時間：2023-03-17 18:07:52
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其次是外語電教與科學技術之間的關系。外語電化教學的發展與科學技術的進步密切相關。換句話說，它是科技成果在教學領域的實際應用。正如人類進化的歷史進程是以工具的革新為主要特征一樣，外語電化教學的每一步發展同樣離不開教學媒體的更新。一種新的教學手段往往是創造和推動一種新的教學形態的直接動力。以聽說教學法為例，行為主義教學流派根據“刺激－反應”理論提出的這一教學法則，要求學生通過大量機械性的句型操練來達到熟能生巧的境界，應運而生的語言實驗室成為從事這一活動的最佳“工具”。由此可見，技術設備的更新換代從根本上增強了電化教學的力度，推動它向更深層次發展。另一個方面同樣不可忽視：科學技術的發展周期不斷縮短，促使外語電化教學手段與技術的發展節奏日益加快。從教學媒體的沿革及其進展速度可以看出，從幻燈、唱片、電影、廣播、錄音、語言實驗室、電視、錄像、衛星傳播、計算機一直到目前的信息高速公路和多媒體技術，在不足一個世紀的演變中，這些媒體已經從原始的單一信息形態發展到集聲、光、電于一體的全息形態，變革的周期在不斷加快，新老交替的時間由初期的幾十年逐漸縮小到十幾年，甚至更短，形成一種日新月異的快節奏趨勢。這種趨勢給外語電化教學帶來了新的挑戰和機遇，認識和掌握外語電教與科技發展之間的這種規律能推動我們所面臨的工作。
第三是外語電教與人才素質的關系。電化教學從根本上說是一個人－機系統，在這個系統中人與機之間需要相互適應，然而人是處在主導地位的。因此首先要在人這個因素上下功夫。要發揮好人的作用，首先要根據總體工作規劃和要求，設定相應的崗位，明確每個崗位的任務和職責，根據不同崗位的各自特點選擇相應的工作成員。在人員的物色和調配中，充分考慮其專業特長，學歷層次和新老梯次，從整體上把握好合理的知識結構和人員配備。同時，在工作實踐中，注意選撥和培養知識面廣并突出一專多能的復合型人才。讓他們在管好用好現有媒體的同時，擁有足夠的時間和精力去接觸新知識，進行創造性的勞動，努力成為新手段新技術的探索者和開拓者。從另一個角度來說，新的手段和技術不僅能為我們創造更好的教學條件，而且也為從事這項工作的人員提供了學習的機會。他們在適應新的工作手段中鍛練自己，提高自身的技術水平和業務素質，為他們所從事的科研革新開闊視野，拓寬思路。因此，人員素質與設備技術之間存在的這種互為轉化的辨證關系是直接影響到電教事業興衰的關鍵因素之一。發揮人與機這兩個參數的最大效率是我們電教工作者永恒的目標。
從上述關系中得出的幾條基本規律為外語電化教學勾畫了粗略的輪廓。從總體上看，目前外語電教正朝著教學、科研與服務三位一體的綜合型模式發展。然而，事實上每個單位的規模層次和工作任務是不盡相同的，因而在基本模式相近的同時，各顯自身特色。比如有的突出聲像資料的收集、積累與播放，為外語教學開辟第二課堂提供豐富的資料，營造出良好的語言環境和視覺氛圍；有的集中精力搞教學片攝制，擁有一支精悍的編導隊伍，為教材的立體化而努力；有的則大力加強語言實驗室和視聽教室的建設，為語音練習、口語實踐以及視聽資料的消化吸收創造條件；還有的充分利用設備和技術優勢，在保障教學任務的前提下，積極開展創收活動，改善教學環境和條件，以彌補原有教學經費的不足，擺脫經濟困境所帶來的種種束縛。目前電化教學模式的多樣化特點從不同角度和側面顯示了它的功能和作用，為它今后的標準化模式的形成奠定了基矗。
那么，從理論上說標準化模式應該具備那些條件和功能呢？我們不妨在這里作些探討。
1、從工作性質上看，它要有：1）聲像資料系統。這個系統包括衛星地面接收、無線電廣播、資料采購（錄音、錄像、電影、光盤、磁盤等）與貯存管理，聲像軟件制作等。2）傳播系統。它包括閉路電視播放，聲像閱覽中心，計算機網絡等。3）語言實驗室群。包括各種檔次的聽力室、視聽室、綜合型高級語言實驗室和多媒體實驗室等。4）教學與理論研究。包括外語教學（口語、聽力、視聽說課等）、電教基礎課教學、電教理論研討、教材與教法研究、課程教學設計等。5）設備技術保障與科研革新。包括所有硬件設備的保養、維護修理、改造與革新，以及技術開發應用、設備的研制與試驗等。
2、從組織機構上看，它應該分為：1）教學研究室，側重電教理論和應用研究，制定規劃和計劃，指導電化教學的開展和提高。同時為學生和教師講授電教基礎知識。2）技術保障室，負責電教設備的技術保障與維修管理，科研革新以及產品信息交流。3）聲像資料室，負責資料收集與管理為教學服務。4）軟件制作室，負責教學節目的攝、錄、編，以及美術設計、動畫創作與特技制作、聲像資料加工復制等。5）有線電視臺（站），負責閉路電視系統的設計、安裝、維護和日常教學節目播放與信息傳遞。
3、從人員組成上看，外語電教隊伍的配備應該圍繞教學、科研、服務3項主要任務進行考慮。為此，第一類是教學人員。教學人員當中又分兩種，一是直接從事外語教學、教學法研究、教學設計以及教學軟件編制工作；二是進行現代教育技術的研究，并講授有關課程。他們的職稱系列為教師或研究員系列。第二類是技術人員。他們是設備的管理、維護與保障者。他們不僅要自身熟悉各種現代媒體的功能以及工作原理，而且要負責對使用人員進行技術指導，傳授操作和維護保養方面的常識。他們的職稱系列為工程師或實驗師系列。第三類是管理人員。管理人員細分有3種，一是行政管理人員，他們是電化教學總體工作的組織者和協調者，包括人員的調配和設備的調用。他們一般都兼有行政職務。二是資料管理人員，他們是聲像資料的收集者和管理者，同時要為教學提供經常性的資料咨詢與服務工作。他們的職稱大部分為資料員，掛靠教師系列或研究員系列。三是設備管理人員。這些管理人員中有財產保管員和財備管理員以及設備場地管理人員等。他們在管理好財物的同時，要做好經常性的服務保障工作。他們的職務或職稱分別為保管員、會計、出納；技術員、實驗師等。第四類是軟件制作人員。他們從事教學片的攝制與編導工作。細分有攝像、編輯、導演、特技、配音、美工等環節。他們的職稱主要掛靠在編輯系列。
1.加強多種媒體建設
為學習者提供的學習資源應該有多種媒體的運用。對于開放教育而言，資源不僅僅是學習材料和教學環境的有機結合，更重要的應該是教與學雙方信息交互的體現。目前，我校外語學院正在加緊制作各學科的微課和三分屏課程，為學習者順利完成學習提供多種選擇，避免單一選擇造成的學習上的技術障礙。另外，要建立資源之間的關聯。沒有一個知識點是完全不依托其他知識點而獨立存在的。因此，對資源進行跨專業的關聯便于開闊學習者視野，提高學習者學習興趣。同時也要對不同教學環節的資源進行關聯，對在一個資源中出現的其他資源進行關聯，為學習者快速找到所需要的資源提供便利。
2.加強優質教育資源開發與應用
加強網絡教學資源體系建設。引進國際優質數字化教學資源，開發網絡學習課程。研究和開發教材資源，重點提高教師對教材的分析解讀能力，在教學重點和理解難點上要取得一定的突破，外語學院所制作的微課正體現了這一點。增強課程的開放性，建立國際優質課程比較研究機制，引進國際優質課程和優秀教師，建立國際優質課程實施辦法，充分利用國際優質課程優化學校課程；建立基礎教育優質課程資源庫與資源共建共享的服務體系，以互聯網為依托，促進優質教育資源開放共享。推進開放教育教學資源庫和數字化仿真實訓教室建設，構建網絡環境下開放教育教學新模式。開展高質量高水平遠程學歷教育及非學歷教育，促進各種數字化教育資源向社會開放。外語學院在今后的工作中將提出“分層次、自主式、個性化”教學指導思想，設計一系列英語基礎課程、應用技能型課程、語言文化素養類課程等課程體系。針對現有的實際情況，積極探索，嘗試各種有效的教學模式，并制定出一整套教學管理文件，積極主動地將現代教育技術和網絡技術應用到英語教學過程中，更好地為學習者服務。
二、課程的評價、督導與反饋
此項研究采用問卷調查法，對外語類高校通識教育實施的功效進行研究，為外語類高校通識教育的實施提供借鑒。本文探討的問題主要包括以下四個方面:(1)學生對通識教育的功能認知如何;(2)學生對通識教育的課程設置及教學方法的滿意度如何;(3)學生在通識教育中的參與度如何;(4)通識教育的效果如何。
2研究方法
2.1問卷開發
本研究采取問卷法進行調查，共分為三個主要階段。其中，問卷開發涉及前兩個階段。第一階段主要進行問卷維度的開發、問題的編纂與整理。最終確定的問卷初稿主要包括以下維度:(1)外語類高校通識教育課程組成的合理性;(2)外語類高校通識教育課程教授的合理性;(3)外語類高校通識教育課程的效果。第二階段進行問卷的反復商討和修正。問卷的核心問題包括以下幾方面:學生對通識教育的功能認知;學生對通識教育的課程設置及教學方法的滿意度;學生參與通識教育的效果。這四個部分均為單項選擇題，且都有詳細的答題要求說明，主要采取六級和五級量表。
2.2研究對象以及抽樣方法
第三階段為正式調查階段。外語類高校參考國內外知名高校通識教育課程的設置情況，發揮區域與國外研究的優勢，結合該校的學科特點和人才培養的需求，將通識教育課程體系分為三大階段(通識基礎、通識核心和通識進階)和五大模塊(中國傳統文化與歷史傳承、東西方文明碰撞與交流、自然科學與技術、人文與社會、自我與人生)。基于所有學院的學生都必須選修通識教育課程，本次調查在全校范圍內隨機抽取三個學院，即英語教育學院、日本文化經濟學院和東語學院。每個學院抽取2～4個班級。
3數據結果分析及討論
3.1問卷回收與學生的背景
本次調查共發放250份問卷，全部回收，有效問卷為248份。參與本次調查的學生包括英語教育學院的英語教育專業4個班，共111人;日本文化經濟學院的日語復語專業3個班，共84人;東語學院的印地語專業2個班，共53人。
3.2學生對通識教育功能的認知程度
通過調查數據分析發現，超過52.4%的學生對學校通識教育的總體宣傳表示非常不滿意、不滿意或不太滿意，尤其是對學校通識教育宣傳方式的不滿意程度超過了56.5%。造成這一現象的原因主要是外語類高校的通識教育還處于探索和不斷構建的階段，譬如網站建設等正在逐步完善。超過78.2%的學生對通識教育的四個預期目標表示比較同意、同意或完全同意。其中，對“拓寬視野”這一目標的同意度高達95.6%，“健全人格”也達到75.8%。由此可見，從學生個人對通識教育的認知來看，通識教育課程對于提高學生的知識和技能有很大助益。
3.3學生對通識教育課程設置及教學的滿意度
通過調查數據分析發現，超過一半的學生對選課數量、資源支持、課程質量和對實現的學習目標不太滿意、不滿意或者非常不滿意，特別是對選課方式不太滿意的學生占所有回復問卷學生的84.7%。究其原因，主要是因為外語類高校的通識教育課程的選課方式過于單一，目前僅是網上選課這一方式，而且選課時間較緊，學生無法及時選到自己感興趣的科目。此外，有36.4%的被調查學生對于通識教育課程的教學總體不太滿意、不滿意或者非常不滿意，主要體現在教學情感投入和理論與實踐相結合這兩方面。這是因為學校開設通識教育課程的時間過短，還沒有建立起相應的各種體系，教師也沒有完全把握通識教育的實質，仍然使用專業課的教授方式，主要聚焦于理論教授，而忽視與實踐相結合。
3.4學生通識教育課的學習參與程度
調查數據顯示，被調查學生的總體參與度還不是很高，偶爾、經常或者總是參與到通識教育課堂中來的學生共占51.8%，而另一半學生很少或者從不參與。學生的主要參與方式是在課堂上與同學合作完成課程任務、課堂討論和教師與學生的互動，其比例均超過60%;在課堂上提出問題和建議及在課堂匯報和展示這兩方面的參與度也達到了一半以上。產生這一現象的主要原因是教師通過點名、提問、加入小組討論等方式加強與學生的互動，或者要求學生完成學習任務等。學生為了拿到學分或者其他原因都必須參與到課堂中來。因此，教師應該著眼于嘗試運用其他方式提高學生的課堂參與度。
3.5學生對通識教育課常用評估方法的評價
通識教育課程的主要評估方法是課程學期論文、期末考試和出勤率，使用頻率均高達80%以上。從調查結果來看，出勤是教師用來評估學生通識教育課程學習效果的一種主要的方式，使用頻率高達94%，這實際上是不合適的。采用出勤來考察評估學生的學習只是考量學生對于這門課的學習態度，而并沒有真正達到評估學習的效果和目的。此外，課外實踐和小組項目評估的方式很少或者從來不用，尤其是課外實踐，45.2%的學生認為教師從來沒有使用過。由此可見，目前外語類高校評估通識教育的方法還是比較傳統和單一的。
3.6學生對通識教育效果的評價
調查數據顯示，超過一半的被調查學生對學校通識教育的總體評價比較滿意、滿意或者非常滿意。但是有51.6%的學生對通識教育課程所達到預期效果的評價不太滿意、不滿意或者非常不滿意。其原因與教師的教學方式和評估方式有一定關系。總體來說，通識教育對學生的各方面還是產生了一定的影響。比較突出的兩方面是:擴大知識面及了解更多領域知識，提高人文素養和陶冶人文精神。在這兩方面，學生的滿意度高達80%以上。在提高跨學科研究能力和創新能力、培養更高社會責任感和使命感、豐富社會認知和幫助日后就業這三方面，學生的滿意度全部超過50%。由此可見，學生對于通識教育基本上是滿意的，認為其可以提高他們的能力。
4總結與建議
摘要：早期清華大學（1926-1952）的外文系培養了大量的人文學科杰出人才，是西方博雅教育理念在中國現代教育史上的成功實踐。它將西方博雅教育理念與中國傳統教育思想相結合，旨在培養中西會通、全面發展的文化人，而非器物化的某一特定職業的從業人員。其重視基礎、文理兼修的課程體系致力于培養受教育者的中西文化素養和創新能力，并非語言技巧或職業技能訓練。早期清華大學外文系在培養目標與課程體系兩個層面對時下高等外語教育深具啟示意義，對中國高校樹立正確的價值追求，弘揚人文精神以及提升受教育者的創新能力均有史鑒價值。
關鍵詞：博雅教育；清華大學； 外文系；外語教育；高等教育
中圖分類號：G649.29文獻標識碼：A文章編號：1671-1610（2014）04-0041-06
收稿日期：2014-01-17
作者簡介：吳自選（1969-），男，山東臨沂人，天津理工大學外國語學院副教授，從事翻譯學、外語教育研究；天津，300384。黃忠廉（ 1965-），男，湖北興山人，文學博士，黑龍江大學翻譯科學研究院教授、博士生導師，主要從事翻譯學、漢譯語言研究；哈爾濱，150080。
一、引言
清華大學外文系始于1926年，初名“西洋文學系”，1928年易名為“外國語文學系”。抗戰爆發后，1938年清華大學與北大、南開三校遷至昆明，建立“國立西南聯合大學”。1946年，遷回清華園復校，1952年院系調整，外文系建制撤銷。外文系除培養出錢鐘書、季羨林、等學貫中西的大師之外，尚有一大批外國語言文學教育家、戲劇家、詩人、作家、翻譯家等杰出人才，以畢業年份為序（含國立西南聯合大學時期）：1927年朱湘；1928年陳嘉和陳詮；1928年楊業治和吳達元；1930年李健吾；1931年張駿祥；1936年吳景榮和劉世沐；1938年方鉅成；1939年許國璋、王佐良、楊周翰和李賦寧；1940年穆旦（即查良錚）、趙瑞蕻、周玨良、黎錦揚和楊苡（即楊靜如）；1942年許淵沖；1943年巫寧坤、何兆武、林同端和鄭敏；1945年金隄、劉承沛和杜運燮；1946年袁可嘉和卞之琳；1947年黃愛（即黃雨石）；1949年楊德豫；1950年英若誠、吳云森（即江楓）和文潔若 ；1951年資中筠和馮鐘璞（即宗璞）等 ［1］。清華大學文科研究所外國文學部1935年共畢業四位研究生：趙蘿蕤、田德望、曹葆華及楊絳，后來均成為學術大家［2］。
本文論及的清華大學外文系，指1926年至1952年間（含西南聯大時期）以培養“博雅之士”，匯通中西之學為目標的早期清華大學外文系（以下簡稱“清華外文系”）。博雅教育是一個內涵豐富、多維度的教育理念，本文重點討論清華外文系博雅外語教育理念與相應的課程體系，兼論清華外文系博雅教育對時下外語教育及整體大學教育的史鑒價值。
二、外語教育的博雅理念
作為博雅教育的一個重要里程碑，1828年耶魯大學的《耶魯報告》指出：博雅教育是一種全面的教育，一種開啟全部心智的教育，或一種全面開啟心智的教育。［3］它要求開設廣博的課程，反對高等教育過早的職業化和專業化，要求以經典的和基礎的科目訓練學生的心智。“博雅教育是文化的教育或是以文化為依歸的教育。博雅教育的最終產品是文化人。”［4］
（一）培養博雅之士
1926年，吳宓參照美國哈佛大學和芝加哥大學比較文學系的培養方案，撰寫《外國語文學系概況》，開宗明義提出了清華外文系如下五個培養目標［5］201：
本系課程編制之目的為使學生：（甲）成為博雅之士；（乙）了解西洋文明之精神；（丙）熟讀西方文學之名著，諳悉西方思想之潮流， 因而在國內教授英、德、法各國語言文字及文學，足以勝任愉快；（丁）創造今日之中國文學；（戊）匯通東西之精神思想而互為介紹傳布。
吳宓提出的清華外文系培養目標，濃縮了清華外文系的教育思想，為清華外文系的人才培養確立了基調。其第一個目標即為培養博雅之士，而博雅之士既不是一種職業，更不是一種職業技能。“博”是指融匯中西語言文化的廣博，是提升人格境界、成就學問事業的基礎，是知識的廣度，而“雅”是在“博”的基礎上形成的高雅志趣和學術涵養，是知識的高度。吳宓先生的“博雅”之說，簡言之，是“希望學生能夠吸收東西方古往今來的優秀文化，成為全面發展的人”［6］19-20。吳宓提倡博雅之士的教育模式， 深受其母校哈佛大學以及導師白璧德（Irving Babbitt）的影響， 其目的是造就具有深厚中西語言修養、寬廣文化底蘊、具有批判性思維、“博而能約”、“圓通智慧”的中西文化、語言通才，其實質在于人格的塑造、文化的熏陶和精神的修養。
（二）西方理念與中國傳統的結合
博雅教育在西方可以追溯到古希臘時期，其實質是培養“通人”或“全人”；在中國，類似的傳統可以追溯到先秦的“禮、樂、射、御、書、數”六藝教育和漢朝以后偏重人格和人文素質的儒家教育。“六藝”雖有實用功能，但其實質是將受教育者培養成“君子”，即有德行、有強烈的社會責任感與高尚道德修養、全面發展的“人”。清華外文系培養的博雅之士，兼具中國文化傳統中“君子”的理想人格的與西方現代知識分子的自由思想、獨立人格與批判精神。作為人文學科的外國語文教育，其根本目的不是訓練某一個職業領域的從業人員，而是通過中西語言文化的熏陶與教育，涵養學生的人文精神，培養學生正確的價值體系，幫助學生形成全面的、均衡的知識結構，開闊其視野，提高其在融會貫通中西文化基礎之上的創造力、適應力。吳宓認為，教育之理想，尤其是大學本科教育的理想，應是培養了解自然科學、人文和社會科學的全面發展之通才［7］24。
吳自選黃忠廉：論早期清華大學外文系的博雅教育
三、清華外文系博雅課程體系
清華外文系的課程體系體現文理兼修、通專兼顧、貫通文史哲的特點，是實現博雅教育理念的路徑，也是吳宓提出的培養目標的具體實踐。以清華外文系1936-1937學年度的課程設置為例［8］：
第一學年44或46學分：英文8，國文6，中國通史、西洋通史（擇一）8，邏輯、高級算學、微積分（擇一）6或8，物理、化學、地質、生物（擇一）8，選習一種第二外國語8；
第二學年36學分：英文6，西洋哲學史 6，西洋文學概要8，英國浪漫詩人（專集研究）4，西洋小說（專集研究二）4，選習一種第二外國語8；
第三學年32學分：英文、德法文（擇一）8，西洋文學分期研究：古代希臘羅馬；中世；文藝復興時代（每門4學分）12，英文文字學入門4，戲劇（專集研究三）4，文學批評（專集研究四）4；第四學年24學分：英文、德法文（擇一）8，西洋文學分期研究：18世紀；19世紀（每門4學分）8；現代西洋文學：詩；戲劇；小說（任擇二種）4，莎士比亞（專集研究五）4；
選修課：拉丁文8；第一二年日文8；第一二年俄文8；英語捷徑4；研究課程若干6。
具體分析，清華外文系的課程設置有以下特點：
（一）重視基礎，文理兼修
在清華外文系四個學年共136或138個學分中，語言類課程共44學分。清華外文系強調“本系教授語言文字之方法，注重熟練及勤習。讀書談話作文并重，使所學確能實用，足應世需”［5］199。學生通過“讀書談話作文”，訓練扎實的語言基本功。但在清華外文系課程設置中找不到“精讀”、“泛讀”、“口語”和“聽力”這樣的把作為整體的英語語言文學肢解得支離破碎的課程，而是主要通過文史哲等課程來提高語言基本功。“西洋哲學史由賀麟先生講授。他指定學生閱讀西方哲學名著英譯本（例如柏拉圖《對話錄》等書）， 并讓學生用英文寫讀書報告。”［9］3
早期清華大學貫徹梅貽琦校長提出的“通識為主，而專識為末”［10］的教育理念，要求學生在自然、人文、社會三個方面有綜合的、廣泛的知識，而“不貴乎有專技之長”［11］。由于全校一年級學生不分專業，清華外文系與其他各系學生所選課程為“共同必修課程”，涵蓋文、史、哲、理等多個領域，重點在“博”。李賦寧先生言：“我在清華園渡過的大學一年級和二年級……英文的聽、說、讀、寫有了很大進步，法文的根基打得很牢靠，西方文學、哲學和歷史也都有了一些入門知識。”［6］29
（二）以“文”為主，注重西方文化的整體性
如果不將大一的44學分計算在內，清華外文系的文學類課程占到其余三年總學分的61%。文學課程分文學史和文學體。文學史按時代進行分期研究， 即古代希臘羅馬、中世紀、文藝復興、18世紀和19世紀，分配于三年中。“文學體則強調分體詳細研究，于三年的學習中全面涵蓋了各種文體， 即小說、詩、戲劇、文學專題研究和文學批評等。”［12］174-175 西南聯大時期，外文系開設的56門選修課程中，文學類課程更為豐富，涵蓋國別文學史、斷代文學史、類型（或體裁）文學史和作品選讀、作家與作品研究及文學理論，共28門，占選修課總數的50%，其余為語言理論及“外語及其他”類課程。僅在“類型（或體裁）文學史和作品選讀”類選修課中，即開設12門課程 ［13］131。文學是博雅教育的一個重要組成部分，文學對學生品德、性情和境界的熏陶與提升起一定作用。早在20世紀30年代，吳宓就十分強調文學的教育功能，主張學生通過閱讀、理解和比較研究中外經典文學作品，提高自身的素養和道德情操。他歸納出文學在啟迪學生心智，涵養學生心性，增進學生人格塑造，了解西方文明流變乃至增強學生愛國心等十大功能［7］59-64。
吳宓視西方文學、文化為一個不可分割的整體， 要求學生對其具有廣博和全面的知識。清華外文系將英語語言文學置于西方語文的大背景下，有德、法、俄、拉丁等多種課程供學生修讀，并配合以嚴格的教學制度，培養出一大批德、法、俄語言文學專家。西南聯大時期，“在外文系的56門選修課程中，法語語言文學類選修課程即達11門。”［13］137這些課程覆蓋面很廣，“使學生的注意力不僅局限在某一種外語或某一國別文學上，而是把西方文學、哲學和文化看成一個整體，大大擴展了學生視野”［9］3。
（三）選課制與旁聽制，貫通文史哲
吳宓從創造中國新文學和中外文化交流的高度，強調清華外文系學生中國文學功力的重要性［5］201：
本系對學生選修他系之學科，特重中國文學系。……目的在于：（1）創造中國之新文學，以西洋文學為源泉為圭臬；或（2）編譯書籍，以西洋之文明精神及其文藝思想，介紹傳布于中國；又或（3）以西文著述，而傳布中國之文明精神及文藝于西洋，則中國文學史學之知識修養均不可不豐厚。故本系注重與中國文學系相輔以行者可也。
高度重視中國文學的清華外文系不僅造就了一大批學貫中西的學者、翻譯家、戲劇家，同時也是中國詩歌史上著名的“中國新詩派”的誕生地，著名詩人穆旦、鄭敏、杜運燮、袁可嘉、王佐良就是在清華外文系的培育下走向成熟的 ［14］。
早期清華大學除了實行美國式的學分制，更以獨具特色的選課制度，實現其造就通才的目標。“學生于每學年開學時，參照各系規定的課程表自行選定課程，中途亦可增選或退選，但大一應修課程不得中途退選”［12］119。清華外文系的學生可以根據自己的學術興趣選修、旁聽其他學系的課程，特別是同屬文學院的中國文學系、歷史學系和哲學系的課程，學生可以一日橫跨文史哲三大學科門類：“聽了羅常培的語言學，入鄰室錢穆的中國史課，晚間有金岳霖講‘哲學中的時與空’，須早去占座”［15］。在清華外文系讀書四年的季羨林先生曾言，真正對他產生了重要影響的只有兩門課，就是陳寅恪先生的《佛經翻譯》和朱光潛先生的《文藝心理學》。這兩門課影響他的一生，而這兩門課恰好都不是清華外文系的專業課［16］。清華外文系的選課制度給予學生很大自主性，允許、鼓勵學生跨學科、跨專業自由選課，為學生以中西語言文化為根基，在人文學科領域的融會貫通以及個性化發展提供了良好的條件和環境。
四、清華外文系作為外語教育的歷史坐標
清華外文系作為博雅教育在中國的成功范例，至少在以下兩個層面給外語教育界以啟示：
（一）從外語教育的人文屬性出發，造就外國語言文化通才
“外語專業教育自二十世紀五十年代起一直采用專才型培養模式，導致學生知識面偏窄，文化底蘊不深。”［17］20世紀80年代起，外語界開始進行外語與經貿、新聞、外交、法律乃至科技相結合的所謂“外語+X（培養方向或輔修專業）”的復合型人才培養改革，然而外語教育職業化、訓練化、空洞化的趨勢沒有得到根本的遏止，其人文學科屬性日漸淡化［18］244-245，外語院系淪為“語言培訓中心”或“體制內的新東方”，時至今日其定性、定位問題仍未得解決。外語教育不能也不應簡單地等同于職業教育、技能訓練甚至是應試培訓；如是，高等外語教育已然失去了存在的價值和必要。外語教育過于重視職業技能的訓練而忽視人文素質的培養，其價值取向將趨向功利主義；以單純的就業需求為導向，導致外語專業學生在思想的深度、知識的結構、分析問題以及解決問題的能力方面與其他文科專業產生較大差距［19］。
外語學科的基本要素是語言、文學和文化，語言是文化的載體，語言兼具人文性［20］，因此，人文性是外語教育的一個根本屬性，培養全面發展的“文化人”是外語教育的應然目標。外語教育只有明確了自身的人文學科屬性，才能找到專業的學科定位，才能確立適當的培養目標，而“我國英語專業教學改革中持續時間最長影響最大的課題莫過于培養目標。”［18］243 從清華外文系的成功經驗看，外語教育應注重與文學、歷史、哲學等相關學科融會貫通的外國語言文化通才。許國璋先生在談及外語院系培養目標時強調外語人才必須是文化人［21］。
（二）從博雅教育理念出發，改革課程體系
始自20世紀50年代蘇聯模式的外語教育課程體系偏重語言技能訓練， 按照培養譯員的“語言學校”模式開展教學［22］，強調語言技能、忽視文化熏陶，重視機械訓練、淡化文學教化，缺乏認識能力和思辨能力的系統培養。時至今日，外語專業基礎階段課程仍以語言技能訓練為軸心，以大量機械操練為途徑。以英語專業為例，依據《高等學校英語專業英語教學大綱》，英語專業基本上都以專業技能課“基礎英語”、“高級英語”、“聽力”、“口語”、“閱讀”、“寫作”、“翻譯”為主干課程。主干課程不但所占學時數多， 而且持續時間長， 一般達到總學時67%左右［23］；這些專業技能課程“分裂語言與文化，語言與知識，使語言教學淪為空洞語言與空洞交際，使學習者既無法習得語言能力與語言交際能力，又無法學習到知識”［24］。以訓練學生語言能力為核心的課程體系，實際上并不能提高學生的說、寫、譯等語言產出能力。而在英語專業高年級所開設的“專業知識課”如語言學、詞匯學、語法學等課程，更是冷知識傳授多于文本研讀，只能給學生們帶來信息與知識壓迫［25］。這樣的課程體系無助于學生知識、技能的增長，更不能提升、陶冶其人格，因此不僅受教育者不能用外語獲取信息與知識、傳遞思想與情感，最終造成學生“缺乏分析綜合的能力，很少有自己的想法，很難有創新意識，出不了創造性的成果”［26］。
清華外文系課程內容寬泛， 涵蓋自然、社會和人文三大學科。大一英文也指導英文閱讀和練習英文寫作。但英文閱讀和寫作的任務還由其它課程來分擔。而在西南聯大時期，外文系課程表中“單純的英文課（相當于時下的精讀、泛讀、聽力、寫作等）只占學年總學分的15.8%-24.2%。語言水平的提高， 主要是通過學習其他課程來實現。”［27］ 從外語教育的人文屬性及其規律出發，須在課程設置上確立“語言”和“文化”平衡，以中西文史哲經典著作為主要教學內容，以助受教育者建立完整的知識架構，厚植其人文底蘊，提升其思想境界，在扎實的中西語言基礎之上，培養其會通、思辨、適應和創新的能力。
五、清華外文系作為中國大學的歷史鏡鑒
清華外文系是早期清華大學全面實施博雅教育的在一個系科具體的、成功的實現。實際上博雅教育對當今教育的啟示，不僅在外語教育，也在高等教育整體。博雅教育不應只是清華外文系追求，而應是高等教育系統整體之追求。吳宓認為，培養博而能約，圓通智慧的通才，不僅適用于文史哲學科，自然和社會學科亦如此［7］68。
（一）博雅教育是大學教育的本然追求
梅貽琦先生認為博雅教育的目的在于“使學生勿囿于一途， 而得旁涉他門， 以見知識之為物，原系綜合貫通的，然其在理想上相關聯相輔助之處，凡曾受大學教育者不可不知也”［28］，以梅貽琦、、竺可楨等為代表的中國早期大學主事者主張的是博雅教育理念中人格教化和知識教育的結合，人文教育與專業教育的平衡。20世紀50年代以降，尤其是院系調整以后，專業教育成為高等教育主導思想。至今，過于狹窄的專業教育思想并沒有煙消云散， 仍然制約著中國大學的發展。簡言之，大學教育高度專業化、過分實用化乃至功利化取向弊端有二：首先，以職業為導向的高度功利化的大學教育造精神缺失，導致受教者人格缺陷。受教育者蛻變成缺乏精神生活和情感生活的“器物”。如果受教育者普遍存在的自私狹隘、庸俗功利、寡廉鮮恥等諸多人格缺失，無疑是高等教育的失敗，與大學的使命背道而馳。其次，造成學生日益被束縛于狹窄的學科劃分之中，在很大程度上抹殺了大學教育與職業教育的區別。大學長期局限于培養所謂“專業技術人才”，學生沒有足夠的知識寬度、學習能力和健全心智去適應未來職業發展的需求，造成受教育者創新動力不足。
狹隘專業教育顛倒大學教育的本然價值，難以完成“人之所以為人”的教育，相反，它是器物化、工具化的教育。而梅貽琦先生主校時期的清華外文系博雅教育關注“人”的全面發展，其重點在人格、修養、靈魂的教化和熏陶，其本質是人文教育，而“人文教育是一切大學的靈魂之所依”［29］。“博雅教育的定性與定位問題，更恰當地是則是大學教育的定性與定位問題”［30］，也關乎大學教育的使命問題。從某種角度而言，清華外文系的成功源于它回歸了大學教育的本質，作為歷史鏡鑒可以考察時下價值追求錯亂、辦學方向迷失的大學。
（二）博雅教育是應對大學挑戰的必由路徑之一
博雅教育是應對人文精神缺失和創新能力不足中國大學兩大挑戰的必由路徑。其一，博雅教育是以與人類歷史上積累沉淀下來的文明與文化遺產進行“對話”為主要內容的一種大知識觀教育，目的是打破傳統學科領域的壁壘，通過對經典的深入研讀，讓學生領略人類優秀思想文化的魅力，籍此實現“人”的整體素質的提升。清華外文系的博雅之說，如果說“博”是一種學術追求，那么“雅”即是一種人文品質和人格境界，清華外文系的成功源于它“注重人格的全面發展，關注人的精神和道德的需要，重視人文教育”［31］。總之，清華外文系的博雅教育模式既是觀照整個大學教育人文精神缺失的歷史鏡鑒，更是弘揚大學人文精神的路徑。其二，創新型人才所必須具備的開闊的視野、豐富的想象力、強烈的使命感等素質，而博雅教育主張的文理兼通和跨學科綜合性的課程有助于學生拓展視野，強化對知識整體性把握，使學生在融會貫通中汲取智慧，培養“學生獨立思想和批判精神”［32］，而這些正是創新的必要條件。清華外文系畢業生許淵沖稱他：把生命科學的優質基因克隆問題，應用到中西文學互譯的理論上來，提出了優化的創譯論，使中國文學翻譯理論走上了世界譯壇的前列”［33］。
六、結語
清華外文系的博雅教育是一個完整而復雜的教育思想體系，也是一種辦學風格。它將西方人文主義的博雅教育與中國教育傳統相結合，以培養博雅之士為目標，致力于文史哲的貫通，著力于學生人文素質的養成，培養了大量人文學科杰出人才，確立了外語教育的“清華學派”，也為21世紀中國外語教育提供了啟迪和借鑒。
進入21世紀，中國大學面臨的是與清華外文系迥異的社會、教育和制度環境。清華外文系的成功是多種因素交匯的產物，然而外語教育的清華學派既是精神遺產更是鏡鑒，值得從外語教育界同仁從多層次、多視角進行更深入的探究，包括外語教育乃至整個大學教育的本質、價值、過程與目標，等等。
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要想讓漢語零起點的學生學會漢語語音，僅靠在教材里附上一份《漢語拼音方案》是遠遠不夠的。在語音教學過程中，需要對語音教學的內容作精心的編排，以便學生循序漸進地進行操練，從而讓他們較為系統全面地了解和掌握漢語拼音。我們認為，漢語語音的教學和練習可以依據重點和難點分項、分層次、分步驟地展開。可將教學內容分為兩大板塊，第一大板塊為音節構成要索（聲、韻、調）分項教學；第二大板塊為語流音變（聲調連讀）分項教學。每一大板塊下再細分為各個分項，教師在每一分項的實際演示和教學時，必須挑出其重點和難點作適當提示，然后帶領學生操練。
二、語音練習的設計要多樣有趣
眾所周知，正確的發音不是講出來的，而是練出來的。語音練習是否能達到操練的實際效果，是否能引起學生的學習興趣，箝要教材編寫者和老師的精心設計。在語言各要素的教學中，語音教學是最基袖的，但同時往往也是最枯燥的，因此，對外漢語語音練習的設計，既要保證充足的分量，更要講求形式多樣、生動有趣，
(一)練習形式豐富多樣
語音練習的題型種類很多，包栝音節連讀、辨音辨調、擴展練習、朗讀語旬、聽寫聲韻調、音節等。1.音節連讀對對外漢語教材中的語音練習進行考察，可以發現，“音節連讀”是較為常見的練習類型之一，又分為雙音節連讀、三音節連讀、四音節連讀、多音節連讀等等，但是，目前不少教材中的音節連讀練習未能與語義結合起來，不能不說是一個缺懺。因為如果這類音節連讀僅僅寫出拼音，而未標注其語義，那么對學生來說，朗讀音. 節就成了一種毫無意義的單純聲音模仿，起不到練習的作用。只有在朗讀音節的同時了解這個苷節相對應的漢語詞語的語義，才能加深學生的印象，也才會增加學生朗讀音節的積極性。正如侮秉正先生所言，語音練習必須與語義結合起來。①也就是說，語音教學應該與詞匯和語句的救學有機結合起來。2.辨苷辨調語音練習要將聽音辨音與發音朗讀有機結合起來。很多學生之所以發音不正確，將一些聲母或韻母混為一談，將聲調念錯，是由于他們根本聽不出兩者有什么區別。因此，聽后“辨音”和聽后“辨聲調”是語音練習設計中不可缺少的題型。舉例說明：
(二)練習內容實用有趣
要讓語音操練引起學生的興趣，除了題型多樣化以外，練習內容是否實用而有趣，也是很重要的因素。1.實用性所謂講求語音練習的實用性，是指多選擇那些留學生在日常生活中感興趣的詞語和句子進行發音練習。2.趣味性語音練習往往容易枯燥乏味，這就箝要教師在教學過程中隨時作調整，在練習中適當插人一些生動有趣的內容。由于聲調不同會造成語理解上的錯誤，因此朗讀時學生們都格外認真地注意自Skdn/kan,shu/shu5wen/wen的聲調是否準確，尤其是朗讀“我問你”和“我吻你”時，如果某一同學念錯，學生們就會哄堂大笑，課堂氣氛立即就活躍了。“繞口令”是語音練習中生動有趣的方法之一。“繞口令”必須根據語音教學的具體內容和進度而設計和編排，也就是說要與剛學完的語音知識有一定的“銜接”，只有這樣，才能使操練更具有針對性。當語音教學基礎發音練習結束后，我們還可以根據需要選擇一些漢語詩歌、成語、寓言、散文等帶領學生朗讀，一方面鞏固學生的漢語語音發音基礎，另一方面進—步提高他們的口語表達能力。
三、結語
外語學習動機及其分類，不僅有利于讀者從理論掌握“外語學習動機”的內涵，而且，更有利于讀者理解其在外語教學實踐的具體體現，特別是弄清“外語學習動機”的內涵、外延及其分類更有利于分析和闡述后邊的問題：外語學習動機的教育學意義。
（一）外語學習動機在教育學研究中，學習動機是一個科學概念。在教育教學實踐中，所謂的學習動機是指促進學習活動發生的內在原因。它是激發學生學習興趣、堅持學習的一種動力。在其它的教育教學研究中，也有的研究者稱其為“學習動力”。學生學習動機是一個系統性的組織結構，一般情況下，相關的研究者都認為它是由學生的需求、學生學習的理想或者說學習的信念、學生的學習興趣、學習目標等學習要素組成。根據學習動機在具體學習中的作用，我們可以簡單地歸納為：學習動機是學生學習的誘因。不同的學生有不同的學習動機，同一個學生在不同學科的學習中，也具有不同的學習動機。因此，研究學習動機的相關問題，我們可以按照這樣的思路進行，即從宏觀的層面上講，我們分析學習動機對學生學習的影響；在微觀的層面上，我們還可以結合具體的學生，結合具體的學科分析學習動機在學生具體學科學習實踐中的影響。所謂的外語學習動機就是指促進學生外語學習的內在原因。只不過是這里的“外語”含義較為寬泛，既英語的學習，也包括法語的學習、日語的學習等等。
（二）學習動機的分類在理解“外語學習動機”的基礎上，對其進行恰當的分類，有利于我們在分析“外語學習動機的教育學意義”過程中，分析得更有深度，闡釋得更有條理，所以，我們必須對其進行恰當的分類。但是，在具體的分類中，我們不能從其具體構成的角度對其進行相關的分類，而是應該結合“外語學習動機”在學生外語學習中的作用及學習動機產生的原因角度進行恰當的區分。學生外語學習動機可以分為以下幾類：提高外語素質的學習動機、作為基礎交流工具的學習動機、為了通過相關的升學考試而產生的被迫性學習動機等三大類。首先，作為提高外語素質的學習動機是指學生的外語學習目的非常明確，其學習的結果就是為了提高自身的素質。在這類學習動機的驅使下，學生不僅能夠主動地學習，而且，在學習的過程中，還會表現得非常刻苦、表現出一種鍥而不舍的求學精神。它一般存在于外語學習尖子生的頭腦中。其次，所謂的基礎交流工具類的學習動機是指學生把學習外語作為一種交流工具。不論是學生為將來出國求學做準備，還是為日后進行相應的翻譯工作打基礎，他們都需要相當扎實的外語知識作為基礎。因此，這類學習動機一般存在于準備留學或準備以翻譯為生的學生頭腦中。再次，被迫性的學習動機。所謂被迫性的學習動機是指在具體的外語學習實踐中，學生對為什么學習外語沒有一個清晰而完整的認識。特別是對于前者而言，他們之所以學習外語是一種被迫的行為。盡管這種被迫的學習動機不是產生于學生的自身，但因為外界的壓力，它也會成為學生學習外語的一種持久性的力量。因為不論是小升初，還是專升本，就連大學畢業后考研究生，也需要通過一定的外語考試才能達到繼續求學的目的。在學生外語的學習過程中，這種被迫的學習動機具有轉化的可能，特別當學生在具體的學習實踐中，因為享受到了學習的樂趣，或因為對外語有了深入的了解，尤其是當外語的文化精髓對其產生影響的時候，這種被迫的學習動機有可能轉化為一種主動的學習誘因。因此，這類學習動機具有暫時性的特點，這種暫時性，一是指這類學習動機會隨著學習的深入而改變，另一個原因是因為這類學習的動機也會隨著學生對外語的了解而調整。
二、學習動機的教育學意義
學生外語學習動機的教育學意義我們可以從兩個層面進行相關的區分，即教育學研究的理論意義和教學實踐的意義。因為，教育學理論既指導具體教育實踐，又有具體的教育實踐中接受反饋的內容而及時修正相關的理論內容，因此，我們可以從以下幾個方面對上述兩個層面的內容進行科學而客觀的說明：
（一）學習動機是教育學研究的基礎在具體的外語教學研究中，外語學習動機的研究是教育學相關研究的基礎內容。即沒有學習動機的研究，就沒有其它教育學理論的研究問題。因為，沒有學習動機，學生就不可能學習外語；學生不學習外語，就沒有外語教學具體教學方法的研究、就沒有相關的外語教學策略的研究，就沒有外語教材編寫原則的研究等等諸多的教育學問題。因此，我們說學生外語學習動機是研究教育學其它問題的基礎。
（二）學習動機的研究豐富了教育學理論和實踐教育學作為一門基礎的研究學科，如果缺少對外語學習動機及其相關問題的研究，那么就會使本國的教育實踐落后于社會發展，特別是在文化全球化的今天，沒有一個國家的教育研究會涉及不到外語的教學。沒有一個國家的教育學研究會不關注學習動機的問題。因此，我們說，外語學習動機的研究，不僅豐富了教育學研究內容，促進了教育學研究與社會發展的與時俱進，而且，它還拓展了教育研究的范圍。因為，外語教學的產生在教育發展史上是后于本國語言的教學實踐活動的產生的。
我國傳統的高校外語教育一般都是以考試為目的，社會過分看中英語的四六級考試成績等證書，對于交際能力的考核還不夠完善。所以，高校外語培養出來的都是一些閱讀能力強，口語較差或是表達能力弱的學生。究其根本原因，是國家把畢業證與英語四級相聯系，致使學生關心的不是真正學到外語的能力，而是能否順利拿到畢業證的問題。
2．我國高校外語教育改革的研究
針對我國高校外語教育現狀，我們必須要進行詳細地調查和冷靜地思考，做出正確的、合理的改革措施，筆者認為，我們應該主要從教學觀念、教學內容、教學方法和教學師資隊伍等方面入手，切實采取有效措施，推進改革的進程。
2．1樹立正確的高校外語教育教學觀念
樹立正確的高校外語教育教學觀念，要求我們要及時轉變教學思想，把原來的以筆試考試作為外語學習好壞標準的思想轉變為充分培養學生外語交際和綜合能力的思想。而教師的教學職能不應該僅僅是學生外語知識的傳授者，更應該是學生外語實踐能力的教育者和指導者。在教學模式上，應該以學生為中心，以提高學生的外語交際和綜合能力而努力。
2．2優化高校外語教育課程體系，建立和完善高校外語教育評價體系
就目前的狀況來看，我國高校外語教育課程體系還不夠完善，學校往往要完成升學指標，保證學校的升學率，把課程重點過分地放在了考試上，大部分精力都用來提高學生的外語應試成績，這樣不利于我國高校外語教育事業的發展。所以，我們要及時采取措施，改變這種狀態，優化高校外語教育課程體系，真正把培養學生的外語交際能力和綜合素質放到首位，切實引導學生的創造潛力。
2．3改革高校外語教學手段，提高學生交際和綜合應用能力
改革高校外語教學手段，這就要求我們要從以下幾方面入手:
(1)改革現有的教學手段和模式，突出學生在外語學習中的重要主體地位。
(2)啟發和引導學生，讓學生變被動為主動，使其積極參加到外語的實踐和提高過程中來，還要為學生提供足夠的外語交流的機會和場所，保障學生在實踐中不斷進步。
(3)充分利用現代教學技術和手段，創新教學方法，例如網絡課堂、多媒體教學等。
(4)多組織些外語交流活動或外語學習活動。讓學生在實踐中學習外語，學會交流、掌握專業知識技能。
2．4提高教師待遇，加強高校外語教師隊伍建設
各個高校要對外語教師隊伍進行定期規劃，加大教學投資，提高教師待遇，完善高校外語教師體制改革，優化教師隊伍，定期對外語教師進行培訓，提高其教學水平和專業水平，將教師培養成與英語教學改革同步發展的自覺學習型教師。
2．5多組織些外語交流或外語學習活動，創造外語實踐機會
理論與實踐相結合，將會使學生的學習更進一步，多組織些外語交流或外語學習活動，創造外語實踐機會，讓學生在實踐中學習外語，提高興趣、學會交流、掌握專業技能。
3．總結
1.苛刻的準入門檻
德國職業教育教師培養的典型方式是分段接受學校教育與實踐教育，起點是接受了中等教育（例如高中教育）的畢業生。畢業生接受職業培訓或者至少6個月的實踐工作；第一階段是大學階段，進入大學學習專業知識和技能，學制為4年；第二階段是預備實習階段，通過第一次國家考試后，進入為期兩年的實習期；第三階段是國家考試階段，一共有兩次國家考試，經過第二次國家考試，獲取教師資格證書。如此完成一個職教師資的培養過程，才有資格受聘擔任職教師資工作。大學學習階段：在高校培養職教師資一般分為兩個階段。一是本科學習階段：入學者至少有26周的企業實習等工作經歷。二是碩士學習階段：碩士階段不再設置單獨的碩士學位考試，而是將第一次國家考試作為學位考試，通過了第一次國家考試也就意味著獲得了碩士文憑。預備實習階段：大學學習結束后即開始了教師的預備實習，預備實習為期兩年，主要在教師進修學院和職業學校進行。在教師進修學院主要進行師范專業課程學習，由教育學、專業教學等課程組成。在職業學校主要開展實習培訓，采用的是“師傅帶徒弟”的方式。教學形式主要有三種：學生旁聽、有教師指導的授課、單獨授課。每周為8至12學時，其中學生每周應旁聽2學時。國家考試階段：第一次國家考試合格者取得見習教師資格方可進入預備見習階段。在教師的預備實習結束之前，新教師須通過第二次國家考試，即取得政府頒發的《教師資格證書》。考試的內容包括五個方面，即大學學習成績、論文、所學第一專業的試講、所學第二專業的試講、專題座談等。國家考試要求十分嚴格，對于以上五個方面，考生均須達到一定的標準，并且總成績也要達到一定的水平，否則視為不及格。據德國近年來的統計，有約20%的實習教師無法通過第二次國家教師資格考試。
2.嚴格的在職培訓
按照德國的法律規定，教師參加工作后必須接受師資培訓。每年每位教師有5個工作日可脫產帶薪參加繼續教育，每年至少有2周時間到企業實習。德國職業學校教師是分級分類接受培訓的，包括州、地區和學校三種層次的培訓。全州范圍內的進修由州文化部組織，每個課程培訓時間為一周左右，內容為通識培訓和企業鍛煉兩部分構成。地區性的進修是相鄰學校的聯合培訓，由區政府組織，每個課程時間為一至三天。學校組織的教師培訓則是缺什么補什么。值得一提的是德國非常重視對新入職教師的培訓。此外，高學位課程也為在職教師開設，目的是為他們提供進一步研修的機會。以柏林大學為例，教師可以在任何相關學院注冊博士、碩士學位課程。
二、德國職業教育教師培養特色
1.完善的培養培訓體系
從培養體系看，德國，職教教師是一種獨立的、專門化程度極強的職業，已經形成了系統化的從本科到碩士，甚至是到博士生培養的專業設置。本科階段的學習更注重的是專業理論與專業實踐，而碩士階段的學習更注重的是一般教育理論與教學法的學習。大學階段的學習與兩年的預備實習階段、兩次國家考試相輔相成。整個流程下來學生既學到了相關的理論知識，也在實踐中得到了很好的鍛煉，充分保證了預備教師已具備了作為一名職教師資所需的知識與能力，形成大批既懂專業知識又有豐富實踐經驗的“雙師型”人才。從培訓體系看，一個顯著的特色就是培養培訓渠道多樣化。如：有專門的職業教育教師培訓機構，職業教育學院、高等職業學校內部成立的教師培訓機構，職教教師聯合會，大學的教育系，學校與學校之間、企業與學校之間聯合的培訓機構等等。
2.高度重視專業教學法
在大學學習中，無論是本科階段還是碩士階段均設置了專業教學法模塊，在碩士階段學生還需進行專業實踐，目的是加強對專業教學法的理解及實踐運用能力。在教師的預備實習階段，實習教師需在教師進修學院學習高達140-280學時的專業教學法。通過專業教學法的學習，教師更加清楚地知道如何才能將專業知識最好的傳授給學生，以獲得最好的教學效果。
3.注重實踐能力綜合培養
在德國，學生若想進入大學學習職教師資專業，必須具備至少26周的企業實習經驗。并且學生在大學期間也要完成為期26周的企業實習，這樣才有資格參加第二次國家考試。在為期兩年的預備實習階段，在經驗豐富的老教師的指導下，基于問題導向去嘗試進行授課。另外，德國政府對于愿意提供教師培訓的企業給予了許多政策上的支持，從而吸引了大批的企業參與到教師的在職培訓中來。
4.考試要求非常嚴格
寬進嚴出。在德國要想成為一名職業學校的教師，需要首先通過本科學位考試、然后先后通過兩次國家考試。考試由考試委員會按照考試條例進行，委員會由大學教授、職業學校校長、企業專家及有關考試機構的代表組成。考試不再局限于理論知識，同樣重視對考生實踐能力的考察。考試形式的多樣性及考試過程的嚴格性充分保證了對考生的全面考察，能夠較準確、真實地反映出考生是否具備成為職教師資的能力資格。
5.強有效的法律支持
法律健全使德國職業教育界和企業界都有法可依。德國政府通過了一系列新的職業教育法案，其中影響較大的有《職業訓練法》、《聯邦職業教育保障法》，確保“雙元制”職業教育體系正常運行。另外德國對職業教師培訓也有明確的法規——《職業教育培訓師資規定》，還有370多種國家承認的培訓職業的培訓條例，對于職業教育教師的學歷資格、考核、繼續教育等方面都有具體而嚴格的法律規定。
三、德國職業教育教師的高地位
在德國，職業教育學校的教師都必須是大學畢業生。他們不但應當具有較高的學術造詣，豐富的教育學和心理學知識，以及教育和教學的實踐能力，而且應當處處為人師表。
1.公務員的身份
德國職業學校的教師享有很高的社會地位。聯邦政府規定,教師是國家公職人員,與政府官員享有同等的社會地位,不受解雇的威脅,并享有免繳勞動保險費等權利。國家公職人員的工資分三類,中小學和職業學校教師的工資均在第一類中。在德國人眼中，教師職業是一種相當崇高的職業。教師職業受到青睞。每個教師都是國家公務員，只要不犯法就終身不會失業。
2.豐厚的薪酬待遇
德國職業學校的教師享有優厚的工資待遇。無論與歐洲其他國家同行相比，還是同國內其他職業工作者相比，都是比較高的，并超過國內平均水平。職校教師的工資一般相當于工人工資的1.5至2倍，其中工作五年左右的理論課教師6470歐元/月，換算成人民幣約51760元/月（按照1：8匯率計算）。除基本工資外,教師的收入還包括地區補貼、婚姻子女補助、職務補貼和房租補貼等。考察表明，在德國當一名職業學校的教師，可謂是“上大學容易畢業難”，大學生從入校到畢業，平均需要7年，4-5年能畢業的人很少。難度最大的是國家教師資格考試，這大約要花3年左右的時間，德國的制度設置杜絕了“走后門”的陋習，競爭和篩選十分激烈，只有那些真正熱愛教育而又有真才實學的人才能成為教師，而一旦實現當教師的夢想時，年齡已經在30歲上下了，基于這樣的背景，教師職業備受尊重，教育界人才薈萃。
四、德國職業教育教師培養對我們的啟示
1.緊扣職業熱情主題，加強職業引導工作
在德國考察學習期間，不萊梅大學研究院的Hauschild教授向我們介紹了德國企業參與職業教育培養的投入與產出成本測算和職業教育的定位。通過調查問卷研究職業熱情、企業熱情和道德熱情對職業定位的影響，經研究發現三者之間職業熱情影響最大。反觀職業教育現狀，如何提升學生對職業的歸宿感和認同感？如何提升職校教師的職業熱情？研究顯示教師的能力、素養直接決定了職業教育學生的選擇和定位是否長久、穩定并充滿激情，而非全部受制于收入的多少來決定職業熱情的高低。教師的職業熱情從根本上影響學生的職業熱情和定位，通過培養教師的職業熱情和歸宿感，最終實現學生的職業熱情和歸宿。基于此，建議學院從兩個方面，加強職業引導工作。一方面加強對在崗教師的職業引導工作，通過教育、培訓、實踐、考核、待遇、事業等多方途徑，制定教師的成長計劃，培養教師的愛崗敬業、愛校興校、為人師表的職業熱情、企業熱情和道德熱情。另一方面，在人才引進時，一定要考察教師的在職業引導上接受到的教育，加大對教師在職業熱情、企業熱情和道德熱情三方面的考核力度，認真分析其入職擔任教師崗位的工作動機，防止投機教師職業以及不具備為人師表素養的人員混入到教師隊伍中來，為教師隊伍的純潔性和先進性在人才引進上把好選人的第一道關。
2.緊扣實踐能力主題，加強學歷提升工作
基于學歷層次不高、年輕教師比重較大的現狀，學院要不斷提升教師的學歷層次。但是學歷提升的目的不應該僅僅是拿一個文憑，而應該將重點放在提高自身的專業實踐能力上。在教師學歷提升期間（例如攻讀碩士、博士學位），要對下企業實踐鍛煉提出具體的要求。在職稱評定時，要注重實踐能力的職稱評審制度建設。以往職業院校教師評職稱依據綜合性大學教師升職稱評等級標準實施，沒有體現職業教育的差異性。強化教師以專業實踐能力為導向之升職稱評等級，把“教師到一定的企業事業單位服務的實踐成果”作為評職稱的依據之一。此外，學院引進企業專業技術人才要在職稱評審領域給予政策傾向。
3.緊扣產業園區主題，加強各類培訓工作
一是要加強新入職教師的師范素質和教師基本功培訓。德國的職業學校教師，都經過了為期兩年的預備實習。當前我們基本上是直接選用大學畢業生（碩士為主）來擔當職教專業課教師，因此，必須對新教師進行師范專業培訓和專業教學論方面的培訓。對新入職的教師采用集中培訓的方式，聘請校內外的專家進行師范技能的培訓，主要在教學方法、教學程序、教學理念等方面進行標準化的集中訓練，實踐一般為1-2周。培訓結束時要進行達標考核，并將考核的結果和年度考核、職稱晉升等掛鉤，存入個人業務檔案里。二是要加強雙師素質隊伍培訓。可以采取以下途徑：第一，選送新入職專業教師到園區合作企業進行1年的實習，熟悉生產流程、業務流程，掌握實訓設備的操作規程，提高其專業實踐能力，加深對理論的理解。第二，認真組織實施兩年一個周期的專業教師到園區企業、科研單位進行專業實踐。系部結合專業和師資實際情況，了解所從事專業目前生產、技術、工藝、設備的現狀和發展趨勢，在教學中及時補充反映生產現場的新技術、新工藝；教師帶著教學中的一些問題，提高推廣和應用新技術開發的能力。第三，依托園區企業進行師資培訓。我們可以借助園區搭臺，主動積極地邀請企業參與到教師培訓中來。園區可以來協調企業和學校在整個職業教育的領域達成協作關系，保障雙方有充分的話語權，能夠明確雙方的責任與義務，解決具體問題。
4.緊扣國際接軌主題，加強國際項目合作工作
西安翻譯學院圖書館外語沙龍的外語原聲影視服務提供了真實自然的語言學習情景，多方面地展現所學語言的背景和使用環境，促進了讀者對不同國家的習俗、文化的了解，進一步提高了讀者語言交際能力。經典的電影語言大都通俗易懂、簡潔明快、人物語言性格化、幽默生動等，特別是很多人們熟知的經典對白、常用的諺語、地道簡潔的口語，如Can’tteachanolddognewtricks(老狗學不會新把戲)；Takeahike．(走開；別煩我)；Don’tbyfussy!(別沒事找事!)；Youmadeit(你成功了!)；Whothehellareyou?(你是何方大圣?)：MindYourbusiness．(少管閑事)等。
二、外語原聲影片對于外語學習興趣的培養
外語原聲電影具有趣味性，真實性的特點，能夠為讀者外語學習提供真實的語言環境，能解決抽象的理論問題，降低理解難度，吸引學習注意力，激發讀者求知欲，深受廣大外語學習者的喜愛。原聲影視欣賞，能夠視聽結合，使讀者在輕松愉快的氛圍中去感受影片中所體現的文化內涵；純正的發音、正確的語音語調、別樣的社會文化，使讀者在欣賞影片同時增長了見識，開拓了眼界，進一步體會到不同的文化習俗和風土人情。西安翻譯學院圖書館外語沙龍外語原聲影視服務有助于語言學習者增強語言學習的文化積淀，提高學習者的學習興趣，激發學習熱情。《論語•雍也》中提到：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂知者。”所謂的“樂”，即是指興趣。興趣是學習的動力。電影涉及社會生活方方面面，可以滿足不同讀者的興趣要求。一旦對學習產生興趣，讀者自然而然就產生強烈的求知欲，從而主動去學，學習就不再是一種重負。原聲電影中有些經典臺詞一夜之間家喻戶曉，比如《阿甘正傳》詞：Miracleshappeneveryday.(奇跡每天都在發生)；《亂世佳人》詞：Afterall，tomorrowisanotherday.(無論如何，明天又是新的一天。）；只要看過就能夠脫口而出，這說明影視欣賞對于讀者語言學習起到了很大的促進作用，利用影視欣賞，音像相結合的學習方式比單一的學習方式更能取得事半功倍的效果。
三、結語
