時間：2023-09-13 17:06:05
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思想政治課教學(xué)是學(xué)校德育工作的一個重要途徑。高中的思想政治課主要是針對高中學(xué)生的思想狀況，運(yùn)用哲學(xué)原理對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀的教育，從而培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。我們所要培養(yǎng)的科學(xué)人生觀，就是要學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中，在實(shí)踐中自覺地為社會服務(wù)，為人民服務(wù)，積極地為社會做出貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)個人與社會的正確統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)個人的人生價值。課堂教學(xué)中滲透人生觀、價值觀教育是一個非常重要的環(huán)節(jié)，既要做到不搞形式主義，落到實(shí)處，又要讓學(xué)生樂于思考，在潛移默化中有所收獲。
一、要立足于現(xiàn)實(shí)，有針對性，增強(qiáng)時代感
社會性是人的本質(zhì)屬性。一個人的人生是否有價值，不可能從人自身得到說明，而必須通過人與人之間，個人與社會之間的關(guān)系才能說明。這就要求我們?nèi)松^、價值觀教育必須在日常生活中進(jìn)行，而不能僅僅局限于教材。教材固然給學(xué)生真知灼見，使其明辨是非，但正確價值觀、人生觀的形成不僅是知，更主要是行，是知與行完美結(jié)合。教師教給學(xué)生的往往僅僅是教材中的一些死知識、老觀點(diǎn)，有些東西學(xué)生已經(jīng)聽了許多次，教師如再不停的講，不停的要求，往往會起到適得其反的結(jié)果。這種注入式的教育手段受到學(xué)生的抵制，品德思想教育要求更多的開放性、民主性，價值觀、人生觀教育要更加務(wù)實(shí)，必須貼近學(xué)生的物質(zhì)生活和精神生活。教育的終級目標(biāo)是要培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的德才兼?zhèn)涞娜耍裕松^、價值觀教育必須要有針對性，要結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的思想實(shí)際，因人而異，因時而異，這樣才能取得良好的效果。改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國的傳統(tǒng)思想越來越受到西文思想文化的沖擊。在這種情況下，學(xué)生的意識形態(tài)也相應(yīng)的發(fā)生了變化，尤其是學(xué)生的思想觀念和意識形式上的選擇性在不斷加強(qiáng)。隨著我國經(jīng)濟(jì)體制由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，社會、家庭的利益格局發(fā)生了變化，以往的一些舊觀念與現(xiàn)實(shí)生活中的一些實(shí)際往往不相符合，這樣學(xué)生在價值觀和人生觀方面的選擇就面臨著更大的空間。如果我們在教育教學(xué)過程中不能把握住這種情況，不結(jié)合學(xué)生的所處社會環(huán)境、家庭情況以及他們個人的思想實(shí)際，我們所傳授給他們的那些思想就會受到抵制和質(zhì)疑，甚至?xí)霈F(xiàn)更惡劣的后果。所以，我們的人生觀、價值觀教育必須要有針對性，增強(qiáng)時代感，結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)，與他們的實(shí)際生活相結(jié)合，只有這樣，才能達(dá)到我們所預(yù)期的那種效果。
二、利用矛盾，促進(jìn)教育
德育過程中一個主要矛盾就是受教育者的德育水平與教育者所提出的德育要求之間的矛盾。針對這一矛盾，我們在對學(xué)生進(jìn)行人生觀、價值觀的教育教程中，要明確提出要求，讓學(xué)生結(jié)合要求，進(jìn)行討論、辯論，教師再加以輔導(dǎo)，這樣可取得很好的效果。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)條件下，價值取向的沖突已是我們進(jìn)行人生觀、價值觀教育所面臨的一個更大問題。過去我們比較重視社會責(zé)任，無私奉獻(xiàn)的教育，但隨著改革開放，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的道義型價值取向與現(xiàn)在的功利型價值取向并存，這是我們進(jìn)行人生觀、價值觀教育所要解決的一個主要問題。這一問題解決的好壞，將直接影響我們的教育效果。大學(xué)生張華的事跡在社會上的不同反響，正是這一問題的最好體現(xiàn)。而對于這一問題，讓學(xué)生自由討論、辯論，應(yīng)該是一個很好的方法。通過學(xué)生之間的討論、辯論可以解決一些我們在教育中所不能解決的一些問題。對于這樣的問題，我們在教育過程中應(yīng)加強(qiáng)情境化教育，從現(xiàn)實(shí)生活中提出實(shí)實(shí)在在的德育問題，讓學(xué)生去思考，去討論，去選擇判斷，進(jìn)行自我教育。在情境化教育過程中，我們要不斷培養(yǎng)學(xué)生判斷能力，利用以往所學(xué)的知識，結(jié)合問題，從中分析出善惡、是非。我們在提出問題進(jìn)行教育的過程中，必須留有一定的空間讓學(xué)生去思考、去討論，從而增強(qiáng)學(xué)生的判斷能力。學(xué)生一旦形成良好的判斷能力，將進(jìn)一步促進(jìn)我們的教育，提高我們的教育效果。
三、教師應(yīng)與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系
從廣義理解，研究性學(xué)習(xí)泛指學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí)，可以貫穿在各科各類學(xué)習(xí)活動中，從狹義解釋，它是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象和自我生活中選擇和確定研究專題，并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教與學(xué)方式，師生共同建立起平等、民主、教學(xué)相長的教學(xué)模式，能有效地提高學(xué)生分析問題、解決實(shí)際問題的能力，使教與學(xué)的重心不再僅僅放在獲取知識上，而是轉(zhuǎn)到學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握方法和培養(yǎng)能力上，使被動的接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動的探索性學(xué)習(xí)，并使這種新型的學(xué)習(xí)模式推廣到其他學(xué)習(xí)方式中去。
初中思想政治課研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
1學(xué)習(xí)活動具有開放性
思想政治課開展研究性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生在確定學(xué)習(xí)主題后，通過書刊、網(wǎng)絡(luò)等渠道和社會調(diào)查等途徑收集信息，運(yùn)用類似科學(xué)研究的方法分析和解決問題。只要是學(xué)生感興趣的問題，并有一定的可行性，都可作為研究課題。思想政治課研究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)活動中的感情和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)地點(diǎn)不再限于學(xué)校、教室和圖書館，還要走出校門開展各種社會實(shí)踐活動。
2學(xué)習(xí)方式具有探究性
思想政治課研究性學(xué)習(xí)需要探究的問題，可以教師自己提出，也可以引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和提出。要鼓勵學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，自主探究解決問題的方法，自主得出結(jié)論。
3學(xué)習(xí)過程強(qiáng)調(diào)感悟性
研究性學(xué)習(xí)重要的是讓學(xué)生親身參與實(shí)踐活動，逐步培養(yǎng)分析和理解實(shí)際問題的能力，在體驗(yàn)、內(nèi)化的基礎(chǔ)上形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。這種內(nèi)化過程對于學(xué)生的影響是長期起作用的，它對學(xué)生的一生的影響是其他學(xué)科所無法替代的。
初中政治教學(xué)中引入研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容
“把研究性學(xué)習(xí)引入初中政治”是指在已經(jīng)開展研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，努力探索“研究性學(xué)習(xí)活動”與初中政治課堂教學(xué)的整合，利用初中政治教材提供的諸多適合開展“研究性學(xué)習(xí)活動”的素材和內(nèi)容開展相關(guān)研究性學(xué)習(xí)活動，從而促進(jìn)“研究性學(xué)習(xí)活動”深入持久廣泛地開展，促進(jìn)“研究性學(xué)習(xí)活動”對初中政治學(xué)科教學(xué)的更大更多更直接的幫助。這一思路并不否認(rèn)未與學(xué)科教學(xué)整合的研究性學(xué)習(xí)活動就沒有意義，相反，我們認(rèn)為二者在這一點(diǎn)上并無二致。只是在目前中考升學(xué)壓力下，為了鼓勵更多教師從事研究性學(xué)習(xí)活動指導(dǎo)工作的積極性，為了引導(dǎo)更多學(xué)生從事研究性學(xué)習(xí)的自覺性，這是一條可行的思路和探索。它的研究和推廣可能讓我們看到在初中階段廣泛開展研究性學(xué)習(xí)活動的美好前景―――所有的教師以應(yīng)對中考學(xué)科一樣的熱情來認(rèn)識和參與研究性學(xué)習(xí)活動，使研究性學(xué)習(xí)活動成為教師課堂教學(xué)中的一個環(huán)節(jié)、一種習(xí)慣，使廣大教師不再滿足于守著幾本教材和教學(xué)參考書當(dāng)一個教書匠。
把握初中政治研究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵―――處理好教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系
關(guān)鍵詞 思想政治課 生活化 教學(xué)研究
中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
1初中思想政治生活化教學(xué)的可行性
1.1課程標(biāo)準(zhǔn)為思想政治生活化教學(xué)提供了基礎(chǔ)
在思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)回歸生活做出了明確的規(guī)定，從而為思想政治生活化教學(xué)創(chuàng)造了有利的教育環(huán)境。從課程標(biāo)準(zhǔn)上看，將傳統(tǒng)的知識本位轉(zhuǎn)化為學(xué)生本位，這是對傳統(tǒng)教育模式和價值觀的顛覆。從課程內(nèi)容上看，新課改中強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)突出基礎(chǔ)性、應(yīng)用性、時代性以及綜合性，期望學(xué)生所學(xué)的知道能夠得到終身受用，并注意知識與生活的聯(lián)系性，實(shí)現(xiàn)理論知識與社會生活的互動。從課程模塊分布來看，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活以及哲學(xué)等模塊在各個方面都突出了生活化的作用，為政治生活化教學(xué)的開展奠定了基礎(chǔ)。
1.2教材為思想政治生活化教學(xué)創(chuàng)造了條件
教材的改革為教師的生活化教學(xué)提供了有效的參考。教材對教學(xué)中的基本體系和框架都做出了詳細(xì)的規(guī)劃，對教學(xué)向生活化的轉(zhuǎn)變進(jìn)行明確要求，將基礎(chǔ)知識與生活進(jìn)行了有效的結(jié)合，充分體現(xiàn)出了生活的主題，打破了傳統(tǒng)的理論邏輯模式。
1.3學(xué)生特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)使思想政治生活化教學(xué)成為可能
教學(xué)要以學(xué)生為主體，以學(xué)生的特點(diǎn)和需求為核心。初中生的思想、心智都已經(jīng)逐漸趨于成熟，對于生活化的知識接受和理解更容易；另一方面，初中生的社會經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)有了一定積累，抽象思維也逐漸提高，對外界事物的思考和評價能力有了很大的進(jìn)步，能夠從現(xiàn)象抽象出事物存在的普遍規(guī)律和價值。
2思想政治生活化教學(xué)在實(shí)踐中存在的問題
2.1應(yīng)試教育模式對生活化教學(xué)存在阻礙
很多教師表示他們采用生活化教學(xué)是迫于壓力，并不是特別了解生活化教學(xué)的作用和原理。雖然這種形式能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，但是學(xué)生學(xué)習(xí)的時間大大縮短了，無法保證大量的時間來學(xué)習(xí)和消化知識，所以教師不得不使生活化教學(xué)流于形式。
2.2無法控制生活化資源的質(zhì)量
通過豐富的生活資源使教學(xué)內(nèi)容和形式呈現(xiàn)出多樣性，對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有很大的啟發(fā)，同時也活躍了課堂的氣氛，但是生活化的資源并不是多而優(yōu)，教師在選擇資源的過程中必須要注意其有效性和目的性，保證生活化資源與課程內(nèi)容的聯(lián)系性，從辯證的角度分析思想政治教學(xué)內(nèi)容與其它資源的關(guān)系，需要將這些資源進(jìn)行整合和融合，不能出現(xiàn)兩張皮的現(xiàn)象。在實(shí)際的教學(xué)中，一些教師為了使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，在一個知識點(diǎn)中采用多種方式舉例子、放影片、列圖表等，使得整節(jié)課的時間都集中在一個問題上，還不能確定問題是否能夠分析透徹，而在教師發(fā)現(xiàn)課程時間所剩無幾的情況下只能采用硬性灌輸?shù)姆绞綖閷W(xué)生傳授知識。
2.3課堂教學(xué)的有效性需要進(jìn)一步完善
在教學(xué)改革的影響下，很多教師過于追求教學(xué)的形式，在課堂中開展豐富的教學(xué)方式，比如辯論、表演、討論等，但是取得的效果卻有很大的差異。有的教師不但完成了教學(xué)任務(wù)，還對學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)提供了有利的條件，而有的教師不但無法完成教學(xué)任務(wù)，反而使學(xué)生過于注意課堂形式，失去了學(xué)習(xí)的興趣。這兩種教學(xué)效果顯示出，思想政治生活化教學(xué)的有效性還需要得到進(jìn)一步的提升，能夠使學(xué)生真正受益。
3初中思想政治教學(xué)生活化的對策
3.1合理的創(chuàng)設(shè)生活情境
（1）情境教學(xué)必須與學(xué)生的生活有聯(lián)系性，這樣才能夠在學(xué)生認(rèn)知的前提下將新知識與生活進(jìn)行融合；（2）情境的選擇必須要能夠引起學(xué)生的爭議和思考，這樣才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生的思維；（3）情境創(chuàng)設(shè)重質(zhì)不重量，所以在情境創(chuàng)設(shè)中教師要注意對質(zhì)和量的控制；第四，情境的創(chuàng)設(shè)必須要基于期望的教學(xué)目標(biāo)，通過情境的創(chuàng)設(shè)要使學(xué)生能夠掌握一定的知識和技能。
3.2提供有效的思維資料
思維資料的支持和引導(dǎo)作用顯著。思想政治課程本身具有抽象性，學(xué)生要想能夠透徹的理解其中的知識，必須要與實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。基于此，教師可以將整個章節(jié)的知識進(jìn)行歸納和疏導(dǎo)，使學(xué)生找到該學(xué)科各個章節(jié)的聯(lián)系點(diǎn)，通過系統(tǒng)的整理，使學(xué)生能夠通過舊知識來理解新知識。同時，如果教材中涉及的內(nèi)容與學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，學(xué)生無法通過生活經(jīng)驗(yàn)去理解知識內(nèi)容，教師就需幫助學(xué)生對生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行擴(kuò)充，并利用相似的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｐ腿椭鷮W(xué)生理解。最后，教師要注意教材與生活的聯(lián)系性，培養(yǎng)學(xué)生生活化學(xué)習(xí)的觀念，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中習(xí)慣于自行地尋找雙方的接觸點(diǎn)。
3.3適當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)生活問題
在課堂的情境創(chuàng)設(shè)以及資料獲取都是為了引發(fā)學(xué)生的思考而做的準(zhǔn)備。在實(shí)際的教學(xué)中，題意識需要貫穿于整個課堂，教師提出的問題直接影響著課堂的有效性。教師的問題設(shè)置不能僅限繞知識的本身，而是要從生活的內(nèi)部進(jìn)行提取，更好地滿足了學(xué)生的求知欲，更有效地完成教師教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
綜上所述，初中思想政治生活化教學(xué)是現(xiàn)化教學(xué)的趨勢，生活化教學(xué)符合知識的起源、傳播和應(yīng)用規(guī)律。將生活化引入到課堂更有利于學(xué)生對知識的理解，同時還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維，使學(xué)生更積極主動的投入到學(xué)習(xí)中。教師必須要認(rèn)識到生活化教學(xué)的意義，積極地查找教學(xué)中的不足，并采取有效的措施進(jìn)行改進(jìn)，使生活化教學(xué)的優(yōu)勢能夠得到更好的發(fā)揮。
參考文獻(xiàn)
[1] 飛，馬鳳英.“生活化”課堂教學(xué)策略探索[J].思想政治課教學(xué)，2009（03）.
關(guān)鍵詞:初中;思想政治;創(chuàng)新性;現(xiàn)狀;策略
中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)22-328-02
創(chuàng)新性教學(xué)策略強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,注重培養(yǎng)思維和能力的獨(dú)特性,選擇科學(xué)的教學(xué)方法、創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍是實(shí)施創(chuàng)新性教學(xué)策略的根本精神。作為我國道德教育的重要組成部分,思想政治課程在實(shí)施創(chuàng)新性教育中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。初中思想政治課程只有主動適應(yīng)社會的發(fā)展,反映當(dāng)代的特征,實(shí)施創(chuàng)新性教學(xué)策略,才能在知識經(jīng)濟(jì)背景下顯示強(qiáng)大的活力和生命力。
一、當(dāng)代初中思想政治課創(chuàng)新性教學(xué)的現(xiàn)狀
創(chuàng)新性教育作為一種新的教育意識和教育思想,貫穿于學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)之中,滲透于學(xué)校教育的各個方面。初中思想政治課是中學(xué)教學(xué)計劃的必修課程之一,也是對初中生進(jìn)行道德教育的主要途徑和必要環(huán)節(jié)之一。由于受到傳統(tǒng)的教學(xué)觀的影響,目前初中思想政治課的創(chuàng)新性教學(xué)還存在著不少問題,使該課程的創(chuàng)新性教學(xué)陷入困境,教學(xué)效果欠佳,主要表現(xiàn)為以下幾個方面:
1、初中思想政治課實(shí)施創(chuàng)新性教學(xué)的意識淡薄
針對初中思想政治學(xué)科本身而言,思想政治課程更多的是被定義為傳統(tǒng)的知識傳播和提高學(xué)生的政治覺悟,在新課標(biāo)和素質(zhì)教育的背景下,教材大綱除了在能力培養(yǎng)上提出了相應(yīng)的要求,對創(chuàng)新性教育幾乎沒有提出具體的要求和準(zhǔn)則。不少教育者認(rèn)為,思想政治課只是進(jìn)行思想教育、提高思想覺悟,難以與創(chuàng)新掛鉤,因而許多初中思想政治教師對思想政治課是否要進(jìn)行創(chuàng)新性教育認(rèn)識不清,對思想政治課實(shí)施創(chuàng)新性教學(xué)意識比較淡薄。在思想政治教學(xué)中,教師也往往注重知識的傳授,忽視學(xué)生的自主性思維,導(dǎo)致學(xué)生無法進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí),教學(xué)效果不理想。
2、傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)模式占據(jù)統(tǒng)治地位
長期以來,由于教育內(nèi)容的限制,思想政治課教學(xué)大多處于封閉狀態(tài),課堂教學(xué)大多局限于一種刻板、僵化和統(tǒng)一的模式。教學(xué)組織形式同其他純理論課程一樣過于程式化,大多采用班級課堂授課,課堂-書本-教師的教學(xué)組織形式過于單一,忽視了校內(nèi)第二課堂和校外第二課堂的教學(xué)形式的靈活運(yùn)用,把教師當(dāng)作唯一的教學(xué)主體。這種狀況不僅制約了學(xué)生的思維發(fā)展、扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新性思維,也削弱了思想政治課程在思想政治教育中的核心地位和主要渠道作用。
3、關(guān)于思想政治課創(chuàng)新性教學(xué)的研究比較薄弱
目前大多數(shù)研究者對思想政治課的創(chuàng)新性教學(xué)研究僅局限于某一方面,例如僅對思想政治課如何進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)和創(chuàng)新思維的訓(xùn)練進(jìn)行了比較多的研究,但對如何更加深入的理解創(chuàng)新性教學(xué)的本質(zhì)和形成符合思想政治學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)方法研究還不夠深入;另外,現(xiàn)有的針對中學(xué)思想政治課創(chuàng)新性教學(xué)的研究大部分來源于個人,專門機(jī)構(gòu)和組織缺少大范圍的研究,這樣就會影響研究的深度,多數(shù)研究停留在教育者自己對課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和認(rèn)識,難以上升為創(chuàng)新性教學(xué)理論的高度。
二、初中思想政治課創(chuàng)新性教學(xué)策略遵循的原則
初中思想政治課創(chuàng)新性教學(xué)原則是基于創(chuàng)新教學(xué)活動的要求,使學(xué)生的主觀能動見之于創(chuàng)新實(shí)踐活動的反應(yīng),它反映了教與學(xué)的規(guī)律。無論哪種教學(xué)活動都離不開教師與學(xué)生的相互作用,因此,創(chuàng)新性教學(xué)策略的選擇和應(yīng)用應(yīng)遵循以下原則:
1、自主性原則
創(chuàng)新性教育是問題教育,問題就應(yīng)當(dāng)貫穿在整個初中思想政治教學(xué)的過程之中。學(xué)生如果缺乏一定的問題意識,必然導(dǎo)致創(chuàng)新性教學(xué)的失敗。作為思想政治教育者,要努力營造一個相對開放的教學(xué)氛圍,給予學(xué)生更多想象空間、思維空間和活動空間。鼓勵初中生“多問”、“敢問”,教學(xué)生“會問”、“能問”,打破傳統(tǒng)教育模式下的思維定式,鼓勵學(xué)生不拘于固定答案,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索,積極自主的探究和參與思想政治的學(xué)習(xí)過程。
2、主體性原則
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,在進(jìn)行思想政治課堂教學(xué)時,要真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,從而使學(xué)生能夠積極主動參與創(chuàng)新性教學(xué)活動。注重使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),參與教學(xué)過程,提出問題、探討問題、解決問題,學(xué)會總結(jié)和歸納所學(xué)內(nèi)容,從被動的學(xué)習(xí)變成主動的學(xué)習(xí),從而自主的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新素質(zhì)。
3、發(fā)展性原則
思想政治課創(chuàng)新性教學(xué)策略的選擇要注重發(fā)展學(xué)生的處理信息和分析信息的能力,使學(xué)生發(fā)展自主獲得創(chuàng)新知識、分析問題、解決問題、語言文字表達(dá)和合作的社會活動能力。傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式已經(jīng)不能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新性能力,創(chuàng)新性教學(xué)要通過靈活多樣的教學(xué)方法和各類教學(xué)實(shí)踐活動,引導(dǎo)學(xué)生從掌握知識到應(yīng)用知識,達(dá)到知行統(tǒng)一,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。
三、初中思想政治課創(chuàng)新性教學(xué)策略
初中思想政治課創(chuàng)新性教學(xué)策略是在創(chuàng)新教育的過程中,依據(jù)思想政治課程創(chuàng)新教育的一般規(guī)律和學(xué)生的年齡特征,對創(chuàng)新教育的方法進(jìn)行指向性調(diào)節(jié),從而逐步實(shí)現(xiàn)思想政治課創(chuàng)新性教學(xué)目標(biāo)。科學(xué)合理的教學(xué)策略,注重學(xué)生對教學(xué)過程的參與,避免傳統(tǒng)的被動型教學(xué),學(xué)生能夠在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。基于創(chuàng)新教育對思想政治課堂教學(xué)的要求,在創(chuàng)新性教學(xué)中,可遵循以下幾點(diǎn)教學(xué)策略:
1、理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)策略
在初中思想政治創(chuàng)新性教學(xué)中,要注重理論聯(lián)系的原則,把學(xué)生的思想實(shí)際作為初中思想政治課的實(shí)際出發(fā)點(diǎn),在教學(xué)中注重從學(xué)生的思想出發(fā),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際思想狀況進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué),緊密結(jié)合教材,從理論與實(shí)踐方面滿足學(xué)生的需求;聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容應(yīng)與時代相符,要聯(lián)系當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展和建設(shè)有中國特色的社會主義的新經(jīng)驗(yàn);另外,要通過理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知性的統(tǒng)一,這是初中思想政治課教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn),我們必須加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié),充分結(jié)合校外實(shí)踐和課堂教學(xué),使初中生在實(shí)踐中鞏固和學(xué)習(xí)知識,將內(nèi)在的道德理念轉(zhuǎn)化為自身的道德品質(zhì),從而提高學(xué)生的思想政治覺悟和品德修養(yǎng)。
2、研究性教學(xué)策略
初中思想政治研究性教學(xué)策略要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等觀點(diǎn)分析和解決問題,提高學(xué)生運(yùn)用知識判斷和解決問題的能力,在這個教學(xué)過程中,教師根據(jù)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)他們運(yùn)用政治、哲學(xué)常識的有關(guān)理論分析問題,大膽質(zhì)疑,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn),逐漸養(yǎng)成學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度和精神,掌握學(xué)習(xí)的基本方法。初中思想政治課研究性教學(xué)策略的本質(zhì)就在于使學(xué)生自主的進(jìn)行科學(xué)研究,培養(yǎng)科學(xué)的研究方法和思維方式,形成創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。
3、啟發(fā)性教學(xué)策略
啟發(fā)性教學(xué)策略的關(guān)鍵在于教師設(shè)計并提出啟發(fā)性的問題,首先要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,適當(dāng)擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容,用鮮活的當(dāng)代事例吸引學(xué)生。其次教師要注重啟發(fā)性問題的設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生在新知識和舊知識的矛盾之中進(jìn)行思考。除了傳統(tǒng)的語言模式,教師可以采用現(xiàn)代教育技術(shù),注重因材施教和對學(xué)生的情感啟發(fā),調(diào)動學(xué)生的積極情感,使思想政治課程感人、化人、育人的教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。只有這樣,才能開啟學(xué)生的思維和心靈之門,在情景交融的氛圍之中使思想政治理論深入人心。
四、結(jié)語
時代的發(fā)展呼喚創(chuàng)新,教育肩負(fù)著創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重任。初中思想政治課程屬于社會科學(xué)的范疇,的基本原理使初中思想政治課的創(chuàng)新性教學(xué)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,我們廣大的中學(xué)思想政治教師要改變傳統(tǒng)的教育觀念,增強(qiáng)時代緊迫感,基于現(xiàn)狀探索和研究中學(xué)思想政治創(chuàng)新性教學(xué)策略,積極投身到思想政治課程創(chuàng)新教育的改革中去,為培養(yǎng)更多的創(chuàng)新性人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
新時期的中學(xué)思想政治課教學(xué)是以弘揚(yáng)人的主體性、提高人的綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展為宗旨的，因此，政治教師必須重新審視自己的教學(xué)行為，特別是要從根本上改變教學(xué)方法。自學(xué)輔導(dǎo)法就是為了順應(yīng)這一時展要求而進(jìn)行的教學(xué)方法的改革。過去教師把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的容器，采用滿堂灌的注入式教學(xué)法，這既不符合“人的全面發(fā)展”的現(xiàn)代教育觀念，也不適應(yīng)時展的需要。因此，要使中學(xué)思想政治課的教學(xué)充滿新的生機(jī)和活力，達(dá)到“新、活、實(shí)、精”的效果，就必須對傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改革，由封閉走向開放，由枯燥說教走向民主教學(xué)，最大限度地創(chuàng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，積極主動地自主學(xué)習(xí)。基于上面的考慮，筆者把自學(xué)輔導(dǎo)法大膽地運(yùn)用到中學(xué)思想政治課教學(xué)實(shí)驗(yàn)中去，并做了一些有益的探索。
一、實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備
1.要改變舊的教育觀念，真正確立與時代相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)精神的教育觀念
大家知道，觀念是行動的先導(dǎo)。教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的，而一切教學(xué)改革的困難都是來自舊的教育觀念的束縛，因此，確立新的教育觀念是教學(xué)改革的首要任務(wù)。然而，讓我們審視一下過去的教學(xué)行為，就不難發(fā)現(xiàn)我們過去的教學(xué)只滿足于把書本的知識傳授給學(xué)生，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦。這種重結(jié)論、輕過程的傳統(tǒng)教學(xué)方法忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，忽視了對學(xué)生多種能力的培養(yǎng)，但教師習(xí)慣了，學(xué)生也習(xí)以為常，甚至麻木了。老師滿足于讓學(xué)生學(xué)會書本知識，過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，學(xué)生為滿足于學(xué)書本知識而死記硬背，很少有人在教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)生如何會學(xué)，如何自學(xué)。據(jù)調(diào)查顯示：一個人從小學(xué)到大學(xué)所學(xué)到的書本知識，只占他一生應(yīng)用知識的20%，絕大部分要靠自己走上社會后自學(xué)獲得；一個人是否能成才，不僅在于所受教育的層次高低，而且還取決于自己是否善于獨(dú)立獲取知識，并能系統(tǒng)化的能力，且在此基礎(chǔ)上形成自己獨(dú)有的見解或創(chuàng)新。這無疑是一種生存能力！現(xiàn)代教育心理學(xué)研究還表明：學(xué)生的學(xué)習(xí)過程一方面是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程，是暴露學(xué)生各種疑問、困難和矛盾的過程，另一方面是展示學(xué)生聰明才智、張揚(yáng)個性、創(chuàng)造成果的過程。正因?yàn)槿绱耍诮虒W(xué)過程中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)。而傳統(tǒng)的教學(xué)方式將教與學(xué)嚴(yán)重割裂開來，只重視教師如何去教，而不大注重學(xué)生如何去學(xué)。自學(xué)輔導(dǎo)法則將教與學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，特別重視教育學(xué)生怎樣通過自學(xué)獲得新的知識，培養(yǎng)解決問題的能力。事實(shí)告訴我們：僅靠老師轉(zhuǎn)變教育觀念是不夠的，還必須向?qū)W生講清道理，學(xué)生一旦接受了這種新的教育理論，定會激發(fā)出前所未有的自主學(xué)習(xí)的動機(jī)，而這將成為我們推行自學(xué)輔導(dǎo)法的強(qiáng)大動力。
2.營造自學(xué)的氛圍
長期以來，應(yīng)試教育嚴(yán)重窒息了學(xué)生的思維和智力的發(fā)展，打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，也成了推行自學(xué)輔導(dǎo)法的攔路虎，不搬掉這個攔路虎不行。為此，首先要建立一種新型的師生關(guān)系，教師要營造出民主和諧的寬松的教學(xué)氛圍，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)自，鼓勵他們獨(dú)立自主地研究學(xué)習(xí)。其次，要保證學(xué)生一定的自學(xué)時間。課前要給學(xué)生留出一定的時間預(yù)習(xí)，課間休息時老師不能一講到底，要讓學(xué)生有一定的時間去思考和討論。為保證學(xué)生課后有充裕的時間自學(xué)政治課本及相關(guān)資料，政治教師還要取得學(xué)生家長以及班主任的積極配合與支持。從某種意義上說，這是該法得以實(shí)行的關(guān)鍵。再次，要幫助學(xué)生樹立大教材觀。不要僅局限于政治課本，死讀書，讀死書。要引導(dǎo)他們通過看電視新聞、廣泛涉獵書刊報紙等形式，學(xué)會運(yùn)用大量鮮活的現(xiàn)實(shí)材料去佐證書中的基本觀點(diǎn)，同時也要學(xué)會運(yùn)用書本中的知識解決實(shí)際生活中的問題，尤其是人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。第四，要與語文老師配合好，加強(qiáng)搜集整理材料的方法指導(dǎo)和能力培養(yǎng)。因?yàn)樽詫W(xué)必須以一定的語文基礎(chǔ)知識和基本技能為保障，政治教師必須與語文教師一道早讓學(xué)生過“雙基”關(guān)。這一點(diǎn)在農(nóng)村初級中學(xué)尤其重要。
3.授人以漁，即教給學(xué)生自學(xué)的方法
首先教給學(xué)生閱讀的方法。①初讀。就是讓學(xué)生通讀全冊書，從總體上了解教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，做到心中有數(shù)。從教材目錄入手把握教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu)是一條行之有效的重要途徑。古人云：目錄不明不做學(xué)問。目錄是綱，綱舉才能目張。教師要指導(dǎo)學(xué)生善用目錄來宏觀把握教材。②細(xì)讀。讀課題（絕大多數(shù)是論點(diǎn)），讀每節(jié)課（單元）的前言，弄清各課所學(xué)的知識點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上制成知識結(jié)構(gòu)圖表，把握其內(nèi)在邏輯聯(lián)系，形成單元整體印象。③精讀。一讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》，明確學(xué)習(xí)每一框節(jié)要達(dá)到的基本要求，有的放矢。二讀每一框節(jié)的具體內(nèi)容，弄清課本陳述的基本概念和原理、基本事實(shí)，掌握其基本內(nèi)容、觀點(diǎn)、立場和方法。三讀課外資料。讀時政資料時尤其要注意針對性和實(shí)效性，最好能理論聯(lián)系實(shí)際，借以加深對理論觀點(diǎn)的理解。初讀一般用于開學(xué)上新課時，細(xì)讀用于每單元開始，精讀用于每一框節(jié)。精讀是主要方法。
其次，要教給學(xué)生一些分解組合教材內(nèi)容的方法。①教會學(xué)生擴(kuò)書。由于政治課本內(nèi)容的滯后性及篇幅的限制，有些內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系得不緊密，有些內(nèi)容闡述得不是很細(xì)、很深入，列舉事例也不可能很充分，為使書本上的內(nèi)容能與時俱進(jìn)，準(zhǔn)確而及時地把鮮活的現(xiàn)實(shí)材料吸納到教材中來是必要的。如江總書記的“三個代表”重要思想、以德治國、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等內(nèi)容就可以吸納到教材中來。大量的現(xiàn)實(shí)材料一旦引入教材，既可增加理論力度，又可以拉近書本與現(xiàn)實(shí)的距離，使課本內(nèi)容（自學(xué)內(nèi)容）變得豐富多彩，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，大大提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②學(xué)會縮書。就是把課本內(nèi)容歸納概括成很少一部分內(nèi)容，甚至歸結(jié)為幾句話、幾個詞，以便于理解和記憶。這是一個由博返約、由繁到簡的過程，是培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括能力的一種極為有效的方法。③學(xué)會議書。即學(xué)生自學(xué)一段內(nèi)容（包括名人名言）后，能寫出自己的心得體會，哪怕是三言兩語，只要有所得就好。
4.引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣
習(xí)慣是人們心理內(nèi)部的一種頑強(qiáng)而巨大的力量。亞里士多德有“習(xí)慣是第二天性”的名言，培根則認(rèn)為“一切天性與語言都不如習(xí)慣更有力量”。總之，一個人從小形成的良好習(xí)慣，將使人終身受益。為此，教師首先要求學(xué)生要養(yǎng)成愛看書的習(xí)慣，并注意在書中圈劃評點(diǎn)，正所謂“不動筆墨不讀書”。其次，要求學(xué)生做好讀書筆記，使知識系統(tǒng)化、條理化。第三，要常疑、善疑，具有強(qiáng)烈的問題意識。宋人張載說：“有可疑而不疑者不曾學(xué)，學(xué)則須疑。”“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。”可以這么說，問題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，沒有問題就沒有解釋問題和解決問題的思路和方法。因此，要引導(dǎo)學(xué)生在懷疑的基礎(chǔ)上理論聯(lián)系實(shí)際，反對“惟上”“惟書”，要敢于創(chuàng)新，敢于提出新觀點(diǎn)、新見解。最后，要求學(xué)生學(xué)習(xí)孔子“每事問”的精神，自覺自愿地拜別人為師，勤學(xué)好問。
總之，自學(xué)輔導(dǎo)法的實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備工作絕非是一蹴而就的事，尤其是向?qū)W生灌輸一種新的教育理念，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣更非易事。因此，做好這一切不但需要做大量耐心細(xì)致的工作，而且需要一個過程。我們對此要有一個充分的思想準(zhǔn)備，扎扎實(shí)實(shí)的把實(shí)施自學(xué)輔導(dǎo)法前期準(zhǔn)備工作做好。這是確保自學(xué)輔導(dǎo)法得以順利實(shí)施的一個不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是教學(xué)方法改革取得成功的關(guān)鍵。
二、實(shí)驗(yàn)措施
現(xiàn)行的中學(xué)政治教材形式活潑，圖文并茂，內(nèi)容可讀性強(qiáng)，但學(xué)生自學(xué)時往往滿足于一知半解，不求深入，或流于形式。為提高學(xué)生自學(xué)時的針對性、實(shí)效性和主動性，在沒有其他自學(xué)教材的情況下，老師要根據(jù)現(xiàn)行教材的特點(diǎn)，給學(xué)生編寫自學(xué)綱要。一般可采用自由式和目標(biāo)導(dǎo)學(xué)式兩種。
1.自由式
由學(xué)生自學(xué)（精讀）某一框節(jié)，列出學(xué)習(xí)要點(diǎn)，編制帶閱讀體會性質(zhì)的提綱，在課堂上講出來，由集體討論補(bǔ)充，老師幫助形成知識結(jié)構(gòu)圖表（板書形式），凸現(xiàn)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)難點(diǎn)。然后由學(xué)生提出自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，大家討論，教師點(diǎn)撥，多方位多角度誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，鼓勵學(xué)生提出問題。最后，進(jìn)行當(dāng)堂檢測。基本程式是：精讀列出提綱要點(diǎn)講出要點(diǎn)歸納結(jié)構(gòu)圖問題討論課堂反饋。這是一種帶歸納性的自學(xué)方式。學(xué)生不僅要認(rèn)真讀書，列出提綱，還得從中發(fā)現(xiàn)問題，并由自己設(shè)法去解決。課前學(xué)生以自學(xué)為主，課上可預(yù)留一定時間讓學(xué)生再讀并補(bǔ)充。這樣做，一方面督促了學(xué)生，另一方面老師也能在課前心中有數(shù)，真正做到備了教材、備了學(xué)生。在操作過程中，切忌設(shè)框框條條，要鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的想法；尤其是當(dāng)學(xué)生的看法有不同時，教師不要馬上下結(jié)論，而是師生平等地討論、切磋，直至達(dá)到共識為止。在整個過程中，學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)，師生互動，教學(xué)相長。
2.目標(biāo)導(dǎo)學(xué)式
教師根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，將每堂課的教學(xué)目標(biāo)以預(yù)習(xí)思考題的形式出示給學(xué)生（可課前預(yù)留，也可當(dāng)堂出示），讓學(xué)生圍繞問題自學(xué)，老師輔導(dǎo)。基本程式是：出示問題自學(xué)討論明確目標(biāo)檢測反饋。這是帶有演繹性的自學(xué)方式，學(xué)生自始至終在老師編制的自學(xué)閱讀提綱（問題）的框架內(nèi)自學(xué)。例如，可擬這樣一個框架：①本框主要講了幾個問題；②每個問題在書中哪些段落；③每個問題書中是怎樣論證的；④你是怎樣理解這些問題的；⑤通過預(yù)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)了哪些問題（或有哪些啟示）。這種方式目的性強(qiáng)，教師操作起來方便，但不足的是易束縛學(xué)生的思維，妨礙其個性發(fā)展。
不論采用哪種方式，老師都必須遵循以下原則：分層原則、啟發(fā)性原則、主體性原則、討論原則等。這里著重講一下分層原則。
分層是“因材施教”的具體體現(xiàn)，包括自學(xué)主體分層、目標(biāo)分層、任務(wù)分層和評價分層。所謂自學(xué)主體分層，是老師根據(jù)學(xué)生實(shí)際把他們分為A、B、C三組，A組同學(xué)學(xué)習(xí)目的明確，態(tài)度端正，自學(xué)能力強(qiáng)，成績優(yōu)良；B組次之；C組即所謂的后進(jìn)生。一般來說，一個班中間（B組）大，兩頭（A、C組）小。老師不應(yīng)把分組情況告訴學(xué)生，以免挫傷他們的積極性和自尊心，只做到心中有數(shù)即可。這個分層是一種動態(tài)分層，要隨時注意其變化。所謂目標(biāo)分層，是老師按《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的每節(jié)課的教學(xué)要求、教學(xué)目標(biāo)，細(xì)分為幾個不同的能級層次，如識記、理解、活動等，并在學(xué)生自學(xué)前告訴學(xué)生（學(xué)生最好做到《課程標(biāo)準(zhǔn)》人手一冊），讓他們在目標(biāo)的調(diào)控下自學(xué)。這種分層比《課程標(biāo)準(zhǔn)》的三個層次更細(xì)化、更具體，可在完成《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的目標(biāo)基礎(chǔ)上，根據(jù)本班的實(shí)際和時事的變化而變化。所謂任務(wù)分層，是指老師對A、B、C三組同學(xué)分別提出不同的自學(xué)任務(wù)。對A組，要求在熟練掌握基礎(chǔ)知識的前提下，學(xué)會歸納總結(jié)，并能聯(lián)系實(shí)際加以運(yùn)用，即識記、理解、活動三個層次都要達(dá)到。對B組，只要求達(dá)到識記、理解層次。對C組，也只是要求其識記一些基本的知識點(diǎn)和概念即可，不可要求過高。當(dāng)然，老師在布置任務(wù)時要一視同仁。所謂評價分層，就是在討論明確和檢測反饋階段，不同層次的學(xué)生完成各自的任務(wù)即為優(yōu)秀，應(yīng)予鼓勵。要讓每個同學(xué)都有摘到桃子吃的愉悅感和滿足感，借以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性。任務(wù)、評價分層都是動態(tài)的分層，老師要隨時調(diào)整要求及評價。要實(shí)行好這一原則，老師必須吃透兩頭，大幅度增加備課量。
無論采用自由式還是目標(biāo)導(dǎo)學(xué)式，可根據(jù)課本內(nèi)容的難易程度、學(xué)生狀況、教材特點(diǎn)而定。一般而言，初二法律常識部分可用自由式，初一新生接觸思想政治課時間不長且自學(xué)能力不強(qiáng)，可采用目標(biāo)導(dǎo)學(xué)式，初三可靈活運(yùn)用。不論采用哪一種方式，只要落到實(shí)處，堅持不懈，都能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，以及觀察、記憶、思維、操作等多種能力。
三、收獲及啟示
在中學(xué)思想政治課教學(xué)中運(yùn)用自學(xué)輔導(dǎo)法是教學(xué)方法的一次重大改革。這項(xiàng)改革從一開始就引起了學(xué)校、家長乃至社會的普遍關(guān)注，人們主要是擔(dān)心這種教學(xué)方法會不會影響政治課的教學(xué)質(zhì)量。人們對中學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量期望值很高，加上對此法不了解，由此而產(chǎn)生懷疑，是可以理解的。但是，幾年來的教學(xué)實(shí)踐證明：這種擔(dān)心是多余的！現(xiàn)在學(xué)生最大的變化是由過去“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”“我能學(xué)”。自學(xué)輔導(dǎo)法的最大價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。過去，中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式單一，重知識結(jié)果，偏重認(rèn)知性學(xué)習(xí)，受教材左右很大，嚴(yán)重地制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。自學(xué)輔導(dǎo)法為中學(xué)生的學(xué)習(xí)打開了一個開放的時空，開辟了學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動的新天地，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性破天荒地得到充分發(fā)揮和體現(xiàn)，他們對政治課的學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了濃厚的興趣。從此，政治課學(xué)習(xí)不再成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而成了學(xué)生的一種享受，一種愉快的體驗(yàn)。
第二，拉近了學(xué)生與社會的聯(lián)系，豐富了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生的視野更開闊，生活世界更豐富多彩。過去學(xué)生的學(xué)習(xí)采用的是單一的知識接受性的方式，老師教什么，學(xué)生學(xué)什么，學(xué)生只能是死記硬背，成了只會背書本條條而不能運(yùn)用基本原理解決實(shí)際問題的書呆子。自學(xué)輔導(dǎo)法打破了學(xué)生學(xué)習(xí)的時空，把學(xué)生的視野從書本拉向自然和社會，引導(dǎo)他們關(guān)注社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，不僅拓寬了教材內(nèi)容，而且使學(xué)生在自學(xué)過程中強(qiáng)化了問題意識，大膽質(zhì)疑，積極探究，形成多種能力。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教學(xué)；思想政治課；中職院校
中職學(xué)校是以培養(yǎng)實(shí)踐技術(shù)性人才為目標(biāo)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，肩負(fù)著國民經(jīng)濟(jì)的使命。為適應(yīng)社會、時展的需求，只有實(shí)行創(chuàng)新教學(xué)才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的人才，所以，如何施行創(chuàng)新教學(xué)是中職學(xué)校思想政治課教師的難題。
1創(chuàng)新教學(xué)法的含義
創(chuàng)新教學(xué)法是指將一切教學(xué)活動建立在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，根據(jù)教材的內(nèi)容對教學(xué)活動進(jìn)行設(shè)計，使學(xué)生在參與教學(xué)的過程中能夠得到一定的啟發(fā)，從而實(shí)現(xiàn)知識創(chuàng)新的過程[3]。創(chuàng)新教學(xué)法是以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的主動性和創(chuàng)新能力為主旨，教師在教學(xué)過程中主要負(fù)責(zé)幫助學(xué)生提高獨(dú)立思考問題及觀察事物本質(zhì)的能力。
2中職學(xué)校思想政治課教學(xué)現(xiàn)狀
2.1教學(xué)觀念陳舊
現(xiàn)在中職院校思想政治課教師普遍存在這樣一種思想“思想政治課是以理論為導(dǎo)向[1]”，使得在授課過程中，對學(xué)生灌輸硬性理論知識，并沒有將思想政治課與中職學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，忽略了思想政治課對學(xué)生未來的影響。
2.2教師水平不高
在中職院校，思想政治課屬于文化基礎(chǔ)課，無論是校方還是教師對課程重視和研究不夠，教師的教學(xué)水平不高，認(rèn)識不到這門課程對于學(xué)生的素質(zhì)和未來發(fā)展的影響，無法體現(xiàn)思想政治課的教育特色和重要性，學(xué)生的綜合能力也無法得到提升，得不到社會的認(rèn)可，很可能對未來學(xué)生的就業(yè)產(chǎn)生影響。2.3教學(xué)方法滯后受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，中職院校的思想政治課也呈現(xiàn)出單純的以記錄、背誦、考核為主的教學(xué)方法[2]，讓學(xué)生一直處于被動地位，無法參與到課堂中，使得課堂變得乏味無趣，學(xué)生漸漸失去了學(xué)習(xí)興趣。而且對于學(xué)生思想政治課的考核也主要是以筆試成績加上平時的出勤率為基礎(chǔ)，忽略了中職學(xué)校培育人才的要求。
3課堂教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)法的實(shí)踐
3.1課堂辯證法
教師在對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真的研讀后，有針對性地設(shè)計一些能夠引起學(xué)生出現(xiàn)爭議的問題，安排辯論賽或是討論賽等。教師及時收集學(xué)生在辯論過程中的觀點(diǎn)和論據(jù)等，在雙方陳述結(jié)束后，由教師進(jìn)行總結(jié)，對學(xué)生們提出的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評。還可以評出本場MVP，鼓勵學(xué)生們積極發(fā)言。這樣不但使學(xué)生自發(fā)地加入到思想政治的課堂中來，還提高了學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新意識，更主要的是學(xué)生將理論帶入到實(shí)際中的能力。
3.2社會調(diào)查法
是指走出教室，將學(xué)習(xí)內(nèi)容融入到社會中，在社會上進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查的教學(xué)方法。教師給學(xué)生布置一個課題，讓學(xué)生以小組為單位，對課題進(jìn)行研究，學(xué)生可以自行安排研究方式。在進(jìn)行調(diào)查研究后，教師組織學(xué)生將各組的研究結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計分析，指出在調(diào)查過程中出現(xiàn)的問題和存在的不足，幫助學(xué)生拓寬視野，加強(qiáng)信息搜集和處理的能力。3.3角色體驗(yàn)法就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排學(xué)生的角色，讓學(xué)生通過體驗(yàn)角色的感受從而幫助學(xué)生明白道理。例如，在進(jìn)行對法律課程教學(xué)中，可以就某一案例，安排學(xué)生分成三組，分別是原告方、被告方和法官，建立模擬法庭辯論場，讓學(xué)生體驗(yàn)各自的角色。通過這樣的方式，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時也讓學(xué)生明白法律的嚴(yán)肅性，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好作風(fēng)。
4創(chuàng)新教學(xué)法取得效果
4.1陶冶了學(xué)生的道德情操
思想品德教育中的重要內(nèi)容是陶冶學(xué)生道德情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過創(chuàng)新教學(xué)法的實(shí)踐，幫助學(xué)生提高了道德素質(zhì)，形成了健康的心理品質(zhì)，樹立正確法律意識，增強(qiáng)了社會責(zé)任感和社會實(shí)踐能力，樹立中國特色社會主義共同理想，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律、對社會有用的實(shí)踐性技術(shù)人才。
4.2培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
思想政治課本來就是一門理論性課程，課程內(nèi)容涉及到很多的概念及邏輯性知識，在教學(xué)過程中會導(dǎo)致課堂氣氛變得單一乏味。要想激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的興趣，首要的就是要提高學(xué)生的參與性，通過創(chuàng)新教學(xué)法，利用靈活多變、直觀形象的教學(xué)方式，將枯燥的理論知識結(jié)合到實(shí)際運(yùn)用中，讓學(xué)生進(jìn)行思考分析，帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
4.3提高了學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是學(xué)生在生活中或是將來的職業(yè)生活中不可或缺的一部分，是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)[4]。在進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)中，讓學(xué)生脫離書本，走出課堂，體驗(yàn)社會，通過與社會本行業(yè)和群體中的人和事物交流體驗(yàn)，提高了學(xué)生良好的自我認(rèn)知能力，對畢業(yè)后未來規(guī)劃和處理道德和經(jīng)濟(jì)問題時，能夠準(zhǔn)確的調(diào)整選擇，在無形中幫助學(xué)生將知識和道德品格結(jié)合在一起，培養(yǎng)良好的社會責(zé)任感和使命感。
5結(jié)束語
創(chuàng)新教育法的實(shí)踐，也是教師課堂教學(xué)自我完善和提高的過程，同時改變傳統(tǒng)思想政治課上說教式、填鴨式的教學(xué)方法，全面提高學(xué)生道德品質(zhì)，激發(fā)了積極主動學(xué)習(xí)的興趣，提高了創(chuàng)新能力，對學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和立業(yè)創(chuàng)業(yè)以及未來的人生規(guī)劃起到極大的指導(dǎo)作用。
作者:周波 單位:遼寧省盤錦市經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)校
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關(guān)鍵詞：新課程理念;高中思想政治課;教師;角色定位
中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）05-0032-02
一、高中思想政治課教師角色定位現(xiàn)狀
高中思想政治課是學(xué)生在教師幫助下，自主學(xué)習(xí)政治理論知識，在與同伴交流中獲取相應(yīng)政治能力，培養(yǎng)政治參與感的國家級必修科目，也是教育部明確規(guī)定建設(shè)的重點(diǎn)學(xué)科。該科教師在新課改中由于對新課程理念的認(rèn)知程度不同，容易在角色認(rèn)知、教師態(tài)度以及師生關(guān)系上出現(xiàn)不同程度的定位缺陷。
（一）教師角色認(rèn)知失衡
在新課程理念中，思想政治課教師需要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)，在實(shí)際教學(xué)中將高中生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。但實(shí)際教學(xué)中，部分教師固守傳統(tǒng)教學(xué)“駕馭者”和“灌輸者”角色，難以結(jié)合時展及時地進(jìn)行角色調(diào)整，具體體現(xiàn)在：第一，片面駕馭課堂，忽略對學(xué)生主體意識的培養(yǎng)和發(fā)揮;第二，缺乏對自身角色的認(rèn)識，固守傳統(tǒng)教學(xué)桎梏;第三，教師角色意識有待加強(qiáng)，個人能力亟待提升。
（二）教師態(tài)度表征不明
教師態(tài)度體現(xiàn)在課堂教學(xué)中師生之間的互動交流，在實(shí)際教學(xué)中，只有審慎利用肢體和行動語言對學(xué)生進(jìn)行關(guān)心和指導(dǎo)，才能有效維護(hù)教學(xué)秩序。態(tài)度表征不明具體表現(xiàn)在：其一，教師從業(yè)態(tài)度。教師工作的冗雜性容易使教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠，影響教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。其二，教師學(xué)科態(tài)度。思想政治課程具有時代性和開放性，實(shí)際教學(xué)應(yīng)結(jié)合瞬息萬變的國際形勢和國內(nèi)環(huán)境并時刻保持教學(xué)興趣和熱情，逐步完善更新課程內(nèi)容。態(tài)度表征不明的思想政治課教師往往會在整個教學(xué)工作中產(chǎn)生惰性，對課程教學(xué)環(huán)境知之甚少。
（三）師生關(guān)系發(fā)展不均衡
高中思想政治課的師生關(guān)系主要體現(xiàn)在思想政治課課堂上學(xué)生的參與以及思想政治課后學(xué)生的生活輔導(dǎo)兩個方面。前者主要是在師生共同打造高效課堂時能否確立以學(xué)生為中心的教學(xué)秩序。后者主要是考慮教師在日常生活中能否注重學(xué)生感受。事實(shí)上，在師生互動環(huán)節(jié)，教師會因?yàn)檎勗捴黧w或者流程的變更忽略學(xué)生感受，主導(dǎo)談話內(nèi)容，將師生間的平等對話留于形式，很難真正的充當(dāng)“傾聽者”的角色，這既是師生關(guān)系不平等的體現(xiàn)，也是教師個人角色定位迷糊的表達(dá)。
二、高中思想政治課教師角色定位模糊的原因
高中思想政治課教師角色定位模糊可以歸因于諸多方面，無論是教師內(nèi)部結(jié)構(gòu)還是外在的教師教育環(huán)境都是教師角色定位模糊必須找準(zhǔn)的主要原因。
（一）社會輿論導(dǎo)向偏頗
教師是社會人，受到社會環(huán)境的制約和影響，教師是必須依附社會群體生活的單獨(dú)存在，也是社會成員的重要組成部分。社會輿論對思想政治課教師角色定位的影響主要體現(xiàn)在：第一，社會地位難以適應(yīng)社會要求。社會提供給教師的社會地位和社會影響力難以適應(yīng)思政課程教師肩負(fù)的社會期望，不利于教師角色發(fā)展的需要。在信息化時代，人們接受資源的范圍和能力愈來愈高，教師僅僅對書本知識進(jìn)行講述顯然難以符合絕大多數(shù)社會成員的需要。第二，課堂效果滯后于社會發(fā)展需要。高中思想政治課能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)基本知識，獲取政治素養(yǎng)。這些知識內(nèi)化為學(xué)生行動需要充裕的時間和必要的場合，這正是思想政治課課堂效果潛伏性和滯后性的表現(xiàn)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師在教學(xué)理想和現(xiàn)實(shí)生活的嫁接中容易產(chǎn)生角色差距。但社會輿論只關(guān)注教師教授的知識對學(xué)生的實(shí)際作用，負(fù)面輿論正是來源于這個契機(jī)，認(rèn)為高中思想政治課的創(chuàng)設(shè)可有可無，這種錯誤觀念會形成一股強(qiáng)烈的社會洪流引起教師隊(duì)伍的恐慌。思想政治課教師會在已經(jīng)獲得的社會角色中徘徊質(zhì)疑，對未獲得的社會角色逐漸失去興趣，由此導(dǎo)致教師角色紊亂。
（二）教學(xué)環(huán)境純度失調(diào)
教師只有在良好的教學(xué)環(huán)境中才能夠順利適應(yīng)各種角色，發(fā)揮角色作用，保障教學(xué)實(shí)效。思想政治課內(nèi)容龐雜使得教學(xué)環(huán)境在各種文化交流與摩擦中失去應(yīng)有的純度。具體表現(xiàn)在：第一，趨利型科研目的。教師這一崗位的薪資待遇和社會地位相對穩(wěn)定，這種穩(wěn)定雖能夠保障基本家庭生活，但也會制約家庭財富的累積。在經(jīng)濟(jì)利益多元化的今天，部分教師通過科研來獲得自身所需利益，由此在“教學(xué)者”和“研究者”這兩種角色的協(xié)調(diào)時影響到教學(xué)效果。第二，升學(xué)型學(xué)校氛圍。現(xiàn)代社會的競爭機(jī)制滲透到各行各業(yè)，學(xué)校也未能幸免。為了保障學(xué)校在競爭中獲得優(yōu)勢，學(xué)校會片面追求升學(xué)率，這對教師教學(xué)形成壓力。高中思想政治課教師在知識傳授和價值觀念引導(dǎo)上進(jìn)行自身角色定位。前者符合升學(xué)率的要求，要求教師必須系統(tǒng)的指導(dǎo)書本必修模塊相關(guān)知識。后者是思政課有別于其他科教學(xué)的特殊之處，但在嚴(yán)峻的升學(xué)壓力和學(xué)校綜合評定中，難免受到犧牲，這樣雖可以保障教學(xué)效果，但對教師個人和學(xué)生成長有礙，引發(fā)教師角色調(diào)適的不平衡。
（三）教師個人能力有限
從教師個人能力對幫助自身角色定位的角度看，思想政治課教師會在角色認(rèn)知、角色體驗(yàn)和角色扮演這三個方面陷入誤區(qū)。首先，教師角色認(rèn)知有誤。角色認(rèn)知主要體現(xiàn)為教師面臨角色時形成的意識觀念和行為指導(dǎo)。思政課教師角色認(rèn)知的錯誤之處在于由于角色責(zé)任的彌散性和模糊性使教師角色缺乏責(zé)任感。彌散性就是教師對多種教學(xué)任務(wù)的完成很難從時間和空間上把握，多種角色間沒有明顯的邊界，這樣教師在完成角色責(zé)任時容易得不償失。模糊性是指多種教師角色之間的共通性和細(xì)微差別很難形成清晰的認(rèn)識。但因時間、空間不同產(chǎn)生的不同程度的角色責(zé)任本身沒有對錯之分，所以也不存在是非觀念。其次，教師角色體驗(yàn)不良。思政課教師因?yàn)檎n程實(shí)際需要，常會充當(dāng)“心理咨詢師”的角色，但教師本人知識和能力與專業(yè)心理輔導(dǎo)師存在差距，而該差距是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)中的思維定勢導(dǎo)致的，在其影響下的高中思政課教師對自身角色的體驗(yàn)容易產(chǎn)生不良隱患，加劇教師自身角色定位負(fù)擔(dān)。最后，教師角色扮演失當(dāng)。教師角色的邊緣化和不同價值碰撞導(dǎo)致教師在面臨多重角色的選擇和扮演時因?yàn)閭€人能力偏差導(dǎo)致角色觀念淡薄，角色表征不明。
三、高中思想政治課教師角色定位
（一）明確高中思想政治課教師基本角色要求
思想政治課教師角色的基本要求是在繼承中國傳統(tǒng)教學(xué)精髓的同時融入新課程改革相關(guān)理念做出的概括總結(jié)。其一，思想政治課教師是學(xué)生成長的促進(jìn)者。以“教學(xué)相長”的教育原則為開端，要求教師和學(xué)生共同發(fā)展，《師說》有云“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。而今，新課程理念要求教師促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行等方面的全面成長。其二，思想政治課教師是師生關(guān)系的營造者。新課改要求在師生間的對話合作中，教師要充分調(diào)動學(xué)生思維，鼓勵其積極思考，尊重不同見解，營造積極穩(wěn)健的教學(xué)氛圍。其三，思想政治課教師是自我完善的學(xué)習(xí)者。教師在教學(xué)中的自我完善即是指教師主動發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，積極探究，逐步成為具備自我教育能力的自我教育者，以此提高學(xué)術(shù)水平，為教學(xué)服務(wù)。其四，思想政治課教師是課程開發(fā)的研究者。高中思想政治課課程開發(fā)主要是任課教師結(jié)合學(xué)校和地方特色，對優(yōu)秀課程資源進(jìn)行整合利用，充分發(fā)揮校本資源優(yōu)勢，進(jìn)一步開發(fā)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)與學(xué)習(xí)資源。
（二）學(xué)校積極營造寬松的教學(xué)環(huán)境
學(xué)校作為高中思想政治課教師活躍的主要環(huán)境，需要明確該科課程“以人為本”的教學(xué)理念。首先，思想政治課堂教學(xué)確立學(xué)生主體地位。教師要充分尊重學(xué)生，尤其是學(xué)生的個體差異，有針對的開展教學(xué);教師要恰當(dāng)關(guān)心學(xué)生，充分照顧到每個學(xué)生情緒的表達(dá)，關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長;教師要認(rèn)真理解學(xué)生，一是理解學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出的能力和水平，特別是造成學(xué)生某方面不足的原因;二是理解學(xué)生內(nèi)在潛伏的心理狀況，發(fā)揮教師的主體意識，幫助并指導(dǎo)學(xué)生表達(dá)情緒，選擇適合的個體行為。其次，創(chuàng)造平等自由的師生關(guān)系。要端正教師和學(xué)生在教學(xué)中的地位、高度信任學(xué)生、師生之間要相互交流，尊重事實(shí)，服從真理。再次，構(gòu)建發(fā)展型教學(xué)評價體系。選擇“多元化”評價主體，確立“促進(jìn)發(fā)展”的評價目標(biāo)，運(yùn)用“定性和定量相結(jié)合”的評價方法，實(shí)現(xiàn)評價重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。
（三）教師積極提高自身角色能力
思政課教師在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)積極落實(shí)課程改革要求，樹立角色意識，加強(qiáng)角色適應(yīng)和扮演能力，調(diào)整角色間關(guān)系，準(zhǔn)確定位角色意義。一方面，積極參加培訓(xùn)，提升角色認(rèn)知水平，加強(qiáng)角色扮演能力，實(shí)現(xiàn)角色間轉(zhuǎn)換。教師角色扮演能力的前提是教師對自身諸多角色形成認(rèn)知，了解各角色行為和適應(yīng)范圍，教師需要正視自己這一職業(yè)面臨的多重角色以及諸多角色已然存在的客觀事實(shí)，認(rèn)識角色困境，對相應(yīng)的解決路徑應(yīng)進(jìn)行初步探索，恰當(dāng)整合多重角色，形成自身角色系統(tǒng)。另一方面，調(diào)整角色關(guān)系，重視自身心理調(diào)適，教師應(yīng)承擔(dān)教授學(xué)生知識的基本角色，注重自身的心理素養(yǎng)，加強(qiáng)自身心理調(diào)適，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，為促進(jìn)穩(wěn)健的角色關(guān)系服務(wù)。
總之，高中思想政治課教師的角色定位是面臨新課程改革背景下的艱難選擇，教師需要在自身認(rèn)知和外在環(huán)境保障的前提下積極完成自身角色定位，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。
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一、課前教學(xué)準(zhǔn)備不足影響課堂教學(xué)行為展開
課前教學(xué)行為分析是思想政治教師教學(xué)行為研究的一個重要的方面，為此，本文主要從以下幾個方面來進(jìn)行分析：其一，對新課程理念的理解。其二，學(xué)情分析。其三，教學(xué)準(zhǔn)備情況。不但包括“以學(xué)生為本”的落實(shí)程度、對學(xué)生興趣和需求的了解，還包括教學(xué)資源的開發(fā)以及課堂教學(xué)的組織等。
教師的教學(xué)行為能夠很好地反映出對于教學(xué)理念的把握程度，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》相應(yīng)的要求為，教師要認(rèn)識到學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的需求，并為其提供個性化的學(xué)習(xí)方案。從當(dāng)前的情況來看，尊重學(xué)生往往能夠被教師做到，學(xué)生的主體性作用能夠得到很好的發(fā)揮，學(xué)生能夠就相應(yīng)的問題向教師提出自己的看法，從這點(diǎn)來看，大部分教師對于理念已經(jīng)基本掌握，并很好地應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。
興趣是最好的老師，對于思想政治課亦然，思想政治課教學(xué)效果的好壞和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也有著很大的關(guān)聯(lián)，所以，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必須要在課前進(jìn)行調(diào)查和了解。從當(dāng)前的情況來看，很多教師并未做好學(xué)情分析，對于學(xué)生的興趣和需求的了解不夠，這樣對于課前教學(xué)行為造成了影響，單純地將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的基礎(chǔ)，這樣就難以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。在學(xué)情分析方面，有所實(shí)踐的教師仍在少數(shù)。
思想政治課教師教學(xué)行為還包括準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容這個環(huán)節(jié)，這也是十分重要的，但是從目前的情況來看，很多學(xué)生對教師在教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備方面予以了肯定，這主要體現(xiàn)在理論聯(lián)系實(shí)際以及適當(dāng)?shù)恼n外擴(kuò)展等。從這點(diǎn)我們可以看出，在課前教學(xué)內(nèi)容的選擇和組織上，只有小部分思想政治課教師存在著不足。此外，布置預(yù)習(xí)也是教師一項(xiàng)很重要的工作內(nèi)容，通過科學(xué)地預(yù)習(xí)，不但能夠?qū)滩牡闹R做到一個整體的了解，發(fā)現(xiàn)存在的疑問并進(jìn)行思考，還可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生可以在預(yù)習(xí)的過程中收集相關(guān)的材料，并將理論和材料相結(jié)合，并對其進(jìn)行分析，這樣能夠使學(xué)生更好地掌握理論知識，并加強(qiáng)對規(guī)律的把握能力。學(xué)生收集的材料、疑問或是相關(guān)的思考都是重要的教學(xué)資源，只有加強(qiáng)對這些資源進(jìn)行開發(fā)才能豐富思想政治課的內(nèi)容和層次，更好地加強(qiáng)師生之間的互動，交流師生之間的想法，從而取得更好的思想政治教學(xué)效果。
二、講述行為在課堂教學(xué)中占較大比重
講述行為無論在哪個學(xué)科的課堂上都是十分重要的，對于思想政治課堂也是如此，就目前的狀況來看，大部分教師都能夠清晰、完整地表達(dá)，對語音、語速的表達(dá)也能夠做到得心應(yīng)手，能夠讓學(xué)生區(qū)分重點(diǎn)難點(diǎn)。但是少數(shù)教師仍舊啰嗦、重復(fù)、冗余，教學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密，事實(shí)不清晰，且語速也沒有起伏，比較單一，這樣就嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效果。從大部分教師的表現(xiàn)上我們可以看出來，其講述行為還是能夠達(dá)到理想的效果，對于內(nèi)容的闡述比較清晰，分析較為透徹，這體現(xiàn)了思想政治課教師素質(zhì)的提升。但是要使教學(xué)的內(nèi)容符合學(xué)生的興趣仍舊存在著一定的難度，教師只有朝著這個方向努力，才能更好地促進(jìn)思想政治教學(xué)的發(fā)展。
通過相關(guān)的調(diào)查了解到，在思想政治教學(xué)課堂上，講述行為仍舊占著很大的比重，且大部分學(xué)生對于這種形式都喜聞樂見，并且希望教師能夠通過這種方式來深入地分析相關(guān)的理論，并使自己的知識面得到擴(kuò)展。從這個角度我們可以看出來，大部分學(xué)生對于教師所講解的內(nèi)容是十分信賴的。與此同時，也有學(xué)生對于教師這種說教式的講述行為抱以反對的態(tài)度，仍有部分學(xué)生認(rèn)為和同學(xué)一起學(xué)習(xí)是自己最喜歡的，課堂表演、小組討論等課堂形式是其比較希望開展的，為此教師可以通過這樣的方式來增強(qiáng)學(xué)生的參與度，更好地促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。一般來說，教師的講述往往會占據(jù)課堂時間的一半，留給學(xué)生的時間相對比較少，而思想政治課教授的不但是社會科學(xué)方面的知識，還肩負(fù)著弘揚(yáng)民族精神、樹立價值觀念的重要使命，為了達(dá)到這一目標(biāo)，教師往往是不厭其煩地講解，從而造成了學(xué)生思考的時間減少。經(jīng)過上述的分析，我們可以看出來，對于講述行為學(xué)生們并不是十分反感，但是對于灌輸式的教育，學(xué)生普遍排斥，都希望能夠開展更加豐富的課堂活動，將講述和活動相結(jié)合。為此，思想政治課教師也應(yīng)該在豐富課堂活動方面努力，這樣才能調(diào)動更多的學(xué)生參與到課堂中來，取得理想的課堂教學(xué)效果。
三、板書行為過多依賴多媒體教學(xué)技術(shù)，傳統(tǒng)板書能力有所削弱
就當(dāng)前的思想政治課教學(xué)情況來看，多媒體技術(shù)對教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)已經(jīng)占到了大部分，課堂板書已經(jīng)成為了多媒體技術(shù)的配合。當(dāng)前大部分教師都以多媒體技術(shù)為主，適當(dāng)?shù)乩冒鍟踔劣械慕處熢谡n堂上完全依賴多媒體技術(shù)。板書以往一直受到教師的青睞，這主要是其比較直觀，能夠形象地展現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的脈絡(luò)，將知識點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)，能夠創(chuàng)建出知識網(wǎng)絡(luò)，這樣就能夠使學(xué)生更好地掌握這些內(nèi)容。從當(dāng)前的情況來看，板書行為也已經(jīng)被多媒體課件所取代。從這里我們可以看出，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)對以往的板書產(chǎn)生了很大的影響，并使其逐漸退出教學(xué)的舞臺。
相對于以往的板書，多媒體技術(shù)在吸引學(xué)生的注意力上有著較強(qiáng)的作用，能夠?qū)ζ渑d趣產(chǎn)生一定的提升，此外，還可以使課堂板書的形象更加靈活多變。多媒體技術(shù)在這些方面突出的優(yōu)勢，顯然被很多教師過分夸大，很多教師甚至對多媒體技術(shù)產(chǎn)生了崇拜的心理，凡是課堂教學(xué)則必用課件，對于傳統(tǒng)的板書形式抱以鄙夷的態(tài)度。由于這種思想的影響，使得書寫板書這種基本功已經(jīng)被思想政治教師所忘卻，隨著傳統(tǒng)板書地位被取代，以多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的板書形式也產(chǎn)生了一系列的問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：其一，在制作課件的時候，教師往往把美觀放在了第一位，對于教學(xué)的內(nèi)容、知識結(jié)構(gòu)卻不是非常重視，這樣就使得本末倒置，學(xué)生難以把握重點(diǎn)難點(diǎn)。而那些被教師弄得精美絕倫的畫面，反而會分散學(xué)生的注意力，對學(xué)生的發(fā)展有不利的影響。其二，以往在用粉筆進(jìn)行板書的時候，這些內(nèi)容往往能夠較長時間地停留在黑板之上，而電子板書往往是跳躍的，一個畫面僅有一兩個知識點(diǎn)，隨著畫面的切換，學(xué)生記錄和思考的時間變得非常少，這樣無疑增強(qiáng)了學(xué)生掌握這些知識的難度，更何況將其融會貫通加以應(yīng)用。其三，在利用多媒體技術(shù)授課的過程中，教師往往會就相關(guān)的知識點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行講解，由于需要注意到PPT的播放情況，所以和學(xué)生之間的交流就變得不暢，這樣就影響了交流的效果。為了更好地解釋相關(guān)的知識點(diǎn)，教師往往會羅列大量的內(nèi)容，這樣就對學(xué)生的認(rèn)知造成了困難，一時間很難接受這么多東西，不但沒有達(dá)到幫助學(xué)生理解的目的，還造成了學(xué)生理解上的混亂。通過這種多媒體的方式，學(xué)生的主動思考被大量剝奪，教師的灌輸顯得更加明顯，這樣對于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展非常不利。
四、提問難易程度把握不準(zhǔn)，問題價值性和反饋能力有待提高
提問行為也是思想政治課教師教學(xué)行為的一個重要方面，教師在這方面普遍較好，能夠很好地聯(lián)系生活實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。這說明教師充分把握了思想政治課的教學(xué)目標(biāo)，以提問的方式來對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，使其更好地理解了相關(guān)的知識，對教學(xué)內(nèi)容的理解也更加深刻，這樣就能更好地完成教學(xué)目標(biāo)。此外，其還能將理論和學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合在一起，這樣就能調(diào)動學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生的思考，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其更好地掌握這些內(nèi)容，從而激發(fā)其積極性和主動性。但是我們也應(yīng)該看到，對于問題難易程度的把握，有一半的教師還沒有達(dá)到這個要求，這和教師對學(xué)生的了解程度有關(guān)，說明了其對于學(xué)生了解程度不是很好，從而導(dǎo)致了問題設(shè)置的隨意，缺乏必要的針對性。很多教師在提問之后，不急于馬上得到回答，而是給學(xué)生一定的時間思考，然后再點(diǎn)名讓學(xué)生回答。經(jīng)常這樣做的教師的數(shù)量占到了一半，提問直接要求回答的教師也有不少，這樣就使得學(xué)生缺乏獨(dú)立的思考和判斷，對問題的準(zhǔn)備不是很充分。在問題的反饋上面，能夠做出概括和評價的教師占了大多數(shù)，且不論回答問題正確與否，教師都會用贊揚(yáng)式的詞匯來對其進(jìn)行評價，這樣就使得學(xué)生產(chǎn)生了積極的心理體驗(yàn)，從而更積極地參與到課堂問答中來。從上面的分析我們可以看出來，大部分教師都能啟發(fā)學(xué)生思考，然而對于時間的控制還存在著一定的問題，有時候教師對于簡單問題也留有時間，這樣就造成了課堂時間的浪費(fèi)，而在較難的問題上時間就會緊缺，這樣對于調(diào)動學(xué)生的思維就產(chǎn)生了一定的阻礙，使得相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)難以達(dá)到。
五、課堂交流行為不到位，學(xué)生難信服
課堂交流對于思想政治課的開展有著很重要的意義，感受到情感交流的學(xué)生的人數(shù)占到了將近一半，而將近五分之一的學(xué)生并沒有這樣的看法，在師生之間交流的時候，主要的方式是語言，當(dāng)然神態(tài)、眼神的交流也是重要的交流方式。教師的課堂位置往往會對其產(chǎn)生很大的影響，通過相應(yīng)的調(diào)查，反映教師到學(xué)生中間進(jìn)行授課的學(xué)生人數(shù)占到了五成，而17.14%的學(xué)生表示教師總是站在講臺上，對于教師只在前排、不顧中后排學(xué)生，反映的學(xué)生占到了27.35%。
、社會科學(xué)知識是思想政治課主要的教學(xué)內(nèi)容，其不僅僅是單純的學(xué)科教育，同時還涉及到德育的功能，在當(dāng)前的學(xué)生德育體系中，思想政治課的教育是一個重要的方面。在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中，教師往往會將理論和相應(yīng)的社會現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，其主要目的就是為了讓學(xué)生掌握分析問題的方法和能力，這樣才能使其更好地融入社會，樹立正確的價值觀念與遠(yuǎn)大理想，從而促進(jìn)其長遠(yuǎn)發(fā)展。但是就目前的情況來看，很多學(xué)生對思想政治課的德育功能往往不是很看好，認(rèn)為其并沒有提高自身的素質(zhì)與相應(yīng)的綜合能力。雖然有的學(xué)生對相應(yīng)的理論知識表現(xiàn)了接受的態(tài)度，但是在其內(nèi)心深處其實(shí)并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，這樣就限制了學(xué)生的長久發(fā)展，使得學(xué)生難以獲得相應(yīng)的發(fā)展，無法形成正確的價值觀念，在分析和處理問題的時候也不能真正掌握科學(xué)的方法。在當(dāng)前的思想政治教學(xué)中，教師對于教材內(nèi)容、教學(xué)邏輯、教學(xué)任務(wù)等比較重視，而對于學(xué)生的情感、態(tài)度卻并不是十分關(guān)注，這樣就使其很難發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求和興趣，從而難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。學(xué)生在課堂上不愿意主動參與表達(dá)，從而造成了學(xué)生的真實(shí)想法被隱藏，使得其被動地記憶相應(yīng)的知識，沒有經(jīng)過自己的獨(dú)立思考，這樣對其發(fā)展將會造成很大的影響。
六、部分激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的行為流于形式
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，思想政治課教師給出話題組織小組討論，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課興趣的一個較好的形式，多數(shù)學(xué)生也認(rèn)為教師組織討論的課堂行為能夠激發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣，同時也希望思想政治課教師在上課時能夠提供各種話題讓大家以小組討論的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣，增加課堂互動。然而，還有部分學(xué)生認(rèn)為思想政治課教師組織的小組討論，效果一般，小組討論往往流于形式，沒有實(shí)際效果。這表明，盡管當(dāng)前很多思想政治課教師都會在課堂上組織小組討論以豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但是真正能組織有實(shí)效的課堂討論的思想政治課教師卻并不多。有些小組討論的話題都是一些事實(shí)性材料，學(xué)生只需閱讀教材便可回答問題，根本不需要以小組為單位進(jìn)行討論，可以說討論的內(nèi)容沒有價值，難以激起學(xué)生思考，沒有實(shí)際效果。
導(dǎo)課環(huán)節(jié)往往會被思想政治教師所利用，這樣做的主要目的就是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是若是單純以此為目的，卻不對其進(jìn)行深入思考，對學(xué)生具體的生活實(shí)際不加以思索，將很難起到引發(fā)學(xué)生思考的目的。僅僅準(zhǔn)備相關(guān)的材料來進(jìn)行導(dǎo)課，往往很難達(dá)到相應(yīng)的效果，使其流于形式。為此，思想政治課教師要看到思想政治課的實(shí)踐性，其和時事政治聯(lián)系緊密，教師可以利用相關(guān)的新聞來導(dǎo)入多學(xué)的課程，這樣就能自然地吸引學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生的思考。當(dāng)前多媒體技術(shù)在激發(fā)學(xué)生興趣方面有著很大的作用，并逐漸得到了普及，只有充分發(fā)揮其作用，才能使得學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
另外，新課程理念提出要建立能夠激勵學(xué)生不斷進(jìn)步的綜合評價機(jī)制，但是思想政治課教師在實(shí)際評價過程中，往往將激勵性評價理解得過于簡單，似乎是為了表揚(yáng)而表揚(yáng)，不少思想政治課教師不論學(xué)生回答如何都給予“很好”、“不錯”等贊揚(yáng)性、激勵性的評價，出現(xiàn)一種泛化的表揚(yáng)。對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)固然重要，學(xué)生能夠回答問題正是積極參與學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)，思想政治課教師表揚(yáng)的對象應(yīng)當(dāng)是學(xué)生回答問題、參與學(xué)習(xí)的行為，但是對于錯誤的回答仍然需要進(jìn)行糾正，糾正的對象是知識。過于簡單的表揚(yáng)只是一種形式，不僅無法起到真正的激勵作用，相反會造成學(xué)生盲目樂觀無法清楚認(rèn)識自我的狀態(tài)。
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【關(guān)鍵詞】中職 思想政治課 行為導(dǎo)向 教學(xué)模式 研究
【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）10-0095-02
2008年，教育部下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中等職業(yè)教育教學(xué)改革若干意見》，對思想政治課教學(xué)改革做出了具體部署，著重指出：思想政治課教學(xué)內(nèi)容既要緊密聯(lián)系社會實(shí)際和學(xué)生實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生基本科學(xué)文化素養(yǎng)，服務(wù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展，又要體現(xiàn)職業(yè)教育特點(diǎn)，把知識傳授與養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。因此，中職政治課教師應(yīng)盡快適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)要求，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，運(yùn)用行為導(dǎo)向教學(xué)模式來推進(jìn)教學(xué)改革和提升教學(xué)質(zhì)量。
一、什么是行為導(dǎo)向教學(xué)
行為導(dǎo)向教學(xué)是指有目的的學(xué)習(xí)，在教學(xué)中，“學(xué)”是主動的，“教”則是對教學(xué)施加影響。“教”可以是直接指導(dǎo)，也可以是主持、咨詢，及至保障學(xué)生獨(dú)立自主地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中學(xué)生獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)行動。 可見，行為導(dǎo)向教學(xué)就是教學(xué)過程中“隱現(xiàn)”的學(xué)生怎么學(xué)？怎么與教師形成職業(yè)情境或生活情境的有效互動？從而接納知識、形成職業(yè)能力。
二、中職政治課行為導(dǎo)向教學(xué)常用的教學(xué)方法
中職學(xué)校的專業(yè)教學(xué)和文化基礎(chǔ)課教學(xué)都可采用行為導(dǎo)向教學(xué)模式，常見的教學(xué)方法有：
1.項(xiàng)目教學(xué)法。是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過師生共同實(shí)施一個完整的“項(xiàng)目”而進(jìn)行的教學(xué)活動。在課堂上，教師以項(xiàng)目帶動實(shí)施教學(xué)過程，學(xué)生完成一個項(xiàng)目過程就是掌握知識和應(yīng)用知識的過程。
2.角色扮演法。是把學(xué)生作為“演員”或觀察者的身份，投身到一個真實(shí)情境中，通過行動學(xué)習(xí)，體會處理實(shí)際問題的方式和方法。
3.案例教學(xué)法。是以案例為教材，運(yùn)用多種方式啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的能力。
4.任務(wù)驅(qū)動法。是教師將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成一個或多個具體任務(wù)，驅(qū)動學(xué)生分析和解決問題。
三、行為導(dǎo)向教學(xué)模式下的教師行為
教師行為模式，是從施教者角度出發(fā)，明確在行為導(dǎo)向教學(xué)法下，教師給學(xué)生施加哪些影響，來達(dá)到啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的效果。主要表現(xiàn)在以下兩個方面：
（1）直接行為模式。直接教學(xué)模式是以行為訓(xùn)練為主，老師在課前將學(xué)習(xí)任務(wù)分解成若干個步驟，學(xué)生按照老師下達(dá)的任務(wù)計劃，對概念、案例、行為現(xiàn)象進(jìn)行反復(fù)的強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生對老師的行為直接作出反應(yīng)。直接模式下教學(xué)行為，老師可以在短時間內(nèi)，傳授大量的知識，有利于學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展，但這樣的模式下，教學(xué)仍然是教師處于主導(dǎo)地位，教師控制著學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的方法，導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械被動地學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生主動創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
（2）間接行為模式。在教學(xué)中，老師提供一種媒介，或者直接部署給學(xué)生一項(xiàng)具體的探究任務(wù)來推動學(xué)習(xí)行為。學(xué)生獨(dú)立解決教師下達(dá)的任務(wù)遇到困難時，教師要給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和啟發(fā)，幫助學(xué)生完成任務(wù)。這樣的教學(xué)模式下，對培養(yǎng)學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣有著激勵作用。但它也存在著費(fèi)時，學(xué)生掌握知識結(jié)構(gòu)不完整等弊端。
四、政治課行為導(dǎo)向教學(xué)設(shè)計的環(huán)節(jié)
中職政治課實(shí)施行動導(dǎo)向教學(xué)法，分為"任務(wù)制定―信息收集―制定計劃―總結(jié)評價"四個環(huán)節(jié)，下面以項(xiàng)目教學(xué)法為例，簡述行為導(dǎo)向教學(xué)模式下《職業(yè)生涯規(guī)劃》教學(xué)設(shè)計：
1.任務(wù)制定階段。教師要根據(jù)教學(xué)大綱的要求，分解教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)項(xiàng)目，整合教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和專業(yè)特點(diǎn)，模擬真實(shí)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。在這一階段，教學(xué)的基本任務(wù)體現(xiàn)在《任務(wù)書》的確定。如《職業(yè)生涯規(guī)劃》的第一單元，我沒有按常規(guī)逐節(jié)講解面向未來規(guī)劃職業(yè)生涯的作用和意義，而是直接布置任務(wù)給學(xué)生，讓學(xué)生依據(jù)自己所學(xué)專業(yè)發(fā)展前景，對照自己的實(shí)際能力、愛好、理論和實(shí)踐發(fā)展目標(biāo)、將來的社會定位等子目標(biāo)，每人為自己擬寫一份職業(yè)生涯報告。要求學(xué)生在完成任務(wù)書過程中，既要獨(dú)產(chǎn)思考，又要與其他同學(xué)建立合作學(xué)習(xí)關(guān)系。
2.信息收集階段。這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的主要階段，學(xué)生根據(jù)教師提出的任務(wù)要求，查找和收集自己學(xué)習(xí)的專業(yè)發(fā)展歷史，了解5年內(nèi)專業(yè)在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的定位及專業(yè)技術(shù)能力國家標(biāo)準(zhǔn)。
3.制定計劃。這是學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間共同進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的階段，學(xué)生收集和整理信息的基礎(chǔ)上，以本專業(yè)為職業(yè)發(fā)展起點(diǎn)，分別從職業(yè)道德、職業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)驗(yàn)積累、追求創(chuàng)新、崗位成才、職業(yè)晉升、自主創(chuàng)業(yè)的角度，計劃自己的發(fā)展方向，并在實(shí)施計劃中，理解和掌握職業(yè)生涯規(guī)劃對人生成長的作用和意義。
4.總結(jié)評價階段。這是對知識理解和應(yīng)用階段，學(xué)生在以上3個環(huán)節(jié)結(jié)束后，將自己設(shè)計的職業(yè)生涯規(guī)劃報告分享給班級同學(xué)進(jìn)行討論和評價。教師可將總結(jié)評價的教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)定在一個真實(shí)的工作情境中，讓學(xué)生感知到每個不同的專業(yè)都有著技術(shù)性和職業(yè)性，每個專業(yè)都有著各自的教學(xué)計劃、培養(yǎng)目標(biāo)。同時也能受到啟迪，一個人一生的職業(yè)轉(zhuǎn)換可能性很大，隨著環(huán)境的變化，職業(yè)崗位也會有變化，每個人都要有重新選擇職業(yè)的思想準(zhǔn)備。
參考文獻(xiàn)：
