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古代文學(xué)論文對外漢語專業(yè)古代文學(xué)課程建設(shè)之我見
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關(guān)鍵詞：中職；中藥學(xué)；語文教學(xué)
職業(yè)教育是以服務(wù)為宗旨、就業(yè)為導(dǎo)向，向社會培養(yǎng)所需的應(yīng)用技能型人才的教育。職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的屬性決定了中職教育語文課的特色，中等職業(yè)學(xué)校的語文課教學(xué)任務(wù)要與普通高中區(qū)別開來，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣⒔Y(jié)合專業(yè)要求、以及市場的導(dǎo)向，尤其是在強(qiáng)調(diào)人才知識、能力的綜合性和實(shí)用性的社會背景下，要注重學(xué)生綜合實(shí)踐能力的開發(fā)和培養(yǎng)。
一 中職中藥學(xué)專業(yè)語文教育的學(xué)科意義
中職中藥專業(yè)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)高技能醫(yī)藥人才的重要使命，這就要求中職中藥學(xué)專業(yè)的教學(xué)突出其專業(yè)特色，尤其是語文課教學(xué)方面要和普高的教學(xué)模式區(qū)別開來。根據(jù)語文課的自身特點(diǎn)，提出一些符合職業(yè)學(xué)校教育規(guī)律、針對性強(qiáng)、具有前瞻性的應(yīng)對措施，從而深化中職中藥學(xué)專業(yè)的語文教學(xué)改革，更好地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。 語文學(xué)科對學(xué)生學(xué)生學(xué)好其他各科知識，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力以及繼續(xù)發(fā)展能力，具有非常重要的作用。
（一）語文教學(xué)是人文精神的體現(xiàn)。中藥學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是具有中藥學(xué)與中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識背景，具備良好人文精神和自然科學(xué)素養(yǎng)，掌握中藥研制的基本技能及現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)的相關(guān)知識，具有一定的中藥生產(chǎn)、管理、銷售、研究開發(fā)能力的綜合性高素質(zhì)專門人才。中藥行業(yè)是充滿人道主義的行業(yè)，體現(xiàn)豐富的人文精神。通過語文教學(xué)讓學(xué)生在濃郁的文學(xué)氛圍中凈化心靈、陶冶情操、規(guī)范行為，形成健全的人格，因此中職中藥學(xué)專業(yè)必須重視語文教學(xué)的作用
（二）語文教學(xué)是塑造醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生健康人格必由之路。語文是由"語"和"文"兩部分組成，"語"是語言，語言是手段、工具，所謂"言為心聲"通過語言交流，人們之間互相了解，增進(jìn)感情。"文"是文學(xué)。是一種文化氛圍，人們在這種充滿文學(xué)氣息的氛圍中，不斷滌蕩自己的靈魂，升華自我人格。對于醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生來講，學(xué)好語文對他們健康人格塑造有著十分重要的意義。古希臘希波克拉底說："世界上有兩種東西能治病，一是藥物，二是語言"。 在醫(yī)患關(guān)系十分敏感的今天，語言的作用不可估量。
（三）語文教學(xué)是中藥專業(yè)知識教學(xué)的基礎(chǔ)。語文學(xué)科應(yīng)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性和運(yùn)用性，現(xiàn)代中藥學(xué)的專業(yè)課程很大程度上是對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化典籍知識的繼承，目前中醫(yī)藥典籍就有上萬種，而語文就是實(shí)施專業(yè)教育的工具和載體，依據(jù)現(xiàn)有的語文知識融會貫通中藥學(xué)知識、敏銳把握中藥學(xué)動(dòng)態(tài)，最后達(dá)到發(fā)展中藥學(xué)的目的。同時(shí)，語文課中關(guān)于醫(yī)用古漢語基礎(chǔ)知識的課文也提供了學(xué)習(xí)古典中藥學(xué)知識的正確思維和有效方法，進(jìn)一步來說，語文學(xué)科將是提高中藥學(xué)客觀思維和多元思維、獲得新知，從而探索中藥學(xué)文化史籍奧秘的有利武器。所以學(xué)好語文，特別醫(yī)用古漢語方面的知識，可以提高學(xué)生閱讀、研究和表達(dá)水平的能力，具備對大量醫(yī)藥范文和著名文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)、鉆研的能力。可以說語文文化基礎(chǔ)課是學(xué)生學(xué)好專業(yè)課程必備基礎(chǔ)。
二中職中藥學(xué)專業(yè)語文定位思路對策
語文教學(xué)的改革思路必須滿足職業(yè)化導(dǎo)向，語文老師要有服務(wù)專業(yè)的意識，幫助于學(xué)生將來職業(yè)的發(fā)展。筆者認(rèn)為中職中藥學(xué)專業(yè)語文教學(xué)應(yīng)該把握以下幾個(gè)關(guān)系。
（一）把握語文與專業(yè)技能課的關(guān)系。首先，要改善文化課和專業(yè)課互相"敵視"的情況。可以通過通過教學(xué)內(nèi)容的交叉，實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)語文課與專業(yè)課的"聯(lián)姻"，實(shí)現(xiàn)"雙贏"，嘗試語文教師和專業(yè)教師共同和諧地執(zhí)教于某一課堂，這樣在有效的教學(xué)時(shí)間中學(xué)生既能掌握語文教學(xué)文學(xué)性要求， 也能注意到中藥專業(yè)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化特色要求， 讓學(xué)生收到比較全面的評價(jià)。其次，改變傳統(tǒng)"依附"與"被依附"的關(guān)系。中職語文教學(xué)突出職業(yè)特色，并不意味著要唯專業(yè)課瞻前馬后，成為專業(yè)附屬品，而是把語文課作為一門單獨(dú)的學(xué)科，在突出專業(yè)能力培養(yǎng)的同時(shí)，更要突出語文課自身的知識能力體系。
（二）實(shí)用語文能力的培養(yǎng)與夯實(shí)語文基礎(chǔ)之間的關(guān)系。中職語文教學(xué)的特色就是突出語文教學(xué)的實(shí)用性，突出實(shí)用語文能力的培養(yǎng)，要做到不以放棄語文基礎(chǔ)知識和基本能力的教育為前提。在現(xiàn)實(shí)生活中，只有具備較扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，學(xué)生才能更好地掌握實(shí)用能力，具備"以不變應(yīng)萬變"的能力。
（三）中職語文工具性和人文性的關(guān)系
語文學(xué)科的課程性質(zhì)就決定語文教學(xué)必須堅(jiān)持工具性與人文性的統(tǒng)一。中職語文教學(xué)在突出職業(yè)特色的同時(shí)必須處理好這兩者的關(guān)系。首先，重視語文的工具性。對于中職語文課來說，只有實(shí)現(xiàn)了工具性價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)中職教育的培養(yǎng)目標(biāo)，職業(yè)特色要求語文教學(xué)以就業(yè)為導(dǎo)向，選擇合適教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)出適應(yīng)工作崗位需要的能說會寫的實(shí)用型人才。其次，語文人文性卻也是不能忽視的。語文一經(jīng)人的運(yùn)用，便會產(chǎn)生具有思想情感的實(shí)際效應(yīng)，而且社會對中職學(xué)生的要求不僅僅是指較高技能水平，也包括豐富、深厚的人文素質(zhì)，使學(xué)生懂得如何做一個(gè)有社會責(zé)任、有社會使命的人。
參考文獻(xiàn)
[1]余林.課堂教學(xué)評價(jià)[M].北京：人民教育出版社，2007
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[3]《語文》（基礎(chǔ)模塊上、下）楊新主編 人民郵電出版社，2008年11月第1版
當(dāng)代大學(xué)的根本任務(wù)就是人才培養(yǎng)。1996年的《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中最早提及了“人才培養(yǎng)模式”，但沒有明確其具體含義。到了1998年，教育部頒發(fā)的《關(guān)于深化教育改革，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的高質(zhì)量人才的意見》中，將人才培養(yǎng)模式概括為“學(xué)校為學(xué)生構(gòu)建的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以及實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的方式，它從根本上規(guī)定了人才培養(yǎng)特征并集中地體現(xiàn)了教育思想和教育觀念”。近年來，在高等教育體制改革與教學(xué)改革的進(jìn)程中，“人才培養(yǎng)模式”不斷被提及、論述，但對其理解可謂眾說紛紜。一是廣義說，認(rèn)為人才培養(yǎng)既要設(shè)計(jì)和建構(gòu)培養(yǎng)過程，也要管理培養(yǎng)過程，把“人才培養(yǎng)模式”理解為培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方案、培養(yǎng)途徑、培養(yǎng)方式、管理制度評價(jià)體系等多種要素的組合。二是狹義說，認(rèn)為培養(yǎng)模式是為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而采取的培養(yǎng)過程的構(gòu)造樣式和運(yùn)行方式，此說法源于教育的基本問題———“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎么樣培養(yǎng)人”。我們認(rèn)為，人才培養(yǎng)模式是高等學(xué)校根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)定位、經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展需求及學(xué)生的發(fā)展需求，為學(xué)生設(shè)計(jì)的知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)以及如何實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的方式。漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式既具備人才培養(yǎng)模式的共性，也體現(xiàn)出其特殊性，漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式要凸顯教師教育的針對性，踐行教師教育一體化的重大趨勢。始于2011年的“卓越教師教育培養(yǎng)計(jì)劃”，在培養(yǎng)模式上，要求實(shí)施學(xué)科專業(yè)理論培養(yǎng)與教師專業(yè)技能培養(yǎng)相疊加、院內(nèi)培養(yǎng)與院外實(shí)踐相嵌入的“三疊加嵌入”培養(yǎng)模式。在借鑒高師兄弟院校成功做法的基礎(chǔ)上，結(jié)合教師教育改革，依托河南教育學(xué)院與鄭東新區(qū)聯(lián)合申報(bào)的“校-地協(xié)同創(chuàng)新”教師教育改革創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，我們探索出“頂崗實(shí)習(xí)、置換研修”的漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式。漢語言文學(xué)專業(yè)“頂崗實(shí)習(xí)、置換研修”人才培養(yǎng)模式，具體而言，指的是組織漢語言文學(xué)專業(yè)高年級的學(xué)生，在完成主要課程的學(xué)習(xí)之后，到中小學(xué)承擔(dān)相應(yīng)的教師職能，原任課教師置換到高師院校接受一段時(shí)間專業(yè)培訓(xùn)的實(shí)踐教學(xué)模式。“頂崗實(shí)習(xí)、置換研修”是終生學(xué)習(xí)理念以及教師教育一體化在實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，能夠有效地促進(jìn)職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)的銜接，確保地方教育行政部門、中小學(xué)主動(dòng)參與高師院校對未來教師的全面培養(yǎng)，切實(shí)提高師范生的教學(xué)技能，提升在職教師的理論素養(yǎng)。
二、人才培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)模式是為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的，而培養(yǎng)目標(biāo)在一定程度上制約著培養(yǎng)模式。培養(yǎng)目標(biāo)是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，決定著課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及考核方式等。要改革傳統(tǒng)漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式，務(wù)必準(zhǔn)確定位漢語言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)下，如火如荼的語文新課改，對中小學(xué)語文教師提出了更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)。新形勢下的中小學(xué)語文教師，應(yīng)具備相應(yīng)的職業(yè)素養(yǎng)。首先，需要具備全面、扎實(shí)的文史哲知識與良好的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，較強(qiáng)的聽說讀寫能力，簡言之，即具有較高的語文綜合素養(yǎng)；其次，需要具備一定的語文教育學(xué)及教育、心理學(xué)素養(yǎng)，熟悉語文學(xué)習(xí)及語文教學(xué)規(guī)律；再次，需要具備較強(qiáng)的語文教學(xué)實(shí)踐技能，擅長教學(xué)生學(xué)語文、悟語文，能夠自覺遵守語文教師的職業(yè)道德規(guī)范。鑒于此，我們將高師漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為：培養(yǎng)具有堅(jiān)定的政治方向，高尚的職業(yè)道德，適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展需要，具有現(xiàn)代教學(xué)思想和教育觀念、扎實(shí)的專業(yè)知識、深厚的人文素養(yǎng)、系統(tǒng)的教育技術(shù)與方法，富有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從事中小學(xué)語文教育教學(xué)的應(yīng)用型人才。
三、課程設(shè)置課程是實(shí)現(xiàn)
教育功能的載體，在一定程度上制約著受教育者的發(fā)展方向。就目前而言，漢語言文學(xué)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)設(shè)置不盡如人意，比如：師范性與學(xué)術(shù)性課程未能較好地融合，缺乏有特色的專業(yè)課程，教師教育類課程得到的重視還不夠，職前培養(yǎng)與職后培訓(xùn)缺乏連貫性，實(shí)踐課程薄弱等。進(jìn)行課程改革，需要明確以下原則：一是以專業(yè)化為方向，注重學(xué)生教學(xué)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生的教學(xué)技能非同一般，體現(xiàn)卓越教師所彰顯的卓爾不群；二是以系統(tǒng)化為導(dǎo)向，把漢語言文學(xué)專業(yè)所開設(shè)的課程整合為一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，這就要壓縮學(xué)科專業(yè)課、擴(kuò)大公共基礎(chǔ)課和教師教育課、增設(shè)選修課，提高課程的綜合化程度、豐富課程的內(nèi)容。課程的設(shè)置應(yīng)源于培養(yǎng)目標(biāo)，漢語言文學(xué)專業(yè)課程設(shè)置要緊緊圍繞“中小學(xué)語文教師”專業(yè)素養(yǎng)的特殊性，進(jìn)行課程資源和結(jié)構(gòu)的合理配置。具體而言，在公共課模塊，除開設(shè)傳統(tǒng)的政治、英語、體育、計(jì)算機(jī)外，還要增設(shè)國防與軍事教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等。在教師教育方向課模塊，除開設(shè)傳統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)、普通話與漢字規(guī)范之外，還要開設(shè)現(xiàn)代教育技術(shù)、班級管理、學(xué)習(xí)心理學(xué)等課程。在專業(yè)基礎(chǔ)課模塊，除開設(shè)普通邏輯、基礎(chǔ)寫作、中外歷史概論、兒童文學(xué)、文學(xué)概論之外，還要開設(shè)應(yīng)用寫作、中國學(xué)術(shù)思想史、文章學(xué)與語文教育等。在專業(yè)方向課模塊，改變現(xiàn)行分學(xué)期分時(shí)代講授文學(xué)作品選的做法，以古代文學(xué)史、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、外國文學(xué)史為綱，結(jié)合文學(xué)史的講解，研讀賞析各階段有代表性的文學(xué)著作，縮短授課時(shí)間，增強(qiáng)文學(xué)課程的連貫性；整合現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學(xué)概論三門語言類主干課程，開設(shè)古漢語基礎(chǔ)、語言學(xué)概論、語用學(xué)、教師口語等課程；開設(shè)中國語文教育發(fā)展史、語文課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與教材研究、語文教學(xué)課件制作等。在專業(yè)選修課模塊，開設(shè)文學(xué)作品鑒賞理論與實(shí)踐、中國古代文化常識、影視文學(xué)、音樂美術(shù)鑒賞、基礎(chǔ)教育專題講座等。在實(shí)踐模塊，安排崗位見習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文寫作等。
四、實(shí)踐能力培養(yǎng)
【關(guān)鍵詞】文化課；課程評價(jià)；分模塊；等級
一、中專生高就業(yè)率和低就業(yè)質(zhì)量矛盾狀況分析
大家應(yīng)該注意了現(xiàn)代社會企業(yè)用人方面的一個(gè)現(xiàn)象：一方面高校大學(xué)畢業(yè)生面臨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，很難找到自己的立足之地；另一方面中專生、中技生卻異軍突起，在就業(yè)大軍中一路向前，就業(yè)形勢相對樂觀。有報(bào)道說，溫州職業(yè)介紹市場出現(xiàn)了十萬元年薪求一高級模具技師的招聘信息，其年薪高過一般碩士畢業(yè)生。
但是，這并不意味著中專或技校畢業(yè)是一個(gè)理想的狀態(tài)。因?yàn)槠髽I(yè)的普工是技術(shù)比較單一和相對簡單的工作，經(jīng)過一段時(shí)間的摸索和培訓(xùn)一般人都能勝任。而且隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，工藝設(shè)備必然隨之發(fā)生巨大變化，向著自動(dòng)化、高精尖發(fā)展。比如：原來企業(yè)使用的機(jī)械手動(dòng)車床，而現(xiàn)在全是自動(dòng)化數(shù)控車床。企業(yè)需要的不再是原來由師傅傳幫帶徒弟的培訓(xùn)出來的工人，而是一批有素質(zhì)、懂科學(xué)的技工類人才。
教育部在《關(guān)于制定中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的原則意見》中明確規(guī)定“中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，德智體美等方面全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)、管理第一線工作的高素質(zhì)的勞動(dòng)者和中初級專門人才。”這就要求，中職學(xué)校不僅要培養(yǎng)學(xué)生具有扎實(shí)的專業(yè)理論知識和比較熟練的職業(yè)技能，還要求學(xué)生具有基本的科學(xué)文化素養(yǎng)，掌握必需的文化基礎(chǔ)知識；具有繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力；具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。這就為中等職業(yè)學(xué)校加強(qiáng)文化課的教育敲響了警鐘。否則，由于缺乏一定的文化素養(yǎng)，根本不可能有多少創(chuàng)新精神，培養(yǎng)出來的中職學(xué)生和農(nóng)村手藝師傅教出來的徒弟沒有多大的區(qū)別，這樣與中等職業(yè)教育的目標(biāo)是相違背的。
目前，許多學(xué)校為了加大學(xué)生的就業(yè)率，只注重專業(yè)技能課，而淺化甚至弱化了文化課、理論課。文化課課時(shí)壓縮、課程減少、不受重視的現(xiàn)象比較突出。造成了教師教著困難，學(xué)生聽著無趣的現(xiàn)象。所以要貼近經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，積極深化教育教學(xué)改革，培養(yǎng)人才的針對性、實(shí)用性和適應(yīng)性，把目光放長遠(yuǎn)，走出一條長短結(jié)合的路子。
二、改進(jìn)中職院校文化課課程評價(jià)重要性
就個(gè)人觀點(diǎn)，重視中等職業(yè)學(xué)校文化課教育，進(jìn)行文化課教育改革首先要有完善的教育評價(jià)制度。但是，目前的職業(yè)教學(xué)由于其特殊性和差異性，并沒有一套完整而又可操作的文化課考核評價(jià)體系。教育評價(jià)一直起著指揮棒的作用，教育評價(jià)的相對滯后，已經(jīng)成為制約全面實(shí)施素質(zhì)教育的瓶頸。許多老師不知道學(xué)生的文化課，特別是數(shù)學(xué)課、英語課該如何教，甚至在一些學(xué)校出現(xiàn)了考什么，就教什么；考核的內(nèi)容與形式因人而定等情況。這些情況已經(jīng)嚴(yán)重的影響了中職學(xué)校文化課的教學(xué)，進(jìn)而影響中職學(xué)校的專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。
大多學(xué)校對文化課考核評價(jià)采用傳統(tǒng)的評價(jià)方法――筆答試卷、記背應(yīng)試，只注重結(jié)果，對學(xué)習(xí)過程和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高重視不夠。有些職業(yè)學(xué)校認(rèn)為學(xué)校的流生率和學(xué)生的考試成績相關(guān)。因此，為了讓大多數(shù)學(xué)生取得合格的成績，考前教師進(jìn)行有范圍、有重點(diǎn)的輔導(dǎo)，甚至把試卷中的內(nèi)容變著法的暗示學(xué)生。閱卷時(shí)還要用彈性評分“處理”試卷。如此做來，大部分學(xué)生是“過關(guān)”了，但卻造成考試與社會需要相脫離、考試與學(xué)習(xí)相脫節(jié)、考試內(nèi)容和方法與培養(yǎng)目標(biāo)相脫節(jié)。
中等職業(yè)學(xué)校的文化課的教育教學(xué)如果不明確教學(xué)目標(biāo)，不完善考核方法，最終將制約中職學(xué)校的文化課老師怎樣教和學(xué)生怎樣學(xué)的問題，讓文化課的教育教學(xué)在中職學(xué)校處于一個(gè)非常尷尬的地位。因此，必須盡快通過制度建設(shè)，建立健全科學(xué)的中等職業(yè)教育的考核評價(jià)體系，使得職業(yè)學(xué)校文化課滿足學(xué)生的專業(yè)和將來的發(fā)展的需要。
三、提倡分模塊、分層級教學(xué)，以等級代替分?jǐn)?shù)制，將能力測試量化、亮化
為了順應(yīng)技工教育和職業(yè)培訓(xùn)一體化課程教學(xué)改革發(fā)展的要求，實(shí)現(xiàn)以就業(yè)為導(dǎo)向，遵循文化課為專業(yè)課服務(wù)這一原則，必須改變傳統(tǒng)課程評價(jià)方式。要實(shí)現(xiàn)中職培養(yǎng)目標(biāo)，單純用試卷考試是不能完成的。必須通過文化課的教育教學(xué)使中職學(xué)生掌握明確的基本知識、基本能力、基本技能和基本的思考思維能力。在筆試內(nèi)容方面，應(yīng)加強(qiáng)與社會實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，重視考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力。即關(guān)注學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展，淡化記憶性內(nèi)容為主的筆試，筆試命題應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，杜絕設(shè)計(jì)偏題、怪題的現(xiàn)象。近年來，我國的職教專家在充分研究國外職業(yè)教育課程模式已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國市場經(jīng)濟(jì)實(shí)際，創(chuàng)新地推出了一個(gè)中國職業(yè)教育的課程模式――“寬基礎(chǔ)、活模塊”課程模式，以及與之相配套的“學(xué)分制”教學(xué)管理制度。分模塊、分層次教學(xué)，以等級代替分?jǐn)?shù)制，將能力測試量化、亮化。所謂“寬基礎(chǔ)、活模塊”教育模式，就是從以人為本、全面育人的教育理念出發(fā)，根據(jù)正規(guī)全日制職業(yè)教育的培養(yǎng)要求，通過模塊課程間靈活合理的搭配，首先培養(yǎng)學(xué)生寬泛的基礎(chǔ)人文素質(zhì)、基礎(chǔ)從業(yè)能力，進(jìn)而培養(yǎng)其合格的專門職業(yè)能力。“寬基礎(chǔ)”是對人才培養(yǎng)的知識結(jié)構(gòu)方面的要求，強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)的知識基礎(chǔ)的全面性。為了堅(jiān)持文化課為專業(yè)課服務(wù)的原則，符合職業(yè)院校對技能的要求，很多專業(yè)語文的課程設(shè)置的觀念屢被提出，結(jié)果造成語文學(xué)科文化素養(yǎng)的斷層甚至喪失。
在評價(jià)的過程中應(yīng)該關(guān)注學(xué)生、教師、學(xué)校在課程發(fā)展中的需要，突出評價(jià)的激勵(lì)與調(diào)控功能，激發(fā)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力，促進(jìn)其不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)各主體自身的價(jià)值。不同的文化課科目該怎樣進(jìn)行“寬基礎(chǔ)、活模塊”教學(xué)，以語文課為例：在實(shí)施語文教學(xué)的過程中，根據(jù)“大綱”提出的知識、能力方面的要求，細(xì)分為“口語表達(dá)能力”、“漢字書寫能力”、“閱讀水平”、“寫作能力”、“古漢語知識”五個(gè)模塊。將這五個(gè)模塊中的知識、能力從易（易到小學(xué)畢業(yè)以上的水平）到難（難到高中畢業(yè)以下的水平）量化為若干等級。
【關(guān)鍵詞】中醫(yī)思維；大學(xué)語文；教學(xué)
中醫(yī)思維是中醫(yī)對生命與疾病現(xiàn)象的一種獨(dú)特的認(rèn)識和解釋方式。能否建立中醫(yī)思維直接關(guān)系到中醫(yī)學(xué)生能否在臨床實(shí)踐中真正有效地運(yùn)用中醫(yī)方法去診斷與治療疾病。中醫(yī)思維對指導(dǎo)中醫(yī)臨床實(shí)踐至關(guān)重要。基于培養(yǎng)中醫(yī)院校醫(yī)學(xué)生中醫(yī)思維的視角，中醫(yī)院校的大學(xué)語文教學(xué)在目的、內(nèi)容、方法上應(yīng)有區(qū)別于其它高校的獨(dú)特性。那么，學(xué)生對這一問題的看法如何呢？筆者將結(jié)合對學(xué)生所做的調(diào)查和本人在教學(xué)實(shí)踐中體會，從教師與學(xué)生兩個(gè)角度對這一問題進(jìn)行探討。
1 中醫(yī)院校大學(xué)語文的教學(xué)目的――培養(yǎng)學(xué)生中醫(yī)思維
大學(xué)語文是面向非漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門基礎(chǔ)課程，也是一門素質(zhì)教育課程，教育部高教司《大學(xué)語文教學(xué)大綱》中指出：“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”顯然，開設(shè)大學(xué)語文課程旨在通過語文課程的學(xué)習(xí)提升大學(xué)生 的人文素質(zhì)，從而推動(dòng)大學(xué)生全面素質(zhì)的提高。具備中醫(yī)思維方式是中醫(yī)院校大學(xué)生最重要的素質(zhì)之一，而中醫(yī)思維方式的培養(yǎng)離不開傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。中醫(yī)院校的大學(xué)語文課程應(yīng)在保證教育部高教司規(guī)定的大學(xué)語文教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)突出對學(xué)生中醫(yī)思維方式的培養(yǎng)。當(dāng)然，通過大學(xué)語文課程來培養(yǎng)學(xué)生的中醫(yī)思維并不意味著要在大學(xué)語文課上講授中醫(yī)理論。中醫(yī)藥文化根植于祖國傳統(tǒng)文化，而中醫(yī)思維也源于祖國傳統(tǒng)文化對世界的獨(dú)特認(rèn)識。所以，大學(xué)語文課要通過講授傳統(tǒng)文化知識、涵養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化精神來達(dá)到培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生中醫(yī)思維的目的。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的深厚程度決定著學(xué)生對中醫(yī)理論的理解和掌握程度，從而決定著學(xué)生是否能夠真正在頭腦中建立中醫(yī)思維。縱觀學(xué)校所設(shè)立的各種課程，大學(xué)語文在培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化精神方面責(zé)無旁貸。筆者對選修大學(xué)語文的194名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)研，其中79.4%學(xué)生選修大學(xué)語文的目的是了解傳統(tǒng)文化知識、培養(yǎng)良好人文素養(yǎng)，13.4%的學(xué)生選修目的是陶冶情操，只有3.6%的學(xué)生選修的目的是學(xué)習(xí)語文常識。52.6%學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語文對促進(jìn)醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)有很大的促進(jìn)作用，45.9%的學(xué)生認(rèn)為有促進(jìn)作用，只有1.5%學(xué)生認(rèn)為沒有作用。通過調(diào)查及與學(xué)生交流發(fā)現(xiàn)，學(xué)生選修大學(xué)語文的主要目的是提升自己的人文修養(yǎng)，并通過提升人文修養(yǎng)來提升自己對傳統(tǒng)中醫(yī)理論的理解能力。
2 中醫(yī)院校大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容――突出祖國傳統(tǒng)文化
目前出版的大學(xué)語文教材品種數(shù)量豐富，既有教育部規(guī)劃教材，又有各行業(yè)各學(xué)校的特色教材。從教材來看，目前大學(xué)語文課程的教學(xué)內(nèi)容主要是古今中外文學(xué)作品選講。而講授的內(nèi)容主要為作者事跡、代表作品、所選篇目的創(chuàng)作背景、內(nèi)容賞析等。所選篇目有些與高中重復(fù)，而講授內(nèi)容或思路與高中相差不大，所以也有人說大學(xué)語文是“高四語文”。從對學(xué)生的調(diào)查結(jié)果來看，學(xué)生最感興趣的是中國古代文學(xué)作品，有66%的同學(xué)對中國古代文學(xué)作品最感興趣，有87.1%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)語文課應(yīng)突出中國傳統(tǒng)文化精神、中華民族獨(dú)特思維方面的內(nèi)容。調(diào)查結(jié)果反映出學(xué)生在高中時(shí)期打下的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)不扎實(shí)、在大學(xué)學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識時(shí)面臨困難迫切希望補(bǔ)課的心理。那么，中醫(yī)院校的大學(xué)語文課程的主要教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是什么呢？首先，古漢語知識不是重點(diǎn)。雖然學(xué)生在閱讀古代醫(yī)學(xué)書籍時(shí)會遇到很多語言上的困難，但這個(gè)問題由《醫(yī)古文》課來解決。第二，在古今中外文學(xué)作品中，應(yīng)突出中國古代文學(xué)作品的選講，其中包括富有文學(xué)價(jià)值的傳統(tǒng)歷史作品和哲學(xué)作品。尤其是語言優(yōu)美的傳統(tǒng)哲學(xué)作品，這些作品中所蘊(yùn)涵的哲理和思辨精神與中醫(yī)理論的思維在本質(zhì)上是一致的。在講授過程中應(yīng)打破“高四語文”的傳統(tǒng)模式，首先要結(jié)合中國文化發(fā)展史對中國傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展史進(jìn)行一個(gè)簡單的概述，讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化和文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)有一個(gè)全面的了解。這樣在講到具體篇目時(shí)學(xué)生就可以以俯視的眼光對其進(jìn)行定位，而不被作品所淹沒。第三，在講解具體作品時(shí)，要注重挖掘作品內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化精神，而不僅僅是其文學(xué)價(jià)值。大學(xué)語文的“文”既可以理解為“文學(xué)”，更可以理解為“文化”“人文”，不能僅注重作品的藝術(shù)特色、寫作技巧、人物形象塑造等文學(xué)性內(nèi)容，更應(yīng)突出作品所反映的時(shí)代精神、文化內(nèi)涵、中華民族獨(dú)特的思維方式等方面的內(nèi)容。
3 中醫(yī)院校大學(xué)語文的教學(xué)方式――講讀結(jié)合
