時(shí)間:2023-08-08 16:51:02
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關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué) 方法 有效
引言
教學(xué)教學(xué)形式及方法都對(duì)教學(xué)效果有著直接的影響,因此,我們應(yīng)該充分注意到高校聲樂教學(xué)方式與方法。只有方式合理。方法得當(dāng)。才能有效地提高聲樂教學(xué)水平。
一、加強(qiáng)聲樂教師的教學(xué)能力
要實(shí)施聲樂有效教學(xué),擁有一些好的聲樂師資隊(duì)伍是關(guān)鍵。意大利女高音歌唱家萊泰巴爾迪直截了當(dāng)?shù)匦Q:“歌唱的秘密就是找到一位好教師”。的確如此,聲樂學(xué)生如果遇不到一位好教師,還不如不學(xué)或者自學(xué),而聲樂要完全靠自學(xué)幾乎是不可能的。因此,聲樂教師要努力學(xué)習(xí)、鉆研,不斷探索和積累,切實(shí)加強(qiáng)聲樂教學(xué)能力。
1.聲樂教師要有基本的正確的歌唱藝術(shù)觀念,掌握正確的演唱方法
只有老師明白了,學(xué)生才可能明白,如果教師本人都沒有搞懂正確的演唱方法,教學(xué)時(shí)難免陷入“盲人騎瞎馬”的境地。因此,聲樂教師尤其是剛畢業(yè)的年輕教師,要通過各種渠道的學(xué)習(xí)和提高,形成正確的歌唱藝術(shù)觀念,盡可能多的掌握多種風(fēng)格的作品演唱。
2.要有個(gè)好耳朵
聲樂教學(xué)這門藝術(shù)主要通過聽覺來進(jìn)行,聲樂中的絕大多數(shù)問題,只能說一個(gè)梗概和一般原則,更具體的就要靠聽覺去把關(guān)了。聲樂教師必須借助敏銳和有經(jīng)驗(yàn)的聽覺去準(zhǔn)確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況,并及時(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)聲和演唱作出調(diào)整。教師不應(yīng)該只是掌握一大把方法,方法固然重要,如果耳朵不靈,辨別不清,就不知道方法往哪里用,甚至可能引導(dǎo)到錯(cuò)的方向上去。
3.聲樂教師必須具有“對(duì)癥下藥”的能力
每一位聲樂學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中或多或少都存在著歌唱發(fā)聲技巧和歌唱藝術(shù)表現(xiàn)上的問題,聲樂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是師生合作,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和動(dòng)用有效的訓(xùn)練手段逐步解決問題的過程。我們不妨把聲樂教師比喻為醫(yī)生,把聲樂學(xué)生比喻為患者,教師用聽覺去判斷學(xué)生的歌唱發(fā)聲,就相當(dāng)于醫(yī)生通過望、聞、問、切和運(yùn)用先進(jìn)的儀器檢測(cè)設(shè)備,為患者診斷出病因。而用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生的問題,則相當(dāng)于“對(duì)癥下藥”。作為一名優(yōu)秀的聲樂教師,訓(xùn)練手段必須是又多又好,以解決好聲樂學(xué)生可能遇到的眾多難題。
二、淺談當(dāng)前高校聲樂教學(xué)中教學(xué)評(píng)價(jià)方式的應(yīng)用
為取得良好的教學(xué)效率,在高校聲樂教學(xué)中,必須注重教學(xué)信息的反饋。這是由于這不僅是聲樂教學(xué)必須遵守的基本原則。也是所有教學(xué)必須遵守的基本原則。然而當(dāng)前我國(guó)高校聲樂課大都是選修課程,而就學(xué)生而言,選修課并不是完全為得到學(xué)分,因而學(xué)生在確定某一門課程后,選修課的實(shí)質(zhì)在一定程度上具有一定的必修性,因而作為教學(xué)因本著對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,制定行之有效的教學(xué)計(jì)劃,嚴(yán)格按照規(guī)定課時(shí)進(jìn)行教學(xué),并結(jié)合學(xué)生實(shí)況給予學(xué)生正確、客觀的評(píng)價(jià)。即使這種評(píng)價(jià)在一定程度上難以反映學(xué)生的真實(shí)情況。但也是促進(jìn)教學(xué)效率提高的重要教學(xué)方式之一,在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)提高聲樂課堂教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)中,對(duì)不同條件和水平的學(xué)生,每到一定的時(shí)間,無論其進(jìn)展程度如何,都必須全面而耐心地進(jìn)行教學(xué)評(píng)述,評(píng)述時(shí)要語(yǔ)重心長(zhǎng)、實(shí)事求是。好在哪,不足的在哪,講得越具體越好,好的方面繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不足的地方闡述其具體的、行之有效的解決辦法,讓學(xué)生充分了解自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,確定新的目標(biāo)。切記莫用世界上或國(guó)內(nèi)某某名家來對(duì)比,以免造成學(xué)生過重的心理壓力,給教學(xué)工作帶來不利影響,更多的應(yīng)是激勵(lì)學(xué)生腳踏實(shí)地,知難而進(jìn),迎難而上,努力提高自己的聲樂演唱水平。
三、因材施教、循序漸進(jìn)教學(xué)
聲樂教師必須認(rèn)真而細(xì)致地備課,對(duì)每一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生的基本情況(包括音質(zhì)、音域、嗓音類型、樂感、語(yǔ)言修養(yǎng)、文化修養(yǎng)以及接受能力等)要全面深入地了解,做到心中有數(shù),對(duì)學(xué)生的具體教學(xué),必須根據(jù)該學(xué)生的實(shí)際條件來制定和實(shí)施,否則很容易生搬硬套。如學(xué)前教育的學(xué)生基礎(chǔ)差,樂感差,上聲樂課之前甚至有許多人未唱過歌,對(duì)他們主要以訓(xùn)練自信心為主,首先解決心理問題,激勵(lì)她們大膽做動(dòng)作,大膽唱出聲,并在每節(jié)課上教一首幼兒歌曲,激發(fā)她們學(xué)習(xí)的興趣與熱情。通過朗誦練習(xí),在語(yǔ)速、咬字、節(jié)奏、音量、強(qiáng)弱等方面下手,提高語(yǔ)言表達(dá)和表演能力。而音樂系的學(xué)生就不同,他們?cè)趯I(yè)技能方面至少也有1—2年的學(xué)習(xí)實(shí)踐。為了聲樂技術(shù)的訓(xùn)練和穩(wěn)定,又為避免學(xué)生面部緊張、聲音發(fā)僵,可將“無聲練習(xí)”提出來,使學(xué)生把咬字做到積極又自然的狀態(tài)后再放聲歌唱,從而保證教學(xué)的進(jìn)展,并收到良好的效果。因此,在實(shí)際的訓(xùn)練當(dāng)中,要求教師必須認(rèn)真而細(xì)致地制訂每一位學(xué)生的教學(xué)計(jì)劃,采用不同的教材,制定不同的教學(xué)方法對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo),真正做到因材施教。
聲樂訓(xùn)練的步驟,必須針對(duì)每一位學(xué)生的具體情況循序漸進(jìn)。在實(shí)際的教學(xué)過程中,大致可以分為五步走:第一,全面了解學(xué)生的基本嗓音狀況,剖析其長(zhǎng)處和存在問題,制訂教學(xué)計(jì)劃,做到心中有數(shù)。第二,讓學(xué)生放開嗓門歌唱,全面鍛煉其基本的演唱機(jī)能。如呼吸、共鳴、吐字、體能、心能等,這是聲樂教學(xué)中必須全力以赴并且貫穿始終的主要工作,它能更進(jìn)一步了解學(xué)生的接受能力和發(fā)展?jié)摿Α5谌趯W(xué)生掌握了初步的發(fā)聲方法后,必須進(jìn)一步對(duì)其聲音加以潤(rùn)色、修飾和美化。主要手段應(yīng)該以訓(xùn)練混合共鳴的運(yùn)用為主。第四,在現(xiàn)有的發(fā)聲方法基礎(chǔ)上,有意針對(duì)高難聲樂技術(shù)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。如聲音運(yùn)用上的靈活性,情感的轉(zhuǎn)換,在演唱中對(duì)音色、音量的變化的控制,以及聲音的表現(xiàn)力等等。第五,學(xué)習(xí)行之有效的感情表現(xiàn)手段。如針對(duì)喜、怒、哀、樂、悲、驚、憂、思等各種情感元素的訓(xùn)練和準(zhǔn)確無誤的表現(xiàn)能力,以及手、眼、身、法、步的協(xié)調(diào)統(tǒng)一等等。這五個(gè)訓(xùn)練步驟,應(yīng)具體情況具體分析,主次要分明,方法要得當(dāng),真正做到循序漸進(jìn)。
四、構(gòu)建民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系
傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)過分地強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性和主導(dǎo)作用,在課堂教學(xué)中,學(xué)生始終處于言聽計(jì)從的被動(dòng)地位,學(xué)生的主體作用無法得到實(shí)現(xiàn)。要實(shí)施有效教學(xué),必須構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系。首先,在很大程度上聲樂教師與聲樂學(xué)生是合作伙伴關(guān)系,學(xué)生成功了,老師就成功了,學(xué)生失敗了,老師也就失敗了,因此,師生之間應(yīng)該經(jīng)常地進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、思想感情的交融,建立良好的合作與互助關(guān)系。其次,應(yīng)建立無權(quán)威性的學(xué)習(xí)環(huán)境,在教學(xué)中教師不要主觀、武斷、生硬、居高臨下地對(duì)待學(xué)生,在一切可能的教學(xué)環(huán)節(jié)上,都讓學(xué)生積極參與其中,允許不同意見的存在,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問和質(zhì)疑。第三,教師是為了學(xué)生而存在的,教師應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),努力成為學(xué)生所期待的良師和益友,學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣,尊重教師的勞動(dòng)。
綜上所述,有效教學(xué)對(duì)于聲樂教學(xué)來說是致關(guān)重要的,教師要用變化的眼光看待問題,不斷的找出適合當(dāng)前的學(xué)生特點(diǎn),能最大限度地挖掘出學(xué)生的聲樂潛能的有效教學(xué)方法,讓學(xué)生由被動(dòng)變成主動(dòng),使學(xué)生在有豐富的音樂素養(yǎng)的老師的培養(yǎng)下,成為有才、有德的聲樂人才,讓學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)找到屬于自己演唱的風(fēng)格、特點(diǎn),最大限度的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性及創(chuàng)造能力,唱出屬于自己的作品。要實(shí)施聲樂有效教學(xué),還須具備一定的教學(xué)條件和良好的聲樂學(xué)習(xí)氛圍,但決定因素在于本文所提示的四大點(diǎn)。廣大聲樂教師要以“多、快、好、省”地培養(yǎng)聲樂人才為己任,積極探索出更多實(shí)施聲樂有效教學(xué)的好路子、新路子。
參考文獻(xiàn):
【關(guān)鍵詞】大學(xué)聲樂;互動(dòng)式教學(xué)模式;具體應(yīng)用
一、大學(xué)生聲樂教學(xué)中互動(dòng)式教學(xué)模式的價(jià)值
現(xiàn)如今,伴隨著素質(zhì)教學(xué)的普及推廣,聲樂教學(xué)作為大學(xué)校園中重要的一項(xiàng)學(xué)科,其既能培養(yǎng)學(xué)生的音樂知識(shí),重點(diǎn)還能提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),互動(dòng)式教學(xué)法用于大學(xué)聲樂教學(xué)中的價(jià)值重點(diǎn)體現(xiàn)在以下方面:
(一)教師教學(xué)能力的提高
互動(dòng)式教學(xué)模式用于大學(xué)聲樂教學(xué)課堂上,可增加師生交流的機(jī)會(huì),一方面為學(xué)生提供更多展示自我的空間,還能提高學(xué)習(xí)聲樂的積極性,進(jìn)而自主參與至教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中;另一方面輔助教師提高自身的教學(xué)效果,進(jìn)而提高教學(xué)效果。在實(shí)際的互動(dòng)式教學(xué)中,可讓師生同站在相同的地位,實(shí)現(xiàn)教授知識(shí)與接受知識(shí)二者相互。這也說明教師在應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)模式的過程中,尊重以學(xué)生為課堂主體的理念,教師作為課堂上的指導(dǎo)者,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)一步提升,同時(shí)提高自身的教學(xué)水平與能力。
(二)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
對(duì)互動(dòng)式教學(xué)方法的應(yīng)用,可為學(xué)生提供更多表達(dá)的機(jī)會(huì),有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,進(jìn)而主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在實(shí)際的大學(xué)聲樂教學(xué)過程中,師生之間需要進(jìn)行合理地溝通,這也作為對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力加強(qiáng)培養(yǎng)的核心環(huán)節(jié),在互動(dòng)式交流基礎(chǔ)下,教師需要對(duì)學(xué)生的感受與內(nèi)心想法深入體會(huì),構(gòu)建良好地師生關(guān)系。針對(duì)學(xué)生的角度,可以鍛煉要他們的創(chuàng)新能力與學(xué)習(xí)能力,在此種有效地學(xué)習(xí)方法中激發(fā)自身的潛能,從根源上提高自身的學(xué)習(xí)能力。
二、大學(xué)聲樂教學(xué)中互動(dòng)式教學(xué)方法的應(yīng)用措施
(一)正確認(rèn)知互動(dòng)式教學(xué)法概念
互動(dòng)式教學(xué)法用于大學(xué)聲樂課堂教學(xué)中,首先,應(yīng)該正確的認(rèn)知互動(dòng)式教學(xué)法的概念,在感悟其概念的精髓之處后,才能做到在教學(xué)中合理地應(yīng)用。互動(dòng)式教學(xué)是指學(xué)生在課堂上的相互交流,但是在實(shí)際的大學(xué)聲樂教學(xué)中遠(yuǎn)不至于此。互動(dòng)式教學(xué)法用于聲樂教學(xué)中的具體目標(biāo)是對(duì)學(xué)生注意力集中的引導(dǎo),將全部精力投入學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的提高。所以,在實(shí)際的教學(xué)中,教師設(shè)計(jì)課程的同時(shí),應(yīng)有效結(jié)合互動(dòng)式教學(xué)法與具體的聲樂教學(xué)任務(wù),以便于將互動(dòng)式教師發(fā)的作用進(jìn)行充分的發(fā)揮。
(二)創(chuàng)造愉悅的教學(xué)環(huán)境
互動(dòng)式教學(xué)方法用于大學(xué)聲樂課堂教學(xué)中,不僅要對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行正確掌握,還要注重從創(chuàng)造愉悅的教學(xué)環(huán)境著手。聲樂教學(xué)不僅是理論教學(xué),基本上剩余的都是練習(xí)發(fā)生,學(xué)生的發(fā)生效果如何,不僅關(guān)乎著學(xué)生目前的學(xué)習(xí)情況,同時(shí)還關(guān)乎著學(xué)生的感受。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的感受與情緒合理地掌握好,并為其創(chuàng)造愉悅、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,以此來緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,進(jìn)而為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與師生合理地交流提供保障。
(三)設(shè)置良好地學(xué)習(xí)情境
在互動(dòng)式教學(xué)方法中,教師可對(duì)音樂自身的意境進(jìn)行合理地應(yīng)用,為學(xué)生設(shè)施良好地學(xué)習(xí)情境,此種音樂情境有利于發(fā)展學(xué)生的思維力與想象力,使聲樂教學(xué)充滿感情化。因此,教師應(yīng)該對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段加以應(yīng)用,如多媒體課件等。應(yīng)用多媒體讓學(xué)生欣賞音樂與播放視頻,這樣學(xué)生可以對(duì)音樂帶來的享受進(jìn)行直觀感受。加之教師精心設(shè)置的教學(xué)情境,可使學(xué)生的注意力集中,進(jìn)而達(dá)成學(xué)生積極性學(xué)習(xí)并實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果有效提高的目標(biāo)。
(四)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的合理應(yīng)用
導(dǎo)入環(huán)節(jié)在聲樂教學(xué)中作為一節(jié)課程剛開始的階段,關(guān)系到整節(jié)課堂的教學(xué)效果,在實(shí)際的互動(dòng)式教學(xué)方法中,可實(shí)現(xiàn)師生的密切配合好,若是課程的初始階段,學(xué)生就表現(xiàn)得非常懶散,教師要想將此種局面進(jìn)行逆轉(zhuǎn)非常困難。基于此種狀況,對(duì)教師提出必須在導(dǎo)入環(huán)節(jié)方面著手,可運(yùn)用多媒體或是相應(yīng)的表現(xiàn)方式集中學(xué)生的注意力,唯有學(xué)生的注意力集中,才能使教師更加輕松進(jìn)行教學(xué)。
(五)課后的互動(dòng)環(huán)節(jié)
在實(shí)踐的大學(xué)聲樂教學(xué)中,課后的互動(dòng)環(huán)節(jié)也很重要,教師可采用課后相互探討的方式指導(dǎo)學(xué)生積極地參與此種互動(dòng)環(huán)節(jié)中。在此過程中,學(xué)生可將當(dāng)天自己內(nèi)心的感受與學(xué)習(xí)狀態(tài)反饋給教師,教師可向?qū)W生深入件數(shù)或評(píng)價(jià)學(xué)生的具體狀況。另外,教師還可以通過給學(xué)生安排一節(jié)課程的教學(xué)內(nèi)容,使其利用課余時(shí)間查閱有關(guān)的資料,找出相應(yīng)的故事,在課堂上表演,這樣既能提高學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性,同時(shí)還能使教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況明確地掌握,方便相互之間的合理交流。
關(guān)鍵詞:新形勢(shì) 聲樂教學(xué) 形式 方法
中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.19.112
隨著高校大學(xué)生越來越多,聲樂教師的數(shù)量出現(xiàn)了明顯的不足,所以對(duì)高校聲樂教學(xué)的方法和形式的研究就成為必然。近年來,聲樂集體課和小組課兩種形式相繼出現(xiàn),并受到歡迎。而對(duì)于教學(xué)方法方面,主要有研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。根據(jù)社會(huì)的需求和社會(huì)主義精神文明的發(fā)展,我國(guó)現(xiàn)代高校對(duì)音樂的重視程度提高,使音樂藝術(shù)在高校教學(xué)中的比重增加。但是由于聲樂教學(xué)不同于其他基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)實(shí)踐的要求較高,所以其方法需要進(jìn)一步的探討和改進(jìn)。
1 聲樂教學(xué)的形式
1.1 主要形式
新形勢(shì)下,聲樂教學(xué)的主要形式為集體課教學(xué)。受教師與學(xué)生數(shù)量的影響,使得高校聲樂教學(xué)依然采取集體課教學(xué)為主的方式。與一對(duì)一等教學(xué)相比,集體課不方便教師與學(xué)生之間的交流,不利于進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。聲樂集體課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)在于能同時(shí)教授的人數(shù)多,效率較高,同時(shí),可以更好地體現(xiàn)出音樂的美感、教育與實(shí)用性的結(jié)合。對(duì)于一些基本音樂理論的教學(xué),采取記憶課堂教學(xué)的方式更加方便快捷。所以,集體課教學(xué)是大學(xué)聲樂教學(xué)的基本方式,也是主要方式。
1.2 輔助形式
新形勢(shì)下,采用小組課教學(xué)的方式作為音樂教學(xué)的輔助。小組課教學(xué)通常采用2到4人的小班授課。小班授課更加注重個(gè)性,有針對(duì)性地教學(xué),一般最好在5人以下,可以根據(jù)學(xué)生對(duì)聲樂的理解水平、技巧等方面來分組。小組課不同于大課教學(xué)主要在于其以學(xué)生的發(fā)聲練習(xí)為主,是對(duì)集體教學(xué)很好的補(bǔ)充。
2 新形勢(shì)下的聲樂教學(xué)方法
新形勢(shì)下,要求聲樂的教學(xué)方法更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主導(dǎo)地位,現(xiàn)代聲樂教學(xué)還要綜合考慮教學(xué)的目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)來設(shè)定教學(xué)內(nèi)容和方法。傳統(tǒng)的聲樂的教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)教師的作用,無法更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,因此,研究探討新的聲樂教學(xué)方式十分必要。以下我們就高校聲樂教學(xué)中,研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)兩個(gè)方法的教學(xué)方法和作用來做具體分析:
2.1 研究性學(xué)習(xí)
新形勢(shì)下,高校聲樂研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師的指導(dǎo),對(duì)學(xué)習(xí)的音樂素材做主動(dòng)地研究和探討。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。實(shí)施研究性學(xué)習(xí)受到學(xué)生本身的音樂水平、教師教學(xué)的特點(diǎn)等因素的影響,具有更高的實(shí)踐價(jià)值和研究意義。所以,高校聲樂研究性教學(xué)應(yīng)該范圍寬廣,意義深刻。由于高校的音樂生對(duì)音樂的領(lǐng)悟能力強(qiáng),音樂素養(yǎng)高,所以研究性教學(xué)更適合他們的發(fā)揮,也有利于對(duì)其能力的進(jìn)一步的培養(yǎng)。同時(shí),有利于教育資源的合理利用。研究性教學(xué)使學(xué)生的主觀能動(dòng)性提高,具有多元化和創(chuàng)新性等多個(gè)特點(diǎn),有利于促進(jìn)現(xiàn)代音樂教學(xué)的進(jìn)步。
2.2 合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)是一種具有很強(qiáng)實(shí)際效應(yīng)的教學(xué)方法。現(xiàn)代高校聲樂教學(xué)采用合作教學(xué),使課堂氣氛更加活躍,有利于學(xué)生成績(jī)的提高,已經(jīng)成為當(dāng)下流行的主要的聲樂教學(xué)方式之一。合作學(xué)習(xí)以激發(fā)學(xué)生的興趣作為基本理念,教師由原來的主導(dǎo)地位變成的指導(dǎo),學(xué)生從被動(dòng)接受到主動(dòng)參與。但是由于聲樂教學(xué)與基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)之間存在差異,更加注重參與和實(shí)踐的重要性,所以對(duì)于高校聲樂教學(xué)來說,怎樣激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)聲樂的理解感受能力十分重要,也是聲樂教師最應(yīng)該重視的問題。教學(xué)要善于挖掘?qū)W生的能力,使他們成為主宰音樂的人,使他們敢于對(duì)音樂提出自己的見解。同時(shí),聲樂教師在態(tài)度上還應(yīng)堅(jiān)持以親和為主。而合作學(xué)習(xí)是一種以小組活動(dòng)和教學(xué)為主的方式,可以采用集體教學(xué),也可以采用小組課的形式。在合作教學(xué)過程中,由于學(xué)生來自不同的院系,很容易受膽怯、集體榮譽(yù)等因素的影響,但是同時(shí),也使他們?cè)鰪?qiáng)了面對(duì)陌生場(chǎng)合的能力,增強(qiáng)了他們之間相互合作的能力,教師在這一過程中要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn),同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生,因材施教,實(shí)現(xiàn)合作教學(xué)互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的特點(diǎn)。合作教學(xué)的提出,使不同專業(yè)的學(xué)生之間的交流空間加大,有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的共同進(jìn)步。
3 就形勢(shì)下的聲樂教學(xué)評(píng)價(jià)
新形勢(shì)下,要想達(dá)到更好的教學(xué)效果,聲樂教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)同樣重要。目前,在普通高校的教學(xué)中,基本上將音樂課程作為選修課來上,學(xué)校和學(xué)生個(gè)人對(duì)其重視度都不夠,只以幾學(xué)分作為期末考試的籌碼,教學(xué)效果受到了很大的影響。也就是說,聲樂教學(xué)沒有達(dá)到預(yù)定的效果。但是近些年,高校聲樂教學(xué)還是取得了一定的效果,學(xué)生音樂的興趣更加濃厚。當(dāng)然,對(duì)于教師來說,要能夠根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容、基本音樂理論和實(shí)踐,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)做出客觀的判斷 ,并在之后的教學(xué)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。而對(duì)于作為主體的學(xué)生來說,要增強(qiáng)自身的主觀能動(dòng)性,提高對(duì)音樂的興趣,這樣才能使音樂教學(xué)順利發(fā)展。
4 總結(jié)
現(xiàn)代聲樂能夠陶冶學(xué)生的情操,增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)。如何達(dá)到聲樂教學(xué)的最佳效果是現(xiàn)代音樂教學(xué)中最應(yīng)該考慮的問題。聲樂教學(xué)的形式和方法都不應(yīng)該是單一固定的,需要高校聲樂教學(xué)者在教學(xué)中不斷地發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出適合高校聲樂教學(xué)的方法。
參考文獻(xiàn):
[1]韋紅梅,卿澤.高師聲樂教學(xué)模式改革淺析[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(S1).
【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué);課程的實(shí)施;有效方法;因材施教
一、當(dāng)代聲樂教師應(yīng)樹立正確的聲樂教學(xué)理念
(一)端正正確的聲樂藝術(shù)觀念并且準(zhǔn)確地掌握聲樂的方法
早在《師說》里韓愈就提出了“師者,所以傳道授業(yè)望解惑也”這句名言。老師在教學(xué)中處在一個(gè)非常重要的地位,只有老師明白了、理解了、掌握了,學(xué)生才有可能明白、理解并掌握,假若教師自身都不明白準(zhǔn)確的聲樂唱法,在向?qū)W生教學(xué)時(shí),難免會(huì)陷入到“摸著石頭過河”的地步。這樣的話,學(xué)生不僅會(huì)學(xué)不到什么有用的知識(shí),還會(huì)引領(lǐng)學(xué)生走向錯(cuò)誤的方向,從而極大地阻礙了聲樂人才的的培養(yǎng)。因此,身為聲樂老師,特別是剛剛從大學(xué)畢業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足的年輕老師,不僅要通過各種途徑來學(xué)習(xí)有關(guān)聲樂的知識(shí)以及提高自身的聲樂演奏水平,而且還要今極盡大的可能掌握各種各樣的多種風(fēng)格的聲樂作品的演唱方法,從而擁有準(zhǔn)確的聲樂發(fā)聲方法,以及端正正確的聲樂藝術(shù)觀念,來傳授給學(xué)生,使學(xué)生學(xué)到盡可能多的相關(guān)知識(shí)。
(二)擁有準(zhǔn)確辨別聲音好壞的耳朵
學(xué)習(xí)聲樂的人都知道,聲樂教學(xué)絕大部分都是通過聽覺來進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)的,身為聲樂教學(xué)教師一定要通過自身靈敏以及有閱歷的聽覺來精確的判斷學(xué)生們?cè)诎l(fā)生和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、音色、音質(zhì)、讀字、節(jié)奏以及氣息等等各方面有關(guān)的情況,從而可以及時(shí)的對(duì)學(xué)生的發(fā)聲和演唱時(shí)出現(xiàn)的問題來及時(shí)的作出指導(dǎo)和調(diào)整。如若聲樂老師的聽覺不好,耳朵不靈,分辨不清,那么就非常有可能把學(xué)生引領(lǐng)到錯(cuò)誤的方向,導(dǎo)致學(xué)生掌握錯(cuò)誤的方法。
(三)掌握有效多樣的教學(xué)方法,創(chuàng)造豐富靈活的教學(xué)模式
其實(shí)每一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的過程中都會(huì)遇到一些歌唱技巧、發(fā)聲方法以及歌唱表現(xiàn)等等一些問題。身為聲樂教師,在學(xué)生進(jìn)行聲樂演唱練習(xí)時(shí),一定要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生演唱存在的問題,并且及時(shí)采用有效多樣的教學(xué)方法來循序漸進(jìn)地訓(xùn)練學(xué)生的演唱技巧。就像在學(xué)習(xí)冰太陽(yáng)的教學(xué)過程中,首先向?qū)W生介紹練習(xí)朗誦的方法和技巧,然后讓學(xué)生一起開始進(jìn)行多次演唱,隨后讓同學(xué)們互相交流自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),使學(xué)生們相互學(xué)習(xí),達(dá)到共同進(jìn)步的目的。接著針對(duì)學(xué)生的個(gè)別發(fā)音問題進(jìn)行詳細(xì)有效的講解,并且一一指出學(xué)生存在的問題,這樣極其有效的提高了教學(xué)的效率。如果想成為一位優(yōu)秀的聲樂老師,必須要掌握靈活有效的教學(xué)方法并創(chuàng)建出豐富多樣的教學(xué)模式,就好比一名優(yōu)秀的醫(yī)生必須掌握多種疾病的對(duì)癥處方一樣,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問題,“對(duì)癥下藥”,這樣才能從根本上解決聲樂教學(xué)中所遇到的問題。
(四)擁有優(yōu)秀的舞臺(tái)表演能力以及較強(qiáng)的樂器伴奏能力
一名優(yōu)秀的聲樂老師,不僅要具有良好的舞臺(tái)表演能力,而且還要擁有較強(qiáng)的樂器伴奏能力。古語(yǔ)有云,“善歌者使人繼其聲”,也就是說,身為一名聲樂老師要具有“言傳身教”的能力,同樣也必須具有自身的聲樂美麗以及使學(xué)生信服的能力,這樣才能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造出一個(gè)豐富有趣的教學(xué)平臺(tái)。學(xué)生聆聽老師的演唱,不僅對(duì)作品具有全面的理解,還能通過老師的演唱來掌握一些演唱的技巧和手段。擁有較強(qiáng)的樂器伴奏能力也是身為聲樂教師必不可少的一項(xiàng)本領(lǐng),良好的伴奏能力會(huì)使演唱者更加投入的去演唱歌曲,體會(huì)歌曲。
二、重視聲樂人才的選拔以及人才的培養(yǎng)
(一)因材施教、尊重學(xué)生的喜好
每一個(gè)聲樂老師都知道,聲樂專業(yè)的每一個(gè)學(xué)生都具有非常強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及對(duì)自身具有比較高的自我評(píng)價(jià),他們非常渴望成功,渴望舞臺(tái),渴望與眾不同。想要引起他人的關(guān)注,尤其是專業(yè)老師的關(guān)注。當(dāng)然每一個(gè)學(xué)生都具有各種各樣不同的嗓音條件和接受能力,作為聲樂教學(xué)老師就要根據(jù)學(xué)生的各個(gè)方面的特點(diǎn)來制定出針對(duì)個(gè)人的訓(xùn)練的目標(biāo)和規(guī)劃。比如說有些同學(xué)的咬字發(fā)音不夠好,上課的過程中就多強(qiáng)調(diào)如何用身體器官配合自然發(fā)聲的訓(xùn)練。有些同學(xué)氣息支撐不夠,就需要老師多制定一些“小狗哈氣”等訓(xùn)練氣息的方法。也要尊重每一個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn),以平等公正的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,多多給予學(xué)生表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),少些批評(píng)教育。因此,老師在教學(xué)的過程中,不緊要尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),還要有選擇的制定出教學(xué)方案,真正做到因材施教。
(二)增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力
在聲樂教學(xué)中,正確地做到因材施教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還要針對(duì)學(xué)生自身的特點(diǎn),在聲樂的教學(xué)中增強(qiáng)藝術(shù)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)他們積極觀看各種優(yōu)秀歌唱家的音樂會(huì),多參加國(guó)內(nèi)外聲樂比賽。也使他們?cè)趯?shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足之處,更好的去學(xué)習(xí)舞臺(tái)表演能力,全面的提高他們的自身音樂素養(yǎng)。
(三)創(chuàng)建平等、和諧、相互尊重的新穎的師生關(guān)系
在教學(xué)的過程中,學(xué)生具有主體的地位,而老師的主導(dǎo)地位則是全面把學(xué)生的主體地位發(fā)揮出來。而身為一名優(yōu)秀的聲樂老師在教學(xué)的過程中,不僅要曉之以情,還要?jiǎng)又岳恚_的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)建出一個(gè)具有指導(dǎo)性的、創(chuàng)建性的教學(xué)模式。還要把自己放在學(xué)生的位置,設(shè)身處地的去考慮他們的問題,替學(xué)生解決他們所遇到和存在的問題,從而更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂方面的知識(shí)。在教育學(xué)生是,只有老師先尊重學(xué)生,才能夠贏得學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的尊重,這樣不僅能夠打破原有的教學(xué)模式和師生關(guān)系,還能夠創(chuàng)建出一個(gè)平等、和諧的新型的師生關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】?jī)和宦晿罚槐Wo(hù)聲帶
一、兒童聲樂學(xué)前考察及劃分班級(jí)的方法和原因
(一)年齡劃分
對(duì)于童聲的教學(xué)劃分主要分為三個(gè)階段:八歲前、八歲到變聲期前、變聲期后。年齡的劃分,主要界線是變聲期,男生的變聲期大約在十四到十六歲,女生相對(duì)早一些,是十三到十五歲左右。因?yàn)槁晭c咽喉隨著年齡會(huì)出現(xiàn)不同程度的增長(zhǎng),從而導(dǎo)致音色嘶啞、音域變窄、發(fā)聲疲勞、聲帶局部充血,并伴有分泌物增多等現(xiàn)象。這些變化使得他們?cè)谡f話、唱歌時(shí)的聲音與兒童時(shí)期有所不同,大約會(huì)持續(xù)一年的時(shí)間。但是,在劃分班級(jí)的時(shí)候,我們并不能把所有孩子的變聲期都統(tǒng)一到一個(gè)年齡上(比如說規(guī)定十二歲的時(shí)候就是所有孩子的變聲期),而是要根據(jù)每一個(gè)人真實(shí)的變化來判斷是否進(jìn)入變聲期,從而進(jìn)行劃分班級(jí)。八歲前后的劃分,主要是依據(jù)兒童的心理和心智來劃分,八歲以前的孩子心智還屬于幼童,依懶性強(qiáng),思維單一,在整個(gè)教學(xué)過程中容易引導(dǎo),對(duì)此老師應(yīng)該多選一些神話故事類型、歌曲內(nèi)容故事性強(qiáng)、旋律簡(jiǎn)單又動(dòng)聽的歌曲來進(jìn)行教學(xué),例如《保護(hù)小羊》《數(shù)鴨子》等,讓學(xué)生在歡快的音樂中感受到五彩繽紛的世界,同時(shí),讓音樂自然而然地融入孩子的生活。八歲以后的孩子開始慢慢地有了獨(dú)立感,思維開始發(fā)生變化,對(duì)于一些人或事物有了獨(dú)立的判斷,此時(shí)老師要注意用對(duì)的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。多選擇一些內(nèi)容通俗易懂、積極向上、帶有教育性意義的歌曲,例如《好媽媽》《祖國(guó)是大家的媽媽》《節(jié)水歌》等,在教學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的同時(shí)更加注重人格的培養(yǎng)。
(二)音準(zhǔn)程度劃分
有些孩子對(duì)音準(zhǔn)不是很敏感,也就是所謂的“五音不全”,好多人認(rèn)為既然五音不全,那就無法唱歌,和音樂也無緣。通過我多年的教學(xué)實(shí)踐,顯然這種說法是片面的。首先,音樂是一種帶有治愈功能的藝術(shù),小朋友可以在美妙活潑的音樂中快樂成長(zhǎng);青少年則更加喜歡通過音樂來表達(dá)自己的情緒,抑或在音樂中尋找自我;忙碌了一天的成年人可以通過音樂來緩解工作中的壓力;老年人可以在音樂中歡度余生,延年益壽等。所以,無論兒童是否具有音樂上的天賦,都可以去接觸音樂,在音樂中獲得快樂。其次,五音不全的小朋友只是一種先天的樂感缺陷,但并不耽誤他們?nèi)ハ硎芤魳罚W(xué)習(xí)音樂,所以不要妄下定論,因?yàn)檫x擇權(quán)在自己手里,你所認(rèn)為的不可以也只是一部分人做出的選擇,并不代表所有人都如此。還有,在我從事了聲樂教師行業(yè)后,我也遇到了許多音準(zhǔn)不好的小朋友,但是在不斷地學(xué)習(xí)與訓(xùn)練后,雖然依然會(huì)跑調(diào),但都大有改善。所以,在劃分班級(jí)或聲樂小組的原則上,我會(huì)把音準(zhǔn)不是很好的小朋友單獨(dú)劃分出來,這樣不會(huì)耽誤其他成員的進(jìn)度,也不會(huì)讓五音不全的小朋友被忽視。
二、兒童聲樂的訓(xùn)練方法與教學(xué)原則
(一)感受氣息
如果說踏板是鋼琴的靈魂,那么氣息就是歌唱的靈魂。在歌唱中,學(xué)會(huì)運(yùn)用氣息不僅會(huì)保護(hù)聲帶,還會(huì)使演唱者的聲音聽起來更加圓潤(rùn)有力,賦予整首歌曲靈魂。也許有的人會(huì)問:氣息不就自然地存在嗎,我們?yōu)槭裁催€要去感受它呢?氣息確實(shí)是自然存在的,但往常在演唱歌曲的時(shí)候,我們很容易單純地用嗓子去拼命地唱高音,去喊叫,對(duì)聲帶進(jìn)行各種擠壓來達(dá)到自己想要的演唱效果,這個(gè)時(shí)候的氣息就是很微弱的存在,你把它當(dāng)空氣,它又怎么會(huì)主動(dòng)跑出來幫你呢?所以,我們一定要去感受它,然后運(yùn)用它,在兒童演唱教學(xué)中,通常可以用“聞花香”“氣球膨脹原理”“胸腹一起呼吸”等一系列方法,做講解與親身示范,讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受氣息,然后運(yùn)用它。
(二)字正腔圓
在中國(guó)文化藝術(shù)中,文字作為表達(dá)情感的重要組成部分,在歌唱中起著至關(guān)重要的作用,只有熟練地運(yùn)用咬字與發(fā)聲的方法,才能更好地表達(dá)情感。戲劇、歌劇、聲樂、話劇等都講究一個(gè)發(fā)音吐字,必須字正腔圓,要求咬字準(zhǔn)確,腔調(diào)圓潤(rùn),對(duì)于童聲演唱過程中也是至關(guān)重要的。首先,孩子處于一個(gè)初級(jí)學(xué)習(xí)階段,基礎(chǔ)必須要打扎實(shí),所以,在教學(xué)過程中糾正孩子的錯(cuò)誤咬字發(fā)音也是重中之重。教學(xué)中要求學(xué)生字頭要咬準(zhǔn),字頭部分演唱時(shí)要靈活輕巧,要有氣息的支撐,砰一下子打出來,然后圓滑地過渡到字尾,字尾要?dú)w韻,放松面罩、額頭和下腭,將咬字和發(fā)聲融合。整個(gè)過程缺一不可,所以,這個(gè)時(shí)候必須要有足夠的耐心來指導(dǎo)學(xué)生,糾正學(xué)生,切不可因一時(shí)的心急而忽略了咬字,致使演唱效果不完美。
(三)在保護(hù)嗓子的前提下教學(xué)
在童聲教學(xué)中,一定要以保護(hù)學(xué)生的聲帶為基礎(chǔ)來進(jìn)行教學(xué),發(fā)聲練習(xí)的時(shí)候不要超過十分鐘,盡量把音域控制在八度以內(nèi),防止學(xué)生在高音發(fā)聲練習(xí)時(shí)對(duì)聲帶進(jìn)行擠、卡、壓,從而對(duì)聲帶造成損傷。同樣,選擇聲樂演唱作品時(shí)也要貼合學(xué)生的音域,指導(dǎo)過程中建議讓學(xué)生小聲練習(xí),把柔和的聲音與氣息結(jié)合起來進(jìn)行演唱,切忌用嗓子喊出高音。與此同時(shí),要對(duì)學(xué)生的聲音音域進(jìn)行適度拓展,一定要在氣息的支撐下用科學(xué)的發(fā)聲練習(xí)幫助學(xué)生找到他聲音更多的可能性。這是作為聲樂老師必須遵循的原理,不可以過分追求高音而揠苗助長(zhǎng),也不可以過分保守而止步不前。
(四)舞臺(tái)表演素質(zhì)培養(yǎng)
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的文化藝術(shù)生活逐漸豐富起來,社會(huì)上興起了許多大大小小的比賽或者藝術(shù)文化活動(dòng)表演,讓兒童從小就可以有機(jī)會(huì)站在舞臺(tái)上展示自己,不過,問題也隨之而來。上臺(tái)演唱,不僅僅是考驗(yàn)演唱者的功底和技巧,也是對(duì)表演者心理素質(zhì)的極大考驗(yàn)。通過幾場(chǎng)演出我發(fā)現(xiàn):幾名平時(shí)上課表現(xiàn)很好,演唱也很棒的學(xué)生,上臺(tái)后緊張拘謹(jǐn),演唱效果大打折扣,和平常練習(xí)的時(shí)候完全不在一個(gè)水平上。這就是心理素質(zhì)較差的表現(xiàn),需要我們平時(shí)在教學(xué)過程中幫助學(xué)生克服這個(gè)障礙。我們可以從以下三點(diǎn)入手。(1)教學(xué)過程中保證氛圍輕松愉悅,歌唱是一件愉快的事情,不可以古板教學(xué),讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸的心理;(2)上課時(shí)要多鼓勵(lì)與贊美學(xué)生,如果他唱得不好也不要責(zé)罵,否則會(huì)讓小朋友感覺自尊心受挫,失去信心。應(yīng)該給予他大大的鼓勵(lì),有進(jìn)步后就要多加贊揚(yáng),讓他們?cè)诟璩臅r(shí)候越來越有自信。(3)進(jìn)行場(chǎng)景模擬。平時(shí)在演唱歌曲時(shí)要模擬舞臺(tái)表演的狀態(tài),讓學(xué)生熟悉這種表演的環(huán)境與氛圍,潛移默化地消除他們對(duì)舞臺(tái)的恐懼感,可以自信大膽地在舞臺(tái)上表演。老師在傳授小朋友音樂知識(shí)的同時(shí),也要讓他們?cè)谝魳分袑W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。
一、聲樂教學(xué)前應(yīng)遵循的原則
1、做好聲樂專業(yè)學(xué)生的選才工作
聲樂教學(xué)方法的有效性,是基于聲樂專業(yè)學(xué)生的選拔上的,巧婦難為無米之炊就是這個(gè)道理。沒有聲樂教學(xué)的可造之材,再優(yōu)秀的聲樂教師,再多變的教學(xué)方法,都是徒勞無功的。為了保證能夠選拔到合格的聲樂專業(yè)的學(xué)生,學(xué)校的考試制度要做到公正合理。要反復(fù)斟酌考試的內(nèi)容。首先,不能過分看重學(xué)生的外表?xiàng)l件,因?yàn)槁晿穼I(yè)是需要用聲音來說服一切的。也不能對(duì)嗓音的條件要求太苛刻,因?yàn)槁晿酚?xùn)練后天的技巧掌握才是至關(guān)重要的,應(yīng)該考察學(xué)生的音樂素養(yǎng)。其次,學(xué)校要充分關(guān)注考試文化課的成績(jī),文化知識(shí)的缺乏會(huì)阻礙學(xué)生藝術(shù)發(fā)展的空間。再次,招生藝術(shù)系或藝術(shù)院校要嚴(yán)把專業(yè)面試關(guān)。提高考試的透明度,杜絕各種面試的打招呼等舞弊行為,把不符合要求的所謂關(guān)系戶淘汰掉,還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)的考察,選拔出品學(xué)兼優(yōu),發(fā)展?jié)摿^大的學(xué)生,進(jìn)入藝術(shù)院校進(jìn)行培養(yǎng)。最后,教育主管部門要考慮縮小招收聲樂藝術(shù)生的規(guī)模,提高聲樂專業(yè)學(xué)生的入學(xué)門檻,選出的人才就會(huì)更有競(jìng)爭(zhēng)力。
2、提高聲樂教師的教學(xué)能力
首先,聲樂專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)行練習(xí)和學(xué)習(xí)的過程中,都會(huì)遇到自己解決不了的難題,如發(fā)聲的技巧以及藝術(shù)表現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題,這是很常見的現(xiàn)象。聲樂教學(xué)就需要教師及時(shí)的發(fā)現(xiàn)存在學(xué)生身上的問題,教師還要改變?cè)械慕虒W(xué)方法和訓(xùn)練手段。聲樂教師好比是醫(yī)生,學(xué)生在發(fā)聲練習(xí)中出現(xiàn)了問題,就好比是患了某種疾病,這是教師就要像醫(yī)生一樣,通過醫(yī)學(xué)診療手段來排除和確診,找出發(fā)生出現(xiàn)問題的“病因”。往往名醫(yī)會(huì)很快的對(duì)癥下藥,而庸醫(yī)反而會(huì)耽誤患者的時(shí)間和精力。作為聲樂教師,要提高自身的教學(xué)能力,才能知道在何種情況下,使用最為有效的教學(xué)方法,順利解決學(xué)生發(fā)聲過程中遇到的眾多問題。
其次,作為聲樂教師,講授的很多都是理論性的知識(shí),還需要教師身先示范,登臺(tái)演唱。同時(shí)還要多才多藝,具有很強(qiáng)的樂器伴奏能力,最常用的樂器是鋼琴。教師具備舞臺(tái)演唱能力,起到了言傳身教的作用,學(xué)生耳濡目染,就更能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。具備較好的舞臺(tái)演唱能力的教師,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的激情,讓教室從枯燥的聲樂理論中解放出來,學(xué)生也能耳目一新。學(xué)生通過仔細(xì)的聆聽,找到了自己和老師在發(fā)聲以及藝術(shù)表現(xiàn)上的差距,在課后可以模仿教師的演唱風(fēng)格和技術(shù),還可以通過領(lǐng)會(huì)教師對(duì)作品的把控,從而形成自己對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特的理解。我們可以總結(jié)出聲樂大師們的共性,如國(guó)內(nèi)的沈湘以及周曉燕等名家,他們既是聲樂教育家,又是演唱家,集表演和教育于一身。其實(shí)演唱和教學(xué)應(yīng)該是相互促進(jìn)的,在教學(xué)過程中如果沒有演唱的內(nèi)容,課堂效果不是學(xué)生所期望的。教師的鋼琴伴奏,可以幫助學(xué)生通過教師的點(diǎn)撥,體驗(yàn)到作品所表達(dá)的思想感情,讓學(xué)生融入到作品的意境中,從而產(chǎn)生自己的聲樂作品的創(chuàng)作靈感,這些都是音樂素養(yǎng)提高的表現(xiàn)。
二、聲樂教學(xué)的基本方法
1、比喻教學(xué)法
聲樂理論知識(shí)有的是比較單調(diào)難理解的,比喻教學(xué)方法形象生動(dòng),便于學(xué)生的理解,教師可以采用這種方式來啟發(fā)學(xué)生。例如,歐洲很多聲樂教師,在教學(xué)過程中會(huì)把聲音比喻成看得見摸得著的東西,讓學(xué)生把聲音吞進(jìn)去,這種形象的比喻能幫助學(xué)生打開喉嚨,因?yàn)閷W(xué)生在吞?hào)|西時(shí),喉嚨自然就會(huì)打開。著名聲樂教育泰斗,費(fèi)曼博士經(jīng)常運(yùn)用這種比喻教學(xué)法,把母音形象的比喻成梨的形象。幫助學(xué)生獲得有磁性的母音,他還把聲音比作為江河中潺潺的流水,很連貫,幫助學(xué)生更好的理解聲音的特征。
除此之外,有的教師還用“吸住唱”和“向忍住打哈欠”來進(jìn)行比喻,讓學(xué)生盡量打開自己的共鳴腔。運(yùn)用丹田來進(jìn)行呼吸,讓學(xué)生呼吸的更徹底,還可以這樣來比喻:把聲音停留在自己的胸前的紐扣上。這種比喻是為了提醒學(xué)生,體驗(yàn)低位喉嚨的感覺。當(dāng)讓學(xué)生從深處進(jìn)行嘆氣時(shí),可以這樣來比喻:讓氣息跟著自己的腳后跟。這種比喻能夠更為深刻的感受到呼和吸之間的關(guān)系,以及連貫性的特質(zhì)。教師還可以用肢體語(yǔ)言,或者是眼神來提醒學(xué)生在歌唱時(shí)應(yīng)注意的方面。
2、啟發(fā)教學(xué)法
對(duì)聲樂專業(yè)的學(xué)生適度啟發(fā)是必要的。啟發(fā)式教學(xué)法的實(shí)用性在于,除了幫助學(xué)生理解聲樂理論之外,還可以提供自己的發(fā)生技巧和水平,通過對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā),來感受作品的情感流露,并把聲音知識(shí)和作品聯(lián)系在一起。對(duì)學(xué)生訓(xùn)練的全過程有個(gè)總體的把握,掌握聲樂教學(xué)的流程,并活學(xué)活用。學(xué)生會(huì)唱是最基本的目標(biāo),還應(yīng)該區(qū)別不同的聲樂專業(yè)。學(xué)生在啟發(fā)教學(xué)法的作用下,能夠自覺的找到,自己在表演過程中出現(xiàn)的問題,教師還要引導(dǎo)學(xué)生找到解決自身問題的方法,這些方法應(yīng)該做到具體問題具體分析,而不是通用的。因此,要讓絕大對(duì)數(shù)學(xué)生都能夠自主的發(fā)現(xiàn)問題,并找到解決問題的方法,啟發(fā)式教學(xué)方法是一把解決問題的“金鑰匙”,它能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和思考的能力,并形成自己獨(dú)特的思維。
3、情境教學(xué)法
這種教學(xué)方法最顯著的特點(diǎn)就是創(chuàng)設(shè)情境,而目的是為了讓學(xué)生從此喜愛上聲樂專業(yè)課,讓課堂的氛圍活躍起來。因此我們可以這樣說,情境教學(xué)法的運(yùn)用情況,直接決定了課堂的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。聲樂作為藝術(shù)表現(xiàn),與人的思維不無關(guān)系。聲樂教學(xué)應(yīng)該有針對(duì)性,要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來采取訓(xùn)練方法。因此,情境教學(xué)融入到聲樂教學(xué)中是必要的。情境教學(xué)的使用,會(huì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的專注度,從而提高聲樂技能,激活學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作細(xì)胞,以及提高學(xué)生的表現(xiàn)能力。
例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行《長(zhǎng)江頌》演唱時(shí),學(xué)生們所處的環(huán)境以及生活經(jīng)歷和主人公相比差別較大,但是教師通過語(yǔ)言來進(jìn)行描述,能夠?qū)W(xué)生的想象激發(fā)出來,能夠進(jìn)行歌曲情緒氣象的渲染,讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想,學(xué)生則可以通過形象思維來進(jìn)行間接情感體驗(yàn)的獲取。
關(guān)鍵詞:音樂;聲樂教學(xué);情感
一直以來,聲樂教學(xué)總是圍繞著解決開喉嚨、呼吸、喉頭等技術(shù)問題來進(jìn)行。傳統(tǒng)教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)肌肉運(yùn)動(dòng)的技術(shù)能力,忽視了人的情緒性格等因素,造成技術(shù)的不全面,使專業(yè)的學(xué)習(xí)較為艱難。聲樂學(xué)生整天努力練習(xí)的不是如何進(jìn)步,而是忙于解決各種聲音的毛病。許多聲樂前輩和老師說。學(xué)習(xí)聲樂就是建立好的“歌唱樂器”,就是“發(fā)聲機(jī)器”的訓(xùn)練過程。然而這種單一的將發(fā)聲技能作為聲樂教學(xué)的全部的教學(xué)方法,是不能真正達(dá)到聲樂教學(xué)效果的。聲樂是技術(shù)和音樂的結(jié)合,它需要一個(gè)整體協(xié)調(diào)的狀態(tài),包括情感控制、咬字狀態(tài)、心理穩(wěn)定等方面,僅僅練習(xí)發(fā)聲技術(shù)不但學(xué)不好技術(shù),還會(huì)影響歌唱的美感。實(shí)際上聲樂就是正確的說話,歌唱最終是表達(dá)感情的。歌唱的內(nèi)容是歌曲的音樂情感和音調(diào),其他的練習(xí)都是輔的。而且每個(gè)人對(duì)聲樂技術(shù)的感受都是不一樣的。而教師最終的責(zé)任就是幫助學(xué)生穩(wěn)定狀態(tài),建立起學(xué)生個(gè)人的演唱技術(shù)狀態(tài)。優(yōu)秀的教師是不拘于某種教學(xué)模式的,而是通過合適的教學(xué)方法達(dá)到教學(xué)目的。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者得知以音樂中心,通過表現(xiàn)音樂形象來調(diào)整發(fā)聲技術(shù)的聲樂教學(xué)方法事半功倍。
一、建立以音樂為中心的整體教學(xué)觀念
聲樂是音樂、詩(shī)歌和演唱技巧完美結(jié)合的藝術(shù)。好的演唱必須建立在科學(xué)的發(fā)聲技巧、豐富的情感體驗(yàn)和濃厚的文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上。因此,作為教師必須從“重技輕藝”的誤區(qū)中走出來,使自己具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、史學(xué)修養(yǎng)、語(yǔ)言修養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)和音樂理論修養(yǎng),建立以音樂為中心的整體教學(xué)觀念。作為藝術(shù)的一個(gè)分支,音樂是聲樂藝術(shù)中的重要內(nèi)容,教師應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生音樂內(nèi)心聽覺與音樂意象人手,在聲樂教學(xué)實(shí)踐中,通過長(zhǎng)期刻苦的音樂藝術(shù)訓(xùn)練,融入練習(xí)者的創(chuàng)造性,并依靠練習(xí)者的情感、經(jīng)歷、修養(yǎng)和文化水平的提高不斷促進(jìn)聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)。技與藝,即聲與情,一向是歌唱中血肉相連的兩個(gè)部分。發(fā)聲、咬字、吐字和隋感的表達(dá)構(gòu)成歌唱的整體,二者不可分割。歌唱的人聲是以人身的整體作為樂器從事歌唱的,絕非只靠嗓子、氣息或共鳴就能單獨(dú)完成。歌唱是全身心都參與的一種表演藝術(shù),歌唱應(yīng)成為諸種因素融匯于一個(gè)整體中的扣人心弦的完美藝術(shù)。換言之,只有聲情并茂,技藝結(jié)合,才能使歌唱達(dá)到感人的境界,產(chǎn)生沁人肺腑的藝術(shù)效果。聲與情辯證統(tǒng)一,相輔相成。不論是專業(yè)歌唱者還是業(yè)余愛好者,在平時(shí)的訓(xùn)練中,要加強(qiáng)整體歌唱的意識(shí),使歌唱發(fā)聲與情感表達(dá)同時(shí)進(jìn)行,使聲、字、情成為一體,養(yǎng)成用心靈歌唱的習(xí)慣。由于每個(gè)人的生理?xiàng)l件不同,嗓音也有差異,在聲樂教學(xué)中整體訓(xùn)練尤為重要,它不僅包括歌唱呼吸的整體訓(xùn)練、歌唱語(yǔ)言處理,歌唱心理的訓(xùn)練等,更重要的還是歌唱的魂――音樂的訓(xùn)練。從開始練聲起,就要同音樂結(jié)合起來,即練聲也要有良好的樂感。音程、音階的練習(xí)中,一方面是肌肉、音準(zhǔn)、氣息、共鳴等方面的技術(shù)練習(xí),同時(shí)它們又都是樂曲的組成部分,要給它們以音樂的活力和生命。因此練聲一開始,要求每個(gè)歌唱者把音程、音階、練聲樂句也唱得悅耳、動(dòng)聽。以上我們可以領(lǐng)悟到,在歌唱發(fā)聲的過程中,呼吸、共鳴、吐字、表現(xiàn)缺一不可,它們是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相輔相成的,這就是我們所要求的“整體歌唱”的含義。
二、有內(nèi)涵的練聲
歌唱發(fā)聲練習(xí)的目的,簡(jiǎn)言之,就是將歌曲演唱中對(duì)聲音所需求的各種技術(shù)環(huán)節(jié),通過有規(guī)律、有步驟的發(fā)聲練習(xí),逐步提高歌唱發(fā)聲的生理機(jī)能,調(diào)節(jié)各歌唱器官的協(xié)作運(yùn)動(dòng),養(yǎng)成良好的歌唱狀態(tài),使歌唱發(fā)聲的技術(shù)成為歌唱表現(xiàn)的有力手段,為達(dá)到聲情并茂的演唱效果服務(wù)。發(fā)聲練多因?yàn)闆]有歌詞的原因,被認(rèn)為是沒有情感內(nèi)容的,屬于純粹技術(shù)練習(xí),如單個(gè)音素、音節(jié)的發(fā)音練習(xí),擴(kuò)展音域的練習(xí),提煉音質(zhì)的練習(xí)等等。其實(shí)不然。即使是單個(gè)長(zhǎng)音,假使我們用不同的情緒來表達(dá),也將出現(xiàn)多種聲音音色、音質(zhì)的表達(dá)方式。在歌唱中“聲和情”永遠(yuǎn)都是緊密聯(lián)系的。例如:我們?cè)谛那橛淇鞎r(shí)發(fā)出的聲音是甜潤(rùn)、溫暖的,而板著臉孔則會(huì)發(fā)出冰冷、干澀的聲音,即便符合練習(xí)要領(lǐng),聲音效果也是差強(qiáng)人意的。發(fā)音正確基本方法的掌握,是為了利于更大程度地表情達(dá)意,而不是單純地追求聲音。愉快、溫暖的發(fā)音應(yīng)是歌唱時(shí)的最基本聲音色調(diào),它可以使聲音柔和悅耳,聲隨情走,充分做到有聲有情,情托聲,聲含情。
在聲樂教學(xué)中,練聲過程是整體教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),如何讓學(xué)生從枯燥的練聲技能中擺脫出來,就需要運(yùn)用音樂的魅力,發(fā)揮練聲曲的作用。在練聲前,首先要求學(xué)生在思想上作好準(zhǔn)備,借助發(fā)聲練習(xí)曲調(diào)的旋律,訴說自己的心情和愿望,抒發(fā)內(nèi)心的情懷。例如:5 4 3 2 | 1――這一短小的練聲曲,可以引導(dǎo)學(xué)生想象這個(gè)練聲曲的旋律是對(duì)“彩虹”的描繪,提示學(xué)生用聲音來描繪彩虹的形狀,以及用“雨后見彩虹”的欣喜心情來進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。如此,簡(jiǎn)單枯燥的練聲曲就被賦予了新的意義,學(xué)生會(huì)用愉快的心情去完成,最終達(dá)到練聲目的。同時(shí),在發(fā)聲練習(xí)過程中,結(jié)合字聲練習(xí)(帶詞練習(xí))要求根據(jù)詞意思維有想象、有意境、有畫面、語(yǔ)氣有表現(xiàn)、聲音有樂感、有感情地去唱。力求做到字正腔圓、以情帶聲、聲情并茂,慢慢地向歌唱歌曲作品過渡。
三、“以情帶聲”的歌唱訓(xùn)練
歌唱是最富有情感的藝術(shù),更是人類心靈對(duì)世界感應(yīng)的產(chǎn)物,是以歌唱聲音為物質(zhì)材料的人類精神喚醒及生命升華的展開形式,它以獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式展開其價(jià)值,充分體現(xiàn)了人類情感表現(xiàn)的自我創(chuàng)造與追求,是情感的美化和升華。在歌唱的諸多環(huán)節(jié)中,“情”是最重要的,在歌唱中起主導(dǎo)作用,是聲音的靈魂。匈牙利音樂教育家柯達(dá)伊指出:“藝術(shù)的精髓并不是技術(shù)而是心靈,一旦心靈可以毫無障礙地自由表達(dá),便能創(chuàng)造出完整的音樂效果”。意大利著名的歌唱家卡魯索認(rèn)為“歌唱是一種樂趣,而不是為了追求一種效果而作的技術(shù)掙扎。”他在歌唱時(shí)聽從心靈的支配,超越技術(shù)對(duì)他的影響,他的感情是他歌唱中唯一的導(dǎo)師。北京曲藝界也有著“說書一股勁,唱曲一段情”的藝諺,要求演唱者以充沛的內(nèi)在情感統(tǒng)領(lǐng)、調(diào)動(dòng)聲音,以顯示情真意切、優(yōu)美動(dòng)人的雙重藝術(shù)魅力。因此,筆者認(rèn)為在聲樂教學(xué)中將學(xué)生的注意力集中到歌唱的情感表達(dá)和歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)上,會(huì)給課程的整個(gè)過程帶來一個(gè)良好的開端。
歌唱前讓學(xué)生充滿激情地朗誦歌詞,醞釀感情,根據(jù)歌詞的內(nèi)容與情緒決定抑、揚(yáng)、頓、挫的聲調(diào)和字的噴口力度,形成自如生動(dòng)、富有感染力的語(yǔ)氣。在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生把握歌唱內(nèi)容所要求的總體形象,在腦海里形成“內(nèi)心形象”,從內(nèi)心視覺、聽覺上感受音高、節(jié)奏、發(fā)音及內(nèi)容表達(dá)的理想效果,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂,表達(dá)情感,積極地投入歌唱――即“以情帶聲”的歌唱。它就好像講故事時(shí)的高低起伏,抑揚(yáng)頓挫。這種忘掉技術(shù)、注重表達(dá)歌詞內(nèi)容的歌唱才能打動(dòng)觀眾。例如在《節(jié)日歡歌》歌唱訓(xùn)練中,啟發(fā)學(xué)生懷著激動(dòng)興奮的情緒,表現(xiàn)節(jié)日中歡快的氣氛。學(xué)生在跳躍生動(dòng)的音樂指引下,自然而然的就能運(yùn)用光彩明亮、流暢生動(dòng)的高位置聲音來演唱,無須過多的聲樂術(shù)語(yǔ)做解釋。同樣在教授歌曲《黃水謠》時(shí),首先讓學(xué)生了解音樂的背景,以及音樂所要表現(xiàn)的三個(gè)截然不同的層面,力圖讓學(xué)生從音樂中感受三種不同的情感,而后的演唱比單從聲音技巧來訓(xùn)練、要求學(xué)生要有效果。如此的“以情帶聲”的歌唱訓(xùn)練,充分發(fā)揮了音樂的作用,讓學(xué)生展開了想象的翅膀,使他們從復(fù)雜的歌唱技巧中解放出來,從中真正感受到所帶來的強(qiáng)大的藝術(shù)感染力,體現(xiàn)了歌唱的本質(zhì)。
關(guān) 鍵 詞:聲樂 有效教學(xué) 途徑 方法
所謂有效教學(xué),是指在教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和學(xué)生掌握教學(xué)的有效知識(shí)量(即新觀點(diǎn)、新材料、學(xué)生不知不懂的和學(xué)生有所得、有所感的內(nèi)容)的程度達(dá)到了有效教學(xué)時(shí)間和總教學(xué)時(shí)間的最大比值,這最大限度地減少了教學(xué)浪費(fèi)的過程。有效教學(xué)對(duì)于聲樂教學(xué)來說,就是要在有限的課時(shí)內(nèi),師生雙方密切配合,最大限度地挖掘出學(xué)生的聲樂潛能,加大聲樂有效教學(xué)量,提高聲樂教學(xué)的效率。
在現(xiàn)行聲樂教學(xué)中,不僅存在著一些教學(xué)效率低,學(xué)生成才速度緩慢的低效教學(xué),還存在著一些使學(xué)生聲樂水平停滯不前的無效教學(xué)。更有甚者,導(dǎo)致學(xué)生聲樂水平倒退和壞嗓的嚴(yán)重的教學(xué)失誤也時(shí)有發(fā)生。造成低效教學(xué)和無效教學(xué)甚至嚴(yán)重教學(xué)失誤的原因很多,但主要原因不外乎三點(diǎn):一是一些聲樂教師沒有真正掌握歌唱藝術(shù)的真諦,缺乏正確的歌唱藝術(shù)觀念,因此無法引導(dǎo)學(xué)生順利地進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí);二是有些聲樂教師不懂得或不遵循聲樂教學(xué)心理,缺乏行之有效的教學(xué)方法和訓(xùn)練手段;三是一些學(xué)生不具備學(xué)習(xí)聲樂的嗓音條件、樂感和良好的心理品質(zhì)。因此,必須迅速扭轉(zhuǎn)聲樂教學(xué)中存在著的低效教學(xué)、無效教學(xué)甚至嚴(yán)重的教學(xué)失誤的不利局面,大力提倡并實(shí)施聲樂的有效教學(xué)。
筆者認(rèn)為,實(shí)施聲樂有效教學(xué)的基本途徑與方法主要有以下幾種。
一、重視聲樂“選苗”
要實(shí)施聲樂有效教學(xué),首先必須重視“選苗”。為了確保選準(zhǔn)聲樂“苗子”,首先,必須合理設(shè)置考試科目,改革考試內(nèi)容。一方面在專業(yè)上不能過分強(qiáng)調(diào)演唱水平、形象和嗓音條件,要重視考生的音樂素質(zhì)和音樂基本素養(yǎng);另一方面,要加強(qiáng)對(duì)考生文化成績(jī)的要求,貧乏的文化知識(shí),必定會(huì)扼制學(xué)生藝術(shù)、教育才能的發(fā)展。其次,招生學(xué)校要把好專業(yè)面試關(guān)。一是要堅(jiān)決剎住招生考試中找關(guān)系、走后門等舞弊行為。二是要加強(qiáng)對(duì)考生思想品質(zhì)和心理品質(zhì)的考查,真正選拔出文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)俱佳、思想品德優(yōu)良和心理品質(zhì)良好的考生作為未來的培養(yǎng)對(duì)象。三是教育主管部門和招生院校應(yīng)嚴(yán)格控制招生規(guī)模。近幾年來,由于一些學(xué)校盲目擴(kuò)招,導(dǎo)致生源質(zhì)量明顯呈下降趨勢(shì),一些專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)較差,甚至五音不全的考生也進(jìn)入校園,這在一定程度上給聲樂有效教學(xué)帶來了很大的難度。
二、加強(qiáng)聲樂教師的教學(xué)能力
要實(shí)施聲樂有效教學(xué),擁有一些好的聲樂師資隊(duì)伍是關(guān)鍵。意大利女高音歌唱家萊·泰巴爾迪直截了當(dāng)?shù)匦Q:“歌唱和秘密就是找到一位好教師。”因此,聲樂教師要努力學(xué)習(xí)、鉆研,不斷探索和積累,努力從以下五個(gè)方面切實(shí)加強(qiáng)聲樂教學(xué)能力。
第一,聲樂教師要有總的正確的歌唱藝術(shù)觀念,掌握正確的唱法。只有老師明白了,學(xué)生才可能明白,如果教師本人都沒有搞懂正確的唱法,教學(xué)時(shí)難免陷入“盲人騎瞎馬”的境地。因此,聲樂教師尤其是剛畢業(yè)的年輕教師,要通過各種渠道的學(xué)習(xí)和提高,形成正確的歌唱藝術(shù)觀念。盡可能多地掌握多種風(fēng)格的作品演唱。
第二,要有個(gè)好耳朵。聲樂這門藝術(shù)主要通過聽覺來進(jìn)行,聲樂中的絕大多數(shù)問題,只能說一個(gè)梗概和一般原則,更具體的就要靠聽覺去把關(guān)了。聲樂教師必須借助敏銳和有經(jīng)驗(yàn)的聽覺,去準(zhǔn)確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況,并及時(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)聲和演唱作出調(diào)整。
第三,聲樂教師必須具有“對(duì)癥下藥”的能力。每一位聲樂學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中,或多或少都存在著歌唱發(fā)聲技巧和歌唱藝術(shù)表現(xiàn)上的問題,聲樂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是師生合作,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和動(dòng)用有效的訓(xùn)練手段逐步解決問題的過程。我們不妨把聲樂教師比喻為醫(yī)生,把聲樂學(xué)生比喻為患者,教師用聽覺去判斷學(xué)生的歌唱發(fā)聲,就相當(dāng)于醫(yī)生通過望、聞、問、切和運(yùn)用先進(jìn)的儀器檢測(cè)設(shè)備,為患者診斷出病因。而用有效的訓(xùn)練手段解決學(xué)生的問題,則相當(dāng)于“對(duì)癥下藥”。作為一名優(yōu)秀的聲樂教師,訓(xùn)練手段必須是又多又好,以解決好聲樂學(xué)生可能遇到的眾多難題。
第四,聲樂教師應(yīng)具有較強(qiáng)的舞臺(tái)演唱能力和一定的鋼琴伴奏能力。“善歌者使人繼其聲”。具備示范歌唱能力的教師可以使“言傳”與“身教”有機(jī)地結(jié)合起來,使教學(xué)更具魅力,更令人信服。一位具有較高的舞臺(tái)演唱能力的聲樂教師必定同時(shí)具有很好的范唱能力,而好的范唱不僅是激發(fā)學(xué)生興趣最有力的手段,還能使教師從生硬的的理論講解中解放出來。通過聆聽教師的范唱,學(xué)生不僅可以直接模仿教師的歌唱方法,還可以體會(huì)教師對(duì)歌曲的理解和藝術(shù)表現(xiàn),達(dá)到對(duì)作品深層次的理解和把握。試看國(guó)內(nèi)外一些著名的聲樂教育家:意大利的巴拉、吉諾·貝基,我國(guó)的沈湘、周小燕等,他們都是集演唱與教學(xué)于一身的“雙料”大師。較強(qiáng)的鋼琴伴奏能力,也是上好聲樂課不可或缺的。好的歌曲伴奏可以使學(xué)生從教師那里得到對(duì)作品情緒的提示、意境的烘托與情感的交流融合,使學(xué)生投入到聲樂作品的二度創(chuàng)作中去,完美地表達(dá)作品。
第五,聲樂教師必須具有全面的文化藝術(shù)修養(yǎng)和相關(guān)科學(xué)知識(shí)。聲樂是音樂、詩(shī)歌和演唱技巧完美結(jié)合的藝術(shù),好的演唱必須建立在科學(xué)的發(fā)聲技巧、豐富的情感體驗(yàn)和濃厚的文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上。因此,教師必須從“重技輕藝”的誤區(qū)中走出來,使自己具有較高的文學(xué)修養(yǎng)、史學(xué)修養(yǎng)、語(yǔ)言修養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)和音樂理論修養(yǎng),同時(shí)還必須具備相關(guān)的物理學(xué)知識(shí)、生理解剖知識(shí),并懂得教育學(xué)和心理學(xué)理論。總之,聲樂教師的修養(yǎng)越全面、知識(shí)結(jié)構(gòu)越完備,越有可能成為聲樂教育家,越有可能培養(yǎng)出大量?jī)?yōu)秀的聲樂人才。
三、構(gòu)建民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系
教學(xué)從來都是師生共同完成的,聲樂教學(xué)更以其特殊的“師徒”關(guān)系,離不開師生間密切的配合,良好的互動(dòng)。 1987年,美國(guó)高等教育協(xié)會(huì)發(fā)表了題為《高等教育教學(xué)新動(dòng)向》的報(bào)告,該報(bào)告在總結(jié)美國(guó)高校50年的教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上,提出了良好本科教育的七項(xiàng)原則,其中首項(xiàng)原則就是鼓勵(lì)師生間的接觸。
傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)過分地強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性和主導(dǎo)作用,在課堂教學(xué)中,學(xué)生始終處于言聽計(jì)從的被動(dòng)地位,學(xué)生的主體作用無法得到實(shí)現(xiàn)。要實(shí)施聲樂有效教學(xué),必須構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系。首先,在很大程度上,聲樂教師與學(xué)生是合作伙伴關(guān)系。因此,師生之間應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、思想感情的交融,建立良好的合作與互助關(guān)系。其次,應(yīng)建立無權(quán)威性的學(xué)習(xí)環(huán)境,在教學(xué)中教師不要主觀、武斷、生硬、居高臨下地對(duì)待學(xué)生,在一切可能的教學(xué)環(huán)節(jié)上,都讓學(xué)生積極參與其中,允許不同意見的存在,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問和質(zhì)疑。再次,教師是為了學(xué)生而存在的,教師應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),努力成為學(xué)生所期待的良師和益友,學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣,尊重教師的勞動(dòng)。
四、遵循教學(xué)規(guī)律,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
所謂教學(xué)不是教師教,學(xué)生學(xué),而應(yīng)是教師正確地、恰當(dāng)?shù)亟M織引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)過程就是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過自己的智能活動(dòng)去探索獲得知識(shí)、技能,并在探究獲取中進(jìn)一步發(fā)展智能的過程。
教學(xué)過程的本質(zhì)決定了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,教師的主導(dǎo)作用則體現(xiàn)在把學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)有效地組織起來,把學(xué)生的主體作用充分發(fā)揮出來。一方面,聲樂教師要曉之以理,動(dòng)之以情,示之以范,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)生歌唱的正確動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、真摯的情感、頑強(qiáng)的毅力。真正把學(xué)生吸引到歌唱中來,全身心地投入聲樂學(xué)習(xí)。另一方面,教師必須按照大學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和心理特點(diǎn),選擇適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。大學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng),聲樂教師就應(yīng)該保護(hù)他們的自尊心、自信心,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)的主人,自主學(xué)習(xí)或與同學(xué)結(jié)成學(xué)習(xí)伙伴進(jìn)行合作式的聲樂學(xué)習(xí);大學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力較強(qiáng),尤其是思維達(dá)到了較高的程度,教師就應(yīng)該鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)外探索式地進(jìn)行聲樂學(xué)習(xí)和研究;大學(xué)生的理想大都比較明確而富有社會(huì)意義,聲樂教師就應(yīng)該熱情關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生的前途。
沈湘教授在處理聲樂教學(xué)教與學(xué)的關(guān)系時(shí),就很重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用。他說:“教與學(xué)的關(guān)系就是教師幫助學(xué)生唱,而不代替學(xué)生唱,作為教師要幫助學(xué)生唱好,千萬(wàn)不能讓學(xué)生為你的‘學(xué)說’和經(jīng)驗(yàn)服務(wù),這樣十有八九要失敗的。教師要把自己放在學(xué)生的位置上,設(shè)身處地地去考慮他們的問題。要替學(xué)生考慮呼吸深淺、聲音運(yùn)用、理解作品、音樂處理等,只要把握總的原則和要求,學(xué)生怎么唱舒服就怎么辦,因?yàn)樽罱K是他上臺(tái)演唱,我們不能叫他上臺(tái)去受罪。”沈湘教授還極力反對(duì)在課堂上對(duì)學(xué)生強(qiáng)行灌輸,他認(rèn)為有些感覺絕不能用教師自己的感覺和語(yǔ)言去叫學(xué)生接受,要讓學(xué)生自己有所體會(huì)后,用自己的語(yǔ)言說出自己的感受。
要實(shí)施聲樂有效教學(xué),還必須具備一定的教學(xué)條件和良好的聲樂學(xué)習(xí)氛圍。廣大聲樂教師要以培養(yǎng)聲樂人才為己任,積極探索出更多實(shí)施聲樂有效教學(xué)的途徑與方法。
參考文獻(xiàn):
[1]俞子正.聲樂教學(xué)論[M].重慶:西南大學(xué)出版社,2006.
我們通過分析格林卡的聲樂方法論,研究他的歌劇,浪漫曲,藝術(shù)歌曲,不僅給我們的教學(xué)工作帶來重要的幫助,而且在實(shí)踐教學(xué)中起到了重要的作用。
一、格林卡對(duì)聲樂藝術(shù)的理解
格林卡認(rèn)為,在聲樂教學(xué)中的很多問題取決于人的思想和音樂品味。他在聲樂藝術(shù)上的意見與意大利和法國(guó)演唱者和教師的意見不一致。他深入研究了俄羅斯的文化和藝術(shù),并且吸收了俄羅斯的家庭式的音樂和俄羅斯民歌;他深入地研究了俄羅斯戲劇,常穿梭于大小俄羅斯劇院,與許多演員結(jié)識(shí)。因此,他強(qiáng)調(diào)好歌手首先必須是位好演員。當(dāng)他到國(guó)外旅行時(shí),他總是去當(dāng)?shù)氐母鑴≡骸T谀抢锼矊W(xué)到了音樂表演。
他認(rèn)為在聲樂藝術(shù)中內(nèi)容才是首位的,音樂形式是表達(dá)藝術(shù)內(nèi)涵的一種手段,像身體與靈魂的關(guān)系一樣,需要相互協(xié)調(diào)。他認(rèn)為唱歌的價(jià)值在于“自然度、簡(jiǎn)約、以及對(duì)音樂詮釋的真實(shí)性。”他說:“只有聽起來是自然地表達(dá)作曲家的想法和感受的音才是正確的”。他認(rèn)為歌唱者應(yīng)高度重視聲樂作品的歌詞內(nèi)容。在他的聲樂作品中歌詞和音樂有著密切關(guān)系。他的聲樂作品中沒有使用意大利裝飾音一詞而運(yùn)用了其單獨(dú)的元音。他這樣做是為了強(qiáng)調(diào)所要表達(dá)詞的意義。他拒絕將其作品翻譯成法語(yǔ)。他認(rèn)為音樂和法語(yǔ)單詞很難完全遵照原文的意思。他想要聽眾聽清楚歌唱的每一個(gè)詞。據(jù)與他同時(shí)代友人回憶,當(dāng)格林卡自己演唱時(shí)非常富有感情。他不僅僅研究聲樂藝術(shù),他還熱愛聲樂教學(xué)工作。他有著30多年的國(guó)內(nèi)外聲樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。他所教的學(xué)生中有彼得羅夫、古拉克-阿拉杰莫夫斯基、伊萬(wàn)諾夫、列奧諾娃等。并且在他的歌劇“伊萬(wàn) ?蘇薩寧”中親自指導(dǎo)他們演唱。
二、格林卡聲樂教學(xué)法的觀點(diǎn)
格林卡寫了關(guān)于聲樂方面的《練聲曲》和《如何學(xué)習(xí)聲樂》的方法論。《如何學(xué)習(xí)聲樂》是他1856年完成的。在這部書籍中寫了寶貴的練聲曲和建議,生動(dòng)地反映出作曲家的創(chuàng)新思維,他的發(fā)聲方法的條理原則。在他聲樂教學(xué)中的主要方法稱為“同心方法”,現(xiàn)在被稱為“格林卡方法”。這種方法的主要思路是在學(xué)習(xí)聲樂的起初,要求學(xué)習(xí)者本身要從最舒服的音開始,也就是從中低聲區(qū)的音開始練習(xí)。他的的教學(xué)方法不同于大多數(shù)西方歐洲的教學(xué)法,而是采取從低音開始學(xué)習(xí)發(fā)聲方法。他要求非常小心地訓(xùn)練發(fā)聲,并建議日常的發(fā)聲練習(xí)應(yīng)局限在中音區(qū)的范圍。中音區(qū)被他稱為自然音區(qū)。在學(xué)會(huì)中音區(qū)的音以后再擴(kuò)大其他音區(qū)的音。他認(rèn)為學(xué)生能夠感覺和了解自己的聲音。他在書中寫到?jīng)]有完美的聲音。因此,訓(xùn)練的目的是解決聲音的不足之處。他認(rèn)為聲音有兩種共鳴。一種是頭腔,另一種是胸腔。他強(qiáng)調(diào)最好的歌手的聲音是具有擅長(zhǎng)混合頭腔和胸腔共鳴的能力,好的歌手們是能夠發(fā)展完善自己的聲音,因?yàn)槊總€(gè)人有自己的獨(dú)特的音色,使用這樣的方法會(huì)讓不同音區(qū)的音色更加統(tǒng)一。
他的發(fā)聲方法在被德國(guó)廣泛使用于19世紀(jì)后半葉。而現(xiàn)在被全世界廣泛使用。他強(qiáng)調(diào)在聲樂作品中連音和歌唱性。而且聲樂學(xué)習(xí)者需要找到自身自然的音色。他認(rèn)為應(yīng)在聲樂作品中及激動(dòng)的部分更多地使用顫音,顫音是歌手演唱的重要工具。他認(rèn)為演唱者需要高度重視正確的連音。他為此寫了專門的基礎(chǔ)練習(xí)。他的學(xué)生回憶說,格林卡聲樂教學(xué)中常常強(qiáng)調(diào)要把元音唱圓,他說俄語(yǔ)中的a發(fā)音很平,在聲樂演唱中應(yīng)該唱意大利語(yǔ)中a的發(fā)音才對(duì),因?yàn)樵谝獯罄Z(yǔ)中的a與通常的俄語(yǔ)口語(yǔ)的“a”相比位置更高。他建議元音“ye”,唱成“ai”。他認(rèn)為歌唱的準(zhǔn)則,在于放松的、自然的音色。
三、格林卡對(duì)演唱者技能訓(xùn)練的要求
他重視訓(xùn)練演唱者的清唱技能。所有聲樂基礎(chǔ)練習(xí),都是無伴奏的。他認(rèn)為在每日聲樂歌曲訓(xùn)練中不允許在鋼琴上給出旋律,他認(rèn)為清唱可以提高演唱者的聽力,提高語(yǔ)氣的準(zhǔn)確度,并能訓(xùn)練出獨(dú)立的演唱者。他認(rèn)為換氣要半開口,半開口式的呼吸能夠更好地歌唱出樂句。他在文章中提到,演唱者要很好地發(fā)展自身的音樂聽力。在他大部分的基礎(chǔ)訓(xùn)練初期,大量使用了輔助音練習(xí)。“歌唱的訓(xùn)練中”首先學(xué)習(xí)的是“音階練習(xí)”。而在“音階練習(xí)”之前應(yīng)該是是輔助音的練習(xí)。學(xué)習(xí)音階的首選是大調(diào),因?yàn)榇笳{(diào)相對(duì)來說更容易,音也更直接。發(fā)聲練習(xí)應(yīng)該是逐步的,開始時(shí)訓(xùn)練相鄰的音,然后是音程。集中更多的注意力給主要的音,主要的音要長(zhǎng),集中較少的注意力給輔助音,輔助音要短,像裝飾音一樣,并且要輕。他提醒人們注意,歌唱需要準(zhǔn)確地節(jié)奏。好的節(jié)奏能夠準(zhǔn)確的表達(dá)音樂情感并能發(fā)揮演唱者的聽力。他十分重視作品的選擇。他認(rèn)為,在初級(jí)訓(xùn)練階段,應(yīng)該選擇學(xué)習(xí)意大利藝術(shù)歌曲和歌劇詠嘆調(diào)。因?yàn)椋獯罄Z(yǔ)的發(fā)音更正確。在這之后選擇格林卡的浪漫曲,和他的歌劇中的詠嘆調(diào)。因?yàn)椋谒淖髌分杏懈鄬?duì)于聲樂學(xué)習(xí)者困難的片段。他建議在學(xué)習(xí)經(jīng)過句時(shí),應(yīng)從慢速開始,然后在加快速度。他奉勸歌手應(yīng)在聲帶疲勞時(shí)停止歌唱。他說:“用疲憊的聲音歌唱是有害的。”他建議張弛有度的訓(xùn)練方式。尤其是學(xué)習(xí)困難的片段時(shí),避免運(yùn)用疲勞的喉部肌肉。他鼓勵(lì)初級(jí)階段的演唱者選擇經(jīng)驗(yàn)豐富的作曲家的作品,這樣可以給一個(gè)年輕的歌手的好的提示和幫助。