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第1篇

關(guān)鍵詞：高師音樂學(xué)碩士研究生培養(yǎng)高師音樂學(xué)碩士研究生課程體系建設(shè)高師音樂學(xué)碩士研究生課程模塊

改革開放以來，我國的研究生教育得到長足發(fā)展。音樂學(xué)作為一級學(xué)科文學(xué)下屬的一個級學(xué)科，近些年來，其研究生培養(yǎng)工作也得到長足發(fā)展。在高師音樂學(xué)碩士研究生的培養(yǎng)過程中，主要涉及到專業(yè)及研究方向設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、科研、藝術(shù)實踐、學(xué)位論文等環(huán)節(jié)。本文主要針對目前我國高等師范院校的音樂學(xué)院(系)中音樂學(xué)碩士研生教育的課程體系建構(gòu)，提出自己的一孔之見。

我國研究生培養(yǎng)中的課程體系一般有五個模塊：公共學(xué)位課、專業(yè)學(xué)位課、公共選修課、專業(yè)選修課以及專業(yè)方向選修課。“從音樂學(xué)學(xué)科發(fā)展需要的角度出發(fā)，研究生作為音樂學(xué)后備學(xué)者其理想的狀態(tài)是，具有較高的理論素質(zhì)、音樂修養(yǎng)、人文底蘊和語言功力的知識結(jié)構(gòu)和綜合素養(yǎng)。這五個板塊的課程設(shè)置，有利于順利地完成音樂學(xué)碩士研究生的培養(yǎng)目標(biāo)，達到這種理想的狀態(tài)。

在研究生培養(yǎng)方案的擬定過程中，應(yīng)該明確地體現(xiàn)出這五個模塊。使得開課有更明確的目標(biāo)和分類。但遺憾的是，在一些高師音樂院系的培養(yǎng)方案中，對于上述這五個課程模塊，或者沒有有明確的體現(xiàn)，或者分類上還有一些混亂(分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，邏輯上有一些混亂)。

比如，在音樂學(xué)碩士研究生培養(yǎng)方面走在前列的湖南師范大學(xué)的音樂學(xué)碩士培養(yǎng)方案中，并沒有明確地體現(xiàn)出這五個板塊的課程分類。在華中師范大學(xué)的音樂學(xué)碩士培養(yǎng)方案當(dāng)中，課程設(shè)置部分分為六類：①學(xué)位公共課②學(xué)位專業(yè)課③指定選修課④任意選修課⑤實踐環(huán)節(jié)⑥補修課。

碩士研究生總學(xué)分為36—38學(xué)分，其中學(xué)位公共課為分，學(xué)位專業(yè)課、指定選修課和任意選修課為25—27學(xué)分。

實踐環(huán)節(jié)并不屬于課程設(shè)置。因而實際上，該校的音樂學(xué)碩士培養(yǎng)課程是五類。同時，其中的課程分類的標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一，在分類上有一些混亂。其中的指定選修課，分類的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生主動選修還是學(xué)校指定的選修(學(xué)校指定的必學(xué)課程，實際上是必修課)，當(dāng)中包括音樂類的專業(yè)課，也可包括非音樂專業(yè)的其他類課程。因而，筆者認為，目前高師音樂院系的培養(yǎng)方案中的課程設(shè)置的環(huán)節(jié)，還有待進一步加以完善。在課程設(shè)置的環(huán)節(jié)，應(yīng)該有明確的分類，此外每門課程的考試(考核)方式以及學(xué)分等情況應(yīng)該明晰地體現(xiàn)出來。

一、公共學(xué)位課公共課又稱公共必修課，或稱公共基礎(chǔ)課，公共學(xué)位課是指研究生要想獲得碩士學(xué)位所必修修完的公共課程。在各師范音樂院系的研究生培養(yǎng)方案中，大多數(shù)的院系公共學(xué)位課程的學(xué)分數(shù)一般都會占10分左右。，在研究生拿到碩士學(xué)位所需修學(xué)分中占據(jù)著較大的比重。

我們首先應(yīng)該對研究生公共課程學(xué)習(xí)在音樂學(xué)碩士生的培養(yǎng)過程中的重要性有足夠的認識。碩士研究生培養(yǎng)過程中所開設(shè)的公共學(xué)位課程，承擔(dān)著培養(yǎng)研究生思維方法，掌握語言和數(shù)學(xué)工具等任務(wù)。目前，各院校的音樂學(xué)專業(yè)大多開設(shè)有英語和政治這兩大門學(xué)位公共課。有很多學(xué)生甚至有少部分的專業(yè)課教師對這類課程的重要性認識不夠。

在音樂院系碩士公共學(xué)位課程設(shè)置中，一般開設(shè)科學(xué)社會主義、經(jīng)典著作選讀等政治課。這些課程對于碩士研究生的思維方法訓(xùn)練方面有著極為重要的意義。通過哲學(xué)原理的學(xué)習(xí)，一方面可以使學(xué)生牢固地樹立起正確的辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀念，從而樹立起正確的藝術(shù)觀，指導(dǎo)他們以后的音樂實踐活動；另一方面也會使得他們的科研工作在正確哲學(xué)觀念的指導(dǎo)下少走彎路。

音樂學(xué)專業(yè)碩士的任課教師在該類課程的講授過程中，應(yīng)注重學(xué)生思想方法和思維能力的培養(yǎng)。同時也應(yīng)該注意將此類課程同音樂學(xué)的學(xué)科特點相結(jié)合。這類課程應(yīng)該和藝術(shù)概論、音樂美學(xué)等學(xué)科緊密結(jié)合起來講授。緊密地聯(lián)系學(xué)生的音樂實踐和科研活動。這樣就會提高學(xué)生的興趣，獲得良好的教學(xué)效果，使得公共課程與專業(yè)課程成為有機的、聯(lián)系的整體，互相裨益。

在音樂院系碩士公共學(xué)位課程設(shè)置中，英語占有較大的比重。一般要開設(shè)一到兩年。有些院系，要求學(xué)生一定要通過國家大學(xué)英語的四級或六級考試。筆者認為，音樂學(xué)碩士的英語公共課教學(xué)，也應(yīng)當(dāng)同音樂學(xué)專業(yè)密切結(jié)合，應(yīng)該注重專業(yè)外語能力的培養(yǎng)。雖然學(xué)生通過了四級、六級的英語測試，但如果他專業(yè)英語詞匯、專業(yè)英語文獻的閱讀能力不高，仍無法適應(yīng)將來的科研活動和音樂實踐。應(yīng)該把英語的精讀、泛讀、聽力的教學(xué)內(nèi)容盡可能多地聯(lián)系音樂學(xué)專業(yè)。

、專業(yè)學(xué)位課專業(yè)學(xué)位課程是指學(xué)生獲得碩士學(xué)位必須要修完的專業(yè)課程。專業(yè)學(xué)位課程設(shè)置的主要出發(fā)點是專業(yè)的共同性，強調(diào)的是課程的專業(yè)基礎(chǔ)性、以及專業(yè)廣博性。研究生經(jīng)過專業(yè)學(xué)位課程的學(xué)習(xí)，能夠掌握專業(yè)研究所需要的基礎(chǔ)知識。只有學(xué)好這些課程他們才有可能站在學(xué)術(shù)研究的前沿陣地，才能有開闊的眼界，腳踏實地，才能做出符合要求、高水平的學(xué)位論文。不掌握牢固的專業(yè)基礎(chǔ)知識，就無法做出創(chuàng)造性的研究成果。

目前我國高師音樂學(xué)碩士培養(yǎng)方案中，存在一個問題是專業(yè)學(xué)位課程和專業(yè)方向選修課程一刀切的現(xiàn)象(關(guān)于專業(yè)方向選修課程筆者將在本文第四點中詳加論述)。課程模塊的區(qū)分實際上是很必要的。香港工商管理類學(xué)位課程的一些經(jīng)驗可供我們參考。

香港工商管理類學(xué)位課程當(dāng)中，除語文、數(shù)學(xué)、外語等基礎(chǔ)課程外，把專業(yè)學(xué)位課程分為核心課程與專業(yè)方向課程，輔助課程與選修課程四大類。所有攻讀同一學(xué)校工商管理類學(xué)士學(xué)位的學(xué)生必須修完學(xué)院規(guī)定的核心課程，取得相應(yīng)的學(xué)分。然后，學(xué)生在學(xué)校規(guī)定的“option”中選擇一個主攻專業(yè)方向，以所選擇的“option”為基礎(chǔ)，分別學(xué)習(xí)相應(yīng)的專業(yè)課程及輔助課程與選修課程。至于各種模塊課程在總學(xué)分中的比重與分配，各學(xué)校之間有些差異。

由于碩士點審批過程當(dāng)中盲目上馬的現(xiàn)象較多。導(dǎo)致目前我國高師音樂學(xué)碩士培養(yǎng)過程中專業(yè)學(xué)位課程的設(shè)置往往受到各學(xué)校師資力量的局限。在專業(yè)學(xué)位課程的設(shè)置過程中，往往是根據(jù)自己學(xué)校的師資中有哪一方面的好的師資就開設(shè)哪門課程。無法兼顧專業(yè)學(xué)位課程的全面性和系統(tǒng)性，課程結(jié)構(gòu)不夠合理，課程安排不夠科學(xué)。

三、公共選修課高校碩士研究生公共選修課的開設(shè)有利于進一步深化高等教育改革，有利于培養(yǎng)寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)研究型人才。通過公共選修課的學(xué)習(xí)，研究生可以學(xué)到很多專業(yè)以外的知識。由于高師綜合性的學(xué)科結(jié)構(gòu)，使得高師音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生比專業(yè)音樂院校的學(xué)生在公共選修課方面，有著更多的選擇余地。但是不可忽略的是，這種優(yōu)勢同時也帶來一個弊端。那就是學(xué)生選課的盲目性。為了避免這種盲目性，一方面，音樂院系的教務(wù)部門可以和學(xué)校的教務(wù)部門一同制定一定的選課制度。另一方面，研究生導(dǎo)師應(yīng)該在學(xué)生選擇公共選修課方面給予一定的指導(dǎo)。也可以在音樂學(xué)碩士培養(yǎng)方案當(dāng)中對公共選修課加以具體而詳實的規(guī)定。

在音樂學(xué)專業(yè)碩士培養(yǎng)的過程中，應(yīng)該加強公共選修課的管理，以保證學(xué)生公共選修課的學(xué)習(xí)達到預(yù)期的效果。

四、專業(yè)選修課專業(yè)選修課程能夠使學(xué)生在已經(jīng)獲得的學(xué)科專業(yè)基本知識的基礎(chǔ)上，擴展其專業(yè)知識面。碩士研究生在鞏固學(xué)位必修課程知識的基礎(chǔ)上，通過專業(yè)選修課程的學(xué)習(xí)，可以對與本專業(yè)相關(guān)的多種研究方向有進一步的了解。專業(yè)選修課應(yīng)該著重強調(diào)專業(yè)知識的系統(tǒng)性、完整性，同時也應(yīng)該重視對學(xué)生研究興趣的激發(fā)。同時應(yīng)該有效地傳遞最新科研動態(tài)。應(yīng)該對學(xué)生在科研方法上加以積極的引導(dǎo)。這就需要專業(yè)選修課的教師樹立創(chuàng)新思想，探索和采用靈活多樣的教學(xué)方法，力爭提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。

目前高師音樂學(xué)碩士培養(yǎng)過程中，專業(yè)選修課所面臨的問題是師資力量的不足，導(dǎo)致學(xué)生選擇面比較狹小。改變現(xiàn)狀的方法是加強校際之間的聯(lián)合，整合本地區(qū)各個高校音樂學(xué)專業(yè)的師資力量，互通有無、揚長避短。

專業(yè)選修課的開設(shè)，同樣也應(yīng)當(dāng)經(jīng)過周密的策劃與思考。可以先以教研室為單位，對擬開設(shè)的專業(yè)選修課程進行論證和評審，把好開課關(guān)。一旦開課之后，就要爭取獲得最好的教學(xué)效果。

五、專業(yè)方向選修課專業(yè)方向選修課，是針對不同專業(yè)方向?qū)W習(xí)和研究的需要，為學(xué)生所開設(shè)的選修課程。此類課程甚至可以根據(jù)學(xué)生的碩士論文選題有針對性地加以開設(shè)，因而可以具有一定的靈活性。當(dāng)然，靈活性也不等于不經(jīng)過周密地論證和討論就盲目開設(shè)課程。專業(yè)方向選修課，可以避免學(xué)生選修課程的盲目性。在所有課程板塊當(dāng)中，專業(yè)方向的選修課在學(xué)生畢業(yè)獲得碩士學(xué)位所需要的學(xué)分中應(yīng)該占據(jù)一定的比重。專業(yè)方向的選修課的內(nèi)容，應(yīng)該是學(xué)生研究方向所必須具備的一些針對性更強的內(nèi)容。比如，可以為中國古代音樂史方向的碩士研究生，開設(shè)古代文獻研讀方面的專業(yè)方向選修課，為聲樂表演方向的研究生開設(shè)意大利語、德語、法語等專業(yè)方向選修課。

第2篇

關(guān)鍵詞：藝術(shù)碩士；音樂教育；比較研究

中圖分類號：G659.2 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2013）06-0268-02

一、我國藝術(shù)碩士教育的出臺背景

為了培養(yǎng)“高層次、應(yīng)用型”藝術(shù)人才，國務(wù)院學(xué)位委員會于2005年決定設(shè)置藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位（Master of Fine Arts，簡稱MFA），健全和完善了國家藝術(shù)專門人才的培養(yǎng)體系。“高層次、應(yīng)用型”具體體現(xiàn)在“學(xué)位獲得者應(yīng)具有高水平的藝術(shù)創(chuàng)作技能、系統(tǒng)的專業(yè)知識、較高的藝術(shù)審美能力和較強的藝術(shù)理解力與表現(xiàn)力，能夠勝任本專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的各種表現(xiàn)形式。”

對招生對象的原則要求是“學(xué)士學(xué)位”和“藝術(shù)創(chuàng)作實踐經(jīng)歷”，而入學(xué)考試則著重考核學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)能力和專業(yè)基礎(chǔ)知識。這種強調(diào)專業(yè)內(nèi)容的高層次人才培養(yǎng)，在目前我國音樂藝術(shù)專門人才結(jié)構(gòu)狀況下，具有極強的針對性。

當(dāng)時，我國只有9所獨立設(shè)置的音樂學(xué)院可招收音樂表演研究生，但學(xué)生畢業(yè)后的去向基本上都從事教師工作，真正回到舞臺上從事音樂表演的極少。“在學(xué)校藝術(shù)教育方面，建設(shè)一支以具備相當(dāng)藝術(shù)實踐能力的專職教師為主，數(shù)量和質(zhì)量都能夠滿足學(xué)校藝術(shù)教育需要的藝術(shù)教師隊伍，是提高我國學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，也是素質(zhì)教育的重要組成部分。可是依據(jù)當(dāng)時的情況看，整個文化系統(tǒng)中，音樂教育從業(yè)人員普遍學(xué)歷偏低、知識結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)技能水平低、缺乏系統(tǒng)性的訓(xùn)練，整體素質(zhì)亟待進一步提高。”

二、我國藝術(shù)碩士教育科研現(xiàn)狀

藝術(shù)碩士的誕生，打破了我國藝術(shù)教育體系中只有單一文學(xué)碩士學(xué)位的缺憾。藝術(shù)碩士在我國是一個新生兒，只有短短的五年多的歷史。在這五年當(dāng)中，已經(jīng)有幾十多所院校陸續(xù)獲得培養(yǎng)藝術(shù)碩士的資格。從目前教學(xué)要求來看，有些院校的音樂專業(yè)藝術(shù)碩士相比傳統(tǒng)理論型碩士研究生的教學(xué)方面，不僅僅強化了技術(shù)技巧的學(xué)習(xí)，甚至理論課要求要強過前者；理論課的學(xué)分要求還要高過前者，這樣對學(xué)生提高實踐能力的學(xué)習(xí)，必然造成更大的壓力。至于課程設(shè)置的種類與多樣性、生源差別、學(xué)術(shù)交流活動、學(xué)習(xí)與就業(yè)等等問題，尚沒有系統(tǒng)性的經(jīng)驗總結(jié)與可供參考借鑒的任何權(quán)威性、開放性的資料。

這五年多發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)和交流情況，能夠見諸媒體的信息，不外乎是一些教師，根據(jù)自己的經(jīng)驗和學(xué)生的實際情況，陸續(xù)歸納出自己的教學(xué)方式，為學(xué)生學(xué)習(xí)與交流提供必要的幫助和學(xué)術(shù)支持。從這些間斷性的零星報道和體會文章，透露出一個信息，就是教師以個體為單位在總結(jié)歸納教學(xué)經(jīng)驗，在有限的傳播范圍內(nèi)起作用，缺乏相互交流的平臺和渠道，大量第一手資料和數(shù)據(jù)沒有系統(tǒng)性地搜集和整理，急需將這些零散但是具有統(tǒng)計和理論價值的資料，上升到理論高度，成為具有指導(dǎo)和借鑒意義的公共財富。

目前國內(nèi)幾乎見不到就音樂專業(yè)藝術(shù)碩士教學(xué)與學(xué)習(xí)方面理論研究和探索方面的學(xué)術(shù)文章和科研論文，缺乏系統(tǒng)的經(jīng)驗總結(jié)報告和經(jīng)驗探討文章，沒有后續(xù)的科研提供權(quán)威、全面、翔實、可靠的資料保證。部分原因，是由于藝術(shù)碩士學(xué)位類別的起步較晚，一切尚處于摸索方向、積累經(jīng)驗的開端。

藝術(shù)碩士源于系統(tǒng)性、專業(yè)性地提高藝術(shù)專業(yè)實際表現(xiàn)能力的要求。相對于理論型人才培養(yǎng)，摸索經(jīng)驗、總結(jié)教訓(xùn)、對教學(xué)現(xiàn)象的分析與歸納、提出具有指導(dǎo)意義的建議等方面，更加需要實踐經(jīng)驗的總結(jié)和科學(xué)的數(shù)據(jù)采集、分類和分析，才能得出科學(xué)的結(jié)論。因為所有教學(xué)行為的個性更強，共性相對較少；教學(xué)的即興性更強，計劃性較弱；經(jīng)驗總結(jié)方面更困難，更加需要專業(yè)的面對面指導(dǎo)，藝術(shù)表現(xiàn)和交流的平臺作用更強。這就決定了在總結(jié)經(jīng)驗、分析問題、提出建議、歸納成果方面，全面、細致科學(xué)化的數(shù)據(jù)采集和分析，是必不可少的方法，這又涉及到數(shù)據(jù)采集方式、采集時間、分析模型的建立、分析方法、結(jié)果歸類等等一整套系統(tǒng)的作業(yè)程序。

三、國外藝術(shù)碩士教育的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，藝術(shù)碩士在美國、英國以及原英聯(lián)邦主要國家加拿大、澳大利亞、新西蘭以及臺灣和香港地區(qū)，發(fā)展得比較成熟。涉及的專業(yè)非常廣泛：電影、戲劇、美術(shù)、音樂、藝術(shù)設(shè)計、舞蹈、廣播電視和新媒體制作等藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域。然而在美國，MFA通常授予戲劇相關(guān)的專業(yè)。美國的音樂專業(yè)“藝術(shù)碩士”研究生，卻大都不使用MFA這個稱謂。表演演奏專業(yè)和作曲專業(yè)的碩士研究生，通常叫“音樂碩士Master of Music（MM）”；音樂理論和音樂史方面的研究生則授予“文學(xué)碩士Master of Arts（MA）”；音樂教育專業(yè)則授予“音樂教育碩士Master of Music Education （MME）”等等。

從藝術(shù)碩士教育的發(fā)展模式上看，美國的藝術(shù)碩士教育體系十分成熟，影響力也最大。這種成熟并非是僵化套路的程式化。開放性和多樣性，是保證教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)理念不斷更新與進步的機制性措施。美國開放的教育體系和在世界范圍內(nèi)廣泛吸納人才的發(fā)展模式，形成了發(fā)達的教育體系和先進的科研理念。哥倫比亞大學(xué)、波士頓大學(xué)、伊阿華大學(xué)等院校的藝術(shù)碩士培養(yǎng)體系非常完備。師資、課程、課外專業(yè)活動、學(xué)術(shù)交流都有機地穿插在一起，學(xué)校的教學(xué)和學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩，并且給學(xué)生充分的表現(xiàn)和交流機會。對于音樂藝術(shù)碩士的培養(yǎng)方向來說，最大可能地滿足了學(xué)生的成長空間。在相應(yīng)的科學(xué)研究方面，他們往往針對非常具體的項目提出針對性極強的項目建議、可行性分析，并且給予任課教師以充分的自主決策空間，充分發(fā)揮藝術(shù)的個性。在總結(jié)評價中，也是以學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的個性價值作為首要條件。這一切看似隨意、以“個性”為前提的判斷標(biāo)準(zhǔn)，背后是強大的資料數(shù)據(jù)分析和科研體系作為支撐，將龐大的數(shù)據(jù)量通過科學(xué)的歸類進行統(tǒng)計分析，最終作為科學(xué)證據(jù)，指導(dǎo)教學(xué)和科研工作。

美國藝術(shù)院校協(xié)會（The College Art Association， CAA）和美國專業(yè)藝術(shù)和設(shè)計學(xué)院聯(lián)合會（The Association of Independent Colleges Art and Design）對于藝術(shù)碩士（MFA）設(shè)有明確、詳細的規(guī)定。藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位（MFA）以實踐性、創(chuàng)作性為主，強調(diào)應(yīng)用性，同時，也要求必要的藝術(shù)素養(yǎng)和理論知識。入學(xué)考試著重考察學(xué)生的創(chuàng)作才能和表演天分。教學(xué)計劃強調(diào)課程的實用性和表演作品的廣泛性，同時兼顧理論修養(yǎng)的提升。學(xué)位授予標(biāo)準(zhǔn)主要看學(xué)生創(chuàng)作實踐過程中所體現(xiàn)的藝術(shù)創(chuàng)作技能和表現(xiàn)力。畢業(yè)匯報以演出和作品展示為主要考察標(biāo)準(zhǔn)，同時完成專業(yè)藝術(shù)分析、總結(jié)文章或論文。

德國的音樂教育體系具有悠久的歷史。音樂專業(yè)的設(shè)置從一開始就目的明確。比如歷史最悠久的藝術(shù)大學(xué)之一“柏林藝術(shù)大學(xué)UDK”，音樂專業(yè)分為音樂表演專業(yè)、音樂教育專業(yè)和音樂繼續(xù)進修學(xué)制。音樂表演專業(yè)就是以培養(yǎng)表演藝術(shù)家為宗旨，針對那些準(zhǔn)備成為職業(yè)樂團、樂隊演奏員以及獨奏演奏者的學(xué)生設(shè)立；音樂教育專業(yè)就是為培養(yǎng)教師，課程以教育理論為主；而音樂繼續(xù)進修學(xué)制是在以上專業(yè)基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)，已獲得不同的文憑。與藝術(shù)碩士同等學(xué)歷的學(xué)習(xí)，就在表演專業(yè)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，畢業(yè)授予Diplom（碩士學(xué)歷）。法蘭克福音樂與表演藝術(shù)學(xué)院的音樂藝術(shù)碩士的培養(yǎng)模式也大致相似，專業(yè)設(shè)置直指培養(yǎng)目標(biāo)。

四、藝術(shù)碩士教育應(yīng)關(guān)注的問題及啟示

目前我國藝術(shù)碩士研究生培養(yǎng)類型、培養(yǎng)模式相對單一，研究生階段的學(xué)習(xí)主要集中于公共課、必修課、選修課和學(xué)位論文寫作等理論方面，音樂藝術(shù)表演還需有更多的時間去提高他們社會最需要的藝術(shù)實踐能力。在校學(xué)習(xí)期間的藝術(shù)交流活動應(yīng)當(dāng)更加豐富，加強校際之間的藝術(shù)交流活動。教學(xué)體系尚應(yīng)體現(xiàn)重視藝術(shù)實踐的特點，與藝術(shù)人才成長規(guī)律。

藝術(shù)碩士教育體系、人才培養(yǎng)、課程設(shè)置和培養(yǎng)方向的調(diào)整等一系列問題，還有待于今后的經(jīng)驗摸索和總結(jié)。基于此，筆者開展了“音樂專業(yè)藝術(shù)碩士教育記錄與比較”科研項目研究，這一項目具有單一的針對性和明確的實用性――為音樂專業(yè)藝術(shù)碩士的培養(yǎng)教育整理出第一份全面、細致、可信的第一手資料；基于此資料的數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析結(jié)果；為音樂專業(yè)藝術(shù)碩士的教育在現(xiàn)有內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提供授課方式、課程類別、課程內(nèi)容、課內(nèi)外相關(guān)交流活動的建議；畢業(yè)生就業(yè)跟蹤及反饋建議；如何體現(xiàn)藝術(shù)碩士培養(yǎng)的“高層次”和“實用性”。

增設(shè)藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位，是為我國藝術(shù)人才在職攻讀藝術(shù)碩士學(xué)位、全面提升藝術(shù)技能和素質(zhì)提供了新的渠道。同時，藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位的設(shè)立為我國藝術(shù)教育的發(fā)展注入了新的活力，為中等和高等教育的進一步發(fā)展開辟了廣闊的前景。

參考文獻：

第3篇

湖州是一座有著2300多年歷史的江南古城，地處浙江省北部，東鄰上海，南接杭州，西依宣城，北瀕太湖，交通便利、區(qū)位優(yōu)勢明顯，是環(huán)太湖地區(qū)因湖而得名的城市。湖州市現(xiàn)轄德清、長興、安吉三縣和吳興、南潯兩區(qū)，面積5818平方公里，人口262萬。湖州人文薈萃、文化底蘊深厚，素有“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、文化之邦”的美譽，是世界絲綢文化發(fā)祥地之一。歷代被列為“文房四寶”之首的湖筆也產(chǎn)于湖州。“行遍江南清麗地，人生只合住湖州”， 這是元代詩人戴表元對湖州良好人居環(huán)境的贊譽，也是今日湖州的真實寫照。

二、學(xué)校概況

湖州師范學(xué)院是一所綜合性的全日制普通本科高等學(xué)校，創(chuàng)辦于1916年。學(xué)校是全國文明單位、培養(yǎng)碩士專業(yè)學(xué)位研究生試點工作單位和浙江省普通高校招生第一批錄取學(xué)校，現(xiàn)有14個二級學(xué)院和一個獨立學(xué)院——求真學(xué)院，目前擁有全日制本專科學(xué)生18000余人，教職工1270余人。學(xué)校積極開展國際合作與交流，先后與美國、加拿大、澳大利亞、英國、俄羅斯、日本、新西蘭等國家和臺灣、香港等地區(qū)的高校建立了校際友好合作關(guān)系。

學(xué)校以“明體達用”為校訓(xùn)，形成了“艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息、和諧共進、奮發(fā)有為”的師院精神，正朝著建設(shè)有特色、高水平的區(qū)域性大學(xué)——“湖州大學(xué)”的目標(biāo)邁進。

三、藝術(shù)學(xué)院概況

藝術(shù)學(xué)院是學(xué)校重點建設(shè)的下屬學(xué)院之一，有音樂學(xué)、美術(shù)學(xué)、視覺傳達設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計5個本科專業(yè)，全日制在校生近1500人。學(xué)院師資力量雄厚，擁有一支74人的專任教師隊伍，音樂學(xué)專業(yè)是省級重點建設(shè)專業(yè)和省級新興特色專業(yè)，音樂與舞蹈學(xué)學(xué)科是校級重點建設(shè)學(xué)科和校級扶持學(xué)科，設(shè)計學(xué)學(xué)科是校級扶持學(xué)科。學(xué)院著力培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，積極參與地方企事業(yè)單位的文宣工作和地方創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，近年來學(xué)生作品在各項大賽中頻頻獲獎。學(xué)院教學(xué)環(huán)境與教學(xué)條件良好，藝術(shù)大樓等按學(xué)科、專業(yè)要求進行標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，功能齊全，各專業(yè)實驗室齊備、教學(xué)設(shè)施先進，配備九呎“斯坦威”鋼琴等設(shè)施。

四、專業(yè)介紹

1、音樂學(xué)（四年制本科、師范）

主要課程：視唱練耳、基礎(chǔ)樂理、基礎(chǔ)和聲、中國民族民間音樂、中國音樂史、西方音樂史、曲式與作品分析、藝術(shù)概論、合唱、形體與舞蹈、基礎(chǔ)鋼琴、基礎(chǔ)聲樂、器樂、論文寫作、音樂專業(yè)英語(精品課)、歌曲作法等

擇業(yè)去向：中小學(xué)校及其他教育單位從事音樂教育工作。

授予學(xué)位：授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位

2、美術(shù)學(xué)（四年制本科、師范）

主要課程：素描（含速寫）、色彩、書法、篆刻、中國畫（工筆花鳥）、版畫（材料與技法研究）、基礎(chǔ)圖案、Photoshop、攝影基礎(chǔ)、藝用透視學(xué)、藝用解剖學(xué)、中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、美術(shù)概論（含藝術(shù)美學(xué)）

擇業(yè)去向：中小學(xué)校及其他教育單位從事美術(shù)教育工作。

授予學(xué)位：授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位

3、設(shè)計學(xué)類（四年制本科）

設(shè)計學(xué)類分環(huán)境設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計三個專業(yè)。

擇業(yè)去向：學(xué)生畢業(yè)后能在建筑裝飾公司、園林設(shè)計公司、房地產(chǎn)公司、設(shè)計院、展覽公司、會展企業(yè)、廣告公司、電視臺、網(wǎng)絡(luò)公司、出版印刷公司、服裝與服飾企業(yè)、服裝與服飾銷售企業(yè)以及其他企業(yè)和行政事業(yè)單位從事藝術(shù)設(shè)計或業(yè)務(wù)管理工作。

授予學(xué)位：授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位

（1）視覺傳達設(shè)計專業(yè)

主要課程：專業(yè)攝影、Corel DRAW、圖形創(chuàng)意、Illustrator、字體設(shè)計、版式設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、卡通形象設(shè)計、3DS MAX動畫、POP設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、海報與商業(yè)廣告設(shè)計設(shè)計、手冊與書籍裝幀、包裝設(shè)計、CI設(shè)計

（2）環(huán)境設(shè)計

主要課程：制圖與識圖、專業(yè)透視與人體工程學(xué)、材料學(xué)、建筑構(gòu)造與建筑物理、室內(nèi)外效果圖、AutoCAD制圖、3DS MAX效果圖、商業(yè)空間設(shè)計、景觀設(shè)計、城市規(guī)劃、展示設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、公共環(huán)境空間設(shè)計、裝修施工管理與預(yù)算、綜合設(shè)計

（3）服裝與服飾設(shè)計

主要課程：時裝畫技法、手工印染、男女裝設(shè)計、童裝設(shè)計、中外服裝史、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、服裝制衣工藝、立體裁剪與造型、針編織工藝、服飾配件設(shè)計、服裝CAD、服裝生產(chǎn)與營銷管理、時裝廣告與創(chuàng)意、服裝心理學(xué)、衣料圖案設(shè)計、時尚與視覺傳達、服裝人體工程學(xué)、時裝攝影、時尚品牌商業(yè)策劃、陳列設(shè)計、服裝專業(yè)英語、網(wǎng)絡(luò)營銷、創(chuàng)意思維訓(xùn)練、童鞋設(shè)計等。

五、招生計劃

1、2016年我校在浙江、天津、安徽、陜西、江蘇、山東和湖南招收藝術(shù)類考生，天津（美術(shù)類）、江蘇、山東和湖南（音樂）為專業(yè)校考，浙江和安徽為專業(yè)省統(tǒng)考。

2、招生專業(yè)、計劃和學(xué)費詳見下表

湖州師范學(xué)院2016年招生計劃

六、招生考試辦法

1、專業(yè)考試科目及安排

（一）音樂類專業(yè)考試科目及內(nèi)容

（1）考試科目：主項（聲樂、器樂或舞蹈）、加試、視唱。三門考試的總成績折合為100分，各門考試科目占分比例分別為：主項80%，視唱10%，加試不超過10%。（因我校音樂學(xué)為師范類專業(yè)，聲樂為必修課程，所以主項是器樂或舞蹈的考生加試必須是聲樂）

（2）考試內(nèi)容：

①視唱：分A、B兩門，任選一門，兩者均為抽題視唱。A為五線譜視唱、B為簡譜視唱。

②聲樂：自選獨唱歌曲1首，考生自備樂譜。

③器樂：鋼琴或民樂或大提琴或管樂，演奏自選練習(xí)曲或樂曲一首。

④舞蹈：技巧組合和成品舞。

（二）美術(shù)類專業(yè)考試科目及內(nèi)容

（1）考試科目：《素描》、《色彩》二門，考試總成績?yōu)?00分。

（2）考試內(nèi)容：

①《素描》：真人頭像或靜物默寫。

要求：A、造型準(zhǔn)確；B、表現(xiàn)技法與技巧運用恰當(dāng)；C、畫面構(gòu)圖完整；D、用鉛筆、炭筆類工具表現(xiàn)。

②《色彩》：靜物或風(fēng)景默寫。

要求：A、造型準(zhǔn)確；B、色彩關(guān)系明確；C、空間處理與表現(xiàn)技法恰當(dāng)；D、限水粉、水彩形式表現(xiàn)。

2、報名、考試

符合普通高校招生條件的考生持本人身份證原件（或派出所附上同底版照片的身份證明）及省聯(lián)考合格證（無聯(lián)考省份除外），近期同底版半身免冠一寸證照2張，在指定時間內(nèi)到規(guī)定地點報名、考試。

3、陜西、江蘇、山東湖南和天津藝術(shù)校考成績查詢和合格證劃定

（1）成績公布時間為2016年4月，屆時我校將開通2016年藝術(shù)類專業(yè)校考成績查詢系統(tǒng)，請考生登錄我校招生網(wǎng)進行藝術(shù)類考試成績查詢。

（2）我校按各專業(yè)招生計劃的1：4劃出專業(yè)考試合格分數(shù)線，合格證發(fā)放名單將在我校招生網(wǎng)上公布。

4、錄取辦法

（1）陜西、江蘇、山東、湖南和天津藝術(shù)專業(yè)的錄取辦法：在思想政治品德考核和體檢合格、專業(yè)和文化成績達到分數(shù)線的情況下，學(xué)校根據(jù)專業(yè)考試成績從高分到低分，并注意相關(guān)科目成績擇優(yōu)錄取。

（2）浙江省藝術(shù)專業(yè)錄取辦法：對文化、專業(yè)成績均合格的進檔考生，分數(shù)優(yōu)先，遵循志愿，按綜合分從高到低排序依次對照專業(yè)志愿進行錄取。文化分以750分為滿分計算，專業(yè)分以100分滿分計，具體折算方法為：

浙江省：綜合分=文化分×50%+專業(yè)分×7.5×50%；

（3）安徽省藝術(shù)專業(yè)錄取辦法：詳見安徽省招生錄取相關(guān)文件。

5、聯(lián)系方式

地址：浙江省湖州二環(huán)東路759號

電話：0572-2322001

第4篇

一、提倡知識結(jié)構(gòu)的“三邊合力論”，實現(xiàn)本學(xué)科專業(yè)知識與技能、多學(xué)科綜合性知識、教學(xué)實踐與學(xué)術(shù)研究能力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

本學(xué)科專業(yè)知識與技能是成為高素質(zhì)專門人才的基礎(chǔ)。不可否認的是，與專業(yè)藝術(shù)院校的生源不同，師范大學(xué)、綜合性大學(xué)音樂教育專業(yè)的一些研究生在學(xué)科專業(yè)知識與技能方面較為薄弱。從目前情況來看，此類研究生絕大多數(shù)來源于同類大學(xué)的本科畢業(yè)生，他們不像專業(yè)音樂院校的本科畢業(yè)生那樣，從附小到附中再到大學(xué)，接受過較為系統(tǒng)的音樂專業(yè)理論、知識與技能技巧教育，長期在音樂藝術(shù)環(huán)境中熏染、陶冶，具有較為扎實的基本功，掌握了較為全面的專業(yè)知識；另外，由于我國基礎(chǔ)音樂教育較為薄弱，許多音樂教育專業(yè)學(xué)生都是從大學(xué)期間才開始較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂專業(yè)知識和技能技巧，其中大部人具有“重技輕藝”、“重技能輕理論”的傾向，從而影響了專業(yè)知識理論基礎(chǔ)的夯實。因此，對于師范大學(xué)、綜合性大學(xué)音樂教育專業(yè)的研究生來說，在專業(yè)基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識方面不僅是加深、加寬、加厚的問題，尤其需要注意的是補課，補其不足之課，補其欠缺之課，補足其基礎(chǔ)理論、基本知識、基本技能技巧之課。基于這一客觀現(xiàn)實，筆者認為，在音樂教育專業(yè)的研究生教育中，應(yīng)當(dāng)開設(shè)“音樂學(xué)概論”、“音樂形態(tài)學(xué)研究”和“音樂學(xué)術(shù)資料的調(diào)查與分析”等課程。通過“音樂學(xué)概論”的學(xué)習(xí)，理解音樂學(xué)及其分支學(xué)科在學(xué)科體系整體中的位置和作用，了解學(xué)科發(fā)展歷史、學(xué)科前沿，并以開闊的胸襟、觸類旁通的方法和思路來進行學(xué)術(shù)研究；開設(shè)“音樂形態(tài)學(xué)研究”課程，使學(xué)生以扎實的態(tài)度重溫和補充加深“樂理”、“和聲學(xué)”、“復(fù)調(diào)音樂”、“曲式學(xué)”、“配器法”等五門課程的西方、中國、現(xiàn)當(dāng)代的專業(yè)知識，為其進一步攀登高峰而夯實基礎(chǔ)；“音樂學(xué)術(shù)資料的調(diào)查與分析”則從音樂學(xué)術(shù)資料的類別、調(diào)查途徑、調(diào)查原則、調(diào)查方法、調(diào)查提綱、記錄方式、分析與使用等方面，引導(dǎo)學(xué)生重視音樂學(xué)術(shù)資料的調(diào)查與分析，掌握其方法，為研究工作的開展奠定基礎(chǔ)。

對于師范大學(xué)和綜合性大學(xué)來說，多學(xué)科綜合性知識的教學(xué)是一個有利的條件，因為校園里眾多的院系、專業(yè)為此提供了諸多方便，圖書館是知識的海洋，選修課是幫助學(xué)生擺渡到知識彼岸的方舟，多種多樣的講座是傳播知識的暢通渠道。可是，千萬不能讓學(xué)生因此迷失方向，毫無目的地漂泊在這漫無邊際的知識海洋。而應(yīng)當(dāng)提倡綜合性知識學(xué)習(xí)的目的性、針對性、廣泛性和深刻性。目的性，就是根據(jù)研究生所學(xué)專業(yè)，圍繞著學(xué)科發(fā)展的需要來選課、讀書，讀經(jīng)典名著、名篇，使學(xué)生從一開始就有一個學(xué)術(shù)品質(zhì)優(yōu)良、學(xué)術(shù)水平高的榜樣和追求。針對性，是要按因材施教的要求，針對學(xué)生的優(yōu)勢、短項，引導(dǎo)他們選課、聽課、閱讀，以求揚長補短。在做學(xué)問的路途上切記不能揚長避短，因為對于自己的薄弱點，如果不及時補足的話，任其發(fā)展下去，這個“點”就有可能擴展成“面”，這個面還可能變成“窟窿”，甚至于是“懸崖”。所以，有針對性地“揚長補短”應(yīng)當(dāng)成為每一位青年學(xué)者的警醒之行。廣泛性，是從學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備較為寬厚的基礎(chǔ)著眼來擴大知識面，為攀登學(xué)術(shù)高峰構(gòu)筑寬廣堅實的塔基。深刻性，就是應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生選準(zhǔn)研究方向的某一點作深入鉆研，掌握打鉆井的方法，積蓄深挖細掘的知識能量，使自己能有所發(fā)明有所發(fā)現(xiàn)，做出獨特的貢獻。

教學(xué)實踐能力的培養(yǎng)是音樂教育專業(yè)研究生教育中的重中之重。現(xiàn)在，許多音樂教育專業(yè)的碩士畢業(yè)生已經(jīng)進入到中小學(xué)基礎(chǔ)教育師資隊伍中，備課、上課、表演示范、教材教法設(shè)計、組織音樂活動等教學(xué)實踐能力是一個合格音樂教師必備的專業(yè)素養(yǎng)。因為所有教育成效的高低均取決于教師的教育教學(xué)素養(yǎng)，音樂教育專業(yè)研究生培養(yǎng)中要加強音樂教育教學(xué)實踐，尤其一些國際著名的音樂教學(xué)法，學(xué)生不僅要熟悉其理論基礎(chǔ)，更需要進行實踐操練，而根據(jù)音樂本體特點設(shè)計教法、進入課堂的教學(xué)實踐實習(xí)課將是所有音樂教育研究生必不可缺的專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。

學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng)是所有專業(yè)研究生教育中的一個重要方面。對于音樂教育專業(yè)研究生來說，除了理論知識的掌握以外，更重要的是具有問題意識，尤其是善于洞察并發(fā)現(xiàn)“真”問題，不僅關(guān)注那些關(guān)系到音樂教育價值與發(fā)展的理論性研究議題，還要發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)實踐中需要解決的問題。另外，他們還需要掌握學(xué)術(shù)研究的方法，進行研究方法的訓(xùn)練和運用，既要有一般方法論的講授，又要有具體方法的傳授，還要有實地調(diào)查和對所得資料的分析、綜合、使用能力的培養(yǎng)以及論文寫作方法的嫻熟掌握。在論文寫作過程中，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，追求觀念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、成果創(chuàng)新，使研究生通過論文寫作實踐鍛煉學(xué)術(shù)研究能力，提高學(xué)術(shù)研究水平。

二、提倡課程結(jié)構(gòu)的“三邊合力論”，做到學(xué)位課程、必修課程和選修課程的互相補充。

師范大學(xué)、綜合性大學(xué)音樂教育專業(yè)研究生教育的課程結(jié)構(gòu)模式和其他音樂專業(yè)研究生教育的課程結(jié)構(gòu)基本相同，一般包括學(xué)位課程、必修課程和選修課程等。我們應(yīng)當(dāng)認識這三類課程之間的辯證關(guān)系，合理安排，充分重視，提倡三者之間的互相補充。

公共學(xué)位課程中，外語課是一門值得重視的課程，必須抓得更緊、更實些，要重點培養(yǎng)研究生綜合運用語言的能力，使研究生不僅達到閱讀本專業(yè)的外文資料的能力，還具備撰寫專業(yè)學(xué)術(shù)論文以及進行國際學(xué)術(shù)交流的聽說能力。但是，從目前情況看，有些學(xué)校放松了對外語課程的要求，取消了原來要求研究生達到六級水平的規(guī)定。筆者認為，這是一種倒退行為，我們應(yīng)當(dāng)把加強外語教學(xué)、提高研究生外語水平，作為培養(yǎng)國際學(xué)術(shù)視野、促進中外學(xué)術(shù)交流、提高學(xué)術(shù)研究層次的一個重要基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。要克服那種把外語當(dāng)成“敲門磚”、“租郵票”的學(xué)習(xí)傾向，雖然每個學(xué)段都有外語考試，充其量只能算是花5分錢去租郵票，考試結(jié)束后就不再繼續(xù)學(xué)習(xí)，把租來的郵票還給了老師。結(jié)果是，許多學(xué)者雖然經(jīng)歷了大學(xué)、碩士、博士、副教授、教授等各階段的外語學(xué)習(xí)與考試，等于花了5個5分錢，共25分錢，最終卻只買到一張郵票。與其那樣，倒不如每次都下苦功夫真學(xué)，學(xué)完后不要放棄，利用外語做學(xué)問，在大學(xué)、碩士、博士三個階段各花8分錢，總共花24分錢就將初級、中級、高級郵票都買到手，將外語用到專業(yè)學(xué)術(shù)研究中，使聽、說、讀、寫、譯達到自如、自覺和自由。

專業(yè)學(xué)位課是在二級學(xué)科或若干個相關(guān)的二級學(xué)科基礎(chǔ)上開設(shè)的本專業(yè)或相關(guān)專業(yè)的研究生都必須修讀的課程。對于音樂教育專業(yè)的研究生來說，可以是音樂教育基礎(chǔ)理論課或有關(guān)音樂教育研究方法論的課程，也可以是關(guān)于音樂教育學(xué)科發(fā)展前沿內(nèi)容的系列講座或音樂教育經(jīng)典文獻選讀，以便使學(xué)生了解學(xué)科性質(zhì)、特點、理論框架、歷史、發(fā)展新動向，成為掌握學(xué)科理論體系和研究方法的主要途徑。因此，應(yīng)當(dāng)切實保證這些課程的教學(xué)質(zhì)量。

專業(yè)必修課應(yīng)根據(jù)音樂教育專業(yè)研究生培養(yǎng)目標(biāo)的具體要求，注意課程的體系化、課程內(nèi)容的合理性與整體功能，體現(xiàn)學(xué)科的基礎(chǔ)性、理論性和學(xué)科前沿性特色，適應(yīng)音樂教育高層次專門人才培養(yǎng)的高、精、深要求。

選修課，既包括音樂專業(yè)方向選修課，也包括藝術(shù)類其他專業(yè)方向的選修課，以及非藝術(shù)類的其他學(xué)科的選修課。這是充分滿足學(xué)生興趣，發(fā)展他們的專長和特點的課程，應(yīng)當(dāng)鼓勵研究生在本系、本院、本校以及其他系、其他學(xué)院、其他學(xué)校選修他們喜歡的有興趣的或?qū)λ麄兾磥韺I(yè)發(fā)展有益的課程，以充實和擴展其知識領(lǐng)域。并且應(yīng)當(dāng)根據(jù)各校師資的專長和地域特點、優(yōu)勢開設(shè)學(xué)校、地方的特色課程，如：各地的區(qū)域音樂史、樂種史、地方音樂、少數(shù)民族音樂以及以各校學(xué)有所長的專家的優(yōu)秀研究成果為基礎(chǔ)的音樂專業(yè)課程等，使各校、各地方的研究生教育能辦出水平，辦出特色，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、社會發(fā)展做出更大的貢獻。

三、培養(yǎng)方式的“三邊合力論”，提倡校內(nèi)、校外和國際之間的互相促進。

當(dāng)今時代，雖然局部地區(qū)時有動蕩，但是和平、發(fā)展、交流、合作業(yè)已成為國際關(guān)系的主題。同樣，在音樂教育專業(yè)的研究生教育中，也應(yīng)當(dāng)充分抓住這一有利于學(xué)術(shù)發(fā)展的良好機遇，提倡校內(nèi)打好基礎(chǔ)，校外廣泛吸收，開拓國際學(xué)術(shù)視野，開展中外學(xué)術(shù)交流。

首先，是校內(nèi)打好基礎(chǔ)。這是根本。因為只有充分發(fā)揮教師與學(xué)生的教和學(xué)的主動性、積極性，掌握基礎(chǔ)理論、基本知識、基本技能技巧，完成各項教學(xué)任務(wù)，才能談得上對外交流。千萬不能好高騖遠，近廟欺神，因為我們的各個學(xué)位點都是經(jīng)過一定程序?qū)徟_到一定水平才準(zhǔn)予設(shè)置的，一經(jīng)設(shè)立就必須盡自己的職責(zé)去完成各項教學(xué)任務(wù)，保證教學(xué)質(zhì)量。

第二，是校外廣泛吸收。“尺有所短，寸有所長”，就我們國家的各省（直轄市、自治區(qū)）的各學(xué)校、各學(xué)位點來說，確有水平的參差，特色、優(yōu)勢不同。一般說來，部屬重點高校、“211”高校、有國家級重點學(xué)科的高校，水平要高出一籌。因此，同這些學(xué)校進行橫向交流，向其學(xué)習(xí)，無疑是十分必要的。另外，一些其他大學(xué)和學(xué)術(shù)研究單位也都藏龍臥虎，或者是有某方面學(xué)術(shù)優(yōu)勢的專家，或者有某些領(lǐng)先的學(xué)術(shù)領(lǐng)域、某門國家級精品課程，十分值得學(xué)習(xí)和交流。我們在音樂教育專業(yè)的研究生教育中，應(yīng)當(dāng)提倡資源共享，采取請進來、派出去的方式，廣泛吸收兄弟院校和其他學(xué)位點的優(yōu)秀學(xué)術(shù)研究成果和特色課程，用于充實自己。多年來，教育部有關(guān)部門所組織建設(shè)的“資源共享課程”值得參考、學(xué)習(xí)，對提高教育教學(xué)水平有直接的促進作用，在音樂教育專業(yè)的研究生教育中，應(yīng)當(dāng)充分利用這些課程資源，開拓學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，提高學(xué)術(shù)水平。

第三，是開拓國際視野，開展中外學(xué)術(shù)交流。采取聘請相關(guān)學(xué)科的國際知名專家來校長期、短期講學(xué)，開設(shè)專題講座，派遣研究生到國外考察研究、參加國際學(xué)術(shù)研討會等方式，使研究生能及時了解國際上相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究動態(tài)、研究成果和發(fā)展新趨向，參與國際學(xué)術(shù)活動，不斷提高學(xué)術(shù)水平。同時，鼓勵師生充分利用現(xiàn)代化信息網(wǎng)絡(luò)，通過互聯(lián)網(wǎng)查閱國外相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)資料，關(guān)注相關(guān)學(xué)科的國際學(xué)術(shù)動態(tài)和學(xué)術(shù)研究成果，使自己的學(xué)術(shù)研究能與國際相關(guān)領(lǐng)域保持密切的聯(lián)系，取其精華，不斷前進。

我們相信，只要充分發(fā)揮師范大學(xué)、綜合性大學(xué)多學(xué)科、基礎(chǔ)厚、渠道廣的優(yōu)勢，我們的音樂教育專業(yè)的研究生教育就一定能夠辦得更好，辦出水平、辦出特色，為音樂教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。

第5篇

一、 研究生教育“本科化傾向”的現(xiàn)狀分析

首先從觀念上，人們對研究生教育的認識僅僅理解為本科教育的自然延續(xù)，用本科生的教學(xué)模式來規(guī)劃研究生教育，用本科生的教育規(guī)范來管理研究生，用本科生的評價標(biāo)準(zhǔn)來評價研究生教育，如此種種使得研究生教育較多停留在本科水平上。過多追求基礎(chǔ)知識和技能的學(xué)習(xí)，對研究能力和創(chuàng)新能力重視不夠，形成研究生研究能力不強、創(chuàng)新能力不足、探索精神不夠，同本科生一樣只學(xué)技能，理論研究水平偏低的現(xiàn)狀。

筆者查看了幾所高校碩士研究生的課程設(shè)置，如“聲樂表演與教學(xué)”研究方向，其培養(yǎng)目標(biāo)是“研究生應(yīng)具有相當(dāng)程度的歌唱示范能力，對中外聲樂藝術(shù)發(fā)展史、聲樂名作、歌唱教學(xué)理論、教材教法進行深入研究，并具有一定的寫作能力、科研能力和教學(xué)能力的高級人才”。課程設(shè)置有學(xué)位公共課、學(xué)位基礎(chǔ)課、學(xué)位專業(yè)課及選修課。學(xué)位公共課同本科一樣采用“大統(tǒng)一”的課程模式，無非就是政治理論課、外語課、計算機課等，課程門類過于單一，課程結(jié)構(gòu)缺乏彈性和開放性，學(xué)生根據(jù)自己的情況進行選修的余地很小。學(xué)位基礎(chǔ)課同本科一樣，只有視唱、和聲、曲式、音樂史、聲樂藝術(shù)史、鋼琴藝術(shù)史、聲樂理論等基礎(chǔ)課，還有美學(xué)史、歌劇賞析等為數(shù)不多的選修課。基礎(chǔ)課深度不夠，選修課廣度不足，其中培養(yǎng)研究生演唱能力的實踐表演課、培養(yǎng)研究生研究能力的寫作課、培養(yǎng)研究生教學(xué)能力的教學(xué)課幾乎沒有，最多象征性地同本科一樣有幾周的教育實習(xí)。有關(guān)論文寫作和專題討論的課程更是少之又少。學(xué)生仍停留在技能學(xué)習(xí)的層面上，很難將技能與表演、學(xué)習(xí)與研究、研究與創(chuàng)新結(jié)合起來。

從教學(xué)模式上看，研究生課程雖然比本科生從數(shù)量上減少了，但在上課形式上，大部分學(xué)校依然沿用本科的集體授課或“一對一”技能課教學(xué)形式，教師把學(xué)生看作是知識的接受者，學(xué)生把教師看作是知識的傳授者，他們的關(guān)系是簡單的“教”與“學(xué)”。教師不與學(xué)生交流、溝通，而是發(fā)表自己的見解讓學(xué)生接受、記憶，教學(xué)變成一種單向的活動，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)仍停留在被動接受的層面上。不能自主探索就很難有創(chuàng)新意識，當(dāng)然更不利于培養(yǎng)研究生的研究能力和創(chuàng)新能力。另外，研究生缺乏統(tǒng)一編寫的教材。目前研究生用的教材多與本科通用，無論理論課用書還是各種專業(yè)用書大都沿用本科教材，這也是“本科化傾向”的一個表現(xiàn)。

在研究生招生管理體制和結(jié)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上，研究生教育也逐漸和本科相趨同。在招生管理體制上，為了應(yīng)付日益增多的研究生數(shù)量，管理上更注重行政力量而不是學(xué)術(shù)力量的運用。在招生過程中行政參與很多，導(dǎo)師“有責(zé)無權(quán)”，和本科招生沒有更多區(qū)別。在結(jié)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)上，只要學(xué)生考入校門就意味著取得學(xué)位證書。綜上所述，研究生教育已大部分等同于本科教育，成為本科教育的延續(xù)。研究生教育“本科化傾向”降低了研究生的創(chuàng)新性和研究性，忽略了研究生的學(xué)術(shù)性，勢必會降低研究生的質(zhì)量。

二、 對研究生教育“本科化傾向”的反思

出現(xiàn)研究生教育“本科化傾向”就是從根本上忽略了研究生教育同本科生教育的區(qū)別，忽略了研究生教育的特殊要求和運行規(guī)律，因此，要想提高研究生教育質(zhì)量，必須從根本上認清研究生教育的特殊性，認清研究生教育的研究特性和創(chuàng)新要求，只有這樣才能在研究生教育中遵循學(xué)術(shù)規(guī)律和人才成長規(guī)律，才能在研究生教育中培養(yǎng)出不同于本科生的高級專門人才。

在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，提高質(zhì)量、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力是研究生教育的核心。研究生教育的本質(zhì)在于創(chuàng)新教育，是在繼承本科教育的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育。研究生教育擔(dān)負著培養(yǎng)高級專門音樂人才和發(fā)展音樂事業(yè)的雙重任務(wù)。一方面研究生教育在培養(yǎng)過程中直接產(chǎn)生知識和財富，培養(yǎng)出音樂領(lǐng)域的專門人才；另一重要方面是培養(yǎng)有創(chuàng)新精神并能夠產(chǎn)生新知識的人才，也就是說，研究生不僅繼承已有知識和財富，還要在理論研究或?qū)I(yè)表演中創(chuàng)造出新的財富。

隨著研究生招生規(guī)模的擴大，面臨的首要問題是導(dǎo)師隊伍嚴(yán)重短缺。大部分學(xué)校出現(xiàn)一個導(dǎo)師一屆帶四五個研究生，這對于音樂專業(yè)來說，導(dǎo)師不僅要指導(dǎo)畢業(yè)論文而且要準(zhǔn)備專業(yè)學(xué)位音樂會，任務(wù)太重。二是導(dǎo)師質(zhì)量堪憂。如果用學(xué)歷層次來衡量，2000年全國普通高校專業(yè)教師中，具有碩士學(xué)位的教師比重23.4%，具有博士學(xué)位的僅有6.1%，而就音樂專業(yè)而言，學(xué)歷層次更是偏低。從另一個角度看導(dǎo)師隊伍質(zhì)量，目前我國的導(dǎo)師制度仍以職稱為準(zhǔn)則，只有正高或副高職稱才可以帶研究生，而在評職稱的過程中，多以論文的數(shù)量取勝，而不管其在某一科研領(lǐng)域的研究成果是否和其專業(yè)對口。同時，往往是剛剛晉升教授或副高職稱就開始帶研究生，無論教學(xué)和心理都準(zhǔn)備不足，這也是造成導(dǎo)師質(zhì)量下降的一個原因。

在人才選拔和程序上，研究生側(cè)重于教育的效益和高層次人才的質(zhì)量。本科教育的目標(biāo)是為國家培養(yǎng)大量的高素質(zhì)人才，因而在人才選拔上更注重人才的數(shù)量，保證所有的高素質(zhì)青年都可以接受高等教育。而研究生生源相對狹窄，必須是獲得本科學(xué)歷或具有同等學(xué)歷的人員。在人才標(biāo)準(zhǔn)上，研究生教育雖也參加國家統(tǒng)考，但僅限于英語和政治，專業(yè)內(nèi)容則由各高校根據(jù)不同的專業(yè)要求和學(xué)校實際情況制定標(biāo)準(zhǔn)組織測試，因而高校具有最終的選擇權(quán)和決定權(quán)。研究生的選拔不僅要成績合格，更為重要的是該生具有所選專業(yè)的研究能力和發(fā)展?jié)摿Γ簿褪钦f，高校選拔研究生一定要在成績合格的基礎(chǔ)上關(guān)注學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Α⒀芯烤窈椭螌W(xué)態(tài)度。相對于音樂專業(yè)而言，目前公共課考試幾乎成了決定命運的關(guān)鍵因素，往往只要公共課符合國家統(tǒng)一分數(shù)線，該生就基本能跨入研究生行列，這是因為多年來音樂專業(yè)本科文化分太低而造成的。這一畸形模式導(dǎo)致專業(yè)好的文化差，多數(shù)不考研，而文化能過國家線的又寥寥無幾，為完成招生名額，只能按文化分招生，專業(yè)參差不齊，這是目前眾多高校所面臨的最為頭疼的一件事，是服從行政命令完成招生名額，還是選拔優(yōu)秀人才？這給研究生招生工作帶來了很大的困難。

在培養(yǎng)原則上，研究生教育強調(diào)學(xué)術(shù)自由。本科教育雖也屬專業(yè)教育，但比研究生教育而言，屬于專業(yè)基礎(chǔ)教育階段，要求的是本專業(yè)基礎(chǔ)理論知識的掌握和基本技能的學(xué)習(xí)。而研究生教育在學(xué)生掌握本專業(yè)知識與技能的基礎(chǔ)上更關(guān)注學(xué)生對知識發(fā)展、問題解決的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和探索精神的形成，追求的不僅是學(xué)生對社會的使用價值，而且要求學(xué)生要創(chuàng)造新的價值，能給社會或本學(xué)科帶來更大的價值，這就要求學(xué)生不僅能解決常規(guī)問題，并且能夠通過研究和探索提出并解決新問題。

三、 對 策

其實導(dǎo)致研究生教育質(zhì)量下降的原因，從相當(dāng)程度上講，是研究生招生規(guī)模擴大造成的，這是一種政府的宏觀調(diào)控行為，也是導(dǎo)致研究生教育質(zhì)量提高難的主要原因。而研究生教育的“本科化傾向”，則無疑是研究生教育質(zhì)量不高的內(nèi)在原因。因此，要提高研究生教育質(zhì)量，目前還只能從內(nèi)部改革，也就是必須改變研究生教育的本科化傾向。為此筆者提出以下幾個對策：

1.注意研究生招生數(shù)量和質(zhì)量的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。既要關(guān)注數(shù)量的增長，又要采用多元化的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。對學(xué)術(shù)性研究生應(yīng)實行彈性數(shù)量招生，采取寧缺勿濫的原則。采取單獨招生、聯(lián)合培養(yǎng)、委托培養(yǎng)等多種方式來擴大研究生招生規(guī)模，滿足社會需求和人才需求。

2.積極推行研究生教育教學(xué)改革。首先是加強導(dǎo)師隊伍建設(shè)，完善導(dǎo)師的評聘和競爭制度，提高導(dǎo)師的綜合素質(zhì)，加強導(dǎo)師的責(zé)任意識，確保導(dǎo)師隊伍具有較高的業(yè)務(wù)水平和具有先見性的教育理念及創(chuàng)新思維，使研究生教育向創(chuàng)新性、科研型方向發(fā)展。目前，由于研究生的招生規(guī)模擴大，學(xué)生人數(shù)增多，教學(xué)任務(wù)增大，許多導(dǎo)師只顧教學(xué)沒有更多時間進行科研和教學(xué)改革，教學(xué)觀念不能和同期的教學(xué)理念相一致，有些導(dǎo)師甚至很難接受一些新的教學(xué)理念。其次，導(dǎo)師的知識結(jié)構(gòu)不太合理。隨著現(xiàn)代社會科技的進步，專業(yè)設(shè)置和課程內(nèi)容進行了相應(yīng)的調(diào)整，一些適應(yīng)實際需要的專業(yè)取代了不合時宜的舊課程，新的教學(xué)手段在教學(xué)中出現(xiàn)，因此要求導(dǎo)師必須加快知識結(jié)構(gòu)的更新，適時把握理論前沿和學(xué)術(shù)動態(tài)，以便給學(xué)生以最新的知識，并引導(dǎo)學(xué)生進行有價值的理論和學(xué)術(shù)探討。

其次要深化研究生教育教學(xué)改革，突出創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。研究生課程要有一定的廣度和深度，并具有前沿性和前瞻性。教學(xué)模式要打破以往的單一形式，提倡研究性教學(xué)和合作教學(xué)理念。

課程學(xué)習(xí)要注意理論和技能相結(jié)合、理論和實踐相結(jié)合、理論和研究相結(jié)合、實踐和研究相結(jié)合，在技能學(xué)習(xí)中找到理論的依據(jù)，從理論研究中受到啟發(fā)。導(dǎo)師不僅要“傳道、授業(yè)、解惑”，更要在知識傳授的同時向?qū)W生展示思維過程，并培養(yǎng)學(xué)生多種思維解決問題的能力，強化研究生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。

在教育過程中，研究生教學(xué)應(yīng)更有彈性和學(xué)術(shù)性。首先，研究生教學(xué)要學(xué)習(xí)、研究和實踐相結(jié)合。就拿聲樂課而言，研究生聲樂課要在聲樂理論的指導(dǎo)下進行教與學(xué)，課下導(dǎo)師之間要相互溝通，要定期開展專題討論和研究。聲樂是一門表演藝術(shù)，光在琴房唱是遠遠不夠的，一定要定期舞臺實踐，也要多參加社會實踐，導(dǎo)師或?qū)W院要多組織教學(xué)實踐。其次，研究生教學(xué)采取集中和分散相結(jié)合：課堂教學(xué)形式應(yīng)具有伸縮性，不能拘于一格，有時是一對一的教學(xué)，有時是集中討論，有時是分頭查資料、找論據(jù)，導(dǎo)師應(yīng)組織并策劃這樣的專題討論和學(xué)習(xí)。再次，研究生教學(xué)要提倡跨學(xué)科研究和創(chuàng)新性教學(xué)：無論導(dǎo)師還是學(xué)生，一定要打破傳統(tǒng)教育的桎梏，提倡跨學(xué)科研究，使學(xué)生的視野開闊，思維多元化。同時，研究生學(xué)習(xí)要突出自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我負責(zé)性，以轉(zhuǎn)變妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力發(fā)展的教育觀念，這也是研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。

3.完善健全研究生招生及教育評估制度。在選拔標(biāo)準(zhǔn)上，要遵循“寧缺勿濫”的原則，注重學(xué)術(shù)力量而不是行政控制。研究生招生數(shù)量的增長不能以損害質(zhì)量為代價。因此，在選拔中既要重視學(xué)生的學(xué)科成績和專業(yè)基礎(chǔ)能力，更要重視學(xué)生的科學(xué)研究精神和能力。

畢業(yè)要求一定要嚴(yán)格貫徹“寬進嚴(yán)出”的原則。“寬”是使學(xué)生在較為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)，“嚴(yán)”是指學(xué)生的學(xué)位論文質(zhì)量和學(xué)位音樂會一定要把好關(guān)，嚴(yán)格把握學(xué)生的質(zhì)量；質(zhì)量不合格堅決不予畢業(yè)。

音樂專業(yè)的學(xué)生不僅要寫學(xué)位論文，而且要舉辦“畢業(yè)音樂會”，這也是衡量學(xué)生可否畢業(yè)的一個重要指標(biāo)。音樂會既要體現(xiàn)學(xué)生的基本技能、表演才能、對作品的理解和詮釋程度，又要體現(xiàn)學(xué)術(shù)性，也就是說研究生音樂會必須有一定的主題或?qū)W術(shù)方向，不能像本科生開音樂會一樣，挑選各種各樣的歌曲組成一場“大雜燴”。研究生音樂會要從學(xué)術(shù)角度出發(fā)，有一定的專場性質(zhì)，如“藝術(shù)歌曲專場”、“中國歌劇專場”等等，如音樂會能和論文研究題目相匹配，那就更加有價值了。

論文的評定是研究生教育與本科生教育最大的區(qū)別。本科生也要做論文，但論文是檢驗學(xué)生的基本寫作能力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的情況，學(xué)生只需對某一方面進行綜述，而且論文只是學(xué)生學(xué)習(xí)成績的參考。而研究生則要求淡化學(xué)生的平時成績，更注重學(xué)生的學(xué)位論文。學(xué)位論文反映的是學(xué)生的創(chuàng)新精神和研究能力，學(xué)位論文質(zhì)量不佳，則不予畢業(yè)。

第6篇

洛陽師范學(xué)院的前身是始建于1916年的河洛道師范學(xué)校，歷經(jīng)省立河洛道師范學(xué)校、省立第四師范學(xué)校、省立洛陽師范學(xué)校、洛陽師范專科學(xué)校、洛陽師范高等專科學(xué)校諸階段，2000年升格為本科院校。2007年，學(xué)校以優(yōu)異成績通過教育部本科教學(xué)工作水平評估；2011年，獲批教育碩士專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)試點單位。近年來，學(xué)校獲得“河南省文明單位”、“河南省文明標(biāo)兵學(xué)校”、“河南省思想政治工作先進單位”、“河南省普通高等教育本專科學(xué)生管理工作先進集體”、“河南省普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作先進單位”等榮譽稱號。

學(xué)校現(xiàn)有文學(xué)院、歷史文化學(xué)院、政法與公共管理學(xué)院、外國語學(xué)院、數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院、物理與電子信息學(xué)院、化學(xué)化工學(xué)院、信息技術(shù)學(xué)院、體育學(xué)院、音樂學(xué)院、美術(shù)學(xué)院、教育科學(xué)學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院、商學(xué)院、學(xué)前教育學(xué)院、新聞與傳播學(xué)院、國土與旅游學(xué)院、藝術(shù)設(shè)計學(xué)院、國際教育學(xué)院、繼續(xù)教育學(xué)院、軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院21個學(xué)院，4個公共教研部，61個本科專業(yè)，涵蓋文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)等10大學(xué)科門類。學(xué)校有全日制在校生28000余人，各類成人教育學(xué)生4000余人。

學(xué)校始終堅持教學(xué)工作的中心地位，以質(zhì)量工程建設(shè)為主線，深入開展教育教學(xué)改革。現(xiàn)有和省級特色專業(yè)9個、專業(yè)綜合改革試點專業(yè)5個、精品課程和雙語示范課程等18門，省級教學(xué)團隊5個、實驗教學(xué)示范中心3個；獲批省級教育教學(xué)改革研究項目63項、教師教育課程改革研究項目57項，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目165項；獲得省級教學(xué)成果獎29項、教師教育教學(xué)成果獎8項。有人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實驗區(qū)1個，省級教師教育改革創(chuàng)新實驗區(qū)1個，省級本科工程教育人才培養(yǎng)模式改革試點專業(yè)1個，省級文化改革發(fā)展人才培養(yǎng)基地1個。

學(xué)校大力實施“人才興校”戰(zhàn)略，形成了一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的師資隊伍。現(xiàn)有教職工1400余人，其中，專任教師1200余人，高級職稱人員440人，占專任教師的37%；具有博士學(xué)位人員220人，碩士學(xué)位人員760人，碩士以上學(xué)位人員占專任教師的82%。教師隊伍中有新世紀(jì)百千萬人才工程人選、享受國務(wù)院特殊津貼專家、全國優(yōu)秀教師、全國模范教師、教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才、省優(yōu)秀專家、省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人、省高校科技創(chuàng)新人才等各類優(yōu)秀人才200余人。

學(xué)校堅持以學(xué)科建設(shè)為龍頭，積極實施“科研強校”戰(zhàn)略和“學(xué)科帶動”戰(zhàn)略。現(xiàn)有中原經(jīng)濟區(qū)智慧旅游河南省協(xié)同創(chuàng)新中心1個，國家體育總局體育文化研究基地1個，省級重點學(xué)科4個，“綠色無機保溫材料實驗室”、“無機非金屬材料工程技術(shù)研究中心”、“河洛文化國際研究中心”等省級科研平臺12個，“激光光譜技術(shù)重點實驗室”、“物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用工程技術(shù)研究中心”、“城市文化研究中心”等市級科研平臺13個。近年來，學(xué)校教師主持和參加國家自然科學(xué)基金項目、國家社會科學(xué)基金項目、全國教育規(guī)劃項目和全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目等省部級以上科研項目400多項，在國際期刊發(fā)表并被《SCI》、《EI》收錄的學(xué)術(shù)論文1000余篇，榮獲省級以上科研獎和優(yōu)秀教學(xué)成果獎300多項。

學(xué)校實施開放辦學(xué)，與意大利都靈理工大學(xué)、美國佛羅里達大學(xué)、美國中密西根大學(xué)、美國克拉克大學(xué)、新西蘭惠靈頓維多利亞大學(xué)、愛爾蘭卡羅理工學(xué)院、愛爾蘭沃特福德學(xué)院等院校合作辦學(xué)，并加入了世界大學(xué)校長聯(lián)合會。

學(xué)校現(xiàn)有安樂、伊濱兩個校區(qū)，安樂校區(qū)占地1000余畝，伊濱校區(qū)規(guī)劃用地2850畝。其中，占地560余畝、建筑面積27.7萬㎡的一期工程已全部建成并投入使用，14000余名師生順利入駐，成為新家園的見證者和守護者；建筑面積近40萬㎡的二期工程已經(jīng)開工，預(yù)計2016年百年校慶時全部落成，實現(xiàn)整體搬遷。學(xué)校固定資產(chǎn)總值約8.78億元，圖書館藏書近200萬冊，中外文期刊4741種，電子圖書30萬余冊，是中國知識工程文獻檢索二級中心。學(xué)校建有“千兆主干、百兆桌面”的校園網(wǎng)絡(luò)，是“河南省高等學(xué)校數(shù)字化校園示范學(xué)校”。

目前，學(xué)校正按照“以人為本，以文為魂，以水為韻，功能合理、生態(tài)和諧、持續(xù)發(fā)展”的設(shè)計理念，全力推進新校區(qū)建設(shè)，力爭建成環(huán)境優(yōu)美、功能合理、文化氣息濃厚的大學(xué)校園。在未來的發(fā)展中，學(xué)校將以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，更新觀念，扎實工作，開拓創(chuàng)新，堅持“建新校、強內(nèi)涵、惠民生、促和諧”協(xié)調(diào)發(fā)展，深入實施“一工程五戰(zhàn)略”，加快推進“兩大跨越”建設(shè)步伐，為建設(shè)成為一所立足河南、面向全國，綜合實力和辦學(xué)水平位居全國同類院校先進行列，以教師教育和應(yīng)用型人才培養(yǎng)為特色的多科性大學(xué)而努力奮斗！

一、專業(yè)介紹

美術(shù)學(xué)：師范類本科專業(yè) 學(xué)制四年

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)掌握美術(shù)教育基本理論，基本知識與技能，專業(yè)基礎(chǔ)寬厚，具有創(chuàng)新精神和實踐能力的較高素質(zhì)、應(yīng)用型的中學(xué)美術(shù)教育及社會美術(shù)教育教學(xué)與研究人員。

主要課程：

油畫方向：中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、素描、色彩、油畫材料技法與臨摹、油畫人體、油畫風(fēng)景、油畫人物、表現(xiàn)與抽象繪畫、美術(shù)教學(xué)法。

中國畫方向：中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、素描、色彩、書法、篆刻、線描、山水畫、水墨花鳥、工筆花鳥、工筆人物、寫意人物、美術(shù)教學(xué)法。

授予學(xué)位：符合學(xué)士學(xué)位授予條件者，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

視覺傳達設(shè)計：非師范本科專業(yè) 學(xué)制四年

培養(yǎng)目標(biāo)：掌握視覺傳達設(shè)計基本理論、基本知識與技能，專業(yè)能力突出，具有創(chuàng)新精神和實踐能力的較高素質(zhì)、應(yīng)用型的視覺傳達設(shè)計人才。

主要課程：圖形設(shè)計、字體設(shè)計、版式設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、廣告設(shè)計、VI設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝楨設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、展示設(shè)計、印刷設(shè)計。

授予學(xué)位：符合學(xué)士學(xué)位授予條件者，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

環(huán)境設(shè)計：非師范本科專業(yè) 學(xué)制四年

培養(yǎng)目標(biāo)：掌握環(huán)境設(shè)計基本理論、基本知識與技能，專業(yè)能力突出，具有創(chuàng)新精神和實踐能力的較高素質(zhì)、應(yīng)用型的環(huán)境設(shè)計人才。

主要課程：中國建筑史、外國建筑歷史、室內(nèi)效果圖表現(xiàn)、家具設(shè)計、計算機輔助設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、展示設(shè)計、模型制作、景觀設(shè)計。

授予學(xué)位：符合學(xué)士學(xué)位授予條件者，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

動畫：非師范類本科專業(yè) 學(xué)制四年

培養(yǎng)目標(biāo)：掌握動畫基本理論、基本知識與技能，專業(yè)能力突出，具有創(chuàng)新精神和實踐能力的較高素質(zhì)、應(yīng)用型的動畫研究與創(chuàng)作人員。

主要課程：動畫概論、動畫造型設(shè)計、動畫運動規(guī)律、動畫場景設(shè)計、數(shù)字繪畫、攝像、非線性編輯、視聽語言、分鏡頭設(shè)計、動畫創(chuàng)作、影視特效合成、二維動畫制作、三維動畫制作。

授予學(xué)位：符合學(xué)士學(xué)位授予條件者，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

繪畫：非師范類本科專業(yè)學(xué)制四年

培養(yǎng)目標(biāo)：掌握繪畫基本理論、基本知識與技能，專業(yè)基礎(chǔ)扎實，富有創(chuàng)新精神和實踐能力的較高素質(zhì)、應(yīng)用型的繪畫創(chuàng)作研究人員及服務(wù)于社會的藝術(shù)工作者。

主要課程：

油畫方向：藝術(shù)理論、技法理論、素描、色彩、油畫材料與技法、油畫人體、油畫風(fēng)景、油畫人物創(chuàng)作、油畫語言探索實踐、抽象與表現(xiàn)繪畫、綜合材料繪畫。

中國畫方向：藝術(shù)理論、技法理論、素描、色彩、工筆人物、寫意人物、山水畫、工筆花鳥、寫意花鳥臨摹、水墨材料與表現(xiàn)、書法、篆刻。

版畫方向：藝術(shù)理論、技法理論、素描、色彩、黑白構(gòu)成、黑白木刻、套色木刻、絲網(wǎng)版畫、銅版畫、綜合版畫、紙版畫。

水彩畫方向：藝術(shù)理論、技法理論、素描、色彩、水彩靜物、水彩風(fēng)景寫生、水彩頭像寫生、水彩技法與表現(xiàn)、水彩創(chuàng)作。

授予學(xué)位：符合學(xué)士學(xué)位授予條件者，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

音樂學(xué)：師范類本科專業(yè) 學(xué)制四年

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)能夠掌握音樂教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識、基本技能，具有較強的學(xué)習(xí)能力、實踐能力、適應(yīng)能力，能勝任基礎(chǔ)藝術(shù)教育、社會藝術(shù)教育、文化傳媒、廣播影視等工作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，并為進一步深造打下堅實的基礎(chǔ)。

主要課程：多聲部音樂分析與寫作、中外音樂簡史、聲樂、鋼琴、器樂、合唱指揮、音樂學(xué)科教學(xué)論

授予學(xué)位：符合學(xué)士學(xué)位授予條件者，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

音樂表演：非師范類本科專業(yè) 學(xué)制四年

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)能夠掌握本專業(yè)基本理論知識與較強的專業(yè)技能，具有較強的學(xué)習(xí)能力、表演能力和實踐能力，能勝任文藝表演團體、文化管理部門、社會藝術(shù)教育、文化傳媒公司、廣播影視等領(lǐng)域工作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，并為進一步深造打下堅實的基礎(chǔ)。

主要課程：聲樂、鋼琴、器樂、樂理與視唱、多聲部音樂分析與寫作、中外音樂簡史。

授予學(xué)位：符合學(xué)士學(xué)位授予條件者，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

舞蹈學(xué)：師范類本科專業(yè) 學(xué)制四年

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)能夠掌握舞蹈學(xué)科基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)技能，具有較強的舞蹈教學(xué)與表演能力，能勝任基礎(chǔ)藝術(shù)教育、社會藝術(shù)教育、文化傳媒、廣播影視等工作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，并為進一步深造打下堅實的基礎(chǔ)。

主要課程：芭蕾基訓(xùn)、中國古典舞、中國民族民間舞、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈教學(xué)法。

授予學(xué)位：符合學(xué)士學(xué)位授予條件者，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

舞蹈學(xué)（體育舞蹈方向）：師范類本科專業(yè) 學(xué)制四年。

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具有體育舞蹈基本理論、基本知識、基本技能，能夠在學(xué)校從事體育舞蹈、健美操、藝術(shù)體操等教學(xué)、訓(xùn)練和編導(dǎo)工作，并能勝任藝術(shù)表演團體、演藝機構(gòu)的表演、組織和管理的應(yīng)用型人才。

主要課程：舞蹈學(xué)、舞蹈藝術(shù)概論、舞蹈編導(dǎo)、教育心理學(xué)、運動解剖學(xué)、運動生理學(xué)、體育保健、專項理論與實踐等課程。

授予學(xué)位：符合學(xué)士學(xué)位授予條件者，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

戲劇影視文學(xué)：非師范類本科專業(yè) 學(xué)制四年

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)具有戲劇、戲曲舞臺和影視創(chuàng)作基本理論，以及劇本創(chuàng)作和編導(dǎo)技巧能力，具有較高藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造力，能在文化館站、中小學(xué)、戲劇戲曲和影視相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域從事創(chuàng)意策劃、創(chuàng)作、研究、教學(xué)等方面工作的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才，并為進一步深造打下基礎(chǔ)。

主要課程：中外戲劇史、電影發(fā)展史、戲劇學(xué)概論、戲曲概論、影視概論、中外文學(xué)、語言學(xué)、編劇概論、影視編劇與實踐、話劇影視劇本寫作、戲曲文學(xué)劇本寫作、影視制作等。

授予學(xué)位：符合學(xué)士學(xué)位授予條件者，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

廣播電視編導(dǎo)：非師范類本科專業(yè) 學(xué)制四年

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)具備廣播電視藝術(shù)理論知識與編導(dǎo)技能，具備較高政治素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造能力、能夠從事節(jié)目編導(dǎo)，影視制作、廣告策劃，或獨立制片等方面工作的應(yīng)用型與實用技術(shù)人才。

主要課程：中外廣播電視史、廣播電視概論、新聞學(xué)原理、廣告學(xué)、廣播電視節(jié)目編導(dǎo)與制作、電視專題與專欄、攝像與非線性編輯、電視欄目包裝、中外廣播電視名欄研究、媒介經(jīng)營與管理等。

授予學(xué)位：符合學(xué)士學(xué)位授予條件者，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

播音與主持藝術(shù)：非師范類本科專業(yè) 學(xué)制四年

培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)掌握播音與主持基本理論知識和廣博的文化知識，具備較高播音與主持技能，能夠從事播音主持、新聞采編、廣告與影視配音等方面工作的應(yīng)用型藝術(shù)人才。

主要課程：播音學(xué)概論、普通話與播音發(fā)聲訓(xùn)練、播音創(chuàng)作基礎(chǔ)、廣播播音、廣告與影視配音藝術(shù)、節(jié)目主持人藝術(shù)、電視新聞采訪務(wù)實、中外節(jié)目主持人研究等。

授予學(xué)位：符合學(xué)士學(xué)位授予條件者，授予藝術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。

二、招生專業(yè)、計劃、生源地及收費標(biāo)準(zhǔn)

專業(yè)

代號

國標(biāo)

代碼

專業(yè)名稱

科類

層次

學(xué)制

招生

計劃

招生范圍

學(xué)費

(年/生)

01

130401

美術(shù)學(xué)

文理兼招

本科

4

50

山西、江西、甘肅、山東

5700元

02

130502

視覺傳達設(shè)計

文理兼招

本科

4

45

山西、江西、甘肅、山東

5700元

03

130503

環(huán)境設(shè)計

文理兼招

本科

4

25

山西、江西、甘肅、山東

5700元

04

130310

動畫

文理兼招

本科

4

25

山西、江西、甘肅、山東

5700元

05

130402

繪畫

文理兼收

本科

4

40

山西、江西、甘肅、山東

5700元

06

130202

音樂學(xué)

文理兼招

本科

4

64

山西、江西、甘肅、山東、湖南

5700元

07

130201

音樂表演

文理兼招

本科

4

36

山西、江西、甘肅、山東、湖南

5700元

08

130205

舞蹈學(xué)

文理兼招

本科

4

30

山西、江西、山東、湖南、安徽

5700元

09

130205

舞蹈學(xué)

（體育舞蹈方向）

文理兼招

本科

4

55

山西、江西、山東、湖南、湖北、安徽

5700元

10

130304

戲劇影視文學(xué)

文理兼招

本科

4

90

山西、江西、甘肅、山東、湖南、安徽

5700元

11

130305

廣播電視編導(dǎo)

文理兼招

本科

4

70

山西、江西、甘肅、山東、湖南、安徽

5700元

12

130309

播音與主持藝術(shù)

文理兼招

本科

4

65

第7篇

關(guān)鍵詞：藝術(shù)管理；藝術(shù)管理人才；培養(yǎng)；企業(yè)導(dǎo)師

中圖分類號：G42 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）14-0213-02

一、藝術(shù)管理專業(yè)的特點

由于藝術(shù)文化市場的發(fā)展，藝術(shù)管理學(xué)科作為一門新興學(xué)科逐漸興起。藝術(shù)管理，從字面上就可以看出其專業(yè)特征，它是藝術(shù)和管理兩種不同的專業(yè)相互交叉而產(chǎn)生的學(xué)科。從其學(xué)科屬性來說，由于側(cè)重點不同，有人認為藝術(shù)管理是將管理學(xué)的理論和方法運用于藝術(shù)領(lǐng)域，認為藝術(shù)管理應(yīng)屬于管理學(xué)；更多的人認為藝術(shù)管理是基于藝術(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，運用管理學(xué)的理論方法來推動藝術(shù)的發(fā)展，認為其應(yīng)屬于藝術(shù)學(xué)的分支。目前我國各高校根據(jù)各自的優(yōu)勢學(xué)科資源，對藝術(shù)管理專業(yè)的進行不同的方向定位，專業(yè)名稱各不相同，例如中國傳媒大學(xué)媒體管理學(xué)院的文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)、北京電影學(xué)院的公共事業(yè)管理專業(yè)、中央音樂學(xué)院的音樂藝術(shù)管理專業(yè)、中央美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)管理專業(yè)等。2011年隨著藝術(shù)學(xué)成為獨立的學(xué)科門類，藝術(shù)管理成為一級學(xué)科藝術(shù)學(xué)理論之下的二級學(xué)科，這為藝術(shù)管理專業(yè)提供了更為廣闊的發(fā)展。

藝術(shù)管理是一個多領(lǐng)域交叉學(xué)科，其以藝術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，運用管理學(xué)的知識實現(xiàn)藝術(shù)自身價值、社會價值以及市場價值的最大化。藝術(shù)管理的研究內(nèi)容及范圍以藝術(shù)學(xué)、管理學(xué)為母體，但應(yīng)該部分地跳出兩者的研究內(nèi)容和范圍，因為事物的整體不是部分的簡單相加。要實現(xiàn)藝術(shù)管理的作用，不光需要具備藝術(shù)和管理的相關(guān)基礎(chǔ)知識儲備，還需要掌握經(jīng)濟、科學(xué)、心理、社會、政治等各方面的知識。因而藝術(shù)管理覆蓋的知識面很廣，同時藝術(shù)管理專業(yè)又是一門實踐性很強的專業(yè)。

藝術(shù)管理最早可以追溯到古希臘時期圍繞“酒神節(jié)”所舉辦的喜劇表演中的活動。我國周代的“大司樂”是史料記載最早出現(xiàn)的藝術(shù)管理機構(gòu)。藝術(shù)管理是圍繞著藝術(shù)組織所進行的一系列活動。從藝術(shù)管理專業(yè)的研究對象來看，我們認為藝術(shù)管理的主要研究對象是藝術(shù)組織及其活動，涉及藝術(shù)組織的活動及管理過程。藝術(shù)管理者擔(dān)任著計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制這五項職能，這要求一個合格的藝術(shù)管理者不僅需要理論知識的積累，而且需要實踐的活動經(jīng)驗。藝術(shù)管理是一門實踐性很強的學(xué)科。理論往往是實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華，相關(guān)的理論在不同的環(huán)境下的實用價值也常常有所不同。

同時藝術(shù)管理也是一門創(chuàng)新型專業(yè)。在經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢下，國家大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，社會對創(chuàng)新型藝術(shù)管理人才的需求量逐漸增加。藝術(shù)創(chuàng)新是藝術(shù)活動與文化產(chǎn)業(yè)存在及發(fā)展的必要條件。社會需要的不再只是簡單對藝術(shù)活動進行運作的人員，而是具有創(chuàng)新能力的創(chuàng)造者。

二、藝術(shù)管理人才需要具備的一般素質(zhì)

由藝術(shù)管理專業(yè)的特點可以看出藝術(shù)管理專業(yè)培養(yǎng)的是既懂藝術(shù)又懂經(jīng)營管理的復(fù)合型人才。藝術(shù)管理人才能夠在藝術(shù)和市場之間架起橋梁，在實現(xiàn)藝術(shù)自身價值的同時，能實現(xiàn)藝術(shù)的市場價值，創(chuàng)造一定的經(jīng)濟效益。藝術(shù)管理者兼有藝術(shù)創(chuàng)意者、創(chuàng)作者，策劃者等職能，他既應(yīng)具有寬闊的視野，又應(yīng)具有細膩的微觀的創(chuàng)造能力； 既應(yīng)富有研究素質(zhì)，又具有批評內(nèi)涵； 既應(yīng)有理論修養(yǎng)，也應(yīng)擁有管理運作的較高水平；既應(yīng)善于理性思維，又應(yīng)富于創(chuàng)造性想象。因而藝術(shù)管理人才至少應(yīng)該具備以下素質(zhì)特征：

（一）藝術(shù)鑒賞水平

藝術(shù)管理人才從事的是藝術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)活動，對藝術(shù)作品必須有一定的鑒賞能力。只有自身有了較高的藝術(shù)修養(yǎng)，才能更好的引導(dǎo)受眾了解藝術(shù)作品。藝術(shù)管理人才不僅要懂得藝術(shù)活動的一般規(guī)律和各種藝術(shù)形式的基本特點，還能夠根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗審視藝術(shù)活動的基本態(tài)勢及其前景。

（二）經(jīng)營管理才干

藝術(shù)管理作為一種管理活動，藝術(shù)管理人才只有具備足夠的經(jīng)營管理知識和市場運作能力，才能實現(xiàn)藝術(shù)活動利益的最大化。

（三）交際溝通技巧

交際溝通技巧對面向市場的藝術(shù)管理人員是必不可少的，只有主動和藝術(shù)營銷中各個環(huán)節(jié)的人打好交道，建立良好的人際關(guān)系，才能不斷推出新的作品，逐步拓展市場渠道。同時，作為管理人員要善于溝通，能夠聽取其他人員的意見和建議，通過平等交流達到更好的團隊合作。

（四）寬闊的文化視野

藝術(shù)管理人員應(yīng)該具有深厚的人文與歷史的素質(zhì)和修養(yǎng)； 熟悉一定的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識；懂得不同地域、民族人們特有的接受心理，以最大可能滿足人們的審美心理需求。

（五）開拓創(chuàng)新精神

當(dāng)代藝術(shù)管理不再是簡單的對于藝術(shù)活動的一般性操作或運行，而是對于藝術(shù)活動具有創(chuàng)新性的運作。藝術(shù)管理人員需要具有開拓創(chuàng)新精神，關(guān)注世界范圍內(nèi)的藝術(shù)市場的動態(tài)變化，了解當(dāng)?shù)厥袌鲂枨螅粩嗟赝脐惓鲂拢瑢?yōu)秀的藝術(shù)作品帶給人們，給人們帶來精神上的愉悅。

三、藝術(shù)管理人才結(jié)構(gòu)細分

藝術(shù)管理者是文化藝術(shù)管理運行機制中最活躍的因素。 管理者素質(zhì)、能力的高低，將直接影響藝術(shù)管理工作的質(zhì)量甚至整個文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進程。根據(jù)藝術(shù)管理專業(yè)目前的狀況及其未來的發(fā)展的形勢，藝術(shù)管理人才可以從結(jié)構(gòu)上大致分為三個不同層次。

第一層次是高層藝術(shù)管理人才，是藝術(shù)企業(yè)的“CEO”，是藝術(shù)活動的決策者，對整個藝術(shù)企業(yè)、藝術(shù)活動的管理負有全面責(zé)任。高層次的藝術(shù)管理人才進行資本運作，制定市場開發(fā)戰(zhàn)略，可以開拓新領(lǐng)域，提供新思路，這部分人需具有開拓創(chuàng)新精神，他們對藝術(shù)管理未來的發(fā)展方向和整體水平有著決定性的作用，是藝術(shù)管理生存與發(fā)展的核心層。

第二層次是中層藝術(shù)管理人才，位于高層藝術(shù)管理人才和基層藝術(shù)管理人才之間，需要執(zhí)行上級的命令和配合其他部門的工作，同時還需要監(jiān)督協(xié)調(diào)基層管理人員的工作。他們可以是項目策劃師、推廣創(chuàng)意人、經(jīng)紀(jì)人等，這部分人是不僅懂技術(shù)、懂行業(yè)知識、懂管理還需善于溝通交流和戰(zhàn)略洞察力，這部分人對藝術(shù)管理的發(fā)展有著主導(dǎo)作用，決定著行業(yè)發(fā)展的規(guī)模與速度。

第三層次是基層藝術(shù)管理人才，是最低層次的藝術(shù)管理者，需給下屬人員安排工作任務(wù)，指揮監(jiān)督現(xiàn)場人、財、物的工作。這部分人需要一定的技術(shù)技能，他們是藝術(shù)管理的基礎(chǔ)。

目前，中國尤為需要的是高層次藝術(shù)管理人才，高校教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和潛力，幫助學(xué)生迎接藝術(shù)市場發(fā)展的未來挑戰(zhàn)。

四、傳統(tǒng)藝術(shù)管理人才培養(yǎng)模式及存在的問題

在我國，藝術(shù)管理還是一門新興學(xué)科，藝術(shù)管理專業(yè)的課程設(shè)置還在不斷摸索，學(xué)科建設(shè)、體系還不完善。藝術(shù)管理專業(yè)覆蓋藝術(shù)和管理兩大學(xué)科領(lǐng)域，在課程體系上要二者兼顧，在內(nèi)容設(shè)計上要實現(xiàn)二者的有機結(jié)合。各院校根據(jù)自身特點把“藝術(shù)管理”分別掛靠在公共事業(yè)管理、美術(shù)學(xué)以及音樂學(xué)這3個學(xué)科上，制定了自己的培養(yǎng)方案，在專業(yè)基礎(chǔ)課或主干課程的設(shè)置上也有所不同，有的學(xué)校（如中央美術(shù)學(xué)院、中國音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院等）以某一藝術(shù)門類學(xué)科的主要課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課或主干課程，有的學(xué)校以整個藝術(shù)學(xué)科主要課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課或主干課程（如山東藝術(shù)學(xué)院、天津音樂學(xué)院等）。

傳統(tǒng)藝術(shù)管理人才培養(yǎng)模式為研究生在校修完課程學(xué)分和實踐學(xué)分，之后在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成學(xué)位論文。在學(xué)校主要是學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識。實踐方面由導(dǎo)師帶領(lǐng)外出參觀考察、進行實地調(diào)研，或者學(xué)生可以策劃校內(nèi)演出、展覽活動，假期學(xué)生自主選擇單位進行相關(guān)實習(xí)。但是實際上這種所謂的考察調(diào)研只是走馬觀燈式的，沒有針對性，學(xué)生的收獲甚微。大多數(shù)學(xué)生的假期實習(xí)也只是打雜，而不能將自己所學(xué)的理論知識運用于實踐，不能使深入了解文化市場。學(xué)校教育和實踐活動實際是脫節(jié)的。這種模式的藝術(shù)管理教學(xué)，雖有實踐卻不重實踐。學(xué)生也很難通過參加這些實踐活動激發(fā)自己的創(chuàng)新思維。

再者學(xué)生可以以實驗室和導(dǎo)師的項目及相關(guān)課題為載體，在項目的研究和開發(fā)過程中得到一定的實踐經(jīng)驗，在參加項目的過程中發(fā)掘自己的創(chuàng)新能力。但是由于政府對學(xué)校及實驗室的投入經(jīng)費不多，導(dǎo)師的項目與經(jīng)費十分有限，僅依托學(xué)校已很難勝任藝術(shù)管理人才培養(yǎng)的規(guī)模和質(zhì)量要求。

五、企業(yè)導(dǎo)師模式培養(yǎng)模式及優(yōu)勢

顯然，要打破傳統(tǒng)藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)中存在的課內(nèi)教學(xué)和課外實踐脫節(jié)的現(xiàn)象，要提高學(xué)生的動手實踐能力和創(chuàng)新能力，只依靠校內(nèi)的專業(yè)實踐是遠遠不夠的。為了彌補傳統(tǒng)藝術(shù)管理人才培養(yǎng)模式存在的缺陷，亟需引入企業(yè)導(dǎo)師模式培養(yǎng)藝術(shù)管理人才。

企業(yè)導(dǎo)師模式為研究生在校內(nèi)導(dǎo)師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)藝術(shù)管理專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，同時在企業(yè)導(dǎo)師的指導(dǎo)下將學(xué)習(xí)到的理論知識運用到企業(yè)上進行實踐，校內(nèi)導(dǎo)師和企業(yè)導(dǎo)師可以針對學(xué)生在課程學(xué)習(xí)和實習(xí)過程中遇到的問題進行交流溝通，學(xué)生在兩位導(dǎo)師的共同指導(dǎo)下完成學(xué)業(yè)。

企業(yè)導(dǎo)師可以為學(xué)生提供一個真實的實踐學(xué)習(xí)環(huán)境，對完善藝術(shù)管理人才模式的培養(yǎng)有重要意義。校內(nèi)導(dǎo)師側(cè)重理論培養(yǎng)，校外導(dǎo)師著重實踐指導(dǎo)，兩者相互補充，相互滲透，可以使學(xué)生進行有針對性的實踐活動，將所學(xué)的理論知識運用到實踐活動中，由實際活動中遇到的困難了解到相關(guān)理論知識的不足，進而加強理論的學(xué)習(xí)。這為培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力，夯實專業(yè)基本功有重要意義，同時也是培養(yǎng)學(xué)生開拓創(chuàng)新精神的重要途徑。由學(xué)校導(dǎo)師和校外導(dǎo)師共同指導(dǎo)研究生培養(yǎng)全過程，大大提高了研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。兩位導(dǎo)師積極交流溝通，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中驗證和解決問題，鼓勵學(xué)生邊思考邊實踐邊驗證，能夠發(fā)掘出學(xué)生自身的創(chuàng)新潛力。

這種多樣化的培養(yǎng)模式是對傳統(tǒng)培養(yǎng)模式的超越。這種模式有利于拓寬學(xué)生的知識面，增加專業(yè)實踐經(jīng)驗，縮短成才過程，高層次的藝術(shù)管理人才培養(yǎng)提供了廣闊的發(fā)展空間。由于藝術(shù)管理專業(yè)具有明顯的實踐性，企業(yè)導(dǎo)師模式不但可以讓藝術(shù)管理人才在具有一定的學(xué)術(shù)研究特點，而且可以更好地保障學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量。實行企業(yè)導(dǎo)師模式培養(yǎng)藝術(shù)管理專業(yè)學(xué)生，其目的是實現(xiàn)藝術(shù)管理的“專業(yè)化和多樣性”、“高層次與實用性”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。企業(yè)導(dǎo)師模式使藝術(shù)管理研究生培養(yǎng)中實現(xiàn)合理銜接，在高水平的理論研究與高質(zhì)量的實踐創(chuàng)新的有機結(jié)合上，消除“學(xué)術(shù)”與“實踐應(yīng)用”的天然屏障，在學(xué)科交叉的氛圍和環(huán)境中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。

結(jié)語：企業(yè)導(dǎo)師制是為了適應(yīng)社會對高素質(zhì)、高層次藝術(shù)管理人才的需求而探索出的教育模式。這種教育模式有利于學(xué)生接受實踐的檢驗，更有利于培養(yǎng)社會需要的人才。充分發(fā)揮高素質(zhì)的校內(nèi)外導(dǎo)師的各自優(yōu)勢，共同實現(xiàn)研究生的培養(yǎng)目標(biāo)，是保障藝術(shù)管理專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。在藝術(shù)學(xué)理論碩士專業(yè)學(xué)位制度不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步提高學(xué)生的實踐能力，探索出一條新的、高效的培養(yǎng)有創(chuàng)新思維和技藝高超的應(yīng)用型人才的途徑，是目前藝術(shù)管理人才培養(yǎng)的當(dāng)務(wù)之急，其核心是“雙導(dǎo)師制”能否得到很好的實施。

本文為中南大學(xué)研究生教育教學(xué)改革研究課題，課題編號：2012jg05

第8篇

一、學(xué)科發(fā)展與人才培養(yǎng)概況

從學(xué)科內(nèi)涵來看，升級后一級學(xué)科無疑要更加豐富和廣泛。目前，本學(xué)科的主要研究方向與研究內(nèi)容為：音樂與舞蹈理論研究、音樂與舞蹈創(chuàng)作研究與實踐、音樂與舞蹈表演研究與實踐、音樂與舞蹈教學(xué)研究與實踐、音樂與舞蹈的跨學(xué)科研究與應(yīng)用等。

截止2012年，全國擁有音樂與舞蹈學(xué)（一級學(xué)科）博士點、碩士點的單位共計90家（其中12所院校為博士點，其余78家為碩士點），主要包括研究機構(gòu)、綜合大學(xué)、師范類大學(xué)以及各類藝術(shù)院校。

2012年，全國各高等院校的舞蹈專業(yè)招生從數(shù)量上保持穩(wěn)定，主要集中在舞蹈表演、舞蹈教育、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈理論、音樂劇等方向，特別值得一提的是近年來舞蹈專業(yè)的高學(xué)歷層次教育有所擴大，研究生學(xué)歷教育以及攻讀專業(yè)學(xué)位（藝術(shù)碩士）的招生數(shù)量有所攀升，舞蹈專業(yè)教育層次的整體提升趨勢日漸明顯，為本學(xué)科的未來發(fā)展奠定了良好的人才基礎(chǔ)。音樂與舞蹈學(xué)專業(yè)的研究生教育涵蓋博士與碩士兩個學(xué)歷層次，舞蹈學(xué)方面博士研究生數(shù)量較少，開設(shè)舞蹈學(xué)博士點的院校僅有兩所，而碩士研究生近年來招生人數(shù)有所增加，除藝術(shù)碩士（MFA）外，還包括專業(yè)型與學(xué)術(shù)型碩士。舞蹈學(xué)的碩士研究生教育旨在培養(yǎng)學(xué)科理論基礎(chǔ)扎實，掌握基本的知識體系與較高深的專業(yè)技藝，具有較好創(chuàng)新意識與綜合學(xué)術(shù)修養(yǎng)，能夠獨立進行學(xué)術(shù)研究的舞蹈學(xué)綜合人才。

在招收舞蹈專業(yè)的各類院校中，單科性藝術(shù)學(xué)院以及綜合性藝術(shù)院校在人才培養(yǎng)方面較為注重舞蹈實踐能力，綜合類大學(xué)和師范類大學(xué)在人才培養(yǎng)方面具有舞蹈理論與實踐綜合方面的優(yōu)勢，個別舞蹈單科院校和研究機構(gòu)（如北京舞蹈學(xué)院和中國藝術(shù)研究院）在專業(yè)方向設(shè)置方面較為豐富齊全，涵蓋了舞蹈學(xué)研究的各個方面。

二、學(xué)術(shù)成果匯集

2012年舞蹈學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)研究在內(nèi)容與研究對象方面相比以往更加豐富，涵蓋范圍也愈加廣泛。傳統(tǒng)的舞蹈學(xué)研究方向如舞蹈基礎(chǔ)理論研究、舞蹈史研究、民間舞蹈研究、舞蹈作品批評、舞蹈編創(chuàng)理論、舞蹈表演研究、舞蹈教育研究、舞蹈人物研究等依舊是學(xué)術(shù)研究的主要內(nèi)容，而一些新興的研究領(lǐng)域如新媒體舞蹈、舞蹈產(chǎn)業(yè)與舞蹈創(chuàng)意、舞蹈知識產(chǎn)權(quán)、舞蹈醫(yī)學(xué)、舞蹈管理等也逐漸進入舞蹈研究視域，為本學(xué)科的學(xué)術(shù)研究進一步拓寬了視野并增添了時代氣息。

1. 科研項目

2012年國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)立項項目共123項，其中7項涉及舞蹈史、舞蹈生態(tài)學(xué)、舞蹈文化綜合等方面，相比2011年增加了3項。其中民間舞蹈研究方面有北京舞蹈學(xué)院高度主持的《中國民族民間舞口述史研究》（國家一般項目）、贛南師范學(xué)院賴丹主持的《贛南采茶舞蹈的風(fēng)格特征研究》（國家一般項目）、許昌學(xué)院劉柳主持的《河南民間舞蹈史》（國家一般項目）、漳州師范學(xué)院鄭玉玲主持的《閩南民間舞蹈的源流與嬗變》（國家一般項目）、新疆藝術(shù)劇院庫來西? 熱介甫主持的《中國維吾爾族舞蹈發(fā)展史》（國家西部項目）、云南省民族藝術(shù)研究院葛樹蓉主持的《云南15個特有民族舞蹈生態(tài)研究》（國家西部項目）。已獲立項的項目中暫無國家重大項目。從立項情況來看，民間舞蹈研究與舞蹈人類學(xué)交叉研究占絕大部分，而舞蹈理論、舞蹈文化研究、舞蹈社會學(xué)研究等課題方向需要在未來的科研立項中予以重視。

2012年國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)結(jié)項共48項。其中舞蹈研究1項，為西北民族大學(xué)才讓主持的《藏傳佛教金剛法舞研究》。

2. 著作/出版物

本年度舞蹈學(xué)方面的著作及出版物頗豐，除滿足社會大眾需求的舞蹈類視頻出版物之外，也有不少理論性著作出版或再版。

在舞蹈學(xué)理論方面，比較主要的著作有資華筠與王寧的《舞蹈生態(tài)學(xué)》（文化藝術(shù)出版社），呂藝生、毛毳所著的《舞蹈學(xué)研究》（上海音樂出版社），蘇婭的《中日韓古典舞蹈比較》（文化藝術(shù)出版社）等。

舞蹈史論方面，王寧寧、江東、杜曉清的《中國舞蹈史（修訂版）》（文化藝術(shù)出版社）將中國舞蹈史分為三個階段，即古代舞蹈發(fā)展階段、現(xiàn)代舞蹈發(fā)展階段，以及當(dāng)代舞蹈發(fā)展階段，每一階段皆引用具有典型意義的歷史資料加以論證，既有中國舞蹈史清晰的縱向發(fā)展脈絡(luò)，又有充分的橫向史料展開。王克芬著中國專門史文庫叢書《中國舞蹈發(fā)展史》（武漢大學(xué)出版社）一書系統(tǒng)介紹了我國自原始舞蹈產(chǎn)生開始，歷經(jīng)夏商奴隸制時代、兩周、漢代、三國兩晉南北朝時代、唐代、遼、宋、西夏、金、元、明、清的舞蹈發(fā)展軌跡，全書史料豐富，清晰地勾勒出中國舞蹈藝術(shù)傳承與變異的總體史學(xué)脈絡(luò)。

在舞蹈管理與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面，比較主要的有張朝霞的《新媒體舞蹈概論》（知識產(chǎn)權(quán)出版社）及其主編的《中國舞蹈創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)調(diào)研報告》（知識產(chǎn)權(quán)出版社）。前者從新媒體舞蹈的語境、發(fā)展、譜系、創(chuàng)作、技法及管理等方面對新媒體舞蹈進行了全面的概述；后者通過對各地舞團，演出市場的調(diào)研考察，對中國舞蹈創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r進行了梳理，對研究中國舞蹈產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有一定的參考價值。

舞蹈專業(yè)類教材方面，比較主要有池福子主編的《朝鮮族舞蹈教程》（中央民族大學(xué)出版社），史敏著《敦煌舞蹈教程：伎樂天舞蹈形象呈現(xiàn)》（世界圖書出版社）。

3. 期刊論文

2012年，隨著各個舞蹈教育研究機構(gòu)對理論建設(shè)的重視程度不斷加強，舞蹈理論研究得到了進一步的深入發(fā)展，舞蹈學(xué)的期刊論文數(shù)量穩(wěn)中有升，主要發(fā)表在《藝術(shù)百家》、《藝術(shù)評論》、《藝術(shù)研究》等藝術(shù)理論類期刊，《大眾文藝》、《藝海》、《大舞臺》、《藝術(shù)科技》等藝術(shù)類綜合期刊，《民族藝術(shù)研究》、《民族論壇》、《民族音樂》、《藝術(shù)研究》等民族民俗類綜合期刊，《舞蹈》、《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報》等舞蹈類專業(yè)期刊，以及《藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》、《浙江藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》、《湖北民族學(xué)院學(xué)報》等藝術(shù)類院校學(xué)報或綜合性大學(xué)學(xué)報的哲學(xué)社會科學(xué)版。

綜合來看，舞蹈學(xué)類論文的研究方向集中在以下幾個方面：

（1）創(chuàng)作批評類

此類論文通過對一部或多部舞蹈作品的細讀與分析，或在形式結(jié)構(gòu)、立意表達等微觀方面對某一部作品進行評價，或在發(fā)展趨勢、文化審美取向等宏觀層面對某一時期的舞蹈作品或某一特定舞蹈種類進行分析與研究。

文化部于平在《藝術(shù)評論》2012年第7期發(fā)表的《纖纖的彩繡 烈烈的情――無錫歌舞劇院大型舞劇觀后》以及北京舞蹈學(xué)院許銳在同期發(fā)表的《繡的是寂寞――舞劇《繡娘》的立意追求與意象營造》，分別對無錫歌舞劇院的舞劇作品《繡娘》進行評論，前者在對作品進行分幕細讀的基礎(chǔ)上，分析作品在情感、結(jié)構(gòu)、意象方面的成功之處。后者則通過對舞劇核心立意――用藝術(shù)的完美填補生命的缺憾的把握，強調(diào)舞劇的立意對統(tǒng)攝作品整體意象的關(guān)鍵作用。

此外，中國舞蹈家協(xié)會馮雙白連載于《舞蹈》2012年第1-3期的《當(dāng)前舞劇創(chuàng)作的趨勢與若干問題》對近年來舞劇創(chuàng)作的總體趨勢進行了宏觀綜述，并對作品體現(xiàn)出的突出問題進行梳理歸納。美籍現(xiàn)代舞編導(dǎo)、教育家王曉藍在《舞蹈》2012年第6期發(fā)表的《積極突破，還是止步不前？――中國現(xiàn)代舞發(fā)展備忘及其他》集中梳理了現(xiàn)代舞進入中國以來的發(fā)展脈絡(luò)。

（2）理論（史論）研究類

在此類研究中，理論類論文通常是借助藝術(shù)學(xué)理論平臺對舞蹈的一般性理論問題進行綜合闡釋，史論類論文則關(guān)注舞蹈史發(fā)展中的特定形式或時代特征。如北京舞蹈學(xué)院仝妍在《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報》2012年第3期發(fā)表的《生活?直覺?藝術(shù)――兼論舞蹈審美的世俗性》以藝術(shù)學(xué)的發(fā)展視角，輔以中國古代藝術(shù)理論，著重探討藝術(shù)特別是舞蹈以世俗間的身體端顯達歡、載道的世俗性。

河南大學(xué)李在《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報》2012年第2期發(fā)表的《拂舞的文化審美價值》與南京藝術(shù)學(xué)院張婷婷在《藝術(shù)研究》2012年第1期發(fā)表的《樂舞藝術(shù)的儀式審美特征與世俗娛樂精神》分別選取特定的藝術(shù)形式，通過其形態(tài)特征及歷史演變分析其中蘊涵的藝術(shù)精神與文化價值，屬于舞蹈史論類研究范疇。

（3）民俗宗教類

由于民間舞蹈常常與各民族或地區(qū)的民俗活動、宗教活動相互交織，因此民族民間舞蹈方面的研究常常與民俗研究、民族研究與宗教研究相互交叉，形成獨特的研究視角。

此類論文如中國藝術(shù)研究院張素琴在《民族藝術(shù)研究》2012年第5期發(fā)表的《江蘇正一道齋醮儀式中的舞蹈形態(tài)特征綜述――以玄妙觀和茅山道院的齋醮儀式為例》，該文以江蘇具有代表性的兩所道觀：玄妙觀和茅山道院為個案，通過田野調(diào)查，研究中國道教宗派之一正一道齋醮儀式中的舞蹈形態(tài)特征，特別是對其主要齋醮儀式加以舞蹈學(xué)和身體語言學(xué)的分析，目的在于用舞蹈學(xué)方法梳理和認定齋醮儀式殊的舞蹈形態(tài)，并進行程式性結(jié)構(gòu)、主干動作的形態(tài)特點、面部形態(tài)特征的分析，進而發(fā)現(xiàn)道教儀式舞蹈形態(tài)“活體傳承”的價值。同類文章還有西北師范大學(xué)郜鵬在《西北成人教育學(xué)報》2012年第7期發(fā)表的《玉樹藏族民間歌舞藝術(shù)初探》，云南藝術(shù)學(xué)院蘇蓉在《懷化學(xué)院學(xué)報》2012年第1期發(fā)表的《論“信仰效應(yīng)”下的羌姆儀軌舞蹈――東竹林寺“格歸堆姆”節(jié)的田野考察》，中國藝術(shù)研究院胡晶瑩在《賀州學(xué)院學(xué)報》2012年第1期發(fā)表的《廣西“花頭瑤”成人禮儀式舞蹈形態(tài)研究》等。

（4）藝術(shù)教育類

此類論文的研究視點主要集中與舞蹈教育教學(xué)的觀念、方法、意義以及如何在不同教育層面中更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢等方面。這一類研究在開設(shè)舞蹈專業(yè)或藝術(shù)專業(yè)的師范大學(xué)、職業(yè)學(xué)院以及各級專業(yè)舞蹈院校中較為集中，數(shù)量也遠遠超出其他種類的舞蹈研究論文。

如云南藝術(shù)學(xué)院于景春、吳紹良在《民族藝術(shù)研究》2012年第2期發(fā)表的《地方高師院校舞蹈學(xué)專業(yè)課程設(shè)置問題及對策研究》在分析地方高師院校舞蹈學(xué)專業(yè)就業(yè)形勢、舞蹈課程設(shè)置出現(xiàn)的問題及其成因的基礎(chǔ)上，提出針對此類院校的舞蹈課程設(shè)置建議。同類論文還有首都師范大學(xué)張燁在《現(xiàn)代閱讀（教育版）》2012年第1期發(fā)表的《在規(guī)則中尋求創(chuàng)新――舞蹈人才應(yīng)用能力培養(yǎng)探索》、廣西師范大學(xué)陳東云在《大舞臺》2012年第3期發(fā)表的《高校舞蹈教育理論的探究與實踐》等。

（5）舞蹈科學(xué)及其他

隨著舞蹈生理學(xué)、舞蹈解剖學(xué)等舞蹈科學(xué)與交叉學(xué)科的推廣普及，相關(guān)領(lǐng)域的研究也開始增多，如沈陽音樂學(xué)院王偉、朱玉紅在《吉林省教育學(xué)院學(xué)報》2012年第10期發(fā)表的《對舞蹈運動損傷及運動體能康復(fù)訓(xùn)練的思考》以及西北師范大學(xué)潘芊如在《讀者欣賞（理論版）》2012年第1期發(fā)表的《中國藝術(shù)治療發(fā)展初探》。

此外，隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，知識產(chǎn)權(quán)問題也在舞蹈界引起了廣泛關(guān)注，如哈爾濱師范大學(xué)江毅在《藝術(shù)研究》2012年第1期發(fā)表的《關(guān)于舞蹈知識產(chǎn)權(quán)保護的思考》就目前舞蹈創(chuàng)作的版權(quán)與侵權(quán)等問題進行了探討。

三、學(xué)術(shù)交流

2012年舞蹈學(xué)方面較為主要的學(xué)術(shù)交流活動集中在創(chuàng)意、賽事、教育等方面。

第9篇

在女性主義者看來，“性別”（sex）與“社會性別”是兩個不同的概念。前者指男、女性的生物特征，具有先天性；后者指特定文化環(huán)境對男、女性內(nèi)涵的認定，它們規(guī)范著人們的社會行為。比如，人們往往要求男性具有一定的社會地位，要堅強而自信，要求女性應(yīng)溫柔、愛好整潔、能操持家務(wù)等。任何個體在成長過程中都不可避免地受這些觀念影響，從而被塑造為符合社會所要求的樣子。法國哲學(xué)家波伏娃（Simone de Beauvoir，1908-1986）常被引用的名言說的正是這個道理：“女人并不是生就的，而寧可說是逐漸形成的。”

在傳統(tǒng)的父權(quán)制（patriarchy）社會中，男性被放置在優(yōu)先地位。從受教育機會到職業(yè)選擇，從收入分配到社會分工，女性處處受到壓制。這正是女性作曲家被邊緣化的社會根由。因此，一些學(xué)者不滿足于僅收集、整理與女性作曲家相關(guān)的史料，還期望通過對作品及與之相關(guān)的社會語境的解讀、分析來批判父權(quán)制。其中，代表性學(xué)者有蘇珊?麥克拉蕊（Sllsan McClary，1946-）、瑪西亞?希特倫（MarciaJ，Citron，1945-）、露絲?索莉（Ruth A.Solie，生年不詳）、蘇珊娜?庫西克（suzanne Cusick，生年不詳）等。她們富于批判性的著述，使得女性主義音樂研究逐漸發(fā)展為批判音樂學(xué)（Critical Musicology）的重要一支。

據(jù)《新格羅夫音樂與音樂家詞典》介紹，女性主義音樂研究可分為兩類：其一，受人類學(xué)影響（anthropology-influenced）的、關(guān)于音樂行為的研究；其二，針對音樂作品的分析式（analytic）或評論式（critical）研究。前者偏重于以客觀態(tài)度審視、描述特定語境中女性音樂家的行為及生活境遇，如創(chuàng)作、表演、職業(yè)選擇、家庭生活等，帶有社會學(xué)色彩，本文稱之為描述型研究；后者偏重于闡釋音樂形態(tài)中隱喻的社會性別觀念，研究者積極提出對作品意義、價值的見解，不避諱、甚至鼓勵作品解讀的主觀性，本文稱之為闡釋型研究。

為了更好地說明上述兩類研究的差異性、各自價值及內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，深化對女性主義音樂研究方法的理解，本文將選取兩部風(fēng)格迥異的著作――分別是美國萊斯大學(xué)音樂學(xué)系教授瑪西亞?希特倫的《社會性別與音樂經(jīng)典》及美國凱斯西儲大學(xué)（Case Western Reserve University）音樂學(xué)教授蘇珊?麥克拉蕊的《陰性終止――音樂學(xué)的女性主義批評》（下稱《陰性終止》），就其主要觀點、研究方法、學(xué)術(shù)旨趣等方面做出比較和評述。之所以選擇二者，一方面在于它們分屬描述型研究和闡釋型研究，為本文論點提供了良好例證；另一方面是因為它們在女性主義音樂研究中皆屬質(zhì)量上乘之作，并在學(xué)界產(chǎn)生了廣泛影響。《社會性別與音樂經(jīng)典》成書于1993年，偏重以社會學(xué)方法描述19世紀(jì)以來西方女性作曲家面對的種種社會限制，對其文化根源做了鞭辟入里的分析，藉此獲得了國際婦女音樂聯(lián)盟（International Alliance ofWomen in Music）所設(shè)的寶萊?阿德曼獎（PaulineAlderman Prize）。英國音樂學(xué)家莉迪亞?戈爾（Lydia Goehr，1960-）曾指出：本書十分成功地呈現(xiàn)出女性音樂研究的最基本課題，其給出的答案也將具有持久的價值。《陰性終止》則早已為我國學(xué)界所熟知，成書于1991年，是最早運用女性主義批評理論闡釋音樂作品文化內(nèi)涵的專著之一。直到今天，雖然人們對本書毀譽參半，卻無法漠視其對英美音樂學(xué)研究中重形式分析、輕內(nèi)涵解讀的傳統(tǒng)思路的犀利批判及在研究方法論上帶來的新氣象。美國學(xué)者克萊爾?迪泰爾斯（Claire Detels）曾說：“在她（麥克拉蕊）出版此書中各篇論文的五年來，文化批評和性別研究已從一個無人問津的領(lǐng)域變成了音樂學(xué)會議和刊物上常被提及的顯學(xué)。”

一、描述型研究個案評析

先來看描述型研究個案――《社會性別與音樂經(jīng)典》。本書欲回答的核心問題是：為什么在西方音樂文化中，女性作曲家的作品往往無法成為經(jīng)典，常處于邊緣地位？為了回答此問題，希特倫將注意力集中在19世紀(jì)，因為“該時段正是一系列習(xí)俗逐漸興起和確立的日子，它們孕育了相互關(guān)聯(lián)并在下一個世紀(jì)最終成為經(jīng)典的曲目。”在充分收集史料，了解當(dāng)時主流社會性別觀念、女性作曲家創(chuàng)作、生活狀況及音樂評論、音樂出版業(yè)狀況的基礎(chǔ)上，作者主要從三方面展開敘述，力圖重構(gòu)其時的音樂生態(tài)景觀。

1.音樂經(jīng)典如何產(chǎn)生，由誰來認定？

希特倫指出：在人文藝術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)典的形成是一個漫長的歷史過程，它“體現(xiàn)了某主流文化群體的價值系統(tǒng)，正是這個群體創(chuàng)造或維持著經(jīng)典曲目庫”。換言之，經(jīng)典是主流文化群體通過評價活動篩選出來的，與該群體的階級、種族、性別、政治傾向等特征關(guān)系密切。主流群體的價值觀具有權(quán)威性，滲透于社會生活諸方面，也滲透于經(jīng)典形成的每一環(huán)節(jié)，從音樂創(chuàng)作、表演到接受、出版、評價、研究、教育環(huán)節(jié)，皆受其所控。具有影響力的表演者、團體選擇上演什么，大眾、出版商偏愛什么，評論家、音樂學(xué)者推崇什么，音樂教師以什么為教學(xué)內(nèi)容，都有其背后的傾向性。他們的選擇將使一部分作品得以突顯，久而久之步人經(jīng)典行列。那些被排除于經(jīng)典范疇之外的作品只能暫處于邊緣地位，等待著被發(fā)現(xiàn)。

在西方音樂文化中，所謂的主流文化群體即歐洲社會中上流階層的白人，他們擁有一整套指引生活的價值觀念，其中直接導(dǎo)致女性作曲家被邊緣化的便是男尊女卑思想。希特倫指出，在19世紀(jì)，西方社會業(yè)已建立起來的父權(quán)制中充斥著一些蘊含不平等因素的二元論觀念：首先，男性往往與文化性、精神性、理性相聯(lián)系；女性則與自然性、身體性、非理性相聯(lián)系。“在西方話語中，文化實際上被置放在自然的對立面。文化處于優(yōu)勢地位并與男性相關(guān)，自然則處于劣勢地位并與女性相關(guān)。文化包含知識和人類所建立的社會結(jié)構(gòu)，自然則暗示純粹、未經(jīng)開發(fā)的智力狀態(tài)”。由此，男是文化層次的精神性勞作，如藝術(shù)創(chuàng)造，女是自然層次的身體性勞作，如生育與家務(wù)。同時，女性的身體在相當(dāng)一段時間中被認為是神秘且必須加以控制的。希特倫相信，這種男性控制欲根源于四方面，一是當(dāng)時人們對女性生理結(jié)構(gòu)不了解；二是人們相信女性無法如男性一般憑理性行事；三是男性對女性生育力的敬畏（即便是男性也由女性孕育）；四是男性對女性的恐懼（男性可能因此被耗盡）。

另一對二元觀念為：男性常與公共空間相聯(lián)系；女性則與私人空間相聯(lián)系。19世紀(jì)，歐洲人普遍認為兩性分工應(yīng)是男主外女主內(nèi)，女性與家庭可畫等號。“這里包含了撫育子女、繁衍后代和自然性。由于家人是家的核心，婦女與私人空間有關(guān)。然而，她的家庭權(quán)威是有限的。她可能在孩子面前有權(quán)威性，卻并非家庭的首腦。她從屬于（男性）。這里暗示著某種被動而非主動的與世界之間的關(guān)系，這是因為丈夫因其處理家庭之外的事務(wù)而獲得了權(quán)威性”。女性即便要從事音樂活動，也常被限制在家庭音樂教育場合或沙龍中。

2.女性作曲家的“作者身份焦慮”（anxiety 0fauthorship）

上述二元觀念不僅為男性所推崇，也內(nèi)化于每一位社會化了的女性意識中，成為一種自我限制，當(dāng)她們期望以音樂創(chuàng)作為事業(yè)時，便會表現(xiàn)出矛盾心理。希特倫認為，19世紀(jì)的女性作曲家往往對自己的創(chuàng)作者身份缺乏信心，這被稱為“作者身份焦慮”。她以門德爾松的姐姐范妮（Fanny Hensel，1805-1847）為例。范妮早年曾接受良好的音樂教育，酷愛創(chuàng)作，但當(dāng)她考慮是否要以真名出版自己的作品時，卻陷入了猶豫。1836年11月22日，在她給門德爾松的信中透露了這種心態(tài)：“關(guān)于出版的事情，我現(xiàn)在就像是一頭站在兩堆干草中間的驢。我必須承認對此事我持中立觀點。一方面，漢塞爾（Wilhelm Hensel，1794-1861）支持此事，另一方面，你反對。在其他事務(wù)上，我當(dāng)然會完全遵從我丈夫的意愿，但唯獨在這一點上，你的同意十分重要，沒有你的同意我可能不會做任何此類事情。”可見，范妮讓自己依附于男性，失去了獨立決斷力。而門德爾松就此事給母親致信道：“我想我毋需多言，如果她決定出版些什么，我會盡全力幫助她并消除這里產(chǎn)生的困難。但我不會去鼓勵她出版作品……她作為一位女子并不適宜如此，而應(yīng)照料她的家園……”很明顯，門德爾松所信奉的仍是“男主外、女主內(nèi)”的思想。

當(dāng)一位女性真正走上職業(yè)化道路，她便更須面對作曲家和家庭主婦身份的矛盾，許多人不得不晚婚或放棄創(chuàng)作。希特倫援引了一些實例：如法國女作曲家、鋼琴家查米娜德（Cecile Chaminade，1857-1944）為了專心創(chuàng)作，在44歲時才步入婚姻，嫁給了比她年長20歲的出版商卡本奈爾（Louis Carbonel，生卒年不詳）；英國女作曲家克拉克（Rebecca Clarke，1886-1979）在58歲時與鋼琴家弗里斯金（JamesFriskin，1886-1979）結(jié)婚，后停止創(chuàng)作；美國女作曲家克勞福德（Ruth Crawford，1901-1953）在事業(yè)上升期與民族音樂學(xué)家西格（Charles Seeger，1886-1979）結(jié)婚，出于撫養(yǎng)子女或受丈夫影響等原因，她放棄了作曲事業(yè)，轉(zhuǎn)向美國民間音樂研究@。照顧家庭與撫育孩子的壓力使許多女性作曲家難以全身心投入創(chuàng)作。

3.男性接受者審視下的女性作曲家

除了從創(chuàng)作者角度剖析職業(yè)女性作曲家的限制因素，希特倫還從接受者角度展開論述。她認為，接受行為反映著特定語境中的群體評價標(biāo)準(zhǔn)，其實質(zhì)即人們?nèi)绾卧u論音樂。自1800年以來，正式書寫的音樂評論在經(jīng)典形成過程中起著至關(guān)重要的作用，它們影響并塑造著大眾趣味。然而，“評論家群體幾乎都由男性構(gòu)成。女性的稀少意味著女性聲音和女性觀點的缺失……男性話語構(gòu)成了職業(yè)音樂評論的基礎(chǔ)”。造成這一現(xiàn)象的原因在于，“評論家角色隱含著精神性、智慧和仲裁者的內(nèi)涵：其認識論根基在于向他人傳播知識。這讓人們回溯至上帝的概念，上帝是最高權(quán)威的代表。然而，上帝是一位男性，由此，女性無法獲得傳播知識所必須的倫理根基……其結(jié)果便是鮮有女性評論家出現(xiàn)”。

當(dāng)男性評論家審視女性作曲家時，他們像一位“智慧卻具有權(quán)威性的父親”（wise yet authoritarian father），女性作曲家則被賦予“從屬性質(zhì)的、小女孩般的形象”（subservient，daughterly figure），她們往往與“天才”及“原創(chuàng)性”等美譽無緣，還可能獲得讓人無所適從的評價。希特倫列舉了兩則關(guān)于查米娜德的評論，其中一則說到，她的作品“強勁而富于男子氣，或許太富于男子氣了……對于我來說，我非常遺憾，找不到一絲女性本質(zhì)中所具有的優(yōu)雅和柔美”；另一則卻說，她的音樂“如此具有女性化的優(yōu)美和優(yōu)雅，卻令人驚訝的淺薄且缺少變化……所有的女性，當(dāng)她們從事音樂創(chuàng)作時都是膚淺的”。以上兩則評論相互矛盾，使被評論者陷入左右為難的“必敗”（no-win）窘境。一些女性作曲家為了避免不佳待遇，嘗試采用男性名字出版作品，如美國作曲家布羅夫（EdithBorroff，1925-）曾說：“在我獲得了作曲專業(yè)學(xué)位后，我發(fā)現(xiàn)我作品的表演和出版都與我的性別有不可分割的聯(lián)系：所有以我真名署名的作品都被拒絕了……相反，有兩部以男性假名署名的作品卻被接受了。”這無疑是對男性主導(dǎo)的評論話語的諷刺。

從以上介紹可見，描述型研究較突出的特點在于：不關(guān)注音樂形式結(jié)構(gòu)分析，不關(guān)注音樂形式中蘊含了怎樣的內(nèi)涵，更樂于敘述音樂之外的社會、文化生活細節(jié)和特征。在敘述過程中，描述型研究始終以豐富的事實材料為依托，重事實、講依據(jù)，較好地避免了研究者的主觀隨意性（當(dāng)然，所謂事實材料，既可以是史料，也可以是通過實地調(diào)查、統(tǒng)計而獲得的現(xiàn)實材料，可根據(jù)研究對象而定）。如在回答“女性作曲家為何被邊緣化”的問題時，希特倫細致描述了音樂世界中不同角色――包括女性創(chuàng)作者和男性接受者、表演者、評論者、研究者、出版者的價值觀念、心理定勢及互動行為，將彼此不對稱的權(quán)力關(guān)系自然而然地呈現(xiàn)于讀者面前，引發(fā)其思考。這種思路也具有鮮明的社會史研究色彩，扎實穩(wěn)健、可信度高。

二、闡釋型研究個案評析

與前者相比，麥克拉蕊《陰性終止》的最大不同點在于：不滿足于音樂之外的社會史實敘述，欲揭示音樂形式之內(nèi)蘊含的性別內(nèi)涵。麥?zhǔn)显谌珪_篇便系統(tǒng)介紹了女性主義音樂研究的核心課題：其一，研究不同作曲家如何刻畫男、女性別特征；其二，研究音樂理論史上人們?nèi)绾钨x予終止式、和弦、調(diào)性等因素以性別內(nèi)涵，如將強拍終止式、大三和弦、大調(diào)式視為陽性，將弱拍終止式、小三和弦、小調(diào)式視為陰性；其三，研究音樂過程與性別、特征的聯(lián)系，如將奏鳴曲式第一主題視為陽性，第二主題視為陰性，圓滿的解決則是對陰性的抑制；其四，研究評論家對音樂風(fēng)格的性別化比擬，如視肖邦為女性化的，視貝多芬為男性化的。其五，研究女性音樂家如何通過作品質(zhì)疑男性主導(dǎo)的音樂傳統(tǒng)。本文以為，這五方面不僅可視為女性主義音樂研究的核心課題，更可作為女性主義音樂闡釋的具體方略。書中，麥克拉蕊正是運用著這些方略對文藝復(fù)興以來一系列音樂作品的性別內(nèi)涵進行深度闡釋，包括蒙特威爾第的歌劇《奧菲歐》、比才的《卡門》、柴科夫斯基的《第四交響曲》、貝多芬《第九交響曲》、理查?施特勞斯的《莎樂美》，甚至流行歌手麥當(dāng)娜的作品等。因篇幅所限，本文僅重溫三例。

1.西方傳統(tǒng)與當(dāng)代音樂作品中的性別內(nèi)涵

在“古典音樂的性政治”一章中，麥克拉蕊剖析了歌劇《卡門》各角色的性格命運及音樂特征，揭示出兩對矛盾關(guān)系：其一，貞女與的沖突。劇中女配角米凱拉的音樂“簡單、抒情、甜美……節(jié)奏天真不含肉體性”。卡門的音樂則是具有異國色彩的哈巴奈拉舞曲，其搖擺的節(jié)奏和半音下行的旋律著霍塞和觀眾的欲望，也沖撞著追求嚴(yán)肅性的歐洲古典音樂傳統(tǒng)。其二，“惡女”與父權(quán)制的沖突。所謂的惡女即卡門，其之所以惡，是社會性別觀念認定為惡。霍塞則是父權(quán)制的代表，其音樂總體上循規(guī)蹈矩，“專注于崇高的情懷而不是身體”。但在《花之歌》中，霍塞跨越了理性的邊界，充分表達了對卡門的。讓他無法接受的是，卡門不但拒絕了他，還利用了他。走投無路的霍塞刺死了卡門，這是他回歸父權(quán)制行為模式的寫照，似乎要以暴力重掌控制權(quán)。歌劇結(jié)束在象征陽性的大三和弦上，這意味著父權(quán)制的勝利，但并未終止在起始調(diào)上，又暗示著不完滿，因為霍塞最終也毀滅了自己。

通過分析蒙特威爾第的牧歌《仙女的悲歌》（Lamento della Ninfa），麥?zhǔn)弦龑?dǎo)讀者關(guān)注西方音樂文化中塑造的瘋女人形象，并對其文化意義做了剖析。此作品結(jié)構(gòu)為三段式，兩端由男生三重唱演唱，穩(wěn)健而富于理性，中段的悲歌加入女高音聲部，此段講述一位被愛人遺棄的仙女在悲痛的回憶中陷入瘋狂。麥?zhǔn)险J為：仙女富于隋感性的聲部雖構(gòu)成中段的亮點，卻總是“被男聲三重唱小心中介：他們引進她、總是伴隨著她直到結(jié)束，然后以簡短的小結(jié)尾讓作品安全關(guān)閉”，“他們?yōu)樗牡谝痪湓捈由稀f’……當(dāng)仙女結(jié)巴時，他們完成音樂的句法單位，確保理性連貫不因她而損失……最后，他們以兩個自滿的c大調(diào)終止式帶我們回到安全、規(guī)規(guī)矩矩的現(xiàn)實”。麥?zhǔn)嫌腥c解讀：其一，在歐洲文化傳統(tǒng)中，往往將女性與瘋癲、精神病聯(lián)系起來，因為女人被認定為非理性的動物。其二，此作品中的男生三重唱既像瘋女人形象的呈現(xiàn)者，又像聽眾的保護者，他們確立著父權(quán)秩序的框架，猶如“瘋?cè)嗽捍吧涎b著的柵欄”，確保聽眾“安全觀看她的痛苦……并獲得美感享受”。其三，瘋女人代表著反抗理性社會的力量，但她實際上是男性的創(chuàng)造物，是男性自身矛盾的外在投射，因為男性也不時渴望擺脫理性的控制。

從美國現(xiàn)代作曲家范德費德（Janika Vandervelde，1955-）的鋼琴三重奏《創(chuàng)世紀(jì)II》中，麥?zhǔn)嫌纸庾x出兩層深意。首先，作品表現(xiàn)了自然與人類文明的沖突。作品以類似分娩時胎兒心跳的固定音型起始，它由鋼琴演奏，創(chuàng)造出循環(huán)往復(fù)的意象，隱喻大自然無始無終的更替。弦樂聲部起初與固定音型和諧共處，隨后第一次躁動起來，推向，撞擊著固定音型確立的秩序。這意味著人類不滿于活在當(dāng)下，開始了無止盡的求索。麥?zhǔn)险f：“17世紀(jì)由宗教改革、殖民地擴張、人文主義、哥白尼與伽利略的科學(xué)革命、笛卡爾哲學(xué)，以及許多其他因素促成的廣泛危機，將文化的理想從穩(wěn)定與平衡改成了對過度、個人主義的肯定。”當(dāng)固定音型再現(xiàn)時，已然支離破碎，然而，弦樂聲部又一次展開了無情攻勢，這一次夾雜著20世紀(jì)音樂語言，猶如當(dāng)代文明對自然界的又一次沖擊，固定音型被徹底瓦解，音樂達到第二次。此后，躁動漸漸平息，音樂在寂靜中結(jié)束，好似人類重返胚胎，一切如夢。上述分析透露出對人類現(xiàn)代文明的憂慮，著實發(fā)人深省，但麥克拉蕊并未止步，將作品與性別問題聯(lián)系起來。她相信，鋼琴聲部的固定音型營造出一種女性化的持續(xù)意象（image of pleasure），而弦樂聲部的進取、強勢和暴虐則營造出男性化的欲望意象（image of desire）。在男望不斷膨脹并最終走向毀滅后，一切又重歸創(chuàng)世前的寧靜。這里隱含著以女性思維拯救男望的內(nèi)涵。

2.為賦新詞強說愁？

麥克拉蕊的音樂闡釋不乏精彩之處，她將音樂形式分析與社會、文化批評聯(lián)系起來的思路，著實為讀者提供了理解音樂的新途徑，但有時也難免有“為賦新詞強說愁”之嫌，特別在分析純音樂作品時更為明顯。美國學(xué)者皮耶特?圖恩（Pieter van den Toorn，生年不詳）向我們展示了一個細節(jié)：麥?zhǔn)显凇芭老露构Ｗ唛_”一章中對貝多芬《第九交響曲》的闡釋曾被其本人修訂。此章節(jié)最早以論文形式發(fā)表，后在收入《陰性終止》時，作者刪去了一些過激用語。在原版中有如下敘述：“貝多芬交響樂為風(fēng)格史添加了兩個維度：侵犯性的骨盆撞擊（assaultive pelvic pounding）（如《第五交響曲》末樂章和《第九交響曲》‘消極’的第三樂章之外的其他樂章）和性暴力。《第九交響曲》第一樂章的再現(xiàn)部是音樂文獻中最駭人的時刻，當(dāng)精心準(zhǔn)備的終止式受挫，被抑制的能量最終在無從發(fā)泄的犯讓人窒息的、兇殘的狂怒（throttling，murderous rage of a rapist）中爆發(fā)。”美國音樂學(xué)家塔魯斯金（Richard Taruskin，1945-）曾以“令人憤慨”（scandalous）來形容他對這段話的感受。或許連麥克拉蕊自己都覺得這些用語十分不當(dāng)，于是在修訂版中刪去了“侵犯性的骨盆撞擊”、“性暴力”、“無從發(fā)泄的犯讓人窒息的、兇殘的狂怒”等辭藻。上例說明，闡釋型研究雖在一定程度上鼓勵個性化的音樂理解方式，卻也并非毫無底線的任意行為，一味求新求異、生拉硬扯而無視作曲家本意及作品背景的闡釋是經(jīng)不住推敲的。其實，麥?zhǔn)弦仓獣裕魳匪囆g(shù)――特別是純音樂――的涵義往往沒有唯一答案，女性主義的音樂解讀也不應(yīng)標(biāo)簽化。她曾說：“調(diào)性與奏鳴曲的典范之所以有效且強韌，部分原因來自它們的張力有多種解讀”，奏鳴曲式中具有他者身份的第二主題、副調(diào)“不一定總被僵硬詮釋為女性――它可以是身份的障礙或威脅，為了敘事關(guān)閉必須被清除或征服”。也許，麥?zhǔn)系哪承O端言辭是一種刻意選擇，她欲以明知故犯的論述策略喚起人們關(guān)注那久被忽略了的音樂中的性別隱喻。

三、殊途同歸

上文重溫了兩本著作的主要觀點，意在呈現(xiàn)其研究方法上的差異，然而，二者仍有四點不可忽視的共性。

其一，二者在主要運用某一研究方法時，均不約而同地結(jié)合了另一種方法，即在進行社會史描述時結(jié)合些許音樂闡釋，或是在解讀作品時關(guān)聯(lián)歷史材料。比如，希特倫專設(shè)一章對查米娜德《c小調(diào)鋼琴奏鳴曲》（Op.21）第一樂章中的性別內(nèi)涵做了分析。她認為，奏鳴曲式的第二主題一般被視為陰性主題，查米娜德卻賦予該主題雙重性格。起初，“它那‘安靜’的呈現(xiàn)，抒情的特征，較柔和的力度（mp）和較稀薄的織體似乎顯露出女性特征。但是，持續(xù)的主調(diào)，其他聲部進入后出現(xiàn)的有力的功能和聲，及鮮明的賦格段又顯露出男性特征。這種結(jié)構(gòu)和性別特征上的模糊挑戰(zhàn)著19世紀(jì)所理解的奏鳴曲式觀念”。希特倫為何要在自己偏于社會史風(fēng)格的研究中帶入闡釋性因素？本文以為，這是其全書構(gòu)思不可或缺的一環(huán)。因為，全書各章的內(nèi)容分別涉及了影響音樂創(chuàng)作、表演、接受過程的諸種性別因素，由此，在創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，一位女性作曲家的反慣例意圖似乎是不可忽視的，此意圖在沒有明確史料（如作曲家書信、創(chuàng)作筆記等）證明的情況下，只能通過作品闡釋方式觸及。而在麥?zhǔn)系臄⑹鲋校?jīng)常會出現(xiàn)作品闡釋與社會史描述自由切換的情況。如在對《卡門》的分析中，麥?zhǔn)掀饰隽嘶羧愿裰械拿苄渊D―理性與感性、心智與肉體之沖突，隨后話鋒一轉(zhuǎn)，便開始了社會史描述：“1870年代法國的許多領(lǐng)域爆發(fā)了這類無法解決的矛盾：帝國主義擴張的限度和反效果逐漸浮現(xiàn)，女性和勞工階級都組織起來爭取他們的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)利……”這似乎在暗示個體矛盾與社會矛盾的聯(lián)系。此后，話題回歸，麥?zhǔn)峡偨Y(jié)性地評價道：“《卡門》成功以最動人的方式戲劇化了上述每一種議題。”這種自由切換在《陰性終止》中比比皆是，構(gòu)成麥?zhǔn)纤f的“不正統(tǒng)的散文形式”，有時候多少讓讀者跟不上其思維節(jié)奏，但細細琢磨起來卻回味無窮。

其二，二者皆相信音樂可表現(xiàn)社會歷史信息。希特倫曾說：“音樂，如它的姊妹藝術(shù)一樣，產(chǎn)生于特定的社會語境。它以多種方式表現(xiàn)（express）著它產(chǎn)生于其中的文化的基本假設(shè)”，“各種重要的社會參數(shù)，如權(quán)力、階級、性別皆銘刻于作品之中。”麥?zhǔn)蟿t指出，老一輩音樂學(xué)者多關(guān)注音樂形態(tài)分析，甚少觸碰音樂意義問題，此問題長期以來成為研究禁忌，如同藍胡子公爵城堡中那扇不許被打開的第七扇門。而她偏要突破傳統(tǒng)，自比藍胡子公爵城堡中的朱迪斯，期待以女性主義批評作為打開禁忌之門的鑰匙。為了讓自己的研究獲得扎實的理論基礎(chǔ)，麥?zhǔn)蠌姆ㄌm克福學(xué)派哲學(xué)家阿多諾（Theodor w.Adorno，1903-1969）處尋找理論資源：阿多諾把音樂視為“一種媒介，個人自由意志與社會循矩壓力的中產(chǎn)階級矛盾，在音樂中以越來越悲觀的方式上演。他的解讀剝?nèi)鹘y(tǒng)音樂學(xué)家珍惜的完全秩序與控制，不間斷地專注于歷史性的人類兩難掙扎，而非著重于超越真理。在他筆下，德奧經(jīng)典中被認定為非再現(xiàn)的器樂音樂，卻成了整個文化最敏感的社會氣壓計……我若沒研究過阿多諾，就不能進行本書呈現(xiàn)的任何工程”。

其三，二者皆不遺余力地質(zhì)疑男性話語霸權(quán)。前文對兩本著作主要觀點的概述已然說明了這一點，值得進一步提及的是希特倫對當(dāng)前音樂史教學(xué)的批判。一方面，長期以來音樂史教材都采取了“偉大作曲家”、“偉大作品”的編纂模式。它不僅將某些作曲家、作品神化，更重要的是這些大作曲家多是男性。另一方面，音樂史教材的分期（如文藝復(fù)興、巴洛克、古典主義等）多為男性視角下的產(chǎn)物。希特倫援引音樂史家瓊?凱莉（Joan Kelly，1928-1982）的觀點：文藝復(fù)興雖被視為人文主義興起的進步時期，對女性而言卻未必如此，此時的女性多被限制在家庭中，處于從屬于男性的地位。而希特倫本人則認為“古典主義”范疇也無法概括當(dāng)時女性的音樂活動，“當(dāng)時的女性積極創(chuàng)作利德歌曲。但把這種行為視為‘古典的’并硬以大約1820年作為一個人工切割的終點則有些不妥當(dāng)，因為類似的創(chuàng)作行為至少繼續(xù)了三十多年。”當(dāng)然，希特倫也看到上述現(xiàn)象有其客觀原因，即歷史上有關(guān)女性音樂家的記載、評論大大少于男性，她們多在私人空間活動，作品大多未被出版。如何才能在歷史研究中增大她們的比重？希特倫認為，社會史研究將對此有助益。“社會史以特別群體的經(jīng)驗為研究起點。它關(guān)注各種階層，而非僅僅是上流階層，關(guān)注日常生活經(jīng)驗，而不僅僅是重大事件。對于女性而言，或許關(guān)注她們的生育經(jīng)歷，她們在家庭結(jié)構(gòu)中的社會變動性，她們在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的參與性，她們的創(chuàng)造性活動，或是她們與宗教實踐的關(guān)系……音樂史領(lǐng)域的女性研究將從這種方法中獲益”。為了實現(xiàn)這種研究，希特倫鼓勵學(xué)者們從回憶錄、日記、信件等中搜集材料，在散碎的歷史信息中重構(gòu)女性音樂家的生活及她們?yōu)榉纯鼓行园詸?quán)所付出的艱辛。

其四，二者皆具有反主流、反本質(zhì)主義的后現(xiàn)代意識。質(zhì)疑主流觀念，彰顯被邊緣化事物是后現(xiàn)代思想中一個側(cè)面。主流意識形態(tài)往往被視為壓迫者，非主流者則被鼓勵發(fā)出自己的聲音，爭奪一席之地，甚至解構(gòu)主流文化。希特倫和麥克拉蕊正是此種觀念在音樂學(xué)領(lǐng)域的踐行者。如麥?zhǔn)喜唤邮墚?dāng)時占據(jù)美國音樂學(xué)界主流地位的形式主義研究，積極探討尚屬禁忌課題的音樂意義問題；她致力于從女性視角理解傳統(tǒng)經(jīng)典作品，顛覆約定俗成的解讀方式；她提倡加強對被邊緣化的流行音樂的關(guān)注；她將柴科夫斯基《第四交響曲》與作曲家的同性戀經(jīng)歷相聯(lián)系等。希特倫則批判主流音樂史的編纂模式，提倡以女性音樂社會史研究為必要補充。以上觀點皆在不知不覺中解構(gòu)著音樂學(xué)研究的慣性思維。此外，二者還從后現(xiàn)代思想中獲取了“反本質(zhì)主義”的思想武器。反本質(zhì)主義者否認永恒真理的存在，認為一切關(guān)于事物本質(zhì)的敘述都是敘述者的主觀構(gòu)建，必然導(dǎo)致認識的片面性和知識霸權(quán)。在反思“是否存在女性獨特的音樂風(fēng)格”時，二人一致給出了否定答案。麥?zhǔn)显f：“盡管我們執(zhí)迷于音樂風(fēng)格的分類……去編纂何謂‘女性音樂’的獨特風(fēng)格，但是這種單一的東西并不存在，正如同沒有普同的男性體驗或本質(zhì)一樣。”希特倫則說：“在音樂中，似乎沒有本質(zhì)主義所謂的女性風(fēng)格……沒有一種風(fēng)格是由女性生物學(xué)固有特征所賦予的。我們難以相信每一位女性都以同一種風(fēng)格創(chuàng)作……”上述觀點是合理的，正如我們不能簡單接受社會關(guān)于男性和女性的刻板印象一樣，也不應(yīng)簡單斷言女性音樂風(fēng)格有何固有不變的特征，真實情境中的每一位女性作曲家都是特殊的。法國哲學(xué)家茱莉亞?克里斯蒂娃（Julia Kristeva，1941-）曾將女性主義的發(fā)展劃分為“女權(quán)”、“女性”、“女人”三階段。在女權(quán)階段中，女性在政治、經(jīng)濟、職業(yè)等多領(lǐng)域追求與男性平等，具有精神解放的意義；在女性階段，人們更強調(diào)性別差異，強調(diào)女性不同于男性的心理體驗，甚至導(dǎo)致“逆向性歧視”，即否定男性；在女人階段，人們開始注重男、女性的互補與和諧關(guān)系。上述轉(zhuǎn)變實際是從激進轉(zhuǎn)向平和，從抽象轉(zhuǎn)向具體，從烏托邦轉(zhuǎn)向現(xiàn)實的過程。在現(xiàn)實世界中，男女的先天差異難免在一定程度上影響著二者的社會分工，但每一位女性仍有選擇的權(quán)力，并應(yīng)當(dāng)對自己的選擇負責(zé)。如果她決定成為職業(yè)作曲家，那么，除了克服創(chuàng)作的艱辛，還不得不面對母親與作曲家身份的矛盾。當(dāng)然，她仍有可能二擇其一，放棄成為母親的權(quán)力。假若她選擇了兼顧二者，便要付出超于常人的努力，也可能從中獲得超于常人的收獲，恰如希特倫提及的那位匿名創(chuàng)作者所言：作為一位母親，我“必須持續(xù)地與外界發(fā)生關(guān)聯(lián)，這似乎與每日創(chuàng)作的隔絕狀態(tài)相悖。但是，積極地與外在生活近距離接觸，增強了交流的渴望，更需要消除各種誘惑并變得更為直截了當(dāng)。較少的工作時間意味著更清晰、更迅速的決斷，更緊湊的工作和更有力的承諾，去除其他無意義的行為……撫育孩子與作曲頗為相像，奮斗、等待、觀望、反應(yīng)、尋找線索，以及許多精彩的時刻讓這一切變得如此值得”。

或許，女性主義音樂研究的歸宿并不是僅僅重構(gòu)歷史或闡釋作品中的性別內(nèi)涵，而是在引發(fā)音樂世界中每一位男性和女性對兩性權(quán)力關(guān)系的反思之后，啟發(fā)他/她們找到適合于自我需要的、構(gòu)建良性性別關(guān)系的行為方案。