景的影響而留下時(shí)代痕跡，在景觀設(shè)計(jì)中日漸頻繁地出現(xiàn)現(xiàn)代文明及科學(xué)技術(shù)的衍生產(chǎn)品，尤其是各種新材料，如玻璃、鋼、鋁、塑料、橡膠、碳纖維等材料的運(yùn)用，為景觀創(chuàng)作提供了更為廣闊的空間，并產(chǎn)生了許多令人耳目一新的作品（圖10）。與磚木石土等傳統(tǒng)材料相比，現(xiàn)代材料大都具有更為清晰的外觀、簡(jiǎn)練的線條及較強(qiáng)的可塑性，在空間構(gòu)形作品中頗受關(guān)注，成為現(xiàn)代城市公園中的創(chuàng)新亮點(diǎn)，如金屬石籠墻、玻璃水幕墻、鋼板種植容器等。
反光度較高的現(xiàn)代材料，如不銹鋼、玻璃、鏡子等，如若在城市公園這樣的公共空間使用得當(dāng)，可以為場(chǎng)所增加生機(jī)，甚至利用其反光效果設(shè)計(jì)形成特殊的景觀光影效果。但運(yùn)用這類材料時(shí)需謹(jǐn)慎考慮材料的朝向、尺度和具體形式，避免造成空間環(huán)境的光污染。
事實(shí)上，即使是傳統(tǒng)的植物、石材、磚塊等材料，經(jīng)過(guò)構(gòu)成手法的處理，可以迅疾變身為受現(xiàn)代人喜好的藝術(shù)作品。如將剪切后的石材疊放在金屬籠中，使其原先分層疊放的肌理改變?yōu)橐粋€(gè)整體內(nèi)容物，而金屬網(wǎng)格的劃分成為墻體新肌理構(gòu)成的決定因素。同樣，將自然形態(tài)的石塊、卵石按照一定的構(gòu)成規(guī)律組織、排列起來(lái)，同樣能產(chǎn)生頗具創(chuàng)意的設(shè)計(jì)作品。
結(jié)語(yǔ)
作為中國(guó)最大的工商業(yè)城市和著名的國(guó)際都會(huì)，上海的發(fā)展建設(shè)深受國(guó)內(nèi)外各界人士所關(guān)注。在上海錯(cuò)綜繁復(fù)的城市空間中，兼具理性邏輯關(guān)系和藝術(shù)感染力的平面與立體空間構(gòu)成作品日漸被設(shè)計(jì)師及普通公眾所接受和喜愛(ài)，而這一趨勢(shì)正影響著國(guó)內(nèi)其它城市的發(fā)展動(dòng)向。所以，有必要對(duì)上海城市公園建設(shè)中出現(xiàn)的這些新興景觀動(dòng)向進(jìn)行比較深入的研究分析，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生背景，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存問(wèn)題，以預(yù)測(cè)和明確未來(lái)城市公園及城市公共空間的發(fā)展方向。
根據(jù)對(duì)上海新建、改建的城市公園的調(diào)查分析，在城市公園中運(yùn)用平面和立體空間構(gòu)成手法時(shí)，尚需綜合考慮以下因素：
1.結(jié)合場(chǎng)地的背景環(huán)境及自身特征進(jìn)行平立面空間構(gòu)成設(shè)計(jì)，注重材料選擇與周邊環(huán)境和設(shè)計(jì)立意之間的關(guān)系；
2.空間設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)公眾藝術(shù)欣賞力的提升、和對(duì)當(dāng)代藝術(shù)作品的思考和關(guān)注；
3.平面與立體空間的造型設(shè)計(jì)需考慮其審美效果，但忌過(guò)于追求形式而忽略公眾使用功能；
4.構(gòu)成作品本身形式有一定美學(xué)規(guī)律可循，但其形式不應(yīng)僵化，城市活力可借助公共空間作品的推陳納新來(lái)激發(fā)。
在歷史上，不同時(shí)期的園林或景觀建設(shè)必然反映出特定的時(shí)代特征。構(gòu)成藝術(shù)的意義并不在于設(shè)計(jì)形式或設(shè)計(jì)方法上的創(chuàng)新，而在于其“與時(shí)俱進(jìn)”“服務(wù)社會(huì)”的思想革新。城市公共空間不再是私家園林描繪的遁世桃源，因其服務(wù)對(duì)象是生活、工作、居住于城市的普通大眾，所以要為這些久居“鋼筋混凝土森林”的市民提供既承載著城市記憶、又蘊(yùn)涵未來(lái)環(huán)境愿景的場(chǎng)所。未來(lái)城市公園的形式和內(nèi)容會(huì)更加多樣、豐富，但環(huán)境與社會(huì)需求是公共空間設(shè)計(jì)者須一直銘記的不變根基。
同濟(jì)大學(xué)文科科研基金“城市開(kāi)放空間環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)新史研究”，項(xiàng)目代碼：1400219017
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校園作為社會(huì)上的一個(gè)較大群體，在機(jī)構(gòu)上具有一定的特殊性，由于校園是培養(yǎng)人才的地方，所以，校園的一切都與社會(huì)的和諧發(fā)展掛鉤。校園公益廣告必須符合校園的實(shí)際發(fā)展情況以及自身所處的位置，比方說(shuō)初中校園廣告需要在青少年犯罪上進(jìn)行一定的努力，高中校園廣告需要在早戀方面進(jìn)行一定的努力，大學(xué)校園廣告則可以與社會(huì)掛鉤，將環(huán)保觀點(diǎn)進(jìn)行廣泛的傳播。結(jié)合校園中當(dāng)前存在的一些不良現(xiàn)象，可以從“節(jié)約”的大主題出發(fā)，實(shí)施以“節(jié)約”為主題的校園公益廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)項(xiàng)目的開(kāi)展，一方面可以弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全校形成良好風(fēng)氣。另一面可以提高同學(xué)們的想象能力、創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力及人文素質(zhì)。從節(jié)約糧食、紙張、水電等息息相關(guān)的事情入手設(shè)計(jì)，更為貼切直觀地表達(dá)校園公益廣告的創(chuàng)意價(jià)值所在。無(wú)論在什么樣的校園中，都要有正確的創(chuàng)意理念才能獲得一個(gè)較好的結(jié)果。
(1)創(chuàng)意必須主題明確。現(xiàn)階段的校園設(shè)置比較健全，硬件設(shè)備上獲得了很大的提升，LED顯示屏和一些廣播設(shè)施更加完善，而且所應(yīng)用的電腦軟件也比較成熟，完全能夠較好的公益廣告。現(xiàn)階段的問(wèn)題在于創(chuàng)意能否明確。有些校園利用高端的軟件和硬件設(shè)施，將廣告制作的絢麗多彩，并且能夠引起學(xué)生和教師的關(guān)注，但是由于想要表達(dá)的東西太多，而且沒(méi)有一個(gè)明確的主題，導(dǎo)致最后效果不明顯，甚至沒(méi)有任何效果。在今后的工作中，必須注意主題明確，這樣的創(chuàng)意才能被人們接受，并且不斷地推進(jìn)公益事業(yè)的發(fā)展。
(2)創(chuàng)意觀點(diǎn)必須正確。創(chuàng)意并不僅僅是一種思路或者一個(gè)想法，還會(huì)影響日后的廣告制作、、影響群體、受到的效果等一系列的環(huán)節(jié)。在確定創(chuàng)意的時(shí)候，必須保證其正確性。也就是說(shuō)，必須符合國(guó)家的法律、法規(guī)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求。公益廣告因其公益性，始終把公眾利益、社會(huì)進(jìn)步當(dāng)己任，倡導(dǎo)人們改正某些不良行為和不良風(fēng)氣，它能對(duì)公眾的人生觀、價(jià)值觀及行為舉止起到影響和導(dǎo)向作用。因此，公益廣告所推崇的觀點(diǎn)必須符合社會(huì)公共道德，符合國(guó)家的政策要求。由此可見(jiàn)，公益廣告觀點(diǎn)的正確性是非常重要的，在校園當(dāng)中公益廣告的時(shí)候，這個(gè)方面是雷打不動(dòng)的。
2公益廣告的創(chuàng)意必須獨(dú)特
對(duì)于校園公益廣告來(lái)說(shuō)，目前的情況是雷同現(xiàn)象嚴(yán)重。當(dāng)校園發(fā)現(xiàn)某個(gè)公益廣告的效果較好時(shí)，就會(huì)雷同的廣告，雖然效果不及原創(chuàng)者，但是依然收獲頗豐。本文認(rèn)為，公益廣告的創(chuàng)意必須獨(dú)特，要有自己的特點(diǎn)。校園雖然從表面上看大同小異，但是如果將校園進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比，勢(shì)必會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有很多的不同，這些不同之處就是校園公益廣告的創(chuàng)意重點(diǎn)，也是杜絕雷同現(xiàn)象的主要工作點(diǎn)。比方說(shuō)，在現(xiàn)階段的大學(xué)校園中，很多的學(xué)生不僅僅在學(xué)習(xí)，還發(fā)生了一系列的不良事件，早戀、暴力、專業(yè)知識(shí)不過(guò)關(guān)等情況比比皆是。為了在今后的發(fā)展中，能夠獲得更大的成就，我們就可以針對(duì)這些事情一系列的公益廣告。例如，濮存昕的預(yù)防艾滋病的廣告，或者也可以將孫維維與董宇陽(yáng)(高中學(xué)霸情侶被保送清華北大)的事件排成一個(gè)廣告，相信都能夠獲得較好的效果。
3公益廣告的創(chuàng)意必須把握好媒體特征
對(duì)于校園公益廣告來(lái)說(shuō)，上述的幾個(gè)方面的確能夠在一定程度上提升創(chuàng)意思維，但是還缺少一個(gè)非常重要的部分，那就是媒體。校園公益廣告在、傳播的過(guò)程中，雖然主要針對(duì)的人是校園內(nèi)的學(xué)生和教師，但是我們依然要選擇合適的媒體作為載體。比方說(shuō)，LED顯示屏的廣告可以二十四小時(shí)傳播公益思想，廣播媒體能夠在特點(diǎn)的時(shí)間內(nèi)，最大限度地傳播公益思想，而報(bào)紙能夠讓每一個(gè)學(xué)生更加深刻地了解公益廣告和創(chuàng)意。當(dāng)運(yùn)用合理的媒體時(shí)，校園公益廣告的創(chuàng)意思維不僅會(huì)得到較大限度的認(rèn)可，而且變相還原了公益廣告根本上的創(chuàng)意思維，相信能夠獲得一個(gè)較好的成果。
4總結(jié)
醫(yī)療改革和醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效提升一直是社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。目前，我國(guó)醫(yī)療資源配置不合理，優(yōu)質(zhì)資源過(guò)度向大醫(yī)院集中，醫(yī)療資源受眾公平性和醫(yī)院創(chuàng)新服務(wù)水平有待提高［1］。伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展，通過(guò)建立公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，整合區(qū)域醫(yī)療資源，可在一定程度上實(shí)現(xiàn)醫(yī)生資源、醫(yī)療信息和醫(yī)療設(shè)備的互動(dòng)共享。知識(shí)管理理論表明，知識(shí)獲取決定了組織的創(chuàng)新績(jī)效［2］，對(duì)組織創(chuàng)新而言，顯性知識(shí)起著重要作用，隱性知識(shí)也是不可或缺的重要變量［3］。公立醫(yī)院的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)越發(fā)達(dá)，醫(yī)生的互動(dòng)交流就越頻繁，醫(yī)療信息和醫(yī)療知識(shí)交流的頻率就越大，促使公立醫(yī)院獲取顯性知識(shí)和隱性知識(shí)，從而提高公立醫(yī)院的創(chuàng)新績(jī)效。國(guó)內(nèi)外已有一些文獻(xiàn)對(duì)公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)獲取和創(chuàng)新績(jī)效的關(guān)系做了相應(yīng)研究［4，5］，但將公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)獲取和公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效進(jìn)行整合并探析公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)如何影響創(chuàng)新績(jī)效的研究并不多。本研究將知識(shí)獲取作為中間變量，構(gòu)建公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)獲取和創(chuàng)新績(jī)效關(guān)系理論模型，運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程模型方法深入探析社會(huì)網(wǎng)絡(luò)影響公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效的微觀機(jī)理，為公立醫(yī)院提高創(chuàng)新能力提供理論導(dǎo)向和對(duì)策建議。
2概念模型與研究假設(shè)
2．1公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)影響創(chuàng)新績(jī)效的概念模型
對(duì)組織而言，知識(shí)是競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵來(lái)源［6］。內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論認(rèn)為組織能夠從新知識(shí)的投入中受益［7］。但實(shí)際上，知識(shí)常具有較強(qiáng)的隱蔽性與復(fù)雜性，難以被其他組織獲取或模仿，也不會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生溢出效應(yīng)，因而需要組織之間建立社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，促進(jìn)知識(shí)的流動(dòng)和獲取［8］。醫(yī)院間的交流越多，醫(yī)療信息和醫(yī)療知識(shí)交流的頻率和廣度就越大，這將不斷強(qiáng)化醫(yī)療知識(shí)的共享機(jī)制，進(jìn)而推動(dòng)公立醫(yī)院獲取內(nèi)部化顯性知識(shí)，同時(shí)吸收對(duì)創(chuàng)新非常重要的隱性知識(shí)，最終推動(dòng)公立醫(yī)院的醫(yī)療創(chuàng)新。公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是醫(yī)療知識(shí)轉(zhuǎn)移的有效渠道，必將影響公立醫(yī)院的創(chuàng)新績(jī)效。本文以隱性知識(shí)獲取、顯性知識(shí)獲取為中介變量，構(gòu)建公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)影響公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效的概念模型(圖1)。
2．2研究假設(shè)
2．2．1相關(guān)概念1)公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是一定區(qū)域內(nèi)公立醫(yī)院間所有關(guān)系的集合，為公立醫(yī)院解決醫(yī)療社會(huì)問(wèn)題提供醫(yī)療資源、信息、技術(shù)或各種幫助，這種新型的協(xié)作模式提高了公立醫(yī)院的創(chuàng)新績(jī)效［9］。2)知識(shí)獲取知識(shí)是有價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng)資源，具有隱性與復(fù)雜性等特點(diǎn)［10］，可以依據(jù)能否被語(yǔ)言直接表達(dá)，分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)［11］。前者能夠通過(guò)系統(tǒng)、規(guī)范的語(yǔ)言明確表述［12］;后者難以直接用語(yǔ)言表達(dá)，其獲取與個(gè)人的技能、經(jīng)驗(yàn)和洞察力關(guān)系密切［13］。按照Barney［14］的描述，以書面文字、數(shù)學(xué)公式和圖表等加以表述的是顯性知識(shí)，隱性知識(shí)一般很難進(jìn)行明確表述與邏輯說(shuō)明，它是人類非語(yǔ)言智力活動(dòng)的成果，是組織競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的源泉，因而隱性知識(shí)難以被其他組織獲取或模仿。3)創(chuàng)新績(jī)效創(chuàng)新績(jī)效是指采用新技術(shù)后，組織價(jià)值的增加。何含兵［15］提出，醫(yī)院科技創(chuàng)新績(jī)效可以由科研投入、科研過(guò)程和科技產(chǎn)出三項(xiàng)指標(biāo)來(lái)衡量。而對(duì)于組織的創(chuàng)新績(jī)效研究，國(guó)外學(xué)者Hagedoorn等［16］則認(rèn)為組織創(chuàng)新績(jī)效的衡量方法通常包括R＆D投入、創(chuàng)新支出總額、專利引用、專利和新產(chǎn)品數(shù)量等。以往學(xué)者對(duì)公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效的研究較少，本文結(jié)合組織創(chuàng)新績(jī)效和公立醫(yī)院科技創(chuàng)新績(jī)效的研究，探析公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效的具體測(cè)度。2．2．2公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效組織在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的嵌入性決定了它的創(chuàng)新績(jī)效［17］，已有學(xué)者從實(shí)證的角度探究了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)嵌入性與創(chuàng)新之間的關(guān)系。例如，Stuart［18］從合作伙伴的創(chuàng)新程度、Wuyts等［19］從重復(fù)接觸作用的角度探析社會(huì)網(wǎng)絡(luò)影響組織創(chuàng)新績(jī)效的方式。公立醫(yī)院通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合，最終提高公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效。季六祥［20］從醫(yī)療協(xié)同網(wǎng)絡(luò)視角，指出醫(yī)院間可借助網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)共同創(chuàng)造知識(shí)價(jià)值，并且醫(yī)院間的關(guān)系結(jié)構(gòu)決定了醫(yī)院知識(shí)創(chuàng)新能力的高低。由此，本文提出如下假設(shè)。假設(shè)1:公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效有顯著的正向影響。2．2．3公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與知識(shí)獲取公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)能有效地影響公立醫(yī)院從外部獲取知識(shí)的效果。位于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中心位置的公立醫(yī)院能夠獲取更多的醫(yī)療知識(shí)和資源，促進(jìn)醫(yī)療知識(shí)的流動(dòng)和轉(zhuǎn)移，能夠改善公立醫(yī)院的創(chuàng)新績(jī)效［21］。Inkpen和Tsang［22］認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系可以反映組織社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的嵌入程度。公立醫(yī)院的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系越多，戰(zhàn)略決策和行動(dòng)受社會(huì)網(wǎng)絡(luò)影響越大，獲得高質(zhì)量醫(yī)療信息、技術(shù)和知識(shí)越多，公立醫(yī)院創(chuàng)新越容易受到外部醫(yī)療組織的影響。建立在信息共享基礎(chǔ)上的醫(yī)療互動(dòng)，提高了公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)成員理解其他成員的能力，拓展了醫(yī)療知識(shí)轉(zhuǎn)移的網(wǎng)絡(luò)渠道，最終促進(jìn)那些難以用語(yǔ)言精確表達(dá)的隱性醫(yī)療知識(shí)在公立醫(yī)院間傳遞和轉(zhuǎn)移。由此，提出如下假設(shè)。假設(shè)2:公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)隱性知識(shí)獲取有顯著的正向影響。假設(shè)3:公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)顯性知識(shí)獲取有顯著的正向影響。2．2．4知識(shí)獲取與公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效在不斷變化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，知識(shí)成為組織提高創(chuàng)新能力、獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵資源［23］。公立醫(yī)院的創(chuàng)新活動(dòng)不僅需要內(nèi)部知識(shí)的積累，更需要從外部獲取新的醫(yī)療知識(shí)和醫(yī)療技術(shù)［24］。組織學(xué)習(xí)和知識(shí)獲取決定了公立醫(yī)院的創(chuàng)新績(jī)效。知識(shí)的獲取和以此為基礎(chǔ)的創(chuàng)新能力對(duì)公立醫(yī)院發(fā)展和創(chuàng)新的推動(dòng)作用越來(lái)越顯著，也就是說(shuō)，公立醫(yī)院的醫(yī)療創(chuàng)新活動(dòng)越來(lái)越依賴于新的醫(yī)療知識(shí)。現(xiàn)階段公立醫(yī)院之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是公立醫(yī)院創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)，而公立醫(yī)院創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是公立醫(yī)院醫(yī)療知識(shí)的生產(chǎn)和利用的競(jìng)爭(zhēng)。公立醫(yī)院創(chuàng)新活動(dòng)的關(guān)鍵是利用現(xiàn)有的醫(yī)療知識(shí)有效地獲取與吸收外部新的醫(yī)療知識(shí)［25］。隨著醫(yī)療知識(shí)存量的增加和醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，醫(yī)療知識(shí)的轉(zhuǎn)移和使用對(duì)公立醫(yī)院創(chuàng)新活動(dòng)的作用日益顯著。對(duì)公立醫(yī)院創(chuàng)新活動(dòng)而言，顯性知識(shí)和隱性知識(shí)均起著非常重要的作用［24］，醫(yī)學(xué)和醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展過(guò)程包含著顯性和隱性知識(shí)的生產(chǎn)、轉(zhuǎn)移，因此公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效的提高很大程度上依賴于無(wú)形醫(yī)療資產(chǎn)的積累。然而這些無(wú)形醫(yī)療資產(chǎn)具有很強(qiáng)的隱性特點(diǎn)，比有形醫(yī)療資產(chǎn)的獲取和轉(zhuǎn)移更加困難，因而需要公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的支持和公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中各方的信任合作。由此，提出如下假設(shè)。假設(shè)4:隱性知識(shí)獲取對(duì)公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效有顯著的正向影響。假設(shè)5:顯性知識(shí)獲取對(duì)公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效有顯著的正向影響。2．2．5公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)獲取與創(chuàng)新績(jī)效Barney［14］認(rèn)為有價(jià)值、稀缺、不可模仿的資源是組織獲得創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)的決定因素，資源本身并不直接產(chǎn)生創(chuàng)新績(jī)效，而是經(jīng)過(guò)組織的創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化成為創(chuàng)新績(jī)效。公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)公立醫(yī)院來(lái)說(shuō)是一種外部資源，雖然它們不能直接作用于公立醫(yī)院的創(chuàng)新績(jī)效，但其中的醫(yī)療知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)渠道和信息共享蘊(yùn)含著公立醫(yī)院創(chuàng)新所需的機(jī)會(huì)和資源。公立醫(yī)院通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，獲取豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，進(jìn)而有更多的創(chuàng)新戰(zhàn)略選擇［26］。公立醫(yī)院通過(guò)獲取社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的顯性知識(shí)和隱性知識(shí)資源，進(jìn)行同化、轉(zhuǎn)移，最終更有效地作用于公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效。由此，提出如下假設(shè)。假設(shè)6:隱性知識(shí)獲取在公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與創(chuàng)新績(jī)效的關(guān)系中起到中介作用。假設(shè)7:顯性知識(shí)獲取在公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與創(chuàng)新績(jī)效的關(guān)系中起到中介作用。
3數(shù)據(jù)與變量測(cè)度
3．1樣本與數(shù)據(jù)
本文以長(zhǎng)三角地區(qū)公立醫(yī)院為研究對(duì)象，向公立醫(yī)院發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷獲取數(shù)據(jù)。在正式發(fā)放問(wèn)卷前，先進(jìn)行試調(diào)研，分析問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果并進(jìn)行信度和效度檢驗(yàn)，根據(jù)調(diào)研結(jié)果修正問(wèn)卷。課題組發(fā)放問(wèn)卷600份，回收319份，回收率為53．16%，其中有效問(wèn)卷197份，有效回收率為32．83%。被調(diào)研公立醫(yī)院的基本概況如表1所示，每年診療人次達(dá)50萬(wàn)以上的醫(yī)院比重占51．27%;從員工數(shù)來(lái)看，100人以上員工的醫(yī)院占67．01%，比重較大;從不同等級(jí)的醫(yī)院分布來(lái)看，三級(jí)醫(yī)院、二級(jí)醫(yī)院和一級(jí)醫(yī)院的比重較為均衡。此外，受訪者中3年及以上工齡的人員比重較大，占81．22%;在職位分布方面，管理人員和醫(yī)生的比重占78．68%;在受教育程度方面，本科及以上學(xué)歷的人員占78.17%。一方面，工齡較長(zhǎng)的員工、管理人員、醫(yī)生對(duì)醫(yī)院的運(yùn)營(yíng)情況更了解，另一方面，良好的教育程度有助于相關(guān)人員對(duì)問(wèn)卷調(diào)查的理解，在一定程度上保證了問(wèn)卷回答的準(zhǔn)確性和客觀性。總的來(lái)說(shuō)，本文設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷較好地反映了長(zhǎng)三角地區(qū)公立醫(yī)院的總體特征。
3．2變量與測(cè)度
研究采用李克特7級(jí)量表度量方法，根據(jù)公立醫(yī)院實(shí)際情況從1～7選擇打分。分?jǐn)?shù)從高到低分別代表:非常同意、同意、有些同意、中立、有些不同意、不同意、非常不同意。本研究各變量設(shè)計(jì)如下:1)公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)根據(jù)前文分析和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，本研究從中心性、結(jié)網(wǎng)意愿、關(guān)系強(qiáng)度和信息共享4個(gè)維度考察公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的特征，共設(shè)計(jì)13個(gè)題項(xiàng)［27-30］。2)知識(shí)獲取公立醫(yī)院知識(shí)獲取分為顯性知識(shí)獲取和隱性知識(shí)獲取兩個(gè)方面。參考以往文獻(xiàn)，公立醫(yī)院顯性知識(shí)獲取分為醫(yī)療需求信息、醫(yī)療技術(shù)發(fā)展信息和政府醫(yī)療政策信息獲取3個(gè)維度［3］，每個(gè)維度設(shè)計(jì)3個(gè)題項(xiàng)，其中醫(yī)療需求信息指一定時(shí)期內(nèi)患者對(duì)醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)的需求信息，醫(yī)療技術(shù)發(fā)展信息指醫(yī)療機(jī)構(gòu)采取的治療措施不斷發(fā)展的信息，政府醫(yī)療政策信息指政府頒布的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的奮斗目標(biāo)、行為原則、工作方式等具體措施信息。公立醫(yī)院隱性知識(shí)獲取分為醫(yī)療技術(shù)研發(fā)知識(shí)、醫(yī)療創(chuàng)新管理知識(shí)和醫(yī)療市場(chǎng)開(kāi)拓知識(shí)的獲取3個(gè)維度［3］，每個(gè)維度設(shè)計(jì)3個(gè)題項(xiàng)，其中醫(yī)療技術(shù)研發(fā)知識(shí)指新醫(yī)療產(chǎn)品和新醫(yī)療技術(shù)從創(chuàng)新構(gòu)思到最終技術(shù)確定的相關(guān)知識(shí)，醫(yī)療創(chuàng)新管理知識(shí)指醫(yī)院為提高醫(yī)療技術(shù)在管理活動(dòng)中運(yùn)用的相關(guān)知識(shí)，醫(yī)療市場(chǎng)開(kāi)拓知識(shí)指醫(yī)院應(yīng)用人口統(tǒng)計(jì)市場(chǎng)、地理市場(chǎng)開(kāi)拓新醫(yī)療市場(chǎng)所需的相關(guān)知識(shí)。3)公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效結(jié)合公立醫(yī)院的公益性特點(diǎn)，本文采取創(chuàng)新管理水平、創(chuàng)新服務(wù)水平、醫(yī)療技能水平、優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源受眾比率和醫(yī)療專利申請(qǐng)數(shù)量5項(xiàng)指標(biāo)對(duì)公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效進(jìn)行測(cè)度。
4假設(shè)檢驗(yàn)與結(jié)果
4．1信度與效度檢驗(yàn)
在進(jìn)行問(wèn)卷數(shù)據(jù)分析前，先考察樣本信度和效度是否能夠保證研究的有效性。信度是指問(wèn)卷測(cè)量結(jié)果的內(nèi)部一致性程度，采用Cronbach'sα系數(shù)來(lái)反映;效度檢驗(yàn)主要包括內(nèi)容效度和結(jié)構(gòu)效度檢驗(yàn)。調(diào)查量表在借鑒國(guó)內(nèi)外已有研究基礎(chǔ)上形成，在最終發(fā)放問(wèn)卷前進(jìn)行了小范圍問(wèn)卷發(fā)放和修正，因此具有較好的內(nèi)容效度。結(jié)構(gòu)效度指設(shè)計(jì)量表與預(yù)期評(píng)估內(nèi)容的同構(gòu)程度。表2、3表明，量表的Cronbach'sα系數(shù)基本達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，除SR4、IS3和MMK3因子載荷小于0．7外，其余題項(xiàng)均滿足要求，因此刪除此三項(xiàng)。修改后的量表滿足信度和效度要求，可用于后續(xù)結(jié)構(gòu)方程模型分析。
4．2描述性統(tǒng)計(jì)與相關(guān)性分析
相關(guān)分析即兩個(gè)變量關(guān)聯(lián)程度分析，常用皮爾遜相關(guān)系數(shù)表示。表4給出了變量的描述性統(tǒng)計(jì)和相關(guān)分析結(jié)果。公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與創(chuàng)新績(jī)效顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0．772;公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與隱性知識(shí)獲取顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0．720，與顯性知識(shí)獲取顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0．839;隱性知識(shí)獲取與公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0．819;顯性知識(shí)獲取與公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0．876;顯性知識(shí)獲取與隱性知識(shí)獲取相關(guān)系數(shù)為0．905。由此，假設(shè)1至假設(shè)5得到初步驗(yàn)證。
4．3結(jié)構(gòu)方程模型檢驗(yàn)
通過(guò)結(jié)構(gòu)方程模型可以評(píng)價(jià)模型的擬合性，以此探究研究者提出的變量間關(guān)聯(lián)模型與實(shí)際數(shù)據(jù)是否擬合及擬合的程度。根據(jù)Kale和Singh［31］的研究，本文采用卡方和自由度之比(小于2)，RMSEA(小于0．08)，TLI(大于0．9)，CFI(大于0．9)等指標(biāo)判斷結(jié)構(gòu)方程的擬合結(jié)果。表5顯示了3個(gè)不同模型擬合的結(jié)果，理論模型指整體模型;模型1是整體模型分開(kāi)后，隱性知識(shí)獲取的中介效應(yīng)檢驗(yàn)?zāi)Ｐ?模型2是整體模型分開(kāi)后，顯性知識(shí)獲取的中介效應(yīng)檢驗(yàn)?zāi)Ｐ汀１?表明，理論模型的擬合結(jié)果未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(CMIN/DF值大于2)，由于隱性知識(shí)獲取與顯性知識(shí)獲取存在相關(guān)關(guān)系，因此將兩個(gè)中介變量分開(kāi)，分別對(duì)模型1和模型2進(jìn)行結(jié)構(gòu)方程模型檢驗(yàn)。模型1是對(duì)隱性知識(shí)獲取進(jìn)行檢驗(yàn)，圖2為模型1的路徑系數(shù)圖。表5表明模型1的擬合結(jié)果符合標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)構(gòu)方程模型擬合結(jié)果顯示，公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)隱性知識(shí)獲取有正向影響，隱性知識(shí)獲取對(duì)公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效有正向影響，假設(shè)2和假設(shè)4得到驗(yàn)證。表6顯示模型1中公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、隱性知識(shí)獲取與創(chuàng)新績(jī)效三者間的影響效應(yīng):公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效的總效應(yīng)為0.83，其中直接效應(yīng)為0．40，間接效應(yīng)為0.43，直接效應(yīng)略小于間接效應(yīng)，說(shuō)明公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效有直接和間接的影響，隱性知識(shí)獲取在公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效之間起到部分中介作用，驗(yàn)證了假設(shè)6。采用同樣方法對(duì)模型2即顯性知識(shí)獲取的中介作用進(jìn)行檢驗(yàn)，圖3為模型2的路徑系數(shù)圖。根據(jù)表5所示，模型2擬合指標(biāo)符合標(biāo)準(zhǔn)。表7顯示公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效影響的總效應(yīng)為0．84，直接效應(yīng)為0．13，間接效應(yīng)為0．71，直接效應(yīng)遠(yuǎn)小于間接效應(yīng)，表明顯性知識(shí)獲取在公立醫(yī)院社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與公立醫(yī)院創(chuàng)新績(jī)效之間起到完全中介作用，驗(yàn)證了假設(shè)7。
5結(jié)論
在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素不再是技術(shù)與信息，而是創(chuàng)意和創(chuàng)新。我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已進(jìn)入快速增長(zhǎng)期，產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域?qū)ζ浼蹍^(qū)的研究很多，但針對(duì)園區(qū)公共空間景觀方面的研究還很欠缺，藝術(shù)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是其中活動(dòng)最為藝術(shù)，場(chǎng)所最為個(gè)性，社會(huì)效益最為突出的一類。
藝術(shù)型文創(chuàng)園公共空間概述
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園概述
1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念及特點(diǎn)
繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以自然資源、工業(yè)經(jīng)濟(jì)以資金設(shè)備為重要資源之后，知識(shí)經(jīng)濟(jì)使智力、創(chuàng)意和人才作為經(jīng)濟(jì)資源獲得了空前重要的戰(zhàn)略地位。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)指的是文化內(nèi)容通過(guò)創(chuàng)意手段，并取得經(jīng)濟(jì)效益的所有生產(chǎn)和銷售與精神消費(fèi)品相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，具有高創(chuàng)意、高附加值、高流通、高滲透性等特點(diǎn)。
2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的概念及功能
中國(guó)當(dāng)前的文化創(chuàng)意企業(yè)，幾乎都是小型甚至微型的，有的只不過(guò)是工作室或創(chuàng)意個(gè)體，在這種情況下，文化創(chuàng)意企業(yè)集聚起來(lái)形成集群，可以大大減少成本，降低風(fēng)險(xiǎn)，提高效益。同時(shí)，許多資源集中到一起，可能催生出更優(yōu)秀的創(chuàng)意。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的外在形態(tài)，是一個(gè)界定了的、具備一定規(guī)模的特定區(qū)域，有較為完善的公共設(shè)施、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和管理系統(tǒng)，以創(chuàng)造性智力勞動(dòng)為主。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的六大功能包括。研發(fā)、孵化、生產(chǎn)、展示、交易、生活。
3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的分類
角度不同，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以有很多不同的劃分方法。按照文化產(chǎn)業(yè)園所呈現(xiàn)的大致特征可以分為產(chǎn)業(yè)型、藝術(shù)型、高科技型、娛樂(lè)型四類，各舉一例的話，有天津經(jīng)濟(jì)快樂(lè)特別區(qū)，北京798藝術(shù)區(qū)，香港數(shù)碼港和北京歡樂(lè)谷。本文將研究對(duì)象限定在藝術(shù)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，其屬于創(chuàng)作型園區(qū)，以特色文化資源或人才為依托，多集中在保護(hù)再利用的舊廠房區(qū)，自發(fā)聚集和政府發(fā)起均有。其原創(chuàng)能力強(qiáng)，但藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化程度還相對(duì)較弱。目前國(guó)內(nèi)最有影響力的藝術(shù)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)（下文簡(jiǎn)稱藝術(shù)型文創(chuàng)園）有北京798藝術(shù)園區(qū)、北京通州宋莊藝術(shù)區(qū)、青島達(dá)尼畫家村、上海的田子坊等。
藝術(shù)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的社會(huì)功能及特點(diǎn)
1.藝術(shù)型文創(chuàng)園的社會(huì)功能
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為后工業(yè)時(shí)代的一種產(chǎn)業(yè)集聚形式，按照產(chǎn)業(yè)鏈的模式形成利益共同體以創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是其最基本的經(jīng)濟(jì)功能。與此同時(shí)，藝術(shù)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園還具有更重的文化事業(yè)色彩，其社會(huì)功能包括：
（1）培養(yǎng)、保護(hù)藝術(shù)人才。
藝術(shù)人才是藝術(shù)創(chuàng)作中最活躍、能動(dòng)性最強(qiáng)的因素，在藝術(shù)型文創(chuàng)園區(qū)內(nèi)保持藝術(shù)人才層次的多元性有助于藝術(shù)人才業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)和提升，藝術(shù)門類的不同有助于彼此間相互借鑒，年齡層次的完整性有助于實(shí)現(xiàn)繼承與創(chuàng)新，從整體上促進(jìn)藝術(shù)家群體的孵化。園區(qū)內(nèi)沙龍、展覽和研討會(huì)的定期舉行能夠促進(jìn)藝術(shù)家之間的交流與學(xué)習(xí)，其他業(yè)態(tài)的存在也幫助藝術(shù)家成長(zhǎng)。園區(qū)服務(wù)平臺(tái)可為維護(hù)藝術(shù)家的人身權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利提供法律咨詢和保障，尤其是知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面。
（2）平衡、繁榮藝術(shù)生態(tài)。
藝術(shù)型文創(chuàng)園的社會(huì)價(jià)值并不是體現(xiàn)在能夠成就幾位藝術(shù)巨匠，而在于這些或成功或平凡的藝術(shù)家們獨(dú)特的生活方式、高價(jià)值的精神創(chuàng)作可為園區(qū)及周邊區(qū)域營(yíng)造濃厚的文化氛圍。園區(qū)能夠幫助藝術(shù)家擺脫單純創(chuàng)作的桎梏投身于完整的藝術(shù)生態(tài)鏈條中，在比較和學(xué)習(xí)中直觀地審視自己的作品，在“往復(fù)上升”的過(guò)程中獲得教益并繼續(xù)創(chuàng)作。
（3）提升城市品位，增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力。
藝術(shù)型文創(chuàng)園作為藝術(shù)家集聚的場(chǎng)所，是城市中藝術(shù)類人才和文化設(shè)施的高密度區(qū)域，有完整的藝術(shù)家培養(yǎng)及推廣機(jī)制，文化藝術(shù)氛圍濃厚，能夠?qū)Τ鞘芯用衿鸬剿囆g(shù)熏陶和審美教育的作用。園區(qū)在一定意義上代表了城市藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)有水平，塑造城市形象的同時(shí)也為城市旅游業(yè)提供了一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。當(dāng)下，現(xiàn)代藝術(shù)占據(jù)著中國(guó)藝術(shù)的高地，我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)門類和藝術(shù)特質(zhì)在逐漸被消解，藝術(shù)型文創(chuàng)園可以通過(guò)繁榮藝術(shù)事業(yè)增強(qiáng)國(guó)民的文化認(rèn)同感和自信心。
2. 藝術(shù)型文創(chuàng)園的特點(diǎn)
（1）藝術(shù)、創(chuàng)意氛圍濃厚。
藝術(shù)型文創(chuàng)園起源于藝術(shù)家們對(duì)群聚以及藝術(shù)烏托邦的渴望，在與產(chǎn)業(yè)結(jié)合的發(fā)展過(guò)程中不斷成熟。由于園區(qū)匯聚著大量藝術(shù)家和文化從業(yè)者，以藝術(shù)品的創(chuàng)作、展示和交易為內(nèi)容，園區(qū)本身也多由工業(yè)遺產(chǎn)改造而來(lái)，這里的藝術(shù)、創(chuàng)意氛圍濃厚。藝術(shù)家們利用園區(qū)內(nèi)的廠房建筑揮灑著自己的創(chuàng)造才華，將藝術(shù)融入建筑及周邊環(huán)境。以798藝術(shù)區(qū)為例，落有致的工業(yè)廠房，管道縱橫，磚墻斑駁，另類的當(dāng)代藝術(shù)作品與過(guò)時(shí)的生產(chǎn)機(jī)械等歷史遺跡相映成趣，藝術(shù)小店彰顯特色，藝術(shù)活動(dòng)精彩紛呈。
（2）具有旅游吸引力。
知名的藝術(shù)型文創(chuàng)園因其藝術(shù)氛圍濃厚，展現(xiàn)城市文化魅力，能夠吸引各地游客，拉動(dòng)所在城市乃至周邊城市的旅游業(yè)發(fā)展。現(xiàn)在旅游觀光客正趨向越來(lái)越年輕化、富裕化和受教育程度更高化，與自然觀光相比這些游客更傾向于文化觀光。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)旅游應(yīng)運(yùn)而生，它是以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)構(gòu)成要素為依托，以各類園區(qū)為物理空間載體的一種全新旅游模式。據(jù)798藝術(shù)區(qū)管委會(huì)信息，園區(qū)每年舉辦的各類展演、時(shí)尚以及文化藝術(shù)活動(dòng)可超2000場(chǎng)次，到訪賓客超過(guò)200萬(wàn)人次，其中境外人士超過(guò)30%。
（3）藝術(shù)資源保護(hù)需優(yōu)于產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
藝術(shù)型文創(chuàng)園是以特色文化資源或藝術(shù)家群體為依托的，與娛樂(lè)型、消費(fèi)型文創(chuàng)園的發(fā)展模式不同，部分藝術(shù)資源具有不可再生性，比如建筑特色、工業(yè)文化、藝術(shù)家等，要持優(yōu)先保護(hù)的原則防止極度的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)。藝術(shù)是一種自為的存在，并不肆意接受外力的干擾，應(yīng)該嚴(yán)格控制非藝術(shù)業(yè)態(tài)的比重以保護(hù)其文化純度，可利用與政府互動(dòng)合作的機(jī)會(huì)獲得一些特殊政策，鼓勵(lì)藝術(shù)家群體在此生存下來(lái)。
展現(xiàn)藝術(shù)氛圍
1.運(yùn)用多元化的藝術(shù)語(yǔ)匯
藝術(shù)型文創(chuàng)園內(nèi)的公共藝術(shù)作品比比皆是，這里的一切景象和印記，無(wú)不彰顯藝術(shù)家們的藝術(shù)品位與獨(dú)特視角。每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式，都為設(shè)計(jì)師們提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語(yǔ)言，其中以當(dāng)代藝術(shù)思潮的介入最為常見(jiàn)，比如裝置藝術(shù)、大地藝術(shù)、概念藝術(shù)、極簡(jiǎn)主義藝術(shù)和涂鴉藝術(shù)等。參觀者徜徉在園區(qū)，常會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)大面積的涂鴉墻或角落里的小雕塑，獲得視覺(jué)上的愉悅和心靈上的啟迪（見(jiàn)圖2）。經(jīng)裝置藝術(shù)家們對(duì)場(chǎng)地材料改造而成的景觀小品散落在公共空間中，帶著對(duì)園區(qū)歷史的記憶，凝結(jié)著工業(yè)時(shí)代的文明氣息。
2.講究景觀要素的細(xì)節(jié)
（1）建筑立面
建筑立面是園區(qū)公共空間的主要界面，是體現(xiàn)園區(qū)文化特色和藝術(shù)創(chuàng)意的重要視覺(jué)元素。建筑立面的藝術(shù)化處理可分為三種價(jià)值取向：以保護(hù)為核心、以時(shí)尚為核心、以個(gè)性化為核心。就具體建筑而言，價(jià)值取向可以是多元復(fù)合的。建筑立面的風(fēng)格化改造通常基于某種藝術(shù)潮流，常見(jiàn)的設(shè)計(jì)手法有簡(jiǎn)約主義、結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代主義，這三種方式都很容易與舊工業(yè)建筑原有形態(tài)相協(xié)調(diào)。
（2）地面鋪裝
特色的質(zhì)感、豐富的色彩、多樣的構(gòu)形，鋪裝所表現(xiàn)的韻律及象征意義能為公用空間賦予活力與個(gè)性。運(yùn)用隱喻、象征的手法來(lái)表現(xiàn)某種文化傳統(tǒng)和鄉(xiāng)土氣息，引發(fā)人們視覺(jué)的、心理上的聯(lián)想和回憶，是鋪裝構(gòu)形設(shè)計(jì)中創(chuàng)造個(gè)性特色的常用手法。在鋪裝設(shè)計(jì)中還經(jīng)常運(yùn)用文字、符號(hào)、圖案等細(xì)部來(lái)突出空間的個(gè)性與時(shí)尚感。
（3）局部綠化
藝術(shù)型文創(chuàng)園公共空間中植物景觀的最大特色就是對(duì)“恣意”和“規(guī)整”的充分表達(dá)。恣意是任植物的枝葉以自然狀態(tài)生長(zhǎng)，保留原有和后來(lái)栽植的均有，可以顯示公共空間自由、不拘束于特定規(guī)矩的特性；規(guī)整是對(duì)植物形態(tài)進(jìn)行人為的規(guī)劃和控制，使其成為景觀亮點(diǎn)和視線焦點(diǎn)，與公共空間呈現(xiàn)出的“設(shè)計(jì)感”相匹配。在具體手法方面，攀爬植物的運(yùn)用可以帶來(lái)一種生活氣息，為硬質(zhì)立面增添色彩與活力。小型的盆栽經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的個(gè)性化處理，能成為新的景觀裝飾。
（4）景觀小品
景觀小品既包括公共雕塑、設(shè)施小品還包含大量的公共標(biāo)識(shí)，是最容易匯集藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師藝術(shù)創(chuàng)意的環(huán)境元素，一件特色的小品就能令人記住一個(gè)空間甚至一座城市，同時(shí)，景觀小品的易更新性也便于藝術(shù)家們將時(shí)尚創(chuàng)意不斷釋放到公共空間中。通過(guò)與園區(qū)精心設(shè)計(jì)的公共設(shè)施的接觸，使用者能獲得更多的精神享受和藝術(shù)熏陶，體驗(yàn)到“藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化”的魅力。
藝術(shù)型文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為城市文化生態(tài)主動(dòng)脈和城市形象新名片，值得更多學(xué)者對(duì)其進(jìn)行關(guān)注和研究，其公共空間的景觀設(shè)計(jì)是體現(xiàn)園區(qū)創(chuàng)意氛圍和藝術(shù)氣質(zhì)的重要陣地。在系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)景觀規(guī)劃師和入駐藝術(shù)家群體的聯(lián)合設(shè)計(jì)，定會(huì)對(duì)園區(qū)的生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益起到積極作用。
摘要：提高學(xué)生的創(chuàng)新能力是國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革的重要內(nèi)容。在深入分析理工類院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從教學(xué)觀念、教學(xué)體系和師資力量三方面分析影響學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要原因，進(jìn)一步提出在正確處理藝術(shù)與設(shè)計(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，注重設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和專業(yè)實(shí)踐，豐富教學(xué)方法手段，拓寬創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要途徑。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)教育；創(chuàng)新能力培養(yǎng)；理工類院校
中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2012）29-0005-03
要實(shí)現(xiàn)由制造大國(guó)向創(chuàng)造大國(guó)的轉(zhuǎn)變，一支高水平的設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍是不可或缺的。遺憾的是，由于學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新意識(shí)在教學(xué)過(guò)程中未能得到足夠的重視，近年來(lái)規(guī)模迅速膨脹的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育沒(méi)有為國(guó)家培養(yǎng)出大量?jī)?yōu)秀人才。盡管具有扎實(shí)的繪畫功底，但許多畢業(yè)生無(wú)論在前期分析、概念構(gòu)思還是細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上都缺乏應(yīng)有的能力和創(chuàng)造性，難以適應(yīng)全球化經(jīng)濟(jì)浪潮對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)人員的要求，甚至被稱為“設(shè)計(jì)螞蟻”。[1]
在我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育當(dāng)前主要的兩種模式中，較為“正統(tǒng)”的是在美術(shù)院校、師范院校和綜合性大學(xué)進(jìn)行。隨著改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，設(shè)計(jì)人才的就業(yè)市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，為數(shù)眾多的各類理工科院校（如建筑、機(jī)械、輕工、紡織等）也紛紛加入了高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的隊(duì)伍。由于辦學(xué)時(shí)間較短、人文教育底蘊(yùn)缺乏，畢業(yè)生創(chuàng)新能力差的問(wèn)題在后者顯得更為突出。明確自身在創(chuàng)新能力培養(yǎng)上的問(wèn)題，發(fā)揮已有學(xué)科群的特點(diǎn)，創(chuàng)造務(wù)實(shí)的、符合社會(huì)發(fā)展需要的、獨(dú)具特色的課程體系，培養(yǎng)出具備適當(dāng)能力、能滿足社會(huì)需求的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才，已經(jīng)成為理工類院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育亟待認(rèn)真研究的重要課題。
一、理工類院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育特點(diǎn)
籍著高校擴(kuò)招的東風(fēng)，許多理工院校相繼依托原有學(xué)科設(shè)立了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。藝術(shù)設(shè)計(jì)本身是多學(xué)科、多專業(yè)相互交叉、共同作用的領(lǐng)域，同時(shí)也可以看成一個(gè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的綜合方法系統(tǒng)，交叉互補(bǔ)的學(xué)科背景對(duì)于學(xué)生復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)的塑造具有積極的意義。高等教育的普及化導(dǎo)致設(shè)計(jì)教育的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各類高校針對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)的需求，結(jié)合自身?xiàng)l件，發(fā)揮各自的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，倡導(dǎo)學(xué)科交叉，發(fā)展務(wù)實(shí)的、特色的設(shè)計(jì)教育已是大勢(shì)所趨。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，努力發(fā)展學(xué)科交叉，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)由“深井型”向厚基礎(chǔ)、寬口徑的“金字塔型”轉(zhuǎn)變，正是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)不斷發(fā)展和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。理工院校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、科學(xué)與技術(shù)的學(xué)科組成背景、學(xué)術(shù)研究積淀和資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合藝術(shù)類生源特有的人文氣質(zhì)、學(xué)習(xí)方式及學(xué)術(shù)訴求，有利于使學(xué)科的道路越走越寬。
藝術(shù)類學(xué)生逐漸走進(jìn)理工院校，既為所在學(xué)校的校園文化增添了活力，成為學(xué)校的一道獨(dú)特風(fēng)景，同時(shí)也對(duì)教學(xué)和管理提出了新的挑戰(zhàn)。由于在藝術(shù)專業(yè)考試上花費(fèi)了大量時(shí)間，藝術(shù)類生源的文化基礎(chǔ)普遍較為薄弱。盡管他們?cè)谒囆g(shù)直覺(jué)、領(lǐng)悟能力、圖解表達(dá)等方面具有一定優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也在邏輯思維能力、理論分析能力等方面存在較為明顯的不足。當(dāng)前藝術(shù)類高考對(duì)于文化成績(jī)要求過(guò)低的現(xiàn)實(shí)，也導(dǎo)致相當(dāng)一部分文化成績(jī)較差的學(xué)生將藝術(shù)考試當(dāng)作進(jìn)入大學(xué)的捷徑。倘若入學(xué)以后未能引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)專業(yè)正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)生極易喪失學(xué)習(xí)主動(dòng)性或?qū)е旅つ繉W(xué)習(xí)；而如果缺乏對(duì)設(shè)計(jì)史論和相關(guān)支撐學(xué)科的認(rèn)真研究與學(xué)習(xí)，則會(huì)使學(xué)生的綜合素質(zhì)低下，設(shè)計(jì)作品缺乏形式美感和思想深度，更無(wú)創(chuàng)新可言。
二、影響理工類院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要原因
1. 教學(xué)觀念
傳統(tǒng)的“藝術(shù)”與“科學(xué)”在思維方式和研究方法上存在較大差異。理工類院校往往在對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的本質(zhì)、內(nèi)涵并不了然的情況下，片面地以“藝術(shù)”代“設(shè)計(jì)”進(jìn)行教學(xué)。典型的表現(xiàn)就是對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的理解停留在視覺(jué)和形式的“審美”范疇，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的理解停留在設(shè)計(jì)形式、語(yǔ)言與手段變異的表層。無(wú)論在課程設(shè)置、學(xué)時(shí)比例，還是在教學(xué)重點(diǎn)上，都偏重于對(duì)造型、色彩、肌理、表現(xiàn)手法等設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)形式因素的反復(fù)研習(xí)，甚至用素描、色彩等繪畫基礎(chǔ)課程替代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程，顛倒了美術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，缺乏對(duì)創(chuàng)造性思維的有意識(shí)的培養(yǎng)。而機(jī)械地用視覺(jué)和形式審美原則評(píng)判設(shè)計(jì)作品的意義與價(jià)值，必然會(huì)造成設(shè)計(jì)教學(xué)中學(xué)科和人才培養(yǎng)定位的偏差。
事實(shí)上，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)最初是為了將科學(xué)技術(shù)迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力而發(fā)展起來(lái)的，是建立在“實(shí)用”基礎(chǔ)上的。[2]正如大衛(wèi)·瑞茲曼所說(shuō)，設(shè)計(jì)“一直都在對(duì)產(chǎn)品、消費(fèi)、社會(huì)和環(huán)境作出積極的回應(yīng)，所有這些又反過(guò)來(lái)刺激設(shè)計(jì)的發(fā)展，為設(shè)計(jì)創(chuàng)造了永遠(yuǎn)延續(xù)下去的條件”。設(shè)計(jì)的“藝術(shù)性”不是視覺(jué)化的裝飾展示，不是外在于人的生存活動(dòng)的視覺(jué)層面的形式或形態(tài)之美，它的美學(xué)意義在于它與人的生命活動(dòng)及生存行為建立的緊密聯(lián)系。[3]設(shè)計(jì)藝術(shù)的形式語(yǔ)言也并非按照純粹的審美法則構(gòu)成的封閉體系，而必然受孕于一定的文化語(yǔ)境并反構(gòu)著它。[4]因此，設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)新植根于生活，引領(lǐng)著生活，富有鮮明的人文性與科學(xué)性。如果缺乏對(duì)人生存方式、文化語(yǔ)境、精神訴求的深刻理解與研判，設(shè)計(jì)作品就不可能具有創(chuàng)新力。
2. 教學(xué)體系
（1）注重技能訓(xùn)練，輕人文素質(zhì)培養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)、管理學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、地域特征和民俗文化、材料和工程技術(shù)等諸多領(lǐng)域，涵蓋了人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的研究范疇。目前，脫胎于傳統(tǒng)美術(shù)教育的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科即便在理工院校也較為偏重于藝術(shù)類、技法類課程，而對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)課程中的科學(xué)性、經(jīng)濟(jì)性、社會(huì)性、文化性等內(nèi)容則往往采取視而不見(jiàn)的態(tài)度。由素描、色彩、三大構(gòu)成統(tǒng)領(lǐng)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課重在訓(xùn)練造型基礎(chǔ)技能，忽視了設(shè)計(jì)思維的引導(dǎo)；專業(yè)設(shè)計(jì)課程注重設(shè)計(jì)效果和表現(xiàn)技法的訓(xùn)練，對(duì)社會(huì)科學(xué)（行為學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等）、環(huán)境科學(xué)（生態(tài)學(xué)、植物學(xué)等）與工程技術(shù)（材料學(xué)、構(gòu)造學(xué)、結(jié)構(gòu)施工等）知識(shí)的講解缺乏應(yīng)有的深度，忽略了設(shè)計(jì)人文思想的傳達(dá)。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是設(shè)計(jì)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生活、技術(shù)、藝術(shù)等發(fā)展規(guī)律的綜觀把握及改造創(chuàng)新方面，因而必須經(jīng)由多向度、過(guò)程性的陶冶與養(yǎng)成，無(wú)法簡(jiǎn)單通過(guò)技術(shù)性的訓(xùn)練而獲得。
（2）注重知識(shí)傳授，輕設(shè)計(jì)思維引導(dǎo)。造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)加專業(yè)設(shè)計(jì)的“三段式”教學(xué)模式能讓學(xué)生較好地掌握相關(guān)知識(shí)體系，學(xué)習(xí)效率高，因而盛行于絕大多數(shù)理工類高校。在這個(gè)體系中，每一門課都有獨(dú)立的邏輯和話語(yǔ)方式，學(xué)生必須在由不同課程組成的嚴(yán)密構(gòu)架中，先完成基礎(chǔ)課，再一步步地、由淺入深地進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“三段式”教學(xué)的最大缺點(diǎn)是將整個(gè)教學(xué)過(guò)程塑造成完整的、靜態(tài)的結(jié)構(gòu)體系，把教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)化成技能傳授的單極化活動(dòng)。
從教學(xué)結(jié)構(gòu)上看，這種模式盡管重視知識(shí)的傳承和技能的訓(xùn)練，但課程與設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)過(guò)程的關(guān)聯(lián)性很少體現(xiàn)，往往使學(xué)生在各不關(guān)聯(lián)的龐大課程內(nèi)容和訓(xùn)練內(nèi)容之間奔波，創(chuàng)造個(gè)性和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)無(wú)從安放。同時(shí)，過(guò)于專注單一內(nèi)容影響學(xué)生對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的興趣和探索精神，限制了學(xué)生的知識(shí)面，使一些學(xué)生的思維缺乏發(fā)散性、靈活性和創(chuàng)造性，不能有效地培養(yǎng)和提高學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力。
“三段式”教學(xué)是一種注入式教育方式，教師是主體，學(xué)生處于從屬的地位，創(chuàng)新意識(shí)不受重視。在設(shè)計(jì)專業(yè)課上，多采用“以師帶徒、口傳心授”的授課方式，缺乏總體性的教學(xué)過(guò)程觀，導(dǎo)致學(xué)生思維封閉、單一，創(chuàng)造能力受到制約。由于課程安排較為緊湊，教師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)技法的學(xué)習(xí)，容易挫傷學(xué)生的積極性，導(dǎo)致學(xué)生忽略設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)新實(shí)質(zhì)而執(zhí)著模仿，束縛了學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮。
（3）注重理論講授，輕生產(chǎn)實(shí)踐。設(shè)計(jì)理論是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的設(shè)計(jì)實(shí)踐與總結(jié)，將一般設(shè)計(jì)過(guò)程中的關(guān)鍵因素提取和推演而形成的概念和原理。設(shè)計(jì)理論是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科教育的基石，擔(dān)負(fù)著清晰闡述學(xué)科體系、學(xué)科內(nèi)容構(gòu)成的重要任務(wù)。設(shè)計(jì)理論課對(duì)學(xué)生藝術(shù)品味的培養(yǎng)、設(shè)計(jì)品格的建立至關(guān)重要。通過(guò)理論學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠獲得審美素質(zhì)、設(shè)計(jì)觀念與人文精神。因此，理論講授的重要性不言而喻。但是，問(wèn)題在于單純的理論講解和抽象的文字表述并不足以讓學(xué)生真正理解設(shè)計(jì)的方法、價(jià)值和意義，反而容易令他們產(chǎn)生畏難甚至輕視理論等抵觸情緒。倘若僅僅重視理論講解而輕視實(shí)踐學(xué)習(xí)，教學(xué)只能是“紙上談兵”或者“閉門造車”，缺乏足夠參與社會(huì)實(shí)踐的條件，將使各種專業(yè)訓(xùn)練流于表面。如果一項(xiàng)設(shè)計(jì)僅僅擁有顛覆性的形式而不接受生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)節(jié)的考驗(yàn)，其實(shí)際效果很可能與社會(huì)的需求相差甚遠(yuǎn)，所謂的創(chuàng)新就成了“鏡中月”和“水中花”。藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)用性決定了其教學(xué)過(guò)程中較高的實(shí)踐性要求，而實(shí)踐教學(xué)是當(dāng)前理工類高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育最薄弱的環(huán)節(jié)之一。
3. 落后的師資
沒(méi)有合格的教師，就不可能有好的教育。擴(kuò)招帶來(lái)的不僅是大量的學(xué)生，還有短缺的師資。2000年我國(guó)各藝術(shù)院校的師生比為1：6.3，2006年上升到1：15.7，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)外院校1：7.5的平均水平，師資力量嚴(yán)重不足成為全國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的普遍情況。[5]理工類院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)由于辦學(xué)時(shí)間短，教學(xué)隊(duì)伍主要依靠引進(jìn)其它藝術(shù)設(shè)計(jì)院校的畢業(yè)生，這部分教師雖然學(xué)歷較高但職稱偏低，缺乏教學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)水平有限。更嚴(yán)重的是，許多設(shè)計(jì)專業(yè)教師自身理論水平不高。事實(shí)上，一名合格的設(shè)計(jì)教師在具備一定設(shè)計(jì)能力的同時(shí)，還必須具有系統(tǒng)性、學(xué)理性的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，對(duì)學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向形成清晰的認(rèn)識(shí)，并能針對(duì)抽象或具體的設(shè)計(jì)問(wèn)題展開(kāi)探索和研究。
三、對(duì)策與建議
上述問(wèn)題出現(xiàn)的原因是多方面的，既有利益的驅(qū)使，也有高校對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的誤讀。為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)，理工類院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育必須以更積極的心態(tài)努力適應(yīng)、分析市場(chǎng)的需求走向，追求造物的專業(yè)化，認(rèn)真分析、研讀使用者的接受心理和審美發(fā)展的流行趨勢(shì)。在正確處理藝術(shù)與設(shè)計(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育必須在注重歷史文化傳承和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)由程式化的造型教育向發(fā)展設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維的全面轉(zhuǎn)型，在教學(xué)中有效啟發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和創(chuàng)新思維。
藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維絕不是設(shè)計(jì)師頭腦中隨機(jī)的靈機(jī)乍現(xiàn)，而必須建立在充分繼承前人的知識(shí)成果與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育首先應(yīng)注重相關(guān)理論知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，中華傳統(tǒng)文化與世界優(yōu)秀文明是藝術(shù)設(shè)計(jì)汲取創(chuàng)新思想的重要源泉；同時(shí)，應(yīng)積極投入到相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐中，掌握好第一手資料，在實(shí)踐中積累相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。如同人們?cè)谌粘Ｉ钪蝎@得生活經(jīng)驗(yàn)一樣，學(xué)生必須歷經(jīng)由感性認(rèn)識(shí)逐漸上升為理性概括的階段，才有可能在相關(guān)的法則鏈條上將靈感閃現(xiàn)的火花轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的設(shè)計(jì)成果。
教育是一種雙向活動(dòng)，現(xiàn)代教育的一個(gè)重要特征是充分發(fā)揮學(xué)生的主體性與教師的主導(dǎo)作用。設(shè)計(jì)教育的終極目的是使學(xué)生獲得解決實(shí)際問(wèn)題的能力，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)積極探索發(fā)現(xiàn)式、討論式、案例式、PBL等教學(xué)方法的靈活運(yùn)用，突出發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合能力培養(yǎng)。在專業(yè)設(shè)計(jì)課程中，師生之間、生生之間就設(shè)計(jì)想法進(jìn)行多次交流溝通，建構(gòu)解決問(wèn)題的新經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)由注入式學(xué)習(xí)到探究式學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。教師的主要任務(wù)是為學(xué)生創(chuàng)造和組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維，幫助學(xué)生形成豐富的想象，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己的設(shè)計(jì)才能、發(fā)揮自己的設(shè)計(jì)個(gè)性。通過(guò)改革專業(yè)課單一的技能訓(xùn)練模式，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)過(guò)程的連續(xù)性與完整性，深化理論與實(shí)踐的結(jié)合，能充分發(fā)揮學(xué)生的應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力，提升教學(xué)的有效性。
參考文獻(xiàn)：
[1]彭亮.中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)教育反思——制造大國(guó)的設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題[J].裝飾，2007，（5）.
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摘要：提高學(xué)生的創(chuàng)新能力是國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革的重要內(nèi)容。在深入分析理工類院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從教學(xué)觀念、教學(xué)體系和師資力量三方面分析影響學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要原因，進(jìn)一步提出在正確處理藝術(shù)與設(shè)計(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，注重設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和專業(yè)實(shí)踐，豐富教學(xué)方法手段，拓寬創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要途徑。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)教育；創(chuàng)新能力培養(yǎng)；理工類院校
中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2012）29-0005-03
要實(shí)現(xiàn)由制造大國(guó)向創(chuàng)造大國(guó)的轉(zhuǎn)變，一支高水平的設(shè)計(jì)人才隊(duì)伍是不可或缺的。遺憾的是，由于學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新意識(shí)在教學(xué)過(guò)程中未能得到足夠的重視，近年來(lái)規(guī)模迅速膨脹的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育沒(méi)有為國(guó)家培養(yǎng)出大量?jī)?yōu)秀人才。盡管具有扎實(shí)的繪畫功底，但許多畢業(yè)生無(wú)論在前期分析、概念構(gòu)思還是細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上都缺乏應(yīng)有的能力和創(chuàng)造性，難以適應(yīng)全球化經(jīng)濟(jì)浪潮對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)人員的要求，甚至被稱為“設(shè)計(jì)螞蟻”。[1]
在我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育當(dāng)前主要的兩種模式中，較為“正統(tǒng)”的是在美術(shù)院校、師范院校和綜合性大學(xué)進(jìn)行。隨著改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，設(shè)計(jì)人才的就業(yè)市場(chǎng)不斷擴(kuò)大，為數(shù)眾多的各類理工科院校（如建筑、機(jī)械、輕工、紡織等）也紛紛加入了高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的隊(duì)伍。由于辦學(xué)時(shí)間較短、人文教育底蘊(yùn)缺乏，畢業(yè)生創(chuàng)新能力差的問(wèn)題在后者顯得更為突出。明確自身在創(chuàng)新能力培養(yǎng)上的問(wèn)題，發(fā)揮已有學(xué)科群的特點(diǎn)，創(chuàng)造務(wù)實(shí)的、符合社會(huì)發(fā)展需要的、獨(dú)具特色的課程體系，培養(yǎng)出具備適當(dāng)能力、能滿足社會(huì)需求的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才，已經(jīng)成為理工類院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育亟待認(rèn)真研究的重要課題。
一、理工類院校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育特點(diǎn)
籍著高校擴(kuò)招的東風(fēng)，許多理工院校相繼依托原有學(xué)科設(shè)立了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。藝術(shù)設(shè)計(jì)本身是多學(xué)科、多專業(yè)相互交叉、共同作用的領(lǐng)域，同時(shí)也可以看成一個(gè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的綜合方法系統(tǒng)，交叉互補(bǔ)的學(xué)科背景對(duì)于學(xué)生復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)的塑造具有積極的意義。高等教育的普及化導(dǎo)致設(shè)計(jì)教育的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各類高校針對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)的需求，結(jié)合自身?xiàng)l件，發(fā)揮各自的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，倡導(dǎo)學(xué)科交叉，發(fā)展務(wù)實(shí)的、特色的設(shè)計(jì)教育已是大勢(shì)所趨。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，努力發(fā)展學(xué)科交叉，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)由“深井型”向厚基礎(chǔ)、寬口徑的“金字塔型”轉(zhuǎn)變，正是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)不斷發(fā)展和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。理工院校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、科學(xué)與技術(shù)的學(xué)科組成背景、學(xué)術(shù)研究積淀和資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合藝術(shù)類生源特有的人文氣質(zhì)、學(xué)習(xí)方式及學(xué)術(shù)訴求，有利于使學(xué)科的道路越走越寬。
藝術(shù)類學(xué)生逐漸走進(jìn)理工院校，既為所在學(xué)校的校園文化增添了活力，成為學(xué)校的一道獨(dú)特風(fēng)景，同時(shí)也對(duì)教學(xué)和管理提出了新的挑戰(zhàn)。由于在藝術(shù)專業(yè)考試上花費(fèi)了大量時(shí)間，藝術(shù)類生源的文化基礎(chǔ)普遍較為薄弱。盡管他們?cè)谒囆g(shù)直覺(jué)、領(lǐng)悟能力、圖解表達(dá)等方面具有一定優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也在邏輯思維能力、理論分析能力等方面存在較為明顯的不足。當(dāng)前藝術(shù)類高考對(duì)于文化成績(jī)要求過(guò)低的現(xiàn)實(shí)，也導(dǎo)致相當(dāng)一部分文化成績(jī)較差的學(xué)生將藝術(shù)考試當(dāng)作進(jìn)入大學(xué)的捷徑。倘若入學(xué)以后未能引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)專業(yè)正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)生極易喪失學(xué)習(xí)主動(dòng)性或?qū)е旅つ繉W(xué)習(xí)；而如果缺乏對(duì)設(shè)計(jì)史論和相關(guān)支撐學(xué)科的認(rèn)真研究與學(xué)習(xí)，則會(huì)使學(xué)生的綜合素質(zhì)低下，設(shè)計(jì)作品缺乏形式美感和思想深度，更無(wú)創(chuàng)新可言。
二、影響理工類院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要原因
1. 教學(xué)觀念
傳統(tǒng)的“藝術(shù)”與“科學(xué)”在思維方式和研究方法上存在較大差異。理工類院校往往在對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的本質(zhì)、內(nèi)涵并不了然的情況下，片面地以“藝術(shù)”代“設(shè)計(jì)”進(jìn)行教學(xué)。典型的表現(xiàn)就是對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的理解停留在視覺(jué)和形式的“審美”范疇，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的理解停留在設(shè)計(jì)形式、語(yǔ)言與手段變異的表層。無(wú)論在課程設(shè)置、學(xué)時(shí)比例，還是在教學(xué)重點(diǎn)上，都偏重于對(duì)造型、色彩、肌理、表現(xiàn)手法等設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)形式因素的反復(fù)研習(xí)，甚至用素描、色彩等繪畫基礎(chǔ)課程替代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程，顛倒了美術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，缺乏對(duì)創(chuàng)造性思維的有意識(shí)的培養(yǎng)。而機(jī)械地用視覺(jué)和形式審美原則評(píng)判設(shè)計(jì)作品的意義與價(jià)值，必然會(huì)造成設(shè)計(jì)教學(xué)中學(xué)科和人才培養(yǎng)定位的偏差。
事實(shí)上，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)最初是為了將科學(xué)技術(shù)迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力而發(fā)展起來(lái)的，是建立在“實(shí)用”基礎(chǔ)上的。[2]正如大衛(wèi)·瑞茲曼所說(shuō)，設(shè)計(jì)“一直都在對(duì)產(chǎn)品、消費(fèi)、社會(huì)和環(huán)境作出積極的回應(yīng)，所有這些又反過(guò)來(lái)刺激設(shè)計(jì)的發(fā)展，為設(shè)計(jì)創(chuàng)造了永遠(yuǎn)延續(xù)下去的條件”。設(shè)計(jì)的“藝術(shù)性”不是視覺(jué)化的裝飾展示，不是外在于人的生存活動(dòng)的視覺(jué)層面的形式或形態(tài)之美，它的美學(xué)意義在于它與人的生命活動(dòng)及生存行為建立的緊密聯(lián)系。[3]設(shè)計(jì)藝術(shù)的形式語(yǔ)言也并非按照純粹的審美法則構(gòu)成的封閉體系，而必然受孕于一定的文化語(yǔ)境并反構(gòu)著它。[4]因此，設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)新植根于生活，引領(lǐng)著生活，富有鮮明的人文性與科學(xué)性。如果缺乏對(duì)人生存方式、文化語(yǔ)境、精神訴求的深刻理解與研判，設(shè)計(jì)作品就不可能具有創(chuàng)新力。
國(guó)務(wù)院辦公廳近日下發(fā)《關(guān)于全面推開(kāi)縣級(jí)公立醫(yī)院綜合改革的實(shí)施意見(jiàn)》，意見(jiàn)要求，縣級(jí)公立醫(yī)院要建立符合行業(yè)特點(diǎn)的人事薪酬制度，合理確定醫(yī)務(wù)人員薪酬水平，嚴(yán)禁給醫(yī)務(wù)人員設(shè)定創(chuàng)收指標(biāo)，嚴(yán)禁將醫(yī)務(wù)人員收入與醫(yī)院的藥品、檢查、治療等收入掛鉤。
《意見(jiàn)》指出，要根據(jù)醫(yī)療行業(yè)培養(yǎng)周期長(zhǎng)、職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)高、技術(shù)難度大、責(zé)任擔(dān)當(dāng)重等特點(diǎn)，國(guó)家有關(guān)部門要加快研究制定符合醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)特點(diǎn)的薪酬改革方案。在方案出臺(tái)前，各縣( 市) 可先行探索制定縣級(jí)公立醫(yī)院績(jī)效工資總量核定辦法，著力體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員技術(shù)勞務(wù)價(jià)值，合理確定醫(yī)務(wù)人員收入水平，并建立動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制。
《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，要完善績(jī)效工資制度，醫(yī)院通過(guò)科學(xué)的績(jī)效考核自主進(jìn)行收入分配，做到多勞多得、優(yōu)績(jī)優(yōu)酬，重點(diǎn)向臨床和公共衛(wèi)生一線、業(yè)務(wù)骨干、關(guān)鍵崗位和有突出貢獻(xiàn)的人員傾斜，合理拉開(kāi)收入差距。
《意見(jiàn)》要求，嚴(yán)禁給醫(yī)務(wù)人員設(shè)定創(chuàng)收指標(biāo)，嚴(yán)禁將醫(yī)務(wù)人員收入與醫(yī)院的藥品、檢查、治療等收入掛鉤。
（來(lái)源 ： 中國(guó)新聞網(wǎng)）
關(guān)鍵詞：翻譯工作坊；實(shí)踐創(chuàng)新基地；建設(shè)類院校；翻譯碩士
1. 研究背景
創(chuàng)新是個(gè)人或團(tuán)體的創(chuàng)造力得以充分發(fā)揮，創(chuàng)造出新事物、新成果的活動(dòng)或過(guò)程，它是是2l世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的基本特征。總理最早在2014年9月的夏季達(dá)沃斯論壇上發(fā)出了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的號(hào)召。當(dāng)時(shí)他提出，要在960萬(wàn)平方公里土地上掀起“大眾創(chuàng)業(yè)”“草根創(chuàng)業(yè)”的新浪潮，形成“萬(wàn)眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的新態(tài)勢(shì)。此后，他在首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)、國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議和各種場(chǎng)合中頻頻闡釋這一關(guān)鍵詞。本文以高校學(xué)生中的高層次人才碩士生為對(duì)象，著力研究如何有效地建設(shè)建設(shè)類院校翻譯碩士校內(nèi)實(shí)踐創(chuàng)新基地，為深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革提供新的思路和視角。
2. 建設(shè)類院校翻譯碩士校內(nèi)實(shí)踐創(chuàng)新基地建設(shè)的重要性
創(chuàng)新思維是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，離開(kāi)創(chuàng)新思維，創(chuàng)新意識(shí)將成為不切實(shí)際的空談；沒(méi)有創(chuàng)新思維，精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品的產(chǎn)生就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。所以創(chuàng)新思維在創(chuàng)新活動(dòng)中起核心作用，是創(chuàng)新活動(dòng)的靈魂。創(chuàng)新思維是基于實(shí)踐始于問(wèn)題，創(chuàng)新能力是在不斷地解決問(wèn)題的過(guò)程中鍛煉和培養(yǎng)出來(lái)的【1】。創(chuàng)新實(shí)踐是不可或缺的，要實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)為學(xué)生提供一個(gè)開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)、參與實(shí)踐與自主發(fā)展的平臺(tái)。而翻譯碩士專業(yè)教育是一種專業(yè)學(xué)位教育，是翻譯產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然要求。翻譯碩士教育更應(yīng)緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與翻譯產(chǎn)業(yè)的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，突出培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力和翻譯職業(yè)技能，注重翻譯碩士實(shí)踐創(chuàng)新基地的建設(shè)和運(yùn)行，以具體實(shí)施翻譯碩士教育的思想理念，實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型、實(shí)踐性、創(chuàng)新性、職業(yè)化高級(jí)翻譯人才的培養(yǎng)目標(biāo)【2】。
另外目前我國(guó)建設(shè)類翻譯領(lǐng)域高層次緊俏人才嚴(yán)重匱乏，阻礙了建設(shè)行業(yè)發(fā)展。我國(guó)加入WTO之后，國(guó)內(nèi)建筑企業(yè)從事國(guó)際工程承包業(yè)務(wù)的外部市場(chǎng)環(huán)境更為寬松，有更多承攬國(guó)際工程項(xiàng)目的機(jī)會(huì)，入選ENR225強(qiáng)排名的中國(guó)公司已有四十余家，有實(shí)力的私人企業(yè)也開(kāi)始在國(guó)外進(jìn)行房地產(chǎn)等建設(shè)項(xiàng)目投資。但是，與大的國(guó)際工程承包商相比較，國(guó)內(nèi)建筑企業(yè)還是有很大的差距，自身不足非常明顯，如獲取工程項(xiàng)目信息的渠道相對(duì)狹窄，投標(biāo)能力較弱，導(dǎo)致中標(biāo)機(jī)會(huì)較少；缺乏熟悉國(guó)際工程承包業(yè)務(wù)、掌握建筑工程技術(shù)，同時(shí)又精通外語(yǔ)的復(fù)合型人才【3】。
3. 建設(shè)類院校翻譯碩士校內(nèi)實(shí)踐創(chuàng)新基地的建設(shè)
校內(nèi)實(shí)踐創(chuàng)新基地是具有一定實(shí)習(xí)規(guī)模并相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新的活動(dòng)場(chǎng)所，是高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要組成部分。翻譯碩士項(xiàng)目的校內(nèi)實(shí)踐創(chuàng)新基地即翻譯語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室是能夠模擬口筆譯的實(shí)踐環(huán)境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性翻譯訓(xùn)練的實(shí)踐基地。翻譯碩士校內(nèi)實(shí)踐創(chuàng)新基地的建設(shè)需按照翻譯碩士人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，結(jié)合翻譯專業(yè)特點(diǎn)、翻譯實(shí)踐流程和翻譯技術(shù)設(shè)備的發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧，從硬件設(shè)施、實(shí)踐創(chuàng)新方式等多方面進(jìn)行合理規(guī)劃，力求為學(xué)生創(chuàng)造良好的翻譯實(shí)踐創(chuàng)新環(huán)境和條件，提高實(shí)踐創(chuàng)新的質(zhì)量與效果【4】。
校內(nèi)實(shí)踐創(chuàng)新基地主要從硬件設(shè)施和實(shí)習(xí)方式兩個(gè)方面進(jìn)行建設(shè)。校內(nèi)實(shí)踐創(chuàng)新基地需要在多媒體語(yǔ)言翻譯實(shí)驗(yàn)室安裝相應(yīng)的翻譯軟件及多種專業(yè)語(yǔ)料庫(kù)；配備投影儀視頻設(shè)備、發(fā)言討論會(huì)議系統(tǒng)、互聯(lián)網(wǎng)接人等。這些硬件設(shè)施保證了學(xué)生翻譯工作的順利進(jìn)行。校內(nèi)實(shí)踐創(chuàng)新基地的創(chuàng)新實(shí)踐方式以翻譯工作坊的方式進(jìn)行，為學(xué)生提供了一個(gè)高強(qiáng)度的翻譯實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，實(shí)施翻譯項(xiàng)目管理運(yùn)作，以幫助學(xué)生在翻譯實(shí)踐中學(xué)習(xí)翻譯，不斷提高翻譯能力和翻譯素養(yǎng)，為其日后獨(dú)立從事翻譯活動(dòng)、實(shí)施翻譯項(xiàng)目、承接翻譯任務(wù)打下基礎(chǔ)。翻譯工作坊是一群從事翻譯活動(dòng)的人們聚集在一起，并就某項(xiàng)具體的翻譯任務(wù)進(jìn)行見(jiàn)仁見(jiàn)智的廣泛而熱烈的討論，并通過(guò)不斷協(xié)調(diào)，最終議定出該群體所有成員均可接受或認(rèn)同的譯文的一種活動(dòng)【5】。翻譯工作坊按照翻譯市場(chǎng)筆譯任務(wù)的形式進(jìn)行。學(xué)校聘請(qǐng)翻譯公司的業(yè)務(wù)人員通過(guò)講座和參觀的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行翻譯業(yè)務(wù)培訓(xùn)和指導(dǎo)，使學(xué)生熟悉掌握翻譯公司的業(yè)務(wù)操作流程、規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。
4. 結(jié)束語(yǔ)
建設(shè)一個(gè)高水平的建設(shè)類院校翻譯碩士實(shí)踐創(chuàng)新基地，以其為創(chuàng)新教育和創(chuàng)新活動(dòng)的載體，強(qiáng)化其孵化功能，以翻譯工作坊為實(shí)訓(xùn)平臺(tái)開(kāi)展多層次的翻譯碩士實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)，為國(guó)家的建筑市場(chǎng)發(fā)展培養(yǎng)具有真正創(chuàng)新素質(zhì)的外語(yǔ)翻譯高層次人才，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的人才智力支撐。
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