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群眾文化論文優選九篇

時間:2023-01-05 05:13:16

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群眾文化論文

第1篇

群眾文化建設能否順利進行,各級領導的認識水平、決策水平是非常重要的一環。尤其是在鄉村群眾文化建設方面,各領導干部絕不能僅僅將職責局限在為村民辦幾件好事,要把農村基層文化建設當作一件大事來抓,精心策劃,傾力組織,為廣大人民群眾提供交流溝通平臺,充分發揮文藝隊伍在開展群眾文化活動中的作用。這就對領導干部提出了更高的要求,其必須要真正樹立科學發展觀,正確認識和處理物質生活與精神生活、經濟建設與文化建設的關系,堅持“兩手抓,兩手都要硬”的方針,把文化工作擺在戰略的高度予以充分的重視。只有這樣,才能讓人民群眾充分感受到地域文化的魅力,享受文化大發展、大繁榮的成果。

(二)豐富群眾文化活動樣式,提升吸引力

要想順利開展群眾文化活動,各鄉村一定要把功夫花在經常性工作上,督促各文藝活動隊利用好勞動的空余時間,經常性地開展形式多樣的文化活動,提升各項活動的吸引力。首先,更新活動內容,不斷提高活動質量。如文藝表演、送圖書下鄉和各地獨具特色的文化活動等,這些內容健康、形式多樣、豐富多彩、生動活潑且貼近農民生活的文化活動,可以很好地滿足人民群眾不同層次的文化需求。其次,利用各重大節假日積極開展慶祝活動和各種文體比賽。如正月里的舞龍、端午節的包粽子比賽等,這些活動對于人民群眾來說難度并不高,并且還能促使人民群眾在活動中互相交流,互相學習,相互提高,既增進了鄰里關系,又促進了社會的和諧發展。

(三)多元投入,為農村文化發展提供資金保證

為提升群眾文化活動質量,各級財政部門每年必須安排專項資金用于鄉鎮文化基礎設施的建設和農村文化人才的培訓,把鄉鎮文化站,村文化活動室、農家書屋等建設與農村的休閑旅游文化結合起來,建立多元化的投資機制,大力發展農村文化事業。如每年必須投入一定的經費購置適合農民提高自身素質需求的書籍和雜志,以充實文化站、農家書屋的內容,真正發揮鄉村文化陣地的作用。除此之外,各級相關部門還要給文化建設提供一定的政策支持,如提供一定的免息貸款,為贊助、支持群眾文化活動的企業提供適當的減稅優惠,提升贊助企業和人民群眾的參與積極性,以充足的資金和政策支持,舉辦高水準的文化活動項目,促進農村文化事業的大發展、大繁榮。

(四)加強農村文化工作隊伍的建設,提高工作人員的整體素質

為加強農村文化工作隊伍建設,提高整體素質水平,各級部門應將文化館、文化站隊伍建設納入議事日程,切實落實農村文化工作者的相關政策,保障他們的工資、福利待遇,以此調動其的工作積極性,同時還要充分發揮農村文化能人、文化中心戶,特別要重視培養年輕的專業文化人才,形成農村老、中、輕相結合的良性專業人才隊伍梯隊,防止出現人才斷層和老齡化現象,通過對其實施系統的培養,充分發揮他們在群眾文化建設中的作用。

(五)結語

第2篇

群眾文化是衡量政府工作的重要方面,也是群眾感受政府工作的最直接的方式。群眾文化活動的開展,使群眾在勞動之余有自己快樂的娛樂活動,有豐富多彩的精神生活。群眾文化對群眾和政府工作具有重要意義。首先,群眾文化活動的開展能夠穩定群眾文化活動隊伍。群眾文化活動使得一些基層文藝骨干有了用武之地,使這些文藝骨干凝聚到一起,為群眾文化出謀劃策,群策群力,體現自己的文藝特長。這些文藝骨干的參與,使得群眾文化活動隊伍有了凝聚力,推動、促進了群眾文化,使一批群眾文藝人才脫穎而出,為他們提供了展示自己文藝特長的平臺。其次,創新文化載體,構建和諧社會氛圍。文化活動時舒緩壓力,緩解情緒的重要方法和手段,對于創設和諧的社會交往氛圍至關重要。群眾文化活動是溝通政府和群眾的媒介和橋梁,群眾文化就是破開經濟發展堅冰的春風。

2激活群眾的藝術夢想,讓群眾文化活動走向基層的策略

2.1拓展群眾文化發展空間,滿足基層群眾對藝術夢想的追求。群眾文化不能僅僅面對城鎮群眾,還要關注廣大農村基層群眾的對文化活動的需求。群眾文化藝術活動要拓展不同的空間,例如適合老年人的戲曲,講故事、雜談等,適合中老年的廣場舞、快走、韻律操,適合青年人的街舞,歌曲等,適合學生的校園文化,適合兒童的輪滑等。如果能夠充分利用這些文化空間,就可以把群眾文化推進到基層的方方面面,能夠為社會精神文明建設起到推動作用。

2.2開展免費文化藝術培訓活動,打開基層群眾的藝術夢想。群眾文化應該是一種政府行為,是政府的一項公益事業,這就要求各級政府加大對群眾文化的投資力度,完善基層群眾文化活動所需要的設施、設備,加大免費文化藝術活動的培訓力度,建立基層群眾文化培訓網點。群眾文化活動的開展要充分借助每一級政府的文化館來指導群眾文化活動,面向基層群眾開辦繪畫班、音樂班、舞蹈班、刺繡班、剪紙班等。例如喜歡廣場舞的群眾本來在廣場上跳廣場舞就是為了強身健體,對于舞技不加考慮,也不能在舞技上有所提高,通過文化館的舞蹈培訓,這些愛好廣場舞的群眾,既可以鍛煉身體,也從舞蹈技巧上得到了提升,把他們對舞蹈的認識提高到了一個新的層次,甚至一些群眾通過培訓和自己的鍛煉,參加一些大型的舞蹈比賽也能夠獲獎。

2.3倡導文化藝術志愿者服務活動,把藝術夢想帶到田間地頭。要想打開基層群眾的藝術夢想,還要有一些文化志愿者來為群眾提供更好地文化服務。這些文化志愿者往往是具有藝術專長的人,他們的加入,極大地充實了群眾文化隊伍。文化館要精心選取一些代表平常百姓生活的小事,這些小事要取自群眾身邊,例如婆媳關系,鄰里關系等,把這些小事加以提煉,再以歌舞劇、相聲、小品、秧歌等群眾喜歡的形式進行創作,然后送到老百姓中間,讓群眾看到藝術不是高不可攀的,藝術就在自己身邊,打消群眾對藝術的神秘感和畏懼感,用藝術引導群眾的思想,用藝術開啟群眾的夢想。文化館要積極倡導文化志愿者活動,這些志愿者來自各行各業,有著對文藝的共同愛好,他們用自己的特長為群眾服務,把群眾喜聞樂見的文藝活動送到田間地頭,激發了群眾對于文藝的熱愛。

2.4用通俗帶動夢想。群眾文化的自我參與,自我創作,自娛自樂決定了群眾文化從產生之初就帶有一定的通俗性。任何群眾文化的藝術形式都只有根植于群眾當中,用通俗易懂的藝術形式加以編創,才能拉近群眾與藝術的距離。通俗的藝術作品更能被群眾接受,也更能反應群眾的情感,不是說通俗的就不是藝術,恰恰相反,通俗更是貼近群眾的一種藝術。因此,推動通俗文藝的發展,才更能打開群眾的藝術夢想。政府可以組織群眾樂于參與的一些比賽活動,例如廣場舞比賽,讓群眾自編自演,無論獲不獲獎,群眾都會樂于參與到活動中。相對于美聲來說,流行歌曲是通俗的,美聲是藝術,通俗歌曲也是藝術。因為通俗,才更易于傳播。政府可以通過舉辦群眾文化節促進群眾藝術的發展和推廣,使群眾藝術深入基層。

2.5培養文藝骨干隊伍,把藝術夢想提升水平。夢想是需要人引領的,如果沒有專業素養較高的文藝骨干的帶動和引領,群眾的文化活動就會成為無源之水,無本之木,最終就會因為動力不足而終結。因此,培養基層文藝骨干隊伍,在推動群眾文化中的作用就非常重要。在進行群眾文藝免費培訓的基礎上,要重點打造一支專業素養較高的文藝骨干隊伍,例如縣文化館牽頭,每個社區或者自然村,定期選拔5~10人的文藝愛好者,進行系統的、專業對口培訓,在聲樂、舞蹈、器樂、相聲、剪紙、書法、棋類等群眾喜愛的文化形式上,重點培訓和扶持。培訓結束后,讓這些文藝骨干帶領社區、或者農村基層的群眾進行系列節目的編排,從而使得群眾文化不斷得以發展和提高。

第3篇

1.基于審美角度的群眾基礎

人們將照片作為回憶過去和寄托情感的一種工具,照片能定格過去的某個時刻和場景,以此表達拍攝者的情感。所有人都有權利攝影,攝影藝術這種貼近群眾的特征促使廣大群眾愿意選擇攝影技術記錄過去,表達思想情感。由此可見,基于審美角度,攝影藝術具有廣泛的群眾基礎。

2.基于審美對象的群眾基礎

攝影藝術的創作對象通常來源于群眾的日常生活,所以,廣大群眾可以生活中的瑣碎小事、生活場景以及隨時可能出現的情感流露等為攝影對象,把最貼切、最樸素的日常生活呈現在照片上,這無疑消除了攝影藝術和廣大群眾間的障礙,使欣賞者能從心靈層面欣賞照片。借助照片記錄生活,不僅形象生動,表達事實也更加直觀和方便,便于欣賞者了解。由此可見,基于審美對象,攝影藝術具有廣泛的群眾基礎。

3.基于攝影工具的群眾基礎

科技發展帶來的便利為攝影藝術的進一步發展奠定了群眾基礎,加之手機產品的不斷更新,攝影像素從幾十萬到幾百萬再到現今的上千萬,手機攝影的像素基本上能滿足群眾對攝影藝術的要求,而且手機攜帶方便,體型小巧,質量輕,只要人們有需要就可以隨時進行拍攝。

二、攝影藝術對群眾文化的推動作用

1.進一步展現民族文化

利用攝影藝術能將這些文化以圖片和影像的形式記錄下來,記錄的不僅僅是這些事物的表象,更是這些事物蘊藏的民族文化。僅憑語言文字無法做到這一點,不僅是因為語言文字不夠直觀,還因為在記錄過程中很容易出現漏洞。為此,必須借助攝影藝術對其作進一步詮釋和完善,給人們以強烈的視覺和心靈沖擊,充分激發人們的想象空間。也就是說,攝影藝術能將民族文化更深刻、更全面地呈現在人們面前。

2.強化群眾生活藝術感

攝影藝術展現特定的情感,不僅具備非常真實的藝術性,還較為樸素,充分體現了“藝術來源于實際生活”這一理念,強化了群眾實際生活的藝術感。也就是說,攝影藝術提升了群眾文化的層次,也提升了群眾的文化生活水平。

3.拓展群眾審美角度

在攝影藝術中,照片屬于載體,欣賞者有權利基于自身的理解和認知對照片展開評論。攝影藝術不要求人們用統一的審美標準和規定評價照片,無形之中就拓展了人們的審美角度,同時也讓攝影藝術自身更加普及化、群眾化和通俗化。一張照片不僅能為群眾訴說故事,還能通過照片突顯的境界對群眾心靈進行有效凈化。如果說眼睛是心靈的窗口,那么照片就是個體面向世界的大門。也就是說,攝影藝術拓展了群眾的審美角度,使攝影與群眾的關系更加緊密。

4.還原客觀與真實歷史

作為擁有5000多年歷史的文明古國,我國的文化財富是十分豐富的。鑒于過去沒有攝影的條件,所以不能詳盡、有效地記載民族歷史的有關內容,這對我國文化遺產而言是較大的損失。但隨著攝影技術誕生以及科技的不斷發展,這種情況就得到了巨大改變。影像和圖片能更全面、具體地記錄民族歷史和文化,作為歷史存在的證據逐漸傳承下去。相較于傳統意義上的語言文字,這些影像與圖片更能將真實和客觀的歷史還原在群眾眼前,還能為群眾提供豐富的想象空間。同時,借助攝影技術保存和備份歷史資料是很便捷的,通常不會造成文化流失或資料丟失。也就是說,攝影藝術使得群眾文化更加全面、具體和豐富。

5.傳承民族民間文化

新聞攝影借助自身獨特的攝影技術,全面、真實地記錄了國內城市化發展以及現代化發展過程中涌現出的民間文化,并在其中融入思考元素。這樣一來,廣大讀者通過新聞影像資料就能品味出其中蘊藏的民間文化精神與內涵,并將這種文化傳承下去。這就十分有效地傳承了民族民間文化。結合當前形勢,民族民間文化熱是熱點問題,這無疑為攝影藝術人員提供了更多的創作素材,尤其是關于我國少數民族或偏遠地區的民間文化。這樣便將很多普通群眾的日常生活提升到了民族民間文化傳承的高度。也就是說,攝影技術使得民族民間文化的傳承更加廣泛和全面。

三、結語

第4篇

建立市場經濟體制下的群眾文化事業運轉機制,需要我們從市場經濟大環境的角度去看待和處理問題。在計劃體制下群眾文化工作長期以來一直是按照計劃行事,處在一種被動執行上級指令的狀態中,這種狀態一直沒有得到真正的改變。計劃體制時代過去了,符合市場體制的群眾文化運轉機制卻沒有形成。我們的群眾文化工作在很長一段時間內仍處在一種所謂過渡時期,然而這個過渡時期似乎顯得太漫長了??v觀各地區群眾藝術館的運作狀況,均不同程度地存在著在市場經濟大環境下無所適從的狀況。解決這一問題需要從兩方面來考慮。一方面,是領導部門的指導思想需要到位,在市場經濟的新形勢下,群眾藝術館究竟應當遵循怎樣一種模式運轉,怎樣才能切合實際地發揮群眾文化事業的社會功能,按科學發展觀和群眾文化工作的客觀規律辦事,以實現對群眾文化工作的宏觀調控和指導,這是需要不斷進行觀察思考和決策的事情。正確的政策和方針確定之后,就要讓具體的業務部門放手去干。另一方面,群眾藝術館作為一支群眾文化工作的骨干隊伍,其整體的隊伍素質是完成好各項工作任務的根本保障。其中最重要的一條還是一個觀念轉變的問題,要徹底轉變過去上面指一指才動一動,讓做什么才做什么的被動局面。群眾藝術館應當清醒地看到自己在本地區文化事業中的地位和作用,然后根據實際需要去規劃設計安排自己的短期活動項目和長期發展措施,那種在過渡時期缺少適應大環境下主動性和創造性工作的思維方式必須有所改變了。

二、整頓隊伍,有的放矢

過渡時期的被動狀態造成了群眾文化工作隊伍中很多不適應時代要求的狀況,如缺乏工作的主動性、創造性,干與不干、干好干不好都一樣的計劃體制弊病仍然嚴重存在。每一個地區都有一個群藝館和若干個文化館、文化站,其人員素質和所處的環境都是各不相同的。這個地方需要做什么?我們這支隊伍能做什么?其中有多大距離,哪些地方還需要加強,說白了,就是我們應當有一支什么樣的隊伍,應當去實現和完成什么樣的工作目標,這是我們過去經常被忽略但卻是一個最需要解決的根本問題。群眾文化工作隊伍是為群眾文化工作目標而設立的,因此,隊伍建設也要以工作需要為準,即所謂有的放矢。當前,鄂爾多斯經濟社會發展和城市化建設進入了一個關鍵的時期,與城市化建設密切相關的市場化、知識化、產業化、規模化發展是這個時期社會發展的顯著特征和主流。因此,城鎮社區及鄉鎮公共文化服務體系建設就理所當然地成為群眾文化工作的重要議事日程和重要攻堅方向。在政府主導和社會力量支持之下,充分利用現有設施,統籌規劃,因地制宜,建立公共文化服務網絡體系,提高公共文化產品供給能力,解決各族各界群眾最關心,最直接,最現實的基本文化需要,推動群眾文化事業與整體經濟建設、政治建設、社會建設協調發展,是我們群眾文化工作者面臨的當務之急。緊密聯系實際需要來加強和打造群眾藝術館的工作隊伍,使各工作門類,各種專業人才,各類工作項目對口配套,各得其所,充分發揮其專業職能和對于各旗區文化館,站的導向示范指導帶動等作用。

三、科學管理、賞罰嚴明

第5篇

眾所周知,人民群眾是文化建設的主體,一旦離開了人民的支持和參與,群眾文化建設必將成為無土之木,無源之水,根本無法滿足人民必須的精神需求。這就對文化館提出了更高的要求。具體來講,各地文化館的相關工作人員必須積極更新觀念,牢固樹立服務理念,切實提高自身的綜合素質,在群眾文化活動的組織和開展方面,始終堅持以人民滿意為目標,擺正位置,履行職責,全面推進社會主義文化建設,進一步提高群眾文化活動的品位和質量,以滿足人民群眾多層次、多樣化的文化需求。

(二)提升館員的業務素質

黨的十七屆六中全會《決定》指出:“文化工作者要成為優秀文化的生產者和傳播者,必須加強自身修養,做道德品行和人格操守的示范者。要引導廣大文化工作者特別是名家名人自覺踐行社會主義核心價值體系,增加社會責任感,弘揚科學精神和職業道德”要想做到這一點,廣大群眾文化工作者必須努力加強自身建設,如果業務素質和能力達不到要求,就會失去群眾,反而有損于社區文化的建設。那么,應該如何做呢?當前,隨著社會的發展,各種文化活動形式漸漸涌現,文化活動不再是群眾文化部門一家獨攬。這就對文化館的工作提出了更高的要求,文化館應對內部的工作人員進行一定的輔導和培訓,同時加強他們與社會上優秀的文化骨干之間的交流與合作,幫助他們提升業務素質,更好地為群眾文化建設做出自己的貢獻。

(三)完善各項規章制度

文化館作為群眾文化建設的主體,要想將公共文化資源引向合理,突出自身在公共文化服務體系的重要作用,必須進一步改革館內的機構設置,優化資源配置,明確規章制度,如此才能將公共文化資源引向合理。那么,應該如何做呢?首先,完善的聘用機制和激勵機制。各文化館應將崗位管理和聘用作為人事制度改革的核心內容。如加大力度挖掘和引進優秀的藝術專業人才,對一些具備特殊才能的藝術人才可予以破格錄用,以充實文化館自身的人才隊伍。同時,文化館還應定期對工作人員進行工作目標考核,對成績優秀者及時給予適當的獎勵,提高他們的工作積極性。其次,完善文化館各項規章制度。各文化館要對工作人員的工作職責與工作目標進行明確,制定相關的監督制度,以增強他們的責任感與使命感,為館內各項工作的落實提供保障。久而久之,他們便會形成規范的工作作風,從而更好地投身到群眾文化建設中去。

(四)加強館內的文化服務設施建設

要想搞好服務質量,提高服務水平,文化館必須緊緊依托陣地優勢,充分完善業務功能,這是時代所賦予的重要責任。鑒于各文化館的定位多有不同,各地應根據自身需求,適當開設群眾文化調研室、美術書法室、戲劇曲藝室、音樂舞蹈室、文學室、攝影室等職能部門,并為這些部門配備專門的排練廳、展示廳等相關場所,以滿足現代大型會議、文藝演出、舞蹈排練等服務需求,使文化館成為廣大人民群眾參觀、學習的重要窗口,為他們認識和了解民族民間文化、提升藝術修養提供途徑。

(五)發展廣場文化,搞活群眾文化

第6篇

1.導向作用

隨著改革開放的不斷深化,我國群眾文化建設也取得了巨大的成就,在各個地區都出現了各種各樣類型的文化活動,在促進群眾文化廣泛開展的同時,也促進了群眾文化的多樣化。為了適應新時期群眾文化的多元化特點,在文化館的建設方面,將政治宣傳與文化娛樂的功能有機結合,通過各種文化活動的開展,積極引導群眾文化建設的方向,促進群眾文化的健康發展。

2.監督作用

文化館的建設,能夠在群眾文化活動開展的過程中形成一個文化信息監督系統,文化館自身在建設過程中,需要積極配合國家相關的政策和方針,并且在方針引導下對群眾文化開展過程中的不利因素進行治理,保證群眾文化活動內容和形式的積極向上。同時,通過文化館的監督作用,也能夠幫助群眾抵御不良思想的侵害,凈化社會環境,對社會文化的發展也起到一定的導向作用。

3.示范作用

文化館的建設也是群眾文化的一種綜合體現,因此文化館建設的層次和內容,在一定程度上也代表著當地群眾文化的建設層次。同時,文化館的建設在當地群眾文化活動的開展過程中,也發揮著示范的作用,群眾文化活動的開展需要以文化館的建設為引導,才能實現積極健康的發展。

4.傳承作用

在全球多元文化的沖擊下,很多優秀的傳統民族文化受到了影響,因此,文化館在保護和傳承民族文化方面的作用也更加凸顯。文化館的建設,融入了很多優秀的民族文化,并且在文化的交流過程中促進文化館的健康發展。通過文化館的建設,能夠為優秀的文化提供交流的平臺,從而使得民族文化在現代群眾文化活動的開展過程中得以傳承。

二、加強文化館作用發揮的策略

1.明確文化館的主導地位

雖然黨和政府賦予了文化館的主導地位,但是由于不同地區開展群眾文化活動的過程中,對文化館的作用認識存在一定的差異,所以對文化館的作用產生了一定的削弱,文化館的作用不能充分發揮,便對群眾文化的開展產生一定的阻滯。因此,必須要肯定文化館的主導地位,并且通過相關的政策和方針予以明確規定,才能使群眾更加深刻的認識文化館的作用,從而促進其作用的充分發揮。與此同時,要關注群眾對于文化館建設的需求,不同的群體在開展群眾文化的實際過程中,對文化館也有著不同的需求,因此要擴大文化館的社會影響,促進其健康的發展。

2.深化文化館體制改革

體制改革是促進文化館作用充分發揮的基本保障,通過文化館內部機制的建設與完善,實現資源的最優化配置,積極推行人事制度改革,使文化館的主導作用能夠充分發揮。與此同時,在文化館的各種職務的聘任制方面,要根據文化館的特點,對人員機構組合進行優化;對收入分配制度進行改革,定期對人員的工作成果進行考核,并且通過多種分配方法的有機結合,促進分配制度的完善??傊?,文化館必須要從內部機制方面進行不斷的改革,促進自身管理機構的完善,才能保證其作用的充分發揮。

3.積極創新文化館的管理

文化館想要在市場經濟體制下獲得生存和發展,就必須解放思想,在工作方式方法、工作機制上不斷創新。應著眼于文化館的健康發展,創新活動方式和活動載體,進一步通過文化館活動推動群眾養成健康向上的生活方式,滿足廣大居民日益增長的文化生活需求,為推進和諧社會建設提供強大的精神動力。

4.加強人員隊伍的素質建設

擁有一支高素質的專業管理人員,是保證群眾文化活動順利開展的基礎,也是促進文化館作用充分發揮的基本保證。因此,在精神文明需求日益提高的新時期,必須要加強人員隊伍的素質建設,通過定期的培訓和學習活動,增強人員的理論知識基礎,形成科學的知識體系,才能更好地指導實踐活動的開展。同時,也需要培養更多具有文藝專長的人員,只有具備文藝專長和較高文化素質的人,才能更好地指導群眾文化活動的開展,并且促進文化館作用的充分發揮。

三、結語

第7篇

這個體系自上而下包含了國家政府,地方政府,文化部分以及最基層的地方文化館。從政策的出臺到具體的實施,這套階梯狀的體系自建立以來確保了群眾文化工作落實到實處。在階梯中,最基層的文化館對于群眾文化建設具有重要的不可替代的意義。文化館的歷史形成可以追溯到解放之前,那是的文化館成為“民眾教育館”,解放后參照蘇聯的模式改為“文化館”,主要負責當地的文化建設工作。我國在改革開放初期著力發展經濟,提高生產力,對于文化事業的建設相對薄弱,各地雖然建立了文化館,但是并沒有充分發揮其實際意義?,F階段我國提倡建設有中國特色的社會主義和諧社會,文化事業建設,尤其是群眾文化建設如火如荼,文化館的建設和職能顯得尤為重要。

二、文化館的主要職能

1.舉辦各種展覽和講座,聘請當地優秀藝術家和專家進行作品展覽和民俗藝術講座,普及文化知識,促進當地精神文明建設。

2.組織策劃以娛樂群眾身心為主要目標的娛樂活動和文藝活動,組織民間文化藝術團體進行巡回演出,豐富群眾的藝術生活。

3.發現,發掘,輔導和培養群眾文藝骨干人才。

4.建成全國文化信息資源共享工程基層服務點,開展數字文化信息服務

5.指導下級社區中心和文化站的文化工作,并向下級文化站和社區文化中心提供資源和文化服務。

6.開展地區間的對外文化交流活動等。文化館的基本職能早已經明確,充分履行這些職能并不斷拓展創新是文化館目前面臨的主要工作,

三、對于群眾文化建設具有重要的意義

1.以文化館本身的特點上來看,文化館是最貼近基層群眾的一個文化機構,是階梯的最底層。

貼近民眾生活,了解民眾需求。最重要的是深入基層,了解當地的民族文化發展歷史,更容易組織和發展民族文化。在文化館組織的各種文化項目中,文化二字在群眾中不再是高不可攀,文化館將原本遙遠的舞臺和藝術搬到了群眾的日常生活中,多數地方文化館都是從基層群眾中成立起來,貼近群眾的文化工作者深得民心。

2.文化館目前更趨于發展成為公益性文化機構

以內蒙古呼和浩特地區為例,2013年為了響應政府的號召,呼市多地區文化館實行免費開放政策,面對群眾免費展覽當地首府文化。這一舉動最大范圍的普及了群眾文化的概念,也讓群眾文化實現了群眾二字的根本意義。

3.文化館是國家單位,自上而下起到了承上啟下的紐帶作用,連接了政府和人民。

將政府頒布的具體政策實施下去,同時可以向上反映當地群眾文化發展的具體狀況,確保群眾文化的發展工作持續有效的發展。中國地大物博,不同的地區和不同的民族擁有不同的特色文化,文化館可以跨地區的進行文化交流,真正的實現文化的多元化發展,地區之間互通有無,進行同種文化形式不同文化特色的比賽交流。

4.文化館的主要職能還包括了發掘和培養當地優秀的文藝文化骨干人才。

培養人才不再是高校的專屬工作。同時文化館吸收的專業文化人才也可以為群眾文化事業服務,簡而言之文化館是最貼近群眾的人才資源的聚集地。文化館從解放初期的雛形發展至今,經歷了時代的洗禮。無論是從數量上還是從結構上都有了進一步的發展。然而文化工作必須與時俱進,文化館的發展也應該遵循時展的基本規律。想要更好的為群眾文化建設工作服務,文化館這一基層文化機構還需要更好的發展。從人才引進方面,文化館應該根據時代的需要,從社會上和高校中大力引進文化專業人才,指導和組織當地文化工作的發展,并且采取有效的方法防止人才的流失,其中包括提高文化工作者的薪酬待遇,福利保障等。從人才培養方面,已有的人才應該著重培養和學習,不能止步不前。人才的止步帶來的是文化的停滯。在活動組織方面,文化館也應該不斷創新拓展,形式不能僅僅局限于現有的歌舞,書畫展覽等,應該將重點放在當地特色的文化發展上。只有民族的才是世界的,許多當地的民族特色文化是非物質文化遺產的一部分,因此設有非遺中心的地區,文化館要與非遺中心配合起來工作,如果沒有設置非遺中心,那么文化館應該承擔起保護非物質文化遺產的重任,保護歷史沉淀下來的文化精華。

四、結語

第8篇

第一,注重傳統文化與現代文化結合,一方面大力發展傳統風俗民俗文化,另一方面極力引入外來優秀文化。我國有幾千年的文化沉淀,有眾多代表不同區域人民精神面貌和價值取向的各種傳統文化。要善于發展此類文化,為發展新時期的群眾文化作好鋪墊。當然,要在去粗取精的基礎上對傳統文化進行發展和弘揚,不能盡信盡取,要有原則地選擇,然后根據群眾的需求,進行調查研究和改革創新,創作出群眾所喜愛的且來源于群眾的文化藝術作品,要時刻關注群眾文化動態,作品要像通俗明了般的話語讓人一看就知,可以依托我國的傳統節日如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節開展活動,當然前提是要注意其方式和內容要與節日的內涵相統一。春節喜氣洋洋,舞龍舞獅、拜祭神佛、吃團年飯;元宵張燈結彩,猜燈謎、吃湯圓、鬧元宵,清明節祈福辟邪,拜祭祖先、植樹、踏青;端午節健體養生,賽龍舟、戴香包、吃粽子;中秋節團團圓圓,賞月、賞桂花、吃月餅。若是群眾文化活動的形式單一、內容單調,就會降低群眾文化活動對于人民群眾的吸引力,不利于群眾文化活動的建設與發展。因此,要讓群眾文化活動從根本上扎根人民群眾,創新形式、豐富內容,以多內涵、多形式、多功能的多元群眾文化取代單一式、低層次、簡略型的群眾文化,緊貼時代、緊跟群眾,不斷開拓群眾文化建設的良好局面。

第二,加大資金投入,做好基礎文化設施建設。基層文化設施是人民群眾開展群眾文化活動的載體,它的強弱直接影響著群眾文化活動的好壞,目前,我國的基礎文化設施建設仍然存在一定的問題,資金短缺、設施薄弱、保障不全等是影響群眾文化建設的因素。群眾文化建設是基礎性文化建設的重要組成部分,有著重要的作用,因此相關部門要及時認清當前文化的發展形勢,加快文化體制改革,加大群眾文化建設方面的投入,以更好地促進基礎文化設施的建設,同時鼓勵社會各界的力量積極參與,共同為人民群眾打造一塊屬于人民群眾的文化沃土,為各個領域的發展創造環境,加強基層群眾文化建設,充分利用已有的圖書館、文化宮、博物館等設施,對人民群眾免費開放。要根據人們對文化的鑒賞力和消費力進行分類,因為每個人的成長環境、文化水平都有差異,現在社會文化內涵日漸豐富,文化也朝多元化的趨勢發展,因此,要迎合這種發展方向,依托文化基礎設施,開展群眾文化建設。另外,設施建成后,要使用規范,注意維保。可以雇請專人負責,維護基礎文化設施的正常運轉,合理使用,優化配置,以促進群眾文化事業更好地發展,進而推進和諧社會的建設。

第三,加強群眾文化隊伍建設。搞好群眾文化建設,必須要有一支責任心強和文化素質高的文化工作隊伍,他們對轉變群眾落后思想觀念,引導群眾進行文化創作等有不可忽視的作用??梢詫ξ幕ぷ髡哌M行培訓,促進其業務水平的提高,使其成為骨干人才或專業人才,能夠更好地推動群眾文化建設。相關部門也要對文化隊伍成員進行必要的指導和鼓勵,同時也要積極吸收對文化活動工作有興趣的業余愛好者,讓他們也參與到建設中來。在現實生活中,存在一些業余的文化團體,當中不乏積極從事文化活動的成員,他們會經常自發地組織各種文化活動,但這類組織由于自身的局限性會或多或少地影響活動,因此,相關部門要給予充分的輔導和重視,可以從中篩選出骨干人才進行培訓,組織專業人才為業余團體的作品進行修改等等。此外,還要善于在群眾之中發現各類文藝人才,使文化隊伍通過各種形式開展群眾文化活動。這樣,將方方面面的人才統一起來,建立合格的群眾文化建設隊伍,不斷豐富群眾文化生活,讓群眾積極快樂地參與到文化建設中來,真正實現群眾文化建設的發展與繁榮。

第四,拓寬群眾文化發展的渠道。由于群眾文化的多樣性和廣泛性,開展群眾文化活動時也不能鉆進死胡同,一成不變,而是要因地制宜,利用各種渠道拓展群眾文化的發展空間??蓞⒄铡罢钆_、媒介推廣、群眾唱戲”的路子,像文化下鄉等活動,政府要大力引導與支持,不能對群眾文化活動缺乏必要的熱情,認為群眾活動不能出政績等而不加以關注,而是要努力為人民群眾搭建活動的平臺,讓人們精神上也不貧困;加上媒介的推廣,現代社會科技如此發展,人類交流信息的平臺越來越廣,如可以通過互聯網、手機、平面媒體等的傳遞,實現群眾文化活動時時處處的推廣,從而實現影響、效果、受眾面等的最大化,盡量做到“路人皆知”,讓群眾可以盡情地唱戲。還可通過廣場及公園文化,廣場和公園不止是給人們散散步的地方,文化部門可以仔細思考并探討如何利用這些場地開展群眾文化活動,比如在周末舉行類似于“周末秀”的活動,逢年過節舉辦一些晚會、流行歌曲大賽、傳統民歌大賽等,還可以模仿試下熱到爆的夢想秀、相親節目等開展各種形式的有益身心的活動,真正使得人人參與、人人建設、人人享受,讓廣場及公園不再只是人們逛一逛、玩一玩的地方,而是一個可以盡情享受精神文化生活的好去處。再有社區文化、青少年文化、老年文化等,都可以充分利用這些渠道,使之發揮更大的作用,促進社會文化的良性循環,為社會主義精神文明建設服務,進而為經濟建設服務。在新的時代,社會經濟飛速發展,人民對精神享受的要求也越來越高,群眾文化作為社會主義文化的重要組成部分,我們要高度重視群眾文化活動的開展,根據群眾文化活動不斷呈現出的新態勢,在內容和形式上加以創新,為群眾文化建設工作的可持續發展提供重要保障,真正實現文化的發展和繁榮。

作者:李曉軍 單位:東莞市莞城區文化服務中心

第9篇

隨著社會的不斷發展,群眾文化活動越來越成為人們不可缺少的精神生活內容。群眾文化活動以其廣泛參與性、大眾性,在我國人民的文化生活中占有突出的位置。哪里有群眾,哪里就有群眾文化活動,群眾性攝影活動隨之蓬勃發展,許多題材廣泛、內涵豐富、生活氣息濃郁的佳作絲毫不遜色于專業攝影作品。群眾文化活動攝影創作,與其他專業攝影門類和攝影流派不同,往往形成了獨特的創作群體與受眾群體,其作品也具有特殊的藝術規定性。創作群體的大眾性與受眾群體的普遍性是最大的特征,這種作品藝術應當具有明晰易讀、群體認同、感染引導、審美教化等的基本特征。在豐富多彩的群眾文化活動中,如何捕捉內容健康向上、形式靈活多樣、為群眾所喜聞樂見的攝影藝術題材、從中涌現出更多的優秀作品,這是研究在群眾文化活動中捕捉精彩畫面的根本意義所在。每一項文化活動都有它的主題形式和風格。攝影時首要的一點是不能違背需要表現的主題,在必要時需要通過構圖、光影和對比突出活動的主題和風格。這就涉及到攝影的真實性問題。每一門藝術都有它自身存在的特性、價值和功能,攝影藝術也不例外。與其他藝術門類相比,攝影的價值突出的表現在它真實記錄的功能上。由于攝影藝術的門類很多,其真實性的評價標準也不一樣。但真實性始終是其攝影創作最重要的評價尺度,只有真實才能保證對時代記錄的客觀性。但攝影藝術的創作又具有較強的主觀因素,藝術家對原始影像可能會有自己的再創作,但發揮藝術創造力的空間,都必須是依靠真實基礎上的再創作,而不是作為弄虛作假。因此在一場群眾文化活動的攝影中,為了在忠實表現主題的同時創造出有藝術性的畫面,在攝影時應考慮兩重工作。一是負責把該項活動自始至終紀實性地拍攝一套資料歸檔;二是在工作中結合攝影藝術創作,努力從中攫取有光影、動態效果的理想畫面,使其成為一幅好作品。

二、群眾文化活動貼近生活、源于生活。對群文攝影而言,生活是創作的惟一源泉

只有通過深入生活,通過必要的藝術規律,才能創作出形式美、含蓄美、有新意、有激情、有感染力的、情景交融的意境。深入基層,深入群眾,了解群眾文化活動的組織情況、開展狀況,是拍攝群眾文化活動的基礎。一般而言,想要拍一幅好照片,那么色彩賞心悅目、構圖嚴謹和諧足矣;但想要創造出一件好作品,我們就要求有內涵、有張力、富于想象、能產生心靈碰撞,才能產生藝術感染力。群文攝影一般需要在拍攝前做充分的前期資料準備工作,要對即將拍攝的文化活動做充分的了解與調查,需要閱讀和搜集詳盡的資料。如到社區露天廣場拍攝照片,要了解場地的大體情況,在正式拍攝之前,最好提前拿到節目單,了解節目的進程?;蛘叨嗫纯磁啪殻绕涫遣逝牛M可能掌握節目內容、舞臺畫面、燈光效果等。又如少數民族的火把節最有價值的還是抓住眾人舉著火把轉圈的場面,民間藝術中的秧歌和腰鼓舞場面跳躍動作的高大形象等,這些都是需要貼近生活,事先搜集資料才能掌握,只有事先做好功課,在攝影時才能信手拈來,靈活使用各種攝影技巧??傊?在群眾文化活動中有很多攝影藝術題材可以捕捉。群文攝影藝術源于生活.高于生活,只有貼近群眾、貼近藝術,用“心”去攝影才能出好作品。

三、群文攝影作品都是反映群眾文化活動內容的,以紀實性場面居多,如果缺少明快光影效果及動態效果,則會缺乏視覺沖擊力,不是上乘之作

因此,在攝影時,從不同的角度、不同的表現形式去進行攝影創作,善于從平淡中捕捉精彩的畫面。因此,攝影師創作群眾文化活動攝影時可以從光線、色彩、影調以及時間和空間等各個角度,根據其創作的內容充分發揮各個造型語言的特點和優勢,以滿足創作主題的需要。

(1)光線。

在群眾文化活動攝影中,文化活動的舉辦場地對光的影響至關重大。攝影藝術是用光來造型的藝術形式,對光線的依賴程度遠遠大于其他視覺藝術。無論是取景、布光、曝光,還是對被攝體的如實描繪、揭示或表現都離不開光線,光線的強弱、聚散、方向、距離等都會對畫面效果帶來直接影響??梢哉f,光線是攝影的靈魂,它決定了整個作品的基調。同樣一個物體,在不同強度和不同顏色的光線下會呈現出不同的感覺。攝影藝術的光影語言在表現色彩、影調和空間,突出主體形象,增強環境氣氛渲染和視覺造型表現力等方面發揮著重要的審美作用。此外,光線還能夠引發人們不同的情緒感受和聯想,表達特定的情感和情緒,增強作品中的人文色彩。

(2)色彩。

群文攝影中,可以用不同的色彩能夠表達不同的主題和人物的情感。攝影藝術不僅能夠描繪客觀的色彩世界,還可以發揮色彩的性格表現不同的情調,增強作品的藝術效果。攝影藝術中的色彩和光線有著密切的關系。光線的明暗強弱、入射角度和方向都會影響畫面的色彩基調。因為受客觀事物本身色彩的制約,攝影師完全通過色彩還原來實現色彩展現,即選擇事物本身的色彩,再現鏡頭前的色彩,這種視覺表現語言給人的色彩美感更直接、親切、真實。為了使影像色彩更為豐富細膩,攝影師還可以通過選用不同的膠片、濾色鏡以及后期制作等手段來控制畫面的色彩趨向和基調,突出色彩的重音,增強畫面的效果。

(3)影調。

攝影畫面在光線作用下產生的由白到淺灰、由淺灰到深灰、由深灰到黑等多層次的調子。群眾文化活動攝影中通??梢园褦z影影調分為高調和低調、軟調和硬調。影調的重要作用使攝影能對豐富多彩、千變萬化的自然景物的顏色進行高度概括,高層次反映、篩選和提煉,使之成為一種概括力和含蓄性都極強的藝術,使之更易于揭示事物的內在靈魂之處,表現攝影師的思想感情和人民群眾的思想感情。

(4)時間和空間。

攝影展示的是一種時間和空間的概念。時間的多層次拓展和空間的轉移疊加作為攝影獨特的可拓展性語言,一直是攝影的表現手法和造型手段。群眾文化活動攝影雖然有持續時間長的特點,但往往精彩只在一瞬間。攝影是一種隨時間而增加其魅力的藝術表現形式,因為它本身就是一種捕捉時間的藝術。群眾文化活動也具有規模大、參與人數多的特點,因此攝影的紀實性、瞬間性、圖像性決定了群文攝影藝術的形象往往是空間的定格。攝影的瞬間性特征決定了攝影藝術難于表現時間的流逝,難以表現事物變化的過程。為了能加大表現力度和幅度,攝影藝術著力于對藝術形象深層意蘊的發掘和意境的開拓,使作品更富有內涵和意義。

四、每個人不同,每個角度不同,每個層面不同,攝影作品也千差萬別

群眾文化活動攝影主體多,受眾廣,因此,從不同的角度進行拍攝,創作者和世界之間,創作者和創作者之間,世界和創作者之間,圖像和創作者之間,觀者和圖像之間,觀者和創作者之間,觀者和世界之間等等的各種交流,攝影作品各種各樣,每件作品的背后都滲透著種種的干擾和觸動,或許是作者內心世界的反應,或許是世界圖像的反應,或許是抵抗內心世界的反應,或許是迎合世界的反應,攝影同繪畫等其他藝術一樣,在記錄著多樣的關系,帶來了觀看的繽紛。要創作出一幅優秀的群文攝影作品,攝影技巧也必不可少。群文攝影工作者自身文化、業務素質的高低,直接關系到群文攝影活動的質量和發展前景。一部頂好的相機不會操作,也拍不出好照片。沒有熟練的操作技能,遇到精彩的場面,也不可能將最佳瞬間真實地記錄在底片上。一名優秀的群文攝影師應該掌握的技巧至少應該包括以下幾點:

(1)善于觀察。

從某種意義上說,攝影,百分之九十是觀察,百分之十才是拍攝,不善觀察就談不上真正意義上的拍攝。一幅優秀的攝影作品不僅僅只機械地表現被攝對象的外觀,而是要深刻地揭示出其內涵和神韻。雖然高明的觀察并不能保證創作出上乘之作,但是,沒有這種觀察力,要獲得優秀的攝影表現力是決不可能的。

(2)善于對比。

所謂對比,就是在畫面中將兩種不同性質的事物或兩種存在巨大差異的表現形式并列,使之互為依存,互為映襯,以產生強烈的視覺刺激,突出主體。對比是攝影創作中極為常用的表現方法,它的具體形式通常包括虛實對比、影調對比、色彩對比、大小對比和透視對比等。對比的運用,并不是一味地追求畫面內容或形式上的對立,絕對的對立不是我們的最終目的,我們所需要的是一種和諧之中的對比,這樣才符合更高層次的審美要求。

(3)設計和運用線條。

雖然線條是最基本的視覺元素,卻具有極大的表現力。它不僅能表現形狀,確定邊界,指示方向和暗示空間,而且具有一定的象征意義。例如:水平線——暗示著寧靜、鎮定和安詳,視覺上有平穩感。垂線——與堅定的信念相聯系,有雄壯和抗爭之意,視覺上有嚴正、直接之感等。線條不僅能通過粗細、曲折、長短、數量以及在畫面中的位置,給人造成各種印象或引起各種感覺,而且還具有引導性,在畫面中,它能夠有效地引導受眾目光按照一定的順序逐一地從主體的一個部分轉移到另一部分。因此,在所有的視覺藝術創作中都非常重視線條的設計和運用。

(4)運用前景。

運用前景是攝影創作中常見的表現手法。由于前景是被攝體的一部分或被攝體周圍環境的一部分,因而可以象征近的概念。前景在畫面中所占的面積越大,近的感覺也就越明顯。不僅如此,從構圖和視覺感受角度來說,前景還有增強透視和空間感、平衡和美化畫面或將受眾的視線引向被攝主體的作用;而從內容的表達上來說,前景還可以起著說明、解釋主題或渲染氣氛的作用。

(5)調節透視。

攝影的成像特性之一就是用一個二維空間表現出三維空間。與三維空間相比,二維空間沒有前后(深度)這一維度空間,這使得從客觀上說,許多再現的被攝對象有可能失去原有的立體感和空間感。因此,在攝影創作中,攝影師如何利用人對深度的知覺經驗,盡可能突破平面視覺的局限,在二維的平面空間中表現出被攝對象的空間層次感和立體感就顯得尤為重要。要創造性地對攝影中的透視表現加以調節和控制,攝影者除了掌握線形透視、空氣透視和散點透視的基本規律外,還必須深諳線條、光照強度、光線的硬軟、光線的方向、拍攝距離、拍攝方向、影像清晰度、鏡頭的焦距和視角、色調、畫面布局等影響透視的要素。優秀的群眾文化活動攝影作品,必然包涵豐富的情感。攝影是一種創造性的精神活動,當客觀對象滿足于個人情感需要時,就能夠引起其創作的沖動,促使其積極思考并進行創作。情感被認為是對客觀事物做出的一種心理反映,是對客觀事物的一種愛憎傾向,同人的要求、愿望、理想聯系在一起,帶有強烈的主觀性。人是一種感情動物,攝影師的情感比一般人還要豐富。攝影師是在情感的支配下去觀察現實,選擇畫面的,客觀外物之所以能在攝影師的眼中成為被攝對象,其原因就在于客觀外物的某些特征與攝影師的情感相契合,而成為攝影師抒感的載體,成為攝影拍攝的對象。我們看到鮮艷的花朵、茂密的森林、堅韌的巖石會生發感情,聽到一場動聽的音樂會或者看到一場精彩的球賽會生發感情,看到奧運會運動健兒為國爭光努力拼搏以及地震后人們失去家園和親人痛苦的表情更能生發感情,可以說生活中的各種情形都是情感生發的源泉。當攝影師把自己的情感注入到被攝對象中去的時候,通過鏡頭,提煉加工,我們就可以從他的攝影作品中觀照出攝影師的喜怒、愛憎、抑揚、褒貶的情感傾向性來。而攝影師在創作中所運用的各種表現手法,也是在情感的支配下,巧妙運用光線、線條、色彩、構圖等攝影要素去表現現實的,并通過作品表達了攝影師本人的思想感情。

五、結語

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