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【關鍵詞】課程 管理 學校課程管理
【中圖分類號】G42 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）16-0080-02
隨著新課程改革的不斷深入，隱藏在學校管理中的課程管理問題逐漸暴露出來，并成為決定課程改革成敗的關鍵因素之一。在新課程實施的背景下，研究這一問題無疑具有重要的理論和實踐意義。而要對學校課程管理展開研究，應首先厘清其基本的內涵和特點，這是當前課程管理研究的前提。
一、學校課程管理的內涵
（一）課程管理源于管理
課程管理是從管理中推演出來的，自博比特以來就遵循著這一邏輯，但在課程論研究史上卻少有二者之間關聯性的著述。事實上，二者存在著千絲萬縷的聯系，主要表現在：
1.課程管理活動源于管理活動。作為一種教育現象的課程管理自教育產生以來就一直存在著，但并沒有植根于獨立的學校教育中，而是存在于國家的行政管理之中，與一個國家或社會的政治管理、經濟管理、文化管理等活動聯系在一起，如在中國奴隸和封建社會，國家把教育事務的管理作為行政管理的重要內容之一，主張“政教合一”，教育的管理權（包括課程管理權）掌握在官員手中，由政務官司徒管理教育。因此，早期的學校課程管理與其說是一種教育管理活動，不如說是一種行政管理活動。從本源上看管理活動是課程管理活動賴以存在和發展的土壤，這一觀點在現代管理活動諸如科學化管理、科層式管理、系統管理以及人際管理中表現得淋漓盡致。可以說有什么樣的管理活動就有什么樣的課程管理模式。
2.現代課程管理理論源于現代管理理論。課程管理研究的基礎源于現代管理理論。一般我們認為是博比特開啟了課程管理的研究，其《課程》的理論來源就是當時社會上最為流行的泰羅的科學管理理論，所追求的不是高深理論的研究，而是課程的科學化和學校管理的效率。認為要提高學校教育的效率就必須借助于科學管理原理，促使課程管理科學化，實現課程目標的具體化和標準化。因此，課程管理理論的肇始，無論是基于學術探討，還是為了提高教育效率，都是以科學管理理論為基礎的。
（二）課程管理本質的規定性
管理就是物和人的管理的辯證統一。因此學校課程管理既要關注課程相對已定的目標和任務，更要關注處于活動、發展中的人。由此我們認為學校課程管理不是一個現成的或預定的文本，而是在教育各因素相互作用的過程中生成的一種共同的責任和行使的權力。具體地說就是學校課程管理者根據國家課程政策以及學校實際，有效地整合校內外各種課程資源，為實現一定的課程目標而對課程的理念、課程設計過程和以及課程運行過程所負的責任和行使的權力，以確保學校組織效益與效率的最大化。
二、學校課程管理的特點
基于上述認識，我們認為學校課程管理具有以下共同的特征：
第一，獨特性。學校課程管理是一個伴隨課程實施的一個自然的過程，不是獨立于課程之外的一種物態工具，也不是獨立于管理者及教師之外的客體存在，而是融于學校的獨特哲學理念之中，存在于管理者與教師主體觀念之中，是學校課程實踐活動的精神文化內核所在。通過這種精神的外化活動，使此學校成為與其他學校不同之所在。通過大量優秀校長的管理理念和成功經驗說明： 管理沒有一勞永逸的答案，也沒有放之四海而皆準的靈丹妙藥，更沒有什么最好、最有效的管理模式、公式、標準等，管理就是一種實踐，只有最適合本校內在和外在環境的管理才是最好的管理。因為“教育在本質上就是精神上的不斷豐富、不斷更新的過程。”
第二，實踐性。學校課程管理本身就是人類的一種實踐方式，課程在沒有學科化以前就體現著實踐性的本質，古人對“學、思、習、行”的論述以及對“學致于行而至矣”的吶喊； 近現代諸多哲學家和教育家對“課程即經驗”的論述以及當前課程改革對“教育回歸生活”的呼喚，無不證明課程與實踐的關聯性。作為課程論研究領域之一的學校課程管理從學校產生時起就是學校生活的一種存在方式，它蘊含著大量的現實問題，如人與人的關系問題、人與文化的關系問題、人與社會的關系問題等等。服務于人、解決學校生活的疑問、使其健康成長是其本然的價值追求。同時對這些問題的解決又直接推動著管理的性質、內容和發展等。當我們審視一種課程管理時，不是看這個體系的論述語言有多么華麗、構造有多么完整，而是要看它對現實的有效性。否則會產生難以避免管理中的教條主義傾向，正如徐繼存教授所言：“以思想或理論剪裁現實，用思想或理論規范現實，都將使我們難以避免教條主義的巢臼，造成唐吉可德式的歷史悲劇。陷入自我構造的教學觀念世界的教學論研究者，就會有意無意地遺忘了教學生活世界，就容易將教學論研究當成了一種純粹知識的追求，而不是當作一種知情意相統一的智慧探索活動。”因而實踐性是課程管理的本質特性之一。不研究事實，就沒有預見性，也就沒有豐富而完滿的精神生活，從而也就失去了對教育工作的興趣； 管理中不積累和分析事實，就會產生得過且過和因循守舊的學校生活。明確了學校課程管理的實踐性有利于我們遵循從實踐中來、到實踐中去的邏輯進路，堅持以現實問題為中心的管理本質論，實現管理理論與管理實踐的結合。
豐富師德內涵，提升育人境界
主渠道育人模式的基礎是師德內涵的豐富。有了良好師德的引領和輻射作用，學科德育的愿景才能達成。為了使學科德育和學科教學相統一、與教書育人相一致，學校規范了新的師德標準。學校激勵教師自發追求“因材施教、科學施教、快樂施教”的教育境界，利用校本培訓、名師論壇等，促使每位教師對師德的內涵有更為深刻的理解，對學科德育有更為深刻的領悟。
學科德育以教研組為依托，以課堂為平臺，以教材為載體，以活動為途經，發揮著學校主渠道育人優勢，對學生進行愛國主義教育，進行辯證唯物主義世界觀、方法論的教育，進行科學態度、科學方法、科學精神的教育。
創設學科德育“興奮點”，弘揚正向人文價值觀
主渠道育人模式的長期效應，緣于學科教學中思想道德教育功能的發揮，緣于學科德育與學科內容的有機整合，教師要創設教學中的德育“興奮點”，寓德育于教學實踐活動之中。
學校思想政治課圍繞新的學科德育觀，做出新的架構，使課堂教學力求做到“兩結合”“兩改進”。“兩結合”是指教學內容的時代性與針對性的結合，例如：十報告提出“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”，教師便結合教材“我們的中華文化”“我們的民族精神”“文化發展的中心環節”等，幫助學生切實理解這些內容，同時巧妙滲透德育。“兩改進”是指改進課堂講授法和改進案例教學法，讓學生感悟學科理論與社會生活的內在聯系，提高學生學科能力的同時，增強學生的社會責任感。
在數學課堂上，教師根據學科特點，設計出理性色彩濃郁的學科德育內容。學生在教師引導下自主探究、合作交流，在實踐活動中發現數學規律，體會數學現象的奇異美、問題拓展的變化美、邏輯思維的嚴謹美。
各學科德育的出發點不同，但是目標一致，即通過各學科德育“興奮點”的創設，讓正向人文價值觀在課堂落地生根。
挖掘學生發展“需求點”，加強學科德育實效性
學校主渠道育人模式扎實推進，依據學生身心發展的“需求點”，將學科德育從課堂之內延伸到課堂之外，各學科設計并開展有意義的學科活動，加強學科德育的實效性。
語文學科以“道”浸潤學生心田，豐富學生的情感世界。在魯迅作品專題研讀過程中，教師引導學生領會文字背后深邃的思想和哲理，感受那一顆熾熱的民族魂，讓學生擁有了美的情趣、美的思想、美的志向。語文學科還通過“漢字英雄”“書寫精英”等課外實踐活動，促使學生有責任感地傳承民族文化，建設我們共同的精神家園。
一、學科德育研究的基本內容
北京市中小學各學科有效實施學科德育的研究,立足課堂教學,堅持教育教學全過程育人的方針,從各學科教學實際出發,將學生思想道德教育有機融入各學科課堂教學中,深化教育教學改革。
1.學科德育的基本內涵
美國實用主義教育家杜威對道德的知識和關于道德的知識作了精辟的區分,認為“道德教育應通過各科教學進行”。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為,學生在學校學習的自然、社會、思維方面的知識是世界觀和正確道德行為的基礎。美國當代德育學家托馬斯•里克納(T.Lickona)認為,各科教學對道德教育來說是一個“沉睡的巨人”,潛力極大。所以,不利用各科教學進行價值教育與道德教育是一個重大的損失。因此,學科教學具有巨大的德育功能,學科德育是學科教學重要的有機組成部分,學科德育是遵循“教學具有教育性”規律的必然要求。
以往過多提到學科“德育滲透”,這種提法更多地是站在學科教學之外的角度來研究學科德育,其研究的視角主要聚焦于如何從外向學科內容浸入德育。對“滲透”的不同理解容易使教師把學科教學應有的育人功能看作額外負擔。在實踐上容易暴露出種種形式主義貼標簽式的教育現象。
其實,學科德育不是簡單地傳授某一方面的知識或體系,它的目標在于價值觀念的建立以及正確的道德信念和行為方式的形成。學科德育的內容要貼近學生、貼近生活、貼近實際。學科德育也要充分尊重學生的主體地位,采取切實可行的方式方法。學科德育是進行學科教學的同時,將各學科教學內容中蘊含的德育因素,通過各種手段、方法,自然而然地體現在課堂教學的各個環節,即實現學科德育的過程化。
2.學科教學與德育的必然聯系
學科課程及其教學本身充滿著價值取向,各學科的教學過程必然伴隨著學生的道德發展過程。教師應該依據學科自身特點,緊密結合課程內容,充分利用各學科教學中的德育因素,潛移默化地在學科教學中實施德育,使德育與學科內容有機結合,與學生的成長需要有機結合。這種結合一般有三個層次。其一,顯性結合。表現為學科德育內容通過學科知識直接反映出來。中小學德育課程就是學科德育內容中最系統、最具條理性的部分;其他如歷史、地理、語文、音樂、美術等都具有學科德育的顯性內容,可以在知識傳授中體現育人的功能和教學的本質。其二,隱性挖掘。表現為學科德育內容蘊含于學科知識內容、科學觀念中,需要教師通過有效的手段揭示出來。如生物學中的遺傳與變異、同化與異化;數學中的直線與曲線的關系;物理學中的能量守恒等,都蘊含了辯證唯物主義對立統一的觀點,這些內容可以通過教學活動使學生得到領會。其三,教育生成。學科自身知識體系中除了有顯性和隱性的德育因素外,現代社會賦予學科新的要求,具有更深刻的德育內容,教師更應從學科特有的育人因素全面考慮,有意識地把道德教育融入到教學內容之中。如化學中的元素周期表的認識,可以引導學生認識到科學方法和科學發展觀在化學研究中的重要價值。
3.學科德育的內容與特點
《基礎教育課程改革綱要(試行)》的總體目標,成為各學科課程標準的最基本理念之一,各學科課程標準都強調要依據各自學科課程的特點,結合具體內容,加強對學生進行思想、政治、道德、心理、法制等方面的教育。從新課程改革的趨勢來看,我國德育內容仍應堅持愛國主義、集體主義和社會主義教育這一主旋律。具體包括:
文科、綜合類課程,教學內容蘊涵著豐富的歷史與人文、思想與政治等教育內容,教師要充分利用學科固有的德育因素,善于發揮學科優勢,借助課程設計和教學組織環節,使學生廣泛了解中外歷史與文化,感受改革開放的偉大成就,增強民族自豪感和自信心,并形成積極的情感和價值觀。
理科類課程,根據學科的特點,進行辯證唯物主義世界觀、方法論的教育,進行科學態度、科學方法的引導,以及科學精神的培育。
藝術、體育類課程要針對學生喜歡此類課程和活動的特點,在藝術、體育教學活動中增強教育的感染力、吸引力,潛移默化地傳授先進文化,陶冶學生情操,激發學生熱愛生活的情感,培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。
信息技術類課程,要突出網絡道德教育,幫助學生抵制不良信息,提高網絡免疫能力。
學科德育的有效落實是一個復雜的系統工程,它在內容上蘊含于學科教學內容之中,在操作上受到學科教學的制約。各學科的知識是由淺入深的整體結構體系,德育內容也是一個多層次的結構系統,各學科無論在橫向或縱向上都構成一個內在邏輯結構嚴密的整體,因此,具有整體性的特點。同時,學生的發展具有階段性和層次性,因此,學科德育又具有層次性特點。學科德育要依據學科教學的特點,依據學生的年齡、知識的增長、心理的發展、認知規律的序列發展,由淺入深、螺旋上升。
4.學科德育的方法
學科德育的途徑和方法很多,歸納如下:第一,資料分析方法。主要是選擇與教學內容相關的資料對學生進行教育。如物理《人造衛星宇宙速度》一課中,利用我國自行研制原子彈時老一代科學家們艱苦奮斗的資料,對學生進行熱愛祖國、頑強攻關的航天精神教育;生物、科學課程利用對人造成危害的資料對學生進行禁毒教育。第二,情景模擬方法。通過真實情境或模擬情景的體驗活動對學生進行教育,也是最受學生喜愛的方法之一。第三,激疑設問方法。教師提出可以引發學生思考的問題進行分析與研討,學生通過對問題的思考獲得啟迪。第四,榜樣激勵方法。學科德育最常見的形式就是教師為學生提供榜樣。優秀的典范,會對學生產生強有力的影響,也會成為學生的模仿對象,人類榜樣對學生的教育起著重要作用。
二、學科德育的教學實踐
各學科教研員依據學科教學內容、特點,在教學中努力探索、實踐,總結學科教學與德育有機結合的成功案例,引導教師把德育貫穿于教學的全過程,在教學中實現教書育人的統一。
市級教研員、區縣教研員和骨干教師采取合作研究模式,與一線教師一起開展教學設計,探索各學科德育的規律,推出具有引導和示范價值的學科德育教學研究課例、案例。
如歷史課程。歷史是德育的源泉,也是德育的有效載體,有的教師利用教材中僅20多字的有關的歷史事實,抓住學生探究的興趣,將這一歷史內容用一節課的時間進行研究。歷史組的教師們將學生收集到的的相關資料制成網頁,供學生學習、研討、交流,引導學生通過網絡探究有關的歷史問題。在引導學生自主學習的同時,拓寬歷史課程的情感教育功能,充分挖掘課程內容的思想教育內涵,潛移默化地對學生進行情感、態度與價值觀的熏陶。學生通過對史實的分析,深切地感到不僅是人類史上最野蠻最可恥的殘暴記錄,也是中華民族一段屈辱歷史,日軍的暴行永遠不能忘記也不能饒恕。學習后學生在校園的局域網上發表了很多肺腑之言,對這段歷史有了深刻的認識,并結合日本當局的曖昧態度和日本右翼分子軍國主義的猖狂行徑進行了猛烈的抨擊。
理科課程是引導學生形成科學態度、科學精神的重要課程,如:生物課程生命科學的研究,更加注重對人文精神以及道德倫理教育內容在教學中的有效落實。引導學生通過自己動手剪紙拼人臉活動來模擬遺傳信息對人的一張臉上各個器官的控制,并在貼出的人臉旁邊貼上決定這張人臉的遺傳信息序列,讓學生認識遺傳信息的多樣性,引導學生知道“這就是為什么你在這個世界上是獨一無二的”,彰顯每個人的個性,體現人文精神。同時利用“多利羊”尋找媽媽的小品表演,讓學生了解,在“多利羊”的誕生過程中,沒有提供母羊的完整細胞核,因為只有細胞核才是遺傳的信息庫,所以多利羊既沒有媽媽,也沒有爸爸。教師注意挖掘課程內容,自然而然與德育有機結合,對學生進行倫理道德教育,讓學生懂得克隆技術是科學發展的必然選擇,是經過無數次的科學嘗試才獲得成功的,科學探索的過程是一個艱辛的歷程,要樹立科學探索的精神。同時也應該看到科學技術是雙刃劍。
藝術課程重在珍視中國的文化傳統和文明傳承,引導學生弘揚民族精神,激發他們奮勇拼搏的精神。如中學音樂課程《可愛的家》,教學目標是通過音樂的情感體驗,讓學生感到家庭的溫暖,珍惜家庭的幸福生活,理解父母為自己的操勞。教師先從德沃夏克《自新大陸》交響曲導入,讓學生感受身在異鄉強烈的思鄉心情,然后讓學生分部合唱《可愛的家》,感受音樂內在的情感。體驗過程中,教師給學生講述了一個真實的故事:歌手韓紅收養了貴州麻嶺纜車事故中幸存的小男孩,韓紅還以這個故事為背景創作了歌曲《天亮了》。伴隨著歌曲,學生聽完這一感人的故事,被深深地打動了,很多學生流下了激動的淚水。教師對歌曲的藝術處理突出了個性化的設計,加深了學生對家、對親情的認識和理解,從愛家、愛自己的親人開始,熱心社會公益事業,為社會獻愛心,不忘父母的養育之恩,萌生對祖國的報效之情。
以上例舉的3個課例是一線教師在各學科教學中有效落實學科德育的成功案例,具有一定的代表性,反映了常態教學中有效實施德育的良好狀態,達到了潤物細無聲的教育效果。
同時也應該認識到,長期以來,在德育上花的力氣大,但成效不顯著,灌輸和說教的痕跡仍較為明顯,教育內容成人化也是制約道德教育針對性、實效性和主動性的有效體現的重要因素之一。因此,在對中小學各學科教學內容準確理解的基礎上,引導教師在學科教學中有效落實德育,實現教書育人的有機結合,就必須幫助教師摸索出一套可操作且行之有效的學科德育教學參考文本。
三、研制各學科德育指導綱要
為加強中小學各學科德育研究,北京市教委下發《關于進一步加強中小學各學科教學中德育的工作意見》,從行政角度以文件指導的形式給予支持。北京教科院基礎教育教學研究中心同時下發了《關于進一步加強中小學各學科教學中德育的指導意見(試行)》,從教學目標、教學內容、教學途徑和方法等方面,為教師教學提供宏觀性的導向,指導全市各學科的教育教學工作。
研制中小學各學科德育指導綱要,目的在于深入理解新課程背景下各學科課程標準的內涵,依據教學目標、教學內容的要求,從學科所蘊涵的德育內容出發,研究教學內容與德育的關系,為一線教師提供典型性、具有操作性的教學策略和活動建議,并根據教學內容要求,附有教學案例,供教師交流研討。借助中小學各學科德育指導綱要,引導教師增強教書育人的意識,將各學科育人目標落實在知識傳授中,在全市范圍形成課堂教學主渠道育人的良好氛圍。中心利用不同形式和不同層面的研討活動,提高教師對學科教學中有效落實德育重要性的認識,促進教師教學行為轉化,切實加強中小學教學中德育的針對性、主動性和實效性。
學科德育指導綱要主要包括以下內容。
――學科德育范疇。該部分根據各學科課程目標的要求,簡要、清晰地闡釋了該學科德育的總體目標和主要內容要求,對新課程各學科教育目標進行認真的分析、梳理和提煉。
例:初中英語學科德育范疇是:愛國主義、集體主義和民族精神,國際視野和跨文化意識,熱愛自然、保護環境,健康人格、文明行為等,提高學生跨文化的理解與交際能力;中學物理學科德育范疇是:辯證唯物主義、愛國主義、科學態度、科學方法、積極健康的個性品質等,培養學生利用科學為人類造福的社會責任感。
――學科德育主要內容、德育目標及教學建議。該部分主要以表格的形式,以新課程標準的內容標準為藍本,著重分析、把握每一部分教學內容承載的德育內容及德育目標,并提出教學活動及教學策略建議。(見表一)
――學科德育教學案例及評析。該部分列出了具有一定代表性的學科德育成功案例,并從德育實施策略、效果等方面進行了評析。
例:小學綜合實踐活動課程《順義――我可愛的家鄉》一課的評析摘要。
本課例根據順義區地方教材內容設計,引導同學在調查、采訪、查閱資料等活動后交流互動,在參與中分享。主要有以下幾個特點。
一是恰當選擇德育實施內容。本課內容德育點比較豐富,教師沒有泛泛設計,而是精心選擇了家鄉學校、家鄉農業、家鄉工業、家鄉奧運4個極有代表性的實踐內容,與學生生活也非常貼近。
二是準確挖掘德育資源。教材涉及的內容比較簡單,但教師能夠緊緊圍繞“知家鄉、愛家鄉”這一主線,為學生提供充分實踐的機會,利用了家鄉的地方資源。
三是親身體驗得到感悟。實踐活動中學生親自參加采訪等活動,小組查閱相關資料,親歷親為了順義的人和事,發現了家鄉的美,了解了家鄉的先進農業生產,以及世界啤酒十強企業……熱愛家鄉之情也就油然而生。
隨著高中新課程的推進,高中各學科德育指導綱要注重從順應高中新課程改革要求的理念出發,結合模塊教學的特點,從各學科必修模塊內容教育教學的要求出發進行研制與初步實驗工作。
四、評價反饋機制的初步探索
目前,廣大教師比較準確地把握了評價學生知識掌握程度的方法,但對學科德育的評價既缺乏可操作的評價方法,更缺乏評價的理論,學校領導也往往僅關注教師在教學中對知識的教學狀況,對學科德育落實狀況缺乏有效的評價反饋機制。針對這一問題,中心在原有的課堂教學評價指標體系中,進一步把各學科育人目標作為課堂教學評價的重要指標。并探索有效的評價方法,注重評價的導向、激勵和調控功能。將思想道德教育評價內容也體現在學生學業評價、教學效果評價和教學質量評價之中,以評價促進教師樹立全面育人的意識,讓德育融入教育的各個環節中,使每位教師都成為德育工作者,增強學科德育的責任感和使命感。
應該看到,道德教育的評價是一個比較復雜的系統工程,不能等同于知識評價,在評價的方式方法上應具有獨特性。對于知識傳授來說,學生學完若干內容后,可以用紙筆測驗的方法進行檢測,用一些知識性的題目來考查學生知識掌握的程度和學習的效果。道德教育不是知識訓練,學生良好思想品質的形成不是一朝一夕的事,需要一個長期的養成過程。在課堂教學中,倡導重在體驗的道德教育,要讓學生在體驗中獲得真實的感受。我們深切體會到當每門課程的教學內容與方式的設計和實施,都注重對深蘊的德育價值發掘時,師生才能共同獲得對道德的真摯感悟。
因此,道德教育的評價應當在一定的生活情境中,通過創設真實或者模擬的情境,讓學生體驗并運用所學的知識進行判斷和選擇,考查學生道德的意識和行為,特別是要讓學生在道德兩難的矛盾與沖突中,學會辨析明理,分析問題,形成良好的道德意識和行為。
關鍵詞：德育；學科德育滲透；載體
文章編號：1008-0546（2013）06-0018-02 中圖分類號：G632.41 文獻標識碼：B
一、審視當前學科德育滲透的現狀
《中學德育大綱》強調指出：“各科教學是向學生進行思想品德教育的最經常、最基礎的途徑，它對培養學生思想道德素質具有重要的作用，因此，各科教師均要教書育人，寓德育于各科教學的教學內容與教學過程的各個環節中，把《德育大綱》的實施看作是各科教師的一項重要任務”。應該讓所有工作者都認識到德育工作不僅僅是學校德育工作者和班主任的任務。所有學校工作人員都應該成為德育工作者，所謂“教學教育化”，“教書并育人”。然而，當前仍有不少教師認為德育是學校的事，是政教處和班主任的事，與自己的學科教學無關，對于在學科教學中有機滲透德育的意識明顯認識不足，在教學中更多地關注學生的學科成績，同時，也缺少在學科教學中有效滲透德育的能力。當前學校德育工作有效性進一步提升的重要路徑就在于緊密結合學科特點，有機開展德育滲透的思考與研究。我們來剖析兩個中學化學課堂的案例。
案例一：“令人遺憾”的情境創設
背景：在某次全市青年化學教師評優課上，高中組教師確定的課堂教學課題是《硫酸》，在參賽的七名選手中，有六名選手在教學中沒有滲透對學生的思想品德教育，還有一名教師針對濃硫酸所具有的腐蝕性這一特點，提到了曾經發生的清華大學學生用硫酸潑熊事件。以下是這名教師的課堂教學的實錄：
師：濃硫酸具有很強的腐蝕性。同學們都聽說過曾經發生的清華大學學生用硫酸潑熊事件吧！
生：聽說過……
師：清華大學電機系的學生劉海洋為了試驗“狗熊皮厚且嗅覺靈敏”這一觀點，用濃硫酸潑北京動物園里的狗熊，最終對狗熊造成了嚴重的傷害。
生：竊竊私語，唏噓不已。
師：試想，連狗熊這么厚的皮都吃不消（學生笑），大家說濃硫酸的腐蝕性強不強呢？
生：很強。
……
思考：清華大學學生劉海洋“傷熊事件”曾在社會上引起了極大的反響，人們紛紛在思考，為什么被譽為“天之嬌子”的清華學子會有如此行為？學校德育工作到底如何才能有效地開展？青少年的思想道德建設如何才能取得實實在在的效果？教育的使命和歸宿倒底是什么？這一事件不僅讓我們深刻反思教育的價值取向，要求我們用道倫理的視野審視社會現狀。這個案例對于學科而言，是非常重要的德育素材，教師應該適時對學生開展尊重生命的思想教育。但這名教師在引用這一事件時，沒有因勢利導對學生開展尊重生命的教育，只是為了佐證說明濃硫酸的腐蝕性有多強，做為知識傳授的一種方式，這實在是一種缺憾。我們還應該看到，參加決賽的教師都是全市優秀的學科教師，在他們當中竟然普遍缺少在學科教學中滲透德育的意識和能力，這充分說明了當前學科德育滲透的嚴重缺失，應當引起我們的高度重視。
案例二：“潤物無聲”的教育藝術
背景：在某次市骨干教師展示課上，一名化學名師上了一節題為《質量守恒定律》的展示課，下面是這節課的部分實錄：
（在一系列教學活動后，通過學生實驗的開展，教師幫助學生分析歸納出 “參加化學反應的各物質的質量總和等于反應后生成的各物質的質量總和”這一結論，學生的學習興趣得到了激發……）
師：同學們剛才所發現的這個規律在化學上被稱為質量守恒定律。
（點評：進一步激發興趣，讓學生嘗試成功的喜悅。）
師：科學家也是沿著我們剛才所走過的研究路線發現并一次次的驗證了這條定律。
（點評：進一步肯定實驗探究的重要性和必要性。）
師：其實早在1756年，多才多藝的俄羅斯科學家羅蒙諾索夫就提出了質量守恒定律，他當時稱之為“物質不滅定律”。但由于“物質不滅定律”缺乏豐富的實驗根據，特別是當時俄羅斯的科學還很落后，西歐對沙俄的科學成果不重視，“物質不滅定律”沒有得到廣泛的傳播。最終是法國化學家拉瓦錫通過實驗驗證并總結了質量守恒定律。可見，科學的道路上不可能是一帆風順的，必須充滿了艱辛和挫折，這就需要我們具有不斷探索的精神和不怕失敗的勇氣。
（點評：滲透化學史的教育，讓學生了解質量守恒定律的產生過程，重溫歷史，學習科學家敢于質疑、開拓創新的精神。）
……
思考：教師在質量守恒定律概念形成之后，適時而恰當地滲透化學史知識，并運用化學史培養學生科學嚴謹的態度、掌握科學的方法，讓學生了解科學精神的內涵和特質就在于不斷探索、不怕失敗和挫折，這必將在學生的心靈深處引起強烈的共鳴，留下深刻的印象。這節課的成功之處，不僅僅在于學科教學設計的嚴謹，教師所展現的精湛課堂教學能力，而恰恰在于這位老師充分挖掘并利用教材的德育資源，把握學科德育滲透的時機，適時地在學科教學中滲透對學生的思想品德教育。教學進行到知識和德育水融的境界，才是教育的最高境界。因為德育滲透并非從外面把德育因素強加到知識中去，而是知識本身就蘊含著德育的養料，而且它是知識的精髓，有待技藝高超的技師把它炮制出來，讓受教育者在接受知識的過程中得到德育的營養。這樣的德育滲透表現得那樣親切自然，潤物無聲，這正是我們要深刻領會，反復體悟之處，惟如此，我們方能在在學科課堂教學中靈活的開展好德育滲透。
二、把握開展學科德育滲透的關鍵
學科教學中有效開展德育滲透需要學科教師提高認識，明確內涵，講求方法，把握時機，這些都是學科德育滲透的關鍵所在。
1. 提高學科德育滲透的認識
德育滲透工作與學科教學工作并不矛盾，兩者可以有機結合，學科教學可以滲透德育內涵，德育滲透塑造健全人格更會促成學生非智力因素的發展從而提升學習效率，提高學校教學質量。德育滲透是德育工作最有效最經常的途徑，認識學科教學中進行德育滲透的重要作用，使教師認識到自己不是一個簡單的“授業解惑者”，更應該是一個“傳道者”，教學與教育必須結合，而且能夠結合，從而能夠自覺地有計劃地在教學中加強德育的滲透，更好地教書育人。
2. 明確學科德育滲透的內涵
學科德育滲透需要教師充分挖掘、利用、整合課程德育資源，沒有德育因素的知識，就不是真知識，知識中蘊含著深厚豐富的德育因素，這要靠任課教師的挖掘和融會貫通，并把它有機地滲透到教學的全過程中，取得教學和教育的效果。例如：初中化學第八章第二節油脂部分的教學，由于許多知識都和日常生活聯系在一起，因此可以恰當于當前的厲行節約、光盤行動等德育素材有機結合起來。
3. 學科德育滲透的方法
化學學科德育滲透的主要路徑：一是滲透在課堂教學中，二是滲透在實驗教學中。化學是一門以實驗為基礎的科學，科學實驗是認識的源泉，是直觀教學最有效的方法，通過實驗，可以培養學生嚴謹的科學態度，求實、進取、創新的科學精神和主人翁的作風。如鹽類的水解，從演示醋酸鈉、氯化銨、氯化鈉三種鹽溶液的酸堿性實驗入手，讓學生獲得豐富的感性知識，再應用弱電解質的電離平衡和水的離子積等知識，以醋酸鈉為例進行分析、推理、綜合，導出鹽類水解的實質。這一過程中滲透了中和反應和鹽類水解的對立統一觀點。學生實驗時對學生進行勤儉節約的傳統教育。三是滲透在課外活動中。如建立化學趣味活動小組，開展豐富多采的活動，對學生進行勞動素質教育，培養動手能力，開展社會調查，培養愛國愛家鄉的意識。
4. 把握學科德育滲透的時機
教學管理是為了實現教學目標和人才培養計劃，教學管理人員按照教育教學規律和特點，遵守教學管理規章制度，運用各種管理手段，對教學活動進行計劃、組織、協調、指揮和控制等的全面管理。教學管理一般劃分為計劃管理、教學目標管理、教學過程管理、質量管理、教師管理、學生管理、教學檔案管理等，其任務包括制定學校教學工作計劃，明確教學工作目標，保證學校教學工作有計劃、有步驟、有條不紊地運轉;建立和健全學校教學管理系統，明確職責范圍，發揮管理機構及人員的作用;加強教師的教學質量和學生的學習質量管理;組織開展教學研究活動，促進教學工作改革;深入教學第一線，加強檢查指導，及時總結經驗，提高教學質量;加強教務行政管理工作。關于學科德育的界定不少，尚未形成全國統一性的概念。如:閩江學院林彤老師提出的:學科德育是指通過學科教學對學生進行思思政治品德等教育，學生通過接受教育使特定的素質得以形成和發展的活動;嘉慶學院郭維平教授提出學科德育主要是指學校設置專門學科課程，有目的、有計劃地通過課堂教學活動對學生進行系統全面的思想道德教育的形式。作者比較偏向于鐘國良老師在《天津師范大學學報》中發表《試論學科德育的基本內容與功能》一文中關于學科德育概念的界定:“學科德育”是指在進行學科教學的同時，將各科教學內容中蘊含的德育因素，通過各種手段、方法，逐漸自然地滲入到課堂教學的各個環節，即實現學科德育的過程中。教學管理與學科德育兩者不是孤立存在的，而是有著密切的內在聯系。高校是社會主義的大學，最終的目標是培養社會主義事業的合格建設者和可靠的接班人。雖然學科之間存在著一定的差異，涉及的領域也不同，但是歸根到底的培養目標都是一樣。學校的教育是培養德才兼備的人才，教育以德育為先。教學管理的作用就是確保學校教學的正常運行，確保“德才兼備”人才培養目標的實現。教學管理高效有序地開展，將進一步促進各學科的發展，為學科德育工作的開展提供有利的外部條件。而且教學管理與學科德育在人才培養的終極目標上保持著高度的一致性，這將更有利兩者間的相互滲透和相互作用。學科德育教育最根本的作用就是對所有教師的教書育人工作，教學管理起綜合指引作用。由此可知，教學管理是實現學科德育的重要環節和途徑。
二、存在問題
(一)對學科德育認識不足
1．教學管理隊伍對學科德育認識不足。
教學管理隊伍包括:學校分管教學的校領導、教務處等專職教學管理人員、院(系、部)分管教學工作的院長(主任)、教學秘書等教學管理人員。教學管理隊伍擔負著學科建設日常工作的各項開展，對在學科中開展德育工作有著天然的優勢并起著重要的作用。由于長期以來對學科德育認識不足，認為在學科中開展德育工作是思想政治理論課教師的職責。而且由于學生就業壓力所帶來急功近利的人才培養思想，致使教學管理隊伍的人員只關注如何提高大學生的就業技能，忽略學科開展德育工作的重要性。所以在教學計劃制定、優秀教師評比、教學成果獎評比等教學管理工作開展中涉及學科德育的內容很少，學科德育被弱化和邊緣化。
2．教師對學科德育認識不足。
教師的天職是教書育人，但是很大一部分教師還是認為在學科中開展德育工作是思想政治理論教師承擔的工作。雖有一部分教師知道要開展“育人”工作，但是由于自身意識和水平不高，對在學科中如何開展德育工作認識有限，也無法在教材中挖掘出德育內容，致使廣大教師把更多的精力放在專業技能傳授上，使學科德育工作“被”忽略。
(二)評價標準缺少德育因素
教學管理部門每學期對教師進行教學評價，但評價的指標大多以教學方法、教學手段、學生聽課情況、是否運用多媒體課件等指標為主，與德育相關的指標一般是與教師的道德行為有關，明確將學科德育作為評價標準的少之又少。由于評價標準中缺少學科德育的指標，因此，教師在授課過程中會不自覺地忽略掉這方面的內容。教學管理部門每年都會組織評選學校的優秀教師或者是教學名師。評選的指標多以教師完成的課時量和教師承擔的科研工作量為主。甚至很多學校都是“唯科研論”。承擔課題多、多、課題所獲資金多的教師在評選中占的優勢非常大，也讓別人看起來“有面子”。由于評選條件中缺少學科德育指標，教師的日常教學工作很少關注學科德育。
(三)缺少學科德育溝通平臺
由于對學科德育的認識不足，雖然要求教師充分發揮教書育人的天職，但是很多學校的教學管理部門缺少搭建各學科之間德育溝通的平臺，單純地認為只要是與德育相關的工作都應是學工部門完成。因此，學科內和學科與學科之間的教師很少針對學科德育的內容進行研討。交流的缺少導致在教師教學意識中學科德育意識的弱化，久而久之在教師的教學體系中學科德育的內容將“缺失”。
三、對策研究
(一)加強培訓提高教師學科德育意識
有什么樣的意識決定有什么樣的行為。要廣大教師自覺地在課堂教學中滲透學科德育，必須先提高教師的學科德育意識。教學管理部門通過制度形式規定每學期教師必須接受相應學時的在崗培訓以此提高教師的學科德育意識，接受培訓的學時可作為職稱晉升、年度考核中的繼續教育學時，以此提高廣大教師學習的積極性。教師的培訓可采取集中學習和自學相結合，學習結束要求教師遞交學習心得或學習論文。通過培訓和學習論文的思考，目的是讓廣大教師時刻清楚且意識到各學科和每門課程都有育人的功能，每一位學科的教師有肩負育人的職責。通過培訓可使廣大教師以更加良好的思想道德品質和人格魅力潛移默化地影響學生，真正做到把德育教育融入學生專業學習的各個環節。通過培訓可使教師有意識地挖掘學科中的德育教育資源，傳授學業知識的同時滲透德育教育，從而使學生在學習科學文化知識的過程中自覺加強德育修養。
(二)構建學科德育平臺
學科德育的發展較學科的發展相對滯后，除了隊伍人員意識淡薄之外，缺少各類學科德育發展的平臺也成為影響學科德育發展的重要環節。教學管理部門應該就學科德育的發展構建各類發展平臺，以此促進學科德育的進一步發展。
1．構建各學科教師溝通平臺。
思想政治理論課的德育教育屬于顯性教育，其他學科的德育知識不可能生搬硬套到該門課程中，需要教師挖掘學科課程中蘊含的德育知識才能呈現，屬于隱性教育。由于教師自身水平因素的影響，并不是每一教師都能很好地從學科中完全挖掘出德育知識。此時需要學科教師間的相互學習和溝通，特別是思想政治理論課教師與其他學科教師的溝通。思想政治理論課教師在德育知識方面的敏感性相對一般教師要高。兩個學科的教師溝通有助于專業學科教師從專業知識點中挖掘出德育知識。因此，教學管理部門應為各學科教師構建多種溝通平臺。如:建立學科德育發展論壇，讓廣大教師就學科德育的發展在論壇中討論，也可以就某一方面的學科德育知識進行探討;或者建立學科德育之家，給各學科教師提供一定的場地和設施，讓各學科教師有機會面對面交流探討學科德育問題。國內知名的大學都建立教師發展中心，雖然教師發展中心涵蓋的內容很多，覆蓋面比較廣，但很多教師發展中心都有教學咨詢服務職能，由學科專業專家組成的團隊為學科教師解答問題。一旦教師有了學科德育意識，針對這方面的咨詢必定會增加，建立教師發展中的模式對學科德育的發展很有幫助，值得推廣。
2．構建學科德育教學平臺。
上好非思想政治理論課的學科德育比思想政治理論課的德育教育效果更有效。教學管理部門可建立學科德育教學網站，網站可由文件精神、學科教師教案、教師上課視頻、學科德育教學討論區等模塊組成。教學管理部門組織專家組對有代表性的學科和教案進行網上點評，重點突出學科德育方面的特色和不足。教學管理部門還可安排專家隨堂聽課，安排現代教育技術部門的人員現場錄制學科教師上課情況，然后由專家組進行點評，并將點評意見上傳到網站上。專家組的點評除專業點評外，應針對學科德育方面進行重點點評。通過構建網站溝通平臺，使廣大學科教師吸收專家的點評意見，學習如何挖掘學科中的德育內容，從而提高學科德育教育的實效性。
3．構建學科德育科研平臺。
學校以教學為中心，科研為輔助，提高教育教學的水平必須輔以科研工作，沒有深入的學科研究是不可能上好學科課程或提高學科課程的“層次”。教學管理部門應鼓勵廣大教師申報以學科德育為課題的教育教學改革項目，特別是專業學科教師與思想政治教師共同申報的項目。在項目研究過程中教學管理部門嚴格考核，督促教師實實在在地研究學科德育，對學科德育項目的優秀成果予以廣泛宣傳，讓廣大教師學習借鑒，并對優秀成果大力獎勵，激勵教師的積極參與。教學管理部門還應與科研部門溝通，在科研課題申報指南中有意識地指導非思政科教師申報學科德育課題，對于學科德育課題未結題的項目允許教師再以主持人的身份主持其他課題的科研項目。在學校中形成教師積極申報學科德育課題項目的氛圍，以此達到科研成果反哺教育教學的目的。
(三)完善學科德育制度
教學管理部門通過制定相關制度維護教學秩序的正常運行，教學管理制度對學校的教學發展有著重要的導向性，良好的教學管理制度對學科德育的發展可以起到重要的作用。
1．各專業培養方案中應體現學科德育要求。
專業培養方案對教師的教和學生的學有著重要的指向作用，它讓師生都清楚應該培養什么樣的人，因此教學管理部門在審核各學科專業培養方案時應有意識地對制定目標的學科教師給予學科德育方面的導向，以便于在專業培養方案中增加學科德育內容。
2．各門課程教學大綱中應體現學科德育要求。
各門學科教育由具體的各門課程所構成，當專業培養方案中增加學科德育內容后，各門課程教學大綱中相應增加學科德育知識，這樣才能更加細化該門學科的德育內容，更有利于提高學科德育教育的實效性。如計算機科學與技術學生可通過入學教育、班會等方式接受本學科德育教育，上《網絡安全》課程時，教學大綱輔以網絡誠信教育、網絡“黑客”法制教育、網絡侵權行為教育等，則更有利于提高該門學科的德育教育，也有利于對該門學科的學生進行職業道德教育。
3．完善管理制度中的學科德育標準。
教學管理部門每年都會有一些常規的評比活動，如:青年教師優質課評比、學期教學質量檢查、教學成果獎評比、教學名師評比等活動。教學管理部門對這些活動進行評比時應該加重學科德育的標準，檢查考核時多關注學科教學是否挖掘學科德育內容，教師上課是否有學科德育內容，教師學科道德行為是否符合規范，教師是否有科研成果道德行為失范問題，評選教學名師時更應以師德為首要評選條件。通過在管理制度中完善學科德育的標準，以此來鞭策教師不僅在課堂上傳授學科德育，更應在行動上踐行學科德育。
(四)通過競賽踐行學科德育
提高學科德育效果，“言傳”非常重要，但“身教”更能讓學生感受到“真實性”。促進學科學習，參與學科競賽是一個非常好的途徑，在競賽中可以通過教師的個人魅力影響、引導和教育學生。如:數學建模大賽、電子設計大賽、機械創新大賽等。學生在參與學科競賽過程中不僅會遇到知識性的問題，還會遇到很多其他困難，這對大學生在毅力、信念、誠信等方面都是一個很大的考驗。作為競賽的指導教師所表現出的不怕困難、勇于進取、學術風氣正派等行為深深地影響著參賽學生。廣大學生紛紛以指導教師為榜樣，為崇尚科學追求真理不斷努力奮斗。
四、結語
【關鍵詞】學科教學 德育滲透 教學方法 實效性
《中小學德育大綱》指出：“寓德育于各科教學內容和教學過程之中，是每一個教師的職責。”學科教學是德育教育的主載體，也是對學生進行德育教育的主渠道，在學校教學中，通過各科課堂教學進行德育教育工作是最有效的，最經常的形式，這是教學的教育性決定的，也是學校的工作特點決定的。學校大量的時間是多科課堂教學，在任何學科的教學內容中，無論是社會科學還是自然科學還是其他諸學科教材中都蘊含著德育因素，只是有顯性的和隱性的，這要靠各學科教師的藝術挖掘，融會貫通滲透，才能取得良好的德育教育的效果。
德育教育是個學科交叉和知識融合性較強的學科，在闡述德育自身所特有的基本要領、基本思想內容的時候，幾乎涉及到眾多學科的相關內容，且需要諸多知識點的支撐。為什么有時候會出現德育工作枯燥無味，蒼白無力的問題，其中一個重要的原因是德育工作者的人文知識較低，教師不善于運用各學科相關內容去豐富德育內涵，藝術性滲透，增強德育的感染力。德育只有在遵循教育教學規律，保證課程標準和教學目標得以實施的基礎上，德育教育才切實可行且行之有效，因此，要充分運用教學中的德育藝術滲透技巧，挖掘教材中的德育因素，“傳道”于“授業”之中，達到春雨潤物，情景交融，文道一體，潛移默化的作用。那么，怎樣有效的進行德育滲透管理才能起到良好的效果？
1.牢固樹立在學科教學中的德育滲透意識
學科德育滲透，關鍵是教師。要使學校按《中國教育改革和發展綱要》、《小學德育綱要》的精神和學科課程標準的要求，有目的有計劃自覺地“寓德育于學科教學內容和教學過程之中”，就必須提高教師的德育滲透意識，全面貫徹國家的教育方針、全面提高學生素質和教育教學質量的意識。為此，要組織教師認真學習《中國教育改革和發展綱要》、各學科課程標準等相關文件。通過學習和討論，使教師從培養新世紀人才和社會主義建設者、接班人的高度，以及學科教學是德育工作最有效最經常的陣地，來認識學科德育滲透的重要意義，更好地教書育人。
2.保證在學科教學中德育滲透的意識落到實處
為保證學科教學中德育滲透的全面開展，必須建立相應的管理機制。《小學德育綱要》指出，學科德育滲透，也是學校德育工作的重要環節。為了使學科德育滲透規范化，我們制定了一系列的教學管理制度，按階段、分年級，根據不同學科特點，提出德育滲透的具體要求。我們采取如下措施加強管理：第一，成立“學科滲透德育工作領導小組”，專門組織、研究這項工作；第二，編寫《我校德育內容分年級實施細則》，明確規定各階段各年級的教育要求和任務，做到教育的層次化、系列化，使教師明確任務，掌握尺度，做到適度；第三，組織“學科教學的德育滲透公開課、研討課”，同時請有經驗的教師上全校性的德育滲透示范課，通過聽課、評課活動，研究滲透的方法、技術手段及其與內容的有機結合等問題，以期提高德育效果。
3.充分利用教材進行德育滲透
教師除重視把握基本觀點和思想方法，專題教育，知識結構及其內在聯系外，還要注意教學內容的深層意義，堅持知識、能力、思想認識有機統一的教學目標。在音樂教師在教唱《國歌》、《歌唱祖國》等歌曲時，要在介紹歌曲產生的時代背景，歌詞的含義，旋律的欣賞等方面進行德育滲透。由于學生了解歌曲的時代背景、內容；再哼上優美動聽的旋律，就會達到知情統一。
4.運用現代教學技術提高學科德育滲透的實效性
現代教育技術可以實現教學的“四個轉變”――“變知識灌輸為主的教學”為“啟發導學式為主的教學”；變“教師為中心的教學”為“學生主體，教師主導”的啟發教學；“變傳統的講解、板書、掛圖等手段的教學”為“傳統媒體手段與現代技術手段優化組合的教學”；“變單一的班級課堂教學”為“班級課堂和課外活動相結合的教學”。運用現代教學技術可以為學生提供有聲有色、有靜有動的學習環境，可以使單一的、枯燥的、抽象的學習內容趣味化形象化。因此說，在學科滲透德育的教學中，現代教育技術有催化劑的作用。
5.加強學生非智力因素的培養
采用激勵法、調節法、識別法和排除法，培養學生自尊、自信、自控、忍耐堅毅性格。學生的學習態度興趣、情緒情感、求知需要、毅力恒心、自信心甚至性格，或多或少受到學習方式方法的影響，是在一定的學習策略指導下培養、形成的。而好奇心、求知動機、進取性格、豐富的情感、創新的意向、良好的自我概念和較高的自信心等非智力因素，都是激勵學生學習的動力因素，是學會學習，學會生活，學會做人的重要因素。教師在教學過程中，要從“大處著眼，小處入手”，“潤物細無聲”的對學生進行良好的心理素質訓練，并持之以恒。
二、研究問題
為增強課題研究針對性、實效性，課題組通過對師生的問卷調查，歸結出我校學科德育滲透中存在的問題：
問題一：重“智”輕“德”。問題二：課程的育人功效幾乎被忽視。問題三：“學科德育滲透”只留于表面。問題四：德育滲透內容滯后，與豐富多彩的社會生活相脫離。 問題五：德育滲透缺乏考核標準，缺少系統理論支撐，實施中隨意性大。
三、研究內容
1、提高教育工作者在學科教學中的德育藝術滲透重要性的認識。 2、明確在學科教學中進行德育滲透的原則。3、探索在學科教學中進行德育滲透的基本途徑。4、探索在學科教學中行之有效的德育滲透方法。5、尋找并完善各學科每章節德育教學的滲透點及內容。 6、制訂學科德育滲透課堂教學的評價標準。
四、研究成果
（一）認識成果
1、充分認識到德育在學科教學中滲透的重要性。學科教學是學校德育工作最經常最有效的途徑。通過學科教學滲透德育具有其它教育方式不可替代的優勢：一是有面廣量大的特點：二是有切實的時間保證：三是有豐富的知識載體：四是有潛移默化的作用。在學科教學中滲透德育是各科教師的重要任務。學科教學中滲透德育是新時期教師教書育人、為人師表的重要內涵。教書與育人是是辯證統一整體，是教師工作不可分割的兩個方面。
2、明確了學科教學中進行德育滲透的原則。
A、學科性原則。寓德育于學科教學之中，必須從學科和教材本身的特點出發。B、科學性原則。科學性是德育教育的前提，在教學中不管是學科知識本身，還是學科中蘊含的思想教育因素，都必須是正確和科學的。C、目標性原則。要精心設計教學目標，找準知識點和德育教育的結合點，使兩個目標方向統一起來，為學生綜合協調的發展服務。D、層次性原則。學科德育與學科教學一樣，應該遵循學生的身心發展規律，適時、適度、適量的進行，貫穿在整個教學之中螺旋上升。E、浸潤性原則。在學科進行德育教育，要防止貼標簽的現象發生，要如春雨潤物一樣進行德育教育。F、實踐性原則。教師要在教學實踐中，尋找教學與德育的結合點，精心創設良好的學習環境，有計劃、有目標、有步驟的循序漸進的引導學生進行探索，不斷地總結經驗，發現規律。G、示范性原則。教師要力求成為學生的表率，用自身的言行直接影響與感染學生，努力做到以情感人，情中有理，情景交融，持之以恒。 H、自主性原則。教師在教學過程中要始終根據學生的個性特點，注意結合教學為內容設計德育教育點。可以采取開放性的設計，給學生提供一個較大思考、選擇的空間，使不同的學生能有不同的收獲和發展。
（二）操作成果
1、研究出學科教學中進行德育滲透的基本途徑。
A、通過教材進行德育滲透。德育在學科教學中的滲透，學科教材自然成為首要選擇。找準教材中育人的“滲透點”，把握好育人滲透“時機”，掌握好育人滲透之“度”是通過教材進行德育滲透的關鍵。 B、通過教師進行德育滲透。教師的人格魅力對學生人格的引導作用極為重要。教師的教學基本技能對德育滲透有重要影響。在課堂教學中作為起主導作用的教師，要十分重視為人師表，體現語言美、體態美和板書美，在課堂教學中起到言傳身教的作用。
C、在教學情境中進行德育滲透。良好的教學情境，具有強大的感召力，它能吸引學生的注意力，喚醒學生的思維，激勵學生的求學信心，引發學生的求知欲，引起學生的學習興趣。
D、在教學過程中進行德育滲透。在教學過程中，可采取靈活多樣的教學方法潛移默化地對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。
E、在教學評介中進行德育滲透。在課堂教學中適當的對學生進行評價，能夠激起學生的學習熱情，樹立自信心，對學生道德行為的建立起到至關重要乃至決定性的作用。F、通過多種學科活動進行滲透。
將學生帶出課堂、引向生活，學生才會變的豐富多彩，德育才能顯現效果。
2、探索出一套在教學中行之有效的德育滲透方法。
A、語言熏陶，遷移默化法。B、情理分析、提高認識法。C、解疑答難，思想升華法。D、激發興趣，培養情感法。E、榜樣啟迪，崇尚科學法。F、推薦讀物，感染熏陶法。G、開展活動，親身體驗法。H、加強審美，去粗取精法。I、參觀訪問，實地感知法。
3、明確了各學科德育滲透的總要求，整理出部分年級部分學科的德育滲透具體目標及實施建議。4、制訂出了學科德育滲透課堂教學的評價標準。
目前，德育與學科教學的關系主要表述為“滲透”或“融入”。“滲透”與“融入”的本意何在？德育滲透與德育融入問題有哪些呢？
（一）“滲透”與“融入”意在兩物之交融
“滲透”一詞產生于近現代，在我國古代并沒有出現。古代一般都將“滲”和“漉”連在一起表達意思。《說文》曰：“滲，下漉也。”[1]370“滲”指液體向下滴流。而“透”作為動詞，有兩層意思：一是取跳躍之意。《說文新附》曰：“透，跳也。”[1]347二是取穿過、透過之意。《徐霞客游記•游黃山記》中有“漸漸透出”，這里“透”即為漸漸穿過的意思。《漢語大辭典》中“滲透”被解釋為：比喻一種事物或勢力從某一方面逐漸進入到其他方面。科技上，將“滲透”定義為：當利用半透膜把兩種不同濃度的溶液隔開時，濃度較低的溶液中的溶劑（如水）自動地透過半透膜流向濃度較高的溶液，直到化學位平衡為止的現象。它強調的是不同的物體交融在一起，你中有我我中有你。可見，“滲”是指某一事物從一個區域范圍向另外一個區域范圍慢慢進入，而在此之前，后面的區域范圍并沒有這一事物。“透”是指某一事物穿過或跳過一個區域范圍進入另一區域范圍。“滲”“透”意思接近，兩者連在一起使用，意在強調兩種不同事物通過運動而交融。從詞源上來看，按照《說文》的解釋，“融”本義為冰雪等化為水（如“消融”），引申指蒸汽升騰。“融”又引申指幾種不同的事物合成一體，如“水融”。[1]629“入”本義為進來、進去之意。《說文》曰：入，內也。根據百度百科的解釋，“融入”一詞在現代漢語中的基本詞意是融合，混入、混合。一是指有形物質的彼此融合，或者一種物質融入另一種物質。二是指非物質形態的融合，如一個人或群組從思想上和形式上融入了另一個群組，成為一個更大的群組。在用于人的范疇時，更多的是指精神層級的融合和接納。由此來看，“融”本身有兩種涵義：一是指同一事物不同形態之間的變化，二是指不同事物合為一體。而“融入”一詞的基本涵義則完全傾向于后者，即有形的或無形的兩者的融合和彼此接納。
（二）德育滲透與德育融入將德育與學科教學“二分”
將“滲透”與德育相連，形成了“德育滲透”之說。對德育滲透的界定，一些學者從不同角度進行闡釋，如“所謂滲透性，是相對于思想政治教育工作的正面灌輸而言的，是指結合教學、管理等業務工作一道進行并貫穿和滲透其中的一種思想政治教育工作的方式、途徑和原則”[2]，如“德育滲透是指將德育目標通過各種途徑，依據德育與其它領域的聯系，運用各種手段與措施以不易察覺、潤物細無聲的方式將德育內容緩慢地傳遞給學生的過程”[3]，等等。據此理解，德育和學科教學是兩種不同的事物，滲透是德育進入學科教學原則、方式、途徑。德育融入是另一種對德育與學科教學關系的理解。如，高校學科德育滲透要把德育目標融入教學目標，要把德育內容融入教學內容，要把德育過程融入教學過程，要把德育方法融入教學方法，要把德育評價融入教學評價中去[4]。在中小學，德育融入是一個使用頻率很高的一個詞，最具代表性的比喻是“鹽說”，即將德育與學科教學視為“鹽與湯”的關系，將德育比喻成日常生活中所食用的鹽，將學科教學比喻成湯。在日常生活中，鹽是人體不可缺少的，但不能單獨使用，融在湯菜中，方顯湯菜之美味、鹽之價值。由此來啟示教師，要將德育融入學科教學中，這樣教學才有意義。“德育是鹽，教學為湯”這一比喻還是將德育與學科教學看成了兩件事。由此可見，無論是德育滲透，還是德育融入，都是將德育與學科教學看成兩件事，是兩種不同的事物。德育并不在學科教學之中，學科教學本身也沒有德育之意。德育滲透與德育融入的實質是德育與學科教學的“二分”。
（三）德育與學科教學“二分”之危害
德育與學科教學的“二分”帶來教師認識上與行動上的誤區，是學校德育實效難以真正提高的癥結所在。因為德育與學科教學是“二分”的，學科教學失去了德育之魂而降為單純的知識學習、技能訓練；因為德育與學科教學是“二分”的，一些教師心中、眼中只有教材、考試、分數，而沒有了學生、生命、成長。德育與學科教學“二分”，導致教師難以從源頭上認識學科教學與德育的關系，導致教師在教育教學中自覺不自覺地將德育與學科教學分離開來。但為了完成三維課程目標，教師還不得不在學科教學中生硬地“加入”德育內容，生搬硬套、牽強附會、流于形式等現象廣泛存在。從表面上看，教學中是有了德育，但實質還是一種“無教育的教學”。因為德育與學科教學是二元的存在，一些教師對德育也難免不抱著可做可不做的態度。面對繁重的學科教學任務，教師已然沒有精力再去思考和實施德育滲透。教師會主觀認為，自己只要搞好自己教學就可以了。可見，由于在根源上將德育與學科教學“二分”，所以造成現實中無論是采用“滲透”還是“融入”的方式，都無法真正解決好兩者的關系。德育依舊是德育，學科教學依舊是學科教學，育人與教書仍在兩個維度下各自為戰，德育與學科教學難以逃脫“兩張皮”的命運。
二、學科德育是德育與學科教學的“一體共在”
赫爾巴特早就表達過“沒有無教學的教育，也沒有無教育的教學”，麥克萊倫也曾說過，沒有道德性的“教”（如訓練、灌輸、建立條件反射等）是“教”的“贗品”，有道德性的“教”才是“教”的真品。可見，德育與學科教學是“一體共在”的，而非外在生生“滲透”進去。
（一）學科中蘊含德育
學科中蘊含德育元素，“文以載道”
充分說明了這一點。如，初中語文教材中魯迅先生的《藤野先生》，在描述恩師給予無私的關愛和真誠的鼓勵的同時，還從側面反映了藤野先生作為一名教師高尚的師德。又如，在高中數學數列一章的教學中，可以介紹數學家高斯小時候不怕困難、刻苦鉆研的事例來潛移默化地影響學生。再如，音樂教材中《黃河大合唱》《保衛黃河》等催人向上的歌曲，不僅從正面介紹歌曲內容可以鼓舞人的斗志，向人傳遞熱愛祖國的信念，而且從側面介紹作者生平也是一次德育機會。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“對藝術，特別是音樂，道德內容是其靈魂，是其存在的意義。”可見，德育不是學科教學的“身外之物”，而是其本身的“應有之物”。
（二）德育應在學科教學中“體現”出來
既然德育是學科教學“應有之物”，那么學科教學中就應該將德育“體現”出來。何謂“體現”？回到詞源來看，“體”本義指身體，引申指手腳、四肢，如“四體不勤，五谷不分”中的“四體”即指人的兩手兩足。“體”用作動詞，表示親身體驗、實行，如成語“身體力行”[5]。“現”在古作“見”，本義為顯現、出現、實現的意思。“現”作動詞時又有顯露、表現之意。“體現”，謂本性表現于外，引申為某種性質或現象在某一事物上具體表現出來。“體現”比喻某一種事物自身內的某種性質或現象在某種契機下顯現出來的一種狀態。由此看來，所謂學科教學中體現德育，就是使學科本身所具有的德育之本性、德育之元素在學科教學過程中顯現出來。可以說，德育體現是對學科德育的真正回歸和踐行，而不是僅僅停留在形式上的滲透或融入。
三、德育體現如何在學科教學實現
學科德育是教師在進行學科教學的同時，將學科中所蘊含的德育資源，通過有效的手段和方法挖掘出來，自然地體現在教學各個環節中，并促使學生感悟，從而實現其育人功能。那么，如何才能做到德育體現？這需要教師在教育教學中處在主體地位，積極發揮自身的主觀能動性，運用其教育智慧“挖掘”“呈現”“促悟”。
（一）教師要將學科中蘊含的德育資源“挖掘”出來
在教學中，學科中的德育與學科的關系一般可分為兩個層次：一是顯性存在的關系，通常稱之為顯性德育；二是蘊含在學科中的隱性關系，通常稱之為隱性德育。前者可以通過學科內容的知識點直接反映出來，后者一般不直接與學科知識點掛鉤，而是蘊含于學科教學的組織形式、知識價值觀中。這就需要教師有強烈的德育意識、豐富的教學經驗，智慧運用合理有效的方法手段，將其挖掘出來。朱小蔓教授曾從學科分類角度，將不同學科內容、師生關系、教師角色、教學方式等所蘊含的道德資源做了歸納與總結。[6]
（二）教師要在學科教學中將德育“呈現”出來
僅僅將德育內容“挖掘”出來，還不足以使學科德育在教學中體現出來。“挖掘”之于“體現”少了一個環節，即“呈現”。也就是說，教師在將學科德育的內容“挖掘”出來之后，還要使其在學科教學過程中“呈現”或“表現”出來。學科德育不止是“挖到”，更是使之“現出”。也就是說，學科德育體現，首先強調的是回到學科本身挖掘德育元素，是一種內涵式德育；同時，還應注重將所挖掘出來的學科本有的德育顯現、實現出來，是一種過程式德育。這是學科德育的核心環節。教師在這里需從教學設計、教學過程以及教學評價三個環節上入手，依據德育目標和內容，結合各學科的課程標準，根據年級要求和學科自身特點將德育元素有層次、有側重點、有系列地體現出來，并貫穿教學始終。
（三）教師要在學科德育過程中使學生“感悟”
構建“三大機制”，實現學科教學與德育有效融合
1． 教師德育培訓機制
教師形象本身就是教育的載體。在教學過程中，教師起著主導作用，“學生學什么？怎樣學？”都有賴于教師的指導。而這種指導成功與否與教師自身形象，即與教師本身的職業道德形象關系十分密切。而教師自身形象的直接體現，就是教學中的“講臺形象”。教師的“講臺形象”是教師素質的綜合體現，是教師學識、才干、教學技巧和品德修養等多方面素質的集中表現。因此，在教學中，如果教師在學識、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的形象，就可以充分發揮教師的主導作用，強化非語言行為的作用，順利完成課堂教學任務，提高課堂教學質量。
一方面，我校通過新教師座談會、青年教師座談會、長教齡教師座談會等分層培訓會議，促進了各年齡階段學科教師的發展，加強了學科教師的德育素質。學科教學是德育的主陣地，學校堅持以課堂教學研究促進學科德育研究，積極組織教師參加校內外教研活動，加強學法指導和“家師”聯系，給力學科德育融合。
另一方面，學校進一步加強了德育隊伍建設，建立起學科德育的骨干核心力量。學校嚴格執行德育校本培訓制度，完善級組備課組工作考核制度，充分發揮德育領導小組的指導作用，計劃組織好教師德育培訓。一是定期培訓，每學年、每學期定計劃進行培訓，外出專家培訓與校本培訓相結合。二是分層培訓：新教師培訓，青年教師培訓，骨干教師培訓等。
2． 學科德育評價機制
我校已經建立了學科教師教學與德育進行有效融合的有效評價機制。制訂《教師德育評價表》，每學期進行一次全面師德考核評價，并將考核指標進行量化，實現了對教育教學的捆綁式評價機制，在教育教學評價，特別是評先問題上實行整體捆綁式評價，這是實現教師學科教學與德育有效融合的關鍵性措施。無論是年級組、班集體、學科備課組的評先，除考慮學業成績之外，還需要德育評價指標達標，班集體只有同時獲得“班風先進班”和“學業先進班”才可以評到先進班集體，教師只有在師德評價達標后，在成績突出的情況下才可以評為優秀教師，其它的評價制度和機制都必須加入德育指標，對德育指標沒有達標的教師或集體，實行重審或否決。以上5個方面措施的完善，不僅加強和完善了學校管理機制，更有利于學科教學與德育的有效融合。
為制定實現學科教師教學和德育的有效融合，學校制定了《倫教中學科任教師教育、教學情況民意調查表》，其中包含了對學科教師的教學與德育的全面評價，每學期期中和期末對學科教師在依法執教，為人師表熱愛學生、平等待人，愛崗敬業教書育人，嚴格要求學生，教學方法，課后輔導情況，作業布置情況及批改情況共八個方面進行學生無記名問卷調查。
3． 學科德育溝通機制
行政例會溝通制度。有關教學或德育工作的重要問題在行政例會上及時溝通。每周一次的行政例會，校長對學校教育教學有關工作進行布置的同時，學校主要在教育教學方面的安排進行討論，會議先將重要的教育教學問題提出來，針對各種情況進行討論，并提出方案或措施，行政例會制度有利于教學教研部門與德育部門的工作協調和溝通，會后形成學校共識，這有利于促進學科教學法與德育的有效融合。
處室會議通報機制。無論教務處或德育處等部門的會議，要求用OA電子文檔或紙質文稿相互通報。針對處室會議通報機制要求，明確了學校辦公室管理職責，所有教育教學文件通知制度措施，均通過辦公室統籌后以學校名義出臺，協調學科教學與德育工作安排。
級組教育教學兼管機制。我校長期實行級組辦公為主體的管理形式，級組長是年級德育與學科教學管理負責人，在抓教學管理的同時，更重視學生德育工作，隨著年級規模擴大，現設正副級長，級組長需同時接受教務處和德育處的直接管理。年級組管理包括德育管理和教學管理，兩者兼管，缺一不可。
堅守“兩個陣地”，切實有效地開展學科德育活動
陣地一――學科德育課堂
目前，除原來常規的課堂組織管理之外，學校強調構建課堂組織管理系統，要求學科教師做到“三個德育到位”。
課前德育到位，做到課前準備重視德育。學校明確要求：學科教師要提前到班(一般是打預備鐘后就到課室)，學科教師與后進生(或個別調皮者、問題學生)進行情感交流，聊聊天，談談心，實踐證明這有利于建立良的好師生關系；特別是當測驗之后，針對個別學習困難或考試失利的同學要提前進行心理安慰，包括了解學生的思想情感需要等。
課中德育到位，做到課中教學滲透德育。學科教學在課堂上要結合學科特點，結合相關知識內容，不失時機地開展德育滲透，做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”。同時，科任教師在課堂上要關注每一個學生，對學生的情緒變化等異常的反應做到及時發現及時解決，要求學科教師都能較冷靜及時妥善處理好每一個突發事件。要求學科教師堅持德育首位，在課堂教學中，教師在傳授知識的同時，對學生進行嚴格的管理。學科教師首先提出學習、紀律的要求，并進行督促、檢查。學科教師平時教學中要引導學生逐步克服不良習氣、特別對惡習給予糾正。這既是完成教學任務的保證，又是對學生進行思想品德教育、培養學生良好行為的過程。
課后德育到位，做到課后培輔深化德育。在學校學科教學與德育有效融合課題引領下，德育處、教務處等部門聯手強調學科教師的課后培優扶困工作，將每個班的問題學生落實到每個科任教師，有計劃、有檢查、有考評、有記錄、有師生姓名等，不僅細化了學科教師的課后輔導管理，而且大大深化了學科教師的課后輔導的內涵，不單是在知識技能方面，更重要的是心理情感方面的輔導。
陣地二――德育實踐與體驗活動
德育實踐與體驗活動，主場在二課堂德育主題活動，還包括課外活動、社區活動、公益性活動和其它社會實踐等。為實現學科教學與德育的有效融合，學校注重開發系列思想教育主題。
在學科德育有效融合課題引導下，學校堅持將德育工作放在學校工作的首位，深入貫徹“育人為本，德育為先”的方針，立足班級教育，著力加強對高中學生的思想品德教育，注重養成教育、集體主義、愛國主義、社會主義教育等教育主題，對班級工作、學生思想工作、安全工作、衛生工作、師德師風建設常抓不懈，切實提高科任教師德育工作的針對性、多樣性和實效性，如學習目的教育，理想前途教育，愛國主義教育，環境與資源教育，科學與人文主義教育、民主與法制教育等。每個學科教師還要從“全程育人、全面育人”的高度去參與德育管理。針對目前城市化進程的現實，學校經常開展的學科德育的主題內容有：安全教育、生命教育、交通安全教育；環境保護教育、衛生意識教育、應急防災教育、文明禮儀教育、法律法規教育等。針對現代高中學生德育實際情況，我校校著重進行了文明禮儀教育、誠信教育等教育主題活動，并將此主題思想滲透到高中各個學科教師的學科教學之中。
營造“一種德育文化”，實現學科教師德育的可持續發展
“一方水土養育一方人”，學校也是“一方水土”，班級更是“一方水土”，校風、班風、教風、學風構成了學校水土的重要滋養。水之源，風之始很大一部分來自執教的老師。老師的一言一行直接影響帶動著學生。為實現學科教師德育的可持續發展，在全校營造一種德育文化為主旋律的校園文化，我校提出“以人為本，全面發展；倫常教化，立德育人”的德育文化理念。而要實踐“以人為本”，要實現真正意義上的高中學科教學與德育的有效融合，就必須從根本上提高我們高中學科教師的人文素養，促進教師的專業化水平的提高。
