引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇大學(xué)生實(shí)習(xí)支教工作范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

在支教的過程中讓我了解自身的許多不足，要加強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備。在活動(dòng)開展中，我發(fā)現(xiàn)了自身存在的很多不足，這也給了我很好的啟示，讓我對(duì)于自身更加了解，要求我要更加嚴(yán)格要求自我，加強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備。親愛的讀者，小編為您準(zhǔn)備了一些大學(xué)生支教實(shí)習(xí)工作總結(jié)，請(qǐng)笑納！

大學(xué)生支教實(shí)習(xí)工作總結(jié)1有一種生活，你沒有經(jīng)歷過就不明白其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會(huì)過就不明白其中的歡樂;你沒有擁有過，就不明白你有多幸運(yùn)。在這個(gè)支教過程中，我痛并歡樂著。

在教學(xué)上，我因?yàn)槿鄙俳?jīng)驗(yàn)，所以一開始備課不夠完整，課堂組織本事不行。我發(fā)現(xiàn)自我的問題后就不斷地進(jìn)行反思，尋找一些改善的方法，并進(jìn)取認(rèn)真學(xué)習(xí)指導(dǎo)教師是如何管理。在聽課過程中，我會(huì)把指導(dǎo)教師一些好的教學(xué)技巧詳細(xì)地記錄下來，然后認(rèn)真地總結(jié)歸納。在備課時(shí)，我會(huì)認(rèn)真地查找資料，或參考網(wǎng)上的優(yōu)秀教學(xué)視頻，把教師激勵(lì)學(xué)生的方法記錄下來。我也會(huì)備完課后，把PPT，教學(xué)理念，教學(xué)辦法告訴指導(dǎo)教師，尋求指導(dǎo)教師的提議。因?yàn)橹笇?dǎo)教師是一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)十分豐富的教師，在教學(xué)方面必須能給予我專業(yè)的指導(dǎo)。在上課的時(shí)候，我就根據(jù)學(xué)生的具體情景，靈活地運(yùn)用這些技巧。

例如：我不明白如何上第一節(jié)課，于是備課后會(huì)請(qǐng)指導(dǎo)教師指導(dǎo)并提出哪些需要修改的地方。在聽了另一位指導(dǎo)教師的課后，我初步了解到如何上一年級(jí)英語課。要根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情景，心理活動(dòng)等特征，進(jìn)行課件活動(dòng)設(shè)計(jì)。不要只是枯燥無味地講知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生死記硬背知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生聽得無聊乏味，學(xué)習(xí)熱情不高，我也講得十分的辛苦，都是在熬時(shí)間。設(shè)計(jì)課堂時(shí)要讓學(xué)生在學(xué)生在玩中學(xué)，動(dòng)靜結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，分小組進(jìn)行討論交流學(xué)習(xí)。改變了教學(xué)的方式之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度比較認(rèn)真，我講得也很有信心，整體來說，教學(xué)效

果也比較好。

在支教過程中，最讓我頭疼的是班級(jí)紀(jì)律的管理。一年級(jí)的學(xué)生比較活潑、好動(dòng)，紀(jì)律性不強(qiáng)，如何管理好班級(jí)紀(jì)律是一件難事。于是，我在聽課過程中，更加注重學(xué)習(xí)指導(dǎo)教師管理班級(jí)的技巧的方法。我總結(jié)了一下三種管理紀(jì)律的方法：建立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制;發(fā)揮榜樣的作用;不斷提高教育教學(xué)本事，樹立威嚴(yán)。我靈活地運(yùn)用這些技巧，逐漸地，在班級(jí)管理方面，我的本事有所提升。

作為一名大學(xué)生，必須走向社會(huì)，把自我所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的本事。這些問題的逐步解決，給了我前進(jìn)的動(dòng)力，讓我更有信心地應(yīng)對(duì)未知的困難。

大學(xué)生支教實(shí)習(xí)工作總結(jié)220__年4月25日-20__年4月29日，我們政法系28名在校大學(xué)生懷著無比激動(dòng)的心境奔赴馬坡小學(xué)支援教育、宣傳法律，我也有幸成為其中一員，自然也是開心不已。短短五天的時(shí)間，我們由陌生到熟悉，分別時(shí)大家的依依惜別，都讓我們倍感窩心，大家就像親密無間的親人，讓我們有種回到了家的溫馨感，由此對(duì)于這次活動(dòng)我感觸真的很深切，同時(shí)更是我成長過程中一段舉足輕重的經(jīng)歷。

馬坡小學(xué)位于榆中縣馬坡鄉(xiāng)馬坡村，在蘭州市屬于海拔最高，所以構(gòu)成的高寒氣候當(dāng)然不利于農(nóng)作物的生長，而是種些蔬菜作物，鑒于此輕壯年大多常年在外打工掙錢，只留些婦女和老人照顧孩孩子、維持生計(jì)，但也正是由于沒有活力的注入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度也就落后，自然成為比較貧困的地區(qū)。可能對(duì)于有些來踏青旅游的人來說，有種回歸自然，放松緊張心境的功效，可是由于當(dāng)?shù)卣]有真正注重旅游的開發(fā)，長期住那肯定會(huì)失去新鮮感，這些實(shí)際存在的問題也就被忽略了，可能大家此刻還沒有注意到建設(shè)家鄉(xiāng)的重要X##B!

這樣的環(huán)境，在別人看來可能不怎樣的，那只能說你不夠了解，甚至于我們剛到的時(shí)候可能或多或少的覺得還不如我們自我的家鄉(xiāng)。經(jīng)過接觸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們真的很“真”。初到學(xué)校，看到同學(xué)們純真爛漫的笑臉，教師熱情周到的幫忙，聽到我們的食宿問題有困難，小朋友們爭著搶著要帶我們回家，有的因?yàn)闆]人去還哭鼻子了，晚上回到家，看到家長們和藹親善的面孔，我們的緊張感自然就消失無影了，飯桌上精心準(zhǔn)備的可口農(nóng)家飯菜，飯后不厭其煩的解釋著本地的風(fēng)土人情，睡覺前細(xì)心體貼的噓寒問暖，早間走在去學(xué)校的小路上，聽得清脆的蛙鳴、聞到屬于特有的鄉(xiāng)土氣息、周遭清新怡人的空氣、緲緲的炊煙、小朋友們嘰喳喳的談笑聲，神態(tài)自若的走在其中，一切都是那么的和諧自然，平靜安寧!有種世外桃源、返墣歸真的的錯(cuò)覺，這樣的好山好水好人，你難道不覺得身在其中也是種對(duì)生活的享受嗎

經(jīng)過了解：馬坡小學(xué)于前不久自安徽引進(jìn)了一種名為“活動(dòng)單引導(dǎo)”教育模式。即以小組為單位，充分發(fā)揮小朋友們集思廣益、暢所欲言的特點(diǎn)，這種寓學(xué)寓教、寓教寓樂的模式，有助于提高同學(xué)們課堂氛圍、增進(jìn)師生間的互動(dòng)、加強(qiáng)進(jìn)取回答問題的自信心，以減少師生的隔閡，課堂效率自然就高了，同學(xué)們?nèi)趨R貫通、舉一反三的本事也得到了煅煉。總之，這種打破傳統(tǒng)教育方式的教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生們的逆向思維本事，尤其是對(duì)象生員較少的馬坡小學(xué)來說，其優(yōu)越性更是不言而喻，所以深受學(xué)生們的歡迎和因地制宜的推廣。五天的時(shí)間，雖然短暫，但我們還是

覺得受益匪淺，不枉此行，當(dāng)然我們也實(shí)現(xiàn)了我們支援教育、弘揚(yáng)法制的目標(biāo)。恰逢建黨九十周年，為表慶祝也教育后人，馬坡鄉(xiāng)學(xué)區(qū)發(fā)文：各校開展“童心向當(dāng)”以歌頌黨和國家的偉大功績?yōu)橹黝}的紅歌會(huì)。在校長及全校師生的配合下，順利進(jìn)行并完美落幕!由于我們是學(xué)法律專業(yè)的，校長就要求我們給學(xué)生開個(gè)法制講座，這與我們的普法宣傳不謀而和，自然欣然應(yīng)允，在我們的充分準(zhǔn)備下，效果還是不錯(cuò)的!還有我們都不一樣程度的根據(jù)自我的興趣和所擅長的學(xué)科，真正的以一個(gè)教師的身份站上三尺講臺(tái)，在實(shí)踐中找到自我的缺陷和不足!還有我們最終搞的聯(lián)誼-“火距之旅”等文藝活動(dòng)。中國自古就有句老話：“寒門出才子”。

當(dāng)然，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的提高，我們應(yīng)當(dāng)用辯證的觀點(diǎn)看問題，不能一味的在強(qiáng)調(diào)“寒”，抑或者是也該改變其標(biāo)準(zhǔn)了。但在馬坡，我們確實(shí)是看到了，因?yàn)樽陨淼纳L環(huán)境的限制，他們渴望長大，或者是強(qiáng)大到能夠建設(shè)自我的家鄉(xiāng)，使其也繁榮發(fā)達(dá)。看到課堂上他們那雙雙清明純透的充滿求知欲的眼睛，課間進(jìn)取向教師請(qǐng)教問題的活躍身影，做不完作業(yè)不回家吃午飯的決心和毅力，真的值得那些“溫室花朵”甚至我們這些所謂的大學(xué)生們的深思：我們?cè)谙硎苷l的幸福，我們?cè)谶^誰的生活看

到他們，你也許就明白了，因?yàn)轶w此刻他們身上的那種屬于少年所特有的生機(jī)勃勃、意氣奮發(fā)和自信怡然的勇氣，那正是惡劣的環(huán)境所激發(fā)的旺盛動(dòng)力，豐盛的供給所不能代替的鮮活生命的沖勁與活力，這樣的生活大概才是完美無瑕，讓人覺得充實(shí)有度，而不是蹉跎光陰吧!這次的支教，真的讓我有種體驗(yàn)生活的感覺，以前經(jīng)常想離開父母的護(hù)佑，吵著要自立自強(qiáng)、要自由自在過沒人束縛的生活。可是到這我們才真正的檢驗(yàn)了我們適應(yīng)新環(huán)境的本事，我們真的能夠獨(dú)立的擔(dān)負(fù)起“家”的重責(zé)，能夠處理好自我與社會(huì)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自我所謂的目標(biāo)，平順坦蕩、問心無愧的走完自我的一生嗎

在我看來，支教是時(shí)代的產(chǎn)物，是賦予給我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、煅煉自我本事，供給廣闊天地、完成人生試卷的舞臺(tái);是加強(qiáng)修養(yǎng)、豐富涵養(yǎng)提高素質(zhì)，進(jìn)行自我準(zhǔn)確定位的砝碼;是我們理論聯(lián)系實(shí)際、主客觀結(jié)合分析問題本事、注重實(shí)踐觀念升華的梯子…最終，我期望以后還能有機(jī)會(huì)參與此類實(shí)踐活動(dòng)，也相信在此過程中我必須會(huì)不斷的提高綜合素質(zhì)、人格內(nèi)涵，以樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，更好地指導(dǎo)我今后的學(xué)習(xí)、工作和生活!

大學(xué)生支教實(shí)習(xí)工作總結(jié)3首先，經(jīng)過這次支教活動(dòng)，我更加深刻的理解了教師職業(yè)的神圣和光榮。由于柳家中學(xué)地理位置比較偏僻，所以無論在生源、信息，還是各種教學(xué)設(shè)施上與__市的一些學(xué)校相比有著一些差距。同時(shí)，各個(gè)教學(xué)班級(jí)學(xué)生數(shù)也要多一些。正是在這樣的條件下，學(xué)校的教師任勞任怨，起早貪黑，毫無怨言，在學(xué)校一干就是十幾年，數(shù)十年。以班主任為例，在那里，每一位班主任都要在學(xué)生到達(dá)教室之前先到教室，通常天還沒亮，班主任就要起床。只要有一位學(xué)生沒有走，班主任教師就不會(huì)離開。其他，在學(xué)生就餐、學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活，各個(gè)方面，那里的班主任教師都要想到、做到。任課教師的情景也差不多。由于學(xué)校師資不足，教師們的工作量都很大，十分辛苦，但在平時(shí)的接觸中，雖然比較累，但教師們都有一種樂觀向上的心態(tài)，對(duì)待工作還是充滿熱情，認(rèn)認(rèn)真真教學(xué)，沒有表現(xiàn)出任何的不滿或是怨言。從他們身上，我深深地體會(huì)到了做一位人民教師的偉大。

其次，經(jīng)過這次支教活動(dòng)，在教學(xué)上也獲益良多。支教之前，我對(duì)于這次到柳家中學(xué)還是有些擔(dān)心，其中一個(gè)重要的原因就是原先我是在高中實(shí)習(xí)，對(duì)于初中教學(xué)沒有任何經(jīng)驗(yàn)。來到之后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)將初一年級(jí)的一個(gè)班級(jí)交給了我。這就更讓我感到很大的壓力，教學(xué)對(duì)象、教學(xué)資料都有很大的變化。在老教師的耐心幫忙下，我逐步的適應(yīng)了初中教學(xué)。這在我的人生經(jīng)歷里是一次十分難得的體驗(yàn)，對(duì)于今后的教學(xué)也是十分有益。

此外，經(jīng)過這次支教活動(dòng)，我也發(fā)現(xiàn)那里的學(xué)生十分認(rèn)真、刻苦。雖然條件與市里相比差了很多，但學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情很高，在學(xué)校里很早就能夠聽到、看到學(xué)生們?cè)谧x書，課堂上學(xué)生們目不轉(zhuǎn)睛，自習(xí)課上也是踴躍提問。這和市里有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度真是有著天壤之別。

我的專業(yè)是漢語言文學(xué)，我從小就樹立夢想是“當(dāng)一名光榮的人民教師”，雖然之前在學(xué)校也有試講，可是真正站在講臺(tái)上給我的學(xué)生做見習(xí)班主任還是第一次。所以我既興奮能圓夢，但又緊張怕帶班帶不好。在領(lǐng)導(dǎo)與同事的關(guān)心與幫忙下，我們同學(xué)生的交流得心應(yīng)手，由于我們同學(xué)生的年齡差不大的緣故，學(xué)生很樂意同我們作無拘無束的交流，我們能夠確準(zhǔn)地把握學(xué)生裝的思想動(dòng)態(tài)，從而為更好地開展教學(xué)工作奠定了基矗

從六月開始，按照文理學(xué)院的相關(guān)規(guī)定，我作為文法系漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，到北鎮(zhèn)柳家鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)進(jìn)行支教活動(dòng)。柳家中學(xué)位于北鎮(zhèn)柳家鄉(xiāng)柳東村，學(xué)校有初中三個(gè)年級(jí)，八個(gè)教學(xué)班。我執(zhí)教的是初一年級(jí)的一個(gè)教學(xué)班。經(jīng)過三個(gè)月的努力，比較圓滿的完成了支教任務(wù)。同時(shí)，經(jīng)過這次活動(dòng)，我也學(xué)到了很多。我來到柳家中學(xué)的第一件事是先適應(yīng)那里的生活，這一點(diǎn)我認(rèn)為暫時(shí)沒有問題了。生存下來了，那就該研究做點(diǎn)事情了。當(dāng)然，作為一個(gè)教師，搞好教學(xué)工作是我們的天職。對(duì)我們來說，這可比生存難多了。

當(dāng)我第一次走進(jìn)教室，全體同學(xué)都站起來高喊“教師好”，我不由地震動(dòng)了下。當(dāng)看見他們那么可愛，聽到他們響亮的回答聲音及嘹亮的歌聲，自我好像回到從前，回到中學(xué)時(shí)代。看到他們那充滿著渴望的雙眼，聽著他們那真稚的聲音，自我有一種沖動(dòng)，恨不得一下子把自我所有的知識(shí)傳授給他們。支教三個(gè)月來，經(jīng)歷了許多事情，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一次又一次地讓我深思;經(jīng)歷了許多感動(dòng)，大大小小，一次又一次地影響著我。我走進(jìn)了農(nóng)村中學(xué)教育，了解了農(nóng)村中學(xué)教育的現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村中學(xué)教育教學(xué)工作的困難與艱辛，體味到了農(nóng)村中學(xué)教師的酸甜苦辣。

農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生土生土長，從小受周圍特定環(huán)境與家庭教育的影響，與城市小孩相比，往往會(huì)顯得更加膽小拘謹(jǐn)、不善言談，缺少自信心理，又害怕會(huì)說錯(cuò)被教師批評(píng)，會(huì)遭人恥笑。發(fā)言基本處于被動(dòng)位置。在教學(xué)中我鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，多用親和力的語言給于肯定。教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，要使之有效地進(jìn)行，就要建立起學(xué)生對(duì)教師的信任感。尤其是對(duì)農(nóng)村學(xué)生來說。要改變傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的舊思想，建立平等的師生關(guān)系。要尊重?zé)釔蹖W(xué)生，對(duì)學(xué)生是肯定的態(tài)度，能緩解學(xué)生內(nèi)心的緊張，對(duì)學(xué)習(xí)有心理障礙的學(xué)生更要善于培養(yǎng)他們的自信心和學(xué)習(xí)熱情。僅有建立起師生之間溝通的綠色通道，才會(huì)有教與學(xué)之間的寬松、民-主、和-諧的氛圍，才能為師生互動(dòng)創(chuàng)造條件。所以課前我認(rèn)真?zhèn)湔n，了解學(xué)生的各種情景，因材施教;課堂上我盡量用精彩的講述，循循的誘導(dǎo)，進(jìn)取地鼓勵(lì)來深深的吸引著每一個(gè)學(xué)生;課后，我認(rèn)真批改作業(yè)，并對(duì)潛能生進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo)，總是讓每一個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)了并理解消化了才肯罷休。工作中，我發(fā)揮吃苦耐勞的工作作風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)的教學(xué)精神，很快便與學(xué)生、家長、教師建立了和-諧的關(guān)系。我還十分注意學(xué)生的養(yǎng)成教育，個(gè)人衛(wèi)生教育，幫忙他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。我還十分關(guān)心學(xué)生的生活情景，能夠和學(xué)生談心

，了解每個(gè)學(xué)生的生活，噓寒問暖，幫忙有困難的學(xué)生。我還針對(duì)學(xué)生課外知識(shí)面狹窄這一實(shí)際情景，經(jīng)常從自我家里帶書借給學(xué)生看，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)課外知識(shí)儲(chǔ)備量。

和學(xué)生進(jìn)取交往的一個(gè)方面是與生同樂，參加他們的團(tuán)體活動(dòng)，比如班會(huì)和體育比賽，進(jìn)取和學(xué)生探討班級(jí)建設(shè)的方法，。學(xué)生很喜歡教師用這種方式與他們交流，認(rèn)為我們沒有大學(xué)生的架子。假如說在與學(xué)生的交往中有什么收獲的話，除了教學(xué)處，就這點(diǎn)令我印象十分深刻。當(dāng)然，就教學(xué)活動(dòng)而言，我的教學(xué)能產(chǎn)生多少實(shí)際的成果，目前為難斷言;但就與學(xué)生融合這一點(diǎn)，我想至少有一個(gè)比較良好的局面，這對(duì)于我將來的教學(xué)工作，將是一個(gè)比較好的因素。三個(gè)月的支教活動(dòng)很快就結(jié)束了。雖然是“支教”，但實(shí)際上經(jīng)過這次支教活動(dòng)我卻學(xué)到了更多的東西。同時(shí)，由于各種原因，經(jīng)過支教活動(dòng)也暴露出在教學(xué)中存在著一些問題，期望在今后的工作過程中能夠加以改善。十年樹木，百年樹人，教師是在教育人，這是很不容易的事。三個(gè)月的實(shí)習(xí)讓我明白了很多對(duì)道理，感激實(shí)習(xí)給了我如此多的心得。共2頁，當(dāng)前第1頁12

那里的一切，都使我明白了:條件的好壞，關(guān)鍵在于自我怎樣看待，擁有一顆奉獻(xiàn)的心，一顆感恩的心，生活永遠(yuǎn)是完美的。在路上，當(dāng)學(xué)生親切地喊到:”教師好!”，我感到孩子是多么可愛;當(dāng)把科學(xué)的交給渴望求知的孩子，我覺得我找到了自我的價(jià)值……

在那里，我學(xué)到了許多未曾學(xué)到的東西，而這一切將使我在以后的學(xué)習(xí)和工作中獲益非淺。在那里，我們苦過、累過，卻依舊笑著;我們迷惘過、徘徊過，可依舊堅(jiān)持著。支教雖然辛苦，可是鍛煉了我的意志，提高了我的本事，讓我在苦中作樂中提高了身心健康水平。支教不僅僅讓我結(jié)交了很多朋友，收獲了友誼，支教更使我長大了：學(xué)會(huì)了吃苦耐勞;學(xué)會(huì)了苦中作樂;深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)精神的重要性;收獲了教育經(jīng)驗(yàn)和提高了教書技巧。在實(shí)踐中，我得到鍛煉，也看到了期望，更堅(jiān)定了我從事教育事業(yè)服務(wù)社會(huì)的人生信念;從支教中也明白自我水平有限，今后必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鍛煉，不斷完善和提高自我，為真正做一個(gè)出色的人民教師做準(zhǔn)備。

大學(xué)生支教實(shí)習(xí)工作總結(jié)4本著深入農(nóng)村基層，了解和支援農(nóng)村教育，盡我們的最大努力提高孩子們的知識(shí)本事和確立孩子們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，開拓孩子們視野的宗旨。也為了磨練當(dāng)代大學(xué)生的意志，培養(yǎng)吃苦耐勞和樂于奉獻(xiàn)的精神，也為了讓社會(huì)領(lǐng)略當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，更為了提高自身素質(zhì)和實(shí)踐本事，便于以后更好的服務(wù)社會(huì)及回報(bào)社會(huì)，我們便以“盡孝，感恩，反哺，回報(bào)”的自愿行動(dòng)理念于7月19日至8月5日奔赴興仁縣大山鄉(xiāng)馬店學(xué)校進(jìn)行愛心助學(xué)活動(dòng)。

7月19日午時(shí)，我們幾位愛心助學(xué)志愿者在興仁集結(jié)共同趕赴馬店學(xué)校，經(jīng)過大約兩小時(shí)的跋涉，16時(shí)左右，我們最終到達(dá)馬店學(xué)校。當(dāng)天晚上在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師的安排下，我們舉行了一次關(guān)于教學(xué)、活動(dòng)的分工安排交流會(huì)議，在學(xué)校教師的熱情幫忙下，我們得到了教學(xué)所需的書。次日清晨，我們舉行了一個(gè)簡短的愛心助學(xué)開幕儀式，可能是出于新奇，孩子們對(duì)我們的到來表現(xiàn)得很激動(dòng)，對(duì)我們支教志愿者也十分熱情，開幕式結(jié)束后，我們的教學(xué)及活動(dòng)正式開啟。

教學(xué)工作開始后，我們?cè)陂_設(shè)語文、數(shù)學(xué)、英語等主要科目之外，還開設(shè)了音樂、體育、美術(shù)等科目。另外在課外活動(dòng)時(shí)間，我們還針對(duì)學(xué)生的興趣開設(shè)了各種文體俱樂部，無論是教學(xué)，還是課外興趣俱樂部，孩子們的進(jìn)取性都很高，學(xué)生們都進(jìn)取的配合支教教師的教學(xué)和安排。在這期間，我們的支教隊(duì)員除了要晚上在辦公室備課到凌晨之外，還高度的深入學(xué)生當(dāng)中與孩子們一齊就餐，一齊交流，一齊參加活動(dòng)。在短短的幾天的時(shí)間里，孩子們便與我們的支教教師結(jié)下了深厚的情誼。

歡樂的時(shí)光總是短暫的，短短的半個(gè)月轉(zhuǎn)瞬即逝，或許每個(gè)孩子，每個(gè)支教教師都還沒有準(zhǔn)備好理解離別，可是離別之日已經(jīng)悄然來臨。我們每個(gè)人都明白在文藝匯演結(jié)束之際就是分離之時(shí)，每個(gè)人都不愿理解，或許是學(xué)生與教師的感情深了吧，支教結(jié)束的前兩天，便已看到孩子們和教師們臉上的不舍。最終一天，或許是早已駐留在孩子和教師心里的情感再也控制不住，依依不舍的眷戀化作情感的淚水從孩子們和教師們的眼眶中涌出來。

告別總是太殘忍，在教師離開之際，站在校門口看到孩子們久久駐足在教室外不愿離去，聽到他們唱起送別的歌，我們每個(gè)支教隊(duì)員心里或許都已知足。短短的半個(gè)月，教師們辛苦備課、出試題、批改作業(yè)、策劃活動(dòng)，一切都?xì)v歷在目。看到大家在深夜里一字一句的回復(fù)學(xué)生們的來信，有誰不會(huì)為此而感動(dòng)落淚呢

8月5日，我們的此次愛心助學(xué)活動(dòng)已經(jīng)全部結(jié)束，雖然大家都很辛苦，可是收獲或許卻是刻骨銘心的。經(jīng)過這次支教活動(dòng)，我們對(duì)偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育現(xiàn)狀有了必須的了解，也對(duì)留守兒童的教育狀況有所了解。其中存在的問題是教學(xué)資源不足、教育設(shè)施不完善、師資力量缺乏、教育信息渠道不暢通等等。另外就是學(xué)生中留守兒童占的比重較大，所以我們也呼吁社會(huì)廣泛關(guān)注偏遠(yuǎn)山區(qū)的教育，尤其是農(nóng)村教育及留守兒童的教育。

此次活動(dòng)，我們給孩子帶去的不只是一種學(xué)習(xí)方式、思維方式，并且還有開闊的眼界，讓他們?cè)跉g樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長。雖然我們帶給孩子們的東西微不足道，可是即使只能改變一個(gè)孩子，那也是一種成就。期望更多的大學(xué)生能夠置身于這樣的活動(dòng)中，培養(yǎng)自我的社會(huì)職責(zé)感，提升自身的實(shí)踐本事，關(guān)愛社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。

大學(xué)生支教實(shí)習(xí)工作總結(jié)5時(shí)光如梭、歲月蹉跎、又是一路風(fēng)塵仆仆、又是一夜星光燦爛、又是一味苦樂酸甜、又是一曲人生凱歌，問世間志愿為何物，只叫人百感交集。

七月中旬我們來到了位于甘肅省積石山縣馬家咀得馬家咀清真大寺。轉(zhuǎn)眼間短短得已經(jīng)結(jié)束了，回顧這十幾天里的工作生活學(xué)習(xí)情景，心中充滿喜悅，因?yàn)橹Ы坦ぷ麇憻捔宋遥R家咀清真大寺的人的熱情感動(dòng)了我，與寺里的其他教員的交流提升了我。支教工作是充實(shí)的，帶給我的是沉甸甸的收獲。以前在學(xué)校就聽過很多人下鄉(xiāng)支農(nóng)支教的故事，我常常被他們感動(dòng)，同時(shí)也十分得羨慕。他們?yōu)榱藥兔ω毨У暮⒆樱瑥某鞘衼淼搅宿r(nóng)村，遠(yuǎn)離了舒適的生活，響應(yīng)伊斯蘭得號(hào)召，僅僅是為了心中那份完美的舉意—‘乜也’。如今我最終再一次成為他們中的一員，參加了此次新綠支教的支教活動(dòng)，與我們學(xué)校包括我在內(nèi)得四名志愿者和一位來自西安大學(xué)大二得大學(xué)生志愿者一齊前往馬家咀清真大寺，參加為期短短十幾天的義務(wù)支教活動(dòng)。我們馬家咀的成員前往馬家咀清真大寺，然后乘車從臨夏市出發(fā)一向到達(dá)目的地———馬家咀清真大寺，沿途的山區(qū)景色盡收眼底，群山懷抱，讓我感覺自我離大自然又近了一步。支教期間，我們會(huì)把自我所明白得知識(shí)傳授給孩子，把愛和歡樂留在山區(qū)。一批志愿者走了，另一批志愿者又會(huì)來，我們用青春和汗水維護(hù)那充滿愛的旗幟;用無悔和實(shí)踐完成愛的交接;用語言和心靈來書寫愛的故事。馬家咀清真大寺的地理環(huán)境很

不錯(cuò)，唯一不足的就是交通不方便，水也比較困難，但相對(duì)外面的學(xué)校來說，還是很落后，的確很需要我們這些志愿者給那里的孩子帶點(diǎn)他們平常學(xué)不到的知識(shí)去，能夠從小培養(yǎng)他們對(duì)伊斯蘭的興趣愛好。小孩子們活潑，可愛、十分歡迎我們的到來，我們五人熟悉了周圍的環(huán)境之后，我們整理好各自的床位，我們的住所就是這所清真寺給得一間給平時(shí)出‘者麻提’人住得宿舍，僅有四張床，和一張桌子。洗澡更是不方便，簡陋的一張桌子，四張床，組成了我們臨時(shí)的宿舍兼辦公室。

由于第二天就要開課，所以當(dāng)天晚上我們就投入分班，管理制度，選組長，備課等一系列準(zhǔn)備工作。寺里總共有七個(gè)班，分別是《古蘭(大)班》、《古蘭(小)班》、《安麥(大)班》、《安麥(小)班》、《字母(大)班》、《字母(中)班》、《字母(小)班》、由于我和大學(xué)生兩個(gè)人負(fù)責(zé)帶得是這七個(gè)班故事課，我們倆就分工，大學(xué)生帶、而我?guī)Аⅰ蹲帜?小)班》由于年齡都太小了、所以我們決定不設(shè)故事這門課、其他三個(gè)教師分別帶三個(gè)字母班得字母兼班主任，組長由大學(xué)生擔(dān)任，一天上八節(jié)課，早上四節(jié)，午時(shí)四節(jié)、住宿得晚上還要上晚自習(xí)，我得課安排在早上第三節(jié)，和午時(shí)第三和第四節(jié)，安排好這些之后我們就各自進(jìn)入備課狀態(tài)，正如那句話所說的：‘你明白不必須能講出來，能講出來不必須能講清楚，能講清楚不必須能夠講好。’在真正即將踏上講臺(tái)的這一瞬間我才感覺到了這一句話的準(zhǔn)確性。或許那天晚上大家都有和我一樣的感受，我們備課一向備到晚上十二點(diǎn)。俗話說：‘是騾子是馬你得拉出去溜溜’。第二天就看我們的了。平生第二次以教師的身份站在三尺講臺(tái)上，望著臺(tái)下數(shù)十雙充滿渴望的眼睛，還真是有些許緊張，幸好事先熟悉了所要經(jīng)過的程序，內(nèi)心便漸漸平靜下來。自我介紹十分簡略，因?yàn)槲覀兊弥鹿軐W(xué)

會(huì)早已把情景通知給了同學(xué)們。于是我們很快進(jìn)入了第一版塊‘讓大家認(rèn)識(shí)你’，我讓班里的同學(xué)做自我介紹，資料要包括：姓名、經(jīng)名、年齡、愛好，所在年級(jí)等資料。經(jīng)過所謂得“第一關(guān)”，課堂的氣氛更加活躍，更加融洽了，同學(xué)們都爭先恐后的發(fā)言。

下課的時(shí)候，與小朋友們聊聊天，一群孩子圍在你周圍的時(shí)候，他們不停地與你交談著，你會(huì)融入進(jìn)去，很開心，當(dāng)時(shí)的感受真的無法形容，喜歡與他們共處的每時(shí)每刻，雖然他們很調(diào)皮，甚至讓你喊破了喉嚨，每次上完課，都會(huì)感覺到喉嚨的不舒服，但看到他們這么開心地上完你的課，你都會(huì)把這些忘乎所以。在以后每一天的教學(xué)過程中，我每節(jié)課講完故事都要附加一個(gè)生活常用祈禱詞、像進(jìn)廁所、進(jìn)出清真寺、吃飯前后時(shí)所念得念詞等等、當(dāng)然這些是按照他們程度所加得、《古蘭(小)班》程度比另外兩個(gè)班都要好，所以總共教了九個(gè)，相對(duì)多一點(diǎn)、《安麥(小)班》中等，所以教了八個(gè)、《字母(大)班》程度相對(duì)前兩個(gè)班稍微差些，所以教了七個(gè)，相對(duì)少一點(diǎn)、我會(huì)當(dāng)天要求他們念會(huì)、第二天在一個(gè)一個(gè)考、基本上全部都會(huì)背了，當(dāng)然也有極少部分人不會(huì)背。我引用各種教學(xué)方法像課堂討論、當(dāng)堂課讓同學(xué)大概重復(fù)我所講資料、在跟他們講些和本課有關(guān)得現(xiàn)代化知識(shí)等、來盡量使課堂氣氛活躍，由于我所擔(dān)任的是故事課，所以我確保使學(xué)生在當(dāng)堂就掌握當(dāng)天所學(xué)習(xí)的知識(shí)資料，并在第二天復(fù)習(xí)之后在上新資料。經(jīng)過測試我發(fā)現(xiàn)這一方面收到了良好的效果。雖然自我的專業(yè)知識(shí)還不是很扎實(shí)，并且知識(shí)面還有待加強(qiáng)，但在這次支教任務(wù)中

第2篇

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生;思想政治教育;創(chuàng)新

論文摘要：大學(xué)生思想政治教育是思想政治教育研究的重要領(lǐng)域，也是教育創(chuàng)新的重要組成部分。本文就高職院校大學(xué)生思想政治教育工作的觀念、重要性、方式方法和如何創(chuàng)新的問題進(jìn)行了初淺的分析。

大學(xué)生思想政治教育是思想政治教育研究的重要領(lǐng)域，也是教育創(chuàng)新的重要組成部分。

1 進(jìn)一步解放思想，更新觀念

大學(xué)生思想政治工作只有積極轉(zhuǎn)變觀念，才能不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新就是要以變則變，建立一套與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)促進(jìn)高職教育發(fā)展的思想政治工作機(jī)制。在思想政治教育工作實(shí)踐過程中，一定要貫穿科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，不斷適應(yīng)變化了的形勢，從全局上、戰(zhàn)略上謀劃好大學(xué)生思想政治教育工作的思路。重點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)拓展”：即由單向性向多向性拓展、由偏重灌輸向注重滲透拓展、由居高臨下向深入基層拓展、由單一層次向多層次多側(cè)面拓展。當(dāng)前，特別要注意拓展新形勢下大學(xué)生思想政治教育中主導(dǎo)作用的同時(shí)，深入開展社會(huì)實(shí)踐，大力建設(shè)校園文化，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地，開展深入細(xì)致的思想政治工作和心理健康教育，正確處理加強(qiáng)和改進(jìn)、繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，努力解決大學(xué)生的實(shí)際問題，使大學(xué)生思想政治教育工作在加強(qiáng)的基礎(chǔ)上改進(jìn)，在繼承的前提下創(chuàng)新。高職教育必須樹立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育觀念。正確轉(zhuǎn)變由舊到新、由錯(cuò)誤到正確、由此片面到全面、由低級(jí)到高級(jí)的積極轉(zhuǎn)變；從不適應(yīng)到適應(yīng)也是一種積極的轉(zhuǎn)變；從墨守陳規(guī)到不斷創(chuàng)新才是一種大的轉(zhuǎn)變。

2 進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要性及正確定位

在高等學(xué)校的培養(yǎng)人才過程中，思想政治素質(zhì)是重要的塑造方面之一，是人最根本的素質(zhì)。人的思想道德素質(zhì)如何，不僅是思想政治教育成就的重要標(biāo)志，也是素質(zhì)教育的重要標(biāo)志。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的社會(huì)發(fā)生了較大的變遷。在這個(gè)變遷過程中，政治的、文化的、經(jīng)濟(jì)的等各種思潮不斷地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，這種影響有正面的，也有負(fù)面的。因此，加強(qiáng)思想政治工作，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)是非常重要的。高等學(xué)校學(xué)生思想政治教育工作繼承黨的思想政治教育工作優(yōu)良傳統(tǒng)，積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法，努力體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富予創(chuàng)造性，增強(qiáng)實(shí)效性。

大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

大學(xué)生思想政治狀況的主流積極、穩(wěn)定、健康、向上。但我們也要清醒地看到，國際國內(nèi)形勢正在發(fā)生深刻變化，大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)新形勢、新情況，大學(xué)生思想政治教育工作還不夠適應(yīng)，存在不少薄弱環(huán)節(jié)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。所以要進(jìn)一步落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹立“育人為本，德育為先”的觀念，真正把思想政治教育放在各項(xiàng)教育工作的首位，努力開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作的新局面。

大學(xué)生思想政治教育工作正確定位就是要擺正思想政治工作的位置，不能把思想政治工作當(dāng)副業(yè)，要把大學(xué)生思想政治教育列入黨政工作的重要議程，定期研究解決大學(xué)生思想政治教育工作中的新情況、新問題。要經(jīng)常研究和分析大學(xué)生的思想狀況和思想政治教育工作的狀況，要把思想政治教育與教學(xué)、科研等工作緊密結(jié)合起來，同時(shí)部署，同時(shí)檢查。高職院校各單位、各部門要明確各自的思想政治教育責(zé)任，牢固樹立以學(xué)生為本的思想和為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，把涉及學(xué)生的切身利益的問題解決好。堅(jiān)持和完善聽課制度，深入到師生中了解思想動(dòng)態(tài)，通報(bào)情況，指導(dǎo)工作，形成領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心思想政治教育、學(xué)生在思想政治教育中受益的良好氛圍。 轉(zhuǎn)貼于

3 進(jìn)一步創(chuàng)新工作方法

大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新是大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新由理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的關(guān)節(jié)點(diǎn)，其實(shí)質(zhì)是大學(xué)生思想政治教育方法的現(xiàn)代化。隨著高職教育的不斷發(fā)展，思想政治工作同樣要適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，那就是方法的創(chuàng)新。

一是教育隊(duì)伍和管理方法的創(chuàng)新。思想政治教育工作隊(duì)伍是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的組織保證。大學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍主體是高職院校黨政干部和共青團(tuán)干部，思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師，輔導(dǎo)員和班主任。廣大教職員工都負(fù)有對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要責(zé)任。輔導(dǎo)員、班主任是大學(xué)生思想政治教育工作的骨干力量，具體承擔(dān)學(xué)生的日常思想教育、學(xué)業(yè)引導(dǎo)和事務(wù)管理等任務(wù)，是一支特殊的教師隊(duì)伍。按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的要求，堅(jiān)持專兼結(jié)合的原則，吸引更多的優(yōu)秀教師充實(shí)學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍。并從政治上、工作上、生活上關(guān)心他們，在政策和待遇方面給予適當(dāng)傾斜，使他們的實(shí)際收入與相應(yīng)教師的平均水平相當(dāng)。解決好思想政治教育隊(duì)伍的教師職務(wù)聘任問題，支持他們安心本職工作。鼓勵(lì)他們鉆研本職業(yè)務(wù)，為他們?cè)跇I(yè)務(wù)方面發(fā)展創(chuàng)造條件，選拔推薦工作成績突出的思想政治教育工作隊(duì)伍骨干攻讀思想政治教育相關(guān)專業(yè)的碩士、博士學(xué)位，學(xué)成后專職從事思想政治教育工作。由原來的輔導(dǎo)員、共青團(tuán)干部和思想政治理論課教師隊(duì)伍轉(zhuǎn)向“三育人”，呈現(xiàn)為以專職思想政治教育隊(duì)伍、專業(yè)教師隊(duì)伍、學(xué)校管理隊(duì)伍和后勤服務(wù)人員組成的多維隊(duì)伍體系，形成大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍的“共振效應(yīng)”。

二是思想政治工作方法和手段的創(chuàng)新。眾所周知，時(shí)代在前進(jìn)，科技在發(fā)展，勢必引起各種工作手段的變化，現(xiàn)在的高職教育重在培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，加強(qiáng)校企合作。這就要求我們要?jiǎng)?chuàng)新方法和手段，增強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。

堅(jiān)持學(xué)校教育與自我教育相結(jié)合，既充分發(fā)揮學(xué)校教師、黨團(tuán)組織的教育引導(dǎo)作用，又充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，既重視課堂教育，又注重引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果。堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合，把思想政治教育融于學(xué)校管理之中，建立長效工作機(jī)制有效地引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為。

信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，給大學(xué)生思想教育工作的手段、方式、條件、效果帶來了全新的變化。高職院校應(yīng)主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地，全面加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)，這也是開展思想政治教育的重要手段。

三是思想政治工作的載體要不斷創(chuàng)新。宣傳科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法，不斷提高高職院校廣大師生的科技意識(shí)和人文素質(zhì)。增強(qiáng)高職院校思想政治工作的戰(zhàn)斗力。

總之，思想政治工作的不斷創(chuàng)新是教育改革創(chuàng)新的重要組成部分。大學(xué)生思想政治教育是思想政治教育研究的重要領(lǐng)域。在實(shí)際工作中需要有體制、機(jī)制的創(chuàng)新相互支撐，要建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的高職教育管理體制和運(yùn)行機(jī)制，為大學(xué)生思想政治教育工作的發(fā)展保障護(hù)航。

參考文獻(xiàn)

[1] 張毅翔.思想政治教育方法創(chuàng)新研究綜述［J］.理論與改革，2007(5):158-162

第3篇

關(guān)鍵詞：警示教育；大學(xué)生思想政治；工作機(jī)制

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）05-0229-02

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，有利于廣大青年學(xué)生的健康成長，是大學(xué)階段必須始終抓好的重大任務(wù)。在我國大學(xué)生思想政治工作的長期實(shí)踐中，警示教育作為夯實(shí)大學(xué)生思想基礎(chǔ)和筑牢他們思想道德防線的重要手段，在大學(xué)生思想政治工作中發(fā)揮著積極的先導(dǎo)作用。新形勢下，在加強(qiáng)和推進(jìn)大學(xué)生思想政治管理工作創(chuàng)新的進(jìn)程中，探討建立健全警示教育工作機(jī)制，具有極大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、對(duì)大學(xué)生開展警示教育的迫切性和重要性

（一）大學(xué)生思想活動(dòng)的影響因素和問題

新形勢下，大學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系程度越來越緊密，大學(xué)生思想政治活動(dòng)也越來越容易受到社會(huì)因素的影響。首先，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化，我國對(duì)外開放不斷擴(kuò)大，大學(xué)生受東西方文化思潮、價(jià)值觀念相互交織、相互影響的現(xiàn)象更加突出；其次，隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)利益關(guān)系和就業(yè)方式等日益多樣化，大學(xué)生思想的獨(dú)立性和差異性顯著增強(qiáng)；再次，隨著新興傳播媒體的充分發(fā)展，信息交流形式更多樣、信息交流速度更迅速、信息交流影響更廣泛。并且，隨著高等學(xué)校的教育體制改革，我國高等教育已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從精英教育向大眾教育的過渡，大學(xué)生群體的數(shù)量急劇擴(kuò)大，他們的思想狀況也出現(xiàn)了多元化發(fā)展趨向。

這些新情況的出現(xiàn)，給大學(xué)生帶來一些不容忽視的負(fù)面影響。比如，西方資本主義自由化思想意識(shí)、生活方式、價(jià)值觀念等不良信息，已經(jīng)嚴(yán)重影響到當(dāng)代大學(xué)生的成長成才，致使在大學(xué)生群體中或多或少的存在著：理想信念模糊（看重現(xiàn)實(shí)，輕視理想）、價(jià)值取向扭曲（多講實(shí)惠，少講道德）、社會(huì)責(zé)任感缺乏（主觀為自己，客觀為別人）、心理素質(zhì)欠佳（心理承受能力弱，自我控制能力差）、道德素質(zhì)部分缺失（法律意識(shí)淡薄）等問題。

綜上分析，眾多問題的出現(xiàn)都給大學(xué)生思想政治工作帶來了一定難度，也給高校學(xué)生思想政治工作者提出了新的要求。

（二）警示教育的內(nèi)涵

大學(xué)生各種行為的產(chǎn)生，根本上取決于他們自身的主觀思想動(dòng)因，良好優(yōu)質(zhì)思想的形成需要依靠長期不斷的思想教育。同時(shí)，教育手段有別于法律手段，它不具有強(qiáng)制性，也不能產(chǎn)生立竿見影的效果，它是通過潛移默化地影響人的思想和行為，發(fā)揮著“潤物細(xì)無聲”的作用。

警示教育，一般是在對(duì)已經(jīng)發(fā)生的不良、危害事件進(jìn)行宣傳的基礎(chǔ)上，分析其所發(fā)生的根源和所造成的危害結(jié)果，并通過選用現(xiàn)實(shí)題材使人們感同身受，達(dá)到告誡人們引以為戒和汲取教訓(xùn)的一種教育方式。它是利用反面典型案例來提醒人們，告訴人們什么事情該做、什么事情不該做，使人們看到或聽到后，思想和心靈能夠受到深刻的觸動(dòng)和震撼。

在大學(xué)生思想政治管理工作中適時(shí)地、不斷地開展警示教育，是在實(shí)際學(xué)生工作中將教育寓于管理的具體運(yùn)用，對(duì)大學(xué)生的思想和行為起到防微杜漸的作用，是非常必要而且有效的。比如在實(shí)際工作中，可以利用警示教育引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)各種不良行為（如考試作弊、打架斗毆、偷盜賭博、網(wǎng)絡(luò)游戲等）的危害性，推動(dòng)他們自覺筑牢思想道德防線和抵制各種誘惑。當(dāng)然，警示教育不僅能從反面提醒大學(xué)生避免他們走入誤區(qū)，而且能從正面引導(dǎo)大學(xué)生指引他們積極上進(jìn)，對(duì)大學(xué)生一生的發(fā)展具有重要的意義。因?yàn)檎_的理想信念、遵紀(jì)守法意識(shí)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和榮譽(yù)感等在他們的思想中一旦形成，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的無形動(dòng)力，促使他們不斷自覺地改造和提升世界觀、人生觀和價(jià)值觀，陶冶道德情操，提高精神境界，明確“可為、不可為”的行為界限，規(guī)范他們的思想和行為。

二、大學(xué)生思想政治工作中警示教育活動(dòng)開展現(xiàn)狀

（一）警示教育機(jī)制缺乏系統(tǒng)性

1.警示教育尚未引起足夠重視

現(xiàn)在，學(xué)生工作者“重處罰輕預(yù)防”的現(xiàn)象在處理問題學(xué)生的實(shí)踐中大量存在，對(duì)警示教育缺乏足夠的重視，既沒有把它看成是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程來抓，也沒有制定警示教育工作的有效措施和長期規(guī)劃。實(shí)踐中，學(xué)生工作者往往只顧安排具體的工作，過后不聞不問，結(jié)果出現(xiàn)“問題年年講年年都存在”；學(xué)生則往往把警示片當(dāng)作“緋聞”傳，當(dāng)成“電影”看，看完了就算了事。可見，教育雙方的不當(dāng)觀念和行為，最終使警示教育活動(dòng)在大學(xué)生思想政治工作中難以得到深入的開展和推進(jìn)。

2.警示教育尚未形成常態(tài)化

“時(shí)緊時(shí)松”是當(dāng)前警示教育活動(dòng)中存在的突出特點(diǎn)，因?yàn)楦咝?duì)警示教育的長期性認(rèn)識(shí)不夠，沒有把它看成是一項(xiàng)經(jīng)常性工作和常做常新的工作。在高校的學(xué)生教育管理實(shí)踐中，只是單純地滿足于警示教育“有”的狀態(tài)，并不強(qiáng)調(diào)需要堅(jiān)持不懈地開展，不重視時(shí)時(shí)有、年年新，也不要求全部學(xué)生人人都能參與進(jìn)來。這樣，警示教育的效果也會(huì)大打折扣。

（二）警示教育活動(dòng)缺少說服力

1.教育對(duì)象重視問題學(xué)生，缺乏普遍性

學(xué)生思想政治工作者一般把警示教育對(duì)象完全放在問題學(xué)生上，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“事不關(guān)己，高高掛起”，警示教育是“壞學(xué)生”的事，或者是無形之中把自己定位到了警示教育對(duì)象的范圍以外，或者是參加警示教育也是“跟著感覺走”。其實(shí)，雖然從總體說，問題學(xué)生人數(shù)只占很小一部分，但不良思想和行為在校內(nèi)和社會(huì)上造成的危害，對(duì)學(xué)風(fēng)的影響都不可低估，嚴(yán)重干擾了在校其他大學(xué)生的進(jìn)步和成長。

2.教育內(nèi)容重視反面警示，缺乏正面引導(dǎo)

從警示教育的內(nèi)涵來看，它是要通過運(yùn)用反面典型案例來最終達(dá)到正面引導(dǎo)的效果，然而，大多數(shù)高校在選用反面典型案例的時(shí)候，只是一味地進(jìn)行反面警示，卻忽略了正面的教育引導(dǎo)；在深入剖析時(shí)，只是注意分析產(chǎn)生原因的共同性，卻忽視挖掘事件發(fā)生的特殊性，沒有把問題和教訓(xùn)講透。這些做法帶來的結(jié)果有別于警示教育的初衷，也不能引起學(xué)生的警覺。

3.案例選材重視大案，缺乏針對(duì)性

實(shí)際工作中學(xué)生工作者愛找大案作為教育資料，忽視了警示案件的針對(duì)性。一般情況下，大案都是影響大、震動(dòng)大的惡性事件，所以與現(xiàn)實(shí)存在較大的差距，容易使受教育的大學(xué)生產(chǎn)生“問題離我很遠(yuǎn)”的錯(cuò)誤思想。很多警醒學(xué)生在悔過中都曾坦言：他們?cè)趯W(xué)期間也曾經(jīng)參加過各種警示教育活動(dòng)，但是當(dāng)看到警示教育案例中介紹的都是非常嚴(yán)重的錯(cuò)誤行為時(shí)，反而會(huì)產(chǎn)生一種如釋重負(fù)的解脫心理。可見，警示教育工作如果組織的不恰當(dāng)，可能會(huì)適得其反。

三、建立健全警示教育機(jī)制，推進(jìn)大學(xué)生思想政治工作創(chuàng)新

（一）加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，建立警示教育長期機(jī)制

1.統(tǒng)一思想，加大重視力度

各級(jí)、各類學(xué)生工作者必須高度重視，把警示教育納入大學(xué)生思想政治工作的重要內(nèi)容，與學(xué)生管理工作一同部署。

2.建立警示教育的長期工作機(jī)制

建立和完善警示教育長期工作機(jī)制，是推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作深入發(fā)展的必然要求，也是長期以來實(shí)踐工作的經(jīng)驗(yàn)?zāi)殻瑫r(shí)思想觀念的形成和確立，也不是在短期內(nèi)受過三兩次教育就能夠?qū)崿F(xiàn)的，良好觀念和行為的養(yǎng)成，需要長期的反復(fù)不斷的教育。在這個(gè)問題上，必須要正確處理好長期性與階段性的關(guān)系，立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，切實(shí)把警示教育作為一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)來完成。

（二）增強(qiáng)警示教育說服力，發(fā)揮其最大正能量

1.教育對(duì)象堅(jiān)持針對(duì)性與普遍性的統(tǒng)一

警示教育不僅要面向問題學(xué)生層面，更要注重大學(xué)生群體的普遍性和廣泛性，面向全體學(xué)生開展警示教育，并把理想信念教育、愛國主義教育和公民道德教育等結(jié)合起來。警示教育結(jié)合理想信念教育，可以使大學(xué)生精神風(fēng)貌更加積極向上，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，做科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者和社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者；結(jié)合愛國主義教育，可以幫助大學(xué)生樹立民族自尊心、自信心和自豪感；結(jié)合公民道德教育，可以引導(dǎo)大學(xué)生自覺履行法定義務(wù)和社會(huì)責(zé)任，弘揚(yáng)良好的思想道德風(fēng)尚。

2.豐富警示教育內(nèi)容，增強(qiáng)吸引力

當(dāng)代大學(xué)生的民主法制意識(shí)很強(qiáng)，他們?cè)敢庵鲃?dòng)了解警示教育的內(nèi)容，防止自己重蹈覆轍。在理論學(xué)習(xí)方面，一是學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論思想，樹立科學(xué)的發(fā)展觀和理想信念；二是學(xué)習(xí)有關(guān)規(guī)章制度，切實(shí)增強(qiáng)法律意識(shí)和觀念，在捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)的同時(shí)，也讓法律保護(hù)自己的合法權(quán)益不被侵犯。

（三）因材施教，探索靈活多樣的警示教育形式

1.講究方法，增強(qiáng)警示教育的專業(yè)性

在開展警示教育的實(shí)際工作中，還存在一些不容忽視的問題，如：組織方式上不夠靈活，施教手段上不夠形象，保障方法上不夠全面等。從警示教育的效果來看，要合理安排、不拘一格，教育的時(shí)間和內(nèi)容，都要以教育的對(duì)象、地點(diǎn)和目的來定，不能模式化。從警示教育的質(zhì)量來看，主管大學(xué)生思想政治工作的各級(jí)、各類管理部門，可適時(shí)組織匯編典型案例、設(shè)計(jì)趣味展板、拍攝警示專題片等工作，使警示教育富有鮮明的專業(yè)特色，發(fā)揮特有的預(yù)防功能。

2.搭建平臺(tái)，提高警示教育效果

警示教育要在繼承過去好經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)不斷地針對(duì)出現(xiàn)的新情況和新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探索警示教育的有效平臺(tái)，不斷提高教育效果。目前，各高校進(jìn)行警示教育的基本形式多為：講法制課、觀看展覽、播放影片、集體教育、討論互動(dòng)等。今后，應(yīng)更加關(guān)注大學(xué)生的需求和要求，積極引導(dǎo)他們進(jìn)行自我教育，使他們積極參與警示教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)警示教育的實(shí)體化和經(jīng)常化，為大學(xué)生思想政治教育工作搭建全新平臺(tái)，并促進(jìn)這項(xiàng)工作取得新進(jìn)展。

3.因材施教，創(chuàng)新警示教育模式

警示教育是學(xué)生工作者對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治管理的一個(gè)過程，他們通過有意識(shí)地影響大學(xué)生的觀念，為使師生之間思想能夠達(dá)到統(tǒng)一。但是，當(dāng)代的大學(xué)生思維活躍，主觀獨(dú)立性強(qiáng)，并不只是被動(dòng)接受教育。靈活多樣的教育形式和教育手段可以充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，使師生之間形成正常有效的互動(dòng)，提高教育效果。所以，依據(jù)不同情況，劃分受教育對(duì)象群體，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃绞椒浅Ｖ匾１热鐚?duì)于問題大學(xué)生，最好選擇聽取警醒學(xué)生的現(xiàn)身說法，震撼其內(nèi)心深處、觸動(dòng)其思想基礎(chǔ)，從而加強(qiáng)其自我約束。而對(duì)于普通大學(xué)生，則要通過上法制課、觀看影片等形式進(jìn)行警示教育，使他們?cè)谡n堂上就能了解不當(dāng)思想和行為的危害性，有效推動(dòng)警示教育的順利開展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李建玲，郭琳，岳蘭.關(guān)于通過警示教育機(jī)制來推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的思考[J].商品與質(zhì)量，2012，（8）.

[2]劉勛昌.黨員干部思想政治教育中反腐警示教育內(nèi)容探析[J].企業(yè)家天地，2011，（2）.

第4篇

論文關(guān)鍵詞：90后；高職院校；價(jià)值取向

目前，在校的大學(xué)生基本上是90后學(xué)生，90后的學(xué)生的特點(diǎn)是喜歡追求的是新潮，特立獨(dú)行。從社會(huì)大背景來看，90后沒有經(jīng)歷過歷史和政治上的動(dòng)蕩，也沒有經(jīng)歷過大的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。由于計(jì)劃生育政策的影響，90后的大部分都是獨(dú)生子女。除父母外，親情觀相對(duì)淡薄，在這樣的生長環(huán)境里，有一小部分人比前幾代人來說，更顯得有些孤僻。今日中國的信息發(fā)展迅速，同時(shí)由于“經(jīng)濟(jì)全球一體化”的原因，全球各地的物品均涌入中國，各國交流日益廣泛。而90后相對(duì)年輕，對(duì)新事物的接受能力較強(qiáng)，在審美觀和價(jià)值觀方面也與前人有很大不同，所以90后也是新一代的接班人。正是因?yàn)?0后有著這樣特殊的成長背景，目前高校尤其是高職院校傳統(tǒng)的管理模式和方法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)階段的學(xué)生特點(diǎn)。作為學(xué)生管理人員，我們也應(yīng)該適應(yīng)這種社會(huì)的變革，采取更加靈活、學(xué)生更易接受的方法去面對(duì)學(xué)生的變化。

一、目前高職院校90后現(xiàn)狀

（一）特殊的成長背景

獨(dú)生子女多，很多人以自我為中心，對(duì)家庭的依賴性大，自理能力不強(qiáng)，心理素質(zhì)比較脆弱，缺乏自控能力，缺少集體觀念和同學(xué)之間的互助友愛精神，對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力差。再加上大學(xué)里由自己支配的時(shí)間較多，個(gè)別學(xué)生沉溺于影視、網(wǎng)絡(luò)游戲、上網(wǎng)聊天之中，有的甚至法紀(jì)觀念淡漠，發(fā)生違紀(jì)事件。

（二）個(gè)體與集體價(jià)值取向的分割

1、個(gè)體與集體價(jià)值取向方面更偏向于個(gè)體取向，自我中心意識(shí)更加強(qiáng)烈，更強(qiáng)烈、更鮮明地追求生活方式的個(gè)性化、多樣化，反對(duì)學(xué)校、老師、家長干涉自己的個(gè)人生活。

2、自我表現(xiàn)和追求自我需求滿足的欲望更加強(qiáng)烈。與80后相比，90后具有更明顯的獨(dú)立意識(shí)、自我意識(shí)、和競爭意識(shí)。

3、心理問題也更加突出。有研究表明，個(gè)體與集體取向與心理健康有中等程度的相關(guān)，排除極端個(gè)體取向和極端集體取向后，越是偏于個(gè)體取向，則越偏于心理不健康。

（三）對(duì)物質(zhì)生活的偏好

90后大學(xué)生出生長大的初始階段段，正是中國社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展的時(shí)代，“全民經(jīng)商”以一種矯枉過正的形式加速實(shí)現(xiàn)著社會(huì)制度和社會(huì)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)型。中國社會(huì)似乎在短短的幾年間從天上走到了地上，物欲橫流成為90年代最典型的時(shí)代特征。在那個(gè)時(shí)代成長的一代不能不深深打上那個(gè)時(shí)代的烙印，以致于90后對(duì)以金錢為標(biāo)志的物質(zhì)的毫不猶豫并且無比重視。前代人也認(rèn)為“沒有錢是萬萬不能的”，但同時(shí)也認(rèn)為“金錢不是萬能的”，但90后一代人心里常常在認(rèn)同的觀念是“金錢幾乎是萬能的”，因?yàn)樗麄兩畹倪@個(gè)時(shí)代以越來越多的現(xiàn)實(shí)事例演繹著金錢似乎萬能的故事。出現(xiàn)讓人瞠目結(jié)舌的“門”、“少女換IPHONE4”等事件接二連三的出現(xiàn)，可見在部分90后眼里，金錢是衡量人生成功的基本的和主要的（甚至是唯一的）價(jià)值尺度，也是人生幸福不可缺少的主要的（甚至是唯一的）基礎(chǔ)和前提。 轉(zhuǎn)貼于

（四）愛國、民主參與意識(shí)強(qiáng)烈

在政治意識(shí)上，他們不再像60后、70后大學(xué)生那樣，常常從信仰、理念和激情出發(fā)選擇政治立場和進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)，大多數(shù)90后的政治意識(shí)都很現(xiàn)實(shí)，他們總是從國家利益和個(gè)人利益出發(fā)進(jìn)行價(jià)值判斷，例如：某個(gè)國家出現(xiàn)對(duì)我國不利的言行，他們會(huì)毫不猶豫地表達(dá)出對(duì)該國的強(qiáng)烈憤怒；再如，不少90后往往能從現(xiàn)實(shí)角度特別是個(gè)人利益角度分析國家現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)民主進(jìn)程等問題，在集體活動(dòng)中也比較看重個(gè)人意見和個(gè)人意愿是否能得到尊重，對(duì)民主選舉、民主管理的興趣往往比較濃厚，參與的意愿比較強(qiáng)烈。

（五）潛在的自卑感

在高職院校中的學(xué)生除了具有90后學(xué)生普遍的自信感的同時(shí)，在其潛意識(shí)中也有一種身為高職院校學(xué)生的自卑感。而這其中的原因也是多方面的，但綜合起來不外乎兩點(diǎn)：1、由于社會(huì)和家庭對(duì)這些高職學(xué)生本身的偏見。進(jìn)入高職院校的大部分學(xué)生在中學(xué)階段由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差而往往容易受到學(xué)校和家庭的指責(zé)、排斥，久而久之則容易使這部分學(xué)生逐漸產(chǎn)生自暴自棄的自卑心理；2、社會(huì)對(duì)于高職院校的偏見和認(rèn)識(shí)上的偏差，使得這些進(jìn)入高職院校的學(xué)生在面對(duì)同齡的本科院校學(xué)生時(shí)總有低人一等的感覺。而這也是如今部分高職院校的新生報(bào)到率較低以及退學(xué)率較高的一個(gè)重要原因。90后的學(xué)生在其生長環(huán)境中更多地受到了社會(huì)對(duì)于高學(xué)歷文憑的過度追捧這一現(xiàn)象的影響，因而對(duì)此較以往的學(xué)生更為敏感，其潛意識(shí)中的自卑感也更難消除。

二、對(duì)90后高職學(xué)生教育管理方法的探尋

（一）心理咨詢與思想教育相結(jié)合

90后看似更加現(xiàn)實(shí)和成熟，實(shí)則內(nèi)心比較脆弱，尤其是在物欲橫流的時(shí)代背景以及價(jià)值觀扭曲雙重壓力下，非常容易出現(xiàn)或輕或重的心理問題，比如戀愛問題、就業(yè)問題、人際交往問題等，傳統(tǒng)的思想政治教育主要為了培養(yǎng)政治觀念、哲學(xué)思想、道德規(guī)范等方面，而忽略了情緒調(diào)適、應(yīng)付挫折等人格內(nèi)容，心理咨詢恰恰是完善、發(fā)展人格的重要途徑，因此，在處理90后學(xué)生的一些問題時(shí)，應(yīng)能運(yùn)用個(gè)人所掌握的心理咨詢技巧，幫助其排憂解難，建立學(xué)生管理人員與學(xué)生之間的和諧關(guān)系。

（二）因材施教，針對(duì)不同特點(diǎn)的學(xué)生采取不同的教育方式

每個(gè)學(xué)生的成長環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、性格特點(diǎn)都各不相同，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí)，應(yīng)該了解分析學(xué)生的不同特點(diǎn)，做到心中有數(shù)，從而有針對(duì)性的進(jìn)行教育引導(dǎo)。“90后”職高學(xué)生思維開闊，想法新穎，但是他們的人生觀和價(jià)值觀尚未成熟，在生活和學(xué)生當(dāng)中會(huì)遇到各種問題與困難，比如情感、職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)等方面，只有更好的了解他們的內(nèi)心想法，解決學(xué)生的實(shí)際問題，做學(xué)生的貼心人，才能使學(xué)生更容易接受思想教育，提高他們的思想認(rèn)識(shí)。

（三）樹立自信心

對(duì)待這些90后的高職學(xué)生，在日常學(xué)生管理過程中，應(yīng)多對(duì)他們進(jìn)行激勵(lì)和鼓勵(lì)，以賞識(shí)教育的方式提升他們的自信心，促進(jìn)他們更好地融入社會(huì)。在學(xué)生進(jìn)校初期，學(xué)生管理工作者應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行溝通了解，及時(shí)掌握學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，并有針對(duì)性地給予學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中樹立一種“我能”、“我行”的意識(shí)，變被動(dòng)為主動(dòng)，使學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)上能產(chǎn)生自己的興趣點(diǎn)和積極性。同時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，正確認(rèn)識(shí)失敗和挫折。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，最重要的往往并不是結(jié)果的成功或失敗，而是過程中的經(jīng)歷和體驗(yàn)。要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)過程中值得肯定的一些環(huán)節(jié)，并鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力，使他們形成自我努力自我完善的向上之心，從而促進(jìn)自身的不斷進(jìn)步。

（四）營造有90后風(fēng)格的校園文化氛圍

第5篇

關(guān)鍵詞 “90后”大學(xué)生 思想教育 工作方式

中圖分類號(hào)：G41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Innovation of Ideological and Political Education

Work for "90s" College Students

YANG Weixue, ZHENG Mingkai

（Zhongyuan University of Technology, Zhengzhou, He'nan 450007）

AbstractWith the first batch of "90s" students into the university campus in 2008, until today, "90s" students have become the main force of campus. They are very different from the "80s" both from the spirit or world view and values, present their own characteristic. This article is based on "90s" ideological characteristics, combined with actual work experience, trying to make a study of expand ways to "90s" ideological and political education.

Key words"90s"; college students; ideological education; work style

“90后”大學(xué)生以其優(yōu)越的成長環(huán)境，追求新潮，對(duì)新生事物的妝受能力受到社會(huì)的關(guān)注。同時(shí)，也由于人們孤僻的個(gè)人性格，以自我為主心的處世原則備受詬病。正是由于這種矛盾的存在才使得“90后”大學(xué)生不同于“70后”、“80后”具有其自身的特色。而對(duì)于“90后”大學(xué)生，他們新一代的接班在學(xué)生工作中該如何開展工作呢？首先我們要根據(jù)“90后”大學(xué)生自身的特點(diǎn)來看。

1 “90后”大學(xué)生思想特點(diǎn)

思想即首先包括人生觀、價(jià)值觀、道德觀，其次還有法制觀、人生理想、社會(huì)理想等內(nèi)容。“90后”大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的主流是積極向上的，他們渴望成才，責(zé)任心、使命感明顯增強(qiáng)。但我們也清楚地看到，一些大學(xué)生在社會(huì)各種消極因素的影響和沖擊下，觀念上、道德上產(chǎn)生了錯(cuò)位和傾斜，使得青年學(xué)生的思想也發(fā)生了變化，主要表現(xiàn)為：

第一，價(jià)值觀呈顯多元化趨勢，大學(xué)生素質(zhì)有待提高。學(xué)生中有“哈韓”“哈日”的，有崇尚歐美文化的，還有喜愛傳統(tǒng)文化的，總之持各種價(jià)值觀的都有。

第二，注重效率，講求速成；重視目標(biāo)，手段功利。功利行為的增加與當(dāng)代大學(xué)生所承受的社會(huì)風(fēng)氣和就業(yè)壓力息息相關(guān)。在就業(yè)形勢逐年緊張的壓力下，“90后”的大學(xué)生普遍憂患意識(shí)較強(qiáng)。甚至在入黨的問題上，許多學(xué)生在入學(xué)的第一個(gè)月就積極遞交了入黨申請(qǐng)書時(shí)，但同時(shí)裸地表達(dá)了其入黨的目的是為了找一個(gè)好工作。

第三，情感豐富，觀念開放。“90后”大學(xué)生中，大多數(shù)談過戀愛。他們?cè)寡浴皯賽凼谴髮W(xué)的必修課”。在男女交往中，有些學(xué)生過分重感情體驗(yàn)、生理要求，而忽視男女雙方愛情的義務(wù)和道德責(zé)任，甚至有個(gè)別學(xué)生對(duì)學(xué)校嚴(yán)令禁止的婚前的做法漠然置之，認(rèn)為這是個(gè)人的自由。因此，“90后”大學(xué)生入學(xué)后要學(xué)習(xí)的不是戀愛觀，而是婚姻觀，或者家庭道德、性道德教育。

第四，貧困生自卑感減弱，自立意識(shí)增強(qiáng)。在“90后”學(xué)生中，貧困生的比例還是比較高的，有些學(xué)生生活費(fèi)依靠自己打零工賺取，而對(duì)于學(xué)費(fèi)也有學(xué)生通過寒暑假打工來賺得。對(duì)于貧困與自卑的認(rèn)知并不如以往的學(xué)生強(qiáng)烈。這一方面使得學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)自己放開手腳前進(jìn)，另一方面也體現(xiàn)在涉及利益的助學(xué)金方面爭取積極，而退讓不足。

第五，民主意識(shí)增強(qiáng)，享樂主義盛行。“90后”大學(xué)生由于親身感受到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，特別是隨著我國人民民主法治意識(shí)的增強(qiáng)和法制社會(huì)的建設(shè)，“90后”大學(xué)生在公平、公開的程序面前抱有極大的熱情，在處理涉及學(xué)生利益的事情上，學(xué)生非常看重自己的民利。

2 “90后”大學(xué)生思想觀念形成的影響因素

種種觀念表明了“90后”大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀仍處于一個(gè)比較低的水平，這與黨和國家對(duì)于青年學(xué)生高素質(zhì)的思想要求相差甚遠(yuǎn)，與肩負(fù)未來的歷史使命所需格格不入。究其原因主要有：

2.1 社會(huì)多元價(jià)值的影響

“90后”大學(xué)生因其處于市場經(jīng)濟(jì)改革的重要時(shí)期，他們深刻體會(huì)著市場經(jīng)濟(jì)帶來的多元價(jià)值觀念的沖擊。一方面，以競爭為根本的市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則促使大學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，促使進(jìn)取觀念、平等觀念、價(jià)值觀念、競爭觀念的形成和強(qiáng)化。另一方面，由于以利潤為導(dǎo)向的市場弊病還給大學(xué)生的思想觀念帶來了負(fù)責(zé)影響。如唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起，導(dǎo)致部分大學(xué)生過于關(guān)注自身生存狀況和發(fā)展條件而削弱了對(duì)崇高精神的追求。

2.2 互聯(lián)網(wǎng)等新興媒介的影響

“90后”大學(xué)生因其生長環(huán)境自然成為了中國互聯(lián)網(wǎng)民大軍中的重要一部分。互聯(lián)網(wǎng)中，除了在課堂上對(duì)各種事物的有限認(rèn)知，從網(wǎng)絡(luò)新聞和網(wǎng)友共享與評(píng)論中獲得更加豐富的內(nèi)容。所以互聯(lián)網(wǎng)在很大意義上影響著大學(xué)生的思想觀念和行為習(xí)慣。

3 “90后”大學(xué)生思想政治教育的方法創(chuàng)新

根據(jù)思想政治教育的方法應(yīng)該注重顯性教育和隱性教育相協(xié)調(diào)，虛擬方法和現(xiàn)實(shí)方法相結(jié)合。結(jié)合“90后”大學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育方法上的創(chuàng)新。

3.1 顯性教育與隱性教育相協(xié)調(diào)

顯性教育常見于我們對(duì)于大學(xué)生所開展和教育和影響活動(dòng)。我們要重視從這些方面去開展活動(dòng)。“90后”大學(xué)生思想活躍卻并不成熟。所以，我們應(yīng)著重找準(zhǔn)以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：

第一，抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行正確的政治導(dǎo)向教育，抓好政治教育與政治文化的契合。新生入校時(shí)，樹立正確人生觀與學(xué)習(xí)觀是首要任務(wù)。端正入黨動(dòng)機(jī)是入黨前要解決的首要問題。切實(shí)加強(qiáng)國家法律法規(guī)和校規(guī)校紀(jì)的學(xué)習(xí)，合理地制定一份計(jì)劃則是大學(xué)四年每個(gè)學(xué)生心中的自我鞭策。針對(duì)“90后”大學(xué)生強(qiáng)調(diào)追求民主、自由、平等，強(qiáng)調(diào)法治，崇尚個(gè)人主義至上對(duì)于這類政治主體，高校思想政治教育的關(guān)鍵在于“如何避免他們被‘全盤西化’，而是學(xué)會(huì)正確地將西方政治文化中有利于個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的部分吸納進(jìn)來，而把不利于發(fā)展的部分剔除出去。”①

第二，抓住典型案例進(jìn)行心理護(hù)航。“人的思想問題往往與心理問題聯(lián)系在一起。因此， 解決學(xué)生思想和行為問題，需要了解學(xué)生的心理，通過心理透視、了解學(xué)生思想的癥結(jié)。”②針對(duì)“90后”大學(xué)生的心理特點(diǎn)：如速成心態(tài)、虛榮心態(tài)、自高心態(tài)和悲觀心態(tài)，緊密結(jié)合“新生入學(xué)適應(yīng)”、“人際關(guān)系適應(yīng)”、“耐挫力”、“就業(yè)輔導(dǎo)”等問題，耐心地開展心理輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)則是大一大二學(xué)生思想政治工作的重要時(shí)機(jī)。

第三，重視制度建設(shè)，培養(yǎng)良好習(xí)慣。”90后”大學(xué)生重視學(xué)生工作的公平、公開和公正。這就要求在涉及學(xué)生的獎(jiǎng)、助、貸、評(píng)先評(píng)優(yōu)等工作都應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的制度，按照學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、文娛、體育等方面進(jìn)行整體衡量，制度交由學(xué)生討論并確定，最終形成符合學(xué)院實(shí)際各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。通過制度的引導(dǎo)作用減少學(xué)生之間的內(nèi)部矛盾，營造積極向上、互助互學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

隱性教育往往不如顯性教育目的明確，它是通過社會(huì)環(huán)境、大眾傳媒的潛在影響因素對(duì)人的思想品德的影響，一般也沒有目的性，它的影響結(jié)果有積極的也有消極的。③在營造”90后”大學(xué)生良好的成長環(huán)境則是高校進(jìn)行隱性思想政治教育的重要機(jī)遇。

利用好社團(tuán)，加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，傳承優(yōu)秀校風(fēng)。學(xué)生社團(tuán)組織是高校校園文化建設(shè)的重要載體、大學(xué)生思想政治教育的重要渠道、實(shí)施素質(zhì)教育的重要平臺(tái)。學(xué)校社團(tuán)一般涵蓋了環(huán)保公益、文化藝術(shù)、學(xué)術(shù)研究等多個(gè)類別，能規(guī)模上一般可以覆蓋校內(nèi)大部分院系。通過社團(tuán)活動(dòng)結(jié)合專業(yè)知識(shí)知行結(jié)合。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在寒暑假期間自行組團(tuán)，自擬調(diào)查課題，采取旅游、實(shí)習(xí)、見習(xí)、打工、社會(huì)調(diào)查等各種方式進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，并通過實(shí)踐活動(dòng)，理論聯(lián)系實(shí)際撰寫出報(bào)告、心得體會(huì)等，以提升知行水平。

3.2 虛擬方法和現(xiàn)實(shí)方法相結(jié)合

（1）用好網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮其信息傳播作用。隨著信息化時(shí)代的不斷發(fā)展，手機(jī)現(xiàn)在已經(jīng)成為”90后”大學(xué)生的主要通訊和信息獲取工具。“人手一機(jī)”已經(jīng)是現(xiàn)實(shí)。利用好QQ、飛信等溝通工具，能夠在第一時(shí)間將重要的通知、要求傳遞給學(xué)生。利用這種傳輸途徑，特別是在突發(fā)事件發(fā)生時(shí)，有效地去引導(dǎo)學(xué)生，表達(dá)黨和國家的觀念和意見是非常有效的途徑。

（2）用好網(wǎng)絡(luò)媒介，有效整合班級(jí)文化。對(duì)于 “90后”大學(xué)生來說更有親近感。班級(jí)通過博客、微博、社交網(wǎng)絡(luò)、QQ群能可以有效地整合班級(jí)文化。通過及時(shí)地更新匯總自己的活動(dòng)過程。不論是學(xué)業(yè)、實(shí)踐、還是豐富多彩的丟，通過身邊人去感染身邊人，從而進(jìn)一步增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力和向心力，從現(xiàn)實(shí)中增加學(xué)生對(duì)班級(jí)組織的歸屬感。另外還須“強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)，努力提高工作質(zhì)量和水平網(wǎng)絡(luò)家園。”④

注釋

①陶然.思想政治教育方法與政治文化的契合[J].社會(huì)科學(xué)家,2010(9):126-128.

②劉靜茹.構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性工作方法創(chuàng)新體系[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2010(7):123-125.

第6篇

關(guān)鍵詞：貧困大學(xué)生 自卑心理 個(gè)案工作 矯治

一、貧困大學(xué)生自卑心理現(xiàn)狀

自卑是指人們?cè)陂L期自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生自我認(rèn)識(shí)的偏差，是個(gè)體在自我心中形成的一種不良的自我感覺和自我意象。如果不能及時(shí)矯治，使自卑心理習(xí)慣化、固有化，就會(huì)造成個(gè)體人格上的重大缺陷，嚴(yán)重者會(huì)自暴自棄甚至自毀。根據(jù)相關(guān)資料顯示，我國貧困大學(xué)生人數(shù)占大學(xué)生總數(shù)的35%，人數(shù)已直逼600萬，這其中81.7%的貧困大學(xué)生有不同程度的自卑心理，其中15.5%存在嚴(yán)重自卑心理。自卑心理不僅影響著貧困大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，還影響其在校期間的學(xué)習(xí)、生活和人際交往等各個(gè)方面。

貧困大學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生是由多方面因素造成的。首先是家庭因素，家庭經(jīng)濟(jì)的落后、父母的弱勢、父母的心態(tài)以及父母不良的教育方式都會(huì)導(dǎo)致貧困大學(xué)生認(rèn)為自己是在低人一等的層次上。其次是社會(huì)環(huán)境因素，社會(huì)貧富差距的客觀存在性和他人對(duì)貧困的態(tài)度使貧困大學(xué)生無法正視自己。最后是個(gè)人因素，個(gè)人的能力差距、期望值過高、心理落差和攀比心理都會(huì)導(dǎo)致貧困大學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生。

現(xiàn)階段，我國高校中對(duì)貧困大學(xué)生自卑心理進(jìn)行矯治的工作主要由學(xué)生工作教師和經(jīng)過培訓(xùn)的學(xué)生志愿者擔(dān)任。學(xué)生工作教師主要包括輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)校心理咨詢教師等，此類群體在高校大學(xué)生身心健康成長方面肩負(fù)責(zé)任，掌握專業(yè)的輔導(dǎo)方法和咨詢技巧，能有效對(duì)貧困大學(xué)生中出現(xiàn)的自卑心理給予關(guān)注并積極矯治。經(jīng)過培訓(xùn)的學(xué)生志愿者主要是指社會(huì)工作專業(yè)和心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)后，掌握了一定的治療技術(shù)和手段，明晰矯治方法和技巧，可以有效矯治貧困大學(xué)生自卑心理。通常，矯治貧困大學(xué)生自卑心理工作是采用個(gè)案工作方式進(jìn)行的。本文為方便使用，將學(xué)生工作教師和經(jīng)過培訓(xùn)的學(xué)生志愿者統(tǒng)稱為個(gè)案工作者。

二、個(gè)案工作應(yīng)用于矯治貧困大學(xué)生自卑心理的適用性

個(gè)案社會(huì)工作簡稱個(gè)案工作，它與小組社會(huì)工作、社區(qū)社會(huì)工作并稱社會(huì)工作的三大工作方法。個(gè)案工作的基本目標(biāo)不是消極地幫助人解決問題，而是積極地助人自助，以便案主能獨(dú)立面對(duì)生活適應(yīng)上的挑戰(zhàn)，以充分發(fā)揮社會(huì)生活功能。個(gè)案工作的本質(zhì)特征是“助人自助”，這當(dāng)中包含著兩層涵義：一方面?zhèn)€案工作是一項(xiàng)幫助他人的工作，另一方面?zhèn)€案工作是一項(xiàng)幫助別人更好地幫助他自己的工作。個(gè)案工作遵循社會(huì)工作基本價(jià)值觀，即接納、尊重、個(gè)別化、自覺、知情同意、保密和不批判的價(jià)值觀。

個(gè)案工作者與具有自卑心理的貧困大學(xué)生之間維持著面對(duì)面或一對(duì)一的專業(yè)關(guān)系，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)、理論、方法與技巧協(xié)助失調(diào)的貧困大學(xué)生改善環(huán)境，增強(qiáng)生活適應(yīng)能力；協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，建立良性互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)；調(diào)適自我功能，促進(jìn)人格發(fā)展；以健康、成熟的心態(tài)，來認(rèn)識(shí)及面對(duì)問題，充分發(fā)揮自己的潛能，善用社會(huì)資源和機(jī)會(huì)來解決問題，以提升自我信心和生活質(zhì)量。運(yùn)用社會(huì)工作專業(yè)中關(guān)于個(gè)案工作專業(yè)知識(shí)對(duì)貧困大學(xué)生自卑心理給予介入是由于個(gè)案工作價(jià)值觀與矯治貧困大學(xué)生自卑心理目標(biāo)相一致。個(gè)案工作價(jià)值體系提倡：

（一）個(gè)人應(yīng)該受到社會(huì)的關(guān)懷

貧困大學(xué)生是大學(xué)生群體中的重要組成部分，貧困大學(xué)生的健康成長不僅可以使其個(gè)人在成長成才過程中不斷完善自己，提高自己，還能提高我國人才隊(duì)伍的質(zhì)量，落實(shí)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。貧困大學(xué)生作為一個(gè)弱勢群體，理應(yīng)受到社會(huì)的關(guān)懷。

（二）個(gè)人與社會(huì)是相互依賴的

貧困大學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生也包括社會(huì)原因，社會(huì)理應(yīng)對(duì)貧困大學(xué)生負(fù)有相應(yīng)的責(zé)任。社會(huì)為貧困大學(xué)生提供脫貧致富的資源，幫助貧困大學(xué)生矯治自卑心理，從而更好地成長成才，以更多的財(cái)富回報(bào)社會(huì)。人與社會(huì)的是相互依賴的，不可分割的。

（三）每個(gè)人除了具有人類共同的需要外，也是獨(dú)特而異于他人的

這說明個(gè)案工作個(gè)別化原則的需要。由于產(chǎn)生貧困大學(xué)生自卑心理的因素各不相同，自卑心理的程度也不相同，只有采用不同的、有針對(duì)性的介入方法對(duì)每一個(gè)具有自卑心理的貧困大學(xué)生設(shè)計(jì)有效的介入方案，才能逐步幫助貧困大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自助，矯治他們的自卑心理。

（四）社會(huì)有責(zé)任提供途徑以消除自我實(shí)現(xiàn)的障礙，以便個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)得以完成

產(chǎn)生自卑心理的貧困大學(xué)生，會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的交往障礙，人格障礙以及自我實(shí)現(xiàn)的障礙。具有自卑心理的大學(xué)生不能成為合格的人才。為貧困大學(xué)生提供消除貧困，矯治自卑心理的社會(huì)環(huán)境，是解決貧困大學(xué)生自卑心理問題的重要環(huán)境基礎(chǔ)。

三、個(gè)案工作介入貧困大學(xué)生自卑心理的方式

（一）個(gè)案工作介入貧困大學(xué)生自卑心理的基本原則

個(gè)案工作中專業(yè)關(guān)系的原則是根據(jù)貧困大學(xué)生心理需求而設(shè)定，它包括：案主參與及自覺原則、個(gè)別化和接納原則、非批判性原則和保密原則。根據(jù)這些原則，在矯治貧困大學(xué)生自卑心理時(shí)應(yīng)注意：（1）案主參與及自決原則，即讓貧困大學(xué)生對(duì)自己的選擇做出決定，增強(qiáng)貧困大學(xué)生的自決能力，使其能夠正確認(rèn)識(shí)自己，分析自己，然后根據(jù)自己的現(xiàn)狀對(duì)自己進(jìn)行抉擇。（2）個(gè)別化和接納原則，即根據(jù)貧困大學(xué)生的不同狀況采用不同的介入方式，幫助其盡快走出困境，提升自助能力。要接納貧困大學(xué)生的不同狀況，不歧視偏見，正視貧困大學(xué)生的自卑心理。（3）非批判性原則，即不否定貧困大學(xué)生的各種非理性想法，不否定其自卑心理，更不逃避其各種質(zhì)疑，正視貧困大學(xué)生的各種自卑表現(xiàn)。（4）保密原則，即個(gè)案工作者對(duì)貧困大學(xué)生的所有內(nèi)容必須堅(jiān)持保密原則。保密原則可以讓貧困自卑大學(xué)生對(duì)個(gè)案工作者的傾訴解除防備心理，完整地表達(dá)自己內(nèi)心世界的想法，幫助個(gè)案工作者清晰地認(rèn)識(shí)貧困大學(xué)生自卑心理產(chǎn)生的根本原因，以達(dá)到矯治自卑心理的目的。

（二）個(gè)案工作介入貧困大學(xué)生自卑心理的基本技巧

在與貧困大學(xué)生建立專業(yè)關(guān)系時(shí)，個(gè)案工作者可以運(yùn)用同感技巧，感受貧困大學(xué)生所處環(huán)境存在的問題，理解貧困大學(xué)生自卑的根源，能夠設(shè)身處地從貧困大學(xué)生的角度出發(fā)認(rèn)識(shí)貧困大學(xué)生產(chǎn)生自卑心理的個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)因素。個(gè)案工作者采用尊重的技巧，表達(dá)對(duì)貧困大學(xué)生人格的尊重，使貧困大學(xué)生消除戒備心理，表達(dá)內(nèi)心的自卑情緒，緩解自卑情緒給貧困大學(xué)生帶來的不良影響。個(gè)案工作者真誠的接納技巧，可以讓貧困大學(xué)生在治療過程中完全將自卑情緒發(fā)泄出來，有助于加深貧困大學(xué)生與個(gè)案工作者之間的信任關(guān)系，幫助個(gè)案工作者正確認(rèn)識(shí)貧困大學(xué)生的內(nèi)心世界，從而找到根本原因，幫助貧困大學(xué)生矯治自卑心理。

在對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行矯治的過程中，個(gè)案工作者注重溝通技巧的應(yīng)用可以迅速、敏捷地找到問題癥結(jié)。個(gè)案工作者首先要主動(dòng)傾聽，傾聽貧困大學(xué)生的語言信息，找到信息中的與自卑心理產(chǎn)生有關(guān)的因素，同時(shí)觀察貧困大學(xué)生的肢體語言信息，以達(dá)到解讀其人的目的，幫助自己迅速而準(zhǔn)確地把握貧困大學(xué)生的主要信息；采用同理心的技巧使得個(gè)案工作者進(jìn)入并認(rèn)知貧困大學(xué)生的內(nèi)心世界，并將認(rèn)知傳達(dá)給貧困大學(xué)生，使其明白自己得到個(gè)案工作者的理解和支持，提高貧困大學(xué)生對(duì)個(gè)案工作者的信任程度；通過摘要技巧，個(gè)案工作者把貧困大學(xué)生所講述內(nèi)容進(jìn)行整理、概括和歸納，并作出提煉和摘術(shù)，以明晰貧困大學(xué)生所表達(dá)內(nèi)容的準(zhǔn)確性，更好地完成矯治工作；強(qiáng)調(diào)案主力量技巧的使用，可以增強(qiáng)貧困大學(xué)生自信，使其正確面對(duì)自卑心理的現(xiàn)實(shí)和產(chǎn)生自卑心理的環(huán)境現(xiàn)狀，從而勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克服自卑。

四、個(gè)案工作介入具體過程的應(yīng)用

個(gè)案工作方法的工作程序是指對(duì)個(gè)案問題所采取的問題解決過程。眾多學(xué)者對(duì)個(gè)案工作方法工作程序的階段分法不一，有三段論、四段論和六段論等。針對(duì)貧困大學(xué)生的自卑心理狀況和我國大學(xué)生現(xiàn)階段所處環(huán)境特征，個(gè)案工作矯治貧困大學(xué)生自卑心理具體過程的應(yīng)用可分為三個(gè)階段。

（一）資料收集和接案階段

在這個(gè)階段是個(gè)案工作者與貧困大學(xué)生建立良好信任關(guān)系的關(guān)鍵階段。這一階段的主要目標(biāo)是了解貧困大學(xué)生自卑心理現(xiàn)狀，明確自卑心理產(chǎn)生根源，并與案主建立信任關(guān)系，為進(jìn)入矯治階段做準(zhǔn)備。具有自卑心理的貧困大學(xué)生很少會(huì)主動(dòng)找到個(gè)案工作者解決自身問題。這就要求個(gè)案工作者主動(dòng)收集資料，了解貧困大學(xué)生現(xiàn)狀以及產(chǎn)生自卑心理的嚴(yán)重程度。資料的收集可運(yùn)用訪談法、問卷法等方法。遇到自卑心理突出的貧困大學(xué)生，個(gè)案工作者要及時(shí)地給予關(guān)懷，運(yùn)用尊重和同感的技巧使得貧困大學(xué)生對(duì)個(gè)案工作者消除戒備心理，并逐漸建立信任關(guān)系，進(jìn)而通過溝通了解貧困大學(xué)生更多信息，如家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭成員、家庭教育方式、個(gè)人生活習(xí)慣、個(gè)人性格等具體詳細(xì)內(nèi)容。個(gè)案工作者應(yīng)真誠地接納貧困大學(xué)生，表達(dá)對(duì)其理解和尊重，同時(shí)注意明確貧困大學(xué)生表達(dá)內(nèi)容，簡潔、具體地做出總結(jié)，使貧困大學(xué)生明確現(xiàn)狀。

（二）制定計(jì)劃和介入階段

這個(gè)階段是個(gè)案工作者幫助具有自卑心理的貧困大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自助的關(guān)鍵階段。這一階段的主要目標(biāo)是個(gè)案工作者通過與貧困大學(xué)生共同制訂介入計(jì)劃，通過介入，增強(qiáng)案主自助能力，矯治自卑心理，恢復(fù)健全人格。首先，根據(jù)貧困大學(xué)生的狀況制定詳細(xì)計(jì)劃。所制定的計(jì)劃要包括貧困大學(xué)生的基本情況、簡要準(zhǔn)確地描述并列出貧困大學(xué)生的主要問題和相關(guān)問題、貧困大學(xué)生要達(dá)到的結(jié)果與社會(huì)工作者的工作目標(biāo)、貧困大學(xué)生場力分析及介入方案。其次根據(jù)介入方案對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)入自卑心理的矯治，介入階段是幫助貧困大學(xué)生提升自我認(rèn)識(shí)能力和自助能力的主要時(shí)期，個(gè)案工作者要綜合運(yùn)用訪談溝通中的各種技巧對(duì)案主進(jìn)行介入。介入階段個(gè)案工作者扮演使能者、聯(lián)系人、教育者、倡導(dǎo)者和治療者的角色。最后，個(gè)案工作者在介入過程中根據(jù)貧困大學(xué)生矯治情況，對(duì)介入計(jì)劃做適時(shí)修改，以便更好地矯治貧困大學(xué)生自卑心理。這一階段需要注意的問題是在制定計(jì)劃時(shí)要堅(jiān)持個(gè)別化原則、判斷過程注重雙方的參與、判斷過程中個(gè)案工作者警惕自己的價(jià)值偏見、避免將問題簡單歸因等原則。協(xié)助貧困大學(xué)生列出與問題相關(guān)的問題，以便再次確定問題的重點(diǎn)；協(xié)助貧困大學(xué)生確定問題解決的優(yōu)先次序；協(xié)助貧困大學(xué)生明確其預(yù)期結(jié)果。

（三）結(jié)案階段和評(píng)估階段

結(jié)案與評(píng)估階段的任務(wù)就是個(gè)案工作者結(jié)束與貧困大學(xué)生之間的關(guān)系，并對(duì)整個(gè)服務(wù)過程進(jìn)行回顧、總結(jié)和評(píng)估。這一階段的目標(biāo)是鞏固已有的改變，增強(qiáng)貧困大學(xué)生自身的解決問題的能力，緩解自卑帶來的負(fù)面影響，從容地面對(duì)大學(xué)生活。良好的結(jié)案能夠幫助貧困大學(xué)生在失去個(gè)案工作者指導(dǎo)和支持之后，用自身力量去面對(duì)自卑心理及其產(chǎn)生的問題。評(píng)估的目標(biāo)是了解整個(gè)矯治過程的效果。對(duì)貧困大學(xué)生來說，可以從中學(xué)習(xí)解決問題的策略和應(yīng)對(duì)自卑心理帶來的負(fù)面影響的技巧。對(duì)個(gè)案工作者來說，可以從評(píng)估結(jié)果中看到工作成果，促進(jìn)個(gè)案工作者專業(yè)能力的進(jìn)一步成長。這一階段需要注意的問題是個(gè)案工作者與貧困大學(xué)生接觸矯治關(guān)系要處理好分離情緒，避免因分離帶來的傷害。

貧困大學(xué)生的自卑心理問題需要得到家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同關(guān)注，個(gè)案工作者需要充分運(yùn)用社會(huì)資源給貧困大學(xué)生帶來新的訊息和解決問題的方法。矯治貧困大學(xué)生自卑心理有利于提高我國當(dāng)代大學(xué)生人才素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長，有利于縮小貧富差距，為貧困大學(xué)生家庭擺脫貧窮困境帶來新的生機(jī)。矯治貧困大學(xué)生自卑心理刻不容緩，請(qǐng)給予他們更多的關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1]張國蓉.貧困大學(xué)生自卑心理探析[J].教育探索，2010（1）：137-139.

[2]王思斌.社會(huì)工作導(dǎo)論[M].北京：高等教育出版社，2004.

[3]李勇，李衛(wèi)華，張金俊.個(gè)案社會(huì)工作[M].合肥：合肥出版社，2005.

[4]許莉婭.個(gè)案社會(huì)工作[M].北京：高等教育出版社，2004.

[5]風(fēng)笑天.現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查方法（第四版），武漢：華中科技大學(xué)出版社，2009（4）.

作者簡介：

第7篇

【關(guān)鍵詞】獨(dú)立學(xué)院　思想政治　教育管理

獨(dú)立學(xué)院是我國近年發(fā)展起來的一種新的高等教育辦學(xué)模式。近幾年，獨(dú)立學(xué)院發(fā)展迅猛。隨著獨(dú)立學(xué)院規(guī)模日益擴(kuò)大，硬件設(shè)施的不斷完善，其學(xué)生教育和管理方面的缺陷和不足反而更加突出。新情況、新問題亦隨其突飛猛進(jìn)的發(fā)展日益涌現(xiàn)。分析和解決這些新情況和新問題，已成為時(shí)下獨(dú)立學(xué)院必須面對(duì)的重大課題。

一、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)及優(yōu)勢

1.學(xué)生綜合素質(zhì)較好。在獨(dú)立學(xué)院在校學(xué)生中，相當(dāng)部分學(xué)生高中階段都有過擔(dān)任班干部的經(jīng)歷，有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力，有較強(qiáng)的綜合能力。但由于高考成績、應(yīng)試技巧和報(bào)考策略等各方面原因，沒有被理想的高校錄取。學(xué)生中有些具備某方面專長，有的則多才多藝，與一本、二本類學(xué)院學(xué)生相比亦非乏善可陳。

2.學(xué)生思維活躍。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生與其他高校學(xué)生的相比，往往思維活躍，有著較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力。在校期間，他們樂于參加各類校園文化活動(dòng)，各種文體活動(dòng)都成為他們展現(xiàn)和鍛煉自我的舞臺(tái)。

3.學(xué)生對(duì)就業(yè)有高度的敏感性。面對(duì)日益嚴(yán)峻和激烈的市場競爭，自踏入校門的那一刻起，他們就不得不關(guān)注這方面的信息，清楚地知道自己必需要考什么證書，具備怎樣的能力，進(jìn)而為之努力。

二、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生存在的突出問題

1.學(xué)生入校成績普遍偏低，基礎(chǔ)素質(zhì)差。其中，很多同學(xué)都不同程度地存在偏科現(xiàn)象，有些甚至嚴(yán)重“偏科”，特別是英語和數(shù)學(xué)。

2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)愿望不強(qiáng)，學(xué)風(fēng)不正不純。許多同學(xué)在進(jìn)入大學(xué)之后，高中時(shí)的勤奮和努力就蕩然無存。代之以散漫的作風(fēng)和厭學(xué)的態(tài)度，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績?cè)愀狻?/p>

3.學(xué)生的自律性差，自律意識(shí)淡薄。我們不排除部分具有自律意識(shí)的學(xué)生存在，但相當(dāng)部分同學(xué)在課后卻沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，生活作風(fēng)散漫，毫無奮斗目標(biāo)。

4.學(xué)生思想不夠成熟，言行偏激缺乏理性。時(shí)下各種思想意識(shí)和理論不斷涌現(xiàn)，在互聯(lián)網(wǎng)的幫助之下更呈洪流之勢。而當(dāng)代大學(xué)生思維更加活躍，他們張揚(yáng)個(gè)性，顛覆傳統(tǒng)，對(duì)各種思想易于接受。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生表現(xiàn)亦別無二致，甚至表現(xiàn)得更加突出。生活閱歷缺乏，家庭背景各異，再加上多為獨(dú)生一代，這種偏激和不成熟有時(shí)以血的形式演繹到極致。

5.學(xué)生關(guān)系較為冷漠，集體意識(shí)不強(qiáng)。由于來自全國不同地區(qū)，學(xué)生之間差異較為顯著，造成同學(xué)之間往往難以深入的交往，至多表現(xiàn)為形式上的交流。由于這種溝通障礙的存在，多數(shù)同學(xué)都不大愿意將日常生活所遇到的問題告知于人，而是訴諸網(wǎng)絡(luò)或者其他一些不當(dāng)途徑作為有限的自我調(diào)整，多數(shù)問題無法得到根本解決，因而容易連帶產(chǎn)生其他的消極影響。

6，交流溝通錯(cuò)位，學(xué)生心理問題普遍。相當(dāng)一部分學(xué)生都存在著的心理問題，而這一問題產(chǎn)生的根源又往往是人際關(guān)系的淡漠與自我封閉。由于這種溝通障礙的存在，多數(shù)同學(xué)都不大愿意將自己在日常生活中所遇到的問題告知于人，同時(shí)極易對(duì)自己的前途和未來缺乏自信心，甚至產(chǎn)生自卑感，很多學(xué)生既經(jīng)不起表揚(yáng)，又經(jīng)不起批評(píng)，心理十分脆弱，甚至有輕生的念頭。

三、解決問題的建議

1.加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化輔導(dǎo)員的核心作用。增強(qiáng)輔導(dǎo)員的責(zé)任意識(shí)，要讓廣大輔導(dǎo)員知道，輔導(dǎo)員工作是“責(zé)任重大，使命光榮，有所可為，大有可為。”要把輔導(dǎo)員工作當(dāng)作一種事業(yè)去做。輔導(dǎo)員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)和能力，提高處理學(xué)生問題上的能力，對(duì)心理危機(jī)的識(shí)別和干預(yù)能力以及人生規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)能力。組織鼓勵(lì)青年輔導(dǎo)員參加學(xué)生工作方面的科研，強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)際，提高文化素養(yǎng)和學(xué)生工作理論研究。輔導(dǎo)員要在思想道德水平上引導(dǎo)好大學(xué)生，在畢業(yè)就業(yè)上指導(dǎo)好大學(xué)生，在學(xué)習(xí)生活上服務(wù)好大學(xué)生。

2.多渠道科學(xué)解決學(xué)生思想認(rèn)知問題。很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后就失去了明確的奮斗目標(biāo)，生活散慢，無所事事。獨(dú)立學(xué)院必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，幫助其重塑人生目標(biāo)就成了解決其他問題的前提和基礎(chǔ)；狠抓德育工作，使學(xué)生逐漸形成正確的人生觀和價(jià)值觀，找準(zhǔn)自己的人生方向。確立自己的人生目標(biāo)。多組織開展有益于學(xué)生身心健康的文體活動(dòng)，讓其養(yǎng)成積極地生活愛好。輔導(dǎo)員作為直接與學(xué)生接觸的一線人員，必須隨時(shí)了解和掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以科學(xué)合理的方式方法解決其思想上的困惑，糾正其思想上的錯(cuò)誤。

3.科學(xué)管理，幫助學(xué)生找準(zhǔn)人生目標(biāo)。很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后就失去了明確的奮斗目標(biāo)，生活散慢，無所事事。高校必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，幫助其重塑人生目標(biāo)就成了解決其他問題的前提和基礎(chǔ)；狠抓德育工作，使學(xué)生逐漸形成正確的人生觀和價(jià)值觀，找準(zhǔn)自己的人生方向，確立自己的人生目標(biāo)。多組織開展有益于學(xué)生身心健康的文體活動(dòng)，讓其養(yǎng)成積極地生活愛好。輔導(dǎo)員作為直接與學(xué)生接觸的一線人員，必須隨時(shí)了解和掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以科學(xué)合理的方式方法解決其思想上的困惑。糾正思想上的錯(cuò)誤。

4.大力倡導(dǎo)勤奮務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)，提升學(xué)生技能。針對(duì)學(xué)生中普遍存在的厭學(xué)情緒和抄襲舞弊現(xiàn)象，學(xué)校應(yīng)該大力倡導(dǎo)勤奮務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，充分利用獎(jiǎng)助學(xué)金制度和其他措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，建立嚴(yán)格地考勤制度，最大限度地減少早退、曠課現(xiàn)象的產(chǎn)生。要充分發(fā)揮學(xué)生黨員和學(xué)生干部的榜樣作用，合理制定學(xué)業(yè)目標(biāo)。

5.積極營造良好的人文環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生集體榮譽(yù)感。對(duì)于學(xué)生集體意識(shí)淡薄的現(xiàn)象，學(xué)校可以通過各類活動(dòng)增加學(xué)生交流的時(shí)間和機(jī)會(huì)，以促進(jìn)同學(xué)之間相互了解，增強(qiáng)同學(xué)情誼，進(jìn)而打破同學(xué)之間的關(guān)系冷漠的局面。這樣不僅有利于集體歸屬感和榮譽(yù)感的回歸，更有利于團(tuán)結(jié)友善的同學(xué)關(guān)系，打破人際關(guān)系的堅(jiān)冰，為學(xué)生營造一個(gè)良好的人文環(huán)境。

第8篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；現(xiàn)場急救；意外事故

近年，地震、海嘯、火災(zāi)、洪水、甲流等各種突發(fā)事件頻頻出現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)損傷、交通事故等各種意外傷害事故層出不窮，現(xiàn)場施救在社會(huì)發(fā)展紛繁復(fù)雜的今天顯得尤其重要。為了維持受害者生命、穩(wěn)定傷情、防止繼發(fā)性損傷就必須對(duì)傷者實(shí)施現(xiàn)場急救，但猝死病人搶救的最佳時(shí)間是4分鐘內(nèi)，嚴(yán)重創(chuàng)傷病員搶救的黃金時(shí)間是30分鐘內(nèi)，故意外傷害現(xiàn)場的當(dāng)事人或旁觀者掌握緊急救助技能對(duì)自救或?qū)λ藢?shí)施救助非常重要，如果施救及時(shí)準(zhǔn)確可以在很大程度上減少不必要的身心傷害和財(cái)產(chǎn)損失。大學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)不足，處理意外傷害事件的能力有限，使得他們?cè)谟龅酵话l(fā)事件和意外傷害時(shí)經(jīng)常會(huì)手足無措，從而錯(cuò)失很多自救或施救于人的良機(jī)，而使事故向惡性方向延展下去，其后果也是令人悲痛不已。隨著近年來大學(xué)生意外事故頻率的增加，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生緊急救助知識(shí)的宣傳和教育至關(guān)重要。

一、當(dāng)前大學(xué)生急救知識(shí)普及教育工作中存在的問題

1、宣傳力度不夠，大學(xué)生急救意識(shí)淡薄。

社會(huì)和學(xué)校的重視程度均不夠，在急救知識(shí)宣傳上形式單一單調(diào)，普及工作不到位。大學(xué)里基本上還是傳統(tǒng)的宣傳展板形式，宣傳沒有成為常態(tài)化。偶有大型的宣傳都是在“大難”來臨時(shí)或之后（非典、甲流、地震、火災(zāi)、意外傷害等）才開始陸陸續(xù)續(xù)映入人們的眼簾。各高校現(xiàn)普遍以冬日防火等為契機(jī)搞一些講座、演練等形式的宣傳活動(dòng)，或在體育課上體育老師傳授一些意外身體傷害的急救措施為主要的急救知識(shí)宣傳渠道，但均涉及范圍狹隘，學(xué)習(xí)知識(shí)有限，缺乏專業(yè)、正規(guī)指導(dǎo)和訓(xùn)練，導(dǎo)致現(xiàn)在的大學(xué)生急救知識(shí)相當(dāng)匱乏，遇到突發(fā)事件不能有效的實(shí)施自救和施救于他人，在施救現(xiàn)場，大家多以旁觀者的身份處之，急救意識(shí)相當(dāng)?shù)　?/p>

2、獲取知識(shí)的渠道有限，出現(xiàn)“想學(xué)無門”局面。

大學(xué)生對(duì)急救知識(shí)和技能的需求與興趣都比較高，他們非常希望學(xué)習(xí)一些基本的醫(yī)療知識(shí)和急救技能，在緊急情況下能自救或?qū)λ诉M(jìn)行施救。但是，當(dāng)前大學(xué)生獲得急救知識(shí)的渠道有限，主要是通過廣播、電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等傳媒體，大學(xué)里面很少有相關(guān)知識(shí)的教學(xué)，專業(yè)的指導(dǎo)老師也少之甚少，更不要談專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)器械，使大學(xué)生想去學(xué)習(xí)急救知識(shí)和技能因?yàn)槿狈@樣的渠道而無處可學(xué)。

二、大學(xué)生急救知識(shí)普及教育的措施

1、通過校園網(wǎng)絡(luò)電視播放《意外傷害與急救》系列衛(wèi)生科學(xué)教育片并且內(nèi)容定期更換，組織學(xué)生和教職工觀看學(xué)習(xí)，并在觀看完成后寫出自己的心得體會(huì)進(jìn)行交流。

2、通過學(xué)校開設(shè)網(wǎng)站設(shè)立大學(xué)生急救知識(shí)教育網(wǎng)頁，網(wǎng)頁內(nèi)附有急救措施及技術(shù)的操作短片。短片主要包括全面、系統(tǒng)地介紹疾病和意外傷害等的急救知識(shí)以及行之有效的疾病預(yù)防、治療、護(hù)理知識(shí)和防止意外傷害的急救方法。組織相關(guān)技術(shù)人員開設(shè)相應(yīng)的網(wǎng)上對(duì)話欄目，為大學(xué)生就這方面的知識(shí)進(jìn)行答疑解惑（和醫(yī)務(wù)室校醫(yī)協(xié)調(diào)由醫(yī)務(wù)室專人負(fù)責(zé)）。

3、為將急救知識(shí)教育普及到校園每一位學(xué)生，學(xué)校可以將急救知識(shí)教育片進(jìn)行拷貝，下發(fā)各個(gè)院系。各院系通知各個(gè)班級(jí)進(jìn)行拷貝，保證每個(gè)班都可以看到教育片。班級(jí)可組織分寢室觀看或者集體觀看。觀看完之后各班自行組織以此為主題的班會(huì)討論急救相關(guān)知識(shí)，鞏固所學(xué)知識(shí)并搜集大學(xué)生們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的形形的其他疾病和意外傷害等問題。將學(xué)習(xí)效果和所搜集的問題向?qū)W院反饋，學(xué)院盡快給予評(píng)價(jià)并對(duì)所搜集的疑問進(jìn)行解答。

4、舉辦急救知識(shí)方面的展覽。定期出急救知識(shí)專欄、圖片展，將其分為疾病、自然災(zāi)害、公共突發(fā)事件、意外傷害等幾個(gè)大的版塊，內(nèi)容定期更新。利用周末、節(jié)假日或主題日將急救知識(shí)專題專版放在餐廳前、體育場、實(shí)訓(xùn)中心等處展出，讓同學(xué)們?cè)谶@些時(shí)段內(nèi)能夠更加認(rèn)識(shí)到急救的重要性和必要性。活動(dòng)期間還可以給大學(xué)生發(fā)放急救知識(shí)手冊(cè)等措施來宣傳急救知識(shí)和提高大學(xué)生的急救能力。

5、組織急救知識(shí)有獎(jiǎng)競賽活動(dòng)。開展常用急救知識(shí)競賽，加大宣傳力度和提高急救知識(shí)普及率，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性。每學(xué)期培訓(xùn)完之后組織一次大學(xué)生急救知識(shí)競賽和急救技能操作比武，在集中培訓(xùn)完之后競賽活動(dòng)之前發(fā)給志愿者或有興趣參加本次競賽活動(dòng)的學(xué)生關(guān)于急救知識(shí)的文字材料、真人模擬教育片等，同時(shí)校醫(yī)務(wù)室提供所需器械并指派專人現(xiàn)場指導(dǎo)，進(jìn)行大概一周的強(qiáng)化培訓(xùn)，每天進(jìn)行一定強(qiáng)度的訓(xùn)練，集中練習(xí)。從志愿者和興趣愛好者中選出一定比例的選手進(jìn)行分組參加比賽。在人流量較多且比較寬敞的場地進(jìn)行競賽。通過必答題、搶答題和技能操作的三輪競賽，由學(xué)校衛(wèi)生所得老師和教務(wù)處、學(xué)生處領(lǐng)導(dǎo)評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)、參與獎(jiǎng)等。競賽的效果一是鞏固培訓(xùn)知識(shí)、加強(qiáng)技能掌握，同時(shí)對(duì)圍觀的學(xué)生也起到非常好的宣傳作用，對(duì)急救知識(shí)的普及也有一定的幫助。

三、結(jié)束語

大學(xué)生作為一個(gè)特殊年齡階段的群體，他們對(duì)獲取急救知識(shí)和技能表現(xiàn)出很高的熱情，他們擁有思想活躍、文化層次較高的優(yōu)勢，對(duì)于急救知識(shí)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不僅可以使他們?cè)谟龅揭馔鈧r(shí)實(shí)現(xiàn)自救，還可以在必要時(shí)候挽救、救助他人的生命。更重要的是把這些大學(xué)生一批一批地培養(yǎng)出來走向社會(huì)，傳播更多的急救知識(shí)，并帶動(dòng)社會(huì)各類人群熟練掌握急救技巧技能，“滾雪球”式的效應(yīng)會(huì)將整個(gè)國民的健康素質(zhì)不斷增強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)：

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第9篇

關(guān)鍵詞 思想政治教育工作 現(xiàn)存問題 成因分析

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

大學(xué)生思想政治教育一直受到黨和政府的密切關(guān)注與高度重視，典型示范則是最傳統(tǒng)而又行之有效的方法，也是大學(xué)生思想政治教育工作的有效載體，它在大學(xué)生思想政治教育工作中具有典型的旗幟作用、感染作用和自我教育作用。筆者參與典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中的作用研究課題項(xiàng)目，通過對(duì)遼寧近十所高校進(jìn)行問卷調(diào)查，探討典型示范的現(xiàn)存問題，并分析成因。

1 典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中的現(xiàn)存問題

1.1 典型示范的選樹原則不明確

1.1.1 典型示范遠(yuǎn)離大學(xué)生生活

在學(xué)生眼中，典型示范評(píng)選的結(jié)果都是全面發(fā)展的非常出色的特例，而學(xué)校為了突顯典型的優(yōu)秀一面，不排除有夸大其詞的成分，甚至對(duì)先進(jìn)典型的不足遮遮掩掩，對(duì)毛病視而不見，聽而不聞。在“您的身邊有您認(rèn)為的大學(xué)生典型示范人物嗎？”調(diào)查這項(xiàng)調(diào)查中，收回有效問卷1220份，其中60.8%的同學(xué)認(rèn)為有，37.9%的同學(xué)認(rèn)為沒有。可見這種完美的典型在生活中并不真實(shí)存在，所以在大多數(shù)學(xué)生心中，他們與典型存在著難以逾越的巨大心靈鴻溝，典型的行為對(duì)于普通學(xué)生來說很難做到，所以也就失去了典型評(píng)選的真實(shí)意義。典型的選取要做到“從群眾中來，到群眾中去”，學(xué)校可以設(shè)定各種符合各個(gè)學(xué)院學(xué)生實(shí)際情況的評(píng)比，每年學(xué)生可以根據(jù)自身情況報(bào)名評(píng)比，這樣可以讓典型更有說服力、感染力，同時(shí)讓學(xué)生有努力和學(xué)習(xí)的方向，做到典型大眾化、有效化。

1.1.2 典型示范的時(shí)代性不夠鮮明

當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)生的目標(biāo)追求已經(jīng)呈現(xiàn)多元化趨勢，不僅僅注重思想的進(jìn)步和學(xué)習(xí)的優(yōu)秀。因此，用傳統(tǒng)、古板、守舊、落伍等形象已經(jīng)不足以成為典型，更何況以此來說服新時(shí)代的大學(xué)生呢！當(dāng)今的典型應(yīng)該能夠反映并增強(qiáng)社會(huì)主流價(jià)值，具有吸引力和凝聚力。實(shí)踐證明， 用具有時(shí)代特點(diǎn)的典型去教育大學(xué)生，才能適應(yīng)時(shí)代精神，順應(yīng)時(shí)代潮流，使他們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.1.3 典型示范不夠大眾化

榜樣的力量是無窮的，但歸根到底要有可行性，可學(xué)性。在1204份問卷中，632名學(xué)生認(rèn)為可能去參加，222名學(xué)生不會(huì)去參加，可見70%的學(xué)生沒有認(rèn)同感，不能積極參與到活動(dòng)中，那么典型示范的影響力也無法發(fā)揮作用。大學(xué)生典型應(yīng)該得到廣大師生的公認(rèn)，具有牢固的群眾基礎(chǔ)，學(xué)校樹立典型雖然在某種程度上優(yōu)越于普通同學(xué)和一般集體，但是最終還要?dú)w宿于大眾。所謂的“超人”“超級(jí)英雄”雖然感人，但不夠平民化，人性化，只有共同性才能使典型得到大眾的普遍認(rèn)可和接受，從而鼓勵(lì)學(xué)生見賢思齊，不斷完善自我，形成人人爭先進(jìn)的良好校園文化氛圍。

1.2 典型示范的選樹機(jī)制不健全

1.2.1 典型示范的選擇標(biāo)準(zhǔn)單一

不論是標(biāo)兵的評(píng)比，還是獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選，都是相近的內(nèi)容——選取學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生作為典型。于是我們常常看到某個(gè)同學(xué)一人獲得幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，而一些學(xué)習(xí)沒有足夠優(yōu)秀，但是其他方面很優(yōu)秀的同學(xué)卻沒有機(jī)會(huì)成為典型。這種沒有針對(duì)性的選準(zhǔn)會(huì)影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，同時(shí)也會(huì)造成一些學(xué)生對(duì)學(xué)校的不滿和對(duì)自己能力的否定心理。學(xué)校應(yīng)該不僅僅單一地以學(xué)習(xí)為選準(zhǔn)，而是針對(duì)各個(gè)方面樹立典型，讓更多的學(xué)生展現(xiàn)閃光點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生全方位，多層次發(fā)展。

1.2.2 典型示范的后續(xù)培養(yǎng)不到位

學(xué)校選取一個(gè)典型之后，會(huì)舉行頒獎(jiǎng)儀式告之全校，但是忽略了之后的跟蹤培養(yǎng)工作，把典型教育作為了一種短期行為。典型不是自然成長的，需要經(jīng)過組織的精心培養(yǎng)和教育，才能在今后的實(shí)踐過程中變得更加成熟，從而成為一個(gè)長久的典型，時(shí)刻激勵(lì)著大學(xué)生。然而現(xiàn)在典型只是曇花一現(xiàn)，眾多典型在樹立之初備受關(guān)注，但是隨著時(shí)間的推移慢慢被遺忘，典型逐步落伍，喪失了典型的引導(dǎo)作用。所以，學(xué)校應(yīng)該給予典型一個(gè)后續(xù)的培養(yǎng)，經(jīng)常進(jìn)行后續(xù)發(fā)展活動(dòng)，讓大學(xué)生時(shí)刻關(guān)注著他們，時(shí)刻激勵(lì)著大學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，這樣才能實(shí)現(xiàn)選取典型的實(shí)際意義。

1.2.3 典型示范的選取不夠民主

典型是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面發(fā)揮著先鋒模范作用的人，是學(xué)生的楷模，樹立的典型首先是要得到學(xué)生的認(rèn)可。 而大部分的典型都是學(xué)校在學(xué)生申報(bào)材料中選舉出來的，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)參與到典型的推薦、評(píng)選工作中。所以，學(xué)校應(yīng)該發(fā)動(dòng)“大眾評(píng)審團(tuán)”，讓學(xué)生參加選舉典型的投票活動(dòng)，杜絕有關(guān)人員內(nèi)定的情況發(fā)生，選出讓學(xué)生認(rèn)可、學(xué)校滿意的典型，從而增強(qiáng)典型的引導(dǎo)作用。

1.3 典型示范的推廣宣傳不到位

1.3.1 典型示范的宣傳方式單一缺少新意

目前對(duì)于典型的宣傳方法過于傳統(tǒng)，25.7%通過學(xué)校活動(dòng)，16.7 %聽周圍學(xué)生說，52.5%的學(xué)生通過海報(bào)宣傳，廣播，網(wǎng)絡(luò)等渠道。然而海報(bào)形式宣傳地點(diǎn)局限在校園中心，學(xué)生上課、下課匆匆路過，很少會(huì)駐足，宣傳效果十分有限；對(duì)于新興的宣傳傳媒應(yīng)用得不夠，不能很好地介入大學(xué)生的生活中去，既沒有時(shí)效性，也缺乏廣泛性。在信息發(fā)達(dá)的今天，互聯(lián)網(wǎng)是一種很好的宣傳媒介，手機(jī)是接收信息的最快渠道，充分利用互聯(lián)網(wǎng)，打好網(wǎng)絡(luò)宣傳牌，讓更多的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解到典型的事例，也可以在細(xì)微處將典型滲透大學(xué)生的思想中去，例如：通過微信的方式，宣傳大學(xué)生典型。

1.3.2 典型示范缺少傳承性

“香港小姐”比賽是一種美的典型，她們?cè)谌温毜囊荒陜?nèi)要擔(dān)負(fù)使命前赴各地宣傳香港的形象并實(shí)踐香港小姐服務(wù)社會(huì)的使命，不停激勵(lì)著人們對(duì)美的追求，并且把美傳承下去。與之相比，我們的典型卻沒有相應(yīng)長期的宣傳，只是一時(shí)地受人追捧，之后就被人遺忘，這些優(yōu)良品質(zhì)沒有感染給更多的人，沒有傳承下來，著實(shí)是一種可惜。所以，樹立典型之后，要相應(yīng)地做一定的宣傳，把典型的精神傳承下去，讓更多的大學(xué)生成為“典型”把優(yōu)點(diǎn)傳承下去。

1.3.3 典型示范的互動(dòng)性不突出

在“您是否接受過典型示范的大學(xué)生的幫助”調(diào)查中，66.3%學(xué)生沒有得到過幫助，21.6%學(xué)生偶爾會(huì)請(qǐng)他們幫助，12.1%經(jīng)常受到他們的幫助。典型被樹立后并沒有在實(shí)踐中進(jìn)行活動(dòng)，不能夠擔(dān)負(fù)責(zé)任，主動(dòng)發(fā)揮典型的作用，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于典型僅僅了解大致的模型，而眾多的模型很難形成一個(gè)有利的整體形象意識(shí)融入到大學(xué)生的內(nèi)心。學(xué)生只有處于特定的角色和情境之中，通過親身實(shí)踐、體驗(yàn)，接觸到這些有血有肉的人物形象，才可能真正地被感染，被吸引。因此，典型應(yīng)該進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中給學(xué)生們一個(gè)具體的形象，讓大學(xué)生知道該如何向典范學(xué)習(xí)。

2 典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中的問題成因分析

2.1 主體因素

大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，但是思想觀念、價(jià)值取向受到西方資本意識(shí)形態(tài)多元化文化思潮的沖擊與影響，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生會(huì)有一些特性，最為顯著的就是自我化傾向和功利化傾向。

2.1.1 自我化傾向

由于現(xiàn)代的家庭格局多是以獨(dú)生子女為主，在這樣的環(huán)境下成長的學(xué)生得到的關(guān)愛較多，付出的感情較少，使得他們比較自我，從而造成現(xiàn)代大學(xué)生以自我為中心，只考慮自我的利益和感受，認(rèn)為我就是我，無需效仿別人，會(huì)規(guī)劃自己的人生，選擇走自己設(shè)計(jì)的路。這種習(xí)慣就導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治教育的漠不關(guān)心，甚至產(chǎn)生事不關(guān)己高高掛起的消極心態(tài)，所以使得絕大部分的大學(xué)生面對(duì)典型示范的過程沒有良好的積極的健康的心態(tài)。

2.1.2 功利化傾向

在經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)，大學(xué)生雙向選擇的中國，大學(xué)教育的意義和價(jià)值主要存在于生存的角度、經(jīng)濟(jì)的角度，卻忽視了教育的非功利性意義和價(jià)值，教育往往被當(dāng)作是一種改善人的物質(zhì)生存狀況的投資行為。所以思想政治教育在大學(xué)生的整體素質(zhì)教育中所占比例不大。由于中國教育的特殊化現(xiàn)象，導(dǎo)致中國大學(xué)文化軟實(shí)力較為薄弱。從而典型示范的思想政治教育發(fā)展較為緩慢，落實(shí)較為遲滯。

2.2 客體因素

2.2.1 學(xué)校因素

學(xué)校教育是大學(xué)生思想政治教育的前沿陣地，但是良好的思想道德素質(zhì)不是一朝一夕就可以形成的。針對(duì)典型示范在大學(xué)生思想政治教育工作中存在的問題，不僅僅是高校的問題，而是各個(gè)教育階段共同聯(lián)動(dòng)的問題。大學(xué)教育階段存在的問題，與學(xué)生中學(xué)以及中學(xué)以前的學(xué)校教育不到位有著密切的關(guān)系。高校道德教育一直在搞，但是效果一直不明顯。因?yàn)椴簧賹W(xué)校德育教育重灌輸，輕實(shí)踐，也沒有強(qiáng)化校內(nèi)先進(jìn)典型、營造學(xué)習(xí)示范的氛圍。在典型示范上，從選擇典型，培養(yǎng)典型到樹立典型的每個(gè)環(huán)節(jié)，都缺乏有效的機(jī)制，缺少有效的多方合作，甚至沒有形成一個(gè)完整的科學(xué)體系。即使在大學(xué)生思想政治教育工作中偶有實(shí)踐，也是缺乏強(qiáng)有力的執(zhí)行力來保證思想政治教育工作的切實(shí)效果。

2.2.2 社會(huì)因素