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虛擬經(jīng)濟(jì)的意義優(yōu)選九篇

時間:2023-08-03 16:18:30

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虛擬經(jīng)濟(jì)的意義

第1篇

關(guān)鍵詞:低碳經(jīng)濟(jì);廣義虛擬經(jīng)濟(jì);實體價值;虛擬價值;二元價值容介態(tài)

中圖分類號:F062.2 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1674-9448 (2013) 02-0028-07

A Study of Low-Carbon Economy from the Perspective of Generalized Virtual Economy

MA Yong-hong LIU Xian-wei(School of Public Administration, Beihang University, Beijing 100191, China)

Abstract: The traditional economic development mode characterized by high energy consumption and high emission has leaded to several serious environmental problems such as global warming, resources exhaustion and air pollution. Human survival and social development has been seriously challenged by these problems. Under this background, developing the low-carbon economy is the inevitable choice for achieving sustainable development in the time of generalized virtual economy. From the perspective of the generalized virtual economy, the paper studies the nature of dualistic Rong-Jie state of low-carbon economy. Furthermore, the method of cost-benefit analysis is employed to analyze and discuss the material value, environmental value and psychology value of low-carbon economic model.

Keywords: low-carbon economy, generalized virtual economy, material value, virtual value, dualistic RongJie state

一、引言

林左鳴先生將同時滿足人的物質(zhì)需求和心理需求以及只滿足人的心理需求的經(jīng)濟(jì)定義為廣義虛擬經(jīng)濟(jì),其基本特征表現(xiàn)為“二元價值容介態(tài)”,即傳統(tǒng)價值由于不斷融入信息介質(zhì)而進(jìn)化為更高級的價值。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)實質(zhì)上是一種基于“生活價值論”的人本經(jīng)濟(jì),它著重考慮人的心理需求和由此反映出來的社會進(jìn)程中所生成的信息態(tài)及其發(fā)展規(guī)律,它正在取代傳統(tǒng)物本經(jīng)濟(jì)成為當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)的主角,隨著人類文明的發(fā)展,純粹滿足生理需求或純粹滿足心理需求的經(jīng)濟(jì)往往是以錯綜復(fù)雜的方式交織在一起[1]。低碳經(jīng)濟(jì)概念是在全球氣候變暖、能源危機(jī)等生態(tài)災(zāi)難日益嚴(yán)重威脅人類生存環(huán)境和發(fā)展前景的背景下提出的。人類要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須轉(zhuǎn)變現(xiàn)有發(fā)展模式,在此背景之下,低碳經(jīng)濟(jì)便成為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的一項重要研究內(nèi)容。

二、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角下的低碳經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵

人類進(jìn)入工業(yè)文明之后,全球人口數(shù)量激增,經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷擴(kuò)大。傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)對自然資源存在的巨大依賴以及發(fā)展所帶來的一系列環(huán)境惡果,逐漸為人們所認(rèn)識,20世紀(jì)60年代起,環(huán)境保護(hù)運動的浪潮不斷高漲,這使得人們開始反思人類與自然之間的關(guān)系,發(fā)展與增長極限的關(guān)系。在此時代背景之下,低碳經(jīng)濟(jì),環(huán)保經(jīng)濟(jì),綠色經(jīng)濟(jì)等一系列概念和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式應(yīng)運而生。“低碳經(jīng)濟(jì)”最早見諸于政府文件是在2003年的英國能源白皮書《我們能源的未來:創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》,劉細(xì)良認(rèn)為現(xiàn)代意義上的低碳經(jīng)濟(jì)是在人類社會發(fā)展過程中,人類自身對經(jīng)濟(jì)增長與福利改進(jìn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間關(guān)系的一種理性權(quán)衡;是對人與自然、人與社會、人與人和諧關(guān)系的一種理性認(rèn)知;是繼人類社會經(jīng)歷過原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明之后的生態(tài)文明;是人類社會繼工業(yè)革命、信息革命之后的能源新革命[2]。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界各國的共識,低碳消費也已成為世界人民新的生活方式。

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角下的低碳經(jīng)濟(jì),其內(nèi)涵更為系統(tǒng)和充實。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是基于人本經(jīng)濟(jì)的新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,傳統(tǒng)的發(fā)展觀聚焦于滿足人的物質(zhì)需求;人類福祉提高的發(fā)展觀或是新的發(fā)展觀則是同時滿足人的物質(zhì)需求和心理需求的發(fā)展觀,發(fā)展的目的,是以人為起點,又以人為歸宿的,理想狀態(tài)是實現(xiàn)一種以人文本的和諧社會[3],低碳經(jīng)濟(jì)正是契合了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)這一發(fā)展觀念。低碳經(jīng)濟(jì)從根本上說是對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,是對經(jīng)濟(jì)福利指標(biāo)的重視和對綠色GDP的追求。低碳經(jīng)濟(jì)通過盡量減少生產(chǎn)、生活所需的直接和間接的能耗、物耗,盡量以非物質(zhì)形式滿足人們的心理和精神需求,從而減少二氧化碳排放量,實現(xiàn)減緩全球氣候變暖,減少人類社會對自然資源索取和對生態(tài)環(huán)境破壞的目標(biāo),最終達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏。基于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的視角,可以認(rèn)識到低碳經(jīng)濟(jì)實質(zhì)上是一種人本經(jīng)濟(jì),它凸顯了人自身作為生產(chǎn)力發(fā)展的價值取向,不斷豐富和發(fā)展人的潛能,促進(jìn)人的全面發(fā)展,彰顯以人為本的理念,使每個人都能感受得到,享受得到經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的發(fā)展綠色化、社會和諧化,是在對人的物質(zhì)需求的滿足基礎(chǔ)之上對人的心理和精神需求的不斷滿足和擴(kuò)展。

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個復(fù)雜的巨系統(tǒng), 并非一成不變的均衡系統(tǒng), 而是時刻處于傳統(tǒng)價值與信息介質(zhì)帶來的新價值之間不斷動態(tài)融合和進(jìn)化的容介態(tài)[4],基于容介態(tài)這一特征,低碳經(jīng)濟(jì)可以看成是由實體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)相互融合的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),圍繞低碳經(jīng)濟(jì)所建構(gòu)起的價值體系是一個相互容納、相互影響和相互促進(jìn)的系統(tǒng)(圖1),其中實體經(jīng)濟(jì)層面,低碳經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式和產(chǎn)業(yè)一樣,創(chuàng)造出具體的實體價值以滿足人們的基本物質(zhì)、生理需求;在虛擬經(jīng)濟(jì)層面,包括了環(huán)境價值,心理價值以及其他與低碳經(jīng)濟(jì)有關(guān)的虛擬價值(如碳金融市場的虛擬價值)的實現(xiàn),以滿足社會發(fā)展需求,人們的心理和社會需求。實現(xiàn)實體經(jīng)濟(jì)價值的同時,環(huán)境價值等作為一種附加價值得以實現(xiàn),實體物質(zhì)和虛擬兩種價值形式相互容介,進(jìn)而產(chǎn)生了整個價值的增長。作為一種可行性判斷方法,成本―收益方法被廣泛應(yīng)用于各類經(jīng)濟(jì)研究,在以往對低碳經(jīng)濟(jì)的研究當(dāng)中,就有研究者使用該方法建立了低碳經(jīng)濟(jì)的簡單模型,進(jìn)而比較傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì)之間的成本和收益變動 [5],但之前的研究對低碳經(jīng)濟(jì)模式下的成本和收益的衡量是以傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式為視角的,并未能夠全面深入地探索低碳經(jīng)濟(jì)模式下價值實現(xiàn)的多樣性和復(fù)雜性。本文將在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角下,以成本―收益分析為方法,對低碳經(jīng)濟(jì)各種價值的實現(xiàn)機(jī)制及其容介態(tài)特征的表現(xiàn)進(jìn)行探討和分析。

三、低碳經(jīng)濟(jì)是在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的革新性嘗試

I = ( R + C ) - [ (S1 - S2) + G ] (1)

其中,I表示低碳模式的成本;S1表示傳統(tǒng)模式下需要投入的常規(guī)能源成本;S2低碳模式下需投入的常規(guī)能源成本;G表示公共投入;R表示科研和開發(fā)上的投入; C表示新設(shè)備、材料等的成本或?qū)υ性O(shè)備、材料等的改造成本。

在式(1)中,與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式相比,發(fā)展低碳產(chǎn)業(yè)存在成本上的增大和減少兩部分,在增加的成本方面,主要包括了新的生產(chǎn)模式在研發(fā)、設(shè)備和材料上的投入,例如貝丁頓社區(qū)的建設(shè)中,必要的建筑材料投入、改造以及采暖、能源等設(shè)備的研發(fā),就屬于增加的成本。在減少的成本方面,利用了新的能源,廢舊材料再使用,以及人力資源成本的降低,使得對常規(guī)能源的消耗和原材料成本下降,此外,低碳產(chǎn)業(yè)在很多國家得到政府和社會的大力支持,包括了政策上的支持和資金上的投入,以及社會融投資,這些可以看作是公共投入部分。綜合來看,增加的成本即R+C趨于一個固定值,而減少的成本從長遠(yuǎn)來看,投入的資源成本差額S1-S2的值則越來越大,因此,短時間內(nèi)I值可能會大于0,但就長期而言,I值則是負(fù)值,并存在從一開始I的值便是負(fù)值的可能。

低碳模式的收益值B可以表示為:

B = ( B2 - B1) + E + P (2)

其中,B表示低碳模式的收益;B1表示原產(chǎn)業(yè)模式下產(chǎn)品的市場收益;B2表示低碳模式下產(chǎn)品的市場收益;E表示低碳模式所實現(xiàn)的環(huán)境價值;P表示低碳模式下所不斷衍生出來的,能夠滿足人們各種社會心理需求的價值形式。

在式(2)中,低碳模式下的收益包括了實體物質(zhì)價值的實現(xiàn),具體表現(xiàn)在產(chǎn)品的銷售額的提升,也包括了環(huán)境和生態(tài)價值形式實現(xiàn),還包括了社會、心理價值的實現(xiàn)。低碳模式的收益中,各種價值的實現(xiàn)形式和過程是復(fù)雜的,在實體價值得以實現(xiàn)的同時,生態(tài)環(huán)境價值與社會心理價值也一并得以實現(xiàn)且各價值形式的實現(xiàn)相互交融。對于低碳模式之下,生態(tài)環(huán)境價值與社會心理價值的實現(xiàn)將在下文進(jìn)行具體分析。

綜合低碳模式下的成本與收益分析,傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)向低碳模式的凈現(xiàn)值可表示為:

NPV = B t I t / ( 1 + r ) t (3)

其中,Bt表示t年的收益;It表示t年的成本;r表示貼現(xiàn)率;t表示年份。如果NPV≥0,說明該模式具有較好的經(jīng)濟(jì)效益。根據(jù)上述分析不難判斷在低碳模式之下,收益值不斷擴(kuò)大,而源于低碳模式所投入能源的可持續(xù)性和穩(wěn)定性,低碳模式下的成本投入則遠(yuǎn)低于傳統(tǒng)模式下的成本投入,因此,低碳模式能夠產(chǎn)生更好的經(jīng)濟(jì)效益,是對傳統(tǒng)模式一種革新。

四、低碳經(jīng)濟(jì)對生態(tài)、社會和心理需求的滿足

五、結(jié)語

本文從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的視角對低碳經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了系統(tǒng)分析,對低碳經(jīng)濟(jì)模式之下各種價值形式的實現(xiàn)及其二元價值容介特征的表現(xiàn)進(jìn)行了探討。基于上述低碳經(jīng)濟(jì)在實體價值、環(huán)境價值、心理價值及其他虛擬價值上的實現(xiàn)方式,綜合(2)、(4)、(5)式,可以得出低碳經(jīng)濟(jì)價值實現(xiàn)模式,即(2)式可以改寫為:B = ( B2 - B1) + E1 + E2 + E3 + P1 + P2 + P3。在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角之下,與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式相比較而言,低碳經(jīng)濟(jì)價值的實現(xiàn)包括了產(chǎn)品實體收益所產(chǎn)生的增值,低碳模式所帶來的兩類環(huán)境價值及節(jié)約下來的環(huán)境補(bǔ)償價值,還包括了滿足人們社會、心理需求的價值形式以及產(chǎn)品自身品牌價值的實現(xiàn)。可以看出,各種價值的實現(xiàn)不是孤立的,而是相互依賴,環(huán)境價值、心理價值及其他虛擬價值的實現(xiàn)有賴于實體經(jīng)濟(jì),否則將是無源之水,無本之木,低碳經(jīng)濟(jì)模式之下,環(huán)境價值、心理價值和其他虛擬價值形式不斷融入到實體價值之中,使得價值產(chǎn)生了增值,體現(xiàn)了低碳經(jīng)濟(jì)的二元價值容介特征。

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第2篇

正確地界定虛擬經(jīng)濟(jì),研究世界經(jīng)濟(jì)中虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r與趨勢,探索虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)的影響以及我國虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向?qū)ξ覈?jīng)濟(jì)在加入WTO后盡快融入世界經(jīng)濟(jì)的潮流非常有現(xiàn)實意義。

一、虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次分析

虛擬經(jīng)濟(jì)是一個現(xiàn)實,是總體經(jīng)濟(jì)的一個組成部分和一個現(xiàn)象。

馬克思關(guān)于虛擬經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展初級階段的論述非常精辟。貨幣的功能主要是價值尺度、流通和支付手段;但在商品經(jīng)濟(jì)社會中,支付環(huán)節(jié)和實物環(huán)節(jié)發(fā)生了分離,貨幣經(jīng)歷了信用化、資本化的進(jìn)程。從實質(zhì)上講,其屬性利功能己發(fā)生了變化,它具有與實物或?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、又相互分離的兩重性。實體經(jīng)濟(jì)突然成了貨幣信用的天然載體。

兩者一旦分離,貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中就逐步超越實體經(jīng)濟(jì)的限制形成了全新的狀態(tài)和運作體系。虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展便突飛猛進(jìn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展到規(guī)模化和產(chǎn)業(yè)化以后,資本積累和生產(chǎn)集中成了生產(chǎn)力的內(nèi)在需求,資本市場便以資金集中的體系出現(xiàn)了,大量的社會閑散貨幣轉(zhuǎn)換為股票、債券等各種有價證券。它是貨幣在更高層次、更大范圍的信用化,使以資金利資本流動為代表的金融業(yè)對與實體經(jīng)濟(jì)超越又發(fā)展到了一個新的水平。航運技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展,又為國際資本流動和國際化金融市場形成提供了發(fā)展的基本條件。二戰(zhàn)以后,世界貨幣體系幾經(jīng)變動,使得金融資本市場的影響力日趨擴(kuò)大。

該體系的發(fā)展源于實體經(jīng)濟(jì),但己大大地超出了后者,并且,體系的運作規(guī)律也部分地脫離了實體經(jīng)濟(jì)的限制,反過來又在很大程度上操縱了實體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如何認(rèn)識這種背離,使之更好地為我所用,也許是我們對虛擬經(jīng)濟(jì)最本質(zhì)和最具實踐意義的理解。

二、虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段

人大副委員長成思危在會后提出了虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾個階段,第一個階段是閑置貨幣的資本化,即人們手中的閑置貨幣變成了可以產(chǎn)生利息的資本。第二個階段則是生息資本的社會化,即由銀行作為中介機(jī)構(gòu)將人們手中閑置的貨幣借入,再轉(zhuǎn)貸出去生息,人們還可用閑置貨幣購買各種有價證券來生息,這是人們手中的存款憑證有價證券也就是虛擬資本。第四個階段是金融市場的國際化,即虛擬資本可以跨國進(jìn)行交易。

以上的階段論客觀地描述了虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程,對人們把握虛擬經(jīng)濟(jì)的運行趨勢有很大的借鑒意義。

三、何為我國所提倡和追求的虛擬經(jīng)濟(jì)

當(dāng)前,在西方“虛擬經(jīng)濟(jì)”一詞往往是指電子商務(wù)等“網(wǎng)上經(jīng)濟(jì)”活動。

國內(nèi)一些學(xué)者也贊同這一概念,以有形、無形來確定和劃分實物和虛擬兩種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。電子商務(wù)的興起作為一種新的重大的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,其本質(zhì)也是經(jīng)濟(jì)活動信用化的表現(xiàn)。

十六大以來,我國學(xué)界關(guān)于虛擬經(jīng)濟(jì)的爭論很多,大多集中在虛擬經(jīng)濟(jì)的界定上。關(guān)于虛擬經(jīng)濟(jì)代表性的論述圍繞著信用制度展開,認(rèn)為虛擬經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵是信用制度膨脹下金融活動與實體經(jīng)濟(jì)偏離的那一部分形態(tài),不能將建立在信用化制度下的全部金融活動視為虛擬經(jīng)濟(jì)。有學(xué)者認(rèn)為:虛擬經(jīng)濟(jì)是指信用膨脹形成的金融資產(chǎn)和金融市場中與實體經(jīng)濟(jì)沒有直接聯(lián)系的金融交易活動。上述界定本身并沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的含義,僅僅是為了便于對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的描述,這種觀點比較接近主流觀點。國內(nèi)還有一種觀點是以馬克思的勞動價值理論來劃分,把非物質(zhì)生產(chǎn)活動統(tǒng)統(tǒng)視為虛擬經(jīng)濟(jì)。這一劃分引出了關(guān)于價值和財富創(chuàng)造的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論問題。

筆者認(rèn)為,以上觀點在認(rèn)識虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)上很有幫助,但是并未結(jié)合我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要論及虛擬經(jīng)濟(jì)的具體運用。關(guān)于虛擬經(jīng)濟(jì),我國的資本市場運作體系不完善,社會閑散資金投資渠道缺乏,風(fēng)險投資進(jìn)入和退出架構(gòu)尚未具雛形,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏必要和充足的資金支持,中介服務(wù)組織極度不發(fā)達(dá)。只有以這些事實為基礎(chǔ)出發(fā)點,才能論及虛擬經(jīng)濟(jì)的實質(zhì)和其重要性。

四、關(guān)于我國發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì),促進(jìn)實體經(jīng)濟(jì)的良性運行的幾點建議

通過以上的分析,可以看出,我國要發(fā)展的虛擬經(jīng)濟(jì)內(nèi)容和功能應(yīng)該區(qū)別于世界上虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀,結(jié)合我國的國情和虛擬經(jīng)濟(jì)的一些發(fā)展經(jīng)驗,筆者認(rèn)為完善的市場體系建設(shè)、有力的法律保證、適時的政策調(diào)整是成功的關(guān)鍵。

1.盡快建立健全風(fēng)險投資體系,推動民間資本運營的良性擴(kuò)展。我國產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)還未實現(xiàn)高級化,集中表現(xiàn)在產(chǎn)品的附加值特別是科技含量不高,體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上就是高新技術(shù)企業(yè)發(fā)展相對滯后。而制約其成長的主要因素是投資渠道的不暢。美國的硅谷產(chǎn)業(yè)群是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先進(jìn)版本,它的成功應(yīng)該歸功于風(fēng)險投資體系的完善。我國的創(chuàng)業(yè)資本投資已經(jīng)起步,但普遍面臨資本金嚴(yán)重不足的困難(平均資本金不足100萬元)。為此,我國應(yīng)逐步建立和完善創(chuàng)業(yè)投資機(jī)制以拓展中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)投資的資金渠道,特別是解決科技型中小企業(yè)的創(chuàng)業(yè)投資問題。

實現(xiàn)這個目標(biāo),要從兩個方面入手。一是盡快建立和完善二板市場,為風(fēng)險投資提供退出渠道。二是要有效利用民間資本,使投資主體多元化。我國的居民儲蓄已經(jīng)突破10萬億,沒有多樣化的投資方式,既會造成社會范圍內(nèi)資金利用的低效率,也會對銀行的經(jīng)營形成巨大的壓力。

2.大力發(fā)展中介服務(wù)組織,增強(qiáng)社會的風(fēng)險意識,嚴(yán)格控制泡沫經(jīng)濟(jì)的過度膨脹。我國證券市場上的各類中介機(jī)構(gòu)如投資銀行、審計機(jī)構(gòu)、證券分析機(jī)構(gòu)、咨詢機(jī)構(gòu)等數(shù)量比較少,并且相比較國外相關(guān)機(jī)構(gòu)水平也比較落后。

我認(rèn)為發(fā)展我國中介組織,要明確三個方向:一是增強(qiáng)中介組織的獨立性和權(quán)威性。這在美國有安達(dá)信事件的教訓(xùn)。建議采取審計評估輪換制,規(guī)定每個審計機(jī)構(gòu)對同一公司審計的員工連續(xù)年限,并嚴(yán)格執(zhí)行責(zé)任追究制。顯然審計成本會微有增加,但其社會效益是巨大的。二是延伸中介機(jī)構(gòu)的服務(wù)范圍。將更多有潛力的個小企業(yè)、高新企業(yè)納入中介機(jī)構(gòu)的服務(wù)體系,為風(fēng)險投資等行為創(chuàng)造更好的外在環(huán)境。三是培養(yǎng)一批高水平的經(jīng)濟(jì)分析和咨詢機(jī)構(gòu),同時,將大學(xué)研究界學(xué)者和社會體機(jī)構(gòu)有機(jī)地聯(lián)系起來。學(xué)界的人力資源是寶貴的財富,內(nèi)部的爭鳴可以讓人們更好地認(rèn)清某經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的發(fā)展規(guī)律和趨勢。我國在這一方面確實有待提高。

3.進(jìn)一步規(guī)范證券市場,強(qiáng)化信息披露制度,完善市場監(jiān)管體制。近期著名的“藍(lán)田”事件竟然由一個業(yè)外的研究人員來引發(fā),從某種程度上暴露出了我國證券市場上信息批露制度的不完備性,也對我國的行政性監(jiān)管提出了一個重要課題。嚴(yán)禁違規(guī)資金入市場,防范新信貸風(fēng)險的政策具有長期性。

參照國外先進(jìn)經(jīng)驗,我國要大力推進(jìn)以下措施:首先,要嚴(yán)格股票交易實名制,每個投資者對自己的交易行為負(fù)責(zé),打擊市場內(nèi)的惡意勾結(jié),防上機(jī)構(gòu)投資者或其他人戶聯(lián)合炒作。其次,要加大對市場操縱者的處罰力度,切實保障中小股東的利益。要調(diào)動社會閑散資金進(jìn)入資本市場,保障中小股東的權(quán)益是個關(guān)鍵,另一方面,越來越成熟的中小股東也會成為市場上有力的監(jiān)督力量和影響力量。第三,要加強(qiáng)交易信息、重大決策信息的透明程度,監(jiān)管部門應(yīng)當(dāng)定期及時公布上市公司的股東戶數(shù)的相關(guān)資料,對公司的重大信息披露要實行負(fù)責(zé)制,嚴(yán)厲處罰散布虛假信息的公司和個人。第四,要保持政策的穩(wěn)定性,增強(qiáng)中小股東、特別是社會資金的投資積極性。

4.加快金融創(chuàng)新步伐,在有條件的地區(qū)進(jìn)行試點。金融創(chuàng)新是虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動力。金融創(chuàng)新涵蓋內(nèi)容較廣,包括貨幣和信用形式的創(chuàng)新、金融機(jī)構(gòu)組織和經(jīng)營管理上的創(chuàng)新、金融工具、交易方式和操作技術(shù)等技術(shù)上的創(chuàng)新、交易范圍的擴(kuò)大等。

嚴(yán)格地說,由于市場體系仍未完備,新經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá),國內(nèi)金融創(chuàng)新大發(fā)展的條件還未完全具備。但是,我們可以依托上海、深圳等經(jīng)濟(jì)金融中心大力培育和發(fā)展在小范圍內(nèi)的金融衍生工具市場,如期貨期權(quán)、外匯保值等。

5.積極與外資金融機(jī)構(gòu)合作,引進(jìn)先進(jìn)的管理模式和金融工具,強(qiáng)化競爭意識。外資金融機(jī)構(gòu)資金的進(jìn)入已經(jīng)邁出了第一步,并且已經(jīng)對我國的金融業(yè)經(jīng)營帶來了巨大影響。在這種情況下,合作與學(xué)習(xí)是明智的。

第3篇

關(guān)鍵詞:人工自然;廣義虛擬經(jīng)濟(jì);生態(tài)價值

中圖分類號:B83 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1674-9448 (2013) 04-0078-07

The Attribute of Generalized Virtual Economy of Artificial Nature

WANG Yan XU Zhi-li WANG Na(School of Humanity and Social Science, Beihang University, Beijing 100191, China)

Abstract:The Attribute of Generalized Virtual Economy of Artificial Nature shows inalienable relationship between artificial nature and generalized virtual economy. This article explain the attribute of generalized virtual economy of science, the value attribute of generalized virtual economy of artificial nature and the attribute generalized virtual economy of artificial ecological value, aim to reveal the attribute of generalized virtual economy of artificial nature .

Keywords: artificial nature, generalized virtual economy,ecological value

人工自然是自然和人的意識交互作用的產(chǎn)物,是具有交叉性質(zhì)的物質(zhì)形態(tài),是為了人類的需求而產(chǎn)生的,具有工具性和價值性,在某種意義上它和廣義虛擬經(jīng)濟(jì)有著千絲萬縷的聯(lián)系。林左鳴教授在提出廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時將其定義為:由于各種經(jīng)濟(jì)形態(tài)因“跨界”形成交叉,所以有必要將同時滿足人的物質(zhì)需求和心理需求(并且往往是以心理需求為主導(dǎo))的經(jīng)濟(jì),以及只滿足人的心理需求的經(jīng)濟(jì)的總和定義為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。①總之,作為物質(zhì)形態(tài)的人工自然蘊含了科技物化和人類需求多樣化的諸多要素。為此,人工自然的跨界性、增殖性等特征與廣義虛擬經(jīng)濟(jì)有著本質(zhì)的契合。人工自然的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)屬性體現(xiàn)了人工自然與廣義虛擬經(jīng)濟(jì)之間不可分割的聯(lián)系。通過對科技的人工自然屬性、人工自然的廣義虛擬價值屬性以及人工自然生態(tài)價值的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)屬性等問題的探討,可以揭示人工自然的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)屬性。

一、科學(xué)技術(shù)的人工自然屬性

科技與人工自然有著密不可分的聯(lián)系。人類社會不僅在人工自然產(chǎn)生和發(fā)展中起關(guān)鍵性作用,是人作用于天然自然的產(chǎn)物,而且也是科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的主導(dǎo)因素。因為科學(xué)技術(shù)是人創(chuàng)造的,是人手、腦結(jié)合或延伸了的手、腦(機(jī)器、儀器、電子計算機(jī))有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。因此,我們可直言,人工自然和科學(xué)技術(shù)是人類社會創(chuàng)造出來的具有“血緣關(guān)系”的一對“寵兒”。②眾所周知,科學(xué)技術(shù)能夠產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、文化效益等,由于人工自然蘊含了諸多科技要素,也自然體現(xiàn)出科技的人工自然屬性,因此,人工自然也是科技及其諸多效益綜合作用的外在表現(xiàn)形式,從一定程度體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的人工自然屬性。

(一)滿足人類需要的工具性

目的性是指人工自然具有能夠滿足人類生存和發(fā)展需要的功能。人類創(chuàng)造人工自然,就是不斷對內(nèi)蘊人類需求實現(xiàn)的追求。這種需求的實現(xiàn)也成為新的人工自然創(chuàng)生的重要起點。

正如馬克思指出:“自然界沒有制造出任何機(jī)器,沒有制造出機(jī)車、鐵路、電報、精紡機(jī)等等。它們是人類勞動的產(chǎn)物,是變成了人類意志駕駛自然的器官或人類在自然界活動的器官的自然物質(zhì),它們是人類的手創(chuàng)造出來的人類頭腦的器官;是物化的知識力量。”③這說明,人工自然是通過科學(xué)技術(shù)來滿足人類的某些工具性需要,為人類的生存生活服務(wù)。

人類對科學(xué)技術(shù)的追尋也是使人工自然直接或間接實現(xiàn)物化的過程。科學(xué)技術(shù)的能動性主要體現(xiàn)在不斷以自然存在物為對象使自身外在化,成為蘊含著主觀規(guī)定性的外部實在。其價值的實現(xiàn)也體現(xiàn)于可以不斷通過人工自然的實現(xiàn)滿足人類需求。人工自然作為人的本質(zhì)力量對象化的客觀存在,是人工要素和自然要素結(jié)合的產(chǎn)物。

(二)與科學(xué)技術(shù)的相互依存性

人工自然的存在是以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為基礎(chǔ)的。在創(chuàng)造人工自然的過程中,科學(xué)認(rèn)識影響著科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生,科學(xué)技術(shù)又是人工自然形成的前提條件。同時,人工自然的形成也不斷推動了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。

我們在強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對人工自然的形成具有重要作用的同時,并沒有否定人工自然對科學(xué)技術(shù)的推動發(fā)展。在生產(chǎn)實踐過程中,人類不僅創(chuàng)造了人工自然,又以人工自然為對象基礎(chǔ),創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù)和發(fā)展了人類自身,使人類社會得以豐富進(jìn)步。知識形式的科學(xué)技術(shù)作為非物質(zhì)的存在方式,不能直接被人類所利用,但是可以通過轉(zhuǎn)化變?yōu)樯a(chǎn)力,推動人類對自然界的改造進(jìn)程,同時又能為人類創(chuàng)造出豐富多彩的人工自然物。新的人工自然的創(chuàng)生又以科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生利用為前提。因此,人工自然是科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的起點和歸宿。人工自然既是科學(xué)技術(shù)的物化成果,又是而后進(jìn)行科學(xué)技術(shù)研究的重要條件。

(三)被改造過的物質(zhì)性

人工自然與天然自然相比具有新的質(zhì)的規(guī)定性。由于人工自然作為科學(xué)意識物化物而存在,其客觀物質(zhì)性就由此被否定,并由此否定它是“‘可靠的感性’的對象”是不合理的。人們“周圍的感性世界決不是某種開天辟地就已存在的,始終如一的東西,而是工業(yè)和社會狀況的產(chǎn)物,是歷史的產(chǎn)物,是世世代代活動的結(jié)果……。”④因而,“由于社會發(fā)展,由于工業(yè)和商業(yè)往來”創(chuàng)造的的人工自然也是作為 “可靠的感性的對象”存在的,是一種新的客觀實在。

人工自然作為被人類實踐過的自然存在物,還打上了人的意志印記。在《從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一書中,恩格斯明確提出:“植物和動物經(jīng)過人工養(yǎng)育以后,在人的手下改變了它們的模樣,甚至再也不能認(rèn)出它們本來的面目了。”⑤人工自然的實現(xiàn)是一個按照生態(tài)規(guī)律和科學(xué)定律,融入人的目的意識等訴求的認(rèn)識實踐過程。科學(xué)技術(shù)的形成也是以此為內(nèi)在依據(jù)而指向人工自然的實現(xiàn)。為此,物化人工自然的過程也為此體現(xiàn)了由一般到特殊的認(rèn)識過程。

(四)所涉及對象的整體性

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,人類創(chuàng)造人工自然的速度也日益提高,人工自然的實現(xiàn)也內(nèi)蘊這諸多科技要素。自然界作為自組織的系統(tǒng)整體存在著,因而人類運用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造的人工自然也必須遵守整體性及系統(tǒng)性的特征,才能符合被改造對象的客觀性,不違背其自然規(guī)律。

人類要使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與人工自然的發(fā)展相協(xié)調(diào)就應(yīng)該從整體自然生命系統(tǒng)所涉及對象的整體性出發(fā),用道德意識對諸多對象或要素進(jìn)行整體統(tǒng)攝,科學(xué)合理的創(chuàng)造新的人工自然。在新的時代,科技發(fā)展所促進(jìn)的人工自然的進(jìn)步不單單體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面,更多是體現(xiàn)在三位一體的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個方面,對政治、文化產(chǎn)生的影響便是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的衍射作用。因此,要注重科學(xué)技術(shù)研究的整體性,考慮到其涉及后果的各個方面,才能在真正意義上促進(jìn)科學(xué)技術(shù)及人工自然的協(xié)同進(jìn)步。

科學(xué)技術(shù)的人工自然屬性充分說明了科學(xué)技術(shù)、人工自然、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的不可分割的聯(lián)系。科學(xué)技術(shù)與人工自然的形成相互依托。科學(xué)技術(shù)和人工自然的協(xié)調(diào)發(fā)展共同促進(jìn)了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,推動了整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)所具有的人工自然屬性中的工具性、相互依存性、物質(zhì)性及對象的整體性充分體現(xiàn)了其隱含的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)屬性。工具性中為滿足人類需要所創(chuàng)造出的物質(zhì)及精神的價值,在相互促進(jìn)發(fā)展中所產(chǎn)生的巨大的經(jīng)濟(jì)、文化價值,向物質(zhì)復(fù)歸凝聚的人類智慧的結(jié)晶,研究對象所遵循的整體性與系統(tǒng)性,蘊涵著廣義虛擬經(jīng)濟(jì)中的核心――二元容介態(tài)觀點,無不是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的衍射。由此可見,科學(xué)技術(shù)的人工自然屬性同時也體現(xiàn)了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的屬性。

二、人工自然廣義虛擬經(jīng)濟(jì)價值屬性

經(jīng)濟(jì)價值可以說是人工自然最基本、最重要,也是最顯而易見的一個功能。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們不僅需要人工自然帶來的物質(zhì)上的滿足,還需要其所產(chǎn)生的精神上的滿足,因此,這種人工自然的二元容介態(tài)的進(jìn)化 促成了人們對于人工自然廣義虛擬經(jīng)濟(jì)價值屬性的追求。

(一)人工自然價值的增殖性

人工自然的基本含義就是“帶來了新東西”,因為人工自然總是人們運用科學(xué)技術(shù)把某物變?yōu)榱硪晃铮巡淮嬖诘霓D(zhuǎn)化為存在的。人工自然的再生性不僅是“勞動者自己生命的再生產(chǎn)”,還為“他人生命的再生產(chǎn)”提供條件。⑥按照哲學(xué)的觀點,“勞動力剩余”或“剩余勞動”的增長,是人類社會發(fā)展的前提條件。人工自然和社會文化的生產(chǎn),是建立在人類勞動力在滿足生命再生產(chǎn)的基本要求后還有剩余的基礎(chǔ)之上。在這個意義上看,人工自然數(shù)量的增加,即人工自然的增殖,實質(zhì)是人類的生產(chǎn)性勞動和勞動者的體能剩余共同作用的結(jié)果。人工自然虛擬價值的增殖性建立在勞動者在創(chuàng)造人工自然過程中“剩余勞動力”的付出,人工自然的增殖性是由勞動力剩余的增長決定的。

經(jīng)濟(jì)的最基本的功能既是帶來效益,在相互交換,相互依存中使雙方獲益,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)也不例外。廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是建立在物質(zhì)需求和心理需求二元價值容介態(tài)下的經(jīng)濟(jì),在物質(zhì)與心理的雙重需求下,這種增殖性表現(xiàn)的尤為明顯。在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)條件下,人工自然的效益被心理時空放大,產(chǎn)生的財富也在迅速擴(kuò)展。林左鳴教授曾這樣定義現(xiàn)在的“財富”的概念:首先,不僅具備使用價值還要具備心理感受價值(虛擬價值),這才是財富的首要屬性;其次,財富必須是一種權(quán)力,讓人們具有可尋租和可變現(xiàn)的權(quán)力;最后,財富還必須具備能夠滿足人們保值增值的屬性,具有資本的本性。⑦以上這些充分證明了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)所帶來的財富的可增殖性。

在由剩余勞動力創(chuàng)造的人工自然的增殖性與廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的增殖性之間有著密切的聯(lián)系。人工自然能夠在物質(zhì)層面上供人類使用,有著其使用價值,同時,能夠在精神層面上給予人類心理支持,有著其虛擬價值,是二元容介態(tài)價值的體現(xiàn);第人工自然是建立在自然物質(zhì)基礎(chǔ)上的人類創(chuàng)造物,而自然物質(zhì)是公有性資源,因此,人工自然可以說帶有很強(qiáng)的社會屬性。而虛擬價值比使用價值具有更強(qiáng)的社會屬性,往往利用公共資源獲取自己或某一部分人群的利益,這便是通常所說的尋租行為。人工自然利用公共資源――自然物質(zhì)創(chuàng)造的財富便是虛擬價值;第三,剩余勞動力創(chuàng)造了人工自然的增殖性,即人工自然的使用價值以外的虛擬價值,使物品的使用價值和虛擬價值同時進(jìn)入了交換領(lǐng)域,改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)以來,人們單純的運用商品的使用價值進(jìn)行交換的局面。通過以上三點,人工自然的廣義虛擬價值屬性的增殖性凸顯出來。通過勞動,產(chǎn)生了人工自然,剩余勞動力創(chuàng)造了剩余價值,即虛擬價值,正是這些虛擬價值維持著人工自然價值的除使用價值以外的可增殖性。⑧因此,人工自然的增殖性成為了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)價值屬性的表現(xiàn)形式之一。

(二)人工自然價值形態(tài)的跨界性

林左鳴教授曾指出,二元價值容介態(tài)是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)之所以立論的根本,我們把在經(jīng)濟(jì)上的容介態(tài)定義為:一種由實物價值和虛擬價值通過相互作用容納入彼此的信息而結(jié)合產(chǎn)生質(zhì)變的二元價值狀態(tài)。⑨這里暗含著跨界的意味。同時,在經(jīng)濟(jì)全球化的今日,影響人工自然的變化發(fā)展的因素是多方面的,這些因素交叉組合,存在著不可分割的交互作用,催生了“跨界”思想及行業(yè)的興起。影響人工自然的政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系并不是簡單的經(jīng)濟(jì)決定論所決定的。因為“根據(jù)唯物史觀,歷史過程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。無論馬克思或我都從來沒有肯定過比這更多的東西。如果有人在這里加以歪曲,說經(jīng)濟(jì)因素是唯一決定性的因素,那么他就是把這個命題變成毫無內(nèi)容的、抽象的、荒誕無稽的空話”。⑩

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)把經(jīng)濟(jì)學(xué)的最基本元素抽象為物質(zhì)和信息二元價值容介態(tài)。在人工自然中,我們可以把人工自然滿足人類的生理需求的部分看做是物質(zhì)態(tài)的衍射,把人工自然滿足人類心理需求的部分看做是信息態(tài)的衍射。可以看出,在人工自然與廣義虛擬經(jīng)濟(jì)中都存在著兩種形態(tài),但是,這兩種形態(tài)又以相互補(bǔ)充的方式緊密聯(lián)系在一起,有著跨界中的融合。正是存在與人工自然形態(tài)中的滿足人的物質(zhì)及信息這兩種需求推動了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)價值的進(jìn)化,這種進(jìn)化的結(jié)果就是跨界中的物質(zhì)和信息二元價值容介態(tài),也正是這種二元價值容介態(tài)使人工自然的虛擬價值不斷的提升與發(fā)展。人工自然的物質(zhì)態(tài)和信息態(tài)的融合,使林佐鳴教授在人工自然物的實體價值和虛擬價值“跨界”上發(fā)現(xiàn)了新大陸,并開墾了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)廣大的土壤。他認(rèn)為各種經(jīng)濟(jì)形態(tài)因“跨界”而形成交叉。11 這種因“跨界”形成的合力,使人工自然的形成在今天全球經(jīng)濟(jì)的背景下,滿足了人們的生理和心理需求,同時為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造價值提供了重要契機(jī)。

(三)人工自然介質(zhì)的信息化

物質(zhì)更多的是滿足人們的生理需求,信息更多的是滿足人們的心理需求。人工自然下產(chǎn)生的商品既包含滿足生理(物質(zhì))需求的使用價值,也包含滿足心理(信息)需求的虛擬價值。12自然容介態(tài)理論也指出,是物質(zhì)態(tài)和信息態(tài)共同組成了世界和宇宙,虛擬價值便是信息態(tài)在社會經(jīng)濟(jì)活動中的衍射。13當(dāng)我們承認(rèn)在物質(zhì)態(tài)之外還存在有信息態(tài)時,即說明信息態(tài)也是人類科學(xué)認(rèn)識人類社會和獲取信息的重要渠道。14人類以往的最大誤區(qū)可能是把自然規(guī)律僅僅限于物質(zhì)態(tài)的運動而排斥了信息態(tài)的運動。因此,自然科學(xué)和文化之間出現(xiàn)了巨大的難以逾越的鴻溝。這種鴻溝表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)上就是只承認(rèn)使用價值而不承認(rèn)虛擬價值的物本主義觀念。

迄今為止,人們認(rèn)為,人工自然是一種以物質(zhì)為基礎(chǔ)的物質(zhì)形態(tài)。由于人類認(rèn)識的局限性,便把這種基礎(chǔ)的自然形態(tài)認(rèn)為是人工自然的唯一形態(tài)。但其實這并不是完整的人工自然的形態(tài),人工自然的形態(tài)還包括以信息為介質(zhì)的信息態(tài)。社會文化是人類在創(chuàng)造人工自然中不可忽視的力量。當(dāng)社會文化接受物質(zhì)衍射出來的載體信息時,形成的一種新的思維,又反作用于物質(zhì)中就不斷創(chuàng)造出新的人工自然,所以說,人工自然融入了很多依托社會文化而形成的信息。

在廣義虛擬經(jīng)濟(jì)時代,信息是第一資源。信息運動的進(jìn)化,實現(xiàn)了二元價值容介態(tài),構(gòu)成了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。以信息為基礎(chǔ)的這種容介態(tài)(進(jìn)化)存在的前提是價值具有二元性。在被數(shù)字化所包圍的經(jīng)濟(jì)社會,信息能創(chuàng)造財富,創(chuàng)造價值。15從這一意義上說,信息也是生產(chǎn)力,已成為人們生活方式中不可或缺的一部分。

其實,正是在這樣一種物質(zhì)與信息交流往復(fù)循環(huán)的過程中,人工自然的生成不斷容納新的信息介質(zhì)后才能實現(xiàn)價值的升華。這是基于信息基礎(chǔ)的進(jìn)化,其實也正是這種進(jìn)化構(gòu)成了今天的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。

(四)人工自然對象的復(fù)雜性

人工自然是伴隨著人類的需求而呈現(xiàn)出其復(fù)雜性的,人工自然所涉及的對象也是多種多樣。因而,人工自然也將不斷擴(kuò)展,其復(fù)雜性也會不斷加深。由科學(xué)技術(shù)物化的人工自然也必然會向復(fù)雜性邁進(jìn)。

此外,人工自然形式的不斷出現(xiàn),需要越來越多的標(biāo)志來承載,其承載的已不僅僅是基本的物資需求,同時更多是心理需求。在多元化的需求下,必然會出現(xiàn)人工自然的標(biāo)志和對象的多樣化,即對象的種類和對象的規(guī)模數(shù)量的變化。這些變化必然會導(dǎo)致人工自然向復(fù)雜性發(fā)展。二元價值容介態(tài)的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)也體現(xiàn)為復(fù)雜性思維的實現(xiàn)。正如廣義虛擬經(jīng)濟(jì)中,正是標(biāo)志的無限性,使得心理需求的轉(zhuǎn)移成為必然,一旦這種轉(zhuǎn)移出現(xiàn),財富標(biāo)志作為建立在人們心理基礎(chǔ)上的大廈必然坍塌,經(jīng)濟(jì)泡沫也就出現(xiàn)了,16經(jīng)濟(jì)情況因此而變得更為復(fù)雜與多變。

如果忽略了復(fù)雜性認(rèn)識方式或?qū)Υ艘暥灰姡鞲袼拐J(rèn)為:“所有這些先生們所缺少的就是辯證法。他們總是只在這里看到原因,在那里看到結(jié)果。他們從來看不到:這是一種空洞的抽象,這種形而上學(xué)的兩極對立在現(xiàn)實世界只存在于危機(jī)中,而整個偉大的發(fā)展過程是在相互作用的形式中進(jìn)行的(雖然相互作用的力量很不相等;其中經(jīng)濟(jì)運動是最強(qiáng)有力的、最根本的、最有決定性的),這里沒有什么是絕對的,一切都是相對的”。17可見,事物之間是普遍聯(lián)系的,是具有相互作用的,我們要用辯證的思維及復(fù)雜性的方法論來看待人工自然,充分認(rèn)識到人工自然對象的復(fù)雜性,并且利用這種復(fù)雜性,創(chuàng)造更多的實體價值與虛擬價值。

人工自然價值的增殖性、形態(tài)的跨界性、介質(zhì)的信息化、對象的復(fù)雜性蘊含了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)態(tài)與信息態(tài)、財富泛化、虛擬價值等基本點,深刻地體現(xiàn)了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的價值屬性。

三、人工自然生態(tài)價值的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)屬性

人工自然作為經(jīng)濟(jì)活動實現(xiàn)的重要場所,使經(jīng)濟(jì)行為與天然自然緊密相聯(lián)。人工自然生態(tài)價值實現(xiàn)的現(xiàn)實路徑就是要以人工自然為對象,在遵循生態(tài)定律的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)兩者之間相互融通的實踐認(rèn)識過程。經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的相互嵌入關(guān)系,體現(xiàn)了人工自然向生態(tài)演化的進(jìn)程。當(dāng)然,這樣一種實踐性和創(chuàng)造性的演化過程是以遵循經(jīng)濟(jì)和生態(tài)規(guī)律為前提的。只有深入理解人工自然的生態(tài)價值,才能為更好的實現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的“雙贏”,從而為從根本上體現(xiàn)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)屬性打下基礎(chǔ)。

(一)人工自然的創(chuàng)造性促進(jìn)生態(tài)環(huán)境多樣化實現(xiàn)

人工自然是物化的科學(xué)技術(shù),是人類為了滿足自身多種需要而在天然自然的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的人化自然。人工自然的創(chuàng)造性有利于生態(tài)環(huán)境的多樣化,生態(tài)環(huán)境的多樣化有利于世界經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。自然界遵循著自身的規(guī)律,不以人類的意志為轉(zhuǎn)移的發(fā)展著,他沒有能力制造出這些多樣化的生態(tài)物質(zhì),這些多樣化的生態(tài)是人類勞動的創(chuàng)造物,是人類發(fā)揮其創(chuàng)新能力創(chuàng)造的自然物的功能。這就充分說明,科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了人工自然的多樣性,正是因為人工自然的多樣性,才促進(jìn)了生態(tài)的多樣化發(fā)展。

人工自然是人類科學(xué)技術(shù)活動的創(chuàng)生物,為了保護(hù)地球?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,人類必須改變以往傳統(tǒng)的發(fā)展模式,摒棄危及自然存在物的生產(chǎn)方式,以此不斷適應(yīng)不同地區(qū)自然資源所具備的多樣化的存在方式,從而使人工自然的創(chuàng)造性不斷適應(yīng)生態(tài)環(huán)境多樣化的實現(xiàn),以增強(qiáng)多樣化心理滿足度的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)價值。

(二)人工自然的融合性促使生態(tài)環(huán)境從“物本”向“人本”發(fā)展

人工自然是天然自然和科學(xué)技術(shù)等諸多要素相互融合的產(chǎn)物。以生活對象化為基礎(chǔ)的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了人類活動圖式的本質(zhì),催生物化自然向人化自然的進(jìn)化,最終真正實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境“物本”向“人本”的回歸。18其實,物本立場一定程度也體現(xiàn)為對人自身的否定,否定喪失了實踐主體――人參與的價值的創(chuàng)造過程。在天然自然占主導(dǎo)地位的時代,人們幾乎把注意力全部集中于天然自然上,于是產(chǎn)生了恩培多克勒的水、氣、火、土“四元素說”、自然崇拜等,雖然這些思想觀點承認(rèn)了自然的客觀性,在當(dāng)時具有一定的進(jìn)步意義,但它把自然簡單的還原成了幾種元素,進(jìn)行了“神化”,否認(rèn)了自然的復(fù)雜性,是物化的機(jī)械化的自然觀,否定了人性的價值。

于是,以物為本的價值取向應(yīng)運而生,異化的物本經(jīng)濟(jì)是對人自身的否定。人本立場倡導(dǎo)人才是衡量價值的主體。價值實現(xiàn)是為了使人類更好的追求和實現(xiàn)自身的目的。人作為自然和意識存在物的共同體,人工自然的生態(tài)化也是融合了人類的目的性的物化產(chǎn)物,凝結(jié)著人類智慧的結(jié)晶,是人類對于生態(tài)環(huán)境價值的體現(xiàn),這也影響了生態(tài)對象的多樣性,體現(xiàn)為自然從“物本”到“人本”的過渡。只有我們在創(chuàng)造人工自然的過程中,融入人本精神和情懷,才能夠使生態(tài)環(huán)境走向人本在實際行動上獲得進(jìn)步。

(三)人工自然的生態(tài)目的性和工具性推動生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展

自然不僅能夠創(chuàng)生人工自然,促進(jìn)人化自然的實現(xiàn),同時人類為所欲為的實踐活動也使自然界不斷警醒人類實踐活動,這些在很大程度上取決于人工自然的生態(tài)目的性與工具性。

人工自然的實現(xiàn)的確能夠滿足人類的多種需求,但是創(chuàng)造人工自然必須以保持生態(tài)整體性為前提條件。當(dāng)代人工自然的無限發(fā)展已經(jīng)使地球生物圈受到極大威脅,這就需要人類有目的的發(fā)揮能動作用促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,將人工自然工具性的實現(xiàn)限制在合理范圍。當(dāng)今人工自然目的性和工具性的實現(xiàn)也應(yīng)該使人類合理發(fā)展人工自然,確立將人工自然的發(fā)展與生態(tài)發(fā)展相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,推動實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,人工自然也隨著科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新而不斷擴(kuò)展。人工自然是凝結(jié)著人類智慧的產(chǎn)物,其物質(zhì)性、工具性驅(qū)使人工自然的實現(xiàn)不斷和經(jīng)濟(jì)價值契合,產(chǎn)生了巨大的虛擬價值。人工自然融合了物質(zhì)態(tài)與信息態(tài),其跨界性、信息化、增殖性凸顯了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的價值屬性,不斷創(chuàng)造著社會財富。同時,人工自然的生態(tài)價值也促使我們從以人為本的觀點出發(fā),把人作為人工自然坐標(biāo)系的原點,把人的需求抽象簡約為最為貼近人的生理需求和心理需求,它的實質(zhì)是人的物質(zhì)需求和信息需求。正是這兩種需求不斷推動了物質(zhì)和信息二元價值容介態(tài)的進(jìn)化。這種進(jìn)化的結(jié)果就是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)價值。正是由于這19種價值的實現(xiàn),推動了人類對人工自然廣義虛擬經(jīng)濟(jì)屬性的認(rèn)識和把握。

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15鍾興永,劉旖.《廣義虛擬經(jīng)濟(jì)――二元價值容介態(tài)的經(jīng)濟(jì)》述論[J].云夢學(xué)刊,2010(3):64-69.

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17馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第4卷) [C].北京:人民出版社,1995:705.

第4篇

一、虛擬世界經(jīng)濟(jì)的收益模式

虛擬世界經(jīng)濟(jì)的收益模式分為直接收益模式和間接收益模式。直接收益是指網(wǎng)絡(luò)游戲運營商獲取的收益,間接收益是指基于虛擬世界的第三方活動獲取的收益。一般來說,和網(wǎng)絡(luò)游戲運營商不發(fā)生直接商業(yè)聯(lián)系的均為間接收益。我們將從對兩種收益模式的研究中找到適合中國的發(fā)展路徑,并對潛在的發(fā)展方向進(jìn)行初步的分析。

(一)直接收益模式

虛擬世界經(jīng)濟(jì)的直接收益模式可以理解為網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)的盈利模式,其中網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)主要指運營商。雖然現(xiàn)有研究顯示,目前國內(nèi)游戲運營商通常也具有開發(fā)商、商的角色和職能,但是從經(jīng)濟(jì)研究的角度分析,運營商是適合的研究對象。它們是和用戶直接發(fā)生業(yè)務(wù)聯(lián)系的主體,也是對國民經(jīng)濟(jì)影響最直接的群體。運營商的收益模式分為時間銷售和虛擬物品銷售。這是最基本的兩種形式,有時二者可能結(jié)合在一起,也有以其為主體,兼有其他形式的情況。

1.時間銷售

即通過購買游戲時間來進(jìn)行消費。通常可以分為“點卡”和“包月”兩種形式。點卡是以分鐘為計算單位,包月對用戶來說,通常根據(jù)當(dāng)月預(yù)期游戲時間來判斷采取何種方式消費。Pt為點卡價格,T為點卡時間,Pm為月卡價格,X為當(dāng)月預(yù)期消費時間。當(dāng)Pt*(X/T)>Pm時,用戶將選擇月卡形式消費;當(dāng)Pt*(X/T)<Pm時,用戶將選擇點卡形式消費。當(dāng)公式兩邊相等時,選擇何種方式對用戶來說收益是相同的。現(xiàn)實中,考慮到月卡的便利性和消費的引導(dǎo)性,在公式兩邊結(jié)果接近時,通常用戶傾向于選擇月卡。正是這個原因,在嚴(yán)格分割的市場中,對運營商來說,提供單一的點卡消費可以獲得更多的生產(chǎn)者剩余。歐美市場中因為競爭充分,兩種消費形式并存。但是在中國大陸市場,由于產(chǎn)品的差異性所形成的壟斷競爭使個別運營商(或商)有能力選擇單一的點卡消費形式,從而獲得高額的壟斷利潤。

2.虛擬物品銷售

國內(nèi)也稱之為“免費模式”,即游戲的基本內(nèi)容免費使用,但要獲得更多效用,必須通過支付現(xiàn)實貨幣來購買。只有游戲運營商銷售的虛擬物品才屬于這種形式,并且這部分收入需要計入運營商銷售收入。網(wǎng)絡(luò)游戲與一般信息產(chǎn)品不同的是具有顯著的網(wǎng)絡(luò)外部性。〔1〕通常這種盈利模式的大部分收入是靠少量優(yōu)質(zhì)客戶帶來的,這些用戶通過支付現(xiàn)實貨幣獲得虛擬物品,從而在虛擬世界中具備明顯的競爭優(yōu)勢,可以獲得更多樂趣。通過現(xiàn)實貨幣購買虛擬物品大大降低了在虛擬世界中獲得效用的難度,從而使網(wǎng)絡(luò)游戲的生命周期縮短。所以這種模式雖然發(fā)展很快,但是面臨的挑戰(zhàn)非常嚴(yán)峻。除了這兩種主要模式外,企業(yè)的盈利模式還有廣告投放、周邊產(chǎn)品開發(fā)等其他形式。雖然所有這些直接模式帶來的經(jīng)濟(jì)效益都非常可觀,但是它們?nèi)匀皇且袁F(xiàn)實世界為目的的銷售,無論研究方向和發(fā)展方式都與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基本一致。

(二)間接收益模式

虛擬世界經(jīng)濟(jì)的間接收益模式主要指基于虛擬世界平臺所衍生的收益模式,包括現(xiàn)實貨幣交易(RealMoneyTrade,簡稱RMT)與微型服務(wù)外包。通常不包括虛擬世界運營商直接參與的情況。

1.現(xiàn)實貨幣交易

現(xiàn)實貨幣交易是指一方提供虛擬物品(包括虛擬世界貨幣),另一方支付現(xiàn)實貨幣。〔2〕在虛擬世界中,因為虛擬世界貨幣與現(xiàn)實貨幣能夠直接兌換,所以虛擬世界內(nèi)部的交易會產(chǎn)生與現(xiàn)實貨幣交易等價的效果。在虛擬主題世界中,RMT多通過第三方的交易市場(網(wǎng)絡(luò)物品的拍賣及交易網(wǎng)站,也存在地下交易)來實現(xiàn)。現(xiàn)階段,RMT主要有以下兩種形式:

第一,在Secondlife之類的虛擬現(xiàn)實世界中,玩家需要先將美元兌換成Lin-denDollar,然后用LD來購買虛擬世界中的物品及服務(wù)。運營商主要出售“土地”,而其他物品的生產(chǎn)與買賣則通過用戶實現(xiàn)。如果用戶來自不同國家,那么他們之間的交易便是國際經(jīng)濟(jì)研究的范疇。需要注意的是,運營商出售虛擬物品與用戶出售虛擬物品的影響機(jī)制是不同的,前者我們歸于直接收益模式,后者則屬于間接收益模式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度進(jìn)行研究時,這種區(qū)別是有必要的。運營商出售的虛擬物品是零成本的,而用戶出售的虛擬物品是有成本的。前者的狀況類似于現(xiàn)實生活中政府發(fā)行無準(zhǔn)備的紙幣,更容易對虛擬世界造成沖擊,如果規(guī)模足夠大,還會對現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。

第二,在WOW之類的虛擬主題世界中,運營商通常是禁止RMT交易的。然而,由于無法監(jiān)管,且此種行為并不違反法律,因此現(xiàn)實社會中并未受到限制。當(dāng)某一用戶在網(wǎng)絡(luò)游戲中獲得一種虛擬物品時,他可以通過虛擬物品交易網(wǎng)站將其出售,獲得人民幣。〔3〕如果某個網(wǎng)絡(luò)游戲規(guī)模非常大,并且游戲中的貨幣對現(xiàn)實中貨幣的匯率較為穩(wěn)定,那么這種交易也會體現(xiàn)為通過交易獲取游戲內(nèi)貨幣,然后再統(tǒng)一出售獲取現(xiàn)實貨幣的行為。

2.微型服務(wù)外包

服務(wù)外包是指企業(yè)將其非核心業(yè)務(wù)發(fā)包給其他的服務(wù)提供者,以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈,提升企業(yè)核心競爭力。其業(yè)務(wù)形式主要有信息技術(shù)外包(ITO)與業(yè)務(wù)流程外包(BPO)。這里的微型服務(wù)外包并不是嚴(yán)格意義上的服務(wù)外包,因為它具有與服務(wù)外包相同的特點,而借用服務(wù)外包的概念。在虛擬世界中,用戶希望實現(xiàn)各種個人目標(biāo),例如達(dá)到特定的等級、獲得某種榮譽或技能。這些目標(biāo)的實現(xiàn)需要投入時間,并且可能需要一定的技術(shù)。無論時間的投入或是技能的提升皆存在機(jī)會成本。當(dāng)用戶認(rèn)為將這些任務(wù)交給專業(yè)服務(wù)提供者完成能夠使自身利益最大化,那么便會采取將任務(wù)外包的做法來達(dá)到目的。

二、適合中國的收益模式分析

網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)本身只是單一的盈利手段,而基于它的虛擬世界經(jīng)濟(jì)則能夠?qū)?jīng)濟(jì)產(chǎn)生更大的影響。通過直接收益模式的擴(kuò)張主要是企業(yè)層面的發(fā)展,本質(zhì)上還是一種傳統(tǒng)的發(fā)展模式。但是中國在這一領(lǐng)域并不具有比較優(yōu)勢,需要長期的積累逐漸發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn),中國網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品在歐美市場的擴(kuò)張非常艱難,從而更多地選擇亞洲相對落后的國家作為主要出口對象。而間接收益模式可以直接借助國外現(xiàn)有主流網(wǎng)絡(luò)游戲,跨越文化障礙,在他人平臺上發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。幸運的是,已經(jīng)逐漸成為負(fù)擔(dān)的低勞動力成本再次成為中國的比較優(yōu)勢,可以緩解轉(zhuǎn)型的壓力,并且具有升級的潛力。在這一領(lǐng)域,勞動力價格高沒有競爭優(yōu)勢,但是價格過低則達(dá)不到從業(yè)的基本要求,中國網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度和網(wǎng)絡(luò)游戲用戶的低收入水平正好符合這一區(qū)間的要求。增加就業(yè)及發(fā)展消費貿(mào)易這兩點對于目前的中國都是非常需要的。同時,基于虛擬世界經(jīng)濟(jì)的服務(wù)貿(mào)易也為中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級提供了新的發(fā)展思路。

(一)傳統(tǒng)收益模式在中國的發(fā)展現(xiàn)狀

從直接收益模式的角度看,開拓海外市場是目前最合理的途徑。隨著客戶需求的拓展,很多服務(wù)業(yè)國際業(yè)務(wù)量的增長快于國內(nèi)業(yè)務(wù)量,引導(dǎo)服務(wù)企業(yè)迅速向海外擴(kuò)張。〔4〕目前,經(jīng)過數(shù)年的積累,中國網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)開始更多地關(guān)注海外市場。一方面是網(wǎng)絡(luò)游戲出口增多,藍(lán)港在線將《西游記OL》出口越南,巨人將《征途》授權(quán)給俄羅斯。另一方面,而完美時空、盛大、九城等代表性企業(yè)加快了海外收購的步伐。其中,完美時空較少專注國內(nèi)市場,而一直堅持國際路線,是國際化最成功的網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)。盛大的收購是布局的需要,九城則是由于失去WOW權(quán)之后,急需尋找新的發(fā)展道路。雖然原因不同,但是我們看到開拓海外市場是網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)共同的選擇。這種外向化發(fā)展的趨勢具有必然性,使直接收益模式的局限性更加凸顯。這種擴(kuò)張與傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)的海外擴(kuò)張類似,需要較高的國內(nèi)發(fā)展水平,并且在海外發(fā)展過程中面對較高的文化壁壘。

各種虛擬世界的收益模式都在中國不同程度地存在,但是從調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展服務(wù)貿(mào)易的角度看,間接收益模式更具有潛力,應(yīng)該作為發(fā)展的重點。作為一個產(chǎn)業(yè),網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)?jīng)濟(jì)的影響是有限的,但是基于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬世界對經(jīng)濟(jì)的影響卻非常大。以網(wǎng)絡(luò)游戲為媒介所進(jìn)行的大量服務(wù)的交換越來越值得關(guān)注。特別是這種服務(wù)貿(mào)易發(fā)生在不同國家之間時。因此,將關(guān)注的重點從網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到基于虛擬世界的服務(wù)貿(mào)易上是合理的。是否能加快消費貿(mào)易的發(fā)展,分清主次對我們制定正確的戰(zhàn)略非常重要。最初的微型服務(wù)外包是為了規(guī)避運營商設(shè)定的規(guī)則。在大型虛擬主題世界(特別是西方發(fā)達(dá)國家開發(fā)、運營的)中,運營商通常規(guī)定一部分物品是不能夠交易的,因此通過RMT的形式無法獲取,只能購買服務(wù),由服務(wù)提供者來實現(xiàn)消費者的目標(biāo)。微型服務(wù)外包通常是通過專業(yè)的中介及擔(dān)保機(jī)構(gòu)進(jìn)行的。

在網(wǎng)絡(luò)游戲多國同時運營的情況下,發(fā)展中國家的用戶通過登錄發(fā)達(dá)國家的服務(wù)器進(jìn)入游戲,完成客戶指定的要求,獲取收益。個別情況下,即使網(wǎng)絡(luò)游戲僅在發(fā)達(dá)國家運營,這一過程理論上也可以實現(xiàn)。但是,由于運營范圍小,發(fā)展中國家的用戶缺乏對這一網(wǎng)絡(luò)游戲的理解與適應(yīng),因此不具備用戶基礎(chǔ)及基數(shù),從而使發(fā)展中國家用戶關(guān)注這一市場的可能性大大下降。〔5〕

在現(xiàn)階段,作為將來最適合中國國情的“代練”,仍未成為主流。平臺的缺乏是主要原因之一。從企業(yè)角度來說,內(nèi)部平臺交易可以減輕管理壓力,保證利潤,消除對立。從用戶的角度看,可以更好地滿足需求。〔6〕當(dāng)參與RMT的用戶損害了其他用戶的利益時,也促使其他用戶進(jìn)行RMT交易,最終成為一種常態(tài)。從國家角度看,便于管理,增加稅收,并且可以完善消費業(yè)的出口,保證就業(yè)的同時改善了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

(二)探索適合中國發(fā)展的新模式

我們不應(yīng)忽視虛擬世界收益模式在具體表現(xiàn)形式上出現(xiàn)的新變化,這對于我們制定合理的發(fā)展策略非常重要。在WOW中,出現(xiàn)了一種新型交易模式———金團(tuán)拍賣。由于運營商將高級虛擬物品定義為“拾取綁定”,不能夠直接交易,大大增加了獲取難度,只有加入大型公會組織(用戶團(tuán)體),并保證長時間在線,才能夠獲得。而且,每次完成任務(wù)都需要25人組成一個團(tuán)隊才能進(jìn)行,這對合作與分工都提出了很高的要求。此外,還有兩點值得注意。其一,難度問題。越高級的虛擬物品,獲得的難度越大。通常在初級階段,需要25人(甚至更多)數(shù)天甚至數(shù)月的努力才能完成任務(wù),獲得高級虛擬物品。它如此之難,以至于世界各地用戶組成專業(yè)組織,爭奪首次完成任務(wù)的榮譽。如果成功,就有可能獲得廣告費用及其他贊助。因此,無論初期或是中后期,高級虛擬物品都是稀缺的。其二,概率問題。通常高級虛擬物品的出現(xiàn)有一定概率,即使完成任務(wù)仍不一定能夠獲得,必須多次嘗試。因此,要獲得自己需要的高級虛擬物品,每次都只能面對一個獨立的概率,極有可能努力數(shù)月甚至經(jīng)年都無法獲得。上述種種原因造成了高級虛擬物品的稀缺性和現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活中一樣是常態(tài)。〔7〕

同時,這也是運營商的需要,因為用戶耗費的時間越長,他們獲得的收入越多。在這種情況下,“金團(tuán)拍賣”形式就有產(chǎn)生的可能與必然。它的具體運作方式是將25個團(tuán)隊成員分成“工作者”與“消費者”兩種(例如20個工作者與5個消費者),通常消費者人數(shù)較少且能力較差。當(dāng)?shù)袈涓呒壧摂M物品后,由團(tuán)隊的組織者進(jìn)行拍賣,“消費者”中出價最高者獲得此物品。當(dāng)所有物品拍賣完畢,由組織者將獲得的收入平均分配給“工作者”,某些有特殊貢獻(xiàn)的用戶亦可獲得補(bǔ)貼。通過這種形式,“消費者”可用貨幣購得原先無法交易的物品。如果此種平臺能夠穩(wěn)定存在,并且由中國用戶擔(dān)任“工作者”為美國“消費者”提供服務(wù),那么在一個娛樂平臺中,一些原本低端的勞動力可以通過簡單的方式獲取外匯。一些專業(yè)工作室已在從事這類工作。這也是中國具有比較優(yōu)勢的領(lǐng)域,即通過特定平臺輸出勞動力。“金團(tuán)拍賣”是微型服務(wù)外包的形式之一,主要適合大型虛擬主題世界。微型服務(wù)外包的另一種主要形式為“代練”。20世紀(jì)后30年,以信息技術(shù)外包和業(yè)務(wù)流程外包等服務(wù)外包為代表的服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)移蓬勃發(fā)展,已成為不可逆轉(zhuǎn)的新一輪全球產(chǎn)業(yè)革命和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移趨勢。〔8〕

通過中介組織,中國的玩家可以代替或協(xié)助國外虛擬世界用戶完成特定任務(wù)或?qū)崿F(xiàn)特定目標(biāo),從而獲取收入。與“金團(tuán)拍賣”不同,代練通常不需要大量工作者一起合作。代練的形式是從RMT中分離的,并且代表了基于虛擬世界的微型服務(wù)外包的發(fā)展趨勢。最初很多從業(yè)人員是以各種形式在網(wǎng)絡(luò)游戲中獲取虛擬貨幣,出售給采購者或者交給中介網(wǎng)站代售。由于壁壘較低,且從業(yè)人員不斷增多,人均收入逐漸下降。因此,其中部分水平較高者就分離出來,開始從事代練工作。代練對技術(shù)水平有一定的要求,并且具備相當(dāng)?shù)谋趬荆虼耸杖胼^高。“代練”的行為產(chǎn)生很早,但早期規(guī)模極小。直到從網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬貨幣交易中分離出部分從業(yè)人員從事這一工作,才使其具備一定規(guī)模,成為值得關(guān)注的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。遺憾的是,至今學(xué)界尚未賦予這種形式準(zhǔn)確的定義或名稱。中國與墨西哥是早期網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬貨幣的主要出口國,墨西哥主要針對北美市場,而中國則兼顧北美、歐洲及韓國市場。目前,各種虛擬世界收益模式在中國國內(nèi)基本都存在,但是對于中國而言,跨區(qū)的、間接收益模式更具優(yōu)勢與意義。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講,中國與國外服務(wù)器是自然分割的市場,對于數(shù)量既定的服務(wù)提供者整體而言,在兩個市場中邊際收益相等是均衡的結(jié)果。然而從非官方數(shù)據(jù)來看,兩個市場中的價格仍具有較大差額。〔9〕

這是多種壁壘共同作用的結(jié)果,同時也說明基于虛擬世界的國際服務(wù)貿(mào)易具有廣闊的市場前景。經(jīng)過分析我們可以發(fā)現(xiàn),經(jīng)過多年的超常規(guī)發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在逐步減速。在市場相對飽和的情況下,兩種路徑可供選擇:開拓國外市場和創(chuàng)新收益模式。只有及時轉(zhuǎn)移中心,將虛擬世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為一個戰(zhàn)略目標(biāo)才是我們最適合的選擇。不但可以利用中國現(xiàn)有資源,轉(zhuǎn)化成我們新的比較優(yōu)勢,而且可以在未來的重要領(lǐng)域取得主導(dǎo)權(quán)。

三、發(fā)展前景

一直以來,發(fā)展服務(wù)貿(mào)易的突破口是生產(chǎn)貿(mào)易。重要原因之一是中國經(jīng)濟(jì)水平較低,缺乏發(fā)展消費貿(mào)易的基礎(chǔ)。〔10〕然而,虛擬世界的發(fā)展為我們提供了新的思路。虛擬世界作為平臺,大大降低了勞動力流動的壁壘,使中國發(fā)展消費業(yè)成為可能。當(dāng)然,在傳統(tǒng)領(lǐng)域要取得優(yōu)勢仍然很難,但是在虛擬世界經(jīng)濟(jì)的范圍,中國卻具有比較優(yōu)勢。同時,中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)的建立也為服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展提供了契機(jī)。〔11〕

第5篇

>> 馬克思國際不平等交換思想的動態(tài)博弈新解 機(jī)會不平等與公平不平等對中國經(jīng)濟(jì)的影響 窮國富國的不平等國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系 走向不平等的國際政治生態(tài)學(xué) 經(jīng)濟(jì)增長與收入不平等:基于中國數(shù)據(jù)的實證分析 “不平等”的詭計 不平等的愛情 不平等的等式 不平等的愛 不平等的代價 語言的不平等 不平等對區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的影響的研究評述 法制轉(zhuǎn)型、不平等與中國的經(jīng)濟(jì)增長 經(jīng)濟(jì)不平等的測度方法述評 收入不平等對經(jīng)濟(jì)增長的影響 人力資本不平等對經(jīng)濟(jì)增長的影響研究 人力資本不平等對區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的影響研究 城鄉(xiāng)收入差距:基于權(quán)利不平等的視角 收入不平等和居民消費需求不足:基于VAR模型的實證研究 中國縣域經(jīng)濟(jì)差異不斷擴(kuò)大的根源:經(jīng)濟(jì)不平等還是政治不平等? 常見問題解答 當(dāng)前所在位置:.

[2] [埃及]薩米爾·阿明.世界規(guī)模的積累——不平等理論批判[M].楊明柱,楊光,李寶源,譯.北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2008:3-47,58-68.

[3] 林左鳴.廣義虛擬經(jīng)濟(jì)——二元價值容介態(tài)的經(jīng)濟(jì)[M].北京:人民出版社,2010:3-17.

[4] 徐麗萍.啤酒品牌高檔化如何更上一層樓[J].中華商標(biāo),2009(7).

[5] 中國酒網(wǎng).啤酒業(yè):賣口味還是買形象?[EB/OL].[2011-12-24].http:///news/2003/200307.

第6篇

關(guān)鍵詞:廣義虛擬經(jīng)濟(jì);服務(wù)業(yè);發(fā)展策略

On Development Strategy for Service Industry under the Perspective of Generalized Virtual Economy

Abstract: When the traditional economic and virtual economy two economic activities are integrated, then the generalized virtual economy is created. This paper developed a double factors model including material and immaterial factors from the view of the generalized virtual economy, taken into account the Sichuan service industry as an example. Then the development strategies for Sichuan service industry are put forward based on the model.

Keywords: generalized virtual economy, service industry, development strategy

一、引言

服務(wù)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)重要的組成部分,是經(jīng)濟(jì)增長的主要動力之一,其發(fā)展水平是現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。加快四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展是我省轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級、提高人民生活水平、加快災(zāi)后恢復(fù)重建、建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的重大戰(zhàn)略舉措。

四川省“十二五”規(guī)劃中明確指出,要優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)業(yè)、加快提升生活型服務(wù)業(yè)、積極培育新興服務(wù)業(yè),通過大力發(fā)展服務(wù)貿(mào)易、提高利用外資水平、加快“走出去”步伐等強(qiáng)化服務(wù)業(yè)對外開放,力爭在“十二五”期間形成市場化程度較高、產(chǎn)業(yè)化能力較強(qiáng)、國際化趨勢較快的服務(wù)業(yè)發(fā)展局面,基本建成西部物流中心、西部商貿(mào)中心、西部金融中心。雖然服務(wù)業(yè)發(fā)展的重要性已經(jīng)成為共識,但在實際工作中,如何根據(jù)服務(wù)業(yè)發(fā)展的特點來制定相應(yīng)的策略和政策,仍然是一個難題。服務(wù)業(yè)的發(fā)展要素顯然和工業(yè)不同,對傳統(tǒng)資源(如水、電、氣、土地等)的依賴并不強(qiáng),那什么才是影響服務(wù)業(yè)發(fā)展的重要因素,在政策制定中,如何根據(jù)服務(wù)業(yè)發(fā)展的需求來進(jìn)行支持,這需要我們引入一些新的思路。根據(jù)林左鳴先生所提出的從經(jīng)濟(jì)活動的價值原點來思考廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的思想,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)主要傳輸?shù)氖褂脙r值,即從實體資源中使人得到生理滿足,而與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)相對比的虛擬經(jīng)濟(jì)則傳遞的是一種虛擬價值,即從非實體資源中使人得到心理滿足。當(dāng)把傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)這兩類經(jīng)濟(jì)活動融合在一起時,這就是廣義虛擬經(jīng)濟(jì)。引入廣義虛擬經(jīng)濟(jì),可以更好地認(rèn)識服務(wù)業(yè)發(fā)展的要素,用新的視角來考慮服務(wù)業(yè)的發(fā)展,因此,本文從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的全新視角對四川省服務(wù)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行淺析,對四川省服務(wù)業(yè)的發(fā)展以及政策制定提供一些新的思路。

二、文獻(xiàn)綜述

虛擬經(jīng)濟(jì)概念是由馬克思《資本論》中的虛擬資本一詞衍生而來的。國外自1961年開始在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中出現(xiàn)虛擬經(jīng)濟(jì)一詞。國內(nèi)關(guān)于虛擬經(jīng)濟(jì)的研究是從1997年東南亞金融危機(jī)以后才逐步開始的。成思危先生提出,虛擬經(jīng)濟(jì)是指與虛擬資本以金融系統(tǒng)為主要依托的循環(huán)運動有關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動。而林左鳴先生(2005)[1]從虛擬價值的角度出發(fā),提出了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的概念,并指出廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是圍繞創(chuàng)造和交換虛擬價值的經(jīng)濟(jì)活動,是同時滿足人的物質(zhì)需求和心理需求的經(jīng)濟(jì)活動,并進(jìn)一步闡述了從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的視角出發(fā),對于產(chǎn)業(yè)實踐和企業(yè)實踐將產(chǎn)生指導(dǎo)意義,能夠?qū)Y源的配置和優(yōu)化帶來諸多啟示。

而后,相關(guān)學(xué)者將廣義虛擬經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角切入到實證研究中。吳秀生等(2007)[2]指出“三農(nóng)”問題的本質(zhì)是虛擬價值與實體價值的不對稱,基于價值創(chuàng)新的廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角審視以城鄉(xiāng)差距為表象的“三農(nóng)”問題,對三種工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的模式進(jìn)行探析,就會得出以改變土地尋租模式和勞動力大遷移模式為輔而以發(fā)展莊園經(jīng)濟(jì)、建設(shè)社會主義新農(nóng)村模式為主線的“三農(nóng)”問題的解決路徑。朱沁夫(2010)[3]基于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的思想,提出了海南要實現(xiàn)建設(shè)國際旅游島這一戰(zhàn)略目標(biāo),應(yīng)該在一定程度上突破配第―克拉克定理,以旅游業(yè)的發(fā)展來推進(jìn)海南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)。胡延杰(2010)[4]等從微觀層面對企 業(yè)人力資本進(jìn)行了深化研究,對廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角下微觀企業(yè)層面人力的功能與作用進(jìn)行了分析,并結(jié)合廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的特點,對企業(yè)人力資本進(jìn)行了重新界定與分類,提出了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角下人力資本決定論這一新觀點。唐齊(2011)[5]從發(fā)展廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的視角出發(fā),以迪斯尼樂園通過出色的顧客體驗而達(dá)到傳播品牌的目的為主要研究對象,指出產(chǎn)品、服務(wù)和文化是其體驗傳播的具體內(nèi)容,并通過進(jìn)一步分析后得出個人體驗?zāi)茏屜M者區(qū)分不同的品牌提供商,以及使人們對品牌產(chǎn)生認(rèn)同的結(jié)論。張明立(2011)[6]等將廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的相關(guān)理論引入到顧客感知價值的研究框架中,深入分析了功能型和情感型產(chǎn)品的顧客感知價值的維度構(gòu)成及其對顧客滿意、忠誠的影響差異。

縱觀目前關(guān)于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的研究,雖有學(xué)者以廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的視角進(jìn)行了一定的實證研究,但并沒有將服務(wù)業(yè)納入到研究框架中,本文擬從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的角度來思考影響服務(wù)業(yè)發(fā)展的實體(物質(zhì))因素和虛擬(非物質(zhì))因素,據(jù)此提出促進(jìn)服務(wù)業(yè)發(fā)展的新思路。

三、廣義虛擬經(jīng)濟(jì)下的四川省現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展策略

(一)四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

為了能夠更好的觀察影響四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展的兩類因素。本文先對四川省服務(wù)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行淺析。

隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略實施的不斷推進(jìn),四川憑借豐富的資源和重要的戰(zhàn)略地位,已經(jīng)逐步成為西部經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的重要引擎,而以服務(wù)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)則呈現(xiàn)出(1)總體規(guī)模發(fā)展壯大,第三產(chǎn)業(yè)占生產(chǎn)總值的比例由2000年的24.6%增長到2009年的30.9%,而服務(wù)業(yè)這一第三產(chǎn)業(yè)中重要的組成部分,在此間也得到了快速的發(fā)展,根據(jù)國家統(tǒng)計局審定,第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值由2000年的1364.18億元增長到2009年的5198.8億元;(2)結(jié)構(gòu)調(diào)整初見成效,面向民生的服務(wù)業(yè)領(lǐng)域不斷拓展,教育、文化、衛(wèi)生、農(nóng)村服務(wù)業(yè)等不斷優(yōu)化升級等發(fā)展現(xiàn)狀。

(二)服務(wù)業(yè)發(fā)展的雙因素模型

四川省現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展是一個相對復(fù)雜的問題,不僅要對發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析,還要對其發(fā)展?jié)摿σ约鞍l(fā)展緣由進(jìn)行探究。從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)滿足生理和心理需要的理論出發(fā),將影響四川省現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展要素歸為物質(zhì)與非物質(zhì)因素兩方面,如圖1所示。

圖1 四川省現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展影響要素

從上圖可知,影響四川省現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)因素和非物質(zhì)因素兩類,在二者的共同影響下,推動四川現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展。根據(jù)學(xué)者的研究,大家普遍認(rèn)為影響服務(wù)業(yè)發(fā)展的因素可以歸納為工業(yè)化水平、城市化進(jìn)程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及消費水平的這四個因素。本文從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的全新視角出發(fā),將影響服務(wù)業(yè)發(fā)展的四個因素劃分為實體要素和非實體要素兩類,構(gòu)建影響四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展的兩要素模型,其中工業(yè)化水平和城市化進(jìn)程歸為實體要素,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和消費業(yè)歸為非實體要素。

1.實體因素――工業(yè)化水平和城市化進(jìn)程

由世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程可以看出,工業(yè)與服務(wù)業(yè)的有較高的關(guān)聯(lián)度,因此工業(yè)發(fā)展水平是影響服務(wù)業(yè)發(fā)展的一個重要因素;由服務(wù)業(yè)發(fā)展的聚集效應(yīng)可以看出,城市化水平的高低對于服務(wù)業(yè)的是正向關(guān)系,因此城市化進(jìn)程是影響服務(wù)業(yè)發(fā)展的另一個重要因素。

(1)工業(yè)發(fā)展。一方面,從產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)的角度看,工業(yè)與服務(wù)業(yè)有較高的關(guān)聯(lián)性,二者有聯(lián)動發(fā)展 的關(guān)系。另一方面,隨著工業(yè)的發(fā)展,市場上的物質(zhì)資源變得越來越豐富,且工業(yè)勞動的生產(chǎn)率會得以提高,當(dāng)生產(chǎn)率達(dá)到一定水平時,就會減少直接從事工業(yè)生產(chǎn)的人員數(shù)量,這就為服務(wù)業(yè)的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)和人力基礎(chǔ),因此,工業(yè)水平的高低與服務(wù)業(yè)表現(xiàn)出同向發(fā)展的趨勢。

(2)城市化水平。由于服務(wù)產(chǎn)品的不可儲藏的特性,從而對服務(wù)業(yè)的聚集效應(yīng)要求較低。城市化水平的高低,會決定城市人口規(guī)模擴(kuò)展和生產(chǎn)要素集聚的速度,當(dāng)人口規(guī)模和生產(chǎn)要素達(dá)到一定規(guī)模時,就會形成對服務(wù)業(yè)的強(qiáng)大市場需求,服務(wù)消費的市場需求一旦形成,就能為從事服務(wù)的企業(yè)創(chuàng)造盈利的可能,由于服務(wù)企業(yè)的盈利和發(fā)展,最終促成整個服務(wù)業(yè)的發(fā)展。因此,城市化水平與服務(wù)業(yè)同樣表現(xiàn)出同向發(fā)展的趨勢。

2、非實體因素――經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、消費水平

(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。一方面,服務(wù)業(yè)的發(fā)展是建立在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上的。從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普遍規(guī)律可知,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,服務(wù)業(yè)在整個社會經(jīng)濟(jì)中的份額將逐步變大,并逐漸成為社會經(jīng)濟(jì)中份額最大的部門;另一方面,服務(wù)業(yè)的發(fā)展會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。二者呈現(xiàn)出互利互惠的關(guān)系,因此,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與服務(wù)業(yè)的發(fā)展是同行發(fā)展的趨勢。

(2)消費水平的發(fā)展。一般認(rèn)為伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)會增加對服務(wù)業(yè)的需求,因此生產(chǎn)的社會化和專業(yè)化程度的提高與服務(wù)業(yè)需求呈正相關(guān)關(guān)系。而當(dāng)生活水平提高到足以滿足人們的各種需求時,居民的消費更多的是對服務(wù)產(chǎn)品的消費,消費發(fā)展到一定水平時,必然會促進(jìn)服務(wù)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。消費水平與服務(wù)業(yè)也表現(xiàn)出同向發(fā)展的趨勢。

從物質(zhì)和非物質(zhì)這兩面的因素分析其對服務(wù)業(yè)發(fā)展的影響,不難看出,工業(yè)化水平與城市化進(jìn)程這組物質(zhì)因素對服務(wù)業(yè)的發(fā)展均表現(xiàn)出同向發(fā)展的趨勢,而經(jīng)濟(jì)水平與消費水平這組非物質(zhì)因素對服務(wù)業(yè)的發(fā)展也表現(xiàn)出同向發(fā)展的趨勢。因此,這四個發(fā)展因素對于服務(wù)業(yè)的發(fā)展都表現(xiàn)出正相關(guān)性,都能對促進(jìn)服務(wù)業(yè)的發(fā)展。

(三)四川省區(qū)域服務(wù)業(yè)發(fā)展策略――基于廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的視角

根據(jù)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論,立足對四川省現(xiàn)代服務(wù)業(yè)現(xiàn)狀的分析,結(jié)合構(gòu)建的影響服務(wù)業(yè)發(fā)展的實體與非實體的雙因素模型,要促進(jìn)四川省服務(wù)業(yè)的發(fā)展,就要合理利用物質(zhì)與非物質(zhì)的雙資源。雙資源發(fā)展模式與雙因素模型中的發(fā)展影響因素由一定的對應(yīng)關(guān)系。

1.實體資源――工業(yè)和城市發(fā)展資源

(1)工業(yè)資源。四川省明確提出了“工業(yè)強(qiáng)省”的口號,發(fā)展工業(yè)是四川省發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃,政府對于工業(yè)發(fā)展也有相應(yīng)的政策扶持,因此,四川省的工業(yè)基礎(chǔ)較好,有可以利用的工業(yè)資源。堅定并走好“工業(yè)強(qiáng)省”的發(fā)展道路,以信息化帶動工業(yè)化,擴(kuò)寬服務(wù)業(yè)的發(fā)展空間。工業(yè)化是一個伴隨工業(yè)發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)全面變革與發(fā)展的過程,服務(wù)業(yè)具有突出的地位。沒有服務(wù)業(yè)的支持與發(fā)展,工業(yè)化只能停留在比較初級的階段上。伴隨工業(yè)化的發(fā)展,工業(yè)與服務(wù)業(yè)呈現(xiàn)出相互交融的現(xiàn)象,由于工業(yè)的發(fā)展,成本逐漸降低、已不能僅依靠生產(chǎn)要素的擴(kuò)大投入來提高市場競爭力,而與現(xiàn)代物流與營銷服務(wù)、人力資源服務(wù)、金融服務(wù)等服務(wù)業(yè)的依賴性逐漸提高。四川省應(yīng)抓住工業(yè)發(fā)展的機(jī)遇,創(chuàng)新服務(wù)產(chǎn)品,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加快服務(wù)業(yè)的發(fā)展。

(2)城市發(fā)展資源。四川省應(yīng)大力實施城市化戰(zhàn)略。由于服務(wù)產(chǎn)品同時生產(chǎn)與消費的特性,客觀要求發(fā)展服務(wù)業(yè)必須具有一定的人口規(guī)模和生產(chǎn)要素資源。當(dāng)人口集中到一定程度時,服務(wù)業(yè)才能有效率、有效益的發(fā)展。因此,四川省要加快城市化進(jìn)程,促進(jìn)中小城市人口的集聚,從而激發(fā)正向的服務(wù)需求。

2.非實體資源――消費、文化和經(jīng)濟(jì)資源

(1)消費資源。四川省應(yīng)合理對布局經(jīng)濟(jì)發(fā)展,深化消費服務(wù)的價格改革,改造和升級現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),采取政策優(yōu)惠、價格優(yōu)惠等切實有力的措施,保證技術(shù)應(yīng)用服務(wù)、物流、人力資源服務(wù)等消費資源合理利用。促進(jìn)生產(chǎn)社會化和專業(yè)化程度的提高,一方面,四川省要將適宜于市 場化的消費領(lǐng)域進(jìn)行監(jiān)控,以保證消費資源合理利用;另一方面,要挖掘和創(chuàng)造新的消費產(chǎn)品和消費市場,形成新的市場消費資源。

(2)文化資源。文化的培育對服務(wù)業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,不單單是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要整個社會的文化培育和資源利用,其他服務(wù)業(yè),特別是所有生活業(yè)對文化資源都有著較深的依賴。如旅游業(yè)的發(fā)展和旅游文化、歷史文化的培育有關(guān);商貿(mào)服務(wù)業(yè)與當(dāng)?shù)厝藗儗r尚文化的培育有關(guān);休閑產(chǎn)業(yè)與整個四川的休閑文化培育息息相關(guān);金融服務(wù)業(yè)的發(fā)展與人們理財文化和企業(yè)對資本利用多樣化的文化有關(guān)。因此,發(fā)展服務(wù)業(yè)必須要進(jìn)行相關(guān)的文化培育,要利用好文化資源。

(3)經(jīng)濟(jì)資源。四川省要結(jié)合自身的優(yōu)勢,穩(wěn)步發(fā)展經(jīng)濟(jì),保持經(jīng)濟(jì)增長的勢頭。要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,努力實現(xiàn)四川發(fā)展新跨越,堅持做好城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理工作,為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供堅強(qiáng)保證;要突顯出四川省的成本優(yōu)勢,吸引環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益好的企業(yè)在川投資發(fā)展,加快優(yōu)良產(chǎn)業(yè)向川轉(zhuǎn)移的步伐,特別要重視向高附加值和高科技制造業(yè)的轉(zhuǎn)移,這樣才能保證四川經(jīng)濟(jì)向著又好又快的方向穩(wěn)步發(fā)展。

3.政策建議

根據(jù)上述兩種資源對服務(wù)業(yè)發(fā)展影響的分析,在幫助服務(wù)業(yè)發(fā)展的政策中,本文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)不單是從原來的水、電、氣、土地、資金這些扶持手段出發(fā),應(yīng)當(dāng)同時考慮兩種資源的扶持。可以一方面有物質(zhì)資源的扶持,另一方面給予不同的服務(wù)業(yè)以不同的非物資資源的扶持,如對重點商貿(mào)服務(wù)企業(yè)安排在消費集中的區(qū)域,對文化服務(wù)業(yè)的幫助可以從政府層面來打造一種文化等等。這些都可以納入到政策中,而且在進(jìn)行考核時也可以從兩個方面來進(jìn)行,一種是實體資源對服務(wù)業(yè)的扶持,另一方面就是非實體資源對服務(wù)業(yè)發(fā)展的扶持。

四、結(jié)語

在經(jīng)濟(jì)全球化的時代背景下,服務(wù)業(yè)作為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要力量之一,對其研究具有現(xiàn)實意義;四川省作為西部大省,以廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的視角對服務(wù)業(yè)發(fā)展策略的研究具有可參考性。本文從廣義虛擬經(jīng)濟(jì)全新視角出發(fā),構(gòu)建了四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展的雙因素模型,據(jù)此提出了可以從工業(yè)資源、城市化資源、消費資源文化資源、經(jīng)濟(jì)資源這五個方面來促進(jìn)四川省服務(wù)業(yè)發(fā)展,并提出了相關(guān)的建議。

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第7篇

1.近幾年,中國在實施積極的財政政策、大力擴(kuò)張政府投資之后,民間投資并未跟進(jìn),投資需求不足主要表現(xiàn)為民間投資增速不斷下滑;同時在降息等擴(kuò)大內(nèi)需的政策出臺之后,不僅社會儲蓄傾向并未減弱,貸款需求不足反而有增強(qiáng)的趨勢,銀行存貸差急劇增大。解決這一問題的根本措施是大力發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì),將間接投資轉(zhuǎn)化為直接投資,培育民間資本。主要是擴(kuò)張股票市場,開始規(guī)模性地嘗試發(fā)展證券投資基金,發(fā)展地方產(chǎn)權(quán)交易市場等。

2.中國經(jīng)濟(jì)曾出現(xiàn)過通貨萎縮,經(jīng)濟(jì)增長速度放慢,物價下跌,信用緊縮。其貨幣方面的原因在于貨幣化和虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對貨幣的需求日益增大,貨幣供給量卻由于信用的緊縮而偏小,結(jié)果人們貨幣支付能力不足,供給相對過剩,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退。解決這一問題就要發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì),考慮活躍資本市場和短期融資市場發(fā)展的需要,加大貨幣供給量,將貨幣供給量的控制目標(biāo)主要放在流動性最強(qiáng)的貨幣上,同時發(fā)展股市和債市,使之與增大貨幣供給量同步。

3.在發(fā)達(dá)的金融市場條件下,虛擬資本是趨利流動的,其虛擬資本的載體有價證券,特別是金融衍生工具,能夠借助現(xiàn)代信息、通訊金融等條件,非常靈敏地由效率低的領(lǐng)域向效益高的領(lǐng)域運動,使有限資源發(fā)揮最大效益,實現(xiàn)這種“虛擬性”產(chǎn)權(quán)在不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同企業(yè)間的轉(zhuǎn)移,按效率最大化原則不斷重新分配和組合,進(jìn)一步實現(xiàn)了存量資本在實體經(jīng)濟(jì)各部門之間的再優(yōu)化配置,從總體上提高實體經(jīng)濟(jì)的運行效率。

5.在企業(yè)內(nèi)部建立健全法人治理結(jié)構(gòu),使資本在社會經(jīng)濟(jì)活動中的支配權(quán)力大大增強(qiáng),資本的優(yōu)化組合成為企業(yè)良性運轉(zhuǎn)機(jī)制的基礎(chǔ)。所有這些都需要一個完善的資本市場來保障市場的運作,而資本市場的完善是以虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為前提的,所以,發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì)是國有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略重組的重大舉措。

6.經(jīng)濟(jì)全球化就是全球范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)的市場化、開放化,生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流動,資源在全球范圍內(nèi)配置。發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì),提高資本市場的吸引力,有利于我們獲得更多的國內(nèi)資本要素,支持現(xiàn)代化基礎(chǔ)建設(shè)和高科技領(lǐng)域發(fā)展,有利于融資者在世界范圍內(nèi)選擇成本最低的資本,選擇利潤最豐厚的項目,實現(xiàn)全球范圍內(nèi)各種資源的最佳投資組合。

對在中國適度發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì)的幾點建議

1.要有正確的金融發(fā)展戰(zhàn)略。金融適度發(fā)展是虛擬經(jīng)濟(jì)適度發(fā)展的先決條件,否則最終會產(chǎn)生泡沫經(jīng)濟(jì),我們一方面要制定循序漸進(jìn)、依托實物經(jīng)濟(jì)發(fā)展的金融發(fā)展戰(zhàn)略,同時,結(jié)合本國國情,制定科學(xué)的調(diào)控措施,避免出臺激進(jìn)的金融改革政策;另一方面必須提高金融資產(chǎn)質(zhì)量,減少經(jīng)濟(jì)增長中水分的“虛幻”性增長,減少引發(fā)金融風(fēng)險的隱患。為此,一是實施制度創(chuàng)新,適度推動金融工具的發(fā)展和應(yīng)用;二是進(jìn)一步解決金融部門所有者缺位和內(nèi)部個人控制問題,建立利益與風(fēng)險、權(quán)利與責(zé)任相對稱的現(xiàn)融資體制;三是在全社會進(jìn)行信用觀念宣傳教育,形成良好的遵法守信環(huán)境;四是保持虛擬經(jīng)濟(jì)與實體經(jīng)濟(jì)的基本匹配,防止泡沫經(jīng)濟(jì)的形成。

2.要與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相協(xié)調(diào)。發(fā)展虛擬經(jīng)濟(jì)應(yīng)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相協(xié)調(diào)。一是在產(chǎn)業(yè)選擇上以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),高增長產(chǎn)業(yè)、有發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)為對象,為其提供虛擬化支持;二是加快區(qū)域產(chǎn)業(yè)調(diào)整,為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換與區(qū)域性專業(yè)化分工提供轉(zhuǎn)換空間和依托;三是產(chǎn)業(yè)調(diào)整、制度安排與產(chǎn)業(yè)政策制定必須符合國情,警惕和防范虛擬經(jīng)濟(jì)可能帶來的危害與沖擊。國家可以綜合考慮利用稅收、財政貼息、政府采購等政策,通過金融租賃公司,更有效地支持產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展。

3.建立信貸風(fēng)險預(yù)警機(jī)制。一是加強(qiáng)企業(yè)貸款風(fēng)險監(jiān)測,加強(qiáng)貸款風(fēng)險預(yù)警的責(zé)任,要建立健全貸款企業(yè)改制過程中經(jīng)營管理資金使用情況報告制度以及時發(fā)現(xiàn)潛在風(fēng)險。二是針對不同的風(fēng)險類型,采取不同措施及時處理預(yù)警的風(fēng)險,一般預(yù)警的貸款風(fēng)險來自企業(yè)改制中貸款債權(quán)未落實帶來的風(fēng)險和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中潛在風(fēng)險帶來的風(fēng)險。對企業(yè)改制可能危及貸款安全的,應(yīng)堅持債隨資產(chǎn)走的原則;對因生產(chǎn)經(jīng)營問題而預(yù)警的風(fēng)險,應(yīng)對企業(yè)生產(chǎn)運營情況、產(chǎn)品銷售情況、企業(yè)發(fā)展前景進(jìn)行及時分析和預(yù)測,對產(chǎn)品銷路窄、經(jīng)營狀況愈下的企業(yè),應(yīng)及時采取催收的辦法,若催收無效的,應(yīng)盯緊企業(yè)的有效資產(chǎn),然后通過法律的手段清收貸款。

第8篇

關(guān)鍵詞:廣義虛擬經(jīng)濟(jì);要素市場;一般規(guī)律

中圖分類號:F062.5 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1674-9448(2013)01-0005-07

一、引言

虛擬經(jīng)濟(jì)的概念是由馬克思在《資本論》中所提出的“虛擬資本”的概念衍生出來的。成思危先生認(rèn)為,“虛擬經(jīng)濟(jì)是指與虛擬資本以金融系統(tǒng)為主要依托的循環(huán)運動有關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動”。劉駿民教授將虛擬經(jīng)濟(jì)定義為:以資本化定價為其行為基礎(chǔ),具有內(nèi)在波動性的一套特定的價值系統(tǒng)。他認(rèn)為虛擬經(jīng)濟(jì)一般包括金融、地產(chǎn)、無形資產(chǎn)和其他呈現(xiàn)出資本定價形式的各類資產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)活動。

林左鳴先生從虛擬價值的角度提出了廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的概念,他認(rèn)為,“實體經(jīng)濟(jì)主要是滿足人的物質(zhì)需求,同時滿足人的物質(zhì)需求和心理需求以及只滿足人的心理需求的經(jīng)濟(jì)可定義為廣義虛擬經(jīng)濟(jì)(通常人們所說的虛擬經(jīng)濟(jì)一般指金融活動,即狹義的虛擬經(jīng)濟(jì))”廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的基本特征表現(xiàn)為二元價值容介態(tài),即傳統(tǒng)商品價值由于不斷容入信息介質(zhì)而進(jìn)化為更高級的商品價值。

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個復(fù)雜的巨系統(tǒng),并非一成不變的均衡系統(tǒng),而是時刻處于傳統(tǒng)價值與信息介質(zhì)帶來的新價值之間不斷動態(tài)融合和進(jìn)化的容介態(tài)。換句話說,廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角下的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是時刻處于經(jīng)濟(jì)變量從非均衡到均衡之間不斷進(jìn)化的動態(tài)適應(yīng)過程,也是一種均衡與非均衡同時存在的一種耗散結(jié)構(gòu)。按照該理論,要素市場體系可以看作一個物質(zhì)態(tài)與信息之間不斷作用、相互影響的動態(tài)演化過程,是從非均衡的零散交易到均衡的標(biāo)準(zhǔn)化交易演進(jìn)的過程。

本文以該思想為指導(dǎo),在科學(xué)界定要素市場的基礎(chǔ)上,探討要素市場形成的理論基礎(chǔ),著重分析要素市場業(yè)態(tài)形式演進(jìn)的一般規(guī)律。

二、要素市場的概念

在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中,生產(chǎn)要素是指在生產(chǎn)過程中的消耗成本構(gòu)成最終產(chǎn)品價格的所有資源,包括土地或自然資源、勞動、資本存量(也稱資本品,如機(jī)器、工具和建筑物)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在此基礎(chǔ)上又增加了一些要素,包括企業(yè)家才能和社會資本(如累積的信任、共同理解、共享的價值觀以及有利于調(diào)整經(jīng)濟(jì)活動的社會知識)。簡單來說,生產(chǎn)要素是指生產(chǎn)過程必不可少的成分,屬于廠商消費品,或者稱生產(chǎn)性投入品或者資源,比如勞動、土地、資本(包括物質(zhì)資本和人力資本)、技術(shù)等。

從實踐和應(yīng)用意義上來看,生產(chǎn)要素可以分為大宗商品要素和權(quán)益類要素。相應(yīng)的要素市場可以分為大宗要素市場和權(quán)益類要素市場。大宗商品要素市場屬于產(chǎn)業(yè)鏈上靠近基礎(chǔ)原料和材料一端的廠商問市場。(Varian,1992;Boyes和Melvin,2002)。在行業(yè)內(nèi)部,大宗商品要素市場指謂廠商問沒有經(jīng)過精細(xì)加工的資源性粗加工且大批量交易的市場(勞動市場除外)。

權(quán)益類要素是指企業(yè)及廣義經(jīng)濟(jì)實體在生產(chǎn)和關(guān)聯(lián)經(jīng)營過程中必不可少的且由法變量保護(hù)的對一份或一組(束)資產(chǎn)的擁有權(quán)(所有權(quán))和未來收益(收入流)的索取權(quán)(益)。(斯蒂格利茨,2009)對一束資產(chǎn)的擁有權(quán)最典型的表現(xiàn)方式之一是對該份資產(chǎn)具有處置的權(quán)利,二是對該份資產(chǎn)進(jìn)行交易的權(quán)利。我國現(xiàn)存360家左右的產(chǎn)權(quán)交易市場(所或中心)事實上僅僅在處置權(quán)上賦予了全權(quán),在交易權(quán)利上還只能是一攬子股權(quán)交易,尚不能拆分、連續(xù)和單元化交易,在交易權(quán)上賦予了不足全權(quán)的權(quán)利。嚴(yán)格說,法(變量)是不可以交易的,只有量綱化的產(chǎn)權(quán)――股權(quán)才是可交易的。權(quán)益市場稱謂是產(chǎn)權(quán)理論意義上的概念在中國的不合格翻譯造成的后果(蔡敏勇等,2009)。

在應(yīng)用上(主要在中國),權(quán)益類要素市場事實上指的是量綱化后的產(chǎn)權(quán)――股權(quán)交易市場。但由于其直接在產(chǎn)權(quán)這種法哲學(xué)意義上操作,我國權(quán)益類市場的概念比股權(quán)要寬泛得多,屬于廣義上的產(chǎn)權(quán)市場外延,包括傳統(tǒng)資本市場、OTC市場、企業(yè)產(chǎn)權(quán)市場和其他衍生品市場。傳統(tǒng)資本市場和產(chǎn)權(quán)市場又可以進(jìn)一步分為若干不同的子市場(由于歷史原因,在我國證券類市場通常被認(rèn)為是資本市場,而交易非標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)權(quán)的市場在發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)才是產(chǎn)權(quán)市場或稱狹義產(chǎn)權(quán)市場)。廣義的產(chǎn)權(quán)市場還包括非傳統(tǒng)的權(quán)益類市場,比如環(huán)境類權(quán)益、知識類權(quán)益(產(chǎn)權(quán)、版權(quán)、著作權(quán)等),甚至技能(know―how)和產(chǎn)能等可用時間和空間來度量的時段性和地段性權(quán)益。

一般說來,法變量支持的產(chǎn)權(quán)有對應(yīng)標(biāo)的物。因而,可交易的產(chǎn)權(quán)――股權(quán)和實物交易有一定的距離。但在我國產(chǎn)權(quán)市場實踐中,司法拍賣的實物和特定商標(biāo)的物質(zhì)形態(tài)也在產(chǎn)權(quán)市場上作價交易,因循習(xí)慣,我們也把這種模糊性的交易市場也歸在權(quán)益類要素市場中。

三、要素市場形成的一般原理

(一)大宗商品市場形成原理

大宗商品市場一般是在自發(fā)形成的市場基礎(chǔ)上建立的市場。市場所在的地方多是大宗商品的生產(chǎn)地或集散地。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來看,大宗商品市場的形成原理基于企業(yè)的邊界。具體來說,因為大宗商品是企業(yè)在生產(chǎn)過程中需要消耗的原材料等中間產(chǎn)品,制度經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們,企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營范圍的確定是由交易費用決定的,即當(dāng)內(nèi)部生產(chǎn)和經(jīng)營的費用大于外部生產(chǎn)和經(jīng)營的費用時,企業(yè)采取外部生產(chǎn)和經(jīng)營策略(外包),當(dāng)內(nèi)部生產(chǎn)和經(jīng)營的費用小于外部生產(chǎn)和經(jīng)營的費用時,企業(yè)組織內(nèi)部生產(chǎn)和經(jīng)營行為是合理和理性的經(jīng)濟(jì)行為。

舉例來說,一個完整的產(chǎn)業(yè)鏈上分布著不同的企業(yè),而這些企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營范圍正是通過企業(yè)邊界(交易費用)來安排和配置的。企業(yè)邊界決定了不同的企業(yè)被安排在了產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)。當(dāng)企業(yè)安排生產(chǎn)和經(jīng)營活動時,中間產(chǎn)品在產(chǎn)業(yè)鏈上下游的企業(yè)之間流動,中間產(chǎn)品的流動需要一個交易平臺,這時大宗商品交易市場就形成了。

(二)權(quán)益類要素市場形成原理

權(quán)益的形成伴隨私有制的形成過程。權(quán)益類要素市場的形成過程貫穿了整個企業(yè)史。沒有企業(yè)就無所謂要素。要形成市場首先需有法前提下的自由交換意愿。這種交換意愿直到現(xiàn)代企業(yè)制度正式建立才空前強(qiáng)烈起來。現(xiàn)代企業(yè)制度中企業(yè)所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離,加速了企業(yè)組織繁殖,是促成權(quán)益類要素市場形成的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

17世紀(jì)初,隨著資本主義大工業(yè)的發(fā)展,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模不斷擴(kuò)大,由此而產(chǎn)生的資本短缺,資本不足便成為制約著資本主義企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的重要因素之一。1602年,世界上最早的股份有限公司――東印度公司在荷蘭誕生。股份有限公司這種企業(yè)組織形態(tài)出現(xiàn)以后,很快為資本主義國家廣泛利用,成為資本主義國家企業(yè)組織的重要形式之一。現(xiàn)代股份公司這種形式能夠使企業(yè)可以通過買賣權(quán)益憑證迅速得到金融資本品,從而完成產(chǎn)能化拓展和資本化拓展,于是權(quán)益類要素市場就誕生了。

最初的權(quán)益類要素市場是股票和債券市場,證券交易所成立以后,對進(jìn)入交易所的公司提出了較高要求。數(shù)以千萬計的公司無法通過證券交易所籌集資本,只好通過中介交易商在OTC市場解決這個問題。隨著市場的發(fā)展,地方性的0TC市場逐漸形成NASDAQ式的全國統(tǒng)一市場,而另一部分要素交易需求通過投資銀行來完成。然而在中國,還有另一種交易市場形式存在,那就是公開披露信息進(jìn)行產(chǎn)權(quán)交易的市場,成為我國權(quán)益類要素市場和資本市場的重要組成部分。

四、要素市場的觀察形式

(一)大宗商品要素市場的觀察形式

在觀察形式上,要素市場大體上經(jīng)歷七個不同發(fā)展階段:(1)商鋪集聚形式;(2)商鋪集聚之后的市場是廠商(生產(chǎn)者)市場和消費者市場分野;(3)廠商市場之后是為某一行業(yè)甚至是某一生產(chǎn)環(huán)節(jié)生產(chǎn)專業(yè)化產(chǎn)品(中間品)市場;(4)將倉儲、物流和交易點適度分開的專業(yè)化大宗商品(要素)市場;(5)添加上融資和擔(dān)保、標(biāo)準(zhǔn)倉單交易在內(nèi)的第三方交易市場;(6)在第三方交易基礎(chǔ)之上形成的倉儲定點、交易資質(zhì)認(rèn)定、活躍會員功能團(tuán)體性分化、賣方回購及獨立方擔(dān)保的遠(yuǎn)期以及風(fēng)險控制基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)期貨交易所;(7)加盟交易所和基準(zhǔn)交易所群形成的場網(wǎng)經(jīng)濟(jì)――大宗商品要素市場的最高觀察形式。

(二)權(quán)益類要素市場的觀察形式

在觀察形式上,權(quán)益類要素市場大體上經(jīng)歷八個不同的發(fā)展階段。(1)私下(而非時下講的民問)實點借貸形式。這種借貸多發(fā)生在血緣、地緣和業(yè)緣中。如果劃分市場,也僅僅是個只有買方和賣方市場要件的原子形式的交易市場,交易范圍小,交易頻率低。原子形式的交易市場清淡(thinmarket),變成繁榮市場(thick market)需要引入信用關(guān)聯(lián)中介和處置性市場,因而出現(xiàn)(2)典當(dāng)行,將出典品評估(當(dāng))、質(zhì)押(典)、形成質(zhì)貸關(guān)系(借貸)、違約后將質(zhì)押品出售(拍賣)的復(fù)雜過程。事實上是將評估市場、質(zhì)押市場、借貸市場和拍賣市場內(nèi)化于一個經(jīng)濟(jì)實體中的融資“超市”,典當(dāng)行的交易比私下借貸要繁榮多了。典當(dāng)市場是個消費融資和生產(chǎn)融資的混合市場,當(dāng)消費信貸和商業(yè)信貸因市場本身的專業(yè)化需要分野時,在早年引發(fā)了(3)賬局(面對農(nóng)商企業(yè))、印局(面對進(jìn)入城市的消費者)以及票號――一種用于長距離貿(mào)易且和貿(mào)易保險結(jié)合起來的權(quán)益類融資市場。在近代,西方又出現(xiàn)將消費信貸和商業(yè)信貸融于一身的商業(yè)銀行信貸。隨著大規(guī)模廠商信貸和延期支付使用頻率提高,引發(fā)出(4)抵押、擔(dān)保和租賃專業(yè)性市場。不過,這些市場多是以附著在廠商信貸市場的中介實體出現(xiàn)的。當(dāng)中介實體累積到一定數(shù)量,中介類市場對傳統(tǒng)中介市場升級,出現(xiàn)(5)評估、授信、增級、進(jìn)入、退出、等引發(fā)現(xiàn)行和私募股權(quán)市場;這為(6)權(quán)益類第三方交易市場⑩(傳統(tǒng)OTC市場和交易所)提供了基礎(chǔ);(7)在第三方交易基礎(chǔ)之上形成的、交易資質(zhì)認(rèn)定、活躍會員功能團(tuán)體性分化、賣方回購及獨立方擔(dān)保的遠(yuǎn)期以及風(fēng)險控制基礎(chǔ)上的衍生類合約市場(環(huán)境和知識產(chǎn)權(quán)類市場);(8)加盟交易所和基準(zhǔn)交易所群形成的場

網(wǎng)交易所群――權(quán)益類要素市場的最高觀察形式。北京目前的權(quán)益類要素市場處在中級規(guī)模水平上。原因在于,一個結(jié)構(gòu)完善、功能合理的權(quán)益類要素市場不是上述七種觀察意義上市場同時存在或者均勻分布。但如果是類和近正態(tài)分布的話,頂多是個中等水平的要素市場,不具備定價能力。當(dāng)上述七類市場中活動最頻繁、耗費人力物力最為巨大的環(huán)節(jié)出現(xiàn)節(jié)約形成核心競爭力的時候,權(quán)益類要素市場才稱得上功能完善。北京及周邊地區(qū)存在各類形式的市場,但是他們并不具備核心競爭力。

五、要素市場業(yè)態(tài)形式演進(jìn)的一般規(guī)律

超出觀察意義,按照價格收斂方式來衡量,要素市場的業(yè)態(tài)形式是一樣的。其成熟程度可由低到高分為七類:

(一)實點性一對一場外(spot OTC and one-to―one)交易市場是最原始的交易市場業(yè)態(tài)形式。交易在小范圍展開,屬于買方和賣方的偶然易,當(dāng)前一次的交易價格無法或者很難為下一次的交易提供參考,即前一次的交易價格成為下一次交易參考的成本很高,因此交易價格是無法收斂的(non―transparency)。

(二)實點性一對多(或多對一)拍賣市場及其變種(spot auction and one-to-multiple)――多次交易價格可收斂,但不見得是一價式收斂點(half-transparencyand convering)(圖2、3)。在一方出賣,多方購買時,拍賣的制度安排可以使出賣方的喊價信息在買賣雙方和買方各自之間是透明的。在當(dāng)次拍賣過程中,以買方出價最高者(或者變種)得標(biāo)。雖然拍賣完畢后價格變動停止,但在買方之問透明的信息成為下次交易參考的成本較低。如果買方初次出價太高,第二次類似的拍賣出現(xiàn),初次透明的信息可能成為第二次的參考,從而引導(dǎo)價格走向區(qū)間收斂。

(三)實點性一對多的市營商市場(spotdealer)。這時的交易方式不再是買賣雙方直接進(jìn)行交易,而是通過中介機(jī)構(gòu)――市營商進(jìn)行交易。這種市場的價格難收斂(half-transparency andconverging difficult),原因是在無實點性市場伴隨的條件下,市營商的目標(biāo)是最大化自己的中介收入,他們傾向于將不利于中介收入的信息屏蔽掉。(圖4、5)市營商擁有建構(gòu)市場的資源,但由于他的目的是最大化中介費用而不是最大化交易量,因此不是利用該資源建構(gòu)市場,而是用來建構(gòu)壓低買方(或賣方)需求價格彈性的近壟斷網(wǎng)資源。

(四)多對多的第三方市場(spot or networkbased,multiple-to-multiple)大數(shù)條件下價格收斂(converging)。當(dāng)信息在買賣中方之間瞬時透明且可連續(xù)交易的時候,價格走向了收斂。(圖6、7)當(dāng)買方無窮多(近乎大數(shù)),賣方無窮多(近乎大數(shù)),信息在買賣雙方之間瞬時透明,屏蔽信息的成本高昂。這時候,交易市場構(gòu)造好像是個一對多拍賣市場和多對一拍賣市場的復(fù)合體,交易等價于前兩者多次交易的結(jié)果,價格瞬時走向了收斂。這正是建構(gòu)市場的最終目標(biāo),交易的結(jié)果是社會福利最大,而不是交易商福利最大。

第三方市場出現(xiàn)后,不僅價格信息走向瞬時收斂,而且交易雙方信息透明后,評級、授信進(jìn)入,融資變得可能,因而出現(xiàn)了更高階段的業(yè)態(tài)形式。

(五)具有融資功能的第三方市場(exchange)――因融資風(fēng)險控制帶來的價格快速收斂。這種交易中買賣雙方信息透明,評級、授信和融資開始出現(xiàn),因而市場開始向更高級的業(yè)態(tài)形式轉(zhuǎn)變。第三方市場因融資風(fēng)險控制帶來價格的迅速收斂的(converging)。

(六)第三方交易所群(group exchanges)――價格快速收斂(instant converging)。當(dāng)?shù)谌浇灰姿鶈卧谧约焊髯灶I(lǐng)域內(nèi)具有競爭力,且能在交易的網(wǎng)資源形式上互相連成一個整體的時候,一個交易所群形式出現(xiàn)了。

(七)交易市場的交易市場――基準(zhǔn)交易所(Exchange’s Exchange)――具有價格瞬時收斂的定價能力(competitive and pricing)。當(dāng)交易所成群且形成“場網(wǎng)”資源經(jīng)濟(jì)的時候,一個區(qū)域的要素類市場已經(jīng)站在了要素市場的頂端,具備了信息經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)形式下的定價能力――形成交易所之交易所的能力。

第9篇

關(guān)鍵詞:應(yīng)用型本科高校;實踐教學(xué)體系;虛擬經(jīng)濟(jì)社會

一、 實踐教學(xué)體系

1.基本原則

我認(rèn)為實踐教學(xué)體系構(gòu)建應(yīng)遵循以下3條基本原則:

(1)特色性原則。特色是學(xué)校生存和發(fā)展的源動力,為此,確立以素質(zhì)教育為核心,技術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)為主線,應(yīng)變能力培養(yǎng)為關(guān)鍵,產(chǎn)學(xué)研結(jié)合為途徑,與時俱進(jìn)的人才教育培養(yǎng)模式這是我院實踐教學(xué)體系構(gòu)建中遵循的原則。

(2)實用型原則。實踐教學(xué)體系的構(gòu)建,要充分體現(xiàn)專業(yè)崗位的要求,與專業(yè)崗位群發(fā)展緊密相關(guān)。以此為原則組成一個層次分明、分工明確的實踐教學(xué)體系。如實驗、實訓(xùn)教學(xué)平臺可分為基礎(chǔ)實驗技能訓(xùn)練平臺、專業(yè)崗位技能訓(xùn)練平臺、專業(yè)崗位實踐平臺三大步進(jìn)行構(gòu)建。

(3)混合型原則。混合型體現(xiàn)在教師類型的混合、理論教學(xué)和實踐教學(xué)的混合、教室與實驗室的混合等方面,淡化理論教學(xué)與實踐教學(xué)、專業(yè)教師與實踐指導(dǎo)教師、教室與實驗室的界限,打破原來按學(xué)科設(shè)置實驗室的傳統(tǒng)布局,對實踐教學(xué)設(shè)施進(jìn)行重新整合,形成一體化混合實踐教學(xué)模式。

2.教學(xué)體系

(1)以競賽帶動實踐教學(xué)。在應(yīng)用型本科教育中,培養(yǎng)學(xué)生主動探索、主動學(xué)習(xí)的能力尤為重要。通過參加專業(yè)競賽給學(xué)生提供了較大的自主學(xué)習(xí)的時間和空間,易于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造性思維能力。通過學(xué)生參加學(xué)科競賽,我院構(gòu)建了開放式實驗室。為使學(xué)生熟練掌握實驗、實訓(xùn)技能,達(dá)到競賽所要求的技能,分院設(shè)立了計算機(jī)項目工作室、機(jī)械設(shè)計創(chuàng)新實驗室、開放機(jī)械加工實驗室、現(xiàn)代制造實訓(xùn)中心,為學(xué)生在課外實訓(xùn)提供了極好的平臺,吸引了一大批學(xué)生在各個開放性實驗室進(jìn)行實驗、實訓(xùn)操作、技能訓(xùn)練等。在近幾年計算機(jī)類和機(jī)電類的競賽中我院取得較好的成績。

(2)實踐教學(xué)與崗位技能培訓(xùn)相結(jié)合。結(jié)合社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)成功的經(jīng)驗,推進(jìn)“三個相結(jié)合”,即課堂、實驗實訓(xùn)場所、企業(yè)環(huán)境相結(jié)合,學(xué)生、教師、工程技術(shù)人員相結(jié)合,教學(xué)、科研、工程項目相結(jié)合。以崗位技能要求,指導(dǎo)實踐教學(xué),努力摸索出符合我院實踐教學(xué)的方法。

(3)產(chǎn)學(xué)研合作,促實踐教學(xué)的發(fā)展。結(jié)合實踐提出提出的“三重螺旋”產(chǎn)學(xué)研合作模式,逐步形成適合自身發(fā)展、具有應(yīng)用型本科特色的科研道路。科研基本定位在于技術(shù)開發(fā)、技術(shù)配套、技術(shù)改造、技術(shù)服務(wù)和研究輔助的層面。針對我院以教學(xué)為主、科研力量薄弱的現(xiàn)狀,我認(rèn)為應(yīng)大力引進(jìn)企業(yè)項目,以項目作為引導(dǎo)和推動科研發(fā)展。

(4)實踐教師隊伍的建設(shè)。實踐教師是學(xué)院教師隊伍的重要組成部分,主要包括:擔(dān)任各實踐教學(xué)管理教師、指導(dǎo)實踐教學(xué)的教師。應(yīng)加大力度對實踐教師的培養(yǎng)和引進(jìn),主要是指導(dǎo)實踐教學(xué)的“雙師型”教師和指導(dǎo)生產(chǎn)教學(xué)的“生產(chǎn)型”教師隊伍的建設(shè),逐步形成初、中、高級人員的合理師資結(jié)構(gòu)。實踐教學(xué)人員應(yīng)有明確的分工和相應(yīng)的崗位職責(zé)。實踐教學(xué)人員要按照各實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的管理規(guī)范,積極承擔(dān)實踐教學(xué)工作,努力完成各項實踐教學(xué)任務(wù)。

二、 虛擬經(jīng)濟(jì) 社會

1.虛擬經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生與發(fā)展

虛擬(fictitious)一詞有:假想、假定、編造、虛偽等含義,并作為現(xiàn)實的對立面。經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的虛擬資本和虛擬經(jīng)濟(jì)便是從這里引申出來,并且從虛擬資本開始的。虛擬經(jīng)濟(jì)是資本獨立化運動的經(jīng)濟(jì)。

首先,虛擬經(jīng)濟(jì)是和資本運動相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)。什么是資本?用于獲取收益的那部分財富才是資本。什么是虛擬資本?虛擬資本是通過信用手段為生產(chǎn)性活動融通資金。這是比較傳統(tǒng)的提法。其實,隨著人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高,虛擬資本的含義在不斷發(fā)生變化。盡管如此,理論上,一般把虛擬資本作為實際資本的對照物,后者通常指生產(chǎn)資料,也包括生產(chǎn)過程中?quot;貨幣資本。資本的本性是要獲取價值增殖。資本在運動過程中才能獲取價值增殖。虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征之一是,以贏利為目的的資本是其運動的主體。

其次,虛擬經(jīng)濟(jì)是和資本價值形態(tài)的獨立運動相聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)。資本的基本形態(tài)是價值形態(tài)。資本以脫離實物經(jīng)濟(jì)的價值形態(tài)獨立運動,這是虛擬經(jīng)濟(jì)之虛擬屬性的根本體現(xiàn)。縱觀虛擬經(jīng)濟(jì)的歷史發(fā)展,可將其劃分為以下三個階段或形態(tài):

2.虛擬經(jīng)濟(jì)特征

虛擬經(jīng)濟(jì)的兩個特性一是經(jīng)濟(jì)性,一是虛擬性。

所謂經(jīng)濟(jì)性,就是指價值符號及它們的交換也是以勞動價值為基礎(chǔ)的,沒有價值及價值交換就與經(jīng)濟(jì)沾不上邊,也就談不上它的經(jīng)濟(jì)性;并且,價值符號還可以還原為價值實體,即從虛擬走向現(xiàn)實。無論是紙幣,還是股票、電子貨幣、其它各種有價票證,它們的發(fā)行和流通基礎(chǔ)就是價值和信譽,它們代表的是實體價值,是實體價值的代表,并且還可以為實體經(jīng)濟(jì)服務(wù)。而信譽作為價值符號的發(fā)行基礎(chǔ)存在很大的接受風(fēng)險。

所謂虛擬性,是指它的交換物在形態(tài)上是虛擬的而非實物的,它只是以價值符號為交易對象,而不以實物為交易對象。虛擬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域交易的只是價值符號而不是有形的實物。

三、 教學(xué)體系中虛擬經(jīng)濟(jì)社會構(gòu)建

在教學(xué)的實際過程中,通過一些實驗的數(shù)據(jù),建造經(jīng)濟(jì)體系模型,找出其數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性,不確定因素,構(gòu)建一下虛擬經(jīng)濟(jì),在實際操作的過程中,把一些數(shù)據(jù)整合,構(gòu)建虛擬經(jīng)濟(jì),把其應(yīng)用到數(shù)據(jù)分析,提高分析的效果,在實踐教學(xué)中有一定的指導(dǎo)意義,增強(qiáng)應(yīng)用型本科學(xué)生的動手能力,提高應(yīng)用型本科學(xué)生的職業(yè)

特色。

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