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第1篇

關(guān)鍵詞：戶外廣告 受眾 情感體驗設(shè)計

一、受眾情感體驗計在戶外廣告中的作用分析

戶外廣告作為重要的廣告形式，在商品信息的傳遞和商品銷售方面發(fā)揮了重要的作用。在戶外廣告的設(shè)計中，情感體驗設(shè)計是不可缺少的重要內(nèi)容。

（一）傳統(tǒng)的戶外廣告形式及其弊端

傳統(tǒng)的戶外廣告主要包括平面廣告和立體廣告兩種形式。平面廣告的主要形式主要有路牌、招貼、墻壁、海報和條幅等；而立體廣告則形式多以霓虹燈、廣告柱、廣告塔和燈箱等形式為主。作為傳統(tǒng)的戶外廣告，由于廣告形式比較規(guī)范，廣告宣傳地點比較固定，由此必然導(dǎo)致廣告效果的宣傳面比較窄，而由此所產(chǎn)生的廣告宣傳的效應(yīng)評價難以進行。

（二）情感體驗設(shè)計對傳統(tǒng)戶外廣告形式的有效補充和完善

情感體驗是指通過外界的環(huán)境和條件因素的刺激和影響，形成受眾的心理活動，并進而通過心理活動產(chǎn)生對相關(guān)事物的評價和主觀感受的過程。作為戶外廣告的情感體驗設(shè)計，所指的就是通過一系列的刺激性因素的設(shè)計和實施，最終實現(xiàn)受眾對于戶外廣告內(nèi)容和形式的接，進而提高戶外廣告的宣傳效應(yīng)。

在傳統(tǒng)的戶外廣告形式的基礎(chǔ)上，通過情景體驗的設(shè)計，能夠有效實現(xiàn)戶外廣告宣傳效果的提高。具體的作用效應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.情感體驗設(shè)計可以通過加強受眾的感性認識來提高其認知程度，并加深其對廣告內(nèi)容的接受程度。利用情感體驗設(shè)計方式，可以通過對受眾的需要的把持和滿足，實現(xiàn)消費者的情感體驗，進而通過超越產(chǎn)品的使用價值的心理附加值的增加，提高產(chǎn)品的競爭力，以最終最高效率地實現(xiàn)廣告宣傳目標和效果。

2.情感體驗設(shè)計有助于提高戶外廣告的視覺停留效應(yīng)。通過情感體現(xiàn)效應(yīng)的實現(xiàn)，能夠有效地延長室外廣告對受眾的影響時間。這樣，就能夠克服戶外廣告由于廣告媒介的地點的固定性而導(dǎo)致的廣告效應(yīng)時間短、效果差的缺陷，能夠增強戶外廣告的宣傳效果，以此增強戶外廣告對受眾的影響力。

二、戶外廣告設(shè)計中的情感體驗設(shè)計因素分析

（一）受眾的認知心理分析

對于受眾來講，其認知心理的影響因素主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的影響、權(quán)威性的尊崇、傳統(tǒng)性格的使然、濃重的親情關(guān)系以及理智型消費的主導(dǎo)等因素。

1.傳統(tǒng)文化的影響

傳統(tǒng)文化在國人的思想意識形態(tài)領(lǐng)域中已經(jīng)是根深蒂固，對于受眾行為舉止和選擇判斷都已經(jīng)具有重要的影響作用。借助于這些傳統(tǒng)文化的傳承，在進行情感體設(shè)計的實施中，不僅會使相關(guān)廣告內(nèi)容得到社會公眾的認可和有力支持，而且也能夠通過傳統(tǒng)文化的傳遞效應(yīng)和社會性的道德規(guī)范的實施，充分發(fā)揮廣告中的社會積極效應(yīng)，進而通過對受眾的行為和思想意識的影響來促進其對廣告內(nèi)容和廣告對象的接受，進而更能夠有利于廣告宣傳效應(yīng)的實現(xiàn)。

2.權(quán)威性尊崇的影響

源于消費心理的不成熟和風(fēng)險規(guī)避意識的存在，中國消費者一直以來都是比較尊崇權(quán)威性的宣傳效應(yīng)。對于戶外廣告來講，由于戶外廣告本身所具有的宣傳地點固定和宣傳面窄等缺點，使得戶外廣告更應(yīng)該重視其宣傳效果。應(yīng)該在其情感體驗設(shè)計方面充分考慮到尊崇權(quán)威的關(guān)鍵性因素，在充分發(fā)揮社會公眾的尊崇權(quán)威性的心理特點，利用權(quán)威性要素，增強公眾的情感體驗效果，以此來促進廣告宣傳作用的提高。

3.傳統(tǒng)性格的使然

受中國傳統(tǒng)教育的影響，中國的受眾在性格和審美方面更具有內(nèi)斂和謙遜的特點。而這也成為受眾比較容易接受的宣傳形式。在進行戶外廣告的情感體驗設(shè)計時，應(yīng)該從受眾的審美觀和價值觀角度出發(fā)，采用受眾比較容易接受的情感提樣方式，對使用富有內(nèi)涵的、精巧、細膩的情感體驗設(shè)計手法，從受眾的接受角度著手，減少廣告宣傳的阻力和障礙，以更好地實現(xiàn)廣告效應(yīng)。

4.濃重的親情關(guān)系

中國具有著傳統(tǒng)的家庭和親情觀念。作為社會組成的重要單元和重要形式，中國的親情關(guān)系決定了在中國的經(jīng)濟領(lǐng)域中很多方面都具有鮮明的中國特色性。包括對于商品的選擇和購置上。而作為以實現(xiàn)商品銷售額為條件和目標的戶外廣告來講，當然要重視這種社會關(guān)系所能夠發(fā)揮的重要作用。在戶外廣告的情感體驗設(shè)計中，應(yīng)該充分考慮到親情關(guān)系因素，以親情關(guān)系為其創(chuàng)意點，喚起受眾的親情共鳴性，并予以設(shè)計和實施，以此促進廣告效應(yīng)的加強。

5.理智型消費的主導(dǎo)

中國的傳統(tǒng)的理財觀決定了，大部分消費者仍然是屬于比較節(jié)儉型。這種消費觀念決定了消費者更加重視的是商品的性價比。由此，在戶外廣告的情感體驗設(shè)計中應(yīng)該充分考慮到這一因素。在廣告宣傳中傳遞商品的性價比的優(yōu)勢，以此消除受眾可能會存在的猶豫和懷疑情緒，以此增強受眾對廣告內(nèi)容的接受，并有可能會帶來一定的信任感。這樣，必將為廣告效應(yīng)的實現(xiàn)提供非常有利的促進效應(yīng)。

（二）受眾的接受程度分析

戶外廣告效應(yīng)的實現(xiàn)，在一定程度上要收到受眾的接受程度的影響。因此，在戶外廣告的情感體驗設(shè)計中，也要必須考慮到受眾的接受程度。事實上，受眾的接受程度一般要受眾的個性和文化程度的影響。受眾的個性化比較強的，一般對于外界信息具有較強的苛刻性，也就是不會太輕易接受廣告信息，而相反，性格比較隨和和大眾化的，一般比較能夠隨波逐流，一般比較容易接受社會廣告信息。而對于受眾的文化程度來講，一般是與對廣告宣傳信息的接受呈現(xiàn)反向作用關(guān)系。文化程度越高的受眾，在對待一些具體事物時，更容易形成和具有自身的明確關(guān)系，不容易被外界因素所左右，而戶外廣告的作用效應(yīng)也必將下降。而作為文化程度不高的受眾，反而會比較容易接受廣告?zhèn)鬟f的信息。

在戶外廣告的情感體驗設(shè)計中，一定要充分考慮到受眾對廣告的接受程度，以此進行有針對性的設(shè)計，以提高廣告宣傳效果。

三、總結(jié)

鑒于戶外廣告的最終目標和評價標準是對受眾的影響力，所以，在戶外廣告的情感體驗設(shè)計中應(yīng)該也必須重視受眾對廣告的接受程度，實際上，也就是應(yīng)該從受眾的認知心理出發(fā)，在充分地分析受眾的接受能力的基礎(chǔ)上，進行戶外廣告的情感體現(xiàn)設(shè)計。在具體的戶外廣告情感體驗設(shè)計中，還應(yīng)該從相關(guān)設(shè)計要求和實際情況出發(fā)，以保證廣告的真實效應(yīng)的實現(xiàn)和發(fā)揮。

第2篇

色彩是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的重要元素，因而如何在平面廣告設(shè)計中運用色彩語義也是廣告設(shè)計者們面臨的一個重要課題，本文從色彩語義的含義出發(fā)，從提升現(xiàn)代平面廣告設(shè)計效果的角度，詳細分析色彩語義在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：

色彩語義；含義；平面廣告設(shè)計；應(yīng)用

平面廣告是目前應(yīng)用最普遍、最廣泛的一種信息傳達形式，在平面廣告中通常會有一個或多個可視形象，而人們通過這些形象來了解廣告中所要表達的通俗易懂、簡潔明快的信息，而在這些廣告形象的信息傳達過程中，色彩的作用是不可忽視的，在生活中我們經(jīng)常會看到有些廣告畫面色彩統(tǒng)一和諧，而有的畫面色彩則對立沖突，但是不論哪一種色彩效果，它都會在平面廣告中注入一種情感傾向，一種色彩語義，而正是有了這種無聲的情感語言才使得平面廣告在提升注視效果的同時，也具備了一定的藝術(shù)美感。

一、色彩語義概述

在平面廣告中，不是只有文字能傳達信息，色彩一樣能起到傳情達意的效果，而現(xiàn)代平面廣告設(shè)計正是基于色彩的這一作用，讓色彩在廣告中“說話”，而這就是所謂的色彩語義。在實際生活中，色彩語義具有以下功能：①強調(diào)功能，一些具有強烈視覺效果的色彩能夠讓其在眾多色彩平淡的事物中格外引人注目，從而讓人們產(chǎn)生“多看一眼”的心理期待，如現(xiàn)代城市中的廣告牌多會裝飾一些顏色鮮艷的彩燈，以保證其在夜間仍能夠引人注目；②撫慰功能，色彩與人的經(jīng)歷和聯(lián)想密切相關(guān)，也就是說色彩之所以能夠與人“對話”，就是因為人們在心中已經(jīng)形成了對某種色彩的特殊期待，而人們也正是利用色彩與人的這種關(guān)系，利用一些自然、舒緩的色調(diào)減緩人們的視覺刺激，以撫慰人們的焦躁情緒，例如醫(yī)院為了放松病人心情，多采用淺色系來裝飾墻面或醫(yī)療用品；③警示功能，該功能與色彩的強調(diào)功能類似，是指人們在標志設(shè)計中利用強烈的色彩對比來強調(diào)事物的危險性，例如現(xiàn)代交通標志多用紅白、藍白、黑白等能形成強烈視覺沖突的色彩搭配以警示車輛駕駛?cè)藛T注意安全；四，隱蔽功能，即色彩能夠通過弱化與周圍環(huán)境的對比，降低對人們的視覺沖突，從而達到忽略某一部分，而強調(diào)另外一部分的視覺效果。

二、色彩語義在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用

1、主色與輔助色的語義

心理學(xué)研究表明，人的視覺器官在觀察物體時，最初幾秒內(nèi)色彩的感覺占物體信息總傳遞量的80%，兩分鐘后變?yōu)?0%，而根據(jù)這一研究結(jié)果，設(shè)計者在設(shè)計平面廣告的過程中，應(yīng)該利用一種起主導(dǎo)地位的顏色將商品的信息凝結(jié)，以保證在短時間內(nèi)，通過色彩對消費者視覺的刺激而影響其消費選擇。影響主色調(diào)確定的因素主要有企業(yè)文化，例如同樣是飲品廣告，可口可樂廣告的主色調(diào)為紅色，而百事可樂的主色調(diào)則為藍色，造成這種不同的主色選擇的主要原因就是二者產(chǎn)品的定位以及公司的企業(yè)文化的差異；年齡層次，例如設(shè)計者在制作兒童類商品廣告時，多傾向于將黃色、綠色等自然色作為主色調(diào)，而在制作面向青年或成年人的平面廣告時，其多采用活力四射的紅色、橙色等作為主色調(diào)；性別分類，例如針對男性的廣告多采用藍色、灰色等低調(diào)，但能夠彰顯智慧的顏色為主色調(diào)，而女性則采用粉色、黃色等相對柔和的顏色為主色調(diào)。設(shè)計者在應(yīng)用平面廣告的色彩語義時，除了要注重主色調(diào)，還要強調(diào)主色調(diào)和輔助色調(diào)的協(xié)調(diào)以及色彩的搭配，通常情況下明度對比和色相對比強烈的色彩搭配，會使色彩更為矚目，換句話說，這時的色彩語義就像一個聲音，而這個聲音的傳播路程，決定著廣告的覆蓋面，因此設(shè)計者在設(shè)計廣告的過程中，不僅要注重主輔色調(diào)的搭配，還應(yīng)該注意主色調(diào)與背景色彩的色相搭配。

2、色彩情感的語義

色彩與人們的情感息息相關(guān)，因此設(shè)計者在平面廣告的色彩選擇時要重視色彩的情感語義，以保證廣告色彩的情感既能夠與宣傳商品契合，又能夠與消費者的心理預(yù)期契合。設(shè)計者在運用色彩情感語義時應(yīng)注意以下幾點：①色彩與味覺的關(guān)系，色彩是“有味道的”，不是說色彩能夠真實地傳遞酸甜苦辣，而是說色彩能夠?qū)⒁曈X刺激轉(zhuǎn)化為味覺刺激，從而在人們心中產(chǎn)生某一種色彩能夠讓人胃口大開，而某一種色彩比較“倒胃口”的心理差異，這種心理差異對于設(shè)計者設(shè)計食品類廣告具有很大的啟示；②色彩與觸覺的關(guān)系，這種關(guān)系主要體現(xiàn)在色彩的冷暖上，例如藍色會讓人聯(lián)想到冰雪，紅色會讓人聯(lián)想到火焰，而這兩種色彩就會讓人產(chǎn)生冷暖不同的觸感；③色彩與嗅覺，色彩對嗅覺的刺激同色彩對味覺的刺激類似，均是基于人們的想象，例如紅、黃、綠等自然色會讓人“聞到香味”，而比較渾濁的色調(diào)，或色彩比較雜亂的色調(diào)搭配會讓人“聞到”腐臭的味道；四、色彩與聽覺，色彩既然是一種語言，那么這種語言如果按照一定的規(guī)律進行排列，必然會奏出一首動聽的“音樂”，通常情況下絢麗的色彩搭配總會給人一種動聽的感覺，因此，設(shè)計者在設(shè)計樂器類廣告時，可以巧妙地利用色彩的樂感，傳遞商品信息。

三、結(jié)論

總之，設(shè)計師在運用色彩語義設(shè)計平面廣告的過程中可以通過改變色彩的色相、飽和度、明度等特征，減弱或增強畫面圖像的秩序感，從而將產(chǎn)品信息在最短的時間內(nèi)傳達給人們，以促進消費者在色彩語言與情感的引導(dǎo)下產(chǎn)生消費欲望。

作者：李源甜 單位：四川大學(xué)

參考文獻

[1]薛文峰.色彩語義在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用[J].包裝工程,2016,04:164-167.

第3篇

在廣告設(shè)計中色彩的應(yīng)用具有著重要的作用，色彩調(diào)和對比的應(yīng)用可以使廣告更加豐富多彩，起到渲染的作用。用正確的方法處理色彩對比與調(diào)和。合理的應(yīng)用在廣告設(shè)計中，可以很好讓廣畫面更加美觀，更具有吸引力，使廣告的設(shè)計深入人心。本文主要闡述色彩的對比與調(diào)和的應(yīng)用原理，在實踐中的應(yīng)用規(guī)律，以及在廣告設(shè)計中的主要應(yīng)用手法。

關(guān)鍵詞：

廣告設(shè)計；色彩；對比與調(diào)和；應(yīng)用

一個好的廣告設(shè)計離不開好的畫面，而畫面中色彩對比與調(diào)和的正確應(yīng)用是使畫面既豐富又具有吸引力的關(guān)鍵，色彩的對比與調(diào)和本是一對矛盾體，如何處理好，怎樣合理正確的應(yīng)用成為是值得我們研究與探索的問題。恰到好處的色彩應(yīng)用可以增加廣告信息，展現(xiàn)廣告設(shè)計創(chuàng)意，吸引觀眾，從而也能達到廣告設(shè)計的真正目的。這就要求設(shè)計者仔細研究色彩對比與調(diào)和的設(shè)計理論，從多方面研究，合理地處理二者對立與統(tǒng)一矛盾的關(guān)系，讓廣告的畫面美麗而又富有視覺沖擊力。

一、色彩對比與調(diào)和在廣告中應(yīng)用的基本原理

1.色彩中對比方法的基本原理。

隨著時代的發(fā)展，設(shè)計方面也是隨著時代的變化而變化的，不斷的適應(yīng)人們的審美要求，突破舊的美學(xué)理念，探索新的道路。因此當今的廣告設(shè)計也適應(yīng)當今時代人們的審美要求，而對比的使用是必不可少的，廣告畫面中色彩對比的應(yīng)用，可以增加視覺沖擊感，讓畫面更加富有吸引力。而所謂的色彩對比，是指兩種或者兩種以上不同的色彩，在時間、空間的應(yīng)用中就會有不同的色彩差別，這就出現(xiàn)了對比的效果。也正是這種效果才讓畫面更加富有立體感、空間感，而色彩對比的強烈程度也可以增加觀眾的視覺感知。而冷暖色調(diào)的對比也是在廣告設(shè)計中我們常見的方法，比如在暖色背景中用冷色的字體來展示廣告內(nèi)容可以增加觀眾的視覺映像，從而達到廣告宣傳的目的。

2.色彩中調(diào)和方法應(yīng)用的基本原理

在廣告設(shè)計中也不能一味的講求色彩對比，而畫面的調(diào)和也是使畫面在富有視覺沖擊的同時具有美觀性、和諧性與有序性。讓觀眾對畫面產(chǎn)生一種舒適的感覺，從而吸引觀眾把廣告看下去。畫面在具有了對比的同時再經(jīng)過調(diào)和，這時的畫面既具有對立又統(tǒng)一，呈現(xiàn)出的美感會使廣告更加富有創(chuàng)意，給觀眾帶來一種不一樣的和諧之美，從而達到廣告宣傳的目的。

二、色彩對比與調(diào)和在廣告設(shè)計中的應(yīng)用規(guī)律

色彩對比與調(diào)和是兩個矛盾體，它們既對立又統(tǒng)一，正確理解應(yīng)用色彩對比與調(diào)和的規(guī)律和方法，是每個廣告設(shè)計師需要不斷學(xué)習(xí)和研究的。

1.色彩中對比與調(diào)和有著對立和統(tǒng)一的關(guān)系

在廣告設(shè)計中如果不能夠大膽的使用色彩的對比，就會讓畫面變得平淡，不具有視覺沖擊力，各個色彩之間都互相接近，讓畫面顯得寡淡無味，不能夠吸引觀眾；而如果一味的強調(diào)色彩的對比和忽略色彩調(diào)和，就會使畫面感產(chǎn)生突兀，不和諧。過于強烈的色彩對比會使廣告設(shè)計畫面強烈，讓觀眾沒有了繼續(xù)看下去的欲望，缺乏和諧之美。因此在廣告設(shè)計中我們要合理掌握色彩對比與調(diào)和的應(yīng)用，二者雖然對立但又統(tǒng)一，密不可分、缺一不可，只有二者相互融合、互為表里，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的廣告作品。

2.對比與調(diào)和在廣告中的一般應(yīng)用規(guī)律

（1）平等應(yīng)用，在調(diào)節(jié)畫面的顏色是對于色彩的平等應(yīng)用可以使畫面和諧統(tǒng)一，設(shè)計者應(yīng)該注重色彩對比與調(diào)和，平衡應(yīng)用進行創(chuàng)作。

（2）同屬性的應(yīng)用，色彩在廣告設(shè)計中藥遵循廣告內(nèi)容，廣告特色等同屬性應(yīng)用，才不會顯得突兀，只有合理的將廣告內(nèi)容、文字圖片與色彩這些元素做到相互配合，才能達到最終想要的藝術(shù)效果。

三、廣告設(shè)計中色彩對比與調(diào)和的方法理論

在廣告的設(shè)計中，畫面美感的設(shè)計基礎(chǔ)是通過色彩關(guān)系的和諧與對比而表現(xiàn)出來的，在廣告作品中有了對比才能使畫面豐富多彩，在視覺上給人以強烈的視覺沖擊，讓觀眾印象深刻，色彩調(diào)和又可以給觀眾一種和諧的感覺，使畫面具有平衡感，而色彩的對比又容易讓觀眾產(chǎn)生視覺上的錯覺，基本上表現(xiàn)為兩個方面：同時對比與連續(xù)對比。這兩種現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由我們的視覺感官造成的。連續(xù)對比指的是，人的眼睛在不同的時間內(nèi)所看到的視覺殘留的對比。比如，當我們在看到一種顏色時，緊接著看到另一種顏色，這時由于視覺殘留現(xiàn)象的原因就會在之后看到的顏色上出現(xiàn)和之前看到顏色之間的互補色。而同時對比所指的是我們在同一時刻內(nèi)所看到的內(nèi)容，在同一空間上的對比。它包括作品的冷暖對比，整體色調(diào)對比、純度、明度對比，畫面的機理、位置、面積的對比。

1.廣告設(shè)計中色彩對比的方法理論

（1）在廣告設(shè)計中色相對比使用的方法理論在廣告設(shè)計中色相對比的應(yīng)用，是指在同一畫面中在色相之間差異形成的對比，是最基本的一種對比方法，色相的對比讓畫面顏色更加豐富。色彩對比的強弱與色彩在色相環(huán)上的距離有著之間的關(guān)系。色相環(huán)上的距離越大對比就越大，反之對比就越小。

（2）在廣告設(shè)計中色彩明度對比使用的方法理論色彩的明度是指色彩產(chǎn)生明暗關(guān)系之間的對比。就比如：我們把飽和綠色和藍紫色方在一起，他們之間除了有色相上的差異，他們明暗關(guān)系也有明顯的對比，這就是我們所說的色彩名都的對比，合理應(yīng)用明度對比，可以更加突出畫面內(nèi)容，體現(xiàn)畫面環(huán)境，突出畫面空間感。我們在實踐的應(yīng)用中色彩明度如何應(yīng)用是整個畫面給感覺的決定性因素，畫面的沉悶還是明快，畫面的柔和還是強烈等視覺效果都是由明度來決定。因此我們要清楚明度在色彩中的重要作用，合理應(yīng)用把握畫面和諧。

（3）廣告設(shè)計中純度對比使用的方法理論在廣告畫面色彩設(shè)計中純度的對比與應(yīng)用也使很關(guān)鍵的，純度決定色調(diào)的高雅、干凈、含蓄、粗俗等。如果畫面純度把握的不好，就會出現(xiàn)我們常說的畫面臟，但是畫面純度過于高時，會使畫面缺乏豐富性，會使畫面太過雜亂，因此我們在畫面純度的應(yīng)用上要合理把握，恰到好處

2.廣告設(shè)計中如何應(yīng)用色彩調(diào)和

（1）在廣告設(shè)計中我們應(yīng)用色彩調(diào)和常見的有互補色的調(diào)和，我們在畫面中尋求一種和諧的感覺，互補色的應(yīng)用是必不可少的，互補色的應(yīng)用既可以豐富畫面內(nèi)容又可以讓畫面在對比的同時尋求到一種平衡點，讓畫面和諧。基本的互補色有：紅和綠、黃和紫、藍色和橙色，這就要求我們在設(shè)計的時候多方面多角度去考慮既要有對比又要和諧，在充滿視覺沖擊的同時還要讓畫面和諧不顯得突兀。

（2）廣告設(shè)計中色彩調(diào)和是讓畫面既豐富有統(tǒng)一，我們還可以利用相鄰兩種顏色的中間色來進行調(diào)和；還有就是當我們在廣告設(shè)計中的畫面對比很強時，可以根據(jù)畫面的多方面加中間色來調(diào)和，利用純度、明度、色相等來進行調(diào)和；利用畫面的空間距離來進行調(diào)和，將統(tǒng)一畫面中兩個對比強烈的色彩之間距離拉開，減弱對比，從而達到畫面的和諧。

總之，在廣告設(shè)計中畫面色彩對比與調(diào)和的合理應(yīng)用是讓畫面既充實又和諧的關(guān)鍵，是一個優(yōu)秀廣告必不可少的。我們只有仔細研究，讓對立又統(tǒng)一的二者可以在畫面中相輔相成、互相融合，達到畫面的統(tǒng)一與和諧，并且具有強烈的視覺沖擊。只有這樣才能真正的滿足當今人們的審美要求，讓廣告更加吸引觀眾，優(yōu)秀的廣告畫面讓觀眾更加容易清晰的記憶廣告畫面，從而達到廣告的真正目的。

作者：黃蘋 單位：德宏師范高等專科學(xué)校藝術(shù)系

第4篇

在當今中國的廣告業(yè)中，社會需要大量的優(yōu)秀應(yīng)用型設(shè)計人才，但是學(xué)校教育下的學(xué)生大多是“紙上談兵”的“秀才”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是我們廣告教育體制不健全造成的，即我們廣告設(shè)計的教學(xué)方法幾乎是從傳統(tǒng)的藝術(shù)教育中衍生出來的，受傳統(tǒng)美術(shù)繪畫教學(xué)觀念的影響很大，教學(xué)內(nèi)容只突出在設(shè)計基礎(chǔ)能力方面的培養(yǎng)，而缺乏與廣告設(shè)計相關(guān)的各專業(yè)、各學(xué)科之間必要的關(guān)聯(lián)與支持。廣告專業(yè)課程的覆蓋面明顯落后于當前行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。究其原因，有以下幾個方面。

1.大學(xué)前對學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)的忽視

現(xiàn)今社會中國的教育體制大多以應(yīng)試教育為主，不管是老師、家長還是學(xué)生，在進入大學(xué)前大都只重視文化課成績，而忽略了學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。于是，不少藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生在上大學(xué)前較少有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過美術(shù)知識，學(xué)校中也很少開設(shè)專業(yè)的美術(shù)課程，學(xué)生對藝術(shù)方面接觸很少。社會和學(xué)校對藝術(shù)課程的不重視造成了學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的落后。

2.大學(xué)教育中對廣告歷史的忽視

很多人有個錯誤的觀點，認為“廣告設(shè)計是現(xiàn)代的、先進的，我們沒必要學(xué)習(xí)歷史”。而廣告設(shè)計發(fā)展的歷史卻是我們從事廣告設(shè)計最好的資源和財富。在以往的教學(xué)中，有些學(xué)校忽略了廣告專業(yè)歷史課程，重視的是美學(xué)和廣告理論的培養(yǎng)，認為這些才是最有用的。這種觀點顯然是片面的，因為只有在歷史中找尋發(fā)展的方向，教師才能在當前社會、經(jīng)濟、政治等大環(huán)境下，明確廣告的發(fā)展動向與社會所需人才應(yīng)具備的素質(zhì)，才能更有遠見地為學(xué)生的未來職業(yè)奠基鋪路，使他們更加順利地融入社會。

3.學(xué)校廣告設(shè)計教育課程安排不合理

目前在我國大學(xué)廣告設(shè)計教育的課程安排，基本是從美術(shù)基礎(chǔ)開始培養(yǎng)。由于我國的藝術(shù)培養(yǎng)教育體制不完備，原本是在上大學(xué)前應(yīng)該解決的問題，只有在大學(xué)期間才能完成。因此，有些學(xué)校只好利用大學(xué)的一半時間對學(xué)生進行美術(shù)繪畫和美術(shù)理論教育。從而造成，忽視廣告設(shè)計知識教育，忽視市場營銷學(xué)、媒介策劃基礎(chǔ)、廣告心理學(xué)、消費者心理學(xué)等相關(guān)重要的教學(xué)內(nèi)容。由于這些高校單純把形象的藝術(shù)教育作為唯一的追求，所以教學(xué)缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性，加上某些學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)過于消極放松，所以畢業(yè)生很難離開學(xué)校后快速融入社會。

廣告是一個更新速度很快的學(xué)科，它必須跟上市場發(fā)展的步伐，引導(dǎo)消費潮流。對高等教育而言，廣告學(xué)專業(yè)的課程必須作出適時調(diào)整。

4.學(xué)生的實踐能力與理論知識脫節(jié)，學(xué)生知識應(yīng)用能力較差

廣告學(xué)本身是一門實踐應(yīng)用性很強的專業(yè)，但是現(xiàn)在學(xué)校與社會是隔離的狀態(tài)。學(xué)生就像籠中鳥一樣，他們只有一肚子的理論知識，卻不知道如何把書本知識與當今社會市場直接銜接起來。學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣老師手把手地教授，沒有養(yǎng)成獨立思維、獨立創(chuàng)作的習(xí)慣。因此，到了社會工作，由于他們無法適應(yīng)自己獨立分析解決問題，無法獨立進行廣告設(shè)計創(chuàng)作，因此，很容易被社會市場淘汰。

二、中國廣告設(shè)計教育問題的解決

1.借鑒外國設(shè)計教育經(jīng)驗，建立中國特色的廣告設(shè)計教育體系

西方現(xiàn)代廣告設(shè)計，出現(xiàn)在18世紀60年代至20世紀30年代的歐洲，經(jīng)歷了從傳統(tǒng)手工藝教育向現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的歷史性轉(zhuǎn)變。而設(shè)計教育，是從包豪斯設(shè)計學(xué)院的創(chuàng)始人沃爾特·格羅庇烏斯的設(shè)計教育思想演變過來的。包豪斯打破了以前設(shè)計學(xué)院只重視藝術(shù)技能的培養(yǎng)的做法，秉持“純粹藝術(shù)”和“實用藝術(shù)”相結(jié)合的新型設(shè)計教育觀念，提出了設(shè)計必須跟上時代變化，反對在教育中守舊的教條主義和集體合作的創(chuàng)作理念。

我國的設(shè)計教育應(yīng)當在一定程度上借鑒國外的設(shè)計教學(xué)經(jīng)驗。如包豪斯在設(shè)計教育中提出的“技術(shù)知識”可以傳授，而“創(chuàng)作能力”只能啟發(fā)的理論。這個理論正是我們現(xiàn)行廣告設(shè)計教育中所缺少的部分。現(xiàn)在的大學(xué)教育中，我們?nèi)圆捎弥耙岳蠋熃淌谥R為主，學(xué)生被動接受知識的傳統(tǒng)教學(xué)模式”。這種教授模式造成了當前設(shè)計理論與實踐脫節(jié)的現(xiàn)實問題，包豪斯的設(shè)計教育理論正是解決這個問題的好方法。理論與實踐創(chuàng)新相結(jié)合，教師傳授理論與指導(dǎo)、啟發(fā)創(chuàng)造性思維相結(jié)合并用。包豪斯提出的很多設(shè)計教育理念都可應(yīng)用于我國現(xiàn)在的設(shè)計教育當中。但是，我們對西方廣告教育也不能不加評判地加以吸收，一定要在吸收別人的先進經(jīng)驗之前，充分了解其國家設(shè)計教育形成的歷史背景，再根據(jù)中國的教育特點、社會需求，有選擇有批判地吸收、學(xué)習(xí)、借鑒，并在教育實踐中加入我國自身的傳統(tǒng)元素和精華，讓兩者更好地結(jié)合，建立起一個有中國特色的廣告設(shè)計教育體系。

2.革新現(xiàn)行課程體系

整個設(shè)計教育體系中所出現(xiàn)的問題，正是我國整體的設(shè)計教育專業(yè)體系不完善造成的。雖然近幾年我國提出了“素質(zhì)教育”的改革教育體制措施，但沒有從根本上解決藝術(shù)素質(zhì)教育的滯后問題。我們要從基礎(chǔ)教育階段轉(zhuǎn)變?nèi)鐣挠^念，(轉(zhuǎn)第75頁）(接第60頁）對藝術(shù)設(shè)計進行調(diào)整和改革。

學(xué)校要制定更為合理的錄取政策。例如，2008年很多的藝術(shù)院校就調(diào)整了文化課與藝術(shù)專業(yè)課的比例，從原來著重文化課成績調(diào)整到兩種考試成績比例相等；對專業(yè)優(yōu)秀，但文化課沒有達標的同學(xué)，保留一年成績的政策等，這些政策會有助于鼓勵和選拔優(yōu)秀的藝術(shù)人才。

學(xué)校要對廣告設(shè)計課程安排進行調(diào)整。比如，廣告設(shè)計專業(yè)的學(xué)生是要同時掌握設(shè)計和廣告兩方面的理論知識，這兩方面理論知識對廣告設(shè)計教育都是同樣重要的；理論與實踐、創(chuàng)新的結(jié)合。為了加強實踐能力，我們在課程中應(yīng)該加入大量的實習(xí)和案例模擬練習(xí)。實習(xí)就是為了學(xué)生們接觸市場，培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力，并且了解自己所處的行業(yè)狀況；學(xué)校不能與社會隔離，要讓學(xué)生們盡早接觸社會的工作模式和環(huán)境。案例模擬練習(xí)，可以借助于當前廣告設(shè)計方面大量的比賽。在比賽過程中，讓學(xué)生們更好地認識自己，更好地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方向和內(nèi)容，不斷完善自己的設(shè)計知識結(jié)構(gòu)，逐步形成自己獨特的設(shè)計風(fēng)格；課程教學(xué)要注意學(xué)生共同合作精神的培養(yǎng)。廣告設(shè)計是一項需要多人合作的工作，每個人在設(shè)計過程中都起著非常重要的作用。所以我們在教學(xué)中就要培養(yǎng)學(xué)生們的合作精神。如：在案例實踐課程中，我們可以安排以幾個人組成“團隊”來做一個完整的案例，每個人負責(zé)一部分，大家通過闡述和討論，反復(fù)地修改作品，增加學(xué)生們的知識交流。這樣一方面培養(yǎng)學(xué)生合作創(chuàng)作的能力，另一方面可以通過交流溝通，補充完善每個學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。

3.專業(yè)教師素質(zhì)的提高和知識的更新

教師在廣告設(shè)計教育專業(yè)的教授過程中扮演著很重要的角色。在廣告設(shè)計教育中，教師不僅是知識的傳授者，還是專業(yè)技能的引導(dǎo)者，更是學(xué)生綜合素質(zhì)的造就者。所以教師素質(zhì)的高低，專業(yè)知識的進步性和完善性直接影響到整個設(shè)計教育專業(yè)的發(fā)展。

作為一名專業(yè)的設(shè)計教師，需要不斷地接受新訊息來完善自己的知識體系。在一定層面上要有一種預(yù)見能力，讓學(xué)生們看到未來，用現(xiàn)在知識來為未來設(shè)計；另外教師要引導(dǎo)學(xué)生放眼世界，讓學(xué)生的眼界放得更遠。

與此同時實踐經(jīng)驗也相當重要。實踐是老師加深對廣告設(shè)計的理解、深化理論并運用于教學(xué)的最佳途徑。就像包豪斯創(chuàng)建的現(xiàn)代設(shè)計教育體系：在包豪斯的設(shè)計教學(xué)中，手工業(yè)和藝術(shù)的專家并肩授課，堅持把工藝技術(shù)提高到與視覺藝術(shù)平等的位置。

結(jié)語

我國擁有幾千年的廣告發(fā)展史，但是我們的現(xiàn)代廣告行業(yè)還是一個僅僅有幾十年歷史的新興產(chǎn)業(yè)，廣告行業(yè)將是一個具有很大發(fā)展?jié)摿蛷V大市場的熱門行業(yè)。隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國的廣告業(yè)會更加的成熟規(guī)范，發(fā)展的規(guī)模會不斷擴大，這就需要大量高層次的廣告專業(yè)人才。所以我們要逐步建立具有中國特色的廣告設(shè)計教育體系，培養(yǎng)出更多面向世界、與國際接軌的廣告設(shè)計人才。

參考文獻：

[1]張佳會，和鈺.淺析廣告教育如何面對設(shè)計人才市場的競爭壓力[J].內(nèi)蒙古電大學(xué)刊.2007.1.

[2]奚傳績.設(shè)計藝術(shù)經(jīng)典論著選讀[M].東南大學(xué)出版社，2002版.

第5篇

2012年4月19日，微信4.0版本推出了朋友圈，距今不到三年時間，影響力已經(jīng)趕超微博，終于開始下手廣告商業(yè)化了。

一個巨無霸進入廣告市場，牽動全民關(guān)注，很多人關(guān)注這件事是湊熱鬧，有些人則是或興奮或緊張的看行情，那么從廣告行業(yè)的角度看，這波核輻射會波及幾何？

以微博為代表的社交網(wǎng)絡(luò)：老子跟你拼了！

人人、開心是中國初具規(guī)模的第一批社交網(wǎng)絡(luò)，但似乎更像刮了一場風(fēng)，來的快，去的也快，也并未在廣告市場掀起波瀾。

微博的興起，尤其是新浪的入場，對中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了巨大影響，成為一股持續(xù)的潮流，但在廣告/營銷商業(yè)化方面，微博卻被草根大號喧賓奪主，幾乎失控，微博真正開始廣告商業(yè)化的時候，微信這一波巨浪已經(jīng)來襲，微博的影響力受到?jīng)_擊和質(zhì)疑，在品牌廣告市場與自身門戶新浪網(wǎng)左右互搏，沒有取得大成效，沒能從門戶、視頻、垂直、搜索等其他媒體類別爭取來太多預(yù)算，廣告主也還是沒有因為微博下定決心要在社交網(wǎng)絡(luò)類別投入大筆廣告預(yù)算。

在效果廣告市場，微博幾乎是從頭開始，有一定建樹，快速成長，但相對于整個市場，還并不算真正的大玩家。

隨著微信朋友圈廣告的進場，在品牌廣告市場，一方面會極有可能讓廣告主下定決心為社交網(wǎng)絡(luò)這個類別劃出來大筆廣告預(yù)算，做大社交網(wǎng)絡(luò)廣告市場，同時，微信對用戶體驗的極致追求和面對廣告主的“甲方”優(yōu)勢話語權(quán)(一般情況下，廣告主面對媒體，都是甲方姿態(tài)，碰到微信，倒過來了)，也會對教育廣告主如何做社交網(wǎng)絡(luò)廣告、讓社交網(wǎng)絡(luò)品牌廣告更加原生、社交化產(chǎn)生積極影響(目前品牌廣告主投放在微博、人人等社交網(wǎng)絡(luò)的廣告，仍然是以展示、單向傳播為主導(dǎo)，并不夠融入微博信息流環(huán)境、不夠原生和社交化)，這兩點是微信朋友圈廣告對微博產(chǎn)生的積極影響，也是讓微博感到興奮的。

而讓微博感到緊張的點也是毫無疑問和不可避免的：在很多人(包括廣告主)眼中，微信朋友圈的影響力和用戶活躍度早已超越微博，朋友圈廣告會擠壓微博廣告(當一個廣告主手里有一筆廣告預(yù)算要投給社交網(wǎng)絡(luò)時，面對朋友圈和微博，會把錢投給誰？)。

微博之于新浪，像是老來得子，終于做出這么個現(xiàn)象級產(chǎn)品，又被土豪騰訊推出的微信給壓制，好不容易在廣告商業(yè)化這條路上有了些起色，眼看又要被朋友圈搶去風(fēng)頭，或許心想：老子跟你拼了！

門戶、視頻、垂直等以品牌廣告為主要營收來源的網(wǎng)站：大哥，求你別搶我的預(yù)算！

品牌廣告發(fā)展這么多年，已經(jīng)很成熟，廣告預(yù)算也已經(jīng)相對穩(wěn)定，從品牌廣告主進入互聯(lián)網(wǎng)以來，目前已經(jīng)有幾百億廣告預(yù)算的規(guī)模，主要就花在了門戶、視頻、汽車/IT等垂直、搜索等類別網(wǎng)站，隨著微信朋友圈廣告的入場，很多品牌廣告主必然有一部分預(yù)算會挪給微信朋友圈，而且這個預(yù)算量級還不小。

錢從哪里來？當然是總盤子里的其他主流媒體類別預(yù)算里調(diào)取(因為品牌廣告主會按媒體類別分預(yù)算，不同媒體類別之間自然會是競爭關(guān)系，對于品牌廣告主而言，分預(yù)算基本上是拆東墻補西墻)。

搜索作為一個特殊的類別，在品牌廣告這個市場，難有替代性(接下來會單說搜索類別)，門戶、視頻、汽車/IT等垂直類網(wǎng)站，可能就要受波及了，無論從給品牌廣告主講故事的概念上，還是從實際的數(shù)據(jù)效果看，微信都具備強大的優(yōu)勢，主流媒體的廣告銷售部門，大概也在撓頭：大哥，求你別搶我的預(yù)算！

今日頭條、墨跡天氣、有道詞典等Hero App：神仙打架，有我何干？

微信是伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)成長起來的移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，但是放在整個大行業(yè)來看，它的影響力遠超移動互聯(lián)網(wǎng)的邊界。

從品牌廣告這個市場來看，移動互聯(lián)網(wǎng)仍然只占很小一部分預(yù)算，移動端的新聞客戶端、視頻等往往就直接跟PC端相應(yīng)門戶、視頻等網(wǎng)站打包分預(yù)算，分給移動端的預(yù)算往往是大類別媒體預(yù)算分完之后的一部分，主要投放給類似今日頭條、墨跡天氣、有道詞典這樣的移動端“Hero App”(算是行業(yè)代號吧，它們是伴隨移動互聯(lián)網(wǎng)成長起來的新興主流應(yīng)用，但又不在以往主流媒體類別里，嚴格意義上來說它們不是媒體，但在移動互聯(lián)網(wǎng)又是重要應(yīng)用，有廣告價值，因此取得新類別預(yù)算)，相比微信，這些“Hero App”的量級還有差距，從廣告主的大盤子來看，結(jié)合上文所述，微信拿到的預(yù)算不會是從這些“Hero App”里掏出來的，相反，微信還會在教育廣告主方面給這些“Hero App”帶來積極影響。

因為這類應(yīng)用的身份更多是工具，而不是媒體，他們往往會和應(yīng)用本身相結(jié)合，奉行原生廣告理念(比較典型的有墨跡天氣的小墨形象植入、有道詞典看天下信息流/雙語例句植入等形式。所以，對于這些應(yīng)用來說：神仙打架，有我何干？

移動互聯(lián)網(wǎng)廣告平臺：有點尷尬啊！

移動互聯(lián)網(wǎng)廣告平臺多是伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)大潮，接入海量中小應(yīng)用和大量廣告主而成長起來的，隨著這幾年的競爭，已經(jīng)是大浪淘沙，所剩無幾，面對微信朋友圈這樣的超級流量入口和高價值的社交用戶數(shù)據(jù)，移動互聯(lián)網(wǎng)廣告平臺所接入的千千萬萬個應(yīng)用全部的量加起來也趕不上微信這一個應(yīng)用，說到精準和人群定向，恐怕也難敵微信，面對這樣一個行情看，一些新興移動互聯(lián)網(wǎng)廣告平臺會顯得“有點尷尬”。

百度、阿里巴巴兩大精準效果廣告巨頭：有點肝顫

百度和騰訊的效果廣告收入，都是幾百億級別的，可以說是命根子，而微信朋友圈廣告，也是奔著百億級收入去的，要達到這個目標，光靠品牌廣告肯定是不行的，品牌廣告市場一年最多能貢獻二三十億，大頭還得依靠巨量的效果廣告市場，而這，就可能動了百度和阿里的根。

第6篇

關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計；創(chuàng)新思維；培養(yǎng)方法

當前，隨著社會的進步，我國對高校廣告設(shè)計專業(yè)的學(xué)生要求越來越高，社會上崗位與專業(yè)之間的對接需求也越來越強烈，這個時期對創(chuàng)新思維人才的需求絕不低于任何一個時期，然而我國長期以來的應(yīng)試教育體制，以灌輸、填鴨式教學(xué)為主，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展，因此，本文就高校廣告設(shè)計教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)的方法展開相關(guān)探析，以期培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力，為我國的廣告設(shè)計事業(yè)做貢獻。

一、創(chuàng)新性思維概述

思維是人類認識世界、改造世界的復(fù)雜精神活動，創(chuàng)新性思維是指打破固有思維，在陳舊思維基礎(chǔ)上對對象進行創(chuàng)新思考，從而取得富有創(chuàng)造性的意見或方案的思維模式。創(chuàng)新性思維第一在“創(chuàng)”字，體現(xiàn)其獨創(chuàng)性，創(chuàng)新思維不受傳統(tǒng)慣性禁錮，思維超常規(guī)，在平時的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生有自己的見解、觀點，敢懷疑、愛挑剔；創(chuàng)新思維第二在“新”字，體現(xiàn)其求異性，創(chuàng)新思維標新立異，出奇制勝，出奇制勝，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，敢于挑戰(zhàn)長期以來形成的思想，在解題時，謀求多重解法；創(chuàng)新思維第三在聯(lián)想性，在面對某一情境時,思維向縱深方向發(fā)展，能夠從正反兩方面思考，這實質(zhì)上是一種由此及彼、由表及里、舉一反三、融會貫通的思維的連貫性和發(fā)散性；[1]創(chuàng)新思維第四在靈活性，思維突破定向的、系統(tǒng)的模式的束縛，學(xué)生在思考問題，制作設(shè)計時，不拘泥于書本所學(xué)的、老師所教的,遇到具體問題靈活多變,活學(xué)活用活化；創(chuàng)新思維第五在綜合性，學(xué)生的思維調(diào)節(jié)能在諸多的信息中進行概括、整理,把抽象內(nèi)容具體化,繁雜內(nèi)容簡單化。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的方法

1、培養(yǎng)觀察能力觀察能力是人們?nèi)嫔钊胗^察事物的能力，觀察能力越強，所獲得的信息越多，由此而產(chǎn)生的想法也會越多，人的觀察能力并非與生俱來的，可以在后天的訓(xùn)練中得到提高，這個例子很簡單，就比如大家在玩找茬游戲時，剛開始會很難看出差別，玩多了之后，就很容易找到不同點，這就是在大量的觀察力鍛煉后的結(jié)果，因此高校廣告設(shè)計專業(yè)的教師在教學(xué)活動中要注重對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，比如，在讓學(xué)生設(shè)計同一款香水的廣告時，讓學(xué)生從這瓶香水的不同角度分別進行設(shè)計，通過這瓶香水，學(xué)生可以從香水的香型方面進行廣告設(shè)計，也可以從其香水容器造型上進行設(shè)計，可以從企業(yè)文化、受眾群體、原料提取等等各個方面進行這款香水的廣告設(shè)計，教師在收集的設(shè)計稿中，優(yōu)選出最具創(chuàng)造性思維的設(shè)計稿，并計入學(xué)期末的成績評定中，來鼓勵學(xué)生多多觀察，多多思考。2、訓(xùn)練發(fā)散思維發(fā)散性思維能有效活躍學(xué)生的思緒，讓學(xué)生在碰到問題時能迅速反應(yīng)，并且其作出的反應(yīng)都具有創(chuàng)造性，為了訓(xùn)練高校學(xué)生的創(chuàng)新性思維，教師在平時的教學(xué)活動中，就應(yīng)該運用創(chuàng)新型的教學(xué)策略，靈活展現(xiàn)課堂內(nèi)容，例如，以一個小小的曲別針來鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維，[2]記得在1987年我國在廣西南寧市召開過一個“創(chuàng)造學(xué)會”的學(xué)術(shù)研討會，當時在研討會中討論了曲別針的用途，如果進行發(fā)散思維的考量，一枚小小的曲別針將會有幾千幾萬種用途，我們也可以以此種類似的方法來鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生打開思維的大門，從物體的各個方面展開思考，就像一枚小小的曲別針一樣，得到成千上萬的用法，以期得到獨具風(fēng)格的點子。此外，教師要鼓勵學(xué)生廣泛閱讀，涉獵廣泛有助于拓寬學(xué)生的眼界，為發(fā)散性思維打好基礎(chǔ)。3、注入情感因素人有情感，如果可以將情感注入到設(shè)計中，那么設(shè)計就會充滿生命力，當前大部分學(xué)生的設(shè)計都采取客觀、理性、保守的設(shè)計方法，但是，不管是天馬行空的、還是中規(guī)中矩的，都是設(shè)計者思維的體現(xiàn)，都包含設(shè)計者的感性思維和情感體驗，因此，在平時的教學(xué)活動中，教師要善于調(diào)動學(xué)生的情感因素，讓學(xué)生能夠?qū)⑶楦腥谇⒌淖⑷氲皆O(shè)計中，而不是牽強附會，例如，SONY相機的廣告設(shè)計，外形是一個多層蛋糕，上面貼滿了五顏六色的照片，意指攝下生命的足跡，從呱呱墜地到暮年光景，SONY相機使你的生命歷程永不隨歲月而消逝，這種設(shè)計體現(xiàn)出了相機的功能本質(zhì)，也抓住了人們想要留住青春年華的心理。

三、結(jié)語

高校廣告設(shè)計專業(yè)的教師要勇于打破傳統(tǒng)思維壁壘，運用創(chuàng)新的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的廣告設(shè)計水平，為其適應(yīng)社會發(fā)展需要做好鋪墊，為廣告設(shè)計培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的應(yīng)用型人才，為社會各行各業(yè)輸送創(chuàng)新型人才。

參考文獻

[1]白錦蓮.“解析與重構(gòu)”的創(chuàng)新思維培養(yǎng)——廣告設(shè)計專業(yè)《設(shè)計素描》課程教學(xué)探究[J].福建商業(yè)高等專科學(xué)校學(xué)報,2016,(3).

第7篇

隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展速度不斷提升，社會中各個行業(yè)對廣告的需求量越來越大，這就要求有更多的廣告設(shè)計與制作人才參與到社會的發(fā)展中。高職院校作為我國專業(yè)技能型人才培養(yǎng)的重要院校，其在社會人才的供給上占據(jù)重要地位。而高職院校中開設(shè)的廣告專業(yè)就是社會發(fā)展過程中廣告專業(yè)人才的主要來源，所以其教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到廣告行業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系到各個行業(yè)廣告宣傳的效果。文章將根據(jù)高職院校廣告專業(yè)實際教學(xué)，對廣告設(shè)計與制作課程存在的問題進行分析，并探討有效課程的創(chuàng)新策略。

關(guān)鍵詞：

高職院校；廣告設(shè)計與制作；課程創(chuàng)新

廣告設(shè)計與制作是廣告專業(yè)人才培養(yǎng)過程中的重要課程，其在人才專業(yè)能力的培養(yǎng)中起到十分關(guān)鍵的作用。在當代社會文化背景下，企業(yè)對廣告的創(chuàng)新要求越來越高，因為只有在廣告具有足夠創(chuàng)新能力的情況下，才能讓企業(yè)的宣傳取得應(yīng)有的效果，從而促進企業(yè)的快速發(fā)展。但根據(jù)我國高職院校廣告專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀來看，廣告專業(yè)的教學(xué)并不能滿足社會對廣告人才的要求。其中廣告設(shè)計與制作課程的教學(xué)更是缺乏創(chuàng)新，導(dǎo)致廣告人才的創(chuàng)新能力極度匱乏，不能適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才創(chuàng)新能力的要求。所以在高職院校不斷發(fā)展的過程中，必須要對廣告專業(yè)的教學(xué)進行改革，尤其是對廣告設(shè)計與制作課程進行改革，加強該課程教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而滿足現(xiàn)代社會對廣告人才創(chuàng)新能力的要求。因此，加強對高職院校廣告設(shè)計與制作課程的創(chuàng)新研究顯得尤為重要。

一、高職院校廣告設(shè)計與制作課程存在的問題

（一）課程設(shè)置存在盲目性

根據(jù)目前高職院校廣告專業(yè)的課程設(shè)置來看，其課程設(shè)計相對豐富，能夠滿足廣告專業(yè)的教學(xué)要求。但是根據(jù)其設(shè)置的具體課程來看，其中有很多課程十分凌亂，并沒有明確的教學(xué)目標，也沒有對課程的順序進行合理的安排。這樣就導(dǎo)致高職院校廣告專業(yè)的學(xué)生只能根據(jù)教師的指導(dǎo)完成學(xué)習(xí)，并不能根據(jù)自己的實際情況有方向性的開展學(xué)習(xí)活動。而對于廣告設(shè)計與制作課程的設(shè)計，很多高職院校都將這門課程作為一門獨立的學(xué)科在開展教學(xué)，并沒有將其與廣告專業(yè)其他課程聯(lián)系在一起，導(dǎo)致其教學(xué)活動脫離廣告專業(yè)的教學(xué)要求。這樣就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)廣告設(shè)計與制作的過程中不能按照社會的需要有針對性地學(xué)習(xí)，從而在進入社會后不能滿足社會的要求，影響學(xué)生的長遠發(fā)展。

（二）教師缺乏教學(xué)創(chuàng)新能力

高職院校廣告專業(yè)的教師一般是本專業(yè)高等院校的畢業(yè)生，其在廣告專業(yè)的理論知識上有很好的基礎(chǔ)，并且熟練掌握廣告設(shè)計與制作相關(guān)技能。所以，在高職院校廣告設(shè)計與制作教學(xué)中，學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下很好地完成對廣告設(shè)計與制作理論知識的掌握。但廣告是一門實踐性很強的學(xué)科，所以廣告教學(xué)對學(xué)生動手能力十分注重。而廣告專業(yè)的教師對技能操作的教學(xué)缺乏認識，片面地根據(jù)傳統(tǒng)廣告設(shè)計與制作技能教學(xué)要求開展教學(xué)活動，導(dǎo)致學(xué)生很難適應(yīng)教學(xué)的節(jié)奏，并且實踐技能的教學(xué)質(zhì)量受到嚴重影響。其中主要是教師不具有足夠的創(chuàng)新意識，在開展教學(xué)活動的時候只能根據(jù)傳統(tǒng)的教學(xué)方法開展教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)不能讓學(xué)生的實踐技能水平得到有效提升。另外，高職院校廣告設(shè)計與制作專業(yè)教師在教學(xué)方法上的創(chuàng)新能力不足，導(dǎo)致課堂教學(xué)不能吸引學(xué)生的注意力，從而影響教學(xué)質(zhì)量。

（三）教學(xué)實踐效果很差

對于廣告設(shè)計與制作而言，其需要讓學(xué)生在不斷的教學(xué)實踐中掌握專業(yè)技能知識，并且積極參與到廣告設(shè)計與制作中，從而促進學(xué)生動手能力的提升。但在實際的教學(xué)中，很多學(xué)生缺乏主動創(chuàng)作的意識，并且沒有這方面的熱情，感受不到創(chuàng)造對自身能力培養(yǎng)的重要性，從而影響教學(xué)實踐的效果。同時，廣告設(shè)計與制作專業(yè)的學(xué)生在開展學(xué)習(xí)的過程中并沒有足夠的創(chuàng)作機會。這主要是因為很多高職院校與社會企業(yè)的合作有限，并不能讓學(xué)生實際參與到企業(yè)日常運營中，更不能實際參與廣告的設(shè)計與制作。而廣告設(shè)計與制作本就是實踐性的課程，所以這樣就會導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)中不能讓自己的能力得到實質(zhì)性提升。另外，教師對教學(xué)實踐的認識不足，認為教學(xué)實踐就是讓學(xué)生自己開展相關(guān)設(shè)計與制作活動，缺乏對學(xué)生的指導(dǎo)和糾正，導(dǎo)致學(xué)生在遇到問題的時候不能得到有效解決，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（四）教學(xué)評價存在不足

教學(xué)評價是教學(xué)活動的最后一個環(huán)節(jié)，其可以幫助教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題和不足，從而讓教師在下一階段的教學(xué)中制定有針對性的教學(xué)策略，提升教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。但根據(jù)高職院校廣告設(shè)計與制作課程的實際教學(xué)情況來看，很多教師在開展教學(xué)活動的時候沒有制定完善的教學(xué)評價體系，甚至有的教師只對學(xué)生的考試成績進行評價，不對學(xué)生存在的問題進行總結(jié)和分析。這樣就導(dǎo)致高職院校廣告設(shè)計與制作課程教學(xué)中存在的問題很難被發(fā)現(xiàn)，并且教師也會因此而按照原有的教學(xué)方法開展教學(xué)，教學(xué)活動將不能解決學(xué)生真實存在的問題，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量受到嚴重影響。對于有完整教學(xué)評價體系的學(xué)校，其中一些教師在開展廣告設(shè)計與制作課程教學(xué)的時候?qū)栴}的理解不足，導(dǎo)致其指定的教學(xué)方法缺乏針對性，從而不能幫助學(xué)生更好地開展學(xué)習(xí)。

二、高職院校廣告設(shè)計與制作課程的創(chuàng)新

（一）創(chuàng)新課程設(shè)置

課程設(shè)置的主要作用是安排學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也就是對學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行規(guī)劃，讓學(xué)生能夠在課程設(shè)置的前提下更好地完成課程的學(xué)習(xí)。所以，高職院校在對廣告設(shè)計與制作課程進行設(shè)置的時候，就必須要解決課程設(shè)置盲目和凌亂的現(xiàn)象，讓課程的設(shè)置變得更加有序，并且具有高度的合理性，這樣才能讓學(xué)生在開展廣告設(shè)計與制作課程的時候不斷提升學(xué)習(xí)效率，從而提升自身的技能水平。根據(jù)高職院校廣告專業(yè)教學(xué)的實際情況，可以在第一學(xué)年的時候為學(xué)生設(shè)置一些基礎(chǔ)的廣告學(xué)知識和技能，讓學(xué)生能夠擁有良好的廣告設(shè)計與制作基礎(chǔ)。如在第一學(xué)年教學(xué)中針對圖形、色彩和素描三個部分內(nèi)容進行強化教學(xué)，讓學(xué)生能夠掌握三個方面的基礎(chǔ)知識，從而為今后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)；而第二學(xué)年可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)碼媒體設(shè)計與平面設(shè)計相關(guān)內(nèi)容。其中平面設(shè)計主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)廣告宣傳頁的制作、招貼、標志設(shè)計等內(nèi)容。并且在開展教學(xué)活動的時候以工作室為基礎(chǔ)，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中不斷開展時間活動，從而促進其能力的提升。數(shù)碼媒體設(shè)計主要是讓學(xué)生掌握視頻后期處理和制作，并教會學(xué)生如何使用相關(guān)軟件。這一過程中也要以工作室為基礎(chǔ)，讓學(xué)生有更多的機會接觸數(shù)碼媒體設(shè)計相關(guān)軟件；第三學(xué)年則可以將前兩年的知識有機地結(jié)合在一起，注重對學(xué)生廣告設(shè)計與制作實踐動手能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生了解社會對廣告設(shè)計人才的要求，從而幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會。

（二）教師隊伍的更新

教師是教學(xué)活動中的重要組成部分，其個人能力直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量。對于高職院校的廣告設(shè)計與制作教學(xué)而言，教師不僅要具有較好的專業(yè)理論知識儲備，還要有高水平的專業(yè)技能水平，這樣才能滿足高職院校廣告設(shè)計與制作教學(xué)的要求。所以，高職院校在開展廣告設(shè)計與制作教學(xué)的時候，必須要不斷引進先進的教學(xué)人才，讓其將先進的教學(xué)方法帶到本校的廣告設(shè)計與制作教學(xué)中。同時，高職院校還要不斷對教師的個人能力進行提升，通過定期培訓(xùn)讓教師能夠在掌握專業(yè)先進技術(shù)的同時，讓教師的廣告設(shè)計與制作教學(xué)能力得到有效提升。如在開展日常教學(xué)的過程中，高職院校可以通過與社會企業(yè)的合作引進企業(yè)在職員工到校兼職，這樣不僅能夠?qū)V告業(yè)對廣告教學(xué)的最新要求帶到學(xué)校中，從而促進學(xué)校教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。同時，這樣還能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中接觸到廣告業(yè)的實時動態(tài)以及相關(guān)技能的更新，從而促進學(xué)生個人能力的提升。

（三）創(chuàng)新教學(xué)實踐

廣告設(shè)計與制作具有很強的實踐性，只有通過教學(xué)實踐的順利開展，才能讓學(xué)生的實踐動手能力得到實質(zhì)提升。所以，在高職院校開展廣告設(shè)計與制作教學(xué)的時候，必須要加強對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。其中首先需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將深入理解廣告設(shè)計與制作課程的特點，并認識到學(xué)生實踐能力培養(yǎng)的重要性，并將這些理念應(yīng)用在實際教學(xué)中；其次，高職院校要根據(jù)學(xué)生實踐能力培養(yǎng)的要求，設(shè)置更多的實踐課程，并且與專業(yè)的其他課程進行合理搭配，從而促進學(xué)生專業(yè)整體能力的提升；最后，高職院校要根據(jù)廣告專業(yè)的實際需求，建立足夠的實踐教學(xué)基地，并保證每個實踐教學(xué)基地都有足夠的設(shè)備設(shè)施能夠滿足實踐教學(xué)的要求，其中主要是計算機、網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)制作軟件的配置。

（四）建立健全教學(xué)評價體系‘’

教學(xué)評價是教學(xué)質(zhì)量得以提升的重要前提，因為只有良好的教學(xué)評價才能幫助教師掌握學(xué)生存在的問題，從而不斷改變教學(xué)方法，找到最適合學(xué)生的教學(xué)模式。所以，高職院校在開展廣告設(shè)計與制作教學(xué)的時候，還要根據(jù)課程的實際情況建立健全教學(xué)評價體系。如在教學(xué)評價環(huán)節(jié)加入學(xué)生實踐動手能力成績，避免片面地考核學(xué)生對廣告設(shè)計與制作課程理論知識的掌握。同時，高職院校聯(lián)合企業(yè)開展教學(xué)評價，將學(xué)生的綜合能力作為評價的主要指標。這樣既能全面了解學(xué)生的廣告設(shè)計與制作能力，也能了解學(xué)生適應(yīng)社會的綜合能力，然后制定相應(yīng)的教學(xué)策略，這樣對學(xué)生進入社會后的長遠發(fā)展有很大幫助。

三、結(jié)束語

廣告設(shè)計與制作是廣告專業(yè)的核心課程，其教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生進入社會后的生存和發(fā)展。所以，在開展廣告設(shè)計與制作教學(xué)的過程中，必須要根據(jù)學(xué)生的實際情況，在強化理論教學(xué)的同時強化學(xué)生實踐動手能力。這樣才能滿足社會對廣告人才的要求，促進學(xué)生進入社會后的長遠發(fā)展。而高職院校作為專業(yè)技能型人才培養(yǎng)的主要院校，更要通過廣告設(shè)計與制作課程的創(chuàng)新來提升專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量，這樣才能促進院校的快速發(fā)展。

參考文獻：

[1]顧平.高職院校廣告設(shè)計與制作專業(yè)開設(shè)《商業(yè)項目實踐》課程研究[D].中國美術(shù)學(xué)院，2012.

[2]程思思.淺談高職院校廣告創(chuàng)意設(shè)計課程的優(yōu)化與創(chuàng)新[J].出版與印刷，2014，04：48-50.

[3]楊植.高職院校廣告設(shè)計與制作課程的創(chuàng)新研究[J].大舞臺，2015，05：207-208.

[4]楊植.高職學(xué)院廣告設(shè)計與制作專業(yè)課程創(chuàng)新設(shè)計[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2015，07：249-250.

第8篇

【關(guān)鍵詞】情感基調(diào) 廣告設(shè)計 色彩應(yīng)用

廣告是信息傳播的一種途徑，具有提醒注意、誘導(dǎo)意識、警覺等作用。早期的廣告主要有叫賣、幌子、招牌、商標等表現(xiàn)形式，具有傳播信息量少、表現(xiàn)形式單一、空間傳播局限、廣告效應(yīng)不明顯等缺點。隨著信息時代的發(fā)展，現(xiàn)代廣告形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，圖文并茂、聲色俱全，通過各種途徑誘導(dǎo)人們的觀念和意識，成為商家推銷產(chǎn)品、促進消費、增加獲利的主要手段。

一、廣告設(shè)計的組成要素

現(xiàn)代廣告表現(xiàn)形式五花八門，但其構(gòu)成要素有圖案、文字、聲音、色彩四大要素。[1]

1.圖案是商品或服務(wù)內(nèi)在價值的直觀表現(xiàn)形式，可以是實物照片、卡通漫畫、抽象藝術(shù)圖等，與廣告主題緊密聯(lián)系，具有強烈的視覺沖擊力。

2.文字主要包含廣告主題、說明文、商家信息、宣傳短語等，簡潔易讀，可以加深消費者對商品的印象。

3.色彩是構(gòu)成廣告設(shè)計的重要元素，廣告設(shè)計僅有圖案和文字，其畫面表現(xiàn)蒼白無力，無法吸引公眾眼球，應(yīng)用色彩可以使畫面更真實生動，富于美感。

4.聲音可以使廣告更具有感染力，是一種附加的背景元素，創(chuàng)造一種身臨其境的意境。通常被利用在電視、廣播等廣告中。

由此可見，設(shè)計優(yōu)秀的廣告作品，需要綜合考慮以上要素，結(jié)合文字和圖案，巧妙應(yīng)用色彩，配合恰當?shù)穆曇簦渲猩适菑V告整體最具有表現(xiàn)力的因素，是衡量廣告作品是否成功的重要因素。

二、基于色彩的人之情感

紅花綠葉、青山碧水、藍天白云，這是一個五彩繽紛的世界。縱覽萬物，色彩無處不在，其就像一支彩色神筆為自然萬物濃妝淡抹，盡顯多姿多彩的神奇力量，給人無盡的視覺享受。多彩的世界，多情的人類，在精神文明進步的今天，人們將萬物的色彩表現(xiàn)上升為藝術(shù)感知，并賦予色彩濃重的情感，逐漸成為共識的情感基調(diào)。

色彩的表現(xiàn)與色相、明度、純度有關(guān)，可分為暖色、冷色、中間色三大色系。[2]不同色系帶來不同的視覺沖擊，從而產(chǎn)生特定的情感效應(yīng)。

1.暖色系的彩度、明度高，對比性強，代表顏色有紅色、橙色等，其顏色鮮明，色彩強烈，使人產(chǎn)生火熱、興奮的心理感應(yīng)。比如節(jié)日中常布置大紅燈籠、紅地毯、金黃色的花籃、橙色的布條等，紅色是吉祥好運的象征，給人美好的心靈遐想。然而，鮮明的色彩同樣使人產(chǎn)生負面情緒，比如鮮紅代表危險，通常安全警示采用紅色起到警示禁止的作用。

2.冷色系的色彩明度和彩度相對較低，色彩表現(xiàn)柔和，代表顏色主要有藍色、綠色等，容易使人寧靜和諧。比如藍天深邃而空曠，容易使人聯(lián)想到寧靜、清涼、秋天等，但藍色也可以產(chǎn)生低沉、憂郁的負面情緒。綠色易使人聯(lián)想到森林、未成熟的果實，具有清新、環(huán)保、生命、青春的寓意，給人舒適感。

3.中間色系是介于冷色和暖色之間的色帶，代表顏色有白色、灰色、黑色等，白色代表純潔無瑕，皚皚白雪；灰色給人帶來消極的情緒，例如因污染造成的霧霾天氣，使天空變成灰色，給人帶來壓抑低落的情緒；黑色給人嚴肅的感覺，比如黑色的商務(wù)西裝，同時黑色是危險、神秘的色彩。

三、廣告設(shè)計中的色彩作用

如上所述，色彩可以在人們意識中引起獨特反應(yīng)，廣告中巧妙地應(yīng)用色彩可以收獲意想不到的效果。

（一）色彩的畫面裝飾作用

畫龍需點睛，廣告設(shè)計也如此，具有美感的廣告不但可以提高人們的審美情趣，還可以美化城市環(huán)境，提高城市的知名度。如何美化廣告畫面，增加美感，色彩當仁不讓。在廣告設(shè)計中，對圖案、文字、背景進行合理的色彩設(shè)計，可以修飾廣告畫面，完善圖案表達效果，使廣告作品更真實生動，更有層次美感，從而提升畫面的藝術(shù)層次，才能更吸引公眾眼球。

（二）色彩的渲染突出作用

色彩在廣告中具有渲染畫面，突出強化宣傳的作用。比如相同內(nèi)容和構(gòu)圖的“素描”廣告與彩色廣告相比，色彩廣告畫面表現(xiàn)更逼真，更形象生動，更能吸人眼球，能獲得更多的關(guān)注，就如同彩色電視優(yōu)于黑白電視的道理。例如一則戶外平面廣告，設(shè)在高樓外墻，如何能在遠觀的情況下最快獲得人們的關(guān)注，必須使用有效區(qū)別于墻體的顏色，才能使廣告顯眼入目。可見，色彩的應(yīng)用具有區(qū)別周圍環(huán)境、突出廣告、強化效果的作用，使廣告發(fā)揮最大程度的宣傳作用。

（三）色彩的情感提升作用

廣告中的色彩應(yīng)用是一門復(fù)雜而又有深度的學(xué)科，其中包含多種色彩深淺過渡關(guān)系，明暗對比襯托，圖案色彩的符合性，而不是簡單的多種色彩組合。[3]色彩不僅是商品信息的外在表現(xiàn)，更是深層內(nèi)在情感的表達。例如百事可樂從標志到包裝均以藍色為主，從人們對色彩認知的情感基調(diào)中來看，藍色象征天空和大海，深邃寬廣，自由無極限，給人清爽、冰涼的舒適感，代表著年輕活力，是受歡迎的品牌文化。透過藍色從身體和情感享受藍色的清爽和活力。因此，廣告設(shè)計中的色彩是產(chǎn)品價值和企業(yè)文化的直接表達，可以通過色彩樹立品牌顏色，提升產(chǎn)品的認知度，達到最大的廣告?zhèn)鞑バЧ?/p>

四、廣告設(shè)計的色彩應(yīng)用

色彩在廣告設(shè)計中發(fā)揮著重要的作用，相比文字或圖案而言，具有更強的視覺沖擊力，帶給人們無限的遐想空間，給人帶來藝術(shù)上的享受，因此廣告設(shè)計中恰當運用色彩，可以加強廣告的吸引力，實現(xiàn)促進消費的目的，應(yīng)該從以下幾個方面考慮色彩的運用。

（一）符合產(chǎn)品的特征及品牌文化

廣告設(shè)計不但要詮釋出設(shè)計者的設(shè)計理念，更重要的是要將產(chǎn)品承載的價值表達出來，符合產(chǎn)品的特征。例如化妝品的廣告，這類產(chǎn)品的作用是護膚或美容，產(chǎn)品講究安全可靠，采用粉色、紫色、乳白色等中性色調(diào)，給人清新浪漫、高貴優(yōu)雅、純凈美白的感覺。此外，在應(yīng)用色彩時還要考慮企業(yè)品牌，在產(chǎn)品廣告宣傳中采用統(tǒng)一形象色彩，可以加強消費者對品牌的辨別能力，提升品牌形象，無形中提高產(chǎn)品的附加值。例如在兩大可樂公司中，紅色和藍色分別代表可口可樂和百事可樂；在兩大通訊公司中，紅色和藍色分別代表中國聯(lián)通和中國移動等。

（二）符合消費人群的特征

不同的產(chǎn)品有不同的消費人群，消費者對色彩的喜好又有差別，比如年輕人喜歡鮮艷醒目的顏色，代表青春活力，個性張揚；而中老年人普遍喜歡暗色，代表成熟穩(wěn)重，低調(diào)理性。因此，廣告設(shè)計色彩的應(yīng)用需考慮產(chǎn)品消費人群的年齡和性格特征，依據(jù)其對色彩的喜好進行設(shè)計，才能更有效地吸引消費者的注意力，促進消費。康師傅冰綠茶就是一個典型的例子，其是針對年輕人群推出的一款時尚茶飲料，設(shè)計者利用綠色代表青春的情感基調(diào)，抓住年輕人對于綠色的喜好，在產(chǎn)品外包裝以綠色作為主色調(diào)，利用綠色實物為圖片進行設(shè)計。整體設(shè)計表現(xiàn)出了產(chǎn)品清涼爽口、清香撲鼻的感覺，使消費者在飲用該飲料時可以享受綠色帶來的美好心情。[4]

（三）考慮廣告所處的外部環(huán)境

現(xiàn)實生活中，廣告無處不在，如墻體廣告、車廂廣告、電子屏廣告等，令人眼花繚亂。廣告設(shè)計不但要考慮組成要素，還要考慮廣告設(shè)立處的環(huán)境色彩，使廣告與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，給人帶來美感，才能引人注意，進而提高消費者了解產(chǎn)品的興趣。因此，設(shè)計者應(yīng)預(yù)先勘查廣告設(shè)立的環(huán)境，結(jié)合外界環(huán)境的色彩，設(shè)計出新穎、獨特的廣告作品，才能在變幻多彩的外界環(huán)境中奪人眼球，獲得更多的關(guān)注，達到廣告的最大宣傳效果。

總之，色彩是廣告設(shè)計不可或缺的組成元素，其應(yīng)用合理與否是衡量一個作品成功的關(guān)鍵因素。因此，設(shè)計者應(yīng)充分把握色彩的情感基調(diào)，結(jié)合產(chǎn)品的特征、消費者的需求以及環(huán)境因素的影響，合理應(yīng)用色彩設(shè)計出更具有藝術(shù)美感的廣告作品，以此來吸引消費者目光，達到促進消費的目的。

參考文獻：

[1]張媛媛.廣告設(shè)計中色彩的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2012（11）.

[2]張小燕.色彩在廣告設(shè)計中的運用[J].東方企業(yè)文化，2010 （14）.

[3]付一峰.色彩在廣告設(shè)計中的作用[J].大眾文藝?理論版，2011（1）.

第9篇

 

一、廣告設(shè)計的發(fā)展歷程

 

廣告，從它的意識和精神被人類發(fā)現(xiàn)之后就在一直被應(yīng)用。究其根源，是來自我們這個社會對其深深的需求和時展進步中，人類不斷對于知識和信息傳播的需求。廣告來自生活高于生活，它包含著生活中各種各樣的多元化元素，有遵循著廣告的核心理念，共同來表達出設(shè)計者們的需求。廣告的發(fā)展分為五個時期，從遠古時代到1450年古登堡發(fā)明活字印刷版印刷的原始時期。研究表明，現(xiàn)有可查的最早的廣告是在埃及尼羅河畔的古城底格里斯發(fā)現(xiàn)的。這個廣告是寫在一張羊皮紙上通緝在逃奴，距今已經(jīng)有三千多年的歷史，現(xiàn)在被保存在英國博物館中。后來，逐漸被利用到了商業(yè)中，尤其是在當時經(jīng)濟較為發(fā)達的古希臘、古羅馬時期。廣告不僅用在了商業(yè)的商產(chǎn)品的宣傳，更有圖文、音響等各種復(fù)雜的方式。其中在2000多年被火山巖漿淹沒的龐貝古城中，考古學(xué)者們更是發(fā)現(xiàn)了樣式復(fù)雜的廣告。其中還包括各種精選人的信息。而此時廣告牌也已經(jīng)被廣泛應(yīng)用，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，公元前5～2世紀的以色列、龐貝和希臘及羅馬斗曾出現(xiàn)過廣告牌來表示酒館，其實紛繁的樣式和標記來表示不同的行業(yè)以便于人們區(qū)別。

 

從1450-1850年的印刷時期，由于報紙雜志等的尚未普及，因此在此時的報刊雜志十分有限，其中以1450年德國人古登堡使用了活字印刷術(shù)標志著西方步入印刷廣告時代。并且在1475年，英國人創(chuàng)辦了一家一刷所以便英文書籍和雜志等暢銷書的流傳更是加快了印刷術(shù)在歐洲的發(fā)展和流傳。并且在歐洲經(jīng)歷了文藝復(fù)興的洗禮后，資本經(jīng)濟進一步發(fā)展，美洲大陸被發(fā)現(xiàn)以致環(huán)球旅行和殖民化運動的興起更是讓生產(chǎn)和消費達到了世界一體化，與此同時的是，出現(xiàn)了現(xiàn)代化的廣告媒介——報紙。第三時期，也就是19世紀后半葉，資本主義勢力在全球經(jīng)濟逐漸一體化和工業(yè)革命的共同作用下得到了空前的發(fā)展。其中為了滿足它偌大的原材料需求和市場的需求，龐大的信息量的要求的前提下，帝國主義國家的殖民化逐步加強，其中為他們的經(jīng)濟發(fā)展提供了相當大的推動力，促進人員內(nèi)部遷移并且也使媒體傳播大眾化大大的加強。第四時期，也就是19世紀末和20世紀初，是世界空前發(fā)展的階段，資本主義走向壟斷并且大大開辟了海外市場。新的科技發(fā)展和科學(xué)技術(shù)手段的更新促進全球信息更加緊密的聯(lián)系在一起。

 

人們對于信息的需求量是史無前例的迫切。30年代，英國建立了第一家電視臺。并且美國于1920年開始研發(fā)電視。第五階段也就是最后一個階段，上個世紀80年代以后，現(xiàn)代工商業(yè)也迎來了它的信息化時期。廣告活動遍布全球，通過現(xiàn)金的信息技術(shù)，我們可以輕松而快速的看到世界各地的廣告以及其他的信息。

 

二、廣告設(shè)計專業(yè)美術(shù)教育基礎(chǔ)現(xiàn)狀

 

我國廣告人并不少，事實上，相應(yīng)的院校每年都會培養(yǎng)出大量的人才投入市場。然而是否是有了人就等于有了人才呢，答案是否定的。每年美術(shù)院校及相應(yīng)的大專院校都會提供相應(yīng)的入取數(shù)據(jù)，但是這些數(shù)據(jù)并不能反映真實情況。因為事實上我國在美術(shù)及動漫和廣告專業(yè)上都低于于國際水準。不僅僅是因為缺乏人才，更重要的是就其美術(shù)專業(yè)一行，我國就因為在設(shè)施上落后于那些領(lǐng)先的發(fā)達國家。設(shè)施舊、意識舊還沒有相應(yīng)的積極政策。導(dǎo)致美術(shù)專業(yè)只是進入大學(xué)的一塊看似光鮮的敲門磚。然而就其看似光鮮這一點，不少家長及老師抱怨，孩子們學(xué)習(xí)美術(shù)的途中并不是因為他們喜歡，而是因為基礎(chǔ)課差，無法考入大學(xué)才‘無奈’地學(xué)習(xí)了美術(shù)，在這一點上，我認同大多數(shù)家長的觀點。孩子并沒有在此上面的興趣，卻花費了大量的時間和經(jīng)歷在上面，這無疑是在虐殺孩子們的生命。同時帶給美術(shù)這個行業(yè)一個不好的印象和滯后的影響。

 

現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，基礎(chǔ)差：因為不少孩子都是在高中后因為想要進入大學(xué)才學(xué)習(xí)了美術(shù)，并且對此沒有興趣，所以大多數(shù)人也是采取惰性的態(tài)度來對待這件事情，這樣就導(dǎo)致了我國的美術(shù)行業(yè)人員能力良莠不齊、人員多，層次多，基礎(chǔ)差的現(xiàn)狀。還有的孩子因為學(xué)習(xí)了美術(shù)進入了相應(yīng)的專業(yè)上了大學(xué)，但是因為能力或是興趣的問題，認為美術(shù)學(xué)了沒有用處，就此轉(zhuǎn)行，這在當下并不是少見的。可是轉(zhuǎn)行帶來的壓力及相應(yīng)的害處還是對其自身而言。當然對于美術(shù)教育這個現(xiàn)狀就是，不少人轉(zhuǎn)而當了美術(shù)老師，來讓下一代或是其他的孩子繼續(xù)他們的‘老路’。這種行為是不可取的。許多孩子學(xué)習(xí)了相應(yīng)的美術(shù)專業(yè)，并且得到了一份工作，但是因為他本身的素質(zhì)使他并沒有對美術(shù)這個行業(yè)或是相關(guān)行業(yè)的愛好和天賦，導(dǎo)致我國現(xiàn)下的美術(shù)行業(yè)境況十分嚴峻。

 

三、美術(shù)基礎(chǔ)教育管理存在的問題

 

缺乏相應(yīng)的管理體系：美術(shù)基礎(chǔ)教育作為一種愛好，現(xiàn)在被發(fā)展成了一種行業(yè)。可是相應(yīng)的管理教育體系并沒有被完善。還是有大大小小的補課班在街頭巷尾，教育者的水平參差不齊，更加嚴重的是，許多大型學(xué)校的老師私下里開班，卻并不將知識傳授給本該在課堂之上的學(xué)生，對于此種行為，我們并不是不了解，并且此種行為也不止是這一兩天才有的事情，可是如何將此種現(xiàn)狀改善，卻是任重而道遠的。與此同時，許多大大小小的‘補課班’的老師資質(zhì)深淺不一，這也是導(dǎo)致我們美術(shù)行業(yè)以及相應(yīng)行業(yè)讓人堪憂的問題之一。因為無論多么好的孩子，都是需要相應(yīng)的老師來進行幫助和輔導(dǎo)的。有的人認為并非沒有相應(yīng)的管理體系，可是在我國這樣的事情龐大而眾多，如何運作起相應(yīng)的管理機制，是一個嚴峻并且值得考驗的問題。

 

四、廣告設(shè)計專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教育管理改革探索

 

1.拓展思維

 

孩子的思維就如同一口深井，是需要不斷的發(fā)現(xiàn)和探索的。面對著天生質(zhì)樸的他們，我們應(yīng)該如何培養(yǎng)好他們的思維習(xí)慣和一生的好習(xí)慣讓他們從中受益呢?我認為，其中思維的拓展就是一項。不少人認為，在某種程度上孩子的思維是最容易被開發(fā)和利用的。他們小并且還有許多可以發(fā)展的地方。對于開拓思維，我認為最好的方法就是聯(lián)系和想像。在此上，美術(shù)無疑帶給他們一種新的思維。因為就美術(shù)來說，它的發(fā)展就是一部充滿著聯(lián)系和想像的歷史。美術(shù)需要人們不斷的開發(fā)思維，深入探討和聯(lián)系想像。沒有想像力的人無法成為一名美術(shù)大師。然而想像力就是拓展思維的產(chǎn)物。思維產(chǎn)生于大腦并且經(jīng)過不斷的拓展和加工，變成了想像的產(chǎn)物。在這一點上，人們無法否認的是越單純并且富有創(chuàng)造力的人越具有想像能力。我們不能滅殺這種能力，因為這是孩子們特有的，是獨一無二天賦異稟的。你不可以總是告訴他們雞蛋是圓的，木頭是方的，這都是需要他們自己探索，自己去觀察并且自己去聯(lián)系和想像的。

 

2.提升修養(yǎng)

 

對于提升美術(shù)行業(yè)者及廣告行業(yè)者們的修養(yǎng)，我認為主要分為兩個方面，教育者和學(xué)習(xí)者。雖然在某種程度上教育者來自學(xué)習(xí)者。但是無法否認的是我國美術(shù)教育者們的能力及素質(zhì)普遍較低。或許你會發(fā)現(xiàn)，我國的美術(shù)學(xué)習(xí)院校雖然多，但是因為我國的美術(shù)行業(yè)發(fā)展晚，進步速度慢，致使大量的學(xué)科教育工作者們普遍面臨著失業(yè)的危險。他們在一定程度上為了滿足于生計，來開班補課班，但是卻忽略了自身能力的培養(yǎng)，這是不對的。因為作為一名美術(shù)人，或者說是與美術(shù)相關(guān)的人員，我們是無法滿足于簡單的學(xué)習(xí)的。美術(shù)就是一場每日必須進步的修行，這是外行人無法領(lǐng)會的。只有每日的學(xué)習(xí)與進步，才能讓我們創(chuàng)造出更好的作品，做出更好的自己。作為一名美術(shù)教育的從業(yè)人員，我想必須要嚴格要求自己，沒有規(guī)矩不成方圓。所以在經(jīng)濟發(fā)展迅猛的今天，要進步，才可以更加立于不敗之地。