時(shí)間：2023-08-10 17:00:57
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[關(guān)鍵詞]幼兒教育；比較教育；教育研究
近年來(lái)，隨著幼兒教育改革的不斷推進(jìn)，幼兒教育研究在西方受到了前所未有的重視并得以大力推進(jìn)。西方的幼兒教育研究不僅對(duì)西方的幼兒教育改革特別是幼兒園課程改革起到了重要作用，而且對(duì)我國(guó)的幼兒教育改革也產(chǎn)生了多方面的重要影響。概括起來(lái)，西方幼兒教育研究有以下幾個(gè)明顯特點(diǎn)，值得我國(guó)幼兒教育研究工作者關(guān)注和借鑒。
一、基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合
當(dāng)代西方的幼兒教育研究非常重視基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的結(jié)合――基礎(chǔ)研究引領(lǐng)應(yīng)用研究，同時(shí)又尋求來(lái)自應(yīng)用研究的多方支持；應(yīng)用研究渴求基礎(chǔ)研究的指導(dǎo)，同時(shí)又不斷為基礎(chǔ)研究提供新的研究課題。原來(lái)遠(yuǎn)離實(shí)踐的基礎(chǔ)理論研究有了“用武之地”，幼兒教育改革實(shí)踐中的應(yīng)用研究有了理論的引導(dǎo)和支撐。
美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授在上個(gè)世紀(jì)80年代提出了“多元智能理論”，應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)基礎(chǔ)性研究的成果――心理學(xué)研究或者更準(zhǔn)確地說(shuō)是智力心理學(xué)研究的新突破。該理論提出后很快進(jìn)人實(shí)踐層面，在教育改革包括幼兒教育改革的廣闊天地中找到了一塊塊“試驗(yàn)田”，從而在美國(guó)迅速出現(xiàn)了一些在該理論指導(dǎo)下的課程改革方案，如“光譜方案”“新匯流課程方案”“藝術(shù)推進(jìn)方案”等。“光譜方案”這個(gè)在當(dāng)今世界幼兒教育改革中頗具影響力的早期教育方案可以被看作是基礎(chǔ)性的“多元智能理論”走向幼兒教育改革實(shí)踐應(yīng)用研究的典范。
與“光譜方案”相比，當(dāng)今世界上頗具影響力的另一個(gè)早期教育方案――“瑞吉?dú)W教育方案”則更多的是實(shí)踐研究的總結(jié)和提升。“瑞吉?dú)W教育方案”初步成型以后，它主動(dòng)尋求多種理論――基礎(chǔ)研究的支持，“多元智能理論”的提出者加德納教授和美國(guó)一些著名的幼兒教育專家都曾給予它多方面的理論指導(dǎo)，提升了“瑞吉?dú)W教育方案”的教育思想內(nèi)涵并推動(dòng)了它在世界范圍內(nèi)的廣泛傳播，使之對(duì)世界各國(guó)的幼兒教育改革特別是幼兒園課程改革產(chǎn)生了巨大的影響。
蒙臺(tái)梭利的教育思想和皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論作為當(dāng)代幼兒教育領(lǐng)域有重要影響的理論，均有自己獨(dú)到的理論體系以及與理論體系相“匹配”的教育方案或課程方案――“蒙臺(tái)梭利教育法”和“高瞻課程”，它們也都可以被看作是西方理論研究和實(shí)踐研究相結(jié)合的典范。
二、課程開發(fā)研究與課程評(píng)價(jià)研究相結(jié)合
當(dāng)代西方幼兒教育研究的一個(gè)主要內(nèi)容是幼兒園課程開發(fā)研究。可以說(shuō)，在上世紀(jì)80年代以前的幼兒教育研究中，幼兒園課程開發(fā)研究和幼兒同課程評(píng)價(jià)研究是分別進(jìn)行和各行其是的――課程開發(fā)研究在先，課程評(píng)價(jià)研究在后；課程開發(fā)研究由課程專家組織，課程評(píng)價(jià)研究由評(píng)價(jià)專家進(jìn)行。上世紀(jì)90年代以來(lái)，幼兒園課程開發(fā)研究和幼兒園課程評(píng)價(jià)研究走向了同時(shí)進(jìn)行和相互交織：由幼兒園課程開發(fā)研究開始，西方幼兒園課程開發(fā)研究和幼兒園課程評(píng)價(jià)研究已經(jīng)緊密地結(jié)合在一起，形成了一種“你中有我，我中有你”的新關(guān)系。
“瑞吉?dú)W教育方案”非常強(qiáng)調(diào)教師通過(guò)各種評(píng)價(jià)手段觀察并記錄兒童在教育活動(dòng)中的表現(xiàn)，并根據(jù)所觀察到的兒童發(fā)展?fàn)顩r和教育需求隨時(shí)調(diào)整下一步的教育活動(dòng)方案以生成新的課程。教師對(duì)幼兒的觀察和評(píng)價(jià)在課程的組織和實(shí)施中隨時(shí)進(jìn)行，教師根據(jù)自己對(duì)課程實(shí)施過(guò)程中幼兒在實(shí)際情景中的反應(yīng)不斷對(duì)課程進(jìn)行進(jìn)一步的提升和調(diào)整――課程的不斷開發(fā)與對(duì)課程的持續(xù)評(píng)價(jià)走向一體化。
“光譜方案”則明確提出它是一份旱期教育課程開發(fā)和課程評(píng)價(jià)研究一體化的早期教育方案――課程開發(fā)研究和對(duì)課程的評(píng)價(jià)研究是緊密地結(jié)合在一起的。在“光譜方案”中，對(duì)課程的評(píng)價(jià)不是在課程開發(fā)前的前測(cè)和課程實(shí)施后的后測(cè)，也不是和課程開發(fā)分開進(jìn)行、在課程實(shí)施的過(guò)程中不斷對(duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)的形成性評(píng)價(jià)，而是自始至終相互交織在一起、難分彼此的“一體化進(jìn)程”。雖然在觀念上我們可以把“光譜方案”中的課程開發(fā)和課程評(píng)價(jià)分開來(lái)談，但它們?cè)谟變航逃龑?shí)踐中是交織進(jìn)行、相輔相成和相得益彰的：從課程開發(fā)的角度來(lái)看，課程的總體規(guī)劃和基本框架的設(shè)計(jì)基于對(duì)兒童年齡特征、發(fā)展特征的評(píng)價(jià)，課程的不斷生成、隨時(shí)調(diào)整基于對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程中不同兒童的個(gè)性特征和發(fā)展需求的評(píng)價(jià)；從課程評(píng)價(jià)的角度來(lái)看，對(duì)兒童整體的評(píng)價(jià)是為了設(shè)計(jì)出適合所有兒童的基本課程，而不間斷、隨時(shí)隨地地觀察分析和評(píng)價(jià)每一個(gè)教師的所教和每一個(gè)兒童的所學(xué)是為了調(diào)整基本課程，使之更適合于每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)需求。
正是由于課程開發(fā)研究和課程評(píng)價(jià)研究走向結(jié)合，西方幼兒教育改革中才出現(xiàn)了“發(fā)展性課程”和“發(fā)展性評(píng)價(jià)”以及兩者的緊密結(jié)合――“發(fā)展性課程”是基于“發(fā)展性評(píng)價(jià)”的課程，“發(fā)展性評(píng)價(jià)”促進(jìn)“發(fā)展性課程”的發(fā)展。課程評(píng)價(jià)研究再也不是游離于課程開發(fā)研究之外的研究活動(dòng)，而是與課程開發(fā)研究交織在一起并促進(jìn)課程發(fā)展的研究活動(dòng)。
三、課程開發(fā)研究與教師發(fā)展研究相結(jié)合
幼兒園課程開發(fā)研究和教師的專業(yè)化成長(zhǎng)研究緊密地結(jié)合在一起，已經(jīng)成為西方幼兒教育研究的又一個(gè)重要特點(diǎn)。可以說(shuō)，上世紀(jì)80年代以前，西方的幼兒教育課程研究多由課程專家在研究機(jī)構(gòu)里進(jìn)行，教師發(fā)展的途徑不外乎職前專門學(xué)校的培訓(xùn)和在職返回專門學(xué)校的進(jìn)修。上世紀(jì)90年代以來(lái)，西方的早期教育課程研究形成了專家指導(dǎo)下的以教師為中心開發(fā)課程的新模式，教師發(fā)展的途徑除了職前學(xué)習(xí)和在職進(jìn)修外，增加了在專家的指導(dǎo)下、和專家一起、和課程一起在開發(fā)課程的過(guò)程巾得到發(fā)展――教師有了專業(yè){匕成長(zhǎng)的一種不同以往的新途徑。
從專家的角度來(lái)講，西方的幼兒教育課程開發(fā)可分為三個(gè)階段：第一階段，專家根據(jù)新的課程理念設(shè)計(jì)出新的課程方案或課程框架，并走向課程現(xiàn)場(chǎng)向參與課程開發(fā)和實(shí)施的教師講解課程理念，演示課程方案，即對(duì)參與課程開發(fā)研究的教師進(jìn)行有關(guān)課程開發(fā)研究的整體培訓(xùn)；第二階段，在教師按照新的課程方案或課程框架實(shí)施課程時(shí)，專家深入到課程實(shí)施的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行課程研究，并長(zhǎng)期留在研究現(xiàn)場(chǎng)，和教師一起將新的課程方案或課程框架轉(zhuǎn)化為教師具體的教育行為。課程專家是教師的引導(dǎo)者、支持者和合作者，他和教師“同吃同住同勞動(dòng)”，“擰成一股繩”，共同開發(fā)課程；第三階段，在課程開發(fā)告一段落后，專家應(yīng)有一段時(shí)間離開課程研究現(xiàn)場(chǎng)，在課程之外客觀地反觀和透視課程研究的現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)一步完善課程方案，并幫助教師進(jìn)一步提升課程實(shí)踐。也就是說(shuō)，專家既需要在第二階段時(shí)作為“內(nèi)部人員”認(rèn)同所處的情境，以便能設(shè)身處地地了解該情境中人們的思想與行為，也需要在第三階段作為外部來(lái)客退出這個(gè)情境，去思考、分析、解釋所觀察到的現(xiàn)象。
從教師的角度來(lái)講，對(duì)應(yīng)著專家在課程開發(fā)
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三個(gè)階段中的工作，教師在每一個(gè)階段中都得到了專門化的發(fā)展：在第一階段，教師可以近距離地向?qū)＜蚁到y(tǒng)地學(xué)習(xí)一種專門的課程理念和課程模式――這種對(duì)專門化課程理念和課程模式的系統(tǒng)學(xué)習(xí)在一般性的職前培訓(xùn)和在職培訓(xùn)中、在書本上、在會(huì)議中、在自己的經(jīng)驗(yàn)性的工作中都是不可能得到的，而且，教師并不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是帶著把學(xué)到的課程理念和課程模式很快運(yùn)用到實(shí)踐中的任務(wù)以及困惑和問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)的，因此，這種學(xué)習(xí)的目的性更強(qiáng)，研究性更強(qiáng)，反思性更強(qiáng)；第二階段，教師可以和原來(lái)“可望而不可及”的專家面對(duì)面地討論課程開發(fā)中的實(shí)際問(wèn)題，特別是他們能夠把課程理念和課程模式落實(shí)到自己的教育行為中之后出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題及時(shí)反饋給專家，并和專家就這些專門問(wèn)題開展現(xiàn)場(chǎng)的、情景式的討論，請(qǐng)專家及時(shí)解決他們的困惑，以接受專家的指導(dǎo)并與專家一起將課程理念和課程模式更好地轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教育行為和兒童的發(fā)展；第三，教師成長(zhǎng)為“研究型”或“反思型”的教師。在專家離開課程研究現(xiàn)場(chǎng)之后，教師的課程研究工作不僅不能停頓下來(lái)，而且應(yīng)該更好地向前推進(jìn)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)前面兩個(gè)階段的發(fā)展，到這個(gè)階段教師已經(jīng)成長(zhǎng)為能夠獨(dú)立把課程開發(fā)和課程研究繼續(xù)進(jìn)行下去的具有“研究性”和“反思性”特點(diǎn)的教師――他們不僅能夠在原有的課程理念下和課程模式中發(fā)展出新的教育行為，而且能夠?qū)φn程理念和課程模式，特別是課程模式，提出建設(shè)性的改進(jìn)和提升意見(jiàn)。
正是由于幼兒教育研究中課程開發(fā)研究和教師發(fā)展研究的結(jié)合，開發(fā)一種課程模式，成就一個(gè)(或幾個(gè))有作為的專家，帶出一批研究型的教師已經(jīng)成為西方幼兒教育研究的一個(gè)重要特點(diǎn)。
論文關(guān)鍵詞：德國(guó)；高等工程教育；改革
德國(guó)高等工程教育起始于1870年前后建立的德國(guó)工科大學(xué)。在20世紀(jì)60年代末70年代初又建立了高等專科大學(xué)。從此，德國(guó)形成了由工業(yè)大學(xué)和高等專科大學(xué)并存并各有側(cè)重的高等工程教育體制，在全世界有著廣泛影響。
一、德國(guó)高等工程教育的特點(diǎn)
1.培養(yǎng)目標(biāo)的明確性
德國(guó)高等工科院校的培養(yǎng)目標(biāo)是高質(zhì)素的工程師。為了培養(yǎng)高素質(zhì)的工程師，德國(guó)高等工程教育界形成了學(xué)習(xí)年限長(zhǎng)、教學(xué)任務(wù)重、考試要求嚴(yán)、實(shí)踐環(huán)節(jié)多、淘汰率高的特點(diǎn)。
工科專業(yè)本科的培養(yǎng)年限一般為五年，但實(shí)際上只有很少學(xué)生能按時(shí)完成，多數(shù)學(xué)生要5～7年，甚至8～9年才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。本科生教育由基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段和主科學(xué)習(xí)階段構(gòu)成，其中基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段一般為2年，主要學(xué)習(xí)內(nèi)容為各系的共同基礎(chǔ)性課程，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)知識(shí)和工作基礎(chǔ)，同時(shí)要求學(xué)生必須通過(guò)嚴(yán)格的考試。在完成基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段后就進(jìn)入主科學(xué)習(xí)階段。在該階段中，學(xué)生要確定自己的專業(yè)方向；完成該專業(yè)相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)（主要包含必修課、選修課和任選課程）；完成本專業(yè)的實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)、專題報(bào)告和畢業(yè)論文。主科學(xué)習(xí)階段的時(shí)間不固定，因人而異，一般為3～4年。因此，學(xué)生往往要經(jīng)過(guò)5~7年的艱苦學(xué)習(xí)才能夠拿到德國(guó)工程師文憑。
在德國(guó)，大學(xué)的每學(xué)年是由夏、冬兩個(gè)學(xué)期組成，其中夏季學(xué)期包含3個(gè)月，而冬季學(xué)期為4個(gè)月。德國(guó)的大學(xué)實(shí)行從上午7點(diǎn)到晚上9點(diǎn)的全日程課程，沒(méi)有固定的午、晚飯時(shí)間，其中每堂課為一個(gè)半小時(shí)，課間安排15分鐘的休息時(shí)間。就是在假期，學(xué)生也并不能完全休息，需要完成很多諸如實(shí)習(xí)、考試、作業(yè)等任務(wù)。
為保證畢業(yè)生的質(zhì)量，德國(guó)各大學(xué)和專業(yè)都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行選擇和淘汰，一般淘汰率為30%～50%；有的學(xué)校和專業(yè)的淘汰率令人難以想象。
2.培養(yǎng)過(guò)程的實(shí)踐性
德國(guó)高等工程教育培養(yǎng)目標(biāo)的明確性決定了在具體的培養(yǎng)過(guò)程別重視理論與實(shí)踐兩個(gè)方面的教育。因此，德國(guó)高等工程教育形成了崇尚理論研究、強(qiáng)調(diào)技術(shù)科學(xué)、密切聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良傳統(tǒng)，保證了德國(guó)工程師在世界上享有較高的聲譽(yù)。
（1）大學(xué)在學(xué)術(shù)上有求真務(wù)實(shí)的傳統(tǒng)。在德國(guó)高等工程教育界，學(xué)校衡量教授學(xué)術(shù)水平高低的標(biāo)準(zhǔn)不是論文的多少而是實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)是科技發(fā)展的源泉，能用以證明教授研究成果的主要是實(shí)際開發(fā)的實(shí)驗(yàn)裝置、模型或樣機(jī)、新研制的產(chǎn)品等。因而，德國(guó)高等工科院校特別重視試驗(yàn)研究的結(jié)果，對(duì)工程領(lǐng)域博士學(xué)位答辯的要求是一定要做出實(shí)實(shí)在在的東西，確實(shí)解決了問(wèn)題，而對(duì)并沒(méi)有硬性要求。
（2）面向?qū)嶋H設(shè)計(jì)課程。在校學(xué)習(xí)期間，德國(guó)高等工科院校會(huì)逐步安排學(xué)生接觸工作中需要解決的實(shí)際問(wèn)題，并把科學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題的知識(shí)與方法作為重要的教學(xué)內(nèi)容，不斷提高學(xué)生解決實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題的能力。同時(shí)，學(xué)校還會(huì)及時(shí)把實(shí)際生產(chǎn)實(shí)踐中最新的工藝、技術(shù)和知識(shí)補(bǔ)充到日常教學(xué)內(nèi)容中，不斷更新自己的教材。
（3）教師具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。德國(guó)高等工程教育重視教師的實(shí)踐背景。工程專業(yè)的大學(xué)教授都被要求至少具有5年以上的工程實(shí)踐經(jīng)歷。德國(guó)高等工程教育中，教師成為輸送學(xué)生到企業(yè)實(shí)踐訓(xùn)練和就業(yè)的聯(lián)系人。德國(guó)高等工科院校的教師與工業(yè)界保持非常密切的聯(lián)系，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，他們的實(shí)驗(yàn)室?guī)椭髽I(yè)解決實(shí)際生產(chǎn)中遇到的問(wèn)題；另一方面，他們本人往往都在企業(yè)兼職甚至開辦企業(yè)。
（4）與企業(yè)建立良好的合作教育機(jī)制。除了在學(xué)校內(nèi)學(xué)習(xí)理論知識(shí)和部分的實(shí)習(xí)外，德國(guó)工科大學(xué)的學(xué)生一般還有3～6個(gè)月時(shí)間用于在校外企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生常常可以利用假期參與工廠企業(yè)的科研開發(fā)與研究項(xiàng)目，并且很多學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題也都源于企業(yè)的實(shí)踐問(wèn)題。此外，德國(guó)企業(yè)界普遍把培養(yǎng)后備力量作為企業(yè)的一種社會(huì)責(zé)任與義務(wù)，非常愿意接納學(xué)生參與企業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)。
3.工程教育的法制化
作為法制國(guó)家，在德國(guó)，人們會(huì)自覺(jué)和習(xí)慣地按照法律規(guī)定進(jìn)行個(gè)人和組織的行為。高等學(xué)校是整個(gè)國(guó)家法制體系中的重要組成部分。因此，每當(dāng)高等工程教育改革條件相對(duì)成熟時(shí)，德國(guó)政府就會(huì)以法律形式為改革清除障礙，減少改革中遇到的阻力，保證改革能順利進(jìn)行。比如，1998年德國(guó)政府出臺(tái)了德國(guó)大學(xué)基本法的修正案，該法案保證了引進(jìn)學(xué)士、碩士學(xué)位制，改革課程內(nèi)容及結(jié)構(gòu)，對(duì)高校放權(quán)、改革教授聘任制等一系列的方案實(shí)施，為德國(guó)大學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展提供政策支持和保證。
二、當(dāng)前德國(guó)高等工程教育改革的原因
德國(guó)高等工程教育從誕生之日起，憑借其優(yōu)良的傳統(tǒng)和特色與美國(guó)高等工程教育一起成為世界上高等工程教育中的兩大模式。但20世紀(jì)60年代后，特別是當(dāng)前國(guó)際政治領(lǐng)域發(fā)生深刻變化、科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、國(guó)際交往和文化融合不斷深化的背景下，德國(guó)高等工程教育也出現(xiàn)了種種的不適應(yīng)。比如，高等工程教育的學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，就業(yè)時(shí)間相對(duì)較晚，學(xué)位種類偏少、國(guó)際流通度較差等情況。導(dǎo)致出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因主要有兩個(gè)方面。
1.經(jīng)濟(jì)全球化的影響
當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化已成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和世界政治變化的主要原因。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，伴隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，企業(yè)已越來(lái)越感受到來(lái)自市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和技術(shù)革新的雙重壓力。激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)對(duì)企業(yè)不斷提出新的要求和挑戰(zhàn)，迫使企業(yè)根據(jù)廣大消費(fèi)者的要求，在技術(shù)上不斷創(chuàng)新、改進(jìn)生產(chǎn)工藝，在管理上不斷優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)，開發(fā)出適合消費(fèi)者要求的新產(chǎn)品。工程師的工作內(nèi)容就包含在產(chǎn)品研發(fā)、過(guò)程研發(fā)與設(shè)計(jì)制造、營(yíng)銷等整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈之中，因此，經(jīng)濟(jì)全球化必然帶來(lái)對(duì)工程師素質(zhì)、能力的重新定位和要求。在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，作為以培養(yǎng)工程師為主要目標(biāo)的高等工科院校也必然會(huì)被要求重新審視自己的定位。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的變化，工程教育在教學(xué)目的、目標(biāo)、內(nèi)容、方法和手段上都必須做相應(yīng)的改革。
2.歐盟一體化影響
歐盟作為當(dāng)今世界最大的區(qū)域性一體化組織，在追求政治上用一個(gè)聲音說(shuō)話的過(guò)程中不斷加強(qiáng)和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育、科技等領(lǐng)域的一體化。德國(guó)作為歐盟的重要成員國(guó)，在高等工程教育領(lǐng)域內(nèi)也受到來(lái)自歐盟內(nèi)部要求其變革的影響，其中最為直接的就是1999年33個(gè)歐洲國(guó)家教育部長(zhǎng)在意大利通過(guò)的“博洛尼亞宣言”。
“博洛尼亞宣言”意在保證教育質(zhì)量的前提下，實(shí)現(xiàn)歐洲各國(guó)的學(xué)位制度的統(tǒng)一，建立共同的歐洲教育區(qū)。這就對(duì)德國(guó)高等工程教育原有的體系帶來(lái)重要影響。為了推進(jìn)博洛尼亞進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)歐洲各國(guó)的學(xué)位制度的統(tǒng)一，就必須對(duì)現(xiàn)有的學(xué)位和學(xué)制進(jìn)行改革。
三、德國(guó)高等工程教育改革的措施
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力的加劇，為了進(jìn)一步發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，保持特色，德國(guó)政府在20世紀(jì)末進(jìn)行了一系列的改革，采取了一些措施。
1.高等工程教育的國(guó)際化
經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程決定了教育的國(guó)際化。國(guó)際化的表現(xiàn)形式是教師和學(xué)生的國(guó)際流動(dòng)，信息與教育資源一定程度的國(guó)際共享，學(xué)位的互認(rèn)與共容。特別是在1999年通過(guò)博洛尼亞宣言后德國(guó)政府和教育界加快了高等工程教育的國(guó)際化，主要體現(xiàn)在：
（1）不斷擴(kuò)大外國(guó)留學(xué)生的招生人數(shù)。招收外國(guó)留學(xué)生一方面可以擴(kuò)大高等工程教育的國(guó)際交流，另一方面也可緩解德國(guó)高等工程教育中存在的生源不足的現(xiàn)象。因此，德國(guó)政府、高校、社會(huì)團(tuán)體等采取種種措施擴(kuò)大外國(guó)留學(xué)生的招生人數(shù)。為推進(jìn)博洛尼亞進(jìn)程，促進(jìn)學(xué)生和教師在歐洲范圍內(nèi)的流動(dòng)，德國(guó)政府采取了必要措施，使得國(guó)家貸款和獎(jiǎng)學(xué)金可以轉(zhuǎn)移，同時(shí)放寬對(duì)留學(xué)生比例的限制。另一方面，德國(guó)對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)還與多國(guó)政府簽訂了聯(lián)合培養(yǎng)碩士、博士的協(xié)議，并有很多諸如洪堡基金會(huì)、教會(huì)等民間機(jī)構(gòu)會(huì)無(wú)償或有償?shù)刭Y助外國(guó)研究人員或留學(xué)生。
（2）學(xué)位體制與國(guó)際接軌。與英、美等國(guó)通用的學(xué)士、碩士和博士三級(jí)學(xué)位制不同，德國(guó)高等工程教育授予的是文憑工程師學(xué)位。根據(jù)高校類型的不同，文憑工程師學(xué)位可分為大學(xué)文憑工程師和專業(yè)學(xué)院文憑工程師兩類。從1999～2000年冬季學(xué)期開始，德國(guó)若干工科大學(xué)都在原有的文憑工程師和工學(xué)博士的基礎(chǔ)上增加了工學(xué)學(xué)士和工學(xué)碩士學(xué)位，其招生范圍是外國(guó)和德國(guó)本國(guó)學(xué)生。其課程設(shè)計(jì)采用模塊的方式，采用英語(yǔ)來(lái)講授其中很多課程。獲得學(xué)士學(xué)位的學(xué)生畢業(yè)時(shí)可以根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)選擇不同的道路，其中對(duì)實(shí)踐有興趣的學(xué)生可以在畢業(yè)后直接就業(yè)，而有興趣從事理論研究的學(xué)生則可以繼續(xù)碩士階段的課程學(xué)習(xí)，獲得更高的學(xué)位。同時(shí)，學(xué)生還可以選擇攻讀雙學(xué)士學(xué)位。至于國(guó)外留學(xué)生，德國(guó)大學(xué)對(duì)已獲得教育、電子電氣、機(jī)械、環(huán)保等專業(yè)學(xué)士學(xué)位的留學(xué)生開設(shè)碩士學(xué)位課程，實(shí)行國(guó)際碩士培養(yǎng)計(jì)劃。同時(shí)，對(duì)于已經(jīng)得本國(guó)碩士學(xué)位的留學(xué)生，德國(guó)大學(xué)會(huì)對(duì)其進(jìn)一步開設(shè)博士課程。
2.高等工程教育的綜合化
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)工程技術(shù)專業(yè)人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)要求決定了培養(yǎng)工程師的工程教育必須是綜合化的。當(dāng)代社會(huì)要求工程技術(shù)人員必須具備系統(tǒng)思考問(wèn)題的能力，能夠從經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)和社會(huì)學(xué)等多種角度尋求最完善的技術(shù)解決方案。同時(shí)還要求工程專業(yè)人士既具有專業(yè)知識(shí)又具有其他跨學(xué)科知識(shí)。因此，在德國(guó)高等工程大學(xué)，傳統(tǒng)的工程技術(shù)專業(yè)和復(fù)合型的工程技術(shù)專業(yè)都特別強(qiáng)調(diào)學(xué)科與學(xué)科之間、系與系之間、專業(yè)與專業(yè)之間的橫向聯(lián)系，尤其注重學(xué)科之間的交叉發(fā)展。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
關(guān)鍵詞：教育服務(wù)功能 隔代教育 現(xiàn)代家庭 教育子女 家庭教育 教育形態(tài) 親子教育 現(xiàn)代社會(huì)
一、隔代教育在當(dāng)代家庭教育中發(fā)揮著重大作用
1、祖輩具有教育、撫養(yǎng)孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
作為已經(jīng)養(yǎng)育過(guò)子女的祖輩，在教育、撫養(yǎng)孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面較之年輕的父母更為成熟。他們對(duì)孩子成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題以及處理辦法要比孩子的父母知道得更多。祖輩社會(huì)實(shí)踐比父母豐富，積累了豐富的閱歷，重視孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中將要面臨的問(wèn)題（特別是孩子的營(yíng)養(yǎng)和身體狀況）并提前加以預(yù)防。因此隔代教育的子女，一般而言，身體的素質(zhì)較好，他們?cè)趯?duì)孩子的生活照料和安全保障方面明顯要優(yōu)于非隔代教育的子女。
2、祖輩具有充足的時(shí)間和精力養(yǎng)育孩子
相對(duì)年輕的父母而言，祖輩不再有工作的繁重壓力，時(shí)間和精力比較充足，而且心態(tài)平和，有利于孩子的成長(zhǎng)。同時(shí)，祖輩的帶養(yǎng)可以減輕父母在事業(yè)和生活上的負(fù)擔(dān)，有利于家庭的穩(wěn)定和發(fā)展，使孩子的成長(zhǎng)有了一個(gè)良好的外部環(huán)境，在物質(zhì)條件和精神條件上有了較好的保障。
二、隔代教育在現(xiàn)代家庭教育中存在的不足
縱然隔代教育具有優(yōu)勢(shì)性，但由于祖輩在教育觀念上比較保守、落后，在教育方式方法上比較片面、單一，以經(jīng)驗(yàn)育人，因此隔代教育也存在不足。不恰當(dāng)?shù)母舸逃龑?duì)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)難以彌補(bǔ)的缺陷。我們要正確認(rèn)識(shí)其弊端，并將之盡量地最小化。
1、不利于孩子的個(gè)性發(fā)展
隔代教育中的孩子往往受到祖輩極度小心的保護(hù)，與父母相處時(shí)間不多，與外界接觸的機(jī)會(huì)較少，使孩子的性格比較內(nèi)向，心胸不開闊，不利于孩子獨(dú)立人格的養(yǎng)成。祖輩的過(guò)分溺愛(ài)和遷就，對(duì)孫輩的要求幾乎有求必應(yīng)，余逸群在對(duì)首都1000戶獨(dú)生子女家庭的調(diào)查結(jié)果顯示，老人過(guò)分溺愛(ài)孫子的占86%。這容易導(dǎo)致孩子形成“自我中心”意識(shí)，增強(qiáng)他們的依賴感，變得任性而嬌氣。由于祖輩本身的思想觀念比較落后，不易接受新事物、新信息的影響，不懂得因特網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)，在很大程度上影響了孩子創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的提高。
2、不利于孩子優(yōu)良品德的培養(yǎng)
同樣由于祖輩對(duì)孫輩的無(wú)限度溺愛(ài)，事事包辦，百依百順，導(dǎo)致孫輩衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，不利于培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí)，從小養(yǎng)成怕臟、怕累、怕吃苦的壞習(xí)慣，更不利于培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力及探究問(wèn)題的能力。祖輩對(duì)他們的百依百順，縱容護(hù)短，致使孩子自高自大，不利于培養(yǎng)他們中華民族傳統(tǒng)的謙虛、禮讓等優(yōu)良品質(zhì)。同時(shí)，祖輩想盡一切辦法來(lái)滿足孫輩的物質(zhì)需要，寧可自己節(jié)省也不虧了孩子，導(dǎo)致孩子從小不知道勤儉節(jié)約，浪費(fèi)成習(xí)。
三、改進(jìn)方式，積極發(fā)揮隔代教育對(duì)現(xiàn)代家底教育的服務(wù)功能
雖然隔代教育具有其不足之處，但是我們并不能由此認(rèn)為隔代教育一無(wú)是處，歷史上許多大家都是由祖輩養(yǎng)育成才的，如英國(guó)的哲學(xué)家羅素是由其奶奶帶大的，俄國(guó)文學(xué)家高爾基是由其外祖母實(shí)施的早期啟蒙教育。可見(jiàn)，要想發(fā)揮隔代教育的積極作用，關(guān)鍵就在于改進(jìn)隔代教育的方式方法。
1、學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合，對(duì)隔代教育進(jìn)行正確指導(dǎo)
家庭是兒童的第一級(jí)學(xué)校，家庭教育是兒童整個(gè)教育的基礎(chǔ)，在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著極
其重要的作用。但由于家庭教育所具備的特點(diǎn)，決定了其始終是學(xué)校教育的有利補(bǔ)充。因此，家庭教育不是盲目進(jìn)行的，應(yīng)該接受學(xué)校的指導(dǎo)和幫助，對(duì)于隔代教育問(wèn)題更是如此。學(xué)校是傳授系統(tǒng)知識(shí)的場(chǎng)所，是接受最先進(jìn)教育理念的機(jī)構(gòu)，可以對(duì)隔代教育的教育理念、教育方式、教育內(nèi)容、教育手段等加以正確的指導(dǎo)，讓祖輩從理論層面上對(duì)隔代教育有清晰的認(rèn)識(shí)，在教育孫輩的過(guò)程中能夠用正確的理念和方式方法進(jìn)行指導(dǎo)。
學(xué)校對(duì)隔代教育的指導(dǎo)在時(shí)間和方式上可以靈活多樣。一是可以通過(guò)開展講座的形式，對(duì)教育、隔代教育的理論知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)；二是可以通過(guò)開展座談會(huì)的形式，了解隔代教育中存在的具體問(wèn)題并加以解決；三是建立學(xué)生的有關(guān)隔代教育方面的檔案，隨時(shí)了解學(xué)生家庭教育中隔代教育的狀況，并及時(shí)解決問(wèn)題；四是在隔代教育出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，可以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)地開展個(gè)別性的溝通和交流，深入地了解學(xué)生家庭中隔代教育的困難，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，有針對(duì)性的提出參考性方案。
2、祖輩主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)與新技能，以適應(yīng)現(xiàn)代家庭教育的需要
時(shí)代在變，環(huán)境在變，祖輩應(yīng)該知道，再用以前教育孩子的方式來(lái)教育孫輩已經(jīng)不合時(shí)宜了。因此祖輩要想使隔代教育發(fā)揮積極作用，就應(yīng)該努力更新觀念，主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)與新技能，從以往的經(jīng)驗(yàn)育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變。
首先是努力學(xué)習(xí)有關(guān)教育、家庭教育、隔代教育的基本知識(shí)，特別是要學(xué)習(xí)隔代教育的正確方法和方式。這就需要加強(qiáng)與學(xué)校老師的交流。參加學(xué)校舉辦的有關(guān)隔代教育的培訓(xùn)，主動(dòng)向老師咨詢有關(guān)問(wèn)題。其次應(yīng)該努力了解現(xiàn)今兒童的普遍心理特點(diǎn)以及自家孩子的個(gè)性特征、興趣愛(ài)好。第三是跟上時(shí)代的步伐，學(xué)習(xí)能與孩子進(jìn)行暢通交流的新知識(shí)與新信息。能聽懂孩子們流行的話語(yǔ)，知道孩子們喜愛(ài)的文藝、體育、政治明星，與孩子有共同的話題進(jìn)行交流。明白孩子的想法，教育起來(lái)才能有的放矢具有針對(duì)性，發(fā)揮好的效果。電視、書籍報(bào)刊、因特網(wǎng)等媒介在祖輩獲取新知識(shí)的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用，因此祖輩在條件允許的情況下應(yīng)該加強(qiáng)新技能的學(xué)習(xí)。比如獲取新知識(shí)、查閱新信息的能力，熟練掌握計(jì)算機(jī)使用技術(shù)等等。
3、祖輩要主動(dòng)參與學(xué)校、家庭及社會(huì)等各方面協(xié)調(diào)、配合與溝通
教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面力量的協(xié)調(diào)和配合，單靠某一個(gè)方面的作用不可能達(dá)到好的效果，因此隔代教育中的祖輩也要與各個(gè)方面作好協(xié)調(diào)、溝通等工作，以促進(jìn)教育合力作用的發(fā)揮。
首先，祖輩應(yīng)該從思想觀念上認(rèn)識(shí)到與各方面加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)的重要性和必要性，充分認(rèn)識(shí)教育合力的意義，改變以往獨(dú)力教育孩子的錯(cuò)誤看法。只有在思想觀念上有了改變，才能在實(shí)際的教育過(guò)程中做到積極、主動(dòng)地加強(qiáng)協(xié)調(diào)與溝通。第二，祖輩要協(xié)調(diào)與溝通的對(duì)象是多維的。對(duì)象一是學(xué)校中的老師。老師不僅可以對(duì)祖輩的教育方式方法加以指導(dǎo)，解決在隔代教育中遇到的問(wèn)題，同時(shí)通過(guò)與老師的交流，可以了解孩子的心理特點(diǎn)，掌握孩子在學(xué)校中的近況表現(xiàn)，并使老師掌握孩子在家中的情況，在此基礎(chǔ)上，共同協(xié)商如何教育好孩子。對(duì)象二是孩子的父母。雖然現(xiàn)在年輕的父母較之老一輩人更重自己的事業(yè)發(fā)展，為接受日益激烈的挑戰(zhàn)而不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和教育，關(guān)心子女的時(shí)間非常少。但作為人之父母則必須承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，盡量抽出時(shí)間與孩子在一起，關(guān)心他們，了解他們的親情需要。經(jīng)常性地與祖輩進(jìn)行溝通和交流，了解孩子的日常生活狀況，通過(guò)協(xié)商使兩代人在教育子女的意見(jiàn)上達(dá)到一致。而且父母較之祖輩經(jīng)常接觸社會(huì)的新信息、新經(jīng)驗(yàn)，更容易接受養(yǎng)育子女方面的新知識(shí)，可以在某些教育問(wèn)題上對(duì)祖輩加以糾正和指導(dǎo)，幫助祖輩教育孩子，使孩子取得進(jìn)步。對(duì)象三是隔代教育的對(duì)象，即孫輩。我們常說(shuō)，孩子是具有主體性和能動(dòng)性的人，祖輩在教養(yǎng)孩子時(shí)應(yīng)以民主平等的心態(tài)與孩子溝通、交流，明白他們的感受，考慮孩子的需要，讓他們自己動(dòng)手做力所能及的事情，而非事事代勞包辦，培養(yǎng)他們基本的優(yōu)良素質(zhì)和公民意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】獨(dú)生子女；隔代教育；現(xiàn)狀；思考
【中圖分類號(hào)】G616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604（2008）12-0052-03
我國(guó)獨(dú)生子女政策實(shí)行20多年以來(lái)，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及人口素質(zhì)提高的貢獻(xiàn)毫無(wú)疑問(wèn)。如今，第一代獨(dú)生子女已經(jīng)進(jìn)入婚育期，有專家預(yù)測(cè)，在未來(lái)10年里，獨(dú)生子女養(yǎng)育獨(dú)生子女的新型家庭將過(guò)千萬(wàn)。然而，昔日的“小皇帝”“小公主”們似乎并沒(méi)有完全做好為人父母的準(zhǔn)備。于是，隔代教育現(xiàn)象變得越來(lái)越普遍。
隔代教育指祖輩家長(zhǎng)對(duì)孩子實(shí)施的教育，或祖輩家長(zhǎng)參與到對(duì)孩子的教育過(guò)程當(dāng)中。隔代教育既有優(yōu)勢(shì)，也有不足。所以，如何提高隔代教育的質(zhì)量，保證第二代獨(dú)生子女健康成長(zhǎng)，已成為廣大學(xué)者、專家共同探討的問(wèn)題。由于第一代獨(dú)生子女大多出現(xiàn)在城市，因此本文主要討論城市獨(dú)生子女家庭隔代教育現(xiàn)象。
一、城市隔代教育的現(xiàn)狀
筆者于2008年3~6月在沈陽(yáng)市5所幼兒園選擇夫妻雙方都是獨(dú)生子女的家庭進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷240份，收回235份，其中有效問(wèn)卷220份。現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果作如下分析。
1.城市獨(dú)生子女家庭隔代教育產(chǎn)生的原因
城市獨(dú)生子女家庭隔代教育的產(chǎn)生既有社會(huì)方面原因，也有第一代獨(dú)生子女自身的原因。其中，工作壓力大和自身缺乏責(zé)任感是主要原因。調(diào)查中，大多數(shù)年輕父母表示，他們選擇由自己的父母帶孩子是因?yàn)楣ぷ髅Γ瑳](méi)有時(shí)間，他們面臨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，需要不斷地提升自己，才能在社會(huì)中謀得一席之地，因此必須把大部分時(shí)間放在工作上，而沒(méi)有更多的時(shí)間去照顧孩子。
從年輕父母自身來(lái)講，其生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷往往使得他們中的不少人養(yǎng)成了“自我為中心”的個(gè)性。訪談中筆者發(fā)現(xiàn)，很多年輕父母缺乏“為人父母、照顧孩子”的意識(shí)，不少年輕媽媽甚至怕影響自己的身材而在產(chǎn)后拒絕給孩子喂奶。
此外，隔代教育產(chǎn)生的另一個(gè)原因就是祖輩家長(zhǎng)們大多已經(jīng)退休，有時(shí)間、有精力照顧孩子，而他們又有著豐富的育兒經(jīng)驗(yàn)，能夠讓子女放心地將孩子交給自己來(lái)帶。
2.城市獨(dú)生子女家庭隔代教育的類型
調(diào)查結(jié)果顯示，我國(guó)城市獨(dú)生子女家庭隔代教育可分為完全隔代教養(yǎng)型和聯(lián)合教養(yǎng)型。完全隔代教養(yǎng)是指孩子生活在祖輩家長(zhǎng)家中，完全由祖輩家長(zhǎng)來(lái)帶，父母只是周末或假期才與孩子見(jiàn)面，這種類型占調(diào)查總數(shù)的11.36%。聯(lián)合教養(yǎng)是指祖輩家長(zhǎng)與父輩家長(zhǎng)共同帶孩子，孩子與祖輩和父輩家長(zhǎng)同住，衣食起居主要由祖輩家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，父母與孩子相處時(shí)間大多是在下班后或晚上，這種類型占調(diào)查總數(shù)的77.3%。
調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)隔代教養(yǎng)家庭，孩子剛過(guò)哺乳期（有的甚至沒(méi)過(guò)哺乳期）就由祖輩家長(zhǎng)來(lái)帶，所以孩子對(duì)祖輩家長(zhǎng)的依賴非常強(qiáng)，大大超出了對(duì)父母的依賴。
3.祖輩家長(zhǎng)與父輩家長(zhǎng)在教育觀念上的差異
祖輩家長(zhǎng)與父輩家長(zhǎng)的教育觀念是否一致，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有很大影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在一半以上的獨(dú)生子女家庭中，祖輩家長(zhǎng)與父輩家長(zhǎng)在教育觀念上能夠保持一致，如都認(rèn)為應(yīng)注重孩子能力、性格等方面的均衡發(fā)展，這在一定程度上表明父輩家長(zhǎng)對(duì)祖輩家長(zhǎng)參與教養(yǎng)孩子持肯定態(tài)度。但也有30%左右的父輩家長(zhǎng)表示，在教育孩子方面與祖輩家長(zhǎng)之間有很多沖突，如在教養(yǎng)過(guò)程中，自己希望孩子能更加自立、降低依賴性，而祖輩家長(zhǎng)則忽視這方面的培養(yǎng)。
4.城市隔代教育的特點(diǎn)
祖輩家長(zhǎng)的價(jià)值觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)等或多或少與現(xiàn)代社會(huì)中的觀念等存在差異，這使得城市獨(dú)生子女家庭隔代教育有其自身的特點(diǎn)。
第一，照顧周到，但注重孩子物質(zhì)上的滿足。俗話說(shuō)“隔輩親”，祖輩家長(zhǎng)對(duì)孩子寄托的感情和期望比當(dāng)初對(duì)兒女的感情和期望更高。他們有更豐富的照顧孩子的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于年輕父母不知所措的問(wèn)題處理起來(lái)得心應(yīng)手。而且，祖輩家長(zhǎng)大多已經(jīng)退休，有足夠的時(shí)間照顧孩子，這樣，祖輩家長(zhǎng)比父輩家長(zhǎng)對(duì)孩子的照顧更周到。但是，祖輩家長(zhǎng)很容易產(chǎn)生“愛(ài)的補(bǔ)償”心理和行為。因?yàn)樗麄儺?dāng)年只養(yǎng)育過(guò)一個(gè)孩子，而年輕時(shí)經(jīng)驗(yàn)少、工作繁忙，在育兒過(guò)程中難免會(huì)留下許多遺憾，所以，他們會(huì)盡全力給孩子最高的物質(zhì)待遇，以彌補(bǔ)自己對(duì)子女留下的遺憾和歉疚。在調(diào)查中，有75%的老人表示在日常生活中會(huì)盡最大努力滿足孩子的需求。這種無(wú)原則的溺愛(ài)必然易使孩子養(yǎng)成追求物質(zhì)的習(xí)慣，甚至產(chǎn)生互相攀比的想法和極大的虛榮心。
第二，能夠滿足孩子的情感需要，卻容易忽視孩子個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)。祖輩家長(zhǎng)更有愛(ài)心，更喜歡和孩子在一起，對(duì)孩子疼愛(ài)有加，這些關(guān)愛(ài)使孩子更依賴于祖輩家長(zhǎng)，孩子有什么事情、心里話更愿意向祖輩家長(zhǎng)傾訴，這樣，孩子可以體會(huì)到自己是被理解的，并產(chǎn)生心理上的安全感，滿足了部分情感需要。然而，正因?yàn)閷?duì)孩子無(wú)原則毫無(wú)保留的愛(ài)，祖輩家長(zhǎng)往往會(huì)包辦孩子的很多事情，對(duì)孩子的一些小錯(cuò)誤視而不見(jiàn)。他們不讓孩子勞動(dòng)，從穿衣吃飯到拿書包，都替孩子做，這在無(wú)形中助長(zhǎng)了孩子依賴、懶惰、任性等不良品性。在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子只知道“自我”，凡事以自己為中心，不考慮別人的需要和感受，不愿接受社會(huì)和集體的任何紀(jì)律約束，缺乏抵抗挫折的能力等，而這些性格上的缺陷可能會(huì)影響孩子的一生。
第三，減輕了年輕父母的負(fù)擔(dān)，卻易導(dǎo)致親子隔閡。調(diào)查顯示，有69.2%的父輩家長(zhǎng)表示，他們接受老人帶養(yǎng)孩子是因?yàn)樽约汗ぷ髅Γ瑳](méi)有時(shí)間。可以說(shuō)，祖輩家長(zhǎng)帶孩子解除了年輕父母的后顧之憂，使其專心于發(fā)展事業(yè)，不斷完善自己。然而，父輩家長(zhǎng)和祖輩家長(zhǎng)在教育孩子方面總有不一樣的觀點(diǎn)，父輩家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求可能更高，而不像祖輩家長(zhǎng)對(duì)孩子那樣寵愛(ài)，而祖輩家長(zhǎng)則容易忽視細(xì)節(jié)，對(duì)孩子的小毛病不予理睬，父輩家長(zhǎng)看不慣可能會(huì)加以阻止，這容易給孩子造成誤識(shí)，認(rèn)為只有爺爺奶奶、姥爺姥姥愛(ài)自己，爸爸媽媽不疼自己，極易導(dǎo)致親子隔閡。
第四，祖輩家長(zhǎng)活動(dòng)范圍較小，容易導(dǎo)致孩子封閉在小環(huán)境中。祖輩家長(zhǎng)生理逐漸衰退、喜靜懶動(dòng)，帶孩子的活動(dòng)范圍很小，會(huì)有意無(wú)意地把孩子封閉在家庭的小范圍里。這與孩子的生理、心理發(fā)育特點(diǎn)不符，會(huì)降低孩子的求知欲，容易使孩子養(yǎng)成內(nèi)向、不愛(ài)活動(dòng)的習(xí)慣和生活方式，對(duì)孩子的成長(zhǎng)顯然不利。
從以上分析可見(jiàn)，城市獨(dú)生子女家庭隔代教育有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，但也有很多不足之處，如何發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，避免不足，值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
三、思考
城市獨(dú)生子女家庭隔代教育現(xiàn)象是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是第一代獨(dú)生子女進(jìn)入婚育期間接導(dǎo)致的結(jié)果。祖輩家長(zhǎng)有其自身的優(yōu)勢(shì)，可以承擔(dān)起照顧孩子的重任，但在教養(yǎng)孩子的實(shí)際過(guò)程中，還是會(huì)或多或少受到一些舊觀念的影響。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的城市獨(dú)生子女家庭隔代教育，我們要做的不是責(zé)怪、批判，而是針對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行正確引導(dǎo)，使其成為特色教育。
1.創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境
隔代教育逐漸成為普遍現(xiàn)象，這是全社會(huì)的大事，關(guān)系到社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展，因此，必須形成全社會(huì)重視隔代教育的良好氛圍，加強(qiáng)對(duì)隔代教育的正面宣傳，讓人們接受隔代教育。同時(shí)，要為隔代教育創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)其健康發(fā)展。如社區(qū)、婦聯(lián)等可成立家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校，有針對(duì)性地對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，向其傳授新的教育觀念、知識(shí)，幫助祖輩家長(zhǎng)、父輩家長(zhǎng)解決孩子教育中的問(wèn)題；作為幼兒教育的主體，幼兒園也應(yīng)組織各種講座、親子活動(dòng)，為祖輩家長(zhǎng)、父輩家長(zhǎng)排憂解難，提供有效的指導(dǎo)，為家長(zhǎng)與孩子的溝通創(chuàng)造各種便利條件，引導(dǎo)隔代教育良好發(fā)展，提高其質(zhì)量及效率。
2.對(duì)祖輩家長(zhǎng)進(jìn)行再教育
城市中承擔(dān)照顧孩子重任的祖輩家長(zhǎng)大多已經(jīng)離開工作崗位，他們與外界接觸較少，思想觀念難免落后，在教育孩子方面也很難完全跟上時(shí)代的步伐。因此，祖輩家長(zhǎng)在把自己的知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)傳遞給孩子的同時(shí)，還應(yīng)該注意接受再教育，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，多了解一些家庭教育的新知識(shí)，接受一些新觀念，用科學(xué)的教育方法管理孩子，促進(jìn)其健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
3.加強(qiáng)年輕父母的責(zé)任感
照顧孩子是父母義不容辭的責(zé)任，年輕父母應(yīng)最大限度地承擔(dān)起照顧孩子的重任，努力提升自己，做到工作、家庭兩不誤。首先，年輕父母要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身競(jìng)爭(zhēng)力，為家庭生活提供物質(zhì)上的保證。其次，年輕父母要加強(qiáng)家庭責(zé)任感。也就是說(shuō)，年輕父母要有承擔(dān)家庭事務(wù)、照顧孩子的意識(shí)，并努力去做，對(duì)待孩子要有耐心，無(wú)論多忙，都要盡可能抽出時(shí)間多陪孩子，如帶孩子出游、與孩子做游戲等，從而加強(qiáng)親子間的情感交流。再次，年輕父母還要及時(shí)調(diào)整自己的教育方式，做學(xué)習(xí)型的新家長(zhǎng)，努力培養(yǎng)出杰出的下一代。
4.增進(jìn)祖輩家長(zhǎng)與父輩家長(zhǎng)的溝通
由于社會(huì)閱歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)等不同，祖輩家長(zhǎng)與年輕父母的價(jià)值觀念、生活方式等也不盡相同，在教育孩子方面必然存在一定差異，有時(shí)如何教育孩子甚至成為兩代人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。所以，二者的溝通很有必要。尤其是在教育孩子方面，祖輩家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)多傾聽年輕父母意見(jiàn)，接受新的教育觀念，學(xué)習(xí)新的教育方法；父輩家長(zhǎng)則應(yīng)多向祖輩家長(zhǎng)咨詢養(yǎng)育知識(shí)，豐富自己的育兒經(jīng)驗(yàn)。祖輩家長(zhǎng)與父輩家長(zhǎng)應(yīng)互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，為孩子創(chuàng)造盡可能和諧科學(xué)的成長(zhǎng)環(huán)境。
總的來(lái)說(shuō)，城市獨(dú)生子女家庭隔代教育是時(shí)代、社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，它關(guān)系到祖國(guó)下一代的健康快樂(lè)成長(zhǎng)。作為祖輩家長(zhǎng)，應(yīng)該協(xié)助好父輩家長(zhǎng)，充分發(fā)揮余熱，使自身的人生價(jià)值再次得到體現(xiàn)；父輩家長(zhǎng)也應(yīng)協(xié)調(diào)好工作和家庭的關(guān)系，讓孩子感受到來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)。只有這樣，才能充分發(fā)揮隔代教育的優(yōu)勢(shì)，消除其負(fù)面影響，從而達(dá)到家庭和諧，為祖國(guó)下一代的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：
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Reflections on Generation-Skipping Education of Only-child in Urban Areas
Dan Fei, Xu Guijuan
(College of Teachers’ Professional Development, Shenyang Normal University, Shenyang, 110034)
關(guān)鍵詞：隔代教育；家園共育；祖輩家長(zhǎng)；策略
一、家園共育策略下“隔輩親”現(xiàn)狀
隨著信息科技的騰飛和社會(huì)節(jié)奏的加快，大量的人才人員互補(bǔ)流動(dòng)，隨之出現(xiàn)的留守兒童、空巢老人、隔代教育等問(wèn)題，逐漸成為社會(huì)的一個(gè)突出矛盾。這跟我們提倡的父母積極參與的家園共育的教育理念和方式有了強(qiáng)烈的沖擊和碰撞。
二、隔代教育與家園共育的碰撞
（一）隔代教育的積極作用
1.隔代教育有利于發(fā)揮家庭各方面的教育力量，把父輩的競(jìng)爭(zhēng)性教育和祖輩的寬容性熏陶有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在家庭內(nèi)部形成科學(xué)一致的教育合力，共同促進(jìn)孩子的進(jìn)步。
2.隔代教育作為一種有效的代償教育，在一定程度上解放了年輕的父母，使他們可以更加專注于工作和事業(yè)，有利于社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
3.祖輩的生活經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷非常豐富，他們對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題以及如何解決這些問(wèn)題等很有發(fā)言權(quán)，可以幫助孫輩快速實(shí)現(xiàn)社會(huì)化對(duì)接。
4.祖輩能夠充分發(fā)揮余熱，隔代教育給老年人帶來(lái)了不少生活的樂(lè)趣，老有所為且老有所樂(lè)，滿足了眾多老年人“含飴弄孫”的理想追求，有利于社會(huì)文明進(jìn)步。
5.祖輩對(duì)處于社會(huì)不利境地子女提供幫助，使子女不致陷于絕境，減輕了社會(huì)保障壓力，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定大有裨益。
（二）隔代教育的弊端
1.過(guò)分溺愛(ài)，造成孩子生活自理能力很差，不利于孩子形成獨(dú)立、謙讓、堅(jiān)強(qiáng)的性格。
2.觀念陳舊，影響孩子創(chuàng)新個(gè)性的形成，祖輩相對(duì)來(lái)說(shuō)比較傳統(tǒng)，不利于孩子形成創(chuàng)造性思維和自我超越的性格。
3.經(jīng)驗(yàn)主義，與父母的親子教育方式?jīng)_突，隔代教育最嚴(yán)重的一個(gè)問(wèn)題就是祖輩和孩子父母以及幼兒園的教育不一致。
4.溝通不暢，“家”“園”雙向互動(dòng)不足，祖輩家長(zhǎng)往往對(duì)幼兒園的課程改革不理解，對(duì)于新的教學(xué)方式接受較慢。另外，幼兒園經(jīng)常會(huì)開展一些親子制作或者親子運(yùn)動(dòng)會(huì)之類的活動(dòng)，由于年齡和身體的問(wèn)題，往往是祖輩家長(zhǎng)力所不能及的。
三、“隔代教育”背景下的家園共育策略
面對(duì)祖輩家長(zhǎng)這樣一個(gè)特殊的家庭教育群體，幼兒教師需要不斷創(chuàng)新工作思路，改進(jìn)工作策略，根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)尋找與祖輩家長(zhǎng)有效溝通的契合點(diǎn)，使他們成為家園共育的共同體。
（一）奠定情感基礎(chǔ)，進(jìn)行有效溝通
祖輩家長(zhǎng)資格較老，注重面子，因此，建立并維持良好的情感紐帶是做好祖輩家長(zhǎng)工作的前提。與這些祖輩家長(zhǎng)拉近彼此距離，讓其感受到被尊重與理解，奠定建立良好關(guān)系的情感基礎(chǔ)。
（二）分類搭建平臺(tái)，發(fā)揮祖輩優(yōu)勢(shì)
祖輩家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化非常了解；生活經(jīng)歷豐富，人人有自己的“育兒絕技”；相對(duì)年輕的父母更有耐心，時(shí)間也比較充裕。幼兒教師要善于挖掘祖輩家長(zhǎng)群體中的優(yōu)勢(shì)教育資源，為他們搭建展示的平臺(tái)，調(diào)動(dòng)他們的積極性，充分發(fā)揮祖輩家長(zhǎng)在教育中的作用。
（三）提倡優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，優(yōu)化“隔代教育”
不同的祖輩家長(zhǎng)，家教的能力水平也不一樣，針對(duì)這種情況，幼兒園教師可以通過(guò)分類指導(dǎo)，使不同個(gè)性和不同發(fā)展水平的孩子的祖輩家長(zhǎng)能夠掌握正確的家教方法。
總之，隔代教育就像一把雙刃劍，有利也有弊。如何揚(yáng)長(zhǎng)避短，趨利避害，使之與親子教育、幼兒園教育實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，是一個(gè)非常有意義的研究課題。讓孩子在成長(zhǎng)的“第一環(huán)”中，汲取來(lái)自各方面的“有益營(yíng)養(yǎng)”，自由、健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)！
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：隔代教育；政策調(diào)整；學(xué)校監(jiān)護(hù)
中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）16-0118-02
“隔代教育”又稱“祖輩教育”，簡(jiǎn)單的理解就是指祖輩與孫輩生活在一起，對(duì)孫輩承擔(dān)主要的家庭教育責(zé)任。農(nóng)村留守兒童的隔代教育在本文指，在農(nóng)村家庭中夫妻雙方都健在，但是都外出打工或經(jīng)商，將自己的子女留在家里，即留守兒童，由孩子的祖父母、外祖父母照管，這些隔代長(zhǎng)輩擔(dān)負(fù)教育孫輩、與孫輩共同成長(zhǎng)的家庭教育責(zé)任。
一、農(nóng)村留守兒童隔代教育的消極影響
隔代教育在我國(guó)由來(lái)已久，隔代教育有其積極意義，但是農(nóng)村留守兒童隔代教育弊大于利，中國(guó)科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛在數(shù)萬(wàn)人中做的一項(xiàng)調(diào)查表明，95％以上的家長(zhǎng)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)如何教育子女這門學(xué)問(wèn)，其中，隔代家長(zhǎng)的這個(gè)比例接近100％[1]。這說(shuō)明，隔代家長(zhǎng)們的素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)展和孩子成長(zhǎng)的要求，會(huì)對(duì)孩子身心發(fā)育、完整人格形成、行為發(fā)展等多方面產(chǎn)生著不容小覷的影響。隔代教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的消極影響主要表現(xiàn)在：
（一）對(duì)孩子性格個(gè)性的消極影響
性格的形成有先天的因素影響，但后天環(huán)境對(duì)于性格的形成與發(fā)展更有著至關(guān)重要的作用。健康和諧的環(huán)境可以陶冶情操，增強(qiáng)情商，利于良好性格的形成與鞏固；而壓抑落后、矛盾叢生的環(huán)境則會(huì)導(dǎo)致性格的偏激。隔代教育中，老人們?cè)诮逃^念上，重養(yǎng)不重教。同時(shí)老人容易溺愛(ài)孩子，過(guò)度保護(hù)、過(guò)度關(guān)懷會(huì)滋長(zhǎng)孩子自尊自大的心態(tài)，養(yǎng)成蠻橫不講理，驕縱的性格。個(gè)性即個(gè)體行為是識(shí)別一個(gè)個(gè)體最明顯的自我特征，它有別于群體行為，但也離不開群體行為。個(gè)體行為強(qiáng)調(diào)自身的個(gè)性特點(diǎn)，在群體中有自我思想與認(rèn)識(shí)。但是在隔代教育的影響下，孩子個(gè)的發(fā)展卻不容樂(lè)觀。農(nóng)村教育理念與教育力量本來(lái)就相對(duì)滯后。老人對(duì)孫輩的教育極度依賴自己的生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)主義至上，日常生活中更是很少接受新生信息與事物，舊有的思想觀念無(wú)法滿足孫輩發(fā)展自我個(gè)性的需求。
（二）對(duì)孩子心理發(fā)展的消極影響
弗洛伊德曾說(shuō)過(guò)：“早期的心理健全對(duì)一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展非常重要，成年期的每一個(gè)痛苦都可以在其幼年找到傷痛的烙印。”成年期的許多心理健康問(wèn)題源于他的兒童早期。兒童早期的心理健康，會(huì)直接影響一個(gè)人的人格的健康發(fā)展。一方面，農(nóng)村隔代家庭教育由于父母不在身邊，學(xué)生缺乏依靠，有一種不安全感，學(xué)習(xí)、生活中的一些問(wèn)題祖輩不能解決，學(xué)業(yè)成績(jī)不佳，他們不愿主動(dòng)與人交往，因此形成自卑、冷漠、自私的內(nèi)向性格。另一方面，祖輩人在年齡上不如青年，易表現(xiàn)出脾氣暴躁、不穩(wěn)，并伴有抑郁、憂慮、焦慮等負(fù)面心理傾向，孩子與之長(zhǎng)期相處，容易產(chǎn)生自卑厭學(xué)、考試緊張、人際交往恐懼等輕度的心理障礙。再次，雖然有祖輩的照料，但缺乏親子之間的溝通，一些孩子有被拋棄的感覺(jué)，認(rèn)為父母不管他、不愛(ài)他，對(duì)社會(huì)及他人有強(qiáng)烈的不信任感。在多種因素的交織下，他們逐漸形成了冷漠、自私自利、缺乏同情心的心理。另外，由于隔代老人的溺愛(ài)，事事都一手包辦，不讓孩子動(dòng)手，缺乏動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，生活自理能力自然不如他人，表現(xiàn)出懶惰、做事拖拉、嬌氣、驕橫的性格特點(diǎn)。
（三）對(duì)孩子學(xué)習(xí)行為能力的消極影響
在隔代教育的家庭中，學(xué)習(xí)成績(jī)普遍不好，整體成績(jī)堪憂。在與老師的溝通交流中獲悉，成績(jī)優(yōu)良的僅占26%，不合格的高達(dá)30%。歸結(jié)起來(lái)原因主要有兩個(gè)方面，一方面，現(xiàn)代教育對(duì)家庭教育的要求越來(lái)越高，對(duì)學(xué)生課后學(xué)習(xí)能力和家長(zhǎng)配合的要求高，而老人普遍素質(zhì)不高，且觀念傳統(tǒng)，根本沒(méi)有能力輔導(dǎo)孩子的功課，不利于孩子智力開發(fā)和能力提高。另一方面，老人疏于對(duì)孩子學(xué)習(xí)的管教，覺(jué)得孩子學(xué)習(xí)情況自己反正不懂，索性就不管。
二、改變農(nóng)村留守兒童隔代教育現(xiàn)象的對(duì)策與建議
農(nóng)村留守兒童的隔代教育普遍存在，它的種種弊端已經(jīng)露出端倪，但是它對(duì)這一代留守兒童人格性格的長(zhǎng)期影響還在較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期更加突出地表現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)這部分人長(zhǎng)大成人，他們童年的負(fù)面經(jīng)歷將會(huì)對(duì)將來(lái)的家庭和諧、孩子教育、社會(huì)穩(wěn)定等方面造成不利的影響。因此，隔代教育現(xiàn)象必須引起學(xué)者和相關(guān)部門的高度關(guān)注，并采取措施減少這種家庭教育模式的負(fù)面影響，將其和親子教育互相補(bǔ)充，相互協(xié)作，培養(yǎng)越來(lái)越多有健全人格和健康心理的人才。
（一）加大政策調(diào)整消除子女隨讀的障礙
作為政府來(lái)講，可以看到農(nóng)村留守兒童的隔代家庭教育在很大程度上是政策層面造成的，比如戶籍制度、高考制度、義務(wù)教育制度、城鄉(xiāng)二元制度、社會(huì)福利和保障制度等，因而只要政府從制度層面上有所作為，完全可以大大減少這種現(xiàn)象的產(chǎn)生。教育孩子是父母的天職，父母與孩子一起生活，對(duì)中小學(xué)生來(lái)講是最理想的家庭教育的空間模式。城市的發(fā)展，離不開廣大的農(nóng)民工辛辛苦苦的工作，他們完成的常常是城市中最勞累同時(shí)又是最重要的工種，這批為城市發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展作出基礎(chǔ)貢獻(xiàn)的老百姓理應(yīng)享受他們所服務(wù)的城市的教育資源和社會(huì)保障資源。常年在外務(wù)工、經(jīng)商的家長(zhǎng)，若能讓孩子隨自己到務(wù)工、經(jīng)商之地就學(xué)，一方面能夠加強(qiáng)親子教育，增加親子之間的溝通，減少孩子不良人格特征形成的可能性；另一方面也能夠讓孩子接受城市的優(yōu)質(zhì)教育。國(guó)家有關(guān)部門要充分考慮這部分農(nóng)民工為父為母的權(quán)利與利益，適時(shí)調(diào)整外來(lái)人口子女就學(xué)政策，使外來(lái)人口的子女有機(jī)會(huì)平等地享受當(dāng)?shù)氐慕逃?/p>
關(guān)鍵詞 隔代教育 幼兒 社會(huì)交往能力
中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
Analysis of the Impact of Inter-generational Education
to Young Children's Social Skills
HAO Xue
（College of Education， Suihua University， Suihua， Heilongjiang 152061）
Abstract In our early childhood family education， because parents need to work， and they have no time to educate their children， the main bearer of family education grandparents or grandparents， this family education is inter-generational education. In the inter-generational education， although education of young children is a form of grandparents parenting， but parents still have a great relationship with the child the difference， children's social skills would be adversely affected. This paper describes the status quo inter-generational education， education for the analysis of the inter-generational impact on children's social skills， and put forward the corresponding countermeasures.
Key words inter-generational education; children; social skills
在當(dāng)前的幼兒父母結(jié)構(gòu)組成中，多為80后，而這個(gè)群體又多為獨(dú)生子女，由這種“雙獨(dú)”家庭生育的幼兒一出世就同時(shí)面臨著爺爺奶奶、外公外婆兩方面的疼愛(ài)。而且隨著80后父母工作節(jié)奏的加快，也沒(méi)有時(shí)間照顧幼兒，在這種情況下，由祖輩照顧孩子，并承擔(dān)家庭教育便造成了隔代教育現(xiàn)象。
1 隔代教育現(xiàn)狀分析
隔代教育已經(jīng)成為當(dāng)前幼兒家庭教育中的一種重要形式，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在當(dāng)前超過(guò)75%的幼兒與祖輩生活在一起，隔代教育問(wèn)題甚至已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，隔代教育對(duì)于幼兒的身心健康成長(zhǎng)也造成了很大的影響。特別是在幼兒社會(huì)交往能力方面，在幼兒時(shí)期，是幼兒社會(huì)交往能力形成的重要時(shí)期，這是幼兒認(rèn)識(shí)世界的開始，而隔代教育并不能完全替代父母教育，父母家庭教育的缺失就會(huì)給幼兒社會(huì)交往能力方面造成一定的不利影響。隔代教育對(duì)于幼兒交往能力的影響主要體現(xiàn)在容易使幼兒養(yǎng)成自私的習(xí)慣，不利于幼兒語(yǔ)言發(fā)展，不利于幼兒健全人格的形成，不利于幼兒獨(dú)立性的培養(yǎng)等等。
2 隔代教育對(duì)幼兒社會(huì)交往能力的影響
2.1 隔代教育容易使孩子形成自私的習(xí)慣
在“雙獨(dú)”家庭中，幼兒的祖輩們一般都會(huì)對(duì)幼兒特別寵愛(ài)，甚至是溺愛(ài)，對(duì)于幼兒的各種要求都會(huì)滿足，幼兒祖輩們眾星捧月般地寵愛(ài)幼兒，往往就會(huì)養(yǎng)成幼兒一些不好的習(xí)慣，例如自私、自負(fù)、霸道等。在這種家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的幼兒，其社會(huì)交往能力便存在著一定缺陷，例如一些幼兒在和其他同伴交往中，就經(jīng)常會(huì)有各種自私的表現(xiàn)，可能會(huì)霸占玩具、食品等等。而且隔代教育同父母教育有所不同，隔代教育中祖輩很少對(duì)幼兒進(jìn)行嚴(yán)厲的管制，即使幼兒犯了一些錯(cuò)誤，祖輩也往往并不對(duì)其進(jìn)行懲罰，使得幼兒很難明辨是非，反映在社會(huì)交往能力中，便是以自我為中心，不顧及他人感受。
2.2 語(yǔ)言交流的不足抑制幼兒語(yǔ)言發(fā)展
語(yǔ)言交流方面的不足主要是指祖輩往往并沒(méi)有現(xiàn)代幼兒教育的觀念，在語(yǔ)言組織上有著較大的缺陷，祖輩在同幼兒語(yǔ)言交流中也就會(huì)影響幼兒，使得幼兒的語(yǔ)言發(fā)展受到抑制。同時(shí)，很多祖輩對(duì)于新鮮事物并不了解，在與幼兒交流中很難涉及到新鮮事物，所用詞匯也比較陳舊，幼兒受到這種影響，在語(yǔ)言發(fā)展上也會(huì)呈現(xiàn)出一些特點(diǎn)，因而當(dāng)幼兒與其他幼兒或者老師進(jìn)行交流時(shí)，對(duì)于一些新鮮事物就很難理解。由此可見(jiàn)，這種語(yǔ)言交流上的不足主要是由代溝產(chǎn)生的，很難進(jìn)行改變，從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，這種現(xiàn)象十分普遍，而且幼兒受到這種語(yǔ)言環(huán)境的影響，在普通話學(xué)習(xí)中也可能會(huì)面臨著一些困難。
2.3 不利于幼兒形成健全的人格
應(yīng)當(dāng)指出，在家庭教育中，隔代教育與父母教育是有著較大差別的，隔代教育中的祖輩們表現(xiàn)出一些獨(dú)有的特點(diǎn)，由于父母教育的缺失，使得很多幼兒在身心健康成長(zhǎng)方面受到了影響，這種影響不利于幼兒形成健全的人格。祖輩與幼兒之間的親情和父母與幼兒之間的親情有著較大差異，祖孫情并替代不了父母與幼兒之間的親子情，當(dāng)幼兒缺少父母陪伴時(shí)，其感情上的相關(guān)心理需求就無(wú)法得到滿足，繼而影響幼兒健全人格方面的發(fā)展。同時(shí)，由于祖輩年紀(jì)較大，本身也會(huì)帶有一定的負(fù)面情緒，幼兒在這種環(huán)境下長(zhǎng)大，長(zhǎng)期受到這種情緒的影響，也會(huì)給其健全人格的形成造成不利影響。
2.4 扼制了幼兒獨(dú)立能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)了幼兒的依賴性
由于祖輩往往會(huì)溺愛(ài)幼兒，所有的事都會(huì)“代勞”，這就使得幼兒獨(dú)立性較差，對(duì)于家庭和祖輩有著很強(qiáng)的依賴性，反映在幼兒社會(huì)交往能力上，便是缺乏自主交往與獨(dú)立性。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，祖輩對(duì)于幼兒的溺愛(ài)率比父母對(duì)于幼兒的溺愛(ài)率更高，造成這一問(wèn)題的原因也與祖輩的心態(tài)有著重要關(guān)系。誠(chéng)然，從對(duì)幼兒的關(guān)愛(ài)這一角度來(lái)說(shuō)，祖輩們百般呵護(hù)無(wú)可厚非，但是過(guò)于溺愛(ài)的話就可能使得幼兒?jiǎn)适И?dú)立能力。例如當(dāng)幼兒離開家庭進(jìn)入幼兒園后，其適應(yīng)期將可能比其它幼兒更長(zhǎng)，甚至一些幼兒還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地哭鬧，無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境，這些都是幼兒缺乏獨(dú)立能力，依賴性較強(qiáng)的具體表現(xiàn)。
3 提高隔代教育中幼兒社會(huì)交往能力的對(duì)策
3.1 父母應(yīng)加強(qiáng)親子教育
作為幼兒父母，應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)起對(duì)于子女教育的責(zé)任和義務(wù)，不能因?yàn)楣ぷ髅蛯⒂變骸皝G給”祖輩，隔代教育相對(duì)于父母的親子教育而言有著很多不利影響，特別是在幼兒社會(huì)交往能力方面的不利影響。因而父母應(yīng)當(dāng)定期與幼兒進(jìn)行交流和互動(dòng)，如果條件允許，應(yīng)當(dāng)每天都進(jìn)行交流，加強(qiáng)親子教育，應(yīng)當(dāng)讓親子教育在家庭教育中發(fā)揮主要作用，而不能被隔代教育所取代。同時(shí)，在親子教育中，受限于時(shí)間的限制，父母應(yīng)當(dāng)采取一些更加有效的教育方式，通過(guò)采取適宜的方式，提高家庭教育中的效率，在關(guān)于幼兒社會(huì)交往能力方面，采取一些更加有針對(duì)性的教育措施。
3.2 樹立正確的家庭教育觀
在隔代教育中，祖輩是實(shí)施教育的主體，因而也負(fù)有重要的教育責(zé)任，祖輩應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的家庭教育觀念，同時(shí)也要避免對(duì)于幼兒的過(guò)度溺愛(ài)，要保持一個(gè)合理的度。因此應(yīng)當(dāng)樹立起一個(gè)正確的家庭教育觀，積極進(jìn)行現(xiàn)代家庭教育知識(shí)的學(xué)習(xí)，做到與時(shí)俱進(jìn)，接受現(xiàn)代家庭教育理念，通過(guò)各個(gè)方面的努力，培養(yǎng)幼兒活潑、獨(dú)立、自信、開朗等方面的性格。為了提高幼兒的社會(huì)交往能力，祖輩可以在家中與幼兒進(jìn)行更多、更加適宜的交流，多使用普通話和幼兒交流，對(duì)于一些新鮮事物也可以對(duì)幼兒進(jìn)行詳細(xì)講解，讓幼兒在這種良好的語(yǔ)言環(huán)境下受到熏陶。
3.3 父母和祖輩進(jìn)行充分溝通
要改變祖輩傳統(tǒng)的教育觀念，作為幼兒父母也應(yīng)加強(qiáng)與祖輩之間的交流和溝通，針對(duì)幼兒和家庭的具體情況，采取揚(yáng)長(zhǎng)避短的措施，發(fā)揮隔代教育的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)隔代教育的缺點(diǎn)，給幼兒提供一個(gè)更好的家庭教育環(huán)境。所謂揚(yáng)長(zhǎng)避短，就是可以發(fā)揮祖輩在照顧幼兒方面的細(xì)心、有經(jīng)驗(yàn)、有耐心等優(yōu)點(diǎn)，這對(duì)于幼兒身體健康成長(zhǎng)非常重要。而在幼兒的心理健康成長(zhǎng)方面，父母則可以和祖輩進(jìn)行溝通，共同制定出一個(gè)合理的教育方案，彌補(bǔ)隔代教育中的一些不足之處。例如，應(yīng)當(dāng)避免祖輩自身的負(fù)面情緒影響幼兒，讓祖輩充分了解到負(fù)面情緒對(duì)于幼兒的不利影響，盡量進(jìn)行負(fù)面情緒控制，給幼兒營(yíng)造一個(gè)健康的成長(zhǎng)氛圍。
3.4 幼兒園為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的交往環(huán)境
在學(xué)校教育中，幼兒園也應(yīng)當(dāng)為幼兒提供一個(gè)更加溫馨、更加良好的交往環(huán)境，讓幼兒能夠在這個(gè)環(huán)境下積極同其他幼兒和教師進(jìn)行交往，培養(yǎng)其社會(huì)交往能力。事實(shí)上，幼兒園是幼兒社會(huì)交往行為的重要活動(dòng)場(chǎng)所。在這里，幼兒能夠認(rèn)識(shí)更多的同伴和教師，在這種社會(huì)交往中，幼兒也能獲得心理需求上的滿足，這對(duì)于保障幼兒的身心健康發(fā)展至關(guān)重要。作為幼兒教師，應(yīng)當(dāng)積極組織幼兒交往活動(dòng)，通過(guò)一些游戲活動(dòng)，利用幼兒的游戲天性，讓幼兒能夠在游戲活動(dòng)中主動(dòng)和同伴交往。對(duì)于一些由于隔代教育而存在社會(huì)交往障礙問(wèn)題的幼兒，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)關(guān)注，并且進(jìn)行正確的引導(dǎo)，改變幼兒在社會(huì)交往中的一些“毛病”。由此可見(jiàn)，幼兒園所提供的學(xué)校教育，也是消除隔代教育在幼兒社會(huì)交往能力方面所造成不利影響的有效途徑。
在當(dāng)前，隨著隔代教育已經(jīng)成為幼兒家庭教育中的主要形式，隔代教育在幼兒社會(huì)交往能力方面所造成的不利影響也越來(lái)越受關(guān)注，而且這對(duì)于幼兒今后的身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生不利影響。因而，作為幼兒的父母、祖輩以及幼兒園應(yīng)當(dāng)積極重視隔代教育在影響幼兒社會(huì)交往能力方面的問(wèn)題，提高重視程度，針對(duì)隔代教育在幼兒社會(huì)交往能力影響方面所存在的一些問(wèn)題積極進(jìn)行解決。父母和祖輩在家庭教育中采取更加適宜的方法，幼兒園也應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)設(shè)出更好的交往環(huán)境。這有利于提高幼兒的社會(huì)交往能力，有利于保障幼兒的身心健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：隔代教養(yǎng) 幼兒 個(gè)性發(fā)展
在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展中國(guó)，農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)和教養(yǎng)形式的隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一些改變，表現(xiàn)為：家庭規(guī)模持續(xù)縮小，“空巢家庭”異軍突起，隔代家庭呈現(xiàn)增加趨勢(shì)。為了讓孩子有更好的教育、更豐富的物質(zhì)生活，很多農(nóng)村家庭的父母外出打工，使得大多數(shù)農(nóng)村幼兒成為留守兒童，主要采用隔代教養(yǎng)方式對(duì)幼兒進(jìn)行教育。本文分析了隔代教養(yǎng)對(duì)幼兒個(gè)性的影響，并提出優(yōu)化幼兒個(gè)性發(fā)展的建議。
一、隔代教養(yǎng)與幼兒個(gè)性概述
1.隔代教養(yǎng)的含義
隔代教養(yǎng)，通常是指祖父母代替父母對(duì)孫輩進(jìn)行教育教養(yǎng)的活動(dòng)，而這里的祖父母通常指的是外公、外婆、爺爺、奶奶。中國(guó)是世界上少數(shù)普遍存在“隔代教養(yǎng)”的國(guó)家之一。在國(guó)外，例如美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，家庭中孩子很小就會(huì)進(jìn)入幼兒園、托兒所，一直到小學(xué)、初中最后大學(xué)畢業(yè)，孩子成長(zhǎng)中沒(méi)有隔代教養(yǎng)問(wèn)題。
2.幼兒個(gè)性發(fā)展的概念
個(gè)性一般是指?jìng)€(gè)體在先天與后天各種因素相互作用下形成的相對(duì)穩(wěn)定和獨(dú)特的心理行為模式。本文中，幼兒個(gè)性界定為3-6歲幼兒通過(guò)與環(huán)境的相互作用，形成和發(fā)展起來(lái)的具有相對(duì)穩(wěn)定性和獨(dú)特性的各種心理品質(zhì)的總和。幼兒的個(gè)性發(fā)展是指幼兒對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式向前發(fā)展。
二、農(nóng)村隔代教養(yǎng)對(duì)幼兒個(gè)性發(fā)展的影響
1.農(nóng)村隔代教養(yǎng)對(duì)幼兒個(gè)性發(fā)展的積極影響
（1）有利于幼兒情緒的穩(wěn)定
隔代教養(yǎng)有其自身的優(yōu)勢(shì)，黃海波教授分析了祖輩家長(zhǎng)在家庭教育的優(yōu)勢(shì)，他認(rèn)為，祖輩家長(zhǎng)有愛(ài)心，對(duì)孫輩十分喜愛(ài)。他們有充裕的時(shí)間和精力，愿意花時(shí)間與孩子在一起，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述。家長(zhǎng)對(duì)孫輩所具有的親情和關(guān)愛(ài)，是任何育兒機(jī)構(gòu)或保姆都無(wú)法比擬的。他們樂(lè)于為孩子奉獻(xiàn)，這有利于孩子獲得心理上的支持和情感上的安定，為父母解除后顧之憂。幼兒的意愿能夠被祖輩家長(zhǎng)耐心地傾聽，內(nèi)心非常容易得到滿足，在心境上也就比較平和，有利于幼兒穩(wěn)定情緒的形成。
（2）有利于幼兒的成長(zhǎng)
祖輩們由于已經(jīng)脫離了以前的那種社會(huì)環(huán)境，心態(tài)比較平和。
老年人有著孩子似的心理，比較喜歡小孩子，不像那些年輕的父母那樣情緒沖動(dòng)。他們?cè)敢庥米约撼渥愕臅r(shí)間和精力去耐心的照顧他們，聽他們的敘述，可以進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
祖輩們豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有著更多的傳統(tǒng)中華美德，不但可以讓幼兒接受文化熏陶，而且可以傳承這些美德。祖輩對(duì)幼兒的愛(ài)是沒(méi)人可以去代替的，可以為幼兒提供心理支持，可以給他們帶來(lái)安全感，利于幼兒得到心理支持和情感安定，促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)。還可以讓父母全心全意地去工作，解除后顧之憂。
2.農(nóng)村隔代教養(yǎng)對(duì)幼兒個(gè)性發(fā)展的消極影響
（1）過(guò)分溺愛(ài)容易使幼兒產(chǎn)生自我中心的意識(shí)
隔代溺愛(ài)源于祖輩們的一種補(bǔ)償心理，他們年輕的時(shí)候條件比較艱苦，不能讓自己的子女有高質(zhì)量的生活，這些造成了祖輩心理上的一種愧疚感，為此他們會(huì)竭盡所能地去滿足孫輩們的要求來(lái)減少內(nèi)心的愧疚感。這種想法往往導(dǎo)致產(chǎn)生“隔代慣”的現(xiàn)象。另外當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤，也因?yàn)閷?duì)孩子的疼愛(ài)一味地去寬容，不能及時(shí)糾正孩子的一些不良性格，導(dǎo)致幼兒認(rèn)為自己所做的都是對(duì)的、所有人為自己做的一切是理所當(dāng)然的，產(chǎn)生自我為中心的意識(shí)。
（2）過(guò)分遷就容易使幼兒產(chǎn)生自私、任性的性格
隔代家庭對(duì)待孫輩一般是溺愛(ài)大于教育，祖輩的姑息縱容和包辦代替，一味遷就，百依百順，成為普遍現(xiàn)象。對(duì)孩子一生來(lái)講，尤其重要的性格形成期幾乎都與老人生活在一起，孩子失去了與父母交流、培養(yǎng)感情的機(jī)會(huì)，并且由于祖輩對(duì)孩子過(guò)分遷就，幼兒會(huì)因?yàn)樽约旱囊庠笩o(wú)法從老人那里的到滿足，情緒變化快，導(dǎo)致產(chǎn)生自私、任性的性格。
（3）隔代教養(yǎng)影響幼兒學(xué)習(xí)接受能力的發(fā)展
在農(nóng)村，隔代教育的祖輩大多教育程度不是很高。更不懂得兒童心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律。加之農(nóng)村文化落后、信息閉塞，因此多數(shù)老人根本不了解社會(huì)需什么樣的人才，也不可能掌握科學(xué)的教育觀念和教育方法對(duì)幼兒進(jìn)行教育。
近年來(lái)，伴隨著離婚率上升，單親子女?dāng)?shù)量增大已成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。然而，提及單親家庭教育，人們的著眼點(diǎn)往往只落在單身父（母）親對(duì)孩子的教育上，大都忽略了祖輩對(duì)孫輩之間的隔代教育。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，單身父（母）親把撫育孩子的責(zé)任越來(lái)越多地交由祖輩老人承擔(dān)，因此，單親家庭隔代教育問(wèn)題也隨之產(chǎn)生。
二、單親家庭隔代教育的問(wèn)題分析
（1）親社會(huì)性行為減少，容易產(chǎn)生雙重人格
單親隔代家庭中的兒童，大多表現(xiàn)為心理自卑、感情脆弱、情感憂郁、沉默寡言等，他們不善交際，對(duì)外界明顯缺乏安全感和信任感。大多在家長(zhǎng)、老師面前通常表現(xiàn)為性格孤僻、膽小怕事、唯唯諾諾，而在外卻飛揚(yáng)跋扈，經(jīng)常欺負(fù)比他們?nèi)跣〉暮⒆樱哂斜┝A向，形成雙重人格。
（2）逆反心理，攻擊性行為增多
單親隔代家庭中的兒童，大多具有逆反心理，生活在單親隔代家庭中的兒童往往因受家庭冷落，對(duì)老師或家長(zhǎng)的言行總是容易產(chǎn)生抵觸情緒和對(duì)抗行為，加上學(xué)習(xí)成績(jī)差，個(gè)人情感長(zhǎng)期受到壓抑，但其個(gè)含著很強(qiáng)的沖動(dòng)成分，企圖通過(guò)反叛行為引起他人注意，故而容易產(chǎn)生許多行為問(wèn)題。
（3）消極情緒明顯，匱乏自信心
單親隔代家庭中的兒童，大多總是消極地對(duì)待生活與學(xué)習(xí)；害怕困難，做事經(jīng)常不作任何努力輕而易舉地放棄，自信心不足。如果以上這些不健康心態(tài)及行為不及時(shí)糾正，久而久之，就會(huì)使單親兒童性格扭曲，心理變態(tài)，影響其情感和品格的發(fā)展。
三、單親隔代家庭兒童心理問(wèn)題形成的原因分析
（1）由特殊的家庭環(huán)境所引起的社會(huì)認(rèn)知偏差
單親家庭對(duì)兒童在心理上造成了極大的負(fù)面影響。這些孩子對(duì)家庭沒(méi)有安全感，沒(méi)有溫暖，沒(méi)有精神支柱，心理比一般孩子更加脆弱。他們認(rèn)為，父母把他們放在祖輩家，是不管他們、不愛(ài)他們的表現(xiàn)，故而有一種被拋棄的感覺(jué)。另外，他們常常將自己的家庭教育與學(xué)校教育相比，把自己和周圍同伴對(duì)照，在學(xué)習(xí)、生活上總感覺(jué)到有很多不一致的地方，久而久之，就會(huì)導(dǎo)致心理失衡。
（2）缺乏正常的社會(huì)化環(huán)境
孔德指出，家庭是組成社會(huì)的細(xì)胞，家庭作為初級(jí)群體的存在是兒童社會(huì)化的必要的場(chǎng)所。單親隔代家庭的孩子比生活在“完整型”家庭中的孩子相比，缺乏正常的社會(huì)化環(huán)境，更容易出現(xiàn)心理障礙或個(gè)性畸形。一方面，單身父（母）親在經(jīng)歷了家庭裂變后，精神上受到沉重打擊，心靈上留下陰影，情緒容易波動(dòng)；另一方面，祖輩家長(zhǎng)素質(zhì)偏低，也在一定程度上影響了兒童的健康成長(zhǎng)。
（3）教育方法不當(dāng)
在家庭教育中，教育方法是否得當(dāng)將直接影響教育結(jié)果的好壞。隔代教育中的老人對(duì)孩子總是采取溺愛(ài)的方式，即使明知不對(duì)，大多也是持一種寬容甚至放任的態(tài)度。如果過(guò)分溺愛(ài)，其結(jié)果常常導(dǎo)致孩子處處以自我為中心，變得自私。同時(shí)，祖輩對(duì)孩子的發(fā)展尤其是學(xué)習(xí)往往寄予過(guò)高的希望，勢(shì)必導(dǎo)致孩子的心理負(fù)擔(dān)過(guò)重，就會(huì)產(chǎn)生抑郁焦慮、消極低落的情緒，同樣不利于孩子的身心健康成長(zhǎng)。
四、對(duì)策及建議
面對(duì)正在成長(zhǎng)中的單親兒童，如何撫平他們心理上的創(chuàng)傷，在隔代教育中如何因勢(shì)利導(dǎo)，趨利避害，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)三方的共同努力。
（1）家長(zhǎng)方面
要使單親兒童身心獲得健康發(fā)展，適應(yīng)其個(gè)性發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需求，家長(zhǎng)必須確立科學(xué)的教育發(fā)展觀，關(guān)鍵是樹立與單親兒童個(gè)性發(fā)展同步的全新教育理念。同時(shí)，單身父母要加強(qiáng)與孩子的溝通，經(jīng)常性的聯(lián)系，熟悉孩子學(xué)習(xí)、思想、生活各方面情況。祖輩家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)有理智、有分寸，努力做到關(guān)心孫輩，但不溺愛(ài)，遵循適度原則，做到嚴(yán)寬有度。
（2）學(xué)校方面
對(duì)待單親隔代家庭的學(xué)生，學(xué)校一方面要像對(duì)待其他學(xué)生一樣，關(guān)心、幫助、愛(ài)護(hù)他們，另一方面應(yīng)該考慮他們特殊的心理特點(diǎn)，針對(duì)性地采取有效措施：例如，建立單親隔代家庭兒童的心理檔案，有利于增強(qiáng)學(xué)校對(duì)這類學(xué)生的全面了解。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)幫助單親隔代家庭的兒童形成正確的社會(huì)認(rèn)知，樹立正確的自我概念。
（3）社會(huì)方面
