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第1篇

一、公信力缺失的表現(xiàn)

公信力，在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是“使公眾信任的力量”。民間慈善組織的公信力，指社會(huì)對一個(gè)慈善組織的認(rèn)可及信任程度，是慈善組織的無形資產(chǎn)，在日積月累的發(fā)展中形成，體現(xiàn)在權(quán)威性、信譽(yù)度、公眾影響力等方面。民間慈善組織失去了公信力，就相當(dāng)于失去了它的生命力，會(huì)逐漸被社會(huì)、被公眾所淘汰。

民間慈善組織的公信力，概括而言，就是民間慈善組織公開說明組織所獲各種資源的流向，以及說明各種運(yùn)作是否有成效、是否符合組織宗旨及其社會(huì)承諾，用來證明其為可靠組織。

首先是組織的誠信。組織公信力缺失的最直接表現(xiàn)就是得不到較高數(shù)額的捐贈(zèng)，只有具備良好信譽(yù)的慈善組織才能獲得較高數(shù)額的捐贈(zèng)，最終實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。如果公眾對某個(gè)慈善組織不信任，是不可能讓他們放心地把錢物交給該組織的。

其次是民眾的反響；再者是機(jī)構(gòu)評(píng)估的結(jié)果。我國的慈善事業(yè)大多由政府主導(dǎo)，而且多數(shù)由政府離退休人士掌管，這種情況必然導(dǎo)致各地的慈善組織與各地政府有著密切的聯(lián)系，加上現(xiàn)在很多地方政府的財(cái)政比較困難，因此善款就很有可能被挪用；最后，是組織的活動(dòng)成效。籌資的目的和組織的使命是要保持一致的，組織是否能完成既定的使命，所花的成本是否達(dá)到預(yù)定的效果，能不能滿足捐助人的捐贈(zèng)意愿和服務(wù)對象的需求。捐贈(zèng)人最關(guān)心的是捐款的有效使用率，也就是組織的績效問題。

二、民間慈善組織公信力缺失的原因分析

由于民間慈善組織不注重自身形象建設(shè)及品牌經(jīng)營等客觀因素，導(dǎo)致籌集善款的影響力及號(hào)召力不夠，從而妨礙了正常運(yùn)行及發(fā)展，且善款管理不善、使用混亂，使接下來的再籌資難度更大，形成惡性循環(huán)，不斷造成我國民間慈善組織在公眾心中的公信力缺失，主要來自政府、組織本身、社會(huì)環(huán)境這三個(gè)因素。

1．政府干預(yù)及管理問題

我國民間慈善組織在資金運(yùn)作、管理等方面存在諸多問題，并且缺少政府的行政服務(wù)意識(shí)而過多干預(yù)，缺少立法支持及相關(guān)稅收優(yōu)惠政策等管理問題，造成公信力的缺失。

政府過多行政干預(yù)。為了彌補(bǔ)我國慈善事業(yè)起步較晚的遺憾，同時(shí)也是為了推動(dòng)慈善事業(yè)更好的發(fā)展，政府必然加大了介入力度，以此來推動(dòng)慈善組織的運(yùn)行和發(fā)展。在過去相當(dāng)長的一段時(shí)間里，長期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制局面形成了社會(huì)和個(gè)人對政府強(qiáng)烈依賴的心理，又迫使政府不得不繼續(xù)在慈善事業(yè)和慈善組織的發(fā)展中扮演最重要的角色。但是，我們卻忽略了一點(diǎn)，那就是政府介入其中的同時(shí)也凸顯了它的功能過于強(qiáng)大，這一點(diǎn)在民間慈善組織的運(yùn)行中每時(shí)每刻都得到了充分地體現(xiàn)。

（2）缺少相關(guān)立法支持。當(dāng)前，法律滯后嚴(yán)重制約了我國慈善事業(yè)的發(fā)展。改革開放以來，我國相關(guān)的法律法規(guī)有《中華人民共和國公益事業(yè)捐贈(zèng)法》、《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》和《基金會(huì)管理?xiàng)l例》，但仍不足以規(guī)范、監(jiān)督、促進(jìn)慈善事業(yè)的有序發(fā)展，且只能解釋捐贈(zèng)過程中的一少部分行為，并不能解決在實(shí)際發(fā)展過程中，慈善組織所面臨的諸多現(xiàn)實(shí)問題，還沒有專門的慈善事業(yè)的相關(guān)法律。慈善事業(yè)的相關(guān)法律是慈善組織健康發(fā)展的重要保障，缺少慈善立法，就很容易發(fā)生慈善資金被挪用、貪污、改變用途等弊端，從而喪失慈善組織的公信力，導(dǎo)致慈善信任危機(jī)。因此，我國需盡快制訂一部完備的《慈善事業(yè)法》來為慈善事業(yè)和社會(huì)捐贈(zèng)活動(dòng)給予法律上的保障和監(jiān)管，這已然成為當(dāng)務(wù)之急，其目的是為了使政府、組織、捐贈(zèng)者與接受者各方的權(quán)利和義務(wù)都有明確的規(guī)定及保障，避免由于法律制度上的缺失而導(dǎo)致慈善資金擅自被挪用、貪污、改變用途等不良事件，從而破壞慈善組織的公信力，引起危機(jī)。

缺少優(yōu)惠的稅收政策。我國在規(guī)定企業(yè)和個(gè)人捐贈(zèng)方面的稅收政策方面優(yōu)惠力度不夠，“企業(yè)所得稅的納稅人用于公益、救濟(jì)性的捐贈(zèng)，在年度納稅所得額3%以內(nèi)的部分，準(zhǔn)予免除；個(gè)人捐贈(zèng)，沒有超過應(yīng)納稅額的30%的部分，可以免除。”免稅比例偏低，造成企業(yè)及民眾參與的積極性降低。對比國外，有的實(shí)行的是稅前全免，有的減免30%甚至是50%，在企業(yè)捐贈(zèng)方面的稅收政策優(yōu)惠力度很大。由此可見，國內(nèi)的稅收政策在企業(yè)捐贈(zèng)方面沒起到應(yīng)有的激勵(lì)作用，反而阻礙了捐助的積極性，我國政府應(yīng)予以重視。借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)稅收優(yōu)惠政策，促進(jìn)企業(yè)及民眾參與慈善事業(yè)的積極性，促進(jìn)慈善事業(yè)資金鏈的良性循環(huán)，為慈善組織的影響力及號(hào)召力予以政策支持，樹立好慈善組織的公信力。

2．慈善組織內(nèi)部管理機(jī)制的欠缺性

慈善事業(yè)的實(shí)施過程中，多少都會(huì)有一些貪污受賄、擅自挪用善款、款項(xiàng)用途不明等腐敗行為，這些嚴(yán)重腐蝕慈善組織的公信力的行為大多都是由于在慈善組織機(jī)構(gòu)內(nèi)部欠缺較為完善、規(guī)范的管理機(jī)制所引發(fā)的。財(cái)務(wù)問題上的透明度缺乏、人員專業(yè)素質(zhì)較低、管理問題上的監(jiān)管力度不夠、制度不規(guī)范、不健全等多個(gè)層面的組織內(nèi)部原因?qū)е铝烁瘮⌒袨榈漠a(chǎn)生，致使其公信力降低。這些因素將在下文中進(jìn)行闡述分析。

（1）財(cái)務(wù)機(jī)制的不完善。目前我國慈善組織在自身內(nèi)部的財(cái)務(wù)管理制度上還存在一定程度的欠缺，有很多不規(guī)范的地方需要完善和改進(jìn)。

（2）缺乏內(nèi)部財(cái)務(wù)監(jiān)督力度。我國慈善組織內(nèi)部缺乏有效的財(cái)務(wù)監(jiān)督制度導(dǎo)致了貪污、挪用善款等事件的頻繁發(fā)生，大多數(shù)慈善機(jī)構(gòu)內(nèi)部并未設(shè)立專門的監(jiān)管機(jī)構(gòu)。即便是設(shè)立了這個(gè)職位，也是沒有實(shí)權(quán)的，因?yàn)樗麄儾]有聘請具有影響力或號(hào)召力的外部人員，而只是為了方便起見，隨意在慈善組織內(nèi)部指派了一些監(jiān)事人員。

另外我國的慈善組織大多沒有內(nèi)部審計(jì)，即便有內(nèi)部審計(jì)，也只不過是形同虛設(shè)。因?yàn)榇蠖鄶?shù)審計(jì)人員素質(zhì)不高或者是沒有實(shí)際的權(quán)利，常常會(huì)受到組織管理者的管制和壓迫，導(dǎo)致財(cái)務(wù)的貪污事件發(fā)生。[ 魏前梅.談?wù)劮菭I利組織財(cái)務(wù)監(jiān)管的制度設(shè)計(jì).財(cái)會(huì)通訊，2005.(6):22.]我國很多慈善組織并不對外公開財(cái)務(wù)預(yù)算和定期的財(cái)務(wù)報(bào)告，而是經(jīng)常暗箱操作。

這樣不透明的操作和不規(guī)范的資金運(yùn)作與管理，勢必會(huì)為創(chuàng)造機(jī)會(huì)。這是阻礙公眾積極參與慈善事業(yè)的原因之一，也是我國慈善機(jī)構(gòu)一直面臨公信力困境的原因之一。

（3）管理制度的不健全。理事會(huì)，在一個(gè)組織或機(jī)構(gòu)中扮演著很重要的作用，而在我國多數(shù)的慈善組織機(jī)構(gòu)內(nèi)部并未設(shè)立這一具備管理、監(jiān)督、檢查等一定職能和權(quán)利的機(jī)構(gòu)。即使有個(gè)別的慈善組織內(nèi)部存在理事會(huì)，也只是一個(gè)橡皮圖章，并沒有真正的實(shí)權(quán)。理事會(huì)成員很多，規(guī)模龐大，并不具備實(shí)際管理、決策的能力；理事會(huì)會(huì)長期不活動(dòng)、不開會(huì)，理事會(huì)成員同組織活動(dòng)音訊隔絕；理事會(huì)成員的加入與組織體現(xiàn)個(gè)別人意愿，有違理事會(huì)精神。

3．缺乏慈善事業(yè)良好發(fā)展的社會(huì)環(huán)境

我國慈善事業(yè)缺乏公信力，慈善組織資金運(yùn)作與管理不良，除了政府、慈善組織本身的原因之外。另一方面，與我國慈善組織所處的社會(huì)環(huán)境也是分不開的。目前來說，我國慈善事業(yè)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境不是很成熟。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

（1）我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高。中國現(xiàn)在仍然屬于發(fā)展中國家，并處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)總財(cái)富盈余并不多。整體經(jīng)濟(jì)水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家，對于慈善事業(yè)來講，直接體現(xiàn)在資金的籌集困難這個(gè)問題上。

（2）慈善事業(yè)的社會(huì)成員參與度低。盡管我國目前慈善組織發(fā)展比較迅速，但是與世界上慈善事業(yè)發(fā)達(dá)的國家相比還存在一定的差距。目前我國政府主要運(yùn)用行政手段對慈善組織進(jìn)行管理與控制，但慈善事業(yè)本起源于民間公益活動(dòng)，所以民間慈善組織應(yīng)占慈善事業(yè)的主體地位。為了進(jìn)一步發(fā)展我國的慈善事業(yè)，雖然政府也成立了一些公益慈善機(jī)構(gòu)，但其也大多帶著濃厚的官方色彩，具有真正意義上的民間慈善機(jī)構(gòu)少之又少。在我國，政府在慈善活動(dòng)中往往身兼數(shù)職、身處要位，既是發(fā)起者、組織者，也是參與者、管理者，甚至是操縱者，顯得政府在慈善事業(yè)中過于強(qiáng)勢、功能過強(qiáng)。

（3）缺乏有效的社會(huì)監(jiān)督。社會(huì)監(jiān)督包括輿論監(jiān)督、競爭形成的同行監(jiān)督、捐贈(zèng)者監(jiān)督等等。

輿論監(jiān)督主要是指大眾傳媒的監(jiān)督。但由于種種原因，社會(huì)輿論對慈善組織及其活動(dòng)監(jiān)督并未奏效。目前，我國慈善事業(yè)的社會(huì)輿論監(jiān)督就處在一種不力的狀態(tài)。一是表現(xiàn)在媒體開設(shè)的慈善專欄太少，結(jié)果使得慈善組織及其活動(dòng)的曝光率太低，致使社會(huì)關(guān)注度不夠高；二是表現(xiàn)在媒體正面宣傳成績的多，而暴漏實(shí)質(zhì)問題的少。結(jié)果使得社會(huì)對慈善事業(yè)真實(shí)的運(yùn)作情況知之甚少，對一些深層的問題更是缺乏認(rèn)知與了解，從而失去了“話語權(quán)”。[ 張耕主編：《北京公共服務(wù)發(fā)展報(bào)告（2007一2008）》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2008年l月第一次版167.]

競爭環(huán)境是防止慈善組織官僚化的有效途徑。而我國非營利組織監(jiān)督的外部制度安排人為地限制了非營利組織之間的競爭，《社團(tuán)登記管理?xiàng)l例》第十三條明文規(guī)定:“在同一行政區(qū)域內(nèi)已有業(yè)務(wù)范圍相同或者相似的社會(huì)團(tuán)體，沒有必要成立”。限制競爭在客觀上大大削弱了社會(huì)公眾對非營利組織的監(jiān)督力度，而如果在競爭環(huán)境下社會(huì)公眾“用腳投票”和自由選擇的信息可以直接反映給非營利組織，形成外部硬性監(jiān)督及約束機(jī)制，迫使非營利組織提高公共服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)及質(zhì)量。

我國公民在非營利組織的監(jiān)督方面比較欠缺，一方面是由于組織內(nèi)部沒有透明、公開的財(cái)務(wù)信息，使得民眾無法行使進(jìn)行有效監(jiān)督的行為；另一方面，也是由于我國公民的社會(huì)監(jiān)督意識(shí)比較淡薄，不能較好的行使和維護(hù)自己的監(jiān)督的權(quán)利。以長春市為例，在長春，幾乎所有的民眾都關(guān)心社會(huì)慈善事業(yè)，但幾乎沒有人愿意親身去監(jiān)督慈善組織及其行為，這也是長春人“說得多，做得少”的具體體現(xiàn)。

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第2篇

留守兒童被迫與父親長期分離，在成長過程中未能直接感受父親的影響，未能接受到父親教育，對留守兒童產(chǎn)生較大的負(fù)面影響，引發(fā)一系列問題：性格上，男孩性格“女性化”，女孩沉默寡言；心理上，對外界缺乏安全感，膽怯怕事，心靈閉鎖；情緒上，急躁沖動(dòng)、喜怒無常、感情冷漠；學(xué)習(xí)上，成績較差，自暴自棄，不求上進(jìn)。父性教育缺失不僅容易導(dǎo)致留守兒童成年之后婚姻家庭生活不幸福，而且還容易引起盜竊、搶劫、對社會(huì)不滿等社會(huì)問題。留守兒童越來越成為社會(huì)高度關(guān)注的問題，對于留守兒童已經(jīng)產(chǎn)生大量研究成果。然而，對于留守兒童父性教育研究尚處于起步階段，研究成果極少。隨著留守兒童數(shù)量激增以及呈現(xiàn)問題的嚴(yán)重性，不僅要重視留守兒童研究，更要重視留守兒童父性教育研究。父性教育缺失對留守兒童產(chǎn)生何種影響？其作用機(jī)制是什么？如何解決父性教育缺失問題？這些都是非常值得研究的問題。本文選取外出務(wù)工人員比較集中的廣東省西部地區(qū)縣級(jí)市———羅定市的留守兒童作為研究對象。據(jù)2012年羅定市婦聯(lián)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，羅定市留守兒童的人數(shù)已經(jīng)超過2萬多人，其中14周歲以下有1萬多人。在廣東，羅定市的留守兒童情況具有一定代表性。研究主要采取兩種方法，一是問卷調(diào)查法，選取羅定市4所小學(xué)和2所初中發(fā)放問卷，問卷發(fā)放以班級(jí)為單位，由學(xué)生填寫，共派發(fā)400份問卷，回收有效問卷365份。在被調(diào)查對象中，父親在家的占43.48%（其中在本地工作為33.15%，待業(yè)在家為10.33%），父親在外地工作的占52.45%，即在被調(diào)查對象中，超過一半無法接受父性教育。二是訪談法，對校長、老師、家長和村干部進(jìn)行訪談，了解留守兒童相關(guān)情況。通過對羅定市留守兒童的研究，不僅具體掌握父性教育缺失對留守兒童所產(chǎn)生的各種負(fù)面影響，而且還對父性教育缺失對留守兒童影響的作用機(jī)制進(jìn)行深入分析，為解決留守兒童父性教育缺失問題提出有益建議。

二、父性教育缺失對留守兒童產(chǎn)生的影響

調(diào)查結(jié)果顯示，父性教育缺失對留守兒童的性格、心理、情緒、成績、紀(jì)律性等都產(chǎn)生不同程度的負(fù)面影響。

（一）性格影響

父母均在家的兒童認(rèn)為自己性格外向的占55.28%，而父親不在家的兒童則只有36.85%認(rèn)為自己性格外向，二者存在顯著性差異。對男生而言，在外向性方面，父親在家的男生或父親不在家的男生沒有表現(xiàn)出明顯差異。就女生來看，父性教育缺失對其外向性格的形成則造成很大的影響。父親不在家的女生只有11.36%認(rèn)為自己樂觀、外向，父親在家的女生有29.31%認(rèn)為自己樂觀、外向。父性教育缺失造成女生形成不同程度悲觀、內(nèi)向的性格。

（二）心理影響

父親不在家，兒童的“安全感”缺失，更容易產(chǎn)生害怕、擔(dān)心、惶恐的心理，這對留守兒童造成較大心理傷害。在父親不在家的留守兒童中，超過60%的女生安全感弱或一般，屬于安全感偏低的表現(xiàn)；接近一半的男生安全感弱或一般。

（三）情緒影響

根據(jù)對教師、家長以及校長的訪談得知，父親不在家的女生容易表現(xiàn)出焦慮、緊張、缺乏自信，父親不在家的男生容易表現(xiàn)出自制力差、責(zé)任心不強(qiáng)。究其原因，父親無論在體格或者心理上一般來說都比較堅(jiān)強(qiáng)，無形之中能帶給兒童安心與穩(wěn)定的感覺。而父親常年不在家，讓兒童身心都無法得到切實(shí)的保障；沒有父親特殊的強(qiáng)有力的安慰，兒童更容易產(chǎn)生焦慮與緊張情緒。

（四）學(xué)業(yè)影響

調(diào)查顯示，父性教育缺失對于留守兒童學(xué)習(xí)成績的影響較為復(fù)雜：雖然留守兒童成績優(yōu)良的比例與完整家庭兒童相差無幾，但留守兒童中的差生比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于完整家庭兒童。留守兒童學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的占9.47%，略低于非留守兒童的11.11%；但良好的占26.32%，顯著低于非留守兒童的34.07%；而中等、不及格分?jǐn)?shù)段二者無明顯差異；及格分?jǐn)?shù)段留守兒童顯著高于非留守兒童。非留守兒童由于有父母親在家監(jiān)督學(xué)習(xí)，會(huì)更認(rèn)真學(xué)習(xí)；留守兒童缺少父母親的監(jiān)督，或者要承擔(dān)一定的家務(wù)而使得學(xué)習(xí)成績有所下降。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，父性教育缺失對男女生的影響有所不同。父親不在家的留守兒童中男生在學(xué)習(xí)成績方面顯著低于非留守兒童。其中優(yōu)秀、良好分?jǐn)?shù)段，留守兒童男生人數(shù)顯著低于非留守兒童，及格線和及格線以下的留守兒童的男生人數(shù)明顯高于非留守兒童。對于女生而言，父親不在家的留守兒童與非留守兒童的成績差異較小，屬于正常的波動(dòng)范圍。這說明，父親不在家對男生的學(xué)習(xí)成績影響較大，對女生學(xué)習(xí)成績影響較小。這可能因?yàn)槟猩杂X性不夠強(qiáng)，而女生自覺性較強(qiáng)，較早熟，能夠體會(huì)到在外工作的父親的艱辛，所以會(huì)比同齡兒童更加懂得發(fā)憤圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)以求回報(bào)父母。通過調(diào)研得出以下主要結(jié)論：第一，父性教育缺失現(xiàn)象比較嚴(yán)重，父親對小孩的教育功能還沒有發(fā)揮，這在留守兒童身上體現(xiàn)得更加明顯；第二，父性教育缺失留守兒童的性格、心理和情緒都產(chǎn)生較大負(fù)面影響，對女生的影響更為顯著，父性教育缺失的女生更容易表現(xiàn)出焦慮、緊張、不自信等；第三，父性教育缺失對男生的影響主要體現(xiàn)在學(xué)業(yè)和紀(jì)律方面，父性教育缺失的留守兒童男生在學(xué)習(xí)成績方面顯著低于非留守兒童。此外，父性教育缺失的男生容易表現(xiàn)出自制力差、責(zé)任心不強(qiáng)。

三、父性教育缺失對留守兒童影響的作用機(jī)制

父性教育缺失對留守兒童具有多重負(fù)面影響，把握父性教育缺失對留守兒童影響的作用機(jī)制，有助于提出有針對性和有效性的解決留守兒童父性教育缺失的途徑。

（一）父親在位理論

父親在位理論是21世紀(jì)以來由克蘭珀（Krampe）和牛頓（Newton）提出的解釋父子關(guān)系的新理論，該理論對于分析父性教育缺失對留守兒童影響的作用機(jī)制具有重要借鑒意義。父親在位理論是從兒童的視角去看待和理解父親，“父親在位”特指父親在兒童心目中的位置，即“心理父親在位”。兒童擁有高品質(zhì)的父親在位，實(shí)際上就擁有積極的心理狀態(tài)，對于兒童成長而言具有非常重要作用。但高品質(zhì)的父親在位受多種因素的影響。這些因素包括四大方面，每一方面因素又受到多種子因素影響（見圖4）：（1）內(nèi)心的父親。兒童內(nèi)心的父親如何，受到對父親的感知、內(nèi)化的父親體驗(yàn)、父親形象的影響。（2）兒童與父親之間的關(guān)系。其因素包括對父親的情感、對父親參與的感知、與父親的身體互動(dòng)、對父母婚姻的感知、母親對父子關(guān)系的支持。（3）相關(guān)成員的影響。包括父親與自己父親的關(guān)系、母親與自己父親的關(guān)系以及其他人都對小孩的父親在位產(chǎn)生影響。（4）有關(guān)父親的信念。不同文化、宗教背景下對于父親的形象界定不同，進(jìn)而對兒童的父親在位產(chǎn)生影響。父親在位理論是在西方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化背景下提出來的，其因素的選取源自于西方國家特有的土壤，研究結(jié)論顯然不完全適合我國國情。然而，父親在位理論揭示高品質(zhì)父親在位的各種影響因素，對于分析我國父性教育缺失對留守兒童影響的作用機(jī)制還是具有較大的借鑒價(jià)值。

（二）父性教育缺失影響留守兒童的作用機(jī)制

正常情況下，兒童與父親生活在一起，能夠進(jìn)行身體互動(dòng)和面對面交流，從父親的言傳身教中學(xué)習(xí)成長，形成健全的心理性格。兒童不與父親生活在一起則是另外一種完全不同的情形。留守兒童父親缺位不僅是物理上的缺位，更意味著教育上缺位，這種缺位導(dǎo)致多種負(fù)面效果產(chǎn)生。負(fù)面效果產(chǎn)生包括一系列中間環(huán)節(jié)。父親缺位最直接的影響是留守兒童不能與父親進(jìn)行身體互動(dòng)，例如喂養(yǎng)、洗澡、握手、擁抱、親吻、共同用餐、游戲等，同時(shí)也不能與父親進(jìn)行面對面交流，比如有喜悅的事情與父親分享，有心事向父親訴說，有疑問、困難向父親求助。在兒童與父親的互動(dòng)中，兒童會(huì)潛移默化地學(xué)習(xí)父親善于交流、勇于表達(dá)的特質(zhì)，學(xué)會(huì)與人分享、向人訴說，釋放心理壓力，使兒童的心理健康成長。留守兒童在成長過程中沒有父親這個(gè)學(xué)習(xí)“楷模”，心理對外開放程度普遍低于其他兒童，習(xí)慣性地將各種心事藏于心中，逐漸形成內(nèi)向性格和消極、悲觀的人生態(tài)度。同時(shí)，由于缺少父親的豪放、陽剛、勇敢的形象作為模仿，使得留守兒童男孩性格容易趨向“女性化”，表現(xiàn)出懦弱、膽小、怕事等特點(diǎn)，缺乏男性所應(yīng)具有的勇敢、果斷之氣；留守兒童女孩則普遍表現(xiàn)出性格懦弱，缺乏安全感。留守兒童由于缺少與父親的身體互動(dòng)與交流，將導(dǎo)致其對父親感知比較模糊，比如父親應(yīng)當(dāng)是一個(gè)怎樣的角色，應(yīng)該承擔(dān)何種責(zé)任，父子關(guān)系應(yīng)當(dāng)是怎么樣的等缺少正確的認(rèn)識(shí)，日長月久，在情感上就會(huì)對父親表現(xiàn)冷漠態(tài)度，對父親的感覺更多是權(quán)威、敬畏，甚至演變成生活中的過客。這樣導(dǎo)致兩種后果，一方面，由于沒有學(xué)習(xí)到父親身上所肩負(fù)的責(zé)任，留守兒童長大之后，對家庭缺少相應(yīng)的責(zé)任感，對社會(huì)和他人亦缺少責(zé)任感；另一方面，由于父子關(guān)系冷漠疏遠(yuǎn)，留守兒童無法學(xué)習(xí)到父親的沉穩(wěn)氣質(zhì)，容易出現(xiàn)緊張焦慮，遇事急躁沖動(dòng)。父親缺位使得留守兒童對父母婚姻狀況缺乏直觀認(rèn)識(shí)，不清楚父親在父母婚姻中所承擔(dān)的角色和責(zé)任，亦難以知道父親如何處理婚姻關(guān)系，不僅使得留守兒童無法掌握處理婚姻關(guān)系的方法，而且缺乏婚姻中的責(zé)任感。同時(shí)，父親缺位使得留守兒童對于父親與其他家庭成員關(guān)系缺乏了解，比如父親與其父母關(guān)系、父親與其兄弟姐妹之間關(guān)系等，對于父親如何處理與其他家庭成員的關(guān)系難以知曉。留守兒童在家庭成員人際關(guān)系方面無法接受父親耳濡目染的影響，導(dǎo)致留守兒童日后步入社會(huì)，由于缺少人際溝通方法，在與人交流溝通中存在不少困難，缺乏合作精神，同時(shí)還使他們在人際交往中缺少擔(dān)當(dāng)，缺少社會(huì)責(zé)任感。父親缺位導(dǎo)致留守兒童成績較差，這主要是因?yàn)椋趦和墓芙躺希赣H通常傾向于嚴(yán)格，而母親，特別是爺爺奶奶或外公外婆則非常慈愛寬容。由于父親管教缺位，留守兒童出現(xiàn)學(xué)習(xí)問題后沒有得到及時(shí)糾正，長此以往，就出現(xiàn)不交作業(yè)、不遵守課堂紀(jì)律、早戀、逃學(xué)等違反學(xué)校規(guī)定的問題，學(xué)習(xí)成績就越來越差。在羅定市的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，留守兒童在遵守學(xué)校規(guī)定上的表現(xiàn)普遍不如其他同齡兒童，學(xué)習(xí)成績也比其他兒童差。父親缺位還不利于兒童的身體發(fā)育與成長。臨床醫(yī)生觀察的表明，與父親接觸很少的兒童，無論是在身高、體重、還是動(dòng)作等方面的發(fā)育速度都不及父子正常接觸的兒童，而且患有營養(yǎng)不良和傳染病的概率更高。在嬰兒時(shí)期，父親通過身體運(yùn)動(dòng)方式及肢體運(yùn)動(dòng)游戲等給兒童以強(qiáng)烈的大肌肉活動(dòng)刺激，從而能夠促進(jìn)兒童身體發(fā)育。隨著兒童的成長，父親與兒童的戶外活動(dòng)也增加，這些活動(dòng)對兒童身體發(fā)育有積極的促進(jìn)作用。留守兒童很少有機(jī)會(huì)和父親在一起，無法與父親進(jìn)行肢體運(yùn)動(dòng)游戲，無法與父親進(jìn)行戶外活動(dòng)，長期由母親、爺爺奶奶或外公外婆帶著，大部分時(shí)間在屋子里，身體鍛煉和活動(dòng)非常少。長此以往，留守兒童的身體發(fā)育受到明顯影響，身體素質(zhì)遠(yuǎn)不如同齡兒童。

四、解決留守兒童父性教育缺失的途徑

留守兒童父性教育看似范圍比較窄，領(lǐng)域比較小，但實(shí)際上它的牽涉面非常廣，不但是留守兒童家庭問題，而且是一個(gè)社會(huì)問題。因此，有學(xué)者從社會(huì)角度，主張通過建立留守兒童社會(huì)支持系統(tǒng)干預(yù)模型，來解決包括父性教育缺失在內(nèi)的留守兒童所面臨的各種問題。根據(jù)父親在位理論，以及父性教育缺失對留守兒童影響的作用機(jī)制的分析結(jié)論，留守兒童父性教育缺失解決途徑的核心在于父親角色從“缺位”實(shí)現(xiàn)“回位”；如果不能夠回位，則需要尋找“父親替代者”，由“父親替代者”實(shí)施父性教育。

（一）父親角色“回位”

父親在兒童教育中的角色是母親所不能代替的，當(dāng)兒童與父親共同居住時(shí)，心理父親在位更容易發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)原因允許情況下，父親盡可能把留守兒童接到城里，與其一起居住，承擔(dān)教育責(zé)任。如果經(jīng)濟(jì)條件不允許，那么父親要利用假期經(jīng)常回家，看望和陪伴兒童，使兒童能夠感受到父親的存在，感受到父親對自己的愛，兒童從父親言行中學(xué)習(xí)成長。如果不能夠經(jīng)常回家，那么要積極通過電話、互聯(lián)網(wǎng)、寫信等方式與兒童進(jìn)行溝通，對兒童進(jìn)行教育，實(shí)現(xiàn)父親角色回位，使得兒童能夠健康成長。在羅定市調(diào)查發(fā)現(xiàn)，某中學(xué)一位學(xué)生因?yàn)楦赣H長期在外務(wù)工，對其幾乎不管教，該學(xué)生在學(xué)業(yè)和紀(jì)律上的表現(xiàn)都令老師和家人頭疼。但自從老師將其在校情況反映給父親，并讓學(xué)生父親通過經(jīng)常打電話和回家進(jìn)行教育、督促后，該學(xué)生不論在學(xué)習(xí)成績還是紀(jì)律上都有很大的改善。

（二）家庭成員“補(bǔ)位”

兒童與父親共同居住時(shí)，容易獲得高品質(zhì)的父親在位。然而，“和母親居住在一起的孩子以及其他家庭結(jié)構(gòu)中的孩子也顯現(xiàn)出了心理父親在位”。當(dāng)父親不能夠?qū)和瘜?shí)施教育時(shí)，可以通過“父親替代者”，使兒童的父性教育得到補(bǔ)償。母親通常是一位很重要的替代者，母親可以把自己對父親為家庭所做的一切的感激之情傳達(dá)給兒童，把父親在外勤勞工作情況傳遞給兒童，使兒童不會(huì)因?yàn)楦赣H不在家而產(chǎn)生對父親的冷漠感情，以促進(jìn)兒童性格心理健康成長。同時(shí)，母親盡可能地提高父親對家庭和婚姻的滿意度，促進(jìn)父親更多地參與到對兒童的教養(yǎng)中來。爺爺奶奶或外公外婆是不可忽視的替代者，尤其是兒童與他們生活在一起的更是如此。爺爺奶奶或外公外婆可以將他們與父親的良好關(guān)系傳遞給兒童，將父親的各種事情講給兒童聽，使兒童對父親產(chǎn)生好感，以培養(yǎng)兒童的健康性格和心理。

（三）農(nóng)村學(xué)校通過各種努力彌補(bǔ)父性教育缺失

第3篇

【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì);職業(yè)道德;缺失;個(gè)性心理

隨著以人為本理念的發(fā)展和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入人心，會(huì)計(jì)職業(yè)道德越來越受到人們的重視。從心理學(xué)角度來剖析會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的心理因素和影響因素，對于規(guī)范會(huì)計(jì)職業(yè)道德主體的道德行為具有重要的意義。因此，有必要對會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主體的個(gè)性心理進(jìn)行詳細(xì)剖析，以此防范會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生。

一、個(gè)性心理的內(nèi)涵及對個(gè)體道德行為的意義

個(gè)性心理屬于心理學(xué)的重要范疇。在心理學(xué)上，個(gè)性指的是一個(gè)人在生活實(shí)踐中經(jīng)常表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向性的個(gè)體心理特征的總和。個(gè)性心理由兩方面組成:一是個(gè)性心理傾向性，二是個(gè)性心理特征。前者是個(gè)體行為的潛在動(dòng)力，主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣等，這些心理因素能夠很好地調(diào)動(dòng)人們的積極性。后者是個(gè)體特色風(fēng)貌的穩(wěn)定表現(xiàn)，主要包括氣質(zhì)、性格、能力等。氣質(zhì)是人典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，即人的性情或脾氣。性格是指個(gè)人對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和穩(wěn)定行為方式的心理特征。有人大公無私，有人自私自利;有人勤勞樸實(shí)，有人懶惰奢侈;有人自尊自強(qiáng)，有人自暴自棄等等，這些都是人的性格特征。當(dāng)某些特征穩(wěn)定地而不是偶然地表現(xiàn)在某人身上時(shí)，就可以說這個(gè)人具有這種性格特征。能力是成功地完成某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征。一個(gè)人要能夠順利、成功地完成某種活動(dòng)，主要的心理前提是要具備某些能力，能力是人完成任何活動(dòng)不可缺少的一種心理品質(zhì)。良好的個(gè)性心理對個(gè)體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。首先，良好的個(gè)性心理能夠幫助個(gè)體作出正確的道德判斷。有著良好的個(gè)性心理的人，一般有著穩(wěn)定的性情和穩(wěn)定的心理，遇到一定的道德情境，可以不慌不亂，作出符合自己內(nèi)心需要的判斷。其次良好的個(gè)性心理能夠堅(jiān)定道德主體的道德意志。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們不能堅(jiān)守道德底線，往往是受周邊環(huán)境的影響，道德意志發(fā)生動(dòng)搖。有著良好個(gè)性心理的人能夠堅(jiān)定自身的意志，朝著信仰的方向努力和前進(jìn)。第三，良好的個(gè)性心理能夠幫助道德主體作出正確的道德行為。穩(wěn)定的心理、良好的性格、健康的興趣都是促進(jìn)個(gè)體完成某種活動(dòng)的重要心理因素，它們在一定的道德情境中能夠很好地幫助個(gè)體作出正確的道德行為。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主體的個(gè)性心理剖析

如上所述，個(gè)性心理主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素，那么我們對會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主體的個(gè)性心理也將從個(gè)性心理的內(nèi)部要素進(jìn)行剖析。

1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主體的需要、動(dòng)機(jī)分析

個(gè)體的需要是動(dòng)機(jī)的主要來源，有什么樣的動(dòng)機(jī)就會(huì)有什么樣的行為。需要和動(dòng)機(jī)共同構(gòu)成行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。部分會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失主要是興趣和動(dòng)機(jī)的偏差影響了自身的道德行為。比如，有些會(huì)計(jì)員為了滿足生理需要和安全需要，遇到問題完全看領(lǐng)導(dǎo)臉色行事，不顧自己的原則和立場;或者明哲保身，忽視公平、公正的基本原則。有些會(huì)計(jì)員雖然在生理需要、安全需要基本得到了滿足，但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，收入差距的不斷擴(kuò)大，一部分人出現(xiàn)心理失衡，由此產(chǎn)生不良的動(dòng)機(jī)和行為。經(jīng)常有新聞報(bào)道，一些會(huì)計(jì)員利用手中掌握的經(jīng)濟(jì)信息獲取不義之財(cái)，通過貪污或挪用公款、編造虛假會(huì)計(jì)報(bào)表、提供虛假會(huì)計(jì)信息等方式獲取不義之財(cái)。這些案例的發(fā)生與會(huì)計(jì)員的心理失衡密切先關(guān)。

2、會(huì)計(jì)道德缺失主體的性格分析

性格是后天所形成的，比如靦腆的性格，暴躁的性格，果斷的性格和優(yōu)柔寡斷的性格等。心理學(xué)表明，性格對個(gè)體的行為有著重要的影響。會(huì)計(jì)員由于經(jīng)常與賬目、數(shù)字打交道，失之毫厘，就會(huì)差之千里，因此細(xì)心、謹(jǐn)慎是工作中必需的性格。但是事物都是具有兩面性的，他們在細(xì)心、謹(jǐn)慎工作的同時(shí)，也生發(fā)了敏感、多疑、感情細(xì)膩脆弱、情緒極易受暗示等職業(yè)特色鮮明的性格特征。這些性格的后果是使某些會(huì)計(jì)員不能正確地調(diào)整自己的心態(tài)，把生活中的情緒帶到工作中來，不能自控，有意識(shí)或者無意識(shí)地導(dǎo)致職業(yè)道德行為失范。

3、會(huì)計(jì)道德缺失主體的氣質(zhì)分析

氣質(zhì)是指人典型的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，包括心理活動(dòng)的速度(如語言、感知及思維的速度等)、強(qiáng)度(如情緒體驗(yàn)的強(qiáng)弱、意志的強(qiáng)弱等)、穩(wěn)定性(如注意力集中時(shí)間的長短等)和指向性(如內(nèi)向性、外向性)。這些特征的不同組合，便構(gòu)成了個(gè)人的氣質(zhì)形態(tài)，它使人的全部心理活動(dòng)都染上了個(gè)性化的色彩，屬于人的性格特征之一。氣質(zhì)類型通常分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)四種。有專家經(jīng)過試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，會(huì)計(jì)從業(yè)人員大部分為黏液抑郁質(zhì)。理由是，會(huì)計(jì)員每天與數(shù)字、信息打交道，其他情緒體驗(yàn)較少，不能在愉快的人際關(guān)系中調(diào)節(jié)情感，導(dǎo)致抑郁、內(nèi)向。抑郁、內(nèi)向氣質(zhì)的人員容易引發(fā)職業(yè)道德失范。

4、會(huì)計(jì)道德缺失主體的能力分析

在會(huì)計(jì)員的個(gè)性心理因素中，能力是影響其工作順利開展的重要因素。會(huì)計(jì)員的工作能力高，則在工作中能夠很好分析財(cái)會(huì)信息，處理突發(fā)事件，提高工作效率;會(huì)計(jì)員的工作能力低，則會(huì)在工作中缺乏其本職工作所需要的應(yīng)變能力，不能很好地達(dá)到工作目的。比如，有些會(huì)計(jì)員缺乏一定的分析財(cái)會(huì)信息的能力，出現(xiàn)財(cái)會(huì)信息失真現(xiàn)象，還有的會(huì)計(jì)員由于基本的職業(yè)能力缺乏(如對會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度不了解等)，出現(xiàn)賬簿混亂、賬賬不符、報(bào)表擠數(shù)等記賬不符合規(guī)范現(xiàn)象。

【參考文獻(xiàn)】

［1］百度百科:

［2］王靜．會(huì)計(jì)職業(yè)道德探究［D］．經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，2012

［3］高路路．會(huì)計(jì)職業(yè)道德［D］．山西財(cái)經(jīng)大學(xué)，2012

第4篇

【摘要】教師歸屬感是教師對學(xué)校態(tài)度的綜合反映。教師歸屬感的缺失容易產(chǎn)生消極的心理、行為反應(yīng)，同時(shí)會(huì)給學(xué)校的發(fā)展帶來負(fù)面影響。民校教師歸屬感的缺失與民校管理密切相關(guān)，民校需從管理思想、文化機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制以及心理契約方面進(jìn)行反思。提升民校教師歸屬感對民校管理而言需建立：合作意識(shí)治校策略、人事制度優(yōu)化策略、報(bào)酬機(jī)制科學(xué)策略以及校園文化凝聚策略。

【關(guān)鍵詞】民校教師；歸屬感；學(xué)校管理

The Management of Private Schools and the Lack of the Sense of Belonging of Their Teachers

Liao Weihua

【Abstract】The sense of belonging comprehensively reflects the teachers’ attitude towards schools, and the lack of the sense of belonging could lead to negative thinking and passive behavior, meanwhile it could bring the negative effect on the development of schools. The lack of the sense of belonging bears close relationship with the management of private schools so that the private schools need to reflect on the management thought, cultural mechanism, incentive mechanism and psychological contract. In order to promote the sense of belonging of teachers in private schools, some strategies could be taken：managing schools by cooperation, optimizing the personnel system, rewarding in a scientific way and concentrating on campus culture.

【Key words】teachers in private schools; the sense of belonging; the management of schools

1 教師歸屬感的含義

教師歸屬感是指教師一定的需要從學(xué)校得到滿足和學(xué)校的價(jià)值觀得到教師的認(rèn)同后，教師樂意被學(xué)校接納并在學(xué)校安心樂業(yè)的一種穩(wěn)定的心理傾向。它蘊(yùn)含著教師的理智感、滿足感、安全感和責(zé)任感、成就感，是教師對學(xué)校態(tài)度的綜合反映。而教師態(tài)度的好壞取決于教師的某些需要是否能從學(xué)校得到滿足。

歸屬感具有認(rèn)知、情感、行為三種心理成分：認(rèn)知成分是指教師對學(xué)校物質(zhì)、精神生活的認(rèn)識(shí)、認(rèn)同和認(rèn)定；情感成分是教師對工作、對學(xué)生、對同事等的熱愛和留戀態(tài)度；行為成分是教師在履行教書育人職責(zé)的過程中所表現(xiàn)出來的行為方式和行為力度。

教師歸屬感的強(qiáng)弱或高低可從教師對學(xué)校的認(rèn)同度、滿意度、親切度、忠誠度、敬業(yè)度五個(gè)方面加以考量。

2 教師歸屬感缺失的心理和行為表現(xiàn)

2.1 心理表現(xiàn)

(1)過渡心理。出于無奈而選擇民校，“人在朝廷心在漢”，沒有扎根民校的意向，把民校當(dāng)作暫時(shí)的棲息地或通往人生目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的跳板。這在年輕教師身上表現(xiàn)得非常明顯，許多年輕教師熱衷于報(bào)考公務(wù)員或公辦教師就足以說明了這種心理的存在。

(2)焦慮心理。沒有歸屬感的教師就像沒有家的孩子，居無定所，行無定向，四處漂泊，因而其內(nèi)心焦慮不安。許多民辦教師常常因?yàn)閷ふ也坏揭粋€(gè)比較滿意的民校而黯然神傷，又常常擔(dān)心自己隨時(shí)被解雇而寢食難安，整天在焦慮中苦度光陰。

(3)自卑心理。許多民校教師認(rèn)為，職責(zé)上自己雖然是“人類靈魂的工程師”，而地位上就是一個(gè)“打工仔”——工作不穩(wěn)定、收入不穩(wěn)定、居住不穩(wěn)定。與公辦教師相比他們覺得各方面都低人一等，因而純民校教師（有別于公辦教師退休后到民校“發(fā)揮余熱”的教師）的自卑情結(jié)在所難免。

2.2 行為表現(xiàn)

(1)應(yīng)付行為。教師被動(dòng)履行工作職責(zé)，表現(xiàn)出得過且過，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的應(yīng)付性態(tài)度，沒有工作快樂，創(chuàng)新內(nèi)驅(qū)力和成就感很弱。在民辦高校中，注重課時(shí)量不注重課質(zhì)量、注重教學(xué)不注重教研、注重任務(wù)完成不注重實(shí)際效果的教師大有人在，不少教師上課甚至成了無教案、無講義、無作業(yè)批改的“三無”課堂。

(2)抑郁行為。抑郁癥的主要特征是心境不佳，情緒低落，輕視社交，其行為往往折射出人生無寄托、生活無信心、工作無精力、交往無興趣的心理狀態(tài)。而這些又恰恰是無歸屬感的表現(xiàn)。近年，美國密歇根大學(xué)研究人員的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，歸屬感是一個(gè)人可能經(jīng)歷抑郁癥的最好預(yù)測劑，歸屬感低落是一個(gè)人陷入抑郁的重要指標(biāo)。[1]

(3)逃避行為。表現(xiàn)在民師身上，一是逃避自己所在的民校而試圖選擇新的較優(yōu)秀的民校；二是另辟新的就業(yè)途徑，設(shè)法捧上“鐵飯碗”；三是去向雖未確定，但愿意舍棄自己現(xiàn)在民校應(yīng)得的報(bào)酬，干脆不辭而別，重返人才市場。2008年浙江省一項(xiàng)針對民師的問卷調(diào)查表明：近50%的教師“經(jīng)常考慮換個(gè)工作”。[2]可見，民師歸屬感的缺失所引發(fā)的“逃避行為”多么嚴(yán)重！

第5篇

關(guān)鍵詞 青少年，心理健康素質(zhì)，動(dòng)力系統(tǒng)。

分類號(hào) B848.9

1問題提出

關(guān)于動(dòng)力的概念有不同的觀點(diǎn)。一般認(rèn)為，動(dòng)力是指由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過程[1,2]。動(dòng)力是一種內(nèi)部心理過程，它包括兩個(gè)要素：（1）目標(biāo)；（2）針對目標(biāo)的心理努力[3]。對動(dòng)力的探討往往離不開動(dòng)機(jī)的研究。動(dòng)機(jī)是引起個(gè)體活動(dòng)，維持這種活動(dòng)，并使之朝向某一目標(biāo)進(jìn)行，以滿足個(gè)體某種需要的一種內(nèi)部動(dòng)力[4]。它是動(dòng)力系統(tǒng)的核心概念，是研究動(dòng)力系統(tǒng)的主要內(nèi)容。從某種程度講，動(dòng)機(jī)是動(dòng)力系統(tǒng)的代名詞。

動(dòng)機(jī)問題是心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域之一。自上個(gè)世紀(jì)以來，動(dòng)機(jī)研究一直存在著三種不同的理論觀點(diǎn)。（1）本能論：受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，20世紀(jì)初心理學(xué)家們開始對動(dòng)物行為進(jìn)行研究，試圖用動(dòng)物先天性的行為方式來解釋人類的行為，并進(jìn)行大量的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)研究，這促使了本能論的形成。本能論的主要代表人物是詹姆士和麥獨(dú)孤。弗洛伊德也是一位本能論者，但與其他本能論者不同，他更注重人心理結(jié)構(gòu)各部分之間的動(dòng)力關(guān)系。（2）驅(qū)力論：20世紀(jì)30～50年代是動(dòng)機(jī)問題研究的第一個(gè)黃金時(shí)代。驅(qū)力論是這個(gè)時(shí)期備受關(guān)注和引起心理學(xué)家們極大興趣的理論，它強(qiáng)調(diào)驅(qū)力在行為激發(fā)中的作用，并認(rèn)為需要引起了有機(jī)體的內(nèi)部緊張狀態(tài)。幾乎與驅(qū)力論同時(shí)存在的還有誘因論，它關(guān)注外在誘因，如獎(jiǎng)懲、目標(biāo)等，在行為激起中的作用，即外在刺激、強(qiáng)化作用是如何引發(fā)行為產(chǎn)生的。誘因論的主要代表是斯金納的強(qiáng)化理論。這一時(shí)期，馬斯洛提出的需要層次理論也成為動(dòng)機(jī)研究的必要補(bǔ)充。他先后提出了由低到高7個(gè)層次的需要理論，闡明了人類需要的滿足，人類需要的類本能性以及自我實(shí)現(xiàn)的途徑等。需要層次理論是解釋人類動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要理論。（3）認(rèn)知論：20世紀(jì)60年代以后，隨著認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)家們由過去動(dòng)機(jī)的內(nèi)在起因和外在誘因逐漸轉(zhuǎn)移到對人的中介認(rèn)知調(diào)節(jié)因素的研究，逐漸認(rèn)識(shí)到認(rèn)知因素的動(dòng)機(jī)作用。這一時(shí)期動(dòng)機(jī)研究的主要領(lǐng)域是成就動(dòng)機(jī)。隨著認(rèn)知論的進(jìn)一步發(fā)展和完善，形成了一系列的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)理論，如阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論、班杜拉的自我效能論、韋納的歸因理論、德西的自我決定論等。認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)研究已成為當(dāng)今動(dòng)機(jī)研究的主流[5~7]。

目前國內(nèi)關(guān)于動(dòng)機(jī)研究主要集中在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和成就動(dòng)機(jī)領(lǐng)域，但研究結(jié)論仍然存在著較大分歧。關(guān)于動(dòng)機(jī)的年齡發(fā)展特點(diǎn)，有研究表明四年級(jí)小學(xué)生的利他性動(dòng)機(jī)較強(qiáng)，四、五年級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)基本沒有差異，六年級(jí)開始形成自我實(shí)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)[8]；隨著年級(jí)增加，自我效能與目標(biāo)掌握成為中學(xué)生的主要學(xué)習(xí)動(dòng)力[9]，高三年級(jí)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最強(qiáng)[10]。但也有研究發(fā)現(xiàn)中學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)隨年級(jí)升高呈減弱趨勢[11]，初二年級(jí)學(xué)生追求成功的動(dòng)機(jī)高于高二年級(jí)[12]。此外，另有研究表明農(nóng)村高中生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的發(fā)展水平隨年級(jí)上升而提高[13]。

動(dòng)力系統(tǒng)作為一種重要的非智力因素，是其它非智力因素的前提和基礎(chǔ)，也是心理健康素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。青少年正處于人生觀、價(jià)值觀的形成與發(fā)展時(shí)期，也是對人生態(tài)度、生活方式、生存價(jià)值等一系列問題開始探討、并逐漸獨(dú)立思考的階段。因此，對青少年動(dòng)力系統(tǒng)與心理健康關(guān)系的研究，既是青少年心理學(xué)的重要課題，也能為青少年行為問題的深入研究、為當(dāng)前教育實(shí)踐提供心理學(xué)依據(jù)。已有的研究證實(shí)，目標(biāo)是超越自我的，即使努力失敗，也不會(huì)對心理健康產(chǎn)生負(fù)面影響[14~16]。為此，本研究以青少年學(xué)生為研究對象，采用問卷調(diào)查的形式，探討青少年動(dòng)力系統(tǒng)的年級(jí)差異及特點(diǎn)。

2研究方法

2.1調(diào)查對象

采用分層抽樣的方法在華東、華北、中南、西南、西北、東北等不同行政區(qū)域所屬的23個(gè)省市、自治區(qū)選取了51399名青少年為調(diào)查對象，以同時(shí)滿足年級(jí)、性別、專業(yè)、家庭來源、家庭收入、學(xué)校性質(zhì)等15個(gè)背景變量為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行嚴(yán)格篩選，獲得有效樣本44063（有效率85.70%）例。其中男性21245（48.20%）人，女性22818（51.80%）人；來自城市20569（46.70%）人，農(nóng)村23494（53.30%）人；重點(diǎn)學(xué)校15737（35.70%）人，一般學(xué)校28326（64.30%）人；獨(dú)生子女19626（44.50%）人，非獨(dú)生子女24437（55.50%）人。平均年齡為15.39±2.74歲。調(diào)查對象年級(jí)分布如表1所示。

2.2研究工具

本研究采用李虹等編制的《青少年心理健康素質(zhì)調(diào)查表?動(dòng)力系統(tǒng)分量表》[3]。量表共42個(gè)條目，每個(gè)條目采用4級(jí)評(píng)分制：1～4分別表示“完全不符合”、“不太符合”、“比較符合”、“完全符合”。量表包括7個(gè)維度：缺失性動(dòng)機(jī)、成長性動(dòng)機(jī)、知行脫節(jié)性動(dòng)機(jī)缺失、目標(biāo)缺乏性動(dòng)機(jī)缺失、認(rèn)知歪曲性動(dòng)機(jī)缺失、利己性利他動(dòng)機(jī)和利他性利他動(dòng)機(jī)。其中缺失性動(dòng)機(jī)維度有9個(gè)條目，主要反映與基本需要有關(guān)的動(dòng)機(jī)；成長性動(dòng)機(jī)維度有7個(gè)條目，主要反映與成長性需要有關(guān)的動(dòng)機(jī)；知行脫節(jié)性動(dòng)機(jī)缺失維度有5個(gè)條目，主要反映認(rèn)識(shí)與行為相脫節(jié)而導(dǎo)致的動(dòng)機(jī)缺失；目標(biāo)缺乏性動(dòng)機(jī)缺失維度有7個(gè)條目，主要反映缺乏目標(biāo)而導(dǎo)致的動(dòng)機(jī)缺失；認(rèn)知歪曲性動(dòng)機(jī)缺失維度有4個(gè)條目，主要反映對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知問題導(dǎo)致的動(dòng)機(jī)缺失；利己性利他動(dòng)機(jī)維度有8個(gè)條目，主要反映個(gè)體利他的目的是為了更好地利己的動(dòng)機(jī)；利他性利他動(dòng)機(jī)維度有2個(gè)條目，主要反映個(gè)體利他的目的是為了社會(huì)責(zé)任和他人利益的動(dòng)機(jī)。各維度的條目得分相加，取其平均數(shù)為維度分；動(dòng)力系統(tǒng)總均分為所有條目得分相加后計(jì)算出的平均數(shù)。總均分越高，說明動(dòng)力系統(tǒng)整體水平越高；反之，則越低。

該量表的總量表和各分量表的內(nèi)部一致性Cronbach′s α分別為0.90和0.81、0.83、0.84、0.74、0.69、0.77、0.74，表明總量表和各分量表的內(nèi)部一致性均為非常滿意或滿意。結(jié)構(gòu)效度的分析結(jié)果顯示，缺失性動(dòng)機(jī)、成長性動(dòng)機(jī)、知行脫節(jié)性動(dòng)機(jī)缺失、目標(biāo)缺乏性動(dòng)機(jī)缺失、認(rèn)知歪曲性動(dòng)機(jī)缺失、利己性利他動(dòng)機(jī)及利他性利他動(dòng)機(jī)與整體動(dòng)力系統(tǒng)之間的相關(guān)系數(shù)分別為0.65、0.48、0.57、0.62、0.48、0.72和0.30，動(dòng)力系統(tǒng)與利己性利他動(dòng)機(jī)維度之間的相關(guān)比較高，而與其它維度呈中等程度相關(guān)，表明量表的結(jié)構(gòu)效度是可以接受的。

2.3施測及數(shù)據(jù)處理

問卷調(diào)查以班級(jí)為單位進(jìn)行團(tuán)體施測，使用統(tǒng)一指導(dǎo)語控制情境，要求調(diào)查對象仔細(xì)閱讀指導(dǎo)語，并按指導(dǎo)語要求完成整個(gè)問卷。使用SPSS 13.0軟件對全部數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

3結(jié)果與分析

3.1青少年動(dòng)力系統(tǒng)整體特點(diǎn)

對44063名調(diào)查對象的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，結(jié)果表明青少年動(dòng)力系統(tǒng)的得分界于1.33～3.95之間，平均數(shù)為2.835，標(biāo)準(zhǔn)差為0.300，總體平均數(shù)的95%置信區(qū)間為2.829～2.844；數(shù)據(jù)分布基本符合正態(tài)分布，其中偏度系數(shù)為0.228，峰度系數(shù)為0.138（見圖1）。

青少年在不同動(dòng)力系統(tǒng)水平上的頻數(shù)結(jié)果，見表2。

由表2可知，有549名青少年得分低于2.23（M-2SD），占調(diào)查總?cè)藬?shù)的1.2%；有1406名青少年得分高于3.44（M+2SD），占調(diào)查總?cè)藬?shù)的3.2%；有42108名青少年得分在2.23～3.44之間，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的95.6%。

3.2青少年動(dòng)力系統(tǒng)總均分的年級(jí)差異

各年級(jí)青少年在動(dòng)力系統(tǒng)上的得分情況，見表3。

經(jīng)單因素方差分析，年級(jí)的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44055）=10.07，p＜0.05。青少年在動(dòng)力系統(tǒng)總均分上存在顯著年級(jí)差異。LSD檢驗(yàn)結(jié)果顯示，小學(xué)五年級(jí)青少年的動(dòng)力系統(tǒng)總均分顯著高于初二、初三、高一和高三年級(jí)青少年；初一年級(jí)青少年的動(dòng)力系統(tǒng)總均分顯著高于初二、初三、高一、高二和高三年級(jí)青少年；初二年級(jí)青少年的動(dòng)力系統(tǒng)總均分分別顯著低于初三和高二年級(jí)；大學(xué)階段青少年動(dòng)力系統(tǒng)總均分顯著高于其它各年級(jí)的青少年。就動(dòng)力系統(tǒng)總均分的年級(jí)變化趨勢來看，具體表現(xiàn)為小學(xué)五年級(jí)得分較高，初一年級(jí)略有上升，初二年級(jí)有所下降，之后起伏波動(dòng)，高三年級(jí)得分最低，但從高三年級(jí)到大學(xué)階段迅速上升，動(dòng)力系統(tǒng)總均分最高。

3.3青少年動(dòng)力系統(tǒng)各維度的年級(jí)差異

3.3.1青少年缺失性動(dòng)機(jī)維度的年級(jí)差異

青少年在缺失性動(dòng)機(jī)上的平均數(shù)為3.042，標(biāo)準(zhǔn)差為0.487，總體平均數(shù)的95%置信區(qū)間為3.029～3.054。各年級(jí)青少年在缺失性動(dòng)機(jī)上的得分情況，見表4。

經(jīng)單因素方差分析，年級(jí)的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44055）=41.90，p＜0.05。青少年在缺失性動(dòng)機(jī)上存在顯著年級(jí)差異。LSD檢驗(yàn)顯示，小學(xué)五年級(jí)青少年的缺失性動(dòng)機(jī)得分最低，明顯低于其它各年級(jí)青少年；初一年級(jí)青少年的缺失性動(dòng)機(jī)得分分別顯著低于初二、初三、高一、高二、高三和大學(xué)階段青少年；高三年級(jí)青少年的缺失性動(dòng)機(jī)得分最高，且顯著高于其它各年級(jí)。就缺失性動(dòng)機(jī)得分的年級(jí)變化趨勢來看，具體表現(xiàn)為小學(xué)五年級(jí)得分最低，之后逐漸上升，高三年級(jí)最高，但高三年級(jí)到大學(xué)階段有所下降。

3.3.2青少年成長性動(dòng)機(jī)維度的年級(jí)差異

青少年在成長性動(dòng)機(jī)上的平均數(shù)為3.115，標(biāo)準(zhǔn)差為0.508，總體平均數(shù)的95%置信區(qū)間為3.102～3.129。各年級(jí)青少年在成長性動(dòng)機(jī)上的得分情況，見表5。

經(jīng)單因素方差分析，年級(jí)的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44055）=28.23，p＜0.05。青少年在成長性動(dòng)機(jī)上存在顯著年級(jí)差異。LSD檢驗(yàn)結(jié)果顯示，小五與初一年級(jí)青少年的成長性動(dòng)機(jī)得分分別顯著高于初二、初三、高一、高二、高三和大學(xué)階段的青少年；初二、初三與大學(xué)青少年的成長性動(dòng)機(jī)得分分別顯著高于高一、高二和高三年級(jí)青少年。就成長性動(dòng)機(jī)得分的年級(jí)變化趨勢來看，具體表現(xiàn)為小學(xué)五年級(jí)得分較高，初一年級(jí)有所上升，之后隨年級(jí)增加逐漸下降，高一年級(jí)得分最低，之后逐漸上升。

3.3.3青少年知行脫節(jié)性動(dòng)機(jī)缺失維度的年級(jí)差異

青少年在知行脫節(jié)性動(dòng)機(jī)缺失上的平均數(shù)為2.587，標(biāo)準(zhǔn)差為0.694，總體平均數(shù)的95%置信區(qū)間為2.571～2.608。各年級(jí)青少年在知行脫節(jié)性動(dòng)機(jī)缺失上的得分情況，見表6。

經(jīng)單因素方差分析，年級(jí)的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44055）=72.56，p＜0.05。青少年在知行脫節(jié)性動(dòng)機(jī)缺失上存在顯著年級(jí)差異。LSD檢驗(yàn)顯示，小學(xué)五年級(jí)青少年的知行脫節(jié)性動(dòng)機(jī)缺失得分最高，顯著高于其它各年級(jí)青少年；初一與大學(xué)青少年的得分也分別顯著高于初二、初三、高一、高二和高三年級(jí)青少年。就知行脫節(jié)性動(dòng)機(jī)缺失得分的年級(jí)變化趨勢來看，具體表現(xiàn)為小學(xué)五年級(jí)得分最高，之后隨著年級(jí)的升高逐漸下降，但高三年級(jí)到大學(xué)階段有所回升。

3.3.4青少年目標(biāo)缺乏性動(dòng)機(jī)缺失維度的年級(jí)差異

青少年在目標(biāo)缺乏性動(dòng)機(jī)缺失上的平均數(shù)為2.647，標(biāo)準(zhǔn)差為0.551，總體平均數(shù)的95%置信區(qū)間為2.639～2.688。各年級(jí)青少年在目標(biāo)缺乏性動(dòng)機(jī)缺失上的得分情況，見表7。

經(jīng)單因素方差分析，年級(jí)的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44055）=90.01，p＜0.05。青少年在目標(biāo)缺乏性動(dòng)機(jī)缺失上存在顯著年級(jí)差異。LSD檢驗(yàn)顯示，初二年級(jí)青少年的目標(biāo)缺乏性動(dòng)機(jī)缺失得分最低，明顯低于其它各年級(jí)青少年；高一、高二與高三年級(jí)青少年的得分分別顯著高于小五、初一、初二和初三年級(jí)青少年；而大學(xué)階段青少年的目標(biāo)缺乏性動(dòng)機(jī)缺失得分均顯著高于其它各年級(jí)。就目標(biāo)缺乏性動(dòng)機(jī)缺失得分的年級(jí)變化趨勢來看，具體表現(xiàn)為除初二和高三年級(jí)有所下降，其它各年級(jí)青少年的目標(biāo)缺乏性動(dòng)機(jī)缺失得分隨著年級(jí)增加逐漸上升，大學(xué)階段得分最高。

3.3.5青少年認(rèn)知歪曲性動(dòng)機(jī)缺失維度的年級(jí)差異

青少年在認(rèn)知歪曲性動(dòng)機(jī)缺失上的平均數(shù)為2.666，標(biāo)準(zhǔn)差為0.674，總體平均數(shù)的95%置信區(qū)間為2.652～2.685。各年級(jí)青少年在認(rèn)知歪曲性動(dòng)機(jī)缺失上的得分情況，見表8。

經(jīng)單因素方差分析，年級(jí)的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44055）=60.52，p＜0.05。青少年在認(rèn)知歪曲性動(dòng)機(jī)缺失上存在顯著年級(jí)差異。LSD檢驗(yàn)顯示，初二年級(jí)青少年的認(rèn)知歪曲性動(dòng)機(jī)缺失得分最低，明顯低于其它各年級(jí)的青少年；高一與高三年級(jí)青少年的得分分別顯著高于小五、初一、初二和初三年級(jí)的青少年；高二年級(jí)青少年的得分分別顯著高于小五、初一、初二、初三、高一和高三年級(jí)的青少年；而大學(xué)階段青少年的得分最高，均顯著高于其它各年級(jí)。認(rèn)知歪曲性動(dòng)機(jī)缺失得分的年級(jí)變化趨勢與目標(biāo)缺乏性動(dòng)機(jī)缺失相似。

3.3.6青少年利己性利他動(dòng)機(jī)維度的年級(jí)差異

青少年在利己性利他動(dòng)機(jī)上的平均數(shù)為2.728，標(biāo)準(zhǔn)差為0.466，總體平均數(shù)的95%置信區(qū)間為2.713～2.738。各年級(jí)青少年在利己性利他動(dòng)機(jī)上的得分情況，見表9。

經(jīng)單因素方差分析，年級(jí)的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44055）=73.03，p＜0.05。青少年在利己性利他動(dòng)機(jī)上存在顯著年級(jí)差異。LSD檢驗(yàn)顯示，初一與初二年級(jí)青少年的利己性利他動(dòng)機(jī)得分分別顯著高于小五、初三、高一、高二、高三和大學(xué)階段的青少年；初三年級(jí)青少年的得分分別顯著高于高一、高二、高三和大學(xué)階段的青少年；高一年級(jí)青少年的得分也顯著高于高二、高三和大學(xué)階段的青少年。就利己性利他動(dòng)機(jī)得分的年級(jí)變化趨勢來看，具體表現(xiàn)為從小學(xué)五年級(jí)開始上升，初二年級(jí)得分最高，之后隨著年級(jí)的增加得分逐漸下降，高三年級(jí)得分最低，但高三年級(jí)到大學(xué)階段有所回升。

3.3.7青少年利他性利他動(dòng)機(jī)維度的年級(jí)差異

青少年在利他性利他動(dòng)機(jī)上的平均數(shù)為2.975，標(biāo)準(zhǔn)差為0.700，總體平均數(shù)的95%置信區(qū)間為2.955～2.992。各年級(jí)青少年在利他性利他動(dòng)機(jī)上的得分情況，見表10。

經(jīng)單因素方差分析，年級(jí)的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（7,44055）=100.77，p＜0.05。青少年在利他性利他動(dòng)機(jī)上存在顯著年級(jí)差異。LSD檢驗(yàn)顯示，小學(xué)五年級(jí)青少年的利他性利他動(dòng)機(jī)得分最高，均顯著高于其它各年級(jí)；初一年級(jí)青少年的得分顯著高于初二、初三、高一、高二、高三和大學(xué)階段青少年；初二與初三年級(jí)青少年的得分也分別顯著高于高一、高二、高三和大學(xué)階段青少年。就利他性利他動(dòng)機(jī)得分的年級(jí)變化趨勢來看，各年級(jí)青少年的利他性利他動(dòng)機(jī)隨著年級(jí)增加而逐漸下降，大學(xué)階段的得分最低。

4討論

4.1青少年動(dòng)力系統(tǒng)整體特點(diǎn)

本研究中，對44063名青少年動(dòng)力系統(tǒng)總均分的頻數(shù)分析發(fā)現(xiàn)，青少年動(dòng)力系統(tǒng)總均分在1.33～3.95之間，有1.2%的青少年動(dòng)力系統(tǒng)總均分較低，95.6%的青少年動(dòng)力系統(tǒng)總均分處于中間水平，3.2%的青少年動(dòng)力系統(tǒng)總均分較高。從整體數(shù)據(jù)分布可看出，我國青少年動(dòng)力系統(tǒng)整體狀況絕大部分屬于中等偏上范疇。這說明我國青少年動(dòng)力系統(tǒng)整體發(fā)展?fàn)顩r良好。

4.2青少年動(dòng)力系統(tǒng)總均分的年級(jí)差異

本研究結(jié)果表明，青少年在動(dòng)力系統(tǒng)總均分上存在顯著年級(jí)差異。從我國青少年動(dòng)力系統(tǒng)總均分上的年級(jí)變化趨勢來看，具體表現(xiàn)為小學(xué)五年級(jí)動(dòng)機(jī)整體水平較高，初一年級(jí)略有上升，初二年級(jí)有所下降，之后動(dòng)機(jī)發(fā)展起伏波動(dòng)，高三年級(jí)動(dòng)機(jī)水平最低，從高三年級(jí)到大學(xué)迅速上升，動(dòng)機(jī)整體水平最高。按常規(guī)推理，似乎應(yīng)該隨著年級(jí)的升高動(dòng)機(jī)強(qiáng)度呈逐漸上升的趨勢。而本研究結(jié)果卻出現(xiàn)了中學(xué)階段中后期的動(dòng)機(jī)發(fā)展起伏波動(dòng)，動(dòng)機(jī)水平相對較低，而小學(xué)五年級(jí)、初一年級(jí)和大學(xué)階段卻呈相對較高的趨勢。分析其原因是：小學(xué)五年級(jí)學(xué)生生活與學(xué)習(xí)相對比較簡單，壓力不大，自我效能感較高，其動(dòng)機(jī)易受教師和家長的激發(fā)。初一年級(jí)學(xué)生剛從小學(xué)升入中學(xué)，對新的環(huán)境充滿了好奇心和新鮮感，他們對自身也有著較為積極的肯定和確認(rèn)。進(jìn)入初二年級(jí)以后，伴隨著青春期的到來，巨大的生理變化通常會(huì)導(dǎo)致心理困惑和產(chǎn)生很多消極的心態(tài)，環(huán)境新鮮感的逐漸減少，學(xué)習(xí)科目的增多，沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和中、高考的升學(xué)壓力，使得他們對自身缺乏足夠的自信，從而導(dǎo)致他們各種動(dòng)機(jī)水平不高的表現(xiàn)，這些方面在高三年級(jí)表現(xiàn)尤為突出。到了大學(xué)階段，象牙塔般的生活是其多年來渴望和夢寐以求的，他們對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)充滿了憧憬，盡管其生活、學(xué)習(xí)環(huán)境有了較大變化，所經(jīng)歷各種事件有所增加，心里矛盾與心理沖突也還會(huì)不斷產(chǎn)生，但這時(shí)他們生理和心理相對已經(jīng)成熟，對自身的評(píng)價(jià)也趨于客觀和現(xiàn)實(shí)，能夠更多的以積極的方式去應(yīng)對各種問題，激發(fā)他們的動(dòng)機(jī)，所以其動(dòng)機(jī)水平相對較強(qiáng)。

4.3青少年動(dòng)力系統(tǒng)各維度的年級(jí)差異

本研究結(jié)果表明，不同年級(jí)青少年在動(dòng)力系統(tǒng)各維度上均存在顯著差異，但在各維度上呈現(xiàn)出不同的變化趨勢。其中，就缺失性動(dòng)機(jī)維度來看，我國青少年表現(xiàn)出小學(xué)五年級(jí)得分最低，之后逐漸上升，高三最高，大學(xué)有所下降。分析其原因是：小學(xué)五年級(jí)學(xué)生雖已處于青春前期，但自我意識(shí)發(fā)展水平還比較低，激發(fā)其動(dòng)機(jī)的誘因在很大程度上來自行為以外獲得的間接滿足，如老師的表揚(yáng)、家長的獎(jiǎng)勵(lì)、同學(xué)的羨慕等，還不是完全來自行為活動(dòng)本身獲得的滿足，因此，他們在與基本性需要有關(guān)的動(dòng)機(jī)上表現(xiàn)得相對較弱。進(jìn)入中學(xué)階段，由于正處于青春迅速發(fā)展時(shí)期，自我意識(shí)也得到不斷發(fā)展，這時(shí)激發(fā)他們動(dòng)機(jī)的誘因逐漸轉(zhuǎn)移到行為活動(dòng)本身獲得滿足的需要上來。到了高三年級(jí)，由于繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和高考的壓力，使他們對由基本性需要引起的動(dòng)機(jī)表現(xiàn)得相對較強(qiáng)，這一時(shí)期的青少年躊躇滿志。由于本次測驗(yàn)中所收集的大學(xué)生數(shù)據(jù)大多分布在大學(xué)一年級(jí)，其它年級(jí)所占比例相對較少，因而大學(xué)生的缺失性動(dòng)機(jī)特點(diǎn)與數(shù)據(jù)分布有關(guān)。分析原因可以認(rèn)為由于高考?jí)毫Φ慕獬沟盟麄兊娜笔詣?dòng)機(jī)逐漸減弱。

本研究中，我國青少年在成長性動(dòng)機(jī)維度上表現(xiàn)出初一年級(jí)得分最高，之后隨年級(jí)增加逐漸下降，高一年級(jí)得分最低，之后逐漸上升。分析其原因可能是：初一年級(jí)學(xué)生剛升入中學(xué)，新的學(xué)習(xí)環(huán)境容易激發(fā)他們的成長性動(dòng)機(jī)，相對較小學(xué)習(xí)和生活壓力，加之青春期的迅速到來，使得他們更渴望獲得成長性需要的滿足，從而表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)。進(jìn)入高一年級(jí)，盡管初中階段的學(xué)習(xí)任務(wù)基本完成，但中考階段強(qiáng)度較高的學(xué)習(xí)過程對他們的影響并沒有完全消失，學(xué)習(xí)科目的增多，內(nèi)容難度的加大，同學(xué)之間的激烈競爭，加之老師和家長更高的要求，使得他們在成長性動(dòng)機(jī)上表現(xiàn)得相對較弱。之后隨著年級(jí)的升高、自我意識(shí)的不斷發(fā)展，他們逐漸能夠較為客觀地對自我進(jìn)行評(píng)價(jià)，也能夠以積極的方式去應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活中的各種壓力，使得他們的成長性動(dòng)機(jī)得到逐漸增強(qiáng)。

5結(jié)論

（1）我國青少年的動(dòng)力系統(tǒng)整體發(fā)展?fàn)顩r良好。

（2）我國青少年在動(dòng)力系統(tǒng)總均分上的年級(jí)變化趨勢具體表現(xiàn)為小學(xué)五年級(jí)得分較高，初一年級(jí)略有上升，初二年級(jí)有所下降，之后起伏波動(dòng)，高三年級(jí)得分最低，但從高三年級(jí)到大學(xué)階段迅速上升，大學(xué)階段得分最高。

（3）我國青少年在動(dòng)力系統(tǒng)各維度上均存在顯著年級(jí)差異，但在各維度上呈現(xiàn)出不同的年級(jí)變化趨勢。

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ADOLESCENT MENTAL HEALTH DIATHESIS: A STUDY OF MOTIVATION SYSTEM

Pan Yun, Shen Deli

(Academy of Psychology and Behavior in Tanjin Normal University, Tianjin300074)

Abstract

第6篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村 留守兒童 家庭教育 缺失

由于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，大量的剩余勞動(dòng)力停滯在家中。近些年來，多數(shù)農(nóng)民為了改變家庭的經(jīng)濟(jì)狀況而選擇了外出務(wù)工，家中就剩下婦女兒童，有的甚至只有留年邁的老人和孩子在家中。這些留下來的孩子就形成了一個(gè)特殊的社會(huì)群體--農(nóng)村留守兒童。留守兒童是指父母雙方或一方流動(dòng)到城市里或其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地，并因此不能和父母生活在一起的14周歲及以下的兒童。全國婦聯(lián)2008年《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》顯示，我國農(nóng)村留守兒童約5800萬人，其義務(wù)教育階段的留守兒童約3000多萬。如此龐大的社會(huì)群體，他們的成長直接影響著未來人口素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，而家庭教育功能的減退是導(dǎo)致這一社會(huì)現(xiàn)象的主要原因，是值得家長、校方和社會(huì)各界的關(guān)注并共同尋求其解之道。

一、挖掘農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的表現(xiàn)

父母的愛和教育對于兒童身心健康成長來說猶如源頭活水，是塑造兒童性格、培養(yǎng)兒童情感、鍛煉兒童意志的核心力量。在對藍(lán)田縣的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)對于農(nóng)村留守兒童，父母之愛的缺失，家庭教育的不完整主要表現(xiàn)在監(jiān)護(hù)方式上。故同監(jiān)護(hù)方式對應(yīng)，家庭教育的缺失主要表現(xiàn)在如下三種情況。

1、單親培養(yǎng)

考慮到家庭經(jīng)濟(jì)收入和對兒童生活成長的照顧，在家需要有人外出務(wù)工時(shí)，一般會(huì)選擇只由父母一方外出務(wù)工，一方留在家中。這就形成了一種隱性的單親家庭。由于留在家中的一方不僅需要承擔(dān)繁重的農(nóng)務(wù)勞作，還要料理一切家務(wù)以及照顧兒童的日常生活。在這種情況下，談及輔導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)不論是從時(shí)間還是精力對于一方家長來說，都是一種極大的困難和挑戰(zhàn)。從另一方面來說，由于家長知識(shí)儲(chǔ)備和文化素質(zhì)的單薄，使得他們不能恰當(dāng)?shù)剡x擇對孩子的教育方式，從而導(dǎo)致留守兒童的學(xué)習(xí)和人格培養(yǎng)等方面都造成了諸多的障礙和困境。

2、隔代撫養(yǎng)

隔代撫養(yǎng)是父母雙方同時(shí)外出務(wù)工，將孩子留給祖父母或是外祖父母來監(jiān)護(hù)，由祖輩來承擔(dān)孩子的成長和教育的責(zé)任。首先，鑒于老人身體狀況、精力的充沛程度等對于孩子在成長過程中各方面的照顧會(huì)有一些不周，而在農(nóng)村的老人接受小學(xué)教育的還不到60﹪，而輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)對于他們來說更是心有余而力不足。其次，祖輩和孫輩的年齡差距較大，對于事物的認(rèn)識(shí)和理解會(huì)有差異，交流和溝通時(shí)產(chǎn)生代溝也是不可避免的。留守兒童心理上出現(xiàn)的一些的困惑和性格上的變化，祖輩也不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給與正確的指導(dǎo)，這樣就容易使得留守兒童受到社會(huì)上不良之風(fēng)的影響。最后，隔代教育最容易出現(xiàn)對孩子溺愛、縱容等問題，一味滿足孩子的需要，放任甚至袒護(hù)孩子的錯(cuò)誤。隔代撫養(yǎng)存在著以上的弊端，會(huì)讓留守兒童形成不良的行為、無理的舉動(dòng)、不文明的言語等。

3、寄宿教育

在本次的三下鄉(xiāng)暑期實(shí)踐及對西安市藍(lán)田縣進(jìn)行調(diào)研中，得知農(nóng)村地區(qū)針對留守兒童現(xiàn)狀，通過建立寄宿制學(xué)校來緩減和彌補(bǔ)留守兒童家庭教育不足的一種新型的教育模式。在寄宿制學(xué)校里，兒童的學(xué)習(xí)和生活都由老師來負(fù)責(zé)，但由于學(xué)生數(shù)量甚多，老師并不能面面俱到，有些老師甚至不會(huì)親力親為。一方面這種情況更加縱容孩子不良習(xí)慣的養(yǎng)成，受到社會(huì)不利因素的腐蝕，另一方面更激發(fā)了兒童對父母之愛的期望和渴求，造成心理上的一些傷害。

二、剖析家庭教育缺失對留守兒童的影響

1、家庭結(jié)構(gòu)松散導(dǎo)致兒童心理錯(cuò)位

農(nóng)村留守兒童的父母不論是單方還是雙方外出務(wù)工都會(huì)導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)的松散、不完整，使得兒童不能正常接受雙親愛的沐浴和教育的啟迪。而農(nóng)村留守兒童正處于身體和心理重要的成長時(shí)期，對于自己身體的微妙變化、對于逐漸復(fù)雜的人際關(guān)系，兒童需要家長的耐心指導(dǎo)和正確教育。但單親和隔代的教育都過于簡單，溝通甚少，以及家長忙碌的生活和較低的文化程度種種都不能滿足孩子成長中問題解決的需要。久而久之，留守兒童就會(huì)表現(xiàn)出孤獨(dú)、敏感、怕事、軟弱、寡言、偏執(zhí)、不合群、抑郁自卑、甚至有攻擊性的心理錯(cuò)位。留守兒童表現(xiàn)出的這些心理癥狀會(huì)隨著年齡的成長也更加嚴(yán)重，甚至?xí)绊懞⒆游磥淼墓ぷ骱蜕睿纹浒l(fā)展也會(huì)演變成一種嚴(yán)重的社會(huì)問題。

2、家庭親情缺失導(dǎo)致兒童情感饑渴

家庭情感的缺失對于兒童情感的完整性有很大的影響，其中親情饑渴是最嚴(yán)重的問題之一。留守兒童長期生活在沒有父愛、母愛或是單親之愛的環(huán)境中，缺少與家長情感的互動(dòng)和溝通，單項(xiàng)的、片面的愛都是不能滿足青少年在成長期對愛的需求。而父母常年在外，唯一與孩子溝通的方式也就是通過電話，來簡單地了解孩子的身體狀況，學(xué)習(xí)成績等，這就容易導(dǎo)致親子關(guān)系的疏遠(yuǎn)，使得兒童的孤獨(dú)感加重，他們也喪失了基本的歸屬感和依賴感。孩子又沒有及時(shí)調(diào)節(jié)自己情緒和緩減孤獨(dú)的能力，就會(huì)封鎖起自己的內(nèi)心，不愿意和父母進(jìn)行溝通，使得感情出現(xiàn)空白，這就造成了農(nóng)村留守兒童存在嚴(yán)重的"情感饑渴"問題。

第7篇

一、留守兒童心理問題的常見表現(xiàn)

1.消極冷漠

留守兒童長期缺乏父母的關(guān)愛，容易產(chǎn)生沮喪、孤獨(dú)、焦慮等不穩(wěn)定的情緒，對學(xué)習(xí)生活缺少應(yīng)有的熱情與激情。

2.敏感焦慮

一些留守兒童對教師批評(píng)或同學(xué)評(píng)價(jià)反應(yīng)十分敏感，在感情上與別人疏遠(yuǎn)，并且不信任別人。因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不理想或是與同學(xué)交往出現(xiàn)問題，經(jīng)常處于焦慮狀態(tài)，從而脾氣暴躁，稍不順意就大發(fā)雷霆。

3.自卑厭學(xué)

留守兒童因?yàn)槿狈Ω改副匾谋O(jiān)督和關(guān)愛，學(xué)習(xí)主動(dòng)性低，普遍對學(xué)習(xí)興趣不大，導(dǎo)致學(xué)習(xí)自信心較低。總感覺自己的能力、才智不如別人，什么都比別人差，做什么事都不自信，擔(dān)心做不好，怕被人恥笑。久而久之，便會(huì)感到學(xué)習(xí)壓力增大從而厭學(xué)，導(dǎo)致成績下滑，有的甚至產(chǎn)生輟學(xué)的念頭。

二、留守兒童心理問題的成因分析

盡管農(nóng)村留守兒童心理問題的成因是多方面的，但親情缺失、家庭教育偏移、學(xué)校教育缺位仍是其中最主要的癥結(jié)。

1.親情的缺失是產(chǎn)生留守兒童心理問題的根本原因

根據(jù)對我校留守兒童的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在留守兒童中，17.9%的家長一般三個(gè)月與孩子見一次面，15.2%的家長半年左右回家一次，23.9%的家長在一年左右才回家探望，而43%的家長一年甚至是幾年都難得回家看望一次孩子。由此可見，相對于其他同齡兒童來說，留守兒童缺乏一種穩(wěn)定而和諧的親子關(guān)系。長期處在這種特殊的生活環(huán)境中，極易表現(xiàn)出膽小、遲鈍、呆板、不愿與人交往等不良的性格特點(diǎn)。

2.矛盾自閉的心理是形成留守兒童心理問題的內(nèi)在原因

現(xiàn)在的小學(xué)生，絕大部分都是獨(dú)生子女，許多人從小養(yǎng)成了以自我為中心，不關(guān)心他人，依賴性強(qiáng)、容不得人等不良傾向。他們與父母、師長難以溝通，相互間缺乏必要的理解，一方面他們特別希望父母、老師理解他們的想法和做法，另一方面又表現(xiàn)出明顯的逆反心理，甚至是嚴(yán)重的暴力傾向，這也是造成他們心理問題的又一個(gè)重要因素。

三、留守兒童心理問題的對策探究

1.增進(jìn)父母關(guān)愛，強(qiáng)化家庭教育

首先，父母要從孩子健康成長的長遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)，盡可能地做到家庭、務(wù)工兩不誤。有條件的，可以把孩子接到自己身邊接受教育，暫時(shí)沒有條件的，也可以適當(dāng)改變外出務(wù)工的方式，夫妻盡量不要同時(shí)外出務(wù)工，或者一方選擇就近在本地務(wù)工。其次，留守兒童的父母要盡可能多地建立親子溝通的渠道，一方面可以及時(shí)了解孩子的內(nèi)心，另一方面也可以暫時(shí)彌補(bǔ)一下孩子情感方面的缺失，讓孩子感受一下父母的愛和溫暖。

2.加強(qiáng)自我修養(yǎng)，克服心理障礙

第8篇

【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫 現(xiàn)實(shí)題材 缺失 受眾心理 夸張 現(xiàn)實(shí)

在現(xiàn)階段的國內(nèi)環(huán)境中，動(dòng)畫受眾大多是青少年和兒童，現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫是一個(gè)重要的動(dòng)畫種類。但是國內(nèi)目前這類型的動(dòng)畫片比例很小，這就需要分析造成這一現(xiàn)象的原因、這一現(xiàn)象亟待改善的原因，以及采取哪些合理有效的手段和方法、把握怎樣的方向等問題。

一、現(xiàn)階段現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫片的缺失

（一）現(xiàn)實(shí)的缺失

在動(dòng)畫藝術(shù)中，不僅應(yīng)該有想象力的培養(yǎng)，也應(yīng)該有反映現(xiàn)實(shí)生活的教育。筆者之所以提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)，是因?yàn)楝F(xiàn)階段我國國產(chǎn)動(dòng)畫片市場，包括電影動(dòng)畫、電視動(dòng)畫等，都存在一個(gè)比較明顯的問題，那就是對于現(xiàn)實(shí)生活題材的缺失。動(dòng)畫片中的童話、神話、歷史故事及科幻題材，充分滿足了少年兒童多彩的想象力和好奇心。因此目前這樣的題材占據(jù)了絕大部分國內(nèi)動(dòng)畫市場。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察研究，筆者發(fā)現(xiàn)在近幾年熱播的電視動(dòng)畫片中，鮮有現(xiàn)實(shí)題材的作品出現(xiàn)。比如《喜羊羊與灰太狼》，主人公是動(dòng)物形象；《熊出沒》《小雞不好惹》的主人公依然是動(dòng)物；《果寶特攻》是水果的擬人化故事；《豬豬俠》的故事背景發(fā)生在由豬統(tǒng)治地球的年代。總的來說，目前絕大部分國產(chǎn)動(dòng)畫片的主人公都是機(jī)器人、小動(dòng)物、歷史人物，主要題材是科幻、童話或者由神話故事、歷史故事改編。在近年中國電視藝術(shù)發(fā)展報(bào)告調(diào)研電視動(dòng)畫片數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中，童話題材占據(jù)的比例最大，為45%，排在后面的還有歷史、神話、科幻。其中現(xiàn)實(shí)題材僅占8.4%，生活類僅占0.18%。這樣的數(shù)據(jù)反映出的客觀現(xiàn)實(shí)是故事內(nèi)容泛濫化、低齡化、缺乏創(chuàng)新、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。

（二）情感經(jīng)歷的缺失

現(xiàn)實(shí)題材的缺失不僅造成了故事的缺失，也造成了情感經(jīng)歷的缺失。藝術(shù)來源于生活，生活中很多事情都可以成為動(dòng)畫片的故事原型。作為正在讀書的少年兒童來說，他們的生活相對單調(diào)，往往是學(xué)校和家的兩點(diǎn)一線的生活，這就造成無法經(jīng)歷很多必要的事件和情感。在早年的動(dòng)畫市場中，當(dāng)時(shí)熱播的現(xiàn)實(shí)題材電視動(dòng)畫片有《灌籃高手》《波波安》《下課后》《櫻桃小丸子》《我為歌狂》等，在看這些動(dòng)畫時(shí)，會(huì)給人一種大開眼界的感覺，原來這個(gè)年齡的同齡人，也會(huì)有這樣的經(jīng)歷，這使少年兒童的精神生活得到很大的豐富和充實(shí)。同樣，有經(jīng)歷就有感受，有感受就有情感共鳴。對于這個(gè)年齡段可能發(fā)生事情的觸動(dòng)，能夠塑造和培養(yǎng)少年兒童健全的心理，在情商方面得到指導(dǎo)和自我提升。

（三）教育意義的缺失

將受眾群定位在少年兒童的基礎(chǔ)上，我們就能夠確定，動(dòng)畫片特別是電視動(dòng)畫片，不僅要具有娛樂性，正要具有教育性。對于少年兒童來說，看動(dòng)畫片往往是用來消遣和放松。但同時(shí)，不能忽略動(dòng)畫片的教育功能，這也符合藝術(shù)原理中藝術(shù)的教育意義。首先，動(dòng)畫片是一種藝術(shù)形式，每一種藝術(shù)形式，都有要表達(dá)的內(nèi)涵和意義。同樣，動(dòng)畫片也可以傳達(dá)出創(chuàng)作者想要表達(dá)的思想。現(xiàn)在的電視動(dòng)畫片，面對的受眾主要是少年兒童，這個(gè)階段正是他們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的重要時(shí)期。在他們娛樂放松的同時(shí)，應(yīng)該潛移默化地傳達(dá)真、善、美的概念。電視動(dòng)畫片的教育意義范圍廣泛，在各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)、道德、法律、生活等方面的真、善、美，都是可以通過電視動(dòng)畫片傳達(dá)。但是必須說明的是，動(dòng)畫的教育意義，只有在與娛樂性、觀賞性很好的融合在一起時(shí)，才能發(fā)揮作用。在孩子娛樂時(shí)還要灌輸他們沉重生硬的說教是不被提倡的。如果動(dòng)畫藝術(shù)僅僅著眼于教授知識(shí)，這樣的動(dòng)畫片在少年兒童眼中是絕對不會(huì)受歡迎的。這也就是為什么部分電視動(dòng)畫片內(nèi)容是完全的說教而無法得到受眾喜愛的原因。沒有觀眾收看，即使有再大的教育意義也無法發(fā)揮。

必須指出的是，動(dòng)畫針對的目標(biāo)受眾是少年兒童，處在這個(gè)年齡段的孩子，每天的大部分時(shí)間都是在校園里度過的。他們除了學(xué)習(xí)之外，也有自己的個(gè)人生活。在個(gè)人生活中，需要一種引導(dǎo)和教育，告訴他們在生活中遇到事情應(yīng)該怎樣處理，而這個(gè)功能是非現(xiàn)實(shí)類題材的動(dòng)畫片不易做到的，因?yàn)椴粔蛑苯雍椭卑住＿@就像成年人的世界中，也需要各種電影、電視劇、話劇等藝術(shù)作品來引導(dǎo)或啟發(fā)生活。對于這方面的教育，學(xué)校、家長、社會(huì)也許都可以做到，但是效果和動(dòng)畫作品是無法比擬的。因?yàn)閯?dòng)畫作品的教育和引導(dǎo)是潛移默化的。目前國內(nèi)面向少年兒童的現(xiàn)實(shí)題材的動(dòng)畫片少之又少，這無形中是對于這一社會(huì)責(zé)任和市場的放棄，同樣也是對于少年兒童精神關(guān)懷的一種忽視。

二、現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫缺失的成因

（一）創(chuàng)作困難

對于現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫片的缺失這一現(xiàn)象，并不是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫沒有市場和觀眾，而是這樣的類型難以表現(xiàn)和掌控。

從故事腳本創(chuàng)作來說，動(dòng)畫是一門藝術(shù)，擅長使用夸張的表現(xiàn)手法，這就決定動(dòng)畫想要表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)題材是需要將本身的夸張與現(xiàn)實(shí)的寫實(shí)完美、準(zhǔn)確、自然地結(jié)合在一起。對于夸張的表現(xiàn)手法來說，童話、科幻、神話等題材都是比較好表現(xiàn)的，只需要擁有天馬行空的想象，也可以說其中的邏輯性比較簡單。但是現(xiàn)實(shí)題材類型，要求具有較強(qiáng)的邏輯性，每件事情的發(fā)生發(fā)展都需要有比較合理的理由。這對于劇本的創(chuàng)作來說有了更多的限制。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)生活又很復(fù)雜，人物關(guān)系、人際關(guān)系、社會(huì)道德倫理等都需要考慮到，這樣將創(chuàng)作更推向了一個(gè)難度。所以對于一些創(chuàng)作者來說，更愿意選擇輕松且限制少的其他題材而放棄現(xiàn)實(shí)題材類型，也就導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)題材的動(dòng)畫作品的缺失。

同時(shí)，現(xiàn)實(shí)題材的動(dòng)畫片技術(shù)要求很高。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)題材涉及到現(xiàn)實(shí)生活中的人物和環(huán)境，不論是手繪還是電腦建模制作，都需要一定程度的還原。現(xiàn)在很多動(dòng)畫片的人物設(shè)置和場景設(shè)置都采用極其簡單的題材、極度卡通化或Q版的制作，比還原現(xiàn)實(shí)生活要簡單的多。在制作難度和制作周期上，現(xiàn)實(shí)題材并不占優(yōu)勢，要做到看上去還原真實(shí)生活的動(dòng)畫，不僅對制作技術(shù)的要求較高，而且制作周期也較長。對于一些急于收回成本且盈利的制作單位來說，大多不會(huì)選擇制作現(xiàn)實(shí)題材的動(dòng)畫。

（二）涉及敏感的心理問題

針對少年兒童的現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫，主要反映、歌頌和指導(dǎo)真實(shí)生活，必然涉及到少年兒童在成長階段的一些心理層面的問題。然而對于這些敏感的心理問題的表現(xiàn)和指導(dǎo)，如果做的不穩(wěn)妥、不周全，或有所偏頗，可能會(huì)引起家長、學(xué)校、社會(huì)等方面的質(zhì)疑和批評(píng)。因此，一方面，要將這種事情講清楚，另一方面，又要教會(huì)少年兒童如何正確處理，所以這也是現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫缺失的原因之一，因?yàn)橐恍┲谱鞣綄τ谶@樣的問題會(huì)選擇退縮和逃避。比如校園暴力、學(xué)生時(shí)期異性之間懵懂的感情、少年兒童與家庭和社會(huì)怎樣相處等，都是一些比較棘手的問題，但也都是必須面對的問題。基于動(dòng)畫片寓教于樂的功能，通過動(dòng)畫片為少年兒童解決這些問題，要比在現(xiàn)實(shí)生活中嚴(yán)肅的說教有效得多。對于這些問題，不應(yīng)該回避，更不應(yīng)該因?yàn)檫@些就放棄現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫，而應(yīng)該利用動(dòng)畫的長處和優(yōu)勢，更好地呈現(xiàn)以及解決這些問題。

（三）觀眾訴求無法表達(dá)

總的來說動(dòng)畫還是一種單向傳播的藝術(shù)，觀眾可能無法要求創(chuàng)作者創(chuàng)作他們想要的作品，但這并不等于他們不需要。制作方在各種市場條件、政府政策的刺激下，往往會(huì)一股腦地涌向類似的類型，但是這樣就忽略了少年兒童在動(dòng)畫反映現(xiàn)實(shí)這方面的需求。少年兒童在學(xué)校里絕大部分時(shí)間都是以課業(yè)為主，一些生活中遇到的問題，沒有人主動(dòng)去為他們解釋、指導(dǎo)，這樣反而會(huì)使他們把問題悶在心里，不和教師、家長交流，但是問題依然存在。這時(shí)如果有動(dòng)畫寓教于樂地進(jìn)行指導(dǎo)，在少年兒童的心理構(gòu)建上是一定會(huì)有很大的幫助。

三、如何做好現(xiàn)實(shí)題材的動(dòng)畫

（一）熱愛生活，關(guān)心成長

要為少年兒童制作出既叫好又叫座的現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫，最基本的就是要有對生活的熱愛。成年人可以把自己的經(jīng)歷、自己的感悟、自己的收獲甚至自己走過的彎路，用講故事的方法呈獻(xiàn)給少年兒童，告訴他們什么是應(yīng)該珍惜的，什么是美好的，什么是并不可怕的。也許現(xiàn)實(shí)中關(guān)于夢想和成長會(huì)有許多無奈，但是在動(dòng)畫這樣的藝術(shù)作品中，很多東西都是可以美化的。制作現(xiàn)實(shí)題材的動(dòng)畫，仿佛又一次經(jīng)歷年少時(shí)光。把成年人自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)傳授給下一代，具有很大的教育意義，這在塑造少年兒童的人格、品行等方面都很有幫助。如2014年國家廣播電影電視總局批準(zhǔn)的首部關(guān)于殘疾人題材的勵(lì)志動(dòng)畫片《追夢》，就展現(xiàn)了主人公身殘志堅(jiān)，始終堅(jiān)持追逐夢想的勵(lì)志故事。因此，在腳本創(chuàng)作時(shí)，用珍惜的眼光仔細(xì)觀察孩子的生活，通過成年人成熟的思考模式，告訴他們什么是真正的真、善、美，這是現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫的基礎(chǔ)。

（二）豐富手段處理夸張與寫實(shí)，體現(xiàn)動(dòng)畫特色

如何將動(dòng)畫藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)題材更好地結(jié)合，其實(shí)就是要解決夸張與寫實(shí)的結(jié)合的問題。上文中也提到現(xiàn)實(shí)題材的問題，是關(guān)乎到創(chuàng)作者能否掌控、能否駕馭的問題。動(dòng)畫藝術(shù)既要表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活題材，又要富有夸張、創(chuàng)新等動(dòng)畫本身具有的特色，這就需要在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，提煉其中的主要邏輯、特點(diǎn)和思想，對生活進(jìn)行藝術(shù)化的概括和提高，融入動(dòng)畫本身豐富多樣的夸張、新鮮的表現(xiàn)手法，將現(xiàn)實(shí)題材動(dòng)畫生動(dòng)又不失邏輯地展現(xiàn)出來。國內(nèi)動(dòng)畫片在現(xiàn)實(shí)題材方面有很多成功的作品，如《大頭兒子和小頭爸爸》《大耳朵圖圖》等，將中國孩子的日常生活干凈透明又不失趣味地展現(xiàn)出來。同時(shí)兩部作品的一個(gè)共同點(diǎn)就是家庭在劇情中占有很重的比例，這也是非常中國化的體現(xiàn)。而動(dòng)畫片《茶啊二中》采用3D制作手段，在人物塑造、場景設(shè)置上都很逼真，音效、節(jié)奏等方面都有很明顯的特色，將現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)與夸張的表現(xiàn)、渲染手法結(jié)合起來。所以不論是劇情設(shè)置還是在制作技術(shù)，動(dòng)畫上都有豐富的手段和方法，將現(xiàn)實(shí)題材的寫實(shí)和動(dòng)畫本身的夸張結(jié)合在一起。

結(jié)語

總的來說，將動(dòng)畫藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)題材更好地結(jié)合在一起，可以著眼于少年兒童的生活范圍，比如校園和家庭，可以將生活中的問題或矛盾有所擴(kuò)大和夸張，也可以在真實(shí)生活的基礎(chǔ)上融入新鮮的想象元素。同時(shí)，要分析受眾心理，細(xì)化受眾。少年兒童的成長和變化是明顯的，小學(xué)低年級(jí)的觀眾和初高中的觀眾的欣賞需求差距很大。在這個(gè)跨度中，創(chuàng)作者可以再將年齡細(xì)化，這樣針對具體受眾創(chuàng)作出的作品更容易獲得觀眾的共鳴和喜愛。從孩子的視角出發(fā)，站在他們的角度考慮，思考他們需要既寫實(shí)又非說教式的引導(dǎo)和教育，這是他們各方面成長、成型的重要因素之一。心智上的成熟與健全，需要循循善誘、潛移默化的影響。為少年兒童提供現(xiàn)實(shí)題材的、有娛樂和教育意義的、制作精良的動(dòng)畫，是社會(huì)和業(yè)界的責(zé)任，也是動(dòng)畫人的一種追求和渴望。

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第9篇

第一，語言平淡。教學(xué)情感缺失的教師，學(xué)生的表現(xiàn)、所教的學(xué)科和教學(xué)內(nèi)容在他內(nèi)心都激不起感情的漣漪，這種心理狀態(tài)表現(xiàn)在教學(xué)語言上就是平淡無奇，缺乏表現(xiàn)力（內(nèi)心有激情，但不善于表達(dá)的教師在教學(xué)語言上的表現(xiàn)亦如此）。例如一位教師在教學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí)，朗讀和講述用的都是四平八穩(wěn)的語調(diào)，根本無法激起學(xué)生對圓明園這一藝術(shù)瑰寶被毀滅的痛惜之情和對侵略者野蠻行徑的痛恨之情，課堂氣氛沉悶，學(xué)生昏昏欲睡。

第二，態(tài)度冷淡。態(tài)度冷淡的教師在教學(xué)中很少贊揚(yáng)或表揚(yáng)學(xué)生，即使面對學(xué)生的精彩表現(xiàn)，教師也是無動(dòng)于衷，沒有激情；即使有贊揚(yáng)，也只是說一些“你很棒”、“你回答得很好”之類的話，但語氣之平淡，表情之平靜，讓學(xué)生感覺不到一點(diǎn)被鼓勵(lì)的興奮。一些內(nèi)心激動(dòng)但不善表達(dá)的教師也會(huì)給學(xué)生這樣的感覺。

第三，表情單一。通常教學(xué)情感豐富的教師總會(huì)隨著教學(xué)情境和教學(xué)內(nèi)容的變化而呈現(xiàn)各種不同的面部表情。然而大多數(shù)教學(xué)情感缺失的教師是面無表情的，盡管也有少數(shù)教師臉上帶著職業(yè)性的微笑，但不管哪種表情，都很少隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境而變化。

由于情感的彌散性，教師教學(xué)情感的缺失會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，也會(huì)給教師自身帶來不利的影響。那么，教師怎樣才能使自己的教學(xué)情感豐富起來呢？這就要求教學(xué)情感缺失的教師首先要反思造成教學(xué)情感缺失的原因，然后才對癥下藥做出改進(jìn)。

其一，應(yīng)對職業(yè)倦怠，彌補(bǔ)教學(xué)情感缺失。有些教師從事教學(xué)工作多年，由于種種原因，不同程度地產(chǎn)生職業(yè)倦怠。比如：教學(xué)壓力大、工作時(shí)間長、升學(xué)壓力大、對自己要求過高、沒有成就感，都容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠；人際關(guān)系，包括與領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、家長的關(guān)系，教師與任何一方的關(guān)系不和諧，也會(huì)導(dǎo)致職業(yè)倦怠；角色沖突、經(jīng)濟(jì)壓力，等等，也都會(huì)引發(fā)職業(yè)倦怠。

上述原因引起的職業(yè)倦怠而導(dǎo)致教學(xué)情感的缺失，大多都可以經(jīng)過自我調(diào)適來消除而復(fù)得教學(xué)情感。比如教學(xué)壓力問題，可以通過尋求生活和教學(xué)中的樂趣來緩沖；重新審視自己的實(shí)力，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整自己的期望值，減輕自己的心理壓力。再比如人際關(guān)系問題，一要調(diào)整看人的角度，多看對方的優(yōu)點(diǎn)，這樣你會(huì)更接受對方，就容易和對方相處了；二要加強(qiáng)與對方的溝通，盡可能去理解對方，也讓對方理解自己，這樣可以減少相互之間的摩擦，和諧彼此之間的關(guān)系，從而減輕由于人際關(guān)系緊張對自己心理帶來的壓力。總之，只要有改善自我現(xiàn)狀的愿望，并且正確地認(rèn)識(shí)自己，通過自己有針對性的努力，就能夠消除職業(yè)倦怠，重新使你的教學(xué)情感豐富、生動(dòng)而又充滿魅力。

其二，尋找個(gè)性原因，豐富教學(xué)情感。有些教師由于個(gè)性原因，不習(xí)慣于表露自己的內(nèi)心情感，教學(xué)中也不例外。這類個(gè)性的教師必須努力改變自我。首先要與性格開朗的朋友和同事多接觸，和他們一起說一起笑，感受真心表達(dá)后的輕松和快樂，逐漸養(yǎng)成樂于表達(dá)自我的習(xí)慣。然后才能在教學(xué)中與學(xué)生傾心交流，讓你的情感打動(dòng)學(xué)生，從而贏得學(xué)生的信賴，讓教師在教學(xué)中獲得更多的快樂和自信。此外，有的教師由于個(gè)性原因不善于表達(dá)而影響教學(xué)情感，那又是教學(xué)語言的問題了。作為教師，教學(xué)語言一定要過關(guān)。

其三，傾心教育生活，發(fā)現(xiàn)教學(xué)情感因素。生活中的人或事，人們對其投入得越多，情感就越深厚；相反，投入越少，情感就越淡薄。教育也是如此。教師對學(xué)生和教學(xué)沒有傾心投入，以致于對學(xué)生缺乏情感，對教學(xué)內(nèi)容也沒有自己的感悟，只能照本宣科，毫無情感可言。為此，教師要更多地投入，深入理解、真心感受教育生活。

一方面，要對學(xué)生投入更多，深入理解、真心感受學(xué)生。了解學(xué)生的生活環(huán)境、個(gè)性、愛好，真心感受學(xué)生的活力，感受他們的可愛，這會(huì)讓教師在面對他們的時(shí)候，心里充滿愛的情感，并不知不覺流露于教學(xué)之中。